966 & 967 LESSONS 30-06-2013 & 01-07-2013 SUNDAY & MONDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY
28 |
Sampasàdaniya
a Contacted and discussed with the following : http://sbinformation.about.
To,
Most welcome to AWS Summit 2013, Bangalore and wish to hear your research on Students. To,
Welcome To,
Welcome To,
Welcome https://mail.google.com/mail/? Confirming Your Membership of SearchCloudComputing.com Hello Jagatheesan, Welcome to SearchCloudComputing.com. Thank you for registering and for https://mail.google.com/mail/?
LIVE WEBCAST DATE: July 16, 2013
WEBCAST LINK: http://w.on24.com/r. SYSTEM TEST: Test your computer to make sure you meet the minimum technical requirements.
FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY Please watch: http://funsterz.com/2012/09/ For worlds-first-fully-automated-
Regards,
https://mail.google.com/mail/ Last Chance to Register for the AWS Summit in Bangalore on July 5!Amazon Seller Services Pvt. Ltd. (ASSPL)
5 Ways to Use the Cloud in Your Small Business The Twentieth Annual Phowa Course in Bodhgaya will be held January 19-28, 2014. Dear Jagatheesan,
Ayang Rinpoche gives his 10-day Phowa Course annually Make your hotel and travel arrangements early, as Bodhgaya will be unusually full of pilgrims in January. Bodhgaya logistics and travel information 2014 Daily Schedule Bodhgaya Phowa Course
Rinpoche invites everyone, whether or not they can make a pilgrimage to Bodhgaya this year, to make an auspicious connection by sponsoring the Phowa Course.
(1) (2) Wire your donation directly to the Drikung Charitable Society (not tax deductible);
(3) Pay by credit card or Paypal using the button on our website (donations are tax deductible in the US).
Please visit our website for Rinpoche’s teaching schedule in the United States, Mexico and Canada, VOICE OF SARVA SAMAJ
cocacolacmpany2@libero.it
PO Box 1010, Liverpool L70 1NL, United Kingdom, Dear Lucky Winner, This is to inform you that you have won a prize money of (500,000.00) Great British Pounds).And One HP Laptop for the Yearly Coca-Cola Lottery promotion United Kingdom which is organized by Coca-Cola in conjunction with Chevron Texaco Oil and Gas Company, “Your Email Address” were selected through a computer ballot system drawn from Nine hundred thousand email from Canada, Australia, United States, Asia, Europe, Middle East, Africa and Oceanic as part of our international promotions program which is conducted annually, we have only selected 20 people as our winners, through electronic ballot System without the winner applying. MAKE SURE YOU SEND YOUR DETAILS TO THIS EMAIL TO AVIOD DISQUALIFICATION (cocacolaonlinedrawuk@live.com ) 1. Full name: …………………
it is true just send a cheque to Jagatheesan Chandrasekharan 668 5th A Main Road, 8th Cross HAL 3rd Stage, Bangalore-560075, India to enable me to make youths start their their own business and spread Dhamma to the masses. 2 )
you. Kindly send it to Jagatheesan Chandrasekharan No. 668 5th A Main Road, 8th Cross HAL 3rd Stage, Bangalore-560075, India. 966 & 967 LESSONS 30-06-2013 & 01-07-2013 SUNDAY & MONDAY- FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY5. (28) Sampasàdaniya suttaü
Sàriputta - sihanàdo1 1. Evaü me sutaü: ekaü samayaü bhagavà nàëandàyaü2 viharati “Uëàrà kho te ayaü sàriputta àsabhã vàcà bhàsità, ekaüso gahito, “No hetaü bhante”. “Kiü pana te sàriputta ye te bhavissanti anàgatamaddhànaü arahanto - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Dutiyabhàge dãgha11 130 piñheña. 2. Nàlandàyaü - machasaü 3. Kiünu - [PTS] kiü nu kho te - syà. [BJT Page 168] [\x 168/] “No hetaü bhante”. ” Kiü pana te sàriputta ahaü etarahi arahaü sammàsambuddho cetasà “No hetaü bhante”. “Ettha hi1 te sàriputta atãtànàgatapaccuppannesu arahantesu ” Na kho meü2 bhante atãtànàgatapaccuppannesu aharantesu - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Ettha ca hi. Machasaü 2. Na kho panetaü. Sãmu. Syà. 3. [BJT Page 170] [\x 170/] Ye pi te bhavissanti. Anàgatamaddhànaü arahanto sammàsambuddhà, sabbe 2. Idàhaü2 bhante yena [PTS Page 102] [\q 102/] bhagavà Kusaladhammadesanà 3. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü, yathà bhagavà dhammaü deseti - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Bojjhaüpe. [PTS] 2. Idhàhaü. Machasaü 3. Dhammassavaõaya. [BJT Page 172] [\x 172/] âyatanapa¤¤atti 4. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü, yathà bhagavà Gabbhàvakkantidesanà 5. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü, yathà bhagavà dhammaü deseti âdesanavidhà desanà 6. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü, yathà bhagavà dhammaü deseti - - - - - - - - - - - - - - - 1. âyatanapa¤¤attãsu - [PTS] 2. Cakkhu¤ceva - sãmu. Machasaü 3. So [BJT Page 174] [\x 174/] Puna ca paraü bhante idhekacco na heva kho nimittena àdisati, api ca Dassanasamàpatti - desanà 7. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà bhagavà dhammaü deseti - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Nahàru. Syà [PTS] 2. Aññhã. Syà [PTS] 3. Aññhãmi¤jaü machasaü [BJT Page 176] [\x 176/] Puna [PTS Page 105] [\q 105/] ca paraü bhante idhekacco samaõo và Puna ca paraü bhante idhekacco samaõo và bràhmaõo và àtappamanvàya Puna ca paraü bhante idhekacco samaõo và bràhmaõo và àtappamanvàya Puggalapaõõatatidesanà 8. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü, yathà bhagavà dhammaü deseti Padhànadesanà. 9. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà bhagavà [PTS Page 106] - - - - - - - - - - - - - - - - 1.. Puggalapa¤¤attisu - sãmu. 2. Viriyaü. - Machasaü [BJT Page 178] [\x 178/] Pañipadàdesanà 10. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà bhagavà dhammaü deseti Bhassasamàcàràdi - desanà 11. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà bhagavà dhammaü deseti 12. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü, yathà bhagavà dhammaü deseti Etadànuttariyaü bhante purisasãlasamàcàre. - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Pesuniyaü - machasaü 2. Nicigãüsanako, syà, nijigãnako machasaü. [BJT Page 180] [\x 180/] Anusàsanavidhàdesanà 13. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà bhagavà dhammaü deseti Jànàti bhante bhagavà paraü puggalaü paccattaü yoniso manasikàrà, Jànàti bhante bhagavà paraü puggalaü paccattaü yoniso manasikàrà, - Etadànuttariyaü bhante anusàsanavidhàsu. Parapuggalavimutti¤àõadesanà 14. [PTS Page 108] [\q 108/] aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Aparà ‘(majasaü) parapuggalaü - [PTS] [BJT Page 182] [\x 182/] Jànàti bhante bhagavà paraü puggalaü paccattaü yoniso manasikàrà, Jànàti bhante bhagavà paraü puggalaü paccattaü yoniso manasikàrà Sassatavàdadesanà 15. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà bhagavà dhammàü deseti - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Vãsatimpi - [PTS] 2. Cattàlisampi. Syà cattàrisaü - [PTS] 3. [BJT Page 184] [\x 184/] Punaca paraü bhante idhekacco samaõo và bràhmaõo và àtappavanvàya Puna ca paraü bhante idhekacco samaõo và bràhmaõo và àtappamanvàya - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Seyyathãdaü - machasaü [BJT Page 186] [\x 186/] Pubbenivàsànussati¤àõadesanà 13. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü, yathà bhagavà dhammaü deseti Cutupapàta¤àõadesanà 14. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà bhagavà dhammaü deseti - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Sattà - syà. 2. Saükhàto - [PTS] 3. Abhinivuññhapubebà - machasaü [BJT Page 188] [\x 188/] Iddhividhadesanà 15. Aparaü pana bhante etadànuttariyaü yathà bhagavà dhammaü deseti Katamà pana bhante iddhi yà anàsavà anupadhikà ariyà ti vuccati? Idha - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Iddhiye - [PTS] 2. Iddhisàsavà - machasaü 3. Tirokaññaü - machasaü [BJT Page 190] [\x 190/] 16. Yantaü bhante saddhena kulaputtena pattabbaü àraddhaviriyena Anuyogadànappakàro Sace maü bhante evaü puccheyya ‘kinnu kho àvuso sàriputta, ahesuü [BJT Page 192] [\x 192/] “Aññhànametaü anavakàso yaü ekissà lokadhàtuyà dve arahanto 17. “Tagagha tvaü sàriputta evaü puññho evaü byàkaramàno vuttavàdi Acchariyabbhåtàni 18. Evaü vutte àyasmà udàyã bhagavantaü etadavoca: “acchariyaü bhante 19. “Passa kho tvaü udàyi: tathàgatassa appicchatà santuññhità 20, [PTS Page 116] [\q 116/] atha kho bhagavà àyasmantaü, sàriputtaü Sampasàdaniyasuttaünãññhitaü pa¤camaü. 1. Vàdànuvàde - machasaü 2. Yasmà - syà. 3. Tesampi imaü - [PTS] tesampi maü - syà. oS ksldh kfud ;ii N.jf;d wryf;d iuud iunqoaOii 40′ iuzmidokSh iQ;1h 3′ ud jsiska fufia wik ,os’ 4′ ))Ydrsmq;1h” ;d jsiska uy;ajQ ksrANS; jpkhla lshk ,os’ taldka; jpkhla lshk ,os’ isxykdohla lrK ,os’)) *fuys 450 fjks msfgz 48 fjks fma Pali
Suttantapiñake Namo tassa bhagavato arahato sammà sambuddhassa is;a kqUf.a is;ska oek fufia m1ldY flf [\q 416/]
5′ ))iajduSks” Nd.Hj;2ka jykafia huz ))huz fuz l2Y, OrAuhka ms
))Nd.Hj;2ka jykafia l2Y, OrAuhka ms
))wdh;k mekjSuz OrAuh” .enz ms
))mqoa., m1{ma;s OrAuh *fuz mqoa.,fhda i;a fofkla fj;a(” WNf;dNd. [\q 417/]
6′ ))jSrAhh jevSu ms
7′ ))ms
))iajduSks tys huzms,sfj;a msrSula Èla jkakSo” wjfndaOh fiuska ))huz fuz m1;smodjla iem jkakSo” wjfndaOh iS1jkafkao fuz m1;smod f;dfuda m1jSkhhs lshkq ,nkakSh’ hym;a fldg l:dlsrSu ms,snË 8′ ))mqreIhkaf.a hym;a yeisrSu ms [\q 418/]
jik,o fodrgq we;af;lao jkafkah’ 9′ ))wkqYdikd fldgzGdihka ms [\q 418/]
0′ ))Ydiaj; jdohka *iodl,slhhs .kakd ))f,dalh jskdY jqfhah lshd fyda jevqfkah lshd fyda uu w;S; ld,h wkd.; -’ ))we;euz Y1uKfhla huzfia is; tlZ.jQ l,ays wfkal m1ldr mQrAfjz [\q 420/]
))mQrAfjzksjdikqiauD;s {dkh ms
3=’ ))i;ajhkaf.a p;@mmd;{dk ms
))RDOs jsIfhys OrAuh’ fuz RDOs jsIhfhda fofofkls’ wdY1j iys;jQ WmOs 33′ ))iajduSks” mgka .kakd ,o jSrAhh we;s ia:sr jSrAhfhka hqla; mqreI [\q 421/]
myiqfjka ,nkafkah’ ud w;ska w;S; 34′ ))iajduSks” huz ;:d.;jrfhla f;fuz uy;a RDOs we;af;a” funÌ blans;s Nd.Hj;2ka jykafia Ydrsmq;1 ia:jsrhka jykafia leËjQfjdah’ blans;s wdhqIau;a Ydrsmq;1 ia:jsr f;fuz Nd.Hj;2ka jykafiaf.a *jsis wg jeksjQ iuzmidokSh iQ;1h ksus’(
|
965 LESSON 29-06-2013 SATURDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY
Volume 3
27 |
Agga¤¤a
Sutta
Sub: GENERAL BODY MEETING NOTICE
Most Venerable Anand Bhante Ji
27 |
Agga¤¤a |
English |
Suttantapiñake
Dãghanikàyo
Tatiya bhàgo
Pàthikavaggo1
Namo tassa bhagavato arahato sammà sambuddhassa
4. (27) Agga¤¤asuttaü
kfud ;ii N.jf;d wryf;d iuud iunqoaOii
[\q 408/]
1. Evaü me sutaü: ekaü samayaü bhagavà 2. Atha kho bhagavà vàseññhaü àmantesi: ‘ [PTS Page 081] [\q 81/] “Taggha no bhante, bràhmaõà akkosanti paribhàsanti attaråpàya paribhàsàya paripuõõàya no aparipuõõàyà”ti. “Yathà kathaü pana vo vàseññhà, bràhmaõà akkosanti paribhàsanti attaråpàya paribhàsàya paripuõõàya no aparipuõõàyà’ti. “ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Pañivasati - sãmu. 2. Pàsàdacchàyàyaü - kam. 3. Samamukhà - syà kam. [BJT Page 138] [\x 138/] Bràhmaõà bhante, evamàhaüsu: “bràhmaõo’va seññho vaõõo hãnà a¤¤e “Taggha vo vàseññhà, bràhmaõà poràõaü asarantà evamàhaüsu: Càtuvaõõasuddhi 3. Cattàro’ me vàseññhà, vaõõà, khattiyà bràhmaõà vessà suddà. - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Kaõehà a¤¤o vaõõo - [PTS] [BJT Page: 140 [\x 140/] ] Khattiyo pi kho vàseññhà, idhekacco pàõàtipàtã pañivirato hoti Bràhmaõo’pi kho vàseññhà, idhekacco pàõàtipàtã pañivirato hoti Imesu kho vàseññhà, catusu vaõõesu evaü ubhayavokiõõesu vattamànesu - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Vi¤¤åpasatthà (syà) 2. Tesaü. [PTS] 3. Abhisamaparàya¤ca. (Machasaü [PTS] [BJT Page 142] [\x 142/] 4. Tadaminàpetaü vàseññhà, pariyàyena veditabbaü yathà dhammova - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Abhisamparàyaüca (machasaü. Sãmu) 2. Nanaü, machasaü 3.Dujàto. Syà 4. Asaühàrikà [PTS] [BJT Page 144] [\x 144/] 5. Hoti kho so vàseññhà, samayo yaü kadàci karahaci dãghassa addhuno Rasapañhavipàtubhàvo. 6. Ekodakãbhåtaü kho pana vàseññhà, tena samayena hoti andhakàro Atha kho vàseññhà, a¤¤ataro satto lolajàtiko, ‘ambho kimevidaü - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Màsaóóhamàsà - machasaü 2. Na itthipurisà. Syà 3.Samatani - [BJT Page 146] [\x 146/] Candimasuriyàdipàtubhàvo Atha kho te vàseññhà, sattà rasaü pañhaviü hatthehi àluppakàrakaü 7. Atha kho te vàseññhà, sattà rasaü pañhaviü paribhu¤jantà - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Yato kho vàseññha (sãmu) 2. Tabbhakkhà - syà. 3. Vaõõavevajjatà ca - kesuci 4. Sàdhurasaü - syà - [PTS] [BJT Page 148] [\x 148/] Bhåmipappañakapàtubhàvo 8. Atha kho tesaü vàseññhà, sattànaü rasàya Atha kho te vàseññhà, sattà bhåmipappañakaü upakkamiüsu Badàlatàpàtubhàvo. 9. Bhåmipappañake antarahite badàlatà2 pàturahosi. Seyyathàpi nàma - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Bhåmipappàñikà - syà 2. Padàlatà - machasaü 3. Kalamabakà - syà 4. Vaõõavejjatà - machasaü 5. Anupatanti [PTS] anussarantisyà [BJT Page 150] [\x 150/] Akaññhapàkasàlipàtubhàvo 8. Atha kho tesaü vàseññhà, sattànaü badàlatàya antarahitàya Liïgapàtubhàvo. 9. Yathà yathà kho te vàseññhà, sattà akaññhapàkaü sàliü Methunadhammasamàcàro. 10. Adhammasammataü kho5 pana vàseññhà, yaü tena samayena hoti, - - - - - - - - - - - - - - 1. Taõóulatthalo - machasaü 2. Nassa asuci nassa asuci ti. - Machasaü [BJT Page 152] [\x 152/] Atha kho vàseññhà, a¤¤atarassa sattassa alasajàtikassa etadahosi: Sàlivibhàgo Atha kho te vàseññhà, sattà sannipatiüsu, sannipatitvà anutthuniüsu, - - - - - - - - - - - - - 1. Sakiüdeva - kam. 2. âhato - machasaü. 3. Sàliyo [PTS] 4.Aññhamhà - machasaü [BJT Page 154] [\x 154/] Tàya antarahitàya candimasuriyà1 pàturahesuü. Candimasuriyesu 11. Atha kho vàseññhà, a¤¤ataro satto lolajàtiko sakaü bhàgaü - - - - - - - - - - - - - 1. Candimasåriyà - machasaü 2. Paribhu¤ji - syà, paribhuüjasi (sãmu) [BJT Page 156] [\x 156/] ‘Evaü bho’ti kho vàseññhà, so satto tesaü sattànaü paccasesàsi. Mahàsammataràjà. 12, Atha kho te vàseññhà sattà sannipatiüsu, sannipatitvà - - - - - - - - - - - - - 1. Leõóunà - syà 2. Kho - [PTS] 3. So - [PTS] [BJT Page 158] [\x 158/] Khettànaü adhipati’ ti kho vàseññhà ‘khattiyo khattiyo’tveva dutiyaü Bràhmaõamaõóalaü 13. Atha kho tesaü vàseññhà sattàna¤¤eva ekaccànaü etadahosi: pàpakà - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Paresaü - syà 2. A¤¤esaü - syà 3. Vàhesuü - machasaü 4. Ghàsamesamànà machasaü, ghàsamesanà - syà [BJT Page 160] [\x 160/] Hãnasammataü kho pana vàseññhà yaü tena samayena hoti, tadetarahi Vessamaõóalaü. 14. Tesa¤¤eva kho vàseññhà sattànaü ekacce sattà methunaü dhammaü Suddamaõóalaü 15. Tesa¤¤eva kho vàseññhà sattànaü ye te sattà avasesà te ëuddàcàrà2 16. Ahu kho so vàseññhà samayo yaü khattiyo pi sakaü dhammaü - - - - - - - - - - - - - - - 1. Visasutakamamanetà [PTS] Visuü kamamaneta - (sãmu) 2. Luddacàra. (Sã) [BJT Page 162] [\x 162/] Duccaritàdikathà Khattiyo pi kho vàseññhà kàyena duccaritaü caritvà, vàcàya duccaritaü Khatitiyopi kho vàseññhà kàyena sucaritaü caritvà, vàcàya sucaritaü Khattiyo pi kho vàseññhà kàyena dvayakàrã, vàcàya dvayakàrã, manasà Bodhipakkhiyabhàvanà 16. Khattiyo pi kho vàseññhà kàyena saüvuto, vàcàya saüvuto, manasà - - - - - - - - - - - - - - - 1. Sukhadukkhappañisaüvedi - machasaü 2. Parinibbàyati - machasaü. [BJT Page 164] [\x 164/] Bràhmaõo pi kho vàseññhà, vesso pi kho vàseññhà, suddopi kho 17. “Khattiyo seññho jane’tasmiü ye gottapañisàrino, 1 Sà kho panesà vàseññhà gàthà bràhmunà sanaïkumàrena sugãtà no
sàvatthiyaü viharati pubbàràme migàramàtupàsàde. Tena kho pana samayena
vàseññhabhàradvàjà bhikkhåsu parivasanti1 bhikkhubhàvaü àkaïkhamànà.
Atha kho bhagavà sàyaõhasamayaü pañisallànà vuññhito pàsàdà orohitvà
pàsà pacchàyàyaü2 abbhokàse caïkamati. Addasà kho vàseññho bhagavantaü
sàyanhasamayaü pañisallànà vuññhitaü pàsàdà orohitvà pàsàdapacchàyàyaü
abbhokàse caïkamantaü. Disvàna bhàradvàjaü àmantesi: “ayaü àvuso
bhàradvàja, bhagavà sàyaõhasamayaü pañisallànà vuññhito pàsàdà orohitvà
pàsàdapacchàyàyaü abbhokàse caïkamati. âyàmàvuso bhàradvàja, yena
bhagavà tenupasaïkamissàma. Appevanàma labheyyàma bhagavato santikà3
dhammiü kathaü savaõàyà”ti. ‘Evamàvuso’ti kho bhàradvàjo vàseññhassa
paccassosi. Atha kho vàseññhabhàradvàjà yena bhagavà tenupasaïkamiüsu.
Upasaïkamitvà bhagavantaü abhivàdetvà bhagavantaü caïkamantaü
anucaïkamiüsu.
tumhe khvattha vàseññhà, bràhmaõajaccà bràhmaõakulãnà bràhmaõakulà
agàrasmà anagàriyaü pabbajità. Kacci vo vàseññhà bràhmaõà na akkosanti
na paribhàsantã’ti.
vaõõà bràhmaõo’va sukko vaõõo, kaõhà a¤¤e vaõõà1. Bràhmaõà’va sujjhanti
no abràhmaõà bràhmaõà’va brahmuno puttà orasà mukhato jàtà brahmajà
brahmanimmità brahmadàyàdà. Te tumhe seññhaü vaõõaü hitvà hãnamattha
vaõõaü ajjhupagatà, yadidaü muõaóake samaõake ibbhe kaõhe
bandhupàdàpacce. Tayidaü na sàdhu, tayidaü nappañiråpaü, yaü tumhe
seññhaü vaõõaü hitvà hãnamattha vaõõaü ajjhupagatà, yadidaü muõóake
samaõake ibbhe kaõhe bandhupàdàpacce”ti. Evaü kho no bhante, bràhmaõà
akkosanti paribhàsanti attaråpàya paribhàsàya paripuõõàya no
aparipuõõàyà”ti.
bràhmano’va seññho vaõõo, hãnà a¤¤e vaõõà, bràhmaõo’ sukko vaõõo, kaõhà
a¤¤e vaõõà, bràhmaõà’va sujjhanti no abràhmaõà, bràhmaõà’va brahamuno
puttà orasà mukhato jàtà buhmajà brahmanimmità buhmadàyàdà”ti. Dissanti
kho pana vàseññhà, bràhmaõànaü bràhmaõiyo utuniyo’pi gabbhiniyo’pi [PTS
Page 082] [\q 82/] vijàyamàna’pi jàyamànà’pi. Te ca bràhmaõà yonijà’va
samànà evamàhaüsu: bràhmaõo’va seññho vaõõo “bràhmaõo’va seññho vaõõo
hãnà a¤¤e vaõõà bràhmaõo’va sukko vaõõo, kaõhà a¤¤e vaõõà1. Bràhmaõà’va
sujjhanti no abràhmaõà bràhmaõà’va brahmuno puttà orasà mukhato jàtà
brahmajà brahmanimmità brahmadàyàdà’ti. Te ca bràhmaõa¤ceva
abbhàcikkhanti [C1] musà va bhàsanti bahu¤ca apu¤¤aü pasavanti.
Khattiyo’pi kho vàseññhà, idhekacco pàõàtipàtã hoti adinnàdàyã kàmesu
micchàcàrã musàvàdã pisuõàvàco pharusàvàco samphappalàpã abhijjhàlå
byàpannacitto micchàdiññhi. Iti kho vàseññhà, ye’me dhammà akusalà
akusalasaïkhàtà sàvajjà sàvajjasaïkhàtà asevitabbà asevitabbasaïkhàtà na
alamariyà na alamariyasaïkhàtà, kaõhà kaõhavipàkà vi¤¤ågarahità,
khattiye’pi te idhekacce sandissanti. Bràhmaõo’pi kho vàseññhà,
idhekacco pàõàtipàtã hoti adinnàdàyã kàmesu micchàcàrã musàvàdã
pisuõàvàco pharusàvàco samphappalàpã abhijjhàlå byàpannacitto
micchàdiññhi. Iti kho vàseññhà, ye’me dhammà akusalà akusalasaïkhàtà
sàvajjà sàvajjasaïkhàtà asevitabbà asevitabbasaïkhàtà na alamariyà na
alamariyasaïkhàtà, kaõhà kaõhavipàkà vi¤¤ågarahità, bràhmaõo’pi te
idhekacce sandissanti. Vesso’pi kho vàseññhà, idhekacco pàõàtipàtã hoti
adinnàdàyã kàmesu micchàcàrã musàvàdã pisuõàvàco pharusàvàco
samphappalàpã abhijjhàlå byàpannacitto micchàdiññhi. Iti kho vàseññhà,
ye’me dhammà akusalà akusalasaïkhàtà sàvajjà sàvajjasaïkhàtà asevitabbà
asevitabbasaïkhàtà na alamariyà na alamariyasaïkhàtà, kaõhà kaõhavipàkà
vi¤¤ågarahità, vesso’pi te idhekacce sandissanti. Suddo’pi kho vàseññhà,
idhekacco pàõàtipàtã hoti adinnàdàyã kàmesu micchàcàrã musàvàdã
pisuõàvàco pharusàvàco sampapphalàpã abhijjhàlå byàpannacitto
micchàdiññhi. Iti kho vàseññhà, ye’me dhammà akusalà akusalasaïkhàtà
sàvajjà sàvajjasaïkhàtà asevitabbà asevitabbasaïkhàtà na alamariyà na
alamariyasaïkhàtà, kaõhà kaõhavipàkà vi¤¤ågarahità, sudde’pi te
idhekacce sandissanti.
adinnàdànà pañivirato, kàmesu micchàcàrà pañivirato, musàvàdà
pañivirato, pisuõàya vàcàya pañivirato, pharusàya vàcàya pañivirato,
samphappalàpà pañivirato, anabhijjhàlå abyàpannacitto sammàdiññhi. Iti
kho vàseññhà, ye’me dhammà kusalà kusalasaïkhàtà anavajjà
anavajjasaïkhàtà sevitabbà sevitabbasaïkhàtà alamariyà
alamariyasaïkhàtà, sukkà sukkavipàkà vi¤¤åppasatthà, khattiye’pi te
vàseññhà, idhekacce sandissanti.
adinnàdànà pañivirato, kàmesu micchàcàrà pañivirato, musàvàdà
pañivirato, pisuõàya vàcàya pañivirato, pharusàya vàcàya pañivirato,
samphappalàpà pañivirato, anabhijjhàlå abyàpannacitto sammàdiññhi. Iti
kho vàseññhà, ye’me dhammà kusalà kusalasaïkhàtà anavajjà
anavajjasaïkhàtà sevitabbà sevitabbasaïkhàtà alamariyà
alamariyasaïkhàtà, sukkà sukkavipàkà vi¤¤åppasatthà, bràhmaõo pi te
vàseññhà idhekacce sandissanti. Vesso’pi kho vàseññhà, idhekacco
pàõàtipàtã pañivirato hoti adinnàdànà pañivirato, kàmesu micchàcàrà
pañivirato, musàvàdà pañivirato, pisuõàya vàcàya pañivirato, pharusàya
vàcàya pañivirato, samphappalàpà pañivirato, anabhijjhàlå abyàpannacitto
sammàdiññhi. Iti kho vàseññhà, ye’me dhammà kusalà kusalasaïkhàtà
anavajjà anavajjasaïkhàtà sevitabbà sevitabbasaïkhàtà alamariyà
alamariyasaïkhàtà, sukkà sukkavipàkà vi¤¤åppasatthà, vesso’pi te
vàseññhà, idhekacce sandissanti. Suddo’pi kho vàseññhà, idhekacco
pàõàtipàtã pañivirato hoti adinnàdànà pañivirato, kàmesu micchàcàrà
pañivirato, musàvàdà pañivirato, pisuõàya vàcàya pañivirato, pharusàya
vàcàya pañivirato, samphappalàpà pañivirato, [PTS Page 083] [\q 83/]
anabhijjhàlå abyàpannacitto sammàdiññhi. Iti kho vàseññhà, ye’me dhammà
kusalà kusalasaïkhàtà anavajjà anavajjasaïkhàtà sevitabbà
sevitabbasaïkhàtà alamariyà alamariyasaïkhàtà, sukkà sukkavipàkà
vi¤¤åppasatthà, sudde’pi te vàseññhà, idhekacce sandissanti.
kaõhasukkesu dhammesu vi¤¤ågarahitesu ceva vi¤¤åppasatthesu ca. Yadettha
bràhmaõà evamàhaüsu; bràhmaõo’va seññho vaõõo hãnà a¤¤e vaõõà,
bràhmaõo’va sukko vaõõo kaõhà a¤¤e vaõõà, bràhmaõà’va sujjhanti no
abràhmaõà, bràhmaõà’va brahmuno puttà orasà mukhato jàtà brahmajà
brahmanimmità brahmadàyàda”ti, taü tesaü vi¤¤å nànujànanti. Taü kissa
hetu? Imesaü hi vàseññhà, catunnaü vaõõànaü yo hoti bhikkhu arahaü
khãõàsavo vusitavà katakaraõãyo ohitabhàro anuppattasadattho
parikkhãõabhavasaüyojano sammada¤¤àvimutto, sonesaü2 aggamakkhàyati.
Dhammeneva no adhammena. Dhammo hi vàseññhà, seññho janetasmiü diññhe
ceva dhamme abhisamparàyeca3.
seññho janetasmiü diññhe ceva dhamme abhisamparàye1ca. Jànàti kho pana
vàseññhà, ràjà pasenadã kosalo “samaõo gotamo anuttaro sakyakulà
pabbajito”ti. Sakyà kho pana vàseññhà, ra¤¤o pasenadino kosalassa
anantarà anuyuttà bhavanti. Karonti kho vàseññhà, sakyà ra¤¤e
pasenadimhi kosale nipaccakàraü abhivàdanaü paccuñhànaü a¤jalikammaü
sàmãcikammaü. Iti kho vàseññhà, yaü karonti sakyà ra¤¤e pasenadimhi
kosale nipaccakàraü abhivàdanaü paccuññhànaü a¤jalikammaü sàmãcikammaü,
[PTS Page 084] [\q 84/] karoti taü ràjà pasenadã kosalo tathàgate
nipaccakàraü abhivàdanaü paccuññhànaü a¤jalikammaü sàmãcikammaü. Nanu2
’sujàto samaõo gotamo, dujjàto3 ‘ hamasmi, balavà samaõo gotamo
dubbalo’hamasmi, pàsàdiko samaõo gotamo dubbaõõo’ hamasmi, mahesakkho
samaõo gotamo, appesakkho’ hamasmi”ti. Atha kho naü dhammaü yeva
sakkaronto dhammaü garukaronto dhammaü mànento dhammaü påjento dhammaü
apacàyamàno evaü ràjà pasenadi kosalo tathàgate nipaccakàraü karoti
abhivàdanaü paccuññhànaü a¤jalikammaü sàmãcikammaü. Iminà’pi kho etaü
vàseññhà, pariyàyena veditabbaü yathà dhammo’va seññho jane’tasmiü
diññhe ceva dhamme abhisamparàye1ca. Tumhe khvattha vàseññhà, nànàjaccà
nànànàmà nànàgottà nànàkulà agàrasmà anagàriyaü pabbajità. ‘Ke tumhe?’Ti
puññhà samànà, ’samaõà sakyàputtiyamhà’ti pañijànàtha. Yassa kho
panassa vàseññhà, tathàgate saddhà niviññhà målajàtà patiññhità daëhà
asaühàriyà4 samaõena và bràhmaõena và devena và màrena và brahmunà và
kenaci và lokasmiü, tassetaü kallaü vacanàya: bhagavato’mhi putto oraso
mukhato jàto dhammajo dhammanimmito dhammadàyàdo’ti. Taü kissa hetu?
Tathàgatassa hetaü vàseññhà, adhivacanaü dhammakàyo itipi, brahmakàyo
itipi, dhammabhuto iti pi, brahmabhuto iti pi.
accayena ayaü loko saüvaññati. Saüvaññamàne loke yebhuyyena sattà
àbhassarasaüvattanikà honti. Te tattha honti manomayà pãtibhakkhà
sayampabhà attalikkhavarà subhaññhàyino ciraü dãghamaddhànaü tiññhanti.
Hoti kho so vàseññhà, samayo yaü kadàci karahaci dãghassa addhuno
accayena ayaü loko vivaññati. Vivaññamàne loke yebhuyyena sattà
àbhassarakàyà [PTS Page 085] [\q 85/] cavitvà itthattaü àgacchanti.
Te’dha honti manomayà pãtibhakkhà sayampabhà antalikkhavarà
subhaññhàyino. Ciraü dãghamaddhànaü tiññhanti.
andhakàratimisà. Na candimasuriyà pa¤¤àyanti, na nakkhattàni
tàrakaråpàni pa¤¤àyanti, na rattindivà pa¤¤àyanti, na màsaddhamàsà1
pa¤¤àyanti, na utusaüvaccharà pa¤¤àyanti, na itthipumà2 pa¤¤àyanti.
Sattà sattàtveva saïkhaü gacchanti. Atha kho tesaü vàseññhà, sattànaü
kadàci karahaci dãghassa addhuno accayena rasà pañhavã udakasmiü
samatàni3 seyyathàpi nàma payaso3 tattassa5 nibbàyamànassa upari
santànakaü hoti, eva meva kho sà pàturahosi. Sà ahosi vaõõasampannà
gandhasampannà rasasampannà. Seyyathàpi nàma sampannaü và sappi
sampannaü và navanãtaü, evaü vaõõà ahosi, seyyathàpi nàma khuddamadhu6
aneëakaü7 evamassàdà ahosi.
bhavissatã’ti rasaü pañhaviü aïguliyà sàyi. Tassa rasaü pañhaviü
aïguliyà sàyato acchàdesi, taõhà cassa8 okkami. A¤¤e’pi kho vàseññhà,
sattà tassa sattassa diññhànugatiü àpajjamànà rasaü pañhaviü aïguliyà
sàyiüsu. Nesaü rasaü pañhaviü aïguliyà sàyataü acchàdesi, taõhà ca tesaü
okkami.
machasaü, samantànã. Syà 4. Pàyàso (sã) 5. Takkassa (sãmu) 6. Khuddaü
madhu - kam, khuddamadhuü - machasaü. 7.Anelakaü - [PTS] 8. Passa. Syà.
upakkamiüsu paribu¤jituü. Yatho [PTS Page 086] [\q 86/] kho te1
vàseññhà, sattà rasaü pañhaviü hatthehi àluppakàrakaü upakkamiüsu
paribhu¤jituü. Atha kho tesaü vàseññhà, sattànaü sayampabhà antaradhàyi.
Sayampabhàya antarahitàya candimasuriyà pàturahesuü. Candimasuriyesu
pàtubhutesu, nakkhattàni tàrakàråpàni pàturahesuü, rattindivà
pa¤¤àyiüsu. Rattindivesu pa¤¤àyamànesu, màsaddhamàsà pa¤¤àyiüsu.
Màsaddhamàsesu pa¤¤àyamànesu utusaüvaccharà pa¤¤àyiüsu. Ettàvatà kho
vàseññhà, ayaü loko puna vivañño hoti.
tambhakkhà2 tadàhàrà ciraü dãghamaddhànaü aññhaüsu. Yathà yathà kho te
vàseññhà, sattà rasaü pañhaviü paribhu¤jantà tambhakkhà tadàhàrà ciraü
dãghamaddhànaü aññhaüsu, tathà tathà tesaü vàseññhà, sattànaü rasaü
pañhaviü paribhu¤jantànaü kharatta¤ceva kàyasmiü okkami, vaõõacevaõõatà3
ca pa¤¤àyittha. Ekidaü sattà vaõõavanto honti. Ekidaü sattà dubbaõõà.
Tattha ye te sattà vaõõavanto, te dubbaõõe satte atima¤¤anti.
‘Mayametehi vaõõavantatarà, amhehete dubbaõõatarà’ti. Tesaü
vaõõatimànappaccayà mànàtimànajàtikànaü rasà pañhavã antaradhàyi. Rasàya
pañhaviyà antarahitàya sannipatiüsu, santipatitvà anutthuniüsu ahorasaü
ahorasanti. Tadetarahi pi manussà ki¤cideva surasaü4 labhitvà
evamàhaüsu ahorasaü ahorasanti. Tadeva poràõaü agga¤¤aü akkharaü
anusaranti natvevassa atthaü àjànanti.
pañhaviyà [PTS Page 087] [\q 87/] antarahitàya bhåmipappañako1
pàturahosi. Seyyathàpi nàma ahicchattako evameva pàturahosi. So ahosi
vaõõasampanno gandhasampanno rasasampanno. Seyyathàpi nàma sampannaü và
sappã sampannaü và navanãtaü evaüvaõõo ahosi. Seyyathàpi nàma
khuddamadhu aneëakaü evamassàdo ahosi.
paribhu¤jituü. Te taü paribhu¤jantà tambhakkhà tadàhàrà ciraü
dãghamaddhànaü aññhaüsu. Yathà yathà kho te vàseññhà, sattà
bhåmipappañakaü paribhu¤jantà tambhakkhà tadàhàrà ciraü dãghamaddhànaü
aññhaüsu, tathà tathà tesaü vàseññhà, sattànaü bhãyyo somattàya
kharatta¤ce’va kàyasmiü okkami, vaõõavevaõõatàca pa¤¤àyittha. Ekidaü
sattà vaõõavanto honti, ekidaü sattà dubbaõõà. Tattha ye te sattà
vaõõavanto, te dubbaõõe satte atima¤¤anti mayametehi vaõõavantatarà,
amhehete dubbaõõatarà’ti, tesaü vaõõàtimànappaccayà mànàtimànajàtikànaü
bhåmipappañako antaradhàyi.
kalambukà, 3 evameva pàturahosi. Sà ahosi vaõõasampannà gandhasampannà
rasasampannà. Seyyathàpi nàma sampannaü và sappi sampannaü và navanãtaü,
evaüvaõõà ahosi. Seyyathàpi nàma khuddamadhu aneëakaü, evamassàdà
ahosi. Atha kho te vàseññhà, sattà badàlataü upakkamiüsu paribhu¤jituü.
Te taü paribhu¤jantà tambhakkhà tadàhàrà ciraü dãghamaddhànaü aññhaüsu.
Yathà yathà kho te vàseññhà, sattà badàlataü paribhu¤jantà tambhakkhà
tadàhàrà ciraü dãghamaddhànaü aññhaüsu, tathà tathà tesaü vàseññhà,
sattànaü bhãyyo somattàya kharatta¤ceva kàyasmiü okkami, vaõõavevaõõatà
ca4 pa¤¤àyittha. [PTS Page 088] [\q 88/] ekidaü sattà vaõõavanto honti,
ekidaü sattà dubbaõõà. Tattha ye te sattà vaõõavanto, te dubbaõõe satte
atima¤¤anti ‘mayametehi vaõõavantatarà, ambhehete dubbaõõatarà’ti. Tesaü
vaõõàtimànappaccayà mànàtimànajàtikànaü badàlatà antaradhàyi.
Badàlatàya antarahitàya sannipatiüsu, sannipatitvà anutthuniüsu ‘ahu
vata no, ahàyi vata no badàlatà’ti. Tadetarahipi manussà kenacideva
dukkhadhammena phuññhà evamàhaüsu: ‘ahu vata no, ahàyi vata no’ti.
Tadeva poràõaü agga¤¤aü akkharaü anusaranti5, natvevassa atthaü
àjànanti.
akaññhapàko sàli pàturahosi akaõo athuso suddho sugandho taõóulaphalo.1
Yaü taü sàyaü sàyamàsàya àharanti. Pàto taü hoti pakkaü pañiviruëhaü,
yaü taü pàto pàtaràsàya àharanti. Sàyaü taü hoti pakkaü pañiviruëhaü,
nàpadànaü pa¤¤àyati. Atha kho te vàseññhà, sattà akaññhapàkaü sàliü
paribhu¤jantà tambhakkhà tadàhàrà ciraü dãghamaddhànaü aññhaüsu.
paribhu¤jantà tambhakkhà tadàhàrà ciraü dãghamaddhànaü aññhaüsu, tathà
tathà tesaü vàseññhà, sattànaü bhãyyo somattàya kharatta¤ceva kàyasmiü
okkami, vaõõavevaõõatà ca pa¤¤àyittha. Itthiyà ca itthiliïgaü
pàturahosi, purisassa ca purisaliïgaü. Itthi ca sudaü ‘purisaü ativelaü
upanijjhàyati, puriso ca itthiü. Tesaü ativelaü a¤¤ama¤¤aü
upanijjhàyataü sàràgo udapàdi, pariëàho kàyasmiü okkami. Te
parilàhapaccayà methunaü dhammaü pañiseviüsu. Ye kho pana te vàseññhà,
tena samayena sattà passanti methunaü dhammaü pañisevante, a¤¤e paüsuü
khipanti, a¤¤e seññhiü [PTS Page 089] [\q 89/] khipanti, a¤¤e gomayaü
khipanti. ‘Nassa vasalã nassa vasalã2, kathaü hi nàma satto sattassa
evaråpaü karissatã’ti. Tadetarahi’pi manussà ekaccesu janapadesu
vadhuyà3 nibbuyahamànàya4 a¤¤e paüsuü khipanti, a¤¤e seññhiü khipanti,
a¤¤e gomayaü khipanti. Tadeva poràõaü agga¤¤aü akkharaü anusaranti,
natvessa atthaü àjànanti.
tadetarahi dhammasammataü. Ye kho pana vàseññhà, tena samayena sattà
methunaü dhammaü pañisevanti, temàsampi dvemàsampi na labhanti gàmaü và
nigamaü và pavisituü. Yato kho pana te vàseññhà, sattà tasmiü samaye
asaddhamme ativelaü pàtabyataü àpajjiüsu, atha kho agàràni upakkamiüsu
kàtuü, tasseva asaddhammassa pañicchàdanatthaü.
3. Vadhaniyà - syà 4. Nivayahamànàya, machasaü niggayhamànàya - kam. 5.
Adhammasammataü taü kho - syà.
“ambho kimevàhaü viha¤¤àmi sàliü àharanto sàyaü sàyamàsàya pàto
pàtaràsàya? Yannånàhaü sàliü àhareyyaü sakideva1 sàyapàtaràsàyà”ti. Atha
kho so vàseññhà, satto sàliü àhàsi sakideva sàyapàtaràsàya. Atha kho
vàseññhà, a¤¤ataro satto yena so satto tenupasaïkami, upasaïkamitvà taü
sattaü etadavoca: “ehi bho satta sàlàhàraü gamissàmà”ti. “Alaü bho
satta, àhaño2 me sàli sakideva sàyapàtaràsàya”ti. Atha kho so vàseññhà,
satto tassa sattassa diññhànugatiü àpajjamàno sàliü àhàsi sakideva
dvãhàya, ‘evampi kira bho sàdhå”ti. Atha kho vàseññhà, a¤¤ataro satto
yena so satto tenupasaïkami, upasaïkamitvà [PTS Page 090] [\q 90/] taü
sattaü etadavoca: “ehi bho sàlàhàraü gamissàyà”ti. “Alaü bho satta àhaño
me sàli sakideva davãhàyà”ti. Atha kho so vàseññhà, satto tassa
sattassa diññhànugatiü àpajjamàno sàliü àhàsi sakideva catuhàya, ‘evampã
kira bho sàdhå’ti. Atha kho vàseññhà, a¤¤ataro satto yena so satto
tenupasaïkami, upasaïkamitvà taü sattaü etadavoca: “ehi bho sàlàhàraü
gamissàyà”ti. “Alaü bho satta àhaño me sàli sakideva catuhàyà”ti. Atha
kho so vàseññhà, satto tassa sattassa diññhànugatiü àpajjamàno sàliü
àhàsi sakideva aññhàhàya, ‘evampi kira bho sàdhå’ti. Yatho kho te
vàseññhà, sattà sannidhikàrakaü sàliü upakkamiüsu paribhu¤jituü, atha
kaõo’pi taõóulaü pariyonaddhi, thuso’pi taõóulaü pariyonaddhi, lånampi
nappañiviruëhaü apadànaü pa¤¤àyittha, saõóasaõóà sàlayo3 aññhaüsu.
‘pàpakà vata bho dhammà sattesu pàtubhåtà, mayaü hi pubbe manomayà
ahumha, pãtibhakkhà sayampabhà antalikkhavarà subhaññhàyino ciraü
dãghamaddhànaü aññhamha4. Tesaü no amhàkaü kadàci karahaci dãghassa
addhuno accayena rasà pañhavã udakasmiü samatànã. Sà ahosi vaõõasampannà
gandhasampannà rasasampannà. Te mayaü rasaü pañhaviü hatthehi
àluppakàrakaü upakkamimha paribhu¤jituü, tesaü no rasapañhaviü hatthehi
àluppakàrakaü upakkamataü paribhu¤jituü sayampabhà antaradhàyi.
pàtubhutesu nakkhattàni [PTS Page 091] [\q 91/] tàrakaråpàni
pàturahesuü, nakkhattesu tàrakaråpesu pàtubhutesu rattindivà pa¤¤àyiüsu.
Rattindivesu pa¤¤àyamànesu màsaddhamàsà pa¤¤àyiüsu, màsaddhamàsesu
pa¤¤àyamànesu utusaüvaccharà pa¤¤àyiüsu. Te mayaü rasaü pañhaviü
paribhu¤jantà tambhakkhà tadàhàrà ciraü dãghamaddhànaü aññhamha. Tesaü
no pàpakàna¤¤eva akusalànaü dhammànaü pàtubhàvà rasà pañhavã
antaradhàyi. Rasàya pañhaviyà antarahitàya bhåmipappañako pàturahosi. So
ahosi vaõõasampanno gandhasampanno rasasampanno, te mayaü
bhåmipappañakaü upakkamimha paribhu¤jituü. Te mayaü taü paribhu¤jantà
tambhakkhà tadàhàrà ciraü dãghamaddhànaü aññhamha. Tesaü no
pàpakàna¤¤eva akusalànaü dhammànaü pàtubhàvà bhåmipappañako antaradhàyi.
Bhåmipappañake antarahite badàlatà pàturahosi. Sà ahosi vaõõasampannà
gandhasampannà rasasampannà. Te mayaü badàlataü upakkamimha
paribhu¤jituü. Te mayaü taü paribhu¤jantà tambhakkhà tadàhàrà ciraü
dãghamaddhànaü aññhamha. Tesaü no pàpakàna¤¤eva akusalànaü dhammànaü
pàtubhàvà badàlatà antaradhàyi. Badàlatàya antarahitàya akaññhapàko sàli
pàturahosi, akaõo athuso suddho sugandho taõóulaphalo. Yaü taü sàyaü
sàyamàsàya àharàma, pàto taü hoti pakkaü pañiviruëhaü. Yaü taü pàto
pàtaràsàya ahàràma, sàyantaü hoti pakkaü pañiviruëhaü. Nàpadànaü
pa¤¤àyittha. Te mayaü akaññhapàkaü sàëiü paribhu¤jantà tambhakkhà
tàdàhàrà ciraü dãghamaddhànaü aññhamha. Tesaü no pàpakàna¤ceva
akusalànaü dhammànaü pàtubhàvà kaõo’pi taõóulaü pariyonaddhi, thuso’pi
taõóulaü pariyonaddhi, lånampi nappañiviruëhaü, apadànaü pa¤¤àyittha,
saõóasaõóà [PTS Page 092] [\q 92/] sàlayo ñhità. Yannåna mayaü sàliü
vibhajeyyàma, mariyàdaü ñhapeyyàmà’ti. Atha kho te vàseññhà, sattà sàliü
vibhajiüsu, mariyàdaü ñhapesuü.
parirakkhanto a¤¤ataraü bhàgaü adinnaü àdiyitvà paribhu¤ji. Tamenaü
aggahesuü, gahetvà etadavocuü: ‘pàpakaü vata bho satta karosi, yatra hi
nàma sakaü bhàgaü parirakkhanto a¤¤ataraü bhàgaü adinnaü àdiyitvà
paribhu¤jissasi2. Màssu bho satta punapi evaråpamakàsã’ti.
Dutiyampi kho vàseññhà so satto sakaü bhàgaü parirakkhanto a¤¤ataraü
bhàgaü adinnaü àdiyitvà paribhu¤ji. Tamenaü aggahesuü, gahetvà
etadavocuü: ‘pàpakaü vata bho satta karosi, yatra hi nàma sakaü bhàgaü
parirakkhanto a¤¤ataraü bhàgaü adinnaü àdiyitvà paribhu¤jissasi. Màssu
bho satta punapi evaråpamakàsã’ti. Tatiyampi kho vaseññhà sattà sakaü
bhàgaü parirakkhanto a¤¤ataraü bhàgaü adinnaü àdiyitvà paribhu¤ji.
Tamenaü aggahesuü, gahetvà etadavocuü: ‘pàpakaü vata bho satta karosi,
yatra hi nàma sakaü bhàgaü parirakkhanto a¤¤ataraü bhàgaü adinnaü
àdiyitvà paribhu¤jissasi. Màsså bho satta punapi evaråpamakàsã’ti. A¤¤e
pàõinà pahariüsu, a¤¤e leóóunà1 pahariüsu, a¤¤e daõóena pahariüsu.
Tadagge kho pana vàseññhà adinnàdànaü pa¤¤àyati, garahà pa¤¤àyati,
musàvàdo pa¤¤àyati, daõóàdànaü pa¤¤àyati.
anutthuniüsu “pàpakà vata bho dhammà sattesu pàtubhåtà, yatra hi nàma
adinnàdànaü pa¤¤àyissati, garahà pa¤¤àyissati, musàvàdo pa¤¤àyissati,
daõóàdànaü pa¤¤àyissati. Yannåna mayaü ekaü sattaü sammanneyyàma, yo2 no
sammà khãyitabbaü khãyeyya, sammà gaharitabbaü garaheyya, sammà
pabbàjetabbaü pabbàjeyya. Mayaü panassa sàlãnaü bhàgaü anuppadassàmà”ti.
