Tipitaka
in 21) Classical Dutch,24) Classical Esperanto- Klasika Esperanto,25) Classical Estonian-klassikaline eesti keel,26) Classical Filipino,27) Classical Finnish- Klassinen suomalainen,28) Classical French-Français classique,29) Classical Frisian-Klassike Frysk
22) Klassiek Nederlands
De
Tipitaka (Pali tien, “drie,” + Pitaka, “manden”), of Pali Canon, is de
verzameling van primaire Pali taal teksten der Leerstellige vormen de
basis van Theravada boeddhisme. De Tipitaka en paracanonical Pali teksten (commentaren, boek, etc.)
vormen samen het volledige lichaam van klassieke Theravada teksten.
De Pali canon is een groot stuk literatuur: in de Engelse vertaling worden de duizenden gedrukte pagina’s toegevoegd. De meeste (maar niet alle) van de Canon is al in de loop der jaren al in het Engels gepubliceerd. Hoewel slechts een klein deel van deze teksten beschikbaar zijn op
deze website, kan deze verzameling een goede plek zijn om te starten.
De drie divisies van de Tipitaka zijn:
Vinaya Pitaka
De
verzameling teksten vedrørende gedragsregels het voor de dagelijkse
gang van zaken Beoordelingen binnen de Sangha - de gemeenschap van
monniken (gewijde monniken) en bhikkhuni (gewijde nonnen). Veel meer dan alleen een lijst van regels, de Vinaya Pitaka også omvat
de verhalen achter de oorsprong van elke regel, die een gedetailleerd
verslag van de Boeddha’s oplossing twee spørgsmålet hoe Bevare
gemeentelijke harmonie inom een grote en diverse spirituele
gemeenschap.
Sutta Pitaka
De
collectie van suttas of vertogen, toegeschreven til Boeddha en een paar
van zijn naaste discipelen, met alle centrale leerstellingen van
Theravada boeddhisme. (Meer dan duizend vertalingen zijn beschikbaar op deze website.) De suttas zijn verdeeld over vijf nikayas (collecties):
Digha Nikaya - de ‘lange collectie’
Majjhima Nikaya - de “middellange collectie”
Samyutta Nikaya - de “gegroepeerde collectie”
Anguttara Nikaya - de ‘verdere factored collectie’
Khuddaka Nikaya - de “verzameling van kleine teksten”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettakarana (alleen in de Birmese editie van de Tipitaka)
Petakopadesa (”")
Milindapañha (”")
Abhidhamma Pitaka
De
verzameling teksten in som onderliggende principes Leerstellige
gepresenteerd in de Suttapitaka worden vernieuwd en gereorganiseerd in
een systematisch kader som Kan Toegepast til en onderzoek naar de aard
van de geest en materie.
24) Classical Esperanto
24) Klasika Esperanto
La
Tipitaka (Pali ti, “tri,” + pitaka, “korboj”), aŭ Pali-kanono, estas la
kolekto de primaj palilingvaj tekstoj, kiuj formas la fundamentan
doktrinon de Theravada Budhismo. La Tipitaka kaj la paracanonaj Pali-tekstoj (komentoj, kronikoj, ktp)
kune konstituas la kompletan korpon de klasikaj teravataj tekstoj.
La Pali-kanono estas vasta korpa literaturo: en la angla traduko la tekstoj aldonas al miloj da presitaj paĝoj. La plej multaj (sed ne ĉiuj) de la Kanono jam estis eldonitaj en la angla dum la jaroj. Ĉi tiu eniro estas senpaga kaj senkulpa, Tamen, Vi povas rigardi kaj ekde la komenco.
La tri dividoj de la Tipitaka estas:
Vinaya Pitaka
La
kolekto de tekstoj pri reguloj de konduto regantaj la ĉiutagajn aferojn
ene de Sangha - la komunumo de Bhikkhus (ordigitaj monaĥoj) kaj
Bhikkhunis (ordigitaj monaĥinoj). Malproksime de la listo de reguloj, la Vinaya Pitaka ankaŭ inkludas la
historiojn malantaŭ la origino de ĉiu regulo, provizante detalan konton
pri la solvo de Budho al la demando pri kiel subteni komunan harmonion
ene de granda kaj diversa spirita komunumo.
Sutta Pitaka
La
kolekto de suttoj aŭ diskursoj atribuis al la Budho kaj kelkaj el liaj
plej proksimaj disĉiploj, kiuj enhavas ĉiujn centrajn instruojn de
Theravada Budhismo. (Pli ol mil tradukoj estas haveblaj en ĉi tiu retejo.) La suttoj estas dividitaj inter kvin nikayoj (kolektoj):
Digha Nikaya - la “longa kolekto”
Majjhima Nikaya - la “meza longa kolekto”
Samyutta Nikaya - la “kolektita kolekto”
Anguttara Nikaya - la “pli-fakteca kolekto”
Khuddaka Nikaya - la “kolekto de malgrandaj tekstoj”:
Khuddakapatha
Damapado
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettakarana (inkludita nur en la Burma eldono de la Tipitaka)
Petakopadesa (”")
Milindapañha (”")
Abhidhamma Pitaka
Pri
ĉi tiu tipo, Plejparte pri doktrino en la komenco, kaj mi similas al ni
pri la reorganizo de la Reĝlando, kaj pri tio, kio estas en la lando,
kaj mi ne scias.
25) Classical Estonian
Digha Nikaya - “pikk kollektsioon”
Digha Nikaya - ang “mahabang koleksyon”
Digha Nikaya - “pitkä kokoelma”
Digha Nikaya - la “longue collection”
Digha Nikaya - de “lange kolleksje”
Tipitaka
एक चमचे और कार्यकर्त्ता में बहुत बड़ा फर्क।
Big difference between a stooge and worker.
in 23) Classicl English,14) Classical Chichewa-Chikale cha Chichewa,15) Classical Chinese (Simplified)-古典中文（简体）,15) Classical Chinese (Traditional)-古典中文（繁體）,17) Classical Corsican-Corsa Corsicana,18) Classical Croatian-Klasična hrvatska,19) Classical Czech-Klasická čeština,20) Classical Danish-Klassisk dansk
Abhidhamma Pitak |
The
|
|
The Tipitaka (Pali ti, “three,
or Pali canon, is the collection of primary Pali language texts which
form the doctrinal foundation of Theravada Buddhism. The Tipitaka and
the paracanonical Pali texts (commentaries, chronicle
The
Pali canon is a vast body of literature: in English translation the
texts add up to thousands of printed pages. Most (but not all) of the
Canon has already been published in English over the years. Although
only a small fraction of these texts are available on this website, this
collection can be a good place to start.
The three divisions of the Tipitaka are:
Saheb Kanshi Ram @SahebKanshiRam
एक चमचे और कार्यकर्त्ता में बहुत बड़ा फर्क।
Big difference between a stooge and worker.
From Mon, Oct 30, 2017 8:00 AM To Fri, Nov 3, 2017 8:00 PM
Mysore
Complete Participants List: https://goo.gl/yXUogn
Book Your Stay Through SwimIndia: https://goo.gl/ZfsFfj
Swimming:
Venue: DYSS Swimming Pool, Chamundi Stadium Mysore - 570010
Dates: 1st November to 3rd November 2017
Diving :
Venue: Kensington Swimming Pool, Ulsoor, Bengaluru
Dates: 30th & 31st October 2017
Meet Circular: https://goo.gl/SZasxa
Order of Events: https://goo.gl/Y8xbSj
Individual Registration Form: https://goo.gl/H5pf6w
Entry Form: https://goo.gl/E6QNko
Entry Fee: Rs. 50 per Event per Head
Registration Fee: Rs. 100 per Participant
Last day for submitting the Entry Forms: 15th October, 2017
Intercity Airport Bus Service: https://goo.gl/aiVfDj
14) Classical Chichewa
Digha Nikaya - “nthawi yayitali”
https://www.youtube.com/watch?
The Chewa People
15) Classical Chinese (Simplified)
15）古典中文（简体）
Tipitaka（Pali ti，“三”，“pitaka”，“篮子”）或Pali佳能，是主要的Pali语言文本的集合，形成了上座佛教的教义基础。 Tipitaka和Paracanonical Pali文本（评论，编年史等）一起构成了古典Theravada文本的完整体。
Pali佳能是一大批文学作品：用英文翻译文本加起来数以千计的印刷页面。佳能的大多数（但不是全部）多年来一直以英文出版。虽然本网站只提供了这些文本的一小部分，但这个集合可以是一个很好的开始。
Tipitaka的三个部门是：
Vinaya Pitaka
收集关于僧伽日常事务规则的案文 - 比丘（被指定的僧侣）和bhikkhunis（指定的修女）。 Vinaya Pitaka不仅仅是一个规则清单，还包括每个规则起源的故事，详细介绍了佛陀解决如何在一个大型和多样化的精神社区中维持社区和谐的问题。
Sutta Pitaka
归因于佛陀和他最近的几个门徒的suttas或者话语的收集，包含了所有中央教义的佛教。 （在这个网站上有超过一千个sutta翻译。）suttas分为五个nikayas（集合）：
Digha Nikaya - “长款”
Majjhima Nikaya - “中档收藏”
Samyutta Nikaya - “分组收藏”
Anguttara Nikaya - “进一步的收藏”
Khuddaka Nikaya - “小文本的集合”：
Khuddakapatha
法句经
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
本生
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana酒店
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana（只包括缅甸版的Tipitaka）
Petakopadesa（“”）
Milindapañha（“”）
Abhidhamma Pitaka
收集了在Sutta Pitaka中提出的基本理论原则的文本，并重新组织成一个系统的框架，可用于调查心灵和事物的性质。
https://www.youtube.com/watch?
Mahasatipatthana Sutta Trad Chinese)
16) Classical Chinese (Traditional)
16）古典中文（繁體）
Tipitaka（Pali ti，“三”，“pitaka”，“籃子”）或Pali佳能，是主要的Pali語言文本的集合，形成了上座佛教的教義基礎。 Tipitaka和Paracanonical Pali文本（評論，編年史等）一起構成了古典Theravada文本的完整體。
Pali佳能是一大批文學作品：用英文翻譯文本加起來數以千計的印刷頁面。佳能的大多數（但不是全部）多年來一直以英文出版。雖然本網站只提供了這些文本的一小部分，但這個集合可以是一個很好的開始。
Tipitaka的三個部門是：
Vinaya Pitaka
收集關於僧伽日常事務規則的案文 - 比丘（被指定的僧侶）和bhikkhunis（指定的修女）。 Vinaya Pitaka不僅僅是一個規則清單，還包括每個規則起源的故事，詳細介紹了佛陀解決如何在一個大型和多樣化的精神社區中維持社區和諧的問題。
Sutta Pitaka
歸因於佛陀和他最近的幾個門徒的suttas或者話語的收集，包含了所有中央教義的佛教。 （在這個網站上有超過一千個sutta翻譯。）suttas分為五個nikayas（集合）：
Digha Nikaya - “長款”
Majjhima Nikaya - “中檔收藏”
Samyutta Nikaya - “分組收藏”
Anguttara Nikaya - “進一步的收藏”
Khuddaka Nikaya - “小文本的集合”：
Khuddakapatha
法句經
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
本生
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana酒店
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana（只包括緬甸版的Tipitaka）
Petakopadesa（“”）
Milindapañha（“”）
Abhidhamma Pitaka
收集了在Sutta Pitaka中提出的基本理論原則的文本，並重新組織成一個系統的框架，可用於調查心靈和事物的性質。
https://www.youtube.com/watch…
Turtle’s Flute: Learn Chinese (Mandarin) with subtitles - Story for Children “BookBox.com“
Digha Nikaya - a “cullette longa”
https://www.youtube.com/watch…
Traditional Chinese music - Classical Chinese Pipa instrumental music
http://www.youtube.com/
https://www.youtube.com/watch?
The Teachings of the Buddha The Mahasatipatthana Sutta
Digha Nikaya - “duža kolekcija”
https://www.youtube.com/watch?
Corsican National Anthem
I MUVRINI “Corsica”et “Veiller tard”avec les 2000 Choristes
http://twistedsifter.com/…/
https://www.youtube.com/watch?
සතිපට්ඨාන සූත්රය - Satipatthana Sutta chanted by Sri S.N.Goenka
19) Classical Czech
Digha Nikaya - “dlouhá sbírka”
https://www.youtube.com/watch?
Romantic Croatia-Music (Mini-Mix)
Digha Nikaya - den “lange samling”
https://www.youtube.com/watch?
A Symphonic Journey: Czech Republic
https://www.youtube.com/watch?
Maha Parinibbana Sutta - The last year of the Buddha’s life by Ven Kiribathgoda Gnanananda Thero
2424 Sun 29 and 2425 Mon Oct 2017 LESSON
Tipitaka
A major antagonist - a well-known LGBT activist, openly countering:
Economic Condition in India!
Petroleum Products IMPORTS @ Rs.20/Kg, Exports Rs.30/kg
‘Savarkar Apologised to British 6 Times to Fight them’: BJP Leader’s Claim Triggers Jokes in Kerala
BJP Kerala spokesperson JR Padmakumar’s claim has triggered an avalanche of jokes in the Malayalam cyber space.
[While the Adani Group’s revenue increased 20 times in a span of 12
years from Rs.3741 crore in 2002-03 to Rs.75659 crore in 2014-15 in the
times when Narendra Modi was the chief minister of Gujarat, here is the
Adani-Modi Nexus and the reality of the Gujarat Model.
PRESS FREEDOM
Former BBC journalist’s arrest: Congress accuses BJP of curbing press freedom
Gujarat CM Vijay Rupani links ISIS case with Ahmed Patel, Congress says BJP is nervous
in Classical English,02) Classical Afrikaans-Klassieke Afrikaans,03) Classical Albanian-Klasike Shqiptare,04) Classical Amharic-ጥንታዊ አማርኛ,05) Classical Arabic- العربية الكلاسيكية
06) Classical Armenian- Դասական հայերեն,07) Classical Azerbaijani- Klassik Azərbaycanlı,08) Classical Basque-Euskal klasikoa,09) Classical Belarusian- Класічная беларуская,10) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,11) Classical Bosnian-Klasični bosanski,12) Classical Bulgarian-Класически български,13) Classical Catalan-Català clàssic,14) Classical Cebuano
Digha Nikaya - die “lang versameling”
Digha Nikaya - “koleksioni i gjatë”
04) Classical Amharic
04) ጥንታዊ አማርኛ
ዳጄ Nikaya - “ረጅም ስብስብ”
05) Classical Arabic
05) العربية الكلاسيكية
ديغا نيكايا - “مجموعة طويلة”
06) Classical Armenian
06) Դասական հայերեն
Digha Nikaya - «երկար հավաքածու»
07) Classical Azerbaijani
07) Klassik Azərbaycanlı
Tipitaka
(Pali ti “üç” + Pitaka, “səbət”), və ya Pali canon, Theravada buddizm
doctrinal əsasını təşkil əsas Pali dil mətnlərinin toplusudur. Tipitaka və paracanonical Pali mətnlər (şərhlər, salnamələr, və s.) Birlikdə klassik Theravada mətnləri tam bədən təşkil edir.
Pali kanonu geniş bir ədəbiyyat orqanıdır: İngilis tərcüməsi mətnləri minlərlə çapa qədər əlavə edir. Canon’un çoxu (lakin hamısı) artıq illər ərzində ingilis dilində nəşr olunmuşdur. Bu web saytında bu mətnlərin yalnız kiçik bir hissəsi mövcud olsa da, bu kolleksiya başlamağa yaxşı yer ola bilər.
Tipitaka’nın üç bölməsi bunlardır:
Vinaya Pitaka
Sangha
ərzində gündəlik işlər tənzimləyən davranış qaydaları ilə bağlı
mətnlərin toplusu - bhikkhus (halal rahiblər) və bhikkhunis (halal nuns)
icma. qaydaları sadəcə siyahısı daha çox, Vinaya Pitaka da böyük və müxtəlif
mənəvi icma daxilində kommunal harmoniya saxlamaq üçün necə suala
Buddha həlli barədə ətraflı məlumat verən, hər bir qayda mənşəyi
arxasında hekayələr daxildir.
Sutta Pitaka
Theravada
buddizm bütün mərkəzi təlimlərinə olan Buddha və onun ən yaxın
şagirdləri bir neçə aid Suttas, və ya ifadələr toplanması. (Bu saytda birdən çox sutta tərcüməsi mövcuddur). Suttalar beş nikayadan (kolleksiyalar) bölünür:
Digha Nikaya - “uzun kolleksiya”
Majjhima Nikaya - “orta uzunluqda kolleksiyası”
Samyutta Nikaya - “qruplaşdırılmış kolleksiya”
Anguttara Nikaya - “daha çox işlənmiş kolleksiya”
Xuddaka Nikaya - “kiçik mətnlərin toplanması”:
Xuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (yalnız Tipitaka’nın Burma nəşri daxildir)
Petakopadesa (”")
Milindapañha (”")
Abhidhamma Pitaka
Sutta
Pitaka-da təqdim olunan əsas prinsiplərin reallaşdırıldığı və ağıl və
maddənin xarakterinə dair istintaqa tətbiq oluna biləcək sistemli bir
çərçivəyə çevrilən mətnlərin toplanması.
08) Classical Basque
08) Euskal klasikoa
Tipitaka
(Pali ti, “hiru,” + pitaka, “saskiak”), edo Pali kanon, Pali lehen
hizkuntzako testuen bilduma da, Theravada budismoaren fundazio
doktrinala osatzen dutenak. Tipitaka eta Pali testu paracanonikoak (iruzkinak, kronikak, eta abar) elkarrekin Theravada klasikoaren testu osoa osatzen dute.
Pali canon literatur sorta zabala da: ingelesez itzulpenak milaka inprimatutako orrialdeetan gehitzen ditu. Canon gehienak (baina ez guztiak) ingelesez argitaratu dira urteetan zehar. Testu hauen zati txiki bat bakarrik badaude webgune honetan, bilduma hau hasteko leku ona izan daiteke.
Tipitakako hiru zatiketa hauek dira:
Vinaya Pitaka
Jokabide-arauei
buruzko testu bildumak Sangha barruan eguneroko gaiak gobernatzen
dituztenak: bhikkhus (monje ordenatuak) eta bhikkhunis (moises
ordenatuak) komunitateak. Arrazoi zerrenda bakarra baino askoz ere gehiago, Vinaya Pitakak arau
bakoitzaren jatorria duen istorioak ere barne hartzen ditu, Buddha-ren
soluzioari buruzko azalpen zehatza emanez komunitate komunitario handi
eta askotariko baten barruan harmonia komunitarioa mantentzeko.
Sutta Pitaka
Suttas
bilduma edo diskurtsoak Buddha eta bere dizipulu hurbilenetariko
batzuk, Theravada budismoaren oinarrizko irakaspen guztiak dituena da. (Mila sutta itzulpen baino gehiago daude eskuragarri webgune honetan.) Suttas bost nikayas (bildumak) artean banatzen dira:
Digha Nikaya - “bilduma luzea”
Majjhima Nikaya - “erdiko luzera bilduma”
Samyutta Nikaya - “taldekatutako bilduma”
Anguttara Nikaya - “beste faktore bilduma”
Khuddaka Nikaya - “testu txikien bilduma”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (Tipitaka burmesean bakarrik sartu zen)
Petakopadesa (”")
Milindapañha (”")
Abhidhamma Pitaka
Sutta
Pitakan aurkezten diren doktrina-printzipio subjektiboak berregituratu
eta birmoldatu egiten dira, esparru sistematiko batean, kontuan eta
materiaren izaera aztertzeko.
09) Classical Belarusian
09) Класічная беларуская
Типитака
(Палі ці, «тры» + питак, «кошык»), або Pali канон, з’яўляецца зборам
першасных тэкстаў мовы Палі, якія ўтвараюць дактрынальныя асновы будызму
Тхеравады. Типитак і paracanonical тэксты Палийских (каментары, хроніка і г.д.) разам складаюць поўнае цела класічных тэкстаў Тхеравады.
Pali канон з’яўляецца шырокая літаратура: у англійскай перакладзе тэкстаў дадаць да тысячы друкаваных старонак. Большасць (але не ўсё) Канон ўжо апублікавана на англійскай мове на працягу многіх гадоў. Хоць толькі невялікая частка гэтых тэкстаў можна знайсці на гэтым сайце, гэтая калекцыя можа быць добрым месцам для пачатку.
Тры падраздзялення Типитаков з’яўляюцца:
Vinaya Питака
Калекцыя
тэкстаў, якія тычацца правілаў паводзін, якія рэгулююць паўсядзённыя
справы ў рамках Сангха - абшчына бхикшу (рукапаложаных манахаў) і
бхикшуни (рукапаложаных манашак). Значна больш, чым проста спіс правілаў, Vinaya Питак таксама ўключае ў
сябе гісторыю ззаду паходжання кожнага правіла, падаючы падрабязную
справаздачу аб рашэнні Буды да пытання аб тым, як захаваць супольную
гармонію ўсярэдзіне вялікага і разнастайнага духоўнага супольнасці.
Сутта Питака
Калекцыя
Сутта або дыскурсаў, якая прыпісваецца Буды і некалькі яго бліжэйшых
вучняў, якая змяшчае ўсе цэнтральныя вучэння будызму Тхеравады. (Больш за тысячу Сутта пераклады даступныя на гэтым сайце.) Сутта падзеленыя паміж пяццю nikayas (зборнікі):
Дигх Nikaya - «доўгая калекцыя»
Маджхима Nikaya - «Зборнік сярэдняй даўжыні»
Саньютта Nikaya - «згрупаваных калекцыя»
Ангуттара Nikaya - «Дадатковы-факторизуется калекцыя»
Кхуддака Nikaya - «Зборнік маленькіх тэкстаў»:
кхуддакапатха
Дхаммапада
Удана
итивуттака
Сутта Nipata
виманаваттху
петаваттху
тхерагатха
тхеригатха
Джатака
ниддеса
Патисамбидамагге
Apadana
Буддхавамса
чарияпитака
Nettippakarana (ўваходзяць толькі ў бірманскім выданні Типитаков)
Petakopadesa ( “”)
Milindapanha ( “”)
Абхидхамма Питака
Калекцыя
тэкстаў, у якіх асноўныя веравучыцельныя прынцыпы, прадстаўленыя ў
Сутта Питаке перапрацаваныя і рэарганізаваны ў сістэматычную рамку, якія
могуць быць ужытыя да даследавання ў прыроду розуму і матэрыі.
10) Classical Bengali
10) ক্লাসিক্যাল বাংলা
টিপিতিকা
(পালি টিআই, “তিন,” + পিঠক, “বাজপাখি”), বা পালি ক্যানন, প্রাথমিক পলি
ভাষা গ্রন্থের সংগ্রহ যা থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের মতবাদ ভিত্তিক ফাউন্ডেশন গঠন
করে। টিপিতাক এবং প্যারাজাননিকাল পালি গ্রন্থে (ভাষ্য, ইতিহাস, ইত্যাদি) একসঙ্গে শাস্ত্রীয় থেরবাদ গ্রন্থে সম্পূর্ণ দেহ গঠন করে।
পালি ক্যানন সাহিত্যের একটি বিশাল অংশ: ইংরেজী অনুবাদে গ্রন্থে হাজার হাজার মুদ্রিত পৃষ্ঠা যোগ করা হয়েছে। ক্যানন এর বেশিরভাগ (কিন্তু না সব) ইংরেজি বছর আগে ইতিমধ্যে প্রকাশিত হয়েছে। এই গ্রন্থে শুধুমাত্র একটি ছোট ভগ্নাংশ পাওয়া যায়, যদিও, এই সংগ্রহ শুরু করতে একটি ভাল জায়গা হতে পারে।
টিপিতাকের তিনটি বিভাগ হলো:
বিনয় পিত্তক
সংঘ
মধ্যে দৈনিক বিষয় পরিচালনার আচার আচরণ সংক্রান্ত গ্রন্থে সংকলন -
Bhikkhus (ordained সন্ন্যাসী) সম্প্রদায় এবং ভিক্ষুক (ordained নান)। বিধি-বিধানের মাত্র একাধিক তালিকা ছাড়াও, ভ্যানয়া চিঠাকর প্রতিটি
শাসনব্যবস্থার পেছনের গল্পগুলিও রয়েছে, যা বৌদ্ধদের বৃহত্তর এবং বিভিন্ন
আধ্যাত্মিক সম্প্রদায়ের মধ্যে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি বজায় রাখার
প্রশ্নে বুশের সমাধান সম্পর্কে একটি বিস্তারিত বিবরণ প্রদান করে।
সুতার পিঠক
বৌদ্ধদের
কাছে সুচিত্রা, বা বক্তৃতা, এবং তাঁর কয়েকজন নিকটতম শিষ্যদের সংগ্রহ,
থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের সমস্ত কেন্দ্রীয় শিক্ষা সম্বলিত। (এক হাজারেরও বেশি ছুটি অনুবাদ এই ওয়েবসাইটে পাওয়া যায়।) সুচিত্রা পাঁচটি নিকায় (সংগ্রহ) মধ্যে বিভক্ত:
দীঘা নিকাইয়া - “দীর্ঘ সংগ্রহ”
Majjhima Nikaya - “মধ্যম দৈর্ঘ্যের সংগ্রহ”
সাময়তা নিকাইয়া - “গোষ্ঠীভুক্ত সংগ্রহ”
আঙ্গুটার নিকাইয়া - “আরও সংগ্রাহক সংগ্রহ”
খদ্দাক নিকাইয়া - “সামান্য গ্রন্থের সংগ্রহ”:
Khuddakapatha
Dhammapada
উদানা
Itivuttaka
সুচিত্রা নিপতা
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
জাতক
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (শুধুমাত্র Tipitaka এর বার্মা সংস্করণ অন্তর্ভুক্ত)
পেটকোপেডা (”")
মিলিন্দীপাহ (”")
অভিধর্ম Pitaka
গ্রন্থগুলির
সংকলন যা নিখুঁত তত্ত্বীয় নীতিগুলি সুচিত্রা পিটারকে উপস্থাপন করে
পুনর্বিন্যাসিত এবং পুনর্বিন্যাসিত একটি পদ্ধতিগত কাঠামোতে যা মন ও বস্তুর
প্রকৃতির অনুসন্ধানে প্রয়োগ করা যেতে পারে।
http://banavantey.blogspot.in/2014/03/blog-post.html
বৌদ্ধ ধর্মের প্রচার ও প্রসারের লক্ষ্যে রাজবন বিহার, রাঙামাটি, বাংলাদেশের
কয়েকজন নিবেদিতপ্রাণ ভিক্ষুর অক্লান্ত প্রচেষ্টায় পিটকীয় ও অন্যান্য
ধর্মীয় বইগুলো পিডিএফ আকারে রূপ দেয়া সম্ভব হলো। সেগুলোই আমি শেয়ার করলাম
আগ্রহী বাংলাভাষাভাষী বৌদ্ধদের কাছে। বইগুলো ডাউনলোডের ইচ্ছে করলে
নিম্নোক্ত নির্দেশনা অনুসরণ করুন:
চিরং তিট্ঠতু বুদ্ধ সাসনং।
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Tripitaka, Tipitika (Pali Canon) Bangla pdf format Free Download Free Online.
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[[[[ courtesy : http://tipitaka.org/ ]]]]]]
————————————————————-
✿বৌদ্ধ ধর্মীয় অন্যান্য গ্রন্থ সমুহঃ
☸✫*•._()_ বিদর্শন ধ্যান অনুশীলন সহায়ক - সম্পাদনা : প্রদীপ কুমার বড়ুয়া _()_.•*✫☸
বিশুদ্ধিমার্গ , ,
আলোকিত মহাজীবন- মোগোক্ স্যাদো, চট্টগ্রামের বৌদ্ধ জাতির ইতিহাস, মনুষ্যত্ব বিকাশে ধর্ম, বিদর্শন ভাবনা (মূল- তংপুলু কাবাডে সেয়াডো), কুশল প্রশ্নোত্তর, বুদ্ধ যুগে বৌদ্ধ নারী, বুদ্ধের শিক্ষা, হৃদয়ের দরজা খুলে দিন, বুদ্ধ -অনুবাদকঃ শওকত হোসেন, শাক্যমুনী বুদ্ধের জীবনী ,,উৎসর্গ ও সূত্র , জাতক পঞ্চাশক (অখণ্ড) , মিলিন্দ-প্রশ্ন (১ম ও ২য় খণ্ড), ধম্মপদ (কবিতায়), অভির্ধম্মার্থ-সংগ্রহ , কথাবত্থু ( Kathavanthu) - উজ্জ্বল বড়ুয়া বাসু
✿বিভিন্ন প্রকাশনিতে প্রকাশিত বৌদ্ধ ধর্মীয় বই ও লেখকের নামঃ
•পালি সাহিত্যের ইতিহাস: ১ম খণ্ড ও ২য় খণ্ড ~ রবিন্দ্রবিজয় বড়ুয়া; বাংলা একাডেমি, ঢাকা
•ত্রিপিটক পরিচিতি ~ সুদর্শন বড়ুয়া; ধর্মরাজিক বুক এজেন্সী, বাসাবো, ঢাকা
•বৌদ্ধ সাহিত্য ~ ড. বিনয়েন্দ্র নাথ চৌধুরী; মহাবোধি বুক এজেন্সী, ৪ এ
বঙ্কিম চ্যাটার্জী স্ট্রীট, কলেজ স্কোর (পূর্ব), কোলকাতা-৭০০০৭৩, মো:
+৯১-৯৮৩১০৭৭৩৬৮, ইমেইল: mahabodhibookagency@hotmail.com
•বৌদ্ধ ধর্মীয় বই - রকমারি ডট কম
Buddhist Book in English :-
কৃতজ্ঞতাস্বীকার : জুয়েল বড়ুয়া
উৎসর্গ : আচার্য্য বুদ্ধ ঘোষ, Mr T.W. Rhys Davids and Mrs C.A.F. Rhys Davids
✫Any difficulties of DOWNLOAD first sign in GMAIL account.
✫ YouTube video : * Buddha Vandana
✫ফেইসবুক পাতা : * Pali & Buddhist Studies ;*
https://sites.google.com/site/tipitakabooks/all-tipitaka-books/bengali-tipitaka
http://baruabd.weebly.com/tipitaka-bangla.html
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11) Classical Bosnian
Tipitaka
(Pali ti, “tri”, “pitaka”, “košare”) ili Pali kanon je kolekcija
primarnih tekstova pali jezika koji čine doktrinarni temelj Theravadskog
budizma. Tipitaka i parakononički Pali tekstovi (komentari, hronike, itd.) Zajedno čine kompletno telo klasičnih tekstova Theravada.
Pali kanon je ogromno telo književnosti: u prevodu na engleski jezik tekstovi dodaju hiljade štampanih stranica. Većina (ali ne i sve) kompanije Canon već je objavljena na engleskom jeziku tokom godina. Iako je samo mali deo ovih tekstova dostupan na ovoj web stranici, ova kolekcija može biti dobro mesto za početak.
Tri divizije Tipitake su:
Vinaya Pitaka
Zbirka
tekstova koji se odnose na pravila ponašanja koja se odnose na dnevne
poslove unutar Sanghe - zajednica bhikkhusa (ordained monks) i
bhikkhunis (ordained monahas). Više nego samo spisak pravila, Vinaya Pitaka uključuje i priče iza
izvora svakog pravila, pružajući detaljan prikaz Budinog rješenja na
pitanje kako održati zajedničku harmoniju unutar velike i raznolike
duhovne zajednice.
