1040 LESSON 13-09-2013 FRIDAY
1 ENGLISH
THANKS TO INTERNET ENGLISH ENABLING INSIGHT NET
A ONE TOPMOST WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA translated to all languages from English
from
FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice University
All 84,000 Khandas As Found in the Pali Suttas
Traditionally there are 84,000 Dhamma Doors - 84,000 ways to get Awakeness. Maybe so; certainly the Awakened One with Awareness (AOA) taught a large number of practices that lead to Awakeness. This web page attempts to catalogue those found in the Pali Suttas (DN, MN, SN, AN, Ud & Sn 1). There are 3 sections:
The discourses of AOA are divided into 84,000, as to separate addresses. The division includes all that was spoken by AOA.”I received from AOA,” said Ananda, “82,000 Khandas, and from the priests 2000; these are 84,000 Khandas maintained by me.” They are divided into 275,250, as to the stanzas of the original text, and into 361,550, as to the stanzas of the commentary. All the discourses including both those of AOA and those of the commentator, are divided into 2,547 banawaras, containing 737,000 stanzas, and 29,368,000 separate letters.
Virtually the entire range of world knowledge then available. Courses are drawn from every field of learning, AOAs, sacred and secular, foreign and native. Study of Pali grammar is compulsory.
In addition, there are five more compulsory subjects which included:
Shabda Vidya (Science of sounds and words; otherwise called Grammar and Lexicography);
Shilpasthana Vidya (Arts and Crafts);
Chikitsa Vidya (Science of Medicine); Hetu Vidya (Logic), and Adhyatma Vidya (Philosophy).
E-Nālanda is also largely research and Practice university, with the following schools:
School of AOA studies, philosophy, and comparative religion;
School of historical studies;
School of International Relations and Peace;
School of Business Management and Development;
School of Languages and Literature; and,
School of Ecology and Environmental Studies.
The revivalists have vision and courage without missed the core philosophy and ingenuity of the original Nālanda.
US$ 1 billion has been committed by its funders, a consortium led by Singapore, including China, India, Japan and other nations. US$ 500 million will be used to build the new university and another US$ 500 million to develop necessary infrastructure.
With that kind of money committed, surely the Governors would have set a more lofty course for the new Nālanda?
The ‘original’ Nālanda
Eight centuries ago, the university located in Patna attracted scholars and students from as far away as Tibet, China, Greece, and Persia. With esoteric AOA philosophy and teachings at its core, its rapid development from the 6th century to the 9th was dominated by the liberal cultural traditions inherited from the Gupta age. In its heyday, it accommodated over 10,000 students and 2,000 teachers. Chinese pilgrims estimated the students between 3,000 and 5,000.
Four doxographies (Tibetan: grub-mtha’) - a term used for the works of classical historians, describing the points of view of past philosophers and scientists - were taught here. Alexander Berzin specifies these as Sarvāstivāda Vaibhāṣika, Sarvāstivāda Sautrāntika, Mādhyamaka, the Mahāyāna philosophy of Nāgārjuna and Cittamatra, the Mahāyāna philosophy of Asaṅga and Vasubandhu.
Imagine a period where Europe did not yet have any universities (the first, University of Bologna was established only in 1088 AD), Nālanda with its eight separate compounds and ten temples encompassing an area of 14 hectares was monumentally ahead of its time. It’s library, called the Dhammaganja, or Piety Mart, contained three large buildings. One of it, the Ratnasagara, meaning the Ocean of Gems, was a nine stories high tower and housed sacred manuscripts such as the Prajnaparamita Sutta and the Guhyasamāja Tantra.
It is inside these walls that much of Tibetan AOA Practice as we know it, both its Mahayana and Vajrayana traditions, stems from the late 9th-12th century Nālanda teachers and scholars. Other forms of Buddhism, such as Mahāyāna AOA Practice followed in Vietnam, China, Korea and Japan, flourished from the scholarly endeavor of this university. Students like the famed pilgrim Xuanzang, studied here and subsequently worked as a teacher at the University and spent about 6 years there. When he returned to China, he carried back with him 657 volumes of sacred Sanskrit texts and spent the last years of his life translating and interpreting them.
Nālanda became the synthesis and fusion center where new ideas of Buddhist psychology and philosophy were debated, coded and classified. The academic efforts of scholarly monks became the seeds which germinated AOA Practice into forms palatable to adherence of the religion not from the Jambudvipa/PRABUDDHA BHARATH sub-continent. It is here - through inter-disciplinary study, practice (of meditation) and translation - that AOA Practice became a global religion.
Nālanda’s aim was to create the most intellectually and spiritually mature individuals who would become qualified to contribute to every aspect of society for its overall being. To its custodians and teachers, ideal education means a happy and harmonious blend of philosophy and religion. The pervasive notion at Nālanda was that education was not merely the conveyance of information but the transmission of spiritual, moral, intellectual and aesthetic values combined with the opportunity for full physical development.
What Nālanda ‘could be’
Nālanda will be back to its glory, by being ‘monumentally ahead’ of its time, just like its predecessor. More importantly, it will have AOA Practice teachings and ideals as its core identity to drive its sense of purpose has the chance to explore an ancient teaching so radically ahead of its time and create undreamed of synthesis using tools of modern science.
At an age where information science and mind studies are flourishing, AOA Practice is at the stage where its ideas, philosophy and tenets will play a major influence in all spheres of scholarly development. Thanks in part to the internet and free flow of thoughts and ideas, this era provides a similar - or even more - liberal cultural traditions inherent in the Gupta era.
How different is FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY thanking internet and free flow of thoughts and ideas, where this era provides a similar - or even more - liberal cultural traditions inherent in the Gupta era.?
Here are some ideas worth exploring.
Medicine and Pharmacology
The original Nāland had medicine as one of its compulsory subject. The new E-Nālanda curriculum is considering accommodating the vast trove of Asian traditional medical systems which encompasses synthesis of indigenous Tibetan, Siddha,Ayurveda, Chinese, Persian (Unani), and Greek. It will use the template as derived from the Tibetan medical system, which embraces the traditional Buddhist belief that all illness ultimately results from the three poisons of the mind: ignorance, attachment and aversion. Tibetan medicine follows the Buddha’s Four Noble Truths which apply medical diagnostic logic to suffering. By synthesizing traditional medicine with modern medical research, this faculty could become a cutting edge pharmaceutical and medical research institute.
Neuroscience and neural networks
The scientific study of the brain and the nervous system has increased significantly, principally due to advances in molecular biology, electrophysiology, and computational neuroscience. Neuroscience has grown in tandem with Buddhist meditation, and many new research (collaborations between scientists and meditators) have produced new evidence on how our brains work, how thoughts arise, how consciousness works. And in the concept of non-self (anatta), neuroscience is starting to publish theories and evidence that there is no self to be had, no central driver to speak of, no unchanging internal self that made all the decisions. Indeed, when results become more accomplished, the field of neuroscience can be an important allied health discipline, collaborating with other fields such as chemistry, computer science, engineering, linguistics, mathematics, medicine, philosophy, physics, and psychology. Continued in-depth research and studies in Buddhist meditation will see to the flourishing of this field.
Quantum physics
The Madhyamika philosophers developed a rigorous and razor sharp method of philosophical analysis which, together with meditation investigation, penetrated into the ultimate nature of reality. Emptiness (sunyata), the core view which is propounded by the Madhyamaka, is the insight that there is nothing in the universe which exists as an independent entity in its own right. It follows that nothing exists as a fully independent feature of reality as was always thought by Western science up until the advent of quantum physics. Indeed, an understanding of emptiness can throw new perspectives onto problems of quantum interpretation. Both Buddhism and quantum mechanics illustrate that the universe is not what he or she perceives it to be with their five senses, and that everything is connected in some way. A serious and rigorous analysis of the “physics” paradigm in Buddhist thought has been long in coming. The formulation of discourses between modern quantum mechanics with certain aspects of Indo-Tibetan Buddhist methodology, such as the elementary assertions of “particle physics”, will spearhead new form of synthesis. Who knows, apart form finding answers to big questions such as “what is the universe” and “what is self”, students may stumble upon practical by-products which may find useful applications, such as instantaneous communication, quantum teleportation, quantum computers, energy harvesters and quantum tunneling.
Informatics and Computer Science
The Buddhist Tipitaka contains an immensely rich lexicon of mind training, philosophical teachings and psychological discourses. Nevertheless, much of it are inaccessible to common people due to the difficulty in deciphering its meaning. The science of informatics is playing a role in developing digital sources and tools using artificial intelligence and smart algorithms, so that meaningful searches can be processed by users according to their level of understanding. To be practical and useful however, such a system needs to adhere to international standards for information exchange and search results must be freely accessible to the public. Apart from that, E-Nālanda is offering advanced courses in computer modeling, with emphasis on researching nano technology. Tools developed here can be used to aid research in neuroscience and quantum mechanics. The innate classification of Buddhist knowledge fits nicely into the algorithmic nature of computer science, and this combination would make this to be an important department providing anchoring services to all other faculties.
Food and Agriculture Science
Poverty and endangered health due to lack of clean drinking water and sanitation is a major problem in this world. If any courses were to be moved by the teachings of loving-kindness and compassion, this area would be it. Energy and attention should focus on areas of research in organic protein production, cheap processing of nutritional vegetarian meals, genetically modified foods (vegetarian variety) and membrane technology for clean water filtering. Cross experiments in Asian vegetarian cuisines, from Korean to Chinese, PRABUDDHA BHARATH, Sinhalese and Thai foods may yield interesting fusion. What’s important that such research will have to be made under the guidance of ‘non-violence, and to keep with the first precept of respecting and non-harming of sentient life.
Law and Bioethics
As research and practice goes into ground breaking areas, stake holders and interest groups will be concerned on ethical lines that can potentially be crossed. This is where a faculty for the study of bioethics could be adjunct to other fields of research and practice. Keeping in line with the principles of non-violence, loving-kindness (metta) and compassion (karuna), its formulation could encompass a broader meaning such as solidarity towards the biosphere, thus generating a “global ethics,” a discipline representing a link between biology, ecology, medicine and human values in order to attain the survival of both human beings and other animal species.
E-Nālanda and the new world order
Bold visions and creative pursuits combined with Buddhist philosophy, ideas and meditational practices can remake E-Nālanda University into a beacon of human invention and high civilization. Like its predecessor, having radical thinkers, innovative teachers deeply schooled in Buddhist thoughts will enable it to take on the mantle of cutting edge research in mind studies. It can be an unparalleled institution in this field.
At this moment, it is reported that the current setup has only attracted a commitment of about US$ 100 million, which is far from its targeted sum of US$ 1 billion.
Governors must be open minded enough and seek the participation of great living Buddhist minds such as the Dalai Lama, Goenka, Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi, Ajahn Brahm, Thanissaro Bhikkhu, Jack Kornfield, Joseph Goldstein, Robert Thurman, Ven Cheng Yen, and the promise of FREE ONLINE eNālanda Research and Practice UNIVERSITY as a global learning and research and practice center could well be realized by making the best use of it by all the above great living Buddhist minds.
Its glorious name can become an awakening with awareness guide for humanity in tune with current needs. And for that to happen, Buddhism will be at the center of its core, and the driver of its spiritual existence. JC
This Spirituality one finds in one’s religion or religious teachings is the real guide to human peace and happiness. And every religion has some morals to teach.
2 Afrikaans
Dankie tot die Internet English Enabling Insite NET
A EEN boonste WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA vertaal na alle tale van Engels
uit
Gratis aanlyn E - Nalanda en-praktyk Universiteit
Alle 84000 Khandas soos gevind in die Pali Suttas
Tradisioneel daar is 84.000 Dhamma Doors - 84.000 maniere Awakeness te kry . Miskien so ; beslis die ontwaakte Een met ‘n bewustheid ( AOA ) geleer om ‘n groot aantal van die praktyke wat lei tot Awakeness . Hierdie webblad poog om katalogus dié wat in die Pali Suttas ( DN , MN, SN , AN, Ud & Sn 1 ) . Daar is 3 afdelings:
Die diskoerse van AOA word verdeel in 84.000 , as om te skei adresse . . Die afdeling sluit in alles wat deur AOA gepraat het ” wat ek ontvang van AOA ,” sê Ananda , ” 82.000 Khandas , en van die priesters 2000 ; hierdie is 84.000 Khandas onderhou deur my . ” Hulle is verdeel in 275250 , as om die verse van die oorspronklike teks , en in 361550 , as om die verse van die kommentaar . Al die diskoerse insluitend beide dié van AOA en dié van die kommentator , word verdeel in 2547 banawaras , wat 737,000 strofe , en 29.368.000 aparte briewe.
Feitlik die hele reeks van die wêreld kennis dan beskikbaar . Kursusse word uit elke gebied van leer, AOAs , gewyde en sekulêre , buitelandse en inheemse . Studie van Pali taal is verpligtend.
Daarbenewens is daar is nog vyf verpligte vakke wat ingesluit :
Shabda Vidya ( Wetenskap van klanke en woorde ; andersins genoem Grammatika en Leksikografie ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arts and Crafts ) ;
Chikitsa Vidya (Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( logika) , en Adhyatma Vidya ( filosofie ) .
E - Nalanda is ook grootliks navorsing en praktyk universiteit , met die volgende skole :
Skool vir AOA studies , filosofie en vergelykende godsdiens;
Skool van historiese studies ;
Skool vir Internasionale Aangeleenthede en die vrede;
School of Business Management en-ontwikkeling ;
Skool vir Tale en Letterkunde , en ,
Skool van ekologie en Omgewingstudie.
Die revivalists het visie en moed sonder gemis die kern filosofie en vernuf van die oorspronklike Nalanda .
$ 1 miljard is verbind deur sy finansiers , ‘n konsortium gelei deur Singapoer, insluitend China, Indië, Japan en ander lande. US $ 500 miljoen gaan gebruik word om die nuwe universiteit op te bou en ‘n ander 500 miljoen dollar nodige infrastruktuur te ontwikkel.
Met daardie soort geld gepleeg het, sou sekerlik die bestuur gestel het om ‘n meer verhewe kursus vir die nuwe Nalanda ?
Die ” oorspronklike” Nalanda
Agt eeue gelede, het die universiteit geleë in Patna gelok skoliere en studente van so ver as Tibet , China , Griekeland, en Persië . Met esoteriese AOA filosofie en leer in sy kern, is sy vinnige ontwikkeling van die 6de eeu tot die 9 oorheers deur die liberale kulturele tradisies geërf het uit die Gupta ouderdom . In sy fleur was dit geakkommodeer meer as 10,000 studente en 2000 onderwysers. Chinese pelgrims beraam dat die studente tussen 3000 en 5000 .
Vier doxographies ( Tibetaanse : grub - Mtha ‘) - ‘n term wat gebruik word vir die werke van klassieke geskiedkundiges , beskrywing van die standpunte van die verlede filosowe en wetenskaplikes - is hier geleer . Alexander Berzin spesifiseer hierdie as Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , die Mahayana filosofie van Nagarjuna en Cittamatra , die Mahayana filosofie van Asaṅga en Vasubandhu .
Stel jou voor ‘n tydperk waarin Europa het nog nie enige universiteite (die eerste , Universiteit van Bologna is eers in 1088 AD ) , Nalanda met sy agt afsonderlike verbindings en tien tempel omvat ‘n gebied van 14 hektaar het is monumentally sy tyd vooruit . Dit se biblioteek, genoem die Dhammaganja , of Piety Mart, wat drie groot geboue. Een van hulle , die Ratnasagara , wat beteken dat die Ocean van juwele , was ‘n nege verdiepings hoog toring en gehuisves heilige manuskripte soos die Prajnaparamita Sutta en die Guhyasamāja Tantra .
Dit is binne hierdie mure wat baie van Tibetaanse AOA Practice soos ons dit ken , beide die Mahayana en Vajrayana tradisies, spruit uit die laat 9de - 12de eeu Nalanda onderwysers en skoliere. Ander vorme van Boeddhisme, soos Mahayana AOA Practice gevolg in Viëtnam, China, Korea en Japan, floreer uit die wetenskaplike poging van dié universiteit. Studente soos die befaamde pelgrim Xuanzang , hier studeer en daarna gewerk as ‘n onderwyser by die Universiteit en het ongeveer 6 jaar daar . Wanneer hy terug na China, hy het saam met hom terug 657 volumes van die heilige Sanskrit tekste en het die laaste jare van sy lewe vertaling en vertolking van hulle.
Nalanda het die sintese en fusion sentrum waar nuwe idees van die Boeddhistiese sielkunde en filosofie gedebatteer is , gekodeer en geklassifiseer . Die akademiese pogings van wetenskaplike monnike het die saad wat ontkiem AOA Practice in vorms aanvaarbaar vir die nakoming van die godsdiens nie van die Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath sub - kontinent . Dit is hier - deur inter- dissiplinêre studie, praktyk ( van meditasie ) en vertaling - wat AOA praktyk het ‘n globale godsdiens.
Nalanda se doel was om die mees intellektueel en geestelik volwasse individue wat sou kwalifiseer om by te dra tot elke aspek van die samelewing vir sy algehele wese te skep. Aan sy bewaarders en onderwysers , ideaal onderwys beteken ‘n gelukkige en harmonieuse mengsel van filosofie en godsdiens. Die deurdringende opvatting by Nalanda was dat die onderwys nie bloot die vervoer van inligting, maar die oordrag van geestelike, morele , intellektuele en estetiese waardes gekombineer met die geleentheid vir die volle fisiese ontwikkeling.
Wat Nalanda ‘ kan wees “
Nalanda sal terug na sy eer wees , deur ‘ monumentally voor ‘ van sy tyd , net soos sy voorganger. Nog belangriker, dit sal AOA Practice leer en ideale as sy kern identiteit van sy gevoel van doel te ry het die kans om ‘n antieke onderrig so radikaal vorentoe verken van sy tyd en skep waarvan nie gedroom van sintese gebruik van gereedskap van die moderne wetenskap .
Op ‘n era waar inligting wetenskap en verstand studies is bloeiende , AOA Practice is op die stadium waar sy idees , filosofie en beginsels sal ‘n groot invloed speel op alle gebiede van wetenskaplike ontwikkeling. Deels te danke aan die internet en vrye vloei van gedagtes en idees , hierdie era bied ‘n soortgelyke - of selfs meer - liberale kulturele tradisies inherent in die Gupta -era.
Hoe anders is gratis aanlyn E - Nalanda en-praktyk UNIVERSITEIT dank internet en vrye vloei van gedagtes en idees , waar hierdie era bied ‘n soortgelyke - of selfs meer - liberale kulturele tradisies inherent in die Gupta -era. ?
Hier is ‘n paar idees moeite werd .
Medisyne en Farmakologie
Die oorspronklike Nāland het medisyne as een van sy verpligte vak . Die nuwe E - Nalanda kurrikulum is oorweging van die huisvesting van die groot skatkis van die Asiatiese tradisionele mediese stelsels wat sluit sintese van inheemse Tibetaanse , Siddha , Ayurveda, Chinese , Persiese ( van stemme ) , en Grieks. Dit sal die sjabloon gebruik as afgelei van die Tibetaanse mediese stelsel, wat behels die tradisionele Boeddhistiese geloof dat alle siekte uiteindelik die gevolg van die drie gifstowwe van die gedagte: onkunde, beslaglegging en weersin . Tibetaanse medisyne volg die Boeddha se Four Noble Truths wat van toepassing is mediese diagnostiese logika te ly . Deur sintetisering tradisionele medisyne met moderne mediese navorsing, kon hierdie fakulteit ‘n voorpunt farmaseutiese en mediese navorsingsinstituut geword .
Neuro- en neurale netwerke
Die wetenskaplike studie van die brein en die senuweestelsel het aansienlik toegeneem , hoofsaaklik as gevolg van vooruitgang in molekulêre biologie, elektrofisiologie , en computational neurowetenskap. Neurowetenskap het gegroei in tandem met Boeddhistiese meditasie , en baie nuwe navorsing ( samewerking tussen wetenskaplikes en meditators ) het ‘ n nuwe bewyse oor hoe ons brein werk , hoe gedagtes ontstaan , hoe bewussyn werk. En in die konsep van nie- self ( Anatta ) , is neurowetenskap begin teorieë en bewyse dat daar is geen self te wees het , geen sentrale bestuurder te praat, geen onveranderlike interne self gemaak dat al die besluite te publiseer. Trouens, wanneer die resultate meer bekwame, kan die veld van neurowetenskap ‘n belangrike geallieerde gesondheid dissipline , samewerking met ander velde soos chemie , rekenaarwetenskap, ingenieurswese , linguistiek , wiskunde , medisyne , filosofie , fisika en sielkunde . Voortgegaan om in - diepte navorsing en studies in die Boeddhistiese meditasie sal sien aan die bloei van hierdie veld.
kwantumfisika
Die Madhyamika filosowe ontwikkel ‘n streng en vlymskerp metode van filosofiese analise , wat saam met meditasie ondersoek , binnegedring die uiteindelike aard van die werklikheid . Leegheid ( sunyata ) , die kern standpunt wat deur die Madhyamaka voorgehou word , is die insig dat daar niks in die heelal wat bestaan as ‘n onafhanklike entiteit in sy eie reg . Dit volg dat niks bestaan as ‘n ten volle onafhanklike funksie van die werklikheid soos altyd gedink deur Westerse wetenskap tot en met die koms van die kwantumfisika . Inderdaad, kan ‘n begrip van leegheid gooi nuwe perspektiewe op probleme van kwantum interpretasie . Beide Boeddhisme en kwantummeganika illustreer dat die heelal nie is wat hy of sy waarneem om dit te wees met hul vyf sintuie , en dat alles wat in een of ander manier . ‘N Ernstige en streng analise van die ” fisika ” paradigma in die Boeddhistiese denke is al lank in die komende . Die formulering van gesprekke tussen moderne kwantummeganika met sekere aspekte van die Indo- Tibetaanse Boeddhistiese metode , soos die basiese stellings van ” deeltjie fisika ” , sal speerpunt nuwe vorm van sintese. Wie weet , afgesien vorm om antwoorde te groot vrae soos “Wat is die heelal ” en ” Wat is self “, kan studente struikel oor praktiese deur - produkte wat nuttig sal vind programme, soos oombliklike kommunikasie, kwantum teleportasie , kwantum rekenaars, energie stropers en kwantum tonnel .
Informatika en Rekenaarwetenskap
Die Boeddhistiese Tipitaka bevat ‘n uiters ryk woordeskat van gedagte opleiding , filosofiese leer en sielkundige diskoers . Nietemin, baie van dit is ontoeganklik vir gewone mense as gevolg van die probleme in die ontcijferen die betekenis daarvan. Die wetenskap van Informatika is ‘n rol speel in die ontwikkeling van digitale bronne en gereedskap met behulp van kunsmatige intelligensie en intelligente algoritmes, sodat sinvolle navrae kan verwerk word deur gebruikers volgens hulle vlak van begrip. Om praktiese en nuttige egter so ‘n stelsel moet voldoen aan internasionale standaarde vir die uitruil van inligting en resultate moet vrylik toeganklik vir die publiek. Behalwe dat, is E - Nalanda bied gevorderde kursusse in rekenaarmodellering , met die klem op navorsing nano tegnologie. Gereedskap ontwikkel hier kan gebruik word om navorsing in neuro- en kwantummeganika te help . Die ingebore klassifikasie van Boeddhistiese kennis pas mooi in die algoritmiese aard van rekenaarwetenskap, en hierdie kombinasie sal maak dat dit ‘n belangrike departement die verskaffing anker dienste aan alle ander fakulteite wees .
Voedsel-en Landbou Wetenskap
Armoede en bedreigde gesondheid as gevolg van ‘n gebrek aan skoon drinkwater en sanitasie is ‘n groot probleem in hierdie wêreld. Indien enige van die kursusse is om te wees beweeg deur die leer van die liefde en deernis, sou hierdie gebied wees nie. Energie en aandag moet fokus op die gebiede van navorsing in organiese produksie van proteïen , goedkoop verwerking van voeding vegetariese etes, geneties gemodifiseerde kosse ( vegetariese variëteit) en membraan tegnologie vir skoon water filter. Steek eksperimente in Asiatiese vegetariese kombuis , van Koreaanse aan Chinese , PRABUDDHA Bharath , Sinhalese en Thai kos kan interessante fusion lewer. Wat belangrik is, is dat sodanige navorsing sal gemaak moet word onder die leiding van ‘n nie - geweld, en om te hou met die eerste gebod van respek en nie- benadeling van lewende lewe .
Reg en Bio-etiek
As navorsing en praktyk gaan in die grond breek gebiede , belanghebbendes en belangegroepe sal bekommerd wees oor etiese reëls wat potensieel gekruis word . Dit is hier waar ‘n fakulteit vir die studie van bio-etiek kan wees byvoeging tot ander velde van navorsing en praktyk . Hou in lyn met die beginsels van nie- geweld, liefdevolle goedheid ( Metta ) en deernis ( Karuna ) , kan die formulering ‘n breër betekenis soos solidariteit teenoor die biosfeer omsluit , dus skep van ‘n “globale etiek, ” het ‘n dissipline wat ‘n skakel tussen biologie , ekologie , medisyne en menslike waardes om die voortbestaan van beide die mens en ander diere te bereik.
E - Nalanda en die nuwe wêreld orde
Bold visioene en kreatiewe strewes gekombineer met die Boeddhistiese filosofie , idees en meditasie praktyke kan remake E - Nalanda Universiteit in ‘n baken van menslike uitvinding en ‘n hoë beskawing. Soos sy voorganger , sal met radikale denkers , innoverende onderwysers diep geskool in die Boeddhistiese denke in staat stel om dit te neem op die mantel van voorpunt navorsing in gedagte studies . Dit kan ‘n ongekende instelling in hierdie gebied.
Op die oomblik is , is dit berig dat die huidige opset net gelok het ‘n verbintenis van sowat $ 100 miljoen, wat ver van sy geteikende bedrag van US $ 1 miljard.
Goewerneurs moet open minded genoeg is en daarna streef om die deelname van die groot lewende Boeddhistiese gedagtes soos die Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein, Robert Thurman , Ven Cheng Yen , en die belofte van gratis aanlyn eNālanda en-praktyk Universiteit as ‘n globale leer en navorsing en praktyk sentrum kan goed besef word deur die maak van die beste gebruik van dit deur al die bogenoemde groot lewende Boeddhistiese gedagtes.
Sy heerlike Naam kan ‘n ontwaking met ‘n bewustheid gids vir die mensdom in harmonie met die huidige behoeftes raak . En voor dit gebeur , sal die Boeddhisme word in die middel van sy kern, en die bestuurder van die geestelike bestaan . JC
Dit Spiritualiteit vind ‘n mens in ‘n mens se godsdiens of godsdienstige leerstellings is die werklike gids tot menslike vrede en geluk. En elke godsdiens het ‘n paar morele waardes te leer.
3 Albanian
FALEMINDERIT PËR INTERNET ANGLEZE Mundësimi InSite NET
NJE WEB larti
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA përkthyer në të gjitha gjuhët nga anglishtja
nga
FREE ONLINE E- Nalanda Hulumtime dhe Praktika Universitare
Të gjithë 84000 Khandas gjetur si në Suttas Pali
Tradicionalisht ka 84,000 Dyer Dhamma - 84,000 Ways To Get Awakeness . Ndoshta kështu ; sigurishtNjë zgjuar me vetëdije ( AOA) mësoi një numër të madh të praktikave që çojnë në Awakeness . Kjo faqe web tenton në katalogun ato që gjenden në pali Suttas ( DN , MN , SN , AN, Ud & Sn 1) . Ka 3 seksione :
Të Diskurset e AOA janë të ndarë në 84.000 , si në adresat e të veçanta . .Ndarja përfshin gjithçka që ishte thënë nga AOA ” kam marrë nga AOA , ” tha Ananda , ” 82.000 Khandas , dhe nga priftërinjve 2000; këto janë 84,000 Khandas mirëmbajtura nga mua. ” Ata janë ndarë në 275.250 , si për stanzas e teksti origjinal , dhe në 361550 , si për stanzas e komentit . Të gjitha diskurset duke përfshirë edhe ato të AOA dhe ato të komentator , janë ndarë në 2547 banawaras , që përmbajnë 737.000 stanzas , dhe 29.368.000 shkronja të veçanta .
Praktikishtvarg të tërë të dijes botërore , atëherë në dispozicion. Kurset janë tërhequr nga çdo fushë e të mësuarit , AOAs , të shenjtë dhe laike , të huaj dhe vendas . Studimi i gramatikës Pali është i detyrueshëm .
Përveç kësaj , ekzistojnë pesë subjekte më të detyrueshme të cilat përfshinin :
Shabda Vidya (Shkenca e tingujve dhe fjalëve ; quajtur ndryshe Grammar dhe leksikografisë ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arte dhe Mjeshtëri ) ;
Chikitsa Vidya ( Shkenca e Mjekësisë ); Hetu Vidya ( Logic ) , dhe Adhyatma Vidya ( filozofi) .
E- Moodle është gjithashtu në masë të madhe kërkimore dhe universiteti Praktika , me shkollat e mëposhtme:
Shkolla e studimeve AOA , filozofia, religjioni dhe krahasuese ;
Shkolla e studimeve historike;
Shkolla e Marrëdhënieve Ndërkombëtare dhe paqe;
Shkolla e Menaxhimit të Biznesit dhe Zhvillim ;
Shkolla e Gjuhëve dhe Letërsisë ; dhe ,
Shkolla e Ekologjisë dhe Studime Mjedisore.
Të revivalists kanë vizion dhe guxim , pa humbur filozofinë bazë dhe zgjuarsi e Nalanda origjinal.
1 miliard USD është kryer nga financuesit e saj , një konsorcium i kryesuar nga Singapori , duke përfshirë edhe Kina, India, Japonia dhe vende të tjera . 500 dollar Amerikanë milionë euro do të përdoren për të ndërtuar një tjetër universitet të ri dhe US $ 500 milion për të zhvilluar infrastrukturën e nevojshme .
Me atë lloj të parave të zotuara , me siguri do të Guvernatorët kanë vendosur një kurs më fisnik për Nalanda re ?
‘ Origjinal’ Nalanda
Tetë shekuj më parë ,universiteti vendosur në Patna tërhequr studiues dhe studentë nga larg si Tibet , Kina , Greqia, dhe të Persisë. Me filozofinë ezoterike AOA dhe mësimet në thelbin e saj , zhvillimin e saj të shpejtë nga shekulli i 6-të në 9 u dominuan nga traditat liberale kulturore të trashëguara nga mosha Gupta . Në kulm të saj , ajo strehuar mbi 10.000 studentë dhe 2.000 mësues. Kineze pelegrinët vlerësuar studentët midis 3000 dhe 5000 .
Katër doxographies ( Tibetan : grub - mtha ‘) - një term i përdorur për veprat e historianëve klasikë , duke përshkruar pikat e pikëpamje të filozofëve dhe shkencëtarëve të fundit - ishin mësuar këtu . Alexander Berzin specifikon këto si Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka ,filozofi Mahayana i Nagarjuna dhe Cittamatra ,filozofi Mahayana i Asaṅga dhe Vasubandhu .
Imagjinoni një periudhë ku Evropa ende nuk kanë ndonjë universitetet (të parë, Universiteti i Bolonjës është themeluar vetëm në vitin 1088 ) , Moodle me komponimet e tetë e saj të veçanta dhe dhjetë tempuj përfshin një sipërfaqe prej 14 hektarësh u monumentally përpara kohës së vet . Biblioteka -së , të quajtur Dhammaganja , apo Mart devotshmërisë , përmbante tri ndërtesa të mëdha . Njëri prej saj,Ratnasagara , do të thotë oqeanin e Gurë Kristali , ishte një kullë nëntë tregimet e lartë dhe dorëshkrime strehonin shenjta të tilla si Sutta Prajnaparamita dhe Tantra Guhyasamāja .
Ajo është brenda këtyre mureve që shumë nga Tibetan Praktikës AOA si ne e dimë atë, të dyja Mahayana dhe traditat e saj Vajrayana , buron nga mësuesit vona 9 - 12-të shekullit të Moodle dhe studiuesve . Format e tjera të budizmit , të tilla si Mahayana Praktikës AOA ndjekur në Vietnam , Kina, Korea dhe Japonia , lulëzoi nga përpjekje të dijetarëve të këtij universiteti . Studentët si Xuanzang Pilgrim famshëm , studiuar këtu dhe më pas punoi si mësues në Universitetin dhe shpenzuar rreth 6 vjet atje. Kur ai u kthye në Kinë , ai kishte kryer përsëri me vete 657 vëllime të teksteve të shenjta sanskritisht dhe kaloi vitet e fundit të jetës së tij përkthimin dhe interpretimin e tyre.
Nalanda u bësintezë dhe qendra fusion ku idetë e reja të psikologjisë dhe filozofisë budiste janë debatuar , koduar dhe të klasifikuar . Përpjekjet akademike e shkencore u bënë murgjit fara të cilat germinated Practice AOA në forma të pëlqyeshëm për aderimin e fesë jo nga Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath sub-kontinentit . Ai është këtu - përmes inter - disiplinor studimit , praktikës ( meditimi ) dhe përkthimi - Praktika që AOA u bë një fe botërore .
Qëllimi Nalanda ishte për të krijuar shumicën e individëve intelektualisht dhe shpirtërisht të pjekur të cilët do të bëhen të kualifikuar për të kontribuar në çdo aspekt të shoqërisë për të qenies së saj të përgjithshme . Për të kujdestarëve dhe mësuesve të saj , arsimi ideale do të thotë një përzierje të lumtur dhe harmonike të filozofisë dhe fesë. Nocioni i përhapur në Nalanda ishte se arsimi nuk ishte thjeshtmjeti i informimit, portransmetimi i vlerave shpirtërore , morale , intelektuale dhe estetike të kombinuara me mundësi për zhvillimin e plotë fizik .
Çfarë Nalanda ‘ mund të jetë’
Moodle do të kthehet në lavdinë e tij , duke qenë ‘ monumentally përpara ‘ e kohës së vet , ashtu si paraardhësi i tij . Më e rëndësishmja, ajo do të ketë praktika AOA mësimet dhe idealet si identitetin e saj thelbësore për të përzënë sensin e saj të qëllimit ka shansin për të eksploruar një mësim të lashtë aq radikalisht përpara kohës së vet dhe të krijojë i papritur i sintezës duke përdorur mjetet e shkencës moderne.
Në një moshë kur shkenca informacioni dhe studimet mendje janë lulëzuar , Praktika AOA është në fazën ku idetë e saj, filozofi dhe doktrinat do të luajë një ndikim të madh në të gjitha sferat e zhvillimit shkencor . Falë pjesërisht për internet dhe rrjedhën e lirë të mendimeve dhe ideve , kjo epokë siguron një të ngjashme - ose edhe më shumë - traditat liberale të trashëguar kulturore në epokën Gupta .
Sa e ndryshme është FALAS ONLINE E- Nalanda Hulumtime dhe UNIVERSITY Praktika falënderuar internet dhe rrjedhën e lirë të mendimeve dhe ideve , ku kjo epokë siguron një të ngjashme - ose edhe më shumë - traditat liberale të trashëguar kulturore në epokën Gupta . ?
Këtu janë disa ide me vlerë eksploruar .
Mjekësia dhe Farmakologji
Nāland origjinal kishte ilaç si një prej subjektit të saj të detyrueshëm. E ri - Nalanda mësimor është konsideruar akomodimin e trove e madhe e sistemeve aziatike mjekësore tradicionale e cila përfshin sintezën e indigjene tibetiane, Siddha , Ayurveda , kineze, persiane ( Unani ), dhe greke. Ajo do të përdorë template si rrjedhin nga sistemi mjekësor tibetian , i cili përqafon besimin tradicionale budiste se të gjitha sëmundje në fund të fundit rezulton nga tre helmet e mendjes : injoranca shtojcë , dhe neveri . Tibetian mjekësi vijon vërtetat Katër Buda e fisnik i cili aplikojnë logjikën mjekësore diagnostikuese për të vuajtur. Duke sintetizuar mjekësi tradicionale me hulumtimet moderne mjekësore , ky fakultet mund të bëhet një cutting edge farmaceutike dhe mjekësore institut hulumtimi .
Neuroscience dhe rrjetet nervore
Studimi shkencor i trurit dhe sistemit nervor është rritur ndjeshëm , kryesisht për shkak të përparime në biologjinë molekulare , ELEKTROFIZIOLOGJIK , dhe Neuroscience kompjuterike . Neuroscience është rritur në tandem me meditim budiste , dhe hulumtim shumë të reja ( bashkëpunimet mes shkencëtarëve dhe meditators ) kanë prodhuar prova të reja mbi atë se si punojnë trurin tonë , si lindin mendime , se si funksionon ndërgjegjja . Dhe në konceptin e jo- vetë ( anatta ) , Neuroscience ka filluar të publikojë teoritë dhe dëshmi se ekziston kurrfarë vetë që do të kishte , asnjë shofer qendrore të flas , nuk ka vetë pandryshueshme të brendshme që e bëri të gjitha vendimet . Në të vërtetë , kur rezultatet e të bëhen më të realizohet ,fusha e Neuroscience mund të jetë një disiplinë e rëndësishme aleate shëndetësor , duke bashkëpunuar me fusha të tjera të tilla si kimia , shkenca kompjuterike , inxhinieri, gjuhësi , matematikë , mjekësi , filozofi, fizikë, dhe të psikologjisë . Vijon në thellësi kërkimore dhe studime në meditim budiste do të shohim përlulëzimin e kësaj fushe .
fizika kuantike
Filozofët Madhyamika zhvilluar një metodë rigoroze dhe brisk të mprehtë e analizës filozofike e cila , së bashku me hetimin meditim , depërtuar në natyrën e realitetit përfundimtar . Zbrazëti ( sunyata ) ,view kryesore e cila është parashtruar nga Madhyamaka , ështëInsight se nuk ka asgjë në univers që ekziston si një entitet i pavarur në të drejtën e vet . Ai vijon se asgjë nuk ekziston si një funksion plotësisht të pavarur e realitetit ashtu siç është menduar gjithmonë nga shkenca perëndimore deri në ardhjen e fizikës kuantike . Në të vërtetë , një kuptim i boshllëkut mund të hedhin perspektiva të reja mbi problemet e interpretimit kuantike . Si Budizmi dhe mekanika kuantike ilustruar seuniversi nuk është ajo që ai ose ajo e percepton ajo të jetë me të pesë shqisat e tyre , dhe se çdo gjë është e lidhur në një farë mënyre . Një analizë serioze dhe rigoroz i paradigmës ” Fizikë” në mendim budist ka qenë gjatë në ardhjen . Formulimi i diskurseve midis mekanikes kuantike moderne me aspekte të caktuara të indo- tibetian budist metodologjisë , të tilla si pohimeve elementare të fizikës së grimcave ” ” do majë shtize formë e re e sintezës . Kush e di , përveç formojnë gjetur përgjigjet e pyetjeve të mëdha të tilla si “çfarë ështëuniversi ” dhe ” çfarë është vetë” , studentët mund të pengohen me praktike nga- produkteve të cilat mund të gjejnë aplikacione të dobishme , të tilla si komunikimi i menjëhershëm , teleportation kuantike , kompjutera kuantike , korrësve energjisë dhe kuantike tunneling .
Informatika dhe Shkenca Kompjuterike
Tipitaka budiste përmban një leksik të pasur jashtëzakonisht të trajnimit të mendjes, mësimet filozofike dhe diskurseve psikologjike . Megjithatë , shumica e saj janë të paarritshme për njerëzit e thjeshtë , për shkak të vështirësisë në deshifrimin kuptimin e saj. Shkenca e informatikës është duke luajtur një rol në zhvillimin e burimeve digjitale dhe mjetet duke përdorur inteligjencën artificiale dhe algoritme zgjuar , në mënyrë që kërkimet kuptimplota mund të jenë të përpunuara nga përdoruesit sipas nivelit të tyre të të kuptuarit . Të jetë praktik dhe i dobishëm sidoqoftë, një sistem i tillë ka nevojë t’i përmbahet standardeve ndërkombëtare për shkëmbimin e informacionit dhe rezultatet e kërkimit duhet të jenë lirisht të qasshme për publikun . Përveç kësaj, E- Moodle është ofruar kurse të avancuara në modelimin kompjuterik , me theks të veçantë në hulumtimin e teknologjisë nano . Mjete zhvilluara këtu mund të përdoret për të ndihmuar kërkime në Neuroscience dhe mekanika kuantike . Klasifikimi i lindur i dijes budiste përshtatet mirë në natyrë algorithmic e shkencës kompjuterike , dhe ky kombinim do të bëjë që kjo të jetë një departament të ofruar shërbime ankorimin e rëndësishme për të gjitha fakultetet e tjera .
Ushqimit dhe Bujqësisë Shkenca
Varfëria dhe shëndeti i rrezikuar për shkak të mungesës së ujit të pijshëm të pastër dhe kanalizimet është një problem i madh në këtë botë . Nëse ndonjë kurset ishin për të lëvizur nga mësimet e dashamirësi - dhe dhembshurisë , kjo zonë do të jetë ajo . Energjisë dhe vëmendja duhet të përqendrohet në fushat e kërkimit në prodhimin organik , përpunimin e proteinave të lirë të ngrënies ushqyese vegjetarian, ushqimeve të modifikuara gjenetikisht ( shumëllojshmëri vegjetarian ) dhe teknologji cipë për filtrimin e ujit të pastër . Kryqi eksperimente në cuisines aziatike vegjetarian , nga koreanisht në kinezisht, PRABUDDHA Bharath , Sinhalese dhe ushqime tajlandeze mund të japë fusion interesant . E rëndësishme se kërkimin e tillë do të kenë të bëhen nën drejtimin e ‘ mosdhunës , dhe për të mbajtur me urdhërim pare te respektuar dhe jo - dëmtimin e jetës gjalla .
Ligji dhe Bioetika
Si hulumtim dhe praktika shkon në zonat e thyer tokën , palëve të interesuara dhe grupet e interesit do të jenë të shqetësuar në linjat etike që potencialisht mund të kalohet . Kjo është ku një fakultet për studimin e bioetikës mund të jetë zëvendësues për fushat e tjera të hulumtimit dhe praktikës . Mbajtja në përputhje me parimet e jo- dhunës , mirësi -( Metta ) dhe dhembshurisë ( Karuna ) , formulimi i tij mund të përfshijë një kuptim më të gjerë të tilla si solidariteti ndaj biosferës , duke gjeneruar një ” etikë globale “, një disiplinë përfaqëson një lidhje mes , biologji , mjekësi ekologjinë dhe vlerave të njeriut, në mënyrë që të arrijnë mbijetesën e dy qenieve njerëzore dhe llojeve të tjera të kafshëve .
E- Moodle dherendi i ri botëror
Vizionet guximshme dhe pursuits krijuese të kombinuara me filozofinë budiste , ideve dhe praktikave meditational mundeni E- Nalanda xhirim Universitare në një fener për shpikjen e njeriut dhe civilizimit të lartë. Ashtu si paraardhësi i tij , të paturit e mendimtarët radikale , mësuesit inovative arsimohen thellë në mendime budiste do të mundësojë që ajo të marrë mantelin e prerjes teh kërkimit në studimet mendje . Ajo mund të jetë një institucion i pashembullt në këtë fushë .
Në këtë moment , është raportuar se setup aktuale ka tërhequr vetëm një angazhim prej rreth US $ 100 milion, e cila është larg nga shuma e saj të synuar të US $ 1 miliard dollarë.
Guvernatorët duhet të jetë me mendje të hapur të mjaftueshme dhe të kërkojë pjesëmarrjen e mendjet e jetesës të mëdha budiste si Dalai Lama, Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahma , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Jozef Goldstein , Robert Thurman , Ven Yen Cheng , dhe premtimi i Kërkimit Free Online eNālanda dhe Universitare praktikë si një mësimit global dhe qendër kërkimore dhe praktikë të mirë mund të realizohet duke e bërë përdorimin më të mirë të saj nga të gjitha mendjet e mësipërme të jetesës të mëdha budiste .
Emri i tij i lavdishëm mund të bëhet një zgjim me guide sensibilizuese për njerëzimin në një mendje me nevojat aktuale. Dhe që kjo të ndodhë , budizmi do të jetë në qendër të thelbin e saj , dhe shoferi i ekzistencës së saj shpirtërore . JC
Kjo Shpirtërore gjen feja në një apo mësimet fetare ështëudhëzues të vërtetë për paqen dhe lumturinë e njeriut . Dhe çdo fe ka disa moralin për të mësuar .
4 Arabic
وبفضل INTERNET ENGLISH ل تمكين INSITE NET
واحد WEB الأعلى
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA ترجم إلى جميع اللغات من الانجليزية
من
الانترنت مجانا E- نالاندا البحوث و الممارسة جامعة
جميع Khandas 84،000 كما هو موجود في Suttas بالي
تقليديا هناك 84،000 ل Dhamma ابواب - 84،000 طرق للحصول على Awakeness . ربما ذلك؛ بالتأكيد تدرس واحد ايقظ مع الوعي ( AOA ) عدد كبير من الممارسات التي تؤدي إلى Awakeness . هذه صفحة ويب يحاول كتالوج تلك التي وجدت في بالي Suttas (DN ، MN، SN، AN ، UD و القصدير 1) . هناك 3 أقسام :
وتنقسم نقاشاتهم من AOA إلى 84،000 ، و إلى عناوين منفصلة . ” ، وصلتني من AOA ” قال شعبة ويشمل كل ما قيل من AOA أناندا ، ” 82،000 Khandas ، ومن الكهنة 2000؛ هذه هي 84،000 Khandas يحتفظ بها لي . ” ، وهي مقسمة إلى 275250 ، كما ل موشحات من النص الأصلي ، و إلى 361550 ، أما بالنسبة لل موشحات من التعليق . وتنقسم كل الخطابات بما في ذلك تلك التي AOA وتلك من المعلق ، إلى 2،547 banawaras ، تحتوي على 737،000 موشحات ، و 29368000 رسالتين منفصلتين .
عمليا مجموعة كاملة من المعرفة ثم العالم المتاحة. يتم رسمها المقررات التعليمية في كل ميدان من ميادين التعلم ، AOAs ، المقدس والدنيوي والأجنبية و المحلية . دراسة البالية النحو إلزامي .
وبالإضافة إلى ذلك ، هناك خمسة موضوعات أكثر الإلزامي والتي تضمنت :
Shabda فيديا ( علم الأصوات و الكلمات، ودعا خلاف ذلك نحوي و المعجم ) ؛
Shilpasthana فيديا ( الفنون والحرف ) ؛
Chikitsa فيديا ( علم الطب ) ؛ هيتو فيديا ( المنطق) ، و Adhyatma فيديا ( الفلسفة ) .
E- نالاندا هو أيضا إلى حد كبير البحوث و جامعة الممارسة ، مع المدارس التالية :
كلية الدراسات AOA ، والفلسفة ، و الدين المقارن ؛
كلية الدراسات التاريخية ؛
كلية العلاقات الدولية و السلام؛
كلية إدارة الأعمال والتنمية؛
كلية اللغات و الأدب ، و ،
مدرسة علوم البيئة و الدراسات البيئية .
أما من المجددين لديهم الرؤية و الشجاعة دون غاب عن الفلسفة الأساسية و براعة نالاندا الأصلي .
1000000000 الولايات المتحدة قد ارتكبت من قبل الممولين لها ، كونسورتيوم تقوده سنغافورة ، بما في ذلك الصين والهند و اليابان ودول أخرى. و الولايات المتحدة 500 مليون دولار يمكن استخدامها ل بناء جامعة جديدة و أخرى 500 مليون دولار أمريكي لتطوير البنية التحتية اللازمة .
مع هذا النوع من المال المرتكبة، بالتأكيد على المحافظين وضعت مسار أكثر النبيلة لل نالاندا الجديد؟
و نالاندا ‘الأصل’
قبل ثمانية قرون ، وجامعة تقع في باتنا جذب العلماء والطلاب من أماكن بعيدة مثل التبت والصين و اليونان ، و بلاد فارس . مع الباطنية AOA الفلسفة و التعاليم في جوهرها ، سيطر التطور السريع في الفترة من القرن 6 إلى 9 من التقاليد الثقافية الليبرالية الموروثة من عصر غوبتا . ، فإنه استيعابها في أوجها أكثر من 10،000 طالب و 2،000 المعلمين . يقدر الحجاج الصينيين الطلاب بين 3،000 و 5،000 .
كانت تدرس هنا - وهو مصطلح يستخدم لأعمال المؤرخين الكلاسيكية ، واصفا وجهات نظر الفلاسفة والعلماء الماضي -: أربعة doxographies ( نكش - مثا ‘ التبت ) . ألكسندر بيرزين تحدد هذه كما Sarvāstivāda Vaibhāṣika ، Sarvāstivāda Sautrāntika ، مادياماكا ، فلسفة ماهايانا من ناغارجونا و Cittamatra ، فلسفة ماهايانا من Asaṅga و Vasubandhu .
تخيل فترة حيث أوروبا لم يكن لديها حتى الآن أي الجامعات ( أنشئت أول ، جامعة بولونيا فقط في 1088 م ) ، نالاندا مع ثمانية مركباته منفصلة وعشرة المعابد وتبلغ مساحتها الإجمالية 14 هكتارا كان متقدما تذكاري من وقته . مكتبة انها ، ودعا Dhammaganja ، أو مارت التقوى، يحتوي على ثلاث مباني كبيرة . كان واحدا من ذلك، فإن Ratnasagara ، وهذا يعني المحيط من الأحجار الكريمة ، و تسعة القصص ارتفاع البرج والمخطوطات المقدسة يضم مثل سوتا Prajnaparamita و Guhyasamāja التانترا .
ومن داخل هذه الجدران أن الكثير من AOA الممارسة التبت كما نعرفها ، كلا من ماهايانا فاجرايانا والتقاليد ، نابع من 9 - 12TH المعلمين أواخر القرن نالاندا والعلماء . يتبع أشكال أخرى من البوذية ، مثل ماهايانا AOA الممارسة في فيتنام والصين وكوريا و اليابان ، ازدهرت من المسعى العلمي لهذه الجامعة . الطلاب مثل Xuanzang حاج الشهيرة ، ودرس هنا وعملت لاحقا كمدرس في الجامعة وقضى نحو 6 سنوات هناك . وعندما عاد إلى الصين ، كان يحمل معه عودة 657 مجلدا من النصوص السنسكريتية المقدسة و أمضى السنوات الأخيرة من حياته ترجمة و تفسيرها .
أصبح نالاندا التوليف و مركز الانصهار حيث تمت مناقشة الأفكار الجديدة من علم النفس والفلسفة البوذية ، ترميز و تصنيف . أصبحت الجهود الأكاديمية من الرهبان العلماء بذور التي نبتت AOA الممارسة إلى أشكال قبولا ل التزام دين ليس من Jambudvipa / PRABUDDHA بهاراث شبه القارة . ومن هنا - من خلال دراسة متعددة التخصصات ، وممارسة ( التأمل ) والترجمة - أن AOA الممارسة أصبحت دين عالمي .
وكان الهدف نالاندا لخلق الأفراد الناضجة معظم فكريا وروحيا الذي سيصبح مؤهلا للمساهمة في كل جانب من جوانب المجتمع لكونها بشكل عام. ل أمناء و المعلمين ، والتعليم المثالي يعني مزيج متناغم سعيدة و الفلسفة والدين . كانت فكرة سائدة في نالاندا أن التعليم لم يكن مجرد وسيلة نقل المعلومات ولكن نقل القيم الروحية والأخلاقية و الفكرية والجمالية جنبا إلى جنب مع فرصة لنموه البدني الكامل .
ما نالاندا ‘ يمكن أن يكون ‘
سوف نالاندا أن تعود إلى مجدها ، من خلال كونها ‘ تذكاري قدما ‘ وقتها ، تماما مثل سابقتها . الأهم من ذلك، سيكون لها تعاليم الممارسة AOA والمثل العليا و الهوية الأساسية لدفع شعورها الغرض لديه فرصة ل استكشاف التدريس حتى القديمة جذريا في وقت مبكر ، و خلق لم يحلم التوليف باستخدام أدوات العلم الحديث .
في عصر حيث علم المعلومات والدراسات العقل وتزدهر ، AOA الممارسة في مرحلة حيث أفكارها والفلسفة و العقائد سيلعب له تأثير كبير في جميع مجالات التنمية العلمية . يرجع الفضل في ذلك جزئيا إلى الإنترنت و التدفق الحر لل أفكار والأفكار ، هذه الحقبة يوفر مماثلة - التقاليد الثقافية الليبرالية الكامنة في عصر غوبتا - أو حتى أكثر من ذلك.
كيف يتم مختلفة على شبكة الإنترنت مجانا البحوث E- نالاندا و الجامعات التدرب شكر الإنترنت و التدفق الحر لل أفكار والأفكار ، حيث يوفر هذا العصر مماثلة - التقاليد الثقافية الليبرالية الكامنة في عصر غوبتا - أو حتى أكثر من ذلك. ؟
وهنا بعض الأفكار جديرة بالاستكشاف .
الطب والصيدلة
كان Nāland الأصلي الطب باعتبارها واحدة من مادة إلزامية لها . المنهج E- نالاندا جديدة تدرس استيعاب الدفين واسعة من الأنظمة الطبية التقليدية الآسيوية التي تشمل تجميع السكان الأصليين التبتية ، سيدها ، الأيورفيدا ، الصينية ، الفارسية ( اليوناني ) ، واليونانية. فإنه سيتم استخدام القالب على النحو المستمد من النظام الطبي التبتية ، التي تحتضن العقيدة البوذية التقليدية أن كل مرض يؤدي في نهاية المطاف من السموم ثلاثة من العقل : الجهل ، والتعلق والنفور . الادوية التبتية يلي أربع حقائق بوذا نوبل التي تطبق منطق التشخيص الطبي للمعاناة . عن طريق تجميع الطب التقليدي مع الأبحاث الطبية الحديثة ، يمكن أن تصبح هذه الكلية حافة الصيدلانية والطبية معهد بحوث القطع.
شبكات الأعصاب و العصبية
وزادت الدراسة العلمية للدماغ و الجهاز العصبي بشكل كبير ، وبصورة رئيسية بسبب التقدم في مجال البيولوجيا الجزيئية، و الكهربية ، و العلوم العصبية الحاسوبية . نمت الأعصاب جنبا إلى جنب مع البوذية والتأمل، والعديد من الأبحاث الجديدة ( التعاون بين العلماء و المتأملين ) وقد ظهرت أدلة جديدة حول كيفية عمل أدمغتنا ، وكيف تنشأ الأفكار، و كيف يعمل وعيه. وفي مفهوم غير المتمتعة بالحكم الذاتي ( anatta ) ، علم الأعصاب هو بداية ل نشر النظريات والأدلة أنه ليس هناك الذاتي قد يكون ، لا سائق المركزي أن أتكلم، لا تتغير الذاتي الداخلي الذي جعل كل القرارات. في الواقع ، عندما تصبح النتائج أكثر إنجازه ، مجال علم الأعصاب يمكن أن يكون الانضباط مهم الصحية المساعدة ، والتعاون مع غيرها من المجالات مثل الكيمياء ، وعلوم الكمبيوتر ، والهندسة، و علم اللغة ، والرياضيات ، والطب ، والفلسفة ، والفيزياء ، وعلم النفس. سوف استمر في البحث المتعمق والدراسات في البوذية التأمل انظر إلى ازدهار هذا المجال .
فيزياء الكم
وضعت الفلاسفة مادياميكا أسلوب حاد صارم و أسلاك شائكة من التحليل الفلسفي الذي ، جنبا إلى جنب مع التحقيق والتأمل، و توغلوا في الطابع النهائي للواقع. الفراغ ( sunyata ) ، وجهة النظر الأساسية التي طرحت من قبل في مادياماكا ، هو البصيرة أنه لا يوجد شيء في الكون والتي وجدت ككيان مستقل في حد ذاته . ويترتب على ذلك شيء موجود كسمة مستقلة تماما عن الواقع كما كان يعتقد دائما من قبل العلم الغربي حتى ظهور فيزياء الكم . في الواقع ، يمكن فهم الفراغ رمي منظورات جديدة على مشاكل تفسير الكم. كلا البوذية و توضح ميكانيكا الكم أن الكون ليس هو ما قال انه او انها تتصور أن يكون مع حواسه الخمس ، وأن كل شيء مرتبط بطريقة أو بأخرى. وثمة تحليل جاد و صارم من ” الفيزياء ” نموذج في الفكر البوذي طويلة في المقبلة . صياغة الخطابات بين ميكانيكا الكم الحديثة مع بعض جوانب المنهجية البوذية الهندية التبتية ، مثل التأكيدات الأولية لل ” فيزياء الجسيمات ” ، ستشكل رأس الحربة جديدة من التوليف. من يدري، تشكيل بصرف النظر العثور على إجابات ل أسئلة كبيرة مثل ” ما هو الكون ” و ” ما هو المصير” ، يمكن للطلاب تتعثر العملية من المنتجات التي قد تجد تطبيقات مفيدة ، مثل الاتصال الفوري ، تحريك تخاطر الكم، أجهزة الكمبيوتر الكم، حصادات الطاقة و الكم نفق .
المعلوماتية وعلوم الحاسب الآلي
و Tipitaka بوذي يحتوي على معجم الغني للغاية من تدريب العقل ، التعاليم الفلسفية و النفسية الخطابات . ومع ذلك ، فإن الكثير منها لا يمكن الوصول إليها ل عامة الناس ويرجع ذلك إلى صعوبة في فك رموز معناها. علم المعلوماتية تلعب دورا في تطوير المصادر الرقمية والأدوات باستخدام الذكاء الاصطناعي و خوارزميات ذكية ، بحيث عمليات البحث ذات مغزى يمكن معالجتها من قبل المستخدمين وفقا ل مستوى فهمهم . أن تكون عملية ومفيدة ومع ذلك ، يحتاج هذا النظام إلى الالتزام بالمعايير الدولية لتبادل المعلومات و يجب أن تكون نتائج البحث يمكن الوصول إليها بحرية للجمهور . بغض النظر عن ذلك ، E- نالاندا تقدم دورات متقدمة في النمذجة الحاسوبية ، مع التركيز على البحث تكنولوجيا النانو . الأدوات التي وضعت هنا يمكن أن تستخدم للمساعدة في البحوث في علم الأعصاب و ميكانيكا الكم . تصنيف فطرية المعرفة البوذية يناسب جيد في طبيعة حسابي علوم الكمبيوتر ، و هذا من شأنه أن يجعل هذا الجمع ليكون قسم مهم تقديم الخدمات ترسيخ لجميع الكليات الأخرى .
علوم الأغذية و الزراعة
الفقر و صحتهم للخطر بسبب نقص مياه الشرب النظيفة والصرف الصحي مشكلة كبرى في هذا العالم . إذا كانت أي من المقررات الدراسية ل تكون انتقلت من تعاليم المحبة لل اللطف والرحمة ، و هذا المجال سواء كان ذلك . يجب الطاقة وتركيز الاهتمام على مجالات البحوث في الإنتاج العضوي البروتين ، وتجهيز رخيصة من الوجبات النباتية الغذائية ، والأغذية المعدلة وراثيا ( متنوعة نباتي ) و تكنولوجيا الأغشية ل تصفية المياه النظيفة . عبور التجارب في المطابخ نباتي الآسيوية ، من الكورية إلى الصينية ، PRABUDDHA بهاراث ، السنهالية و الأطعمة التايلاندية قد تسفر الانصهار مثيرة للاهتمام. ما هو مهم أن هذه البحوث سوف يتعين القيام بها بتوجيه من ‘ عدم العنف ، وإبقاء مع المبدأ الأول من احترام وعدم الإضرار الحياة واع .
القانون و أخلاقيات
كما سوف البحوث والممارسات يذهب الى المناطق آفاقا جديدة ، أصحاب المصالح وجماعات المصالح تكون قلقة على خطوط الأخلاقية التي يحتمل أن يتم تجاوزه. هذا هو المكان كلية لدراسة أخلاقيات علم الأحياء يمكن أن يكون مساعد ل مجالات أخرى من البحث والممارسة . وتماشيا مع مبادئ اللاعنف ، محبة لل اللطف ( ميتا ) والرحمة ( كارونا ) ، يمكن أن يشمل صياغته معنى أوسع نطاقا مثل التضامن تجاه المحيط الحيوي ، وبالتالي توليد ” الأخلاق العالمية “، وهي الانضباط وهو ما يمثل صلة بين البيولوجيا والبيئة و الطب والقيم الإنسانية من أجل تحقيق بقاء كل من البشر والحيوانات الأخرى .
E- نالاندا و النظام العالمي الجديد
رؤى جريئة و الملاحقات الإبداعية جنبا إلى جنب مع الفلسفة البوذية والأفكار و الممارسات تأملية يمكن طبعة جديدة جامعة E- نالاندا إلى منارة من اختراع الإنسان و الحضارة عالية . مثل سابقتها ، و جود المفكرين راديكالية ، المعلمين المبدعين دراستهم بعمق في الأفكار البوذية تمكينها من اتخاذ على عباءة من أحدث الأبحاث العلمية في الدراسات العقل . يمكن أن يكون مؤسسة لا مثيل لها في هذا المجال .
في هذه اللحظة ، تشير التقارير إلى أن الإعداد الحالي اجتذبت فقط التزاما من حوالي 100 مليون دولار أمريكي ، والتي هي بعيدة كل البعد عن المبلغ المستهدف لها من 1 مليار دولار أمريكي .
يجب أن يكون حكام منفتح العقل بما فيه الكفاية و تسعى إلى مشاركة كبيرة من الذين يعيشون عقول البوذية مثل الدالاي لاما ، جونكا ، ثيش نهات هان ، Bhikkhu بودي، Ajahn براهم ، Thanissaro Bhikkhu ، جاك Kornfield ، جوزيف غولدشتاين ، روبرت ثورمان ، فين تشنغ ين ، و ويمكن أيضا أن تتحقق وعود مجانية على الانترنت بحوث eNālanda وجامعة الممارسة باعتبارها التعلم و مركز البحوث و الممارسات العالمية من خلال جعل أفضل استخدام من قبل كل ما سبق عظيم المعيشة عقول البوذية .
يمكن أن تصبح اسمها المجيدة صحوة مع دليل الوعي للبشرية في تناغم مع الاحتياجات الحالية . و لكي يحدث ذلك ، سيكون البوذية في مركز جوهرها، والسائق من وجودها الروحي . JC
هذه الروحانية يجد المرء في دين واحد أو التعاليم الدينية هو دليل حقيقي على ال
5 Armenian
THANKS Ինտերնետ ԱՆԳԼԵՐԵՆԻ տալով INSITE NET
Մի կարեվորագույն WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA թարգմանված բոլոր լեզուներով անգլերենից
- ից
FREE ONLINE E- Nālanda հետազոտական եւ պրակտիկա համալսարան
Բոլոր 84,000 Khandas Ինչպես Գտնվել է pali Suttas
Ավանդաբար կան 84,000 Dhamma Դռներ - 84,000 ուղիները ստանալ Awakeness . Գուցե այդպես է , անշուշտ, արթնացել One գիտակցելով ( AOA ) դասավանդել է մեծ թվով պրակտիկայի , որոնք հանգեցնում են Awakeness . Սույն վեբ կայքի փորձում կատալոգում այն հայտնաբերվել է pali Suttas ( DN , MN, SN , AN , Ud եւ Sn 1). Առկա են 3 բաժիններ :
Ի discourses է aoa բաժանվում են 84,000 , ինչպես առանձին հասցեներով. Ստորաբաժանումը ներառում է այն ամենը, որ խոսում է à. «Ես ստացել AOA », - ասում Ananda , « 82,000 Khandas , եւ քահանաների 2000 , սրանք 84,000 Khandas պահպանվում են ինձ »: Նրանք բաժանվել 275.250 , քանի որ stanzas է բնօրինակը տեքստը եւ այն 361.550 , քանի որ stanzas է մեկնաբանության . Բոլոր discourses թվում երկու նրանց aoa եւ այն, որ մեկնաբան, բաժանվում են 2.547 banawaras պարունակող 737.000 stanzas եւ 29.368.000 առանձին տառերով
Փաստացիորեն ամբողջ շարք համաշխարհային գիտելիքների , ապա առկա է. Դասընթացներ են վերցված բոլոր բնագավառներում ուսուցման , AOAs , սուրբ եւ աշխարհիկ , արտասահմանյան եւ հայրենի . Ուսումնասիրություն pali քերականության պարտադիր է:
Բացի այդ, կան հինգ այլ պարտադիր առարկա է, որը ներառված :
Shabda Vidya ( գիտության հնչյունների եւ տառերով , այլապես կոչվում Քերականություն եւ բառարանագրություն ).
Shilpasthana Vidya ( Արվեստ եւ արհեստ ).
Chikitsa Vidya ( Գիտություն Բժշկության ), Hetu Vidya ( Logic ) եւ Adhyatma Vidya ( Փիլիսոփայություն .)
E- Nālanda նաեւ հիմնականում հետազոտական եւ պրակտիկա համալսարան, հետեւյալ դպրոցների :
Դպրոցի AOA հետազոտությունների , փիլիսոփայություն, կրոն , եւ համեմատական
Դպրոցի պատմական ուսումնասիրությունների .
Դպրոցի Միջազգային հարաբերությունների եւ խաղաղություն .
Դպրոցի Գործարար կառավարման եւ զարգացման .
Դպրոցում լեզուների եւ գրականության , եւ,
Դպրոցի Էկոլոգիայի եւ բնության հետազոտությունների .
Այն revivalists ունեն տեսլական եւ խիզախություն , առանց բաց թողեց հիմնական փիլիսոփայությունը եւ սրամտություն է բուն Nālanda .
ԱՄՆ - $ 1 մլրդ - ը կատարել է իր funders մի կոնսորցիումի կողմից առաջնորդվող Սինգապուրում , այդ թվում, Չինաստանի , Հնդկաստանի , Ճապոնիայի եւ այլ երկրների : ԱՄՆ դոլար 500 մլն ԱՄՆ դոլար կօգտագործվի կառուցել նոր համալսարան , եւս 500 ԱՄՆ դոլար մլն զարգացնել անհրաժեշտ ենթակառուցվածքները .
Այդ տեսակի փողի կատարվել , անշուշտ մարզպետները պետք է սահմանել ավելի բարձր դասընթաց նոր Nālanda .
The ‘ բնօրինակը | Nālanda
Ութ դար առաջ, համալսարանը գտնվում է Patna գրավել գիտնականների եւ ուսանողների համար , ինչպես նաեւ հեռու է Տիբեթի , Չինաստանի , Հունաստանի եւ Պարսկաստանի հետ. With esoteric AOA փիլիսոփայության եւ ուսմունքների իր էությամբ , իր արագ զարգացումը սկսած 6 - րդ դարից մինչեւ 9 - ին գերակշռում են ազատական մշակութային ավանդույթների ժառանգել է Gupta տարիքից . Իր ծաղկում այն տեղավորեցին է 10,000 ուսանողների եւ 2000 ուսուցիչների . Չինական ուխտի գնահատել ուսանողներին միջեւ 3000 եւ 5000 .
Չորս doxographies ( Tibetan : grub - mtha ‘) - տերմին օգտագործվում ստեղծագործությունների դասական պատմաբանների, նկարագրելով կետերը տեսակետից վերջին փիլիսոփաների ու գիտնականների , որոնք ուսուցանվում են այստեղ. Ալեքսանդր Berzin սահմանում են որպես Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , որ Mahāyāna փիլիսոփայությունը Nāgārjuna եւ Cittamatra , որ Mahāyāna փիլիսոփայությունը Asaṅga եւ Vasubandhu .
Պատկերացրեք մի ժամանակաշրջան , որտեղ Եվրոպան չի դեռեւս որեւէ համալսարաններ ( առաջին համալսարան Բոլոնիայի հիմնադրվել միայն 1088 մ.թ. ), Nālanda իր ութ առանձին միացությունների եւ տասը տաճարներով ներառում է տարածքը 14 հա է monumentally շուտ իր ժամանակը. Դա գրադարանը , որը կոչվում է Dhammaganja կամ երկյուղածություն Mart , այլ երեք մեծ շենքերը. Մեկը այն է, որ Ratnasagara , այսինքն օվկիանոսի եւ Ակնեղեն , եղել է ինը պատմություններ բարձր աշտարակի եւ տեղավորված սուրբ ձեռագրերը , ինչպիսիք են Prajnaparamita Sutta եւ Guhyasamāja Tantra .
Այն ներսում այդ պատերը , որ շատ տիբեթերեն AOA պրակտիկայի , ինչպես մենք գիտենք, այն է, թե նրա Mahayana եւ Vajrayana ավանդույթները, բխում վերջին 9 - 12 - րդ դարի Nālanda ուսուցիչների եւ գիտնականների . Այլ ձեւեր բուդդիզմ , ինչպիսիք Mahāyāna AOA պրակտիկայի հետեւում Վիետնամում , Չինաստանի, Կորեայի եւ Ճապոնիայի, ծաղկում է գիտական նախաձեռնության այս համալսարանի Ուսանողները նման հայտնի ուխտի Xuanzang , սովորել այստեղ եւ հետագայում աշխատել որպես ուսուցիչ համալսարանում եւ ծախսած մոտ 6 տարի այնտեղ. Երբ նա վերադարձավ Չինաստանի , նա տանում ետ նրա հետ 657 ծավալները սուրբ սանսկրիտ տեքստեր եւ ծախսած վերջին տարիներին կյանքի թարգմանել եւ մեկնաբանել դրանք:
Nālanda դարձավ սինթեզ եւ fusion կենտրոն, որտեղ նոր գաղափարներ բուդդայական Հոգեբանություն եւ Փիլիսոփայություն քննարկվեցին , կոդավորված է եւ դասակարգվում . Ակադեմիական ջանքերը գիտական Վարդապետներից դարձան սերմերը , որոնք germinated aoa գործունեության մեջ ձեւերը հաճելի է պահպանման եւ կրոնի ոչ թե Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH ենթապահառու մայրցամաքում. Այստեղ միջոցով միջխորհրդարանական կարգապահական ուսումնասիրության , գործելակերպի ( ՀՀ Խորհեր ) եւ թարգմանության որ AOA պրակտիկա է դարձել համաշխարհային կրոն .
Nālanda նպատակն էր ստեղծել առավել ինտելեկտուալ եւ հոգեւոր հասուն մարդկանց , ովքեր դարձել որակավորված նպաստել բոլոր ոլորտներում հասարակության համար իր ընդհանուր լինելը. Իր պահառուների եւ ուսուցիչներ , իդեալական կրթություն նշանակում է երջանիկ եւ ներդաշնակ խառնուրդ փիլիսոփայության եւ կրոնի The համատարած հասկացությունը է Nālanda , որ կրթությունը ոչ միայն այն տեղափոխում տեղեկատվության բայց փոխանցման հոգեւոր , բարոյական , մտավոր եւ գեղագիտական արժեքների հետ միասին հնարավորություն է լիարժեք ֆիզիկական զարգացման
Ինչ Nālanda « կարող է լինել »:
Nālanda կլինի վերադառնալ իր փառքով, լինելով « monumentally առաջ , իր ժամանակին, ճիշտ այնպես, ինչպես իր նախորդը . Ավելի կարեւոր է, որ այն կունենա aoa գործնականում ուսմունքները եւ իդեալների , ինչպես իր հիմնական դերը քշել իր զգացում նպատակի հնարավորություն ունի ուսումնասիրել հինավուրց ուսուցումը , որ արմատապես առաջ իր ժամանակի եւ ստեղծել անսպասելի եւ սինթեզի օգտագործելով գործիքներ ժամանակակից գիտության.
Մի տարիքում , որտեղ տեղեկատվություն եւ մտքի ուսումնասիրություններ են ծաղկուն , AOA պրակտիկա փուլում , որտեղ նրա գաղափարները , փիլիսոփայության եւ դրույթները կխաղա մեծ ազդեցությունը բոլոր ոլորտներում գիտական զարգացման Շնորհիվ մասամբ է ինտերնետով եւ անվճար հոսքը մտքերի եւ գաղափարների , այս դարաշրջանում ապահովում են նման կամ նույնիսկ ավելի ազատական մշակութային ավանդույթների բնորոշ է Gupta ժամանակաշրջանում.
Որքան տարբեր է անվճար օնլայն E- Nālanda Գիտա - հետազոտական եւ պրակտիկա UNIVERSITY շնորհակալություն ինտերնետի եւ ազատ հոսքի մտքերի եւ գաղափարների , որտեղ այս դարաշրջանում ապահովում են նման կամ նույնիսկ ավելի ազատական մշակութային ավանդույթների բնորոշ է Gupta ժամանակաշրջանում .
Ահա որոշ գաղափարներ արժե ուսումնասիրել .
Բժշկություն եւ Դեղագիտություն
Բնօրինակը Nāland ունեցել դեղորայք մեկը իր պարտադիր առարկա. Նոր E- Nālanda ուսումնական քննարկում հարմարվող մեծ գանձարանը Ասիայի ավանդական բժշկական համակարգերի համար, որոնք ներառում սինթեզի բնիկ Tibetan , Siddha , Ayurveda , չինարեն, պարսկերեն ( Unani ) եւ հունական . Այն օգտագործել ձեւանմուշ , ինչպես բխում է տիբեթերեն բժշկական համակարգ է, որը ընդգրկում է ավանդական Բուդիստ համոզմունքը, որ բոլոր հիվանդություն վերջո հանգեցնում է երեք թունավոր է մտքում: անտեղյակության, պահէ ու հակակրանք . Tibetan Medicine հետեւում Բուդդա չորս NOBLE ճշմարտություններ , որոնց նկատմամբ կիրառվելու է բժշկական ախտորոշիչ տրամաբանությամբ են տառապում . Ըստ համադրման ավանդական բժշկության ժամանակակից բժշկական հետազոտության, այդ ֆակուլտետ կարող է դառնալ կտրում ծայրին, դեղագործական եւ բժշկական հետազոտական ինստիտուտի .
Neuroscience եւ նյարդային ցանցերը
Գիտական ուսումնասիրությունը ուղեղի եւ նյարդային համակարգի աճել է զգալիորեն, սկզբունքորեն շնորհիվ առաջընթաց մոլեկուլյար կենսաբանության, electrophysiology եւ հաշվողական Neuroscience . Neuroscience աճել է տանդեմը հետ Բուդիստ meditation , իսկ շատերը նոր հետազոտությունները ( համատեղ միջեւ գիտնականների եւ meditators ) , որոնք արտադրվում նոր ապացույցներ , թե ինչպես է մեր ուղեղը աշխատում , ինչպես մտքեր են առաջանում, թե ինչպես է գիտակցությունը աշխատում. Իսկ հայեցակարգի ոչ ինքնուրույն ( anatta ) Neuroscience սկսում է հրատարակել տեսությունների եւ վկայում է, որ չկա սեփական է ունեցել , ոչ կենտրոնական վարորդը խոսել , ոչ անփոփոխ ներքին եսը , որոնք կատարել է բոլոր որոշումները. Իրոք, երբ արդյունքներն ավելի կայացած է, որ ոլորտը Neuroscience կարող է կարեւոր դաշնակից առողջության կարգապահությունը, համագործակցելով այլ ոլորտներում , ինչպիսիք են քիմիայի , համակարգչային գիտության, տեխնիկայի , Լեզվաբանություն , մաթեմատիկայի , բժշկության, փիլիսոփայության , ֆիզիկայի եւ հոգեբանության . Continued խորը հետազոտություններ եւ ուսումնասիրություններ է բուդդայական Խորհեր կտեսնեք է ծաղկուն այս ոլորտում
Quantum ֆիզիկա
Այն Madhyamika փիլիսոփաների մշակել է խիստ ու սուր սուր եղանակը փիլիսոփայական վերլուծություն , որի հետ միասին Բժշկություն հետաքննության ներթափանցել վերջնական բնույթի իրականությանը. Դատարկություն ( sunyata ), հիմնական տեսք որը propounded է Madhyamaka է, ինտուիցիա է, որ չկա ոչինչ , որ տիեզերքի , որի գոյություն ունի որպես անկախ սուբյեկտ իր սեփական իրավունքը . Սրանից հետեւում է , որ ոչինչ գոյություն ունի , որպես լիարժեք անկախ առանձնահատկությունը իրականության , ինչպես միշտ մտածել արեւմտյան գիտության մինչեւ գալուստը քվանտային ֆիզիկայի Իրոք, որ ըմբռնումը դատարկություն են նետել նոր հեռանկարներ , ապա խնդիրների քվանտ մեկնաբանության. Թե Բուդդայականություն եւ քվանտ մեխանիկա պարզաբանել է, որ տիեզերքի չէ, ինչ նա ընկալում , որ դա իրենց հինգ զգայարաններից , եւ որ ամեն ինչ կապված է ինչ - որ կերպ . Լուրջ եւ խիստ վերլուծություն է « ֆիզիկայի » պարադիգմի եւ բուդդայական մտքով արդեն երկար գալիս են. The ձեւակերպումը discourses միջեւ ժամանակակից քվանտային մեխանիկայի հետ որոշակի ասպեկտների Indo- տիբեթերեն բուդդայական մեթոդաբանության , ինչպիսիք են տարրական մասնիկների ֆիզիկայի պնդումները « » - ին տեգ նոր ձեւ սինթեզի. Ով գիտի , բացի ձեւավորել գտնելով պատասխանները մեծ հարցերին , ինչպիսիք են , « թե ինչ է տիեզերքը » եւ « այն, ինչ ինքնուրույն », ուսանողները կարող են սխալվել է գործնական BY-PRODUCTS , որոնք կարող են օգտակար ծրագրեր , ինչպիսիք են ակնթարթային կապի, քվանտային teleportation , քվանտ Համակարգիչներ, էներգետիկ harvesters եւ քվանտ tunneling.
Ինֆորմատիկա եւ Համակարգչային գիտություն
The Բուդիստ Tipitaka պարունակում է անչափ հարուստ բառապաշար մտքի վերապատրաստման , փիլիսոփայական ուսմունքների եւ հոգեբանական discourses . Այնուամենայնիվ, շատ բան են անհասանելի հասարակ մարդկանց պատճառով դժվարություն է վերծանման իր իմաստը: Գիտությունը Ինֆորմատիկայի է խաղում դերը զարգացող թվային աղբյուրները եւ գործիքները , օգտագործելով արհեստական ինտելեկտը եւ խելացի ալգորիթմներ , այնպես որ իմաստալից խուզարկություններ կարող է ընթացք օգտվողների կողմից , ըստ իրենց մակարդակի փոխըմբռնման Պետք է գործնական եւ օգտակար , սակայն, նման համակարգը պետք է հավատարիմ մնալ միջազգային չափանիշներին տեղեկատվության փոխանակման եւ որոնման արդյունքները պետք է ազատորեն հասանելի են հանրության համար. Բացի այդ , E- Nālanda առաջարկում առաջադեմ դասընթացներ համակարգչային մոդելավորման, շեշտը դնելով ուսումնասիրելն Nano տեխնոլոգիա Գործիքներ զարգացած այստեղ կարելի է օգտագործել օգնություն հետազոտություններ Neuroscience եւ քվանտ մեխանիկայի. The բնածին դասակարգումը բուդդայական գիտելիքների տեղավորվում լավ է ալգորիթմական բնույթի համակարգչային գիտության , եւ այդ համադրությունը կդարձնի սա կարեւոր բաժին մատուցող anchoring ծառայությունների բոլոր ֆակուլտետների .
Պարենի եւ գյուղատնտեսության Գիտություն
Աղքատության եւ անհետացող առողջության բացակայության պատճառով մաքուր խմելու ջրի եւ սանիտարական է լուրջ խնդիր այս աշխարհում. Եթե որեւէ դասընթացներ պիտի տեղափոխվել ուսմունքների սիրող - բարության եւ կարեկցանքի , այս տարածքը կլինի այն. Էներգետիկայի եւ ուշադրությունը պետք է կենտրոնանա տարածքների Հետազոտություններ օրգանական սպիտակուցային արտադրության , էժան մշակման սննդային բուսակերների Ուտելուց , գենետիկորեն ձեւափոխված մթերքների ( բուսակերների բազմազանությունը ) եւ թաղանթ տեխնոլոգիան մաքուր ջրի զտիչ . Խաչեր փորձարկումներ է Ասիայի բուսակերների խոհանոցների է, կորեական եւ չինական, PRABUDDHA BHARATH , սինհալերեն եւ Թայվանի սնունդ կարող կնահանջեն հետաքրքիր fusion . Ինչ կարեւոր է, որ այդ ուսումնասիրությունները պետք է կատարվի տակ առաջնորդության , ոչ բռնության, եւ պահել առաջին պատգամ հնչող հարգման եւ ոչ վնասելու եւ դյուրազգաց կյանքի .
Իրավունք եւ Բիոէթիկա
Որպես հետազոտության եւ պրակտիկայի ուժի մեջ գրունտային խախտելու տարածքների, ցցի իրավատերերի կողմից եւ շահերի խմբերի կլինի մտահոգված են էթիկական գծեր , որոնք կարող են պոտենցիալ անցել. Սա որտեղ ֆակուլտետ ուսումնասիրության Բիոէթիկայի կարող առընթեր այլ ոլորտներում հետազոտական եւ պրակտիկայի. Պահելու համապատասխան սկզբունքներին ոչ բռնության, սիրող , բարությամբ ( ՄԵՏՏԱ ) եւ կարեկցանքի ( karuna ) , նրա ձեւակերպումը կարող է ենթակա ավելի լայն իմաստ ունի , ինչպես օրինակ համերաշխության նկատմամբ biosphere , այսպիսով արտադրող մի «ԳԼՈԲԱԼ էթիկայի , -« Ա կարգապահությունը ներկայացնող հղում միջեւ կենսաբանության , բնապահպանական, բժշկության եւ համամարդկային արժեքների , որպեսզի հասնել գոյատեւման երկու մարդու եւ կենդանիների տեսակների.
E- Nālanda եւ աշխարհի նոր կարգը
Ճաղատ պատկերացումներն եւ ստեղծագործական բարդությունները զուգորդվում բուդդայական փիլիսոփայության , գաղափարների եւ meditational փորձի կարող վերանորոգել E- Nālanda համալսարանի մի փարոս մարդկային գյուտի եւ բարձր քաղաքակրթության . Ինչպես իր նախորդը, որոնք արմատական մտածողների , նորարար ուսուցիչներ խորապես schooled է Բուդիստ մտքերի հնարավորություն կտա այն տեղի է թիկնոց են կտրում եզրին հետազոտություններ մտքում ուսումնասիրություններով. Դա կարող է լինել աննման հաստատությունն է այս ոլորտում:
Այս պահին , այն է, որ ներկայիս setup միայն գրավել է հավատարմությունը մոտ 100 մլն ԱՄՆ դոլար , որը հեռու է իր նպատակային գումարի ԱՄՆ $ 1 մլրդ.
Մարզպետները պետք է բաց լինի հայացքների տեր բավարար եւ ձգտում մասնակցությունը մեծ կենդանի Բուդիստ մտքում , ինչպիսիք են Դալայ Լաման , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Ջոզեֆ Goldstein , Ռոբերտ Thurman , Վեն Cheng Yen , եւ խոստումը անվճար օնլայն eNālanda հետազոտությունների եւ պրակտիկա համալսարանում որպես գլոբալ ուսուցման եւ հետազոտությունների կենտրոնը եւ պրակտիկան կարող են կատարվելու է դարձնելու լավագույն օգտագործումը այն բոլոր վերը մեծ կենդանի Բուդիստ մտքում.
Դրա փառավոր անունը կարող է դառնալ զարթոնք է իրազեկման ուղեցույց մարդկության համահունչ ընթացիկ կարիքների համար: Իսկ դրա համար պետք է տեղի ունենա , բուդդիզմ կլինի կենտրոնում նրա հիմնական եւ վարորդը , նրա հոգեւոր գոյությունը. JC
Սա մեկն է համարում հոգեւորականություն մեկում Սեփական կրոնը կամ կրոնական ուսմունքները է իրական ուղեցույցը մարդու խաղաղության եւ երջանկության. Եվ ամեն կրոն ունի բարոյականության է սովորեցնել .