[PTS Page 093] [\q 93/] atha kho te vàseññhà sattà yo nesaü satto
abhiråpataro ca dassaniyataro ca pàsàdikataro ca mahesakkhataro ca, taü
sattaü upasaïkamitvà etadavocuü: ehi bho3 satta, sammà khãyitabbà
khãyaü, sammà garahitabbaü garahaü, sammà pabbàjetabbaü pabbàjehi. Mayaü
pana te sàlãnaü bhàgaü anuppadassàmà”ti. ‘Evaü bho’ti kho vàseññhà so
satto tesaü sattànaü pañissunitvà, sammà khãyitabbaü khãyi, sammà
gaharitabbaü garahi, sammà pabbàjetabbaü pabbàjesi. Te panassa sàlãnaü
bhàgaü anuppadaüsu. Mahàjanasammato’ti kho vàseññhà ‘mahàsammato
mahàsammato’ tveva pañhamaü akkharaü upanibbattaü.
akkharaü upanibbattaü. Dhammena pare1 ra¤jatãti kho vàseññhà ‘ràjà ràjà’
tveva tatiyaü akkharaü upanibbattaü. Iti kho vàseññhà evametassa
khattiyamaõóalassa poràõena agga¤¤ena akkharane abhinibbatti ahosi. Te
sa¤¤eva sattànaü ana¤¤esaü, 2sadisàna¤¤eva no dasadisànaü, dhammeneva no
adhammena. Dhammo hi vàseññhà seññho jane’tasmiü diññheceva dhamme
abhisamparàyeca.
vata bho dhammà sattesu pàtubhåtà, yatra hi nàma adinnàdànaü
pa¤¤àyissati, garahà pa¤¤àyissati, musàvàdo pa¤¤àyissati, daõóàdànaü
pa¤¤àyissati, pabbàjanaü pa¤¤àyissati. Yannåna mayaü pàpake akusale
dhamme vàheyyàmà”ti. Te pàpake akusale dhamme [PTS Page 094] [\q 94/]
bàhesuü3. Pàpake akusale dhamme bàhentã’ti kho vàseññhà ‘bràhmaõà
bràhmaõà’tveva pañhamaü akkharaü upanibbattaü. Te ara¤¤àyatane
paõõakuñiyo karitvà paõõakuñãsu jhàyanti, vitaïgàrà vãtadhåmà
pannamåsalà sàyaü sàyamàsàya pàto pàtaràsàya gàmanigamaràjadhàniyo
osaranti ghàsamesànà4 te ghàsaü pañilabhitvà punadve ara¤¤àyatane
paõõakuñãsu jhàyanti. Tamenaü manussà disvà evamàhaüsu: ‘ime kho bho
sattà ara¤¤àyatane paõõakuñiyo karitvà paõõakuñãsu jhàyanti, vãtaïgàrà
vitadhåmà pannamåsalà sàyaü sàyamàsàya pàto pàtaràsàya
gàmanigamaràjadhàniyo osaranti ghàsamesànaü. Te ghàsaü pañilabhitvà
punadeva ara¤¤àyatane paõõakuñãsu jhàyanti jhàyantã’ti kho pana vàseññhà
‘jhàyakà jhàyakà’tveva dutiyaü akkharaü upanibbattaü. Tesa¤¤eva kho
vàseññhà sattànaü ekacce sattà ara¤¤àyatane paõõakuñãsu taü jhànaü
anabhisambhuõamànà gàmasàmantaü nigamasàmantaü osaritvà ganthe karontà
acchanti. Tamenaü manussà disvà evamàhaüsu: ime kho bho sattà
ara¤¤àyatane paõõakuñãsu taü jhànaü anabhisamabhuõamànà gàmasàmantaü
nigamasàmantaü osaritvà ganthe karontà acchanti! Na’dàni me jhàyanti,
na’dàni me jhàyantã ti kho vàseññhà ‘ajjhàyakà ajjhàyakà’ tveva tatiyaü
akkharaü upanibbattaü.
seññhasammataü. Iti kho vàseññhà evametassa bràhmaõamaõóalassa poràõena
agga¤¤ena akkharena abhinibbatti ahosi. Tesa¤¤eva [PTS Page 095] [\q
95/] sattànaü ana¤¤esaü, sadisàna¤¤eva no asadisànaü, dhammeneva no
adhammena. Dhammo hi vàseññhà seññho jane’tasmiü diññhe ceva dhamme
abhisamparàyeca.
samàdàya vissutaü kammante1 payojesuü. Methunaü dhammaü samàdàya visuü
kammante payojentã’ti kho vàseññhà vessà vessàtveva akkharaü
upanibbattaü. Iti kho vàseññhà evametassa vessamaõóalassa poràõena
agga¤¤ena akkharena abhinibbatti ahosi, tesa¤¤eva sattànaü ana¤¤esaü
sadisàna¤¤eva no asadisànaü dhammeneva no adhammena. Dhammo hi vàseññhà
seññho jane’tasmiü diññhe ceva dhamme abhisamparàyeca.
khuddàcàrà ahesuü ëuddàcàrà khuddàcàrà ti kho vàseññhà suddà suddàtveva
akkharaü upanibbattaü. Iti kho vàseññhà evametassa suddamaõóalassa
poràõena agga¤¤ena akkharena abhinibbatti ahosi. Tesa¤¤eva sattànaü
ana¤¤esaü, sadisàna¤¤eva no asadisànaü, dhammeneva no adhammena. Dhammo
hi vàseññhà seññho jane’tasmiü diññhe ceva dhamme abhisamparàyeca.
garahamàno agàrasmà anagàriyaü pabbajati, ’samaõo bhavissàmã’ti.
Bràhmaõo pi kho vàseññhà sakaü dhammaü garahamàno agàrasmà anagàriyaü
pabbajati ’samaõo bhavissàmã’ti, vessopi kho vàseññhà sakaü dhammaü
garahamàno [PTS Page 096] [\q 96/] agàrasmà anagàriyaü pabbajati,
’samaõo bhavissàmã’ti. Suddo pi kho vàseññhà sakaü dhammaü garahamàno
agàrasmà anagàriyaü pabbajati ’samaõo bhavissàmã’ti. Imehi kho vàseññhà
catåhi maõóalehi samaõamaõóalassa abhinibbatti ahosi. Tesa¤¤eva sattànaü
ana¤¤esaü, sadisàna¤¤eva no asadisànaü, dhammeneva no adhammena. Dhammo
hi vàseññhà seññho jane’tasmiü diññhe ceva dhamme abhisamparàyeca.
caritvà, manasà duccaritaü caritvà, micchàdiññhiko,
micchàdiññhikammasamàdàno micchàdiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà
parammaraõà apàyaü duggatiü vinipàtaü nirayaü upapajjati. Bràhmaõo pi
kho vàseññhà kàyena duccaritaü caritvà, vàcàya duccaritaü caritvà,
manasà duccaritaü caritvà, micchàdiññhiko, micchàdiññhikammasamàdàno
micchàdiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà parammaraõà apàyaü duggatiü
vinipàtaü nirayaü upapajjati. Vesso pi kho vàseññhà kàyena duccaritaü
caritvà, vàcàya duccaritaü caritvà, manasà duccaritaü caritvà,
micchàdiññhiko, micchàdiññhikammasamàdàno micchàdiññhikammasamàdànahetu
kàyassa bhedà parammaraõà apàyaü duggatiü vinipàtaü nirayaü upapajjati.
Suddo pi kho vàseññhà kàyena duccaritaü caritvà, vàcàya duccaritaü
caritvà, manasà duccaritaü caritvà, micchàdiññhiko,
micchàdiññhikammasamàdàno micchàdiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà
parammaraõà apàyaü duggatiü vinipàtaü nirayaü upapajjati. Samaõo pi kho
vàseññhà kàyena duccaritaü caritvà, vàcàya duccaritaü caritvà, manasà
duccaritaü caritvà, micchàdiññhiko, micchàdiññhikammasamàdàno
micchàdiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà parammaraõà apàyaü duggatiü
vinipàtaü nirayaü upapajjati.
caritvà, manasà sucaritaü caritvà, sammàdiññhiko
sammàdiññhikammasamàdàno sammàdiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà
parammaraõà sugatiü saggaü lokaü upapajjati. Bràhmaõo kho vàseññhà
kàyena sucaritaü caritvà, vàcàya sucaritaü caritvà, manasà sucaritaü
caritvà, sammàdiññhiko sammàdiññhikammasamàdàno
sammàdiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà parammaraõà sugatiü saggaü
lokaü upapajjati. Vesso kho vàseññhà kàyena sucaritaü caritvà, vàcàya
sucaritaü caritvà, manasà sucaritaü caritvà, sammàdiññhiko
sammàdiññhikammasamàdàno sammàdiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà
parammaraõà sugatiü saggaü lokaü upapajjati. Suddo kho vàseññhà kàyena
sucaritaü caritvà, vàcàya sucaritaü caritvà, manasà sucaritaü caritvà,
sammàdiññhiko sammàdiññhikammasamàdàno sammàdiññhikammasamàdànahetu
kàyassa bhedà parammaraõà sugatiü saggaü lokaü upapajjati. Samaõo kho
vàseññhà kàyena sucaritaü caritvà, vàcàya sucaritaü caritvà, manasà
sucaritaü caritvà, sammàdiññhiko sammàdiññhikammasamàdàno
sammàdiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà parammaraõà sugatiü saggaü
lokaü upapajjati.
dvayakàrã, vimissadiññhiko vimissadiññhikammasamàdàno
vimissadiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà parammaraõà
sukhadukkhapañisaüvedã1 hoti. Bràhmaõo pi kho [PTS Page 097] [\q 97/]
vàseññhà kàyena dvayakàrã, vàcàya dvayakàrã, manasà dvayakàrã,
vimissadiññhiko vimissadiññhikammasamàdàno
vimissadiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà parammaraõà
sukhadukkhapañisaüvedã1 hoti. Vesso pi kho vàseññhà kàyena dvayakàrã,
vàcàya dvayakàrã, manasà dvayakàrã, vimissadiññhiko
vimissadiññhikammasamàdàno vimissadiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà
parammaraõà sukhadukkhapañisaüvedã1 hoti. Suddo pi kho vàseññhà kàyena
dvayakàrã, vàcàya dvayakàrã, manasà dvayakàrã, vimissadiññhiko
vimissadiññhikammasamàdàno vimissadiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà
parammaraõà sukhadukkhapañisaüvedã1 hoti. Samaõo pi kho vàseññhà kàyena
dvayakàrã, vàcàya dvayakàrã, manasà dvayakàrã, vimissadiññhiko
vimissadiññhikammasamàdàno vimissadiññhikammasamàdànahetu kàyassa bhedà
parammaraõà sukhadukkhapañisaüvedã1 hoti.
saüvuto, sattannaü bodhipakkhiyànaü dhammànaü bhàvanamanvàya, diññheva
dhamme parinibbàti2.
vàseññhà, samaõo pi kho vàseññhà kàyena saüvuto, vàcàya saüvuto, manasà
saüvuto, sattannaü bodhipakkhiyànaü dhammànaü bhàvanamanvàya diññheva
dhamme parinibbàti. Imesaü hi vàseññhà catunnaü vaõõànaü yo hoti bhikkhu
arahaü khãõàsavo vusitavà katakaraõãyo ohitabhàro anuppattasadattho
parikkhãõabhavasa¤¤ojano sammada¤¤àvimutto, so nesaü aggamakkhàyati.
Dhammeneva no adhammena, dhammohi vàseññhà seññho jane’ tasmiü diññhe
ceva dhamme abhisamparàyeca. Brahmunà pi vàseññhà sanaïkumàrena gàthà
bhàsità:
Vijjàcaraõasampaõõo so seññho devamànuse”ti.
duggãtà, subhàsità no dubbhàsità, atthasaühità2 no anatthasaühità,
anumatà mayà, ahampi vàseññhà evaü vadàmi:
[PTS Page 098] [\q 98/] “khattiyo seññho jane’tasmiü ye gottapañisàrino,
Vijjàcaraõasampaõõo so seññho devamànuse”ti.
Idamavoca bhagavà. Attamanà vàseññhabhàradvàjà bhagavato bhàsitaü abhinandunti.
Agga¤¤asuttaüniññhitaü catutthaü.
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Pañisàriõo [PTS] 2. Atthasa¤hità
SINHALA
oS ksldh
49′ w.a.[a[ iQ;1h
3′ ud jsiska fufia wik ,os’
tla lf,l Nd.Hj;2ka jykafia ieje;akqjr iuSmfhyysjQ mQrAjdrdkfhys
jevjikakdy’tl, jdfigzG” Ndroajdc kuz idufKAr foku NsCIqNdjh
n,dfmdfrd;a;2 fjuska NsCIQka iuSmfhys fjfi;a’
tl, Nd.Hj;2ka jykafia ijia fjz,fhys jsfjzlfhka ke.S isg m1didofhka
nei myfhys fijke,a, mj;akd miqNd.fhys wjldia:dkhl ilauka l
tjsg jdfigzG” Ndroajdc foku Nd.Hj;2ka jykafia fj; meusK Nd.Hj;2ka
jykafia fydZoska jeZo ilauka lrkakdjQ Nd.Hj;2ka jykafia wkqj ilauka
l
tl, Nd.Hj;2ka jykafia jdfigzG yg l:dfldg fufia lSjdyqh’ ))jdfigzGh”
f;ms jkdys n1dyauK cd;s we;af;da jQjdyqh’ n1dyauKfhda f;dmg wmydi
fkdflfr;ao$ fy
4′ ))iajduSka jykai” taldka;fhkau nuqfKda wmg wmydi flfr;s’))
))n1dyauKfhda wmg fufia lsh;s’ ))n1dyauK f;fuzu W;2uz jxY we;af;ah’
wkHfhda ySk jxY we;af;dah’ n1yauhd jsisk ujk ,oaodyqh’ n1yauhdf.u kEfhda
fj;s’ ta f;ms fY1aIaG jxYh yermshd ySkjQ udr mCIfhysjQ nUyqf.a mdofhka
WmkakdjQ wmsrsisZoqjQ uqvq uyKyq flfrys mejsosjSuz kuzjQ ta ySk jxYhg
meusKSu f;dmg kqiqÈiqhs)) lshdh’))
))jdfigzGh” n1dyauKhkaf.a TimajQo” ore.enz we;a;djQo” orejka
jokakdjQo” orejkag lsrs fmdjkakdjQo neusKsfhda olakd ,efn;s’ ta
n1dyauKfhda fhdaks udrA.fhkau Wmkafkdaj fufia lsh;s’ Tyq ;2uQ n1yauhdgo
fndrefjka fy
[\q 409/]
5′ ))jdfigzGh” fuz jxY i;rla fj;a’ ))fufia huz OrAu flfkla wl2i, fj;ao” ta OrAufhda iuyr CI;1shfhl2 6′ ))jdfigzGh” fuz f,dalfhcys iuyr CI;1sfhlao m1dKd;fhka je ))n1dyauKfhda” ))n1dyauK f;fuzu W;2uz jxY we;af;ah’ wkHfhda ySk jxY
tkuz” CI;1sfhdah” n1dyauKfhdah” ffjYHfhdah *fj
flfrys olakd ,efn;a’ ta OrAufhda iuyr n1dyauKfhl2 flfryso” iuyr
ffjYHfhl2 flfryso olakd ,efn;s’ iuyr YqÊfhl2 flfryso olakd ,efn;s’ ))
we;af;dah)) hk Tjqkaf.a ta l:dj kqjKe;af;da ms
))jdfigzGh” i;ajhka ms
[\q 410/]
7′ ))jdfigzGh” mfiakos fldfid,a rc ))jdfigzGh” i;ajhka ms 8′ ))jdfigzGh” ))f;ms ljreyqoe))hs jspdrK ,oaodyqu ))YdlH mq;1jQ ))f,dalh yg.kakd l,ays fndfyda fihska i;ajfhda wdNiair n1dyau 9′ ))jdfigzGh” blans;af;ka lsis lf,lays oSrA ld,fhlayqf.a wejEfuka ta i;ajhkag c,fhys ri fmdf
f;fuz ;ukag jvd Wiia wfkfll2 ke;s fyhska wkq;a;r kuzjQ Y1uK Nj;a f.#;u
f;fuz YdlH l2,fhka kslau mejsosjQfhahhs okshs’ jdfigzGh” YdlHfhda
mfiakos fldfid,a rcqyg iudk jxY we;a;dyqh’ fldfid,a rcqyg hg;aj
mj;akdyqh’ jdfigzGh” mfiakos fldfid,a rcqyq .re ie,ls,s meje;ajSuo”
jeZoSuo” oel yqkiafkka ke.S isgSuo” weZos,s neZoSuo” j;a ms
Y1uKhuzy))hs m1ldY lrkakdyqh’ uu Nd.Hj;2k jykafiaf.a mq;1 fjus’ Bg fya;2
ljfrAo$jdfigzGh” Ouzuldh hkqo” n1yauldh hkqo” OuzuN@; hkqo” n1yauN@;
hkqo ;:d.;hka jykafiaf.au kuz jk fyhsks’))
f,dalfhka pq;j fuz ukqIH f,dalhg meusfK;s’ i;ajfhdah hk fldgigu
we;2<;a fj;s’
0′ ))jdfigzGh” blans;af;ka ta i;ajfhda ri fmdf
[\q 411/]
))jdfigzGh” blans;s ta i;ajhkaf.a ri ))fufia tu mqrdK f,dafldamam;a;s jxY l:djg wkqj fh;a’ tfy;a ta ms ))l2vq rys;jQ oyhshd” *fmd;2( rys;jQ iqjZo we;a;djQ iy,au M, fldg
fmdf
we;a;djQ ye
))blans;af;ka ta i;ajfhda we,a jS fnod .;ay’ udhsuz ;nd.;ay’))
-’ ))tjsg tla;rd i;ajfhla iajlSh fldgi wdrCId lrkafka u;yg kqÈkakdjQ
tla;rd fldgila /f.k *fidrluz fldg f.K( mdjspzps lf
3=’ ))jdfigzGh” tjsg ta i;ajfhda Tjqka w;2frka hfula b;d W;2uz rEm
we;af;a jSo” b;d uy;a wdkqNdj we;af;a jSo ta i;ajf;u m1ldY lghq;a;
fydZoska m1ldY lsrSugo” .erysh hq;a;yqg fydZoska .erySugo” fkrmsh
hq;a;yq fkrmSugo fhÈfjzh’ ta i;ajhdg we,a jS j,ska fldgila Èkakdyqh’
tfia uyckhd jsiska iuzu; lrk ,oafoah hk wrA:fhka uydiuzu;; lshd
m
))taldka;fhka mdm OrAufhda i;ajhka flfrys my
[\q 413/]
))jdfigzGh” tu i;ajhka w;2frka we;euz ))jdfigzGh” *fjzo uka;1 oerSuh” fjzo uka;1 yeoErSuh hk fuh( tl,ays ))jdfigzGh” fufia fuz mqrdKjQ f,dal Wmam;a;s jxY l:dfjka n1dyauK iuQyhdf.a my ))jdfigzGh” tu i;ajhka w;2frka we;euz i;aj flfkla ffu:qk OrAu fiajkh ))))ffu:qk OrAuh iZoyd m1isoaO lrAudka;hkays fhfo;a)) hk wrA:fhka ffjYHhhs kduh jsh’)) ))jdfigzGh” fufia jkdys fuz mqrdK ffjYH iuQyhdf.a f,daflda;am;a;s jxY l:dj my< jQfhah’)) ))jdfigzGh” tu i;ajhka w;2frka huz ta i;aj flfkla b;srs jQjdyqo Tyq kmqre mej;2uz we;af;da jQy’)) ))jdfigzGh” kmqre l1shd we;af;dah” kskaos; l1shd we;af;dah hk wrA:fhka YqÊhhs hk kdu jsh’)) ))fufia fuz mqrdK YqÊ iuQyhdf.a my 33′ ))jdfigzGh” huz fya;2jlska CI;1sh f;fuzo” n1dyauK f;fuzo” ffjYH ))jdfigzGh” fufia ta jxY i;rg wh;a wuQy w;2frka Y1uK iuQyhdf.a my 34′ ))jdfigzGh” CI;1sh f;fuzo” n1dyauK f;fuzo” ffjYH f;fuzo” YqÊ
flfkla jk m1foaYfhys mkai,aj, ta OHdkh *l< fkdyels jkakdyQ( .uz
fj;go” kshuz.uz fj;go meusK ;1sfjzoh ilia flfruskao” W.kajuskao fjfi;s’
))OHdk fkdflfr;s)) hk wrA:fhka wcCOdhlh hk ;2kajk kduh jsh’))
my;ahhs iuzu; jsh’ *ta uka;1 yeoErSu yd lshjSu( oeka fY1aIaGhhs iuzu;
fjhs’))
ksid yrla /lSuz fj
f;fuzo” YqÊ f;fuzo ;udf.a OrAuhg kskaod flfruska Y1uK jkafkushs .sysf.ka
kslau uyK fjzo” tnZoq ld,hla fjzuh’))
f;fuzo” Y1uK f;fuzo lhska ÈIaprs;fhys yeisr” jpkfhka ÈIaprs;fhys yeisr”
is;ska ÈIaprs;fhys yeisr” us:HdoDIagsj” us:HdoDIags lrAu iudokaj”
us:HdoDIags lrAu iudok fya;2fjka lh nsZoSfuka urKska u;af;ys wmdh kuzjQ
È.;s kuzjQ jsksmd; kuzjQ ksrfhys Wmoshs’))
[\q 414/]
35′ ))jdfigzGh” CI;1sh f;fuzo” n1dyauK 36′ ))jdfigzGh” CI;1sh f;fuzo” n1dyauK f;fuzo” ffjYH f;fuzo” YqÊ 37′ ))jdfigzGh” CI;1sh f;fuzo” n1dyauK f;fuzo” ffjYH f;fuzo” YqÊ 38′ ))jdfigzGh” fuz i;r jxY w;2frka huz NsCIqjla wrAy;a jQfhao” ke;s ))jdfigzGh” ik;a l2udr kuz n1yauhd jsiskao fuz .d:d f;dfuda lshk ,oaoSh’))
f;fuzo” ffjYH f;fuzo” YqÊ f;fuzo” Y1uK f;fuzo lhska iqprs;fhys yeisr”
jpkfhka iqprs;fhys yeisr” is;ska iqprs;fhys yeisr” iuH.aoDIagsj”
iuH.aoDIags lrAu iudokaj” iuH.aoDIags lrAu iudok fya;2fjka lh nsZoSfuka
urKska u;af;ys iq.;s kuzjQ iajrA. f,dalfhys Wmofkah’))
f;fuzo” Y1uK f;fuzo lhska l2i,a wl2i,a folu lrkafka fjhs’ jpkfhka l2i,a
wl2i,a folu lrkafka fjhs’ is;ska l2i,a wl2i,a folu lrkafka fjhs’ usY1jQ
oDIags we;sj usY1jQ oDIags iudokaj usY1jQ oDIags lrAu iudodk fya;2fjka
lh nsZoSfuka urKska u;af;ys iqj Èla folu jsZoskafka fjhs’))
f;fuzo” Y1uK f;fuzo lhska ixjrj” jpkfhka ixjrj” is;ska ixjrj flgzGdi
jYfhka i;a jeoEreuzjQ fndaOsmdCIsl OrAuhka *udrA. {dkh ,nd .ekSug jqjukd
OrAu( jvd fuz wd;au Ndjfhysu flf,ia .sks ksjd ,kafkah’))
lrk ,o flf,ia we;af;ao” jei ksu lrk ,o n1yauprAhdj we;af;ao” nyd ;nk ,o
*flf,ia nr wdoS( nr we;af;ao” meusKshdjQ ;udf.a wrA:h we;af;ao” ke;s lrk
,o iir neZoquz we;af;ao” ukd fldg oek flf,iqka flfrka usÈfkao” fyaf;fuz
Tjqk;2frka w.1hhs lshkq ,efnz’ ta OrAufhkauh” wOrAufhka fkdfjz’
jdfigzGh” i;ajhka ms
[\q 415/]
))huz ckfhda” ))uu f.#;u fjus))” ))uu ))jdfigzGh” uuo fufia lshus’ ))huz ckfhda” ))uu f.da;u fjus’ uu ldYHm Nd.Hj;2ka jykafia fuz iQ;1h jod< fial’ jdfigzG Ndroajdc hk *jsis y;a jeksjQ w.a.[a[ iQ;1h ksusfhah’(
ldYHm fjus))”hs f.da;1h isys lrkafkda fj;ao” ta ck iuQyhd w;2frka
fCI;1sh f;fuz fY1aIaGhs’ wIaG jsoHdfjka yd mif
fjue))hs f.da;1h isys lrkafkda fj;ao” ta ck iuQyhd w;2frka fCI;1sh
f;fuz fY1aIaGhs’ wIaG jsoHdfjka yd mif
idufKArhka jykafia,d foku i;2gq is;a we;a;dyq Nd.Hj;2ka jykafiaf.a
foaYkdjg i;2gQ jQjdyqh’))
964 LESSON 28-06-2013 FRIDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY
Volume 3
26 |
Cakkavatti |
MAY BADA BHANTE BE WELL AND SECURE
Please visit:
http://www.youtube.com/watch?
for
MAY BADA BHANTE BE WELL AND SECURE
MAY HE LIVE LONG
AS HE IS FOR THE WELFARE OF ALL SENTIENT AND NON-SENTIENT BEINGS TO BE EVER HAPPY
HE ALWAYS HAS CALM, QUIET, ALERT, ATTENTIVE AND
EQUANIMITY MIND WITH A CLEAR UNDERSTANDING THAT
EVERYTHING IS CHANGING.
All of us seriously practice meditation, puja, and dedicate merits and metta to Bada Bhanteji for his good health.
AWS SUMMIT 2013, Bangalore
5 Ways to Use the Cloud in Your Small Business
Spreading Buddhism Conference 2013 will be held at Nagpur (India) on July 20-21, 2013.
Visit:
http://funsterz.com/2012/09/18/worlds-first-fully-automated-popcorn-shooter-is-here-the-popinator-d/
FOR
worlds-first-fully-automated-popcorn-shooter
http://funsterz.com/2012/09/25/glass-master-lino-tagliapietra-making-a-beautiful-huge-sculpture/
FOR
glass-master-lino-tagliapietra-making-a-beautiful-huge-sculpture
CF SALE MART
[PTS Page 058] [\q 58/] Suttantapiñake Namo tassa bhagavato arahato sammà sambuddhassa 3. (26) Cakkavattisuttaü 1. Evaü me sutaü: ekaü samayaü bhagavà Attadãpà bhikkhave, viharatha attasaraõà ana¤¤asaraõà, dhammadãpà Idha bhikkhave, bhikkhu kàye kàyànupassã viharati. âtàpã sampajàno Gocare bhikkhave, caratha sake pettike visaye. Gocare bhikkhave, [BJT Page 98] [\x 98/] 2. [PTS Page 059] [\q 59/] bhåtapubbaü bhikkhave, ràjà daëhanemi nàma 3. Atha kho bhikkhave, ràjà daëhanemi jeññhaputtaü kumàraü àmantetvà2 - - - - - - - - - - - - - 1. Dhammena samena (syà kami) 2. âmantapetvà (machasaü) [BJT Page 100] [\x 100/] Sattàhapabbajite kho pana bhikkhave, ràjisimhi dibbaü cakkaratanaü antaradhàyi. Atha kho bhikkhave a¤¤ataro puriso yena ràjà khattiyo muddhàhisitto1 [PTS Page 061] [\q 61/] 4. “Katamaü pana taü deva, ariyaü cakkavattivattanti”? “Tenahi tvaü tàta, dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Muddhàvasitetà ( sayyà [PTS] 2. Sãsaü nahàtasasa [PTS], [BJT Page 102] [\x 102/] Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Mà ca te tàta, vijite adhammakàro pavattittha. Ye ca te tàta, vijite adhanà assu, tesa¤ca dhanamanuppadeyyàsi1. Ye ca te tàta, vijite samaõabràhmaõà madappamàdà pañiviratà Idaü kho tàta, ariyaü cakkavattivatta”nti. “Evaü devà”ti kho bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto ràjisissa - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Dhanamanuppadajjeyyàsi (syà [PTS] 2. Ariyaü cakkavatativattaü (kami) [BJT Page 104] [\x 104/] Sahassàraü sanemika sanàbhikaü sabbàkàraparipåraü, [PTS Page 062] [\q 5. Atha kho bhikkhave, ràjà khattiyo muddhàbhisitto uññhàyàsanà, Ràjà cakkavattã evamàha: Pàõo na hantabbo. Adinnaü nàdàtabbaü. Kàmesu micchà na caritabbà. Ye kho pana bhikkhave, puratthimàya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà1 ahesuü. Atha kho taü bhikkhave, cakkaratanaü puratthimaü samuddaü Ràjà cakkavattã evamàha: Pàõo na hantabbo. Adinnaü nàdàtabbaü. Kàmesu micchà na caritabbà. Ye kho pana bhikkhave, dakkhiõàya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà1 ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü dakkhiõaü samuddaü ajjhogàhitvà - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Anusantà (sãmu) [BJT Page 106] [\x 106/] Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàõo na hantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Atha kho taü bhikkhave, cakkaratanaü pacchimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ye kho pana bhikkhave, uttaràya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa [PTS Page 063] [\q 63/] anuyuttà ahesu. 6. Atha kho taü bhikkhave, cakkaratanaü samuddapariyantaü pañhaviü3 Dutiyopi kho bhikkhave, ràjà cakkavattã bahunnaü vassànaü bahunnaü 3. Atha kho bhikkhave, ràjà cakkavattã jeññhaputtaü kumàraü Sattàhapabbajite ko pana bhikkhave ràjisimhi dibbaü cakkaratanaü antaradhàyi. Atha kho bhikkhave a¤¤ataro puriso yena ràjà khattiyo muddhàhisitto 4. “Katamaü pana taü deva ariyaü cakkavattivattanti”? “Tenahi tvaü tàta dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto dhammaü Mà ca te tàta vijite adhammakàro pavattittha. Ye ca te tàta vijite adhanà assu, tesa¤ca dhanamanuppadeyyàsi. Ye ca te tàta vijite samaõabràhmanà madappamàdà pañiviratà Idaü kho tàta ariyaü cakkavattivatta”nti. “Evaü devà”ti kho bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto ràjisissa 5. Atha kho bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto uññhàyàsanà, Ràjà cakkavattã evamàha: Pàno nahantabbo. Adinnaü nàdàtabbaü kàmesu micchà na caritabbà. Musà Ye kho pana bhikkhave puratthimàya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü puratthimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàno na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Ye kho pana bhikkhave dakkhiõàya disàya pañiràjàno, te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesuü. Atha kho taü bhikkhave, cakkaratanaü dakkhiõaü samuddaü ajjhogàhitvà [BJT Page 106] [\x 106/] Ràjà cakkavattã evamàha: Pàõo na hantabbo. Adinnaü nàdàtabbaü. Kàmesu micchà na caritabbà. Ye kho pana bhikkhave, dakkhiõàya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà1 ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü pacchimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ye kho pana bhikkhave uttaràya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesu. 6. Akho taü bhikkhave cakkaratanaü samuddapariyantaü pañhaviü3 Tatiyo pi kho bhikkhave ràjà cakkavattã bahunnaü vassànaü bahunnaü Osakkitaü ñhànà cutanti. 3. Atha kho bhikkhave ràjà cakkavattã jeññhaputtaü kumàraü àmantetvà Sattàhapabbajite ko pana bhikkhava ràjisimhi dibbaü cakkaratanaü antaradhàyi. Atha kho bhikkhave a¤¤ataro puriso yena ràjà khattiyo muddhàhisitto1 4. “Katamaü pana taü deva ariyaü cakkavattivattanti”? “Tenahi tvaü tàta dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Mà ca te tàta vijite adhammakàro pavattittha. Ye ca te tàta vijite adhanà assu, tesa¤ca dhanamanuppadeyyàsi1. Ye ca te tàta vijite samaõabràhmanà madappamàdà pañiviratà Idaü ko tàta ariyaü cakkavattivatta”nti. “Evaü devà”ti ko bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto ràjisissa 5. Atha kho bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto uññhàyàsanà, Ràjà cakkavattã evamàha: Pàõo nahantabbo. Adinnaü nàdàtabbaü kàmesu micchà na caritabbà. Musà Ye kho pana bhikkhave puratthimàya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà1 ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü puratthimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàno na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu miccà na caritabbà, Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü dakkhiõaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàno na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu miccà na caritabbà, Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü pacchimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ye kho pana bhikkhave uttaràya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesu. 6. Akho taü bhikkhave cakkaratanaü samuddapariyantaü pañhaviü3 Catuttho pi kho bhikkhave ràjà cakkavattã bahunnaü vassànaü bahunnaü 3. Atha kho bhikkhave ràjà cakkavattã jeññhaputtaü kumàraü àmantetvà2 Sattàhapabbajite kho pana bhikkhave ràjisimhi dibbaü cakkaratanaü antaradhàyi. Atha kho bhikkhave a¤¤ataro puriso yena ràjà khattiyo muddhàhisitto 4. “Katamaü pana taü deva ariyaü cakkavattivattanti”? “Tenahi tvaü tàta dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3 dhammaü Mà ca te tàta vijite adhammakàro pavattittha. Ye ca te tàta vijite adhanà assu, tesa¤ca dhanamanuppadeyyàsi1. Ye ca te tàta vijite samaõabràhmanà madappamàdà pañiviratà Idaü ko tàta ariyaü cakkavattivatta”nti. “Evaü devà”ti ko bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto ràjisissa 5. Atha kho bhikkhave ràjà khattiye muddhàbhisitto uññhàyàsanà, Ràjà cakkavattã evamàha: Pàno nahantabbo. Adinnaü nàdàtabbaü kàmesu micchà na caritabbà. Musà Ye kho pana bhikkhave puratthimàya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü puratthimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàno na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü dakkhiõaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàno na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü pacchimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavattã evamàha: Pàno na hantabbo, adinnaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Ye kho pana bhikkhave uttaràya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesu. 6. Akho taü bhikkhave cakkaratanaü samuddapariyantaü pañhaviü3 Pa¤camo pi kho bhikkhave ràjà cakkavattã bahunnaü vassànaü bahunnaü 3. Atha kho bhikkhave ràjà cakkavattã jeññhaputtaü kumàraü àmantetvà2 Sattàhapabbajite kho pana bhikkhave ràjisimhi dibbaü cakkaratanaü antaradhàyi. Atha kho bhikkhave a¤¤ataro puriso yena ràjà khattiyo muddhàhisitto1 4. “Katamaü pana taü deva ariyaü cakkavattivattanti”? “Tenahi tvaü tàta dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü [T] dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Mà ca te tàta vijite adhammakàro pavattittha. Ye ca te tàta vijite adhanà assu, tesa¤ca dhanamanuppadeyyàsi1. Ye ca te tàta vijite samaõabràhmanà madappamàdà pañiviratà Idaü kho tàta ariyaü cakkavattivatta”nti. “Evaü devà”ti ko bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto ràjisissa 5. Atha kho bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto uññhàyàsanà, Ràjà cakkavattã evamàha: Pàõo nahantabbo. Adinnaü nàdàtabbaü kàmesu micchà na caritabbà. Musà Ye kho pana bhikkhave puratthimàya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà1 ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü puratthimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàõo na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Ye kho pana bhikkhave dakkhiõàya disàya pañiràjàno, te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesuü. Cakkavattissa anuyuttà ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü dakkhiõaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàõo na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Ye kho pana bhikkhave pacchimàya disàya pañiràjàno, te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü pacchimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ye kho pana bhikkhave uttaràya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesu. 6. Akho taü bhikkhave cakkaratanaü samuddapariyantaü pañhaviü3 Chaññhopi kho bhikkhave ràjà cakkavattã bahunnaü vassànaü bahunnaü 3. Atha kho bhikkhave ràjà cakkavattã jeññhaputtaü kumàraü àmantetvà2 Sattàhapabbajite ko pana bikkhave ràjisimhi dibbaü cakkaratanaü antaradhàyi. Atha kho bhikkhave a¤¤ataro puriso yena ràjà khattiyo muddhàhisitto1 4. “Katamaü pana taü deva ariyaü cakkavattivattanti”? “Tenahi tvaü tàta dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Dhammaü yeva nissàya dhammaü sakkaronto dhammaü garukaronto3dhammaü Mà ca te tàta vijite adhammakàro pavattittha. Ye ca te tàta vijite adhanà assu, tesa¤ca dhanamanuppadeyyàsi1. Ye ca te tàta vijite samaõabràhmanà madappamàdà pañiviratà Idaü kho tàta ariyaü cakkavattivatta”nti. “Evaü devà”ti ko bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto ràjisissa Sahassàraü sanemikaü sanàbhikaü sabbàkàraparipåraü, sohoti ràjà cakkavattãti. Assaü nukho ahaü ràjà cakkavatatã”ti. 5. Atha kho bhikkhave ràjà khattiye muddhàbhisitto uññhàyàsanà, Ràjà cakkavattã evamàha: Pàno nahantabbo. Adinnaü nàdàtabbaü kàmesu micchà na caritabbà. Musà Ye kho pana bhikkhave puratthimàya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesuü. Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü puratthimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàno na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü dakkhiõaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavatatã evamàha: Pàno na bhantabbo, adintaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Atha kho taü bhikkhave cakkaratanaü pacchimaü samuddaü ajjhogàhitvà Ràjà cakkavattã evamàha: Pàno na hantabbo, adinnaü nàdàtabbaü, kàmesu micchà na caritabbà, Ye kho pana bhikkhave uttaràya disàya pañiràjàno te ra¤¤o cakkavattissa anuyuttà ahesu. 6. Akho taü bhikkhave cakkaratanaü samuddapariyantaü pañhaviü3 Sattamo pi ko bhikkhave ràjà cakkavattã bahunnaü vassànaü bahunnaü - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Anuyanatà (machasaü) 2. Sàgataü [PTS] 3. Pañhaviü )machasaü) 4. Añañakaraõapapamukhe(sãmu) [BJT Page 108] [\x 108/] 7. Atha kho bhikkhave ràjà cakkavattã jeññhaputtaü kumàraü àmantetvà 8. Atha kho bhikkhave amaccà pàrisajjà gaõakà mahàmattà anãkaññhà âyuvaõõàdiparihàõikathà Atha kho bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto amacce pàrisajje [BJT Page 110] [\x 110/] Tassa te ariyaü cakkavattivattaü puññhà byàkariüsu. Tesaü sutvà 9. [PTS Page 066] [\q 66/] atha kho bhikkhave ràjà khattiyo Assosuü ko bhikkhave manussà: ye kira bho paresaü adinnaü - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Dhanamanuppadàsi (machasaü) 2. Dalidadadisaü. [PTS] dalidadisaü (syà) 3. âdiyayi (Syà) 4. Patiññhàpeti (machasaü) 5. Samaõesu bràhmaõesu (bahusu) 6. Dhanamanuppadesã [PTS] [BJT Page 112] [\x 112/] Atha kho bhikkhave a¤¤ataro puriso paresaü adinnaü theyyasaïkhàtaü [PTS Page 067] [\q 67/] evaü vutte bhikkhave ràjà khattiyo 10. Atha kho bhikkhave ràjà khattiyo muddhàbhisitto purise àõàpesi: ” - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Målaghaccaü (machasaü) 2. Pacchàbàhuü (syà) 3. Patthaduhanamapi [BJT Page 114] [\x 114/] 11. Cattàrãsaüvassasahassàyukesu bhikkhave, manussesu a¤¤ataro puriso 12. Dasavassasahassàyukesu bhikkhave manussesu ekidaü sattà - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Vaõõavanatà. (Syà) [BJT Page 116] [\x 116/] 13. Pa¤cavassasahassàyukesu bhikkhave, manussesu dve dhammà 14. Iti kho bhikkhave, adhanànaü dhane ananuppadãyamàne dàëiddiyaü - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Abhijjhàvàpàdo [PTS] [BJT Page 118] [\x 118/] Gatesu micchàdiññhi vepullamagamàsi. Micchàdiññhiyà vepullaü gatàya Dasavassàyukasamayo 15. Bhavissati bhikkhave, so samayo yaü imesaü manåssànaü - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Pa¤camàsikà (kami) 2. Agagabhojanaü 3. Ativiya[PTS]syà ) 4. Påjà. [BJT Page 120] [\x 120/] 16. Dasavassàyukesu bhikkhave, manussesu tesaü sattànaü a¤¤ama¤¤ambhi âyuvaõõàdivaóóhanakathà 17. Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü ekaccànaü evaü bhavissati, ‘mà - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Poropissatti(syà) 2. Ki¤ci (kàm) 3. Yàpeyyatti. [PTS] 4. Tattha (sãmu) [BJT Page 122] [\x 122/] Kiü kusalaü kareyyàma? Yannåna mayaü pàõàtipàtà virameyyàma, idaü Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü evaü bhavissati ‘mayaü kho 18. Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü evaü bhavissati ‘mayaü kho [BJT Page 124] [\x 124/] Tesaü àyunàpi vaóóhamànànaü vaõõenapi vaóóhamànànaü asãtivassàyukànaü Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü evaü bhavissati ‘mayaü kho Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü evaü bhavissati ‘mayaü kho [BJT Page 126] [\x 126/] 19. Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü evaü bhavissati’mayaü kho Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü evaü bhavissati’mayaü kho Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü evaü bhavissati’mayaü kho - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Cattàrivassasahassàyukànaü (machasaü[PTS] [BJT Page 128 [\x 128/] 21. Atha kho tesaü bhikkhave, sattànaü evaü bhavissati’mayaü kho [BJT Page 130] [\x 130/] Saïkharàjuppatti 22. Asãtivassasahassàyukesu bhikkhave, manussesu ayaü jambudãpo iddho Asãtivassasahassàyukesu bhikkhave, manussesu ayaü bàràõasã ketumatã Metteyyabuddhuppàdo 23. Asãtivassasahassàyukesu bhikkhave, manussesu [PTS Page 076] [\q - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Kukakuñasamyàtità (syà) 2. Gàmanigama janapadà ràjadhàniyo (kam), gàmanigamaràjadhàniyo (machasaü) 3. Sàravanaü (syà) [BJT Page 132] [\x 132/] 24. Atha kho bhikkhave, saïkho nàma ràjà yo so yåpo ra¤¤à 25. Attadãpà bhikkhave, viharatha attasaraõà ana¤¤asaraõà. Dhammadãpà Idha bhikkhave, bhikkhu kàye kàyànupassã viharati àtàpã sampajàno Bhikkhuno àyuvaõõàdivaóóhanakathà 26. Gocare bhikkhave, caratha sake pettike visaye. Gocare bhikkhave, - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Visasajajitva (machasaü) 2. Daditvà [PTS] [BJT Page 134] [\x 134/] Ki¤ca bhikkhave, bhikkhuno vaõõasmiü? Idha bhikkhave, bhikkhu sãlavà Ki¤ca bhikkhave, bhikkhuno sukhasmiü? Idha bhikkhu vivicceva kàmehi Ki¤ca bhikkhave, bhikkhuno bhegasmiü? Idha bhikkhave, bhikkhu Ki¤ca bhikkhave, bhikkhuno balasmiü? Idha bhikkhave, bhikkhu àsavànaü Nàhaü bhikkhave, a¤¤aü ekabalampi samanupassàmi yaü evaü duppasahaü Idamavoca bhagavà, attamanà te bhikkhå bhagavato bhàsitaü abhinandunti. Cakkavatatisãhanàdasuttaüniññhitaü tatiyaü. - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Pañhamajjhànaü sãmu. [PTS] 2. Abyapajjhenaü (sãmu.[PTS] ) oS ksldh kfud ;ii N.jf;d wryf;d iuud iunqoaOii 48′ plalj;a;s iSykdo iQ;1h 3′ ud jsiska fufia wik ,os’ [\q 400/]
4′ uyfKks” uyK f;fuz flfia kuz ;ukau ))uyfKks” fuz Ydikfhys uyK f;fuz lfhys lh wkqj n,kafklaj” fjzokdjkays 5′ ))uyfKks” fmr OdrAusljQ OrAurdckajQ” uydoajSm i;rg wOsm;sjQ” oskk ))uyfKks” blans;s o ))rcf;fuz rdcRDIs *;dmihd( fj; f.dia osjH pl1r;akh fkdfmkS .sh nj [\q 401/]
6′ ))mq;1h” kqU osjH pl1r;akh fkdfmkS ))foajhka jykai” ta ksjeros ilajs;s j;a ljfrAo$)) *3(’ ))mq;1h” kqU OrAufhys msysgd” OrAuhg i;aldr lruska” OrAuhg .re *4(’ ))n,fik.o” OdrAusl CI;1shhkao” n1dyauK .Dym;Skao” iS,fhys msysgqjd Tjqkg l *5(’ ))ks.u ckmo jdiSkao” uyK nuqKkao” isjqmdjqka yd l2re,a,kao” cSjs; odkfhka wdrCId lrj’)) *6(’ ish rfgys wOrAu l1shd fkdmj;akd f,i lghq;2 lrj’)) *7(’ ish rfgys cSj;ajk Èmam;2kag Okh foj’)) *8(’ ))mq;1h” ish rfgys rd.dosh oukh l<” iukh l<” jskdY l< 7′ ))uyfKks” TgqKq me ))uyfKks” wk;2rej isjqrZ. fikZ. iys; ilajs;s rc iu. ta pl1r;akh mrAj ))uyfKks” mQrAj osYdfjys huz jsreoaO rc orefjda fj;ao” Tjqyq ilajs;s rc lrd meusK fufia lSjdyqh’)) [\q 402/]
))uyrc” tkq uekjs’ uyrc” Tnf.a meusKSu ))m1dKjO fkdlg hq;2hs’ fydrluz fkdlg hq;2hs’ lduus;Hdpdrfhys ))wksla osYdjkayso huz ta rcorefjda fj;ao” ta ish,af,dau ilajs;s rc wkqj hkafkda jQy’)) 8′ ))uyfKks” tjsg ta pl1r;akh iuqÊh fl ))ksfodia ilajs;s j;ays msysgs fmr rcqkaf.a ld,fhys huzfiao tfia 9′ ))uyfKks” blans;s CI;1sh rc f;fuz ksfodia ilajs;s j;a weiqfjzh’ [\q 403/]
))uyfKks” tjsg CI;1sh rcf;fuz ta mqreIhdg Okh Èkafkah’)) ))uyfKks” wfkla mqreIfhlao fydrluz lr tfiau Okh ,nd .;af;ah’ huz 0′ ))uyfKks” tjsg tla;rd mqreIfhla wkqka wh;a” kqÈka jia;2j fidr is;ska .;af;ah’)) tjsg rcqg funZoq woyila jsh’ ))boska buz flfkla wkqka wh;a” kqÈka -’ ))uyfKks” fufia Èmam;2kag Okh fkdfokq ,nk l,ays os [\q 404/]
wdhqIfhka msrsfykq ,enQ we;euz flfkla 3=’ ))uyfKks” oyila wjqreÈ wdhqI we;s usksiqka w;r us:HdoDIaGsh ))fuz mi jevS .sh l,ays foishmKyla wjqreÈ wdhqI we;s i;ajhkaf.a ))ta i;ajhka ;2< Tjqfkdjqka flfrys oevs fldamh” oevs jHdmdoh” oevs oafjzIh” oevs jOl ps;a;h *uerSfuz wdYdj( we;s jkafkah’)) ))uyfKks” usksiqka w;r oi wjqreoao mrudhqI fldg we;s l,ays i;a ojila [\q 405/]
33′ ))uyfKks” ta usksiqkag funZoq 34′ ))usksiqka w;r wjqreÈ wiQoyila mrudhqI we;s l,ays wdydr wdYdjh” u;a u;h” uyZM jSuh hk wdndO ;2k muKla we;af;a fjhs’)) 35′ ))tl, fuz oUosj w;sYhska iuDrAO jQfhao” iuzm;a;sfhka msrefKAo ))fuz oUosj Wkjkhla” ngjkhla fuka usksiqkaf.ka w;2re isÈre ke;s ))uyfKks” usksiqka w;r wiqoyila wjqreÈ mrudhqI fldg we;s l,ays ta ))tl, ffu;1sh kuz Nd.Hj;2ka jykafia f,dalfhys Wmoskafkah’ ta [\q 406/]
36′ ))uyfKks” tl,ays ixL kuz rcf;u uyd 37′ ))uyfKks” ;udu wdrCIdia:dk fldg ;udu msysg fldg wfkla irKla ))uyfKks” fuz Ydikfhys uyK f;fuz flf,ia ;jk jSrAhh we;sj” hym;a ))uyfKks” *nqÈrcdkka jykafia( keue;s mshdf.ka Wreuj ;ukag meusKs 38′ ))uyfKks” NsCIqjf.a wdhqIhg ldrKh l2ulao$ uyfKks” fuz Ydikfhys [\q 407/]
39′ ))uyfKks” NsCIqjf.a jrAKhg ldrKh 30′ ))uyfKks” NsCIqjf.a iemhg ldrKh l2ulao$ uyfKks” fuz Ydikfhys 3-’ ))uyfKks” NsCIqjf.a iuzm;g ldrKh l2ulao$ uyfKks” fuz Ydikfhys 4=’ ))uyfKks” NsCIqjf.a n,hg ldrKh l2ulao$ uyfKks” fuz Ydikfhys ))uyfKks” udr n,h ;ruz uevmeje;ajSug wudre wka n,hla uu fkdoksus’ tho nqÈrcdkka jykafia fufia foaYkd l, fial’ i;2gq is;a we;s ta NsCIQyq Nd.Hj;2ka jykafiaf.a foaYkdjg i;2gq jQy’ *jsisyh jeksjQ pl1jrA;s iSykdo iQ;1h ksusfhah( |
963 LESSON 27-06-2013 THURSDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY Volume 3
25 |
Udumbarika |
English |