Sutta Pitaka
Zbirka
sutata ili diskursa, pripisanih Budi i nekolicini njegovih najbližih
učenika, koji sadrže sva centralna učenja Theravadskog budizma. (Više od hiljadu prevodilaca sutte dostupno je na ovoj web stranici.) Sutate su podeljene među pet nikayas (kolekcije):
Digha Nikaya - “duga kolekcija”
Majjhima Nikaya - “kolekcija srednjih dužina”
Samyutta Nikaya - “grupisana kolekcija”
Anguttara Nikaya - “dodatna zbirka”
Khuddaka Nikaya - “zbirka malih tekstova”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettipakarana (uključen samo u burmansko izdanje Tipitake)
Petakopadesa (”")
Milindapañha (”")
Abhidhamma Pitaka
Zbirka
tekstova u kojima su osnovni doktrinarni principi predstavljeni u Sutta
Pitaki su preoblikovani i reorganizovani u sistematski okvir koji se
može primeniti na istragu o prirodi uma i materije.
12) Classical Bulgarian
12) Класически български
Типитака
(Пали ти, “три”, “питака”, “кошници”) или Пали канон е колекцията от
първични езикови текстове на Пали, които формират доктриналната основа
на будизма на Теравада. Типитака и парканоничните текстове на Пали (коментари, хроники и др.)
Заедно съставляват цялото тяло на класическите текстове на Теравада.
Калият на Пали е огромно литературно тяло: в текстовете на английски език текстовете добавят до хиляди отпечатани страници. Повечето (но не всички) на Canon вече са публикувани на английски през годините. Макар че само малка част от тези текстове са налични на този уебсайт, тази колекция може да бъде добро място за стартиране.
Трите отделения на Типитака са:
Виная Питака
Събиране
на текстове относно правилата за поведение, ръководещи ежедневните дела
в Санга - общността на бхиккус (ръкоположени монаси) и bhikkhunis
(ръкоположен монахини). Много повече от списък с правила, Винайа Питака включва и историите
зад произхода на всяко правило, предоставяйки подробно описание на
решението на Буда на въпроса как да се поддържа общностната хармония в
една голяма и разнообразна духовна общност.
Сута Питака
Колекцията
от suttas или дискурси, приписани на Буда и някои от най-близките му
ученици, съдържащи всички централни учения на будизма Theravada. (На този уебсайт има повече от една хиляда преводни сата) Стутите са разделени от пет никейа (колекции):
Дигата Никая - “дългата колекция”
Маджхима Никая - “колекцията със средна дължина”
Самиюта Никая - “групираната колекция”
Ангутара Никая - “допълнителната фабрична колекция”
Khuddaka Nikaya - “колекцията от малки текстове”:
Khuddakapatha
Дхамапада
Udana
Itivuttaka
Стута Нипата
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (включени само в бирманското издание на Tipitaka)
Петакападеса (”")
Milindapañha (”")
Абихахама Питака
Събирането
на текстове, в които основните доктринални принципи, представени в
Sutta Pitaka, се преработват и реорганизират в систематична рамка, която
може да се приложи при разследване на характера на ума и материята.
http://www.bulgariansites.com/www/tipitaka.net/
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| 2 | Кхема | 39 | 160 | 0 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
| 3 | Дуккха | 43 | 160 | 0 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
| Показване на 1 — 3 от 3 думи | |||||||||||
| Ключова дума | Позиция | Отрязък | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Дуккха | 43 |
Verse 277 - The Dhammapada: Verses and Stories
http://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=277
Verse
277: “All conditioned phenomena are impermanent”; when one sees this with Insight-wisdom, one becomes weary of dukkha (i.e., the khandhas). This is … |
|||||||||
| Кхема | 39 |
The Story of Theri Khema - The Dhammapada: Verses and Stories
http://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=347
When
Queen Khema arrived at the monastery, the Buddha was expounding the Dhamma to an audience. By his supernormal power, the Buddha made a very … |
|||||||||
| Пали Канон | 10 |
Tipitaka Network - Sutta Spectra!: Online Pali Text Portal
http://www.tipitaka.net/tipitaka/spectra/
[de]
Pali Kanon … The Pali Tipitaka (Unicode: Pāḷi Tipiṭaka, Velthuis: Paa.li Tipi. taka) or simply … The Pali scriptures were later translated into other languages. |
|||||||||
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| 1 | accesstoinsight.org |
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4 | 11 | — |
| 2 | buddhanet.net |
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3 | 18 | — |
| 3 | buddhism.about.com |
|
3 | 9 | — |
| 4 | vipassana.com |
|
3 | 3 | — |
| 5 | leighb.com |
|
3 | 3 | — |
| 6 | palikanon.com |
|
2 | 2 | — |
| 7 | receptnik.com |
|
1 | 142 | — |
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| 1 | Паниагуа | 2 | 66 | 0 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
| 2 | Левеа | 2 | 160 | 0 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
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| 6 | Бъниша | 2 | 127 | 0 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
| 7 | Animal Magnetism | 2 | 160 | 10 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
| 8 | Ана Карима | 2 | 12 | 50 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
| 9 | bonets | 2 | 81 | 10 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
| 10 | Наполеон II | 2 | 160 | 10 | $0 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 | 0.00 |
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Digha Nikaya - la “col·lecció llarga”
Digha Nikaya - ang “taas nga koleksyon”
Economic Condition in India!
Tanvi Builders declare bankruptcy after taking
50% advance for 500 flats in Dahisar.
Tanvi Builders has project in Kashimira behind
Maruti car showroom
Dahyabhai of Heera Exports, his son Kavit standing &
their partner Vijaybhai of Kandivali East Thakur Complex…
They have filed for insolvency…
Their all projects stopped… Flat buyer are in their office…
Estimate is 80% of builders in Bombay will
be bankrupt in a year or so.
Be careful before investing in under
construction projects
Petroleum Products IMPORTS @ Rs.20/Kg, Exports Rs.30/kg
October28, 2017 (C) Ravinder Singh progressindia2015@gmail.com
It was quite shocking that India Imports 35 million tones of Petroleum
Products @ Rs.19.97 per kg, which is actually less than Crude Oil
imports @ Rs.21.98 per kg and Exports mainly by Private Refiners @ 29.75
per kg.
Since Crude Oil requires
High Cost Refining and Storage & Handling is expensive – it cost
India about 25% more and Exports mainly by Petroleum Companies are about
50% more than Petroleum Products.
Since the TRADE IN Petroleum
Products is Rs.5,81,792 Cr + Rs.1,94,893 Cr = 7,76,685 Crores – such
large Gaps in Petroleum Imports THAT TOO MAINLY LOW GRADE and Exports –
Translates to HUGE ECONOMIC LOSS.
http://petroleum.nic.in/sites/
Rs.1,00,000 Cr to Rs.1,50,000 Cr Annual Loss/Moneylaundering
National Loss could be at least Rs.1,00,000 Cr to Rs.1,50,000 Cr Annually – even more from Money Laundering angle.
Figures for latest year are WILD compared to earlier years.
Crude Oil Imports cost Rs.4,70,251 Cr for 213.9 million tones – Rs.21.98/Kg.
Petroleum Products Imports cost Rs.70,727 Cr for 35.4 million tones – Rs.19.97/kg.
Petroleum Products Exports cost Rs.1,94,893 Cr for 65.5 million tones – Rs.29.75/kg.
Ø Price of Petroleum Products in FY2016-17 was Rs.18 Per Liter, this includes High Cost Lubricants also.
Ø I had reported this earlier also but this time Money Laundering Angel is also Important.
Ravinder Singh, Inventor & Consultant, INNOVATIVE TECHNOLOGIES AND PROJECTS
Y-77, Hauz Khas, ND -110016, India. Ph: 091- 8826415770 [4G], 9871056471, 9718280435,
Ravinder Singh* is a WIPO awarded inventor specializing in Power, Transportation,
Smart Cities, Water, Energy Saving, Agriculture, Manufacturing, Technologies and Projects
https://newsclick.in/savarkar-
‘Savarkar Apologised to British 6 Times to Fight them’: BJP Leader’s Claim Triggers Jokes in Kerala
BJP Kerala spokesperson JR Padmakumar’s claim has triggered an avalanche of jokes in the Malayalam cyber space.
Newsclick Bureau 26 Oct 2017
Savarkar memes
The claim by JR Padmakumar, the BJP Kerala spokesperson, that Hindu
Mahasabha leader VD Savarkar had apologised not once, but six times to
the British so that he could participate in the Indian freedom struggle,
has triggered an avalanche of jokes from Kerala’s famed meme factories.
The argument was made by Padmakumar during the course of a news debate
in Manorama News channel on Tuesday. The comment can be seen in the clip
below (with English subtitles):
Padmakumar’s comments have
resulted in an explosion of jokes in the Malayalam cyber space. A small
sample of translated memes can be seen below.
Savarkar meme - 03.jpg
Savarkar meme - 02 (split personality).jpg
Savarkar meme - 01.jpg
Since the RSS was not part of the freedom struggle, claiming that
Savarkar was a participant in the freedom struggle has been the only
option for Sangh Parivar spokesperson to claim some link with the Indian
people’s fight against British colonial rule. But Savarkar had
petitioned the British several times during his jail term at the
Andamans and subsequently after his release, seeking forgiveness and
offering complete cooperation.
While Savarkar was lodged in the
Cellular Jail in the Andaman and Nicobar Islands, he had written in his
mercy petition on 14 November 1913:
“If the government in their
manifold beneficence and mercy release me, I for one cannot but be the
staunchest advocate of constitutional progress and loyalty to the
English government which is the foremost condition of that progress…
Moreover, my conversion to the constitutional line would bring back all
those misled young men in India and abroad who were once looking up to
me as their guide. I am ready to serve the government in any capacity
they like, for as my conversion is conscientious so I hope my future
conduct would be.”
As Rajendra Prasad notes in a 2002 article ,
Savarkar wrote an article in Mahratta of Pune on 1 March 1925, to which
the government objected. He subsequently sent an explanation, at the end
of which he thanked the government for having given him an opportunity
to explain himself. He hoped that in the future too they would be
pleased to be as kindly disposed towards him. The conditions of his
release remained in force till 1937 when the elected government revoked
them. Savarkar became the president of the Hindu Mahasabha immediately
thereafter.
Savarkar advanced the argument that Hindus constitute
a nation in his 1923 book Hindutva. He laid out the theory that Hindus
and Muslims are separate nations in his 1937 presidential addressed to
the Hindu Mahasabha, and a resolution to that effect was passed by the
Mahasabha. This was three years prior to the Muslim League’s 1940
resolution demanding Pakistan on the basis of the two-nation theory.
“India cannot be assumed today to be a unitarian and homogeneous
nation, but on the contrary, there are two nations, in the main, the
Hindus and the Muslims,” he said in the address.
—
—
Peace Is Doable
This chitpavam brhmin is the role model of Rakshasa Swayam Sevaks (RSS)
because of his stealth,shadowy discriminatory hindutava cult which is
being implemented after the BJP (Brashtachari Jiyadha Psychopath)’s
Murderer of democratic instututions (Modi) gobbled the Master Key by
tampering the fraud EVMs.
A major antagonist - a well-known LGBT activist, openly countering: <https://www.facebook.com/
Other significant links:
<https://m.facebook.com/story.
<https://www.buzzfeed.com/…/
<https://kafila.online/…/
<https://feminisminindia.com/…
<https://scroll.in/…/its-like-
<https://www.facebook.com/
There’s obviously, a rather unresolvable, strong two-way tension.
On the one hand, the stark inadequacies of the “due process”, on top of
the highly asymmetric power architecture, acknowledged across the whole
spectrum. Leading to “helplessness” of the accusers and thereby their
recourse to this action.
On the other, the issue of ethicality of a
list (of “harassers” or worse), with no context, no charge indiacted,
let alone proved. Or the complainants. And, of course, the version(s) of
the “accused” - who must be a “mixed” crowd, with widely varying
degrees of of offenses committed and, at least, in a few cases just
none, nowhere captured.
Additionaly, an element of “Savranas” vs.
“Dalits” was subsequently added. Specifically to counter the
acknowledged feminists, given the “parity” in terms of gender leading to
a sort of “tie”. Just to break it and regain the initial “advantage” in
the debate by bringing in the “oppressed caste” element vis-a-vis the
much reviled Savarna “elite”.
(Tellis, btw, has, among other things, emphatically contested the claim that Sarkar is a Dalit.
He has also highlighted the fact of his belonging to an oppressed “sexual minority”.
That makes the equation and match of “identity politics” rather interesting.)
The essential point that, however, remains is what purpose the whole controversy is serving?
—
Peace Is Doable
https://newsclick.in/gujarat-
[While the Adani Group’s revenue increased 20 times in a span of 12
years from Rs.3741 crore in 2002-03 to Rs.75659 crore in 2014-15 in the
times when Narendra Modi was the chief minister of Gujarat, here is the
Adani-Modi Nexus and the reality of the Gujarat Model.
These scams
involve selling of state’s natural resources at low prices to people
like Adani and others, defrauding the people of Gujarat; making illegal
profits from food meant for the state’s poorer people and even diverting
it elsewhere; selling off land at throwaway prices to various
super-rich friends and associates, etc. Can the Gujarat model or the BJP
be called corruption free after this?]
https://newsclick.in/gujarat-
Gujarat Model: A Corrupt Government from Top to Bottom
The rise of Adani’s business empire coincides with the ascent of
Narendra Modi, which can be a text book example of crony capitalism.
Prudhviraj Rupawat 27 Oct 2017
With the Election Commission announcing that elections for Gujarat
Assembly will be held on 9 and 14 December, it is time to look at the
BJP’s track record in the state. It has been ruling Gujarat continuously
since 1998. PM Modi was chief minister of Gujarat from 2001 to 2014
before becoming the Prime Minister. He and the BJP have constantly
harped on the ‘Gujarat’ model of governance claiming that it was perfect
and corruption free.
As we see below, this is far from the
truth. The state was mired in a variety of scams and corruption scandals
according to media reports and documents collated by NewsClick. In
this, it was in no way different from the Congress and several other
parties, but a mythology has been created by the BJP’s propaganda
machinery about the great Gujarat model.
One of the ways in which
Gujarat did become a model was this: it became a crucible for crony
capitalism. Apart from favoring a bunch of local industrialists, traders
and land sharks, the shining example of this is the Adani Group, the
prime favourite of Modi.
The rise of Adani’s business empire
coincides with the ascent of Narendra Modi, which can be a text book
example of crony capitalism. There must have been a quid pro quo of
course.
While the Adani Group’s revenue increased 20 times in a
span of 12 years from Rs.3741 crore in 2002-03 to Rs.75659 crore in
2014-15 in the times when Narendra Modi was the chief minister of
Gujarat, here is the Adani-Modi Nexus and the reality of the Gujarat
Model.
These scams involve selling of state’s natural resources
at low prices to people like Adani and others, defrauding the people of
Gujarat; making illegal profits from food meant for the state’s poorer
people and even diverting it elsewhere; selling off land at throwaway
prices to various super-rich friends and associates, etc. Can the
Gujarat model or the BJP be called corruption free after this?
Land Scam
From 2005 onwards, the Adani group was given land for setting up a port
and a Special Economic Zone (SEZ) at Rs. 1.32 per square metre (sq. m)
while the average market price was Rs.1100 per square metre which
resulted in an estimated loss of Rs. 6546 crores to the State
government. Also in 2016, Department of Commerce, Government of India
has amended SEZ rules allowing refunds benefitting Adani group with Rs.
500 Crore.
In 2010, associates of Anandiben Patel’s daughter Anar
Patel got 422 acres of land in 2010 from the Narendra Modi’s government
at Rs 15 per sq. m, a huge 91.6% discount to the government’s stamp
duty rate of Rs 180 per sq.m. with an overall loss of Rs. 143.5 crore to
the state government.
At Sanand, The Tata group was given land
for the Nano car project at Rs 900 per sq. m against the market price of
Rs 10,000 sq. m with an estimated loss of Rs. 33000 crores to the
state.
In 2011-12, Narendra Modi while on a spree of selling
government land to private giants such as Ford, L&T, Reliance and
Essar resulted in an estimated loss of Rs. 500 crores.
Gujarat State Petroleum Corporation (GSPC) scam
In 2005, Modi claimed that a block in Krishna Godavari (KG) basin owned
by Gujarat State Petroleum Corporation (GSPC) had 2 trillion cuft
(cubic feet) of gas worth Rs. 2.2 lakh crore. A decade later, GSPC is in
the red for Rs. 20000 crore with negligible presence of gas as claimed
as earlier. Now, the BJP government is forcing the public sector company
Oil and Natural Gas Corporation (ONGC) to buy GSPC with all its losses
by.
Between 2006-09, natural gas owned by GSPC was sold to Adani
Energy at cheaper prices at a loss of Rs. 70.5 crore to the state
government.
Also in 2010, 49% shares in GSPC Pipavav power
station were sold to Swan Energy for only Rs. 381 crore without inviting
any tenders.
Adani Coal Scam
The Adani Group was accused
of inflating prices of imported coal and equipment and of charging them
to consumers. Reportedly the pending Enforcement Directorate case which
has earlier levied a fine of Rs. 5500 crore and can rise up to Rs. 15000
crore on the group was being sabotaged and the ED officials being
harassed.
Leaving behind the scams mentioned above, the Gujarat
government has levied lesser penalties than prescribed by Gujarat Urja
Vikas Nigam to Adani power bearing a loss of Rs. 160 crore.
Recently, the adjudicating authority of the Directorate of Revenue
Intelligence (DRI) has ordered to strike down all proceedings launched
by the DRI against the Adani Group firms in 2009, earlier accused of
allegedly inflating the total declared value of goods imported under
power and infrastructure heads. This further benefitted the Adani group a
worth of Rs. 1000 crore.
Anganwadi food Scam
Despite High
Court’s directions, in 2014, pre-cooked food contracts in Anganwadis
had been given to favored firms resulting in a loss of upto Rs. 500
crore to the State Government.
Rice Scam
Allegations of
diverting subsidized rice, meant for distribution among labourers who
dug village ponds, to the open market came out in 2004-05. This scam was
worth of Rs. 500 crore.
Disclaimer: The views expressed here are the author’s personal views, and do not necessarily represent the views of Newsclick.
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Peace Is Doable
https://scroll.in/…/former-
PRESS FREEDOM
Former BBC journalist’s arrest: Congress accuses BJP of curbing press freedom
Party leader Ajay Maken demanded Vinod Verma’s immediate release and an
inquiry against Chhattisgarh minister Rajesh Munat for allegedly making
a sex CD.
by Scroll Staff
Published Yesterday · 09:51 pm
Former BBC journalist’s arrest: Congress accuses BJP of curbing press freedom
Vinod Verma/Facebook
The Congress on Friday accused the Bharatiya Janata Party of curbing
press freedom, after the police arrested former BBC journalist Vinod
Verma from his home in Ghaziabad, PTI reported. Verma was arrested for
allegedly using a sex CD to try to extort money from Chhattisgarh
minister Rajesh Munat.
“The Narendra Modi-led central government
and the Chhattisgarh government have been attacking, squeezing press
freedom,” Congress leader Ajay Maken said. “We strongly condemn Verma’s
arrest and demand that he be released immediately, and a judicial
inquiry into the allegations against the state minister be announced.”
After his arrest, Verma had claimed that the BJP government in
Chhattisgarh was framing him because he had a sex CD involving Munat.
Maken said the journalist’s arrest should not be seen as a “one-off”
incident. The Congress leader wondered whether a junior journalist would
dare to do investigative stories after “the way Verma was picked up
from his residence” merely for investigating allegations against a state
minister.
Maken also demanded a judicial inquiry into
allegations levelled by Patidar leader Narendra Patel that the BJP had
bribed him with Rs 1 crore to join the party.
—
Peace Is Doable
http://indianexpress.com/…/
Gujarat CM Vijay Rupani links ISIS case with Ahmed Patel, Congress says BJP is nervous
[“Who took notorious terrorist Maulana Masood Azhar and two others to
Kandahar? And what about Eknath Khadse, who had resigned as a minister
in Maharashtra? So who is linked with terrorists? Who invited Pakistan’s
ISI to Pathankot airbase after terror attack? So don’t give lectures to
the Congress party. It is the BJP which is linked with those who want
to divide the country,” he (Congress’s Randeep Surjewala) said.]
http://indianexpress.com/…/
Gujarat CM Vijay Rupani links ISIS case with Ahmed Patel, Congress says BJP is nervous
At the press conference, Vijay Rupani said, “Just two days before being
caught, they had resigned or their resignation were procured. This
looks suspicious. What is the connection?”
By: Express News Service | Gandhinagar/new Delhi | Updated: October 28, 2017 11:53 am
Kasim Steamerwala, one of the two arrested from Surat
Seeking the resignation of Ahmed Patel, political secretary to Congress
president Sonia Gandhi and Rajya Sabha MP, Gujarat Chief Minister Vijay
Rupani said here today that the hospital that employed one of the two
youths arrested for suspected ISIS links in Gujarat was being “managed”
by Patel. And that he should explain the circumstances behind employing
the youth and why the accused resigned days before he was arrested.
“I congratulate the ATS (Anti-Terrorist Squad) for having caught two
terrorists ( lawyer Ubed Mirza, 29, and Kasim Steamerwala, 31) in time.
Had it not been so… a big disaster would have happened,” said Rupani in a
late-evening briefing held at BJP headquarters in Koba, Gandhinagar on
Friday. He said that the terrorists had planned to attack a Hindu
Godman, Hindu shrines and a synagogue. They were well-prepared with
passports and visas to flee abroad, Rupani said.
“Ahmed Patel is
the person running the show at the hospital in Bharuch where he (Kasim, a
laboratory technician) was employed. Patel was earlier a trustee of the
hospital from which he resigned in 2014. However, he continued to run
the show at the hospital where President Pranab Mukherjee was invited to
inaugurate the premises in 2016,” said Rupani alleging that Patel had
hosted the event and was present on stage. IS suspects: Advocate from
business family, technician eyeing job in Jamaica
On October 23,
2016, then President Mukherjee had attended the inauguration of the
renovated Sardar Patel Hospital and Heart Institute (SPHHI) and had
said: “I am happy to be associated with an institution that carries the
name of Sardar Vallabhbhai Patel, who united 570 principalities into the
Indian Union with 1,800 dialects and seven major religions of the
world.”
According to the hospital’s website Ahmed Patel had been
associated with the foundation of the hospital. In 1981, Morari Bapu
raised funds for the hospital by doing a Ram katha. In 1986 when Ahmed
Patel was GPCC president he helped raise funds. Jayesh N Patel, a
trustee of the hospital denied that “Ahmed Patel or any of his family
members are connected with the hospital and the trust in any away’’. In a
statement issued this evening, the hospital trustee said that “some
elements are levelling baseless allegations against the hospital’’.
“I strongly condemn it’’, said the trustee. “Suspect Mohammed Kasim
Steamerwala was recruited as Echo Technician through due procedures’’.
The hospital did not mention when he was hired. Its statement said, “The
suspect resigned on October 4, 2017 voluntarily and was relieved from
duty on October 24’’. “The hospital trust had no knowledge at all about
the personal activities of the suspect’’, the release said. “The
hospital trustees strongly condemn the activities of the suspect.”
At the press conference, Rupani said, “Just two days before being
caught, they had resigned or their resignation were procured. This looks
suspicious. What is the connection. Did you know or did you didn’t? You
have to tell the nation. Both Congress and Rahul Gandhi should also
respond about the connection. It was a danger to the security of the
nation. Doubts have risen in the minds of people. We are demanding that
Ahmed Patel should resign from Rajya Sabha and Ahmedbhai and Congress
should clarify on the matter,” Rupani added.
Union HRD Minister
and senior BJP leader Prakash Javadekar told The Indian Express: “The
BJP is fighting elections on the plank of development in Gujarat. But
what has been exposed by the Gujarat ATS is alarming. The ISIS
terrorists nabbed by the Gujarat ATS were planning to attack Jewish
religious places and leaders. One of them was working with a hospital
that has been patronised by Congress leader Ahmed Patel. Now Congress
owes an explanation on this,”
Patel, on his part, said the
allegations were baseless. “My party and I appreciate the ATS’s effort
to nab the two terrorists. I demand strict and speedy action against
them. The allegations put forward by BJP are completely baseless. We
request that matters of national security not be politicised keeping the
elections in mind. Let’s not divide peace loving Gujaratis while
fighting terrorism,” he tweeted.
Addressing a press conference in
Chandigarh, Congress’s Randeep Surjewala alleged that Rupani’s
allegations were a ruse to hide his government’s failure in the run-up
to elections. “The BJP is jittery as it is facing imminent defeat in
Gujarat.” “The facts are unequivocal. Sardar Vallabhbhai Patel hospital
in Bharuch is a charitable hospital employing close to 200 employees.
Ahmed Patel or any family member are neither its trustees nor have
anything to do with recruitment or engagement of employees,” Surjewala
told The Indian Express.
“A person worked in this hospital for
five months as a temporary technician. After he resigned and went away,
he has been picked by ATS for his alleged connection with the ISIS and
alleged plan to attack a Jewish synagogue in Ahmedabad…The BJP
government should take action with full force. But a frustrated BJP
facing imminent defeat is resorting to levelling reckless allegation vis
a vis Ahmed Patel with not a whisper or an iota of truth.”
“Who
took notorious terrorist Maulana Masood Azhar and two others to
Kandahar? And what about Eknath Khadse, who had resigned as a minister
in Maharashtra? So who is linked with terrorists? Who invited Pakistan’s
ISI to Pathankot airbase after terror attack? So don’t give lectures to
the Congress party. It is the BJP which is linked with those who want
to divide the country,” he said.
On Wednesday, the Gujarat ATS
had arrested Steamerwala and Mirza for allegedly plotting ISIS inspired
lone-wolf terror attack on a synagogue in Ahmedabad. According to the
FIR, Steamerwala resigned a day before and was “planning and preparing
for emigration (Hijrah) to Jamaica in immediate future and indulge in
jihad under guidance of Abdullah el-Faisal, a radical preacher based in
Jamaica.” The FIR also claims that Steamerwala was in touch with the
preacher. It says that he had obtained work visa for Jamaica “on pretext
of working as Echo-Cardiogram Technician in a hospital in Jamaica.”
—
Peace Is Doable
VOICE AND ACTION of
Awakened
One
With
Awareness (A1A)
&
Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement (TPSTEEM)
A1ATPSTEEM
EDUCATE! ORGANISE! TRAIN! CONTRIBUTE! while LEARNING!
MBBAACT
(Mind Body Beauty Awakeness and Awareness Theraphy)
The
messages are for the BSP to acquire the MASTER KEY which is shared with
more than 310 different WhatsApp like minded groups that are being
shared in Facebook, Twitter and more than 1500 emails via gamil, outlook
and yahoomails all overthe world
From
INSIGHT-NET- FREE Online Tipiṭaka
Research & Practice University and related NEWS through
http://sarvajan.ambedar.org in
105 languages
2423 Sat 28 Oct 2017 LESSON
NPA Scam: Government secretly writing-off Rs.3.04 lakh crore loans of Reliance, Adani, Vedanta group with the largest debt ?
Buddha Inspiration!
BJP Mischief in
Saharanpur: It is to be understood that we are the only one who are
challenging the RSS agenda of BJP rulers during the past three years.
in 23) Classical English,93) Classical Tamil-செம்மொழி தமிழ்,49) Classical Kannada-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,63) Classical Malayalam -ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,39) Classical Hindi- शास्त्रीय हिंदी,98) Classical Urdu- کلاسیکی ارد
66) Classical Marathi-शास्त्रीय मराठी,75) Classical Punjab-) ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,10) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,34) Classical Gujarati -ક્લાસિકલ ગુજરાતી
Have
Faith in the Success of our Movement: The BJP has become strong not
because of its own strength, but because of the failure of other
parties. Presently, you may be thinking that we can succeed if we join
the UPA / Congress and other parties. These parties are in such pitiable
conditions that they cannot be of any use to us. We must achieve the
success on our own strength without depending on any other party. In
fact, only we can challenge and defeat the casteist, communal and
pro-capitalist BJP. Other than BSP, no other party has got the
determination and morality to challenge BJP. Do not lose your faith in
the success of our movement. Do not lose your heart in the face of odd
situations. Our ancestors had faced much more tough situations, but they
did not lose heart. Babasaheb Ambedkar and Manyawar Kanshi Ramji were
neither disappointed nor did they get discouraged when they faced severe
challenges and setbacks. Look at me. Have you ever seen me
disheartened, sad and disappointed? Every tough situation has made me
tougher and made me to move ahead with greater determination. When I
took over the charge of party’s president post, I had faced toughest
time of my life. Our old leaders such as Phulsingh Barayya and Davuram
Ratnakar betrayed the movement by playing in the hands of other parties.
But I was not disappointed. I carried ahead the movement all alone. I
always enjoyed my work. You must also do your work with great joy. Do
not think that success brings us joy. On the other hand it is the joy
that brings us success. We must carry our struggles with great
celebration and bliss. The present situation may look very critical and
depressing. But we can convert this situation to our advantage by our
determination and hard work. Get ready to take over the challenges.We
should never think that ‘why should I work when I would not be getting
any benefit?’ We are already reaping the benefits of struggles of our
ancestors. We must now work for the benefit of our future generations.
If we fail to do our duty, our children will be forced to become slaves
in future.
