Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
March 2024
M T W T F S S
« Jan    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
05/10/13
916 LESSON 11-05-2013 SATURDAY-FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY Mahavagga 42 Cammakkhandhakaü Pali English Sinhala http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/a/small-business-ideas.htm http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Party-Planning-Small-Business-Idea.htm Party Planning Small Business Idea The Pros and Cons of Starting a Party Planning Business Misuse of EVM machines- Part 2 BUDDHA JAYANTI – 2013
Filed under: General
Posted by: site admin @ 9:59 pm

916 LESSON 11-05-2013 SATURDAY-FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY


Mahavagga

 42

 Cammakkhandhakaü

  Pali

 English

 Sinhala










http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/a/small-business-ideas.htm
http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Party-Planning-Small-Business-Idea.htm


Party Planning Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Party Planning Business

Misuse of EVM machines- Part  2

BUDDHA JAYANTI – 2013
 
Dear Friends in Dhamma,
 
We
are glad to inform you that we are celebrating 2557th Buddha Jayanti
Programme from 9th May to 25th May 2013. We invite you to kindly
participate actively in all the programs.
 
Highlights of the programs
 
1.     
Buddha Jayanti will be celebrated for a period of fortnight commencing on May 9, 2013 and will come to an end on May 25, 2013.

2.      Three Temporary Ordination Retreats (Pabbajja) will be organized.

a.       For Ladies – May 9, 1013 (5 PM) to May 13, 2013 (8 AM)

b.      For Boys (15-16 years) - May 13, 2013 ( 5 PM) to May 18, 2013 (8 AM)

c.       For Gents – May 18, 2013 (5PM) to May 26, 2013 (8AM)

Kindly contact 09686746315 or 09343158020

3.      Hospital
dana services at the Victoria Hospital (20-5-2013), Kidwai Cancer
Hospital (21-5-2013), Indira Gandhi Children Hospital(22-5-2013),
Bangalore and K.R.Hospital (24-5-2013), Mysore.

4.      Publication of four books

5.      On
Buddha Jayanti Day i.e., May 25, 2013, 9 AM, Special Puja at the Sacred
Bodhi Tree and Maha Bodhi Loka Shanti Buddha Vihara will be held and
Dhamma Discourse will be delivered by Venerable Acharya Buddharakkhita.
Throughout the day, Dhamma discourses, meditation programs, Dhamma
Deeksha, and other meaningful spiritual programs will be organized. The
program will be concluded after offering the Puja at the Maha Bodhi Loka
Shanti Buddha Vihara and the Deepa Puja at the Sacred Cetiyas and the
Bodhi Tree in the evening.  

6.      5:30 PM  - Seminar on “Relevance of Buddha’s Teachings Today”
 
We
invite you to participate in all the program and gain benefits. Please
inform your friends also. All the programs are aimed at spiritual
development and welfare of one and all.
 
For
conducting all these programs we need your help. Please do contribute
generously for Buddha Jayanti Program as this is the most important
program for all the followers of the Buddha, marked by Lord Buddha’s
Birth, his Supreme Enlightenment and His Mahaparinibbana. There is
hardly any better way to show respect to Lord Buddha than to follow the
Path show by Him and participating in the Pabbajja and other spiritual
programs and also supporting the noble endeavors being undertaken by
Maha Bodhi Society in this regard. Please send your contributions to the
above address by DD/Cheque/MO or by direct bank transfer to
 
From India
Maha Bodhi Society
A/c No. 353102010000137
Union Bank of India
IFSC Code: UBIN0535311
Gandhinagar Branch,
Bangalore – 560009
 
From Abroad
Mahabodhi Maitri Mandala
Account No. SB 353102010007461
Swift: UBININBBGNB
Union Bank of India, Gandhinagar,
Bangalore – 560009, India
 
Thanking you,
 
Yours truly, 
Ananda Bhante
General Secretary
 
 
Maha Bodhi Society,
14, Kalidasa Road,
Gandhinagar,
Bengaluru - 560009, India
Tel: 080-22250684


Party Planning Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Party Planning Business

Do you love to throw parties, and especially enjoy the planning and
preparation that takes place before the big event? If so, a small
business as a party planner might be the perfect small business idea for you.

The Pros

Some of the reasons you might want to start a party planning business include:

  • Startup costs for a party planning business are low.
  • Party planning is a great home-based business that can be done part-time.
  • It’s fun work with variety that changes from job-to-job.
  • You will meet potential clients at every event; your parties can be the perfect marketing tool.
  • The earning potential of a successful party planning business is high.
  • It’s a great business for naturally organized, detail-oriented and creative personalities.
  • You don’t need any formal training.
  • There are franchise opportunities available.

The Cons

Some of the potential challenges of starting a party planning business include:

  • It can be a high-stress job because your business and reputation are on the hook with every party.
  • You may have to work long hours, evenings, weekends and holidays.
  • You may have to work with unrealistic clients and unreliable suppliers and subcontractors.
  • It can take time to build a profitable client portfolio.
  • There is a relatively high degree of liability if the end result doesn’t meet expectations.
  • You may need to have legal counsel for drafting of contracts in order to avoid issues that might arise later.
  • You may need liability insurance and bonding.

Recommended Resources

http://www.wired.com/techbiz/media/news/2003/11/61045?currentPage=all

Aussies Do It Right: E-Voting (Contd)
While critics in the United States grow more concerned each day about the insecurity of electronic voting machines, Australians designed a system two years ago that addressed and eased most of those concerns: They chose to make the software running their system completely open to public scrutiny.
Although a private Australian company designed the system, it was based on specifications set by independent election officials, who posted the code on the Internet for all to see and evaluate. What’s more, it was accomplished from concept to product in six months. It went through a trial run in a state election in 2001.
Critics say the development process is a model for how electronic voting machines should be made in the United States.
Called eVACS, or Electronic Voting and Counting System, the system was created by a company called Software Improvements to run on Linux, an open-source operating system available on the Internet.
http://www.wired.com/politics/security/news/2004/01/61968?currentPage=all
Open-Source E-Voting Heads West
Kim Zetter  01.21.04
A California college student is planning to develop a new electronic voting system based on open-source software created in Australia.
Scott Ritchie was one of dozens of activists who appeared in Sacramento last Thursday before the California secretary of state’s Voting Systems Panel to express criticism of e-voting systems currently being used in the United States.
Ritchie, a 19-year-old political science and math student at the University of California at Davis, told the panel that he was launching the nonprofit Open Vote Foundation, which plans to modify the Australian code to meet California election standards and offer it free to any voting vendors that want to implement it in their systems.
Software Improvements, the Australian company that created the system, owns the copyright to the program but has distributed the source code online under a general public license, which means anyone can use it.
The Australian system, called Electronic Voting and Counting System, or eVACS, was used in an election in the Australian Capital Territory in 2001. It will be used there again this year.
Unlike U.S. voting systems, which use proprietary, secret software written by private companies, the Aussie system was created by Software Improvements in conjunction with an independent government body. The government placed draft and final versions of the source code on the Internet so the public could review it and provide comments.
The system took only six months to create and runs on Linux, an open-source operating system that also is in the public domain for anyone to use.
Ritchie plans to modify eVACS to include a voter-verified paper audit trail, or VVPAT, which California Secretary of State Kevin Shelley mandated must be included with all e-voting machines by July 2006.
The VVPAT would let voters independently verify that the machine cast their ballot correctly before the paper receipt goes into a secure ballot box to serve as a backup of the e-votes.
Ritchie’s group plans to build the system for California first and then offer it to vendors to modify it for use in other states. He said several computer experts have expressed interest in helping to write and review the code. He also expects vendors, in keeping with the open-source ideology, will let the public see any modifications they make to the code.
“The goal of the foundation is to oversee the project and tell the programmers what they need to do according to California law, and then to build a prototype machine,” he said.
Ritchie’s group isn’t the first to develop an open-source voting system in the United States. The Open Voting Consortium, led by Alan Dechert, a software test engineer and application developer, began plans in 2000 for a free-software voting system using simple personal computers. Dechert worked for the past three years to collect a team of experts, meet with California election officials and test a prototype.
The consortium’s system was supposed to be ready for testing last October, but is behind schedule. It expects to have the demo model ready next month and be fully operational with a certified system by 2005.
Ritchie said the Open Vote Foundation can create its system at a much lower cost than private vendors, since it will use volunteer programmers, and the materials for building a voting machine are not expensive.
“The major cost with voting machines is in development and support contracts,” Ritchie said.
Ritchie said U.S. voting systems are too expensive. He joked to the panel that Florida’s Broward County spent $17.2 million on touch-screen voting machines, “and they all suck…. You give me $17.1 million, I’ll take the Australian code (and) make a machine that doesn’t suck.”
The average cost of an e-voting terminal in the United States is $3,000.
The Australian system cost $125,000 to develop and implement the software, and about $75,000 for the 80 machines running it in polling places distributed around the Australian Capital Territory. The machines, which were standard off-the-shelf PCs, cost the government the equivalent of about $750 each.
Matt Quinn, lead engineer for Software Improvement’s voting system, was pleased to hear about Ritchie’s plan.
“The market’s big enough for Diebold, Sequoia and ES&S (the three top voting machine makers); and it’s certainly big enough for more than one free-software offering,” he said. “Obviously I’d like our system to be successful, but there’s certainly no reason why no other systems couldn’t be successful, too. I think it’s about time.”
Some voting activists say all voting code should be open source so the public can ensure that the code is doing what it’s supposed to do and doesn’t contain security flaws.
But Rebecca Mercuri, a computing expert on e-voting machines and a research fellow at Harvard University’s Kennedy School of Government, said that open source alone is not a panacea for the fundamental security problem with computers — which is that there is no way to confirm that the software is doing only what it’s designed to do and not something else.
“A crappy open-source system that can be modified readily is no better than a closed-source system. In fact it could be worse,” she said. “When you have open-source software, people can modify it and change it however they want.”
Mercuri said open-source systems give people a false sense of security because malicious code that could alter an election still can be installed in the operating system on which the voting program is running or in the compiling programs that turn source code into an operational program.
What’s more, election officials have to make sure the system is implemented correctly, and have to find some way to ensure that all of the code they review is actually the code that runs on the system.
Pointing to recent events in California where Diebold Election Systems placed uncertified software in 17 counties without the state knowing it, Mercuri said that “open source provides no additional protection from people who are intent on putting uncertified software in machines used in an election.”
But even with extra precautions, she said, there still is no way to catch all types of sophisticated Trojan horses that might be slipped into code.
This is why Mercuri was one of the first computing experts to stress the need for a voter-verified paper audit trail to provide a backup for votes.
“Open source provides some layer of protection, but that doesn’t mean you can remove other security mechanisms, such as the ability to do an independent recount with the system,” Mercuri said.
Software Improvement’s Quinn agreed. The company initially built its system to offer a VVPAT, but the Australian Capital Territory opted not to use the option, due to increased cost.
To read Wired News’ complete coverage of e-voting, visit the Machine Politics section.

Vinayapiñake
Mahàvaggapàëiyà
Pañhamo bhàgo
Cammakkhandhakaü



Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa.

1. Tena kho pana samayena buddho bhagavà ràjagahe viharati gijjhakuñe
pabbate. Tena kho pana samayena ràjà màgadho seniyo bimbisàro asãtiyà
gàmasahassesu issariyàdhipaccaü rajjaü kàreti. 1- Tena kho pana samayena
campàyaü soõo nàma koëivãso seññhiputto sukhumàëo hoti. Tassa
pàdatalesu lomàni jàtàni honti. Atha kho ràjà màgadho seniyo bimbisàro
tàni asãtigàmikasahassàni sannipàtàpetvà kenacideva karaõãyena soõassa
koëãvãsassa sannike dutaü pàhesi: “àgacchatu soõo icchàmi soõassa
àgata”nti.

2. Atha kho soõassa koëivãsassa màtàpitaro soõaü koëivãsaü
etadavocuü: “ràjà te tàta. Soõa, pàde dakkhitukàmo. Mà kho tvaü tàta,
soõa, yena ràjà tena pàde abhippasàreyyàsi. Ra¤¤o purato pallaïkena
nisãda. Nisinnassa te ràjà pade dakkhissatã”ti.

3. Atha kho soõaü koëivãsaü sivikàya ànesuü. Atha kho soõo koëivãso
yena ràjà màgadho seniyo bimbisàro tenupasaïkami. Upasaïkamitvà ràjànaü
màgadhaü seniyaü bimbisàraü abhivàdetvà ra¤¤o purato pallaïkena nisãdi.
Addasà kho ràjà màgadho seniyo bimbisàro soõassa koëivãsassa pàdatalesu
lomàni jàtàni.

4. Atha kho ràjà màgadho seniyo bimbisàro tàni asãti gàmikasahassàti
diññhadhammike atthe anusàsitvà uyyojesi. “Tumhe khavattha bhaõe. Mayà
diññhadhammike atthe anusiññhà. 2Gacchatha taü bhagavantaü
payirupàsatha. So no bhagavà samparàyike atthe anusàsissatã”ti. Atha kho
tàni asãtigàmikasahasasàni yena gijjhakuño pabbato tenupasaïkamiüsu.

5. Tena kho pana samayena àyasmà sàgato bhagavato upaññhàko hoti.
Atha kho tàni asãtigàmikasahassàni yenàyasmà sàgato tenupasaïkamiüsu.
Upaïkamitvà àyasmantaü sàgataü [PTS Page 180] [\q 180/] etadavocuü:
“imàni bhante, asãtigàmikasahassàni idhåpasaïkantàni bhagavantaü
dassanàya. Sàdhu mayaü bhante, labheyyàma bhagavantaü dassanàyà”ti. Tena
hi tumhe àyasmanto muhuttaü idheva tàva hotha, yàvàhaü bhagavantaü
pañivedemã”ti.

6. Atha kho àyasmà sàgato tesaü asãtiyà gàmikasahassànaü purato
pekkhamànànaü pàñikàya nimmujjitvà bhagavato purato ummujjitvà
bhagavantaü etadavoca: “imàni bhante, asãti gàmikasahasasàni
idhupasaïkantàni bhagavantaü dassanàya yassadàni bhante, bhagavà kàlaü
ma¤¤atã”ti.

1. “Karoti” to vi a vi ma nu pa

2. “Anusàsità” machasaü

[BJT Page 476] [\x 476/]

7. “Tena hi tvaü sàgata, vihàrapacchàyàyaü àsanaü pa¤¤apehi”ti. “Evaü
bhante”ti. Kho àyasmà sàgato bhagavato pañissuõitvà pãñhaü gahetvà
bhagavato purato nimmujjitvà tesaü asãtiyà gàmikasahassànaü purato
pekkhamànànaü pàñikàya ummujjitvà vihàrapacchàyàyaü àsanaü pa¤¤apesi. 1-

8. Atha kho bhagavà vihàrà nikkhamitvà vihàrapacchàyàyaü pa¤¤atte
àsane nisãdi. Atha kho nàni asãtigàmikasahassàni yena bhagavà
tenupasaïkamiüsu. Upasaïkamitvà bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü
nisãdiüsu.

9. Atha kho tàni asitigàmikasahassani àyasmantaüyeva sàgataü
samannàharanti. No tathà bhagavantaü. Atha kho bhagavà tesaü asãtiyà
gàmikasahasasànaü cetasà ceto parivitakkama¤¤àya àyasmantaü sàgataü
àmantesi: “tena hi tvaü sàgata, bhiyyosomattàya uttarimanussa dhammaü 2-
iddhipàñihàriyaü dassehã”ti. “Evaü bhante”ti. Kho àyasmà sàgato
bhagavato pañissuõitvà vehàsaü abbhuggantvà àkàse antalikkhe
caïkamatipi, tiññhatipi, nisãdatipi, seyyampi kappeti, dhåpàyatipi,
3pajjalatipi, antaradhàyatipi.

10. Atha kho àyasmà sàgato àkàse antalikkhe anekavihitaü
uttarimanussadhammaü iddhipàñihàriyaü dassetvà bhagavato pàdesu sirasà
nipatitvà bhagavantaü etadavoca: “satthà me bhante, bhagavà.
Sàvako’hamasmi. Satthà me bhante, bhagavà sàvako’hamasmi.

11. Atha kho tàni asãtigàmikasahassàni “accariyaü vata bho! Abbhutaü
vata bho! Sàvako hi nàma evaü mahiddhiko bhavissati. Evaü mahànubhàvo.
Aho nåna satthà”ti. Bhagavantaüyeva samannàharanti. No tathà àyasmantaü
sàgataü.

12. Atha kho bhagavà tesaü asitiyà gàmikasahassànaü cetasà ceto
parivitakkama¤¤àya ànupubbikathaü kathesi. Seyyathãdaü - dànakathaü
silakathaü [PTS Page 181] [\q 181/] saggakathaü kàmànaü àdinavaü okàraü
saükilesaü nekkhamme ànisaüsaü pakàsesi.

13. Yadà te bhagavà a¤¤àsi kallacitte muducitte vinivaraõacitte
udaggacitte pasannacitte, atha yà buddhànaü sàmukkaüsikà dhammadesanà -
taü pakàsesi, dukkhaü samudayaü nirodhaü maggaü. Seyyathàpi nàma suddhaü
vatthaü apagatakàëakaü sammadeva rajanaü patigaõheyya, evameva tesaü
asãtiyà gàmikasahassànaü tasmiü yeva àsane virajaü vitamalaü
dhammacakkhuü udapàdi: “yaü ki¤ci samudayadhammaü sabbaü taü
nirodhadhammaü”nti.

