Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
April 2024
M T W T F S S
« Jan    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  
04/10/13
10413 WEDESDAY LESSON 883-THE TIPITAKA-Vinaya Pitaka-Pacittiya 28 Pacittiya 61-70 Pali English Sinhala from FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org THE ONLY BUDDHIST & SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative Media is: http://sarvajan.ambedkar.org The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP! People are just fed up with Congress, other regional parties and BJP! capture the MASTER KEY ! For Mayawati! Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH For equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and happiness of the entire people and not just for corporate interests and in - humanists. Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE Cloth Diaper Service Small Business Idea The Pros and Cons of Starting a Cloth Diaper Service Business VOICE OF SARVAJAN Poll notification for Karnataka Assembly elections issued Software engineer ends life, names wife, in-law in death note
Filed under: General
Posted by: site admin @ 7:55 am
10413 WEDESDAY LESSON 883-THE TIPITAKA-Vinaya Pitaka-Pacittiya
 



28 

Pacittiya
61-70

Pali

English

Sinhala






















from FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org

THE ONLY BUDDHIST
& SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative
Media is: http://sarvajan.ambedkar.org



The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!
 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!

Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH

For
equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for
SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and
happiness of the entire people and not just for corporate interests and
in - humanists
.
Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH

AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE


Cloth Diaper Service Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Cloth Diaper Service Business

VOICE OF SARVAJAN

Poll notification for Karnataka Assembly elections issued

http://www.istream.com/news/watch/341710/Suprabhatha–Apr-10-2013

Suprabhatha | Apr 10, 2013

Software engineer ends life, names wife, in-law in death note

http://www.metta.lk/tipitaka/1Vinaya-Pitaka/index.html



14anim.gif




The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!


 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!





Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH


Poll notification for Karnataka Assembly elections issued


BangaloreThe
poll process began in Karnataka today for the May 5 assembly elections
with the notification being issued, paving the way for candidates to
file nominations.

The last day for filing nominations is April
17, with scrutiny of papers the next day and the last day for withdrawal
on April 20.

Counting of votes will be held on May 8. While 36 constituencies are reserved for SCs, 15 are reserved for STs in the state.



Karnataka Assembly elections: Voting time advanced by an hour

Bangalore: The
Election Commission has advanced the start of balloting time for the
May 5 Karnataka assembly poll by an hour in view of the summer heat.

The
booths will now open at 7 am instead of 8 am and close by 5 pm, Chief
Election Commissioner VS Sampath told reporters in Bangalore on Tuesday.

All
political parties in the state Monday met Mr Sampath and Election
Commissioners HS Brahma and SNA Zaidi and requested that the balloting
time be advanced in view of the intense heat in May, which is the peak
summer month in the state.

Several parts of north Karnataka are already sizzling at
around 40 degrees Celsius and even Bangalore has been suffering intense
heat with maximum temperature hovering around 36 degrees Celsius.

Mr Sampath said parties were also permitted to provide drinking water to voters near polling booths.

Mr
Sampath and the two election commissioners, who arrived in Bangalore on
Monday on a two-day visit to review poll preparation, said though the
election commission itself would be distributing voter slips to all
voters this time. Political parties can also do so near polling booths
as has been the practice all these years.

http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Cloth-Diaper-Service-Small-Business-Idea.htm


Cloth Diaper Service Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Cloth Diaper Service Business



Not too long ago, cloth diapers weren’t just an environmentally
friendly option for parents; they were the only option. Until disposable
diapers hit the market, that is, and offered an unmatched level of
convenience for parents.

While cloth diaper usage hasn’t exactly come back to match the
popularity of disposable diapers, it is a market that is continuing to
grow, among both “green” thinking parents and those who want to save on
the expense of purchasing disposable diapers.

When starting a cloth diaper business, you can choose to launch a
complete diaper service, or you can provide the pickup and delivery
service, transporting cloth diapers to and from a commercial cleaning
service for your customers.

Whichever startup option you select, a cloth diaper service is the
perfect business if you are interested in helping busy parents who want
to use cloth diapers but lack the time and know-how to use them
efficiently.

Pros

Here are some of the benefits you may experience if you start a cloth diaper service:

  • Your business can be entirely home-based.
  • It’s an environmentally sound business.
  • Your target markets are easy to identify (new parents, hospitals, pediatricians, daycares).
  • Your customers may return as repeat customers for as long as their children are in diapers.
  • You directly help your customers save time and money.
  • You may be eligible for tax incentives for having a green business.

Cons

Some of the challenges of starting a cloth diaper service include:


  • If you begin a business that offers complete service, startup costs can be significant.
  • You will need to make or purchase easy-to-use and durable cloth diapers for your customers.
  • You may have difficulty with locating potential clients.
  • You may need to negotiate agreements with commercial cleaners.
  • You will need an efficient and effective method for disinfecting and sanitizing diapers.
  • Business growth could be slow, depending on your service area.

Recommended Resources

6.7.1
Sa¤ciccapàõa sikkhàpadaü


1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena àyasmà udàyã issàso hoti. Kàkà cassa
amanàpà honti so kàke vijjhatvà vijjhatvà sãsaü chinditvà sule
pañipàñiyà ñhapesi. Bhikkhu evamàhaüsu. Kenime àvuso kàkà jãvità
moropitàti. Mayà àvuso amanàpà me kàkàti. Ye te bhikkhu appiccà
santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhàkàmà te ujjhàyanti khiyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma udàyã sa¤cicca pàõaü jãvità voropesãti. - Pe -
saccaü kara tvaü udàyã sa¤cicca pàõaü jãvità voropesãti. Saccaü bhagavà
vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü
appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tvaü
moghapurisa sa¤cicca pàõaü jãvità voropessasi. Netaü moghapurisa
appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü
moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü
a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana bhikkhu sa¤cicca pàõaü jãvità voropeyya pàcittiya”nti.

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto ‘bhikkhu’ti.

 
 

Sa¤cicàti: jànanto sa¤ajànanto cecca abhivitaritvà vitikkamo.

Pàõo nàma: tiracchànagatapàõe vuccati.

Jãvità voropeyyàti: jãvitinadriyaü upacchindati uparodheti santatiü vikopeti àpatti pàcittiyassa.

[PTS Page 125]
[\q 125/] pàõe pàõasa¤¤i jãvità voropeti àpatti pàcittiyassa pàõe
vematiko jãvità voropeti àpatti dukkañassa. Pàõe appàõasa¤¤i jãvità
voropeti1anàpatti.

4. Appàõe pàõasa¤¤i àpatti dukkañassa. Appàõe vematiko àpatti dukkañassa. Appàõe appàõasa¤¤i anàpatti.

5. Anàpatti: asa¤cicca, asatiyà, ajànattassa, na maraõàdhippàyassa ummattakassa, àdikammikassàti.

Sa¤ciccapàõa sikkhàpadaü pañhamaü

1. Jãvità veropeti, - machasaü

2. Sa¤cicca sikkhàpadaü - machasaü

[BJT Page 338]

6. 7. 2

Sappàõaka sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àrame. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu jànaü sappàõakaü
udakaü paribhu¤janti. Ye te bhikkhu appiccà santuññhà lajjino kukkuccakà
sikkhàkàmà te ujjhàyanti khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma
chabbaggiyà bhikkhu jànaü sappàõakaü udakaü paribhu¤ajissanti”ti - pe -
saccaü kira tumhe bhikkhave jànaü sappàõakaü udakaü paribhu¤ajathàti.
Saccaü bhagavà vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa,
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma
tumhe moghapurisà jànaü sappàõakaü udakaü paribhu¤ajissatha. Netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 1

“Yo pana bhikkhu jànaü sappàõakaü udakaü paribhu¤ajayya pàcittiyanti.

2. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto ‘bhikkhu’ti.

Sappàõake
sappàõakasa¤¤i paribhu¤jati àpatti pàcittiyassa. Sappàõake vematiko
paribhu¤jati àpatti dukkañassa. Sappàõake appàõaka sa¤¤i paribhu¤jati
àpatti pàcittiyassa.

Appàõake sappàõakasa¤¤i àpatti dukkañassa. Appàõake vematiko àpatti dukkañassa. Appàõake appàõakasa¤¤i anàpatti

Anàpatti: appàõakanti jànanto, 1- paribogena na marissantãti jànanto paribhu¤jati, ummattakassa, àdikammikassàti.

Sappàõakasikkhàpadaü dutiyaü.

1. Sappàõakanti ajànanto, appàõakanti jànanto - machasaü,

Piñavu 340

6. 7. 3

[PTS Page 126] [\q 126/] ukkoñana sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àrame. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu jànaü yathàdhammaü
nihatàdhikaraõaü punakammàya ukkoñenti, akataü kammaü dukkataü kammaü
puna kàtabbaü kammaü anihataü dunnihataü puna nihanitabbanti, ye te
bhikkhu appiccà santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhàkàmà te ujjhàyanti
khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu jànaü
yathàdhammaü nihatàdhikaraõaü punakammàya ukkoñessantã”ti - pe - saccaü
kira tumhe bhikkhave jànaü yathàdhammaü nihatàdhikaraõaü punakammàya
ukkoñethàti. Saccaü bhagavà vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
kathaü hi nàma tumhe moghapurisà jànaü yathàdhammaü nihatàdhikaraõaü
punakammàya ukkoñessatha netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva
appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà
bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya
pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana bhikkhu jànaü yathàdhammaü nihatàdhikaraõaü puna kammàya ukkoñeyya pàcittiya”nti.

2. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto ‘bhikkhu’ti.

. 5

Jànàti nàma: sàmaü và jànàti, a¤¤e và tassa àrocenti, so và aroceti.

Yathàdhammaü nàma: dhammena vinayena satthusàsanena kataü, etaü yathàdhammaü nàma.

Adhikaraõaü nàma: cattàri adhikaraõàti vivàdàdhikaraõaü anuvàdàdhikaraõaü àpattàdikaraõaü kiccàdhikaraõaü.

Punakammàya
ukkoñeyyàti: akataü kammaü dukkataü kammaü puna kàtabbaü kammaü anihataü
duntihataü puna nihanitabbanti jànanto1ukkoñeti àpatti pàcittiyassa.

1. Jànanto - machasaü natthi

[BJT Page 342] [\x 342/]

Dhammakammaü
dhammakammasa¤¤i ukkoñeti àpatti pàcittiyassa. Dhammakamme vematiko
ukkoñeti àpatti dukkañassa. Dhammakamme adhammakammasa¤¤ã ukkoñeti
anàpatti.

Adhammakamme
dhammakammasa¤¤i àpatti dukkañassa. Adhammakamme vematiko àpatti
dukkañassa. Adhammakamme adhammakammasa¤¤ã anàpatti.

Anàpatti: adhamme na vaggena và na kammàrahassa và kammaü katanti jànatto ukkoñeti, ummattakassa àdikammikassàti.

Ukkoñanasikkhàpadaü tatiyaü.

6. 7. 4

[PTS Page 127] [\q 127/] duññhulla sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àrame. Tena kho pana samayena àyasmà upanando sakyaputto sa¤cetanikaü
sukkhavisaññhitaü àpattiü àpajjitvà bhàtuno saddhivihàrikassa bhikkhuno
arodesi: ahaü àvuso sa¤cetanikaü sukkavisaññhiü àpattiü àpanno mà
kassaci àracehãti. Tena kho pana samayena a¤¤ataro bhikkhu sa¤cetanikaü
sukkavisaññhiü àpattiü àpajjitvà saüghaü tassà àpattiyà parivàsaü yàci.
Tassa saügho tassà àpattiyà parivàsaü adàsi. So parivasanto taü bhikkhuü
passitvà etadavoca: “ahaü àvuso sa¤cetanikaü sukkavisaññhiü àpattiü
àpajjitvà saüghaü tassà àpattiyà parivàsaü yàciü, tassa me saügho tassà
àpattiyà parivàsaü adàsi sohaü parivasàmi. Vediyàmahaü àvuso vediyatiti
maü àyasmà dharetu”ti.

2. Kinnu kho
àvuso yo a¤¤opi imaü àpattiü àpajjati sopi evaü karotãti. Evamàvusoti.
Ayaü àvuso àyasmà upanando sakyaputto sa¤cetanikaü sukkavisaññhitaü
àpattiü àpajjitvà so me àrocesi mà kassaci àrocehãti. Kimpana tvaü àvuso
pañicchàdesãti evamàvusoti. Atha kho so bhikkhu bhikkhunaü etamatthaü
àrocesi. Ye te bhikkhu appiccà santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhàkàmà
te ujjhàyanti khiyanti vipàcenti:

[BJT Page 344] [\x 344/]

. 7″Kathaü hi
nàma bhikkhussa jànaü duññhullaü àpattiü pañicchàdessati”ti. - Pe -
saccaü kira tvaü bhikkhu bhikkhussa jànaü duññhullaü àpatti.
Pañicchàdesãti. Saccaü bhagavà vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
kathaü hi nàma tvaü moghapurisà bhikkhussa jànaü duññhullaü àpattiü
pañicchàdessasi. Netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü
và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya
pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü
anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya
pasannànaü bhiyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana bhikkhu bhikkhussa jànaü duññhullaü àpattiü pañicchàdeyya pàcittiya”nti.

