INSIGHT-NET - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice University and related NEWS through 
http://sarvajan.ambedkar.org 
in
 105 CLASSICAL LANGUAGES
INSIGHT-NET -FREE Online Tipiṭaka Research & Practice University through http://sarvajan.ambedkar.org 
in
 105 CLASSICAL LANGUAGES

Categories:

Archives:
Meta:
June 2015
M T W T F S S
« May   Jul »
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  
06/30/15
01715 WED LESSON 1551- TIPITAKA- from Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org Pl render correct translation to this GOOGLE translation in your Mother Tongue & other languages you know and be a faculty to become a SOTTAPANNA , a STREAM ENTERER to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL ! International Symposium on Bodhidharma (13th and 14th August 2015) Venue Institute of Asian Studies,Chennai, India Jointly Organised by with the support from Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld Association of BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil DiasporaIndian Council for Cultural RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi
Filed under: General
Posted by: @ 11:08 pm

Click for Mumbai, IndiaForecast
01715 WED LESSON 1551- up a levelTIPITAKA-
from  Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org

Pl render correct translation to this GOOGLE translation in your Mother
Tongue & other languages you know and be a faculty to become a
SOTTAPANNA , a STREAM ENTERER to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL !



International Symposium on Bodhidharma (13th and 14th August 2015)

Venue

Institute of Asian Studies,
Chennai, India

Jointly Organised by with the support from

Institute of Asian Studies
Institute of Seon
World Association of Bodhidharma
Shaolin Temple
International Association of Tamil Diaspora
Indian Council for Cultural Relations
Chennai
South Korea
Japan
China
Mauritius
New Delhi

Areas of tentative academic probing are
enumerated here below :

1. Kanchipur am, the bi r th pl a c e of Bodhidharma
2. Mahayana Buddhism in South India
3. The Travel Routes of Bodhidharma from India to China
4. Bodhidharma’s Mission in China
5. Bodhidharma and Indian Martial Arts
6. Bodhidharma and Chan Buddhism
7. Bodhidharma and Nagarjuna
8. Bodhidharma’s Impact on Chinese life styleand Culture
9. Bodhidharma’s Impact on Japanese Culture
10. Bodhidharma’s Impact in Korea
11. Bodhidharma’s Impact on other parts of Asia
12. The Global Impact of Bodhidharma
13. Bodhidharma and the Tamil Diaspora in China
14. Bodhidharma in the Context of Indo-Chinese Cultural Relationship
15. Bodhidharma’s Contributions to the Dissemination of Indian Culture and philosophy in Asia
16. Bodhidharma centres all over the world – a descriptive review.
17. Re constructing the biography of Bodhidharma.
18. Arts and crafts which recall the Bodhidharma legends and anecdotes in his life.
19. The perpetuation of the Bodhidharma cult through works of the imagination.
20.
Why and how the cult figure of the Bodhidharma came to be the butt of
ribald banter and jokes, his image being associated with courtesans.

Founder Director,
Chemmencherry, Shollinganallur P.O
Chennai - 600 119
Mobile: 98405 26834
www.instituteofasianstudies.com
info@instituteofasianstudies.com

Contact
INSTITUTE OF ASIAN STUDIES
Website :
e mail :
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Chinese
manuscripts record the birth place of Bodhidharma as “Kang-zhi”, which
researchers believe to be Kanchipuram of Tami l N a d u , a cynosure of
learning and cultural diffusion during the heyday  of  the Pallavas.

Both
Mahayana and Zen Buddhism have given birth to a vast literary and
philosophical corpus. While Gautama Buddha still represents and
symbolizes the very
fount
of Awakenment  to Asians, Bodhidharma’s sense of sacrifice and single
mindedness of spiritual attainment point to the quintessential form of
inner realisation. That Bodhidharma hailed from Kanchipuram - one of the
spiritual centres of ancient India – is a matterof great pride to
Indians. Bodhidharma taughtKalari art, the unique martial art form of
Southern India, to the Chinese, and this later – it is believed -
evolved into various forms of martial arts in Asia.

Zen Buddhism
brought about revolutionary changes and enlightenment in the culture and
lives of not only those who professed the faith but also the ordinary
peoples in East Asia, especially The subject matter of the present
international conference takes for its topic the life, teachings and
influence of Bodhidharma, a Buddhist monk from Tamil Nadu who went to
China during the 6th century C.E. where he established the Chan school
of Buddhism which continues to impact the life styles of the peoples of Asia. The Japanese
worship
Bodhidharma as Dharmazan. It is remarkable that the medieval traders
and Buddhist monks of India served as our true cultural ambassadors
since they carried with them the rich cultural traditions of this country to various parts of Asia.

Along
with their goods and produce, they also plied the Buddha’s message of
love and compassion. This over-arching message of the Buddha served to
bring the peoples of Asia closer than ever before.

One such
spiritual and cultural ambassador was Bodhidharma, a prince of
Kanchipuram, the capital city of the Pallava dynasty. He went to China
in the sixth century C.E. and is reputed to have become the founder of
the Chan/Zen school of Buddhism. The teachings of this great arhat from
the Tamil soil has transformed the life and culture of the peoples in
China, Japan, Korea, Vietnam and other countries, and he is venerated as
the first Zu (patriarch) of Zen Buddhism.in China, Japan, Korea,
Vietnam, Tibet and a few other countries. Even in our contemporary
world, the influence of Zen Buddhism has not waned; instead it is
vigorously expanding on a worldwide scale.

To help advance the
study of Indian philosophy and Mahayana Buddhism, we are now in the
process of establishing a Buddhist Study Centre, named after
Bodhidharma, in Kanchipuram. We do hope it would serve as a centre of
study and meditation for Buddhists and scholars from all over the world.

The
cult figure of Bodhidharma and his Zen Buddhism are in vogue elsewhere,
yet they are not sufficiently well known, here, in the land of his
origin. A thorough study of Bodhidharma and his teaching in relation to
his native country becomes indispensible in order to obtain an objective
understanding of this great teacher and philosopher. To fill this gap,
we have decided to organize a two day International Conference on
Bodhidharma in Chennai on 13th and 14th of August 2015.

Invited
scholars from various countries will participate and present papers on
various aspects of Bodhidharma’s activities and his teachings.

Areas of Deliberation

Invited scholars from various countries will participate and present papers on various aspects of Bodhidharma’s
activities and his teachings.



THOUGHTFUL MESSAGES WITH MINDFUL MEANING. TRUTHFULLY TO FOLLOW. MUST READ.














The Awaken One with Awareness Said NO!—very good message from


The Awaken One with Awareness–read & practice


 YOU HAVE TO

THIS!!!




The Awaken One with Awareness Said NO!!


I hope that you can get the effects on your computers!

The words are great, but the movements of the faces add a lot….





I asked
The Awaken One with Awareness
to take away my habit.





The Awaken One with Awareness said, No.








It is not for me to take away,

but for you to give it up.













I asked
The Awaken One with Awareness to make my handicapped child whole.


The Awaken One with Awareness said, No.


His spirit is whole, his body is only temporary. Nothing is permanent everything is changing.


I asked
The Awaken One with Awareness to grant me patience.







The Awaken One with Awareness said, No. Patience is a byproduct of tribulations;


it isn’t granted, it is learned & practiced.



I asked
The Awaken One with Awareness to give me happiness..







The Awaken One with Awareness said, No.


I give you teachings;

Happiness is up to you.




I asked
The Awaken One with Awareness to spare me pain.







The Awaken One with Awareness said, No.


Dukkha (Suffering) draws you apart from

worldly cares

and Dukkha Nirodha (End of suffering) brings you closer to my teachings.















I asked
The Awaken One with Awareness to make my spirit grow.



The Awaken One with Awareness said, No.


You must grow on your own,

but my Dhamma (teachings) will prune you to make you fruitful.






I asked
The Awaken One with Awareness for all things


that I might enjoy life.






The Awaken One with Awareness said, No.


I will give you my Dhamma (teachings),

so that you may enjoy all things.



























I asked
The Awaken One with Awareness to help me LOVING KINDNESS and COMPASSION to others, as much as He loves with compassion to me.


The Awaken One with Awareness said… Ahhhh,


finally you have the idea.








If you love the Dhamma (teachings of
The Awaken One with Awareness, send this message so people may rightly understand    











NOW IS ALL THAT
YOU HAVE


DON’T THROW IT AWAY









May Dhamma (Teachings of
The Awaken One with Awareness be with You,




‘To the world you might be one person,

But to one person you just might be the world’





May Dhamma (Teachings of The Awaken One with Awareness  be with you and keep you,


May Dhamma (Teachings of The Awaken One with Awareness  be with you & Make his face shine upon you,


And give you Peace……Forever’

‘Good friends are like stars…


You don’t always see them, But you know they are always there.


AND TO SEARCH FOR GOD IS LIKE A DARK BLIND MAN SEARCHING FOR A BLACK CAT IN A DARK ROOM WHICH IS NOT THERE !

38) Classical Danish

38) Klassisk dansk

01.715 WED LEKTION 1551- TIPITAKA- fra Online GRATIS Tipitaka Research
& Praksis University (OFTRPU) gennem http://sarvajan.ambedkar.org

Pl gør korrekt oversættelse til denne Google Oversæt på dit modersmål
& andre sprog du kender og være et fakultet for at blive en
SOTTAPANNA, en STREAM Angiver-at opnå evig lyksalighed som endelige mål!

International Symposium on Bodhidharma (13. og 14 aug 2015)

Mødested

Institut for Asienstudier, Chennai, Indien

Fællesskab Arrangeret af med støtte fra
Institut for Asiatiske StudiesInstitute af SeonWorld Association of
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian Rådet for Kulturelt RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Områder af tentative akademiske probning areenumerated her nedenfor:
1. Kanchipuram, fødested for Bodhidharma
2. Mahayana buddhisme i det sydlige Indien
3. Rejser Routes of Bodhidharma fra Indien til Kina
4. Bodhidharma mission i Kina
5. Bodhidharma og indiske Martial Arts
6. Bodhidharma og Chan buddhisme
7. Bodhidharma og Nagarjuna
8. Bodhidharma s Indvirkning på kinesisk liv styleand Culture
9. Bodhidharma s Indvirkning på japansk kultur
10. Bodhidharma Impact i Korea
11. Bodhidharma indvirkning på andre dele af Asien
12. Global Impact af Bodhidharma
13. Bodhidharma og den tamilske diaspora i Kina
14. Bodhidharma i forbindelse med Indo-kinesisk Cultural Relationship
15. Bodhidharma bidrag til formidling af indisk kultur og filosofi i Asien
16. Bodhidharma centre over hele verden - et beskrivende gennemgang.
17. Re konstruere biografi Bodhidharma.
18. Kunsthåndværk der genkalder de Bodhidharma legender og anekdoter i hans liv.
19. fortsættelse af Bodhidharma kult gennem værker af imagination.20. Hvorfor og hvordan kultfigur af Bodhidharma kom til at være skydeskive
for ribald drilleri og vittigheder, bliver hans billede tilknyttet
kurtisaner.

Grundlægger direktør Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobil: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Kontakt Institut for Asienstudier
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Kinesiske manuskripter optage fødested for Bodhidharma som “Kang-zhi”,
som forskere mener at være Kanchipuram Tamil Nadu, en cynosure af
læring og kulturelle diffusion under storhedstid af Pallavas.

Både Mahayana og Zen buddhismen har født et stort litterært og filosofisk korpus. Mens
Gautama Buddha stadig repræsenterer og symboliserer veryfount af
Awakenment til asiater, Bodhidharma følelse af offer og enkelt sind af
åndelig opnåelse punkt til indbegrebet form af indre erkendelse.
At
Bodhidharma hyldet fra Kanchipuram - en af ​​de åndelige centre i
oldtidens Indien - er et matterof stor stolthed til indianerne.
Bodhidharma taughtKalari kunst, den unikke kampkunst form af det
sydlige Indien, til kineserne, og dette senere - det menes - udviklet
sig til forskellige former for kampsport i Asien.

Zen
buddhismen medført revolutionerende ændringer og oplysning i kulturen
og livet for ikke kun dem, der bekendte sig troen, men også de
almindelige folk i Østasien, især Genstanden for den nuværende
internationale konference tager for sin emne det liv, lære og
indflydelse
Bodhidharma,
en buddhistisk munk fra Tamil Nadu, der gik til Kina i det 6.
århundrede CE, hvor han etablerede Chan skole af buddhismen, som
fortsætter med at påvirke de livsstil for folkene i Asien.
Den Japaneseworship Bodhidharma som Dharmazan. Det er bemærkelsesværdigt, at de middelalderlige handlende og
buddhistiske munke i Indien tjente som vores sande kulturelle
ambassadører, da de førte med sig de rige kulturelle traditioner i dette
land til forskellige dele af Asien.

Sammen med deres varer og producere, de også besejlet Buddhas budskab om kærlighed og medfølelse. Dette overordnede budskab Buddha tjent til at bringe folkene i Asien tættere end nogensinde før.

En sådan åndelig og kulturel ambassadør var Bodhidharma, en prins Kanchipuram, hovedstaden i den Pallava dynasti. Han gik til Kina i det sjette århundrede CE og har ry for at være blevet grundlæggeren af ​​Chan / Zen skole af buddhismen. Læren
fra dette store Arhat fra tamilske jord har forvandlet liv og kultur
for folkene i Kina, Japan, Korea, Vietnam og andre lande, og han bliver
æret som den første Zu (patriark) Zen Buddhism.in Kina, Japan
, Korea, Vietnam, Tibet og et par andre lande. Selv i vores moderne verden, har indflydelse af Zen buddhismen ikke aftaget; i stedet er det kraftigt ekspanderende på verdensplan.

For
at hjælpe fremme studiet af indisk filosofi og Mahayana buddhismen, er
vi nu i gang med at etablere en buddhistisk Study Centre, opkaldt efter
Bodhidharma, i Kanchipuram.
Vi håber, det ville fungere som et center for studier og meditation for buddhister og forskere fra hele verden.

Den
kultfigur af Bodhidharma og hans Zen buddhisme er på mode andre steder,
men de er ikke tilstrækkeligt kendt, her i landet af sin oprindelse.
En
grundig undersøgelse af Bodhidharma og sin undervisning i forhold til
sit hjemland bliver uundværlig for at få en objektiv forståelse af denne
store lærer og filosof.
For at udfylde dette hul, har vi besluttet at afholde en to-dages
International Conference onBodhidharma i Chennai på 13. og 14 August
2015.

Inviterede forskere fra forskellige lande deltager og nuværende
papirer om forskellige aspekter af Bodhidharma aktiviteter og hans lære.

Områder i Votering

Inviterede forskere fra forskellige lande deltager og nuværende
papirer om forskellige aspekter af Bodhidharma’sactivities og hans lære.

Tankevækkende meddelelser med OPMÆRKSOMME BETYDNING. Sandfærdigt at følge. SKAL LÆSE.

    Den Awaken One med Awareness sagde nej! — Meget god besked fra

    Den Awaken One med Awareness - læs & praksis
     
DU SKAL DENNE !!!

    Den Awaken One med Awareness sagde nej !!

    Jeg håber, at du kan få effekten på dine computere! Ordene er store, men bevægelser ansigter tilføje en masse ….
    
Jeg spurgte Awaken One med Awareness for at borttage min vane.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Det er ikke for mig at tage væk, men for dig at give det op.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness at gøre min handicappet barn helhed.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Hans ånd er hele, hans krop er kun midlertidig. Intet er permanent alt er under forandring.
    
Jeg spurgte Awaken One med Awareness at give mig tålmodighed.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No. Tålmodighed er et biprodukt af prøvelser;

    Det er ikke givet, det er lært & praktiseres.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness at give mig lykke ..

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.
    
Jeg giver dig undervisning;
    
Lykke er op til dig.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness at skåne mig smerte.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Dukkha (Lidelse) trækker dig ud fra verdslige bekymringer og Dukkha Nirodha (End of lidelse) bringer dig tættere på mine lære.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness at gøre min ånd vokse.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Du skal vokse på egen hånd, men min Dhamma (læren) vil beskære dig til at gøre dig frugtbar.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness for alle ting

    at jeg kunne nyde livet.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Jeg vil give dig min Dhamma (undervisning), så du kan nyde alle ting.

Jeg spurgte
Den Awaken One med Awareness at hjælpe mig Miskundhed og medfølelse for andre, så meget som han elsker med medfølelse for mig.

Den Awaken One med Awareness sagde … Ahhhh,

endelig du har den idé.

Hvis du elsker Dhamma (læren af ​​The Awaken One med Awareness, sende denne meddelelse, så folk med rette kan forstå

NU ER ALLE AT DU HAR
IKKE smide det væk

Kan Dhamma (lærdomme The Awaken One med Awareness være med dig,

‘Til verden du kan være en person, men til en person du bare kan være verdens

»May Dhamma (lære af Awaken One med Awareness være med dig og holde dig,

»May Dhamma (lære af Awaken One med Awareness være med dig og lade sit ansigt lyse over dig,

Og give dig fred …… Forever ‘

“Gode venner er som stjerner …

Du behøver ikke altid se dem, men du ved, de er der altid.

OG søgen efter Gud er som en DARK BLIND MAND Søgning efter en sort kat i et mørkt rum, SOM IKKE DER!

39) Classical Dutch
39) Classical Nederlands

01.715 WED LES 1551- TIPITAKA- van online gratis Tipitaka Research
& Practice University (OFTRPU) door middel van
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl maken correcte vertaling van deze vertaling GOOGLE in je moedertaal
en andere talen die je kent en zijn een faculteit om een ​​SOTTAPANNA,
een STREAM invoerende naar eeuwige gelukzaligheid te bereiken als
einddoel worden!

Internationale Symposium over Bodhidharma (13e en 14 augustus 2015)

Plaats

Institute of Asian Studies, Chennai, India

Gezamenlijk georganiseerd door de steun van
Instituut voor Aziatische StudiesInstitute van SeonWorld Vereniging
van BodhidharmaShaolin TempleInternational Vereniging van Tamil
DiasporaIndian Raad voor Culturele RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Gebieden van voorlopige academische indringende hier areenumerated hieronder:
1. Kanchipuram, de geboorteplaats van Bodhidharma
2. Mahayanaboeddhisme in Zuid-India
3. De reisroutes van Bodhidharma van India naar China
Missie 4. Bodhidharma’s in China
5. Bodhidharma en Indiase Martial Arts
6. Bodhidharma en Chan Boeddhisme
7. Bodhidharma en Nagarjuna
8. Bodhidharma’s Impact op het Chinese leven optie Stijlte Cultuur
9. Bodhidharma’s Impact op de Japanse cultuur
10. Bodhidharma’s Impact in Korea
11. Bodhidharma’s Impact op andere delen van Azië
12. De Global Impact van Bodhidharma
13. Bodhidharma en de Tamil diaspora in China
14. Bodhidharma in de context van de Indo-Chinese Culturele Relationship
15. Bodhidharma’s bijdragen aan de verspreiding van de Indiase cultuur en filosofie in Azië
16. Bodhidharma centra over de hele wereld - een beschrijvende beoordeling.
17. Re bouw van de biografie van Bodhidharma.
18. kunsten en ambachten die de Bodhidharma legendes en anekdotes in zijn leven te roepen.
19. De bestendiging van de Bodhidharma cultus door de werken van de imagination.20. Waarom en hoe de cultfiguur van de Bodhidharma kwam tot het mikpunt
van schunnige scherts en grappen zijn, zijn beeld wordt geassocieerd met
courtisanes.

Oprichter directeur Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobiel: 98.405 26.834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contact INSTITUUT Asian Studies
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Chinese manuscripten nemen de geboorteplaats van Bodhidharma als
“Kang-Zhi”, die onderzoekers geloven dat Kanchipuram van Tamil Nadu, een
aanbeden leren en culturele diffusie tijdens de hoogtijdagen van de
Pallavas zijn.

Zowel Mahayana en zenboeddhisme hebben bevallen van een grote literaire en filosofische corpus. Terwijl
Gautama Boeddha vertegenwoordigt nog steeds en symboliseert de
veryfount van ontwaken naar Aziaten, Bodhidharma’s gevoel van opoffering
en enkele mindedness van spirituele verworvenheden punt om de ultieme
vorm van innerlijke realisatie.
Dat
Bodhidharma was afkomstig uit Kanchipuram - een van de spirituele
centra van het oude India - is een matterof grote trots aan Indianen.
Bodhidharma taughtKalari kunst, het unieke krijgskunst vorm van
Zuid-India, aan de Chinese, en deze later - het wordt geloofd -
uitgegroeid tot verschillende vormen van martial arts in Azië.

Zen
Boeddhisme bracht revolutionaire veranderingen en verlichting in de
cultuur en het leven van niet alleen degenen die het geloof, maar ook de
gewone bevolking in Oost-Azië, met name Het onderwerp van de huidige
internationale conferentie vindt voor zijn onderwerp het leven, leer en
invloed van beleden
Bodhidharma,
een boeddhistische monnik uit Tamil Nadu die in de 6e eeuw CE waar hij
vestigde de Chan school van het Boeddhisme die nog steeds het leven
stijlen van de volkeren van Azië invloed naar China ging.
De Japaneseworship Bodhidharma als Dharmazan. Het is opmerkelijk dat de middeleeuwse handelaren en boeddhistische
monniken in India diende als onze ware culturele ambassadeurs, omdat ze
naar verschillende delen van Azië worden uitgevoerd met hen de rijke
culturele tradities van dit land.

Samen met hun goederen en te produceren, zij vermenigvuldigd ook de Boeddha’s boodschap van liefde en mededogen. Deze overkoepelende boodschap van de Boeddha diende om de volkeren van Azië dichterbij dan ooit tevoren te brengen.

Een
dergelijke spirituele en culturele ambassadeur was Bodhidharma, een
prins van Kanchipuram, de hoofdstad van de Pallava dynastie.
Hij
ging naar China in de zesde eeuw CE en is befaamd om zijn geworden van
de stichter van de Chan / Zen-school van het Boeddhisme.
De
leer van deze grote arhat van de Tamil bodem heeft getransformeerd het
leven en de cultuur van de volkeren in China, Japan, Korea, Vietnam en
andere landen, en hij wordt vereerd als de eerste Zu (patriarch) van Zen
Buddhism.in China, Japan
, Korea, Vietnam, Tibet en enkele andere landen. Zelfs in onze hedendaagse wereld, is de invloed van het Zen Boeddhisme niet afgenomen; in plaats daarvan wordt krachtig uit te breiden op een wereldwijde schaal.

Om
u te helpen vooruit de studie van de Indiase filosofie en Mahayana
boeddhisme, we zijn nu in het proces van de oprichting van een
boeddhistische Study Centre, vernoemd naar Bodhidharma, in Kanchipuram.
We hopen dat het als een centrum van studie en meditatie voor Boeddhisten en wetenschappers van over de hele wereld zou dienen.

De
cultfiguur van Bodhidharma en zijn zenboeddhisme zijn in de mode
elders, maar ze zijn niet voldoende bekend, hier, in het land van zijn
herkomst.
Een
grondige studie van Bodhidharma en zijn onderwijs in relatie tot zijn
geboorteland wordt onmisbaar om een ​​objectief begrip van deze grote
leraar en filosoof verkrijgen.
Om dit gat te vullen, hebben we besloten om een ​​tweedaagse
internationale conferentie onBodhidharma organiseren in Chennai op 13 en
14 augustus 2015.

Uitgenodigd wetenschappers uit verschillende landen zullen deelnemen
en presenteren papers over de verschillende aspecten van de activiteiten
Bodhidharma en zijn leer.

Gebieden van Deliberation

Uitgenodigd wetenschappers uit verschillende landen zullen deelnemen
en presenteren papers over verschillende aspecten van
Bodhidharma’sactivities en zijn leer.

NADENKENDE berichten met BEWUST BETEKENIS. Naar waarheid volgen. MOET LEZEN.

    The Awaken Een met Awareness zei nee! — Zeer goede bericht van

    The Awaken Een met Awareness - lees & praktijk
     
Je moet dit !!!

    The Awaken Een met Awareness zei nee !!

    Ik hoop dat u de effecten op uw computers kunnen krijgen! De woorden zijn geweldig, maar de bewegingen van de gezichten voegen veel ….
    
Ik vroeg The Awaken Een met Awareness weg te nemen mijn gewoonte.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Het is niet aan mij om mee te nemen, maar voor u om het op te geven.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness aan mijn gehandicapte kind geheel te maken.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Zijn geest is geheel, zijn lichaam is slechts tijdelijk. Niets is blijvend alles verandert.
    
Ik vroeg The Awaken Een met Awareness om me geduld te verlenen.

    The Awaken Een met Awareness zei, No. Geduld is een bijproduct van de beproevingen;

    het is niet toegestaan, het is geleerd en geoefend.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness om me geluk te geven ..

    The Awaken Een met Awareness zei, No.
    
Ik geef je lessen;
    
Geluk is aan jou.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness me pijn te besparen.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Dukkha (lijden), trekt u zich onderscheidt van wereldse zorgen en
Dukkha Nirodha (Einde van het lijden), brengt je dichter bij mijn
leringen.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness om mijn geest te laten groeien.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Je moet groeien op uw eigen, maar mijn Dhamma (leer) zal snoeien u om u vruchtbaar maken.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness voor alle dingen

    dat ik zou kunnen genieten van het leven.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Ik zal je mijn Dhamma (leer) te geven, zodat u kunt genieten van alle dingen.

Ik vroeg
The Awaken Een met Awareness om me te helpen liefdevolle
vriendelijkheid en compassie voor anderen, zo veel als Hij houdt met
mededogen voor mij.

The Awaken Een met Awareness zei … Ahhhh,

eindelijk heb je het idee.

Als u van de Dhamma (leer van The Awaken Een met Awareness, stuur dit bericht zodat mensen terecht kunnen begrijpen

NU IS DAT ALLES WAT JE HEBT
Gooi het niet WEG

Moge Dhamma (Teachings of The Awaken Een met Awareness met U,

‘Om de wereld dat u misschien één persoon, maar om een ​​persoon die je gewoon zou de wereld’

‘May Dhamma (leer van de Awaken Een met Awareness met u en houden u,

‘May Dhamma (leer van de Awaken Een met Awareness met u en doe Zijn aangezicht over u,

En geven u vrede …… Forever ‘

‘Goede vrienden zijn als sterren …

Je hoeft niet altijd te zien, maar je weet dat ze zijn er altijd.

EN TE ZOEKEN VOOR GOD IS als een donkere BLINDE ZOEK EEN ZWARTE KAT in een donkere kamer die er niet is!

