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Mahāparinibbāna suta {Ekstrè} - Enstriksyon yo dènye - [maa-parinibbāna] (glas la nan Dhamma a)
Suta sa a rasanble enstriksyon divès kalite Bouda a te bay pou dedomajman pou la nan disip li yo apre li pase lwen, sa ki fè li gen yon trè

seri enpòtan nan enstriksyon pou nou nowadays.I pral eksplike diskou a sou Dhamma la ki te rele Dhammādāsa, posede
nan yo ki ariyasāvaka a, si li se konsa vle, ka deklare nan tèt li: ‘Pou m’, pa gen okenn niraya plis, pa gen plis tiracchāna-yoni, pa plis

pettivisaya, pa plis eta de malheureux, nan malè, nan mizè, mwen se yon sotāpanna, pa nati gratis nan eta a mizè, sèten nan
ke yo te destine yo sambodhi. Ak sa ki, Ananda, se ke diskou sou Dhamma la ki te rele Dhammādāsa, posede nan yo ki

ariyasāvaka a, si li se konsa vle, ka deklare nan tèt li: Pou m ‘, pa gen okenn niraya plis, pa gen plis tiracchāna-yoni, pa plis pettivisaya,
pa plis eta de malheureux, nan malè, nan mizè, mwen se yon sotāpanna, pa nati gratis nan eta nan mizè, sèten pou yo te

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Peyi Zend redekouvwi ak rezurjans nan Boudis
Novanm 26, 2012, 7:05 pm

article_image

pa Upali K. Salgado

Lejand Maya sivilizasyon an nan Guatamaia, Amerik di Sid, imans segondè piramid la ak momi yo byen konsève nan peyi Lejip la, mayifik greko-Ghandhara Atizay a ak eskilti nan Northern Pakistan ak Kashigistan nan pi ba Mongoli, se zòn jis yon kèk sa yo ki te trase atansyon a nan yon estòk ki ra nan moun idantifye kòm Akeyològ, ejiptolog, epigraphic ak filolog ki moun ki nan te pase ane ki pi anpil pitit pitit yo ap travay an silans débouyé konpetans yo jeni ak atizay nan antere l ‘sivilizasyon. Tou tout aktivite sa a te pran plas anba bon istwa a sou latè te kreye limine Landmarks yo pèdi ki asosye ak ministè a te nan Sakyamuni Gauthama Bouda.

Lontan anvan David Livingstone ak Cecil Rhodes eksplore la, sovaj vas nan Afrik santral, yon lòt avanturyé Godfrey Fawcett avèk fòs konviksyon s’aventure byen fon nan kwokodil, eskòpyon ak reptil tè yo en nan gwo larivyè Lefrat la Amazon nan Brezil, (pa janm li te retounen), Wout Swa a ki lye ak kè a nan santral peyi Lachin ak peyi Pès ak Lagrès te li te ye. Nan 627 yon Chinwa Boudis mwàn Xuanzang (pi bon li te ye kòm Hsuan Tsang), mete rad long nwa ak pèl lapriyè nan men, kite lavil la fin vye granmoun nan Chang-yon nan nò peyi Lachin, ak yon swaf dlo ki p’ap janm mouri, yo jwenn pou tèt li epi pote tounen bèl pouvwa suttas nan ba la a, Sakyamuni Gothama Bouda. Ekspedisyon avantur li kouvri tout bon pati nan Wout Swa a, ki te li te ye sou senk san ane deja vag yo notwa nan magode nan istwa, un yo te yon gwo menas a kè poze a la ak estabilite nan Lachin.

Hsuan Tsang (Xuanzang) te fèt nan yon fanmi edike, ak nan pi piti jou l ‘yo abite nan relijyon. Nan ki jan nou koumanse, li swaf pou vwayaje pou ale kote Bouda a foule. Sou yon gwo vwayaj ki dire lontan plizyè ane li te deplase soti nan Oasis Oasis nan Azi Santral, li te ye pou ekstrèm nan klima, nan richès, van fò epi ki gen tèren difisil vwayaje sou. Nan yon sèl egzanp, li chape lanmò lè yon lavalas nèj prèske antere l ‘. VWAYAJ sou cheval, li Joined Kanmpeng nan komèsan ki te enterese nan troke Chinwa Florissant kap porselèn yo, ALABASTER refize pote bijou swa ak epis santi bon, trè byen trikote tapi Pèsik. Li te pase nan mitan gwo Santral Azyatik Talakaman dezè a manyen Bisnket ak Tashkent soti nan gen sou li nan yon pòtay yo, yo nan rezistan montaye Afganistan, lè sa a Peshwar, yon pòs fwontyè wellknown nan Pase nan Khyber ki mennen ale nan Ameriken Sub-kontinan an.

Alexander a GREAT

Pa lè sa a te gen entèraksyon ak moun Lagrès yo ki a, nan Aleksann Legran yo ak atis li kite dèyè mak pye yo nan kilti pòtrè fè apèl kont greko Ghandara eskilti an nan fon an Indus taye sou mab blan pote soti nan byen lwen Lagrès. Sa te rive sou senk san zan apre maa Bouda a - Pari Nibbana (kraze)

Li te nan epòk sa a ke Greek Bactrian wa Milander a te gen lontan anpil pitit pitit konvèsasyon anrejistre ak entelektyèl Boudis mwàn Nagasena la. Anpil fwa wa a te parèt kaptive ak tou kwè sou ansèyman yo nan Great Mèt Gotama Bouda a. Li Se poutèt sa t’ap chache klarifikasyon anvan li te aksepte pawòl Bondye a nan Bouda a. Tankou Hsuan Tsang, wa Milander te toujou tankou yon eksploratè nan rechèch nan yon bagay ….. li te pa gen anyen men verite a.

Yon lè, wa Milander mande Nagasena, “Èske gen nenpòt rne kote ki pa gen émigration?” Mwàn a reponn, “Wi kapab genyen, menm jan moun ka limen yon sèl lanp soti nan yon lòt men pa gen anyen ap deplase soti nan yon lanp nan yon lòt; oswa kòm yon elèv ka aprann yon vèsè pa memwa soti nan yon pwofesè, men vèsè a pa transmigre nan men pwofesè aelèv la. “Yon fwa ankò, wa a ap toumante mande Nagasena, “Èske gen nenpòt moun ka ki transmigrates nan kò sa a nan yon lòt?” Mwàn a reponn “Non pa gen“, wa a Lè sa a, te di, “si sa a se konsa, pa ta gen yon chape soti nan rezilta a nan fè mechanste?” Mwàn a te di, “wi ta gen yon chape, si yo menm yo pa yo dwe reborn, men gen pa ta dwe, si yo te yo dwe reborn. Pwosesis la lespri ak kò komèt zèv swa bon oswa move, ak paske yo te ke Kamma , se yon lòt lespri ak kò pwosesis fèt. se poutèt sa sa a lespri ak kò se pa gratis nan zèv sa ki mal.

Hsuan Tsang vwayaje tout lòt peyi sou Lend ak Saranath, kote nan Deer Park nan Bouda a aussi prèch premye l. Nan Saranath se 145 pye wotè DHAMECK stoupa la. Lè sa a, li te ale nan Bouda gaya plas nan sen pou tout boudist; ak Vaisali tou pre Patna, kote Ratana suta a te respite. Hsuan Tsang vwayaje nan Sankasen (modèn Sankassa) ak Lè sa a, sou Kushinara ki kote Bouda a te pase ale. Scholar Lal Joshi eta yo ki, nan Kushinara (modèn Kasinagar) te rete pou boudist kote ki pi sakre nan tan lontan, jouk nan fen an nan règ la Goupta. Mwàn Chinwa sa a etidye Sanskri, li tounen nan peyi Lachin ak plizyè Suttas ak Bouda imaj, menm si kèk nan yo te malerezman vòlè sou wout la pa bandi. Li te pita tradui sa yo Suttas ou dwe li nan bibliyotèk yo nan Beijing. Sa a selebre eksploratè te pase lwen nan laj la nan swasant senk nan 664, ak moun yo rekonesan Chinwa yo te bati nan onè l ‘yon tanp ki gen anpil maniskri valè. Lekòl la Yogachara nan Beijing se ankò yon lòt moniman kreye yo sonje gwo mwàn la. Ki ekri nan Liv Chinwa, Hsuan Tsang te tankou nan yon bato ki janbe lòt oseyan an gwo nan Samsara (soufrans). Nan pwosesis la, li te fè fas risk gwo nan lavi l ‘, menm si li fè yo mennen kontantman anpil ak aprann disip li yo

Wout Swa rvive a

Sou 1400 ane pita, yon Dynamics ak courageux fanm Chinwa SUN SHUYUN, te fèt jis 52 zan de sa, nan ane 1960. Nan anfans li te nouri pa grann t’ap sèvi Bondye l ‘Boudis, yo tolere ak ap viv nan Revolisyon Kiltirèl Prezidan Mao a. Li te gen rete vivan memwa dezagreyab nan atak toudenkou nan mitan lannwit pa Revolisyon Wouj Gad yo nan Tanp kote Bouddha zafè yo te detwi. Epitou li te temwen fiziyad la de milye ki te rasanble nan Tianain Square, Beijing, jan yo te di yo fè lide pa deplase ak New Lachin nan Forward mas yo dwe Eta Kominis. Èske w gen dijere sezon an pi popilè Chinese wa a makak ki sou bagay yo kwè, Prezidan Mao te baze te yon pati nan RED LIV LITTLE l ‘yo, gradye sa a soti nan Beijing ak Oxford inivèsite yo enspire re dekouvri fin vye granmoun Wout Swa an pran pa idol yo Hsuan Tsang. Li pa t ‘gen yo rantre nan Karavàn yo chwal, oswa satisfè brigan danjere e vòlè enroute nan peyi Lend, men te deplase sou yon chabon reyaksyonè Powered vapè kondwi aletman fè bwi Locomotive ak yon cha kèk, tout gen plas difisil nan bwa. Lè sa nesesè, li vwayaje nan yon “jan” nan yon djip, ki souvan nesesè atansyon mekanik. Janm dènye vwayaj li a te dwe pa yon Avyon gwosè ti kòm li te refize yon viza antre nan yon pòs fwontyè - pwen nan antre yon kèk kilomèt lwen Pakistan.

Apre sa vwayaj li yo te pa tren ak lòt fòm piblik nan transpò nan sub-kontinan Endyen an. Sou wout li nan peyi Zend, li te pase nan mitan Gaochang vil, dezyèm pi gwo oasis a deyò Lachin ak Lè sa a, yo wè NINGRONG CAVE abei a ki kote epitou travay yo Bozeklil ye. Gen kèk senkant CAVES nan plas sa a ki te gen bèl nan mond epitou travay pi popilè Boudis. Pifò nan yo yo te debalize pa yon Alman Explorer Albert van Lee Coq (1904 -06) pou Bèlen ètnografik Mize an. Anplis Alman yo, suedwa yo, Ameriken ak Japonè te te kouri youn ak lòt yo detire lantikite ki gen valè, yo te jwenn nan yon sivilizasyon rich ki te flè nan Azi santral. Madan SUN SHUYUN te vwayaje yon dis mil kilomèt nan yon sèl san ak katreven jou, peye omaj a Bouda a nan Saranath, Bouda gaya, Vaisali ak Koushinagar. Ke yo rive nan fwontyè a Afganistan, yon klima ostil pi fò. Sou 26th fevriye 2001 Lidè nan Taliban, rabbani Mohamed Omar dekrete:

Nan sans de Fatwa a nan enpòtan Afganestan Scholars, ak vèdik la nan Tribinal Siprèm lan Afganestan, li te deside detwi tout estati / zidòl prezan nan Afganistan konplètman. Sa a se paske zidòl Se bondye nan infidèl ki adore yo, epi yo respekte menm kounye a, epi yo ka tounen nan bondye ankò. Great Bondye nou an se ALLAH sèlman, ak tout lòt bondye fo dwe retire

Bamiyan sitiye sou 250 km North West nan Kaboul, ak se niche ant Kush la Endou ak chenn montay Kohi-baba nan yon altitid sou 2850 mèt. Imaj la Big Bouda 55 mèt wotè, glusid nan 6th syèk AD a. ak yon ti Bouda imaj 38 mèt wotè te dynamited pa gwoup la Mizilman Taliban nan laterè a ak kondanasyon nan mond la an antye, ki te fè li te ye nan tout nivo ak nan fowòm nan lemonn. Apre konpòtman sa a indiféran fanatik, gen batay espontaneman, senpati ak yon fon gwo nan bòn volonte nan direksyon pou Boudis ki sòti nan tout pati nan mond lan, kòm li se byen li te ye ki Boudis te yon relijyon nòb ki pa gen okenn istwa nan lagè pou konvèsyon relijye yo. Soti nan sann dife yo ak pousyè nan dinamit la nan Bamia gen leve yon Awakening Boudis.

Lòt Pathfinders nan Boudis Glory ak adorasyon

Chvochan jenerasyon an nan Hsuan Tsang, ak SUN SHUYUN ki gen laj nou an, gen te viv nan British Colonial peyi Zend, yon akeyològ - yon kolos nan tan li, ki te fè soti ak efò san rete l ‘yo, limyè a rkree yon peyi Zend Boudis. Li te gen yon Engineer nan Lame an. Majò Jeneral SIR ALEXANDER CUNNINGHAM, te gen sou pwòp tèt li etidye Sanskri ak lang yo Chinwa. Sou ke yo te lage soti nan lame a nonm militè sa a te tounen akeyològ te vin yon jwè kle yo dekouvri avèk èd nan asistan l ‘Archibald Carlyle, plizyè Bouda debri. Kòm premye tèt la nan archeological Sondaj Endyen an, Cunningham swiv Hsuan Tsang kont refere li a swiv chemen an foule pa Bouda a, pandan misyon li nan pandan karantan. A laj de karant sèt, nan 1861 Sir ALEXANDER CUNNINGHAM te kòmanse yon fè egzèsis anpil pitit pitit konsakre tout rès lavi l ‘yo detire relijyon an antere l’ Boudis, nan peyi a trè li te fonde. Trè kèk moun nan tan sa a te pale de Boudis eksepte sa yo k ap viv nan Seyilan. Burma, Siam, Nepal, Tibet, Lachin, Mongoli ak nan Japon. Nan Lwès la, te gen kèk liv sou sijè la. Boudis Scholars Etienne Lamotte, Louis De La Vallo pousen, Oldenberg, Rhy Davids te ekri sou Boudis pita anpil nan 20yèm syèk la. ALEXANDER CUNNINGHAM konsantre efò l ‘yo retabli 170ft wotè Bouda gaya tanp lan ki te premye li te ye tankou Vajiraman Gaandhakuti“. Dat yo estrikti pi lwen pase AD syèk la 2yèm se Majestic kap achitekti chèf nan Peryòd Gupta.

Yon lòt ki te vizite Bouda gaya nan 1868 te SIR EDWIN ARNOLD, KCIE, ki gen sezon powèm limyè a nan pwovens Lazi reveye gwo enterè nan Boudis nan tout mond lan ak enspire ANAGARIKA DHAMMAPALA ale nan sit la ak byen fèm rezoud yo pran kontwòl nan nan men Boudis soti nan la Endou Mahantha. Lajman akòz efò li nan Sosyete a Mahabodhi nan peyi Zend nan Kalkita li te mande Ameriken Gouvènman Santral la pita (apre kraze l ‘) nonmen yon Komite Boudis tire nan plizyè peyi nan,, Administre tanp lan ki se jodi a yon sit eritaj lemonn.

Restore chita bò tab Bouda

Akeyològ Archibald Carlyle te anpil responsab pou restore 6.1 mèt long wòch la sab wouj chita bò tab Bouda imaj nan Kushinara. Te imaj sa a bèl intact nan sondaj la akeyolojik nan peyi Zend. lojman an Viharage li te rebati nan tan pou selebrasyon yo Bouda Jayanthi nan 1956. Li te tou defouye stoupa la ARDHANA kote nan 1910, li te jwenn yon veso kòb kwiv mete ak plak ki endike li te plas la Gotama Bouda te boule. Men, yon lòt arkeolojist te JOHN MASHALL ki moun ki fè yon kantite fòmidab nan travay ant 1925 ak 1940 retabli pak la akeoloji nan Sanchi nan Bopal eta a. John Marshall idantifye plizyè passerelles bèl so nan wòch ki dekri Stories Boudis Jathaka ak chans lan nan sapling nan Sri Maha Bodhi Ceylon.

Nan rechèch nan Mete Nesans Bouda a, Lumbini Gardens

Otè Charles Allen nan liv li: Budda AK sahibs yo refere a konklizyon an nan yon senk pye nèf pous de wotè poli gwo poto wòch, kote enskri yo se kat liy, ki pita avèk èd nan Dr Fuhrer, yon Ostralyen k ap viv nan Vyèn, yo te idantifye yo dwe “. Ashcan Brahmi Dr Fuhrer (professeurs nan lndology ak Biblik), devwale fraz yo KACHE BUDHE- JATE SAKYAMINI - TI LUMMINIGAME tradui yo dwe:” Isit la te fèt nan Bouda nan Lumbini Vilaj “Yon ti tan apre sa, apre sou li. desen vwayajè Huan Tsang‘S li te deplase nan sid, sou 18km ak idantifye Kapilavastupura kay la nan Prince Sidhartha Gauthama ki te vin Bouda a. tout dekouvèt sa yo te pran plas ant 1895 ak 1897, selon Royal Asiatic Sosyete Journals yo

rezurjans Modèn

Boudis peyi Zend

Dosye istwa ki lontan apre Sakyamui Gotama bouda tan, chèf Mizilman yo, Akbar Legran, ak Shivaji siye soti Boudis adore nan nò peyi Zend gwo limit, kite ti pòch nan Boudis nan Uttara Pradesh ki kote doktrin nan Theravada Boudis siviv. Li tan modèn, li te kite yon pwograme Kas briyan elèv ak Avoka, DR. BHIMRAO RAMJI Ambedkar (1891 - 1956) a plon Boudis Retablisman an Tankou Mahathma Gandhi Dr Ambedkar se jodi a venere pa milyon ki Dialits (ki pi ba a nan endou castes) nan sosyete Ameriken Li te yon elèv ki soti nan Inivèsite Columbia ki moun ki pita te vin.. yon Avoka ak yon respekte Lidè Politik nan Kabinè a nan Sri Nehru, Rajendra Prasad ak V. Patel. yo mennen Mouvman yo Ameriken nasyonalis yo jwenn Endepandans Endyen ‘. Li te achitèk a chèf ekri nouvo Konstitisyon an Ameriken ki te adopte nan lane 1947. nan yon rasanbleman mas ki te fèt nan Napur, ansanm ak plis pase 30 mil “pwograme kas la Ameriken li te piblikman anbrase Boudis, ak ensi te bay mennen nan retablisman an nan Boudis nan modèn peyi Zend. Jodi a, peyi Zend gen yon popilasyon Boudis nan plis pase 100 milyon moun nan Uttara Pradesh, Madya Pradesh Maharatra Pradesh ak toupatou nan Guntur nan sid ès la. yon fwa ankò flè a parfumé nan Boudis sepanouise nan peyi li te fèt. Jodi a parya kas Endyen yo nan pase se yon reckonable fòs politik epi kenbe pozisyon segondè nan administrasyon anba yon garanti pousantaj pou travay nan Gouvènman an. Gen eta a nan peyi Zend bay patwonaj nan plas la lejitim nan Boudis nan peyi a pa lè l sèvi avèk Chakka nan Dhamma (rou nan dwat devan Bondye, itilize pa Anperè Asoka Great a.)

       Voye bay zanmi

Nan moun ki te prezan k ap travay pou ak rezurjans nan Boudis retwouve PRABUDDHA Bharath

GRATIS SOU ENTÈNÈT E-Nalanda Rechèch ak Pratike UNIVERSITY
soti nan http://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/30/history-an-wòch-ak-metal/
Istwa nan Stone ak Metal

http://www.ipsnews.net/2009/01/religion-india-repwann-Boudis-kote-li-te-born/

RELIJYON-INDIA: Rekòmansman Boudis Ki kote li te fèt
http://roundtableindia.co.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3937:rashtriya-dalit-prerna-sthal&catid=115&Itemid=127

http://slugpost.com/2013/08/28/efforts-pote-tounen-bouda-t’ap mande charite-bowl/
Efò yo pote tounen Bouda a t’ap mande charite Bowl

http://www.academia.edu/5595561/Exile_and_Return_the_Reinvention_of_Buddhism_and_Buddhist_Sites_in_Modern_India?login=chandrasekhara.tipitaka@gmail.com&email_was_taken=true

Exile ak Retounen: reenvante an nan Boudis yo ak Boudis Sit nan modèn peyi Zend plis
pa Upinder Singh

http://www.newsweek.com/armies-fòs ankò-83927

“SC / STs dwe libere tèt yo soti nan de gwo chenn yo nan sot pase t’ap peze yo. Boudis se chemen a liberasyon. Anpil nan manm yo kas parèy dakò ak te gravitated nan direksyon Samaj Pati a Bahujan, ki kounye a controled Uttar Pradesh, pi gwo eta End fè yo. PopulistScheduled Kas lidè BSP a, Mayawati Kumari, ki moun ki swiv pratik Boudis nan lavi chak jou l ‘choke obsèvatè lè li te ede pati li genyen 206 plas nan mitan tout pèp eta a pou 403-manm; depi lè sa a, li te kòmanse yo dwe konnen kòm yon potansyèl premye minis. Mayawati te fè li klè ki kote manti sipò li, ankouraje plan anbisye nan drese Landmarks Boudis nan tout Uttar Pradesh-ki gen ladan yon 150-mèt-lontan, $ 250 milyon dola an kwiv Bouda nan Koushinagar, kote Bouda a istorik mouri.

http://old.himalmag.com/himal-feed/53/1333-nasyonal-ideoloji-an-yon-boudis-state.html

National ideoloji nan yon eta Boudis oktòb 2007

http://www.worldea.org/news/4233/wea-rlc-research-and-analysis-report-why-christian-persecution-is-worrisome-in-sri-lanka

WEA-RLC Rechèch ak Rapò Analiz: Poukisa kretyen Pèsekisyon se inkyétant nan Sri Lanka

http://www.purifymind.com/ModernWorld.htm

Boudis nan mond lan modèn:
Enplikasyon Kiltirèl ak Politik
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/learning/learning-from-news/198032/spreading-theravadan-buddhism-to-rest-of-the-world

Gaye Theravadan Boudis nan rès nan mond lan

http://en.wikipedia.org/wiki/Sri_Lankan_independence_movement

Sri Lankan mouvman endepandans

     2 rezurjans nan Boudis ak revòlt la 1915
         2.1 Dharmapala, 1915 ak Ceylon Kongrè Nasyonal

http://www.bangalorenotes.com/buddhism.htm

Boudis nan MODERN INDIA T. Vijayendra

http://www.resurgence.org/magazine/article2345-ap travay-ak-anger.html

TRAVAY ak kòlè
Kòlè se yon gwo nwaj pase sou nati a pi bon kalite nan tèt ou.

http://www.uio.no/english/research/interfaculty-research-areas/plurel/groups/tibetan-and-himalayan-studies/events/2013/holdersofthelotus.html
Moun ki gen nan lotus a: Revelasyon, Landscape, ak Idantite nan mitan Boudis vwayan nan Haitian Tibet

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
Rezurjans nan
Boudis yo ak Yigwan Dao
Nan Taiwan,
Ak defi yo
Misyon an kretyen

http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
Boudis korean

http://chinaperspectives.revues.org/2803
Sosyalman Taiwan angaje Gwoup Boudis
http://quod.lib.umich.edu/j/jii/4750978.0008.104/–interview-with-donald-lopez-on-the-resurgence-of-interest?rgn=main;view=fulltext

Yon entèvyou ak Donald Lopez: Sou rezurjans nan enterè nan Boudis, antann Liv l ’sou Tibet ak pwochen an nan Etid Azyatik nan UM nan

http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ijt/07-2_061.pdf

Rezurjans nan Boudis nan Burma
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.com/english/sociology/004-modernworld.htm

Boudis nan mond lan modèn:
Enplikasyon Kiltirèl ak Politik
Bhikkhu Sangharakshita
…… Ak nan fè kont efò yo reyalize nan konduit kòd la nan limanite ki Gautama Bouda preski. Li te soti nan wotè a nan vizyon sa a nan peyi Zend yo dwe ke li te rele sou konpatriyòt l ‘yo prepare tèt yo yo dwe gratis, epi yo pa pou sekularizasyon a sèlman nan otonomi ak richès, pseudo-divinities yo sou ki gen lotèl Ewòp te ofri bèt pou touye nanm li epi m te swete kèk fen jou pa immolating egzistans fizik li. “di Sri Aurobindo

Bouddha nan Je Swami Vivekananda a

Tanpri gade:

https://www.youtube.com/watch?v=BkFpizJgwYk

Moniman Boudis nan Sanchi (UNESCO / NHK) 2.53 mn

Sou yon mòn neglijans plenn lan ansanm ak sou 40 km soti nan Bhopal, sit la nan Sanchi comprises yon gwoup nan moniman Boudis (poto monolitik, palais, manch ak monastè) tout moun ki nan eta diferan nan konsèvasyon pi fò nan ki dat tounen nan 2nd ak 1st syèk yo BC Li se pi ansyen Tanp lan Boudis nan egzistans e li te yon pi gwo sant Boudis nan Lend jouk AD syèk la 12yèm

Sous: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/524/

http://www.up-tourism.com/tourist-buddist_circuit.htm

Boudis Awondisman

http://www.up-tourism.com/destination/lucknow/other_attraction.htm

http://www.buddhist-pilgrimage.com/uttar-pradesh.html
http://asi.nic.in/asi_exca_imp_uttarpradesh.asp

http://thebuddhistforum.com/wp/monumental-neglijans-of-boudis-sit-tribune.html a-
Forum nan Boudis

Moniman neglijans nan sit Boudis: Tribune a

Koulye a, braman yo Chitpawan pral kòmanse jwe jwèt yo menm jan yo te fè nan Karnataka ki moun ki fini Yediyurapppa ki se yon Lingayat.

