13113 SUNDAY LESSON 802 தானங்களில் சிறந்தது தம்ம தானம் ஸக்கபஹ்ன வத்து ஸப்ப தானங் தம்ம தானங் ஜினதி The gift of truth excels all other gifts. Dhp.354
மற்றும்
பன்னிரண்டாகவுள்ள மண்டலங்கள்
சுருக்கமான வரலாற்று முன் வரலாறு
ஸுத்தபிடக
புத்தசமய நெறி முறைகளின் பன்னிரண்டாகவுள்ள மண்டலங்கள்
புத்தசமய நெறி முறைகளின் ஒன்பது மண்டலங்கள்
TIPITAKA-ஸுத்தபிடக-போதிசத்தா மேன்மை பொருந்திய நேர்த்தி வாய்ந்த மனிதர் ஸுத்த நீதி வாக்கியம்-
Majjhima மத்திம Nikāya நடுத்தரமான நீள அளவு திரட்டுகள்-எல்லா களங்கங்களின் நெறி முறைக் கட்டளை ஆணை-Sabbāsava Sutta-பார்வையால் கைவிடப்படவேண்டிய நொதித்தல்கள்-தஸ்ஸனா பஹாதப்பாஸவா-(Fermentations to be abandoned by seeing)
from FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org
மதிப்பளிக்கின்ற, கருத்துள்ள நிலையில், ஊன்றிய கவனத்துடன் முற்றமுழுக்க ஆர்வமுள்ள வஸ்து
தானங்களில் சிறந்தது தம்ம தானம்.
ரஸங்களில் சிறந்தது தம்ம ரஸம்
பெரு மகிழ்ச்சி தரும் விதிகளில் சிறந்தது தம்ம விதி மகிழ்ச்சி
அடக்க முடியாத ஆசை அழித்தல், சகல கெடுதிகளை வலிமையினால் வெல்லுதல்
ஸக்கா எழுப்பிய வினா களின் கதை நிகழ்ச்சி
புத்தர் ஜேதவனத் துறவி மடாலயத்தில் குடியிருந்த பொழுது தேவேந்திரன் ஸக்கா எழுப்பிய நான்கு வினாக்கள் குறித்த இப்புத்தகத்தின் 354 யாப்புமுறை கூற்று.
ஒரு குறிப்பிட்ட தறுவாய் தவதிஸ்ம ஆதிக்கம் தேவர்களின் கூட்டம் முன்னிலையில் நான்கு வினாக்கள் எழுப்பப்பட்டது, ஆனால் தேவர்களுக்கு சரியான விடை கிடைக்க தோற்றுப்போனது. இறுதியாக, ஸக்கா இத்தேவர்களை புத்தரிடம் ஜேதவனத் துறவி மடாலயத்திற்கு அழைத்துச்சென்றார். அவர்களுடைய சிரமத்தை விளக்கிய பிறகு, ஸக்கா பின்வரும் நான்கு வினாக்களை சமர்பித்தார்.
(அ) தானங்களில் சிறந்தது எது ?
(ஆ) ரஸங்களில் சிறந்தது எது?
(இ) பெரு மகிழ்ச்சி தரும் விதி எது ?
(ஈ) ஏன் அடக்க முடியாத ஆசை அழித்தல் சகல கெடுதிகளை வலிமையினால் வெல்லுதல் ?
இக்கேள்விகளுக்கு புத்தர் விடை அளித்தார், “ஓ ஸக்கா தம்ம தானம் தான் தானங்களில் சிறந்தது, ரஸங்களில் சிறந்தது மற்றும் சிறந்த பெரு மகிழ்ச்சி தரும் விதி. அடக்க முடியாத ஆசை முற்றிலும் ஒழித்தல் அரஹதருக்கான குறிக்கோள் எய்தல் ஆகும், மற்றும், அக்காரணத்தால் சகலம வெற்றிகளுக்கும் அபாரமானதாகும்.”
அப்பொழுது புத்தர் யாப்புமுறைளை பின்வருமாறு கூறினார்:
தானங்களில் சிறந்தது தம்ம தானம்; ரஸங்களில் சிறந்தது தம்ம ரஸம்; பெரு மகிழ்ச்சி தரும் விதிகளில் சிறந்தது தம்ம விதி மகிழ்ச்சி; அடக்க முடியாத ஆசை முற்றிலும் ஒழித்தல் அரஹதருக்கான குறிக்கோள் எய்தல் ஆகும், மற்றும், அக்காரணத்தால் சகலம வெற்றிகளுக்கும் அபாரமானதாகும்(ஸம்ஸார துக்க).