1. “Pa¤¤àpeti” machasaü 2. “Uttarimanussadhammaü” sã mu

3. “Dhumàyatipi” machasaü ” padhupàyatipi” si.

[BJT Page 478] [\x 478/]

14. Te diññhadhammà pattadhammà viditadhammà pariyogàëhadhammà tiõõa
vicikicchà vigatakathaïkathà vesàrajjappattà aparappaccayà satthusàsane
bhagavantaü etadavocuü: “abhikkantaü bhaneta, abhikkantaü bhante,
seyyathàpi bhante, nikkujjitaü và ukkujjeyya, pañicchannaü và vivareyya,
muëhassa và maggaü àcikkheyya, anandhakàre và telapajjotaü dhàreyya,
‘cakkhumanto råpàni dakkhinti’ti. Evamevaü bhagavatà anekapariyàyena
dhammo pakàsito. Ete mayaü bhante, bhagavantaü saraõaü gacchàma
dhamma¤ca bhikkhusaïgha¤ca. Upàsake no bhagavà dhàretu ajjategge
pàõupete saraõaü gate”ti.

15. Atha kho soõassa koëivisassa etadahosi: “yathà yathà kho ahaü
bhagavatà dhammaü desitaü àjànàmi, nayidaü sukaraü agàraü ajjhàvasatà
ekantaparipuõõaü ekantaparisuddhaü saïkhalikhitaü brahmacariyaü carituü.
Yannunàhaü kesamassuü ohàretvà kàsàyàni vatthàni acchàdetvà agàrasmà
anagàriyaü pabbajeyya’nati.

16. Atha kho tàni asiti gàmikasahassàni bhagavato bhàsitaü
abhinanditvà anumoditvà uññhàyàsanà bhagavantaü abhivàdetvà padakkhiõaü
katvà pakkamiüsu. Atha kho soõo koëivãso acirapakkantesu tesu asãtiyà
gàmikasahassesu yena bhagavà tenupasaïkami. Upasaïkamitavà bhagavantaü
abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinno kho soõo koëivãso
bhagavantaü etadavoca: “yathà yathàhaü bhante, bhagavatà dhammaü desitaü
àjànàmi, nayidaü sukaraü agàraü ajjhàvasatà ekantaparipuõõaü
ekantaparisuddhaü saïkhalikhitaü brahmacariyaü carituü. Icchàmahaü
bhante, kesamassuü ohàretvà kàsàyàni vatthàni acchàdetvà agàrasmà
anagàriyaü pabbajituü. Pabbàjetu maü bhante, bhagavà”ti. Alattha kho
soõo koëivãso bhagavato santike pabbajjaü alattha upasampadaü

17. Aciråpasampanno [PTS Page 182] [\q 182/] ca panàyasmà soõo
sitavane viharati. Tassa accàraddhaviriyassa caïkamato pàdà bhijjiüsu.
Caïkamo lohitena phuññho hoti. Seyyathàpi gavàghàtanaü

18. Atha kho àyasmato soõassa rahogatassa patisallinassa evaü cetaso
parivitakko udapàdi: “ye kho keci bhagavato sàvakà àraddhaviriyà
viharanti. Ahaü tesaü a¤¤ataro. Atha ca pana me na anupàdàya àsavehi
cittaü vimuccati. Saüvijjanti kho pana me kule bhogà. Sakkà bhoge ca
bhu¤jituü. Pu¤¤àni ca kàtuü. Yannånàhaü hinàyàvattitvà bhoge ca
bhu¤jeyyaü. Pu¤¤àni ca kareyya”nti.

19. Atha kho bhagavà àyasmato soõassa cetasà ceto parivitakka ma¤¤àya
seyyathàpi nàma balavà puriso sammi¤ajitaü và bàhaü pasàreyya,
pasàritaü và bàhaü sammi¤jeyya, evameva gijjhakuñe pabbate antarahito
sãtavane pàturahosi.

[BJT Page 480] [\x 480/]

20. Atha kho bhagavà sambahulehi bhikkhåhi saddhiü senàsanacàrikaü
àhiõóanto yenàyasmato soõassa caïkamo tetanupasaïkami. Addasà kho
bhagavà àyasmato soõassa caïkamaü lohitena phuññhaü. Disvàna bhikkhå
àmantesi: “kassa khvàyaü bhikkhave, caïkamo lohitena phuññho. Seyyathàpi
gavàghàtana”nti. “âyasmato bhante, soõassa accàraddha viriyassa
caïkamato pàdà bhijjiüsu. Tassàyaü caïkamo lohitena phuññho. Seyyathàpi
gavàghàtana”nti.

21. Atha kho bhagavà yenàyasmato soõassa vihàro tenupasaïkami.
Upasaïkamitvà pa¤¤atte àsane nisãdi. âyasmàpi kho soõo bhagavantaü
abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinnaü kho àyasmantaü soõaü
bhagavà etadavoca: “nanu te soõa, rahogatassa patisallãnassa evaü cetaso
parivitakko udapàdi: ‘ye kho keci bhagavato sàvakà accàraddhaviriyà
viharanti, ahaü tesaü a¤¤ataro. Atha ca pana me na anupàdàya àsavehi
cittaü vimuccati. Saüvijjanti kho pana me kule bhogà. Sakkà bhoge ca
bhu¤ajituü pu¤¤àni ca kàtuü. Yannånàhaü hinàyàvattitvà bhoge ca
bhu¤jeyyaü. Pu¤¤àni ca kareyya”nti. “Evaü bhante”ti.

22. “Taü kimma¤¤asi soõa, kusalo tvaü pubbe agàrikabhuto viõàya
tantissare?”Ti. “Evaü bhante, “ti. “Taü kimma¤¤asi soõa, yadà te viõàya
tantiyo accàyatà honti, api nu te vãõà tasmiü samaye saravatã và hoti
kamma¤¤à và?”Ti. “No hetaü bhante”ti. “Taü kimma¤¤asi soõa, yadà te
viõàya tantiyo atisithilà honti, api nu te vãõà tasmiü samaye saravati
và hoti kamma¤¤à và?”Ti. “No hetaü bhante”ti. “Taü kimma¤¤asi soõa, yadà
te vãõàya tantiyo neva accàyatà honti nàtisithilà, same guõe
patiññhità, api nu te vãõà tasmiü samaye saravatã và hoti kamma¤¤à
và?”Ti. “Evaü bhante”ti.

23. “Evameva kho soõa, accàraddhaviriyaü uddhaccàya saüvattati. [PTS
Page 183] [\q 183/] atilãnaviriyaü kosajjàya saüvattati. Tasmàtiha tvaü
soõa, viriyasamataü 1- adhiññhaha. Indriyàna¤ca samataü 2pañivijjha.
Tattha ca nimittaü gaõhàhã”ti. “Evaü bhante”ti. Kho àyasmà soõo
bhagavato paccassosi.

24. Atha kho bhagavà àyasmantaü soõaü iminà ovàdena ovaditvà
seyyathàpi nàma balavà puriso sammi¤ajitaü và bàhaü pasàreyya, pasàritaü
và bàhaü sammi¤ejayya, evameva sãtavane àyasmato soõassa pamukhe
antarahito gijjhakåñe pabbate pàturahosi.

1. “Viriyasamathaü” ja vi 2. “Indrayàna¤ca samathaü” ja vi

[BJT Page 482] [\x 482/]

25. Atha kho àyasmà soõo aparena samayena viriyasamataü adhiññhàsi.
Indriyàna¤ca samataü pañivijjhi. Tattha ca nimittaü aggahesi. Atha kho
àyasmà soõo eko våpakaññho appamatto àtàpi pahitatto viharanto na
cirasseva yassatthàya kulaputtà sammadve agàrasmà anagàriyaü pabbajanti,
tadanuttaraü brahmacariyapariyosànaü diññheva dhamme sayaü abhi¤¤à
sacchikatvà upasampajja vihàsi. “Khãõà jàti vusitaü brahmacariyaü kataü
karaõãyaü nàparaü itthattàyà”ti. Abbha¤¤àsi. 1A¤¤ataro ca panàyasmà soõo
arahataü ahosi.

26. Atha kho àyasmato soõassa arahattaü pattassa etadahosi:
“yannånàhaü bhagavato santike a¤¤aü byàkareyya”nti. Atha kho àyasmà soõo
yena bhagavà tenupasaïkami. Upasaïkamitvà bhagavantaü abhivàdetvà
ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinnaü kho àyasmà soõo bhagavantaü
etadavoca:

27. “Yo so bhante, bhikkhu arahaü khãõàsavo vusitavà katakaraõiyo
ohitabhàro anuppattasadattho parikkhãõabhavasa¤¤o jano sammada¤¤à
vimutto, so cha ñhànàni adhãmutto hoti. Nekkhammàdhi mutto hoti.
Pavivekàdhimutto hoti. Abyàpajjhàdhimutto hoti. Upàdànakkhayàdhimutto
hoti. Taõhakakhayàdhimutto hoti. Asammohàdhimutto hoti.

28. “Siyà kho pana bhante idhekaccassa àyasmato evamassa: ‘kevalaü
saddhàmattakaü nåna ayamàyasmà nissàya nekkhammàdhimutto’ti. Na kho
panetaü bhante, evaü daññhabbaü khãõàsavo bhante, bhikkhu vusitavà
katakaraõãyo karaõiyamattano 2asamanupassanto katassa và paticayaü,
khayà ràgassa vãtaràgattà nekkhammàdhimutto hoti. Khayà mohassa
vãtamohattà nekkhammàdhimutto hoti.

29. “Siyà kho pana bhante, idhekaccassa àyasmato evamassa
‘làbhasakkàrasilokaü nåna àyasmà nikàmayamàno [PTS Page 184] [\q 184/]
pavivekàdhimutto’ti. Na kho panetaü bhante, evaü daññhabbaü. Khãõàsavo
bhante, bhikkhu vusitavà katakaraõãyo karaõiyamattano asamanupassanto
katassa và paticayaü, khayà ràgassa vitaràgattà nekkhammàdhimutto hoti.
Khayà dosassa vitadohattà pavivekàdhimutto hoti. Khayà mohassa
vãtamohattà pavivekàdhãmutto hoti.

1. “Abhi¤¤àsi” machasaü

2. “Karaõãyamattànaü” sã mu machasaü “karaõiyaü attano” aüguttarapàëã

.

[BJT Page 484] [\x 484/]

30. “Siyà kho pana bhante, idhekaccassa àyasmato evamassa
’silabbataparàmàsaü nåna ayamàyasmà sàrato paccàgacchanto
abyàpajjhàdhimutto”ti. Na kho panetaü evaü daññhabbaü. Khãõàsavo bhante,
bhikkhu vusitavà katakaraõãyo karaõiyamattano asamanupassanto katassa
và paticayaü,khayà ràgassa vãtaràgattà abyàpachajhàdhimutto hoti.Khayà
dosassa pe khayà mohassa vitaràgattà abyàpajjhàdhimutto hoti. Khayà
dohassa vitadosattà abyàpajjhàdhimutto hoti.

“Siyà kho pana bhante, idhekaccassa àyasmato evamassa
’silabbataparàmàsaü nåna ayamàyasmà sàrato paccàgacchanto
abyàpajjhàdhimutto”ti. Na kho panetaü evaü daññhabbaü. Khãõàsavo bhante,
bhikkhu vusitavà katakaraõãyo karaõiyamattano asamanupassanto katassa
và paticayaü, khayà ràgassa vitaràgattà upadànakkhayàdhimutto hoti.
Khayà mohassa vitamohattà upadànakkhayàdhimutto hoti.

“Siyà kho pana bhante, idhekaccassa àyasmato evamassa
’silabbataparàmàsaü nåna ayamàyasmà sàrato paccàgacchanto
abyàpajjhàdhimutto”ti. Na kho panetaü evaü daññhabbaü. Khãõàsavo bhante,
bhikkhu vusitavà katakaraõãyo karaõiyamattano asamanupassanto katassa
và paticayaü, khayà ràgassa vitaràgattà taõhàkkhàdhimutto hoti. Khayà
dosassa vitadohattà taõhakkhayàdhimutto hoti.

“Siyà kho pana bhante, idhekaccassa àyasmato evamassa
’silabbataparàmàsaü nåna ayamàyasmà sàrato paccàgacchanto
abyàpajjhàdhimutto”ti. Na kho panetaü evaü daññhabbaü. Khãõàsavo bhante,
bhikkhu vusitavà katakaraõãyo karaõiyamattano asamanupassanto katassa
và paticayaü, khayà ràgassa vitaràgattà asammohàdhimutto hoti. Khayà
dosassa vitadosattà asammohàdhimutto hoti.

31. “Evaü sammà vimuttacittassa bhante, bhikkhuno bhusà cepi cakkhu
vi¤¤ayyo råpà cakkhussa àpàthaü àgacchanti, nevassa cittaü
pariyàdiyanti. Amissãkatamevassa cittaü hoti ñhitaü ànejjappattaü.
Vaya¤cassànupassati.

Bhusà cepi sotavi¤¤ayyà saddà sotassa àpàthaü àgacchanti, nevassa
cittaü pariyàdiyanti. Amissãkatamevassa cittaü hoti ñhitaü
ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati.

Bhusà cepi ghàõavi¤¤ayyà gandhà ghàõassa àpàthaü àgacchanti, nevassa
cittaü pariyàdiyanti. Amissãkatamevassa cittaü hoti ñhitaü
ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati.

Bhusà cepi jivhàvi¤¤ayyà rasà jivhassa àpàthaü àgacchanti, nevassa
cittaü pariyàdiyanti. Amissãkatamevassa cittaü hoti ñhitaü
ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati.

Bhusà cepi kàyavi¤¤ayyà phoññhabbà kàyassa àpàthaü àgacchanti,
nevassa cittaü pariyàdiyanti. Amissikatamevassa cittaü hoti ñhitaü
ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati.

Bhusà cepi manovi¤¤ayyà dhammà manassa àpàthaü àgacchanti, nevassa
cittaü pariyàdiyanti. Amissikatamevassa cittaü hoti ñhitaü
ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati. 32. “Seyyathàpi bhante, selo pabbato
acchiddo asusiro ekaghano, puratthimàya cepi disàya àgaccheyya bhusà
vàtavuññhi, neva naü saïkampeyya. Na sampakampeyya. Na sampavedheyya.
Pacchimàya cepi disàya àgaccheyya. Bhusà vàtavuññhi, neva naü
saïkampeyya. Na sampakampeyya. Na sampavedheyya. Pacchimàya cepi disàya
àgaccheyya. Bhusà vàtavuññhi uttaràya cepi disàya àgaccheyya bhusà
vàtavuññhi, neva naü saïkampeyya na sampakampeyya. Na sampavedheyya
pacchimàya cepi disàya àgaccheyya. Bhusà vàtavuññhi dakkhiõàya cepi
disàya àgaccheyya bhusà vàtavuññhi, neva naü saïkampeyya. Na
sampakampeyya. Na sampavedheyya. Evameva bhante, evaü sammà
vimuttacittassa bhikkhuno bhusà cepi cakkhu cakkhuvi¤¤ayyà råpà
cakkhussa àpàthaü àgacchanti, nevassa cittaü pariyàdiyanti.
Amissãkatamevassa cittaü hoti ñhitaü ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati.
Bhusà cepi sotavi¤¤ayyà saddà sotassa àpàthaü àgacchanti, nevassa
cittaü pariyàdiyanti. Amissikatamevassa cittaü hoti ñhitaü
ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati. Bhusà cepi ghàõavi¤¤ayyà gandhà
ghàõassa àpàthaü àgacchanti, nevassa cittaü pariyàdiyanti.
Amissãkatamevassa cittaü hoti ñhitaü ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati.
Bhusà cepi jivhàvi¤¤ayyà rasà jivhassa àpàthaü àgacchanti, nevassa
cittaü pariyàdiyanti. Amissãkatamevassa cittaü hoti ñhitaü
ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati. Bhusà cepi kàyavi¤¤ayyà phoññhabbà
kàyassa àpàthaü àgacchanti, nevassa cittaü pariyàdiyanti.
Amissãkatamevassa cittaü hoti ñhitaü ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati.
Bhusà cepi manovi¤¤ayyà dhammà manassa àpàthaü àgacchanti, nevassa
cittaü pariyàdiyanti. Amissikatamevassa cittaü hoti ñhitaü
ànejjappattaü. Vaya¤cassànupassati”ti.

[BJT Page 486] [\x 486/]

33. “Nekkhammaü adhimuttassa paviveka¤ca cetaso,

Abyàpajjhàdhimuttassa upàdànakkhayassa ca;

[PTS Page 185] [\q 185/] taõhakkhayàdhimuttassa asammoha¤ca cetaso, disvà ayàtanuppàdaü sammà cittaü vimuccati.

34. Tassa sammà vimuttassa santacittassa bhikkhuno,

Katassa paticayo natthi karaõãyaü na vijjati.