Men koulye a, li se EVMs yo ki gen yo dwe ekspoze paske EVM CJI Sadhasivam a, yon braman pèmèt Lok Sabha a ak fwod majorite EVMs tamperable nan demann lan nan EVM CEC Sampath yon lòt ranplase EVMs yo nan pwogresivman fason ki te ede BJP a jwenn MASTER la KLE. Jouk tout EVMs yo ap ranplase ak moun san konprann sistèm vòt prèv CJI a prezan dwe bay lòd pou rejte prezan Lok Sabha la. Apre EVMs yo ap ranplase ak moun san konprann sistèm vòt prèv eleksyon Lok Sabha yo dwe fèt. Si Chitpawan Ariyo braman gen yo dwe sidelined totalman paske nan politik yo nan rayi nan direksyon pou tout braman ki pa Ariyo, ki an tout braman yo non-Ariyo gen ini anba BSP pou Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay sa vle di, pou byennèt la ak kontantman nan tout sosyete ki gen ladan, SC / STS, OBCs, Minorite ak mond yo pòv anwo nan pataje richès la nan peyi a menm jan pami tout seksyon nan sosyete a kòm enskri nan Konstitisyon an.

Yon bagay nou gen yo aprann nan lavi chak jou nou an,
  si li se fanmi,
  pwogram nasyonal kominotè oswa.

Japon ka te pèdi chans yo nan 2014 Koup di mond FIFA a nan matche ak nan kont Lagrès semèn pase a, men yo te genyen kè nan tout mond lan ak jès enkwayab yo apre yo fin - yo te rete tounen nan pwòp estad la nan tout fatra kòm rès la nan mitan foul moun yo depoze deyò.

Mete enpèrmeabl pwoteje tèt yo kont farinen la, ak ame ak sache fatra, fanatik yo Blue samure mete yon egzanp nan vre espò
ak bòn volonte, malgre pèt yo. Kontrèman ak fanatik nan lòt nasyon yo ki te li te ye nan resort nan kraze brize ak vyolans (tou de nan desepsyon ak
èkse) apre yon match, 15,000 fanatik yo Japonè prezan nan Arena Pernambuco a, Recife te montre nan yon sans sivik embedded gwo twou san fon ki nan etikèt kiltirèl yo.

Nan Japon, li se pratik komen netwaye apre tèt ou nan Konsè, Atik Evènman ak festival. Nan restoran, dine netwaye pwòp yo
tab apre yon repa. Ak nan evènman piblik, anpil fwa moun pote fatra tounen lakay yo nan jete tout fatra ki, olye pou yo littering.

Yon fanatik foutbòl Japonè te fè remake di NPR la, “Nou eseye fè ti kras nan pwòp-up yo montre respè nan peyi a lame ak jis, ou konnen,
montre nan ki jan pwòp bagay sa yo yo nan Japon. Apre sa, nou renmen fè li se konsa isit la, tou.

Nan fen matche ak la, bat jwè yo Japonè ki te fòme yon liy ak bese nan fanatik yo, nan apresyasyon nan sipò yo.

Foto yo ale viral sou medya sosyal, suscite repons ki konsidere Japon kòm yon egzanp kaptivan nan espò.

Nasyon nan lame, Brezil, te rele sa a soti kòm yon gwo egzanp pou Brezilyen.
 
Tanpri voye message..very sa a enspire ak nou tout bezwen aprann !!!

33) Classical Hausa

http://www.academia.edu/4237394/Transglobal_Media_Flows_Revolution_and_Reaction_in_Muslim_Hausa_Popular_culture


33) Classical Hausa

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PRABUDDHA BHARATH rediscovered da kuma Buddha Resurgence

A halin yanzu mutane aiki domin da kuma Buddha Resurgence rediscovering PRABUDDHA BHARATH
Prabuddha Bharata
ko tada Ones tare da Awareness

Traditional hikima
Bayyana! Awake tare da Awareness! Kuma daina ba har zuwa burin da aka kai!
Don Allah a duba:

https://www.youtube.com/watch?v=iRCAXnXmsAQ
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: 05: 41 hr.
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - http: //www.thiryak.org/thiryak-youtub

http://nobility.org/2011/07/28/liberty-daidaici-fraternity%E2%80%94the-shubuha-trilogy/
Liberty, Daidaitan, kauna-da magana mai ma’ana biyu Trilogy

Twitter, Skype, SMS, FACEBOOK sada

har a matakin
Tree >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Piṭaka >> Digha Nikaya

DN 16 - (D ii 137)

Classical Turanci

Turanci

Mahāparinibbāna Sutta {excerpts} - The karshe umarnin - [Maha-parinibbāna] (The Mirror daga cikin Dhamma)
Wannan Sutta tara daban-daban umarni da Buddha ya ba saboda mabiyansa bayan wucewa bãya, wanda ya sa ya zama mai matukar

da muhimmanci sa na umarnin a gare mu nowadays.I za fatawa da lãbãri a kan Dhamma da ake kira Dhammādāsa, mallaki
na da ariyasāvaka, idan ya haka nufin, zai iya bayyana daga kansa: ‘Ga ni, babu wani more niraya, ba tiracchāna-Yoni, no more

pettivisaya, no more Jihar unhappiness, na masĩfa, daga baƙin ciki, Ni sotāpanna, da yanayi free daga jihohin baƙin ciki, wasu na
ana qaddara to sambodhi. Da abin da, Ananda, shi ne cewa lãbãri a kan Dhamma da ake kira Dhammādāsa, mallaki wanda

da ariyasāvaka, idan ya haka nufin, zai iya bayyana daga kansa: A gare ni, babu wani more niraya, ba tiracchāna-Yoni, ba pettivisaya,
no more Jihar unhappiness, na masĩfa, daga baƙin ciki, Ni sotāpanna, da yanayi free daga jihohin baƙin ciki, wasu na zama

http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=66954

India rediscovered da kuma Buddha Resurgence
Nuwamba 26, 2012, 7:05 pm

article_image

by Upali K. Salgado

A almara Mayan Civilisation in Guatamaia, South America, da towering high Pyramids da kyau kiyaye Mummies na Misira, da Enchanting Greco-Ghandhara Art da sassaka of Northern Pakistan da kuma Kashigistan a ƙananan Mongolia, su ne kamar ‘yan yankunan da suka kõma hankalin a rare stock mutane gano a matsayin archaeologists, Egyptologists, Epigraphic da Philologist whos ciyar da mafi fruitful shekaru aiki da shiru don warware da aikin injiniya basira da fasaha na binne an dauka. Alhãli duk wannan aiki ya faru a ƙasa mai kyau duniya tarihin da aka halicce haskaka batattu abubuwan tunawa dangantaka da hidima na Sakyamuni Gauthama Buddha.

Tun kafin Dawuda ya Livingstone da Cecil Rhodes bincika da, sararin wilds na tsakiyar Afrika, wani mai kasada Godfrey Fawcett boldly ventured zurfi a cikin kada, kunama da halitta mai rarrafe asashe cirewa na Amazon kogin na Brazil, (ba ya dawo), da Silk Road haxe zuciyar tsakiyar Sin da Farisa da Girka da aka sani. A cikin 627 a addinin Buddha na kasar Sin m Xuanzang (mafi alheri da aka sani da Hsuan Tsang), saka dogon duhu riguna da addu’a beads a hannun, ya bar tsohon birnin Chang-an, a arewacin Sin, da wani unquenchable ƙishirwa, zan samu ga kansa da kuma kawo mayar da daraja suttas daga cikin Sage, Sakyamuni Gothama Buddha. Ya buxe balaguro rufe kyau ɓangare na Silk Road, da aka sani game da biyar da ɗari shekaru a baya a lokacin da sananne taguwar ruwa na marauders na tarihi, da Huns sun kasance mai girma barazana ga da zaman lafiya da zaman lafiya na Sin.

Hsuan Tsang (Xuanzang) An haifi ga ilimi iyali, da kuma a cikin ƙaramin days zauna a cikin addini. A wannan baya, ya yearned tafi inda Buddha trod. A kan mai girma tafiya zaunanniya yan shekaru sai ya koma daga zango zuwa zango na Central Asia, da aka sani ga matuƙa na canjin yanayin, na dũkiya, tsananin iska da kuma ciwon wuya ƙasa tafiya a. A daya misali, ya tsere mutuwa a lokacin da snow ambaliyar ruwa kusan binne shi. Travelling on horseback, sai ya shiga tafiyar yan kasuwa da suke sha’awar bartering da kasar Sin florid neman ain, alabaster ado siliki da kayan yaji, da kyau saka Persian kyãwãwa. Ya wuce ta wurin babban Central Asia Talakaman hamada taba Bisnket da Tashkent, daga can gaba da qofofin mai karko duwatsu Afganistan, to, to Peshwar, a wellknown iyakar post a cikin Khyber Pass manyan ga Indian Sub-Continent.

Alexander THE GREAT

A wannan lokacin a can ya yi hulda da Helenawa da sa, a Alexander Mai girma da artists bar baya da sawun na al’adu portraying da m Greco Ghandara sassaka a cikin Indus kwarin chiseled a kan fararen marmara ya kawo daga m Girka. Wannan ya faru game da biyar da ɗari shekaru bayan Buddha ta Maha - Pari Nibbana (rasuwar)

Sai ya zama da a wannan zamanin da cewa Girkanci Bactrian King Milander yana da dogon fruitful rubuta tattaunawa tare da mai hankali Buddha m Nagasena. Sau da yawa Sarkin ya bayyana sha’awar da kuma ruxani game da koyarwar Babbar Jagora Gotama Buddha. Ya saboda haka nemi bayani kafin ya yarda da maganar Buddha. Kamar Hsuan Tsang, King Milander ya kullum kamar an mai bincike a search na wani abu ….. ya zama ba fãce da GASKIYA.

A wani lokaci, Sarki Milander tambaye Nagasena, Shin ko akwai abu akan sake haihuwa inda babu wani Transmigration?” A m ya amsa, “I, akwai iya, kamar yadda mutum zai iya haske daya fitila na wata amma babu abin da motsa daga wannan fitila zuwa wani; ko a matsayin almajiri na iya koyi a aya ta memory daga wani malami, amma aya ba ya transmigrate daga malamin da almajiri. Sake, da vexed Sarki ya tambaye Nagasena, Shin, akwai wani mutum wanda ya transmigrates daga wannan jikin zuwa wani?” A m ce “A’a babu, Sarkin sa’an nan kuma ya ce, “idan da yake haka ne, za a can ba zama gudun hijira daga sakamakon mugun aikinsa?” A m ya ce, “a nan zai zama mai gudun hijira, idan sun kasance ba za a waɗanda aka sake haifuwa, amma a can ba zai zama, idan sun kasance da za a waɗanda aka sake haifuwa. A hankali da jiki tsari aikata ayyuka ko dai da tsarki ko kuma tsarki, kuma saboda cewa KAMMA , wani tunani da kuma jiki tsari an haifi. Saboda haka wannan tunani da jiki ba daga mugayen ayyukansu.

Hsuan TSANG tafiya a duk faɗin India da kuma Saranath, inda a Deer Park da Buddha ya yi wa’azin sa na farko hadisin. A Saranath ne 145 ft tsayi DHAMECK STUPA. Sa’an nan, ya tafi Buddha Gaya da holiest tabo ga dukan Buddha; kuma su Vaisali kusa Patna, inda Ratana Sutta da aka karanta. Hsuan TSANG tafiya zuwa Sankasen (zamani Sankassa), sa’an nan kuma zuwa Kushinara inda Buddha shige daga. Masanin Lal Joshi ya furta cewa,, a Kushinara (zamani Kasinagar) ya kasance ga Buddha mafi tsarki wurin zamanin d ¯ a, har zuwa karshen cikin Gupta mulki. Wannan Sin m karatu Sanskrit da kuma ya koma Sin da dama Suttas da kuma Buddha images, ko da yake wasu daga cikinsu sun rashin alheri sata a hanya by Bandits. Ya daga baya fassara wadannan Suttas da za a karanta a cikin ɗakunan karatu na Beijing. Wannan bikin mai bincike shige daga yana da shekaru sittin da biyar cikin 664, da kuma godiya kasar Sin mutane sun gina a daraja a Temple dauke da mutane da yawa mai daraja rubuce-rubucen. A Yogachara School a birnin Beijing ne duk da haka wani abin tunawa halitta su tuna da babban m. A cikin rubuce-rubucen kasar Sin, Hsuan TSANG an kwatanta su da wani jirgin ruwa da ketare mai girma teku na Samsara (wahala). A cikin, tsari da ya fuskanci babbar asara ga rayuwarsa, ko da yake ya kawo farin ciki mai yawa da kuma koyon mabiyansa

A Silk Road Relived

About 1400 bayan shekaru, a spirited da gritty kasar Sin mace SUN SHUYUN, aka haifi kamar 52 da suka wuce, a 1960. In yara ta renonsa by ta ibada Buddha kaka, to jure wa da rayuwa, ta hanyar Shugaban Mao ta al’adu Revolution. Ta na da m m tunanin of kwatsam hare-hare da dare da juyin juya halin Red Guards a haikali inda Buddha kayayyakin gargajiya da aka hallaka. Har ila yau, ta shaida da harbi dubban da suka taru a Tianain Square, Beijing, kamar yadda suka ce suna da ra’ayoyi ba tare da motsi New Sin ta Forward Maris su zama kwaminis State. Bayan narkewar sanannen kasar Sin almara THE MONKEY KING a kan abin da suke yi ĩmãni, shugaban Mao ya dogara da wani ɓangare na da LITTLE RED BOOK, wannan digiri na biyu daga Beijing da kuma Oxford Jami’o'i da aka yi wahayi zuwa ga sake samu tsohon Silk Road dauka by su Idol Hsuan Tsang. Ta basu da ya shiga cikin doki tafiyar, ko kuma haduwa da hatsari brigands da barayi enroute to India amma koma kan wani tsaoho ci powered steam kore puffing m locomotive tare da ‘yan carriages, duk da ciwon wuya wuraren zama na itace. A lokacin da suka zama dole, sai ta tafiya cikin wani Reda wani jeep, wanda sau da yawa da ake bukata na inji hankali. Ta tafiya ta ƙarshe kafa ya kasance by karamin size Airplane kamar yadda ta hana mai shigowa visa, a wata iyaka post - batu na shigarwa ‘yan miles daga Pakistan.

Sa’an nan ta tafiyarka su ne ta hanyar jirgin kasa da kuma sauran jama’a siffofin kai a cikin Indian sub-nahiyar. Ta hanyar India, ta wuce, ta hanyar Gaochang city, na biyu manyan zango a waje Sin, sa’an nan kuma zuwa ga NINGRONG kogo sufi inda Bozeklil murals ne. Akwai wasu hamsin kogo a wannan tabo wanda ya kyau duniya sanannen Buddha murals. Mafi yawansu ba su kasance vandalized wani Jamus Explorer Albert van Lee Coq (1904 -06) na Berlin Ethnographic Museum. Bayan da Jamus, da Swedes, jama’ar Amirka da kuma Jafananci ya yi tsere da juna to unearth antiquities da darajar, found a cikin wani arziki wayewa da suka shahara, a tsakiyar Asia. Misis SUN SHUYUN ya tafiya a goma dubu miles a daya ɗari da tamanin days, biya caffa ga Buddha a Saranath, Buddha Gaya, Vaisali da Kushinagar. On zuwa a Afghanistan iyaka, a na abokan gaba sauyin yanayi rinjãya. A ranar 26th Fabrairu 2001 da Taliban Leader, Mullah Mohammad Omar Hukunta:

“A view of the Fatwa of shahararren Afghan Scholars, da kuma hukunci na Afghan Kotun Koli, an yanke shawarar halaka gaba daya duk mutummutumai / gumaka ba a Afghanistan. Wannan shi ne saboda gumaka ne abũbuwan bautãwa na kafirai suka bauta musu, kuma suna mutunta har ma a yanzu, kuma za a iya juya zuwa cikin alloli sake. Our Great Allah ne ALLAH ne kawai, da dukan sauran alloli ƙarya dole ne a cire

Bamiyan tana game da 250 km North West of Kabul, kuma ana nestled tsakanin Hindu Kush kuma Kohi-baba dutse jeri a wani tsawo a 2850 mita. The Big Buddha image 55 mita tsayi, sitati a cikin 6th karni AD. da kuma karamin Buddha image 38 mita tsayi aka dynamited da Muslim Taliban kungiyar da tsoro da hukunci daga cikin dukan duniya, wanda aka sanya aka sani a kowane matakin da kuma a duniya forums. Bayan wannan insensible m hali, akwai nasara unsolicited, juyayi da kuma mai girma asusu na ƙauna zuwa ga addinin Buddha daga dukan sassa na duniya, kamar yadda aka kyau da aka sani cewa, addinin Buddha ne mai daraja addini ba tare da wani tarihin yaƙe-yaƙe na addini tuba. Daga toka da ƙura da Dynamite a Bamia akwai tashi a Buddha tada.

Wasu Pathfinders na Buddha Tsarki da kuma Bauta

Straddling cikin ƙarni na Hsuan TSANG, da kuma SUN SHUYUN mu gajiyar shekaru, a can ya rayu a British mulkin mallaka India, wani mai ilmin kimiya na kayan tarihi - a Colossus a lokacinsa, wanda ya fito tare da untiring kokarin, hasken da zai sake wani Buddha India. Ya kasance an Engineer a cikin Army. Major General SIR Alexander Cunningham, na da a kan kansa karatu Sanskrit da kasar Sin harsuna. A ranar da aka saki daga Army wannan soja mutumin ya juya ya zama mai ilmin kimiya na kayan tarihi key player to samu da taimakon da ya Mataimakin Archibald Carlyle, da dama Buddha relics. Kamar yadda na farko Head of the Indian Archaeological Survey, Cunningham bi Hsuan Tsang asusun nufin bi hanya trod da Buddha, a lokacin da Mission of arba’in. Yana da shekaru arba’in da bakwai, a 1861 Sir Alexander Cunningham fara a fruitful darasi ga duƙufa Sauran ya Life to unearth cikin binne Buddha addini, a cikin sosai a kasar da aka kafa. Very ‘yan mutane a wancan lokacin ya yi magana na addinin Buddha sai dai wadanda rayuwa a Ceylon. Burma, Siam, Nepal, Tibet, Sin, Mongolia da kuma a Japan. A cikin West akwai ‘yan litattafai a kan batun. Buddha Masana Etienne Lamotte, Louis De La ValLo Poussin, Oldenberg, Rhy Davids ya rubuta kan addinin Buddha da yawa daga baya a cikin 20th karni. Alexander Cunningham mai karfi da kokarin mayar da 170ft tsayi Buddha Gaya haikalin da aka farko da aka sani da Vajiraman Gaandhakuti. Tsarin kwanakin bayan da 2nd karni AD ne Mabuwãyi neman gine-gine fitacciyar Gupta Period.

Wani wanda ya ziyarci Buddha Gaya a 1868 ya SIR Edwin Arnold, KCIE, wanda almara waka cikin haske OF ASIA taso mai girma sha’awa cikin addinin Buddha a duk faɗin duniya da kuma wahayi zuwa gare ANAGARIKA DHAMMAPALA to ziyarci shafin da niyyar ya dauki iko da cikin Buddha hannayen daga Hindu Mahantha. Sun fi mayar saboda ya kokari ta hanyar Mahabodhi Society of India a Calcutta ya yi kira ga Indian Central Government to daga baya (bayan rasuwar) sanya wani Buddha kwamitin kõma daga dama kasashen to,, tafiyad da haikalin da ke a yau a duniya Heritage Site.

Tanadi a kan sãsanninku Buddha

Mai ilmin kimiya na kayan tarihi Archibald Carlyle shi ne ƙwarai da alhakin maido da 6,1 mita dogon jan yashi dutse a kan sãsanninku Buddha image a Kushinara. Wannan kyau image aka ragewa da Archaeological binciken of India. Lokacin da Viharage gidaje da aka gina a lokacin da Buddha Jayanthi Celebrations in 1956. Ya kuma excavated da ARDHANA STUPA inda a 1910, sai ya sami wata jan ƙarfe jirgin ruwa da farantin karfe nuna shi ne wurin Gotama Buddha da aka cremated. Amma duk da haka wani Archeologist ya JOHN MASHALL suka yi mai girma adadin aiki a tsakanin 1925 da 1940 ya mayar da Archeological shakatawa a Sanchi a Bopal jihar. John Marshall gano da yawa kyau mashigar ya sassaka in dutse wanda bayana labarun Buddha Jathaka Stories da kuma shigo da Sri Maha Bodhi sapling to Ceylon.

A search na Buddha ta Birth Place, Lumbini gidãjen Aljanna,

Author Charles Allen a cikin littafinsa: THE Budda AND THE SAHIBS yana nufin da binciken wata biyar da kafar tara inci tsayi wanda aka goge dutse al’amudi, inda rubũtacce ne hudu Lines, wanda daga baya da taimakon Dr Fuhrer, an Austrian zaune a Vienna, sun kasance gano su zama Ashcan Brahmi. Dr Fuhrer (Farfesa of lndology da Archaeology), saukar da sentences boye BUDHE- JATE SAKYAMINI - TI LUMMINIGAME lokacin da fassara su zama:” a nan ne Buddha Born a Lumbini Village . jimawa ba bayan wannan, wadannan gare matafiyi Huan TSANG‘S zane ya koma kudu, game da 18km da kuma gano Kapilavastupura gidan Prince Sidhartha Gauthama wanda ya zama Buddha. Duk wadannan binciken ya faru a tsakanin 1895 da 1897, bisa ga Royal Asiatic Society Journals

Resurgent Modern

Buddha India

History records cewa dogon bayan Sakyamui Gotama Buddha lokaci, Muslim shugabanni, Akbar Mai girma, da kuma Shivaji shafe Buddha bauta a North India to girma har, barin kananan Aljihuna na addinin Buddha a Uttar Pradesh inda Theravada Buddha rukunan tsira. Yana zamani sau, sai aka bar su a Scheduled Caste m masanin da kuma Lawyer, DR. BHIMRAO RAMJI Ambedkar (1891 - 1956) ya jagoranci Buddha Revival. Like Mahathma Gandhi Dr Ambedkar ne a yau girmama by miliyoyin suke Dialits (mafi ƙasƙanci daga Hindu Castes) na Indian al’umma. Yana da wani masanin daga Columbia Jami’ar wanda daga baya ya zama a Lawyer da kuma mutunta Siyasa Jagora a Cabinet of Sri Nehru, Rajendra Prasad da V. Patel. Suna kai da Indian Nationalist Yunkuri samun Indiyawan Independence. Yana da manyan Architect to rubuta sabon kundin tsarin mulki Indian wanda aka soma a 1947. a wani taro Rally aka gudanar a Napur, tare da fiye da 30 dubu scheduled caste India ta ya fili rungumi addinin Buddha, da kuma sa’an nan ya ba da ja-gora ga Tarurrukan na addinin Buddha a zamani India. a yau, India yana da Buddha yawan fiye da miliyan 100 mutane a Uttar Pradesh, Madya Pradesh Maharatra Pradesh, kuma a kusa da Guntur a cikin South East. Har yanzu da scented flower na addinin Buddha bloomed a ƙasar haihuwarsa. a yau ref; caste Indians na yesteryear ne a reckonable siyasa da karfi da kuma rike babban matsayi a gwamnati karkashin wani tabbas zai kashi ga aiki a gwamnatin. The State of India ya ba taimaka wa daidan wuri na addinin Buddha a cikin Country ta amfani da Dhamma Chakka (Wheel adalci, amfani da Sarkin sarakuna Asoka Mai girma.)

