Discovery of Metteyya the Awakened One with Awareness Universe(FOAINDMAOAU)
From Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda in
 116 CLASSICAL LANGUAGES in BUDDHA'S own Words through http://sarvajan.ambedkar.orgat White Home 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Punya Bhumi Bengaluru- Magadhi Karnataka State -PRABUDDHA BHARAT
Categories:

Archives:
Meta:
September 2020
M T W T F S S
« Aug    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  
04/16/13
17413 WEDNESDAY LESSON 890-THE TIPITAKA-Vinaya Pitaka-Bhikkhuni Vinaya 35 Bhikkhuni-Sanghadisesa Pali English Sinhala from FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org THE ONLY BUDDHIST & SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative Media is: http://sarvajan.ambedkar.org The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP! People are just fed up with Congress, other regional parties and BJP! capture the MASTER KEY ! For Mayawati! Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH For equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and happiness of the entire people and not just for corporate interests and in - humanists. Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH Women not safe in SP regime, says Mayawati AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/a/small-business-ideas.htm http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Dog-Training-Small-Business-Idea.htm Dog Training Small Business Idea The Pros and Cons of Starting a Dog Training Business
Filed under: General
Posted by: site admin @ 8:59 pm
17413 WEDNESDAY LESSON 890-THE TIPITAKA-Vinaya Pitaka-Bhikkhuni
Vinaya





35 

Bhikkhuni-Sanghadisesa

Pali

English

Sinhala














































from FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org

THE ONLY BUDDHIST
& SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative
Media is: http://sarvajan.ambedkar.org



The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!
 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!

Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH

For
equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for
SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and
happiness of the entire people and not just for corporate interests and
in - humanists
.
Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH
Women not safe in SP regime, says Mayawati
AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE

http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/a/small-business-ideas.htm
http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Dog-Training-Small-Business-Idea.htm


Dog Training Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Dog Training Business


http://www.metta.lk/tipitaka/1Vinaya-Pitaka/index.html


14anim.gif




The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!


 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!







Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH


BSP ready for Lok Sabha polls: Mayawati

Lucknow, April 17 (IANS) Bahujan Samaj Party (BSP) chief and former Uttar Pradesh chief minister Mayawati Wednesday said that her party was prepared for the Lok Sabha elections whenever they are held.

Addressing party workers here, the BSP supremo appreciated their efforts in spreading the philosophy of the SC/ST movement and said they should now work to translate it into votes.

Pointing out that the Lok Sabha elections
could be held anytime now, Mayawati said the people were fed up with
the union government and a political uncertainty could necessitate the
polls before they are scheduled in 2014.

She also asked BSP workers to fan out in the state and expose the Samajwadi Party (SP) government’s “misrule”.

“People are fed up with the SP’s misrule in the state. Now they are
remembering the good rule of the BSP and regretting their decision to
vote for others,” Mayawati said.

Time has come, she added, “when the anti-SC/ST parties are uprooted in the forthcoming Lok Sabha polls and bring to an end an era of political uncertainty, inflation, corruption and lack of development”.

She also tried to boost up her party workers’ morale by saying the BSP would “make it big” in the next Lok Sabha polls.


Bahujan Samaj Party
http://www.bspindia.org/
http://www.facebook.com/pages/Bspindia/120503741345984

Chairperson Mayawati
Secretary-General Satish Chandra MishraDr. Suresh Mane, Naseem Uddin Siddiqui, Swami Prasad Maurya
Leader in Lok Sabha Rajesh Verma
Leader in Rajya Sabha Mayawati
Founded 1984
Headquarters 12, Gurudwara Rakabganj Road,
New Delhi

- 110001
Newspaper Adil Jafri, Mayayug
Ideology Dalit Socialism
Secularism


Social Engineering
Political position Centre-left
Colours Blue
Seats in Lok Sabha
21 / 545
Seats in Rajya Sabha
15 / 245
Seats in UP Legislative Assembly
80 / 403
Website
bspindia.org



Bahujan Samaj Party claims to represent the low and lowly. A man carrying the BSP flag.


The Bahujan Samaj Party (BSP) (Hindi: बहुजन समाज पार्टी) is a centrist national political party in India with socialist leanings. It was formed to chiefly represent Bahujans (literally meaning “People in majority”), referring to people from the Scheduled Castes, Scheduled Tribes and Other Backward Castes (OBC) as well as minorities. The party claims to be inspired by the philosophy of B. R. Ambedkar. The BSP was founded by a SC charismatic leader Kanshi Ram in 1984, who was succeeded by Mayawati in 2003. The party’s political symbol is an Elephant. In the 15th Lok Sabha the party has 21 members, making it the 4th-largest party. The BSP has its main base in the Indian state of Uttar Pradesh.


Origin of the word “Bahujan”

The Pali word Bahujan is popularly found in the literature of Buddhism. Lord Buddha
used this word to guide his disciples to work for the “Bahujan Hitay
Bahujan Sukhay” (Meaning: Benefit and prosperity of majority people).
The another meaning of the word Bahujan is people in majority. The BSP
has historically drawn a loyal base of voters from India’s aboriginal caste (SC/STs).
It has attempted to grow nationally as well, but has met limited
success so far. Its current majority government in Uttar Pradesh was in
large part due to a reach-out towards other castes even some members of
the upper castes.


History

The party was founded in 1984 by Kanshi Ram . Due to his deteriorating health in the 1990s, former school teacher Mayawati
became the party’s de facto leader. The party’s power grew quickly with
seats in the Uttar Pradesh Legislative Assembly and India’s Lower House
of Parliament. In 1993, following the assembly elections, Mayawati
formed a coalition with Samajwadi Party President Mulayam Yadav
as Chief Minister. In mid-1995, she withdrew support from his
government, which led to a major incident where Mulayam Singh Yadav was
accused of keeping her party legislators hostage to try to break her
party. Since this, they have regarded each other publicly as chief
rivals. Mayawati then sought the support of the Bharatiya Janata Party
(BJP) to become Chief Minister on June 3, 1995. In October 1995 the BJP
withdrew support to her and fresh elections were called after
President’s Rule.


Success in 2007 UP assembly elections

The May 11, 2007, the Uttar Pradesh state assembly election
results saw the BSP emerge as a single majority party, the first to do
so since 1991. The BSP President Ms. Mayawati began her fourth term as
Chief Minister of UP and took her oath of office along with 50 ministers
of cabinet and state rank on May 13, 2007, at Rajbhawan in the state
capital of Lucknow.
Most importantly, the majority achieved in large part was due to the
party’s ability to take away majority voters from their traditional
party, the BJP.

BSP is now the third largest national party of India having more than 10% vote share across the country.


2012 UP assembly elections

BSP government was the first
in the history of Uttar Pradesh to complete its full five-year term.[1] On 11 July 2012, the party in a major revamp, replaced Swami Prasad Maurya by R A Rajbhar as President of UP Unit.[2]



Secret successor of Mayawati

On 9 August 2003, Mayawati declared that she had chosen a successor from
the ‘chamar’ community and is 18–20 years her junior. She has penned
down his name in a sealed packet left in the safe custody of two of her
close confidantes. The name of the successor will be disclosed on her
death.[3]


Other states where BSP has a presence

Bihar Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Bihar
General Election
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
10 th Vidhan Sabha 1990 164 0 0.73 1.41
11 th Vidhan Sabha 1995 161 2 1.34 2.66
12 th Vidhan Sabha 2000 249 5 1.89 2.47
13 th Vidhan Sabha Feb. 2005 238 2 4.41 4.50
14 th Vidhan Sabha Oct. 2005 212 4 4.17 4.75
15 th Vidhan Sabha 2010 243 0 3.21 3.27

Chhattisgarh Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Chhattisgarh
General Election
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
2 nd Vidhan Sabha 2003 54 2 4.45 9.4
3 rd Vidhan Sabha 2008 90 2 6.11 6.11

Delhi Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Delhi
General Election
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
1 st Vidhan Sabha 1993 55 0 1.88 2.42
2 nd Vidhan Sabha 1998 58 0 3.09 3.63
3 rd Vidhan Sabha 2003 40 0 5.76 8.96
4 th Vidhan Sabha 2008 69 2 14.05 14.05

Haryana Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Haryana
General Election
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
8 th Vidhan Sabha 1991 26 1 2.32 7.67
9 th Vidhan Sabha 1996 67 0 5.44 7.2
10 th Vidhan Sabha 2000 83 1 5.74 6.22
11 th Vidhan Sabha 2005 84 1 3.22 3.44
12 th Vidhan Sabha 2009 86 1 6.73 7.05

Himachal Pradesh Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Himachal Pradesh
General Election]
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
7 th Vidhan Sabha 1990 35 0 0.94 1.76
8 th Vidhan Sabha 1993 49 0 2.25 3.0
9 th Vidhan Sabha 1998 28 0 1.41 3.28
10 th Vidhan Sabha 2003 23 0 0.7 2.02
11 th Vidhan Sabha 2007 67 1 7.40 7.37
12 th Vidhan Sabha 2012 67 0 1.7 2.02

Madhya Pradesh Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Madhya Pradesh
General Election
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
9 th Vidhan Sabha 1990 183 2 3.54 5.89
10 th Vidhan Sabha 1993 286 11 7.05 7.86
11 th Vidhan Sabha 1998 170 11 6.15 11.39
12 th Vidhan Sabha 2003 157 2 7.26 10.62
13 th Vidhan Sabha 2008 230 7 8.97 9.29

Maharashtra Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Maharashtra
General Election
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
8 th Vidhan Sabha 1990 122 0 0.42 0.98
9 th Vidhan Sabha 1995 145 0 1.49 2.82
10 th Vidhan Sabha 1999 83 0 0.39 1.24
11 th Vidhan Sabha 2004 272 0 4.0 4.18
12 th Vidhan Sabha 2009 287 0 2.35 2.42

Punjab Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Punjab
General Election
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
10 th Vidhan Sabha 1992 105 9 16.32 17.59
11 th Vidhan Sabha 1997 67 1 7.48 13.28
12 th Vidhan Sabha 2002 100 0 5.69 6.61
13 th Vidhan Sabha 2007 115 0 4.13 4.17
14 th Vidhan Sabha 2012 117 0 4.28 4.28

Rajasthan Vidhan Sabha

Vidhan Sabha Term Rajasthan
General Election
Seats
Contested
Seats
won
 % of
Votes
 % of Votes in
seats contested
9 th Vidhan Sabha 1990 57 0 0.79 2.54
10 th Vidhan Sabha 1993 50 0 0.56 2.01
11 th Vidhan Sabha 1998 108 2 2.17 3.81
12 th Vidhan Sabha 2003 124 2 3.97 6.40
13 th Vidhan Sabha 2008 199 0 7.60 7.66

Uttarakhand Vidhan Sabha

Vidhan S 70 3 12.19 12.19

http://www.bspindia.org/
http://www.facebook.com/pages/Bspindia/120503741345984


Bspindia

Bspindia
3,180 likes · 22 talking about this

Bahujan Samaj Party in India

Bahujan Samaj Party

Bahujan Samaj Party
Cartoon ham Bana sakte hain


VOICE OF SARVA SAMAJ

People are just fed up with Congress, other regional parties,which are chips of the old coal mine block and vultures with the same feather flocking together as people were fed up with
the union government and a political uncertainty could necessitate the
polls before they are scheduled in 2014 because of SP,
BSR,KJP and BJP!

Time has come, “when the anti-SC/ST parties are uprooted in the forthcoming Lok Sabha polls and bring to an end an era of political uncertainty, inflation, corruption and lack of development”.

 BSP would “make it big” in the next Lok Sabha polls.

Hence The Only Hope of the Nation  Elephant of BSP! capture the MASTER KEY !
For Mayawati!

Bangalore, April 16  The Congress Tuesday faced rebellion at many places in Karnataka over ticket distribution for the May 5 assembly polls while the party office in Petroleum Minister M. Veerappa Moily’s Lok Sabha constituency was vandalized by disgruntled party workers.

Protesting denial of ticket to a local Congress
leader Anjanappa, his supporters in Chikkaballapur, Moily’s
constituency about 60 km from Bangalore, broke window panes and damaged
furniture in the party office, a police spokesperson told reporters
here.

In Mandya, about 80 km from here,
district Congress office-bearers said they would stay away from the
campaign as the party had changed a candidate for Srirangapatna seat in the district on the insistence of veteran Kannada actor and former junior central minister M.H. Ambareesh.

Ambareesh, given ticket for Mandya seat, had threatened not to contest unless the Srirangapatna candidate Ravindra Srikantaiah was changed. The party late Monday dropped Ravindra and gave ticket to Ambareesh follower Lingaraju.

The party also faced problems in Bhadravati, around 250 km north of
Bangalore, as sitting assembly member Sangamesh was not renominated and
former union civil aviation minister C.M. Ibrahim was given ticket.
Ibrahim was earlier in Janata Dal and served as minister in the United
Front government.

Sangamesh told reporters in Bhadravati that he would contest as an Independent.

Other trouble spots for the party were Davangere in central Karnataka
and Bellary in the north with those denied ticket threatening to
contest as Independents.


The party, however, is finding it extremely hard to zero in on nominees in the remaining 47 segments.

In
addition to tug-of-war over other seats, the issue of allotting tickets
to sons of Labour Minister M Mallikarjuna Kharge, former CM N Dharam
Singh and daughter of MSME Minister KH Muniyappa has added to the
party’s woes. The decision has now been left to party president Sonia
Gandhi.

Nominations to elect 224 members
of the 225-member assembly that includes one nominated member close
Wednesday. Vote count is on May 8.

Dog Training Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Dog Training Business



All pet owners want their pets to be calm, well-behaved and healthy.
Some dogs require a little more training than others to achieve this.

If you love dogs and have extensive experience with dog training and
animal behavioral issues, a small business as a dog trainer might be a
great business idea for you.

The Pros

Some of the reasons you may want to start a dog training business include:

  • Startup costs are minimal.
  • You can make it a part-time or full-time business.
  • You can inexpensively rent or lease training space, or even go mobile.
  • You can expand from basic obedience training to other services, such as training for special skills like tracking.
  • It can be very lucrative once your business is established.
  • It’s personally rewarding to rehabilitate and train troubled animals.

The Cons

Potential challenges that may come with starting a dog training business include:

  • You need extensive expertise in dog training.
  • You have to have an understanding of the animal mind.
  • You need to be patient with both the dogs and their owners.
  • You need to be able to educate so dog owners can continue your training.
  • It can be difficult to manage pet owners who don’t follow through on training.
  • You may have to work evenings and weekends to accommodate clients.

Recommended Resources

Related Articles

2. 1
Pañhamasaïghàdiseso


Ime kho panayyàyo sattarasa saïghàdisesà dhammà uddesaü àgacchanti.

1. Tena samayena buddho bhagavà
sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa àràme. Tena kho pana
samayena a¤¤ataro upàsako bhikkhunãsaïghassa uddositaü1 datvà kàlakato
hoti. Tassa dve puttà honti, eko assaddho appasanto eko saddho pasanno,
te pettikaü sàpateyyaü vibhajiüsu. Atha kho so assaddho appasanno
saddhaü pasannaü etadavoca, amhàkaü uddosito, taü bhàjemàti. Evaü vutte
so saddho pasanno taü assaddhaü appasannaü etadavoca. “Màyyo evaü avaca
ambhàkaü pitunà bhikkhunãsaïghassa dinno”ti. Dutiyampi kho so assaddho
appasanno taü saddhaü pasannaü etadavoca: amhàkaü uddosito taü
bhàjemà”ti. Dutiyampi so saddho pasanno taü assaddhaü appasannaü
etadavoca: “màyyo evaü avaca “amhàkaü pitunà bhikkhunã saïghassa
dinno”ti, tatiyampi kho so assaddho appasanno taü saddhaü pasannaü
etadavoca: “amhàkaü uddosito, taü bhàjemàti. Atha kho so saddho pasanno
sace mayhaü bhavissati ahampi bhikkhunãsaïghassa dassàmãti taü assaddhaü
appasannaü etadavoca bhàjemàti.

2. Atha kho so
uddosito tehi bhàjiyamàno tassa assaddhassa appasannassa pàpuõi. 2 Atha
kho so assaddho appasanno bhikkhuniyo upasaïkamitvà etadavoca:
“nikkhamathayye amhàkaü uddosito”ti. Evaü vutte thullanandà bhikkhunã
taü purisaü etadavoca: “màyyo evaü avaca, tumhàkaü pitunà
bhikkhunãsaïghassa dinnoti, dinno na dinnoti vohàrike mahàmatte
pucchaüsu. Mahàmattà evamàhaüsu: ko ayye jànàti bhikkhunãsaïghassa
dinnoti evaü vutte thullanandà bhikkhunã te mahàmatte etadavoca. [PTS
Page 224] [\q 224/] apinàyyà3 tumhehi diññhaü và sutaü và sakkhiü
ñhapayitvà dànaü dãyamànanti. Atha kho te mahàmattà saccaü kho ayyà
àhàti taü uddositaü bhikkhunã saïghassa akaüsu.

