Discovery of Metteyya the Awakened One with Awareness Universe(FOAINDMAOAU)
From Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda in
 116 CLASSICAL LANGUAGES in BUDDHA'S own Words through http://sarvajan.ambedkar.orgat White Home 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Punya Bhumi Bengaluru- Magadhi Karnataka State -PRABUDDHA BHARAT

September 2020
« Aug    
1-11-2007-Sarvajan Hitay Sarvajan Sukhay-The unsung hero of Buddhist revival in India -Monks protest against junta -More police recruits sacked in U.P. Mayawati pitches for reservation for upper caste poor -Political advantage to small and medium retail
Filed under: General
Posted by: site admin @ 5:52 pm

Sarvajan Hitay Sarvajan Sukhay

Kindly visit:


Temples of Gold: Seven Centuries of Thai Buddhist Paintings

Online edition of India’s National Newspaper
Wednesday, Sep 19, 2007

The unsung hero of Buddhist revival in India

Lakshman Jayawardena

Anagarika Dharmapala

Dr. B.R. Ambedkar is known as the messiah of the Scheduled
Castes/Tribes(Original Inhabitants of The Great Prabuddha Bharath). That
sure he is. He led a mass conversion into Buddhism in 1956, and thus
paved the way for Buddhist revival in India. But history should record
the American-born Colonel Olcott and Anagarika Dharmapala as his

Col. Olcott started schools for the Original Inhabitants of
The Great Prabuddha Bharath and the social rejects of those days, even
before Dr. Ambedkar was born. At the same period, Dharmapala was the
first to feel there was a great potential to win over the hearts of the
untouchables in India, whom the caste Hindus persecuted. He pointed out
the need for converting 65 million of untouchables( Original Inhabitants
of The Great Prabuddha Bharath)into Buddhism. He had expressed his
frustration thus: “I wish to start a propaganda to carry the Dhamma to
the Original Inhabitants of The Great Prabuddha Bharath, but I am now
very weak.”

Dr. Ambedkar, along with his followers, got converted to
Buddhism on October 15, 1956. This is recorded as the first historic
mass conversion to Buddhism. But 58 years earlier, there was a mass
conversion of Original Inhabitants of The Great Prabuddha Bharath in
Colombo, the majority of whom were Indians. On July 1, 1898, Col.
Olcott, accompanied by Dharmapala led a delegation of the Original
Inhabitants of The Great Prabuddha Bharath from the southern India
(members of the Sakya Muni Society, and who left Madras for Colombo).
Olcott and Dharmapala presented the large group of untouchables from
India to the High Priest of Vidyodaya Pirivena. And they took Pancasila
in Sri Lanka. Then a history was created, soon forgotten. Thus the
contribution of Dharmapala and Col. Olcott to revival of Buddhism in
India is remarkable.

Anagarika Dharmapala, who took to the religious ministry of
Buddhism under Theosophical auspices, became the first missionary of the
Buddhist revival in India in 1891 when he founded the Maha Bodhi
Society in Chennai. He fought for the transfer of the Buddha-Gaya temple
complex to Buddhist hands. He enlisted the cooperation of influential
men in India and Asian countries those days for this effort and
succeeded in establishing a strong Buddhist presence in India.

The Maha Bodhi journal, started by him as the organ
of the Society, was patronised by Indian intellectuals such as
Rabindranath Tagore, who contributed articles and poems to it; it evoked
widespread enthusiasm among educated people for the Buddha and his

Dharmapala’s signal achievement was the social base he built
up for Buddhism to flourish again in India. He arranged to establish
active centres of Buddhist worship.

Dharmapala spent in India 40 years of his life of 69. He
worked day and night for the revival of Buddhism in India. Though
Dharmapala was born in Sri Lanka and ceaselessly loved Sri Lanka, he was
not keen to die and be buried in his own country. His desire was “to
breathe my last after having entered the Buddhist order in the land of
Buddha, purified by the tread of peace-loving Buddha’s feet.”