       Aika wa Friend

A halin yanzu mutane aiki domin da kuma Buddha Resurgence rediscovering PRABUDDHA BHARATH

FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice Jami’ar
daga http://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/30/history-in-dutse-da-metal/
History a Stone da Metal

http://www.ipsnews.net/2009/01/religion-india-reviving-buddhism-inda-da-ya-born/

ADDINI-INDIA: Reviving addinin Buddha ina It An Born
http://roundtableindia.co.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3937:rashtriya-dalit-prerna-sthal&catid=115&Itemid=127

http://slugpost.com/2013/08/28/efforts-kawo-baya-Buddha-rokon-bowl/
Kokarin To ku zo Back Buddha na rokon Bowl

http://www.academia.edu/5595561/Exile_and_Return_the_Reinvention_of_Buddhism_and_Buddhist_Sites_in_Modern_India?login=chandrasekhara.tipitaka@gmail.com&email_was_taken=true

Rabuwa da ƙasa kuma Return: da Reinvention na addinin Buddha da kuma Buddha Sites a Modern India more
by Upinder Singh

http://www.newsweek.com/armies-wayayyu-83927

SC / STs dole ne yantad da kansu daga mari da suka raunana da. Addinin Buddha ne hanya to kwata ‘yanci. Mutane da yawa daga cikin ‘yan’uwanmu caste members yarda da sun gravitated wajen Bahujan Samaj Party, wanda a yanzu controled Karnataka, India ta mafi girma a jihar. A BSP ta populistScheduled Caste shugaba, Mayawati Kumari, wanda ya bi Buddha ayyuka a ta yau da kullum rai gigice lura a lõkacin da ta taimaka mata jam’iyyar ta lashe kujerun 206 a cikin 403-m jihar taro. tun sa’an nan, da ta ke fara da za a touted a matsayin m firimiya. Mayawati Ya sanya shi a sarari inda ta goyon bayan qarya, ƙarfafa m da tsare-tsaren to kafa addinin Buddha abubuwan tunawa a ko’ina Karnataka-ciki har da wani 150 mita-long, $ 250 da miliyan tagulla Buddha a Kushinagar, inda tarihi Buddha ya mutu.

http://old.himalmag.com/himal-feed/53/1333-kasa-akidojin-in-a-buda-state.html

National akidojin a cikin wani Buddha jihar Oktoba 2007

http://www.worldea.org/news/4233/wea-rlc-research-and-analysis-report-why-christian-persecution-is-worrisome-in-sri-lanka

WEA-RLC Research and Analysis Report: Me ya sa Kirista tsananta ne Worrisome a Sri Lanka

http://www.purifymind.com/ModernWorld.htm

Addinin Buddha a cikin Modern World:
Al’adu da siyasa abinda
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/learning/learning-from-news/198032/spreading-theravadan-buddhism-to-rest-of-the-world

Yada Theravadan addinin Buddha a sauran duniya

http://en.wikipedia.org/wiki/Sri_Lankan_independence_movement

Sri Lanka ‘yancin kai motsi

     2 A Buddha resurgence da kuma 1915 bore
         2.1 Dharmapala, 1915 da kuma Ceylon National Congress

http://www.bangalorenotes.com/buddhism.htm

Addinin Buddha IN zamani INDIA T. Vijayendra

http://www.resurgence.org/magazine/article2345-aiki-da-anger.html

WORKING WITH fushi
Fushi ne mai wucewa girgije a kan m yanayin hankali.

http://www.uio.no/english/research/interfaculty-research-areas/plurel/groups/tibetan-and-himalayan-studies/events/2013/holdersofthelotus.html
Holders na Lotus: Ru’ya ta Yohanna, Landscape, da kuma Identity a tsakanin Buddha Visionaries a Contemporary Tibet

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
A Resurgence Of
Addinin Buddha Kuma Yigwan Dao
A cikin Taiwan,
Kuma su fuskanci kalubale
To The Christian Mission

http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
Yaren mutanen Koriya addinin Buddha

http://chinaperspectives.revues.org/2803
Taiwan ta harkar more rayuwa Wadanda Buddha Groups
http://quod.lib.umich.edu/j/jii/4750978.0008.104/–interview-with-donald-lopez-on-the-resurgence-of-interest?rgn=main;view=fulltext

An Interview tare da Donald Lopez: A Resurgence na Interest a addinin Buddha, ya kawo rigima Book a jihar Tibet da kuma Future of Asian Studies a UM

http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ijt/07-2_061.pdf

A Resurgence na addinin Buddha a Burma
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.com/english/sociology/004-modernworld.htm

Addinin Buddha a cikin Modern World:
Al’adu da siyasa abinda
Bhikkhu Sangharakshita
…… Da na jihãdi a yi in hali da code na bil’adama da cewa Gautama Buddha wasiyya. Sai ya zama da daga tsawo da wannan wahayi daga India ya zama abin da ya kira da countrymen shirya kansu su zama free, kuma ba don kawai secularity na mulkin kai da dukiya, da na karya-divinities a kan wanda bagadai Turai ta hadaya ta rai da zai wasu ranar karshen by immolating ta sosai jiki zama. ya ce Sri Aurobindo

Buddha a Swami Vivekananda ta Eyes

Don Allah a duba:

https://www.youtube.com/watch?v=BkFpizJgwYk

Buddha Monuments a Sanchi (UNESCO / NHK) 2.53 mins

A kan wani tsauni da yake kallon bayyana, kuma game da 40 km from Bhopal, shafin na Sanchi daukar wani rukuni na Buddha Monuments (monolithic ginshiƙai, manyan, temples da monasteries) duk a cikin daban-daban jihohin da kiyayewa mafi yawan abin da nema a mayar da shi da 2nd da kuma 1st ƙarni BC Yana da cikin tsofaffin Buddha Wuri Mai Tsarki a zama da kuma wani babban Buddha cibiyar a India har zuwa 12th karni AD

Source: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/524/

http://www.up-​​tourism.com/tourist-buddist_circuit.htm

Buddha Circuit

http://www.up-​​tourism.com/destination/lucknow/other_attraction.htm

http://www.buddhist-pilgrimage.com/uttar-pradesh.html
http://asi.nic.in/asi_exca_imp_uttarpradesh.asp

http://thebuddhistforum.com/wp/monumental-sakaci-of-buda-gizo-da-tribune.html
A Buddha Forum

Monumental sakaci na Buddha sites: The Tribune

Yanzu Chitpawan brahmins za su fara wasa su game kamar yadda suke yi a cikin Karnataka suka gama Yediyurapppa da wanda yake mai Lingayat.

Amma yanzu shi ne EVMs da cewa yana da da za a fallasa domin EVM CJI Sadhasivam, a Brahmin yarda da Lok Sabha da rinjaye zamba tamperable EVMs a request of EVM Cec Sampath wani maye gurbin da EVMs a phased iri cewa ya taimaka BJP to saya da MASTER KEY. Har dukan EVMs an maye gurbinsu da wawa hujja kada kuri’a tsarin da ba CJI dole ne oda to ya da yanzu Lok Sabha. Bayan EVMs an maye gurbinsu da wawa hujja zabe tsarin Lok Sabha zaben dole ne a gudanar. Idan Chitpawan Ariyo brahmins da za a sidelined duka-duka saboda siyasa na ƙiyayya ga duk wadanda ba Ariyo brahmins, duk mutumin da ba ariyo brahmins dole gama a karkashin BSP for Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay watau, don jindadin da farin ciki ga dukan jama’a ciki har da, SC / STs, OBCs, ‘yan tsiraru da kuma talakawa babba castes by raba dũkiyar kasar daidai a tsakanin dukkan sassan na al’umma a matsayin shika-shikan a cikin kundin tsarin mulki.

Wani abu dole mu yi koyi a cikin rayuwar yau da kullum,
  ko yana da iyali,
  al’umma, ko kuma na kasa da shirin.

Japan zai iya yi hasãrar da damar a 2014 FIFA World Cup a wasan da Girka makon da ya gabata, amma sai suka lashe zukatansu a duk faɗin duniya da m karimcin bayan - suka zauna a mayar da shi tsaftace filin wasa na dukan zuriyar dabbobi kamar yadda sauran jama’a yi waje.

Saka raincoats don kare kansu a kan drizzle, da kuma dauke da makamai suka datti bags, da Blue Samurai magoya ya kafa misali na gaskiya kirki
da kuma ƙauna, duk da asarar. Ba kamar magoya a wasu kasashe da aka sani a koma ga halin rushewa da tashin hankali (duka a cikin jin cizon yatsa da kuma
jamaa bayanan da yaran) bayan wasan, da 15,000 Japanese magoya ba a Arena Pernambuco, Recife nuna kashe wani jama’a ji saka zurfi a cikin su al’adu Da’a.

A Japan, shi ne na kowa yi wa tsabtace bayan kanka a kide kide da wake-wake, Sporting abubuwan da bukukuwa. A gidajen cin abinci, Diners tsaftace kansu
Tables, bayan cin abinci. Kuma a fili events, mutane sau da yawa kawo datti dawo gida to a jefa, a maimakon littering.

A Japanese kwallon kafa fan aka nakalto gaya wa NPR, “Mun yi kokarin yi kadan daga tsabta-up don nuna girmamawa ga rundunar ƙasa da kawai, ka san,
takama da yadda tsabta abubuwa su ne a Japan. Kuma muna so a yi shi don haka a nan ma.

A karshen wasan, da ci Japanese ‘yan wasan kafa a layi da kuma sunkuyar ga magoya, a godiya da goyon baya.

A hotunan tafi hoto ko bidiyo mai zagaya yanar gizo da sauri a kan kafofin watsa labarun, eliciting martani da cewa yaba Japan a matsayin m misalin kirki.

Rundunar al’umma, Brazil, ya kira wannan fitar a matsayin babban misali na Brazil.
 
Don Allah a tura wannan message..very inspiring haka kuma mu ma bukatar mu koyi!

34) Classical Hebrew

http://global.oup.com/academic/product/a-practical-grammar-for-classical-hebrew-9780198154228;jsessionid=602D80C2D803BE5F2F9CA797C5D4D057?cc=in&lang=en&


Oxford University Press (OUP)

34) עברית הקלסית

E-Nalanda המקוון חינם מחקר ועיסוק האוניברסיטה
אנא להבהיר תרגום נכון בלשון משלך אמא וכל שפות אחרות ולהפיץ לאושר שלך ואחרים

PRABUDDHA BHARATH מחדש והתחייה הבודהיסטית

נכון לעכשיו אנשים שעובדים ולתחייה הבודהיסטית מגלה מחדש PRABUDDHA BHARATH
Prabuddha Bharata
או Ones התעורר עם מודעות

חוכמה מסורתית
קום! ער עם מודעות! ולהפסיק לא עד שתגיע למטרה!
נא לצפות:

https://www.youtube.com/watch?v=iRCAXnXmsAQ
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: שעה 41: 05.
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - http: //www.thiryak.org/thiryak-YouTub

http://nobility.org/2011/07/28/liberty-השוויון-fraternity%E2%80%94the-מעורפל-trilogy/
אחווה-הטרילוגיה המעורפלת חירות, השוויון,

טוויטר, סקייפ, SMS, פייסבוק ידידותי

עד רמה
עץ >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya

DN 16 - ii 137)

אנגלית הקלסית

אנגלית

Mahāparinibbāna Sutta {קטעים} - ההוראות האחרונות - [מהא-parinibbāna] (Mirror של ההדהמה)
Sutta זה אוסף הוראות שונות בודהה נתנה למען חסידיו לאחר פטירתו, שהופך אותו להיות מאוד

סט חשוב של הוראות לנו nowadays.I יהיה לבאר את השיח על ההדהמה אשר נקרא Dhammādāsa, דיבוק
מתוכם ariyasāvaka, אם ירצה בכך, יכול להכריז על עצמו: בשבילי, אין יותר niraya, לא יותר tiracchāna-yoni, לא יותר

pettivisaya, לא יותר מצב של אומללות, של חוסר מזל, של סבל, אני sotāpanna, על ידי הטבע חופשי ממצבי המצוקה, מסוים של
שנועד sambodhi. ומה, אננדה, הוא שיח שעל ההדהמה אשר נקרא Dhammādāsa, ברשותו של אשר

ariyasāvaka, אם ירצה בכך, יכול להכריז על עצמו: בשבילי, אין יותר niraya, לא יותר tiracchāna-yoni, לא יותר pettivisaya,
לא יותר מצב של אומללות, של חוסר מזל, של סבל, אני sotāpanna, על ידי טבע חופשי ממצבי המצוקה, מסוימים של להיות

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הודו מחדש והתחייה הבודהיסטית
26 נובמבר 2012, 07:05

article_image

על ידי Upali ק סלגאדו

המאיה הציביליזציה האגדית בGuatamaia, דרום אמריקה, פירמידות גבוהות המתנשאות לגובה ומומיות השמורות היטב של מצרים, האמנות היוונית-Ghandhara הקסומה והפיסול של צפון פקיסטן וKashigistan במונגוליה נמוכה יותר, הם רק כמה אזורים שמשכו את תשומת הלב שלהמניה נדירה של גברים שזוהו כארכיאולוגים, אגיפטולוגים, whos המכתם ופילולוג בילה שנות הפוריות ביותר שלהם עובד בשקט לפענח את כישורי ההנדסה ואמנות של תרבויות נקברו. בעוד כל הפעילות הזאת התרחשה מתחת להיסטוריה של כדור הארץ הטוב נוצר מאיר את ציוני הדרך האבודות הקשורים למשרד של שאקיאמוני Gauthama בודהה.

זמן רב לפני שדייוויד ליווינגסטון וססיל רודס חקרו, הפרא עצום של מרכז אפריקה, הרפתקן אחר גודפרי פוסט באומץ העז עמוק לתוך אדמות תנין, עקרב ונחש במעלה הזרם של נהר האמזונס בברזיל, (אף פעם לא עשה לו לחזור), דרך המשי מקשרהלב של מרכז סין עם פרס ויוון היה ידוע.ב627 בודהיסטי סיני נזיר קסואנזאנג (ידוע יותר בשם הסואן צאנג), לובש גלימות ארוכות וכהות עם חרוזים תפילה ביד, עזב את העיר צ’אנג בסין בצפון הישנה, עם צמא אינסופי, למצוא לעצמו ולהחזיר מפואר suttas של מרווה, שאקיאמוני Gothama בודהה. המשלחת ההרפתקנית כיסתה חלק טוב של דרך המשי, שהיה ידועה על חמישה מאה שנים קודם לכן, כאשר הגלים ידועים לשמצה של פורעים ההיסטוריה, ההונים היו איום גדול על השלום והיציבות של סין.

הסואן צאנג (קסואנזאנג) נולד למשפחה משכילה, ובצעירותו ישב לדת.ברקע ש, הוא השתוקק לנסוע למקום שבי בודהה דרכו. על מסע גדול שיימשך מספר שנים הוא עבר מאואזיס לאואזיס של מרכז אסיה, ידוע בקיצוניות של אקלים, של עושר, רוחות חזקות ותנאי שטח קשים שיש לנסוע ב. במקרה אחד, הוא ניצל ממוות כאשר מפולת שלג כמעט קברה אותו. נסיעה על סוס, הוא הצטרף קרוונים של סוחרים שהיו מעוניינים בעסקת חליפי הפורצלן מחפש אדמדם סיני, המשי שלהם קישוטי בהט ותבלינים, שטיחים פרסיים ארוגים להפליא. הוא עבר במדבר הגדול במרכז אסיה Talakaman נוגע Bisnket וטשקנט משם לשערים של אפגניסטן ההררית המחוספסת, אז לPeshwar, מוצב גבול wellknown במעבר חייבר המוביל לתת היבשת ההודית.

אלכסנדר הגדול

באותו זמן לא הייתה אינטראקציה עם היוונים שהביאו, באלכסנדר הגדול והאמנים והותירו אחריו עקבותיהם של תרבות המתארות את הפסל היווני Ghandara מושך בעמק האינדוס מסותת בשיש לבן הביא מיוון רחוק. זה קרה כחמש מאה שנים לאחר הא של בודהה - Pari ניבאנה (פטירה)

זה היה בעידן זה שהיה לי יווני סיגרית המלך Milander שיחות מוקלטות ארוך פורה עם הנזיר הבודהיסטי Nagasena האינטלקטואלי. לעתים קרובות המלך הופיע מוקסם וגם תמה על תורתו של מאסטר הפרוש הבודהא הגדול. לכן הוא ביקש הבהרה לפני שהוא קיבל את המילה של בודהה. כמו סואן צאנג, המלך Milander תמיד היה כמו סייר בחיפוש אחר משהו ….. זה היה רק את האמת.

בהזדמנות אחת, המלך Milander ביקש Nagasena, יכולה להיות שיש כל לידה מחדש שבו אין גלגול?הנזיר השיב, כן, יש באפשרות, בדיוק כפי שאדם יכול להדליק מנורה אחד למשנהו, אבל שום דבר לא זז ממנורה אחד למשנהו, או יכול ללמוד כתלמיד פסוק על ידי זיכרון ממורה, אבל אין הפסוק מתגלגל מהמורהלתלמיד. שוב, המלך הטריד ביקש Nagasena, האם יש יצור שtransmigrates מהגוף הזה למשנהו?הנזיר השיב “לא אין, המלך ואז אמר, אם זה כל כך, לא יהיה מנוס מהתוצאה של מעשים רעים?הנזיר אמר, “כן תהיה בריחה, אם הם לא להיולד מחדש, אבל שלא יהיו, אם הם היו להיולד מחדש. תהליך הנפש והגוף מבצע מעשים או טהורים או טמאים, ובגלל שקמא , נולד תהליך נפש וגוף אחר. לכן דעה זו והגוף אינו חופשית ממעשים רעים.

הסואן צאנג נסע בכל רחבי הודו ולSaranath, שבו בפרק הצבאים בודהה הטיף הדרשה הראשונה שלו.בSaranath הוא DHAMECK סטופה 145 רגל הגבוהה. אחר כך הוא הלך לבודהה גאיה המקום הקדוש ביותר לכל הבודהיסטים;ולVaisali ליד פאטנה, שבו Sutta Ratana היה דקלמה. הסואן צאנג נסע לSankasen (Sankassa המודרני) ולאחר מכן על לKushinara שבו הבודהא נפטר. Scholar אל ג’ושי קובע כי, בKushinara (Kasinagar המודרני) נשאר לבודהיסטיי המקום הקדוש ביותר של עת עתיקה, ועד לסוף שלטון גופטה. נזיר סיני זה למד סנסקריט וחזר לסין עם כמה תמונות Suttas ובודהה, שחלק מהם נשדד למרבה הצער בדרך על ידי שודדים. מאוחר יותר הוא תורגם Suttas אלה יש לקרוא בספריות של בייג’ינג. חוקר זה חגג נפטר בגיל שיש וחמישה ב664, והאנשים סיניים אסיר תודה שבנו לכבודו מקדש המכיל כתבי יד מוערכים רבות.בית הספר Yogachara בבייג’ינג הוא עדיין אנדרטה אחרת נוצרה כדי לזכור את הנזיר הגדול. בכתבים סיניים, הסואן צאנג כבר השווה לסירה שחצתה את האוקיינוס ​​הגדול של סמסרה (סבל).ב, התהליך שהוא עומד בפני סיכונים גדולים לחייו, למרות שהוא הביא אושר רב ולמידה לחסידיו

דרך המשי שחזר

אודות 1400 שנים מאוחר יותר, אישה סינית נמרצת ומחוספסת SUN SHUYUN, נולדה רק לפני 52 שנים, ב1960. בילדות היא טיפחה על ידי הסבה הבודהיסטית האדוק שלה, לסבול ולחיות דרך המהפכה התרבותית של היו”ר מאו. היו לה זכרונות לא נעימות, חיה של פשיטות פתאומיות בלילה על ידי המשמרות אדומות המהפכה למקדשים שבו חפצים בודהה נהרסו. גם היא הייתה העדה לירי של אלפים שהתאספו בכיכר Tianain, בייג’ינג, כפי שאמרו לי רעיונות לא נעים עם קדימה במרץ סין בניו להיות מדינה קומוניסטית. לאחר שעכל את האפוס הסיני המפורסם מלך הקופים שבו הם מאמינים, יו”ר מאו היה מבוסס חלק מהספר האדום הקטן שלו, בוגר זה מאוניברסיטות בייג’ינג ואוקספורד בהשראה מחדש לגלות את דרך משי העתיקה שצולמה על ידי איידול הסואנת צאנג. היא לא הייתה צריכה להצטרף לשיירות הסוסים, או לפגוש את השודדים וגנבים מסוכנים enroute להודו אך עברה על קיטור פחם ארכאי מופעל מונע מתנשף קטר רועש עם כמה קרונות, כל מושבים קשים שיש מעץ. בעת צורך, היא נסעה ב” שריד של ג’יפ, שלעתים קרובות נדרש תשומת לב מכאנית. הקטע האחרון של המסע שלה היה צריך להיות על ידי מטוס בגודל קטן כמו שהיא נדחתה אשרת כניסה במעבר גבול - נקודה כמה קילומטרים מפקיסטן כניסה.

לאחר מכן מסעותיה היו ברכבת וצורות ציבוריות אחרות של הובלה בתוך תת היבשת ההודית. בדרכה להודו, היא עברה עיר Gaochang, נווה המדבר הגדול השני מחוץ לסין ולאחר מכן לראות את NINGRONG מערת המנזר שבו ציורי קיר Bozeklil הם. יש כחמישים מערות בנקודה זו שהיו ציורי קיר בודהיסטים מפורסמים בעולם היפה. רובם כבר הושחת על ידי גרמני Explorer אלברט ואן לי Coq (1904 -06) לברלין המוזיאון האתנוגרפי. חוץ מזה הגרמנים, השוודים, אמריקאים והיפניים שרץ אחד עם השני כדי לחשוף עתיקות של ערך, שנמצאו בתרבות עשירה שפרחה במרכז אסיה. הגב ‘SUN SHUYUN נסע עשרה אלף קילומטר במאה ושימונים ימים, חולקים כבוד לבודהה בSaranath, בודהה גאיה, Vaisali וKushinagar. עם הגעה לגבול אפגניסטן, אקלים עוין שרר. על 26 פבואר 2001 מנהיג הטליבאן, מולא מוחמד עומר גזר:

“לאור פסק ההלכה של חכמי דת אפגניים בולטים, ופסק הדין של בית המשפט העליון באפגניסטן, הוחלט להשמיד לחלוטין את כל הפסלים / האלילים הנוכחיים באפגניסטן. סיבה לכך הוא אלילים הם אלים של כופרים שסוגדים להם, והם כיבדו אפילו עכשיו, ועלול להפוך לאלימים שוב. האל הגדול שלנו הוא אללה רק, וכל האלים הכוזבים האחרים חייבים להיות המסולקים

במיאן ממוקם על 250 קילומטר צפון מערב לקאבול, ושוכן בין כוש הינדו ורכסי הרי Kohi-באבא בגובה בגובה של 2850 מ.התמונה הגדולה בודהה 55 מטר, פחמימות בספירת המאה ה -6.ותמונה בודהה קטנה מטרים 38 גבוהים היו פוצצו על ידי הקבוצה המוסלמית הטליבאן לאימה והגינוי של כל העולם, שנעשה ידוע בכל הרמות ובפורומים עולם. לאחר התנהגות קנאית אטומה זה, יש ניצח לא רצוי, אהדה וקרן גדולה של רצון טוב כלפי הבודהיזם מכל חלקי העולם, כפי שהוא ידוע היטב כי הבודהיזם הוא דת אצילה ללא היסטוריה של מלחמות להמרת דת. מתוך האפר והאבק של הדינמיט בBamia התעורר התעוררות בודהיסטית.