1. Udositaü machasaü

2. Pàpuõàti - sãmu, machasaü.

3. Apinàyyo, machasaü, apinàyyo, sãmu! Apinvayyà, syà,

[BJT Page 032] [\x 32/]

3. Atha kho so
puriso paràapinvayyà, khãyati cipàceti: “assamaõiyo imà muõóà
vandhakiniyo. Kathaü hi nàma amhàkaü uddositaü acchindàpentã”ti.
Thullanandà bhikkhunã mahàmattànaü etamatthaü àrocesi, mahàmattà taü
purisaü daõóàpesuü. Atha kho so puriso daõóito bhikkhunåpassayassa
avidåre àjãvakaseyyaü kàràpetvà àjãvike uyyojesi. Età1 bhikkhuniyo
accàvadathàti. Thullanandà bhikkhunã mahàmattànaü etamatthaü àrocesi.
Mahàmattà taü purisaü bandhàpesuü, manussà ujjhàyanti khãyanti vipàcenti
“pañhamaü bhikkhuniyo uddositaü acchindàpesuü, dutiyaü2 daõóàpesuü
tatiyaü3 bandhàpesuü, idàni ghàtàpessantã”ti. Assosuü kho bhikkhuniyo
tesaü manussànaü ujjhàyantànaü khãyantànaü vipàcentànaü.

4. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma ayyà thullanandà
ussayavàdikà viharissatã”ti. Atha

Kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave thullanandà bhikkhunã ussayavàdikà viharatãti.

Saccaü
bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave thullanandàya
bhikkhuniyà ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü.
Kathaü hi nàma bhikkhave thullanandà bhikkhunã ussayavàdikà viharissati,

Netaü bhikkhave appasannànaü pasàdàya

Pasannànaü và
bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà thullanandaü
bhikkhunaü anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya
mahicchatàya asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà
anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa
sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü
bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà
bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana
bhikkhunã ussayavàdikà vihareyya gahapatinà và gahapatiputtena và dàsena
và kammakarena4 và antamaso samaõaparibbàjakenàpi, ayaü bhikkhunã
pañhamàpattikaü dhammaü àpannà nissàraõãyaü saïghàdisesanti.

5. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhupagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunã tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghena
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

1. Etha, sãmu2

2. Dutiyampi, sã1 sãmu1

3. Tatiyampi, si1 sãmu1

4. Kammakàrena, machasaü

[BJT Page 034] [\x 34/]

Ussayavàdikà nàma: aññakàrikà vuccati,

Gahapati nàma: yo koci agàraü ajjhàvasati.

Gahapatiputto nàma: yo koci1 puttabhàtaro.

Dàso nàma: anto. . . Jàto dhanakkito karamarànãto.

Kammakaro nàma: bhatako àbhatako.

Samaõaparibbàjako nàma: bhikkhu¤ca bhikkhuni¤ca sikkhamàna¤ca sàmaõera¤ca sàmaõeri¤ca ñhapetvà yo koci paribbàjakasamàpanno.

[PTS Page 225]
[\q 225/] aññaü karissàmãti dutiyaü và pariyesati gacchati và àpatti
dukkañassa. Ekassa àroceti àpatti dukkañassa. Dutiyassa àroceti àpatti
thullaccayassa. Aññapariyosàne àpatti saïghàdisesassa.

Pañhamàpattikanti: sahavatthajjhàvàrà2 àpajjati asamanubhàsanàya.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissàrãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti, na
sambahulà, na ekà bhikkhunã, tena vuccati saïghàdisesoti3 tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Anàpatti:
manussehi àkaóóhiyamànà gacchati, rakkhaü4 yàcati anodissa àcãkkhati
ummattikàya khittacittàya vedanaññàya àdikammikàyàti.

Pañhamasaïghàdiseso*

2. 2

Dutiya saïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme, tena kho pana samayena vesàliyaü a¤¤atarassa licchavissa pajàpatã
aticàrinã6 hoti. Atha kho so licchavi taü itthiü etadavoca: “sàdhu
viramàhi anatthaü kho te karissàmã”ti. Evampi vuccamànà nàdiyi. Tena kho
pana samayena vesaliyà7 licchavigaõo sannipatito hoti kenacideva
karaõãyena. Atha kho so licchavi te licchavã8 etadavoca: “ekaü me ayyo
itthiü anujànàthà”ti- kà nàma sàti. Mayhaü pajàpati aticarati, taü
ghàtessàmãti. Pajànàhãti. 9

1. Ye keci - machasaü

2. Sahavathujjhàcàrà - machasaü

3. Saïghàdisesanti - machasaü

4. ârakkhaü - machasaü sasahavathujjhàcàràpadaü - machasaü

6. Atimarati - si!

7. Vesàliya - machasaü

8. Licchavino, sãmu! Licchaviyo, machasaü

9. Jànàhiti, - machasaü

* Saïghàdisesaü potthakesu.

[BJT Page 036] [\x 36/]

2. Assosi kho
sà itthi “sàmiko kira maü ghàtetukàmo”ti, varabhaõóaü àdàya sàvatthiü
gantvà titthiye upasaïkamitvà pabbajjaü yàci, titthiyà na icchiüsu
pabbàjetuü. Bhikkhuniyo upasaïkamitvà pabbajjaü yàci, bhikkhuniyo pi na
icchiüsu pabbàjetuü thullanandaü bhikkhuniü upasaïkamitvà bhaõóakaü
dassetvà pabbajjaü yàci, thullanandà bhikkhunã bhaõóakaü gahetvà
pabbàjesi.

3. Atha kho so
licchavi taü itthiü pariyesanto1 sàvatthiü gantvà bhikkhunãsu
pabbajitaü disvàna yena ràjà pasenadã kosalo tenupasaïkami, [PTS Page
226] [\q 226/] upasaïkamitvà ràjànaü pasenadiü kosalaü etadavoca:
“pajàpatã me deva varabhaõóaü àdàya sàvatthiü anuppattà taü devo
anujànàtå”ti. Tena hi bhaõe vicinitvà àcikkhàti diññhà deva bhikkhunãsu
pabbajitàti. Sace bhaõe bhikkhunãsu pabbajità na sà labbhà ki¤ci kàtuü,
svàkkhàto dhammo2 caratu brahmacariyaü sammàdukkhassa antakiriyàyàti.

4. Atha kho so
licchavi ujjhàyati khãyati vipàceti: “kathaü hi nàma bhikkhuniyo coriü
pabbajessantã”ti. Assosuü kho bhikkhuniyo tassa licchavissa
ujjhàyantassa khãyantassa vipàcentassa.

5. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma ayyà thullanandà coriü
pabbàjessatã”ti. Atha

Kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave thullanandà bhikkhunã coriü pabbàjesãti?

Saccaü
bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave thullanandàya
bhikkhuniyà ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü.
Kathaü hi nàma bhikkhave thullanandà bhikkhunã coriü pabbàjessati.

Netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya

Pasannànaü và
bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà thullanandaü
bhikkhunaü anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya
mahicchatàya asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà
anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa
sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü
bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà
bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana
bhikkhunã jànaü coriü vajjhaü viditaü anapaloketvà ràjànaü và saïghaü và
gaõaü và pågaü và seõiü và a¤¤atra kappà vuññhàpeyya ayampi bhikkhunã
pañhamàpattikaü dhammaü àpannà nissàraõãyaü saïghàdissenti.

1. Gavesanto, machasaü

2. Svàkkhàto bhagavatà dhammo, machasaü

[BJT Page 038] [\x 38/]

6. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhupagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunã tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghena
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Jànàti nàma: sàmaü và jànàti a¤¤o và tassà àrocenti, sà và àroceti.

Corã nàma: yà pa¤camàsakaü và atirekapa¤camàsakaü và agghanakaü adinnaü theyyasaïkhàtaü àdiyati, esà corã nàma.

Vajjhà nàma: yaü kammaü 1 katvà vajjhappattà hoti,

Vidità nàma: a¤¤ehi manussehi ¤àtà hoti vajjhà esàti.

Anapaloketvàti: anàpucchà.

Ràjà nàma: yattha ràjà anusàsati, ràjà apaloketabbo.

Saïgho nàma: bhikkhunãsaïgho vuccati, bhikkhunãsaïgho apaloketabbo.

Gaõo nàma: yattha gaõo anusàsati, gaõo apaloketabbo,

Pågo nàma: yattha pågo anusàsati, pågo apaloketabbo.

Seõã nàma: yattha seõã anusàsati, seõã apaloketabbo.

[PTS Page 227]
[\q 227/] a¤¤atra kappàti: ñhapetvà kappaü, kappaü nàma: dve kappàti,
titthiyesu và pabbajità hoti a¤¤àsu và bhikkhunãsu pabbajità a¤¤atra
kappà vuññhàpessàmãti gaõaü và àcariniü và pattaü và cãvaraü và
pariyesati sãmaü và sammantati, àpatti dukkañassa. ¥attiyà
dukkañaü, dvãhi kammavàcàhi thullaccayà, kammavàcà pariyosàne
upajjhàyàya àpatti saïghàdisesassa. Gaõassa ca àcariniyà ca àpatti
dukkañassa.

1. Kammanti padaü machasaü’na dissate.

[BJT Page 040] [\x 40/]

Ayampiti: purimaü1 upàdàya vuccati.

Pañhamàpattikanti: sahavatthajjhàcàrà apajjati asamanubhàsanàya.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissàrãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü, tenapi vuccati saïavuccati

Coriyà
corisa¤¤à a¤¤atra kappà vuññhàpeti àpatti saïghàdisesassa. Coriyà
vematikà a¤¤atra kappà vuññhàpeti àpatti dukkañassa. 2 Coriyà acorisa¤¤à
a¤¤atra kappà vuññhàpeti, anàpatti. Acoriyà corãsa¤¤à àpattidukkañassa.
Acoriyà vematikà àpatti dukkañassa, acoriyà acorãsa¤¤à anàpatti.

Anàpatti:
ajànantã vuññhàpeti, apaloketvà vuññhàpeti, kappakataü3 vuññhàpeti,
ummattikàya khittacittàya vedanaññàya àdikammikàyàti.

Dutiyasaïghàdiseso

2. 3

Tatiyasaïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena bhaddàya kàpilàniyà antevàsikà4 bhikkhunã
bhikkhunãhi saddhiü bhaõóãtvà gàmakaü5 ¤àtikulaü agamàsi. Bhaddà
kàpilànã taü bhikkhuniü apassanti bhikkhuniyo pucchi, “kahaü itthannàmà
na dissatã”ti. Bhikkhunãhi saddhiü ayye bhaõóitvà na dissatãti. Ammà
amukasmiü gàmake5 etissà ¤àtikulaü, tattha gantvà vicinathàti.
Bhikkhuniyo tattha gantvà taü bhikkhuniü passitvà etadavocu: “kissa tvaü
ayye ekikà àgatà, taccisi appadhaüsità”ti, appadhaüsitamhi6 ayyeti.

1. Purimàyo, sãmu! Sãmu!!

2. Saïghàdisesassa, sãmu!!

3. Kappakaü, sãmu!!

4. Antevàsi, sã! Antevàsiti, machasaü

5. Gàmate, syà,

6. Appadhaüsikàmhi, machasaü

[BJT Page 042] [\x 42/]

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma bhikkhunã ekà gàmantaraü
gacchissatã”ti. Atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü.
Saccaü kira bhikkhave bhikkhunã ekà gàmantaraü gacchatãti,

Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave

Bhikkhuniyà
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi
nàma bhikkhave [PTS Page 228] [\q 228/] bhikkhunã ekà gàmantaraü
gacchissati,

Netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya

Pasannànaü và
bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà bhikkhunaü
anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana bhikkhunã ekà gàmantaraü gaccheyya ayampi bhikkhunã pañhamàpattikaü dhammaü àpantà nissàraõãyaü saïghàdisesantã.

Eva¤cãdaü bhagavato bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti

3. Tena kho
pana samayena dve bhikkhuniyo sàketà sàvatthiü1 addhànamaggapañipannà
honti, antaràmagge nadã taritabbà hoti, atha kho tà bhikkhuniyo nàvike
upasaïkamitvà etadavocuü, “sàdhu no àvuso tàrethà”ti. Nàyye sakkà ubho
ekato sakiü tàretunti eko ekaü uttàresi, uttiõõo uttiõõaü dåsesi,
anuttiõõo anuttiõõaü dåsesi, tà pacchà samàgantvà pucchiüsu. Kaccisi
ayye appadhaüsitàti, padhaüsitamhi ayye tvaü pana ayye, appadhaüsitàti,
padhaüsitamhi ayyetakaccisikho tà bhikkhunãyo sàvatthiü gantvà
bhikkhunãnaü etamatthaü àrocesuü:

Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma bhikkhunã ekà nadãpàraü
gacchissatã”ti. Atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü.
Saccaü kira bhikkhave bhikkhunã ekà nadãpàraü gacchatãti,

Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave

Bhikkhuniyà
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi
nàma bhikkhave bhikkhunã ekà nadãpàraü gacchissati,

Netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya

Pasannànaü và
bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà bhikkhunaü
anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

1. Sàvatthiyaü - sã[ii]

[BJT Page 044] [\x 44/]

Yà pana
bhikkhunã ekà và gàmantaraü gaccheyya, ekà và nadãpàraü gaccheyya ayampi
bhikkhunã pañhamàpattikaü dhammaü àpannà nissàraõãyaü saïghàdisesanti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

5. Tena kho
pana samayena sambahulà bhikkhuniyo kosalesu janapadesu sàvatthiü
gacchantà sàyaü a¤¤ataraü gàmaü upagacchiüsu, tattha a¤¤atarà bhikkhunã
abhiråpà hoti dassanãyà pàsàdikà, a¤¤ataro puriso tassà bhikkhuniyà
sahadassanena pañibaddhacitto ahosi. 1 Atha kho so puriso tàsaü
bhikkhunãnaü seyyaü pa¤¤àpento tassà bhikkhuniyà [PTS Page 229] [\q
229/] seyyaü ekamantaü pa¤¤àpesi. Atha kho sà bhikkhunã sallakkhetvà
pariyuññhito ayaü puriso sace rattiü àgacchissati vissaro me
bhavissatãti bhikkhuniyo anàpucchà a¤¤ataraü kulaü gantvà seyyaü
kappesi. Atha kho so puriso rattiü àgatvà taü bhikkhuniü gavesante
bhikkhuniyo ghaññesi. Bhikkhuniyo taü bhikkhuniü apassantiyo evamàhaüsu,
nissaüsayaü kho sà bhikkhunã purisena saddhiü nikkhantàti. Atha kho sà
bhikkhunã tassà rattiyà accayena yena tà bhikkhuniyo tenupasaïkami
bhikkhuniyo taü bhikkhuniü etadavocuü: kissa tvaü ayye purisena saddhiü
nikkhantàti. Nàhaü ayye purisena saddhiü nikkhantàti. Bhikkhunãnaü
etamatthaü àrocesi.

6. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma bhikkhunã ekà rattiü
vippavasissatã”ti. Atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü.
Saccaü kira bhikkhave bhikkhunã ekà rattiü vippavasãti saccaü bhagavà.
Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave bhikkhuniyà
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi
nàma bhikkhave bhikkhunã ekà rattiü vippavasãssati netaü bhikkhave
appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhãyyobhàvàya, athakhvetaü
bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü
a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà bhikkhunaü anekapariyàyena vigarahitvà
dubharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa
avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa
santuññhassa sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa
vaõõaü bhàsitvà bhikkhunãnaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü
kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana
bhikkhunã ekà và gàmantaraü gaccheyya ekà và nadãpàraü gaccheyya ekà và
rattiü vippavaseyya ayampi bhikkhuni pañhamàpattikaü dhammaü àpannà
nissàraõãyaü saïghàdisesanti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

1. Hoti - machasaü,

[BJT Page 046] [\x 46/]

7. Tena kho
pana samayena sambahulà bhikkhuniyo kosalesu janapadesu sàvatthiü
addhànamaggapañipannà honti. Tattha a¤¤atarà bhikkhunã vaccena pãëità1
ekikà ohãyitvà2 pacchà agamàsi manussà taü bhikkhuniü passitvà dåsesuü.
Atha kho sà bhikkhunã yena tà bhikkhuniyo tenupasaïkami, bhikkhuniyo taü
bhikkhuniü etadavocuü: “kissa tvaü ayye ekikà ohãnà3 kaccisi
appadhaüsitàti. Padhaüsitamhi ayyeti.

8. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma bhikkhunã ekà gaõamhà
ohãyissatã”ti. Atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü. Saccaü
kira bhikkhave bhikkhunã ekà gaõamhà ohãyãti saccaü bhagavà. Vigarahi
buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave bhikkhuniyà ananulomikaü
appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi nàma bhikkhave
bhikkhunã ekà gaõamhà ohãyissatãti. Netaü bhikkhave appasannànaü và
pasàdàya pasannànaü và bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü
ceva appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà
bhikkhunaü anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

[PTS Page 230] [\q 230/]

Yà panàti: yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà yathàvihàrãnã yathàgocara230)

Rà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhupagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunãti tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghona
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Ekà và
gàmantaraü gaccheyyàti: parikkhittassa gàmassa parikkhepaü pañhamaü
pàdaü atikkàmentiyà àpatti thullaccayassa. Dutiyaü pàdaü atikkàmentiyà
àpatti saïghàdisessa. Aparikkhittassa gàmassa upacàraü pañhamaü pàdaü
atikkàmentiyà àpatti thullaccayassa. Dutiyaü pàdaü atikkàmentiyà àpatti
saïghàdisesassa.