35. Selo yathà ekaghano vàtena na samãrati,

Evaü råpà rasà saddà gandhà phassà ca kevalà;

Iññhà dhammà aniññhà ca na ppavedhenti tàdino,

òhitaü cittaü vippamuttaü vaya¤cassànupassatã”ti.

36. Atha kho bhagavà bhikkhu àmantesi: “evaü kho bhikkhave, kulaputtà
a¤¤aü vyàkaronti. Attho ca vutto. Attà ca anupanãto. Atha ca
panidhekacce moghapurisà hasamànakà 1ma¤¤e a¤¤aü vyàkaronti. Te pacchà
vighàtaü àpajjantã”ti.

37. Atha kho bhagavà àyasmantaü soõaü àmantesi: “tvaü kho’si soõa,
sukumàlo. Anujànàmi te soõa, phakapalàsikaü upàhana”nti. “Ahaü kho
bhante, asãtisakañavàhe hira¤¤aü ohàya agàrasmà anagàriyaü pabbajito
sattahatthika¤ca aõikaü. Athàhaü bhante, phakapalàsikaü ce upàhanaü
pariharissàmi, 2- tassa me bhavissanti cattàro: ’soõo koëivãso
asãtisakañavàhe hira¤¤aü ohàya àgarasmà anagàriyaü pabbajito
sattahatthika¤ca aõikaü. So dànàyaü phakapalàsikàsu upàhanàsu satto’ti.
Sace bhagavà bhikkhusaïghassa anujànissati, ahampi paribhu¤jissàmi. No
ce bhagavà bhikkhusaïghassa anujànissati, ahampi na paribhu¤jissàmi”ti.

38. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe dhammiü kathaü
katvà bhikkhå àmantesi: “anujànàmi bhikkhave, phakapalàsikaü upàhanaü na
bhikkhave, diguõà upàhanà dharetabbà. Na tiguõà upàhanà dharetabbà na
gaõaïgaõupàhanà 3- dhàretabbà. Yo dhàreyya, àpatti dukkañassà”ti.

39. Tena kho pana samayena chabbagigayà bhikkhu sabbanãlikà
4upàhanàyo dhàrenti. Sabbapãtikà 5- upàhanàyo dhàrenti. Sabbalohitikà 6-
upàhanàyo dhàrenti. Sabbama¤jeññhikà 7upàhanàyo dhàrenti. Sabbakaõhà
8upàhanàyo dhàrenti. Sabbamhàraïgarattà upàhanàyo dhàrenti.
Sabbamahànàmarattà upàhanàyo dhàrenti. Manussà ujjhàyanti khãyanti
vipàcenti: “seyyathàpi gihã kàmabhogino”ti.

1

1. “Hasamànakaü” machasaü [PTS] ma nu pa to vi “hasamànà” aññhakathà

2. “Athàhaü bhante ekapalàsikaü ce upàhanaü pariharissamã” ti
sãhalakkharapotthakesu na dissate marammarakkhara potthake “upàhanaü” na
dissate

3. “Guõaüguõåpàhanà” machasaü

4. “Sabbanãlikàyo” a vi ma nu pà to vi ja vi

5. “Sabbàpãtikàyo” ma nu pa a vi to vi ja vi

6. “Sabbalohitikàyo” ma nupa a vi to vi ja vi

7. “Ma¤jeññhikàyo” ma nu pa a vi to vi ja vi “ma¤jiññhikà” machasaü ma nu pa aññhakathà

8. “Sabbakaõhàyo” ma nu pa a vi to vi ja vi.

[BJT Page 488] [\x 488/]

40. Bhagavato etamatthaü àrocesuü: “na bhikkhave, sabbanãlikà upàhanà
dhàretabbà. Yo dhàreyya, àpatti dukkañassà”ti. “Na bhikkhave,
sabbapãtikà upàhanà dhàretabbà. Na sabbalohitikà upàhanà dhàretabbà. Na
sabbama¤jeññhikà upàhanà dharetabbà. Na sabbakaõhà upàhanà dharetabbà.
Na sabbamahàraïgarattà upàhanà dharetabbà. Na sabbamahànàmarattà upàhanà
dharetabbà. Yo dhàreyya, àpatti dukkañassà”ti.

41. Tena kho pana samayena chabbaggiyà [PTS Page 186] [\q 186/]
bhikkhå nãlakavaññikà 1upàhanàyo dhàrenti. - Pe - pãtakavaññhikà
upàhanàyo dhàrenti. Lohitavaññikà upàhanàyo dhàrenti.
Ma¤jeññhikavaññhikà upàhanàyo dhàrenti. Kaõhavaññhikà upàhanàyo
dhàrenti. Mahàraïgarattavaññikà upàhanàyo dhàrenti. Mahànàmarattavaññikà
upàhanàyo dhàrenti. Manussà ujjhàyanti khãyanti vipàcenti: “seyyathàpi
gihã kàmabhogino”ti.

42. Bhagavato etamatthaü àrocesuü: “na bhikkhave, nãlakavaññikà
upàhànà dhàretabbà. - Pe - na pãtakavaññikà upàhanà dhàretabbà. Na
lohitakavaññikà upàhanà dharetabbà. Na ma¤jeññhikavañiñikà upahànà
dhàretabbà. Na kaõhakavaññikà upahanà dhàretabbà. Na
mahàraïgarattavañiñikà upàhanà dharetabbà. Na mahànàmarattatavaññikà
upàhanà dharetabbà. Yo dhàreyya, àpatti dukkañassà”ti.

43. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu khallikabaddhà
2upàhanàyo dhàrenti. - Pe - puñabaddhà upàhanàyo dhàrenti. Pàëiguõñhimà
upàhanàyo dhàrenti. Tulapuõõikà 3upàhanàyo dhàrenti. Tittirapattikà
upàhanàyo dhàrenti. Meõóavisàõavaññikà 4- upàhanàyo dhàrenti.
Ajavisàõavaññikà 5- upàhanàyo dhàrenti. Vicchikàëikà upàhanàyo dhàrenti.
Morapi¤ajaparisibbità 6- upàhanàyo dhàrenti. Citrà upàhanàyo dhàrenti.
Manussà ujjhàyanti khãyanti vipàcenti: “seyyathàpi gihã kàmabhogino”ti.

44. Bhagavato etamatthaü àrocesuü: “na bhikkhave, khallikabaddhà
upàhànà dharetabbà. - Pe - na puñabaddhà upàhanà dhàretabbà. Na
pàëiguõñhimà upàhanà dharetabbà. Na tulapuõõikà upahànà dhàretabbà. Na
tittirapattikà upahanà dhàretabbà. Na meõóavisàõavañiñikà upàhanà
dharetabbà. Na ajavisàõavaññikà upàhanà dhàretabbà. Na vicchikàëikà
upahanà dhàretabbà. Na morapi¤japarisibbità upàhanà dhàretabbà. Na citrà
upahanà dhàretabbà. Yo dhàreyya, àpatti dukkañassà”ti.

1. “Nãlakavaddhikà” machasaü ettha pitakàdisu ca sabbattha vadadhikà’ti dissate.

2. “Khallakabandhà” machasaü [PTS] ma nu pa ja vi to vi

3. “Tulapaõaõikà” to vi 4 - 5 “baddhikà” sã mu “bandhikà” [PTS]

5. “Ajavisàõavaddhikà” aññhakathà 6. “Morapicchaparisibbità” ma cha saü

[BJT Page 490] [\x 490/]

45. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu sihacammaparikkhañà
upàhànàyo dhàrenti. - Pe - vyagghacammaparikkhañà upàhanàyo dhàrenti.
Dipicammaparikkhañà upàhanàyo dhàrenti. Ajinacammaparikkhañà upahànàyo
dhàrenti. Uddacammaparikkhañà upahanàyo dhàrenti. Majjàracammaparikkhañà
upàhanàyo dhàrenti. Kàëakacammaparikkhañà upàhanàyo dhàrenti.
Ulukacammaparikkhañà 1- upahanàyo dhàrenti. Manussà ujjhàyanti khiyanti
vipàcanti: “seyyathàpi gihi kàmabhogino”ti.

46. Bhagavato etamatthaü àrocesuü: “na bhikkhave, sihacammaparikkhañà
upàhànà dhàretabbà. - Pe - na vyagghacammaparikkhañà upàhanà
dhàretabbà. Na dipicammaparikkhañà upàhanà dhàretabbà. Na
ajinacammaparikkhañà upahànà dhàretabbà. Na uddacammaparikkhañà upahanà
dhàretabbà. Na majjàracammaparikkhañà upàhanà dhàretabbà. Na
kàëakacammaparikkhañà upàhanà dhàretabbà. Na ulukacammaparikkhañà
upahanà dhàretabbà. Yo dhàreyya, àpatti dukkañassà”ti.

47. Atha kho bhagavà pubbaõhasamayaü nivàsetvà pattacãvaraü àdàya
ràjagahaü piõóàya pàvisi a¤¤atarena bhikkhunà pacchàsamanena. Atha kho
so bhikkhu kha¤jamàno bhagavantaü piññhito piññhito anubandhã.

48. Addasà kho a¤¤ataro upàsako gaõaïgaõupàhanaü 2àrohitvà
bhagavantaü duratova àgacchantaü disvàna upàhanà orohitvà yena bhagavà
tenupasaïkami. Upasaïkamitvà bhagavantaü abhivàdetvà yena so bhikkhu
tenupasaïkami. Upasaïkamitvà taü bhikkhuü abhivàdetvà etadavoca: “kissa
bhante, ayyo kha¤jati”ti. “Pàdà me àvuso phalità”ti. 3- “Handa bhante,
upàhanàyo”ti. [PTS Page 187] [\q 187/] “alaü àvuso pañikkhittà.
Bhagavatà gaõaïgaõupàhanà”ti. “Gaõhàhetà bhikkhu upàhanàyo”ti.

49. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe dhammiü kathaü
katvà bhikkhu àmantesi: “anujànàmi bhikkhave, omukkaü gaõaïgaõupàhanaü.
Na bhikkhave, navà gaõaïgaõupàhanà dhàretabbà. Yo dhàreyya, àpatti
dukkañassà”ti.

50. Te na kho pana samayena bhagavà ajjhokàse anupàhano caïkamati.
“Satthà anupàhano caïkamati”ti. Theràpi bhikkhu anupàhanà caïkamanti.

51. Chabbaggiyà bhikkhu satthari anupàhane caïkamamàne theresupi
bhikkhusu anupàhanesu caïkamamànesu saupàhanà caïkamanti. Ye te bhikkhu
appicchà. Te ujjhàyanti, khiyanti, vipàcenti: “kathaü hi nàma
chabbaggiyà bhikkhu satthari anupàhane caïkamamàne theresupi bhikkhusu
anupàhanesu caïkamamànesu saupàhanà caïkamissantã”ti.

52. Atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü. “Saccaü kira
bhikkhave, chabbaggiyà bhikkhu satthari anupàhane caïkamamàne theresupi
bhikkhusu anupàhanesu caïkamamànesu saupàhanà caïkamissantã?”Ti. “Saccaü
bhagavà”

1. “Luvakacamma parikkhañà” machasaü 2. “Gaõaïgaõupàhanà” ma nu pa a
vi ja vi to vi 2. “Guõaïguõupàhanà” machasaü 3. “Phàlitàti” sã mu.

[BJT Page 492] [\x 492/]

53. “Vigarahi buddho bhagavà “kathaü hi nàma te bhikkhave,
moghapurisà satthari anupàhane caïkamamàne theresupi bhikkhusu
anupàhanesu caïkamamànesu saupàhanà caïkamissanti? Imehi nàma bhikkhave,
gihã kàma bhogino odàtavasanà 1- abhijãvanikassa sippassa kàraõà
àcariyesu sagàravà sappatissà 2sabhàgavuttikà viharissanti. Idha kho taü
bhikkhave, sobhetha, yaü tumhe evaü svàkkhàte dhammavinaye pabbajità
samànà àcariyesu àcariyamattesu upajjhàyesu upajjhàyamattesu agàravà
appatissà asabhàgavuttikà vihareyyàtha?

54. Netaü bhikkhave, appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và
bhiyyobhàvàya. Atha khvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàya”ti. Atha kho bhagavà te bhikkhu
anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà3- saïgaõikàya kolajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi: “na
bhikkhave, àcariyesu àcariyamattesu upajjhàyesu upajjhàyamattesu
anupàhanesu caïkamamànesu saupàhanena caïkamitabbaü. Yo caïkameyya,
àpatti dukkañassa. Na bhikkhave, 3- ajjhàràme upàhanà dhàretabbà. Yo
dhàreyya, àpatti dukkañassà”ti.

55. Tena kho pana samayena a¤¤atarassa bhikkhuno pàdakhãlàbàdho hoti.
Bhikkhå taü bhikkhuü 4- pariggahetvà uccàrampi passàvampi nikkhàmenti.
Addasà kho bhagavà senàsanacàrikaü àhiõóanto te bhikkhå taü bhikkhuü
pariggahetvà [PTS Page 188] [\q 188/] uccàrampi passàvampi nikkhàmente
disvàna yena te bhikkhu tenupasaïkami. Upasaïkamitvà te bhikkhu
etadavoca: “kiü imassa bhikkhave, bhikkhuno àbàdho”ti. “Imassa bhante
àyasmato pàdakhãlàbàdho. Imaü mayaü pariggahetvà uccàrampi passàvampi
nikkhàmemà”ti.

56. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe dhammiü kathaü
katvà bhikkhå àmantesi: “anujànàmi bhikkhave, yassa pàdà và dukkhà, pàdà
và elità, pàdakhãlo và àbàdho, 5upàhanaü dharetu”nti.

57. Tena kho pana samayena bhikkhå adhotehi pàdehi ma¤campi pãñhampi
abhiruhanti. Cãvarampi senàsanampi dussati. Bhagavato etamatthaü
àrocesuü “anujànàmi bhikkhave, ‘idàni ma¤caü và pãñhaü và abhiruhissàmã
ti upàhanaü dharetu”nti.

58. Tena kho pana samayena bhikkhå rattiyà uposathaggampi
sannisajjampi gacchantà andhakàre khàõumpi kaõñakampi akkamanti. Pàdà
dukakhà honti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. “Anujànàmi bhikkhave,
ajjhàràme upàhanaü dharetuü ukkaü padãpaü kattaradaõóa”nti.

1. “Gihã odàtavatthavasanà” machasaü 2. “Sappatissavà” sã mu

3. “Na ca bhikkhave” machasaü [PTS 4.] “Taü bhikkhuü machasaü

5. “Pàdakhãlàbàdho và” si

[BJT Page 494] [\x 494/]

60. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhå rattiyà paccåsasamayaü
paccuññhàya kaññhapàdukàyo abhiruhitvà ajjhokàse vaïkamanatti uccàsaddà
mahàsaddà khañakhañasaddà anekavihitaü tiracchànakathaü kathentà -
seyyathãdaü: ràjakathaü corakathaü mahàmattakathaü senàkathaü
bhayakathaü yuddhakathaü antakathaü pànakathaü vatthakathaü sayanakathaü
màlàkathaü gandhakathaü ¤àtikathaü yànakathaü gàmakathaü nigamakathaü
nagarakathaü janapadakathaü itthikathaü purisakathaü såratathaü
visikhàkathaü kumhaññhànakathaü pubbapetakathaü nànattakathaü
lokakkhàyikaü samuddakkhàyikaü itibhavàbhavakathaü iti và, kãñakampi
akkamitvà màrenti, bhikkhåpi samàdhimhà càventi.

61. Ye te bhikkhå appicchà te ujjhàyanti khãyanti vipàcenti: “kathaü
hi nàma chabbaggiyà bhikkhå rattiyà paccåsasamayaü paccuññhàya
kaññhapàdukàyo abhiruhitvà ajjhokàse vaïkamissanti uccàsaddà mahàsaddà
khañakhañasaddà anekavihitaü tiracchànakathaü kathentà - seyyathãdaü:
ràjakathaü corakathaü mahàmattakathaü senàkathaü bhayakathaü
yuddhakathaü antakathaü pànakathaü vatthakathaü sayanakathaü màlàkathaü
gandhakathaü ¤àtikathaü yànakathaü gàmakathaü nigamakathaü nagarakathaü
janapadakathaü itthikathaü purisakathaü såratathaü visikhàkathaü
kumhaññhànakathaü pubbapetakathaü nànattakathaü lokakkhàyikaü
samuddakkhàyikaü itibhavàbhavakathaü iti và, kãñakampi akkamitvà
màrenti, bhikkhåpi [PTS Page 189] [\q 189/] samàdhimhà càvessanti”ti.