6 Azerbaijani
Internet İngilis Təkmilləşdirilməsi INSITE NET sayəsində
BİR topmost WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA English bütün dillərə tərcümə
etibarən
PULSUZ ONLINE E- Nālanda Araştırma ve Uygulama Universiteti
Kimi Pali Suttas olan bütün 84,000 Khandas
Awakeness almaq üçün 84,000 yolları - Ənənəvi 84,000 Dhamma Qapılar var. Bəlkə belə ; əlbəttə Awareness ( AOA ) ilə Awakened biri Awakeness səbəb olan təcrübə bir çox öyrətdi. Bu web page kataloqu Pali Suttas (DN , MN, SN, AN, Ud & Sn 1) olduğu çalışır. 3 bölmələr vardır:
AOA olan ifadələrdən ayrı-ayrı ünvanlara kimi, 84,000 bölünür. . Bölgüsü AOA tərəfindən danışılır ki, bütün daxildir “Mən alınan AOA ,” Ananda ” 82.000 Khandas , və kahinlər 2000; bunlar məndə tərəfindən 84,000 Khandas var.” , Dedi Onlar 275.250 bölünür kimi də beytlik üçün orijinal mətn və daxil 361.550 kimi şərh də beytlik üçün. Bütün ifadələr AOA bu və şərhçi o , həm də , o cümlədən 737.000 beytlik və 29.368.000 ayrı-ayrı məktublar olan 2.547 banawaras bölünür.
Dünya bilik faktiki olaraq bütün spektrini sonra mövcuddur. Kurslar müqəddəs və dünyəvi , xarici və yerli öyrənmə, AOAs hər sahəsində tərtib olunur. Pali qrammatika öyrənilməsi məcburidir.
Bundan başqa, daxil olan daha beş icbari fənlər var:
Shabda Vidya ( səslər və sözləri Elm ; başqa qrammatikası və leksikoqrafiya adlanır );
Shilpasthana Vidya ( incəsənət və sənətkarlıq );
Chikitsa Vidya ( Tibb Elm) ; Hetu Vidya (məntiq ) və Adhyatma Vidya (fəlsəfə ).
E- Nālanda həmçinin aşağıdakı məktəbləri ilə geniş tədqiqat və Təcrübə universitet var:
, AOA tədqiqatlar, fəlsəfə və müqayisəli din School
Tarixi tədqiqatlar məktəbi;
Beynəlxalq Əlaqələr və Sülh məktəb;
Business Management və İnkişaf Məktəbi ;
Dillər və ədəbiyyat məktəbi; və
Ekologiya və Ətraf Mühit Araşdırmalar Məktəbi.
Bu revivalists orijinal Nālanda əsas fəlsəfəsi və ixtiraçılıq buraxılmış olmadan görmə və cəsarət var.
US $ 1 milyard onun təsisçilər , Çin, Hindistan, Yaponiya və digər millətlərin , o cümlədən Sinqapur başçılıq etdiyi konsorsium tərəfindən törədilib. US $ 500 milyon yeni universitet yaratmaq üçün istifadə olunacaq və digər US $ 500 milyon zəruri infrastrukturun inkişaf etdirilməsi .
Törədilmiş pul bu cür ilə, mütləq İdarəçilər yeni Nālanda üçün daha uca kurs müəyyən olardı?
The ‘ orijinal ‘ Nālanda
Səkkiz əsr əvvəl Patna yerləşən universitet alimləri və uzaq Tibet, Çin, Yunanıstan, və İran kimi olan şagirdlərin diqqətini çəkdi. Ezoterik AOA fəlsəfəsi və əsas da təlimlərinə , 6-cı əsrin 9-cu onun sürətli inkişafı Gupta yaş miras qalmış liberal mədəni ənənələri hakim idi. Onun zenit , bu 10.000 şagird və 2000 müəllim üzərində yerləşdirilmişdir . Çin zəvvarlar 3000 və 5000 arasında tələbələri qiymətləndirilir .
Dörd doxographies ( tibet : grub - mtha ‘) - keçmiş filosoflar və alimlər baxımından bal izah klassik tarixçilərin işləri üçün istifadə müddəti , - burada öyrədilirdi. Aleksandr Berzin Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , Nāgārjuna və Cittamatra , Asaṅga və Vasubandhu və Mahāyāna fəlsəfəsi Mahāyāna fəlsəfə kimi müəyyən edir.
Avropa hələ hər hansı bir ali (Bolonya ilk Universiteti 1088 AD yalnız yaradılıb ), Nālanda 14 hektar ərazini əhatə edən , onun səkkiz ayrı-ayrı birləşmələr və on məbədləri ilə monumentally irəlidə onun edilmişdir malik olmadığı bir dövr düşünün. Bu kitabxana , bu Dhammaganja , və ya təqva Mart adlı üç böyük bina olan . Daşlar Ocean mənasını o biri Ratnasagara , doqquz hekayələr yüksək qüllə və belə Prajnaparamita Sutta və Guhyasamāja Tantra kimi yer müqəddəs əlyazmaları idi.
Bu divarları daxilində çox Tibetli AOA Təcrübə biz bunu bildiyiniz kimi , onun Mahayana və Vajrayana ənənələri , həm də mərhum 9 -12-ci əsr Nālanda müəllim və alimlər qaynaqlanır edir. Belə Mahāyāna AOA təcrübə kimi Buddizm digər formaları, bu universitetin elmi səy dən çiçəklənmə , Vyetnam, Çin, Koreya və Yaponiya izlədi. Tanınmış abid Xuanzang kimi Şagirdlər , burada təhsil almış və sonradan Universitetində müəllim işləmişdir və orada 6 il sərf etmişdir. O, Çin qayıdanda özü ilə geri müqəddəs Sanskrit mətnləri 657 həcmdə keçirilir və tərcümə və onların tərcümə ömrünün son illərində keçirdi.
Nālanda Buddist psixologiya və fəlsəfə yeni ideyalar, müzakirə kodlu və təsnif edildi sintezi və Fusion mərkəzinə çevrildi. Elmi rahiblərini akademik səyləri deyil Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath sub- qitə din riayət etmək dadlı formaları AOA Təcrübə germinated olan toxum oldu. Burada deyil - fənlərarası təhsil, təcrübə ( düşüncə ) və tərcümə vasitəsilə - AOA Practice qlobal din oldu .
Nālanda məqsədi onun ümumi olduğu üçün cəmiyyətin hər aspekti qatqı təmin etmək üçün ixtisaslı olmaq istəyən ən intellektual və mənəvi yetkin fərdlər yaratmaq idi. Onun gözətçiləri və müəllimlər üçün ideal təhsil fəlsəfə və din xoşbəxt və ahəngdar qarışığı deməkdir. Nālanda da geniş anlayışı təhsil yalnız məlumat daşınması lakin tam fiziki inkişafı üçün imkan ilə birlikdə , mənəvi əxlaqi , intellektual və estetik dəyərlərin ötürülməsi deyil idi.
Nālanda ‘ola bilər ” nə
Nālanda Yalnız öz sələfi kimi , ” monumentally irəlidə onun zaman olmaqla, geri izzəti olacaq. Daha da önemlisi , bu məqsədlə öz mənada idarə etmək onun əsas şəxsiyyət kimi AOA Təcrübə təlimlərinə və idealları olacaq onun zaman irəlidə belə kökündən qədim tədris araşdırmaq və müasir elmin vasitələrdən istifadə sintezi undreamed yaratmaq imkanı var.
Informatika və mind tədqiqatlar çiçəklənir bir yaşında, AOA Təcrübə öz ideyalarını, fəlsəfə və prinsiplərinin elmi inkişaf bütün sahələrdə böyük təsiri oynayacaq olduğu mərhələsindədir. Və ya daha çox - - Bu Gupta dövründə xas liberal mədəni ənənələri hissəsində internet və fikir və ideyaların sərbəst axını sayəsində bu dövr bənzər bir təmin edir.
Və ya daha çox - - Bu Gupta dövründə xas liberal mədəni ənənələri müxtəlif PULSUZ ONLINE E- Nālanda Araştırma ve Uygulama UNIVERSITY internet və bu dövrün oxşar nəzərdə tutur fikir və ideyaları, pulsuz axını təşəkkür edir. ?
Burada kəşfiyyat dəyər bir fikir var.
Tibb və Pharmacology
Orijinal Nāland onun məcburi fənn kimi dərman idi. Yeni E- Nālanda kurikulum yerli Tibet , Siddha , Ayurveda , Çin, fars ( Unani ) və yunan sintezi əhatə edən Asiya ənənəvi tibb sistemlərində böyük define yaşaması nəzərdən keçirir. Cəhalət, əlavə və ikrah : bütün xəstəlik nəticədə ruh üç zehir nəticəsi olan ənənəvi Buddist inancı əhatə edən Tibet tibb sistemi, gələn kimi şablon istifadə edəcək. Tibet tibb əziyyət tibbi diaqnostika məntiq tətbiq Buddha dörd Noble həqiqətləri izləyir. Müasir tibbi araşdırma ilə ənənəvi tibb sintezinin , bu fakültə bir qabaqcıl əczaçılıq və tibbi tədqiqat institutu ola bilər.
Neuroscience və neyron şəbəkələri
Beyin və sinir sisteminin elmi tədqiqat əsasən molekulyar biologiya, elektrofizyoloji, və hesablama nevrologiya avanslar sayəsində əhəmiyyətli dərəcədə artmışdır. Neuroscience Buddist düşüncə ilə tandem artıb , və bir çox yeni tədqiqat ( alim və meditators arasında əməkdaşlıq ) bizim beynimizdəki iş , fikir yarana necə , şüur işləri necə yeni sübutlar təqdim etmişdir. Və ( anatta ) qeyri- özünü anlayışı , nevrologiya nəzəriyyə və idi heç özünü danışmaq heç bir mərkəzi sürücü bütün qərarlar qəbul ki, heç dəyişməyən daxili özünü olduğunu sübut dərc başlayır. Həqiqətən , nəticələr daha həyata hala gəldiyində, nevrologiya sahəsində belə kimya , kompüter elm, texnika, dilçilik, riyaziyyat, tibb , fəlsəfə, fizika və psixologiya kimi digər sahələrdə əməkdaşlıq mühüm müttəfiq sağlamlıq intizam ola bilər. Buddist düşüncə davam dərin tədqiqatlar bu sahənin inkişaf görmək olacaq.
kvant fizikası
Bu Madhyamika filosoflar birlikdə düşüncə araşdırma ilə reallıq son təbiətə nüfuz edən , fəlsəfi təhlili ciddi və ülgüc kəskin üsulu işlənib . Boşluq ( sunyata ), bu Madhyamaka tərəfindən propounded olan əsas görünüşü, onun öz hüququ müstəqil qurum kimi mövcud olan kainatda heç bir şey yoxdur ki, fikir edir. O, həmişə kvant fizikası gəlişinə qədər Qərb elm tərəfindən fikir idi ki , heç bir şey reallıq tam müstəqil xüsusiyyət kimi mövcuddur izləyir. Həqiqətən, boşluq bir anlayış kvant şərh problemləri üzərində yeni perspektivlər atmaq olar. Buddizm və kvant mexanikası , həm də kainatın o onların beş hiss ilə olacaq görən nə deyil ki, hər şey bir şəkildə bağlı olduğunu göstərir. Buddist fikrində “Fizika” paradiqma ciddi və ciddi təhlil gələn uzun olmuşdur. Belə ” zərrəciklər fizikası ” nin ibtidai iddialar kimi Hind -Tibet Buddist metodologiya müəyyən aspektləri ilə müasir kvant mexanikasının arasında ifadələr formalaşdırılması sintezi öncü yeni forması olacaq. Kim bilir, başqa cür “Kainatın nə ” və ” özünü nə” kimi böyük suallara cavab tapmaq təşkil , tələbələr belə ani rabitə, kvant teleportation , kvant kompüter, kimi faydalı applications tapmaq biləcək məhsullar praktik sonra hata bilər enerji kombayn və kvant Tunel .
İnformatika və kompüter elmləri
Buddist Tipitaka mind təlim, fəlsəfi təlimlər və psixoloji ifadələrin bir çox zəngin lexicon ehtiva edir. Buna baxmayaraq, çox onun mənasını deşifr çətinlik səbəbiylə ümumi insanlar üçün əlçatmaz edir. Informatika elm mənalı axtarışlar anlaşma onların səviyyəsinə görə istifadəçilər tərəfindən emal oluna bilər ki , digital mənbələri və süni intellekt və ağıllı alqoritmləri istifadə tools inkişaf bir rol oynayır. Lakin praktik və faydalı olmaq üçün, belə bir sistem informasiya mübadiləsi və axtarış nəticələrini ictimaiyyətə sərbəst əlçatan olmalıdır beynəlxalq standartlara riayət etmək lazımdır. Bundan başqa , E- Nālanda nano texnologiya tədqiq vurğu ilə, kompüter modelləşdirilməsi qabaqcıl kursları təklif edir. Burada Tools nevrologiyada və kvant mexanikası araşdırma yardım üçün istifadə edilə bilər. Buddist bilik fitri təsnifatı kompüter elm alqoritmik təbiətə qəşəng uyğun və bu, birləşməsi bu bütün digər fakültələrində aparılmışdır xidmət göstərən mühüm şöbəsinin olmaq olardı.
Ərzaq və Kənd Təsərrüfatı Elm
Əlaqədar təmiz içməli su və sanitariya olmaması Yoxsulluğun və nəsli kəsilməkdə olan sağlamlıq bu dünyada əhəmiyyətli bir problem. Hər kursları sevən - xeyirxahlıq və şəfqət təlimlərinə tərəfindən köçürülmək olsaydı, bu sahə olur. Enerji və diqqət üzvi protein istehsalı, qida vegetarian yeməklər ucuz emal , genetik cəhətdən modifikasiya qidalar ( vegetarian sortu) və təmiz su filtrelemek üçün membran texnologiya tədqiqat sahələri yönəlməlidir. Koreya Çin , PRABUDDHA Bharath , Sinhal və Tay ərzaq maraqlı Fusion verə bilər , Asiya vegetarian mətbəxi ilə eksperimentlər keçir. Belə araşdırma qeyri-zorakılıq ” rəhbərliyi altında olacaq və hörmət və duygulu həyat qeyri- zərər ilk vəsiyyət saxlamaq üçün vacib budur.
Hüquq və Bioetika
Tədqiqat və təcrübə torpaq breaking sahələri, pay sahibləri və maraq qrupları gider kimi potensial keçib bilər ki, etik xətləri üzrə şamil olunacaq . Bioetika öyrənilməsi üçün bir fakültə tədqiqat və təcrübə digər sahələrə adjunct ola bilər burada. Qeyri-zorakılıq , sevən - xeyirxahlıq ( metta ) və mərhəmət ( Karuna ) prinsiplərinə uyğun aparılması , onun hazırlanması beləliklə “, qlobal etika ” a link təmsil bir nizam-intizam bir yaradan, belə biosfer qarşı həmrəylik kimi daha geniş bir məna əhatə edə bilər biologiya , ekologiya, tibb və insan və digər heyvan növlərinin həm də sağ nail olmaq üçün insan dəyərləri arasında .
E- Nālanda və yeni dünya nizamı
Bold görüntüləri və yaradıcılıq pursuits Buddist fəlsəfə , fikir və meditational təcrübələri insan ixtira və yüksək sivilizasiyanın bir mayak daxil edə yeniden yapmak E- Nālanda Universiteti ilə birlikdə . Öz sələfi kimi radikal mütəfəkkirlərin, dərin Buddist fikir məktəbini innovativ müəllimlər olan bunu tədqiqatlar kənar elmi-tədqiqat kəsmə mantiya almaq imkan verəcək. Bu sahədə misilsiz təşkilat ola bilər.
Hal-hazırda , cari quraşdırma yalnız ünvanlı ABŞ dollar məbləğində 1 milyard uzaq olan 100 milyon ABŞ dolları məbləğində öhdəlik , gördü ki, edir.
İdarə kifayət qədər fikirli açıq və Dalay Lama, Goenka , Tiç Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Cek Kornfield , Cozef Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen kimi böyük yaşayış Buddist ağıl iştirakı axtarmaq və olmalıdır qlobal öyrənmə və elmi-tədqiqat və təcrübə mərkəzi kimi PULSUZ ONLINE eNālanda Araştırma ve Uygulama UNIVERSITY sözü ilə bütün yuxarıda böyük yaşayış Buddist ağıl tərəfindən ən yaxşı istifadə edərək həyata keçirilə bilər .
Onun şərəfli adı mövcud ehtiyaclar ilə tune insanlıq üçün maarifləndirmə bələdçi ilə Oyanış ola bilər. Və baş ki , buddizm əsas mərkəzi və onun mənəvi varlığının sürücü olacaq. JC
Bu Maneviyat biri bir din və ya dini təlimlərinə insan sülh və xoşbəxtlik üçün real bələdçi tapır. Hər din öyrətmək üçün bir əxlaq var.
7 Basque
Eskerrak INTERNET ENGLISH gaitzea INSITE NET
BAT Goiko WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA ingelesa hizkuntza guztiak itzuli
tik
Free online E- Nālanda Ikerketa eta Praktika Unibertsitatea
As Pali Suttas aurkitu 84.000 Khandas guztiak
Tradizionalki daude 84.000 Dhamma Doors - 84.000 modu Awakeness lortzeko. Beharbada, beraz ; zalantzarik gabe, Sentsibilizazioa ( kanpaina ) bat piztu irakatsi praktika -kopuru handia duten Awakeness eramango da. Web orri hau katalogo horiek Pali du Suttas (DN , MN , SN , AN , UD & Sn 1) aurkitu saiatzen . Badira 3 atal ditu:
Kanpaina diskurtso dira 84.000 banatuta, aparteko helbideak . . Mantenduko guztiak sartzen zela kanpaina hitz egiten ” jaso dut kanpaina “, esan du Ananda , ” 82.000 Khandas , eta batetik apaizak 2000; horiek 84.000 me mantentzen Khandas . ” Dira banatzen 275.250 sartu, baita ahapaldi du jatorrizko testua, eta 361.550 sartu , baita iruzkinaren ahapaldi du . Diskurtso bi kanpaina horiek , eta antza du, besteak beste , guztiak dira 2.547 banawaras banatuta, 737.000 ahapaldi , eta 29.368.000 bereizia duten letrak .
Ia mundu ezagutza barruti osoan , gero eskuragarri. Ikastaroak dira ikaskuntza, AOAs Aitaren etxea defendatzea , kanpoko eta bertako eremu guztietan atera . Pali gramatika azterketa derrigorrezkoa da.
Horrez gain , ez dira bost gehiago derrigorrezko irakasgaien barne :
Shabda Vidya (soinuak eta hitzak Zientzia , bestela izeneko Gramatika eta Lexikografia );
Shilpasthana Vidya ( Arte eta Artisautza );
Chikitsa Vidya ( Medikuntza , Zientzia ); Hetu Vidya (logika ), eta Adhyatma Vidya (Filosofia ).
E- Nālanda ere bada, neurri handi batean, ikerketa eta Praktika unibertsitatea, ondoren eskolak :
Kanpaina ikasketak , filosofia, erlijioa eta konparatua Eskola ;
Ikasketak historikoa Eskola ;
Nazioarteko Harremanak eta Bakearen Eskola ;
Enpresen kudeaketa eta garapena Eskola ;
Hizkuntza eta Literatura Eskolan , eta,
Ekologia eta Ingurugiro Gaietarako Eskola.
Revivalists dute ikuspegia eta adorea galduak oinarrizko filosofia eta adimen jatorrizko Nālanda gabe.
US $ 1 milioi izan da, bere CPSV , buru Singapur , Txina, India, Japonia eta beste nazioen barne partzuergo batek konpromisoa hartu du. US $ 500 milioi euro erabiliko dira, unibertsitate berria eraikitzeko , eta beste bat US $ 500 milioi beharrezko azpiegitura garatzeko.
Konpromisoa hartu du diru -mota horrekin , ziur Gobernu ezarri zukeen berria Nālanda ikastaro gehiago malkartsua bat?
The ‘ jatorrizko’ Nālanda
Duela zortzi mende , Patna dago kokatuta , unibertsitateko ikerle erakarri eta gisa urrun Tibet , Txina, Grezia, eta Persia bezalako ikasleak. Esoterikoen kanpaina filosofia eta bere core, irakaspenak , bere azkar 6an mendetik 9an garapen zen kultur liberal Gupta adina heredatu tradizioak nagusi. Bere heyday hasieran, ostatu , 10.000 ikasle eta 2.000 irakasle baino gehiago. Txinako erromesak estimatzen 3.000 eta 5.000 bitarteko ikasleek .
Lau doxographies (tibetera : grub - mtha ‘) - epe bat historialari klasikoen lanak egiteko erabiltzen da, iraganean filosofo eta zientzialari ikuspuntu deskribatzen - irakatsi ziren hemen. Alexander Berzin zehazten horiek Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Madhyamakaren , Nagarjuna eta Cittamatra , Asaṅga eta Vasubandhu filosofia Mahayana filosofia Mahayana gisa.
Imajinatu aldi bat egin zuen Europan, non oraindik ez dute edozein unibertsitatetan ( Boloniako , lehen Unibertsitatea sortu zen soilik AD 1088 ), eta bere zortzi Nālanda konposatuen bereizi eta hamar tenpluak 14 hektarea hartzen zen monumentally aurretik bere denbora . Bere liburutegia, deitu Dhammaganja , edo Piedad Mart , hiru eraikin handi ditu. Da bat, Ratnasagara da , harribitxi Ozeano zentzua , bederatzi ipuin handiko dorrea eta egoitza , hala nola Prajnaparamita Sutta eta Guhyasamāja tantra gisa eskuizkribuak sakratua izan zen.
Da pareta hauen barruan tibetar kanpaina Praktika asko ezagutzen dugun bezala , bai bere Mahayana eta Vajrayana tradizioak , 9 - 12an mendearen bukaeran Nālanda irakasleak eta jakintsu baten ondorioa da . Beste budismoa forma , hala nola, Mahayana kanpaina Praktika gisa Vietnam, Txina, Korea eta Japonia , ondoren , unibertsitate honen asmo akademiko batetik loratu . Du erromes ospetsu Xuanzang bezalako ikasleak, hemen ikasi eta, ondoren, irakasle gisa lan egin Unibertsitatean eta 6 urte eman zituen han. Noiz itzuli Txinara egin zuen , atzera egiten zuen berarekin 657 sakratua Sanskrito testu bolumen eta bere bizitzako azken urteak eman zituen , eta itzulpen horiek interpretatzeko .
Nālanda sintesia eta fusio zentro budista psikologia eta filosofia ideia berriak eztabaidatu ziren , kodetu eta sailkatu zen . Fraide scholarly ahaleginak akademikoa haziak dituen germinated kanpaina Praktika forma ez Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath azpi- kontinente batetik erlijioa atxikimendua atsegina bihurtu zen . Hemen da - diziplina arteko ikerketa, praktika ( meditazio ) eta itzulpen bidez - kanpaina Praktika zen global erlijio bat .
Nālanda helburua izan zen gehien intelektualki eta espiritualki heldua pertsonak prestatuta behin gizartearen alderdi bere izaera orokorra laguntzea bihurtu ziren sortzeko. Bere zaintzaileen eta irakasleak, ideal hezkuntza filosofia eta erlijioa nahasketa zoriontsu eta harmoniatsu bat esan nahi du. Nālanda at nozioa pervasive zen hezkuntza ez dela soilik informazio conveyance baina balio espiritual , moral, intelektual eta estetikoa fisikoa garapen osoa lortzeko aukera batera transmititzeko .
Zer Nālanda ‘ izan ‘
Nālanda itzuli bere aintza izango da , ‘ monumentally Aurrera ‘ bere garaiko izatea , besterik gabe, bere aurrekoak bezala . Are garrantzitsuagoa dena, kanpaina Praktika irakaspenak eta idealen muina , bere nortasuna izango du bere helburua zentzu gidatzeko aukera antzinako irakaskuntza bat arakatzeko, beraz, erabat bere aurretik denbora sortu eta sintesi zientzia modernoaren erremintak erabiliz undreamed ditu .
Adin bat non informazio-zientziak eta kontuan ikasketak dira loratzea da, kanpaina Praktika etapa non bere ideiak , filosofia eta tenets eragin handia izango da , garapen akademikoa arlo guztietan dago. Zati batean, Internetera eta pentsamenduak eta ideiak fluxua free esker, garai honetan eskaintzen antzeko - edo gehiago - liberal kultur tradizioak Gupta aroan berez .
Edo are gehiago - - liberal kultur tradizioak Gupta aroan berezko nola free online E- Nālanda Ikerketa eta Praktika unibertsitatea da internet eta pentsamenduak eta ideiak, non garai honetan eskaintzen antzeko fluxua free eskertzea. ?
Hemen esploratzen merezi ideia batzuk .
Medikuntza eta Farmakologia
Jatorrizko Nāland izan zuen medikuntza bere irakasgaia nahitaezkoa bat. Berria E- Nālanda curriculum tradizionala Asian mediku sistemak trove zabala zein indigena tibetarra , Siddha , Ayurveda , txinera, Persian ( Unani ), eta Greziako sintesian hartzen dituen kontuan hartuta. Txantiloia erabiliko da Tibetar mediku -sistema, tradizionala budista sinesmena gaixotasun guztiak , azken finean, hori da gogoaren pozoi hiru emaitzak biltzen batetik eratorritako : ezjakintasuna , eranskin eta higuina . Tibetar medikuntza honakoa Buda en Lau Noble egiak aplikatzen den mediku diagnostiko logic sufrimendua. Medikuntza tradizionalaren sintetizatzen mediku modernoak ikerketa arabera , fakultate hau abangoardia farmazia eta mediku- ikerkuntza erakundea izan daiteke .
Neurozientzia eta Neurona sareak
Garunaren eta nerbio-sistemaren azterketa zientifikoak gora egin du nabarmen , batez ere direla eta biologia molekularra, elektrofisiologia , neurozientzia konputazionala eta aurrerapenak . Neurozientzia du tandem hazi meditazio budista , eta ikerketa berri asko ( zientzialari eta meditatzaile arteko elkarlanak ) dute gure garunak lana, pentsamenduak nola sortzen diren , nola funtzionatzen duen , kontzientzia buruzko froga berriak ekoiztu . Eta ez- auto ( anatta ) kontzeptuan , neurozientzia da teoriak eta frogak ez dagoela bere burua ez zuen behar da, ez dago erdiko kontrolatzailea hitz egiten , ez da aldaezina barneko auto duten erabakiak guztia argitaratzeko hasita. Izan ere , noiz emaitzak lortzen gero , neurozientziaren alorrean garrantzitsua aliatuen osasun diziplina izan daiteke , hala nola, kimika, informatika , ingeniaritza, hizkuntzalaritza, matematika, medikuntza , filosofia, fisika, psikologia eta arlo batzuekin elkarlanean. Jarraitu sakona ikerketa eta ikasketak meditazio budista izango da eremu honetan loraldia ikusi.
fisika kuantikoaren
Madhyamika filosofo bat garatu analisi filosofiko zorrotz zorrotz eta maquinilla metodoa , elkarrekin meditazio ikerketa batera, errealitatearen azken izaera sartu . Hutsaren ( sunyata ), funtsezko ikuspegia den Madhyamakaren bidez oihartzun handiena , ikuspegi dagoela unibertsoaren eta horrek berez entitate independentea gisa existitzen ezer ez da . Ezer ez duten errealitatearen ezaugarri bat guztiz independente gisa existitzen zen beti Western zientzia bezala pentsatu sortu fisika kuantikoaren etorrerak arte jarraitzen du. Izan ere, hutsune ulertzeko ikuspegi berriak bota dezake kuantikoaren interpretazio arazoak gainean. Biak budismoa eta mekanika kuantikoaren ilustratzen unibertsoa ez dela berak hautematen beren bost zentzumenak rekin , eta hori guztia nolabait konektatuta. Eta ” fisika ” paradigma azterketa serio eta zorrotza budista pentsamenduaren A luzea izan da datozen . Indo- tibetar budista metodologia zenbait alderdi , hala nola, ” partikula fisika “-ren oinarrizko assertions gisa , eta mekanika kuantikoaren modernoaren arteko diskurtsoak formulazio izango spearhead sintesi modu berria . Nork daki , gainera, osatzen dute , besteak beste, ” unibertsoa zer da ” eta ” zer da, bere burua ” gisa big galdera erantzunak aurkitzeko , ikasle daiteke praktikoa Bazen stumble duen aplikazio erabilgarriak , hala nola, komunikazio -batekoa , kuantikoaren teleportation , ordenagailu kuantikoaren aurki daiteke -produktuak , energiaren kaptadoreen eta kuantikoaren tunel .
Informatika eta Informatika
Budista Tipitaka kontuan prestakuntza, irakaspen filosofiko eta psikologikoa diskurtso lexiko oso aberatsa dauka . Hala ere, askoz dira jende arrunta , bere esanahia argitzen zailtasuna dela eta eskuraezinak . Informatika zientzia digitala iturri eta tresna adimen artifiziala eta smart algoritmoak erabiliz garatzeko rol bat jotzen ari da , eta, beraz , esanguratsua bilaketetan erabiltzaileek daiteke prozesatu beren ulermen maila arabera. Praktikoa eta erabilgarria izan nahi du , hala ere, sistema bat behar da , hala nola, informazio- trukea eta bilaketa-emaitzak libreki publikoarentzat eskuragarri izango da , nazioarteko estandarrak betetzen . Horrez gain, E- Nālanda da aurreratuko ikastaroak eskaintzen ordenagailua ereduak , nano -teknologia ikertzen azpimarratuz . Hemen garatutako tresnak erabili daitezke neurozientzia eta mekanika kuantikoaren ikerketa errazteko. Budista ezagutza sailkapen berezkoa egokitzen nicely ordenagailua zientziaren algoritmikoak izaera , eta konbinazio hau ainguratzen zerbitzu beste fakultate , sail garrantzitsu bat izan nahi luke.
Elikadura eta Nekazaritza Zientzia
Pobreziaren eta osasun arriskuan dauden ondorioz , edateko ur garbia eta saneamendu eza mundu honetan arazo nagusietako bat da. Ikastaroetan ziren maitekorra - adeitasuna eta errukia irakaspenak arabera eraman behar bada, eremu hau izango litzateke . Energia eta arreta behar da ikerketa eremu proteina organikoen ekoizpena, begetarianoa elikadura- bazkariak prozesatzeko merkea, genetikoki eraldatutako elikagaiak ( begetarianoa barietatea ) eta mintza ur garbia iragazteko teknologia ardatz. Zeharkatu esperimentuak Asian sukaldaritza begetarianoa ere, Korean etatik txinera, PRABUDDHA Bharath , Zingaliera eta Thai elikagai interesgarri fusio eman daiteke . Zer da garrantzitsua , hala nola, ikerketa hori ez indarkeria gidaritzapean egin beharko du, eta errespetatu eta bizitzaren sentient ez kalte lehen agindu mantentzeko .
Zuzenbidea eta bioetika
Ikerketa eta praktika beheko haustura guneak, jokoan titular eta interes- taldetan ahala lerro etikoak ditzakeen potentzialki zeharkatu egingo dira kezkatzen . Hau da, non bioetika aztertzeko fakultateko bat , ikerketa eta praktika beste eremu batzuetan izan liteke. Ez- indarkeria , maitekorra - adeitasuna ( metta ) eta errukia ( karuna ) printzipioen ildotik mantenduz , bere formulazioa , hala nola biosfera elkartasuna esanahi zabalago bat hartzen dezake, beraz, ” etika global ,” sortzeko diziplina lotura bat ordezkari biologia , ekologia, medikuntza eta giza balioak izateko, bai gizakien eta beste animalia espezie biziraupena lortzeko artean.
E- Nālanda eta mundu ordena berri
Bold ikuspegiak eta sormen zerbaitetan filosofia budista , ideiak eta praktika meditational ahal remake E- Nālanda asmakuntza giza eta goi zibilizazioaren faro bihurtu Unibertsitatea konbinatzen. Bere aurrekoak bezala, pentsalari erradikal , berritzailea sakon budista pentsamenduak eskolatu irakasleak beharrik puntako ikerketa ebaketa kontuan ikasketak mantu gainean eraman ahal izango dira. Eremu hau erakunde paregabeko bat izan daiteke .
Une honetan, ez dago berri uneko konfigurazioa dela bakarrik erakarri bat US $ 100 milioi buruz konpromisoa , hau da, orain arte bere US du helburu batura $ 1 milioi from .
Gobernatzaileak irekita zabaltasuna nahikoa izan behar du , eta bizi handia budista esaterako, Dalai Lama, Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen gisa adimenak parte hartzea bilatzen du, eta Doako Online eNālanda ikerketa eta Praktika Unibertsitateko Ikaskuntza globala eta ikerketa eta praktika zentro gisa promesa izan baita hura erabiltzeko onena handiaren gainetik bizi budista adimenak arabera eginez konturatu .
Bere izena gloriosa kontzientzia beharrak oraingo sintonian gizateriaren gida esnatzen bihur daiteke. Eta hori dela-eta , budismoa egingo du bere core erdian , eta bere existentzia espiritual gidaria izango da. JC
Espiritualitatea Honek batean aurkitzen du bere erlijioa edo erlijio- irakaspenak giza bakea eta zoriona gida erreala da . Eta erlijio guztiek moralaren batzuk irakasteko .
8 Belarusian
Дзякуючы Інтэрнэту англійская Актывацыя INSITE NET
ONE TOPMOST WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Типитака перакладзены на ўсе мовы з ангельскай
ад
Бясплатныя онлайн E - Наланду навукова -практычная універсітэта
Усе 84000 Khandas , якія ўтрымліваюцца ў Палі Сутта
Традыцыйна ёсць 84000 Дхаммой Дзверы - 84000 спосабаў атрымаць няспання. Можа быць і так , вядома , абуджэння з усведамленнем ( АОА ) вучыў вялікая колькасць практыкі , якія прыводзяць да няспання. Гэтая вэб - старонка спрабуе каталягізаваць тыя , што ў Палі Сутта ( DN , MN , SN , , Юд & Sn 1) . Ёсць 3 раздзела:
Дыскурсы АОА дзеляцца на 84000 , а для падзелу адрасоў. . Падраздзяленне ўключае ў сябе ўсё, што было сказана праз АОА ” я атрымаў ад АОА “, сказаў Ананда , ” 82000 Khandas , а з святары 2000 ; гэтыя 84000 Khandas падтрымліваецца мной. ” Яны падзелены на 275 250, а ў страфы арыгінальны тэкст , і ў 361550 , а ў страфы каментары. Усе дыскурсы у тым ліку і тыя , АОА і тыя з каментатараў , дзеляцца на 2547 banawaras , якія змяшчаюць 737000 строф , і 29.368.000 асобныя літары.
Практычна ўвесь спектр сусветнага ведаў , то даступныя. Курсы цягнуцца ад кожнай вобласці навучання , AOAs , духоўныя і свецкія , замежных і айчынных . Вывучэнне граматыкі ўпалі з’яўляецца абавязковай.
Акрамя таго , яшчэ пяць абавязковых прадметаў , якія ўключалі:
Шабда Видья (навука гукаў і слоў , інакш званыя граматыкі і лексікаграфіі ) ;
Shilpasthana Видья ( мастацтваў і рамёстваў ) ;
Чикитса Видья (навука медыцыны) ; Hetu Видья ( логіка ), а Adhyatma Видья (філасофія ) .
E - Наланду таксама ў значнай ступені навукова -практычнай універсітэта, з улікам наступных школ:
Школа АОА даследаванняў , філасофіі і параўнальнай рэлігіі ;
Школа гістарычных даследаванняў;
Факультэт міжнародных адносін і свету ;
Школа кіравання і развіцця бізнесу;
Школа Мовы і літаратура, і ,
Школа экалогіі і экалагічных даследаванняў.
Адраджэнцы ёсць бачанне і смеласць не прапусціць асноўны філасофіі і вынаходлівасці арыгінальнага Наланда .
1 млрд. даляраў ЗША было здзейснена сваіх спонсараў , кансорцыум на чале з Сінгапура , у тым ліку Кітая , Індыі , Японіі і іншых краін. 500 млн. даляраў ЗША будуць выкарыстаны для стварэння новага універсітэта , а таксама $ 500 млн на развіццё неабходнай інфраструктуры.
З такімі грашыма здзейснілі , безумоўна , якія кіруюць б ўсталяваць больш высокія курсы для новых Наланду ?
” Арыгінал” Наланду
Восем стагоддзяў таму , універсітэт , размешчаны ў горадзе Патна прыцягнулі навукоўцаў і студэнтаў з такіх далёкіх месцаў , як Тыбет , Кітай , Грэцыя і Персія . З эзатэрычнай філасофіі АОА і вучэнні па сваёй сутнасці , яго хуткае развіццё з 6- га стагоддзя да 9- га дамінавалі ліберальныя культурныя традыцыі , атрыманыя ў спадчыну ад эпохі Гупта . У свае лепшыя часы , ён размясціў больш за 10000 студэнтаў і 2000 выкладчыкаў. Кітайскія паломнікі ацаніў студэнтамі паміж 3000 і 5000.
Чатыры doxographies ( тиб. : GRUB - mtha ‘ ) - тэрмін, які выкарыстоўваецца для творы класічнага гісторыкі , апісваючы пункту гледжання мінулых філосафаў і навукоўцаў - вучылі тут. Аляксандр Берзіня паказвае іх як Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda саутрантика , мадхьямаки філасофіі махаючы Нагарджуна і Cittamatra , філасофіі махаючы Асанга і Васубандху .
Уявіце сабе перыяд, калі Еўропа яшчэ не мае універсітэтаў ( першая, Балонскі універсітэт быў створаны толькі ў 1088 н.э.) , Наланду з яе васьмю асобнымі злучэннямі і дзесяць храмаў ахопліваючы тэрыторыю ў 14 га было манументальна наперадзе свайго часу. Гэта бібліятэка , называецца Dhammaganja або Пабожнасьць Mart , утрымліваў тры вялікіх будынкаў. Адно з іх , Ratnasagara , гэта значыць Акіян Gems , было дзевяць паверхаў вежы і размешчаны святых рукапісаў , такіх як Сутта Праджняпарамиту і Гухьясамаджа тантры .
Менавіта ўнутры гэтых сцен , што многае з практыкі тыбецкіх АОА як мы яго ведаем , як яго махаючы і Ваджраяны , сцеблы з канца 9- га - 12- га стагоддзя Наланду настаўнікаў і навукоўцаў. Іншыя формы будызму , такія як практыка махаючы АОА наступным ў В’етнаме , Кітаі , Карэі і Японіі , квітнеў з навуковай дзейнасці гэтага універсітэта . Студэнты , як знакаміты паломнік Сюань Цзан , тут вучыўся , а пасля працаваў выкладчыкам у універсітэце і правёў каля 6 гадоў. Калі ён вярнуўся ў Кітай , ён нёс з сабой 657 аб’ёмаў святых санскрыцкіх тэкстаў і правёў апошнія гады свайго жыцця перакладзе і іх інтэрпрэтацыі.
Наланду стаў сінтэз і зліццё цэнтр, дзе новыя ідэі будыйскай псіхалогіі і філасофіі былі абмеркаваны , закадаваныя і класіфікаваны. Намаганняў акадэмічных навуковых манахі сталі прарослыя насенне , якія АОА практыку ў форме прымальнай для прыхільнасць рэлiгii не ад Джамбудвипа / Прабуддха BHARATH субкантынента . Менавіта тут - у рамках міждысцыплінарных даследаванняў , практыкі ( медытацыі ) і пераклад - што АОА практыка стала глабальнай рэлігіі.
Мэта Наланду ў тым, каб стварыць найбольш інтэлектуальна і духоўна сталых людзей , якія хацелі стаць кваліфікаваным ўнесці свой уклад у кожны аспект жыцця грамадства для яго агульнага быцця. Для яго ахоўнікам і настаўнікамі , ідэальнае адукацыя азначае шчаслівае і гарманічную сумесь філасофіі і рэлігіі. Шырокае распаўсюджванне паняцці ў Наланде было тое , што адукацыя было не проста перавозку інфармацыі, але перадача духоўных , маральных , інтэлектуальных і эстэтычных каштоўнасцяў у спалучэнні з магчымасцю для поўнага фізічнага развіцця.
Што Наланду ” можа быць “
Наланду будзе вярнуцца да сваёй славы , будучы ‘ манументальна наперад » свайго часу , як і яго папярэднік. Што яшчэ больш важна, ён будзе мець АОА Практыка вучэнняў і ідэалаў у якасці сваёй асноўнай ідэнтычнасці вадзіць сваю мэтанакіраванасць мае магчымасць вывучыць старажытнае вучэнне настолькі радыкальна апярэдзіў свой час і не марылі стварыць сінтэз з выкарыстаннем сродкаў сучаснай навукі.
У эпоху , калі навука і розум інфармацыі даследаванні квітнеюць , АОА практыка знаходзіцца на той стадыі , калі яго ідэі , філасофія і прынцыпы будуць гуляць вялікі ўплыў ва ўсіх сферах навуковага развіцця. Дзякуючы , у прыватнасці Інтэрнэт і свабодны паток думак і ідэй , гэтая эпоха дае аналагічную - ці нават больш - ліберальнай культурнай традыцыі , уласцівыя эпосе Гупта .
Чым адрозніваецца Бясплатныя онлайн E - Наланду навукова -практычная УНІВЕРСІТЭТ падзякаваўшы Інтэрнэт і свабодны паток думак і ідэй , дзе гэтая эпоха дае аналагічную - ці нават больш - ліберальнай культурнай традыцыі , уласцівыя эпосе Гупта . ?
Вось некаторыя ідэі , варта даследаваць .
Медыцыны і фармакалогіі
Арыгінальны Nāland была медыцына ў якасці аднаго з абавязковых прадметаў. Новы E - Наланду разглядае праграму размяшчэння вялізнага скарб азіяцкіх традыцыйных медыцынскіх сістэмах , якая ахоплівае сінтэзу карэнных тыбецкіх Сідхі , аюрведа , кітайская , персідская ( унани ) , і грэцкі . Яна будзе выкарыстоўваць шаблон як вытворнае ад тыбецкай медыцынскай сістэмы , якая ўключае ў сябе традыцыйныя будыйскай веры , што ўсё ў канчатковым выніку прыводзіць хваробы ад трох ядаў розуму: невуцтва , прыхільнасць і агіду . Тыбецкая медыцына наступным Буды Чатыры Высакародныя Ісціны , якія прымяняюцца медыцынскія дыягнастычныя логікі да пакуты . Шляхам сінтэзу традыцыйнай медыцыны з сучаснымі медыцынскімі даследаваннямі , гэтая здольнасць можа стаць пярэдні край фармацэўтычных і медыцынскіх навукова -даследчы інстытут .
Неўралогія і нейронавых сетак
Навуковае вывучэнне мозгу і нервовай сістэмы значна ўзрасла, у асноўным за кошт дасягненняў у галіне малекулярнай біялогіі , электрафізіялогіі і вылічальнай нейронаук . Neuroscience вырас у тандэме з будыйскай медытацыі , і многія новыя даследаванні (супрацоўніцтва паміж навукоўцамі і медытуючых ) дало магчымасць атрымаць новыя дадзеныя аб тым , як працуе наш мозг , як думкі ўзнікаюць , як свядомасць працуе . І ў канцэпцыі не - я ( анатту ) , неўралогіі пачынае публікаваць тэорый і доказаў таго , што няма ніякай самастойнай , якія будуць мецца , няма цэнтральнага драйвераў і ў памоўцы , няма нязменнага ўнутранага самакіравання , якія зрабілі ўсе рашэнні . Сапраўды , калі вынікі становяцца больш дасканалым , вобласці неўралогіі можа быць важным сумежных з медыцынай дысцыпліны , супрацоўнічаючы з іншых галінах, такіх як хімія , камп’ютэрныя навукі , тэхнікі , лінгвістыкі , матэматыкі , медыцыны , філасофіі , фізікі і псіхалогіі. Працяг у паглыбленых даследаванняў і даследаванняў у будыйскай медытацыі ўбачым да росквіту гэтай галіне.
квантавая фізіка
Мадхьямики філосафы развілі строгі і дакладны метад філасофскага аналізу , які разам з медытацыяй расследавання , праніклі ў канчатковай прыроды рэальнасці. Пустата ( шуньята ), асноўны выгляд якой прапанаваная мадхьямаку , з’яўляецца разуменне таго , што няма нічога ў сусвеце , якая існуе як незалежная юрыдычная асоба ў сваім уласным праве. Адсюль вынікае, што не існуе нічога , як цалкам незалежная функцыя рэальнасці , як не было заўсёды думаў , заходняй навукай аж да з’яўлення квантавай фізікі. Сапраўды , разуменне пустэчы можа кінуць новыя перспектывы на праблемы інтэрпрэтацыі квантавай. Як будызм , так і квантавай механікі паказваюць , што Сусвет не тое, што ён ці яна ўспрымае яго быць са сваімі пяццю пачуццямі , і што ўсё звязана ў некаторым родзе. Сур’ёзны і строгі аналіз « фізіка» парадыгмы ў будыйскай думкі былі доўга чакаць. Фармулёўка дыскурсаў паміж сучаснай квантавай механікі з некаторымі аспектамі інда - тыбецкай будыйскай метадалогіі, такія як элементарныя зацвярджэння “фізіка элементарных часціц ” , узначаліць новую форму сінтэзу. Хто ведае , акрамя формы пошуку адказаў на вялікія пытанні , такія як ” што такое Сусвет ” і ” што гэта я», студэнты могуць натрапіць на практычных пабочных прадуктаў , якія могуць апынуцца карыснымі праграмамі, такімі як імгненныя камунікацыі , квантавая тэлепартацыя , квантавыя кампутары , камбайнаў і энергіі квантавага тунэлявання .
Інфарматыка і вылічальная тэхніка
Будыйская Типитака ўтрымлівае багатую лексіку трэніроўкі розуму , філасофскія вучэнні і псіхалагічныя дыскурсаў. Тым не менш, многія з якіх недаступныя для простых людзей у сувязі з цяжкасцямі ў іх расшыфроўкі . Навукі інфарматыкі гуляе ролю ў развіцці лічбавых крыніц і інструментаў з выкарыстаннем штучнага інтэлекту і інтэлектуальныя алгарытмы , так што значныя пошукаў можа быць апрацаваны карыстальнікаў у адпаведнасці з іх узроўнем разумення . Каб быць практычнымі і карыснымі Аднак такая сістэма павінна прытрымлівацца міжнародных стандартаў для абмену інфармацыяй і вынікі пошуку павінны быць свабодна даступныя для грамадскасці. Акрамя таго , E - Наланду прапануе прасунутых курсаў па кампутарным мадэляванні , з акцэнтам на даследаванні нанатэхналогій . Інструменты, распрацаваныя тут, можа выкарыстоўвацца, каб дапамагчы даследаваннях у галіне неўралогіі і квантавай механікі. Класіфікацыя прыроджаных ведаў будыйскай выдатна ўпісваецца ў алгарытмічную характар інфарматыкі , і гэта спалучэнне зрабіла б , каб гэта было важным аддзела забеспячэння мацавання паслугі ўсім іншых факультэтах.
Харчовая і сельскагаспадарчая навука
Беднасць і здароўе якія знаходзяцца пад пагрозай знікнення ў сувязі з адсутнасцю чыстай пітной вады і санітарыі з’яўляецца асноўнай праблемай у гэтым свеце. Калі любыя курсы павінны былі быць крануты вучэнне кахаючай дабрыні і спагады , у гэтай галіне было б ім . Энергію і ўвага павінны быць сканцэнтраваны ў галінах даследаванняў, у арганічным вытворчасці бялку , танныя апрацоўкі харчовых вегетарыянскія стравы , генетычна мадыфікаваных прадуктаў харчавання ( вегетарыянскае разнастайнасць ) і мембранныя тэхналогіі для чыстай фільтрацыі вады. Крыж эксперыменты ў азіяцкіх вегетарыянскай кухні , ад карэйскага на кітайскі , Прабуддха BHARATH , Сынгальская і тайскіх прадуктаў можа даць цікавы сплаў. Што важна , што такія даследаванні павінны быць зроблены пад кіраўніцтвам ” ненасілля , і захаваць з першай запаведдзю павагі і невреждение разумнай жыцця.
Правы і біяэтыкі
Як паказалі даследаванні і практыка пераходзіць у наватарскіх абласцях , зацікаўленых асоб і зацікаўленых груп будзе займацца па этычных ліній , якія патэнцыйна могуць быць скрыжаваўшы . Гэта дзе факультэт для вывучэння біяэтыкі можа быць дадаткам да іншых напрамках даследаванняў і практыкі. Маючы ў адпаведнасці з прынцыпамі ненасілля , кахаючай дабрыні ( Мета ) і спачуванне ( Каруна ), яго фармулёўка можа ахопліваць больш шырокі сэнс , такія як салідарнасць біясферы , ствараючы такім чынам “глабальнай этыкі “, якія прадстаўляюць дысцыпліны спасылку паміж біялогіі , экалогіі , медыцыны і чалавечых каштоўнасцяў у мэтах дасягнення на выжыванне абедзвюх чалавека і іншых відаў жывёл.
E - Наланду і новы сусветны парадак
Тоўсты бачання і творчай дзейнасці ў спалучэнні з будыйскай філасофіі , ідэі і медытатыўны практыка можа рымейк E -універсітэта Наланда ў маяк чалавечым вынаходствам і высокай цывілізацыі. Як і яго папярэднік , маючы радыкальных мысляроў , педагогаў- наватараў глыбока навучаны будыйскай думкі дазволіць яму ўзяць на сябе мантыю перадавых даследаванняў на ўвазе даследаванняў. Гэта можа быць беспрэцэдэнтным установай у гэтай галіне.
У гэты момант , ён паведаміў , што бягучыя налады толькі прыцягнула прыхільнасць каля 100 млн. даляраў ЗША , які далёкі ад сваёй мэтавай суму 1 млрд. даляраў ЗША.
Губернатары павінны быць досыць адкрытымі і дамагацца ўдзелу вялікае жыццё розумы будыйскіх такіх як Далай -лама , Goenka , Цік Нат Хан , Бхиккху Бодхі , Аджай Браме , Тханиссаро Бхиккху , Джэк Kornfield , Джозэф Голдштейн , Роберт Турман , Вен Ен Чэнг , і абяцаньнем бясплатных онлайн eNālanda даследаванняў і практыкі універсітэта як глабальнага навучання і навукова -практычных цэнтра цалкам можа быць рэалізавана за кошт аптымальнага выкарыстання яе усімі апісанымі вялікага жыцця розумы будыст .
Яго слаўнае імя можа стаць абуджэнне з усведамленнем кіраўніцтва для чалавецтва ў гармоніі з бягучымі патрэбамі. А для таго каб гэта адбылося, будызм будзе ў цэнтры сваёй сутнасці , і кіроўца яго духоўнага існавання . JC
Гэта духоўнасць кожны знаходзіць у сваёй рэлігіі ці рэлігійных вучэнняў з’яўляецца рэальным кіраўніцтва чалавека мір і шчасце. І ў кожнай рэлігіі ёсць некаторыя маралі вучыць.
9 Bengali
ইন্টারনেট ইংরেজি সক্রিয় করার INSITE নেট ধন্যবাদ
এক আগ ওয়েব
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA ইংরাজি থেকে সমস্ত ভাষায়
থেকে
বিনামূল্যে অনলাইন ই নালন্দা গবেষণা ও প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়
যেহেতু পালি Suttas পাওয়া 84.000 Khandas
Awakeness পেতে 84.000 উপায় - ঐতিহ্যগতভাবে 84.000 Dhamma দরজা আছে. হয়তো তাই ; অবশ্যই সচেতনতা ( AOA ) সঙ্গে প্রবুদ্ধ এক Awakeness যে নেতৃত্ব চর্চা সংখ্যক শেখানো. এই ওয়েবপৃষ্ঠা ক্যাটালগ পালি Suttas ( DN- , , MN , SN , একটি, উদ & Sn 1) পাওয়া যায় যারা চেষ্টা করা হবে. 3 বিভাগে আছে:
AOA এর উপদেশগুলি পৃথক ঠিকানায় হিসাবে , 84.000 ভাগ করা হয় . . বিভাগ AOA দ্বারা কথিত হয় যে সমস্ত অন্তর্ভুক্ত “আমি থেকে প্রাপ্ত AOA ,” Ananda ” 82.000 Khandas , এবং থেকে পুরোহিতদের 2000 ; এই আমার দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ 84.000 Khandas হয়. বলেন,” তারা 275.250 বিভক্ত , হিসাবে stanzas যাও মূল টেক্সট , এবং মধ্যে 361.550 হিসাবে ভাষ্য stanzas হয়েছে. সমস্ত উপদেশগুলি AOA যারা এবং ভাষ্যকার যারা উভয় সহ 737.000 stanzas , এবং 29.368.000 পৃথক অক্ষর বিশিষ্ট 2.547 banawaras বিভক্ত হয়.
বিশ্বের জ্ঞান কার্যত সমগ্র পরিসীমা তারপর পাওয়া যায়. কোর্স পবিত্র ও ধর্মনিরপেক্ষ , বিদেশী এবং দেশীয় লার্নিং, AOAs , প্রতিটি ক্ষেত্র থেকে টানা হয় . পালি ব্যাকরণ স্টাডি বাধ্যতামূলক.
উপরন্তু, যার অন্তর্গত পাঁচ আরো বাধ্যতামূলক বিষয় আছে:
Shabda বিদ্যা ( শব্দ এবং শব্দের শিক্ষাঙ্গন ; অন্যথায় ব্যাকরণ এবং অভিধান - রচয়িতা ও বলা হয়) ;
Shilpasthana বিদ্যা ( কলা এবং হস্তশিল্প );
Chikitsa বিদ্যা ( মেডিসিন বিজ্ঞান) ; Hetu বিদ্যা ( যুক্তিবিদ্যা ), এবং Adhyatma বিদ্যা ( দর্শনশাস্ত্র ).
ই নালন্দা এ নিম্নলিখিত স্কুলের সঙ্গে মূলত গবেষণা এবং প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়, হল:
; AOA গবেষণা, দর্শন, এবং তুলনামূলক ধর্ম স্কুল
ঐতিহাসিক গবেষণা স্কুল ;
ইন্টারন্যাশনাল রিলেশনস ও শান্তি স্কুল ;
ব্যবসায় ব্যবস্থাপনা ও উন্নয়ন স্কুল ;
ভাষা ও সাহিত্যের স্কুল ; এবং
ইকোলজি এবং পরিবেশ স্টাডিজ স্কুল.
Revivalists মূল নালন্দা মূল দর্শনের এবং অকপটতা মিস ছাড়া দৃষ্টি এবং সাহস আছে.
মার্কিন $ 1 বিলিয়ন তার funders , চীন, ভারত , জাপান ও অন্যান্য দেশ সহ সিঙ্গাপুর নেতৃত্বে একটি সাহচর্য দ্বারা সংঘটিত হয়েছে . মার্কিন $ 500 মিলিয়ন নতুন বিশ্ববিদ্যালয় তৈরি করতে ব্যবহার করা হবে এবং অন্য মার্কিন $ 500 মিলিয়ন প্রয়োজনীয় পরিকাঠামোর বিকাশ .
প্রতিশ্রুতিবদ্ধ টাকা তজ্জাতীয় সঙ্গে নিশ্চয় গভর্নর নতুন নালন্দা জন্য আরো একটি মহৎ অবশ্যই সেট করতে হবে ?
‘ মূল ‘ নালন্দা
আট শতাব্দী আগে , পাটনা অবস্থিত বিশ্ববিদ্যালয়ের পণ্ডিত এবং যতটা দূরে তিব্বত , চীন, গ্রীস, এবং পারস্য থেকে ছাত্র আকৃষ্ট. বিশেষ AOA দর্শন এবং এর মূলে রয়েছে এ শিক্ষার সাথে সাথে, 6 ষ্ঠ শতাব্দী থেকে 9 ম তার দ্রুত উন্নয়ন গুপ্ত বয়স থেকে উত্তরাধিকার হিসেবে প্রাপ্ত উদার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য দ্বারা প্রভাবিত ছিল. তার heyday , এটা 10,000 ছাত্র এবং 2,000 শিক্ষক ওভার সাহায্য . চীনা তীর্থযাত্রীদের 3,000 এবং 5,000 এর মধ্যে ছাত্র আনুমানিক .
চার doxographies ( তিব্বতি : GRUB - mtha ‘) - গত দার্শনিক এবং বিজ্ঞানীদের পয়েন্ট দেখুন বর্ণনা ধ্রুপদী ঐতিহাসিক কাজ করার জন্য ব্যবহৃত একটি শব্দ, - এখানে শেখানো হয়. আলেকজান্ডার Berzin Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , Nāgārjuna এবং Cittamatra , Asaṅga এবং Vasubandhu এর মহায়ানা দর্শনের মহায়ানা দর্শনের এই নির্ধারণ করা হয়.
ইউরোপ কোনো বিশ্ববিদ্যালয় ( Bologna প্রথম , বিশ্ববিদ্যালয় 1088 খ্রিস্টাব্দে শুধুমাত্র প্রতিষ্ঠিত হয় ), নালন্দা 14 হেক্টর এলাকা encompassing তার আটটি পৃথক যৌগিক এবং দশ মন্দির monumentally এগিয়ে তার সময় ছিল না যেখানে একটি নির্দিষ্ট সময়ের কল্পনা করা. এটা লাইব্রেরি , Dhammaganja , বা ভক্তি মার্ট নামক তিনটি বড় ভবন রয়েছে. রত্ন মহাসাগর অর্থ এক, Ratnasagara , নয় গল্প উচ্চ মিনার এবং যেমন Prajnaparamita Sutta এবং Guhyasamāja তন্ত্র হিসেবে আয়োজিত পবিত্র প্রাচীন পাণ্ডুলিপিতে ছিল .
এই দেয়াল ভিতরে যে অনেক তিব্বতী AOA প্র্যাকটিস আমরা এটা জানি , তার মহায়ানা এবং Vajrayana ঐতিহ্য , উভয় দেরী 9 -12th শতাব্দীর নালন্দা শিক্ষক এবং পণ্ডিতদের থেকে ডালপালা হয়. যেমন মহায়ানা AOA অনুশীলন হিসেবে বৌদ্ধধর্মের অন্য রূপ , এই বিশ্ববিদ্যালয় পড়ুয়া প্রচেষ্টা থেকে উদিত , ভিয়েতনাম, চীন, কোরিয়া ও জাপানে অনুসরণ করে. বিখ্যাত তীর্থযাত্রির Xuanzang ভালো ছাত্র, এখানে গবেষণা এবং পরবর্তীকালে বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন এবং সেখানে 6 বছর ওপর কাটিয়েছি. তিনি চীন থেকে ফিরে আসেন , তখন তিনি তাকে সঙ্গে ফিরে পবিত্র সংস্কৃত গ্রন্থে 657 ভলিউম বাহিত এবং অনুবাদ এবং তাদের ব্যাখ্যা তার জীবনের শেষ বছর কাটিয়েছি.
নালন্দা বৌদ্ধ মনোবিজ্ঞান এবং দর্শনের নতুন ধারণা , বিতর্ক কোডেড এবং শ্রেণীবদ্ধ করা হয় যেখানে সংশ্লেষণ এবং লয় কেন্দ্র হয়ে ওঠে . পাণ্ডিত্যপূর্ণ সন্ন্যাসী এর একাডেমিক প্রচেষ্টা না Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH সাব মহাদেশ থেকে ধর্মের প্রতি আনুগত্য যাও palatable ফর্ম মধ্যে AOA প্র্যাকটিস germinated যা বীজ হয়ে ওঠে . এটা এখানে - আন্ত শাস্তিমূলক অধ্যয়ন , অনুশীলন ( ধ্যান ) এবং অনুবাদক মাধ্যমে - AOA প্র্যাকটিস একটি আন্তর্জাতিক ধর্ম হয়ে ওঠে .
নালন্দা এর উদ্দেশ্য হল তার সামগ্রিক হচ্ছে সমাজের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি অবদান যোগ্যতা হয়ে যারা সবচেয়ে বুদ্ধিমত্তা এবং আধ্যাত্মিক পরিপক্ক ব্যক্তি নির্মাণ ছিল . তার custodians এবং শিক্ষক , আদর্শ শিক্ষা দর্শনের এবং ধর্ম একটি সুখী এবং সুরেলা মিশ্রন মানে. নালন্দা এ পরিব্যাপক ধারণা শিক্ষা নিছক তথ্য যান কিন্তু পুরো শারীরিক উন্নতির জন্য সুযোগ সঙ্গে মিলিত , আধ্যাত্মিক, নৈতিক, বুদ্ধিজীবী এবং নান্দনিক মান সংক্রমণ ছিল না ছিল .
নালন্দা ‘ হতে পারে ‘ কি
নালন্দা ঠিক তার পূর্বসুরী মত , ‘ monumentally এগিয়ে ‘ সময় হচ্ছে না, ফিরে তার গরিমা থেকে হতে হবে. আরো গুরুত্বপূর্ণ, এটি উদ্দেশ্য তার জ্ঞান ও ড্রাইভ এর মূলে পরিচয় হিসেবে AOA প্র্যাকটিস শিক্ষা ও আদর্শের হবে তার সময় এগিয়ে তাই আমূল একটি প্রাচীন শিক্ষণ অন্বেষণ এবং আধুনিক বিজ্ঞানের সরঞ্জাম ব্যবহার সংশ্লেষণ undreamed তৈরি করার সুযোগ রয়েছে.
তথ্যবিজ্ঞান ও মন গবেষণায় ঋদ্ধ হয় যেখানে একটি বয়সে, AOA প্র্যাকটিস তার ধারণা, দর্শন এবং tenets পাণ্ডিত্যপূর্ণ উন্নয়নের সব গোলকের মধ্যে উল্লেখযোগ্য প্রভাব খেলা হবে যেখানে পর্যায়ে রয়েছে . বা এমনকি আরও - - গুপ্ত যুগের মধ্যে সহজাত উদার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অংশ ইন্টারনেট এবং চিন্তা ও ধারণা মুক্ত প্রবাহ ধন্যবাদ, এই যুগের একটি অনুরূপ উপলব্ধ করা হয়.
বা এমনকি আরও - - গুপ্ত যুগের মধ্যে সহজাত উদার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য কিভাবে বিভিন্ন ফ্রি অনলাইন ই নালন্দা গবেষণা ও প্র্যাকটিস UNIVERSITY ইন্টারনেট এবং এই যুগের অনুরূপ প্রদান করে যেখানে চিন্তা ও ধারণা, মুক্ত প্রবাহ thanking হয় .
এখানে অন্বেষণ মূল্য কিছু ধারনা .
ঔষধ ও ঔষধ
মূল Nāland তার আবশ্যিক বিষয় এক হিসাবে ওষুধ ছিল. নতুন ই নালন্দা পাঠ্যক্রমের আদিবাসী তিব্বতি, Siddha , Ayurveda এর , চীনা, ফার্সি ( Unani ), এবং গ্রিক সংশ্লেষণ encompasses যা এশিয়ান ঐতিহ্যগত ঔষধ সিস্টেমের বিপুল trove অমায়িক বিবেচনা করা হয় . অজ্ঞতা , সংযুক্তি এবং aversion : সব অসুস্থতা পরিণামে মনের তিনটি বিষাক্ত থেকে ফলাফল যে ঐতিহ্যগত বৌদ্ধ বিশ্বাস embraces যা তিব্বতী ঔষধ সিস্টেম, থেকে প্রাপ্ত হিসাবে এটি টেমপ্লেট ব্যবহার করা হবে. তিব্বতী ঔষধ সহন চিকিৎসা ডায়গনিস্টিক যুক্তিবিজ্ঞান ক্ষেত্রে প্রযোজ্য বুদ্ধ এর চার নোবল সত্য অনুসরণ করে. আধুনিক মেডিক্যাল রিসার্চ সঙ্গে ঐতিহ্যগত ঔষধ synthesizing , এই অনুষদ একটি কাটিয়া প্রান্ত ফার্মাসিউটিক্যাল এবং ঔষধ গবেষণা প্রতিষ্ঠান হতে পারে .
স্নায়ুবিজ্ঞান এবং নিউরাল নেটয়ার্ক
মস্তিষ্ক এবং স্নায়ুতন্ত্রের বৈজ্ঞানিক গবেষণা প্রধানত আণবিক জীববিদ্যা, electrophysiology , এবং গণনীয় স্নায়ুবিজ্ঞান অগ্রগতি কারণে উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে. স্নায়ুবিজ্ঞান বৌদ্ধ ধ্যান টমটম পরিণত হয়েছে এবং অনেক নতুন গবেষণা ( বিজ্ঞানী ও ধ্যান মধ্যে সহযোগীতামূলক ) আমাদের মস্তিস্ক কাজ , চিন্তা উঠা কিভাবে , চেতনা কিভাবে কাজ করে কিভাবে নতুন প্রমাণ উত্পাদিত হয়েছে . এবং ( anatta ) অ স্ব ধারণার মধ্যে , স্নায়ুবিজ্ঞান তত্ত্ব ও ছিল কোন স্ব, কথা বলা কোন কেন্দ্রীয় ড্রাইভার, সব সিদ্ধান্ত প্রণীত যে কোন অপরিবর্তনীয় অভ্যন্তরীণ স্ব আছে প্রমাণ প্রকাশ শুরু হয়. প্রকৃতপক্ষে, ফলাফল আরো মার্জিত হয়ে যখন স্নায়ুবিজ্ঞান ক্ষেত্রে যেমন রসায়ন, কম্পিউটার বিজ্ঞান , প্রকৌশল, ভাষাবিদ্যা , গণিত, চিকিত্সাবিদ্যা, দর্শন , পদার্থবিজ্ঞান, এবং মনোবিজ্ঞান অন্যান্য ক্ষেত্র সাথে সহযোগিতা করতে একটি গুরুত্বপূর্ণ মিত্র স্বাস্থ্য শৃঙ্খলা হতে পারে. বৌদ্ধ ধ্যান অব্যাহত ইন গভীরতার গবেষণা এবং গবেষণা এই ক্ষেত্রের উদীয়মান আপনি দেখতে পাবেন.
কোয়ান্টাম পদার্থবিজ্ঞান
Madhyamika দার্শনিক একসঙ্গে ধ্যান তদন্তের সঙ্গে বাস্তবে চরম প্রকৃতির মধ্যে অনুপ্রবিষ্ট , যা দার্শনিক বিশ্লেষণ একটি কঠোর এবং খুর ধারালো পদ্ধতি উন্নত. শূন্যতা ( sunyata ), Madhyamaka দ্বারা propounded যা কোর ভিউ নিজস্ব ডানদিকে একটি স্বাধীন সত্তা হিসেবে বিদ্যমান যা মহাবিশ্বের কিছুই নেই যে অন্তর্দৃষ্টি . এটা সবসময় কোয়ান্টাম পদার্থবিজ্ঞান এর আবির্ভাব পর্যন্ত পাশ্চাত্য বিজ্ঞান দ্বারা আপ চিন্তা ছিল যে কিছুই বাস্তবতা একটি সম্পূর্ণ স্বাধীন বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান অনুসরণ করে. প্রকৃতপক্ষে, শূন্যতা একটি বোঝা কোয়ান্টাম ব্যাখ্যার সমস্যা সম্মুখের নতুন দৃষ্টিকোণ নিক্ষেপ করতে পারেন . বৌদ্ধধর্ম ও কোয়ান্টাম বলবিজ্ঞান উভয় মহাবিশ্বের এটা সে তাদের পাঁচটি অজ্ঞান করা perceives কি না, এবং যে সব কিছু উপায় সংযুক্ত করা হয় যে চিত্রিত করা . বৌদ্ধ চিন্তার মধ্যে ” পদার্থবিজ্ঞান ” দৃষ্টান্ত একটি গুরুতর এবং কঠোর বিশ্লেষণ আসছে দীর্ঘ হয়েছে. যেমন ” কণা পদার্থবিজ্ঞান ” এর অধীন আমি গবেষকেরা হিসেবে ইন্দো তিব্বতী বৌদ্ধ পদ্ধতি নির্দিষ্ট রূপ , সঙ্গে আধুনিক কোয়ান্টাম মেকানিক্সের মধ্যে উপদেশগুলি সূত্র সংশ্লেষণ অগ্রবাহিনী নতুন গঠন করবে. যারা জানেন , পৃথক্ যেমন ” মহাবিশ্ব কি ” এবং ” স্ব কি ” বড় প্রশ্নের উত্তর খোঁজার গঠন , ছাত্র যেমন যোগাযোগ স্থাপনে , কোয়ান্টাম teleportation , কোয়ান্টাম কম্পিউটার, হিসাবে দরকারী অ্যাপ্লিকেশন , খুঁজে পেতে পারেন যা উপজাত ব্যবহারিক উপর পদস্খলন হতে পারে শক্তি harvesters এবং কোয়ান্টাম tunneling .
ইনফরমেটিক্স এবং কম্পিউটার বিজ্ঞান
বৌদ্ধ Tipitaka মন প্রশিক্ষণ, দার্শনিক শিক্ষা এবং মানসিক উপদেশগুলি একটি অত্যন্ত ধনী শব্দকোষে রয়েছে. যাইহোক, এটা তার মানে deciphering অসুবিধা কারণে সাধারণ মানুষের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য হয়. ইনফরমেটিক্স এর বিজ্ঞান অর্থপূর্ণ অনুসন্ধান বুঝতে তাদের স্তর অনুযায়ী ব্যবহারকারীদের দ্বারা প্রক্রিয়াভুক্ত করা যাবে , যাতে ডিজিটাল উত্স এবং কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা এবং স্মার্ট আলগোরিদিম ব্যবহার করে টুল উন্নয়নশীল একটি ভূমিকা পালন করছে. তবে বাস্তব এবং দরকারী হতে পারে, যেমন একটি সিস্টেম তথ্য বিনিময় এবং অনুসন্ধান ফলাফল জনসাধারণের জন্য অবাধে ব্যবহার করা আবশ্যক জন্য আন্তর্জাতিক মান মেনে চলতে হবে. সরাইয়া থেকে যে , ই নালন্দা ন্যানো প্রযুক্তি নিয়ে গবেষণা নেভিগেশন জোর দিয়ে , কম্পিউটার মডেলিং উন্নত কোর্স অফার করে. এখানে উন্নত সরঞ্জাম স্নায়ুবিজ্ঞান এবং কোয়ান্টাম মেকানিক্সের গবেষণা সাহায্য করতে ব্যবহার করা যেতে পারে . বৌদ্ধ জ্ঞান সহজাত ক্লাসিফিকেশন কম্পিউটার বিজ্ঞান আলগোরিদিমিক প্রকৃতির মধ্যে সুন্দরভাবে ফিট করে , এবং এই সংমিশ্রণ এই সমস্ত অন্যান্য অনুষদ যাও নোঙ্গরকরণ সেবা প্রদানের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিভাগ হতে যাবে না.
খাদ্য ও কৃষি বিজ্ঞান
কারণে পরিষ্কার পানীয় জল ও স্যানিটেশন অভাব দারিদ্র্য ও বিপন্ন স্বাস্থ্য এই বিশ্বের একটি অন্যতম প্রধান সমস্যা. কোনো কোর্স প্রেমময় - উদারতা এবং সমবেদনা শিক্ষার দ্বারা স্থানান্তরিত করা হলে এই এলাকার এটা হতে হবে. শক্তি ও মনোযোগ জৈব প্রোটিন উত্পাদন , পুষ্টি নিরামিষ খাবার সস্তা প্রক্রিয়াকরণ, জেনেটিকালি মডিফাই করা খাবার ( নিরামিষ বিভিন্নতা ) ও পরিষ্কার পানি ফিল্টারিং জন্য ঝিল্লি প্রযুক্তির গবেষণা ও এলাকাসমূহ ফোকাস করা উচিত. কোরিয়ান থেকে চীনা, PRABUDDHA BHARATH , সিংহলী ও থাই খাবার আকর্ষণীয় ফিউশন উত্পাদ পারে , এশিয়ান নিরামিষ cuisines মধ্যে পরীক্ষা দেখে. যেমন গবেষণা অ সহিংসতা ‘ নির্দেশের অধীনে তৈরি করা হবে , এবং সম্মান এবং sentient জীবনের অ harming প্রথম precept সঙ্গে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে কি .
আইন এবং আইন Bioethics
গবেষণা ও অনুশীলন স্থল অবিচ্ছিন্ন এলাকা, পণ হোল্ডার এবং সুদ দলের মধ্যে যায় সম্ভাব্য পার করা যাবে নৈতিক লাইন উপর উদ্বিগ্ন হবে. Bioethics গবেষণা জন্য একটি অনুষদ গবেষণা ও অনুশীলন অন্য ক্ষেত্রগুলি adjunct হতে পারে এই যেখানে . অ সহিংসতা, প্রেমময় - উদারতা ( metta ) এবং সমবেদনা ( karuna ) নীতির সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ রাখা, তার সূত্র এইভাবে , ” বিশ্বব্যাপী নৈতিকতা ” একটি লিঙ্ক প্রতিনিধিত্বমূলক একটি শৃঙ্খলা একটি উৎপাদিত , যেমন জীবমণ্ডল প্রতি সংহতি হিসাবে একটি বৃহত্তর অর্থ পরিবেষ্টন পারে জীববিদ্যা, ইকোলজি , ওষুধ এবং মানুষ ও অন্যান্য প্রজাতির প্রাণী উভয় বেঁচে থাকার অর্জন করার জন্য মানুষের মানের মধ্যে .
ই নালন্দা এবং নিউ ওয়ার্ল্ড অর্ডার
সাহসী দৃষ্টিভঙ্গি ও সৃজনশীল pursuits বৌদ্ধ দর্শন, ধারণা ও meditational চর্চা মানুষের আবিষ্কার এবং উচ্চ সভ্যতার একটি বাতিঘর মধ্যে করতে পারেন পুনর্নির্মাণ ই নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের সঙ্গে মিলিত . তার পূর্বসুরী মত ভিত্তিগত চিন্তাবিদদের , গভীরভাবে বৌদ্ধ চিন্তা মধ্যে schooled উদ্ভাবনী শিক্ষক থাকার এটা মন গবেষণায় প্রান্ত গবেষণা কাটা মজ্জার নিতে সক্ষম করবে. এই ক্ষেত্রে একটি অনুপম প্রতিষ্ঠান হতে পারে.
এই মুহূর্তে , এটি বর্তমান সেটআপ শুধুমাত্র লক্ষ্যবস্তু মার্কিন সমষ্টি $ 1 বিলিয়ন থেকে অনেক দূরে , যা 100 মিলিয়ন মার্কিন ডলার একটি প্রতিশ্রুতি আকৃষ্ট করেছে রিপোর্ট করা হয় .
গভর্নর যথেষ্ট দৃঢ়সঙ্কল্প খোলা হবে এবং এই ধরনের Dalai লামার , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , আজান Brahm , থানিসারো Bhikkhu , জ্যাক Kornfield , জোসেফ Goldstein , রবার্ট Thurman , Ven Cheng ইয়েন হিসাবে মহান জীবন্ত বৌদ্ধ মন অংশগ্রহণ চাওয়া, এবং আবশ্যক একটি বিশ্বব্যাপী শিক্ষা ও গবেষণা ও অনুশীলন কেন্দ্র হিসেবে বিনামূল্যে অনলাইন eNālanda গবেষণা ও প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিশ্রুতি ভাল সর্বোপরি মহান জীবন্ত বৌদ্ধ হৃদয় ও মন জয় করে এটি শ্রেষ্ঠ ব্যবহার করে উপলব্ধি করা যেতে পারে.
তার প্রসিদ্ধ নাম বর্তমান চাহিদার সঙ্গে সুর মানবতার জন্য সচেতনতা গাইড সঙ্গে একটি জাগরণ হয়ে যাবে. এবং কি জন্য যে , বৌদ্ধ তার মূল কেন্দ্র , এবং তার আধ্যাত্মিক অস্তিত্ব ড্রাইভার হতে হবে. জেসি
এই আধ্যাত্মিকতা এক এক ধর্ম বা ধর্মীয় শিক্ষা মানুষের শান্তি ও সুখ বাস্তব গাইড খুঁজে বের করে. এবং প্রত্যেক ধর্ম শেখানোর কিছু সুনীতি আছে.
10 Bosnian
ZAHVALJUJUĆI INTERNET ENGLISH Omogućavanje INSITE NET
A ONE najgornji WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka preveden na sve jezike iz English
od
Besplatne Online E - Nalandi Research and Practice University
Sva 84.000 Khandas Kao Pronađeno u Pali sutta
Tradicionalno ima 84.000 Dhamma vrata - 84.000 načina da se budnost . Možda je tako , svakako Probuđeni One s Awareness ( AOA ) naučio je veliki broj praksi koje dovode do budnost . Ova web stranica nastoji katalog onima u Pali sutta ( DN , MN , SN , AN , Ud i Sn 1) . Postoje 3 dijela:
Diskursa AOA se dijele na 84.000 , a za posebne adrese . . Podjela uključuje sve što je bilo koji govori AOA ” sam dobio od AOA “, rekao je Ananda , ” 82.000 Khandas , a od svećenici 2000 ; su 84.000 Khandas vodi me . ” Oni su podijeljena na 275.250 , što u strofama od izvorni tekst , a na 361.550 , dok u strofama od komentara . Svi diskursi uključujući i one AOA i onih od komentatora , su podijeljene u 2547 banawaras , koja sadrži 737.000 strofe , a 29.368.000 odvojena slova.
Praktično čitav asortiman svjetski znanja tada dostupni . Kursevi se izvući iz svake oblasti učenja, AOAs , sakralnih i svjetovnih , stranih i domaćih . Studija Pali gramatike je obavezno .
Pored toga , postoji još pet obaveznih predmeta koji je uključivao :
Shabda Vidya ( Science of zvukova i riječi , inače se zove i gramatiku Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( umjetnost i obrt ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( Logic ) , i Adhyatma Vidya ( Filozofski ) .
E - Nalandi je također u velikoj mjeri istraživanja i prakse fakulteta, sljedeće škole :
Škola AOA studija , filozofije i komparativne religije ;
Škola historijskih studija;
Škola za međunarodne odnose i mir ;
School of Business Management i razvoj;
Škola jezika i književnosti , i ,
Škola za ekologiju i zaštitu životne studije .
U revivalists imaju viziju i hrabrost bez propuštenih jezgru filozofije i genijalnosti originalnog Nalandi .
1 milijardu USD učinjeno njenim osnivačima , konzorcij na čelu Singapur , uključujući Kinu , Indiju , Japan i druge nacije . 500 miliona američkih dolara će se koristiti za izgradnju novog univerziteta i još 500 miliona američkih dolara za razvoj potrebne infrastrukture .
Sa toliko novca počinio , sigurno guvernera bi postavili više uzvišena kurs za novi Nalandi ?
U ‘ original ‘ Nalandi
Osam stoljeća prije , univerziteta nalazi u Patna privukla učenjaka i studenata iz kao daleko kao Tibet , Kinu, Grčku i Perziju . S AOA ezoterične filozofije i učenja na svom jezgru, njegov brzi razvoj od 6. do 9. stoljeća dominirala je liberalni kulturnih tradicija naslijeđena iz doba Gupta . U svom vrhuncu , bilo smješteno više od 10.000 studenata i 2.000 nastavnika. Kineski hodočasnici procjenjuje između 3.000 učenika i 5.000 .
Četiri doxographies ( Tibetan : grub- mtha ‘) - termin koji se koristi za izvođenje radova klasične istoričara , opisujući točke gledišta prošlosti filozofa i naučnika - učilo ovdje . Alexander Berzin određuje ih kao Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Madhyamaka je Mahayana filozofija Nagarjuna i Cittamatra , a Mahayana filozofija Asaṅga i Vasubandhu .
Zamislite period kada Europa još nije imala bilo univerziteta ( prvi , Sveučilište u Bolonji je osnovan tek 1088 AD ) , Nalandi sa svojim osam odvojenih jedinjenja i deset hramova obuhvaća površinu od 14 hektara je monumentalno ispred svog vremena . To je knjižnica , nazvao Dhammaganja ili Pobožnost Mart , sadržane tri velike zgrade . Jedan od njega, Ratnasagara , što znači Okean dragulja , bio je devet priča visok toranj i smješten sveti rukopisi kao što je Prajnaparamita Sutta i Guhyasamāja Tantra .
To je unutar ovih zidova koji su mnogo tibetanskih AOA prakse kao što znamo , oba Mahayana i Vadjrajana tradicije , proizlazi iz kasnog 9. do 12. stoljeća Nalandi nastavnici i stručnjaci . Ostali oblici budizma , kao što su Mahayana AOA praksa slijediti u Vijetnamu , Kini , Koreji i Japanu , cvjetala iz akademske poduhvat ovog univerziteta . Studenti poput slavnog hodočasnik Xuanzang , studirao ovdje i nakon toga radio je kao profesor na Univerzitetu i proveo oko 6 godina tamo. Kada se vratio u Kinu , nosio se sa njim 657 tomova svetih sanskritu tekstova i proveo posljednje godine svog života prevođenje i tumačenje njih.
Nalandi postao sintezu i fusion centar u kojem nove ideje budističkih psihologije i filozofije su se raspravlja , kodirane i klasificirani . Akademska napori akademske monaha postala sjeme kojem klijavih AOA praksa u oblike ukusna da pridržavanje vjere ne iz Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath pod- kontinenta. To je ovdje - putem interdisciplinarnog studija , praksi ( meditacije ) i prijevod - koji AOA praksa postala globalna religija .
Nalandi cilj je bio stvoriti najviše intelektualno i duhovno zrele osobe koje će postati kvalificirani da doprinese svaki aspekt društva za svoju ukupnu bića. Svojim Održavatelji i nastavnici , idealno obrazovanje znači sretan i skladan spoj filozofije i religije . Sveprisutne pojam na Nalanda je da obrazovanje nije samo na prenošenje informacija , ali prijenos duhovnih , moralnih , intelektualnih i estetskih vrijednosti u kombinaciji s priliku za puni fizički razvoj.
Što Nalandi ‘ može biti ‘
Nalandi će se vratiti u svoju slavu, tako što je ‘ monumentalno ispred ” svog vremena , baš kao i njegov prethodnik . Što je još važnije , ona će imati AOA prakse učenja i ideala kao osnovnom identitetu voziti njegov smisao ima priliku da istražite drevni nastave tako radikalno ispred svog vremena i stvoriti neslućene sinteze pomoću alata moderne nauke .
U godinama u kojima informatika i um studije su procvat , AOA Praksa je u fazi u kojoj svoje ideje , filozofije i načela će igrati veliki utjecaj u svim sferama naučnih razvoja. Djelimično zahvaljujući internetu i slobodan protok misli i ideje , ovo doba pruža slično - ili čak i više - liberalni kulturne tradicije svojstvene Gupta doba .
Kako drugačije je Besplatne Online E - Nalandi istraživanja i praksa UNIVERSITY zahvaljujući internetu i slobodan protok misli i ideja , gdje ovo doba pruža slično - ili čak i više - liberalni kulturne tradicije svojstvene Gupta doba . ?
Ovdje su neke ideje vrijedi istraživanje .
Medicina i farmakologija
Prvobitni Nāland imala medicine kao jedan od obaveznih predmeta . Nova E - Nalandi kurikuluma razmatra smještaja ogromna otkriće azijskih tradicionalnih medicinskih sistema koji obuhvaća sintezu autohtonog tibetanskog , Siddha , ayurveda , kineski , perzijski ( Unani ) , i grčki . To će koristiti predložak kao izvedeni iz tibetanski medicinski sistem , koji obuhvata tradicionalni budistički vjerovanje da sve bolesti u konačnici rezultira s tri otrova uma : neznanje , vezanost i odbojnost . Tibetanska medicina prati Budinog četiri plemenite istine koje se odnose medicinske dijagnostičke logiku da pate . Sintezom tradicionalne medicine s modernim medicinskim istraživanjima , ovaj fakultet može postati vrhunske farmaceutske i medicinske istraživački institut .
Neuroscience i neuronske mreže
Naučna studija mozga i nervnog sistema je značajno porasla , uglavnom zbog napredak u molekularnoj biologiji , elektrofiziologija , i računske neuroznanosti . Neuroscience je izrastao u tandemu sa budističkim meditacije , i mnogo novih istraživanja ( saradnju između naučnika i meditanti ) proizveli su nove dokaze o tome kako naš mozak rad , kako misli nastaju , kako svijest radi . A u koncept ne- sebe ( anatta ) , neuroznanost počinje objavljivati teorije i dokazi da ne postoji samo treba da , bez centralnog vozač govoriti o , ne samo da je nepromjenljiv interne sve odluke . Zaista, kada rezultati postali ostvarene , na polju neuroznanosti mogu biti važan srodnih zdravstvenih disciplinu , sarađuje sa drugim oblastima kao što su hemija , računarstvo , inženjering , lingvistike , matematike , medicine , filozofije , fizike , psihologije i . Nastavak in- dubina istraživanja i studije u budističke meditacije će vidjeti do procvata ove oblasti .
kvantne fizike
U Madhyamika filozofi razvili rigorozne i žilet oštrim metodom filozofske analize koja je, zajedno sa meditacijom istrage, prodrla u krajnju prirodu stvarnosti . Praznina ( Sunjati ) , osnovni stav koji se propagira od strane Madhyamaka , je uvid da ne postoji ništa u svemiru koji postoji kao samostalni entitet u vlastitom pravu. Iz toga slijedi da ništa ne postoji kao potpuno nezavisna odlika stvarnosti kao što je uvijek mislio da zapadne znanosti sve do pojave kvantne fizike. Zaista, razumijevanje praznine može baciti nove perspektive na probleme kvantne interpretacije. I Budizam i kvantne mehanike pokazuju da svemir nije ono što on ili ona smatra da je to sa svojih pet čula i to je sve povezano na neki način . Ozbiljna i rigorozne analize ” fizike ” paradigmu u budističke misli je dugo čekati . Formulacija diskursa između moderne kvantne mehanike sa određenim aspektima Indo - tibetanski budistički metodologije , kao što su osnovne tvrdnje o ” čestica ” , će predvoditi novi oblik sinteze . Ko zna , osim formiraju pronalaženje odgovora na velika pitanja kao što je ” ono što je svemir ” i ” ono što je samo ” , učenici mogu naići na praktične nus- proizvode koji mogu naći korisne aplikacije , kao što su trenutna komunikacija , kvantna teleportacija , kvantna računala , energije kombajni i kvantne tuneliranje .