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Bhikkhussàti:
a¤¤assa bhikkhassa. Jànàti nàma: sàmaü và jànàti, a¤¤e và tassa
àrocenti. So và àroceti. [PTS Page 128] [\q 128/] duññhullà nàma: àpatti
cattàri ca pàràjikàni terasa ca saüghàdisesà. Pañicchàdeyyàti: imaü
jànitvà coressanti sàressanti khuüsessanti mamhessanti
maükhakukarissanti nàrocessàmãti dhuraü nikkhittamatte àpatti
pàcittiyassa

Duññhullàya
àpattiyà duññhullàpattisa¤¤i pañiccàti àpatti pàcittiyassa. Duññhullàya
àpattiyà vematiko pañicchàdeti àpatti dukkañassa. Duññhullàya àpattiyà
aduññhullàpattisa¤¤i pañicchàdeti àpatti dukkañassa.

Aduññhullaü
àpattiü pañicchàdeti àpatti dukkañassa, anupasampannassa duññhållaü và
aduññhullaü và ajjhàkàcàraü pañicchàdeti àpatti dukkañassa.

Aduññhullàya
àpattiyà duññhullàpattisa¤¤i àpatti dukkañassa. Aduññhullàya àpattiyà
vematiko àpatti dukkañassa. Aduññhullàya àpattiyà aduññhullàpattisa¤¤i
àpatti dukkañassa.

Anàpatti:
saüghassa bhaõóanaü và kalaho và viggaho và vivàdo và bhavissatãti
nàroceti, saüghabhedo và saündagharàji và bhavissatãti nàroceti, ayaü
kakkhalo pharuso jãvitantaràyaü và brahmacariyantaràyaü và karissatãti
nàroceti. A¤¤e patiråpe bhikkhu apassanno nàroceti, nacchàdetukàmo
nàroceti, pa¤¤àyissati sakena kamamemanàti nàroceti, ummattakassa
àdikammikakassàti.

Duññhullasikkhàpadaü catutthaü

[BJT Page 346] [\x 346/]

1. Tena
samayena buddho bhagavà ràjagahe viharati veëuvane kalandakanivàpe. Tena
kho pana samayena ràjagahe sattarasavaggiyà dàrakà sahàyakà honti.
Upàlidàrako tesaü pàmokkho hoti. Atha kho upàlissa màtàpitunnaü
etadahosi; “kena nu kho upàyena upàli amhàkaü accayena sukha¤ca jiveyya
na ca kilameyyà”ti. Atha kho upàlissa màtàpitunnaü etadahosi; “sace kho
upàli lekhaü sikkheyya evaü kho upàli amhàkaü accayena sukha¤ca jiveyya
na ca kilameyyà”ti. Atha kho upàlissa màtàpitunnaü etadahosi: “sace kho
upàli lekhaü sikkhissati [PTS Page 129] [\q 129/] aügiliyo dukkhà
bhavissanti. Sace kho upàli gaõanaü sikkheyya evaü kho upàli amhàkaü
accayena sukha¤ca jiveyya na ca kilameyyà”ti. Atha kho upàlissa
màtàpitunnaü etadahosi: “sace kho upàli gaõanaü sikkhissati urassa
dukkhe bhavissati. Mace kho upàli råpaü sikkheyya evaü kho upàli amhàkaü
accayena sukha¤ca jiveyya na ca kilameyyà”ti. Atha kho upàlissa
màtàpitunnaü etadahosi; “sace kho upàli råpaü sikkhissati akkhini dukkhà
bhavissanti.

2. Ime kho
samaõà sakyaputtiyà sukhasilà sukhasamàcàri subhojanàni bhu¤ajitvà
nivàtesu sayanesu sayanti. Sace kho upàli samaõesu sakyaputtiyesu
pabbajeyya evaü kho upàli amhàkaü accayena sukha¤ca jiveyya na ca
kilameyyàti, assosi khe upàlidàrako màtàpitunnaü imaü kathàsallàpaü.
Atha kho upàli dàrako yena te dàrakà tenupasaükami. Upasaükamitvà te
dàrake etadavoca: “etha mayaü ayyà samaõesu sakyaputtiyesu
pabbajissàmà”ti. Sace kho tvaü ayya sabbajissasi evaü mayampi
sabbajissàmàti.

[BJT Page 348] [\x 348/]

3. Atha kho te
dàrakà ekamekassa màtàpitaro upasakamitvà etadàvocuü; “anujànàtha maü
agàrasmà anagàriyaü pabbajjàyà”ti atha kho tesaü dàrakànaü màtàpitaro
sabbepi me dàrakà samànacchandà kalyàõàdhippàyà”ti anujàniüsu. Te
bhikkhu upasaükamitvà pabbajjaü yàviüsu. Te bhikkhu pabbàjesuü
upasampàdesuü te rattiyà paccusa samayaü paccuññhàya rodanti: yàguü
detha bhantaü detha khàdanãyaü dethàti, bhikkhu evamàhaüsu. âgametha
àvuso yàva vibhàyati. 1- Sace yàgu bhavissati pañissatha sace bhattaü
bhavissati bhu¤ajissatha. Sace khàdanãyaü bhivissati khàdissatha. No ce
bhavisti yàguü và bhattaü và khàdinãyaü và piõóàya caritvà
bhu¤ajissathàti. Evampi kho te bhikkhu bhikkhuhi vuccamànà
rodanteva2yàguü detha bhattaü detha khàdanãsaü dethàti. Senàsanaü
åbhadantipi ummihantipi. Assosi kho bhagavà rattiyà paccusasamayaü
paccuññhàya dàrakasaddaü sutvàna àyasmantaü ànandaü àmantasi: “kinnuko
so ànanda dàrakasaddo”ti. Atha kho àyasmà ànando bhagavato etamattaü
àrocasi.

4. Atha kho
bhagavà etasmiü pakaraõe bhikkhu saüghaü sannipàtetvà bhikkhu
pañipucchi. [PTS Page 130] [\q 130/] saccaü kira bhikkhave bhikkhu jànaü
ånavãsativassaü puggalaü upasampàdentãti. Saccaü bhagavà vigarahi
buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü
assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma te bhikkhave moghapurisà
jànaü ånavãsativassaü puggalaü upasampàdessanti. ænavãsati vasso
bhikkhave pullalo akkhamo hoti sitassa uõahassa jighacchàya pipàsàya
óaüsamakasavàtàtapasiriüsapa samphassànaü duruttànaü duràgatànaü
vacanapathànaü uppannànaü sàririkànaü vedanànaü dukkhànaü tippànaü
kharànaü kañukànaü asàtànaü amanàpànaü pàõaharàõaü anadhivàsaka jàtiko
hoti. Visativasso ca kho bhikkhave puggalo khamo hoti sãtassa uõahassa
jighacchàya pipàsàya óaüsamakasavàtàtapasiriüsapa samphassànaü
duruttànaü duràgatànaü vacanapathànaü uppannànaü sàririkànaü vedanànaü
dukkhànaü tippànaü kharànaü kañukànaü asàtànaü amanàpànaü pàõaharàõaü
adhivàsakajàtiko hoti. Netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva
appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà
bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya
pasannànaü bhiyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana
bhikkhu jànaü ånavãsativassaü puggalaü upasampàdeyya so ca puggalo
anupasampanno te ca bhikkhu gàrayihà idaü tasmiü pàcittiyanti.

1. Yàva ratti vihàyati - machasaü

2. Rodantiyeva - machasaü

[BJT Page 350] [\x 350/]

5. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Jànàti nàma: sàmaü và jànàti a¤¤e và tassa àrocenti. So và àroceti. ænavãsativasso nàma: àpattivisativasso

Upasampàdessàmãti
gaõaü và àcariyaü và pattaü và cãvaraü và pariyesati sãmaü và
sammantati, àpatti dukkañassa. ¥attiyà dukkañaü avãhi
kammavàcàhi dukkañà. Kammamavàcàpariyosàne upajjhàyassa àpatti
pàcittiyassa. Gaõassa ca àcariyassa ca àpatti dukkañassa.

ænavisativasse
ånavisativassasa¤¤i upasampàdeti àpatti pàcittiyassa. ænavãsativasse
vematiko upasampàdeti àpatti dukkañassa, ånavisativasse paripuõõa
visativassasa¤¤i upasmapàdeti anàpatti.

Paripuõõavisativasse
ånavisativassasa¤¤i àpatti dukkañassa. Paripuõõavisativasse vematiko
àpatti dukkañassa. Paripuõõavisati vasse paripuõõavisativassasa¤i
anàpatti

Anàpatti:
ånavisativassaü paripuõõavisativassasa¤¤i upasampàdati,
paripuõõavisativassaü paripuõõavisativassasa¤¤i upasampàdeti,
ummattakassa àdikammikassàti.

ænavisativassasikkhàpadaü pa¤camaü

6. 7. 6

[PTS Page 131] [\q 131/]

Theyyasattha sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà ràjagahe viharati veëuvane kalandakanivàpe. Tena
kho pana samayena a¤¤ataro sattho ràjagahà pañiyàlokaü gantukàmo hoti.
A¤¤ataro bhikkhu te manusse etadavoca: “ahampàyasmantehi saddhiü
gamissàmã”ti. Mayaü kho bhante suükaü pariharissàmàti. Pajànàthàvusoti.
Assosuü kho kammikà sattho kira suükaü pariharissatãti. Te magge
pariyuññhiüsu. Atha kho te kammikà taü satthaü gahetvà acchinditvà taü
bhikkhuü etadavocuü; “kissa tvaü bhante jànaü theyyasatthena saddhiü
gacchasãti paëikhuddhitvà mu¤ciüsu. Atha kho so bhikkhu sàvatthiyaü
gantvà bhikkhunaü etamatthaü àrocesi. Ye te bhikkhu appicchà santuññhà
lajjino kukkuccakà sikkhàkàmà, te ujjhàyanti khiyanti vipàcenti;

1. Gacchissatãti - sãmu1 sãmu11

2. Palibuddhetvà - machasaü

[BJT Page 352] [\x 352/]

“Kathaü hi
nàma bhikkhu jànaü theyyasatthena saddhiü saüvidhàya ekaddhànamaggaü
pañipajjissati”ti. - Pe - saccaü kira tvaü bhikkhu jànaü theyyasatthena
saddhiü saüvidhàya ekaddhànamaggaü pañipajjasãti. Saccaü bhagavà
vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü
appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tvaü
moghapurisà jànaü theyyasatthena saddhiü saüvidhàya ekaddhànamaggaü
pañipajjissasi. Netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và
bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya
pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü
anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya
pasannànaü bhiyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana bhikkhu jànaü theyyasatthena saddhiü saüvidhàya ekaddhànamaggaü pañipajjeyya attamaso gàmantarampi pàcittiyanti.

2. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Jànàti nàma:
sàmaü và jànàti a¤¤e và tassa àrocenti. So và àroceti. Theyyasattho
nàma: corà katakammà và honti akatakammà và, ràjànaü và theyyaü
gacchanti suükaü và pariharanti. Saddhinti; ekato saüvidhàyàti; gacchàma
àvuso gacchàma bhante, gacchàma bhante gacchàma àvuso. Ajja và bhiyyo
và pare và gacchàmàti saüvidahati àpatti dukkañasasa. Attamaso
gàmattarampãti: kukkuñasampàde gàme gàmantare àpatti pàcittiyassa.
Agàmake ara¤¤e addhayojane addhayojane àpatti pàcittiyassa.

[PTS Page 132]
[\q 132/] theyyasatthe theyyasatthasa¤¤i saüvidhàya ekaddhànamaggaü
pañipajjati anatamaso gàmantarampi àpatti pàcittiyassa. Theyyasatthe
vematiko saüvidhàya ekaddhànamaggaü pañipajjati antamaso gàmattarampi
àpatti dukkañassa. Theyyasatthe atheyyasatthasa¤¤i saüvidhàya
ekaddhànamaggaü pañipajjati antamaso gàmantarampi anàpatti.

Bhikkhu
saüvidahati na saüvidahati àpatti dukkañassa. Atheyyasatthe
theyyasatthasa¤¤i àpatti dukkañassa. Atheyyasatthe vematiko àpatti
dukkañassa. Atheyyasatthe atheyyasatthasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti:
asaüvidahitvà gacchati, masussà saüvidahanti bhikkhu na saüvidahati,
visaüketena gaccati, àpadàsu ummattakassa àdikammikassàti.

Theyyasattha sikkhàpadaü chaññhaü.

ænavisativasse
ånavisativassasa¤¤i upasampàdeti àpatti pàcittiyassa. ænavãsativasse
vematiko upasampàdeti àpatti dukkañassa, ånavisativasse paripuõõa
visativassasa¤¤i upasmapàdeti anàpatti.

