INSIGHT-NET - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice University and related NEWS through 
http://sarvajan.ambedkar.org 
in
 105 CLASSICAL LANGUAGES
INSIGHT-NET -FREE Online Tipiṭaka Research & Practice University through http://sarvajan.ambedkar.org 
in
 105 CLASSICAL LANGUAGES

Categories:

Archives:
Meta:
June 2015
M T W T F S S
« May   Jul »
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  
06/30/15
01715 WED LESSON 1551- TIPITAKA- from Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org Pl render correct translation to this GOOGLE translation in your Mother Tongue & other languages you know and be a faculty to become a SOTTAPANNA , a STREAM ENTERER to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL ! International Symposium on Bodhidharma (13th and 14th August 2015) Venue Institute of Asian Studies,Chennai, India Jointly Organised by with the support from Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld Association of BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil DiasporaIndian Council for Cultural RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi
Filed under: General
Posted by: @ 11:08 pm

Click for Mumbai, IndiaForecast
01715 WED LESSON 1551- up a levelTIPITAKA-
from  Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org

Pl render correct translation to this GOOGLE translation in your Mother
Tongue & other languages you know and be a faculty to become a
SOTTAPANNA , a STREAM ENTERER to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL !



International Symposium on Bodhidharma (13th and 14th August 2015)

Venue

Institute of Asian Studies,
Chennai, India

Jointly Organised by with the support from

Institute of Asian Studies
Institute of Seon
World Association of Bodhidharma
Shaolin Temple
International Association of Tamil Diaspora
Indian Council for Cultural Relations
Chennai
South Korea
Japan
China
Mauritius
New Delhi

Areas of tentative academic probing are
enumerated here below :

1. Kanchipur am, the bi r th pl a c e of Bodhidharma
2. Mahayana Buddhism in South India
3. The Travel Routes of Bodhidharma from India to China
4. Bodhidharma’s Mission in China
5. Bodhidharma and Indian Martial Arts
6. Bodhidharma and Chan Buddhism
7. Bodhidharma and Nagarjuna
8. Bodhidharma’s Impact on Chinese life styleand Culture
9. Bodhidharma’s Impact on Japanese Culture
10. Bodhidharma’s Impact in Korea
11. Bodhidharma’s Impact on other parts of Asia
12. The Global Impact of Bodhidharma
13. Bodhidharma and the Tamil Diaspora in China
14. Bodhidharma in the Context of Indo-Chinese Cultural Relationship
15. Bodhidharma’s Contributions to the Dissemination of Indian Culture and philosophy in Asia
16. Bodhidharma centres all over the world – a descriptive review.
17. Re constructing the biography of Bodhidharma.
18. Arts and crafts which recall the Bodhidharma legends and anecdotes in his life.
19. The perpetuation of the Bodhidharma cult through works of the imagination.
20.
Why and how the cult figure of the Bodhidharma came to be the butt of
ribald banter and jokes, his image being associated with courtesans.

Founder Director,
Chemmencherry, Shollinganallur P.O
Chennai - 600 119
Mobile: 98405 26834
www.instituteofasianstudies.com
info@instituteofasianstudies.com

Contact
INSTITUTE OF ASIAN STUDIES
Website :
e mail :
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Chinese
manuscripts record the birth place of Bodhidharma as “Kang-zhi”, which
researchers believe to be Kanchipuram of Tami l N a d u , a cynosure of
learning and cultural diffusion during the heyday  of  the Pallavas.

Both
Mahayana and Zen Buddhism have given birth to a vast literary and
philosophical corpus. While Gautama Buddha still represents and
symbolizes the very
fount
of Awakenment  to Asians, Bodhidharma’s sense of sacrifice and single
mindedness of spiritual attainment point to the quintessential form of
inner realisation. That Bodhidharma hailed from Kanchipuram - one of the
spiritual centres of ancient India – is a matterof great pride to
Indians. Bodhidharma taughtKalari art, the unique martial art form of
Southern India, to the Chinese, and this later – it is believed -
evolved into various forms of martial arts in Asia.

Zen Buddhism
brought about revolutionary changes and enlightenment in the culture and
lives of not only those who professed the faith but also the ordinary
peoples in East Asia, especially The subject matter of the present
international conference takes for its topic the life, teachings and
influence of Bodhidharma, a Buddhist monk from Tamil Nadu who went to
China during the 6th century C.E. where he established the Chan school
of Buddhism which continues to impact the life styles of the peoples of Asia. The Japanese
worship
Bodhidharma as Dharmazan. It is remarkable that the medieval traders
and Buddhist monks of India served as our true cultural ambassadors
since they carried with them the rich cultural traditions of this country to various parts of Asia.

Along
with their goods and produce, they also plied the Buddha’s message of
love and compassion. This over-arching message of the Buddha served to
bring the peoples of Asia closer than ever before.

One such
spiritual and cultural ambassador was Bodhidharma, a prince of
Kanchipuram, the capital city of the Pallava dynasty. He went to China
in the sixth century C.E. and is reputed to have become the founder of
the Chan/Zen school of Buddhism. The teachings of this great arhat from
the Tamil soil has transformed the life and culture of the peoples in
China, Japan, Korea, Vietnam and other countries, and he is venerated as
the first Zu (patriarch) of Zen Buddhism.in China, Japan, Korea,
Vietnam, Tibet and a few other countries. Even in our contemporary
world, the influence of Zen Buddhism has not waned; instead it is
vigorously expanding on a worldwide scale.

To help advance the
study of Indian philosophy and Mahayana Buddhism, we are now in the
process of establishing a Buddhist Study Centre, named after
Bodhidharma, in Kanchipuram. We do hope it would serve as a centre of
study and meditation for Buddhists and scholars from all over the world.

The
cult figure of Bodhidharma and his Zen Buddhism are in vogue elsewhere,
yet they are not sufficiently well known, here, in the land of his
origin. A thorough study of Bodhidharma and his teaching in relation to
his native country becomes indispensible in order to obtain an objective
understanding of this great teacher and philosopher. To fill this gap,
we have decided to organize a two day International Conference on
Bodhidharma in Chennai on 13th and 14th of August 2015.

Invited
scholars from various countries will participate and present papers on
various aspects of Bodhidharma’s activities and his teachings.

Areas of Deliberation

Invited scholars from various countries will participate and present papers on various aspects of Bodhidharma’s
activities and his teachings.



THOUGHTFUL MESSAGES WITH MINDFUL MEANING. TRUTHFULLY TO FOLLOW. MUST READ.














The Awaken One with Awareness Said NO!—very good message from


The Awaken One with Awareness–read & practice


 YOU HAVE TO

THIS!!!




The Awaken One with Awareness Said NO!!


I hope that you can get the effects on your computers!

The words are great, but the movements of the faces add a lot….





I asked
The Awaken One with Awareness
to take away my habit.





The Awaken One with Awareness said, No.








It is not for me to take away,

but for you to give it up.













I asked
The Awaken One with Awareness to make my handicapped child whole.


The Awaken One with Awareness said, No.


His spirit is whole, his body is only temporary. Nothing is permanent everything is changing.


I asked
The Awaken One with Awareness to grant me patience.







The Awaken One with Awareness said, No. Patience is a byproduct of tribulations;


it isn’t granted, it is learned & practiced.



I asked
The Awaken One with Awareness to give me happiness..







The Awaken One with Awareness said, No.


I give you teachings;

Happiness is up to you.




I asked
The Awaken One with Awareness to spare me pain.







The Awaken One with Awareness said, No.


Dukkha (Suffering) draws you apart from

worldly cares

and Dukkha Nirodha (End of suffering) brings you closer to my teachings.















I asked
The Awaken One with Awareness to make my spirit grow.



The Awaken One with Awareness said, No.


You must grow on your own,

but my Dhamma (teachings) will prune you to make you fruitful.






I asked
The Awaken One with Awareness for all things


that I might enjoy life.






The Awaken One with Awareness said, No.


I will give you my Dhamma (teachings),

so that you may enjoy all things.



























I asked
The Awaken One with Awareness to help me LOVING KINDNESS and COMPASSION to others, as much as He loves with compassion to me.


The Awaken One with Awareness said… Ahhhh,


finally you have the idea.








If you love the Dhamma (teachings of
The Awaken One with Awareness, send this message so people may rightly understand    











NOW IS ALL THAT
YOU HAVE


DON’T THROW IT AWAY









May Dhamma (Teachings of
The Awaken One with Awareness be with You,




‘To the world you might be one person,

But to one person you just might be the world’





May Dhamma (Teachings of The Awaken One with Awareness  be with you and keep you,


May Dhamma (Teachings of The Awaken One with Awareness  be with you & Make his face shine upon you,


And give you Peace……Forever’

‘Good friends are like stars…


You don’t always see them, But you know they are always there.


AND TO SEARCH FOR GOD IS LIKE A DARK BLIND MAN SEARCHING FOR A BLACK CAT IN A DARK ROOM WHICH IS NOT THERE !

38) Classical Danish

38) Klassisk dansk

01.715 WED LEKTION 1551- TIPITAKA- fra Online GRATIS Tipitaka Research
& Praksis University (OFTRPU) gennem http://sarvajan.ambedkar.org

Pl gør korrekt oversættelse til denne Google Oversæt på dit modersmål
& andre sprog du kender og være et fakultet for at blive en
SOTTAPANNA, en STREAM Angiver-at opnå evig lyksalighed som endelige mål!

International Symposium on Bodhidharma (13. og 14 aug 2015)

Mødested

Institut for Asienstudier, Chennai, Indien

Fællesskab Arrangeret af med støtte fra
Institut for Asiatiske StudiesInstitute af SeonWorld Association of
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian Rådet for Kulturelt RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Områder af tentative akademiske probning areenumerated her nedenfor:
1. Kanchipuram, fødested for Bodhidharma
2. Mahayana buddhisme i det sydlige Indien
3. Rejser Routes of Bodhidharma fra Indien til Kina
4. Bodhidharma mission i Kina
5. Bodhidharma og indiske Martial Arts
6. Bodhidharma og Chan buddhisme
7. Bodhidharma og Nagarjuna
8. Bodhidharma s Indvirkning på kinesisk liv styleand Culture
9. Bodhidharma s Indvirkning på japansk kultur
10. Bodhidharma Impact i Korea
11. Bodhidharma indvirkning på andre dele af Asien
12. Global Impact af Bodhidharma
13. Bodhidharma og den tamilske diaspora i Kina
14. Bodhidharma i forbindelse med Indo-kinesisk Cultural Relationship
15. Bodhidharma bidrag til formidling af indisk kultur og filosofi i Asien
16. Bodhidharma centre over hele verden - et beskrivende gennemgang.
17. Re konstruere biografi Bodhidharma.
18. Kunsthåndværk der genkalder de Bodhidharma legender og anekdoter i hans liv.
19. fortsættelse af Bodhidharma kult gennem værker af imagination.20. Hvorfor og hvordan kultfigur af Bodhidharma kom til at være skydeskive
for ribald drilleri og vittigheder, bliver hans billede tilknyttet
kurtisaner.

Grundlægger direktør Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobil: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Kontakt Institut for Asienstudier
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Kinesiske manuskripter optage fødested for Bodhidharma som “Kang-zhi”,
som forskere mener at være Kanchipuram Tamil Nadu, en cynosure af
læring og kulturelle diffusion under storhedstid af Pallavas.

Både Mahayana og Zen buddhismen har født et stort litterært og filosofisk korpus. Mens
Gautama Buddha stadig repræsenterer og symboliserer veryfount af
Awakenment til asiater, Bodhidharma følelse af offer og enkelt sind af
åndelig opnåelse punkt til indbegrebet form af indre erkendelse.
At
Bodhidharma hyldet fra Kanchipuram - en af ​​de åndelige centre i
oldtidens Indien - er et matterof stor stolthed til indianerne.
Bodhidharma taughtKalari kunst, den unikke kampkunst form af det
sydlige Indien, til kineserne, og dette senere - det menes - udviklet
sig til forskellige former for kampsport i Asien.