מפלסים אחרים של בודהיסטי תהילה ופולחן

יושב בפישוק רגלי הדור של הסואן צאנג, וSUN SHUYUN של עידן הסילון שלנו, שם חי במושבות הבריטית הודו, ארכיאולוג - קולוסוס זמנו, שהביאו עם מאמציו הבלתי נלאים, האור לשחזר הודו בודהיסטית. הוא היה מהנדס בצבא. האלוף סר אלכסנדר קנינגהאם, היה בעצמו למד סנסקריט והשפות הסינית. על שחרורו מצבא איש צבא זה הפך ארכיאולוג הפך לשחקן מפתח לגלות בעזרת עוזרו ארצ’יבלד קרלייל, כמה שרידים של בודהה.כראש הראשון של ההודי הסקר הארכיאולוגי, קנינגהם ואחרי סואן צאנג חשבונות המתייחס לללכת בדרך דרכה על ידי בודהה, במהלך המשימה של שנים ארבעים שלו.בגיל ארבעים ושבע, בשנת 1861 סר אלכסנדר קנינגהאם החל תרגיל פורה להקדיש את שארית חייו כדי לחשוף את הדת הבודהיסטית קברה, במאוד המדינה שהיא נוסדה. מעט מאוד אנשים באותו הזמן דיברו על בודהיזם, למעט אלו המתגוררים בציילון. בורמה, סיאם, נפאל, טיבט, סין, מונגוליה וביפן. במערב היו מעט ספרים בנושא. בודהיסטי החוקרים אטיין Lamotte, לואי דה לה ואלו פוסן, Oldenberg, Rhy דוד כתב על בודהיזם הרבה יותר מאוחר במאה 20th. אלכסנדר קנינגהאם ריכז את מאמציו כדי לשחזר את בית המקדש הגבוה 170ft ודהה גאיה שהיה ידוע בתחילה כ” Vajiraman Gaandhakuti .תאריכי המבנה מעבר לספירה המאה ה -2 הוא מלכותיים מחפשים יצירת מופת אדריכלית של גופטה התקופה.

אחר שבקרו בודהה גאיה בשנת 1868 היה סר אדווין ארנולד, KCIE, שאפי שיר לאור אסיה עורר עניין רב בבודהיזם בכל רחבי העולם והשראה ANAGARIKA DHAMMAPALA לבקר באתר ובתקיפות לפתור להשתלט לידי בודהיסטי מ הינדו Mahantha. במידה רבה הודות למאמצים שלו דרך חברת Mahabodhi של הודו בכלכותה הוא קרא לממשלה המרכזית ההודית למאוחר יותר (לאחר מותו) למנות הוועדה בודהיסטית נמשכת מכמה מדינות ל,, נהל בית המקדש שהוא היום כאתר מורשת עולמי.

שחזור שכיבה בודהה

ארכיאולוג ארצ’יבלד קרלייל היה מאוד אחראי לשיקום אבן 6.1 המטר הארוכה האדומה חול שכיבה תמונה בודהה בKushinara. תמונה יפה זה לא ננגע על ידי הסקר הארכיאולוגי של הודו. כאשר דיור Viharage הוא נבנה מחדש בזמן לחגיגות בודהה Jayanthi ב1956. הוא גם נחפר סטופה ARDHANA בי בשנת 1910, הוא מצא את כלי נחושת וצלחת המציין שזה המקום הפרוש בודהה נשרפה. עם זאת, ארכיאולוג אחר היה JOHN משעל שעשה כמות עצומה של עבודה בין 1925 ו1940 עד לשחזר את הפרק הארכיאולוגי בסנצ במדינת Bopal. ג’ון מרשל זיהה כמה שערים יפים מגולפים באבן המתארים סיפורים הבודהיסטים Jathaka והבאת השתיל סרי הא בודהי לציילון.

בחיפוש אחר מקום לידתו של בודהה, גני לומביני

מחבר צ’רלס אלן בספרו: Budda והסאהיבים מתייחס לממצא של עמוד של מטר שבעים וחמישה סנטימטרים מלוטש אבן, שבו חקוק ארבעה קווים, שמאוחר יותר עם ​​העזרה של ד”ר פורר, אוסטרי המתגורר בווינה, היו זוהה להיות . פח האשפה Brahmi ד”ר פורר (פרופ ‘של lndology וארכיאולוגיה), חשף את המשפטים HIDE BUDHE- JATE SAKYAMINI - LUMMINIGAME TI כאשר תורגמו להיות: כאן היה בודהה נולד בכפר לומביני זמן קצר לאחר מכן, בעקבות עליה. ציורי הנוסע הואן‘S צאנג הוא נע דרומה, על 18km וזיהה Kapilavastupura ביתו של נסיך Sidhartha Gauthama שהפך לבודהה. כל התגליות הללו התרחשו בין 1895 ו1897, על פי כתבי עת של החברה המלכותית האסייתית

קם לתחייה מודרנית

הבודהיסטי הודו

ברשומות ההיסטוריה כל כך הרבה זמן אחרי זמן בודהות הפרוש Sakyamui, שליטים מוסלמים, אכבר הגדול, וShivaji מחק את הפולחן בודהיסטי בצפון הודו למידה רבה, עוזבים את הכיסים קטנים של הבודהיזם בUttara פראדש בי הדוקטרינה התהרואדי הבודהיסטית שרדה. זה עידן מודרני, זה שנשאר לחוקר מתוזמנת קאסטה מבריק ועורך דין, DR. BHIMRAO Ramji Ambedkar (1891 - 1956) להוביל את בודהיסטי התחייה כמו Mahathma גנדי ד”ר Ambedkar הוא היום נערץ על ידי מיליון שDialits (הנמוך ביותר של הינדו קסטות) של חברה ההודית הוא היה מלומד מאוניברסיטת קולומביה, שמאוחר יותר הפך ל..עורך דין ומנהיג פוליטי מכובד בקבינט של סרי נהר, רג’נדרה פראסאד וV. פאטל. הם מובילים תנועות לאומיות ההודים לזכות ‘ההודים עצמאות. הוא היה האדריכל הראשי לנסח חוקה ההודית החדשה שאומצה בשנת 1947. בעצרת המונים שנערכה בNapur, יחד עם למעלה 30 אלף של הודי כת מתוכננת“, הוא אימץ בפומבי בודהיזם, ובכך נתן את יתרונה התחייה של הבודהיזם בהודו המודרנית. היום, בהודו יש אוכלוסייה בודהיסטית של מעל 100 מיליון אנשים ב Uttara פראדש, Madya פראדש Maharatra פראדש וסביב Guntur בדרום המזרח. שוב הפרח הריחני של הבודהיזם פרחו בארץ הולדתו. היום האינדיאנים הכת הטמאים של פעם הם כוח פוליטי reckonable ומחזיקים בעמדות גבוהות בממשל תחת אחוז מובטח לתעסוקה בממשלה.מדינת הודו נתנה חסות למקום הראוי לי של הבודהיזם במדינה על ידי שימוש בהדהמה Chakka (גלגל הצדקה, בשימוש על ידי קיסר אשוקה הגדולה.)

       שלח לחבר

נכון לעכשיו אנשים שעובדים ולתחייה הבודהיסטית מגלה מחדש PRABUDDHA BHARATH

E-Nalanda המקוון חינם מחקר ועיסוק האוניברסיטה
מhttp://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/30/history-ו-metal/ באבן
היסטוריה באבן ומתכת

http://www.ipsnews.net/2009/01/religion-הודו-החייאה-בודהיזם-בי זאת בהייתה-born/

דת-הודו: החייאת בודהיזם איפה היא נולדה
http://roundtableindia.co.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3937:rashtriya-dalit-prerna-sthal&catid=115&Itemid=127

http://slugpost.com/2013/08/28/efforts-להביא בחזרה-הבודהות-מתחנן-bowl/
מאמצים להחזיר את מתחנן הקערה של בודהה

http://www.academia.edu/5595561/Exile_and_Return_the_Reinvention_of_Buddhism_and_Buddhist_Sites_in_Modern_India?login=chandrasekhara.tipitaka@gmail.com&email_was_taken=true

גלות ושיבה: ההמצאה מחדש של אתרי בודהיזם ובודהיסטים בהודו המודרנית יותר
על ידי Upinder סינג

נאור-http://www.newsweek.com/armies-83,927

SC / STS חייב לשחרר את עצמם מכבלי העבר המדוכא שלהם. הבודהיזם הוא הדרך לשחרור. רבים מחברי כת הבחור מסכימים ויש לי נמשכו לכיוון Bahujan סאמאג’ המפלגה, אשר כעת נשלטת על אוטר פראדש, המדינה הגדולה ביותר בהודו. המנהיג של BSP populistScheduled קאסטה, Mayawati קומארי, מי שעוקב אחרי שיטות בודהיסטיות בחיי היומיום שלה זעזע את המשקיפים כשהיא סייעה מפלגתה לזכות 206 מושבים באסיפת המדינה 403 החברים; מאז, היא התחילה להיות בתור ראש ממשלה פוטנציאלית. Mayawati הבהיר שבו השקרים שלה תמיכה, עידוד תוכניות שאפתניות להקמת אתרים בודהיסטים בכל רחבי אוטר ברונזה 150-באורך מטר, $ 250,000,000 בודהה בKushinagar, שבו הבודהא ההיסטורי מת-כולל פראדש.

http://old.himalmag.com/himal-feed/53/1333 לאומית-אידיאולוגיה-in-a-בודהיסטי-state.html

אידיאולוגיה הלאומית במדינה בודהיסטית אוקטובר 2007

http://www.worldea.org/news/4233/wea-rlc-research-and-analysis-report-why-christian-persecution-is-worrisome-in-sri-lanka

אח”ל-RLC מחקר וניתוח דוח: מדוע הרדיפה הנוצרית מדאיגה בסרי לנקה

http://www.purifymind.com/ModernWorld.htm

בודהיזם בעולם המודרני:
השלכה תרבותית ופוליטיות
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/learning/learning-from-news/198032/spreading-theravadan-buddhism-to-rest-of-the-world

הפצת הבודהיזם Theravadan לשאר העולם

http://en.wikipedia.org/wiki/Sri_Lankan_independence_movement

תנועת עצמאות סרי לנקה

     2 תחייה הבודהיסטית וההתפרעות 1,915
         2.1 Dharmapala, 1915 והקונגרס הלאומי של ציילון

http://www.bangalorenotes.com/buddhism.htm

הבודהיזם בהודו המודרנית ט Vijayendra

http://www.resurgence.org/magazine/article2345 פועלים-with-anger.html

עבודה עם כעס
כעס הוא ענן חולף בטבע הטהור של נפש.

http://www.uio.no/english/research/interfaculty-research-areas/plurel/groups/tibetan-and-himalayan-studies/events/2013/holdersofthelotus.html
בעלים של הלוטוס: התגלות, נוף, וזהות בין אנשי החזון בודהיסטים בטיבט העכשווי

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
ההתעוררות המחודשת של
בודהיזם וYigwan Dao
בטייוואן,
ואתגרים שלהם
למשימה הנוצרית

http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
בודהיזם קוריאני

http://chinaperspectives.revues.org/2803
מבחינה חברתית של טייוואן עוסקת קבוצות בודהיסטיות
http://quod.lib.umich.edu/j/jii/4750978.0008.104/–interview-with-donald-lopez-on-the-resurgence-of-interest?rgn=main;view=fulltext

ראיון עם דונלד לופז: בהתעוררות המחודשת של עניין בבודהיזם, הספר השנוי במחלוקת בטיבט והעתיד ללימודי אסיה בUM

http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ijt/07-2_061.pdf

תחיית של הבודהיזם בבורמה
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.com/english/sociology/004-modernworld.htm

בודהיזם בעולם המודרני:
השלכה תרבותית ופוליטיות
Bhikkhu Sangharakshita
…… ושל חתירה למימוש בהתנהגות הקוד של האנושות שגאוטמה בודהה מצווה. זה היה מהגובה של חזון זה של הודו להיות שהוא קרא לבני ארצו להכין עצמם כדי להיות חופשיים, ולא לחילוניות בלבד אוטונומיה והעושר, פסאודו האלוהויות עליו מזבחות אירופה הקריבה את נפשה ותסתיים ביום מסוים על ידי מקריב קיומה הפיזי מאוד. אמר סרי אורובינדו

בודהה בעיניו של סוואמי Vivekananda

נא לצפות:

https://www.youtube.com/watch?v=BkFpizJgwYk

מצבות זיכרון בודהיסטיות בסנצ (אונסק”ו / NHK) 2.53 דקות

על גבעה המשקיפה על המישור ועל 40 קילומטר מבופאל, האתר של סנצ כולל קבוצה של מונומנטים בודהיסטים (עמודים, ארמונות, מקדשים ומנזרים מונוליטי) כל במצבים שונים של שימור רובם התאריך חזרה מאות 2 ו -1 לפני הספירה זה המקלט הבודהיסטי העתיק ביותר בקיומו והיה מרכז בודהיסטי גדול בהודו עד לספירה המאה 12th

מקור: אונסק”ו טלוויזיה / © NHK ניפון Hoso Kyokai
כתובת אתר: http://whc.unesco.org/en/list/524/

http://www.up-​​tourism.com/tourist-buddist_circuit.htm

הבודהיסטי Circuit

http://www.up-​​tourism.com/destination/lucknow/other_attraction.htm

http://www.buddhist-pilgrimage.com/uttar-pradesh.html
http://asi.nic.in/asi_exca_imp_uttarpradesh.asp

http://thebuddhistforum.com/wp/monumental-הזנחה-of-בודהיסטי אתרי ה-tribune.html
בודהיסטי הפורום

הזנחה מונומנטלית של אתרים בודהיסטים: טריביון

עכשיו הברהמינים Chitpawan יתחילו לשחק את המשחק שלהם כפי שהם עשו בקרנטקה שסיימה Yediyurapppa שהוא Lingayat.

אבל עכשיו זה EVMs שיש להיחשף בגלל EVM CJI Sadhasivam, הברהמין אפשר סבחה לוק עם EVMs tamperable הונאה רוב לבקשת EVM CEC סמפאט אחר כדי להחליף את EVMs באופן הדרגתי שעזר BJP לרכוש MASTER KEY. עד שכל EVMs מוחלף במערכת הצבעה הוכחה טפשה CJI הנוכחי חייב להורות לבטל את לוק סבחה הנוכחית. לאחר EVMs מוחלף בבחירות לוק סבחה מערכת הצבעה הוכחה טפשה חייבים להיות מוחזק. אם הברהמינים Chitpawan Ariyo צריכים להיות לשוליים לחלוטין בגלל פוליטיקת שנאה שלהם כלפי כל הברהמינים Ariyo לא, כל הברהמינים ariyo שאינם צריכים להתאחד תחת BSP לSarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay כלומר, לרווחתם ואושרם של כל החברות כוללים, SC / STS, OBCs, מיעוטים והקסטות העליונות העניות על ידי שיתוף העושר של המדינה באופן שווה בין כל החלקים של החברה כפי שמעוגן בחוקה.

משהו שאנחנו צריכים ללמוד בחיי היומיום שלנו,
  בין אם מדובר במשפחה,
  קהילה או תכנית לאומית.

יפן אולי איבדה את ההזדמנות שלהם בגביע העולם בכדורגל 2014 במשחק נגד יוון בשבוע שעבר, אבל הם זכו בהלב בכל רחבי העולם עם מחווה המדהימה שלהם לאחר - הם נשארו בחזרה לנקות את האצטדיון של כל ההמלטה כמו שאר הקהל הגיש את.

לובש מעילי גשם כדי להגן על עצמם מפני הגשם, וחמושים בשקיות אשפה, אוהדי הסמוראי הכחול לשמש דוגמא של ספורטיביות אמיתית
ורצון טוב, למרות ההפסד שלהם. שלא כמו אוהדים במדינות אחרות שהיה ידועים לנקוט ונדליזם ואלימות (הן באכזבה ו
התרוממות רוח) לאחר משחק, 15,000 האוהדים היפנים נכחו בפרנמבוקו הזירה, רסיפה הראתה את התחושה אזרחית המוטבעת עמוק בתוך כללי ההתנהגות התרבותיות שלהם.

ביפן, הוא מנהג נפוץ כדי לנקות אחרי עצמך בהופעות, אירועי ספורט ופסטיבלים. במסעדות, סועדים לנקותם
שולחנות לאחר ארוחה. ובאירועים ציבוריים, אנשים לעתים קרובות לבצע אשפה הביתה להיפטר, במקום לכלוך.

אוהד כדורגל יפני צוטט אומר לי NPR, “אנחנו מנסים לעשות קצת לנקות להראות כבוד למדינה המארחת ורק, אתה יודע,
להשוויץ איך נקי דברים נמצאים ביפן. ואנחנו רוצים לעשות את זה אז הנה, גם.

בסופו של המשחק, שחקנים היפנים הביסו יצרו קו ונכנעו לאוהדים שלהם, בהערכה על התמיכה שלהם.

התמונות יצאו נגיפיות על מדיה חברתית, לעורר תגובות שעצרו יפן כדוגמא מרתקת לספורטיביות.

המדינה המארחת, ברזיל, קראה את זה כדוגמא מצוינת לברזילאים.
 
אנא העבר message..very זה מעורר השראה וכולנו צריך ללמוד !!!


35) Classical Hindi

https://www.facebook.com/pages/The-Asian-Age/115378541808203

The Asian Age
35) शास्त्रीय हिन्दी

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प्रबुद्ध भारत फिर से खोज और बौद्ध पुनरुत्थान

उपस्थित लोगों में के लिए काम कर रहा है और बौद्ध पुनरुत्थान प्रबुद्ध भारत तलाशने
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Mahaparinibbana सुत्त - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: 05: 41 घंटा.
Mahaparinibbana सुत्त - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

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සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - नि: //www.thiryak.org/thiryak-youtub …

http://nobility.org/2011/07/28/liberty समानता-fraternity%E2%80%94the-अस्पष्ट-trilogy/
स्वतंत्रता, समानता, भाईचारे-अस्पष्ट त्रयी

ट्विटर, स्काइपे, एसएमएस, फेसबुक अनुकूल

एक स्तर ऊपर
ट्री >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய सुत्त Piṭaka >> दीघा निकाय

डी.एन. 16 - (डी द्वितीय 137)

शास्त्रीय अंग्रेजी

अंग्रेजी

Mahāparinibbāna सुत्त {कुछ अंश} - अंतिम निर्देश - [महा-parinibbāna] (धम्म का आईना)
उसकी यह होना है, जो दूर गुजर जाने के बाद इस सुत्त में बुद्ध अपने अनुयायियों की खातिर दिया विभिन्न निर्देश बटोरता एक बहुत

महत्वपूर्ण Dhammādāsa कहा जाता है जो धम्म पर प्रवचन व्याख्या करेंगे nowadays.I हमारे लिए निर्देश का सेट, पास
वह तो चाहता है जो की ariyasāvaka,, खुद की घोषणा कर सकते हैं: ‘मेरे लिए, कोई और अधिक से अधिक नहीं niraya, कोई और अधिक tiracchāna-योनि, वहाँ है

pettivisaya, दुख का कोई और राज्य, दुर्भाग्य से, दुख की, मैं दुख के राज्यों से मुक्त की कुछ स्वभाव से, एक सोतपन्न हूँ
sambodhi किस्मत में किया जा रहा है. और क्या, आनंद, Dhammādāsa कहा जाता है, जो के पास है जो धम्म पर कि प्रवचन है

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भारत को फिर से खोज और बौद्ध पुनरुत्थान
26 नवंबर, 2012, 7:05

article_image

Upali लालकृष्ण सालगाड़ो द्वारा

Guatamaia में महान Mayan सभ्यता, दक्षिण अमेरिका, विशाल उच्च पिरामिड और मिस्र की अच्छी तरह से संरक्षित Mummies, करामाती ग्रीको Ghandhara कला और कम मंगोलिया में उत्तरी पाकिस्तान और Kashigistan की मूर्ति, ध्यान से तैयार की है कि बस कुछ क्षेत्र हैं पुरातत्वविदों, Egyptologists रूप में पहचान की पुरुषों की एक दुर्लभ शेयर, epigraphic और भाषा विज्ञानी whos इंजीनियरिंग कौशल और दफन सभ्यताओं की कला को जानने के लिए चुपचाप काम कर रहे उनके सबसे उपयोगी साल बिताए. यह सब गतिविधि अच्छा पृथ्वी के इतिहास के नीचे जगह ले ली Whilst Sakyamuni Gauthama बुद्ध मंत्रालय के साथ जुड़े खो स्थलों रोशन बनाया गया था.

डेविड लिविंगस्टोन और सेसिल रोड्स का पता लगाया लंबे समय से पहले केंद्रीय अफ्रीका के विशाल wilds, एक और साहसी गॉडफ्रे फॉसेट साहसपूर्वक, (वह वापस नहीं किया), सिल्क रोड को जोड़ने ब्राजील की अमेजन नदी के अपस्ट्रीम मगरमच्छ, बिच्छू और साँप भूमि में गहरी निकले फारस और ग्रीस के साथ मध्य चीन के दिल में जाना जाता था. 627 में एक बौद्ध चीनी हाथ में प्रार्थना मोतियों के साथ लंबे समय से अंधेरे वस्त्र पहने हुए, इसने (बेहतर ह्वेन त्सांग के रूप में जाना जाता है) भिक्षु, खुद के लिए लगता है और गौरवशाली वापस लाने के लिए, एक अतृप्त प्यास के साथ, उत्तरी चीन में चांग, ​​एक के पुराने शहर छोड़ा ऋषि, Sakyamuni Gothama बुद्ध की suttas. उनके साहसिक अभियान इतिहास की दंगाई के कुख्यात लहरों, हंस चीन की शांति और स्थिरता के लिए एक बड़ा खतरा थे जब लगभग पांच सौ साल पहले से जाना जाता था कि सिल्क रोड का अच्छा हिस्सा कवर किया.

ह्वेन त्सांग (इसने) एक शिक्षित परिवार में जन्मे, और अपने युवा दिनों में धर्म में dwelled था. उस पृष्ठभूमि में उन्होंने बुद्ध कुचल दिया था, जहां की यात्रा के लिए yearned. कई वर्षों तक चलने वाले एक महान यात्रा में वह ओएसिस से धन, तेज हवाओं और पर यात्रा करने के दुर्गम क्षेत्र की जलवायु के चरम के लिए जाना जाता मध्य एशिया, के ओएसिस में ले जाया गया. एक बर्फ हिमस्खलन लगभग उसे दफन कर दिया जब एक उदाहरण में, वह मौत से बच गया. घोड़े की पीठ पर यात्रा, वह अपने चीनी गहरे देख चीनी मिट्टी के बरतन, खड़िया गहने रेशम और मसालों, खूबसूरती से बुना फ़ारसी कालीन bartering में रुचि रखते थे, जो व्यापारियों के कारवां में शामिल हो गए. उन्होंने पेशावर, भारतीय उप महाद्वीप के लिए अग्रणी खैबर दर्रे में एक जाने माने सीमा चौकी को फिर, बीहड़ पहाड़ी Afganistan के द्वार पर वहाँ से Bisnket और ताशकंद छू महान मध्य एशियाई Talakaman रेगिस्तान के माध्यम से पारित कर दिया.

सिकंदर महान

उस समय तक सिकंदर महान और उसके कलाकारों सिंधु घाटी में अपील ग्रीको Ghandara मूर्तिकला चित्रित संस्कृति की उनके पैरों के निशान के पीछे दूर ग्रीस से लाया सफेद संगमरमर पर गढ़े हुए छोड़ रहा है, जिसके परिणामस्वरूप यूनानियों के साथ बातचीत की गई थी. परी निब्बाण (निधन) - इस बारे में पांच सौ साल बुद्ध के महा बाद क्या हुआ

यह ग्रीक बक्ट्रियन राजा Milander बौद्धिक बौद्ध भिक्षु Nagasena के साथ लंबे समय उपयोगी दर्ज की बातचीत की थी कि इस युग में था. अक्सर राजा मोहित दिखाई और भी महान मास्टर गौतम बुद्ध की शिक्षाओं के बारे में हैरान. वह बुद्ध के वचन को स्वीकार कर लिया इससे पहले कि वह इसलिए स्पष्टीकरण की मांग की. ह्वेन त्सांग की तरह, राजा Milander कुछ की तलाश में एक एक्सप्लोरर की तरह हमेशा था ….. यह सच है लेकिन कुछ भी नहीं था.