62. Atha kho te bhikkhå bhagavato etamatthaü àrocesuü. “Saccaü kira
bhikkhave, chabbaggiyà bhikkhå rattiyà paccåsasamayaü paccuññhàya
kaññhapàdukàyo abhiruhitvà ajjhokàse caïkamanatti uccàsaddà mahàsaddà
khañakhañasaddà anekavihitaü tiracchànakathaü kathentà - seyyathãdaü:
ràjakathaü corakathaü mahàmattakathaü senàkathaü bhayakathaü
yuddhakathaü antakathaü pànakathaü vatthakathaü sayanakathaü màlàkathaü
gandhakathaü ¤àtikathaü yànakathaü gàmakathaü nigamakathaü nagarakathaü
janapadakathaü itthikathaü purisakathaü sårakathaü visikhàkathaü
kumhaññhànakathaü pubbapetakathaü nànattakathaü lokakkhàyikaü
samuddakkhàyikaü itibhavàbhavakathaü iti và?, Kãñakampi akkamitvà
màrenti, bhikkhåpi samàdhimhà càventi?”Ti. “Saccaü bhagavà”

63. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave, tesaü
moghapurisànaü ananulomikaü appaniråpaü assàmaõakaü akappiyaü
akaraõiyaü. Kathaü hi nàma te bhikkhave, moghapurisà duntivatthà
duppàrutà anàkappasampannà piõóàya carissanti? Manussànaü bhu¤jamànànaü
upari bhojanepi uttiññhapattaü upanàmessanti? Upari khàdaniyepi
uttiññhapattaü upanàmessanti? Upari sàyaniyepi uttiññhapattaü
upanàmessanti? Upari pàniyepi uttiññhapattaü upanàmessanti? Sàmaü
såpampi odanampi vi¤¤àpetvà bhu¤jissanti? Bhattaggepi uccàsaddà
mahàsaddà viharanti”?Ti netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya. Atha khvetaü bhikkhave appasannànaü ceva
appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàya”ti. Atha kho bhagavà te
bhikkhu anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saïgaõikàya kolajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi: “na
bhikkhave, kañañhapàdukàyo dhàretabbà. Yo dhàreyya, àpatti
dukkañassà”ti.

64. Atha kho bhagavà ràjagahe yathàbhirattaü viharitvà yena bàràõasi
tena càrikaü pakkàmi. Anupubbena càrikaü caramàno yena bàràõasã
tadavasari. Tatrasudaü bhagavà bàràõasiyaü viharati isipatane migadàye.

65. Tena kho pana samayena bhikkhu “bhagavatà kaññhapàdukà
pañikkhittà”ti tàlataruõe chedàpetvà tàlapattapàdukàyo dhàrenti. Tàni
tàlataruõàni chinnàni milàyanti. Manussà ujjhàyanti khãyanti, vipàcenti:
“kathaü hi nàma samaõà sakyaputtiyà tàlataruõe chedàpetvà
tàlapattapàdukàyo dhàressanti? Tàni tàlataruõàni chinnàni milàyanti.
Ekindriyaü samaõà sakyaputtiyà jivaü viheñhenti”nti.

66. Assosuü kho bhikkhå tesaü manussà ujjhàyantànaü khãyantànaü,
vipàcentànaü: atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü. “Saccaü
kira bhikkhave, chabbaggiyà bhikkhu tàlataruõe chedàpetvà
tàlapattapàdukàyo dhàrenti. Tàni tàlataruõàni chinnàni milàyantã?”Ti
“saccaü bhagavà”

[BJT Page 496] [\x 496/]

67. Vigarahi buddho bhagavà “kathaü hi nàma te bhikkhave, moghapurisà
tàlataruõe chedàpetvà tàlapattapàdukàyo dhàressanti? Tàni tàlataruõàni
chinnàni milàyanti jivasa¤¤ino hi bhikkhave, manussà rukkhasmiü netaü
bhikkhave, appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya. Atha
khvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü
a¤¤athattàya”ti. Atha kho bhagavà te bhikkhu anekapariyàyena vigarahitvà
dubharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saïgaõikàya
kolajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhånaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi: “na bhikkhave, tàlapattapàdukà
dhàretabbà. Yo dhàreyya àpatti dukkañassà”ti.

68. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu “bhagavatà
tàlapattapàdukà pañikkhittà”ti. Veëutaruõe chedàpetvà veëupattapàdukàyo
dhàrenti. Tàni veëutaruõàni chinnàni milàyanti. Manussà ujjhàyanti
khãyanti, vipàcenti: “kathaü hi nàma samaõà sakyaputtiyà veëutaruõe
chedàpetvà veëupattapàdukàyo dhàressanti? Tàni veëutaruõàni chinnàni
milàyanti. Ekindriyaü samaõà sakyaputtiyà jivaü viheñhentã”ti.

69. Asesàsuü kho bhikkhu tesaü manussànaü ujjhàyantànaü khãyantànaü,
vipàcentànaü: atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü “saccaü
kira bhikkhave, chabbaggiyà bhikkhu tàlataruõe chedàpetvà
tàlapattapàdukàyo dhàressanti. Tàni tàlataruõàni chinnàni milàyanti?”Ti
“na bhikkhave, veëupattapàdukà dhàratabbà yo dhareyya, àpatti
dukkañassà”ti.

70. Atha kho bhagavà bàràõasiyaü yathàbhirattaü viharitvà yena
bhaddiyaü tena càrikaü pakkàmi. Anupubbena càrikaü caramàno yena
bhaddiyaü tadavasari. Tatrasudaü bhagavà bhaddiye viharati isipatane
jàtiyàvane.

71. Tena [PTS Page 190] [\q 190/] kho pana samayena bhaddiyà bhikkhu
anekavihitaü pàdukamaõóanànuyogamanuyuttà viharanti. Tiõapàdukaü
kàrontipi. Kàràpentipi. Mu¤ujapàdukaü karontipi. Kàràpettipi.
Babbajapàdukaü kàrontipi. Kàràpentipi. Hintàlapàdukaü kàrontipi.
Kàràpentipi. Kamalapàdukaü karontipi. Kàràpentipi. Kambalapàdukaü
kàrontipi. Kàràpentipi. Ri¤canti uddesaü paripucchaü adhisãlaü
adhicittaü adhipa¤¤aü

.

72. Ye te bhikkhå appicchà te ujjhàyanti khiyanti, vipàcenti: “kathaü
hi nàma bhaddiyà bhikkhå anekavihitaü pàdukamaõóanànuyogamanuyuttà
viharissanti. ? Tiõapàdukaü kàrissantipi?. Kàràpessantipi?.
Mu¤japàdukaü? Karissantipi?. Kàràpessantipi?. Babbajapàdukaü
kàrissantipi?. Kàràpessantipi. Hintàlapàdukaü? Kàrissantipi.
Kàràpessantipi?. Kamalapàdukaü karissantipi?. Kàràpessantipi?.
Kambalapàdukaü kàrissantipi?. Kàràpessantipi?. Ri¤cissanti uddesaü
paripucchaü adhisãlaü adhicittaü adhipa¤¤aü”nti. Atha kho te bhikkhu
bhagavato etamatthaü àrocesuü.

73. “Saccaü kira bhikkhave, bhaddiyà bhikkhu anekavihitaü
pàdukamaõóanànuyogamanuyuttà viharissanti. ? Tiõapàdukaü karontipi?
Kàràpentipi? Mu¤japàdukaü? Karontipi? Kàràpentipi? Babbajapàdukaü
karontipi? Kàràpentipi hintàlapàdukaü? Karontipi kàràpentipi?
Kamalapàdukaü karontipi? Kàràpentipi? Kambalapàdukaü karontipi?
Kàràpentipi? Ri¤canti uddesaü paripucchaü adhisãlaü adhicittaü
adhipa¤¤aü?Nti”. “Saccaü bhagavà”

[BJT Page 498] [\x 498/]

74. Vigarahi buddho bhagavà “kathaü hi nàma te bhikkhave, moghapurisà
anekavihitaü pàdukamaõóanànuyogamanuyuttà viharissanti. - Tiõapàdukaü
kàrissantipi?. Kàràpessantipi?. Mu¤japàdukaü? Karissantipi?.
Kàràpessantipi?. Babbajapàdukaü1karissantipi?. Kàràpessantipi.
Hintàlapàdukaü? Kàrissantipi?. Kàràpessantipi?. Kamalapàdukaü
karassantipi?. Kàràpessantipi?. Kambalapàdukaü karissantipi?.
Kàràpessantipi?. Ri¤cissanti uddesaü paripucchaü adhisãlaü adhicittaü
adhipa¤¤aü

.

75. “Netaü bhikkhave, appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và
bhiyyobhàvàya. Atha khvetaü bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya
pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàya”ti. Atha kho bhagavà te bhikkhu
anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saïgaõikàya kolajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi: na
bhikkhave, tiõapàdukà dhàretabbà. Na mu¤japàdukà dhàretabbà. Na
babbajapàdukà dhàretabbà. Na hintàlapàdukà dhàretabbà. Na kamalapàdukà
dhàretabbà. Na kambalapàdukà dhàretabbà. Na sovaõõamayà pàdukà
dhàretabbà. Na råpimayà 2pàdukà dhàretabbà. Na maõimayà pàdukà
dhàretabbà. Na veëuriyamayà pàdukà dhàretabbà. Na phaëikamayà pàdukà
dhàretabbà. Na kaüsamayà pàdukà dhàretabbà. Na kàcamayà pàdukà
dhàretabbà. Na tipumayà pàdukà dhàretabbà. Na sãsamayà pàdukà
dhàretabbà. Na tambalohamayà pàdukà dhàretabbà. Yo dhàreyya, àpatti
dukkañassa. Na ca bhikkhave, kàci saïkamanãyà pàdukà dhàretabbà. Yo
dhàreyya, àpatti dukkañassa. Anujànàmi bhikkhave, tisso pàdukàyo
3dhuvaññhànãyà asaïkamaniyàyo: vaccapàdukaü passàvapàdukaü
àcamanapàduka”nti.

76. Atha kho bhagavà bhaddiye yathàbhirattaü viharitvà yena sàvatthi
tena càrikaü pakkàmi. Anupubbena càrikaü caramàno yena sàvatthi
tadavasari. Tatrasudaü bhagavà sàvatthiyaü viharati jetane
anàthapiõóikassa àràme.

77. Tena kho pana samayena jabbaggiyà [PTS Page 191] [\q 191/]
bhikkhu aciravatiyà nadiyà gàvinaü tarantãnaü visàõesupi gaõhanti.
Kaõhesupi gaõahanti. Gãvàyapi gaõhanti. Cheppàyapi 4gaõhanti. Piññhimpi
abhiråhanti. Rattacittàpi aïgajàtaü vacchatarimpi ogàhetvà màrenti.

78. Manussà ujjhàyanti, khãyanti, vipàcenti: kathaü hi nàma samaõà
sakyaputtiyà gàvãnaü tarantinaü visàõesupi gaõhanti?. Kaõõesupi
gaõhanti?. Givàyapi gaõhanti?. Cheppàyapi gaõhanti?. Piññhimpi
abhiråhissnti?. Rattacittàpi aïgajàtaü jupissanti? Vacchatarimpi
ogàhetvà màressanti? Seyyathàpi gihã kàmabhogino?”Ti.

79. Assosuü kho bhikkhå tesaü manussànaü ujjhàyantànaü khãyantànaü
vipàcentànaü: atha kho te bhikkhå bhagavato etamatthaü àrocesuü. “Saccaü
kira bhikkhave, - pe - “saccaü bhagavà ti. “

1. “Pabbajapàdukaü” machasaü 2. “Råpiyamayà” machasaü 3. “Pàdukà”
machasaü 4. “Cheppàpi” machasaü “cheppàyampi” [PTS] a vi to vi ja vi

[BJT Page 500] [\x 500/]

80. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü bhikkhave, tesaü
moghapurisànaü ananulomikaü appaniråpaü assàmaõakaü akappiyaü
akaraõãyaü. Kathaü hi nàma te bhikkhave, moghapurisà duntivatthà
duppàrutà anàkappasampannà piõóàya carissanti? Manussànaü bhu¤jamànànaü
upari bhojanepi uttiññhapattaü upanàmessanti? Upari khàdaniyepi
uttiññhapattaü upanàmessanti? Upari sàyaniyepi uttiññhapattaü
upanàmessanti? Upari pàniyepi uttiññhapattaü upanàmessanti? Sàmaü
såpampi odanampi vi¤¤àpetvà bhu¤jissànti?. Bhattaggepi uccàsaddà
mahàsaddà viharanti”?Ti netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya. Atha khvetaü bhikkhave appasannànaü ceva
appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàya”ti. Atha kho bhagavà te
bhikkhu anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saïgaõikàya kolajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi: “na
bhikkhave, gàvãnaü visàõesu gàhetabbaü. Na kaõõesu gahetabbaü. Na
givàya gahetabbaü. Na cheppàya gahetabbaü. Na piññhi abhiråhitabbà. Yo
abhiråheyya, àpatti dukkañassa. Na ca bhikkhave, rattacittena aïgajàtaü
chupitabbaü. Yo chupeyya, àpatti thullaccayassa. Na vacchatari
màretabbà. Yo màreyya, yathà dhammo kàretabbo”ti.

81. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu yànena yàyanti.
Itthiyuttenapi purisantarena purisayuttenapi itthantarena. Manussà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti: “seyyathàpi gaïgàmahiyàyà”ti. Bhagavato
etamatthaü àrocesuü. - Pe - “na bhikkhave, yànena yàyitabbaü. Yo
yàyeyya, àpatti dukkañassà”ti.

82. Tena kho pana samayena a¤¤ataro bhikkhu kosalesu janapadesu
sàvatthiyaü gacchanto bhagavantaü dassanàya antaràmagge gilàno hoti.
Atha kho so bhikkhu maggà okkamma a¤¤atarasmiü rukkhamule nisãdi.

83. Manussà taü bhikkhuü passitvà 1- etadavocuü: “kahaü bhante, ayyo
gamissatã”ti. “Sàvatthiyaü kho ahaü àvuso, gamissàmi bhagavantaü
dassanàyà”ti. “Ehi bhante, gamissàmà”ti. “Nàhaü àvuso, sakkomi.
Gilànomhã’ti. “Ehi bhante, yànaü abhiruhà”ti. “Alaü àvuso, pañikkhittaü
bhagavatà yàna”nti. Kukkuccàyanto yànaü nàbhãruhi.

84. Atha kho so bhikkhu sàvatthiyaü gantvà bhikkhunaü etamatthaü
àrocesi. Bhikkhu bhagavato etamatthaü àrocesuü - pe - anujànàmi
bhikkhave, gilànassa yàna”nti.

85. Atha kho bhikkhånaü etadahosi: “itthiyuttaü nu kho purisayuttaü
nu kho”ti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü [PTS Page 192] [\q 192/]
“anujànàmi bhikkhave, purisayuttaü hatthavaññaka”nti.

86. Tena kho pana samayena a¤¤atarassa bhikkhuno yànugghàtena
bàëhataraü aphàsu ahosi. Bhagavato etamatthaü àrocesuü - pe - “anujànàmi
bhikkhave, sivikaü pàñaïki”nti.

87. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu uccàsayana
mahàsayanàni dhàrenti. Seyyathãdaü: àsandiü pallaïkaü goõakaü cittakaü
pañikaü pañalikaü tulikaü vikatikaü uddalomiü 2ekantalomiü kaññhissaü
koseyyaü kuttakaü hatthattharaü assattharaü rathattharaü ajinappaveõãü
3- kadalimigapavarapaccattharaõaü 4- sauttaracchadaü ubhato
lohitakupadhànaü. 5-

1. “Disvà” machasaü

2. “Uddhalomiü” machasaü 3. “Ajitapaveõiü” machasaü

4. “Kadalimigapavarapaccattharaõaü” machasaü 5. “Lohitakupadhànanti” machasaü

[BJT Page 502] [\x 502/]

88. Manussà vihàracàrikaü àhiõóantà passitvà ujjhàyanti, khãyanti,
vipàcenti: “seyyathàpi gihã kàmabhogino”ti. Bhagavato etamatthaü
àrocesuü - pe - “na bhikkhave, uccàsayanamahàsayanàni dhàretabbàni.
Seyyathãdaü: àsandi pallaïko goõako cittako pañikà pañalikà tulikà
vikatikà uddalomi ekantalomi kaññhissaü koseyyaü kuttakaü hatthattharaü
assattharaü rathattharaü ajinappaveõã kàdalimigapavarapaccattharaõaü
sauttaracchadaü ubhato lohitakupadhànaü. Yo dhàreyya, àpatti
dukkañassà”ti.

89. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu “bhagavato
uccàsayanamahàsayanàni pañikkhittànã”ti. Mahàcammàni dhàrenti.
Sãhacammaü byagghacammaü dipãcammaü tàni ma¤cappamàõenapi chinnàni
honatti. Pañhappamàõenapi chinnàni honti. Antopi ma¤ce pa¤¤attàni
honnati. Bahipi ma¤ce pa¤¤attàni honti. Antopi pãñhe pa¤¤attàni honti.
Bahipi piñhe papa¤¤attàni henti. Manussà vihàracàrikaü àhiõóantà
passitvà ujjhàyatti khãyanti, vipàcenti: “seyyathàpi gihã kàmabhogino”ti
bhagavato etamatthaü àrocesuü - pe - “na bhikkhave, mahàcammàni
dhàretabbàni. Sãhacammaü byagghacammaü dãpicammaü. Yo dhàreyya, àpatti
dukkañassà”ti.

90. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu “bhagavatà mahàcammàni
pañikkhittànã”ti. Gocammàni dhàrenti. Tàni ma¤cappamàõenapi chinnàni
honatti. Piñhappamàõenapi chinnàni honti. Antopi ma¤ce pa¤¤attàni
honnati. Bahipi ma¤ce pa¤¤attàni honti. Antopi pãñhe pa¤¤attàni honti.
Bahipi piñhe papa¤¤attàni honti.

91. A¤¤ataropi pàpabhikkhu a¤¤atarassa pàpåpàsakassa kulupago 1hoti.
Atha kho so pàpabhikkhu pubbaõhasamayaü nivàsetvà pattacãvaramàdàya yena
tassa pàpåpàsakassa nivesanaü tenupasaïkami. Upasaïkamitvà pa¤¤atte
àsane nisãdi. Atha kho [PTS Page 193] [\q 193/] so pàpåpàsako yena so
pàpabhikkhu tenupasaïkami. Upasaïkamitvà taü pàpabhikkhuü abhivàdetvà
ekamantaü nisãdi.

92. Tena kho pana samayena tassa pàpåpàsakassa vacchato hoti taruõako
abhiråpo dassanãyo pàsàdiko citro seyyathàpi dãpicchàpo. Atha kho so
pàpabhikkhu taü vacchakaü sakakkaccaü upanijjhàyati. Atha kho so
pàpåpàsako taü pàpabhikkhuü etadavoca: “kissa bhante, ayyo imaü
vacchakaü sakkaccaü upanijjhàyatã”ti. “Attho me àvuso, imassa
vacchakassa cammenà”ti. Atha kho so pàpåpàsako taü vacchakaü vadhitvà
cammaü vidhunitvà tassa pàpabhikkhuno pàdàsi. Atha kho so pàpabhikkhu
taü cammaü saïghàñiyà pañicchàdetvà agamàsi.

1. “Kulupako” machasaü

[BJT Page 504] [\x 504/]

93. Atha kho gàvã vacchagiddhinã taü pàpabhikkhuü piññhito piññhito
anubandhi. Bhikkhu evamàhaüsu. “Kissa tyàyaü àvuso, gàvã piññhito
piññhito anubaddhà”ti. 1″Ahampi kho àvuso, na jànàmi kena myàyaü gàvã
piññhito piññhito anubaddhà”ti.

94. Tena kho pana samayena tassa pàpabhikkhuno païghàñi lohitena
makkhità hoti. Bhikkhu evamàhaüsu: “ayaü pana te àvuso, saïghàñi kiü
katà?”Ti. Atha kho so pàpabhikkhu bhikkhånaü etamatthaü àrocesi. “Kiü
pana tvaü àvuso, pàõàtipàte samàdapesã”ti. “Evamàvuso”ti. Ye te bhikkhå
appicchà, te ujjhàyanti khãyanti, vipàcenti: “kathaü hi nàma bhikkhu
pàõàtipàte samàdapessati? Nanu bhagavatà anekapariyàyena pàõàtipàto
garahito? Pàõàtipàtà veramaõi pasatthà”ti. Atha kho te bhikkhu bhagavato
etamatthaü àrocesuü. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe
bhikkhusaïghaü sannipàtàpetvà taü pàpabhikkhuü pañipucchi “saccaü kira
tvaü bhikkhu pàõàtipàte samàdapesã”ti. “Saccaü bhagavà “

95. Vigarahi buddho bhagavà “kathaü hi nàma tvaü moghapurisà
pàõàtipàte samàdapessasi? Nanu mayà moghapurisà anekapariyàyena
pàõàtipàto garahito? Pàõàtipàtà veramaõã pasatthà? Netaü moghapurisa,
appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya. Atha khvetaü
bhikkhave appasannànaü ceva appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü
a¤¤athattàya”ti. Atha kho bhagavà te bhikkhu anekapariyàyena vigarahitvà
dubharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saïgaõikàya
kolajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi: “na bhikkhave, pàõàtipàte
samadapetabbaü. Yo samàdapeyya, yathà dhammo kàretabbo. Na bhikkhave,
gocammaü dhàretabbaü. Yo dhàreyya, àpatti dukkañassa. Na ca bhikkhave,
ki¤ci cammaü dhàretabbaü. Yo dhàreyya, àpatti dukkañassà”ti.

96. [PTS Page 194] [\q 194/] tena kho pana samayena manussànaü
ma¤copi 2- pãñhampi cammonaddhàni honti cammavinaddhàni. Bhikkhu
kukkuccàyantà nàbhinisãdanti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. “Anujànàmi
bhikkhave, gihivikañaü 3- abhinisãdituü nattheva abhinipajjitu”nti.

97. Tena kho pana samayena vihàrà cammavaññehi ogumbãyanti, 4bhikkhu
kukkuccàyantà nàbhinisãdanti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü “anujànàmi
bhikkhave, bandhanamattaü abhinisãditu”nti.

98. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu saupàhanà gàmaü
pavisanti. Manussà ujjhàyanti khãyanti, vipàcenti: “seyyathàpi gihã
kàmabhogino”ti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. “Na bhikkhave,
saupàhaneta gàmo pavisitabbo. Yo paviseyya, àpatti dukkañassà”ti.

99. Tena kho pana samayena a¤¤ataro bhikkhu gilàno hoti. Na sakkoti
vinà upàhane na gàmaü pavisitåü. Bhagavato etamatthaü àrocesuü.
“Anujànàmi bhikkhave, gilànena bhikkhunà saupàhaneta gàmaü pavisitu”nti.

1. “Anubandhiti” machasaü “anubandhà” sã mu 2. “Ma¤cemapi” ma cha saü

3. “Gihicikataü” machasaü 4. “Ogumathãyanti” machasaü

[BJT Page 506] [\x 506/]

100. Tena kho pana samayena àyàsmà mahàkaccàyano avantãsu viharati
kuraraghare 1papàte 2- pabbate. Tena kho pana samayena soõo upàsako
kuñikaõõo3 àyasmato mahàkaccàyanassa upaññhàko hoti.

101. Atha kho soõo upàsako kuñikaõõo yenàyasmà mahàkaccàyano
tenupasaïkami. Upasaïkamitvà àyasmantaü mahàkaccàyanaü abhivàdetvà
ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinno kho soõo upàsako kuñikaõõo
àyasmantaü mahàkaccàyanaü etadavoca: “yathà yathàhaü bhante, ayyena
mahàkaccàyanena dhammaü desitaü àjànàmi, nayidaü sukaraü agàraü
ajjhàvasatà ekantaparipuõõaü ekantaparisuddhaü saïkhalikhitaü
brahmacariyaü carituü. Icchàmahaü bhante, kesamassuü ohàretvà kàsàyàni
vatthàni acchàdetvà agàrasmà anagàriyaü pabbajituü. Pabbàjetu maü bhante
ayyo mahàkaccàyano’ti. 4- “Dukkaraü kho so, yàvajãvaü ekaseyyaü
ekabhattaü brahmacariyaü carituü. Iïgha tvaü soõa, tattheva agàrikabhuto
buddhànaü sàsanaü anuyu¤ja kàlayuttaü ekaseyyaü ekabhattaü
brahmacariya”nti.

102. Atha kho soõassa upàsakassa kuñikaõõassa yo ahosi
pabbajjàbhisaïkhàro, so pañippassambhi. Dutiyampi kho soõo upàsako [PTS
Page 195] [\q 195/] kuñikaõõo yenàyasmà mahàkaccàyano tenupasaïkami.
Upasaïkamitvà àyasmantaü mahàkaccàyanaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi.
Ekamantaü nisinno kho soõo upàsako kuñikaõõo àyasmantaü mahàkaccàyanaü
etadavoca: “yathà yathàhaü bhante, ayyena mahàkaccàyanena dhammaü
desitaü àjànàmi, nayidaü sukaraü agàraü ajjhàvasatà ekantaparipuõõaü
ekantaparisuddhaü saïkhalikhitaü brahmacariyaü carituü. Icchàmahaü
bhante, kesamassuü ohàretvà kàsàyàni vatthàni acchàdetvà agàrasmà
anagàriyaü pabbajituü. Pabbàjetu maü bhante ayyo mahàkaccàyano’ti. Atha
kho àyasmà mahàkaccàyano soõaü upàsakaü kuñikaõõaü pabbàjasi.

Atha kho soõassa upàsakassa kuñikaõõassa yo ahosi pabbajjàbhisaïkhàro,

So pañippassambhi. Tatiyampi kho soõo upàsako kuñikaõõo yenàyasmà
mahàkaccàyano tenupasaïkami. Upasaïkamitvà àyasmantaü mahàkaccàyanaü
abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinno kho soõo upàsako
kuñikaõõo àyasmantaü mahàkaccàyanaü etadavoca: “yathà yathàhaü bhante,
ayyena mahàkaccàyanena dhammaü desitaü àjànàmi, nayidaü sukaraü agàraü
ajjhàvasatà ekantaparipuõõaü ekantaparisuddhaü saïkhalikhitaü
brahmacariyaü carituü. Icchàmahaü bhante, kesamassuü ohàretvà kàsàyàni
vatthàni acchàdetvà agàrasmà anagàriyaü pabbajituü. Pabbàjetu maü bhante
ayyo mahàkaccàyano’ti. Atha kho àyasmà mahàkaccàyano soõaü upàsakaü
kuñikaõõaü pabbàjasi.

103. Tena kho pana samayena avantidakkhiõàpatho appabhikkhuko hoti.
Atha kho àyasmà mahàkaccàyano tiõõaü vassànaü accayena kicchena kasireõa
tato tato dasavaggaü bhikkhusaïghaü sannipàtàpetvà àyasmantaü soõaü
upasampàdesi.

104. Atha kho àyasmato soõassa vassaü vuttassa rahogatassa
patisallinassa evaü cetaso parivitakko udapàdi: “sutoyeva kho me so
bhagavà ‘ediso ca ediso cà’ti. Na ca mayà sammukhà diññho gaccheyyàhaü
taü bhagavattaü dassanàya arahantaü sammàsambuddhaü, sace maü upajjhàyo
anujàneyyà”ti.

1. “Kururaghare” machasaü 2. “Papatako” machasaü

3. “Koñikaõõo” aññhakathà.

4. “Evaü vutte àyasmà mahàkaccàyano soõaü upàsakaü kuñikaõõaü etadavoca”si.

[BJT Page 508] [\x 508/]

105. Atha kho àyasmà soõo sàyaõhasamayaü patisallànà vuññhito
yenàyasmà mahàkaccàyano tenupasaïkami. Upasaïkamitvà àyasmantaü
mahàkaccàyanaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinno kho
àyasmà soõo ayasmantànaü mahàkaccàyanaü etadavoca: “idha mayhaü
bhanenata, rahogatassa patisallitassa evaü cetaso parivitakko udapàdi:
’sutoyeva kho me so bhagavà ‘ediso ca ediso cà’ti. Na ca mayà sammukhà
diññho gaccheyyàhaü taü bhagavattaü dassanàya arahantaü sammàsambuddhaü,
sace maü upajjhàyo anujàneyyà”ti. ‘Gaccheyyàhaü bhante, taü bhagavattaü
dassanàya arahantaü sammàsambuddhaü, sace maü upajjhàyo anujàneyyà”ti.
“Sàdhu sàdhu soõa, gaccha tvaü soõa, taü bhagavattaü dassanàya arahantaü
sammàsambuddhaü, dakkhissasi tvaü soõa taü bhagavantaü pàsàdikaü
pasàdaniyaü 1- santindriyaü santamànasaü uttamadamatha
samathamanuppattaü santaü guttaü yatindriyaü nàgaü

.

106. “Tena hi tvaü soõa, mama vacanena bhagavato pàde sirasà vanda
‘upajjhàyo me bhante, àyasmà mahàkaccayano bhagavato pàde sirasà
vandatã’ti. Eva¤ca vadehi avantidakkhiõàpatho bhante, appabhikkhuko
tiõõaü me vassànaü accayena kiccena kasirena tato tato dasavaggaü
bhikkhusaïghaü sannipàtàpetvà upasampadaü alatthaü. Appeva nàma bhagavà
avantidakkhiõàpathe appatarena gaõena upasampadaü anujàneyyà”ti.

107. “Avantidakkhiõàpathe bhante, kaõahuttarà bhåmi kharà
gokaõñakahatà. Appeva nàma bhagavà avantidakkhiõàpathe [PTS Page 196]
[\q 196/] gaõaïgaõupàhanaü anujàneyya.

108. “Avantidakkhiõàpathe bhante, nàganagarukà manussà udakasuddhikà.
Appeva nàma bhagavà avantidakkhiõàpathe dhuvanahànaü anujàneyya.

109. “Avantidakkhiõàpathe bhante, cammàni attharaõàni phaëakacammaü
ajacammaü migacammaü. Seyyathàpi bhante, majjhimesu janapadesu pharagu
moragu majjàru jantu, 2- evameva kho bhante, avantidakkhiõàpathe cammàni
attharaõàni phaëakacammaü ajacammaü migacammaü appeva nàma bhagavà
avantidakkhiõàpathe cammàni attharaõàni anujàneyya eëakacammaü ajacammaü
migacammaü.

110. “Etarahi bhante, manussà nissimagatànaü bhikkhånaü cãvaraü
denti: ‘imaü cãvaraü itthannàmassa demà’ti. Te àgantvà àrocenti:
‘itthannàmehi te àvuso manussehi cãvaraü dinna’nti. Te kukkuccàyantà na
sàdiyanti’ mà no nissaggiyaü ahosã’ti. Appeva nàma bhagavà civare
pariyàyaü àcikkheyyà”ti.

1. “Pàsàdikaü pàsàdanãyaü” a vi ma nu pa to vi ja vi

2. “Erako merako jandurakà manduraka: ” iti dissate “divyàvadàne”

[BJT Page 510] [\x 510/]

115. “Evaü bhante”ti. Kho àyasmà soõo àyasmato mahà kaccàyanassa
pañissutvà uññhàyasanà àyasmantaü mahàkaccàyanaü abhivàdetvà padakkhiõaü
katvà senàyasanaü saüsàmetvà pattacãvaraü àdàya yena sàvatthãyaü tena
pakkàmi.

116. Anupubbena yena sàvatthã jetavanaü anàthapiõóikassa àràmo yena
bhagavà tenupasaïkami. Upasaïkamitvà bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü
nasidi. Atha kho bhagavà àyasmantaü ànandaü àmantesi: “imassa ànanda,
àgantukassa bhikkhuno senàsanaü pa¤¤àpehã”ti.

117. Atha kho àyasmà ànando “yassa kho maü bhagavà àõàpeti ‘imassa
ànanda, àgantukassa bhikkhuno senàsanaü pa¤¤apehã’ti, iccati bhagavà
tena bhikkhunà saddhiü ekavihàre vatthuü. Icchati bhagavà àyasmatà
soõena saddiü ekavihare vatthu”nti. Yasmãü vihare bhagavà viharati,
tasmiü vihare àyasmato soõassa senàsanaü pa¤¤àpesi.

118. Atha kho bhagavà bahudeva rattiü ajjhokàse vitinàmetvà vihàraü
pàvisi. âyasmàpi kho soõo bahudeva rattiü ajjhokàse vitinàmetvà vihàraü
pàvisi.

119. Atha kho bhagavà rattiyà paccåsamayaü paccuññhàya àyasmantaü
soõaü ajjhesi: pañibhàtu taü bhikkhu dhammo bhàsitu”nti. “Evaü
bhante”ti. Kho àyasmà soõo bhagavato pañissuõitvà sabbàneva
aññhakavaggikàni sareõa abhàsi.

120. Atha kho bhagavà àyasmato soõassa sarabha¤¤apariyosàte
abbhanumodi: sàdhu sàdhu bhikkhu, ’suggahãtàni kho te bhikkhu,
aññhakavaggikàni [PTS Page 197] [\q 197/] sumanakasitàni såpadhàritàni.
Kalyàõiyàsi 1- vàcàya samantàgato vissaññhàya aneëagalàya atthassa
vi¤¤àpaniyà. Kati vassosi tvaü bhikkhå?”Ti. “Ciradiññho2- me bhante,
kàmesu àdãnavo. Api ca sambàdho gharàvàso 3- bahukicco bahukaraõiyo”ti.
4-

121. Atha kho bhagavà etamatthaü viditvà tàyaü velàyaü imaü udànaü

Udànesi.

“Disvà àdinavaü loke ¤atvà dhammaü niråpadhiü,

Ariyo na ramati pàpe pàpe na ramati sucã”ti.

1. “Kalyàõiyàpi” machasaü “kalyàõiyàsipi” [PTS]

2. “Ciraü diññho” machasaü [PTS]

3. “Sambàdhà gharàvàsà” machasaü [PTS] to vi ma nu pa

4. “Bahukiccà bahukaraõiyà” machasaü [PTS] ma nu pa to vi

[BJT Page 512] [\x 512/]

122. Atha kho àyasmà soõo “pañisammodati kho maü bhagavà. Ayaü
khavassa kàlo yaü me upajjhàyo paridassã”ti 1uññhàyàsanà ekaüsaü
uttaràsaïgaü karitvà bhagavato pàde sirasà nipatitvà bhagavantaü
etadavoca: “upajjhàyo me bhante, àyasmà mahàkaccàyano bhagavato pàde
sirasà vandati. Eva¤ca vadeti:

123. “Avantidakkhiõàpatho bhante, appabhikkhuko tiõõaü me vassànaü
accayena kicchena kasirena tato tato dasavaggaü bhikkhu saïghaü
sannipàtàpetvà upasampadaü alatthaü. Appeva nàma bhagavà
avantidakkhiõàpathe appatarena gaõena upasampadaü anujàneyya.