Suttantapiñake Namo tassa bhagavato arahato sammà sambuddhassa 2. (25) Udumbarikasuttaü 1. Evaü me sutaü: ekaü samayaü bhagavà 2. Atha kho sandhàno gahapati yena udumbarikàya paribbàjakàràmo yena Vatthakathaü sayanakathaü màlàkathaü gandhakathaü ¤àtikathaü Sårakathaü visikhàkathaü kumbhaññhànakathaü pubbapetakathaü - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Divà divasseva. (Syà [PTS] [BJT Page 060] [\x 60/] 9. Atha kho sandhàno gahapati yena nigrodho paribbàjako Vatthakathaü sayanakathaü màlàkathaü gandhakathaü ¤àtikathaü Sårakathaü visikhàkathaü kumbhaññhànakathaü pubbapetakathaü Evaü vutte nigrodho paribbàjako sandhànaü gahapatiü etadavoca: yagghe 4. Assosi kho bhagavà dibbàya sotadhàtuyà visuddhàya - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. A¤¤athà ca pana [PTS] antapantàneva (syà) 2. Saühareyyàma (kam) [BJT Page 062] [\x 62/] Tapojigucchàvàdà 5. Atha kho bhagavà yena nigrodho paribbàjako tenupasaïkami. Atha kho Nisãdi bhagavà pa¤¤atte àsane. Nigrodho pi kho paribbàjako a¤¤ataraü “Dujjànaü kho panetaü nigrodha, tayà a¤¤adiññhikena a¤¤akhantikena 6. Evaü vutte te paribbàjakà unnàdino uccàsaddà mahàsaddà ahesuü, - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Tapojigucchà sàrodà (kam) 2. Tapojigucajà allinà (machasaü) [BJT Page 064] [\x 64/] “Idha nigrodha tapassã acelako hoti, muttàcàro hatthàpalekhano,1 So sàkabhakkho và hoti, sàmàkabhakkho và hoti, nivàrabhakkho và hoti, - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Hatthàvalekhano (kam) 2. Dvãhitampi (machasaü) [BJT Page 066] [\x 66/] 7. So sàõàni pi dhàreti, masàõàni pi dhàreti, chavadussàni pi Vàkacãrampi dhàreti, phalakacãrampi dhàreti, kesakambalampi dhàreti, vàëakambalampi dhàreti, ulåkapakkhampi dhàreti. Kesamassulocako pi hoti kesamassulocanànuyogamanuyutto, [PTS Page Taü kimma¤¤asi nigrodha, yadi evaü sante tapojigucchà paripuõõà và hoti aparipuõõà và? Ti. Addhà kho bhante, evaü sante tapojigucchà paripuõõà hoti no aparipuõaõà” ti. Tapo upakkilesà 8. “Evaü paripuõõàya pi kho ahaü nigrodha, tapojigucchàya anekavihite upakkilese vadàmã”ti. “Yathàkathaü pana bhante, bhagavà evaü paripuõõàya tapojigucchàya anekavihite upakkilese vadatã? Ti. “Idha nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà attamano - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Ubhaññhakopi (syà) ubbhañako pi (kam) [BJT Page 068] [\x 68/] Puna ca paraü nigrodha, tapassi tapaü samàdiyati. So tena tapasà Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati, bhojanesu vodàsaü - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Madamàpajjati - syà 2. Yaühi [PTS] 3. Gathito (sãmu) [BJT Page 070] [\x 70/] [PTS Page 044] [\q 44/] puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü Puna ca paraü nigrodha, tapassã a¤¤ataraü samaõaü và bràhmaõaü và 9. Puna ca paraü nigrodha, tapassã passati a¤¤ataraü samaõaü và Puna ca paraü nigrodha tapassã àpàtakanisàdã3 hoti. Yampi kho Puna ca paraü nigrodha, tapassã attànaü àdassayamàno kulesu carati [PTS Page 045] [\q 45/] puna ca paraü nigrodha, tapassã ki¤cideva Puna ca paraü nigrodha, tapassã tathàgatassa santa¤¤eva pariyàyaü - - - - - - - - - - - - - - - 1. Apasàretà (kam) 2. Bahulàjivo [PTS] 3. âpàthakanisàdi (sãmu) [BJT Page 072] [\x 72/] Puna ca paraü nigrodha, tapassã kodhano hoti upanàhã. Yampi nigrodha, Puna ca paraü nigrodha, tapassã makkhi hoti paëàsã1. Yampi nigrodha, Puna ca paraü nigrodha, tapassã ussukã hoti maccharã. Yampi nigrodha, Puna ca paraü nigrodha, tapassã sañho hoti màyàvã. Yampi nigrodha, Puna ca paraü nigrodha, tapassã thaddho hoti atimànã. Yampi nigrodha, Puna ca paraü nigrodha, tapassã pàpiccho hoti pàpikànaü icchànaü Puna ca paraü nigrodha, tapassã micchàdiññhiko hoti antaggàhikàya Puna ca paraü nigrodha, tapassã sandiññhiparàmàsi hoti àdhànaggàhã Taü kimma¤¤asi nigrodha, yadi me tapojigucchà upakkilesà và anupakkilesà và? Ti. “Addhà kho ime bhante, tapojigucchà upakkilesà no anupakkilesà. Parisuddhapapañikappattikathà 10. Idha nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà na Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà na 11. Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati so tena tapasà - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Palàsi (syà, [PTS] 2. Upakkilesà hoti (kam) [BJT Page 074] [\x 74/] Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati. So tena tapasà Puna ca paraü nigrodha, tapassã tapaü samàdiyati bhojanesu na vodàsaü Puna ca paraü nigrodha, tapassã na tapaü samàdiyati, [BJT Page 076] [\x 76/] Puna ca paraü nigrodha, tapassã a¤¤ataraü samaõaü và bràhmaõaü và Puna ca paraü nigrodha, tapassã passati a¤¤ataraü samaõaü và Puna ca paraü nigrodha, tapassã na àpàtakanisàdã hoti evaü so tasmiü ñhàne parisuddho hoti. Puna ca paraü nigrodha, tapassã na attànaü àdassayamàno kulesu carati Puna ca paraü nigrodha, tapassã na ki¤cideva pañicchannaü sevati, so Puna ca paraü nigrodha, tapassã tathàgatassa và tathàgatasàvakassa và Puna ca paraü nigrodha, tapassã akkodhano hoti anupanàhã. Yampi [BJT Page 078] [\x 78/] Puna ca paraü nigrodha, tapassã amakkhã hoti apalàsã. Yampi nigrodha, Puna ca paraü nigrodha, tapassã anussukã hoti amaccharã. Yampi Puna ca paraü nigrodha, tapassã asañho hoti amàyàvã. Yampi nigrodha, Puna ca paraü nigrodha, tapassã atthaddho hoti [PTS Page 048] [\q Puna ca paraü nigrodha, tapassã na pàpiccho hoti na pàpikànaü Puna ca paraü nigrodha, tapassã na micchàdiññhiko hoti na Puna ca paraü nigrodha, tapassã na sandiññhiparàmàsi hoti na “Taü kimma¤¤asi nigrodha? Yadi evaü sante tapojigucchà parisuddhà và hoti aparisuddhàvà? “Ti Addhà kho bhante, evaü sante tapojigucchà parisuddhà hoti no aparisuddhà, aggappattà ca sàrappattà cà “ti. “Na kho nigrodha, ettàvatà tapojigucchà aggappattà ca hoti sàrappattà ca. Api ca kho papañikappattà va1 hotã “ti. Parisuddhatacappattakatà - kathà 12. “Kittàvatà pana bhante, tapojigucchà aggappattà ca hoti “Idha nigrodha, tapassã càtuyàmasaüvarasaüvuto hoti. Katha¤ca nigrodha, tapassã càtuyàmasaüvarasaüvuto hoti? - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Papañikapattàva (kam) [BJT Page 080] [\x 80/] Idha nigrodha, tapassã na pàõamatipàteti, na pàõamatipàtàpayati, na So vivittaü senàsanaü bhajati ara¤¤aü rukkhamålaü pabbataü kandaraü [BJT Page 082] [\x 82/] Taü kimma¤¤asi nigrodha, yadi evaü sante tapojigucchà parisuddhà và hoti. No aparisuddhà, “Addhà kho bhante, evaü sante tapojigucchà parisuddhà hoti no aparisuddhà, aggappattà ca sàrappattà’ cà “ti. “Na kho nigrodha, ettàvatà tapojigucchà aggappattà ca hoti sàrappattà ca, api ca kho tacappattà hotã “ti. Parisuddhapheggupattakatà - kathà. 13. “Kittàvatà ca kho pana bhante, tapojigucchà aggappattà ca hoti “Idha nigrodha, tapassã càtuyàmasaüvarasaüvuto hoti. Katha¤ca pana nigrodha, tapassã càtuyàmasaüvarasaüvuto hoti? Idha nigrodha, tapassã na pàõamatipàteti, na pàõamatipàtàpayati, na So vivittaü senàsanaü bhajati ara¤¤aü rukkhamålaü pabbataü kandaraü So anekavihitaü pubbenivàsaü anussarati, seyyathãdaü ekampi jàtiü dve Taü kimma¤¤asi nigrodha, yadi evaü sante tapojigucchà parisuddhà và hoti aparisuddhà và? “Ti. [BJT Page 084] [\x 84/] “Addhà kho bhante, evaü sante tapojigucchà parisuddhà hoti no aparisuddhà, aggappattà ca sàrappattà cà “ti. “Na kho nigrodha, ettàvatà tapojigucchà aggappattà ca hoti sàrappattà ca. Api ca kho phegaguppattà hotã “ti. Parisuddha agagappattasàrappattakatà - kathà 14. “Kittàvatà pana bhante, tapojigucchà aggappattà ca hoti “Idha nigrodha, tapassã càtuyàmasaüvarasaüvuto hoti. Katha¤ca nigrodha, tapassã càtuyàmasaüvarasaüvuto hoti? Idha nigrodha, tapassã na pàõamatipàteti, na pàõamatipàtàpayati, na So vivittaü sonàsanaü bhajati ara¤¤aü rukkhamålaü pabbataü kandaraü So anekavihitaü pubbenivàsaü anussarati, seyyathãdaü ekampi jàtiü dve So dibbena cakkhunà visuddhena atikkantamànusakena satte passati Taü kimma¤¤asi nigrodha, yadi evaü sante tapojigucchà parisuddhà và hoti aparisuddhà và? “Ti. [BJT Page 086] [\x 86/] “Addhà kho bhante, evaü sante tapojigucchà parisuddhà hoti, no aparisuddhà, aggappattà ca sàrappattà cà “ti. “Ettavatà kho nigrodha, tapojigucchà aggappattà ca hoti sàrappattà Evaü vutte te paribbàjakà unnàdino uccàsaddamahàsaddà ahesuü “ettha Nigrodhassa pajjhàyanaü. 15. [PTS Page 053] [\q 53/] yadà a¤¤àsi sandhàno gahapati ‘a¤¤adatthu - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Atha naü nigrodhaü (kam) [BJT Page 088] [\x 88/] 16, “Evaü vutte nigrodho paribbàjako tunhãbhåto maïkubhåto pattakkhandho adhomuko pajjhàyanto appañibhàno nisãdi. Atha kho bhagavà nigrodhaü paribbàjakaü tunhãbhåtaü maïkubhåtaü [PTS Page 054] [\q 54/] “saccaü bhante, bhàsità me esà vàcà yathà bàlena yathà måëhena yathà akusalenà “ti. “Taü kimma¤¤asi nigrodha, kinti te sutaü paribbàjakànaü vuddhànaü Annakathaü pànakathaü vatthakathaü sayanakathaü màlàkathaü Itthikathaü purisakathaü sårakathaü visikhàkathaü kumbhaññhànakathaü Pubbapetakathaü nànattakathaü lokakkhàyikaü samuddakkhàyikaü “Sutaü metaü bhante, paribbàjakànaü vuddhànaü mahallakànaü Màlàkathaü gandhakathaü ¤àtikathaü yànakathaü gàmakathaü nigamakathaü Pubbapetakathaü nànattakathaü lokakkhàyikaü samuddakkhàyikaü - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Nàssu [PTS] [BJT Page 090] [\x 90/] “Tassa te nigrodha, vi¤¤ussa sato mahallakassa na etadahosi: buddho Brahmacariyapariyosàna - sacchikiriyà 17. “Evaü vutte nigrodho paribbàjako bhagavantaü etadavoca: “accayo “Taggha tvaü nigrodha, accayo accagamà yathà bàlaü yathà måëhaü yathà Tiññhantu nigrodha, satta vassàni. Etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha cha vassàni. Etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha pa¤ca vassàni. Etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha cattàri vassàni. Etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha, tãõi vassàni. Etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha, dve vassàni. Etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã [BJT Page 092] [\x 92/] Tiññhatu nigrodha, ekaü vassaü etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha, satta màsàni etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha, cha màsàni etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha, pa¤ca màsàni etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha, cattàri màsàni etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha, tãõi màsàni etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhantu nigrodha, dve màsàni etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhatu nigrodha, ekamàsaü etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Tiññhatu nigrodha, aóóhamàso etu vi¤¤å puriso asañho amàyàvã Paribbàjakànaü pajjhàyanaü 18. Siyà kho pana te nigrodha, evamassa: antevàsikamyatà no samaõo Siyà kho pana te nigrodha, evamassa: uddesà no vàcetukàmo samaõo Siyà kho pana te nigrodha, evamassa: àjãvà no vàcetukàmo samaõo [BJT Page 094] [\x 94/] Siyà kho pana te nigrodha, evamassa: ye no dhammà akusalà Siyà kho pana te nigrodha, evamassa; ye no dhammà kusalà Iti khvàhaü nigrodha, neva antevàsikamyatà evaü vadàmi, napi uddesà 19. ” Evaü vutte te paribbàjakà tuõhãbhåtà maïkubhåtà pattakkhandhà Atha kho bhagavà udumbarikàya paribbàjakàràme sãhanàdaü naditvà, Udumbarikasuttaüniññhitaü dutiyaü (25) - - - - - - - - - - - - - - - - 1. Co ne dhammà [PTS] 2. Na pi ye ne dhammà (syà) 3. Ponobabhavikà oS ksldh kfud ;ii N.jf;d wryf;d iuud iunqoaOii [\q 391/] 47′ WÈuznrsl isykdo iQ;1h 3′ ud jsiska fufia wik ,os’ 4′ tl,ays ikaOdk kuz .Dym;s f;fuz *oj,ald,fhys( Nd.Hj;2ka jykafia 5′ tl,ays ikaOdk.Dym;s f;fuz ksf.1dO mrsn1dcl f;fuz fj; meusKsfhah’ 6′ ksf.1dO mrsn1dcl f;fuz tkakdjQ ikaOdk .Dym;shd wE;oSu Ègqfjzh’ 7′ tl,ays ikaOdk .Dym;s f;fuz ksf.1dO mrsn1dclhd fj; meusK mrsn1dclhd ))mskaj;aks” fuz wkH ;SrA:l mrsn1dclfhda tla /iaj uydyZvska hqla;j [\q 392/] )).Dym;sh” tfia kuz Y1uK f.#;u f;fuz ljfrl2 iu. l:dlrkafkaoehs 8′ ))tfia kuz .Dym;sh” Y1uK f.#;uhka fuz msrsig meusKsfhd;a tla 9′ tjsg Nd.Hj;2ka jykafia kSf.1dO mrsn1dcl f;fuz fj; meusKshy’ mkjk,o wdikfhys Nd.Hj;2ka jykafia jevyqkafkdah’ ksf.1dO mrsn1dcl f;fuzo tla;rd usgs wdikhla f.k tla me;a;l yqkafkah’ ))iajdusKs” boska Y1uK f.#;uhka jykafia fuz msrsig jevsfhd;a [\q 393/] ))ksf.1dOh” wkH oDIagsljQ” wkH ,nzOsljQ” fjk;a n,dfmdfrd;a;2 we;s wkH 0′ fufia lS l,ays mskaj;aks” hfula iajlSh OrAul1uh ;nd wkqkaf.a ))ksf.1dOh” fuz f,dalfhys hym;a mej;2uz j,ska usÈkdjQ ksrAjia;1 [\q 394/] ))É,s oe,s orkafka tl me;a;lg ksokafkao fjhs” t,suyfkau fjfihs’ ))iajduSks” taldka;fhka fufia we;s l,ayS jSrAhfhka mjz Ère lsrSu iuzmQrAK fjhs” wiuzmQrAK fkdfjhs))’ ))ksf.1dOh” fufia mrsmQrAKjQ jsrAhfhka mjz Ère lsrSfuys we;s fkdfhla -’ ))ksf.1dOh” fuz f,dalfhys ;dmi f;fuz ksrAjia;1j ysËSuz ;mia luz ));dmi f;fuz ,dN i;aldr lSrA;s leue;af;a ug i;aldr lrkakdyqhhs ;mialuz iudoka fjhs’ [\q 395/] ));dmi f;fuz tla;rd Y1uKfhl2 fyda n1dyauKfhl2 fyda olshS’ oel Tyqg ))Tng fuh repsoehs wik ,oafoa fkdleue;s fohg leu;shhs lshhs’ leu;s 3=’ ));dmi f;fuz huz fyhlska fl1daO lrkafka nX ffjr we;af;a fjzo” ))huz fuz ;fmdcs.2pzPd *jSrAhfhka mjz neyerlsrSu( flfkla fj;ao” Tjzyq ))iajduSks” fufia jSug bv we;af;ah’ huz fya;2jlska we;euz ;dmifhla [\q 396/] ));dmi f;fuz ;mialuz iudoka fjhs’ fyf;u fuz ug m1shhs’ ug m1sh ))ksf.1dOh” kqU ta l2ulehs is;kafkyso” boska fufia we;s l,ayS 33′ ))iajduSks” taldka;fhkaufufia we;s l,ayS ;fmdcs.2pzPdj msrsisÈ jkafkah’ W;2uz njg meusKsfhao idr njg meusKsfhao fjhs)) ))ksf.1dOh” fumKlska ;fmdcs.2pzPdj *jSrAhfhka mjz ÈrelsrSu( W;2uz njg ))iajduSks” Nd.Hj;2ka jykai” ug ;fmdcs.2pzPdj W;2uz njgo idr njgo muqKqjd OrAuh foaYkd lrk fiala kuz hym;s))hs lSh’ 34′ ))ksf.1dOh” fuf,dlfhys ;dmif;fuz ))pd;shdu)) kuz ixjrfhka [\q 397/] w,i Ndjh Èrefldg myjQ w,i Ndjh we;af;a jdih lrhs’ wdf,dal ix{d 35′ ))fyf;u is; ls,qgq lrkakdjQ m1{dj ÈrAj, lrkakdjQ fuz mxpkSjrKhka ))ksf.1dOh” boska fufia we;s l,ayS ;fmdcs.2pzPdj msrsisÈo” ke;fyd;a wmsrsisÈo$)) ))iajduSks” taldka;fhkaufufia we;s l,ayS ;fmdcs.2pzPdj * jSrAhfhka ))ksf.1dOh” fumKlska ;fmdcs.2pzPdj *jSrAhfhka mjz ÈrelsrSu( W;2uz ))iajduSks” Nd.Hj;2ka jykai” ;fmdcs.2pzPdj * jSrAhfhka mjz Ère lsrSu( * fuys 34 fjks fPAoh fhosh hq;2h ( ))ksf.1dOh” fumKlskau ;fmdcs.2pzPdj *jSrAhfhka mjz ÈrelsrSu( W;2uzo [\q 398/] ))iajduSks” fldmuKlska jkdyS ;fmdcs.2pzPdj *jSrAhfhka mjz ÈrelsrSu( W;2uz njg meusKsfha fjzo” idr njg meusKsfha fjzo$)) *34 fjks fPAoh fuys fhdokak ( 36′ ))fyf;u msrsisÈjQ usksia weia blafujzjdjQ osjH {dkfhka pq; ))ksf.1dOh” fumKlskau ;fmdcs.2pzPdj W;2uz jQfhao idr jQfhao fjhs))’ ))ksf.1dOh” uu huz OrAu l1uhlska Y1djlhka yslaujuzo” ud jsiska huz 37′ ))ksf.1dOh” kqjKe;a;djQ” isyswe;a;djQ” uyZMjQ hqIau;2kag funÌ [\q 399/] fufia lS l, ksf.1dO mrsn1dcl f;fuz Nd.Hj;2ka jykafiag fufia lSfhah’ ))tfia kuz ksf.1dOh” huz ;ekl mgka Tn jro jYfhka oel OrAuhjQ mrsos ))ys; flf,ikakdjQ” kej; bmoSu we;slrkakdjQ” oejSuz iys;jQ” Èla jsmdl 38′ fufia foaYkd l< l,ayS ta mrsn1dclfhda ;2IaKsuzN@; jQjdyq” tl,ays jkdys Nd.Hj;2ka jykafiag funÌ is;la jsh’ ))fuz ish,q ysia |
962 LESSON 26-06-2013 WEDNESDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY Volume 3 24 Pàtika
Sutta
VOICE OF SARVA SAMAJ
BSP attacks Uttar Pradesh government on law and order situationGhaziabad: Opposition BSP on Monday attacked the ruling Mishra was addressing ‘Brahmin Sabha’, organised by BSP at Mishra said,”Samajwadi Party does not think about the welfare of Satish “From here, BSP seeks support of Brahmin Samaj for the Lok Sabha election which is due next year,” said Mishra. Cooling Cold SoupWhen the weather turns hot, nothing soothes like a Note: Cold soup requires some advance planning. These soups are Chilled Avocado SoupChilled Chilled Beet Soup (Cold Borscht)Sweet, Cold Cucumber Yogurt SoupThis Cold Sweet Corn SoupBy Cold Zucchini SoupCold Minted Green Pea SoupThis Spanish GazpachoSpanish http://faltu.tv/kinect-project-natal-milo-virtual-human-xbox-360/ http://funsterz.com/2012/09/17/a-tiny-apartment-transforms-into-24-rooms-any-doubt-watch-this/ http://www.youtube.com/watch?v=d9SCrpXN3EE FOR Meditation (Zen Music) 1.00.33 Mins http://www.youtube.com/watch?v=NCiYvHm1N48 FOR Buddha’s Life Places: From Birth to Mahaparinirvan [Safar] 1.09.21 Mins http://www.youtube.com/watch?v=kiVqU9BcPiM FOR Nalanda Mahavihara history 34.47 Mins http://www.youtube.com/watch?v=K5XlPyOtups FOR Nalanda (University) - A Tamil Word 13.12 Mins Tamil Chinthanaiyalar Peravai·45 videos Uploaded on Sep 5, 2011 Published on Feb 20, 2013 FOR History Tamil Nadu BBC coverage Sathiya Moorthy·25 videos Published on Nov 12, 2012 http://www.youtube.com/watch?v=qCzb8k0RHeE http://www.go2india.in/karnataka/muthathi-bheemeshwari.php Accomodation available through Jungle Lodges and resorts at Bheemeshwari. The Tariff is as shown below: Visit the Karnataka home page to get the details of visiting places and distances in other districts of Karnataka state. http://www.nativeplanet.com/muthathi/ • Overview 5 2 2 4 0 Muthathi Tourism - Along the Kaveri’s Banks Muthathi is a lovely little village, with the river Kaveri running through it through rocky terrain. Surrounded by hills and dense forest, this place is a nature lover’s dream come true. The Options Galore You can take up Coracle Rides in this place, as these are very popular over the river Kaveri. Muthathi lies near the Kaveri Wildlife Sanctuary and the jungles here, nestled amidst mountains and valleys and streams, are home to a huge variety of wildlife including Sambhar, Chital, bison, giant squirrels, tigers, leopards, bears and wild dogs, which are just a few of the inhabitants of these forests. Tourist places in and around Muthathi Muthathi is situated near Bheemeshwari, and has a lot of scenic trekking trails. In fact, it is fast becoming a favored trekking destination. You’ll need the permission of the Forest Department to follow these trekking trails through the jungles. The Soligere hill, near Muthathi, rises about 1125 meters above sea level, offers a magnificent view of the surrounding regions. There are also trekking trails that take you through the sanctuary to places like Bheemeshwari and Sangama. Muthathi is a scenic village and it is fast becoming a favorite picnic spot for people from Bangalore, with its lovely scenery and its river and trekking activities. Read in Tamil: முததி - காவிரிக் கரையில் ஓர் கனவு தேசம் முததி - காவிரிக் கரையில் ஓர் கனவு தேசம் காவேரி நதியில், சலசலத்து ஓடும் சிற்றலைகளின் மீது பரிசல் பயணம் செல்லும் அனுபவம் அலாதியானது. அதுவும் முததியின் பரிசல் பயணம் அப்பகுதிகளில் மிகவும் பிரபலம். பீமேஸ்வரியில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் காவேரியில் மகாசீர் என்ற அரிய மீன் வகை அதிகமாக காணப்படுவதால் இந்த இடத்தை தேடி வரும் தூண்டிற்காரர்களின் எண்ணிக்கை சமீப காலங்களில் அதிகரித்துள்ளது. இதன் காரணமாக பீமேஸ்வரியை சுற்றி நிறைய மீன்பிடி முகாம்களும் புதிதாக செயல்பட துவங்கியுள்ளன. இதனால் இந்த இடம் தூண்டிற்காரனின் சொர்க்க பூமியாகவே திகழ்ந்து வருகிறது. தொட்டம்கலியில் நீர் வாழ் பறவைகள் முதல் நில வாழ் பறவைகள் வரை எண்ணற்ற பறவை இனங்கள் காணப்படுகின்றன. இங்கு நீங்கள் கருப்பு வயிற்று கடற்பறவை, விரலடிப்பான், சாம்பல் தலை மீன் கழுகு, பல வண்ண முகட்டுக் குயில், பழுப்பு கழுகு, பல வண்ண மீன்கொத்தி உள்ளிட்ட 200-க்கும் மேற்பட்ட அரிய பறவை இனங்களை நீங்கள் தொட்டம்கலியில் கண்டு ரசிக்கலாம். கலிபோரே பகுதி அழகிய சுற்றுலாத் தலமாக இருப்பதால் இயற்கை காதலர்களை ஈர்க்கும் அதே வேளையில், தொழிற்சார் தூண்டிற்காரர்களின் விருப்பமான பகுதியாகவும் இருந்து வருகிறது. Image source: mon.nic.in இந்தியாவின் வடகிழக்கில் அமைந்துள்ள நாகாலாந்து மாநிலத்தில், மான் மாவட்டம் அமைந்திருக்கிறது. இதன் வடக்கு பகுதியில் அஸ்ஸாம், தெற்கு பகுதியில் மியான்மர் மற்றும் மேற்கு பகுதியில் மோக்கோக்சுங் மற்றும் டியுவென்சங் போன்ற பகுதிகள் எல்லைகளாக அமைந்துள்ளன. மக்கள் மற்றும் அவர்களின் கலாச்சாரம் மான் ஒரு சிறந்த கலாச்சாரம் மற்றும் பண்பாட்டைக் கொண்டிருக்கிறது. மேலும் மான் சுற்றுலா பயணிகளுக்கு ஒரு சிறந்த கலாச்சாரம் பண்பாட்டின் சொர்க்கமாகவே விளங்குகிறது என்று சொல்லலாம். மான் மாவட்டத்தில் கன்யாக்ஸ் என்ற இன மக்கள் வசிக்கின்றனர். இவர்கள் போர் புரியும் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அதன் அடையாளமாக தங்கள் உடலில் பச்சை குத்தியிருப்பர். இங்கு இருக்கும் கிராமங்களில் வாழும் கன்யாக்ஸ் ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் பாரம்பரியத்தைக் கைவிடாமல் வாழ்ந்து வருகின்றனர். அவர்கள் இன்னும் ஏராளமான ஆபரணங்களைத் தங்கள் உடலில் அணிந்து வருகின்றனர். அதிலும் குறிப்பாக மிகப் பெரிய வளையங்களைத் தங்கள் காதுகளில் அணிந்திருக்கின்றனர். கன்யாக்ஸ் இனத்தில் தென்டு மற்றும் தென்தோ என்று இரண்டு பிரிவுகள் உள்ளன. தென்டு மக்கள் தங்கள் முகத்தில் பச்சை குத்தியிருப்பார்கள். அதை வைத்து அவர்கள் தென்டு பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று அறிந்து கொள்ளலாம். ஆனால் தென்தோ பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள், தங்கள் முகத்தில் பச்சை குத்தாமல், வெள்ளை முகத்துடன் காணப்படுவார்கள். இதை வைத்து அவர்கள் தென்தோ பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று அறிந்து கொள்ளலாம். தென்டு பிரிவைச் சேர்ந்த மக்கள் மான் மாவட்டத்தில் இருக்கும் டோபு பகுதியின் கீழ் பகுதியிலும், தென்தோ பிரிவைச் சேரந்தவர்கள் டோபு பகுதியின் மேல் பகுதியிலும் வாழ்ந்து வருகின்றனர். தென்டு மக்களின் ஆட்சியாளர்கள் ஆன்க்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். இந்த தென்டு மக்களை அவர்களின் பச்சை குத்தப்பட்ட முகங்களைப் பார்த்து அடையாளம் கண்டு கொள்ளலாம். விழாக்காலம் ஏப்ரல் மாதம் கன்யாக்ஸ் மக்களின் விழாக்காலம் ஆகும். இந்த மாதத்தில் எவோலியோன்க் மான்யு என்று ஒரு பெரிய விழாவைக் கொண்டாடுவர். ஒரு வாரம் நடைபெறும் இந்த விழா அறுவடை விழாவாக அல்லது வசந்த காலத்தை வரவேற்கும் விழாவாகக் கொண்டடப்படுகிறது. மான் பகுதிக்கு சுற்றுலா செல்ல நினைப்பவர்கள் ஏப்ரல் மாதத்தில் சென்றால் சிறப்பாக இருக்கும். Read in Malayalam: കാവേരിയിലെ കാഴ്ചകളുമായി മുത്തത്തി വിളിക്കുന്നു http://kannada.nativeplanet.com/muthathi/ ಮುತ್ತತ್ತಿ - ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ದಂಡೆಗಳ ಜೊತೆ ಜೊತೆ.. http://kannada.nativeplanet.com/muthathi/attractions/cauvery-wildlife-sanctuary/ ಕಾವೇರಿ ವನ್ಯಜೀವಿ ಧಾಮ, ಮುತ್ತತ್ತಿ http://kannada.nativeplanet.com/bheemeshwari/ ಭೀಮೇಶ್ವರಿ - ಜಲಪಾತಗಳ ನಡುವೆ http://kannada.nativeplanet.com/sangama/ ಸಂಗಮ - ನದಿಗಳು ಸೇರುವ ಸ್ಥಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದಾದಮಂಡ್ಯ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭೀಮೇಶ್ವರಿ ಗ್ರಾಮ ಸುಂದರ ಜಲಪಾತದಿಂದ ಹೆಸರಾಗಿದೆಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ ಸುಂದರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣವೆನಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇಂದು ಭೀಮೇಶ್ವರಿ ಎಲ್ಲರ ಮೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಸಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ 100 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಭೀಮೇಶ್ವರಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವೆಂಬಂತಿದೆ. ವಾರದ ರಜೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬಯಸುವವರಿಗೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ 110 ಕಿಮೀ ಹಾಗೂ ಸಂಗಮದಿಂದ ಕೇವಲ 10 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಗಾಳಿಬೋರ್, ತನ್ನ ಚಿತ್ರಸದೃಶ ದೃಷ್ಯಗಳಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯ ರಮಣೀಯ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಅರ್ಕಾವತಿ ಮತ್ತು ಕಾವೇರಿ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದು, ಕಾವೇರಿ ವನ್ಯಮೃಗ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಎಲೆಯುದುರುವ ಕಾಡುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ 132 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ, ಭೀಮೇಶ್ವರಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಕ್ಯಾಂಪ್ ನಿಂದ 6 ಕಿಮೀ ಮೇಲ್ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡಮಾಕಳಿ ತನ್ನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸೊಗಡಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಕ ಸೊಬಗಿನಿಂದಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ರಮಣೀಯ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡಮಾಕಳಿ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಟೀಮ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಗೆ ಹಾಗು ಬೆಂಗಳೂರಿಗರಿಗೆ ವಾರಾಂತ್ಯದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯೊದಗಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ಶಿವನ ಮೊಗ ಎಂಬರ್ಥದಿಂದ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿರುವ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಕರ್ನಾಟಕದ ರಾಜಧಾನಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ 275 ಕಿಲೋ ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಥಳಿಯರು ಕರೆಯುವಂತೆ ಮಲೆನಾಡಿನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಪಶ್ಚಿಮಘಟ್ಟಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆ ನಿಂತಿದ್ದು ಸುಲಭವಾದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಿಂದ ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು |
Volume 3
24 |
Pàtika |
English |
Suttantapiñake
Dãghanikàyo
Tatiya bhàgo
Pàthikavaggo1
Namo tassa bhagavato arahato sammà sambuddhassa
1. (24) Pàthikasuttaü
Evaü me sutaü. Ekaü samayaü bhagavà mallesu viharati, anupiyà nàma mallànaü nigamo.
Atha kho bhagavà pubbaõhasamayaü nivàsetvà pattacãvaramàdàya
anupiyaü2 piõóàya pàvisi. Atha kho bhagavato etadahosi: “atippago kho
tàva anupiyàyaü3 piõóàya carituü, yannånàhaü yena bhaggavagottassa
paribbàjakassa àràmo, yena bhaggavaggotto paribbàjako
tenupasaïkameyyanti. “
2. Atha kho bhagavà yena bhaggavagottassa paribbàjakassa àràmo yena
bhaggavagotto paribbàjako tenupasaïkami. [PTS Page 002] [\q 2/] atha kho
bhaggavagotto paribbàjako bhagavantaü etadavoca: “etu kho bhante
bhagavà. Svàgataü bhante bhagavato, cirassaü kho bhante bhagavà imaü
pariyàyamakàsi yadidaü idhàgamanàya. Nisãdatu bhante bhagavà, idamàsanaü
pa¤¤attanti. ” Nisãdi bhagavà pa¤¤atte àsane. Bhaggavagotto”pi kho
paribbàjako a¤¤ataraü nãcaü àsanaü gahetvà ekamantaü nisãdi.
- - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Pàtheyya vaggo (sãmu) 2. Anuppiyam (syà), anupiyaü (kàmi) 3. Anupiyaü (kàm)
[BJT Page 004] [\x 4/]
3. Ekamantaü nisinno kho bhaggavagotto paribbàjako bhagavantaü etadavoca:
“Purimàni bhante, divasàni purimataràni sunakkhatto licchaviputto
yenàhaü tenupasaïkami, upasaïkamitvà maü etadavoca: ‘paccakkhàto’dàni
mayà bhaggava bhagavà, nadànàhaü bhaggava bhagavantaü uddissa
viharàmã’ti. Kaccetaü bhante tatheva, yathà sunakkhatto licchaviputto
avacà?”Ti.
4. “Tatheva kho etaü bhaggava, yathà sunakkhatto licchaviputto avaca.
Purimànã bhaggava divasàni puramataràni sunakkhatto licchaviputto
yenàhaü tenupasaïkami. Upasaïkamitvà maü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi.
Ekamantaü nisinno kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto maü etadavoca:
‘paccakkhàmi’dànàhaü bhante bhagavantaü, nàhaü bhante, bhagavantaü
uddissa viharissàmã’ti. Evaü vutte ahaü bhaggava, sunakkhattaü
licchaviputtaü etadavocaü:
“Api nu tyàhaü1 sunakkhatta, evaü avacaü: ehi tvaü sunakkhatta, mamaü uddissa viharàhã’ ti?”
“No hetaü bhante. “
[PTS Page 003. [\q 3/] ] “Tvaü và pana maü evaü avaca: ahaü bhante, bhagavantaü uddissa viharissàmã’ ti?”.
“No hetaü bhante. “
“Iti kira sunakkhatta, nevàhantaü vadàmi:
Ehi tvaü sukkhatta, mamaü uddissa viharàhã’ ti. Napi kira maü tvaü
vadesi: ahaü bhante, bhagavantaü uddissa viharissàmã’ ti. Evaü sante
moghapurisa, ko santo kaü paccàcikkhasi? Passa moghapurisa, yàva¤ca2 te
idaü aparaddhanti. “
5. “Na hi pana me bhante, bhagavà uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karotã”tã.
“Api nu tyàhaü sunakkhatta, evaü avacaü: ehi tvaü sunakkhatta, mamaü
uddissa viharàhi, ahante uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karissàmã’
ti?”
- - - - - - - - - - - - - - - -
1. Tàhaü, (sãmu, [PTS]. 2. Yàva ca (machasaü)
[BJT Page 006] [\x 6/]
No hetaü bhante. “
“Tvaü ca pana maü evaü acaca:
Ahaü bhante, bhagavantaü uddissa viharissàmi, bhagavà me uttari manussadhammà iddhipàñihàriyaü karissatã’ ti?”
“No hetaü bhante. “
“Iti kira sunakkhatta, nevàhantaü vadàmi: ehi tvaü sunakkhatta, mamaü
uddissa viharàhi, ahante uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü
karissàmã’ ti. Na pi kira maü tvaü vadesi: ahaü bhante, bhagavantaü
uddissa viharissàmi, bhagavà me uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü
karissatã’ ti. Evaü sante moghapurisa, ko santo kaü paccàcikkhasi? Taü
kimma¤¤asi sunakkhatta? Kate và uttarimanussadhammà iddhipàñihàriye
akate và uttarimanussadhammà iddhipàñihàriye, yassatthàya mayà dhammo
desito so niyyàti takkarassa sammàdukkhakkhayàyà?”Ti.
[PTS Page 004. [\q 4/] ]
“Kate và bhante, uttarimanussadhammà iddhipàñihàriye akate và
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriye, yassatthàya bhagavatà dhammo desito
so niyyàti takkarassa sammàdukkhakkhayàyà”ti. “Iti kira sunakkhatta,
kate và uttarimanussadhammà iddhipàñihàriye akate và uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriye, yassatthàya mayà dhammo desito so niyyàti takkarassa
sammà dukkhakkhayàyàti, tatra sunakkhatta, kiü uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü kataü karissati? Passa moghapurisa, yàva¤ca te idaü
aparaddhanti. “
6. “Na hi pana me bhante, bhagavà agga¤¤aü pa¤¤apetã”ti.
“Api nu tyàhaü sunakkhatta, evaü avacaü. Ehi tvaü sunakkhatta, mamaü uddissa viharàhi, ahante agga¤¤aü pa¤¤apessàmã tã?”
“No hetaü bhante. “
“Tvaü và pana maü evaü avaca: ahaü bhante, bhagavantaü uddissa viharissàmi, bhagavà me agga¤¤aü pa¤¤apessatã’ ti?”
“No hetaü bhante. “
“Iti kira sunakkhatta, nevàhantaü vadàmi:
[BJT Page 008] [\x 8/]
“Ehi tvaü sunakkhatta, mamaü uddissa viharàhi, ahante agga¤¤aü
pa¤¤apessàmã’ti. Na pi kira maü tvaü vadesi: ahaü bhante, bhagavantaü
uddissa viharissàmi, bhagavà me agga¤¤aü pa¤¤apessatã’ ti. Evaü sante
moghapurisa, ko santo kaü paccàcikkhasi? Taü kimma¤¤asi sunakkhatta?
Pa¤¤atte và agga¤¤e appa¤¤atte và agga¤¤e yassatthàya mayà dhammo
desito, so niyyàti takkarassa sammà dukkhakkhayàyà?”Ti.
‘Pa¤¤atte và bhante, agga¤¤e appa¤¤atte và agga¤¤e, yassatthàya
bhagavatà dhammo desito so niyyàti takkarassa sammà dukkhakkhayàyà’ti.
[PTS Page 005. [\q 5/] ‘]Iti kira sunakkhatta, pa¤¤atte và agga¤¤e
appa¤¤atte và agga¤¤e, yassatthàya màyà dhammo desito, so niyyàti
takkarassa sammà dukkhakkhayàya. Tatra sunakkhatta, kiü agga¤¤aü
pa¤¤attaü karissati. ? Passa moghapurisa, yàva¤ca te idaü aparaddhaü.
Anekapariyàyena kho te sunakkhatta, mama vaõõo bhàsito vajjigàme: iti’pi
so bhagavà arahaü sammàsambuddho vijjàcaraõasampanno sugato lokavidå
anuttaro purisadammasàrathi satthà devamanussànaü buddho bhagavà’ ti.
Iti kho te sunakkhatta, anekapariyàyena mama vaõõo bhàsito vajjigame.
Anekapariyàyena kho te sunakkhatta, dhammassa vaõõo bhàsito
vajjigàme; svàkkhàto bhagavatà dhammo sandiññhiko akàliko ehipassiko
opanayiko1 paccattaü veditabbo vi¤¤åhã”ti. Iti kho te sunakkhatta,
anekapariyàyena dhammassa vaõõo bhàsito vajjigàme. Anekapariyàyena kho
te sunakkhatta, saïghassa vaõõo bhàsito vajjigàme: supañipanno2
bhagavato sàvakasaïgho, ujupañipanno bhagavato3 sàvakasaïgho,
¤àyapañipanno4 bhagavato sàvakasaïgho, sàmicipañipanno bhagavato
sàvakasaïgho, yadidaü cattàri purisayugàni aññha purisapuggalà, esa
bhagavato sàvakasaïgho àhuõeyyo pàhuõeyyo dakkhiõeyyo a¤jalikaraõãyo
anuttaraü pu¤¤akkhettaü lokassà’ti. Iti kho te sunakkhatta,
anekapariyàyena saïghassa vaõeõà bhàsito vajjigàme. ârocayàmi kho te
sunakkhatta, pañivedayàmi kho te sunakkhatta, bhavissanati kho te
sunakkhatta vattàro: no visahi sunakkhatto licchaviputto samaõe gotame
brahmacariyaü carituü. So avisahanto sikkhaü paccakkhàya hinàyàvatto’
ti. Iti kho te sunakkhatta, bhavissanti vattàro’ti. [PTS Page 006. [\q
6/] ] Evaü kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto mayà vuccamàno
apakkameva imasmà dhammavinayà yathà taü àpàyiko nerayiko.
- - - - - - - - - - - - - -
1. Opaneyyako (machasaü) 2. Suppañipanno. (Machasaü) 3. Ujupapañipanno, (machasaü) 4. ¥àyapapañipanno. (Machasaü)
[BJT Page 010] [\x 10/]
Korakkhattiyavatthu
7. Ekamidàhaü bhaggava, samayaü khulåsu viharàmi, uttarakà nàma
khulånaü nigamo. Atha khavàhaü bhaggava, pubbaõhasamayaü nivàsetvà
pattacãvaramàdàya sunakkhattena licchaviputtena pacchàsamaõena uttarakaü
piõóàya pàvisiü. Tena kho pana samayena acelo korakkhattiyo
kukkuravatiko càtukuõóiko chamà nikiõõaü bhakkhasaü mukheneva khàdati
mukheneva bhu¤jati addasà kho bhaggava, sunakkhatto licchavi putto
acelaü korakkhattiyaü kukkuravatikaü càtukuõóikaü chamà nikiõõaü
bhakkhasaü mukheneva khàdannaü mukheneva bhu¤jantaü. Disvànassa
etadahosi: sàdhuråpo vata bho arahaü samaõo càtukuõóiko1 chamà nikiõõaü
bhakkhasaü mukheneva khàdati mukheneva bhu¤jatã’ ti.
8. Atha khvàhaü bhaggava, sunakkhattassa licchaviputtassa cetasà ceto
parivitakkama¤¤àya sunakkhattaü licchaviputtaü etadavocaü: ‘tvampi nàma
moghapurisa, samaõo sakyaputtiyo pañijànissasã?’Ti.
‘Kiü pana maü bhante, bhagavà evamàha:’ [PTS Page 007. [\q 7/] ] Tvampi nàma moghapurisa, samaõo sakyaputtiyo pañijànissã’ ti?’
“Nanu te sunakkhatta, imaü acelaü korakkhattiyaü kukkuravatikaü
càtukuõóikaü chamà nikkiõõaü bhakkhasaü mukheneva khàdantaü mukheneva
bhu¤jantaü. Disvàna etadahosi: sàdhuråpo vata bho arahà2 samaõo
càtukuõóiko chamà nikiõõaü bhakkhasaü mukheneva khàdati mukheneva
bhu¤jatã’ ti?”
“Evaü bhante. Kiü pana bhante, bhagavà arahattassa maccharàyatã?”Ti.
- - - - - - - - - - - - -
1. Catukuõóhãko (sã), catukoõaóiko (sãmu) 2. Arahaü (sãmu).
[BJT Page 012] [\x 12/]
“Na kho’haü moghapurisa, arahattassa maccharàyàmi. Api ca tuyhevetaü
pàpakaü diññhigataü uppannaü, taü pajaha, mà te ahosi dãgharattaü
ahitàya dukkhàya. Yaü kho panetaü sunakkhatta, ma¤¤asi acelaü
korakkhattiyaü: sàdhuråpo arahaü samaõo’ ti, so sattamaü divasaü
alasakena kàlaü karissati, kàlakato ca - kàlaka¤jikà nàma asurà,
sabbanihãno asurakàyo - tatra upapajjissati. Kàlakata¤ca naü
bãraõatthambhake susàne chaóóessanti. âkaïkhamàno ca tvaü sunakkhatta,
acelaü korakkhattiyaü upasaïkamitvà puccheyyàsi: jànàsi àvuso acela
korakkhattiya, attano gatinti? òhànaü kho panetaü sunakkhatta, vijjati,
yante acelo korakkhattiyo byàkarissati: jànàmi àvuso sunakkhatta attano
gatiü - kàlaka¤jikà nàma asurà, sabbanihãno asurakàyo - tatramhi
upapanno”ti.
9. Atha kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yena acelo
korakkhattiyo tenupasaïkami. Upasaïkamitvà acelaü korakkhattiyaü
etadavoca: byàkato kho’si àvuso korakkhattiya, samaõena gotamena; acelo
korakkhattiyo sattamaü divasaü alasakena kàlaü karissati, kàlakato [PTS
Page 008. [\q 8/] ] Ca kàlaka¤jikà nàma asurà, sabbanihãno asurakàyo -
tatra upapajjissati. Kàlakata¤ca naü bãraõatthambhake susàne
chaóóessantã”ti. Yena tvaü àvuso korakkhattiya, mattamatta¤ca bhattaü1
bhu¤jeyyàsi, mattamatta¤ca pànãyaü piveyyàsi, yathà samaõassa gotamassa
micchà assa vacananti”. Atha kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto
ekadvãhikàya sattarattindivàni gaõesi, yathà taü tathàgatassa
asaddahamàno.
Atha kho bhaggava, acelo korakkhattiyo sattamaü divasaü alasakena
kàlamakàsi. Kàlakato ca - kàlaka¤jikà nàma asurà, sabbanihãno asurakàyo -
tatra upapajji. Kàlakata¤ca naü bãraõatthambhake susàne chaóóhesuü.
Assosi kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto acelo kira korakkhattiyo
alasakena kàlakato bãraõatthambhake susàne chaóóhito’ti.
- - - - - - - - - - - - -
1. Mattamattaüca sãmu.
[BJT Page 014] [\x 14/]
Atha kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yena bãraõatthambhakaü
susànaü yena acelo korakkhattiyo tenupasaïkami. Upasaïkamitvà acelaü
korakkhattiyaü tikkhattuü pàõinà àkoñesi: “jànàsi àvuso, korakkhattiya
attano gatinti?”. Atha kho bhaggava, acelo korakhattiyo pàõãnà piññhiü
paripu¤janto vuññhàsi ‘jànàmi àvuso sunakkhatta, attano gatiü -
kàlaka¤jikà nàma asurà - sabba nihãno asurakàyo, tatramhi upapanno’ti
vatvà tattheva uttàno paripati.
10. Atha kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yenàhaü
tenupasaïkami. Upasaïkamitvà maü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü
nisinnaü kho ahaü bhaggava, sunakkhattaü licchaviputtaü etadavocaü: taü
kimma¤¤asi sunakkhatta? Yatheva te ahaü acelaü korakkhattiyaü àrabbha
byàkàsiü, tatheva taü vipakkaü1 a¤¤athà và?Ti.
“Yatheva me bhante, bhagavà acelaü korakkhattiyaü àrabbha byàkàsi, tatheva taü vipakkaü no a¤¤athà?Ti.
[PTS Page 009. [\q 9/] ] “Taü kimma¤¤asi sunakkhatta, yadi evaü sante
kataü và hoti uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü akataü và?”Ti.
“Addhà kho bhante, evaü sante kataü hoti uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü no akatanti. ” Evampi kho maü tvaü moghapurisa,
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karontaü evaü vadesi: na hi pana me
bhante, bhagavà uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karotã’ti. Passa
moghapurisa, yàva¤ca te idaü aparaddhanti. Evampi kho bhaggava,
sunakkhatto licchaviputto mayà vuccamàno apakkameva imasmà dhammavinayà,
yathà taü àpàyiko nerayiko.
Kaëàramaññhukavatthu
11. Ekamidàhaü bhaggava, samayaü vesàliyaü viharàmi mahàvane
kåñàgàrasàlàyaü. Tena kho pana samayena acelo kaëàramaññhuko2 vesàliyaü
pañivasati làbhaggappatto ceva yasaggappattova vajjigàme tassa satta
vatapadàni samattàni samàdinnàni honti:
Yàvajãvaü acelako assaü na vatthaü paridaheyyaü.
Yàvajãvaü brahmacàrã assaü na methunaü dhammaü pañiseveyyaü.
Yàvajãvaü suràmaüseneva yàpeyyaü na odanakummàsaü bhu¤jeyyaü.
- - - - - - - - - - - - - - -
1. Vipàkaü (sãmu) 2. Koramaññhako simu. Kaõóaramasuko [PTS] kalàramaññhako, machasaü
[BJT Page 016] [\x 16/]
Pacchimena vesàliü sattambaü nàma cetiyaü [PTS Page 010. [\q 10/] ] Taü nàtikkameyyaü
Puratthimena vesàliü udenaü nàma cetiyaü taü nàtikkameyyaü
Dakkhiõena vesàliü gotamakaü nàma cetiyaü taü nàtikkameyyaü
Uttarena vesàliü bahuputtaü nàma cetiyaü taü nàtikkameyyanati” .
So imesaü sattannaü vatapadànaü1 samàdànahetu làbhaggappatto ceva
yasaggappatto ca vajjigàme. Atha kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto
yena acelo kaëàramaññhuko tenupasaïkami, upasaïkamitvà acelaü
kaëàramaññhukaü pa¤haü pucchi. Tassa acelo kaëàramaññhuko pa¤haü puññho
na sampàyàsi. Asampàyanto kopa¤ca dosa¤ca appaccaya¤ca pàtvàkàsi. Atha
kho bhaggava, sunakkhattasasa licchaviputtassa etadahosi “sàdhuråpaü
vata bho arahantaü samaõaü àsàdimhase, mà vata no ahosi dãgharattaü
ahitàya dukkhàyà”ti.
12. Atha kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yenàhaü
tenupasaïkami. Upasaïkamitvà maü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü
nisinnaü kho ahaü bhaggava, sunakkhattaü licchaviputtaü etadavocaü:
tvampi nàma moghapurisa, samaõo sakyaputtiyo pañijànissasã?Ti.
“Kiü pana maü bhante, bhagavà evamàha: tvampi nàma moghapurisa, samaõo sakyaputtiyo pañijànissasã?”Ti.