93) செம்மொழி தமிழ்
2423 Sat 28 Oct 2017 லெஸ்சன்
சஹரன்பூரில்
பிஜேபி மோசடி: கடந்த மூன்று ஆண்டுகளில் பி.ஜே.பி ஆட்சியாளர்களின்
ஆர்.எஸ்.எஸ் செயற்பட்டியலை நாம் சவால் செய்யும் ஒரேவொருவர் தான் நாம்
புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஹைதராபாத்
பல்கலைக் கழகத்தில் ரோஹித் வெமுலாவின் இறப்பு, குஜராத்தின் யூனா, எஸ்.ஏ.,
எஸ்.டி.களுக்கு எதிரான தாக்குதல், மதப் பிரதேசத்தின் வேப்பம் ஊழல் அல்லது
தத்ரி நகரில் முஸ்லிம்களைக் கொன்று குவித்தல், நான் அவர்களை கடுமையாக
எதிர்த்தேன், அவர்களை ராஜ்யசபாவில் அம்பலப்படுத்தினேன். எனவே, பா.ஜ.க தலைவர்கள் எங்கள் குரலைத் துடைப்பதற்கான திட்டங்களைக் கைவிட்டனர். மற்ற சமூகங்களிடமிருந்து பிஎஸ்பியை தனிமைப்படுத்தவும், எஸ்.சி. / எஸ்டிஸுக்கு எங்களை மட்டுப்படுத்தவும் அவர்கள் திட்டமிட்டுள்ளனர். அதனால்தான் அவர்கள் சஹரன்பூரில் உள்ள எஸ்.சி. / எஸ்டி மற்றும் ஜாட் சமுதாயங்களுக்கு இடையே மோதல்களை உருவாக்க முடிந்தது. அவர்கள் தங்கள் சதித்திட்டத்தில் எஸ்.சி. / எஸ்டி நிறுவனத்தை பயன்படுத்த முடியும். சஹரன்பூர் மோதல்களுக்கு பின்னால் பி.ஜே.பி-யின் திட்டத்தை தெளிவாக நான் புரிந்து கொண்டேன். அவர்களை பாராளுமன்றத்தில் அம்பலப்படுத்த முடிவு செய்தேன். ஜூலை
18, 2017 ல் சஹாரன்பூர் பிரச்சினையைப் பற்றி பேசுவதற்கு நான்
அறிவித்தபோது, அவர்களது தீங்கானது அம்பலமாகிவிடும் என்பதால் அவர்கள்
என்னை பேச அனுமதிக்கவில்லை. என் உரையை தடுக்க அமைச்சர்கள் கூட கூரையில் சேர்ந்தனர். மக்களுடைய அபிலாஷைகளுக்கு குரல் கொடுக்கும்படி பாராளுமன்றத்துக்குச் சென்றேன், அவர்களது துயரங்களுக்கு தீர்வு காண்பேன். சஹரன்பூரில்
உள்ள சபிர்பூர் பிரச்சினை மிகத் தீவிரமான ஒன்றாகும், இதில் ஒரு தலித் சாதி
கொல்லப்பட்டது, பலர் காயமடைந்தனர் மற்றும் அவர்களின் வீடுகளை எரித்தனர். என்
பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நியாயம் செய்ய நான் அனுமதிக்கப்படவில்லை என்றால்
அவற்றை பாதுகாக்க முடியாது என்றால், நான் ஏன் நாடாளுமன்றத்தில் இருக்க
வேண்டும்? பிஜேபி மக்கள் என்னை மௌனமாக்க முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் நான், பாபா சாஹேப்பின் மகள் மற்றும் கன்ஷி ராம் சாஹேப்பின் சீடனாக இருப்பதால், யாரையும் தூற்ற முடியாது. 1951
ல் பாபா சாஹேப் அம்பேத்கர் செய்ததுபோல் என் ராஜ்ய சபை உறுப்பினர் பதவியை
இராஜிநாமா செய்ய முடிவு செய்தேன். ராஜ்ய சபாவை விட்டு விலகிய பின்னர்,
எங்கள் நாட்டு மக்களைத் தயார் செய்து ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் எங்கள்
இயக்கத்தை பலப்படுத்தவும் நாடு முழுவதும் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொள்வேன். எமது அரசாங்கத்தை அமைப்பதன் மூலம் அனைத்து வகையான சுரண்டல்களையும் முடிவுக்கு கொண்டுவர வேண்டும்.
எங்கள் இயக்கத்தின் வெற்றிக்கு விசுவாசம்: பி.ஜே.பி அதன் பலம் காரணமாக வலுவாக மாறியது, ஆனால் மற்ற கட்சிகளின் தோல்வி காரணமாக. தற்போது
ஐக்கிய முற்போக்கு கூட்டணி, காங்கிரஸ் மற்றும் பிற கட்சிகளில் சேர
முடியுமானால் வெற்றி பெறலாம் என்று நீங்கள் நினைத்து இருக்கலாம். இத்தகைய கட்சிகள் இத்தகைய மோசமான சூழ்நிலைகளில் உள்ளன, அவை எங்களுக்கு எந்தவிதமான பயன்பாடும் இருக்க முடியாது. வேறு எந்தக் கட்சியையும் பொறுத்து இல்லாமல் நம்முடைய சொந்த பலத்தில் வெற்றியை அடைய வேண்டும். உண்மையில், நாம் ஜாதி, வகுப்புவாத மற்றும் முதலாளித்துவ-சார்பு பாஜகவை சவால் செய்ய முடியும். பிஎஸ்பியைத் தவிர வேறு எந்தக் கட்சியும் பிஜேபிக்கு சவால் செய்ய உறுதியையும் அறநெறையும் பெற்றுள்ளது. எங்கள் இயக்கத்தின் வெற்றிக்கு உங்கள் விசுவாசத்தை இழக்காதீர்கள். ஒற்றைப்படை சூழ்நிலைகளில் உங்கள் இதயத்தை இழக்காதீர்கள். எங்கள் மூதாதையர்கள் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளை சந்தித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் இதயத்தை இழக்கவில்லை. பாபா
சாஹேப் அம்பேத்கர் மற்றும் மனிவரார் கன்ஷி ராம்ஜி ஆகியோர்
ஏமாற்றமடையவில்லை, கடுமையான சவால்கள் மற்றும் பின்னடைவுகளை சந்தித்தபோது
அவர்கள் ஏமாற்றமடைந்தனர். என்னை பார். நீங்கள் எப்போதாவது என் மனச்சோர்வு, சோகம், ஏமாற்றம் ஆகியவற்றைக் கண்டிருக்கிறீர்களா? ஒவ்வொரு கடினமான சூழ்நிலையும் என்னை கடுமையானதாக ஆக்கிக்கொண்டது, என்னை இன்னும் அதிக உறுதியுடன் முன்னோக்கி நகர்த்தியது. கட்சித் தலைவர் பதவிக்கு நான் பொறுப்பேற்றபோது, என் வாழ்க்கையின் கடினமான நேரத்தை நான் சந்தித்தேன். எங்கள்
பழைய தலைவர்கள் பஸ்ஸிங் பாய்யாயா மற்றும் டுவரம் ரத்னாகர் போன்ற மற்ற
கட்சிகளின் கையில் விளையாடி இயக்கத்தை காட்டிக்கொடுத்தனர். ஆனால் நான் ஏமாற்றம் அடைந்ததில்லை. நான் தனியாக இயக்கத்தை முன்னெடுத்தேன். நான் எப்போதும் என் வேலையை அனுபவித்தேன். உங்கள் வேலையை நீங்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் செய்ய வேண்டும். வெற்றி நமக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கும் என்று நினைக்காதே. மறுபுறம், நம்மை வெற்றி கொண்டுவரும் மகிழ்ச்சி. நமது போராட்டங்களை பெரிய கொண்டாட்டமும் பேரின்பமும் கொண்டுவர வேண்டும். தற்போதைய சூழ்நிலை மிகவும் மோசமானதாகவும், மனச்சோர்வுடனும் காணப்படலாம். ஆனால், இந்த நிலைமையை நம்முடைய நன்மைக்காகவும், நம்முடைய உறுதிப்பாட்டாலும் கடின உழைப்பினாலும் மாற்றிக்கொள்ள முடியும். சவால்களை
எடுத்துக் கொள்ள தயாராகுங்கள்.நாம் எதையுமே பயனில்லாமல் போகும் போது நான்
ஏன் வேலை செய்ய வேண்டும் என்று நாம் ஒருபோதும் யோசிக்கக்கூடாது.நாம்
ஏற்கனவே நமது முன்னோர்களின் போராட்டங்களின் நன்மைகளை அறுவடை செய்கிறோம். நம் எதிர்கால தலைமுறையினரின் நலனுக்காக இப்போது வேலை செய்ய வேண்டும். எங்கள் கடமையைச் செய்யத் தவறினால், எங்கள் குழந்தைகள் எதிர்காலத்தில் அடிமைகளாக மாறி விடுவார்கள்.
- பாஹின்ஜி மகா மாயாவதி.
49) Classical Kannada
49) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ
2423 ಶನಿ 28 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2017 ಪಠ್ಯ
ಸಹರಾನ್ಪುರದ
ಬಿಜೆಪಿ ಅಪಶ್ರುತಿ: ಕಳೆದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್
ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಸವಾಲೆಸೆಯುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು
ಹೈದರಾಬಾದ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ರೋಹಿತ್ ವೀಮುಲಾ, ಗುಜರಾತ್ನ ಉನಾದಲ್ಲಿ SC / ST
ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ದಾಳಿ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ವ್ಯಾಪಾಮ್ ಹಗರಣ ಅಥವಾ ದಾದ್ರಿಯಲ್ಲಿ
ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈಯುವುದು, ನಾನು ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿ
ರಾಜ್ಯಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ಬಿಜೆಪಿ ನಾಯಕರು ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೂಡಿದ್ದರು. ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು SC / ST ಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹರಾನ್ಪುರದ ಜಾಟ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಪಿತೂರಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸಹ ಅವರು ಬಳಸಬಹುದು. ಸಹರಾನ್ಪುರದ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಿಜೆಪಿ ಆಟದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಜುಲೈ
18, 2017 ರಂದು ರಾಜ್ಯಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಹರಾನ್ ಪುರ್ ಸಂಚಿಕೆ ಕುರಿತು ನಾನು ಮಾತನಾಡಲು
ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರ ಕಿರುಕುಳವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಭಯಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಭಾಷಣವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸಹ ಕೋರಸ್ಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಜನರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ. ಸಹರಾನ್ಪುರದ
ಸಬ್ರಿಪುರ್ನ ವಿಷಯವು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ
ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಲವಾರು ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗಳು
ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿವೆ. ನನ್ನ ದುಃಖಿತ ಜನರಿಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉಳಿಯಬೇಕು? ಬಿಜೆಪಿ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನಾನು ಬಾಬಾಸಾಹೇಬನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಸಾಹೇಬನ ಅನುಯಾಯಿಯೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ಮೌನವಾಗಬಾರದು. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು 1951 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ರಾಜ್ಯಸಭೆ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಲು
ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ರಾಜ್ಯಸಭೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ನಾನು ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು
ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ದೇಶವನ್ನು
ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸರಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ನಮ್ಮ ಚಳವಳಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ: ಬಿಜೆಪಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಲದಿಂದಾಗಿ ಬಲವಂತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳ ವೈಫಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ನಾವು ಯುಪಿಎ / ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡರೆ ನಾವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪಕ್ಷಗಳು ಅಂತಹ ದುಃಖಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜಾತಿವಾದಿ, ಕೋಮುವಾದಿ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ಪರವಾದ ಬಿಜೆಪಿಯನ್ನು ನಾವು ಮಾತ್ರ ಸವಾಲು ಹಾಕಬಹುದು. ಬಿಎಸ್ಪಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬಿಜೆಪಿಯ ಸವಾಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಇಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಚಳುವಳಿಯ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಬೆಸ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಹೃದಯ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಮನಾನಾರ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ಜಿ ಅವರು ನಿರಾಶೆಗೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರು
ತೀವ್ರ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿನ್ನಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನನ್ನನು ನೋಡು. ನೀನು ಎಂದಾದರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ? ಪ್ರತಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನನಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಪಕ್ಷದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹುದ್ದೆಗೆ ನಾನು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನನ್ನ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಮುಖಂಡರಾದ ಫುಲ್ಸಿಂಗ್ ಬ್ಯಾರಯ್ಯ ಮತ್ತು ದಾವೂರಾಮ್ ರತ್ನಾಕರ್ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಮೂಲಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹ ಮಹತ್ತರವಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಶಸ್ಸು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ನಮಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುವ ಸಂತೋಷ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಆನಂದದೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬಹಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಸವಾಲುಗಳನ್ನು
ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ.’ನಾನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ
ನಾನು ಯಾಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು? ‘ಎಂದು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ
ಪೂರ್ವಜರ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಈಗ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಗುಲಾಮರಾಗಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
- ಬಾಹೆಂಜಿ ಮಹಾ ಮಾಯಾವತಿ.
63) Classical Malayalam
63. ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം
2423 ശനി 28 ഒക്ടോബർ 2017 പാഠം
സഹരൺപൂരിലെ
ബി ജെ പിയുടെ അപകടം: കഴിഞ്ഞ മൂന്ന് വർഷമായി ബിജെപി ഭരണാധികാരികളുടെ
ആർ.എസ്.എസ് അജണ്ടയെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ഒരേയൊരാണെന്ന കാര്യം നാം
മനസ്സിലാക്കണം. ഹൈദരാബാദ്
യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ രോഹിത് വെമുലയുടെ മരണം, ഗുജറാത്തിലെ ഉനയിലെ യുനയിലെ
എസ്സി / എസ്ടെസ്കുകൾക്കെതിരായ ആക്രമണം, മായാ പോലീസിന്റെ വ്യപം അഴിമതി,
അല്ലെങ്കിൽ ദാദ്രയിലെ മുസ്ലിംകളെ അടിച്ചമർത്തുക, ഞാൻ അവരെ രാജ്യസഭയിൽ
ശക്തമായി എതിർത്തു. അതിനാൽ, ബിജെപിയുടെ നേതാക്കൾ ഞങ്ങളുടെ ശബ്ദം തകർക്കാൻ പദ്ധതിയിടുകയായിരുന്നു. മറ്റ്
സമുദായങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ബിഎസ്പിയെ ഒറ്റപ്പെടുത്താനും അവർ എസ്സി / എസ്ടി
വിഭാഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്താനും അവർ ആലോചിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് സഹാറൻപൂരിലെ പട്ടികജാതി / പട്ടികവർഗക്കാരെയും ജാട്ട് സമുദായത്തെയും തമ്മിൽ സംഘർഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചത്. അവർ ഗൂഢാലോചനയിൽ ഒരു എസ്സി / എസ് ടി ഓർഗനൈസേഷൻ ഉപയോഗിക്കാനും കഴിയും. സഹാറൻപൂർ കലാപത്തിനു പിന്നിൽ ബിജെപിയുടെ ഗെയിം പ്ലാൻ എനിക്ക് വ്യക്തമായി മനസ്സിലായി. അവരെ പാർലമെന്റിൽ വെളിപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. 2017
ജൂലായ് 18 ന് സഹാറൺപൂരിലെ രാജ്യസഭയിൽ സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ നോട്ടീസ് നൽകിയപ്പോൾ
അവരുടെ ദുരന്തം വെളിപ്പെടുത്തുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ
എന്നെ സംസാരിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല. എന്റെ പ്രസംഗം തടയുന്നതിന് മന്ത്രിമാരുംപോലും കോറസിൽ ചേർന്നു. ജനങ്ങളുടെ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് ശബ്ദം നൽകാനും അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ പരിഹരിക്കാനും ഞാൻ പാർലമെന്റിലേക്ക് പോയി. സഹാറൻപൂരിലെ
സബ്ബിർപുർ വിഷയം വളരെ ഗൗരവപൂർണ്ണമാണ്. അതിൽ ഒരു പട്ടികജാതി കൊല്ലപ്പെട്ടു,
മറ്റ് പലർക്കും പരിക്കേറ്റു, അവരുടെ വീടുകൾ കത്തിച്ചുപോയി. എന്റെ ദുരിതബാധിതർക്ക് നീതി കിട്ടാതെ അവരെ സംരക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് അധികാരമില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്തുകൊണ്ട് പാർലമെന്റിൽ തന്നെ തുടരണം? ബിജെപി പ്രവർത്തകർ എന്നെ നിശ്ശബ്ദമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചേക്കാം. പക്ഷേ ബാബാസാഹിബിന്റെ മകളും കൻഷി റാം സഹീബിന്റെ ശിഷ്യനുമായ ഒരാളെ ഞാൻ നിശ്ശബ്ദമാക്കാൻ പാടില്ല. 1951
ൽ ബാബാ സാഹേബ് അംബേദ്കർ എന്ന പേരിൽ രാജ്യസഭാ അംഗത്വം രാജിവയ്ക്കാൻ ഞാൻ
തീരുമാനിച്ചു. രാജ്യസഭ സീറ്റ് ഉപേക്ഷിച്ചതിനു ശേഷം രാജ്യത്തെ എല്ലാ
രാജ്യങ്ങളിലും ഞങ്ങളുടെ പ്രസ്ഥാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും നമ്മുടെ
സംസ്ഥാനത്തെ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്താനും ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. നമ്മുടെ ഗവൺമെന്റ് രൂപീകരിക്കുന്നതിലൂടെ എല്ലാ തരത്തിലുള്ള ചൂഷണത്തിനും നാം അവസാനിപ്പിക്കണം.
നമ്മുടെ
പ്രസ്ഥാനം വിജയിക്കുന്നതിനുള്ള വിശ്വാസമുണ്ടാക്കുക: ബിജെപിയുടെ ശക്തമായ
ശക്തി കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് മറ്റ് പാർട്ടികളുടെ പരാജയം മൂലം ശക്തമാണ്. യുപിഎ / കോൺഗ്രസ്, മറ്റ് പാർട്ടികൾ എന്നിവയിൽ ചേർന്നാൽ നമുക്ക് വിജയിക്കാനാകുമെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടാകാം. ഈ കക്ഷികൾ അത്തരം കുഴപ്പത്തിലായ സാഹചര്യങ്ങളിലാണ്, അവ നമുക്ക് ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല. മറ്റേതൊരു പാർട്ടിയെ ആശ്രയിക്കാതെ നമ്മുടെ സ്വന്തം ശക്തിയിൽ വിജയം നേടണം. വാസ്തവത്തിൽ, വെറും ജാതീയ, വർഗീയ, മുതലാളിത്ത മുതലാളിത്ത ബിജെപിയെ വെല്ലുവിളിക്കുവാനും പരാജയപ്പെടുത്താനും കഴിയും. ബി.എസ്.പി. ഒഴികെയുള്ള മറ്റ് പാർട്ടികൾക്ക് ബി.ജെ.പിയെ നേരിടാനുള്ള ധാർമികതയും ധാർമികതയും ഉണ്ട്. നമ്മുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിജയത്തിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. ഒറ്റപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. നമ്മുടെ പൂർവികർ കൂടുതൽ രൂക്ഷമായ സാഹചര്യങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിച്ചു, പക്ഷേ അവർ ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. ബാബസാഹിബ്
അംബേദ്കർ, മണിവാർ കൻഷി റാംജി എന്നിവയ്ക്ക് നിരാശയില്ല, കഠിനമായ
വെല്ലുവിളികളും തിരിച്ചടികളും നേരിടേണ്ടിവന്നപ്പോൾ അവർക്ക് നിരുത്സാഹം
തോന്നി. എന്നെ നോക്ക്. നീ എന്നെ നിരാശപ്പെടുത്തി, ദുഃഖവും നിരാശയും കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? എല്ലാ കടുത്ത സാഹചര്യങ്ങളും എന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി എന്നെ കൂടുതൽ ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ മുന്നോട്ടു നയിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. പാർട്ടി പ്രസിഡന്റെ ചുമതല ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ സമയം നേരിട്ടു. ഞങ്ങളുടെ പഴയ നേതാക്കളായ ഫൽസിങ് ബാരയയും ദാവൂരത് രത്നാകറും മറ്റു പാർട്ടികളുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ഈ പ്രസ്ഥാനത്തെ വഞ്ചിച്ചു. പക്ഷേ എനിക്ക് നിരാശയില്ല. ഞാൻ മാത്രം പ്രസ്ഥാനം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോയി. എന്റെ ജോലി എപ്പോഴും ഞാൻ ആസ്വദിച്ചിരുന്നു. നിന്റെ പ്രവൃത്തിയോടുകൂടെ മഹത്വം ഉണ്ടാകുമാറാകട്ടെ. വിജയം നമ്മെ സന്തോഷം കൈവരുത്തിയതായി കരുതരുത്. മറുവശത്ത് നമുക്കു വിജയത്തെ നയിക്കുന്ന സന്തോഷമാണ്. നമ്മുടെ സമരങ്ങൾ മഹത്തായ ആഘോഷത്തോടനുബന്ധമായിരിക്കണം. ഇപ്പോഴത്തെ സ്ഥിതി അതീവ ഗുരുതരവും നിരാശപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരിക്കാം. എന്നാൽ നമ്മുടെ ദൃഢനിശ്ചയത്തോടും കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെയും നമുക്ക് ഈ സാഹചര്യത്തെ നമ്മുടെ നേട്ടമായി മാറ്റാൻ കഴിയും. വെല്ലുവിളികളെ
നേരിടാൻ തയ്യാറാകുക.ഞാന് എന്തെങ്കിലും പ്രയോജനമൊന്നും ലഭിക്കാത്തപ്പോൾ ഞാൻ
എന്തിന് ജോലി ചെയ്യണം? ഒരിക്കലും ഞങ്ങളുടെ പൂർവികരുടെ സമരങ്ങളുടെ
നേട്ടങ്ങൾ കൊയ്യുകയാണ്. നമ്മുടെ ഭാവി തലമുറകളുടെ പ്രയോജനത്തിനായി നാം ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കണം. നമ്മുടെ കടമ നിർത്താൻ ഞങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ കുട്ടികൾ ഭാവിയിൽ അടിമകളാകാൻ നിർബന്ധിതരാകും.
- ബഹൻജി മായാവതി.
39) Classical Hindi
39) शास्त्रीय हिंदी
2423 शनिवार 28 अक्टूबर 2017 पाठ
सहारनपुर
में बीजेपी की मिसाल: यह समझने की बात है कि हम केवल एक ही हैं, जो पिछले
तीन वर्षों के दौरान भाजपा शासकों के आरएसएस एजेंडा को चुनौती दे रहे हैं। यह
हैदराबाद विश्वविद्यालय में रोहित वमूला की मौत हो, गुजरात की ऊना में
एससी / एसटी के खिलाफ हमला, मैदाना प्रदेश के व्यापाम घोटाले या दादरी में
मुसलमानों के दंड में झड़प, मैंने जोरदार विरोध किया और उन्हें राज्यसभा
में उजागर किया। इसलिए, भाजपा नेताओं ने हमारी आवाज को दबा देने की योजना बनाई है। वे अन्य समुदायों से बसपा को अलग करने की योजना बना रहे हैं और हमें केवल अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति को सीमित कर रहे हैं। यही कारण है कि वे सहारनपुर में एससी / एसटीएस और जाट समुदाय के बीच संघर्ष पैदा करने में कामयाब रहे। वे अपनी साजिश में एक अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति संगठन का भी उपयोग करने में सक्षम हैं। मैंने सहारनपुर संघर्षों के पीछे भाजपा की खेल योजना को स्पष्ट रूप से समझा है। मैंने उन्हें संसद में बेनकाब करने का फैसला किया। जब
मैंने 18 जुलाई, 2017 को राज्यसभा में सहारनपुर के मुद्दे पर बात करने के
लिए नोटिस दिया, तो उन्हें डर था कि उनकी शरारत का पता चल जाएगा और इसलिए
उन्होंने मुझसे बात करने की अनुमति नहीं दी। यहां तक कि मंत्री भी मेरे भाषण को रोकने के लिए कोरस में शामिल हुए। मैं लोगों की आकांक्षाओं को आवाज देने के लिए संसद में गया और उनके संकटों का निवारण मिला। सहारनपुर
में सब्बीरपुर का मुद्दा बहुत गंभीर है, जिसमें अनुसूचित जाति का मारे जा
चुका है, कई अन्य घायल हो गए हैं और उनके घर जलाया गया था। यदि मेरे दुखी लोगों को न्याय करने की इजाजत नहीं है और उनकी रक्षा करने में सक्षम नहीं हो, तो मुझे संसद में क्यों रहना चाहिए? भाजपा लोग मुझे चुप्पी करने की कोशिश कर सकते हैं लेकिन मैं, बाबासाहेब की बेटी और कांशी राम साहेब के शिष्य होने के नाते, किसी से भी चुप नहीं हो सकता मैंने
अपनी राज्यसभा सदस्यता से इस्तीफा देने का फैसला किया, जैसा कि बाबासाहेब
अंबेडकर ने 1 9 51 में किया था। मैंने राज्यसभा की सीट छोड़ने के बाद भी
पूरे देश का दौरा करने का निर्णय लिया है ताकि हमारे लोगों को तैयार किया
जा सके और प्रत्येक राज्य में हमारे आंदोलन को मजबूत किया जाए। हमारी सरकार बनाने से हमें सभी प्रकार के शोषण का अंत होना चाहिए।
हमारे आंदोलन की सफलता में विश्वास करें: भाजपा अपनी ताकत के कारण मजबूत नहीं हो पाई है, बल्कि अन्य पार्टियों की विफलता के कारण। वर्तमान में, आप सोच सकते हैं कि हम यूपीए / कांग्रेस और अन्य दलों में शामिल होने के बाद सफल हो सकते हैं। ये दलों ऐसी दयनीय स्थिति में हैं कि वे हमारे लिए किसी भी तरह का उपयोग नहीं कर सकते हैं। किसी भी अन्य पार्टी के आधार पर हमें अपनी ताकत पर सफलता हासिल करनी चाहिए। वास्तव में, केवल हम जातिवादी, सांप्रदायिक और समर्थक पूंजीवादी भाजपा को चुनौती और पराजित कर सकते हैं। बीएसपी के अलावा, किसी अन्य पार्टी को भाजपा को चुनौती देने के लिए दृढ़ संकल्प और नैतिकता मिल गई है। हमारे आंदोलन की सफलता में अपना विश्वास खोना मत। अजीब स्थितियों के चेहरे में अपना दिल मत खोना हमारे पूर्वजों को अधिक कठिन परिस्थितियों का सामना करना पड़ा था, लेकिन उन्होंने दिल नहीं खोया था बाबासाहेब
अंबेडकर और अनेकवावर कांशी रामजी न तो निराश थे और न ही उन्हें गंभीर
चुनौतियों और असफलताओं का सामना करते हुए निराश हो गए। मुझे देखो। क्या आपने कभी निराश, उदास और निराश देखा है? हर कठिन परिस्थिति ने मुझे मुश्किल बना दिया है और मुझे अधिक दृढ़ संकल्प के साथ आगे बढ़ने के लिए बनाया है। जब मैंने पार्टी के अध्यक्ष पद का प्रभार संभाला, तो मुझे अपने जीवन का सबसे कठिन समय का सामना करना पड़ा। हमारे पुराने नेताओं जैसे फुलिंघ बारया और दावुरम रत्नाकर ने अन्य दलों के हाथों में खेलकर आंदोलन को धोखा दिया। लेकिन मैं निराश नहीं था। मैं अकेले आंदोलन को आगे बढ़ाया मैं हमेशा अपना काम मज़ा आया। आपको अपने काम को बहुत खुशी से भी करना चाहिए ऐसा मत सोचो कि सफलता हमें खुशी लाती है। दूसरी ओर यह खुशी है जो हमें सफलता प्रदान करती है। हमें अपने उत्सव को महान उत्सव और आनंद के साथ रखना चाहिए। वर्तमान स्थिति बहुत गंभीर और निराशाजनक लग सकती है लेकिन हम इस स्थिति को हमारे दृढ़ संकल्प और कड़ी मेहनत से हमारे लाभ में परिवर्तित कर सकते हैं। चुनौतियों
का सामना करने के लिए तैयार हो जाओ.हमें कभी यह नहीं सोचना चाहिए कि ‘जब
मुझे कोई लाभ नहीं मिल रहा है, तो मुझे क्यों काम करना चाहिए?’ हम पहले से
ही हमारे पूर्वजों के संघर्षों के लाभों का लाभ उठा रहे हैं। अब हमें अपनी भावी पीढ़ियों के लाभ के लिए काम करना चाहिए। यदि हम अपनी कर्तव्य करने में विफल रहते हैं, तो हमारे बच्चों को भविष्य में गुलाम बनने के लिए मजबूर किया जाएगा।
- बैंगल महा मायावती
98) Classical Urdu
98) کلاسیکی اردو
2423 سٹی 28 اکتوبر 2017 سبق
سہارا
پور میں بی جے پی فساد: یہ سمجھا جاتا ہے کہ ہم صرف وہی ہیں جو گزشتہ تین
سالوں میں بی جے پی کے حکمرانوں کے آر ایس ایس ایجنڈا کو چیلنج کر رہے ہیں.
اس
میں حیدرآباد یونیورسٹی کے روہت ویمولا کی موت ہو، اقوام متحدہ کے گجرات
میں ایس سی / ایس ٹیز کے خلاف حملہ، دادی میں ویمپ اسکینڈل یا دادی میں
مسلموں کے لینچنے کے بعد میں نے ریاستی اسمبلی میں ان کی مخالفت کی. لہذا، بی جے پی کے رہنماؤں نے ہماری آواز کو مارنے کے منصوبوں کو چھٹکارا کر رہا تھا. وہ دیگر کمیونٹیوں سے بی ایس پی کو الگ الگ کرنے اور صرف ایس سی / ایس ٹیز کو محدود کرنے کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں. لہذا انہوں نے ایسار / ایس ٹی اور سہارا پور کے جیٹ کمیونٹی کے درمیان جھڑپوں میں مقابلہ کیا. وہ اپنی سازش میں ایس سی / ایس ٹی تنظیم استعمال کرنے میں بھی کامیاب ہیں. میں نے سہارا پور جھڑپوں کے پیچھے بی جے پی کی کھیلی منصوبہ کو واضح طور پر سمجھ لیا ہے. میں نے پارلیمان میں انہیں بے نقاب کرنے کا فیصلہ کیا. جب
میں نے 18 جولائی، 2017 کو ریاست سبھا میں سہارا پور کے مسئلے پر بات کرنے
کا نوٹس دیا تھا، تو ان سے ڈر رکھا گیا تھا کہ ان کی غلطی بے نقاب ہو گی
اور اس وجہ سے مجھے بولنے کی اجازت نہیں ملی. میری تقریر کو روکنے کے لئے یہاں تک کہ وزیروں کو بھیورس میں شامل ہوئیں. میں پارلیمنٹ گیا تھا کہ لوگوں کی خواہشات کو آواز دینے اور ان کے مصیبتوں پر قابو پانے کے لۓ. سهران
پور کے سبھا پور پور کا مسئلہ بہت سنگین ہے جس میں ایک شیڈول شدہ ذات کو
ہلاک کیا گیا ہے، کئی دیگر زخمی ہوئے اور ان کے گھروں کو جلا دیا گیا. اگر
مجھے اپنے اجتماعی لوگوں کے لئے انصاف کرنے کی اجازت نہیں ہے اور ان کی
حفاظت نہیں کرنی چاہئے، میں پارلیمان میں کیوں رہنا چاہئے؟ بی جے پی کے لوگ مجھے خاموش کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں. لیکن میں، باباہیب کی بیٹی اور کانشی رام سابب کے شاگرد ہوں، کسی کو خاموش نہیں کیا جا سکتا. میں
نے ریاستی صبا کی رکنیت استعفی دینے کا فیصلہ کیا. بابراسب امبیڈکر نے
1951 میں کیا. میں، ریاستی اسمبلی کی نشست سے نکلنے کے بعد نے پورے ملک کا
دورہ کرنے کا بھی فیصلہ کیا ہے کہ ہم اپنے لوگوں کو تیار کریں اور ہر ریاست
میں اپنی تحریک کو مضبوط بنائیں. ہمیں اپنی حکومت کی تشکیل سے ہر قسم کے استحصال کا خاتمہ کرنا ہوگا.