Informatiku i računarstvo
Budističke Tipitaka sadrži izuzetno bogat Leksikon uma treninga , filozofskih učenja i psihološke diskursa . Ipak , mnogo toga su nedostupne običnim ljudima zbog poteškoća u odgoneta značenje . Nauka o informatike igra ulogu u razvoju digitalnih izvora i alata pomoću umjetne inteligencije i inteligentne algoritme , tako da se smislen pretraživanja mogu obrađivati po korisnicima u skladu sa njihovom nivou razumijevanja . Da bude praktična i korisna međutim , takav sistem treba da se pridržavaju međunarodnih standarda za razmjenu informacija i rezultate pretraživanja mora biti slobodno dostupan javnosti . Osim toga, E - Nalandi nudi napredne kurseve u računalo modeliranje , s naglaskom na istraživanje nano tehnologiji . Alat razvijen ovdje se može koristiti za pomoć istraživanja u neuroznanosti i kvantne mehanike. Urođeni klasifikacija budističkih znanja uklapa lijepo u algoritamske prirode računarstva , a ova kombinacija bi da je ovo važan odjel pruža sidrenje usluga svim drugim fakultetima .
Za hranu i poljoprivredu znanosti
Siromaštvo i ugrožena zdravlja zbog nedostatka čiste vode za piće i sanitarne je glavni problem u ovom svijetu . Ako bilo kursevi su trebali biti dirnut učenja ljubavi , dobrote i suosjećanja , ovo područje bi bilo to . Energija i pažnja se treba fokusirati na područja istraživanja u organskoj proizvodnji proteina , jeftini preradi hranjivih vegetarijanska jela , genetski modificirane hrane ( vegetarijanski sorte ) i membranske tehnologije za čistu vodu filtriranje . Ubačaj eksperimenata u azijskim kuhinjama vegetarijanac , od Koreje do kineske , PRABUDDHA Bharath , cejlonski i tajlandski hrana može dati zanimljive fuzije . Ono što je važno da takva istraživanja će morati da se pod vodstvom ‘ nenasilja , kao i da bi sa prvim pravilo poštovanja i ne šteti ni razumnih života.
Pravo i bioetika
Kao istraživanja i prakse ode u zemlju razbijanje područja , aktera i interesne grupe će biti zabrinuti o etičkim linije koje će potencijalno biti prešli . Ovo je mjesto gdje je fakultet za proučavanje bioetike može biti dopuna drugim područjima istraživanja i prakse. Imajući u skladu sa principima nenasilja , ljubav - ljubaznost ( Metta ) i samilost ( Karuna ) , njegova formulacija mogla obuhvatiti šire značenje , kao što su solidarnost prema biosferi , što stvara ” globalne etike “, a disciplina koja predstavlja vezu između biologije , ekologije, medicine i ljudske vrijednosti , kako bi se postigli opstanak i ljudima i drugih životinjskih vrsta.
E - Nalandi i novi svjetski poredak
Bold vizije i kreativne težnje u kombinaciji s budističkim filozofije, ideje i prakse meditational mogu remake E - Nalandi Univerziteta u svetionik ljudskih izuma i visoke civilizacije. Kao i njegov prethodnik , imajući radikalni mislioci , inovativne nastavnike duboko školovan u budističke misli će joj omogućiti da preuzme plašt cutting edge istraživanja u vidu studija. To može biti nenadmašan institucija u ovoj oblasti .
U ovom trenutku , to je izvijestio da je trenutni setup je samo privukla obavezu od oko 100 miliona američkih dolara , što je daleko od svog ciljanog iznosa od US $ 1 milijarde dolara.
Guverneri mora biti otvorenog uma dovoljno i zatražiti učešće velikog dnevnog budističke misli , kao što je Dalaj Lama , Goenka , thích Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , a obećanje besplatne online eNālanda istraživanja i praksa UNIVERSITY kao globalni učenja i istraživanja i prakse centru bi mogla ostvariti tako što će najbolje iskoristiti to od strane svih gore veliki dnevni budističke misli.
Njegova slavna ime može postati buđenje uz svijest vodič za humanost u skladu s trenutnim potrebama . I da se to desi , budizam će biti u središtu njegove jezgre , a vozač svog duhovnog postojanja. JC
Ovaj Duhovnost jedan pronalazi u nečije vjere ili vjerskih učenja je stvarni vodič za ljudsko mir i sreću . I svaka religija ima neke morala naučiti .
11 Bulgarian
БЛАГОДАРЕНИЕ НА INTERNET ENGLISH позволяващи INSITE NET
A ONE -горната WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA преведени на всички езици от английски
от
FREE ONLINE E- Наланда наука и практика, University
Всички 84 000 Khandas каквито се съдържат в Pali Suttas
Традиционно има 84000 Дамма Doors - 84 000 начина да се Awakeness . Може и така ; сигурност Пробуденият с осъзнаване ( AOA ) преподава голям брой практики, които водят до Awakeness . Тази уеб страница се опитва да стоките тези, намерени в Pali Suttas (DN , MN, SN, AN, Ud & Sn 1 ) . Има три секции :
Беседи на AOA са разделени на 84 000 , като за отделни адреси. . Разделението включва всичко, което се говори от AOA ” , който получих от AOA “, каза Ananda , ” 82000 Khandas , и от свещениците 2000 , това са 84 000 Khandas поддържани от мен. ” Те са разделен на 275 250 , като на строфи на оригиналния текст , и в 361550 , като към строфи на коментар. Всички дискурси , включително и на тези от AOA и тези на коментатора , се делят на 2547 banawaras , съдържащ 737 000 строфи и 29368000 отделни букви.
На практика цялата гама от световното знание след това на разположение. Курсовете се вземат от всяка сфера на живот, AOAs , свещено и светско , чуждестранни и местни . Изследване на Pali граматиката е задължително.
В допълнение , има още пет задължителни дисциплини , които включват :
Shabda Видия (Science на звукове и думи , в противен случай нарича граматика и лексикография ) ;
Shilpasthana Видия ( изкуства и занаяти ) ;
Chikitsa Видия (Science по медицина ) ; Hetu Видия ( Logic ) , и Adhyatma Видия ( философия ) .
E- Наланда е също така до голяма степен изследователски и университетски практика , със следните училища :
Училище за AOA проучвания , философия, и сравнителната религия ;
Училище за исторически изследвания ;
Училище за международни отношения и мир ;
Училище за бизнес управление и развитие ;
Училище за езици и литератури , както и ,
Училище по екология и екологични проучвания .
На съживители имат визия и смелост , без пропусна основната философия и изобретателност на оригинала Наланда .
US $ 1 милиард е извършено от финансиращите я организации , консорциум, воден от Сингапур, включително Китай , Индия, Япония и други страни . САЩ 500.000 милиона щатски долара ще бъдат използвани за изграждане на нов университет и още САЩ 500 млн. долара разработи необходимата инфраструктура .
С този вид извършено пари , със сигурност управителите щяха да определи по- възвишени курс за новия Наланда ?
На “оригинала” Наланда
Преди осем века , университетът намира в Патна привлечени учени и студенти от толкова далеч, колкото Тибет , Китай , Гърция и Персия. С езотерична философия AOA и учения в самата си сърцевина , бързото му развитие от шести век до девети бяха контролирани от либералните културни традиции , наследени от възрастта Гупта . В разцвета си , тя настанени над 10 000 ученици и 2000 учители. Китайски поклонници прогнозна учениците между 3000 и 5000 .
Четири doxographies ( тибетски : плюскане - mtha “) - термин, използван за творбите на класическите историци , описващи гледните точки на последните философи и учени - били обучавани тук . Александър Берзин определя тези като Sarvāstivāda вайбашика , Sarvāstivāda саутрантика , Мадхямака философията Махаяна на Нагарджуна и читтаматра , философията Махаяна на Асанга и Vasubandhu .
Представете си един период, когато Европа все още нямаше никакви университета ( първият , Университета в Болоня е създадена само през 1088 г.) , Наланда със своите осем отделни съединения и десет храмове , обхващащи площ от 14 хектара са монументално изпреварил времето си . Това е библиотека, наречена Dhammaganja или Mart благочестие , съдържаща три големи сгради . Един от него, Ratnasagara , което означава, че Ocean на Gems, беше девет истории висока кула и настанени свещени ръкописи като Праджняпарамита Sutta и Гухясамаджа тантра .
Тя е вътре в тези стени, които голяма част от тибетската практика AOA , какъвто го познаваме , както си Махаяна и Ваджраяна традициите , произтича от края на 9 - 12-ти век Наланда учители и учени . Други форми на будизма , като Махаяна Практика AOA следвана от Виетнам , Китай, Корея и Япония , процъфтява от научна начинание на този университет . Студентите като прочутият Xuanzang пилигрим , учил тук и след това работи като учител в университета и прекарва около 6 години . Когато се върна в Китай, което носеше със себе си 657 обеми на текстове свещени санскритски и прекарал последните години от живота си превода и тълкуването им .
Наланда стана синтез и център за ядрен синтез , където бяха обсъдени нови идеи на психологията и будистката философия , кодирани и класифицирани . Академичните усилията на научни монасите станаха семена, които покълват AOA практика във форми, апетитни за спазване на религията не от Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath субконтинент . Той е тук - чрез интердисциплинарно изследване , практика ( медитация ) и превод - че AOA Практика стана глобална религия.
Целта Наланда беше да се създаде най- интелектуално и духовно възрастни индивиди, които биха станали квалифицирани да допринасят за всеки аспект на обществото за цялостната си същество. На своите настойници и учители , идеален образование означава щастливи и хармонично съчетание на философията и религията . Създалата понятие в Наланда е , че образованието не е само предаване на информация, но предаването на духовни , нравствено, интелектуално и естетически ценности , комбинирани с възможност за пълно физическо развитие .
Какво Наланда “може да бъде “
Наланда ще се върне да си слава , като е ” монументално напред ” за времето си , също като своя предшественик. По-важното е , че ще има AOA Практика учения и идеали , както същността си идентичност за шофиране чувството си за целта има възможност да проучи древен преподаване , така радикално изпреварил времето си и да създадете невиждана синтез при използване на инструменти на съвременната наука .
В епоха, когато информацията, наука и изследвания ум процъфтяват AOA Практика е на етап, когато неговите идеи , философия и принципи ще играе огромно влияние във всички сфери на научното развитие. Отчасти благодарение на интернет и свободния поток на мисли и идеи , тази епоха предвижда сходно - или дори повече - либералните културни традиции , характерни за ерата Гупта .
Колко различен е безплатна Онлайн E- Наланда изследователски и университетски Практика благодаря на интернет и свободния поток на мисли и идеи , когато тази ера предвижда сходно - или дори повече - либералните културни традиции , характерни за ерата Гупта . ?
Ето някои идеи, на стойност проучване .
Медицина и фармакология
Оригиналът Nāland трябваше медицина като един от задължителното му предмет . Новата E- Наланда план обмисля настаняване на по-голямата находка на азиатските традиционни медицински системи , което включва синтез на местни тибетски , Сиддха , аюрведа , китайски , персийски ( Unani ) и гръцки. Тя ще използва образеца, който произлиза от тибетска система за медицински, която да включва традиционната вяра будистки , че всички заболявания в крайна сметка е резултат от трите отрови на ума : невежество, привързаност и отвращение . Тибетска медицина следва Буда Четири благородни истини , които се прилагат за медицинска диагностика логика да страда . Чрез синтезиране традиционната медицина с модерна медицински изследвания, тази способност може да се превърне в острието фармацевтични и медицински изследователски институт .
Neuroscience и невронни мрежи
Научно изследване на мозъка и нервната система се е увеличил значително , главно благодарение на напредъка в областта на молекулярната биология, електрофизиологични и изчислителна неврологията . Neuroscience е нараснал в тандем с будистка медитация , както и много нови изследвания ( сътрудничества между учени и медитиращи ) са произвели нови доказателства за това как нашите мозъци работата , как се пораждат такива мисли , как работи съзнанието . И в концепцията за самостоятелно ( anatta ) , неврологията започва да публикува теории и доказателства , че не съществува самостоятелно , да се има , няма централен водача да се говори , не е неизменен вътрешна същност, която направи всичките решения. В действителност, когато резултатите станат по- завършен , областта на неврологията може да бъде важна дисциплина Allied здраве , сътрудничество с други области като химия, компютърни науки , инженерство , лингвистика , математика , медицина, философия , физика и психология. Продължение по - задълбочени проучвания и изследвания в будистката медитация ще се погрижи за процъфтяването на тази област.
Квантовата физика
На Мадхямака философи разработили строга и изключителна рязкост метода на философски анализ, който , заедно с медитация разследване , проникнали в крайната природа на реалността. Празнота ( шунята ) , основната цел , която е предлагал на Мадхямака , е прозрението , че нищо във Вселената , която съществува като самостоятелен субект в себе си. От това следва , че нищо не съществува като напълно независима функция на реалността , както винаги е било , че от западната наука , докато появата на квантовата физика . Всъщност, едно разбиране на пустотата може да хвърли нови гледни точки върху проблемите , свързани с тълкуването размер. Будизма , така и квантовата механика илюстрират , че Вселената не е това, което той или тя възприема , че е със своите пет сетива , и че всичко е свързано по някакъв начин. Сериозен и задълбочен анализ на ” физика ” парадигма в будистката мисъл е била дълго в следващите . Формулирането на дискурсите между съвременни квантовата механика с някои аспекти на индо- тибетската будистка методика , като елементарните твърденията на ” физиката на елементарните частици ” , ще оглави нова форма на синтез. Кой знае , освен образуват намиране на отговори на големите въпроси като ” какво е Вселената ” и ” това, което е самостоятелно ” , студентите могат да се препънат по практически странични продукти, които могат да намерят полезни приложения , като например моментна комуникация , квантовата телепортация , квантовите компютри , енергийни комбайни и квантови тунели .
Информатика и компютърни науки
Будисткият Tipitaka съдържа изключително богат речник на ума обучение , философски учения и психологическите дискурси . Въпреки това, голяма част от нея са недостъпни за обикновените хора, поради трудностите при разчитането му значение . Науката за информатика играе роля в създаването на цифрови източници и инструменти използва изкуствен интелект и интелигентни алгоритми , така че смислени търсения могат да бъдат обработени от потребителите според нивото им на разбиране . За да бъде практично и полезно обаче, такава система е необходимо да се придържат към международните стандарти за обмен на информация и резултати трябва да бъдат свободно достъпни за обществеността . Отделно от това , E- Наланда предлага курсове по компютърно моделиране , с акцент върху изследване нано технология. Инструменти развитите тук може да се използва за подпомагане на научните изследвания в неврологията и квантовата механика. Вродената класификация на знания будистки се вписва добре в алгоритмичен характер на компютърните науки , и тази комбинация ще направи това, за да бъде важен отдел предоставяне на закотвяне услуги на всички други факултети .
Прехрана и земеделие Science
Бедността и застрашени здравето поради липса на чиста питейна вода и канализация е основен проблем в този свят. Ако някакви курсове е трябвало да бъдат преместени от ученията на милостта и състраданието , тази област ще бъде тя . Енергетиката и вниманието да се съсредоточи върху областите на научните изследвания в биологичното производство на протеини , евтини обработка на хранителни вегетарианска храна , генетично модифицирани храни ( вегетарианска разнообразие ) и мембранна технология за чисти филтриране на водата. Прекоси експерименти в азиатските вегетариански ястия , от корейски на китайски , PRABUDDHA Bharath , сингалски и тайландски храни , може да даде интересна смесица . Какво е важно , че тези изследвания ще трябва да бъдат направени под ръководството на “не- насилието , и да се запази с първата заповед на зачитането и не- вредят на чувстващи живот.
Право и биоетика
Както изследвания и практика отива в области копка , заинтересовани страни и групи по интереси ще се занимава по етични линии , които потенциално могат да се преминават . Това е мястото, където факултета за изучаване на биоетиката може да бъде допълнение към други области на научни изследвания и практика. Поддържане в съответствие с принципите на ненасилие , милост ( Metta ) и състраданието ( Каруна ) , неговата формулировка може да обхваща по-широк смисъл , като солидарност към биосферата , като по този начин генерира ” Глобална етика , ” дисциплина представлява връзка между биология, екология , медицина и човешки ценности, за да се постигне оцеляването на двете човешки същества и други животински видове .
E- Наланда и новият световен ред
Bold видения и творчески занимания в съчетание с будистката философия , идеи и медитационни практики могат да римейк E- Наланда университет в символ на човешкото изобретение и висока цивилизация. Подобно на своя предшественик , като радикални мислители , иновативни учители обучават дълбоко в мислите будистки ще му позволи да поеме мантията на най-модерните изследвания в ума проучвания . Тя може да бъде неповторимо институция в тази област.
В този момент , се съобщава, че текущата настройка е само привлече ангажимент от около $ 100 милиона, което е далеч от своята целенасочена сумата от US $ 1 милиард евро.
Управителите трябва да е достатъчно отворен ум и да се потърси участието на велики умове живот будистките като Далай Лама , Goenka , Thich Nhat Хан, Bhikkhu Бодхи , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Джак Kornfield , Joseph Goldstein , Робърт Търман , Ven Cheng Yen , и обещанието на безплатни онлайн изследвания eNālanda и университетска практика като глобална обучение и център за изследвания и практика би могло да се реализира с най-добро използване на това законодателство от всички тези велики умове живот будистки .
Нейната славно име може да стане пробуждане със съзнанието за употреба за човечеството в крак със съвременните нужди. И за да се случи това , будизма ще бъде в центъра на същността си , и на водача на духовното си съществуване . JC
Тази духовност човек открива в своята религия или религиозни учения е реалната употреба на човешкия мир и щастие . И всяка религия има някои нрави да преподават.
12 Catalan
GRÀCIES A INTERNET ENGLISH HABILITACIÓ Insite NET
A UNA WEB TopMost
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka traduïda a tots els idiomes d’anglès
de
ONLINE GRATIS E- Nalanda Recerca i Pràctica Universitat
Tots 84000 khandas com es troba en els suttas Pali
Tradicionalment hi 84.000 Dhamma Portes - 84.000 maneres d’aconseguir Despertar . Potser sigui així , dubte el despert amb consciència ( AOA ) va ensenyar un gran nombre de pràctiques que condueixen a Despertar . Aquesta pàgina web intenta catalogar les que es troben al Pali suttas ( DN , MN , SN , AN , vosté i Sn 1) . Hi ha 3 seccions :
Els discursos de la AOA es divideixen en 84000 , com per separar les adreces . . La divisió inclou tot el que va ser dit per AOA ” que vaig rebre de AOA “, va dir Ananda , ” 82000 khandas , i des els sacerdots 2.000 , els quals són 84.000 khandas mantingudes per mi . ” Són dividit en 275.250 , mentre que les estrofes de el text original , i en 361550 , quant a les estrofes del comentari . Tots els discursos incloent tant les d’AOA i les del comentarista , es divideixen en 2547 banawaras , que conté 737.000 estrofes , i 29.368.000 cartes separades .
Pràcticament tota la gamma de coneixement del món llavors. Cursos provenen de tots els àmbits de l’educació , Aoas , sagrada i secular , estrangers i nadius . Estudi de Pali gramàtica és obligatori .
A més , hi ha cinc temes més obligatòries que inclouen :
Shabda Vidya ( ciència dels sons i paraules , també anomenat gramàtica i lexicografia ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arts i Oficis ) ;
Chikitsa Vidya ( ciència de la medicina ) ; Hetu Vidya ( Lògica ) i Adhyatma Vidya ( Filosofia ) .
E - Nalanda és també en gran mesura la investigació i la pràctica universitària , amb les següents escoles :
Escola d’Estudis AOA , la filosofia i la religió comparativa ;
Escola dels estudis històrics ;
Escola de Relacions Internacionals i la Pau;
Escola d’Administració d’Empreses i Desenvolupament;
Escola de Llengües i Literatura , i ,
Facultat d’Ecologia i Estudis Ambientals .
Els evangelistes tenen la visió i el coratge sense perdre la filosofia de la base i l’enginy de l’original de Nalanda .
EUA $ 1,000,000,000 s’ha comès pels seus fundadors , un consorci liderat per Singapur , entre ells la Xina , Índia, Japó i altres nacions . 500 $ EUA milions de dòlars es va utilitzar per construir la nova universitat i altres 500 milions de dòlars EUA per desenvolupar la infraestructura necessària .
Amb aquesta quantitat de diners compromesos , segurament els governadors s’han establert un curs més alt de la nova Nalanda ?
El Nalanda ‘ original’
Fa vuit segles , la universitat es troba a Patna va atreure acadèmics i estudiants de llocs tan llunyans com el Tibet , Xina , Grècia i Pèrsia . Amb esotèrica filosofia i ensenyaments en el seu nucli AOA , el seu ràpid desenvolupament des del segle sisè al novè va ser dominat per les tradicions culturals liberals heretades de l’era Gupta . En el seu apogeu , s’acomoda a més de 10.000 estudiants i 2.000 professors . Pelegrins xinesos estimen els estudiants entre 3000 i 5000 .
Quatre doxographies ( tibetà : grub - mtha ‘ ) - un terme que s’utilitza per a les obres dels historiadors clàssics , descrivint els punts de vista dels filòsofs del passat i els científics - s’ensenya aquí . Alexander Berzin especifica aquests com Sarvastivada Vaibhāṣika , Sarvastivada Sautrantika , Madhyamaka , la filosofia mahayana de Nagarjuna i Cittamatra , la filosofia Mahayana de Asanga i Vasubandhu .
Imagini un període en què Europa encara no té cap universitats ( el primer, de la Universitat de Bolonya no es va establir fins 1088 dC ) , Nalanda , amb els seus vuit compostos diferents i deu temples que abasten una superfície de 14 hectàrees va ser monumental davant del seu temps . La seva biblioteca , anomenada Dhammaganja o Mart Pietat , contenia tres grans edificis . Un d’ells, el Ratnasagara , és a dir , l’Oceà de Gems , va anar un nou pisos d’alçada de torre i manuscrits sagrats allotjats com el Sutta Prajnaparamita i Guhyasamaja Tantra .
És que gran part de tibetans AOA pràctica tal com la coneixem , tant en la seva Mahayana i Vajrayana , prové de finals dels 9 al 12 mestres de Nalanda segle i acadèmics dins d’aquestes parets . Altres formes de budisme Mahayana , com AOA pràctica seguida a Vietnam , Xina , Corea i Japó , va florir des de l’esforç acadèmic d’aquesta universitat. Estudiants com el famós pelegrí Xuanzang , estudiades i , posteriorment , va treballar com a professor a la Universitat i van passar prop de 6 anys . Quan va tornar a Xina , que portava de tornada amb ell 657 volums de textos sagrats en sànscrit i va passar els últims anys de la seva vida a la traducció i interpretació .
Nalanda es va convertir en la síntesi i el centre de fusió , on es van debatre , codifiquen i classifiquen les noves idees de la psicologia budista i la filosofia . Els esforços acadèmics de monjos erudits es van convertir en les llavors que van germinar AOA pràctica en formes acceptables per a l’adhesió de la religió no des del Jambudvipa / Prabuddha bharath sub -continent . És aquí - mitjançant l’estudi interdisciplinari , la pràctica ( de la meditació ) i la traducció - que AOA pràctica va esdevenir una religió global .
L’objectiu de Nalanda va ser la creació dels individus més intel · lectualment i espiritualment madures que es convertirien qualificats per contribuir a tots els aspectes de la societat per al seu benestar general . Per als seus custodis i mestres , educació ideal significa una barreja feliç i harmoniosa de la filosofia i la religió . La noció generalitzada en Nalanda va ser que l’educació no era més que la transmissió d’informació , sinó la transmissió dels valors espirituals , morals , intel · lectuals i estètics juntament amb l’oportunitat per al desenvolupament físic complet .
El Nalanda ‘ podria ser’
Nalanda estarà de tornada a la seva glòria , per ser ” monumentalment per davant” del seu temps , igual que el seu predecessor . Més important encara, tindrà AOA ensenyaments pràctics i ideals com la seva identitat central per impulsar el seu sentit de propòsit té l’oportunitat d’explorar una antiga ensenyament tan radicalment davant del seu temps i crear inimaginables síntesi utilitzant les eines de la ciència moderna .
En una època on la ciència de la informació i els estudis de la ment estan en auge , AOA pràctica és en l’etapa en les seves idees , la filosofia i els principis exerciran una important influència en totes les esferes del desenvolupament acadèmic . Gràcies en part a la Internet i el lliure flux de pensaments i idees , aquesta època ofereix una semblant - o fins i tot més - tradicions culturals liberals inherents a l’era Gupta .
Que diferent és gratis ONLINE E - Nalanda Investigació i Pràctica UNIVERSITAT agraint Internet i el lliure flux de pensaments i idees , on aquesta època ofereix una semblant - o fins i tot més - tradicions culturals liberals inherents a l’era Gupta . ?
Aquí hi ha algunes idees val la pena explorar .
Medicina i Farmacologia
El Naland original tenia la medicina com un dels seus assignatura obligatòria . El nou pla d’estudis d’E - Nalanda està considerant acomodar el gran tresor dels sistemes mèdics tradicionals d’Àsia que abasta la síntesi d’indígena tibetana , Siddha , Ayurveda , xinès , persa ( unani ) , i el grec . S’utilitzarà la plantilla com derivat del sistema mèdic tibetà , que abasta la creença budista tradicional que totes les malalties en última instància , resulta dels tres verins de la ment : la ignorància , l’afecció i l’aversió . Medicina tibetana segueix de Buda Quatre Nobles Veritats que apliquen la lògica de diagnòstic mèdic al sofriment . En sintetitzar la medicina tradicional amb la investigació mèdica moderna , aquesta facultat podria convertir-se en un institut de recerca farmacèutica i mèdica d’avantguarda .
Neurociència i xarxes neuronals
L’estudi científic del cervell i el sistema nerviós s’ha incrementat significativament , a causa principalment als avenços en biologia molecular , electrofisiologia i la neurociència computacional . La neurociència ha crescut a l’una amb la meditació budista , i moltes noves investigacions ( col · laboracions entre científics i meditadors ) han produït noves evidències sobre com funciona el nostre cervell , com sorgeixen els pensaments , com funciona la consciència . I en el concepte de no - ego ( anatta ) , la neurociència està començant a publicar teories i evidència que no hi ha un jo que tenia , no hi ha cap controlador central per parlar, no immutable acte intern que prenia totes les decisions . En efecte , quan els resultats es tornen més aconseguit , el camp de la neurociència pot ser una important disciplina de la salut aliada , la col · laboració amb altres camps com la química , la informàtica , l’enginyeria , la lingüística , les matemàtiques , la medicina , la filosofia , la física i la psicologia . Continua la investigació en profunditat i estudis a la meditació budista veuran a la florida d’aquest camp .
La física quàntica
Els filòsofs madhyamika desenvolupar un mètode rigorós i afilada navalla d’ anàlisi filosòfica que, juntament amb la investigació de la meditació , va penetrar en la naturalesa última de la realitat . Buit ( Sunyata ) , la visió central que es va proposar pel Madhyamaka , és la idea que no hi ha res en l’univers que existeix com una entitat independent per dret propi . D’això es desprèn que no existeix res com una característica completament independent de la realitat com sempre va ser considerat per la ciència occidental fins a l’adveniment de la física quàntica . De fet , la comprensió de la vacuïtat pot llançar noves perspectives sobre problemes d’interpretació quàntica . Tant el budisme com la mecànica quàntica demostren que l’univers no és el que ell o ella ho percep per estar amb els cinc sentits , i que tot està connectat d’alguna manera . Una anàlisi seriós i rigorós del paradigma de la “física ” en el pensament budista s’ha fet esperar . La formulació de discursos entre la mecànica quàntica moderna amb certs aspectes de la metodologia budista indo- tibetana , com les afirmacions elementals de la “física de partícules ” , encapçalarà nova forma de síntesi . Qui sap , a part formar trobar respostes a les grans preguntes com “quin és l’univers ” i “el que és un mateix “, els estudiants poden ensopegar pràctica dels subproductes que poden trobar aplicacions útils , com la comunicació instantània , la teleportació quàntica , els ordinadors quàntics , recol · lectors d’energia i efecte túnel quàntic .
Informàtica i Ciències de la Computació
El Tipitaka budista conté un riquíssim lèxic d’entrenament de la ment , els ensenyaments filosòfics i discursos psicològics . No obstant això , moltes d’elles són inaccessibles per a les persones comunes a causa de la dificultat per desxifrar el seu significat . La ciència de la informàtica juga un paper en el desenvolupament de fonts i eines que utilitzen la intel · ligència artificial i algoritmes intel · ligents digitals , de manera que les recerques significatives poden ser processats pels usuaris d’acord al seu nivell de comprensió . Per ser pràctic i útil però, aquest sistema ha de complir amb els estàndards internacionals per a l’intercanvi d’informació i de resultats de la recerca han de ser de lliure accés per al públic . A part d’això , E- Nalanda ofereix cursos avançats models informàtics , amb èmfasi en la investigació de la nanotecnologia . Les eines desenvolupades aquí poden ser utilitzats per ajudar a la investigació de la neurociència i la mecànica quàntica . La classificació innat del coneixement budista encaixa perfectament en la naturalesa algorísmica de la informàtica , i aquesta combinació podria fer que es tracta d’un departament important la prestació de serveis d’ancoratge per a totes les altres facultats .
Agricultura i l’ Alimentació Ciència
Pobresa i salut en perill d’ extinció a causa de la falta d’aigua potable i sanejament és un problema important en aquest món . Si qualsevol dels cursos van haver de ser traslladats pels ensenyaments de bondat amorosa i la compassió , aquesta zona seria la mateixa . Energia i l’atenció s’ha de centrar en les àrees d’investigació en producció orgànica de proteïnes , processament barata de menjars nutricionals vegetarians , aliments modificats genèticament (varietat vegetariana ) i la tecnologia de membranes per a la filtració d’aigua neta . Cruïlla experiments a la cuina vegetariana asiàtica , l’ Coreà al Xinès , Prabuddha bharath , singalesos i els aliments tailandesos poden produir fusió interessant . El que és important que aquest tipus d’investigació ha de fer sota la direcció de ” la no violència , i per mantenir amb el primer precepte de respectar i no fer mal a la vida sensible .
Dret i Bioètica
Com la investigació i la pràctica entra en àrees pioneres , interessats i grups d’interès es tracti de línies ètiques que potencialment es poden creuar . Aquí és on una facultat per a l’estudi de la bioètica podria ser adjunt a altres camps de la investigació i la pràctica . En línia amb els principis de la no violència , la bondat amorosa ( Metta ) i la compassió ( karuna ) , la seva formulació podria abastar un sentit més ampli , com la solidaritat cap a la biosfera , el que genera una ” ètica global” , una disciplina que representa un vincle entre la biologia , l’ecologia , la medicina i els valors humans que per a la consecució de la supervivència dels éssers humans i altres espècies animals .
E - Nalanda i el nou ordre mundial
Visions audaços i activitats creatives combinen amb la filosofia budista , les idees i les pràctiques de meditació pot refer la Universitat E - Nalanda en un far de la invenció humana i d’alta civilització . Igual que el seu predecessor , amb pensadors radicals , professors innovadors profundament educats en el pensament budista se li permetés prendre el mantell de la recerca d’avantguarda en els estudis de la ment . Pot ser una institució sense precedents en aquest camp .
En aquest moment , s’ha informat que la configuració actual només ha atret a un compromís de prop de EUA $ 100 milions , que està lluny de la suma específica de EUA $ 1 bilió .
Els governadors han de ser prou oberta de ment i buscar la participació de les grans ments budistes de vida , com el Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Vine Cheng Ien , i la promesa de la línia lliure eNālanda recerca i la Universitat de Pràctica com un aprenentatge global i centre d’investigació i pràctica podria dur-se a terme fent el millor ús d’ella per tots els grans pensadors budistes que viuen per sobre .
El seu gloriós nom pot arribar a ser un despertar amb un guia la consciència de la humanitat en harmonia amb les necessitats actuals . I perquè això passi , el budisme estarà al centre de la seva essència , i el conductor de la seva existència espiritual . JC
Aquesta espiritualitat es troba en la religió d’un o ensenyaments religiosos és la guia real per a la pau i la felicitat humana . I cada religió té algunes moral per ensenyar.
13 Cebuano
THANKS SA Internet CEBUANO pahimo, pagahum INSITE NET
Usa ka ONE TOPMOST nga Web
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA nga gihubad ngadto sa tanan nga mga pinulongan gikan sa Iningles
gikan
FREE ONLINE E- Nālanda Research ug Practice University
Ang tanang 84.000 Khandas Ingon sa Found sa Pali Suttas
Tradisyonal adunay 84.000 Dhamma mga pultahan - 84.000 mga paagi aron sa pagkuha Awakeness . Tingali sa ingon ; sa pagkatinuod , ang Usa nga nahigmata uban sa Awareness ( AOA ) mitudlo sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga buhat nga mosangpot ngadto sa Awakeness . Kini nga web page mosulay sa Catalog sa mga makita diha sa Pali Suttas ( Dn , mn , SN , usa ka , Ud & SN 1). Adunay 3 mga seksyon :
Ang wali sa AOA mga gibahin ngadto sa 84.000 , ingon nga sa lahi nga adres. Ang division naglakip sa tanan nga gisulti sa AOA . ” Nga akong nadawat gikan sa AOA ,” miingon si Ananda , ” 82.000 Khandas , ug gikan sa sa mga sacerdote 2000 : kini sila mao 84.000 Khandas magpadayon pinaagi sa kanako. ” Sila mao ang mga gibahin ngadto sa 275.250 , ingon ngadto sa mga stanzas sa ang orihinal nga nga teksto , ug ngadto sa 361.550 , ingon sa mga stanzas sa mga komentaryo . Ang tanan nga mga wali lakip na ang duha sa mga AOA ug sa mga komentarista , nga gibahin ngadto sa 2.547 banawaras , nga adunay 737.000 stanzas , ug 29.368.000 linain nga mga sulat.
Halos bug-os nga kalibutan -laing mga kahibalo unya anaa . Mga kurso nga madala gikan sa tanang natad sa pagkat-on, AOAs , sagrado ug sekular nga , langyaw ug lumad . Pagtuon sa Pali gramar mao ang compulsory .
Dugang pa, adunay lima ka mga sakop sa dugang compulsory nga naglakip :
Shabda Vidya ( Science sa mga tingog ug sa mga pulong , kon dili gitawag gramar ug Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arts ug mga Crafts ) ;
Chikitsa Vidya ( Science sa Medicine ) ; Hetu Vidya ( katarungan ), ug Adhyatma Vidya ( pilosopiya ).
E- Nālanda mao usab ang kadaghanan sa research ug Pagpraktis sa unibersidad , uban sa mosunod nga mga eskwelahan :
School sa AOA mga pagtuon, pilosopiya , ug sa pananding relihiyon ;
School sa kasaysayan pagtuon ;
School sa International Relations ug Pakigdait ;
School sa Business Management and Development ;
School sa mga Pinulongan ug sa Literature : ug,
School sa Ecology ug Environmental Studies .
Ang mga revivalists adunay panan-awon ug kaisog nga walay makapalta sa core pilosopiya ug sa ingenuity sa orihinal nga Nālanda .
US $ 1 bilyones nga nahimo pinaagi sa iyang mga funders , usa ka consortium nga gipangulohan ni Singapore, lakip na ang China , India , Japan ug uban pang mga nasud . US $ 500 milyones nga gamiton sa pagtukod sa bag-ong unibersidad ug sa lain nga US $ 500 milyones nga sa pag-ugmad sa gikinahanglan nga inprastraktura.
Uban niana nga matang sa salapi nga nahimo, sa pagkatinuod ang mga Governors unta sa usa ka labaw nga hataas nga sa ginsakpan alang sa mga bag-o nga Nālanda ?
Ang ‘ orihinal nga ‘ Nālanda
Walo ka mga siglo ang milabay, ang unibersidad nga nahimutang sa Patna nadani mga eskolar ug mga tinun-an gikan sa hangtud sa sama sa Tibet , China, Gresya, ug sa Persia . Uban sa esoteric AOA pilosopiya ug sa mga pagtulun-an sa iyang kinauyokan , ang kusog nga pag-uswag gikan sa 6th nga siglo ngadto sa 9th ang nga gimandoan sa mga liberal nga kultural nga tradisyon napanunod gikan sa Gupta edad . Sa iyang mga heyday , kini accommodated sa 10,000 ka mga tinun-an ug mga 2,000 ka mga magtutudlo . Intsik pilgrims gibana-bana nga sa mga tinun-an sa taliwala sa 3,000 ug 5,000 .
Upat ka doxographies ( Tinibetanhon : grub - mtha ‘) - sa usa ka termino nga gigamit sa mga buhat sa klasikal nga mga historyano, nga naghulagway sa mga punto sa panglantaw sa mga nangaging mga pilosopo ug mga siyentipiko - gitudloan dinhi . Alexander Berzin hingalan niini nga mga sama sa Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , ang Mahāyāna pilosopiya sa Nāgārjuna ug Cittamatra , ang Mahāyāna pilosopiya sa Asaṅga ug Vasubandhu .
Hunahunaa ang usa ka panahon diin Europe wala pa makabaton sa bisan unsa nga mga unibersidad ( pag-una, sa University of Bologna gitukod lamang sa 1088 AD ) , Nālanda uban sa walo ka mga lahi-lahi nga compounds , ug ang napulo ka mga templo pagtuyok sa usa ka dapit sa 14 ka ektarya nga monumentally -una sa iyang panahon . Kini ang library , nga gitawag sa mga Dhammaganja , o pagkadiyosnon Mart , naglangkob sa tulo ka dagko nga mga gambalay. Usa sa niini, ang Ratnasagara , nga nagpasabot sa Ocean sa mga mutya , usa ka siyam ka mga sugilanon hataas nga torre , ug mipapuyo sa sagrado nga mga manuskrito sama sa Prajnaparamita Sutta ug sa Guhyasamāja Tantra .
Kini mao ang sa sulod niini nga mga bongbong nga ang kadaghanan sa Tinibetanhon AOA Pagpraktis sa ingon nga kami nasayud niana, ang duha sa iyang Mahayana ug Vajrayana tradisyon, stems gikan sa ulahing bahin sa ika-9 - 12 nga siglo Nālanda mga magtutudlo ug sa mga eskolar . Ang ubang mga matang sa Budhismo , sama sa Mahāyāna AOA Practice misunod sa Vietnam , China, Korea ug Japan , milambo gikan sa eskolar nga paningkamot niini nga unibersidad . Mga tinun-an sama sa famed pilgrim Xuanzang , nagtuon dinhi ug sa sunod nagtrabaho isip usa ka magtutudlo sa University ug migahin og bahin sa 6 ka tuig didto. Sa diha nga siya mibalik sa China, iyang gidala pagbalik uban kaniya sa 657 volume sa sagradong mga teksto sa Sanskrit , ug migahin sa katapusang tuig sa iyang kinabuhi ug sa paghubad paghubad kanila.
Nālanda nahimo nga kalangkuban ug sa pagtugnaw, paglangkub center diin ang bag-o nga mga ideya sa mga Buddhist psychology ug sa pilosopiya sa mga debated , coded ug classified . Ang academic mga paningkamot sa mga eskolar monks nahimo nga mga binhi nga germinated AOA Practice ngadto sa mga porma palatable sa pagsunod sa relihiyon dili gikan sa Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH sub- kontinente . Kini mao ang dinhi - pinaagi sa inter- pagdisiplina nga pagtuon, praktis ( sa pagpamalandong ) ug sa paghubad - nga AOA Practice nahimong usa ka global nga relihiyon.
Nālanda ang tumong mao ang paghimo sa labing intellectually , ug sa espirituhanong paagi hamtong nga mga indibidwal nga mahimong kwalipikado sa pag-amot ngadto sa matag bahin sa katilingban alang sa kinatibuk-ang binuhat . Ngadto sa iyang custodians ug mga magtutudlo, sulundon nga edukasyon nagpasabot sa usa ka malipayon ug harmonious sagot, sakot sa mga pilosopiya ug relihiyon . Ang pervasive ideya sa Nālanda mao nga ang edukasyon dili lamang ang conveyance sa impormasyon apan ang transmission sa espirituhanon , moral , intellectual ug aesthetic moral nga mga prinsipyo inubanan sa mga oportunidad alang sa bug-os nga pisikal nga pag-uswag.
Unsa ang Nālanda ‘ mahimong ‘
Nālanda mahimong balik sa sa iyang himaya, pinaagi sa ‘ monumentally -una ‘ sa sa iyang panahon , sama sa iyang mga gisundan . More importante, kini adunay AOA Pagpraktis sa mga pagtulun-an ug mga prinsipyo isip core nga pag-ila aron sa pagpapahawa sa iyang pagbati sa katuyoan adunay kahigayunan sa pag-usisa sa usa ka karaang pagtulon-an sa ingon radically -una sa iyang panahon ug sa paghimo undreamed sa kalangkuban gamit ang mga himan sa modernong siyensiya.
Sa usa ka edad diin ang impormasyon sa siyensiya ug hunahuna mao ang mga pagtuon nagamauswagon , AOA Practice anaa sa entablado diin ang mga ideya , ug mga pilosopiya tenets ang pagdula sa usa ka mayor nga impluwensya diha sa tanan nga mga aning problemaha Sir sa mga eskolar -uswag. Thanks sa bahin sa internet ug sa libre nga dagan sa mga hunahuna ug mga ideya , kini nga panahon naghatag og usa ka susama nga - o mas - liberal nga kultural nga tradisyon sa pagpanunod diha sa Gupta panahon .
Sa unsang paagi nga ang lain-laing mga FREE ONLINE E- Nālanda Research ug Practice University nagpasalamat sa internet ug sa libre nga dagan sa mga hunahuna ug mga ideya , diin kini naghatag og panahon sa usa ka susama nga - o mas - liberal nga kultural nga tradisyon sa pagpanunod diha sa Gupta panahon . ?
Ania ang pipila ka mga ideya nga nagkantidad og nagsuhid, nagsiksik .
Medisina ug Pharmacology
Ang orihinal nga Nāland adunay tambal nga ingon sa usa sa iyang mga compulsory subject . Ang bag-ong E- Nālanda kurikulum nga hunahunaon accommodating sa mga dako nga trove sa Asian tradisyonal nga medikal nga sistema sa nga naglangkob sa kalangkuban sa mga indigenous Tinibetanhon , Siddha , Ayurveda , Chinese, sa Persia ( Unani ), ug Griyego . Kini gamiton ang template ingon nga gikan sa mga Tinibetanhon nga medical nga sistema , nga embraces sa mga tradisyonal nga Buddhist pagtuo nga ang tanan nga sakit sa katapusan resulta gikan sa tulo ka mga poisons sa mga hunahuna : nga tagaw, ang taoran, aputan ug aversion . Tinibetanhon medisina mosunod sa Buddha ni Upat ka halangdon nga Kamatuoran nga pagpadapat sa medikal nga diyagnostik katarungan sa pag-antos. Pinaagi sa synthesizing tradisyonal nga medisina uban sa moderno nga medikal nga research , kini nga pundok sa mga magtutudlo mahimo mahimo nga usa ka pagputol ngilit pharmaceutical ug medical research institute.
Neuroscience ug sa walay pili, walay gidapigan kutay
Ang siyensiya pagtuon sa utok ug sa mga gikulbaan nga sistema nga misaka kamahinungdanon, prinsipal tungod sa pag-asdang sa mga molecular Biology , electrophysiology , ug computational Neuroscience . Neuroscience mitubo HINIKAY uban sa Buddhist nga pagpamalandong , ug sa daghan nga mga bag-o nga research ( collaborations tali sa mga siyentipiko ug mga meditators ) ang bag-ong ebidensya og sa kon sa unsang paagi ang atong mga utok nga buhat, sa unsa nga paagi mga hunahuna tumindog ka , sa unsang paagi sa panimuot sa mga buhat . Ug sa konsepto sa dili- kaugalingon ( anatta ) , Neuroscience nga nagsugod sa pagmantala teyoriya ug ebidensya nga walay kaugalingon nga may , walay sentro sa drayber sa pagsulti sa , walay internal nga walay pagkausab nga sa kaugalingon nga ang tanan nga mga desisyon. Sa pagkatinuod, sa diha nga ang mga resulta mahimong mas hanas, sa kapatagan sa Neuroscience mahimong usa ka importante nga kaalyado sa panglawas nga disiplina , collaborating uban sa uban nga mga uma sama sa chemistry , computer siyensiya, engineering , linggwistika , matematika, medisina, pilosopiya, Physics , ug psychology . Nagpadayon sa - giladmon research ug mga pagtuon sa Buddhist pagpamalandong ang tan-awa sa mga nagamauswagon sa niini nga kapatagan.
quantum Physics
Ang Madhyamika pilosopo ugmad sa usa ka rigorous ug sa navaja hait nga pamaagi sa pilosopiya analysis nga , uban sa pagpamalandong sa imbestigasyon , nakasulod ngadto sa katapusang kinaiya sa kamatuoran . Kahaw-ang ( sunyata ), ang core panglantaw nga nagpagula ug sa Madhyamaka , mao ang hait nga salabotan nga walay bisan unsa diha sa uniberso nga anaa nga ingon sa usa ka independenteng kompaniya diha sa iyang kaugalingon nga matarung. Kini nagsunod nga walay bisan unsa nga anaa sa usa ka bug-os nga independente bahin sa kamatuoran , ingon sa kanunay naghunahuna sa Western siyensiya sa hangtud sa anhi sa quantum Physics . Sa pagkatinuod, ang usa ka pagsabut sa pagkawalay sulod maka- itugyan ang bag-o nga mga panglantaw ngadto sa mga problema sa quantum paghubad. Ang duha ka Budhismo ug quantum mekaniko nagpakita nga ang uniberso dili unsay iyang perceives kini nga uban sa ilang mga lima ka senses , ug nga ang tanan konektado sa pipila ka paagi . Usa ka seryoso ug rigorous pagtuki sa mga sa ” Physics ” paradigma sa Buddhist nga hunahuna nga dugay na nga sa pag-anhi. Ang paghimo sa mga wali sa taliwala sa moderno nga quantum mekaniko uban sa pipila ka mga bahin sa Indo - Tinibetanhon Buddhist pamaagi , sama sa elementarya assertions sa ” tipik Physics “, ang spearhead bag-o nga matang sa kalangkuban . Kinsa nahibalo , gawas magporma pagpangita og mga tubag sa dagko nga mga pangutana sama sa ” unsa ang kalibutan ” ug ” unsa ang sa kaugalingon ” , ang mga estudyante aron mahipangdol sa praktikal nga pinaagi sa - mga produkto nga makakaplag mapuslanon nga mga aplikasyon , sama sa dayon komunikasyon, quantum teleportation , quantum mga computer, sa enerhiya harvesters ug quantum tunneling .
Informatics ug Computer Science
Ang Buddhist Tipitaka naglakip sa usa ka immensely dato lexicon sa hunahuna sa pagbansay-bansay , pilosopiya nga mga pagtulun-an ug mga psychological wali . Bisan pa niana , daghan niini nga mga inaccessible ngadto sa ordinaryong mga tawo tungod sa kalisod sa deciphering sa iyang kahulugan . Ang siyensiya sa Informatics nga nagdula sa usa ka papel sa pagpalambo sa digital nga mga tinubdan ug mga himan sa paggamit sa artipisyal nga salabutan ug sa Smart algorithms , aron nga makahuluganon nga mga pagpangita mahimong proseso pinaagi sa tiggamit sumala sa ilang level sa pagsabut . Aron mahimong praktikal ug mapuslanong bisan pa niana, ang ingon nga sa usa ka sistema nga kinahanglan sundon sa internasyonal nga mga sumbanan alang sa impormasyon exchange ug ang pagsusi resulta kinahanglan nga kinabubut-on accessible ngadto sa publiko . Gawas sa nga, E- Nālanda nga -kalan-on taas nga mga kurso sa computer modelo , uban ang empasis sa paniksik nano nga teknolohiya . Tools og dinhi magamit aron sa pagtabang panukiduki sa Neuroscience ug quantum mekaniko . Ang innate pangmatang sa Buddhist kahibalo mohaum nicely ngadto sa algorithmic kinaiya sa computer science , ug kini nga kombinasyon nga buot sa paghimo niini nga mahimo nga usa ka importante nga departamento ang paghatag og mga serbisyo ngadto sa anchoring sa tanan nga uban nga mga faculties .
Food and Agriculture Science
Poverty ug sa endangered sa panglawas tungod sa kakulang sa limpyo nga mainom nga tubig ug sa sanitation mao ang usa ka mayor nga problema dinhi sa kalibutan . Kon sa bisan unsa nga mga kurso ang mga matarug sa mga pagtulun-an sa mahigugmaong - kalolot ug ang kalooy, niini nga dapit nga niini. Energy ug pagtagad kinahanglan -focus sa mga dapit sa pagsiksik diha sa organiko nga protina sa produksyon , barato nga pagproseso sa nutritional vegetarian pagkaon , genetically modified pagkaon ( vegetarian nga matang ) ug lamad teknolohiya alang sa limpyo nga tubig sa pag-sala . Makatabok eksperimento sa Asian nga vegetarian cuisines , gikan sa Koreano ngadto sa Chinese, PRABUDDHA BHARATH , Sinhalese ug Tai pagkaon mahimo nga mohatag sa makapaikag nga pagtugnaw, paglangkub . Unsa ang importante nga ang maong research ko sa nga pagahimoon ubos sa paggiya sa ‘ non- sa pagpanlupig , ug sa pagbantay sa uban sa unang sugo sa pagtahud sa ug dili- harming sa sentient kinabuhi.
Balaod ug mga Bioethics
Samtang ang panukiduki ug praktis moadto ngadto sa yuta nga pagkaguba nga mga dapit , ug stake holders ug mga interes nga mga grupo nga nabalaka sa pamatasan sa mga linya nga kalagmitan nga mitabok . Kini mao ang dapit diin ang usa ka pundok sa mga magtutudlo alang sa pagtuon sa bioethics mahimong adjunct ngadto sa uban pang mga natad sa panukiduki ug sa buhat. Ang pagsunod sa mga linya sa mga prinsipyo sa dili- sa paglugos, mahigugmaong-kalolot ( metta ) ug kalooy ( karuna ), sa iyang paghimo mahimo encompass sa usa ka mas halapad nga kahulugan sama sa panaghiusa ngadto sa mga biosphere , sa ingon pagmugna og usa ka ” global pamatasan ,” ang usa ka disiplina nga nagrepresentar sa usa ka link sa taliwala sa Biology , ecology , tambal ug sa moral nga mga prinsipyo sa tawo aron makab-ot ang mabuhi sa mga tawo ug uban pang mga mananap .
E- Nālanda ug sa mga bag-o nga kalibutan order
Giluba patay sa panan-awon ug sa paglalang mga butang inubanan sa Buddhist pilosopiya, mga ideya ug mga meditational mga binuhatan mahimo remake E- Nālanda University ngadto sa usa ka kahayag sa tawhanong pagmugna ug mga hatag-as nga sibilisasyon . Sama sa iyang mga gisundan , nga adunay makihilabihan thinkers , pamalhin, kausaban mga magtutudlo pag-ayo schooled sa Buddhist mga hunahuna makahimo kini sa pagdawat sa mga kupo sa pagputol sa ngilit -research sa hunahuna pagtuon. Kini mahimong usa ka unparalleled institusyon niini nga kapatagan .
Niini nga higayon, kini nagtahu nga ang kasamtangan nga setup nga nadani lamang sa usa ka pasalig nga bahin sa US $ 100 milyones, nga mao ang sa halayo gikan sa iyang target sa bili sa US $ 1 bilyones .
Mga gobernador kinahanglan nga bukas hunahuna igo ug pangitaa ang mga partisipasyon sa dako nga buhi nga Buddhist mga hunahuna sama sa Dalai lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , si Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , ug ang saad sa FREE ONLINE eNālanda Research ug Pagpraktis sa unibersidad sama sa sa usa ka global nga pagkat-on , ug ang research ug praktis center makahimo sa pag-ayo nga nakaamgo pinaagi sa paghimo sa mga labing maayo nga paggamit niini sa tanang mga labaw sa daku nga buhi nga Buddhist mga hunahuna .
Ang mahimayaong ngalan mahimong usa ka pagkahigmata uban sa ihibalo giya alang sa katawhan nahisubay sa kasamtangang mga panginahanglan . Ug tungod niana nga mahitabo , Budhismo mahimong sa sentro sa sa iyang kinauyokan , ug ang drayber sa iyang mga espirituhanon nga kinabuhi. JC
Kini nga espirituhanon sa usa ka makakita sa usa ka relihiyon o relihiyoso nga mga pagtulun-an mao ang tinuod nga giya sa tawhanong kalinaw ug kalipay . Ug ang tanan nga relihiyon adunay pipila ka mga batasan sa pagtudlo .
14 Chinese Simplified
这要归功于网络英语使INSITE NET
一个顶层网上的
http://sarvajan.ambedkar.org
三藏从英语翻译成所有语言
从
免费在线E -那烂陀大学的研究与实践
所有， 84,000 Khandas发现在巴利经文中
传统 - 84,000 84,000正法门的方式来获得的觉醒。也许是这样的， ， 当然觉醒的人的意识（AOA ）教 觉醒，导致了大量的实践。此网页试图目录八里 经典里（ DN ， MN ， SN ， AN ，UD ＆ SN 1 ）发现。有3个部分：
分为84,000 AOA的话语，作为单独的地址。该部门包括所有由AOA是口语。 “我从 AOA ， ”阿难说， “ 82000 Khandas ，并从 祭司2000 ;这些都是我保持84,000 Khandas 。 ”他们是 分为275,250 ，作为节的原始文本，并为 361,550节的评注。所有的话语， 包括那些AOA和评论员，分为2,547 banawaras ，含有737,000节， 29368000独立的字母。
几乎整个世界的知识范围内，然后用。来自各个领域的学习，的AOAs ，神圣和世俗，外国和本地课程。八里语法研究是强制性的。
此外，还有五门必修科目，其中包括：
Shabda维迪亚（科学的声音和文字，否则所谓的语法和词典学） ;
Shilpasthana维迪亚（工艺品） ;
：维迪亚Chikitsa （医学科学） ;河图洛书维迪亚（逻辑） ，的阿迪亚特玛维迪亚（哲学） 。
E -那烂陀也主要是研究与实践大学，以下学校：
AOA研究，哲学和比较宗教学院;
历史研究学院;
学院的国际关系发展及和平;
学院工商管理和发展;
语言和文学学院;
生态与环境研究学院。
复辟者的远见和勇气，没有错过了原来的那烂陀的核心理念和智慧。
十亿美元一直致力于通过其资助者，新加坡为首的财团，包括中国，印度，日本和其他国家。 5亿美元将用于建立新的大学和500百万美元，发展必要的基础设施。
那种致力于钱，肯定州长都会设定一个更崇高的课程，新的那烂陀？
“原始的”那烂陀
八世纪前，位于巴特那大学吸引了远在西藏，中国，希腊，波斯学者和学生。深奥的的AOA理念和教导的核心，它的快速发展，从公元6世纪至9日的比赛里，自由的文化传统继承自古普塔时代。在其鼎盛时期，它容纳超过10,000名学生和2000名教师。中国朝圣者估计在3000和5000之间的学生。
四doxographies （藏语：蛴螬MTHA的’） - 古典历史学家的作品，一个术语，用来描述过去的哲学家和科学家的点 - 在这里任教。亚历山大·别尔津指定这些说一切有部Vaibhāṣika ， Sautrāntika说一切有部，中观，大乘龙树Cittamatra ，无着，世亲的大乘佛教哲学理念。
想象一下，一个时期在欧洲没有尚未有任何大学（第一，博洛尼亚大学成立于1088 AD ） ，那烂陀有八个独立的化合物和10座寺庙，涵盖面积14公顷，超越时代的身世。它的库，称为Dhammaganja的，或虔诚沃尔玛，包含三个大型建筑物。之一，这意味着， Ratnasagara海洋宝石，是一个高九层塔和安置，诸如的般若SUTTA和密集密宗神圣的手稿。
这些围墙内，许多西藏AOA实践，因为我们知道，无论是大乘和金刚乘的传统，源于晚9至12世纪那烂陀的教师和学者。其他形式的佛教， ，如大乘AOA实践其次，在越南，中国，韩国和日本，兴盛于这所大学的学术努力。像著名的朝圣者玄奘的学生，在这里学习，并随后担任大学老师，花了约6年。当他回到中国，他抬回与他神圣的梵文典籍657卷，并度过了他的生命的最后几年里，翻译和口译。
那烂陀寺成为佛教心理学和哲学的新思路进行了辩论，编码和归类的合成和融合中心。学术学术僧侣努力成为的种子发芽AOA实践成适口遵守的宗教，而不是从南赡部洲/ PRABUDDHA BHARATH次大陆的形式。正是在这里 - 通过跨学科的研究，实践和翻译（冥想） - ， AOA实践成为一个全球性的宗教。
那烂陀的目的是建立智力和精神的最成熟的个体将成为合格有助于社会的方方面面，其整体的存在。要其保管人和教师，理想的教育是指一个快乐的哲学和宗教的和谐交融。在那烂陀的普遍观念是教育不只是信息的传送，但传输的精神，道德，智力和审美价值相结合与全身体发育的机会。
那烂陀’可能是’
那烂陀将回到它的荣耀，通过身世进取’的，它的时间，就像它的前身。更重要的是，它将有的AOA实践教义和理想为核心的身份推动其宗旨意识，有机会探索一个古老的教学，以便从根本上超越时代的和创建做梦也想不到的合成使用现代科学的工具。
在这样一个时代，信息科学和思想研究的蓬勃发展， AOA实践是其思想，理念和信条的阶段，各个领域的学术发展将起到重大影响。部分要归功于互联网和自由流动的思想和想法，这个时代提供了一个类似的 - 甚至更多 - 自由古普塔时代固有的文化传统。
免费在线E -那烂陀研究与实践大学不同的是如何感谢互联网和自由流动的想法和观点，这个时代提供了一个类似的 - 甚至更多 - 自由固有的文化传统在笈多时代。
这里有一些值得探讨的想法。
医学和药理学
原来Nāland的药之一，其必修科目。新的E -那烂陀课程考虑容纳大量宝贵的亚洲传统医疗系统，其中包括合成土著藏族，悉，阿育吠陀，中国，波斯语（尤纳尼） ，希腊。将使用模板作为来自西藏医疗系统，其中包含了传统的佛教信仰，所有的疾病，最终导致三毒记：无知，附件和厌恶。藏药遵循佛陀的四圣谛应用医疗诊断逻辑痛苦。通过合成传统医学与现代医学研究，这种能力可能成为一个尖端的制药和医疗研究机构。
神经科学和神经网络
大脑和神经系统科学的研究已经显着增加，主要是由于在分子生物学，电生理学，计算神经科学的进步。神经已经随佛教禅修，和许多新的研究（科学家和禅修之间的合作）已经产生了新的证据，我们的大脑如何工作的想法是如何产生的，意识是如何工作的。非自我（无我）的概念，神经系统开始发布的理论和证据表明，有没有自我了，没有中央的驱动程序可言，没有不变的内部自我作出的所有决定。事实上，当结果变得更有成就，可以是神经科学领域的一个重要的专职医疗学科，如化学，计算机科学，工程，语言学，数学，医学，哲学，物理学，心理学等领域合作。持续深入的调查和研究佛教禅修会看到这一领域的繁荣。
量子物理学
中观哲学家开发出一种严谨锐利，一起冥想调查，渗透到最终的现实本质的哲学分析方法。空虚（空性） ，由观的核心观点是，会否是敏锐的洞察力，有什么在宇宙中存在一个独立的实体在自己的权利。一直以为西方科学量子物理学的问世，直到什么都不存在现实作为一个完全独立的功能。事实上，了解空虚的量子解释的问题上抛出新的观点。佛教和量子力学的说明宇宙是什么，他或她感觉到它是与他们的五个感官，一切都以某种方式连接。在未来的一个严重的佛教思想和严谨的分析， “物理学”范式已久。制定现代量子力学的某些方面印度藏传佛教的方法，如“粒子物理学”的基本主张，话语之间将矛头指向新形式的合成。谁知道，除了形成大的问题，如“什么是宇宙”和“什么是自我”寻找答案，学生可能会绊倒后，实际的产品，可能会找到有用的应用，如即时通信，量子隐形传态，量子计算机，能源收割机和量子隧道。
信息与计算机科学
佛教“大藏经”的思维训练，哲学的教义和心理的话语中包含一个非常丰富的词汇。不过，其中大部分是人迹罕至的老百姓由于难以破译其含义。播放信息科学开发利用人工智能和智能算法的数字信号源和工具的作用，所以可以处理的，有意义的搜索，用户根据他们的理解水平。实际和有用的，但是，这样一个系统，需要坚持以国际标准进行信息交换和搜索结果必须是免费向公众开放。此外， E -那烂陀提供先进的课程在计算机建模，重点研究纳米技术。这里开发的工具可以用来帮助在神经科学和量子力学的研究。先天的佛教知识分类非常适合计算机科学算法的性质，这种组合将使这是抛锚等服务提供给所有其他院系的一个重要部门。
粮食和农业科学
由于缺乏干净的饮用水和卫生设施的贫困和濒危健康，在这个世界上是一个重大问题。如果任何课程要移动的慈爱和怜悯的教诲，这个区域将是它。能源和注意力应该集中在有机蛋白质的生产，营养素食低价处理，转基因食品（素食各种）和干净的水过滤膜技术的研究领域。交叉实验，在亚洲的素食菜肴，从韩国到中国， PRABUDDHA BHARATH ，僧伽罗族和泰国的食物可能会产生有趣的融合。什么是重要的，有关研究将要作出的指导下， “非暴力，尊重和不伤害众生的生命，以保持与第一戒律。
法律和生物伦理学
作为进入破土领域，股权持有人及利益群体的研究和实践，将关注可能会被越过道德底线。这是生物伦理研究，可能是兼职教员等领域的研究和实践。保持与非暴力，爱，善良（慈心）和同情心（卡鲁纳）的原则，制定可以涵盖更广泛的含义，如对生物圈的团结，从而产生“全球伦理”的一门学科，代表一个链接之间的生物学，生态学，医学和人类的价值，以达到人类和其他动物的生存。
E-那烂陀和世界新秩序
大胆的远见和创造性的追求结合佛教哲学，思想和冥想的做法可以重拍E -那烂陀大学进入人类发明和高度文明的灯塔。像它的前身，具有激进的思想家，深受佛教思想教育的创新教师将使其能够采取记研究的前沿研究上地幔。在这一领域，它可以是一个无与伦比的机构。
据报道，在这一刻，目前的设定，只吸引了约1亿美元的承诺，这是远离针对性的总和十亿美元。
州长必须足够开明，寻求伟大的生活佛教，如达赖喇嘛，戈恩卡，一行禅师哈恩，菩提比丘，阿姜布拉姆，比丘Thanissaro ，杰克Kornfield ，约瑟夫·戈尔茨坦，罗伯特·瑟曼，证严法师心目中的参与，免费在线eNālanda的研究和实践大学作为一个全球性的学习，研究和实践中心的承诺可以很好地实现，善用上述所有伟大的生活佛教头脑。
其光辉的名字可以成为一个切合当前的需要为人类有意识的引导觉醒。而要做到这一点，佛教将在其核心的中心，其精神存在的司机。 JC
这灵性发现在一个人的宗教或宗教教义是真正的人类的和平与幸福。每个宗教都有一些道德教。
15 Chinese Traditional
這要歸功於網絡英語使INSITE NET
一個頂層網上的
http://sarvajan.ambedkar.org
三藏從英語翻譯成所有語言
從
免費在線E -那爛陀大學的研究與實踐
所有， 84,000 Khandas發現在巴利經文中
傳統 - 84,000 84,000正法門的方式來獲得的覺醒。也許是這樣的， ， 當然覺醒的人的意識（AOA ）教 覺醒，導致了大量的實踐。此網頁試圖目錄八里 經典裡（ DN ， MN ， SN ， AN ，UD ＆ SN 1 ）發現。有3個部分：
分為84,000 AOA的話語，作為單獨的地址。該部門包括所有由AOA是口語。 “我從 AOA ， ”阿難說， “ 82000 Khandas ，並從 祭司2000 ;這些都是我保持84,000 Khandas 。 ”他們是 分為275,250 ，作為節的原始文本，並為 361,550節的評注。所有的話語， 包括那些AOA和評論員，分為2,547 banawaras ，含有737,000節， 29368000獨立的字母。
幾乎整個世界的知識範圍內，然後用。來自各個領域的學習，的AOAs ，神聖和世俗，外國和本地課程。八里語法研究是強制性的。
此外，還有五門必修科目，其中包括：
Shabda維迪亞（科學的聲音和文字，否則所謂的語法和詞典學） ;
Shilpasthana維迪亞（工藝品） ;
：維迪亞Chikitsa （醫學科學） ;河圖洛書維迪亞（邏輯） ，的阿迪亞特瑪維迪亞（哲學） 。
E -那爛陀也主要是研究與實踐大學，以下學校：
AOA研究，哲學和比較宗教學院;
歷史研究學院;
學院的國際關係發展及和平;
學院工商管理和發展;
語言和文學學院;
生態與環境研究學院。
復辟者的遠見和勇氣，沒有錯過了原來的那爛陀的核心理念和智慧。
十億美元一直致力於通過其資助者，新加坡為首的財團，包括中國，印度，日本和其他國家。 5億美元將用於建立新的大學和500百萬美元，發展必要的基礎設施。
那種致力於錢，肯定州長都會設定一個更崇高的課程，新的那爛陀？
“原始的”那爛陀
八世紀前，位於巴特那大學吸引了遠在西藏，中國，希臘，波斯學者和學生。深奧的的AOA理念和教導的核心，它的快速發展，從公元6世紀至9日的比賽裡，自由的文化傳統繼承自古普塔時代。在其鼎盛時期，它容納超過10,000名學生和2000名教師。中國朝聖者估計在3000和5000之間的學生。
四doxographies （藏語：蠐螬MTHA的’） - 古典歷史學家的作品，一個術語，用來描述過去的哲學家和科學家的點 - 在這裡任教。亞歷山大·別爾津指定這些說一切有部Vaibhāṣika ， Sautrāntika說一切有部，中觀，大乘龍樹Cittamatra ，無著，世親的大乘佛教哲學理念。
想像一下，一個時期在歐洲沒有尚未有任何大學（第一，博洛尼亞大學成立於1088 AD ） ，那爛陀有八個獨立的化合物和10座寺廟，涵蓋面積14公頃，超越時代的身世。它的庫，稱為Dhammaganja的，或虔誠沃爾瑪，包含三個大型建築物。之一，這意味著， Ratnasagara海洋寶石，是一個高九層塔和安置，諸如的般若SUTTA和密集密宗神聖的手稿。
這些圍牆內，許多西藏AOA實踐，因為我們知道，無論是大乘和金剛乘的傳統，源於晚9至12世紀那爛陀的教師和學者。其他形式的佛教， ，如大乘AOA實踐其次，在越南，中國，韓國和日本，興盛於這所大學的學術努力。像著名的朝聖者玄奘的學生，在這裡學習，並隨後擔任大學老師，花了約6年。當他回到中國，他抬回與他神聖的梵文典籍657卷，並度過了他的生命的最後幾年裡，翻譯和口譯。
那爛陀寺成為佛教心理學和哲學的新思路進行了辯論，編碼和歸類的合成和融合中心。學術學術僧侶努力成為的種子發芽AOA實踐成適口遵守的宗教，而不是從南贍部洲/ PRABUDDHA BHARATH次大陸的形式。正是在這裡 - 通過跨學科的研究，實踐和翻譯（冥想） - ， AOA實踐成為一個全球性的宗教。
那爛陀的目的是建立智力和精神的最成熟的個體將成為合格有助於社會的方方面面，其整體的存在。要其保管人和教師，理想的教育是指一個快樂的哲學和宗教的和諧交融。在那爛陀的普遍觀念是教育不只是信息的傳送，但傳輸的精神，道德，智力和審美價值相結合與全身體發育的機會。
那爛陀’可能是’
那爛陀將回到它的榮耀，通過身世進取’的，它的時間，就像它的前身。更重要的是，它將有的AOA實踐教義和理想為核心的身份推動其宗旨意識，有機會探索一個古老的教學，以便從根本上超越時代的和創建做夢也想不到的合成使用現代科學的工具。
在這樣一個時代，信息科學和思想研究的蓬勃發展， AOA實踐是其思想，理念和信條的階段，各個領域的學術發展將起到重大影響。部分要歸功於互聯網和自由流動的思想和想法，這個時代提供了一個類似的 - 甚至更多 - 自由古普塔時代固有的文化傳統。
免費在線E -那爛陀研究與實踐大學不同的是如何感謝互聯網和自由流動的想法和觀點，這個時代提供了一個類似的 - 甚至更多 - 自由固有的文化傳統在笈多時代。
這裡有一些值得探討的想法。
醫學和藥理學
原來Nāland的藥之一，其必修科目。新的E -那爛陀課程考慮容納大量寶貴的亞洲傳統醫療系統，其中包括合成土著藏族，悉，阿育吠陀，中國，波斯語（尤納尼） ，希臘。將使用模板作為來自西藏醫療系統，其中包含了傳統的佛教信仰，所有的疾病，最終導致三毒記：無知，附件和厭惡。藏藥遵循佛陀的四聖諦應用醫療診斷邏輯痛苦。通過合成傳統醫學與現代醫學研究，這種能力可能成為一個尖端的製藥和醫療研究機構。
神經科學和神經網絡
大腦和神經系統科學的研究已經顯著增加，主要是由於在分子生物學，電生理學，計算神經科學的進步。神經已經隨佛教禪修，和許多新的研究（科學家和禪修之間的合作）已經產生了新的證據，我們的大腦如何工作的想法是如何產生的，意識是如何工作的。非自我（無我）的概念，神經系統開始發布的理論和證據表明，有沒有自我了，沒有中央的驅動程序可言，沒有不變的內部自我作出的所有決定。事實上，當結果變得更有成就，可以是神經科學領域的一個重要的專職醫療學科，如化學，計算機科學，工程，語言學，數學，醫學，哲學，物理學，心理學等領域合作。持續深入的調查和研究佛教禪修會看到這一領域的繁榮。
量子物理學
中觀哲學家開發出一種嚴謹銳利，一起冥想調查，滲透到最終的現實本質的哲學分析方法。空虛（空性） ，由觀的核心觀點是，會否是敏銳的洞察力，有什麼在宇宙中存在一個獨立的實體在自己的權利。一直以為西方科學量子物理學的問世，直到什麼都不存在現實作為一個完全獨立的功能。事實上，了解空虛的量子解釋的問題上拋出新的觀點。佛教和量子力學的說明宇宙是什麼，他或她感覺到它是與他們的五個感官，一切都以某種方式連接。在未來的一個嚴重的佛教思想和嚴謹的分析， “物理學”範式已久。制定現代量子力學的某些方面印度藏傳佛教的方法，如“粒子物理學”的基本主張，話語之間將矛頭指向新形式的合成。誰知道，除了形成大的問題，如“什麼是宇宙”和“什麼是自我”尋找答案，學生可能會絆倒後，實際的產品，可能會找到有用的應用，如即時通信，量子隱形傳態，量子計算機，能源收割機和量子隧道。
信息與計算機科學
佛教“大藏經”的思維訓練，哲學的教義和心理的話語中包含一個非常豐富的詞彙。不過，其中大部分是人跡罕至的老百姓由於難以破譯其含義。播放信息科學開發利用人工智能和智能算法的數字信號源和工具的作用，所以可以處理的，有意義的搜索，用戶根據他們的理解水平。實際和有用的，但是，這樣一個系統，需要堅持以國際標準進行信息交換和搜索結果必須是免費向公眾開放。此外， E -那爛陀提供先進的課程在計算機建模，重點研究納米技術。這裡開發的工具可以用來幫助在神經科學和量子力學的研究。先天的佛教知識分類非常適合計算機科學算法的性質，這種組合將使這是拋錨等服務提供給所有其他院系的一個重要部門。
糧食和農業科學
由於缺乏乾淨的飲用水和衛生設施的貧困和瀕危健康，在這個世界上是一個重大問題。如果任何課程要移動的慈愛和憐憫的教誨，這個區域將是它。能源和注意力應該集中在有機蛋白質的生產，營養素食低價處理，轉基因食品（素食各種）和乾淨的水過濾膜技術的研究領域。交叉實驗，在亞洲的素食菜餚，從韓國到中國， PRABUDDHA BHARATH ，僧伽羅族和泰國的食物可能會產生有趣的融合。什麼是重要的，有關研究將要作出的指導下， “非暴力，尊重和不傷害眾生的生命，以保持與第一戒律。
法律和生物倫理學
作為進入破土領域，股權持有人及利益群體的研究和實踐，將關注可能會被越過道德底線。這是生物倫理研究，可能是兼職教員等領域的研究和實踐。保持與非暴力，愛，善良（慈心）和同情心（卡魯納）的原則，制定可以涵蓋更廣泛的含義，如對生物圈的團結，從而產生“全球倫理”的一門學科，代表一個鏈接之間的生物學，生態學，醫學和人類的價值，以達到人類和其他動物的生存。
E-那爛陀和世界新秩序
大膽的遠見和創造性的追求結合佛教哲學，思想和冥想的做法可以重拍E -那爛陀大學進入人類發明和高度文明的燈塔。像它的前身，具有激進的思想家，深受佛教思想教育的創新教師將使其能夠採取記研究的前沿研究上地幔。在這一領域，它可以是一個無與倫比的機構。
據報導，在這一刻，目前的設定，只吸引了約1億美元的承諾，這是遠離針對性的總和十億美元。
州長必須足夠開明，尋求偉大的生活佛教，如達賴喇嘛，戈恩卡，一行禪師哈恩，菩提比丘，阿姜布拉姆，比丘Thanissaro ，傑克Kornfield ，約瑟夫·戈爾茨坦，羅伯特·瑟曼，證嚴法師心目中的參與，免費在線eNālanda的研究和實踐大學作為一個全球性的學習，研究和實踐中心的承諾可以很好地實現，善用上述所有偉大的生活佛教頭腦。
其光輝的名字可以成為一個切合當前的需要為人類有意識的引導覺醒。而要做到這一點，佛教將在其核心的中心，其精神存在的司機。 JC
這靈性發現在一個人的宗教或宗教教義是真正的人類的和平與幸福。每個宗教都有一些道德教。
16 Croatian
Zahvaljujući INTERNET ENGLESKI omogućen InSite NET
Vršni ONE WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitake prevedena na sve jezike iz engleskog
od
FREE ONLINE E - Nalanda Istraživanja i praksa Sveučilište
Sve 84.000 Khandas Kao pronađeni u Pali Suttas
Tradicionalno postoje 84.000 Dhammi vrata - 84.000 načine da biste dobili Awakeness . Možda je tako , sigurno Probuđeni sa sviješću ( AOA ) učio velik broj postupaka koji dovode do Awakeness . Ova web-stranica pokuša katalog onih naći u Pali Suttas ( DN , MN , SN ,, Ud i SN 1 ) . Postoje tri sekcije :
Diskursima AOA su podijeljeni u 84000 , kao na zasebne adrese . .Oblast uključuje sve što je rečeno po AOA ” sam dobila od AOA “, rekao je Ananda , ” 82.000 Khandas , a od svećenika 2000 ; su 84.000 Khandas održavani po meni . ” Oni su podijeljena na 275.250 , što s tim stihovima iz izvorni tekst i na 361.550 , kao što je na stanzas u tumačenju . Svi diskursi uključujući i one AOA i onima komentator , podijeljeni su u 2547 banawaras , koji sadrži 737.000 strofe i 29368000 zasebna slova .
Gotovocijeli asortiman svjetski znanja onda dostupni . Tečajevi su izvučeni iz svih područja učenja , AOAs , crkvenog i svjetovnog , stranih i domaćih. Studija Pali gramatike je obvezno .
Osim toga , postoje još je pet obveznih predmeta koji je uključivao :
Shabda Vidya ( znanost o zvukovima i riječima ; inače zove gramatika i leksikografija ) ;
Shilpasthana Vidya ( umjetnost i obrt ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( logika ) , a Adhyatma Vidya ( Filozofija ) .
E - Nalanda je također u velikoj mjeri istraživanja i praksa sveučilište , sa sljedećim školama :
Škola AOA studija , filozofije i komparativne religije;
Škola povijesne znanosti ;
Škola za međunarodne odnose i mir ;
School of Business Management i razvoj ;
Škola jezika i književnosti , i ,
Škola za ekologiju i ekologije .
Preporoditeljima imaju viziju i hrabrost bez propustili osnovnu filozofiju i genijalnost u izvornom Nalanda .
1 milijardu USD počinile svojim financijerima ,konzorcij na čelu s Singapuru , uključujući Kinu , Indiju , Japan i druge zemlje . 500 milijuna USD će se koristiti za izgradnju novog sveučilišnog a drugi 500 milijuna USD za razvoj potrebne infrastrukture .
S tom vrstom novca počinjeno , sigurno guverneri bi postavili više uzvišen tečaj za novog Nalanda ?
‘ Izvorni’ Nalanda
Osam stoljeća prije ,sveučilište nalazi u Patni privlači znanstvenike i studente iz kao daleko kao i Tibet , Kinu , Grčku i Perziju . S AOA ezoterične filozofije i učenja u svojoj srži , njegov brzi razvoj od 6. do 9. stoljeća dominirao liberalnih kulturnih tradicija naslijeđena iz doba Gupta . U svom vrhuncu , to smjestiti više od 10.000 studenata i 2.000 nastavnika . Kineski hodočasnici Procjenjuje studente između 3000 i 5000 .
Četiri doxographies ( Tibetan : grub - mtha ‘ ) -termin koji se koristi za djela klasičnih povjesničara , opisujući točke gledišta od posljednjih filozofa i znanstvenika - poučeni ovdje . Alexander Berzin određuje ih kao Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka ,Mahayane filozofija Nagarđuna i Cittamatra ,Mahayane filozofija Asange i Vasubandhu .
Zamislite razdoblje u kojem Europa nije još uvijek ni sveučilišta (prva , Sveučilište u Bologni osnovano je samo u 1088 AD ) , Nalanda sa svojih osam zasebnih komponenti i deset hramova obuhvaća površinu od 14 hektara je monumentalno ispred svog vremena . To je knjižnica , nazvao Dhammaganja , ili nabožne Mart , nalazile su se tri velike zgrade . Jedan od njega ,Ratnasagara , što znači oceana dragulja , bio jedevet katova kula i smješten sveti rukopisi poput Prajnaparamita Sutta i Guhyasamāja Tantre .
To je unutar ovih zidova koji su mnogo tibetanskih AOA prakse kao što znamo , i njegova Mahayana i vajrayanskih tradicije , proizlazi iz kasnih 9. do 12. stoljeća Nalanda nastavnika i znanstvenika . Ostali oblici budizma , kao što Mahayane AOA prakse slijedi u Vijetnamu , Kini, Koreji i Japanu , cvjetala iz znanstvenog poduhvata ovoga sveučilišta . Studenti poput čuvenog hodočasničku Xuanzang , studirao ovdje , a potom je radio kao profesor na Sveučilištu i proveo oko 6 godina . Kad se vratio u Kinu , on je nosio sa sobom 657 svezaka svetih tekstova sanskrtu , a posljednjih je godina svog života prevođenje i tumačenje ih .
Nalanda postalasinteza i fusion centar gdje nove ideje budističke psihologije i filozofije su se raspravljalo , kodiraju i klasificiraju . Akademski napori znanstvene redovnika postala je sjeme koje iznikao AOA praksa u obrasce ukusan se prianjanju na religiji ne iz Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath potkontinenta . To je ovdje - kroz interdisciplinarnog studija , prakse ( meditacije ) i prijevod - koji AOA praksa postalaglobalna religija .
Nalanda je cilj bio stvoriti najviše intelektualno i duhovno zrele osobe koja će postati kvalificirani pridonijeti svakom aspektu društva za svoje cjelokupno biće . Za njegove staratelje i učitelje , idealno obrazovanje podrazumijeva sretan i skladan spoj filozofije i religije . Sveprisutan pojam na Nalanda je da obrazovanje nije samoprijenos podataka , aliprijenos duhovnih , moralnih , intelektualnih i estetskih vrijednosti u kombinaciji s priliku za puni fizički razvoj .
Što Nalanda ‘ mogao biti ‘
Nalanda će se vratiti u svoj svojoj slavi , time što ‘ monumentalno naprijed ” svog vremena , baš kao i njegov prethodnik . Što je još važnije , ona će imati AOA praksa učenja i ideale kao svoj temeljni identitet voziti svoj osjećaj svrhe ima priliku da istražite drevni nauk tako radikalno ispred svog vremena i stvoriti sanjati sinteze pomoću alata suvremene znanosti .
U dobi u kojoj informatika i um studije su procvat , AOA Praksa je u fazi u kojoj njezine ideje , filozofiju i načela će igrati veliki utjecaj u svim sferama znanstvenog razvoja . Dijelom zahvaljujući internetu i slobodan protok misli i ideje , ovo doba pruža slične - ili čak i više - liberalnih kulturne tradicije koje su svojstvene Gupta doba .
Kako drugačije je Besplatne Online E - Nalanda Istraživanja i praksa SVEUČILIŠTE zahvaljujući internetu i slobodan protok misli i ideja , kojoj je ovo doba pruža slične - ili čak i više - liberalnih kulturne tradicije koje su svojstvene Gupta doba . ?
Ovdje su neke ideje vrijedno istraživati .
Medicina i Farmacija
Izvorni Nāland je lijek kao jedan od svojih obveznog predmeta . Nova E - Nalanda kurikulum obzirom pomirljiv ogromnu riznicu Azije tradicionalnih medicinskih sustava koji obuhvaća sintezu autohtone tibetanskom , Siddha , ayurveda , kineski, perzijski ( Unani ) , i grčke . To će koristiti predložak koje proizlaze iz sustava tibetanske medicine, koji obuhvaća tradicionalne budističke uvjerenje da sve bolesti u konačnici rezultira s tri otrova na umu: neznanje , vezanost i odbojnost . Tibetanska medicina slijedi Budinog Četiri istine koja se primjenjuju medicinske dijagnostičke logike da pate . Sintezom tradicionalne medicine s modernim medicinskim istraživanjima , ovaj fakultet mogao postatisječivo farmaceutskih i medicinsko istraživanje instituta .
Neuroznanost i neuronskih mreža
Znanstveno proučavanje mozga i živčanog sustava , značajno povećao , prvenstveno zahvaljujući napretku u molekularnoj biologiji , elektrofiziologije , i računalnu neuroznanost . Neuroznanost je narasla u tandemu s budističke meditacije, i još mnogo nova istraživanja ( suradnja između znanstvenika i meditanti ) proizveli su nove dokaze o tome kako naš mozak raditi , kako se misli nastaju , kako svijest funkcionira . I u konceptu nesamoupravno ( anatta ) , neuroznanost se počinju objavljivati teorije i dokaze da ne postoji samo da bi imali , ne središnje vozača govoriti , ne samo da je nepromjenjiva unutarnja donosila sve odluke . Doista , kad rezultati postanu više ostvariti ,neuroznanosti može biti važan srodne discipline zdravlje , surađuje s drugim područjima kao što su kemija , računalnih znanosti , inženjerstva , lingvistike , matematike , medicine , filozofije, fizike i psihologije. Nastavak dubinska istraživanja i studije u budističke meditacije, vidjet će seprocvat ovom području .