Paripuõõavisativasse
ånavisativassasa¤¤i àpatti dukkañassa. Paripuõõavisativasse vematiko
àpatti dukkañassa. Paripuõõavisati vasse paripuõõavisativassasa¤i
anàpatti

Anàpatti:
ånavisativassaü paripuõõavisativassasa¤¤i upasampàdati,
paripuõõavisativassaü paripuõõavisativassasa¤¤i upasampàdeti,
ummattakassa àdikammikassàti.

ænavisativassasikkhàpadaü pa¤camaü

. 76. 7. 7

Saüvidhànasikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena a¤¤ataro bhikkhu kosalesu janapadesu
sàvatthiyaü gacchanto a¤¤atarena gàmadvàrena atikakamati. A¤¤ataro itthi
sàmikena saha bhaõóitvà gàmato nikkhamitvà taü bhikkhu passitvà
etadavoca: “kahaü bhante, ayyo gamissatã”ti. Sàvatthiyaü kho ahaü
bhagini gamissàmãti. Ahampayyena saddhiü gamissàmãti. Eyyàsi bhaginãti.
Atha kho tassà itthiyà sàmiko gàmato nikkhamitvà manussepucchi, “apayyà,
1- evaråpiü itthiyaü passeyyàthà”ti. Esà ayya, pabbajitena saha
gacchatãti. Atha kho sopuriso anubandhitvà taü bhikkhu gahetvà àkoñetvà
mu¤ci. Atha kho so bhikkhu a¤¤atarasmiü rukkhamule padhupento nisãdi.
Atha kho sà itthi taü purisaü etadavoca; “nàyyo so bhikkhu maü
nippàtesi. Api ca ahameva tena bhikkhunà saddhiü gacchàvi. Akàrako so
bhikkhu gaccha naü khamàpehãti”. Atha kho so puriso taü bhikkhunaü
khamàpesi.

2. Atha kho so
bhikkhu sàvatthiyaü gantvà bhikkhunaü etamatthaü àrocesi. Ye te bhikkhu
appicchà santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhàkàmà, te ujjhàyanti
khiyanti vipàcenti; “kathaü hi nàma bhikkhu màtugàmena saddhiü
saüvidhàya ekaddhànamaggaü pañipajjissati”ti. - Pe - saccaü kira tvaü
bhikkhu màtugàmena [PTS Page 133] [\q 133/] saddhiü saüvidhàya
ekaddhànamaggaü pañipajjasãti. Saccaü bhagavà vigarahi buddho bhagavà
ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tvaü moghapurisà jànaü
theyyasatthena saddhiü saüvidhàya ekaddhànamaggaü pañipajjissasi. Netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana bhikkhu màtugàmena saddhiü saüvidhàya ekaddhànamaggaü pañipajjeyya attamaso gàmantarampi pàcittiya”nti.

. 7

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

1. Apàyyo - machasaü

[BJT Page 356] [\x 356/]

Màtugàmo nàma: manussitthi na yakkhi na petã na tiracchànagatà vi¤¤u pañibalà subhàsitadubbhàsitaü duññhullàduññhullaü àjànituü.

Saddhinti: ekato.

Saüvidhàyàti:
gacchàma bhagini, gacchàma ayya, gacchàma ayya, gacchàma bhagini. Ajja
và bhiyyo và pare và gacchàmàti saüvidahati àpatti dukkañassa.

Attamaso
gàmattarampiti: kukkuñasampàde gàme gàmantare gàmantare àpatti
pàcittiyassa. Agàmake ara¤¤e addhayojane addhayojane àpatti
pàcittiyassa.

Màtugame
màtugàmasa¤¤i saüvidhàya ekaddhànamaggaü pañipajjati antamaso
gàmantarampi àpatti pàcittiyassa. Màtugàme vematiko saüvidhàya
ekaddhànamaggaü pañipajjati antamaso gàmattarampi àpatti pàcittiyassa.
Màtugàme amàtugàmasa¤¤i saüvidhàya ekaddànamaggaü pañipajjati antamaso
gàmantarampi àpatti pàcittiyassa.

Bhikkhu
saüvidahati màtugàmo na saüvidahati àpatti dukkañassa. Yakkhiyà và
petiyà và paõóakena và tiracchànagatamasussaviggahitthiyà và saddhiü
saüvidhàya ekaddhànamaggaü pañipajjati antamaso gàmantarampi àpatti
dukkañassa.

Amàtugàme màtugàmasa¤¤i àpatti dukkañassa. Amàtugàma vematiko àpatti dukkañassa. Amàtugàme amàtugàmasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti:
asaüvidahitvà gacchati, màtugàmo saüvidahati, bhikkhu na saüvidahati,
visaüketena gacchati, àpadàsu ummattakassa àdikammikassàti.

Saüvidhàna sikkhàpadaü chaññhaü.

[BJT Page 358] [\x 358/]

6. 7. 8

Ariññhasikkhàpadaü

1. Tena
samàyena buddho bhagavà sàvattiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena ariññhassa nàma bhikkhuno
gaddhabàdhipubbassa [PTS Page 134] [\q 134/] evaråpaü pàpakaü
diññhigataü uppannaü hoti, “tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi
yathà yeme antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü
antaràyàyàti” assosuü kho sambahulà bhikkhu “ariññhassa kira nàma
bhikkhuno gaddhabàdhibubbassa evaråpaü pàpakaü diññhigataü uppannaü
tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà yeme antaràyikà dhammà
vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyà”ti.

2. Atha kho te
bhikkhu yena ariññho bhikku gaddhabàdhipubbo tenupasaükamiüsu.
Upasaükamitvà ariññhaü bhikkhunaü gaddhabàdhipubbaü etadavocuü; “saccaü
kira te àvuso ariññha, evaråpaü pàpakaü diññhigataü uppannaü, tathàhaü
bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà yeme antaràyikà dhammà vuttà
bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyà”ti. Evaü byà kho ahaü àvuso,
bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi “yathà yemeantaràyikà dhammà vuttà
bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyà”ti. Mà àvusà ariñña, ravaü
avaca. Mà bhagavantaü abbhàcikkhi. Na hi sàdhu bhagavato abbhakkhànaü1na
hi bhagavà evaü vadeyya, anekapariyàyena àvuso ariññha, antaràyikà
dhammà antaràyikà vuttà bhagavatà ala¤ca pana te pañisevato antaràyàya;
appassàdà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, maüsapesupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, tiõukkupamà kàmà vuttà
bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo aññhikaükhalupamà
kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo,
aügàrakàsupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, supinakupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, yàcitakupamà kàmà vuttà
bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà
kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo,
rukkhaphalupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, asisunupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà
bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, sattisulupamà kàmà vuttà bhagavatà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà
bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, sappasiråpamà
kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyoti.

1. Abbhàcikkhanaü, (katthavi)

[BJT Page 360] [\x 360/]

3. Evampi kho
ariññho bhikkhu gaddhabàdhipubbo tehi bhikkhu vuccamàno tatheva taü
pàpakaü diññhigataü thàmasà paràmassa1abhinivissa voharati. Evaü vyàkho
ahaü àvuso, bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà ye me antaràyikà
dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyàti. Yato ca kho te
bhikkhu nàsakkhiüsu ariññhaü bhikkhuü gaddhabàdhipubbaü etasmà pàpakà
diññhigatà vivecetuü. Atha kho te bhikkhu yena bhagavà tenupasaükamiüsu.
Upasaükamitvà bhagavato etamatthaü àrocesuü.

4. Atha kho
bhagavà etasmiü [PTS Page 135] [\q 135/] nidàne pakaraõe bhikkhusaüghaü
sannipàtetvà ariññhaü bhikkhuü gaddhabàdhipubbaü pañipucchi. Saccaü kira
te ariññha, evaråpaü pàpakaü diññhigataü uppannaü, tathàhaü bhagavatà
dhammaü desitaü àjànàmi yathà yeme antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te
pañisevato nàlaü antaràyàyà”ti. Evaü byà kho ahaü bhante, bhagavatà
dhammaü desitaü àjànàmi yathà yeme antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te
pañisevato nàlaü antaràyàyàti. Kassa nu kho nàma tvaü moghapurisa, mayà
evaü dhammaü desitaü àjànàsi, nanu mayà moghapurisa anekapariyàyena
antaràyikà dhammaü antaràyikà vuttà, ala¤ca pana te pañisevato
antaràyàya. Appassàdà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo
ettha bhiyyo, maüsapesupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, tiõukkupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aügàrakàsupamà kàmà vuttà
mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà
vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, supinakupamà kàmà
vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo,
aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, yàcitakupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo
ettha bhiyyo, rukkhaphalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, asisunupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, sattisulupamà kàmà vuttà
mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà
vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàs&agrav
e; àdãnavo ettha bhiyyo, sappasiråpamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyoti.

. 8

1. Paràmàsà - machasaü

[BJT Page 362] [\x 362/]

5. Atha ca
pana tvaü moghapurisa, attanà duggagihitena amhe ceva abbhàcikkhasi,
antàna¤ca khaõasi, bahu¤ca apu¤¤aü pasavasi, taü hi te moghapurisa,
bhavissati dãgharattaü ahitàya dukkhàya, netaü moghapurisa appasannànaü
và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa,
appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti.
Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya
dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü
bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa
santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa
vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü
katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü
pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya,
dummaïkånaü puggalànaü niggahàya pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya,
diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü
pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana
bhikkhu evaü vadeyya tathàhaü dhammaü desitaü àjànàmi yathà yeme
antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyàti, so
bhikkhu bhikkhuhi evamassa vacanãyo, mà àyasmà evaü avaca, mà
bhagavantaü abbhàcikkhi, nahi sàdhu bhagavato abbhakkhànaü, nahi bhagavà
evaü vadeyya, anekapariyena àvusà, antaràyikà dhammà antaràyikà vutta
bhagavatà ala¤ca pana te pañisevato antaràyàyàti. Eva¤ca pana so bhikkhu
bhikkhuhi vuccamàno tatheva paggaõheyya so bhikkhu bhikkhuhi
yàvatatiyaü samanubhàsitabbo tassa pañinissaggàya, yàvatatiyaü ce
samanubhàsiyamàno tampañinissajjeyya iccetaü kusalaü, no ce
pañinissajjeyya pàcittiya”nti.

6. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto ‘bhikkhu’ti.

Evaü
vadeyyàti: tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi, yathà yeme
antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyàti.

So bhikkhåti: yo so evaü vàdã bhikkhu;

Bhikkhuhãti:
a¤¤ehi bhikkhuhi; ye passanti ye suõanti tehi cattabbo mà àyasmà evaü
avaca mà bhagavantaü abbhàcikkhi, nami sàdhu bhagavato abbhakkhànaü nahi
bhagavà evaü vadeyya, anekapariyàyena àvuso antaràyikà dhammà
antaràyikà vuttà bhagavatà, ala¤ca pana te pañisevato antaràyàyàti.
Dutiyampi vattabbo tatiyampi vattabbo. Sa pañinissajjati. [PTS Page 136]
[\q 136/] iccetaü kusalaü no ce pañinissajjati àpatti dukkañassa.
Sutavà na vadanti àpatti dukkañassa.

[BJT Page 364] [\x 364/]

7. So bhikkhu
saüghamajjhampi àkaóóhatvà vattabbo mà àyasmà evaü avaca, mà bhagavantaü
abbhàcikkhi, na hi sàdhu bhagavato abbhakkhànaü na hi bhagavà evaü
vadeyya. Anekapariyàyena àvuso antaràyikà dhammà antaràyikà vuttà
bhagavatà, ala¤ca pana te pañisevato atantaràyàyàti. Dutiyampi vattabbo
tatiyampi vattabbo, sace pañinissajati iccetaü kusalaü, no ce
pañinissajati àpatti dukkañassa.

8. So bhikkhu
bhikkhuhi samanubhàsitabbo, 1- eva¤ca pana bhikkhave samanubhàsitabbo.
Byattena bhikkhunà pañibalena saügho ¤àpetabbo.

“Suõàtu me
bhante saügho itthantàmassa bhikkhuno evaråpaü pàpakaü diññhigataü
uppannaü tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà ye me
antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü annaràyàyàti. So
taü diññhiü nappañinissajjati, yadi saüghassa pantakallaü saügho
itthannàmaü bhikkhuü samanubhàseyya tassà diññhiyà pañinissaggàya, esà
¤atti.