1. Vaccapiëikà, sã! Pãëikhà, sãmu!

2. Ohitvà, machasaü

3. Handa, sã! Simu!

[BJT Page 048] [\x 48/]

Ekà và
nadãpàraü gaccheyyàti: nadã nàma timaõóalaü pañicchàdetvà yattha
katthaci uttarantiyà bhikkhuniyà antaravàsake temãyati, pañhamaü pàdaü
uttimaõóalaüti thullaccayassa. Dutiyà pàdaü uttarantiyà àpatti
saïghàdisesassa.

Ekà và rattiü
vippavaseyyàti: saha aruõuggamanà dutiyikàya bhikkhuniyà hatthapàsaü
vijahantiyà àpatti thullaccayassa vijahite àpatti saïghàdisesassa.

Ekà và gaõamhà
ohãyeyyàti: agàmake ara¤¤e dutiyikàya bhikkhuniyà dassanåpacàraü và
savaõåpacàraü và vijahantiyà àpatti thullaccayassa. Vijahite àpatti
saïghàdisesassa.

Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Pañhamàpattikanti: sahavatthajjhàcàrà àpajjati asamanubhàsanàya.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissarãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisesoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü, tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Vuccatidutiyikà
bhikkhunã pakkantà và hoti vibbhantà và kàlakatà và pakkhasaükantà và,
àpadàsu, ummattikàya khittacittàya vedanaññàya àdikammikàyàti.

Tatiyasaïghàdiseso

2. 4

Catutthasaïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena caõóakàëi bhikkhunã bhaõóanakàrikà hoti
kalahakàrikà vivàdakàrikà bhassakàrikà saüghe adhikaraõakàrikà.
Thullanandà bhikkhunã tassà kamme kayiramàne2 te pañikkosati. Te kho
pana samayena thullanandà bhikkhunã

1. Uttàrentiyà - sã! Sãmu!!

2. Kariyamàne - machasaü.

[BJT Page 050] [\x 50/]

Gàmakaü
agamàsi, kenacideva karaõiyena. Atha kho bhikkhunãsaügho thullanandà
bhikkhunã pakkantàti [PTS Page 231] [\q 231/] caõóakàëiü bhikkhuniü
àpattiyà adassane1 ukkhipi. Thullanandà bhikkhunã gàmake taü karaõãyaü
tãretvà punadeva sàvatthiü paccàgacchi2. Caõóakàëã bhikkhunã
thullanandàya bhikkhuniyà àgacchantiyà neva àsanaü pa¤¤àpesi na
pàdodakaü pàdapãñhaü pàdakañhalikaü upanikkhipi. Na paccuggantvà
pattacãvaraü pañiggahesi, na pàniyena àpucchi. Thullanandà bhikkhunã
caõóakàëiü bhikkhuniü etadavoca: “kissa tvaü ayye mayi3 àgacchantiyà
neva àsanaü pa¤¤àpesi. Na pàdodakaü pàdapãñhaü pàdakañhalikaü
upanikkhipi, na paccuggantvà pattacãvaraü pañiggahesi, na pànãyena
àpucchã”ti evaü hetaü ayye hoti. Yathà taü anàthàyàti. Kissa pana tvaü
ayye anàthàyàti. Imà maü ayye bhikkhuniyo ayaü anàthà appa¤¤àtà natthi
imissà koci4 pañivattàni àpattiyà adassane ukkhipiüsåti. Thullanandà
bhikkhunã bàlà età avyattà età, netà jànatti kammaü và kammadosaü và
kammavipattiü và kammasampattiü và. Mayaü kho jànàma kammampi
kammadosampi kammavipattimpi kamma sampattimpi, mayaü kho akataü và
kammaü kàreyyàma5 kataü và kammaü kopeyyàmàti lahuü lahuü
bhikkhunãsaïghaü sannipàtàpetvà caõóakàëiü bhikkhuniü osàresi.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma ayyà thullanandà samaggena
saïghena ukkhittaü bhikkhuniü dhammena vinayena satthusàsanena
anapaloketvà kàrakasaïghaü ana¤¤àya gaõassa chandaü osàressatã”ti. Atha
kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave
thullananaana¤¤àyaggena saïghena ukkhittaü bhikkhuniü dhammena vinayena
satthusàsanena anapaloketvà kàrakasaïghaü ana¤¤àya gaõassa chandaü
osàresãti.

Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave

Bhikkhuniyà ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi nàma bhikkhave thullanandà bhikkhunã

Samaggena
saïghena ukkhittaü bhikkhuniü dhammena vinayena satthusàsanena
anapaloketvà kàrakasaïghaü ana¤¤àya gaõassa chandaü osàresãti.

Netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya

Pasannànaü và
bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà bhikkhunaü
anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca
pana bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

1. Adassanena, katthicã

2. Paccàgacchati, sã! Sãmu!!

3. Maü, sã! Sãmu! Sãmu!!

4. Kàci, machasaü, sãmu!

5. Kareyyàma, sãmu!!

[BJT Page 052] [\x 52/]

“Yà pana
bhikkhuni samaggena saïghena ukkhittaü bhikkhuniü dhammena vinayena
satthusàsanena anapaloketvà kàrakasaïghaü ana¤¤àya gaõassa chandaü
osàreyya ayampi bhikkhunã pañhamàpattikaü dhammaü àpannà nissàraõãyaü
saïghàdisesa”nti.

3. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhupagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunãti tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghona
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Samaggo nàma saïgho samànasaüvàsako samànasãmàyaü ñhito.

[PTS Page 232] [\q 232/] ukkhittà nàma: àpattiyà adassane và appañikamme và appañinissagge và ukkhittà.

Dhammena vinayenàti: yena dhammena yena vinayena

Satthusàsanenàti: jinasàsanena buddhasàsanena.

Anapaloketvà kàrakasaïghanti: kammakàrakasaïghaü anàpucchà.

Ana¤¤àya
gaõassa chandanti: gaõassa chandaü ajànitvà, osàressàmãti gaõaü và
pariyesati sãmaü và sammannati àpatti dukkañassa. ¥attiyà
dukkañaü dvãhi kammavàcàhi thullaccayà kammavàcà pariyosàne àpatti
saïghàdisesassa.

Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Pañhamàpattikanti: sahavatthajjhàcàrà àpajjati asamanubhàsanàya.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissàrãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü, tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Dhammakamme
dhamvuccatireti, àpatti saïghàdisesassa. Dhammakamme vematikà osàreti
àpatti saïghàdisesassa. Dhammakamme adhammakammasa¤¤à osàreti àpatti
saïghàdisesassa. Adhammakamme dhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa.
Adhammakamme vematikà àpatti dukkañassa. Adhammakamme adhammakammasa¤¤à
àpatti dukkañassa.

Anàpatti:
kammakàrakasaïghaü1 apaloketvà osàreti, gaõassa chandaü jànitvà osàreti,
vatte vattantiü osàreti asante kammakàrakasaïghe osàreti, ummattikàya
khittacittàya vedanaññàya àdikammikàyàti.

Catutthasaïghàdiseso

1. Kàrakaü saïghaü - sãmu!!

[BJT Page 054] [\x 54/]

2. 5

Pa¤camasaïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena sundarãnandà bhikkhunã abhiråpà hoti
dassanãyà pàsàdikà. Manussà bhattagge sundarãnandaü bhikkhuniü passitvà
avassutà sundarãnandàya bhikkhuniyà aggamaggàni bhojanàni denti.
Sundarãnandà bhikkhunã yàvadatthaü bhu¤jati, a¤¤à bhikkhuniyo na
cittaråpaü labhanti.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma ayyà sundarãnandà
avassutassa purisapuggalassa hatthato khàdanãyaü bhojanãyaü1 [PTS Page
233] [\q 233/] sahatthà pañiggahetvà khàdissati

Bhu¤jissatã”ti.
Atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira
bhikkhave sundarãnandà bhikkhunã avassutà avassutassa purisapuggalassa
hatthato khàdanãyaü bhojanãyaü sahatthà pañiggahetvà khàdati bhu¤jatãti.
Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave

Bhikkhuniyà
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi
nàma bhikkhave sundarãnandà bhikkhunã avassutà avassutassa
purisapuggalassa hatthato khàdanãyaü bhojanãyaü sahatthà pañiggahetvà
khàdissati bhu¤jissati,

Netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya

Pasannànaü và
bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà bhikkhunãnaü
anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana
bhikkhunã avassutà avassutassa purisapuggalassa hatthato khàdanãyaü và
bhojanãyaü và sahatthà pañiggahetvà khàdeyya và bhu¤jeyya và ayampi
bhikkhu pañhàmàpattikaü dhammaü àpannà nissàraõãyaü saüghàdisesa”nti.

5. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhapagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunã tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghena
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Avassutà nàma: sàrattà apekkhavatã pañibaddhacittà.

Avassuto nàma: sàratto apekkhavà pañibaddhacitto.

Purisapuggalo nàma: manussapuriso na yakkho na peto na tiracchànagato vi¤¤å pañibalo sàrajjituü.

1. Khàdanãyaü và bhojanãyaü và - machasaü,

[BJT Page 056] [\x 56/]

Khàdanãyaü nàma: pa¤cabhojanàni udakadantapoõaü ñhapetvà avasesaü khàdanãyaü nàma.

Bhojanãyaü
nàma: pa¤cabhojanàni odano kummàso sattu maccho maüsaü, khàdissàmi
bhu¤jissàmãti patigaõhàti àpatti thullaccayassa. Ajjhohàre ajjhohàre
àpatti saïghàdisesassa.

Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Pañhamàpattikanti: sahavatthajjhàvàrà àpajjati asamanubhàsanàya.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissàrãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü, tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Ekato avassute
khàdivuccatissàmãti patigaõhàti àpatti dukkañassa. Ajjhohàre ajjhohàre
àpatti thullaccayassa. Udakadantapoõaü patigaõhàti àpatti dukkañassa.

Ubhato
avassute yakkhassa và petassa và paõaóakassa và
tiracchànagatamanussaviggahassa và hatthato khàdanãyaü và bhojanãyaü và1
khàdissàmi bhu¤jissàmãti patigaõhàti àpatti dukkañassa. Ajjhohàre
ajjhohàre àpatti thullaccayassa. Udakadantapoõaü patigaõhàti àpatti
dukkañassa.

Ekato avassute
khàdissàmi bhu¤jissàmãti patigaõhàti àpatti dukkañassa. Ajjhohàre
ajjhohàre àpatti dukkañassa. Udakadantapoõaü patigaõhàti àpatti
dukkañassa.

[PTS Page 234]
[\q 234/] anàpatti: ubhato anavassutà honti, anavassutoti jànanti
patigaõhàti, ummattikàya khittacittàya vedanaññàya àdikammikàyàti.

Pa¤cama saïghàdiseso

1. Khàdanãyaü và bhojanãyaü vàti - marammachaññhasaïgãtipiñake nadissate.
 
 

[BJT Page 058] [\x 58/]

2. 6

Chaññhasaïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena sundarãnandà bhikkhunã abhiråpà hoti
dassanãyà pàsàdikà, manussa bhattagge sundarãnandaü bhikkhunã passitvà
avassutà sundarãnandàya bhikkhuniyà aggamaggàni bhojanàni dentã.
Sundarãnandà bhikkhunã kukkuccàyantã na patigaõhàti. Anantarikà
bhikkhunã sundarãnandaü bhikkhuniü etadavoca, “kissa tvaü ayye na
patigaõhàsã”ti. Avassutà ayyeti. Tvaü panayye avassutàti nàhaü ayye
avassutàti. Kiü te ayye eso purisapuggalo karissati avassuto và
anavassuto và yato tvaü anavassutà. Iïghayye yaü te eso purisapuggalo
deti khàdanãyaü và bhojanãyaü và taü tvaü sahatthà pañiggahetvà khàda và
bhu¤ja vàti.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti kathaü hi nàma bhikkhunã evaü vakkhati
“kiü te ayye eso purisapuggalo karissati avassuto và anavassuto và, yato
tvaü anavassutà, iïghayye yaü te eso purisapuggalo deti khàdanãyaü và
bhojanãyaü và taü tvaü sahatthà pañiggahetvà khàda và bhu¤javà”ti, atha
kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave
bhikkhunã evaü vadeti, “kiü te ayye eso purisapuggalo karissati avassuto
và anavassuto và yato tvaü anavassutà, iïghayye yaü te eso
purisapuggalo deti khàdanãyaü và bhojanãyaü và taü tvaü sahatthà
pañiggahetvà khàda và bhu¤ja và”ti.

Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave

Bhikkhuniyà
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi
nàma bhikkhave bhikkhunã evaü vakkhati “kiü te ayye eso purisapuggalo
karissati avassuto và anavassuto và yato tvaü anavassutà iïghayye yaü te
eso purisapuggalo deti khàdanãyaü và bhojanãyaü và taü tvaü sahatthà
pañiggahetvà khàda và bhu¤javà”ti. Netaü bhikkhave appasannànaü và
pasàdàya pasannànaü và bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü
ceva appasàdàya pasannàna¤bhu¤javà”ti.Ttàyàti. Atha kho bhagavà
bhikkhunaü anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

[BJT Page 060] [\x 60/]

“Yà pana
bhikkhunã evaü vadeyya: kiü te ayye eso purisapuggalo karissati avassuto
và anavassuto và yato tvaü anavassutà, iïghayye yaü te eso
purisapuggalo deti khàdanãyaü và bhojanãyaü và taü tvaü sahatthà
pañiggahetvà khàda và bhu¤ja vàti. Ayampi bhikkhunã pañhamàpattikaü
dhammaü àpannà nissàraõãyaü saïghàdisesa”nti.

3. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhapagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunã tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghena
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Evaü
vadeyyàti: kiü te ayye eso purisapuggalo karissati avassuto và
anavassuto và yato tvaü anavassutà, iïghayye yaü te eso purisapuggalo
deti khàdanãyaü và bhojanãyaü và taü tvaü sahatthà pañiggahetvà khàda và
bhu¤ja vàti uyyojeti àpatti dukkañassa. Tassà vacanena khàdissàmi
bhu¤jissàmãti patigaõhàti àpatti dukkañassa. Ajjhohàre, [PTS Page 235]
[\q 235/] ajjhohàre àpatti thullaccayassa. Bhojanapariyosàne àpatti
saïghàdisesassa.

Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Pañhamàpattikanti: sahavatthajjhàcàrà àpajjati asamanubhàsanàya.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissàrãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisesoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü, tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Udakadantapoõaü patigaõhàti uyyevuccati dukkañassa. Tassà cacanena khàdissàmi bhu¤jissàmãti patigaõhàti’ àpatti dukkañassa.

Ekato
avassute, yakkhassa và petassa và paõóakassa và
tiracchànagatamanussaviggahassa và hatthato khàdanãyaü và bhojanãyaü và
khàda và bhu¤ja vàti uyyojeti àpatti dukkañassa. Tassà vacanena
khàdissàmi bhu¤jissàmãti patigaõhàti àpatti dukkañassa.

Ajjhohàre
ajjhohàre àpatti dukkañassa. Bhojanapariyosàne àpatti thullaccayassa.
Udakadantapoõaü patigaõhàti uyyojeti àpatti dukkañassa. Tassà vacanena
khàdissàmi bhu¤jissàmãti patigaõhàti àpatti dukkañassa.

[BJT Page 062] [\x 62/]

Anàpatti:
anavassutoti jànanti uyyojeti kupità na patigaõhàti uyyojeti
kulànuddayatàya na patigaõhàtãti uyyojeti ummattikàya khittacittàya
vedanaññàya àdikammikàyàti.

Chaññhasaïghàdiseso

2. 7

Sattamasaïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena caõóakàëã bhikkhunã bhikkhunãhi saddhiü
bhaõóitvà kupità anantamanà. Evaü vadeti buddhaü paccakkhàmi dhammaü
paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi2 sikkhaü paccakkhàmi kinnumàva samaõiyo
yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo kukkuvacikà
sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmãti.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma ayyà caõóakàëã1 kupità
anantamanà evaü vakkhati” buddhaü paccakkhàmi2 dhammaü paccakkhàmi
saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi kinnumàva samaõiyo yà samaõiyo
sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjiniyo kukkucavikà sikkhàkàmà,
tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmã”ti. Atha kho te bhikkhu
bhagavato etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave caõóakàëã
kukkucavikàntamanà evaü vadeti: buddhaü paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi
saïghaü paccakkhàmi kinnumàva samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro
santa¤¤àpi samaõiyo lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike
brahmacariyaü carissàmãti.

Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave

Bhikkhuniyà
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi
nàma bhikkhave caõóakàëã bhikkhunã kupità anantamanà [PTS Page 236] [\q
236/] evaü vakkhati buddhaü paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü
paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi kinnumàva samaõiyo yà samaõiyo
sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà,
tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmãti. Netaü bhikkhave appasannànaü
và pasàdàya pasannànaü và bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave
appasannànaü ceva appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha
kho bhagavà bhikkhunãnaü anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya
dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

1. Caõóakàëã bhikkhunã - sãmu[i,] sãmu[ii]

2. Paccàcikkhàmi - bahusu

[BJT Page 064] [\x 64/]

“Yà pana
bhikkhunã kupità anattamanà evaü vadeyya buddhaü paccakkhàmi dhammaü
paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi

Kinnumàva
samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo
kukkuvacikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmãti. Sà
bhikkhunã bhikkhunãhi evamassa vacanãyà: “màyye kupità anattamanà evaü
avaca, buddhaü paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi
sikkhaü paccakkhàmi kinnumàva samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro
santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike
brahmacariyaü carissàmã”ti. Abhiramayye svàkkhàto dhammo cara
brahmacariyaü sammà dukkhassa antakiriyàyàti. Eva¤ca kukkucavikànãhi
vuccamànà tatheva paggaõheyya sà bhikkhunã bhikkhunãhi yàvatatiyaü
samanubhàsitabbà, tassa pañinissaggàya. Yàvatatiya¤ce samanubhàsiyamànà
taü pañinissajjeyya iccetaü kusalaü no ce pañinissajjeyya ayampi
bhikkhunã yàvatatiyakaü dhammaü àpannà nissàraõãyaü saïghàdisesa”nti.

3. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhapagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunã tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghena
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Kupità anattamanàti: anabhiraddhà àhatacittà khilajàtà.

Evaü
vadeyyàti: buddhaü paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi
sikkhaü pakkhàmi kinnumàva samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi
samaõiyo lajjãniyo kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü
carissàmãti.

Sà bhikapakkhàmi sà evaü vàdinã bhikkhunã.

[BJT Page 066] [\x 66/]

Bhikkhunãhãti: a¤¤àhi kukkucavikànti yà suõanti tàhi vattabbà: “màyye kupità anattamanà evaü avaca buddhaü

Paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi

Kinnumàva
samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo
kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmã”ti.
Abhiramayye svàkkhàto dhammo cara brahmacariyaü sammàdukkhassa
antakiriyàyà”ti.

Dutiyampi vattabbà “makukkucavikànà evaü avaca buddhaü

Paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi

Kinnumàva
samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo
kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmã”ti.
Abhiramayye svàkkhàto dhammo cara brahmacariyaü sammàdukkhassa
antakiriyàyà”ti. Tatiyampi vattabbà

“Màyye kupikukkucavikàca buddhaü

Paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi

Kinnumàva
samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo
kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmã”ti.
Abhiramayye svàkkhàto dhammo cara brahmacariyaü sammàdukkhassa
antakiriyàyà”ti.

Sace
pañinissajjati iccetaü kusalaü nokukkucavikààpatti dukkañassa. Sutvà na
vadanti àpatti dukkañassa. Sà bhikkhunã saïghamajjhimpi àkaóóhitvà
vattabbà

“Màyye kupità anattamanà evaü avaca buddhaü

Paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi

Kinnumàva
samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo
kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmã”ti.
Abhiramayye svàkkhàto dhammo cara brahmacariyaü sammàdukkhassa
antakiriyàyà”ti.

Dutiyampi vattabbà “màyye kupità anattamanà kukkucavikàcakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi

Kinnumàva
samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo
kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmã”ti.
Abhiramayye svàkkhàto dhammo cara brahmacariyaü sammàdukkhassa
antakiriyàyà”ti. Tatiyampi vattabbà

“Màyye kupità anattamanà evaü avaca bakukkucavikàdhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi

Kinnumàva
samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo
kukkuvacikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmã”ti.
Abhiramayye svàkkhàto dhammo cara brahmacariyaü sammàdukkhassa
antakiriyàyà”ti.

Sace
pañinissajjati iccetaü kusalaü no ce pañinissajjati àpatti dukkañassa.
Sutvà na vadanti àpatti dukkañassa. Sà bhikkhunã samananåbhàsitabbà,
eva¤ca pana bhikkhave samanubhàsitabbà, vyattàya bhikkhuniyà pañibalàya
saïgho ¤àpetabbo.

5. Suõàtu me
ayye saïgho ayaü itthannàmà bhikkhunã kupità anattamanà evaü vadeti.
Buddhaü paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü
paccakkhàmi

Kinnumàva
samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo lajjãniyo
kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü carissàmãti. Sà taü
vatthuü nappañinissajjati, yadi saïghassa pattakallaü saügho
itthannàmaü bhikkhuniü [PTS Page 237] [\q 237/] samanubhàseyya tassa
vatthussa pañinissaggàkukkucavikà[BJT Page 068] [\x 68/]

6. Suõàtu me
ayye saügho, ayaü inthannàmà bhikkhunã kupità anattamànà evaü vadeti.
Buddhaü paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü
paccakkhàmi kinnumàva samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi
samaõiyo lajjãniyo kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü
carissàmãti. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saügho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya, yassà ayyàya
khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanakukkucavikàsa pañinissaggàya. Sà
tuõhassa, yassà nakkhamati sà bhàseyya. Dutiyampi etamatthaü vadàmi

Buddhaü
paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü paccakkhàmi
kinnumàva samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi samaõiyo
lajjãniyo kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü
carissàmãti. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saügho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya, yassà ayyàya
khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà kukkucavikàssaggàya. Sà
tuõhassa, yassà nakkhamati sà bhàseyya. Tatiyampi etamatthaü vadàmi
buddhaü paccakkhàmi dhammaü paccakkhàmi saïghaü paccakkhàmi sikkhaü
paccakkhàmi kinnumàva samaõiyo yà samaõiyo sakyadhãtaro santa¤¤àpi
samaõiyo lajjãniyo kukkucavikà sikkhàkàmà tàsàhaü santike brahmacariyaü
carissàmãti. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saügho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya, yassà ayyàya
khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà tassa vatakukkucavikàya.
Sà tuõhassa, yassà nakkhamati sà bhàseyya. Khamati saüghassa tasmà
tåõhã, evametaü dhàràyàmãti.

7.
¥attiyà dukkañaü, dvãhi kammavàcàhi thullaccayà,
kammavàcàpariyosàne àpatti saïghàdisesassa. Saïghàdisesaü
ajjhàpajjantiyà ¤attiyà dukkañaü. Dvãhi kammàvàcàhi thullaccayà
pañippassambhanti.

8. Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Yàvatatiyakanti: yàva tatiyaü samanubhàsanàya àpajjati. Na sahavatthajjhàcàrà.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissàrãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisesoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü, tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Dhammakamme
dhammakammasa¤¤à nappañinissajjati àpatti saïghàdisesassa. Dhammakamme
vematikà nappañinissajjati àpatti saïghàdisesassa.

Dhammakamme adhammakammasa¤¤à nappañinissajjati àpatti saïghàdisesassa.

Adhammakamme
dhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa. Adhammakamme vematikà àpatti
dukkañassa. Adhammakamme adhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa.

Anàpatti: asamanubhàsantiyà, pañinissajjantiyà, ummattakàya khittacittàyà vedanaññàya àdikammikàyàti.

Sattamasaïghàdiseso.

[BJT Page 070] [\x 70/]

Aññhamasaïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane ànàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena caõóakàlã bhikkhunã kismi¤cideva
adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü vadeti: chandagàminiyo ca
[PTS Page 238] [\q 238/] bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo
mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma ayyà caõóakàëã
kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü vakkhati
“chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo
ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti. Atha kho te bhikkhu
bhagavato etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave caõóàëã bhikkhunã
kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü vadeti:
chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo
ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyo”ti. Saccaü bhagavà. Vigarahi
buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave bhikkhuniyà ananulomikaü
appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi nàma bhikkhave
caõóakàëã bhikkhunã kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà
evaü vakkhati: chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo
mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyo”ti.

Netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya

Pasannànaü và
bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà bhikkhunãnaü
anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

“Yà pana
bhikkhunã kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü
vadeyya: . 1″Chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo
mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyo”ti’

Sà bhikkhunã bhikkhunãhi evamassa vacanãyà:

Màyye
kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü avaca,
“chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo
ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyo”ti’ ayyà kho chandàpi
gaccheyya dosàpi gaccheyya mohàpi gaccheyya bhayàpi gaccheyyàti. Eva¤ca
sà bhikkhunã bhikkhunãhi vuccamànà tatheva paggaõheyya, sà bhikkhunã
bhikkhunãhi yàvatatiyaü samanubhàsitabbà, tassa1 pañinissaggàya.
Yàvatatiya¤ce samanubhàsiyamànà taü pañinissajjeyya iccetaü kusalaü. No
ce pañinissajjeyya ayampi bhikkhunã yàvatatiyakaü dhammaü àpannà
nissàraõãyaü saïghàdisesanti.

1. Tassa vatthussa - sãmu. [Ii]

[BJT Page 072] [\x 72/]

3. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhapagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunã tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghena
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Kismi¤cideva
adhikareõeti: adhikaraõaü nàma cattàri adhikaraõàni: vivàdàdhikaraõaü
anuvàdàdhikaraõaü àpattàdhikaraõaü kiccàdhikaraõaü.

Paccàkatà nàma: paràjità vuccati.

Kupità anattamanàti: anabhiraddhà àhatacittà khilajàtà.

Evaü
vadeyyàti: chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo
mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti.

Sà bhikkhunãti: yà sà evaü vàdinã bhikkhunã.

Bhikkhunãhãti: a¤¤àhi bhikkhunãhi. Yà passanti yà suõanti tàhi vattabbà,

“Màyye
kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü avaca,
chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo
ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyo”ti. Ayyà kho chandàpi
gaccheyya dosàpi gaccheyya mohàpi gaccheyya bhayàpi gaccheyyàti:
dutiyampi vattabbà

“Màyye [PTS
Page 239] [\q 239/] kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà
evaü avaca, chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo
mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyo”ti. Ayyà kho
chandàpi gaccheyya dosàpi gaccheyya mohàpi gaccheyya bhayàpi
gaccheyyàti: tatiyampi vattabbà “màyye kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà
kupità anattamanà evaü avaca, chandagàminiyo ca bhikkhuniyo
dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca
bhikkhuniyo”ti. Ayyà kho chandàpi gaccheyya dosàpi gaccheyya mohàpi
gaccheyya bhayàpi gaccheyyàti: sace pañinissajjati iccetaü kusalaü. No
ce pañinissajjati àpatti dukkañassa. Sutvà na vadanti àpatti dukkañassa.
Sà bhikkhunã saïghamijjhimpi àkaóóhitvà vattabbà, “màyye kismi¤cideva
adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü avaca, chandagàminiyo ca
bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo ca bhikkhuniyo
bhayagàminiyo ca bhikkhuniyo”ti. Ayyà kho chandàpi gaccheyya dosàpi
gaccheyya mohàpi gaccheyya bhayàpi gaccheyyàti: tatiyampi vattabbà

“Màyye
kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü avaca,
chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo
ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyo”ti. Ayyà kho chandàpi
gaccheyya dosàpi gaccheyya mohàpi gaccheyya bhayàpi gaccheyyàti:

Sace
pañinissajjati iccetaü kusalaü: no ce pañinissajjati àpatti dukkañassa.
Sà bhikkhunã samanubhàsitabbà eva¤ca pana bhikkhave samanubhàsitabbà.
Vyattàya bhikkhuniyà pañibalàya saïgho ¤àpetabbo.

“Suõàtu me ayye saïgho ayaü itthannàma kisapañinissajjatiõa paccàkatà kupità anattamanà evaü vadeti

Chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti.

Sà taü vatthuü
nappañinissajjati yadi saïghassa pattakallaü saügho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàseyya tassa vatthussa pañinissaggàya esà ¤atti.

[BJT Page 074] [\x 74/]

Suõàtu me ayye saügho ayaü itthannàmà bhikkhunã kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü vadeti

Chandagàminiyo
ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo ca bhikkhuniyo
bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saügho
itthannàmaü bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya,
yassà ayyàya khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà, tassa
vatthussa pañinissaggàya, sà tuõhassa yassà nakkhamati sà bhàseyya
dutiyampi etamatthaü vadàmi

“Suõàtu me ayye saïgho ayaü itthannàmà bhikkhunã kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü vadeti

Chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti.

Sà taü vatthuü
nappañinissajjati yadi saïghassa pattakallaü saügho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàseyya tassa vatthussa pañinissaggàya esà ¤atti.

Suõàtu me ayye saügho ayaü itthannàmà bhikkhunã kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü vadeti

Chandagàminiyo
ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo ca bhikkhuniyo
bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saügho
itthannàmaü bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya,
yassà ayyàya khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà, tassa
vatthussa pañinissaggàya, sà tuõhassa yassà nakkhamati sà bhàseyya
tatiyampi etamatthaü vadàmi “suõàtu me ayye saïgho ayaü itthannàmà
bhikkhunã kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü
vadeti

Chandagàminiyo ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo ca bhikkhuniyo bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti.

Sà taü vatthuü
nappañinissajjati yadi saïghassa pattakallaü saügho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàseyya tassa vatthussa pañinissaggàya esà ¤atti.

Suõàtu me ayye saügho ayaü itthannàmà bhikkhunã kismi¤cideva adhikaraõe paccàkatà kupità anattamanà evaü vadeti

Chandagàminiyo
ca bhikkhuniyo dosagàminiyo ca bhikkhuniyo mohagàminiyo ca bhikkhuniyo
bhayagàminiyo ca bhikkhuniyoti. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saügho
itthannàmaü bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya,
yassà ayyàya khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà, tassa
vatthussa pañinissaggàya, sà tuõhassa yassà nakkhamati sà bhàseyya.
Samanubhaññhà saüghena itthannàmà bhikkhunã tassa vatthussa
pañinissaggàya. Khamati saïghassa tasmà tuõhã, evametaü dhàrayàmãti.

¥attiyà
dukkañaü dvãhi kammavàcàhi thullaccayà. Kammavàcà pariyosàne àpatti
saïghàdisesassa. Saïghàdisesaü ajjhàpajjantiyà ¤attiyà dukkañaü dvãhi
kammavàcàhi thullaccayà pañipassambhantã.

Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Yàvatatiyakanti: yàva tatiyaü samanubhàsanàya àpajjati na sahavatthajjhàcàrà.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissàrãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivavanaü, tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Dhammakamme
dhammakammasa¤¤à nappañinissajjati àpatti saïghàdi sesassa. Dhammakamme
vematikà nappañinissajjati àpatti saïghàdisesassa. Dhammakammevuccati¤à
nappañinissajjati àpatti saïghàdisesassa.

Adhammakamme
dhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa. Adhammakamme vematikà àpatti
dukkañassa. Adhammakamme adhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa.

Anàpatti: samanubhàsantiyà, pañinissajjantiyà ummattikàya khittacittàya vedanaññàya àdikammikàyàti.

Aññhamasaïghàdiseso.

[BJT Page 076] [\x 76/]

2. 9

Navamasaïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena thullanandàya bhikkhuniyà antevàsikà
bhikkhuniyo saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà
bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti: vipàcenti “kathaü hi nàma bhikkhuniyo saüsaññhà
viharissanti. Pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà”ti. Atha kho te bhikkhu bhagavato
etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave bhikkhuniyo saüsaññhà
viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañivacchàdikàti.

Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave

Bhikkhuniyà
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi
nàma bhikkhave bhikkhuniyo saüsaññhà viharissanti pàpàcàrà pàpasaddà
pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikàti.

Netaü
bhikkhave appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhãyyobhàvàya,
athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya pasannàna¤ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà bhikkhunaü anekapariyàyena
vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïghanikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

“Bhikkhuniyo
paneva saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà
bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà, tà
bhikkhuniyo bhikkhunãhi evamassu vacanãyà, bhaginiyo kho saüsaññhà
viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunã saïghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva bhaginãnaü
saügho vaõõetãti eva¤ca tà bhikkhuniyo bhikkhunãhi vuccamànà tatheva
paggaõheyyuü, tà bhikkhuniyo bhikkhunãhi yàvatatiyaü samanubhàsitabbà
tassa pañinissaggàya, yàva tatiya¤ce samanubhàsiyamànà taü
pañinissajjeyyuü iccetaü kusalaü no ce pañinissajjeyyuü imàpi
bhikkhuniyo yàvatatiyakaü dhammaü àpannà nissàraõãyaü saïghàdisesa”nti.

[BJT Page 078] [\x 78/]

3. Bhikkhuniyo panevàti: upasampannàyo vuccanti.

Saüsaññhà viharantãti, saüsaññhà nàma: ananulomikena kàyikacàcasikena saüsaññhà viharanti.

Pàpàcàràti: pàpakena àcàrena samannàgatà.

Pàpasaddàti: pàpakena kittisaddena abbhuggatà.

Pàpasilokàti: pàpakena micchàjãvena jãvikaü1 kappenti.

Bhikkhunãsaïghassa vihesikàti: a¤¤ama¤¤issà [PTS Page 240] [\q 240/] kamme kayiramàne pañikkosanti.

A¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikàti: a¤¤ama¤¤issà2 vajjaü pañicchàdenti.