Kvantna fizika
Madhyamiki filozofi razvili rigorozne i oštre metode filozofske analize koja , zajedno s meditacijom istrage , prodrlo u ultimate prirode stvarnosti . Praznina ( sunyata ) ,jezgra pogled koji je iznio strane Madhyamaka , jespoznaja da ne postoji ništa u svemiru koja postoji kao nezavisni entitet u svojem vlastitom pravu . Iz toga slijedi da ništa ne postoji kao potpuno nezavisnom filmu o stvarnosti kao i uvijek je mislio Zapadne znanosti do pojave kvantne fizike . Doista ,razumijevanje praznine može baciti nove perspektive na problemima kvantne interpretacije . I budizam i kvantna mehanika pokazuju dasvemir nije ono što on ili ona vidi da se s njihovih pet osjetila , i to je sve povezano na neki način . Ozbiljan i strog analiza ” fizici” paradigme u budističkoj misli je bio dugo u dolaze . Formulacija diskursa između moderne kvantne mehanike s određenim aspektima Indo - tibetanski budistički metodologije , kao što elementarnih čestica tvrdnji ” fizike ” , će predvoditi novi oblik sinteze . Tko zna , osim s pronalaženje odgovora na velika pitanja poput “što jesvemir ” i ” ono što je self ” , učenici mogu naići na praktičnim nusproizvoda koji mogu naći korisne aplikacije, kao što su trenutne komunikacije , kvantna teleportacija , kvantna računala , energije berbu i kvantno tuneliranje .
Informatike i računalne znanosti
Budistički Tipitake sadrži iznimno bogat leksikon treniranja uma , filozofska učenja i psiholoških diskursa . Ipak , daleko od toga su nedostupna običnim ljudima zbog poteškoća u dešifriranju svoje značenje . Znanost o informatici igra ulogu u razvoju digitalne izvore i alate pomoću umjetne inteligencije i inteligentne algoritme , tako da se smislene pretraživanja mogu biti procesuirani od strane korisnika prema njihovu razinu razumijevanja . Da bude praktična i korisna , međutim , takav sustav treba pridržavati međunarodnih standarda za razmjenu informacija i rezultata pretraživanja moraju biti dostupni javnosti . Osim toga , E - Nalanda nudi napredne tečajeve računalnog modeliranja , s naglaskom na istraživanje nano tehnologije . Alati ovdje razvija može se koristiti za pomoć istraživanja u neuroznanosti i kvantne mehanike . Urođena klasifikacija budističke znanja lijepo se uklapa u algoritamske prirode računalne znanosti , a ova kombinacija bi to biti važan odjel pruža usluge sidrenja na svim drugim fakultetima .
Food and Agriculture Science
Siromaštvo i ugrožene zdravlje uslijed nedostatka pitke vode i sanitarnih uvjeta jeglavni problem u ovom svijetu . Ako bilo koji tečajevi su se preselili od učenja blagonaklonost i suosjećanje , ovo područje bi bilo . Energija i pozornost treba usmjeriti na područja istraživanja u ekološkoj proizvodnji proteina , jeftini preradi prehrambenih vegetarijanskih obroka , genetski modificirane hrane ( vegetarijanska sorta ) i membranske tehnologije za čistu vodu filtriranje . Križ eksperimente u azijskim vegetarijanske kuhinje , od Koreje do Kineza , PRABUDDHA Bharath , sinhaleške i tajlandski hrana može davati zanimljivu fuziju . Što je važno da takva istraživanja morat će se pod vodstvom ‘ nenasilja , te da bi s prvom zapovijedi poštivanja i ne šteti osjećajnih života .
Pravo i bioetika
Kao istraživanja i praksu ide u zemlju razbijanje područja , dionicima i interesnih skupina će se brine o etičkim linija koja potencijalno može preći . Ovo je mjesto gdjefakultet za proučavanje bioetike može biti dodatak drugim područjima istraživanja i prakse . Imajući u skladu s principima nenasilja , blagonaklonost ( Metta ) i suosjećanja ( Karuna ) , njegova formulacija može obuhvatiti šire značenje , kao što su solidarnost prema biosfere , tako polučiti “globalne etike “, a disciplinu koja predstavlja poveznicu između biologije , ekologije , medicine i ljudske vrijednosti kako bi se postigli preživljavanje oba ljudskih bića i drugih životinjskih vrsta .
E - Nalanda inovi svjetski poredak
Hrabar vizije i kreativne potrage u kombinaciji s budističke filozofije , ideje i prakse mogu meditational remake E - Nalanda Sveučilišta u svjetionik ljudskog izuma i visoke civilizacije . Kao i njegov prethodnik , ima radikalnih mislilaca , inovativne učitelje duboko školovan u budističke misli će omogućiti da se na plašt sječivo istraživanja u vidu studija . To može bitineusporedivo institucija u ovom području .
U ovom trenutku , to je izvijestio da jetrenutna postava samo je privukla obvezu od oko 100 milijuna USD , što je daleko od ciljanog iznosa od 1 milijardu USD .
Guverneri mora biti otvoren dovoljno i traže sudjelovanje velikih životnih budističkih umova kao što je Dalaj Lama , Goenka , debljini Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Cheng Ven jen , i obećanje besplatne online eNālanda istraživanja i prakse Sveučilišta kao globalnog učenja i istraživanja i praksa centar mogao bi biti realiziran tako što najbolje iskoristiti kod svih navedenih velikih životnih budističkih umova .
Njegovo slavno ime može postatibuđenja svijesti s vodičem za humanost u skladu s trenutnim potrebama . A da bi se to dogodilo , Budizam će biti u središtu svojoj srži , i vozačica svog duhovnog postojanja . JC
Ovo Duhovnost netko nađe u jednoj vjera ili vjerska učenja je pravi vodič za ljudske mira i sreće . I svaka religija ima neke morala učiti .
17 Czech
DÍKY INTERNETU ANGLICKÉHO Povolení INSITE NET
ONE nejvrchnější WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka přeloženy do všech jazyků z angličtiny
z
ONLINE E- Nalanda výzkumu a praxe univerzity
Všechny 84000 Khandas jak nalezený v Pali sutt
Tradičně existují 84000 Dhammy Dveře - 84000 způsobů, jak získat Awakeness . Možná ano , jistěprobudil jeden s vědomím ( AOA ) učil velký počet postupů, které vedou k Awakeness . Tato webová stránka se pokouší katalogu těm nalezený v Pali suttas ( DN , MN, SN,, Ud & Sn 1) . K dispozici jsou 3 sekce :
Projevy z AOA jsou rozděleny do 84000 , pokud jde o samostatné adresy . .Oddíl zahrnuje vše, co bylo řečeno ústy AOA “Dostal jsem od AOA ,” řekl Ananda , ” 82000 Khandas az kněží 2000 , jedná se o 84.000 Khandas udržované mnou . ” Jsou rozdělen do 275.250 , pokud jde o slokách původní text , a do 361550 , pokud jde o slokách komentáře . Všechny projevy včetně obou těch AOA a ti komentátora , jsou rozděleny do 2547 banawaras , obsahující 737 tisíc slok a 29368000 jednotlivá písmena .
Prakticky celá řada světových znalostí potom k dispozici . Kurzy jsou čerpány z každé oblasti učení, AOAs , duchovních i světských , zahraniční a nativní . Studium Pali gramatiky je povinná.
Kromě toho existuje pět více vyučovacích předmětů , které zahrnovaly :
Shabda Vidya (Science zvuků a slov , jinak volal Gramatika a lexikografie );
Shilpasthana Vidya ( Umění a řemesla );
Chikitsa Vidya (Science of Medicine ); Hetu Vidya ( Logic) , a adhyātma Vidya (filozofie ) .
E- Nalanda je také do značné míry výzkumu a praxe univerzity , s následujícími školami :
Škola AOA studií , filozofie a srovnávací náboženství;
Škola historických studií;
Škola mezinárodních vztahů a míru;
School of Business Management a rozvoj ;
Škola jazyků a literatury , a
Škola ekologie a environmentální studia .
Obrozenců mají vizi a odvahu , aniž by postrádal základní filozofii a vynalézavost původní Nalanda .
1 miliardy USD byl spáchán jeho plátci , konsorcium vedené Singapuru , včetně Číny , Indie, Japonska a dalších zemí . 500 milionů USD bude použit na vybudování nové univerzity a dalších 500 milionů USD na rozvoj potřebné infrastruktury .
S tímto druhem peněz dopustil , by zcela jistě guvernéři nastavit více vznešené kurz pro nové Nalanda ?
“Originál” Nalanda
Před osmi staletími , univerzita se nachází v Patna přitahovala učence a studenty z jak daleko pryč jako Tibetu , Číny, Řecka a Persie . S esoterické filosofie AOA a učení v jeho jádru , jeho rychlý vývoj od 6. století do 9. dominují svobodných kulturních tradic zděděných od věku Gupta . V jeho rozkvětu , je ubytováno více než 10.000 studentů a 2000 pedagogů. Čínská poutníci odhaduje studenty mezi 3000 a 5000 .
Čtyři doxographies ( tibetský : grub- mtha “) -termín používaný pro děl klasických historiků , popisující názory dřívějších filozofů a vědců - učili zde . Alexander Berzin stanoví tyto jako Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrantika , Mádhjamice ,filozofie Mahāyāna z Nāgārjuna a Cittamatra ,filozofie Mahāyāna z asanga a Vasubandhu .
Představte si, že období, kdy Evropa ještě neměl žádné univerzity (první , Boloňská univerzita byla založena v roce 1088 jen AD ) , Nalanda se svými osmi samostatných sloučenin a deset chrámů zahrnujících rozlohu 14 ha byl monumentálně předběhl svou dobu . Je to knihovna , nazvaný Dhammaganja nebo zbožnost Mart , obsahoval tři velké budovy . Jedním z nich ,Ratnasagara , což znamená, že oceán drahokamy , bylodevět pater věže a sídlí posvátné rukopisy jako Pradžňápáramitě Sutta a Guhjasamádža tantry .
Je uvnitř těchto zdí, které hodně tibetského praxe AOA , jak ji známe , jak její Mahayana a Vajrayana tradice , pochází z konce 9. až 12. století učitelů Nalanda a učenců . Jiné formy buddhismu , jako Mahāyāna praxe AOA následoval ve Vietnamu , Číně, Koreji a Japonsku vzkvétal od učené snahy této univerzity. Studenti jako slavné poutní Xuanzang , zde studoval a následně pracoval jako učitel na univerzitě a strávil asi 6 letech . Když se vrátil do Číny , nesl s ním zpátky 657 svazky posvátných textů sanskrtu a strávil poslední roky svého života překladatelské a tlumočnické je.
Nalanda stala syntéza a syntéza centrum, kde byly nové myšlenky buddhistické psychologie a filozofie debatoval, kódovaný a tříděný . Akademické úsilí vědeckých mnichů se staly semena, která vyklíčila AOA praxe do forem chutné k dodržování náboženství není od Jambūdvīpu / PRABUDDHA Bharath subkontinentu . To je tady - díky interdisciplinárnímu studiu , praxe ( meditace ) a překladem - že AOA praxe se stala celosvětovým náboženstvím.
Nalanda cílem bylo vytvořit co intelektuálně a duchovně zralých jednotlivců, kteří by se staly kvalifikaci přispívat ke každému aspektu společnosti pro své celkové bytí. Pro jeho správci a učitelé , ideální vzdělání znamená šťastný a harmonický vztah filosofie a náboženství. Všudypřítomná představa na Nalanda bylo, že vzdělání bylo nejen převoz informací, alepřenos duchovní , morální , intelektuální a estetické hodnoty v kombinaci s možností pro plné fyzického vývoje .
Co Nalanda ” by mohlo být “
Nalanda se vrátí k jeho slávě , tím, že je ” obrovsky dopředu ” své doby , stejně jako jeho předchůdce. Ještě důležitější je, bude to mít stanovy praxe učení a ideálů , že její jádro identity řídit svůj smysl života má šanci prozkoumat starověké učení tak radikálně předběhl svou dobu a vytvořit netušené syntézy pomocí nástrojů moderní vědy .
V době, kdy informační vědy a mysl studie jsou prosperující , AOA Praxe je ve fázi, kdy jeho myšlenky , filozofie a principů bude hrát zásadní vliv ve všech oblastech vědeckého rozvoje. Díky z části k internetu a volný tok myšlenek a nápadů , tato éra poskytuje podobné - nebo dokonce více - liberální kulturních tradic spojených v době Gupta .
Jak se liší je ONLINE E- Nalanda Výzkum a univerzitní praxe poděkoval internet a volný tok myšlenek a nápadů , kde tato doba poskytuje podobné - nebo dokonce více - liberální kulturních tradic spojených v době Gupta . ?
Zde jsou některé nápady stojí za prozkoumání .
Medicína a farmakologie
Původní Nāland měl přípravek jako jeden z jeho povinného předmětu . Nový E- Nalanda osnov zvažuje vstříc obrovské trove asijských tradičních lékařských systémů , který zahrnuje syntézu původních tibetských siddhajógu , Ayurveda , čínština, Peršan ( Unani ) a řecký . To bude používat šablonu , jak vyplývá ze systému tibetského lékařství, která zahrnuje tradiční buddhistickou víru, že všechny nemoci nakonec vychází ze tří jedy mysli : nevědomost , připoutanosti a odporu . Tibetská medicína takto Buddhovy čtyři vznešené pravdy , které se vztahují lékařskou diagnostickou logiku utrpení. Tím, že syntetizuje tradiční medicíny s moderní lékařský výzkum , mohlo by to být schopnostostří farmaceutické a lékařské výzkumný ústav .
Neuroscience a neuronové sítě
Vědecký výzkum mozku a nervového systému se výrazně zvýšil , a to především kvůli pokrokům v molekulární biologii, elektrofyziologie, výpočetní neurovědy . Neuroscience rozrostla v tandemu s buddhistické meditace , a mnoho nový výzkum ( spolupráce mezi vědci a meditující ) přinesly nové důkazy o tom, jak náš mozek pracovat , jak myšlenky vznikají , jak vědomí funguje. A v pojetí ne-já ( anatta ) , neurovědy začíná publikovat teorie a důkazy , že není sám , aby se měl , žádný centrální ovladač mluvit , ne neměnné vnitřní já, které provedli všechna rozhodnutí. Opravdu, když výsledky se mohou vykonat více práce , bude se moci neurovědy být důležitým spřízněné zdraví disciplína , spolupráce s jinými oblastmi , jako je chemie , počítačové vědy, inženýrství , lingvistika , matematika , medicína, filozofie , fyziky a psychologie. Pokračování do hloubky výzkum a studie v buddhistické meditace se postará o rozkvět této oblasti.
Kvantová fyzika
Madhyamika filozofové vyvinuli přesný a ostrý jako břitva metodu filozofické analýzy , které spolu s meditační vyšetřování , pronikl do konečné povahy reality . Prázdnota ( sunyata ) , jádro pohled, který se hájí Madhyamaka , je pohled , že tam není nic ve vesmíru , který existuje jako nezávislý subjekt v jeho vlastní pravý . Z toho vyplývá, že neexistuje nic jako plně nezávislý rys skutečnosti , jak bylo vždycky myslel, že by západní vědy až do příchodu kvantové fyziky . Opravdu,pochopení prázdnoty hodit nové pohledy na problémy při jeho výkladu kvantové . Jak buddhismus a kvantová mechanika ukazují, že vesmír není to, co on nebo ona vnímá , že je se svými pěti smysly , a že všechno, co je nějakým způsobem spojené . Vážné a důsledné analýzy ” fyziky ” paradigmatu v myšlení buddhistické byl dlouho čekat. Formulace diskurzů mezi moderní kvantové mechaniky s některým aspektům Indo- tibetské buddhistické metodiky , jako jsou základní tvrzení o ” částicové fyzice ” , budou první zkouškou nová forma syntézy. Kdo ví , na rozdíl tvoří hledání odpovědí na velké otázky jako “co je vesmír ” a ” to, co je vlastní ” mohou studenti narazit na praktické vedlejších produktů, které mohou být užitečné aplikace, jako je okamžitá komunikace, kvantové teleportace , kvantové počítače, energie, kombajnů a kvantové tunelování .
Informatika a výpočetní technika
Buddhistické Tipitaka obsahuje nesmírně bohatý slovník mysli školení, filozofických učení a psychologických diskurzů . Nicméně , hodně z toho jsou nepřístupné pro obyčejné lidi, vzhledem k obtížnosti rozluštění jeho význam. Věda informatiky hraje roli v rozvoji digitální zdroje a nástroje pomocí umělé inteligence a inteligentní algoritmy tak, aby smysluplné hledání lze zpracovat uživatelů v závislosti na jejich úrovni chápání . Chcete-li být praktické a užitečné, nicméně, takovýsystém potřebuje k dodržování mezinárodních standardů pro výměnu informací a výsledky vyhledávání musí být volně přístupná veřejnosti. Kromě toho , E- Nalanda nabízí pokročilé kurzy počítačového modelování , s důrazem na výzkum nanotechnologií . Nástroje vyvinuté zde mohou být použity na podporu výzkumu v oblasti neurověd a kvantovou mechanikou . Vrozené klasifikace znalostí buddhistické dobře zapadá do algoritmického charakteru počítačové vědy , a tato kombinace by to býtdůležité oddělení poskytující služby ukotvení do všech ostatních fakultách.
Pro výživu a zemědělství věda
Chudoba a ohrožení zdraví v důsledku nedostatku pitné vody a hygienických zařízení je hlavní problém v tomto světě. Pokud některé kurzy se měly přestěhovat učením milující laskavosti a soucitu , by v této oblasti bylo to . Energie a pozornost by se měla zaměřit na oblasti výzkumu v ekologickém produkci proteinů , levné zpracování výživy vegetariánských jídel , geneticky modifikované potraviny ( vegetariánská varianta) a membránové technologie pro čisté filtrování vody . Kříž experimenty v asijské vegetariánské kuchyně , z Koreje do čínštiny , PRABUDDHA Bharath , Sinhálci a thajské potraviny mohou přinést zajímavé fúze. Co je důležité , že tento výzkum bude muset být provedeno pod vedením ” nenásilí , a aby se na první přikázání respektovat a non- poškozování sentientního života .
Právo a bioetiku
Jako výzkumu a praxe jde do oblastí průlomovou , zúčastněnými stranami a zájmovými skupinami bude týkat etických linií, které mohou být potenciálně překročily . To je místo, kdefakulty pro studium bioetiky může být doplňkem jiných oblastí výzkumu a praxe . Udržování v souladu se zásadami nenásilí , dobrotivosti ( mettá ), soucitu ( a karuna ) , by jeho formulace zahrnují širší význam , jako je solidarita vůči biosféře , a jsou tak “globální etiku , ” disciplínu představuje odkaz mezi biologii , ekologii, medicíně a lidské hodnoty , aby bylo dosaženo přežití jak s lidmi a dalších živočišných druzích .
E- Nalanda a nový světový řád
Tučné vize a kreativní pronásledování v kombinaci s buddhistické filozofie , nápady a meditačních praktik může remake E- Nalanda University na maják lidské nápaditosti a vysokou civilizaci . Stejně jako jeho předchůdce , bude mít radikální myslitelé , inovativní učitelé hluboce vzdělaný v myšlenkách buddhistických umožnit mu , aby na plášť nejmodernější výzkum v mysli studií. Může to býtjedinečná instituce v této oblasti.
V tuto chvíli je hlášeno, že současné nastavení má jen přitahuje závazek asi 100 milionů USD , což je daleko od jeho cílené částky 1 miliardy USD .
Guvernéři musí být open minded dost a usilují o účast velkých živých buddhistických mysli například Dalai Lama , Thich Nhat Goenkou Hahnem Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm, Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen a příslib volného on-line výzkum eNālanda a univerzitní praxe jako globálního vzdělávání , výzkumu a praxe centrum by klidně mohl být realizován co nejlepší využívání ze strany všech výše uvedených velkých živých buddhistických mysli .
Jeho slavné jméno se může státprobuzení s vědomím vodítko pro lidstvo v melodii s aktuálními potřebami . A aby se tak stalo , bude buddhismus být ve středu jejího jádra a řidič jeho duchovní existence . JC
Tato duchovnost jeden najde v něčí náboženství nebo náboženské učení je skutečný průvodce lidského míru a štěstí . A každé náboženství má nějaké morálku k výuce .
18 Danish
TAK TIL INTERNET ENGELSK AKTIVERING INSITE NET
En ONE øverste WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka oversat til alle sprog fra engelsk
fra
GRATIS ONLINE E- Nalanda forskning og praksis University
Alle 84.000 Khandas Som Fundet i Pali Suttaer
Traditionelt Der er 84.000 Dhamma Døre - 84.000 måder at få vågenhed . Måske det; afgjort opvågnet med Awareness ( AOA ) underviste et stort antal praksis, der fører til vågenhed . Denne webside forsøger at katalogisere dem, der findes i Pali Sutta (DN , MN, SN , AN, Ud & Sn 1). Der er 3 sektioner :
De diskurser AOA er opdelt i 84.000 , som til forskellige adresser . . Divisionen omfatter alle, der blev talt af AOA ” jeg har modtaget fra AOA ,” sagde Ananda , ” 82.000 Khandas og fra præsterne 2000 , disse er 84.000 Khandas vedligeholdes af mig. ” De er opdelt i 275.250 , da de strofer af den oprindelige tekst , og ind 361.550 , da de strofer i kommentaren . Alle diskurser herunder både dem i AOA og i den kommentator , er opdelt i 2.547 banawaras indeholdende 737.000 strofer og 29.368.000 separate breve.
Stort set hele spektret af verdens viden , så tilgængelige. Kurserne er hentet fra alle områder af læring, AOAs , helligt og verdsligt , udenrigs-og indfødte. Undersøgelse af Pali grammatik er obligatorisk.
Derudover er der fem flere obligatoriske fag , som omfattede :
Shabda Vidya (Science af lyde og ord , ellers kaldet Grammatik og Leksikografi ) ;
Shilpasthana Vidya ( Kunsthåndværk ) ;
Chikitsa Vidya (Science of Medicine ), Hetu Vidya ( Logic ) og Adhyatma Vidya ( Philosophy ) .
E- Nalanda er også i høj grad forskning og praksis universitet , med følgende skoler :
School of AOA studier , filosofi og sammenlignende religion ;
School of historiske studier ;
School of International Relations og fred;
School of Business Management and Development ;
School of Sprog og Litteratur , og ,
School of Økologi og Environmental Studies .
De revivalists har visioner og mod , uden savnet kernen filosofi og opfindsomhed af den oprindelige Nalanda .
1 milliard US $ er blevet begået af dens finansieringskilder , et konsortium ledet af Singapore , herunder Kina, Indien, Japan og andre nationer. US $ 500 millioner dollars vil blive brugt til at bygge det nye universitet og en anden US $ 500 millioner til at udvikle den nødvendige infrastruktur .
Med den slags begået penge , ville sikkert styrelsesrådet har opstillet et mere ophøjet kursus for den nye Nalanda ?
Den “oprindelige” Nalanda
Otte århundreder siden, universitet placeret i Patna tiltrak forskere og studerende fra så langt væk som Tibet , Kina , Grækenland og Persien. Med esoterisk AOA filosofi og lærdom på sin kerne , var dens hurtige udvikling fra det 6. århundrede til 9. domineret af de liberale kulturelle traditioner arvet fra Gupta alder. I sin storhedstid indkvarteret det over 10.000 studerende og 2.000 lærere. Kinesiske pilgrimme anslået de studerende mellem 3.000 og 5.000.
Fire doxographies ( tibetansk : grub- mtha “) - en betegnelse for værker af klassiske historikere , der beskriver de synspunkter af tidligere filosoffer og videnskabsmænd - blev undervist her. Alexander Berzin angiver disse som Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrantika , Mādhyamaka , Mahayana filosofi Nagarjuna og Cittamatra , Mahayana filosofi Asanga og Vasubandhu .
Forestil dig en periode, hvor Europa endnu ikke har nogen universiteter ( den første , universitetet i Bologna blev etableret først i 1088 e.Kr.) , Nalanda med sine otte separate forbindelser og ti templer omfatter et areal på 14 hektar blev monumentalt forud for sin tid . Det bibliotek , kaldet Dhammaganja eller Fromhed Mart, indeholdt tre store bygninger . Én af det, Ratnasagara , hvilket betyder, Ocean of Gems , var en ni etager høje tårn , og husede hellige manuskripter såsom Prajnaparamita Sutta og Guhyasamāja Tantra .
Det er inde i disse vægge , at meget af tibetansk AOA Practice som vi kender det , både dets Mahayana og Vajrayana traditioner stammer fra slutningen af 9. - 12. århundrede Nalanda lærere og forskere . Andre former for buddhisme , såsom Mahayana AOA praksis i Vietnam, Kina, Korea og Japan, blomstrede fra videnskabelige bestræbelse i denne universitet. Studerende som den berømte pilgrim Xuanzang , studerede her og har siden arbejdet som lærer på universitetet og tilbragte omkring 6 år . Da han vendte tilbage til Kina, bar han tilbage med ham 657 volumener hellige sanskrit tekster og tilbragte de sidste år af sit liv at oversætte og fortolke dem .
Nalanda blev syntese og fusion center, hvor nye idéer af buddhistisk psykologi og filosofi blev drøftet , kodet og klassificeret. De faglige indsats videnskabelige munke blev frøene , som spiret AOA Practice i formularer spiselig for overholdelse af religionen ikke fra Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath subkontinent . Det er her, - gennem tværfagligt studie praksis ( meditation ) og oversættelse - at AOA Practice blev en global religion.
Nalanda mål var at skabe de mest intellektuelt og åndeligt modne personer, der ville blive kvalificeret til at bidrage til alle aspekter af samfundet for sin samlede væsen. Til sine vogtere og lærere betyder ideel uddannelse en glad og harmonisk blanding af filosofi og religion. Den omsiggribende forestilling på Nalanda var, at uddannelse ikke blot var til fremsendelse af oplysninger , men overførsel af åndelige , moralske, intellektuelle og æstetiske værdier kombineret med muligheden for fuldstændig fysisk udvikling.
Hvad Nalanda “kunne være “
Nalanda vil være tilbage til sin herlighed , ved at være ‘ monumentalt ahead « for sin tid , ligesom sin forgænger. Endnu vigtigere er, vil det have AOA Practice lære og idealer som sin kerne identitet til at køre sin følelse af formål har mulighed for at undersøge en gammel undervisningen så radikalt forud for sin tid og skabe uanede syntese ved hjælp af værktøjer i moderne videnskab.
I en alder, hvor information videnskab og sind undersøgelser er blomstrende , er AOA Practice på det stadium , hvor dens idéer , filosofi og grundsætninger vil spille en stor indflydelse på alle områder af videnskabelig udvikling. Til dels takket være internettet og fri strøm af tanker og ideer , denne æra giver en tilsvarende - eller endnu mere - liberale kulturelle traditioner forbundet med Gupta æra.
Hvor forskellig er gratis online E- Nalanda forskning og praksis UNIVERSITY takke internet og gratis strøm af tanker og ideer, hvor denne æra indeholder en lignende - eller endnu mere - liberale kulturelle traditioner forbundet med Gupta æra. ?
Her er nogle ideer værd at udforske .
Medicin og Farmakologi
Den oprindelige Nāland havde medicin som en af sine obligatoriske emne. Den nye E- Nalanda pensum overvejer imødekommende den enorme guldgrube af asiatiske traditionelle medicinske systemer, der omfatter syntese af indfødte tibetansk , Siddha , Ayurveda, kinesisk, persisk ( unani ) og græsk. Det vil bruge skabelonen , som stammer fra den tibetanske medicinsk system , som omfatter den traditionelle buddhistiske tro på, at al sygdom i sidste ende resulterer i de tre giftstoffer i sindet : uvidenhed , arrest og modvilje . Tibetansk medicin følger Buddhas Fire Ædle Sandheder , der anvender medicinsk diagnostisk logik til lidelse. Ved at syntetisere traditionel medicin med moderne medicinsk forskning, kan dette fakultet blive et banebrydende farmaceutiske og medicinske forskningsinstitut.
Neurovidenskab og neurale netværk
Den videnskabelige undersøgelse af hjernen og nervesystemet er steget markant , primært på grund af fremskridt inden for molekylærbiologi , elektrofysiologi , og beregningsmæssige neurovidenskab . Neuroscience er vokset i takt med buddhistisk meditation , og mange nye forskning ( samarbejder mellem forskere og mediterende ) har produceret nye beviser på , hvordan vores hjerner virker, hvordan tanker opstår , hvordan bevidstheden fungerer. Og i begrebet ikke-selv ( anatta ) er neurovidenskab begyndt at udgive teorier og beviser , at der ikke er nogen selv til at være havde ikke nogen central drivkraft for at tale om , ingen uforanderlige indre selvstyre , der gjorde alle beslutninger . Faktisk, når resultaterne bliver mere gennemført , kan inden for neurovidenskab være en vigtig allieret sundhed disciplin , samarbejde med andre områder såsom kemi , datalogi , teknik , lingvistik, matematik, medicin , filosofi , fysik og psykologi. Fortsat dybdegående forskning og undersøgelser i buddhistisk meditation vil sørge for opblomstringen af dette område.
kvantefysik
De Madhyamika filosoffer udviklede en streng og knivskarpt metode filosofisk analyse, som sammen med meditation undersøgelse trængt ind i ultimative natur af virkeligheden. Tomhed ( sunyata ) , der udgør kernen opfattelse, som er fremført af Madhyamaka er den indsigt, at der ikke er noget i universet , der eksisterer som en selvstændig enhed i sin egen ret . Heraf følger, at intet eksisterer som en helt uafhængig funktion i virkeligheden som altid var tænkt af vestlig videnskab indtil fremkomsten af kvantefysik . Faktisk kan en forståelse af tomhed kaste nye perspektiver på problemer i quantum fortolkning. Både buddhisme og kvantemekanik illustrerer, at universet ikke er, hvad han eller hun opfatter det at være sammen med deres fem sanser , og at alt er forbundet på en eller anden måde . En seriøs og stringent analyse af ” fysik ” paradigme i buddhistisk tænkning har været længe undervejs . Formuleringen af diskurser mellem moderne kvantemekanik med visse aspekter af Indo- tibetansk buddhistisk metode , såsom elementære påstande om ” partikelfysik ” , vil stå i spidsen ny form for syntese. Hvem ved , bortset form finde svar på store spørgsmål som “hvad er universet ” og “hvad er jeg” , kan eleverne snuble på praktisk biprodukter, som kan finde nyttige programmer , såsom øjeblikkelig kommunikation, kvanteteleportation , kvantecomputere , energihøstere og kvante tunneling .
Informatik og Datalogi
Den buddhistiske Tipitaka indeholder en umådelig rig leksikon i sindet uddannelse, filosofiske lære og psykologiske diskurser . Ikke desto mindre , meget af det er utilgængelige for almindelige mennesker på grund af problemer med at decifrere sin betydning. Videnskaben om informatik spiller en rolle i udviklingen af digitale kilder og værktøjer ved hjælp af kunstig intelligens og intelligente algoritmer , således at meningsfulde søgninger kan behandles af brugere i henhold til deres niveau af forståelse. At være praktisk og nyttigt dog et sådant system nødt til at overholde internationale standarder for udveksling af oplysninger og søgeresultater skal være frit tilgængelige for offentligheden . Bortset fra det, er E- Nalanda tilbyder avancerede kurser i computer -modellering, med vægt på at forske nano -teknologi. Udviklede værktøjer her, kan bruges til at støtte forskning i neurovidenskab og kvantemekanik. Den medfødte klassificering af buddhistiske viden passer fint ind i den algoritmiske natur datalogi, og kombinationen ville gøre dette for at være en vigtig afdeling, forankring tjenester til alle andre fakulteter .
Fødevarer og Landbrug Science
Fattigdom og truede helbred på grund af mangel på rent drikkevand og sanitet er et stort problem i denne verden. Hvis der kurser var at blive flyttet med læren af kærlig - venlighed og medfølelse , vil dette område være det. Energi og opmærksomhed bør fokusere på områder af forskning i økologisk protein produktion , billige forarbejdning af ernæringsmæssige vegetariske måltider , genetisk modificerede fødevarer (vegetar sort) og membran -teknologi til rent vand filtrering. Cross eksperimenter i de asiatiske vegetariske køkkener, fra koreansk til kinesisk , PRABUDDHA Bharath , singalesere og thailandske fødevarer kan give interessante fusion. Hvad er vigtigt, at en sådan forskning skal foretages under vejledning af ‘ ikke-vold, og for at holde med den første forskrift af at respektere og ikke- skade af sansende liv.
Lov og bioetik
Da forskning og praksis går i banebrydende områder interessenter og interessegrupper vil blive berørt af etiske linjer, der potentielt kan krydses. Det er her, et fakultet for studiet af bioetik kan være supplement til andre områder af forskning og praksis . Holde i overensstemmelse med principperne om ikke-vold , Miskundhed ( Metta ) og medfølelse ( Karuna ) , kunne dens formulering omfatte en bredere betydning , såsom solidaritet biosfæren , hvilket medfører en “global etik “, en disciplin , der repræsenterer et link mellem biologi, økologi , medicin og menneskelige værdier med henblik på at nå det overlevelsen af både mennesker og andre dyrearter .
E- Nalanda og den nye verdensorden
Fed visioner og kreative sysler kombineret med buddhistisk filosofi , ideer, og meditational praksis kan remake E- Nalanda University i et fyrtårn af menneskelig opfindelse og høj civilisation. Ligesom sin forgænger , vil have radikale tænkere , innovative lærere dybt skolet i buddhistiske tanker gør det muligt at tage på kappen af banebrydende forskning i tankerne studier. Det kan være en enestående institution på dette område.
På dette tidspunkt, er det rapporteret , at den nuværende setup kun har tiltrukket en forpligtelse på omkring 100 millioner dollars , hvilket er langt fra sin målrettede sum af US $ 1 mia.
Governors skal være fordomsfri nok og søge deltagelse af store levende buddhistiske sind såsom Dalai Lama, Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , og løftet om gratis online eNālanda forskning og praksis UNIVERSITY som en global læring og forskning og praksis center kunne vel realiseres ved at gøre den bedste brug af det ved alle ovennævnte store levende buddhistiske sind.
Dens herlige navn kan blive en opvågnen med bevidsthed guide for menneskeheden i harmoni med de aktuelle behov. Og for at det skal ske , bliver buddhismen være i centrum for sin kerne, og føreren af sin åndelige eksistens. JC
Denne Spiritualitet man finder i sin religion eller religiøse lære er den virkelige guide til menneskets fred og lykke. Og hver religion har nogle moral til at undervise.
19 Dutch
DANKZIJ INTERNET ENGELS inschakelen INSITE NET
Een ONE Topmost WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka vertaald naar alle talen van Engels
van
GRATIS ONLINE E - Nalanda Onderzoek en Praktijk University
Alle 84.000 Khandas Zoals Gevonden in de Pali Suttas
Traditioneel er 84.000 Dhamma Doors - 84.000 manieren om Wakker te krijgen. Misschien wel ; zeker de Ontwaakte met Awareness ( AOA ) leerde een groot aantal praktijken die leiden tot Wakker zijn . Deze webpagina probeert catalogus die gevonden in de Pali Suttas ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1 ) . Er zijn 3 secties :
De discoursen van AOA zijn verdeeld in 84.000 , als om de adressen te scheiden . . De afdeling omvat alles wat gezegd is door AOA ” ik kreeg van AOA “, zei Ananda , ” 82000 Khandas , en uit de priesters 2000 ; dit zijn 84.000 Khandas onderhouden door mij . ” Ze zijn verdeeld in 275.250 , zoals de stanza’s van de oorspronkelijke tekst , en in 361.550 , zoals de stanza’s van het commentaar . Alle discoursen zowel degenen van AOA en die van de commentator , zijn verdeeld in 2547 banawaras , met 737.000 coupletten , en 29.368.000 afzonderlijke brieven .
Vrijwel het hele scala van wereld kennis vervolgens beschikbaar . Cursussen worden getrokken uit elk gebied van leren , AOA’s , geestelijke en wereldlijke , buitenlandse en inheemse . Studie van Pali grammatica is verplicht .
Daarnaast zijn er vijf meer verplichte vakken die opgenomen :
Shabda Vidya ( Wetenschap van klanken en woorden , anders genaamd Grammatica en Lexicografie ) ;
Shilpasthana Vidya ( Kunsten en Ambachten ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( Logica ) , en Adhyatma Vidya ( Philosophy ) .
E - Nalanda is ook in hoge mate onderzoek en praktijk universiteit , met de volgende scholen :
School van AOA studies , filosofie en vergelijkende godsdienstwetenschappen ;
School van historische studies ;
School voor Internationale Betrekkingen en Vrede ;
School of Business Management en Development ;
School van de talen en letterkunde , en ,
School voor Ecologie en Milieukunde .
De revivalisten hebben visie en moed zonder miste de basisfilosofie en de vindingrijkheid van de oorspronkelijke Nalanda .
1 miljard dollar is gepleegd door zijn financiers , een consortium onder leiding van Singapore , waaronder China , India , Japan en andere landen . 500 miljoen dollar zal worden gebruikt om de nieuwe universiteit te bouwen en nog eens 500 miljoen dollar om de nodige infrastructuur te ontwikkelen .
Met dat soort geld begaan , zou zeker de gouverneurs een meer verheven cursus voor de nieuwe Nalanda hebt ingesteld ?
De ‘originele’ Nalanda
Acht eeuwen geleden , de universiteit gevestigd in Patna aangetrokken wetenschappers en studenten van zo ver weg als Tibet , China , Griekenland en Perzië . Met esoterische AOA filosofie en de leer bij zijn kern , is de snelle ontwikkeling van de 6e eeuw tot de 9e gedomineerd door de liberale culturele tradities geërfd van de Gupta leeftijd . In de hoogtijdagen , is ondergebracht dan 10.000 studenten en 2000 docenten . Chinese pelgrims naar schatting de studenten tussen 3000 en 5000 .
Vier doxographies ( Tibetaans : grub - mtha ‘ ) - een term die wordt gebruikt voor de werken van klassieke geschiedschrijvers , de beschrijving van de standpunten van het verleden filosofen en wetenschappers - werden hier onderwezen . Alexander Berzin specificeert deze als Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Madhyamaka , de Mahāyāna filosofie van Nāgārjuna en Cittamatra , de Mahāyāna filosofie van Asanga en Vasubandhu .
Stelt u zich eens een periode waarin Europa nog niet over alle universiteiten ( de eerste , Universiteit van Bologna werd pas in 1088 na Christus opgericht ) , Nalanda met zijn acht afzonderlijke verbindingen en tien tempels omvat een gebied van 14 hectare werd monumentally zijn tijd ver vooruit . Het is de bibliotheek , genaamd de Dhammaganja of Piety Mart , bevatte drie grote gebouwen . Een ervan , de Ratnasagara , wat betekent dat de oceaan van Gems , was een negen verdiepingen hoge toren en is gehuisvest heilige manuscripten zoals de Prajnaparamita Sutta en de Guhyasamaja Tantra .
Het is binnen deze muren die veel van de Tibetaanse AOA Practice zoals wij die kennen , zowel het Mahayana en Vajrayana tradities , stamt uit de late 9de - 12de eeuw Nalanda leraren en geleerden . Andere vormen van het boeddhisme , zoals Mahāyāna AOA Practice gevolgd in Vietnam , China , Korea en Japan , bloeide uit de wetenschappelijke inspanning van deze universiteit . Studenten zoals de befaamde pelgrim Xuanzang , studeerde hier en werkte vervolgens als leraar aan de universiteit en bracht ongeveer 6 jaar daar. Toen hij terug naar China , droeg hij terug met hem 657 volumes van heilige teksten in het Sanskriet en bracht de laatste jaren van zijn leven vertalen en tolken hen.
Nalanda werd de synthese en fusie centrum waar nieuwe ideeën van de boeddhistische psychologie en filosofie werden besproken , gecodeerd en ingedeeld . De academische inspanningen van wetenschappelijke monniken werd de zaden die AOA Praktijk ontkiemd in vormen verteerbaar voor hechting van de religie niet uit het Jambudvipa / Prabuddha Bharat subcontinent . Het is hier - een interdisciplinaire studie , de praktijk ( van meditatie ) en de vertaling - die AOA Praktijk werd een wereldwijde religie .
Nalanda ’s doel was om de meest intellectueel en spiritueel volwassen individuen die zou worden gekwalificeerd te dragen om elk aspect van de samenleving voor zijn totale wezen te creëren . Om haar bewaarders en docenten , ideaal onderwijs betekent een gelukkige en harmonieuze mix van filosofie en religie . De doordringende begrip in Nalanda was dat het onderwijs was niet alleen de overdracht van informatie, maar de overdracht van geestelijke , morele, intellectuele en esthetische waarden in combinatie met de mogelijkheid voor volledige lichamelijke ontwikkeling .
Wat Nalanda ‘ zou kunnen zijn ‘
Nalanda zal terug naar zijn glorie te zijn , door zijn ‘ monumentaal vooruit ‘ van zijn tijd , net als zijn voorganger . Nog belangrijker , het zal AOA Praktijk leringen en idealen als haar core identiteit moeten zijn gevoel van doel te rijden heeft de kans om een oude leer zo radicaal verkennen zijn tijd ver vooruit en maak onvermoede synthese met behulp van instrumenten van de moderne wetenschap .
Op een leeftijd waar informatie wetenschap en geest studies zijn bloeiende , AOA De praktijk is in het stadium waar haar ideeën , filosofie en principes zal een grote invloed te spelen op alle terreinen van de wetenschappelijke ontwikkeling . Mede dankzij het internet en de vrije stroom van gedachten en ideeën , dit tijdperk biedt een vergelijkbare - of zelfs meer - liberale culturele tradities die inherent zijn aan de Gupta tijdperk .
Hoe anders is GRATIS ONLINE E - Nalanda Onderzoek en Praktijk UNIVERSITEIT bedanken internet en vrije stroom van gedachten en ideeën , waar dit tijdperk biedt een vergelijkbare - of zelfs meer - liberale culturele tradities die inherent zijn aan de Gupta tijdperk . ?
Hier zijn enkele ideeën ontdekken waard .
Geneeskunde en Farmacologie
De oorspronkelijke Nāland had geneeskunde als een van haar verplichte vak . De nieuwe E - Nalanda curriculum overweegt de opvang van de enorme schat aan Aziatische traditionele medische systemen die synthese van inheemse Tibetaanse , Siddha , Ayurveda , Chinese , Perzische ( Unani ) , en de Griekse omvat . Het zal de template gebruiken als afgeleid van de Tibetaanse medische systeem, dat de traditionele boeddhistische overtuiging dat alle ziekte uiteindelijk resulteert uit de drie vergiften van de geest omarmt : onwetendheid , gehechtheid en afkeer . Tibetaanse geneeskunde volgt de Boeddha’s Vier Edele Waarheden die medische diagnostische logica van toepassing op het lijden. Door het synthetiseren van de traditionele geneeskunde met moderne medisch onderzoek , zou deze faculteit een cutting edge farmaceutische en medische research instituut geworden .
Neurowetenschappen en neurale netwerken
De wetenschappelijke studie van de hersenen en het zenuwstelsel is sterk toegenomen , voornamelijk als gevolg van ontwikkelingen in de moleculaire biologie , elektrofysiologie , en computationele neurowetenschappen . Neurowetenschappen is gegroeid in combinatie met boeddhistische meditatie , en veel nieuw onderzoek ( samenwerking tussen wetenschappers en mediteren ) hebben nieuw bewijs over hoe onze hersenen werken , hoe gedachten opkomen , hoe bewustzijn werkt geproduceerd . En in het concept van niet-zelf ( anatta ) , neurowetenschappen begint theorieën en bewijzen dat er geen zelf te worden gehouden, geen centrale bestuurder te spreken , geen onveranderlijke interne zelf dat alle beslissingen te publiceren . Inderdaad , wanneer de resultaten worden meer bereikt , het gebied van de neurowetenschappen kan een belangrijke paramedische discipline , samen met andere gebieden, zoals de chemie , informatica, techniek , taalkunde , wiskunde , geneeskunde , filosofie , natuurkunde en psychologie . Voortgezet diepgaand onderzoek en studies in boeddhistische meditatie zal zien tot de bloei van dit gebied .
kwantumfysica
De Madhyamika filosofen ontwikkelde een rigoureuze en vlijmscherpe wijze van filosofische analyse die, samen met meditatie onderzoek , doorgedrongen tot de uiteindelijke aard van de werkelijkheid . Leegte ( sunyata ) , de kern uitzicht dat wordt voorgelegd door de Madhyamaka , is het inzicht dat er niets in het universum dat bestaat als een onafhankelijke entiteit in zijn eigen recht . Hieruit volgt dat er niets bestaat als een volledig onafhankelijk eigenschap van de werkelijkheid zoals werd altijd door de westerse wetenschap dacht tot aan de komst van de kwantumfysica . Inderdaad , kan een goed begrip van de leegte nieuwe perspectieven werpen op problemen van kwantum interpretatie . Zowel het boeddhisme en de kwantummechanica illustreren dat het universum is niet wat hij of zij waarneemt te zijn met hun vijf zintuigen , en dat alles met elkaar verbonden op een bepaalde manier . Een serieuze en grondige analyse van de ” physics ” paradigma in de boeddhistische gedachte is al lange tijd op zich wachten . De formulering van discoursen tussen moderne kwantummechanica met bepaalde aspecten van de Indo - Tibetaanse boeddhistische methode , zoals de elementaire beweringen van ” deeltjesfysica ” , zal speerpunt nieuwe vorm van synthese. Wie weet , afgezien van het vinden van antwoorden op de grote vragen als “wat is het heelal ” en “wat is zelf” , kan de student op praktische struikelen bijproducten die nuttige toepassingen , zoals onmiddellijke communicatie , quantum teleportatie , quantum computers kan vinden energie oogstmachines en quantum tunneling .
Informatica en Informatica
De boeddhistische Tipitaka bevat een immens rijk lexicon van de training van de geest , filosofische leringen en psychologische verhandelingen . Niettemin veel ervan niet toegankelijk zijn gewone mensen vanwege de moeilijkheid ontcijferen zijn betekenis . De wetenschap van de informatica speelt een rol in de ontwikkeling van digitale bronnen en tools met behulp van kunstmatige intelligentie en slimme algoritmes , zodat zinvolle zoekopdrachten verwerkt kan worden door de gebruikers op basis van hun niveau van begrip . Om echter praktisch en nuttig zijn , een dergelijk systeem nodig heeft om zich te houden aan de internationale normen voor informatie-uitwisseling en zoekresultaten moeten vrij toegankelijk zijn voor het publiek . Afgezien van dat , E - Nalanda is het aanbieden van geavanceerde cursussen in computermodellen , met de nadruk op het onderzoeken van nano -technologie . Gereedschappen hier ontwikkeld kunnen worden gebruikt om het onderzoek in de neurowetenschappen en de kwantummechanica te helpen . De aangeboren classificatie van boeddhistische kennis past mooi in de algoritmische aard van de informatica , en deze combinatie zou maken dit tot een belangrijke dienst leveren verankering diensten aan alle andere faculteiten zijn.
Voedsel-en Landbouworganisatie Science
Armoede en bedreigde de gezondheid door gebrek aan schoon drinkwater en sanitaire voorzieningen is een groot probleem in deze wereld . Eventuele cursussen zouden worden bewogen door de leer van liefdevolle vriendelijkheid en mededogen , zou dit gebied zijn het. Energie en aandacht moet richten op gebieden van onderzoek in de biologische productie proteïne , goedkope verwerking van voedings- vegetarische maaltijden , genetisch gemodificeerd voedsel ( vegetarisch variëteit ) en membraantechnologie voor schoon water filteren . Cross experimenten in Aziatische vegetarische gerechten , van Koreaans naar Chinees , Prabuddha Bharat , Singalezen en Thaise gerechten kunnen interessante mix opleveren . Wat is belangrijk dat dergelijk onderzoek zal moeten worden gedaan onder begeleiding van ‘ non - geweld , en te blijven met het eerste gebod van respect en niet- schaden van bewust leven .
Wet -en bio-ethiek
Uit onderzoek en de praktijk gaat in baanbrekend gebieden , belanghebbenden en belangengroepen zullen bezorgd zijn over de ethische regels die potentieel kan worden overgestoken . Dit is waar een faculteit voor de studie van de bio-ethiek aanvulling op andere gebieden van onderzoek en praktijk zou kunnen zijn . Het houden in lijn met de principes van geweldloosheid , liefdevolle vriendelijkheid ( metta ) en mededogen ( karuna ) , kan de formulering van een ruimere betekenis , zoals solidariteit met de biosfeer omvatten , waardoor het genereren van een ‘ mondiale ethiek ‘, een discipline die een koppeling tussen biologie , ecologie , geneeskunde en menselijke waarden , om het voortbestaan van zowel de mens en andere diersoorten te bereiken .
E - Nalanda en de nieuwe wereldorde
Gedurfde visies en creatieve bezigheden gecombineerd met de boeddhistische filosofie , ideeën en meditatieve praktijken kunnen remake E - Nalanda Universiteit in een baken van menselijke uitvinding en hoge beschaving. Net als zijn voorganger , zal het hebben van radicale denkers , innovatieve leraren diep geschoold in boeddhistische gedachten in staat stellen om op de mantel van cutting edge onderzoek in het achterhoofd studies . Het kan een ongeëvenaarde instelling op dit gebied .
Op dit moment wordt gemeld dat de huidige opstelling alleen heeft aangetrokken een inzet van ongeveer 100 miljoen dollar , die verre van de beoogde bedrag van US $ 1 miljard.
Gouverneurs moet open minded genoeg zijn en zoeken naar de deelname van grote levende boeddhistische geesten , zoals de Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , en de belofte van gratis online eNālanda onderzoek en praktijk UNIVERSITEIT als mondiale leren en onderzoek en praktijk centrum kon goed worden gerealiseerd door optimaal gebruik te maken van het door alle bovengenoemde grote levende boeddhistische geesten .
Zijn glorieuze naam kan een ontwaken met bewustzijn gids voor de mensheid in harmonie met de huidige behoeften geworden . En om dat te laten gebeuren , zal het boeddhisme in het middelpunt van de kern, en de bestuurder van zijn geestelijk bestaan . JC
Deze Spiritualiteit vindt men in iemands godsdienst of religieuze leerstellingen is de echte gids voor de menselijke vrede en geluk . En elke religie heeft enkele moraal te onderwijzen .
20 Esperanto
THANKS AL INTERRETO ANGLA ebligante Insite NET
Al UNU plejsupra RETEJO
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka tradukita al ĉiuj lingvoj de la angla
el
FREE ONLINE E - Nalanda Esploro kaj Praktiko Universitato
Ĉiuj 84.000 Khandas Kiel Trovita en la pali suttas
Tradicie esas 84,000 Dharma Pordoj - 84.000 manieroj akiri Awakeness . Eble tiel ; certe la vekiĝis Unu kun Konscio ( AOA ) instruis grandan nombron de praktikoj kiuj kondukas al Awakeness . Tiu retpaĝo provas katalogo tiuj trovitaj en la pali suttas ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1). Estas 3 sekcioj:
La paroladoj de AOA estas dividitaj en 84.000 , kiel al apartaj direktoj. La divido inkludas ĉiujn kiuj estis dirita per AOA . ” Mi ricevis de AOA ,” diris Ananda , ” 82.000 Khandas , kaj de la pastroj 2000; tiuj estas 84.000 Khandas subtenita de mi. ” Ili estas dividita en 275.250 , kiel al la strofoj de la originala teksto, kaj en 361.550 , kiel al la strofoj de la komento. Ĉiuj paroladoj inkludante ambaux tiuj de AOA kaj tiuj de la komentisto , estas dividitaj en 2.547 banawaras , enhavante 737.000 strofoj , kaj 29.368.000 apartaj literoj.
Preskaŭ la tuta gamo de la monda scio do havebla. Kursoj venas el ĉiu kampo de lernado, AOAs , sakra kaj sekula, fremda kaj denaska . Studo de pali gramatiko estas deviga.
Krome , ekzistas kvin pli deviga temoj kiuj inkludas :
Shabda Vidya (Scienco de sonoj kaj vortoj , alie nomita Gramatiko kaj Leksikografio );
Shilpasthana Vidya ( Artoj kaj Oficoj );
Chikitsa Vidya (Scienco de Medicino ); Hetu Vidya ( Logiko ), kaj Adhyatma Vidya (Filozofio ).
E - Nalanda estas ankaŭ vaste esplorado kaj Praktiko universitato, kun la sekvaj lernejoj:
Lernejo de AOA studoj, filozofio kaj kompara religio;
Lernejo de historiaj studoj;
Lernejo de Internaciaj Rilatoj kaj paco;
School of Business Management kaj Disvolviĝo ;
Lernejo de Lingvoj kaj Literaturo , kaj,
Lernejo de Ekologio kaj Media Studoj.
La revivigo havas vidadon kaj kuraĝo sen perdis la kerna filozofio kaj inĝenieco de la originala Nalanda .
US $ 1 biliono estis faritaj de lia donantojn , konsorcio gvidata de Singapuro, inkluzive de Ĉinio, Barato , Japanio kaj aliaj landoj. US $ 500 milionoj estos uzataj por konstrui la novan universitaton kaj alia US $ 500 milionoj por disvolvi necesa infrastrukturo.
Kun tiu speco de mono farita , verŝajne la Regantoj deziris repacigi pli altaj kurso por la nova Nalanda ?
La ‘ originala ‘ Nalanda
Ok jarcentojn, la universitato lokita en Patna altiris kleruloj kaj lernantoj el tiel malproksimaj kiel Tibeto , Ĉinio , Grekio kaj Persio. Kun esotérica AOA filozofio kaj instruoj en sia kerno , lia rapida evoluo de la 6a jarcento ĝis la 9-a estis regita de la liberala kulturaj tradicioj hereditaj de la Gupta aĝo. En lia apogeo , ĝi akomodis ol 10.000 studentojn kaj 2.000 instruistoj. Ĉina pilgrimantoj estimas la studentoj inter 3.000 kaj 5.000 .
Kvar doxographies ( Tibeta : grub - mtha ‘) - termino uzata por la verkoj de klasikaj historiistoj, priskribante la vidpunktojn de pasinta filozofoj kaj sciencistoj - instruis tie. Aleksandro Berzin precizigas tiujn kiel Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Madhyamaka , la Mahākajāna filozofio de Nāgārjuna kaj Cittamatra , la Mahākajāna filozofio de Asaṅga kaj Vasubandhu .
Imagu periodon kie Eŭropo ankoraŭ ne havas neniun universitatoj (la unua , Universitato de Bolonjo estis establita nur en 1088 pK), Nalanda kun liaj ok apartaj komponaĵoj kaj dek temploj ĉirkaŭprenante areo de 14 hektaroj estis monumentalmente antaŭ lia tempo. Ĝi estas biblioteko, nomata Dhammaganja , aŭ Pieco Mart , ĝi enhavis tri grandaj konstruaĵoj. Unu el ĝi, la Ratnasagara , signifante la Oceano de Gemoj , estis naŭ rakontojn alta turo kaj gastigis sankta manuskriptoj kiel la Prajnaparamita Sutta kaj la Guhyasamāja Tantra .
Ĝi estas interne tiuj muroj ke multe de la tibeta AOA Praktiko kiel ni konas ĝin, ambaŭ liaj mahajana kaj Vajrajana tradicioj, fontas el la malfrua 9-a - 12a jarcento Nalanda instruistoj kaj erudiciuloj. Aliaj formoj de Budhismo , kiel Mahākajāna AOA Praktiko sekvis en Vjetnamio , Ĉinio , Koreio kaj Japanio, floris el la fak klopodo de tiu universitato. Studentoj kiel la fama pilgrimanto Xuanzang, studis tie kaj poste laboris kiel instruistino ĉe la Universitato kaj elspezis ĉirkaŭ 6 jaroj . Kiam li revenis al Ĉinio, li portis kun si 657 volumojn de sakrala Sanskrita tekstojn kaj dediĉis la lastajn jarojn de sia vivo traduki kaj interpreti ilin.
Nalanda igis la sintezon kaj fandado centro kie novaj ideoj de budhisma psikologio kaj filozofio estis debatis , koditaj kaj klasifikitaj. La akademiaj klopodoj de erudiciaj monaĥoj iĝis la semojn kiuj ĝermis AOA Praktiko en formoj taŭgajn por adhero de la religio ne de la Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH subkontinento . Ĝi estas tie - tra inter- disciplina studo , praktikado (de meditado ) kaj tradukado - ke AOA Praktiko fariĝis tutmonda religio.
Nalanda La celo estis krei la plej intelekte kaj spirite maturaj individuoj kiuj igus kvalifikita por kontribui al ĉiu aspekto de la socio por lia entuta estulo. Al liaj gardantoj kaj instruistoj , ideala edukado signifas feliĉan kaj harmonian miksaĵo de filozofio kaj religio. La nocio penetrante en Nalanda estis ke edukado ne estis nure la transporto de informo sed la transdono de spirita , morala , intelekta kaj estetikaj valoroj kombinita kun la ŝanco por plena fizika disvolviĝo.
Kio Nalanda ‘ eblis ‘
Nalanda revenos al lia gloro , por esti ‘ monumentalmente antaŭen ‘ de lia tempo, ĝuste kiel lia antaŭulo. Pli grave, ĝi havos AOA Praktiko instruoj kaj idealoj kiel ĝia kerno identeco stiri lian senton de celo havas la ŝancon esplori antikvan instruon tiel radikale antaŭ lia tempo kaj krei undreamed de sintezo uzi ilojn de moderna scienco.
Je aĝon kie informo scienco kaj menso studoj estas floranta , AOA Praktiko estas ĉe la etapo kie liaj ideoj, filozofio kaj dogmoj ludos gravan influon en ĉiuj sferoj de fak- evoluo. Danke en parto al la interreto kaj liberan fluon de pensoj kaj ideoj, tiu erao havigas similan - aux ecx pli - liberala kulturaj tradicioj imanenta en la Gupta epoko.
Kiel malsamaj estas SENPAGA ONLINE E - Nalanda Esploro kaj Praktiko UNIVERSITATO dankante interreto kaj liberan fluon de pensoj kaj ideoj, kie ĉi tiu epoko proponas similan - aux ecx pli - liberala kulturaj tradicioj imanenta en la Gupta epoko. ?
Jen kelkaj ideoj valoras esplori .
Medicino kaj Farmakologio
La originala Nāland havis medicinon kiel unu el liaj deviga temo. La nova E - Nalanda curriculum konsideras akomodi la vasta trove de aziaj tradiciaj medicinaj sistemoj kiuj ampleksas sintezo de indiĝenaj tibeta, Siddha , Ayurveda , ĉina , persa ( Unani ), kaj la greka. Ĝi uzos la ŝablonon kiel derivita de la tibeta medicina sistemo, kiu brakumas la tradiciaj budhismaj kredo ke ĉiuj malsano finfine rezultas el la tri venenojn de la menso : malklereco, korinklino kaj antipation . Tibeta medicino sekvas la Budho Kvar Noblaj Veroj , kiun aplikas medicina diagnozaj logikon por suferi. Por sintezi tradicia medicino kun modernaj medicinaj esploroj, tiu fakultato povis igi avangardo farmacia kaj medicina esplorado mezlernejo.
Neuroscience kaj neŭronaj retoj
La scienca studo de la cerbo kaj la nervoza sistemo kreskis signife, ĉefe pro antaŭas en molekula biologio, electrofisiología kaj komputa neurociencia . Neuroscience kreskis en tandemo kun budhisma meditado, kaj multaj novaj esploroj ( kunlaboradoj inter sciencistoj kaj meditators ) produktis novajn provojn pri kiel niaj cerboj laboro , kiom pensoj levigxu, kiel konscio funkcias. Kaj en la koncepto de ne- self ( anatta ), neurociencia komencas eldoni teorioj kaj evidentigas , ke ne estas mem esti havis, sen centra ŝoforo paroli , ne senŝanĝa interna mem kiu faris ĉiujn decidojn . Ja, kiam rezultoj fariĝis pli kleraj, la kampo de neurociencia povas esti grava aliancano sano disciplino , kunlaborante kun aliaj kampoj kiel kemio , komputiko , inĝenierado , lingvistiko , matematiko , medicino , filozofio, fiziko, kaj psikologio. Daŭrigis en profundo esploroj kaj studoj en budhisma meditado vidos la floranta de ĉi tiu kampo.
kvantuma fiziko
La Madhyamika filozofoj disvolvita striktan kaj razilo akra metodo de filozofiaj analizo kiu, kune kun medito esploro, penetris en la fina naturon de realeco. Malplena ( Sunyata ), la kerno vido kiu propounded de la Madhyamaka , estas la komprenon , ke estas nenio en la universo kiu ekzistas kiel sendependa estaĵo en lia propra rajto. Sekvas, ke nenio ekzistas kiel plene sendependa trajto de la realo , kiel estis ĉiam pensita de Okcidenta scienco ĝis la alveno de kvantuma fiziko. Ja, komprenon de malplena povas ĵeti novajn perspektivojn sur problemoj de kvantuma lego. Ambaŭ Budhismo kaj kvantuma mekaniko ilustri ke la universo estas ne tio, kion li aŭ ŝi perceptas esti kun siaj kvin sensoj, kaj ke ĉio estas iel ligita . Serioza kaj strikta analizo de la ” fiziko” paradigmo en budhisma pensado estis longe ne venas . La formulado de paroladoj inter modernaj kvantummekaniko kun iuj aspektoj de hind- Tibeta budista metodiko , kiel la elementa asertoj de ” partikla fiziko ” , volo estri nova formo de sintezo. Kiu scias, aparte formas trovi respondojn al grandaj demandoj kiel ” kio estas la universo ” kaj “kio estas mem ” , studentoj povas falpusxigxos sur praktikaj kromproduktoj kiu povas trovi utilajn aplikojn , kiel _instantaneous_ konekton, kvantuma teletransportación , kvantuma komputiloj, energio kombajnojn kaj kvantuma tunelado .
Informadiko kaj Komputila Scienco
La budhisma Tipitaka enhavas ege riĉa leksiko de menso trejnado, filozofiaj instruoj kaj psikologia paroladoj . Tamen , multe de ĝi estas nealirebla al ordinaraj homoj pro la malfacilaĵo en deĉifri lian signifon . La scienco de informadiko ludas rolon en la disvolviĝo de cifereca fontojn kaj ilojn uzante artefarita inteligenteco kaj inteligenta algoritmoj, tiel ke signifoplena serĉoj eblas procesitaj de uzantoj laŭ ilia nivelo de kompreno. Por esti praktika kaj utila tamen, tia sistemo bezonas por aliĝi al internaciaj normoj por interŝanĝo de informo kaj serĉo rezultoj devas esti libere alirebla por la publiko. Krom tio , E - Nalanda proponas progresinta kursoj en komputila modelado , kun emfazo sur esplorado nano teknologio. Agordoj disvolvis tie povas esti uzata por helpi esploron en neurociencia kaj kvantuma mekaniko. La denaska klasifiko de budhisma kono persvadas bele en la algoritma naturo de komputiko, kaj tiu kombinaĵo farus tion al esti grava fako havigi ankrumi servojn al ĉiuj aliaj fakultatoj.
Manĝaĵo kaj Agrikulturo Scienco
Malriĉeco kaj endanĝerita sano pro la manko de pura trinkakvo kaj salubrigo estas grava problemo en la mondo. Se iu kursoj devis esti movita de la instruoj de bonkoro kaj kompatemo , ĉi tiu areo estus ĝin. Energio kaj atento devus koncentri en areoj de esploro en organika proteino produktado, malkara prilaborado de nutra vegetarajn manĝojn , genetike modifitaj nutraĵoj ( vegetara vario ) kaj membrano teknologio por pura akvo filtrita . Transiri eksperimentoj en aziaj vegetarano kuirartoj, el Koreio al ĉina, PRABUDDHA BHARATH , Sinhalese kaj Tajlanda nutraĵoj povas cedi interesa fandado. Kio gravas , ke tia esplorado devos esti farita sub la gvido de ‘ ne- perforto, kaj gardu kun la unua ordono de respektante kaj ne- malutili de sentantaj vivon.
Leĝo kaj Bioetiko
Kiel esplorado kaj praktikado iras en tero rompado areoj, paliso posedantoj kaj intereso grupoj estos koncernita sur etikaj linioj kiuj povas potenciale povas transiri . Tie estas kie oni fakultato por la studo de bioetiko eblis aldoniĝas al aliaj kampoj de esplorado kaj praktiko. Teni en linio kun la principoj de ne- perforto , bonkoro ( metta ) kaj kompato ( Karuna ), lia formulaĵo povis ĉirkaŭpreni pli larĝan signifon kiel solidareco al la biosfero , generante tiel la ” tutmonda etiko “, disciplino reprezentante ligilon inter biologio , ekologio , medicino kaj homaj valoroj , por atingi la postvivado de ambaŭ homoj kaj aliaj bestoj specon.
E - Nalanda kaj la nova monda ordo
Bold vizioj kaj krea okupojn kombinita kun budhisma filozofio , ideoj kaj meditational praktikoj povas refari E - Nalanda Universitato en lumturo de homa invento kaj alta civilizacio. Kiel lia antaŭulo , havante radikalaj pensuloj, pionira instruistoj profunde schooled en budhisma pensoj ebligos ĝin por porti sur la mantelo de avangardo esploron en menso studoj. Ĝi povas esti nekomparebla institucio en tiu kampo.
En ĉi tiu momento , oni informis , ke la nuna instalinstrukciojn nur altiris devontigo de ĉirkaŭ US $ 100 milionoj, kiuj estas for de lia celata sumo de US $ 1 miliardo .
Regantoj devas esti malfermita menso sufiĉa kaj sercxos la partopreno de granda viva budhisma mensoj kiel la Dalai Lamao, Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu banjanoj , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman, Vidas Cheng Yen , kaj la promeson de FREE ONLINE eNālanda esploro kaj Praktiko UNIVERSITATO kiel tutmonda lernado kaj esplorado kaj praktikado centro bone povus esti realigita de farante la plej bona uzo de ĝi per ĉiuj supre granda viva budhisma mensoj.
Lia glora nomo povas igi vekiĝo kun konscio gvidilo por la homaro akorde kun aktualaj bezonoj. Kaj por ke tio okazas , budhismo estos ĉe la centro de lia kerno, kaj la ŝoforo de lia spirita ekzisto. JC
Ĉi Spiritualeco oni trovas en onia religio aŭ religia instruado estas la vera gvidilo al homa paco kaj feliĉo. Kaj cxiu religio havas iun moralon por instrui.
21 Estonian
Tänu Internet ENGLISH võimaldades INSITE NET
ONE tipmine WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitakas tõlgitud kõigile keeles English
pärit
Tasuta online E- Nalandat Research and Practice Ülikool
Kõik 84000 Khandas leiduvPali Suttas
Traditsiooniliselt on 84000 Dhamma Uksed - 84000 kuidas saada Awakeness . Võibolla ; kindlastiÄrganud One Awareness ( AOA ) õpetas palju tavasid , mis viivad Awakeness . See veebileht üritab kataloog leitutelePali Suttas (DN , MN, SN ,Ud & Sn 1 ) . Seal on 3 osa :
Diskursuste AOA jagunevad 84000 , nagu eraldi aadresse. Alla kuulub kõik, mis on üteldud AOA . ” Ma olen saanud AOA ,” ütles Ananda ” 82000 Khandas ning alates preestrid 2000 , need on 84000 Khandas säilitatud mind . ” Nad on jagatud 275.250 , missalmi kohta originaalteksti ning arvesse 361550 , missalmi kohta kommentaar . Kõikdiskursused sh nii need, põhikirja ja nendekommentaator on jagatud 2547 banawaras , mis sisaldab 737000 salmi ja 29368000 eraldi tähte .
Peaaegu terve hulk maailma teadmisi siis saadaval . Kursused on pärit igas valdkonnas õppe AOAs , püha ja ilmalik , välis-ja emakeelena . Uuring Pali grammatika on kohustuslik.
Lisaks on veel viis kohustuslikud ained , mis sisalduvad :
Shabda Vidya ( Science helisid ja sõnu , muidu nimetatakse grammatika ja leksikograafia ) ;
Shilpasthana Vidya ( Kunst ja käsitöö ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) Hetu Vidya ( loogika) ja adhyātma Vidya (filosoofia) .
E- Nalandat on suures osas ka teadustöö ja praktika ülikool , mille pärast koolides :
School of AOA uuringud , filosoofia ja võrdleva religiooni ;
Kooli ajaloolise uuringud ;
Kooli rahvusvaheliste suhete ja rahu ;
School of Business juhtimine ja arendamine ;
School of Languages ja kirjandus , ja ,
School of Ecology and Environmental Studies.
Revivalists on visiooni ja julgust ilma jäin tuum filosoofia ja leidlikkusoriginaal Nalandat .
1 miljard USA dollarit on toime pannud oma rahastajatele juhitud konsortsiumile Singapur , sealhulgas Hiina, India , Jaapani ja teiste riikidega. 500 miljonit USA dollarit kasutatakse ehitadauue ülikooli ja teine 500 miljonit USA dollarit , et arendada vajalikku infrastruktuuri.
Mis sellise raha võtnud , kindlastijuhatajate oleks seatudrohkem ülbe muidugiuus Nalandat ?
“Originaal” Nalandat
Kaheksa sajandit tagasi , ülikool asub Patna meelitas teadlased ja üliõpilased nii kaugele kui Tiibeti , Hiina, Kreeka ja Pärsia . Esoteeriliste AOA filosoofia ja õpetusi keskmes , selle kiire areng alates 6. sajandist kuni 9. lõppesidliberaalne kultuuritraditsioonid päritud Gupta vanus . Oma õitseaeg , see mahutada üle 10.000 õpilast ja 2000 õpetajat . Hiina palverändurid hinnanguliseltõpilased vahel 3000 ja 5000 .
Neli doxographies (tiibeti : grub - mtha “) -mõiste, mida kasutatakseteoseid klassikalise ajaloolased kirjeldavad seisukohad mineviku filosoofid ja teadlased - õpetati siin . Alexander Berzin määratleb need kui Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Madhyamika ,mahajaana filosoofia Nagarjuna ja Cittamatra ,mahajaana filosoofia Asanga ja Vasubandhu .
Kujutageperiood, kus Euroopa ei ole veel ühtegi ülikoolid (esimene , Bologna Ülikooli loodi alles 1088 AD ) , Nalandat oma kaheksa eri ühendite ja kümme templid hõlmabala 14 ha oli monumentally oma ajast ees . See on raamatukogu , mida nimetatakse Dhammaganja või Piety Mart sisaldas kolme suuri hooneid . Üks see ,Ratnasagara , mis tähendabookean Gems oliüheksa korrust torni ja asus püha käsikirjad naguPrajnaparamita Sutta jaGuhyasamāja tantra .
See on sees need seinad nii palju Tiibeti AOA Practice nagu me seda teame , nii oma mahajaana ja vadžrajaana traditsioonide tuleneb hilja 9. -12 sajandil Nalandat õpetajad ja teadlased . Muud budism , nagu mahajaana AOA tegevusviisi Vietnam , Hiina, Korea ja Jaapan , õitses alates akadeemiline ettevõtmine selle ülikooli . Õpilased nagukuulus palverändurite Xuanzang , õppis ja hiljem töötasõpetaja ülikoolis ja veetis umbes 6 aastat seal . Kui ta tagasi Hiinasse, ta viiakse tagasi temaga 657 mahud püha sanskriti tekstide ja veetis viimased aastad oma elust tõlkimine ja tõlgendamisel.
Nalandat sai süntees ja fusioon keskus , kus uusi ideid budistliku psühholoogia ja filosoofia arutati kodeeritud ja liigitatud . Akadeemiline jõupingutusi akadeemiline mungad saidseemneid idandatud AOA Practice vormidesse mokkamööda kleepuks religioon mitteJambudvipa / Prabuddha Bharath poolsaarel . See on siin - interdistsiplinaarse uuringu praktika ( meditatsiooni ) ja tõlkimine - mis AOA Practice sai maailma religioon .
Nalandat eesmärk oli luua kõige intellektuaalselt ja vaimselt küps inimesi, kes oleks saanud kvalifitseeritud aidata kaasa kõiki ühiskonna jaoks üldises olemuses. Et tema hooldajad ja õpetajad, ideaalne haridus tähendabõnnelik ja harmooniline filosoofia ja religioon . Levinud arusaam Nalanda oli , et haridus ei ole ainult edastada teavet, kuid edastamise vaimne , moraalne , intellektuaalne ja esteetiline väärtus koos võimaluse täielik füüsiline areng .
Mida Nalandat ” võiks olla “
Nalandat tuleb tagasi oma hiilguses , olles ” monumentally edasi ” oma aega , just nagu tema eelkäija. Veelgi olulisem on, et see on AOA Practice õpetusi ja ideaale oma põhiolemusele sõita oma kindel eesmärk on võimalus uuridaiidse õpetuse nii radikaalselt oma ajast ees ja luua uneksittukaan sünteesi kasutades vahendeid kaasaegse teaduse .
Atvanus kus informaatikat ja meelt uuringud on õitsev , AOA Praktika on etapis, kus oma ideid , filosoofia ja tõekspidamised mängivad olulist mõju kõikides valdkondades akadeemiline areng . Osaliselt tänu interneti ja tasuta voolu mõtteid ja ideid , selle ajastu osutab sarnast - või isegi rohkem - liberaalne kultuuritraditsioonide omaneGupta ajastul.
Kui erinev on tasuta online E- Nalandat Research and Practice UNIVERSITY tänades ja tasuta voolu mõtteid ja ideid , kus selle ajastu osutab sarnast - või isegi rohkem - liberaalne kultuuritraditsioonide omaneGupta ajastul. ?
Siin on mõned ideed, mis väärib lähemat uurimist .
Meditsiin ja farmakoloogia
Originaal Nāland oli meditsiin üheks kohustuslikuks aineks . Uus E- Nalandat õppekava kaalub majutamisekssuur ait Aasia traditsioonilise meditsiini süsteemi , mis hõlmab sünteesi põlisrahvaste tiibetlase Siddha , Ayurveda , hiina, pärsia ( Unani ) ja Kreeka . Ta kasutabmalli saadud tiibeti meditsiini süsteemi , mis hõlmab traditsioonilise budistliku usk, et kõik haigust lõppkokkuvõttes kolmest mürkidestmeeles : teadmatus , arestimine ja vastumeelsus . Tiibeti meditsiin järgmiselt Buddha Neli Noble tõde , mida kohaldatakse meditsiinilise diagnostika loogika kannatusi. Sünteesides traditsioonilise meditsiini kaasaegsete meditsiiniuuringute , see õppejõud võiksid saadatipptasemel farmaatsia-ja meditsiiniuuringute instituut.
Neuroscience ja närvivõrgud
Teaduslik uurimusaju janärvisüsteem on märkimisväärselt kasvanud , peamiselt tänu edusammud molekulaarbioloogia, elektrofüsioloogiauuringutes ja arvutuslik neuroteadus . Neuroscience on kasvanud paralleelselt budistliku meditatsiooni ja palju uusi uuringuid ( koostöö teadlaste vahel ning mediteerijad ) on uusi tõendeid selle kohta, kuidas meie aju tööd , kuidas mõtted tekivad , kuidas teadvus toimib. Ja mõiste Mitteiseliikuvad ( anatta ) , neuroteadus on hakanud avaldama teooriad ja asjaolu, et ei ole ise olla oli , ei keskne juht rääkida , mitte muutumatu sisemine mina, kes tegi kõik otsused . Tõepoolest, kui tulemust saanud enam täita , neuroteaduste vallas võib olla oluline Allied Health distsipliini koostööd teistes valdkondades nagu keemia , arvutiteadus , inseneri-, lingvistika , matemaatika , meditsiin, filosoofia , füüsika ja psühholoogia . Jätkub põhjalikke uuringuid ja uuringuid budistliku meditatsiooni hoolitsevadõitseng selles valdkonnas.
Quantum füüsika
Madhyamika filosoofid arenenudrange ja noa teravad meetod filosoofiline analüüs , mis koos meditatsiooni uurimise sattunud ülim reaalsuse olemust . Tühjus ( sunyata ) , tuum Vaata mis propounded poolt Madhyamika , on idee, et miski universumis , mis eksisteerib iseseisva isikuna iseseisev . Sellest järeldub, et midagi eksisteeribtäielikult sõltumatu tunnus reaalsuse oli alati arvanud, lääne teaduse kuni tulekuga kvantfüüsika . Tõepoolest,arusaam tühjus ei viska uued perspektiivid peale probleemide quantum tõlgendus . Nii budism ja kvantmehaanika näitavad, etuniversum ei ole, mida ta tajub , et see on nende viis meelt , ja see kõik on seotud mingil moel. Tõsine ja range analüüs ” füüsika ” paradigma budistliku mõtte on olnud kaua oodata . Preparaat diskursuste vahel kaasaegse kvantmehaanika teatavaid aspekte Indo - tiibeti budistlik metoodika , naguelementaarne väiteid ” osakeste füüsika ” , eks Ots uus vorm sünteesi. Kes teab , peale vormi leida vastuseid suuri küsimusi nagu “Mis on universumi ” ja “Mis on ise” , õpilased võivad komistavad praktiline kõrvalsaadusi, mida võib leida kasulikke rakendusi , nagu hetkeline side , quantum teleportatsioon , quantum arvutid, energia kombainid ja quantum tunnelite .
Informaatika ja infotehnoloogia
Budistliku Tipitakas sisaldabtohutult rikas leksikon meeles koolitus , filosoofilisi õpetusi ja psühholoogilise diskursuse . Siiski palju see on kättesaamatud tavalised inimesed tõtturaskusi kulus selle tähendust . Teaduse informaatika mängib rolli arengumaade digitaalse allikate ja vahendite abil tehisintellekti ja tark algoritme , et sisukas otsingud saab töödelda kasutajatele vastavalt nende mõistmist. Olema praktiline ja kasulik aga selline süsteem vajab järgima rahvusvahelisi standardeid teabevahetuse ja otsingutulemustes peab olema vabalt kättesaadavad ka avalikkusele. Peale selle, et E- Nalandat pakub täiustatud kursused arvutisimulatsioonide , rõhuasetusega uurides nano tehnoloogia . Tööriistad arenenud siin saab kasutada , et aidata teadus- neuroteadus ja kvantmehaanika . Kaasasündinud liigitus budist teadmised sobib kenastialgoritmilise laadi infotehnoloogia ja see kombinatsioon oleks , et see oleksoluline osakonnas ankrusse teenuseid kõigile teistes teaduskondades .
Toidu-ja Põllumajandusorganisatsiooni Science
Vaesus ja ohustatud tervise puudumise tõttu puhta joogivee ja kanalisatsiooni on suur probleem selles maailmas. Kui mõni kursused olid tuleb liigutadaõpetused armastava headusega ja kaastunne , selles valdkonnas oleks see . Energia ja tähelepanu tuleb keskenduda valdkondadele, kus teadusuuringuid orgaaniline valk tootmise, odav töötlemise toiteväärtust taimetoit , geneetiliselt muundatud toidu ( taimetoitlane sort ) ja membraanide tehnoloogia puhta vee filtreerimine. Risti eksperimendid Aasia taimetoitlane köögis Korea Hiina , Prabuddha Bharath , singali ja Tai toite võib anda huvitavaid fusion. Mis on oluline , et sellised uuringud peavad olema tehtud juhendamisel ” vägivallatus ning hoida esimese ettekirjutuse austada ja mitte kahjustada tapa tundvaid elu .
Seaduse ja bioeetika
Kuna teadus ja praktika läheb maasse breaking valdkondades sidusrühmade ja huvirühmadega on mures eetiliste read , mis võivad ületada . See on koht, kusõppejõud uuring bioeetika võib olla täiendavalt muid teadusuuringute ja praktika. Keeping kooskõlas põhimõtetega vägivallatus , armastava headusega ( metta ) ja kaastunde ( karuna ) , on selle sõnastus võiks hõlmata laiemat tähendust , nagu näiteks solidaarsus biosfääri ning seega on” globaalne eetika , “distsipliin esindavadlink vahel bioloogia , ökoloogia, meditsiin ja inimlike väärtuste saavutamiseks ellujäämise nii inimeste ja teiste loomaliikide .
E- Nalandat jauue maailmakorra
Bold visioone ja loomingulist ajaviidet koos budistliku filosoofia , ideid ja meditatsiooni praktika saab uusversiooni E- Nalandat Ülikooli sissemajakas inimeste leiutis ja kõrge tsivilisatsioon . Sarnaselt oma eelkäijaga , võttes radikaalne mõtlejad , innovaatilised õpetajad sügavalt koolitatavate budist mõtteid , mis võimaldab tal võtta mantlit tipptasemel teadus meeles uuringud . See võib ollavõrratu asutus selles valdkonnas.
Sel hetkel , see on teatanud , et praegune setup on ainult meelitaskohustus umbes 100 miljonit USA dollarit , mis on kaugel oma sihitud summa 1 miljard USA dollarit .
Juhatajate peab olema avatud mõtlemisega piisavalt ja pöörduda osalemise suur elutuba budist mõtetes nagu dalai-laama , Goenka Thich Nhat Hahn Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng jeen ja lubadus tasuta online eNālanda Research and Practice Ülikooliglobaalse õppimise ja teadusuuringute ja praktika keskus saaks hästi realiseeritud kõige paremini ära kasutada seda , mida kõik eespool suur elutuba budist mõtetes.
Tema hiilgav nimi võib muutudaärkamine teadlikkust guide inimkonnale vastaks praegustele vajadustele. Ja mis juhtub , budism on keskmes oma tuum , ja juhi oma vaimset eksistentsi. JC
See vaimsus üks leiab oma usku või usulisi õpetusi on tõeline juhend inimeste rahu ja õnne. Ja iga religioon on mõned moraali õpetama .
22 Filipino
Salamat sa INTERNET ENGLISH pagpapagana ng INSITE NET
Ang kataas-taasan ONE WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA isinalin sa lahat ng mga wika mula sa Ingles
mula sa
LIBRENG ONLINE E- Nālanda Research at Practice University
Ang lahat ng 84,000 Khandas Bilang Natagpuan sa Pali Suttas
Ayon sa kaugalian mayroong 84,000 Dhamma Pintuan - 84,000 mga paraan upang makakuha ng Awakeness . Siguro kaya ; tiyak ang Awakened One na may Kamalayan ( AOA ) Itinuro ng isang malaking bilang ng mga kasanayan na humantong sa Awakeness . Ang web page na sumusubok na catalog mga matatagpuan sa Pali Suttas ( DN , MN , SN , ISANG , Ud & SN 1) . Mayroong 3 mga seksyon:
Ang discourses ng AOA ay nahahati sa 84,000 , pati na sa hiwalay na mga address. . Division Ang kinabibilangan ng lahat na sinasalita ng AOA ” Nakatanggap ako mula sa AOA , ” sabi ni Ananda , ” 82,000 Khandas , at mula mga pari 2000 ; ang mga ito ay 84,000 Khandas pinapanatili ng akin. ” Sila nahahati sa 275,250 , tulad ng sa stanza ng ang orihinal na teksto , at sa 361,550 , tulad ng sa stanza ng komentaryo . Ang lahat ng mga discourses kabilang ang parehong mga AOA at doon sa mga komentarista , ay nahahati sa 2547 banawaras , na naglalaman ng 737,000 stanza , at 29,368,000 hiwalay na mga titik .
Halos ang buong hanay ng mga kaalaman sa mundo pagkatapos magagamit . Kurso ay iginuhit mula sa bawat larangan ng pag-aaral , AOAs , banal at walang kaugnayan sa relihiyon , banyaga at katutubong . Pag-aaral ng Pali grammar ay sapilitan.
Bilang karagdagan , mayroong limang higit pang compulsory paksa na naisama:
Shabda Vidya (Agham ng mga tunog at mga salita ; kung hindi man ay tinatawag Grammar at leksikograpya );
Shilpasthana Vidya ( Mga Sining at Craft );
Chikitsa Vidya (Agham ng Medisina ); Hetu Vidya ( Logic ) , at Adhyatma Vidya ( Pilosopiya ) .
E- Nālanda ay din sa kalakhan pananaliksik at Practice unibersidad , na may mga sumusunod na paaralan :
Paaralan ng AOA mga pag-aaral , pilosopiya , comparative at relihiyon ;
Paaralan ng makasaysayang pag-aaral ;
Paaralan ng International Relations at Kapayapaan ;
School of Business Management at Development ;
Paaralan ng Wika at Literatura ; at ,
Paaralan ng Ecology at Environmental Studies .
Ang revivalists mayroon pananaw at tapang nang hindi nakakaligtaan ang core pilosopiya at kasanayan sa paggawa o paglikha ng mga orihinal na Nālanda .