Suõàtu me
bhante saügho itthantàmassa bhikkhuno evaråpaü pàpakaü diññhigataü
uppannaü tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà ye me
antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü annaràyàyàti. So
taü diññhiü nappañinissajjati, saügho itthannàmaü bhikkhuü samanubhàsati
tassà diññhiyà pañinissaggàya, yassàyasmato khamati itthannàmassa
bhikkhunà samanubhàsanà tassa diññhiyà pañinissaggàya, so tuõhassa yassa
nakkhamati so bhàseyya, dutiyampi etamattaü vadàmi. Dutiyampi
etamatthaü vadàmi. Suõàtu me bhante saügho itthannàmassa bhikkhuno
evaråpaü pàpakaü diññhagataü uppannaü tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü
àjànàmi, yathà yeme antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato
nàlaü antaràyàyàti. So taü diññhiü nappañinissajati, saügho itthannàmaü
bhikkhuü samanubhàsati tassà diññhiyà pañinissajati, saügho ittannàmaü
bhikkhunaü samanubhàsati tassà diññhiyà pañinissaggàya. Yassàyasmato
khamati itthannàmassa bhikkhuno samanubhàsanà tassa diññhiyà
pañinissaggàya so tuõhassa yassa nakkhamati sobhàseyya. Tatiyampi
etamatthaü vadàmi. Suõàtu me bhante saügho itthannàmassa bhikkhuno
evaråpaü pàpakaüdiññhagataü uppannaü tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü
àjànàmi, yathà yeme antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato
nàlaü antaràyàyàti. So taü diññhiü nappañinissajati, saügho itthannàmaü
bhikkhuü samanubhàsati tassà diññhiyà pañinissajati, saügho ittannàmaü
bhikkhunaü samanubhàsati tassà diññhiyà pañinissaggàya. Yassàyasmato
khamati itthannàmassa bhikkhuno samanubhàsanà tassa diññhiyà
pañinissaggàya so tuõhassa yassa nakkhamati so bhàseyya.

Samanubhaññho saüghena itthannàmo bhikkhu tassà diññhiyà pañinissaggàya. Khamati saüghassa tasmà tuõhã evametaü dhàrayàmã”ti.

1. So bhikkhu samanubhàsitabbo - machasaü

[BJT Page 366] [\x 366/]

9. ¥attiyà dukkañassa. Dvãhi kammavàcàhi dve dukkañà, kammavàcà pariyosàne àpatti pàcittiyassa.

Dhammakamme
dhammakammasa¤¤i nappañinissajjati àpatti pàcittiyassa. Dhammakamme
vematito nappañinissajjati àpatti pàcittiyassa. Dhammakamme
adhammakammasa¤¤ã nappañinissajjati àpatti pàcittiyassa.

Adhammakamme
dhammakammasa¤¤i àpatti dukkañassa. Adhammakamme vematito àpatti
dukkañassa. Adhammakamme adhammakammasa¤¤ã àpatti dukkañassa.

Anàpatti: asamanubhàsantassa pañinissajjantassa, ummattakassa àdikammikassàti. 1-

Ariññhasikkhàpadaü aññhamaü.

6. 7. 9

[PTS Page 137] [\q 137/] ukkhittasambhoga sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà ràjagahe viharati veëuvane kalandakanivàpe. Tena
kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu jànaü tathàvàdinà ariññhena
bhikkhunà akañànudhammena taü diññhaü appañinissaññhena saddhiü
sambhu¤jantipi saüvasantipi sahàpi seyyaü kappenti. Ye te bhikkhu
appiccà santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhàkàmà, the ujjhàyanti khiyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu jànaü tathàvàdinà
ariññhena bhikkhunà akañànudhammena taü diññhiü appañinissaññhena
saddhãü sambhu¤ajissantipi saüvasissantipi sahàpi seyyaü kappessantã”ti -
pe - saccaü kira tamhe bhikkhave jànaü tathàvàdinà ariññhena bhikkhunà
akañànudhammena taü diññhiü appañinissaññhena saddhãü sambhu¤ajathàpi
saüvasathàpi sahàpi seyyaü kappethàti. Saccaü bhagavà vigarahi buddho
bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tumhe moghapurisà jànaü tathàvàdinà
ariññhena bhikkhunà akañànudhammena taü diññhiü appañinissaññhena
saddhiü sambhu¤ajissathàpi saüvasissathàpi sahàpi seyyaü kappessatha.
Netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana
bhikkhu jànaü tathàvàdinà bhikkhunà akañànudhammena taü diññhaü
appañinissaññhena saddhiü sambhu¤jeyya và saüvaseyya và sahavàseyyaü
kappeyya pàcittiya”nti.

1. âdikammikassàti padaü marammachaññhasaügitipiñake na dãssate.

[BJT Page 368] [\x 368/]

2. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Jànàti nàma: sàmaü và jànàti a¤¤e và tassa àrocenti. So và àroceti.

Tathàvàdinàti:
tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà ye me antaràyikà
dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyàti evaü vàdinà.

Akañànudhammo nàma; ukkhitto anosàrito,

Taü diññhiü appañinissaññhena saddhinti etaü diññhiü appañinissaññhena saddhiü.

Sambhu¤jeyya
vàti: sambhogo nàma dve sambhogà àminasambhogo ca dhammasambhogo ca.
âmisasambhogo nàma: àmisaü deti và patigaõhàti và àpatti pàcittiyassa.
Dhammasambhogo nàma: uddhisati và uddisàpeti và, padena uddisati và
uddisàpeti và pade pade àpatti pàcittiyassa. Akkharàya uddisati và
uddisàpeti và akkharakkharàya àpatti pàcittiyassa.

[PTS Page 138]
[\q 138/] saüvaseyya vàti: akkhittakena saddhiü uposathaü pavàraõaü và
saüghakammaü và karoti àpatti pàcittiyassa.

Sama và seyyaü
kappeyyàti: ekacchante ukkhittake nipante bhikkhu nipajjati àpatti
pàcittiyassa. Bhikkhu nipante ukkhittako nipajjati àpatti pàcittiyassa.
Ubho và nipajjati àpatti pàcittiyassa. Aññhahitvà punappunaü nipajjanti
àpatti pàcittiyassa.

Ukkhittake
ukkhittakasa¤¤i sambhu¤jati và saüvasati và sama và seyyaü kappeti
àpatti pàcittiyassa. Ukkhittake vematiko sambhu¤jati và saüvasati và
sama và seyyaü kappeti àpatti dukkañassa. Ukkhittake anukkhittakasa¤¤i
sambhu¤jati và saüvasati và saha và seyyaü kappeti anàpatti.

[BJT Page 370] [\x 370/]

Anukkhittake
ukkhittakasa¤¤i àpatti dukkañassa. Anukkhittake vematiko àpatti
dukkañassa. Anukkhittake anukkhittakasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti: anukkittoti jànàti, ukkhitto osàritoti jànàti, taü diññhaü pañinissaññhoti jànàti, ummattakassa, àdikammikassàti.

Ukkhittasambhogasikkhàpadaü navamaü.

6. 7. 10

Kaõñakasikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena kaõñakassa nàma samaõussessasa evaråpaü
pàpakaü diññhigataü uppannaü hoti, “tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü
àjànàmi yathà yeme antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü
antaràyàyà”ti. Assosuü kho sambahulà bhikkhu kaõñakassa nàma kira
samaõuddesassa evaråpaü pàpakaü diññhigataü uppannaü tathàhaü bhagavatà
dhammaü desitaü àjànàmi yathà yeme antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te
pañisevato nàlaü antaràyàyà”ti. Atha kho te bhikkhu yena kaõñako
samaõuddeso tenupasaükamiüsu, upasaükamitvà kaõñakaü samaõuddesaü
etadavocuü; “saccaü kira te àvuso kaõñaka evaråpaü pàpakaü diññhigataü
uppannaü tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà ye me
antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyà”ti.
Evaübyàkho ahaü bhante, bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà ye me
antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyà”ti.

. 12. Mà àvuso
kaõañaka, evaü avaca mà bhagavantaü abbhàcikkhi na hi sàdhu bhagavato
abbhakkhànaü. Na hi bhagavà evaü vadeyya anekapariyàyena àvuso kaõñaka,
antaràyikà dhammà antaràyikà vuttà bhagavatà ala¤ca pana te pañisevato
antaràyàya, vuttà bhagavatà ala¤ca pana te pañisevato antaràyàya,
appassàdà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahupàyà àdãnavo ettha bhiyye,
aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo
ettha bhiyyo kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, maüsapesupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo
ettha bhiyyo, tiõukkupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo
ettha bhiyyo aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, aügàrakàsupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, supinakupamà kàmà vuttà
bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà
kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo,
yàcitakupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, rukkhaphalupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, asisunupamà kàmà vuttà
bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà
kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo,
sattisulupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, sappasiråpamà kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyoti.

[BJT Page 372] [\x 372/]

Sappasiråpamà
kàmà vuttà bhagavatà bahudukkhà bahåpàyàsà adãnàvo ettha bhiyyoti.
Evampi kho kaõñako samaõuddeso tehi bhikkhuhi vuccamàno tatheva taü
pàpakaü diññhigaü thàmasà paràmassa abhinivissa voharati, evaüvyàkho
ahaü bhante, bhagavato dhammaü desitaü àjànàmi “yathà ye me antaràyikà
dhammà vuttà1- bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyà”ti.

3. Yato ca kho
te bhikkhu nàsakkhiüsu kaõñakaü samaõuddesaü etasmà pàpakà diññhigatà
vicecetuü. Atha kho te bhikkhu yena bhagavà tenupasaükamiüsu.
Upasaükamitvà bhagavato etamatthaü àrocesuü, atha kho bhagavà etasmiü
nidàne etasmiü pakaraõe bhikkhusaüghaü sannipàtetvà kaõñakaü
samaõuddesaü pañipucchi. Saccaü kira te kaõñaka, evaråpaü pàpàkaü
diññhigaü uppannaü, “tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà
yeme antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü
antaràyàya”ti. Evaü vyà kho ahambhante, bhagavatà dhammaü desitaü
àjànàmi “yathà ye me antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato
nàlaü antaràyàyà”ti.

4. Kassa nu
kho nàma tvaü moghapurisa, mayà evaü dhammaü desitaü àjànàsi? Nanu mayà
moghapurisa, anekapariyàyena antaràyikà dhammà antaràyikà vuttà. Ala¤ca
pana te pañisevato antaràyàya, appassàdà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahupàyà àdãnavo ettha bhiyye, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà màyà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, maüsapesupamà kàmà vuttà mayà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo tiõukkupamà kàmà vuttà mayà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo aññhikaükhalupamà kàmà vuttà
mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aügàrakàsupamà kàmà
vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà
kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo,
supinakupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhàbahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo,
aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavoettha
bhiyyo, yàcitakupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha
bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo
ettha bhiyyo, rukkhaphalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà
àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, asisunupamà kàmà vuttà mayà bahudukkhà
bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà vuttà mayà
bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, sattisulupamà kàmà vuttà
mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, aññhikaükhalupamà kàmà
vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyo, sappasiråpamà
kàmà vuttà mayà bahudukkhà bahåpàyàsà àdãnavo ettha bhiyyoti. Atha ca
pana tvaü moghapurisa, attanà duggahitena ambhe ceva abbhàcikkhasi
attànà¤ca khaõasi bahu¤ca apu¤¤aü pasavasi, taühi te moghapurisa,
bhavissati dãgharattaü ahitàya dukkhàya. Netaü moghapurisa appasannànaü
và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa,
appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti.
Atha kh
o taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya
dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü
bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa
santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa
vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü vigarahitvà
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave saügho kaõñakaü
samaõuddesaü nàsetu eva¤ca pana bhikkhave nàsetabbo. “Ajjatagge te
àvuso kaõñaka, [PTS Page 139] [\q 139/] na ceva so bhagavà satthà
apadisitabbo. Sampi ca¤¤e samaõuddesà labhanti bhikkhuhi saddhiü
dirattatirattaü sahaseyyaü pàsi te natthi cara pare2vinassàti. Atha khe
saügho kaõñakaü samaõudadesaü nàsesi.

1. Vuttàtipadaü marammachaññhasaügitipiñake na dissate.

2. Carapire - machasaü

[BJT Page 374] [\x 374/]

Tena kho pana
samayena chubbaggiyà bhikkhu jànaü tathà nàsitaü kaõñakaü samaõuddesaü
upalàpentipi upaññhàpentipi sambhu¤jantipi sahàpi seyyaü kappenti. Ye te
bhikkhu appiccà santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhàkàmà te ujjhàyanti
khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu jànaü tathà
nàsitaü kaõñakaü samaõuddesaü upalàpessantipi upaññhàpessantipi
sambhu¤ajissantipi sahàpi seyyaü kappessantã”ti. -Pesaccaü kira tumhe
bhikkhave jànaü tathà nàsitaü kaõñakaü samaõuddesaü upalàpethàpi
upaññhàpethàpi sambhu¤ajathàpi sahàpi seyyaü kappethàti. Saccaü bhagavà
vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü
appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàmatumhe
moghapurisà jànaü tathà nàsitaü kaõñakaü samaõuddesaü upalàpessathàpi
upaññhàpessathàpi sambhu¤ajissathàpi sahàpi seyyaü kappessatha. Netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Samaõuddesopi
ce evaü vadeyya, tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà yeme
antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyàti. So
samaõuddesa, evaü avaca mà bhagavantaü abbhàcikkhi na hi sàdhu bhagavato
abbhakkhànaü. Na hi bhagavà evaü vadeyya. Anekapariyàyena àvuso
samaõuddesa, antaràyikà dhammà attaràyikà vuttà bhagavatà ala¤ca pana te
pañisevato antaràyàyàti. Eva¤ca pana so samaõuddeso bhikkhuhi vuccamàno
tatheva paggaõheyya, so samaõuddeso bhikkhuhi evamassa vacanãyo
ajjatagge te àvuso samaõuddesa, na ceva so bhagavà satthà apadisitabbo.
Yampi ca¤¤e samaõuddesà labhanti bhikkhuhi saddhãü dirittatirattaü
sahaseyyaü sàpi te natthi cara pare vinassàti. Yo pana bhikkhu jànaü
tathà nàsitaü samaõuddesaü upalàpeyya và upaññhàpeyya và sambhu¤jeyya và
saha và seyyaü kappeyya pàcittiya”nti.