एक अवसर पर, राजा Milander “कोई स्थानांतरगमन है, जहां किसी भी पुनर्जन्म हो सकता है?”, Nagasena पूछा साधु हाँ, बस आदमी एक चिराग से एक और करने के लिए कदम कुछ भी नहीं है लेकिन एक से एक दीपक वहाँ प्रकाश कर सकते हैं कर सकते हैं के रूप में कहा, “; या एक छात्र के रूप में एक शिक्षक से स्मृति द्वारा एक कविता में जान सकते हैं, लेकिन कविता शिक्षक से बसना नहीं करता शिष्य के लिए. “फिर, झगड़े का राजा “किसी अन्य के लिए इस शरीर से transmigrates जो किसी भी किया जा रहा है?”, Nagasena पूछा साधु, राजा फिर कहा, “कोई नहीं है” उत्तर दिया कि “ऐसा है, बुरे कर्मों के परिणाम से एक बच नहीं होगा तो क्या होगा?” भिक्षु वे पुनर्जन्म हो रहे थे,. मन और शरीर प्रक्रिया है कि कम्मा का शुद्ध या अशुद्ध, और क्योंकि या तो कर्म करता है हाँ वे पुनर्जन्म हो नहीं कर रहे हैं, एक भागने होगा, लेकिन वहाँ नहीं होगा “ने कहा, , एक और मन और शरीर प्रक्रिया इसलिए इस मन और शरीर बुरे कामों से मुक्त नहीं है. पैदा होता है. “

ह्वेन त्सांग भारत भर में और बुद्ध अपना पहला उपदेश जहां हिरण पार्क में Saranath की यात्रा की. Saranath में 145 फुट लंबा DHAMECK स्तूप है. फिर वह बुद्ध गया सभी बौद्धों के लिए पवित्र स्थल के पास गया; और Ratana सुत्त पाठ किया गया था जहां पटना, निकट Vaisali लिए. ह्वेन त्सांग Sankasen (आधुनिक Sankassa) की यात्रा की और फिर Kushinara करने पर बुद्ध का निधन जहां. विद्वान लाल जोशी Kushinara (आधुनिक Kasinagar) में गुप्ता शासन के अंत तक, बौद्धों के लिए प्राचीन काल की सबसे पवित्र जगह बना रहा है, जो बताता है. यह चीनी भिक्षु संस्कृत का अध्ययन किया और उनमें से कुछ दुर्भाग्य डाकुओं द्वारा रास्ते में लूट लिया गया है, हालांकि कई Suttas और बुद्ध के चित्र के साथ चीन के लिए लौट आए. बाद में उन्होंने बीजिंग के पुस्तकालयों में पढ़ने के लिए इन Suttas अनुवादित. इस मनाया एक्सप्लोरर 664 में पैंसठ वर्ष की आयु में निधन हो गया, और आभारी चीनी लोगों को उनके सम्मान में कई महत्वपूर्ण पांडुलिपियों युक्त एक मंदिर में निर्माण किया है. बीजिंग में Yogachara स्कूल अभी तक महान साधु याद करने के लिए बनाई गई एक और स्मारक है. चीनी लेखन में, ह्वेन त्सांग संसार (पीड़ा) के महान महासागर को पार कर गया है कि एक नाव बनने की कोशिश की गई है. वह ज्यादा खुशी और उनके अनुयायियों के लिए सीखने लाया हालांकि, इस प्रक्रिया में वह अपने जीवन को महान जोखिम का सामना करना पड़ा

सिल्क रोड राहत

लगभग 1400 साल बाद, एक उत्साही और किरकिरा चीनी महिला सन SHUYUN, सहन और अध्यक्ष माओ की सांस्कृतिक क्रांति के माध्यम से जीने के लिए, वह अपने भक्त बौद्ध दादी ने पाला था बचपन में 1960 में, सिर्फ 52 साल पहले पैदा हुआ था. वह बुद्ध कलाकृतियों को नष्ट कर दिया गया, जहां मंदिर के लिए क्रांति रेड गार्ड द्वारा रात में अचानक छापे की ज्वलंत अप्रिय यादों था. वे कम्युनिस्ट राज्य होने के लिए नई चीन के आगे बढ़ने के साथ आगे बढ़ नहीं विचारों के लिए कहा गया के रूप में भी वह, Tianain स्क्वायर, बीजिंग में एकत्र हुए, जो हजारों की शूटिंग देखी. उनका मानना ​​है कि जिस पर बंदर राजा, अध्यक्ष माओ अपने छोटे लाल किताब, बीजिंग और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय से इस स्नातक का एक हिस्सा उनके आइडल ह्वेन त्सांग द्वारा उठाए गए पुराने सिल्क रोड खोज फिर से करने के लिए प्रेरित किया गया आधारित था प्रसिद्ध चीनी महाकाव्य पच बीत रहा है. वह घोड़ा कारवां में शामिल होने के लिए है, या भारत के लिए मार्ग में खतरनाक brigands और चोरों से मिलने लेकिन, कुछ ही गाड़ी के साथ लकड़ी के सब होने कठिन सीटें शोर लोकोमोटिव puffing संचालित एक पुराने कोयला संचालित भाप पर नहीं ले जाया गया था. जब आवश्यक हो, वह अक्सर मैकेनिकल ध्यान देने की जरूरत है जो एक जीप, के एक “अवशेष” में यात्रा की. कुछ ही मील दूर पाकिस्तान से प्रवेश के बिंदु - उसकी यात्रा के अंतिम चरण में वह एक सीमा चौकी पर एक प्रवेश वीजा से इनकार किया गया था के रूप में एक छोटे आकार हवाई जहाज से किया जा सकता था.

इसके बाद उसकी यात्रा ट्रेन और भारतीय उप महाद्वीप के भीतर परिवहन के अन्य सार्वजनिक रूप से थे. भारत के लिए अपने रास्ते पर, वह Gaochang शहर के माध्यम से चीन के बाहर दूसरे प्रमुख नखलिस्तान पारित कर दिया और उसके बाद Bozeklil भित्ति चित्र हैं जहां NINGRONG गुफा मठ को देखने के लिए. सुंदर विश्व प्रसिद्ध बौद्ध भित्ति चित्र था जो इस मौके पर कुछ पचास गुफाओं रहे हैं. उनमें से अधिकांश बर्लिन नृवंशविज्ञान संग्रहालय के लिए एक जर्मन एक्सप्लोरर अल्बर्ट वान ली Coq (1904 -06) द्वारा तोड़फोड़ की गई है. जर्मन, स्वीडन, अमेरिका और जापानी के अलावा मध्य एशिया में खिला था कि एक समृद्ध सभ्यता में पाया मूल्य की प्राचीन, पर्दाफाश करने के लिए एक दूसरे के साथ निकल चुका था. श्रीमती सूरज SHUYUN Saranath में बुद्ध, बुद्ध गया, Vaisali और कुशीनगर को श्रद्धांजलि का भुगतान, एक सौ अस्सी दिन में एक दस हजार मील की यात्रा की थी. अफगानिस्तान सीमा पर पहुंचने पर एक प्रतिकूल जलवायु प्रबल है. 26 फ़रवरी, 2001 में तालिबान नेता मुल्ला मोहम्मद उमर फैसला सुनाया:

“प्रमुख अफगान विद्वानों की फतवा, और अफगान सुप्रीम कोर्ट के फैसले को ध्यान में रखते हुए, यह मूर्तियों उन्हें जो पूजा काफिरों के देवता हैं इसका कारण यह है. पूरी तरह से अफगानिस्तान में मौजूद सभी मूर्तियां / मूर्तियों को नष्ट करने के लिए निर्णय लिया गया है, और सम्मान कर रहे हैं अब भी, और “हमारा महान परमेश्वर केवल अल्लाह है. फिर देवताओं में तब्दील किया जा सकता है, और अन्य सभी झूठे देवताओं हटा दिया जाना चाहिए

बामियान काबुल से लगभग 250 किलोमीटर उत्तर पश्चिम में स्थित है, और 2850 मीटर की दूरी पर एक ऊंचाई पर हिंदू कुश और Kohi-बाबा पर्वत श्रृंखला के बीच स्थित है. 6 वीं शताब्दी ईस्वी में 55 मीटर लंबा बड़ी बुद्ध छवि, Carb. और लंबा एक छोटे बुद्ध छवि 38 मीटर की दूरी पर सभी स्तरों पर और दुनिया के मंचों में ज्ञात किया गया था, जो पूरी दुनिया के आतंक और निंदा, मुस्लिम तालिबान समूह द्वारा dynamited गया. यह अच्छी तरह से बौद्ध धर्म धार्मिक रूपांतरण के लिए युद्ध का कोई इतिहास के साथ एक महान धर्म था कि जाना जाता है के रूप में इस बेसुध कट्टरपंथी व्यवहार के बाद, अवांछित, सहानुभूति और दुनिया के सभी भागों से बौद्ध धर्म के प्रति सद्भावना के एक महान निधि वहाँ विजय. Bamia पर राख और बारूद की धूल से एक बौद्ध जागरण पड़ी.

बौद्ध जय और पूजा के अन्य पाथफाइंडर

एक बौद्ध भारत विश्राम करने के लिए अपने अथक प्रयासों, प्रकाश के साथ बाहर लाया जो अपने समय के एक बादशाह, - ह्वेन त्सांग, और हमारे जेट उम्र सन SHUYUN की पीढ़ी straddling, ब्रिटिश औपनिवेशिक भारत, एक पुरातत्वविद् में वहाँ रहते थे. उन्होंने कहा कि सेना में इंजीनियर थे. मेजर जनरल सर अलेक्जेंडर कनिंघम, संस्कृत और चीनी भाषा का अध्ययन किया अपने दम पर किया था. सेना से जारी किया जा रहा है पर इस सैन्य आदमी पुरातत्वविद् उनके सहायक आर्चीबाल्ड कार्लाइल, कई बुद्ध अवशेष की मदद से खोज करने के लिए एक महत्वपूर्ण खिलाड़ी बन कर दिया. भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के पहले प्रमुख के रूप में, कनिंघम ह्वेन त्सांग चालीस साल के अपने मिशन के दौरान बुद्ध ने कुचल दिया था मार्ग का अनुसरण करने के लिए चर्चा करते हुए खातों का पालन किया. सर अलेक्जेंडर कनिंघम दफन बौद्ध धर्म का पर्दाफाश करने के लिए अपने जीवन के बाकी समर्पित करने के लिए एक उपयोगी अभ्यास शुरू हुआ 1861 में सैंतालीस साल की उम्र में, बहुत देश में यह स्थापित किया गया था. उस समय बहुत कम लोगों को सीलोन में रहने वाले लोगों को छोड़कर बौद्ध धर्म की बात की थी. बर्मा, सियाम, नेपाल, तिब्बत, चीन, मंगोलिया और जापान में. पश्चिम में इस विषय पर कुछ किताबें थे. बौद्ध विद्वान एटीन लमोटे, लुई डी ला Vallo Poussin, Oldenberg, Rhy डेविड्स 20 वीं सदी में बहुत बाद में बौद्ध धर्म पर लिखा था. अलेक्जेंडर कनिंघम पहले “Vajiraman Gaandhakuti” के रूप में जाना जाता था जो 170ft लंबा बुद्ध गया मंदिर को बहाल करने के लिए अपने प्रयासों को ध्यान केंद्रित. 2 शताब्दी ईस्वी से परे संरचना तिथियाँ गुप्त काल के स्थापत्य कृति राजसी लग रही है.

1868 में बुद्ध गया दौरा किया जो एक और जिसका महाकाव्य कविता एशिया के आलोक साइट पर जाएँ और मजबूती से बौद्ध हाथों में का नियंत्रण लेने के हल के लिए Anagarika DHAMMAPALA पूरी दुनिया में बौद्ध धर्म में बहुत रुचि जगाया और प्रेरित सर एडविन अर्नोल्ड, KCIE था, हिंदू Mahantha. मोटे तौर पर कोलकाता में भारत की महाबोधि सोसायटी के माध्यम से उनके प्रयासों की वजह से वह बाद में (उनके निधन के बाद) आज एक विश्व धरोहर स्थल है जो मंदिर प्रशासन,, करने के लिए कई देशों से तैयार एक बौद्ध समिति नियुक्त करने के लिए भारतीय केन्द्र सरकार से आग्रह किया.

बुद्ध reclining बहाल करना

पुरातत्वविद् आर्चीबाल्ड कार्लाइल Kushinara पर बुद्ध छवि reclining 6.1 मीटर लंबी लाल बालू पत्थर बहाल करने के लिए काफी जिम्मेदार था. इस सुंदर छवि भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण से अछूता था. Viharage हाउसिंग यह 1956 में बुद्ध जयंती समारोह के लिए समय में बनाया गया था जब उन्होंने 1910 में, वह यह गौतम बुद्ध का अंतिम संस्कार किया गया था जगह थी संकेत तांबे के बर्तन और थाली पाया जहां ARDHANA स्तूप की खुदाई. अभी तक एक पुरातत्त्ववेत्ता bopal राज्य में सांची में पुरातत्व पार्क बहाल करने के लिए 1925 और 1940 के बीच काम का एक जबरदस्त राशि किसने किया जॉन MASHALL था. जॉन मार्शल बौद्ध Jathaka कहानियां और सीलोन श्री महा बोधि पौधा लाने को दर्शाती है जो पत्थर में खुदी हुई कई सुंदर प्रवेश द्वार की पहचान की.

बुद्ध के जन्म स्थान, लुम्बिनी गार्डन की खोज में

लेखक चार्ल्स ने अपनी पुस्तक में एलन: पारकर और SAHIBS बाद में डॉ Fuhrer, वियना में रहने वाले एक ऑस्ट्रियाई की मदद से थे, जो चार लाइनें हैं खुदा जहां एक पांच फुट नौ इंच लंबा पॉलिश पत्थर के खम्भे,, की खोज करने के लिए संदर्भित करता है . शीघ्र ही बाद में, पर निम्न “यहां लुम्बिनी गांव पर बुद्ध का जन्म हुआ: - होने की पहचान”. होने का अनुवाद जब तिवारी LUMMINIGAME Ashcan ब्राह्मी डॉ Fuhrer (lndology के प्रोफेसर और पुरातत्व), वाक्य BUDHE- JATE SAKYAMINI छिपाने का पता चला “यात्री हुआन त्सांग के चित्र वह रॉयल एशियाटिक सोसाइटी पत्रिकाओं के अनुसार, दक्षिण चले गए, के बारे में 18 किलोमीटर और Kapilavastupura इन सभी खोजों 1895 और 1897 के बीच हुई. बुद्ध बने राजकुमार सिद्धार्थ Gauthama के घर की पहचान की

आधुनिक रिसर्जेंट

बौद्ध भारत

लंबे Sakyamui गौतम बुद्ध के समय, मुस्लिम शासकों के बाद, अकबर महान, और शिवाजी, काफी हद तक उत्तर भारत में बौद्ध पूजा का सफाया Theravada बौद्ध सिद्धांत बच गया, जहां उत्तर प्रदेश में बौद्ध धर्म के छोटे जेब छोड़ने कि इतिहास रिकॉर्ड. यह आधुनिक समय में, यह एक अनुसूचित जाति के प्रतिभाशाली विद्वान और वकील, डॉ को छोड़ दिया गया था. भीमराव रामजी अम्बेडकर (1891 - 1956) “बौद्ध पुनरुद्धार का नेतृत्व करने Mahathma गांधी अम्बेडकर आज Dialits भारतीय समाज की (हिन्दू जाति की सबसे कम) हैं, जो लाखों लोगों द्वारा प्रतिष्ठित है जैसे वह बाद में बन गया है जो कोलंबिया विश्वविद्यालय से एक विद्वान थे.. एक वकील और श्री नेहरू, राजेंद्र प्रसाद और वी पटेल के मंत्रिमंडल में एक सम्मानित राजनीतिक नेता. वे भारतीयों ‘आजादी हासिल करने के लिए भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलनों का नेतृत्व. उन्होंने 1947 में अपनाया गया था, जो नया भारतीय संविधान का मसौदा तैयार करने के लिए मुख्य वास्तुकार था. वह सार्वजनिक रूप से और बौद्ध धर्म को गले लगा लिया 30 हजार से अधिक “अनुसूचित” जाति भारतीय के साथ साथ, Napur में आयोजित एक जन रैली में इस तरह आधुनिक भारत में बौद्ध धर्म के पुनरुद्धार के लिए नेतृत्व दिया. आज भारत में 100 मिलियन से अधिक लोगों के एक बौद्ध आबादी में है दक्षिण पूर्व में उत्तर प्रदेश, Madya प्रदेश Maharatra प्रदेश और गुंटूर के आसपास. एक बार फिर से बौद्ध धर्म के सुगंधित फूल अपने जन्म के देश में खिल. आज पुराने के अछूत जाति भारतीयों एक reckonable राजनीतिक ताकत हैं और एक के तहत प्रशासन में उच्च पदों पर पकड़ सरकार में रोजगार की गारंटी प्रतिशत. भारतीय स्टेट धम्म चक्का उपयोग करके देश में बौद्ध धर्म का सही जगह पर संरक्षण दिया है (सम्राट अशोक महान द्वारा इस्तेमाल किया धर्म की व्हील,.)

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उपस्थित लोगों में के लिए काम कर रहा है और बौद्ध पुनरुत्थान प्रबुद्ध भारत तलाशने

मुफ्त ऑनलाइन ई नालंदा अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय
http://sarvajan.ambedkar.org से

http://kafila.org/2010/12/30/history में पत्थर व metal/
पत्थर और धातु में इतिहास

http://www.ipsnews.net/2009/01/religion भारत-पुनर्जीवित-बौद्ध धर्म जहां यह था-born/

धर्म भारत: बौद्ध धर्म को फिर से जीवित यह जन्म हुआ
http://roundtableindia.co.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3937:rashtriya-dalit-prerna-sthal&catid=115&Itemid=127

http://slugpost.com/2013/08/28/efforts-लाने वापस बुद्ध-भीख माँग-bowl/
बुद्ध की भीख का कटोरा वापस लाने के प्रयास

http://www.academia.edu/5595561/Exile_and_Return_the_Reinvention_of_Buddhism_and_Buddhist_Sites_in_Modern_India?login=chandrasekhara.tipitaka@gmail.com&email_was_taken=true

निर्वासन और वापसी: आधुनिक भारत में बौद्ध धर्म और बौद्ध स्थलों की भरी अधिक
Upinder सिंह द्वारा

http://www.newsweek.com/armies-प्रबुद्ध-83927

“अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति उनके अत्याचार अतीत के बंधनों से खुद को आजाद कराने चाहिए. बौद्ध धर्म मुक्ति के लिए रास्ता है.” साथी जाति के सदस्यों में से कई इस बात से सहमत हैं और अब उत्तर प्रदेश, भारत का सबसे बड़ा राज्य नियंत्रित जो बहुजन समाज पार्टी की ओर gravitated है. वह उनकी पार्टी 403 सदस्यीय राज्य विधानसभा में 206 सीटें जीतने में मदद की जब उसे रोजमर्रा की जिंदगी में बौद्ध प्रथाओं निम्नानुसार है जो बसपा के populistScheduled जाति नेता, मायावती कुमारी, पर्यवेक्षकों हैरान; तब से, वह एक संभावित प्रधानमंत्री के रूप में पेश होना शुरू कर दिया है. मायावती भर में बौद्ध स्थलों खड़ा करना महत्वाकांक्षी योजनाओं को प्रोत्साहित करने, यह स्पष्ट जहां उसे समर्थन झूठ बना दिया है कि उत्तर प्रदेश सहित ऐतिहासिक बुद्ध की मृत्यु हो गई जहां कुशीनगर, पर एक 150 मीटर लंबी, $ 250000000 कांस्य बुद्ध.

http://old.himalmag.com/himal-feed/53/1333-राष्ट्रीय विचारधारा में एक बौद्ध-state.html

अक्टूबर 2007 में एक बौद्ध राज्य में ‘राष्ट्रीय विचारधारा’

http://www.worldea.org/news/4233/wea-rlc-research-and-analysis-report-why-christian-persecution-is-worrisome-in-sri-lanka

WEA-RLC रिसर्च एंड एनालिसिस रिपोर्ट: ईसाई उत्पीड़न श्रीलंका में चिंताजनक है क्यों

http://www.purifymind.com/ModernWorld.htm

आधुनिक विश्व में बौद्ध धर्म:
सांस्कृतिक और राजनीतिक निहितार्थ
भिक्खु Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/learning/learning-from-news/198032/spreading-theravadan-buddhism-to-rest-of-the-world

बाकी दुनिया के लिए Theravadan बौद्ध धर्म के प्रसार

http://en.wikipedia.org/wiki/Sri_Lankan_independence_movement

श्रीलंका के स्वतंत्रता आंदोलन

     2 बौद्ध पुनरुत्थान और 1915 के दंगा
         2.1 Dharmapala, 1915 और सीलोन राष्ट्रीय कांग्रेस

http://www.bangalorenotes.com/buddhism.htm

आधुनिक भारत टी Vijayendra में बौद्ध धर्म

http://www.resurgence.org/magazine/article2345 काम के साथ anger.html

क्रोध के साथ काम
क्रोध मन का शुद्ध प्रकृति पर एक गुजर बादल है.

http://www.uio.no/english/research/interfaculty-research-areas/plurel/groups/tibetan-and-himalayan-studies/events/2013/holdersofthelotus.html
समकालीन तिब्बत में बौद्ध Visionaries बीच रहस्योद्घाटन, लैंडस्केप, और पहचान: लोटस के धारकों

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
के पुनरुत्थान
बौद्ध धर्म और Yigwan दाव
ताइवान में,
और अपनी चुनौतियों
ईसाई मिशन के लिए

http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
कोरियाई बौद्ध धर्म

http://chinaperspectives.revues.org/2803
ताइवान के सामाजिक बौद्ध समूह लगे
http://quod.lib.umich.edu/j/jii/4750978.0008.104/–interview-with-donald-lopez-on-the-resurgence-of-interest?rgn=main;view=fulltext

डोनाल्ड लोपेज के साथ एक साक्षात्कार: बौद्ध धर्म में रुचि के पुनरुत्थान पर, अपने विवादास्पद तिब्बत पर बुक और उम में एशियाई अध्ययन का भविष्य

http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ijt/07-2_061.pdf

बर्मा में बौद्ध धर्म के पुनरुत्थान
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.com/english/sociology/004-modernworld.htm

आधुनिक विश्व में बौद्ध धर्म:
सांस्कृतिक और राजनीतिक निहितार्थ
भिक्खु Sangharakshita
“…… और आचरण में गौतम बुद्ध enjoined कि मानवता के कोड का एहसास करने के प्रयास की. यह मात्र secularity के लिए नहीं वह मुक्त होने के लिए खुद को तैयार करने के लिए अपने देशवासियों से आह्वान किया कि हो सकता है कि भारत के इस दृष्टिकोण की ऊंचाई से था, और स्वायत्तता और धन की, छद्म देवताओं जिसका वेदियों पर यूरोप उसकी आत्मा का बलिदान दिया है और उसे बहुत भौतिक अस्तित्व immolating द्वारा कुछ दिन खत्म हो जाएगा. “श्री अरविंद ने कहा कि

स्वामी विवेकानंद की आँखों में बुद्ध

देखने के लिए कृपया:

https://www.youtube.com/watch?v=BkFpizJgwYk

सांची (यूनेस्को / एनएचके) 2.53 मिनट पर बौद्ध स्मारक

सादे और भोपाल से लगभग 40 किमी अनदेखी पहाड़ी पर, सांची के स्थल सभी 2 और 1 शताब्दियों में वापस की तारीख, जिनमें से अधिकांश संरक्षण के विभिन्न राज्यों में बौद्ध स्मारकों के समूह (अखंड खंभे, महलों, मंदिरों और मठों) शामिल ई.पू. यह अस्तित्व में सबसे पुराना बौद्ध अभयारण्य है और 12 वीं सदी तक भारत में एक प्रमुख बौद्ध केंद्र था

स्रोत: यूनेस्को टीवी / © एनएचके निप्पॉन Hoso Kyokai
यूआरएल: http://whc.unesco.org/en/list/524/

http://www.up-​​tourism.com/tourist-buddist_circuit.htm

बौद्ध सर्किट

http://www.up-​​tourism.com/destination/lucknow/other_attraction.htm

http://www.buddhist-pilgrimage.com/uttar-pradesh.html
http://asi.nic.in/asi_exca_imp_uttarpradesh.asp

http://thebuddhistforum.com/wp/monumental-उपेक्षा के-बौद्ध साइटों-tribune.html
बौद्ध फोरम

बौद्ध स्थलों की स्मारकीय उपेक्षा: ट्रिब्यून

अब Chitpawan ब्राह्मणों वे एक लिंगायत है जो Yediyurapppa समाप्त जो कर्नाटक में किया था के रूप में अपने खेल खेलना शुरू कर देंगे.