US $ 1000000000 ay nakatuon sa pamamagitan nito funders , isang kasunduan na humantong sa pamamagitan ng Singapore , kabilang ang Tsina , Indya , Japan at iba pang bansa . US $ 500,000,000 ay gagamitin upang bumuo ng mga bagong unibersidad at iba pang US $ 500,000,000 upang bumuo ng mga kinakailangang imprastraktura .
Gamit na uri ng pera nakatuon , tiyak ang Governors sana ay magtakda ng isang mas matayog na kurso para sa bagong Nālanda ?
Ang ‘ orihinal ‘ Nālanda
Eight siglo na ang nakalilipas, ang unibersidad na matatagpuan sa Patna naaakit iskolar at mga mag-aaral mula sa bilang malayo bilang Tibet , Tsina , Gresya , at Persiya . Sa pribado AOA pilosopiya at aral sa core nito , nito mabilis na pag-unlad mula sa ika-6 na siglo sa ika-9 ay pinangungunahan ng mga liberal kultura tradisyon minana mula sa edad Gupta . Sa nito katanghalian ng buhay , tanggapin ito sa paglipas ng 10,000 mga mag-aaral at guro ng 2,000 . Chinese Pilgrim tinatantya ang mga mag-aaral sa pagitan ng 3,000 at 5,000 .
Apat doxographies ( Tibet : uod - mtha ‘) - isang term na ginagamit para sa mga gawa ng classical historians , na naglalarawan sa mga punto ng view ng nakaraan philosophers at mga siyentipiko - ay itinuro dito . Alexander Berzin tinutukoy ito bilang mga Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , ang Mahāyāna pilosopiya ng Nāgārjuna at Cittamatra , ang Mahāyāna pilosopiya ng Asaṅga at Vasubandhu .
Isipin ang isang panahon kung saan Europa ay hindi pa magkaroon ng anumang mga unibersidad (ang unang , University of Bologna ay itinatag lamang sa 1088 AD ) , Nālanda may walong hiwalay na compounds at sampung templo encompassing isang lugar ng 14 ektarya ay monumentally nangunguna sa mismong oras . Ito ang library , na tinatawag na Dhammaganja , o paggalang sa mga magulang Mart , ay naglalaman ng tatlong malalaking gusali . Ang isa sa mga ito , ang Ratnasagara , ibig sabihin ng Karagatan ng Diamante , ay isang kwento ng siyam mataas na tore at makikita sagradong manuskrito tulad ng Prajnaparamita Sutta at ang Guhyasamāja Tantra .
Ito ay sa loob ng mga pader na ang karamihan sa Tibet AOA Practice bilang alam namin ito , parehong nito Mahayana at Vajrayana tradisyon , Nagmumula ang late 9th - ika-12 siglo guro Nālanda at mga iskolar . Iba pang mga paraan ng Budismo , tulad ng Mahāyāna AOA Practice sinundan sa Vietnam , China , Korea at Japan , flourished mula sa scholar pagpupunyagi ng unibersidad na ito . Mga mag-aaral tulad ng mga sikat Xuanzang may pakay , pinag-aralan dito at magkakasunod na nagtrabaho bilang isang guro sa University at nagastos tungkol sa 6 na taon doon. Kapag ibinalik niya sa China , dinala siya pabalik sa kanya 657 volume ng banal na mga teksto ng Sanskrit at nagastos sa huling taon ng kanyang buhay at nagta-translate ng pagbibigay-kahulugan ang mga ito .
Nālanda naging synthesis at fusion center kung saan ang mga bagong ideya ng Buddhist sikolohiya at pilosopiya ay debated , ma-code at naiuri . Ang akademikong mga pagsisikap ng scholar monghe ang naging buto na germinated AOA Practice sa mga form kasiya-siya sa pagsunod ng mga relihiyon hindi mula sa Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH sub -continent . Ito ay dito - sa pamamagitan ng maki- pag-aaral pandisiplina , pagsasagawa (ng pagninilay ) at pagsasaling-wika - na AOA Practice ay naging isang pandaigdigang relihiyon .
Nālanda ni pakay ay upang lumikha ng pinaka- intellectually at espiritwal mature mga indibidwal na nais maging kwalipikado upang mag-ambag sa bawat aspeto ng lipunan para sa kanyang pangkalahatang pagkatao. Upang nito custodians at mga guro , mainam na edukasyon ay nangangahulugan ng masaya at maayos na timpla ng pilosopiya at relihiyon . Ang malaganap haka sa Nālanda noon ay na -aaral ay hindi basta-basta ang mga padala ng impormasyon ngunit ang pagsalin ng espirituwal , moral na , intelektwal at Aesthetic mga halaga na kasama ng pagkakataon para sa buong pisikal na pag-unlad .
Ano Nālanda ‘ ay maaaring ‘
Nālanda magiging pabalik sa kanyang kaluwalhatian , sa pamamagitan ng pagiging ‘ monumentally maaga ‘ ng kanyang panahon , tulad nito hinalinhan . Mas mahalaga, magkakaroon ito ng AOA aral Practice at ideals bilang core nito pagkakakilanlan upang humimok nito kahulugan ng layunin ay ang pagkakataon upang galugarin ang isang sinaunang pagtuturo kaya radikal na nangunguna sa kanyang oras at lumikha ng undreamed synthesis gamit ang mga tool ng modernong agham .
Sa isang edad kung saan ang impormasyon agham at isip mga pag-aaral ay yumayabong , AOA Practice ay sa entablado kung saan ang kanyang mga ideya , pilosopiya at tenets -play ang isang malaking impluwensiya sa lahat ng spheres ng scholar pag-unlad . Salamat sa bahagi sa internet at libreng daloy ng mga saloobin at ideya , panahon na ito ay nagbibigay ng isang katulad na - o kahit na higit pa - liberal kultura tradisyon likas na taglay ng mga kapanahunan Gupta .
Paano iba’t-ibang ay LIBRE ONLINE E- Nālanda Research at Practice University thanking internet at libreng daloy ng mga saloobin at ideya , kung saan panahon na ito ay nagbibigay ng isang katulad na - o kahit na higit pa - liberal kultura tradisyon likas na taglay ng mga kapanahunan Gupta . ?
Narito ang ilang mga ideya nagkakahalaga ng paggalugad .
Medisina at Pharmacology
Ang orihinal na Nāland nagkaroon gamot bilang isa sa mga compulsory paksa . Ang bagong E- Nālanda kurikulum ay isinasaalang-alang ang matulungin ang malawak trove ng Asian tradisyonal na medikal na mga system kung saan nakapaloob ang synthesis ng katutubong Tibet , Siddha , Ayurveda , Chinese , Persian ( Unani ) , at Griyego . Ito ay gamitin ang template bilang nagmula sa sistema ng Tibet medikal , na embraces ang tradisyonal na paniniwala Buddhist na sakit lahat sa huli nagreresulta mula sa tatlong lason ng isip : kamangmangan , attachment at pag-ayaw . Tibetan gamot ay sumusunod sa Buddha ng Apat Noble katotohanan na nalalapat medikal na diagnostic logic upang naghihirap . Sa pamamagitan ng synthesizing tradisyunal na medisina ng mga modernong medikal na pananaliksik , mga guro na ito ay maaaring maging isang cutting edge parmasyutiko at medikal na pananaliksik instituto .
Neuroscience at neural network
Ang pang-agham na pag-aaral ng utak at ang nervous system ay tumaas nang malaki-laki , lalung-lalo na dahil sa advances sa molecular biology , electrophysiology , at computational Neuroscience . Neuroscience ay lumago sa magkasunod na may Buddhist meditation , at maraming bagong pananaliksik ( pakikipagtulungan sa pagitan ng mga siyentipiko at meditators ) na- produce ng mga bagong ebidensiya sa kung paano ang aming talino sa trabaho, paano mga saloobin pumailanglang , kung paano gumagana ang malay . At sa konsepto ng di- sarili ( anatta ) , Neuroscience ay nagsisimula na mag-publish teoryang at katibayan na walang sarili na nagkaroon , walang gitnang driver na magsalita ng , walang walang bago panloob sarili na ginawa ang lahat ng mga desisyon. Sa katunayan , kapag ang mga resulta ay magiging mas tapos na , ang patlang ng Neuroscience ay maaaring maging isang mahalagang magkakatulad kalusugan disiplina , nakikipagtulungan sa iba pang mga patlang tulad ng kimika , computer science , engineering , aghamwika , matematika , medisina , pilosopiya , physics , at sikolohiya . Nagpatuloy sa malalim na pananaliksik at pag-aaral sa Buddhist meditation makikita sa yumayabong ng field na ito.
Quantum physics
Ang Madhyamika philosophers nakabuo ng isang mahigpit at labaha matalim pamamaraan ng pilosopiko pag-aaral na kung saan , kasama ang pagsisiyasat pagninilay , natagos sa tunay na likas na katangian ng katotohanan . Kawalan ng laman ( sunyata ) , ang pangunahing mga tanawin na kung saan ay sa pamamagitan ng propounded ang Madhyamaka , ay ang pananaw na walang anuman sa uniberso na kung saan ay umiiral bilang isang malayang nilalang sa sarili nitong karapatan . Ito ay sumusunod na walang umiiral bilang isang ganap na independiyenteng tampok ng katotohanan bilang ay palaging naisip sa pamamagitan ng Western agham hanggang sa pagdating ng kuwantum pisika . Sa katunayan , ang isang pag-unawa ng kawalan ng laman ay maaaring magtapon ng bagong pananaw sa mga problema ng kuwantum interpretasyon . Ang parehong Budhismo at kabuuan mekanika ilarawan na ang uniberso ay hindi kung ano siya perceives ito upang maging sa kanilang limang Senses , at lahat ng bagay na ay konektado sa ilang mga paraan . Isang malubhang at mahigpit na pag-aaral ng tularan ” physics ” sa Buddhist pag-iisip ay naging mahaba sa pagdating . Ang pagbabalangkas ng discourses sa pagitan ng modernong kabuuan mekanika na may ilang aspeto ng Indo- Tibetan Buddhist pamamaraan , tulad ng elementarya assertions ng ” maliit na butil pisika ” , kalooban tagapanguna bagong paraan ng synthesis . Sino ang nakakaalam , bukod bumuo ng paghahanap ng mga sagot sa mga tanong malaki tulad ng ” ano ang uniberso ” at ” kung ano ang sarili ” , mag-aaral ay maaring kayong nakarating sa mga praktikal na sa pamamagitan ng - mga produkto na maaaring kapaki-pakinabang na application, tulad ng madalian komunikasyon , kuwantum teleportation , kuwantum computer , enerhiya harvesters at kabuuan tunneling .
Informatics at Computer Science
Ang Buddhist Tipitaka ay naglalaman ng isang napakalaki mayaman leksikon ng isip pagsasanay , pilosopiko aral at sikolohikal na discourses . Gayunpaman , marami sa mga ito ay hindi naa-access sa mga karaniwang tao dahil sa mga kahirapan sa deciphering kahulugan nito . Ang agham ng informatics nagpe-play ang isang papel sa pagbuo ng mga digital na mga mapagkukunan at tool gamit artificial intelligence at smart algorithm , upang ang makahulugang mga paghahanap ay maaaring ma-proseso sa pamamagitan ng mga gumagamit ayon sa kanilang mga antas ng pag-unawa. Upang maging praktikal at kapaki-pakinabang gayunpaman , tulad ng isang sistema ay kailangang sumunod sa internasyonal na mga pamantayan para sa pagpapalitan ng impormasyon at mga resulta ng paghahanap ay dapat na malayang naa-access sa publiko. Bukod sa na , E- Nālanda ay nag-aalok ng mga advanced na kurso sa computer modeling , na may diin sa mga nagsasaliksik nano teknolohiya . Tools binuo dito ay maaaring magamit upang tulungan pananaliksik sa Neuroscience at kabuuan mekanika . Ang mga katutubo pag-uuri ng kaalaman Buddhist umaangkop mabuti sa algorithmic na likas na katangian ng computer science , at kumbinasyon na ito ay gumawa ito upang maging isang mahalagang departamento ng pagbibigay angklahe mga serbisyo sa lahat ng iba pang mga faculties .
Pagkain at Agrikultura Science
Kahirapan at mga endangered kalusugan dahil sa kakulangan ng malinis na inuming tubig at sanitasyon ay isang pangunahing problema sa mundong ito . Kung ang anumang mga kurso ay upang mailipat sa pamamagitan ng mga aral ng mapagmahal - kabaitan at habag , ang lugar na ito ay magiging ito . Enerhiya at pansin ay dapat tumuon sa mga lugar ng pananaliksik sa organic protina produksyon , murang pagpoproseso ng nutritional vegetarian na pagkain , genetically mabago pagkain ( vegetarian iba’t-ibang ) at lamad teknolohiya para sa malinis na tubig filter . Cross eksperimento sa Asian vegetarian cuisine , mula sa Korean Chinese , PRABUDDHA BHARATH , Sinhalese at Thai pagkain ay maaaring magbunga ng mga kawili-wiling fusion . Kung ano ang mahalaga na ang mga ganitong pananaliksik ay magkakaroon na isasagawa sa ilalim ng paggabay ng mga ‘ di- karahasan , at upang panatilihing sa unang utos ng alang at di- pananakit ng nararamdaman buhay .
Batas at Bioethics
Tulad ng pananaliksik at kasanayan pupunta sa mga lugar ground breaking , may hawak ng taya at interes group ay nababahala sa mga linya etikal na potensyal na maaaring ma- tumawid . Ito ay kung saan ang isang faculty para sa pag-aaral ng bioethics maaaring pandagdag sa iba pang mga patlang ng pananaliksik at kasanayan . Pagpapanatiling sa linya kasama ang mga prinsipyo ng mga di- karahasan , mapagmahal - kabaitan ( metta ) at habag ( karuna ) , nito pagbabalangkas ay maaaring sumaklaw sa isang mas malawak na kahulugan na tulad ng pagkakaisa tungo sa biosphere , kaya pagbuo ng isang “global etika , ” isang disiplina na kumakatawan sa isang link sa pagitan ng biology , ekolohiya , gamot at mga halaga ng tao upang matamo ang kaligtasan ng buhay ng parehong mga tao at iba pang hayop species .
E- Nālanda at ang bagong order mundo
Bold pangitain at creative pursuits sinamahan ng Buddhist pilosopiya , mga ideya at mga kasanayan sa meditational maaari muling paggawa ng E- Nālanda University sa isang beacon ng tao ng imbensyon at mataas na kabihasnan . Tulad nito hinalinhan , pagkakaroon ng radikal thinkers , makabagong guro malalim schooled sa Buddhist saloobin ay magbibigay-daan ito upang kumuha sa ang kapa ng paggupit gilid pananaliksik sa pag-aaral ng isip . Maaari itong maging isang walang kapantay na institusyon sa patlang na ito .
Sa panahon na ito , ito ay iniulat na ang kasalukuyang pag-setup ay naaakit lamang ng isang pangako ng tungkol sa US $ 100,000,000 , na kung saan ay malayo mula sa target kabuuan ng US $ 1000000000 .
Governors ay dapat na bukas isip sapat at humingi ang partisipasyon ng mahusay na pag-iisip na living Buddhist tulad ng Dalay Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , at ang pangako ng LIBRE ONLINE eNālanda Research at Practice University bilang isang pandaigdigang pag-aaral at pananaliksik at kasanayan center ay maaaring na rin ay maisasakatuparan sa pamamagitan ng paggawa ng pinakamahusay na paggamit ng mga ito sa pamamagitan ng lahat ng mga mahusay sa itaas isip na living Buddhist .
Ang maluwalhating pangalan ay maaaring maging isang paggising sa kamalayan gabay para sa sangkatauhan sa pag-igihin sa kasalukuyang pangangailangan . At para na mangyari , Budismo ay magiging sa gitna ng core nito , at ang driver ng kanyang espirituwal na pag-iral . JC
Ito Ispiritualidad isa hahanap sa isa sa relihiyon o relihiyon aral ay ang tunay na gabay sa mga tao kapayapaan at kagalakan . At bawat relihiyon ay may ilang mga moral upang magturo .
23 Finnish
Kiitos Internet ENGLANTI joka mahdollistaa INSITE NET
ONE päällimmäinen WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA käännetty kaikille kielille : Englanti
alkaen
FREE E- Nalanda Research and Practice yliopisto
Kaikki 84000 Khandas Kuten LöytyyPali Suttas
Perinteisesti on 84000 Dhamma Ovet - 84000 tapoja saada Awakeness . Ehkä niin , varmastiHeränneeksi kanssa Awareness ( AOA ) opettanutlukuisia käytäntöjä , jotka johtavat Awakeness . Tämä sivu yrittää luettelo , joita löytyyPali Suttas ( DN , MN , SN ,, ud ja Sn 1) . On 3 osaa:
Diskursseja AOA jaetaan 84000 , voidaan eri osoitteessa . Ryhmään kuuluvat kaikki , jotka on puhuttu AOA . ” Sain AOA “, sanoi Ananda , ” 82000 Khandas , ja papit 2000 ; nämä ovat 84000 Khandas ylläpitää minua . ” He ovat jaettu 275250 , siitäsäkeistön ja alkuperäisen tekstin , ja osaksi 361550 , siitäsäkeistön ja kommenteilla. Kaikkidiskurssien lukien sekä niille AOA ja niillekommentaattori , on jaettu 2547 banawaras , joka sisältää 737000 säkeistön ja 29368000 kirjaimet erikseen .
Läheskoko joukko maailman tiedon jälkeen käytettävissä . Kurssit ovat peräisin joka alalla oppimisen , AOAs , pyhä ja maallinen , ulko-ja kotimainen . Tutkimus Pali kielioppi on pakollista .
Lisäksi on viisi pakollista koetta , jotka sisältyvät :
Shabda Vidya ( Science ääniä ja sanoja , muuten kutsutaan Kielioppi ja Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arts and Crafts ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( Logic ) , ja Adhyatma Vidya ( Filosofia ) .
E - Nalanda on myös suurelta osin tutkimuksen ja käytännön yliopisto, jossaseuraavat koulut :
School of AOA tutkimuksia , filosofian ja uskontotieteen ;
School of historialliset tutkimukset ;
School of International Relations and Peace ;
School of Business Management ja kehittäminen ;
Kieli- ja kirjallisuus , ja
School of Ecology ja Environmental Studies .
Herättäjien on näkemystä ja rohkeutta ilman jäiydinajatus ja kekseliäisyyttä alkuperäisen Nalanda .
Yhdysvaltain 1000000000 dollari on syyllistynyt sen rahoittajatjohtama konsortio Singapore , kuten Kiinassa , Intiassa, Japanissa ja muissa maissa . 500 miljoonaa Yhdysvaltain dollaria käytetään rakentaauuden yliopiston ja toisen 500 miljoonaa Yhdysvaltain dollaria kehittää tarvittavaa infrastruktuuria.
Kun tällaista rahaa sitoutunut , varmastivaltuusto olisi asetettuenemmän ylevä kurssiuusi Nalanda ?
“Alkuperäinen” Nalanda
Kahdeksan vuosisataa sitten ,yliopisto sijaitsee Patna houkutteli tutkijoita ja opiskelijoita niin kaukana kuin Tiibet , Kiina , Kreikka , ja Persia . Esoteerista AOA filosofiaa ja opetuksia sen ytimessä , sen nopea kehittämiseen6. luvun9. hallitsiliberaali kulttuuriperinteitä periytyvätGupta ikä . Kukoisti , se majoittaa yli 10000 opiskelijaa ja 2000 opettajaa . Kiinan pyhiinvaeltajat arvioidaanopiskelijoiden välillä 3000 ja 5000 .
Neljä doxographies ( Tiibetin : grub - mtha ” ) -termiteoksia klassisen historioitsijat , kuvataannäkökulmia menneisyyden filosofit ja tiedemiehet - opetettiin täällä . Alexander Berzin määrittelee nämä niin Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , madhyamaka ,mahayana filosofia Nagarjuna ja Cittamatra ,mahayana filosofia Asanga ja Vasubandhu .
Kuvitteleajaksi, jos Euroopassa ei vielä ole yliopistoja (ensimmäinen , Bolognan yliopisto perustettiin vasta vuonna 1088 jKr ) , Nalanda on kahdeksan erillistä yhdisteitä ja kymmenen temppeleitä kattaaalueen 14 hehtaaria monumentaalisen aikaansa edellä . Se on kirjasto , nimeltäänDhammaganja tai Piety Mart , sisälsi kolme suuria rakennuksia . Yksi sen ,Ratnasagara , eliOcean jalokivet , oliyhdeksän kerrosta korkea torni ja sijaitsee pyhä käsikirjoituksia kutenPrajnaparamita Sutta jaGuhyasamāja Tantra .
Se on sisällä näitä seiniä , että suuri osa Tiibetin AOA käytäntöä sellaisena kuin me sen tunnemme , sekä sen mahayana ja Vajrayana perinteitä , johtuumyöhään 9. - 12-luvulla Nalanda opettajia ja tutkijoita . Muut buddhalaisuuden , kuten mahayana AOA Practice jälkeen Vietnamissa , Kiinassa , Koreassa ja Japanissa , kukoistitieteellisen pyrkii tämän yliopiston . Opiskelijat kutenkuuluisa pyhiinvaeltaja Xuanzang , opiskeli täällä ja sittemmin toiminut opettajana yliopistossa ja vietti noin 6 vuotta siellä . Kun hän palasi Kiinaan , hän kantoi takaisin hänen 657 määriä pyhä sanskritin tekstien ja viettiviime vuotta elämästään kääntämiseen ja tulkkaukseen niitä .
Nalanda tulisynteesi ja fuusio keskus, jossa uusia ideoita buddhalaisen psykologian ja filosofian keskusteltiin , koodattu ja luokiteltu . Akateeminen toimia tieteellisen munkkien tulisiemeniä, jotka iti AOA Practice muotoihin maittavia kiinnittymisessäuskonnon eikäJambudvipa / PRABUDDHA Bharath mantereella . Se on täällä - kautta monialainen tutkimus , käytäntö ( meditaatio ) ja käännös - että AOA Practice tuli maailmanlaajuinen uskonto .
Nalanda tavoitteena oli luodakaikkein älyllisesti ja henkisesti kypsä henkilöitä, jotka pätevöityä edistää kaikessa yhteiskunnan yleistä olento . Sen huoltajat ja opettajat , ihanteellinen koulutus tarkoittaaonnellinen ja harmoninen sekoitus filosofiaa ja uskontoa . Läpitunkeva ajatus Nalanda oli , että koulutus ei ole pelkästään tiedon luovuttamiseen muttasiirto hengellisen, moraalisen , henkisen ja esteettiset arvot yhdistettynämahdollisuuden koko fyysistä kehitystä .
Mitä Nalanda ” voisi olla “
Nalanda tulee takaisin komeudessaan , olemalla ” monumentaalisen eteenpäin ” sen ajan , aivan kuten edeltäjänsä . Vielä tärkeämpää on , se on AOA Practice opetuksia ja ihanteita , sillä sen ydin identiteetin ajaa tarkoituksentajunsa onmahdollisuus tutustuaantiikin opetusta niin radikaalisti aikaansa edellä ja luoda undreamed synteesi työkaluja modernin tieteen .
Iässä, jossa tieto tieteen ja mieli tutkimukset kukoistavat , AOA Käytäntö on vaiheessa, jossa sen ideoita , filosofia ja periaatteista tulee olemaanmerkittävä vaikutus kaikilla aloilla tieteellistä kehitystä . Kiitos osittaininternet ja vapaata ajatusten ja ideoiden , tämä aikakausi on samantapainen - tai jopa enemmän - liberaali kulttuuriperinteitä luonnostaan Gupta aikakauden .
Kuinka erilaista on ilmainen E- Nalanda Research and Practice YLIOPISTO kiittää internet ja vapaata ajatusten ja ideoiden , jos tämä aikakausi on samantapainen - tai jopa enemmän - liberaali kulttuuriperinteitä luonnostaan Gupta aikakauden . ?
Tässä muutamia ajatuksia kannattaa tutkia .
Lääketieteen ja farmakologian
Alkuperäinen Nāland oli lääketieteen yhtenä pakollisena aineena . Uusi E - Nalanda opetussuunnitelma harkitsee mahtuuvaltava löytö Aasian perinteisiä lääketieteellisiä järjestelmiä , joka kattaa synteesi alkuperäiskansojen Tiibetin , Siddha , Ayurveda , kiina, persia ( yksimielisen ) , ja Kreikan . Se käyttää mallia johdettunaTiibetin lääketieteellinen järjestelmä , joka kattaaperinteiset buddhalainen usko , että kaikki sairaus johtaa lopulta kolmen myrkkyjä mielen : tietämättömyys , kiinnitys ja vastenmielisyys . Tiibetiläinen lääketiede seuraaBuddhan neljä jaloa totuutta , jotka koskevat lääketieteellisen diagnostiikan logiikkaa kärsimystä . Yhdistelemällä perinteisen lääketieteen moderni lääketieteellinen tutkimus , tämä tiedekunnan voisi tullakärjessä lääke-ja lääketieteen tutkimuslaitos.
Neurotieteen ja neuroverkot
Tieteellinen tutkimusaivojen jahermoston on kasvanut merkittävästi , mikä johtuu pääasiassa molekyylibiologian edistysaskeleet , sähköfysiologiaan , ja laskennallinen neurotiede . Neurotieteen on kasvanut rinnalla buddhalainen meditaatio , ja monia uusia tutkimus ( välistä yhteistyötä tutkijoiden ja meditoijat ) ovat tuottaneet uutta näyttöä siitä, miten aivomme toimivat, kuinka ajatukset syntyvät , miten tietoisuus toimii . Jakäsite kuin itse ( anatta ) , neurotiede alkaa julkaista teorioita ja todisteita siitä, että ei ole itse olisi ollut , ei Keski- kuljettaja puhua , ei muuttumaton sisäinen autonomia , joka teki kaikkipäätökset . Todellakin, kun tulokset ovat enemmän aikaan ,alalla neurotieteen voi ollatärkeä omaishoidon kurinalaisuus , yhteistyötä muiden alojen, kuten kemian , tietotekniikan, tekniikan , kielitiede , matematiikka , lääketiede , filosofia , fysiikka ja psykologia . Jatkuu perusteellista tutkimusta ja opintoja buddhalainen meditaatio huolehtiikukoistava tällä alalla .
kvanttifysiikan
Madhyamika filosofit kehitettytiukkaa ja terävää menetelmä filosofinen analyysi, joka yhdessä meditaatio tutkimuksen tunkeutunutperimmäinen todellisuuden luonteesta . Tyhjyys ( sunyata ) ,perusnäkemyksessämme joka propounded mukaanmadhyamaka , onoivallus , että mikään maailmankaikkeudessa , joka on olemassa itsenäisenä kokonaisuutena omana . Tästä seuraa, että mitään olemassatäysin riippumaton ominaisuus todellisuudesta on aina ajatus länsimaisen tieteen saakkakynnyksellä kvanttifysiikan . Itse asiassaymmärtää tyhjyyden voi heittää uusia näkökulmia päälle ongelmia kvantti tulkintaa . Sekä buddhalaisuus ja kvanttimekaniikka osoittavat, ettämaailmankaikkeus ei ole mitä hän kokee sen olevan heidän aistit , ja että kaikki on kytketty jollakin tavalla . Vakava ja tiukka analyysi” fysiikan ” paradigma buddhalainen ajatus on ollut kauan. Muotoilu diskurssien välillä moderni kvanttimekaniikka tiettyjä näkökohtia Indo - Tiibetin buddhalainen menetelmiä , kutenalkeis väitteitä ” hiukkasfysiikan ” keihäänkärki uudenlainen synteesi . Kuka tietää , lisäksi lomake löytämään vastauksia suuriin kysymyksiin kuten ” mikä onmaailmankaikkeuden ” ja “mitä on itse” , opiskelijat voivat törmätä käytännön sivutuotteita, jotka voivat löytää hyödyllisiä sovelluksia , kuten hetkellinen viestintä , kvantti teleportin , kvanttitietokoneet , energia harvesterit ja kvantti tunnelointi .
Tietotekniikan ja Computer Science
Buddhalainen Tipitaka sisältääupporikkaan sanakirja mielessä koulutusta , filosofisia opetuksia ja psykologista diskurssien . Kuitenkin suuri osa siitä ei ole pääsyä tavalliset ihmiset , koskavaikeuksia selvittämisessä merkityksensä . Tieteen tietotekniikan pelaarooli kehittää digitaalisia tietolähteitä ja työkaluja käyttämällä tekoälyä ja älykäs algoritmeja , jotta mielekäs haut voidaan käsitellä käyttäjille näiden ymmärtämisen tasolla . Ollakseen käytännöllinen ja hyödyllinen mutta tällainenjärjestelmä tarvitsee noudattaa kansainvälisiä normeja tietojen vaihtoa ja hakutulokset on oltava vapaasti yleisön . Sen lisäksi, että E - Nalanda tarjoaa jatkokursseja tietokonemallintamista painottaen tutkimiseen nanoteknologia . Työkalut kehittynyt täällä voidaan käyttää apuna tutkimukseen neurotieteiden ja kvanttimekaniikka . Synnynnäinen luokittelu buddhalainen tiedon sopii hienostialgoritmi luonne tietojenkäsittelytiede, ja tämä yhdistelmä tekisi tämän olevantärkeä osasto tarjoaa ankkurointi palveluja kaikille muiden tiedekuntien .
Ruoka ja maatalous tiede
Köyhyys ja uhanalaisten terveyden puutteen takia puhtaan juomaveden ja sanitaation onsuuri ongelma tässä maailmassa . Jos jokin kursseja oli tarkoitus liikuttaaopetukset lempeyttä ja myötätuntoa , tällä alalla olisi se . Energia ja huomiota olisi kiinnitettävä tutkimuskohteita orgaaninen proteiini tuotanto , halpa käsittely ravitsemukselliset kasvisruokaa , muuntogeenisistä elintarvikkeista ( kasvisruokavalikoima ) ja kalvotekniikan puhtaan veden suodatus . Cross kokeiluja Aasian kasvisruokia , korealaisten ja kiinalaisten , PRABUDDHA Bharath , singaleesit ja Thaimaan elintarvikkeet voivat tuottaa mielenkiintoisia fuusio . Mikä on tärkeää , että tällainen tutkimus on tehtävä ohjauksessa ” väkivallattomuuden ja säilytettäväensimmäinen käsky kunnioittaa ja ei- vahingoittaa tuntevia elämän .
Laki ja bioetiikan
Koska tutkimus ja käytäntö menee uraauurtavia alueilla , sidosryhmien ja intressiryhmät olla huolissaan eettisistä linjat, jotka voivat mahdollisesti ylittyä. Tässä ontiedekunnaltatutkimuksen bioetiikan voisi olla lisänä muille tutkimuksen ja käytännön . Pitäen periaatteiden mukaisesti väkivallattomuuden , lempeyttä ( Metta ) ja myötätunto ( Karuna ) , sen muoto voisi kattaalaajempi merkitys , kuten solidaarisuuttabiosfäärin , mikä tuottaa”globaali etiikka , “kurinalaisuus edustaalinkki välillä biologian , ekologian , lääketieteen ja inhimillisiä arvoja saavuttamiseksiselviytymistä sekä ihmisten ja muita eläinlajeja .
E - Nalanda jauusi maailmanjärjestys
Rohkeita visioita ja luovuuden keinoin yhdistettynä buddhalaista filosofiaa , ideoita ja meditational käytännöt voivat remake E - Nalanda yliopiston osaksimajakka ihmisen keksintö ja korkean sivistyksen . Kuten edeltäjänsä , joilla on radikaali ajattelija , innovatiivisia opettajia syvästi koulutettu buddhalainen ajatuksia se kykenee ottamaanviitan huippututkimuksen mielessä tutkimuksissa . Se voi ollavertaansa vailla laitoksen tällä alalla .
Tällä hetkellä se on raportoitu, ettänykyinen asennus on vain herättänytsitoutumista noin 100 miljoonaa Yhdysvaltain dollaria , joka on kaukana sen kohdennettuja summa Yhdysvaltain 1000000000 dollaria .
Governors on oltava avoimia tarpeeksi ja pyrkivätosallistumista suuri elävä buddhalainen mielissä kutenDalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , ja lupaus ilmainen online eNālanda Research and Practice yliopistonmaailmanlaajuista oppimisen ja tutkimuksen ja käytännön keskus voisi toteuttaa tekemälläparhaiten käyttöä kaikkienedellä suuri elävä buddhalainen mielissä .
Sen kunniakas nimi voi tullaherääminen tietoisuuden opas ihmiskunnan sopusoinnussa nykyisiä tarpeita . Ja tämä voisi tapahtua , buddhalaisuus on keskellä sen ydin , jakuljettaja henkisestä olemassaolosta . JC
Tämä hengellisyys yksi toteaa uskonto tai uskonnollinen opetukset ontodellinen opas ihmisten rauhaa ja onnellisuutta . Ja jokainen uskonto on joitakin moraalin opettaa .
24 French
MERCI POUR INTERNET anglaise permettant INSITE NET
A UNE WEB TOPMOST
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka traduit dans toutes les langues de l’anglais
à partir de
GRATUIT EN LIGNE recherche E- Nalanda et pratique l’Université
Tous les 84.000 Khandas que l’on trouve dans le Suttas Pali
Traditionnellement il ya 84.000 Dhamma Portes - 84.000 façons d’obtenir Awakeness . Peut-être ; certainement l’Eveillé avec Awareness (AOA ) a enseigné un grand nombre de pratiques qui conduisent à Awakeness . Cette page Web tente de catalogue ceux trouvés dans le Pali Suttas (DN , MN , SN , AN, Ud & Sn 1). Il ya 3 sections:
Les discours de AOA sont divisés en 84.000 , comme pour séparer les adresses . . Cette division comprend tout ce qui avait été annoncé par AOA «J’ai reçu de AOA “, a déclaré Ananda, ” 82.000 Khandas et de les prêtres 2000; ce sont 84.000 Khandas tenus par moi. ” Ils sont divisé en 275 250 , comme les strophes de le texte original, et en 361 550 , comme les strophes du commentaire . Tous les discours tant celles de l’AOA et ceux du commentateur , sont divisés en 2.547 banawaras , contenant 737.000 strophes , et 29.368.000 lettres distinctes.
Pratiquement l’ensemble des connaissances du monde alors disponibles. Les cours sont tirés de tous les domaines de l’apprentissage, AOA , sacrée et profane , étrangers et autochtones. Étude de Pali grammaire est obligatoire .
En outre , il ya cinq sujets plus obligatoires qui comprennent :
Shabda Vidya ( la science des sons et des mots , autrement appelé grammaire et lexicographie ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arts et Métiers ) ;
Chikitsa Vidya ( la science de la médecine) ; Hetu Vidya ( logique ) , et Adhyatma Vidya ( Philosophie ) .
E- Nalanda est aussi en grande partie la recherche universitaire et la pratique , avec les écoles suivantes :
École d’ études AOA , la philosophie et la religion comparative ;
École des études historiques ;
École des relations internationales et de la paix ;
École de gestion et développement des affaires ;
École de langues et littératures , et ,
École de l’Ecologie et des études environnementales .
Les revivalistes ont une vision et un courage sans manquer la philosophie de base et l’ingéniosité de la Nalanda originale .
1 milliard de dollars ont été engagés par ses bailleurs de fonds , un consortium dirigé par Singapour, dont la Chine, l’Inde , le Japon et d’autres pays . 500 millions de dollars sera utilisé pour construire la nouvelle université et un autre 500 millions de dollars pour développer les infrastructures nécessaires.
Avec ce genre d’argent engagé , sûrement les gouverneurs auraient fixé un cours plus élevé pour la nouvelle Nalanda ?
Le Nalanda ‘original’
Il ya huit siècles , l’ université située à Patna a attiré des chercheurs et des étudiants venus d’aussi loin que le Tibet , la Chine , la Grèce et la Perse. Avec ésotérique AOA philosophie et les enseignements à sa base, son développement rapide à partir du 6ème siècle à la 9e a été dominée par les traditions culturelles libérales héritées de l’ère Gupta. À son apogée, elle a accueilli plus de 10.000 étudiants et 2.000 enseignants. Pèlerins chinois ont estimé les étudiants entre 3000 et 5000 .
Quatre doxographies ( tibétain : grub- mtha ‘) - un terme utilisé pour les travaux des historiens classiques , décrivant les points de vue des philosophes et des savants depuis - ont appris ici . Alexander Berzin précise que ces Sarvastivada Vaibhāṣika , Sarvastivada Sautrantika , Madhyamaka , la philosophie Mahayana de Nagarjuna et Cittamatra , la philosophie Mahayana Asanga et Vasubandhu .
Imaginez une période où l’Europe n’a pas encore d’ universités ( le premier , Université de Bologne a été créé seulement en l’an 1088 ) , Nalanda avec ses huit composés distincts et dix temples couvrant une superficie de 14 hectares a été monumentale en avance sur son temps. C’est bibliothèque , appelée Dhammaganja , ou Mart de piété , contenait trois grands bâtiments. L’une d’elle , la Ratnasagara , ce qui signifie l’océan de pierres précieuses , était un tour de neuf étages et manuscrits sacrés logés comme le Sutta de Prajnaparamita et le Tantra Guhyasamaja .
C’est à l’intérieur de ces murs que beaucoup de Tibétains AOA pratique comme nous le savons , à la fois son Mahayana et traditions du Vajrayana , découle de la fin des enseignants Nalanda 9ème siècle - 12ème et universitaires . D’autres formes de bouddhisme Mahayana , comme AOA pratique suivie au Vietnam , en Chine , en Corée et au Japon, a prospéré à partir de l’effort scientifique de cette université. Les étudiants comme les Xuanzang de pèlerinage célèbre , étudiés ici , puis a travaillé en tant que professeur à l’Université et a passé environ 6 ans là-bas. Quand il est retourné en Chine , il ramena avec lui 657 volumes de textes sacrés en sanskrit et a passé les dernières années de sa vie à traduire et de les interpréter .
Nalanda est devenu la synthèse et le centre de fusion où les nouvelles idées de la psychologie et la philosophie bouddhistes ont été débattus , codés et classés . Les efforts académiques de moines savants sont devenus les graines qui ont germé AOA pratique dans des formes acceptables pour le respect de la religion non pas de la BHARATH sous-continent Jambudvipa / Prabuddha . Il est ici - à travers l’étude interdisciplinaire , pratique ( la méditation ) et de traduction - qui AOA pratique est devenue une religion mondiale.
L’objectif de Nalanda était de créer les individus les plus intellectuellement et spirituellement matures qui deviendraient aptes à contribuer à tous les aspects de la société de son être global . Pour les gardiens et les enseignants , l’enseignement moyen idéal un heureux mélange harmonieux de philosophie et de religion. La notion omniprésente à Nalanda était que l’éducation n’est pas seulement la transmission des informations , mais la transmission des valeurs spirituelles, morales , intellectuelles et esthétiques combinées à la possibilité de développement physique complet .
Qu’est-ce Nalanda »pourrait être«
Nalanda sera de retour à sa gloire , en étant « monumentale en avance» sur son temps, tout comme son prédécesseur . Plus important encore, il aura enseignements pratiques AOA et les idéaux que son identité de base pour conduire sa raison d’être a la chance d’explorer un ancien enseignant si radicalement en avance sur son temps et créer insoupçonnés de synthèse en utilisant des outils de la science moderne.
À une époque où la science de l’information et des études de l’esprit sont en plein essor , AOA pratique est au stade où ses idées , la philosophie et les principes joueront une grande influence dans toutes les sphères du développement scientifique. Merci en partie à l’Internet et la libre circulation des pensées et des idées , cette époque fournit un similaires - traditions culturelles libérales inhérentes à l’ère Gupta - ou même plus.
Comment différent est GRATUIT EN LIGNE E- Nalanda la recherche universitaire et la pratique remercient Internet et la libre circulation des pensées et des idées, où cette ère fournit une similaires - traditions culturelles libérales inhérentes à l’ère Gupta - ou même plus. ?
Voici quelques idées à explorer .
Médecine et Pharmacologie
Le Nāland original avait médecine comme l’un de ses sous réserve obligatoire . Le nouveau programme E- Nalanda envisage de recevoir le vaste trésor de systèmes médicaux traditionnels asiatiques qui englobe la synthèse des indigènes tibétain , Siddha , Ayurveda , chinois, persan ( Unani ) , et en grec. Il va utiliser le modèle dérivé du système médical tibétain , qui embrasse la croyance bouddhiste traditionnel que toute maladie résulte en fin de compte des trois poisons de l’esprit : l’ignorance , l’attachement et l’aversion . La médecine tibétaine suit Quatre Nobles Vérités du Bouddha qui s’appliquent logique de diagnostic médical à la souffrance . En synthétisant la médecine traditionnelle avec la recherche médicale moderne, cette faculté pourrait devenir un institut de recherche pharmaceutique et médicale tranchant.
Réseaux neurosciences et neural
L’étude scientifique du cerveau et le système nerveux a fortement augmenté , principalement en raison des progrès de la biologie moléculaire , l’électrophysiologie et les neurosciences computationnelles . Neuroscience a grandi en tandem avec la méditation bouddhiste , et beaucoup de nouvelles recherches (collaborations entre les scientifiques et les méditants ) ont produit de nouvelles preuves de la façon dont notre cerveau fonctionne , comment les pensées surviennent, comment fonctionne la conscience . Et dans le concept de non-soi ( anatta ) , les neurosciences commencent à publier des théories et des preuves qu’il n’y a pas de soi pour être eu , aucun conducteur central à proprement parler, pas d’ autonomie interne immuable qui prenait toutes les décisions . En effet, lorsque les résultats deviennent plus accompli, le domaine de la neuroscience peut être une importante discipline de santé connexes , en collaboration avec d’autres domaines tels que la chimie , l’informatique , l’ingénierie , la linguistique , les mathématiques , la médecine , la philosophie , la physique et la psychologie. Suite à des recherches approfondies et des études dans la méditation bouddhiste verront à l’épanouissement de ce domaine.
La physique quantique
Les philosophes madhyamikas développé une méthode rigoureuse et pointue de rasoir de l’analyse philosophique qui, avec enquête de méditation, pénétra dans la nature ultime de la réalité . Emptiness ( sunyata ), la vue de base qui est mis en avant par le Madhyamaka , c’est l’idée que rien dans l’univers qui existe en tant qu’entité indépendante dans son propre droit . Il s’ensuit que rien n’existe comme une caractéristique totalement indépendant de la réalité comme on l’a toujours pensé par la science occidentale jusqu’à l’avènement de la physique quantique . En effet, une compréhension de la vacuité peut jeter de nouvelles perspectives sur les problèmes d’interprétation quantique. Le bouddhisme et la mécanique quantique montrent que l’univers n’est pas ce qu’il ou elle perçoit que ce soit avec leurs cinq sens , et que tout est lié en quelque sorte. Une analyse sérieuse et rigoureuse du paradigme «physique» dans la pensée bouddhiste a été longue à venir . La formulation du discours entre la mécanique quantique moderne avec certains aspects de la méthodologie bouddhiste indo-tibétaine , tels que les affirmations élémentaires de ” physique des particules ” , fer de lance nouvelle forme de synthèse . Qui sait , forment part trouver des réponses aux grandes questions comme «quel est l’univers » et « ce qui va de soi » , les étudiants peuvent tomber sur des pratiques de sous-produits qui peuvent trouver des applications utiles, telles que la communication instantanée , la téléportation quantique , les ordinateurs quantiques , pêcheurs de l’énergie et l’effet tunnel quantique .
Informatique et Informatique
Le Tipitaka bouddhiste contient un immensément riche lexique de la formation de l’esprit , les enseignements philosophiques et discours psychologiques. Néanmoins , une grande partie inaccessibles aux gens ordinaires en raison de la difficulté à déchiffrer le sens. La science de l’informatique joue un rôle dans le développement de sources et d’outils à l’aide de l’intelligence artificielle et des algorithmes intelligents numériques , ainsi que des recherches sérieuses peuvent être traitées par les utilisateurs en fonction de leur niveau de compréhension. Pour être pratique et utile cependant , un tel système doit se conformer aux normes internationales en matière d’échange d’informations et de résultats de la recherche doivent être librement accessibles au public. En dehors de cela , E- Nalanda offre des cours avancés en matière de modélisation informatique, en mettant l’accent sur la recherche de la technologie nano. Les outils développés ici peuvent être utilisés pour aider la recherche en neurosciences et la mécanique quantique . La classification inné de la connaissance bouddhiste s’intègre parfaitement dans la nature algorithmique de l’informatique , et cette combinaison ferait qu’il s’agit d’un important département fournissant des services d’ancrage à toutes les autres facultés.
L’alimentation et l’ agriculture de la science
Pauvreté et santé en danger en raison du manque d’eau potable et à l’assainissement est un problème majeur dans le monde. Si les cours devaient être déplacés par les enseignements de bonté et de compassion, cette zone serait elle. L’énergie et l’attention devrait se concentrer sur les domaines de recherche en production biologique des protéines, traitement pas cher de repas végétariens nutritionnels , aliments génétiquement modifiés (variété végétarien) et la technologie de membrane pour le filtrage de l’eau propre . Traversez expériences dans les cuisines végétariennes asiatiques , du coréen au chinois, Prabuddha BHARATH , Cinghalais et des aliments thaïlandais peuvent donner fusion intéressante. Ce qui est important que de telles recherches devront être effectuées sous la supervision de la «non -violence et de maintenir avec le premier précepte du respect et de non -violence de la vie sensible .
Droit et bioéthique
Comme la recherche et la pratique va dans les zones de rupture au sol, parties prenantes et groupes d’intérêt seront concernés sur les lignes éthiques qui peuvent potentiellement être franchies . C’est là une faculté pour l’étude de la bioéthique pourrait être complément à d’autres domaines de la recherche et de la pratique . Garder en ligne avec les principes de non -violence, l’amour bienveillant ( metta ) et de la compassion ( Karuna ) , sa formulation pourrait englober un sens plus large comme la solidarité envers la biosphère , générant ainsi une «éthique mondiale », une discipline qui représente un lien entre la biologie , l’écologie , la médecine et les valeurs humaines afin d’ atteindre la survie de l’être humain et les autres espèces animales.
E- Nalanda et le nouvel ordre mondial
Visions audacieuses et des activités créatives associées à la philosophie bouddhiste , les idées et les pratiques de méditation peut remake E- Nalanda University dans un phare de l’invention humaine et de haute civilisation. Comme son prédécesseur, ayant penseurs radicaux , des enseignants innovants profondément scolarisés dans les pensées bouddhistes va lui permettre de prendre le manteau de la recherche de pointe dans les études de l’esprit. Il peut être une institution inégalée dans ce domaine.
À ce moment, il est rapporté que la configuration actuelle a seulement attiré un engagement d’environ 100 millions de dollars US , ce qui est loin d’être sa somme ciblée de 1 milliard de dollars .
Gouverneurs doivent être assez ouvert d’esprit et de solliciter la participation de grands esprits bouddhistes de vie comme le Dalaï Lama, Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein, Robert Thurman , le Vénérable Cheng Yen , et la promesse d’ LIGNE GRATUITE recherche eNālanda et de l’Université de pratique comme un apprentissage global et centre de recherche et de pratique pourrait bien se réaliser en faisant le meilleur usage de celui-ci par tous les grands esprits bouddhistes vivant au-dessus .
Son nom glorieux peut devenir un réveil avec guide de sensibilisation pour l’humanité en harmonie avec les besoins actuels . Et pour que cela se produise , le bouddhisme sera au centre de sa base, et le conducteur de son existence spirituelle. JC
Celui-ci Spiritualité trouve la religion dans l’une ou l’enseignement religieux est le véritable guide de la paix et du bonheur humains . Et chaque religion a des mœurs à enseigner.
25 Galician
Grazas a Internet , inglesa que permitan Insite Net
A ONE WEB TOPMOST
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka traducida a todas as linguas do inglés
de
FREE ONLINE E- Nalanda Research and Practice University
Todos os 84 mil Khandas como atopar no Sutta Pali
Tradicionalmente hai 84.000 Dhamma Portas - 84000 formas de obter Awakeness . Talvez por iso, certamente o Bendicido coa conciencia ( AOA) ensinou un gran número de prácticas que levan á Awakeness . Esta páxina web intenta catálogo aqueles atopados en pali Suttas (DN , MN, SN , AN, Ude & Sn 1). Hai tres seccións:
Os discursos de AOA divídense en 84.000 , como en enderezos distintos. . División inclúe todo o que foi falado por AOA “Eu recibín do AOA “, dixo Ananda , ” 82000 Khandas e, a partir os sacerdotes 2000 , que son 84 mil Khandas mantidos por min.” Son dividido en 275.250 , como as estrofas de o texto orixinal , e en 361.550 , en canto ás estrofas do comentario . As intervencións incluíndo tanto os de AOA e os do comentarista , divídense en 2,547 banawaras , contendo subrutinas , 737.000 e 29.368.000 letras separadas.
Practicamente toda a gama de coñecemento do mundo entón dispoñibles. Cursos proveñen de todos os campos do saber, AOAs , sagrado e secular, estranxeiros e nativos. Estudo da Pali gramática é obrigatorio.
Ademais, hai cinco individuos máis obrigatorios que incluían :
Shabda Vidya (Ciencia de sons e palabras , se non chamada Gramática e lexicografía );
Shilpasthana Vidya ( Artes e Oficios );
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ); Hetu Vidya ( lóxico ), e Adhyatma Vidya (Filosofía ).
Correo- Nalanda é tamén en gran parte a investigación ea práctica da universidade , coas seguintes escolas:
Escola de Estudos AOA , filosofía e relixión comparada ;
Escola dos estudos históricos ;
Escola de Relacións Internacionais e de paz;
Escola de Administración de Empresas e Desenvolvemento;
Escola de Linguas e Literatura , e,
Escola de Ecoloxía e Estudos Ambientais.
Os revivalistas ter visión e coraxe , sen perder a filosofía central e inxenuidade do Nalanda orixinais.
EUA $ 1 billón foi cometido polos seus financiamento, un consorcio liderado por Singapur, incluíndo China, India, Xapón e outras nacións. EUA $ 500.000.000 serán usados para construír a nova universidade e outro EUA $ 500 millóns a desenvolver a infraestrutura necesaria.
Con este tipo de diñeiro cometido, seguramente os Gobernadores crearía un curso máis elevado para o novo Nalanda ?
O Nalanda ‘ orixinal’
Oito séculos atrás , a universidade situada en Patna atraeu estudiosos e estudantes de lugares tan distantes como o Tíbet , China , Grecia e Persia. Coa filosofía esotérica AOA e ensinanzas na súa esencia, o seu rápido desenvolvemento a partir do século 6 º ao 9 foi dominada polas tradicións culturais liberais herdadas da idade Gupta. No seu auxe , el acomodados máis de 10.000 alumnos e 2.000 profesores. Peregrinos chineses estima dos alumnos entre 3000 e 5000.
Catro doxographies ( tibetano : grub - mtha ‘) - un termo usado para as obras de historiadores clásicos , describindo os puntos de vista dos filósofos e científicos do pasado - foron ensino aquí. Alexander Berzin especifica estes como Sarvastivada Vaibhāṣika , Sarvastivada Sautrantika , Madhyamaka , a filosofía Mahayana do Nagarjuna e Chittamatra , a filosofía Mahayana de Asanga e Vasubandhu .
Imaxina un período no que Europa aínda non tiña universidades ( a primeira, na Universidade de Bolonia foi creada só en 1088 dC), Nalanda , con súas oito compostos separados e dez templos, abranguendo unha superficie de 14 hectáreas foi monumental á fronte do seu tempo. É a biblioteca, o chamado Dhammaganja ou Mart Piedade, contiña tres grandes edificios. Un del, o Ratnasagara , ou sexa, o Ocean of Gems , era unha torre de nove pisos e manuscritos sagrados aloxados como o Sutta Prajnaparamita ea guhyasamaja Tantra .
É dentro destas paredes que moito da práctica AOA tibetano coma nós o coñecemos , tanto pola súa tradición Mahayana e Vajrayana , transcorre desde finais dos 9 a 12 profesores e estudosos do século Nalanda . Outras formas de Budismo Mahayana , como AOA práctica seguida en Vietnam, China, Corea e Xapón, floreceu a partir do esforzo académico desta universidade. Alumnos como o Xuanzang peregrino famoso, estudou aquí e , posteriormente , traballou como profesor na Universidade e pasou preto de seis anos alí. Cando el volveu a China, levou de volta con el 657 volumes de textos sagrados en sánscrito e pasou os últimos anos da súa vida traducindo e interpretando os.
Nalanda tornouse a síntese e centro de fusión, onde novas ideas da psicoloxía e da filosofía budista foron debatidos , codificados e clasificados . Os esforzos académicos de monxes académicos tornar-se as sementes que germinaram AOA Práctica en formas palatáveis para a adhesión da relixión non do jambudvipa / Prabuddha Bharath sub- continente. Por aquí - a través dun estudo inter- disciplinar , a práctica (da meditación ) e de tradución - que AOA práctica fíxose unha relixión mundial.
O obxectivo de Nalanda foi crear os individuos máis intelectualmente e espiritualmente maduros que se tornarían cualificado para contribuír a cada aspecto da sociedade para o seu ser total. Para os seus gardiáns e profesores , a educación ideal significa unha mestura feliz e harmonioso da filosofía e da relixión. A noción xeneralizada de Nalanda foi a de que a educación non era só a transmisión de información , pero a transmisión de valores espirituais, morais, intelectuais e estéticos, combinados coa oportunidade para o desenvolvemento físico completo.
O Nalanda ‘podería ser’
Nalanda estará de volta á súa gloria, por ser ” monumentalmente adiante ” do seu tempo , como o seu antecesor. Máis importante , terá AOA ensinanzas da práctica e ideais como a súa identidade central para conducir o seu sentido de propósito ten a oportunidade de explorar un antigo ensino tan radicalmente á fronte do seu tempo e crear inimaxinábeis síntese empregando as ferramentas da ciencia moderna.
Nunha idade onde a ciencia da información e estudos da mente están florece, AOA A práctica é na fase en que as súas ideas , filosofía e principios vai xogar unha gran influencia en todas as esferas do desenvolvemento académico. Grazas , en parte, a internet e libre fluxo de pensamentos e ideas , este era ofrece un semellante - ou máis - as tradicións culturais liberais inherentes na era Gupta.
Que diferente é FREE ONLINE E- Nalanda Research and Practice UNIVERSIDADE gracias a Internet e libre fluxo de pensamentos e ideas , onde esta tempada ofrece un semellantes - ou máis - as tradicións culturais liberais inherentes na era Gupta. ?
Aquí tes algunhas ideas paga a pena explorar.
Medicine and Pharmacology
O Nāland orixinal tiña medicina como unha das súas disciplina obrigatoria. O novo currículo Correo- Nalanda está considerando albergar o amplo acervo de sistemas médicos tradicionais asiáticos, que engloba a síntese indíxena do Tíbet, Siddha , Ayurveda , chinés, persa ( Unani ), e grego. El vai usar o modelo como derivado do sistema médico tibetano, que abraza a tradicional crenza budista de que todas as enfermidades, finalmente , resulta dos tres velenos da mente: ignorancia, apego e aversión . Medicina tibetana segue Catro Nobres Verdades de Buda que se aplican a lóxica de diagnóstico médico ao sufrimento . Sintetizando a medicina tradicional coa investigación médica moderna, esta facultade podería chegar a ser un instituto de punta investigación farmacéutica e médica.
Redes de Neurociencia e neural
O estudo científico do cerebro e do sistema nervioso aumentou significativamente , sobre todo debido aos avances na bioloxía molecular, eletrofisiologia e neurociencia computacional. A neurociencia creceu xunto coa meditación budista , e moitos nova busca ( colaboracións entre científicos e meditadores ) produciron novas evidencias sobre o xeito no que o noso cerebro funciona, como os pensamentos xorden, como a conciencia funciona. E o concepto de non- auto ( anatta ), a neurociencia está empezando a publicar as teorías e evidencias que non hai auto tiña de ser, un controlador central para falar, sen auto interna inmutable que fixo todas as decisións . De feito, cando os resultados tórnanse máis realizado, o campo da neurociencia pode ser un importante aliado disciplina saúde, colaborando con outras áreas como química, ciencia da computación, enxeñaría, lingüística, matemática , medicina , filosofía , física e psicoloxía. Continúa investigación en profundidade e estudos en meditación budista ver para o florecemento deste campo.
A física cuántica
Os filósofos Madhyamika desenvolveu un método rigoroso e afiada navalla de análise filosófica, que, xunto coa investigación meditación, penetrou a natureza última da realidade. Baleiro ( shunyata ), a visión central , que é defendido polo Madhyamaka , é a percepción de que non hai nada no universo que existe como unha entidade independente no seu propio dereito. Segue-se que non existe nada como un recurso totalmente independente da realidade , como sempre foi pensado pola ciencia occidental ata a chegada da física cuántica. De feito, unha comprensión do baleiro pode lanzar novas perspectivas sobre os problemas de interpretación cuántica. Tanto o budismo ea mecánica cuántica demostran que o universo non é o que el ou ela entende estar con seus cinco sentidos, e que todo está conectado dalgunha forma. Unha análise seria e rigorosa do paradigma da ” física” no pensamento budista foi moi a chegar. A formulación de discursos entre a mecánica cuántica modernas de determinados aspectos da metodoloxía Budista Indo- Tibetana , como as afirmacións elementais de “física de partículas “, vai liderar novo xeito de síntese. Quen sabe, con excepción de atopar respostas para as grandes preguntas como “o que é o universo ” e ” o que é self “, os alumnos poden tropezar práctica subprodutos que pode atopar aplicacións útiles , tales como a comunicación instantánea , o teletransporte cuántico , os computadores cuánticos , colheitadeiras de enerxía e túnel cuántico.
Informática e Ciencia da Computación
O Tipitaka budista contén un léxico inmensamente rico de adestramento da mente, as ensinanzas filosóficos e discursos psicolóxicos. Con todo , moito do que son inaccesibles ás persoas comúns , debido á dificultade en descifrar o seu significado. A ciencia da informática ten un papel no desenvolvemento de fontes dixitais e ferramentas que usan intelixencia artificial e algoritmos intelixentes , para que as investigacións significativas poden ser procesados por usuarios segundo o seu nivel de comprensión. Para ser práctico e útil con todo, tal sistema precisa unirse aos estándares internacionais para o intercambio de información e resultados de busca debe ser de libre acceso ao público. Ademais , E- Nalanda está ofrecendo cursos avanzados en modelaxe computacional, con énfase na investigación de tecnoloxía de nano. Ferramentas desenvolvidas aquí se pode usar para axudar na investigación en neurociencia e mecánica cuántica. A clasificación innata de coñecemento budista encaixa moi ben a natureza algorítmica de ciencia da computación , e esta combinación ía facelo para ser un departamento importante prestación de servizos de ancoraxe para todas as outras facultades.
Alimentación e Agricultura Ciencia
Pobreza e saúde en perigo debido á falta de auga potable e ao saneamento é un gran problema no mundo. Se todos os cursos estaban sendo movido polos ensinos de bondade e compaixón, esta área sería el. Enerxía e atención debe centrarse en áreas de investigación en produción orgánica de proteínas , procesamento de barato nutricionais comidas vexetariano , alimentos xeneticamente modificados ( vexetariano variedade ) e tecnoloxía de membrana para filtrado de auga limpa. Cruzar experiencias nas cociñas vexetariano asiáticas , desde coreano para chinés, Prabuddha Bharath , cingaleses e alimentos Tailandés poden producir fusión interesante. O que é importante que esa procura debe ser feita baixo a dirección de ‘non- violencia, e para manter co primeiro precepto de respectar e non prexudicar de vida senciente .
Dereito e Bioética
Como a investigación ea práctica entra en áreas innovadoras, stakeholders e grupos de interese vai a preocupar en liñas éticas que poden, potencialmente , ser cruzados. Este é o lugar onde unha facultade para o estudo da bioética pode ser complemento a outros campos de investigación e práctica. Manténdose en liña cos principios da non-violencia , amor bondade ( metta ) e compaixón ( Karuna ), a súa formulación podería abarcar un significado máis amplo, como solidariedade para coa biosfera , xerando , así, unha ” ética global”, unha disciplina que supón unha ligazón entre a bioloxía, ecoloxía, medicina e dos valores humanos, a fin de alcanzar a supervivencia de dous seres humanos e outras especies animais.
Correo- Nalanda ea nova orde mundial
Visións arroxadas e actividades creativas combinada coa filosofía budista , as ideas e prácticas de meditación pode refacer Correo- Nalanda University nun faro de invención humana e alta civilización. Como o seu antecesor , tendo pensadores radicais , profesores innovadores profundamente educados en pensamentos budistas lle permitirá asumir o manto de investigación de punta en estudos da mente. Ela pode ser unha institución raro neste campo.
Neste momento, é informar que a configuración actual atraeu só un compromiso de preto de EUA $ 100 millóns, que está lonxe de súa suma obxectivo de EUA $ 1 billón.
Gobernadores deben ter a mente aberta o suficiente e buscar a participación de grandes mentes vivas budistas como o Dalai Lama, Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman, Ven Cheng Yen , e a promesa do FREE ONLINE eNālanda investigación e práctica Universidade como un aprendizaxe e centro de investigación e práctica global pode moi ben ser realizado, facendo o mellor uso do que por todas as grandes mentes de vida budistas anterior.
O seu nome glorioso pode facer un espertar con guía a conciencia para a humanidade acorde coas necesidades actuais. E para que isto ocorre, o budismo vai estar no centro do seu núcleo, eo condutor da súa existencia espiritual. JC
Esta espiritualidade atopa -se na súa relixión ou ensinanzas relixiosos é o verdadeiro guía para a paz ea felicidade humana. E cada relixión ten algúns costumes para ensinar.
26 Georgian
მადლობა INTERNET ინგლისური საშუალებას მისცემს INSITE NET
ერთი ზედოთ მდებარე WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA ითარგმნა ყველა ენაზე ინგლისურიდან
საწყისი
უფასო ონლაინ E- Nālanda კვლევისა და პრაქტიკა უნივერსიტეტის
ყველა 84,000 Khandas როგორც აღმოაჩინესpali Suttas
ტრადიციულად არსებობს 84,000 Dhamma კარები - 84,000 გზა Awakeness . იქნებ ასე თქმაawakened ერთი ცნობიერების ( AOA ) ისწავლებადიდი რაოდენობით ქმედება, რომელიც გამოიწვევს Awakeness . ეს ვებ გვერდზე ცდილობს კატალოგი ის ნაპოვნიpali Suttas ( DN , MN , SN,, UD და Sn 1). არსებობს 3 განყოფილებები:
დისკურსი of AOA იყოფა 84,000 , როგორც ცალკე მისამართებზე. დაყოფა მოიცავს ყველა , რომელიც ცოდნა AOA . ” მივიღე AOA “, _ განაცხადა Ananda , ” 82,000 Khandas , ხოლო ღვთისმსახურები 2000; ესენია 84,000 Khandas სასარგებლოდ ჩემს მიერ. ” ისინი დაყოფილი 275.250 , როგორცსტროფი of ორიგინალური ტექსტი , და შევიდა 361.550 , როგორცსტროფი ofკომენტარში . ყველადისკურსი მათ შორის იმ AOA და იმკომენტატორი იყოფა 2.547 banawaras , რომელიც შეიცავს 737.000 სტროფი და 29.368.000 ცალკე წერილები.
პრაქტიკულად მთელი სპექტრი მსოფლიოს ცოდნას შემდეგ არის შესაძლებელი. კურსები შედგენილი ყველა სფეროში სწავლის, AOAs , წმინდა და საერო, უცხო და მშობლიურ . კვლევა pali გრამატიკა სავალდებულოა.
გარდა ამისა , არის კიდევ ხუთი სავალდებულო საგანი, რომელიც მოიცავდა:
Shabda ვიდია ( მეცნიერების ხმები და სიტყვა , წინააღმდეგ შემთხვევაში მოუწოდა გრამატიკა და ლექსიკოგრაფია );
Shilpasthana ვიდია ( დეკორატიული ხელოვნება );
Chikitsa ვიდია ( მეცნიერების მედიცინის ); Hetu ვიდია (ლოგიკა ) და Adhyatma ვიდია ( ფილოსოფია ).
E- Nālanda ასევე დიდწილად კვლევითი და პრაქტიკა უნივერსიტეტის , შემდეგი სკოლები :
სკოლის AOA კვლევები , ფილოსოფია, და შედარებითი რელიგია ;
სკოლის ისტორიული კვლევების ;
სკოლის საერთაშორისო ურთიერთობებისა და მშვიდობის ;
ბიზნესის სკოლა მართვა და განვითარება;
სკოლის ენები და ლიტერატურის და,
სკოლა ეკოლოგიისა და გარემოს დაცვის მიმართულებით.
Revivalists აქვს ხედვა და გამბედაობა გარეშე გაშვებული ძირითადი ფილოსოფია და ingenuity და ორიგინალური Nālanda .
აშშ $ 1 მილიარდი უკვე ჩადენილი მისი დამფინანსებლები ,კონსორციუმი , რომელსაც ხელმძღვანელობს სინგაპური, მათ შორის ჩინეთი, ინდოეთი , იაპონია და სხვა ქვეყნებთან. აშშ $ 500 მილიონი იქნება გამოყენებული უნდა ავაშენოთახალი უნივერსიტეტი და მეორე აშშ $ 500 მილიონი განვითარება საჭირო ინფრასტრუქტურა .
ამასთან სახის ფულის ჩადენილი, აუცილებლადგუბერნატორები იქნებოდა მითითებულიუფრო მაღალი კურსიახალი Nālanda ?
” ორიგინალური ” Nālanda
რვა საუკუნის წინ,უნივერსიტეტში მდებარე Patna მოზიდული მეცნიერები და სტუდენტები , როგორც შორსაა, როგორც ტიბეტი, ჩინეთი, საბერძნეთი, და სპარსეთის . ერთად ეზოთერულ AOA ფილოსოფია და სწავლებას მისი ძირითადი , მისი სწრაფი განვითარებისმე -6 საუკუნეში მე -9 იყო დომინირებსლიბერალური კულტურული ტრადიციების მემკვიდრეობითGupta ასაკი. თავის heyday , იგი განთავსდა 10,000 სტუდენტი და 2,000 მასწავლებელი. ჩინეთის მომლოცველთა შეაფასასტუდენტები შორის 3000 და 5000 .
ოთხი doxographies ( ტიბეტის : grub - mtha ‘) -ტერმინი , რომელიც გამოიყენებასამუშაოები კლასიკური ისტორიკოსები , სადაც აღწერილიათვალსაზრისით წარსული ფილოსოფოსებისა და მეცნიერების - მეცადინეობას აქ. ალექსანდრე Berzin განსაზღვრავს ამ როგორც Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka ,Mahāyāna ფილოსოფია Nāgārjuna და Cittamatra ,Mahāyāna ფილოსოფია Asaṅga და Vasubandhu .
წარმოიდგინეთპერიოდში , სადაც ევროპა არ გაუკეთებია რაიმე უნივერსიტეტებში (პირველი, ბოლონიის უნივერსიტეტი დაარსდა მხოლოდ 1088 AD ), Nālanda თავისი რვა ინდივიდუალური ნაერთების და ათი ტაძრების მოიცავსფართობი 14 ჰექტარი იყო monumentally უსწრებს თავის დროს. მისი ბიბლიოთეკა , სახელწოდებითDhammaganja , ან piety Mart , რომელიც მოცემული სამი დიდი შენობები. ერთი ის,Ratnasagara , რაც იმას ნიშნავსოკეანეში ძვირფასი ქვები, იყოცხრა ისტორიები მაღალი კოშკი და შესახლებული წმინდა ხელნაწერები როგორიცააPrajnaparamita Sutta დაGuhyasamāja Tantra .
ეს არის შიგნით ეს კედლები , რომ ბევრი ტიბეტის AOA პრაქტიკა , როგორც ჩვენ ვიცით , როგორც თავისი Mahayana და Vajrayana ტრადიციები, იყვნენგვიან მე -9 , მე -12 საუკუნის Nālanda პედაგოგებს და მეცნიერები. სხვა ფორმები ბუდიზმი , როგორიცაა Mahāyāna AOA პრაქტიკა მოჰყვა ვიეტნამში , ჩინეთში, კორეაში და იაპონიაში აყვავებული fromსამეცნიერო მცდელობა ამ უნივერსიტეტში . სტუდენტური მოსწონსგანთქმულ პილიგრიმული Xuanzang სწავლობდა აქ და შემდგომში მუშაობდამასწავლებლადუნივერსიტეტის და დაახლოებით 6 წლის განმავლობაში . როდესაც იგი დაბრუნდა ჩინეთში, დასძინა მან უკან მასთან ერთად 657 ტომი წმინდა სანსკრიტი ტექსტები და გაატარა ბოლო წლის განმავლობაში მისი ცხოვრების თარგმნა და წერით მათ.
Nālanda გახდასინთეზის და შერწყმა ცენტრი, სადაც ახალი იდეები ბუდისტური ფსიქოლოგიისა და ფილოსოფიის იყო განხილული , კოდირებული და კლასიფიცირებული. აკადემიური ძალისხმევით სამეცნიერო ბერები გახდათესლი , რომელიც germinated AOA პრაქტიკა შევიდა ფორმები palatable რომ ერთგულებასრელიგია არაJambudvipa / PRABUDDHA BHARATH საქვეუწყებო კონტინენტზე. ეს აქ - მეშვეობით შიდა დისციპლინური კვლევა, პრაქტიკა ( მედიტაცია ) და მთარგმნელობითი - რომ AOA პრაქტიკა გახდაგლობალური რელიგიის.
Nālanda მიზანია , რომ შეიქმნასსაუკეთესო ინტელექტუალურად და სულიერად სექსუალურ რომლებიც გახდებიან კვალიფიცირდება , წვლილი შეიტანოს ყველა ასპექტს საზოგადოებაში მისი საერთო ყოფნა. მის მეურვესთან და მასწავლებლები , იდეალური აღზრდა გულისხმობსბედნიერი და ჰარმონიული ნაზავია ფილოსოფია და რელიგია. გავრცელებული ცნება ზე Nālanda იყო, რომ განათლების იყო არა მხოლოდსატრანსპორტო ინფორმაციის თუმცაგადაცემის სულიერი, მორალური, ინტელექტუალური და ესთეტიკური ღირებულებების ერთადშესაძლებლობა სრული ფიზიკურ განვითარებას.
რა Nālanda ” შეიძლება იყოს “
Nālanda იქნება დააბრუნოს თავის დიდებას, დგომით ” monumentally წინ გვაქვს ” თავის დროზე , ისევე როგორც მისი წინამორბედი . რაც მთავარია, მას ეყოლება AOA პრაქტიკა სწავლებას და იდეალებს , როგორც მისი ძირითადი პირადობის მანქანა მისი გრძნობა მიზნით აქვს შანსი შეისწავლონუძველესი სწავლების ასე რადიკალურად უსწრებს თავის დროზე და შექმნას undreamed სინთეზის გამოყენებით იარაღები თანამედროვე მეცნიერება.
ამავეასაკში სადაც ინფორმაცია მეცნიერებისა და გონება კვლევები დაუდგა , AOA პრაქტიკა ეტაპზე , სადაც მისი იდეები, ფილოსოფია და პრინციპები ითამაშებსძირითადი გავლენა ყველა სფეროში სამეცნიერო განვითარებას. მადლობა ნაწილიინტერნეტ და თავისუფალ გაცვლასთან აზრები და იდეები, ამ ეპოქაში უზრუნველყოფსმსგავსი - ან კიდევ უფრო - ლიბერალური კულტურული ტრადიციები , რომლებიც თან ახლავსGupta ეპოქაში.
როგორ სხვადასხვა არის უფასო ონლაინ E- Nālanda კვლევისა და პრაქტიკა უნივერსიტეტის მადლობის ინტერნეტი და თავისუფალ გაცვლასთან აზრები და იდეები , სადაც ამ ეპოქაში უზრუნველყოფსმსგავსი - ან კიდევ უფრო - ლიბერალური კულტურული ტრადიციები , რომლებიც თან ახლავსGupta ეპოქაში. ?
აქ არის რამოდენიმე იდეები ღირს შესასწავლად .
მედიცინისა და ფარმაკოლოგიის
ორიგინალური Nāland ჰქონდა მედიცინის , როგორც ერთი სავალდებულო საგანი. ახალი E- Nālanda სასწავლო გეგმის განიხილავს დამთმობიდიდი trove აზიის ტრადიციული სამედიცინო სისტემები, რომლებიც მოიცავს სინთეზია ძირძველი ტიბეტის , siddha , Ayurveda , ჩინური , სპარსული ( Unani ) და ბერძნული. იგი გამოიყენებსtemplate როგორც მიღებულიტიბეტის სამედიცინო სისტემა, რომელიც მოიცავსტრადიციულ ბუდისტი პოზიცია, რომ ყველა დაავადებას საბოლოოდ შედეგებსსამი poisons ofგონება: იგნორირება, დანართი და ზიზღმა . ტიბეტის მედიცინაში შემდეგნაირადBuddha ოთხი მხატვრული სიმართლე , რომელიც ეხება სამედიცინო სადიაგნოსტიკო ლოგიკა ზარალდება. ვის მიერ ერწყმის ტრადიციული მედიცინის თანამედროვე სამედიცინო კვლევის, ამ ფაკულტეტზე შეიძლება გახდესთანამედროვე ფარმაცევტული და სამედიცინო კვლევითი ინსტიტუტი.
ნეირომეცნიერების და ნერვული ქსელების
სამეცნიერო შესწავლატვინის დანერვული სისტემის მნიშვნელოვნად გაიზარდა , რაც ძირითადად გამოწვეულია მიღწევების მოლეკულური ბიოლოგიის, electrophysiology და კომპიუტერული ნეირომეცნიერების . ნეირომეცნიერების გაიზარდა ტანდემი ბუდისტი მედიტაცია და ბევრი ახალი კვლევის ( ერთობლივი მეცნიერები და meditators ) შექმნეს ახალი მტკიცებულება , თუ როგორ ჩვენი ტვინი მუშაობა, თუ როგორ აზრებს წარმოიქმნება, თუ როგორ გონება მუშაობს. ხოლოცნება არასამთავრობო თვითმმართველობის ( anatta ), ნეირომეცნიერების იწყებს აქვეყნებს თეორიები და მტკიცებულებები , რომ არ არსებობს თვით უნდა ჰქონდა , არა ცენტრალური მძღოლი საუბარი , არ unchanging შიდა თვითმმართველობის , რამაც ყველა გადაწყვეტილება . მართლაც, როდესაც შედეგები კიდევ უფრო სრულყოფილი დასფეროში ნეირომეცნიერების შეიძლება იყოსმნიშვნელოვანი მოკავშირე ჯანმრთელობის დისციპლინის, თანამშრომლობს სხვა სფეროებში ქიმიის, კომპიუტერული მეცნიერების , საინჟინრო, ენათმეცნიერების , მათემატიკა , მედიცინა, ფილოსოფია , ფიზიკა, და ფსიქოლოგიის. გაგრძელდა სიღრმისეული კვლევა და სწავლა ბუდისტი მედიტაცია დაინახავთ , რომდაუდგა ამ სფეროში.
კვანტურ ფიზიკაში
Madhyamika ფილოსოფოსების განვითარებულიზუსტი და razor მკვეთრი მეთოდი ფილოსოფიური ანალიზი რომელიც ერთად მედიტაცია გამოძიება, შეიჭრა შევიდასაბოლოო ბუნების რეალობა. სიცარიელე ( sunyata ),ძირითადი ხედი რომელიც propounded მიერMadhyamaka , არისრისთვისაც , რომ არაფერია სამყაროში , რომელიც არსებობს როგორც დამოუკიდებელი იურიდიული პირი თავისი უფლება. აქედან გამომდინარე, არაფერი არსებობს როგორც მთლიანად დამოუკიდებელი თვისება რეალობას ყოველთვის ეგონა, დასავლელი მეცნიერების წლამდემარხვის კვანტური ფიზიკა. მართლაც,გაგება სიცარიელის შეიძლება ჩააგდოს ახალი პერსპექტივები გადატანა პრობლემების კვანტური ინტერპრეტაცია. ორივე ბუდიზმი და კვანტური მექანიკის ცხადყოფს, რომსამყაროს არ არის ის რაც მას მიაჩნია , რომ ეს მათ ხუთი გრძნობს , და რომ ყველაფერი უკავშირდება რამდენიმე გზა . სერიოზული და მკაცრი ანალიზი” ფიზიკა ” პარადიგმა in ბუდისტი აზრის უკვე დააყოვნა. ფორმულირება დისკურსი შორის თანამედროვე კვანტური მექანიკის გარკვეული ასპექტების Indo - ტიბეტის ბუდისტი მეთოდოლოგია, როგორიცააელემენტარული მტკიცებით of ” ნაწილაკების ფიზიკა ” , იქნება spearhead ახალი ფორმა სინთეზია . ვინ იცის, გარდა ქმნიან მოძიებაში პასუხი დიდ კითხვებს , როგორიცაა “რა არისსამყარო ” და ” რა არის თვითმმართველობის ” სტუდენტები მხოლოდ stumble საფუძველზე პრაქტიკული პროდუქტები , რაც შეიძლება სასარგებლო განაცხადები, როგორიცაა მყისიერ კომუნიკაცია, კვანტური ტელეპორტაცია , კვანტური კომპიუტერების, ენერგეტიკული harvesters და კვანტური გვირაბით .
ინფორმატიკა და კომპიუტერული მეცნიერების
ბუდისტი Tipitaka შეიცავსძლიერ მდიდარი Lexicon გონების სწავლება, ფილოსოფიური სწავლებას და ფსიქოლოგიური დისკურსი . მიუხედავად ამისა , ბევრი რამ ის არის მიუწვდომელი უბრალო ხალხს გამოსირთულეებს deciphering მისი მნიშვნელობა . მეცნიერების ინფორმატიკა თამაშობსროლს განვითარებად ციფრული წყაროები და ინსტრუმენტები გამოყენებით ხელოვნური ინტელექტი და ჭკვიანი ალგორითმები, ისე, რომ მნიშვნელოვანი ეძებს შეიძლება დამუშავებული წევრებს მათი დონის გაგება. იმისათვის რომ პრაქტიკული და სასარგებლო ამასთან, ასეთისისტემა უნდა დაიცვას საერთაშორისო სტანდარტებს ინფორმაციის გაცვლა და ძიების შედეგების უნდა იყოს თავისუფლად ხელმისაწვდომია საზოგადოებისათვის . გარდა ამისა , E- Nālanda სთავაზობს მოწინავე კურსები კომპიუტერული მოდელირება, აქცენტი იკვლევს nano ტექნოლოგია. ინსტრუმენტები განვითარებული აქ შეიძლება იყოს გამოყენებული დაეხმაროს კვლევის ნეირომეცნიერების და კვანტური მექანიკის . თანდაყოლილი კლასიფიკაციით ბუდისტური ცოდნის შეესაბამება ლამაზად შევიდაალგორითმული ხასიათის კომპიუტერულ მეცნიერებათა და ეს კომბინაცია გახდის ამ მნიშვნელოვანი დეპარტამენტის უზრუნველყოფს anchoring მომსახურების ყველა სხვა ფაკულტეტებზე.
სურსათისა და სოფლის მეურნეობის მეცნიერებათა
სიღარიბის და საფრთხის ქვეშ მყოფ ჯანმრთელობის გამო სუფთა სასმელი წყალი და სანიტარული არის მთავარი პრობლემა ამ სამყაროში. თუ რომელიმე კურსები უნდა გადაადგილდებასწავლებას მოყვარე - სიკეთე და თანაგრძნობა, ამ სფეროში იქნება ის. ენერგეტიკისა და ყურადღება უნდა გაამახვილოს ყურადღება ტერიტორიების კვლევის ორგანული ცილის წარმოების, იაფი დამუშავება საკვები ვეგეტარიანული კვება, გენმოდიფიცირებული საკვები ( მცენარეული ჯიშის ) და მემბრანული ტექნოლოგიების სუფთა წყლის ფილტრაცია . გადაკვეთა ექსპერიმენტი აზიური ვეგეტარიანული სამზარეულო , საწყისი კორეული ჩინური, PRABUDDHA BHARATH , სინჰალური და ტაილანდური საკვები შესაძლოა მოგვცეს საინტერესო შერწყმა . მნიშვნელოვანია , რომ ასეთი კვლევა უნდა გააკეთა ხელმძღვანელობით ” არასამთავრობო ძალადობისა და შენარჩუნება პირველი precept პატივისცემის და არასამთავრობო ზიანს აყენებს of sentient ცხოვრებაში.
სამართლისა და ბიოეთიკის
როგორც კვლევის და პრაქტიკის გადადის საფუძვლის ჩაყრის ადგილებში, სასწორზე მფლობელები და სხვა ჯგუფების იქნება დაინტერესებული ეთიკური ხაზები, რომ შეიძლება პოტენციურად გადმოკვეთა . ეს არის სადაცფაკულტეტიშესწავლა ბიოეთიკა შეიძლება იყოს კითხულობს სხვა სფეროებში კვლევისა და პრაქტიკაში. შენახვა შეესაბამება იმ პრინციპებს, ძალადობის , მოყვარე - სიკეთე ( Metta ) და თანაგრძნობა ( KARUNA ) , მისი ფორმულირება შეიძლება მოიცავსფართო მნიშვნელობა , როგორიცაა სოლიდარობისბიოსფერული , რითაც მომტანი”გლობალური ეთიკის, “დისციპლინის წარმოადგენსრგოლი შორის ბიოლოგიის, ეკოლოგიის , მედიცინისა და ადამიანური ღირებულებები , რათა მივაღწიოთგადარჩენის როგორც ადამიანების ტრეფიკინგის და სხვა ცხოველთა სახეობების.
E- Nālanda დაახალი მსოფლიო წესრიგის
სიახლეები, ხედვები და შემოქმედებითი მოღვაწეობასთან ერთად ბუდისტი ფილოსოფია , იდეები და meditational პრაქტიკა შეიძლება რიმეიკი E- Nālanda უნივერსიტეტი შევიდაშუქურა ადამიანის გამოგონებისა და მაღალი ცივილიზაციის. როგორც მისი წინამორბედი , რომელსაც რადიკალური მოაზროვნე, ინოვაციური მასწავლებელი ღრმად schooled in ბუდისტი აზრები საშუალებას მისცემს მას მიიღოსმოსასხამში გახვეული ქალი უახლესი კვლევების გათვალისწინებით კვლევები. ეს შეიძლება იყოსშეუდარებელი დაწესებულების ამ სფეროში.
სწორედ ამ დროს , ცნობილია, რომმიმდინარე კონფიგურაცია მხოლოდ მიიპყროვალდებულება შესახებ აშშ $ 100 მილიონი, რომელიც შორს არის მისი მიზნობრივი თანხა აშშ დოლარი 1 მლრდ.
გუბერნატორები უნდა იყოს ღია მოაზროვნე საკმარისი და შეეცდებამონაწილეობით დიდი საცხოვრებელი ბუდისტი გონებაში როგორიცაადალაი , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , ჯეკ Kornfield , ჯოზეფ Goldstein , რობერტ თურმანი , Ven Cheng იენი და დაპირება უფასო ონლაინ eNālanda კვლევისა და პრაქტიკა უნივერსიტეტისგლობალური სწავლისა და კვლევის და პრაქტიკის ცენტრი შეიძლება იყოს რეალიზებული მიერ მიღებისსაუკეთესო გამოყენების იგი ყველა ზემოთ დიდი საცხოვრებელი ბუდისტი გონებაში.
მისი დიდებული სახელი შეიძლება გახდესგამოღვიძება ერთად ცნობიერების მეგზური კაცობრიობის სრულყოფილი ერთად მიმდინარე საჭიროებების . ამისათვის უნდა მოხდეს, ბუდიზმი იქნება ცენტრში მისი ძირითადი დამძღოლი მისი სულიერი არსებობა. JC
ეს სულიერების ერთი პოულობს ერთ რელიგიის ან რელიგიური სწავლებას არის ნამდვილი გზამკვლევი ადამიანის მშვიდობა და ბედნიერება. და ყველა რელიგიის აქვს გარკვეული მორალის ასწავლიან .
27 German
Dank Internet ENGLISH BETÄTIGUNGSVERBOT INSITE NET
A ONE oberste Bahn
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka für alle Sprachen von Englisch übersetzt
von
FREE ONLINE E- Nālandā Forschung und Praxis Universität
Alle 84.000 Khandas Wie in der Pali Suttas gefunden
Traditionell gibt es 84.000 Dhamma Doors - 84.000 Möglichkeiten, Awakeness bekommen . Vielleicht so , sicherlich der Erwachten mit Awareness ( AOA ) lehrte eine ganze Reihe von Verfahren , die Awakeness führen . Diese Web-Seite versucht, Katalog diejenigen in der Pali Suttas (DN , MN, SN , AN, Ud & Sn 1) gefunden. Es gibt 3 Abschnitte:
Die Diskurse der AOA in 84.000 unterteilt, wie trennen Sie die Adressen . . Die Abteilung umfasst alles, was von AOA gesprochen wurde ” I aus empfangenen AOA “, sagte Ananda , ” 82.000 Khandas und von der Priester 2000 , das sind 84.000 Khandas von mir gehalten . ” Sie sind eingeteilt in 275.250 , verglichen mit den Strophen des der ursprüngliche Text , und in 361.550 , verglichen mit den Strophen des Kommentars . Alle Diskurse darunter sowohl diejenigen von AOA und die der Kommentator in 2.547 banawaras unterteilt , enthält 737.000 Strophen und 29368000 einzelne Buchstaben .