Realising that his end was near, Ven Sri Devamita Dharmapala,
as he came to be called on his getting ordained, said: Don’t waste your
money on buying medicine for me; use that money for Buddhist works.
“This is final moment. Let me be reborn and help to promote the Buddha
Sasana in India. I am prepared to be born 25 times over or more times so
as to help spread the Dhamma of the Great Teacher, the Samma Sambuddha
over all the world.” Mouthing that wish he breathed his last on April
29, 1933.

His is a big name in Sri Lanka. This great Sri Lankan, who is
responsible for Buddhist revival in India, is a forgotten, unsung hero

(The writer is Counsellor, Information, Deputy High Commission for Sri Lanka, Chennai)

After Dr Ambedkar Manyawar Kanshiram and at present Ms Mayawati are the Hero and Heroine of Buddhist Revival

1982 सूर्य सितं, 11 2016 और अधिक पढ़ें

यह गूगल अनुवाद के लिए कृपया हिंदी और उर्दू में सही अनुवाद कर


सोने के मंदिर: थाई बौद्ध चित्रों के सात शताब्दियों

भारत की राष्ट्रीय अखबारों के ऑनलाइन संस्करण
ने बुधवार को, 19 सितं,, 2007 के

भारत में बौद्ध पुनरुद्धार के गुमनाम नायक

लक्ष्मण जयवर्धने

अनागारिक धर्मपाल

डॉ बी.आर. अम्बेडकर ने अनुसूचित जाति / जनजाति (ग्रेट प्रबुद्ध भारत के मूल निवासियों) के मसीहा के रूप में जाना जाता है। यही कारण है कि यकीन है कि वह है। उन्होंने
कहा कि 1956 में बौद्ध धर्म में एक बड़े पैमाने पर रूपांतरण नेतृत्व किया,
और इस प्रकार भारत में बौद्ध पुनरुद्धार के लिए मार्ग प्रशस्त किया।
लेकिन इतिहास उसके सामने धावक के रूप में अमेरिका में जन्मे कर्नल Olcott और अनागारिक धर्मपाल रिकॉर्ड चाहिए।

Olcott महान प्रबुद्ध भारत के मूल निवासियों और उन दिनों की सामाजिक खारिज
के लिए स्कूलों शुरू कर दिया है, पहले भी डॉ अम्बेडकर का जन्म हुआ।
अवधि में, धर्मपाल पहले एक महान क्षमता भारत में अछूत, जिसे जाति के
हिंदुओं को सताया के दिलों को जीतने के लिए वहाँ गया था महसूस करने के लिए
किया गया था।
उन्होंने बौद्ध धर्म में अछूत की 65 मिलियन (ग्रेट प्रबुद्ध भारत के मूल निवासी) को परिवर्तित करने के लिए जरूरत की ओर इशारा किया। उन्होंने कहा कि उनकी हताशा इस प्रकार व्यक्त की थी: “मैं एक महान प्रचार
प्रबुद्ध भारत के मूल निवासियों के लिए धम्म ले जाने के लिए शुरू करना
चाहते हैं, लेकिन मैं अब बहुत कमजोर हूं।”

अम्बेडकर ने अपने अनुयायियों के साथ-साथ, 15 अक्टूबर, 1956 को बौद्ध धर्म
में परिवर्तित हो गया यह बौद्ध धर्म के लिए पहला ऐतिहासिक बड़े पैमाने पर
रूपांतरण के रूप में दर्ज की गई है।
58 साल पहले की है, वहाँ कोलंबो में महान प्रबुद्ध भारत के मूल निवासी,
जिनमें से अधिकांश भारतीय थे के एक बड़े पैमाने रूपांतरण था।
जुलाई, 1898, कर्नल Olcott, धर्मपाल के साथ दक्षिण भारत से महान प्रबुद्ध
भारत के मूल निवासियों का एक प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया (सक्या मुनि
सोसायटी के सदस्यों, और जो कोलंबो के लिए मद्रास छोड़ दिया)।
Olcott और धर्मपाल Vidyodaya Pirivena के उच्च पुजारी को भारत से अछूतों के बड़े समूह को प्रस्तुत किया। और वे श्रीलंका में Pancasila लिया। फिर एक इतिहास बनाया है, जल्द ही भुला दिया गया। इस प्रकार भारत में बौद्ध धर्म के पुनरुद्धार के लिए धर्मपाल और कर्नल Olcott का योगदान उल्लेखनीय है।