124. “Avantidakkhiõàpathe bhante, kaõhuttarà bhumi kharà
gokaõñakahatà. Appevanàma bhagavà avanti dakkhiõàpathe gaõaïgaõupàhanaü
anujàneyya.

125. “Avantidakkhiõàpathe bhante, nàhanagarukà manussà udakasuddhikà
appeva nàma bhagavà avantidakkhiõàpathe dhuvanahànaü anujàneyya,

126. “Avantidakkhiõàpathe bhante, cammàni attharaõàni: eëakacammaü
ajacammaü migacammaü seyyathàpi bhanate, majjhimesu janapadesu eragu
moragu majjàru jantu, evameva kho bhante, avantidakkhiõàpathe cammàni
attharaõàni eëakacammaü ajacammaü migacammaü. Appeva nàma bhagavà
avantidakkhiõàpathe cammàni attharaõàni anujàneyya: eëakacammaü
ajacammaü migacammaü”

127. “Etarahi bhante, manussà nissimagatànaü bhikkhånaü cãvaraü
denti: ‘imaü cãvaraü itthannàmassa demà’ti. Te àgantvà àrocenti:
‘itthannàmehi te àvuso manussehi cãvaraü dinna’nti. Te kukkuccàyantà na
sàdiyanti’ mà no nissaggiyaü ahosã’ti. Appeva nàma bhagavà civare
pariyàyaü àcikkheyyà”ti.

128. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe dhammiü kathaü
katvà bhikkhu àmantesi. “Avantidakkhiõapatho bhikkhave, appabhikkhuko
anujànàmi bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu vinayadharapa¤camena
gaõena upasampadaü.

129. “Tatirame paccantimà janapadà: puratthimàya disàya kajaïgalaü
2nàma nigamo. Tassàparena 3- mahàsàlà. Tato parà paccantimà janapadà
orato majjhe. Puratthimadakkhiõàya disàya salalavati 4- nàma nadi. To
parà paccantimà janapadà. Orato majjhe dakkhiõàya disàya setakaõõikaü
nàma nigamo. Tato parà paccantimà janapadà. Orato majjhe pacchimàya
disàya thåõaü nàma bràhmaõagàmo. Tato parà paccantimà janapadà. Orato
majjhe uttaràya disàya usiradadhajo nàma pabbato. Tato parà paccantimà
janapadà. Orato majjhe. Anujànàmi bhikkhave, evaråpesu paccantimesu
janapadesu vinayadharapa¤camena gaõena upasampadaü.

1. “Paridassatãti” ma nu pa to vi

2. “Kajaïgalo” a vi ma nu pa to vi to vi ja vi”gajaïgalaü” machasaü

3. “Tassaparena” machasaü ma nu pa to vi to vi 4. “Sallavati” machasaü a vi

[BJT Page 514] [\x 514/]

130. “Avannidakkhiõàpathe bhikkhave, kaõhuttarà bhumi kharà
gokaõñakahatà.. Anujànàmi bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu
gaõaïgaõåpàhanaü”

131. “Avantidakkhiõàpathe bhikkhave, nàgakarukà manussà
udakasuddhikà. Anujànàmi bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu
dhuvanahànaü”

132. “Avantidakkhiõàpetha bhante, cammàni attharaõàni phaëakacammaü
[PTS Page 198] [\q 198/] ajacammaü vigacammaü. Seyyathàpi bhikkhave,
majjhimesu janapadesu pharagu moragu majjàru jantu, evameva kho
bhikkhave, avantidakkhiõàpathe cammàni attharaõàni phaëakacammaü
ajacammaü migacammaü. Anujànàmi, bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu
cammàni attharaõàti: elakacammaü ajacammaü migacammaü”.

133. “Idha pana bhikkhave, manussà nissimagatànaü bhikkhånaü cãvaraü
denti: ‘imaü cãvaraü ittannàmassa demà’ti. Anujànàmi bhikkhave,
sàdiyituü. 1- Na tàva taü gaõanåpagaü yàva na hatthaü gacchati”ti.

Cammakkhandhako niññhito paücamo.

1. “Sàdituü” machasaü ma nu pa to vi

[BJT Page 516] [\x 516/]

Imamhi khandhake vatthu tesaññhi.

Tassa uddànaü: -

1. Ràjà ca màgadho soõo asitisahassissaro,

Sàgato gijjhakuñamhi bahuü dassesi uttariü. 1-

2. Pabbajjàraddhabhijjiüsu vãõaü ekapalàsikaü,

Nãlà pãtà lohitikà 2- ma¤ejaññhà kaõhameva ca.

3. Mahàraïgà mahànàmà vaññikà ca3- pañikkhipi,

Khallãkà 4- puña pàëã ca tulatittirameõóajà.

4. Vicchikà moracitrà ca 5- sãhabyagghà ca dãpikà,

Ajinuddà majjàri ca kàëoluka 6- parikkhañà.

5. Elitupàhanà 7- khãlà dhotakhàõukhañaükhañà,

Tàlaveëutiõa¤ce ca mu¤jababbajahintalà. 8-

6. Kamalakambalasovaõõà råpikà maõi veëuri,

Eëikà kaüsakàvà ca tipu sãsa¤ca tambakà.

7. Gàvã yànaü gilàno ca purisayuttaü 9- sivikà,

Sayanàni mahàcammà gocammehi ca pàpako

8. Gihãnaü cammabaddhehi pavisanti gilànakà 10-,

Mahàkaccàyano soõo sarenaññhakavaggikaü 11-

9. Upasampadaü pa¤cahi gaõaïgaõà dhuvasinàyanà12,

Cammattharaõànu¤¤àsi na tàva gaõanåpagaü;

Adàsi’me vare pa¤ca soõattherassa nàyakoti.

1. “Dasseti uttarã” machasaü a vi

2. “Nãlapãtalohitanà” a vi to vi ma nu pa to vi

3. “Mahàraïga mahànàmà vadadhãkà” machasaü ja vi

4. “Khallakà” machasaü to vi

5. “Citraüca” a vi to vi ma nu pa ja vi

6. “Kàëaluva” machasaü 7. “Phalitupàhanà” machasaü

8. “Hintàlà” machasaü “hintali” to vi ma nu pa a vi ja vi

9. “Purisàyutta” ma ca saü ma nu pa to vi

10. “Gilàyano” machasaü

11. “Sarena aññhakavaggikaü” machasaü 12. “Dhuvasinà” machasaü

7  puzulaLFOlh



tl,ays Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia rc.y kqjr iuSmfhys jQ .scql2ZM mjzfjys
jev jikfial’ tl,ayss u.fOYajr jQ fiKsh nsuznsidr rc f;fuz .uz wiQodyl
ftYajhH!fhka yd wOsm;sNdjfhka hqla;j rdcHh leËjhs’ tl,ays puzmd kqjr
fld,sjSi f.d;1fhys Wmka fidK isgq mq;1 f;fuz issjque,s jQfha fjz’ Tyqf.a
hgsm;2,ays wÌkajka f,duz yg.;af;a fjz’ tl,ays u.fOYajr jq fiaKsh
nsuznsidr rc f;fuz lsishuz lghq;a;la iËyd * fuka ( ta wiQoyila .uz
m1OdkSka /ialrjd fld,sjSi f.d;1fhys Wmka fidaK isgq mq;1 fj;g ‘ fidaK
f;fuz meusfK;ajd” fidaKf.a Bu leue;af;ushs ’ È;fhl2 hejSsh’


tjsg fld,sjSi fidaKf.a ujqmsfhda ‘ mq;a fidaK ” rc f;fuz Tnf.a mdohka
olsskq leue;af;ah’ mq;a fidaK ” f;da rcq ossYdjg mdohka os.2 fkdlrj’
rcqf.a bosrssfhys wyrusssKsssh f.d;d ysÌj’ rc f;fuz tfia yqka ;df.a
mdofhda olskafkahhs ’ fld,sjSi fidaKg lSy’

[ \ q 225 / ]

blanss;s
fidaK f;fuz isssjsf.hlska * foda,djlska ( f.kdjdyqh’ flda


blans;s u.fOYajr jQ fiaKsh nsuznsidr rc f;fuz ta wiQoyila .uz m1Odkhka
fuz cSjs;hg ys;jQ lrefKys wkqYdikd fldg ‘ fld,ks” ud jsiska f;ms fuz
cSjs;hg ys; jQ lrefKys wkqYdikd lrk ,oafoda jyqh’ hjz” ta Nd.Hj;2ka
jykafia lrd t


ta ld,fhys wdhqIau;a id.; ia:jsrhka jykafia Nd.Hj;2ka jykafiaf.a
Wmia:dhl fj;a’ tfyhska ta wiQ oyila .uz m1Odkfhda wdhqIau;a id.;
ia:jsrhka jykafia fj; .shy’ f.dia wdhqIau;a id.; f;frekag ‘ iajduSks”
fuz wiQ oyila .uz m1Odkfhda Nd.Hj;2ka jykafia olakg fuys meusKshdyqh’
iajduSks” wms Nd.Hj;2ka jykafia olakg ,nkafkuq kuz fhfylehs ’fuh ie,
l


blans;s ta wdhqIau;a id.; ia:jsrhka jykafia ta wiQoyila  .uz m1Odkhka
bosrsfhys n,d isssgsshoS iËlvmyfKys .s,Ss Nd.Hj;2ka jykafia bosrssfhyss
u;2jS Nd.Hj;2ka jykafiag ” iajduSks” fuz wiQ oyila .uz m1Odksfhda
Nd.Hj;2ka jykafia olakg fuys meusKshdyqh’ iajduSks” Nd.Hj;2ka jykafia Bg
l,a okakdfialajdhs ’ fuh ie, l

(c)  8
[ \ q 226 / ]


” id.; ” tfia kuz fjfyr msgsmi fijfKysss wiqka mKjkakehs ” jod


blans;s Nd.Hj;2ka jykafia jsydrfhka kslau fjfyr msgsmi fijfKys mekjQ
wiqfkys jevyqkafial’ bkamiq ta wiQoyila .uz m1Odkfhda Nd.Hj;2ka jykafia
fj; meusKshy’ meusK Nd.Hj;2ka jykafia ilid jeË mfil yqkay’


tl,ays ta wiQoyila ..uz m1Odkfhda ta id.; f;reka .eku i,l;a’ Nd.Hj;2ka
jykafia .ek tfia fkdi,l;a’ *4( Nd.Hj;2ka jykafia ta wiQoyila .uz
m1OdkSkaf.a isf;a woyi ;u is;ska oek *5( wdhqIau;a id.; f;reka
weu;@fial’


id.;h” tfia jQS kuz  kqU b;d jevshla W;2reusksia oyuska u;2fhys jQ
iDoaOs m1d;sydhH!hla olajjz hhs’ ” ” iajduSks” tfiau flfrushs” wdhqIau;a
id.; f;fuz Nd.Hj;2ka jykafiag ms

3= 
tl, wddhqIau;a id.; f;fuz wyfiys kkajeoEreuz W;2reusskssia oyuska
fm

[ q 227 / ]

33 
blans;s ta wiQoyila ..uz m1Odksfhda ‘ mskaj;aks” wdYaphH!fhls”
taldka;fhka fmr fkdjQjls” ta tfiauh’ Y1djlfhla fufia uy;a iDoaOs we;af;a
fufia uy;a wdkqNdj we;af;a kuz Ydia;DD f;u lshkqu ljfrAo $ ” Nd.Hj;a
nqÈrcqkau i,l;a’ wdhqIau;a id.; f;reka tfia fkdi,l;a’

34 
tl,ays * fuys - *4(( wkqms

35 
huz lf,l Nd.Hj;2ka jykafia Tjqka iqÈiqjQ is;a we;a;ka” fudf

36 
Ègq oyuz we;s” meusKs oyuz we;s” wjfndaO l< oyuz we;s” kqjKska nei
.;a oyuz we;s” ;rKh l< jspslspzpd we;s” myjQ flfia flfiaoehs meje;s
iel we;s” jsYdro Ndjhg meusKs” nqÈiiafkyss wkqkaf.a Wmldr fkdjqjukd Tyq
Nd.Hj;2ka jykafiag fuh ie, l

[ \ q 228 / ]
lshkafkao” weia we;af;da rEm
olskakdyqhhs .kÌfrys f;,a myka huzzfia orkafkao” tmrsoafokau Nd.Hj;2ka
jykafia jsiska fkdfhla l1ufhka Ou!h f;fuz m1ldY lrk ,oafoah’ *5(
iajduSks” ta wms Nd.Hj;2ka jykafiao” kjf,dfld;a;r Ou!ho” wIagdhH! mqoa.,
NssCIq ixhdo” irK fldg huq’ Nd.Hj;2ka jykafia wo mgka wm ossjss f;la
irK ..shdjQ Wmdilhka fldg orKfialajdhs’ “

37 
blanss;s fld,sjSi fidKyg funÌ issf;la jsh’ ‘ uu huz mrsoafolska N.j;a
nqÈrÈka jsssiska foik ,o *4( oyuz oksuzo .ssysf.hss jikakyq jsiska
taldka;fhka mrsmQK!jQ” taldka;fhka msrsisÈjQ” ,shk ,o illa jeksjQ fuz
nUifrys yeisrSu myiq fkdfjz’ iajduSks” uu ysi fla/jq,a bj;a fldg lig j;a
yeË ..sysf.ka kslau iiafkys *5( mejsos jkafkuz kuz fhfylehs ’

38 
blans;s ta wiQodyla ..uzjeiafida Nd.Hj;2ka jykafiaf.a f;mq,g fjfiiska
i;2gqjS wkqqfudaoka jS yqkiafkka keZ.sg Nd.Hj;2ka jykafia ilid jeË
meol2Kq fldg .shy’ blans;s fld,sjSi fidK f;fuz ta wiQodyla .uz fogqjka
.sh fkdfnda fjz,djlska Nd.Hj;2ka jykafia fj; meusKsfhah’ Nd.Hj;2ka
jykafia ilid jeË tl;a mfil yqkafkah’ tl;amfil yqka flda

39  Wmika jQ fkdfnda l,a we;s wdhqIau;a fidaK f;fuz iS; jkfhys jevjdih lrkfial’ ta fidaK f;reka

[ \ q 229 / ]
jevsshla mgka .kakd ,o jShH!
we;af;l2j ilauka lroaoS mdofhda nsÌkdyqh’ ilauk f;u .jhka urK ;ekla
huzfiao tfuka f,hska iamY! lrk ,oafoa fjz’

30 
blans;s rfyda.; jq jsfjzlhg meusK yqkakdjQ wdhqIau;a fidaK f;rekag
Nd.Hj;2ka jykafia huzlsis Y1djl flfkla ‘ mgka .kakd ,o jShH! we;af;daj
fjfi;ao” uu Wkajykafia,d w;rska tla;;rd kula fjus’ tfiao udf.a is;
.ekSuz rys;j * ldudoS ( wdY1jhka flfrka fkdusfohs” udf.a f.or iuzm;a
we;a;dyquh” iuzm;a wkqNj lssrSuo” mska lsrSsuo yelaflah” uu huzfyhlska
.sys jS iuzm;a wkqNj flfruzo” mskq;a flfruzoehs ’ js;l! flf

3- 
tl,ays Nd.Hj;2ka jykafia ;u is;ska wdhqIau;a fidK f;ryqf.a is;
ms

4= 
Nd.Hj;22ka jykafia f,hska iamY! l

43  blans;s Nd.Hj;2ka jykafia wdhqIau;a fidaK f;rekaf.a jsydrh huz ;efklayso tys meussKsfial’

[ \ q 230 / ]
meusK mKjk ,o wiafkys jev
yqkafial’ wdhqIau;a fidaK f;rekao Nd.Hj;2ka jykafia jeË tl;amfil
yqkafkah’ tl;amfil yqka  fidaK f;rekag Nd.Hj;2ka jykafia fufia
jod

44 
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia wdhqIau;a fidaK f;rekag fuz wjjdofhka wjjdo
fldg * fuys 3- *4(( iS; jkfhys w;qreoykajQfiala .scql2ZM mjzfjys
my

[ \ q 231 / ]
 

45 
blans;s wdhqIau;a fidK f;r fuz ue; ld,fhys jShH!fhka ium1hqla; iu:h
wosgka flf

46 
blans;s  ry;a njg meusK fidK f;ryg funÌ isf;la jsh’ ‘ uu Nd.Hj;2ka jyka
fia iuSmfhys wy!Jjh m1ldY lrkafkuz kuz fhfylehs ’ lshdhs’ blans;s
wdhqIau;a fidK f;r f;fuz Nd.Hj;2ka jykafia huz lefklayso tys
meussKsfhah’ meussK ilid jeË tl;amfil yqkafkah’ tl;a mfil yqkakdjQ
wdhqIau;a fidK f;r f;fuz Nd.Hj;2ka jykafiag fuh ie, flf