40) Classical Esperanto

40) Klasika Esperanton

01715 WED leciono 1551- TIPITAKA- el Enreta FREE Tipitaka Esploro
& Praktiko Universitato (OFTRPU) tra http://sarvajan.ambedkar.org

Pl donu ĝustan tradukon al ĉi GOOGLE traduko en via gepatra lingvo
& aliaj lingvojn vi scias kaj esti fakultato fariĝi SOTTAPANNA,
rivereton ENTERER atingi eternan Bliss kiel fina celo!

Internacia Simpozio sur Bodhidharma (13a kaj 14a de aŭgusto 2015)

Loko

Instituto de Azia Studoj, Ĉenajo, Barato

Kune Organizita de kun la apogo de
Instituto de Azia StudiesInstitute de SeonWorld Asocio de
BodhidharmaShaolin TempleInternational Asocio de Tamil DiasporaIndian
Konsilio por Kulturaj RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
Delhio

Areoj de provizora akademia sondado areenumerated tie sube:
1. Kanchipuram, la naskiĝo loko de Bodhidharma
2. Mahayana budhismo en Suda Hindio
3. La Vojaĝado Itineroj de Bodhidharma el Barato al Ĉinio
4. Bodhidharma Misio en Ĉinio
5. Bodhidharma kaj Indian Martial Arts
6. Bodhidharma kaj Chan budhismo
7. Bodhidharma kaj Nagarjuna
8. Bodhidharma trafo en ĉinaj vivo styleand Kulturo
9. Bodhidharma La Trafo sur japana kulturo
10. Bodhidharma la Trafo en Koreio
11. Bodhidharma trafo en aliaj partoj de Azio
12. La Tutmonda Trafo de Bodhidharma
13. Bodhidharma kaj la tamila Diasporo en Ĉinio
14. Bodhidharma en la Kunteksto de hind-ĉina Kultura Interrilato
15. Bodhidharma kontribuoj al la disvastigo de Barata kulturo kaj filozofio en Azio
16. Bodhidharma centru tuta mondo - priskriban recenzo.
17. Re konstruante la biografion de Bodhidharma.
18. Artoj kaj Metioj kiu rememoran la Bodhidharma legendoj kaj anekdotoj en sia vivo.
19. La daŭrigon de la Bodhidharma kulto tra verkoj de la imagination.20. Kial kaj kiel la kulto figuro de la Bodhidharma venis al esti la
culata de ribald ŝercoj kaj ŝercoj, lia bildo asociante kun courtesans.

Fondinto Direktoro, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Kontakto MEZLERNEJO DE aziaj studoj
Ro G. JOHN SAMUEL,

Ĉina manuskriptoj gravuri la naskiĝo loko de Bodhidharma kiel
“Kang-zhi”, kiun esploristoj kredas esti Kanchipuram de Tamil Nadu, ĝi
cynosure de lernado kaj kultura disvastigo dum la apogeo de la Pallavas.

Ambaŭ Mahayana kaj Zen budhismo donis naskiĝon al vasta literatura kaj filozofia tekstaro. Dum
Gautama Budho ankoraŭ reprezentas kaj simbolas la veryfount de
Awakenment al azianoj, Bodhidharma la senco de ofero kaj sola mensa de
spirita atingo punkto al la ekscelenco formo de interna realigado.
Ke
Bodhidharma aklamis de Kanchipuram - unu el la spiritaj centroj de
antikvaj Barato - estas matterof granda fiero al indianoj.
Bodhidharma taughtKalari arto, la sola arto marcial formo de Suda
Barato, la ĉina, kaj tion poste - ĝi kredas - evoluis en diversaj formoj
de artoj marciales en Azio.

Zen
Budhismo provokis revoluciaj ŝanĝoj kaj klarigon en la kulturo kaj
vivoj de ne nur tiuj kiuj profesa la fido sed ankaŭ la ordinarajn
popolojn de Orienta Azio, speciale La temo de la nuna internacia
konferenco prenas por lia temo la vivo, instruoj kaj influo de
Bodhidharma,
budhisma monaĥo de Tamil Nadu, kiu iris al Ĉinio dum la 6-a jarcento pK
kie establis la Chan lernejo de budhismo kiu daŭre efikos la vivo
stiloj de la popoloj de Azio.
La Japaneseworship Bodhidharma kiel Dharmazan. Estas konsiderinda kiu la mezepokaj komercistoj kaj budhismaj monaĥoj
de Barato servis kiel nia vera kultura ambasadoroj ekde ili portis kun
ili la riĉa kultura tradicioj de tiu lando al diversaj partoj de Azio.

Kune kun liaj bienes kaj produkti, ili ankaŭ plied la budhan mesaĝo de amo kaj kompato. Ĉi super-arkigas mesaĝon de la Budho utilis por alporti la popoloj de Azio pli proksima ol iam antaŭe.

Unu tia spirita kaj kultura ambasadoro estis Bodhidharma, princo de Kanchipuram, la urbo ĉefurbo de la Pallava dinastio. Li iris al Ĉinio en la sesa jarcento kaj laŭdire iĝis la fondinto de la Chan / Zen lernejo de budhismo. La
instruoj de tiu granda arhat de la tamila grundo transformis la vivon
kaj kulturon de la popoloj en Ĉinio, Japanio, Koreio, Vjetnamio kaj
aliaj landoj, kaj li Estas venerado kiel la unua Zu (patriarko) de Zen
Buddhism.in Ĉinio, Japanio
, Koreio, Vjetnamio, Tibeto kaj kelkaj aliaj landoj. Eĉ en nia nuntempa mondo, la influo de Zen Budhismo ne malpliiĝis; anstataŭe ĝi vigle ekspansiiĝas en tutmonda skalo.

Helpi
antaŭenigi la studon de filozofio india kaj Mahayana budhismo, ni estas
nun en la procezo de establi budhisma Studo Centro, nomita laŭ
Bodhidharma, en Kanchipuram.
Ni esperas ke ĝi utilus kiel centro de studo kaj meditación por Budhanoj kaj kleruloj el tuta la mondo.

La
kulto figuro de Bodhidharma kaj liaj Zen Budhismo estas en boga
aliloke, sed ili ne estas sufiĉe bone konataj, tie, en la lando de sia
origino.
A
funda studo de Bodhidharma kaj lia instruado en rilato al sia denaska
lando fariĝas nemalhavebla por akiri objektivan komprenon de tiu granda
majstro kaj filozofo.
Plenigi tiun mankon, ni decidis organizi du tago Internacia Konferenco onBodhidharma en Ĉenajo en 13a kaj 14a de aŭgusto 2015.

Invitis erudiciuloj el diversaj landoj partoprenos kaj nunaj artikoloj
sur diversaj aspektoj de Bodhidharma agadoj kaj liaj instruoj.

Areoj de diskuto

Invitis erudiciuloj el diversaj landoj partoprenos kaj nunaj artikoloj
sur diversaj aspektoj de Bodhidharma’sactivities kaj liaj instruoj.

Pripensema mesaĝojn kun memoris signifon. Vero sekvi. Devas legi.

    La Awaken Unu kun Awareness Said No! — Tre bona mesaĝo de

    La Awaken Unu kun Awareness - legi & praktiko
     
Vi devas ĈI !!!

    La Awaken Unu kun Awareness Said NO !!

    Mi esperas ke vi povas akiri la efektoj sur viaj komputiloj! La vortoj estas granda, sed la movoj de la vizaĝoj aldoni multe ….
    
Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness por forpreni mian kutimon.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Ĝi ne estas por mi, por forigi, sed por vi ĉesi.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness fari mian handikapuloj infano aro.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Lia spirito estas tuta, lia korpo estas nur provizora. Nenio estas permanenta ĉiu ŝanĝas.
    
Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness koncedi min pacience.

    La Awaken Unu kun Awareness diris: Ne Pacienco estas kromprodukto de suferoj;

    ĝi ne koncedas, lernas & praktikitaj.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness doni al mi feliĉon ..

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.
    
Mi donas al vi instruojn;
    
Feliĉo estas ĝis vi.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness por indulgi min doloro.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Dukkha (Suferado) desegnos vin ekster mondumaj zorgoj kaj dukkha
Nirodha (Fino de suferado) alportas vin pli proksima al mia instruoj.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness fari mian spiriton kreski.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Vi devas kreski en via propra, sed mia Darmo (instruoj) estos pritrancxu vi fruktigu vin.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness por ĉio

    ke mi ĝuos vivo.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Mi donos al vi mian Darmo (instruoj), por ke vi heredu cxion.

Mi demandis
La Awaken Unu kun Awareness helpi min favorkorecon kaj kompaton por aliaj, tiel kiel li amas kun kompato al mi.

La Awaken Unu kun Awareness diris … Ahhhh,

fine vi havas la ideon.

Se vi amas la Darmo (instruoj de La Awaken Unu kun Konscio, sendi tiun mesaĝon tiom personoj povas prave kompreni

NUN ESTAS Ĉion, kion vi
NE forjxetu gxin;

Eble Darmo (instruoj de la Awaken Unu kun Awareness estu kun Vi,

‘Por la mondo vi povus esti unu persono, Sed por unu persono simple povus esti la mondo’

‘Majo Darmo (instruoj de la Awaken Unu kun Awareness estos kun vi kaj vin,

‘Majo Darmo (instruoj de la Awaken Unu kun Awareness estu kun vi & La vizagxo brilas sur vin,

Kaj donu al vi pacon …… Forever ‘

‘Bonaj amikoj estas kiel steloj …

Vi ne ĉiam ilin vidas, sed povas esti ke ili estas ĉiam tie.

KAJ AL Serĉi DIO ESTAS kiel malluma blindulo Busca nigran katon en malluma ĉambro kiu ne estas tie!

41) Classical Estonian
41) Classical Eesti

01715 K ÕPPETUND 1551- TIPITAKA- alates Online TASUTA Tipitakas
teadusuuringute ja praktika Ülikool (OFTRPU) läbi
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl muudavad õige tõlge sellele Google tõlge oma emakeeles ja teistes
keeltes tead ja olla õppejõud saada SOTTAPANNA, STREAM siseneja on
igavene õndsust lõppeesmärk!

International Symposium on Bodhidharma (13. ja 14. august 2015)

Toimumiskoht

Institute of Asian Studies, Chennai, India

Ühiselt Korraldaja toel
Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld Association of
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian kultuurikoostöö nõukogu RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Alad ebalev akadeemilise Probing areenumerated allpool:
1. Kanchipuram, sünnikoht Bodhidharma
2. mahajaana budismi Lõuna-Indias
3. Travel TEED Bodhidharma Indiast Hiinasse
4. Bodhidharma missiooni Hiinas
5. Bodhidharma ja India Martial Arts
6. Bodhidharma ja Chan budism
7. Bodhidharma ja Nagarjuna
8. Bodhidharma mõju Hiina elu STYLEAND Kultuur
9. Bodhidharma mõju jaapani kultuuri
10. Bodhidharma oma mõju Korea
11. Bodhidharma mõju mujal Aasias
12. Global Impact of Bodhidharma
13. Bodhidharma ja Tamil diasporaa Hiinas
14. Bodhidharma kontekstis Indo-Hiina kultuurirevolutsiooni Relationship
15. Bodhidharma sissemaksete levitamine India kultuuri ja filosoofiat Aasia
16. Bodhidharma keskused üle kogu maailma - kirjeldav ülevaade.
17. Re ehitamise elulugu Bodhidharma.
18. Kunst ja käsitöö, mis meenutavad Bodhidharma legende ja anekdoote oma elus.
19. põlistamist Bodhidharma kultus läbi teosed imagination.20. Miks ja kuidas kultusfiguuriks of Bodhidharma hakati tagumik rõve tögamine ja nalju, tema kuju on seotud kurtisaanid.

Asutaja direktor, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Mobiil: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Võta INSTITUUT Aasia kultuurilugu
Dr G. JOHN SAMUEL,

Hiina käsikirjad salvestada sünnikoht Bodhidharma nagu “Kang-Zhi”, mis
teadlaste arvates olla Kanchipuram Tamil Nadu, tähelepanukeskus
õppimise ja kultuuri levitamise ajal õitseaeg Pallavas.

Mõlemad mahajaana ja Zen budism on sünnitanud suur kirjanduslik ja filosoofiline corpus. Kuigi
Gautama Buddha moodustab ikka ja sümboliseerib veryfount of Awakenment
et asiaatidel Bodhidharma tunnet ohverdada ja ühe kohusetunne vaimsetele
saavutustele punkti Põhiliselt kujul sisemine realiseerimiseks.
See Bodhidharma räägiti alates Kanchipuram - üks vaimseid keskusi iidse India - on matterof väga uhke, et indiaanlased. Bodhidharma taughtKalari kunsti, unikaalne võitluskunst kujul Lõuna
India, Hiina, ja seda hiljem - usutakse - kujunenud erinevate
võitluskunstide Aasias.

Zen
budism toonud kaasa revolutsioonilisi muutusi ja valgustatuse kultuuri
ja elu mitte ainult need, kes Tunnistab usku, vaid ka tavalised rahvaste
Ida-Aasias, eriti teema olemas rahvusvaheline konverents võtab oma
topic elu, õpetused ja mõju
Bodhidharma,
budistlik munk Tamil Nadu, kes läks Hiinasse ajal 6. sajandil CE, kus
ta asutas Chan kooli budismi, mis mõjutab jätkuvalt eluviisid rahvaste
Aasias.
Japaneseworship Bodhidharma kui Dharmazan. On tähelepanuväärne, et keskaja ettevõtjad ja buda mungad India
teeninud meie tõeline kultuurisaadikud sest nad hoidsid, rikas
kultuuritraditsioonide selle riigi eri osades Aasia.

Koos oma kaupu ja toodavad nad ka kaasasolevat Buddha armastuse sõnumit ja kaastunnet. See kesksete sõnum Buddha oli tuua rahva Aasia lähemale kui kunagi varem.

Üks selline vaimne ja kultuuriline suursaadik oli Bodhidharma, prints Kanchipuram, pealinnas Pallava dünastia. Ta läks Hiinasse kuuendal sajandil CE ja on mainekas saanud asutaja Chan / Zen kooli budismi. Õpetusi
selle suure Arhat alates Tamil mulda on muutnud elu ja kultuuri
rahvaste Hiinas, Jaapanis, Koreas, Vietnamis ja teistes riikides, ja ta
austatakse kui esimene Zu (patriarh) zen Buddhism.in Hiina, Jaapan
, Korea, Vietnam, Tiibetis ja mõned teised riigid. Isegi meie kaasaegses maailmas, mõju Zen budism ei ole vaibunud; Selle asemel on jõuliselt laienev maailma mastaabis.

Et
aidata edendada uuring India filosoofia ja mahajaana budismi, nüüd on
loomise protsess budistlik Õppekeskus, nime Bodhidharma, in Kanchipuram.
Me loodame, et see annaks kesklinnas õppe- ja meditatsiooni budistide ja teadlased üle kogu maailma.

Kultusfiguuriks of Bodhidharma ja tema Zen budism on moes mujal, kuid nad ei ole piisavalt tuntud, siin maal oma päritolu. Põhjaliku
uuringu Bodhidharma ja tema õpetusest seoses tema kodumaal
möödapääsmatu, et saada objektiivset arusaama sellest suur õpetaja ja
filosoof.
Et seda lünka täita, oleme otsustanud korraldada kahepäevane
rahvusvaheline konverents onBodhidharma Chennai 13. ja 14. august 2015.

Kutsutud teadlased eri riikidest osaleb ja esinevad ettekannetega
erinevate aspektide kohta Bodhidharma tegevuse ja tema õpetust.

Alad arutamise

Kutsutud teadlased eri riikidest osaleb ja esinevad ettekannetega
erinevate aspektide kohta Bodhidharma’sactivities ja tema õpetust.

Mõtlik sõnumeid OLLES tähenduse. AUSALT järgida. MUST lugeda.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles ei! — Väga hea sõnum

    Ärgake Üks teadlikkuse - lugeda ja praktika
     
Sa pead SELLE !!!

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles ei !!

    Loodan, et saad mõju arvutite! Sõnad on suured, kuid liikumise nägu lisada palju ….
    
Küsisin ärkame Üks teadlikkuse ära võtta komme.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    See ei ole minu jaoks ära võtta, kuid sa sellest loobuda.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse teha oma puudega lapse terve.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    Tema vaim on kogu tema keha on vaid ajutine. Miski pole püsiv kõik muutub.
    
Küsisin ärkame Üks teadlikkuse anda mulle kannatlikkust.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, nr Kannatlikkus on kõrvalprodukt kannatustest;

    see ei ole antud, on õppinud ja harjutanud.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse mulle õnne ..

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.
    
Ma annan teile õpetusi;
    
Õnn on sinust.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse säästa mulle valu.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    Dukkhat (Kannatused) juhib teile peale maise hoolib ja dukkhat Nirodha (End kannatusi) toob sulle lähemale oma õpetusi.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse teha oma vaimu kasvatada.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    Sa pead kasvama oma, kuid minu dharmasse (õpetusi) on ploomi sa sind viljakaks.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse kõik asjad

    et ma võin nautida elu.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    Ma annan sulle minu dharmasse (õpetusi), nii et võite nautida kõiki asju.

Ma küsisin
Ärgake Üks teadlikkuse mind aidata armastava headuse ja kaastunde teistele, nii palju kui ta armastab kaastundlikult mulle.

Ärgake Üks teadlikkuse ütles … Ahhhh,

Lõpuks on teil idee.

Kui sa armastad dharmasse (õpetuste ärkame Üks teadlikkuse, kellele see sõnum, et inimesed võivad õigustatult mõista

Praegu on kõike, mida oled
Ärge visake see minema

Võib dharmasse (õpetused ärkame Üks teadlikkuse olla sinuga,

“Maailma võite olla üks inimene, vaid üks inimene lihtsalt olla maailma”

“Mai dharmasse (õpetused ärkame Üks teadlikkuse olla ja hoida sind,

“Mai dharmasse (õpetused ärkame Üks teadlikkuse sinuga olla ja teha oma nägu särada sinu peale

Ja andku teile rahu …… Forever “

“Head sõbrad on nagu tähed …

Sa ei pruugi neid alati näha, aga sa tead, et nad on alati olemas.

JA otsida on Jumal DARK pime Otsin musta kassi pimedas toas, mis ei ole seal!

42) Classical Filipino

42) Classical Pilipino

01,715 Wed ARALIN 1551- TIPITAKA- mula sa Online FREE Tipiṭaka
Research & Practice University (OFTRPU) sa pamamagitan
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl render tamang pagsasalin sa GOOGLE translation na ito sa iyong
Katutubong Wika at iba pang mga wika na alam mo at maging isang guro
upang maging isang SOTTAPANNA, isang stream ng Nagpasok na makuha walang
hanggan Bliss bilang FINAL GOAL!

International panayam sa Bodhidharma (ika-13 at 14 Agosto 2015)

Lugar

Institute of Studies Asian, Chennai, Indya

Sama-sama Organised sa pamamagitan ng kasama ang suporta mula sa
Institute of Asian StudiesInstitute ng SeonWorld Association of
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian Konseho para sa Cultural RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Mga lugar ng pansamantala academic probing areenumerated dito sa ibaba:
1. Kanchipuram, ang lugar ng kapanganakan ng Bodhidharma
2. Mahayana Buddhism sa Timog Indya
3. Ang mga Ruta Travel ng Bodhidharma mula sa Indya sa China
Mission 4. Bodhidharma sa Tsina
5. Bodhidharma at Indian Martial Arts
6. Bodhidharma at Chan Budhismo
7. Bodhidharma at Nagarjuna
8. Impact Bodhidharma on Culture buhay styleand Chinese
9. Impact Bodhidharma on Culture Hapon
Epekto 10. Bodhidharma sa Korea
Epekto 11. Bodhidharma ni sa iba pang bahagi ng Asya
12. Ang Global Epekto ng Bodhidharma
13. Bodhidharma at ang Tamil Diaspora sa Tsina
14. Bodhidharma sa Konteksto ng Indo-Chinese Cultural Relasyon
15. Kontribusyon Bodhidharma sa ang pagsasabog ng Indian Kultura at pilosopiya sa Asya
16. Bodhidharma sentro sa buong mundo - isang mapaglarawang review.
17. Re paggawa sa talambuhay ng Bodhidharma.
18. Arts and crafts na pagpapabalik ang Bodhidharma alamat at anecdotes sa kanyang buhay.
19. Ang pagpapanatili ng Bodhidharma uri ng pagsamba sa pamamagitan ng mga gawa ng imagination.20. Bakit at paano ang mga uri ng pagsamba pigura ng Bodhidharma dumating
na ang puwitan ng bastos pagbibiro at jokes, ang kanyang imahe na
nauugnay sa courtesans.

Director Founder, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Mobile: 98,405 26,834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Makipag-ugnay sa Institute of ASIAN STUDIES
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Chinese manuskrito record ang lugar ng kapanganakan ng Bodhidharma
bilang “Kang-zhi”, na mananaliksik ay naniniwala na maging Kanchipuram
ng Tamil Nadu, isang tampulan ng pag-aaral at kultural na pagsasabog sa
panahon ng kasikatan ng Pallavas.

Parehong Mahayana at Zen Buddhism ay ibinigay ng kapanganakan sa isang malawak na pampanitikan at pilosopiko corpus. Habang
pa rin ay kumakatawan Gautama Buddha at simbolo ang veryfount ng
Awakenment sa mga Asyano, sense Bodhidharma ng sakripisyo at single
kaisipan ng espirituwal na kakayahan point sa quintessential form ng
panloob na makinabang.
Na
Bodhidharma nagmula sa Kanchipuram - isa sa mga espiritwal na mga
sentro ng sinaunang Indya - ay isang matterof malaki pagmamalaki sa
Indians.
Bodhidharma taughtKalari art, ang mga natatanging militar sining form
ng Southern Indya, sa Chinese, at ito mamaya - ito ay naniniwala -
nagbago sa iba’t-ibang mga paraan ng militar sining sa Asya.

Nagdala
Zen Buddhism tungkol rebolusyonaryong pagbabago at paliwanag sa kultura
at buhay ng hindi lamang ang mga taong nag-aangking ang pananampalataya
kundi pati na rin ang mga ordinaryong mamamayan sa Silangang Asya, lalo
na ang paksa ng kasalukuyang internasyonal na pagpupulong na kailangan
para sa kanyang paksa ang buhay, mga turo at impluwensiya ng
Bodhidharma,
isang Buddhist monghe mula sa Tamil Nadu na napunta sa China sa loob ng
6 na siglo CE kung saan siya itinatag ang Chan paaralan ng Budhismo na
patuloy na epekto sa mga estilo ng mga mamamayan ng Asya buhay.
Ang Japaneseworship Bodhidharma bilang Dharmazan. Ito ay karaniwan na ang medyebal mangangalakal at Buddhist monghe ng
Indya nagsilbi bilang ating tunay cultural ambassadors dahil sila dinala
sa kanila ang mayamang kultura tradisyon ng mga bansang ito sa iba’t
ibang bahagi ng Asya.

Kasama ang kanilang mga kalakal at gumawa, plied din sila ng mensahe ng pag-ibig at pakikiramay ng Buddha. Ito over-arching mensahe ng Buddha nagsilbi upang dalhin ang mga mamamayan ng Asya na mas malapit kaysa kailanman bago.

Isa
tulad ng espirituwal at kultural ambasador ay Bodhidharma, isang
prinsipe ng Kanchipuram, ang kabisera ng lungsod ng Pallava dinastya.
Pumunta
siya sa Tsina noong ika-anim na siglo CE at ito ay ipinalalagay na
maging ang mga tagapagtatag ng Chan / Zen paaralan ng Budhismo.
Ang
mga aral na ito ng mahusay arhat mula sa Tamil lupa ay transformed ang
buhay at kultura ng mga mamamayan sa Tsina, Japan, Korea, Vietnam at iba
pang bansa, at siya ay sambahin bilang unang Zu (apo) ng Zen
Buddhism.in Tsina, Japan
, Korea, Vietnam, Tibet at ilang iba pang mga bansa. Kahit sa aming mga modernong mundo, ang impluwensiya ng Zen Buddhism ay hindi waned; sa halip ito ay masigla pagpapalawak sa isang pandaigdigang scale.

Upang
makatulong na isulong ang pag-aaral ng Indian pilosopiya at Mahayana
Buddhism, tayo ngayon ay nasa proseso ng pagtatag ng isang Buddhist
Study Centre, na pinangalanang matapos Bodhidharma, sa Kanchipuram.
Kami ay umaasa na ito ay nagsisilbi bilang isang sentro ng pag-aaral
at pag-iisip para Buddhists at mga iskolar mula sa lahat ng dako ng
mundo.

Ang
kulto figure ng Bodhidharma at ang kanyang Zen Buddhism ay sa
popularidad sa ibang lugar, ngunit ito ay hindi sapat na mahusay na
kilala, dito, sa lupain ng kanyang pinanggalingan.
Ang
isang masusing pag-aaral ng Bodhidharma at sa kanyang pagtuturo kaugnay
sa kanyang katutubong bansa ay magiging lubhang kailangan upang makuha
ang isang layunin na pag-unawa ng mga ito mahusay na guro at pilosopo.
Upang punan ang puwang na ito, kami ay nagpasya upang ayusin ang isang
dalawang araw na International Conference onBodhidharma sa Chennai sa
ika-13 at 14 Agosto 2015.

Inimbitahan iskolar mula sa iba’t ibang bansa ay lumahok at
kasalukuyang mga papeles sa iba’t ibang aspeto ng mga aktibidad
Bodhidharma at ang kanyang mga aral.

Mga lugar ng Deliberasyon

Inimbitahan iskolar mula sa iba’t ibang bansa ay lumahok at
kasalukuyang mga papeles sa iba’t ibang aspeto ng
Bodhidharma’sactivities at ang kanyang mga aral.

Nag-isip MESSAGES MAY natatandaan KAHULUGAN. Truthfully na sundan. DAPAT BASAHIN.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness Sinabi NO! — Napakagandang mensahe mula sa

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness - basahin at pagsasanay
     
MAYROON NA ITO YOU !!!

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness Sinabi NO !!

    Umaasa ako na maaari mong makuha ang mga epekto sa iyong computer! Ang mga salita ay malaki, ngunit ang paggalaw ng mga mukha magdagdag ng isang pulutong ….
    
Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang alisin ang aking ugali.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Ito ay hindi para sa akin na kumuha ang layo, ngunit para sa iyo na ibigay ito up.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang gumawa ng aking kapansanan ng bata buo.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Ang kanyang espiritu ay buo, ang kanyang katawan ay pansamantala lamang. Wala ay permanent lahat ng bagay ay nagbabago.
    
Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang bigyan ako ng pasensya.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No. Pasensya ay isang byproduct ng kapighatian;

    ito ay hindi ibinibigay, ito ay natutunan at ensayado.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang bigyan ako ng kaligayahan ..

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.
    
Bigyan mo ako ng turo;
    
Ang kaligayahan ay nasa sa iyo.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness sa labi ng sakit sa akin.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Dukkha (pagdurusa) kumukuha mo bukod sa makamundong nagmamalasakit
at dukkha Nirodha (Dulo ng mga paghihirap) ay nagdudulot sa iyo mas
malapit sa aking mga aral.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang gumawa ng aking espiritu lalaki.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Dapat kang maging sa iyong sarili, ngunit ang aking Dhamma (turo) ay putulin mo na gumawa ka ng kapaki-pakinabang.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness para sa lahat ng mga bagay-bagay

    na maaaring enjoy ko buhay.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Ibibigay ko sa iyo ang aking Dhamma (turo), sa gayon ay maaari mong matamasa ang lahat ng bagay.

Tinanong ko
Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness upang makatulong sa akin
kagandahang-loob at PAGKAHABAG sa iba, mas maraming bilang siya
nagmamahal sa pakikiramay sa akin.

Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi … Ahhhh,

sa wakas ikaw ay magkakaroon ng ideya.

Kung mahilig ka sa Dhamma (turo ng The Ang Dalubhasa Isa sa mga
Awareness, ipadala ang mensaheng ito upang ang mga tao ay maaaring nang
makatwiran na maunawaan

NGAYON AY LAHAT NA MAYROON KA
HUWAG ihagis ito malayo

Nawa’y Dhamma (Teachings of The Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness makasama ka,

‘Upang ang mundo ay maaari kang maging sa isang tao, ngunit sa isang tao na maaaring maging lamang ang mundo’

‘May Dhamma (Teachings of The Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness maging sa iyo at panatilihin sa iyo,

‘May Dhamma (Teachings of The Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness ay sa iyo & Gumawa ng kaniyang mukha sa inyo,

At bigyan ka ng Kapayapaan …… Tuluyan ‘

‘Good kaibigan ay tulad ng mga bituin …

Hindi mo palaging makita ang mga ito, ngunit alam mo ang mga ito ay palaging doon.

AT SA SEARCH FOR DIYOS AY KATULAD NG DARK BLIND MAN SEARCHING FOR A BLACK CAT IN A DARK ROOM NA AY HINDI MAY!

43) Classical Finnish
43) Klassinen suomalainen

01715 KE OPETUSTUOKIO 1551- TIPITAKA- iältään Online VAPAA Tipiṭaka
Research & Practice University (OFTRPU) kautta
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl tehdä oikea käännös tälle GOOGLE käännöksen omalla äidinkielellään
ja muita kieliä tiedätte ja olla tiedekunnan tulla SOTTAPANNA, STREAM
ENTERER saavuttaa ikuisen autuuden kuin lopullisena tavoitteena!

International Symposium Bodhidharma (13 ja 14 elokuu 2015)

Tapahtumapaikka

Institute of Asian Studies, Chennai, Intia

Yhdessä Järjestäjä tuella
Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld yhdistyksen
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian neuvoston kulttuuriasiainneuvos RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Alueet alustava akateeminen luotaa areenumerated tässä alla:
1. Kanchipuram, syntymäpaikka Bodhidharma
2. Mahayana buddhalaisuus Etelä-Intiassa
3. Travel reitit Bodhidharma Intiasta Kiinaan
4. Bodhidharma Mission Kiinassa
5. Bodhidharma ja Intian Martial Arts
6. Bodhidharma ja Chan buddhalaisuus
7. Bodhidharma ja Nagarjuna
8. Bodhidharma vaikutus Kiinan elämään styleand Culture
9. Bodhidharma vaikutus Japanin kulttuuri
10. Bodhidharma n Impact Koreassa
11. Bodhidharma n vaikutus muualla Aasiassa
12. Global Impact of Bodhidharma
13. Bodhidharma ja Tamil Diaspora Kiinassa
14. Bodhidharma in Context of Indo-Kiinan Cultural suhde
15. Bodhidharma n Avustukset levittäminen Intialainen kulttuuri ja filosofia Aasiassa
16. Bodhidharma keskukset ympäri maailmaa - kuvaava tarkastelu.
17. Re rakentaa elämäkerta Bodhidharma.
18. Käsityöt jotka muistuttavat Bodhidharma legendoja ja anekdootteja hänen elämänsä.
19. jatkumisen Bodhidharma kultin kautta teoksia imagination.20. Miksi ja miten kultti luku Bodhidharma tuli olla Butt ruokoton pilailu ja vitsejä, hänen kuvansa olla mukana kurtisaanien.

Perustaja johtaja, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Matkapuhelin: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Yhteystiedot Aasia-instituutin
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Kiinan käsikirjoituksia tallentaa syntymäpaikka Bodhidharma nimellä
“Kang-Zhi”, jonka tutkijat uskovat olevan Kanchipuram Tamil Nadun,
ihailun kohde oppimisen ja kulttuurin levittäminen aikana kukoistus
Pallavas.

Sekä mahayana ja Zen buddhalaisuus ovat synnyttäneet Valtavan kirjallisen ja filosofisia corpus. Vaikka
Gautama Buddhan edustaa yhä ja symboloi veryfount on Awakenment
aasialaiset, Bodhidharma tunnetta uhraus ja yhden ennakkoluulottomuutta
hengellisen saavuttamista pisteen pohjimmainen muotoon sisemmän
toteutumista.
Tämä Bodhidharma kotoisin Kanchipuram - yksi hengellinen keskuksia muinaisen Intia - on matterof ylpeä intiaaneja. Bodhidharma taughtKalari taidetta, ainutlaatuinen kamppailulaji
muodossa Etelä-Intiassa, Kiinan, ja tämä myöhemmin - uskotaan -
kehittynyt erilaisia ​​taistelulajeja Aasiassa.

Zen
buddhalaisuus toi vallankumouksellisia muutoksia ja valaistumisen
kulttuuria ja elämää eikä vain niitä, jotka tunnustivat uskonsa, mutta
myös tavalliset kansojen Itä-Aasiassa, erityisesti aihe nykyisen
kansainvälisen konferenssin ottaa sen aiheen elämä, opetukset ja
vaikutus
Bodhidharma,
buddhalainen munkki Tamil Nadun jotka menivät Kiinaan aikana 6.-luvulla
CE, missä hän perusti Chan koulu buddhalaisuuden joka edelleen
vaikuttaa elintapoja kansojen Aasiassa.
Japaneseworship Bodhidharma kuin Dharmazan. On merkillistä, että keskiajan kauppiaiden ja buddhalaisia ​​munkkeja
Intian toimi meidän todellinen kulttuurilähettiläinä koska ne
kuljettivat mukanaan rikas kulttuuri perinteet tämän maan eri osissa
Aasiaa.

Sekä niiden tuotteiden ja tuottaa, ne myös kerrattu Buddhan rakkauden sanomaa ja myötätuntoa. Tämä ylitaivutus viesti Buddhan palveli tuomaan kansojen Aasiassa lähempänä kuin koskaan ennen.

Yksi tällainen henkistä ja kulttuurista suurlähettiläs oli Bodhidharma, ruhtinas Kanchipuram, pääkaupunki pallava. Hän meni Kiinaan kuudennella vuosisadalla CE, ja on maineikkain on tullut perustaja Chan / Zen koulu buddhalaisuuden. Opetukset
tämän suuren arhat alkaen Tamil maaperästä on muuttanut elämää ja
kansojen kulttuurin Kiinassa, Japanissa, Koreassa, Vietnamissa ja muissa
maissa, ja se on arvostettu ensimmäisenä Zu (patriarkka) Zen
Buddhism.in Kiina, Japani
, Korea, Vietnam, Tiibetissä ja muutamassa muussa maassa. Myös nykyajan maailmassa, vaikutus Zen buddhalaisuus ei ole vähentynyt; vaan se on voimakkaasti laajennetaan maailmanlaajuisesti.

Auttaa
edistämään tutkimuksen Intian filosofian ja mahayana buddhalaisuus,
olemme nyt perustamassa buddhalainen Study Center, nimetty Bodhidharma,
Kanchipuram.
Toivomme, että se toimii keskus tutkimuksen ja meditaatio buddhalaisia ​​ja tutkijat kaikkialta maailmasta.

Kultti
luku Bodhidharma ja hänen Zen buddhalaisuus ovat muodissa muualla,
mutta ne eivät ole riittävän hyvin tiedossa, täällä maalla hänen
alkuperää.
Perusteellinen
tutkimus Bodhidharma ja hänen opetuksensa suhteen kotimaassaan tulee
välttämätön, jotta saadaan objektiivinen käsitys tästä suuri opettaja ja
filosofi.
Tämän puutteen korjaamiseksi olemme päättäneet järjestää
kaksipäiväinen kansainvälinen konferenssi onBodhidharma Chennai 13. ja
14 elokuu 2015.

Kutsutut tutkijoita eri maista osallistuvat ja esittää papereita eri näkökohtia Bodhidharma toiminnasta ja hänen opetuksiaan.

Alueet Deliberation

Kutsutut tutkijoita eri maista osallistuvat ja esittää papereita eri näkökohtia Bodhidharma’sactivities ja hänen opetuksiaan.

Huomaavainen VIESTIT WITH MINDFUL MERKITYS. Totuudenmukaisesti seurata. LUE.

    Awaken Yksi Awareness sanonut mitään! — Erittäin hyvä viesti

    Awaken Yksi Awareness - lue ja käytäntö
     
Aseta tämä !!!

    Awaken Yksi Awareness sanoi ei !!

    Toivon, että voit saada vaikutuksia tietokoneiden! Sanat ovat suuria, mutta liikkeet kasvot lisätä paljon ….
    
Kysyin Awaken Yksi Awareness ottaa minulta tapa.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Se ei ole minun ottaa pois, mutta voit luopua siitä.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness tehdä minun vammainen lapsi koko.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Hänen henki on koko, hänen ruumiinsa on vain väliaikaista. Mikään ei ole pysyvää kaikki muuttuu.
    
Kysyin Awaken Yksi Awareness antamaan minulle kärsivällisyyttä.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No Kärsivällisyys on sivutuote koettelemusten;

    sitä ei myönnetä, se on opittu ja harjoiteltu.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness antaa minulle onnea ..

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.
    
Annan teille opetuksia;
    
Onnellisuus on sinun.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness varaosiin minulle kipua.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Dukkha (Suffering) vetää teitä lukuun maallisista huolet ja dukkha
Nirodha (End of kärsimyksen) tuo sinut lähemmäksi minun opetuksia.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness tehdä henkeni kasvaa.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Sinun täytyy kasvattaa omalla, mutta minun Dhamma (opetukset) tulee karsia voit tehdä sinut hedelmälliseksi.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness sillä kaiken

    että voisin nauttia elämästä.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Minä annan teille Dhamma (opetukset), niin että voit nauttia kaikesta.

Kysyin
Awaken Yksi Awareness auttaa minua hyvyys ja COMPASSION muille, niin paljon kuin Hän rakastaa myötätuntoisesti minulle.

Awaken Yksi Awareness sanoi … Ahhhh,

lopulta sinulla on idea.

Jos rakastat Dhamma (opetuksia Awaken Yksi Awareness, lähetä tämä viesti, jotta ihmiset voivat oikein ymmärrä

NYT ON KAIKKI ETTÄ SINULLA
ÄLÄ heittää pois

Voi Dhamma (Opetukset Awaken Yksi Awareness olla kanssasi,

“Maailmalle saatat olla yksi henkilö, mutta yksi henkilö olet vain voi olla maailman

“May Dhamma (Opetukset Awaken Yksi Awareness olkoon teidän kanssanne, ja pitää sinut,

“May Dhamma (Opetukset Awaken Yksi Awareness olla kanssanne ja tehdä kasvonsa teille,

Ja antaa sinulle Peace …… Ikuisesti “

“Hyvät ystävät ovat kuin tähtiä …

Et aina näe niitä, mutta te tiedätte, ne ovat aina siellä.

JA etsiä Jumala on DARK Sokea HAKU BLACK CAT pimeässä huoneessa, mitä ei ole!

44) Classical French

44) classique française

01715 WED LEÇON 1551- TIPITAKA- de ligne GRATUIT Tipitaka recherche et
université pratiques (OFTRPU) à travers http://sarvajan.ambedkar.org

Pl rendre traduction correcte à cette traduction de Google dans votre
langue maternelle et d’autres langues que vous connaissez et être une
faculté de devenir un SOTTAPANNA, un Enterer STREAM pour atteindre la
félicité éternelle comme objectif final!

Symposium international sur Bodhidharma (13 et 14 Août 2015)

Lieu

Institut d’études asiatiques, Chennai, en Inde

Conjointement organisée par le soutien de
Institut de l’Asie de StudiesInstitute SeonWorld Association des
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association de Conseil
DiasporaIndian tamoul culturel RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Domaines d’études provisoire palpage areenumerated ci-dessous:
1. Kanchipuram, le lieu de naissance de Bodhidharma
2. bouddhisme mahayana en Inde du Sud
3. Les Routes Voyage de Bodhidharma de l’Inde vers la Chine
La mission de 4. Bodhidharma en Chine
5. Arts martiaux Bodhidharma et indienne
6. Bodhidharma et le bouddhisme Chan
7. Bodhidharma et Nagarjuna
8. Impact de Bodhidharma sur la vie Styleet Culture chinoise
9. L’impact de Bodhidharma de la culture japonaise
L’impact de 10. Bodhidharma en Corée
L’impact de 11. Bodhidharma sur d’autres parties de l’Asie
12. L’impact global de Bodhidharma
13. Bodhidharma et de la diaspora tamoule en Chine
14. Bodhidharma dans le contexte de l’Indo-chinois Relation culturel
15. Les contributions de Bodhidharma à la diffusion de la culture indienne et de la philosophie en Asie
16. Bodhidharma centres partout dans le monde - un examen descriptif.
17. Re construire la biographie de Bodhidharma.
18. Arts et artisanat qui rappellent les légendes et anecdotes Bodhidharma dans sa vie.
19. La perpétuation du culte Bodhidharma à travers les œuvres de la imagination.20. Pourquoi et comment la figure de culte de la Bodhidharma est venu à
être la cible de plaisanteries et de blagues grivoises, son image étant
associée à courtisanes.

Directeur fondateur, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contactez Institute of Asian Studies
Dr G. John Samuel,

Manuscrits chinois enregistrent le lieu de naissance de Bodhidharma
comme “Kang-zhi”, que les chercheurs croient être Kanchipuram du Tamil
Nadu, un point de mire de l’apprentissage et de la diffusion culturelle à
l’apogée des Pallavas.

Les deux Mahayana et le bouddhisme zen ont donné naissance à un vaste corpus littéraire et philosophique. Alors
que le Bouddha Gautama représente encore et symbolise la veryfount de
Awakenment aux Asiatiques, le sens de Bodhidharma de sacrifice et
d’esprit unique de point de la réalisation spirituelle à la forme par
excellence de la réalisation intérieure.
Ce
Bodhidharma originaire de Kanchipuram - l’un des centres spirituels de
l’Inde ancienne - est une grande fierté matterof aux Indiens.
Bodhidharma taughtKalari art, la forme d’art martial unique de l’Inde
du Sud, pour les Chinois, et plus tard - on croit - a évolué dans
diverses formes d’arts martiaux en Asie.

Bouddhisme
Zen a apporté des changements révolutionnaires et l’illumination dans
la culture et la vie non seulement de ceux qui professaient la foi mais
aussi les peuples ordinaires en Asie de l’Est, en particulier L’objet de
la présente conférence internationale prend pour son sujet la vie, les
enseignements et l’influence des
Bodhidharma,
un moine bouddhiste du Tamil Nadu qui est allé à la Chine lors de la
6ème siècle de notre ère où il a créé l’école Chan du bouddhisme qui
continue d’influer sur les modes de vie des peuples de l’Asie.
Le Japaneseworship Bodhidharma comme Dharmazan. Il est remarquable que les commerçants médiévaux et des moines
bouddhistes de l’Inde ont servi nos véritables ambassadeurs culturels
car ils portaient avec eux les riches traditions culturelles de ce pays
de différentes parties de l’Asie.

Avec leurs biens et produits, ils ont aussi retors le message du Bouddha de l’amour et de la compassion. Ce message du Bouddha cambré servi à rapprocher les peuples de l’Asie plus proche que jamais.

Un tel ambassadeur spirituel et culturel était Bodhidharma, un prince de Kanchipuram, la capitale de la dynastie des Pallava. Il
est allé à la Chine dans le sixième siècle de notre ère et est réputé
être devenu le fondateur de l’école Chan / Zen du bouddhisme.
Les
enseignements de ce grand arhat du sol Tamil a transformé la vie et la
culture des peuples de la Chine, le Japon, la Corée, le Vietnam et
d’autres pays, et il est vénéré comme le premier Zu (patriarche) de Zen
Buddhism.in Chine, le Japon
, la Corée, le Vietnam, le Tibet et quelques autres pays. Même dans notre monde contemporain, l’influence du bouddhisme zen n’a pas diminué; place Son expansion vigoureuse à l’échelle mondiale.

Afin
de faire progresser l’étude de la philosophie indienne et le bouddhisme
Mahayana, nous sommes maintenant dans le processus de création d’un
Centre d’étude bouddhiste, nommé d’après Bodhidharma, à Kanchipuram.
Nous espérons qu’il servira de centre d’étude et de méditation pour
les bouddhistes et des universitaires de partout dans le monde.

La
figure culte de Bodhidharma et son bouddhisme zen sont en vogue
ailleurs, mais ils ne sont pas suffisamment connu, ici, dans le pays de
son origine.
Une
étude approfondie de Bodhidharma et son enseignement par rapport à son
pays natal devient indispensable afin d’obtenir une compréhension
objective de ce grand professeur et philosophe.
Pour combler cette lacune, nous avons décidé d’organiser une
conférence internationale de deux jours onBodhidharma à Chennai le 13 et
14 Août à 2015.

Chercheurs invités de différents pays participeront et présenter des
documents sur divers aspects des activités de Bodhidharma et ses
enseignements.

Domaines de délibération

Chercheurs invités de différents pays participeront et présenter des
documents sur divers aspects de Bodhidharma’sactivities et ses
enseignements.

MESSAGES réfléchie avec CONSCIENTS signification. FRANCHISE A SUIVRE. DOIT LIRE.

    Le Awaken Un avec sensibilisation a dit non! — Très bon message de

    Le Awaken Un avec sensibilisation - lire et pratique
     
Vous devez faire cela !!!

    Le Awaken Un avec sensibilisation a dit non !!

    Je souhaite que vous pouvez obtenir les effets sur vos ordinateurs! Les mots sont grands, mais les mouvements des visages ajoutent beaucoup ….
    
Je demandai Le Awaken Un avec sensibilisation à emporter mon habitude.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Il est pas pour moi de prendre de suite, mais pour vous d’y renoncer.

    Je demandai Le Awaken Un avec sensibilisation à faire tout mon enfant handicapé.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Son esprit est entier, son corps est seulement temporaire. Rien de tout ce permanent est en train de changer.
    
Je demandai Le Awaken Un avec la sensibilisation de me donner la patience.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, n ° Patience est un sous-produit de tribulations;

    il est pas accordée, il est appris et pratiqué.

    Je demandai Le Awaken Un avec la sensibilisation de me donner le bonheur ..

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.
    
Je vous donne des enseignements;
    
Le bonheur est à vous.

    Je demandai Le Awaken Un avec la sensibilisation de me épargner la douleur.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Dukkha (souffrance) vous attire à part les soucis du monde et
Dukkha Nirodha (Fin de la souffrance) vous rapproche de mes
enseignements.

    Je demandai Le Awaken Un avec sensibilisation à faire grandir mon esprit.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Vous devez pousser sur votre propre, mais mon Dhamma (enseignements) allez tailler pour vous faire fructueuse.

    Je demandai Le Awaken Un avec la sensibilisation de toutes les choses

    que je pourrais profiter de la vie.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Je vais vous donner mes Dhamma (enseignements), de sorte que vous pouvez profiter de toutes choses.

J’ai demandé
Le Awaken Un avec sensibilisation pour me aider bonté et de la
compassion pour les autres, autant qu’il aime avec compassion pour moi.

Le Awaken Un avec sensibilisation a dit … Ahhhh,

enfin, vous avez l’idée.

Si vous aimez le Dhamma (enseignements du Awaken Un avec la
sensibilisation, envoyer ce message afin que les gens peuvent comprendre
à juste titre

EST MAINTENANT QUE VOUS AVEZ TOUT
NE PAS JETER

Peuvent Dhamma (Enseignements du Awaken Une sensibilisation avec être avec vous,

«Pour le monde vous pourriez être une personne, mais à une seule personne, vous pourriez être le monde»

‘Mai Dhamma (Enseignements de La Awaken Une sensibilisation avec soit avec vous et de vous garder,

‘Mai Dhamma (Enseignements de La Awaken Une sensibilisation avec soit avec vous & Faire luire sa face sur toi,

Et vous donner la paix …… Forever ‘

“Les bons amis sont comme des étoiles …

Vous ne les voyez pas toujours, mais vous savez qu’ils sont toujours là.

Ainsi que pour rechercher Dieu est comme un DARK AVEUGLE RECHERCHER un chat noir dans une pièce sombre qui n’y est pas!

45) Classical Galician
45) Galego Classical

01.715 Wed lección 1551- TIPITAKA- partir GRATIS tipitaka
Investigación e Práctica University (OFTRPU) a través
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl facer tradución correcta para este Tradución de Google na súa
lingua materna e outros idiomas que coñece e ser unha facultade para
facer un SOTTAPANNA, un entrante STREAM para acadar Felicidade Eterna
como obxectivo final!

Simposio Internacional de Bodhidharma (días 13 e 14 de agosto de 2015)

Foro

Instituto de Estudos Asiáticos, Chennai, India

Conxuntamente Organizada pola co apoio de
Asian Institute of StudiesInstitute da Asociación SeonWorld de
BodhidharmaShaolin TempleInternational Asociación de Consello
DiasporaIndian Tamil para Cultural RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Áreas de tentativa académica sondaxe areenumerated aquí abaixo:
1. Kanchipuram, o lugar de nacemento de Bodhidharma
2. Budismo Mahayana no sur da India
3. As rutas de viaxes de Bodhidharma da India para a China
4. Misión de Bodhidharma en China
5. Artes marciais indio Bodhidharma e
6. Bodhidharma e Chan Budismo
7. Bodhidharma e Nagarjuna
8. Impacto de Bodhidharma na Cultura Chinesa styleand vida
9. Impacto de Bodhidharma para a Cultura Xaponesa
Impacto de 10. Bodhidharma en Corea
Impacto de 11. Bodhidharma noutras partes de Asia
12. O impacto global do Bodhidharma
13. Bodhidharma ea diáspora tamil en China
14. Bodhidharma no Contexto do Indo-chinés Relación Cultural
15. Contribucións de Bodhidharma para a difusión da cultura india ea filosofía en Asia
16. Bodhidharma centros en todo o mundo - unha avaliación descritiva.
17. Re construción da biografía de Bodhidharma.
18. Artes e oficios que lembran as lendas e anécdotas Bodhidharma na súa vida.
19. A perpetuación do culto Bodhidharma través de obras do imagination.20. Por que e como a figura de culto do Bodhidharma veu a ser o destino de
brincadeiras e bromas vulgares, a súa imaxe que está a ser asociado con
cortesãs.

Director Fundador, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Móbil: 98.405 26.834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contacto INSTITUTO DE ESTUDOS DA ASIA
Dr G. JOHN SAMUEL,

Manuscritos chineses gravar o lugar de nacemento de Bodhidharma como
“Kang-Zhi”, que os investigadores cren ser Kanchipuram de Tamil Nadu, un
centro de atracción de aprendizaxe e difusión cultural durante o auxe
dos Pallavas.

Ambos Mahayana e Budismo Zen deron orixe a un amplo corpus literario e filosófico. Mentres
Gautama Buddha aínda representa e simboliza a veryfount de Awakenment
aos asiáticos, o sentido de Bodhidharma de sacrificio e espírito único
de punto de realización espiritual coa forma por excelencia de
realización interior.
Que Bodhidharma veu de Kanchipuram - un dos centros espirituais da India antiga - é un gran orgullo matterof aos indios. Arte Bodhidharma taughtKalari, a forma de arte marcial única de sur da
India, para os chineses, e iso máis tarde - el cre - evolucionou en
varias formas de artes marciais en Asia.

Budismo
Zen trouxo cambios revolucionarios e iluminación na cultura e na vida
de non só aqueles que profesaban a fe, pero tamén os pobos comúns no
leste de Asia, especialmente O obxecto da presente conferencia
internacional leva para o seu tema a vida, ensinanzas e influencia de
Bodhidharma,
un monxe budista de Tamil Nadu que foi a China durante o século 6 dC,
onde fundou a escola do Budismo Chan, que segue a impactar os estilos de
vida dos pobos de Asia.
O Japaneseworship Bodhidharma como Dharmazan. É notable que os comerciantes medievais e monxes budistas da India
serviu como nosos verdadeiros embaixadores culturais, xa que levaron con
eles as ricas tradicións culturais deste país para varias partes de
Asia.

Xunto cos seus bens e produtos, eles tamén dobraron mensaxe do Buda de amor e compaixón. Esta mensaxe máis ampla do Buda serviu para traer os pobos de Asia máis preto que nunca.

Un embaixador tales espiritual e cultural foi Bodhidharma, un príncipe de Kanchipuram, a capital da dinastía pallava. Foi a China no século VI dC e ten a fama de ter se tornado o fundador da escola Chan / Zen do Budismo. As
ensinanzas deste gran arhat do solo Tamil ten transformado a vida ea
cultura dos pobos en China, Xapón, Corea, Vietnam e outros países, e é
venerado como o primeiro Zu (patriarca) do Zen Buddhism.in China, Xapón
, Corea, Vietnam, Tíbet e algúns outros países. Mesmo no noso mundo contemporáneo, a influencia do zen-budismo non diminuíu; en vez diso, é vigorosa expansión a escala mundial.