4. Tà bhikkhuniyoti: yà tà saüsaññhà bhikkhuniyo.

Bhikkhunãhãti:
a¤¤àhi bhikkhunãhi. Yà passanti yà suõanti tàhi vattabbà, bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaganãnaü saügho vaõõetãti. Dutiyampi vattabbà bhaginiyo kho

Saüsaññhà
viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva bhaganãnaü
saügho vaõõetãti. Tatiyampi vattabbà bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti
pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva bhaganãnaü saügho vaõõetãti.
Sace pañinissajjanti iccetaü kusalaü, no ce pañinissajjanti àpatti
dukkañassa. Sutvà na vadanti àpatti dukkañassa. Tà bhikkhuniyo
saïghamajjhampi àkaóóhatvà vattabbà, bhaginiyo kho

Saüsaññhà
viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva bhaganãnaü
saügho vaõõetãti. Dutiyampi vattabbà bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti
pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva bhaganãnaü saügho vaõõetãti.
Tatiyampi vattabbà bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà
pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà
viviccathayye viveka¤¤eva bhaganãnaü saügho vaõõetãti. Sace
pañinissajjanti iccetaü kusalaü, no ce pañinissajjanti àpatti
dukkañassa. Tà bhikkhuniyo samanubhàsitabbà, eva¤ca pana bhikkhave
samanubhàsitabbà vyattàya bhikkhuniyà pañibalàya saügho ¤àpetabbo.

Suõàtu me ayye
saügho itthannàmà ca itthannàmà ca bhikkhuniyo saüsaññhà viharanti
pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà taü vatthuü nappañinissajjanti yadi saïghassa
pattakallaü saïgho itthannàma¤ca itthannàma¤ca bhikkhuniyo
samanubhàseyya tassa vatthussa pañinissaggàya esà ¤atti.

1. Jãvitaü - machasaü

2. A¤¤ama¤¤aü - machasaü

[BJT Page 080] [\x 80/]

6. Suõàtu me
ayye saïgho itthannàmà ca itthannàmà ca bhikkhuniyo saüsaññhà viharanti
pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokaü bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà, tà taü vatthuü nappañinissajjanti saïgho
itthannàma¤ca itthannàma¤ca bhikkhuniyo samanubhàsati tassa vatthussa
pañinissaggàya, yassà ayyàya khamati itthannàmàya ca itthannàmàya ca
bhikkhunãnaü samanubhàsanà tassa vatthussa pañinissaggàya. Sà tuõhassa,
yassà nakkhamati sà bhàseyya, dutiyampi etamatthaü vadàmi suõàtu me ayye
saïgho itthannàmà ca itthannàmà ca bhikkhuniyo saüsaññhà viharanti
pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokaü bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà, tà taü vatthuü nappañinissajjanti saïgho
itthannàma¤ca itthannàma¤ca bhikkhuniyo samanubhàsati tassa vatthussa
pañinissaggàya, yassà ayyàya khamati itthannàmàya ca itthannàmàya ca
bhikkhunãnaü samanubhàsanà tassa vatthussa pañinissaggàya. Sà tuõhassa,
yassà nakkhamati sà bhàseyya, tatiyampi etamatthaü vadàmi suõàtu me ayye
saïgho itthannàmà ca itthannàmà ca bhikkhuniyo saüsaññhà viharanti
pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokaü bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà, tà taü vatthuü nappañinissajjanti saïgho
itthannàma¤ca itthannàma¤ca bhikkhuniyo samanubhàsati tassa vatthussa
pañinissaggàya, yassà ayyàya khamati itthannàmàya ca itthannàmàya ca
bhikkhunãnaü samanubhàsanà tassa vatthussa pañinissaggàya. Sà tuõhassa,
yassà nakkhamati sà bhàseyya, dutiyampi etamatthaü vadàmi samanubhaññhà
saïghena itthannàmà ca itthannàmà ca bhikkhuniyo tassa vatthussa
pañinissaggàya khamati saïghassa tasmà tuõhã, evametaü dhàràyàmãti.

7.
¥attiyà dukkañaü. Dvãhi kammavàcàhi thullaccayà. Kammavàcà
pariyosàne àpatti saïghàdisesassa. Saïghàdisesaü ajjhàpajjantinaü
¤attiyà dukkañaü, dvãhi kammavàcàhi thullaccayà pañippassambhanti, dve
tisso ekato samanubhàsitabbà. Tatuttariü na samanubhàsitabbà.

8. Imàpi bhikkhuniyoti: purimàyo upàdàya vuccanti.

Yàvatatiyakanti: yàvatatiyaü samanubhàsanàya àpajjanti, na sahavatthajjhàcàrà.

Nissàraõãyanti: saïghàmhà nissàrãyati,

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü, tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Dhammakamme dhammakammasa¤¤à nappañinissajjanti àpatti saïghàdisesassa.

Dhammakamme vematikà nappañinissajjanti àpatti saïghàdisesassa.

Dhammakamveccati¤à nappañinissajjanti àpatti saïghàdisesassa.

Adhammakamme
dhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa. Adhammakamme vematikà àpatti
dukkañassa. Adhammakamme adhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa.

Anàpatti: asamanubhàsantãnaü pañinissajjantãnaü ummattikànaü khittacittànaü, vedanaññànaü, àdikammikànanti.

Navamasaïghàdiseso

[BJT Page 082] [\x 82/]

2. 10

Dasama saïghàdiseso

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena thullanandà bhikkhunã saïghena1
samanubhaññhà bhikkhuniyo evaü vadeti, saüsaññhàva ayye tumhe viharatha
mà tumhe nànà viharittha santi saüghe a¤¤àpi bhikkhuniyo evàcàrà
evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa [PTS Page 241] [\q 241/]
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha.
Tumbha¤¤eva2 saügho u¤¤àya paribhavena akkhantiyà vebhassà3 dubbalyà
evamàha. Bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà
bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà
viviccathayye viveka¤¤eva bhaginãnaü saügho vaõõetãti.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma ayyà thullanandà saïghena
samanubhaññhà bhikkhuniyo evaü vakkhati “saüsaññhàva ayye tumhe
viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe a¤¤àpi bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva2 saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà3 dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti. Atha kho tà bhikkhuniyo bhikkhånaü
etamatthaü àrocesuü, bhikkhu ujjhàyanti khãyanti vipàcentã: “kathaü hi
nàma thullanandà bhikkhunã saïghena samanubhaññhà bhikkhuniyo evaü
vakkhati saüsaññhàva ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi
saüghe a¤¤àpi bhikkhuniyo evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà
bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà tà saügho na
ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva2 saügho u¤¤àya paribhavena akkhantiyà vebhassà3
dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà
pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà
viviccathayye viveka¤¤eva bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti. Atha kho te
bhikkhå bhagavato etamatthaü àrocesuü.

3. Atha kho
bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe bhikkhusaïghaü sannipàtàpetvà
bhikkhå pañipucchi, saccaü kira bhikkhave thullanandà bhikkhunã saïghena
samanubhaññhà bhikkhuniyo evaü vadeti “saüsaññhàva

Ayye tumhe
viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe a¤¤àpi bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva2 saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà3 dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti.

1. Bhikkhunãsaïghena - sãmu[ii]

2. Tuyha¤¤eva - sã[i] tumheyeva - syà

3. Vebhassiyà - machasaü

[BJT Page 084] [\x 84/]

Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave

Bhikkhuniyà
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. “Kathaü hi
nàma bhikkhave thullanandà bhikkhunã saïghena samanubhaññhà bhikkhuniyo
evaü vakkhati saüsaññhàva ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha
santi saüghe a¤¤àpi bhikkhuniyo evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà
bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà tà saügho na
ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva2 saügho u¤¤àya paribhavena akkhantiyà vebhassà3
dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà
pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà
viviccathayye viveka¤¤eva bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti.

Netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya

Pasannànaü và
bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà bhikkhunaü
anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya

Mahicchatàya
asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana bhikkhunã evaü vadeyya “saüsaññhàva ayye

Tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe a¤¤àpi

Bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti.

Sà bhikkhunã bhikkhunãhi evamassa vacanãyà: “màyye evaü avaca

Saüsaññhàva
ayye tumhe viharatha, mà tumhe nànà viharittha, santi saüghe a¤¤àpi
bhikkhuniyo evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva
saügho u¤¤àya paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha.
Bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà
bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà,
viviccathayye viveka¤¤eva bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti. Eva¤ca sà
bhikkhunã bhikkhunãhi cuccamànà tatheva paggaõheyya, sà bhikkhunã
bhikkhunãhi yàvatatiyaü samanubhàsitabbà tassa pañinissaggàya.
Yàvatatiya¤ce samanubhàsiyamànà taü pañinissajjeyya iccetaü kusalaü, no
ce pañinissajjeyya ayampi bhikkhunã yàvatatiyakaü dhammaü àpannà
nissàraõãyaü saïghàdisesa’nti.

[BJT PAGE 086]
yà panàti: yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà
yathàsãlà yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà
vuccati yà panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhupagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunãti tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghena
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Evaü vadeyya:
saüsaññhàva ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saïghe
a¤¤àpi bhikkhuniyo evàcàrà evaü saddà evaüsilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà, tà saïgho na ki¤ci àha
tumha¤¤eva saïgho.

U¤¤àyàti:
ava¤¤àya paribhavenàti: paribhavyatàya1 akkhantiyàti: kopena.
Vebhassàti: vibhassikatàya2. Dubbalyàti: [PTS Page 242] [\q 242/]
apakkhatàya3. Evamàha bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti pàpàcàrà
pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva bhaginãnaü saïgho vaõõetãti.

Sà bhikkhunãti: yà sà evaü vàdinã bhikkhunã.

Bhikkhunãhãti: a¤¤àhi bhikkhunãhi, yà passanti yà suõanti tàhi vattabbà: “màyye evaü avaca saüsaññhàva ayye

Tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe a¤¤àpi

Bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti. Dutiyampi vattabbà “màyye evaü avaca
saüsaññhàva ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe
a¤¤àpi

Bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti. Tatiyampi vattabbà “màyye evaü avaca
saüsaññhàva ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe
a¤¤àpi

Bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetãti. Sace pañinissajjati iccetaü kusalaü, no ce
pañinissajjati àpatti dukkañassa.

Sutvà na vadanti àpatti dukkañassa. Sà bhikkhunã saïghamajjhimpi àkaóóhatvà vattabbà màyye evaü avaca saüsaññhàva ayye

Tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe a¤¤àpi

Bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti. Dutiyampi vattabbà “màyye evaü avaca
saüsaññhàva ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe
a¤¤àpi

Bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti. Tatiyampi vattabbà “màyye evaü avaca
saüsaññhàva ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe
a¤¤àpi

Bhikkhuniyo
evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà
vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva saügho u¤¤àya
paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha. Bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saügho vaõõetãti. Sace pañinissajjati iccetaü kusalaü, no ce
pañinissajjati àpatti dukkañassa. Sà bhikkhunã samanubhàsitabbà eva¤ca
pana bhikkhave samanubhàsitabbà vyattàya bhikkhuniyà pañibalàya saïgho
¤àpetabbo.

1. Pàribhabyatà - machasaü

2. Vibhassãkatà - machasaü

3. Apakkhatà - machasaü

[BJT Page 088] [\x 88/]

5. Suõàtu me ayye saïgho ayaü itthannàmà bhikkhunã saïghena samanubhaññhà bhikkhuniyo evaü vadeti:

Saüsaññhàva
ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saüghe a¤¤àpi
bhikkhuniyo evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaüghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà tà saügho na ki¤ci àha. Tumbha¤¤eva
saügho u¤¤àya paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha.
“Bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpasilokà
bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye
viveka¤¤eva bhaginãnaü saügho vaõõetã”ti. Sà taü vatthuü
nappañinissajjati. Yadi saïghassa pattakallaü saïgho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàseyya tassà vatthussa pañinissaggàya esà ¤atti.

6. Suõàtu me
ayye saïgho, ayaü itthannàmà bhikkhunã saüghena samanubhaññhà
bhikkhuniyo evaü vadeti: saüsaññhàva ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà
viharittha santi saïghe a¤¤àpi bhikkhuniyo evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà
bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdàkà tà saïgho na
ki¤ci àha. Tumha¤¤eva saïgho u¤¤àya paribhavena akkhantiyà vebhassà
dubbalyà evamàha: “bhaginiyo kho saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà
pàpisilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà
viviccathayye viveka¤¤eva bhaginãnaü saïgho vaõõetã”ti. Sà taü vatthuü
nappañinissajjati. Saïgho itthannàmaü bhikkhuniü samanubhàsati tassa
vatthussa pañinissaggàya. Yassà ayyàya khamati itthannàmàya bhikkhuniyà
samanubhàsanà tassa vatthussa pañinissaggàya, sà tuõhassa
yassaviviccathayyye. Dutiyampi ekamatthaü vadàmi

Saüsaññhàva
ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saïghe a¤¤àpi
bhikkhuniyo evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdàkà tà saïgho na ki¤ci àha. Tumha¤¤eva saïgho
u¤¤àya paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha: “bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpisilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saïgho vaõõetã”ti. Sà taü vatthuü nappañinissajjati. Saïgho
itthannàmaü bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya.
Yassà ayyàya khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà tassa
vatthussa pañinissaggàya, sà tuõhassa yassà nakkhamaviviccathayyempi
ekamatthaü vadàmi

Saüsaññhàva
ayye tumhe viharatha mà tumhe nànà viharittha santi saïghe a¤¤àpi
bhikkhuniyo evàcàrà evaüsaddà evaüsilokà bhikkhunãsaïghassa vihesikà
a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdàkà tà saïgho na ki¤ci àha. Tumha¤¤eva saïgho
u¤¤àya paribhavena akkhantiyà vebhassà dubbalyà evamàha: “bhaginiyo kho
saüsaññhà viharanti pàpàcàrà pàpasaddà pàpisilokà bhikkhunãsaïghassa
vihesikà a¤¤ama¤¤issà vajjapañicchàdikà viviccathayye viveka¤¤eva
bhaginãnaü saïgho vaõõetã”ti. Sà taü vatthuü nappañinissajjati. Saïgho
itthannàmaü bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya.
Yassà ayyàya khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà tassa
vatthussa pañinissaggàya, sà tuõhassa yassà nakkhamati sà
bhaviviccathayyeïghena itthannàmà bhikkhunã tassa vatthussa
pañinissaggàya, khamati saüghassa tasmà tuõhã, evametaü dhàràyàmãti.

7.
¥attiyà dukkañaü, dvãhi kammavàcàhi thullaccayà,
kammavàcàpariyosàne àpatti saïghàdisesassa saüghàdisesaü ajjhàpajjantiyà
¤attiyà dukkañaü dvãhi kammavàcàhi thullaccayà pañippassambhanti.

[BJT Page 090] [\x 90/]

8. Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Yàvatatiyakanti: yàvatatiyaü samanubhàsanàya àpajjati na sahavatthajjhàcàrà.

Nissàraõãyanti: saïghamhà nissàrãyati.

Saïghàdisesoti:
saïghova tassà àpattiyà mànattaü deti målàya pañikassati abbheti na
sambahulà na ekà bhikkhunã tena vuccati saïghàdisoti. Tassa ceva
àpattinikàyassa nàmakammaü adhivacanaü, tenapi vuccati saïghàdisesoti.

Dhammakamme dhammakammasa¤¤à nappañinissajjati àpatti saïghàdisesassa.

Dhammakamme vematikà nappañinissajjati àpatti saïghàdisesassa.

Dhammakamme adhammakammasa¤¤à nappañinissajjavuccatighàdisesassa.

Adhammakamme
dhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa. Adhammakamme vematikà àpatti
dukkañassa. Adhammakamme adhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa.

Anàpatti: asamanubhàsantiyà, pañinissajjantiyà, ummattikàya, khittacittàya, vedanaññàya, àdikammikàyàti.

Dasamasaïghàdisesaü.

9. Uddiññhà
kho ayyàyo sattarasasaïghàdisesà dhammà nava pañhamàpattikà aññha
yàvatatiyakà, yesaü bhikkhunã a¤¤ataraü và a¤¤ataraü và àpajjati tàya2
bhikkhuniyà ubhato saïghe pakkhamànattaü caritabbaü. Ciõõamànattà
bhikkhunã3 yattha siyà vãsatigaõo bhikkhunãsaïgho tattha sà bhikkhunã
abbhetabbà. Ekàyapi ce åno. Vãsatigaõo bhikkhunãsaïgho taü bhikkhuniü
abbheyya sà ca bhikkhunã anabbhità tà ca bhikkhuniyo gàrayhà ayaü tattha
sàmãci. Tattha ayyàyo pucchàmi kaccittha parisuddhà, dutiyampi pucchàmi
kaccittha parisuddhà, tatiyampi pucchàmi kaccittha parisuddhà,
parisuddhetthayyàyo, tasmà tuõhã. Evametaü dhàràyàmãti.

Tesaü uddànaü

Ussayaü cori gàmantaü ukkhittaü khàdanena ca

Kinte kupità kismi¤ci saüsaññhu¤¤àya te dasàti1.