[ \ q 232 / ]
isgsfha fjz’ fl1daO fkdlsrSu
ms

47 
” iajduSks” fufia ukd fldg usÈk1q is;a we;s ry;a NsCIqyg bka
pCIqrAjss{dkfhka o; hq;2 n,j;a jQ rEmfhda weig *4( f.dÈre njg
meussfK;ao” tlS ry;ayqf.a is; f.k fkdyels fj;a’ tlS ry;ayqf.a is; wruqKq
yd ussY1 fkdlrk ,oafoau fjz’ tlS ry;ayqf.a msysgshdjQ ksYap, njg
meusKshd jQ is; is;f.a bmoSu yd jskdYh olS’ *5( fid; js{dkfhka o; hq;2
jQ Ynzofhda * fuys 47 *4(( dK js{dkfhka o; hq;2 jQ .FOfhda *fuys 47 *4((
cssjzyd js{dkfhka o; hq;2 jQ rifhda * fuys 47 *4(( ldh js{dkfhka o;
hq;2 jQ iamrAYfhda * fuys 47 *4(( ufkd js{dkfhka o; hq;2 jQ
OuzudruzKfhda is;g *fuys 47 *4(( “

[ \ q 233 / ]

48 
” iajduSks” fodi rys; jQ l2vd isÈre ke;s uy;a isÈre ke;s tlK ffY,
mrAj;fhla Yla;su;a jd;ialFOfhla boska fmr os.ska tkafkao *4( ta mj!;h
huzfia tla fldgila fid,jd,sh fkdyels jkakfkao lKqjla fia yeu me;af;ka
fid,jd,sh fkdyels jkafkao” huz fia fj,d fid,jd,kakg fkdyels jkafkao” *5(
miqos.ska tkafkao * fuys *4(( W;2re os.ska tkafkao * fuys *4( ( ol2Kq
os.ska tkafkao * fuys *4(( tmrsoafokau *fuys 47 *4((’”

49 
fklaLuzuh * flf

40 
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia NsCIQka weu;@fial’ ” uyfKks” fufia l2,mq;ayq
wy!!Jjh m1ldY flfr;a’ wJ:!ho” lshk ,oafoah” f;fuzo jH[ack jYfhka
fkdt

[ \ q 234 / ]
ysia mqreIfhda iskyfikakjqka
fuka wy!Jjh m1ldY flfr;a’ Tjzyq miqj Èlg meusfK;ah’ blans;s Nd.Hj;2ka
jykafia wdhqIau;a fidaK f;reka weu;@fial’ *4( fidaKh” kqU isjque,su
fjysh’ fidaKh” kqUg tla mg,hla we;s jyka iZ.

4- 
*3( blans;s Nd.Hj;2ka jykafia fuz ksodkfha” fuz ldrKfha oeyeus l:d fldg
NsCIQka we;@fial’ ” uyfKks” tla mg,hla we;a jyka iZ., wkqoksus” uyfKks”
oajs.2KjQ jykayq fkdoersh hq;af;dah’ *4( huz uyfKla orkafka kuz Èl2,d
weje;a fjz’*5( ;2ka .2K jQ jykayq fkdoersh hq;a;dy’ * fuys *4(( p;2mg,h
mgka Wmdykhka oersh hq;af;da fkdfj;a ” * fuys *4((’

5= 
tl,ays *3( ij. NsCIQyq *4( ish,a, ks,a jka mdg we;s jyka or;a’ * fuysss
*3(( is,a, rkajka mdg we;s jyka or;a’ ish,a, f,a jka mdg we;ss jyka
or;a’ ish,a, m;a;Ehkaf.a mdg we;s jyka or;a’ ish,a, ussY1mdg we;s jyka
or;a’ uskssiqka ,dul fldg is;;a” .y!d flfr;a” fodia lsh;a’ NsCIQyq ,dul
fldg is;kakdjQ” .y!d lrkakdjQ” fodia lshkakdjQ ta

[ \ q 235 / ]
usksiqkaf.a jpk weiqfjdauh’ *
fuys 3+0 *4(( ” uyfKks” ish,a, ks,ajka *4( mdg we;s jyka fkdoersh
hq;af;dah’ hfula orkafka kuz Èl2,d weje;a fjz’ *5( ish,a, rka jka *fuyss
*4(( ish,a, f,a jka * fuys *4(( ish,a, m;a;Ehkaf.a * fuys *4(( ish,a,
usY1 * fuys *4((

53 
* fuys 5= fPAoh fhoSSSfuzo ‘ ish,a, ks,ajka mdg”  rkajka  mdg’ wdosh
fjkqjg fuys olajk jdlH fhdokak’ ( ks,a mgs+jsZMU jefyk fia lrk ,o+flKav
mgka ishZM mdohu jefik fia lrk ,o+msgsm;2, ngka mdoh jefik fia lrk
,o+;2, kuz rela mqZMka mqrjd lrk ,o+;s;a jgqjkaf.a mshdm;a fia jsis;2re
fldg lrk ,o+ uqÈfka negZM wx igyk msysgqjd lrk ,o+uqÈfka tZM wx igyk
msysgqjd lrk ,o+f.daKqiq k.2gq igyka we;s+fudKr ms,a flËsj,ska yqhska
fia f.;a;uz lrk ,o+ fudKr ms,aj, ,CIK flËs f.k jyka;,h fyda mgs w,xldr
fldg f.;a;uz lrk ,o+ isxy iuz mgssshla jfgzg fhdod lrk ,o+ jHd1 iuz
mgssshla jfgzg fhdod lrk ,o+ osjs iuz mgssshla jfgzg fhdod lrk ,o+ uqj
f,dusska ksmka jia;1 mgssshla jfgzg ijs lrk ,o+ n<,a iuz mgssshla
jfgzg fhdod lrk ,o+ f,aK iuz mgssshla jfgzg fhdod lrk ,o+ uynluqyqKkaf.a
w;ayeËs msydgq jfgzg fhdod lrk ,o+

54 
tl,ays Nd.Hj;2ka jykafia fmrjre ld,fhys yeË isjqre f.k” miq uyKjQ
tla;rd uyfkl2 iuZ. msZvq msKsi jevsfial’ tl, ta uyK f;fuz fldr .iuska
Nd.Hj;2ka msgsmiska msgsmiska ,qyqnekafoah’ tla;rd Wmdilfhla isjzmg.,
jyklg ke.S tkafka Nd.Hj;2ka jykafia ÈroSu Ègqfhah’ oel Nd.Hj;2ka jykafia
huz ;eklo tys meusKsfhah’ meusK” Nd.Hj;2ka jykafiag jeË tl;amfil
yqkafkah’ tl;a mfil yqka Wmdil f;u Nd.Hj;2ka jykafiag  fufia lSSSsfhah’ ”
iajduSks” wdhH!f;u lskuz fya;2jlska fldr .ido$ ” weje;aks” udf.a
mdofhda

[ \ 236 / ]
meZMfkdahhs” * lSh(’ ” iajduSks”
tfia kuz ” jyka iZ., Èks’ ” weje;aks” luz ke;’ Nd.Hj;2ka jykafia jsiska
isjz mg, mgka jyka m1;ssfCIm lrk ,oaodyhs “


*lSh( uyK” f;, *Th nuqKq fok( jyka .kqjhs *jod


” uyfKks” mdjsspzpsfhka uqod
bj;a l< i;r mg, jyka wkqoksus’ uyfKks” wNskj jQ * jrl2È mdjspzpss
fkdl< ( isjzmg, mgka jykayq fkdoersh hq;a;dy’

55 
tl,ays Nd.Hj;2ka jykafia wNHjldYfha jyka fkdkeZ.ss fiala ilauka
lrkfial’ Yia;DDka jykafia mh fkd,d.;a jyka we;sfiala ilauka lrk fialehs
f;r uyKyqo jyka ke;af;da ilauka flfr;a’ ij. NsCIQyq nqÈka jykafia ke;ssj
ilauka lrk l, f;r uyKqka jykaafia ke;sj ilauka lrk l, jyka kexf.da
ilauka flfr;a’ *4( huz ta uyK flfkla w,afmpzPfhda fj;ao” ,o fohlsska
i;2gqjkafkdao” ,cAcd we;af;dao” l2l2ia we;af;dao” YsCIdlduSyQo” Tjzyq
*5( ,dul fldg is;;a” .rAyd flfr;a” fodi m1ldY flfr;a’ *6( * fuys 3+0
*4((


uyfKks” f;r uyKyqo jyka ke;af;da ilauka lr;ahhs ienEo$” ” Nd.Hj;2ka
jykai” ienEh’ ” Nd.Hj;2ka jyka fia .eryQfial’ ” uyfKks” ta ysssia
mqreIhka jsiska ilauka lrkakdyQo mialuz iem jsËskakdjq iqÈj;a yeËSuz
we;s .Dyia:fhda kuz osjs rlakd Ys,amhlayq ms

56 
tl,ays tla;rrd uyfKl2f.a md folays W,a jeks udxY * uia oZM ( kslauSfula
fjhs’ NsCIQyq ta *.s,ka( uyK jg fldg f.k u,o” uQ;1o neyr lrj;a’
Nd.Hj;2ka

[ \ q 237 / ]
jykafia fiakdik pdrsldfjys
wejsoskfiala” ta uyK jg fldg f.k u,o” uQ;1o neyer lrjkakdjQ ta uyKqka
Ègqfialauh’ oel ta uyKqka huz;efklaysso tys t


uyfKks” fuz uyKyg lskuz frda.hlao$ ” ” iajduSks” fuz wdhqIau;ayg *3( md
foflys W,a jeks udxY kslauSfula fjhs’ wms fuz uyKyq jg fldg Tfidjdf.k
hEuo” u,o” uQ;1o neyer lrjuq’ * fuys 3+8 *3(( huz uyfKl2f.a mdofhda Èla
fyda fj;ao” mdofhda meZMfkda fj;ao * fuys *4( fjzo * ta uyKyg (
jykaoerSu *wkqoksus(’

57 
tl,ays NsCIQyq fkdfidaok ,o md j,ska hqla;j wefËysÈ” mqgqfjysÈ ie;emSu
fyda jevysËSu fyda flfr;a’ isjqreo fikiqko ÈYH flfr;a’*4( ” uyfKks” huz
muK iSudjlg /iajQ iudk NsCIQka yd jsisu we;af;a *5( oeka weËg fyda
mqgqjg fyda kefZ.kafkushss jyka oerSu” tl,ays NsCIQyq rd;1sfhys fmdfyda
lrk ;ekgo jik ;ekgo hkafkda wÌfryss W,ao” uq,ao” lgqo” mdofhda Èlafj;a’ *
fuys *4(( wdruh ;2< jykao” .sksiq2,ao” * mkaouz ( mykao”  ierhgso
oerSu * wkqoksus’ ( “

58 
tiufhys jkdys *4( ij. NsCIQyq rd;1sfhys wZMhuz l, ke.S isg oej jyka
ke;s *mh  ,d f.k ( wNHjldYfhys *ysiansu( Wia yZv we;af;da uy;a yZv
we;af;da” tkuz wkqlrk yZv we;af;da kkajeoEreuz jQ ;srsika l:d lshuska
ilauka flfr;a’ Tjzyq ljryqo$ *5( rcqka ms

[ \ q 238 / ]
l:dh’ uqyqo ms

59 
huz ta uyK flfkla w,afmpzpjQjdyqo Tjqyq flfia kuz * fuys 58 *4( *5(
*6(( hhs lshd ,dul fldg iss;;a” .rAyd lr;a” fodai m1ldY lr;a’ * fuys 3+0
*4((

 

” uyfKks” * fuys 58 *4( *5( *6(( ienEo$” ” Nd.Hj;2ka jykai” ienEh’”

50 
*3( Nd.Hj;2ka jykafia .eryQfial’ ” uyfKks” ta ysia mqreIhka jsiska
ud.!M, ksj!dKhkag kqiqÈiailao” tfyhskau wkqf,dau fkdjkaklao” fhd.H
fkdjkaklao” Y1uKhka jsiska fkdlg hq;a;lao” fkdlem jQjlao” wlem fyhska
fkdlghq;a;lao lrk ,oafoah’*4( uyfKks” flfia kuz * fuys 58 *4( *5(  *6((
oehs ” .y!d fldg oeyeus l:d fldg NsCIQka weu;@fial’ ” uyfKks” oej jykayq
fkdoersh hq;a;dy’ hfula orkafka kuz Èl2,d weje;a fjz’ “

5- 
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia rc.y kqjr leue;s;dla l,a jei nrKeia kqjr
huz;efklayso t;ekays iersird jevsfial’ ms

6= 
tl,ays jkdys *4( ij. NsCIQyq Nd.Hj;2ka jykafia jsiska jkdys oej jyka
m1;sfCIm lrk ,oaodyhs ;reK ;,a .ia issÌjd ;,am;a jyka or;a’ isËsk ,o ta
;reK ;.,a ..ia u,dksssl fj;a’ ukqIHhfhda flfia kuz Y1uK YdlHmq;1fhda
;reK ;,a .ia isÌjd ;,a m;a jyka orkakdyq o ta ;reK ;,a .ia isÌkdyq
u,dksl fj;a’ Y1uK YdlHmq;1fhda tla bFÊshla we;s cSjhla fjfyikakdyqoehs
,dul fldg lsh;a” .rAyd lr;a” fodI m1ldY lr;a’

*5(
NssCIQQyq ,dul fldg lsshkakdyq” .rAyd lrkakdyq” fodia m1ldY lrkakdyq ta
usksiqkaf.a jpk weiQy’ *6( * fuys *3+0 *4(( ” uyfKks” ij. NsCIQyq ;reK
;,a.ia iskaojd ;,am;a jyka or;a’ iska o ta ;reK .ia u,dksl fj;a hkq
isienEo ” “Nd.Hj;2ka jykai” ienEh’ ” Nd.Hj;2ka jykafia .rAyd l

[ \ q 239 / ]
* fuyss 50 *3(( ” uyfKks”
usksssiaiq rela flrys m1dKh we; hk ix{d we;af;dauh’ *fuys -+5- *5((
uyfKksss” ;reK ;,a .ia ysÌjd ;,a m;a jyka fkdoersh hq;2h ‘ hfula ord kuz
Èl2,d weje;a fjz’

63 
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq Nd.Hj;2ka jykafia jssisska ;,a fld, jyka
m1;sfCIm lrk ,oaodyhs ;reK yqK .ia isÌjd yqKm;a jyka or;a’ issËsk
,oaodjQ ta ,d yqK ..ia ue, fj;a’ ukqIHfhda ‘ flfia kuz Y1uK YdlHmq;1fhda

“uyfKks”
ij. NsCIQyq

64 
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia nrKeia kqjr leue;s;dla l,a jei Noaosh kqjr
huz;efklayso tys jevsfial’ mss

[ \ q 240 / ]
*4( lsrsuo flr;a’ lrjSuo flfr;a
*5( uq[ac ;DK j.!fhka * fuys *4(( nnqia ;K usrsjevs * fuys *4(( ysËS
fkdfyd;a ls;2,a fld< usrsjevs * fuys *4(( lu, kuz ;DK usrsjevs * fuys
*4(( uqj ” tZM” f,duz wdoSs frdufhka kssmka m,iska usrsjevs lsrSuo
flfr;a’ lrjSu o flfr;a’ WfoiSuo flfr;a’ mek ms

blans;s
ta NsCIQyq Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie, l

65 
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia Noaosh kqjr leue;s;dla l,a jei iej;a kqjr
huz;efklayso tys jevsfial’ l1ufhka pdrsld lrkfiala ieje;a kqjr
huz;efklayso tys jssiQfial’ Nd.Hj;2ka jykafia tys ieje;a kqjr
wfkamsssZvq uyisssgdKka jsiska lrjk ,o

[ \ 241 / ]
fca;jkdrdufhyss jdih lrk fial’
tl,ays jkdys ij. NssCIQyq *4( wpsrj;Ss kuz kosh tf;r lrkakSSSjQ
fokqkaf.a wx o .kss;a” lka o .ks;a” fn,a, o .ks;a” jd,Osh o .ks;a” msgg o
k.s;a’ rd.fhka r;a jQ iss;a we;af;dau ryiZ. iamI! flfr;a’ ;reK
jseiaishka o osfhys ..s,ajd ur;a’ *5( ukqIHfhda flfia kuz ldufNda.S A
.sySka fuka Y1uK YdlHmq;1fhda *fuys *4(( NsCIQyq fodia lshkakdjQ ta
usksiqkaf.a jpk weiQy’ * fuys 4+ 5- *5(( “uyfKks” ij. NsCIQyq * fuys
*4(( ienEo$ ” ” Nd.Hj;2ka jykai” ienEh’ ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .ryd
oeyeus l:d fldg NsCIQka wduka;1Kh l