Zen
buddhismen medført revolutionerende ændringer og oplysning i kulturen
og livet for ikke kun dem, der bekendte sig troen, men også de
almindelige folk i Østasien, især Genstanden for den nuværende
internationale konference tager for sin emne det liv, lære og
indflydelse
Bodhidharma,
en buddhistisk munk fra Tamil Nadu, der gik til Kina i det 6.
århundrede CE, hvor han etablerede Chan skole af buddhismen, som
fortsætter med at påvirke de livsstil for folkene i Asien.
Den Japaneseworship Bodhidharma som Dharmazan. Det er bemærkelsesværdigt, at de middelalderlige handlende og
buddhistiske munke i Indien tjente som vores sande kulturelle
ambassadører, da de førte med sig de rige kulturelle traditioner i dette
land til forskellige dele af Asien.

Sammen med deres varer og producere, de også besejlet Buddhas budskab om kærlighed og medfølelse. Dette overordnede budskab Buddha tjent til at bringe folkene i Asien tættere end nogensinde før.

En sådan åndelig og kulturel ambassadør var Bodhidharma, en prins Kanchipuram, hovedstaden i den Pallava dynasti. Han gik til Kina i det sjette århundrede CE og har ry for at være blevet grundlæggeren af ​​Chan / Zen skole af buddhismen. Læren
fra dette store Arhat fra tamilske jord har forvandlet liv og kultur
for folkene i Kina, Japan, Korea, Vietnam og andre lande, og han bliver
æret som den første Zu (patriark) Zen Buddhism.in Kina, Japan
, Korea, Vietnam, Tibet og et par andre lande. Selv i vores moderne verden, har indflydelse af Zen buddhismen ikke aftaget; i stedet er det kraftigt ekspanderende på verdensplan.

For
at hjælpe fremme studiet af indisk filosofi og Mahayana buddhismen, er
vi nu i gang med at etablere en buddhistisk Study Centre, opkaldt efter
Bodhidharma, i Kanchipuram.
Vi håber, det ville fungere som et center for studier og meditation for buddhister og forskere fra hele verden.

Den
kultfigur af Bodhidharma og hans Zen buddhisme er på mode andre steder,
men de er ikke tilstrækkeligt kendt, her i landet af sin oprindelse.
En
grundig undersøgelse af Bodhidharma og sin undervisning i forhold til
sit hjemland bliver uundværlig for at få en objektiv forståelse af denne
store lærer og filosof.
For at udfylde dette hul, har vi besluttet at afholde en to-dages
International Conference onBodhidharma i Chennai på 13. og 14 August
2015.

Inviterede forskere fra forskellige lande deltager og nuværende
papirer om forskellige aspekter af Bodhidharma aktiviteter og hans lære.

Områder i Votering

Inviterede forskere fra forskellige lande deltager og nuværende
papirer om forskellige aspekter af Bodhidharma’sactivities og hans lære.

Tankevækkende meddelelser med OPMÆRKSOMME BETYDNING. Sandfærdigt at følge. SKAL LÆSE.

    Den Awaken One med Awareness sagde nej! — Meget god besked fra

    Den Awaken One med Awareness - læs & praksis
     
DU SKAL DENNE !!!

    Den Awaken One med Awareness sagde nej !!

    Jeg håber, at du kan få effekten på dine computere! Ordene er store, men bevægelser ansigter tilføje en masse ….
    
Jeg spurgte Awaken One med Awareness for at borttage min vane.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Det er ikke for mig at tage væk, men for dig at give det op.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness at gøre min handicappet barn helhed.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Hans ånd er hele, hans krop er kun midlertidig. Intet er permanent alt er under forandring.
    
Jeg spurgte Awaken One med Awareness at give mig tålmodighed.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No. Tålmodighed er et biprodukt af prøvelser;

    Det er ikke givet, det er lært & praktiseres.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness at give mig lykke ..

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.
    
Jeg giver dig undervisning;
    
Lykke er op til dig.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness at skåne mig smerte.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Dukkha (Lidelse) trækker dig ud fra verdslige bekymringer og Dukkha Nirodha (End of lidelse) bringer dig tættere på mine lære.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness at gøre min ånd vokse.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Du skal vokse på egen hånd, men min Dhamma (læren) vil beskære dig til at gøre dig frugtbar.

    Jeg spurgte Awaken One med Awareness for alle ting

    at jeg kunne nyde livet.

    Den Awaken One med Awareness sagde, No.

    Jeg vil give dig min Dhamma (undervisning), så du kan nyde alle ting.

Jeg spurgte
Den Awaken One med Awareness at hjælpe mig Miskundhed og medfølelse for andre, så meget som han elsker med medfølelse for mig.

Den Awaken One med Awareness sagde … Ahhhh,

endelig du har den idé.

Hvis du elsker Dhamma (læren af ​​The Awaken One med Awareness, sende denne meddelelse, så folk med rette kan forstå

NU ER ALLE AT DU HAR
IKKE smide det væk

Kan Dhamma (lærdomme The Awaken One med Awareness være med dig,

‘Til verden du kan være en person, men til en person du bare kan være verdens

»May Dhamma (lære af Awaken One med Awareness være med dig og holde dig,

»May Dhamma (lære af Awaken One med Awareness være med dig og lade sit ansigt lyse over dig,

Og give dig fred …… Forever ‘

“Gode venner er som stjerner …

Du behøver ikke altid se dem, men du ved, de er der altid.

OG søgen efter Gud er som en DARK BLIND MAND Søgning efter en sort kat i et mørkt rum, SOM IKKE DER!

39) Classical Dutch
39) Classical Nederlands

01.715 WED LES 1551- TIPITAKA- van online gratis Tipitaka Research
& Practice University (OFTRPU) door middel van
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl maken correcte vertaling van deze vertaling GOOGLE in je moedertaal
en andere talen die je kent en zijn een faculteit om een ​​SOTTAPANNA,
een STREAM invoerende naar eeuwige gelukzaligheid te bereiken als
einddoel worden!

Internationale Symposium over Bodhidharma (13e en 14 augustus 2015)

Plaats

Institute of Asian Studies, Chennai, India

Gezamenlijk georganiseerd door de steun van
Instituut voor Aziatische StudiesInstitute van SeonWorld Vereniging
van BodhidharmaShaolin TempleInternational Vereniging van Tamil
DiasporaIndian Raad voor Culturele RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Gebieden van voorlopige academische indringende hier areenumerated hieronder:
1. Kanchipuram, de geboorteplaats van Bodhidharma
2. Mahayanaboeddhisme in Zuid-India
3. De reisroutes van Bodhidharma van India naar China
Missie 4. Bodhidharma’s in China
5. Bodhidharma en Indiase Martial Arts
6. Bodhidharma en Chan Boeddhisme
7. Bodhidharma en Nagarjuna
8. Bodhidharma’s Impact op het Chinese leven optie Stijlte Cultuur
9. Bodhidharma’s Impact op de Japanse cultuur
10. Bodhidharma’s Impact in Korea
11. Bodhidharma’s Impact op andere delen van Azië
12. De Global Impact van Bodhidharma
13. Bodhidharma en de Tamil diaspora in China
14. Bodhidharma in de context van de Indo-Chinese Culturele Relationship
15. Bodhidharma’s bijdragen aan de verspreiding van de Indiase cultuur en filosofie in Azië
16. Bodhidharma centra over de hele wereld - een beschrijvende beoordeling.
17. Re bouw van de biografie van Bodhidharma.
18. kunsten en ambachten die de Bodhidharma legendes en anekdotes in zijn leven te roepen.
19. De bestendiging van de Bodhidharma cultus door de werken van de imagination.20. Waarom en hoe de cultfiguur van de Bodhidharma kwam tot het mikpunt
van schunnige scherts en grappen zijn, zijn beeld wordt geassocieerd met
courtisanes.

Oprichter directeur Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobiel: 98.405 26.834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contact INSTITUUT Asian Studies
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Chinese manuscripten nemen de geboorteplaats van Bodhidharma als
“Kang-Zhi”, die onderzoekers geloven dat Kanchipuram van Tamil Nadu, een
aanbeden leren en culturele diffusie tijdens de hoogtijdagen van de
Pallavas zijn.

Zowel Mahayana en zenboeddhisme hebben bevallen van een grote literaire en filosofische corpus. Terwijl
Gautama Boeddha vertegenwoordigt nog steeds en symboliseert de
veryfount van ontwaken naar Aziaten, Bodhidharma’s gevoel van opoffering
en enkele mindedness van spirituele verworvenheden punt om de ultieme
vorm van innerlijke realisatie.
Dat
Bodhidharma was afkomstig uit Kanchipuram - een van de spirituele
centra van het oude India - is een matterof grote trots aan Indianen.
Bodhidharma taughtKalari kunst, het unieke krijgskunst vorm van
Zuid-India, aan de Chinese, en deze later - het wordt geloofd -
uitgegroeid tot verschillende vormen van martial arts in Azië.

Zen
Boeddhisme bracht revolutionaire veranderingen en verlichting in de
cultuur en het leven van niet alleen degenen die het geloof, maar ook de
gewone bevolking in Oost-Azië, met name Het onderwerp van de huidige
internationale conferentie vindt voor zijn onderwerp het leven, leer en
invloed van beleden
Bodhidharma,
een boeddhistische monnik uit Tamil Nadu die in de 6e eeuw CE waar hij
vestigde de Chan school van het Boeddhisme die nog steeds het leven
stijlen van de volkeren van Azië invloed naar China ging.
De Japaneseworship Bodhidharma als Dharmazan. Het is opmerkelijk dat de middeleeuwse handelaren en boeddhistische
monniken in India diende als onze ware culturele ambassadeurs, omdat ze
naar verschillende delen van Azië worden uitgevoerd met hen de rijke
culturele tradities van dit land.

Samen met hun goederen en te produceren, zij vermenigvuldigd ook de Boeddha’s boodschap van liefde en mededogen. Deze overkoepelende boodschap van de Boeddha diende om de volkeren van Azië dichterbij dan ooit tevoren te brengen.

Een
dergelijke spirituele en culturele ambassadeur was Bodhidharma, een
prins van Kanchipuram, de hoofdstad van de Pallava dynastie.
Hij
ging naar China in de zesde eeuw CE en is befaamd om zijn geworden van
de stichter van de Chan / Zen-school van het Boeddhisme.
De
leer van deze grote arhat van de Tamil bodem heeft getransformeerd het
leven en de cultuur van de volkeren in China, Japan, Korea, Vietnam en
andere landen, en hij wordt vereerd als de eerste Zu (patriarch) van Zen
Buddhism.in China, Japan
, Korea, Vietnam, Tibet en enkele andere landen. Zelfs in onze hedendaagse wereld, is de invloed van het Zen Boeddhisme niet afgenomen; in plaats daarvan wordt krachtig uit te breiden op een wereldwijde schaal.

Om
u te helpen vooruit de studie van de Indiase filosofie en Mahayana
boeddhisme, we zijn nu in het proces van de oprichting van een
boeddhistische Study Centre, vernoemd naar Bodhidharma, in Kanchipuram.
We hopen dat het als een centrum van studie en meditatie voor Boeddhisten en wetenschappers van over de hele wereld zou dienen.

De
cultfiguur van Bodhidharma en zijn zenboeddhisme zijn in de mode
elders, maar ze zijn niet voldoende bekend, hier, in het land van zijn
herkomst.
Een
grondige studie van Bodhidharma en zijn onderwijs in relatie tot zijn
geboorteland wordt onmisbaar om een ​​objectief begrip van deze grote
leraar en filosoof verkrijgen.
Om dit gat te vullen, hebben we besloten om een ​​tweedaagse
internationale conferentie onBodhidharma organiseren in Chennai op 13 en
14 augustus 2015.

Uitgenodigd wetenschappers uit verschillende landen zullen deelnemen
en presenteren papers over de verschillende aspecten van de activiteiten
Bodhidharma en zijn leer.

Gebieden van Deliberation

Uitgenodigd wetenschappers uit verschillende landen zullen deelnemen
en presenteren papers over verschillende aspecten van
Bodhidharma’sactivities en zijn leer.

NADENKENDE berichten met BEWUST BETEKENIS. Naar waarheid volgen. MOET LEZEN.

    The Awaken Een met Awareness zei nee! — Zeer goede bericht van

    The Awaken Een met Awareness - lees & praktijk
     
Je moet dit !!!

    The Awaken Een met Awareness zei nee !!

    Ik hoop dat u de effecten op uw computers kunnen krijgen! De woorden zijn geweldig, maar de bewegingen van de gezichten voegen veel ….
    
