201212 THURSDAY LESSON 786 -
மற்றும்
பன்னிரண்டாகவுள்ள மண்டலங்கள்
சுருக்கமான வரலாற்று முன் வரலாறு
ஸுத்தபிடக
புத்தசமய நெறி முறைகளின் பன்னிரண்டாகவுள்ள மண்டலங்கள்
புத்தசமய நெறி முறைகளின் ஒன்பது மண்டலங்கள்
TIPITAKA-ஸுத்தபிடக-போதிசத்தா மேன்மை பொருந்திய நேர்த்தி வாய்ந்த மனிதர் ஸுத்த நீதி வாக்கியம்
- விழிப்புணர்வு மேல் ஆஜரா கிருத்தல் -
( மஹா+ ஸதிபத்தான)-Mahāsatipaṭṭhāna Sutta-
Iமெய்யார்வ தியானம் -E. அடிப்படைத்தத்துவங்கள் பிரிவு -தாடுமனஸிகார பப்ப Dhātumanasikāra Pabba-Section on the Elements
from FREE ONLINE eNālāndā Research and
Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org
Entire central, state govt, and the PSU account for just 2% of the entire population. The constitution provides 22% reservation for SC/ST and for Backward classes up to total 50%. Hence others must be happy to share the benefits without any grouse. In fact other 98% of the wealth should also be proportionally distributed among all sections of the society. It was so during Buddha’s and later during Ashoka’s period. Our constitution also enshrines the same. Hence, there must be proportional distribution of wealth for the benefit of all sections of society including reservation in promotions, in private sector, bank loan to all others who wish to do trading and business for true social justice.
E. நாற்பெரும் பூதங்கள் மேலான பிரிவு
மேலும்,
பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பிக்கு, எவ்வகையிலேனும் அதை வைத்திருந்த போதும்,
எவ்வகையிலேனும் அதை அப்புறப்படுத்த போதும், இந்த உடல்/காயம் பிரதிபலிக்க
இந்த :”உடல்/காயத்தில் ,நிலவுலகம் மெய்ம்மூலம், தண்ணீர் மெய்ம்மூலம்,
நெருப்பு மெய்ம்மூலம், காற்று மெய்ம்மூலம் இருக்கிறது.
சம்மதம்போலே,பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பயிற்சி பெற்ற கசாப்புக்காரர் அல்லது ஒரு
கசாப்புக்காரரிடம் தொழில் பழகுநர்,ஒரு பசு கொல்லுஞ் செயல் உடையவராயிரருந்து,
ஒரு
குறுக்கு வீதி உட்கார்ந்து எப்படி வெட்டி எடுக்கப்பட்டதோ; அதே போன்றே,
பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பிக்கு, எவ்வகையிலேனும் அதை வைத்திருந்த போதும்,
எவ்வகையிலேனும் அதை அப்புறப்படுத்த போதும், இந்த உடல்/காயம் பிரதிபலிக்க
இந்த :”உடல்/காயத்தில் ,நிலவுலகம் மெய்ம்மூலம், தண்ணீர் மெய்ம்மூலம்,
நெருப்பு மெய்ம்மூலம், காற்று மெய்ம்மூலம் இருக்கிறது.
இவ்வாறு அவர்
kāya in kāya உடல்/காயத்தை காயதுக்குள் கண்காணி வாசம் செய்கிரார், அல்லது
காயத்தை காயதுக்கு வெளியே கண்காணி வாசம் செய்கிரார், அல்லது காயத்தை
காயதுக்கு உள்ளே மற்றும் வெளியே கண்காணி வாசம் செய்கிரார்;புலன்களால்
உணரத்தக்க எழுச்சி கண்காணி வாசம் செய்கிரார், மற்றும் புலன்களால்
உணரத்தக்கதை கடந்துசெல்லுவதை கண்காணித்து வாசம் செய்கிரார்; இல்லாவிடில்
எச்சரிக்கையாயிருக்கிற உணர் உடனிருக்கிறதை,சும்மா வெறும் ஓர்அளவு ஞானம்
மற்றும் ஓர்அளவு paṭissati என எண்ணி பற்றறு வாசம் செய்கிரார்.
E.தாடுமனஸிகார பப்ப Dhātumanasikāra Pabba
Puna ca·paraṃ, bhikkhave, bhikkhu imam·eva kāyaṃ yathā·ṭhitaṃ yathā·paṇihitaṃ dhātuso paccavekkhati: ‘Atthi imasmiṃ kāye pathavī·dhātu āpo·dhātū tejo·dhātū vāyo·dhātū’ ti.