[BJT Page 376] [\x 376/]

6. Samaõuddeso nàma: sàmaõero vuccati.

Evaü
vadeyyàti: tathàhaü bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi yathà yeme
antaràyikà dhammà vuttà bhagavatà te pañisevato nàlaü antaràyàyàti. [PTS
Page 140] [\q 140/] so samaõuddesoti: yo so evaü vàdi samaõuddoso.

Bhikkhuhãti:
a¤¤ehi bhikkhuhi. Ye passanti suõannati tehi vattabbo mà àvuso
samaõuddesa, evaü avaca mà bhagavattaü abbhàcikkhi na hi sàdhu bhagavato
abbhakkhànaü na hi bhagavà evaünda vadeyya, anekapariyàyena àvuso
samaõuddesa, antaràyikà dhammà antaràyikà vuttà bhagavatà ala¤ca pana te
pañisevato attaràyàyàti. Dutiyampi vattabbo, tatiyampi vattabbo sace
pañinissajjati iccetaü kusalaü, no ce pañinissajjati so samaõuddeso
bhikkhuhi evamassa vacanãyo: “ajjatagge te avuso samaõuddesa, na ceva so
bhagavà satthà apadisitabbo yampi ca¤¤e samaõuddesà labhanti bhikkhuhi
saddhiü dirattatirattaü sahaseyyaü sàpi te natthi cara pare vinassàti.

Yo panàti: yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte

Yathàsãlo yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto ‘bhikkhu’ti.

Jànàti nàma: sàmaü và jànàti a¤¤e và tassa àrocenti. So ca àroceti.

Tathànàsitanti: evaü nàsitaü.

Samaõuddeso nàma: sàmaõero vuccati,

Upalàpeyya vàti: tassa pattaü và cãvaraü và uddesaü và paripucchaü và dassàmãti upalàpeti àpatti pàcittiyassa.

Upaññhàpeyya vàti: tassa cuõõaü và mattikaü và dantakaññhaü và mukhodakaü và sàdiyati àpatti pàcittiyassa.

[BJT Page 378] [\x 378/]

Sambhu¤jeyya
vàti: sambhogo nàma: dve sambhogà àmisa sambhogo ca dhammasambhogo ca.
âmisasambhego nàma: àmisaü deti và patigaõhàhàti và àpatti pàcittiyassa.
Dhammasamabhogo nàma: uddiyati và uddisàpeti và, padena uddisati và
uddisàpeti và pade pade àpatti pàcittiyassa akkharàya uddisati và
uddisàpeti và akkharakkharàya àpatti pàcittiyassa.

Sama và seyyaü
kappeyyàti: ekacchanne nàsitake samaõuddese nipanne bhikkhu nipajjati
àpatti pàcittiyassa. Bhikkhu nipanne nàsitako samaõuddeso nipajjati
àpatti pàcittiyassa. Ubho và nipajjanti àpatti pàcittiyassa. Uññhahitvà
punappunaü nipajjati àpatti pàcittiyassa.

Nàsitake
nàsitakasa¤¤i apalàpeti và upaññhàpeti và sambhu¤jati và sama và seyyaü
kappeti àpatti pàcittiyassa. Nàsitake vematiko upalàpeti và upaññhàpeti
và sambhu¤jati và sama và seyyaü kappeti àpatti dukkañassa. Nàsitake
anàsitakasa¤¤i upalàpeti và upaññhàpeti và sambhu¤jati và sama và seyyaü
kappeti anàpatti.

Anàsitake nàsitakasa¤¤i àpatti dukkañassa. Anàsitake vematiko àpatti dukkañassa. Anàsitake anàsitakasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti: anàsitakoti jànàti, taü diññhiü pañinissaññhoti jànàti, ummattakassa àdikammikassàti.

Kaõñakasikkhàpadaü dasamaü.

Sappàõakavaggo sattamo

Tassuddànaü: -

Sa¤ciccavadhasappàõaü - ukkoñaü duññhullachàdanaü,

ænavãsatisattha¤ca1- - saüvidhànaü ariññhakaü,

Ukkhittaü kaõñakaü ceva - dasasikkhàpadà imeti.

1. Vassa¤ca - sãmu.


9  imamdKl j.a.h    


3  ixpspzpmdK YsCIdmoh’

3  *idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys wdhqIau;a Wodhs f;fuz Èkafkka jsoskafkla fjhs’ Wkajykafiag
lmqfgda fkdukdm fj;a’ fyf;u lmqgka jso ysia lmd yq,ays fma,shg ;enqfjzh’
NssCIQyq ” weje;aks” ljfrl2 jsiska fuz lmqgka urk ,oaodyqoehs ” weiQy’
“weje;aks” ud jsisks’ ud iuZ. lmqgka jsreoaOhhs ” lSfjzh’


huz ta NsCIq flfkla w,afmapzPjQjdyqo Tjzyq ” flfia kuz wdhqIau;a Wodhs
f;u oek oek m1dKSfhl2 cSjs;fhka f;dr flfrAoehs ” * fuys 5+9+3 *6( (

[ \ q 541 / ]


” Wodhsh” Tn oek oek m1dKh cSjs;fhka f;dr lrkafkaysoehs $ ysia mqreIh”
fuh *fuys 5+3+6 *5 (( uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz “

6  ” huzlsis NsCIqjla oek oek m1dKhla cSjs;fhka f;dr lrkafka kuz mps;s weje;a fjz’”

7
‘ hfula jkdys ’ hkq NsCIq hkq’* 5+3+35 *4(( fuz fuz wJ:!fhys woyia lrk
,o NsCIqjhs’ ‘ oek oek ’ hkq okafka wÌkkafka oek” ;SkaÈfldg blaujSuhs’ ‘
m1dKh ’ kuz ;srsika.; m1dKsfhl2 lsshkq ,efnz’


‘ cSjs;fhka f;dr lrkafkah ’ hkq cSjsf;FÊsh kido” j,lajhso” meje;au ndOd
lrhso mps;s weje;a fjz’ if;l2 flfrys if;lss hk woyia we;af;a” cSjs;fhka
f;dr lrhso mps;s weje;a fjz’ if;l2 flfrys jsu;s we;af;a” cSjs;fhka f;dr
lrhso Èl2,d weje;a fjz’ m1dKsfhl2 flfrys jsu;s we;af;a” cSjs;fhka f;dr
lrhso Èl2,d weje;a fjz’ m1dKsfhl2 flfrys m1dKsfhl2 fkdfjzh hk yeZ.Suz
we;af;a” cSjs;fhka f;dr lrhso weje;a fkdfjz’ m1dKsfhl2  fkdjkakla flfrys
m1dKsfhl hk woyia we;af;a” cSjs;fhka f;dr lrhso Èl2,d weje;a fjz’
m1dKsfhl2 fkdjkafkys m1dKsfhl2 fkdfjzh hk woyi we;af;a weje;a
fkdfjz’fkdoek fkdisyssfhka”fkdo;a;dyg” urK woyila ke;a;dyg” Wu;2jQjyqg”
wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’

 
 


4  imamdKl YsCIdmoh’



3  * idjJ:ss ksodk ( tl,ays jkdys ij. NsCIQyq oek oek m1dKSka iuZ. c,h mrsfNda. lr;a’


huz ta NsCIq flfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjqyq flfia kuz ij. NsCIQyq oek oek
m1dKSka iuZ. c,h mrsfNda. lr;aoehs * fuys 5+9+3 *6(( ” uyfKks” f;ms oek
oek m1dKSka iuZ. c,h mrsfNda. lrkakyq hkq we;a;oehs ” weiQy’”
Nd.Hj;2ka  jykai” we;a;h “

 

[ \ q 542 / ]


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ * fuys 5+3+6 *3(( ” ysia
mqreIfhks” flfia kuz f;dms oek oek m1dKSSka iys; c,h mrsfNda. lrjzo$
ysia mqreIfhks” * fuys  5+3+6 *5((” uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh
Wfoijz’ “

6  ” huzlsis NsCIqjla oek oek mKqjka iys; c,h mrsfNda. flf


‘ hfula jkdys ’ NsCIq hkq’ * fuys 5+3+35 *4( ( ‘ okSSs ’ kuz f;fuz fyda
okS” wkaflfkla fyda Tyqg ie

8  
okafka mrsfNda. flfrA kuz mps;s weje;a fjz’mKqjka iys; c,fhys mKqjka
iys; hhs okafka mrssfNda. flfrA kuz mpss;s weje;a fjz’ mKqjka flfrys
jsu;s we;af;a mrssfNda. flfrAo Èl2,d fjz’ mKqjka flfryss mKqjka fkdfjzj
hk yeZ.Su we;af;a mrsfNda. flfrAo weje;a fkdfjz’ mKqjka ke;af;ys mKqjka
we;af;a Èl2,d fjz’ mKqjka ke;af;ys mKqjka ke;hs okafka weje;a fkdfjz’
mKqjka ke;hs okafka mrsfNda.fhka fkduefr;ahhss okafka mrsfNda. flfrAo
Wu;2jQjdyqg” wdoslrAuslhdgo weje;a fkdfjz’

 
 


5  Wlafldagk YsCIdmoh

3  *idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq oek oek kSS;sm1ldr ixissË jQ kvqjla kej; jssNd.
lssrSu msKssi bosrshg wos;ao oKav lrAuh fkdlrk ,oS” fkdkssis fia lrk
,oaols’ oZvqju kej; l< hq;2h’ ikafkdisÌjk ,oaols’ kmqre fldg ixisÌjk
,oaolss’ kmqre fldg oZvqjuz lghq;2 lrAuhla lshdhss’


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz ij. NsssCIQyq oek
oek kS;sm1ldr ixisÌjk ,o kvqjla kej; l1shdlrjSu msKsi u;2 flfr;aoehss *
5+9+3 *6((  ” uyfKks” f;mss oek

[ \ q 543 / ]
oek kSS;sm1ldr ixissÌjk ,o kvqjla kej; jssNd. lsrSSu msKsi bosrshg woskakdy hkqq we;a;oehs ” weiQy’ “Nd.Hj;2ka jykai we;a;h “


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQ fial’ * fuys 5+3+6 *3(( ” ysia
mqreIfhks” flfia kuz f;mss oek oek kS;sm1ldr ixisËjQ kvqjla kej; jsNd.
lsrSu msKsi u;2 lrkakdyqo $ ysia mqreIfhks fuh * 5+3+6 *5(( ” uyfKks
fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’”

6  ” huz lssis NsCIqjla oek oek OrAuh jQ mrsoafoaka fl


‘ hfula jkdys’ hkq NsssCIq hkq’ * fuyss 5+3+35 *4( *5(( ‘ okafka ’f;fuz
fyda okS” wkaflfkla fyda Tyqg lsh;a’ fyf;u fyda lsh;a’ *5( ‘ OrAuh jQ
mrsos ’ hkq OrAufhka jsskfhka Ydia;D Ydikfhka lrk ,oafoahs’fuh OrAuh jQ
mrsos hkqfjz’ *6( kvqjla kuz kvq i;rlss’ jsjdo kvqj” Wmjdo kvqj” weje;a
kvqj” ix lrAu kvqjhss’ *7( ‘ kej; lrAuh mssKssi u;2 lrhs’’ hkq lrAuh
fkdlrk ,oSS’ lrAuh jrojd lrk ,oS’ lrAuh kej; lghq;2h’ ixfkdisÌjk ,oS’
kmqre fldg ixfkdisÌjk ,oS’ kej; ixisËjsh hq;2hs’


” okafka W.2ZMjd” kuz mps;s weje;a fjz’ OrAu lrAufhys OrAu lrAuh hk
yeZ.Su we;af;a W.2ZMjd kuz mps;s weje;a fjz’ OrAu lrAufhys jsu;s we;af;a
W.2ZMjd kuz Èl2,d weje;a fjz’ OrAu lrAufhys wOrAu lrAuh hk yeZ.Su
we;af;a W.2ZMjd kuz weje;a fkdfjz’ OrAu lrAufhys OrAu lrAuh hk yeZ.Su
we;af;a wOrAu lrAufhys jsu;s we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ wOrAu lrAufhys
wOrAu lrAuh hk yeZ.Su we;af;a weje;a fkdfjz’ wOrAufhka fyda jsreoaO
luska fyda lrAuhg fkdiqÈiaidg fyda lrAuh lrk ,oafoahhs okafka W.2ZMjhso
Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’