Para
axudar a avanzar o estudo da filosofía india e Budismo Mahayana,
estamos agora en proceso de creación dun Centro de Estudos Budistas, en
homenaxe a Bodhidharma, en Kanchipuram.
Esperamos que ía servir como un centro de estudo e meditación para os budistas e estudiosos de todo o mundo.

A
figura de culto de Bodhidharma e seu Budismo Zen están en voga noutros
lugares, pero eles non son suficientemente coñecidos, aquí, na terra da
súa orixe.
Un
estudo en profundidade de Bodhidharma e os seus ensinos en relación ao
seu país natal tórnase indispensábel, a fin de obter un entendemento
obxectivo deste gran profesor e filósofo.
Para cubrir esta lagoa, decidimos organizar unha Conferencia
Internacional dous días onBodhidharma en Chennai os días 13 e 14 de
agosto de 2015.

Estudiosos invitados de varios países participarán e presentar
traballos sobre diversos aspectos das actividades de Bodhidharma e os
seus ensinos.

Áreas de Deliberación

Estudiosos invitados de varios países participarán e expoñer
documentos sobre varios aspectos da Bodhidharma’sactivities e os seus
ensinos.

MENSAXES pensativa con consciente significado. VERDADE PARA SEGUIR. DEBE LER.

    O Awaken Un con conciencia dixo que non! — Moi boa mensaxe desde

    O Awaken Un con conciencia - le & práctica
     
VOSTEDE TEN QUE ESTE !!!

    O Awaken Un con conciencia dixo que non !!

    Espero que pode obter os efectos nos seus ordenadores! As palabras son grandes, pero os movementos dos rostros engadir unha morea ….
    
Preguntei Awaken The One con conciencia para sacar o meu hábito.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    Non é para eu sacar, pero para ti desistir dela.

    Preguntei Awaken The One coa conciencia de facer o meu parapléxico en neno.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    O seu espírito é completo, o seu corpo é só temporal. Nada é permanente todo está cambiando.
    
Preguntei Awaken The One con conciencia para darme paciencia.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non. Paciencia é un subproduto das traballos;

    non se concede, é aprendido e practicado.

    Preguntei Awaken The One con conciencia para darme felicidade ..

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.
    
Eu doulle as ensinanzas;
    
A felicidade é contigo.

    Preguntei Awaken The One con conciencia para me protexer da dor.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    Dukkha (sufrimento) nos afasta das cousas mundanas e Dukkha nirodha (Fin do sufrimento) tráelle máis preto dos meus ensinanzas.

    Preguntei Awaken The One coa conciencia de facer o meu espírito crecer.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    Debe crecer no seu propio país, pero a miña Dhamma (ensinanzas) vai podar faga frutificar.

    Preguntei Awaken The One con conciencia para todas as cousas

    que eu podería aproveitar a vida.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    Vou dar-lle os meus ensinanzas (Dhamma), para que poida gozar de todas as cousas.

Preguntei
O Awaken Un con conciencia para me axudar a bondade e compaixón para cos outros, na medida El o ama con compaixón para min.

O Awaken Un con conciencia dixo … Ahhhh,

finalmente, tes a idea.

Se ama o Dhamma (ensinanzas de O Awaken Un con conciencia, envíe esta mensaxe para que a xente poida entender correctamente

AGORA É TODO QUE TEN
NON xogue fóra

Pode Dhamma (Ensinamentos do Awaken un coa conciencia estar contigo,

“Para o mundo pode ser unha persoa, pero a unha persoa só podería ser o mundo”

“Maio Dhamma (Ensinamentos do Awaken un coa conciencia estar con vostede e mantelo,

“Maio Dhamma (Ensinamentos do Awaken un coa conciencia estar contigo & faga resplandecer o seu rostro sobre ti,

E darlle paz …… Forever ‘

“Os bos amigos son como estrelas …

Vostede non sempre velos, Pero vostede sabe que eles están sempre alí.

E buscar Deus é como un escuro BLIND MAN PROCURA DUN GATO PRETO nun cuarto escuro QUE NON EXISTE!

46) Classical Georgian

46) Classical Georgian

01715 ოთხ გაკვეთილი 1551- TIPITAKA- ეხლა ონლაინი უფასო Tipiṭaka კვლევა
და პრაქტიკა უნივერსიტეტი (OFTRPU) მეშვეობით
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl გაწევა სწორი თარგმანი ამ GOOGLE თარგმანი თქვენი დედა ენა და სხვა
ენებზე თქვენ იცით და იყოს ფაკულტეტის გახდეს SOTTAPANNA, STREAM ENTERER
მივაღწიოთ მარადიული ნეტარება, როგორც საბოლოო მიზანი!

საერთაშორისო სიმპოზიუმი Bodhidharma (მე -13 და მე -14 აგვისტო 2015)

ადგილი

ინსტიტუტის აზიური კვლევები, Chennai, India

ერთობლივად ორგანიზებული მხარდაჭერით
ინსტიტუტის აზიური StudiesInstitute of SeonWorld ასოციაცია
BodhidharmaShaolin TempleInternational ასოციაცია Tamil DiasporaIndian
საბჭოს კულტურული RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

ტერიტორიების სავარაუდო აკადემიური საცდელი areenumerated ქვემოთ:
1. Kanchipuram, დაბადების ადგილის Bodhidharma
2. Mahayana ბუდიზმი სამხრეთ ინდოეთი
3. Travel მარშრუტები Bodhidharma ინდოეთიდან ჩინეთში
4. Bodhidharma მისია ჩინეთში
5. Bodhidharma და ინდოეთის Martial Arts
6. Bodhidharma და Chan ბუდიზმი
7. Bodhidharma და Nagarjuna
8. Bodhidharma გავლენა Chinese ცხოვრება styleand კულტურა
9. Bodhidharma გავლენა იაპონური კულტურის
10. Bodhidharma გავლენა კორეა
11. Bodhidharma გავლენა სხვა ნაწილები აზიაში
12. გლობალური ზემოქმედების Bodhidharma
13. Bodhidharma და Tamil დიასპორის ჩინეთში
14. Bodhidharma კონტექსტში ინდო-ჩინეთის კულტურული ურთიერთობები
15. Bodhidharma წვლილი გავრცელება ინდური კულტურისა და ფილოსოფიის აზიაში
16. Bodhidharma ცენტრები მთელ მსოფლიოში - აღწერითი მიმოხილვა.
17. Re აშენებს ბიოგრაფიული Bodhidharma.
18. ხელოვნებისა და ხალხური რეწვის, რომელიც გავიხსენოთ Bodhidharma ლეგენდები და anecdotes მის ცხოვრებაში.
19 უკვდავყოფის Bodhidharma საკულტო მეშვეობით სამუშაოები imagination.20. რატომ და როგორ საკულტო ფიგურა Bodhidharma აღმოჩნდა კონდახით ribald
banter და ხუმრობები, მისი იმიჯი, რომელიც დაკავშირებულია courtesans.

დამფუძნებელი დირექტორი, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai -
600 119 მობილური: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
საკონტაქტო INSTITUTE OF აზიური STUDIES
დოქტორი გ JOHN SAMUEL,

ჩინური ხელნაწერები ჩაწერა დაბადების ადგილის Bodhidharma როგორც
“Kang-zhi”, რომელიც მკვლევართა აზრით, უნდა იყოს Kanchipuram of Tamil
Nadu, cynosure სწავლისა და კულტურული დიფუზიის დროს heyday Pallavas.

ორივე Mahayana და Zen ბუდიზმი არ გააჩინა დიდი ლიტერატურული და ფილოსოფიური corpus. მიუხედავად
იმისა, რომ Gautama Buddha კვლავ და სიმბოლოა veryfount of Awakenment
აზიელებს, Bodhidharma გრძნობა მსხვერპლი და ერთი საღი აზრი სულიერი
მიღწევას წერტილი quintessential სახით შიდა რეალიზაციას.
რომ Bodhidharma მიესალმა Kanchipuram - ერთი სულიერი ცენტრები ძველ ინდოეთში - ეს არის matterof დიდი სიამაყე ინდიელთა. Bodhidharma taughtKalari ხელოვნების, უნიკალური საბრძოლო ხელოვნების
სახით სამხრეთ ინდოეთში, ჩინური, და ეს შემდეგ - მას სჯეროდა, - განვითარდა
შევიდა სხვადასხვა სახის საბრძოლო ხელოვნება აზიაში.

Zen
ბუდიზმი მოიტანა რევოლუციური ცვლილებები და განმანათლებლობა კულტურის და
ცხოვრების არა მხოლოდ მათთვის, ვინც ეგრეთ წოდებული რწმენა, არამედ
ჩვეულებრივი ხალხის აღმოსავლეთ აზიაში, განსაკუთრებით საგანი წინამდებარე
საერთაშორისო კონფერენცია თავისი თემის ცხოვრებაში, სწავლებას და გავლენა
Bodhidharma,
ბუდისტი ბერი Tamil Nadu, რომელიც წავიდა China მე -6 საუკუნეში, სადაც
მან ჩამოაყალიბა Chan სკოლა ბუდიზმი, რომელიც აგრძელებს გავლენა ცხოვრების
სტილის ხალხთა აზიაში.
Japaneseworship Bodhidharma როგორც Dharmazan. აღსანიშნავია, რომ შუა საუკუნეების მოვაჭრეები და ბუდისტი ბერები
ინდოეთის მსახურობდა ჩვენი ჭეშმარიტი კულტურის ელჩები მას შემდეგ, რაც მათ
განახორციელეს მათ მდიდარი კულტურული ტრადიციები ამ ქვეყნის სხვადასხვა
კუთხეში აზიაში.

ერთად მათი საქონლისა და აწარმოოს, მათ ასევე ჩემმა ბუდას გაგზავნა სიყვარული და თანაგრძნობა. ეს ზედმეტად arching გაგზავნა ბუდას მსახურობდა, რათა ხალხები აზიის უფრო ახლოს, ვიდრე ოდესმე.

ერთ-ერთი ასეთი სულიერი და კულტურული ელჩი იყო Bodhidharma, თავადი Kanchipuram, დედაქალაქის Pallava დინასტიის. წავიდა ჩინეთი მეექვსე საუკუნის და აღიქმებიან გახდა დამფუძნებელი Chan / Zen სკოლა ბუდიზმი. სწავლებას
ამ დიდი arhat საწყისი Tamil ნიადაგის შეცვალა ცხოვრების და კულტურის
ხალხთა ჩინეთი, იაპონია, კორეა, ვიეტნამი და სხვა ქვეყნებში, და მას
თაყვანს სცემდნენ, როგორც პირველი Zu (პატრიარქის) ძენ Buddhism.in ჩინეთი,
იაპონია
, კორეაში, ვიეტნამში, Tibet და რამდენიმე სხვა ქვეყანაში. კი ჩვენი თანამედროვე მსოფლიოში, გავლენის Zen ბუდიზმი არ შენელებულა; ამის ნაცვლად, მან ენერგიულად ფართოვდება მსოფლიო მასშტაბით.

იმისათვის,
რომ დაეხმარონ შესწავლა ინდური ფილოსოფია და Mahayana ბუდიზმი, ჩვენ ახლა
დადგენის პროცესში ბუდისტი სასწავლო ცენტრი სახელობის Bodhidharma, in
Kanchipuram.
ჩვენ იმედი გვაქვს, რომ ეს იქნებოდა ცენტრში შესწავლა და ფიქრი ბუდისტებს და მეცნიერები მთელ მსოფლიოში.

საკულტო
ფიგურა Bodhidharma და მისი Zen ბუდიზმი არიან Vogue სხვაგან, მაგრამ
ისინი არ არის საკმარისად კარგად არის ცნობილი, აქ, ამ მიწაზე, მისი
წარმოშობის.
საფუძვლიანი
შესწავლა Bodhidharma და მისი სწავლების დაკავშირებით თავის სამშობლოში
ხდება ფაქტორია იმისათვის, რომ მიიღოს ობიექტური გაგება ამ დიდ
მასწავლებელი და ფილოსოფოსი.
შესავსებად, ჩვენ გადავწყვიტეთ ორგანიზება ორდღიანი საერთაშორისო
კონფერენცია onBodhidharma in Chennai წლის 13 და 14 აგვისტოს 2015 წელს.

მოწვეული მეცნიერები სხვადასხვა ქვეყნის წარმომადგენლები მიიღებენ
მონაწილეობას და დღემდე ნაშრომების სხვადასხვა ასპექტები Bodhidharma
საქმიანობას და მის სწავლებას.

ტერიტორიების განხილვა

მოწვეული მეცნიერები სხვადასხვა ქვეყნის წარმომადგენლები მიიღებენ
მონაწილეობას და დღემდე ნაშრომების სხვადასხვა ასპექტები
Bodhidharma’sactivities და მისი სწავლებას.

გააზრებული შეტყობინებები MINDFUL მნიშვნელობა. სიმართლე დაიცვას. უნდა გაეცნოთ.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა NO — ძალიან კარგი გზავნილი

    გაღვიძებისა One ერთად ცნობიერების - წაიკითხა და პრაქტიკა
     
თქვენ უნდა ამ !!!

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა NO !!

    იმედი მაქვს, რომ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ ეფექტი თქვენი კომპიუტერი! სიტყვა არის დიდი, მაგრამ მოძრაობები სახეები დაამატოთ ბევრი ….
    
ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების წართმევას ჩემი ჩვევა.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    ეს არ არის ჩემთვის წართმევას, მაგრამ თქვენ უნდა მისცეს მას up.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების, რომ ჩემი უნარშეზღუდული ბავშვი მთლიანად.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    თავის სულს მთელი მისი სხეული მხოლოდ დროებითია. არაფერი არ არის მუდმივი, ყველაფერი იცვლება.
    
ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების მომანიჭოთ მოთმინება.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No. მოთმინება სუბპროდუქტი გასაჭირი;

    ეს არ არის გაცემული, ეს არის ცნობილი და პრაქტიკულად.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების მომეცი ბედნიერება ..

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.
    
მე გაძლევთ სწავლებას;
    
ბედნიერება არის თქვენზეა.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების დაიშურებს me ტკივილი.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    Dukkha (ტანჯვის) ადგენს თქვენ გარდა ამქვეყნიური ზრუნვისაგან და
dukkha Nirodha (ბოლო ტანჯვის) მოაქვს თქვენ უფრო ახლოს ჩემს სწავლებას.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების რათა ჩემი სული იზრდება.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    უნდა გაიზარდოს საკუთარი, მაგრამ ჩემი Dhamma (სწავლებას) იქნება prune, რათა თქვენ ნაყოფიერი.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების ყველაფერი

    რომ მე შეიძლება ისარგებლოს ცხოვრება.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    მე მოგცემ ჩემს Dhamma (სწავლებას), ასე რომ თქვენ შეიძლება ისარგებლოს ყველაფერი.

ვკითხე
გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების, რომ დამეხმარება LOVING სიკეთე და თანაგრძნობა სხვები, ისევე როგორც მას უყვარს თანაგრძნობა ჩემთვის.

გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა … Ahhhh,

საბოლოოდ თქვენ გაქვთ იდეა.

თუ მიყვარს Dhamma (სწავლებას გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების, არა
შეტყობინების გაგზავნა ასე რომ ადამიანი შეიძლება სამართლიანად გაგება,

ახლა, რომ თქვენ არ
არ გადააგდე

შეიძლება Dhamma (სწავლებას გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების იყოს თქვენთვის,

“იმისათვის, რომ მსოფლიოში შეიძლება იყოს ერთი ადამიანი, მაგრამ ერთ ადამიანს უბრალოდ შეიძლება იყოს მსოფლიოს

მაისს Dhamma (სწავლებას გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების თქვენთან ერთად და შენარჩუნება თქვენ,

მაისს Dhamma (სწავლებას გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების თქვენთან ერთად და მიიღოს მისი სახე ბრწყინავს საფუძველზე თქვენ,

და მოგცემთ მშვიდობა …… სამუდამოდ “

“კარგი მეგობრები არიან, როგორც ვარსკვლავი …

თქვენ ყოველთვის არ ვხედავთ, მაგრამ თქვენ იცით, რომ ყოველთვის არსებობს.

და ღვთის ძიება ჰგავს DARK BLIND ადამიანი ეძებს შავ კატას ბნელ ოთახში, რომელიც არ არსებობს!

comments (0)
06/29/15
30615 TUE LESSON 1550- up a levelTIPITAKA- from Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org Pl render correct translation to this GOOGLE translation in your Mother Tongue & other languages you know and be a faculty to become a SOTTAPANNA , a STREAM ENTERER to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL ! International Symposium on Bodhidharma (13th and 14th August 2015) Venue Institute of Asian Studies,Chennai, India Jointly Organised by with the support from Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld Association of BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil DiasporaIndian Council for Cultural RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi
Filed under: General
Posted by: @ 6:27 pm
Click for Mumbai, IndiaForecast
30615 TUE LESSON 1550- up a levelTIPITAKA- from  Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org

Pl render correct translation to this GOOGLE translation in your Mother
Tongue & other languages you know and be a faculty to become a
SOTTAPANNA , a STREAM ENTERER to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL !



26) Classical Arabic
26) اللغة العربية الفصحى

الندوة الدولية حول Bodhidharma (13th و 14 أغسطس 2015)

مكان
معهد الدراسات الآسيوية، تشيناي، الهند

ينظم بالاشتراك بدعم من
معهد معهد الدراسات الآسيوية من الرابطة العالمية سيون من Bodhidharma
شاولين رابطة معبد الدولية للتاميل الشتات المجلس الهندي للعلاقات الثقافية
تشيناي كوريا الجنوبية اليابان الصين موريشيوس نيودلهي

مجالات الأكاديمية مؤقتة جس areenumerated هنا أدناه:

مجالات الأكاديمية مؤقتة جس يتم تعداد هنا أدناه:
1. كانتشيبورام، مكان ولادة Bodhidharma
2. ماهايانا البوذية في جنوب الهند
3. طرق السفر من Bodhidharma من الهند الى الصين
بعثة 4. Bodhidharma في الصين
5. Bodhidharma والهندي فنون الدفاع عن النفس
6. Bodhidharma وتشان البوذية
7. Bodhidharma وناجارجونا
8. تأثير Bodhidharma على نمط الحياة والثقافة الصينية
9. تأثير Bodhidharma على الثقافة اليابانية
أثر 10. Bodhidharma في كوريا
أثر 11. Bodhidharma على أجزاء أخرى من آسيا
12. الأثر العالمي لBodhidharma
13. Bodhidharma والشتات التاميل في الصين
14. Bodhidharma في سياق الهند الصينية العلاقة الثقافية
15. الاشتراكات Bodhidharma إلى نشر الثقافة الهندية والفلسفة في آسيا
مراكز 16. Bodhidharma في جميع أنحاء العالم - مراجعة وصفي.
17. إعادة بناء سيرة Bodhidharma.
18. الفنون والحرف اليدوية التي تذكر الأساطير والحكايات Bodhidharma في حياته.
19. استمرار عبادة Bodhidharma من خلال أعمال الخيال.
20. لماذا وكيف جاء هذا الرقم عبادة Bodhidharma أن يكون بعقب المزاح سفيه والنكات، وصورته ارتباطهم المحظيات.

مؤسس مدير Chemmencherry، Shollinganallur P.OChennai - 600 119Mobile:
98405 26834 www.instituteofasianstudies.com
info@instituteofasianstudies.com
الاتصال INSTITUTE OF ASIAN STUDIESWebsite: البريد الإلكتروني: د. G. JOHN صموئيل
.
المخطوطات الصينية تسجل مكان ولادة Bodhidharma باسم “كانغ تشي”، الذي
يعتقد الباحثون أن كانتشيبورام ولاية تاميل نادو، وقبلة الأنظار التعلم
والانتشار الثقافي خلال ذروة Pallavas.

أعطت كلا ماهايانا وبوذية زن ولادته في جسم الأدبي والفلسفي واسعة. في
حين غوتاما بوذا لا يزال يمثل ويرمز إلى ينبوع جدا من Awakenment
لالآسيويين، بمعنى Bodhidharma للتضحية والذهن واحد من نقطة التحصيل
الروحية إلى النموذج المثالي للتحقيق الداخلي.
هذا وأشاد Bodhidharma من كانشيبورام - واحدة من المراكز الروحية من الهند القديمة - هو مصدر فخر واعتزاز كبير للهنود. Bodhidharma تدرس الفن Kalari، شكل فنون الدفاع عن النفس فريد من جنوب
الهند، للصينيين، وهذا في وقت لاحق - يعتقد - تطورت إلى أشكال مختلفة من
فنون الدفاع عن النفس في آسيا.

جلبت
زن البوذية حول التغييرات الثورية والتنوير في الثقافة وحياة ليس فقط
أولئك الذين المعلن الإيمان ولكن أيضا الناس العاديين في شرق آسيا، وخاصة
موضوع المؤتمر الدولي الحالي يأخذ لموضوعه حياة، تعاليم ونفوذ
Bodhidharma،
وهو راهب بوذي من ولاية تاميل نادو الذين ذهبوا إلى الصين خلال القرن CE 6
حيث أسس مدرسة تشان البوذية التي لا تزال تؤثر على أنماط الحياة لشعوب
آسيا.
وJapaneseworship Bodhidharma كما Dharmazan. ومن الجدير بالملاحظة أن التجار في العصور الوسطى والرهبان البوذيين في
الهند بمثابة سفراء لدينا ثقافية حقيقية منذ حملوا معهم التقاليد الثقافية
الغنية في هذا البلد إلى أجزاء مختلفة من آسيا.

جنبا إلى جنب مع بضائعهم وإنتاج، كما أنها إجتهد رسالة بوذا من المودة والرحمة. هذا الأسمى رسالة بوذا عملت على جلب شعوب آسيا أقرب من أي وقت مضى.

كان واحدا من هذا القبيل السفير الروحي والثقافي Bodhidharma، أحد أمراء كانتشيبورام، عاصمة سلالة بالافا. ذهب إلى الصين في القرن السادس الميلادي وتشتهر أصبحت مؤسس المدرسة تشان / زن البوذية. تعاليم
هذا ارهات كبيرة من التربة التاميل حولت حياة وثقافة الشعوب في الصين
واليابان وكوريا وفيتنام وغيرها من البلدان، وكان يقدسه كأول زو (البطريرك)
من زن Buddhism.in الصين واليابان
وكوريا وفيتنام، والتبت، وعدد قليل من البلدان الأخرى. حتى في عالمنا المعاصر، وتأثير البوذية لا تضاءل. بدلا من ذلك هو التوسع بقوة على نطاق عالمي.

للمساعدة
في دفع دراسة الفلسفة الهندية والبوذية ماهايانا، ونحن الآن بصدد إنشاء
مركز الدراسات البوذية، واسمه بعد Bodhidharma، في كانتشيبورام.
ونحن نأمل أنه سيكون بمثابة مركز للدراسة والتأمل للبوذيين والعلماء من جميع أنحاء العالم.

الرقم عبادة Bodhidharma وصاحب زن البوذية هي في رواج في أي مكان آخر، ولكنها ليست معروفة جيدا بما فيه الكفاية، هنا، في أرض أصله. دراسة
وافية من Bodhidharma وتعاليمه فيما يتعلق بلده الأصلي تصبح لا غنى عنها
من أجل الحصول على فهم موضوعي لهذا المعلم العظيم والفيلسوف.
لملء هذه الفجوة، قررنا تنظيم يومين الدولي للمؤتمرات onBodhidharma في تشيناي على 13th و 14 أغسطس 2015.
والعلماء المدعوين من مختلف البلدان المشاركة وتقديم أوراق عمل بشأن مختلف جوانب الأنشطة Bodhidharma وتعاليمه.

مجالات المداولة

والعلماء المدعوين من مختلف البلدان المشاركة وتقديم أوراق عمل بشأن مختلف جوانب Bodhidharma’sactivities وتعاليمه.

الرسائل مدروس مع إدراكا المعنى. بصدق أن يتبع. يجب أن يقرأ.

    وأيقظ واحدة مع الوعي قال NO! — رسالة جيدة للغاية من

    وأيقظ واحدة مع الوعي - القراءة والممارسة
     
YOU HAVE TO هذا !!!

    وأيقظ واحدة مع الوعي قال لا !!

    آمل أن تتمكن من الحصول على تأثيرات على أجهزة الكمبيوتر الخاص بك! كلمات كبيرة، ولكن تحركات وجوه تضيف الكثير ….
    
سألت وأيقظ واحدة مع الوعي ليأخذ عادتي.

    قال أيقظ واحدة مع الوعي، العدد

    أنها ليست بالنسبة لي أن يسلب، ولكن لك أن تتخلى عنه.

    سألت وأيقظ واحدة مع الوعي لجعل بلدي المعاقين كليا الطفل.

    قال أيقظ واحدة مع الوعي، العدد

    روحه هو كامل، وجسده هو مؤقت فقط. ليس هناك ما هو كل شيء دائم يتغير.
    
سألت وأيقظ واحدة مع الوعي أن يمنحني الصبر.

    قال أيقظ واحدة مع الوعي، رقم الصبر هو نتيجة ثانوية من المحن.

    لم يتم منحها، وعلم وممارسة.

    سألت وأيقظ واحدة مع الوعي أن تعطيني السعادة ..

    قال أيقظ واحدة مع الوعي، العدد
    
أنا أعطيك تعاليم؛
    
السعادة هي متروك لكم.

    سألت وأيقظ واحدة مع الوعي لتجنيب لي الألم.

    قال أيقظ واحدة مع الوعي، العدد

    Dukkha (المعاناة) توجه لك بغض النظر عن هموم الدنيا وDukkha Nirodha (نهاية المعاناة) يجلب لك أقرب إلى تعاليم بي.

    سألت وأيقظ واحدة مع الوعي لجعل روحي تنمو.

    قال أيقظ واحدة مع الوعي، العدد

    يجب أن تنمو لوحدك، ولكن بلدي داما (تعاليم) تقليم لجعل لكم مثمرة.

    سألت وأيقظ واحدة مع الوعي لكافة الأمور

    أنني قد الاستمتاع بالحياة.

    قال أيقظ واحدة مع الوعي، العدد

    أنا سوف أعطيك بلدي داما (التعاليم)، بحيث يمكنك الاستمتاع كل شيء.

سألت
وأيقظ واحدة مع الوعي لمساعدتي الرحمة والشفقة على الآخرين، وبقدر ما يحب مع الرحمة لي.

قال أيقظ واحدة مع الوعي … Ahhhh،

أخيرا كان لديك فكرة.