Furthermore, bhikkhus, a bhikkhu reflects on this very kāya, however it is placed, however it is disposed: “In this kāya, there is the earth element, the water element, the fire element and the air element.”
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho goghātako vā goghātak·antevāsī vā gāviṃ vadhitvā catu·mahā·pathe bilaso vibhajitvā nisinno assa; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imam·eva kāyaṃ yathā·ṭhitaṃ yathā·paṇihitaṃ dhātuso paccavekkhati: ‘Atthi imasmiṃ kāye pathavī·dhātu āpo·dhātū tejo·dhātū vāyo·dhātū’ ti.
Iti
ajjhattaṃ vā kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā vā kāye kāyānupassī
viharati, ajjhatta-bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati;
samudaya-dhamm·ānupassī vā kāyasmiṃ viharati, vaya-dhamm·ānupassī vā
kāyasmiṃ viharati, samudaya-vaya-dhamm·ānupassī vā kāyasmiṃ viharati;
‘atthi kāyo’ ti vā pan·assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva
ñāṇa·mattāya paṭissati·mattāya,{1} a·nissito ca viharati, na ca kiñci
loke upādiyati. Evam·pi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī
viharati.
E. Section on the Elements
Furthermore, bhikkhus, a bhikkhu reflects on this very kāya (body), however it is placed, however it is disposed: “In this kāya (body), there is the earth element, the water element, the fire element and the air element.”
Just as, bhikkhus, a skillful butcher or a butcher’s apprentice, having
killed a cow, would sit at a crossroads cutting it into pieces; in the
same way, bhikkhus, a bhikkhu reflects on this very kāya (body), however it is placed, however it is disposed: “In this kāya (body), there is the earth element, the water element, the fire element and the air element.”
Thus he dwells observing kāya in kāya (the body in the threshold of the body)internally, or he dwells observing kāya in kāya (the body in the threshold of the body) externally, or he dwells observing kāya in kāya (the body in the threshold of the body) internally and externally; he dwells observing the samudaya (Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of phenomena (sapindus detergens)in kāya (body), or he dwells observing the passing away of phenomena in kāya, or he dwells observing the samudaya and passing away of phenomena (sapindus detergens) in kāya (body); or else, [realizing:] “this is kāya!” sati is present in him, just to the extent of mere ñāṇa and mere paṭissati, he dwells detached, and does not cling to anything in the world. Thus, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing kāya in kāya (the body in the threshold of the body).
|
 Kuwait (Kuwait) |
 New Delhi (India) |
 Paris (France) |
|||
 Quebec(Quebec, Canada) |
 Ottawa(Ontario, Canada) |
 Le Cairo (Egypt) |
 Casablanca(Morocco) |
 Los Angeles(California, USA) |
 Tehran (Iran) |
 Addis Ababa-Bole(Ethiopia) |
 Lublin Radawiec(Bologna) |
 Sydney(Australia) |
 Miami, Florida(USA) |
 Easton Washington (USA) |
 Kodiak, Alaska(USA) |
 Vostok (Antartique) |
 Havana(Cuba) |
 Reykjavik(Islander) |
 Summit(Greenland) |
 Bagdad(Iraq) |
 Londres( Angleterre) |
 Honolulu (Hawk, USA) |
 Las Vegas (Nevada, USA) |
 Montreal(Quebec, Canada) |
 Prague(Rpublique Tchque) |
 San Andres(Colombia) |
 Barcelona (Espagne) |
 Saint Denis (Ile de la Reunion) |
 Turkey(Ankara) |
 Lausanne(La Suisse) |
 Jonquiere (Quebec, Canada) |
 Polynesia frenzies(Tahiti) |
 Niamey(Niger) |
 Shanghai(Chine) |
 Grenade(Espagne) |
 Gatineau(Quebec, Canada) |
 Amsterdam(Pays-Bas) |
 Mexico city(Mexico) |
 New York(USA) |
 San Francisco(California, USA) |
 Nairobi(Kenya) |
 Brisbane(Queensland, Australia) |
 Lisbon(Portugal) |
 Edmonton(Alberta, Canada) |
 Fredericton(N.B. Canada) |
 Tel Aviv(Israel) |
 Noemi(Nouvelle Caledonia) |
 Guatemala (Guatemala) |
 Tunis(Tunisia) |
 Strasbourg (France) |
 Portland Maine |
|
|