போதனையுரை இறுதியில், ஸக்கா புத்தரிடம் கூறினார், ” பூஜிக்கத்தக்க ஐயன்மீர் தானங்களில் சிறந்தது தம்ம தானம் என்றால் ஏன் எப்பொழுதெல்லாம் ம்ம தானம் செய்யப்படுகிறதோ அப்பொழுதெல்லாம் எங்களை அப்புண்ணியத்தில் பங்கு பெற அழைப்பதில்லை? பூஜிக்கத்தக்க ஐயன்மீர், நான், இனி இது முதல் எங்களை அப்புண்ணியச் செயல்களில் பங்கு பெற அழைக்க கெஞ்சிக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.” அப்பொழுது புத்தர் எல்லா பிக்குகளையும் ஒன்று திரட்டி அப்புண்ணியச் செயல்களை எல்லா இனங்களுடனும் பங்கு பெற வற்புவற்புறுத்தினார். ஸக்கபஹ்ன வத்து ஸப்ப தானங் தம்ம தானங் ஜினதி ஸப்ப ரஸங் தம்மரஸொ ஜினதி
அப்போதிலிருந்து, அது முப்பத்து ஒன்று ஆதிக்கங்களிலிருந்தும் (பூமிகளிலிருந்து) சகல இனங்களையும் வரவழைத்து புண்ணியச் செயல்களை பங்கு பெறச் செய்தது ஒரு மரபு ஆகியது.
ஸப்ப ரதிங் தம்மரதிங் ஜினதி
தன்ஹக்கயொ ஸப்பதுக்கங் ஜினதி
Sakkapanha Vatthu
Sabbadanam dhammadanam jinati
sabbarasam dhammaraso jinati
sabbaratim dhammarati jinati
tanhakkhayo sabbadukkham jinati.
Dhammapada Verse 354
The gift of truth excels all other gifts. Dhp.354
Verse 354. The Conquest Of All Suffering
Gift of Dhamma surpasses all gifts,
the Dhamma, its taste all other tastes beats,
delight in the Dhamma bests other delights,
destruction of craving conquers all ill.
Explanation: The gift of Dhamma excels all others gifts; the
taste of Dhamma excels all other tastes; delight in the Dhamma excels
all other delights. The eradication of craving overcomes all ills.
Verse 354: The gift of the Dhamma excels all gifts; the taste of the Dhamma
excels all tastes; delight in the Dhamma excels all delights. The eradication of
Craving (i.e., attainment of arahatship) overcomes all ills (samsara dukkha).
The Story of the Questions Raised by Sakka
While residing at the Jetavana monastery, the Buddha uttered Verse (354) of
this book, with reference to four questions raised by Sakka, king of the devas.On one occasion, at a meeting of the devas in the Tavatimsa realm, four
questions were raised, but the devas failed to get the correct answers.
Eventually, Sakka took these devas to the Buddha at the Jetavana monastery.
After explaining their difficulty, Sakka presented the following four questions:(a) Among gifts, which is the best?
(b) Among tastes, which is the best?
(c) Among delights, which is the best?
(d) Why is the eradication of craving said to
be the most excellent?To these questions, the Buddha replied, “Oh Sakka, the Dhamma is the
noblest of all gifts, the best of all tastes and the best of all delights.
Eradication of Craving leads to the attainment of arahatship and is, therefore,
the greatest of all conquests.”Then the Buddha spoke in verse as follows:
Verse 354: The gift of tile Dhamma excels all gifts;
the taste of the Dhamma excels all tastes; delight in the Dhamma
excels all delights. The eradication of Craving (i.e., attainment of
arahatship) overcomes all ills (samsara dukkha).
At the end of the discourse, Sakka said to the Buddha, “Venerable Sir,
if the gift of the Dhamma excels all gifts why are we not invited to share the
merit whenever gifts of the Dhamma are made? Venerable Sir! I pray that, from
now on, we may be given a share in the merit of good deeds”. Then the
Buddha asked all the bhikkhus to assemble and exhorted them to share the merit
of all their good deeds with all beings.Since then, it has become a custom to invite all beings from the thirty-one
realms (bhumis) to come and share merit whenever a good deed is done.Albert Einstein
The
individual feels the nothingness of human desires and aims and the
sublimity and marvellous order which reveal themselves both in
nature and in the world of thought. He looks upon individual
existence as a sort of prison and wants to experience the universe
as a single significant whole, the beginnings of cosmic religious
feeling already appear in early stages of development - e.g. in
many of the Psalms of David and in some of the Prophets.
Buddhism, as
we have learnt from the wonderful writings of Schopenhauer
especially, contains much stronger elements of it. The religion of
the future will he a cosmic religion. It should transcend a
personal God and avoid dogmas and theology. Covering both the
natural and the spiritual, it should he based on a religious sense
arising from the experience of all things, natural and spiritual
and a meaningful unity. Buddhism answers this description. If
there is any religion that would cope with modern scientific needs
it would be Buddhism.
One
of Einstein’s great insights was to realize that matter and
energy are really different forms of the same thing. Matter
can be turned into energy, and energy into matter.
E= mc2
E=energy m=mass c=speed of light
The big bang was when energy became matter.Consider the Heart Sutra - Form is Emptiness -
Emptiness is Form
Think about this in the light of Einstein’s Theory of
Relativity