“Nanu tvaü sunakkhatta, acelaü kaëàramaññhukaü upasaïkamitvà pa¤haü
pucchi? Tassa te acelo kaëàramaññhuko pa¤haü puññho na sampàyàsi.
Asampàyanto kopa¤ca dosa¤ca appaccaya¤ca pàtvàkàsi. Tassa te etadahosi:
sàdhuråpaü vata bho arahantaü samaõaü àsàdimhase. Mà vata no ahosi
dãgharattaü ahitàya dukkhàyà”ti
“Evaü bhante. Kiü pana bhante, bhagavà arahantassa maccharàyatã?”Ti.
- - - - - - - - - - - - - - -
1. Vattapadàni [PTS]
[BJT Page 018] [\x 18/]
[PTS Page 011. [\q 11/] ] “Na kho ahaü moghapurisa, arahattassa
maccharàyàmi. Api ca tuyhevetaü pàpakaü diññhigataü uppannaü, taü
pajaha, mà te ahosi dãgharattaü ahitàya dukkhàya. Yaü kho panetaü
sunakkhatta ma¤¤asi acelaü kaëàramaññhukaü ’sàdhuråpo arahaü samaõo?Ti,
so na cirasseva parihito1 sànucariyo2 vicaranto odanakummàsaü bhu¤jamàno
sabbàneva vesàliyàni cetiyàni samatikkamitvà yasà nikkiõõo3 kàlaü
karissatã”ti.
13. Atha kho bhaggava, acelo kaëàramañiñhuko na cirasseva parihito
sànucariyo vicaranto odanakummàsaü bhu¤jamàno sabbàneva vesàliyàni
cetiyàni samatikkamitvà yasà nikkiõõo kàlamakàsi. Assosi kho bhaggava,
sunakkhatto licchaviputto: acelo kira kaëàramaññhuko parihito sànucariyo
vicaranto odanakummàsaü bhu¤jamàno sabbàneva vesàliyàni cetiyàni
samatikkamitvà yasà nikkiõõo kàlaü kato’ti. Atha kho bhaggava,
sunakkhatto licchaviputto yenàhaü tenupasaïkami. Upasaïkamitvà maü
abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinnaü kho ahaü bhaggava
sunakkhattaü licchaviputtaü etadavocaü:
Taü kimma¤¤asi sunakkhatta, yatheva te ahaü acelaü kaëàramaññhukaü àrabbha byàkàsiü, tatheva taü vipakkaü a¤¤athà và?Ti.
“Yatheva me bhante, bhagavà acelaü kaëàramaññhukaü àrabbha byàkàsi, tatheva taü vipakkaü no a¤¤athà”ti.
“Taü kimma¤¤asi sunakkhatta, yadi evaü sante [PTS Page 012. [\q 12/] ]
Kataü và hoti uttarimanussadhammà iddhipañihàriyaü, akataü và?”Ti,
“Addhà kho bhante, evaü sante kataü hoti uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü, no akatanti. “
“Evampi kho maü tvaü moghapurisa, uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü karontaü evaü vadesi na hi pana me bhante, bhagavà
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karotã”ti. Passa moghapurisa,
yàva¤ca te idaü aparaddhanti. “
Evampi kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto mayà vuccamàno apakkameva imasmà dhammavinayà, yathà taü àpàyiko nerayiko.
- - - - - - - - - - - - - - - -
1. Paridahito sãmu 2. Sànuvariko, machasaü 3. Nikiõõe (sãmu. Kam)
[BJT Page 020] [\x 20/]
Pàthikaputtavatthu
14. Ekamidàhaü bhaggava, samayaü tattheva vesàliyaü viharàmi mahàvane
kåñàgàrasàlàyaü. Tena kho pana samayena acelo pàthikaputto1 vesàliyaü
pañivasati làbhaggappatto ceva yasaggappatto ca vajjigàme. So ca
vesàliyaü parisatiü evaü vàcaü bhàsati: samaõo gotamo ¤àõavàdo ahampi
¤àõavàdo. ¥àõavàdo kho pana ¤àõavàdena arahati uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü dassetuü. Samaõo ce gotamo upaóóhapathaü àgaccheyya,
ahampi upaóóhapathaü gaccheyyaü. Te tattha ubhopi uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü kareyyàma. Ekaü ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü karissati, dvàhaü karissàmi. Dve ce samaõo gotamo
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyàni karissati, cattàràhaü [PTS Page
013. [\q 13/] ] Karissàmi. Cattàri ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyàni karissati, aññhàhaü karissàmi. Iti yàvatakaü samaõo
gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karissati, tandiguõaü
tandiguõàhaü2 karissàmã”ti .
15. “Atha kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yenàhaü
tenupasaïkhami, upasaïkamitvà maü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi.
Ekamantaü nisinno kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto maü etadavoca:
acelo bhante, pàthikaputto vesàliyaü pañivasati làbhaggappatto ceva
yasaggappatto ca vajjigàme. So vesàliyaü parisatiü evaü vàcaü bhàsati:
’samaõo gotamo ¤àõavàdo, ahampi ¤àõavàdo. ¥àõavàdo kho pana ¤àõavàdena
arahati uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü dassetuü. Samaõo gotamo ce
upaóóhapathaü àgaccheyya, ahampi upaóóhapathaü gaccheyyaü. Te tattha
ubho pi uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü kareyyàma. Ekaü ce samaõo
gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karissati, dvàhaü karissàmi
dve ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyàni karissati,
cattàràhaü karissàmi. Cattàri ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyàni karissati, aññhàhaü karissàmi. Iti yàvatakaü samaõo
gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karissati, tandiguõaü
tandiguõàhaü2 karissàmã”ti
- - - - - - - - - - - - - - - -
1. Pàthika sãmu. Pàvika (syà [PTS] 2. Taddiguõaü [PTS]
[BJT Page 022] [\x 22/]
16. Evaü vutto ahaü bhaggava, sunakkhattaü licchaviputtaü etadavocaü:
abhabbo kho sunakkhatta, acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü
cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãhàvaü
àgantuü. Sacepi’ssa evamassa ‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa
samamukhãbhàvaü gaccheyyanti, muddhà pi tassa vipateyyà’ti.
“Rakkhatetaü bhante, bhagavà vàcaü, rakkhatetaü sugato vàcanti. “
[PTS Page 014. [\q 14/] ] “Kimpana maü tvaü sunakkhattaü evaü vadesi:
rakkhatetaü bhante, bhagavà vàcaü, rakkhatetaü sugato vàcanti?”.
“Bhagavatà cassa bhante, esà vàcà ekaüsena odhàrità1 ‘abhabbo acelo
pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü
appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü àgantuü. Sace pi’ssa evamassa
‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü
appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammukhãbhàvaü gaccheyyanti,
muddhà pi tassa vipateyyà’ti. Acelo ca bhante, pàthikaputto viråparåpena
bhagavato sammukhãbhàvaü àgaccheyya, tadassa bhagavato musà”ti.
“Api nu sunakkhatta, tathàgato taü vàcaü bhàseyya yà sà vàcà dvayagàmãnã?”Ti.
“Kiü pana bhante, bhagavatà acelo pàthikaputto cetasà ceto paricca
vidito abhabbo acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya
ti diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü àgantuü, sace pi’ssa
evamassa taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü
appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammukhãbhàvaü gaccheyyanti,
muddhàpi tassa vipateyyà’ti. Udàhu devatà bhagavato etamatthaü àrocesuü,
abhabbo bhante, ca acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà bhagavato sammukhãbhàvaü àgantuü.
Sace pi’ssa evamassa; ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü
diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammukhãbhàvaü
gaccheyyanti, muddhà pi tassa vipateyyàti?”
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Ovàdità, sãmu.
[BJT Page 024] [\x 24/]
17. ‘ Cetasà ceto paricca vidito ceva me sunakkhatta, acelo
pàthikaputto abhabbo acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama samamukhãbhàvaü àgantuü.
Sace pi’ssa evamassa: ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü
diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammukhãbhàvaü
gaccheyyanti, muddhà pi tassa vipateyyà’ti. Devatà pi me etamatthaü
àrocesuü: [PTS Page 015. [\q 15/] ] Abhabbo bhante, acelo pàthikaputto
taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà
bhagavato sammukhãbhàvaü àgantuü, sace pi’ssa evamassa: ahaü taü vàcaü
appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà samaõassa
gotamassa sammukhãbhàvaü gaccheyyanti muddhà pi tassa vipateyyà ‘ti.
Ajito’ pi nàma licchavãnaü senàpati adhunà kàlakato tàvatiüsakàyaü
upapanno. So pi maü upasaïkamitvà evamàrocesi: ‘ alajjã bhante, acelo
pàthikaputto musàvàdã bhante, acelo pàthikaputto mampi bhante, acelo
pàthikaputto byàkàsi vajjigàme ‘ ajito licchavã senàpati mahànirayaü
upapanno ‘ti. Na kho panàhaü bhante, mahànirayaü upapanno
tàvatisaükàyamhi upapanno. Alajjã bhante, acelo pàthikaputto, musàvàdi
bhante, acelo pàthikaputto, abhabbo ca bhante, acelo pàthikaputto taü
vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà
bhagavato sammukhãbhàvaü àgantuü. Sace pi’ssa evamassa: ‘ahaü taü vàcaü
appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà samaõassa
gotamassa sammukhãbhàvaü gaccheyyanti, muddhà pi tassa vipateyyà ‘ti.
Iti kho sunakkhatta, cetasà ceto paricca vidito ceva me acelo
pàthikaputto abhabbo acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü àgantuü. Sace
pi’ssa evamassa: ‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü
diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammåkhãbhàvaü
gaccheyyanti muddhàpi tassa vipateyyà’ti. Devatà’pi me etamatthaü
àrocesuü abhabbo bhante, acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü
cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà bhagavato sammukhãbhàvaü
àgantuü. Sace pi’ssa evamassa: ‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa
sammukhãbhàvaü gaccheyyanti, muddhà pi tassa vipateyyà’ti. So kho
panàhaü sunakkhatta, vesàliyaü piõóàya caritvà pacchàbhattaü
piõóapàtapañikkanto yena acelassa pàthikaputtassa àràmo
tenupasaïkamissàmi divàvihàràya. Yassa dàni tvaü sunakkhatta, icchasi,
tassa àrocehã”ti. [PTS Page 016. [\q 16/] ]
[BJT Page 026] [\x 26/]
Iddhipàñihàriyakathà
[PTS Page 016. [\q 16/] 18.] Atha khvàhaü1 bhaggava, pubbaõhasamayaü
nivàsetvà pattacãvaramàdàya vesàliü piõóàya pàvisiü. Vesàliyaü piõóàya
caritvà pacchàbhattaü piõóapàtapañikkanto yena acelassa pàthikaputtassa
àràmo tenupasaïkamiü divàvihàràya. Atha kho bhaggava, sunakkhatto
licchaviputto taramànaråpo vesàliü pavisitvà yena abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà
licchavã tenupasaïkami. Upasaïkamitvà abhi¤¤àte abhi¤¤àte licchavã
etadavoca: esàvuso, bhagavà vesàliyaü piõóàya caritvà pacchàbhattaü
piõóapàtapañikkanto yena acelassa pàthikaputtassa àràmo tenupasaïkami
divàvihàràya. Abhikkamathàyasmanto abhikkamathàyasmanto. Sàdhuråpànaü
samaõànaü uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü bhavissatã ‘ti.
Atha kho bhaggava, abhi¤¤àtànaü abhi¤¤àtànaü licchavãnaü etadahosi:
sàdhuråpànaü kira bho samaõànaü uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü
bhavissati. Handa vata bho gacchàmà ‘ti.
Atha kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto yena abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà
bràhmaõamahàsàlà gahapatinecayikà nànàtitthiyà samaõabràhmaõà2
tenupasaïkami, upasaïkamitvà abhi¤¤àte abhi¤¤àte nànàtitthiye
samaõabràhmaõe etadavoca: esàvuso bhagavà vesàliyaü piõóàya caritvà
pacchàbhattaü piõóapàtapañikkanto yena acelassa pàthikaputtassa àràmo
tenupasaïkami divàvihàràya. Abhikkamathàyasmanto abikkamathàyasmanto.
Sàdhuråpànaü samaõànaü uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü bhavissatã’
ti. Atha kho bhaggava, abhi¤¤àtànaü abhi¤¤àtànaü nànàtitthiyànaü
samaõabràhmaõànaü etadahosi: sàdhuråpànaü kira bho samaõànaü
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü bhavissati. Handa vata bho gacchàmà
‘ti.
[PTS Page 017] [\q 17/]
19. Atha kho bhaggava, abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà licchavã abhi¤¤àtà
abhi¤¤àtà ca bràhmaõamahàsàlà gahapatinecayikà nànàtitthiyà
samaõabràhmaõà yena acelassa pàthikaputtassa àràmo tenupasaïkamiüsu. Sà
esà bhaggava, parisà hoti3 anekasatà anekasahassà. Assosi kho bhaggava,
acelo pàthikaputto ‘abhikkantà kira abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà licchavã,
abhikkantà abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà ca bràhmaõamahàsàlà, abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà
ca bràhmaõamahàsàlà gahapatinecayikà nànàtitthiyà samaõabràhmaõà,
samaõo’ pi gotamo mayhaü àràme divàvihàraü nisinno ‘ti. Sutvànassa
bhayaü chambhitattaü lomahaüso udapàdi.
- - - - - - - - - - - - - - - -
1. Atha kho savàhaü (syà) 2. Nànàtitthiya samaõabràhmaõà (syà) 3. Mahà hoti (machasaü)
[BJT Page 028] [\x 28/]
20. Atha kho bhaggava, acelo pàthikaputto bhãto saüviggo
lomahaññhajàto yena tindukakhàõuparibbàjakàràmo1 tenupasaïkami. Assosi
kho bhaggava, sà parisà ‘acelo kira pàthikaputto bhãto saüviggo
lomahaññhajàto yena tindukakhàõuparibbàjakàràmo tenupasaïkanto’ti. Atha
kho bhaggava, sà parisà a¤¤ataraü purisaü àmantesi: ehi tvaü bho purisa,
yena tindukakhàõuparibbàjakàràmo yena acelo pàthikaputto tenupasaïkami,
upasaïkamitvà acelaü pàthikaputtaü evaü vadehi: abhikkamàvuso
pàthikaputta, abhikkantà abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà licchavã, abhikkantà
abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà ca bràhmaõamahàsàlà gahapatinecayikà nànàtitthiyà
samaõabràhmaõà, samaõo pi gotamo àyasmato àràme divàvihàraü nisinno.
Bhàsità kho pana te esà àvuso pàthikaputta, vesàliyaü parisatiü vàcà:
samaõo pi gotamo ¤àõavàdo ahampi ¤àõavàdo. ¥àõavàdo kho pana ¤àõavàdena
arahati uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü dassetuü. [PTS Page 018 [\q
18/] .] Samaõo ce gotamo upaóóhapathaü àgaccheyya, ahampi upaóóhapathaü
gaccheyyaü. Te tattha ubho pi uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü
kareyyàma. Ekaü ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü
karissati, dvàhaü karissàmi, dve ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyàni karissati, cattàràhaü karissàmi. Cattàri ce samaõo
gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyàni karissati, aññhàhaü
karissàmi. Iti yàvatakaü samaõo gotamo uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü karissati, tandiguõaü tandiguõàhaü karissàmã ‘ti.
Abhikkamasseva2 kho àvuso pàthikaputta, upaóóhapathaü. Sabbapañhamaü
yeva àgantvà samaõo gotamo àyasmato àràme divàvihàraü nisinno’ti.
- - - - - - - - - - - - - - - -
1. Tiõaóukakhàõu (machasaü) 2. Abhikkamayeva [PTS]
[BJT Page 030] [\x 30/]
“Evaü bho “ti kho bhaggava, so puriso tassà parisàya pañissutvà yena
tindukakhàõuparibbàjakàràmo yena acelo pàthikaputto tenupasaïkami.
Upasaïkamitvà acelaü pàthikaputtaü etadavoca: abhikkamàmuso
pàthikaputta, abhikkantà abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà licchavã abhikkantà
abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà ca bràhmaõamahàsàlà gahapatinecayikà nànàtitthiyà
samaõabràhmaõà samaõo’ pi gotamo àyasmato àràme divàvihàraü nisinno.
Bhàsità kho pana te esà àvuso pàthikaputta, vesàliyaü parisatiü vàcà:
samaõo pi gotamo ¤àõavàdo ahampi ¤àõavàdo. ¥àõavàdo kho pana ¤àõavàdena
arahati uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü dassetuü. Samaõo ce gotamo
upaóóhapathaü àgaccheyya, ahampi upaóóhapathaü gaccheyyaü. Te tattha
ubho’ pi uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü kareyyàma. Ekaü ce samaõo
gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karissati, dvàhaü karissàmi,
dve ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyàni karissati,
cattàràhaü karissàmi. Cattàri ve samaõo gotamo uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyàni karissati, aññhàhaü karissàmi. Iti yàvatakaü samaõo
gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karissati tandiguõaü
tanduguõàhaü karissàmã “ti. Abhikkamasseva kho àvuso pàthikaputta,
upaóóhapathaü. Sabbapañhamaü yeva àgantvà samaõo gotamo àyasmato àràme
divàvihàraü nisinno “ti.
21. Evaü vutte bhaggava, acelo pàthikaputto ‘àyàmi àvuso, [PTS Page
019. [\q 19/] ] âyàmi àvuso, ‘ti vatvà tattheva saüsappati. Na sakkoti
àsanàpi vuññhàtuü. Atha kho bhaggava, so puriso acelaü pàthikaputtaü
etadavoca: kiüsu nàma te àvuso pàthikaputta, pàvaëà1 su nàma te
pãñhakasmiü allãnà pãñhakaü su nàma te pàvaëàsu allãnaü? ‘âyàmi àvuso,
àyàmi àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappati, na sakko’ti àsanà pi
vuññhàtunti. Evampi kho bhaggava, vuccamàno acelo pàñhikaputto ‘àyàmi
àvuso, àyàmi àvuso’ti vatvà tattheva saüsappati, na sakko’ti àsanà’ pi
vuññhàtuü. Yadà kho so bhaggava, puriso a¤¤àsi ‘paràbhåtaråpo ayaü acelo
pàthikaputto, ‘àyàmi àvuso àyàmi àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappati.
Na sakko’ti àsanà’pi vuññhàtunti, atha taü parisaü àgantvà evamàrocesi:
parabhåtaråpo bho ayaü acelo pàthikaputto, ‘àyàmi àvuso, àyàmi àvuso ‘ti
vatvà tattheva saüsappati, na sakko’ti àsanà’ pi vuññhàtunti.
Evaü vutte ahaü bhaggava, taü parisaü etadavocaü: abhabbo kho àvuso
acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü
appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü àgantuü. Sace pi’ssa evamassa
‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü
appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammukhãbhàvaü gaccheyyanti.
Muddhà pi tassa vipateyyà ‘ti.
Pañhamabhàõavàro niññhito.
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Pàvuëà sãmu
[BJT Page 032] [\x 32/]
22. Atha kho bhaggava, a¤¤ataro licchavi mahàmatto uññhàyàsanà taü
parisaü etadavoca: tena hi bho muhuttaü tàva àgametha yàvàhaü gacchàmi.
[PTS Page 020. [\q 20/] ] Appevanàma ahampi sakkuõeyyaü acelaü
pàthikaputtaü imaü parisaü ànetunti. Atha kho so bhaggava, licchavi
mahàmatto yena tindukakhàõuparibbàjakàràmo yena acelo pàthikaputto
tenupasaïkami, upasaïkamitvà acelaü pàthikaputtaü etadavoca.
Abhikkamàvuso pàthikaputta, abhikkantaü te seyyo, abhikkantà abhi¤¤àtà
abhi¤¤àtà licchavã abhikkantà abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà ca bràhmaõà mahàsàlà
gahapatinecayikà nànàtitthiyà samaõabràhmaõà samaõo’ pi gotamo àyasmato
àràme divàvihàraü nisinno. Bhàsità kho pana te esà àvuso pàthikaputta,
vesàliyaü parisatiü vàcà ’samaõo pi gotamo ¤àõavàdo ahamipi ¤àõavàdo,
¤àõavàdo kho pana ¤àõavàdena arahati uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü dassetuü. Samaõo ce gotamo upaóóhapathaü àgaccheyya,
ahampi upaóóhapathaü gaccheyyaü. Te tattha ubho pi uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü kareyyàma. Ekaü ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü karissati, dvàhaü karissàmi, dve ce samaõo gotamo
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyàni karissati, cattàràhaü karissàmi.
Cattàri ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyàni
karissati, aññhàhaü karissàmi. Iti yàvatakaü samaõo gotamo
uttarimanussadhammà iddhipañihàriyaü karissati, tandiguõaü tandiguõàhaü
karissàmã ‘ti. Abhikkamasseva kho àvuso pàthikaputta, upaóóhapathaü.
Sabbapañhama¤¤eva àgantvà samaõo gotamo àyasmato àràme divà vihàraü
nisinno. Bhàsità kho panesà àvuso pàthikaputta, samaõena gotamena
parisatiü vàcà: ‘abhabbo kho acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü
cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü
àgantuü. Sace pi’ssa evamassa: ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa
sammukhãbhàvaü gaccheyyanti, muddhaü pi tassa vipateyyà ‘ti.
Abhikkamàvuso pàthikaputta, abhikkamaneneva te jayaü karissàma,
samaõassa gotamassa paràjayanti. ‘
Evaü vutte bhaggava, acelo pàthikaputto ‘àyàmi àvuso, àyàmi àvuso ‘ti
vatvà tattheva saüsappati na [PTS Page 021. [\q 21/] ] Sakko’ti àsanà’
pi vuññhàtuü. Atha kho bhaggava, licchavi mahàmatto acelaü pàthikaputtaü
etadavoca: kiü su nàma te àvuso pàthikaputta, pàvaëàsu nàma te
pãñhakasmiü allãnà, pãñhakaü su nàma te pàvaëàsu allãnaü ‘àyàmi àvuso,
àyàmi àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappasi, na sakkosi àsanà’pi
vuññhàtunti.
Evampi kho bhaggava, vuccamàno acelo pàthikaputto ‘àyàmi àvuso, àyàmi
àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappati, na sakko’ ti àsanà’pi vuññhàtuü.
Yadà kho so bhaggava, licchavi mahàmatto a¤¤àsi paràbhåtaråpo ayaü acelo
pàthikaputto, àyàmi àvuso, àyàmi àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappati,
na sakko’ti àsanà’pi vuññhàtunti, atha taü parisaü àgantvà evamàrocesi:
paràbhåtaråpo bho acelo pàthikaputto, ‘àyàmi àvuso àyàmi àvuso’ti vatvà
tattheva saüsappati, na sakko’ti àsanà’ pi vuññhàtunti.
[BJT Page 034] [\x 34/]
23. Evaü vutte ahaü bhaggava, taü parisaü etadavocaü: abhabbo kho
àvuso, acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü
diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü àgantuü. Sace pi’ssa
evamassa: ‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü diññhiü
appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammukhãbhàvaü gaccheyyanti,
muddhà’ pi tassa vipateyya. Sace pàyasmantànaü licchavãnaü evamassa:
‘mayaü acelaü pàthikaputtaü varattàhi bandhitvà goyugehi
àvi¤jeyyàmà’ti1. Tà varattà chijjeraü pàthikaputto và. Abhabbo acelo
pàthikaputto taü vàcaü appahàya [PTS Page 022. [\q 22/] ] Taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü àgantuü. Sace
pi’ssa evamassa: ‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü
diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammukhãbhàvaü
gaccheyyanti, muddhà’ pi tassa vipateyyà’ti.
Atha kho bhaggava, jàliyo dàrupattikantevàsã uññhàyàsanà taü parisaü
etadavoca: tena hi bho muhuttaü tàva àgametha yàvàhaü gacchàmi,
appevanàma ahampi sakkuõeyyaü acelaü pàthikaputtaü imaü parisaü
ànetunti. Atha kho bhaggava, jàliyo dàrupattikantevàsã yena
tindukakhàõuparibbàjakàràmo yena acelo pàthikaputto tenupasaïkami.
Upasaïkamitvà acelaü pàthikaputtaü etadavoca: abhikkamàvuso
pàthikaputta, abhikkantaü te seyyo. Abhikkantà abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà
licchavi abhikkantà abhi¤¤àtà abhi¤¤àtà ca bràhmaõamahàsàlà
gahapatinecayikà nànàtitthiyà samaõabràhmaõà, samaõo’ pi gotamo àyasmato
àràme divàvihàraü nisinno. Bhàsità kho pana te esà àvuso pàthikaputta,
vesàliyaü parisatiü vàcà: samaõo’ pi gotamo ¤àõavàdo ahampi ¤àõavàdo.
¥àõavàdo kho pana ¤àõavàdena arahati uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü dassetuü. Samaõo ce gotamo upaóóhapathaü àgaccheyya,
ahampi upaóóhapathaü gaccheyyaü. Te tattha ubho’ pi uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü kareyyàma. Ekaü ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü karissati, dvàhaü karissàmi, dve ce samaõo gotamo
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyàni karissati, cattàràhaü karissàmi.
Cattàri ce samaõo gotamo uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyàni
karissati, aññhàhaü karissàmi. Iti yàvatakaü samaõo gotamo
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karissati, tandiguõaü tandiguõàhaü
karissàmã’ ti. Abhikkamasseva àvuso pàthikaputta, upaóóhapathaü.
Sabbapañhama¤¤eva àgantvà samaõo gotamo àyasmato àràme divàvihàraü
nisinno. Bhàsità kho pana te esàvuso pàthikaputta, samaõena gotamena
parisatiü vàcà: “abhabbo acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü
cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü
àgantuü. Sace pi’ssa evamassa: ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa
sammukhãbhàvaü gaccheyya’nti. Muddhà’pi tassa vipateyya.
Sace’pàyasmantànaü licchavãnaü evamassa: mayaü acelaü pàthikaputtaü
varattàhi bandhitvà goyugehi àvi¤jeyyàmà ‘ti. Tà varattà chijjeraü
pàthikaputto và. Abhabbo àcelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü
cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü
àgantuü. Sace pi’ssa evamassa: ‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa
sammukhãbhàvaü àgaccheyya’nti muddhà’ pi tassa vipateyyà ‘ti.
Abhikkamàvuso pàthikaputta, abhikkamaneneva te jayaü karissàma,
samaõassa gotamassa paràjayanti.
- - - - - - - - - - - - - - - -
1. âvi¤¤eyyàmàti (sãmu)
[BJT Page 036] [\x 36/]
[PTS Page 023. [\q 23/] ] Evaü vutte bhaggava, acelo pàthikaputto
‘àyàmi àvuso àyàmi àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappati, na sakko’ti
àsanà’pi vuññhàtuü. Atha kho bhaggava, jàliyo dàrupattikantevàsã acelaü
pàthikaputtaü etadavoca: “kiüsu nàma te àvuso pàthikaputta, pàvaëàsu
nàma te pãñhakasmiü allãnà, pãñhakaü su nàma te pàvaëàsu allãnaü. ‘âyàmi
àvuso, àyàmi àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappasi, na sakkosi àsanà’ pi
vuññhàtunti?”
Evampi kho bhaggava, vuccamàno acelo pàthikaputto ‘àyàmi àvuso, àyàmi
àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappati, na sakko’ti àsanà’pi vuññhàtunti.
Yadà kho bhaggava, jàliyo dàrupattikantevàsã a¤¤àsi paràbhåtaråpo ayaü
acelo pàthikaputto, ‘àyàmi àvuso, àyàmi àvuso ‘ti vatvà tattheva
saüsappati, na sakko’ti àsanà’ pi vuññhàtunti. Atha naü etadavoca:
24. ‘Bhåtapubbaü àvuso pàthikaputta, sãhassa migara¤¤o etadahosi:
yannånàhaü a¤¤ataraü vanasaõóaü nissàya àsayaü kappeyyaü, tatràsayaü
kappetvà sàyaõhasamayaü àsayaü nikkhameyyaü, àsayà nikkhamitvà
vijambheyyaü, vijambhitvà samantà catuddisà anuvilokeyyaü, samantà
catuddisà anuviloketvà tikkhattuü sãhanàdaü nadeyyaü, tikkhattuü
sãhanàdaü naditvà gocaràya pakkameyyaü, so varaü varaü vigasaïghe1
vadhitvà mudumaüsàni mudumaüsàni bhakkhayitvà tameva àsayaü
ajjhupeyyanti. Atha kho so sãho migaràjà a¤¤ataraü vanasaõóaü nissàya
àsayaü kappesi. Tatràsayaü kappetvà sàyaõhasamayaü àsayà nikkhami. âsayà
nikkhamitvà vijambhi. Vijambhitvà samantà catuddisà anuvilokesi.
Samantà catuddisà anuviloketvà tikkhattuü sãhanàdaü nadi. Tikkhattuü
sãhanàdaü naditvà gocaràya pakakami. So varaü varaü vigasaïghe vadhitvà
mudumaüsàni mudumaüsàni bhakkhayitvà tameva àsayaü ajjhupesi.
- - - - - - - - - - - - - - -
1. Migasaïgà (sãmu. Syà. Kam)
[BJT Page 038] [\x 38/]
[PTS Page 024. [\q 24/] ] Tasseva kho àvuso pàthikaputta, sãhassa
migara¤¤o vighàse saüvaddho jarasigàlo1 ditto ceva balavà ca. Atha kho
àvuso tassa jarasigàlassa etadahosi ” ko càhaü ko sãho migaràjà?
Yannånàhampi a¤¤ataraü vanasaõóaü nissàya àsayaü kappeyyaü, tatràsayaü
kappetvà sàyanhasamayaü àsayà nikkhameyyaü, àsayà nikkhamitvà
vijambheyyaü, vijamhitvà samantà catuddisà anuvilokeyyaü, samantà
catuddisà anuviloketvà tikkhattuü sãhanàdaü nadeyyaü, tikkhattuü
sãhanàdaü naditvà gocaràya pakkameyyaü, so varaü varaü migasaüghe
vadhitvà mudumaüsàni mudumaüsàni bhakkhayitvà tamevàsayaü ajjhupeyyanti.
Atha kho so àvuso jarasigàlo a¤¤ataraü vanasaõóaü nissàya àsayaü
kappesi. Tatràsayaü kappetvà sàyaõhasamayaü àsayà nikkhami. âsayà
nikkhamitvà vijambhi. Vijambhitvà samantà catuddisà anuvilokesi. Samantà
catuddisà anuviloketvà tikkhattuü sãhanàdaü nadissàmã ti segàlakaü yeva
anadi, bheraõóakaü2 yeva anadi. Ko ca chavo segàlako ko pana sãhanàdo!3
“Evameva kho tvaü àvuso pàthikaputta, sugatàpadànesu jãvamàno
sugatàtirittàni bhu¤jamàno tathàgate arahante sammàsambuddhe àsàdetabbaü
ma¤¤asi. Ko ca chavo pàthikaputto4 kà ca tathàgatànaü arahantànaü
sammàsambuddhànaü àsàdanà!”Ti.
25. Yato kho bhaggava, jàliyo dàrupattikantevàsã iminà opammena neva
asakkhi acelaü pàthikaputtaü tamhà àsanà càvetuü, atha naü etadavoca:
- - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Jarasiïgàlo (machasaü) 2. Bhedaõóakaü yeva (kam) 3. Ke ca jave
siügàle ke pana sãhanàdehi (machasaü) 4. Ke ca chave pàthikaputte
(machasaü)
[BJT Page 040] [\x 40/]
[PTS Page 025. [\q 25/] ] Sãho’ti attànaü samekkhiyàna
Ama¤¤i kotthu migaràjà, hamasmi,
Tatheva so segàlakaü1 anadi
Ko ca chavo segàlo2 ko pana sãhanàdo! ‘Ti.
Evameva kho tvaü àvuso pàthikaputto, sugatàpadànesu jãvamàno
sugatàtirittàni bhu¤jamàno tathàgate arahante sammàsambuddhe àsàdetabbaü
ma¤¤asi. Ko ca chavo pàñikaputto kà ca tathàgatànaü arahantànaü
sammàsambuddhànaü àsàdanà! ‘Ti,
26. Yato kho bhaggava, jàliyo dàrupattikantevàsi iminà’pi opammena
neva asakkhi acelaü pàthikaputtaü tamhà àsanà càvetuü, atha naü
etadavoca:
Ama¤¤i anucaïkamanaü
Attànaü vighàse samekkhiya
Yàvattànaü na passati
Kotthu tàva byaggho ti ma¤¤ati
Tatheva so segàlakaü1 anadi
Ko ca chavo segàlo2 ko pana sãhanàdo! ‘Ti.
Evameva kho tvaü àvuso pàthikaputta, sugatàpadànesu jivamàno
sugatàtirittàni bhu¤jamàno tathàgate arahante sammàsambuddhe àsàdetabbaü
ma¤¤asi. Ko ca chavo pàthikaputto kà ca tathàgatànaü arahantànaü
sammàsambuddhànaü àsàdanà! ‘Ti.
27. Yato kho bhaggava, jàliyo dàrupattikantevàsã iminà’pi [PTS Page
026. [\q 26/] ] Opammena neva asakkhi acelaü pàthikaputtaü tamhà àsanà
càvetuü, atha naü etadavoca:
Bhutvàna bheke3 khaëamåsikàyo
Kañasãsu khittàni ca koõapàni4,
Mahàvane su¤¤avane vivaóóho
Ama¤¤i kotthu migaràjàhamasmi.
Tatheva so segàlakaü anadi
Ko ca chavo segàlo ko pana sãhanàdo!Ti.
Evameva kho tvaü àvuso pàtikaputta, sugatapadànesu jãvamàno
sugatàtirittàni bhu¤jamàno tathàgate arahante sammàsambuddhe àsàdetabbaü
ma¤¤asi. Ko ca chavo pàthikaputto, kà ca tathàgatànaü arahantànaü
sammàsambuddhànaü àsàdanà! ‘Ti.
- - - - - - - - - - - - - - - -
1. Sigàlakaü - machasaü 2. Segàlo - machasaü, sãmu 3. Hiïge (kam) 4. Kuõapànã - syà
[BJT Page 042] [\x 42/]
Yato kho bhaggava, jàliyo dàrupattikantevàsã iminà’ pi opammena neva
asakkhi acelaü pàthikaputtaü tamhà àsanà càvetuü, atha taü parisaü
àgantvà evamàrocesi: ‘paràbhåtarupo bho acelo pàthikaputto, ‘àyàmi
àvuso, àyàmi àvuso ‘ti vatvà tattheva saüsappati, na sakko’ti àsanà’pi
vuññhàtunti. Evaü vutte ahaü bhaggava, taü parisaü etadavocaü:
“Abhabbo kho àvuso, acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü àgantuü. Sace
pi’ssa evamassa: ‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü appahàya taü
diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa sammukhãbhàvaü
gaccheyyanti, muddhà’ pi tassa vipateyya’. Sace’ pàyasmantànaü
licchavãnaü evamassa: mayaü acelaü pàthikaputtaü varattàhi bandhitvà
goyugehi [PTS Page 027. [\q 27/] ] âvi¤jeyyàmàti, tà varattà chijjeraü
pàthikaputto và. Abhabbo pana acelo pàthikaputto taü vàcaü appahàya taü
cittaü appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà mama sammukhãbhàvaü
àgantuü. Sace pi’ssa evamassa: ‘ahaü taü vàcaü appahàya taü cittaü
appahàya taü diññhiü appañinissajjitvà samaõassa gotamassa
sammukhãbhàvaü gaccheyyanti, muddhà’ pi tassa vipateyyà”ti.
28. Atha khvàhaü bhaggava, taü parisaü dhammiyà kathàya
Sandassesiü samàdapesiü samuttejesiü sampahaüsesiü. Taü parisaü
dhammiyà kathàya sandassetvà samàdapetvà samuttejetvà sampahaüsetvà
mahàbhandhanà mokkhaü karitvà, caturàsãtipàõasahassàni mahàviduggà
uddharitvà, tejodhàtuü samàpajjitvà sattatàlaü vehàsaü abbhuggantvà
a¤¤aü sattatàlampi acciü1 abhinimminitvà pajjalitvà dhåmàyitvà2 mahàvane
kåñàgàrasàlàya paccuññhàsiü. Atha kho bhaggava, sunakkhatto
licchaviputto yenàhaü tenupasaïkami, upasaïkamitvà maü abhivàdetvà
ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinnaü kho ahaü bhaggava, sunakkhattaü
licchaviputtaü etadavocaü: taü kimma¤¤asi sunakkhatta, yatheva te ahaü
acelaü pàthikaputtaü àrabbha byàkàsiü, tatheva taü vipakkaü a¤¤athà và?
Ti. “Yatheva me bhante, bhagavà acelaü pàthikaputtaü àrabbha byàkàsi,
tatheva taü vipakkaü no a¤¤athà” ti.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Aggã. (Syà) 2. Dhumàyitvà (machasaü)
[BJT Page 044] [\x 44/]
“Taü kimma¤¤asi sunakkhatta, yadi evaü sante kataü và hoti, uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü akataü và? “Ti.
“Addhà kho pana bhante, evaü sante kataü hoti, uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü [PTS Page 028. [\q 28/] ] No akatanti. “
“Evampi kho maü tvaü moghapurisa, uttarimanussadhammà
iddhipàñihàriyaü karontaü evaü vadesi: na hi pana me bhante, bhagavà
uttarimanussadhammà iddhipàñihàriyaü karotã’ ti. Passa moghapurisa,
ta¤ca te idaü aparaddhanti. “
Evampi kho bhaggava, sunakkhatto licchaviputto mayà vuccamàno apakkameva imasmà dhammavinayà yathà taü àpàyiko nerayiko.
Agga¤¤apa¤¤attikathà
29. Agga¤¤a¤càhaü bhaggava, pajànàmi, ta¤ca pajànàmi tato ca
uttaritaraü pajànàmi, ta¤ca pajànanaü na paràmasàmi, aparàmasato ca me
paccatta¤¤eva nibbuti vidità, yadabhijànaü tathàgato no anayaü àpajjati.
Santi bhaggava, eke samaõabràhmaõà issarakuttaü brahmakuttaü
àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤àpenti. Tyàhaü upasaïkamitvà evaü vadàmi:
“saccaü kira tumhe àyasmanto issarakuttaü brahmakuttaü àcariyakaü
agga¤¤aü pa¤¤apethà? “Ti. Te ca me evaü puññhà ‘àmo’ti1 pañijànanti.
Tyàhaü evaü vadàmi: “kathaüvihitakaü pana2 tumhe àyasmanto issarakuttaü
brahmakuttaü àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤apethà”ti. Te mayà puññhà na
sampàyanti. Asampàyantà mama¤¤eva pañipucchanti. Tesàhaü puññho
byàkaromi:
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. âmàti (syà) 2. Kathaü vihikataü no pana (kam)
[BJT Page 046] [\x 46/]
30. Hoti kho so àvuso samayo yaü kadàci karahaci dãghassa addhuno
accayena ayaü loko saüvaññati. Saüvaññamàne loke yebhuyyena sattà
àbhassarasaüvattanikà honti. Te tattha honti manomayà pãtibhakkhà
sayampabhà antalikkhacarà subhaññhàyino, ciraü dãghamaddhànaü tiññhanti.
Hoti kho so àvuso samayo yaü kadàci karahaci dãghassa addhuno accayena
ayaü loko vivaññati, vivaññamàne loke su¤¤aü brahmavimànaü pàtubhavati.
Atha kho [PTS Page 029. [\q 29/] ] A¤¤ataro1 satto àyukkhayà và
pu¤¤akkhayà và àbhassarakàyà cavitvà su¤¤aü brahmavimànaü upapajjati. So
tattha hoti manomayo pãtibhakkho sayampabho antalikkhacaro subhaññhàyi,
ciraü dãghamaddhànaü tiññhati. Tassa tattha ekakassa dãgharattaü
nivusitattà anabhirati paritassanà uppajjati: “aho vata a¤¤e pi sattà
itthattaü àgaccheyyunti”. Atha a¤¤atare pi sattà àyukkhayà và
pu¤¤akkhayà và àbhassarakàyà cavitvà su¤¤aü brahmavimànaü upapajjanti
tassa sattassa sahabyataü. Te pi tattha honti manomayà pãtibhakkhà
sayampahà antalikkhacarà subhaññhàyino ciraü dãghamaddhànaü tiññhanti.
Tatrà’vuso yo so satto pañhamaü upapanno, tassa evaü hoti: ahamasmi
brahmà mahàbrahmà abhibhå anabhibhåto a¤¤adatthudaso vasavattã issaro
kattà nimmàtà saññhà2 sajità3 vasã pità bhåtabhavyànaü. Mayà ime sattà
nimmità. Taü kissa hetu? Mama¤hi pubbe etadahosi: “aho vata a¤¤e’ pi
sattà itthattaü àgaccheyyunti. Iti mama¤ca manopaõidhi, ime ca sattà
itthattaü àgatà”ti.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Atha a¤¤ataro (syà [PTS] 2. Seññho (sababatva) 3. Sa¤jità [PTS] sajjità (syà, kam)
[BJT Page 048] [\x 48/]
Ye pi te sattà pacchà upapannà, tesampi evaü hoti: ‘ayaü kho bhavaü
brahmà mahàbrahmà abhibhå anabhibhåto a¤¤adatthudaso vasavattã issaro
kattà nimmàtà saññhà sajità vasã pità bhåtabhavyànaü. Iminà mayaü bhotà
brahmunà nimmità. Taü kissa hetu? Ima¤hi mayaü addasàma idha pañhamaü
uppannaü, mayaü panamhà pacchà uppannà’ti. [PTS Page 030. [\q 30/] ]
Tatrà’vuso, yo so satto pañhamaü uppanno. So dãghàyukataro ca hoti
vaõõavantataro ca mahesakkhataro ca. Ye pana te sattà pacchà uppannà, te
appàyukatarà ca honti dubbaõõatarà ca appesakkhatarà ca. òhànaü kho
panetaü àvuso, vijjati yaü a¤¤ataro satto tamhà kàyà cavitvà itthattaü
àgacchati. Itthattaü àgato samàno agàrasmà anagàriyaü pabbajati.
Agàrasmà anagàriyaü pabbajito samàno àtappamanvàya padhànamanvàya
anuyogamanvàya appamàdamanvàya sammàmanasikàramanvàya tathàråpaü
cetosamàdhiü phusati, yathà samàhite citte taü pubbenivàsaü anussarati,
tato paraü nànussaratã’ ti. So evamàha: yo kho so bhavaü brahmà
mahàbrahmà abhibhå anabhibhåto a¤¤adatthudaso vasavattã issaro kattà
nimmàtà saññhà sajità vasã pità bhåtabhavyànaü, yena mayaü bhotà
brahmunà nimmità, so nicco dhuvo sassato1 avipariõàmadhammo sassatisamaü
tatheva ñhassati. Ye pana mayaü ahumhà tena bhotà brahmunà nimmità, te
mayaü aniccà addhuvà2 appàyukà cavanadhammà itthattaü àgatà’ ti.
Evaüvihitakaü no tumhe àyasmanto issarakuttaü brahmakuttaü àcariyakaü
agga¤¤aü pa¤¤àpethà”ti. Te evamàhaüsu: “evaü kho no àvuso gotama sutaü
yathevàyasmà gotamo àhà”ti agga¤¤a¤càhaü bhaggava, pajànàmi ta¤ca
pajànàmi tato ca uttaritaraü pajànàmi, ta¤ca pajànanaü na paràmasàmi,
aparàmasato ca me paccatta¤¤eva nibbuti vidità, yadabhijànaü tathàgato
no anayaü àpajjati.
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Sassato dighàyuko (syà. Kam) 2. Addhuvà asassatà. (Syà. Kam)
[BJT Page 050] [\x 50/]
31. Santi bhaggava, eke samaõabràhmaõà khióóàpadosikaü àcariyakaü
agga¤¤aü pa¤¤àpenti. Tyàhaü upasaïkamitvà evaü vadàmi: saccaü kira tumhe
àyasmanto khióóàpadosikaü àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤àpethà? Ti” te ca me
evaü puññhà ‘àmo’ti pañijànanti. [PTS Page 031. [\q 31/] ] Tyàhaü evaü
vadàmi: kathaüvihitakaü no pana tumhe àyasmanto khióóàpadosikaü
àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤àpethà? Ti. Te mayà puññhà na sampàyanti.
Asampàyantà mama¤¤eva pañipucchanti. Tesàhaü puññho byàkaromi:
santàvuso, khióóàpadosikà nàma devà. Te ativelaü
hassakhióóàratidhammasamàpannà viharanti tesaü ativelaü
hassakhióóàratidhammasamàpannànaü, 1 viharataü sati sammussati.
Satiyà sammosà2 te devà tamhà kàyà cavanti. òhànaü kho panetaü àvuso
vijjati, yaü a¤¤ataro satto tamhà kàyà cavitvà itthattaü àgacchati.
Itthattaü àgato samàno agàrasmà anagàriyaü pabbajati. Agàrasmà
anagàriyaü pabbajito samàno àtappamanvàya padhànamanvàya anuyogamanvàya
appamàdamanvàya sammàmanasikàramanvàya tathàråpaü cetosamàdhiü phusati
yathà samàhite citte taü pubbenivàsaü anussarati tato paraü nànussaratã’
ti. So evamàha: ye kho te bhonto devà na khióóàpadosikà te na ativelaü
hassakhióóàratidhammasamàpannà viharanti. Tesaü na ativelaü
hassakhióóàratidhammasamàpannànaü viharataü sati na sammussati.
Satiyà asammosà te devà tamhà kàyà na cavanti. Niccà dhuvà sassatà
avipariõàmadhammà sassatisamaü tatheva ñhassanti. Ye pana mayaü ahumhà
khióóàpadosikà te mayaü ativelaü hasasakhióaóàratidhamamasamàpananà
viharataü. Hassakhióóàratidhammasamàpannànà viharimhà. Tesaü no ativelaü
hassakhióóàratidhammasamàpannànaü viharataü sati sammussi. Satiyà
sammosà evaü3 mayaü tamhà kàyà cutà aniccà addhuvà appàyukà cavanadhammà
itthattaü àgatà”ti.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Hàsakhióóàrati dhammasamàpannà (kam) 2. Satiyà sammosàya (syà) 3. Sammosà evaü [PTS]
[BJT Page 052] [\x 52/]
Evaüvihitakaü [PTS Page 032. [\q 32/] ] No tumhe àyasmanto
khióóàpadosikaü àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤apethà? Ti. Te evamàhaüsu: evaü
kho no àvuso, gotama sutaü yathevàyasmà gotamo àhà’ ti. Agga¤¤a¤càhaü
bhaggava, pajànàmi ta¤ca pajànàmi tato ca uttaritaraü pajànàmi, ta¤ca
pajànanaü na paràmasàmi, aparàmasato ca me paccatta¤¤eva nibbuti vidità,
yadabhijànaü tathàgato no anayaü àpajjati.
31. Santi bhaggava, eke samaõabràhmaõà manopadosikaü àcariyakaü
agga¤¤aü pa¤¤apenti. Tyàhaü upasaïkamitvà evaü vadàmi: saccaü kira tumhe
àyasmanto manopadosikaü àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤apethà? Ti. Te ca me
evaü puññhà ‘àmo’ti pañijànanti. Tyàhaü evaü vadàmi: kathaüvihitakaü no
pana tumhe àyasmanto manopadosikaü àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤apethà? Ti.
Te mayà puññhà na sampàyanti. Asampàyantà mama¤¤eva pañipucchanti.
Tesàhaü puññho byàkaromi: santàvuso, manopadosikà nàma devà. Te ativelaü
a¤¤ama¤¤aü upanijjhàyanti. Te ativelaü a¤¤ama¤¤aü upanijjhàyantà
a¤¤ama¤¤amhi cittàni padåsenti. A¤¤ama¤¤aü paduññhacittà kilantakàyà
kilantacittà te devà tamhà kàyà cavanti. òhànaü kho panetaü àvuso,
vijjati yaü a¤¤ataro satto tamhà kàyà cavitvà itthattaü àgacchati,
itthattaü àgato samàno agàrasmà anagàriyaü pabbajati. Agàrasmà
anàgariyaü pabbajito samàno àtappamanvàya padhànamanvàya anuyogamanvàya
appamàdamanvàya sammàmanasikàramanvàya tathàråpaü cetosamàdhiü phusati
yathà samàhite citte taü pubbenivàsaü anussarati tato paraü nànussaratã
ti. So evamàha: ye kho te bhonto devà na manopadosikà te nàtivelaü
a¤¤ama¤¤aü upanijjhàyanti. Te nàtivelaü a¤¤ama¤¤aü upanijjhàyantà
a¤¤ama¤¤amhi cittàni nappadåsenti. A¤¤ama¤¤amhi1 appaduññhacittà
akilantakàyà akilantacittà2 te devà [PTS Page 033. [\q 33/] ] Tamhà kàyà
na cavanti niccà dhuvà sassatà avipariõàmadhammà
Sassatisamaü tatheva ñhassanti. Ye pana mayaü ahumhà manopadosikà te mayaü ativelaü a¤¤ama¤¤aü upanijjhàyimhà.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. A¤¤ama¤¤aü - sãmu 2. Akilantacittà tamhà - machasaü
[BJT Page 054] [\x 54/]
Te mayaü ativelaü a¤¤ama¤¤aü upanijjhàyantà a¤¤ama¤¤ambhi cittàni
padåsayimhà1. Te mayaü a¤¤ama¤¤amhi paduññhacittà kilantakàyà
kilantacittà evaü mayaü2 tamhà kàyà cutà aniccà addhuvà asassatà
appàyukà cavanadhammà itthattaü àgatà”ti. Evaüvihitakaü no tumhe
àyasmanto manopadosikaü àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤apethà? “Ti. Te
evamàhaüsu: “evaü kho no àvuso gotama, sutaü yathecàyasmà gotamo àhà”ti.
Agga¤¤a¤càhaü bhaggava, pajànàmi, ta¤ca pajànàmi tato ca uttaritaraü
pajànàmi, ta¤ca pajànanaü na paràmasàmi, aparàmasato ca me paccatta¤¤eva
nibbuti vidità, yadabhijànaü tathàgato no anayaü àpajjati.