Sattarasakaü niññhitaü

1. Tà, sã! Sãmu!

2. Viõõàmànattàya bhikkhuniyà, sã! Sãmu! Sãmu!!

3. Saüsaññhà ¤àyate dasàti - sãmu!


-  ixdosfiai


3  ‘ wdhH!jreks” fuz i;f



3  ixdosfiaih

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys tla;rd Wmdilfhla NsCIqKS ixhdg nvq .nvdjjla oS lZMrsh
lf

[ \ q 648 / ]
j;a * fuys *4( (fojkqj;a * fuys
*5(( ;2kafjkqj;a * fuys *4((;2kafjkqj;a *5( blans;s ta Y1oaOdj;a meyeÈKq
;ek;af;a ” boska ug jkafkao uuo NsCIqKS ixhdg foushs ” ta wY1oaOdj;a
wm1ikakjQjdyqg fnouqhs ” lSfhah’


blans;s Tjqka jsiska ta .nvdj fnokq ,nk l,ays ta wY1oaOdj;a wm1ikakhdg
ysusfjhs’ blans;s ta wY1oaOdj;a wm1ikak f;fuz NsCIqKSka fj; meusK ‘
wdhH!dfjks” msgjjz Yd,dj wmf.ahhs ’ lSfjzh’ fufia lS l,ays :q,a,kkaod
NsCIqKSh ta mqreIhdg “wdhH!fhks” tfia fkdlshjz” f;dmf.a mshd jsiska
NsCIqKS ixhdg fok ,oafoahhs ” lSjdh’


fok ,oafoao fkdfok ,oafoaoehs jsksYaphldr uydud;Hhdf.ka
weiqjdyqh’uydud;Hhd ” wdhH!dfjks” NsCIqKS ixhdg fok ,oafoahhs ljfrla
okSoehs ” weiSh’ fufia lS l,ays :q,a,kkaod NsCIqKS f;dfuda ta uydud;Hhdg
” wdhH!fhks” f;dm jsiska olakd ,oafoah fkdolakd ,oafoahhs ” ielhla ;nd
fok ,o odkhla ke;’ blans;s ta uydud;Hfhda wdhH!fhda we;a;la lSjdyqhhs ta
.nvdj NsCIqKS ixhdg Èkafkah’


blans;s ta mqreI f;fuz merÈfKa ” fuz uqZvq jËsfhda fufyKsyq fkdfj;s’
flfia kuz wmf.a .nvdj WÈrd.kakyqoehs * fuys 3 md_0 *4(( :q,a,kkaod
NsCIqKS f;dfuda uydud;Hhdg fuz ldrKh ie, lf


‘ ukqIHfhda NsCIqKSyq m

[ \ q 649 / ]


huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys 3 md_- *4(( Tjzyq flfia
kuz wdhH! :q,a,kkaod f;dfuda jssjdo lruska jdih lrkakSoehs * fuys 3 md_ 0
*4(( blanss;s “uyfKkss” :q,a,kkaod NsCIqKS f;dfuda jsjdo lruska jdih
lrhs hkq we;a;oehs ” weiqjdyqh’ ” Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h ” Nd.Hj;a
nqÈrcdKka jykafia .y!d l


” huz NsCIqKshla f;dfuda .Dym;sfhl2 iuZ. fyda .Dym;s mq;1fhl2 iuZ. fyda
odihl2 iuZ. fyda luzlrefjl2 iuZ. fyda hg;amsrsfihska Y1uKmrsn1dclfhl2
iuZ. fyda kvq meusKs,s lruska jdih lrkafkao fuz NsCIqKS f;dfuda neyer
lghq;2 ixdosfiaiihSjQ m


‘ huz NsCIqKshla jkdys’ hkq * fuys 3 md_37 *4(( ‘ jsjdo lrkakjQ ’ hkq
kvq lshkakdjQ hkqhs’ ‘ .Dym;s ’ kuz huzlsisfjla .sysf.hs jihsso
fyf;fuzhss’ ‘.Dym;s mq;1 ’ kuz huzlssis mq;1fhls’ ifydaorfhls’ ‘ odihd ’
kuz f.;2< Wmka fyda uqo,g .;a fyda hqoaOfhloS f.kdfjz fydahs’ ‘
luzlrejd ’ kuz ne,hdh” ne,hg f.kd ;ek;a;dh’ ‘ Y1uK mrsn1dclhd ’ kuz
NsCIqjo” NsCIqKsho” yslafukaksho” idufKaro” idufKarso” yer huzlsis
mrsn1dclfhls’


meusks,a,la lrkafkushs fojekafkla fyda fidhd hhso Èl2,d weje;a fjz’
tfll2g ie, lrhso Èl2,d weje;a fjz’ fojekafkl2g lshhso :q,eis fjz’ kvq
wjidkfhys ixdosfiai fjz’ *4( ‘ m1:u weje;a we;s ’ hkq jia;2j blaujSu
iuZ.u meusfKa’ fkdleËjSfuks’ ‘neyer lghq;2 ’ kuz ixhd flfrka neyer lrhs
‘ixdosfiai ’kuz

[ \ q 650 / ]
ixhdu ta weje;g udk;a fohs’ uq,g
woshs’ leËjhs’ fndfyda NsCIQyq fkdfj;s’ tla NsCIqKshlao fkdfjz’ ta
lrKfldg f.k ixdosfiaihhs lshkq ,efnz’ *5( ta weje;a fldgig kuz lsrSuh’
kuh’ tfyhska ixdosfiaihhs lshkq ,efnz’ usksiqka jsiska woskakdyqhhso”
wrCIdj b,ajhso” kshu fldg fkdlshhso *fuys 4 md 8 *4((


 
 


4 ixdosfiaih

3  * idjJ:s ksodkh (
tl,ays jkdys jsYd,d uykqjr tla;rd ,spzPjsfhl2f.a NdhH!dj wkdpdrfhys
yeisfrkakS fjz’ blans;s ta


blans;s ta ,spzPjs f;fuz ta ia;1sh fidhkafka ieje;a kqjrg f.dia
NsCIqKSka flfryss mejsosjQjd oel mfiakoS fldid,a rcq huz;efklayso tys
meusKsfhah’ meusK mfiakoS fldfida,a rcqg ‘ foajhka jykai” udf.a NdhH!dj
jgskd nvq /f.k ieje;a kqjrg meusKshdh’ foajhka jykai” wE okakdfialajdhs ’
lSfhah’ ‘ i.h”

[ \ q 651 / ]
tfia kuz n,d lshjhs ’ lSfhah’ ‘
foajhka jykai” olakd ,oS’‘ NsCIqKSka w;r mejsosjQjdhs’ lSfhah’ ‘ i.h”
boska NsCIqKSka w;r mejsos jQfhys kuz wEg lsisjla fkdlgyelsh’ OrAuh
iajdlaLd;h’ ukd fldg Èla ke;s lsrSug ” fY1aIaG phH!dfjys yeisfrj”


blans;s ta ,spzPjS f;fuz flfia kuz NsCIqKSyq firl mejsos lr;aoehs ’
*fuys 3 md_0*4(( NsCIqKSyq fodia lshkakdjQ fkdi;2g m1ldY lrkakdjQ
fkdi;2gq jpk lsshkakdjQ ta ,spzPjshdf.a jpk weiQy’ huz ta NsCIqKS flfkla
w,afmpzPjQjdyqo Tjqyq *fuys 3 md_- *4(( Tjqyq flfia kuz :q,a,kkaod
NsCIqKsh” firla mejsos lrkakSoehss * fuys 3 md_ 0 *4((


” uyfKks” :q,a,kakaod NsCIqKsh firla mejsos lrkakS we;aoehs ” weiQy’
“Nd.Hj;2ka jykai we;a;h’ ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’
:q,a,kkaod NsCIqKsh jsiska * fuys 3md_34 ( ” uyfKks” flfia kuz
:q,a,kkaod NsCIqKsh firla mejsos lrkafkyso $ uyfKks” fuh * fuys 3md_33
*4(( uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoi;ajd’ “


” huz NsCIqKshla jkdys oek oek rcq fyda ixhd fyda .Khd fyda msrsila
fyda fiakdjla fyda fkdjspdrd m1isoaO jOhg iqqÈiq firla NsCIqKSkag
iudkjQjla yer Wmiuzmod lrkafkao fuz NsCIqKS f;dfudao m1:ufhka meusfKk
weje;a we;s neyer l< hq;2 ixdosfiai jq weje;lg meusKshdh’ “


hfula jkdyss ’ hkq * fuys 3md_ 37 *4(( ‘ okshs’ ’ hkq f;fuz fyda okshs
wkHhka fyda Tyqg lsh;a’ wE fyda lshhs’ ‘ fir ’ kuz huz ia;1shla uiq mila
fyda uiq milg jevsfhka fyda jgskd fkdfok ,oaola fidr is;ska .kSo
fudaf;dfuda fpdarS kuz fjz’ ‘ jOhg m;ajQjd’ kuz lrAuhla fldg jOhg
meusKshdh’ ‘ okakd ,oaoS ’ kuz fuda f;dfuda jOhg m;ajQjdhhs fiiq

[ \ q 652 / ]
NsCIQka jsiska okakd ,oafoa
fjhs’ fkdjsuid’ hkq fkdjspdrd’ ‘ rcf;fuz ’ kuz huz ;efklays rc f;fuz
md,kh lrhso rcq w;ska weish hq;2h’ ‘ ixhd ’ kuz NsCIqKS ixhd lshkq
,efnz’ NsCIqKS ixhdf.ka weish hq;2h’ ‘ .Khd ’ kuz huz;efklays .Khd
wkqYdikd lrhso .Khdf.ka weish hq;2h’ ‘ iuQyhd ’ kuz huz;efkl luzlrejka
jsiska md,kh lrhso ta lrAudka; ldrhka weish hq;2h’ huz ;efkl fiakd
we;af;la huz ;efkl NG iuQyhla md,kh lrhso ta NG iuQyhd weish hq;2hs’
iudk jQjla yer ’ hkq iudk flfkl2 yerhs’ iudk luz folhs’ ;SJ:!lhka flfrys
mejsosjqfha fyda fjhs fiiq NsCIqKSka flfrys mejsojQjd fjhs’ iudk jQjla
yer Wmoiuzmod lrjkafkus ‘


.Khd fyda wdpdhH!jrsh fyda md;1h fyda isjqr fyda fidhhso iSudj fyda
iuzu; lrhso Èl2,d weje;a fjz’[;a;sfhka Èl2,d fjz’ lrAu jdlH folska :q,is
fjz’ lrAu jdlH wjidkfhys WmdOHhs fldg ixdosfiai fjz’ .Khgo
wdpdhH!jrshgo Èl2,d fjz’*4( fuzo hkq mQrAj NsCIqKsh f.k lshkq ,efnz’
*5(‘ m1:u weje;a we;s ’ hkq * fuys 3 ix_ 8 fPAoh ( firl flfrys firl hk
yeZ.Su we;af;a iudk jQjla yer Wmiuzmod lrjhso ixdosfiai weje;a fjz’ firl
flfrys jsu;s we;af;a iudk jQjla yer Wmiuzmod lrhso Èl2,d weje;a fjz’
firl flfrys firl fkdfjzh hk yeZ.Su we;af;a iudkjQjla yer Wmiuzmod lrhso
wkdm;a;s ‘ fkdfidfrl flfrys fifrl hk yeZ.Su we;af;a Èl2,d weje;a fjz’
fkdfifrl flfrys jsu;s we;af;a Èl2,d wej;afjz’ fkdfifrl flfrys fkdfifrl
hk yeZ.Su we;af;a weje;a fkdfjz’ fkdoek Wmiuzmod lrhso” wid Wmiuzmod
lrhso” iudk jQjka Wmiuzmod lrjhso * fuys 3 md_4= *4((

[ \ q 653 / ]


5  ixdosfiai

3  * idjJ:s ksodk
(tl,ays jkdys NÊ1dldms,dkshf.a w;jeis NsCIqKsh NssCIqKSka iuZ. vnr fldg
iu.sjQ kE l2,hg .shdh’ NÊdldms,dksh ta NsCIqKsh fkdolakS NsCIqKSkaf.ka ‘
fukuz ;eke;a;sh fldyso $ fkdolafkahhs ’ jspd


huz ta NsCIqKS flfkla *4( w,afmpzPjQjdyqo * fuys 3 md_- *4(( Tjqyq
‘flfia kuz NsCIqKSyq ;ksju wka .ulg hkafkaoehs ’ * fuys 3 md_ 0 *4((
“uyfKks” NsCIqKSyq ;ksju wka .ulg hhs hkq we;a;o $ ” ” Nd.Hj;2ka jykai”
we;a;h’ ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’


” uyfKks” NsCIqKSyq flfia kuz  ;ksju wka .ulg hkafkao$ uyfKks” fuh
*fuys 3 md_ 33 *4(( uyfKks” fufiao jkdyss NssCIqKSyq fuz YsCIdmoh
Wfoi;a’


” huz NsCIqKshla f;dfuda jkdys yqol,dj wka .ulg hkafkao fuz NsCIqKsho
neyer l< hq;2h’ uq,ska wje;lg meusKs ixdosfiaihlg meussKshd kuz fjz’ ”
Nd.Hj;2ka jykafia jsiska jkdys NsCIqKSkag fuz YsCIdmoh Wfoik ,oS’


tl,ays jkdys NsCIqKSyq fokula idfla; kqjrska ieje;a kqjr uyd udrA.hg
ms

[ \ q 654 / ]
hym;ehs ’ lSjdyqh’ ‘ wdhH!dfjks”
fofoku tljr tf;r lrjkakg fkdyelalehs ’ lSfjzh’ tflla muKla tf;r
flf


blans;s ta NsCIqKSyq iej;a kqjrg f.dia NsCIqKSkag fuz ldrKh
ie,l


” uyfKks” NsCIqKSyq ;ksj .Z.l tf.dvg hdh hkq we;a;oehs ” weiQy’
“Nd.Hj;2ka jykai we;a;h’ ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQ fial’
NsCIQKSyq jsiska * fuys 33 *6(( uyfKks” flfia kuz NsCIqqKSh ;ksj .Z.l
tf.dvg hkafkao uyfKks” fuh * fuys 3 md_ 33 *4(( uyfKks” fufiao jkdys fuz
YsCIdmoh Wfoi;ajd’”


” huz NsCIqKshla f;dfuda ;ksju fyda wka .ulg hhso yqol,dj .Z.lska t;rg
hhso fuz NsCIqKS f;dfudao neyer l


tl,ays jkdys fndfyda NssCIqKSyq fldfid,a okjqfjka iej;a kqjrg hkakdyQ
iji tla;rd .ulg we;2,a jQy’ tys tla;rd NsCIqKshla b;d ,CIK jQjd oelSug
m1sh jQjd” m1ido f.k fokakS fjhs’ tla;rd mqreIfhla ta NsCIqKsh Ègq
flfkys ms

[ \ q 655/ ]
mkjkafka ta NsCIqKshf.a Yhkh
tlame;a;l fjkag mekjQfhah’ blans;s ta NsCIqKS f;dfuda isyshg f.k rd.fhka
jevqK fuz mqreI f;u rd;11sfhys thso kmqre Ynzohla jkafkahhs NsCIqKSka
fkdjssspdrd wka f.orlg f.dia ksod .;af;ah’ blans;s ta mqreI f;u
rd;1sfhys meusK ta NsCIqKsh  fidhkafka NsCIqKSkaf.a YrSrfhys yemqfkah’
NsCIqKSyq ta NsCIqKsh fkdolakdyq taldka;fhka ta NsCIqqKsh mqreIfhl2 iuZ.
.shd jkakShhs lSjdyqh’ blans;s ta NsCIqKS f;dfuda ta rd;1sh wejEfuka ta
NsCIqKSyq huz;eklo tys meusKshdh’ NsCIqKSyq ta NsCIqqKshg ‘wdhH!dfjks”
f;ms l2ula fyhska mqreIfhl2 iuZ. kslauqfKaoehs ’ weiqjdyqh’ ‘wdhH!dfjks”
uu mqqreIfhhl2 iuZ. fkdkslauqfKushs’ NsCIqKSkag fuz ldrKh ie, l

3= 
huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys 3 md_- *4(( Tjzyq *4(
flfia kuz NsCIqKSyq ;ksj rd;1sh .; lrkakS fjzoehs *5( * fuys 3 md_ 0
*4(( “uyfKks” NsCIqKSyq yqol,dj rd;1sh jsfhda. lrkakS we;a;oehs ” weiQy’
“Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h “

33 
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ *4( ” uyfKks” iqJorSkJod NsCIqKsh
jsiska NsCIqKshlg fkdiqÈiqjQ wlemjQ Y11uKNdjhg fkd.e,fmk wlghq;a;la
l

34 
” huz NsCIqKshla yqol,dj wka .ulg fhao” yqol,dj .Z.lska tf;r fjzo”
yqol,dj ;ksj rd;1sh .; lrhso” fuz NsCIqKS f;dfuda neyer lghq;2
ixdosfiaijQ m

35 
tl,ays jkdys fndfyda NsCIqKSyq fldfid,a okjqfjys jQ iej;a kqjr uyd
udrA.hg meusKshdyq fj;a’ tys tla;rd NsCIqKshla u, mylsrSfuz Wjudkfjka

[ \ q 656 / ]
fhoS ;ksj kej;S miqj wdjdh’
ukqIHfhda ta NsCIqKsh oel ÈIH l

36 
huz ta NsCIqqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys 3 md_- *4(( Tjqyq *4(
flfia kuz NsCIqKS f;dfuda ;ksj msrsfika fjka jkakyqoehs *5( * fuys 3
md_0 *4(( *6( ” uyfKks” NsCIqKSyq ;ksj msrsfika fjkajkayqoehs ” weiQy’
“Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h “

37 
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ NsCIqKsh jsiska * fuys 33 *6((
“uyfKks” * fuys 36 *4(( uyfKks” fuh * fuys 3 md_ 33 *4(( uyfKks” fufiao
jkdys fuz YsCIdmoh Wfoi;ajd’ “