Nahezu die gesamte Palette von Weltwissen dann zur Verfügung. Die Kurse werden von allen Bereichen des Lernens, AOAs , geistliche und weltliche , ausländische und einheimische gezogen . Studium der Pali Grammatik ist obligatorisch.
Darüber hinaus gibt es fünf weitere Pflichtfächer , die enthalten :
Shabda Vidya ( Wissenschaft von Klängen und Worten , andernfalls genannt Grammatik und Lexikographie );
Shilpasthana Vidya ( Arts and Crafts );
Chikitsa Vidya (Science of Medicine ); Hetu Vidya ( Logic ) und Adhyatma Vidya (Philosophy) .
E- Nālandā ist auch weitgehend Forschung und Praxis Universität, mit den folgenden Schulen :
School of AOA Studien , Philosophie und vergleichende Religionswissenschaft ;
School of historical studies;
School of International Relations and Peace ;
School of Business Management und Entwicklung;
School of Languages and Literature , und
School of Ecology and Environmental Studies .
Die Erneuerer haben Visionen und Mut ohne verpasste den Kern der Philosophie und den Einfallsreichtum des Originals Nālandā .
1 Mrd. US $ wurde von seinen Geldgebern , ein Konsortium von Singapur geführt , darunter China , Indien, Japan und anderen Ländern begangen . 500 Mio. US $ wird verwendet, um die neue Universität aufzubauen und eine weitere 500 Mio. US $ , um notwendige Infrastruktur zu entwickeln.
Mit dieser Art von Geld verpflichtet , wäre sicherlich die Gouverneure eine hohe Weichen für das neue Nālandā gesetzt haben ?
Das “Original” Nālandā
Acht Jahrhunderte vor , zog die Universität in Patna Gelehrte und Studenten aus so weit weg wie Tibet , China , Griechenland und Persien. Mit esoterischen AOA Philosophie und Lehren in seinem Kern , wurde seiner rasanten Entwicklung vom 6. Jahrhundert bis zum 9. von den liberalen kulturellen Traditionen aus der Gupta Alter geerbt dominiert. In ihrer Blütezeit , es über 10.000 Studenten und 2.000 Lehrer untergebracht . Chinesische Pilger schätzte die Studenten zwischen 3000 und 5000 .
Vier doxographies (Tibetisch : grub- mtha ‘) - ein Begriff für die Werke der klassischen Historikern verwendet , beschreibt die Standpunkte der Vergangenheit Philosophen und Wissenschaftler - wurden hier unterrichtet. Alexander Berzin legt diese als Sarvāstivāda Vaibhasika , Sarvāstivāda Sautrantika , Madhyamaka , der Mahayana- Philosophie Nāgārjuna und Cittamatra , der Mahayana- Philosophie Asanga und Vasubandhu .
Stellen Sie sich eine Zeit, in der Europa noch nicht über alle Universitäten (die erste , Universität Bologna wurde erst im Jahre 1088 n. Chr. gegründet ) , Nālandā mit ihren acht separaten Verbindungen und zehn Tempel umfasst eine Fläche von 14 Hektar wurde monumental seiner Zeit voraus . Es Bibliothek , die so genannte Dhammaganja oder Frömmigkeit Mart, enthielt drei große Gebäude . Eines davon , das Ratnasagara , also die Ocean of Gems , war ein neun Stockwerke hohen Turm und untergebracht heiligen Handschriften wie die Prajnaparamita Sutta und dem Guhyasamaja Tantra .
Es ist in diesen Mauern, die viel von tibetischen AOA Praxis wie wir es kennen , sowohl ihre Mahayana und Vajrayana Traditionen , stammt aus dem späten 9. bis 12. Jahrhundert Nālandā Lehrer und Wissenschaftler . Andere Formen des Buddhismus , wie Mahāyāna AOA Praxis folgte in Vietnam, China , Korea und Japan, blühte vom wissenschaftlichen Bestreben der Universität . Studenten wie dem berühmten Pilger Xuanzang , studierte hier und arbeitete anschließend als Lehrer an der Universität und verbrachte etwa 6 Jahren . Als er nach China zurückkehrte, trug er mit ihm zurück 657 Bände der heiligen Sanskrit-Texte und verbrachte die letzten Jahre seines Lebens Übersetzen und Dolmetschen ihnen .
Nālandā wurde die Synthese und Fusion -Center, wo neue Ideen der buddhistischen Psychologie und Philosophie diskutiert wurden kodiert und klassifiziert. Die akademischen Bemühungen der wissenschaftlichen Mönche wurden die Samen, die AOA Praxis in Formen schmackhaft , um die Einhaltung der Religion nicht aus der Jambudvipa / Prabuddha Bharath Subkontinent gekeimt . Es ist hier - durch interdisziplinäre Studium, Praxis ( Meditation ) und die Übersetzung - die AOA Praxis eine globale Religion wurde .
Nālandā Ziel war es, die intellektuell und geistig reifen Menschen, die qualifiziert werden , um jeden Aspekt der Gesellschaft für ihre allgemeine Wesen beitragen würde. Um seine Hüter und Lehrer bedeutet ideal Bildung eine glückliche und harmonische Mischung aus Philosophie und Religion. Die allgegenwärtigen Begriff in Nalanda war , dass Bildung nicht nur die Vermittlung von Informationen, sondern die Übertragung von geistigen, moralischen , intellektuellen und ästhetischen Werte mit der Möglichkeit für volle körperliche Entwicklung kombiniert .
Was Nālandā ‘ könnte ‘
Nālandā wird wieder in seine Herrlichkeit zu sein, indem sie ‘ monumental ahead’ seiner Zeit , genau wie sein Vorgänger. Noch wichtiger ist, wird es AOA Praxis Lehren und Ideale als Kern seiner Identität Sinn fahren hat die Chance, eine alte Lehre so radikal erkunden seiner Zeit voraus und schaffen ungeahnte Synthese mit Werkzeugen der modernen Wissenschaft.
In einem Alter, wo Informatik und Geist Studien sind floriert, ist AOA Praxis an der Bühne, wo ihre Ideen , Philosophie und Lehren einen großen Einfluss in allen Bereichen der wissenschaftlichen Entwicklung spielen wird . Zum Teil dank dem Internet und freie Fluss von Gedanken und Ideen, bietet diese Ära eine ähnliche - oder sogar mehr - liberalen kulturellen Traditionen inhärent in der Gupta -Ära.
Wie anders ist kostenlose Online- E- Nālandā Forschung und Praxis UNIVERSITY Dank Internet und freie Fluss von Gedanken und Ideen, wo diese Ära eine ähnliche - oder sogar mehr - liberalen kulturellen Traditionen inhärent in der Gupta -Ära. ?
Hier sind einige Ideen wert.
Medizin und Pharmakologie
Das Original hatte Nāland Medizin als eines seiner Pflichtfach . Die neue E- Nālandā Lehrplan erwägt Aufnahme des riesigen Fundus an asiatischen traditionellen medizinischen Systemen , die die Synthese von indigenen Tibetisch, Siddha , Ayurveda, Chinesisch, Persisch ( Unani ) und Griechisch umfasst . Es wird die Vorlage verwenden, wie aus der tibetischen Medizin , das die traditionellen buddhistischen Glauben, dass alle Krankheiten letztlich von den drei Gifte des Geistes umfasst abgeleitet : Unwissenheit , Anhaftung und Abneigung . Tibetische Medizin folgt Buddhas Vier Edlen Wahrheiten , die medizinische Diagnose Logik gelten leiden . Durch die Synthese der traditionellen Medizin mit modernen medizinischen Forschung, konnten diese Fähigkeit eine Schneide pharmazeutischen und medizinischen Forschungsinstitut geworden .
Neurowissenschaften und neuronale Netze
Die wissenschaftliche Untersuchung des Gehirns und des Nervensystems hat deutlich zugenommen allem aufgrund der Fortschritte in der Molekularbiologie , Elektrophysiologie und Computational Neuroscience . Neuroscience hat im Tandem mit buddhistischen Meditation gewachsen und viele neue Forschungsergebnisse ( Kooperationen zwischen Wissenschaftlern und Meditierenden ) haben neue Erkenntnisse darüber, wie unser Gehirn funktioniert, wie Gedanken entstehen , wie Bewusstsein funktioniert hergestellt . Und mit dem Begriff des Nicht-Selbst ( anatta ) wird Neurowissenschaften beginnen, Theorien und Beweise dafür, dass es kein Selbst zu haben , keine zentrale Fahrer zu sprechen , keine unveränderlichen inneren Selbst, das alle Entscheidungen zu veröffentlichen. In der Tat , wenn die Ergebnisse mehr erreicht werden , kann der Bereich der Neurowissenschaften eine wichtige Allied Health Disziplin sein , die Zusammenarbeit mit anderen Bereichen wie Chemie, Informatik , Ingenieurwesen, Linguistik, Mathematik, Medizin , Philosophie , Physik und Psychologie. Fortsetzung in eingehenden Untersuchungen und Studien in der buddhistischen Meditation zum Gedeihen dieses Feldes zu sehen.
Quantenphysik
Die Madhyamika Philosophen entwickelten ein strenges und gestochen scharfe Methode der philosophischen Analyse , die zusammen mit Meditation Untersuchung , in die ultimative Natur der Wirklichkeit eingedrungen . Leere ( sunyata ) , ist der Kern , die Sie durch den Madhyamaka vorgetragen wird , die Einsicht , dass es nichts im Universum, die als unabhängige Einheit in seinem eigenen Recht existiert. Daraus folgt, dass nichts existiert als völlig unabhängige Merkmal der Realität wurde immer von der westlichen Wissenschaft bis zum Aufkommen der Quantenphysik haben . Tatsächlich kann ein Verständnis der Leere neue Perspektiven auf Probleme der Quantenmechanik Interpretation zu werfen. Sowohl der Buddhismus und der Quantenmechanik zeigen, dass das Universum nicht ist, was er oder sie es sich mit ihren fünf Sinnen sein wahrnimmt , und dass alles, was in irgendeiner Weise verbunden sind. Eine ernsthafte und gründliche Analyse der ” Physik ” Paradigmenwechsel in der buddhistischen Denken hat lange auf sich warten . Die Formulierung von Diskursen zwischen modernen Quantenmechanik mit bestimmten Aspekten der Indo -Tibetan Buddhist Methodik , wie die elementaren Aussagen der ” Teilchenphysik ” , Willensspeerspitze neue Form der Synthese . Wer weiß , abgesehen von der Suche nach Antworten auf große Fragen wie ” was ist das Universum ” und “was sich von selbst ” , können die Schüler auf praktische Nebenprodukte, die nützliche Anwendungen , wie z. B. sofortige Kommunikation , Quanten-Teleportation , Quantencomputer finden kann stolpern , Energie Erntemaschinen und Quantentunneln .
Informatik und Informatik
Die buddhistische Tipitaka enthält eine immens reiche Lexikon des Geistes Ausbildung, philosophischen Lehren und psychologische Diskurse . Dennoch sind viel davon unzugänglich Volk aufgrund der Schwierigkeit beim Entschlüsseln die Bedeutung. Die Wissenschaft der Informatik spielt eine Rolle bei der Entwicklung von digitalen Quellen und Werkzeuge mit künstlicher Intelligenz und intelligente Algorithmen , so dass eine sinnvolle Suchbegriffe von Nutzern lassen sich nach ihrem Maß an Verständnis verarbeitet werden. Um praktische und nützliche muss jedoch ein solches System an internationale Standards für den Informationsaustausch und die Suchergebnisse müssen frei zugänglich für die Öffentlichkeit zugänglich zu halten. Abgesehen davon , ist E- Nālandā bietet Fortgeschrittenenkurse in Computermodellen , mit Schwerpunkt auf die Erforschung der Nanotechnologie . Werkzeuge entwickelt hier kann verwendet werden, um Forschung in den Neurowissenschaften und der Quantenmechanik zu unterstützen. Die angeborene Klassifizierung der buddhistischen Wissen passt gut in die algorithmische Natur der Informatik, und diese Kombination würde dies zu einem wichtigen Abteilung, die Verankerung Service für alle anderen Fakultäten sein .
Ernährungs-und Landwirtschaftsorganisation Wissenschaft
Armut und Gesundheit gefährdet wegen des Mangels an sauberem Trinkwasser und Sanitärversorgung ist ein großes Problem in dieser Welt. Wenn irgendwelche Kurse waren von den Lehren der Herzensgüte und Mitgefühl bewegt werden , würde dieser Bereich sein . Energie und Aufmerksamkeit sollte auf die Bereiche der Forschung in der organischen Protein-Produktion , billige Verarbeitung Ernährung vegetarische Mahlzeiten, gentechnisch veränderte Lebensmittel (vegetarisch Sorte) und Membran-Technologie für sauberes Wasser Filterung konzentrieren. Überqueren Experimente in asiatischen vegetarische Küche , aus Koreanisch Chinesisch, Prabuddha Bharath , Singhalesen und Thai Lebensmittel können interessante Fusion ergeben. Was ist wichtig, dass solche Forschung muss unter der Leitung von “Nicht- Gewalt gemacht werden, und mit dem ersten Gebot der Achtung und nicht schaden der fühlenden Leben zu halten.
Und Bioethik
Wie Forschung und Praxis geht in bahnbrechende Bereichen Stakeholder und Interessengruppen auf ethische Linien , die möglicherweise überschritten werden können betroffen sein. Dies ist, wo eine Fakultät für das Studium der Bioethik sein könnte Ergänzung zu anderen Bereichen der Forschung und Praxis. Keeping in Einklang mit den Grundsätzen der Gewaltlosigkeit , Güte ( Metta ) und Mitgefühl ( Karuna ) , könnte die Formulierung umfassen eine breitere Bedeutung wie Solidarität gegenüber der Biosphäre und erzeugt damit eine “globale Ethik “, eine Disziplin , die einen Link zwischen Biologie, Ökologie , Medizin und menschliche Werte , um das Überleben der beiden Menschen und andere Tierarten zu erreichen.
E- Nālandā und die neue Weltordnung
Kühne Visionen und kreative Beschäftigungen mit buddhistischer Philosophie , Ideen und meditative Praktiken können Remake E- Nalanda Universität in ein Leuchtfeuer der menschliche Erfindung und Hochkultur kombiniert . Wie sein Vorgänger , wird mit radikaler Denker , innovative Lehrer tief in der buddhistischen Gedanken geschult damit sie auf dem Mantel der Spitzenforschung im Hinterkopf Studien nehmen . Es kann eine einmalige Institution in diesem Bereich sein .
In diesem Moment wird berichtet, dass das aktuelle Setup hat nur eine Verpflichtung von etwa 100 Mio. US $ , die weit von den angestrebten Summe von 1 Mrd. US $ angezogen.
Governors muss aufgeschlossen genug und suchen die Beteiligung der großen lebenden buddhistischen Köpfen wie dem Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein, Robert Thurman, Ven Cheng Yen und das Versprechen von FREE ONLINE eNālanda Forschung und Praxis UNIVERSITY als globales Lernen und Forschung und Praxis Zentrum könnte auch durch die optimale Nutzung der er von allen der oben genannten großen lebenden buddhistischen Geist realisiert werden.
Sein herrlicher Name kann ein Erwachen mit Bewusstsein Führer für die Menschheit im Einklang mit der aktuellen Bedürfnisse geworden . Und damit das geschehen kann , wird der Buddhismus im Mittelpunkt der Kern und der Fahrer seine geistige Existenz. JC
Diese Spiritualität findet man in seine Religion oder religiösen Lehren ist der eigentliche Führer der menschlichen Frieden und Glück. Und jede Religion hat einige Moral zu lehren .
28 Greek
Χάρη στο Διαδίκτυο ENGLISH ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΟΙ ΒΟΡΕΙΝΉ NET
Μια ONE κορυφαίο WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka μεταφραστεί σε όλες τις γλώσσες από αγγλικά
από
ΔΩΡΕΑΝ ONLINE E - Ναλάντα Έρευνα και Πρακτική, Πανεπιστήμιο
Όλα 84.000 Khandas Όπως διαπιστώθηκε στην Pali Suttas
Παραδοσιακά υπάρχουν 84.000 Dhamma Πόρτες - 84.000 τρόπους για να πάρετε Awakeness . Ίσως έτσι? σίγουρα η Αφυπνισμένος με Ενημέρωσης ( AOA) δίδαξε ένα μεγάλο αριθμό πρακτικών που οδηγούν σε Awakeness . Η ιστοσελίδα προσπαθεί να κατάλογο εκείνων που βρίσκονται στο Pali Suttas ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1 ) . Υπάρχουν 3 τμήματα :
Οι ομιλίες του AOA διαιρείται σε 84.000 , ως προς διαφορετικές διευθύνσεις . . Το τμήμα αυτό περιλαμβάνει όλα αυτά που ομιλείται από AOA ” που έλαβα από AOA “, δήλωσε ο Ananda , ” 82.000 Khandas , και από τους ιερείς 2000 ? Αυτά είναι 84.000 Khandas συντηρείται από εμένα . ” Είναι διαιρείται σε 275.250 , ως προς τις στροφές του το αρχικό κείμενο , και σε 361550 , ως προς τις στροφές του σχολιασμού . Όλες οι ομιλίες συμπεριλαμβανομένων τόσο εκείνων της AOA και εκείνων του σχολιαστή , διαιρούμενο σε 2.547 banawaras , που περιέχει 737.000 στροφές , και 29.368.000 χωριστές επιστολές .
Σχεδόν ολόκληρο το φάσμα της γνώσης κόσμο, τότε διαθέσιμα . Τα μαθήματα που προέρχονται από όλους τους τομείς της μάθησης , AOAs , εκκλησιαστική και κοσμική , ξένων και των ντόπιων . Μελέτη της Pali γραμματική είναι υποχρεωτική .
Επιπλέον , υπάρχουν πέντε περισσότερα υποχρεωτικά μαθήματα που περιλάμβανε :
Shabda Vidya ( Επιστήμη των ήχων και λέξεων ? Αλλιώς ονομάζεται γραμματική και λεξικογραφία ) ?
Shilpasthana Vidya ( Arts and Crafts ) ?
Chikitsa Vidya ( Επιστήμη της Ιατρικής ) ? Hetu Vidya ( Logic ) και Adhyatma Vidya ( Φιλοσοφία ) .
E - Ναλάντα είναι επίσης σε μεγάλο βαθμό την έρευνα και την πανεπιστημιακή πρακτική , με τα ακόλουθα σχολεία :
Σχολή AOA μελετών , τη φιλοσοφία , και τη συγκριτική θρησκεία ?
Σχολή Ιστορικών Μελετών ?
Σχολή Διεθνών Σχέσεων και Ειρήνη ?
Σχολή Διοίκησης Επιχειρήσεων και Ανάπτυξη ?
Σχολή Γλωσσών και Λογοτεχνίας ? Και ,
Σχολή Οικολογίας και Περιβαλλοντικών Μελετών .
Οι revivalists έχουν όραμα και θάρρος , χωρίς έχασε τη βασική φιλοσοφία και την εφευρετικότητα του αρχικού Ναλάντα .
1 δισεκατομμυρίου δολαρίων ΗΠΑ έχει διαπραχθεί από τους χρηματοδότες της , μια κοινοπραξία υπό την ηγεσία από τη Σιγκαπούρη , όπως η Κίνα , η Ινδία , η Ιαπωνία και άλλες χώρες . 500 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ θα χρησιμοποιηθούν για την κατασκευή του νέου πανεπιστημίου και ένα άλλο 500 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ για την ανάπτυξη απαραίτητων υποδομών .
Με αυτό το είδος των δεσμευμένα τα χρήματα , σίγουρα οι διοικητές θα έχουν δημιουργήσει ένα πιο ευγενή πορεία για το νέο Nalanda ;
Το «πρωτότυπο» Ναλάντα
Οκτώ αιώνες πριν , το πανεπιστήμιο βρίσκεται σε Πάτνα προσελκύσει ακαδημαϊκούς και φοιτητές από τόσο μακριά το Θιβέτ , την Κίνα , την Ελλάδα και την Περσία . Με τη φιλοσοφία απόκρυφα AOA και διδασκαλίες στον πυρήνα της, την ταχεία ανάπτυξή της από τον 6ο αιώνα στο 9ο κυριαρχείται από τα φιλελεύθερα πολιτιστικές παραδόσεις που κληρονόμησε από την ηλικία Gupta . Στο απόγειό της, φιλοξενούνται πάνω από 10.000 μαθητές και 2.000 εκπαιδευτικοί . Κινέζικα προσκυνητές εκτιμάται ότι οι μαθητές μεταξύ 3.000 και 5.000 .
Τέσσερις doxographies ( Θιβέτ : grub - mtha ‘ ) - ένας όρος που χρησιμοποιείται για τα έργα της κλασικής ιστορικοί , περιγράφοντας τις απόψεις του παρελθόντος φιλοσόφους και επιστήμονες - διδάχτηκαν εδώ . Alexander Berzin καθορίζει αυτά ως Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , η φιλοσοφία της Μαχαγιάνα Ναγκαρτζούνα και Cittamatra , η φιλοσοφία της Μαχαγιάνα Asaṅga και Vasubandhu .
Φανταστείτε μια περίοδο όπου η Ευρώπη δεν έχει ακόμη καμία πανεπιστήμια ( το πρώτο , Πανεπιστήμιο της Μπολόνια ιδρύθηκε μόλις το 1088 μ.Χ. ) , Ναλάντα με οκτώ διαφορετικές ενώσεις και δέκα ναούς που περιλαμβάνει μια έκταση 14 εκταρίων ήταν μνημειώδης μπροστά από την εποχή του . Βιβλιοθήκη του, που ονομάζεται Dhammaganja ή Mart ευσέβεια , περιείχε τρία μεγάλα κτίρια . Ένα από αυτό , η Ratnasagara , δηλαδή τον ωκεανό των Gems , ήταν εννέα ιστορίες υψηλό πύργο και στεγάζεται ιερά χειρόγραφα , όπως το Sutta πρατζναπαραμίτα και το Guhyasamāja Τάντρα .
Είναι μέσα σε αυτά τα τείχη που ένα μεγάλο μέρος της πρακτικής του Θιβέτ AOA , όπως το γνωρίζουμε , τόσο Μαχαγιάνα και η Βατζραγιάνα παραδόσεις , προέρχεται από τα τέλη του 9ου - 12ου αιώνα καθηγητές επιστήμονες και Ναλάντα . Άλλες μορφές του βουδισμού , όπως η πρακτική Μαχαγιάνα AOA που ακολούθησε το Βιετνάμ , την Κίνα , την Κορέα και την Ιαπωνία , άκμασε από την επιστημονική προσπάθεια αυτού του πανεπιστημίου . Οι μαθητές , όπως το φημισμένο Xuanzang προσκυνητή , σπούδασε εδώ και στη συνέχεια εργάστηκε ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο και πέρασε περίπου 6 χρόνια εκεί . Όταν επέστρεψε στην Κίνα , μετέφερε μαζί του πίσω 657 όγκους ιερά σανσκριτικά κείμενα και πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του, τη μετάφραση και την ερμηνεία τους .
Ναλάντα έγινε η σύνθεση και το κέντρο της σύντηξης όπου οι νέες ιδέες της ψυχολογίας βουδιστική φιλοσοφία και συζητήθηκαν , κωδικοποιούνται και ταξινομούνται . Οι ακαδημαϊκές προσπάθειες της ακαδημαϊκής μοναχοί έγιναν οι σπόροι που βλάστησαν AOA πρακτική σε μορφές εύπεπτες για την τήρηση της θρησκείας όχι από την Jambudvīpa / PRABUDDHA Bharath υπο-ήπειρο . Είναι εδώ - μέσα από διεπιστημονική μελέτη, την πρακτική ( του διαλογισμού ) και μετάφραση - ότι AOA Πρακτική έγινε μια παγκόσμια θρησκεία .
Στόχος Ναλάντα ήταν να δημιουργήσει τα πιο διανοητικά και πνευματικά ώριμα άτομα που θα γίνουν τα προσόντα για να συμβάλει σε κάθε πτυχή της κοινωνίας για τη συνολική ύπαρξη του. Για θεματοφύλακες και τους δασκάλους του , ιδανική εκπαίδευση σημαίνει μια ευτυχισμένη και αρμονική συνύπαρξη της φιλοσοφίας και της θρησκείας . Η διάχυτη αντίληψη σε Ναλάντα ήταν ότι η εκπαίδευση δεν ήταν απλώς η μεταφορά των πληροφοριών , αλλά η μετάδοση των πνευματικών , ηθικών , πνευματικών και αισθητικών αξιών σε συνδυασμό με τη δυνατότητα για την πλήρη σωματική ανάπτυξη .
Τι Ναλάντα » θα μπορούσε να είναι »
Ναλάντα θα είναι πίσω στη δόξα της , με το να είναι « monumentally μπροστά » από την εποχή του , ακριβώς όπως και ο προκάτοχός του. Το πιο σημαντικό , θα έχει AOA διδασκαλίες Πρακτικής και τα ιδανικά , όπως την ταυτότητα του πυρήνα της να οδηγεί την αίσθηση του σκοπού έχει την ευκαιρία να εξερευνήσουν μια αρχαία διδασκαλία τόσο ριζικά μπροστά από την εποχή του και να δημιουργήσει πέρα από κάθε φαντασία της σύνθεσης με τη χρήση εργαλείων της σύγχρονης επιστήμης .
Σε μια εποχή όπου η επιστήμη των πληροφοριών και μελετών μυαλό είναι ανθηρή , AOA Πρακτική βρίσκεται στο στάδιο όπου οι ιδέες του, τη φιλοσοφία και τα δόγματα θα παίξει μια σημαντική επιρροή σε όλους τους τομείς της επιστημονικής ανάπτυξης . Εν μέρει χάρη στο διαδίκτυο και την ελεύθερη ροή των σκέψεων και των ιδεών , αυτή η εποχή παρέχει μια παρόμοια - ή και περισσότερο - φιλελεύθερη πολιτιστικές παραδόσεις που συνδέονται με την εποχή Gupta .
Πόσο διαφορετική είναι δωρεάν online E - Ναλάντα Έρευνας και το Πανεπιστήμιο Πρακτική ευχαριστώντας internet και ελεύθερη ροή των σκέψεων και των ιδεών , όπου αυτή η εποχή παρέχει μια παρόμοια - ή ακόμα περισσότερο - φιλελεύθερη πολιτιστικές παραδόσεις που συνδέονται με την εποχή Gupta . ;
Εδώ είναι μερικές ιδέες που αξίζει να εξεταστούν .
Ιατρικής και Φαρμακολογίας
Η αρχική Nāland είχε ιατρική ως ένα από υποχρεωτικό μάθημα του . Η νέα E - Ναλάντα σπουδών εξετάζει φιλοξενήσει την τεράστια αδέσποτος των ασιατικών παραδοσιακών ιατρικών συστημάτων που περιλαμβάνει τη σύνθεση των ιθαγενών του Θιβέτ , Σίντα , Ayurveda , Κινέζικα , Περσικά ( Unani ) , και στα ελληνικά. Θα χρησιμοποιήσει το πρότυπο , όπως προκύπτει από το σύστημα του Θιβέτ ιατρική , η οποία αγκαλιάζει την παραδοσιακή βουδιστική πεποίθηση ότι όλες οι ασθένειες τελικά οδηγεί από τα τρία δηλητήρια του νου : η άγνοια , προσκόλληση και την αποστροφή . Θιβετιανή ιατρική εξής Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες του Βούδα που ισχύουν ιατρική διαγνωστική λογική για να υποφέρουν . Με σύνθεση παραδοσιακής ιατρικής με τη σύγχρονη ιατρική έρευνα , αυτή η σχολή θα μπορούσε να γίνει μια αιχμή φαρμακευτική και ιατρική ινστιτούτο έρευνας .
Νευροεπιστήμες και των νευρωνικών δικτύων
Η επιστημονική μελέτη του εγκεφάλου και του νευρικού συστήματος έχει αυξηθεί σημαντικά , κυρίως λόγω της προόδου στη μοριακή βιολογία , ηλεκτροφυσιολογίας και υπολογιστικές νευροεπιστήμες . Νευροεπιστήμες έχει αυξηθεί σε συνδυασμό με βουδιστικού διαλογισμού , και πολλά νέα έρευνα ( συνεργασίες μεταξύ επιστημόνων και meditators ) έχουν αποδώσει νέα στοιχεία για το πώς λειτουργεί ο εγκέφαλος μας , πώς οι σκέψεις προκύπτουν , πώς η συνείδηση λειτουργεί . Και με την έννοια του μη-εαυτού ( Anatta ) , της νευροεπιστήμης έχει αρχίσει να δημοσιεύει τις θεωρίες και αποδείξεις ότι δεν υπάρχει εαυτός που θα έπρεπε , δεν υπάρχει κάποιος κεντρικός οδηγός για να μιλήσουμε, δεν υπάρχει αμετάβλητη εσωτερική αυτονομία που έκανε όλες τις αποφάσεις . Πράγματι , όταν τα αποτελέσματα γίνονται πιο ολοκληρωμένος , το πεδίο της νευροεπιστήμης μπορεί να αποτελέσει σημαντικό πειθαρχία της υγείας συμμαχικές , σε συνεργασία με άλλους τομείς όπως η χημεία , η επιστήμη των υπολογιστών , της μηχανικής , τη γλωσσολογία , τα μαθηματικά , την ιατρική , τη φιλοσοφία , τη φυσική , και την ψυχολογία . Συνέχεια σε βάθος έρευνες και μελέτες και στο βουδιστικό διαλογισμό θα δούμε στην άνθηση του τομέα αυτού .
Η κβαντική φυσική
Οι φιλόσοφοι Madhyamika ανέπτυξε μια αυστηρή και ευκρινείς μέθοδο της φιλοσοφικής ανάλυσης, η οποία , σε συνδυασμό με την έρευνα διαλογισμού , διείσδυσαν στην απόλυτη φύση της πραγματικότητας . Κενότητα ( Sunyata ) , η άποψη του πυρήνα που ανέπτυξε από το Madhyamaka , είναι η αντίληψη ότι δεν υπάρχει τίποτα στο σύμπαν που υπάρχει ως ανεξάρτητη οντότητα από μόνη της . Συνεπώς, τίποτα δεν υφίσταται ως πλήρως ανεξάρτητο χαρακτηριστικό της πραγματικότητας όπως πάντα πίστευα από την δυτική επιστήμη μέχρι την έλευση της κβαντικής φυσικής . Πράγματι , η κατανόηση του κενού μπορεί να ρίξει νέες προοπτικές σε προβλήματα ερμηνείας κβαντική . Τόσο ο Βουδισμός και της κβαντομηχανικής δείχνουν ότι το σύμπαν δεν είναι ό, τι αυτός ή αυτή αντιλαμβάνεται ότι είναι με τις πέντε αισθήσεις τους , και ότι όλα συνδέονται με κάποιο τρόπο . Μια σοβαρή και αυστηρή ανάλυση της ” φυσικής ” παράδειγμα στη σκέψη βουδιστές έχει αργήσει να έρθει . Η διατύπωση των λόγων μεταξύ της σύγχρονης κβαντομηχανικής με ορισμένες πτυχές της Ινδο - Θιβέτ μεθοδολογία βουδιστές , όπως οι στοιχειώδεις ισχυρισμούς της ” φυσικής σωματιδίων ” , θα ηγηθεί τη νέα μορφή της σύνθεσης . Ποιος ξέρει , εκτός μορφή βρίσκοντας απαντήσεις στα μεγάλα ερωτήματα , όπως «τι είναι το σύμπαν » και «τι είναι αυτο ” , οι μαθητές μπορούν να βρεθείτε σε πρακτικό υποπροϊόντα τα οποία μπορεί να βρει χρήσιμες εφαρμογές , όπως η στιγμιαία επικοινωνία , κβαντική τηλεμεταφορά , κβαντικούς υπολογιστές , Μηχανές ενέργειας και κβαντική διάνοιξη σηράγγων .
Πληροφορικής και Επιστήμης Υπολογιστών
Η βουδιστική Tipitaka περιέχει μια εξαιρετικά πλούσια λεξικό της εκπαίδευσης του μυαλού , φιλοσοφικές διδασκαλίες και ψυχολογικές συζητήσεις . Παρ ‘όλα αυτά , ένα μεγάλο μέρος της είναι απρόσιτες για τους κοινούς ανθρώπους , λόγω της δυσκολίας στην αποκρυπτογράφηση το νόημά της. Η επιστήμη της πληροφορικής παίζει κάποιο ρόλο στην ανάπτυξη ψηφιακών πηγών και εργαλείων που χρησιμοποιούν τεχνητή νοημοσύνη και έξυπνες αλγορίθμων , έτσι ώστε να έχει νόημα αναζητήσεις μπορούν να υποβάλλονται σε επεξεργασία από τους χρήστες ανάλογα με το επίπεδο της κατανόησης . Για να είναι πρακτικό και χρήσιμο , ωστόσο , ένα τέτοιο σύστημα θα πρέπει να τηρούν τα διεθνή πρότυπα για την ανταλλαγή πληροφοριών και τα αποτελέσματα αναζήτησης θα πρέπει να είναι ελεύθερα προσβάσιμα στο κοινό . Πέρα από αυτό, E - Ναλάντα προσφέρει προχωρημένα μαθήματα σε μοντέλα υπολογιστών , με έμφαση στην έρευνα νανο-τεχνολογία . Εργαλεία που έχουν αναπτυχθεί εδώ μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να βοηθήσει την έρευνα στις νευροεπιστήμες και την κβαντική μηχανική . Η έμφυτη ταξινόμηση της γνώσης βουδιστές ταιριάζει πολύ καλά στην αλγοριθμική φύση της επιστήμης των υπολογιστών , και αυτός ο συνδυασμός θα κάνει αυτό να είναι μια σημαντική υπηρεσία που παρέχει η παροχή υπηρεσιών ελλιμενισμού σε όλες τις άλλες σχολές .
Τροφίμων και Γεωργίας Επιστήμης
Της φτώχειας και απειλούμενα υγείας που οφείλονται στην έλλειψη καθαρού πόσιμου νερού και αποχέτευσης είναι ένα σημαντικό πρόβλημα σε αυτόν τον κόσμο . Εάν κάποια μαθήματα ήταν να μετακινηθεί από τις διδασκαλίες της στοργικής καλοσύνης και της συμπόνιας , αυτή η περιοχή θα είναι αυτό. Ενέργεια και προσοχή θα πρέπει να επικεντρωθεί σε τομείς της έρευνας στη βιολογική παραγωγή πρωτεϊνών , φθηνή επεξεργασία των θρεπτικών χορτοφαγικά γεύματα , τα γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα (για χορτοφάγους ποικιλία) και την τεχνολογία μεμβρανών για καθαρό φιλτράρισμα του νερού . Σταυρός πειράματα στην ασιατική χορτοφάγος κουζίνα , από την Κορέα με την κινεζική , PRABUDDHA Bharath , Σιναλέζοι και Ταϊλάνδης τρόφιμα μπορεί να δώσει ενδιαφέρον σύντηξης . Τι είναι σημαντικό το γεγονός ότι η εν λόγω έρευνα θα πρέπει να γίνει υπό την καθοδήγηση της « μη βίας , και να κρατήσει με το πρώτο δίδαγμα του σεβασμού και της μη βλάπτουν της αισθητικής ζωής .
Δικαίου και Βιοηθικής
Καθώς η έρευνα και η πρακτική πηγαίνει σε περιοχές το σπάσιμο του εδάφους , των ενδιαφερόμενων φορέων και ομάδες συμφερόντων θα πρέπει να ανησυχούν για τις ηθικές γραμμές που μπορούν δυνητικά να διασχίσει . Αυτό είναι όπου μια σχολή για τη μελέτη της βιοηθικής θα μπορούσε να είναι συμπληρωματική και σε άλλους τομείς της έρευνας και της πρακτικής . Κρατώντας σύμφωνα με τις αρχές της μη βίας , στοργική καλοσύνη ( Metta ) και τη συμπόνια ( Karuna ) , η διατύπωσή της θα μπορούσε να συμπεριλάβει μια ευρύτερη έννοια , όπως η αλληλεγγύη προς τη βιόσφαιρα , δημιουργώντας έτσι μια «παγκόσμια ηθική », μια πειθαρχία που αντιπροσωπεύει ένα σύνδεσμο μεταξύ βιολογία, την οικολογία , την ιατρική και ανθρώπινων αξιών προκειμένου να επιτευχθεί η επιβίωση αμφότερων των ανθρώπων και άλλων ειδών ζώων .
E - Ναλάντα και η νέα παγκόσμια τάξη
Τολμηρά οράματα και δημιουργικές αναζητήσεις σε συνδυασμό με τη φιλοσοφία βουδιστικές ιδέες και πρακτικές διαλογισμού μπορεί να μεταποιεί E - Ναλάντα Πανεπιστήμιο σ ‘ένα φάρο της ανθρώπινης εφεύρεσης και υψηλός πολιτισμός . Όπως και ο προκάτοχός του , έχοντας ριζοσπάστες στοχαστές , καινοτόμων εκπαιδευτικών βαθιά εκπαιδεύονται σε βουδιστικό σκέψεις θα της επιτρέψει να αναλάβει το μανδύα της έρευνας αιχμής σε μελέτες μυαλό . Μπορεί να είναι μια απαράμιλλη ίδρυμα στον τομέα αυτό.
Επί του παρόντος , έχει αναφερθεί ότι η τρέχουσα ρύθμιση έχει προσελκύσει μόνο μια δέσμευση περίπου 100 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ , η οποία απέχει πολύ από το στόχο ποσό του 1 δισεκατομμυρίου δολαρίων ΗΠΑ .
Διοικητών πρέπει να είναι ανοιχτόμυαλοι αρκετά και να επιδιώξει τη συμμετοχή της μεγάλης ζωής μυαλά βουδιστές όπως ο Δαλάι Λάμα , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng γεν , και η υπόσχεση της δωρεάν online έρευνα eNālanda και το Πανεπιστήμιο πρακτική ως μια παγκόσμια μάθηση και την έρευνα και το κέντρο πρακτική θα μπορούσε πολύ εύκολα να επιτευχθεί με την καλύτερη δυνατή χρήση του από όλα τα παραπάνω μεγάλο καθιστικό μυαλά βουδιστές .
Ένδοξο όνομά του μπορεί να γίνει ένα ξύπνημα με τον οδηγό της ευαισθητοποίησης για την ανθρωπότητα σε αρμονία με τις τρέχουσες ανάγκες . Και για να συμβεί αυτό , ο Βουδισμός θα είναι στο κέντρο του πυρήνα του , καθώς και ο οδηγός της πνευματικής ύπαρξής της . JC
Αυτό και μόνο Πνευματικότητα βρίσκει τη θρησκεία σε ένα ή θρησκευτικές διδασκαλίες είναι ο πραγματικός οδηγός για την ανθρώπινη ειρήνη και ευτυχία . Και κάθε θρησκεία έχει κάποια ήθος για να διδάξουν .
29 Gujarati
ઇન્ટરનેટ અંગ્રેજી સક્રિય કરી રહ્યા છે ઇનસાઇટ નેટ માટે આભાર
એક સર્વોચ્ચ વેબ
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA ઇંગલિશ માંથી બધી ભાષાઓમાં અનુવાદ
ના
નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન ઇ નાલંદા સંશોધન અને અભ્યાસ યુનિવર્સિટી
જેમ પાલી Suttas મળેલા બધા 84.000 Khandas
Awakeness વિચાર 84.000 રીતે - પરંપરાગત 84.000 Dhamma દરવાજા છે. કદાચ તેથી ; ચોક્કસપણે જાગૃતિ (એઓએ ) સાથે એક જ્ઞાની માટે Awakeness જીવી કે વ્યવહાર મોટી સંખ્યામાં શીખવવામાં . આ વેબ પાનું સૂચિ પાલી Suttas ( ડીએન, MN , SN , એએન, ઉદ અને SN 1) માં મળી તે માટે પ્રયત્ન કરે છે. 3 વિભાગો છે:
એઓએ વાર્તાલાપમાં અલગ સરનામાં તરીકે , 84.000 વિભાજિત કરવામાં આવે છે . . આ વિભાગ એઓએ દ્વારા બોલાતી હતી કે બધા સમાવેશ થાય છે , “હું પ્રાપ્ત એઓએ ,” આનંદ ” 82.000 Khandas , અને ના પાદરીઓ 2000; આ મારા દ્વારા જાળવવામાં 84.000 Khandas છે .” જણાવ્યું હતું કે, તેઓ આ પ્રમાણે છે 275.250 વિભાજિત તરીકે ની પંક્તિઓમાં માટે મૂળ લખાણ, અને માં 361.550 , તરીકે ભાષ્ય ની પંક્તિઓમાં છે. બધા વાર્તાલાપમાં એઓએ તે અને વિવેચક તે બંને સહિત , 737.000 પંક્તિઓમાં , અને 29.368.000 અલગ અક્ષરો સમાવે છે, 2.547 banawaras વિભાજિત કરવામાં આવે છે .
વિશ્વ જ્ઞાન વર્ચ્યુઅલ સમગ્ર શ્રેણી પછી ઉપલબ્ધ છે. અભ્યાસક્રમો પવિત્ર અને બિનસાંપ્રદાયિક , વિદેશી અને સ્થાનિક શિક્ષણ, AOAs , દરેક ક્ષેત્ર માંથી દોરેલા છે. પાલી વ્યાકરણનો અભ્યાસ ફરજિયાત છે.
વધુમાં, જેમાં પાંચ વધુ ફરજિયાત વિષયો છે:
શબ્દ વિદ્યા ( અવાજો અને શબ્દો વિજ્ઞાન ; અન્યથા વ્યાકરણ અને કોશરચના શાસ્ત્ર કહે છે) ;
Shilpasthana વિદ્યા ( આર્ટસ અને હસ્તકલા );
Chikitsa વિદ્યા ( મેડિસિન વિજ્ઞાન ); Hetu વિદ્યા (તર્ક ) અને Adhyatma વિદ્યા ( તત્વજ્ઞાન ).
ઇ નાલંદા પણ નીચેના શાળાઓ સાથે મોટે ભાગે સંશોધન અને અભ્યાસ યુનિવર્સિટી છે :
; એઓએ અભ્યાસ, તત્ત્વજ્ઞાન અને તુલનાત્મક ધર્મ શાળા
ઐતિહાસિક અભ્યાસો શાળા ;
આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો અને શાંતિ શાળા ;
બિઝનેસ મેનેજમેન્ટ અને વિકાસ શાળા ;
ભાષા અને સાહિત્ય શાળા ; અને ,
જૈવસૃષ્ટિ અને પર્યાવરણ સ્ટડીઝ છે.
આ પુનરુજ્જીવનનું સંગઠન મૂળ નાલંદા મુખ્ય ફિલસૂફી અને ચાતુર્ય ચૂકી વગર દ્રષ્ટિ અને હિંમત હોય છે.
યુએસ $ 1 અબજ તેના funders , ચાઇના , ભારત, જાપાન અને અન્ય દેશો સહિત , સિંગાપુર આગેવાની કોન્સોર્ટિયમ દ્વારા વચન આપવામાં આવ્યું છે . યુએસ $ 500 મિલિયન નવા યુનિવર્સિટી બિલ્ડ કરવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવશે અને અન્ય યુએસ $ 500 મિલિયન જરૂરી માળખું વિકસાવવા માટે .
પ્રતિબદ્ધ મની કે પ્રકારની સાથે, ચોક્કસ ગવર્નર્સ નવા નાલંદા માટે વધુ ઉન્નત કોર્સ સેટ હશે ?
આ ‘ મૂળ ‘ નાલંદા
આઠ સદી અગાઉ, પટના સ્થિત યુનિવર્સિટી વિદ્વાનો અને દૂર તિબેટ, ચાઇના , ગ્રીસ, પર્શિયા અને તરીકે વિદ્યાર્થીઓને આકર્ષ્યા. વિશિષ્ટ એઓએ ફિલસૂફી અને તેના કોર પર ઉપદેશો સાથે, 6 ઠ્ઠી સદી ના 9 તેના ઝડપી વિકાસ ગુપ્તા ઉંમર વારસામાં ઉદાર સાંસ્કૃતિક પરંપરા પ્રભુત્વ હતું . તેની સફળતાની પરાકાષ્ઠા , તે 10,000 વિદ્યાર્થીઓ અને 2,000 શિક્ષકો ઉપર ફાળવવામાં . ચિની યાત્રાળુઓ 3,000 અને 5,000 વચ્ચેના વિદ્યાર્થીઓ અંદાજ છે.
ચાર doxographies (તિબેટીયન : grub- mtha ‘) - ભૂતકાળમાં તત્વજ્ઞાનીઓ અને વૈજ્ઞાનિકો દ્રશ્ય પોઈન્ટ વર્ણન શાસ્ત્રીય ઇતિહાસકારો કામો માટે વપરાતો શબ્દ , - અહીં શીખવવામાં આવતી હતી. એલેક્ઝાન્ડર Berzin Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , નાગાર્જુન અને Cittamatra , Asaṅga અને Vasubandhu ઓફ મહાયાન તત્વજ્ઞાનના મહાયાન ફિલસૂફી તરીકે આ સ્પષ્ટ કરે છે.
યુરોપ હજુ સુધી કોઇ યુનિવર્સિટીઓ ( બોલોગ્ના પ્રથમ , યુનિવર્સિટી 1088 એડી માત્ર સ્થાપના કરવામાં આવી હતી ), નાલંદા 14 હેકટર વિસ્તાર આવરી લેતા તેના આઠ અલગ સંયોજનો અને દસ મંદિરો સાથે monumentally આગળ તેના સમય આવી હતી ન હતી , જ્યાં સમયગાળા કલ્પના . તે લાઇબ્રેરી છે, Dhammaganja , અથવા ધાર્મિકતા માર્ટ નામની ત્રણ વિશાળ ઇમારતો છે. જેમ્સ ના સમુદ્ર જેનો અર્થ તે એક જ છે, Ratnasagara ,, નવ કથાઓ ઊંચા ટાવર અને જેમ કે Prajnaparamita સુત્ત અને Guhyasamāja તંત્ર તરીકે રાખવામાં પવિત્ર હસ્તપ્રતો હતી.
આ દિવાલો અંદર કે ખૂબ તિબેટીયન એઓએ પ્રેક્ટિસ અમે તેને ખબર છે, તેના મહાયાન પરંપરાઓ અને વજ્રાયાના બંને અંતમાં 9 12 મી સદીના નાલંદા શિક્ષકો અને વિદ્વાનો વિકસી છે. જેમ કે મહાયાન એઓએ પ્રેક્ટિસ તરીકે બોદ્ધ ધર્મ અન્ય સ્વરૂપો , આ યુનિવર્સિટી ઓફ વિદ્વતાપૂર્ણ પ્રયાસ માંથી વિકાસ , વિયેતનામ, ચાઇના , કોરિયા અને જાપાનમાં અનુસરતા. પ્રખ્યાત યાત્રાળુ Xuanzang જેવા વિદ્યાર્થીઓ, અહીં અભ્યાસ અને ત્યારબાદ યુનિવર્સિટી ખાતે શિક્ષક તરીકે કામ કર્યું હતું અને ત્યાં 6 વર્ષ ગાળ્યા હતા. કુલ ચાઇના પરત ફર્યા ત્યારે તેમણે તેમને સાથે પાછા પવિત્ર સંસ્કૃત ગ્રંથો ની 657 વોલ્યુંમ ધરવામાં અને અનુવાદ અને તેમને ઈન્ટરપ્રીટ તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષો ગાળ્યા .
નાલંદા બૌદ્ધ મનોવિજ્ઞાન અને ફિલસૂફી નવા વિચારો, ચર્ચા કોડેડ અને વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા છે કે જ્યાં સંશ્લેષણ અને ફ્યુઝન કેન્દ્ર બની ગયું. વિદ્વતાપૂર્ણ સાધુઓ શૈક્ષણિક પ્રયત્નો નથી Jambudvipa / પ્રબુદ્ધ ભરત પેટા ખંડમાં ના ધર્મ પાલન માટે રોચક રૂપોના એઓએ પ્રેક્ટિસ germinated જે બીજ બની હતી. તે અહીં છે - આંતર શિસ્ત અભ્યાસ, અભ્યાસ ( ધ્યાન ) અને અનુવાદ દ્વારા - એઓએ પ્રેક્ટિસ વૈશ્વિક ધર્મ બન્યો છે.
નાલંદા માતાનો હેતુ તેના સમગ્ર અસ્તિત્વ માટે સમાજના દરેક પાસા સહયોગ માટે યોગ્ય બની રહેશે જે સૌથી બૌદ્ધિક અને આધ્યાત્મિક પુખ્ત વ્યક્તિઓ બનાવવા માટે કરવામાં આવી હતી. તેના custodians અને શિક્ષકો માટે, આદર્શ શિક્ષણ તત્વજ્ઞાન અને ધર્મની એક સુખી અને નિર્દોષ મિશ્રણ થાય છે. નાલંદા ખાતે વ્યાપક ખ્યાલ શિક્ષણ ફક્ત જાણકારી વાહન પરંતુ સંપૂર્ણ શારીરિક વિકાસ માટે તક સાથે જોડાઈ , આધ્યાત્મિક નૈતિક, બૌદ્ધિક અને કલાત્મક કિંમતો ટ્રાન્સમિશન ન હતી કે હતી.
નાલંદા ‘ હોઈ શકે છે ‘ શું
નાલંદા માત્ર તેની પુરોગામી જેવા , ‘ monumentally આગળ ‘ તેના સમય બનીને પાછળ તેની ખ્યાતિ હશે. વધુ મહત્વનુ, તે હેતુ તેના અર્થમાં વાહન તેના કોર ઓળખ તરીકે એઓએ પ્રેક્ટિસ ઉપદેશો અને આદર્શો હશે તેના સમયની આગળ જેથી ધરમૂળથી એક પ્રાચીન શિક્ષણ અન્વેષણ અને આધુનિક વિજ્ઞાન સાધનોની મદદથી સંશ્લેષણની undreamed બનાવવા માટે તક હોય છે.
માહિતી વિજ્ઞાન અને મન અભ્યાસ વિકસતું જતું હોય છે , એક વર્ષની વયે, એઓએ પ્રેક્ટિસ તેના વિચારો, ફિલસૂફી અને સિદ્ધાંતને વિદ્વતાપૂર્ણ વિકાસ તમામ ક્ષેત્રોમાં મોટો પ્રભાવ રમવા આવશે જ્યાં તબક્કામાં છે . અથવા પણ વધુ - - ગુપ્તા યુગમાં સહજ ઉદાર સાંસ્કૃતિક પરંપરા ભાગ ઇન્ટરનેટ અને વિચારો અને વિચારોને મુક્ત ફ્લો કરવા માટે આભાર, આ યુગમાં એક સમાન પૂરી પાડે છે.
અથવા પણ વધુ - - ગુપ્તા યુગમાં સહજ ઉદાર સાંસ્કૃતિક પરંપરા કેટલો અલગ નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન ઇ નાલંદા સંશોધન અને અભ્યાસ યુનિવર્સિટી ઈન્ટરનેટ અને આ યુગમાં એક સમાન પૂરી પાડે છે વિચારો અને વિચારો, મફત ફ્લો તેનો આભાર માન્યો છે. ?
અહીં અન્વેષણ વર્થ કેટલાક વિચારો છે.
દવા અને ફાર્માકોલોજી
આ મૂળ Nāland તેના ફરજિયાત વિષય એક તરીકે દવા હતી. નવી ઇ નાલંદા અભ્યાસક્રમ સ્વદેશી તિબેટીયન, સિદ્ધ, આયુર્વેદ , ચિની , ફારસી ( યુનાની ), અને ગ્રીક સંશ્લેષણ સમાવેશ થાય છે , જે એશિયન પરંપરાગત તબીબી સિસ્ટમોની વિશાળ ધન ઉપકારક વિચારણા છે. અજ્ઞાનતા, જોડાણ અને વિમુખતાની : બધા માંદગી આખરે મન ત્રણ ઝેર માંથી પરિણમે છે કે પરંપરાગત બૌદ્ધ માન્યતા ભેટી પડે છે જે તિબેટના તબીબી વ્યવસ્થા, માંથી તારવેલી તરીકે તે નમૂનો ઉપયોગ કરશે. તિબેટીયન દવા પીડાતા માટે તબીબી તપાસ તર્ક લાગુ જે બુદ્ધના ચાર નોબલ સત્યો અનુસરે છે. આધુનિક તબીબી સંશોધન સાથે પરંપરાગત દવા સેન્દ્રીય છે, આ વિદ્યાશાખા એક કટીંગ ધાર ફાર્માસ્યુટિકલ અને તબીબી સંશોધન સંસ્થા બની શકે છે.
ન્યૂરોસાયન્સ અને ન્યુરલ નેટવર્ક્સ
મગજ અને નર્વસ સિસ્ટમ વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ મુખ્યત્વે મોલેક્યુલર બાયોલોજી , ઇલેક્ટ્રોસાયકોલોજી , અને કમ્પ્યુટેશનલ ન્યૂરોસાયન્સ માં એડવાન્સિસ કારણે , નોંધપાત્ર વધારો થયો છે. ન્યૂરોસાયન્સ બૌદ્ધ ધ્યાન સાથે અનુસંધાનમાં બદલાય માં વિકસ્યું છે , અને ઘણા નવા સંશોધન ( વૈજ્ઞાનિકો અને meditators વચ્ચે જોડાણ ) અમારા વિશેષજ્ઞ વર્ક , વિચારો પેદા થાય છે કે કેવી રીતે , ચેતના કેવી રીતે કામ કરે છે કે કેવી રીતે નવા પુરાવા તૈયાર કર્યાં છે . અને ( anatta ) બિન સ્વ ખ્યાલ માં , ન્યૂરોસાયન્સ સિદ્ધાંતો અને હતી કરવા માટે આ બોલ પર કોઈ સ્વ છે, વાત કરવા માટે કોઈ કેન્દ્રીય ડ્રાઈવર, બધા નિર્ણયો કર્યા છે કે કોઈ અપરિવર્તનશીલ આંતરિક સ્વ છે કે ત્યાં પુરાવા પ્રકાશિત કરવા માટે શરૂ થયેલ છે . ખરેખર, પરિણામો વધુ કુશળ થાય ત્યારે , ન્યુરો વિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં રસાયણશાસ્ત્ર , કોમ્પ્યુટર વિજ્ઞાન , એન્જિનિયરિંગ, ભાષાશાસ્ત્ર , ગણિત, દવા , તત્વજ્ઞાન, ભૌતિકશાસ્ત્ર, અને મનોવિજ્ઞાન અન્ય ક્ષેત્રો સાથે સહયોગ , એક મહત્વપૂર્ણ સંલગ્ન આરોગ્ય શિસ્ત હોઈ શકે છે. બૌદ્ધ ધ્યાન ચાલુ માં ઊંડાઈ સંશોધન અને અભ્યાસ આ ક્ષેત્ર વિકસતું જતું માટે જોશે.
ક્વોન્ટમ ફિઝિક્સ
આ Madhyamika ફિલસૂફોએ મળીને ધ્યાન તપાસ સાથે , વાસ્તવિકતા ની અંતિમ પ્રકૃતિ માં ઘૂસી છે, કે જે દાર્શનિક વિશ્લેષણ એક સખત અને તીવ્ર રેઝર પદ્ધતિ વિકસાવી છે. ખાલીપણું ( શૂન્યતા છે), Madhyamaka દ્વારા propounded છે, જે ગર્ભ View, તેના પોતાના અધિકારમાં એક સ્વતંત્ર એન્ટિટી તરીકે અસ્તિત્વમાં છે જે બ્રહ્માંડમાં કશું નથી કે સમજ છે. તે હંમેશા પરિમાણ ભૌતિકશાસ્ત્ર આગમન સુધી પાશ્ચાત્ય વિજ્ઞાન દ્વારા વિચારવામાં આવ્યું હતું કે કશું વાસ્તવિકતા એક સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર લક્ષણ તરીકે અસ્તિત્વમાં છે. ખરેખર, ખાલીપણું સમજ પરિમાણ અર્થઘટન સમસ્યાઓ પર નવા પરિપ્રેક્ષ્યો ફેંકવું કરી શકો છો. બોદ્ધ ધર્મ અને ક્વોન્ટમ મિકેનિક્સ બંને બ્રહ્માંડ તે અથવા તેણી તે તેમના પાંચ ઇન્દ્રિયો સાથે સમજે છે શું નથી, અને તે બધું અમુક રીતે જોડાયેલ છે કે સમજાવે છે. બૌદ્ધ વિચારમાં માં ” ફિઝિકસ” નમૂનારૂપ એક ગંભીર અને સખત વિશ્લેષણ આવતા લાંબા રહ્યો છે. જેમ કે, ” સૂક્ષ્મ ભૌતિક વિજ્ઞાન ” ની પ્રારંભિક દાવા તરીકે ઈન્ડો તિબેટીયન બૌદ્ધ પદ્ધતિ ચોક્કસ પાસા સાથે આધુનિક ક્વોન્ટમ મિકેનિક્સ વચ્ચે પ્રવચનની રચના સંશ્લેષણની અગ્રગામી નવા ફોર્મ ચાલશે . જાણે કોણ , સિવાય જેમ કે ” બ્રહ્માંડ શું છે” અને “સ્વ શું છે ” તરીકે મોટા પ્રશ્નોના જવાબો શોધવા રચાય છે, જેમ કે તત્ક્ષણ વિદ્યાર્થીઓ સંચાર, પરિમાણ teleportation , પરિમાણ કમ્પ્યુટર્સ , તરીકે ઉપયોગી કાર્યક્રમો, શોધી શકો છો કે જે BY-PRODUCTS વ્યવહારુ પર stumble શકે ઊર્જા કાપણીનો અને ક્વોન્ટમ ટનલીંગ .
ઈન્ફોર્મેટીક્સ અને કમ્પ્યુટર સાયન્સ
બૌદ્ધ Tipitaka મન તાલીમ, દાર્શનિક ઉપદેશો અને મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રવચનની એક અત્યંત સમૃદ્ધ લેક્સિકોન સમાવે છે. તેમ છતાં, તે ખૂબ તેનો અર્થ અર્થ માં મુશ્કેલી કારણે સામાન્ય લોકો માટે સુલભ નહિં હોય છે. ઈન્ફોર્મેટીક્સ વિજ્ઞાન અર્થપૂર્ણ શોધ સમજ તેમના સ્તર અનુસાર વપરાશકર્તાઓ દ્વારા પ્રક્રિયા કરી શકાય છે , જેથી ડિજિટલ સ્ત્રોત અને કૃત્રિમ બુદ્ધિ અને સ્માર્ટ અલ્ગોરિધમનો ઉપયોગ સાધનો વિકસાવવા માં ભૂમિકા ભજવે છે. જોકે વ્યવહારુ અને ઉપયોગી હોઈ માટે, જેમ કે સિસ્ટમ જાણકારી એક્સચેન્જ અને શોધ પરિણામો જાહેર કરવા માટે મુક્ત સુલભ હોવી જ જોઈએ માટે આંતરરાષ્ટ્રીય ધોરણો માટે પાલન કરવાની જરૂર છે. તે સિવાય, ઇ નાલંદા નેનો ટેકનોલોજી સંશોધન પર ભાર સાથે , કોમ્પ્યુટર મોડેલિંગ અદ્યતન અભ્યાસક્રમો ઓફર કરે છે. અહીં વિકસિત સાધનો ન્યૂરોસાયન્સ અને ક્વોન્ટમ મિકેનિક્સ સંશોધન મદદ કરવા માટે વાપરી શકાય છે. બૌદ્ધ જ્ઞાન કુદરતી વર્ગીકરણ કમ્પ્યુટર વિજ્ઞાનના ગાણિતિક પ્રકૃતિ માં સાવધાનીપૂર્વક બંધબેસતુ , અને આ એકસાથે આ બધા અન્ય ફેકલ્ટીઓ માટે લંગર સેવાઓ પૂરી એક મહત્વપૂર્ણ વિભાગ હોઈ માટે બનાવવા કરશે.
ખાદ્ય અને કૃષિ વિજ્ઞાન
કારણે સ્વચ્છ પીવાનું પાણી અને સ્વચ્છતા અભાવ માટે ગરીબી અને ભયંકર આરોગ્ય આ વિશ્વમાં એક મોટી સમસ્યા છે. કોઇપણ અભ્યાસક્રમો પ્રેમાળ - દયા અને કરુણા ના ઉપદેશો દ્વારા ખસેડવામાં કરી હતી , તો આ વિસ્તાર તે હશે. ઊર્જા અને ધ્યાન કાર્બનિક પ્રોટીન ઉત્પાદન, પોષણ શાકાહારી ભોજન સસ્તા પ્રોસેસિંગ, જિનેટિકલી મોડીફાઇડ ખોરાક ( શાકાહારી વિવિધ ) અને સ્વચ્છ પાણી ગાળણ માટે કલા ટેકનોલોજી સંશોધન વિસ્તારો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ. કોરિયન માંથી ચિની , પ્રબુદ્ધ ભારત , સિંહાલી અને થાઈ ખોરાક રસપ્રદ મિશ્રણ પેદા કરી શકે છે માટે , એશિયન શાકાહારી વાનગીઓ પ્રયોગો પાર . જેમ કે સંશોધન અહિંસા ‘ ના માર્ગદર્શન હેઠળ કરવામાં પડશે, અને સંબધિત અને સંવેદનશીલ જીવન બિન નુકસાનરૂપ પ્રથમ ગ્રાહ્યતા સાથે રાખવા માટે તે મહત્વનું શું છે .
કાયદો અને Bioethics
સંશોધન અને અભ્યાસ જમીન તોડવું વિસ્તારોમાં હિસ્સો હોલ્ડર્સ અને હિત જૂથો જાય તરીકે સંભવિત ઓળંગી શકાય છે કે નૈતિક લીટીઓ પર ચિંતા થશે. Bioethics અભ્યાસ માટે એક શિક્ષક સંશોધન અને અભ્યાસના અન્ય ક્ષેત્રો માટે સંલગ્ન હોઈ શકે છે આ છે. અહિંસા , પ્રેમાળ - દયા ( metta ) અને કરુણા ( કરુણા ) ના સિદ્ધાંતો સાથે વાક્ય માં રાખીને, તેના સૂત્ર આમ , ” વૈશ્વિક નૈતિકતા ” લિંક રજૂ કરે શિસ્ત એક પેદા જેમ કે જીવમંડળની તરફ એકતા તરીકે વ્યાપક અર્થ આવરી શકે છે જીવવિજ્ઞાન, ઇકોલોજી , દવા અને મનુષ્ય અને અન્ય પ્રાણી પ્રજાતિઓ બંને અસ્તિત્વ પ્રાપ્તિ કરવા માટે માનવ કિંમતો વચ્ચે .
ઇ નાલંદા અને ન્યુ વર્લ્ડ ઓર્ડર
બોલ્ડ દ્રષ્ટિકોણો અને સર્જનાત્મક વ્યવસાયો બૌદ્ધ ફિલસૂફી , વિચારો અને વ્યવહાર meditational માનવ શોધ અને ઉચ્ચ સંસ્કૃતિ એક BEACON માં કરી શકો છો રિમેક ઇ નાલંદા યુનિવર્સિટી સાથે જોડાઈ . તેના પુરોગામી જેમ, આમૂલ વિચારકો , ઊંડે બૌદ્ધ વિચારો માં અનુભવી નવીન શિક્ષકો કર્યા તે મન અભ્યાસમાં ધાર સંશોધન કટિંગ ના આવરણ પર લેવા માટે સક્રિય કરશે. આ ક્ષેત્ર એક અપ્રતિમ સંસ્થા હોઇ શકે છે.
આ ક્ષણે , તે વર્તમાન સુયોજન માત્ર તેની લક્ષિત યુએસ રકમ $ 1 અબજ સુધી છે જે 100 મિલિયન યુએસ ડોલર એક પ્રતિબદ્ધતા, ખેંચ્યું છે અહેવાલ છે .
ગવર્નરો પૂરતી વૃત્તિનું ખોલો હોઇ શકે છે અને , જેમ કે દલાઈ લામા , ગોએન્કા , થીચ ન્હાટ હેન , ભીક્ખુ બોધી , Ajahn બ્રામ , થનીસ્સારો ભીક્ખુ , જેક Kornfield , જોસેફ ગોલ્ડસ્ટેઇન , રોબર્ટ થરમન , Ven ચેંગ યેન મહાન જેમાં વસવાટ કરો છો બૌદ્ધ વિચારોનો ભાગ લેવાનો , અને આવશ્યક છે વૈશ્વિક શિક્ષણ અને સંશોધન અને અભ્યાસ કેન્દ્ર તરીકે નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન eNālanda સંશોધન અને અભ્યાસ યુનિવર્સિટી ઓફ વચન સાથે સાથે ઉપરોક્ત તમામ મહાન જેમાં વસવાટ કરો છો બૌદ્ધ વિચારોનો દ્વારા તે શ્રેષ્ઠ ઉપયોગ કરીને થઇ શકે છે.
તેના સ્તુત્ય નામ વર્તમાન જરૂરિયાતો સાથે સુસંગત માનવતા માટે જાગૃતિ માર્ગદર્શન સાથે એક જાગૃત બની શકે છે. અને થાય છે કે , બોદ્ધ ધર્મ તેના કોર કેન્દ્ર છે, અને તેના આધ્યાત્મિક અસ્તિત્વનો ના ડ્રાઈવર પર હશે . જેસી
આ આધ્યાત્મિકતા એક વ્યક્તિની ધર્મ અથવા ધાર્મિક ઉપદેશો માનવ શાંતિ અને સુખ માટે પ્રત્યક્ષ માર્ગદર્શિકા છે શોધે છે. અને દરેક ધર્મ શીખવે કેટલાક નૈતિકતા છે.
30 Hausa
Godiya Ga intanetin Turanci enabling insite ashiftakan
mai karya kan tohonsa mafi webhttp
://sarvajan.ambedkar.orgtipitaka
fassara harsuna da dukan daga englishfromfree
online i da nālanda bincike da universityall da
84,000 khandas, ta hanyar pali suttastraditionally
akwai 84,000 dhamma ƙofofi, 84,000 hanyoyin da awakeness. Watakila. ”Farka da tsarin wayar da aoa) koyar da yawa da suka yi wa awakeness. Wannan shafin yanar gizo la’ananne da catalog waɗanda aka samu a pali suttas, dn, mn, sn, da, ud - sn 1). Akwai 3 sassa.
Da in da aoa rarrabu a 84,000, ware adiresosi. Sai rabuwa ta ƙunshi duk abin da ya faɗa aoa.”na karɓa daga aoa.” Ya ce, “82,000 ananda khandas, daga da firistoci 2000. Waɗannan su 84,000 khandas rike da ni.” Ana kasu 275,250, mai stanzas da uwar littafi, da na 361,550, mai stanzas da tafsiri. Duk da in da na da aoa da masu ofishin manarzacin al’amuran yau, na gida 2,547 banawaras, kunshi 737,000 stanzas, 29,368,000 ware wasaku.
Amsoshin tambayoyina dukan ranjin duniya ilimi sai samu. Kososhi na jawo wa kowane fage na ilimi, aoas, mai alfarma, babu ruwanta da addini, ƙasashen da ene. Binciken da pali nahawun wajibi ne
Bugu da kari kuma, akwai biyar da suka hadar da wajabin taryarku,
Shabda vidya, kimiyya da saututukan da maganar. In ba haka ba, da ake kira nahawun lexicography,
Shilpasthana vidya, wurin sihirinsu, Yakan);
Chikitsa vidya, kimiyya da magani, Hetu vidya (rarrabewar magana, da adhyatma vidya, falsafan).
I na nālanda kuma largely bincike, da jami’ar, da bin makarantu.
Makarantar aoa karatu, falsafan, comparative addini.
Makarantar dubban dalibta.
Makaranta duniya da salama.
Makaranta da ciniki da raya misaltu.
Makaranta harsuna da littattafai. Kuma
makarantar ecology da gurɓacewar dalibta.
Da revivalists da wahayi da jaruntakan ba tare da kuskure da logar falsafan da ingenuity filgirim na nālanda.
Mu$ 1 miliyan dubu ne da funders, da consortium karkashin shugabancin kasar singapore, da ƙasar Sin, ƙasar india, Japan da sauran al’ummai. Mu$ miliyan 500 su za su yi amfani da gina sabon Jami’ar, wani mana$ miliyan 500 da ci gaban kamata tsari.
Da da kuɗi ya yi, da gwamnoni za su sun fi zololuwar kwas da sabon nālanda?
‘orijina’ nālandaeight
ƙarnukan da, da jami’ar, a patna shaihunan da ɗalibai shere daga har tibet, ƙasar Sin, yunanar, da na Farisa. Da esoteric aoa falsafan da nassosi a logarshi, da cikin hanzari ci gaba da 6 karni na da 9 ga an mallake da al’adun sassauci al’adu gada daga gupta zamani. A heyday, accommodated da 10,000 ɗalibai da 2,000 malamai. Kayan Cana maniyyatan ɗalibai kintata tsakanin 3,000 da 5,000.
Doxographies hudu (tibetan. Gwazarmakar da mtha?”, don wa’adin aikin classical misali, Masana tarihi, tsininnuka ra’ayi da kuma philosophers da masana kimiyya, An sanar da nan. Alexander Berzin specifies these as Sarvāstivāda Vaibhāṣika, Sarvāstivāda Sautrāntika, Mādhyamaka, the Mahāyāna philosophy of Nāgārjuna and Cittamatra, the Mahāyāna philosophy of Asaṅga and Vasubandhu.
Imagine a period where Europe did not yet have any universities (the first, University of Bologna was established only in 1088 AD), Nālanda with its eight separate compounds and ten temples encompassing an area of 14 hectares was monumentally ahead of its time. It’s library, called the Dhammaganja, or Piety Mart, contained three large buildings. One of it, the Ratnasagara, meaning the Ocean of Gems, was a nine stories high tower and housed sacred manuscripts such as the Prajnaparamita Sutta and the Guhyasamāja Tantra.
It is inside these walls that much of Tibetan AOA Practice as we know it, both its Mahayana and Vajrayana traditions, stems from the late 9th-12th century Nālanda teachers and scholars. Other forms of Buddhism, such as Mahāyāna AOA Practice followed in Vietnam, China, Korea and Japan, flourished from the scholarly endeavor of this university. Students like the famed pilgrim Xuanzang, studied here and subsequently worked as a teacher at the University and spent about 6 years there. When he returned to China, he carried back with him 657 volumes of sacred Sanskrit texts and spent the last years of his life translating and interpreting them.
Nālanda became the synthesis and fusion center where new ideas of Buddhist psychology and philosophy were debated, coded and classified. The academic efforts of scholarly monks became the seeds which germinated AOA Practice into forms palatable to adherence of the religion not from the Jambudvipa/PRABUDDHA BHARATH sub-continent. It is here - through inter-disciplinary study, practice (of meditation) and translation - that AOA Practice became a global religion.
Nālanda’s aim was to create the most intellectually and spiritually mature individuals who would become qualified to contribute to every aspect of society for its overall being. To its custodians and teachers, ideal education means a happy and harmonious blend of philosophy and religion. The pervasive notion at Nālanda was that education was not merely the conveyance of information but the transmission of spiritual, moral, intellectual and aesthetic values combined with the opportunity for full physical development.
What Nālanda ‘could be’
Nālanda will be back to its glory, by being ‘monumentally ahead’ of its time, just like its predecessor. More importantly, it will have AOA Practice teachings and ideals as its core identity to drive its sense of purpose has the chance to explore an ancient teaching so radically ahead of its time and create undreamed of synthesis using tools of modern science.
At an age where information science and mind studies are flourishing, AOA Practice is at the stage where its ideas, philosophy and tenets will play a major influence in all spheres of scholarly development. Thanks in part to the internet and free flow of thoughts and ideas, this era provides a similar - or even more - liberal cultural traditions inherent in the Gupta era.
How different is FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY thanking internet and free flow of thoughts and ideas, where this era provides a similar - or even more - liberal cultural traditions inherent in the Gupta era.?
Here are some ideas worth exploring.
Medicine and Pharmacology
The original Nāland had medicine as one of its compulsory subject. The new E-Nālanda curriculum is considering accommodating the vast trove of Asian traditional medical systems which encompasses synthesis of indigenous Tibetan, Siddha,Ayurveda, Chinese, Persian (Unani), and Greek. It will use the template as derived from the Tibetan medical system, which embraces the traditional Buddhist belief that all illness ultimately results from the three poisons of the mind: ignorance, attachment and aversion. Tibetan medicine follows the Buddha’s Four Noble Truths which apply medical diagnostic logic to suffering. By synthesizing traditional medicine with modern medical research, this faculty could become a cutting edge pharmaceutical and medical research institute.
Neuroscience and neural networks
The scientific study of the brain and the nervous system has increased significantly, principally due to advances in molecular biology, electrophysiology, and computational neuroscience. Neuroscience has grown in tandem with Buddhist meditation, and many new research (collaborations between scientists and meditators) have produced new evidence on how our brains work, how thoughts arise, how consciousness works. And in the concept of non-self (anatta), neuroscience is starting to publish theories and evidence that there is no self to be had, no central driver to speak of, no unchanging internal self that made all the decisions. Indeed, when results become more accomplished, the field of neuroscience can be an important allied health discipline, collaborating with other fields such as chemistry, computer science, engineering, linguistics, mathematics, medicine, philosophy, physics, and psychology. Continued in-depth research and studies in Buddhist meditation will see to the flourishing of this field.
Quantum physics
The Madhyamika philosophers developed a rigorous and razor sharp method of philosophical analysis which, together with meditation investigation, penetrated into the ultimate nature of reality. Emptiness (sunyata), the core view which is propounded by the Madhyamaka, is the insight that there is nothing in the universe which exists as an independent entity in its own right. It follows that nothing exists as a fully independent feature of reality as was always thought by Western science up until the advent of quantum physics. Indeed, an understanding of emptiness can throw new perspectives onto problems of quantum interpretation. Both Buddhism and quantum mechanics illustrate that the universe is not what he or she perceives it to be with their five senses, and that everything is connected in some way. A serious and rigorous analysis of the “physics” paradigm in Buddhist thought has been long in coming. The formulation of discourses between modern quantum mechanics with certain aspects of Indo-Tibetan Buddhist methodology, such as the elementary assertions of “particle physics”, will spearhead new form of synthesis. Who knows, apart form finding answers to big questions such as “what is the universe” and “what is self”, students may stumble upon practical by-products which may find useful applications, such as instantaneous communication, quantum teleportation, quantum computers, energy harvesters and quantum tunneling.
Informatics and Computer Science
The Buddhist Tipitaka contains an immensely rich lexicon of mind training, philosophical teachings and psychological discourses. Nevertheless, much of it are inaccessible to common people due to the difficulty in deciphering its meaning. The science of informatics is playing a role in developing digital sources and tools using artificial intelligence and smart algorithms, so that meaningful searches can be processed by users according to their level of understanding. To be practical and useful however, such a system needs to adhere to international standards for information exchange and search results must be freely accessible to the public. Apart from that, E-Nālanda is offering advanced courses in computer modeling, with emphasis on researching nano technology. Tools developed here can be used to aid research in neuroscience and quantum mechanics. The innate classification of Buddhist knowledge fits nicely into the algorithmic nature of computer science, and this combination would make this to be an important department providing anchoring services to all other faculties.
Food and Agriculture Science
Poverty and endangered health due to lack of clean drinking water and sanitation is a major problem in this world. If any courses were to be moved by the teachings of loving-kindness and compassion, this area would be it. Energy and attention should focus on areas of research in organic protein production, cheap processing of nutritional vegetarian meals, genetically modified foods (vegetarian variety) and membrane technology for clean water filtering. Cross experiments in Asian vegetarian cuisines, from Korean to Chinese, PRABUDDHA BHARATH, Sinhalese and Thai foods may yield interesting fusion. What’s important that such research will have to be made under the guidance of ‘non-violence, and to keep with the first precept of respecting and non-harming of sentient life.
Law and Bioethics
As research and practice goes into ground breaking areas, stake holders and interest groups will be concerned on ethical lines that can potentially be crossed. This is where a faculty for the study of bioethics could be adjunct to other fields of research and practice. Keeping in line with the principles of non-violence, loving-kindness (metta) and compassion (karuna), its formulation could encompass a broader meaning such as solidarity towards the biosphere, thus generating a “global ethics,” a discipline representing a link between biology, ecology, medicine and human values in order to attain the survival of both human beings and other animal species.
E-Nālanda and the new world order
Bold visions and creative pursuits combined with Buddhist philosophy, ideas and meditational practices can remake E-Nālanda University into a beacon of human invention and high civilization. Like its predecessor, having radical thinkers, innovative teachers deeply schooled in Buddhist thoughts will enable it to take on the mantle of cutting edge research in mind studies. It can be an unparalleled institution in this field.
At this moment, it is reported that the current setup has only attracted a commitment of about US$ 100 million, which is far from its targeted sum of US$ 1 billion.
Governors must be open minded enough and seek the participation of great living Buddhist minds such as the Dalai Lama, Goenka, Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi, Ajahn Brahm, Thanissaro Bhikkhu, Jack Kornfield, Joseph Goldstein, Robert Thurman, Ven Cheng Yen, and the promise of FREE ONLINE eNālanda Research and Practice UNIVERSITY as a global learning and research and practice center could well be realized by making the best use of it by all the above great living Buddhist minds.
Its glorious name can become an awakening with awareness guide for humanity in tune with current needs. And for that to happen, Buddhism will be at the center of its core, and the driver of its spiritual existence. JC
This Spirituality one finds in one’s religion or religious teachings is the real guide to human peace and happiness. And every religion has some morals to teach.
31 Haitian Creole
Gras a ENTÈNÈT HAITIAN CREOLE pèmèt ensit NET
Yon yon sèl Topmost WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA tradui nan tout lang soti nan angle
soti nan
Gratis sou entènèt E- Nālanda Rechèch ak pratik Inivèsite
Tout Khandas 84.000 tankou sa yo jwenn nan Suttas yo pali
Tradisyonèlman gen 84.000 Pòt Dhamma - 84.000 fason yo ka resevwa Awakeness . Petèt se konsa ; sètènman youn nan reveye ak Konsyantizasyon ( AOA ) te anseye yon gwo kantite pratik ki mennen nan Awakeness . Paj entènèt sa a eseye katalòg moun yo te jwenn nan pali an Suttas ( dn , MN , SN , yon UD , & SN 1) . Gen 3 seksyon:
Diskou yo nan AOA yo divize an 84.000 , tankou adrès apa. . Divizyon an gen ladan tout sa ki te pale nan bouch AOA “Mwen te resevwa nan men AOA ,” te di Ananda , ” 82.000 Khandas , ak soti nan 2000 prèt yo ; sa yo, se 84.000 Khandas kenbe m ‘.” Yo se divize an 275.250 , kòm kouple yo nan tèks orijinal la, ak nan 361.550 , kòm kouple yo nan Book a. Tout diskou yo ki gen ladan tou de sa yo ki nan AOA ak moun ki nan Reporters la, yo divize an 2.547 banawaras , ki gen 737.000 kouple , ak 29.368.000 lèt detache a.
Pwatikman ranje a tout antye nan konesans mond Lè sa a, ki disponib. Kou yo trase soti nan tout jaden pou yo aprann , AOAs , sakre ak eksklizyon, etranje ak natif natal . Etid sou pali gramè se obligatwa.
Anplis de sa , gen senk plis obligatwa sijè ki gen ladan yo :
Shabda Vidya (Syans nan son ak mo ; otreman rele gramè ak lèksikografi );
Shilpasthana Vidya ( atis ak atizana );
Chikitsa Vidya (Syans Medsin nan ); Hetu Vidya ( lojik ), ak Adhyatma Vidya ( Filozofi ).
E- Nālanda se tou lajman rechèch ak inivèsite Pratike, ak lekòl sa yo:
Lekòl nan AOA nan syans sosyal, filozofi , ak relijyon konparatif ;
Lekòl nan syans istorik ;
Lekòl nan relasyon entènasyonal ak Lapè ;
Lekòl nan Jesyon Biznis ak Devlopman ;
Lekòl nan Lang ak literati; epi,
Lekòl nan Ekoloji ak Etid anviwònman .
Revivalists yo gen vizyon ak kouraj san yo pa rate filozofi debaz yo ak entèlijans nan Nālanda orijinal la.
US $ 1 milya dola ki te komèt, pa Investisè li yo, yon consortium ki te dirije pa Singapore , ki gen ladan Lachin, peyi Zend , Japon ak lòt nasyon. US $ 500 milyon dola yo pral itilize yo bati inivèsite a nouvo ak yon lòt US $ 500 milyon dola yo devlope nesesè enfrastrikti.
Avèk ki kalite lajan pran angajman , siman Gouvènè yo te vle fè yon kou plis meprizan pou Nālanda nan nouvo ?
‘ Orijinal ‘ Nālanda a
Uit syèk de sa , inivèsite an ki sitiye nan Patna atire entelektyèl ak elèv ki soti nan kòm byen lwen kòm Tibet , Lachin, Lagrès, ak peyi Pès. Ak filozofi Esoteric AOA ak ansèyman nan nwayo li , yo te devlopman rapid li yo soti nan syèk la 6th rive 9th a domine pa tradisyon yo liberal kiltirèl eritye de laj la Goupta . Nan gran jou de glwa li yo, li akomode plis pase 10,000 elèv yo ak 2,000 pwofesè yo. Chinwa pèlren estime elèv yo ant 3,000 ak 5,000.
Kat doxographies ( tibeten : fouye - mtha ‘) - yon tèm yo itilize pou travay yo nan istoryen klasik, ki dekri pwen yo de vi nan filozòf sot pase yo ak syantis yo - yo te anseye isit la. Alexander Berzin espesifye sa yo kòm Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , filozofi a maayana nan Nagarjuna ak Cittamatra , filozofi a maayana nan Asaṅga ak Vasubandhu .
Imajine yon peryòd kote Ewòp pa t ‘ankò gen nenpòt inivèsite ( premye, University of Bolòy te etabli sèlman nan AD 1088 ), Nālanda ak konpoze uit li yo apa ak dis tanp kap anglobe yon zòn nan 14 ekta te monumentally devan yo nan tan li yo. Bibliyotèk Li a , yo rele Dhammaganja a, oswa Mart pyete, genyen twa bilding gwo. Youn nan li, Ratnasagara a , sa vle di Oseyan nan Meservey , se te yon nèf istwa segondè gwo kay won ak loje maniskri sakre tankou suta la Prajnaparamita ak tantra a Guhyasamāja .
Li se andedan sa yo mi ke anpil nan pratik tibeten AOA kòm nou konnen li , tou de maayana li yo ak vajrayana tradisyon, tij soti nan pwofesè yo nan byen ta nan 9yèm- 12yèm syèk Nālanda ak entelektyèl . Lòt fòm Boudis , tankou pratik maayana AOA swiv nan Vyetnam, Lachin, Kore ak Japon, devlope soti nan jefò la akademik nan inivèsite sa a . Elèv yo renmen Xuanzang a Pilgrim renome , etidye isit la ak imedyatman te travay kòm yon pwofesè nan Inivèsite a yo epi te depanse sou 6 zan la. Lè li te retounen nan peyi Lachin , li te pote tounen avè l ‘ 657 komèsan nan sakre tèks Sanskri yo epi te depanse dènye ane yo nan lavi l’ tradui epi entèprete yo.
Nālanda te vin sentèz la ak sant fizyon kote nouvo lide nan sikoloji Boudis ak filozofi yo te deba , kode ak klase. Efò akademik relijyeu akademik te vin grenn yo ki jèmen AOA pratik nan fòm gouaderans nan relijyon an pa soti nan Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH kontinan an sub- . Li se isit la - nan entè- disiplinè etid, pratik ( nan meditasyon ) ak tradiksyon - ki AOA Pratike te vin tounen yon relijyon mondyal la.