Ik vroeg The Awaken Een met Awareness weg te nemen mijn gewoonte.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Het is niet aan mij om mee te nemen, maar voor u om het op te geven.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness aan mijn gehandicapte kind geheel te maken.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Zijn geest is geheel, zijn lichaam is slechts tijdelijk. Niets is blijvend alles verandert.
    
Ik vroeg The Awaken Een met Awareness om me geduld te verlenen.

    The Awaken Een met Awareness zei, No. Geduld is een bijproduct van de beproevingen;

    het is niet toegestaan, het is geleerd en geoefend.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness om me geluk te geven ..

    The Awaken Een met Awareness zei, No.
    
Ik geef je lessen;
    
Geluk is aan jou.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness me pijn te besparen.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Dukkha (lijden), trekt u zich onderscheidt van wereldse zorgen en
Dukkha Nirodha (Einde van het lijden), brengt je dichter bij mijn
leringen.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness om mijn geest te laten groeien.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Je moet groeien op uw eigen, maar mijn Dhamma (leer) zal snoeien u om u vruchtbaar maken.

    Ik vroeg The Awaken Een met Awareness voor alle dingen

    dat ik zou kunnen genieten van het leven.

    The Awaken Een met Awareness zei, No.

    Ik zal je mijn Dhamma (leer) te geven, zodat u kunt genieten van alle dingen.

Ik vroeg
The Awaken Een met Awareness om me te helpen liefdevolle
vriendelijkheid en compassie voor anderen, zo veel als Hij houdt met
mededogen voor mij.

The Awaken Een met Awareness zei … Ahhhh,

eindelijk heb je het idee.

Als u van de Dhamma (leer van The Awaken Een met Awareness, stuur dit bericht zodat mensen terecht kunnen begrijpen

NU IS DAT ALLES WAT JE HEBT
Gooi het niet WEG

Moge Dhamma (Teachings of The Awaken Een met Awareness met U,

‘Om de wereld dat u misschien één persoon, maar om een ​​persoon die je gewoon zou de wereld’

‘May Dhamma (leer van de Awaken Een met Awareness met u en houden u,

‘May Dhamma (leer van de Awaken Een met Awareness met u en doe Zijn aangezicht over u,

En geven u vrede …… Forever ‘

‘Goede vrienden zijn als sterren …

Je hoeft niet altijd te zien, maar je weet dat ze zijn er altijd.

EN TE ZOEKEN VOOR GOD IS als een donkere BLINDE ZOEK EEN ZWARTE KAT in een donkere kamer die er niet is!

40) Classical Esperanto

40) Klasika Esperanton

01715 WED leciono 1551- TIPITAKA- el Enreta FREE Tipitaka Esploro
& Praktiko Universitato (OFTRPU) tra http://sarvajan.ambedkar.org

Pl donu ĝustan tradukon al ĉi GOOGLE traduko en via gepatra lingvo
& aliaj lingvojn vi scias kaj esti fakultato fariĝi SOTTAPANNA,
rivereton ENTERER atingi eternan Bliss kiel fina celo!

Internacia Simpozio sur Bodhidharma (13a kaj 14a de aŭgusto 2015)

Loko

Instituto de Azia Studoj, Ĉenajo, Barato

Kune Organizita de kun la apogo de
Instituto de Azia StudiesInstitute de SeonWorld Asocio de
BodhidharmaShaolin TempleInternational Asocio de Tamil DiasporaIndian
Konsilio por Kulturaj RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
Delhio

Areoj de provizora akademia sondado areenumerated tie sube:
1. Kanchipuram, la naskiĝo loko de Bodhidharma
2. Mahayana budhismo en Suda Hindio
3. La Vojaĝado Itineroj de Bodhidharma el Barato al Ĉinio
4. Bodhidharma Misio en Ĉinio
5. Bodhidharma kaj Indian Martial Arts
6. Bodhidharma kaj Chan budhismo
7. Bodhidharma kaj Nagarjuna
8. Bodhidharma trafo en ĉinaj vivo styleand Kulturo
9. Bodhidharma La Trafo sur japana kulturo
10. Bodhidharma la Trafo en Koreio
11. Bodhidharma trafo en aliaj partoj de Azio
12. La Tutmonda Trafo de Bodhidharma
13. Bodhidharma kaj la tamila Diasporo en Ĉinio
14. Bodhidharma en la Kunteksto de hind-ĉina Kultura Interrilato
15. Bodhidharma kontribuoj al la disvastigo de Barata kulturo kaj filozofio en Azio
16. Bodhidharma centru tuta mondo - priskriban recenzo.
17. Re konstruante la biografion de Bodhidharma.
18. Artoj kaj Metioj kiu rememoran la Bodhidharma legendoj kaj anekdotoj en sia vivo.
19. La daŭrigon de la Bodhidharma kulto tra verkoj de la imagination.20. Kial kaj kiel la kulto figuro de la Bodhidharma venis al esti la
culata de ribald ŝercoj kaj ŝercoj, lia bildo asociante kun courtesans.

Fondinto Direktoro, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Kontakto MEZLERNEJO DE aziaj studoj
Ro G. JOHN SAMUEL,

Ĉina manuskriptoj gravuri la naskiĝo loko de Bodhidharma kiel
“Kang-zhi”, kiun esploristoj kredas esti Kanchipuram de Tamil Nadu, ĝi
cynosure de lernado kaj kultura disvastigo dum la apogeo de la Pallavas.

Ambaŭ Mahayana kaj Zen budhismo donis naskiĝon al vasta literatura kaj filozofia tekstaro. Dum
Gautama Budho ankoraŭ reprezentas kaj simbolas la veryfount de
Awakenment al azianoj, Bodhidharma la senco de ofero kaj sola mensa de
spirita atingo punkto al la ekscelenco formo de interna realigado.
Ke
Bodhidharma aklamis de Kanchipuram - unu el la spiritaj centroj de
antikvaj Barato - estas matterof granda fiero al indianoj.
Bodhidharma taughtKalari arto, la sola arto marcial formo de Suda
Barato, la ĉina, kaj tion poste - ĝi kredas - evoluis en diversaj formoj
de artoj marciales en Azio.

Zen
Budhismo provokis revoluciaj ŝanĝoj kaj klarigon en la kulturo kaj
vivoj de ne nur tiuj kiuj profesa la fido sed ankaŭ la ordinarajn
popolojn de Orienta Azio, speciale La temo de la nuna internacia
konferenco prenas por lia temo la vivo, instruoj kaj influo de
Bodhidharma,
budhisma monaĥo de Tamil Nadu, kiu iris al Ĉinio dum la 6-a jarcento pK
kie establis la Chan lernejo de budhismo kiu daŭre efikos la vivo
stiloj de la popoloj de Azio.
La Japaneseworship Bodhidharma kiel Dharmazan. Estas konsiderinda kiu la mezepokaj komercistoj kaj budhismaj monaĥoj
de Barato servis kiel nia vera kultura ambasadoroj ekde ili portis kun
ili la riĉa kultura tradicioj de tiu lando al diversaj partoj de Azio.

Kune kun liaj bienes kaj produkti, ili ankaŭ plied la budhan mesaĝo de amo kaj kompato. Ĉi super-arkigas mesaĝon de la Budho utilis por alporti la popoloj de Azio pli proksima ol iam antaŭe.

Unu tia spirita kaj kultura ambasadoro estis Bodhidharma, princo de Kanchipuram, la urbo ĉefurbo de la Pallava dinastio. Li iris al Ĉinio en la sesa jarcento kaj laŭdire iĝis la fondinto de la Chan / Zen lernejo de budhismo. La
instruoj de tiu granda arhat de la tamila grundo transformis la vivon
kaj kulturon de la popoloj en Ĉinio, Japanio, Koreio, Vjetnamio kaj
aliaj landoj, kaj li Estas venerado kiel la unua Zu (patriarko) de Zen
Buddhism.in Ĉinio, Japanio
, Koreio, Vjetnamio, Tibeto kaj kelkaj aliaj landoj. Eĉ en nia nuntempa mondo, la influo de Zen Budhismo ne malpliiĝis; anstataŭe ĝi vigle ekspansiiĝas en tutmonda skalo.

Helpi
antaŭenigi la studon de filozofio india kaj Mahayana budhismo, ni estas
nun en la procezo de establi budhisma Studo Centro, nomita laŭ
Bodhidharma, en Kanchipuram.
Ni esperas ke ĝi utilus kiel centro de studo kaj meditación por Budhanoj kaj kleruloj el tuta la mondo.

La
kulto figuro de Bodhidharma kaj liaj Zen Budhismo estas en boga
aliloke, sed ili ne estas sufiĉe bone konataj, tie, en la lando de sia
origino.
A
funda studo de Bodhidharma kaj lia instruado en rilato al sia denaska
lando fariĝas nemalhavebla por akiri objektivan komprenon de tiu granda
majstro kaj filozofo.
Plenigi tiun mankon, ni decidis organizi du tago Internacia Konferenco onBodhidharma en Ĉenajo en 13a kaj 14a de aŭgusto 2015.

Invitis erudiciuloj el diversaj landoj partoprenos kaj nunaj artikoloj
sur diversaj aspektoj de Bodhidharma agadoj kaj liaj instruoj.

Areoj de diskuto

Invitis erudiciuloj el diversaj landoj partoprenos kaj nunaj artikoloj
sur diversaj aspektoj de Bodhidharma’sactivities kaj liaj instruoj.

Pripensema mesaĝojn kun memoris signifon. Vero sekvi. Devas legi.

    La Awaken Unu kun Awareness Said No! — Tre bona mesaĝo de

    La Awaken Unu kun Awareness - legi & praktiko
     
Vi devas ĈI !!!

    La Awaken Unu kun Awareness Said NO !!

    Mi esperas ke vi povas akiri la efektoj sur viaj komputiloj! La vortoj estas granda, sed la movoj de la vizaĝoj aldoni multe ….
    
Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness por forpreni mian kutimon.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Ĝi ne estas por mi, por forigi, sed por vi ĉesi.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness fari mian handikapuloj infano aro.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Lia spirito estas tuta, lia korpo estas nur provizora. Nenio estas permanenta ĉiu ŝanĝas.
    
Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness koncedi min pacience.

    La Awaken Unu kun Awareness diris: Ne Pacienco estas kromprodukto de suferoj;

    ĝi ne koncedas, lernas & praktikitaj.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness doni al mi feliĉon ..

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.
    
Mi donas al vi instruojn;
    
Feliĉo estas ĝis vi.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness por indulgi min doloro.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Dukkha (Suferado) desegnos vin ekster mondumaj zorgoj kaj dukkha
Nirodha (Fino de suferado) alportas vin pli proksima al mia instruoj.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness fari mian spiriton kreski.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Vi devas kreski en via propra, sed mia Darmo (instruoj) estos pritrancxu vi fruktigu vin.

    Mi demandis La Awaken Unu kun Awareness por ĉio

    ke mi ĝuos vivo.

    La Awaken Unu kun Awareness diris, No.

    Mi donos al vi mian Darmo (instruoj), por ke vi heredu cxion.

Mi demandis
La Awaken Unu kun Awareness helpi min favorkorecon kaj kompaton por aliaj, tiel kiel li amas kun kompato al mi.

La Awaken Unu kun Awareness diris … Ahhhh,

fine vi havas la ideon.

Se vi amas la Darmo (instruoj de La Awaken Unu kun Konscio, sendi tiun mesaĝon tiom personoj povas prave kompreni

NUN ESTAS Ĉion, kion vi
NE forjxetu gxin;

Eble Darmo (instruoj de la Awaken Unu kun Awareness estu kun Vi,

‘Por la mondo vi povus esti unu persono, Sed por unu persono simple povus esti la mondo’

‘Majo Darmo (instruoj de la Awaken Unu kun Awareness estos kun vi kaj vin,

‘Majo Darmo (instruoj de la Awaken Unu kun Awareness estu kun vi & La vizagxo brilas sur vin,

Kaj donu al vi pacon …… Forever ‘

‘Bonaj amikoj estas kiel steloj …

Vi ne ĉiam ilin vidas, sed povas esti ke ili estas ĉiam tie.

KAJ AL Serĉi DIO ESTAS kiel malluma blindulo Busca nigran katon en malluma ĉambro kiu ne estas tie!