إذا كنت تحب داما (تعاليم وأيقظ واحدة مع الوعي، وإرسال هذه الرسالة من الناس قد فهم بحق

الآن كل ما عليك
لا رميها بعيدا

قد داما (تعاليم أيقظ واحدة مع الوعي أكون معكم،

“بالنسبة للعالم قد يكون شخص واحد، ولكن لشخص واحد كنت للتو قد يكون في العالم

“مايو داما (تعاليم أيقظ واحدة مع الوعي أكون معكم وتبقى لكم،

“مايو داما (تعاليم أيقظ واحدة مع الوعي يكون معكم وجعل وجهه يلمع عليكم،

وتعطيك السلام …… للأبد “

“الأصدقاء الحقيقيون كالنجوم …

كنت لا نراهم دائما، لكنك تعلم أنها موجودة في السماء.

والبحث عن الله هو مثل DARK BLIND MAN يبحثون عن قطة سوداء في DARK الغرفة التي لا يوجد!


  • 27) Classical Armenian
    27) Դասական հայերեն

    Միջազգային գիտաժողով Bodhidharma (13-րդ եւ 14-րդ August 2015)

    Վայրը
    Ինստիտուտ Ասիայի հետազոտությունների, Chennai, Հնդկաստան

    Համատեղ կազմակերպված կողմից աջակցությամբ ից
    Institute Ասիական հետազոտությունների ինստիտուտի Seon Համաշխարհային
    ասոցիացիայի Bodhidharma Shaolin Temple միջազգային ասոցիացիայի թամիլերեն
    Սփյուռքի հնդկական խորհրդի մշակութային կապերի Chennai Հարավային Կորեա
    Ճապոնիայի Չինաստան Mauritius New Delhi

    Ոլորտները նախնական Ակադեմիական զոնդաժ areenumerated այստեղ ստորեւ:

    Ոլորտները նախնական Ակադեմիական զոնդաժ են թվարկված այստեղ ստորեւ:
    1. Kanchipuram, ծննդյան վայր Bodhidharma
    2. Mahayana բուդդիզմ Հարավային Հնդկաստանում
    3. Travel Routes of Bodhidharma Հնդկաստանից մինչեւ Չինաստան
    4. Bodhidharma առաքելությունը է Չինաստանում
    5. Bodhidharma եւ Հնդկաստանի Martial Arts
    6. Bodhidharma եւ Chan Buddhism
    7. Bodhidharma եւ Nagarjuna
    8. Bodhidharma ազդեցությունը չինական կյանքի ոճը եւ մշակույթի
    9. Bodhidharma ազդեցությունը ճապոնական մշակույթի
    10. Bodhidharma ազդեցությունը Կորեայում
    11. Bodhidharma ազդեցությունը այլ մասերում Ասիայի
    12. համաշխարհային ազդեցությունը Bodhidharma
    13. Bodhidharma եւ Tamil Սփյուռք Չինաստանում
    14. Bodhidharma համատեքստում Indo-չինական մշակութային հարաբերությունները
    15. Bodhidharma կողմից ներդրում է տարածում հնդկական մշակույթի եւ փիլիսոփայության Ասիայում
    16. Bodhidharma կենտրոնների ամբողջ աշխարհում, նկարագրական վերանայման.
    17. Re կառուցման կենսագրությունը Bodhidharma.
    18. Արվեստ եւ արհեստ, որոնք հիշում են Bodhidharma լեգենդները ու անեկդոտներ իր կյանքում.
    19. իրականացման է Bodhidharma պաշտամունքի միջոցով աշխատանքների երեւակայության.
    20. Ինչու եւ ինչպես պաշտամունքի գործիչ Bodhidharma եկել է ետնամաս
    ribald կատակել ու Անեկդոտներ, նրա կերպարը լինելով կապված courtesans.

    Ի հիմնադիր տնօրեն, Chemmencherry, Shollinganallur P.OChennai - 600
    119Mobile: 98405 26834 www.instituteofasianstudies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Հետադարձ կապ ԻՆՍՏԻՏՈՒՏ ԱՍԻԱԿԱՆ STUDIESWebsite էլ mail: Dr. Գ JOHN SAMUEL,
    ,
    Չինական ձեռագրեր արձանագրել ծննդյան տեղը Bodhidharma որպես «Kang-Zhi»,
    որը հետազոտողները կարծում է, որ Kanchipuram են թամիլերեն Nadu, մի
    cynosure ուսման եւ մշակութային դիֆուզիայի ժամանակ ծաղկում է Pallavas.

    Երկուսն էլ Mahayana եւ Zen Buddhism տվել ծնեց մի մեծ գրական եւ փիլիսոփայական մարմնի. Մինչդեռ
    Հաութամա Բուդդա դեռեւս ներկայացնում է եւ խորհրդանշում է շատ աղբյուր է
    Awakenment է ասիացիների, Bodhidharma զգացումը զոհաբերության եւ միասնական
    միանմանության հոգեւոր հասնելու կետում է quintessential ձեւով ներքին
    իրականացման.
    Որ Bodhidharma բարձր է գնահատել է Kanchipuram մեկի հոգեւոր կենտրոններից հին Հնդկաստանի, հարց մեծ հպարտությամբ դեպի հնդիկների. Bodhidharma սովորեցրել է Kalari արվեստը, այն եզակի ռազմական արվեստի
    ձեւ Հարավային Հնդկաստանի, ինչպես նաեւ չինական, իսկ ավելի ուշ, ենթադրվում
    է, - վերածվել տարբեր ձեւերի մարտարվեստի Ասիայում.

    Zen
    Buddhism բերել հեղափոխական փոփոխությունների եւ լուսավորության մշակույթի
    եւ կյանքի է ոչ միայն նրանց, ովքեր դավանում են հավատը, այլ նաեւ
    սովորական ժողովուրդներին Արեւելյան Ասիայում, հատկապես առարկայի սույն
    միջազգային կոնֆերանսին տանում է իր թեման է կյանքը, ուսմունքների եւ
    ազդեցության մասին
    Bodhidharma,
    որը բուդդայական միաբան է Թամիլերեն Nadu, ովքեր գնացել է Չինաստան
    ընթացքում 6-րդ դարում, որտեղ նա հիմնել է Chan դպրոցը բուդդիզմ, որը
    շարունակում է ազդել կյանքի ոճերի ժողովուրդների Ասիայում.
    The Japaneseworship Bodhidharma, ինչպես Dharmazan. Հատկանշական է, որ միջնադարյան առեւտրականներ եւ Բուդիստ Վարդապետներից
    Հնդկաստանի ծառայել է որպես մեր իսկական մշակութային դեսպաններ, քանի որ
    իրականացվում է նրանց հետ հարուստ մշակութային ավանդույթները այս երկրի
    տարբեր մասերում Ասիայում.

    Հետ միասին, իրենց ապրանքների եւ արտադրել, նրանք նաեւ plied Բուդդայի ուղերձը սիրո եւ կարեկցանքի. Այս over-arching հաղորդագրություն է Բուդդա ծառայել բերել ժողովուրդներին Ասիայի ավելի մոտ է, քան երբեւէ նախկինում:

    One նման հոգեւոր եւ մշակութային դեսպանը էր Bodhidharma, իշխան Kanchipuram, որ մայրաքաղաք Pallava տոհմի. Նա գնաց Չինաստան վեցերորդ դարում, եւ reputed է դարձել հիմնադիր Chan / Zen դպրոցի բուդդիզմ. Ուսմունքները
    այս մեծ arhat է Թամիլ հողի փոխակերպվում կյանքն ու մշակույթը
    ժողովուրդների Չինաստանում, Ճապոնիայում, Կորեայում, Վիետնամում եւ այլ
    երկրներում, եւ նա venerated որպես առաջին zu (պատրիարքի) եւ Zen
    Buddhism.in Չինաստանի, Ճապոնիայի
    , Կորեա, Վիետնամ, Տիբեթ եւ մի քանի այլ երկրներ: Նույնիսկ մեր ժամանակակից աշխարհում, ազդեցությունը Zen բուդդիզմ չի waned. փոխարեն, այն ակտիվորեն ընդլայնել է համաշխարհային մասշտաբով.

    Է
    օգնել ընդլայնման ուսումնասիրությունը հնդկական փիլիսոփայության եւ
    Mahayana բուդդիզմ, մենք այժմ գործընթացում ստեղծելու Բուդիստ
    ուսումնասիրություն կենտրոն անվան Bodhidharma, ի Kanchipuram.
    Մենք հույս ունենք, որ դա կծառայի որպես կենտրոն ուսումնասիրության եւ
    meditation համար բուդդայականների եւ գիտնականների ամբողջ աշխարհում:

    The
    պաշտամունք գործիչ Bodhidharma եւ նրա Zen բուդդիզմ են հռչակ այլուր,
    սակայն նրանք չեն բավականաչափ հայտնի է, այստեղ է, որ երկիրը, իր ծագման.
    Մանրակրկիտ
    ուսումնասիրություն Bodhidharma եւ նրա դասավանդման հետ իր հայրենի
    երկրում դառնում է անփոխարինելի, որպեսզի ստանալ օբյեկտիվ պատկերացում այս
    մեծ ուսուցչի եւ փիլիսոփա.
    Լրացնել այդ բացը, մենք որոշել ենք կազմակերպել երկօրյա միջազգային համաժողովը onBodhidharma Չեննայ ին 13-ին եւ 14-օգոստոսի 2015 թ.
    Հրավիրված գիտնականներ տարբեր երկրներից կմասնակցեն եւ ներկա փաստաթղթերը
    տարբեր ասպեկտների Bodhidharma գործունեության եւ նրա ուսմունքների.

    Ոլորտները խորհրդակցությունում

    Հրավիրված գիտնականներ տարբեր երկրներից կմասնակցեն եւ ներկա փաստաթղթերը
    տարբեր ասպեկտների Bodhidharma’sactivities եւ նրա ուսմունքների.

    Խոհուն հաղորդագրությունները Չմոռանալով իմաստով. Truthfully է հետեւել. ՊԵՏՔ Է ԿԱՐԴԱԼ.

        The Արթնանում One գիտակցելով ասել է NO! — Շատ լավ է հաղորդագրության ից

        The Արթնանում One գիտակցելով - կարդալ եւ պրակտիկա
         
    Դուք պետք է այս!

        The Արթնանում One գիտակցելով Said NO!

        Հուսով եմ, որ դուք կարող եք ստանալ ազդեցություն ձեր համակարգիչների! Բառերը մեծ են, բայց շարժումները դեմքերին ավելացնել շատ ….
        
    Ես խնդրեցի, որ Արթնանում մեկ գիտակցելով խլել իմ սովորություն.

        The Արթնանում One հետ իրազեկության ասել է, No.

        Դա ոչ թե ինձ համար խլել է, բայց դուք տալ այն.

        Ես խնդրեցի, որ Արթնանում մեկ գիտակցելով իմ հաշմանդամ երեխան ամբողջությամբ.

        The Արթնանում One հետ իրազեկության ասել է, No.

        Նրա ոգին ողջ է, նրա մարմինը, միայն ժամանակավոր է. Ոչինչ մշտական ​​ամեն ինչ փոխվում է:
        
    Ես խնդրեցի, որ Արթնանում մեկ գիտակցելով շնորհել ինձ համբերություն:

        The Արթնանում One հետ իրազեկության ասել է, No. Համբերությունը կողմնակի արտադրանք տվայտանքներից.

        դա չի տրվում, այն սովորել եւ կիրառվում.

        Ես խնդրեցի, որ Արթնանում մեկ գիտակցելով, որ ինձ երջանկություն ..

        The Արթնանում One հետ իրազեկության ասել է, No.
        
    Ես տալիս եմ ձեզ ուսմունքները.
        
    Երջանկությունը մինչեւ ձեզ.

        Ես խնդրեցի, որ Արթնանում մեկ գիտակցելով է խնայել ինձ ցավ.

        The Արթնանում One հետ իրազեկության ասել է, No.

        Dukkha (Տառապանքը) ոքի ձեզ բացի աշխարհիկ հոգսերի եւ Dukkha Nirodha (վերջը տառապանքի) բերում ձեզ ավելի մոտ է իմ ուսմունքներին.

        Ես խնդրեցի, որ Արթնանում մեկ գիտակցելով, որ իմ հոգին աճել.

        The Արթնանում One հետ իրազեկության ասել է, No.

        Դուք պետք է աճում ձեր սեփական, բայց իմ Dhamma (ուսմունքները) կարող կոտրատել ձեզ, որպեսզի դուք պտղաբեր.

        Ես խնդրեցի, որ Արթնանում մեկը գիտակցելով բոլոր բաները,

        որ ես կարող եմ վայելել կյանքը.

        The Արթնանում One հետ իրազեկության ասել է, No.

        Ես կտամ ձեզ իմ Dhamma (ուսմունքները), այնպես որ դուք կարող եք վայելել բոլոր բաները.

    Ես խնդրեցի
    The Արթնանում One գիտակցելով, որ օգնի ինձ սիրառատ բարությունը եւ կարեկցանքի ուրիշներին, այնքան, որքան Նա սիրում կարեկցանքով ինձ.

    The Արթնանում One գիտակցելով հայտարարել է … Ahhhh,

    վերջապես դուք ունեք գաղափարը.

    Եթե ​​դուք սիրում Dhamma (ուսմունքների Awaken մեկը գիտակցելով,
    ուղարկեք այս հաղորդագրության մասին, որ մարդիկ կարող են արդարացիորեն
    հասկանալ,

    ՀԻՄԱ Է, որ դուք
    ՉԵՆ նետում այն ​​հեռու

    Կարող Dhamma (Teachings of The Awaken մեկը իրազեկության լինի քեզ հետ,

    «To աշխարհում, դուք կարող է լինել մեկը, անձ, Բայց մեկ անձի դուք պարզապես կարող է լինել աշխարհի,

    «Մայիսի Dhamma (Ուսմունքները է Արթնանում մեկ գիտակցելով ձեզ հետ լինել եւ պահել ձեզ,

    «Մայիսի Dhamma (Ուսմունքները է Արթնանում մեկ գիտակցելով պետք է ձեզ հետ, եւ երեսի լույսը շողա քեզ վրա,

    Եւ ձեզ խաղաղություն …… Forever,

    «Լավ ընկերները նման են աստղերի …

    Դուք չունեք հաղորդագրություն փակցնելու միշտ տեսնել նրանց, բայց դուք գիտեք, որ նրանք միշտ էլ կան.

    Եւ որոնելու համար Աստված է LIKE A DARK BLIND ՄԱՐԴ փնտրում է սեւ կատու մութ սենյակում, որը չկա:


    28) Classical Azerbaijani

    28) Klassik Azərbaycan

    Bodhidharma üzrə Beynəlxalq Simpoziumu (13 və 2015-ci 14 avqust)

    Venue
    Asiya Araşdırmalar İnstitutu, Chennai, Hindistan

    Birgə dəstəyi ilə tərəfindən təşkil
    Mədəni Əlaqələr Chennai Cənubi Koreya Yaponiya Çin Mauritius Yeni
    Delhi üçün Tamil Diaspora Hindistan Şurasının Bodhidharma Shaolin Temple
    Beynəlxalq Assosiasiyasının Seon Dünya Assosiasiyasının Asiya
    Araşdırmalar İnstitutu

    Ilkin akademik sahələri aşağıda burada areenumerated probing:

    Ilkin akademik sahələri aşağıda və burada sadalanan probing:
    1. Kanchipuram, Bodhidharma doğum yer
    Cənubi Hindistan 2. Mahayana Buddizm
    3. Hindistan Çin Bodhidharma Səyahət Marşrutlar
    Çin 4. Bodhidharma missiyası
    5. Bodhidharma və Hindistan Martial Arts
    6. Bodhidharma və Chan Buddizm
    7. Bodhidharma və Nagarjuna
    Çin həyat tərzi və mədəniyyət 8. Bodhidharma nin təsiri
    Yapon Mədəniyyət 9. Bodhidharma nin təsiri
    Koreya 10. Bodhidharma nin təsiri
    Asiyanın digər hissələri 11. Bodhidharma nin təsiri
    12. Bodhidharma Global təsiri
    13. Bodhidharma və Çin Tamil Diaspora
    Hind-Çinə Mədəniyyət əlaqələr kontekstində 14. Bodhidharma
    Asiya Hindistan Mədəniyyət yayılması və fəlsəfə 15. Bodhidharma nin əlavələr
    Bir təsviri baxış - 16 Bodhidharma bütün dünyada mərkəzləri.
    Bodhidharma tərcümeyi tikintisi 17. Re.
    Onun həyatında Bodhidharma əfsanə və lətifələr geri 18. İncəsənət və sənətkarlıq.
    19. təsəvvür işləri ilə Bodhidharma dini əbədiləşdirilməsi.
    Bodhidharma dini rəqəm ədəbsiz şaka və zarafatlar butt olmaq üçün
    gəldi necə 20. Nəyə görə və onun image courtesans ilə bağlı olan.

    Qurucu direktoru, Chemmencherry, Shollinganallur P.OChennai - 600
    119Mobile: 98405 26834 www.instituteofasianstudies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Asiya STUDIESWebsite OF Əlaqə INSTITUTE: e mail: Dr. G. JOHN SAMUEL,
    .
    Çin əlyazmaları tədqiqatçılar Tamil Nadu Kanchipuram, Pallavas zenit
    zamanı öyrənmə və mədəni diffuziya bir maraq mərkəzi olmaq, iman
    “Kang-Zhi” kimi Bodhidharma doğum yeri qeyd edin.

    Mahayana və Zen Buddizm, həm də böyük ədəbi və fəlsəfi corpus doğum verdik. Gautama
    Buddha hələ təmsil və asiyalılar üçün Awakenment çox bulaq, daxili
    həyata keçirilməsi quintessential forma qurban və mənəvi əldə kəsir
    vahid fikirlilik Bodhidharma mənada simvolizə edir.
    Qədim Hindistan mənəvi mərkəzlərindən biri - - Bodhidharma Kanchipuram salamladı ki Indians böyük qürur məsələsidir. Bodhidharma Çin Kalari incəsənət, Cənubi Hindistan unikal döyüş sənət
    forması, tədris, və bu sonra - Asiya Döyüş müxtəlif formaları inkişaf -
    bu hesab edilir.

    Zen
    Buddizm inqilabi dəyişikliklər və maarifləndirmə mədəniyyət və yalnız
    iman, həm də Şərqi Asiyada adi xalqları, bu beynəlxalq konfransın,
    xüsusilə mövzu onun mövzu üçün lazım həyat, təlimlər və təsiri sözde
    edənlərin həyatında gətirdiyi
    Bodhidharma,
    o Asiya xalqlarının həyat tərzi təsirini davam etdirən buddizm Chan
    məktəb qurulan 6-cı əsr CE ərzində Çinə getdi Tamil Nadu bir Buddist
    rahib.
    Dharmazan kimi Japaneseworship Bodhidharma. Onlar Asiya müxtəlif yerlərində onlarla bu ölkənin zəngin mədəni
    ənənələrini keçirilir-ci ildən orta əsr treyderlər və Hindistan Buddist
    rahiblərin bizim əsl mədəni səfirləri kimi xidmət edir diqqət çəkir.

    Istehsal öz malları ilə birlikdə, onlar da sevgi və şəfqət Buddha mesaj plied. Buda Bu artıq arching mesaj yaxın əvvəlkindən daha Asiya xalqlarını gətirmək üçün xidmət.

    Belə mənəvi və mədəni səfir Bodhidharma, Kanchipuram, Pallava sülaləsinin paytaxtı bir şahzadə idi. O, altıncı əsr CE Çinə getdi və buddizm Chan / Zen məktəbinin banisi olmaq üçün tanınmış olunur. Tamil
    torpaq bu böyük arhat təlimlərinə Çin, Yaponiya, Koreya, Vyetnam və
    digər ölkələrdə xalqların həyat və mədəniyyəti transformasiya etmişdir
    və o, Zen Buddhism.in Çin, Yaponiya ilk Zu (patriarx) kimi venerated
    olunur
    , Koreya, Vyetnam, Tibet və bir neçə digər ölkələr. Hətta bizim müasir dünyada, Zen Buddizm təsiri waned deyil; əvəzinə qəti miqyasda genişləndirir.

    Hindistan
    fəlsəfə və Mahayana Buddizm öyrənilməsi inkişaf kömək etmək üçün, biz
    Kanchipuram Bodhidharma adına Buddist Study Centre yaradılması prosesi
    indi.
    Biz bütün dünyada Buddist və alimlər üçün bir iş mərkəzi və düşüncə kimi xidmət edəcək ümid edirəm.

    Bodhidharma
    və onun Zen Buddizm dini rəqəm başqa dəbdə olan, lakin onlar kifayət
    qədər onun mənşəli torpaq, burada, məlum deyil.
    Məmləkətində
    ilə bağlı hərtərəfli Bodhidharma öyrənilməsi və onun tədris bu böyük
    müəllim və filosof obyektiv anlayış əldə etmək üçün zəruri olur.
    Bu boşluğu doldurmaq üçün biz avqust 2015-ci ildə 13 və 14-də Chennai
    iki günlük beynəlxalq konfrans onBodhidharma təşkil etmək qərarına
    gəldik.
    Müxtəlif ölkələrdən dəvət alimləri iştirak və Bodhidharma fəaliyyəti
    və onun təlimlərinə müxtəlif aspektləri təqdim bülletenlərinin edəcək.

    Müşavirə sahələri

    Müxtəlif ölkələrdən dəvət alimləri iştirak etmək və
    Bodhidharma’sactivities və onun təlimlərinə müxtəlif aspektləri təqdim
    bülletenlərinin edəcək.

    MINDFUL mənası ilə düşüncəli SMS. Doğru edin. Oxumaq lazımdır.

        Olan Awareness ilə oyatmaq bir NO dedi! — Çox yaxşı mesaj

        Awareness ilə Awaken One - oxumaq və təcrübə
         
    BU VAR ​​!!!

        Awareness ilə oyatmaq bir NO dedi !!

        Mən sizin kompüter effektləri əldə edə bilərsiniz ki, ümid! sözləri böyük, lakin simalar hərəkəti bir çox əlavə ….
        
    Mən vərdiş üz etmək Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

        Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

        Mənə üz etmək, lakin siz onu vermək üçün deyil.

        Mən əlil uşaq bütün etmək Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

        Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

        Onun ruhu onun bədən yalnız müvəqqəti, bütün var. Heç bir şey daimi hər şey dəyişir edir.
        
    Mənə səbr versin üçün Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

        Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli Patience çətinlikləri bir byproduct olduğunu ifadə edərək,;

        bu verilmir öyrənildi & tətbiq olunur.

        Mənə xoşbəxtlik vermək Awareness ilə oyatmaq biri istədi ..

        Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,
        
    Mən sizə təlimlərinə vermək;
        
    Xoşbəxtlik sizin üçün edir.

        Mən ağrı ehtiyat Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

        Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

        Dukkha (Əzab) ayrı dünyəvi qayğıları və Dukkha Nirodha (əzab sonu) sizi çəkir yaxın mənim təlimlərinə gətirir.

        Mən ruh inkişaf etmək Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

        Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

        Siz öz inkişaf etməlidir, lakin mənim Dhamma (təlimlər) Siz səmərəli etmək üçün buda edəcək.

        Mən hər şey üçün maarifləndirmə ilə Awaken biri soruşdu

        Mən həyat zövq bilər.

        Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

        Siz hər şeyi edə bilər ki, mən, mənim Dhamma (təlimlərinə) verəcək.

    Deyə soruşdum
    Awareness ilə oyatmaq bir O mənə şəfqətlə sevir qədər, digər xeyirxahlıq və şəfqət sevən mənə kömək.

    Awareness ilə oyatmaq biri Ahhhh … dedi

    Nəhayət bir fikrim yoxdur.

    Siz Dhamma (Awareness ilə oyatmaq biri təlimlərinə sevgi insanlar haqlı olaraq anlamaq bilər, belə ki, bu mesajı göndərmək

    İndi siz bütün MÜMKÜNDÜR
    Tullamaq etməyin

    Awareness ilə oyatmaq biri Dhamma (təlimlərinə sizinlə ola bilər,

    “Dünyaya bir şəxs ola bilər, lakin bir şəxs yalnız dünya ola bilər”

    “May Dhamma (Awareness ilə oyatmaq biri təlimlərinə, sizinlə və saxlamaq

    “May Dhamma (Awareness ilə oyatmaq biri təlimlərinə, sizinlə və sizin Öz nurlu üzünü olun

    Və “Forever …… sizə sülh vermək

    “Yaxşı dostlar ulduzlar kimidir …

    Siz həmişə onları görmürəm, lakin onlar həmişə var bilirəm.

    VƏ Allaha axtarmaq üçün DARK BLIND adam yoxdur ki, bir qaranlıq otaqda bir qara pişik üçün axtarış kimi deyil!

    29) Classical Basque

    29) Euskal Klasikoak

    30615 Ar LESSON 1550- eman levelTIPITAKA- bat Online dohainik Tipitaka
    Research & Praktika Unibertsitatean (OFTRPU)
    http://sarvajan.ambedkar.org bidez

    Pl errendatu itzulpen zuzena Google itzulpenaren hau zure ama
    hizkuntza eta beste hizkuntza batzuetan ere ezagutzen duzun eta irakasle
    bat SOTTAPANNA bat, STREAM ENTERER bat Betiko Gozamena erdiesteko azken
    xede gisa bihurtu nahi izan!

    International Symposium on Bodhidharma (13 eta 2015ko abuztuaren 14a)

    Lekua

    Institute Asian Ikasketen Chennai, India

    Batera Antolatzaileak laguntzarekin batera
    Institute Asian Association SeonWorld of BodhidharmaShaolin
    Association TempleInternational Tamil DiasporaIndian Council of
    StudiesInstitute of Cultural RelationsChennaiSouth
    KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

    Behinekoa akademikoa arloak hemen areenumerated artesiak behean:
    1. Kanchipuram, jaiotza Bodhidharma tokira
    2. Mahayana budismoa South India
    3. Bidaia Bodhidharma ibilbideen Indiatik Txinara
    4. Bodhidharma Txinan misioa
    5. Bodhidharma eta Indian Martial Arts
    6. Bodhidharma eta Chan budismoa
    7. Bodhidharma eta Nagarjuna
    8. Bodhidharma en Eraginaren Chinese bizitza styleand Kultura
    9. Bodhidharma en Eraginaren Japoniako kulturari buruzko
    10. Bodhidharma en Korea Impact
    11. Bodhidharma en Eraginaren Asiako beste on
    12. Global Bodhidharma eragina
    13. Bodhidharma eta gaztelania Diaspora Txinan
    14. Bodhidharma Indotxinako kultur harreman testuinguruan
    15. Bodhidharma en Indian kulturaren zabalkundean eta filosofia Asiako Ekarpenak
    16. Bodhidharma zentroak mundu osoan zehar - deskriptibo berrikuspena.
    17. Re Bodhidharma biografiaren eraikitzeko.
    18. Artisautza du Bodhidharma kondaira eta pasadizoak bere bizitza gogoratzen bertan.
    19. Bodhidharma gurtza betikotzeko imagination.20 du lanen bitartez. Zergatik eta gurtza Bodhidharma figura nola iritsi zen ribald
    inprobisazioak eta txantxak ipurdia izan nahi du, bere irudiaren ari
    emagaldu lotutako.