ہماری تحریک کی کامیابی میں ایمان لائیں: بی جے پی مضبوطی ہوئی ہے کیونکہ اس کی اپنی طاقت، لیکن دوسری جماعتوں کی ناکامی کی وجہ سے. اس وقت، آپ سوچ سکتے ہیں کہ اگر ہم یو پی اے / کانگریس اور دیگر جماعتوں میں شامل ہو جائیں تو ہم کامیاب ہو سکتے ہیں. یہ جماعتیں اس طرح کے ممکنہ حالات میں ہیں کہ وہ ہمارے ساتھ کسی بھی استعمال میں نہیں رہ سکتے. ہمیں اپنی طاقت پر کامیابی حاصل کرنے کے بغیر کسی دوسرے پارٹی پر منحصر ہے. دراصل، ہم صرف ذات پرست، سامراجی اور پروپوزل پسند بی جے پی کو چیلنج اور شکست دے سکتے ہیں. بی ایس پی کے علاوہ، کسی اور پارٹی نے بی جے پی کو چیلنج کرنے کا عزم اور اخلاقیہ نہیں ملا. ہماری تحریک کی کامیابی میں اپنا ایمان مت چھوڑیں. عجیب حالات کے چہرے میں اپنا دل مت کھو. ہمارے باپ دادا نے بہت زیادہ سخت حالات کا سامنا کیا تھا، لیکن انہوں نے دل سے محروم نہیں کیا. باباہب
امبیڈکر اور متوازی کنسان رامجی نہ ہی مایوسی ہوئی اور نہ ہی وہ جب تک کہ
وہ سخت چیلنجوں اور چیلنجوں کا سامنا کرتے ہیں ان کی حوصلہ شکنی کرتے تھے. میری طرف دیکھو. کیا تم نے مجھے کبھی ناپسندیدہ دیکھا ہے، اداس اور مایوس؟ ہر سخت صورتحال نے مجھے سختی سے بنا دیا اور مجھے زیادہ فیصلہ کرنے کے لۓ آگے بڑھایا. جب میں نے پارٹی کے صدر پوزیشن پر قبضہ کر لیا، تو میں نے اپنی زندگی کا سب سے بڑا وقت کا سامنا کیا تھا. ہمارے پرانے رہنماؤں جیسے فیلولنگھ باریا اور داؤد رتنکر نے دیگر جماعتوں کے ہاتھوں میں کھیل کی طرف سے تحریک کو دھوکہ دیا. لیکن میں مایوس نہیں تھا. میں نے تمام اکیلے تحریک آگے بڑھا. میں نے ہمیشہ اپنے کام کا لطف اٹھایا. آپ کو بہت خوشی کے ساتھ اپنا کام بھی کرنا ہوگا. ایسا نہیں لگتا کہ کامیابی ہمیں خوشی پہنچتی ہے. دوسری طرف یہ خوشی ہے جو ہمیں کامیابی لاتا ہے. ہمیں اپنے جشنوں کو عظیم جشن اور نعمت کے ساتھ لے جانا چاہئے. موجودہ صورت حال بہت نازک اور اداس لگ رہی ہے. لیکن ہم اس صورتحال کو ہمارے فائدہ پر اپنے عزم اور محنت سے تبدیل کر سکتے ہیں. چیلنجوں
پر قبضہ کرنے کے لئے تیار رہیں. ہمیں یہ کبھی نہیں سوچنا چاہئے کہ جب میں
کوئی فائدہ نہیں حاصل کروں گا تو مجھے کیوں کام کرنا چاہئے؟ ‘ہم اپنے پہلے
سے ہی اپنے آبائیوں کے جدوجہد کے فوائد کو دوبارہ تشکیل دے رہے ہیں. ہمیں اب ہماری مستقبل کے نسلوں کے فائدے کے لئے کام کرنا ہوگا. اگر ہم اپنے فرض کو ناکام بنانے میں ناکام رہے تو ہمارا مستقبل مستقبل میں غلام بننے پر مجبور ہوجائے گا.
بہہجی مہا مایوتی.
66) Classical Marathi
66) शास्त्रीय मराठी
2423 शनिवार 28 ऑक्टो 2017 पाठ
सहारणपूरमध्ये
भाजपची अफवा: गेल्या तीन वर्षांपासून भाजप शासनाचे राष्ट्रीय स्वयंसेवक
संघाचा अजेंडा आपण आव्हानात्मक असल्याचं आम्हाला समजलं पाहिजे. हे
हैदराबाद विद्यापीठात रोहित वमूला यांचे निधन झाले, गुजरातच्या उना येथे
एससी / एसटीवर हल्ला, मद्याप्रदेशाचा व्यापाम घोटाळा किंवा दादरीतील
मुसलमानांच्या फाशीची शिक्षा, मी जोरदार विरोध केला आणि त्यांना राज्यसभेत
धाडले. त्यामुळे भाजपा नेत्यांनी आपली आवाजात आवाज उठविण्याची योजना आखली आहे. ते इतर समाजाकडून बसपाला अलग करण्याचा आणि केवळ अनुसूचित जाती / जमातींनाच मर्यादित करण्याच्या विचारात आहेत. म्हणूनच त्यांनी सहारनपूरमध्ये अनुसूचित जाती-जमाती आणि जाट समुदायात संघर्ष निर्माण केला. ते त्यांच्या षड्यंत्रात एससी / एसटी संस्थेचा वापर करू शकतात. सहारणपूरच्या दंगलीमागे भाजपाचा खेळ-योजना मला स्पष्टपणे समजले आहे. मी संसदेत त्यांना उघड करण्याचा निर्णय घेतला. जेव्हा
मी 18 जुलै, 2017 रोजी राज्यसभेत सहारनपूरच्या मुद्यावर बोलण्याची सूचना
दिली तेव्हा त्यांना त्यांच्या भीतीचा उलगडा होण्याची भीती होती आणि
त्यामुळे त्यांनी मला बोलण्यास परवानगी दिली नाही. माझ्या वक्तव्यास रोखण्यासाठी मंत्र्यांनीदेखील या सुरात सामील केले. मी लोकसभा निवडणुकीसंदर्भात आवाज उठविण्याच्या आणि त्यांच्या समस्यांना निवारण करण्यासाठी संसदेत गेलो. सहारनपूरमधील
साबबीरपूरचा मुद्दा अतिशय गंभीर आहे ज्यामध्ये अनुसूचित जातिचा खून झाला
होता, इतर अनेक जण जखमी झाले आणि त्यांचे घर जळून गेले. जर माझ्या दुःखद लोकांना न्याय मिळवून दिला नाही आणि मी त्यांचे रक्षण करू शकत नाही तर मी संसदेत का राहिले पाहिजे? भाजपचे लोक मला शांत करण्याचा प्रयत्न करतील पण मी बाबासाहेबची मुलगी आणि कांची रामसाहेबांचा शिष्य असल्याने कोणीही कोणालाही गप्प बसू शकत नाही. 1
9 51 मध्ये बाबासाहेब आंबेडकरांनी माझ्या राज्यसभा सदस्यत्वाचा राजीनामा
देण्याचा निर्णय घेतला. मी राज्यसभेच्या सीट सोडल्या नंतर आपल्या देशाची
तयारी करण्यासाठी आणि प्रत्येक राज्यात आपले आंदोलन मजबूत करण्यासाठी
संपूर्ण देशाचा दौरा करण्याचा निर्णय घेतला आहे. आमच्या सरकारची स्थापना करून आम्हाला सर्व प्रकारचे शोषण थांबवावे लागेल.
आपल्या चळवळीच्या यशस्वीतेवर विश्वास ठेवा: भाजप स्वत: च्या शक्तीमुळे नव्हे तर इतर पक्षांच्या अपयशामुळे बलवान झाले आहे. सध्या आपण यूपीए / कॉंग्रेस आणि इतर पक्षांमध्ये सामील झाल्यास आपण यशस्वी होऊ शकू असा विचार करत असू शकतो. हे पक्ष अशा दयनीय स्थितीत आहेत की ते आम्हाला कोणत्याही वापरासाठी असू शकत नाहीत. इतर कोणत्याही पक्षावर अवलंबून न राहता आपल्याला स्वतःच्या ताकदीवर यश प्राप्त करणे आवश्यक आहे. खरं तर, फक्त आपण जातीच्या, सांप्रदायिक आणि भांडवलदारांच्या भांडवलदारांना आव्हान देऊ आणि पराभूत करू शकतो. बसपा व्यतिरिक्त अन्य पक्षांना भाजपला आव्हान देण्याचा निर्धार आणि नीतीमत्ता मिळाला नाही. आमच्या चळवळीच्या यशस्वीतेवर आपला विश्वास गमावू नका. विचित्र परिस्थितीत आपले हृदय गमावू नका. आमच्या पूर्वजांना अधिक कठीण परिस्थितींचा सामना करावा लागला होता, पण ते हरले नाहीत. बाबासाहेब आंबेडकर आणि अनेकवादी कांशी रामजी नाराज नाहीत आणि त्यांना कठीण आव्हाने आणि अडथळे आल्यानांतर ते निराश झाले नाहीत. माझ्याकडे बघ. आपण कधीही निराश, दु: खी आणि निराश झाले आहे का? प्रत्येक कठीण परिस्थितीने मला खूप अवघड बनवले आहे आणि मला अधिक दृढनिश्चयाने पुढे जायला लावले आहे. जेव्हा मी पक्षाच्या अध्यक्षपदाचा पदभार सांभाळला तेव्हा माझ्या जीवनाचा कठीणतम टप्पा माझा सामना करावा लागला. फुलसिंह बारया आणि दावमाराम रत्नाकर यांसारख्या जुन्या नेत्यांनी इतर पक्षांच्या हातात खेळून आंदोलन फोडले. पण मी निराश झाले नाही. मी सगळे एकटे आंदोलन पुढे केले. मी नेहमी माझ्या कामाचा आनंद घेतला. आपण देखील आपल्या आनंदाने आनंदाने काम केले पाहिजे. यश न करता आम्हाला आनंद मिळतो असे वाटत नाही. दुसरीकडे आनंद म्हणजे आम्हाला यश मिळेल. आपण आपल्या संघर्षाला महान उत्सव आणि परम आनंदाने चालवायला पाहिजे. सध्याची परिस्थिती अतिशय गंभीर आणि उदासीन दिसू शकते. पण आपण आपला निर्धार आणि कठोर परिश्रम करून या परिस्थितीत आमच्या परिस्थितीत रूपांतर करू शकतो. आव्हानांना
तोंड देण्यासाठी सज्ज व्हा.आपण कधीच असा विचार करू नये की ‘मला कोणतेही
फायदे मिळत नाहीत तेव्हा मी काम का करावे?’ आम्ही आधीच आपल्या पूर्वजांच्या
संघर्षांचा फायदा घेत आहोत. आता आपल्या पुढच्या पिढ्यांना लाभ घेण्यासाठी आम्ही काम केले पाहिजे. जर आपण आमचे कर्तव्य बजावत नाही तर आपल्या मुलांना भविष्यात गुलाम बनण्यास भाग पाडले जाईल.
- बाहेन्झी मायावती
75) Classical Punjab
i75) ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ
2423 ਸਤਿ 28 ਅਕਤੂਬਰ 2017 ਪਾਠ
ਸਹਾਰਨਪੁਰ
ਵਿਚ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਮਾਫੀਆ: ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ ਜੋ ਬੀਤੇ
ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਭਾਜਪਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਆਰਐਸਐਸ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੈਦਰਾਬਾਦ
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਰੋਹਿਤ ਵੇਮੂਲਾ ਦੀ ਮੌਤ, ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਉਨਾ ਵਿਚ ਐਸਸੀ / ਐਸਟੀਜ਼ ‘ਤੇ
ਹਮਲਾ, ਮਦਯਾਮਾ ਦੇ ਵਿਆਪ ਘੁਟਾਲੇ ਜਾਂ ਦਾਦਰੀ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ’ ਤੇ ਹਮਲਾ,
ਮੈਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਭਾਜਪਾ ਨੇਤਾ ਸਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਹ ਬਸਪਾ ਦੀ ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲਗ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਐਸਸੀ / ਐਸਟੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਵਿਚ ਐਸਸੀ / ਐਸਟੀ ਅਤੇ ਜਾਟ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚਾਲੇ ਝੜਪਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲ ਰਹੇ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਐਸਸੀ / ਐਸਟੀ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਦੇ ਝੜਪਾਂ ਪਿੱਛੇ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਖੇਡ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸੰਸਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ
ਮੈਂ 18 ਜੁਲਾਈ, 2017 ਨੂੰ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਚ ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਮੁੱਦੇ ‘ਤੇ ਬੋਲਣ ਦਾ ਨੋਟਿਸ
ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਜਰਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਮੇਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਟੋਪੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ. ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਗਿਆ. ਸਹਾਰਨਪੁਰ
ਵਿਚ ਸਾਬਾਿਰਪੁਰ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ
ਸੀ, ਕਈ ਹੋਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਸੜ ਗਏ ਸਨ. ਜੇ ਮੇਰੇ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸੰਸਦ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਭਾਜਪਾ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਮੈਂ, ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਖਾਮੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਮੈਂ
ਆਪਣੀ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ
ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ 1951 ਵਿਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੀ ਸੀਟ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ
ਦੇਸ਼ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਰ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ
ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ
ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ: ਭਾਜਪਾ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ
ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯੂਪੀਏ / ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਜਿਹੇ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨਿਰਭਰ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ‘ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਜਾਤੀਵਾਦੀ, ਫਿਰਕੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਬਸਪਾ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾ ਗੁਆਓ. ਅਜੀਬ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਨਾ ਗੁਆਓ. ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ ਬਾਬਾ
ਸਾਹਿਬ ਅੰਬੇਦਕਰ ਅਤੇ ਕਈ ਨਿਵਾਸੀ ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮਜੀ ਨਾ ਤਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਝਟਕਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ
ਸਨ. ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਦੇਖੋ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਮੈਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼, ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਵੇਖਿਆ ਹੈ? ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਖਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦਾ ਚਾਰਜ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਸਮਾਂ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਤਾ ਜਿਵੇਂ ਫਾਲਸਿੰਘ ਬਾਰਯਯਾ ਅਤੇ ਦਵੁਰਾਮ ਰਤਨਾਕਰ ਨੇ ਦੂਜੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਖੇਡ ਕੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਮੈਂ ਹਰ ਇਕਲਾ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਸਫਲਤਾ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵੱਡੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪੱਕੇ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਚੁਣੌਤੀਆਂ
ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ. ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਜਦੋਂ
ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਮੈਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?’ ਅਸੀਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਉਠਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਸਾਡੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
- ਬੰਗਾਲੀ ਮਹਾ ਮਾਯਾਵਤੀ.
10) Classical Bengali
10) ক্লাসিক্যাল বাংলা
34) Classical Gujarati
http://skepticindians.com/npa-scam-government-secretly-wri…/
NPA Scam: Government secretly writing-off Rs.3.04 lakh crore loans of Reliance, Adani, Vedanta group with the largest debt ?
September 05, 2017, 09.00 AM IST
According to a report by Credit Suisse published in October 2015, the
total amount of money owed to the state-owned banks alone was calculated
to be Rs 3.04 lakh crore. Here’s a list of the top 10 companies with
the largest debt. Here is a simple explanation of how the scam works as
explained in our Global War on Cash Series.
Most of these loans
are classified in banking books as Non-Performing Assets (NPAs). In
simple terms, an asset is tagged as non-performing when it ceases to
generate income for the lender, meaning these loans became unrecoverable
bad loans. But wait, when the companies themselves are making good
profits how could their loans be termed NPAs?
According to the
Comptroller and Auditor General (CAG) of India Shashi Kant Sharma, a
significant part of NPAs amount to fraudulently obtained advances and a
large part of these loans may now be irretrievable as they are likely to
have been transferred abroad. He also said that in recent times, there
have been frauds against institutions, frauds committed against banks,
especially public sector banks that are struggling. NPAs do not just
reflect badly in a bank’s account books, they adversely impact the
national economy.
So what has the Government been doing about
this? Well, simply writing it off the books. Government has been writing
off such corporate debts in lakhs of crores of rupees under what is
called ‘revenue forgone’ now known by a new fancy name ‘revenue impact
of tax incentives’. Data presented by Santosh Kumar Gangwar in a
question answered in Rajya Sabha on 2nd August 2016 show the extent of
such revenue foregone in 2015-16 – this is estimated to be Rs 6.11
trillion.
According to the ‘Revenue Forgone Statement’ corporate
companies on an average get tax waiver of Rs 7 crore every hour or Rs
168 crore every day or Rs 5.32 lakh crore every year. It’s close to
three times the amount said to have been lost in the 2G scam. About four
times what the oil marketing companies claim to have lost in so-called
“under-recoveries” in 2012-13. In the nine years from 2005-06 to
2013-14, the corporate karza maafi amounted to Rs 36.5 lakh-crore. That,
in case you like the sound of the word, is Rs 36.5 trillion. This is
how the richest 1% of Indians get to own 58.4% of the country’s wealth.
Now this debt write-off is also a major fraud and has been continuing
on a regular basis since a long time. Even the Supreme Court has
reprimanded RBI whose responsibility it is to keep a watch on this and
ordered it to share the list of major defaulters which RBI didn’t had
any information on.
So where has all the money gone? The US
Department of Commerce estimates that each $1 billion in trade deficit
translates to about 13,000 to 19,000 lost jobs for Americans – meaning
that every $1 billion sucked out of India will stabilize atleast 13,000
jobs in the US. How many jobs would RS 36.5 trillion that the govt.
wrote off save? Roughly around 80 lakh American jobs, enough to sustain
entire US economy with job/wage guarantee multiplier effects setting in.
This same 80 lakh jobs it was promised in 2011 will be created in India
instead by FDI in Retail. No one asked from where the money for
investment would come from when the entire US-EU economies themselves
were running bankrupt?
Non-performing assets or NPA have been
making news for months now. The notorious liquor baron Vijay Mallya’s
company owed Rs 9,000 crore, before he fled to the UK. However, in the
larger pond of defaulter, he could be seen as a small fish at best.
According to a report by Credit Suisse published in October 2015, the
total amount of money owed to the state-owned banks alone was calculated
to be Rs 3.04 lakh crore.
The Supreme Court ruling in December
2015 made it mandatory for all banks to reveal the names of the
defaulters. So far, those banks have been hesitant, to say the least.
The Reserve Bank of India hasn’t released the names of individual
defaulters either, as per a report by Catch News.
The Credit Suisse report gives us an insight into the top ten defaulting companies, as of March 2015.
Reliance Group: Anil Ambani-led Reliance Group operates in the power
sector and the entertainment business. It also has business interests in
insurance, wealth management and telecommunication sector. The
Reliance-group owes the banks, Rs 1.25 lakh crore, the largest amount
owed by any company, according to the report.
Related image
Adani Group: Founded by Gautam Adani, the company does business in
logistics, agribusiness and energy sectors, among other things. The
founder is known to be close to Prime Minister Narendra Modi, probably
due to their shared origins in Gujarat. His company has defaulted on Rs
96,031 crore of the banks’ money.
Image result for Modi adani
Essar Group: Another giant with diverse business interest ranging from
services to steel, the Essar Group was founded by brothers Shashi Ruia
and Ravi Ruia. Rigged with controversy, the group balance sheet shows a
debt worth Rs 1.01 lakh crore.
GVK Group: The GVK group in a
large Indian conglomerate founded by Gunupati Venkata Krishna Reddy. The
company has business interests in the energy sector, hospitality
industry, infrastructure and life science. The total amount of money
owed by the company is Rs 33,933 crore.
Videocon Group: One of
the big names in India, it was famous for making television and now
offers d2h services. Its founder and CEO Venugopal Dhoot also ventured
into the telecommunication business. This group owes the banks about Rs
45,405 crore.
Lanco Group: Lagadapati Madhusudan Rao’s company is
in the construction and power (solar and thermal) business. As per the
report, he owes Rs 47,102 crore the banks.
GMR Group: This is the
company that built the Delhi airport’s International Terminal T3 which
cost around 12,850 crore. His company now owe Rs 47,976 crore to the
banks.
JSW Group: The steel giant was founded by Sajjan Jindal
who also the Chairman of the company. He is known to have organised a
meeting between Prime Minister Narendra Modi and his Pakistani
counterpart, Nawaz Sharif. His company, on the other hand, has a debt of
Rs 58,171 crore on its balance sheet.
Jaypee Group: Run by Manoj
Gaur, the company is said to have flourished well in Former Chief
Minister Mayawati’s reign in Uttar Pradesh. His company has cost the
banks Rs 75,163 crore.
Vedanta Group: Headquartered in London,
Anil Aggarwal’s The Vedanta group operates in the metals and mining
sector. Second-largest defaulter on the list, Vedant group owes the
banks nearly Rs 1.03 lakh crore.
—
Peace Is Doable
2422 Fri 27 Oct 2017 LESSON
VOICE AND ACTION of
Awakened
One
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Awareness (A1A)
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Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement (TPSTEEM)
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Happiness!
This story is about a beautiful, expensively dressed lady who
complained to her psychiatrist that she felt that her
whole life was empty, it had no meaning.
So, the lady went to visit a counselor to seek out happiness.
The counselor called over the old lady who
cleaned the office floors.
The counselor then said to the rich lady
“I’m going to ask Mary here to tell you how she found happiness.
All I want u to do is listen to her.”
So the old lady put down her broom and
sat on a chair and told her story:
“Well, my husband died of malaria and three months later my only son
was killed by a car. I had nobody. I had nothing left. I couldn’t sleep,
I couldn’t eat, I never smiled at anyone, I even thought of taking my own life.
Then one evening a little kitten followed me home from work.
Somehow I felt sorry for that kitten. It was cold outside, so I decided
to let the kitten in. I got some milk, and the kitten licked the plate clean.
Then it purred and rubbed against my leg and, for the first time in months,
I smiled.
Then I stopped to think,
if helping a little kitten could make me smile, may be
doing something for people could make me happy.
So, the next day I baked some biscuits and took them
to a neighbor who was sick in bed.
Every day I tried to do something nice for someone.
It made me so happy to see them happy.
Today, I don’t know of anybody who sleeps and eats better than I do.
I’ve found happiness, by giving it to others.”
When she heard this, the rich lady cried.
She had everything that money could buy, but
she had lost the things which money cannot buy.
“The beauty of life does not depend on how happy you are;
but on how happy others can be because of you…”
Happiness is not a destination, it’s a journey.
Happiness is not tomorrow, it is now.
Happiness is not dependency, it is a decision.
Happiness is what you are, not what you have..
Smiling face with smiling eyes
Its such a beautiful message.
So simple but such a meaningful solution to happiness in life.
Smiling face with smiling eyes Smiling face with smiling eyes
HAVE
YOU GOT A SMILING EYES - START FUNDING TO BSP TO BE HAPPY AND MAKE THE
WHOLE WORLD HAPPY You have to mobilize funds for the BSP programs and
also for the elections on your own.
• Now that we are
increasing the pace of our movement in a greater speed, we must mobilize
more funds to achieve greater success. Ours is a self-respect movement.
Self-respect movement can succeed only with self-help. We are not
taking funds from business houses and corporate companies. Collecting
money through membership is one source for us. Now we must restart the
collection of funds on Bahenji Maha Mayawati’s every year as we were
doing earlier. With these two sources, we can manage our party
activities.You must declare your contributions now.These funds must be
collected before Dec. 31 and deposited at the Central Office in the
first week of Jan. 2018. No receipt books to be printed. If it is
printed, the responsible persons will be expelled from the party. Funds
must be collected through registers in the name of Jankalyan Diwas.
Similarly, you must also deposit the membership money with the Central
Office as and when you enroll the members.Collection of funds on the eve
of my birthday must continue in future, whether I am alive or not. It
must become a tradition for the Bahujan Samaj to collect money for
running the movement- said Bahenji Maha Mayawati
93) Classical Tamil
93) செம்மொழி தமிழ்
2422 Fri 27 Oct 2017 LESSON
குரல் மற்றும் நடவடிக்கை
விழித்துக்கொண்டது
ஒரு
உடன்
விழிப்புணர்வு (A1A)
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டெக்னோ-பாலிடிகோ-சோஷியல் டிரான்ஸ்ஃபார்மர் அண்ட் எகனாமிக் ஆமினாசிஷன் இயக்கம் (TPSTEEM)
A1ATPSTEEM
கல்வி! ஏற்பாடு! ரயில்! பங்களிக்க! கற்றல் போது!
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(உடல் நல விழிப்புணர்வு மற்றும் விழிப்புணர்வு தத்துவம்)
BSP ஐப் பகிர்ந்து கொள்ளும் MASTER KEY ஐப் பெறுவதற்கான செய்திகள் உள்ளன.
இது 310 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு WhatsApp பேஸ்புக், ட்விட்டர் மற்றும்
1500 க்கும் அதிகமான மின்னஞ்சல்களை பகிர்ந்து கொண்டது.
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பல்கலைக்கழகம் மற்றும் தொடர்புடைய செய்திகள் மூலம்
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Google இன் இலவச சேவையானது ஆங்கிலம், மற்றும் இன்னும் 105 க்கும் மேற்பட்ட
மொழிகளுக்கு இடையே வார்த்தைகள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் இணையப் பக்கங்களை
உடனடியாக மொழிபெயர்க்கிறது. இறுதி இலக்காக, நித்திய பேரின்பத்தை அடைவதற்காக இந்த மொழிபெயர்ப்பில் உங்கள் தாய் மொழியில் சரியான மொழிபெயர்ப்பை வழங்கவும்.
இல் 23) பாரம்பரிய ஆங்கிலம்,
மகிழ்ச்சி!
இந்த கதையானது ஒரு அழகிய, திறமையுடன் உடையணிந்த பெண்ணைப் பற்றியது
அவளுடைய மனநல மருத்துவரிடம் புகார் கூறினாள், அவள் அவளுக்கு உணர்ந்தாள்
முழு வாழ்வும் வெறுமையாக இருந்தது, அதற்கு அர்த்தம் இல்லை.
எனவே, அந்த பெண்மணி மகிழ்ச்சியைத் தேடுவதற்கு ஒரு ஆலோசகரைப் பார்க்க சென்றார்.
அந்த ஆலோசகர், பழைய பெண்ணைக் கூப்பிட்டார்
அலுவலக மாடிகள் சுத்தம்.
ஆலோசகர் பின்னர் பணக்கார பெண் கூறினார்
“நான் மகிழ்ச்சியை எப்படிக் கண்டேன் என்று உங்களுக்கு சொல்ல இங்கே மரியாவைப் போகிறேன்.
நான் செய்ய வேண்டியது அவசியம். “
எனவே பழைய பெண் தனது விளக்குமாறு கீழே வைத்து
ஒரு நாற்காலியில் அமர்ந்தாள்.
“சரி, என் கணவர் மலேரியா இறந்தார் மற்றும் மூன்று மாதங்கள் கழித்து என் ஒரே மகன்
ஒரு கார் மூலம் கொல்லப்பட்டார். எனக்கு யாரும் இல்லை. எனக்கு எதுவும் இல்லை. நான் தூங்க முடியவில்லை,
நான் சாப்பிட முடியாது, நான் யாரையும் புன்னகைக்கவில்லை, என் சொந்த வாழ்க்கையை எடுத்துக் கொள்ள நினைத்தேன்.
ஒருநாள் மாலை ஒரு சிறிய கிட்டன் வேலைக்கு என்னை வீட்டிற்குப் போனது.
எப்படியாவது அந்த பூனைக்குட்டிக்கு நான் வருத்தப்பட்டேன். அது வெளியே குளிர்ச்சியாக இருந்தது, அதனால் நான் முடிவு செய்தேன்
பூனைக்குட்டியை விடுவிப்பதற்காக நான் சில பால் எடுத்துக் கொண்டேன், மற்றும் கிட்டன் தட்டு சுத்தமாக இருந்தது.
பிறகு, அது என் கால்களுக்கு எதிராகவும், மாதங்களுக்கு முதல் முறையாகவும்,
நான் சிரித்தேன்.
பிறகு,
ஒரு சிறிய கிட்டன் உதவி புன்னகை செய்யலாம் என்றால், இருக்கலாம்
மக்களுக்கு ஏதாவது செய்துவிட்டால் எனக்கு சந்தோஷமாக இருக்கும்.
எனவே, அடுத்த நாள் நான் சில பிஸ்கட் களை எடுத்தேன்
படுக்கையில் உடம்பு சரியில்லாமல் இருந்த ஒரு பக்கத்திற்கு.
ஒவ்வொரு நாளும் நான் யாரோ ஒரு நல்ல செய்ய முயற்சி.
அவர்களை மகிழ்ச்சியாக பார்க்க எனக்கு மிகவும் சந்தோஷமாக இருந்தது.
இன்று, நான் தூங்கினேன் மற்றும் நான் விட சிறந்த சாப்பிடுவேன் யாரையும் தெரியாது.
மற்றவர்களுக்கு அதைக் கொடுத்து மகிழ்ச்சியைக் கண்டேன். “
இதைக் கேட்டதும், பணக்கார பெண் அழுதார்.
பணத்தை வாங்கக்கூடிய எல்லாவற்றையும் அவள் பெற்றிருந்தாள்
பணத்தை வாங்க முடியாத விஷயங்களை அவள் இழந்துவிட்டாள்.
“வாழ்க்கையின் அழகு நீங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாய் இருக்க வேண்டும்;
ஆனால் உங்களிடமிருந்து மற்றவர்கள் எவ்வளவு சந்தோஷமாக இருக்கிறார்கள் … “
மகிழ்ச்சி ஒரு இலக்கு அல்ல, அது ஒரு பயணம்.
மகிழ்ச்சி நாளை அல்ல, அது இப்போதுதான்.
மகிழ்ச்சி சார்பு அல்ல, அது ஒரு முடிவாகும்.
மகிழ்ச்சி நீங்கள் என்ன, நீங்கள் என்ன இல்லை ..
புன்னகைத்த கண்களுடன் சிரித்த முகம்
இது போன்ற அழகான செய்தி.
வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சிக்காக அவ்வளவு எளிமையான ஆனால் இது போன்ற ஒரு பயனுள்ள தீர்வு.
புன்னகைக்கிற கண்களுடன் சிரித்த முகம் சிரித்த முகத்துடன் புன்னகைத்த முகம்
பிஎஸ்பி திட்டங்களுக்கு நிவாரணம் வழங்கவும், உலகளாவிய வரவேற்பு
பெறவும் நீங்கள் பி.எஸ்.பி திட்டங்களுக்கு நிதி திரட்ட வேண்டும், மேலும்
உங்கள் சொந்த தேர்தல்களுக்காக நிதி திரட்ட வேண்டும்.