32. Santi bhaggava, eke samaõabràhmaõà adhiccasamuppannaü àcariyakaü
agga¤¤aü pa¤¤apenti. Tyàhaü upasaïkamitvà evaü vadàmi: saccaü kira tumhe
àyasmanto adhiccasamuppannaü àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤apethà? Ti. Te ca
me evaü puññhà ‘àmo’ti pañijànanti. Tyàhaü evaü vadàmi: kathaüvihitakaü
no pana tumhe àyasmanto adhiccasamuppannaü àcariyakaü agga¤¤aü
pa¤¤apethà? Ti. Te ca mayà puññhà na sampàyanti. Asampàyantà mama¤¤eva
pañipucchanti. Tesàhaü puññho byàkaromi: santàvuso, asa¤¤asattà nàma
devà. Sa¤¤uppàdà ca pana te devà tamhà kàyà cavanti. òhànaü kho panetaü
àvuso vijjati, yaü a¤¤ataro satto tamhà kàyà cavitvà itthattaü
àgacchati, itthattaü àgato samàno agàrasmà anagàriyaü pabbajati.
Agàrasmà anagàriyaü pabbajito samàno àtappamanvàya padhànamanvàya
anuyogamanvàya appamàdamanvàya sammàmanasikàramanvàya tathàråpaü
cetosamàdhiü phusati yathà samàhite citte taü sa¤¤uppàdaü anussarati
tato paraü nànussaratã’ ti. So evamàha: adhiccasamuppanno attà ca loko
ca. Taü kissa hetu? [PTS Page 034. [\q 34/] ] Ahaü pubbe nàhosiü, so’mhi
etarahi ahutvà santatàya3 pariõato”ti. Evaüvihitakaü no pana tumhe
àyasmanto adhiccasamuppannaü àcariyakaü agga¤¤aü pa¤¤apethà”ti. Te
evamàhaüsu: ‘evaü kho no àvuso, gotama sutaü yathecàyasmà gotamo àhà
“ti. Agga¤¤a¤càhaü bhaggava, pajànàmi, ta¤ca pajànàmi, tato ca
uttaritaraü pajànàmi, ta¤capajànanaü na paràmasàmi, aparàmasato ca me
paccatta¤¤eva nibbuti vidità, yadabhijànaü tathàgato no anayaü àpajjati.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Padosayimhà (syà) 2. Kilantacittà eva mayaü [PTS] kilantacittà (machasaü) 3. Satatatàya [PTS]
[BJT Page 056] [\x 56/]
33. Evaüvàdiü kho maü bhaggava, evamakkhàyiü eke samaõabràhmaõà asatà
tucchà musà abhåtena abbhàcikkhanti: “viparãto samaõo gotamo bhikkhavo
ca. Samaõo gotamo evamàha: yasmiü samaye subhaü vimokkhaü upasampajja
viharati sabbaü tasmiü samaye asubhantveva1 pajànàtã ti. Na kho panàhaü
bhaggava evaü vadàmi: yasmiü samaye subhaü vimokkhaü upasampajja
viharati. Sabbaü tasmiü samaye asubhanteva pajànàtã’ti2. Evaü ca khvàhaü
bhaggava, vadàmi: yasmiü samaye subhaü vimokkhaü upasampajja
Viharati, subhantveva tasmiü samaye pajànàtã’ti.
“Te’ ca bhante, viparãtà ye bhagavantaü viparãtato dahanti bhikkhavo
ca. Evaü pasanno ahaü bhante bhagavati, [PTS Page 035. [\q 35/] ] Pahoti
ca me bhagavà tathà dhammaü desetuü yathà ahaü subhaü vimokkhaü
upasampajja vihareyyanti. “
“Dukkaraü kho evaü bhaggava, tayà a¤¤adiññhikena a¤¤akhantikena
a¤¤arucikena a¤¤atràyogena a¤¤atràcariyakena subhaü vimokkhaü
upasampajja viharituü. Iïgha tvaü bhaggava, yo ca te ayaü mayi pasàdo,
tameva tvaü sàdhukamanurakkhà “ti.
“Sace taü bhante, mayà dukkaraü a¤¤adiññhikena a¤¤akhantikena
a¤¤arucikena a¤¤atràyogena a¤¤atra àcariyakena subhaü vimokkhaü
upasampajja viharituü, yo ca me ayaü bhante, bhagavati pasàdo, tamevàhaü
sàdhukamanurakkhissàmã “ti.
Idamavo ca bhagavà. Attamano bhaggavagotto paribbàjako bhagavato bhàsitaü abhinandi’ ti.
Pàthikasuttaüniññhitaü pañhamaü.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1. Asubhanetava (syà - [PTS] 2. Sa¤jànàtãti [PTS] 3. Divàdivasseca(syà [PTS]
SINHALA
oS ksldh
kfud ;ii N.jf;d wryf;d iuud iunqoaOii
46′ mdGsl iQ;1h
3′ ud jsiska fufia wik ,os’ tla lf,l Nd.Hj;2ka jykafia u,a, rg wkqmsh kuzjQ u,a, rcqkaf.a kshuz.u jevjdih lf
[\q 378/]
tl, Nd.Hj;2ka jykafia fmrjre ld,fhys isjqre yeË fmdrjd f.k md;1ho
/f.k wkqmsh kuz kshuz .ug msvq msKsi meusKsfhdah’ wkqmsh kuz kshuz .ug
mZsvq msKsi hdu iËyd ;j l,a jevs ksid NdrA.j f.da;1 msrjecshdf.a wdrduhg
meusKsfhah’
4′ tl, NdrA.j f.da;1 msrsjecs f;fuz Nd.Hj;2ka jykafiag fufia lSh’
))iajduSks” Nd.Hj;2ka jykai” fuys meusfK;ajd iajduSks” Nd.Hj;2ka jykafia
fndfyda l,lska fuys meusKshdyqh’ fuys jev ysËskq uekjehs)) msrsjecs
f;fuz ;udf.a wdikh mkjd Èkafkah” NdrA.j f.da;1 msrjecshdo tla;rd usgs
wdikhla f.k tla me;a;l yqkafkah’
tl me;a;l yqkakdjQ NdrA.j f.da;1 msrsjecs f;fuz Nd.Hj;2ka jykafiag
fufia lSh’ ))iajduSks” miq.sh ojfil jkdyS iqklaL;a; kuz ,spzPjS mq;1hd
meusK ug fufia lSfhah’ ))NdrA.jh” ud jsiska oeka Nd.Hj;2ka jykafia bj;a
lrk ,oaody’ uu Nd.Hj;2ka jykafia Wfoid jdih fkdlrushs)) lSfhah’
))iajduSka jykai” lsfulao$ fuz ldrKh iqklaL;a; ,spzPjS mq;1hd lS fiajQjlaoehs)) weiqfjzh’
))NdrA.jh” fuz ldrKh iqklaL;a; ,spzPjS mq;1hd huzfia lSfhao tfia
jQfhah’ NdrA.jh” miq .sh ojfil iqklaL;a; ,spzPjS mq;1hd meusK ug jeË tl
me;a;l yqkafkah’ ug fufia lSh’
))iajduSka jykai” oeka uu Nd.Hj;2ka jykafia w;a yer ouus’ iajduSka jykai”uu Nd.Hj;2ka jykafia Wfoid jdih fkdlrkafkushs)) lSh’
fufia lS l,ays uufufia lSus’
))lsfulao” iqklaL;a;h” uu ;d yg udf.a Y1djlfhlaj jdih lrjhs lSfhuzo$))
))iajduSka jykai” tnÌ lSula ke;ehs)) lSh’
))f;da jkdys ug ))iajduSka jykai” uu Nd.Hj;2ka jykafiaf.a Y1djlfhlaj jdih lrkafkus))hs lSfhyso$
))iajduSka jykai” tnkaola fkdlSus))hs lsh’
[\q 379/]
))tfia kuz ysia mqreIh” ljfrla ljfrl2 bj;a lrkafkaoehs weiSus’ ysia mqreIh ;df.a fuz wmrdOh fld;ruz uy;ao lshd n,jh))hs lSus’
5′ bka miq fyf;u ))iajduSks” Nd.Hj;2ka jykai” Nd.Hj;a f;fuz ud yg
ukqIH OrAuhg jvd Wiia OrAufhka iDoaOs oelajSu fkdlrkafkah))hs lsh’
))lsfulao” iqklaL;a;h” uu ;d yg ))iqklaL;a;h tj” f;da udf.a Y1djl
Ndjhg meusK jdih lrj’ uu ;dyg ukqIH OrAuhg jvd Wiia OrAufhka iDoaOs
oelajSu lrkafkus))hs lsfhuzo$))
))iajduSka jykai” tfia fkdlSfjzhhs)) lSh’
))iajduSka jykai” Nd.Hj;2ka jykafia jsiska OrAuh foaYkd lrk ,oafoao
ta OrAuh f;fuz Bg wkqj ms
))tfia kuz iqklaL;a;h” ukqIH OrAuhg jvd Wiia OrAufhka iDoaOs
oelajSfuka ljr m1fhdackhla jkafkao$ ysia mqreIh” ;f.a fuz fld;rha uy;a
jrolaoehs n,jhhs)) lSus’
6′ ))iajduSka jykai” Nd.Hj;2ka jykafia ud yg f,dal m1{ma;sh
*f,daflda;am;a;s l:dj( m1ldY fkdlf
))iajduSka jykai” tfia fkdlSfhahhs)) lSh’
))iqklaL;a;h” f;da l2ulehs is;kafkyso$ f,dj yg .ekSfuz iSudj
*f,daflda;am;a;sh( m1ldY l< l,ayS fyda fkdl< l,ayS huz Èla keisula
iËyd ud jsiska OrAuh m1ldY lrk ,oafoao” ta OrAuh f;fuz Bg wkqj
ms
))iajduSka jykai” Èla ke;s lsrSula iËyd oyuz foikafkao ta OrAuh f;fuz
Bg wkqj ms
))ysia mqreIh” n,j” ;d jsiska fld;ruz uy;ajQ wmrdOhla lrk ,oafoaoehs weiSus’
[\q 380/]
7′ ))iqklaL;a;h” ;d jsiska jcAcs .1dufhys *jeoE rcqkaf.a .fuys( fkdfhla wdldrfhka udf.a .2K jrAKkd lrk ,oafoah’
))iqklaL;a;h” ;d jsiska *tu( jsYd,d uy kqjros fkdfhla wdldrfhka ixhdf.a .2K lshk ,oafoah’
))iqklaL;a;h” ;g fufia lshkafkda we;s jkakdyqh’ iqklaL;a;” ,spzPjS
mq;1 f;fuz Y1uK Nj;a f.#;uhka jykafia flfrys n1yauprAhd kuzjQ fY1aIaG
yeisrSug wfmdfydi;a jQfha Y1uK OrAufhka bj;aj .sys njgmeusKsfhahs))
lSus’
))NdrA.jh” fufia ud jsiska lshkq ,enQ iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz
huzfia wmdfha bmoSug iqÈiqjQ ksrsif;la pq;j tys” hkafka fjzo tfiau fuz
OrAu jskh kuzjQ Ydikfhka myjQfhah’
8′ ))NdrA.jh” uu tla lf,l :q,q kuz rg W;a;rld kuz kshu.u jdih lf,us’
tl, uu fmrjre ld,fhys yeË fmdrjd md;1 isjqre /f.k iqklaL;a; ,spzPjS
mq;1hd miq Y1ukhd fldgf.k W;a;rld kuz kshuz .ug msZvq msKsi
meusKsfhus’ta ld,fhys jia;1 yeËSula ke;s fyhska ksrAjia;1jQ n,q ,s,dfjka
hq;a fldrlaL;a;sh kuz ks.KAGfhla f;fuz Ègqfjus’
))iqklaL;a;h” fyf;u fuhska i;ajk ojfiys w,il kuz frda.fhka *bosuS .sh
nv we;sj( ld,l1shd lrkafkah’ tfia lZMrsh fldg ld,l[acsl kuz b;d ySkjQ
wiqr+fhdaksfhys Wmofkah’ uereKdjQ Tyq nSrK;a:uzNl kuz fidfydfkys
oukakdyqh’
))NdrA.jh” tl, iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz fldrlaL;a;sh kuz ks.KAGhd fj; meusK Nd.Hj;2ka jykafiaf.a m1ldYh oekakqfjzh’
))tl, iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz nSrK;a:uzNl kuz fidfydkg meusK
fldrlaL;a;sh kuz ks.KAGhdg ;2ka jrla w;ska .eiqfjzh’ *w;ska .id(
))weje;a fldrlaL;a;sh ;udf.a .;sh *;u Wmka ;ek(okafkyso$))hs weiS’
[\q 381/]
))tl, fldrlaL;a;sh ks.KAG f;fuz w;ska msg msi ouuska ke.sgzfgzh’
*tfia ke.sg()) weje;a iqklaL;a;h” ;udf.a .;sh oksus’ ish,af,ka msrsyqKq
ld,l[acsl kuz wiqr ksldfhla fjzo tys uu Wmkafkus)) lshd t;ekaysu
Wvql2rej u
iqklaL;a; ,spzPjS mq;1hd ug fufia lSfhah’ ))iajduSka jykai”
fldrlaL;a;sh ks.KAGhd iËyd Nd.Hj;2ka jykafiahuz mrsoaolsk ug lSfjzo” ta
jsmdlh tmrsoafokau jQfhah’
))iqklaL;a;h” boska tfia we;s l,ays ud jsiska ukqIH OrAuhg jvd Wiia
OrAufhka iDoaOs oelajSu lrk ,oafoa fjzo fkdlrk ,oafoa fjzoehs)) weiSus’
))iajduSka jykai” tfia we;s l,ayS taldka;fhkau ukqIH OrAuhg jvd Wiia
OrAufhka iDoaOs oelajSu lrk ,oafoah’))
9′ ))NdrA.jh” tlalf,l uu jsYd,d uykqjr iuSmfha uydjkfhysjQ l@gd.dr
Yd,dfjys jdih lf
))NdrA.jh tl,ayS iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz fldrugzgl kuz ks.KAG
f;fuz fj; meusK m1Yak weiSh’ fldrugzgl ks.KAGhdg W;a;r osh fkdyels jsh’
W;a;r osh fkdyelsjQ fyf;u fldamho oafjzYho fkdi;2gq njo m1ldY lf
))NdrA.jh tl, iqklaL;a; ,spzPjS mq;1hd Tyqf.ka CIudj b,ajd .;af;ah’
))NdrA.jh tl,ayS iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz ud fj; meusKs l,Tyqg uu fuz ldrKh lshus’
))ysia mqreIh” f;da Y1uK YdlH mq;1fhl2fia fmkS isgskafkysoehs))
weiSus’ ))f;da fldrugzgl kuz ks.KAGhd lrd meusK m1YaK weiqfjz
fkdfjzo$m1Yak wik ,oaodjQ ta fldrugzgl kuz ks.KAG f;fuz fkdi;2gqj
fldamho oafjzYho fkdi;2gq njo my< lf
[\q 382/]
))iqklaL;a;h” ta fldrugzgl kuz ks.KAGhd Wym;a ry;a Y1uKfhlehs
is;kafkyso$ta ks.KAG f;fuz fkdfnda ojilskau .sys weÌuz weË nsrsËla iys;j
n;a msgs wdydr wkqNj lruska jsYd,d uykqjr ishZM ffp;Hia:dkhka blaujd
f.dia hiiska msrsyS uefrAkafkahhs)) lSfjus’
))NdrA.jh” tl,ayS iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz ug fufia oekakqfjzh’
))iajduSks” Nd.Hj;2ka jykai” fldrugzgl kuz ksjgd .ek Nd.Hj;2ka jykafia
hula m1ldY lf
))iqklaL;a;h” boska tfia we;s l,ays ud jsiska ukqIH OrAuhg jvd Wiia
OrAufhka iDoaOs oelajSula lrk ,oafoaoehs)) weiSus’ ))iajduSka jykai”
taldka;fhkau ukqIH OrAuhg jvd Wiia OrAufhka iDoaOs oelajSu lrk ,oafoah))
lSh’
))NdrA.jh” fufiao jkdys ud jsiska lshkq ,nkakdjQ iqklaL;a; ,spzPjS
mq;1 f;fuz fuz OrAujskh kuzjQ Ydikfhka wmdfhys jefgkakdjQ ksrs if;la huz
fiao tafia myjQfhahhs lSfjus’
0′ ))NdrA.jh” uu tlalf,l jsYd,d uykqjfrysu uydjkfhys l@gd.dr
Yd,dfjysu jdih lf
))NdrA.jh” tl,ayS iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz ud fj; meusK” ud yg ta ldrKh lsfhah’
[\q 383/]
))iqklaL;a;h” ))mdGsl mq;1 ks.KAG f;fuz ta jpkh my fkdfldg udf.a
yuqjg tkag kqiqÈiq jkafkahhso boska tfia ta kuz Tyqf.a ysi i;alvlg
mef
-’ ))NdrA.jh” tl,ays jkdys uu fmrjre ld,fhys yeË fmdrjd md;1 isjqre
/f.k jsYd,d uykqjrg msZvq msKsi meusKsfhus’ jsYd,d uykqjr msZvq msKsi
yeisr miq n;a ld,fhys msKAvmd;fhka yerS tkafka mdGslmq;1 ks.KAGhdf.a
wdrduhg meusKsfhus’))
))NdrA.jh” tl,ays iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz jsYd,d uykqjrg f.dia
m1isoaOjQ ,spzPjSyq huz huz ;ekayso ta ta ;ekaj,g meusK fuz mqj;a
lSfhah’ ))weje;aks” ta Nd.Hj;2ka jykafia mdGsl mq;1 ks.KAGhdf.a wdrduh
huz ;efklayso oj,a ld,fhys jdih msKsi tys meusKsfhdah’ wdhqIau;aks”
kslau hjz” hym;a iajNdj we;s Y1uKhskaf.a ukqIH OrAuhg jvd Wiia OrAufhka
RDOs oeljSula jkafkahhs)) lSh’
))NdrA.jh” tl, mdGsl mq;1 ks.KAG f;fuz nshm;a jQfha ;e;s.kakd ,oafoa lSkaÈlaLdKq msrsjecshdf.a wdrduhg meusKsfhah’))
))NdrA.jh” mdGsl mq;1 f;fuz ))weje;” tkafkus” wej;” tkafkus))hs lshuska tysu ,ef.kafkah’ yqkiafkka ke.sgskago fkdyels jkafkah’))
))NdrA.jh” fufia lS l,ays uu ta msrsig fufia lSfjus’ ))weje;aks”
mdGsl mq;1 ks.KAG f;fuz ta jpkh my fkdfldg ta is; myfkdfldg ta oDIagsh
w;afkdyer udf.a bosrshg tkag wiurA: jkafkah’))
*m
3=’ ))NdrA.jh” tl,ays jkdys tla;rd ,spzPjS uydud;Hfhlao Bg miq cd,sh
kuz ;eke;af;lao mdGsl mq;1 ks.KAGhd f.k tkag .sfhah’ Tyqgo mdGsl mq;1
f;fuz ))weje; hus” weje; hus)) lshd tysu ,ef.kafkah’ yqkiafkka
ke.sgskago fkdyels jkafkah’))
[\q 384/]
))NdrA.jh” tl,ays uu ta msrsi oeyeus l:dfjka lreKq olajd is;a myojd
uy;ajQ iir flf,ia neÌfuka usÈkjqka fldg wiQidr oyila m1dKSka uy;ajQ
ixidr ÈrA. udrA.fhka WÈrd ksjkamqr woaor msysgqjd f;afcda Od;2
iudm;a;shg iujeoS ;,a .ia y;la muKjQ wyig mek ke.S wksl2È ;,a .ia y;la
muKjQ ;ek .sksisZM ujd o,ajd” Èuz msgfldg” m1d;sydrAh olajd uyd jkfhysjQ
l@gd.dr Yd,djg meusK isgsfhus’))
))NdrA.jh” tl,ays jkdys iqklaL;a; ,spzPjS mq;1 f;fuz uu fj; meusKs
jsg ))iqklaL;a;h” uu ;g mdGsl mq;1 ks.KAGhd .ek huz mrsoafolska lSfhuzo
ta jsmdlh tfiau jSo$)) weiSus’ ))iajduSka jykai” Nd.Hj;2ka jykafia mdGsl
mq;1 ks.KAGhd .ek huz mrsoafolska m1ldY lf
))iajduSka jykai” ukqIH OrAuhg jvd Wiia OrAufhka RDOs oelajSula lrK
,oafoa fjus)) lS ))fufiao we;s l,ays f;da fufia lshkafkysh’ iajduSka
jykai” Nd.Hj;2ka jykafia ug ukqIH OrAuhg jvd Wiia OrAufhka RDOs oelajSu
fkdlrkafkauh))hs lshhs’ ysia mqreIh” n,j” fld;ruz uy;a wmrdOfhla ;d
jsiska lrK ,oafoaoehs)) lSfhus’))
))NdrA.jh” fufiao ud jsiska lshkq ,nkakdjQ iqklaL;a; ,spzPjS mq;1
f;fuz fuz OrAuz jskh kuzjQ Ydikfhka wmdfhys bmoSug iqÈiq ksrsif;la tys
hkafka huzfiao tfiau myjS .sfha hhs)) lSjdyqh’
33′ ))NdrA.jh” uu f,daflda;am;a;sh ms
))NdrA.jh” we;euz uyK nuqfKda BYajrhd jsiska f,dj ujk ,oafoah”
nqyauhd jsiska f,dj ujk ,oafoahhs Tjqkaf.a wdpdrAh mrmqfrka tk
f,daflda;am;a;s jxY l:dj m1ldY lroao” uu Tjqka lrd meusK fufia lshus’
))wdhqIau;aks” f;dms ljfrl2 jsiska flfia ujk ,oafoao$ f,daflda;am;a;s
jxY l:dj m1ldY lrkakdyqo$ ud jsiska wik ,oaodjQ Tjzyq W;a;r fokag
fkdyels fj;a’ W;a;r fokag fkdyelaldyq udf.kau wi;a’
[\q 385/]
34′ ))weje;aks funÌ ld,hla jkafkauh’ fndfydaoSrA ld,hla wejEfuka miq
huz lsis lf,l fuz f,dalh jskdY jkafkah’ f,dalh jskdY jk l,ays fndfyda
fihska i;ajfhda wdNiair kuz n1yau f,dalfhys Wmoskakdyqh’ Tjzyq is;ska
WmoskakdjQ m1S;sh wkqNj lruska iajlSh YrSrdf,dal we;sj wyfiys
yeisfrkafkdaj ukd fldg isgskakdyq b;d oSrA ld,hla jdih lr;a’ oSrA ld,hla
wejEfuka fuz f,dalh yefokafkah” f,dalh yefok l,ays Y2kHjQ n1yau
jsudkhla my< jkafkah’ tl, jkdys tla;rd i;ajfhla wdhqI laIh jSfuka
fyda msk laIh jSfuka fyda wdNiair nU f,djska pq;j Y2kHjQ nU jsufkys
Tzmmd;slj Wmoskafkah’ fyf;u tys is;ska Wmka m1S;sh wkqNj lruska
YrSrdf,dalfhka hqla;j wyi yeisfruska iqjfia isgskafka fndfyda os.2 l,la
*tfia( isgskafkah’ tys yqol,dj fndfyda l,la jik Tyqg fkdwe,aula ;e;s
.ekaula Wmoskafkah’ ))taldka;fhka ;j;a i;ajfhdao fuys tkakdyq kuz b;d
fhfylehs)) funÌ is;la jkafkah’ tfia we;s l,ayS ;j;a i;ajfhdao wdhqI CIh
jSfuka fyda msk CIh jSfuka fyda wdNiair nU f,djska pq;j Y2kHjQ n1yau
jsudkfhys ta i;ajhd yd iyNdjhg meusK Wmoskakdyqh’ Tjzyqo tys is;ska Wmka
m1S;sh wkqNj lruska YrSrdf,dalfhka hqla;j wyi yeisfrk iajNdj we;sj
hym;afia isgskafkda fndfyda l,la jdih lr;a’
35′ ))weje;aks” tys huz i;ajfhla m
[\q 386/]
.kafkah( huz ta i;ajfhda jkdys miqj Wmkakdyqo Tjqkag funÌ isf;la
jkafkah’ ))fuz mskaj;a n1yau f;fuz uyd n1yauhd jkafkah’ ish,a, uev
mj;ajkafkah’ lsisfjl2 jsiska uevsh fkdyelaflah’ taldka;fhka ;u jiZ.fhys
mj;akdjQ BYajrhdjQ f,dal lrA;D jkafkah’ ksrAud;DjQo fY1aIaGjQo ;uka
jsiska ch.;a jiZ.lsrSug m;ajQ ish,q i;ajhskaf.a mshd jkafkah’ fuz mkaj;a
n1yauhd jsiska wms ujk ,oafouq’ Bg fya;2 ljfrAo$ fuys m
36′ ))weje;aks” tys huz ta i;ajfhla m
[\q 387/]
tl,ayS Tjzyq fufia lshkakdyqh’ ))weje;a .#;uhka jykai” huz
mrsoafolska wdhqIau;a .#;uhka jykafia lsfhao tmrsoafokau wm jsiskao wik
,oafoahhs)) lsh;s’
NdrA.jh” we;euz uyK nuqfkda LsvzvdmÈisl kuz f,daflda;am;a;s wdpdrAhjdohla mkjkakdyqh’ uu Tjqka lrd meusK fufia lshus’
wdhqIau;a f;ms flfia LsvzvdmÈisl kuz f,daflda;am;a;s wdpdrAhjdo
mkjkakdyq oehs wihs’ ud jsiska wik ,oaodyq Tjzyq fkdo;a” fkdoks;a’ Tjzyq
udf.ka fufia wi;a’
37′ ))weje;aks” LsvzvdmÈisl kuz fojs fldgila we;af;ah’ Tjzyq fndfyda
fjz,djla ikaf;daI ckl l1SvdjkayS we,S jdih lroao” Tjqkaf.a isys
uq
38′ huznÌjQ wms LsvzvdmÈisl jQfhuqo ta wms jevs fjz,djla i;2gq l1Svd
r;s iajNdjfhys we,S jdih flf
[\q 388/]
))weje;aks” f;dms fufia we;slrk ,o LsvzvdmÈisl kuz wdjdrAh mruzmrdfjka wd f,dfld;am;a;s jxYl:dj mkjkakdyqhhs lSfhus’
tl, Tjzyq fufia lSy’ ))weje;a f.#;uhka jykai” huzfia wdhqIau;a
f.#;uhka jykafia m1ldY lf
39′ )) NdrA.jh” we;euz uyK nuqfKda ufkdmÈisl kuz f,dfld;am;a;s
jxYl:djla mKjkakdyqh’ uu Tjqka lrd meusK fufia lshus’ ))weje;aks” f;dms
l2ula fya;2 fldgf.k ufkdmÈisl kuz f,dfld;am;a;s jxYl:djla m1ldY
lrkakdyqoe))hs wius’ W;a;r fokakg fkdyelsjQjdyq udf.kau wikakdyqh’
Tjqkag fufia m1ldY lrkafkus’
))weje;aks” ufkdmÈisl fojs flfkla we;a;dy’ ta fojsfhda jevs ld,hla
Tjqfkdjqkaf.a hi biqre oel bjish fkdyS fldamd.aksfhka Tjqfkdjqka foi n,d
ysËskakdy’ Tjqfkdjqka flfrys is;a ÉIH lr .kakdy’ ÉrAj, YrSr yd ÉrAj,
is;a we;af;d fj;a’ ta fya;2 fldgf.k ta fojzfhda ta f,djska pq; jkakdy’
ta fojsf,djska pq;j fuz wd;auhg *usksi;a njg( tao” usksi;a njg wdjd jQ
fyf;fuz jSrAH jvd jzfYaI jSrAH Ndjkdfjys fhoSfuka wm1udoh jvd hym;a
fufkys lsrSu fya;2 fldgf.k ps;a; iudOshla *OHdkhla( ,nkafkah’ ta iudOs
is;ska fmr jsiQ fojs f,dj olskafkah’ bkau;2 fkdolafkah’ fyf;fuz fufia
lshkafkah’ ))huznÌ ta ufkdmÉisl fojsflfkla jevs ld,hla TjQfkdjQka foi
fldamfhka fkdn,kakdyqo” TjQfkdjQka flfrys is;a ÉIH fkdlrkakdyqo” Tjqyq
ÉrAj, fkdjQ YrSr yd is;a we;sj ta fojsf,djska pq; fkdjkakdy’ ks;H
fkdfmfrf
[\q 389/]
30′ ))NdrA.jh” we;euz uyK nuqfKda f,dalh fya;2 rys;j bfnzu we;s
jQfhahhs ))wOspzp iuqmamkak)) jdoh iajlSh wdpdrAh jxY l:dj fldg m1ldY
lr;s’ uu Tjqka lrd meusK fufia lshus’ ))weje;aks” f;dms ))wOspzp
iuqmamkak)) f,dal W;am;a;s jxY l:dj ljr fya;2jlska mKjk ,oaodyqoe))hs
wius’ ud jsiska wik ,oaodjQ Tjqyq W;;r fokag fkdyels jkakdyq ud w;skau
wikakdyqh’ ))weje;aks” wix{ i;aj kuz fojs flfkla we;a;dy’ ix{dj
yg.eKSfuka jkdys ta fojsfhda ta foajzf,djska pq; jkakdy’ weje;aks” fuz
u;2 lshk fia jSug fya;2 we;af;ah’ huz fya;2jlska tla;rd i;ajfhla ta fojz
f,djska pq;j fuz usksi;a njg tkafka fjzo fuz usksi;a njg wdjdjQ fyf;u
.sys f.hska kslau mejsos jkafkao .sys f.hska kslau mejsosjQfha flf,ia
;jk jSrAhh jvd uy;a jSrAhh jvd Ndjkdfjys fhoS wm1udoh jvd hym;a fufkys
lsrSu fya;2fldg f.k ps;a;iudOshla ,nkafkah’ ta iudOsfhka ta ix{djf.a
my
3-’ tjsg Tjqyq fufia lshkakdyqh’ ))weje;a f.#;uhka jykai” wdhqIau;a
f.#;uhkajykafia huzfia m1ldY lf
))NdrA.jh” fufia lshkakdjQ udyg we;euz uyK nuqfKda Y1uK Nj;a f.#;u
f;fuzo NsCIQyqo ienE fkdjQ ysiajQ fndre wN@; nia m1ldY lrkakdyqhhs
lshkakdy’ jsmrS; ix{d we;af;dah’Y1uK Nj;a f.#;u f;fuz fufia lSfhah’
))huz lf,lays Y2N jqfudCIhg meusK jdih flfrAo ta ld,fhys ish,a, wY2N
jYfhka okafkahhs lsh))hs hkqfjks’
[\q 390/]
4=’ ))NdrA.jh” uu tnkaola fkdlshus’ huz lf,lays Y2N jsfudCIhg tkuz
jrAK lisKOHdkhg t
43′ ))NdrA.jh” wkH oDIagslfhlajQo” wka jegySula we;a;djQo” wkH
rejsfhla jQo” wkau;hla we;a;djQo” wka .2rejreka we;a;djQo” ;g Y2N
jsfudCIhg *jrAK lisKOHkhg( meusK jdih lsrSuÈIalr jkafkauh’ tnejska
Ndr.jh”f;dmf.a ud flfrys huz m1idofhla fjzo” ta m1idohu f;da fydËska
rCIdlrj))hs lsy’
))iajduSka jykai” boska wkH oDIagsljQ ta ud jsiska Y2N jsfudCIhg
meusK jdih lrkag ÈIalr jkafka kuz iajduSks” Nd.Hj;2ka jykai” Nd.Hj;2ka
jykafia flfrys huznÌ udf.a m1idofhla fjzo” ta m1idohu uu fydËska wdrCId
lrkafkus))hs lSh’
Nd.Hj;2ka jykafia fuz iQ;1h foaYkd lf
*mdGsl iQ;1h ksus’(
961 LESSON 25-06-2013 TUESDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY
|
Pàyàsi |
http://www.hongkiat.com/blog/40-people-who-changed-the-internet/ 40 People Who Changed the Internet of Computer which is nothing but an ENTERTAINMENT BOX for ALLThe world has become tightly connected since the internet. The web
Having a great idea is one thing. Turning that idea into a booming
Vint Cerf and Bob KahnFather of the Internet. The Father of Internet Vint Cerf, together with Bob Kahn
Tim Berners-LeeInventor of WWW. Tim Berners-Lee
Ray TomlinsonFather of Email. Programmer Ray Tomlinson,
Michael HartThe birth of eBooks. Michael Hart
Gary ThuerkThe first Email spam. Spamming is an old marketing technique. Gary Thuerk,
Scott FahlmanThe first emoticon. Scott Fahlman
Marc AndreessenNetscape Navigator. (wikipedia) Marc Andreessen
Jarkko OikarinenInternet Relay Chat, IRC. (wikipedia) Jarkko Oikarinen
Robert Tappan MorrisFirst Worm Virus. The concept of a worm virus is unique compare to the conventional
David BohnettGeocities. (wikipedia) David Bohnett
Ward CunninghamThe first Wiki. American programmer Ward Cunningham
Sabeer BhatiaHotmail. (wikipedia) Sabeer Bhatia
Matt DrudgeThe Drudge Report. (wikipedia) Matt Drudge
Larry Page and Sergey BrinGoogle. (wikipedia) Larry Page and Sergey Brin
Bill GatesMicrosoft. (wikipedia) Bill Gates
Steve JobsApple. (wikipedia) Steve Jobs
David Filo and Jerry YangYahoo. (wikipedia) David Filo and Jerry Yang
Brad FitzpatrickLiveJournal. (wikipedia) Brad Fitzpatrick
Shawn FanningNapster. (wikipedia) Shawn Fanning
Peter ThielPaypal. (wikipedia) Peter Thiel is
Pierre Morad OmidyarEbay. (wikipedia) Pierre Omidyar
Jimmy WalesWikipedia. (wikipedia) Jimmy Wales
Stewart Butterfield and Caterina Fake.Flickr. (wikipedia) Photosharing website has become a part of everyday online life for millions of people. Stewart Butterfield, who with his wife Caterina Fake
Jonathan AbramsFriendster. (wikipedia) Jonathan Abrams built Friendster, together with Cris Emmanuel,
Niklas ZennstromSkype. (wikipedia) Niklas Zennstrom
Bram CohenBit Torrent. (wikipedia) If Napster started the first generation of file sharing , Bram Cohen
Reid HoffmanLinkedIn. (wikipedia) Reid Hoffman,
Matt MullenwegWordPress. (wikipedia) Matt Mullenweg
Chad Hurley, Steve Chen, and Jawed KarimYoutube. (wikipedia) Chad Hurley, Steve Chen, and Jawed Karim
Craig NewmarkCraigslist. (wikipedia) Craig Newmark
Julian AssangeWikiLeaks. (wikipedia) Julian Assange
Dick CostoloFeedBurner. (wikipedia) People generally check their preferred sites every now and then to
Mark ZuckerbergFacebook. (wikipedia) Mark Zuckerberg
Jack DorseyTwitter. (wikipedia) Jack Dorsey
Bonus: 3 More…Christopher Poole4chan message board. (wikipedia) Christopher Poole,
Joshua SchachterDelicious. (wikipedia) Del.icio.us is a more sophisticated multiuser version of Muxway, wherein his first implementation of tags. Joshua Schachter
Jeff BezosAmazon. (wikipedia) Jeff Bezos |
23 |
Pàyàsi |
English |
Suttantapiñake
Dãghanikàyo
(Dutiyo bhàgo)
Mahàvaggo
Namo tassa bhagavato arahato sammà sambuddhassa.
10. (23) Pàyàsisuttaü
Evaü me sutaü: ekaü samayaü àyasmà
kumàrakassapo kosalesu càrikaü caramàno mahatà bhikkhusaïghena saddhiü
pa¤camattehi bhikkhusatehi yena setabyà nàma kosalànaü nagaraü
tadavasari. Tatra sudaü àyasmà kumàrakassapo setabyàyaü viharati
uttarena setabyaü siüsapàvane.
Tena kho pana samayena pàyàsiràja¤¤o setabyaü ajjhàvasati sattussadaü
satiõakaññhodakaü sadha¤¤aü ràjabhoggaü ra¤¤à passenadinà kosalena
dinnaü ràjadàyaü brahmadeyyaü.
Tena kho pana samayena pàyàsissa ràja¤¤assa evaråpaü pàpakaü
diññhigataü uppannaü hoti “iti pi natthi paro loko, natthi sattà
opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü [PTS Page 317] [\q 317/] kammànaü
phalaü vipàko”ti.
2. Assosuü kho setabyakà bràhmaõagahapatikà: “samaõo khalu bho
kumàrakassapo samaõassa gotamassa sàvako kosalesu càrikaü caramàno
mahatà bhikkhusaïghena saddhiü pa¤camattehi bhikkhusatehi setabyaü
anuppatto setabyàyaü viharati uttarena setabyaü siüsapàvane. Taü kho
pana bhavantaü kumàrakassapaü evaü kalyàõo kittisaddo abbhuggato:
paõóito byatto medhàvã bahussuto cittakathã kalyàõapañibhàno vuddho ceva
arahà ca. Sàdhu kho pana tathàråpànaü arahataü dassanaü hotã”ti.
[BJT Page 506] [\x 506/]
3. Atha kho setabyakà bràhmaõagahapatikà setabyàya nikkhamitvà
saïghasaïghã gaõãbhåtà uttarena mukhà gacchanti yena siüsapàvanaü. Tena
kho pana samayena pàyàsi ràja¤¤o uparipàsàde divàseyyaü upagato hoti.
Addasà kho pàyàsi ràja¤¤o setabyake bràhmaõagahapatike setabyàya
nikkhamitvà saïghasaïghã gaõãbhåte uttarena mukhe gacchante yena
siüsapàvanaü. Disvà khattaü àmantesi: kinnu kho bho khatte setabyakà
bràhmaõagahapatikà setabyàya nikkhamitvà saïghasaïghã gaõãbhåtà uttarena
mukhà gacchanti yena siüsapàvanantã?
[PTS Page 318] [\q 318/] “atthi kho bho samaõo kumàrakassapo
samaõassa gotamassa sàvako kosalesu càrikaü caramàno mahatà
bhikkhusaïghena saddhiü pa¤camattehi bhikkhusatehi setabyaü anuppatto,
setabyàyaü viharati uttarena setabyaü siüsapàvane. Taü kho pana
bhavantaü kumàrakassapaü evaü kalyàõo kittisaddo abbhuggato: paõóito
byatto medhàvã bahussuto cittakathã kalyàõapañibhàno vuddho ceva arahà
càti. Tamenaü te bhavantaü kumàrakassapaü dassanàya upasaïkamantã”ti.
“Tena hi bho khatte yena setabyakà bràhmaõagahapatikà tenupasaïkama.
Upasaïkamitvà setabyake bràhmaõagahapatike evaü vadehi: pàyàsi bho
ràja¤¤o evamàha’ àgamentu kira bhavanto, pàyàsi pi ràja¤¤o samaõaü
kumàrakassapaü dassanàya upasaïkamissati purà samaõo kumàrakassapo
setabyake bràhmaõagahapatike bàle abyatte sa¤¤àpeti: itipi atthi paro
loko, atthi sattà opapàtikà, atthisukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko’ti. Natthi hi bho khatte paro loko, natthi sattà opapàtikà natthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko”ti. ‘Evaü bho’ti kho so khattà
pàyàsissa ràja¤¤assa pañissutvà yena setabyakà bràhmaõagahapatikà
tenupasaïkami. Upasaïkamitvà setabyake bràhmaõagahapatike etadavoca:
pàyàsi bho ràja¤¤o evamàha: àgamentu kira bhavanto, pàyàsi pi ràja¤¤o
samaõaü kumàrakassapaü dassanàya upasaïkamissatã”ti.
[BJT Page 508] [\x 508/]
4. Atha kho pàyàsã ràja¤¤o setabyakehi bràhmaõagahapatikehi parivuto
yena siüsapàvanaü yena àyasmà kumàrakassapo tenupasaïkami, upasaïkamitvà
àyasmatà kumàrakassapena saddhiü sammodi, sammodanãyaü [PTS Page 319]
[\q 319/] kathaü sàràõãyaü vãtisàretvà ekamantaü nisãdi. Setabyakàpi kho
bràhmaõagahapatikà appekacce àyasmantaü kumàrakassapaü abhivàdetvà
ekamantaü nisãdiüsu, appekacce àyasmatà kumàrakassapena saddhiü
sammodiüsu, sammodanãyaü kathaü sàrànãyaü vãtisàretvà ekamantaü
nisãdiüsu. Appekacce yenàyasmà kumàrakassapo tena¤jaliü panàmetvà
ekamantaü nisãdiüsu. Appekacce nàmagottaü sàvetvà ekamantaü nisãdiüsu.
Appekacce tuõhãbhåtà ekamantaü nisãdiüsu.
5. Ekamantaü nisinno kho pàyàsi ràja¤¤o àyasmantaü kumàrakassapaü
etadavoca: “ahaü hi bho kassapa evaüvàdã evaüdiññhiü ‘iti pi natthi paro
loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko”ti.
“Nàhaü ràja¤¤a evaüvàdã evaüdiññhiü addasaü và assosi và. Kathaü hi
nàma evaü vadeyya: ‘itipi natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà,
natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti. Tena hi ràja¤¤a
ta¤¤evettha pañipucchissàmi, yathà te khameyya tathà naü byàkareyyàsi.
Taü kimma¤¤asi ràja¤¤a ime candimasuriyà imasmiü và loke parasmiü và,
devà và te manussà và ti?
“Ime bho kassapa candimasuriyà parasmiü loke na imasmiü, devà te na manussà”ti.
“Iminà pi kho te ràja¤¤a pariyàyena evaü hotu: itipi atthi paro loko,
atthi sattà opapàtikà, atthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko’ti.
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho evaü me ettha hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàko”ti.
[BJT Page 510] [\x 510/]
6. Atthi pana ràja¤¤a pariyàyo yena te pariyàyena evaü hoti: ‘itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà [PTS Page 320] [\q 320/] natthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti?
“Atthi bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: ‘itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàko’ti.
“Yathà kathaü viya ràja¤¤à?”Ti.
“Idha me bho kassapa mittàmaccà ¤àtisàlohità pàõàtipàtã adinnàdàyã
kàmesu micchàcàrã musàvàdã pisunavàcà pharusavàcà samphappalàpã
abhijjhàlå byàpannacittà micchàdiññhi. Te aparena samayena àbàdhikà
honti dukkhità bàëhagilànà. Yadàhaü jànàmi na dàni me imamhà àbàdhà
vuññhahissantãti tyàhaü upasaïkamitvà evaü vadàmi: santi kho bho eke
samaõabràhmaõà evaüvàdino evaüdiññhino ye te pàõàtipàtã adinnàdàyã
kàmesu micchàcàrã musàvàdã pisunavàcà pharusavàcà samphappalàpã
abhijjhàlå byàpannacittà micchàdiññhi. Te kàyassa bhedà parammaraõà
apàyaü duggatiü vinipàtaü nirayaü upapajjissantãti. Bhavanto kho pana
pàõàtipàtã adinnàdàyã kàmesu micchàcàrã musàvàdã pisuõavàcà pharusavàcà
samphappalàpã abhijjhàlå byàpannacittà micchàdiññhi. Sace tesaü bhavataü
samaõabràhmaõànaü saccaü vacanaü, bhavanto kàyassa bhedà parammaraõà
apàyaü duggatiü vinipàtaü nirayaü upapajjissanti. Sace bho kàyassa bhedà
parammaraõà apàyaü duggatiü nirayaü upapajjeyyàtha, yena me àgantvà
àroceyyàtha: ‘iti pi atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti. Bhavanto kho pana me
saddhàyikà paccayikà yaü bhavantehi diññhaü, yathà sàmaü diññhaü
evametaü bhavissatã’ti. Te me sàdhå’ti [PTS Page 321] [\q 321/]
pañissutvà neva àgantvà àrocenti, na pana dåtaü pahiõanti. Ayampi kho
bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: ‘itipi natthi paro
loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko’ti. “
[BJT Page 512] [\x 512/]
“Tena hi ràja¤¤a ta¤¤evettha pañipucchissàmi, yathà te khameyya,
tathà naü byàkareyyàsi. Taü kimma¤¤asi ràja¤¤a? Idha te purisà coraü
àgucàriü gahetvà dasseyyuü ‘ayaü te bhante coro àgucàrã, imassa yaü
icchasi, taü daõóaü paõehã’ti, te tvaü evaü vadeyyàsi ‘tena hi bho imaü
purisaü daëhàya rajjuyà pacchàbàhaü gàëhabandhanaü bandhitvà khuramuõóaü
kàretvà1 barassarena paõavena rathiyàya rathãyaü siïghàñakena
siïghàñakaü parinetvà dakkhiõena dvàrena nikkhàmetvà dakkhiõato
nagarassa àghàtane 2 sãsaü chindathà’ti. Te ’sàdhå’ti pañissutvà taü
purisaü daëhàya rajjuyà pacchàbàhaü gàëhabandhanaü bandhitvà khuramuõóaü
kàretvà kharassarena paõavena rathiyàya rathiyaü siïghàñakena
siïghàñakaü parinetvà dakkhiõena dvàrena nikkhàmetvà dakkhiõato
nagarassa àghàtane3 nisãdàpeyyuü. Labheyya nu kho so coro coraghàtesu
‘àgamentu tàva bhavanto coraghàtà amukasmiü me gàme và nigame và
mittàmaccà ¤àtisàlohità, yàvàhaü tesaü uddassetvà àgacchàmã’ti? [PTS
Page 322] [\q 322/] udàhu vippalapantasseva coraghàtà sãsaü
chindeyyunti?”
“Na hi so bho kassapa coro labheyya coraghàtesu: àgamentu tàva
bhavanto coraghàtà amukasmiü gàme và nigame và mittàmaccà ¤àtisàlohità,
yàvàhaü tesaü uddassetvà àgacchàmã’ti. Atha kho naü vippalapantasseva
coraghàtà sãsaü chindeyyunti.
“So hi nàma ràja¤¤a coro manusso manussabhåtesu coraghàtesu na
labhissati: àgamentu tàva bhonto coraghàtà amukasmiü me gàme và nigame
và mittàmaccà ¤àtisàlohità, yàvàhaü tesaü uddesetvà àgacchàmã’ti. Kiü
pana te mittàmaccà ¤àtisàlohità pàõàtipàtã adinnàdàyã kàmesu micchàcàrã
musàvàdã pisunavàcà pharusavàcà samphappalàpã abhijjhàlå byàpannacittà
micchàdiññhi, te kàyassa bhedà parammaraõà apàyaü duggatiü vinipàtaü
nirayaü upapannà labhissanti nirayapàlesu: “àgamentu tàva bhavanto
nirayapàlà yàva mayaü pàyàsissa ràja¤¤assa gantvà àrocema itipi atthi
paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko?”Ti iminà pi kho te ràja¤¤a pariyàyena evaü hotu: itipi atthi
paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko ti.
———————
1. Karitvà [PTS] 2. Aghàñane machasaü. 3. Uddassatvà [PTS] uddisitva (sã. Mu. )
[BJT Page 514] [\x 514/]
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho evaü me ettha hoti itipi
natthi paro loko natthi sattà opapàtikà natthi sukañadukkañànaü kammànaü
phalaü vipàko’ti”.
7. “Atthi pana ràja¤¤a pariyàyo yena te pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti?”
“Atthi bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti”.
“Yathà kathaü viya ràja¤¤à?”Ti.
“Idha me bho kassapa mittàmaccà ¤àtisàlohità pàõàtipàtà pañiviratà
adinnàdànà pañiviratà kàmesu micchàcàrà [PTS Page 323] [\q 323/]
pañiviratà musàvàdà pañiviratà pisunàya vàcàya pañiviratà pharusàya
vàcàya pañiviratà samphappalàpà pañiviratà anabhijjhàlå abyàpannacittà
sammàdiññhi. Te aparena samayena àbàdhikà honti dukkhità bàëhagilànà
yadàhaü jànàmi “na1 dàni me imamhà àbàdhà vuññhahissantã’ti. Tyàhaü
upasaïkamitvà evaü vadàmi: santi kho bho eke samaõabràhmaõà evaü vàdino
evaü diññhino “ye te pàõàtipàtà pañiviratà adinnàdànà pañiviratà
kàmesumicchàcàrà pañiviratà musàvàdà pañiviratà pisunàya vàcàya
pañiviratà pharusàya vàcàya pañiviratà samphappalàpà pañiviratà
anabhijjhàlå abyàpannacittà sammàdiññhi, te kàyassa bhedà parammaraõà
sugatiü saggaü lokaü upapajjantã”ti. Bhavanto kho pàõàtipàtà pañiviratà
adinnàdànà pañiviratà kàmesu micchàcàrà pañiviratà musàvàdà pañiviratà
pisunàya vàcàya pañiviratà pharusàya vàcàya pañiviratà samphappalàpà
pañiviratà anabhijjhàlå abyàpannacittà sammàdiññhi. Sace tesaü bhavataü
samaõabràhmaõànaü saccaü vacanaü, bhavanto kàyassa bhedà parammaraõà
sugatiü saggaü lokaü upapajjeyyàtha, yena me àgantvà àroceyyàtha: ‘itipi
atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi sutañadukkañànaü kammànaü
phalaü vipàko’ti. Bhavanto kho pana me saddhàyikà paccayikà, yaü
bhavantehi diññhaü, yathà sàmaü diññhaü evametaü bhavissatã ti. Te me
’sàdhå’ti pañissutvà neva àgantvà àrocenti na pana dåtaü pahãõanti.
Ayampi kho bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: [PTS Page
324] [\q 324/] itipi natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà natthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti”.