    Sortzaile zuzendaria, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
    119 Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Harremanetarako INSTITUTUA Asian STUDIES
    Dr. G. JOHN SAMUEL,

    Txinako eskuizkribuak grabatzeko jaiotza Bodhidharma tokira
    “Kang-zhi”, eta horrek ikertzaileen ustez Kanchipuram Tamil Nadu,
    ikaskuntza eta kultur zabalkuntza cynosure bat Pallavas heyday zehar
    izan den bezala.

    Biak Mahayana eta Zen budismoa eman jaiotza literario eta filosofiko corpus erraldoi bat da. Gautama
    oraindik adierazten bitartean eta Awakenment of the veryfount Asians,
    Bodhidharma sakrifizio eta espirituala lorpen point jokatzeko bakarreko
    zentzu quintessential barruko errealizazioa forma sinbolizatzen.
    Hori Bodhidharma Kanchipuram kanpokoak - espirituala India antzinako zentroetako bat - matterof indiar harrotasun handia da. Bodhidharma taughtKalari art, berezia borroka artea Indiako hegoaldeko
    forma, txinatarrek, eta hau geroago -, uste da - Asian duen arte
    martzialetan forma desberdinak bilakatzen.

    Zen
    budismoa aldaketa iraultzaileak eta Ilustrazioaren kulturan eta ez
    bakarrik fedean baina, era berean, ekialdeko Asiako herrien arruntak,
    batez ere gaia present nazioarteko konferentzia materia bere gaia
    hartzen du bizitza, irakaspenak eta eragina aitortzen dutenen bizitzaren
    ekarri
    Bodhidharma,
    Tamil Nadu monje budista batek zehar 6an mendean CE non Chan budismoko
    eskolarik horrek bizitza Asia herrien estiloak eragin jarraitzen ezarri
    zuen Txinara joan.
    Japaneseworship Bodhidharma The Dharmazan bezala. Aipagarria da Erdi Aroko merkatari eta India monje budista duten gure
    benetako kultur enbaxadore gisa zerbitzatzen kultur herrialde honen
    tradizio aberatsa eraman zuten haiekin geroztik Asia hainbat lekutan.

    Beren ondasun Batera eta ekoizteko, Buda maitasuna eta errukia mesua ugari tzen dute. Buda mezu honek gehiago-arching zerbitzatzen Asia herrien inoiz baino hurbiltzea.

    Hala nola, espirituala eta kultur enbaxadore One Bodhidharma, Kanchipuram, kapital Pallava dinastia hiriko printzea zen. Joan zen Txinara seigarren mendean CE eta ospetsu Chan / Zen budismoa eskola sortzailea bihurtu dute. Tamil
    lurretik Arhat handi honen irakaspenak bizitzaren eta kulturaren Txina,
    Japonia, Korea, Vietnam eta beste herrialde batzuetan herrien eraldatu
    du, eta zuen lehen Zu (patriarka) Zen Buddhism.in Txina, Japonia gisa
    gurtzen
    , Korea, Vietnam, Tibet eta bat beste herrialde batzuk. Nahiz eta gure mundu garaikidean, Zen budismoaren eraginpean ez du bazihoan; beharrean dago vigorously Mundu mailan zabalduz.

    Aurrera
    filosofia Indian eta Mahayana budismoa azterketa errazteko, budista
    Study Centre, Bodhidharma deitua, Kanchipuram ezartzeko prozesuan ere
    gaude orain.
    Espero dugu ikasketa zentro bat eta meditazioa budisten eta jakintsu mundu osoko gisa balioko luke.

    Gurtza
    Bodhidharma eta bere Zen budismoa figura modan daude nonbait, oraindik
    ez dira behar bezain ezaguna, hemen, bere jatorrizko lurraldean.
    Azterketa
    sakona Bodhidharma eta bere irakaskuntza bere sorterrira aldean
    ezinbesteko bihurtzen ordena irakasle handi hau eta filosofo ulermen
    objektibo bat lortzeko.
    Hutsune hori betetzeko, bi egun International Conference onBodhidharma
    bat antolatzea Chennai 13 eta 14 abuztua 2015ko egitea erabaki dugu.

    Hainbat herrialdetako gonbidatu jakintsu eta Bodhidharma jarduerak eta
    bere irakaspenak hainbat alderdi dauden paperak hartuko dute parte.

    Eztabaida-arloak

    Hainbat herrialdetako gonbidatu jakintsu eta Bodhidharma’sactivities
    eta bere irakaspenak hainbat alderdi dauden paperak hartuko dute parte.

    MINDFUL esangurez pentsakor mezuak. Truthfully jarraitu. BEHAR irakurri.

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan ez! — Batetik mezu oso ona

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena - irakurri eta praktika
         
    HAVE honetan utzi !!!

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan gabe !!

        Espero dut zure ordenagailuetan ondorioak lortu ahal izango dituzu! Hitz handiak dira, baina aurpegiak mugimenduak gehitzeko asko ….
        
    Esnatuko One galdetu nion Sentsibilizazioa batera eramateko nire ohitura.

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

        Ez da niretzat eramateko, baina zuk ematen hasi da.

        Esnatuko One galdetu nion Sentsibilizazioa nire kaltetua ume osoa egiteko.

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

        Haren izpiritua osoa da, bere gorputza behin-behinekoa da. Ezer ez da dena iraunkorra aldatzen ari da.
        
    Esnatuko One eskatu nuen kontzientzia me egoztea pazientzia.

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n Pazientzia Tribulations byproduct bat da;

        egiten ez denean, hura ikasi eta praktikatzen.

        Esnatuko One eskatu nuen kontzientzia emadazu poz ..

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n
        
    You irakaspenak eman nuen;
        
    Zoriontasuna ez dago gure esku.

        Esnatuko One galdetu nion Sentsibilizazioa batera niri mina.

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

        Dukkha (Sufrimendua) marrazten duzu worldly ansiéz eta Dukkha
    Nirodha (End sufrimenduaren) aparte nire irakaspenak hurbiltzen zaitu.

        Esnatuko One galdetu nion Sentsibilizazioa nire espiritua hazten egiteko.

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

        Norbera hazteko behar duzu, baina nire Dhamma (irakaspenak) you emankor egin behar duzu inaustea izango.

        Esnatuko One galdetu nion gauza guztien kontzientzia

        hori da bizitza gozatu liteke dut.

        Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

        Emango dizut nire Dhamma (irakaspenak), eta, beraz, gauza guztiak gozatu ahal izango duzu.

    Galdetu nuen
    Esnatuko The One Sentsibilizazioa me laguntzeko adeitasuna eta errukia LOVING besteei, maite zuen errukia bezainbeste niretzat.

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan … Ahhhh,

    azkenik ideia izan duzu.

    Dhamma du (Esnatuko Sentsibilizazioa duena irakaspenak maite baduzu, bidali mezu hau jendea ongi ulertzen daiteke

    Orain dela guztia izana
    EZ bota

    Maiatzaren Dhamma (Esnatuko One irakaskuntzak Sentsibilizazioa batera zuekin,

    ‘Mundu To duzun pertsona bat izan daiteke, baina pertsona bat behar duzu, besterik gabe, munduan izan daiteke’

    ‘May Dhamma (Esnatuko The One irakaskuntzak Sentsibilizazioa batera zurekin egon eta gorde,

    ‘May Dhamma (Esnatuko The One irakaskuntzak Sentsibilizazioa batera zurekin egon eta bere aurpegia distira duzu gainean,

    Eta ematen duzu Bakearen …… Forever ‘

    ‘Lagun onak izarrak bezalakoak dira …

    Barkatu, ez dituzu beti ikusi, baina badakizu beti dira bertan.

    ETA, zeren Jaungoikoa bilaketa da LIKE A DARK itsua bilaketak egiteko katu beltz bat, gela ilun batean eta bertan ez dago han!

    30) Classical Belarusian
    30) Класічная беларуская

    30615 Вт УРОК 1550- да levelTIPITAKA- ад онлайн бясплатна Типитака
    даследаванняў і практыкі універсітэта (OFTRPU) праз
    http://sarvajan.ambedkar.org

    Pl аказаць правільны пераклад на гэты пераклад GOOGLE на вашым роднай
    мове і іншых мовах вы ведаеце, і быць факультэт, каб стаць SOTTAPANNA,
    паток уваходнай для дасягнення вечнага шчасця, як канчатковая мэта!

    Міжнародны сімпозіум па Бодхідхарма (13 і 14 Жніўня 2015)

    Месца сустрэчы

    Інстытут азіяцкіх даследаванняў, Ченнае, Індыя

    Сумесна Арганізатары пры падтрымцы
    Інстытут Азіі StudiesInstitute з SeonWorld Асацыяцыі
    BodhidharmaShaolin TempleInternational Асацыяцыі Таміл DiasporaIndian
    Савета па культурным RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
    Дэлі

    Вобласці папярэдняга вучонага зандаванне areenumerated тут ніжэй:
    1. Канчипурам, месца нараджэння Бодхідхарма
    2. Будызм махаючы ў Паўднёвай Індыі
    3. Турыстычныя маршруты Бодхідхарма з Індыі ў Кітай
    Місія 4. Бодхідхарма ў Кітай
    5. Бодхідхарма і індыйскай Баявыя мастацтва
    6. Бодхідхарма і Чань-будызм
    7. Бодхідхарма і Нагарджуна
    8. Уплыў Бодхідхарма на кітайскай жыцця styleand культуры
    9. Уплыў Бодхідхарма на японскай культуры
    Ўплыў 10. Бодхідхарма ў Карэі
    Ўплыў 11. Бодхідхарма на іншых частках Азіі
    12. Глабальнае ўздзеянне Бодхідхарма
    13. Бодхідхарма і Таміл дыяспары ў Кітаі
    14. Бодхідхарма ў кантэксце інда-кітайскай культурнай адносінах
    15. Узносы Бодхідхарма да распаўсюджвання індыйскай культуры і філасофіі ў Азіі
    16. Бодхідхарма цэнтры па ўсім свеце - у апісальнай агляду.
    17. Re пабудовы біяграфіі Бодхідхарма.
    18. Мастацтва і рамёствы, якія нагадваюць легенды і анекдоты Бодхідхарма у сваім жыцці.
    19. ўвекавечанне культу Бодхідхарма праз работ imagination.20. Чаму і як культавая фігура ў Бодхідхарма прыйшоў, каб быць тарцом грубы сцёб і жарты, яго вобраз асацыюецца з куртызанак.

    Заснавальнік дырэктар Chemmencherry, Shollinganallur ПА Ченнае -
    600119 Мабільны тэлефон: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Звязацца ІНСТЫТУТ азіяцкіх даследаванняў
    Д-р Г. Джон Сэмюэл,

    Кітайскія рукапісы запіс месца нараджэння Бодхідхарма, як “Кан Чжы”,
    які даследчыкі лічаць, каб быць Канчипурам Таміл Наду, адвесці навучання
    і культурнай дыфузіі ў перыяд росквіту паллавасами.

    І махаючы і Дзэн-будызм нарадзіла вялізнага літаратурнага і філасофскага корпуса. У
    той час як Гаутама Буда па-ранейшаму ўяўляе і сімвалізуе veryfount з
    абуджэння, да Азіі, пачуццё Бодхідхарма ахвяры і аднаго мыслення ў
    духоўнага пункту дасягнення да квінтэсенцыі ўнутранай рэалізацыі.
    Гэта Бодхідхарма родам з Канчипур - адзін з духоўных цэнтраў старажытнай Індыі - гэта matterof вялікая гонар для індзейцаў. Бодхідхарма taughtKalari мастацтва, унікальнае баявое мастацтва
    Паўднёвай Індыі, кітайцаў, і гэта пазней - лічыцца - ператварылася ў
    розных відах баявых мастацтваў у Азіі.

    Дзэн-будызм
    прынёс аб рэвалюцыйных змяненняў і асветы ў культуры і жыцці не толькі
    тых, хто спавядаў веру, але і простых людзей у Усходняй Азіі, асабліва
    прадметам гэтага міжнароднай канферэнцыі неабходнае для яго тэму жыцця,
    вучэннях і ўплыў
    Бодхідхарма,
    будыйскі манах з Таміл Наду, які адправіўся ў Кітай на працягу 6
    стагоддзя н.э., дзе ён стварыў школу Чань будызму, які працягвае
    ўздзейнічаць на жыццё стылі народаў Азіі.
    Japaneseworship Бодхідхарма, як Dharmazan. Характэрна, што сярэднявечныя гандляры і будыйскія манахі з Індыі
    служыў нашым сапраўдным культурным паслоў, так як яны неслі з сабой
    багатыя культурныя традыцыі гэтай краіны да розных частак Азіі.

    Нароўні з іх таварамі і прадуктамі, яны таксама курсіравалі паведамленне Буды любові і спагады. Гэта больш ўсёабдымнай пасланне Буды служыў прынесці народам Азіі бліжэй, чым калі-небудзь раней.

    Адным з такіх духоўным і культурным паслом быў Бодхідхарма, князь Канчипур, сталіцы дынастыі Паллава. Ён адправіўся ў Кітай у шостым стагоддзі н.э. і, як лічаць, стаў заснавальнікам Чань / Дзэн школы будызму. Вучэнні
    гэтай вялікай архата з глебы Таміл ператварыла жыццё і культуру народаў
    у Кітаі, Японіі, Карэі, В’етнаме і іншых краінах, і ён шануецца як
    першы Зу (патрыярх) Дзэн Buddhism.in Кітаі, Японіі
    , Карэя, В’етнам, Тыбет і некаторыя іншыя краіны. Нават у нашым сучасным свеце, уплыў дзэн-будызму не слабее; замест гэтага ён актыўна пашыраецца ў сусветным маштабе.

    Каб
    дапамагчы прасунуць даследаванне індыйскай філасофіі і будызме махаючы,
    зараз мы знаходзімся ў працэсе стварэння Навучальны цэнтр будыйскай,
    імя Бодхідхарма, у Канчипураме.
    Мы спадзяемся, што ён будзе служыць у якасці цэнтра навучання і медытацыі будыстаў і навукоўцаў з усяго свету.

    Культавай
    фігурай Бодхідхарма і яго дзэн-будызму ў модзе ў іншым месцы, пакуль
    яны не дастаткова добра вядома, тут, у зямлі яго паходжання.
    Дбайнае
    вывучэнне Бодхідхарма і яго вучэнне ў адносінах да сваёй роднай краіне
    становіцца незаменным для таго, каб атрымаць аб’ектыўнае ўяўленне аб
    дадзеным вялікага настаўніка і філосафа.
    Каб запоўніць гэты прабел, мы вырашылі арганізаваць двухдзённы
    Міжнародны канферэнц onBodhidharma ў Ченнае на 13 і 14 жніўня 2015 г..

    Запрошаныя навукоўцы з розных краін будуць удзельнічаць і прадстаўляць
    даклады па розных аспектах дзейнасці Бодхідхарма і яго вучэнні.

    Вобласці думскіх

    Запрошаныя навукоўцы з розных краін будуць удзельнічаць і прадстаўляць
    даклады па розных аспектах Bodhidharma’sactivities і яго вучэнні.

    Прадуманы паведамленні з памятаючы значэнне. Шчыра прытрымлівацца. ПАВІНЕН ПРАЧЫТАЦЬ.

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці не сказаў — Вельмі добры сігнал ад

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці - чытаць і практыка
         
    ВЫ ПАВІННЫ ГЭТА !!!

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці ня сказаў !!

        Я спадзяюся, што вы можаце атрымаць эфект на вашых кампутараў! Словы вялікія, але руху граняў дадаць шмат ….
        
    Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб забраць маю звычку.

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

        Гэта не для мяне, каб забраць, але для вас, каб даць яго.

        Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб маё дзіця інвалід цэлае.

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

        Яго дух цалкам, яго цела з’яўляецца толькі часовым. Нішто не вечна ўсё мяняецца.
        
    Я спытаў Awaken адзін з усведамленнем даць мне цярпенне.

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, № Цярпенне пабочным прадуктам нягод;

        гэта не дадзена, ён даведаўся і практыкуецца.

        Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб даць мне шчасце ..

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.
        
    Я даю вам вучэнне;
        
    Шчасце залежыць ад вас.

        Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб пазбавіць мяне боль.

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

        Дуккха (Пакута) прыцягвае вас ад мірскіх клопатаў і Дуккха ниродха (канец пакуты) набліжае вас да маіх вучэннем.

        Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб мой дух расці.

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

        Вы павінны расці на свой уласны, але мой дхарма (вучэнне) будзе падрэзаць вам зрабіць вам плённай.

        Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці для ўсіх рэчаў

        што я мог бы атрымліваць асалоду ад жыццём.

        Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

        Я дам вам мае будыйскія вучэнні (), так што вы можаце атрымліваць асалоду ад ўсё.

    Я спытаў
    Абудзіць Адзін з дасведчанасці, каб дапамагчы мне ласку і спагаду да іншых, гэтак жа, як Ён любіць з спачуваннем да мяне.

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў … Аааа,

    нарэшце, у вас ёсць ідэя.

    Калі вы любіце дхарма (вучэнне Абуджэнне One з разуменнем, адпраўце гэтае паведамленне, так людзі могуць справядліва зразумець

    ЗАРАЗ УСЕ, ШТО ВЫ ЁСЦЬ
    НЕ выкінуць яго

    Можа Dhamma (Вучэнні Awaken One з усведамленнем быць з Табой,

    “Для свету вы можаце быць адзін чалавек, але аднаму чалавеку вы толькі маглі б быць свет ‘

    “Май дхарма (вучэнне Awaken One з усведамленнем быць з вамі і трымаць вас,

    “Май дхарма (вучэнне Awaken One з усведамленнем быць з табой і зрабіць яго твар ззяць на вас,

    І дасьць табе свет …… Forever “

    “Добрыя сябры як зоркі …

    Вы не заўсёды бачыце іх, але вы ведаеце, што яны заўсёды ёсць.

    І шукаць Бог падобны DARK сляпой шукае чорную котку ў цёмным пакоі, чаго няма!

    31)  Classical Bosnian

    31) Klasična Bosanski

    30615 UTO LEKCIJA 1550- do a levelTIPITAKA- od Online BESPLATNO
    Tipiṭaki University Research & Practice (OFTRPU) kroz
    http://sarvajan.ambedkar.org

    Pl donese ispravan prevod za ovaj GOOGLE prevod na svom maternjem
    jeziku i drugim jezicima znate i biti fakulteta da postane SOTTAPANNA,
    potok ENTERER postići potpuni spokoj kao konačni cilj!

    Međunarodni simpozij o Bodhidharma (13. i 14. avgust, 2015)

    Mjesto održavanja

    Institut za azijske studije, Chennai, India

    Zajedno organizaciji uz podršku
    Institut za azijske StudiesInstitute za SeonWorld Udruženja
    BodhidharmaShaolin TempleInternational Udruženja Tamil DiasporaIndian
    Vijeća za kulturnu RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
    Delhi

    Područja okvirni akademske sondiranje areenumerated ovdje u nastavku:
    1. Kanchipuram, rođenje mjesto Bodhidharma
    2. Mahayana budizam u Južnoj Indiji
    3. putnih pravaca u Bodhidharma iz Indije u Kinu
    Misija 4. Bodhidharma u Kini
    5. Bodhidharma i Indian Martial Arts
    6. Bodhidharma i Chan budizam
    7. Bodhidharma i Nagarjuna
    8. Bodhidharma je uticaj na kineske kulture života styleand
    9. Bodhidharma je Uticaj na japanske kulture
    10. Bodhidharma je Impact u Koreji
    11. Bodhidharma je Utjecaj na drugim dijelovima Azije
    12. Globalni Uticaj Bodhidharma
    13. Bodhidharma i Tamil dijaspore u Kini
    14. Bodhidharma u kontekstu Indo-kineski Kulturni Relationship
    15. Bodhidharma doprinosu širenju indijske kulture i filozofije u Aziji
    16. Bodhidharma centri širom svijeta - opisni pregled.
    17. Re izgradnje biografiju Bodhidharma.
    18. umjetnost i obrt koji se setim Bodhidharma legende i anegdote u svom životu.
    19. održavanje je Bodhidharma kulta kroz radove na imagination.20. Zašto i kako je kultna figura od Bodhidharma došao da bude drškom
    ribald šala i viceva, njegova slika koja se povezuje sa kurtizane.

    Osnivač direktor, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
    Mobitel: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Kontakt INSTITUT azijskih STUDIJA
    Dr. G. JOHN SAMUEL,

    Kineski rukopisi snimiti rođenje mjesto Bodhidharma kao “Kang-zi”,
    koji istraživači vjeruju da je Kanchipuram u Tamil Nadu, a zvezde
    vodilje učenja i kulturne difuzije za vrijeme procvata u Pallavas.

    Oba Mahayana i zen budizam su rodile ogromnu književnim i filozofskim korpus. Dok
    je Gautama Buddha i dalje zastupa i simbolizira veryfount od Awakenment
    da Azijata, Bodhidharma osjećaj žrtvovanja i jednog uma duhovnog
    postignuća ukazuju na suštinski oblik unutrašnje realizacije.
    To Bodhidharma rodom iz Kanchipuram - jedan od duhovnih centara drevne Indije - je matterof veliki ponos za Indijance. Bodhidharma taughtKalari umjetnosti, jedinstvena borilačka vještina
    obliku južnoj Indiji, na kineskom, a ovo kasnije - vjeruje se -
    evoluirao u različite oblike borilačkih vještina u Aziji.

    Zen
    budizam doveo do revolucionarne promjene i prosvjetljenje u kulturi i
    živote ne samo onih koji su ispovedali veru, ali i obični ljudi u
    istočnoj Aziji, naročito Predmet ovog međunarodne konferencije uzima za
    svoj temu život, učenja i uticaj
    Bodhidharma,
    budistički redovnik iz Tamil Nadu, koji je otišao u Kinu tijekom 6.
    stoljeća CE gdje je uspostavio Chan školu budizma koja je i dalje
    utjecati na stilova života naroda Azije.
    U Japaneseworship Bodhidharma kao Dharmazan. Zanimljivo je da je srednjovjekovni trgovci i budistički monasi Indije
    služila kao naše istinske kulturne ambasadori jer su nosili sa sobom
    bogate kulturne tradicije u ovoj zemlji po raznim dijelovima Azije.

    Uz svoju robu i proizvode, oni su također devanje Bude poruku ljubavi i samilosti. Ovaj sveobuhvatni poruku Bude služio da bi narodima Azije bliže nego ikada ranije.

    Jedan takav duhovni i kulturni ambasador je Bodhidharma, princ Kanchipuram, glavni grad dinastije Pallava. On je otišao u Kinu u šestom vijeku, a glas da su postali osnivač Chan / Zen škole budizma. Učenje
    ovog velikog Arhata iz Tamil tla pretvorio život i kulturu naroda u
    Kini, Japanu, Koreji, Vijetnamu i drugim zemljama, a on je poštovao kao
    prvi Zu (patrijarha) Zen Buddhism.in Kine, Japana
    , Koreji, Vijetnamu, Tibet i nekoliko drugih zemalja. Čak iu našem suvremenom svijetu, uticaj Zen budizma nije oslabila; Umjesto toga je energično širi na skali širom svijeta.

    Da
    bi se pomoglo unaprijediti proučavanje indijske filozofije i Mahayana
    budizma, sada smo u procesu uspostavljanja budističkog Study Centre,
    nazvan po Bodhidharma, u Kanchipuram.
    Nadamo se da će poslužiti kao centar studija i meditacije za budista i naučnike iz cijelog svijeta.

    Kult
    figura Bodhidharma i njegova zen budizam su u modi na drugom mjestu, a
    ipak nisu dovoljno poznati, ovdje, u zemlji svog porijekla.
    Temeljna
    studija o Bodhidharma i njegovo učenje u odnosu na njegovoj rodnoj
    zemlji postaje neophodan kako bi se dobila objektivna razumijevanje ovog
    velikog učitelja i filozof.
    Da popuni ovu prazninu, odlučili smo organizirati dvodnevni
    Međunarodna konferencija onBodhidharma u Chennai na 13. i 14 avgust
    2015.

    Pozvani naučnika iz raznih zemalja će sudjelovati i sadašnjost radove o
    različitim aspektima aktivnosti Bodhidharma i njegova učenja.

    Područja Deliberation

    Pozvani naučnika iz raznih zemalja će sudjelovati i sadašnjost radove o
    različitim aspektima Bodhidharma’sactivities i njegova učenja.

    Osmišljen poruke sa MINDFUL značenje. Istinito TO FOLLOW. Morate pročitati.

        U Awaken One sa svijesti rekao ne! — Jako dobra poruka iz

        U Awaken One sa svijesti - pročitati i prakse
         
    IMATE ZA OVAJ !!!

        U Awaken One sa svijesti rekla ne !!

        Nadam se da možete dobiti efekte na kompjuterima! Riječi su super, ali pokreti lica dodati puno ….
        
    Pitao sam Probudi One sa svijesti da oduzme moje navike.

        U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

        To nije na meni da oduzme, ali za vas da odustanem.

        Pitao sam Probudi One sa svijesti da bi moj hendikepirane djece cjelini.

        U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

        Njegov duh je cijeli, njegovo tijelo je samo privremeno. Ništa nije trajno sve se mijenja.
        
    Pitao sam Probudi One sa svijesti da mi odobri strpljenje.

        U Awaken One sa svijesti, rekao je, br Strpljenje je nusprodukt nevolje;

        nije odobren, to se uči i praktikuje.

        Pitao sam Probudi One sa svijesti da mi daju sreću ..

        U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj
        
    Dajem ti učenja;
        
    Sreća je na vama.

        Pitao sam Probudi One sa svijesti da me poštedi bol.

        U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

        Dukkha (Patnja) te izvlači osim ovozemaljskih briga i dukkha Nirodha (Kraj patnje) donosi bliže mojim učenjima.