41) Classical Estonian
41) Classical Eesti

01715 K ÕPPETUND 1551- TIPITAKA- alates Online TASUTA Tipitakas
teadusuuringute ja praktika Ülikool (OFTRPU) läbi
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl muudavad õige tõlge sellele Google tõlge oma emakeeles ja teistes
keeltes tead ja olla õppejõud saada SOTTAPANNA, STREAM siseneja on
igavene õndsust lõppeesmärk!

International Symposium on Bodhidharma (13. ja 14. august 2015)

Toimumiskoht

Institute of Asian Studies, Chennai, India

Ühiselt Korraldaja toel
Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld Association of
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian kultuurikoostöö nõukogu RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Alad ebalev akadeemilise Probing areenumerated allpool:
1. Kanchipuram, sünnikoht Bodhidharma
2. mahajaana budismi Lõuna-Indias
3. Travel TEED Bodhidharma Indiast Hiinasse
4. Bodhidharma missiooni Hiinas
5. Bodhidharma ja India Martial Arts
6. Bodhidharma ja Chan budism
7. Bodhidharma ja Nagarjuna
8. Bodhidharma mõju Hiina elu STYLEAND Kultuur
9. Bodhidharma mõju jaapani kultuuri
10. Bodhidharma oma mõju Korea
11. Bodhidharma mõju mujal Aasias
12. Global Impact of Bodhidharma
13. Bodhidharma ja Tamil diasporaa Hiinas
14. Bodhidharma kontekstis Indo-Hiina kultuurirevolutsiooni Relationship
15. Bodhidharma sissemaksete levitamine India kultuuri ja filosoofiat Aasia
16. Bodhidharma keskused üle kogu maailma - kirjeldav ülevaade.
17. Re ehitamise elulugu Bodhidharma.
18. Kunst ja käsitöö, mis meenutavad Bodhidharma legende ja anekdoote oma elus.
19. põlistamist Bodhidharma kultus läbi teosed imagination.20. Miks ja kuidas kultusfiguuriks of Bodhidharma hakati tagumik rõve tögamine ja nalju, tema kuju on seotud kurtisaanid.

Asutaja direktor, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Mobiil: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Võta INSTITUUT Aasia kultuurilugu
Dr G. JOHN SAMUEL,

Hiina käsikirjad salvestada sünnikoht Bodhidharma nagu “Kang-Zhi”, mis
teadlaste arvates olla Kanchipuram Tamil Nadu, tähelepanukeskus
õppimise ja kultuuri levitamise ajal õitseaeg Pallavas.

Mõlemad mahajaana ja Zen budism on sünnitanud suur kirjanduslik ja filosoofiline corpus. Kuigi
Gautama Buddha moodustab ikka ja sümboliseerib veryfount of Awakenment
et asiaatidel Bodhidharma tunnet ohverdada ja ühe kohusetunne vaimsetele
saavutustele punkti Põhiliselt kujul sisemine realiseerimiseks.
See Bodhidharma räägiti alates Kanchipuram - üks vaimseid keskusi iidse India - on matterof väga uhke, et indiaanlased. Bodhidharma taughtKalari kunsti, unikaalne võitluskunst kujul Lõuna
India, Hiina, ja seda hiljem - usutakse - kujunenud erinevate
võitluskunstide Aasias.

Zen
budism toonud kaasa revolutsioonilisi muutusi ja valgustatuse kultuuri
ja elu mitte ainult need, kes Tunnistab usku, vaid ka tavalised rahvaste
Ida-Aasias, eriti teema olemas rahvusvaheline konverents võtab oma
topic elu, õpetused ja mõju
Bodhidharma,
budistlik munk Tamil Nadu, kes läks Hiinasse ajal 6. sajandil CE, kus
ta asutas Chan kooli budismi, mis mõjutab jätkuvalt eluviisid rahvaste
Aasias.
Japaneseworship Bodhidharma kui Dharmazan. On tähelepanuväärne, et keskaja ettevõtjad ja buda mungad India
teeninud meie tõeline kultuurisaadikud sest nad hoidsid, rikas
kultuuritraditsioonide selle riigi eri osades Aasia.

Koos oma kaupu ja toodavad nad ka kaasasolevat Buddha armastuse sõnumit ja kaastunnet. See kesksete sõnum Buddha oli tuua rahva Aasia lähemale kui kunagi varem.

Üks selline vaimne ja kultuuriline suursaadik oli Bodhidharma, prints Kanchipuram, pealinnas Pallava dünastia. Ta läks Hiinasse kuuendal sajandil CE ja on mainekas saanud asutaja Chan / Zen kooli budismi. Õpetusi
selle suure Arhat alates Tamil mulda on muutnud elu ja kultuuri
rahvaste Hiinas, Jaapanis, Koreas, Vietnamis ja teistes riikides, ja ta
austatakse kui esimene Zu (patriarh) zen Buddhism.in Hiina, Jaapan
, Korea, Vietnam, Tiibetis ja mõned teised riigid. Isegi meie kaasaegses maailmas, mõju Zen budism ei ole vaibunud; Selle asemel on jõuliselt laienev maailma mastaabis.

Et
aidata edendada uuring India filosoofia ja mahajaana budismi, nüüd on
loomise protsess budistlik Õppekeskus, nime Bodhidharma, in Kanchipuram.
Me loodame, et see annaks kesklinnas õppe- ja meditatsiooni budistide ja teadlased üle kogu maailma.

Kultusfiguuriks of Bodhidharma ja tema Zen budism on moes mujal, kuid nad ei ole piisavalt tuntud, siin maal oma päritolu. Põhjaliku
uuringu Bodhidharma ja tema õpetusest seoses tema kodumaal
möödapääsmatu, et saada objektiivset arusaama sellest suur õpetaja ja
filosoof.
Et seda lünka täita, oleme otsustanud korraldada kahepäevane
rahvusvaheline konverents onBodhidharma Chennai 13. ja 14. august 2015.

Kutsutud teadlased eri riikidest osaleb ja esinevad ettekannetega
erinevate aspektide kohta Bodhidharma tegevuse ja tema õpetust.

Alad arutamise

Kutsutud teadlased eri riikidest osaleb ja esinevad ettekannetega
erinevate aspektide kohta Bodhidharma’sactivities ja tema õpetust.

Mõtlik sõnumeid OLLES tähenduse. AUSALT järgida. MUST lugeda.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles ei! — Väga hea sõnum

    Ärgake Üks teadlikkuse - lugeda ja praktika
     
Sa pead SELLE !!!

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles ei !!

    Loodan, et saad mõju arvutite! Sõnad on suured, kuid liikumise nägu lisada palju ….
    
Küsisin ärkame Üks teadlikkuse ära võtta komme.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    See ei ole minu jaoks ära võtta, kuid sa sellest loobuda.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse teha oma puudega lapse terve.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    Tema vaim on kogu tema keha on vaid ajutine. Miski pole püsiv kõik muutub.
    
Küsisin ärkame Üks teadlikkuse anda mulle kannatlikkust.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, nr Kannatlikkus on kõrvalprodukt kannatustest;

    see ei ole antud, on õppinud ja harjutanud.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse mulle õnne ..

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.
    
Ma annan teile õpetusi;
    
Õnn on sinust.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse säästa mulle valu.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    Dukkhat (Kannatused) juhib teile peale maise hoolib ja dukkhat Nirodha (End kannatusi) toob sulle lähemale oma õpetusi.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse teha oma vaimu kasvatada.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    Sa pead kasvama oma, kuid minu dharmasse (õpetusi) on ploomi sa sind viljakaks.

    Küsisin ärkame Üks teadlikkuse kõik asjad

    et ma võin nautida elu.

    Ärgake Üks teadlikkuse ütles, No.

    Ma annan sulle minu dharmasse (õpetusi), nii et võite nautida kõiki asju.

Ma küsisin
Ärgake Üks teadlikkuse mind aidata armastava headuse ja kaastunde teistele, nii palju kui ta armastab kaastundlikult mulle.

Ärgake Üks teadlikkuse ütles … Ahhhh,

Lõpuks on teil idee.

Kui sa armastad dharmasse (õpetuste ärkame Üks teadlikkuse, kellele see sõnum, et inimesed võivad õigustatult mõista

Praegu on kõike, mida oled
Ärge visake see minema

Võib dharmasse (õpetused ärkame Üks teadlikkuse olla sinuga,

“Maailma võite olla üks inimene, vaid üks inimene lihtsalt olla maailma”

“Mai dharmasse (õpetused ärkame Üks teadlikkuse olla ja hoida sind,

“Mai dharmasse (õpetused ärkame Üks teadlikkuse sinuga olla ja teha oma nägu särada sinu peale

Ja andku teile rahu …… Forever “

“Head sõbrad on nagu tähed …

Sa ei pruugi neid alati näha, aga sa tead, et nad on alati olemas.

JA otsida on Jumal DARK pime Otsin musta kassi pimedas toas, mis ei ole seal!

42) Classical Filipino

42) Classical Pilipino

01,715 Wed ARALIN 1551- TIPITAKA- mula sa Online FREE Tipiṭaka
Research & Practice University (OFTRPU) sa pamamagitan
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl render tamang pagsasalin sa GOOGLE translation na ito sa iyong
Katutubong Wika at iba pang mga wika na alam mo at maging isang guro
upang maging isang SOTTAPANNA, isang stream ng Nagpasok na makuha walang
hanggan Bliss bilang FINAL GOAL!

International panayam sa Bodhidharma (ika-13 at 14 Agosto 2015)

Lugar

Institute of Studies Asian, Chennai, Indya

Sama-sama Organised sa pamamagitan ng kasama ang suporta mula sa
Institute of Asian StudiesInstitute ng SeonWorld Association of
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian Konseho para sa Cultural RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Mga lugar ng pansamantala academic probing areenumerated dito sa ibaba:
1. Kanchipuram, ang lugar ng kapanganakan ng Bodhidharma
2. Mahayana Buddhism sa Timog Indya
3. Ang mga Ruta Travel ng Bodhidharma mula sa Indya sa China
Mission 4. Bodhidharma sa Tsina
5. Bodhidharma at Indian Martial Arts
6. Bodhidharma at Chan Budhismo
7. Bodhidharma at Nagarjuna
8. Impact Bodhidharma on Culture buhay styleand Chinese
9. Impact Bodhidharma on Culture Hapon
Epekto 10. Bodhidharma sa Korea
Epekto 11. Bodhidharma ni sa iba pang bahagi ng Asya
12. Ang Global Epekto ng Bodhidharma
13. Bodhidharma at ang Tamil Diaspora sa Tsina
14. Bodhidharma sa Konteksto ng Indo-Chinese Cultural Relasyon
15. Kontribusyon Bodhidharma sa ang pagsasabog ng Indian Kultura at pilosopiya sa Asya
16. Bodhidharma sentro sa buong mundo - isang mapaglarawang review.
17. Re paggawa sa talambuhay ng Bodhidharma.
18. Arts and crafts na pagpapabalik ang Bodhidharma alamat at anecdotes sa kanyang buhay.
19. Ang pagpapanatili ng Bodhidharma uri ng pagsamba sa pamamagitan ng mga gawa ng imagination.20. Bakit at paano ang mga uri ng pagsamba pigura ng Bodhidharma dumating
na ang puwitan ng bastos pagbibiro at jokes, ang kanyang imahe na
nauugnay sa courtesans.

Director Founder, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Mobile: 98,405 26,834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Makipag-ugnay sa Institute of ASIAN STUDIES
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Chinese manuskrito record ang lugar ng kapanganakan ng Bodhidharma
bilang “Kang-zhi”, na mananaliksik ay naniniwala na maging Kanchipuram
ng Tamil Nadu, isang tampulan ng pag-aaral at kultural na pagsasabog sa
panahon ng kasikatan ng Pallavas.

Parehong Mahayana at Zen Buddhism ay ibinigay ng kapanganakan sa isang malawak na pampanitikan at pilosopiko corpus. Habang
pa rin ay kumakatawan Gautama Buddha at simbolo ang veryfount ng
Awakenment sa mga Asyano, sense Bodhidharma ng sakripisyo at single
kaisipan ng espirituwal na kakayahan point sa quintessential form ng
panloob na makinabang.
Na
Bodhidharma nagmula sa Kanchipuram - isa sa mga espiritwal na mga
sentro ng sinaunang Indya - ay isang matterof malaki pagmamalaki sa
Indians.
Bodhidharma taughtKalari art, ang mga natatanging militar sining form
ng Southern Indya, sa Chinese, at ito mamaya - ito ay naniniwala -
nagbago sa iba’t-ibang mga paraan ng militar sining sa Asya.