———————
1. Sasãko, [PTS] 2. Kàye (kesuci)
[BJT Page 516] [\x 516/]
“Tena hi ràja¤¤a upamaü te karissàmi. Upamàyapi idhekacce vi¤¤å
purisà bhàsitassa atthaü àjànanti. Seyyathàpi ràja¤¤a puriso gåthakåpe
sasãsakaü nimuggo assa, atha tvaü purise àõàpeyyàsi: ‘tena hi bho taü
purisaü tamhà gåthakåpà uddharathà’ti te ’sàdhå’ti pañissutvà taü
purisaü tamhà gåthakåpà uddhareyyuü, te tvaü evaü vadeyyàsi: ‘tena hi
bho tassa purisassa kàyà veëupesikàhi gåtaü sunimmajjitaü
nimmajjathà”ti, te ’sàdhå’ti pañissutvà tassa purisassa kàyà
veëupesikàhi gåthaü sunimmajjitaü nimmajjeyyuü, te tvaü evaü vadeyyàsi:
‘tena hi bho tassa purisassa kàyaü paõóumattikàya tikkhattuü subbaññitaü
ubbaññethà’ti. Te tassa purisassa kàyaü paõóumattikàya tikkhattuü
subbaññitaü ubbaññeyyuü, te tvaü evaü vadeyyàsi: ‘tena hi bho taü
purisaü telena abbha¤jitvà sukhumena cuõõena tikkhattuü suppadhotaü
karothà’ti, te taü purisaü telena abbha¤jitvà sukhumena cuõõena
tikkhattuü suppadhotaü kareyyuü, te tvaü evaü vadeyyàsi: ‘tena hi bho
tassa purisassa kesamassuü kappethà’ti, te tassa purisassa kesamassuü
kappeyyuü, te tvaü evaü vadeyyàsi: ‘tena hi bho tassa purisassa
mahaggha¤ca màlaü mahagagha¤ca vilepanaü mahagaghàni ca vatthàni
upaharathà’ti, te tassa purisassa mahaggha¤ca màlaü mahaggha¤ca [PTS
Page 325] [\q 325/] vilepanaü magagghàni ca vatthàni upahareyyuü, te
tvaü evaü vadeyyàsi: ‘tena hi bho taü purisaü pàsàdaü àropetvà pa¤ca
kàmaguõàni upaññhapethà’ti, te taü purisaü pàsàdaü àropetvà
pa¤cakàmaguõàni upaññhapeyyuü, taü kimma¤¤asi ràja¤¤a? Api nu tassa
purisassa sunahàtassa suvilittassa sukappitakesamassussa
àmuttamàlàbhàraõassa odàtavatthavasanassa uparipàsàdavaragatassa pa¤cahi
kàmaguõehi samappitassa samaïgãbhåtassa paricàrayamànassa punadeva
tasmiü gåthakåpe nimmujjitukamyatà1 assà’ti”?
“No hidaü bho kassapa”.
“Taü kissa hetu?”
“Asuci bho kassapa gåthakåpo, asuci ceva asuci saïkhàto ca duggandho
ca duggandhasaïkhàto ca jeguccho ca jegucchasaïkhàto ca pañikkålo ca
pañikkålasaïkhàto càti.
———————
1. Kàmatà (kemisu)
[BJT Page 518] [\x 518/]
“Evameva kho ràja¤¤a manussà devànaü asuci ceva asucisaïkhàtà ca
duggandhà ca duggandhasaïkhàtà ca jegucchà ca jegucchasaïkhàtà ca
pañikkålà ca pañikålasaïkhàtà ca. Yojanasataü kho ràja¤¤a manussagandho
deve ubbàdhati. Kimpana te mittàmaccà ¤àtisàlohità pàõàtipàtà pañiviratà
adinnàdànà pañiviratà kàmesu micchàcàrà pañiviratà musàvàdà pañiviratà
pisuõàya vàcàya pañiviratà pharusàya vàcàya pañiviratà samphappalàpà
pañiviratà anabhijjhàlå abyàpannacittà sammàdiññhi kàyassa bhedà
parammaraõà sugatiü saggaü lokaü upapannà te àgantvà àrocessanti: itipi
atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi sukañadukkañànaü [PTS Page
326] [\q 326/] kammànaü phalaü vipàko’ti? Iminàpi kho te ràja¤¤a
pariyàyena evaü hotu itipi atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko”ti.
Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho evaü me ettha hoti. Itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàko’ti.
8. “Atthi pana bho ràja¤¤a pariyàyo yena te pariyàyena evaü hoti:
itipi natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti?”
“Atthi bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà. Natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti”.
“Yathàkathaü viya ràja¤¤à?”Ti.
“Idha me bho kassapa mittàmaccà ¤àtisàlohità pàõàtipàtà pañiviratà
adinnàdànà pañiviratà kàmesu micchàcàrà pañiviratà musàvàdà pañiviratà
suràmerayamajjappamàdaññhànà pañiviratà. Te aparena samayena àbàdhikà
honti dukkhità bàëhagilànà. Yadàhaü jànàmi na dàni me imamhà àbàdhà
vuññhahissantiti tyàhaü upasaïkamitvà evaüvadàmi: santi kho bho eke
samaõabràhmaõà evaüvàdino evaüdiññhino ‘ye te pàõàtipàtà pañiviratà
adinnàdànà pañiviratà kàmesu micchàcàrà pañiviratà musàvàdà pañiviratà
suràmerayamajjappamàdaññhànà pañiviratà, te kàyassa bhedà parammaraõà
sugatiü saggaü lokaü uppajjanti devànaü tàvatiüsànaü sahabyatanti,
bhavanto kho pàõàtipàtà pañiviratà adinnàdànà pañiviratà kàmesu
micchàcàrà pañiviratà musàvàdà pañiviratà suràmerayamajjapamàdaññhànà
pañiviratà.
[BJT Page 520] [\x 520/]
Sace tesaü bhavataü samaõabràhmaõànaü saccaü vacanaü, bhavanto
kàyassa bhedà parammaraõà sugatiü saggaü lokaü upapajjissanti devànaü
tàvatiüsànaü sahabyataü. Sace bho kàyassa bhedà parammaraõà sugatiü
saggaü lokaü upapajjeyyàtha devànaü tàvatiüsànaü sahabyataü, yena me
àgantvà àroceyyàtha itipi atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti. Bhavanto kho pana me
saddhayikà paccayikà, yaü bhaventehi diññhaü, yathà [PTS Page 327] [\q
327/] sàmaü diññhaü, evametaü bhavissatãti te me ’sàdhuti’ pañissutvà
neva àgantvà àrocenti na pana dåtaü pahiõanti. Ayampi kho bho kassapa
pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi natthi paro loke natthi
sattà opapàtikà katthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko”ti.
“Tena hi ràja¤¤a ta¤¤evettha pañipucchissàmi, yathà te khameyya tathà
naü byàkareyyàsi. Yaü kho pana ràja¤¤a mànusakaü vassasataü, devànaü
tàvatiüsànaü eso eko rattindivo. Tàya rattiyà tiüsa rattiyo màso, tena
màsena dvàdasa màsiyo saüvaccharo, tena saüvaccharena dibbaü
vassasahassaü devànaü tàvatiüsànaü àyuppamàõaü. Ye te mittàmaccà
¤àtisàlohità pàõàtipàtà pañiviratà adinnàdànà pañiviratà kàmesu
micchàcàrà pañiviratà musàvàdà pañiviratà suràmerayamajjapamàdaññhànà
pañiviratà, te kàyassa bhedà parammaraõà sugatiü saggaü lokaü upapannà
devànaü tàvatiüsànaü sahabyataü, sace pana tesaü evaü bhavissati: ‘yàva
mayaü dve và tãõi và rattindivàni dibbehi pa¤cahi kàmaguõehi samappità
samaïgibhåtà paricàrema, atha mayaü pàyàsissa ràja¤¤assa gantvà
àroceyyàma: itipi atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti, api nu te àgantvà àroceyyuü:
itipi atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàko’ti”?
[BJT Page 522] [\x 522/]
“No hetaü bho kassapa, api hi mayaü bho kassapa ciraükàlakatà pi
bhaveyyàma. Ko panetaü bhoto kassapassa àroceti: atthi devà tàvatiüsàti
và, evaü dãghàyukà devà tàvatiüsàti và. Na mayaü [PTS Page 328] [\q
328/] bhoto kassapassa saddahàma atthi devà tàvatiüsà ti và evaü
dãghàyuko devà tàvatiüsà ti và”ti.
“Seyyathàpi ràja¤¤a jaccandho puriso na passeyya kaõhasukkàni råpàni,
na passeyya nãlakàni råpàni, na passeyya pãtakàni råpàni, na passeyya
lohitakàni råpàni, na passeyya ma¤jeññhikàni råpàni, na passeyya
samavisamaü na passeyya tàrakaråpàni, na passeyya candimasuriye, so evaü
vadeyya ‘natthi kaõhasukkàni råpàni, natthi kaõhasukkànaü råpànaü
dassàvã, natthi nãlakàni råpàni, natthi nãlakànaü råpànaü dassàvã,
natthi pãtakàni råpàni, natthi pãtakànaü råpànaü dassàvã, natthi
lohitakàni råpàni, natthi lohitakànaü råpànaü dassàvã, natthi
ma¤jeññhikàni råpàni, natthi ma¤jeññhikànaü råpànaü dassàvã, natthi
samavisamaü, natthi samavisamassa dassàvã, natthi tàrakaråpàni, natthi
tàrakaråpànaü dassàvã, natthi candimasuriyà, natthi candimasuriyànaü
dassàvã, ahametaü na jànàmi, ahametaü na passàmi tasmà taü natthini.
Sammà nu kho bho ràja¤¤a vadamàno vadeyyà?”Ti.
“No hetaü bho kassapa. Atthi kaõhasukkàni råpàni, atthi kaõhasukkànaü
råpànaü dassàvã, atthi nãlakàni råpàni, atthi nãlakànaü råpànaü
dassàvã, atthi pãtakàni råpàni, atthi pãtakànaü råpànaü dassàvã, atthi
lohitakàni råpàni, atthi lohitakànaü råpànaü dassàvã, atthi
ma¤jeññhikàni råpàni, atthi ma¤jeññhikànaü råpànaü [PTS Page 329] [\q
329/] dassàvã, atthi samavisamaü atthi samavisamassa dasasàvã, atthi
tàrakaråpàni, atthi tàrakaråpànaü dassàvã, atthi candimasuriyà, atthi
candimasuriyànaü dassàvã. ‘Ahametaü na jànàmi, ahametaü na passàmi,
tasmà tà natthi’ti na hi so bho kassapa sammà vadamàno vadeyyà”ti.
[BJT Page 524] [\x 524/]
“Evameva kho tvaü ràja¤¤a jaccandhåpamo ma¤¤e pañibhàsi, yaü maü tvaü
evaü vadesi: ko panetaü bhoto kassapassa àroceti: atthi devà
tàvatiüsàti và, evaü dãghàyukà devà tàvatiüsàti và. Na mayaü bhoto
kassapassa saddahàma atthi devà tàvatiüsàti và evaü dãghàyukà devà
tàvatiüsàti và’ti. Na kho ràja¤¤a evaü paro loko daññhabbo. Yathà tvaü
ma¤¤asi iminà maüsacakkhunà. Ye kho te ràja¤¤a samaõabràhmaõà ara¤¤e
vanapatthàni pannàni senàsanàni pañisevanti appasaddàni appanigghosàni,
te tattha appamattà àtàpino pahitattà viharantà dibbaü cakkhuü
visodhenti, te dibbena cakkhunà visuddhena atikkantamànusakena ima¤ceva
lokaü passanti para¤ca, satte ca opàpàtike. Eva¤ca kho ràja¤¤a paro loko
daññhabbo. Natveva yathà tvaü ma¤¤asi iminà maüsacakkhunà. Iminàpi kho
te ràja¤¤a pariyàyena evaü hotu: itipi atthi paro loko. Atthi sattà
opapàtikà. Atthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko ti. “
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho [PTS Page 330] [\q 330/]
evamme ettha hoti: itipi natthi pattà paro loko, natthi sattà opapàtikà,
natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko ti. “
“Atthi pana ràja¤¤a pariyàyo yena te pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti?”
9. “Atthi bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti”.
“Yathà kathaü viya ràja¤¤àti”?
———————
1. Tumhettha [PTS]
[BJT Page 526] [\x 526/]
“Idhàhaü bho kassapa passàmi samaõabràhmaõe sãlavante kalyàõadhamme
jãvitukàme amaritukàme sukhakàme dukkhapañikkåle. Tassa mayhaü bho
kassapa “evaü hoti: sace kho ime bhonto samaõabràhmaõà sãlavanto
kalyàõadhammà evaü jàneyyuü: ito no matànaü seyyo bhavissatã’ti idàni me
bhonto samaõabràhmaõà sãlavanto kalyàõadhammà vãsaü và khàdeyyuü,
satthaü và àhareyyuü, ubbandhitvà và kàlaü kareyyuü, papàte và
papateyyuü. Yasmà ca kho ime bhonto samaõabràhmaõà sãlavanto
kalyàõadhammà na evaü jànanti: ito no matànaü seyyo bhavissatã ti, tasmà
ime bhonto samaõabràhmaõà sãlavanto kalyàõadhammà jãvitukàmà
amaritukàmà sukhakàmà dukkhapañikålà. Attànaü na màrentã’ti. Ayampi bho
kassapa pariyoso yena me pariyàyena evaü hoti: itipi natthi paro loko,
natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàkoti”.
“Tena hi ràja¤¤a upamante karissàmi, upamàyapi dhekacce vi¤¤å purisà
bhàsitassa atthaü àjànanti. Bhåtapubbaü ràja¤¤a a¤¤atarassa bràhmaõassa
dve pajàpatiyo ahesuü. Ekissà putto ahosi dasavassuddesiko và
dvàdasavassuddesiko và, ekà gabbhinã upavija¤¤à. Atha kho so bràhmaõo
kàlamakàsi. Atha kho so màõavako màtusapattiü etadavoca: ‘yamidaü hoti
dhanaü và dha¤¤aü và rajataü và jàtaråpaü và, sabbantaü [PTS Page 331]
[\q 331/] mayhaü, natthi tuyhettha ki¤cã, pitu me hoti dàyajjaü
niyyàtehã’ti, evaü vutte sà bràhmaõã taü màõavakaü etadavoca: ‘àgamehi
tàva tàta yàva vijàyàmi. Sace kumàrako bhavissati, tassapi ekadeso
bhavissati, sace kumàrikà bhavissati sàpi ce opabhoggà bhavissatãti.
Dutiyampi kho so màõavako màtusapattiü etadavoca: ‘yamidaü hoti dhanaü
và dha¤¤aü và rajataü và jàtaråpaü và sabbantaü mayhaü. Natthi tuyhettha
ki¤ci, pitu me hoti dàyajjaü niyyàtehã’ti. Dutiyampi kho sà bràhmaõã
taü màõavakaü etadavoca: àgamehi tàva tàta yàva vijàyàmi. Sace kumàrako
bhavissati. Tassapi ekadeso bhavissati, sace kumàrikà bhavissati, sàpi
te opabhoggà bhavissatã’ti. Tatiyampi kho so màõavako màtusapattiü
etadavoca: ‘yamidaü hoti dhanaü và dha¤¤aü và rajataü và jàtaråpaü và
sabbantaü mayhaü. Natthi tuyhettha ki¤ci, pitu me hoti dàyajjaü
niyyàtehã’ti. Atha kho sà bràhmaõã satthaü gahetvà ovarakaü pavisitvà
udaraü opàñesi: yàva jànàmi yadi và kumàrako yadi và kumàrikà’ti.
———————
1. Opàtesi (sãmu)
[BJT Page 528] [\x 528/]
Sà attàna¤ceva jãvita¤ca gabbha¤ca sàpateyya¤ca vinàsesi. Yathà taü
bàlà abyattà anayabyasanaü àpannà, ayoniso dàyajjaü gavesantã evameva
kho tvaü ràja¤¤a bàlo abyatto anayabyasanaü àpajjissasi ayoniso
paralokaü gavesanto, [PTS Page 332] [\q 332/] seyyathàpi sà bràhmaõã
bàlà abyattà anayabyasanaü àpannà ayoniso dàyajjaü gavesantã. Na kho
ràja¤¤a samaõabràhmaõà sãlavanto kalyàõadhammà apakkaü paripàcenti, api
ca paripakkaü àgamenti, paõóitànaü attho hi ràja¤¤a samaõabràhmaõànaü
sãlavantànaü kalyàõadhammànaü jãvitena. Yathà yathà kho ràja¤¤a
samaõabràmhaõà sãlavanto kalyàõadhammà ciraü dãghamaddhàna tiññhanti,
tathà tathà bahuü pu¤¤aü pasavanti. Bahujanahitàya ca pañipajjanti
bahujanasukhàya lokànukampàya atthàya hitàya sukhàya devamanussànaü,
iminàpi kho te ràja¤¤a pariyàyena evaü hotu “itipi atthi paro loko,
atthi sattà opapàtikà, atthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko”ti.
“Ki¤capi bhavaü kassapo evamàha, atha kho evaü me ettha hoti itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti”.
10. “Atthi pana ràja¤¤a pariyàyo yena te pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti?”
“Atthi bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti”.
“Yathà kathaü viya ràja¤¤à?”Ti.
“Idha mebho kassapa purisà coraü àgucàriü gahetvà dassenti: ayaü
bhante coro àgucàrã, imassa yaü icchasi taü daõóaü paõehã’ ti. Tyàhaü
evaü vadàmi: ‘tena hi bho imaü purisaü jãvantaü yeva kumbhiyà
pakkhipitvà mukhaü pidahitvà allena cammena onandhitvà allàya mattikàya
bahalàvalepanaü [PTS Page 333] [\q 333/] kàretvà uddhanaü àropetvà aggiü
dethà’ti. Te me ’sàdhu’tã pañissutvà taü purisaü jãvantaü yeva kumbhiyà
pakkhipitvà mukhaü pidahitvà allena cammena onandhitvà allaya mattikàya
bahalàvalepanaü kàretvà. Uddhanaü àropetvà aggiü denti. Yadà mayaü
jànàma ‘kàlakato so puriso’ti atha naü kumbhiü oropetvà ubbhinditvà
mukhaü vivaritvà sanikaü nillokema ‘appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü
passeyyàmà’ti. Nevassa mayaü jãvaü nikkhamantaü passàma. Ayampi kho bho
kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi natthi paro loko,
natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko’ti. “
[BJT Page 530] [\x 530/]
“Tena hi ràja¤¤a ta¤¤evettha pañipucchissàmi. Yathà te khameyya tathà
naü byàkareyyàsi. Abhijànàsi no tvaü ràja¤¤a divàseyyaü upagato
supãnakaü passità àràmaràmaõeyyakaü vanaràmaõeyyakaü bhåmiràmaõeyyakaü
pokkharaõãràmaõeyyakanti?”
“Abhijànàmahaü bho kassapa divàseyyaü upagato supinakaü passità
àràmaràmaõeyyakaü vanaràmaõeyyakaü bhåmiràmaõeyyakaü
pokkharaõãràmaõeyyakanti. “
“Rakkhanti taü tamhi samaye khujjà pi vàmanakà pi keëàsikà pi komàrikàpã? Ti. “
“Evaü bho kassapa rakkhanti maü tasmiü samaye khujjàpi vàmanakàpi keëàsikà pi komàrikà pã”ti.
“Api nu tà tuyhaü jãvaü passanti pavisantaü và nikkhamantaü và?Ti”
[PTS Page 334] [\q 334/] “no hetaü bho kassapa”
“Tà hi nàma ràja¤¤a tuyhaü jãvantassa jãvantiyo jãvaü na passissanti
pavisantaü và nikkhamantaü và. Kimpana tvaü kàlakatassa jãvaü passissasi
pavisantaü và nikkhamantaü và? Iminà pi kho te ràja¤¤a pariyàyena evaü
hotu; itipi atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti. “
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho evaü me ettha hoti; itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàko’ti”
11. “Atthi pana ràja¤¤a pariyàyo yena te pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti?”.
“Atthi bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti”.
“Yathà kathaü viya ràja¤¤à?Ti”
[BJT Page 532] [\x 532/]
“Idha me bho kassapa purisà coraü àgucàriü gahetvà dassenti. Ayà te
bhante coro àgucàrã, imassa yaü icchasi taü daõóaü paõehã’ti. Tyàhaü
evaü vadàmi: ‘tena hi bho imaü purisaü jãvantaü yeva tulàya tuletvà
jiyàya anassàsakaü màretvà punadeva tulàya tulethà’ti. Te me ’sàdhå’ti
pañissutvà taü purisaü jãvantaü yeva tulàya tuletvà jisàya anassàsakaü
màretvà punadeva tulàya tulenti. Yadà so jãvati, tadà lahutaro ca hoti
mudutaro ca kamma¤¤ataro ca. Yadà pana so kàlakato hoti, tadà garutaro
ca hoti patthinnataro ca akamma¤¤ataro ca. Ayampi kho bho kassapa
pariyàso yena me pariyàyena evaü hoti: ‘itipi natthi paro loko, natthi
sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti. “
“Tena hi ràja¤¤a upamante karissàmi. Upamàyapidhekacce [PTS Page 335]
[\q 335/] vi¤¤å purisà bhàsitassa atthaü àjànanti. Seyyathàpi ràja¤¤a
puriso divasaü sannattaü ayoguëaü àdittaü sampajjalitaü sajotibhåtaü
tulàya tuleyya, tamenaü aparena samayena sãtaü nibbutaü tulàya tuleyya.
Kadà nu kho so ayoguëo lahutaro và hoti mudutaro và kamma¤¤ataro và?
Yadà và àditta sampajjalito sajotibhåto, yadà và sãto nibbuto? Ti”
“Yadà so bho kassapa ayoguëo tejosahagato ca hoti vàyosahagato ca
àditto sampajjalito sajotibhåto, tadà lahutaro ca hoti mudutaro ca
kamma¤¤ataro ca. Yadà ca pana so ayoguëo ne ca tejosahagato hoti na
vàyosahagato sãto nibbuto, tadà garutaro ca hoti patthinnataro ca
akamma¤¤ataro cà ti. “
“Evameva kho ràja¤¤a yadà’yaü kàyo àyusahagato ca hoti usmàsahagato
ca vi¤¤àõasahagato ca, tadà lahutaro ca hoti mudutaro ca kamma¤¤ataro
ca. Yadà panàyaü kàyo neva àyusahagato hoti na usmàsahagato na
vi¤¤ànasahagato, tà garutaro ca hoti patthinnataro ca akamma¤¤ataro ca.
Iminàpi kho te ràja¤¤a pariyàyena evaü hotu: itipi atthi paro loko,
atthi sattà opapàtikà, atthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko”ti.
[BJT Page 534] [\x 534/]
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho evaü me ettha hoti itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàko”ti.
12. “Atthi pana ràja¤¤a pariyàyo yena te pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti?”
“Atthi bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti”.
“Yathà kathaü viya ràja¤¤à?” Ti.
“Idha me bho kassapa purisà coraü àgucàriü gahetvà dassenti; ‘ayante
bhante coro àgucàrã, imassa yaü [PTS Page 336] [\q 336/] icchasi taü
daõóaü paõehã’ti. Tyàhaü evaü vadàmi; tena hi bho imaü purisaü
anupahacca chavi¤ca camma¤ca maüsa¤ca nahàru¤ca aññhi¤ca aññhimi¤ja¤ca
jãvità voropethà’ti. Te me sàdhå ti pañissutvà taü purisaü anupahacca
chavi¤ca camma¤ca maüsa¤ca nahàru¤ca aññhi¤ca aññhimi¤ja¤ca jãvità
voropenti. Yadà so àmato hoti, tyàhaü evaü vadàmi: tena hi bho imaü
purisaü uttànaü nipàtetha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü
passeyyàmàti. Te taü purisaü uttànaü nipàtenti. Nevassa mayaü jãvaü
nikkhamantaü passàma. Tyàhaü evaü vadàmi; tena hi bho imaü purisaü
avakujjaü nipàtetha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti. Tena
hi bho imaü purisaü passena nipàtetha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü
passeyyàmàti. Tena hi bho imaü purisaü dutiyena passena nipàtetha,
appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti. Tena hi bho imaü purisaü
uddhaü ñhapetha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti. Tena hi
bho imaü purisaü omuddhakaü ñhapetha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü
passeyyàmàti. Tena hi bho imaü purisaü pàõinà àkoñetha, appevanàmassa
jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti. Tena hi bho imaü purisaü leóóunà
àkoñetha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti. Tena hi bho
imaü purisaü daõóena àkoñetha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü
passeyyàmàti. Tena hi bho imaü purisaü satthena àkoñetha, appevanàmassa
jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti. Tena hi bho imaü purisaü odhunàtha,
appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti. Tena hi bho imaü purisaü
sandhunàtha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti. Tena hi bho
imaü purisaü niddhunàtha, appevanàmassa jãvaü nikkhamantaü passeyyàmàti.
Te taü purisaü avakujja nipàtenti, nevassa mayaü jãvaü nikkhamantaü
passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti,
tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, sveva kàyo
hoti te phoññhabbà ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti. Te taü purisaü passena
nipàtenti, nevassa mayaü jãvaü nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva
cakkhu hoti te råpà ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te
saddà ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, sàyeva jivhà hoti na rasà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti na phoññhabbà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti. Te taü purisaü dutiyena passena
nipàtenti, nevassa mayaü jãvaü nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu
hoti te råp&
agrave; ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti te phoññhabbà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti. Te taü purisaü uddhaü ñhapenti, nevassa
mayaü jãvaü nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sàyeva jivhà hoti na rasà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti na phoññhabbà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti. Te taü purisaü omuddhakaü ñhapenti, nevassa mayaü
jãvaü nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti te phoññhabbà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti. Te taü purisaü pàõinà àkoñenti, nevassa mayaü jãvaü
nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sàyeva jivhà hoti na rasà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti na phoññhabbà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti. Te taü purisaü leóóhunà àkoñenti, nevassa mayaü jãvaü
nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti te phoññhabbà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti. Te taü purisaü daõóena àkoñenti, nevassa mayaü jãvaü
nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sàyeva jivhà hoti na rasà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti na phoññhabbà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti. Te taü purisaü satthena àkoñenti, nevassa mayaü jãvaü
nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sàyeva jivhà hoti na rasà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti na phoññhabbà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti. Te taü purisaü odhunanti, nevassa mayaü jãvaü
nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sàyeva jivhà hoti na rasà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti na phoññhabbà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti. Te taü purisaü sandhunanti nevassa mayaü jãvaü
nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, tadeva sotaü ho
ti te saddà ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, sàyeva jivhà hoti na rasà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti na phoññhabbà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti. Te taü purisaü niddhunanti, nevassa mayaü
jãvaü nikkhamantaü passàma. Tassa tadeva cakkhu hoti te råpà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, tadeva sotaü hoti te saddà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, tadeva ghànaü hoti te gandhà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, tadeva ghànaü hoti te gandhà ta¤càyatanaü
nappañisaüvedeti, [PTS Page 337] [\q 337/] sàyeva jivhà hoti te rasà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, sveva kàyo hoti te phoññhabbà
ta¤càyatanaü nappañisaüvedeti, ayampi kho bho kassapa pariyàyo yena me
pariyàyena evaü hoti: itipi natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà,
natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko ti”.
[BJT Page 536] [\x 536/]
“Tena hi ràja¤¤a upamante karissàmi. Upamàyapidhekacce vi¤¤å purisà
bhàsitassa atthaü ajànanti. Bhåtapubbaü ràja¤¤a a¤¤ataro saïkhadhammo
saïkhaü àdàya paccantimaü janapadaü agamàsi. So yena¤¤ataro gàmo
tenupasaïkami, upasaïkamitvà majjhe gàmassa ñhito tikkhattuü saïkhaü
upalàpetvà saïkhaü bhåmiyaü nikkhipitvà ekamantaü nisãdi. Atha kho
ràja¤¤a tesaü paccantajànapadànaü manussànaü etadahosi: ambho kassa nu
kho eso saddo evaürajanãyo evaükamanãyo evaümadanãyo evaübandhanãyo
evaümucchanãyo?Ti sannipatitvà taü saïkhadhamaü etadavocuü: ambho kassa
nu kho eso saddo evaü rajanãyo evaü kamanãyo evaü madanãyo evaü
khandhanãyo evaü mucchanãyo? Ti. “Eso kho bho saïkho nàma yasseso saddo
evaü rajanãyo evaü kamanãyo evaü madanãyo evaü bandhanãyo evaü
mucchanãyo’ti. Te taü saïkhaü uttànaü nipàtesuü: ‘vadehi bho saïkha,
vadehi bho saïkhà’ti. Neva so saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü
avakujjaü nipàtesuü: ‘vadehi bho saïkha, vadehi bho saïkhà’ti. Neva so
saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü passena nipàtesuü: ‘vadehi bho
saïkha, vadehi bho saïkhà’ti. Neva so saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü
dutiyena passena nipàtesuü: ‘vadehi bho saïkha, vadehi bho saïkhà’ti.
Neva so saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü uddhaü ñhapesuü: ‘vadehi bho
saïkha, vadehi bho saïkhà’ti. Neva so saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü
omuddhakaü ñhapesuü: ‘vadehi bho saïkha, vadehi bho saïkhà’ti. Neva so
saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü [PTS Page 338] [\q 338/] pàõinà
àkoñesuü: ‘vadehi bho saïkha, vadehi bho saïkhà’ti. Neva so saïkho
saddamakàsi. Te taü saïkhaü leóóunà àkoñesuü: ‘vadehi bho saïkha, vadehi
bho saïkhà’ti. Neva so saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü daõóena
àkoñesuü: ‘vadehi bho saïkha, vadehi bho saïkhà’ti. Neva so saïkho
saddamakàsi. Te taü saïkhaü satthena àkoñesuü: ‘vadehi bho saïkha,
vadehi bho saïkhà’ti. Neva so saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü
odhuniüsu: ‘vadehi bho saïkha, vadehi bho saïkhà’ti. Neva so saïkho
saddamakàsi. Te taü saïkhaü sandhuniüsu: ‘vadesahi bho saïkha, vadehi
bho saïkhà’ti. Neva so saïkho saddamakàsi. Te taü saïkhaü niddhuniüsu:
‘vadehi bho saïkha, vadehi bho saïkhà’ti. Neva so saïkho saddamakàsi.
Atha kho ràja¤¤a tassa saïkhadhamassa etadahosi: yàvabàlà ime
paccantajànapadà manussà. Kathaü hi nàma ayoniso saïkhasaddaü
gavesissantã ti tesaü pekkhamànànaü saïkhaü gahetvà tikkhattuü saïkhaü
upalàpetvà saïkhaü àdàya pakkàmi. Atha kho ràja¤¤a tesaü
paccantajànapadànaü manussànaü etadahosi: yadà kira bho ayaü saïkho nàma
purisasahagato ca hoti, vàyàmasahagato ca vàyusahagato ca, ta
dàyaü saïkho saddaü karoti. Yadà panàyaü saïkho neva purisasahagato hoti
na vàyàmasahagato na vàyusahagato, nàyaü saïkho saddaü karotã’ti.
[BJT Page 538] [\x 538/]
Evameva kho ràja¤¤a yadàyaü kàyo àyusahagato ca hoti usmàsahagato ca
vi¤¤àõasahagato ca, tadà abhikkamatipi pañikkamatipi tiññhatipi
nisãdatipi seyyampi kappeti, cakkhunàpi råpaü passati, sotenapi saddaü
suõàti, ghànenapi gandhaü ghàyati, jivhàyapi rasaü sàyati, kàyenapi
phoññhabbaü phusati, manasàpi dhammaü vijànàti. Yadà panàyaü kàyo neva
àyusahagato hoti, na usmàsahagato ca na vi¤¤àõasahagato ca, tadà neva
abhikkamati na pañikkamati na tiññhati na nisãdati na seyyaü kappeti,
cakkhunàpi råpaü na passati, sotenapi saddaü na suõàti, ghànenapi
gandhaü na ghàyati, jivhàyapi rasaü na sàyati, kàyenapi phoññhabbaü na
phusati, manasàpi dhammaü na vijànàti. Iminàpi kho te ràja¤¤a pariyàyena
evaü hotu: itipi atthi paro loko, atthi sattà opapàtikà, atthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti”.
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho [PTS Page 339] [\q 339/] evamme ettha hoti: itipi natthi paro
Loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti”.
13. “Atthi pana ràja¤¤a pariyàyo yena te pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti?”
“Atthi bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi
natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü
kammànaü phalaü vipàkoti”.
“Yathà kathaü viya ràja¤¤àti?”
“Idha me bho kassapa purisà coraü àgucàriü gahetvà dassenti: ayaü te
bhante coro àgucàrã, imassa yaü icchasi taü daõóaü paõehã’ti. Tyàhaü
evaü vadàmi: tena hi bho imassa purisassa chaviü chindatha,
appevanàmassa jãvaü passeyyàmà’ti. Te tassa purisassa chaviü chindanti
nevassa mayaü jãvaü passàma. Tyàhaü evaü vadàmi: tena hi bho imassa
purisassa cammaü chindatha, appevanàmassa jãvaü passeyyàmà’ti. Tena hi
bho imassa purisassa maüsaü chindatha, appevanàmassa jãvaü
passeyyàmà’ti. Tena hi bho imassa purisassa nahàruü chindatha,
appevanàmassa jãvaü passeyyàmà’ti. Tena hi bho imassa purisassa aññhiü
chindatha, appevanàmassa jãvaü passeyyàmà’ti. Tena hi bho imassa
purisassa aññhimi¤jaü chindatha, appevanàmassa jãvaü passeyyàmà’ti. Te
tassa purisassa cammaü chindanti nevassa mayaü jãvaü passàma. Te tassa
purisassa maüsaü chindanti nevassa mayaü jãvaü passàma. Te tassa
purisassa nahàruü chindanti nevassa mayaü jãvaü passàma. Te tassa
purisassa aññhiü chindanti nevassa mayaü jãvaü passàma. Te tassa
purisassa aññhimi¤jaü chindanti nevassa mayaü jãvaü passàma. Ayampi kho
bho kassapa pariyàyo yena me pariyàyena evaü hoti: itipi natthi paro
loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko’ti. “
[BJT Page 540] [\x 540/]
“Tena hi ràja¤¤a upamante karissàmi. Upamàyapi idhekacce vi¤¤å purisà
bhàsitassa atthaü àjànanti. Bhåtapubbaü ràja¤¤a a¤¤ataro aggiko jañilo
ara¤¤àyatane paõõakuñiyà vasati. Atha kho ràja¤¤a a¤¤ataro janapade
sattho vuññhàsi. Atha kho so sattho tassa aggikassa jañilassa assamassa
sàmantà ekarattiü vasitvà pakkàmi. Atha kho ràja¤¤a tassa aggikassa
jañilassa [PTS Page 340] [\q 340/] etadahosi: yannånàhaü yena so
satthavàho tenupasaïkameyyaü, appevanàmettha ki¤ci upakaraõaü
adhigaccheyyanti. Atha kho so aggiko jañilo kàlasseva vuññhàya yena so
satthavàho tenupasaïkami. Upasaïkamitvà addasa tasmiü satthavàhe daharaü
kumàraü mandaü uttànaseyyakaü chaóóitaü. Disvànassa etadahosi: na kho
metaü patiråpaü, yamme pekkhamànassa manussabhåto kàlaükareyya.
Yannånàhaü imaü dàrakaü assamaü netvà àpàdeyyaü poseyyaü vaóóheyyanti.
Atha kho so aggiko jañilo taü dàrakaü assamaü netvà àpàdesi posesi
vaóóhesi. Yadà so dàrako dasavassuddesiko và hoti dvàdasavassuddesiko
và, atha kho tassa aggikassa jañilassa janapade ki¤cideva karaõãyaü
uppajji. Atha kho so aggiko jañilo taü dàrakaü etadavoca: ‘icchàmahaü
tàta janapadaü gantuü, aggiü tàta paricareyyàsi. Mà ca te aggi nibbàyi.
Sace ca te aggi nibbàyeyya, ayaü vàsi, imàni kaññhàni, idaü
araõãsahitaü. Aggiü nibbattetvà aggiü paricareyyàsã’ti. Atha kho so
aggiko jañilo taü dàrakaü evaü anusàsitvà janapasaü agamàsi. Tassa
khióóàpasutassa aggi nibbàyi. Atha kho tassa dàrakassa etadahosi: pità
kho maü evaü avaca: ‘aggiü tàta paricareyyàsi, mà ca te aggi nibbàyi.
Sace ca te aggi nibbàyeyya ayaü vàsi imàni kaññhàni. Idaü araõãsahitaü,
aggiü nibbattetvà aggiü paricareyyàsã’ti. Yannånàhaü aggiü nibbattetvà
aggiü paricareyyanti. [PTS Page 341] [\q 341/] atha kho so dàrako
araõãsahitaü vàsiyà tacchi: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Neva so
aggiü adhigacchi. Araõãsahitaü dvidhà phàlesi: appevanàma aggiü
adhigaccheyyanti. Neva so aggiü adhigacchi. Araõisahitaü tidhà phàlesi:
appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Neva so aggiü adhigacchi.
Araõãsahitaü catudhà phàlesi: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Neva so
aggiü adhigacchi. Araõãsahitaü pa¤cadhà phàlesi: appevanàma aggiü
adhigaccheyyanti. Neva so aggiü adhigacchi. Araõãsahitaü dasadhà
phàlesi: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Neva so aggiü adhigacchi.
Araõãsahitaü satadhà phàlesi: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Neva so
aggiü adhigacchi. Araõãsahitaü sakalikaü sakalikaü akàsi: appevanàma
aggiü adhigaccheyyanti. Neva so aggiü adhigacchi. Araõãsahitaü sakalikaü
sakalikaü karitvà udukkhale koññesi: appevanàma aggi&uu
ml; adhigaccheyyanti. Neva so aggiü adhigacchi. Araõãsahitaü udukkhale
koññetvà mahàvàte opuõi: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Neva so
aggiü adhigacchi.
———————
1. Sã. Mu. I. Saceva. 2. Sã. Mu. I. Araõi. 3. Sã. Mu. I. Araõi.
[BJT Page 542] [\x 542/]
Atha kho so aggiko jañilo janapade taü karaõãyaü tãretvà, yena sako
assamo tenupasaïkami, upasaïkamitvà taü dàrakaü etadavoca: ‘kacci te
tàta aggi na nibbuto’ti. Idha me tàta khióóàpasutassa aggi nibbàyi.
Tassa me etadahosi: pità kho maü evaü avaca: aggiü tàta paricareyyàsi,
mà ca te aggi nibbàyi. Sace ca te aggi nibbàyeyya ayaü vàsi imàni
kaññhàni idaü araõãsahitaü, aggiü nibbattetvà aggiü paricareyyàsã ti.
Yannånàhaü aggiü nibbattetvà aggiü paricareyyanti. Atha khvàhaü tàta
araõãsahitaü vàsiyà tacchiü: appevanàma aggi adhigaccheyyanti. Nevàhaü
aggiü adhigacchiü. Araõãsahataü dvidhà phàlesiü: appevanàma aggiü
adhigaccheyyanti. Nevàhaü aggiü adhigacchiü. Araõãsahitaü tidhà
phàlesiü: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Nevàhaü aggiü adhigacchiü.
Araõãsahitaü catudhà phàlesiü: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti.
Nevàhaü aggiü adhigacchiü. Araõãsahitaü pa¤cadhà phàlesiü: appevanàma
aggiü adhigaccheyyanti. Nevàhaü aggiü adhigacchiü. Araõãsahitaü dasadhà
phàlesiü: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Nevàhaü aggiü adhigacchiü.
Araõãsahitaü satadhà phàlesiü: appevanàma aggiü adhigaccheyyanti.
Nevàhaü aggiü adhigacchiü. Araõãsahitaü sakalikaü sakalikaü akàsiü:
appevanàma aggiü adhigaccheyyanti. Nevàhaü aggiü adhigacchiü.
Araõãsahitaü sakalikaü sakalikaü karitvà udukkhale koññesiü: appevanàma
aggiü adhigaccheyyanti. Nevàhaü aggiü adhigacchiü. Araõãsahitaü
udukkhakale koññetvà mahàvàte ophuõiü appevanàma aggiü adhigaccheyyanti.
Nevàhaü aggiü adhigacchinti. Atha kho tassa aggikassa jañilassa
etadahosi: yàvabàlo ayaü dàrako abyatto. Kathaü hi nàma ayoniso aggiü
gavesissatã ti tassa pekkhamànassa araõãsahitaü gahetvà aggiü
nibbattetvà taü dàrakaü etadavoca: evaü kho tàta [PTS Page 342] [\q
342/] aggi nibbattetabbo, natveva yathà tvaü bàlo abyatto ayoniso aggiü
gavesissatã ti,
Evameva kho tvaü ràja¤¤a bàlo abyatto ayoniso paralokaü gavesissasi.
Pañinissajjetaü ràja¤¤a pàpakaü diññhigataü. Pañinissajjetaü ràja¤¤a
pàpakaü diññhigataü. Mà te ahosi dãgharattaü ahitàya dukkhàyà”ti.
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho nevàhaü sakkomi1 idaü
pàpakaü diññhigataü pañinissajjituü. Ràjà pi maü pasenadi kosalo jànàti
tiroràjànopi: ‘pàyàsiràja¤¤o evaüvàdã evaüdiññhi: itipi natthi paro
loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko ti. Sacàhaü bho kassapa idaü pàpakaü diññhigataü
pañinissajjissàmi, bhavissanti me cattàro; yàvabàlo pàyàsiràja¤¤o
yàvaabyatto duggahitaggàhãti. Kopenapi naü harissàmi, makkhenapi naü
harissàmi, palàsenapi naü harissàmã ti. “
———————
1. Sayahàmi [PTS]
[BJT Page 544] [\x 544/]
14. “Tena hi ràja¤¤a upamante karissàmi. Upamàyapidhekacce vi¤¤å
purisà bhàsitassa atthaü àjànanti. Bhåtapubbaü ràja¤¤a mahàsakañasattho
sakañasahassaü puratthimà janapadà pacchimaü janapadaü agamàsi. So yena
yena gacchati khippameva pariyàdiyati tiõakaññhodakaü haritakapaõõaü.
Tasmiü kho pana satthe dve satthavàhà ahesuü, eko [PTS Page 343] [\q
343/] pa¤cannaü sakañasatànaü eko pa¤cannaü sakañasatànaü. Atha kho
tesaü satthavàhànaü etadahosi. Ayaü kho pana mahàsakañasattho
sakañasahassaü. Te mayà yena yena gacchàma khippameva pariyàdiyati
tiõakaññhodakaü haritakapaõõaü. Yannåna mayaü imaü satthaü dvidhà
vibhajeyyàma ekato pa¤ca sakañasatàni, ekato pa¤ca sakañasatànãti. Te
taü satthaü dvãdhà vibhajiüsu ekato pa¤ca sakañasatàni ekato pa¤ca
sakañasatàni. Eko tàva satthavàho bahuü tiõa¤ca kaññha¤ca udaka¤ca
àropetvà satthaü payàpesi. Dvãhatãhaü payàto kho pana so sattho addasa
purisaü kàëaü lohitakkhaü sannaddhakalàpaü kumudamàliü allavatthaü
allakesaü kaddamamakkhãtehi cakkehi bhaddena rathena pañipathaü
àgacchantaü. Disvà etadavoca: ‘kuto bho àgacchasã’ti ‘amukamhà
janapadà’ti. ‘Kuhiü gamissasã’ti ‘amukaü nàma janapadanti. ‘ ‘Kacci bho
purato kantàre mahàmegho abhippavuññho?’Ti. Evaü kho bho purato kantàre
mahàmegho abhippavuññho. âsittodakàni vañumàni bahuü tiõa¤ca [PTS Page
344] [\q 344/] kaññha¤ca udaka¤ca, chaóóetha bho puràõàni tiõàni
kaññhàni udakàni, lahubhàrehi sakañehi sighasãghaü gacchatha. Mà yoggàni
kilamethàti. Atha kho so satthavàho satthike àmantesi: ayaü bho puriso
evamàha: purato kantàre mahàmegho abhippavuññho1, àsittodakàni vañumàni,
bahuü tiõa¤ca kaññha¤ca udaka¤ca, chaóóetha bho puràõàni tiõàni
kaññhàni udakàni, lahubhàrehi sakañehi sãghasãghaü gacchatha, mà yoggàni
kilamethàti, chaóóetha bho puràõàni tiõàni kaññhàni udakàni,
lahubhàrehi sakañehi satthaü payàpethà’ti. ‘Evaü bho’ti kho te satthikà
tassa satthavàhassa pañissutvà, chaóóetvà puràõàni tiõàni kaññhàni
udakàni lahubhàrehi sakañehi satthaü payàpesuü. Te pañhamehi satthavàse
na addasaüsu tiõaü và kaññhaü và udakaü và, dutiyepi satthavàse na
addasaüsu tiõaü và kaññhaü và udakaü và, tatiyepi satthavàse na
addasaüsu tiõaü và kaññhaü và udakaü và, catutthepi satthavàse na
addasaüsu tiõaü và kaññhaü và udakaü và, pa¤camepi satthavàse na
addasaüsu tiõaü và kaññhaü
và udakaü và, chaññhepi satthavàse na addasaüsu tiõaü và kaññhaü và
udakaü và, sattamepi satthavàse na addasaüsu tiõaü và kaññhaü và udakaü
và. Sabbeva anayabyasanaü àpajjiüsu. Ye ca tasmiü satthe ahesuü manussà
và paså và sabbe so yakkho amanusso bhakkhesi, aññhikàneva sesesi.
———————
1. Abhippavaññho, [PTS]
[BJT Page 546] [\x 546/]
Yadà a¤¤àsi dutiyo satthavàho bahunikkhanto kho bho dàni so
sattho’ti, bahuü tiõa¤ca kaññha¤ca udaka¤ca àropetvà satthaü payàpesi.
Dvihatãhaü payàto kho paneso sattho addasa purisaü kàëaü lohitakkhaü
[PTS Page 345] [\q 345/] sannaddhakalàpaü kumudamàliü allavatthaü
allakesaü kaddamamakkhitehi cakkehi bhaddena rathena pañipathaü
àgacchantaü. Disvà etadavoca: kuto bho àgacchasã’?Ti ‘amukamhà
janapadà’ti ‘kuhiü gamissasã ?Ti ‘amukaü nàma janapadanti. ‘ ‘Kacci bho
purato kantàre mahàmegho abhippavuññho, àsittodakàni vañumàni, bahuü
tiõa¤ca kaññha¤ca udaka¤ca, chaóóetha bho puràõàni tiõàni kaññhàni
udakàni, lahubhàrehi sakañehi sighaüsighaü gacchatha, mà yoggàni
kilamethàti. Atha kho so satthavàho satthike àmantesi: ayaü bho puriso
evamàha’purato kantàre mahàmegho abhippavuññho, àsittodakàni vañumàni,
bahuü tiõa¤ca kaññha¤ca udaka¤ca, chaóóetha bho puràõàni tiõàni kaññhàni
udakàni, lahubhàrehi sakañehi sãghasãghaü gacchatha, mà yoggàni
kilamethà’ti. Ayaü kho bho puriso neva amhàkaü mitto na ¤àtisàlohito.
Kathaü mayaü imassa saddhàya gamissàma? Na kho chaóóhetabbàni puràõàni
tiõàni kaññhàni udakàni yathàbhatena bhaõóena satthaü payàpetha. Na no
puràõaü chaóóessàmà’ti. ‘Evaü bho’ti kho te satthikà tassa satthavàhassa
pañissutvà yathàbhatena bhaõóena satthaü payàpetha. Na no puràõaü
chaóóessàmà’ti. ‘Evaü bho’ti kho te satthikà tassa satthavàhassa
pañissutvà yathàbhatena bhaõóena satthaü payàpesuü. Te pañhame pi
satthavàse na addasaüsu tiõaü và [PTS Page 346] [\q 346/] kaññhaü và
udakaü và, dutiye pi satthavàse tatiye pi satthavàse catutthepi
satthavàse pa¤came pi satthavàse chaññhe pi satthavàse sattame pi
satthavàse na addasaüsu tiõaü và kaññhaü và udakaü và ta¤ca satthaü
addasaüsu anayabyasanaü àpannaü. Ye ca tasmiü satthe pi ahesuü manussà
và paså và, tesa¤ca aññhikàneva addasaüsu tena yakkhena amanussena
bhakkhitànaü. Atha kho so satthavàho satthike àmantesi: ayaü kho bho
sattho anayabyasanaü àpanno yathà taü tena bàlena satthavàhena
pariõàyakena. Tenahi bho yànamhàkaü satthe appasàràni paõãyàni, tàni
chaóóetvà, yàni imasmiü satthe mahàsàràni paõiyàni tàni àdiyathà’ti.
‘Evaü bho’ti kho te satthikà tassa satthavàhassa pañissutvà yàni
sakasmiü satthe appasàràni paõiyàni tàni chaóóetvà yàni tasmiü satthe
mahàsàràni paõiyàni tàni àdiyitvà, sotthinà taü kantàraü
nitthariüsu yathà taü paõóitena satthavàhena pariõàyakena.
———————
1. Abhippavaññho [PTS] 2. Yathàgatena machasaü.
[BJT Page 548] [\x 548/]
Evameva kho tvaü ràja¤¤a bàlo abyatto anayabyasanaü àpajjissasi
ayoniso paralokaü gavesanto, seyyathàpi so purimo satthavàho. Ye pi tava
sotabbaü saddahàtabbaü ma¤¤isanti, te pi anayabyasanaü àpajjissanti,
seyyathàpi te satthikà. Parinissajjetaü ràja¤¤a pàpakaü diññhigataü,
pañinissajjetaü ràja¤¤a pàpakaü diññhigataü. Mà te ahosi dãgharattaü
ahitàya dukkhàyà”ti.
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho nevàhaü sakkomi idaü
pàpakaü diññhigataü pañinissajjituü. Ràjàpi maü passenadikosalo jànàti
tiroràjàno pi. Pàyàsiràja¤¤o evaüvàdã evaüdiññhi: ‘itipi [PTS Page 347]
[\q 347/] natthi paro loko, natthi sattà opapàtikà, natthi
sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko’ti. Svàhaü bho kassapa idaü
pàpakaü diññhigataü pañinissajjissàmi, bhavissanti me cattàro: yàva bàlo
pàyàsiràja¤¤o yàva abyatto yàva duggahitaggàhãti, kopenapi naü
harissàmi makkhenapi naü harissàmi, palàsenapi naü harissàmã’ti.