63 
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq fokqqka fhÈjdjQo msrsuss rshÈre we;ss” f.rska
fhÈjdjQ jQo .eyeKq rshÈrka we;s” hdkfhka h;a’ usksiaiq .x.d kuz .fZ.a
W;aij msKsi huzfia hkafkao tfia hkafkahhs fodia lsh;a’ * fuys 3+0 *4(( ”
uyfKkss” hdkfhka hfula hd kuz Èl2,d weje;a fjz’ ” tl,ays jkdys tla;rd
NsCIqjla fldfid,a okjqfjys isg nqÈka olakd msKsi ieje;a kqjrg hkqfha
w;ruZ.oS ..s,ka jQfhah’ blans;s ta NsCIqj udrA.fhka bj;aj tla;rd rella
uq, yqkafkah’ usksiaiq ta uyK oel fufia lSfjdah’ ‘ iajduSks” wdhH!hka
jykafiaa fldyss

(c)  9
[ \ 242 / ]
jvkdfialao$ ’ ‘ weje;akss” nqÈolakd msKssi ieje;a kqjrg hkafkushs’ lSSfhah’ ‘ iajduSks” jvskq uekjs’ wms tlaj hkafkuqhs ’ lSyq’


weje;aks” uu ..s,kaus’ tnejska hkq fkd yelaflushs’ W;a;r Èks’ ‘ tys+
iajduSks” jvskquekjs” hdkdjg k.skq uekjhs ’lSyq’ ‘weje;aks” luz ke;’
nqÈrÈka jsiska hdkd m1;sfCIm lrk ,oafoahhs ’ iel flfruska hdkdjg
fkdkexf.ah’ blans;s ta  uyK f;u ieje;g f.dia NsCIQkag fuz ldrKh ie,
lf

67 
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq Wpzpd ihk uyd ihk or;a’ *4( Tjqyq ljryqo h;a $
osla iZ.,d mqgqqh” jHd1doS pKav isjzmdjqkaf.a rE igyka olajd lrk ,o
m,Z.h” uy;a fldÌm,i jSfuka jsis;2re uqj f,duz we;srsh” ;ks uqj f,dusska
l< iqÈ we;srsh” yqÈ uqj f,dusska l< K u,a we;ss f,a jka r;2
we;ssrsh” m1lD;s mqZMka j,ska l< .2osrssh” isxy jHd1doS rEmfhka
jsis;2re uqj f,duz we;srsh” tlmsg f,duz we;s uqj f,duz we;srsh”

[ \ q 243 / ]
fomsg f,duz we;s uqj f,duz
we;srsssh” rkssska leghuz l< kssyssrs yqhska jS we;srsh” rka leghuz
l< mg we;ssrssh” fid

usksiaiq
fjfyr ierSierSfuys wejeoskafkda oel ldu fNda.S .syshka fukehs fodia
lsh;a’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie,l

68 
tl,ays ij. NsCIQyq Wpzpdihk uyd ihkfhda m1;sfCIm lrk ,oafoda hhs isxy
iuzo” jHd1 iuzo” osjs iuzo or;s’ Tjqyq *4( weË muKskao isËsssk ,oaodyq
fj;a’ mqgq muKskao isËsk ,oafoa fj;a’ weË ;2

tl,ays jkdys ij. NsCIQyq Nd.Hj;2ka jykafia jsiska uyika oerSu tmd lrk ,oaodyhs f.rs iuz or;a’ ta iuz * fuys *4((

69 
tla;rd mjsssgq uyfKla tla;rd mjsgq Wmdilfhl2g l2ZMm. fjhs’ blans;s ta
mjsgq uyK f;u fmrjre fjzf,ys yeË fmdrjd md;1 isjqre f.k ta mjsgq Wmdil

[ \ q 244 / ]
hdf.a ksfjzYkh huz;efklayso tys
meussKssfhahh’ meusssK” mKjk ,o wiafkyss jev isgsfhah’ blanss;s ta mjsgq
Wmdil f;fuz ta mjssgq NsCIqj huz;efklaysso tys meusKsssfhah’ meusK” ta
mjsgq NsCIqj jeË tl;a mfil isgssfhah’ tfiufhys jkdys ta mjsgq Wmdilhdf.a
;reK jQ jsYsIag ,CIK we;s oel2uz lghq;2  jQ meyeoSu t

blanss;s
ta mjsgq Wjiq f;fuz ta mjsgq uyKyg fufia lSfhah’ ‘ iajduSSks”
wdhH!f;fuz fuz jiq megyq l2ula msKsi ilia fldg ne,Suz yd is;Suz flfrAo$’
‘weje;aks” udyg fuz jiq megyqf.a iuska m11fhdackhhs’’ blans;s ta mjsgq
jQ Wjiq f;fuz ta jiq megyq urd iu Wmqgd ta mjsssgq uyKyg Èkafkah’ tl, ta
mjsgq uyK f;fuz ta iu iZ., isjqfrka iZ.jdf.k .sfhah’ blans;sss jiqmegjd
flfrys .scq jQ ta fok f;dfuda ta mjsgq uyKyq msgqmiska ,qyqnekaoSSh’

NsCIQyq
fufia lSsy’ ‘ weje;akss” l2ulg fuz foka f;dfuda kqUf.a mssgqmisska
*,qyqneËSoehs ( ’ weje;aks” uu o  jkdys fkdoksus’ fuz foka f;dfuda lskuz
fya;2jlska udf.a msgqmiska ,qyqnËskafkaoehs fkdoksushs’’   tiufhysss
jkdyss ta mjssssgq uyKyqf.a iZ., isssjqr f,hska ;ejerefKa fjhs’ NsCIQyq ‘
weje;aks” kqUf.a ixdgss f;dfuda l2ula lrk ,oaoSSsoehs ’ fufiaa lSyq’ ‘
weje;aks” fuz ixdgsh l2ula lrk ,oaoSo $ blans;s ta mjsgq uyK f;fuz
NsCIQkag lreKq oeka jQy’


weje;aks” lsful$ kqU i;2ka uerSfuys iudoka lrjQfhyso $ ’ ‘ weje;aks”
tfiahhs’ *lSfhah’( huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz
NsCIQyq

[ \ 245 / ]
i;2ka uerSfuyss iudoka
lrjkafkysoehs $ fodia lsh;a’ uyfKla i;22ka uerSsfuys iudoka lrjkafkao
Nd.Hj;2ka jykafia jsiska fkdfhla l1ufhka i;2ka uerSu .ryk ,oafoa fkdfjzo
$ i;2ka uerSSfuka je

60 
” uyfKks” i;2ka uerSSSfuys iudoka fkdl< hq;2h’ hfula iudoka lrjkafka
kuz weje;a mrsos lrjsh hq;af;ah’ uyfKks” f.rss iuz fkdoersh hq;2h’
hfula ord kuz Èl2,d weje;a fjz’ uyfKks” lsiss yula fkdoersh hq;2h’ hfula
ord kuz Èl2,d weje;a fjz’ “

6- 
tl,ays usksiqkaf.a weËo mqgqo iuska jik ,oafoa iuska jevshla jik ,oafoa
fj;a’ NsCIQyq l2l2ia lrkafkda fya;a;2jS fkdysËs;a’ Nd.Hj;2ka jykafiag
fuz ldrKh ie, l

7= 
tl,ays jssydrfhda  iuzjrmg ns;a;s oZvq wdoSkays fj,d nËskq ,efn;a’
NsCIQyq iel lrkakdyq fkdysËs;a’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh
ie,l

73 
tl,ays ij. NsCIQyq jyka mh ,d .;af;da .uz jos;a’ usksiaiq ldufNda.Ska
fukehs fodhs lsh;a’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie,l

[ \ q 246 / ]
NsCIq kula .s,ka jQfha fjhs’
jyka ke;sj .uz jeoSug fkdyels fjz’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie,
l

74 
tl,ays jkdys uydlpzpdhk f;r f;fuz wjka;s kuz okjqfjys l2rrr kuz k.rfhys
mmd; kuz mj!;fhys jik fial’ tl,ays fl

[ \ Q 247 / ]
tl,ays jkdys wjka;s oCIssssKdm:h
uË uyK .Khd we;af;a fjz’ tnejska wdhqIau;a uylpzpdhk f;r f;u f;jila
wejEfuka ta ta os.ska Èlfia oi jrA.sljQ NsCIq ixhd /ia lrjd wdhqIau;a
fidaK idufKar f;u Wmiuzmod flf


‘ hym; hym; fidaKfhks” kqU
wrAy;a jQ iuzud iuznqÈjQ ta Nd.Hj;2ka jykafia olakd msKssi hj’ fidKh”
meyeoSu t

[ \ q 248 / ]
mdohka ysiska jÌj’ * flfiao ( ‘
iajduSks” udf.a WmdOHdhjQ wdhqIau;a uyd lpzpdhk f;u Nd.Hj;2ka jykafiaf.a
mdohka ysiska jËshs’ ’ lshdhs’ fufiao lshj’ ‘ iajduSks” wjka;s
oCIsKdm:h f;u uË NsCIqixhd we;af;a fjz’ jI! ;2klska miq wmyiqfjka Èlska
ta ta ;ekska oi jrA.sl NsCIqixhd /ia lrjd Wmimka nejz ,enQfjus’ *4(
Nd.Hj;2ka jykafia wjka;s oCIsKdm:fhys wvqjQ NsCIq.Khdf.ka hqla;j
Wmiuzmodj wkqokakd fiala kuz fhfyl’ iajduSsks” *5( wjka;s oCIssKdm;fhys
wxl2rfia Wvg ke.s lZMjka uegs we;s nsuz f;dfuda rZM jsh’ f.dlgq lgqjka
mia wxl2rj,ska fmf

[ q 249 / ]
l1uhla jodrKfiala kuz hym; ’
lshdhs’ *7( ” iajduSks tfiahhs ” wdhqIau;a fidaK f;fuz wdhqIau;a uy
ld;Hdhk f;rekag ms

76 
” wdkFoh” fuz wd.ka;2l uyKyg fikiqkla mkjhsss ” lshdhsss’ blans;s
wdhqIau;a wkË f;r Nd.Hj;2ka jykafiag ‘ wdkFoh” fuz wd.ka;2l uyKyg
fikiqkla mkj ’ lshd hula ug wK flfrAo” Nd.Hj;2ka jykafia ta uyK yd tl
fjfyr isgSu leue;s jk fial’ Nd.Hj;2ka jykafia wdhqIau;a fidaK f;reka yd
tl fjfyr jsiSu leue;sfialehs Nd.Hj;2ka jykafia huz .Ëlss

77 
tl, Nd.Hj;2ka jykafia ? fndfyda fjz,djla ysia wjldYfhys l,a hjd
.Ëls

[ \ q 250 / ]
lrk ,oafodah’ ukdfia jsuik
,oafodah’ fiuz wdoSka yd fkdoejegSula we;s ksssrAfodaIjQ f,#lsl
f,dfld;a;r m1fNojQ” oshqKqj fjfiiska yZ.jkakdjQ” iqForjQ jokska hqla;
jQfhys’ uyK kqU flf;la jia we;sfhysso $” ” Nd.Hj;2ka jykai” uu tla jia
we;ssfhushss ” ” uyK kqU lskuz fya;2jlska fufia mud flf

78 
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia fuz lreK oek ta fjz,dfjys fuz m1S;ss jdlHh
m1ldY l

79 
blanss;s Nd.Hj;2ka jykafia fuz ksodkfhys fuz isoaOssfhys oeyeus l:d
fldg NssCIQka weu;@fial’ ” uyfKks” wjka;s oCIsKdm:h uË NsCIq ixhd
we;af;ah’ uyfKks” ishZM mi,a okjzys jskhOr f;reka miajeks fldg we;s
NsCIq.Khdf.ka hq;2j Wmimka wkqoksus’ tys mq1;Hka; ckmofhda fudjqyq fj;a’

[ \ q 251 / ]
mQj!os.aNd.fhys lcx., kuz
kssshuz .fula fjhs’ ta kshuz .ug mr Nd.fhys id, jDCIfhda fj;a’ bka
Tnzfnyss mi,a okjzfjka fuyd uOHuKav,h fjz’ w.akss os.aNd.fhys i,a,j;S
kuz ..x.djla fjz’ bka Tnzfnys mi,a okjzfjka fuyd uOH foaYh fjz’ ol2Kq
os.ays iafj; lrAKsld kuz kshuz .fula fjz’ bka fuyd uOH foaYh fjz’
niakdyssr mQK kuz nuqKq .fula fjhs’ bka fuyd msgsir ckmofha bka fuyd uOH
foaYhhs’ W;2re osf.ys WiSroajc kuz mj!;hla fjz’ * fndaueZv isg .jz
mkaishhlss ( bka fuyd msgsir ckmofhdah’ bka fuyd uOH foaYhhs’ *3(
uyfKks” funÌ mi,a ckmohkays jskhOrfhl2 miajeks fldg we;s .Khdf.ka
Wmiuzmodj wjir fous’ uyfKkss” *fuys 74 *5(( uyfKkss” ms

* miajeks puzulaLFOlh ksus’(
 
 


puzulaLFOl Wodkh

fuz LFOlfhys jia;2 ieg ;2kls’ ta ji;@@kaf.a * Woaodkh ( LFOlh fufiah’


u.fOYajr nsuznsidr rco fidaK isgqo wiQoyila .uz fogqjka /ia lrjssuo”
id.; f;reka .scqlZM mjzfjys fndfyda  W;2reuskssia ouz oelajSuo’


fidaK isgqyqf.a mejsos luzo” fidaK f;rekaf.a wOsl jShH! jevSuo” md
isÈrejS f,a je.srSuo” fjK jehSsu Wmudfjka jshH! iu:h wkqoekSuo” tla
iuzmgska l< jyka wkqoekSuo” ish,a, ks,a mdg we;s jykao” rka jka mdg
we;s jykao” f,a jka mdg we;ss jykao” uogs jka mdg we;s jykao” lZMjka mdg
we;s jykao’


m;a;Ehkaaf.a fkdfyd;a lkajEhkaf.a msg jka meye we;s jykao” usY1 meye
we;s fkdfyd;a bÈKq fld< jka  meye we;s jykao” ks,a wdoS mgs we;s
jykao” hk

[ \ q 252 / ]
fudjqka m1;sfCIm lrSuo” jsZMU
jefikfia lrk ,o jykao” flKav mgka jefik fia lrk ,o jykao” msgs m;2, mgka
ishZM mdoh jefik fia lrk ,o jykao” ;2, kuz rela mqZMka mqrjd lrk ,o
jykao” ;s;a jgqjkaf.a mshd m;a fia jsis;2re fldg lrk ,o jykao” uqÈfkys
negZM wx igyk we;s jykao” uqÈfkys tZM wx igyk we;s jykao”


f.daKqiq k.2g jka igyka we;s jykao” fudKr ms,a igyk we;s jykao”
jsis;2re jykao” isxy iuska l< jyka ;ykuo” jHd1 iuska l< jyka
;ykuo” wÌka ossjss iuska l< jyka ;ykuo” Woao iuska l< jyka ;ykuo”
n<,a iuska l< jyka ;ykuo” f,ak iuska l< jyka ;ykuo” nluQKq
msydgqj,ska l< jyka ;ykuo”


ll2,a meZMkq NsssCIq kula kssid mdjspzps l< jyka iuz mg lSSsmhla
Wjka wkqoekSSuo” Pnzn.a.sh NsCIQka ksid wdrduh ;2< jyka ;ykuo”
mdoLS,dndO wdoS frda. we;shkag jyka wkqoekSuo” md fidaod jyka ke.S hyk
lrd wkqoekSuo” W,a jekss md ;2jd, jQ fyhska wdrdu j;af;ys jyka mdjspzpsh
wkqoekSuo” ,S jyka ke.S Lg Lg hk wkqlrKfhka ..uka l< fyhska wdrdu
j;af;ys Wmka ,S jyka ;ykuo” ;,a fld<” WK fld< hk uska iEÈ jyka
;ykuo” idudkH ;DKh” uDÈ ;DKh” nnqia ;DKh” ls;2,a fld


lu, kuz ;DKh” luzns,sh hk uska l< jyka ;ykuo” iajK!uh jykh” rEmshuh
jykah” ueKslauh jykah” ffjvQhH!uh jykah” t,sluh jykah” lxiuh jykah”
ldguh jykah” iqÈ Bhuzuh jykah” lZM Bhuzuh jykah” ;U f,dayuh jykah” hk
fuz jyka ;ykuo’

9  fokqka we,a,Suo” hdkdfjka hEu ;ykuo” .s,kayg msrsus i;2ka fhÈ hdkdjla yd wkqoekSuo” Wpzpdihk

[ \ q 253 / ]
uydihkhka ;ykuz lsrSuo” issxy iuz wdoS uyd iuz ;ykuo” f.rs iuz ;ykuo” m1dKd;fhys iudoka lrjQ mjsgq uyfKlao”


.ssys ika;l iuzj, ysËSug wkqoekSuo” jyka mh ,d f.k .uz jeoSSu ;ykuo”
.s,kqkag jyka wkqoekSuo” wjka;s okjzfjys jsiQ uyd ld;Hdhk f;ro” fidaK
f;ro” usysrs yvska wgzGl jrA.h foiSuo”

-  m1;Hka; foaYj, m[ap jrA.sl
NsCIq .Khdg Wmimka wkqoekSuo” tla mg,fhlska wOsl jyka wkqoekSuo” ks;s
iakdkh wkqoekSuo” iuz wdia;rK wkqoekSuo” ksiaiSu .; NsCIQkag fok isjqre
ms

Leave a Reply