[ \ q 544 / ]


6  ÈgzGq,a, YsCIdmoh

3  *idjJ:s ksodkh (
tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkFo YdlH mq;1 f;fuz oek oek Y2l1 fudapkh
lsrSfuz weje;g meusK ifydaorhdf.a ioaOsjsydrssl NsCIqjlg lSfhah’
“weje;aks” uu oek oek Y2l1fudapkh lsrSfuz weje;g meusKsfhus lsisfjl2g
fkdlshjhs” lshdhs ‘tl,ays jkdysss tla;rd NsCIqjla oek oek Y2l1 fudapkh
lsrSfuz weje;g meusK ta weje;g ixhdf.ka msrsfjia b,ajsh’ ixf;fuz Tyqg ta
weje;g msrsfjia Èkafkah’ fyf;u msrsfjia jikafka ta NsCIqj oel ‘
weje;aks” uu Y2laljsiaih weje;g meusK ixhdf.ka msrsfjia b,ajQfhus’
ixf;fuz ug ta weje;g msrsfjia Èkafkah’ uu msrsssfjia jius’’ ‘ weje;aks”
uu oksus” oksushs ’ lSfhah’ ‘ wdhqIau;a f;fuz ordjdhs ’ lSfhah’
‘weje;aks” lsfulao fuz weje;g meusK wka NsCIqjla fufia lr;aoehs ’
weiqfjzh’ ‘weje;aks” tfiah’ ’ ‘ weje;aks” fuz wdhqIau;a WmkFo  YdlH mq;1
f;fuz oek oek Y2l1 fudapk YsCIdmohg meusK lsisfjl2g fkdlshjhs udyg
lSfhah’ weje;aks” flfia kuz f;ms jiZ. lrjzoehs ’ weiSh’ ‘ weje;akss”
tfiah ‘’blans;s ta NsCIQ f;u NsCIQkag fuz ldrKh oekajQfhah’


huz ta NsCIq flfkla w,afmpzPjQjdyqo ” Tjqyq flfia kuz NsIQj oek oek
NsCIqjlf.a kmqr wiqrel< weje; jikafkaoehs “* fuys 5+39+3 *6(( “uyK”
Tn oek oek NssCIqjlf.a kmqr weiq l< weje; weiqfjz we;a;oehs
“weiQfial’” Nd.Hj;2ka jtkai” we;a;h’ “


Nd.Hj;a nqÈrrcdKka jykafia .rAyd l

6  ” huzlsis NsCIqjla NsCIqjlf.a ixdosfiaidm;a;shla oek oek jeiqfha kuz mps;s weje;a fjz’ “

[ q 545 / ]


‘ hfula jkdys ’ hkq NsCIq hkq’ * fuys 5+3+35 *4(( ‘ NsCIqjlg ’ hkq wka
NsCIqjlghs’ ‘ okS ’ kuz * fuys 9+5+7 *4( *5(( ‘ kmqr weiq l< weje;a ’
kuz i;r mdrdcsldjo” ixdosfiai oy;2ko fj;a’ ‘ jikafkah ’ hkq fuh oek
fpdaokd lr;a’ isyslrj;a’ wjkuznq lr;a’ .ry;a’ f;aci ke;s lr;a’ hhs’
fkdlshkafkushs nr nyd ;enQ flfkys mps;s weje;a fjz’


kmqr weiqre l< weje; kmqr weiqre l< weje; hk yeZ.Sfuka jido mps;s
weje;a fjz’ kmqr weiqre l< wejef;ys jsu;s we;af;a jihso Èl2,d weje;a
fjz’ kmqr weiqre l< wejef;ys kmqre weiqre fkdflf
 
 



7  W#KjSi;sjiai YsCIdmoh

3  * fjZMjk ksodk (
tl,ays jkdys rc.y kqjr jrA. jYfhka
                                                                                                    (b) 7
[|q 546 / ]


jkafkao la,dka; fkdjkafkao lshd
is;la jsh’ blans;ss Wmd,sf.a ujqmsshkag fuz woyi jsh’ ” boska  Wmd,S
,sjSfuys yslaujkafka kuz tfia l, Wmd,S wfmka miq iqjfia jikafkahhs ”
lshdhs’ blanss;s Wmd,sf.a ujqmshkag fuz woyi jsh’ boska Wmd,sg ,ssjSu
W.kajkafka kuz weZ.s,ss rsfokafkah’boska Wmd,sg .Ks; Ydia;1h W.kajkafka
kuz wmf.a wejEfuka Wmd,s iqjfia cSj;a jkafkah’ fjfyig m;a fkdjkafkahhs
fuz woyi jsh’ boska Wmd,s .Ks; Ydia;1fhys yslafukafka kuz miqjg Èla
jkafkah’boska Wmd,s rka rsoS wdosfhka rEm ieoSfuys yslafukafka kuz *4(
fufia jkdys Wmd,s wfma wejEfuka iqjfia cSj;a jkafkahhssso fjfyig m;a
fkdjkafkao fjzhhs fuz fuz is; jsh’ *5( blans;s Wmd,sf.a ujqmshkag boska
Wmd,s rEm ieoSfuys yslafukafka o weiaj,g Èla Wmoskafkahhs fuz is; jsh’
fuz Y1uK YdlHmq;1fhda iem iajNdj we;af;dah” iem yeisrSuz we;af;dah’
hym;a fndcqka wkqNj fldg iem myiq ;kays ihkh lr;a’ boska Wmd,s Y1uK
YdlHmq;1hka flfrys mejssoss lrkafkuqo * fuys *4(( Wmd,ss orejd
ujqmshkaf.a fuz iduSpss l:dj weiqfjzh’


blans;s Wmd,s ore f;fuz ta orejka huz;efklayso tys meusssKssfhah’
meusssK ta orejkag ‘ tjz” wmss wdhH! jQ Y1uK YdlHmq;1hka flfrys mejsos
jkafkuqhs ’ lSfhah’ wdhH!fhksss” bossska Tn mejssos jkafkys kuz wms;a
tfia mejsos jkafkuqhs lSjdyqh’ blaanss;s ta orefjda tlsfkldf.a ujqmshka
fj; t

[ \ q 547 / ]


Tjqyq rd;1sfhys wZMhuz fjzf,ys ke.sg ‘ leË fojz” n;a fojz” lkag hula
fojz ’hhs wZv;a’ NsCIQyq ‘ weje;aks” t


Nd.Hj;2ka jykafia rd;1sfhys wZMhuz fjzf,ys keZ.sg orejkaf.a yv wid
wdhqIau;a wkË f;rekag wduka;1Kh l


Nd.Hj;a nqÈrcdKa jykafia .y!dl< fial’* fuys 5+3+6 *3(( “uyfKks”
flfia kuz ta yssia mqreIfhda oek oek jsis jhig wvq mqoa.,fhl2 Wmiuzmod
lrj;ao $ uyfKks” jsis jhig wvq mqoa.,hd *4( iS;” WIaK” nv.skak” msmdih”
veyf,a fndk ueiafidah” uÈrefjda” iq


” huzlsis NsCIqjla oek oek jsis jhig wvq mqoa.,fhl2 Wmiuzmod lrkafkao
ta mqoa., f;fuz o Wmiuzmod fkdjQfhah’ ta NsCIQyq o .y!d ,nkafkdah’ fuz
tys mps;s weje; fjz’ “

[ \ q 548 / ]


‘ hfula jkdys ’ hkq * fuys 5+3+35 *4( *5(( ‘ okS ’ kuz f;fuz fyda okSs”
wkHfhda Tyqg ie, lr;a hkqhs’ fyf;u fyda ie, lrhs’ ‘ jsis jhig wvqjQfha ’
kuz fkd meusKs jsis jhia we;af;ah’


‘ Wmiuzmod lrkafkusss ’ hkq .Khd fyda wdpdhH!fhl2 fyda md;1hla fyda
isjqrla fyda fidhhs iSudjla fyda iuzu; lrhs Èl2,d weje;a fjz’ [;a;sfhka
Èl2,d fjz’ lrAu jdlH folska Èl2,d fjz’ lrAu jdlH wjidkfhys WmdOHdhka
jykafiag mps;s weje;a fjz’ msrsigo wdpdhH!hkago Èl2,d weje;a fjz’wvq
jssis jhia we;af;a wvq jsis jhia we;af;ah hk woyia we;sj Wmiuzmod lrjhso
mps;s weje;a fjz’wvq jssiss jhia we;af;ys jsu;s we;af;a Wmiuzmod lrjhso
Èl2,d weje;a fjz’ wvq jsis jhia we;af;ys iuzmQK! jssis jhia we;af;ah hk
yeZ.Suz we;af;a Wmiuzmod lrjhso weje;a fkdfjz’iuzmQrAK jsis jhfiys wvq
jssisjhih hk yeZ.Suz we;af;a Èl2,d weje;a fjz’iuzmQrAK jsis jhfiys jsu;s
we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ ‘iuzmQrAK jsis jhfiys iuzmQrAK jssisjhih hk
yeZ.Suz we;af;a weje;a fkdfjz’ wvq jssisjhia we;af;l2 iuzmqrAK jsis jhia
we;af;a hk yeZ.Suz we;sj Wmiuzmod lrjhso” iuzmQrAK jsis jhia we;a;l2
iuzmQrAK jsis jhia we;af;ah hk yeZ.Suz we;sj Wmiuzmod lrjhso”
Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’

 
 


8  f:hHiJ: YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays tla;rd .e,a fj<Ë lKavdhula iej;a kqjrska ngysr osYdjg hkq
leue;af;a jsh’ tla;rd NsCIqjla ta ussksiqkag ‘ uu;a hqIau;2ka iuZ.
hkafkusshs ’ lSfjzh’ ‘ iajduSks” wms whnÈ meyer yrskafkuqhs ’ lSjdyqh’ ‘
weje;aks” oksjqhhs ’ ta NssCIqj lSfjzh’ whnÈ ldrAuslfhda .e,a fj<Ë
lKavdhu whnÈ meyer yrskafkahhs wdrxpsh weiQy’ Tjqyq udrA.h /l isgshy’
blans;s ta whnÈ ldrAuslfhda ta fj<Ë lKavdhu w,ajdf.k nvq meyer f.k ta
NsCIqjg ‘ iajduSks” Tn l2ula fyhska oek oeku fidr lKavdhula

[ \ q 549 / ]
iuZ. hkafkysoehs ’ ysrsyer fldg usÈjdyqh’ blans;s ta NsCIqj iej;a kqjrg f.dia NsCIqkag fuz ldrKh ie, flf


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjqyq flfia kuz NsCIqf;u oek oek
fidr lKavdhula iuZ. l:d fldgf.k tla uyd ud.!hl .uka lrkafkaoehs * fuys
5+9+3 *6(( ” uyK” Tn oek oeku  fidruq,la iuZ. l:dfldg f.k tla uyd ud.!hl
.uka flf


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .y!d l


” huzlsis NsCIqjla oek oek fidr fj<Ëuq,la iuZ. l:d fldg f.k tla uyd
ud.!hlg meusfKao” hg;amsrsfihska wka .ulg kuqÈ tla oS! ud.!hl .uka
lrkafka kuz mps;s weje;a fjz’ “

 


‘ hfula jkdys ’ hkq NsCIq hkq’ * fuys 5+3+35 *4(( ‘ okS ’ kuz f;fuz
fyda okS” wksfll2 fyda Tyqg okaj;a’ fyf;fuz fyda ie, lrhs’ ‘ fidr
fj<Ë iuQyh ’ kuz lrk ,o  fidrluz we;a;djQo fkdlrk ,o fidrluz
we;a;djQo fidreh’ rcqkaf.ka fyda fidrluz lrf.k hhso” nÈ fyda fkdoS h;ao
Tjqyqhs’ ‘‘iuZ.’ hkq tlgh’


‘ l:dlrf.k ’ hkq weje;aks” huq” iajduSks” huqhs” iajduSks” huqq
weje;aks” huq’ wo fyda fyg fyda fjk ojil fyda huqhs ms

[ \ q 550 / ]
wka .ulg meusfKao mps;s wej;a
fjz’ fidr .e,a rxpqfjys jsu;s we;af;a l:dfldg f.k tla uyd ud.!hlg
meussfKao hg;amsrsfihska yqka .uska wka .ulg jqjo mps;s weje;a fjz’ fidr
.e,a rxpqfjys fidr .e,a rxpqjla fkdfjzh hk yeZ.Su we;af;a l:d fldg f.k
tla uyd ud.!hlg meusfKao hg;a msrsfihsska wka .ulg jqjo weje;a fkdfjz’
*6( NsCIQka kshu lrhso” ukqIHfhda ixjsOdk fkdlroao” Èl2,d weje;afjz’
fidr fkdjk .e,a rxpqjla jsIfhys fidr .e,a rxpqjlah hk yeZ.Suz we;af;a
Èl2,d weje;a fjz’ fidr fkdjk .e,a rxpqjla jsIfhys jsu;s we;af;a Èl2,d
weje;a fjz’ fidr fkdjk .e,a rxpqjla jsIfhys fidr fkdjk .e,a rxpqjlah hk
yeZ.Suz we;af;a weje;a fkdfjz’ kshu fkdfldg h;ao” ukqIHfhda kshu
flfr;ao” NsCIQyq kshu fkdlroao” ielfhka hhso” jsm;a;Skays” Wu;2jQjyqg”
wdoslrAusslhdg weje;a fkdfjz’