धर्मपाल, जो थियोसोफिकल तत्वावधान में बौद्ध धर्म के धार्मिक मंत्रालय के
पास ले गया, 1891 में भारत में बौद्ध पुनरुद्धार के पहले मिशनरी बन गया जब
वह चेन्नई में महाबोधि सोसायटी की स्थापना की।
उन्होंने बौद्ध हाथ करने के लिए बुद्ध-गया मंदिर परिसर के हस्तांतरण के लिए लड़े। उन्होंने कहा कि एशियाई देश भारत में प्रभावशाली पुरुषों और इस प्रयास के
लिए उन दिनों में से सहयोग आयोजिक और भारत में एक मजबूत बौद्ध उपस्थिति
स्थापित करने में सफल रहा।

पत्रिका, समाज के अंग के रूप में उनके द्वारा शुरू कर दिया, इस तरह के
रवींद्रनाथ टैगोर, जो यह करने के लेखों और कविताओं योगदान के रूप में
भारतीय बुद्धिजीवियों का संरक्षण किया गया था;
यह बुद्ध और उनके धर्म के लिए शिक्षित लोगों के बीच व्यापक उत्साह पैदा की।

धर्मपाल के संकेत उपलब्धि सामाजिक आधार वह बौद्ध धर्म के लिए बनाया भारत में फिर से पनपने के लिए किया गया था। उन्होंने बौद्ध पूजा के सक्रिय केन्द्रों की स्थापना के लिए व्यवस्था की।

धर्मपाल भारत ने अपने जीवन के 40 साल 69 में से वह भारत में बौद्ध धर्म के पुनरुद्धार के लिए दिन रात काम में खर्च किया। हालांकि
धर्मपाल श्रीलंका में पैदा हुआ था और निरंतर प्यार करता था श्रीलंका, वह
मरने के लिए और अपने ही देश में दफन हो उत्सुक नहीं था।
उसकी इच्छा “के बाद बुद्ध की भूमि, शांतिप्रिय बुद्ध के चरणों के चलने से
शुद्ध में बौद्ध आदेश में प्रवेश करने के बाद मेरा आखिरी साँस लेने के लिए

है कि उसके अंत के पास था, वेंचर श्री Devamita धर्मपाल, के रूप में वह
अपने ठहराया हो रही है पर कहा जा करने के लिए आया था, ने कहा: मेरे लिए दवा
खरीदने पर अपने पैसे बर्बाद मत करो;
बौद्ध कार्यों के लिए है कि पैसे का उपयोग करें। “यह अंतिम क्षण है। मेरे पुनर्जन्म हो चलो और भारत में बुद्ध Sasana बढ़ावा देने के लिए मदद करते हैं। मैं पर 25 बार या उससे अधिक बार पैदा होने के रूप में तो मदद करने के लिए
पूरी दुनिया में महान शिक्षक, सम्मा Sambuddha के धम्म फैल तैयार हूँ।
“अटकलें कि काश वह 29 अप्रैल, 1933 को अंतिम सांस ली।

उनका श्रीलंका में एक बड़ा नाम है। इस महान श्रीलंका, जो भारत में बौद्ध पुनरुद्धार के लिए जिम्मेदार है, एक भूल, गुमनाम नायक यहाँ है।

(लेखक काउंसलर, सूचना, श्रीलंका, चेन्नई के लिए उप उच्चायोग है)

डॉ अम्बेडकर डा कांशीराम के बाद और वर्तमान में सुश्री मायावती हीरो और बौद्ध पुनरुद्धार की नायिका हैं।

1982 اتوار ستمبر 11 2016

براہ مہربانی اس گوگل ترجمہ کے لیے ہندی اور اردو میں درست ترجمہ بنانے؟v=AaiB3pXY-ss&NR=1