        Pitao sam Probudi One sa svijesti da bi moj duh raste.

        U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

        Morate raste na svoju ruku, ali moj Dhamma (učenje) će odstraniti vas da vas plodonosan.

        Pitao sam Probudi One sa svijesti za sve stvari

        da bih mogao uživati ​​u životu.

        U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

        Ja ću vam dati moje Dhammi (učenja), tako da možete uživati ​​u svim stvarima.

    Pitao sam
    U Awaken One sa svijesti da mi pomogne dobrota i COMPASSION drugima, onoliko koliko je voli sa suosjećanjem za mene.

    U Awaken One sa svijesti, rekao je … Ahhhh,

    napokon imate ideju.

    Ako volite Dhammi (učenja Probudi One sa svijesti, pošaljite poruku tako da ljudi mogu s pravom razumiju

    SADA JE SVE da imate
    NE Baci to

    Može Dhamma (učenje Probudi One sa svijesti biti s tobom,

    ‘Da svijet ste možda jedna osoba, ali jednoj osobi samo može biti na svijetu’

    ‘Svi Dhamma (učenje Probudi One sa svijesti biti s vama i držati,

    ‘Svi Dhamma (učenje Probudi One sa svijesti biti s tobom i stekni njegovo lice sjaj na vas,

    I dati vam mir …… Forever ‘

    “Dobri prijatelji su kao zvijezde …

    Ne uvijek ih vidim, ali znaš da su uvijek tu.

    I TO Potraga za Bogom je kao DARK slijepac u potrazi za Black Cat u mračnoj sobi koja nije tamo!

    32) Classical Bulgarian
    32) Класическа български

    30615 вт УРОК 1550- създаде levelTIPITAKA- от онлайн безплатно
    Tipiṭaka Research & Practice университет (OFTRPU) чрез
    http://sarvajan.ambedkar.org

    Pl направят правилния превод на този превод GOOGLE на вашия роден език
    и други езици знаеш и да бъде преподаватели да стане SOTTAPANNA, а
    въвеждащия данните STREAM да постигне вечно блаженство като крайната
    цел!

    Международен симпозиум за Бодхидхарма (13 и 14 август 2015)

    Място на провеждане

    Институт за азиатски изследвания, Ченай, Индия

    Съвместно Организиран от с подкрепата от
    Институт по Asian StudiesInstitute на SeonWorld Асоциация на
    BodhidharmaShaolin TempleInternational Асоциация на Тамил DiasporaIndian
    Съвета за културен RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
    Delhi

    Области на започващото академична сондиране areenumerated тук по-долу:
    1. Kanchipuram, родното място на Бодхидхарма
    2. Махаяна будизма в Южна Индия
    3. маршрутите на пътуване на Бодхидхарма от Индия до Китай
    Мисия 4. Бодхидхарма в Китай
    5. Бодхидхарма и индийски бойни изкуства
    6. Бодхидхарма и Чан будизма
    7. Бодхидхарма и Нагарджуна
    8. Въздействие Бодхидхарма по китайски живот styleand Култура
    9. Влияние Бодхидхарма върху японската култура
    Impact 10. Бодхидхарма в Корея
    Impact 11. Бодхидхарма по други части на Азия
    12. глобалното въздействие на Бодхидхарма
    13. Бодхидхарма и Tamil диаспора в Китай
    14. Бодхидхарма в контекста на индо-китайската Културна запознанството
    15. Вноски Бодхидхарма му за разпространението на индийската култура и философия в Азия
    16. Бодхидхарма центрове по целия свят - описателно преглед.
    17. Re конструиране биографията на Бодхидхарма.
    18. изкуства и занаяти, които припомнят легендите Бодхидхарма и анекдоти в живота си.
    19. увековечаване на култа Бодхидхарма чрез произведения на imagination.20. Защо и как дойде на култова фигура на Бодхидхарма да бъде приклада на
    цапнат в устата закачки и шеги, неговия образ се свързва с куртизанки.

    Основател директор, Chemmencherry, Shollinganallur PO Ченай - 600 119
    Мобилен: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Свържи ИНСТИТУТ ПО АЗИАТСКИ ИЗСЛЕДВАНИЯ
    Д-р Г. JOHN Самуила

    Китайски ръкописи записват родното място на Бодхидхарма като
    “Kang-Жи”, които учените смятат да Kanchipuram на Тамил Наду, а център
    на внимание на обучението и културна дифузия по време на разцвета на
    Pallavas.

    И двете Махаяна будизма и дзен са родили до широк литературни и философски корпус. Докато
    Гаутама Буда все още представлява и символизира veryfount на пробуждане
    на азиатците, смисъл Бодхидхарма му на жертва и единен дух на духовно
    постижение точка до най-чист вид на вътрешната реализация.
    Това
    Бодхидхарма приветстван от Kanchipuram - един от духовните центрове на
    древна Индия - е matterof голяма гордост да индианци.
    Бодхидхарма taughtKalari изкуството, уникалното бойно изкуство под
    формата на Южна Индия, на китайците, и това по-късно - смята се, - се
    превърна в различни форми на бойните изкуства в Азия.

    Дзен
    будизма доведе до революционни промени и просветление в културата и
    живота не само на тези, които изповядва вярата, но и обикновените народи
    в Източна Азия, особено на въпроса за настоящото международната
    конференция обект отнема за своя тема живота, ученията и влиянието на
    Бодхидхарма,
    будистки монах от Тамил Наду, който отиде в Китай по време на CE 6 век,
    когато той създава Chan училището на будизма, който продължава да се
    отрази на стил на живот на народите на Азия.
    The Japaneseworship Бодхидхарма като Dharmazan. Забележително е, че средновековните търговци и будистки монаси на
    Индия послужили като нашите истински посланици на културата, тъй като те
    извършват с тях богатите културни традиции на тази страна до различни
    части на Азия.

    Заедно с техните стоки и произвеждат, те също браздяха послание на любов и състрадание на Буда. Това Първостепенната съобщение на Буда служил да донесе на народите от Азия по-близо от всякога.

    Един такъв духовен и културен посланик беше Бодхидхарма, принц на Kanchipuram, столицата на династията Палава. Той заминава за Китай в маркировката шести век и е известен с това са станали на основателя на Чан / Дзен училището на будизма. Ученията
    на този велик Архат от почвата Tamil преобрази живота и културата на
    народите в Китай, Япония, Корея, Виетнам и други страни, а той е
    почитана като първия ZU (патриарх) на Zen Buddhism.in Китай, Япония
    , Корея, Виетнам, Тибет и на няколко други страни. Дори и в съвременния свят, влиянието на Дзен будизма не е намалял; Вместо това, той се енергично разширяване в световен мащаб.

    За
    да помогне на напредък в изучаването на индийската философия и Махаяна
    будизма, сега сме в процес на създаване Study Centre будист, кръстен на
    Бодхидхарма, в Kanchipuram.
    Надяваме се, че ще служи като център за обучение и медитация за будисти и учени от цял ​​свят.

    Фигурата
    на култа към Бодхидхарма и си Zen будизма са на мода на друго място, но
    те не са достатъчно добре позната, тук, в земята на неговия произход.
    Задълбочено
    проучване на Бодхидхарма и неговото учение по отношение на родната си
    страна става незаменима, за да получи обективна разбиране на този велик
    учител и философ.
    За да се запълни тази празнота, ние решихме да организираме два дни
    International Conference onBodhidharma в Ченай на 13 и 14-ти август,
    2015.

    Поканени учени от различни страни ще участват и настоящи статии по различни аспекти от дейността Бодхидхарма и неговото учение.

    Области на съвещанието

    Поканени учени от различни страни ще участват и настоящи статии по
    различни аспекти на Bodhidharma’sactivities и неговото учение.

    Замислен съобщения с ЗАГРИЖЕНИ значение. Честно казано да се следват. Трябва да бъде прочетена.

        В Awaken едно с Awareness каза не! — Много добро послание от

        В Awaken едно с Awareness - прочетете & практика
         
    Трябва да сте ТОВА !!!

        В Awaken едно с Awareness каза не !!

        Надявам се, че можете да получите на ефектите върху вашите компютри! Думите са страхотни, но движенията на лицата добавите много ….
        
    Попитах Awaken едно с Awareness да ми отнеме навик.

        В Awaken едно с Awareness каза, No.

        Това не е за мен, за да отнеме, но за да се откаже от него.

        Попитах Awaken едно с Awareness да направя моя инвалид дете цяло.

        В Awaken едно с Awareness каза, No.

        Неговият дух е цяло, тялото му е само временно. Нищо не е постоянно всичко се променя.
        
    Попитах Awaken едно с Awareness да ми даде търпение.

        В Awaken едно с Awareness каза, No. Търпението е вторичен продукт от премеждия;

        тя не се отпуска, той е научил и практикува.

        Попитах Awaken едно с Awareness да ми даде щастие ..

        В Awaken едно с Awareness каза, No.
        
    Аз ви давам учения;
        
    Щастието е до вас.

        Попитах Awaken едно с Awareness да ме пощади болка.

        В Awaken едно с Awareness каза, No.

        ДУКХА (Страданието) ви обръща отделно от светските грижи и ДУКХА Nirodha (Край на страданието) ви доближава до моите учения.

        Попитах Awaken едно с Awareness да духа ми расте.

        В Awaken едно с Awareness каза, No.

        Трябва да растат по своему, но ми Дамма (учения) ще режеш ли да ви накара да се ползотворно.

        Попитах Awaken едно с Awareness за всички неща

        за да мога да се наслаждавам на живота.

        В Awaken едно с Awareness каза, No.

        Аз ще ви дам моя Дамма (учения), така че да можете да се насладите на всички неща.

    Попитах
    The One събудим с Awareness да ми помогне милост и състрадание към другите, колкото Той обича със съчувствие към мен.

    В Awaken едно с Awareness каза … Ahhhh,

    най-накрая имате идеята.

    Ако обичате Дамма (ученията на Awaken едно с Awareness, изпраща това съобщение, така че хората могат правилно да разберат

    СЕГА Е всичко, което имаш
    НЕ изхвърлете го

    Може Дамма (Учения на Awaken едно с Awareness бъде с вас,

    “За света ти може да е един човек, но за един човек просто може да бъде в света

    “Май Дамма (Учения на събудим One с осъзнаване да бъде с вас и да ви държат,

    “Май Дамма (Учения на събудим One с осъзнаване да бъде с вас и Направи лъщи лицето му върху вас,

    И ще ви даде мир …… Forever “

    “Добрите приятели са като звездите …

    Вие не винаги ги види, но вие знаете, те са винаги там.

    И да търсите, защото Бог е като тъмен слепец търси черна котка в тъмна стая, която не е там!

    33) Classical Catalan

    33) Clàssica català

    30615 mar LLIÇÓ 1550- 1 levelTIPITAKA- des GRATIS Tipitaka
    Investigació i Pràctica de la Universitat en línia (OFTRPU) a través
    http://sarvajan.ambedkar.org

    Pl retre traducció correcta a aquesta traducció de Google en la seva
    llengua materna i altres idiomes que coneixes i tenir una facultat
    d’esdevenir un SOTTAPANNA, un entra en el corrent per assolir la
    felicitat eterna com META FINAL!

    Simposi Internacional sobre Bodhidharma (13 i 14 d’agost 2015)

    Lloc de celebració

    Institut d’Estudis Asiàtics, Chennai, Índia

    Conjuntament Organitzat pel suport de
    Institut d’Àsia StudiesInstitute d’Associació SeonWorld de
    BodhidharmaShaolin Associació TempleInternational de Tamil Consell
    DiasporaIndian per RelationsChennaiSouth Cultural
    KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

    Àrees d’acadèmic provisional sondeig areenumerated aquí baix:
    1. Kanchipuram, el lloc de naixement de Bodhidharma
    2. Budisme Mahayana al sud de l’Índia
    3. Les Rutes de Viatges de Bodhidharma des de l’Índia a la Xina
    4. Missió de Bodhidharma a la Xina
    5. Arts Marcials Bodhidharma i l’indi
    6. Bodhidharma i el budisme Chan
    7. Bodhidharma i Nagarjuna
    8. Impacte de Bodhidharma a styleand vida xinesa Cultura
    9. Impacte de Bodhidharma en la cultura japonesa
    Impacte de 10. Bodhidharma a Corea
    Impacte de 11. Bodhidharma en altres parts d’Àsia
    12. L’impacte global del Bodhidharma
    13. Bodhidharma i de la diàspora tàmil a la Xina
    14. Bodhidharma en el context de la Indo-Xina de Relacions Culturals
    15. Aportacions de Bodhidharma a la difusió de la cultura índia i la filosofia a Àsia
    16. Bodhidharma centres de tot el món - una revisió descriptiva.
    17. Re construcció de la biografia de Bodhidharma.
    18. Arts i artesanies que recorden les llegendes Bodhidharma i anècdotes de la seva vida.
    19. La perpetuació del culte Bodhidharma través d’obres de la imagination.20. Per què i com la figura de culte del Bodhidharma va arribar a ser el
    blanc de les bromes obscenes i acudits, la seva imatge està associada a
    les cortesanes.

    Directora Fundadora, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai -
    600.119 Mòbil: 98.405 26.834 www.instituteofasian studies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Contactar INSTITUT D’ESTUDIS D’ÀSIA
    Dr. G. John Samuel,

    Manuscrits xinesos registren el lloc de naixement de Bodhidharma com
    “Kang-zhi”, que els investigadors creuen que és Kanchipuram de Tamil
    Nadu, un centre d’atracció d’aprenentatge i difusió cultural durant
    l’apogeu dels Pallavas.

    Tant Mahayana i el budisme Zen han donat a llum a un vast corpus literari i filosòfic. Mentre
    que Gautama Buda encara representa i simbolitza la veryfount de
    Awakenment als asiàtics, el sentit de Bodhidharma de sacrifici i de
    pensament únic del punt assoliment espiritual a la forma per
    excel·lència de realització interna.
    Això
    Bodhidharma calamarsa de Kanchipuram - un dels centres espirituals de
    l’Índia antiga - és un gran orgull matterof als indis.
    Art Bodhidharma taughtKalari, la forma d’art marcial únic del sud de
    l’Índia, als xinesos, i això més tard - es creu - es va desenvolupar en
    diverses formes d’arts marcials d’Àsia.

    Budisme
    Zen va portar canvis revolucionaris i la il·luminació en la cultura i
    en la vida no només dels que professaven la fe, sinó també els pobles
    ordinaris a l’est d’Àsia, especialment L’objecte de la present
    conferència internacional pren pel seu tema la vida, els ensenyaments i
    la influència de
    Bodhidharma,
    un monjo budista de Tamil Nadu, que va anar a la Xina durant el sisè
    segle CE on es va establir l’escola del budisme Chan, que segueix
    afectant els estils de vida dels pobles d’Àsia.
    El Japaneseworship Bodhidharma com Dharmazan. És notable que els comerciants medievals i monjos budistes de l’Índia
    van servir com els nostres veritables ambaixadors culturals, ja que
    portaven amb si les riques tradicions culturals d’aquest país a diverses
    parts d’Àsia.

    Juntament amb els seus béns i productes, sinó que també exercien el missatge del Buda d’amor i compassió. Aquest missatge de sobre-arqueig de Buda serveix per portar els pobles d’Àsia més a prop que mai.

    Un
    d’aquests ambaixador espiritual i cultural era Bodhidharma, un príncep
    de Kanchipuram, la ciutat cabdal de la dinastia Pallava.
    Se’n va anar a la Xina en el sisè segle CE i té fama d’haver convertit en el fundador de l’escola Chan / Zen del budisme. Els
    ensenyaments d’aquest gran arhat de la terra Tamil ha transformat la
    vida i la cultura dels pobles de la Xina, el Japó, Corea, Vietnam i
    altres països, i és venerat com el primer Zu (patriarca) de Zen
    Buddhism.in la Xina, el Japó
    , Corea, Vietnam, Tibet i alguns altres països. Fins i tot en el nostre món contemporani, la influència del budisme Zen no ha disminuït; sinó que s’expandeix vigorosament a escala mundial.

    Per
    ajudar a avançar en l’estudi de la filosofia hindú i el budisme
    Mahayana, ara estem en el procés de creació d’un Centre d’Estudis
    Budistes, el nom de Bodhidharma, en Kanchipuram.
    Esperem que serviria com a centre d’estudi i meditació per als budistes i erudits de tot el món.

    La
    figura de culte de Bodhidharma i la seva Budisme Zen estan de moda en
    altres llocs, però, no són prou coneguts, aquí, a la terra de la seva
    origen.
    Un
    estudi a fons de Bodhidharma i el seu ensenyament en relació amb el seu
    país d’origen es converteix en indispensable per obtenir una comprensió
    objectiva d’aquest gran mestre i filòsof.
    Per omplir aquest buit, hem decidit organitzar dues Dia Internacional
    Conferència onBodhidharma a Chennai el 13 i el 14 agost 2015.

    Acadèmics convidats de diversos països participaran i presentar
    ponències sobre diversos aspectes de les activitats de Bodhidharma i els
    seus ensenyaments.

    Àrees de Deliberació

    Acadèmics convidats de diversos països participaran i presentar
    ponències sobre diversos aspectes de Bodhidharma’sactivities i els seus
    ensenyaments.

    MISSATGES pensativa amb CONSCIENTS significat. SINCERAMENT A SEGUIR. HA LLEGIR.

        El Despertar Un amb consciència vaig dir que no! — Molt bon missatge de

        El Despertar Un amb consciència - llegir i pràctica
         
    TENS QUE AQUESTA !!!

        El Despertar Un amb consciència va dir que no !!

        Espero que vostè pot aconseguir els efectes en els seus ordinadors! Les paraules són grans, però els moviments de les cares afegir un munt ….
        
    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb consciència per treure el meu hàbit.

        El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

        No és per a mi prendre distància, però perquè vostè pugui renunciar-hi.

        Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència de fer tot el meu fill discapacitat.

        El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

        El seu esperit és tot, el seu cos és només temporal. Res és permanent tot està canviant.
        
    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència que em concedís paciència.

        El Despertar Un amb consciència, va dir, No. La paciència és un subproducte de les tribulacions;

        que no es concedeix, sinó que s’aprèn i practica.

        Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència que em donés felicitat ..

        El Despertar Un amb consciència, va dir, No.
        
    Et dono els ensenyaments;
        
    La felicitat depèn de vostè.

        Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència que em sobra el dolor.

        El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

        Dukkha (sofriment) que s’aparta de les preocupacions mundanes i
    Dukkha Nirodha (Fi del sofriment) t’acosta als meus ensenyaments.

        Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència de fer créixer el meu esperit.

        El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

        Vostè ha de créixer pel seu compte, però el meu Dhamma (ensenyaments) tindrà podar per fer-te fructífer.

        Li vaig preguntar a El Despertar Un amb consciència de totes les coses

        que jo pugui gaudir de la vida.

        El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

        Jo et donaré les meves Dhamma (ensenyaments), de manera que vostè pot gaudir de totes les coses.

    Jo vaig preguntar
    El Despertar Un amb la consciència que m’ajudi la bondat amorosa i la
    compassió als altres, tant com Ell estima amb compassió a mi.

    El Despertar Un amb consciència va dir … Ahhhh,

    Finalment vostè té la idea.

    Si t’agrada el Dhamma (ensenyaments del Despertar Un amb consciència,
    envia aquest missatge perquè la gent pot entendre correctament

    ARA ÉS TOT EL QUE VOSTÈ TÉ
    NO HO TIRES

    Que Dhamma (Ensenyaments d’El Despertar Un amb la consciència d’estar amb tu,

    “Al món vostè pot ser una persona, però per a una persona que només podria ser el món ‘

    ‘Maig Dhamma (Ensenyaments d’El Despertar Un amb la consciència d’estar amb tu i et guardi,

    ‘Maig Dhamma (Ensenyaments d’El Despertar Un amb la consciència d’estar amb vostè i faci resplendir el seu rostre sobre tu,

    I us doni la pau …… Forever ‘

    “Els bons amics són com les estrelles …

    No sempre els veus, però saps que sempre hi són.

    I PER BUSCAR A DÉU ÉS COM UN HOME CEC FOSC RECERCA D’UN GAT NEGRE EN UN QUART FOSC QUE NO HI!

    34) Classical Cebuano
    34) Classical Cebuano

    30615 Tue LEKSYON 1550- sa usa ka levelTIPITAKA- gikan sa Online FREE
    Tipiṭaka Research & Pagbansay University (OFTRPU) pinaagi sa
    http://sarvajan.ambedkar.org

    Pl magahatag husto nga paghubad niini GOOGLE nga hubad sa imong Inahan
    Dila & ubang mga pinulongan kamo nasayud, ug mahimo nga usa ka
    magtutudlo nga mahimong usa ka SOTTAPANNA, usa ka BUL ENTERER sa
    pagkab-ot nga ingon sa walay katapusan nga kalipay KATAPUSAN TUMONG!

    International Symposium sa Bodhidharma (ika-13 ug ika-14 nga sa Agosto 2015)

    Venue

    Institute sa Asian Studies, Chennai, India

    Hiniusang Organised sa uban sa suporta gikan sa
    Institute sa Asian StudiesInstitute sa SeonWorld Association sa
    BodhidharmaShaolin TempleInternational Association sa Tamil
    DiasporaIndian Council alang sa Cultural RelationsChennaiSouth
    KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

    Mga dapit sa gibanabanang academic lisud nga areenumerated dinhi sa ubos:
    1. Kanchipuram, ang pagkatawo dapit sa Bodhidharma
    2. Mahayana Budhismo sa South India
    3. Ang Travel Ruta sa Bodhidharma gikan sa India ngadto sa China
    4. Bodhidharma ni Mission sa China
    5. Bodhidharma ug Indian Martial Arts
    6. Bodhidharma ug Chan Budhismo
    7. Bodhidharma ug Nagarjuna
    8. Bodhidharma Para sa mga Chinese nga kinabuhi styleand Kultura
    9. Bodhidharma Para sa Japanese nga Kultura
    10. Bodhidharma ni Epekto sa Korea
    11. Bodhidharma Para sa ubang mga bahin sa Asia
    12. Ang Global Epekto sa Bodhidharma
    13. Bodhidharma ug sa Tamil Diaspora sa China
    14. Bodhidharma sa Context sa Indo-Chinese Cultural Relasyon
    15. Bodhidharma ni Natabang sa Dissemination sa Indian Kultura ug pilosopiya sa Asia
    16. Bodhidharma center sa tibuok kalibutan - sa usa ka nga naghubit review.
    17. Re pagtukod sa biography ni Bodhidharma.
    18. Arts ug crafts nga paghinumdom sa Bodhidharma sugilanon ug mga istorya sa iyang kinabuhi.
    19. Ang pagpadayon sa Bodhidharma kulto pinaagi sa mga buhat sa imagination.20. Ngano ug sa unsa nga paagi nga ang kulto nga numero sa Bodhidharma
    miabot sa pangulahiang tumoy sa ribald banter ug mga pasiaw, ang iyang
    larawan nga nakig-uban sa courtesans.

    Founder Director, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
    Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Contact Institute SA TAGA-ASIA PAGTUON
    Dr. G. JUAN SAMUEL,

    Sa China manuskrito pagrekord sa pagkatawo dapit sa Bodhidharma nga
    “Kang-zhi”, nga mga tigdukiduki nagtuo nga mahimong Kanchipuram sa Tamil
    Nadu, ang usa ka cynosure sa pagkat-on ug sa kultural nga pagdagsang sa
    panahon sa heyday sa mga Pallavas.

    Ang duha Mahayana ug sa Zen Buddhism manganak sa usa ka halapad nga literary ug pilosopiya corpus. Samtang
    Gautama Buddha pa nagrepresentar ug nagsimbolo sa veryfount sa
    Awakenment sa taga-Asia, Bodhidharma sa pagbati sa halad ug single
    panghunahuna sa espirituwal nga pagkab-ot punto sa hingpit nga dagway sa
    sulod nga katumanan.
    Nga
    Bodhidharma nga naghalin sa Kanchipuram - sa usa sa mga espirituhanon
    nga mga sentro sa karaang India - mao ang usa ka dako nga garbo matterof
    sa mga Indian.
    Bodhidharma taughtKalari arte, ang talagsaong martial art sa dagway sa
    Southern India, ngadto sa mga Intsik, ug kini sa ulahi - kini mituo -
    milambo ngadto sa nagkalain-laing matang sa martial arts sa Asia.

    Zen
    Buddhism gidala rebolusyonaryong kausaban ug kalamdagan sa kultura ug
    kinabuhi sa dili lamang sa mga tawo nga nag-angkon sa hugot nga pagtuo
    apan usab sa mga ordinaryo nga katawhan sa East Asia, ilabi na ang
    hilisgutan sa karon nga internasyonal nga nga komperensya nga makakuha
    alang sa iyang hilisgutan sa kinabuhi, mga pagtulun-an ug mga
    impluwensya sa
    Bodhidharma,
    Budhista monghe gikan sa Tamil Nadu nga miadto sa China sulod sa 6th
    siglo CE diin iyang gitukod ang Chan school sa Budhismo nga nagpadayon
    sa epekto sa kinabuhi estilo sa mga katawohan sa Asia.
    Ang Japaneseworship Bodhidharma ingon Dharmazan. Talagsaon kini nga ang karaang mga magpapatigayon ug Buddhist mga
    monghe sa India nag-alagad ingon nga atong tinuod nga kultural nga mga
    embahador sukad sila gidala uban kanila ang mga dato sa kultura nga mga
    tradisyon sa niini nga nasud sa nagkalain-laing mga bahin sa Asia.

    Uban sa ilang mga butang ug og, sila usab naglawig sa Buddha sa mensahe sa gugma ug kalooy. Kini sa-labing mahinungdanong mensahe sa Buddha nag-alagad sa pagdala
    sa mga katawhan sa Asia labaw pa kay sa walay katapusan sa atubangan sa.

    Usa
    ka sa ingon nga espirituhanon ug sa kultura ambassador si Bodhidharma,
    usa ka principe sa Kanchipuram, ang ulohan nga dakbayan sa Pallava
    dinastiya.
    Siya miadto sa China sa ikaunom nga siglo KP ug nabaniog nga mahimo nga mga magtutukod sa mga Chan / Zen school sa Budhismo. Ang
    mga pagtulun-an niining dakung arhat gikan sa Tamil nga yuta nga mausab
    ang kinabuhi ug kultura sa mga katawohan sa China, Japan, Korea,
    Vietnam ug ubang mga nasud, ug siya gisimba ingon nga ang mga una nga zu
    (patriarka) sa Zen Buddhism.in China, Japan
    , Korea, Vietnam, Tibet ug ang pipila sa ubang mga nasud. Bisan diha sa atong kontemporaryo nga kalibutan, ang impluwensya sa Zen Buddhism wala mihinay; sa baylo kini kusganong pagpalapad sa usa ka tibuok kalibutan nga scale.