9 ixjsOdk YsCIdmoh

3  * idjJ:s kssodk (
tl,ays jkdys tla;rd NsCIqjla fldfid,a okjqfjka ieje;a kqjrg hkafka
tla;rd .uzfodrla blaujhs’ tla;rd ia;1shla iajdushd iuZ. onr fldg .uska
kslau ta NsCIqj oel ‘ iajduSks ” wdhH!hka jykafia fldys hkafkysssoehs ’
weiSh’ ‘keZ.Ksh” uu iej;a kqjrg hkafkushs ’ lSfjzh’ ‘ uu;a wdhH!hka
jykafia iuZ. hkafkushs ’ lSjdh’ ‘ keZ.KSsh” tjhs ’ lSfjzh’ blans;s ta
ia;1shf.a ysushd .uska kslau ukqIHhkaf.ka ‘ hqIau;ayq funÌ ia;1shla
oelaflysoehs ’ weiSh’ ‘ mskaj;” Tz f;dfuda mejsoafol2 iuZ. .shdhhss ’
lSSSjdyqh’ blans;ss ta mqreI f;u  ,qyqneË ta NsSCIq f;u w,a,d ;,d
usÈfjzh’ blans;s ta NsCIq f;u tla;rd .ila uq, ;udg fodia mjruska
issgssfhah’ blans;s ta ia;1sh ta mqreIhdg ‘ wdhH!fhks” ta NsCIqf;u ud
/f.k fkd.sfhah’ uuu ta NsCIqj iuZ. .ssfhuss’ ta NsCIqj jrolrefjla
fkdfjz’ hjz ‘ Tyq iud lrjhs ’ lSsfhah’ blans;s ta NsCIqf;u ieje;a kqjrg
f.dia NsCIQkag fuz ldrKh ie, lf

[ \ q 551 / ]


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjqyq flfia kuz NsCIqflfkla ia;1shla
iuZ. l:d fldg f.k tlg uyd ud.!hl jvskafkaoehs * fuys 5+9+3 *6(( ”
NsCIqj” Tn ia;1shla iuZ. l:d lrf.k tla uyd ud.!hlg neiafia we;a;oehs ”
weiQy’ “Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h’”


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ ” ysia mqreIh” flfia kuz f;ms
ia;1shla iuZ. l:dlrf.k tla uyd ud.!hlg nisyso ysia mqreIh” fuh
fkdmeyeÈkjqkaf.a meyeoSu msKsio * fuys 5+3+6 *5(( uyfKks” fufiao jkdys
fuz YsCIdmoh Wfoijz’ “

6 ” huzlsis NsCIqjla ia;1shla iuZ. l:dfldg f.k tla uyd ud.!hlg nis;ao ” hg;amsrssfihska wksla .ulgo *fhao ( mps;s weje;a fjz’”


‘ hfula jkdys ’ hkq NsCIq hkq * fuys 5+3+35 *4(( ‘ ia;1shla ’ kuz ukqIH
ia;1shls’ hCIKshla fkdfjz’ fm1a;shla fkdfjz” ;srsikshla fkdfjz” hula
f;dfuda ukd fldg lS” kmqre fldg lS” kmqre weiqre l<” kmqre weiqre
fkdl< foh oek .kakg kqjke;a;S oCIo wehhs’ *5( iuZ. ’ hkq tlgh’ ‘ kshu
fldg f.k hg;a msrsfihska wksla .ulg kuqÈ ’ hkq * fuys 9+8+8 *4((


ia;1shla flfrys ia;1shlah hk yeZ.Su we;af;a kshu fldg f.k tla uyd
ud.!hlg hg;a msrsfihska tla .ulg mjd fhao mps;s weje;a fjz’ ia;1shla
flfrys jsu;s we;af;a l:d lrf.k tla Èr hk uy u.lg neiafiao hg;a
msrsfihska wka .ulg fhao mps;s weje;a fjz’ ia;1shla flfrys ia;1sshla
fkdfjzh hk yeZ.Su we;af;a l:d fldg f.k tla uyd uZ.lg meusfKAo hg;a
msrssfihska wka .ulgo meusfKao mps;s weje;a fjz’ NsCIqj kshu lrhso
ia;1sh kshu fkdlrhso Èl2,d weje;a fjz’ hCIKshl iuZ. fyda fm1a;sshl iuZ.
fyda kmqxilfhl2 iuZ. fyda ;srsika.; ukqIHYrSrhla ork ia;1shl iuZ. fyda
l:d fldgf.k tla uyd ud.!hlg nei hg;a msrsfihska wka .ulg meussfKao Èl2,d
weje;a fjz’ ia;1S fkdjkakl flfrys ia;1shl hk yeZ.Su we;af;a Èl2,d

[ \ q 552 / ]
weje;a fjz’ ia;1shla fkdjkakl
fkfrys jssu;s we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ ia;1shla fkdjkakl flfrys
ia;1shla fkdfjzh hk yeZ.Su we;af;a weje;a fkdfjz’  * 8 YsCId mofha 8 *6(
ussksiaiq hkakg ia;1Syq lsshd fjkia lr fhdod .; hq;2hs (


 
 


0  wrsgzG YsCIdmoh’

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys fmr .scq ,sysKshka uerE l2,hl Wmka wrsgzG NsCIqjg *3( huz
fuz wka;rdhlr OrAu flfkla Nd.Hj;2ka jykafia jsiska jodrk ,oaodyqo ta
OrAu fiajkh lrkakdyqg wka;rdh mssKsi fkdfjzhhs *4( uu ‘ Nd.Hj;2ka
jykafia jsiska foaYkd lrk ,o OrAuh fufia oksushs ,dul oDIagshla Wmkafka
fjz’ *4( fnfyda NsCIQyq fmr .scq ,sysKshka uerE l2,hl Wmka wrsgzG kuz
NsCIqjg * fuys* 3 (( ,dul oDIagshla Wmka nj weiQy’ *5 blans;s ta NsCIQyq
fmr .scq ,sysKshka uerE l2,hl Wmka wrsgzG NsCIqj huz;efklayso tys
meusKshdy’ meusK” fmr .scq ,sysKshka urd mqreÈ wrsgzG NsCIqjg ‘
weje;aks” f;dmg *fuys *3( Wmkafkah hkq we;a;oehs ’ weiQy’ ‘weje;aks”  *
fuys 3 ( ug fufia isf;hs’ ” weje;aks” wrsgGfhks”fufia fkdlshj’
Nd.Hj;2kag mrsNj fkdlrj’ Nd.Hj;2kag mrsNj lsrSu iqÈiq fkdfjz’ Nd.Hj;2
jykafia tfia fkdjodrkafkah’ wrsgzGh” fkdfhla wdldrfhka Nd.Hj;2ka jykafia
jsiska wka;rdhlr OrAufhda wka;rdhlrhhs jodrk ,oSS’ tajd Ndjs; lrkakdyg
wka;rdhg m1udKj;a fjz’ Nd.Hj;2ka jykafia jsiska *5( ldufhda uË ri
jsËSsuz we;a;dy hhs jodrk ,oS’ fndfyda Èla we;a;dy” fnfyda fjfyi
we;a;dy” fuys fodaI fndfydah’ * uË ri jsËSuz we;af;a fjkqjg wegiels,a,lg
nÌ Wmud we;af;a” uia msZvlg nÌ Wmud we;af;a” ;Kyq,lg” wZ.2re j,lg”
isyskhlg” msrejglhlg” .il f.vshlg” uia lmk lvq yd fldghlg” wdhqO W,lg”
irAm ysilg” lshd fjkia lr fhdod.; hq;2hs’ (

[ \ q 553 / ]


fmr .scq,sysKshka uerE l2,hl Wmka mqreÈ wrsgzG NsCIqj fufia ta NsCIQka
jssiska lshkq ,nkafka ta ,dul oDIagsh ;oska w,ajd je<Ëf.k jHjdydr
lrhs’ ” weje;akss” *3( huzfyhlssska ta NsCIQyq .scq ,sysKshka uerE l2,hl
Wmka wrsgzG NsCIQyq fuz ,dul oDIagsfhka fjka lrkakg fkdyels jQjdyqo ”
blans;s ta NsCIQqyq Nd.Hj;2ka jykafia huz;efklayso tys meusKshdyqh’
meusK Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie, l


” ysia mqreIh” uu ljfrl2g fufia foaYkd lrk ,o OrAuh okafkao ysia
mqreIh” ud jsiska wka;rdhlr OrAu fkdfhla wdldrfhka wka;rdh OrAuhhs
fkdlshk ,oafoao’ Tjqka fiajkh lrkakdg wka;rdh msKssi thu mj;S’ ysia
mqreIh” kej;o jkdys ;udf.a kmqre .ekafuka wmo wNsNjd lshkafkysh’
;ukaf.ao uq, isËskafkah’ fndfyda wl2i,a /ia lrkafkah’ ysia mqreIh” th
Tng fndfyda l,la wys; msKsi Èla msKsi jkafkah’ ysia mqreIh” fuh * fuys
5+3+6 *5(( uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’ “


huz NsCIqjla f;u jkdys huzfia Nd.Hj;2ka jykafia jssiska huz fuz
wka;rdhlr OrAufhda jodrk ,oo ta OrAuhka fiajkh lrkakdyg wka;rdh msKsi
kqiqÈiqhhs uu tfiau N.j;ayq jsiska foaYkd lrk ,o OrAuh oksushs fufia
lshkafkao ta uyK f;u NsCIQka jssiska * 3 ( ‘ wdhqIau;a f;u fufia
fkdlshj” Nd.Hj;ayg wNsNjd fkdlshj” N.j;ayg .erySu hym;a fkdfjz” N.j;a
f;u fufia fkdlshkafkah” weje;aks” fkfhla l1ufhka wka;rdhlr OrAufhda
wka;rdhlr OrAufhdahhs N.j;ayq jsiska jodrk ,oaodyqh’ ta OrAAuhka fiajkh
lrkakyqg wka;rdh msKsi

[ \ q 554 / ]
iqÈiq jkafkahhs lsj hq;2h’ *4(
fufia;a ta NsCIqqf;fu fiiq NsCIQka jsiska lshkq ,nkafka tfiau f.k
isgsfha kuz ta uyK f;u NsCIqqQka jsiska ;2ka jrla ta oDIagsh yer,Su
msKsi lrAu jdlHfhka lsj hq;af;ah’ boska ;2kafjks jr olajd iukqNdikh lrkq
,nkafka ta oDIagsh yermS kuz fufia ta yermSu hym;s’ boska fkdyf,a kuz
mps;s fjz’”


‘ hfula jkdys ’ hkq * 5+3+35 *4(( ‘ fufia lshkafkah ’ *4( hkq Nd.Hj;2ka
jykafia jsiska huzfia fuz wka;rdlr OrAufhda jodrk ,oo ta OrAu fiajkh
lrkakdg wka;rdh msKsi fkdfjzhhs *5( Nd.Hj;2ka jsiska foaYkd lrk ,o OrAuh
oksushs hkqhs’ ‘ ta uyK f;u ’ hkq huz ta fufia lshk NsCIqjls’ ‘ NsCIQka
jsiska ’ hkq wksla NsCIQka jsisks’

huzflfkla ols;ao” huz flfkla
wi;ao” Tjqka jsiska * fuys 6 *3(( fojkqj;a lsj hq;2h ” ;2ka fjkqj;a lsj
hq;2h” boska w;ayersfha kuz hym;’ w;a fkdyersfha kuz Èl2,d weje;a fjz’
wid fkdlshhso Èl2,d weje;a fjz’


ta NsCIqf;u ixhd ueog f.kjs;a * fuys 6 *3( 7 *4(( ta NssCIq f;fu
NsCIQka jsiska lrAu jdlHfhka lsj hq;2h’ ” uyfKks” fufia o jkdys lrAu
jdlHfhka lsj hq;2hs’ jHla; oCI NsssCIqjla jsissska ixhdg oekajsh hq;2hs’
‘ ix f;fuz ud lshkakla widjd’ fukuz NsCIqjg Nd.Hj;2ka jykafia jsiska
huz fia fuz wka;rdlr OrAufhda foaYkd lrK ,oaodyqo ta OrAuhka fiajkh
lrkakdyg wka;rdh msKsi fkdfjzhhs uu Nd.Hj;2ka jyakfia jsssisska jod<
OrAuh oksusshs ‘ funÌ ,dul oDIagshla Wmkafkah’ fyf;u ta oDIagsh
w;afkdyrshs’ boska ixhdg meusKs l,a we;af;a kuz ta oDIagsh w;ayerSu
msKsi fukuz NsCIqjg lrAu jdlHfhka lsj hq;2h’ fuz oekajSuhs’