15. “Tena hi ràja¤¤a upamante karissàmi. Upamàyapidhekacce vi¤¤å
purisà bhàsitassa atthaü àjànanti. Bhåtapubbaü ràja¤¤a a¤¤ataro
såkaraposako puriso sakamhà gàmà a¤¤aü gàmaü agamàsi. Tattha addasa
pahåtaü sukkhaü gåthaü chaóóitaü. Disvànassa etadahosi: ayaü kho bahuko
sukkagåtho chaóóito, mamaü ca såkarabhattà. Yannånàhaü ito sukkhagåthaü
hareyyanti, so uttaràsaïgaü pattharitvà pahåtaü sukkhagåthaü àkiritvà
bhaõóikaü bandhitvà sãse ubbàhetvà agamàsi. Tassa antaràmagge
mahàakàlamegho pàvassi. So uggharantaü paggharantaü yàva agganakhà
gåthena makkhito gåthabhàraü àdàya agamàsi. Tamenaü manussà disvà
evamàhaüsu: kacci no tvaü bhaõe ummatto, kacci viceto? Kathaühi nàma
uggharantaü paggharantaü yàva agganakhà gåthena makkhito gåthabhàraü
harissasã?’Ti. ‘Tumhe khvettha bhaõe ummattà tumhe vicetà. [PTS Page
348] [\q 348/] tathà hi pana me såkarabhattanti’ evameva kho tvaü
ràja¤¤a gåthahàrikåpamo ma¤¤e pañibhàsi. Pañinissajjetaü ràja¤¤a pàpakaü
diññhigataü. Pañinissajjetaü ràja¤¤a pàpakaü diññhigataü. Mà te ahosi
dãgharattaü ahitàya dukkhàyà”ti.
[BJT Page 550] [\x 550/]
“Ki¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho nevàhaü sakkomi idaü
pàpakaü diññhigataü pañinissajjituü. Ràjàpi maü passenadikosalo jànàti
tiroràjànopi: pàyàsi ràja¤¤o evaüvàdã evaüdiññhi: ‘itipi natthi paro
loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko’ti. Sacàhaü bho kassapa idaü pàpakaü diññhigataü
pañinissajjissàmi, bhavissanti me cattàro: yàva bàlo pàyàsiràja¤¤o
abyatto duggahitaggàhãti kopenapi naü harissàmi, makkhenapi naü
harissàmi, palàsenapi naü harissàmã ti. “
16. “Tena hi ràja¤¤a upamante karissàmi. Upamàyapi idhekacce vi¤¤å
purisà bhàsitassa atthaü àjànanti. Bhåtapubbaü ràja¤¤a dve akkhadhuttà
akkhehi dibbiüsu. Eko akkhadhutto àgatàgataü kaliü gilati. Addasà kho
dutiyo akkhadhutto taü akkhadhuttaü àgatàgataü kaliü gilantaü. Disvà taü
akkhadhuttaü etadavoca: tvaü kho samma ekantikena jinàsi dehi me samma
akkhe, pajjohissàmã’ti. 1 ‘Evaü sammà’ti kho so akkhadhutto tassa
akkhadhuttassa akkhe pàdàsi. Atha kho so akkhadhutto akkhe visena
paribhàvetvà taü akkhadhuttaü etadavoca: ehi kho samma akkhehi
dibbissàmàti. Evaü sammà’ti kho so akkhadhutto tassa akkhadhuttassa
paccassosi. Dutiyampi kho te akkhadhuttà akkhehi dibbiüsu, dutiyampi kho
so akkhadhutto [PTS Page 349] [\q 349/] àgatàgataü kaliü gilati. Addasà
kho dutiyo akkhadhutto taü akkhadhuttaü dutiyampi àgatàgataü kaliü
gilantaü. Disvà taü akkhadhuttaü etadavoca: -
“Littaü paramena tejasà gilamakkhaü puriso na bujjhati,
Gila re gila pàpadhuttaka pacchà te kañukaü bhavissatã”ti.
Evameva kho tvaü ràja¤¤a akkhadhuttopamo ma¤¤e pañibhàsi.
Pañinissajjetaü ràja¤¤a pàpakaü diññhigataü, pañinissajjetaü ràja¤¤a
pàpakaü diññhigataü. Mà te ahosi dãgharattaü ahitàya dukkhàyà’ti.
———————
1. Pajahissàmã ti - [PTS]
[BJT Page 552] [\x 552/]
Ti¤càpi bhavaü kassapo evamàha, atha kho nevàhaü sakkomi idaü pàpakaü
diññhigataü pañinissajjituü, ràjà pi maü passenadãkosalo jànàti,
tiroràjàno pi: pàyàsiràja¤¤o evaüvàdã evaüdiññhi ‘itipi natthi paro
loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko’ti. Sacàhaü bho kassapa idaü pàpakaü diññhigataü
pañinissajjissàmi, bhavissanti mevattàro: ‘yàva pàlo pàyàsiràja¤¤o
abyatto duggahitaggàhã’ti. Kopena pi naü harissàmi, makkhenapi naü
harissàmi, palàsenapi naü harissàmãti”.
17. Tena hi ràja¤¤a upamante karissàmi. Upamàya pi idhekacce vi¤¤å
purisà bhàsitassa atthaü àjànanti. Bhåtapubbaü ràja¤¤a a¤¤ataro janapado
vuññhàsi. Atha kho sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘àyàma samma, yena so
janapado tenupasaïkamissàma, appevanàmettha ki¤ci dhanaü
adhigaccheyyàmà’ti. ‘Evaü sammà’ti kho sahàyako sahàyakassa paccassosi.
Te yena so janapado yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. [PTS Page
350] [\q 350/] tattha addasaüsu pahåtaü sàõaü chaóóitaü. Disvà sahàyako
sahàyakaü àmantesi: ‘idaü kho samma pahåtaü sàõaü chaóóitaü’ tena hi
samma tva¤ca sàõabhàraü bandha, aha¤ca sàõabhàraü bandhissàmi. Ubho
sàõabhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Evaü sammà’ti kho sahàyako sahàyakassa
pañissutvà sàõabhàraü bandhitvà te ubho pi sàõabhàraü àdàya yena¤¤ataraü
gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu pahåtaü
sàõasuttaüchaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: yassa kho samma
atthàya iccheyyàma sàõaü idaü pahåtaü sàõasuttaüchaóóitaü. Tena hi samma
tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca sàõabhàraü chaóóessàmi, ubho
sàõasuttabhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü kho me samma sàõabhàro
dåràhato ca susannaddho ca, alaü me, tvaü pajànàhã’ti.
[BJT Page 554] [\x 554/]
Atha kho so sahàyako sàõabhàraü chaóóetvà sàõasuttabhàraü àdiyi. Te
yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu pahåtà
sàõiyo chaóóità. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho samma
atthàya iccheyyàma sàõaü và sàõasuttaüvà, imà pahåtà sàõiyo chaóóità.
Tena hi sammatva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca sàõasuttabhàraü
chaóóessàmi, ubho sàõabhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü kho me samma
sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü pajànàhã’ti. Atha kho
so sahàyako sàõasuttabhàraü chaóóetvà sàõabhàraü àdiyi. [PTS Page 351]
[\q 351/] te yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu
pahåtaü khomaü chaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho
samma atthàya iccheyyàma sàõasuttaüvà sàõaü và, imà pahåtaü khomaü
chaóóitaü. Tena hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca
sàõasuttabhàraü chaóóessàmi, ubho khomabhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü
kho me samma sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü
pajànàhã’ti. Atha kho so sahàyako sàõasuttabhàraü chaóóetvà khomabhàraü
àdiyi. Te yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu
pahåtaü khomasuttaüchaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa
kho samma atthàya iccheyyàma sàõiyo và khomaü và, imà pahåtà
khomasuttaüchaóóitaü. Tena hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca
khomabhàraü chaóóessàmi, ubho khomasuttabhàraü àdàya gamissàmà’ti. Ayaü
kho me samma sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü
pajànàhã’ti. Atha kho so sahàyako khomabhàraü chaóóetvà khomasuttabhàraü
àdisi. Te yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu
pahåtaü khomadussaü chaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa
kho samma atthàya iccheyyàma khomaü và khomasuttaüvà, imà pahåtà
khomadussaü chaóóità. Tena hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca
khomasuttabhàraü chaóóessàmi, ubho khomadussabhàraü àdàya gamissàmà’ti.
‘Ayaü kho samma sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü
pajànàhã’ti. Atha kho so sahàyako khomasuttabhàraü chaóóetvà
khomadussabhàraü àdiyi. Te yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu.
Tattha addasaüsu pahåtaü kapp&a
grave;saü chaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho samma
atthàya iccheyyàma khomasuttaüvà khomadussaü và, imà pahåtà kappàsaü
chaóóitaü. Tena hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca
khomadussabhàraü chaóóessàmi, ubho kappàsabhàraü àdàya gamissàmà’ti.
‘Ayaü kho me samma sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü
pajànàhã’ti. Atha kho so sahàyako khomadussabhàraü chaóóetvà
kappàsabhàraü àdiyi. Te yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu.
Tattha addasaüsu pahåtaü kappàsikasuttaü chaóóitaü. Disvà sahàyako
sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho samma atthàya iccheyyàma khomadussaü và
kappàsaü và, imà pahåtà kappàsikasuttaüchaóóitaü. Tena hi samma tva¤ca
sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca kappàsabhàraü chaóóessàmi, ubho
kappàsikasuttabhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü kho me samma sàõabhàro
dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü pajànàhã’ti. Atha kho so
sahàyako kappàsabhàraü chaóóetvà kappàsikasuttabhàraü àdiyi. Te
yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu pahåtaü
kappàsikadussaü chaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho
samma atthàya iccheyyàma kappàsaü và kappàsikasuttaüvà, imà pahåtà
kappàsikadussaü chaóóitaü. Tena hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi,
aha¤ca kappàsikasuttabhàraü chaóóessàmi, ubho kappàsikadussabhàraü àdàya
gamissàmà’ti. ‘Ayaü kho me samma sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca,
alaü me tvaü pajànàhã’ti. Atha kho so sahàyako kappàsikasuttabhàraü
chaóóetvà kappàsikadussabhàraü àdiyi. Te yena¤¤ataraü gàmapatthaü
tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu pahåtaü ayaü chaóóitaü. Disvà
sahàyako sahàyakaü àmentesi: ‘yassa kho samma atthàya iccheyyàma
kappàsikasuttaüvà kappàsikadussaü và, imà pahutaü ayaü chaóóitaü. Tena
hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca kappàsikadussabhàraü
chaóóessami. Ubho ayaübhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü kho me samma
sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü pajànàhã’ti. Atha kho
so sahàyako kappàsikadussabhàraü chaóóetvà ayaübhàraü àdiyi. Te
yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu pahåtaü
lohaü chaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho samma
atthàya iccheyyàma kappàsikadussaü và ayaü và,
imà pahåtaü lohaü chaóóitaü. Tena hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi,
aha¤ca ayaübhàraü chaóóessàmi, ubho lohabhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü
kho me samma sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü
pajànàhã’ti. Atha khoso sahàyako ayaübhàraü chaóóetvà lohaübhàraü àdiyi.
Te yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu pahåtaü
tipuü chaóóitaü. Disvà sahàyako sahayakaü àmantesi: ‘yassa kho samma
atthàya iccheyyàma ayaü và lohaü và, imà pahåtaü tipuü chaóóitaü. Tena
hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca lohabhàraü chaóóessàmi, ubho
tipuübhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü kho me samma sàõabhàro dåràhato
ca susannaddho ca, alaü me tvaü pajànàhã’ti. Atha kho so sahàyako
lohaübhàraü chaóóetvà tipuübhàraü àdiyi. Te yena¤¤ataraü gàmapatthaü
tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu pahåtaü sãsaü chaóóitaü. Disvà
sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho samma atthàya iccheyyàma lohaü
và tipuü và, imà pahåtà sãsaü chaóóità. Tena hi samma tva¤ca sàõabhàraü
chaóóehi. Aha¤ca tipuü chaóóessàmi, ubho sãsaübhàraü àdàya gamissàmà’ti.
‘Ayaü kho me samma sàõabhàro dåràhato ca susannaddho ca, alaü me tvaü
pajànàhã’ti. Atha kho so sahàyako tipuübhàraü chaóóetvà sãsaübhàraü
àdiyi. Te yena¤¤ataraü gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu
pahåtaü sajjhuü chaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho
samma atthàya iccheyyàma tipuü và sãsaü và, imaü pahåtaü sajjhuü
chaóóitaü. Tena hi samma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca sãsaübhàraü
chaóóessàmi, ubho sajjhuübhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü kho me samma
sàõabharo dåràhato ca susannaddho ca. Alaü me tvaü pajànàhi’ti. Atha kho
so sahàyako sãsaübhàraü chaóóetvà sajjhuübhàraü àdiyi. Te yena¤¤ataraü
gàmapatthaü tenupasaïkamiüsu. Tattha addasaüsu pahåtaü suvaõõaü
chaóóitaü. Disvà sahàyako sahàyakaü àmantesi: ‘yassa kho samma atthàya
iccheyyàma sàõaü và sàõasuttaüvà sàõiyo và khomaü và khomasuttaüvà
khomadussaü và kappàsaü và kappàsikasuttaüvà kappàsikadussaü và ayaü và
lohaü và tipuü và sãsaü và sajjhuü và, idaü pahåtaü suvaõõaü chaóóitaü.
Tena hi sam
ma tva¤ca sàõabhàraü chaóóehi, aha¤ca sajjhubhàraü chaóóessàmi, ubho
suvaõõabhàraü àdàya gamissàmà’ti. ‘Ayaü kho me samma sàõabhàro dåràhato
ca susannaddho ca alaü me, tvaü pajànàhã’ti. Atha kho so sahàyako
sajjhubhàraü chaóóetvà suvaõõabhàraü àdiyi. Te yena sako gàmo
tenupasaïkamiüsu. Tattha yo so sahàyako sàõabhàraü àdàya agamàsi. Tassa
neva màtàpitaro abhinandiüsu, na puttadàrà abhinandiüsu, na mittàmaccà
abhinandiüsu, na ca tato nidànaü sukhaü [PTS Page 352] [\q 352/]
somanassaü adhigacchi. Yo pana so sahàyako suvaõõabhàraü àdàya agamàsi,
tassa màtàpitaro pi abhinandiüsu, puttadàrà pi abhinandiüsu, mittàmaccà
pi abhinandiüsu, tato nidàna¤ca sukhaü somanassaü adhigacchi. Evameva
kho tvaü ràja¤¤a sàõahàrikåpamo ma¤¤e pañibhàsi. Pañinissajjetaü ràja¤¤a
pàpakaü diññhigataü, pañinissajjetaü ràja¤¤a pàpakaü diññhigataü. Mà te
ahosi dãgharattaü ahitàya dukkhàyà”ti.
[BJT Page 556] [\x 556/]
18. “Purimenevàhaü opammena bhoto kassapassa attamano abhiraddho.
Apicàhaü imàni vicitràni pa¤hapañibhànàni sotukàmo evàhaü bhavantaü
kassapaü paccanikaü kàtabbaü ama¤¤issaü. Abhikkantaü bho kassapa,
abhikkantaü bho kassapa! Seyyathàpi bho kassapa nikkujjitaü và
ukkujjeyya, pañicchannaü và vivareyya, måëhassa và maggaü àcikkheyya,
andhakàre và telapajjotaü dhàreyya: cakkhumanto råpàni dakkhintãti.
Evameva bhotà kassapena anekapariyàyena dhammo pakàsito. Esàhaü bho
kassapa taü bhagavantaü gotamaü saraõaü gacchàmi dhamma¤ca
bhikkhusaïgha¤ca, upàsakaü mà bhavaü kassapo dhàretu ajjatagge pàõupetaü
saraõaü gataü. Icchàmi càhaü bho kassapa mahàya¤¤aü yajituü. Anusàsatu
maü bhavaü kassapo yaü mamassa dãgharattaü hitàya sukhàyà”ti.
“Yathàråpe kho ràja¤¤a ya¤¤e gàvo và ha¤¤anti, ajeëakà và ha¤¤anti,
kukkuñasåkarà và ha¤¤anti, vividhà và pàõà saüghàtaü àpajjanti,
pañiggàhakà ca honti [PTS Page 353] [\q 353/] micchàdiññhi
micchàsaükappà micchàvàcà micchàkammantà micchààjãvà micchàvàyàmà
micchàsati micchàsamàdhi, evaråpo kho ràja¤¤a ya¤¤e na mahapphalo hoti
na mahànisaüso na mahàjutiko na mahàvipphàro. Seyyathàpi ràja¤¤a kassako
bãjanaïgalamàdàya vanaü paviseyya. So tattha dukkhette dubbhåme
avihatakhàõukaõñake bãjàni patiññhàpeyya khaõóàni påtãni vàtàtapahatàni
asàràdàni asukhasayitàni, dovo ca na kàlena kàlaü sammà dhàraü
anuppaveccheyya. Api nu tàni bãjàni vuddhiü veråëhiü vepullaü àpajjeyya?
Kassako và vipulaü và phalaü adhigaccheyyà?”Ti.
[BJT Page 558] [\x 558/]
“Nohidaü bho kassapa. “
“Evameva kho ràja¤¤a yathàråpe ya¤¤e gàvo và ha¤¤anti ajeëakà và
ha¤¤anti kukkuñasåkarà và ha¤¤anti vividhà và pàõà saïghàtaü àpajjanti.
Pañiggàhakà ca honti. Micchàdiññhi micchàsaükappà micchàvàcà
miccàkammantà micchààjãvà micchàvàyàmà, micchàsati, micchàsamàdhi.
Evaråpo kho ràja¤¤a ya¤¤o na mahapphalo hoti na mahànisaüso na
mahàjutiko na mahàvipphàro. Yathàråpe ca kho ràja¤¤a ya¤¤e neva gàvo
ha¤¤anti na ajeëakà ha¤¤anti na kukkuñasåkarà ha¤¤anti na vividhà và
pàõà saïghàtaü àpajjanti, pañiggàhakà ca honti sammà diññhi
sammàsaükappà sammàvàcà sammàkammantà sammààjãvà sammàvàyàmà sammàsati
sammàsamàdhi, evaråpo kho ràja¤¤a ya¤¤o mahapphalo hoti mahànisaüso
mahàjutiko mahàvipphàro. Seyyathàpi ràja¤¤a kassako bãjanaïgalaü àdàya
vanaü paviseyya, so tattha sukhette subhåme suvihatakhàõukaõñake bãjàni
[PTS Page 354] [\q 354/] patiññhàpeyya akhaõóàni apåtãni àvàtàtapahatàni
sàràdàni sukhasayitàni, devo ca kàlena kàlaü sammà dhàraü
anuppaveccheyya, api nu tàni bãjàni vuddhiü veråëhiü vepullaü
àpajjeyyuü, kassako và vipulaü phalaü adhigaccheyyàti?’.
“Evaü bho kassapa. “
“Evameva kho ràja¤¤a yathàråpe ya¤¤e neva gàvo ha¤¤anti na ajeëakà
ha¤¤anti na kukkuñasåkarà ha¤¤anti na vividhà và pàõà saïghàtaü
àpajjanti, pañiggàhakà ca honti sammàdiññhi sammàsaïkappà sammàvàcà
sammàkammantà sammààjãvà sammàvàyàmà sammàsati sammàsamàdhi, evaråpo kho
ràja¤¤a ya¤¤o mahapphalo hoti mahànisaüso mahàjutiko mahàvipphàro”ti.
[BJT Page 560] [\x 560/]
19. Atha kho pàyàsi ràja¤¤e dànaü paññhapesi
samaõabràhmaõakapaõadikavaõibbakayàcakànaü. Tasmiü kho pana dàne
evaråpaü bhojanaü diyyati kaõàjakaü biëaïgadutiyaü, dhorakàni ca1
vatthàni guëagàëakàni. Tasmiü kho pana dàne uttaro nàma màõavo byàvaño
ahosi. So dànaü datvà evamanuddisati ‘iminàhaü dànena pàyàsiü
ràja¤¤ameva imasmiü loke samàga¤jiü mà parasminti. ‘ Assosi kho pàyàsã
ràja¤¤o [PTS Page 355 [\q 355/] ‘]uttaro kira màõavo dànaü datvà
evamanuddisati ‘iminàhaü dànena pàyàsiü ràja¤¤ameva imasmiü loke
samàga¤jiü mà parasminti’ atha kho pàyàsi ràja¤¤o uttaraü màõavaü
àmantàpetvà etadavoca; saccaü kira tvaü tàta uttara dànaü datvà
evamanuddisasi. ‘Iminàhaü dànena pàyàsiü ràja¤¤ameva imasmiü loke
samàga¤chiü mà parasminti’?
‘Evaü bho’ti. “Kissa pana bho tvaü tàta uttara dànaü datvà
evamanuddisasi. ‘Iminàhaü dànena pàyàsiü ràja¤¤ameva imasmiü loke
samàga¤chiü mà parasminti nanu mayaü tàta uttara pu¤¤atthikà dànasseva
phalaü pàñikaïkhino?2″ Ti.
“Bhoto kho pana dàne evaråpaü bhojanaü diyyati kaõàjakaü
bilaïgadutiyaü. Bhavaü pàdàpi na iccheyya phusituü, kuto bhu¤jituü.
Dhorakàni ca vatthàni guëagàëakàni yàni bhavaü pàdàpi na iccheyya
phusituü, kuto paridahituü. Bhavaü kho panamhàkaü piyo manàpo. Kathaü
mayaü manàpaü amanàpena saüyojemà?”Ti. “Tena hi tvaü tàta uttara
yàdisàhaü bhojanaü bhu¤jàmi tàdisaü bhojanaü paññhapehi, yàdisàni càhaü
vatthàni paridahàmi tàdisàni ca vatthàni paññhapehã”ti.
“Evaü bho”ti kho uttaro màõavo pàyàsiràja¤¤assa pañissutvà yàdisaü
bhojanaü pàyàsi ràja¤¤o bhu¤jati tàdisaü bhojanaü paññhapesi, yàdisàni
ca vatthàni pàyàsi ràja¤¤o paridahati tàdisàni ca vatthàni paññhapesi.
———————
1. Therakàni [PTS]. 2. øuëa vàlakàni [PTS]
[BJT Page 562] [\x 562/]
[PTS Page 356] [\q 356/] atha kho pàyàsã ràja¤¤o asakkaccaü dànaü
datvà asahatthà dànaü datvà acitatãkataü dànaü datvà apaviddhaü dànaü
datvà kàyassa bhedà parammaraõà càtumahàràjikànaü devànaü sahabyataü
upapajji su¤¤aü serissakaü vimànaü. Yo pana tassa dàne byàvaño ahosi
uttaro nàma màõavo, so sakkaccaü dànaü datvà sahatthà dànaü datvà
cittãkataü dànaü datvà anapaviddhaü dànaü datvà kàyassa bhedà
parammaraõà sugatiü saggaü lokaü upapajji devànaü tàvatiüsànaü
sahabyataü.
Tena kho pana samayena àyasmà gavampati abhikkhaõaü su¤¤aü serissakaü
vimànaü divàvihàraü gacchati. Atha kho pàyàsã devaputto yenàyasmà
gavampati tenupasaïkami, upasaïkamitvà àyasmantaü gavampatiü abhivàdetvà
ekamantaü aññhàsi. Ekamantaü ñhikaü kho pàyàsiü devaputtaü àyasmà
gavampati etadavoca; ‘ko’si tvaü àvuso?’Ti. ‘Ahaü bhante pàyàsi
ràja¤¤o’ti. “Nanu tvaü àvuso evaüdiññhiko ahosi. ‘Itipi natthi paro
loko, natthi sattà opapàtikà, natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü
vipàko’ti?” “Svàhaü bhante evaü diññhiko ahosi; ‘itipi natthi paro loko,
natthi sattà opapàtikà natthi sukañadukkañànaü kammànaü phalaü vipàko
ti. Api càhaü [PTS Page 357] [\q 357/] ayyena kumàrakassapena etasmà
pàpakà diññhigatà vivecito”ti.
“Yo pana te àvuso dàne byàvaño ahosi uttaro nàma màõavo, so kuhiü
upapanno?’Ti. “Yo me bhante dàne byàvaño ahosi uttaro nàma màõavo, so
sakkaccaü dànaü datvà sahatthà dànaü datvà vittãkataü dànaü datvà
anapaviddhaü dànaü datvà kàyassa bhedà parammaraõà sugatiü saggaü lokaü
upapanno devànaü tàvatiüsànaü sahabyataü. Ahaü pana bhante asakkaccaü
dànaü datvà asahatthà dànaü datvà acittãkataü dànaü datvà apaviddhaü
dànaü datvà kàyassa bhedà parammaraõà càtumahàràjikànaü devànaü
sahabyataü upapanno su¤¤aü serissakaü vimànaü. Tena hi bhante gavampati
manussalokaü gantvà evamàrocehi: sakkaccaü dànaü detha, sahatthà dànaü
detha, cittãkataü dànaü detha, anapaviddhaü dànaü detha, pàyàsi ràja¤¤o
asakkaccaü dànaü datvà
[BJT Page 564] [\x 564/]
Asahatthà dànaü datvà acittãkataü dànaü datvà apaviddhaü dànaü datvà
kàyassa bhedà parammaraõà càtumhàràjikànaü devànaü sahabyataü upapanno
su¤¤aü serissakaü vimànaü. Yo pana tassa dàne byàvaño ahosi uttaro nàma
màõavo, so sakkaccaü dànaü datvà sahatthà dànaü datvà cittãkataü dànaü
datvà anapaviddhaü dànaü datvà kàyassa bhedà parammaraõà sugatiü saggaü
lokaü upapanno devànaü tàvatiüsànaü sahabyatanti. “
Atha kho àyasmà gavampati manussalokaü àgantvà evamàrocesi:
“sakkaccaü dànaü detha, sahatthà dànaü detha, cittikataü dànaü detha,
anapaviddhaü dànaü detha. Pàyàsi ràja¤¤o asakkaccaü dànaü datvà
asahatthà dànaü datvà acittãkataü dànaü datvà apaviddhaü dànaü datvà
kàyassa bhedà parammaraõà càtumahàràjikànaü devànaü sahabyataü upapanno
su¤¤aü serissakaü vimànaü. Yo pana tassa dàne byàvaño ahosi uttaro nàma
màõavo, so sakkaccaü dànaü datvà sahatthà dànaü datvà cittikataü dànaü
datvà anapaviddhaü [PTS Page 358] [\q 358/] dànaü datvà kàyassa bhedà
parammaraõà sugatiü saggaü lokaü upapanno devànaü tàvatiüsànaü
sahabyatanti. “
Pàyàsiràja¤¤asuttaüniññhitaü dasamaü.
Apadàna¤ca nidàna¤ca nibbàna¤ca sudassanaü,
Janavasabha¤ca govindaü samayaü sakkamevaca
Satipaññhànapàyàsi mahàvaggassa saïgaho,
Mahàvaggo niññhito dutiyo
Mahàpadànaü nidànaü nibbàna¤ca sudassanaü,
Janavasabha¤ca govindaü samayaü sakkapa¤hakaü
Mahàsatipaññhàna¤ca pàyàsã dasamaü bhave. (Katthaci)
oS ksldh
kfud ;ii N.jf;d wryf;d iuud iunqoaOii 45′ mdhdis iQ;1h 3′ ud jsiska fufia wik ,oS’
tla lf,l wdhqIau;ajQ l2udr ldYHm i:jsrhka jykafia NsCIQka mkaishhla
muKjQ uy;a NsCIqixhd iu. fldfid,a ckmofhys iersird jvsk fiala fldfid,a
ckmo jdiskaf.a fi;jH kuz kqjrg meusKshy’ tys jQl,s wdhqIau;a l2udr ldYHm
i:jsghka jykafia fi;jH kuz kqjrg W;2re osYdfjysjQ wegzfgzrsh jkfhys
jikakdy’ ta ld,fhys mdhdis kuz *Wm rcq( mfiakos fldfid,a rcq jsiska
fok,o fi;jH kuz kqjr wOsm;sj jihs’
[\q 365/]
4′ tl,ays mdhdis *Wm rcqg( fuz fuz fi;jHd kqjr jeis n1dyauK .Dym;slfhda rdYs rdYsj iuQy iuQyj fi;jHd 5′ tlme;a;l WkakdjQ mdhdiS Wm rc f;fuz wdhqIau;a l2udr ldYHm i:jsrhka ))flfia kuz fuzfia lshkafkao$” Wmrc tfia jSkuz fuz ldrKh ;f.kau wikafkus” huz jsOshlska ;g jegfykafkao ta jOshg W;a;r foj’)) ))Wmrc” fuz pkaÊ iqhHfhda fuz f,dlfhys fyda fjoao$ mrf,dlfhys fyda 8′ mskaj;a ldYHmh” i;2ka urkakdjQo” fidrluz lrkakdjQo” jeros f,i
ldrKfhka *fuf,dj usi( mrf,djla ke;’ uerS Wmoskd *Ummd;sl( i;ajfhda
ke;a;dyqh l2i, wl2i, lrAuhka f.a :, jsmdlhla ke;af;ahhs funÉjQ ,dul
oDIagsHla Wmkafka fjhs’
kqjrska kslau W;2re foig yerS wegzfgzrsh jkhg meusfK;a” ta nj wid mdhdis
Wmrc f;fuz fi;jHd k.r jdis n1dyauK .Dym;Ska jsiska msrsjrk ,Èj
wegzfgzrsh jkhg meusKsfhah’ meusK wdhqIau;a l2udrldYHm i:jsrhka jykafia
iu. i;2gq jQfhah’ i;2gq jshhq;2jQo isyslg hq;2jQo l:dj fldg ksujd tl
me;a;l Wkafkah’
jykafiag fuz ldrKh lSh’ ))mskaj;a ldYHmh” uu jkdys fufia lshkafkus
mrf,djla ke;af;ah’ uerS Wmosk i;ajfhda ke;a;dy’ lrk ,o l2i, wl2i,
lrAuhkaf.a :, jsmdl ke;af;ah lshdhs))’
fjoao” Tjzyq fojsfhda fyda fjoao$ ukqIHfhda fyda fjoaoehs)) weiqy’ tjsg
Wmrc f;fuz ))mskaj;a ldYHmh” fuz pkaÊ iqhHfhda mrf,dlfhys fj;a’ fuz
f,dalfhys fkfj;a’ fuz pkaÊ iqhHfhda fojsfhda fj;a’ ukqIHfhda fkdfj;ahhs
lSy’ Wmrc” fuz ldrKfhkao mrf,djla we;af;ah’))
ldufhys yeisfrkakdjQo” fndre lshkakdjQo” mreI jpk lshkakdjQo” ysia jpk
lshkakdjQo” jsIu f,dNh we;a;djQo” fl1dO is;a we;a;djQo” us:HdoDIags
we;a;djQo” udf.a okakd wZoqkk who” iyf,akEfhdao we;a;dy’ fudjzyq urKska
u;2 iemfhka f;drjQ krlfhys Wmoskakdyqhhs lshkakdjQ” funZoq oelSuz
we;a;djQ” iuyr Y1uK n1dyauKfhda we;a;dyqh’ Tjzyq uerS f.dia kej; wjQ;a
fkdlsh;a’ mKsjsvldrfhl2 fyda fkdtj;a’ mskaj;a ldYHmh” fuz ldrKfhkao
mrf,dj ke;af;ah” uerS Wmosk i;ajfhda ke;a;dy’
[\q 366/]
7′ Wmrc” fuys ;df.a mqreIfhda wmrdO ))mskaj;a ldYHmh” Tyq wjldYhla fkd,nkafkah’ tl,ays Tyq js,dm lshoaoSu fpdrd;lfhda ysi isZoSkakdyqh))hs lSh’ ))mskaj;a ldYHmh” mrf,djla ke;af;ahhs ug funZoq is;la we;sfjzo” Bg ldrKhla we;af;ahhs)) lSh’ ))Wmrc ta ljr lreklaoe))hs weiQy’ ))mskaj;a ldYHmh” urKska u;2 hym;a .;s we;a;djQo osjH f,dalfhys ))mskaj;aks boska urKska u;2 iajrA. f,dalfhys Wmoskakdyq kuz” TjQyq kej; ud fj; wjQ;a fkdu okaj;a” mKsjsvldrfhl2;a fkdu tj;a’ mskaj;a ldYHmh” fuz ldrKfhkao mrf,jla ke;af;ah” 8′ Wmrc” tfia jSkuz f;dmg *fuz ldrKh .ek Wmudjla lrkafkus(’
lrkakjQka w,ajdf.k urK ;ek ysZoqjkakdyq kuz ta fidrd fidre urkakkag”
))mskaj;a fpdard;lhks” wij,a .fuys fyda kshuz .fuzys fyda uf.a okakd
wZoqkkafkdao iyf,a kEfhdao we;a;dyqh’ huz;dla uu TjQkag olajd tuzo
ta;dla kj;s;ajdhs)) lshd kuz Tyqg Bg bv ,efnzo$))
Wmoskakdyqhhs lshkakdjQ” fufia oDIags we;a;djQ iuyr Y1uK n1dyauK flfkla
we;a;dyquh’
Wmrc” huzfia mqreIfhla wiQps j
[\q 367/]
mia mjska je lrk ,o l2i, wl2i, lrAuhkaf.a :, jsmdl we;af;ahhs ug kej; wejs;a 9′ Wmrc” ukqIHhka ms ))mskaj;a ldYHmh” TjQka tkjsg wm uerS fndfyda l,a jkafkah’)) ));jz;sid jeis fojsfhda we;a;dyqhs lshd fyda fufia ;jz;sid jeis ))Wmrc” huzfia W;am;a;sfhkau wkaOjQ mqreIfhla mdg rEmfhka fkdolafkao” ))Tyq we;a; lshkafka fkdfjzhhs)) lSh’ ))Wmrc” f;dm cd;HkaOfhl2 fuka ug jegfykafkah)) ))Wmrc” f;dm fuz uia weiska olskakdla fuka mr f,dj fkdo; hq;2hs’
fkdlsh;a’ É;fhl2;a fkdu tj;a mskaj;a ldYHmh” fuz ldrKfhkao mrf,dj
ke;af;ah” uerS Wmosk i;ajfhda ke;a;dyqh’
fojsfhda oSrA wdhqI we;af;dahhs lshd fyda ljfrla fuz ldrKh mskaj;a
ldYHmhkag lSfhao$ mskaj;a ldYHmhkaf.a jpkh wms jsYajdi fkdlruq’))
br yZo fkdolafkao” W;am;a;sfhka wkaOjQ ta mqreIhd fufia lshkafkah” br
yZo olskafkla ke;’ uu fuh fkdoksus” *ta ksid( th ke;’ Wmrc” fufia
lshkakdjQ ta cd;HuzO mqreIhd we;a;la lshkafkaoehs)) weiqy’
Wmrc” huz ta Y1uK n1dyauK flfkla b;d ÈrjQ jk fiakdiko fiajkh flfroao”
TjQyq tys wm1udoj” flf,ia ;jk jShrAHfhka yqla;j” ;ud .ek wd,hla ke;sj
jiuska osjH wei ,n;a TjQyq ukqIH wei blau mj;akdjQ msrsisÈ osjeiska
fuf,djo mrf,djo uerS Wmosk i;ajhkao ols;a’
[\q 368/]
0′ fuz ldrKfhkao mrf,dj ke;af;ah’ ))mskaj;a ldYHmh” uu fuys is,aj;ajQ hym;a OrAu we;a;djQ cSj;ajSug ))Wmrc” is,aj;ajQ W;2uz .2KOrAu we;a;djQ Y1uK n1dyauKfhda b;d oSrA -’ ))huzfia mskaj;a ldYHmfhda fufia lshoao” tfia kuq;a mrf,dj ke;af;ah” uerS Wmosk i;ajfhda ke;a;dy’ mskaj;a ldYHmh” fuys udf.a mqreIfhda wmrdO lrkakdjQ fidfrl2 w,ajdf.k mskaj;a ldYHmh” fuz ldrKfhkao mrf,dj ke;af;ah’ 3=’ Wmrc” f;dm oj,a ksod.kakg hykg .shjsg is;a w,jkakdjQ Whkao
leu;sjQ” uefrkakg wlue;sjQ” iemg leu;sjQ” Èlg ms
ld,hla isgs;ao” ta ;dla ta ta wdldrfhka fndfyda mska /ia flfr;a’
iajdusks” fuz Tnjykafiaf.a *wKg jsreoaOj( wmrdO lrk fidfrls fudyqg huz
oZvqjula fokq leue;af;a kuz th fokq uekjehs olajoao” tl, ta mqreIhkayg
uu fufia lshus mskaj;aks” tfia jSkuz cSj;a jkakdjQu *mK ;sfnoaoSu( fuz
mqreIhd ye,shl oud lg jid f;;ajQ iuzj,ska fj,d f;;a uegsfhka kj wdf,am
fldg ,sfma ;nd .sks o,aj;a’ huz fjz,djl wms ta mqreIhd uerefKAhhs
oksuqo” tjg ye
jkdk;ro fmdl2Kqoehs hk fuzjd .ek isyskhla Ègq njla u;l we;af;aoehs))
weiqy’
[\q 369/]
mskaj;a ldYHmh” tajd isysfkka oel u;l ))Wmrc” cSj;ajkakdyQ ta ia;1Syq cSj;ajkakdjQ f;dmf.a we;2,a jkakdjQo” 33′ ))fuz ldrKfhkao mrf,dj we;af;ah’)) ))mskaj;a ldYHm” udf.a mqreIfhda wmrdOfhys yeisfrkakdjQ fidrl2 w,ajd ))huz l,l ta mqreIhd cSj;a fjzo” tl, b;d ieye,a,q jQfhao fjhs’ huz 34′ ))Wmrc” tfia jSkuz f;dmg Wmudjla fmkajuS’ r;alrk ,oaodjQ” .sksf.k ))mskaj;a ldYHm” huz l,l ta hlv .2,sh .sks iys; jqfha fjzo tl,ays b;d ieye,a,q jQfhao fjhs’)) ))Wm rc” tfukau fuz YrSrh huz l,l wdhqI iys; jQfha o” WIaKh iys; ))Wm rc” fuz ldrKfhkao mrf,dj we;af;ah’))
we;af;us))hs lSh’ ))ta fjz,dfjys ia;1Syq f;dm wdrlaId lsrSfuys fhoS
isgzhdyqoehs)) weiQy’ ))mskaj;a ldYHmh” tfiauh))’ ))ta fjz,dfjys ta
ia;1Syq we;2,ajkakdjQo” msgjkakdjQo” f;dmf.a cSjs;h ols;aoehs)) weiQy’
))mskaj;a ldYHmh” fuz ldrKh fkdfjzuhhs)) lSh’
msgjkakdjQo fkdu olskakdyq kuz lSfulao f;dms uereK ;eke;a;yqf.a
we;2,ajkakdjQo” msgjkakdjQo cSjs;h flfia kuz olskakyqo$ Wm rc” fuz
ldrKfhkao mrf,dj we;af;ah’))
cSj;a jkakdjQ fuz mqreIhd ;rdosfhka lsrd Èkq ,kqfjka fn,a, fj,d yqiau
.ekSu ke;s fldg urd kej;;a ;rdosfhka lsrd n,hs’))
l,l Tyq uerefKAo” tl,ays b;d nr jQfhao fjhs’ mskaj;a ldYHm” fuz
ldrKfhkao mrf,dj ke;af;ah’))
wejsf,kakdjQ hlv .2,shla ;rdosfhka lsrkafkao” miqj iS;,jq ksuqkdjq ta
hlv .2,sh ;rdosfhka lsrkafkao” fuz wjia:d fol w;rska ljr wjia:djl ta
.2,sh b;d ieye,,Q jQfha fyda fjzo$)) weiqfjzh’
jQfha fjzo t l,ays b;d ieye,a,q jQfhao fjhs’ huz l,l WIaKh iys;
fkdjqfhao” js{dkhiys; fkdjQfhao tl,ays b;d nr jqfhao fjhs’))
[\q 370/]
35′ ))fuz ldrKfhkao mrf,djla ke;af;ah’)) ))mskaj;a ldYHmh” fuys udf.a mqreIfhda wmrdO lruska yeisfrkakdjQ ))mskaj;a ldYHmh” fuz ldrKfhkao mrf,dj ke;af;ah’))
fidfrl2 w,ajdf.k jo Èka l, ta mqreIhd fkduf
36′ ))Wmrc” tfia kuz ;g Wmudjla olajkafkus’))
))tla;rd ila msUskafkla ylaf.oshla f.k f.dia .u ueooS fjz.fhka
;2kajrla ila f.osh msU” th nsu ;nd” tl me;a;l Wkafkah’ Wmrc” tjsg ta
msgzir m
))mskaj;”fuz Ynzoh hful2f.ao$))
))mskaj;aks” th jkdys ila f.vsh hk ku we;af;ahhs)) lSh’
))tjsg ta msgsir ckmo jeis ukqIfhda mskaj;a ila f.vsh
kdolrj”mskaj;ailaf.vsh kdolrjhs lshuska kej; kej; ila f.vsh Wvq w;g
fmr,qjdyqh’ ta ila f.vsh Ynzo fkdlf
))*tfia is;d ila msUskakd( Tjqka n,d isgsoaoSu ila f.vsh f.k ;2kajrla ila f.vsh msU” ila f.vsh;a /f.k .sfhah’
))Wmrc” tjsg ta msgsir ckmo jeis usksiqkag funÈ is;la jQfhah’
mskaj;aks” huz lf,l fuz ilaf.vsh mqreIfhla iu. *tlaj( meje;af;ao” W;aiyh
iu. meje;af;ao iq<. iu. meje;af;ao tl,ays fuz il kdo lrhs’))
))Wmrc” tmrsoafokau fuz YrSrh wdhqI iys; jQfhao” WIaKh iys; jQfhao”
js{dkh iys; jqfhao tl, fuz *YrSrh( l1shdlrhs’ Wmrc” fuz ldrKfhkao” f;dmg
funÈ is;la we;s fjzjd’ fuz ldrKfhkao mrf,dj we;af;ah’))
37′ mskaj;a ldYHmh” fuz ldrKfhkao mrf,dj ke;af;ah’
))mskaj;a ldYHmh” fuys uf.a mqreIfhda wmrdO lruska yeisfrk fidrl2
w,ajd f.kjq;a” Tjzyq tamqreIhdg jo fo;a wms fuz mqreIhdf.a csjs;h
fkdol2uzyhs lsh;a’ mskaj;a ldYHmh” fuz ldrKfhkao mrf,dj ke;af;ah’))
38′ ))Wmrc tfia jS kuz ;g Wmudjla olajkafkus’ fmrjQ lreKla lshus’
.sksfojshd mqokakdjQ tla;rd cgs,fhla
39′ ))flfia fyda mskaj;a ldYHmfhda fufia lsh;s’ tafia jS kuq;a fuz
,duljQ oDIagsh yrskakg fkdyels fjus” mfiakoS fldfid,a rcf;fuzo fjk;a
rcjreo ))mhdiS rdckH f;fuz fuz ldrKfhkao mrf,dj ke;af;ah uerS Wmoskd
i;ajfhda ke;a;dyqh” hk jdo oDIags we;af;lehso” oks;a ‘ mskaj;a ldYHmh”
boska uu fuz ,dul oDIagsh yrskafkauz kuz ))mhdisrdckH f;fuz w{dk fjhs”
wjHla; fjhs” jrojd .kakd ,oaola .kafkla fjhs Tjqyq lsh;s’ tlg tl lsrSula
jYfhkao fuz oDIagsh f.k yeisfrkafkus)) lSfhah’
[\q 372/]
30′ ))Wmrc tfiajSkuz ;g Wmudjla
lshkafkus’ fmrjQ fohla lshus” tflla .e,a mkaishhlgo” ;j;a tflla wksla
.e,a mkaishhlgo ta .e,a iuQfhys .e,a kdhlfhda fofofkla jQy’ ta .e,a
kdhlhkag funÈ is;la we;sjsh’ wms huz udrA.hlska hkakfudao” ta udrA.hkays
;Ko oro” osho wjika fjhs” wms tla fldgilg .e,a mkaishhne.ska fuz .e,a
iuQyh folg fnokafkuq kuz fydohhs is;Sh’ tla .e,a kdhlfhla fndfyda ;Ko
oro” osho .e,aj, mgjdf.k .e,a iuQyh meojQfhah’ fo;2ka oskla .shdjQ ta
.e,a iuQyh uv ;ejreK jQ frdaoj,ska hqla;jQ hym;a jQ r:hlska bosrs
udrA.hg tkakdjQ r;2mdgjq weia we;s ork ,o Èkq B ;, we;s fn,af,ys
m<Ësk ,o udfk,au,a ud,d we;a;djQ f;;ajQ jia;1 we;a;djQ f;;ajQ biflia
we;s l,qmdgjQ mqreIhl2 Ègqfhah’ oel” bosrs ldka;drfhys uyd jeiaila
jeiafiah” mdrj,a j;2frka msrS we;’ fndfyda jQ ;Ko” oro” osho we;af;a
fjhs’ mskaj;” mrKjQ ;Ko” oro” osho wyl oujz’ ieye,a,q nr we;s .e,aj,ska
hqla;j jy jyd hjz” .jhka uykais fkdlrjzhhs)) lSfhah’ ta .e,a iuQyfha
isgs mqreIfhda mrKjQ ;Ko” oro” osho wyl oud .e,aj, nr wvq lrf.k meojQy’
Tjqyq kjd;ekaj,oS ;K fyda or fyda osh fyda fkdÈgqjdh’ ta ish,f,dau uy;a
jskdYhg meusKshdyqh’ ukqIHjQo ;srsikajQo huz flfklata .e,a iuQyfhys
jQjdyqo” ta ish,af,dau wukqIH jQ hl2ka jsiska ld ouk ,oaody’ weg muKla
b;sr lf
))Tjqyq kjd;ekafmd
[\q 373/]
))mskaj;aks” tfykuz wmf.a .e,a ))mKAvs;jQ ta .e,a kdhlhd huzfia ta ldka;drh iemfia tf;r l 3-’ ))Wmrc tfia kuz ;g Wmudjla olajkafkus’ W#rka we;s lrkafkla wka ))lsisfia;a mskaj;a ldYHm f;fuz fufia lshoao tafia jS kuq;a ,dul ÉIagsh yrskakg fkdyelaflus)) lSfhah’
iuQyfhys wvqjQ w.h we;s huz NdKAvfhda fjoao” ta NdKAvhka wyl oud fuz
.e,a iuQyfhys jevsjQ w.h we;s huz NdKAvfhda fjoao” ta NdKAvhka
.ksjzhhs)) lSfhah’
.ulg .sfhah’ ta .fuys ouk,o fndfydajQ jsh,s wiQps Ègqfhah’ fyf;u
W;2rei,qj os. yer fndfydajQ jsh,s wiQps wyq,d fmdoshla neË ysfiys ;nd
f.K .sfhah’ w;r u. uy;a wld, jrAIdjla jeiafiah’ ukqIfhdata mqreIhd oel
fufia lSjdyqh’ lsfula o fnd, f;da msiafilao jsl, is;a we;af;laoehs))
weiQy’ ))fnd,jz” fuz ldrKfhys f;dmsu Wuzu;a;lfhdah” jsl, is;a we;af;dah
tfiao jQj;a udf.a W#rkag lEu ke;a;dyqhehs Tyq lSh’ Wmrc” f;da ta mqreIhd
jekshhs jegfykafkah” Wmrc” fuz ,duljQ us:Hd ÉIagsh Érelrj” f;dmg oSrA.
ld,hla uq,q,af,ys wys; msKsi Èla msKsi fkdfjzjd’)) lSfjzh’
4=’ ))tfia jS kuz;g Wmudjla olajkafkus’ Wmrc” fmrjQ iQÈ fl
[\q 374/]
fojkqjo ta wCIO;Slfhda fofok mi ))Wmrc” tmrsoafoka f;da É fl ))lsisfia;a Nj;a ldYHm f;fuz fufia lshkafkah’ tfia jQfha kuq;a fuz 43′ ))Wmrc” tafia kuz ;g Wmudjla lshkafkus’ hy,qfjda fofofkla ckmohlg
wegj,ska l1Svd lf
,duljQ oDIagsh w;a yrskakg fkdyelafla fjus)) by;oS fuka lsfhah’
meusKshdyqh’ tys ouk ,o fndfydajQ k jeyers Ègqjdyqh’ Tyq fofoku
iKjeyers usgs f.k oshqKq .ulska .ulg hEfuzoS ;j;a .ulg meusKshdyqh’ tys
ouk ,o yk kQ,a yK ms
))Tyq fofok *;j;a( oshqKq .ulg meusKshy’ tys ouk ,o fndfyda jQ rka
uiq Ègy’ hy,qj” tfyhska f;dao yKusgsh wyl ouj” uuo rsoSnr wyl oukafkus’
fofokdu rka uiq f.k hkafkuqhs)) lSh’
))hy,qj” fuz yKusgsh ud jsiska fndfyda Èr isg f.fkk ,oafoao” ukdfldg
nËkd ,oafoao fjhs))’ ))ug thska m1fhdack fkdfjhs’ bËska f;da .kq
leue;af;ys kuz .kqjhs)) lSfhah’ Bg miqj hy,q f;u rsoS nr wyl oud rka uiq
nrla neË .;af;ah’Tyq fofok ;ukaf.a .1duh huz ;eklo tys meuskshdyqh’ tys
huz hy,qfjla yK usgsh f.k .sfhao” Tyqf.a ujqmsfhda wUq orefjdao hd,q
us;1fhdao i;2gq fkdjQy’ ta lrKfldgf.k fyf;u iem;go i;2ggo fkdmeusKsfhah’
huz ta hy,qfjla jkdys rkauiq usgsh /f.k .sfhao”Tyqf.a ujqmsfhdao wUq
orefjdao hd,q us;1fhdao i;2gq jqjdyqh’ ta lrKfldgf.k iem;go i;2ggo”
meusKsfhah’
[\q 375/]
Wmrc tmrsoafoka f;da yK usgsh f.k .sh
mqreIhd jekshhs jegfykfkah’ Wmrc fuz ,duljQ oDIagsh w;ayrej’ ;g oSrA
ld,hla uq,q,af,ys wy; msKsi” Èla msKsi fkdfjzjdhs)) lSfhah’
44′ ))uu m
45′ ))Wmrc” huz nÈjQ hd.fhys fkdfhla m1dKSyq jskdYhg meusfK;ao us:HdoDIagsh we;a;djq us:Hd ixl,amkd we;a;djq us:Hd jpk we;a;djq
us:Hd jHdhdu we;a;djq”us:Hd iauD;s we;a;djq us:Hd iudOs we;a;djq oka
ms
))Wmrc” huznÌjQ odkfhlays fkdfhla m1dKSyq jqkdYhg fkdmeusfKAoao”
iuHlaoDIagsl we;a;djQ iuHla ixl,amkd we;a;djQ” iuHla jpk we;a;djQ” iuHla
wdcSjh we;a;djQ” iuHla jHdhduh we;a;djQ” iuHla iauD;s we;a;djQ” iuHla
iudOsfhka hqla;jQ oka ms
[\q 376/]
))Wmrc” huzfia f.djsfhla ukdfldg ))mskaj;a ldYHmh” tfiah))hs lSfhah’ ))Wmrc” tmrsoafokau by; oelajQ 46′ Bg miqj mdhdis Wmrc f;fuz Y1uK n1dyauK È.S u.S hdpl hk fudjqkag ta jpkh mdhdis Wmrcg wikakg ,enqfkah’ fuz jpkh l2ula iËyd 47′ tiufhys jkdys wdhqIau;a .juzm;s ia:jsr f;u ksr;2rej isiajQ
;jdfkys ouk ,oaodjQ nSchka jmqrkafka kuz jrAIdjo l,ska l, ukd fldg jrAId
lrkafka kuz lsfulao” ta nScfhda jevSugo oshqKq njgo” jsmq, njgo”
meusfKkakdyqo f.djs f;u uy;a M, ,nkafka oehs)) weiSh’
odkfh f;u uy;a M, we;af;a fjhs” uydksYxi we;af;a fjhs)) lSfhah’
odkh msysfgjzfjzh’ ta odkfhys jkdys W;a;r kuz udkjlfhla lghq;2j,
fhÈfkah’ fyf;u okaoS fufia kej; kej; lshhs’ ))fuz odkfhka mdhdis Wmrc
iu. fuz f,dalfhys tlajQfhus’ mrf,dj Tyq yd iu. tla fkdfjzjd))hs lshdh’
lshkafkysoehs weiSh’ blans;sj mdhdis Wmrc f;fuz ilia fkdfldg okaoS ish
w;ska oka fkdoS wf.#rjfhka oka oS ish leue;af;l2 fuka okaoS urKska u;2
pd;2rAuydrdcsl fojshka yd tlajSug .shdjQ isiajQ firsiail kuz jsudkfhys
Wmkafkah’ W;a;r kuzjQ huz udKjlfhla ta mdhdis Wmrcqf.a odkfhys jHjD;
jQfhao fyf;u iliafldg Y1oaOdfjka fNaofhka urKska u;2 hym;a .;s we;s
osjHf,dalfhys ;jz;sid jeis fojshka yd tlajSug meusKsfhah’
firsiail jsudkhg osjd jsyrKh iËyd jvskafkah’ buzns;sj mdhdis osjH mq;1
f;u wdhqIau;a .juzm;s ia:jsr f;u fj; meusK wdhqIau;a .juzm;s ia:jsrhka
jeË tl me;a;l isgsfhah’ tl;a mfil isgshdjQ mdhdis osjH mq;1hdg wdhqIau;a
.juzm;s ia:jsr f;u fuz ldrKh lSfhah’
[\q 377/]
))weje;aks” f;da ljfrlajQfhysoe))hs weiSh’ ))iajduSks” uu mdhdis Wmrc fjus))hs lSfhah’ ))weje;aks” f;da fuz ldrKfhkao mrf,dj ke;af;ah’ uerS Wmokd i;ajfhda ))tfiah” iajduSks” tfy;a uu l2udr ldYHm wdrAhhka jykafia jsiska fuz ,duljQ oDIagsfhka uqokq ,enQfjus’)) 48′ ))weje;aks” ;df.a odkfhys jHjD;jQ W;a;r udKjl f;u fldys bkamiq wdhqIau;a .juzm;s ia:jsrhka jykafia usksia f,djg wjq;a ta .ek oekakqfjzh’
ke;a;dyqh’ l2i,dl2i, lrAuhkaf.a M, jsmdl ke;af;ah hk funÌ oDIags
we;af;la fkdfjzoe))hs weiSh’
Wmkafkaoe))hs weiSh’ ))iajduSks” udf.a odkfhys fhÈkdjQ W;a;r udKjl f;u
urKska u;2 ukd .;s we;s iajrA. kuz ;jz;sid jeis fojshkaf.a tlS Ndjhg
meusKsfhah’ iajduSks” uu jkdys urKska u;2 pd;2rAuydrdcsl fojshkaf.a tlS
NdjfhysjQ isiajQ firsiail kuz fuz jsukfhys Wmkafkus’ iajduSks” .juzm;s
ia:jsrhka jykai” tnejska kqU jykafia ukqIH f,dalhg f.dia fufia oekakqj
uekjs’ ))ilia fldg oka fojz” ish;ska oka fojz” is;ska .2K i,ld oka fojz”
ksr;2rej oka fojz’ mdhdis Wmrc f;fuz ilia fkdfldg oka oS is;ska .2K
fkdi,ld oka oS” wyl oukq leue;af;l2 fuka oka oS urKska u;2
pd;2rAuydrdcsl fojshkaf.a tlS Ndjh jk isiajQ firsiail kuz jsudkfhys
Wmkafkah’ W;a;r udKjl f;u jkdys ta mdhdis Wmrcqf.a odkfhys fhoS ilia
fldg Y1oaOdfjka oka oS” ish w;ska oka oS” is;sk .2K i,ld oka oS
YrSrhdf.a fNaofhka urKska u;2 ukd .;s we;s iajrA. f,dalfhys ;jz;sid jeis
fojshka yd tlajSug meusKsfhah’))
|
960 LESSON 24-06-2013 MONDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY
|
MAY BADA BHANTE BE WELL AND SECURE
Please visit:
http://www.youtube.com/watch?v=RK5EHFWUMrA
for
MAY BADA BHANTE BE WELL AND SECURE
MAY HE LIVE LONG
AS HE IS FOR THE WELFARE OF ALL SENTIENT AND NON-SENTIENT BEINGS TO BE EVER HAPPY
HE ALWAYS HAS CALM, QUIET, ALERT, ATTENTIVE AND
EQUANIMITY MIND WITH A CLEAR UNDERSTANDING THAT
EVERYTHING IS CHANGING.