38  ” yqol,dj msrsfika fjkajkafkao * fuz NsCIqKS hkakg uq,ska fhdod 34 *3( fPAoh fhdod.; hq;2hs’ (

39 
‘ NsCIqKS ’ * fuys 3 md_ 37 *5(( ‘ ;ksj wka .ulg hhs ’ hkq iSud lrk ,o
.ul iSudj m

[ \ q 657 / ]
:q,is weje;a fjz’ w;ay< l,ays
ixdosfiai fjz’ ‘ fuda f;dfuda ’ hkq * 4+9*4( yd 3+- *4(( fofjks
NsCIqKshla .sfha fyda isjqre yf


 
 



6  ixdosfiai

3  *idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys pKavld,S NssCIqKsh vnr lrkakS l,y lrkakS” jsjdo lrkakS” l:d
lrkakS ixhd flfrys kvq we;s lrkakS fjz’ :q,a,kkaod NsCIqKS f;dfuda wEg
ix lrAu lrKq ,nk l,ays Tjqkag wdfl1dIlrhs’ tl,ays jkdys :q,a,kkaod
NsCIqKsh lsishuz lghq;a;la ksid .ug .sfhah’ blans;s NsCIqKS ix f;dfuz
:q,a,kkaod NsCIqKsh mek .sfhahhs pKavld,S NsCIqKshg weje;a fkdoelafuys
fkrmSfuz lrAuh flf


:q,a,kkaod NsCIqKsh pKavld,S NsCIqKShg ‘ wdhH!dfjks” Tn l2ula fyhska ud
tk l,ays wiak fkdmekjQfhyso” md fodajk meka md mqgqj” md mqjrej
fkdt,jQfhao” fmr .uka fldg md;1isjqre fkdms

5  :q,a,kkaod NsCIqKsh ‘fudjzyq nd,fhdah’ wjHla;fhdah” fudjzyq lrAuh fyda lrAu fodaIh fyda lrAu
                                                                                          (b) 14
[ \ q 658 / ]


jsm;a;sh fyda lrAu iuzm;a;sh”
fkdoks;a’ wms jkdys lrAuho” lrAu fodaIho” lrAu jsm;a;sho” lrAu
iuzm;a;sho oksuq’ wms jkdys fkdl< lrAuh lrjkafkuq’ l< lrAuh fldmH
lrjkafkuqhs’ jy jyd NsCIqKs ixhd /ia lrjd pKavld,S NsCIqKsh we;2<;a
l


huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys 3 md_- *4(( Tjzyq flfia
kuz whH! :q,a,kkaodj iu.s ixhd jsiska neyer lrk ,o NsCIqKshla *4(
OrAufhka jskfhka Ydia;D Ydikfhka neyr l


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ :q,a,kkaod NsCIqKsh jsiska *fuys
33*6(( uyfKks” flfia kuz :q,a,kkaod NsCIqKsh iu.s ixhd jsiska neyr lrk
,o NsCIqqKshla we;2,a lr .kafkao $ uyfKks” fuh  * fuys 3 md_33 *4((
uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoi;ajd’”


” huz NsCIqKshla f;dfuda jkdys iu.s ixhd jsiska OrAufhka jskfhka Ydia;D
Ydikfhka fkrmk ,o NsCIqKshla ldrl ixhd fkdjspdrd .Khdf.a PFoh fkdoek
we;2,;a lr .kS kuz fuz NsCIqKsho neyer l< hq;2 uq,ska u weje;g
meussKs ixdosfiaidm;a;shg meusKshdh’ “


‘ huz NsCIqKshla jkdys ’ hkq * fuys 3 md_37 *4(( *4( ‘ iu.s ixhd ’ kuz
tlg ix lrAu lrk tla iSudfjys isgsfhahs’ ‘ neyer lrK ,oafoa ’ kuz weje;a
fkdoelSfuz fyda ms

[ \ q 659 / ]
csk Ydikfhka nqoaO Ydikfhkah’ ‘
ldrl ixhd fkdjspdrd ’ hkq lrAuh l< ixhd fkdwidh’ ‘ .Khdf.a PFoh
fkdoek ’ hkq mssrsfia leue;a; fkdoekh’


‘ we;2<;a lr .kafkus ’ hkq msrsi fyda fidhhso iSudj fyda iuzu;
lrhso” Èl2,d weje;a fjz’ oekajSfuka Èl2,d fjz’ lrAu jdlH follska :q,eis
fjz’ lrAu jdlH wjidkfhys ixdosfiaidm;a;sh fjz’ ‘ fuz NsCIqKsho ’ hkq *
fuys 3 md_37 *4(( OrAu lrAufhys OrAu lrAuh hk yeZ.Su we;af;a we;2<;a
lrhso” ixdosfiai fjz’OrAu lrAufhys jsu;s we;af;a we;2<;a lr.kSo
ixdosfiaifjz’ OrAu lrAufhys wOrAu lrAu hk yeZ.Su we;af;a we;2<;a
lrhso ixdosfiaidm;a;s fjz’ wOrAu lrAufhys OrAu lrAu hk yeZ.Su we;a;f;a
Èl2,d weje;a fjz’ wOrAu lrAufhys jsu;s we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ wOrAu
lrAufhys wOrAu lrAu hk yeZ.Su we;a;S Èl2,d fjz’ lrAuh l< ixhd jspdrd
we;2<;a lr.kSo” msrsfia leue;a; oekf.k we;2<;a lr.kSo j;ays
yeisssfrkakshl we;2<;a lr.kSo” lrAu lrk ixhd ke;s l,ays we;2<;a
lr.kSo * fuys md_4= *4((

 
 


7 ixdosfiai

3* idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys iqForS kkaod NsCIqKS f;dfuda ukd rE we;a;S ” oel2uzlZMjQjd”
m1ido f.k fokakS fjz’ ukqIHfhda oka Yd,dfjz iqForSkkaod NsCIqKsh oel
rd. fhka jevqKdyQ rd.fhka jevqKq iqForSkkaod NsCIqKsshg w.1 fNdackh
fo;s’iqForSkkaod NsCIqKsh leue;s;dla j<Ëhs’ fiiq NsCIqKSyq isf;a
yegshg fkdj<Ë;a’


huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuyss 3 md_- *4(( Tjzyq flfia
kuz wdhH! iqForSkkaod f;dfuda *4(rd.fhka jevqKdyq rd.fhka jevqK
mqreIfhl2f.a w;ska lE hq;2 fohla fyda nqosh hq;2 fohla fyda ish;ska
ms

[ \ q 660 / ]


” uyfKks” iqForSkkaod NsCIqKsh *4( rd.fhka jevqKd rd.fhka jevqK
mqreIfhl2 w;ska lE hq;2 fohla fyda nqosh hq;2 fohla fyda ish;ska
ms

6
” huz NsCIqKshla jkdys *4( rd.fhka jevqKd rd.fhka jevqKq mqreIfhl2
w;ska lE hq;2 fohla fyda nqosh hq;2 fohla fyda ish;ska ms


‘ huz NsCIqKshla f;dfuda jkdysss’ * fuys 3md_ 37 *4( *4( ‘ jevqKd ’ hkq
weZMkd” n,dfmdfrd;a;2 we;a;S” ms


lkafkus” nqoskafkushs ms

[ \ q 661 / ]


8  ixdosfiaih

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys *4( iqForSkkaod NsCIqKS f;dfuda ukd rE we;a;S oel2uzlZMjQjd
m1ido f.k fokakSh’ ukqIHfhda okaYd,dfhysoS iqForSkkaod NsCIqKsh oel
rd.fhka jevqKdyq iqForSkkaod NsCIqKshg w.1 w.1 fNdack fo;a’ iqForSkkaod
NsCIqKs iel lrkakS ms


huz NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdo * fuys 3md_- *4(( Tjqyq flfia kuz
NsCIqKSyq *fuys3 *3(( fufia lsh;ao’ * fuys 3md_0 *4(( ” uyfKks”
NsCIqKSyq *fuys3 *4(( fuz lshuk we;a;o $” ” Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h’ “


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’* fuys 3md_34((uyfKks” flfia kuz
NsCIqKS f;dfuda * fuys 3 *4(( fufia lshhso$ uyfKks” fuh * fuys 3md_ 33
*4(( uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoidjd’ “


” huzlsis NsCIqKsshla f;dfuda jkdys * fuys3 *4(( fufia lshkafkao”
NsCIqKS f;dfudao neyr lghq;2jQ ixdosfiai kuz uq,skau weje;g meusfKk
weje;g meusKshdh’ “


‘ huz NsCIqKshla f;dfuda jkdys ’ hkq * fuys 3md_ 37 *4(( ‘ fufia
lshkafkah ’ hkq *fuys3 *4(( fhdojhs Èl2,d weje;a fjz’ wef.a jpkfhka

[ \ q 662 / ]
lkafkus” nqoskafkushs
ms



9 ixdosfiai

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys pKavld,S NsCIqKSs f;dfuda NsCIqKSka iuZ. vnr fldg lsmshd
fkdi;2gq is;a we;a;S *4( nqÈka w;ayrsus” OrAuh w;ayrsus” ixhd w;ayrsushs
YsCIdj w;ayrsus” lsfulao $ NsCIqKSyq fumuKlao wkHjQ o ,cAcd we;s iel
we;s” yslafukq leue;s” NsCIqKSka YdlH Èys;Dka we;’ uu Tjqka iuSmfhys
n1yauphH!fhys yeisfrushs *5( lSjdh’


huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys3md_- *4(( Tjzyq fodia
lsh;a” fkdi;2g m1ldY lr;a” fkdi;2gq jpk lsh;a’ flfia kuz wdhH! pKAvld,S
NsCIqKsh lsmshd fkdi;2gqjQjd * fuys 3 *4(( fufia lshdoehs * fuys 3md_0
*4(( blans;s Nd.Hj;2ka jykafia

[ \ q 663 / ]
” uyfKks” pKavld,S NsCIqKS f;dfuda lsmshd fkdi;2gqjQjd * fuys 3 *4(( we;a;oehs ” weiQy’ ” Nd.Hj;2ka jykai ” we;a;h”"


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ * fuys 3md_ *34(( ” uyfKks” flfia
kuz pKavld,S NsCIqKS f;dfuda lsmshd fkdi;2gqjQjd * fuys 3 *4(( lshhso
uyfKks” fuh *fuys 3 md_ 33 *4(( uyfKks” fufiao jkdys NsCIqKSyq fuz
YsCIdmoh Wfoidjd’ “


” huzNsCIqKshla f;dfuda jkdys lsmshd fkdi;2gq is;a we;a;S *fuys 3 *4((
fufia lshdo ta NsCIqKS f;du NsCIqKSka jsiska lsmshd fkdi;2gq is;a
we;a;S* fuys3 *4(( fufia fkdlshj wdhH!dfjks” OrAuh ukdfldg foaYs;h” ukd
fldg Èla ke;s lsrSug nTir yeisfrjhs lsj hq;2h’ ta NsCIqKS f;dfuda
NsCIqKSka jsiska fufia lshkq ,nkakS tfiau ms


‘ huz NsCIqKshla jkdys ’ * fuys 3md_37 *4(( ‘ lsmshd fkdi;2gqjQjd ’ hkq
fkdwe,qkS fLzohg m;a is;a we;a;S isf;a yq,la fuka jQjdh’ ‘ fufia
lshkafkah ’ hkq * fuys 3 *4(( ‘ta NsCIqKsh ’fufia lshk NsCIqKshls’ ‘
NsCIqKSka jsiska ’ hkq fiiq NsCIqKSka jsisks’ hfula ols;ao hfula wi;ao
Tjqka jsiska ‘ wdhH!dfjks” lsmshd fkdi;2gqjQjd * fuys 3 *4(( fufia
fkdlshj” wdhH!dfjks” OrAuh ukd fldg foaYs;h”ukdfldg Èla fl

[ \ q 664 / ]
fkdlsh;ao Èl2,d weje;a fjz’ ta
NsCIqKS f;dfuda ixhd ueog weo wdhH!dfjks” lsmshd fkdi;2gqjQjd * fuys3
*4(( fufia fkdlshj’ wdhH!dfjks” wef,j’ OrAuh iajdlaLd;h” n1yauphH!dfjys
ukdj Èla fl


wdhH!dfjks” ixhd ud lshkakla widjd’ fukuz NsCIqKsh * fuys3 *4(( fufia
lshhs’ Tz f;dfuda ta jia;2j w;a fkdyrshs’ boska ixhdg meusKs l,a we;af;a
jS kuz ix f;fuz fukuz NsCIqKshf.a ta jia;2j ÈrelsrSug lshkafkah’ fuz
ixhdg oekajSuhs’

wdhH!fhks” ixhd ud lshkakla
widjd’ fuz fukuz NsCIqKS f;dfuda lsmshd fkdi;2gq is;a we;a;S * fuys3
*4(( fufia lshhs’ Tz f;dfuda ta jia;2j Ère fkdlrhs’ ix f;fuz fukuz
NsCIqKshg ta ldrKh ÈrelsrSu msKsi lshhs’ fukuz NsCIqKshg ta ldrKh
ÈrelsrSu msKsi lSu huz wdhqIau;a flfkl2g repsfjzo wE ksYaYnzo fjzjd’
hful2g leue;s fkdfjzo wE lshkafkah’ fojkqj;a fuz ldrKh o; hq;af;ah’
f;jkqj;a fuz ldrKh lshus’ *fuys7 *4(( ixhd jsiska fukuz NsCIqKshg ta
ldrKh w;ayerSu iËyd lshk ,oS’ ixhdo leue;sh’ fuz ksYaYnzo nj fufia orjhs
’ lshdhs’ [a;sfhka Èl2,dfjz’ lrAu jdlH folska :q,is fjz’ lrAu jdlH
wjidkfha ixdosfiai weje;a fjz’ ixdosfiaihg meusfKkaksh jsiska oekajSfuka
Èl2,dj’ lrAu jdlH folska :q,is j,lS’ fuzo hkq * 3 ixdosfiaifha *8( ( *6
ixdosfiaifha fPoh *

* ( we;2,;alr.kS hkakg w;afkdyrshs lshd fjkia lr fhdod .; hq;2h ( fkdlshkakshg w;ayrskakshg * fuys 3md_ 4= *4((

* wmeyeos,shs’ fm< yd iiËkak’

[ \ q 665 / ]


0  ixdosfiaih

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys *4( pKavld,S  NsCIqKS *4( lsishuz kvqfjlays merÈfkah’ miqj
lsmqkd fkdi;2gqjQjd ‘ NsCIqKSyq PFofhka w.;shg hkakdyqh oafjzIfhka
w.;shg hkakdyqh fudayfhka w.;shg hkakdyqh Nfhka w.;shg hkakdyqhhs ’ *5(
fufia lshhs’

4
huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys3 md_- *4(( Tjqyq flfia kuz
wdhH! pKavd,S NsCIqKS f;dfuda * fuys 3 *4(( fufia lshhsoehs * fuys3
md_0 *4(( ” uyfKks” *fuys3 *4(( fufia lshkafka we;a;oehs” weiQy’ ”
Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h’”


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .y!d l

6
” huz NsCIqKShla * fuys3 *4(( fufia lshkafka kuz ta NsCIqKsh NssCIqKSka
jssiska fufia lsj hq;2h’ wdhH!dfjks” * fuys3 *4(( fufia fkdlshj’ *
fuys3 *4(( ta NsCIqKsh NsCIqqKSka jssiska fufiao lssshkq ,n;s’ tfiau
ms


‘ huz NsCIqKshla jkdys ’ hkq *4( * fuys3 md_ 37 *4((‘ lsishuz
kvqfjlays’ hkq kvq kuz *4( kvq i;rls’ jsjdodOslrK” wkqjdodOslrK”
wdm;a;dOslrK” lspzpd OslrKhhs’ *6( m1;Hdl;a;d kuz merÈkS hkqhs’ *6( ‘
lsmshd fkd i;2gqjQjd’hkq fkdwe,qkd mEreK is;a we;a;S’

[ \ q 666 / ]
ls,sgsjQjd’ ‘ fufia lshkafkah ’
hkq NsCIqKSyq PFofhka w.;shg hkaksfhdah” oafjzIfhka w.;shg hkaksfhdah”
fudayfhka w.;shg hkaksfhdah” Nhska w.;shg hkaksfhdah’ ‘  ta NsCIqKS ’
kuz huz fufia lshk NssCIqKshhss’ ‘NsCIqKSka iuZ. ’ hkq fiiq NsCIqKSka
iuZ.h’hula ols;ao” hula wi;ao” Tjqka jsiska wdhH!dfjks” huzlsis kvqjla
merÈkd lsmshd fkdi;2gq jQjd fufia fkdlshj’NsCIqKSyq Pkaofhka w.;shg
fkdhkaksfhdah” oafjzIfhka w.;shg fkdhkaksfhdah” Nhska w.;shg
fkdhkaksfhdah” fudayfhka w.;shg fkdhkaksfhdahhs ’ lsjhq;2h’ wdhH!dj
jkdys PFofhka w.;shg hkakSh” oafjzIfhka w.;shg hkakSh”  Nhska w.;shg
hkakShhs fojkqj;a lshhq;2h’;2kafjkqj;a lsjhq;2h’ boska w;ayrS kuz th
hym;’ w;afkdyrS kuz Èl2,d weje;a fjz’ wid fkdlshdo Èl2,d weje;a fjz’ ta
NsCIqKsh ixhd ueog weo ‘wdhH!dfjks” *4(lsishuz kvqjlska merÈkd lsmshd
fkdi;2gqjQjd NsCIqKSyq PFofhka w.;shg hkaksfhdah” oafjzIfhka w.;shg
hkaksfhdah”  Nhska w.;shg hkaksfhdah”a fudayfhka w.;shg hkaksfhdah”hs
*5( fkdlshj’ fojkqj;a lsjhq;2h” ;2kafjkqj;a lsjhq;2h’ boska w;yrS kuz
hym;’ w;a fkdyrS kuz Èl2,d weje;a fjz’ ta NsCIqKS f;dfuda lsjhq;a;Sh’
uyfKks” fufiao jkdys lsjhq;a;Sh’