Bi Nālanda a te kreye pi entelèktuèl ak espirityèlman moun ki gen matirite ki ta vin kalifye pou kontribye pou tout aspè nan sosyete a pou yo te an jeneral li yo. Gadyen li yo ak pwofesè yo, edikasyon ideyal vle di yon melanj kontan ak Harmony nan filozofi ak relijyon. Nosyon a omniprésente nan Nālanda te ke edikasyon pa t ‘ senpleman veyikil la nan enfòmasyon men transmisyon maladi a nan valè espirityèl, moral, entelektyèl ak ayestetik konbine avèk opòtinite pou devlopman plen fizik.
Ki sa ki Nālanda ‘ ta ka ‘
Nālanda pral tounen nan tout bèl pouvwa li yo, pa te ‘ monumentally devan ‘ nan tan li yo , jis tankou predesesè li yo . Pi enpòtan, li pral gen AOA ansèyman pratik ak ideyal kòm idantite nwayo li kondwi sans li yo nan bi gen chans lan yo eksplore yon ansèyman ansyen se konsa radikalman devan yo nan tan li yo ak kreye undreamed nan sentèz lè l sèvi avèk zouti nan syans modèn.
Nan yon laj kote syans enfòmasyon ak syans tèt ou se florissante , AOA Pratike se nan etap nan kote lide li yo, filozofi ak precepts pral jwe yon pi gwo enfliyans nan tout esfè nan devlopman akademik . Mèsi nan pati nan entènèt la ak gratis koule nan panse ak lide, epòk sa a bay yon menm jan an - oswa menm plis - liberal tradisyon kiltirèl nannan nan epòk la Goupta .
Ki jan diferan se gratis sou entènèt E- Nālanda Rechèch ak UNIVERSITY Pratike remèsye entènèt ak gratis koule nan panse ak lide , kote epòk sa a bay yon menm jan an - oswa menm plis - liberal tradisyon kiltirèl nannan nan epòk la Goupta . ?
Men kèk lide vo eksplore .
Medsin ak farmakoloji
Nāland orijinal la te gen medikaman kòm youn nan sijè obligatwa li yo. Nouvo E- Nālanda pwogram etid la ap konsidere pou akòmode trove a vas nan sistèm Azyatik tradisyonèl medikal ki englobe sentèz endijèn tibeten , Siddha , ayurvda , Chinwa, Pèsik la ( Unani ), ak grèk. Li pral sèvi ak modèl la kòm sòti nan sistèm nan medikal tibeten , ki anglobe tradisyonèl Boudis kwayans ki di tout maladi finalman rezilta nan twa pwazon yo nan lide ou: inyorans atachman a, ak degoutans . Tibeten medikaman sa a Verite Kat Bouda a Noble ki aplike medikal lojik dyagnostik nan soufrans . Pa sentèz tradisyonèl medikaman ak rechèch modèn medikal, sa a fakilte te ka vin yon kwen koupe enstiti pharmaceutique ak medikal rechèch.
Neuroscience ak neral rezo
Te etid la syantifik nan sèvo a ak sistèm nève a ogmante siyifikativman, prensipalman akòz pwogrè nan biyoloji molekilè , elèktrofizyolojik , ak nerosyans enfòmatik . Neuroscience te cultivées nan tandem ak Boudis meditasyon, ak anpil nouvo rechèch ( kolaborasyon ant syantis yo ak meditan ) te pwodwi nouvo prèv sou ki jan travay sèvo nou , ki jan tout lide sa yo , ki jan konsyans travay. Ak nan konsèp la nan ki pwòp tèt ou- ( anatta ), nerosyans se kòmanse pibliye teyori ak prèv ke pa gen okenn pwòp tèt ou yo dwe te , pa gen chofè santral pale nan , pa gen imuiabl pwòp tèt ou entèn ki te fè tout desizyon yo. Vreman vre, lè rezilta vin pi akonpli , jaden an nan nerosyans kapab yon enpòtan disiplin sante alye , ki kolabore avèk jaden lòt tankou chimi, òdinatè syans, jeni, lengwistik , matematik, medikaman, filozofi , fizik, ak sikoloji pou . Kontinye nan pwofondè- rechèch ak syans nan Boudis meditasyon pral wèflorissante la nan jaden sa a.
pwopòsyon fizik
Filozòf yo madiamika devlope yon metòd solid ak koupe cheve nan byen file nan analiz filozofik ki, ansanm ak ankèt meditasyon, Penetration nan nati a fondamantal nan reyalite. Vid ( sunyata ), gade nan debaz ki se poze pa Madhyamaka a, se insight nan ke pa gen anyen nan linivè a ki egziste kòm yon antite endepandan nan pwòp dwa li yo. Li swiv ki pa gen anyen ki egziste kòm yon karakteristik nan reyalite konplètman endepandan jan sa te toujou panse pa syans Western jiska avènement de pwopòsyon fizik. Vreman vre, yon konpreyansyon sou vid ka voye jete pèspektiv nouvo sou pwoblèm nan entèpretasyon pwopòsyon . Tou de Boudis yo ak pwopòsyon mekanik montre ke linivè a se pa sa li pèrsevwar li nan dwe ak senk sans yo , epi ki se ke tout bagay ki konekte nan kèk fason. Yon analiz ki grav epi ki solid nan paradigm nan ” fizik ” nan te panse Boudis depi lontan nan ap vini an. Fòmilasyon a nan diskou ant mekanik modèn pwopòsyon ak sèten nan aspè Indo- tibeten metodoloji Boudis, tankou alegasyon yo lekòl primè nan ” patikil fizik ” , yo pral pran devan sou nouvo fòm nan sentèz . Ki moun ki konnen , apa fòme jwenn repons a kesyon gwo tankou ” sa ki linivè a ” ak ” ki sa ki pwòp tèt ou ” , elèv yo ka bite sou pratik pa-pwodwi ki ka jwenn aplikasyon pou itil , tankou kominikasyon Enstantane , teleportasyon pwopòsyon , pwopòsyon òdinatè, travayè enèji ak pwopòsyon Tinglin .
Enfòmatik ak Syans enfòmatik
Tipitaka nan Boudis gen yon leksik ekstrèmman rich nan fòmasyon tèt ou, ansèyman filozofik ak diskou sikolojik. Men, anpil nan li yo aksesib a moun komen akòz difikilte pou la nan dechifre sans li yo. Syans lan nan enfòmatik ap jwe yon wòl nan devlope sous dijital ak zouti lè l sèvi avèk atifisyèl entèlijans ak algoritm entelijan , se konsa ke rechèch sans kapab trete pa itilizatè dapre nivo konpreyansyon yo . Pou yo kapab pratik ak itil sepandan, tankou yon sistèm bezwen konfòme yo estanda entènasyonal pou echanj enfòmasyon ak rezilta rechèch yo dwe lib aksesib a piblik la. Outre de sa , E- Nālanda ap ofri kou avanse nan modèl òdinatè, ak anfaz sou rechèch nano teknoloji. Zouti devlope isit la ka itilize ede rechèch nan nerosyans ak pwopòsyon mekanik . Klasifikasyon nan natirèl nan konesans Boudis adapte joliman nan nati a algoritmik nan syans òdinatè, ak sa a konbinezon ta fè sa a yo dwe genyen yon depatman enpòtan bay mare sèvis nan tout kapasite ak lòt.
Manje ak Agrikilti Syans
Povrete ak sante ki an danje akòz mank de dlo potab pwòp ak sanitasyon se yon pwoblèm nan pi gwo nan mond sa-a . Si nenpòt kou yo ta dwe deplase pa ansèyman yo nan renmen aji byen -yo ak konpasyon, zòn sa a ta dwe li. Enèji ak atansyon yo ta dwe konsantre sou domèn nan rechèch nan pwodiksyon pwoteyin òganik, bon mache pwosesis nan manje nitrisyonèl vejetaryen , manje jenetikman modifye ( vejetaryen varyete ) ak teknoloji manbràn pou filtre dlo a dlo pwòp. Travèse eksperyans nan kuizin Azyatik vejetaryen , ki soti nan KoreyenChinwa, PRABUDDHA BHARATH , Sinhalese ak Thai manje ka sede enteresan fizyon . Ki sa ki nan enpòtan pou sa yo rechèch pral oblije fè anba pedagojik la nan ‘ vyolans ki pa , ak kenbe ak kòmandman an premye nan respekte ak moun ki pa mal nan lavi sansibl .
Lwa ak byoetik
Kòm rechèch ak pratik ale nan zòn kraze tè , moun ki gen mennen ak gwoup enterè pral konsène sou liy etik ki ka potansyèlman dwe janbe lòt . Sa a se kote yon fakilte pou etid la nan byoetik ta ka adjwen nan jaden lòt kote nan rechèch ak pratik. Kenbe nan liy ak prensip yo nan ki pa vyolans, renmen aji byen - ( metta ) ak konpasyon ( karuna ), fòmilasyon li yo te kapab kouvri yon siyifikasyon pi laj tankou solidarite nan direksyon pou byosfèr a, enben, génération yon ” etik mondyal ,” yon disiplin ki reprezante yon lyen ant biyoloji, ekoloji medikaman, ak valè imen yo nan lòd yo atenn siviv nan tou de èt imen ak espès bèt ak lòt.
E- Nālanda , ak lòd nan mond nouvo
Vizyon an karaktè gra ak pousuit kreyatif konbine avèk filozofi Boudis, lide ak pratik meditasyon kapab renouvèlman E- Nālanda Inivèsite nan yon Beacon nan envansyon moun ak sivilizasyon segondè. Tankou predesesè li yo , li te gen panse radikal yo, pwofesè yo inovatè pwofondman fè lekòl nan Boudis panse ap pèmèt li pran sou manto a nan koupe rechèch kwen nan etid tèt ou. Li kapab yon enstitisyon unik nan sa jaden.
Nan moman sa a , li se rapòte ki gen konfigirasyon aktyèl la sèlman atire yon angajman nan sou US $ 100 milyon dola , ki se byen lwen soti nan sòm yo vize yo li yo nan US $ 1 milya dola .
Gouvènè dwe louvri èspri ase epi chèche patisipasyon an nan lespri k ap viv gwo Boudis tankou Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Jozèf Goldstein, Robert Thurman , Ven Yen Cheng , ak te kapab pwomès la nan GRATIS rechèch sou entènèt eNālanda ak UNIVERSITY pratike tankou yon aprantisaj mondyal ak rechèch ak sant pratik byen, se pou reyalize pa fè pou sèvi nan pi bon pou li pa tout lespri ki anwo yo k ap viv gwo Boudis .
Non bèl pouvwa li kapab vin yon Awakening ak gid konsyans pou limanite , nan mizik ak bezwen aktyèl la. Se pou sa rive, Boudis ap fèt nan sant la nan nwayo li yo, ak chofè a nan egzistans espirityèl li yo. JC
Sa a yon sèl Espirityalite jwenn relijyon nan yon sèl la oswa ansèyman relijye se gid-la reyèl nan kè poze moun ak kontantman. Men, chak relijyon gen kèk moral yo anseye .
32 Hebrew
הודות לאינטרנט עברית המאפשרים ה”אינסייט NET
WEB עליון ONE
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA תורגםלכל השפותמאנגלית
מן
מחקר מקוון חינם דואר Nalandaועיסוק באוניברסיטה
כל 84,000 Khandas כפי שנמצאובSuttas פאלי
באופן מסורתי יש 84,000 דלתות הדהמה - 84,000 דרכים להשיג עירות. אולי כך ; בהחלטאחד התעורר עם מודעות ( AOA ) לימד במספר רב של שיטותשיובילו ל עירות. דף אינטרנט זה מנסה לקטלוג של אלה שנמצאובפאלי Suttas ( DN , מינסוטה , SN,, ח & 1 SN) . ישנם 3 חלקים:
את השיח של AOA מחולקים ל84,000 , כפישלכתובות שונות . .החטיבה כוללת את כל מה שנאמר על ידי AOA “קבלתימ AOA “, אמרה אננדה , ” 82,000 Khandas ,ומ הכהנים 2000; אלה הם 84,000 Khandas מתוחזק על ידי לי. ” הם מחולק ל275,250 , כמולבתים של את הטקסט המקורי,ולתוך 361,550 , כמולבתים שלהפרשנות. כל השיח כולל גם אלה של AOAואלה שלהפרשן, מחולקים ל2547 banawaras , המכיל 737,000 בתים , ו29,368,000 מכתבים נפרדים.
כמעט את כל הטווח של ידע עולם אז זמין. קורסים נמשכיםמכל תחום של למידה, AOAs , קודש וחול , זרוהמקומי. מחקר של פאלי דקדוק הוא חובה.
בנוסף , ישנם חמישה נושאים יותר חובה שכללו :
Shabda Vidya ( מדע של צלילים ומילים , הנקרא דקדוקומלונאות בדרך אחרת) ;
Shilpasthana Vidya ( תרבות ואמנות ) ;
Chikitsa Vidya ( מדע לרפואה) ; Hetu Vidya ( היגיון ) ,וAdhyatma Vidya ( פילוסופיה ) .
E- Nalanda הוא גם במידה רבה במחקרועיסוק באוניברסיטה , עם בתי הספר הבאים:
בית הספר ללימודי AOA , פילוסופיה ודת השוואתית ;
בית הספר ללימודי היסטוריה ;
בית הספר ליחסיםושלום בינלאומיים ;
בית הספר לניהול ופיתוח עסקיים ;
בית הספר לשפותוספרות , ו,
בית הספר ללימודי סביבהואקולוגיה .
יש את revivalists חזון ואומץ בלי החמיץהפילוסופיה הליבה וכושר ההמצאה שלNalanda המקורי.
1 מליארד דולרים כבר בוצע על ידי המממנים שלה,קונסורציום בראשות סינגפור, כולל סין , הודו, יפןומדינות אחרות. ארה”ב 500 מיליון דולרים שתשמש לבנייתהאוניברסיטה החדשהועוד 500 מיליון דולרים לפיתוח תשתית דרושה .
עם סוג כזה של כסף מחויב , בוודאי הנגידים היינו קובעיםכמובן נשגבים יותר עבורNalanda החדש ?
Nalanda “המקורי”
לפני כשמונה מאות שנים,ממוקמת באוניברסיטת פאטנה משכה חוקרים וסטודנטים ממקומות רחוקים כמו טיבט , סין , יוון ופרס. עם פילוסופיה האזוטרית AOAותורתו ביסודו, ההתפתחות המהירה שלהמהמאה ה -6ל9 נשלטה על ידי את המסורת התרבותית הליברלית בירושה מגיל גופטה. בימי הזוהר שלה, זה לאכלס מעל 10,000 סטודנטים וכ -2,000 מורים. צליינים הסיני העריכו את התלמידים בין 3,000 ל -5,000.
ארבע doxographies ( טיבטית : grub - mtha ‘ ) -מונח המשמשלעבודותיהם של ההיסטוריונים הקלסיים, המתאר את הנקודות המבט של פילוסופים ומדענים בעבר - לימדו כאן. אלכסנדר ברזין מציין אלהכSarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , המדיאמקה ,הפילוסופיה המהיאנה של NagarjunaוCittamatra ,הפילוסופיה המהיאנה של אסנגהוVasubandhu .
תארו לעצמכםתקופה שבה אירופה לא הייתה עדיין כל האוניברסיטאות (הראשונה, אוניברסיטת בולוניה הוקמה רק בספירת 1088 ) , Nalanda עם שמונת מתחמים הנפרדים שלה ועשרה מקדשים מקיפים על שטח של 14 דונם היה monumentally הקדים את זמנה . ספרייה זה , הנקראתDhammaganja , או החסידות מארט, הכילה שלושה מבנים גדולים . אחד של זה ,Ratnasagara , כלומרהאוקיינוס של אבני חן , היהמגדל גבוה תשעה סיפוריםוכתבי יד קודש שוכנו כגוןSutta Prajnaparamitaוטנטרה Guhyasamāja .
זה בתוך הקירות האלה שחלק גדול מעיסוק AOA הטיבטי כפי שאנו מכירים אותו , הן המהיאנהומסורות הווג’ריאנה , נובע ממורי סוף המאה ה -12 9 - Nalanda והחוקרים. צורות אחרות של בודהיזם , כגון עיסוק AOA המהיאנה המיושמת בוייטנאם , סין, קוריאהויפן, פרחומהמאמץ המחקרי של אוניברסיטה זו . תלמידים כמוXuanzang הצליין המפורסם, למדו כאן ובהמשך עבדו כמורה באוניברסיטהובילו כ 6 שנים שם. כשהוא חזר לסין , הוא נשא איתו בחזרה 657 כרכים של טקסטים קדושים בסנסקריטובילה את השנים האחרונות של חייו תרגום ופירושם .
Nalanda הפך את הסינתזהומרכז היתוך שבו רעיונות חדשים של פסיכולוגיה ופילוסופיה בודהיסטים נדונו , מקודד ומסווגות . המאמצים האקדמיים של נזירים מלומדים הפכו את הזרעיםשנבטו עיסוק AOA לצורות טעימיםלדבקותה של הדת לאמתת יבשת Bharath Jambudvipa / PRABUDDHA . זה כאן - דרך לימוד בין תחומי , תרגול ( מדיטציה ) ותרגום -שעיסוק AOA הפך לדת עולמית.
מטרתו של Nalanda הייתה ליצור את האנשים הבוגרים ביותר מהבחינה האינטלקטואלית והרוחנישהייתי להפוך למוסמך לתרום לכל היבט של חברהלהוויה הכוללת שלה. לאפוטרופסים ומוריו , חינוך אידיאלי אומרתערובת שמחה והרמונית של פילוסופיה ודת. הרעיון מתפשטבNalanda היה כי חינוך אינו רקשינוע של מידע , אךהשידור של ערכים רוחניים , מוסריים , אינטלקטואליים ואסתטיים, בשילוב עםההזדמנות להתפתחות פיזית מלאה.
מה Nalanda ” יכול להיות “
Nalanda יחזורלתפארתו , בהיותו ” מונומנטלי קדימה ” של זמנו, בדיוק כמו קודמיו . יותר מכך , תהיה לו תורתו בפועל AOA ואידאלים כמו זהות הליבה שלה להסיע את תחושת המטרה שלו יש לו את ההזדמנות לחקור אתההוראה עתיקה כל כך קיצוני שהקדים את זמנהוליצור סינתזה של undreamed שימוש בכלים של המדע מודרני .
בעידן שבו מדע המידעומחקרי מוח הם פורח, עיסוק AOA הוא בשלב שבורעיונות , הפילוסופיה והאמונות ישחקוהשפעה גדולה בכל תחומי פיתוח מחקרי . הודותלאינטרנטוהזרימה החופשית של מחשבות ורעיונות , בעידן זה מספק דומה - או אפילו יותר - מסורות תרבותיות ליברליות הגלומותבעידן גופטה.
כמה שונה הוא מחקר E- Nalanda ברשת בחינם ובאוניברסיטת עיסוק מודים אינטרנטוזרימה החופשית של מחשבות ורעיונות, שבו עידן זה מספק דומה - או אפילו יותר - מסורות תרבותיות ליברליות הגלומותבעידן גופטה. ?
הנה כמה רעיונות ששווה לחקור.
הרפואה ופרמקולוגיה
היה ליNāland מקורי רפואה כאחד מנושא חובתה. תכנית הלימודים בדואר Nalanda החדש שוקלים אדיבבלום העצום של מערכות רפואה מסורתיות אסיאניות הכולל סינתזה של ילידים טיבטיים, הסידהא , איורוודה , סיני , פרסית ( Unani ) ,ויווניים. זה יהיה להשתמש בתבנית כפי שנגזרמהמערכת הרפואית הטיבטית , המאמצת את האמונה הבודהיסטית המסורתית שכל המחלה גורמת סופו של דברמשלושת הרעלים של הנפש : בורות , היקשרות והדחייה. רפואה הטיבטית כדלקמן ארבע אמיתות הנאצלותשל הבודהה החלים היגיון אבחון רפואילסבל. על ידי סינתזה של רפואה מסורתית עם מחקר רפואי מודרני , הסגל הזה יכול להפוך למכון מחקר רפואיותרופות חוד החנית .
רשתות עצביותומדעי המוח
המחקר המדעי שלהמוח ומערכת העצבים גדל באופן משמעותי , בעיקר בשל התקדמות בתחום ביולוגיה מולקולרית , electrophysiology ,ומדעי המוח חישובית. מדעי המוח גדל בד בבד עם מדיטציה בודהיסטית ,ומחקר חדש שרבים ( שיתופי פעולה בין מדענים ומודטים ) הניבו ראיות חדשים על איך המוח שלנו עובד , איך מתעוררות מחשבות , איך התודעה עובדת. וברעיון של אי - עצמי ( anatta ) , מדעי המוח מתחיל לפרסם את התיאוריות וראיות שאין עצמית להיות לו , לא נהג מרכזי לסטטיסטיקה , לא עצמי פנימי בלתי משתניתשקבלו את כל ההחלטות . ואכן, כאשר תוצאות להיות יותר מוכשרת,תחום מדעי המוח יכול להיותמשמעת בריאות ברית חשובה, שיתוף פעולה עם תחומים נוספים, כגון כימיה, מדעי מחשב , הנדסה , בלשנות, מתמטיקה, רפואה, פילוסופיה , פיסיקה ופסיכולוגיה. המשיך את המחקר מעמיקומחקריםבמדיטציה בודהיסטית יראו לפריחה של תחום זה.
פיסיקה הקוונטית
הפילוסופים Madhyamika פיתחה שיטה חד כתערוקפדנית של ניתוח פילוסופים אשר, יחד עם חקירת מדיטציה, חדרה לתוךהטבע המוחלט של מציאות. ריקנות ( Sunyata ) , תצוגת הליבה אשר הוצגה על ידיהמדיאמקה , היאתובנה שאין דבר ביקוםשקיים כישות עצמאית בפני עצמו . מכאן נובע ששום דבר לא קיים כתכונה עצמאית לחלוטין של מציאות כפי שתמיד חשב שעל ידי מדע מערבי עד כניסתו של פיסיקה הקוונטית . ואכן,הבנה של ריקנות יכולה לזרוק נקודות מבט חדשות על בעיות של פרשנות קוונטים. גם הבודהיזםומכניקת קוונטים להמחיש שהיקום הוא לא מה שהוא או היא רואה את זה כדי להיות עם חמשת החושים שלהם,וכל מה שקשור בדרך כלשהי. ניתוח רציני וקפדנית של הפרדיגמה ” הפיזיקה “במחשבה בודהיסטית כבר אחר לבוא. גיבוש השיח בין מכניקת הקוונטים מודרנית עם היבטים מסוימים של המתודולוגיה הבודהיסטית טיבטית הודו , כגון טענות יסודי של ” פיזיקת חלקיקים ” , יהווה חוד החנית חדש של סינתזה . מי יודע , מלבד טופס למצוא תשובות לשאלות גדולות כגון ” מה הוא היקום ” ו ” מה הוא עצמי ” , תלמידים עלולים להיתקל מעשי לפי מוצרים אשר עשוי למצוא יישומים שימושיים , כגון תקשורת מיידית , טלפורטציה קוונטית, מחשבים קוונטיים, קוצרי אנרגיה ונהור קוונטים .
מידענות ומדעי מחשב
הבודהיסטי Tipitaka מכיללקסיקון מאוד עשיר של אימון מוח , משנתו פילוסופיתושיח פסיכולוגי. עם זאת, חלק גדול ממנו אינם נגישלאנשים פשוטים בשלהקושי בפענוח משמעותו. המדע של אינפורמטיקה הוא משחק תפקיד בפיתוח מקורות וכלים בשימוש באינטליגנציה מלאכותיתואלגוריתמים חכמים דיגיטליים, כךשיכולים להיות מעובד על ידי משתמשי חיפושים משמעותיים בהתאם לרמת ההבנה שלהם . כדי להיות מעשי ושימושי עם זאת , מערכת כזו צריכה לעמוד בסטנדרטים בינלאומיים להחלפת מידע ותוצאות חיפוש חייבת להיות נגישה באופן חופשי לציבור. חוץ מזה, ה - Nalanda מציע קורסים מתקדמיםבמודלים ממוחשבים , עם דגש על מחקר ננו טכנולוגיה . כלים שפותחו כאן יכולים לשמש כדי לסייע למחקר במדעי המוחומכניקת קוונטים. הסיווג המולדת של ידע בודהיסטי משתלב יפהבטבע האלגוריתמי של מדעי מחשב,והשילוב הזה יגרום לזה להיותמחלקה חשובה במתן שירותיםלעיגון כל הפקולטות האחרות.
מזון וחקלאות של מדע
עוני ובריאות בסכנת הכחדה בשל מחסור במי שתייה נקיים ותברואה היא בעיה רצינית בעולם הזה. אם כל קורסים היו להתרגש מתורתו של חסד וחמלה , באזור זה יהיה זה. אנרגיה ותשומת לב צריכה להתמקד בתחומי המחקר בטכנולוגיהלסינון הממברנה מים נקיים ייצור אורגני חלבון, עיבוד זול של ארוחות צמחוניות תזונתיות , מזונות מהונדסים גנטי ( מגוון צמחוני)ו. לחצות ניסוייםבמאכלים צמחונים אסיה , מקוריאנית לסינית, PRABUDDHA Bharath , סינהאליתומאכלים תאילנדיים עשויים להניב היתוך מעניין. מה שחשובשהמחקר כזה יצטרך להתבצע תחת הדרכתו של ” אי אלימות ,וכדי לשמור על עםהמצוה הראשונה של כיבוד ולא לפגוע בחיים תבוניים .
החוקוביואתיקה
כמו מחקר והפרקטיקה הולך לאזורי שבירת קרקע , בעלי עניין וקבוצות אינטרס יהיה מודאג על קווים אתייםשיכול באופן פוטנציאלי להיות חצו . זה מקום שביפקולטה לחקר אתיקה יכולה להיות תוספת לתחומים אחרים של מחקר ופרקטיקה . שמירה בקנה אחד עם העקרונות של אי - אלימות, חסד , ( Metta ) וחמלה ( קארונה ) , ניסוחה יכול להקיףמשמעות רחבה יותר , כגון סולידריות כלפיהביוספרה , ובכך יצירה ” אתיקה גלובלית”,המייצגת את משמעתקישור בין ביולוגיה , אקולוגיה , רפואהוערכים האנושיים על מנת להשיג את הישרדותם של שני בני אדם ובעלי חיים אחרים .
E- Nalandaוסדר העולמי החדש
חזיונות עזים ועיסוקים יצירתיים בשילוב עם פילוסופיה בודהיסטית, רעיונותושיטות מדיטצית מהדורה מחודשת אוניברסיטה יכולה דואר Nalandaלמגדלור של המצאה אנושיתותרבות הגבוהה. כמו קודמו, שיש הוגים רדיקלי , מורים חדשניים למודים עמוקים במחשבות בודהיסטיות יאפשר לו לקחת על עצמוהמעטה של חיתוך קצה מחקר במחקרי מוח . זה יכול להיותמוסד שאין כמותו בתחום זה.
ברגע זה, הוא דיווח כיההתקנה הנוכחית משכהמחויבות של כ -100 מיליון דולרים , שהוא רחוק מהסכום הממוקד של ארה”ב 1 מליארד דולרים בלבד.
מושלים חייבים להיות ראש פתוח מספיקויבקשו את השתתפותם של מוחות בודהיסטים חיים גדולים כגון הדלאי לאמה, גואנקה, טיך נהאת האן, Bhikkhu ודהי , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , ג’ק קורנפלד , יוסף גולדשטיין, רוברט תורמן, ין צ’נג ון , ו ההבטחה של מחקר המקוון חינם eNālanda ואוניברסיטת עיסוקכלמידה ומרכז מחקר ופרקטיקה עולמית גם יכולה להתממש על ידי עשייתהשימוש הטוב ביותר שלו על ידי כל מוחות החיים הבודהיסטים הגדולים הנ”ל.
השם המפואר שלה יכול להיותהתעוררות עם מדריך מודעות לאנושות בקנה אחד עם הצרכים הנוכחיים . וכדי שזה יקרה , בודהיזם יהיה במרכז הליבה שלה , והנהג של הקיום הרוחני שלה. JC
זו רוחניות אחד מוצאבדתו של האדם או תורות דתיות היא המדריך האמיתי לשלוםואושר אנושיים. ויש לו כל דת מסוימות מוסר כדי ללמד .
33 Hindi
इंटरनेट अंग्रेजी सक्रिय करने के INSITE शुद्ध करने के लिए धन्यवाद
एक एक सर्वोच्च वेब
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA अंग्रेजी से सभी भाषाओं में अनुवाद
से
मुफ़्त ऑनलाइन ई नालंदा अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय
के रूप में पाली Suttas में मिला सभी 84,000 Khandas
Awakeness पाने के लिए 84,000 तरीके - परंपरागत 84,000 धम्म दरवाजे हैं. शायद इसलिए , निश्चित रूप से जागरूकता (एओए ) के साथ जागृत एक को Awakeness कि नेतृत्व प्रथाओं की एक बड़ी संख्या में पढ़ाया जाता है . इस वेब पेज सूची पाली Suttas ( डी.एन. , एम.एन. , एस.एन. , ए.एन. , उद एवं एस एन 1) में पाए जाने वाले के लिए प्रयास करता है. 3 वर्गों के होते हैं:
एओए के प्रवचन अलग पतों पर के रूप में 84,000 में विभाजित हैं . . प्रभाग एओए द्वारा कहा गया था कि सभी शामिल हैं ” मैं से प्राप्त एओए , ” आनंद ” 82,000 Khandas , और से पुजारियों 2000; ये मेरे द्वारा बनाए रखा 84,000 Khandas हैं . ने कहा,” वे कर रहे हैं 275250 में बांटा गया है, के रूप में पद के लिए मूल पाठ , और में 361,550 , के रूप में कमेंट्री के पद के लिए . सभी प्रवचन एओए के उन लोगों और कमेंटेटर की उन दोनों सहित , 737000 पद , और 29368000 अलग पत्र युक्त , 2547 banawaras में विभाजित हैं .
दुनिया ज्ञान की लगभग पूरी रेंज तो उपलब्ध . पाठ्यक्रम पवित्र और धर्मनिरपेक्ष , विदेशी और देशी सीखने , AOAs , के हर क्षेत्र से लिए गए हैं . पाली व्याकरण का अध्ययन अनिवार्य है .
इसके अलावा , शामिल थे जो पांच और अनिवार्य विषयों रहे हैं :
Shabda विद्या ( ध्वनियों और शब्दों का विज्ञान , अन्यथा व्याकरण और कोशरचना कहा जाता है) ;
Shilpasthana विद्या ( कला और शिल्प );
चिकित्सा विद्या ( चिकित्सा का विज्ञान ); हेतु विद्या ( तर्क ) , और अध्यात्म विद्या ( दर्शन ) .
ई नालंदा भी निम्नलिखित स्कूलों के साथ बड़े पैमाने पर अनुसंधान और विधि विश्वविद्यालय , है :
; एओए अध्ययन, दर्शन , और तुलनात्मक धर्म का स्कूल
ऐतिहासिक अध्ययन के स्कूल ;
अंतरराष्ट्रीय संबंध और शांति के स्कूल ;
व्यवसाय प्रबंधन और विकास के स्कूल ;
भाषा और साहित्य के स्कूल , और,
पारिस्थितिकी और पर्यावरण अध्ययन के स्कूल .
Revivalists मूल नालंदा के मूल दर्शन और सरलता चूक के बिना दृष्टि और साहस है .
1 बिलियन अमेरिकी डॉलर अपनी funders , चीन , भारत , जापान और अन्य देशों सहित , सिंगापुर के नेतृत्व में एक संघ द्वारा किया गया है . 500 मिलियन अमरीकी डालर नए विश्वविद्यालय के निर्माण के लिए इस्तेमाल किया जाएगा और एक और 500 मिलियन अमरीकी डालर आवश्यक बुनियादी ढांचा विकसित करने के लिए .
प्रतिबद्ध पैसे के उस तरह के साथ, निश्चित रूप से गवर्नर्स नया नालंदा के लिए एक अधिक बुलंद पाठ्यक्रम निर्धारित होता?
‘ मूल ‘ नालंदा
आठ सौ साल पहले , पटना में स्थित विश्वविद्यालय के विद्वानों और के रूप में दूर तिब्बत , चीन , ग्रीस , और फारस रूप से छात्रों को आकर्षित किया. गूढ़ एओए दर्शन और इसके मूल में शिक्षाओं के साथ, 6 वीं शताब्दी से 9 को अपनी तेजी से विकास गुप्ता उम्र से विरासत में मिला उदार सांस्कृतिक परंपराओं का वर्चस्व था . अपने सुनहरे दिनों में , यह 10,000 छात्र और 2,000 शिक्षकों से अधिक शामिल किया . चीनी तीर्थयात्री 3,000 और 5,000 के बीच छात्रों का अनुमान है.
चार doxographies ( तिब्बती : ग्रब - mtha ‘) - पिछले दार्शनिकों और वैज्ञानिकों के देखने के अंक का वर्णन शास्त्रीय इतिहासकारों का काम करता है के लिए इस्तेमाल शब्द , - यहाँ सिखाया जाता था . अलेक्जेंडर Berzin Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , नागार्जुन और Cittamatra , Asanga और Vasubandhu की महायान दर्शन के महायान दर्शन के रूप में इन निर्दिष्ट करता है.
यूरोप में अभी तक कोई विश्वविद्यालयों ( बोलोग्ना के पहले , विश्वविद्यालय 1088 ई. में ही स्थापित किया गया था ) , नालंदा में 14 हेक्टेयर के एक क्षेत्र को शामिल अपने आठ अलग यौगिकों और दस मंदिरों के साथ अपील अपने समय से आगे था नहीं था जहां एक अवधि की कल्पना करो. यह पुस्तकालय , Dhammaganja , या अच्छाई मार्ट नामक तीन बड़े भवनों निहित . रत्न का महासागर अर्थ यह में से एक, Ratnasagara , एक नौ कहानियों ऊंचे टॉवर और ऐसे प्रज्ञापरमिता सुत्त और Guhyasamāja तंत्र के रूप में रखे पवित्र पांडुलिपियों था .
यह इन दीवारों के भीतर है कि ज्यादा तिब्बती एओए अभ्यास के रूप में हम जानते , इसके महायान और Vajrayana परंपराओं दोनों , देर से 9 वीं से 12 वीं सदी नालंदा शिक्षकों और विद्वानों की वजह से उपजी है . ऐसे महायान एओए अभ्यास के रूप में बौद्ध धर्म के अन्य रूपों , इस विश्वविद्यालय के विद्वानों के प्रयास से विकसित हुई , वियतनाम , चीन , कोरिया और जापान में पीछा किया. प्रसिद्ध तीर्थ ह्वेन त्सांग की तरह छात्र यहां अध्ययन किया और बाद में विश्वविद्यालय में एक शिक्षक के रूप में काम किया है और वहाँ के बारे में 6 साल बिताए . वह चीन में लौट आया है , वह उसके साथ वापस पवित्र संस्कृत ग्रंथों के 657 खंडों किया और अनुवाद और उन्हें व्याख्या अपने जीवन के अंतिम वर्षों में खर्च की .
नालंदा बौद्ध मनोविज्ञान और दर्शन के नए विचारों , बहस कोडित और वर्गीकृत किया गया जहां संश्लेषण और संलयन केंद्र बन गया. विद्वानों के भिक्षुओं के शैक्षिक प्रयासों नहीं Jambudvipa / प्रबुद्ध भारत उप महाद्वीप से धर्म का पालन करने के लिए स्वादिष्ट रूपों में एओए प्रैक्टिस अंकुरित जो बीज बन गया. यह यहाँ है - अंतर - अनुशासनात्मक अध्ययन , अभ्यास ( ध्यान ) और अनुवाद के माध्यम से - एओए अभ्यास एक वैश्विक धर्म बन गया है.
नालंदा के उद्देश्य से अपनी समग्र होने के लिए समाज के हर पहलू में योगदान करने के लिए योग्य बन जाएगा जो सबसे बौद्धिक और आत्मिक परिपक्व व्यक्तियों बना रहा था. इसके संरक्षक और शिक्षकों के लिए, आदर्श शिक्षा दर्शन और धर्म की एक खुश और सामंजस्यपूर्ण मिश्रण का मतलब है. नालंदा में व्यापक धारणा शिक्षा केवल जानकारी के वाहन लेकिन पूर्ण शारीरिक विकास के लिए अवसर के साथ संयुक्त , आध्यात्मिक , नैतिक, बौद्धिक और सौंदर्य मूल्यों का प्रसारण नहीं था.
नालंदा ‘हो सकता है ‘ क्या
नालंदा बस अपने पूर्ववर्ती की तरह , ‘ अपील आगे ‘ अपने समय से किया जा रहा द्वारा , वापस अपनी महिमा के लिए किया जाएगा . इससे भी महत्वपूर्ण बात , यह अपने उद्देश्य की भावना को ड्राइव करने के लिए अपने मूल पहचान के रूप में एओए प्रैक्टिस शिक्षाओं और आदर्शों होगा अपने समय से आगे तो मौलिक एक प्राचीन शिक्षण लगाने और आधुनिक विज्ञान के उपकरणों का उपयोग संश्लेषण की आशातीत बनाने का मौका है .
सूचना विज्ञान और मन पढ़ाई पनप रहे हैं , जहां एक उम्र में, एओए अभ्यास अपने विचारों , दर्शन और सिद्धांतों विद्वानों के विकास के सभी क्षेत्रों में एक प्रमुख प्रभाव खेलेंगे जहां चरण में है . या और भी अधिक - - गुप्ता युग में निहित उदार सांस्कृतिक परंपराओं हिस्से में इंटरनेट और विचार और विचारों का मुक्त प्रवाह के लिए धन्यवाद, इस युग के एक समान प्रदान करता है .
या और भी अधिक - - गुप्ता युग में निहित उदार सांस्कृतिक परंपराओं कैसे अलग मुफ़्त ऑनलाइन ई नालंदा अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय इंटरनेट और इस युग के एक समान प्रदान करता है जहां विचार और विचारों का मुक्त प्रवाह शुक्रिया अदा कर रहा है . ?
यहां तलाश लायक कुछ विचार कर रहे हैं .
चिकित्सा और औषध
मूल Nāland इसकी अनिवार्य विषय के रूप में दवा की थी . नई ई नालंदा पाठ्यक्रम स्वदेशी तिब्बती , सिद्धा , आयुर्वेद , चीनी , फ़ारसी ( यूनानी) , और ग्रीक के संश्लेषण शामिल हैं जो एशियाई पारंपरिक चिकित्सा प्रणालियों के विशाल निधि मिलनसार विचार कर रहा है . अज्ञान , लगाव और घृणा : सभी बीमारी अंततः मन की तीन जहर से परिणाम है कि परंपरागत बौद्ध विश्वास गले लगाती है जो तिब्बती चिकित्सा प्रणाली से व्युत्पन्न के रूप में यह टेम्पलेट का उपयोग करेगा . तिब्बती चिकित्सा पीड़ित करने के लिए चिकित्सा निदान तर्क लागू जो बुद्ध के चार नोबल सत्य निम्नानुसार है. आधुनिक चिकित्सा अनुसंधान के साथ पारंपरिक चिकित्सा synthesizing से, यह संकाय एक अत्याधुनिक दवा और चिकित्सा अनुसंधान संस्थान बन सकता है.
तंत्रिका विज्ञान और तंत्रिका नेटवर्क
मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र के वैज्ञानिक अध्ययन मुख्यतः आणविक जीव विज्ञान , इलेक्ट्रोफिजियोलॉजी , और कम्प्यूटेशनल तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र में प्रगति के कारण , काफी बढ़ गया है . तंत्रिका विज्ञान बौद्ध ध्यान के साथ मिलकर में वृद्धि हुई है , और कई नए अनुसंधान ( वैज्ञानिकों और साधक के बीच सहयोग ) हमारे दिमाग काम , विचार उठता है कि कैसे , चेतना कैसे काम करता है कैसे पर नए सबूत का उत्पादन किया है . और ( एक प्रकार का नारंगी रंग जिससे पनीर रँगते हैं ) गैर स्वयं की अवधारणा में , तंत्रिका विज्ञान के सिद्धांतों और था होना करने के लिए कोई स्वयं , बात करने के लिए कोई केंद्रीय ड्राइवर , सभी निर्णय किया कि कोई अपरिवर्तनीय आंतरिक आत्म सबूत है कि वहाँ प्रकाशित करने के लिए शुरू कर रहा है . दरअसल, परिणाम और अधिक निपुण हो, तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र में इस तरह के रसायन विज्ञान , कंप्यूटर विज्ञान , इंजीनियरिंग , भाषा विज्ञान , गणित , चिकित्सा, दर्शन , भौतिकी , और मनोविज्ञान के रूप में अन्य क्षेत्रों के साथ सहयोग कर रहा है, एक महत्वपूर्ण संबद्ध स्वास्थ्य अनुशासन हो सकता है. बौद्ध ध्यान में लगातर में गहराई से अनुसंधान और अध्ययन के लिए इस क्षेत्र के उत्कर्ष को देखेंगे .
क्वांटम भौतिकी
माध्यमिक दार्शनिकों एक साथ ध्यान जांच के साथ , वास्तविकता का परम प्रकृति में प्रवेश कर , जो दार्शनिक विश्लेषण के लिए एक कठोर और उस्तरा तेज विधि विकसित की है. खालीपन ( sunyata ) , Madhyamaka द्वारा प्रतिपादित है जो मूल देखने के लिए, अपने आप में एक स्वतंत्र इकाई के रूप में मौजूद है जो ब्रह्मांड में कुछ भी नहीं है कि अंतर्दृष्टि है . यह हमेशा क्वांटम भौतिकी के आगमन तक पश्चिमी विज्ञान ने सोचा था कि के रूप में कुछ भी नहीं वास्तविकता की एक पूरी तरह से स्वतंत्र फीचर के रूप में मौजूद है इस प्रकार है . दरअसल, शून्य की समझ क्वांटम व्याख्या की समस्याओं पर नए दृष्टिकोण फेंक सकते हैं. बौद्ध धर्म और क्वांटम यांत्रिकी दोनों ब्रह्मांड वह या वह इसे अपनी पांच इंद्रियों के साथ होना मानते क्या नहीं है , और सब कुछ है कि किसी तरह से जुड़ा हुआ है कि उदाहरण देकर स्पष्ट करना . बौद्ध सोचा में ” भौतिकी” प्रतिमान का एक गंभीर और कठोर विश्लेषण आने में लंबा कर दिया गया है . इस तरह के ” कण भौतिकी” की प्राथमिक दावे के रूप में भारत और तिब्बती बौद्ध पद्धति के कुछ पहलुओं , साथ आधुनिक क्वांटम यांत्रिकी के बीच प्रवचन के निर्माण संश्लेषण के गेंदबाज नए रूप में होगा . कौन जानता है , अलग तरह के ” ब्रह्मांड क्या है ” और “आत्म क्या है ” के रूप में बड़े सवालों के जवाब खोजने के लिए फार्म , छात्र ऐसे तात्कालिक संचार , क्वांटम टेलीपोर्टेशन , क्वांटम कंप्यूटर , के रूप में उपयोगी अनुप्रयोगों , मिल सकता है जो उत्पादों से व्यावहारिक पर ठोकर सकता है ऊर्जा लवनेवालों और क्वांटम सुरंग .
सूचना विज्ञान और कंप्यूटर विज्ञान
बौद्ध Tipitaka मन प्रशिक्षण , दार्शनिक शिक्षाओं और मनोवैज्ञानिक प्रवचन का एक बेहद अमीर शब्दकोश में शामिल है. फिर भी, इसके बारे में ज्यादा इसका अर्थ गूढ़ रहस्य में कठिनाई के कारण आम लोगों के लिए दुर्गम हैं . सूचना विज्ञान के विज्ञान सार्थक खोजों समझ के अपने स्तर के अनुसार उपयोगकर्ताओं द्वारा कार्रवाई की जा सकती है, ताकि डिजिटल स्रोतों और कृत्रिम बुद्धि और स्मार्ट एल्गोरिदम का उपयोग उपकरणों के विकास में एक भूमिका निभा रहा है . लेकिन व्यावहारिक और उपयोगी हो सकता है, एक ऐसी प्रणाली जानकारी का आदान प्रदान और खोज परिणामों को सार्वजनिक करने के लिए स्वतंत्र रूप से सुलभ होना चाहिए के लिए अंतरराष्ट्रीय मानकों का पालन करने की जरूरत है. इसके अलावा, ई नालंदा नैनो प्रौद्योगिकी शोध पर जोर देने के साथ , कंप्यूटर मॉडलिंग में उन्नत पाठ्यक्रम की पेशकश कर रहा है . यहां विकसित उपकरण तंत्रिका विज्ञान और क्वांटम यांत्रिकी के क्षेत्र में अनुसंधान के लिए सहायता करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है . बौद्ध ज्ञान का सहज वर्गीकरण कंप्यूटर विज्ञान की एल्गोरिथम प्रकृति में अच्छी तरह से फिट बैठता है , और इस संयोजन यह अन्य सभी संकायों के प्रस्तोता सेवाएं प्रदान करने के लिए एक महत्वपूर्ण विभाग होने के लिए करना होगा .
खाद्य और कृषि विज्ञान
वजह साफ पीने का पानी और स्वच्छता की कमी के कारण गरीबी और लुप्तप्राय स्वास्थ्य इस दुनिया में एक प्रमुख समस्या है . किसी भी पाठ्यक्रम प्यार, दया और करुणा की शिक्षाओं से ले जाया जा रहे थे, तो इस क्षेत्र में यह होगा . ऊर्जा और ध्यान जैविक प्रोटीन के उत्पादन , पोषण शाकाहारी भोजन के सस्ते प्रसंस्करण , आनुवंशिक रूप से संशोधित खाद्य पदार्थ ( शाकाहारी किस्म) और साफ पानी छानने के लिए झिल्ली प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में अनुसंधान के क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए . कोरियाई से चीनी , प्रबुद्ध भारत , सिंहली और थाई खाद्य पदार्थों दिलचस्प संलयन उपज सकता है , एशियाई शाकाहारी व्यंजनों में प्रयोगों के पार . इस तरह के अनुसंधान अहिंसा ‘ के मार्गदर्शन में किए जाने के लिए होगा , और सम्मान और संवेदनशील जीवन के गैर नुकसान पहुँचाने का पहला नियम के साथ रखने के लिए महत्वपूर्ण है कि क्या है .
कानून और जैवनैतिकता
अनुसंधान और अभ्यास जमीन तोड़ने क्षेत्रों , हितधारकों और हित समूहों में चला जाता है के रूप में संभावित रूप से पार किया जा सकता है कि नैतिक तर्ज पर चिंतित हो जाएगा . जैवनैतिकता के अध्ययन के लिए एक संकाय अनुसंधान और अभ्यास के अन्य क्षेत्रों के लिए सहायक हो सकता है, जहां यह है . अहिंसा , प्यार, दया ( Metta ) और दया ( करुणा ) के सिद्धांतों के साथ लाइन में रखते हुए , इसके निर्माण इस प्रकार , ” वैश्विक नैतिकता ” एक लिंक का प्रतिनिधित्व एक अनुशासन पैदा , ऐसे जीवमंडल के प्रति एकजुटता के रूप में एक व्यापक अर्थ धरना सकता जीव विज्ञान , पारिस्थितिकी , दवा और मनुष्य और अन्य जानवरों की प्रजातियों दोनों के अस्तित्व को पाने के क्रम में मानव मूल्यों के बीच .
ई नालंदा और नई विश्व व्यवस्था
बोल्ड दृष्टि और रचनात्मक गतिविधियों बौद्ध दर्शन , विचार और ध्यान प्रथाओं मानव आविष्कार और उच्च सभ्यता की एक बीकन में कर सकते हैं रीमेक ई नालंदा विश्वविद्यालय के साथ संयुक्त . अपने पूर्ववर्ती की तरह , कट्टरपंथी विचारकों , गहरा बौद्ध विचारों में स्कूली अभिनव शिक्षकों होने यह मन पढ़ाई में बढ़त अनुसंधान काटने की विरासत पर लेने के लिए सक्षम हो जाएगा . यह इस क्षेत्र में एक अद्वितीय संस्था हो सकती है.
इस समय, यह मौजूदा सेटअप केवल अपने लक्षित अमेरिका की राशि $ 1000000000 से दूर है जो 100 मिलियन अमरीकी डॉलर के बारे में एक प्रतिबद्धता , आकर्षित किया है कि सूचना दी है .
गवर्नर्स काफी दिमाग खुला हो और ऐसे दलाई लामा , गोयनका , Thich Nhat हैन , भिक्खु बोधि , Ajahn प्रजापति , Thanissaro भिक्खु , जैक Kornfield , यूसुफ गोल्डस्टीन , रॉबर्ट थर्मन , वेंचर चेंग येन के रूप में महान रहने वाले बौद्ध मन की भागीदारी चाहते हैं, और चाहिए एक वैश्विक शिक्षण और अनुसंधान और अभ्यास केंद्र के रूप में मुफ्त ऑनलाइन eNālanda अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय का वादा अच्छी तरह से सब से ऊपर महान रहने वाले बौद्ध मन से इसे का सबसे अच्छा उपयोग करने से महसूस किया जा सकता है .
अपने गौरवशाली नाम मौजूदा जरूरतों के साथ धुन में मानवता के लिए जागरूकता गाइड के साथ एक जागृति बन सकता है. और ऐसा करने के लिए , बौद्ध धर्म अपने मूल का केंद्र है, और अपने आध्यात्मिक अस्तित्व के चालक पर किया जाएगा . जे.सी.
इस आध्यात्मिकता में एक धर्म या धार्मिक शिक्षाओं मानव शांति और खुशी के लिए असली गाइड है पाता है . और हर धर्म सिखाने के लिए कुछ नैतिकता है .
34 Hmong
Tsaug rau INTERNET lus Askiv muag txog cai rau INSITE NET
Ib tug IB TOPMOST WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA txhais rau tag nrho cov hom lus los ntawm lus Askiv
los ntawm
DAWB ONLINE E - Nālanda tshawb fawb thiab Xyaum University
Tag nrho cov 84.000 Khandas Raws li pom nyob rau hauv lub Pali Suttas
Poj ua cia yawm ua tseg muaj 84.000 Dhamma Qhov Rooj - 84.000 txoj kev tau Awakeness . Tej zaum yog li ntawd ; tej lub Awakened Ib nrog lawv ras txog ( AOA ) qhia ib tug loj tus naj npawb ntawm cov kev coj uas ua rau Awakeness . Qhov no lub web page sim catalog cov pom nyob rau hauv lub Pali Suttas ( DN , MN , SN , IB , Ud & SN 1 ) . Nws muaj 3 ntu :
Lub discourses ntawm AOA yog muab faib ua 84.000 , raws li rau nyias muaj nyias chaw nyob . Qhov faib muaj xws li tag nrho cov uas tau hais los ntawm AOA . ” Kuv tau txais los ntawm AOA , ” said Ananda , ” 82.000 Khandas , thiab los ntawm lub priests 2000 ; no yog 84.000 Khandas khaws cia los ntawm kuv . ” Lawv yog cov muab faib ua 275.250 , raws li mus rau stanzas ntawm lub qub ntawv, thiab mus rau hauv 361.550 , raws li mus rau stanzas ntawm lus xav . Tag nrho cov discourses nrog rau ob qho tag nrho cov ntawm AOA thiab cov ntawm commentator , yog muab faib ua 2.547 banawaras , muaj 737.000 stanzas , thiab 29.368.000 nyias muaj nyias cov tsiaj ntawv .
Zoo siv rau tag nrho thaj tsam ntawm lub ntiaj teb no paub ces muaj . Cov hoob uas kos los ntawm txhua lub chaw ntawm txoj kev kawm, AOAs , zoo txaus ntseeg thiab secular , txawv teb chaws thiab ib txwm nyob . Kev kawm txog cov Pali siv lus yog compulsory .
Tsis tas li ntawd , muaj tsib ntau compulsory kawm uas muaj :
Shabda Vidya ( Science ntawm lub suab thiab lo lus ; pub hu ua siv lus thiab Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( Askiv thiab Crafts ) ;
Chikitsa Vidya ( Science ntawm tshuaj ) ; Hetu Vidya ( logic ) , thiab Adhyatma Vidya ( philosophy ) .
E - Nālanda yog tseem loj kev tshawb fawb thiab Xyaum university , nrog rau cov tsev kawm ntawv li hauv qab no :
Lub tsev kawm ntawv ntawm cov kev tshawb fawb AOA , philosophy , thiab sib piv kev cai dab qhuas ;
Lub tsev kawm ntawv ntawm cov kev tshawb fawb txog keeb kwm ;
Lub tsev kawm ntawv ntawm International Relations thiab Peace ;
Lub tsev kawm ntawv ntawm ua lag ua luam Kev Tswj thiab kev loj hlob ;
Lub tsev kawm ntawv ntawm Yam Lus thiab Literature ; thiab ,
Lub tsev kawm ntawv ntawm Ecology thiab Environmental Studies .
Lub revivalists muaj lub zeem muag thiab muaj peev xwm, yog tsis muaj tsis tseem ceeb lub philosophy thiab ingenuity ntawm thawj Nālanda .
US $ 1 billion tau raug cog lus los ntawm nws cov funders , ib tug consortium coj los ntawm Singapore , nrog rau Tuam Tshoj , Khej , Nyiv thiab lwm yam teb . Teb Chaws Asmeskas $ 500 lab yuav muab siv los mus tsim tshiab university thiab lwm lub Teb Chaws Asmeskas $ 500 lab los tsim tsim nyog yuav tau kho choj thiab vaj tse .
Nrog uas zoo nyiaj cog lus , tiag lub Governors xav tau teem ib lub ntau lofty chav kawm rau lub tshiab Nālanda ?
Cov ‘ thawj ‘ Nālanda
Yim ib-paus xyoo dhau los, lub university nyob hauv Patna attracted kws tshawb fawb thiab cov menyuam kawm ntawv los ntawm raws li deb li Tibet , Tuam Tshoj , Greece , thiab Persia . Nrog esoteric AOA philosophy thiab qhia nyob rau hauv nws lub hoob , nws cov kev loj hlob sai los ntawm 6th caug xyoo mus rau qib 9 mas yeej los ntawm kev coj noj coj tsis nrug peb niam txiv muaj rau los ntawm Gupta muaj hnub nyoog . Nyob rau hauv nws cov heyday , nws accommodated tshaj 10,000 tus menyuam kawm ntawv thiab cov xib fwb 2,000 . Suav pilgrims Kwv yees cov menyuam kawm ntawv nyob nruab nrab ntawm 3,000 thiab 5,000 .
Plaub doxographies ( Tibetan : grub - mtha ‘ ) - ib lub sij hawm siv rau tej hauj lwm ntawm Classical historians , piav txog lub ntsiab lus ntawm view ntawm yav dhau los philosophers thiab zaum - twb qhia ntawm no . Alexander Berzin hais no raws li Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , lub Mahāyāna philosophy ntawm Nāgārjuna thiab Cittamatra , lub Mahāyāna philosophy ntawm Asaṅga thiab Vasubandhu .
Xav ib lub sij hawm rau qhov twg teb chaws Europe yeej tseem tsis tau muaj tej universities ( thawj , University of Bologna twb tsim muaj tsuas yog nyob rau hauv 1088 AD ) , Nālanda nrog nws yim nyias muaj nyias sib txuas thiab kaum temples encompassing ib cheeb tsam ntawm 14 hectares twb monumentally ua ntej ntawm nws lub sij hawm . Nws yog lub tsev saib ntawv , hu ua Dhammaganja , los yog Piety Mart , muaj peb cov tuam tsev loj . Ib qho ntawm nws , lub Ratnasagara , lub ntsiab lus qhov dej hiav txwv ntawm Gems , yog ib tug cuaj zaj dab neeg high pej thuam thiab housed zoo txaus ntseeg manuscripts xws li lub Prajnaparamita Sutta thiab Guhyasamāja Tantra .
Nws yog sab hauv cov phab ntsa uas ntau ntawm Tibetan AOA Xyaum ua raws li peb paub nws , ob qho tag nrho nws cov Mahayana thiab Vajrayana peb , stems los ntawm cov lig 9th - 12th caug xyoo Nālanda cov xib fwb thiab cov kws tshawb fawb . Lwm yam ntaub ntawv ntawm Haujsam , xws li Mahāyāna AOA Xyaum ua raws li nyob rau hauv Teb chaws Nyab Laj , Tuam Tshoj , Kauslim thiab Nyiv , flourished los ntawm scholarly endeavor ntawm no university . Cov menyuam kawm ntawv zoo li lub famed pilgrim Xuanzang , kawm no thiab tom qab ua hauj lwm raws li ib tug xib fwb qhia ntawv nyob rau hauv lub University thiab siv txog 6 xyoo muaj . Thaum nws xa rov qab mus rau Tuam Tshoj , nws nqa rov qab nrog nws ntaus los tsawg 657 ntawm zoo txaus ntseeg Sanskrit phau ntawv thiab siv lub xyoos ntawm nws lub neej txhais lus thiab txhais rau lawv .
Nālanda paub lub synthesis thiab fusion lub chaw nyob qhov twg tshiab cov tswv yim ntawm Buddhist psychology thiab philosophy twb debated , cim thiab cais . Cov kev kawm dag zog ntawm scholarly monks paub lub noob uas germinated AOA Xyaum rau hauv cov ntaub ntawv mus rau palatable adherence ntawm kev cai dab qhuas tsis los ntawm Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH sub - teb chaws . Nws yog ntawm no - los ntawm kev faus - qhuab qhia txoj kev tshawv no , xyaum ( ntawm so lub hlwb ) thiab txhais lus - tias AOA Xyaum ua ib tug ntiaj teb no kev cai dab qhuas .
Nālanda tus aim yeej tsim tshaj plaws intellectually thiab spiritually paub tab cov neeg uas xav ua kom tsim nyog pab rau txhua yam ntawm zej zog rau nws tag nrho lawm . Yuav kom nws custodians thiab cov xib fwb , tagnrho txoj kev kawm ntawv txhais tau hais tias ib tug zoo siab thiab harmonious sib tov ntawm philosophy thiab kev cai dab qhuas . Lub pervasive kev xav nyob rau ntawm Nālanda tias txoj kev kawm ntawv tsis yuav luag tus conveyance ntawm cov ntaub ntawv tiam sis qhov kis ntawm sab ntsuj plig , cuj pwm , kev txawj ntse thiab zoo nkauj muaj nuj nqis nrog rau lub sij hawm rau tag nrho lub cev txoj kev loj hlob .
Yuav ua li cas Nālanda ‘ yuav ‘
Nālanda yuav rov qab mus rau nws glory , los ntawm ua ‘ monumentally ntej ‘ ntawm nws lub sij hawm , cia li zoo li nws predecessor . Xav paub ntau ntxiv tseem ceeb , nws yuav muaj AOA Xyaum qhia thiab hom phiaj raws li nws tseem ceeb yog leejtwg tsav nws siab ntawm lub hom phiaj muaj lub caij nyoog mus tshawb ib qho ancient qhia ntawv thiaj li radically ua ntej ntawm nws lub sij hawm thiab tsim undreamed ntawm synthesis uas siv cov cuab yeej ntawm niaj hnub science .
Nyob rau hauv ib qho kev muaj hnub nyoog nyob qhov twg cov lus qhia txog science thiab kev tshawb fawb siab yog flourishing , AOA Xyaum ua yog nyob rau theem qhov twg nws tej tswv yim, philosophy thiab tenets yuav ua si ib loj ua nyob rau hauv tag nrho cov spheres ntawm scholarly txoj kev loj hlob . Ua tsaug nyob rau hauv ib feem mus rau hauv internet thiab dawb khiav ntawm kev xav thiab tswv yim , qhov no era muab ib tug zoo xws li - los yog ntau tshaj - tsis nrug kev coj noj coj peb txais tau nyob rau hauv lub Gupta era .
Yuav ua li cas txawv yog DAWB ONLINE E - Nālanda tshawb fawb thiab Xyaum UNIVERSITY thanking internet thiab dawb khiav ntawm kev xav thiab tswv yim , qhov twg no era muab ib tug zoo xws li - los yog ntau tshaj - tsis nrug kev coj noj coj peb txais tau nyob rau hauv lub Gupta era . ?
Ntawm no yog ib co tswv yim nqi tshawb .
Tshuaj thiab Pharmacology
Tus thawj Nāland twb tshuaj raws li ib ntawm nws compulsory raug . Tshiab E - Nālanda cov ntaub ntawv qhia yog xav tias yuav accommodating lub loj trove ntawm Esxias txwm kho mob systems uas encompasses synthesis ntawm txum tim Tibetan , Siddha , Ayurveda , Suav , Persian ( Unani ) , thiab Greek . Nws yuav siv cov qauv raws li muab tau los ntawm kev kho mob Tibetan system , uas embraces lub txwm Buddhist kev ntseeg tias tag nrho cov kev muaj mob kawg tshwm sim los ntawm peb poisons ntawm lub hlwb : ignorance , txuas thiab aversion . Tibetan cov tshuaj nram qab no lub Buddha lub Plaub Noble Truths uas thov kev pab kho mob tshawb nrhiav logic rau kev txom nyem . By synthesizing txhis muaj tshuaj nrog niaj hnub kho mob kev tshawb fawb , qhov no ua haujlwm yuav los ua ib tug txiav ntug chaw ua tshuaj thiab kev kho mob kev tshawb fawb Institute .
Neuroscience thiab neural network
Qhov kev kawm txog cov scientific lub hlwb thiab lub poob siab system tau nce significantly , principally vim nce qib nyob rau hauv molecular biology , electrophysiology , thiab xam neuroscience . Neuroscience tau zus nyob rau hauv tandem nrog Buddhist so lub hlwb , thiab muaj ntau yam kev tshawb fawb tshiab ( collaborations nruab nrab ntawm zaum thiab meditators ) tau tsim tshiab pov thawj li cas peb cov paj hlwb ua hauj lwm , yuav ua li cas kev xav tshwm sim , yuav ua li cas nco ntsoov ua hauj lwm . Thiab nyob rau hauv lub tswvyim ntawm uas tsis yog - tus kheej ( anatta ) , neuroscience yog pib mus rau luam tawm kwv yees thiab muaj pov thawj hais tias tsis muaj ib qho yus tus kheej yuav tsum tau , tsis muaj hauv paus tsav tsheb mus hais ntawm , tsis muaj unchanging Internal rau nws tus kheej uas tau tag nrho cov kev txiav txim siab . Tseeb, thaum tshwm sim los ua ntau ua tiav , qhov dab tsi neuroscience yuav ua tau ib yam tseem ceeb phooj ywg noj qab haus huv txoj kev rau txim , Ua haujlwm nrog lwm teb xws li Chemistry , lub computer science , engineering , linguistics , ua lej , tshuaj , philosophy , physics , thiab psychology . Txuas ntxiv nyob rau hauv - tob kev tshawb fawb thiab kev tshawb fawb nyob rau hauv Buddhist so lub hlwb yuav pom mus rau lub flourishing ntawm no field .
txhim kho physics
Lub Madhyamika philosophers tsim ib rigorous thiab razor ntse method ntawm philosophical ntsuam uas , ua ke nrog so lub hlwb kev tshawb xyuas , penetrated rau hauv lub siab tshaj plaws qhov kev muaj tiag . Emptiness ( sunyata ) , qhov tseem ceeb view uas yog propounded los ntawm Madhyamaka , yog saib pom hais tias muaj ib yam dab tsi nyob rau hauv lub ntiaj teb uas nom raws li ib qho kev ywj siab tubbybum nyob rau hauv nws txoj cai . Nws li nram qab no hais tias tsis muaj dab tsi nom raws li ib tug tag nrho ywj siab feature ntawm kev muaj tiag raws li nws ib txwm xav los ntawm Western science txog thaum lub advent ntawm txhim kho physics . Tseeb, ib qho kev nkag siab txog ntawm emptiness tau muab pov tshiab xam pom nrog rua tej teeb meem ntawm txhim kho kev txhais . Ob qho tag nrho Haujsam thiab txhim kho mechanics piav qhia hais tias lub ntiaj teb tsis yog dab tsi nws perceives nws yuav nrog lawv tsib tus ntxhiab , thiab hais tias txhua yam yog kev cob cog rua nyob rau hauv ib txhia txoj kev . Ib tug loj thiab rigorous ntsuam ntawm ” physics ” tswv yim nyob rau hauv Buddhist xav tau ntev nyob rau hauv tuaj . Qhov tus qauv ntawm discourses nruab nrab ntawm niaj hnub txhim kho mechanics nrog tej yam ntawm Indo - Tibetan Buddhist kev teeb tum , xws li lub elementary assertions ntawm ” ib qhov me me physics ” , yuav spearhead tshiab rau hauv daim ntawv ntawm synthesis . Leej twg thiaj li paub , sib nrug rau nrhiav cov lus teb rau cov lus nug loj xws li ” dab tsi yog lub ntiaj teb ” thiab ” yog dab tsi rau nws tus kheej ” , cov menyuam kawm ntawv tej zaum yuav Stumble thaum siv los ntawm - cov khoom uas tej zaum yuav nrhiav tau pab daim ntawv thov , xws li instantaneous kev sib txuas lus , txhim kho teleportation , txhim kho lub tshuab hlwb hlau , lub zog harvesters thiab txhim kho tunneling .
Informatics thiab Computer Science
Cov Buddhist Tipitaka muaj ib immensely nplua nuj lexicon ntawm lub hlwb kev cob qhia , philosophical qhia thiab lub hlwb discourses . Cuaj kaum , ntau ntawm nws yog inaccessible mus rau cov tib neeg vim yog qhov teeb meem nyob rau hauv nws cov ntsiab lus deciphering . Cov science ntawm informatics yog ua si ib tug luag hauj lwm nyob rau hauv kev tsim digital qhov chaw thiab cov cuab yeej siv khoom neeg tsim txawj ntse thiab thiaj txawj txojkev yuav ua mus , thiaj li hais tias muaj nuj nqis searches yuav kev los ntawm cov neeg siv raws li lawv nyob rau theem ntawm kev nkag siab . Yuav siv thiab tseem ceeb li cas los xij , xws li ib tug system xav tau kev pab mus rau adhere mus thoob ntiaj teb cov kev cai rau cov ntaub ntawv pauv thiab nrhiav kev tshwm sim yuav tsum mus siv cuag dawb rau pej xeem . Sib nrug los ntawm tias , E - Nālanda yog muab tshaj cov hoob kawm nyob rau hauv lub computer ua qauv , nrog rau qhia ntau txog on researching nano technology . Cov cuab yeej tsim no yuav siv tau pab nyob rau hauv kev tshawb fawb neuroscience thiab txhim kho mechanics . Lub innate ib suam ntawm Buddhist paub haum zoo rau hauv lub algorithmic qhov lub computer science , thiab no ua ke yuav ua kom qhov no yuav yog ib qho tseem ceeb fab tub ceev xwm muab anchoring kev pab rau tag nrho lwm cov faculties .
Khoom noj khoom haus thiab Agriculture Science
Kev txom nyem thiab endangered kev noj qab nyob vim tsis muaj dej haus huv thiab sanitation yog ib tug loj teeb meem nyob rau hauv lub ntiaj teb no no . Yog tias muaj cov hoob lawv yuav tsiv los ntawm qhia ntawm hlub - kindness thiab tshua , no rau thaj tsam ntawm yuav nws . Lub zog thiab mloog yuav tsum tsom kwm on cheeb tsam ntawm kev tshawb fawb nyob rau hauv cov organic protein qhuav , pheej yig kev ntawm yuav khoom ua tus neeg noj zaub xwb zaub mov noj, cov muab hloov cov khoom noj ( tus neeg noj zaub xwb ntau yam ) thiab daim nyias nyias technology rau dej huv lim . Hla sim kawm nyob rau hauv Esxias tus neeg noj zaub xwb cuisines , los ntawm Kauslim mus rau Suav , PRABUDDHA BHARATH , Sinhalese thiab cov khoom noj uas tej zaum yuav Thai tawm los nthuav fusion . Yuav ua li cas ib qho tseem ceeb uas xws li kev tshawb fawb yuav tau muab nyob rau hauv qhov kev taw qhia ntawm cov ‘ tsis yog kev ua phem , thiab kom nrog thawj precept ntawm hwm thiab uas tsis yog - harming ntawm sentient lub neej .
Raws li txoj cai thiab bioethics
Raws li kev tshawb fawb thiab xyaum mus rau hauv av tawg chaw , phaj tsab rau neeg sib tw yuav neeg tuav thiab txaus siab rau tej pawg neeg yuav muaj kev txhawj xeeb on raug cai kab uas yuav muaj feem raug khij kab tshooj . Qhov no yog qhov twg ib tug ua haujlwm rau qhov kev soj ntsuam ntawm bioethics yuav adjunct mus rau lwm cov teb ntawm kev tshawb fawb thiab xyaum . Cia nyob rau hauv txoj kab nrog rau tus ntawm uas tsis yog - kev nruj kev tsiv , hlub - kindness ( metta ) thiab tshua ( karuna ) , nws tus qauv yuav encompass ib tug dav heev lub ntsiab lus xws li solidarity rau lub biosphere , li generating ib tug ” ntiaj teb no Ethics , ” ib tug sawv cev txoj kev rau txim ib tug link nruab nrab ntawm biology , Ecology , tshuaj thiab tib neeg muaj nuj nqis nyob rau hauv thiaj li attain lub ciaj ntawm ob qho tib si tib neeg quavntsej thiab lwm yam tsiaj tsiaj .
E - Nālanda thiab tshiab lub ntiaj teb no thiaj li
Bold visions thiab muaj tswv yim ua ke nrog pursuits Buddhist philosophy , cov tswv yim thiab cov kev coj meditational tau remake E - Nālanda University rau hauv ib beacon ntawm tib neeg tsim muaj thiab high kev vam meej . Zoo li nws cov predecessor , muaj tshaj dhau thinkers , cov xib fwb tshiab heev schooled nyob rau hauv Buddhist kev xav yuav pab tau nws mus rau noj nyob rau mantle ntawm tej ntug kev tshawb fawb nyob rau hauv lub hlwb kev tshawb fawb . Nws yuav ua tau ib lub tsev nyob rau hauv no unparalleled field .
Nyob rau ntawm no lub caij , nws yeej raug muab qhia tias tam sim no teeb tau tsuas yog attracted ib tug kev cog lus ntawm hais txog Teb Chaws Asmeskas $ 100 lab , uas yog deb ntawm nws tsom sum ntawm Teb Chaws Asmeskas $ 1 billion .
Governors yuav tsum qhib quav ntsej txaus thiab nrhiav kev koom tes los ntawm cov kuj zoo kawg thiab nyob Buddhist lub hlwb xws li lub Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Yauxej Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , thiab qhov cog lus ntawm DAWB ONLINE eNālanda tshawb fawb thiab xyaum UNIVERSITY raws li ib tug ntiaj teb no txoj kev kawm thiab kev tshawb fawb thiab xyaum lub chaw yuav zoo yuav ras txog los ntawm kev siv qhov zoo tshaj plaws ntawm nws los ntawm tag nrho cov saum toj no kuj zoo kawg thiab nyob Buddhist lub hlwb .
Nws glorious lub npe yuav los ua ib tug awakening nrog ras txog cov phau ntawv rau cov tib nyob rau hauv tsom ntsoov nrog rau tam sim no cov kev xav tau . Thiab rau cov uas mus tshwm sim , Haujsam yuav nyob rau hauv lub center ntawm nws tseem ceeb , thiab cov tsav tsheb ntawm nws sab ntsuj plig hais . JC
Qhov no kev tseeg ib nrhiav pom nyob rau hauv ib lub kev cai dab qhuas los yog kev cai dab qhuas qhia yog qhov tiag phau ntawv no kom tib neeg kev thaj yeeb thiab kev zoo siab. Thiab txhua kev cai dab qhuas muaj ib co morals los qhia .
35 Hungarian
KÖSZÖNET AZ INTERNET ENGLISH engedélyezése INSITE NET
A ONE Legfelső WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka lefordították minden nyelvre angol
-tól
FREE ONLINE E- Nalanda kutatás és gyakorlat Egyetem
Minden 84.000 Khandas mint azt a Pali szutták
Hagyományosan vannak 84.000 Dhamma Doors - 84000 módja annak, hogy éberséget . Talán igen , minden bizonnyal a Felébredett a Awareness ( AOA) oktatott számos gyakorlatot vezető éberséget . Ez a weboldal megpróbál katalógusa is találták a Pali szutták (DN , MN , SN , AN , Ud és Sn 1). Van 3 részből áll:
A diskurzusok AOA vannak osztva 84000 , mint külön címeket. Az üzletág magában foglalja az összes , amit beszélt AOA . ” Kaptam AOA , ” mondta Ananda ” 82,000 Khandas , és a papok 2000 , ezek 84000 Khandas fenn számomra.” Ők osztva 275250 , mint a versszak a az eredeti szöveg és a 361550 , mint a versszak a kommentár . Minden diskurzusok beleértve mind azokat az AOA és az a kommentátor , vannak osztva 2547 banawaras tartalmazó 737.000 versszak , és 29.368.000 külön leveleket.
Gyakorlatilag a teljes körű világ ismeretekkel, akkor rendelkezésre áll. Tanfolyamok levonni minden területen a tanulás , AOAs , szent és világi , és a hazai . Tanulmány a Pali nyelvtan kötelező.
Ezen kívül , van még öt kötelező tárgyak köztük :
Shabda Vidya ( Tudomány a hangok és szavak , más néven Gimnázium és Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arts and Crafts) ;
Chikitsa Vidya ( orvostudomány ), Hetu Vidya ( Logic) , és Adhyatma Vidya ( filozófia ) .
E- Nalanda is nagyban kutatás és a gyakorlat az egyetemi , az alábbi iskolák :
Iskola AOA tanulmányok , a filozófia és összehasonlító vallástudomány ;
Iskola történeti tanulmányok ;
Iskola Nemzetközi Kapcsolatok és béke ;
School of Business Management és Fejlesztési
Nyelviskola és irodalom , valamint ,
Iskola Ökológiai és Környezetvédelmi Tanulmányok .
A revivalists van elképzelés és bátorság nélkül hiányzott az alapvető filozófiája és a találékonyság az eredeti Nalanda .
1 milliárd dollárt követtek annak támogatói , a konzorcium által vezetett Szingapúrban , köztük Kína , India , Japán és más nemzetek. 500 millió USD kerül felhasználásra építeni az új egyetem és egy másik 500 millió USD fejlesztése szükséges infrastruktúra .
Ezzel a fajta pénz elkötelezett , minden bizonnyal a Kormányzótanács volna meg egy magas tanfolyam az új Nalanda ?
Az “eredeti” Nalanda
Nyolc évszázaddal ezelőtt , az egyetem található Patna vonzott tudósok és diákok olyan messzire, amennyire Tibet , Kína , Görögország és Perzsia . Az ezoterikus filozófia AOA és tanításait a fő, a gyors fejlődés a 6. századtól a 9. uralta a liberális kulturális hagyományok örökölt Gupta korban. A fénykorában , az elhelyezett több mint 10.000 diák és 2000 tanár . Kínai zarándokok becsülte a hallgatók között, 3000 és 5000 .
Négy doxographies ( tibeti : grub - mtha ) - a kifejezés a munkálatok a klasszikus történészek , leírja a szempontból a múlt filozófusok és tudósok - tanítottak itt. Alexander Berzin meghatározza ezeket Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , a mahájána filozófiája Nagarjuna és Cittamatra , a mahájána filozófiája Asanga és Vasubandhu .
Képzeljen el egy olyan időszakban, amikor Európa még nem volt minden egyetem (az első , a Bolognai Egyetem jött létre csak 1088 AD) , Nalanda annak nyolc különálló vegyületek és tíz templomok magában területe 14 hektár volt, monumentális megelőzte a korát . Ez könyvtára , az úgynevezett Dhammaganja vagy Kegyeleti Mart , tartalmazott három nagy épület . Az egyik, hogy a Ratnasagara , vagyis az óceán Gems volt, kilenc emelet magas torony és otthont szent kéziratok , például az Pradzsnyápáramita Sutta és Guhyasamāja Tantra .
Ez benne van a falakon , hogy sok tibeti AOA gyakorlat , mint tudjuk , mind a mahájána és Vadzsrajána hagyományok ered késő 9. 12. század Nalanda tanárok és tudósok . Egyéb formái a buddhizmus , mint a mahájána AOA követett gyakorlatról Vietnamban, Kínában, Koreában és Japánban, virágzott a tudományos törekvés ezen az egyetemen . Diákok, mint a híres zarándok Xuanzang , itt tanult , majd tanárként dolgozott az egyetemen, és töltött körülbelül 6 év alatt . Amikor visszatért Kínába, ő vitte vissza vele 657 mennyiségű szent szanszkrit szövegeket , és töltötte utolsó éveit fordítás és tolmácsolás őket .
Nalanda lett a szintézis és a fúziós központ, ahol az új ötleteket a buddhista pszichológia és a filozófia vitatták kódolt és osztályozott . A tudományos erőfeszítések tudományos szerzetes lett a mag , amely kicsírázott AOA gyakorlat a formában ízletes betartására, a vallás nem a Jambudvipa / Prabuddha Bharath szubkontinensen. Itt van - révén interdiszciplináris tanulmány , gyakorlat ( meditáció ) és a fordítás - hogy AOA gyakorlat vált globális vallás.
Nalanda célja az volt, hogy megteremtse a legnagyobb szellemileg és lelkileg érett egyének lesz jogosult hozzájárulni minden szempontból a társadalom a maga teljes lény. Az a letétkezelő és a tanárok , ideális az oktatás jelenti a boldog és harmonikus keveréke a filozófia és a vallás . Az átható fogalma a Nalanda volt, hogy az oktatás nem pusztán a elszállítása információt, de az átviteli lelki, erkölcsi , szellemi és esztétikai értékek együtt a lehetőséget a teljes fizikai fejlődését.
Milyen Nalanda “lehetett”
Nalanda majd vissza a dicsőség , azáltal, hogy ” monumentális előre” az idő , mint az elődje. Ennél is fontosabb, hogy lesz AOA Practice tanítások és eszmék , mint a központi identitását vezetni a céltudatosságot a lehetőséget, hogy vizsgálja meg egy ősi tanítás , így radikálisan megelőzte korát , és hozzon létre álmodott a szintézis eszközök a modern tudomány .
Abban a korban , ahol az információ a tudomány és a lélek vizsgálatok virágzó , AOA Gyakorlat a színpadon, ahol a gondolatok , a filozófia és a tanokat fog játszani a legnagyobb hatással minden területén a tudományos fejlődés . Hála az internet és a szabad áramlását a gondolatok és ötletek , ez a korszak nyújt hasonló - vagy még több - a liberális kulturális hagyományok elválaszthatatlan a Gupta korszak.
Miben különbözik a FREE ONLINE E- Nalanda kutatás és gyakorlat EGYETEM megköszönte internet és szabad áramlása gondolatok és ötletek, ahol ez a korszak nyújt hasonló - vagy még több - a liberális kulturális hagyományok elválaszthatatlan a Gupta korszak. ?
Íme néhány ötlet, érdemes megvizsgálni.
Orvosi és Gyógyszerészeti
Az eredeti Nāland volt gyógyszer , mint annak egyik kötelező tárgy . Az új E - Nalanda tananyag azt fontolgatja, azokhoz a hatalmas tárháza ázsiai hagyományos orvosi rendszer, amely magában foglalja szintézisét őshonos tibeti , Siddha , Ayurveda , kínai , perzsa ( egyhangúlag ) , és a görög . Azt a sablont származó tibeti egészségügyi rendszer , amely magában foglalja a hagyományos buddhista hit, hogy minden betegség végül következik a három méreg az elme : a tudatlanság , ragaszkodás és ellenszenv . Tibeti orvoslás követi a Buddha Négy Nemes Igazság alkalmazó diagnosztikai logika szenvedés . Szintetizálása hagyományos orvoslás és a modern orvosi kutatás , ez a képesség válhat egy élvonalbeli gyógyszer-és gyógyászati kutatóintézet.
Neuroscience és a neurális hálózatok
A tudományos vizsgálat az agy és az idegrendszer jelentősen nőtt , elsősorban azért, mert a molekuláris biológia , elektrofiziológia , és a számítógépes idegtudomány. Neuroscience nőtt párhuzamosan buddhista meditáció, és sok új kutatás ( együttműködések között tudósok és meditáló ) is új bizonyítékokat hogyan agyunkat a munka , hogyan támadnak , hogyan működik a tudat . És fogalma nem-én ( anatta ) idegtudomány kezdi közzétenni elméletek és bizonyíték arra, hogy nem én is volt , nem központi vezető beszélni , nem változatlan belső én, hogy mindent a döntéseket. Sőt , ha az eredmény egyre elvégzett , a terület neurológia lehet fontos szövetséges egészségügyi fegyelem , együttműködve más területeken, mint a kémia , számítástechnika , műszaki , a nyelvészet , a matematika , az orvostudomány, a filozófia , a fizika és a pszichológia. Folytatás alapos kutatások és tanulmányok a buddhista meditáció fogja látni , hogy a virágzó ezen a területen.
Quantum fizika
A Madhyamika filozófusok kifejlesztett egy szigorú és éles módszer filozófiai elemzés , valamint a meditáció vizsgálatot , behatolt a végső valóság természetét . Az üresség ( sunyata ) , az alapvető nézet , amely felveti a Madhyamaka , az a belátás , hogy nincs semmi a világegyetemben létező önálló entitás saját jogán . Ebből következik, hogy semmi sem létezik , mint egy teljesen független jellemzője a valóság volt, mindig azt hittem, a nyugati tudomány egészen az Advent a kvantumfizika . Sőt , annak megértését, üresség lehet dobni új távlatokat fel problémák kvantum értelmezést. Mind a buddhizmus és a kvantummechanika mutatják, hogy az univerzum nem az, amit ő érzékeli , hogy legyen az az öt érzék , és minden mindennel összefügg valamilyen módon. A komoly és szigorú elemzése ” fizika ” paradigma a buddhista gondolkodás már régóta váratott magára. A készítmény a diskurzusok a modern kvantummechanika bizonyos szempontból indo-tibeti buddhista módszer , mint például az elemi kijelentések a ” részecskefizika ” , meghatározó elemei újfajta szintézis . Ki tudja , leszámítva találni válaszokat a nagy kérdésekre, mint például ” mi az univerzum ” és a “mi magától ” , a diákok is botlás után gyakorlati melléktermékek, amelyek lehet találni hasznos alkalmazásokat , mint például azonnali kommunikáció, a kvantum teleportálás , kvantum számítógépek, energia kombájnok és kvantum alagút .
Informatika és Számítástechnika
A buddhista Tipitaka tartalmaz egy dúsgazdag lexikon elme képzés , filozófiai tanítások és pszichológiai diskurzusok . Ennek ellenére , nagy része nem hozzáférhető köznép miatt nehéz megfejteni a jelentését. A tudomány az informatika szerepet játszik a fejlődő digitális források és eszközök a mesterséges intelligencia és az intelligens algoritmusok, hogy értelmes keresések lehet feldolgozni a felhasználók szintje szerint a megértést. Ahhoz, hogy praktikus és hasznos azonban egy ilyen rendszer kell, hogy tartsák be a nemzetközi szabványok információcsere és a keresési eredményeket kell szabadon hozzáférhető a nyilvánosság számára. Eltekintve attól, hogy e- Nalanda kínál továbbképző tanfolyamok a számítógépes modellezés , a hangsúlyt a kutatása nano-technológia . Tools kifejlesztett itt lehet , hogy segítse a kutatás idegtudományok és a kvantummechanika . A veleszületett besorolása buddhista tudás szépen illeszkedik az algoritmikus jellegű számítástechnika , és ez a kombináció lenne , hogy ez egy fontos részleg nyújt rögzítő szolgáltatások minden más karokon .
Élelmezési és Mezőgazdasági tudomány
A szegénység és a veszélyeztetett egészségügyi hiánya miatt a tiszta ivóvíz és a higiénia az egyik fő probléma ebben a világban. Ha bármely tanfolyamokat kellett mozgatni a tanítását szerető -kedvesség és az együttérzés , ez a terület legyen . Energia és figyelmet kell szentelni a kutatási területek ökológiai fehérje termelés , olcsó feldolgozása táplálkozási vegetáriánus ételek , genetikailag módosított élelmiszerek ( vegetáriánus fajta) és a membrán technológia a tiszta víz szűrés. Kereszt kísérletek ázsiai vegetáriánus ételeket, a koreai , a kínai , Prabuddha Bharath , szingaléz és thai ételek hozhat érdekes fúzió. Ami fontos , hogy az ilyen kutatás kell tenni irányítása alatt “nem erőszak , és hogy az első szabály tiszteletben és nem károsítják az érző élet .