All of us seriously practice meditation, puja, and dedicate merits and metta to Bada Bhanteji for his good health.
PLEASE WATCH:
http://in-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=fq1jnr8eefbh6#mail
http://in-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=1brtmri6frmp2#mail
http://www.youtube.com/watch_popup?v=XVTga6GmbGw&vq=medium#t=74
for
Down Himalayan Way |
||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||
Abraham Lincoln’s Letter To His Son’s Teacher
that all men are not just,
that for every selfish politician,
of birds in the sky,
AWS Summit 2013, Bangalore Date: Friday, July 5, 2013
http://www.metta.lk/tipitaka/
http://www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/1Digha-Nikaya/index.html
VOICE OF SARVA SAMAJ Attempted communication with spirits of the dead Ven. Teldeniyaye Amitha, Head Monk of the recently established Shanthi Buddhist Vihara in Nottingham, who quoted ‘Madu Pindika Sutta’ wherein the Buddha has stated not to analyze the word but try to find the meaning in context, which is what I will try to do, perhaps using the terms mental health and spiritual health loosely. Physical health and mental health are inter-related and one may assume Physical health is not treating disease but preventing disease by We are witnessing an epidemic of obesity right round the world, even in For a long time fat was considered the culprit for many diseases, a There are many health benefits of tea and a cup of tea has three times Vegetarians( VEGANS ARE BETTER) have a reduced chance of around a third of getting heart It seems rather paradoxical that Buddhism does not have a stronger Alcohol, though discouraged in Buddhism, has been shown to have The other threat we are facing, specially the younger generations, is As Buddhists, we have a better way of controlling our mind and getting “Modern discoveries are confirming what the Buddha realised twenty-five It is an energetic intelligent force which arises in an individual and In modern times, great minds are being exerted to discover many truths The only way this tremendous energy can be harnessed and controlled, is I could not have stated any better. Let us make a start with mindfulness CYCLING AND SWIMMING IS FINE.
Suttantapiñake Namo tassa bhagavato arahato sammà sambuddhassa. 9. (22) Mahàsatipaññhànasuttaü Evaü me sutaü ekaü samayaü bhagavà 2. Ekàyano ayaü bhikkhave maggo sattànaü visuddhiyà sokapariddavànaü Vedanàsu vedanànupassã viharati àtàpã sampajàno satimà vineyya loke abhijjhàdomanassaü, Citte cittànupassã viharati àtàpã sampajàno satimà vineyya loke abhijjhàdomanassaü, Dhammesu dhammànupassã viharati àtàpã sampajàno satimà vineyya loke abhijjhàdomanassaü. Uddeso niññhito. 3. [PTS Page 291] [\q 291/] katha¤ca bhikkhave bhikkhu kàye 4. Seyyathàpi bhikkhave dakkho bhamakàro và bhamakàrantevàsã và [BJT Page 440] [\x 440/] [PTS Page 292] [\q 292/] iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, Samudayadhammànupassã và kàyasmiü viharati, vayadhammànupassã và Atthi kàyo’ti và panassa sati paccupaññhità hoti, yàvadeva ânàpànapabbaü niññhitaü. 5. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu gacchanto và gacchàmãti pajànàti, [BJT Page 442] [\x 442/] Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, bahiddhà và kàye Atthi kàyoti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva ¤àõamattàya Iriyàpathapabbaü niññhitaü. 6. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu abhikkante pañikkante [BJT Page 444] [\x 444/] [PTS Page 293] [\q 293/] iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, ‘Atthi kàyo’ti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva Evampi kho bhikkhave bhikkhu kàye kàyànupassã viharati. Sampaja¤¤apabbaü niññhitaü. 7. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu imameva kàyaü uddhaü pàdatalà adho “Atthi imasmiü kàye kesà lomà nakhà dantà taco maüsaü nahàru aññhi [BJT Page 446] [\x 446/] Seyyathàpi bhikkhave ubhato mukhà puñoëã1 pårà nànàvihitassa Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, bahiddhà và kàye Pañikkålamanasikàrapabbaü niññhitaü. 8. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu imameva kàyaü yathàñhitaü 1. Påtolã (ma cha saü. ) [BJT Page 448] [\x 448/] Seyyathàpi bhikkhave dakkho goghàtako và goghàtakantevàsã và gàviü Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, bahiddhà và kàye Atthi kàyo ti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva ¤àõamattàya Emampi kho bhikkhave bhikkhu kàye kàyànupassã viharati. Dhàtumanasikàrapabbaü niññhitaü. 9. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü [BJT Page 450] [\x 450/] Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, bahiddhà và kàye Atthi kàyo’ti và pasanna sati paccupaññhità hoti yàvadeva ¤àõamattàya Evampi kho bhikkhave bhikkhu kàye kàyànupassi viharati. (Pañhamaü sãvathikaü) 10. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü [PTS Page 296] [\q 296/] iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, Evampi kho bhikkhave bhikkhu kàye kàyànupassã viharati. (Dutiyaü sãvathãkaü) [BJT Page 452] [\x 452/] 11. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati bahiddhà và kàye ‘Atthi kàyo’ti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva Evampi kho bhikkhave bhikkhu kàye kàyànupassã viharati. (Tatiyaü sãvathãkaü) 12. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü [BJT Page 454] [\x 454/] Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati bahiddhà và kàye ‘Atthi kàyo’ti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva Evampi bhikkhave bhikkhu kàye kàyànupassã viharati. (Catutthaü sãvathãkaü) 13. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, bahiddhà và kàye ‘Atthi kàyo’ti và panassa sati paccupaññhità hoti, yàvadeva Evampi kho bhikkhave bhikkhu kàye kàyànupassã viharati. (Pa¤camaü sãvathãkaü) [BJT Page 456] [\x 456/] 14. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati bahiddhà và kàye Atthi kàyo ti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva ¤àõamattàya (Chaññhaü sãvathãkaü) 15. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, bahiddhà và kàye [BJT Page 458] [\x 458/] ‘Atthi kàyo’ti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva (Sattamaü sãvathãkaü) 16. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, bahiddhà và kàye ‘Atthi kàyo’ti và panassa sati paccupaññhità hoti, yàvadeva (Aññhamaü sãvathãkaü) [BJT Page 460] [\x 460/] 17. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu seyyathàpi passeyya sarãraü Iti ajjhattaü và kàye kàyànupassã viharati, bahiddhà và kàye ‘Atthi kàyo ti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva (Navamaü sãvathãkaü) Cuddasa kàyànupassanà niññhità. Vedanànupassanà 18. Katha¤ca bhikkhave bhikkhu vedanàsu vedanànupassã viharati? Idha [BJT Page 462] [\x 462/] Sàmisaü và sukhaü vedanaü vediyamàno sàmisaü sukhaü vedanaü vediyàmã Iti ajjhattaü và vedanàsu vedanànupassã viharati, bahiddhà và Atthi vedanà ti và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva Vedanànupassanà niññhità. [BJT Page 464] [\x 464/] Cittànupassanà 19. Katha¤ca pana bhikkhave bhikkhu citte cittànupassã viharati: Idha bhikkhave bhikkhu saràgaü và cittaü saràgaü cittanti pajànàti, Iti ajjhattaü và citte cittànupassã viharati, bahiddhà và citte [BJT Page 466] [\x 466/] Atthi cittanti và panassa sati paccupaññhità [PTS Page 300] [\q 300/] Cittànupassanà niññhità. Dhammànupassanà 20. Kahi¤ca pana bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassã viharati: Idha bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassi viharati pa¤casu Idha bhikkhave bhikkhu santaü và ajjhattaü kàmacchandaü ‘atthi me Santaü và ajjhattaü byàpàdaü ‘atthi me ajjhattaü byàpàdo’ti pajànàti, [BJT Page 468] [\x 468/] Santaü và ajjhattaü thãnamiddhaü atthi me ajjhattaü thãnamiddhanti Santaü và ajjhattaü uddhaccakukkuccaü ‘atthi me [PTS Page 301] [\q Santaü và ajjhattaü vivikicchaü ‘atthi me ajjhattaü vicikicchà’ti Iti ajjhattaü và dhammesu dhammànupassã viharati, bahiddhà và Yàvadeva ¤àõamattàya patissatimattàya. Anissito ca viharati na ca (Nãvaraõapabbaü niññhità) [BJT Page 470] [\x 470/] 21. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassã viharati Iti ajjhattaü và dhammesu dhammànupassã viharati, bahiddhà và ‘Atthi dhammà’ti và panassa sati paccupaññhità hoti. Yàvadeva Evampi kho bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassã viharati pa¤casu upàdànakkhandhesu. Khandhapabbaü niññhitaü 22. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassã viharati [BJT Page 472] [\x 472/] Idha bhikkhave bhikkhu cakkhu¤ca pajànàti, råpe ca pajànàti, ya¤ca Sota¤ca pajànàti, sadde va pajànàti, ya¤ca tadubhayaü pañicca Ghàna¤ca pajànàti, gandhe ca pajànàti, ya¤ca tadubhayaü pañicca Jivha¤ca pajànàti, rase ca pajànàti, ya¤ca tadubhayaü pañicca Kàya¤ca pajànàti, phoññhabbo ca pajànàti, ya¤ca tadubhayaü pañicca Mana¤ca pajànàti, dhamme ca pajànàti, ya¤ca tadubhayaü [PTS Page 303] [BJT Page 474] [\x 474/] Iti ajjhattaü và dhammesu dhammànupassã viharati, bahiddhà và Atthi dhammàti và panassa sati paccupaññhità hoti, yàvadeva Evampi kho bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassi viharati chasu ajjhattikabàhiresu àyatanesu. âyatanapabbaü niññhitaü. 22. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassã viharati Idha bhikkhave bhikkhu santaü và ajjhattaü sati sambojjhaïgaü atthi Santaü và ajjhattaü dhammavicayasambojjhaïgaü atthi me ajjhattaü [BJT Page 476] [\x 476/] Santaü và ajjhattaü viriyasambojjhaïgaü atthi me ajjhattaü Santaü và ajjhattà pãtisambojjhaïgaü atthi me ajjhattaü [PTS Page 304] [\q 304/] santaü và ajjhattaü passaddhisambojjhaïgaü Santaü và ajjhattaü samàdhisambojjhaïgaü ‘atthi me ajjhattaü Santaü và ajjhattaü upekkhàsambojjhaïgaü atthi me ajjhattaü Iti ajjhattaü và dhammesu dhammànupassã viharati, bahiddhà và [BJT Page 478] [\x 478/] Samudayadhammànupassã và dhammesu viharati, vayadhammànupassã và ‘Atthi dhammà’ti và panassa sati paccupaññhità hoti, yàvadeva Evampi kho bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassã viharati sattasu sambojjhaïgesu. (Bojjhaïgapabbaü niññhitaü) Pañhamakabhàõavàraü niññhitaü 24. Puna ca paraü bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassã viharati Idha bhikkhave bhikkhu idaü dukkhanti yathà bhåtaü pajànàti, ayaü 25. [PTS Page 305] [\q 305/] katama¤ca bhikkhave dukkhaü ariyasaccaü: [BJT Page 480] [\x 480/] Katamà ca bhikkhave jàti: yà tesaü tesaü sattànaü tamhi tamhi Katamà ca bhikkhave jarà: yà tesaü tesaü sattànaü tamhi tamhi Katama¤ca bhikkhave maraõaü: yaü tesaü tesaü sattànaü tamhà tamhà Katamo ca bhikkhave soko: yo kho bhikkhave a¤¤atara¤¤atarena Katamo ca bhikkhave paridevo: yo kho bhikkhave a¤¤atara¤¤atarena Katama¤ca bhikkhave dukkhaü: yaü kho bhikkhave kàyikaü dukkhaü [BJT Page 482] [\x 482/] Katama¤ca bhikkhave domanassaü: yaü kho bhikkhave cetasikaü dukkhaü Katamo ca bhikkhave upàyàso: yo kho bhikkhave a¤¤atara¤¤atarena Katamo ca bhikkhave appiyehi sampayogo dukkho: idha yassa te honti Katamo ca bhikkhave piyehi vippayogo dukkho: idha yassa te honti [PTS Page 307] [\q 307/] katama¤ca bhikkhave yampicchaü na labhati Jarà dhammànaü bhikkhave sattànaü evaü icchà uppajjati: aho vata [BJT Page 484] [\x 484/] Byàdhidhammànaü bhikkhave sattànaü evaü icchà uppajjati: aho vata Maraõadhammànaü bhikkhave sattànaü evaü icchà uppajjati: aho vata Sokadhammànaü bhikkhave sattànaü evaü icchà uppajjati: aho vata mayaü Paridevadhammànaü bhikkhave sattànaü evaü icchà uppajjati: aho vata Dukkhadhammànaü bhikkhave sattànaü evaü icchà uppajjati: aho vata Domanassadhammànaü bhikkhave sattànaü evaü icchà uppajjati: aho vata Upàyàsadhammànaü bhikkhave sattànaü evaü icchà uppajjati: aho vata [BJT Page 486] [\x 486/] Katame ca bhikkhave saïkhittena pa¤cupàdànakkhandhà dukkhà: 26. [PTS Page 308] [\q 308/] katama¤ca bhikkhave dukkhasamudayo Sà kho panesà bhikkhave taõhà kattha uppajjamànà uppajjati: kattha Råpà loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà uppajjamànà uppajjati, Cakkhuvi¤¤àõaü loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà uppajjamànà [BJT Page 488] [\x 488/] - Cakkhusamphassajà vedanà loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà Råpasa¤¤à loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà uppajjamànà Råpasa¤cetanà loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà uppajjamànà Råpataõhà loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà uppajjamànà Råpavitakko loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà uppajjamànà Råpavicàro loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà uppajjamànà Idaü vuccati bhikkhave dukkhasamudayo ariyasaccaü. [BJT Page 490] [\x 490/] 27. Katama¤ca bhikkhave dukkhanirodho ariyasaccaü? Yo tassà yeva Ki¤ca loke piyaråpaü sàtaråpaü? Cakkhu loke piyaråpaü sàtaråpaü, Råpà loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà pahãyamànà pahãyati, Cakkhuvi¤¤àõaü loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà pahãyamànà Cakkhusamphasso loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà pahãyamànà Cakkhusamphassajà vedanà loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà [BJT Page 492] [\x 492/] Råpasa¤¤à loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà pahãyamànà Råpasa¤cetanà loke piyaråpaü sàråpaü, etthesà taõhà pahãyamànà Råpataõhà loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà pahãyamànà Råpavitakko loke piyaråpaü sàtaråpaü, etthesà taõhà pahãyamànà Råpavicàro loke piyaråpaü sàråpaü, etthesà taõhà pahãyamànà pahiyati, Idaü vuccati bhikkhave dukkhanirodho ariyasaccaü. 28. Katama¤ca bhikkhave dukkhanirodhagàminã pañipadà ariyasaccaü: Katamà ca bhikkhave sammàdiññhi? [PTS Page 312] [\q 312/] yaü kho Katamo ca bhikkhave sammàsaïkappo? Nekkhammasaïkappo abyàpàdasaïkappo avihiüsàsaïkappo. Ayaü vuccati bhikkhave sammàsaïkappo. [BJT Page 494] [\x 494/] Katamà ca bhikkhave sammàvàcà? Musàvàdà veramaõã, pisunàya vàcàya Katamo ca bhikkhave sammàkammanto? Pàõàtipàtà veramaõã, adinnàdànà Katamo ca bhikkhave sammààjãvo? Idha bhikkhave ariyasàvako Katamo ca bhikkhave sammàvàyàmo? Idha bhikkhave bhikkhu anuppannànaü Katamà ca bhikkhave sammàsati? Idha bhikkhave bhikkhu kàye [BJT Page 496] [\x 496/] Katamo ca bhikkhave sammàsamàdhi? Idha bhikkhave bhikkhu vivicceva 29. Iti ajjhattaü và dhammesu dhammànupassã viharati, [PTS Page 314] Atthi dhammà’tã và panassa sati paccupaññhità hoti yàvadeva Evampi kho bhikkhave bhikkhu dhammesu dhammànupassã viharati catåsu ariyasaccesu. [BJT Page 498] [\x 498/] 30. Yo hi koci bhikkhave ime cattàro satipaññhàne evaü bhàveyya Tiññhantu bhikkhave satta vassàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave cha vassàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave pa¤ca vassàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave cattàri vassàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave tãõã vassàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave dve vassàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro [BJT Page 500] [\x 500/] 31. Tiññhatu bhikkhave ekaü vassaü. Yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave satta màsàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave cha màsàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave pa¤ca màsàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave cattàri màsàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave tãõi màsàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro Tiññhantu bhikkhave dve màsàni, yo hi koci bhikkhave ime cattàro [BJT Page 502] [\x 502/] Tiññhatu bhikkhave [PTS Page 315] [\q 315/] màso, yo hi koci Tiññhatu bhikkhave aóóhamàso, yo hi koci bhikkhave ime cattàro 32. Ekàyano ayaü bhikkhave maggo sattànaü visuddhiyà sokapariddavànaü Idamavoca bhagavà. Attamanà te bhikkhu bhagavato bhàsitaü abhinandunti. Mahàsatipaññhànasuttaüniññhitaü navamaü. ENGLISH Digha Nikaya 22Maha-Satipatthana SuttaThe Great Frames of ReferenceFor free distribution only, as a gift of Dhamma I have heard that on one occasion the Blessed One was staying in the Kuru country. Now there is a town of the Kurus called Kammasadhamma. There the Blessed One addressed the monks, “Monks.” “Venerable sir,” the monks replied. The Blessed One said this: “This is the direct path for the “There is the case where a monk remains focused on the body in & (A. Body)“And how does a monk remain focused on the body in & of itself? [1] “There is the case where a monk “Breathing in long, he discerns that he is breathing in long; or “In this way he remains focused internally on the body in & of [2] “Furthermore, when walking, the monk discerns that “In this way he remains focused internally on the body in & of [3] “Furthermore, when going forward & returning, “In this way he remains focused internally on the body in & of [4] “Furthermore… just as if a “In this way he remains focused internally on the body in & of [5] “Furthermore… just as a “In this way he remains focused internally on the body in & of [6] “Furthermore, as if he were to see a corpse cast “Or again, as if he were to see a corpse cast away in a charnel “In this way he remains focused internally on the body in & of (B. Feelings)“And how does a monk remain focused on feelings in & of “When feeling a painful feeling of the flesh, he discerns that he is “In this way he remains focused internally on feelings in & of (C. Mind)“And how does a monk remain focused on the mind in & of itself? “When the mind is restricted, he discerns that the mind is “In this way he remains focused internally on the mind in & of (D. Mental Qualities)“And how does a monk remain focused on mental qualities in & of themselves? [1] “There is the case where a monk remains focused on mental qualities in & of themselves with reference to the five hindrances. “In this way he remains focused internally on mental qualities in [2] “Furthermore, the monk remains focused on mental qualities in & of themselves with reference to the five aggregates for clinging/sustenance. “In this way he remains focused internally on the mental qualities in [3] “Furthermore, the monk remains focused on mental qualities in & of themselves with reference to the sixfold internal & external sense media. “In this way he remains focused internally on the mental qualities in [4] “Furthermore, the monk remains focused on mental qualities in & of themselves with reference to the seven factors of awakening. “In this way he remains focused internally on mental qualities in [5] “Furthermore, the monk remains focused on mental qualities in & of themselves with reference to the four noble truths. [a] “Now what is the noble truth of stress? Birth is “And what is birth? Whatever birth, taking birth, descent, “And what is aging? Whatever aging, decrepitude, brokenness, “And what is death? Whatever deceasing, passing away, breaking “And what is sorrow? Whatever sorrow, sorrowing, sadness, “And what is lamentation? Whatever crying, grieving, “And what is pain? Whatever is experienced as bodily pain, bodily discomfort, pain or discomfort born of bodily contact, that is called pain. “And what is distress? Whatever is experienced as mental pain, “And what is despair? Whatever despair, despondency, “And what is the stress of not getting what one wants? In beings “And what is the stress of association with the unbeloved? There is “And what is the stress of separation from the loved? There is the “And what is the stress of not getting what is wanted? In beings “And what are the five aggregates for clinging/sustenance that, in “This is called the noble truth of stress. [b] “And what is the noble truth of the origination of “And where does this craving, when arising, arise? And where, when “And what is endearing & alluring in terms of the world? The eye “The ear… The nose… The tongue… The body… The intellect… “Forms… Sounds… Smells… Tastes… Tactile sensations… Ideas… “Eye-consciousness… Ear-consciousness… Nose-consciousness… “Eye-contact… Ear-contact… Nose-contact… Tongue-contact… Body-contact… Intellect-contact… “Feeling born of eye-contact… Feeling born of ear-contact… “Perception of forms… Perception of sounds… Perception of “Intention for forms… Intention for sounds… Intention for “Craving for forms… Craving for sounds… Craving for smells… “Thought directed at forms… Thought directed at sounds… Thought “Evaluation of forms… Evaluation of sounds… Evaluation of “This is called the noble truth of the origination of stress. [c] “And what is the noble truth of the cessation of “And where, when being abandoned, is this craving abandoned? And “And what is endearing & alluring in terms of the world? The eye “The ear… The nose… The tongue… The body… The intellect… “Forms… Sounds… Smells… Tastes… Tactile sensations… Ideas… “Eye-consciousness… Ear-consciousness… Nose-consciousness… “Eye-contact… Ear-contact… Nose-contact… Tongue-contact… Body-contact… Intellect-contact… “Feeling born of eye-contact… Feeling born of ear-contact… “Perception of forms… Perception of sounds… Perception of “Intention for forms… Intention for sounds… Intention for “Craving for forms… Craving for sounds… Craving for smells… “Thought directed at forms… Thought directed at sounds… Thought “Evaluation of forms… Evaluation of sounds… Evaluation of “This is called the noble truth of the cessation of stress. [d] “And what is the noble truth of the path of “And what is right view? Knowledge with regard to stress, knowledge “And what is right resolve? Aspiring to renunciation, to freedom from ill will, to harmlessness: This is called right resolve. “And what is right speech? Abstaining from lying, from divisive “And what is right action? Abstaining from taking life, from “And what is right livelihood? There is the case where a noble “And what is right effort? There is the case where a monk generates “And what is right mindfulness? There is the case where a monk “And what is right concentration? There is the case where a monk — “This is called the noble truth of the path of practice leading to the cessation of stress. “In this way he remains focused internally on mental qualities in (E. Conclusion)“Now, if anyone would develop these four frames of reference in this “Let alone seven years. If anyone would develop these four frames of “Let alone half a month. If anyone would develop these four frames of “‘This is the direct path for the purification of beings, for the That is what the Blessed One said. Gratified, the monks delighted in the Blessed One’s words. Revised: Fri 3 December 1999 http://www.accesstoinsight.org/canon/digha/dn22.htmlSINHALA oS ksldh kfud ;ii N.jf;d wryf;d iuud iunqoaOii 44′ uyd i;smgzGdk iQ;1h 3′ ud jsiska fufia wik ,os’ ))uyfKks” i;r i;smgzGdk OrAufhda i;ajhkaf.a msrsisZoqjSu msKsio” ))uyfKks” fuz iiafkys uyK f;u flf,ia ;jk jSrAhh we;2j hym;a m1{d [\q 353/]
YrSrh wkqj olakd iajNdj we;sj *4( 4′ *3( ))uyfKks” uyKf;fuz flfia kuz lfhys lh wkqj n,uska jdih fufia ;udf.ao wkqkaf.ao wdYajdi m1Yajdi wkqkaf.a yd ;ukaf.ao *wdYajdi [\q 354/]
5′ ))uyfKks” kej;o uyK f;u hkafka fyda 6′ ))uyfKks” kej;o uyKf;fuz bosrshg hdufhyso wdmiq Bufhyso isysfhka 7′ ))kej;o uyfKks” fhda.djpr f;u fuz YrSrhu isys lrkafkah *flfiao ))uyfKks” fhda.djpdr f;fu mdofhka Wv ysifla uia;lfhka hg iu fl 8′ ))uyfKks” kej;o NsCIqj fuz Yrsrh huzfia isgsfhao” huzfia msysgq jk [\q 355/]
9′ ))uyfKks” kej;o NsCIqj uers tl 0′ lf,l YrSrfhys we;sjSu iajNdj yd lf,l YrSrfhys ke;sjsu iajNdj -’ *4( uyfKks” NsCIqj jsoSuz flfrys jsoSuz wkqj n,uska flfia jdih [\q 356/]
fjzokdjkays we;sjsuz iajNdj yd lf,l 3=’ *5( ))uyfKks” NsCIqj flfia kuz isf;ys is; wkqj n,uska jdih flfro 33′ *6( ))uyfKks” NsCIqj flfia kuz OrAuhka flfrys OrAuhka wkqj n,uska ))jsjslspzcdj .eko ud ;2< jspslspcd we;ehs okafkah’ ;ud flfrys 34′ ))fufia ;ud ;2 [\q 357/]
))ta OrAuhka f.a bmoSuz iajNdj 35′ ))uyfKks” *Ndjkd lrk( NsCIqj kej;o mia wdldr Wmodk ialkaO *rEm fjzokd i[[” ixLdr” js[[K( OrAuhka wkqj n,uska jdih flfrA’ ))uyfKks” fuz Ydikfhys NsCIqj fuz rEm rdYshhs” fuz rEmhdf.a 36′ ))uyfKks” kej;o NsCIqj ;uka ;@ ))uyfKks” fuz Ydikfhys NsCIqj weio oek.kS’ remhkao oek .kS’ ta [\q 358/]
huz lreKlska Wmka ixfhdackhdf.a rejsuz 37 ))uyfKks” kej;o NsCIqj ima; fndPACOx. *wjfndaOhg fya;2jk wjhj y;( ))uyfKks” tfiau Ouzujsph *m1{j(” jsrsh” mS;s *m1s;s(” miiZvs ))ta NsCIqjg fndPACOx. OrAufhda we;ehs hk isysh fydoska t 38 ))uyfKks” NsCIqj kej;o p;2rdhsH i;H OrAuhka flfrys OrAuhka wkqj * m [\q 359/]
39′ ))uyfKks” ÈlaLdhrAH i;Hh kuz 30′ ))ta ta i;ajhkaf.a ta ta i;aj jrA.hkays bmosula fjzo” yg.eksula ))ta ta i;aj jrA.hkays ta ta i;ajhkaf.a huz crdjla fjzoa” osrk njla fjzo” fuz crdjhhs lshkq ,efnz” ))ta ta i;ajhkaf.a pq;jsula fjzo” fjkajsula fjzo” ush hdula fjzo” ))huz huz jsm;lska hQla;jqjyqf.a huz huz Èllg m;ajqjkaf.a huz je ))lfhysjq huz Èlla weoao” lfhys huz fkdiemla fjzo ldhia mrAYfhka ))isf;ys yg.kakdjq huz Èlla fjzo” isf;ysjq huz wusysrs njla fjzo” ))huz huz jsm;lska hqla; jqjyqf.ao” huz huz Èllska hqla;jqjyqf.ao huz [\q 360/]
))uyfKks” ))leu;sjq hula fkd,ndo” tho ))taldka;fhka uy,qjsu wm fj; fkdtkafka kuz ldrKh wdYdfjka meusKsh ))uyfKks” ixfCImhka Èlajq m[p WmÊk ialkaOfhda kuz ljryqo$ fya 3-’ ))uyfKks” ÈlaL iuqÊh wdhH i;Hh ljfrAo$ kej; kej; i;ajhdf.a bmoSu ))f,dlfhys l2uk m1sh iajNdj we;af;ao” iem iajNdj we;af;ao$ tays ))f,dlfhys wei m1sh iajNdj we;af;ah’ iem iajNdj we;af;ah’ Wmoskq ))tfiauz lK” kdih” osj” Yrsrh” is;” wei fuka ;KAyd Wmosk mj;sk ;eka fj;a’ f,dlfhys remho” Ynzoho” iqjoo” riho” iamrAYho” OrAuho m1sh iajNdj [\q 361/]
))f,dlfhys plL fid; K cSjzyd ldh ufkdjs[a[dK m1sh iajNdjho iem iajNdjo we;a;dy’ ))f,dlfhys iem plaLq fida; dK csjzyd ldh ufkda iuzmiai m1sh iajNdjho we;a;dy’ ))f,dlfhys wei yd rEmh” lK yd Ynzoh” kdih yd .o iqjo” osj yd rih” lh ))f,dlfhys rEm Ynzo .kaO ri iamrAY OrAu ix{o m1sh yd iem iajNdj we;a;dy’ ))f,dlfhys rEmh wdosh ksid yg.kakd jspdrho” iem iajNdj we;a;dy’ fuz 4=’ ))uyfKks” fuz Èla ke;s lsrsu kuz jq W;2uz i;Hh *ksjk( ljfrAo$ tu ))f,dlfhys hula m1sh iajNdj we;af;ao” hula iem iajNdj we;af;ao” myjkq ))f,dlfhys rEmho” Ynzoho” .o” iqjoo” riho” iamrAYho” OrAuho tafiauh’ ))f,dlfhys plL wdoS fid; ufkdjs[[Ko tafiauh’ [\q 362/]
))f,dlfhys pCI wdos iamrAYh tafiauho’ ))f,dlfhys remh wdos ye.suz m1sh iajNdj we;af;ah’ iem iajNdj we;af;ah ))f,dlfhys rEmh wdoSfhys mej;s is; jkakSh’ mej;s is;o m1sh iajNdj ))f,dlfhys rEm wdoSfhys ;KAydj rEmh wdoSh ksid Wmosk fpz;kdo rEmfhys 43′ ))uyfKkS” ÈlaL ksfrdO.duskS m1;smÊ wdhHi;Hh kuz ljfrAo$ fuz wdHh iuHla lrAudka;h kuz i;2ka uersfuka wkai;2jq kqÈfoh .eksfuka lduhkays [\q 363/]
Y1djl f;fu jro iys;jq csj;ajsu yer iuHhlaiauD;sh *hym;a isysh( kuz fuz Ydikfhys NsCIqj Yrsrfhys Yrsrh [\q 364/]
fufia ;uka ;2 44′ ))uyfKks” huz lsisjla fuz i;r i;smgzGdk OrAuhka i;a wjQreoaola ))uyfKks” rd.doS flf,ia ke;sj i;ajhkaf.a msrsisÈ jSu msKsio fYdal *jzis fojeksjQ uyd i;smgzGdk iQ;1h ksusfhah( |
959 LESSON 23-06-2013 SUNDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY
21 |
Sakka
Pa¤ha Sutta
TODAY FULL MOON DAY SPECIAL POOJA AT MAHABODHI, GANDHINAGAR, BANGALORE WITH CHANTING OF FOR BADA BHANTE AT 9.30AM. PLEASE PARTICIPATE, EARN MERITS AND SHARE METTA TO BADA BHANTE -
We look forward to meeting you!
Regards,
Amazon Web Services Marketing Team
VOICE OF SARVA SAMAJ ‘அம்மா’ மலிவு விலை திட்டம் சரியா? Good Governance is supplying healthy seeds for the farmers with land to the tillers and sufficient irrigation. 2. Government loans for all youths who attain 18 years of age for them to start their own business. 3. Corrupt free government servants to be effective for good governance. Ban intoxicant consuming that leads to killing, telling lies, stealing and indulging in sexual misconducts with all kinds of defilement of the mind through equal distribution of wealth as enshrined in the Constitution to SC/ST/OBC /Minorities and poor upper castes.Dear Brothers and Sisters,
Namo Buddhay!
Please read the below mail. This is good lecture worth to read.
Bauddhacharya DP Bauddha
—– Forwarded Message —–
From: Desappriya jayasuriya To: dalit Sent: Saturday, 22 June 2013 5:33 AM Subject: [The Buddhist Circle] FOOD
Physical and spiritual health By Dr. Upul Wijayawardhana (Based on the lecture delivered during Vesak Celebrations at the London Buddhist Vihara on 26 May 2013) . My last lecture was around fifteen years ago and it was on “Buddhism and ; 8. (21) Sakkapa¤ha suttaü Evaü me sutaü ekaü samayaü bhagavà 2. Atha kho sakko devànamindo pa¤casikhaü gandhabbadevaputtaü1 —————- 1. Gandhabbaputtaü - syà. [BJT Page 398] [\x 398/] 3. Tena kho pana samayena vediyako pabbato atiriva obhàsajàto hoti 4. Vande te pitaraü bhadde timbaruü suriyavaccase, —————- 1. Jhàyatãså (machasaü), jhàyatassu (syà). 2. Jalatãsu (machasaü), [BJT Page 400] [\x 400/] Sãtodakaü1 pokkharaõiü yuttaü2 ki¤jakkhareõunà, —————- 1. Sãtodakiü - sãmu, [PTS], 2. Yutaü - sãmu, [PTS], 3. Anekabhàgo, [BJT Page 402] [\x 402/] 5. Evaü vutte bhagavà pa¤casikhaü gandhabbadevaputtaü etadavoca: Ekamidàhaü bhante samayaü bhagavà uruvelàyaü viharati najjà Vande te pitaraü bhadde timbaruü suriyavaccase, yena jàtàsi kalyàõi Aïgãrasã piyàme’si dhammo arahatàmica. Yamme atthi kataü pu¤¤aü arahantesu tàdisu, tamme sabbaïgakalyàõã tayà saddhiü vipaccataü Yamme atthi kataü pu¤¤aü asmiü pañhavimaõóale, Tamme sabbaïgakalyàõi tayà saddhiü vipaccataü. Sakyaputto’va jhànena ekodi nipako sato, Amataü muni jigiüsàno tamahaü suriyavaccase. Yathàpi muni nandeyya patvà sambodhimuttamaü. Evaü nandeyyaü kalyàõi missãbhàvaïgato tayà. Sakko ce me varaü dajjà tàvatiüsànamissaro, [a] Tàhaü bhadde vareyyàhe evaü kàmo daëho mama. Sàlaü’ca na ciraü phullaü pitaraü te sumedhase, Vandamàno namassà’mi yassàsetàdisã pajà ti. 6. Evaü vutte bhante bhaddà suriyavaccasà maü etadavoca: na kho me Atha kho sakkassa devànamindassa etadahosi: pañisammodati kho [BJT Page 404] [\x 404/] 7. Atha kho sakko devànamindo pa¤casikhaü gandhabbadevaputtaü ‘Evaü bhaddantavà’ti kho pa¤casikho gandhabbadevaputto sakkassa ‘Evaü sukhã hotu pa¤casikha sakko devànamindo sàmacco saparijano, Eva¤ca pana tathàgatà evaråpe mahesakkhe yakkhe abhivadanti. 8. Abhivadito sakko devànamindo bhagavatà indasàlaguhaü pavisitvà Tena kho pana samayena indasàlaguhà visamà santã samà samapàdi, Atha kho bhagavà sakkaü devànamindaü etadavoca: ‘acchariyamidaü Cirappatikàhaü bhante bhagavantaü dassanàya upasaïkamitukàmo. Api ca [BJT Page 406] [\x 406/] Bhu¤jatã nàma vessavaõassa mahàràjassa paricàrikà bhagavantaü “Kaccã me sà bhante bhaganã bhagavantaü abhivàdesi, sarati bhagavà “Ye te bhante devà amhehi pañhamataraü tàvatiüsakàyaü upapannà, tesaü 9. A¤¤e pi bhante tayo bhikkhu bhagavati brahmacariyaü caritvà hãnaü [BJT Page 408] [\x 408/] Idhàpi maü evaü jànanti gopako devaputto gopako devaputtoti. Tumhe 10. “Upàsikà cakkhumato ahosiü nàmampi mayhaü ahu gopikà ti, Athaddasaü bhikkhavo diññhapubbe gandhabbakàyåpagate’ vahãne. Imehi te gotamasàvakà se ye ca mayaü pubbe manussabhåtà. Annena pànena upaññhahimhà pàdåpasaügayha sake nivesane, [PTS Page 274] [\q 274/] tesaü duve viriyaü àrabhiüsu anussaraü gotamasàsanàni, Nàgoca sandànaguõàni chetvà deve tàvatiüse atikkamiüsu, saindà devà sapajàpatikà sabbe sudhammàya sabhàyupaviññhà - Te saünisinnànaü atikkamiüsu vãrà viràgà virajaü karontà, [BJT Page 412] [\x 412/] 11. Atha kho bhagavato etadahosi: dãgharattaü visuddho kho ayaü sakko “Puccha vàsava maü pa¤haü yaü ki¤ci manasicchasi, Pañhamabhàõavàraü niññhitaü. [BJT Page 414] [\x 414/] 12. [PTS Page 276] [\q 276/] katàvakàso sakko devànamindo bhagavatà Tassa bhagavà pa¤haü puññho byàkàsi: “Issàmacchariyasa¤¤ojanà kho devànaminda devà manussà asurà nàgà 13. Itiha sakko devànamindo bhagavato bhàsitaü [PTS Page 277] [\q “Issàmacchariyaü pana màrisa kiünidànaü kiüsamudayaü kiüjàtikaü —————- 1. Avyàpajjha, [PTS] [BJT Page 416] [\x 416/] Issàmacchariyaü kho devànaminda piyàppiyasidànaü piyàppiyasamudayaü 14. “Piyàppiyaü kho pana màrisa kiünidànaü kiüsamudayaü kiüjàtikaü “Piyàppiyaü kho devànaminda chandanidànaü chandasamudayaü 15. “Chando kho pana màrisa kiünidàno kiüsamudayo kiüjàtiko kiüpabhavo, kismiü sati chando hoti kismiü asati chando na hotã’ti. Chando kho devànaminda vitakkanidàno vitakkasamudayo vitakkajàtiko 16. Vitakko kho pana màrisa kiünidàno kiüsamudayo kiüjàtiko Vitakko kho devànaminda papa¤casa¤¤àsaïkhànidàno [BJT Page 418] [\x 418/] 17. Kathaü pañipanno pana màrisa bhikkhu papa¤casa¤¤àsaïkhànirodhasàruppagàminãpañipadaü pañipanno hotã’ti. [PTS Page 278] [\q 278/] somanassampàhaü devànaminda duvidhena vadàmi Somanassampàhaü devànaminda duvidhena vadàmi. Sevitabbampi [BJT Page 420] [\x 420/] Upekkhampàhaü devànaminda duvidhena vadàmi sevitabbampi asevitabbampã Evaü pañipanno kho devànaminda bhikkhu 18. Itiha sakko devànamindo bhagavato bhàsitaü abhinanditvà Kàyasamàcàrampàhaü devànaminda duvidhena vadàmi sevitabbampi [BJT Page 422] [\x 422/] Vacãsamàcàrampàhaü devànaminda duvidhena vadàmi sevitabbampi Pariyesanampàhaü devànaminda duvidhena vadàmi sevitabbampi Itthaü bhagavà sakkassa devànamindassa pa¤haü puññho byàkàsi attamano 19. Itiha sakko devànamindo bhagavato bhàsitaü abhinanditvà “Cakkhuvi¤¤eyyaü råpampàhaü devànaminda duvidhena vadàmi sevitabbampi [BJT Page 424] [\x 424/] Evaü vutte sakko devànamindo bhagavantaü etadavoca: imassa kho ahaü 20. Itiha sakkà devànamindo bhagavato bhàsitaü abhinanditvà “Na kho devànaminda sabbe samaõabràhmaõà ekantavàdà ekantasãlà ekantachandà ekantaajjhosànà”ti. “Kasmà pana màrisa na sabbe samaõabràhmaõà ekantavàdà ekantasãlà ekantachandà ekantaajjhosànà?”Ti. [BJT Page 426] [\x 426/] “Anekadhàtunànàdhàtu kho devànaminda loko. Tasmiü “Sabbeva nu kho màrisa samaõabràhmaõà [PTS Page 283] [\q 283/] “Na kho devànaminda sabbe samaõabràhmaõà accantaniññhà accantayogakkhemã accantabrahmacàrã accantapariyosànà”ti. “Kasmà pana màrisa na sabbe samaõabràhmaõà accantaniññhà accantayogakkhemã accantabrahmacàrã accantapariyosànà”ti. “Ye kho devànaminda bhikkhu taõhàsaïkhayavimuttà te accantaniññhà Itthaü bhagavà sakkassa devànamindassa pa¤haü puññho byàkàsi. [BJT Page 428] [\x 428/] 21. Itiha sakko devànamindo bhagavato bhàsitaü abhinanditvà 22. [PTS Page 284] [\q 284/] abhijànàsi. No tvaü devànaminda ime pa¤he a¤¤e samaõabràhmaõe pucchità”ti. “Abhijànàmahaü bhante ime pa¤he a¤¤e samaõabràhmaõe pucchità”ti. “Yathàkathaü pana te devànaminda byàkaüsu, sace te agaru bhàsasså”ti. “Na kho me bhante garu yatthassa bhagavà nisinno bhagavantaråpo và”ti. “Tena hi devànaminda bhàsasså”ti. “Ye svàhaü bhante ma¤¤àmi samaõabràhmaõà àra¤¤akà panta senàsanà’ti. —————- 1. Yesvàhaü (sãmu) [BJT Page 430] [\x 430/] 23. “Abhijànàsi no tvaja devànaminda ito pubbe evaråpaü veda pañilàbhaü somanassapañilàbhanti?” [PTS Page 285] [\q 285/] “abhijànàmahaü bhante ito pubbe evaråpaü vedapañilàbhaü somanassapañilàbhanti. “ “Yathàkathaü pana tvaü devànaminda abhijànàsi ito pubbe evaråpaü vedapañilàbhaü somanassapañilàbhanti?” “Bhåtapubbaü bhante devàsurasaïgàmo samupabyuëho ahosi, tasmiü kho 24. “Kiü pana tvaü devànaminda atthavasaü sampassamàno evaråpaü vedapañilàbhaü somanassa pañilàbhaü pavedesã?” Ti. “Cha kho ahaü bhante atthavase sampassamàno evaråpaü vedapañilàbhaü somanassapañilàbhaü pavedemã”ti. “Idheva tiññhamànassa devabhåtassa me sato, Punaràyu ca me laddho evaü jànàhi màrisà”ti. Imaü kho ahaü bhante pañhamaü atthavasaü [PTS Page 286] [\q 286/] Cuto’haü diviyà kàyà àyuü hitvà amànusaü, [BJT Page 432] [\x 432/] Imaü kho ahaü bhante dutiyaü atthavasaü sampassamàno evaråpaü vedapañilàbhaü somanassapañilàbhaü pavedemi. Svàhaü amåëhapa¤¤assa viharaü sàsane rato, Imaü kho ahaü bhanne tatiyaü atthavasaü sampassamàno evaråpaü vedapañilàbhaü somanassapañilàbhaü pavedemi. ¥àyena me carato ca sambodhi ce bhavissati, Imaü kho ahaü bhante catutthaü atthavasaü sampassamàno eva råpaü vedapañilàbhaü somanassapañilàbhaü pavedemi. Cuto’haü mànusà kàyà àyuü hitvàna mànusaü, Puna deva bhavissàmi devalokamhi uttamo. Imaü kho ahaü bhante pa¤camaü atthavasaü sampassamàno evaråpaü vedapañilàbhaü somanassapañilàbhaü pavedemi. Te paõãtatarà devà akaniññhà yasassino, Antime vattamànamhi so nivàso bhavissati. [PTS Page 287] [\q 287/] imaü kho ahaü bhante chaññhaü atthavasaü Ime kho ahaü bhante cha atthavase sampassamàno evaråpaü vedapañilàbhaü somanassapañilàbhaü pavedemi. 25. “Apariyositasaïkappo vicikicchi kathaükathi, —————- 1. Vivarã [PTS] 2. Sambuddho [PTS] 3. Sampàyanti sã mu. [BJT Page 434] [\x 434/] Tyàssu yadà maü jànanti sakko devànamàgato. Taõhàsallassa hantàraü buddhamappañipuggalaü, ahaü vande mahàvãraü buddhamàdiccabandhunaü3 [PTS Page 288] [\q 288/] yaü karomasi 4 brahmuno samaü devehi màrisa, 26. Atha kho sakko devànamindo pa¤casikhaü gandhabbaputtaü àmantesi. Imasmi¤ca pana veyyàkaraõasmiü bha¤¤amàne sakkassa devànamindassa Sakkapa¤hasuttaüniññhitaü aññhamaü. —————- 1. Te nassatatamanà [PTS] 2. Payirupàsasiü machasaü. 3. Candamàdiccabandhunaü [PTS] 4. Yaü karomaso [PTS] ENGLISH
Pali Suttantapiñake Namo tassa bhagavato arahato sammà sambuddhassa. Digha Nikaya 21Sakka-pañha SuttaSakka’s Questions(excerpt)For free distribution only, as a gift of Dhamma … Having been given leave by the Blessed One, Sakka the deva-king asked Thus Sakka asked his first question of the Blessed One, and the Thus the Blessed One answered, having been asked by Sakka the Then Sakka, having delighted in & expressed his approval of the “Envy & stinginess have dear-&-not-dear as their cause, have “But what, dear sir, is the cause of dear-&-not-dear, what is “Dear-&-not-dear have desire as their cause, have desire as their “But what, dear sir, is the cause of desire, what is its origination, “Desire has thinking as its cause, has thinking as its origination, “But what, dear sir, is the cause of thinking, what is its |