    Aron
    sa pagtabang sa pagpauswag sa pagtuon sa Indian pilosopiya ug Mahayana
    Budhismo, kita karon sa proseso sa pagtukod sa usa ka Buddhist Pagtuon
    Centre, nga ginganlan si human sa Bodhidharma, sa Kanchipuram.
    Kita naglaum nga kini mag-alagad ingon nga usa ka sentro sa pagtuon ug
    pagpamalandong sa mga Budhista ug mga eskolar gikan sa tanan nga sa
    ibabaw sa kalibutan.

    Ang
    kulto nga numero sa Bodhidharma ug sa iyang Zen Buddhism anaa sa uso sa
    ubang dapit, apan sila dili igo nga maayo ang nailhan, dinhi, sa yuta
    sa iyang gigikanan.
    Usa
    ka bug-os nga pagtuon sa Bodhidharma ug sa iyang pagtulon-an sa
    relasyon ngadto sa iyang lumad nga nasud nahimong indispensible aron
    makabaton sa usa ka tumong nga pagsabot sa niining dako nga magtutudlo
    ug pilosopo.
    Aron pun-on niini nga gintang, kami nakahukom sa pag-organisar sa usa
    ka duha ka adlaw nga International Conference onBodhidharma sa Chennai
    sa ika-13 ug ika-14 sa Agosto 2015.

    Gidapit eskolar gikan sa nagkalain-laing nasud moapil ug karon mga
    papel sa nagkalain-laing mga bahin sa Bodhidharma mga kalihokan ug sa
    iyang mga pagtulun-an.

    Mga dapit sa deliberasyon

    Gidapit eskolar gikan sa nagkalain-laing nasud moapil ug karon mga
    papel sa nagkalain-laing mga bahin sa Bodhidharma’sactivities ug sa
    iyang mga pagtulun-an.

    Ang mahunahunaong MENSAHE SA mahunahunaon KAHULUGAN. Nga matinud-anon SA FOLLOW. KINAHANGLAN BASAHA.

        Ang Paabtika Usa sa Awareness Miingon DILI! — Maayo kaayo nga mensahe nga gikan sa

        Ang Paabtika Usa sa Awareness - mabasa & batasan
         
    IKAW SA NIINI !!!

        Ang Paabtika Usa sa Awareness Miingon DILI !!

        Manghinaut ako nga kamo makahimo sa pagkuha sa mga epekto sa inyong mga mga computer! Ang mga pulong sa mga daghan, apan ang mga lihok sa mga nawong makadugang sa usa ka daghan ….
        
    Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa pagkuha sa akong kinaiya.

        Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

        Kini mao ang dili alang kanako sa pagkuha sa, apan alang kaninyo sa paghatag niini.

        Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa paghimo sa akong baldado nga bata sa bug-os.

        Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

        Ang iyang espiritu mao ang bug-os nga, ang iyang lawas mao ang temporaryo lamang. Walay permanente nga ang tanan usab-usab.
        
    Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa paghatag kanako og pailub.

        Ang Paabtika Usa Awareness miingon, No. pailub usa ka resulta sa mga kagul-anan;

        dili kini ihatag, kini nakat-unan ug gibuhat.

        Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa paghatag kanako kalipay ..

        Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala
        
    Ihatag ko kanimo mga pagtulun-an;
        
    Kalipay mao ang ngadto sa kaninyo.

        Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa pagluwas kanako kasakit.

        Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

        Dukkha (Pag-antos) bingat kaninyo gikan sa kalibutanon nga mga
    kabalaka ug Dukkha Nirodha (Kataposan sa pag-antos) kaninyo nga mas
    maduol sa akong mga pagtulon-an.

        Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa paghimo sa akong espiritu motubo.

        Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

        Kamo kinahanglan gayud nga motubo sa ibabaw sa imong kaugalingon,
    apan ang akong Dhamma (pagtulun-an) sa magakapon kaninyo sa paghimo
    kaninyo nga mabungaon.

        Nangutana ko sa Paabtika Usa Awareness alang sa tanan nga mga butang

        nga ako unta makatagamtam sa kinabuhi.

        Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

        Ihatag ko kanimo ang akong Dhamma (pagtulun-an), aron nga kamo mahimong makatagamtam sa tanang mga butang.

    Ako nangutana
    Ang Paabtika Usa sa Awareness sa pagtabang kanako MAHIGUGMAONG KALULOT
    ug KALOOY sa uban, sama sa Iyang nahigugma uban sa kalooy kanako.

    Ang Paabtika Usa sa Awareness miingon … Ahhhh,

    sa katapusan kamo adunay ideya.

    Kon ginahigugma ninyo ang Dhamma (mga pagtulun-an sa Ang Paabtika Usa
    Awareness, ipadala niini nga mensahe aron ang mga tawo mahimo nga sa
    husto nga makasabut

    KARON ANG TANAN NGA MAY
    AYAW PAGLABAY KINI PAHILAYO

    Hinaot Dhamma (Mga Pagtulun-an sa Ang Paabtika Usa Awareness nga uban kanimo,

    ‘Ngadto sa kalibutan kamo unta mahimo nga usa ka tawo, Apan ngadto sa usa ka tawo nga imong lang tingali ang kalibutan’

    ‘May Dhamma (Mga Pagtulun-an sa Ang Paabtika Usa sa Awareness uban kaninyo ug manalipod kaninyo,

    ‘May Dhamma (Mga Pagtulun-an sa Ang Paabtika Usa sa Awareness uban kaninyo & Himoa ang iyang nawong sa ibabaw kanimo,

    Ug sa paghatag kaninyo Kalinaw …… Hangtod sa Kahangtoran ‘

    ‘Maayong mga higala sama sa mga bitoon …

    Ikaw dili sa kanunay makakita kanila, Apan kamo nasayud nga sila anaa kanunay.

    UG SA NANGITA SA DIYOS ANG SAMA sa usa ka dagtom BUTA PAGPANGITAG usa ka BLACK CAT sa ngitngit nga lawak NGA DILI ADUNAY!

    35) Classical Chichewa

    35) Akatswiri olemba Chichewa

    30615 Lachiwiri PHUNZILO 1550- gulu levelTIPITAKA- ku Online UFULU
    Tipiṭaka Research & Khalani University (OFTRPU) kudzera
    http://sarvajan.ambedkar.org

    PL amamasulira olondola lomwe lino Google kumasuliridwa wanu amayi
    Lilime & zinenero zina mukudziwa ndi kukhala luso kukhala
    SOTTAPANNA, mtsinje ENTERER kupeza mtendere wosatha monga WOMALIZA
    CHOLINGA!

    Mayiko yosiyiranayi pa Bodhidharma (13 ndi 14 August 2015)

    Malo

    Institute of Asian Studies, Chennai, India

    Ichitikire Organised nazo Kuthandizidwa
    Institute of Asian StudiesInstitute wa SeonWorld Association of
    BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
    DiasporaIndian Council kwa Cultural RelationsChennaiSouth
    KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

    Madera a tentative maphunziro akufufuza mpata areenumerated tiri pansi pano:
    1. Kanchipuram, kubadwa malo Bodhidharma
    2. Mahayana Chibuda ku South India
    3. Travel Njira ya Bodhidharma ku India ndi China
    4. Bodhidharma a Mission ku China
    5. Bodhidharma ndi Indian masewera a karati
    6. Bodhidharma ndi Chan Chibuda
    7. Bodhidharma ndi Nagarjuna
    8. Bodhidharma a Impact pa Chinese moyo styleand Chikhalidwe
    9. Bodhidharma a Impact pa Japanese Chikhalidwe
    10. Bodhidharma a Impact ku Korea
    11. Bodhidharma a Impact pa mbali zina za Asia
    12. The Global Impact wa Bodhidharma
    13. Bodhidharma ndi Tamil m’madera enawo ku China
    14. Bodhidharma M’nkhani ya m’mayiko a Chinese Cultural Ubwenzi
    15. Bodhidharma la Zopereka ndi kufalitsa Indian Chikhalidwe ndi nzeru mu Asia
    16. Bodhidharma kwagona padziko lonse lapansi - lofotokoza obwereza.
    17. Re yomanga yonena za Bodhidharma.
    18. Tirhana na zamanja amene kukumbukira Bodhidharma nthano anecdotes moyo wake.
    19. The perpetuation wa Bodhidharma mwambo mwa ntchito za imagination.20. Kodi n’chifukwa mwambo chithunzi cha Bodhidharma linafika mbuyo ya
    ribald banter ndi nthabwala, fano lake limodzi ndi courtesans.

    Anayambitsa Director, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
    119 Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Contact INSTITUTE OF Asia MAPHUNZIRO
    Dr. G. JOHN SAMUELI,

    Chinese mipukutu kulemba kubadwa malo Bodhidharma monga “Kang-zhi”
    imene akatswiri amakhulupirira kuti Kanchipuram a Tamil Nadu, ndi
    cynosure la kuphunzira ndi chikhalidwe mayamwidwe pa heyday wa Pallavas.

    Onse Mahayana ndi Zen Chibuda kuti wabereka lalikulu mabuku ndi nzeru corpus. Pamene
    Gautama Buddha akadali akuimira ndi akuimirira veryfount wa Awakenment
    kuti amwenye, Bodhidharma amaonera nsembe ndi limodzi malingaliro a
    uzimu kupeza mfundo kwa quintessential mawonekedwe kuzindikira.
    Kuti Bodhidharma ankakhala ku Kanchipuram - wa uzimu malo akale India - ndi matterof amanyada kuti amwenye. Bodhidharma taughtKalari luso, lapadera karate mawonekedwe a kumwera
    kwa India, ku China, ndipo kenako - akukhulupirira - unasinthika kukhala
    zosiyanasiyana karate luso ku Asia.

    Zen
    Chibuda anapereka chosintha kusintha ndi kuwunikiridwa mu chikhalidwe
    ndi moyo wa osati okhawo amene amati ndi chikhulupiriro komanso wamba
    anthu East Asia, makamaka The nkhani amasiku msonkhano wa mayiko
    osiyanasiyana amatenga zake nkhani moyo, ziphunzitso ayambe
    Bodhidharma,
    M’buda mmonke ku Tamil Nadu amene anapita ku China m’zaka za m’ma 6 CE
    pamene iye anakhazikitsa Chan sukulu Chibuda amene akupitiriza kusintha
    mu moyo masitayilo anthu a Asia.
    The Japaneseworship Bodhidharma monga Dharmazan. N’zochititsa chidwi kuti mkatikati amalonda ndi Abuda ansembe a India
    anali athu enieni chikhalidwe akazembe chifukwa anatenga olemera
    chikhalidwe miyambo ya dziko lino ku mbali zosiyanasiyana za Asia.

    Pamodzi ndi katundu ndiponso zakudya, iwonso plied ndi Buddha uthenga wa chikondi ndi chifundo. Izi-arching uthenga wa Buddha anali kubweretsa anthu kwa Asia kwambiri kuposa kale.

    Mmodzi auzimu amenewa ndi chikhalidwe kazembe anali Bodhidharma, kalonga wa Kanchipuram, likulu la Pallava mafumu. Iye anapita ku China wa chisanu ndi atumwi ndipo linachita kukhala tate wa Chan / Zen sukulu Chibuda. Ziphunzitso
    za chachikulu ichi arhat kwa Tamil nthaka wawasinthira moyo ndi
    chikhalidwe cha anthu ku China, Japan, Korea, Vietnam ndi mayiko ena,
    ndipo imalemekezedwa woyamba Zu (kholo) wa Zen Buddhism.in China, Japan
    , Korea, Vietnam, Tibet ndi ochepa m’mayiko ena. Ngakhale ndife chi dziko, zochita za Zen Chibuda alibe zitatha; m’malo izo mwamphamvu kuwonjezera padziko lonse.

    Kuti
    patsogolo kuphunzira Indian nzeru ndi Mahayana Chibuda, tsopano
    tikukhala mu njira kukhazikitsa Abuda Phunziro Centre dzina la
    Bodhidharma, mu Kanchipuram.
    Ife ndikuyembekeza izo akakhala likulu la kuphunzira ndi kusinkhasinkha Abuda ndi ophunzira padziko lonse lapansi.

    Kulambira
    chithunzi cha Bodhidharma ndi Zen Chibuda ali otchuka kwina, koma iwo
    sachita lodziwika bwino pano, m’dziko la anachokera.
    Kuphunzira
    bwinobwino wa Bodhidharma ndi chiphunzitso chake poyerekezera ndi dziko
    lakwawo amakhala indispensible kuti apeze cholinga kuzindikira
    mphunzitsi wamkulu ndi nzeru zapamwamba.
    Kudzaza zimenezi kusiyana, tasankha bungwe awiri tsiku mayiko Conference onBodhidharma ku Chennai pa 13 ndi 14 August 2015.

    Anaitana ophunzira m’mayiko osiyanasiyana adzakhala nawo ndipo panopa
    mapepala zosiyanasiyana Bodhidharma a ntchito ndi ziphunzitso zake.

    Madera a mosamala

    Anaitana ophunzira m’mayiko osiyanasiyana adzakhala nawo ndipo panopa
    mapepala zosiyanasiyana Bodhidharma’sactivities ndi ziphunzitso zake.

    Woganiza MAUTHENGA NDI TANTHAUZO kukumbukira. Zoona kwa TSATIRANI. TIYENERA WERENGANI.

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa Anati NO! — Zabwino uthenga wochokera

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa - kuwerenga & mchitidwe
         
    MULI NDI IZI !!!

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa Anati NO !!

        Ine ndikuyembekeza kuti inu mukhoza zotsatira wanu makompyuta! Mawu ndinu wamkulu, koma kayendedwe ka nkhope kuwonjezera kwambiri ….
        
    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti andichotsere chizolowezi.

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

        Si kuti ine nditenge, koma kuti inu mupereke izo.

        Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti wanga olumala mwana lonse.

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

        Wake wonse, thupi lake ndi zakanthawi. Palibe amene wakhululuka zonse zikusintha.
        
    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti Ndipatseni kuleza mtima.

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No. Kuleza mtima chochokera kwa masautso;

        sanapatsidwe mwayi, iwo aphunzira & ankachita.

        Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kundipatsa chimwemwe ..

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.
        
    Ndikupatsani ziphunzitso;
        
    Chimwemwe kwa inu.

        Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa chochuluka ine ululu.

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

        Dukkha (Mavuto) atamukoka inu popanda m’dzikoli nkhawa, ndi Dukkha
    Nirodha (Kutha kwa kuvutika) kumabweretsa inu Pafupi ndi ziphunzitso.

        Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti mzimu wanga kukula.

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

        Muyenera kukula nokha, koma Dhamma (ziphunzitso) adzakhala kudulira inu kuti inu zipatso.

        Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa zinthu zonse

        kuti ine ndikakhoze ndi moyo.

        The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

        Ndikupatsani wanga Dhamma (ziphunzitso), kuti kusangalala zonse.

    Ndidafunsa
    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti andithandize kukoma mtima ndi CHIFUNDO ena, monga Iye amakonda chifundo kwa ine.

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati … Ahhhh,

    potsiriza muli lingaliro.

    Ngati mukonda Dhamma (ziphunzitso za The kudzutsa wina ndi Kudziŵa, kutumiza uthenga anthu mpake kumvetsa

    TSOPANO NDI ONSE AMENE MULI
    Sizinalembedwe ulikolowole

    Tiyeni Dhamma (Ziphunzitso za The kudzutsa wina ndi Kudziŵa ndi Inu,

    ‘Kuti dziko mwina munthu mmodzi, Koma kwa munthu amene mwina ndikhoza kukhala dziko’

    ‘May Dhamma (Ziphunzitso za The kudzutsa wina ndi Kudziŵa ndi inu ndipo inuyo,

    ‘May Dhamma (Ziphunzitso za The kudzutsa wina ndi Kudziŵa ndi inu & Pangani nkhope yake kwanu pa inu,

    Ndi kukupatsani mtendere …… Kosatha ‘

    ‘Mabwenzi abwino ali ngati nyenyezi …

    Umalephera kuwona iwo, Koma inu mukudziwa nthawi zonse kumeneko.

    Ndiponso kukafufuza MULUNGU NGATI akuda wakhungu Kufunafuna wakuda mphaka m’chipinda cha mdima bii ZIMENE NDI PALI!

    36) Classical Croatian
    36) Klasična Hrvatska

    30615 UTO LEKCIJA 1550- do levelTIPITAKA- od online besplatno Tipiṭaka
    Research & Practice Sveučilišta (OFTRPU) kroz
    http://sarvajan.ambedkar.org

    T. donijeti ispravan prijevod za ovaj GOOGLE prijevodu na svom
    materinskom jeziku i drugim jezicima znate i biti fakultet postati
    SOTTAPANNA, potok Ulazećeg da postignu vječno blaženstvo, kao konačni
    cilj!

    Međunarodni simpozij o Bodhidharma (13. i 14. kolovoz 2015)

    Mjesto održavanja

    Institut za azijske studije, Chennai, Indija

    Zajedno organizaciji uz podršku
    Institut za azijske StudiesInstitute od SeonWorld Udruge
    BodhidharmaShaolin TempleInternational Udruge Tamil DiasporaIndian
    Vijeća za kulturnu RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
    Delhi

    Područja uvjetno akademski sondiranje areenumerated ovdje u nastavku:
    1. Kanchipuram, rodno mjesto Bodhidharma
    2. Mahayana budizam u Južnoj Indiji
    3. Turističke Putevi Bodhidharma iz Indije u Kinu
    4. Bodhidharma Misija u Kini
    5. Bodhidharma i indijski Vojska
    6. Bodhidharma i Chan budizam
    7. Bodhidharma i Nagarjuna
    8. Bodhidharma je utjecaj na kineskom život styleand kulture
    9. Bodhidharma je utjecaj na japanske kulture
    Utjecaj 10. Bodhidharma a u Koreji
    Utjecaj 11. Bodhidharma o drugim dijelovima Azije
    12. Globalni Utjecaj Bodhidharma
    13. Bodhidharma i tamilski dijaspora u Kini
    14. Bodhidharma u kontekstu Indo-kineski kulturne veze
    15. Bodhidharma prinosi širenju indijske kulture i filozofije u Aziji
    16. Bodhidharma centri diljem svijeta - opisni pregled.
    17. Ponovno izgradnje biografiju Bodhidharma.
    18. Umjetnost i obrti koji podsjećaju na Bodhidharma legende i anegdote iz svog života.
    19. perpetuiranje Bodhidharma kulta kroz djela imagination.20. Zašto i kako je kult figura Bodhidharma došao da bude uporište razuzdan šala i viceva, njegova slika se povezuje s kurtizana.

    Osnivač direktor, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
    Mobitel: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
    info@instituteofasianstudies.com
    Kontakt INSTITUT azijskih studija
    Dr. G. JOHN Samuelu

    Kineski rukopisi snimanje rodno mjesto Bodhidharma kao “Kang-Zhi”,
    koji znanstvenici vjeruju da je Kanchipuram Tamil Nadu, zvijezda vodilja
    učenja i kulturne difuzije tijekom zenit od Pallavas.

    Oba Mahayana i zen budizam rodio ogromnom književnom i filozofskom korpusa. Dok
    Gautama Buddha dalje zastupa i simbolizira veryfount od Awakenment na
    Azijata, Bodhidharma osjećaj žrtve i jednog duha duhovnog postignuća
    točke na suštinskog obliku unutarnjeg ostvarenja.
    To Bodhidharma hvaljen od Kanchipuram - jedan od duhovnih središta drevne Indije - je matterof veliki ponos Indijancima. Bodhidharma taughtKalari umjetnosti, jedinstvena borilačka vještina
    oblik južnoj Indiji, na kineskom, a to je kasnije - vjeruje se - razvili
    u različitim oblicima borilačkih vještina u Aziji.

    Zen
    budizam donio revolucionarne promjene i prosvjetljenja u kulturi i
    životu, ne samo oni koji su tvrdili vjeru, ali i obične ljude u istočnoj
    Aziji, naročito predmet ovog međunarodnog skupa uzima za temu su život,
    učenja i utjecaja
    Bodhidharma,
    budistički redovnik iz Tamil Nadu koji je otišao u Kinu tijekom 6.
    stoljeća nove ere, gdje je utvrđeno da je Chan školu budizma koja
    nastavlja utjecati na način života iz naroda Azije.
    Japaneseworship Bodhidharma kao Dharmazan. Značajno je da su srednjovjekovni trgovci i budistički redovnici u
    Indiji služio kao naš istinski kulturni ambasadori, jer su nosili sa
    sobom bogate kulturne tradicije ove zemlje u različitim dijelovima
    Azije.

    Zajedno sa svojim proizvodima i proizvode, oni također nanosila Buddha poruku ljubavi i suosjećanja. To pretjerano savijanje poruka Buddhe služio donijeti narode Azije bliže nego ikada prije.

    Jedan takav duhovni i kulturni ambasador Bodhidharma, knez Kanchipuram, glavnom gradu pallava. On je otišao u Kinu u šestom stoljeću naše ere, a znan da su postali osnivač Chan / zen škole budizma. Učenja
    ovog velikog Arhata iz Tamil tla promijenio život i kulturu naroda u
    Kini, Japanu, Koreji, Vijetnamu i drugim zemljama, a on je štovao kao
    prvi Zu (patrijarha) Zen Buddhism.in Kine, Japana
    , Koreji, Vijetnamu, Tibet i nekoliko drugih zemalja. Čak iu našem suvremenom svijetu, utjecaj Zen budizma nije oslabila; umjesto da se snažno širi na globalnoj razini.

    Da
    bi se unaprijed na proučavanje indijske filozofije i Mahayana budizma,
    mi smo sada u procesu uspostave budistički studijski centar, nazvan
    Bodhidharma, u Kanchipuram.
    Nadamo se da će poslužiti kao središte proučavanja i meditacije za budiste i znanstvenika iz cijelog svijeta.

    Kultni
    lik Bodhidharma i njegov zen budizma su u modi i drugdje, ali oni nisu
    dovoljno poznati, ovdje, u zemlji svoga porijekla.
    Temeljita
    studija Bodhidharma i njegov nauk u odnosu na njegovoj rodnoj zemlji
    postaje neophodno kako bi se dobila objektivna razumijevanje ovog
    velikog učitelja i filozofa.
    Ispuniti tu prazninu, odlučili smo organizirati dvodnevni međunarodna
    konferencija onBodhidharma u Chennai na 13. i 14. kolovoz 2015.

    Pozvani znanstvenici iz raznih zemalja će sudjelovati i predstaviti
    radovi na raznim aspektima Bodhidharma aktivnostima i njegova učenja.

    Područja razboritosti

    Pozvani znanstvenici iz raznih zemalja će sudjelovati i predstaviti
    radovi na različitim aspektima Bodhidharma’sactivities i njegova učenja.

    Promišljena poruke Svjestan značenja. Iskreno slijediti. MORATE PROČITATI.

        Probudite One s Svijest rekao ne! — Vrlo dobra poruka

        Probudite One s Svijest - čitati i praksa
         
    MORATE OVO !!!

        Probudite One s Svijest Rekao NE !!

        Nadam se da možete dobiti učinke na vaše računalo! Riječi su veliki, ali su pokreti lica dodati puno ….
        
    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da odnese moje navike.

        Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

        Nije mi oduzeti, ali da ga se odrekne.

        Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da bi moj hendikepirana djeteta cjelinu.

        Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

        Njegov duh je cijeli, tijelo mu je samo privremeno. Ništa nije trajno sve se mijenja.
        
    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da mi dati strpljenje.

        Probudite Jedan svjesno rekao, br Strpljenje je nusprodukt nevoljama;

        nije odobren, to je saznao i prakticira.

        Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da mi daju sreću ..

        Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj
        
    Dajem vam učenja;
        
    Sreća je do vas.

        Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da me poštedi boli.

        Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

        Dukkha (patnja) vas privlači osim svjetovnim brigama, dukkhu Nirodha (kraj patnje) približit mojim učenjima.

        Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da moj duh raste.

        Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

        Morate raste na svoje, ali moj Dhammu (učenja) će orezati da bi ste plodonosna.

        Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti za sve stvari

        da sam mogao uživati ​​u životu.

        Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

        Ja ću vam dati moje Dhammi (učenje), tako da možete uživati ​​u svim stvarima.

    Pitao sam
    Probudite Jedan sa sviješću da mi pomogne blagosti i suosjećanja prema drugima, koliko god on voli sa suosjećanjem za mene.

    Probudite One s Svijest rekao … Ahhhh,

    napokon imate ideju.

    Ako volite Dharmu (učenjima probude One sa svijesti, pošalji ovu poruku tako da ljudi mogu s pravom razumiju

    SADA JE SVE DA IMATE
    NE bacite ga

    Neka Dhammi (učenjima probudi jedno s svjesnosti biti s vama,

    ‘U svijetu možda biti jedna osoba, ali jednoj osobi ti samo može biti svjetski

    “Svibanj Dhammu (učenjima Probudite One s svjesnosti biti s vama i vas,

    “Svibanj Dhammu (učenjima Probudite One s svjesnosti biti s vama i zaraditi lice osvježi na vas,

    A ti dati mir …… zauvijek ‘

    “Dobri prijatelji su kao zvijezde …

    Vi ne uvijek vidjeti, ali znaš da su uvijek tu.

    I za traženje Božje kao DARK slijepac pretraživati ​​crna mačka u mračnoj sobi koja ne postoji!

    comments (0)
    06/28/15
    29615 MON LESSON 1549- up a levelTIPITAKA- Sutta Pitaka from Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org Pl render correct translation to this GOOGLE translation in your Mother Tongue & other languages you know and be a faculty to become a SOTTAPANNA , a STREAM ENTERER to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL ! International Symposium on Bodhidharma (13th and 14th August 2015) Venue Institute of Asian Studies,Chennai, India Jointly Organised by with the support from Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld Association of BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil DiasporaIndian Council for Cultural RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi
    Filed under: General
    Posted by: @ 7:30 pm

    Fatal error: Allowed memory size of 16777216 bytes exhausted (tried to allocate 365134 bytes) in /home/pegasus/SiteBlog-2.0.0-RELEASE_bundle/SiteBlog/wp-includes/functions-formatting.php on line 63