लेकिन अब यह ईवीएम मुख्य न्यायाधीश Sadhasivam, एक ब्राह्मण मास्टर प्राप्त करने के लिए भाजपा की मदद की है कि चरणबद्ध तरीके से ईवीएम मशीनों को बदलने के लिए ईवीएम सीईसी संपत दूसरे के अनुरोध पर बहुमत धोखाधड़ी tamperable ईवीएम मशीनों के साथ लोकसभा की अनुमति दी क्योंकि उजागर हो गया है कि ईवीएम है प्रमुख. सभी ईवीएम मूर्ख सबूत वोटिंग प्रणाली के साथ प्रतिस्थापित कर रहे हैं जब तक वर्तमान मुख्य न्यायाधीश वर्तमान लोकसभा स्क्रैप आदेश चाहिए. ईवीएम मूर्ख सबूत मतदान प्रणाली के लोकसभा चुनाव के साथ प्रतिस्थापित कर रहे हैं के बाद आयोजित किया जाना चाहिए. Chitpawan Ariyo ब्राह्मणों सभी गैर Ariyo ब्राह्मणों के प्रति पूरी तरह से क्योंकि नफरत की उनकी राजनीति का दरकिनार किया जाना है, तो सभी गैर ariyo ब्राह्मणों सहित सभी समाजों के कल्याण और खुशी के लिए, यानी Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay के लिए बसपा के तहत एकजुट करने के लिए है, अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजातियों, अन्य पिछड़े वर्गों, अल्पसंख्यकों और समान रूप से संविधान में निहित के रूप में समाज के सभी वर्गों के बीच देश के धन बांटने से गरीब सवर्णों.

कुछ हम अपने रोजमर्रा के जीवन में सीखने के लिए है,
  यह परिवार है, चाहे
  समुदाय या राष्ट्रीय कार्यक्रम.

जापान ग्रीस के खिलाफ मैच आखिरी सप्ताह में 2014 फीफा विश्व कप में उनके मौका खो दिया हो सकता है, लेकिन बाद में वे अपने अविश्वसनीय भाव के साथ पूरी दुनिया में दिल जीत लिया - वे भीड़ के बाकी के रूप में सभी कूड़े के स्टेडियम साफ करने के लिए वापस रुके बाहर दायर किया.

बूंदा बांदी के खिलाफ खुद की रक्षा के लिए raincoats, पहनने, और कचरा बैग के साथ सशस्त्र, ब्लू समुराई प्रशंसकों सच साहस की एक मिसाल कायम की
और सद्भावना, उनके नुकसान के बावजूद. बर्बरता और हिंसा का सहारा लिए जाने जाते हैं कि दूसरे देशों में प्रशंसकों के विपरीत (निराशा में दोनों और
एक मैच के बाद उत्साह), अखाड़ा Pernambuco में मौजूद 15,000 जापानी प्रशंसकों, रेसिफ़ उनके सांस्कृतिक शिष्टाचार के भीतर गहरे एम्बेडेड एक नागरिक भावना से पता चला है.

जापान में, यह घटनाओं और त्यौहारों खेल, संगीत समारोहों में अपने आप के बाद साफ करने के लिए आम बात है. रेस्तरां में डिनर के लिए अपने स्वयं साफ
भोजन करने के बाद टेबल. और सार्वजनिक आयोजनों में, लोगों को अक्सर बजाय कचरा की, के निपटान के लिए वापस घर कचरा ले.

एक जापानी फुटबॉल प्रशंसक एनपीआर कह रही उद्धृत किया गया था, “हम मेजबान देश के लिए सम्मान दिखाने के लिए सफाई का थोड़ा सा करने की कोशिश और बस, तुम्हें पता है,
जापान में हैं कि कैसे चीजों को साफ दिखावा. और हम भी, तो यहाँ यह करना पसंद है. “

मैच के अंत में, पराजित जापानी खिलाड़ियों को एक लाइन का गठन किया और उनके समर्थन की प्रशंसा में, उनके प्रशंसकों के लिए झुके.

फोटो साहस का एक आकर्षक उदाहरण के रूप में जापान में स्वागत किया कि प्रतिक्रियाएं जानने, सामाजिक मीडिया पर वायरल चला गया.

मेजबान देश, ब्राजील, ब्राजीलियाई के लिए एक महान उदाहरण के रूप में इस बाहर बुलाया है.
 
प्रेरणादायक इस message..very आगे और हम सब सीखने की जरूरत है कृपया !!!

36) Classical Hmong
http://www.wpr.org/wisconsin-hmong-americans-look-preserve-cultural-heritage-new-generations

Hmong youth in traditional dress
36) Classical Hmoob

DAWB ONLINE E-Nālanda tshawb fawb thiab kev Xyaum UNIVERSITY
Thov cob tseeb translation nyob rau hauv koj tus kheej niam nplaig thiab tag nrho lwm yam lus thiab propagate rau koj thiab lwm tus zoo siab

PRABUDDHA BHARATH rediscovered thiab cov tug hauj resurgence

Nyob rau tam sim neeg ua hauj lwm rau thiab cov hauj resurgence rediscovering PRABUDDHA BHARATH
Prabuddha Bharata
los yog paub Rov Qab Pom Cov nrog Khiav

tsoos Txawj Ntse
Sawv! Nyob nrog Khiav! Thiab nres tsis txog lub hom phiaj yog hu!
Thov saib:

https://www.youtube.com/watch?v=iRCAXnXmsAQ
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: 05: 41 hr.
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - http: //www.thiryak.org/thiryak-youtub

http://nobility.org/2011/07/28/liberty-koob pheej ntawm lawv-fraternity%E2%80%94the-ambiguous-trilogy/
Kev ywj siab, sib luag, fraternity-lub ambiguous trilogy

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mus txog ib theem
Tsob ntoo >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya

DN 16 - (D ii 137)

classical lus Askiv

lus Askiv

Mahāparinibbāna Sutta {excerpts} - Qhov kawg cov lus qhia - [mahā-parinibbāna] (iav ntawm lub Dhamma)
Qhov no sutta khaws ntau yam lus qhia rau hauv lub hauj sam muab rau lub hom phiaj ntawm nws cov thwjtim tom qab nws dua tam sim ntawd, uas ua rau nws yuav yog ib tug heev

tseem ceeb co lus qhia rau peb nowadays.I yuav piav txog cov lus nyob rau hauv lub siab Dhamma uas yog hu ua Dhammādāsa, muaj
ntawm uas cov ariyasāvaka, yog nws yog li kev xav tau, yuav tshaj tawm ntawm nws tus kheej: ‘Rau kuv, yog tsis muaj ntau niraya, tsis muaj ntau tiracchāna-yoni, tsis muaj ntau

pettivisaya, tsis muaj ntau lub xeev ntawm tsis zoo siab, ntawm khaum, ntawm kev nyuaj siab ploj, Kuv yog ib tug sotāpanna, los ntawm qhov dawb los ntawm xeev ntawm kev nyuaj siab ploj, tej yam ntawm
raug destined rau sambodhi. Thiab yog dab tsi, Ānanda, yog hais tias nyob rau hauv lub siab Dhamma uas yog hu ua Dhammādāsa, muaj kev uas

lub ariyasāvaka, yog nws yog li kev xav tau, yuav tshaj tawm ntawm nws tus kheej: Rau kuv, yog tsis muaj ntau niraya, tsis muaj ntau tiracchāna-yoni, tsis muaj ntau pettivisaya,
tsis muaj ntau lub xeev ntawm tsis zoo siab, ntawm khaum, ntawm kev nyuaj siab ploj, Kuv yog ib tug sotāpanna, los ntawm qhov dawb los ntawm xeev ntawm kev nyuaj siab ploj, tej yam ntawm kev ua

http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=66954

Is Nrias teb rediscovered thiab cov tug hauj resurgence
Kaum ib hlis 26, 2012, 7:05 pm

article_image

by Upali K. Salgado

Lub legendary Mayan Civilisation nyob rau hauv Guatamaia, South America, lub towering siab Pyramids thiab cov zoo khaws cai Mummies ntawm tim lyiv teb chaws, lub enchanting Greco-Ghandhara Art thiab tus mlom ntawm Northern Pakistan thiab Kashigistan nyob rau hauv qis Mongolia, yog ob yog peb qhov chaw uas muaj twv saib xyuas ntawm ib tug tsawg Tshuag ntawm cov txiv neej uas pom tau tias raws li archaeologists, Egyptologists, Epigraphic thiab Philologist whos siv lawv lub feem ntau fruitful xyoo ua hauj lwm ua twj ywm mus rau unravel lub engineering txawj thiab kos duab ntawm faus Civilizations. Whilst tag nrho cov no kev ua si coj qhov chaw hauv qab lub ntiaj teb zaj keeb kwm zoo tau tsim illuminating cov yug dua tshiab landmarks txuam nrog rau hauj lwm qhuab qhia ntawm Sakyamuni Gauthama hauj sam.

Ntev ua ntej David Livingstone thiab Cecil Rhodes tshawb cov, loj wilds ntawm central Africa, lwm adventurer Godfrey Fawcett ua siab loj mus tim sib sib zog nqus mus rau hauv lub crocodile, raub ris teb thiab nabqa pawg neeg thaj av pem hauv dej ntawm lub Amazon dej ntawm Brazil, (tsis li cas nws rov qab), cov Txhob lo lo ntxhuav Txoj kev txuas hauv lub plawv ntawm central Tuam Tshoj nrog Persia thiab tim Nkij teb chaws tau paub. Nyob rau hauv ib tug 627 Tug hauj Suav haujsam Xuanzang (zoo dua lub npe hu ua Hsuan Tsang), hnav ntev tsaus robes nrog kev thov Vajtswv hlaws dai nyob rau hauv tes, sab laug lub qub zos ntawm Chang-ib qho nyob rau hauv sab qaum teb Tuam Tshoj, nrog rau ib qho unquenchable nqhis dej, mus nrhiav tau rau nws tus kheej thiab coj rov qab zoo kawg nkaus suttas ntawm lub sage, Sakyamuni Gothama hauj sam. Nws adventurous ntoj ke mus kawm them zoo ib feem ntawm lub Txhob lo lo ntxhuav Road, uas tau lub npe hu txog tsib puas xyoo yav tas los thaum lub muaj npe loj vuag ntawm marauders ntawm keeb kwm, lub Huns kuj yog ib tug zoo kawg thiab kev hem thawj rau lub thaj yeeb nyab xeeb thiab ruaj ntseg ntawm Tuam Tshoj.

Hsuan Tsang (Xuanzang) tau yug los rau ib qho kev kawm txawj tsev neeg, thiab nyob rau hauv nws yau hnub dwelled mus rau hauv kev cai dab qhuas. Nyob rau hauv keeb kwm yav dhau uas, nws lawv kuj xav xav mus rau qhov chaw uas lub hauj sam trod. Rau ib tug zoo kawg thiab taug kev mus ntev ntau xyoo nws tsiv los ntawm pas dej mojsab qhua mus rau pas dej mojsab qhua ntawm Central Asia, lub npe hu rau extremes ntawm cov huab cua, ntawm muaj nyiaj, muaj zog cua thiab muaj nyuaj struts mus rau. Nyob rau hauv ib Piv txwv li, nws dim txoj kev tuag thaum ib tug daus avalanche ze li faus nws. Travelling on horseback, nws los koom nrog caravans ntawm traders uas xav nyob rau hauv lawv cov Suav bartering florid nrhiav porcelain, alabaster ornaments txhob lo lo ntxhuav thiab txuj lom, zoo nkauj woven Persian pua. Nws dhau los ntawm cov kuj zoo kawg Central Esxias Talakaman suab puam kov Bisnket thiab Tashkent los ntawm muaj nyob rau lub rooj vag uas rugged mountainous Afganistan, ces mus rau Peshwar, ib tug wellknown ciam post nyob rau hauv lub Khyber Pass ua rau lub Indian Sub-chaws.

Alexander QHOV ZOO

By lub sij hawm ntawd muaj kev sis raug zoo nrog cov Greeks uas tshwm sim, nyob rau hauv lub Great Alexander thiab nws ntxias tawm hauv qab lawv cov hneev taw ntawm kab lis kev cai portraying lub txaus siab Greco Ghandara duab puab nyob rau hauv lub Indus hav chiseled nyob dawb marble coj los ntawm tim Nkij teb chaws nyob deb. Qhov no tshwm sim txog tsib puas xyoo tom qab hauj sam lub Maha - Pari Nibbana (demise)

Nws yog nyob rau hauv no hais tias lub era Greek Bactrian King Milander tau ntev fruitful kaw sib tham nrog tus txawj ntse tug hauj hauj sam Nagasena. Feem ntau tus Vaj Ntxwv los tshwm thoob thiab kuj puzzled txog cov lus qhuab qhia ntawm lub Great Master Gotama hauj sam. Nws yog li ntawd nrhiav meej ua ntej nws txais lo lus ntawm lub sam. Zoo li Hsuan Tsang, King Milander twb yeej ib txwm zoo li ib tug nyob rau hauv tus kws kuaj xyuas kev tshawb fawb ntawm ib yam dab tsi ….. tsis yog ib yam tab sis lub TSEEB.

Nyob rau ib lub sij hawm, tus Vaj Ntxwv Milander nug Nagasena, “yuav muaj tej kev yug dua tshiab qhov muaj yog tsis muaj transmigration?” Cov hauj sam teb hais tias, “Yog muaj peev xwm ua, cia li raws li txiv neej yuav teeb ib lub teeb los ntawm lwm tus tab sis tsis muaj dab tsi tsiv los ntawm ib lub teeb mus rau lwm lub; los yog raws li ib tug menyuam kawm ntawv yuav kawm tau ib nqe los ntawm nco los ntawm ib tug xib fwb, tab sis cov nqe tsis transmigrate los ntawm tus kws qhia ntawv mus rau tus menyuam. “Ib zaug ntxiv, cov vexed King nug Nagasena, “Puas muaj tej yam kev tsis uas transmigrates ntawm no lub cev mus rau lwm lub?” Cov hauj sam teb “Tsis muaj tsis muaj tsis, huab tais ces hais tias, “yog hais tias yog li ntawd, yuav muaj tsis tau ib tug khiav dim los ntawm tshwm sim ntawm kev phem deeds?” Cov hauj sam hais tias, “yog yuav muaj ib qho kev khiav dim, yog hais tias lawv tsis yog mus yuav qab los yug dua, tiam sis tsis yuav muaj, yog hais tias lawv yuav tsum qab los yug dua. Lub hlwb thiab lub cev kev ua deeds tog twg los ntshiab los yog ceev, thiab vim hais tias ntawm hais tias KAMMA , lwm hlwb thiab lub cev kev yug los. yog li ntawd no hlwb thiab lub cev tsis yog dawb los ntawm deeds phem.

HSUAN TSANG mus thoob Is Nrias teb thiab mus rau Saranath, qhov twg hauv lub Mos lwj Park lub hauj sam qhia Nws cov lus qhuab qhia thawj. Thaum Saranath yog 145 ft siab DHAMECK STUPA. Ces nws yuav mus rau hauj sam Gaya dawb huv tshaj plaws chaw rau tag nrho cov Buddhists; thiab mus nyob ze Vaisali Patna, qhov chaw uas lub Ratana Sutta tau recited. HSUAN TSANG mus rau Sankasen (niaj hnub Sankassa) thiab ces rau rau Kushinara qhov chaw uas lub hauj sam tau tas sim. Scholar Lal Joshi hais tias, nyob rau hauv Kushinara (niaj hnub Kasinagar) tseem rau Buddhists lub dawb ceev tshaj plaws qhov chaw ntawm ancient sij hawm, txog rau thaum xaus ntawm lub Gupta cai. Qhov no Suav hauj sam kawm Sanskrit thiab xa rov qab mus rau Tuam Tshoj nrog ob peb Suttas thiab hauj sam dluab, tab sis yog ib txhia ntawm lawv twb hmoov tsis robbed nyob rau hauv txoj kev los ntawm bandits. Tom qab ntawd nws txhais cov Suttas yuav tsum nyeem nyob rau hauv cov tsev qiv ntawv ntawm lub Beijing. Qhov no ua kev zoo siab tus kws kuaj xyuas tau tas sim nyob rau hauv lub hnub nyoog ntawm rau caum tsib nyob rau hauv 664, thiab thov ua tus tsaug Suav neeg tau ua nyob rau hauv nws hwm ib tug Tuam Tsev muaj ntau muaj nuj nqis phau. Cov Tsev Kawm Ntawv nyob rau hauv Beijing Yogachara yog tsis tau lwm monument tsim los nco ntsoov tus poj hauj sam. Nyob rau hauv Suav lus sau, HSUAN TSANG tau likened rau ib lub nkoj uas hla tus poj dej hiav txwv ntawm samsara (kev txom nyem). Nyob rau hauv lub, cov txheej txheem nws raug kev nyuaj siab zoo txaus ntshai rau nws lub neej, tab sis yog nws coj ntau kev zoo siab thiab kev kawm rau nws cov thwjtim

Lub Txhob lo lo ntxhuav Road Relived

Hais txog 1400 xyoo tom qab ntawd, ib tug spirited thiab gritty Suav poj niam HNUB SHUYUN, yug xwb 52 xyoo dhau los, nyob rau hauv Nyob rau hauv thaum yau 1960. nws nurtured los nws devout tug hauj pog, los ua siab ntev thiab ua neej nyob mus txog Chairman Mao lub muaj kev pauv ntxeev. Nws muaj tiag tiag li tsis kaj siab nco txog ua ciav raids thaum hmo ntuj los ntawm lub kiv puag ncig Liab zov rau qhov chaw uas hauj sam Temples artifacts raug rhuav tshem. Tsis tas li nws pom cov neeg tua phom tua ntawm ntau txhiab uas sau nyob rau ntawm Tianain Square, Beijing, raws li lawv tau hais tias kom muaj tswv yim tsis tsiv nrog Tshiab Tuam Tshoj tus Forward Lub peb hlis ntuj yuav communist lub xeev. Muaj digested tus naas ej Suav epic liab King uas lawv ntseeg hais tias, Chairman Mao tau raws li ib feem ntawm nws ME LIAB PHAU NTAWV, qhov no kawm tiav los ntawm cov Beijing thiab Oxford University twb inspired los rov nrhiav tau cov laus txhob lo lo ntxhuav kev coj los ntawm lawv cov Idol Hsuan Tsang. Nws tsis tas mus koom nrog tus nees Caravans, los yog raws li txaus ntshai brigands thiab tub enroute mus Is Nrias teb tab sis tsiv rau ib qho qub thee powered zog tsav puffing nrov locomotive nrog ib tug ob peb carriages, tag nrho muaj zog rooj ntawm ntoo. Thaum tsim nyog, nws mus nyob rau hauv ib tug relic ntawm ib tug lub tsheb, uas feem ntau yuav tsum tau mechanical mloog. Nws txoj kev taug lub xeem ceg yuav tsum tau yuav los ntawm ib tug loj me me dav hlau li nws twb tsis pom zoo ib qho kev nkag visa ntawm ib tug ciam teb post - taw tes rau ntawm nkag ib tug ob peb mais deb ntawm Pakistan.

Tom qab ntawd nws mus ua twb los ntawm lub tsheb ciav hlau thiab lwm yam ntaub ntawv ntawm cov pej xeem thauj tsis pub dhau lub Indian sub-chaws. Rau nws txoj kev uas yuav Is Nrias teb, nws dhau los ntawm Gaochang nroog, lub thib ob loj pas dej mojsab qhua sab nraum Tuam Tshoj thiab ces mus saib lub qhov tsua NINGRONG Monastery qhov chaw uas lub Bozeklil murals yog. Muaj ib co tsib caug qhov tsua nyob rau hauv no qhov chaw uas muaj zoo nkauj ntiaj teb nto moo tug hauj murals. Feem ntau ntawm lawv tau vandalized los ntawm ib tug German Explorer Albert van Lee Coq (1904 -06) rau lub Berlin Ethnographic Tsev khaws puav pheej. Dhau li ntawm cov Germans, lub Swedes, Americans thiab Japanese tau raced nrog txhua lwm yam mus rau unearth Antiquities ntawm tus nqi, nyob rau hauv ib nplua nuj vam meej uas tau blossomed nyob rau hauv central Asia. Mrs. HNUB SHUYUN tau mus ncig ib lub kaum txhiab mais nyob rau hauv ib puas yim caum thiab hnub, them homage mus rau hauj sam ntawm Saranath, hauj sam Gaya, Vaisali thiab Kushinagar. Nyob rau sij hawm tuaj txog rau ntawm lub Afghanistan ciam teb, ib tug hostile kev nyab xeeb prevailed. Nyob 26th FEB 2001 lub Taliban Thawj Coj, Mullah Mohamed Omar decreed:

Nyob rau hauv view ntawm lub Fatwa ntawm muaj koob Afghan Scholars, thiab cov kev txiav txim ntawm lub Afghan Supreme Court, nws tau raug txiav txim siab los rhuav tshem tag tag nrho cov mlom / mlom tam sim no nyob rau hauv Afghanistan. Qhov no yog vim hais tias mlom yog gods ntawm infidels uas pe hawm lawv, thiab saib nws rau nqi yog txawm tam sim no, thiab tej zaum yuav muab rau hauv Gods dua. Peb Great vajtswv yog ALLAH nkaus xwb, thiab tag nrho lwm yam cuav Gods yuav tsum tau muab tshem tawm

Bamiyan situated txog 250 km North West ntawm Kabul, thiab yog nestled nruab nrab ntawm lub Hindu Kush thiab Kohi-Baba roob yog hom twg nyob rau ntawm ib qhov chaw siab tshaj nyob rau hauv 2850 meters. Lub Big hauj sam duab 55 meters siab, Carb nyob rau hauv lub 6 Century AD. thiab ib tug me me hauj sam duab 38 meters siab twb dynamited ntawm cov Muslim Taliban pab pawg neeg mus rau lub ntshai heev thiab foom phem rau tag nrho lub ntiaj teb no, uas tau ua lub npe hu nyob rau hauv tag nrho cov ntau ntau thiab nyob rau hauv lub ntiaj teb no forums. Tom qab no tus ua heev insensible tus cwj pwm, muaj triumphed unsolicited, pab koj tu siab thiab ib tug zoo kawg thiab nyiaj ntawm kev ua siab zoo rau Haujsam los ntawm tag nrho cov qhov chaw hauv lub ntiaj teb no, raws li nws yog zoo paub tias Haujsam yog ib tug noble kev cai dab qhuas uas tsis muaj keeb kwm ntawm kev tsov kev rog rau kev hloov kev ntseeg. Los ntawm cov ashes thiab hmoov av ntawm lub dynamite ntawm Bamia muaj sawv ib tug hauj hnov sawv los.