•
இப்போது நம் இயக்கத்தின் வேகத்தை அதிக வேகத்தில் அதிகரித்து வருகின்றோம்,
அதிக வெற்றியை அடைவதற்கு நாம் அதிகமான நிதி திரட்ட வேண்டும். நமது சுய மரியாதை இயக்கமாகும். சுய மரியாதை இயக்கம் சுய உதவி மட்டுமே வெற்றி பெற முடியும். நாங்கள் வணிக நிறுவனங்கள் மற்றும் பெருநிறுவன நிறுவனங்களிலிருந்து நிதிகளை எடுக்கவில்லை. உறுப்பினர் மூலம் பணத்தை சேகரித்தல் நமக்கு ஒரு ஆதாரமாக இருக்கிறது. இப்போது
நாம் முன்னதாக செய்து கொண்டிருக்கும் போதே நாம் ஒவ்வொரு வருடமும் Bahenji
Maha மாயாவதியின் நிதி திரட்டலை மீண்டும் தொடங்க வேண்டும். இந்த
இரண்டு ஆதாரங்களுடனும், நாங்கள் எங்கள் கட்சி நடவடிக்கைகளை நிர்வகிக்க
முடியும்.நீங்கள் இப்போது உங்கள் பங்களிப்பை அறிவிக்க வேண்டும்.இந்த நிதி
டிசம்பர் 31 க்கு முன்னர் சேகரிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் 2018 ஜனவரி முதல்
வாரத்தில் மத்திய அலுவலகத்தில் டெபாசிட் செய்ய வேண்டும். அச்சிட வேண்டிய
ரசீது புத்தகங்கள் இல்லை. அது அச்சிடப்பட்டால், பொறுப்புள்ள நபர்கள் கட்சியிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்கள். ஜங்கானைன் திவாஸ் என்ற பெயரில் பதிவு செய்வதன் மூலம் நிதி சேகரிக்கப்பட வேண்டும். இதேபோல்,
நீங்கள் மத்திய அலுவலகத்துடன் உறுப்பினர்களாக பணத்தை செலுத்துவதுடன்
உறுப்பினர்களையும் சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். என் பிறந்த நாளுக்கு
முன்னால் நிதி சேகரிப்பு எதிர்காலத்தில் தொடர வேண்டும், நான் உயிருடன்
இருக்கிறேனா இல்லையா என்பதை. இது இயக்கம் இயங்குவதற்கு பணம் சேகரிக்க Bahujan சமாஜ் ஒரு பாரம்பரியம் ஆக வேண்டும் - Bahenji மாயா மாயாவதி கூறினார்,
49) Classical Kannada
49) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ
2422 ಶುಕ್ರ 27 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2017 ಪಠ್ಯ
ಆಫ್ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ
ಜಾಗೃತಗೊಂಡಿದೆ
ಒಂದು
ವಿತ್
ಜಾಗೃತಿ (A1A)
&
ಟೆಕ್ನೋ-ಪೊಲಿಟಿಕೊ-ಸೊಸೈಯೋ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಅಂಡ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ ವಿಮೋಚನೆ ಚಳುವಳಿ (TPSTEEM)
A1ATPSTEEM
EDUCATE! ಸಂಘಟಿಸು! ತರಬೇತಿ! ಕೊಡುಗೆ! ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ!
MBBAACT
(ಮೈಂಡ್ ಬಾಡಿ ಬ್ಯೂಟಿ ಅವೇಕ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿ ಥೆರಫಿ)
ಫೇಸ್ಬುಕ್, ಟ್ವಿಟರ್ ಮತ್ತು 1500 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಇಮೇಲ್ಗಳನ್ನು gamil,
Outlook ಮತ್ತು yahoomails ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನ
ಗುಂಪುಗಳಂತೆ 310 ವಿವಿಧ WhatsApp ಜೊತೆಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ MASTER KEY ಅನ್ನು BSP ಗೆ
ಪಡೆಯುವುದು ಸಂದೇಶಗಳು.
ನಿಂದ
ಅಂತರ್ನಿರ್ಮಿತ-ಉಚಿತ-ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಟಿಪಿತಾಕಾ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ನ್ಯೂಸ್ ಮೂಲಕ http://sarvajan.ambedar.org
ನಲ್ಲಿ 105 ಭಾಷೆಗಳ
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Google ನ ಉಚಿತ ಸೇವೆಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು 105 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ
ಪದಗಳು, ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಮತ್ತು ವೆಬ್ ಪುಟಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿ ಎಟರ್ನಲ್ ಬ್ಲಿಸ್ ಸಾಧಿಸಲು ಈ google ಅನುವಾದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮಾತೃ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಅನುವಾದವನ್ನು ನೀಡಿ.
ಇನ್ 23) ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್,
ಸಂತೋಷ!
ಈ ಕಥೆ ಸುಂದರವಾದ, ಖರ್ಚುವೆಡೆಗೆ ಧರಿಸಿರುವ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು
ಅವಳ ಮನೋವೈದ್ಯರಿಗೆ ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಭಾವನೆ ಎಂದು ದೂರಿದರು
ಇಡೀ ಜೀವನ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಭೇಟಿ ಹೋದರು.
ಸಲಹೆಗಾರನ ಹಳೆಯ ಲೇಡಿ ಮೇಲೆ ಯಾರು
ಕಚೇರಿ ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಸಲಹೆಗಾರನ ನಂತರ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆ ಹೇಳಿದರು
“ನಾನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡೆಂದು ಹೇಳಲು ಮೇರಿಗೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುವೆಲ್ಲವೂ ಅವಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. “
ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಬ್ರೂಮ್ ಪತನವಾದರೆ ಮತ್ತು
ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ:
“ಸರಿ, ನನ್ನ ಪತಿ ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ
ಕಾರನ್ನು ಕೊಂದರು. ನನಗೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ,
ನಾನು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ.
ನಂತರ ಒಂದು ಸಂಜೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಿಟನ್ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮನೆಗೆ ನನ್ನ ನಂತರ.
ಹೇಗಾದರೂ ನಾನು ಕಿಟನ್ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಭಾವಿಸಿದರು. ಇದು ಶೀತ ಹೊರಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ
ಕಿಟನ್ ಸೈನ್ ಅವಕಾಶ. ನಾನು ಕೆಲವು ಹಾಲು ಸಿಕ್ಕಿತು, ಮತ್ತು ಕಿಟನ್ ಪ್ಲೇಟ್ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ನಾಕ್.
ನಂತರ ಇದು ನನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ,
ನಾನು ನಗುತ್ತಿದ್ದೆ.
ನಂತರ ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ,
ಸ್ವಲ್ಪ ಕಿಟನ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೆ ನನಗೆ ಕಿರುನಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ
ಜನರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ತಂದಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮರುದಿನ ನಾನು ಕೆಲವು ಬಿಸ್ಕತ್ತುಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ
ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಪಕ್ಕದವರಿಗೆ.
ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ.
ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು.
ಇಂದು ನಾನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಇತರರಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. “
ಅವಳು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆ ಅಳುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಹಣವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ
ಹಣವನ್ನು ಖರೀದಿಸದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
“ಜೀವನದ ಸೌಂದರ್ಯವು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ;
ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಯಾಕೆ ಸಂತೋಷವುಳ್ಳವರು ಇರಬಹುದೆಂದು … “
ಸಂತೋಷವು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಲ್ಲ, ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ.
ಸಂತೋಷವು ನಾಳೆ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಈಗ.
ಸಂತೋಷವು ಅವಲಂಬನೆ ಅಲ್ಲ, ಅದು ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ.
ಸಂತೋಷವು ನೀವು ಏನು, ನೀವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ..
ನಗುತ್ತಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖ
ಅಂತಹ ಸುಂದರವಾದ ಸಂದೇಶ.
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸರಳ ಆದರೆ ಅಂತಹ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಪರಿಹಾರ.
ನಗುತ್ತಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖ
ನೀವು ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ - ಬಿಎಸ್ಪಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು
ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಬಿಎಸ್ಪಿ
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ನೀವು ಹಣವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚುನಾವಣೆಗೆ
ಕೂಡಾ ಮಾಡಬೇಕು.
•
ಈಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಚಳುವಳಿಯ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ,
ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ನಾವು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಚಳುವಳಿ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಚಳುವಳಿ ಸ್ವ-ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಲ್ಲದು. ನಾವು ವ್ಯಾಪಾರ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಕಂಪನಿಗಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಒಂದು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮೊದಲೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಬಾಹೆಂಜಿ ಮಹಾ ಮಾಯಾವತಿಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ಹಣ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮರುಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಈ
ಎರಡು ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಕ್ಷದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಈಗ
ನಿಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 31 ರ ಮೊದಲು
ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 2018 ರ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ
ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಮುದ್ರಿಸಬೇಕಾದ ಯಾವುದೇ ರಶೀದಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಅದನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದರೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಂಕಲಿಯಾನ್ ದಿವಾಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರೆಜಿಸ್ಟರ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ,
ನೀವು ಸಹ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೇರ್ಪಡೆ ಮಾಡುವಾಗ ಕೇಂದ್ರ ಸದಸ್ಯತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸದಸ್ಯತ್ವ
ಹಣವನ್ನು ಠೇವಣಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನನ್ನ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಹಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯು
ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು, ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ. ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಬೇಕು- ಬಾಹೆಂಜಿ ಮಹಾ ಮಾಯಾವತಿಹೇಳಿದರು
63) Classical Malayalam
63. ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം
2422 Fri 27 Oct 2017 പാഠം
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ലെ 23) ക്ലാസ്സിക്കൽ ഇംഗ്ലീഷ്,
സന്തോഷം!
ഈ കഥ ഒരു സുന്ദരി, വിദഗ്ധമായി വസ്ത്രധാരിയായ ഒരു സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചാണ്
അവളുടെ മാനസികരോഗിയെക്കുറിച്ച് അവൾക്ക് തോന്നിയതായി അവൾ പരാതിപ്പെട്ടു
ജീവിതം മുഴുവൻ ശൂന്യമായിരുന്നു, അതിന് അർഥമില്ല.
അതിനാൽ, ആ സന്തോഷം അന്വേഷിക്കാനായി ഒരു കൌൺസലർ സന്ദർശിക്കാൻ പോയി.
ആ കൌൺസലർ വൃദ്ധനെ വിളിച്ചത് വിളിച്ചു
ഓഫീസ് നിലകൾ വൃത്തിയാക്കി.
കൗൺസിലർ പിന്നീട് പണക്കാരിയോട് പറഞ്ഞു
“എനിക്ക് സന്തോഷം കിട്ടിയത് എങ്ങനെയെന്ന് പറയാൻ ഞാൻ മറിയയോട് ഇവിടെ ആവശ്യപ്പെടും.
ഞാൻ പറയുന്നത് നിങ്ങൾ കേൾക്കണം എന്നാണ്. “
അപ്പോൾ വൃദ്ധൻ അവളുടെ ചൂൽ ഇറക്കി
ഒരു കസേരയിൽ ഇരുന്നു അവളുടെ കഥ പറഞ്ഞു:
“ശരി, എന്റെ ഭർത്താവ് മലേറിയ ബാധിച്ച് മരിച്ചു, മൂന്നുമാസം കഴിഞ്ഞ് എന്റെ ഏക മകനെ
ഒരു കാർ ഉപയോഗിച്ച് കൊല്ലപ്പെട്ടു. എനിക്ക് ആരുമില്ലായിരുന്നു. എനിക്ക് ഒന്നും അവശേഷിച്ചില്ല. എനിക്ക് ഉറങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല,
എനിക്ക് കഴിക്കാനായില്ല, ഞാൻ ആരെയും പുഞ്ചിരിച്ചില്ല, എന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുപോലും ഞാൻ കരുതി.
ഒരു വൈകുന്നേരം ഒരു ചെറിയ കുഞ്ഞ് എന്നെ വേലയിൽനിന്നു വീട്ടിൽ പിന്തുടർന്നു.
എന്തായാലും ആ പൂച്ചക്കുട്ടിയെ ഞാൻ ദുഃഖിച്ചു. അത് പുറത്തെ തണുപ്പാണ്, അതുകൊണ്ട് ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു
എനിക്ക് പാൽ കിട്ടി, കിറ്റിൻ വൃത്തിയാക്കണം.
പിന്നീട് അത് എന്റെ കാലുകൾക്ക് എതിരായിരുന്നു, ആദ്യത്തെ മാസങ്ങളിൽ,
ഞാൻ പുഞ്ചിരിച്ചു.
അപ്പോൾ ഞാൻ ചിന്തിച്ചു,
ഒരു ചെറിയ പൂച്ചയെ സഹായിച്ചാൽ എനിക്ക് എന്നെ പുഞ്ചിരിക്കാൻ കഴിയും
ആളുകൾക്കായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുമ്പോൾ എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
അടുത്ത ദിവസം ഞാൻ ബിസ്ക്കറ്റ് ബിറ്റ് എടുത്ത് എടുത്തു
കട്ടിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു അയൽക്കാരന്.
ഓരോ ദിവസവും ഞാൻ ഒരാൾക്ക് നല്ലത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു.
അവരെ സന്തോഷത്തോടെ കാണുന്നത് എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇന്ന് ഞാൻ ഉറങ്ങുന്ന ഏതിനെക്കുറിച്ചും എനിക്ക് അറിയില്ല.
മറ്റുള്ളവർക്കു നൽകിക്കൊണ്ട് ഞാൻ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി. “
ഇതു കേട്ടപ്പോൾ ധനികൻ നിലവിളിച്ചു.
പണം വാങ്ങാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം അവൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു
പണം വാങ്ങാൻ പറ്റാത്ത കാര്യങ്ങൾ അവൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു.
“ജീവന്റെ സൌന്ദര്യം നീ എത്ര സന്തുഷ്ടിയെന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിട്ടില്ല;
പക്ഷെ മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളുടെ നിമിത്തം എത്ര സന്തുഷ്ടരായിരിക്കും … “
സന്തോഷം ഒരു ലക്ഷ്യമല്ല, അത് ഒരു യാത്രയാണ്.
സന്തോഷം നാളെല്ല, അത് ഇപ്പോൾ.
സന്തോഷം ആശ്രിതത്വമല്ല, അത് ഒരു തീരുമാനമാണ്.
സന്തോഷം, നീ എന്താണ്
പുഞ്ചിരിക്കുന്ന കണ്ണുകളുള്ള പുഞ്ചിരിക്കുന്ന മുഖം
അത്തരമൊരു മനോഹരമായ സന്ദേശം.
വളരെ ലളിതവും എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷത്തിന്റെ അർത്ഥവത്തായ പരിഹാരം.
പുഞ്ചിരിക്കുന്ന കണ്ണുകളുള്ള പുഞ്ചിരിക്കുന്ന മുഖം പുഞ്ചിരിക്കുന്ന മുഖം കൊണ്ട് പുഞ്ചിരിക്കുന്ന മുഖം
നിങ്ങൾ ഒരു പുഞ്ചിരി കണ്ണുനീർ ആയിത്തീർന്നു - ബി എസ് പിക്ക് HAPPY TO
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39) Classical Hindi
39) शास्त्रीय हिंदी
2422 शुक्र 27 अक्टूबर 2017 पाठ
आवाज और कार्रवाई का
जागृत
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23 में) शास्त्रीय अंग्रेजी,
ख़ुशी!
यह कहानी एक खूबसूरत, आकर्षक कपड़े पहने महिला के बारे में है जो
उसके मनोचिकित्सक से शिकायत की कि उसने महसूस किया कि उसे
पूरे जीवन खाली था, इसका कोई अर्थ नहीं था।
इसलिए, वह महिला खुशी की तलाश करने के लिए एक परामर्शदाता से मिलने गई थी।
सलाहकार ने बूढ़ी औरत को बुलाया
कार्यालय के फर्श साफ।
परामर्शदाता ने अमीर महिला से कहा
“मै मैरी से पूछने के लिए जा रहा हूँ कि वह उसे कैसे खुशी मिली
सभी मैं चाहता हूँ कि वह उसकी बात सुने।
तो बूढ़ी औरत ने उसे झाड़ू डाला और
एक कुर्सी पर बैठे और उसकी कहानी को बताया:
“ठीक है, मेरे पति मलेरिया की मृत्यु हो गई और तीन महीने बाद मेरा एकमात्र बेटा
एक कार द्वारा मारा गया था मेरे पास कोई नहीं था मेरे पास कुछ भी नहीं था मैं सो नहीं सका,
मैं नहीं खा सकता था, मैं कभी भी किसी से मुस्कुराया नहीं, मैंने खुद को अपना जीवन लेने का सोचा था।
फिर एक शाम एक छोटे से बिल्ली का बच्चा मुझे काम से घर पीछा किया
किसी तरह मुझे उस बिल्ली का बच्चा के लिए खेद लगा। यह ठंडा था, इसलिए मैंने फैसला किया
बिल्ली का बच्चा अंदर जाने के लिए। मुझे कुछ दूध मिला, और बिल्ली का बच्चा थाली साफ चाट दिया
फिर यह मेरे पैर के खिलाफ शुद्ध और रगड़ और, महीनों में पहली बार,
मैंने मुस्कराया।
फिर मैंने सोचा कि,
अगर थोड़ा सा बिल्ली का बच्चा मुझे मुस्कान कर सकता है, तो हो सकता है
लोगों के लिए कुछ करकर मुझे खुश कर सकता है
इसलिए, अगले दिन मैंने कुछ बिस्कुट बनाये और उन्हें ले लिया
एक पड़ोसी के लिए जो बिस्तर में बीमार था
हर दिन मैंने किसी के लिए कुछ अच्छा करने की कोशिश की
यह मुझे उन्हें खुश देखने के लिए बहुत खुश किया
आज, मैं किसी के बारे में नहीं जानता जो सोता है और मेरे से बेहतर खा देता है।
मुझे दूसरों को देकर खुशी मिली है। “
जब वह यह सुना, अमीर महिला रोया।
वह सब कुछ था जो पैसा खरीद सकता था, लेकिन
उसने चीजों को खो दिया था जो पैसे नहीं खरीद सकते हैं।
“जीवन की सुंदरता आप पर निर्भर नहीं है कि आप कितने खुश हैं;
लेकिन दूसरों के मुताबिक आप कितने खुश हो सकते हैं … “
खुशी एक गंतव्य नहीं है, यह एक यात्रा है
खुशी कल नहीं है, अब यह है
खुशी निर्भरता नहीं है, यह एक निर्णय है
खुशी है कि आप क्या हैं, न कि आपके पास क्या है ..
मुस्कुराते हुए आँखों के साथ मुस्कुराते चेहरा
इसका एक सुंदर संदेश
इतना आसान लेकिन जीवन में खुशी का एक सार्थक समाधान
मुस्कुराली आँखों के साथ मुस्कुराते हुए चेहरे
आपको एक मुस्कुराहट मिली - बसपा को शुरू करने में खुशहाल होने और
पूरे विश्व को खुश करने के लिए आपको बसपा कार्यक्रमों के लिए और स्वयं के
चुनावों के लिए धन जुटाना होगा।
• अब जब हम अधिक गति से हमारे आंदोलन की गति बढ़ा रहे हैं, तो हमें अधिक सफलता हासिल करने के लिए अधिक धन जुटाने चाहिए। हमारा आत्म-सम्मान आंदोलन है स्व-सम्मान आंदोलन स्वयं-सहायता के साथ ही सफल हो सकता है हम व्यापारिक घरों और कॉर्पोरेट कंपनियों से धन नहीं ले रहे हैं सदस्यता के माध्यम से पैसा एकत्र करना हमारे लिए एक स्रोत है अब हमें हर वर्ष बेंजीन महा मायावती के धन पर संग्रह का पुनरारंभ करना होगा क्योंकि हम पहले भी कर रहे थे। इन
दो स्रोतों के साथ, हम अपनी पार्टी गतिविधियों को प्रबंधित कर सकते हैं।
आपको अब अपने योगदान की घोषणा करनी चाहिए। ये निधियां 31 दिसंबर से पहले
जमा की जानी चाहिए और जनवरी 2018 के पहले सप्ताह में केंद्रीय कार्यालय में
जमा की जानी चाहिए। अगर यह मुद्रित होता है, तो जिम्मेदार व्यक्ति को पार्टी से निष्कासित कर दिया जाएगा। जंकल्यान दिवस के नाम पर रजिस्टरों के माध्यम से धन एकत्र किया जाना चाहिए। इसी
तरह, आपको सदस्यता शुल्क भी सेंट्रल ऑफिस के साथ जमा करना होगा और जब आप
सदस्यों को नामांकन करेंगे। मेरे जन्मदिन की पूर्व संध्या पर धन का चयन
भविष्य में जारी होना चाहिए, चाहे मैं जीवित हूं या नहीं। यह आंदोलन चलाने के लिए बहुजन समाज को धन इकट्ठा करने के लिए एक परंपरा बननी चाहिए- कहा बैंगल महा मायावती
98) Classical Urdu
98) کلاسیکی اردو
2422 Fri 27 اکتوبر 2017 سبق
آواز اور عمل
بیدار
ایک
کے ساتھ
شعور (A1A)
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ٹیکنالوجی - سیاسی - سماجی تبدیلی اور اقتصادی امتیاز تحریک (ٹی پی ایس ای ای ای)
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23 میں) کلاسیکی انگریزی،
خوشی!
یہ کہانی ایک خوبصورت، متوقع طور پر پہنے کپڑے کے بارے میں ہے
اس کے نفسیات سے متعلق شکایت کی شکایت کی کہ اس نے اسے محسوس کیا
پوری زندگی خالی تھی، اس کا کوئی مطلب نہیں تھا.
لہذا، خاتون خوشحالی کی تلاش کرنے کے لئے ایک مشیر سے ملنے گئے تھے.
کونسلر نے پرانی خاتون سے ملاقات کی
دفتر کے فرش کو صاف کیا.
پھر مشیر نے امیر خاتون سے کہا
“میں یہاں مریم سے پوچھاں گا کہ آپ کو بتانا کہ وہ کس طرح خوشی ملی.
میں آپ کو کرنا چاہتا ہوں اس کی بات سنتی ہے. “
لہذا پرانی خاتون نے اس کی جھاڑی اور نیچے ڈال دیا
ایک کرسی پر بیٹھا اور اس کی کہانی کو بتایا:
“ٹھیک ہے، میرا شوہر ملیریا سے مر گیا اور تین مہینے بعد میرا واحد بیٹا
ایک کار کی طرف سے مارا گیا تھا. میرے پاس کوئی نہیں تھا. میں نے کچھ بھی باقی نہیں تھا. میں سو نہیں سکا،
میں نہیں کھا سکا، میں نے کسی کو کبھی بھی مسکرا نہیں دیا، میں بھی اپنی اپنی زندگی لینے کے بارے میں سوچا.
پھر ایک شام تھوڑا بلی بلیٹن نے مجھے گھر سے کام کیا.
کسی بھی طرح میں نے اس بلی کے بچے کے لئے افسوس محسوس کیا. یہ سرد باہر تھا، تو میں نے فیصلہ کیا
بلی کے بچے کو جانے دو. مجھے کچھ دودھ مل گیا، اور بلی کے بچے نے پلیٹ صاف کیا.
پھر اس نے میری ٹانگ کے خلاف پھاڑ کر اڑا دیا اور مہینے میں پہلی مرتبہ،
میں مسکرایا.
پھر میں سوچنے لگا،
اگر تھوڑا بلی بلیٹن کی مدد کرنے میں مجھے مسکرا سکتا ہے تو ہوسکتا ہے
لوگوں کے لئے کچھ کر رہا ہوں مجھے خوش کر سکتا ہے.
تو، اگلے دن نے میں نے کچھ بسکٹ پکایا اور انہیں لے لیا
ایک پڑوسی کو جو بستر میں بیمار تھا.
ہر روز میں نے کسی کے لئے کچھ اچھا کرنے کی کوشش کی.
اس نے مجھے خوش دیکھنا بہت خوش کیا.
آج، میں کسی کو نہیں جانتا جو جو سوتا ہے اور میں کرتا ہوں اس سے بہتر کھاتا ہوں.
مجھے خوشی ملی ہے، دوسروں کو دے کر. “
جب اس نے یہ سنا، امیر عورت نے پکارا.
وہ سب کچھ تھا جو پیسہ خرید سکتا تھا، لیکن
اس نے اس چیزوں کو کھو دیا جو پیسہ نہیں خرید سکے.
“زندگی کی خوبصورتی اس پر منحصر نہیں ہے کہ آپ کتنے خوش ہیں.
لیکن آپ کی وجہ سے دوسروں کی کتنی خوشی ہو سکتی ہے … “
خوشی ایک منزل نہیں ہے، یہ ایک سفر ہے.
خوشی کل نہیں ہے، اب یہ ہے.
خوشی انحصار نہیں ہے، یہ ایک فیصلہ ہے.
خوشی آپ جو ہیں، آپ کے پاس نہیں ہے ..
مسکراہٹ کی آنکھوں سے مسکرا کر چہرے
اس کا ایک خوبصورت پیغام.
زندگی میں خوشی کے لئے اتنا ہی آسان لیکن اتنا معقول حل.
مسکرا رہی آنکھوں کے ساتھ مسکراہٹ چہرہ آنکھ مسکرانے کے ساتھ چہرے مسکراہٹ
آپ کو ایک سمندری سامان حاصل ہوسکتی ہے - بی پی پی کو شروع کرنے اور
عالمی دنیا کی مدد کرنے کا آغاز کرنا آپ کو بی ایس پی کے پروگراموں کے لئے
فنڈز کو متحرک کرنا اور آپ کے لئے بھی انتخابات کرنا ہوگا.
•
اب جب ہم اپنی تحریک کی رفتار کو تیز رفتار میں بڑھا رہے ہیں، ہمیں زیادہ
کامیابی حاصل کرنے کے لئے مزید فنڈز کو متحرک کرنا ضروری ہے. ہمارا خود احترام تحریک ہے. خود احترام تحریک صرف خود مدد کے ساتھ کامیابی حاصل کرسکتی ہے. ہم کاروباری گھروں اور کارپوریٹ کمپنیوں سے فنڈز نہیں لے رہے ہیں. رکنیت کے ذریعہ پیسہ جمع کرنا ہمارے لئے ایک ذریعہ ہے. اب ہمیں ہر سال بہنجی مہا مایوتاتی کے فنڈز کو جمع کرنا لازمی ہے جیسا کہ ہم پہلے کر رہے تھے. ان
دونوں ذرائع کے ساتھ، ہم اپنی پارٹی کی سرگرمیوں کو منظم کر سکتے ہیں. آپ
کو اب اپنے تعاون کا اعلان کرنا ضروری ہے. یہ فنڈز 31 دسمبر سے پہلے جمع
کیے جائیں گے اور جنوری 2018 کے پہلے ہفتے میں مرکزی دفتر میں جمع کیے
جائیں. پرنٹ کرنے کی کوئی رسید کتاب نہیں. اگر یہ چھپی ہوئی ہے، تو ذمہ دار افراد کو پارٹی سے نکال دیا جائے گا. جنکلان دیووں کے نام میں رجسٹر کے ذریعے فنڈز جمع کیے جائیں گے. اسی
طرح، آپ کو رکنیت کی رقم کو مرکزی دفتر کے ساتھ بھی جمع کرنا ہوگا اور جب
آپ ارکان کو داخلہ دیتے ہیں. میرے سالگرہ کے موقع پر فنڈز کا مجموعہ مستقبل
میں جاری رہنا چاہیے، چاہے میں زندہ ہوں یا نہیں. بھجنجی مہا مایوتاتی نے کہا - بھجن سماج کے لئے یہ تحریک چلانے کے لئے پیسے جمع کرنے کے لئے ایک روایت بننا ضروری ہے
66) Classical Marathi
66) शास्त्रीय मराठी
2422 शुक्र 27 ऑक्टो 2017 पाठ
आवाज आणि कृती
जागृत
एक
सह
जागरुकता (ए 1 ए)
&
टेक्नो-पॉलिटिकल-सोशियो ट्रान्सफॉर्मेशन आणि इकॉनॉमिक ऍम्पेसिशन मूव्हमेंट (टीपीएसटीईईएम)
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शिकवणे! मैत्री! ट्रेन! CONTRIBUTE! शिकत असताना!
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(मानसिक आरोग्य भावना जागृत करणे आणि जागरूकता ओंग्रो)
संदेश हे बसपाला मास्टर केअर प्राप्त करण्यासाठी आहे जे 310 हून अधिक
व्हॉट्सपॅटेस व्हाट्सएप सारख्या वाटणार्या गटांशी शेअर केले गेले आहे जे
फेसबुक, ट्विटर आणि 1500 पेक्षा अधिक ईमेल्स जमेल, आऊटलुक आणि
याहूमॅमेल्सद्वारे फेसबुक, ट्विटर आणि फेसबुकवर शेअर केले जात आहेत.
कडून
इन्साईट-नेट - विनामूल्य ऑनलाइन टिपिका रिसर्च अँड प्रॅक्टिस
युनिव्हर्सिटी आणि संबंधित न्यूज http://sarvajan.ambedar.org या दहाव्या
भाषेत
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Google ची विनामूल्य सेवा इंग्रजी आणि 105 पेक्षा जास्त भाषांमधील शब्द,
वाक्यांश आणि वेब पृष्ठे झटपट भाषांतरित करते. आणि आपल्या अंतराळ सुखाचे अंतिम उद्दीष्ट म्हणून गाठण्यासाठी या मायबोलीत भाषांतर करा.
23) शास्त्रीय इंग्रजी,
आनंद!
ही कथा एका सुंदर, परिच्छेदीत वेषभूषा असलेली महिला आहे
तिच्या मानसोपचार तज्ञाला तक्रार की तिला वाटले की ती
संपूर्ण आयुष्य रिकामा होते, त्याचा अर्थ काहीच नव्हता.
तर, ती महिला आनंदासाठी बाहेर पडण्यासाठी सल्लागारांना भेटायला गेली.
सल्लागाराने जुन्या बाईला बोलावले
कार्यालयीन मजले साफ करा
सल्लागाराने श्रीमंत महिलेला सांगितले
“मी तिला मरीया विचारायला सांगणार आहे तिला आनंद कसा मिळाला.
मी तुला करू इच्छित सर्व तिला ऐकण्यासाठी आहे. “
त्यामुळे त्या वडीलांनी आपले झाडू खाली ठेवून टाकले
एक खुर्चीवर बसला आणि तिला सांगितले:
“माझा मुलगा मलेरियाचा मृत्यू झाला आणि तीन महिन्यांनंतर माझा एकुलता मुलगा झाला
एका कारने मारला होता माझ्याकडे कुणीही नव्हतं माझ्याकडे काहीही शिल्लक नव्हते मी झोपू शकत नाही,
मी खाऊ शकत नाही, मला कधीच कोणालाही हास्य नाही, मी अगदी माझ्या स्वत: च्या आयुष्याचा विचार केला.
मग संध्याकाळी एक लहानशी कुत्री मी कामावरून घरी गेलो.
कसा तरी मला त्या मांजरीसाठी माघारी वाटली. तो बाहेर थंड होता, म्हणून मी ठरविले
मला थोडी दूध मिळाली, आणि मांजरने पाळीने चाटणे सोडून दिले.
मग तो शुद्ध आणि माझे पाय विरुद्ध चोळण्यात आणि, महिने प्रथमच,
मी हसलो
मग मी विचार करण्यास थांबलो,
थोडे मांजराचे पिल्लू मदत केल्यास मला हसणे शकते, कदाचित
लोकांसाठी काहीतरी करणं मला आनंदी बनवू शकते
तर, दुसऱ्या दिवशी मी काही बिस्किटे घेतले आणि त्यांना घेतले
बेडवर आजारी असलेल्या शेजारपाशी.
दररोज मी एखाद्यास चांगले काहीतरी करण्याचा प्रयत्न केला
त्यांना आनंदी दिसण्यासाठी मला खूप आनंद झाला.
आज जे माझ्यापेक्षा चांगले झोपते आणि खातो त्याबद्दल मला काही माहिती नाही.
इतरांना ते देऊन मला आनंद मिळतो. “
जेव्हा त्या स्त्रीने हे ऐकले तेव्हा श्रीमंत स्त्रिया बोलू लागल्या.
तिला जे काही पैसे विकत घेता येतील त्या सर्व गोष्टी होत्या, परंतु
ती ज्या गोष्टी विकत घेऊ शकत नाहीत त्या गोष्टी गमावल्या होत्या.