” oCI NsCIqKshla jsiska ixhdg oeka jsh hq;2h’ wdhH!dfjks” ixhd ud
lshkaakla widjd’ fuz fukuz NsCIqKsh* fuyss3 *4(( lshhs’ Tz f;dfuda ta
ldrKh w;a fkdyrshs’ boska ixhdg meusKs l,a we;af;a jS kuz fukuz NsCIqKsh
ta ldrKh ÈrelsrSu iËyd lshkafkah’ fuz oekajSuhs’”


‘ wdhH!dfjks” ixhd ud lshkakla widjd’ fuz fukuz NsCIqKsh * fuys 8 *4((
lshhs Tz f;dfuda ta ldrKh w;a fkdyrshs’ ix f;fuz fukuz NsCIqKshg ta
ldrKh

[ \ q 667 / ]
ÈrelssrSu msKsi lshhs’ fukuz
NsCIqKshg ta ldrKh ÈrelsrSu msKssi lSu leue;s fjzo Tz f;dfuda ksYaYnzo
jkakSh’ hful2g leue;s fkdfjz kuz Tz f;dfuda lshkafkah’ fojkqj;a
;2kafjkqj;a fuz ldrKhu lshus’ ixhd jssiska fukuz NssCIqKshg ta ldrKh
ÈrelsrSu msKsi lshk ,oS’ ixhd leue;sh’ tfyhska ksYaYnzoh’ ta
ksYaYnzo;djh fufia orus’ [;a;sfhka Èl2,d fjz’ lrAu jdlH folska :q,is
fjz’ lrAu jdlH wjidkfhys ixdosfiai wdm;a;sh fjz’ ixdosfiaihg
meusfKkakshg [;a;sfhka Èl2,do lrAu jdlH follska :q,iso je,fl;a’ fuzo hkq
* fuys 4 ix_9 *4((


 
 


-  ixdosfiai

3  * idjJ:ss ksodkh(
tl,ays jkdys :q,a,kkaod NsCIqKshf.a w;jeis NsCIqKSyq *4( tlg .egqkdyq”
funÌ ,dul yeisrSu we;a;dyq” ,dul Ynzo  we;a;dyq” ,dul .2Klshkakdyq”
NsCIqKS ixhdg fjfyi lrkakdjQ Tjqfkdjqkaf.a kq.2K lshuska jdih lr;a’


huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys 3 md_ - *4(( Tjzyq flfia
kuz NsCIqKSyq * fuyss 3*4( (oehs lshhs’ ” uyfKks” NsCIqKSyq * fuys3 *3((
lr;ao$” “Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h’ “


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ NsCIqKSyq jsiska * fuys3 md_34 (
uyfKks” flfia kuz NsCIqKSyq * fuys3 *4(( o $ uyfKks” fuh * fuys3
md_33*4(( uyfKks” fufia jkdys fuz YsCIdmoh Wfoidjd’


” NsCIqKSyq jkdys * fuys3 *4(( ta NsCIQyq NsCIqKSka jsiska keZ.Ksyq
jkdys * fuys 3 *4(( wdhH!fhks” fjkajjz’ ix f;fuda keZ.Kshkaf.a jsfjzlhu
jrAKkd lrhs’ lshd lsjhq;2h’ fufiao jkdys NsCIqKSka jsisska lshkq ,nkakS
tfiau mss

[ \ q 668 / ]
;2kajk jr olajd th Ère lsrSu
msKsi lsj hq;2h’ boska ;2kajk jr olajd lshkq ,nkafka th Èrelrkafka kuz
uekjs’ boska Ère fkdlrkafka kuz fuz NsCIqKSkao neyer l< hq;2jQ ;2kajk
jrolajd lS l, weje;g meusfKk ixdosfiai fjz’


‘ NsCIqKSyq jkdys ’ hkq WmiuzmkakjQjka lshkq ,efn;a’ ‘ tlg .egS jdih
lr;a’ ’ hkq .egqfKa kuz fkdiqÈiq lhska yd jpkfhka .egS jdih lr;a’‘mjsgq
woyia we;af;a ’ hkq ,dul yeisrSfuka hqla; jQfhah’ ‘ mjsgq Ynzo we;af;a ’
hkq mjsgq m1isoaOsfhlska me;2refKah’ ‘ ,dul .2KlSuz we;a;dyq ’ hkq
mjsgq fndre cSjsldfjka cSjsldj lr;a’ ‘NsCIqq ixhdg fjfyi lrkakdjQ ’ hkq
Tjqfkdjqkag lrAu lrkq ,nk l,ays wdfl1dI lr;a’ Tjqfkdjqkaf.a jro
jikakdjQ’ hkq Tjqfkdjqkaf.a jro ji;a’ ‘ ta NsCIqKSyq ’ kuz huz ta .egS
jik NsCIqKSyqh’ ‘ NsCIqKSka iuZ. ’ hkq wksla NsCIqKSka jsisks’ hfula
olSo hfula wi;ao” Tjqka jsiska * fuys3 *4(( ‘wdhH!fhks” fjkajjz ix
f;dfuda keZ.Kshkaf.a jsfjzlhu jrAKkd lrhs lsj hq;2h’ fojkqj;a lsj hq;2h’
;2kafjkqj;a lsj hq;2h’ boska Èreflfr;a kuz hym;’ boska Ère fkdflfr;a
kuz Èl2,d weje;a fjz’ wid fkdlsh;ao Èl2,d weje;a fjz’ ta NsCIqKSyq ixdh
ueog weo lsjhq;a;dy’ keZ.Ksyq jkdys* fuys 3 *4(( keZ.Ksfhks” fjkajjz
keZ.Kshkaf.a jsfjzlhu jrAKkd lrhs’ fojkqj;a lsj hq;2h’ ;2kafjkqj;a lsj
hq;2h’ boska Èreflfr;a kuz hym;’ bosska neyer fkdflfr;a kuz Èl2,d weje;a
fjz’ wid fkdlsh;ao Èl2,d weje;a fjz’ ta NsCIqKSyq ixhd ueogo weo lsj
hq;2h’ keZ.Kshyq jkdys * fuys3 *4(( wdhH!fhks” fjkajjz’ ixf;fuz
keZ.KSkaf.a jsfjzlhu leue;s fjz’ fojkqj;a lsjhq;2h ;2kafjkqj;a lsj
hq;2h’ boska w;ayrs;a kuz hym;’ boska Ère fkdflfr;a kuz Èl2,d weje;a
fjz’

[\q 669 /]

8  ta NsCIqKSyq iukqNdikh * lSu ( lsh hq;2h’ uyfKks” fufiao jkdys lsssj hqq;2h’ jHla; oCI” NsCIqjla jsiska ixhdg oekajsh hq;2h’


wdhH!dfjks”ixf;fuz  ud lshkakla widjd’ fukuz fukuz NsCIqqKSyq *fuys3
*4(( Tjzyq ta ldrKh Ère fkdlr;a’ boska ixhdg meusKs l,a we;af;a jS kuz
ix f;fuz fukuz fukuz NsCIqKSkag ta ldrKh ÈrelsrSug lshkafkah’ *5( fuz
oekajSuhs’

wdhH!fhks” ix f;fuz ud lshkakla
widjd’ fukuz fukuz NsCIqKSyq *fuys 3 *4(( *4( ix f;fuz fukuz fukuz
NsCIqKSyq ta ldrKh ÈrelsrSsu msKsi fukuz fukuz NsCIqKSkag ta ldrKh
ÈrelsrSu msKsi lshhs’ fukuz fukuz NsCIqKSka ta jia;2j ÈrelsrSSu msKsi
lSu leue;s fjzo Tz f;dfuda ksYaYnzo jkakSh’ hful2g leue;s fkdfjzo fyf;u
lshkafkah’ *5( fojkqj;a fuz ldrKh lshus’ *fuys*4((f;jkqj;a fuz ldrKh
lshus’ * fuys *4(( ixhd jsiska fukuz fukuz NsCIQyq ta ldrKh ÈrelssrSu
msKsi ixhd jsiska lshk ,oS’ ixhd leue;sh’ tfyhska ksYaYnzoh’ ta
ksYaYnzo;djh fufia orus’


oekajSfuka Èl2,d fjz’ lrAu jdlH follska :q,is fjz’ lrAu jdlHfhys
wjidkfhys ixdosfiai weje;a fjz’ ixdosfiaihg meusfKkakshkag oekajSfuka
Èl2,djls’ lrAu jdlH follska :q,ishg m;afjz’ fo;2kafofkla tlg lsjhq;2h’
bka u;af;ys fkdlsj hq;2h’ ‘ fuz NsCIqKSyqo ’ hkq fmrlS foh f.k lshkq
,efnz’ ‘;2kafjks jr olajd ’hkq ;2kajrla lSfuka meusfK;s’ jia;2j blaujSu
iuZ. fkdfjz’ ‘neyer lghq;2 ’ixhd flfrka neyer lghq;2h’ * fuys3 md_4=
*4((

 
 


3= ixdosfiaih

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys :q,a,kkaod NsCIqKS f;dfuda ixhd jsiska wjjdo jYfhka lSjd
NsCIqKSkag *4( wdhH!dfjks” f;ms tlg .egS jdih lrjz’

[ \ q 670 / ]
f;ms fjka jSS jdih fkdlrjz’ ixhd
flfrys wkHjQ NsCIqKSyqo funÌ yeisrSuz we;a;dyq * fuys - i_ 3 *4(( ix
f;fuz Tjqkag lsisjla fkdlSfjzh’ ix f;fuz f;dm flfrys ksFodfjka fodia
lSSssfuka fkdbjiSfuka fjfyi lsrSfuka ÈrAj, lsrSfuka fufia lshhs’ *4(
keZ.Ksh jkdys tlg .egS jdih lr;a’ ,dul yeisrSuz we;a;dyq” ,dul Ynzo
we;a;dyq” ,dul .2K lSsu we;a;dyq NsCIqKS ixhdg fjfyi lrkakdyqh’
Tjqfkdjqkaf.a jeros jikakdy’ wdhH!dfjks” fjkajjz’ keZ.KSka jsfjzlhu ixhd
jrAKkd lrhs’*5(


huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys 3 md_ - *4(( flfia kuz
wdhH! :q,a,kkaod NsCIqKsh ixhd jsiska wjjdo lrk ,oaoS NsCIqKSkag * fuys 3
*4(( blans;s ta NsCIqKSyq NsCIQkag fuz ldrKh ie, l


Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .y!d l


” huz NsCIqKShla f;dfuda wdhH!fhks” f;ms tlg .egS jdih lrjz’ f;ms fjkaj
jdih fkdlrjz’ ixhd flfrys fujeks yeisrSuz we;s fujeks Ynzo we;s” fujeks
.2K lSuz we;s NsCIqKS ixhd fjfyi lrk Tjqfkdjqkaf.a jeros jid ouk fiiq
NsCIqKSyqo we;a;dy’ Tjqkag

[ \ q 671 / ]

ix
f;fuz lsijla fkdlshhs’ ixhd f;dmgu ksFodfjka mrsNjfhka” fkdbjiSfuka
fjfyiSfuka ÈrAj, lsrSfuka keZ.KSyq jkdys * fuys3 *4(( fufia lSfjzh’ta
NsCIqKS f;dfuda NsCIqKSka jsiska fufia lsjhq;2 jkakSh’ ‘ wdhH!fhks”
fufia fkdlshjz’ wdhH!fhks f;mss .ekSu jdih lrjz’
*
* fuys3 *4(( * -” *4( 4 ( fufia ta NsCIqKS f;dfuda NsCIqKSka jsiska
lshk ,oaoS tfiau ms


‘ huz NsCIqKShla jkdys ’ hkq * fuys3 md_37 *4(( ‘ fufia lshkafkah ’ hkq
wdhH!fhks” f;ms tlajS jdih lrjz’ f;ms fjkaj jdih fkdlrjz’ ixhd w;r
wksl2È fufia yeisfrk fujeks Ynzo we;s” fujeks .2K lSuz we;s” NsCIqKS
ixhd fjfyik” Tjqfkdjqkaf.a jeros iZ.j”k fiiq NsCIqKSyqo we;a;dy’ ix
f;fuz Tjqkag lsijla fkdlshhs’ ixhd f;dmgu ks.1y jYfhka ksFodlrhs’‘ wmydi
jYfhka ’ hkq ksFod lsrSu fya;2fjka’ ‘ fkdbjiSfuka ’ hkq fldmfhka’ ‘
jsreoaO jpkfhka ’ hkq jsreoaO jpk we;s nejska’ ‘ ÈrAj, nejska ’ hkq
mCIhla ke;ss nejska’ keZ.KSyq jkdys tlg .egS jdih lr;a’ ,dul yeiSrSuz
we;a;dy” ,dul Ynzo we;a;dy” ,dul .2KlSuz we;a;dy’ NsCIqKs ixhd fjfyik
iqqZMh’ Tjqfkdjqkaf.a jro iZ.jkafkdah’ ‘ wdhH!fhks” fjkajjz’ ix f;fuz
keZ.Kshkaf.a fjkajSuu jrAKkd lrhs’’ fufia lSfhah’Tz f;dfuda NsCIqKSka
jsiska hkq fufia lshkakdjQ huz ta NsCIqKshla fjz’ ‘ NsCIqKSka jsiska ’
hkq fiiq NsCIqKSka jsisks’ hfula olss;ao” hfula wi;ao Tjqka jsiska ‘
wdhH!fhks” fufia fkdlshj” wdhH!fhks” f;dms tlg .egS jdih lrjz’ f;ms
fjkaj jdih fkdlrjz’ ’ ixhd

*wmeyeosmshss fm< yd iiËkak’

[ \ q 672 / ]
flfrys fiiq NsCIqKSyqo * fuys3
*4(( wdhH!fhks” fjkajjz’ ix f;fuz keZ.Kshkaf.a jsfjzlhu jrAKkd lrjzhhs’
lsh hq;2h’ fojkqj;a lsj hq;2h’ ;2jkafjkqj;a lsj hq;2h’


boska w;ayrS kuz th hym;’ w;a fkdyrS kuz Èl2,d weje;afjz’ wid fkdlsh;ao
Èl2,d fjz’ ta NsCIqKS f;dfuda ixhd ueog weo wdhH!dfjks” fufia fkdlshjz’
wdhH!fhks” f;dms tlg .egS jdih lrjz’ f;mss fjkaj jdih fkdlrjz’ ixhd w;r
fiiq NsCIqKSyqo *fuys -+3 *3(( wdhH!!!dfjks” fjkajjz’ ix f;fuz
keZ.KSkaf.a jsfjzlhu jrAKkd flfrAhhs’ lsjhq;2h’ fojkqj;a lsjhq;2h
f;jkqj;a lsj hq;2h’ boska neyer flf


ta NssCIqKS f;dfuda lsjhq;a;sh ‘ uyfKks” fufia lsjhq;2h’ jHla; oCI
NssCIqqKshla jsiska ixhdg fufia oekajsh hq;2h’ ‘ wdhH!dfjks” ix f;fuz ud
lshkakla widjd’ fuz fukuz NsCIqKssh ixhd jssiska lshk ,oaoS NsCIqKSkag
*fuys3*4(( Tz f;dfuda ta ldrKh Èrelrhs’ bosska ixhdg meusKs l,a we;af;a
jS kuz ixhd fufkuz NsCIqKshg ta ldrKh ÈrelsrSug lshkafkah’ ’ fuz
oekajSuhs’


Tz f;dfuda ta ldrKh Ère fkdlrhs’ *4( ix f;fuz ta ldrKh ÈrelsrSu msKsi
fukuz NsCIqKshg lshhs’huz wdhH!djlg fukuz NsCIqKshg ta ldrKh ÈrelssrSu
msKsi lSu reps fjhso ” Tz f;dfuda ksYaYnzo jsh hqq;2h huz NsCIqKshlg
reps fkdfjz kuz Tz f;dfuda lshkafkah’ *5( fojkqj;a fuz ldrKh lshus’ *
fuys*4( ;2kafjkqj;a fuz ldrKh lshus’ * fuys *4(( ixhd jsiska fukuz
NsCIqKshg ta ldrK ÈrelsrSug lshk ,oS’ ixhd leue;sh’ ta ksid ksYaYnzoh’
fuz ksYaYnzolu fufia orus’ * fuys3 md_4= *4((

[ \ q 673 / ]
‘ wdhH!dfjks” i;f



* i;f




Leave a Reply