Lwm yam Pathfinders ntawm tug hauj hwjchim ci ntsa iab thiab Pe Hawm

Straddling lub tiam ntawm HSUAN TSANG, thiab HNUB SHUYUN ntawm peb cov dav hlau muaj hnub nyoog, muaj nyob rau hauv British Colonial Is Nrias teb, ib tug archaeologist - ib colossus ntawm nws lub sij hawm, uas coj tawm nrog nws untiring dag zog, lub teeb recreate ib tug hauj Is Nrias teb. Nws yog ib tug Engineer nyob rau hauv lub Army. Loj General Sir Alexander CUNNINGHAM, muaj nyob rau hauv nws tus kheej kawm Sanskrit thiab Suav yam lus. Nyob raug tso tawm los ntawm cov tub rog no tub rog txiv neej muab archaeologist los ua ib tug tseem ceeb neeg uas ua ntawv mus nrhiav tau nrog kev pab los ntawm nws Assistant Archibald Carlyle, ob peb hauj sam relics. Raws li tus thawj lub taub hau ntawm lub Indian Archaeological Survey, Cunningham ua raws li Hsuan Tsang nyiaj xa mus rau raws li txoj kev trod los ntawm tus hauj sam, thaum lub sij hawm Nws Lub hom phiaj ntawm plaub caug xyoo. Thaum muaj hnub nyoog plaub caug xya, nyob rau hauv 1861 Sir Alexander CUNNINGHAM pib ib fruitful ce mus devote rau tus so ntawm nws lub neej mus rau unearth lub faus tug hauj kev cai dab qhuas, nyob rau hauv lub teb chaws heev nws twb nrhiav tau. Heev ob peb cov neeg nyob rau hauv lub sij hawm ntawd hais lus ntawm Haujsam tsuas yog cov neeg uas nyob rau hauv Ceylon. Burma, Siam, Nepal, Tibet, Tuam Tshoj, Mongolia thiab nyob rau hauv Nyiv. Nyob rau hauv lub sab hnub poob muaj ob peb phau ntawv twb rau hauv kev kawm. Tug hauj Scholars Etienne Lamotte, Louis De La ValLo Poussin, Oldenberg, Rhy Davids sau rau Haujsam ntau rau yav tom ntej nyob rau hauv lub xyoo pua 20th. Alexander CUNNINGHAM concentrated nws dag zog los mus rov qab kho cov 170ft siab hauj sam Gaya tuam tsev uas tau ua ntej lub npe hu ua Vajiraman Gaandhakuti“. Tus qauv hnub dhau lub 2nd xyoo pua AD yog majestic nrhiav architectural masterpiece ntawm Gupta Lub Sij Hawm.

Lwm uas tau mus xyuas hauj sam nyob rau hauv 1868 Gaya yog Sir EDWIN Arnold, KCIE, uas nws epic paj huam LUB TEEB NTAWM Asia aroused zoo txaus siab nyob rau hauv Haujsam thoob lub ntiaj teb no thiab kev tshoov siab ANAGARIKA DHAMMAPALA mus xyuas lub tsev kawm ntawv thiab khov kho yuav txiav txim siab siv sij hawm tswj mus rau hauv ob txhais tes ntawm cov tug hauj Hindu Mahantha. Lom zem ntau vim nws siv zog los ntawm lub Mahabodhi Society ntawm Is Nrias teb nyob rau hauv Calcutta nws hais tias cov Indian Central tsoom fwv rau tom qab (tom qab nws demise) appoint ib tug hauj Committee kos los ntawm ob peb lub teb chaws mus rau,, ua nom hauv lub tuam tsev uas yog ib tug niaj hnub no ntiaj teb cuab yeej cuab tam Site.

Restoring reclining hauj sam

Archaeologist Archibald Carlyle yog zoo heev luag hauj lwm rau restoring qhov 6,1 meter ntev liab xuab zeb pob zeb reclining hauj sam duab ntawm Kushinara. Qhov no zoo nkauj duab tau untouched los ntawm tus Archaeological daim ntawv ntsuam xyuas ntawm Is Nrias teb. Thaum lub Viharage tsev nws twb rebuilt nyob rau hauv lub sij hawm rau cov hauj sam Jayanthi Celebrations nyob rau hauv 1956. Nws kuj excavated lub ARDHANA STUPA qhov chaw uas nyob rau hauv 1910, nws pom ib tug tooj liab ntsha thiab phaj qhia nws yog qhov chaw Gotama hauj sam tau cremated. Tsis tau lwm Archeologist yog JOHN MASHALL uas tau ua ib tug zoo kawg li nqi ntawm kev ua hauj lwm ntawm 1925 thiab 1940 rau restore lub Archeological park ntawm Sanchi nyob rau hauv Bopal xeev. John Marshall qhia ob peb lub zoo nkauj carved nyob rau hauv cov pob zeb gateways uas piav txog tug hauj Jathaka Dab neeg thiab lub Txoj kev pib ntawm lub Sri Maha Bodhi sapling mus Ceylon.

Nyob rau hauv kev tshawb ntawm hauj sam kev Yug qhov chaw, Lumbini vaj

Sau Charles Allen nyob rau hauv nws phau ntawv: LUB BUDDA THIAB COV SAHIBS yog hais txog mus rau lub nrhiav ntawm ib tug tsib ko taw cuaj nti siab polished pob zeb tug ncej, qhov chaw uas inscribed plaub kab, uas tom qab nrog kev pab los ntawm Dr. Fuhrer, ib tug Austrian uas nyob hauv Vienna, twb qhia yuav tsum tau Ashcan Brahmi. Dr. Fuhrer (Prof ntawm lndology thiab Archaeology), qhia qhov cov kab lus zais BUDHE- JATE SAKYAMINI - TI LUMMINIGAME thaum muab txhais ua tau: ntawm no yog tus hauj sam Born tom Lumbini Zos “. Tsis ntev tomqab ntawd, nram qab no thaum traveler HUAN TSANG lUB drawings nws tsiv sab qab teb, hais txog 18km thiab qhia Kapilavastupura lub tsev ntawm Prince Sidhartha Gauthama uas tau los ua tus hauj sam. Tag nrho cov discoveries coj qhov chaw nruab nrab ntawm 1895 thiab 1897, raws li cov Royal Asiatic Society phau ntawv

Resurgent Niaj hnub nimno

Tug hauj Is Nrias teb

Keeb kwm cov ntaub ntawv uas ntev tom qab Sakyamui Gotama Buddhas lub sij hawm, Muslim rulers, Akbar lub Great, thiab Shivaji wiped tawm hauj pe hawm nyob rau hauv North India los twg zoo kawg thiab, tawm hauv me me hnab ris ntawm Haujsam nyob rau hauv Uttara Pradesh qhov chaw uas lub Theravada tug hauj lus qhuab qhia dim xwb. Nws niaj hnub lub sij hawm, nws tau sab laug mus rau ib tug teem Caste ci ntsa iab scholar thiab kws lij choj, DR. BHIMRAO RAMJI AMBEDKAR (1891 - 1956) coj lub Tug hauj Revival. Zoo li Mahathma Gandhi Dr. AMBEDKAR yog hnub no revered los ntawm lab uas yog Dialits (qis tshaj ntawm Hindu Castes) ntawm Indian zej zog. Nws yog ib tug scholar los ntawm Columbia University uas tom qab ua ib tug kws lij choj thiab ib tug saib nws rau nqi Political Thawj Coj nyob rau hauv lub txee ntawm Sri Nehru, Rajendra Prasad thiab V. Patel. Lawv coj Indian nationalist Taw mus nce khab Ywj siab. Nws yog tus thawj kes rau cua ntsawj ntshab tshiab Indian Constitution uas saws nyob rau hauv 1947. Thaum ib tug loj Rally muaj nyob rau hauv Napur, nrog rau tshaj 30 txhiab teem Caste Indian txoj kev nws laj mej pej xeem embraced Haujsam, thiab yog li muab cov hlau lead mus rau lub rooj txhawb siab ntawm Haujsam nyob rau hauv niaj hnub Is Nrias teb. niaj hnub no, Is Nrias teb muaj ib tug hauj pejxeem ntawm dua 100 cov lab cov neeg nyob rau hauv Uttara Pradesh, Madya Pradesh Maharatra Pradesh thiab nyob ib ncig ntawm Guntur nyob rau hauv lub South East. ib zaug ntxiv dua lub scented paj ntawm Haujsam bloomed nyob rau hauv lub tebchaws uas cov nws yug los. Niaj hnub no lub untouchable Caste Khab ntawm yesteryear yog ib tug nom tswv quab yuam reckonable thiab tuav txoj haujlwm nyob rau hauv high school cov thawj coj nyob rau hauv ib tug guaranteed feem pua ​​rau kev ua hauj lwm nyob rau hauv tsoom fwv. Lub Xeev Is Nrias teb tau muab patronage rau tus uas tuav qhov chaw ntawm Haujsam nyob rau hauv lub teb chaws los ntawm kev siv cov Dhamma Chakka (Log ntawm kev ncaj ncees, siv los ntawm Emperor Asoka lub Great.)

       Xa mus Phooj Ywg

Nyob rau tam sim neeg ua hauj lwm rau thiab cov hauj resurgence rediscovering PRABUDDHA BHARATH

DAWB ONLINE E-Nālanda tshawb fawb thiab kev Xyaum UNIVERSITY
los ntawm http://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/30/history-hauv-pob zeb-thiab-metal/
Keeb kwm nyob rau hauv Pob Zeb thiab Hlau

http://www.ipsnews.net/2009/01/religion-Is Nrias teb-reviving-Haujsam-qhov chaw-nws-yog-born/

Kev cai dab qhuas-Is Nrias teb: reviving Haujsam qhov twg Nws tau yug los
http://roundtableindia.co.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3937:rashtriya-dalit-prerna-sthal&catid=115&Itemid=127

http://slugpost.com/2013/08/28/efforts-coj-rov qab-buddhas-begging-bowl/
Kev siv zog Yuav kom Nqa Rov qab hauj sam lub begging Tais

http://www.academia.edu/5595561/Exile_and_Return_the_Reinvention_of_Buddhism_and_Buddhist_Sites_in_Modern_India?login=chandrasekhara.tipitaka@gmail.com&email_was_taken=true

Exile thiab Rov qab: lub Reinvention ntawm Haujsam thiab Buddhist chaw nyob rau hauv Is Nrias teb Niaj hnub nimno ntau
by Upinder Singh

http://www.newsweek.com/armies-enlightened-83927

SC / STs yuav tsum tso lawv tus kheej los ntawm cov shackles ntawm lawv siab yav tag los. Haujsam yog txoj kev rau liberation.” Muaj ntau ntawm cov phooj ywg Caste neeg pom zoo thiab tau gravitated mus rau Bahujan Samaj tog, uas tam sim no controled Uttar Pradesh, khej teb loj tshaj plaws lub xeev. Lub BSP lub populistScheduled Caste thawj coj, Mayawati Kumari, leej twg nram no Tug hauj kev xyaum nyob rau hauv nws lub neej txhua hnub xav tsis thoob thaum nws tus neeg soj ntsuam tau pab nws tog yeej 206 rooj nyob rau hauv lub 403-neeg lub xeev ua ke; txij li thaum ces, nws pib mus rau yuav touted raws li ib tug muaj peev xwm Prime Minister. Mayawati tau ua nws ntshiab uas nws txhawb nqa lies, txhawb ambitious npaj mus txhim tsa Tug hauj landmarks thoob plaws Uttar Pradesh-nrog rau ib tug 150-meter-ntev, $ 250 lab bronze hauj sam ntawm Kushinagar, qhov chaw uas lub keeb kwm hauj sam tuag.

http://old.himalmag.com/himal-feed/53/1333-teb chaws-ideology-hauv-ib-tug hauj-state.html

National ideology nyob rau hauv ib tug hauj xeev Lub kaum hli ntuj 2007

http://www.worldea.org/news/4233/wea-rlc-research-and-analysis-report-why-christian-persecution-is-worrisome-in-sri-lanka

WEA-RLC kev tshawb fawb thiab tsom xam Report: Yog vim li cas Christian Persecution yog Worrisome nyob rau hauv Sri Lanka

http://www.purifymind.com/ModernWorld.htm

Haujsam nyob rau hauv lub ntiaj teb Niaj hnub nimno:
Kev cai thiab kev Political Implication
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/learning/learning-from-news/198032/spreading-theravadan-buddhism-to-rest-of-the-world

Kis Theravadan Haujsam los so ntawm lub ntiaj teb no

http://en.wikipedia.org/wiki/Sri_Lankan_independence_movement

Sri Lankan ywj siab zog

     2 Cov hauj resurgence thiab 1915 pab laib
         2.1 Dharmapala, 1915 thiab lub Ceylon National Congress

http://www.bangalorenotes.com/buddhism.htm

Haujsam HAUV niaj hnub Is Nrias teb T. Vijayendra

http://www.resurgence.org/magazine/article2345-ua hauj lwm-nrog-anger.html

UA HAUJ LWM NROG txoj kev chim siab
Chim siab yog ib tug dua huab rau cov ntshiab xwm ntawm lub hlwb.

http://www.uio.no/english/research/interfaculty-research-areas/plurel/groups/tibetan-and-himalayan-studies/events/2013/holdersofthelotus.html
Uas tuav lub qhaus: Tshwmsim, Toj roob hauv pes, thiab leejtwg nrog Tug hauj Visionaries nyob rau hauv kawm Tibet

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
Lub resurgence Ntawm
Haujsam Thiab Yigwan Dao
Nyob rau hauv Taiwan,
Thiab Lawv kev sib tw
Rau Christian Lub hom phiaj

http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
Korean Haujsam

http://chinaperspectives.revues.org/2803
Taiwan lub sawv daws sib tham koom tug hauj pawg
http://quod.lib.umich.edu/j/jii/4750978.0008.104/–interview-with-donald-lopez-on-the-resurgence-of-interest?rgn=main;view=fulltext

Ib qho kev sib tham nrog Donald Lopez: Nyob rau resurgence ntawm paj nyob rau hauv Haujsam, Nws muaj teeb meem Phau Ntawv rau Tibet thiab lub neej yav tom ntej ntawm Asian Studies nyob rau hauv um

http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ijt/07-2_061.pdf

Lub resurgence ntawm Haujsam nyob rau hauv Burma
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.com/english/sociology/004-modernworld.htm

Haujsam nyob rau hauv lub ntiaj teb Niaj hnub nimno:
Kev cai thiab kev Political Implication
Bhikkhu Sangharakshita
…… Thiab ntawm peb mob siab paub tau hais nyob rau hauv kev coj tus code ntawm tib neeg uas Gautama hauj sam enjoined. Nws yog los ntawm lub qhov siab ntawm no lub zeem muag ntawm Is Nrias teb yuav hais tias nws hu ua li nws countrymen los npaj lawv tus kheej kom ua tau dawb, thiab tsis yog rau lub mere secularity ntawm autonomy thiab muaj nyiaj, lub pseudo-divinities thaum uas nws altars teb chaws Europe tau txi nws tus ntsuj plig thiab yuav ib co hnub kawg by immolating nws heev lub cev lub neej. hais tias Sri Aurobindo

Hauj sam nyob rau hauv Swami Vivekananda lub Ob lub qhov muag

Thov saib:

https://www.youtube.com/watch?v=BkFpizJgwYk

Tug hauj Monuments ntawm Sanchi (UNESCO / NHK) 2.53 mins

Nyob saum lub roob overlooking tus dawb thiab txog 40 km ntawm Bhopal, lub site ntawm Sanchi comprises ib pab pawg neeg ntawm tug hauj monuments (monolithic pillars, palaces, lub tuam tsev nyob thiab monasteries) tag nrho cov nyob rau hauv txawv xeev ntawm kev txuag feem ntau ntawm uas hnub tim rov qab mus rau lub 2nd thiab 1 centuries BC Nws yog tus hlob tug hauj sanctuary nyob rau hauv hav zoov thiab yog ib tug loj tug hauj nyob rau hauv Is Nrias teb lub chaw kom txog rau thaum lub xyoo pua 12th AD

Source: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/524/

http://www.up-​​tourism.com/tourist-buddist_circuit.htm

Tug hauj Circuit Court

http://www.up-​​tourism.com/destination/lucknow/other_attraction.htm

http://www.buddhist-pilgrimage.com/uttar-pradesh.html
http://asi.nic.in/asi_exca_imp_uttarpradesh.asp

http://thebuddhistforum.com/wp/monumental-tsis saib xyuas-of-tug hauj-chaw-lub-tribune.html
Lub rooj sab laj Tug hauj

Monumental saib tsis xyuas ntawm tug hauj qhov chaw: Lub Tribune

Tam sim no lub Chitpawan brahmins yuav pib ua si lawv ua si raws li lawv tau ua nyob rau hauv Karnataka uas tiav lawm Yediyurapppa uas yog ib tug Lingayat.

Tab sis tam sim no nws yog lub EVMs uas muaj yuav tsum tau raug vim hais tias lub EVM CJI Sadhasivam, ib tug Brahmin pub lub Lok Sabha nrog feem ntau dag tamperable EVMs ntawm qhov kev thov ntawm EVM CEC Sampath lwm los hloov lub EVMs nyob rau hauv phased yam uas tau pab BJP yuav kis tau tus TSWV TSEEM. Txog tag nrho cov EVMs yog hloov nrog neeg ruam ntawv pov thawj Pov Ntawv system rau tam sim no yuav tsum kom mus rau CJI seem rau tam sim no Lok Sabha. Tom qab lub EVMs yog hloov nrog neeg ruam ntawv pov thawj pov ntawv tawm suab xaiv tsa Lok Sabha yuav tsum tau tuav. Yog Chitpawan Ariyo brahmins yuav tsum tau sidelined lig vim lawv txoj kev ntxub rau tag nrho cov uas tsis yog Ariyo brahmins, tag nrho cov uas tsis ariyo brahmins muaj sib sau ua ke nyob rau hauv BSP rau Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay ie, rau qhov welfare thiab kev zoo siab ntawm tag nrho cov societies xws li, SC / STs, OBCs, minorities thiab cov neeg pluag sab castes qhia qhov wealth ntawm lub teb chaws ib yam li cov tag nrho cov seem ntawm lub zej zog raws li enshrined nyob rau hauv lub Constitution.

Ib yam dab tsi peb yuav tau kawm nyob rau hauv peb lub neej txhua hnub,
  seb nws yog tsev neeg,
  lub zej lub zos los yog lub teb chaws kev pab cuam.

Nyiv tej zaum yuav tau poob lawv lub caij nyoog nyob rau hauv lub 2014 FIFA ntiaj teb khob nyob rau hauv lub match tawm tsam tim Nkij teb chaws tas los lub lim tiam, tab sis lawv yeej lub siab tag nrho cov thoob lub ntiaj teb nrog lawv zoo kawg piav tes piav taw tom qab - lawv nyob rov qab mus rau lub chaw ntau pob ntawm ntxuav tag nrho cov litter li tus so ntawm lub txim tsum tawm.

Hnav los tiv thaiv lawv tus kheej raincoats tawm tsam drizzle, thiab armed nrog khib nyiab hnab, lub Blue Samurai kiv cua teem ib qho piv txwv ntawm kev ua ncaj thaum ua si yeej muaj tseeb
thiab kev kaj siab, txawm lawv cov tsis. Tsis zoo li nyob rau hauv lwm yam kiv cua haiv neeg uas tau lub npe hu mus rau chaw uasi mus rau kev ua phem saib tsis tau khoom thiab (ob leeg nyob rau chim siab thiab
exuberance) tom qab ib tug phim, lub 15,000 Japanese kiv cua tam sim no nyob rau Arena Pernambuco, Recife pom tawm ib tug pej xeem zoo siab nyob ruaj nrees sib sib zog nqus tsis pub dhau kev coj noj kev cai.

Nyob rau hauv Nyiv, nws yog cov kev xyaum mus ntxuav tom qab koj tus kheej nyob rau hauv concerts, Ntaus pob ncaws pob koom txoos thiab festivals. Thaum nojmov, diners ntxuav lawv tus kheej
rooj tom qab ib tug noj mov. Thiab nyob rau pej xeem cov txheej xwm, cov neeg feem ntau nqa khib nyiab rov qab mus tsev mus pov tseg ntawm, es tsis txhob littering.

Ib tug Japanese football kiv cua tau hais qhia qhov NPR, “Peb sim ua me ntsis ntawm huv-up mus saib rau tus tswj tuav lub teb chaws thiab xwb, koj paub,
qhia tawm li cas huv si tej yam uas muaj nyob rau hauv Nyiv. Thiab peb xav kom nws yog li ntawm no, dhau lawm.

Nyob tom kawg ntawm tus phim, tus yeej Japanese players tsim ib txoj kab thiab nyo rau lawv cov kiv cua, nyob rau hauv kev txaus siab ntawm lawv cov kev pab txhawb nqa.

Cov duab mus kis rau kev sib raug zoo xov xwm, eliciting cov lus teb uas hailed Nyiv raws li ib tug piv txwv ntawm kev ua ncaj thaum ua si fascinating.

Tus tswj tuav lub teb chaws, Brazil, tau hu no tawm raws li ib tug yam ntxwv zoo rau Brazilians.
 
Thov xa no message..very inspiring thiab peb tag nrho yuav tsum kawm !!!

37) Classical Hungaraian
https://www.facebook.com/jagatheesan.chandrasekharan.9/posts/734248459954778


37) Klasszikus Hungaraian

Ingyenes online e-Nalanda Research and Practice EGYETEM
Kérjük teszi a helyes fordítás a saját anyanyelvén, és minden más nyelven, és hirdetik a és mások a boldogság

PRABUDDHA bharath újra felfedezte, és a buddhista Resurgence

Jelenleg ember dolgozik, és a buddhista Resurgence újrafelfedezése PRABUDDHA bharath
Prabuddha Bharata
vagy Felébredt Ones tudatos

A hagyományos bölcsesség
Kelj fel! Ébren tudatosság! És ne állj meg, amíg a célt el nem éri!
Kérjük, figyelje:

https://www.youtube.com/watch?v=iRCAXnXmsAQ
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: 05: 41 óra.
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - http: //www.thiryak.org/thiryak-youtub

http://nobility.org/2011/07/28/liberty egyenlőség-fraternity%E2%80%94the-bizonytalan-trilogy/
Szabadság, egyenlőség, testvériség, a kétértelmű trilógia

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Egy szinttel feljebb
Fa >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Pitaka >> Digha Nikāya

DN 16 - (D II 137)

klasszikus angol

English

Mahāparinibbāna Sutta {szemelvények} - Az utolsó utasítás - [Maha-parinibbāna] (The Mirror a Dhamma)
Ez a szutta gyűjti különböző utasítások a Buddha adta kedvéért követői után elmúlik, így egy nagyon

fontos utasításkészlet számunkra nowadays.I fogja kifejteni a diskurzus a Dhamma, amely az úgynevezett Dhammādāsa, megszállott
amelynek ariyasāvaka, ha úgy akarja, mondhatja ki magát: “Számomra nincs több niraya, nincs több tiracchāna-Yoni, nem több


pettivisaya, nincs több állami boldogtalanság, szerencsétlenség, a
nyomor, én vagyok a sotāpanna, a természet mentes államok nyomor,
bizonyos
rendeltetésszerűen a Szambódhi. És mi, Ánanda, hogy diskurzus a Dhamma, amely az úgynevezett Dhammādāsa rendelkezett, amely


a ariyasāvaka, ha úgy kívánja, kijelenthetem magára: Számomra nincs
több niraya, nincs több tiracchāna-Yoni, nincs több pettivisaya,

nincs több állami boldogtalanság, szerencsétlenség, a nyomor, én vagyok a
sotāpanna, a természet mentes államok nyomor, bizonyos, hogy

http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=66954

India újra felfedezte és a buddhista Resurgence
November 26, 2012, 07:05

article_image

által Upali K. Salgado


A legendás maja civilizáció a Guatamaia, Dél-Amerikában, a toronymagas
nagy piramisok és a jó állapotban fennmaradt múmiák Egyiptom, a
varázslatos görög-Ghandhara Art és szobor Észak-Pakisztán és Kashigistan
alacsonyabb Mongóliában, csak néhány terület, amely felhívta a
figyelmet a a ritka állomány férfiak azonosították a régészek,
egyiptológusok, epigráfiai és filológus kinek töltötték leggyümölcsözőbb
éve dolgozik csendben megfejteni a mérnöki készségek és művészet
eltemetett civilizációk. Miközben mindez tevékenység zajlott alatt a jó
föld történelem hozta létre megvilágítva az elveszett tereptárgyak
kapcsolódó minisztérium Sákjamuni Gauthama Buddha.

Jóval azelőtt,
hogy David Livingstone és Cecil Rhodes feltárni a hatalmas vadonban
Közép-Afrika, a másik kalandor Godfrey Fawcett bátran bemerészkedett
mélyen a krokodil, skorpió és hüllő földeket elé az Amazonas folyó
Brazília, (nem tért vissza), a Selyemút összekötő központjának szívében
Kína Perzsia és Görögország volt ismert. A 627 buddhista szerzetes kínai
Xuanzang (ismertebb nevén Hsuan Tsang), fárasztó, hosszú, sötét ruhát
és ima gyöngyök a kezében, elhagyta a régi város Chang-an Észak-Kínában,
egy olthatatlan szomjúság, hogy megtalálja a maga számára, és hozzák
vissza dicső szutták a bölcs, Sakyamuni Gothama Buddha. Az ő kalandos
expedíció fedett nagy részét a Selyemút, amit tudni ötszáz évvel
korábban, amikor a hírhedt hullámok martalócok a történelem, a hunok
nagy veszélyt az a béke és stabilitás Kína.