“आपण कसे आनंदी आहात यावर जीवनाचा सुंदरपणा अवलंबून नाही;
परंतु आपल्यामुळे इतर लोक किती आनंदी असू शकतात … “
आनंद हा गंतव्य नाही, तो एक प्रवास आहे
आनंद उद्या नाही, ते आता आहे.
आनंद निर्भरता नाही, तो एक निर्णय आहे.
आपण जे आनंद तेच आहे, तुमच्याकडे जे नाही ..
हसणार्या डोळ्यांसह हसणारा चेहरा
त्याची एक सुंदर संदेश
इतके सोपे पण जीवनातल्या आनंदी जीवनाचा एक अर्थपूर्ण समाधान
हसणार्या डोळ्यांसह हसणारा चेहरा हसणार्या डोळ्यांसह हसणारा चेहरा
आपल्याला हसरा चेहरा मिळाला आहे - बसपला प्रारंभ करण्यासाठी आनंदाची
सुरुवात करा आणि संपूर्ण जगाला आनंद द्या आपण बसपाच्या कार्यक्रमांसाठी आणि
आपल्या स्वत: च्या निवडणुकीसाठी निधी जमवून घ्यावा.
• आता आम्ही आमच्या चळवळीची गतिमान वेगाने वाढवत आहोत, आम्हाला मोठे यश प्राप्त करण्यासाठी अधिक निधी जमवणे आवश्यक आहे. आमचा एक स्वाभिमान चळवळ आहे. आत्मसन्मानाचा मोबदला स्व-मदतनेच यशस्वी होऊ शकतो. आम्ही उद्योगधंदे आणि कॉर्पोरेट कंपन्यांकडून निधी घेत नाही. सदस्यता माध्यमातून पैसे गोळा करणे हे आमच्यासाठी एक स्रोत आहे. आता आपण बाहेन्झी मायावती यांच्या दर वर्षी निधी गोळा करायलाच हवा. या
दोन स्रोतांसह, आम्ही आमच्या पक्षाचे कार्यकलाप व्यवस्थापित करू शकतो.
आपल्याला आता आपल्या योगदानाची घोषणा करणे आवश्यक आहे. हे निधी 31
डिसेंबरपूर्वी जमा करणे आणि जानेवारी 2018 च्या पहिल्या आठवड्यात केंद्रीय
कार्यालय येथे जमा करणे आवश्यक आहे. कोणतीही पावती छापली जाणार नाही अशी
पुस्तके. ती प्रिंट झाल्यास, जबाबदार व्यक्तींना पक्षातून काढून टाकले जाईल. जंकलियान दिनाच्या नावाप्रमाणेच निधी जमा करणे आवश्यक आहे. त्याचप्रमाणे,
आपण सभासदांकडून केंद्रीय कार्यालयात पैसे जमा करणे आवश्यक आहे आणि जेव्हा
आपण सदस्यांची नोंदणी करता. माझ्या वाढदिवसाच्या पूर्वसंध्येला निधी गोळा
करणे भविष्यात पुढेही चालू ठेवणे आवश्यक आहे, मग मी जिवंत आहे की नाही? आंदोलन चालवण्यासाठी पैसे गोळा करण्यासाठी बहुजन समाजासाठी एक परंपरा व्हायला हवी - बाहेनजी महा मायावती म्हणाले
75) Classical Punjabi
75) ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ
2422 ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 27 ਅਕਤੂਬਰ 2017 ਪਾਠ
ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ
ਆਕਾਸ਼
ਇਕ
ਦੇ ਨਾਲ
ਜਾਗਰੂਕਤਾ (ਏ 1 ਏ)
&
ਟੈਕਨੋ-ਪਾਲਿਟਿਕੋ-ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੁਕਤ ਲਹਿਰ (ਟੀਪੀਐਸਟੀਈਈਐਮ)
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ਸਿੱਖੋ! ਆਰਜ਼ੀ ਬਣਾਓ! ਟ੍ਰੇਨ! ਯੋਗਦਾਨ! ਸਿੱਖਦੇ ਸਮੇਂ!
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(ਮਨ ਬਾਡੀ ਸੁਚੇਤਤਾ ਅਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਥੇਰੀਫਾਈ)
ਸੁਨੇਹੇ ਬਸਪਾ ਨੂੰ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 310 ਤੋਂ ਵੱਧ
ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵ੍ਹਾਈਟਸ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੇਸਬੁੱਕ, ਟਵਿੱਟਰ
ਅਤੇ 1500 ਈਮੇਲਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਤੋਂ
InsightNET- ਮੁਫਤ ਆਨਲਾਈਨ ਟਾਇਟਿਕ ਖੋਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ
ਨਿਊਜ਼ ਦੁਆਰਾ http://sarvajan.ambedar.org ਦੇ 102 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ
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Google ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਸੇਵਾ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ 105 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ
ਸ਼ਬਦਾਂ, ਵਾਕਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਵੈਬ ਪੇਜਜ਼ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਟੀਚਾ ਵਜੋਂ ਅਨਾਦਿ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਗੂਗਲ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ.
23) ਕਲਾਸਿਕਲ ਇੰਗਲਿਸ਼,
ਖੁਸ਼ੀ!
ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ, ਖਰਚੇ ਨਾਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ
ਉਸ ਨੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ
ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਖਾਲੀ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ, ਔਰਤ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਕੋਲ ਗਈ.
ਕਾਉਂਸਲਰ ਨੇ ਉਸ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸੱਦਿਆ ਜਿਸ ਨੇ
ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਫ਼ਰਸ਼ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ.
ਫਿਰ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੇ ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ
“ਮੈਂ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੀ.
ਮੈਂ ਜੋ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਭ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. “
ਇਸ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਝਾੜੂ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ
ਇੱਕ ਕੁਰਸੀ ‘ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ:
“ਠੀਕ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਮਲੇਰੀਏ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਇਕਲੌਤੇ ਬੇਟੇ
ਇੱਕ ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੈਂ ਸੌ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ,
ਮੈਂ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਤੇ ਮੁਸਕਰਿਆ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੋਚਿਆ ਵੀ.
ਫਿਰ ਇਕ ਸ਼ਾਮ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਜਾਨਵਰ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਘਰ ਆਇਆ.
ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਕੁੱਤੇ ਲਈ ਉਦਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਬਾਹਰ ਠੰਡਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ
ਮੈਨੂੰ ਕੁੱਝ ਦੁੱਧ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਟ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਰਗੜਨ ਅਤੇ, ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਈ,
ਮੈਂ ਮੁਸਕਰਾਇਆ
ਫਿਰ ਮੈਂ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ,
ਜੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਬੱਚਾ ਮੈਨੂੰ ਮਦਦ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹਾਂ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੈਂ ਕੁਝ ਬਿਸਕੁਟ ਪਕਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ
ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੰਜੇ ‘ਚ ਬਿਮਾਰ ਸੀ.
ਹਰ ਦਿਨ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ.
ਅੱਜ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਜੋ ਸੁਪ੍ਰਸਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ. “
ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਈ.
ਉਸ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ ਜੋ ਪੈਸਾ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ
ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗੁਆ ਲਈਆਂ, ਜੋ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ.
“ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ;
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ … “
ਖੁਸ਼ੀ ਇਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਹੈ.
ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕੱਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਹੁਣ ਹੈ.
ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਹੈ.
ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਹੋ, ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ ..
ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਚਿਹਰਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਸੰਦੇਸ਼.
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੱਲ.
ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਚਿਹਰਾ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ - ਬਸਪਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ
ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਬਸਪਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਫੰਡ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ
ਹੈ.
• ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੱਧ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਫੰਡ ਜੁਟਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਸਾਡਾ ਸਵੈ-ਆਦਰ ਲਹਿਰ ਹੈ ਆਤਮ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਲਹਿਰ ਸਿਰਫ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਸੀਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਘਰਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੋਂ ਧਨ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਮੈਂਬਰੀ ਰਾਹੀਂ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਬੰਗਂਜੀ ਮਹਾ ਮਾਯਾਵਤੀ ਦੇ ਫੰਡਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਾਂ. ਇਨ੍ਹਾਂ
ਦੋਹਾਂ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਰਟੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦੇ
ਹਾਂ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਫੰਡ 31
ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਨਵਰੀ 2018 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ
ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ. ਕੋਈ ਰਸੀਦ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਛਾਪਣ
ਲਈ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਇਹ ਛਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੰਕਾਲਿਆ ਦੀਵਾਨ ਦੇ ਨਾਂ ‘ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫੰਡ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਪੈਸੇ ਵੀ ਕੇਂਦਰੀ ਦਫਤਰ ਅਤੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਵਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ
ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਾਂਕਨ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਤੇ
ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ
ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਪੈਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਬਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਜਨ ਮਹਾ ਮਾਯਾਵਤੀ
10) Classical Bengali
10) ক্লাসিক্যাল বাংলা
২4২২ শুক্র ২7 অক্টোবর 2017 পাঠ
এর ভয়েস এবং অ্যাকশন
উদ্বুদ্ধ
এক
সঙ্গে
সচেতনতা (A1A)
&
প্রযুক্তি-রাজনৈতিক-সামাজিক রূপান্তর এবং অর্থনৈতিক মুক্তি আন্দোলন (TPSTEEM)
A1ATPSTEEM
শিক্ষিত! সংগঠিত করা! প্রশিক্ষিত করি! অবদান! শেখার সময়!
MBBAACT
(শারীরিক সৌন্দর্য জাগরণ এবং সচেতনতা Theraphy মন)
মেসার্স মাস্টার অর্জনের জন্য BSP- এর জন্য বার্তাগুলি রয়েছে 310 টিরও
বেশি বিভিন্ন হোয়াটসঅ্যাপের সাথে ভাগ করা, যেমন ফেসবুক, টুইটারে এবং 1500
টিরও বেশি ই-মেইলগুলি গ্যামিল, দৃষ্টিভঙ্গি এবং ইয়াহুমের মাধ্যমে বিশ্বের
সকলের মাধ্যমে শেয়ার করা যায়।
থেকে
ইনসাইট-নেট - বিনামূল্যে অনলাইন টিপিকা রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস
ইউনিভার্সিটি এবং সংশ্লিষ্ট নিউজে http://Sarvajan.ambedar.org এর মাধ্যমে
105 টি ভাষায়
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Google এর বিনামূল্যের পরিষেবা ইংরেজিতে এবং 105 অন্যান্য ভাষার মধ্যে
শব্দ, বাক্যাংশ এবং ওয়েব পৃষ্ঠাগুলিকে সঙ্গে সঙ্গে অনুবাদ করে। এবং আপনার মাতৃভাষায় সঠিক অনুবাদের রূপান্তর করুন যা গুগল অনুবাদের জন্য চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে আধ্যাত্মিক আনন্দ লাভ করার জন্য।
23) ক্লাসিক্যাল ইংরেজি,
সুখ!
এই গল্প একটি সুন্দর সম্পর্কে, ব্যয়বহুল পরিহিত ভদ্রমহিলা যারা
তার মনস্তাত্ত্বিক অভিযোগ যে তিনি তার যে অনুভূত যে অভিযোগ
সমগ্র জীবন খালি ছিল, এটি কোন অর্থ ছিল।
তাই, ভদ্রমহিলা একজন পরামর্শদাতার কাছে সুখ খুঁজে বের করার জন্য গিয়েছিলেন।
কাউন্সিলরকে পুরানো ভদ্রমহিলাকে ডেকেছিলো
অফিস মেঝে পরিষ্কার।
পরামর্শক তখন ধনী মহিলাকে বললেন
“আমি এখানে মরিয়মকে জিজ্ঞাসা করতে যাচ্ছি যে সে কীভাবে সুখ পেয়েছে।
আমি চাই তুমি যা করতে চাও তার কথা শুন। “
তাই পুরাতন ভদ্রমহিলা তার ব্রুম নিচে এবং
একটি চেয়ারে বসে এবং তার গল্প বলা:
“ওয়েল, আমার স্বামী ম্যালেরিয়ার মৃত্যু এবং তিন মাস পরে আমার একমাত্র পুত্র
একটি গাড়ী দ্বারা নিহত হয় আমি কেউ ছিল না আমার কিছুই বাকি ছিল না আমি ঘুমাতে পারিনি,
আমি খেতে পারলাম না, আমি কখনো কাউকে হাসতে দেখিনি, এমনকি আমার নিজের জীবন নিয়েও ভাবছিলাম।
তারপর একটি সন্ধ্যায় একটু বিড়ালছানা কাজ থেকে আমার বাড়িতে অনুসরণ।
একরকম আমি যে বিড়ালছানা জন্য দুঃখিত অনুভূত এটা বাইরে ঠান্ডা ছিল, তাই আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছে
বিড়ালছানা দেওয়া যাক। আমি কিছু দুধ পেয়েছিলাম, এবং বিড়ালছানা প্লেট পরিষ্কার চটকানো।
তারপর এটি purred এবং আমার পা বিরুদ্ধে এবং ঘষা, মাস প্রথমবার জন্য,
আমি হেসেছিলাম.
তারপর আমি চিন্তা করতে বন্ধ,
যদি একটু বাচ্চা সাহায্য করতে আমাকে হাসতে পারে, হতে পারে
মানুষের জন্য কিছু করার জন্য আমাকে খুশি করতে পারে
তাই, পরের দিন আমি কিছু বিস্কুট রান্না করে নিয়ে গেলাম
একটি প্রতিবেশী যারা বিছানায় অসুস্থ ছিল
প্রতিদিন আমি কারো জন্য চমৎকার কিছু করার চেষ্টা করেছি
এটা তাদের খুশি দেখতে আমাকে এত খুশি করেছে
আজকে, আমি যে কারো চেয়ে ঘুমাই এবং খাওয়া ভালো জানি না
আমি অন্যদের কাছে এটি দিয়ে সুখ পেয়েছি। “
যখন সে এই শুনেছিল, তখন ধনী মহিলা চিৎকার করে বলল।
তিনি যে টাকা যে কিনতে পারে সবকিছু ছিল, কিন্তু
তিনি যে জিনিসগুলি কিনতে পারবেন না সেগুলি হারিয়েছে।
“আপনি কতটা সুখী জীবন জীবনের সৌন্দর্য নির্ভর করে না;
কিন্তু অন্যেরা আপনার জন্য কীভাবে খুশি হতে পারে … “
সুখ একটি গন্তব্য নয়, এটি একটি যাত্রা।
সুখ আগামীকাল নয়, এখনই।
সুখ নির্ভরতা নয়, এটি একটি সিদ্ধান্ত।
সুখী আপনি কি, আপনার কি না ..
হাসিখুশি চোখ সঙ্গে হাসা মুখ
এরকম একটি সুন্দর বার্তা
এত সহজ কিন্তু জীবনের সুখের জন্য এমন একটি অর্থপূর্ণ সমাধান
হাসিখুশি চোখের সঙ্গে হাসি মুখে হাসিখুশি চোখ সঙ্গে হাসা মুখ
আপনি একটি হাসিখুশি চোখ পেয়েছেন - বাসস্থান থেকে শুরু করে
অর্থপ্রাপ্তি হ্যাপি এবং সমগ্র বিশ্বকে খুশি করুন আপনি বিএসপি কর্মসূচির
জন্য এবং আপনার নিজের নির্বাচনের জন্য তহবিল সংগ্রহ করতে হবে।
• এখন যেহেতু আমরা আমাদের গতির গতির গতির গতিতে বাড়িয়ে দিচ্ছি, আমাদের আরও সাফল্য অর্জনের জন্য আরো তহবিল সংগ্রহ করতে হবে। আমাদের একটি স্ব-আত্মা আন্দোলন। স্ব-সম্মান আন্দোলন কেবলমাত্র স্ব-সহায়তার সাথে সফল হতে পারে আমরা ব্যবসা প্রতিষ্ঠান এবং কর্পোরেট কোম্পানি থেকে তহবিল না নেওয়া হয়। সদস্যপদ মাধ্যমে অর্থ সংগ্রহ করা আমাদের জন্য এক উৎস। এখন আমরা বনজী মহা মায়াবতী এর প্রতি বছর পুঁজি সংগ্রহের পুনর্সূচনা করতে চাই, যেমন আমরা আগেই করছিলাম। এই
দুটি সূত্র দিয়ে, আমরা আমাদের দলীয় কার্যক্রমগুলি পরিচালনা করতে পারি।
আপনাকে অবশ্যই আপনার অবদানকে অবশ্যই ঘোষণা করতে হবে। এই তহবিল ডিসেম্বর 31
তারিখের আগে সংগ্রহ করা উচিত এবং ২018 সালের জানুয়ারির প্রথম সপ্তাহে
কেন্দ্রীয় অফিসে জমা করা হবে। কোন প্রিলিমিনারি বই মুদ্রিত হবে না। এটি মুদ্রিত হলে, দায়ী ব্যক্তিদের দল থেকে বহিষ্কার করা হবে। জাককালীন দিবসের নামে নিবন্ধকদের মাধ্যমে তহবিল সংগ্রহ করা আবশ্যক। একইভাবে,
আপনাকে অবশ্যই সদস্যের মর্যাদা কেন্দ্রিয় অফিসে জমা দিতে হবে এবং যখন
আপনি সদস্যদের তালিকাভুক্ত করবেন। আমার জন্মদিনের প্রাক্কালে তহবিল
সংগ্রহের ভবিষ্যতে অবশ্যই অব্যাহত থাকা উচিত, আমি জীবিত থাকি বা না থাকি। আন্দোলনের পক্ষে টাকা সংগ্রহের জন্য বহুজন সমাজের ঐতিহ্য হতে হবে - বেনজী মহা মায়াবতী বলেন -
34) Classical Gujarati
34) ક્લાસિકલ ગુજરાતી
2422 શુક્ર 27 ઑક્ટો 2017 પાઠ
અવાજ અને કાર્યવાહી
જાગૃત
એક
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માં 23) ક્લાસિકલ ઇંગલિશ,
સુખ!
આ વાર્તા એક સુંદર, ખર્ચાળ પોશાકની મહિલા વિશે છે
તેણીના મનોચિકિત્સકને ફરિયાદ કરી હતી કે તેણીને લાગ્યું કે તેણી
સમગ્ર જીવન ખાલી હતું, તેનો કોઈ અર્થ નહોતો.
તેથી, સ્ત્રી સુખ શોધવા માટે કાઉન્સેલરની મુલાકાત લેવા ગયા.
કાઉન્સેલરને જૂના મહિલાને બોલાવ્યા જે
ઓફિસ માળ સાફ.
કાઉન્સેલર પછી સમૃદ્ધ મહિલાને કહ્યું
“હું અહીં મરીને પૂછવા જઈ રહ્યો છું કે તે કેવી રીતે સુખ મળી છે
હું જે કરવા ઈચ્છું છું તે બધા તેના માટે સાંભળે છે. “
તેથી જૂના મહિલા તેના સાવરણી નીચે મૂકવામાં અને
એક ખુરશી પર બેઠા અને કહ્યું:
“ઠીક છે, મારા પતિ મલેરિયાથી મૃત્યુ પામ્યા હતા અને ત્રણ મહિના પછી મારા એક માત્ર પુત્ર હતા
એક કાર દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી મારી પાસે કોઇ નહોતું. મારી પાસે કંઈ જ નથી. હું ઊંઘ ન કરી શકે,
હું ખાતો ન હતો, હું કદી પણ હસતી ન આવતો, મેં પોતાનો જીવ લેવાનો પણ વિચાર કર્યો.
પછી એક સાંજે થોડી બિલાડીનું બચ્ચું મને કામ પરથી ઘરની પાછળ ચાલ્યો.
કોઈક રીતે હું તે બિલાડીનું બચ્ચું માટે દિલગીર લાગ્યું. તે બહાર ઠંડો હતો, તેથી મેં નિર્ણય કર્યો
માં બિલાડીનું બચ્ચું દો. હું કેટલાક દૂધ મળી, અને બિલાડીનું બચ્ચું પ્લેટ સ્વચ્છ ચાટવું
પછી તે શુદ્ધ અને મારા પગ સામે ઘસવામાં અને, મહિનામાં પ્રથમ વખત,
હું સ્મિત
પછી મેં વિચારવાનું બંધ કર્યું,
જો થોડી બિલાડીનું બચ્ચું મદદ કરવાથી મને સ્મિત કરી શકે છે, હોઈ શકે છે
લોકો માટે કંઈક કરી મને ખુશ કરી શકે છે
તેથી, બીજા દિવસે મેં કેટલાક બિસ્કિટ બનાવ્યાં અને તેમને લીધા
એક પડોશીને પથારીમાં બીમાર હતા.
દરરોજ મેં કોઈક માટે સરસ કંઈક કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો.
તે મને તેમને ખુશ જોવા માટે ખુબ ખુશ થયા
આજે, મને ખબર નથી કે ઊંઘે છે અને જે ખાય છે તેના કરતાં હું વધુ સારી રીતે ખાય છે.
મને અન્યને આપીને સુખ મળ્યો છે. “
જ્યારે તે આ સાંભળ્યું, સમૃદ્ધ મહિલા બુમરાણ.
તેણી પાસે બધું છે જે નાણાં ખરીદી શકે છે, પણ
તેણીએ વસ્તુઓ ગુમાવી હતી, જે પૈસાની ખરીદી કરી શકાતી નથી.
“જીવનની સુંદરતા તમે કેટલા ખુશ છો તેના પર આધાર રાખતા નથી;
પરંતુ તમારા કારણે અન્ય લોકો કેટલા ખુશ હોઈ શકે … “
સુખ એક સ્થળ નથી, તે પ્રવાસ છે.
સુખ આવતી કાલે નથી, તે હવે છે.
સુખ અવલંબન નથી, તે એક નિર્ણય છે.
સુખ તમે છે તે નહીં, તમારી પાસે નથી તે ..
હસતાં આંખો સાથે હસતાં ચહેરો
તેના આવા સુંદર સંદેશ
જીવનમાં ખુબ ખુબ ખુબ ખુબ સરળ અર્થપૂર્ણ ઉકેલ.
હસતાં આંખો સાથે હસતાં ચહેરો હસતાં આંખો સાથે હસતાં ચહેરા
તમને એક હળવી આંખો મળી છે - બસપાને પ્રારંભ કરવા માટે ખુશ થવું અને
સમગ્ર દુનિયાને ખુશ કરવા માટે તમારે બસપાના કાર્યક્રમો માટે અને તમારા
પોતાના માટે ચૂંટણી માટે ફંડ્સ એકત્ર કરવાની જરૂર છે.
• હવે અમે વધુ ઝડપે અમારા ચળવળની ગતિમાં વધારો કરી રહ્યા છીએ, અમારે વધુ સફળતા પ્રાપ્ત કરવા માટે વધુ ફંડ એકત્ર કરવાની જરૂર છે. આપણો સ્વાભિમાન આંદોલન છે સ્વાભિમાન ચળવળ સ્વ-સહાયતા સાથે સફળ થઈ શકે છે અમે બિઝનેસ હાઉસ અને કોર્પોરેટ કંપનીઓ પાસેથી ભંડોળ લઈ રહ્યા નથી. સભ્યપદ દ્વારા નાણાં એકત્ર કરવાનું અમારા માટે એક સ્રોત છે. હવે આપણે દર વર્ષે બેંનજી મહા માયાવતીના ભંડોળનો સંગ્રહ ફરી શરૂ કરવો જ જોઇએ કારણ કે અમે અગાઉ કરી રહ્યા હતા. આ
બે સ્રોતો સાથે, અમે અમારી પાર્ટીની પ્રવૃત્તિઓનું સંચાલન કરી શકીએ છીએ.
તમારે હવે તમારા યોગદાનની જાહેરાત કરવી જોઈએ. આ ભંડોળ 31 ડિસેમ્બ પહેલાં
એકત્રિત થવું જોઈએ અને 2018 ના જાન્યુઆરીના પ્રથમ સપ્તાહમાં સેન્ટ્રલ
ઓફિસમાં જમા કરાવવું જોઈએ. જો તે છાપવામાં આવે તો, જવાબદાર વ્યક્તિઓને પક્ષમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવશે. જંકલ્યાન દિવાઝના નામે રજિસ્ટર્સ દ્વારા ભંડોળ એકત્રિત કરવું આવશ્યક છે. એ
જ રીતે, તમારે સભ્યપદના નાણાંને સેન્ટ્રલ ઑફિસ સાથે અને જ્યારે તમે
સભ્યોની નોંધણી કરાવી હોય ત્યારે જ જમા કરાવવું જ જોઈએ. મારા જન્મદિવસની
પૂર્વ સંધ્યાએ ભંડોળ એકત્ર કરવાનું ભવિષ્યમાં ચાલુ રાખવું જોઈએ, પછી ભલે
હું જીવતો હોઉં કે નહીં. બહુજન સમાજને ચળવળ ચલાવવા માટે પૈસા એકત્ર કરવા માટે તે એક પરંપરા બની જ જોઈએ - કહ્યું હતું કે બાહન્જી મહા માયાવતી
The Incredible Temple-Mountain of Borobudur
On
the island of Java, Indonesia, there is a legend, still standing today.
It is a mountain that has a secret over a thousand years old. Thousands
of statues adorn its face, facing the many volcanoes that surround the
area. This is Borobudur, an ancient Buddhist temple complex, which was
forgotten and abandoned for centuries, although no one knows why. In
fact, it was forgotten for so long that it was hidden beneath volcanic
ash and overgrown jungle for hundreds of years.
But now beautiful
Borobudur is a hugely popular Buddhist monument. No one forgets it now,
and so I got to enjoy, and share, this fantastic photo-tour with you.
The
island of Java in Indonesia is home to a very special mountain. This
mountain has over 1,000 statues scattered all around it. Borobudur is a
mountain of mystic and mystery.
Borobudur was lost for many years
until in 1814, a group of 200 men set a goal for themselves to find
this mountain of legend. After six weeks of hacking and slashing their
way through overgrown vegetation and volcanic ash and rubble, they found
a strange stone statue. They another, then thousands of them! Today, we
can see all of the figures standing on Borobudur.
Borobudur
is believed to have been constructed some time during the 8th century.
It is a Buddhist temple, but without an altar or sanctuary. Instead, it
boasts six square platforms on which sit 3 circular platforms, and is
decorated with galleries that form a ring around the structure. There
are 504 statues of the Buddha. There is also a main dome that is
surrounded by 72 Buddha statues.
This
is a West view of Borobudur. We have no written accounts of the
building of Borobudur, and so we don’t know who built it, or why. Yet
experts estimate it took about 75 years to complete!
Borobudur
is beset by volcanoes, which is why it was covered in ash and debris
for many centuries. In 1973, UNESCO came up with a restoration plan for
the legendary mountain. It took 7 years to restore (1975-1982). But
today, Borobudur is one of the most popular tourist attractions in
Indonesia.
[7:19
AM, The Borobudur temple was at a height of 137 feet (42 meters)
before the restoration, but is now only 113 feet (34.5 meters) after the
restoration was complete. It had 10 floors, with the first 6 floors
built as squares, and the last 4 built as circles.
The sun rising over the temple. A beautiful place to be.
After sunrise, the majesty of this mountain is unveiled. This is Borobudur from the North side.
Borobudur is shrouded in mystery. Why was it abandoned? Why did it spend centuries buried under volcanic ash and jungles?
Only
the statues can give us answers, and they don’t say much, just impress
upon us a quiet power of presence. This is a Buddha statue overlooking
the Merapi volcano at dawn.
A
great Panoramic view. So what happened after this place was abandoned?
Well, according to Wikipedia: “folk stories gradually shifted from its
past glory into more superstitious beliefs associated with bad luck and
misery. Two old Javanese chronicles (Babad) from the 18th century
mention cases of bad luck associated with the monument.
According
to the Babad Tanah Jawi (or the History of Java), the monument was a
fatal factor for Mas Dana, a rebel who revolted against Pakubuwono I,
the king of Mataram in 1709. It was mentioned that the “Redi Borobudur”
hill was besieged and the insurgents were defeated and sentenced to
death by the king. In the Babad Mataram (or the History of the Mataram
Kingdom), the monument was associated with the misfortune of Prince
Monconagoro, the crown prince of the Yogyakarta Sultanate in 1757. In
spite of a taboo against visiting the monument, ‘he took what is written
as the knight who was captured in a cage (a statue in one of the
perforated s
The temple is a great place to hold performances. This is a ballet performed in front of the temple back in 2006.
A Buddha statue in the traditional ‘dharmachakra Mudra’ position and hand gesture, inside the bell-shaped stupa.
Above
is the main stupa on the Borobudur Buddhist monument in Java. It is the
largest Buddhist monument in the world. According to the photographer:
“The upper rounded terrace with rows of bell shaped stupas containing
Buddha images symbolize Arupadhatu, the sphere of formlessness. The main
stupa itself is empty, symbolizing complete perfection of
enlightenment.”
Above
is the main stupa on the Borobudur Buddhist monument in Java. It is the
largest Buddhist monument in the world. According to the photographer:
“The upper rounded terrace with rows of bell shaped stupas containing
Buddha images symbolize Arupadhatu, the sphere of formlessness.
Buddhist
monks meditating on the top platform. Today, Buddhists can once again
take a pilgrimage to Borobudur, and once a year Indonesian Buddhists
celebrate at the monument.
Night overtaking Borobudur.
Borobudur
divides into layers: There is the platform at the base, four square
terraces that connect to each other with very steep staircases, and then
another four circular terraces. The peak of the whole construction is
the central stupa.
The dark temple corridor in the morning mist.
[7:27 AM,
Borobudur was lost to the world during the 14th century, when Buddhist and Hindu kingdoms declined in power.
Indonesian kids thrilled to have such a great background for their photo.
The
peak of the monument is a central stupa. The two chambers inside the
stupa are empty. It’s unclear whether they were empty from the beginning
as a representation of nirvana, or whether they originally contained
now lost statues. You can discover 6 different postures of Buddha’s
statue from the bottom level to the top. They are ‘contact with earth’,
‘giving and helping’, ‘meditation’, ‘fearlessness’, ‘teach and learn’,
‘turning of the wheel of dhamma’
One of the many statues that cover the mountain.
[7:30 AM, Through this archway, you can see the fog rising above the jungles.
Early morning, Merapi from Borobudur temple. You can see the park of the temple and the Merapi volcano in the background.
A statue waits for sunrise on the way to the temple.
During
restoration, it took professionals from 27 different countries to
figure out how to move over ONE MILLION stones. These were set aside,
and the ones which were part of carved panels were cleaned and
cataloged.
golden sunrise viewed from the temple.
Buddha statue over the jungle highlands on a relaxing morning.
[7:33
AM, Caged Buddhas High in the Temple in Borobudur. The stupa is covered
with Buddhas, most of which are encased in these bell-shaped cages. If
one peers inside, he will see that each statue holds his hands in a
slightly different position.
[7:33 AM, 
Yogyakarta – Borobudur Stupa Sunrise
Buddhist monks praying at Borobudur.
Many consider touching the praying Buddhas a token of good luck, and that it will help them realize their dreams.
A view of the temple from the north-eastern plateau.
As
evening falls, we can see Mt. Merapi erupting in the background, but
that doesn’t seem to dispel the magic and peace of this serene place.