گولڈ کے مندروں: تھائی بودھی پینٹنگز کی سات صدیوں

بھارت کے قومی اخبار کے آن لائن ایڈیشن
بدھ، ستمبر 19، 2007

بھارت میں بدھ مت کے احیا کے unsung ہیرو

لکشمن جے وردھنے

Anagarika سے Dharmapala

ڈاکٹر بی.آر. امبیڈکر تخسوچت جاتیوں / جنجاتیوں (عظیم سے Prabuddha بھرت کے اصل باشندے) کی مسیحا کے طور پر جانا جاتا ہے. اس بات کا وہ ہے. انہوں نے کہا کہ 1956 میں بدھ مت میں ایک بڑے پیمانے پر تبادلوں کی قیادت کی، اور اس طرح بھارت میں بدھ مت کے احیا کی راہ ہموار کی. لیکن تاریخ نے اپنے سامنے داوک کے طور پر امریکی نژاد کرنل Olcott اور Anagarika سے Dharmapala ریکارڈ کرنا چاہئے.

Olcott، عظیم سے Prabuddha بھرت کے اصل باشندے ہیں اور ان دنوں کے سماجی
مسترد لئے اسکولوں کا آغاز کیا ڈاکٹر امبیڈکر کی پیدائش ہوئی اس سے پہلے.
مدت میں، سے Dharmapala جسے ذات کے ہندوؤں کو ستایا بھارت میں اچھوت، کے
دلوں کو جیتنے کے لئے ایک عظیم صلاحیت نہیں تھی محسوس کرنے سے پہلے تھا.
انہوں نے کہا کہ بدھ مت میں 65 ملین اچھوت کی (عظیم سے Prabuddha بھرت کے اصل باشندے) تبدیل کرنے کے لئے ضرورت کی نشاندہی. اسی طرح خدا نے ان کی مایوسی کا اظہار کیا تھا: “میں بڑی سے Prabuddha
بھرت کے اصل باشندے کرنے سے Dhamma لے جانے کے ایک پروپیگنڈہ شروع کرنا
چاہتے ہیں، لیکن میں اب بہت کمزور ہوں.”

امبیڈکر، اپنے پیروکاروں کے ساتھ ساتھ، 15 اکتوبر، 1956. پر بدھ مت قبول
کر لی یہ بدھ مت کے پہلے تاریخی ماس تبادلوں کے طور پر ریکارڈ کیا جاتا ہے.
58 سال کے اوائل میں، کولمبو میں عظیم سے Prabuddha بھرت کے اصل باشندے،
جن میں اکثریت ہندوستانیوں تھے کے ایک بڑے پیمانے تبادلوں وہاں تھا.
1، 1898 پر، کرنل Olcott، سے Dharmapala کے ہمراہ جنوبی بھارت سے عظیم سے
Prabuddha بھرت کے اصل باشندے کے ایک وفد کی قیادت (ساکیہ مونی سوسائٹی کے
ارکان، اور جو کولمبو کے لئے مدراس چھوڑ دیا).
Olcott اور سے Dharmapala Vidyodaya Pirivena کے سردار کاہن کا بھارت سے اچھوتوں کے بڑے گروپ کو پیش کیا. اور انہوں نے سری لنکا میں Pancasila لیا. اس کے بعد ایک تاریخ جلد ہی، پیدا کیا گیا تھا بھولا. اس طرح بھارت میں بدھ مت کا احیاء سے Dharmapala اور کرنل Olcott کی شراکت قابل ذکر ہے.

چنئی میں ماہا بودھی سوسائٹی کی بنیاد رکھی جب Anagarika سے Dharmapala،
تھیوسوفیکل سرپرستی میں بدھ مت کے مذہبی وزارت لینے والے، 1891 میں بھارت
میں بدھ مت کے احیا کی پہلی مشنری بن گیا.
انہوں نے کہا کہ بدھ مت کے ہاتھوں کو بدھ کی گایا مندر کمپلیکس کی منتقلی کے لئے لڑے. انہوں نے کہا کہ اس کوشش کے لئے بھارت میں بااثر مردوں اور ایشیائی ممالک
ان دنوں کے تعاون بھرتی اور بھارت میں ایک مضبوط بودھی موجودگی قائم کرنے
میں کامیاب.

بودھی جرنل، سوسائٹی کے عضو کے طور پر اس کی طرف سے شروع، طرح رابندر ناتھ
ٹیگور، اس کے لئے مضامین اور نظموں میں اہم کردار ادا کرنے والے بھارتی
دانشوروں کی سرپرستی کر رہا تھا؛
جو بدھ اور اپنے دین کے لئے تعلیم یافتہ لوگوں کے درمیان بڑے پیمانے جوش و جذبے سے ہوئی.