Nagdala
Zen Buddhism tungkol rebolusyonaryong pagbabago at paliwanag sa kultura
at buhay ng hindi lamang ang mga taong nag-aangking ang pananampalataya
kundi pati na rin ang mga ordinaryong mamamayan sa Silangang Asya, lalo
na ang paksa ng kasalukuyang internasyonal na pagpupulong na kailangan
para sa kanyang paksa ang buhay, mga turo at impluwensiya ng
Bodhidharma,
isang Buddhist monghe mula sa Tamil Nadu na napunta sa China sa loob ng
6 na siglo CE kung saan siya itinatag ang Chan paaralan ng Budhismo na
patuloy na epekto sa mga estilo ng mga mamamayan ng Asya buhay.
Ang Japaneseworship Bodhidharma bilang Dharmazan. Ito ay karaniwan na ang medyebal mangangalakal at Buddhist monghe ng
Indya nagsilbi bilang ating tunay cultural ambassadors dahil sila dinala
sa kanila ang mayamang kultura tradisyon ng mga bansang ito sa iba’t
ibang bahagi ng Asya.

Kasama ang kanilang mga kalakal at gumawa, plied din sila ng mensahe ng pag-ibig at pakikiramay ng Buddha. Ito over-arching mensahe ng Buddha nagsilbi upang dalhin ang mga mamamayan ng Asya na mas malapit kaysa kailanman bago.

Isa
tulad ng espirituwal at kultural ambasador ay Bodhidharma, isang
prinsipe ng Kanchipuram, ang kabisera ng lungsod ng Pallava dinastya.
Pumunta
siya sa Tsina noong ika-anim na siglo CE at ito ay ipinalalagay na
maging ang mga tagapagtatag ng Chan / Zen paaralan ng Budhismo.
Ang
mga aral na ito ng mahusay arhat mula sa Tamil lupa ay transformed ang
buhay at kultura ng mga mamamayan sa Tsina, Japan, Korea, Vietnam at iba
pang bansa, at siya ay sambahin bilang unang Zu (apo) ng Zen
Buddhism.in Tsina, Japan
, Korea, Vietnam, Tibet at ilang iba pang mga bansa. Kahit sa aming mga modernong mundo, ang impluwensiya ng Zen Buddhism ay hindi waned; sa halip ito ay masigla pagpapalawak sa isang pandaigdigang scale.

Upang
makatulong na isulong ang pag-aaral ng Indian pilosopiya at Mahayana
Buddhism, tayo ngayon ay nasa proseso ng pagtatag ng isang Buddhist
Study Centre, na pinangalanang matapos Bodhidharma, sa Kanchipuram.
Kami ay umaasa na ito ay nagsisilbi bilang isang sentro ng pag-aaral
at pag-iisip para Buddhists at mga iskolar mula sa lahat ng dako ng
mundo.

Ang
kulto figure ng Bodhidharma at ang kanyang Zen Buddhism ay sa
popularidad sa ibang lugar, ngunit ito ay hindi sapat na mahusay na
kilala, dito, sa lupain ng kanyang pinanggalingan.
Ang
isang masusing pag-aaral ng Bodhidharma at sa kanyang pagtuturo kaugnay
sa kanyang katutubong bansa ay magiging lubhang kailangan upang makuha
ang isang layunin na pag-unawa ng mga ito mahusay na guro at pilosopo.
Upang punan ang puwang na ito, kami ay nagpasya upang ayusin ang isang
dalawang araw na International Conference onBodhidharma sa Chennai sa
ika-13 at 14 Agosto 2015.

Inimbitahan iskolar mula sa iba’t ibang bansa ay lumahok at
kasalukuyang mga papeles sa iba’t ibang aspeto ng mga aktibidad
Bodhidharma at ang kanyang mga aral.

Mga lugar ng Deliberasyon

Inimbitahan iskolar mula sa iba’t ibang bansa ay lumahok at
kasalukuyang mga papeles sa iba’t ibang aspeto ng
Bodhidharma’sactivities at ang kanyang mga aral.

Nag-isip MESSAGES MAY natatandaan KAHULUGAN. Truthfully na sundan. DAPAT BASAHIN.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness Sinabi NO! — Napakagandang mensahe mula sa

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness - basahin at pagsasanay
     
MAYROON NA ITO YOU !!!

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness Sinabi NO !!

    Umaasa ako na maaari mong makuha ang mga epekto sa iyong computer! Ang mga salita ay malaki, ngunit ang paggalaw ng mga mukha magdagdag ng isang pulutong ….
    
Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang alisin ang aking ugali.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Ito ay hindi para sa akin na kumuha ang layo, ngunit para sa iyo na ibigay ito up.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang gumawa ng aking kapansanan ng bata buo.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Ang kanyang espiritu ay buo, ang kanyang katawan ay pansamantala lamang. Wala ay permanent lahat ng bagay ay nagbabago.
    
Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang bigyan ako ng pasensya.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No. Pasensya ay isang byproduct ng kapighatian;

    ito ay hindi ibinibigay, ito ay natutunan at ensayado.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang bigyan ako ng kaligayahan ..

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.
    
Bigyan mo ako ng turo;
    
Ang kaligayahan ay nasa sa iyo.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness sa labi ng sakit sa akin.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Dukkha (pagdurusa) kumukuha mo bukod sa makamundong nagmamalasakit
at dukkha Nirodha (Dulo ng mga paghihirap) ay nagdudulot sa iyo mas
malapit sa aking mga aral.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness upang gumawa ng aking espiritu lalaki.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Dapat kang maging sa iyong sarili, ngunit ang aking Dhamma (turo) ay putulin mo na gumawa ka ng kapaki-pakinabang.

    Tinanong ko ang Awaken Isa sa mga Awareness para sa lahat ng mga bagay-bagay

    na maaaring enjoy ko buhay.

    Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi, No.

    Ibibigay ko sa iyo ang aking Dhamma (turo), sa gayon ay maaari mong matamasa ang lahat ng bagay.

Tinanong ko
Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness upang makatulong sa akin
kagandahang-loob at PAGKAHABAG sa iba, mas maraming bilang siya
nagmamahal sa pakikiramay sa akin.

Ang Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness sinabi … Ahhhh,

sa wakas ikaw ay magkakaroon ng ideya.

Kung mahilig ka sa Dhamma (turo ng The Ang Dalubhasa Isa sa mga
Awareness, ipadala ang mensaheng ito upang ang mga tao ay maaaring nang
makatwiran na maunawaan

NGAYON AY LAHAT NA MAYROON KA
HUWAG ihagis ito malayo

Nawa’y Dhamma (Teachings of The Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness makasama ka,

‘Upang ang mundo ay maaari kang maging sa isang tao, ngunit sa isang tao na maaaring maging lamang ang mundo’

‘May Dhamma (Teachings of The Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness maging sa iyo at panatilihin sa iyo,

‘May Dhamma (Teachings of The Ang Dalubhasa Isa sa mga Awareness ay sa iyo & Gumawa ng kaniyang mukha sa inyo,

At bigyan ka ng Kapayapaan …… Tuluyan ‘

‘Good kaibigan ay tulad ng mga bituin …

Hindi mo palaging makita ang mga ito, ngunit alam mo ang mga ito ay palaging doon.

AT SA SEARCH FOR DIYOS AY KATULAD NG DARK BLIND MAN SEARCHING FOR A BLACK CAT IN A DARK ROOM NA AY HINDI MAY!

43) Classical Finnish
43) Klassinen suomalainen

01715 KE OPETUSTUOKIO 1551- TIPITAKA- iältään Online VAPAA Tipiṭaka
Research & Practice University (OFTRPU) kautta
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl tehdä oikea käännös tälle GOOGLE käännöksen omalla äidinkielellään
ja muita kieliä tiedätte ja olla tiedekunnan tulla SOTTAPANNA, STREAM
ENTERER saavuttaa ikuisen autuuden kuin lopullisena tavoitteena!

International Symposium Bodhidharma (13 ja 14 elokuu 2015)

Tapahtumapaikka

Institute of Asian Studies, Chennai, Intia

Yhdessä Järjestäjä tuella
Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld yhdistyksen
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian neuvoston kulttuuriasiainneuvos RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Alueet alustava akateeminen luotaa areenumerated tässä alla:
1. Kanchipuram, syntymäpaikka Bodhidharma
2. Mahayana buddhalaisuus Etelä-Intiassa
3. Travel reitit Bodhidharma Intiasta Kiinaan
4. Bodhidharma Mission Kiinassa
5. Bodhidharma ja Intian Martial Arts
6. Bodhidharma ja Chan buddhalaisuus
7. Bodhidharma ja Nagarjuna
8. Bodhidharma vaikutus Kiinan elämään styleand Culture
9. Bodhidharma vaikutus Japanin kulttuuri
10. Bodhidharma n Impact Koreassa
11. Bodhidharma n vaikutus muualla Aasiassa
12. Global Impact of Bodhidharma
13. Bodhidharma ja Tamil Diaspora Kiinassa
14. Bodhidharma in Context of Indo-Kiinan Cultural suhde
15. Bodhidharma n Avustukset levittäminen Intialainen kulttuuri ja filosofia Aasiassa
16. Bodhidharma keskukset ympäri maailmaa - kuvaava tarkastelu.
17. Re rakentaa elämäkerta Bodhidharma.
18. Käsityöt jotka muistuttavat Bodhidharma legendoja ja anekdootteja hänen elämänsä.
19. jatkumisen Bodhidharma kultin kautta teoksia imagination.20. Miksi ja miten kultti luku Bodhidharma tuli olla Butt ruokoton pilailu ja vitsejä, hänen kuvansa olla mukana kurtisaanien.

Perustaja johtaja, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Matkapuhelin: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Yhteystiedot Aasia-instituutin
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Kiinan käsikirjoituksia tallentaa syntymäpaikka Bodhidharma nimellä
“Kang-Zhi”, jonka tutkijat uskovat olevan Kanchipuram Tamil Nadun,
ihailun kohde oppimisen ja kulttuurin levittäminen aikana kukoistus
Pallavas.

Sekä mahayana ja Zen buddhalaisuus ovat synnyttäneet Valtavan kirjallisen ja filosofisia corpus. Vaikka
Gautama Buddhan edustaa yhä ja symboloi veryfount on Awakenment
aasialaiset, Bodhidharma tunnetta uhraus ja yhden ennakkoluulottomuutta
hengellisen saavuttamista pisteen pohjimmainen muotoon sisemmän
toteutumista.
Tämä Bodhidharma kotoisin Kanchipuram - yksi hengellinen keskuksia muinaisen Intia - on matterof ylpeä intiaaneja. Bodhidharma taughtKalari taidetta, ainutlaatuinen kamppailulaji
muodossa Etelä-Intiassa, Kiinan, ja tämä myöhemmin - uskotaan -
kehittynyt erilaisia ​​taistelulajeja Aasiassa.

Zen
buddhalaisuus toi vallankumouksellisia muutoksia ja valaistumisen
kulttuuria ja elämää eikä vain niitä, jotka tunnustivat uskonsa, mutta
myös tavalliset kansojen Itä-Aasiassa, erityisesti aihe nykyisen
kansainvälisen konferenssin ottaa sen aiheen elämä, opetukset ja
vaikutus
Bodhidharma,
buddhalainen munkki Tamil Nadun jotka menivät Kiinaan aikana 6.-luvulla
CE, missä hän perusti Chan koulu buddhalaisuuden joka edelleen
vaikuttaa elintapoja kansojen Aasiassa.
Japaneseworship Bodhidharma kuin Dharmazan. On merkillistä, että keskiajan kauppiaiden ja buddhalaisia ​​munkkeja
Intian toimi meidän todellinen kulttuurilähettiläinä koska ne
kuljettivat mukanaan rikas kulttuuri perinteet tämän maan eri osissa
Aasiaa.

Sekä niiden tuotteiden ja tuottaa, ne myös kerrattu Buddhan rakkauden sanomaa ja myötätuntoa. Tämä ylitaivutus viesti Buddhan palveli tuomaan kansojen Aasiassa lähempänä kuin koskaan ennen.