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Awakened
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in 23) Classical English, 93) Classical Tamil-செம்மொழி தமிழ்,49) Classical Kannada-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,63) Classical Malayalam - ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,39) Classical Hindi-शास्त्रीय हिंदी,98) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
66) Classical Marathi-शास्त्रीय मराठी,75) Classical Punjabi- ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,10) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,34) Classical Gujarati- ક્લાસિકલ ગુજરાતી
As dreamt by Babasaheb Dr. Ambedkar,
Manyawar Kanshi Ram Saheb launched the political party, namely, Bahujan
Samaj Party on April 14, 1984. We, by following the footsteps of our
ancestors and guidance of Manyawar Kanshi Ram Saheb, are able to form
our own government for four times in Uttar Pradesh in the past. As the
result, we are able to improve the socio-economic condition of our
people in Uttar Pradesh. We are able to secure the constitutional rights
of our people. We are also able to build memorials, statues and parks
in the honor of our ancestors. But we could not succeed to form our
government in other states. As the result, atrocities against our people
are continuing unabatedly. Exploitation of the poor has not been ended.
BJP and company had used the EVMs in 2014 itself to win the
General Election. We thought that it was the mandate against the
scams-ridden and scandals-tainted rule of Congress. But the election
results of the five states held in March 2017 have exposed the EVM
scandal of BJP. They could not win in Punjab, Uttarkhand, Goa and
Manipur. In Goa and Manipur, Congress party got lead over the BJP. But
BJP leaders have managed the other MLAs form their governments. In
Uttarkhand, it was the internal quarrel of the Congress that gave a lead
to the BJP. In Punjab, the anti-incumbency factor of Akali Dal gave the
victory to Congress. BJP, being the partner of Akali Dal, lost the
election. In all the above four states, they did not tamper with the
EVMs and the results were on the expected lines. But in Uttar Pradesh,
nobody expected that BJP would get such a huge margin of victory. The
senior bureaucrats of UP, who are usually the first to know the results
in advance, were making preparations to welcome the BSP Government. They
were utterly surprised when the results were announced. I, seeing the
trend of results late in the morning, went to the press and exposed the
EVM fraud. Later on, we also launched nation-wide struggle against the
fraud of EVMs and legal battle to get the VVPAT incorporated with EVMs.
Thus, we are confronting the BJP at every step.
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संसद में ईवीएम घोटाले पर मायावती का सनसनीखेज बयान/MAYAWATI ON EVM IN PARLIAMENT
https://www.youtube.com/watch?v=JP4jQBo8_SM&t=144s
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Sh. Satish Chandra Mishra’s Remarks | Short Duration Discussion on Electoral Reforms
EVM FRAUD SCAM - BSP Leader SATISH CHANDRA MISHRA [Best Speech] with complete study and Evidence
EVM FRAUD SCAM - BSP Leader SATISH CHANDRA MISHRA [Best Speech] with complete study and Evidence
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Published on Mar 24, 2017
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These Big Politicians are against EVM Machine Results - EVM Fraud Scam के लिए सवाल उठाने वाले नेता
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Supreme Court ने EVM Fraud Scam पर कर दिया फैसला - देखें पूरा वीडियो - Arvind Kejriwal ने बताया
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Channel EVM Tampering or EVM Fraud Scam को छिपाने की कोशिस कर रहे है |
Supreme Court ने माना EVM में कराई जा सकती है गड़बड़ी | EVM Fraud Scam की जांच होनी चाहिए या नहीं ?
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EVM Fraud Scam से देश के नागरिकों में भड़का BJP और PM Narendra Modi के खिलाफ गुस्सा
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How to Hack EVM Machine | Hacked EVM Machine, How it works | 2 Methods to hack | UP Election
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BJP won due to EVM machine SCAM, allegations by
Oppositions. UP: Fraud in EVM Machine By BJP explained in detail ईवीएम
में कैसे हुई गड़बड़ी- मायावती का सनसनीखेज खुलासा/MAYAWATI BLAMES FRAUD
IN EVM
BJP tampered with EVMs, alleges Mayawati; asks for fresh polling by ballot papers
“Most
votes in Muslim majority constituencies have gone to BJP, makes it
evident that voting machines were manipulated,” said Mayawati
uttar
pradesh elections 2017, up polls, mayawati akhilesh yadav, bsp,
samajwadi party, indian express news, india news, elections updates
BSP Chief Mayawati (File Photo)
Not
ready to accept defeat in Uttar Pradesh, BSP chief mayawati accused the
BJP of tampering with the EVMs and demanded fresh poll with the use of
ballot paper. The BJP is likely to secure a landlisde victory in the
state, according to the latest trend. But Mayawati alleged that the
voting was fudged and accused the BJP and its workers of tampering with
the electronic voting machines. She said that she will write to the
Election Commission to conduct a fresh poll in the state.
“The
results in UP and Uttarakhand are surprising and not palatable to
anyone…it seems EVMs did not accept votes polled for any party other
than BJP,” said Mayawati, whose Bahujan Samaj Party has fared poorly in
the UP elections.
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Problem Voting Machine Scam: Miss Pooja blames to Modi party वोटिंग मशीन
घोटाले में पूजा ने खोली मोदी की पोल ये है गवाह यूपी में हुआ वोटिंग मशीन
घोटाला । EVM scam EVM fraud UP ईवीएम में कैसे हुई गड़बड़ी- मायावती का
सनसनीखेज खुलासा/MAYAWATI BLAMES FRAUD IN EVM Nashik: EVM Machine scam
Issue; candidate complaint fraud in EVM machine BJP का चुनाव जीतने का
नया हथकंडा, पहले Kamal का Button दबा कर EVM Machine Check करें ? किस-किस
नेता ने उठाए ईवीएम पर सवाल ?/BIG LEADER AGAINST EVM MACHINE
Irfan Patel3 months ago
b j p chor he
vijayparmar bababhaiparmar3 months ago
waah really wonderful speech .
abdul azeez
abdul azeez3 months ago (edited)
good speech
and true speech
Irfan Patel3 months ago
good spech
Harpal Singh3 months ago
Good speech
Mohammed Hanif3 months ago
s sir good
speech .bjp wale agar mard ki aulad hain to re election karwao (ballot
paper se)Kya himmat hi .agar tum ram ke manne wale ho aur ram par
bharosa hi to pm se bolo re election ke liye. is me Gali de ke kuch NAHI
hoga (Tamam rajion ka re election karwao)
ctd https://www.reddit.com/…/co…/4y17kg/hacking_voting_machines/
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જાહેર સભાઓમાં કર્મચારીઓ વૈચારિક રીતે તૈયાર કરી શકાતા નથી. અમે કૅડ્ર કેમ્પ્સ દ્વારા યુવાનોને તૈયાર કરીને માત્ર ચળવળને ટકાવી રાખી શકીએ છીએ. પક્ષના સંગઠનનાં દરેક સ્તરે અમારે ઓછામાં ઓછા 50% યુવાન અને શિક્ષિત સભ્યો હોવા જોઈએ.
બાબાસાહેબ
ડૉ. આંબેડકર દ્વારા સ્વપ્ન, બહુઅવૃષ્ઠ કાન્શી રામ સાહેબે 14 એપ્રિલ, 1984
ના રોજ, બહુજન સમાજ પક્ષ એટલે કે, રાજકીય પક્ષ લોંચ કર્યો. અમે અમારા
પૂર્વજો અને પગલાને અનુસરીને અનેકતા કુંશી રામ સાહેબ, અમારી રચના કરવા
સક્ષમ છે. ભૂતકાળમાં ઉત્તર પ્રદેશમાં ચાર વખત પોતાની સરકાર. પરિણામે, અમે ઉત્તર પ્રદેશમાં આપણા લોકોની સામાજિક-આર્થિક સ્થિતિને સુધારવા માટે સક્ષમ છીએ. અમે અમારા લોકોના બંધારણીય અધિકારોને સુરક્ષિત કરવા સક્ષમ છીએ. અમે અમારા પૂર્વજોની સન્માનમાં સ્મારકો, મૂર્તિઓ અને બગીચાઓ પણ બનાવી શકીએ છીએ. પરંતુ અમે અન્ય રાજ્યોમાં અમારી સરકાર રચવામાં સફળ થઈ શકીએ નહીં. પરિણામે, આપણા લોકો સામેના અત્યાચારો અવિરતપણે ચાલુ રહે છે. ગરીબોનો શોષણ સમાપ્ત થયો નથી.
ભાજપ અને કંપનીએ સામાન્ય ચૂંટણીમાં જીતવા માટે 2014 માં ઇવીએમનો ઉપયોગ કર્યો હતો. અમે વિચાર્યું કે તે કૌભાંડો-સવારી અને કૌભાંડો-દ્વેષી કોંગ્રેસના શાસન સામેનો આદેશ હતો. પરંતુ માર્ચ 2017 માં યોજાનારી પાંચ રાજ્યોનાં ચૂંટણી પરિણામોએ ભાજપના ઇવીએમ કૌભાંડનો ખુલાસો કર્યો છે. તેઓ પંજાબ, ઉત્તરાખંડ, ગોવા અને મણિપુરમાં જીત મેળવી શક્યા નથી. ગોવા અને મણિપુરમાં, કોંગ્રેસ પક્ષે ભાજપની આગેવાની લીધી હતી. પરંતુ ભાજપના નેતાઓએ અન્ય ધારાસભ્યોની રચના કરી છે. ઉત્તરાખંડમાં, તે કોંગ્રેસની આંતરિક ઝગડો હતી જેણે ભાજપની આગેવાની કરી હતી. પંજાબમાં, અકાલી દળના વિરોધ-વિરોધી પરિબળ કોંગ્રેસને વિજય અપાવ્યો. ભાજપ, જે અકાલી દળના ભાગીદાર છે, તે ચૂંટણીમાં હારી ગયો. ઉપરોક્ત તમામ ચાર રાજ્યોમાં, તેઓ ઇવીએમ સાથે ચેડાતા ન હતા અને પરિણામ અપેક્ષિત રેખાઓ પર હતા. પરંતુ ઉત્તરપ્રદેશમાં, કોઇએ એવી આશા રાખવી નહીં કે ભાજપ વિજયનો આટલો વિશાળ ગાળો મેળવશે. યુપીના
સિનિયર સરકારી અધિકારીઓ, જે સામાન્ય રીતે પ્રથમ પરિણામોને અગાઉથી જાણતા
હતા, તેઓ બીએસપી સરકારનું સ્વાગત કરવા તૈયારીઓ કરી રહ્યા હતા. પરિણામોની જાહેરાત કરવામાં આવી ત્યારે તેઓ સંપૂર્ણપણે આશ્ચર્ય પામ્યા હતા. હું સવારે પરિણામોના વલણને જોયો, પ્રેસમાં ગયો અને EVM કૌભાંડનો ખુલાસો કર્યો. પાછળથી, અમે વીવીપીએટીને ઈવીએમ સાથે શામેલ કરવા માટે EVMs અને કાનૂની લડાઈના કૌભાંડ સામે રાષ્ટ્રવ્યાપી સંઘર્ષનો પ્રારંભ કર્યો હતો. આમ, અમે દરેક પગલે ભાજપને સામનો કરી રહ્યા છીએ.
With open threat issued by the Prime Minister and raining of the last
minute sops both by the State and Union governments, the playing field
is obviously steeply tilted against the opposition.
Still, let’s wait and watch.
It’s never over till it’s over.]
http://www.livemint.com/…/Indian-economy-in-a-tailspin-What…
[“Think small, not big and begin now” is the one line prescription by
(Pronab) Sen (former chief statistician of India and someone who has
worked in the government for the last 25 years). “No bullet trains, no
eight-lane highways. Focus on rural housing, rural roads, minor
irrigation projects where results can be delivered quickly,” he said.
Sen said that to boost spending on infrastructure, the fiscal deficit can b…
http://indianexpress.com/…/taj-mahal-controversy-sangeet-s…/
[Even with a bit of recent hedging, the BJP’s assaults on the Taj Mahal
as, in its essence, an anti-national building are striking. Thinking on
the monument has come a long way from when Rabindranath Tagore
described the building, whimsically, as a “solitary tear [that] would
hang on the cheek of time”. An increasing number of Hindu nationalists
would prefer to wipe away that tear, it seems, but why? How have BJP
le…
http://indianexpress.com/…/british-rule-in-india-lord-thom…/
[In his 1832 speech, Macaulay spoke thus: “I fully believe that a mild
penal code is better than a severe penal code, the worst of all systems
was surely that of having a mild code for the Brahmins… while there was a
severe code for the Shudras. India has suffered enough already from the
distinction of castes, and from the deeply rooted prejudices which that
distinction has engendered.” Clive won England an empire b…
https://www.dailyo.in/variety/ hindu-hinduism-hindustan- hindutva/story/1/20120.html
How did Hindus become Hindu and why Hindutva is not HinduismHindutva
is not a religious idea, but a far-right political ideology, just as
Zionism is the far right political ideology of Judaism.
VARIETY | Long-form | 17-10-2017…
https://timesofindia.indiatimes.com/…/articles…/61167943.cms
[For the “clarification” from the RBI, endorsing the govt. directive,
pls. look up:
I/II….
Continue reading
http://timesofindia.indiatimes.com/…/articlesh…/60801609.cms
Not one of the city’s 2,600 barowari Durga Puja organisers has sought
police permission for immersion on October 1, when the 10th day of
Muharram coincides with Ekadashi, giving some relief to Kolkata…
https://mail.yahoo.com/d/folders/1/messages/30376
$500b NHAI & Railway Unviable Projects, GDP Nosedive
September23, 2017 (C) Ravinder Singh progressindia2015@gmail.com
Gadkari & Prabhu are considered only two Bright Lights in present
government – even they are Extreme Dullards. On front page of TOI
September21, 2017 edition in graphs Gross Capital Formation averaged 3%
except for last two quarters of FY2016 is in negative area from June16.
http://emiclon.com/whatsapp-introduces-live-location-shari…/
WhatsApp Introduces Live Location Sharing Designed for Short-Term Use
WhatsApp, the Facebook-owned messaging service, is giving its over 1
billion users another reason to keep coming back to the app multiple
times a day: live location sharing.
WhatsApp, of course, already
gives you the option to share your current location with other users,
but that’s a static, one-time share. They key difference with live
location sharing is that it is dynamic and updates your location in real
time, even when WhatsApp is in the background.
“Live location is
a way to share your location in a chat and the participants in that
chat will then be able to see your real-time location as it updates on a
map. [It’s] short-term in nature, it’s limited in duration,” Zafir
Khan, Product Manager at WhatsApp told Gadgets 360 while giving a demo
of the feature earlier this week.
VOICE AND ACTION of
Awakened
One
With
Awareness (A1A)
&
Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement (TPSTEEM)
A1ATPSTEEM
EDUCATE! ORGANISE! TRAIN! CONTRIBUTE! while LEARNING!
MBBAACT
(Mind Body Beauty Awakeness and Awareness Theraphy)
From
INSIGHT-NET- FREE Online Tipiṭaka
Research & Practice University and related NEWS through
http://sarvajan.ambedar.org in
105 languages
https://translat.google.com Google’s free service instantly translates
words, phrases, and web pages between English and over 105 other
languages. and render correct translation in your mother tongue for this
google translation to attain Eternal Bliss as Final goal.
http://www.countercurrents.org/2017/10/24/what-is-new-in-todays-new-india/
Now with an eye another five year term at the centre it came up with a
new slogan: sankalp se sidhi, (New India Movement from 2017 to 2022).
This means that the new India would be built on the foundations that are
laid during 2014 to 2017. Then, one could easily guess what the BJP-RSS
new India is going to be with the fraud EVMs.
The decision to mark November 8 as the black day was taken at a
coordination meeting on Monday that was attended by JD-U rebel leader
Sharad Yadav, CPI MP D. Raja, DMK MP Kanimozhi, BSP’s Satish Mishra and
Trinamool Congress’ Derek O’Brien.
Opposition parties in India on Tuesday said they would observe November 8
as Black Day to protest against the “ill-conceived” and hasty decision of the government. It is unprecedented, perhaps in
the entire world, that a government had to alter its policy 135 times
within a month - decision of the
government to spike Rs500 and Rs1,000 currency notes, a year ago.
in 23) Classical English, 93) Classical Tamil- செம்மொழி தமிழ்,49) Classical Kannada-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,63) Classical Malayalam - ക്ലാസിക്കൽ .39) Classical Hindi-शास्त्रीय हिंदी,98) Classical Urdu -کلاسیکی اردو
66) Classical Marathi-शास्त्रीय मराठी,75) Classical Punjabi- ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,10) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,34) Classical Gujarati- ક્લાસિકલ ગુજરાતી
-
Home India
Will embrace Buddhism
if BJP doesn’t change mindset: Mayawati
Charging the BJP with fielding a SC/ST associated with the RSS as the
presidential candidate to garner votes, she said that because of this,
Congress and other opposition parties had also fielded a SC
candidate.
Written By Lalmani Verma | Lucknow |Updated: October 25, 2017 7:43 Am
BSP chief Mayawati on Tuesday took a dig at Chief Minister Yogi
Adityanath, saying he would look after governance when he gets time off
from ‘pooja-paath’ (worship) in the temples of Ayodhya, Chitrakoot and
Gorakhnath. The former chief minister also said she would convert to
Buddhism if the BJP and RSS do not change their casteist and communal
mindset towards Dalits, tribals, backwards and those who had converted
to other religions.
“I am openly challenging BJP, RSS and company that if they do not change
their casteist thinking of hatred against SC/STs, tribals, backwards,
converted people and their leaders, I will also be forced to take the
decision to leave Hindu religion and embrace Buddhism with crores of
people who are victims of this system,” the BSP chief said. Mayawati was
speaking at a rally in SP veteran Mulayam Singh Yadav’s Lok Sabha
constituency Azamgarh.
Recalling the party’s ideology coined by founder Kanshiram, Mayawati
said Dalits, tribals and backwards, who were made to become “helpless
slaves” under the ‘varna vyavastha’ (class system) of the Hindu
religion, got legal rights to education, farming, employment and
politics because of their “messiah” Baba Saheb Bhimrao Ambedkar and not
any Hindu god or goddess. “If the Ram temple is now built in Ayodhya or
temples of other Gods are built in different places, it will not help
the poor. Your poverty and unemployment will not end,” she said.
Targeting Adityanath, she said, “He belongs to Gorakhpur of eastern UP
but does not pay attention to development of the region. He only makes
statements.” She further said that the CM calls Cabinet meetings
frequently, but the decisions are never executed
That is the strength of Brahmanism where it makes the people neutral. It
works systematically and trains, tunes, & grooms, to create
devotees (bhaktas). Bhaktas do puja very sincerely, and expect the
stone which they designated as God, will do every thing for them. They
spend all their hard earned money in the form of Dakshinam & Dana
and no money for conducting meeting. They waste the time, energy, and
money in the service of Brahmanism. Thus, the sense, of revolt, and
the spirit of fight has been killed. Bhaktas can not fight injustice.
Only, followers of great fighters like Dr Ambedkar, periyar, Phule,
ayodee das, Buddha, etc only are capable of revolting! After the death
of The followers of Babasaheb, there is vacuum to fight for the right
cause. Every Kudimahan should resolve to fight back with the spirit of
self respect to create the rule of Dhamma. It is a long March to build
Buddhist Raj. Jai bheem!!! Jai Buddha!!!!! 🙏
N. B. :- Gandhi requested Dr. Ambedkar to lend his support to Dr.
Subbarayan’s Temple entry Bill and that of Ranga Iyer-when both met on
4th Feb. 1934 at Yeravada Prison. Dr. Ambedkar declined in person and
later issued a statement on 14th Feb, 1933. He outlined the
impracticability of the bill, criticised it for not making
Untouchability illegal and outlined why he would not prefer just temple
entry-this part is reproduced here.
The main question is: Do the Depressed Classes desire Temple Entry or do
they not?
This main question is viewed by the Depressed Classes by two points of
view. One is the materialistic point of view. Starting from it, the
Depressed Classes think that the surest way of elevation lies in
education, higher employment and better ways of earning a living. Once
they become well placed in the scale of social life, they would become
respectable the religious outlook of the Orthodox towards them is sure
to undergo change, and even if it didn’t happen, it can do no injury to
their material interest. Proceeding on these lines the Depressed Classes
say that they will not spend their resources on such an empty things as
Temple Entry. There is another reason why they do not care to fight for
it. Their argument is the argument of self-respect.
Not very long ago there used to be boards on club doors and other social
resorts maintained by Europeans in India, which said “Dogs and Indians”
are not allowed. The temples of Hindus carry similar boards today, the
only difference is that the boards on the Hindu temples practically say:
“All Hindus and all animals including gods are admitted, only
Untouchables are not admitted”. The situation in both cases is of
parity. But Hindus never begged for admission in those places form which
the Europeans in their arrogance had excluded them. Why should an
Untouchable beg for admission in a place from which he has been excluded
by the arrogance of the Hindus? This is the reason of the Depressed
Classman who is interested in material welfare. He is prepared to say
the Hindus, “to open or not to open your temples is a question for you
to consider and not for me to agitate. If you think, it is bad manners
not to respect the sacredness of human personality, open your temple and
be a gentleman. If you rather be a Hindu than a gentleman, then shut
the doors and damn yourself for I don’t care to come.”
I found it necessary to put the argument in this form because I want to
disabuse the minds of men like Pandit Madan Mohan Malaviya of their
belief that the Depressed Classes are looking forward to their
patronage.
The second point of view is the spiritual one. As religiously minded
people, do the Depressed Classes desire temple entry or do they not?
That is the question. From the spiritual point of view, they are not
indifferent to temple entry as they would be if the material point of
view alone were to prevail. But their final answer must depend upon the
reply which Mahatma Gandhi and the Hindus give to the questions namely:
What is the drive behind this offer of temple entry?
Is temple entry to be the final goal of the advancement in the social
status of the Depressed Classes in the Hindu fold? Or is it only the
first step and if it is the first step, what is the ultimate goal?
Temple entry as a final goal, the Depressed Classes can never support.
Indeed they will not only reject it, but they would then regard
themselves rejected by Hindu Society and free to find their own destiny
elsewhere. On the other hand, it is only to be the first step they may
be inclined to support it. The position would then be analogous to what
is happening in India today. All Indians have claimed dominion status
for India. The actual constitution will fall short of Dominion status
and many Indians will accept it. Why ? The answer is that as the goal is
defined, it does not matter much if it is to be reached by steps and
not in one jump. But if the British had not accepted the goal of
Dominion status, no one would have accepted the partial reforms which
many are now willing to accept.
In the same way, if Mahatma Gandhi and the reformers were to proclaim
what the goal which they have set before themselves is for the
advancement of the social status of the Depressed Classes in the Hindu
fold, it would be easier for the Depressed Classes to define their
attitude towards Temple entry. The goal of the Depressed Classes might
as well be stated here for the information and consideration of all
concerned. What the Depressed Classes want is a religion, which will
give them equality of social status.
To prevent any misunderstanding, I would like to elaborate the point by
drawing a distinction between social evils which are the result of
secular causes and social evils which are founded upon the doctrine of
religion. Social evils can have no justification whatsoever in a
civilised society. But nothing can be more odious and vile than that
admitted social evils should be sought to be justified on the ground of
religion. The Depressed Classes may not be able to overthrow
inequalities to which they are being subjected. But they have made up
their mind not to tolerate a religion that will lend its support to the
continuance of these inequalities.
If the Hindu religion is to be their religion, then it must become a
religion of Social Equality. The mere amendment of Hindu religious code
by the mere inclusion in it of a provision to permit temple entry for
all, cannot make it a religion of equality of social status. All that it
can do is to recognize as nationals, not aliens, if I may use the
common terms which have become so familiar in politics. But that cannot
mean that they would thereby reach a position where they would be free
and equal. , without being above and below anyone else, for the simple
reason that the Hindu religion does not recognise the principle of
equality of social status: on the other hand it fosters inequality by
insisting upon grading people as Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas and
Shudras, which now stand toward one another in an ascending scale of
hatred and descending scale of contempt.
Read - How do Hindu Gods & Goddesses Compare with Dalit-Bahujan’s
Gods & Goddesses
If the Hindu Religion is to be a religion of social equality then an
amendment of its code to provide temple entry is not enough. What is
required is to purge it of the doctrine of chaturvarna. That is the root
cause of all inequality and also the parent of the Caste system and
Untouchability, which are merely forms of inequality. Unless it is done
not only will the Depressed Classes reject the temple entry, they will
also reject the Hindu faith. Chaturvarna and the Caste system are
incompatible with the self-respect of the Depressed Classes. So long as
they stand to be its cardinal doctrine, the depressed classes must
continue to be looked upon as low. The Depressed Classes can say that
they are Hindus only the theory of Chaturvarna and Caste system is
abandoned and expunged from the Hindu Shastras. Do the Mahatma and the
Hindu reformers accept this as their goal and will they show the courage
to work for it? I shall look forward to their pronouncements on this
issue before I decide upon my final attitude. But whether Mahatma Gandhi
and the Hindus are prepared for this or not, let it be known once and
for all that nothing short of this will satisfy the Depressed Classes
and make them accept temple entry. To accept temple entry and be content
with it, is to temporise with evil and barter away the sacredness of
human personality that dwells in them.
There is, however, one more argument which Mahatma Gandhi and the
reforming Hindu may advance against the position I have taken. They may
say: “acceptance by the Depressed Classes of Temple entry now, will not
prevent them from agitating hereafter for the abolition of Chaturvarna
and Caste. If that is the view, I like to meet the argument right at
this stage so as to clinch the issue and clear the road for future
developments. My reply is that it is true that my right to agitate for
the abolition of Chaturvarna and Caste system will not be lost if I
accept Temple entry now. But the question is on what side will Mahatma
Gandhi be when the question is put. If he will be in the camp of my
opponents, I must tell him I cant be in in camp now. If he will be in my
camp he ought to be in it now.
(Almost all the Depressed Classes leaders of Dr. Ambedkar’s persuasions,
endorsed the view of their leader. Srinivasan, Permtai and Malik upheld
views of their leader.
Gandhi issued a statement in reply in which he stated: “I am a Hindu,
not merely because I am born in the Hindu fold, but I am one by
conviction and choice. There is no superiority or inferiority in
Hinduism of my conception. But when Dr. Ambedkar wants to fight
Varnashram itself, I cannot be in his camp, because I believe Varnashram
to be an integral part of Hinduism. )
SECTION- IV Kalaram Temple entry Satryagraha, Nasik and Temple entry
movement, Volume-XVII. Dr. Babasaheb Ambedkar Writing and Speeches
Temple entry won’t make us equals
N.B :- This is the content of the letter written by Dr. Ambedkar to Mr.
Bhaurao Gaikwad on 3rd March 1934, regarding the KalaRam Temple Entry
Satyagraha-which stated on 2nd March 1930, but whose preparation was
underway for months. It started “with” the leadership of Dr. Ambedkar.
His inaugural speech remained consistent with the conviction in which
the Satyagraha was withdrawn. It was stopped immediately after the
receipt of the said letter.
….. It is very kind of you to have asked me my views on the propriety of
the Depressed Classes launching upon a Satyagraha at the Kala Ram
Temple in Nasik on the coming Ram Navami Day. I have no position in
saying that such a move would be quite uncalled for and should not
merely be suspended but stopped altogether. This may appear strange and
surprising coming as it does from one who was the author of the
Satyagraha. But I am afraid to declare this change of front. I didn’t
launch the temple entry movement because I wanted the Depressed Classes
to become worshipers of idols which they were prevented from worshipping
or because I believed temple entry would make them equal members in and
an integral part of the Hindu Society. So far as this aspect of the
case is concerned I would advise the Depressed Classes to insist upon a
complete overhauling of Hindu Society and Hindu theology before they
consent to become an integral part of Hindu Society. I started temple
entry Satyagraha only because I felt that was the best way of energizing
the Depressed Classes and making them conscious of their position. As I
believe I have achieved that purpose I have no more use for temple
entry. I want the Depressed Classes to concentrate their energy and
resource on politics and education and I hope that they will realise the
importance of both.
SECTION- IV Kalaram Temple entry Satryagraha, Nasik and Temple entry
movement, Volume-XVII. Dr. Babasaheb Ambedkar Writing and Speeches
“We
alone can challenge and defeat the casteist, communal and
pro-capitalist BJP! Get ready!” Behanji’s clarion call to the BSP
cadres to liberate the country from the clutches of fascist rule Dear
brothers and sisters, Jaibheem to all. We, the Scheduled Castes,
Scheduled Tribes, Other Backward Classes and Religious Minorities, are
able to secure our rights guaranteed under the Constitution of India due
to the incessant struggle and matchless sacrifice of Babasaheb Dr.
Bheemrao Ambedkar.Non-political
Routes: When Manyawar Kanshi Ram Saheb decided to revive the Ambedkarite
movement, the movement was almost extinct. People had almost forgotten
about the movement. Importance of Cadre Camps: in 23) Classical English,
Those
were the honest people who were solidly prepared by Manyawar Kanshi Ram
Saheb through cadre camps. Cadrization is the only way to prepare
missionary workers and society. Saheb, with his team of missionary
cadres, was able to create new leadership. He went on to start DS-4 and
finally BSP on April 14, 1984. The workers and society remained with the
movement only because they were prepared through the means of
cadrization. Saheb had rejuvenated the Ambedkarite movement only by
conducting cadres.
93) Classical Tamil
93) செம்மொழி தமிழ்
மோசடி
EVM கள், Daemonetisation, GST நாட்டை அழித்தது. 99% சர்வஜன் சமாஜ்
கருப்பு தினத்தை 8-10-2017 அன்று அனுசரிக்கும். இதன் 13 பேரணிகளை நடத்த
மாயாவதி திட்டமிட்டுள்ளார். 5 UPயில்.
இப்போது
மையத்தில் மற்றொரு ஐந்து ஆண்டு கால ஒரு கணம் ஒரு புதிய முழக்கம் வந்தது:
சன்கல்ப் சீ சித்தி, (2017 முதல் 2022 வரை நியூ இந்தியா இயக்கம்). இதன்
பொருள், 2014 ல் இருந்து 2017 வரையிலான அஸ்திவாரங்களில் புதிய இந்தியா
கட்டமைக்கப்படும் என்று அர்த்தம். பின், பி.ஜே.பி-ஆர்எஸ்எஸ் புதிய இந்தியா
மோசடி EVM களைக் கொண்டு என்னவாக இருக்கும் என்பதை யூகிக்க முடியும்.
நவம்பர்
8 ம் தேதி கருப்பு தினமாக அறிவிக்க முடிவு திங்கட்கிழமை ஒருங்கிணைந்த
கூட்டத்தில் எடுக்கப்பட்டது. ஜே.டி.யு. கிளர்ச்சித் தலைவர் சரத் யாதவ்,
சி.பி.ஐ. எம்.பி. டி.ராஜா, தி.மு.க. எம்.பி. கனிமோகி, பி.எஸ்.பி. சத்தீஷ்
மிஸ்ரா மற்றும் திரிணாமூல் காங்கிரஸ் டெரெக் ஓ ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர். ப்ரையன்.