سے Dharmapala کے سگنل کامیابی اس نے بدھ مت کے لئے تعمیر سماجی بنیاد بھارت میں دوبارہ پنپنے کی تھی. انہوں نے کہا کہ بدھ مت کی عبادت کی فعال مراکز قائم کرنے کا اہتمام کیا.

سے Dharmapala بھارت نے اپنی زندگی کے 40 سال 69. اس نے بھارت میں بدھ مت کی بحالی کے لئے دن رات کام کیا میں گزارے. سے
Dharmapala سری لنکا میں پیدا ہوئے اور مسلسل محبت ہے اگرچہ سری لنکا، وہ
مر جائے اور اس کے اپنے وطن میں دفن کیا جائے گہری نہیں تھا.
“بدھ کی سرزمین، امن پسند بدھ کے پاؤں کے چلنا طرف سے پاک میں بدھ مت کے
حکم میں داخل ہونے کے بعد میری آخری سانس لینا.” اس کی خواہش تھی

کے اختتام کے قریب تھا کہ محسوس، Ven کی سری Devamita سے Dharmapala،
انہوں نے اپنے مقرر ہو رہی کہلایا طور، نے کہا: میرے لئے دوائی خریدنے پر
آپ کے پیسے برباد مت کرو؛
بدھ مت کے کاموں کے لئے اس رقم کا استعمال. “یہ آخری موقع ہے. مجھے دوبارہ جنم لینے دو اور بھارت میں بدھ Sasana فروغ دینے میں مدد. میں نے تمام دنیا بھر کے عظیم استاد، Samma کی Sambuddha کے سے Dhamma
پھیلانے میں مدد کرنے کے لئے تو کے طور پر کاریبار 25 مرتبہ یا اس سے زیادہ
بار پیدا کیا جائے کے لئے تیار ہوں. “انہوں نے 29 اپریل، 1933 پر آخری
سانس چاہتے ہیں کہ mouthing کیا.

اس کے سری لنکا میں ایک بڑا نام ہے. بھارت میں بدھ مت کے احیا کے لئے ذمہ دار ہے جو اس عظیم سری لنکن،، ایک بھولی، گمنام یہاں ہیرو ہے.

(مصنف کونسلر، معلومات، سری لنکا، چنئی کے لئے ڈپٹی ہائی کمیشن ہے)

ڈاکٹر امبیڈکر Manyawar کانشیرام کے بعد اور موجودہ وقت میں محترمہ مایاوتی ہیرو اور بودھی احیا کی نایکا ہیں.

(The writer is Counsellor, Information, Deputy High Commission for Sri Lanka, Chennai)

Monks protest against junta

Myanmar regime fears growing demonstrations


PEACEFUL STRUGGLE: Hundreds of Buddhist monks sit in protest against the Myanmar military regime in Yangon on Tuesday.

YANGON (Myanmar): More than 1,000 Buddhist monks marched peacefully in two Myanmar cities on Tuesday, the latest in a wave of recent anti-government protests that have rocked the country, witnesses said.

At least 400 monks, chanting prayers and walking in rows, marched in the country’s biggest city, Yangon, said witnesses, who refused to be named for fear of reprisals. After pro-junta toughs and plainclothes police barred them from entering Yangon’s famous Shwedagon pagoda and then the Botataung pagoda, the monks sat in the street and chanted before ending the protest and returning to monasteries. Thousands of onlookers cheered, clapped and offered water as the saffron-robed monks made the three-hour, 16-km march.

Unlike at earlier protests, junta supporters did not intervene. They did, however, snatch video cameras and cameras from some journalists and attempted to seize one journalist and force him into a truck, witnesses said.

Meanwhile, in the city of Bago about 80 km away, some 1,000 monks marched peacefully to the Shwemawdaw pagoda, residents said.No one was arrested in either march. The monks had given authorities a Monday deadline to apologise for beating hundreds of them two weeks ago as they marched peacefully. — AP

More police recruits sacked in U.P.