Yksi tällainen henkistä ja kulttuurista suurlähettiläs oli Bodhidharma, ruhtinas Kanchipuram, pääkaupunki pallava. Hän meni Kiinaan kuudennella vuosisadalla CE, ja on maineikkain on tullut perustaja Chan / Zen koulu buddhalaisuuden. Opetukset
tämän suuren arhat alkaen Tamil maaperästä on muuttanut elämää ja
kansojen kulttuurin Kiinassa, Japanissa, Koreassa, Vietnamissa ja muissa
maissa, ja se on arvostettu ensimmäisenä Zu (patriarkka) Zen
Buddhism.in Kiina, Japani
, Korea, Vietnam, Tiibetissä ja muutamassa muussa maassa. Myös nykyajan maailmassa, vaikutus Zen buddhalaisuus ei ole vähentynyt; vaan se on voimakkaasti laajennetaan maailmanlaajuisesti.

Auttaa
edistämään tutkimuksen Intian filosofian ja mahayana buddhalaisuus,
olemme nyt perustamassa buddhalainen Study Center, nimetty Bodhidharma,
Kanchipuram.
Toivomme, että se toimii keskus tutkimuksen ja meditaatio buddhalaisia ​​ja tutkijat kaikkialta maailmasta.

Kultti
luku Bodhidharma ja hänen Zen buddhalaisuus ovat muodissa muualla,
mutta ne eivät ole riittävän hyvin tiedossa, täällä maalla hänen
alkuperää.
Perusteellinen
tutkimus Bodhidharma ja hänen opetuksensa suhteen kotimaassaan tulee
välttämätön, jotta saadaan objektiivinen käsitys tästä suuri opettaja ja
filosofi.
Tämän puutteen korjaamiseksi olemme päättäneet järjestää
kaksipäiväinen kansainvälinen konferenssi onBodhidharma Chennai 13. ja
14 elokuu 2015.

Kutsutut tutkijoita eri maista osallistuvat ja esittää papereita eri näkökohtia Bodhidharma toiminnasta ja hänen opetuksiaan.

Alueet Deliberation

Kutsutut tutkijoita eri maista osallistuvat ja esittää papereita eri näkökohtia Bodhidharma’sactivities ja hänen opetuksiaan.

Huomaavainen VIESTIT WITH MINDFUL MERKITYS. Totuudenmukaisesti seurata. LUE.

    Awaken Yksi Awareness sanonut mitään! — Erittäin hyvä viesti

    Awaken Yksi Awareness - lue ja käytäntö
     
Aseta tämä !!!

    Awaken Yksi Awareness sanoi ei !!

    Toivon, että voit saada vaikutuksia tietokoneiden! Sanat ovat suuria, mutta liikkeet kasvot lisätä paljon ….
    
Kysyin Awaken Yksi Awareness ottaa minulta tapa.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Se ei ole minun ottaa pois, mutta voit luopua siitä.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness tehdä minun vammainen lapsi koko.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Hänen henki on koko, hänen ruumiinsa on vain väliaikaista. Mikään ei ole pysyvää kaikki muuttuu.
    
Kysyin Awaken Yksi Awareness antamaan minulle kärsivällisyyttä.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No Kärsivällisyys on sivutuote koettelemusten;

    sitä ei myönnetä, se on opittu ja harjoiteltu.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness antaa minulle onnea ..

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.
    
Annan teille opetuksia;
    
Onnellisuus on sinun.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness varaosiin minulle kipua.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Dukkha (Suffering) vetää teitä lukuun maallisista huolet ja dukkha
Nirodha (End of kärsimyksen) tuo sinut lähemmäksi minun opetuksia.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness tehdä henkeni kasvaa.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Sinun täytyy kasvattaa omalla, mutta minun Dhamma (opetukset) tulee karsia voit tehdä sinut hedelmälliseksi.

    Kysyin Awaken Yksi Awareness sillä kaiken

    että voisin nauttia elämästä.

    Awaken Yksi Awareness sanoi, No.

    Minä annan teille Dhamma (opetukset), niin että voit nauttia kaikesta.

Kysyin
Awaken Yksi Awareness auttaa minua hyvyys ja COMPASSION muille, niin paljon kuin Hän rakastaa myötätuntoisesti minulle.

Awaken Yksi Awareness sanoi … Ahhhh,

lopulta sinulla on idea.

Jos rakastat Dhamma (opetuksia Awaken Yksi Awareness, lähetä tämä viesti, jotta ihmiset voivat oikein ymmärrä

NYT ON KAIKKI ETTÄ SINULLA
ÄLÄ heittää pois

Voi Dhamma (Opetukset Awaken Yksi Awareness olla kanssasi,

“Maailmalle saatat olla yksi henkilö, mutta yksi henkilö olet vain voi olla maailman

“May Dhamma (Opetukset Awaken Yksi Awareness olkoon teidän kanssanne, ja pitää sinut,

“May Dhamma (Opetukset Awaken Yksi Awareness olla kanssanne ja tehdä kasvonsa teille,

Ja antaa sinulle Peace …… Ikuisesti “

“Hyvät ystävät ovat kuin tähtiä …

Et aina näe niitä, mutta te tiedätte, ne ovat aina siellä.

JA etsiä Jumala on DARK Sokea HAKU BLACK CAT pimeässä huoneessa, mitä ei ole!

44) Classical French

44) classique française

01715 WED LEÇON 1551- TIPITAKA- de ligne GRATUIT Tipitaka recherche et
université pratiques (OFTRPU) à travers http://sarvajan.ambedkar.org

Pl rendre traduction correcte à cette traduction de Google dans votre
langue maternelle et d’autres langues que vous connaissez et être une
faculté de devenir un SOTTAPANNA, un Enterer STREAM pour atteindre la
félicité éternelle comme objectif final!

Symposium international sur Bodhidharma (13 et 14 Août 2015)

Lieu

Institut d’études asiatiques, Chennai, en Inde

Conjointement organisée par le soutien de
Institut de l’Asie de StudiesInstitute SeonWorld Association des
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association de Conseil
DiasporaIndian tamoul culturel RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Domaines d’études provisoire palpage areenumerated ci-dessous:
1. Kanchipuram, le lieu de naissance de Bodhidharma
2. bouddhisme mahayana en Inde du Sud
3. Les Routes Voyage de Bodhidharma de l’Inde vers la Chine
La mission de 4. Bodhidharma en Chine
5. Arts martiaux Bodhidharma et indienne
6. Bodhidharma et le bouddhisme Chan
7. Bodhidharma et Nagarjuna
8. Impact de Bodhidharma sur la vie Styleet Culture chinoise
9. L’impact de Bodhidharma de la culture japonaise
L’impact de 10. Bodhidharma en Corée
L’impact de 11. Bodhidharma sur d’autres parties de l’Asie
12. L’impact global de Bodhidharma
13. Bodhidharma et de la diaspora tamoule en Chine
14. Bodhidharma dans le contexte de l’Indo-chinois Relation culturel
15. Les contributions de Bodhidharma à la diffusion de la culture indienne et de la philosophie en Asie
16. Bodhidharma centres partout dans le monde - un examen descriptif.
17. Re construire la biographie de Bodhidharma.
18. Arts et artisanat qui rappellent les légendes et anecdotes Bodhidharma dans sa vie.
19. La perpétuation du culte Bodhidharma à travers les œuvres de la imagination.20. Pourquoi et comment la figure de culte de la Bodhidharma est venu à
être la cible de plaisanteries et de blagues grivoises, son image étant
associée à courtisanes.

Directeur fondateur, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contactez Institute of Asian Studies
Dr G. John Samuel,

Manuscrits chinois enregistrent le lieu de naissance de Bodhidharma
comme “Kang-zhi”, que les chercheurs croient être Kanchipuram du Tamil
Nadu, un point de mire de l’apprentissage et de la diffusion culturelle à
l’apogée des Pallavas.

Les deux Mahayana et le bouddhisme zen ont donné naissance à un vaste corpus littéraire et philosophique. Alors
que le Bouddha Gautama représente encore et symbolise la veryfount de
Awakenment aux Asiatiques, le sens de Bodhidharma de sacrifice et
d’esprit unique de point de la réalisation spirituelle à la forme par
excellence de la réalisation intérieure.
Ce
Bodhidharma originaire de Kanchipuram - l’un des centres spirituels de
l’Inde ancienne - est une grande fierté matterof aux Indiens.
Bodhidharma taughtKalari art, la forme d’art martial unique de l’Inde
du Sud, pour les Chinois, et plus tard - on croit - a évolué dans
diverses formes d’arts martiaux en Asie.

Bouddhisme
Zen a apporté des changements révolutionnaires et l’illumination dans
la culture et la vie non seulement de ceux qui professaient la foi mais
aussi les peuples ordinaires en Asie de l’Est, en particulier L’objet de
la présente conférence internationale prend pour son sujet la vie, les
enseignements et l’influence des
Bodhidharma,
un moine bouddhiste du Tamil Nadu qui est allé à la Chine lors de la
6ème siècle de notre ère où il a créé l’école Chan du bouddhisme qui
continue d’influer sur les modes de vie des peuples de l’Asie.
Le Japaneseworship Bodhidharma comme Dharmazan. Il est remarquable que les commerçants médiévaux et des moines
bouddhistes de l’Inde ont servi nos véritables ambassadeurs culturels
car ils portaient avec eux les riches traditions culturelles de ce pays
de différentes parties de l’Asie.

Avec leurs biens et produits, ils ont aussi retors le message du Bouddha de l’amour et de la compassion. Ce message du Bouddha cambré servi à rapprocher les peuples de l’Asie plus proche que jamais.

Un tel ambassadeur spirituel et culturel était Bodhidharma, un prince de Kanchipuram, la capitale de la dynastie des Pallava. Il
est allé à la Chine dans le sixième siècle de notre ère et est réputé
être devenu le fondateur de l’école Chan / Zen du bouddhisme.
Les
enseignements de ce grand arhat du sol Tamil a transformé la vie et la
culture des peuples de la Chine, le Japon, la Corée, le Vietnam et
d’autres pays, et il est vénéré comme le premier Zu (patriarche) de Zen
Buddhism.in Chine, le Japon
, la Corée, le Vietnam, le Tibet et quelques autres pays. Même dans notre monde contemporain, l’influence du bouddhisme zen n’a pas diminué; place Son expansion vigoureuse à l’échelle mondiale.

Afin
de faire progresser l’étude de la philosophie indienne et le bouddhisme
Mahayana, nous sommes maintenant dans le processus de création d’un
Centre d’étude bouddhiste, nommé d’après Bodhidharma, à Kanchipuram.
Nous espérons qu’il servira de centre d’étude et de méditation pour
les bouddhistes et des universitaires de partout dans le monde.

La
figure culte de Bodhidharma et son bouddhisme zen sont en vogue
ailleurs, mais ils ne sont pas suffisamment connu, ici, dans le pays de
son origine.
Une
étude approfondie de Bodhidharma et son enseignement par rapport à son
pays natal devient indispensable afin d’obtenir une compréhension
objective de ce grand professeur et philosophe.
Pour combler cette lacune, nous avons décidé d’organiser une
conférence internationale de deux jours onBodhidharma à Chennai le 13 et
14 Août à 2015.

Chercheurs invités de différents pays participeront et présenter des
documents sur divers aspects des activités de Bodhidharma et ses
enseignements.

Domaines de délibération

Chercheurs invités de différents pays participeront et présenter des
documents sur divers aspects de Bodhidharma’sactivities et ses
enseignements.

MESSAGES réfléchie avec CONSCIENTS signification. FRANCHISE A SUIVRE. DOIT LIRE.

    Le Awaken Un avec sensibilisation a dit non! — Très bon message de

    Le Awaken Un avec sensibilisation - lire et pratique
     
Vous devez faire cela !!!

    Le Awaken Un avec sensibilisation a dit non !!

    Je souhaite que vous pouvez obtenir les effets sur vos ordinateurs! Les mots sont grands, mais les mouvements des visages ajoutent beaucoup ….
    
Je demandai Le Awaken Un avec sensibilisation à emporter mon habitude.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Il est pas pour moi de prendre de suite, mais pour vous d’y renoncer.

    Je demandai Le Awaken Un avec sensibilisation à faire tout mon enfant handicapé.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Son esprit est entier, son corps est seulement temporaire. Rien de tout ce permanent est en train de changer.
    