[ \ q 555 /]


*3( ixhd ud lshkakla widjd’ fukuz NsCIqjg funÌ ,dul oDIagshla Wmkafkah’
Nd.Hj;2ka jykafia jsiska huzfia fuz wka;rdlr OrAu flfkla jodrK ,oafoao
ta OrAuhka fiajkh lrkakdg wka;rdh msKsi fkdfjzhhs uu tfia Nd.Hj;2ka
jykafia jsiska jodrK,o OrAuh oksushs lshdhs fyf;u ta oDIagsh
w;afkdyrshs’ ix f;fuz ta oDIagsh w;ayerSu msKsi fukuz NsCIqqjg lrAu
jdlHfhka lshhss’ fukuz NssCCIqjg lrAu jdlHfhka ta oDIagsh w;ayrskq msKsi
lSSu huz wdhqIau;a flfkl2g leue;so fyf;u ksYaYnzo jkafkah’hful2g
fkdleue;sso fyf;u lsshkafkah’ *4( fojkq;a fuz ldrKh lshus’ * fuys 9 *3(
;2kafjkqj;a fuz ldrKh lshus’ * fuys 9 *5(( ixhd jsiska ta oDIagsh ÈrelSu
msKsi fukuz NsCIqjg lrau jdlHfhka lshk ,oS” ixhd leue;sh’ tfyhska
ksYaYnzoh’ fuz ksYaYnzo;djh fufia orus’ oekajSSfuka Èl2,d fjz’ lrAu jdlH
follska Èl2,d folls’ wjidkfhys mps;s weje;a fjz’ Ou! lu!fhys Ou! lu!h
hk woyia we;af;a w;a fkdyrSo mps;s weje;a fjz’ Ou! lu!fhys jsu;s we;af;a
w;a fkdyrSo mps;s weje;a fjz’ Ou! lu!fhys wOu! lu!h hk woyia we;af;a
w;a fkdyrSo mps;s weje;a fjz’ wOu! lu!fhys Ou! lu!h hk woyia we;af;a w;a
fkdyrSo Èl2,d weje;a fjz’ wOu! lu!fhys jsu;s we;af;a w;a fkdyrSo Èl2,d
weje;a fjz’ wOrAu lrAufhys wOrAu lrAuh hk yeZ.Suz we;af;a Èl2,d weje;a
fjz’lrAu jdlHfhka fkdlshkakdg” Èrelrkakdg” Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg
weje;a fkdfjz’

 
 


-  WlaLs;a;iuzfNda. YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq *4( oek oek fkdlrk ,o we;2,;a lsrSuz we;s ta
oDIagsh  w;a fkdy< wrsIaG NsCIqj iuZ. tlg iuzfNda. lr;a’ tlg wdY1h
lr;a” tlg ihkho lr;a’


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjqyq flfia kuz ij. NssCIQyq *4( oek
oek tnÌ lshquz we;s fkd lrk ,o we;2,;a lr .ekSSuz we;s ta oDIagsh w;a
fkdy<

[ \ q 556 / ]
wrsIaG NsCIqj iuZ. iuzfNda.
flfr;ao tlg ix lrAu lr;ao” tl f.hs ihkh lr;ao * fuys 5+9+3 *6(( ”
uyfKks” f;ms oek oek *3 *4(( lrjzoehs” weiQfial’ “Nd.Hj;2ka jykai”
we;a;h’”


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ * 5+3+6 *3(( ” ysia mqreIfhks”
flfia kuz f;ms oek oek * fuys 9+8+7 *4(( lrkakyqo $ ysia mqreIfhks” fuh *
fuys 5+3+6 *5((


” huz uyfKla f;u jkdys oek oek tfia nqÈkaf.a kq.2K lsshkakdjQ fkd lrk
,o we;2,;a lr.ekSu we;s ta oDIagsh fkdyrk ,oaodjQ NsCIqjla iuZ. iuzfNda.
flfrA kuz ix lrAu flfrA kuz iuZ. tl f.hs ihkh flfrA kuz mps;s weje;a
fjz’ “


‘ hfula jkdys ’ hkq * fuyss 5+3+35 *4(( ‘ okS ’ kuz * fuys 9+8+7 *4(( ‘
tfia lshkakdjQ ’ hkq * fuys 9+0+7 *4(( ‘ fkdlrk ,o we;2,;a lr.ekSu ’
kuz neyer l< ‘ we;22<;a lr fkd.;af;ah’ ‘ ta oDIagsh Ère
fkdl


*3( ‘ iuzfNda. flfrA ’ kuz iuzfNda.h kuz iuzfNda. folls’ wdusi
iuzfNda.h” OrAu iuzfNda.h hk folhs’ wdusi iuzfNda.h kuz wdusi fohs fyda
ms
 

[ \ q 557 / ]
ix lrAu flfrA kuz fyda tl f.hs
fydjSo mps;s weje;a fjz’ neyer l


 
 



3=  lKagl YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays lKaGl kuz idufKarhdg *0+3 *3(( fndfyda NsCIQyq lKaGl idufKarhdg
*0+3*3(( weiqjdyqh’ blans;s ta NsCIQyq lKaGl idufKarhd huz ;efklayso tys
meusKshdyqh’ meusK lKaGl idufKarhdg weje;akss” lKaGlh” * 0+3 *3((
Wmkafka we;a;oehs weiQy’ ‘ iajduSks” uu * 0+4 *5(( ug fufia isf;hs’
weje;aks” lKaGlh” * 0+4 *5(( fufia jkdys lKaGl idufKar f;fuz ta NsCIQka
jsiska lsshkq ,nkafka tfiau ta ,dul oDIagsh ;oska f.k nei l:d lrhs’ ‘
iajduSks” * 0+3 *3(( ug fufia isf;hs’ huzfyfhlska ta NsCIQyq lKaGl
idufKarhd ta ,dul oDIagsfhka uqojkakg fkdyelaldyqh

4
blans;s ta NsCIQyq Nd.Hj;2ka jykafia huz;efklayso tys meusK Nd.Hj;2ka
jykafiag fuz ldrKh ie, l

[ \ q 558 / ]
we;a;oehs ” weiSh’ *5 *3(( ysia
mqreIh ud jsisska ljfrl2g fufia foaYkd lrk ,o OrAuh okSo” ysia mqreIh ud
jsiska fkdfhla wdldrfhka * fuys 0+7 *3( * 0 *7( ( Nd.Hj;2ka jykafia
fjkqjg ud jsiska lshd fhdod .; hq;2hs’ ( ysia mqreIh kej;o f;dm jssiska
kmqre fldg .ekSfuka wmo wNsNjd .sfhah’ ;ukao .2Kh ydrd.;af;ysh’ fndfyda
wl2i,ao /iaflf


ysia mqreIh th  Tng fndfyda l,la wys; msKsio Èla msKsio jkafkah’ ysia
mqreIh fuh ” * fuys 5 fPAoh 3+6 *5(( .rAyd fldg oeyeus l:d fldg NsCIQkag
wduka;1Kh l


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjqyq * fuys 5+4+3 *4(( flfia kuz
ij. NsCIQyq tfia kik ,o lKaGl idufKarhdg ix.1y lr;ao” Wmia:dk lr;ao”
iuzfNda. lr;ao” tl f.hs ihkh lr;aoehs * fuys 5+9+3 *6((”uyfKks” f;dm 
oek oek tfia kik ,o lKaGl idufKarhdg ix.1y lr;a” Wmia:dk lr;a” iuzfNda.
lr;a” tl f.hs ihkh lr;a hkq we;a;o” ” ” Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h “Nd.Hj;a
nqÈrcdKka jykafia .rAyd l

[ \ q 559 / ]
lr;ao” iuzfNda. lr;ao”tl f.hs ihkh lr;ao’ ysia mqreIfhks” fuh *fuys 5+3+6 *5(( uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’ “


” boska idufKarfhl2È Nd.Hj;ayq jssiska huz fuz OrAu flfkla
m1:uOHdkdoshg wka;rdhlrhhs jodrk ,oaodyqo ta Ou!hka fijqkdyg wka;rdh
msKsi fkdiqÈiqhhs huz fia Nd.Hj;2ka  foaikd lrk ,oo Ou!h uu tfia oksus
hhs lshkafka kuz ta fyrK f;u NsCIQka jsiska fufia lsj hq;2h’ ‘ weje;aks”
idufKarh fufia fkdlshj’ Nd.Hj;ayg fkd.ryj” Nd.Hj;2ka jykafiag .rAyd
lsrSu hym;a fkdfjz’ Nd.Hj;a f;u fufia fkdlshkafkah’ weje;aks” idufKarh
fkdfhla l1ufhka wka;rdhlr OrAufhda wka;rdhlr OrAufhdahhs N.j;ayq jsiska
jodrk ,oaodyqh’ta OrAuhka fiajkh lrkakdyg wka;rdh msKsi iqÈiq jkafkahhs
fufia;a ta idufKar f;u  NsCIQka jsiska lshkq ,nkafka tfiau oevs fldg
isgsfha kuz ta idufKar f;u NsCIQka jsiska fufia lsj hq;2 jkafkah’
weje;aks idufKarhsks” wo mgka ;d jsiska Nd.Hj;a jQ ta Ydia;DD f;u
fkdweoysh hq;af;ah’ wkHjQ idufKarfhda NsCIQka iuZ. fo;2ka /hla
iyfihHdjla ,nkafkdao ta iyfihHd f;fudao ;g ke;’ leue;s ;ekl yeisfrj’
wfmka neyer jQQ ;ek;a;” jekfijhs ’ lsh hq;af;ah’ huzlsis NsCIqjla oek
oek tfia fkrmQ idufKarfhl2g ix.1y flfrA kuz fyda Wjegka lrjd .kSS kuz
fyda iuzfNda. flfrA kuz fyda iyfihHdj flfrA kuz fyda  mps;s weje;a fjz’


‘ iuKqoafoai ’ kuz *4( idufKar f;fuzhs’ *5( ‘ fufia lsshkafkah ’ hkq
Nd.Hj;2ka jykafia jssiska huzfia wka;rdhlr OrAu flfkla jodrk ,oaodyqo ta
OrAu fiajkh lrkakdyg wka;rdh wka;rdj msKsi fkdfjz hhs uu tfia Nd.Hj;2ka
jykafia jod< OrAuh oksus’ ‘ ta

[ \ q 560 /]
idufKar f;fuz ’kuz fufia
lshkakdjQ ta idufKar f;fuzhs’ ‘ NsCIqj jsiska ’ hkq wksla NsCIQka
jsisks’ huzflfkla ols;ao” wi;ao” Tjqka jssiska weje;aks” idufKarh” fufia
fkdlshj”Nd.Hj;2ka jykafiag fodia fkdlshj’ * 0 YsCIdmofha 3 fPAoh ( ta
idufKarhdyg NsCIQka jsiska fufia lsjhq;2h’weje;aks” idufKarh” woisg ta
Nd.Hj;2ka jykafia fkdoelal hq;2h’ wksla idufKarhkao NsCIQkao iuZ. fo/hla
;2ka /hla tl f.hs ksoSula weoao” tho f;dmg ke;’ iiafkys ,eoslula ke;a;”
f;da msgfjjhs lsj hq;2h’ ‘ hfula jkdys ’ hkq * fuys 5+3+35 *4( ‘ okS ’
kuz f;fuz fyda okS wksflla fyda Tyqg lsh;a’ fyf;u fyda ie,lrhs’ ‘ tfia
neyer lrk ,oS ’ hkq fufia msguka l< hkqhs’ ‘ iuKqoafoai ’ idufKarfhl2
lshkq ,efnz’


‘ ix.qy flfrA kuz fyda ’ hkq Tyqf.a md;11h fyda isjqr fyda bf.KSu fyda
jspdrSu fyda foushs ix.1y flfrhso mps;s fjz’ Wjegeka fyda flfrA kuz hkq
Tyqg iqKq fyda uegs fyda oeyegs fyda uqj fodakd meka fyda bjihso mps;s
weje;a fjz’ ‘ iuzfNda. flfrA kuz ’ hkq ix lrAu flfrA kuz hkq’ * - fjks
YsCIdmofha 8 *3(( keiQ l,ays keiqfjzh hk yeZ.Su we;af;a *4( ix.1y flrA
kuz fyda Wjegeka flfrA kuz fyda iuzfNda. flfrA kuz fyda tl f.hs ihkh
flfrhs kuz fyda mps;s weje;a fjz’ keiqjyq flfrys jsu;s we;af;a *5(
keiqjyq flfrys keiqfjzh hk yeZ.Su we;af;a * fuys *4( weje;a fkdfjzh
lssshd fhdod .; hq;2hs’ ( fkdkeiQjl2 flfrys keiqfjzh hk yeZ.Su we;af;a
Èl2,d fjz’ fkdkeiQjyq flfrys fkdkeiqfjzh hk yeZ.Su we;af;a wej;a fkdfjz’
fkdkeiQfjlehso okSo” ta oDIagsh w;ayf


Leave a Reply