நவம்பர் 8 ம் தேதி நாளைய தினம் கறுப்பு தினமாகக் கண்காணிக்கும் என்று இந்தியாவில் எதிர்க்கட்சிக் கட்சிகள் கூறி வருகின்றன. அரசாங்கம்
ஒரு மாதத்திற்குள் அதன் கொள்கையை 135 முறை மாற்ற வேண்டும் - ஒரு
வருடத்திற்கு முன்னர் 500 ரூபாய் மற்றும் ரூ .1000 நாணயக் குறியீட்டைக்
கையாள்வதற்கு அரசாங்கத்தின் முடிவை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
“நம்மால் மட்டும் தான் சாதி, வகுப்புவாத, முதலாளித்துவ சார்பற்ற பி.ஜே.பி சவாலாக இருக்க முடியும் தயாராக இரு! “
பிஎஸ்பியின் உறுப்பினர்களுக்கு பெஹன்ஜி விடுத்த அழைப்பு
நாட்டை பாசிச ஆட்சியின் பிடியில் இருந்து விடுவிப்பற்காக
அன்புள்ள சகோதர சகோதரிகள், அனைவருக்கும் ஜெய்பீம்.
பாபாசாகேப்அந்தத்
ஆளணிகள் பலர் முகாம்களால் பலவந்தமாக கான்ஷிராம் ராம் சாஹ்பால் தயாரிக்கப்பட்டிருந்தனர். மிஷனரி ஆளணிகள்Everything is incomplete without some Rajinikath jokes!
http://m.prajavani.net/news/article/2017/10/25/528575.html
*ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ತೊರೆದು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಸೇರುವುದಾಗಿ ಮಾಯಾವತಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ* ಪ್ರಜಾವಾಣಿ]. Have a look at it! http://m.prajavani.net/news/article/2017/10/25/528575.html
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ತೊರೆದು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಸೇರುವುದಾಗಿ ಮಾಯಾವತಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ 25 Oct,
2017ಏಜೆನ್ಸಿಸ್ ಅಜಂಗಢ: ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ’ದಲಿತರು, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು
ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದವರ ಬಗೆಗಿನ ತಾರತಮ್ಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ
ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ತೊರೆದು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಸೇರುವುದಾಗಿ ಮಾಯಾವತಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇಲ್ಲಿನ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಮಾಯಾವತಿ ಹಿಂದೂ
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ತಾರತಮ್ಯ ನೀತಿಗೆ ಬೇಸತ್ತು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಸೇರಿದರು.
ತಾರತಮ್ಯ ನೀತಿ ಮುಂದುವರೆದಲ್ಲಿ ಅವರಂತೆ ನಾನು ಕೂಡ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಸೇರುವುದಾಗಿ ಮಾಯಾವತಿ
ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರ ಮೌಡ್ಯ
ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದು, ದಲಿತರು ಮತ್ತು
ಹಿಂದುಳಿದವರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಹೀಗೆಯೇ ಮುಂದುವರೆದರೆ ಬೆಂಬಲಿಗರೊಂದಿಗೆ
ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಸೇರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಮಾಯಾವತಿ ತಿಳಿಸಿದರು. ಲೋಕಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್
ಅವರಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಸದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ
ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ದಲಿತರು ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದವರ ಬಗೆಗಿನ ತಾರತಮ್ಯ ನೀತಿಯನ್ನು
ಕೈಬಿಡುವಂತೆ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರಿಗೆ ಗಡುವು ನೀಡಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿಫಲರಾದಾಗ
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಸೇರಿದರು’ ಎಂದು ಮಾಯಾವತಿ
ತಿಳಿಸಿದರು. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೌಡ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡುವಂತೆ ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತು
ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ಗೆ ಗಡುವು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ವಿಫಲರಾದರೆ ನಾನೂ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಹಾದಿ
ತುಳಿಯುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ಮಾಯಾವತಿ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು.
63) Classical Malayalam
2418 Mon 23 Oct 2017 LESSON
“We
alone can challenge and defeat the casteist, communal and
pro-capitalist BJP! Get ready!” Behanji’s clarion call to the BSP
cadres to liberate the country from the clutches of fascist rule Dear
brothers and sisters, Jaibheem to all. We, the Scheduled Castes,
Scheduled Tribes, Other Backward Classes and Religious Minorities, are
able to secure our rights guaranteed under the Constitution of India due
to the incessant struggle and matchless sacrifice of Babasaheb Dr.
Bheemrao Ambedkar.Non-political
Routes: When Manyawar Kanshi Ram Saheb decided to revive the Ambedkarite
movement, the movement was almost extinct. People had almost forgotten
about the movement. Importance of Cadre Camps: in 23) Classical English, 93) Classical Tamil-செம்மொழி தமிழ்,49) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,63) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,39) Classical Hindi- शास्त्रीय हिंदी,98) Classical Urdu-کلاسیکی اردو
66) Classical Marathi-शास्त्रीय मराठी,75) Classical Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,10) Classical Bengali -ক্লাসিক্যাল বাংলা,34) Classical Gujarati-ક્લાસિકલ ગુજરાતી,
Tipitaka in Classical Kannada
Importance
of Cadre Camps: I joined the Ambedkarite movement when Kanshi Ram Saheb
was organizing the employees under the banner of BAMCEF. Seeing my
dedication to the movement and capabilities, he started encouraging me.
But the senior members could not tolerate it. They began opposing Saheb
arguing, “How can you project a most junior person ignoring seniors like
us? If you continue to project her too much, we will leave the
organization”. Kanshi Ramji replied them sternly saying, “If you are
thinking to leave tomorrow, it is better for you to leave today itself.
Why postpone it?” All these old members, who are mostly from Maharashtra
and Punjab, left the movement even before Saheb launched BSP. They went
out of BAMCEF and formed their own BAMCEF outfit. They had even got it
registered. Today there are several outfits of BAMCEF and nobody knows
how many outfits are there. Our people have not gone with them. These
seniors went alone and remained alone, but the people and workers have
remained with the movement. Nobody got disturbed over their exit. Do you
know why the workers and people did not follow those old members? -
Behanji Km Maha Mayawati
93) Classical Tamil
93) செம்மொழி தமிழ்
2418 Mon 23 அக்டோபர் 2017 லெஸ்சன்
“நம்மால் மட்டும் தான் சாதி, வகுப்புவாத, முதலாளித்துவ சார்பற்ற பி.ஜே.பி சவாலாக இருக்க முடியும் தயாராக இரு! “
பிஎஸ்பியின் உறுப்பினர்களுக்கு பெஹன்ஜி விடுத்த அழைப்பு
நாட்டை பாசிச ஆட்சியின் பிடியில் இருந்து விடுவிப்பற்காக
அன்புள்ள சகோதர சகோதரிகள், அனைவருக்கும் ஜெய்பீம்.
பாபாசாகேப்
டாக்டர் பீமாராவ் அம்பேத்கரின் போராட்டம் மற்றும் தியாகம் காரணமாக
இந்தியாவின் அரசியலமைப்பின் கீழ் எங்கள் உரிமைகள் பாதுகாக்க வேண்டும்
எங்கள் திட்டமிட்டுள்ள ஜாதி, பழங்குடியின வகுப்பினர், பிற பிற்படுத்தப்பட்ட
வகுப்புகள் மற்றும் மத சிறுபான்மையினர் ஆகியவற்றை நாம் பாதுகாக்க
முடியும். ஆனால், ஜாதி, பாரபட்சம் உள்ள அரசுகள் இந்த மக்களுக்கு உரிமை
எங்கள் மக்களுக்கு சாதகமாக பயன்படுத்தவில்லை. இதன் விளைவாக, அரசியலமைப்பின்
விதிகள் இருந்தபோதிலும், எங்கள் சமூக-பொருளாதார நிலைமை மோசமாக உள்ளது.
எனவே, பாபா சாஹேப் ஒரு அரசியல் அரங்கில் மற்றும் ஒரு தலைமையின்கீழ்
ஐக்கியப்படுவதன் மூலம் நம் சொந்த அரசாங்கத்தை அமைக்க வேண்டும் என்று
கேட்டார். இந்த திசையில், அவர் தனது வாழ்நாளில் இந்திய குடியரசுக்
கட்சியைத் தொடங்கத் திட்டமிட்டார். ஆனால் அவர், அவரது திட்டங்கள் நடவடிக்கை
எடுக்க முடியும் முன் அவர் இறந்துவிடுவார் என்று
அவனுக்கு தெரியாது. இந்த பணியை முடிக்க முடியாமல் போன பிறகு மான்யார் கன்ஷி ராம் சாஹேப் அவர்களால் நிறைவு செய்யப்பட்டது.
ஆளணி
முகாம்களின் முக்கியத்துவம்: BAMCEF இன் பதாகை கீழ் பணியாற்றும்
ஊழியர்களுக்கு கன்ஷி ராம் சாஹேப் ஏற்பாடு செய்தபோது நான் அம்பேத்கரின்
இயக்கத்தில் சேர்ந்தேன். இயக்கம் மற்றும் திறன்களை என் அர்ப்பணிப்பு
பார்த்து, அவர் என்னை ஊக்கு வித்தார்.ஆனால் மூத்த உறுப்பினர்கள் அதை
சகித்து கொள்ள முடியாது, அவர்கள் சாஹிப்பை எதிர்த்துப் பேசத் தொடங்கினர் ,
“எங்களை போன்ற முதியவர்களை புறக்கணித்து மிக இளைய நபரை நீங்கள் எப்படி
ஊக்குவிக்கமுடியும் என்று திட்டவட்டமாகக் கூற முடியும்? நீங்கள் அவளை
அதிகமான ஊக்குவித்தால், நாங்கள் அமைப்பை விட்டு விடுவோம்”. கன்ஷி ராம்ஜி
அவர்களுக்கு கடுமையாகப் பதிலளித்தார், “நாளைக்கு ஏன் நீங்கள் இன்றே வெளியேற
மாட்டிரா?” அவர்கள் BAMCEF வெளியே சென்று தங்கள் சொந்த BAMCEF
அலங்காரத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் அதை பதிவு செய்திருந்தார்கள்.
இன்று BAMCEF இன் பல அணிகலன்களும் அங்கு எத்தனை ஆ ட்கள் உள்ளனர் என்று யாரு
க்கும் தெரியாது. எங்கள் மக்கள் தங்கோடு போகவில்லை. இந்த மூத்தவர்கள்
தனியாக சென்று தனியாக இருந்தார்கள், ஆனால் மக்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள்
இந்த இயக்கத்தில் இருந்தனர். அவர்களது வெளியேற்றத்தை யாரும் தொந்தரவு
செய்யவில்லை. நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால்
மட்டுமே, இந்த இயக்கத்தை உரிமைகோர முடியும் - பெஹன்ஜி குமாரி மஹா மாயவதி
49) Classical Kannada
49) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ
2418 ಸೋಮವಾರ 23 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2017 ಲೆಸ್ನ್
“ನಾವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಜಾತಿ, ಕೋಮುವಾದಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ಅಲ್ಲದ ಬಿಜೆಪಿ ಸವಾಲು!”
ಪಿಎಸ್ಬಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಬೆಹಿಂಜಿಯ ಕರೆ
ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ ಹಿಡಿತದಿಂದ ದೇಶವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ
ಪ್ರಿಯ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್, ಜೇಪಿಮ್.
ಆದರೆ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂವಿಧಾನದ ನಿಯಮಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಕೀಯ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದರು. ಆದರೆ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂಚೆ ತಾನು ಸಾಯುವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು
ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಣಿ ಖನ್ಶಿ ಷಾ ಚೌಫ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ.
ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಶಿಬಿರಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ: ನಾನು ಗಣೇಶ್ ರಾಮ್ ಚೌಫ್ರಿಂದ ಏರ್ಪಡಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು BAMCEF ಬ್ಯಾನರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡೆ. ಮೊಬಿಲಿಟಿ
ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯ, ನೋಡಿದ ನನ್ನ ಬದ್ಧತೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಹಿಸುತ್ತವೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು
ನನಗೆ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರು vittaran ವರ್ಧಕ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಾಹಿಬ್ ಯುದ್ಧ
ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮಗೆ ಹಳೆಯ ಹಾಗೆ, ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು ಮಾಹಿತಿ ukkuvikkamutiyum
ಹೇಗೆ ಕಿರಿಯ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಕಡೆಗಣಿಸಿ ನೀವು ಆಕೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತೇಜನ ನಾವು
ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು “? ತಿನ್ನುವೆ ಓಂ “. ಗಣೇಶ್ ರಾಮ್ಜಿಯವರು ಬಲವಾಗಿ, “ನಾಳೆ ನಾಳೆ ಏಕೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ?” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರು BAMCEF ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ BAMCEF ಉಡುಪನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು ಎಷ್ಟು BAMCEF ನ ಅನೇಕ ಬಟ್ಟೆಗಳಿವೆಯೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಜನರು ದೂರ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಹಿರಿಯರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜನರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಈ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲ. Behanji ಮಹಾ ಕುಮಾರಿ ಮಾಯಾವತಿ - ಈ ಚಳುವಳಿಯ ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಹೊರತು
63) Classical Malayalam
63. ക്ലാസിക്കൽ
2418 Mon 23 ഒക്ടോബർ 2017 Lesn
“ഞങ്ങൾ ജാതി, വർഗീയ, മുതലാളിത്ത ബി.ജെ.പി.
പിഎസ്ബി അംഗങ്ങളോട് ബൻഞ്ചിയുടെ വിളി
ഫാസിസ്റ്റ് ഭരണത്തിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തെ മോചിപ്പിക്കുക
പ്രിയ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, ജയിപ്പി.
എന്നാൽ ജാതിയും വിവേചനപരമായതുമായ രാഷ്ട്രങ്ങൾ ഈ അവകാശം നമ്മുടെ ജനങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല. ഭരണഘടനയുടെ നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, നമ്മുടെ സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാകുന്നു. ഈ ദിശയിൽ, തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് റിപ്പബ്ലിക്കൻ പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യയിൽ തുടങ്ങാൻ അദ്ദേഹം പദ്ധതിയിട്ടു. എന്നാൽ തന്റെ പദ്ധതികൾ നടപ്പാക്കുന്നതിന് മുൻപായി താൻ മരിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു
അവൻ അറിയുന്നില്ല. ഈ ജോലി പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം മണി ഖാൻഷി ഷാ ചൗഫ് പൂർത്തിയാക്കി.
മൊബിലിറ്റി
കഴിവുകളും കണ്ടിട്ടു എന്റെ പ്രതിബദ്ധത, അവൻ മുതിർന്ന അംഗങ്ങൾ വിത്തരന്
ബൂസ്റ്റ് സുമോദ് കഴിയും എന്നെ നൽകുന്നു അവർ സാഹിബ് കോംബാറ്റ്
സംസാരിക്കുന്ന, പ്രായമേറിയ പോലുള്ള ഞങ്ങൾ സിസ്റ്റം വിട്ടു നിങ്ങൾ
ഉക്കുവിക്കമുതിയുമ് നിങ്ങൾ അവളെ കൂടുതൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചതിന് പറയാം
അറിയിച്ചു എങ്ങനെ? ചെറുപ്പക്കാരെ അവഗണിക്കുന്നതിൽ തുടങ്ങി ” ചെയ്യും ഓം “. ഗണേഷ് റാംജി അവരോടു പ്രതികരിച്ചു, “നിങ്ങൾ ഇന്നു നാളെ പോയിട്ടില്ലേ?” അവർ BAMCEF ൽ പോയി അവരുടെ സ്വന്തം BAMCEF സംഘം സൃഷ്ടിച്ചു. അവർ അത് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് ബാംസിഎഫിന്റെ അനേകം സംഘടനകൾ എത്രപേർക്ക് അറിയാം. ഞങ്ങളുടെ ആളുകൾ പോയിട്ടില്ല. ഈ സീനിയർമാർ മാത്രം അവശേഷിച്ചു, എന്നാൽ ജനങ്ങളും തൊഴിലാളികളും ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിലായിരുന്നു. അവരുടെ ഒഴിപ്പിക്കലെയുള്ള ആർക്കും ആരും കുഴപ്പമില്ല. ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അംഗീകൃത പ്രതിനിധിയാണ് അനുവദിച്ചില്ലെങ്കിൽ അവകാശപ്പെടാം - പെഹന്ജി മഹാ കുമാരി മായാവതി
39) Classical Hindi
39) शास्त्रीय हिंदी
2418 सोम 23 अक्टूबर 2017 लेसन
“हम एकमात्र जाति, सांप्रदायिक, गैर-पूंजीवादी भाजपा चुनौती तैयार हैं!”
बी.हिन्जी का पीएसबी के सदस्यों को फोन करना
देश को फासीवादी शासन के चंगुल से मुक्त करने के लिए
प्रिय ब्रदर्स और बहनों, जयपिम
लेकिन जाति और भेदभावपूर्ण राज्यों ने हमारे लोगों को यह अधिकार नहीं इस्तेमाल किया है। नतीजतन, संविधान के नियमों के बावजूद, हमारी सामाजिक-आर्थिक स्थिति भी बदतर है। इसलिए, बाबा साहब ने हमें एक राजनीतिक मंच और एक नेतृत्व के तहत एकजुट करके हमारी सरकार बनाने के लिए कहा। इस दिशा में, उन्होंने अपने जीवनकाल में रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया शुरू करने की योजना बनाई थी। लेकिन उन्होंने कहा कि इससे पहले कि उनकी योजना कार्रवाई कर सकें, उससे पहले वह मर जाएगा
वह नहीं जानता है इस कार्य को पूरा करने के बाद, मणि खंशी शाह चौफ पूरा हो गया।
गतिशीलता
और कौशल, देखने के लिए मेरी प्रतिबद्धता, और वह मुझे वरिष्ठ सदस्यों
vittaran बढ़ावा देता है सहन करने के लिए सक्षम होने के लिए, वे साहिब
मुकाबला बोल हमें पुराने लोगों की तरह आप उसे और अधिक प्रोत्साहित करता है,
तो हम प्रणाली छोड़ शुरू किया, “, छोटे बच्चों आप कैसे सूचित
ukkuvikkamutiyum कह सकते हैं कि अनदेखी? होगा ओम “। गणेश रामजी ने उनसे जोरदार जवाब दिया, “कल आप आज क्यों नहीं जाते?” वे बीएएमसीईएफ गए और अपने स्वयं के बामसेफ संगठन बनाए। उन्होंने इसे दर्ज किया था आज कोई नहीं जानता कि कितने बामसीईएफ के कई संगठन हैं हमारे लोग दूर नहीं गए। ये वरिष्ठ अकेले छोड़ दिए गए थे, लेकिन लोग और कार्यकर्ता इस आंदोलन में थे। कोई भी अपने निष्कासन को परेशान कर रहा है। यदि आप एक अधिकृत प्रतिनिधि हैं, तो आप इस आंदोलन का दावा कर सकते हैं- बेहानजी कुमारी महा मायावती
98) Classical Urdu
98) کلاسیکی اردو
2418 پیر 23 اکتوبر 2017 لینن
بی بی جی کے پی ایس بی کے ارکان کو فون
ملک فاسٹسٹ حکمرانوں کے چشموں سے آزاد کرنے کے لئے
عزیز بھائیوں اور بہنوں، جے پییم.
لیکن ذات اور امتیازی ریاستوں نے ہمارے لوگوں کو یہ حق استعمال نہیں کیا ہے. نتیجے میں، آئین کے قوانین کے باوجود، ہماری سماجی - اقتصادی صورتحال خراب ہے. اس سمت میں، انہوں نے اپنی زندگی بھر میں بھارت کی جمہوریہ پارٹی شروع کرنے کی منصوبہ بندی کی. لیکن انہوں نے کہا کہ اس سے پہلے کہ وہ مر جائیں گے اس کے منصوبے کارروائی کر سکیں
وہ نہیں جانتا اس کام کو مکمل کرنے کے بعد، مین خانشی شاہ چاف مکمل ہوگئے.
موبلٹی
اور مہارت، دیکھ کرنے کے لئے میری وابستگی، اور وہ برداشت کرنے کے قابل ہو
جائے کرنے کے لئے مجھے سینئر ارکان vittaran فروغ دیتا ہے، وہ صاحب جنگی
بول ہماری بڑی عمر کے لوگوں کی طرح، آپ کہہ سکتے ہیں کہ مطلع
ukkuvikkamutiyum کہ کس طرح چھوٹوں کو نظر انداز تمہیں اس کی زیادہ حوصلہ
افزائی ہم نظام کو چھوڑ دیا تو اس کا آغاز کیا، “؟ گا اوم “. کانشی رام جی تلخی ان سے، “کل کیوں آپ آج چھوڑ mattira؟” BAMCEF وہ باہر گیا اور ان کی اپنی BAMCEF تنظیم کی بنیاد رکھی. انہوں نے اسے ریکارڈ کیا تھا. کوئی بھی نہیں جانتا کہ بسمیف کے بہت سے تنظیم آج ہیں. ہمارے لوگ دور نہیں گئے کوئی بھی ان کی خرابی پریشان نہیں کر رہا ہے.
66) Classical Marathi
66) शास्त्रीय मराठी
2418 सोम 23 ऑक्टोबर 2017 लेसन
“आम्ही एकमेव जाती, सांप्रदायिक, गैर-भांडवादवादी भाजपाच सज्ज आहोत!”
बी.हिन्जी यांनी पीएसबीच्या सदस्यांना आवाहन केले
देशाला फासीवादी नियमांच्या तावडीतून मुक्त करण्यासाठी
प्रिय बंधू आणि बहिण, जयपिम
परंतु जाती आणि भेदभावकारी राज्यांनी आपल्या लोकांना हा अधिकार वापरलेला नाही. परिणामी, घटनेचे नियम असूनही, आमची सामाजिक-आर्थिक परिस्थिती वाईट आहे. या दिशेने त्यांनी आपल्या आयुष्यात रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया सुरू करण्याचे ठरविले. पण त्याने सांगितले की त्याच्या योजना कारवाई करू शकण्याआधीच मी मरेल
त्याला माहित नाही. हे कार्य पूर्ण केल्यानंतर, मणिखांशी शाह चौफ पूर्ण झाले.
हालचाल
आणि कौशल्य, पाहून माझ्या बांधिलकी, आणि तो सहन करण्यास सक्षम असल्याचे
मला वरिष्ठ सदस्य vittaran वाढ देते, ते साहिब लढणे बोलत आपण तिला अधिक
प्रोत्साहन दिले आम्ही प्रणाली बाकी तर लागला, “आम्हाला जुन्या प्रमाणे,
तरुण विषयावर आपण माहिती ukkuvikkamutiyum कसे म्हणू शकतो की, दुर्लक्ष? होईल ओम “. गणेश रामजींनी त्यांना सडेतोड उत्तर दिले, “उद्या आपण उद्या का सोडू नये?” ते बामसेफमध्ये गेले आणि त्यांनी स्वत: चे बामसेफ साहित्य तयार केले. त्यांनी हे रेकॉर्ड केले होते. आज बामसेफ चे अनेक चेहरे किती आहेत याची कोणालाही कल्पना नाही. आमचे लोक निघून गेले नाहीत. हे वरिष्ठ एकटेच सोडून गेले, परंतु या चळवळीत लोक आणि कामगार कार्यरत होते. कोणीही त्यांच्या निष्कासन व्यत्यय आणत आहे. pehanji महा कुमारी मायावती - आपण दावा करू शकत नाही ही चळवळ अधिकृत प्रतिनिधी आहेत जात नाही तोपर्यंत
75) Classical Punjabi
75) ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ
2418 ਸੋਮ 23 ਅਕਤੂਬਰ 2017 ਲੇਸਨ
“ਅਸੀਂ ਇਕੋ ਇਕ ਜਾਤ, ਫਿਰਕੂ, ਗੈਰ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਭਾਜਪਾ ਚੁਣੌਤੀ ਤਿਆਰ ਹਾਂ!”
ਪੀ.ਐੱਸ.ਬੀ. ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਹੀਂਜੀ ਦਾ ਸੱਦਾ
ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਪੰਜੇ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ
ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣ, ਜੈਪਿਮ
ਪਰ ਜਾਤਪਾਤ ਅਤੇ ਭੇਦਭਾਵਪੂਰਨ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਡੀ ਸਮਾਜਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਬੁਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਅਤੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿਚ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ. ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ
ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੀ ਖਾਂਸੀ ਸ਼ਾਹ ਚੌਫ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ.
ਮੋਬਾਇਲ
ਅਤੇ ਹੁਨਰ, ਦੇਖ ਕੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੀਨੀਅਰ
vittaran ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਉਹ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਲੜਾਈ
ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਵਰਗੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹੌਸਲਾ ਜੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ
ਛੱਡ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, “, ਨੌਜਵਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ukkuvikkamutiyum ਦਾ ਕਹਿਣਾ
ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼? ਕਰੇਗਾ ਓਮ “. ਗਣੇਸ਼ ਰਾਮਜੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਕੱਲ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ?” ਉਹ ਬਾਮਸੀਐਫ ‘ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਮਸੀਐਫਈਫੈਸਟ ਬਣਾਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੱਪੜੇ ਕਿੰਨੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਗਏ. ਇਹ ਸੀਨੀਅਰ ਇਕੱਲੇ ਬਚੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਅਤੇ ਵਰਕਰ ਸਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਦਖ਼ਲੀ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਬੇਹਣਜੀ ਕੁਮਾਰੀ ਮਹਾਂ ਮਾਇਆਵਤੀ…
10) Classical Bengali
10) ক্লাসিক্যাল বাংলা
2418 সোম 23 অক্টোবর 2017 Lesn
“আমরা একমাত্র জাতি, সাম্প্রদায়িক, অ-পুঁজিবাদী বিজেপি চ্যালেঞ্জ হতে প্রস্তুত!”
পিএসবি সদস্যদের বেহিনজি এর কল
ফ্যাসিবাদী শাসনের নিষ্ঠুরতা থেকে দেশকে মুক্ত করতে
প্রিয় ভাই ও বোন, জয়পীম
কিন্তু জাতি ও বৈষম্যমূলক রাষ্ট্র আমাদের জনগণের কাছে এই অধিকার ব্যবহার করেনি। ফলস্বরূপ, সংবিধানের নিয়ম সত্ত্বেও, আমাদের আর্থ-সামাজিক অবস্থা আরও খারাপ। এই নির্দেশে, তিনি তার জীবদ্দশায় ভারতের রিপাবলিকান পার্টি শুরু করার পরিকল্পনা করেছিলেন। কিন্তু তিনি তার পরিকল্পনা কর্ম নিতে পারে আগে তিনি মারা হবে বলেন
সে জানে না এই কাজ সম্পন্ন করার পর, মনি খাঁশি শাহ চৌহফ সম্পন্ন হয়।
মোবিলিটি
এবং দক্ষতা এইজন্য আমার অঙ্গীকার, এবং তিনি আমাকে সিনিয়র সদস্যদের
vittaran বুস্ট দেয় সহ্য পাবে, তারা সাহেব যুদ্ধ ভাষী আমাদের বয়স্ক
ব্যক্তিদের মত আপনি তার আরো উত্সাহ যদি আমরা ব্যবস্থা বাম লাগলেন, “,
কনিষ্ঠ বেশী কেমন অবহিত ukkuvikkamutiyum বলতে পারেন উপেক্ষা? ইচ্ছা ওম “। গণেশ রামজি দৃঢ়ভাবে তাদের জবাব দিলেন, “কেন আজকে তুমি আজ পালাবে না?” তারা BAMCEF গিয়েছিলেন এবং তাদের নিজস্ব BAMCEF দল গঠন করেছেন তারা এটি রেকর্ড করেছে। কেউ জানেন না আজ কতগুলি বাহিনীতে BAMCEF এর অনেক সংগঠন আছে। আমাদের লোকেরা চলে যায়নি। এই সিনিয়ররা একা ছেড়ে গেছে, কিন্তু এই আন্দোলনে মানুষ ও কর্মীরা ছিল। কেউ তাদের উচ্ছেদ করতে পারছে না। যদি আপনি একজন অনুমোদিত প্রতিনিধি হন, আপনি এই আন্দোলনের দাবি করতে পারেন - বেহানজি কুমারী মহা মায়াবতী
34) Classical Gujarati
34) ક્લાસિકલ ગુજરાતી
2418 સોમ 23 ઑક્ટોબર 2017 લેન્સ
“અમે એકમાત્ર જ્ઞાતિ, કોમી, બિન-મૂડીવાદી ભાજપ પડકાર તૈયાર છે!”
પીએસબીના સભ્યોને બિહંજીનો કોલ
દેશને ફાશીવાદી શાસનની પકડમાંથી મુક્ત કરવા
પ્રિય ભાઈઓ અને બહેનો, જયપીમ
પરંતુ જાતિ અને ભેદભાવપૂર્ણ રાજ્યોએ આપણા લોકો માટે આ અધિકારનો ઉપયોગ કર્યો નથી. પરિણામે, બંધારણના નિયમો હોવા છતાં, આપણી સામાજિક-આર્થિક પરિસ્થિતિ ખરાબ છે. તેથી, બાબા સાહેબએ અમને રાજકીય પ્લેટફોર્મ અને નેતૃત્વ હેઠળ એકતા દ્વારા અમારી પોતાની સરકાર સ્થાપવા માટે કહ્યું. આ દિશામાં તેમણે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન રિપબ્લિકન પાર્ટી ઓફ ઇન્ડિયા શરૂ કરવાની યોજના બનાવી. પરંતુ તેમણે કહ્યું હતું કે તેમની યોજનાઓ પગલાં લઈ શકે તે પહેલા તે મરી જશે
તેને ખબર નથી. કાર્ય પૂર્ણ કર્યા બાદ, મણિરીએ ગણેશ રામ ચૌફ સાથે સમાપ્ત કર્યું.
કર્મચારીઓના શિબિરનું મહત્વ: જ્યારે મને ગણેશ રામ ચૌફ દ્વારા ગોઠવવામાં આવ્યો, ત્યારે મેં બામસેએફ બેનરોમાં આંબેડકર સાથે જોડાયા. ગતિશીલતા
અને કુશળતા, જોયા મારા પ્રતિબદ્ધતા, અને તેમણે મને વરિષ્ઠ સભ્યો vittaran
બુસ્ટ આપે સહન કરવા માટે સક્ષમ હશે, તેઓ સાહિબ લડાઇ બોલતા અમને જૂના જેમ
તમે તેણીને વધુ પ્રોત્સાહન જો આપણે સિસ્ટમ બાકી શરૂ કર્યું, “યુવાન તમે
કેવી રીતે જાણ ukkuvikkamutiyum કે કહી શકો છો અવગણીને? ચાલશે ઓમ “. ગણેશ રામજીએ તેમને સખત જવાબ આપ્યો, “તમે આવતી કાલ આજે શા માટે છોડો નહીં?” તેઓ બામસીએએફમાં ગયા અને પોતાના બેમ્સીએફ સરંજામ બનાવ્યાં. તેઓએ તેને રેકોર્ડ કર્યો હતો કોઇપણ જાણે છે કે આજે બેમ્સીફના ઘણા પોશાક પહેરે કેટલા છે. અમારા લોકો દૂર નથી ગયા. આ વરિષ્ઠ લોકો એકલા છોડી ગયા હતા, પરંતુ લોકો અને કાર્યકરો આ ચળવળમાં હતા. કોઈ એક તેમના ઉગારવા વિચલિત છે. જો તમે અધિકૃત પ્રતિનિધિ છો, તો તમે આ હિલચાલનો દાવો કરી શકો છો - બેહાનજી કુમારી મહા માયાવતી
Tipitaka in Classical Kannada