Je demandai Le Awaken Un avec la sensibilisation de me donner la patience.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, n ° Patience est un sous-produit de tribulations;

    il est pas accordée, il est appris et pratiqué.

    Je demandai Le Awaken Un avec la sensibilisation de me donner le bonheur ..

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.
    
Je vous donne des enseignements;
    
Le bonheur est à vous.

    Je demandai Le Awaken Un avec la sensibilisation de me épargner la douleur.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Dukkha (souffrance) vous attire à part les soucis du monde et
Dukkha Nirodha (Fin de la souffrance) vous rapproche de mes
enseignements.

    Je demandai Le Awaken Un avec sensibilisation à faire grandir mon esprit.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Vous devez pousser sur votre propre, mais mon Dhamma (enseignements) allez tailler pour vous faire fructueuse.

    Je demandai Le Awaken Un avec la sensibilisation de toutes les choses

    que je pourrais profiter de la vie.

    Le Awaken Un avec sensibilisation dit, No.

    Je vais vous donner mes Dhamma (enseignements), de sorte que vous pouvez profiter de toutes choses.

J’ai demandé
Le Awaken Un avec sensibilisation pour me aider bonté et de la
compassion pour les autres, autant qu’il aime avec compassion pour moi.

Le Awaken Un avec sensibilisation a dit … Ahhhh,

enfin, vous avez l’idée.

Si vous aimez le Dhamma (enseignements du Awaken Un avec la
sensibilisation, envoyer ce message afin que les gens peuvent comprendre
à juste titre

EST MAINTENANT QUE VOUS AVEZ TOUT
NE PAS JETER

Peuvent Dhamma (Enseignements du Awaken Une sensibilisation avec être avec vous,

«Pour le monde vous pourriez être une personne, mais à une seule personne, vous pourriez être le monde»

‘Mai Dhamma (Enseignements de La Awaken Une sensibilisation avec soit avec vous et de vous garder,

‘Mai Dhamma (Enseignements de La Awaken Une sensibilisation avec soit avec vous & Faire luire sa face sur toi,

Et vous donner la paix …… Forever ‘

“Les bons amis sont comme des étoiles …

Vous ne les voyez pas toujours, mais vous savez qu’ils sont toujours là.

Ainsi que pour rechercher Dieu est comme un DARK AVEUGLE RECHERCHER un chat noir dans une pièce sombre qui n’y est pas!

45) Classical Galician
45) Galego Classical

01.715 Wed lección 1551- TIPITAKA- partir GRATIS tipitaka
Investigación e Práctica University (OFTRPU) a través
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl facer tradución correcta para este Tradución de Google na súa
lingua materna e outros idiomas que coñece e ser unha facultade para
facer un SOTTAPANNA, un entrante STREAM para acadar Felicidade Eterna
como obxectivo final!

Simposio Internacional de Bodhidharma (días 13 e 14 de agosto de 2015)

Foro

Instituto de Estudos Asiáticos, Chennai, India

Conxuntamente Organizada pola co apoio de
Asian Institute of StudiesInstitute da Asociación SeonWorld de
BodhidharmaShaolin TempleInternational Asociación de Consello
DiasporaIndian Tamil para Cultural RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Áreas de tentativa académica sondaxe areenumerated aquí abaixo:
1. Kanchipuram, o lugar de nacemento de Bodhidharma
2. Budismo Mahayana no sur da India
3. As rutas de viaxes de Bodhidharma da India para a China
4. Misión de Bodhidharma en China
5. Artes marciais indio Bodhidharma e
6. Bodhidharma e Chan Budismo
7. Bodhidharma e Nagarjuna
8. Impacto de Bodhidharma na Cultura Chinesa styleand vida
9. Impacto de Bodhidharma para a Cultura Xaponesa
Impacto de 10. Bodhidharma en Corea
Impacto de 11. Bodhidharma noutras partes de Asia
12. O impacto global do Bodhidharma
13. Bodhidharma ea diáspora tamil en China
14. Bodhidharma no Contexto do Indo-chinés Relación Cultural
15. Contribucións de Bodhidharma para a difusión da cultura india ea filosofía en Asia
16. Bodhidharma centros en todo o mundo - unha avaliación descritiva.
17. Re construción da biografía de Bodhidharma.
18. Artes e oficios que lembran as lendas e anécdotas Bodhidharma na súa vida.
19. A perpetuación do culto Bodhidharma través de obras do imagination.20. Por que e como a figura de culto do Bodhidharma veu a ser o destino de
brincadeiras e bromas vulgares, a súa imaxe que está a ser asociado con
cortesãs.

Director Fundador, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Móbil: 98.405 26.834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contacto INSTITUTO DE ESTUDOS DA ASIA
Dr G. JOHN SAMUEL,

Manuscritos chineses gravar o lugar de nacemento de Bodhidharma como
“Kang-Zhi”, que os investigadores cren ser Kanchipuram de Tamil Nadu, un
centro de atracción de aprendizaxe e difusión cultural durante o auxe
dos Pallavas.

Ambos Mahayana e Budismo Zen deron orixe a un amplo corpus literario e filosófico. Mentres
Gautama Buddha aínda representa e simboliza a veryfount de Awakenment
aos asiáticos, o sentido de Bodhidharma de sacrificio e espírito único
de punto de realización espiritual coa forma por excelencia de
realización interior.
Que Bodhidharma veu de Kanchipuram - un dos centros espirituais da India antiga - é un gran orgullo matterof aos indios. Arte Bodhidharma taughtKalari, a forma de arte marcial única de sur da
India, para os chineses, e iso máis tarde - el cre - evolucionou en
varias formas de artes marciais en Asia.

Budismo
Zen trouxo cambios revolucionarios e iluminación na cultura e na vida
de non só aqueles que profesaban a fe, pero tamén os pobos comúns no
leste de Asia, especialmente O obxecto da presente conferencia
internacional leva para o seu tema a vida, ensinanzas e influencia de
Bodhidharma,
un monxe budista de Tamil Nadu que foi a China durante o século 6 dC,
onde fundou a escola do Budismo Chan, que segue a impactar os estilos de
vida dos pobos de Asia.
O Japaneseworship Bodhidharma como Dharmazan. É notable que os comerciantes medievais e monxes budistas da India
serviu como nosos verdadeiros embaixadores culturais, xa que levaron con
eles as ricas tradicións culturais deste país para varias partes de
Asia.

Xunto cos seus bens e produtos, eles tamén dobraron mensaxe do Buda de amor e compaixón. Esta mensaxe máis ampla do Buda serviu para traer os pobos de Asia máis preto que nunca.

Un embaixador tales espiritual e cultural foi Bodhidharma, un príncipe de Kanchipuram, a capital da dinastía pallava. Foi a China no século VI dC e ten a fama de ter se tornado o fundador da escola Chan / Zen do Budismo. As
ensinanzas deste gran arhat do solo Tamil ten transformado a vida ea
cultura dos pobos en China, Xapón, Corea, Vietnam e outros países, e é
venerado como o primeiro Zu (patriarca) do Zen Buddhism.in China, Xapón
, Corea, Vietnam, Tíbet e algúns outros países. Mesmo no noso mundo contemporáneo, a influencia do zen-budismo non diminuíu; en vez diso, é vigorosa expansión a escala mundial.

Para
axudar a avanzar o estudo da filosofía india e Budismo Mahayana,
estamos agora en proceso de creación dun Centro de Estudos Budistas, en
homenaxe a Bodhidharma, en Kanchipuram.
Esperamos que ía servir como un centro de estudo e meditación para os budistas e estudiosos de todo o mundo.

A
figura de culto de Bodhidharma e seu Budismo Zen están en voga noutros
lugares, pero eles non son suficientemente coñecidos, aquí, na terra da
súa orixe.
Un
estudo en profundidade de Bodhidharma e os seus ensinos en relación ao
seu país natal tórnase indispensábel, a fin de obter un entendemento
obxectivo deste gran profesor e filósofo.
Para cubrir esta lagoa, decidimos organizar unha Conferencia
Internacional dous días onBodhidharma en Chennai os días 13 e 14 de
agosto de 2015.

Estudiosos invitados de varios países participarán e presentar
traballos sobre diversos aspectos das actividades de Bodhidharma e os
seus ensinos.

Áreas de Deliberación

Estudiosos invitados de varios países participarán e expoñer
documentos sobre varios aspectos da Bodhidharma’sactivities e os seus
ensinos.

MENSAXES pensativa con consciente significado. VERDADE PARA SEGUIR. DEBE LER.

    O Awaken Un con conciencia dixo que non! — Moi boa mensaxe desde

    O Awaken Un con conciencia - le & práctica
     
VOSTEDE TEN QUE ESTE !!!

    O Awaken Un con conciencia dixo que non !!

    Espero que pode obter os efectos nos seus ordenadores! As palabras son grandes, pero os movementos dos rostros engadir unha morea ….
    
Preguntei Awaken The One con conciencia para sacar o meu hábito.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    Non é para eu sacar, pero para ti desistir dela.

    Preguntei Awaken The One coa conciencia de facer o meu parapléxico en neno.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    O seu espírito é completo, o seu corpo é só temporal. Nada é permanente todo está cambiando.
    
Preguntei Awaken The One con conciencia para darme paciencia.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non. Paciencia é un subproduto das traballos;

    non se concede, é aprendido e practicado.

    Preguntei Awaken The One con conciencia para darme felicidade ..

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.
    
Eu doulle as ensinanzas;
    
A felicidade é contigo.

    Preguntei Awaken The One con conciencia para me protexer da dor.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    Dukkha (sufrimento) nos afasta das cousas mundanas e Dukkha nirodha (Fin do sufrimento) tráelle máis preto dos meus ensinanzas.

    Preguntei Awaken The One coa conciencia de facer o meu espírito crecer.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    Debe crecer no seu propio país, pero a miña Dhamma (ensinanzas) vai podar faga frutificar.

    Preguntei Awaken The One con conciencia para todas as cousas

    que eu podería aproveitar a vida.

    O Awaken Un con conciencia dixo: Non.

    Vou dar-lle os meus ensinanzas (Dhamma), para que poida gozar de todas as cousas.

Preguntei
O Awaken Un con conciencia para me axudar a bondade e compaixón para cos outros, na medida El o ama con compaixón para min.

O Awaken Un con conciencia dixo … Ahhhh,

finalmente, tes a idea.

Se ama o Dhamma (ensinanzas de O Awaken Un con conciencia, envíe esta mensaxe para que a xente poida entender correctamente

AGORA É TODO QUE TEN
NON xogue fóra

Pode Dhamma (Ensinamentos do Awaken un coa conciencia estar contigo,

“Para o mundo pode ser unha persoa, pero a unha persoa só podería ser o mundo”

“Maio Dhamma (Ensinamentos do Awaken un coa conciencia estar con vostede e mantelo,

“Maio Dhamma (Ensinamentos do Awaken un coa conciencia estar contigo & faga resplandecer o seu rostro sobre ti,

E darlle paz …… Forever ‘

“Os bos amigos son como estrelas …

Vostede non sempre velos, Pero vostede sabe que eles están sempre alí.

E buscar Deus é como un escuro BLIND MAN PROCURA DUN GATO PRETO nun cuarto escuro QUE NON EXISTE!

46) Classical Georgian

46) Classical Georgian

01715 ოთხ გაკვეთილი 1551- TIPITAKA- ეხლა ონლაინი უფასო Tipiṭaka კვლევა
და პრაქტიკა უნივერსიტეტი (OFTRPU) მეშვეობით
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl გაწევა სწორი თარგმანი ამ GOOGLE თარგმანი თქვენი დედა ენა და სხვა
ენებზე თქვენ იცით და იყოს ფაკულტეტის გახდეს SOTTAPANNA, STREAM ENTERER
მივაღწიოთ მარადიული ნეტარება, როგორც საბოლოო მიზანი!