Hsuan Tsang
(Xuanzang) született egy művelt család, és az ő fiatalabb korában éltek a
vallás. Ebben az összefüggésben, ő vágyott utazni, ahol a Buddha
taposta. Egy nagy utazás is több évig költözött Oasis Oasis Közép-Ázsia,
ismert szélsőséges éghajlaton, a gazdagság, az erős szelek és miután
nehéz terepen utazni. Az egyik esetben, akkor megmenekült a haláltól,
amikor a hó lavina majdnem eltemették. Utazás lóháton csatlakozott
lakókocsi kereskedők, akiket érdekel a cserekereskedelem a kínai
pirospozsgás néz porcelán, alabástrom díszek selyem és fűszerek, szépen
szőtt perzsa szőnyegek. Átadta a nagy közép-ázsiai Talakaman sivatagi
megható Bisnket és Tashkent onnan a kapujában zord hegyvidéki
Afganisztán, majd Peshwar, a közismert határállomáson a Khyber Pass
vezető indiai szubkontinensen.

Nagy Sándor

Addigra ott
volt kölcsönhatás a görögöknél ami, a Nagy Sándor és a művészek
hátrahagyva lábnyomok kultúra ábrázoló vonzó Greco Ghandara szobor az
Indus völgyében cizellált fehér márvány hozott távoli Görögország. Ez
történt körülbelül ötszáz évvel a Buddha Maha - Pari Nibbana (bukása)


Ez volt az a korszak, hogy a görög Bactrian király Milander már hosszú
gyümölcsöző rögzített beszélgetés a szellemi buddhista szerzetes
Nagasena. Gyakran a király meg elbűvölte és zavarba a tanításait a nagy
mester Gótama Buddha. Ezért keresett pontosítás, mielőtt elfogadta a
szavát a Buddha. Mint Hsuan Tsang, király Milander volt mindig, mint egy
felfedező keres valamit ….. nem volt semmi, de az igazság.

Egy
alkalommal, király Milander megkérdezte Nagasena: “Lehet-e
újjászületés, ahol nincs lélekvándorlás?” A szerzetes így válaszolt:
“Igen, van is, csak az ember lehet könnyű egy lámpa a másik, de nem megy
az egyik lámpa a másik, vagy a tanuló tanulhat a vers által memória a
tanár, de a vers nem transmigrate a tanár a tanuló. “Ismét a vitatott
király megkérdezte Nagasena, “Van olyan lény, aki vándorol e testület
egy másik?” A szerzetes azt válaszolta: “Nem, nincs”, a király, majd azt
mondta: “Ha ez így van, akkor ott nem lesz menekülés eredménye gonosz
tetteket?” A szerzetes azt mondta: “igen, érdemes lenne a menekülés, ha
nem, hogy újjászületett, de nem lenne, ha ők is újjászületik. Az elme és
a test folyamat követ tettek tiszta vagy tisztátalan, és emiatt kamma ,
egy másik elme és a test folyamat születik. Ezért ez a lélek és a test
nem mentes a gonosz tetteket. “

Hsüan Tsang utazott egész
Indiában és a Saranath, ahol a Deer Park a Buddha mondta első beszédét. A
Saranath a 145 ft magas DHAMECK STUPA. Aztán elment a Buddha Gaya a
legszentebb hely minden buddhista; és Vaisali közel Patna, ahol a Ratana
Szutta volt szavalt. Hsüan Tsang utazott Sankasen (modern Sankassa),
majd tovább Kushinara ahol a Buddha elhunyt. Tudós Lal Joshi azt
állítja, hogy a Kushinara (modern Kasinagar) maradt a buddhisták a
legszentebb hely a régi időkben, míg a végén a Gupta szabály. Ez a kínai
szerzetes tanult szanszkrit és visszatért Kínába több szutták és Buddha
képeket, bár néhány közülük sajnos kirabolták az úton banditák. Később
fordította ezeket szutták kell értelmezni a könyvtárak Pekingben. Ez a
híres felfedező elhunyt évesen hatvanöt a 664, és a hálás kínai emberek
építettek a tiszteletére a templom, amely számos értékes kéziratot. A
Yogachara Iskola Pekingben egy újabb emlékmű létre, hogy emlékszik a
nagy szerzetes. A kínai írások, Hsüan Tsang volt hasonlítható egy hajó,
amely átkelt a nagy óceán szamszára (szenvedés). Az, eljárás szembesült
nagy kockázatot az életét, bár ő hozott sok boldogságot és a tanulás az ő
követői

A Selyemút átélte

Körülbelül 1400 évvel később, a
szellemes és kavicsos kínai nő SUN SHUYUN született éppen 52 évvel
ezelőtt, 1960-ban gyermekkorban ő táplálták őt jámbor buddhista
nagymama, elviselni és túlélni Mao elnök kulturális forradalom. Volt
élénk kellemetlen emlékek hirtelen rajtaütés éjjel a forradalom Vörös
Gárda a templomok, ahol Buddha leletek elpusztultak. Ő is szemtanúja
volt a forgatás, több ezer, akik összegyűltek Tianain téren, Peking,
mivel azt mondták, hogy vannak elképzelései nem mozog Új Kína Forward
March hogy kommunista állam. Miután megemésztette a híres kínai eposz a
Majomkirály, amelyen úgy vélik, Mao elnök alapította a része a kis piros
könyvet, ez diplomás a pekingi és Oxford egyetemek ihlette, hogy újra
felfedezzék a régi Selyemút által hozott saját Idol Hsuan Tsang. Nem
kellett, hogy csatlakozzon a ló Lakókocsi, vagy megfelelnek a veszélyes
rablók és tolvajok útközben Indiába, hanem haladt archaikus szén powered
gőzhajtású szuszogva zajos mozdony néhány kocsi, melyek mindegyike
kemény ülések fából. Ha szükséges, utazott a “ereklye” egy dzsip, amely
gyakran szükséges mechanikai figyelmet. Útját utolsó lábát kellett egy
kis méretű, Airplane, ahogy megtagadták a belépési vízumot
határállomáson - a belépési pont néhány mérföldre Pakisztánból.


Ezt követően ő utazásai voltak vonattal és más nyilvános közlekedési
formák az indiai szubkontinensen. A maga módján, hogy India, ő áthaladt
Gaochang város, a második legnagyobb oázis kívül Kína, majd, hogy a
NINGRONG barlang kolostor, ahol a Bozeklil falfestmények vannak. Vannak
ötven barlangok ezen a helyen, amely már szép világhírű buddhista
falfestmények. Legtöbbjük már rongáltak meg a német Explorer Albert van
Lee Coq (1904 -06), a berlini Néprajzi Múzeum. Mellett a németek, a
svédek, az amerikaiak és a japánok versenyzett egymással, hogy felfedez
régiségek érték, talált egy gazdag civilizáció virágzott Közép-Ázsiában.
Mrs. SUN SHUYUN utazott tíz ezer mérföldet száznyolcvan nap, hódol a
Buddha a Saranath, Buddha Gaya, Vaisali és Kushinagar. A megérkezéskor
az afganisztáni határon, egy ellenséges légkör uralkodott. A február 26,
2001 a tálib vezető, Omar molla Mohamed elrendelte:

“Tekintettel
a Fatwa neves afgán tudósok, és a döntés az afgán legfelsőbb bíróság,
az a döntés született, hogy elpusztítsa teljesen minden szobrok /
bálványok jelen Afganisztánban. Ennek oka bálványok istenek a
hitetlenek, akik imádják őket, és tiszteletben tartják még most is, és
lehet alakítani istenek megint. mi nagy Istenünk Allah csak, és az
összes többi hamis isten el kell távolítani “

Bamiyan található,
mintegy 250 km-re észak-nyugatra Kabul, és fészkel között a Hindu Kush
és Kohi-baba hegyvonulatok egy magasságban 2850 méter. A Big Buddha kép
55 méter magas, Carb a 6. században. és egy kis Buddha kép 38 méter
magas volt dinamittal felrobbantotta a muzulmán tálibok csoportot a
horror és elítélte az egész világ, amely ismertté minden szinten és a
világ fórumokon. Ezt követően érzéketlen fanatikus viselkedés, ott
győzött kéretlen, együttérzés és a nagy alap goodwill felé buddhizmus
minden részéből a világ, mivel köztudott, hogy a buddhizmus volt a nemes
vallás, aki korábban nem háborúk vallási konverzió. A Hamu és por a
dinamit a Bamia támadt egy buddhista ébredés.

Más Pathfinders buddhista Glory és istentisztelet


Közrefogja a generációs Hsüan Tsang, és SUN SHUYUN mi jet kor, ott élt a
brit gyarmati India, régész - a Colossus idejét, aki kihozta az ő
fáradhatatlan erőfeszítései, világos, hogy újra a buddhista Indiában. Ő
mérnök volt a hadseregben. Major General Sir Alexander Cunningham volt
saját tanult szanszkrit és a kínai nyelv. Ha elengedi a hadsereg a
katonai férfi megfordult régész lett kulcsszereplő, hogy felfedezzék a
segítségével segédje Archibald Carlyle, számos Buddha ereklyék. Mivel az
első vezetője az indiai régészeti felmérés, Cunningham követte Hsuan
Tsang számlák hivatkozva, hogy kövesse az utat taposta a Buddha, közben ő
küldetése a negyven év. Évesen negyvenhét, 1861-ben Sir Alexander
Cunningham kezdett gyümölcsöző gyakorlat, hogy fordítson az egész
életét, hogy felfedez az elhunyt buddhista vallás, az igen ország
alapítása. Nagyon kevés ember abban az időben beszélt a buddhizmus
kivételével élők Ceylon. Burma, Siam, Nepál, Tibet, Kína, Mongólia és
Japán. Nyugaton volt néhány könyvet a témában. Buddhista tudósok Etienne
Lamotte, Louis De La Vallo Poussin, Oldenberg, Rhy Davids írta
buddhizmus sokkal később, a 20. században. ALEXANDER Cunningham
összpontosította erőfeszítéseit, hogy állítsa vissza a 170ft magas
Buddha Gaya templom, melyet először az úgynevezett “Vajiraman
Gaandhakuti”. A szerkezet és három óra túl a 2. században a fenséges
látszó építészeti remekmű a Gupta-korszak.

Egy másik, aki
ellátogatott Buddha Gaya 1868 volt Sir Edwin Arnold KCIE, akinek epikus
költemény az Ázsia világosságában nagy érdeklődést váltott ki a
buddhizmus a világ minden tájáról, és ihletett Anagarika DHAMMAPALA,
hogy látogassa meg a helyszínen, és szilárdan elhatározzák, hogy átvegye
az irányítást a buddhista kezét a hindu Mahantha. Nagyrészt az ő
erőfeszítéseinek a Mahabodhi Society of India Calcutta ő sürgette az
indiai központi kormány később (miután a halálát) kinevez egy buddhista
bizottság, több ország az,, adminisztrálása a templom, amely ma a
Világörökség része.

Visszaállítása fekvő Buddha

Régész
Archibald Carlyle igen nagy feladata helyreállítani a 6,1 méter hosszú,
vörös homokkő fekvő Buddha képet, Kushinara. Ez a gyönyörű kép is
érintetlen régészeti felmérés India. Amikor a Viharage ház átépítették
időben a Buddha Jayanthi ünnepe 1956-ban is feltárt a ARDHANA STUPA ahol
1910-ben talált egy vörösréz edény és tányér jelzi, hogy volt az a
hely, Gótama Buddha elhamvasztották. Még egy régész volt JOHN MASHALL
akik nem a rengeteg munka között 1925 és 1940, hogy visszaállítsa a
régészeti parkban Sanchi a Bopal állapotban. John Marshall szerint
számos díszes kapuk faragott kő, amely ábrázolja buddhista Jathaka
történetek és a kereset a Sri Maha Bodhi csemete a Ceylon.

A keresés a Buddha születésének helye, Lumbini Gardens


Szerző Charles Allen könyvében: A Buddha ÉS sahibok utal az a
megállapítás egy öt láb kilenc hüvelyk magas csiszolt kő pillér, ahol
feliratos négy sor, amely később a segítségével Dr. Führer egy osztrák
lakóhelye Bécsben volt azonosították, hogy “ashcan Brahmi. Dr. Führer
(Prof az lndology és Régészeti), kiderült, a mondatok HIDE BUDHE- JATE
SAKYAMINI - TI LUMMINIGAME a lefordított hogy:” Itt volt a Buddha
született Lumbini Village “. Röviddel ezután, a következő után utazó
HUAN Tsang rajzai költözött délre, mintegy 18km és azonosították
Kapilavastupura a hazai herceg Sidhartha Gauthama, aki később a Buddha.
Mindezek a felfedezések között került sor 1895 és 1897, szerint a Royal
Ázsia Társaság folyóiratok

újjáéledő modern

buddhista India


A történelem feljegyzi, hogy sokkal később Sakyamui Gótama Buddha idő,
muszlim uralkodók, Akbar Nagy, és Shivaji kiirtották buddhista
istentisztelet Észak-Indiában, hogy nagy mértékben, így a kis zsebek
buddhizmus Uttara Pradesh, ahol a Theravada buddhista doktrína túlélte.
Ez a modern időkben, maradt egy ütemezett kaszt ragyogó tudós és ügyvéd,
dr. BHIMRAO Ramji Ámbédkar (1891 - 1956), hogy vezesse a “buddhista
Revival. Mint Mahathma Gandhi Dr. Ámbédkar ma tisztelt milliói, akik
Dialits (a legalacsonyabb hindu kasztok) az indiai társadalom. Volt
ösztöndíjas a Columbia Egyetemen, akik később egy ügyvéd és egy elismert
politikai vezető a kabinet Sri Nehru, Rajendra Prasad és V. Patel. Ők
vezetik az indiai nacionalista mozgalmak szerezni indiánok
függetlenségét. Ő volt a főépítész, hogy dolgozzon az új indiai
alkotmányt fogadtak el 1947-ben. a nagygyűlésen tartott Napur, valamint
több mint 30 ezer “menetrend szerinti” kaszt indián nyilvánosan
megölelte a buddhizmus, és ezzel megadta a vezető, hogy a megújulás a
buddhizmus modern India. Ma India a buddhista lakossága több mint 100
millió ember Uttara Pradesh, Madya Pradesh Maharatra Pradesh és körül
Guntur a délkelet. ismét illatos virág a buddhizmus kivirult a
szülőföldjére. Napjainkban az érinthetetlen kaszt indiánok a múlt egy
beszámítható politikai erő, és tartsa a magas pozíciókat igazgatás alatt
garantált százalék a foglalkoztatás a kormány. Az állam India adta
védnökséget az őt megillető helyet a buddhizmus az országban a Dhamma
Chakka (Wheel megigazulás által használt császár Asóka Nagy.)

Küldés ismerősnek

Jelenleg ember dolgozik, és a buddhista Resurgence újrafelfedezése PRABUDDHA bharath

Ingyenes online e-Nalanda Research and Practice EGYETEM
a http://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/30/history-in-kő-és-metal/
Történelem kő és fém

http://www.ipsnews.net/2009/01/religion-india-frissítő-buddhizmus, ahol-az-volt-born/

Vallás INDIA: Élénkítő buddhizmus, ahol született
http://roundtableindia.co.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3937:rashtriya-dalit-prerna-sthal&catid=115&Itemid=127

http://slugpost.com/2013/08/28/efforts-hoz-back-Buddha-koldulás-bowl/
Erőfeszítések, hogy vissza Buddha koldulócsésze

http://www.academia.edu/5595561/Exile_and_Return_the_Reinvention_of_Buddhism_and_Buddhist_Sites_in_Modern_India?login=chandrasekhara.tipitaka@gmail.com&email_was_taken=true

Exile és vissza: az ismét feltalálják a buddhizmus és a buddhista oldalak a modern India több
by Upinder Singh

http://www.newsweek.com/armies-felvilágosult-83.927


“SC / ST kell felszabadítani magukat a bilincsek a saját elnyomott
múlt. Buddhizmus az út a felszabadulást.” Sok ember kaszt tagjai
egyetértenek, és hajlott felé Bahujan Samaj párt, amely most vezérelt
Uttar Pradesh, India legnagyobb állami. A BSP a populistScheduled kaszt
vezetője, Mayawati Kumari, aki követi a buddhista gyakorlatot a
mindennapi életben megdöbbentette megfigyelőként ő segített neki fél
nyerni 206 helyet a 403 tagú állami egység; Azóta ő kezdtek tartják
számon, mint a potenciális miniszterelnök. Mayawati egyértelművé tette,
ahol a támogatás hazugság, ösztönözve az ambiciózus tervek egyenesen
buddhista tereptárgyak egész Uttar Pradesh-köztük egy 150 méter hosszú,
250.000.000 $ bronz Buddha Kushinagar, ahol a történelmi Buddha meghalt.

http://old.himalmag.com/himal-feed/53/1333-nemzeti-ideológia-in-a-buddhista-state.html

“Nemzeti ideológia” egy buddhista állam október 2007

http://www.worldea.org/news/4233/wea-rlc-research-and-analysis-report-why-christian-persecution-is-worrisome-in-sri-lanka

WEA-RLC kutatás és elemzés Jelentés: Miért keresztény üldözés aggasztó Srí Lanka

http://www.purifymind.com/ModernWorld.htm

Buddhizmus a modern világban:
Kulturális és politikai vonatkozások
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/learning/learning-from-news/198032/spreading-theravadan-buddhism-to-rest-of-the-world

Terjesztése Theravadan buddhizmust a világ többi része

http://en.wikipedia.org/wiki/Sri_Lankan_independence_movement

Srí Lanka-i függetlenségi mozgalom

2. A buddhista újjáéledése és a 1915 lázadás
2.1 Dharmapala, 1915 és a Ceylon Nemzeti Kongresszus

http://www.bangalorenotes.com/buddhism.htm

Buddhizmus MODERN INDIA T. Vijayendra

http://www.resurgence.org/magazine/article2345-working-with-anger.html

MUNKA haraggal
A harag egy elhaladó felhő a tiszta tudat természetéről.

http://www.uio.no/english/research/interfaculty-research-areas/plurel/groups/tibetan-and-himalayan-studies/events/2013/holdersofthelotus.html
Tulajdonosai a Lotus: Jelenések, táj, és identitás között buddhista Visionaries kortárs Tibet

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
Az újjáéledő
Buddhizmus és Yigwan Dao
Tajvanon,
És A kihívások
A keresztény misszió

http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
koreai buddhizmus

http://chinaperspectives.revues.org/2803
Tajvan társadalmilag elkötelezett buddhista
http://quod.lib.umich.edu/j/jii/4750978.0008.104/–interview-with-donald-lopez-on-the-resurgence-of-interest?rgn=main;view=fulltext


Egy interjú Donald Lopez: Az újjáéledő érdeklődés a buddhizmus, sokat
vitatott könyv Tibetről és a jövő az ázsiai Tanulmányok a UM

http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ijt/07-2_061.pdf

Az újjáéledő buddhizmus Burma
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.com/english/sociology/004-modernworld.htm

Buddhizmus a modern világban:
Kulturális és politikai vonatkozások
Bhikkhu Sangharakshita
“…… És arra törekszik, hogy észre magatartást a kódot az emberiség,
hogy Gautama Buddha felszólította. Ez volt a magassága ennek az
elképzelésnek India lenni, hogy ő felszólította honfitársait, hogy
felkészüljenek a szabad, és nem a puszta világiasság az autonómia és a
jólét, a pszeudo-istenségek upon akiknek oltárokon Európa feláldozta a
lelkét, és néhány nap végén a immolating neki nagyon testi létezését.
“mondta Sri Aurobindo

Buddha Swami Vivekananda szemének

Kérjük, figyelje:

https://www.youtube.com/watch?v=BkFpizJgwYk

Buddhista műemlékek Sanchi (UNESCO / NHK) 2.53 perc


Egy dombon, kilátással a síkság és a mintegy 40 km-re bhopali, a helyén
Sanchi képezi egy buddhista emlékek (monolit oszlopok, paloták,
templomok és kolostorok) minden különböző államokban megőrzése legtöbb
nyúlnak vissza a 2. és 1. század BC Ez a legrégebbi buddhista szentély
létezik, és volt egy nagy buddhista központ Indiában, míg a 12.
században

Forrás: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/524/

http://www.up-tourism.com/tourist-buddist_circuit.htm

buddhista Circuit

http://www.up-tourism.com/destination/lucknow/other_attraction.htm

http://www.buddhist-pilgrimage.com/uttar-pradesh.html
http://asi.nic.in/asi_exca_imp_uttarpradesh.asp

http://thebuddhistforum.com/wp/monumental-elhanyagolás-of-buddhista-sites-the-tribune.html
A buddhista fórum

Monumentális elhanyagolása buddhista oldalak: The Tribune

Most a Chitpawan brahmanok kezdi játszani a játékot, mint ők a Karnataka aki befejezte Yediyurapppa aki Lingayat.


De most ez a EVMS, amely ki van téve, mert az EVM CJI Sadhasivam, a
bráhmin tette a Lok Sabha többségi csalás tamperable evms kérésére EVM
CEC Sampath másik helyett az EVMS a fokozatos módon, ami segített BJP
megszerezni a MASTER KEY. Míg az összes EVMS cserélik bolond bizonyíték
szavazati rendszer a jelenlegi CJI kell annak érdekében, hogy szüntesse
meg a jelenlegi Lok Sabha. Miután az EVMS cserélik bolond bizonyíték
szavazási rendszer Lok Sabha választásokat kell tartani. Ha Chitpawan
Ariyo brahmanok kell kiszorítani teljesen, mert a politika elleni
gyűlölet minden nem Ariyo brahminok, mind a nem ariyo brahmanok kell
egyesíteni alatt BSP a Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay azaz a jóléti és a
boldogság minden társadalomban, beleértve, SC / ST, OBCs, kisebbségek
és a szegények felső kasztok megosztása a gazdag az ország egyenlő
arányban minden rétegét a társadalom az alkotmányban.

Valami, amit meg kell tanulni, a mindennapi életben,
függetlenül attól, hogy a családi,
közösségi vagy nemzeti program.


Japánban elvesztették a lehetőséget, a 2014 FIFA World Cup a mérkőzés
Görögország ellen a múlt héten, de megnyerte szívét szerte a világon a
hihetetlen gesztus után - ők maradtak vissza, hogy tisztítsa meg a
stadion minden alom, mint a többi a tömeg iktatott ki.

Visel
esőkabát, hogy megvédjék magukat a szitálás, és felfegyverkezve
szemeteszsákok, a Blue Samurai szurkolók példát az igazi sportszerűség
és a jóakarat, annak ellenére, hogy veszteség. Ellentétben rajongók más
nemzetek, már ismert, hogy vegye igénybe a vandalizmus és az erőszak
(mind csalódás és
bőség), miután a meccs, a 15.000 japán rajongók
jelen az Arena Pernambuco, Recife mutatta be a polgári értelemben
beágyazott mélyen belül kulturális etikett.

Japánban ez a bevett
gyakorlat, hogy tisztítsák meg magad után a koncertek, sport
rendezvények és fesztiválok. Éttermekben, Diners tiszta a saját
asztalok étkezés után. És nyilvános eseményeken, az emberek gyakran végezze szemetet haza dobja, hanem szemetelés.


A japán labdarúgó-rajongó idézték mondja az NPR, “Igyekszünk tenni kis
tisztítás a tiszteletet, hogy a fogadó ország és csak, tudod,
megmutassák, milyen tiszta a dolgok Japánban. És azt szeretném, hogy ez így itt is. “

A mérkőzés végén, a legyőzött japán játékosok alkottak vonal és meghajolt a rajongók, a felértékelődése a támogatást.

A fényképeket ment vírus a szociális média, kiváltó válaszok üdvözölték Japán, mint a lenyűgöző példája sportszerűség.

A fogadó ország, Brazília, kérte ezt, mint egy nagyszerű példa a brazilok.

Kérjük, továbbítsa ezt message..very inspiráló, és mindannyian meg kell tanulnunk !!!


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