Special Correspondent

LUCKNOW: Continuing with the exercise of unearthing alleged irregularities in recruitments during the Mulayam Singh regime, the Mayawati government on Tuesday dismissed 3,964 police and Provincial Armed Constabulary (PAC) recruits and placed under suspension six IPS officers in the rank of DIG and SP. Four other IPS officers, placed under suspension on September 11, were again hauled up for alleged irregularities in the selections.

These officers headed the 10 recruitment boards which selected 3,664 police and 300 PAC constables between February 2005 and September 2006. Apart from a departmental inquiry, criminal cases would be filed against them.


A departmental inquiry was ordered against 40 members of the selection boards, including 10 officers in the rank of Additional Superintendent of Police.

On September 11, about 6,500 newly-recruited constables, selected by 14 boards during the last regime, were dismissed and 12 IPS officers placed under suspension for alleged irregularities in the selection process. In addition, around 50 officers, from the ranks of IG to Deputy SP, have been placed under suspension and departmental proceedings initiated against them.

Principal Home Secretary J.N. Chamber told newspersons that the inquiry panel’s report on the selection of constables by 18 recruitment boards was submitted to the government a couple of days ago. Tuesday’s action pertained to 11 recruitment boards. While irregularities were found in the recruitment by 10 selection boards, only minor irregularities were detected in the selections made by the 11th board.

The Milagrow SME Blog

Tuesday, 18 September, 2007

Political advantage to small and medium retail

Leaders of various political parties, including those from the Bharatiya Janata Party (BJP) and the Communist Party of India (CPI), will come together at a meeting here Wednesday to find ways to block entry of corporate houses into retail trading.

The meeting will be hosted by the Confederation of All < ?xml:namespace prefix = st1 ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />India Traders, said Praveen Khandelwal, the secretary general of the traders’ body.

He said it would be attended by amongst others BJP president Rajnath Singh, CPI general secretary A.B. Bardhan, National Democratic Alliance convenor George Fernandes and Janata Dal (United) president Sharad Yadav.

Others who would attend include BJP leader V.K. Malhotra, Akali Dal (Badal) leader Sukhdev Singh Dhindsa, Samajwadi party MP B.L. Kanchal and Bahujan Samaj Party leader Sudhir Goel.

Khandelwal said: ‘With senior leaders believing in divergent political ideologies attending the meeting, the ongoing movement against entry of corporate houses into retail trading will get a significant boost.’

‘It is heartening for us that the left and the right wing of the Indian polity will show their solidarity on the issue of entry of corporate houses into retail trade, which has a direct bearing on the livelihood of millions of people,’ Khandelwal said.

‘The entry of corporate houses into vast retail trade here in India is neither essential nor legitimate and is an attempt to capture and monopolise the retail trade,’ he said.

Khandelwal said, ‘entry of corporate houses into retail trading will not only render millions of people in India unemployed but also pose a serious threat to the livelihood of petty traders, farmers, labourers, hawkers and other sections of the population dependent upon retail trading’.

Source : PTI


Mayawati pitches for reservation for upper caste poor
Tuesday, September 18, 2007 | AY

Vadodara, Sept 16 (ANI): With an eye on Gujarat Assembly polls, Uttar Pradesh Chief Minister Mayawati today pitched for reservation for poor among the upper castes, and accused both the Bharatiya Janata Party (BJP) and the Congress party for not paying attention to this.Mayawati told a party rally here that she had met Prime Minister Manmohan Singh demanding reservations for the upper caste poor and told him that her Bahujan Samaj Party (BSP) would support the United Progressive Alliance (UPA) to make an amendment in the Constitution.”However, the Prime Minister had replied in the negative about the BSP’s proposal,” Mayawati added.Mayawati said that 10 per cent reservations each for scheduled castes, scheduled tribes, minorities and weaker sections of upper castes have been made in new industrial units or projects in the State after her party came to power.”If it can be done in UP, then why it cannot be done at national level?” she added.Mayawati further said that both the Congress and the BJP are closer to corporate houses and capitalists; and they will oppose the reservation for upper caste poor.She said that her party will have no tie-up with any political party for Gujarat Assembly polls and will put up candidates for all the 182 seats. (ANI)


Leave a Reply