საერთაშორისო სიმპოზიუმი Bodhidharma (მე -13 და მე -14 აგვისტო 2015)

ადგილი

ინსტიტუტის აზიური კვლევები, Chennai, India

ერთობლივად ორგანიზებული მხარდაჭერით
ინსტიტუტის აზიური StudiesInstitute of SeonWorld ასოციაცია
BodhidharmaShaolin TempleInternational ასოციაცია Tamil DiasporaIndian
საბჭოს კულტურული RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

ტერიტორიების სავარაუდო აკადემიური საცდელი areenumerated ქვემოთ:
1. Kanchipuram, დაბადების ადგილის Bodhidharma
2. Mahayana ბუდიზმი სამხრეთ ინდოეთი
3. Travel მარშრუტები Bodhidharma ინდოეთიდან ჩინეთში
4. Bodhidharma მისია ჩინეთში
5. Bodhidharma და ინდოეთის Martial Arts
6. Bodhidharma და Chan ბუდიზმი
7. Bodhidharma და Nagarjuna
8. Bodhidharma გავლენა Chinese ცხოვრება styleand კულტურა
9. Bodhidharma გავლენა იაპონური კულტურის
10. Bodhidharma გავლენა კორეა
11. Bodhidharma გავლენა სხვა ნაწილები აზიაში
12. გლობალური ზემოქმედების Bodhidharma
13. Bodhidharma და Tamil დიასპორის ჩინეთში
14. Bodhidharma კონტექსტში ინდო-ჩინეთის კულტურული ურთიერთობები
15. Bodhidharma წვლილი გავრცელება ინდური კულტურისა და ფილოსოფიის აზიაში
16. Bodhidharma ცენტრები მთელ მსოფლიოში - აღწერითი მიმოხილვა.
17. Re აშენებს ბიოგრაფიული Bodhidharma.
18. ხელოვნებისა და ხალხური რეწვის, რომელიც გავიხსენოთ Bodhidharma ლეგენდები და anecdotes მის ცხოვრებაში.
19 უკვდავყოფის Bodhidharma საკულტო მეშვეობით სამუშაოები imagination.20. რატომ და როგორ საკულტო ფიგურა Bodhidharma აღმოჩნდა კონდახით ribald
banter და ხუმრობები, მისი იმიჯი, რომელიც დაკავშირებულია courtesans.

დამფუძნებელი დირექტორი, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai -
600 119 მობილური: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
საკონტაქტო INSTITUTE OF აზიური STUDIES
დოქტორი გ JOHN SAMUEL,

ჩინური ხელნაწერები ჩაწერა დაბადების ადგილის Bodhidharma როგორც
“Kang-zhi”, რომელიც მკვლევართა აზრით, უნდა იყოს Kanchipuram of Tamil
Nadu, cynosure სწავლისა და კულტურული დიფუზიის დროს heyday Pallavas.

ორივე Mahayana და Zen ბუდიზმი არ გააჩინა დიდი ლიტერატურული და ფილოსოფიური corpus. მიუხედავად
იმისა, რომ Gautama Buddha კვლავ და სიმბოლოა veryfount of Awakenment
აზიელებს, Bodhidharma გრძნობა მსხვერპლი და ერთი საღი აზრი სულიერი
მიღწევას წერტილი quintessential სახით შიდა რეალიზაციას.
რომ Bodhidharma მიესალმა Kanchipuram - ერთი სულიერი ცენტრები ძველ ინდოეთში - ეს არის matterof დიდი სიამაყე ინდიელთა. Bodhidharma taughtKalari ხელოვნების, უნიკალური საბრძოლო ხელოვნების
სახით სამხრეთ ინდოეთში, ჩინური, და ეს შემდეგ - მას სჯეროდა, - განვითარდა
შევიდა სხვადასხვა სახის საბრძოლო ხელოვნება აზიაში.

Zen
ბუდიზმი მოიტანა რევოლუციური ცვლილებები და განმანათლებლობა კულტურის და
ცხოვრების არა მხოლოდ მათთვის, ვინც ეგრეთ წოდებული რწმენა, არამედ
ჩვეულებრივი ხალხის აღმოსავლეთ აზიაში, განსაკუთრებით საგანი წინამდებარე
საერთაშორისო კონფერენცია თავისი თემის ცხოვრებაში, სწავლებას და გავლენა
Bodhidharma,
ბუდისტი ბერი Tamil Nadu, რომელიც წავიდა China მე -6 საუკუნეში, სადაც
მან ჩამოაყალიბა Chan სკოლა ბუდიზმი, რომელიც აგრძელებს გავლენა ცხოვრების
სტილის ხალხთა აზიაში.
Japaneseworship Bodhidharma როგორც Dharmazan. აღსანიშნავია, რომ შუა საუკუნეების მოვაჭრეები და ბუდისტი ბერები
ინდოეთის მსახურობდა ჩვენი ჭეშმარიტი კულტურის ელჩები მას შემდეგ, რაც მათ
განახორციელეს მათ მდიდარი კულტურული ტრადიციები ამ ქვეყნის სხვადასხვა
კუთხეში აზიაში.

ერთად მათი საქონლისა და აწარმოოს, მათ ასევე ჩემმა ბუდას გაგზავნა სიყვარული და თანაგრძნობა. ეს ზედმეტად arching გაგზავნა ბუდას მსახურობდა, რათა ხალხები აზიის უფრო ახლოს, ვიდრე ოდესმე.

ერთ-ერთი ასეთი სულიერი და კულტურული ელჩი იყო Bodhidharma, თავადი Kanchipuram, დედაქალაქის Pallava დინასტიის. წავიდა ჩინეთი მეექვსე საუკუნის და აღიქმებიან გახდა დამფუძნებელი Chan / Zen სკოლა ბუდიზმი. სწავლებას
ამ დიდი arhat საწყისი Tamil ნიადაგის შეცვალა ცხოვრების და კულტურის
ხალხთა ჩინეთი, იაპონია, კორეა, ვიეტნამი და სხვა ქვეყნებში, და მას
თაყვანს სცემდნენ, როგორც პირველი Zu (პატრიარქის) ძენ Buddhism.in ჩინეთი,
იაპონია
, კორეაში, ვიეტნამში, Tibet და რამდენიმე სხვა ქვეყანაში. კი ჩვენი თანამედროვე მსოფლიოში, გავლენის Zen ბუდიზმი არ შენელებულა; ამის ნაცვლად, მან ენერგიულად ფართოვდება მსოფლიო მასშტაბით.

იმისათვის,
რომ დაეხმარონ შესწავლა ინდური ფილოსოფია და Mahayana ბუდიზმი, ჩვენ ახლა
დადგენის პროცესში ბუდისტი სასწავლო ცენტრი სახელობის Bodhidharma, in
Kanchipuram.
ჩვენ იმედი გვაქვს, რომ ეს იქნებოდა ცენტრში შესწავლა და ფიქრი ბუდისტებს და მეცნიერები მთელ მსოფლიოში.

საკულტო
ფიგურა Bodhidharma და მისი Zen ბუდიზმი არიან Vogue სხვაგან, მაგრამ
ისინი არ არის საკმარისად კარგად არის ცნობილი, აქ, ამ მიწაზე, მისი
წარმოშობის.
საფუძვლიანი
შესწავლა Bodhidharma და მისი სწავლების დაკავშირებით თავის სამშობლოში
ხდება ფაქტორია იმისათვის, რომ მიიღოს ობიექტური გაგება ამ დიდ
მასწავლებელი და ფილოსოფოსი.
შესავსებად, ჩვენ გადავწყვიტეთ ორგანიზება ორდღიანი საერთაშორისო
კონფერენცია onBodhidharma in Chennai წლის 13 და 14 აგვისტოს 2015 წელს.

მოწვეული მეცნიერები სხვადასხვა ქვეყნის წარმომადგენლები მიიღებენ
მონაწილეობას და დღემდე ნაშრომების სხვადასხვა ასპექტები Bodhidharma
საქმიანობას და მის სწავლებას.

ტერიტორიების განხილვა

მოწვეული მეცნიერები სხვადასხვა ქვეყნის წარმომადგენლები მიიღებენ
მონაწილეობას და დღემდე ნაშრომების სხვადასხვა ასპექტები
Bodhidharma’sactivities და მისი სწავლებას.

გააზრებული შეტყობინებები MINDFUL მნიშვნელობა. სიმართლე დაიცვას. უნდა გაეცნოთ.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა NO — ძალიან კარგი გზავნილი

    გაღვიძებისა One ერთად ცნობიერების - წაიკითხა და პრაქტიკა
     
თქვენ უნდა ამ !!!

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა NO !!

    იმედი მაქვს, რომ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ ეფექტი თქვენი კომპიუტერი! სიტყვა არის დიდი, მაგრამ მოძრაობები სახეები დაამატოთ ბევრი ….
    
ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების წართმევას ჩემი ჩვევა.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    ეს არ არის ჩემთვის წართმევას, მაგრამ თქვენ უნდა მისცეს მას up.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების, რომ ჩემი უნარშეზღუდული ბავშვი მთლიანად.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    თავის სულს მთელი მისი სხეული მხოლოდ დროებითია. არაფერი არ არის მუდმივი, ყველაფერი იცვლება.
    
ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების მომანიჭოთ მოთმინება.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No. მოთმინება სუბპროდუქტი გასაჭირი;

    ეს არ არის გაცემული, ეს არის ცნობილი და პრაქტიკულად.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების მომეცი ბედნიერება ..

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.
    
მე გაძლევთ სწავლებას;
    
ბედნიერება არის თქვენზეა.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების დაიშურებს me ტკივილი.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    Dukkha (ტანჯვის) ადგენს თქვენ გარდა ამქვეყნიური ზრუნვისაგან და
dukkha Nirodha (ბოლო ტანჯვის) მოაქვს თქვენ უფრო ახლოს ჩემს სწავლებას.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების რათა ჩემი სული იზრდება.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    უნდა გაიზარდოს საკუთარი, მაგრამ ჩემი Dhamma (სწავლებას) იქნება prune, რათა თქვენ ნაყოფიერი.

    ვკითხე გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების ყველაფერი

    რომ მე შეიძლება ისარგებლოს ცხოვრება.

    გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა, No.

    მე მოგცემ ჩემს Dhamma (სწავლებას), ასე რომ თქვენ შეიძლება ისარგებლოს ყველაფერი.

ვკითხე
გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების, რომ დამეხმარება LOVING სიკეთე და თანაგრძნობა სხვები, ისევე როგორც მას უყვარს თანაგრძნობა ჩემთვის.

გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების განაცხადა … Ahhhh,

საბოლოოდ თქვენ გაქვთ იდეა.

თუ მიყვარს Dhamma (სწავლებას გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების, არა
შეტყობინების გაგზავნა ასე რომ ადამიანი შეიძლება სამართლიანად გაგება,

ახლა, რომ თქვენ არ
არ გადააგდე

შეიძლება Dhamma (სწავლებას გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების იყოს თქვენთვის,

“იმისათვის, რომ მსოფლიოში შეიძლება იყოს ერთი ადამიანი, მაგრამ ერთ ადამიანს უბრალოდ შეიძლება იყოს მსოფლიოს

მაისს Dhamma (სწავლებას გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების თქვენთან ერთად და შენარჩუნება თქვენ,

მაისს Dhamma (სწავლებას გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების თქვენთან ერთად და მიიღოს მისი სახე ბრწყინავს საფუძველზე თქვენ,

და მოგცემთ მშვიდობა …… სამუდამოდ “

“კარგი მეგობრები არიან, როგორც ვარსკვლავი …

თქვენ ყოველთვის არ ვხედავთ, მაგრამ თქვენ იცით, რომ ყოველთვის არსებობს.

და ღვთის ძიება ჰგავს DARK BLIND ადამიანი ეძებს შავ კატას ბნელ ოთახში, რომელიც არ არსებობს!

comments (0)
06/29/15
30615 TUE LESSON 1550- up a levelTIPITAKA- from Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org Pl render correct translation to this GOOGLE translation in your Mother Tongue & other languages you know and be a faculty to become a SOTTAPANNA , a STREAM ENTERER to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL ! International Symposium on Bodhidharma (13th and 14th August 2015) Venue Institute of Asian Studies,Chennai, India Jointly Organised by with the support from Institute of Asian StudiesInstitute of SeonWorld Association of BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil DiasporaIndian Council for Cultural RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi
Filed under: General
Posted by: @ 6:27 pm

Fatal error: Allowed memory size of 16777216 bytes exhausted (tried to allocate 527243 bytes) in /home/pegasus/SiteBlog-2.0.0-RELEASE_bundle/SiteBlog/wp-includes/functions-formatting.php on line 345