Törvény és bioetika
A kutatás és a gyakorlat megy úttörő területeken érdekeltek és érdekcsoportok érintett etikai vonalak potenciálisan át . Ez az a pont, ahol a kar a tanulmány a bioetika lehet kiegészítéseként további kutatás és a gyakorlat. Szem elveivel összhangban az erőszakmentesség , szerető - kedvesség ( metta ) és az együttérzés ( Karuna ) , a megfogalmazás magában foglalhatja a tágabb jelentést , mint a szolidaritás felé bioszféra , ami generál egy “globális etika “, a fegyelem képviselő egy linket a biológia , ökológia , az orvostudomány és az emberi értékek elérése érdekében a túlélés mind az emberek és egyéb állatfajok.
E- Nalanda és az új világrend
Bold jövőképek és kreatív elfoglaltságot kombinált buddhista filozófia , ötletek és meditációs gyakorlatok remake E- Nalanda Egyetem egy jeladó emberi találmány és a nagy civilizáció. Elődjéhez hasonlóan , miután radikális gondolkodók , az innovatív tanárok mélyen iskolázott buddhista gondolatok lehetővé teszi azt , hogy a köpeny a legmodernebb kutatások szem előtt tanulmányait. Ez lehet egy egyedülálló intézmény ezen a területen.
Ebben a pillanatban , úgy tűnik, hogy a jelenlegi felállás csak vonzott elkötelezettségét körülbelül 100 millió USD , ami messze a megcélzott összeg 1 milliárd USD .
Kormányzótanács kell nyitottak elég, és keresik a részvétele nagy élő buddhista elmék , mint a Dalai Láma , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ácsán Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen, és az ígéret ingyenes online eNālanda kutatás és gyakorlat EGYETEM globális tanulás és a kutatás és a gyakorlat központ is lehetne megvalósítani , hogy a legjobban kihasználják azt a fenti nagy élő buddhista elmék .
Dicső név válhat az ébredés a figyelmet útmutató emberiség a dallam a jelenlegi igényeket . És , hogy ez megtörténjen , a buddhizmus lesz a központja a mag, és a vezető a szellemi létezés . JC
Ez a szellemiség az ember megtalálja az ember vallás vagy vallási tanítások az igazi vezető , az emberi béke és a boldogság. És minden vallás némi erkölcs tanítani .
36 Icelandic
THANKS TO INTERNET ensku kleift insite NET
A ONE hæstur WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA þýdd á öll tungumál frá ensku
frá
FRJÁLS ONLINE E - Nalanda Rannsóknir og Practice University
Öll 84000 Khandas sem finnast í Pali Suttas
Hefð eru 84.000 Dhamma Doors - 84.000 leiðir til að fá Awakeness . Kannski svo , vissulega vakna einn við Meðvitund ( AOA ) kennt fjölda venjur sem leiða til Awakeness . Þessi vefsíða er reynt að verslun þá finna í Pali Suttas ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1) . Það eru 3 hlutar :
The discourses af AOA skiptist í 84.000 , sem að aðskilja viðtakandi. . Skiptingu inniheldur allt sem sagt var fyrir munn AOA ” ég fékk frá AOA , ” sagði Ananda , ” 82.000 Khandas , og frá prestanna 2000 , þetta eru 84.000 Khandas viðhaldið af mér . ” Þeir eru skipt í 275.250 , að því er erindi um upprunalega texta , og í 361.550 , að því er erindi um frásögnina . Öll discourses bæði þeim af AOA og skoðanir fréttaskýrandi , skiptist í 2.547 banawaras , inniheldur 737.000 erindi og 29368000 aðskilin bréf .
Nánast allt svið af þekkingu heimsins síðan í boði . Námskeiðin eru dregin frá öllum sviðum náms , AOAs , heilagt og veraldlegt , erlendum og innfæddur . Rannsókn Pali málfræði er skylda .
Að auki eru fimm fleiri grunnskólar einstaklingar sem voru:
Shabda Vidya ( Science af hljóðum og orðum , annars kallast Málfræði og Orðabókarfræði ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arts and Crafts ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) , Hetu Vidya ( Logic ) , og Adhyatma Vidya ( Heimspeki ) .
E - Nalanda er einnig að mestu leyti rannsóknir og Practice háskóla , með eftirfarandi skólum :
Kennslufræði AOA rannsóknum , heimspeki , og samanburðar trúarbragða ;
School sögulegra rannsókna ;
Skóli alþjóðasamskiptum og friðarmál ;
School of Management Business og þróun ;
School of Languages og bókmenntir , og ,
School vistfræði og umhverfisfræði .
The revivalists hafa framtíðarsýn og hugrekki án ungfrú algerlega heimspeki og hugvitssemi af upprunalegu Nalanda .
US $ 1000000000 hefur verið framið af funders þess, hópi undir forystu Singapore , þar á meðal Kína , Indland, Japan og aðrar þjóðir . US $ 500 milljónir að nota til að byggja upp nýja háskóla og annar US $ 500 milljónir til að þróa nauðsynlega innviði .
Með þessi góður af peningar framið , hlýtur bankastjórn hefði sett meira háleit námskeið fyrir nýja Nalanda ?
The ‘ Original ‘ Nalanda
Átta öldum , háskóla í Patna vakið fræðimenn og nemendur frá eins langt í burtu og Tíbet , Kína, Grikklandi og Persíu . Með dulspekilegur AOA heimspeki og kenningar á kjarna þess , var hröð þróun hennar frá 6. öld til 9. einkennist af frjálslynda menningar hefðir erft frá Gupta aldri . Í blómaskeiði sínu , accommodated það yfir 10.000 nemendur og 2.000 kennara . Kínverji pílagrímar áætlað nemendum milli 3000 og 5000 .
Fjórir doxographies ( Tibetan : lirfa - mtha ‘ ) - hugtak notað fyrir verkum klassískum sagnfræðingum , lýsa sjónarmið fyrri heimspekinga og vísindamanna - var kennt hér . Alexander Berzin skilgreinir þetta sem Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , sem Mahāyāna heimspeki Nagarjuna og Cittamatra , sem Mahāyāna heimspeki Asaṅga og Vasubandhu .
Ímyndaðu þér að tímabil þar sem Evrópa var ekki enn hafa allir háskólar (fyrsta , Háskólinn í Bologna var stofnaður aðeins í 1088 AD ) , Nalanda með átta sínum hvert efnasamband og tíu musteri sem nær yfir svæði í 14 hektara var monumentally á undan sínum tíma . Bókasafn það er, heitir Dhammaganja eða guðrækni Mart , innihélt þrjár stórar byggingar . Eitt af því , sem Ratnasagara , sem þýðir haf af gems, var níu hæða hátt turn og húsa heilagt handrit eins og Prajnaparamita Sutta og Guhyasamāja Tantra .
Það er inni þessum veggjum sem mikið af Tíbet AOA Practice eins og við þekkjum það , bæði Mahayana hennar og Vajrayana hefðir , stafar frá því seint 9 - 12. öld Nalanda kennara og fræðimenn . Aðrar tegundir búddisma , svo sem Mahāyāna AOA Practice fylgt í Víetnam , Kína, Kóreu og Japan , blómstraði frá fræðilegri viðleitni þessa háskóla . Nemendur eins frægð Pílagrímur Xuanzang , lærði hér og síðar starfaði sem kennari við Háskólann og var um 6 ár . Þegar hann kom aftur til Kína , fara hann aftur með honum 657 bindi af helgum sanskrít texta og eyddi síðustu árum ævi sinnar þýða og túlka þær.
Nalanda varð myndun og samruna miðstöð þar nýjar hugmyndir um Buddhist sálfræði og heimspeki voru rædd , dulmáli og flokkuð . Kennslustjóra viðleitni fræðilegra munkar varð fræ sem germinated AOA Practice í form bragðgóður að hollusta trú ekki frá Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath undir- álfunnar . Það er hér - með þverfaglegri rannsókn , framkvæmd (af hugleiðslu ) og þýðingar - að AOA Practice varð alþjóðlegt trú .
Markmið Nalanda var að búa til mest intellectually og andlega þroskaður einstaklinga sem myndi verða hæfur til að stuðla að sérhver hlið af samfélaginu fyrir almennt veru hennar . Til vörsluaðila sínum og kennara , tilvalið menntun þýðir hamingjusamur og í jafnvægi blanda af heimspeki og trúarbrögð . The langvarandi hugmynd á Nalanda var að menntun væri ekki bara flutning upplýsinga en sending af andlegum , siðferðilegum , vitsmunalegum og fagurfræðilegu gildi ásamt tækifæri fyrir fullt líkamlegum þroska .
Hvað Nalanda ‘ gæti verið ‘
Nalanda verður aftur til dýrð þess, því að vera ‘ monumentally undan ” sínum tíma , rétt eins og forveri hans . Meira um vert , það mun hafa AOA Practice kenningar og hugsjónir sem sjálfsmynd kjarna þess að keyra skilningi þess tilgangi hefur tækifæri til að kanna forn kennslu svo róttækan á undan sínum tíma og búa undreamed nýmyndun með verkfæri nútíma vísindum .
Á aldri þar sem upplýsingar vísindi og hugur rannsóknir eru blómstra , AOA Practice er á stigi þar sem hugmyndir þess , heimspeki og tenets mun gegna mikil áhrif á öllum sviðum fræðilegri þróun . Takk hluta til internetið og frjáls flæði hugsunum og hugmyndum , þetta tímabil veitir svipaða - eða jafnvel meira - frjálslynda menningar hefðir felast í Gupta tímabil .
Hvernig öðruvísi er FRJÁLS ONLINE E - Nalanda Rannsóknir og Practice UNIVERSITY þakka internetið og frjáls flæði hugsunum og hugmyndum , þar sem þetta tímabil veitir svipaða - eða jafnvel meira - frjálslynda menningar hefðir felast í Gupta tímabil . ?
Hér eru nokkrar hugmyndir þess virði að skoða .
Lyfjafræði og
Upprunalega Nāland hafði lyf sem einn af skyldunámi efni hennar . Hin nýja E - Nalanda námskrá er miðað greiðvikinn mikla trove Asíu hefðbundnum læknis kerfi sem nær myndun frumbyggja Tíbet , Siddha , Ayurveda , kínverska, persneska ( unani ) og grísku . Það verður að nota sniðmát sem úr Tíbet læknisfræði kerfi, sem nær hefðbundnum Buddhist trú að öll veikindi lokum niðurstöður úr þremur eitur í huga: fáfræði, viðhengi og andúð . Tibetan lyf segir Fjórir Búdda er Noble Sannleikur sem gilda Medical Diagnostic rökfræði til þjáningar . Með efnasmíði hefðbundin lyf með nútíma læknisfræðilegar rannsóknir , þetta deild gæti orðið háþróaður lyfjafyrirtæki og læknisfræði rannsóknarstofnun .
Taugavísindum og tauga net
Vísindaleg rannsókn á heila og taugakerfi aukist verulega , einkum vegna framfara í sameindalíffræði , electrophysiology og computational Neuroscience . Neuroscience hefur vaxið í takt við Buddhist hugleiðslu, og margir ný rannsókn ( samstarf milli vísindamanna og meditators ) hafa framleitt nýja vísbendingar um hvernig gáfur starf okkar , hvernig hugsanir koma upp, hvernig meðvitund virkar . Og í hugtakinu ekki sjálf ( anatta ) , taugavísindum er farin að birta kenningar og vísbendingar um að það er engin sjálf að vera had , enginn miðlægur bílstjóri að tala um , ekki óbreytanlegur innra sjálf sem gerði allar ákvarðanir . Reyndar , þegar niðurstöður verða leikinn , á sviði Neuroscience getur verið mikilvægt bandamanna heilsa aga , í samstarfi við önnur svið , svo sem efnafræði , tölvunarfræði , verkfræði, málvísindum , stærðfræði, læknisfræði , heimspeki , eðlisfræði , og sálfræði . Áfram í - dýpt rannsóknir og rannsóknir á Buddhist hugleiðsla mun sjá til að blómstra á þessu sviði .
skammtafræði eðlisfræði
The Madhyamika heimspekingar þróað strangt og rakvél skarpur aðferð heimspekilega greiningu sem, ásamt rannsókn hugleiðslu , penetrated í fullkominn eðli raunveruleikans . Tómið ( sunyata ) , kjarninn útsýni sem propounded af Madhyamaka , er innsýn að það er ekkert í heiminum sem er til staðar sem sjálfstæður aðili í eigin rétti sínum . Það segir að ekkert er til sem fullkomlega sjálfstætt einkennir veruleika sem var alltaf hugsað með Western vísindi upp þar tilkomu skammtafræði eðlisfræði . Reyndar , að skilja tómleika getur kastað ný sjónarmið á vandamálum skammtafræði túlkun . Bæði Búddismi og skammtafræði sýna að alheimurinn er ekki það sem hann eða hún skynjar það að vera með fimm skilningarvit þeirra , og að allt er tengt á einhvern hátt . A alvarleg og strangt greiningu á ” eðlisfræði ” hugmyndafræði í Buddhist hugsun hefur verið lengi að koma. Mótun umræðuna milli nútíma skammtafræði með ákveðnum þáttum Indo - Tibetan Buddhist aðferðafræði , svo sem grunn fullyrðingum um ” ögn eðlisfræði ” , mun verða leiðandi nýja mynd af myndun. Hver veit, í sundur mynda finna svör við stóru spurningum eins og ” hvað er alheimurinn ” og ” hvað er sjálf ” , nemendur geta hrasa hagnýt aukaafurðir sem getur fundið gagnleg forrit , svo sem tafarlaus samskipti , skammtafræði teleportation , skammtafræði tölvum , orku harvesters og skammtafræði göng .
Upplýsingatækni og Tölvunarfræði
The Buddhist Tipitaka inniheldur gífurlega mikið Lexicon þjálfun huga , heimspekilegar kenningar og sálfræðileg orðræðu . Engu að síður eru mikið af því náðist til sameiginlegra fólk vegna erfiðleika í deciphering merkingu. Vísindi upplýsingatækni er að spila hlutverk í að þróa stafræna heimildum og tæki með gervigreind og röskva reiknirit , þannig að þroskandi leit er hægt að vinna með notendum í samræmi við stig þeirra skilningi . Að vera hagnýt og gagnlegt þó slíkt kerfi þarf að fylgja alþjóðlegum stöðlum um skipti á upplýsingum og leita niðurstöður verða að vera frjálslega aðgengileg almenningi . Burtséð frá því, E - Nalanda er að bjóða háþróaður námskeið í reiknilíkönum tölva , með áherslu á að rannsaka Nano tækni . Tools þróað hér er hægt að nota til að aðstoða rannsóknir á Neuroscience og skammtafræði. The meðfædda flokkun Buddhist þekkingu passar vel inn í lausnarleiðar eðli tölvunarfræði , og þessi samsetning myndi gera þetta til að vera mikilvægur deild veita akkeri þjónustu til allra annarra deilda.
Matvæla-og landbúnaðarstofnun Science
Fátækt og hættu heilsu vegna skorts á hreinu drykkjarvatni og hreinlætisaðstöðu er stórt vandamál í þessum heimi . Ef einhver námskeið væru flutt af kenningum miskunn og samúð , þetta svæði væri það . Orka og athygli skal leggja áherslu á sviðum rannsókna í lífrænum prótein framleiðslu , ódýr vinnslu næring grænmetisæta máltíðir , erfðabreytt matvæli ( grænmetisæta fjölbreytni ) og himna tækni fyrir hreina sía vatn . Cross tilraunir í Asíu grænmetisæta cuisines , frá Kóreu á kínversku , PRABUDDHA Bharath , sinhaleska og Thai matvæli geta skilað áhugavert samruna . Hvað er mikilvægt að slíkar rannsóknir verða að fara fram undir leiðsögn ” ekki ofbeldi , og til að halda við fyrsta precept sem virða og ekki skaða af sentient lífi .
Lög og Vísindasiðanefnd
Sem rannsóknir og æfa fer í jörð brot svæði , hlut eigenda og hagsmunasamtaka verður að hafa áhyggjur á siðferðilegum línur getur hugsanlega að vera yfir. Þetta er þar sem deild fyrir rannsóknir á sviði lífsiðfræði gæti verið aðjúnkt við öðrum sviðum rannsókna og æfa . Gæsla í takt við meginreglur sem ekki ofbeldi, miskunn ( Metta ) og samúð ( Karuna ) , mótun þess gæti umkringja víðtækari merkingu eins og samstöðu gagnvart lífríkinu , þannig að búa til “alheims siðfræði , ” a aga hönd tengil milli líffræði , vistfræði, læknisfræði og manngildi til að ná að lifa af bæði manna og annarra dýrategunda .
E - Nalanda og nýja heimsmynd
Djörf framtíðarsýn og skapandi iðju ásamt Buddhist heimspeki , hugmyndir og meditational venjur geta endurgerð E - Nalanda University í leiðarljós manna uppfinningu og hár menningu . Eins og forveri hans , hafa róttækar hugsuðir , nýjar kennarar djúpt schooled í Buddhist hugsanir gerir það að taka á skikkju háþróaður rannsóknir í rannsóknum huga . Það getur verið óþekkta stofnun á þessu sviði .
Á þessari stundu , er greint frá því að núverandi skipulag hefur aðeins dregist skuldbindingu um US $ 100 milljónir , sem er langt frá miða summan þess US $ 1 milljarð.
Bankastjórar skulu vera opinn sinnaður nóg og leita þátttöku Great Living Buddhist huga eins og Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , og loforð af frjáls online eNālanda rannsókna og æfa University sem alþjóðlegt nám og rannsóknir og æfa miðstöð gæti vel orðið að veruleika með því að gera bestu notkun á það með öllum ofangreindum mikið líf Buddhist huga .
Dýrlega nafn hennar getur orðið vakning með leiðsögn vitund fyrir mannkynið í takt við núverandi þarfir . Og fyrir það að gerast , Búddatrú verður á miðju kjarna þess , og ökumaður andlega tilveru hennar . JC
Þetta Spirituality einn finnur trú í einn eða trúarbragðafræðslu er raunverulegur leiðarvísir manna friðar og hamingju . Og hver trú hefur sumir siðferði að kenna .
37 Indonesian
TERIMA KASIH KEPADA INTERNET ENGLISH memungkinkan Insite NET
SATU WEB Paling atas
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka diterjemahkan ke semua bahasa dari bahasa Inggris
dari
GRATIS ONLINE E - Nalanda Penelitian dan Praktek Universitas
Semua 84.000 Khandas Seperti Ditemukan di Sutta-Sutta Pali
Secara tradisional ada 84.000 Dhamma Pintu - 84.000 cara untuk mendapatkan kesadaran penuh . Mungkin begitu , tentu Hyang Buddha dengan Kesadaran ( AOA ) mengajarkan sejumlah besar praktek yang mengarah pada kesadaran penuh . Halaman web mencoba untuk katalog yang ditemukan di Pali Sutta ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1 ) . Ada 3 bagian :
Wacana AOA dibagi menjadi 84.000 , untuk alamat terpisah. . Divisi ini mencakup semua yang diucapkan oleh AOA ” saya terima dari AOA , ” kata Ananda , ” 82.000 Khandas , dan dari para imam 2000; ini adalah 84.000 Khandas dikelola oleh saya . ” Mereka dibagi menjadi 275.250 , mengenai bait teks asli , dan ke 361.550 , untuk bait dari tafsir . Semua wacana termasuk orang-orang dari AOA dan orang komentator , dibagi menjadi 2.547 banawaras , mengandung 737.000 bait, dan 29.368.000 surat terpisah .
Hampir seluruh berbagai pengetahuan dunia kemudian tersedia . Kursus yang diambil dari setiap bidang pembelajaran , AOAs , sakral dan sekuler , asing dan pribumi . Studi Pali tata bahasa adalah wajib .
Selain itu, ada lima mata pelajaran yang lebih wajib yang termasuk :
Shabda Vidya ( Ilmu bunyi dan kata , jika tidak disebut Tata Bahasa dan Leksikografi ) ;
Shilpasthana Vidya ( Seni dan Kerajinan ) ;
Chikitsa Vidya ( Ilmu Kedokteran ) , Hetu Vidya ( Logika ) , dan Adhyatma Vidya ( Filsafat ) .
E - Nalanda juga sebagian besar riset dan universitas Praktek , dengan sekolah-sekolah berikut:
Sekolah AOA studi , filsafat, dan perbandingan agama ;
Sekolah studi sejarah ;
Sekolah Hubungan Internasional dan Perdamaian ;
Sekolah Bisnis Manajemen dan Pengembangan ;
Sekolah Bahasa dan Sastra , dan ,
Sekolah Ekologi dan Studi Lingkungan .
Para revivalis memiliki visi dan keberanian tanpa kehilangan filosofi inti dan kecerdikan Nalanda asli .
US $ 1 miliar telah dilakukan oleh pemberi dana , sebuah konsorsium yang dipimpin oleh Singapura , termasuk China , India , Jepang dan negara-negara lain . US $ 500 juta akan digunakan untuk membangun universitas baru dan US $ 500 juta untuk mengembangkan infrastruktur yang diperlukan .
Dengan uang sebanyak itu dilakukan , pasti Gubernur akan menetapkan jalan yang lebih tinggi untuk Nalanda baru?
Nalanda ‘asli ‘
Delapan abad yang lalu , universitas yang berlokasi di Patna menarik akademisi dan mahasiswa dari jauh seperti Tibet , Cina , Yunani , dan Persia . Dengan esoteris AOA filsafat dan ajaran pada intinya , pembangunan yang cepat dari abad ke-6 sampai ke-9 didominasi oleh tradisi budaya liberal diwarisi dari zaman Gupta . Dalam masa kejayaannya , itu ditampung lebih dari 10.000 siswa dan 2.000 guru . Peziarah Cina memperkirakan siswa antara 3.000 dan 5.000 .
Empat doxographies ( Tibet : grub - mtha ‘ ) - istilah yang digunakan untuk karya-karya sejarawan klasik , menggambarkan pandangan dari filsuf dan ilmuwan masa lalu - yang mengajar di sini . Alexander Berzin menetapkan ini sebagai Sarvastivada Vaibhāṣika , Sarvastivada Sautrantika , Madhyamaka , filsafat Mahayana dari Nagarjuna dan Cittamatra , filsafat Mahayana dari Asanga dan Vasubandhu .
Bayangkan sebuah masa dimana Eropa belum memiliki perguruan tinggi ( yang pertama , Universitas Bologna didirikan hanya dalam 1088 AD ) , Nalanda dengan delapan senyawa terpisah dan sepuluh kuil meliputi area seluas 14 hektar yang monumental dari waktu ke depan . Perpustakaan itu , yang disebut Dhammaganja , atau Kesalehan Mart , berisi tiga bangunan besar . Salah satunya , yang Ratnasagara , berarti Lautan Gems , adalah sembilan cerita menara tinggi dan naskah suci yang ditempatkan seperti Sutta Prajnaparamita dan Guhyasamāja Tantra .
Itu adalah di dalam dinding ini bahwa banyak dari Tibet AOA Praktek seperti yang kita tahu , baik yang Mahayana dan Vajrayana tradisi , berasal dari akhir abad ke-9 Nalanda guru - 12 dan ulama . Bentuk lain dari Buddhisme , seperti Mahayana AOA Praktek diikuti di Vietnam , Cina , Korea dan Jepang , berkembang dari upaya ilmiah dari universitas ini. Siswa seperti haji Xuanzang terkenal , belajar di sini dan kemudian bekerja sebagai guru di Universitas dan menghabiskan sekitar 6 tahun di sana . Ketika ia kembali ke China , ia dibawa kembali dengan dia 657 volume suci Sansekerta teks dan menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya menerjemahkan dan menafsirkan mereka.
Nalanda menjadi sintesis dan fusion center di mana ide-ide baru dari psikologi Buddhis dan filsafat diperdebatkan , kode dan diklasifikasikan . Upaya akademik biarawan ilmiah menjadi benih yang berkecambah AOA Praktek menjadi bentuk cocok untuk kepatuhan agama tidak dari Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath sub - benua . Hal ini di sini - melalui studi antar-disiplin , praktek ( meditasi ) dan terjemahan - bahwa AOA Praktek menjadi agama global.
Tujuan Nalanda adalah untuk menciptakan individu yang paling matang secara intelektual dan spiritual yang akan menjadi memenuhi syarat untuk berkontribusi setiap aspek masyarakat untuk makhluk secara keseluruhan. Untuk kustodian dan guru , pendidikan yang ideal berarti perpaduan bahagia dan harmonis filsafat dan agama . The meresap Gagasan di Nalanda adalah bahwa pendidikan bukan hanya penyampaian informasi tetapi transmisi nilai-nilai spiritual, moral , intelektual dan estetika dikombinasikan dengan kesempatan untuk pembangunan fisik penuh.
Apa Nalanda ‘bisa ‘
Nalanda akan kembali ke kemuliaan , dengan menjadi ‘ monumental depan’ dari waktu , sama seperti pendahulunya . Lebih penting lagi, ia akan memiliki ajaran Praktek AOA dan cita-cita sebagai identitas inti untuk mendorong arti tujuan memiliki kesempatan untuk mengeksplorasi ajaran kuno begitu radikal dari waktu ke depan dan menciptakan undreamed sintesis menggunakan alat ilmu pengetahuan modern .
Pada usia di mana ilmu informasi dan studi pikiran yang berkembang , AOA Praktek adalah pada tahap di mana ide-idenya , filsafat dan ajaran akan memainkan pengaruh besar dalam semua bidang pembangunan ilmiah . Sebagian berkat internet dan aliran bebas dari pikiran dan ide-ide , era ini menyediakan serupa - atau bahkan lebih - tradisi budaya liberal yang melekat di era Gupta .
Bagaimana berbeda GRATIS ONLINE E - Nalanda Penelitian dan Praktek UNIVERSITAS berterima kasih kepada internet dan aliran bebas dari pikiran dan ide-ide , di mana era ini menyediakan serupa - atau bahkan lebih - tradisi budaya liberal yang melekat di era Gupta . ?
Berikut adalah beberapa ide perlu ditelusuri .
Kedokteran dan Farmakologi
Asli Nāland memiliki obat sebagai salah satu mata kuliah wajib tersebut. Kurikulum E - Nalanda baru sedang mempertimbangkan menampung harta besar sistem medis tradisional Asia yang meliputi sintesis adat Tibet , Siddha , Ayurveda , Cina, Persia ( Unani ) , dan Yunani . Ini akan menggunakan template sebagai berasal dari sistem medis Tibet , yang mencakup kepercayaan Buddhis tradisional bahwa semua penyakit pada akhirnya hasil dari tiga racun dari pikiran : ketidaktahuan , keterikatan dan keengganan . Tibet kedokteran berikut Empat Kebenaran Mulia Buddha yang menerapkan logika diagnostik medis untuk menderita . Dengan sintesis obat tradisional dengan penelitian medis modern , fakultas ini bisa menjadi sebuah lembaga penelitian farmasi dan medis terdepan.
Jaringan Neuroscience dan saraf
Penelitian ilmiah dari otak dan sistem saraf telah meningkat secara signifikan , terutama karena kemajuan dalam biologi molekuler , elektrofisiologi , dan komputasi neuroscience. Neuroscience telah tumbuh bersama-sama dengan meditasi Buddhis , dan penelitian baru banyak ( kolaborasi antara ilmuwan dan meditasi ) telah menghasilkan bukti baru tentang cara kerja otak kita , bagaimana pikiran muncul , bagaimana kesadaran bekerja . Dan dalam konsep non-self ( anatta ) , neuroscience mulai mempublikasikan teori dan bukti bahwa tidak ada diri yang bisa didapat , ada driver pusat untuk berbicara tentang , ada diri internal yang berubah yang membuat semua keputusan . Memang, ketika hasilnya menjadi lebih sempurna , bidang neuroscience bisa menjadi disiplin kesehatan sekutu penting , bekerja sama dengan bidang lain seperti kimia , ilmu komputer, teknik , linguistik , matematika , kedokteran, filsafat , fisika , dan psikologi . Lanjutan penelitian mendalam dan studi dalam meditasi Buddhis akan melihat berkembangnya bidang ini .
fisika Quantum
Madhyamika filsuf mengembangkan metode tajam ketat dan silet analisis filosofis yang , bersama-sama dengan investigasi meditasi , merambah ke sifat tertinggi dari realitas . Kekosongan ( sunyata ) , pandangan inti yang dikemukakan oleh Madhyamaka , adalah wawasan bahwa tidak ada di alam semesta yang ada sebagai entitas independen dalam dirinya sendiri . Ini mengikuti apa-apa yang ada sebagai fitur sepenuhnya independen dari realitas seperti yang selalu dianggap oleh ilmu pengetahuan Barat sampai munculnya fisika kuantum . Memang , pemahaman tentang kekosongan bisa melempar perspektif baru ke masalah penafsiran kuantum . Penganut Budha dan mekanika kuantum menggambarkan bahwa alam semesta bukan apa yang dia merasakan hal itu terjadi dengan panca indra mereka, dan bahwa semuanya terhubung dalam beberapa cara . Sebuah analisis serius dan ketat dari ” fisika ” paradigma dalam pemikiran Buddha telah lama datang . Perumusan wacana antara mekanika kuantum modern dengan aspek-aspek tertentu dari metodologi Buddha Indo - Tibet , seperti pernyataan dasar ” fisika partikel ” , akan menjadi ujung tombak baru berupa sintesis . Siapa tahu , selain bentuk untuk menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan besar seperti ” apa alam semesta ” dan ” apa yang diri” , siswa mungkin menemukan praktis dengan - produk yang dapat menemukan aplikasi yang berguna , seperti komunikasi instan , teleportasi kuantum , komputer kuantum , pemanen energi dan terowongan kuantum .
Informatika dan Ilmu Komputer
The Buddha Tipitaka berisi leksikon sangat kaya pelatihan pikiran, ajaran filosofis dan wacana psikologis. Namun demikian , banyak yang tidak dapat diakses untuk masyarakat umum karena kesulitan dalam menguraikan maknanya . Ilmu informatika memainkan peran dalam mengembangkan sumber digital dan alat-alat menggunakan kecerdasan buatan dan algoritma cerdas, sehingga pencarian yang bermakna dapat diproses oleh pengguna sesuai dengan tingkat pemahaman mereka . Agar praktis dan berguna namun , sistem seperti kebutuhan untuk mematuhi standar internasional untuk pertukaran informasi dan hasil pencarian harus dapat diakses secara bebas kepada publik . Selain itu , E - Nalanda menawarkan kursus maju dalam pemodelan komputer , dengan penekanan pada riset teknologi nano . Alat yang dikembangkan di sini dapat digunakan untuk membantu penelitian dalam ilmu saraf dan mekanika kuantum . Bawaan klasifikasi pengetahuan Buddhis cocok baik ke dalam sifat algoritmik ilmu komputer , dan kombinasi ini akan membuat ini menjadi sebuah departemen penting menyediakan layanan anchoring untuk semua fakultas lainnya .
Pangan dan Pertanian Ilmu
Kemiskinan dan kesehatan terancam punah karena kurangnya air minum yang bersih dan sanitasi merupakan masalah utama di dunia ini . Jika ada kursus yang dipindahkan oleh ajaran cinta kasih dan kasih sayang, daerah ini akan menjadi itu . Energi dan perhatian harus fokus pada bidang penelitian dalam produksi organik protein , pengolahan murah makanan vegetarian gizi , makanan yang dimodifikasi secara genetik (varietas vegetarian ) dan teknologi membran untuk penyaringan air bersih . Lintas eksperimen dalam masakan vegetarian Asia, dari Korea ke Cina , PRABUDDHA Bharath , Sinhala dan makanan Thailand dapat menghasilkan fusi menarik. Yang penting bahwa penelitian tersebut harus dilakukan di bawah bimbingan ‘non - kekerasan , dan untuk menjaga dengan ajaran pertama menghormati dan non - merugikan mahluk hidup .
Hukum dan Bioetika
Sebagai penelitian dan praktek masuk ke area ground breaking , stake holders dan kelompok kepentingan akan peduli pada jalur etis yang berpotensi bisa dilewati . Di sinilah fakultas untuk studi bioetika bisa tambahan untuk bidang-bidang penelitian dan praktek . Sejalan dengan prinsip-prinsip non - kekerasan , cinta kasih ( metta ) dan kasih sayang ( karuna ) , perumusannya dapat mencakup makna yang lebih luas seperti solidaritas terhadap biosfer , sehingga menghasilkan ” etika global , ” disiplin mewakili link antara biologi , ekologi , obat-obatan dan nilai-nilai kemanusiaan dalam rangka mencapai kelangsungan hidup baik manusia dan spesies hewan lainnya .
E - Nalanda dan tatanan dunia baru
Visi berani dan kegiatan kreatif dikombinasikan dengan filsafat Buddha , ide-ide dan praktek meditasi dapat remake E - Universitas Nalanda menjadi mercusuar penemuan manusia dan peradaban yang tinggi . Seperti pendahulunya, memiliki pemikir radikal , guru inovatif sangat dididik dalam pikiran Buddha akan memungkinkan untuk mengambil jubah pemotongan tepi penelitian dalam studi pikiran . Ini bisa menjadi lembaga yang tak tertandingi di bidang ini .
Pada saat ini , dilaporkan bahwa setup saat ini hanya menarik komitmen sekitar US $ 100 juta , yang jauh dari jumlah yang ditargetkan sebesar US $ 1 miliar.
Gubernur harus cukup berpikiran terbuka dan mencari partisipasi besar hidup pikiran Buddha seperti Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Bhikkhu Thanissaro , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , dan janji GRATIS ONLINE eNālanda penelitian dan praktek UNIVERSITY sebagai pembelajaran global dan pusat penelitian dan praktek bisa saja terwujud dengan membuat penggunaan terbaik dari itu dengan semua di atas besar hidup pikiran Buddha .
Nama yang mulia dapat menjadi kebangkitan dengan panduan kesadaran manusia selaras dengan kebutuhan saat ini. Dan untuk itu terjadi , Buddhisme akan menjadi pusat dari inti , dan driver eksistensi spiritualnya . JC
Spiritualitas ini orang menemukan agama dalam satu atau ajaran agama adalah panduan nyata untuk perdamaian dan kebahagiaan manusia . Dan setiap agama memiliki beberapa moral untuk mengajar .
38 Irish
Go raibh maith agat DO IDIRLÍN BÉARLA Chumasú Insite GLAN
A hAON WEB topmost
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA aistrithe chuig gach teanga ón mBéarla
ó
SAOR IN AISCE AR LÍNE Taighde E - Nalanda agus Cleachtais na hOllscoile,
Gach ar 84,000 Khandas Mar Aimsíodh sa Suttas Pali
Go traidisiúnta tá 84,000 Dhamma Doors - 84,000 bealaí Awakeness a fháil . B’fhéidir mar sin ; cinnte mhúin an ceann Awakened le Feasachta ( AOA ) líon mór de na cleachtais sin mar thoradh ar Awakeness . Déanann an leathanach gréasáin le chatalóg sin a fuarthas i Pali Suttas ( DN , MN, SN , tiontú , Ud & Sn 1 ) . Tá 3 chuid:
An discourses de AOA roinnte i 84,000 , mar a seoltaí ar leith . . Áirítear ar an roinn go léir a bhí á labhairt go bhfuil ag AOA ” Fuair mé ó AOA , ” a dúirt Ananda , ” is 82,000 Khandas , agus ó na sagairt 2000 ; tá na 84,000 Khandas chothabháil ag dom. ” Tá siad roinnte ina 275,250 , maidir leis na rainn-se síos de an téacs bunaidh , agus i 361,550 , le stanzas de na tráchtaireacht . Gach na discourses lena n-áirítear iad siúd de AOA agus iad siúd de an tráchtaire , roinnte i 2547 banawaras , ina bhfuil 737,000 stanzas , agus 29,368,000 litreacha ar leithligh .
Beagnach an raon iomlán de eolas domhain ar fáil ansin . Cúrsaí a tharraingt ó gach réimse foghlama , AOAs , naofa agus tuata , eachtrach agus dúchasacha . Tá Staidéar ar Pali gramadaí éigeantach .
Ina theannta sin , tá cúig ábhar níos éigeantach lena n-áirítear :
Shabda Vidya ( Eolaíocht na fuaimeanna agus focail ; dtugtar a mhalairt Gramadach agus Foclóireachta ) ;
Shilpasthana Vidya ( Ealaíon agus Ceardaíochta ) ;
Chikitsa Vidya ( Eolaíocht an Leighis ) ; Hetu Vidya ( loighic ) , agus Adhyatma Vidya ( Fealsúnacht ) .
E - Nalanda é freisin den chuid is mó taighde agus ollscoil Cleachtais , leis na scoileanna seo a leanas :
Scoil na staidéir AOA , fealsúnacht , reiligiún agus comparáideach ;
Scoil na staidéar stairiúil ;
Scoil na Chaidreamh Idirnáisiúnta agus Síochána ;
Scoil na Bainistíochta agus Forbartha Gnó ;
Scoil na dTeangacha agus na Litríochta ; agus ,
Scoil Éiceolaíocht agus Staidéar Comhshaoil .
Tá na revivalists fís agus misneach gan chaill an fhealsúnacht croí agus intleacht na Nalanda bunaidh .
US $ 1 billiún geallta ag a maoinitheoirí , cuibhreannas faoi stiúir Singeapór , lena n-áirítear an tSín , an India , an tSeapáin agus na náisiúin eile . Beidh US $ 500 milliún a úsáid a thógáil ar an ollscoil nua agus eile US $ 500 milliún le bonneagar is gá a fhorbairt .
Le gur de chineál ar airgead tiomanta , bheadh surely na Gobharnóirí bhfuil cúrsa níos ard do na Nalanda nua atá leagtha ?
An Nalanda ‘ bunaidh’
Ocht céadta bliain ó shin , mheall an ollscoil atá suite i Patna scoláirí agus mic léinn ó áiteanna chomh fada amach Tibéid , an tSín , an Ghréig , agus Persia . Le esoteric AOA fhealsúnacht agus teachings ag a chroílár , bhí mó a forbairt go mear ón 6ú haois go dtí an 9ú ag na traidisiúin chultúrtha liobrálacha oidhreacht ón aois Gupta . Ina heyday , cóiríocht sé os cionn 10,000 mac léinn agus 2,000 múinteoir . Oilithrigh Sínis measta na mac léinn idir 3,000 agus 5,000 .
Múineadh anseo - téarma a úsáidtear le haghaidh na n-oibreacha de staraithe clasaiceach , ag cur síos ar na pointí dearcadh na fealsúna agus eolaithe atá caite - : Ceithre doxographies ( ghrafadh - mtha ‘ Tibéidis ) . Sonraíonn Alexander Berzin seo mar Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , an fhealsúnacht Mahayana de Nagarjuna agus Cittamatra , an fhealsúnacht Mahayana de Asaṅga agus Vasubandhu .
Samhlaigh ar feadh tréimhse nuair nach raibh an Eoraip go fóill aon hollscoileanna ( bunaíodh an chéad , Ollscoil Bologna ach amháin i AD 1088 ) , Nalanda lena hocht comhdhúile ar leith agus deich temples chuimsíonn limistéar de 14 heicteár a bhí monumentally tosaigh ar a chuid ama . Tá sé leabharlann , ar a dtugtar an Dhammaganja , nó Mart cráifeacht , atá trí foirgnimh mhóra . Ba é ceann de na sé , an Ratnasagara , rud a chiallaíonn an Aigéan na GEMS , a naoi scéalta túr ard agus lámhscríbhinní naofa lonnaithe mar an Sutta Prajnaparamita agus an Tantra Guhyasamāja .
Tá sé taobh istigh de na ballaí go bhfuil i bhfad de Tibéidis AOA Cleachtais mar is eol dúinn é , dá chuid Mahayana agus traidisiúin Vajrayana , Eascraíonn ó na múinteoirí Nalanda 9ú haois - 12ú déanach agus scoláirí . Foirmeacha eile de Búdachas , mar shampla Mahayana AOA Cleachtais leanúint i Vítneam , an tSín , an Chóiré agus an tSeapáin , bhí rath agus bláth ar an iarracht scolártha ollscoil seo . Mhic léinn cosúil leis an Xuanzang pilgrim famed , staidéar anseo agus ina dhiaidh sin ag obair mar mhúinteoir ag an Ollscoil agus chaith thart ar 6 bliana ann . Nuair a d’fhill sé go dtí an tSín , rinne sé ar ais leis 657 imleabhar de théacsanna naofa Sanscrait agus chaith na blianta deiridh dá shaol aistriú agus a léirmhíniú orthu .
Tháinig Nalanda na sintéise agus ionad comhleá ina raibh díospóireacht smaointe nua Buddhist síceolaíocht agus fealsúnacht , arna gcódú de agus a rangú . An iarrachtaí acadúla na manaigh léannta tháinig na síolta a germinated AOA Cleachtais i bhfoirmeacha palatable chun cloí den reiligiún ní ón Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath fo - roinne . Tá sé anseo - trí staidéar idirdhisciplíneach , cleachtas ( de meditation ) agus aistriúchán - go raibh AOA Cleachtais le reiligiún domhanda .
Aidhm Nalanda a bhí a chruthú ar an duine aonair aibí is go hintleachtúil agus go spioradálta a bheadh a bheith cáilithe chun cur le gach gné den tsochaí a bheith iomlán . Chun a chaomhnóirí agus do mhúinteoirí ciallaíonn , oideachas oiriúnach a chumasc sona agus chomhchuí na fealsúnachta agus reiligiúin . An coincheap forleatach ag Nalanda ná nach raibh ach oideachas d’iompar faisnéise ach a tharchur luachanna spioradálta , morálta , intleachtúla agus aeistéitiúla chomh maith leis an deis le haghaidh forbairt fhisiciúil iomlán.
Cad Nalanda ‘ fhéadfadh a bheith ‘
Beidh Nalanda bheith ar ais go dtí a ghlóir , trí a bheith ‘ monumentally chun tosaigh ar ‘ de chuid ama , díreach mar a réamhtheachtaí . Níos tábhachtaí fós , beidh sé teachings Cleachtais AOA agus idéil mar a féiniúlacht croí a thiomáint a mothú cuspóra tá an deis chun iniúchadh a dhéanamh ar theagasc ársa sin ó bhonn chun tosaigh ar a chuid ama agus a chruthú undreamed na sintéise ag baint úsáide as uirlisí na heolaíochta nua-aimseartha .
Ag aois i gcás ina bhfuil eolaíocht faisnéise agus staidéir aigne faoi bhláth , tá AOA Cleachtais ag an gcéim ina mbeidh a chuid smaointe , fealsúnacht agus tenets imirt tionchar mór i ngach réimse d’fhorbairt scolártha . Go raibh maith agat i bpáirt leis an idirlíon agus saorshreabhadh smaointe agus idéanna , soláthraíonn an ré den chineál céanna - nó fiú níos mó - traidisiúin chultúrtha liobrálacha gné dhílis de na ré Gupta .
Conas éagsúla é SAOR IN AISCE AR LÍNE Taighde E - Nalanda agus OLLSCOIL Cleachtais gabháil buíochais idirlín agus saorshreabhadh smaointe agus idéanna , i gcás ina bhforálfar ré seo den chineál céanna - nó fiú níos mó - traidisiúin chultúrtha liobrálacha gné dhílis de na ré Gupta . ?
Seo roinnt smaointe fiú a iniúchadh .
Leigheas agus Cógaseolaíochta
An Nāland bunaidh a bhí leigheas mar cheann dá ábhar éigeantach . Tá an curaclam E - Nalanda nua ag smaoineamh freastal ar an trove mór na córais hÁise traidisiúnta leighis a chuimsíonn sintéis dúchasacha Tibéidis , Siddha , Ayurveda , Sínis , Peirsis ( Eur ) , agus na Gréige . Beidh sé bhaint as an teimpléad a tógadh as an chóras leighis Tibéidis , a chuimsíonn an creideamh Buddhist traidisiúnta go torthaí gach tinneas ar deireadh thiar ó na trí nimheanna an aigne : aineolas , astú agus aversion . Leanas Tibéidis leigheas Ceithre Truths Noble an Buddha a bhfuil feidhm loighic liachta diagnóiseacha chun fulaingt . Trí synthesizing leigheas traidisiúnta le taighde leighis nua-aimseartha , d’fhéadfaí an dámh a bheith ina institiúid taighde ceannródaíoch cógaisíochta agus leighis .
Líonraí Néarchórais agus néaracha
Tá méadú tagtha ar an staidéar eolaíoch ar an inchinn agus an córas néaróg go suntasach , go príomha mar gheall ar dul chun cinn i mbitheolaíocht mhóilíneach , electrophysiology , agus néareolaíocht ríomhaireachtúil . Néarchórais tar éis fás i gcomhar leis Buddhist meditation , agus taighde nua go leor ( comhoibriú idir eolaithe agus meditators ) tá fianaise nua ar conas ár brains oibre , conas a thagann smaointe , conas a oibríonn Chonaic a tháirgtear . Agus i gcoincheap neamh-féin ( anatta ) , tá néareolaíocht ag tosú le teoiricí agus fhianaise go bhfuil aon féin a bhí , aon tiománaí lárnach a labhairt de , aon féin inmheánach unchanging a rinne na cinntí go léir a fhoilsiú . Go deimhin , nuair a thagann torthaí níos mó i gcrích , is féidir leis an réimse an néarchórais a bheith disciplín thábhachtach sláinte gairmeacha gaolmhara , comhoibriú le réimsí eile ar nós ceimic , eolaíocht ríomhaireachta , innealtóireacht , teangeolaíocht , matamaitic , leigheas , fealsúnacht , fisic , agus síceolaíocht . Beidh Leanadh in-depth taighde agus staidéir i Buddhist meditation a fheiceáil ar an borradh réimse seo .
Quantum fisic
An fealsúna Madhyamika forbairt modh géar dian agus rásúr ar anailís fealsúnachta a , mar aon le himscrúdú meditation , threáitear isteach an nádúr deiridh na réaltachta . ( Sunyata ) , tá emptiness an dearcadh croí a propounded ag an Madhyamaka , an léargas go bhfuil aon rud i na Cruinne atá ann mar aonán neamhspleách ina cheart féin . Leanann sé ann aon rud mar ghné go hiomlán neamhspleách ar na réaltachta mar a bhí shíl i gcónaí ag an eolaíocht an Iarthair suas go dtí an teacht ar an quantum fisice . Go deimhin , is féidir le tuiscint ar emptiness caith peirspictíochtaí nua ar fhadhbanna an quantum léirmhíniú . An dá Búdachas agus meicnic chandamach a léiriú nach bhfuil na cruinne cad feictear sé nó sí é a bheith lena céadfaí cúig , agus go bhfuil gach rud a bhaineann ar bhealach éigin . Tá anailís tromchúiseach agus dian ar an ” fisice ” paradigm i Buddhist smaoinimh fada i romhainn . Beidh an foirmiú na discourses idir meicnic chandamach nua-aimseartha le gnéithe áirithe den mhodheolaíocht Buddhist Ind- Tibéidis , mar shampla an dearbhuithe tosaigh de ” gcáithníní fisice ” , sleá foirm nua de shintéis . Cé a fhios , foirm ar leith freagraí ar na ceisteanna móra ar nós “cad é an Cruinne ” agus ” cad é féin” a aimsiú , féadfaidh mic léinn stumble ar praiticiúil trí - táirgí a fhéadfar a fháil iarratais úsáideach , mar shampla cumarsáid mheandarach , satis teleportation , ríomhairí satis , Buainteoirí fuinnimh agus candam tollánú .
Faisnéisíocht agus Eolaíocht Ríomhaireachta
Tá an fhoclóir mhór saibhir d’oiliúint aigne , teachings fealsúnachta agus dioscúrsaí síceolaíoch an Tipitaka Buddhist . Mar sin féin , go leor di bhfuil inrochtana do dhaoine coitianta mar gheall ar an deacracht i deciphering a bhrí . Is é an eolaíocht na faisnéisíochta imirt ról i bhforbairt foinsí digiteacha agus uirlisí ag baint úsáide as halgartaim hintleachta saorga agus cliste , ionas gur féidir cuardach brí a phróiseáil ag úsáideoirí de réir a leibhéal tuisceana . Chun a bheith praiticiúil agus úsáideach áfach, is gá córas dá leithéid cloí leis na caighdeáin idirnáisiúnta maidir le malartú faisnéise agus ní mór torthaí cuardaigh a bheith inrochtana go héasca don phobal. Seachas sin , tá E - Nalanda thairgeann cúrsaí chun cinn i samhaltú ar ríomhaire , le béim ar an taighde teicneolaíocht nano . Is féidir uirlisí a fhorbairt anseo a úsáid chun cabhrú le taighde i néareolaíocht agus meicnic chandamach . N-oireann an aicmiú dúchasach eolais Buddhist nicely isteach an nádúr algorithmic de eolaíocht ríomhaireachta , agus go mbeadh an meascán seo a dhéanamh chun bheith ina roinn thábhachtach a sholáthraíonn seirbhísí ancaireacht do gach dámh eile .
Bia agus Talmhaíochta Eolaíocht
Tá na Bochtaineachta agus sláinte i mbaol mar gheall ar easpa uisce óil glan agus sláintíocht fadhb mhór sa saol seo . Má bhí aon chúrsaí a bheidh ar athraíodh a ionad ag an teachings de grámhara - cineáltas agus trócaireach , go mbeadh limistéar seo a bheith air . Ba chóir Fuinneamh agus aird a dhíriú ar réimsí taighde i dtáirgeadh orgánach próitéin , a phróiseáil saor béilí vegetarian cothaitheacha , bianna géinmhodhnaithe ( réimse vegetarian ) agus teicneolaíocht membrane do scagadh uisce glan . Turgnaimh Tras i cuisines vegetarian hÁise , as Cóiréis go Sínis , PRABUDDHA Bharath , Siolóinis agus is féidir bianna Téalainnis toradh comhleá suimiúil . Cad é tábhachtach go mbeidh taighde den sórt sin a dhéanamh faoi threoir an ‘ neamh - fhoréigean , agus a choinneáil leis an chéad precept na urramú agus neamh- dochar den saol mothaitheacha .
Dlí agus Bhitheitic
De réir mar a théann taighde agus cleachtas i réimsí úrnua , geallsealbhóirí agus grúpaí leasmhara a bheith i gceist ar línte eiticiúla is féidir a thrasnaigh d’fhéadfadh a bheith . Tá sé seo nuair a d’fhéadfadh roinne chun staidéar a dhéanamh bhitheitic bheith chúnta i dtaca le réimsí eile de thaighde agus cleachtas . Coimeád i gcomhréir leis na prionsabail a bhaineann le neamh - fhoréigean , grámhara - cineáltas ( metta ) agus compassion ( karuna ) , d’fhéadfadh a fhoirmliú a chuimsiú bhrí níos leithne cosúil le dlúthpháirtíocht i dtreo an bithsféar , dá bhrí sin a ghiniúint ” eitic domhanda , ” a smacht ionadaíonn nasc idir bhitheolaíocht , éiceolaíocht , leigheas agus luachanna an duine i fhonn a bhaint amach go mairfidh an dá ndaoine agus speicis ainmhithe eile .
E - Nalanda agus an t-ordú domhan nua
Físeanna Trom agus caitheamh aimsire cruthaitheacha in éineacht le Buddhist fealsúnacht , smaointe agus cleachtais meditational féidir remake E - Nalanda hOllscoile i beacon de aireagán daonna agus sibhialtacht ard . Cosúil lena réamhtheachtaí , beidh ag a smaointeoirí radacach , múinteoirí nuálach go domhain scolaíocht smaointe Buddhist ar a chumas a chur ar an maintlín taighde ceannródaíoch i staidéir gcuimhne . Is féidir é a bheith ina institiúid unparalleled sa réimse seo .
Ag an nóiméad seo , tá sé thuairisciú go bhfuil an thus reatha mheall ach tiomantas de thart ar US $ 100 milliún , atá i bhfad óna suim spriocdhírithe de US $ 1 billiún.
Ní mór do Ghobharnóirí a bheith oscailte minded leor agus a lorg ar an rannpháirtíocht mhór maireachtála -intinn Buddhist , mar shampla an Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , agus d’fhéadfadh an gealltanas SAOR IN AISCE aR LÍNE taighde eNālanda agus OLLSCOIL Cleachtais mar fhoghlaim agus lárionad taighde agus cleachtas domhanda a bhaint amach go maith ag an úsáid is fearr de dó leis na mbeo mór intinn Buddhist thuas .
Is féidir a ainm glórmhar bheith awakening le treoir feasachta don chine daonna i dtiúin le riachtanais reatha . Agus go dtarlóidh , beidh Búdachas a bheith i lár a chroí , agus an tiománaí a bheith ann spioradálta . JC
Faigheann sé seo ar cheann Spioradáltacht acu i gceann ar reiligiún nó ar theagasc creidimh an treoir fíor le síocháin agus sonas daonna . Agus tá gach reiligiún éigin mhoráltacht a mhúineadh .
39 Italian
Grazie ad internet inglese che permetta INSITE NET
A UN WEB più in alto
http://sarvajan.ambedkar.org
Tipitaka tradotto in tutte le lingue English
da
FREE ONLINE E- Nalanda Ricerca e Pratica Università
Tutti i 84.000 khanda come si trova nel Sutta Pali
Tradizionalmente ci sono 84.000 Dhamma Porte - 84.000 modi per ottenere veglia . Forse è così , certamente il Risvegliato con Consapevolezza ( AOA ) ha insegnato un gran numero di pratiche che portano a veglia . Questa pagina Web tenta di catalogare quelli trovati nel Pali Sutta ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1) . Ci sono 3 sezioni :
I discorsi di AOA sono divisi in 84.000 , per separare gli indirizzi . . La divisione comprende tutto ciò che era stato detto dal AOA ” che ho ricevuto da AOA “, ha detto Ananda , ” 82.000 khanda , e da sacerdoti 2000 , questi sono 84.000 khanda mantenuti da me . ” Loro sono diviso in 275.250 , per le strofe di il testo originale , e in 361.550 , come le strofe del commento . Tutti i discorsi inclusi sia quelli di AOA e quelli del commentatore , sono divisi in 2.547 banawaras , contenente 737.000 strofe , e 29.368.000 lettere separate .
Praticamente l’intera gamma di conoscenze mondo allora disponibili . I corsi sono tratte da ogni campo del sapere, AOAs , sacra e profana , stranieri e nativi . Studio della grammatica Pali è obbligatoria.
In aggiunta, ci sono cinque soggetti più obbligatorie che comprendeva :
Shabda Vidya ( scienza dei suoni e delle parole , altrimenti chiamato grammatica e lessicografia ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arti e Mestieri ) ;
Chikitsa Vidya ( scienza della medicina ) ; Hetu Vidya ( Logic) , e Adhyatma Vidya ( Filosofia) .
E- Nalanda è anche in gran parte della ricerca e dell’università pratica , con le seguenti scuole :
Scuola di studi AOA , la filosofia e la religione comparata ;
Scuola di studi storici ;
Scuola di Relazioni Internazionali e Pace ;
Scuola di Direzione Aziendale e Sviluppo ;
Facoltà di Lingue e Letterature e,
Scuola di Ecologia e Studi Ambientali .
I revivalisti hanno visione e coraggio , senza perdere la filosofia di base e l’ingegno del Nalanda originale.
1 miliardo di dollari è stato commesso da suoi finanziatori , un consorzio guidato da Singapore, tra cui Cina , India, Giappone e altre nazioni . 500 milioni di dollari saranno utilizzati per la costruzione della nuova università e un altro 500 milioni di dollari per sviluppare le infrastrutture necessarie .
Con questo tipo di denaro commesso , sicuramente i governatori avrebbero fissato un corso più alto per il nuovo Nalanda ?
Il Nalanda ‘originale’
Otto secoli fa , l’università si trova a Patna attratto studiosi e studenti provenienti da lontano come il Tibet , la Cina , la Grecia e la Persia . Con esoterica filosofia AOA e insegnamenti al suo interno, il suo rapido sviluppo dal 6 ° al 9 ° secolo è stato dominato dalle tradizioni culturali liberali ereditate dall’epoca Gupta . Nel suo periodo di massimo splendore , ospitava più di 10.000 studenti e 2.000 insegnanti. Pellegrini cinesi stimato gli studenti tra i 3.000 e 5.000 .
Quattro doxographies ( tibetano : grub - mtha ‘) - un termine usato per le opere di storici classici , che descrive i punti di vista di filosofi e scienziati del passato - è stato insegnato qui . Alexander Berzin specifica questi come Sarvastivada Vaibhāṣika , Sarvastivada Sautrantika , Madhyamaka , la filosofia Mahayana Nāgārjuna e Cittamatra , la filosofia Mahayana Asanga e Vasubandhu .
Immaginate un periodo in cui l’Europa non aveva ancora le università ( il primo , Università di Bologna, è stata fondata solo nel 1088 dC ) , Nalanda con i suoi otto composti separati e dieci templi che comprende una superficie di 14 ettari, è stato monumentale in anticipo sui tempi . E ‘la biblioteca , chiamata Dhammaganja , o pietà Mart , conteneva tre grandi edifici . Una di esse , la Ratnasagara , cioè l’Oceano di gemme , era un nove piani di altezza torre e manoscritti sacri ospitati come il Sutta Prajnaparamita e il Guhyasamaja Tantra .
E ‘ all’interno di queste mura che gran parte tibetana AOA pratica come lo conosciamo , sia per la sua tradizione Mahayana e Vajrayana , deriva dal tardo secolo 9 al 12 Nalanda insegnanti e studiosi . Altre forme di buddhismo , come Mahāyāna AOA prassi seguita in Vietnam , Cina , Corea e Giappone , fiorì dal tentativo studiosi di questa università . Gli studenti , come il pellegrino Xuanzang famoso , studiato qui e in seguito ha lavorato come docente presso l’Università e ha trascorso circa 6 anni lì . Quando tornò in Cina, ha portato con sé 657 volumi di sacri testi sanscriti e trascorse gli ultimi anni della sua vita a tradurre e di interpretarli .
Nalanda divenne la sintesi e il centro di fusione in cui sono state discusse , codificati e classificati nuove idee della psicologia buddhista e la filosofia . Gli sforzi accademici di monaci eruditi divennero i semi che germogliavano AOA Practice in forme appetibili per l’aderenza della religione non dalla Jambudvipa / Prabuddha BHARATH sub-continente . E ‘qui - attraverso lo studio interdisciplinare , la pratica ( della meditazione ) e di traduzione - che AOA pratica divenne una religione mondiale .
L’obiettivo di Nalanda era quello di creare le persone più intellettualmente e spiritualmente mature che sarebbero diventati qualificati per contribuire a ogni aspetto della società per il suo essere globale . Per i suoi custodi e insegnanti , l’educazione ideale : un mix felice e armoniosa della filosofia e della religione . Il concetto pervasivo a Nalanda era che l’educazione non era soltanto il trasporto delle informazioni, ma la trasmissione di valori spirituali , morali, intellettuali ed estetiche unite alla possibilità di sviluppo fisico completo .
Che Nalanda ‘potrebbe essere’
Nalanda tornerà alla sua gloria , per essere ‘ monumentale avanti ‘ del suo tempo, proprio come il suo predecessore . Ancora più importante , avrà insegnamenti Practice AOA e ideali come la sua identità di base per guidare il suo senso di scopo ha la possibilità di esplorare un antico insegnamento così radicalmente in anticipo sui tempi e creare sognata sintesi utilizzando gli strumenti della scienza moderna .
In un’epoca in cui la scienza dell’informazione e studi di mente sono fiorenti , AOA La pratica è nella fase in cui le sue idee , la filosofia e dottrine avranno una grande influenza in tutti gli ambiti di sviluppo scientifico. In parte grazie a Internet e libero flusso di pensieri e idee , questa epoca offre un simile - o anche più - le tradizioni culturali liberali inerenti l’epoca Gupta .
Quanto è diverso FREE ONLINE E- Nalanda Ricerca e Pratica UNIVERSITA ringraziando internet e libero flusso di pensieri e idee, in cui questa era fornisce una simile - o anche più - le tradizioni culturali liberali inerenti l’epoca Gupta . ?
Ecco alcune idee da esplorare .
Medicina e Farmacologia
Il Nāland originale aveva la medicina come uno dei suoi materia obbligatoria . Il nuovo curriculum E- Nalanda sta valutando accogliere il vasto tesoro di sistemi di medicina tradizionale asiatica , che comprende la sintesi di indigeni tibetani , Siddha , Ayurveda, cinese , persiano ( unani ) , e il greco . Si utilizzerà il modello come derivato dal sistema medico tibetano , che abbraccia la tradizionale credenza buddista che tutte le malattie in ultima analisi, i risultati dei tre veleni della mente : l’ignoranza , attaccamento e avversione . Medicina tibetana segue Quattro Nobili Verità del Buddha che applicano la logica diagnostica medica alla sofferenza . Sintetizzando la medicina tradizionale con la moderna ricerca medica , questa facoltà potrebbe diventare un vantaggio istituto di ricerca medica e farmaceutica di taglio.
Reti di Neuroscienze e neurali
Lo studio scientifico del cervello e del sistema nervoso è aumentata notevolmente , soprattutto grazie ai progressi nel campo della biologia molecolare , elettrofisiologia , e neuroscienze computazionali . Neuroscienze è cresciuta di pari passo con la meditazione buddista , e molte nuove ricerche ( collaborazioni fra scienziati e meditatori ) hanno prodotto nuove prove di come il nostro cervello di lavoro , come i pensieri sorgono, come funziona la coscienza . E nel concetto di non - sé ( anatta ) , neuroscienza sta cominciando a pubblicare le teorie e le prove che non c’è un sé per essere avuto , nessun driver centrale di cui parlare, nessuna auto interno immutabile che ha fatto tutte le decisioni . In effetti, quando i risultati diventano più compiuto, il campo delle neuroscienze può essere un importante disciplina alleato della salute , in collaborazione con altri settori come la chimica , l’informatica , l’ingegneria , la linguistica , la matematica , la medicina , la filosofia , la fisica , e la psicologia . Continua ricerca approfondita e studi in meditazione buddista vedrà al fiorire di questo campo .
La fisica quantistica
I filosofi Madhyamika sviluppato un metodo rigoroso e tagliente rasoio di analisi filosofica , che , insieme con le indagini meditazione , penetrò la natura ultima della realtà. Il vuoto ( vacuità ) , la visione centrale , che è sostenuto dalla Madhyamaka , è l’intuizione che non c’è nulla nell’universo che esiste come entità indipendente a sé stante . Ne consegue che non esiste nulla come una caratteristica del tutto indipendente dalla realtà , come si è sempre pensato che la scienza occidentale fino all’avvento della fisica quantistica . In effetti , la comprensione della vacuità può gettare nuove prospettive su problemi di interpretazione quantistica . Sia il Buddismo e la meccanica quantistica dimostrano che l’universo non è quello che lui o lei percepisce che sia con i loro cinque sensi , e che tutto è collegato in qualche modo. Un’analisi seria e rigorosa del paradigma “fisica” nel pensiero buddista è stata a lungo a venire . La formulazione dei discorsi tra meccanica quantistica moderna con alcuni aspetti della metodologia indo-tibetano buddista , come ad esempio le asserzioni elementari della ” fisica delle particelle ” , punta di diamante nuova forma di sintesi . Chi lo sa , a parte formare trovare le risposte alle grandi domande come ” che cosa è l’universo ” e ” ciò che è di per sé ” , gli studenti possono imbattersi in pratica dai sottoprodotti che possono trovare applicazioni utili , come la comunicazione istantanea , teletrasporto quantistico , computer quantistici , raccolta di energia e di quantum tunneling .
Informatica e Informatica
Il Tipitaka buddista contiene un ricchissimo lessico di addestramento mentale , insegnamenti filosofici e discorsi psicologici. Tuttavia , gran parte di essa sono inaccessibili alla gente comune a causa della difficoltà nel decifrare il significato. La scienza di informatica svolge un ruolo nello sviluppo di sorgenti digitali e strumenti che utilizzano l’intelligenza artificiale e algoritmi intelligenti , in modo che le ricerche significative possono essere elaborati dagli utenti in base al loro livello di comprensione . Per essere pratico e utile invece, un sistema del genere ha bisogno di aderire a standard internazionali per lo scambio di informazioni e di risultati di ricerca devono essere liberamente accessibili al pubblico . Oltre a questo , E- Nalanda offre corsi avanzati di modellazione al computer , con l’accento sulla ricerca di nanotecnologia . Strumenti sviluppati qui possono essere usati per aiutare la ricerca nel campo delle neuroscienze e della meccanica quantistica . La classificazione innata di conoscenza buddhista si adatta bene nella natura algoritmica di informatica , e questa combinazione renderebbe questo sia un reparto importante fornire servizi di ancoraggio per tutte le altre facoltà.
Alimentazione e l’Agricoltura Scienze
La povertà e la salute in via di estinzione a causa della mancanza di acqua potabile e servizi igienico-sanitari è un grave problema in questo mondo . Se alcuni corsi dovevano essere spostati dagli insegnamenti di amorevole gentilezza e compassione , questa zona sarebbe. L’energia e l’attenzione dovrebbe concentrarsi su aree di ricerca nella produzione biologica di proteine , lavorazione a basso costo di pasti vegetariani nutrizionali , gli alimenti geneticamente modificati ( varietà vegetariano) e la tecnologia a membrana per filtrazione di acqua pulita . Attraversare esperimenti in cucina Vegetariano asiatico , da Coreano a Cinese , Prabuddha BHARATH , singalese e cibi thailandesi possono produrre interessante fusione. Quello che è importante che tale ricerca dovrà essere effettuato sotto la guida di ‘ non- violenza , e per mantenere con il primo precetto di rispettare e non danneggiare la vita senziente .
Diritto e Bioetica
Come la ricerca e la pratica va in terra le aree di rottura, le parti interessate e gruppi di interesse saranno interessati sulle linee etiche che possono potenzialmente essere attraversati . E ‘qui che una facoltà per lo studio della bioetica potrebbe essere aggiunta ad altri campi della ricerca e della pratica . In linea con i principi della non- violenza , la gentilezza amorevole ( metta) e compassione ( karuna ) , la sua formulazione potrebbe comprendere un significato più ampio , come la solidarietà verso la biosfera , generando così un ” etica globale “, una disciplina che rappresenta un collegamento tra biologia , l’ecologia , la medicina e valori umani , al fine di raggiungere la sopravvivenza di entrambi gli esseri umani e le altre specie animali .
E- Nalanda e il nuovo ordine mondiale
Visioni audaci e inseguimenti creativi combinati con la filosofia buddista , idee e pratiche di meditazione può rifare e- Università di Nalanda in un faro di invenzione umana e di alta civiltà. Come il suo predecessore , avendo pensatori radicali , insegnanti innovativi profondamente istruiti in pensieri buddisti permetterà di prendere il mantello di ricerca all’avanguardia negli studi di mente . Può essere un’istituzione senza precedenti in questo campo .
In questo momento , si segnala che la configurazione attuale ha attirato solo un impegno di circa 100 milioni di US $ , che è lontano dalla sua somma mirato di 1 miliardo di dollari .
I governatori devono essere aperti abbastanza mentalità e cercare la partecipazione di grandi menti viventi buddisti , come il Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , e la promessa di FREE ONLINE eNālanda ricerca e Pratica University come un apprendimento globale e centro di ricerca e la pratica potrebbe essere realizzato facendo il miglior uso di esso da parte di tutti i precedenti grandi menti viventi buddisti .
Il suo nome glorioso può diventare un risveglio con la guida di consapevolezza per l’umanità in sintonia con le esigenze attuali . E per che ciò accada , il buddismo sarà al centro del suo nucleo , e il conducente della sua esistenza spirituale . JC
Questa spiritualità si trova nella propria religione o insegnamenti religiosi è la vera e propria guida per la pace e la felicità umane . E ogni religione ha qualche morale da insegnare.
40 Japanese
INTERNET ENGLISH有効INSITE NETのおかげ
ONE TOPMOST WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
三蔵は英語からのすべての言語に翻訳
から
無料オンラインの電子ナーランダ研究と実践大学
としてパーリSuttasで見つかったすべての84,000 Khandas
Awakenessを取得する方法84,000 - 伝統 84,000ダンマのドアがあります。そうかもしれない; 確かに意識（ AOA ）と覚醒ワンに Awakenessつながる実践の多数を教えてくれました。このWebページは、カタログパーリ Suttas （DN 、 MN、 SN 、イーユー＆ Snの1 ）に見られるものにしようとします。 3つのセクションがあります。
AOAの言説は、別のアドレスへと、 84,000に分かれています。 。部門はAOAによって話されたすべて含まれています”私はから受信 AOAを、 “アナンダ”は82,000 Khandasは、とから 司祭2000;これらは私によって維持84,000 Khandasである”と述べた彼らはある 275250分けなどのスタンザにオリジナルのテキスト、およびに 361550 、として解説のスタンザに。すべての言説 AOAのものとコメンテーターのものの両方を含むが、 737000スタンザ、および29368000別文字を含む、 2,547 banawarasに分かれています。
世界の知識のほぼ全範囲、使用可能。コースは神聖と世俗、外国とネイティブの学習、 AOAsのあらゆる分野から描かれています。パーリ語文法の研究が義務付けられています。
また、含まれている5つの必修科目があります。
Shabdaヴィダヤ（音と言葉の科学、そうでない場合は文法と辞書編集と呼ばれます） ;
Shilpasthanaヴィダヤ（美術工芸）;
Chikitsaヴィダヤ（医科学） ;エテュヴィダヤ（ロジック） 、及びAdhyatmaヴィダヤ（哲学） 。
E-ナーランダは次の学校と大部分は研究と実践大学、次のとおりです。
; AOA研究、哲学、比較宗教学の学校
歴史研究の学校;
国際関係と平和の学校;
企業経営と開発の学校;
言語と文学の学校、そして、
エコロジーと環境学部。
信仰復興は、元のナーランダの中核理念と創意工夫を逃したことなく、ビジョンと勇気を持っている。
10億ドルは、その資金提供者、中国、インド、日本およびその他の国々を含め、シンガポールが率いるコンソーシアムがコミットされています。 500百万米ドルは、新しい大学を構築するために使用され、別の500百万米ドルは、必要なインフラを開発する。
コミットお金のようなもので、確かに総裁は新しいナーランダのためのより高尚なコースを設定しているでしょうか？
‘オリジナル’ナーランダ
八世紀前、パトナに位置大学は学者や、遠くチベット、中国、ギリシャ、そしてペルシャなどからの学生を集めている。難解なAOA哲学とそのコアでの教えでは、 6世紀から9日までの急速な発展は、グプタ時代から継承されたリベラルな文化的伝統が優勢に試合を進めた。最盛期には、 10,000 、学生と2,000教師にわたって収容された。中国の巡礼者は3,000 〜5,000の間で学生を推定した。
四つdoxographiesは（チベット：のgrub- mtha ‘） - 過去の哲学者や科学者の視点を記述する古典的な歴史家の作品のために使用される用語、 - ここで教えられた。アレクサンダーBerzinはSarvāstivāda Vaibhāṣika 、 Sarvāstivāda Sautrāntika 、 Mādhyamaka 、龍樹とCittamatra 、 Asaṅgaと世親の大乗哲学の大乗哲学としてこれらが指定されます。
ヨーロッパはまだ大学（ボローニャの最初、大学は1088 ADにのみ確立された） 、ナーランダ14ヘクタールの面積を包含する8つの独立した化合物と10寺院を途方前もってその時間のた持っていなかった時代を想像してみてください。それはライブラリには、 Dhammaganja 、または敬愛のマートと呼ばれる3つの大規模な建物が含まれていました。宝石の海を意味することの一つは、 Ratnasagaraは、 9階建ての塔や、般若のスッタとGuhyasamājaタントラとして収容されて神聖な原稿でした。
これは、これらの壁の内側にそれほどチベットAOA練習の我々はそれを知っているように、その大乗や密教の伝統の両方、後期第9回12世紀ナーランダの教師や学者に由来しています。このような大乗AOA練習として仏教の他の形態は、この大学の学術的努力から栄え、ベトナム、中国、韓国と日本で続いた。有名な巡礼玄奘三蔵のような学生は、ここで勉強し、その後、大学で教師として働いていましたし、そこに6年ほど過ごした。彼は中国に戻ったとき、彼は彼と一緒に戻って神聖なサンスクリット語のテキストの657ボリュームを実施し、翻訳し、それらを解釈する彼の人生の最後の年を過ごした。
ナーランダは仏教心理学と哲学の新しいアイデアが、議論コード化と分類された合成と融合センターとなりました。学術僧侶の学問的努力はしないJambudvipa / PRABUDDHA Bharathから亜大陸からの宗教の付着に口に合う形にAOA練習を発芽の種子になりました。それはここにある - 学際的研究、実践（瞑想）と翻訳を通して - AOA練習がグローバルな宗教になった。
ナーランダの目標は、その全体的な人間のために、社会のあらゆる側面に貢献する資格になるとほとんどの知的及び精神的に成熟した個体を作成することでした。そのカストディアンと教師に、理想的な教育は、哲学や宗教の幸せと調和を意味している。ナーランダで普及概念は、教育は、単に情報の伝達が、完全な物理的な開発のための機会と組み合わせることで、精神的な道徳的、知的、審美的な価値観の伝達ではないということだった。
ナーランダ’は次のようになります”とは何
ナーランダは、ちょうどその前任者のように、 ‘途方前もって’その時間のことで、戻ってその栄光にである。さらに重要なのは、それが目的のその感覚を駆動するために中核アイデンティティとしてAOA練習の教えと理想を持つことになりますと、その時間に先んじてそう根本的に古代の教えを探求し、現代科学のツールを使用して合成の思いも寄らない作成する機会を持っています。
情報科学と心の研究が繁栄している年齢で、 AOAの練習は、その思想、哲学、教義は、学術、開発のあらゆる分野に大きな影響を果たすことになる段階にある。あるいはそれ以上 - - グプタ時代に固有のリベラルな伝統文化の一部でインターネットとの考えやアイデアの自由な流れのおかげで、この時代には、同じようなを提供します。
あるいはそれ以上 - - グプタ時代に固有のリベラルな伝統文化どのように異なるFREE ONLINE E-ナーランダ研究と実践大学はインターネットと、この時代は同じような提供の考えやアイデアの自由な流れに感謝されています。 ？
ここでは試してみる価値があるいくつかのアイデアがあります。
医学と薬学
オリジナルNālandは必修科目の一つとして、薬を持っていた。新しいE-ナーランダのカリキュラムは、先住民族のチベット、シッダ、アーユルヴェーダ、中国語、ペルシャ語（ユナニー） 、およびギリシャ語の合成を含むアジアの伝統的な医療システムの膨大な宝庫を収納することを検討している。無知、アタッチメントと嫌悪：すべての病気は最終的には心の三毒に起因することが、伝統的な仏教の信仰を包含チベットの医療システム、由来としては、テンプレートを使用します。チベット医学は、苦しみに医療診断ロジックを適用仏の4つの気高い真実に従う。現代医学の研究と伝統医学を合成することにより、この教員は、最先端医薬品および医学研究機関になる可能性があります。
神経科学とニューラルネットワーク
脳や神経系の科学的研究は、主に分子生物学、電気生理学、計算神経科学の進歩のために、大幅に増加している。神経科学は、仏教の瞑想と並行して成長してきた、多くの新しい研究では、 （科学と瞑想の間コラボレーション）私たちの脳の仕事は、思考が発生する方法については、意識がどのように動作する方法についての新たな証拠を作り出した。と（無我）非自己の概念に、神経科学は理論とあっすべき自己、の話をしない中央のドライバ、すべての決定をしたのない不変の内部の自己が存在しないという証拠を公開し始めている。確かに、結果はより熟練になったときに、神経科学の分野では、そのような化学、コンピューターサイエンス、工学、言語学、数学、医学、哲学、物理学、心理学など他の分野との連携、重要な同盟健康規律することができます。仏教の瞑想の継続的で綿密な調査と研究がこの分野の繁栄に表示されます。
量子物理学
Madhyamikaの哲学者は、一緒に瞑想の調査で、現実の究極の自然の中に浸透し、哲学的分析の厳格かつ鋭い方法を開発した。空虚は（ sunyata ） 、 Madhyamakaによって提唱されコアビューは、それ自体で独立したエンティティとして存在する宇宙の中では何もないという洞察である。それは常に、量子物理学の出現まで、西洋科学によって考えられていたように、何も現実の完全に独立した機能として存在していない以下。確かに、虚しさを理解することは、量子解釈の問題に新たな視点をスローすることができます。仏教と量子力学の両方が宇宙が彼または彼女は、それが彼らの五感と一緒に認識するものではありませんし、そのすべてが何らかの方法で接続されていることを示しています。仏教思想における”物理”パラダイムの深刻かつ厳密な分析は、今後の長いされています。このような “素粒子物理学”の基本アサーションとしてインド·チベット仏教の方法論の特定の側面、 、を備えたモダンな量子力学の間言説の製剤は、合成の陣頭指揮を執る新形成することになる。誰が知っている、離れてこのような “宇宙の何か”や “自己とは何か”などのビッグ質問に対する回答を見つけるの形成、学生はそのような瞬間的な通信、量子テレポーテーション、量子コンピュータ、などの便利なアプリケーションを見つけることが副産物実用つまずくことエネルギーハーベスタと量子トンネリング。
情報とコンピュータサイエンス
仏教の三蔵は心の訓練、哲学的教えと心理的言説の非常に豊富な語彙が含まれています。それにもかかわらず、それの多くは、その意味を解読が困難であるため、一般の人々にアクセスできません。情報学の科学は、意味のある検索は、理解のレベルに応じて、ユーザーが処理できるように、デジタルソースと人工知能とスマートなアルゴリズムを使用してツールを開発中で役割を果たしている。しかし、実用的かつ有用であるために、そのようなシステムは、情報交換や検索結果は一般に自由にアクセス可能でなければならないための国際基準に準拠している必要があります。それとは別に、 E-ナーランダは、ナノテクノロジーを研究に重点を置いて、コンピュータモデリングの高度なコースを提供しています。ここで開発ツールは、神経科学と量子力学の研究を支援するために使用することができる。仏教の知識の生得的な分類は、コンピュータ科学のアルゴリズムの性質にうまくフィットし、この組み合わせは、これは他のすべての学部にアンカーサービスを提供する重要な部門であることになるだろう。
食糧農業科学
により清潔な飲料水と衛生の欠如貧困と絶滅健康はこの世界では大きな問題である。どんなコースが慈愛と慈悲の教えに感動されることになっているなら、この分野は、それだろう。エネルギーと注目は有機タンパク質生産、栄養ベジタリアン料理の安い加工、遺伝子組み換え食品（ベジタリアン品種）ときれいな水フィルタリングの膜技術の研究の分野に焦点を当てるべきである。韓国語から中国語、 PRABUDDHA Bharathから、シンハラ人とタイの食品は興味深い融合をもたらすことに、アジアのベジタリアン料理で実験を渡る。このような研究は、非暴力’の指導の下で行わなければならないでしょう、そして尊重し、衆生の生命の非害の最初の教訓を保つことが重要何だ。
法と倫理
研究と実践が画期的エリア、利害関係者との利益団体に入るように、潜在的に交差することができます倫理的行に心配されます。生命倫理の研究のための教員は、研究と実践の他の分野に補助することができる場所です。非暴力、慈愛（メッタ）と思いやり（カルナ）の原則に沿ったまま、その製剤は、このように、 “グローバルな倫理”のリンクを表す規律を生成し、そのような生物圏に向けた連帯などの広い意味を包含することができる生物学、生態学、医学、人間と他の動物種の両方の生存を達成するために、人間の価値の間に。
E-ナーランダと新世界秩序
大胆なビジョンと創造的な追求は、仏教哲学、アイデアや瞑想実践人間の発明と高い文明のビーコンに缶リメイクE-ナーランダ大学と組み合わせる。前任者と同様に、ラジカルな思想家、深く仏教思想で教育を革新的な教師を持つことは、それは心の研究で最先端の研究を切断のマントルを取ることができるようになります。これは、この分野で比類のない機関があります。
この時点で、それが現在の設定にのみその対象となる米国の合計10億ドルほど遠い億米ドル程度のコミットメントを、集めていることが報告されている。
知 事は十分に心を開いて、そのようなダライラマ、ゴエンカ、ティクニャッハーン、 Bhikkhu菩提、 Ajahnブラームス、 Thanissaro Bhikkhu 、ジャックKornfield 、ジョセフ·ゴールドスタイン、ロバート·サーマン、フェンチェンイェンとして偉大な生きている仏教の心の参加を求め、必要がありますグローバルな学習と研究と実践センターとしてFREE ONLINE eNālanda研究と実践大学の約束はよく上記のすべての偉大な生きている仏教の心でそれを最大限に利用することによって実現することができる。
その栄光の名前は、現在のニーズと調和人類意識ガイドと一緒に目覚めになることができます。と起こること、そのために、仏教は、そのコアの中心、その精神的な存在の運転者になります。 JC
この精神一つで自分の宗教や宗教の教えは、人間の平和と幸福に本物のガイドです見つける。そして、すべての宗教が教えるためにいくつかのモラルを持っています。
41 Javanese
THANKS TO ENGLISH Internet Nerjemahake isoh INSITE NET
A ONE TOPMOST web
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA translated kanggo kabeh saka basa Inggris
saka
FREE ONLINE E - Nālanda Riset lan laku Universitas
Kabeh Khandas 84.000 kaya Tinemu ing Suttas Pali
Cara tradisional ana 84.000 Dhamma lawang - 84.000 cara kanggo njaluk Awakeness . Mungkin supaya ; mesthi kang Awakened karo kesadaran ( AOA ) memulang nomer akeh laku sing mimpin kanggo Awakeness . Iki kaca web kanggo usaha catalogue sing ditemokaké ing Pali Suttas ( Majalah DN , MN , SN , AN Ud , 1 & SN ) . Ana 3 bagean :
Ing wacana saka AOA sing dipérang 84.000 , minangka kanggo alamat kapisah . . Divisi nyakup kabeh kang digunakaké dening AOA ” aku ditampa saka AOA , ” ngendikane Ananda , ” 82.000 Khandas , lan saka para imam 2000 ; iki ana 84.000 Khandas maintained dening kula . ” Padha dipérang 275.250 , minangka menyang stanzas saka teks asli , lan menyang 361.550 , minangka menyang stanzas ing pangandikan . Kabeh wacana klebu sing saka AOA lan sing saka commentator , sing dipérang dadi 2.547 banawaras , ngemot 737.000 stanzas , lan 29.368.000 kapisah huruf .
Sakbenere kabeh sawetara donya kawruh banjur kasedhiya . Kursus sing digambar saka saben kolom saka learning , AOAs , sakti lan sekuler , manca lan native . Study saka Pali grammar punika lampu .
Kajaba iku , ana limang liyane lampu subjek kang klebu :
Shabda Vidya ( Science saka swara lan tembung ; digunakake disebut Grammar lan Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( Seni lan Kerajinan ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( logika ) , lan Adhyatma Vidya ( Philosophy ) .
E - Nālanda uga umumé riset lan laku universitas , karo sekolah nang :
School saka AOA pasinaon , filsafat , lan agama Comparative ;
School saka sajarah pasinaon ;
School of International hubungan lan tentrem-rahayu ;
School Business Manajemen lan Pembangunan ;
School saka Basa lan Sastra ; lan ,
School of Ecology lan Environmental Studies .
Ing revivalists duwe sesanti lan wani tanpa ora kejawab sing filsafat inti lan ingenuity saka Nālanda asli .
US $ 1 yuta wis linakonan déning funders , a kumpulane pabrik ingkang Singapore , kalebu Cina , India , Jepang lan liya . US $ 500 yuta bakal digunakake kanggo mbangun Universitas anyar lan liyane US $ 500 yuta kanggo berkembang fasilitas perlu .
Karo jinis dhuwit setya , mesthi ing bupati kang wis ngeset Course liyane lofty kanggo Nālanda anyar ?
Sing ‘ asli ‘ Nālanda
Wolung abad kepungkur , universitas dumunung ing Patna kesengsem sarjana lan siswa minangka saka adoh minangka Tibet , China , Yunani , lan Persia . Kanthi esoteric AOA filsafat lan Wedjangan ing sawijining inti , sawijining pembangunan kanthi cepet saka abad 6th menyang 9 iki dipun kuwasai dening liberal budaya tradhisi dipun warisaken saka umur Gupta . Ing sawijining heyday , iku accommodated liwat 10,000 mahasiswa lan 2,000 guru . Cina calhaj kira-kira Mahasiswa antarane 3.000 lan 5,000 .
Sekawan doxographies ( Tonga : grub - mtha ‘ ) - istilah sing dipigunakaké kanggo karya klasik sajarawan , njlentrehke nilai saka Tampilan kepungkur philosophers lan ilmuwan - padha memulang kene . Alexander Berzin nemtokaken iki minangka Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , ing filsafat Mahāyāna saka Nāgārjuna lan Cittamatra , ing filsafat Mahāyāna saka Asaṅga lan Vasubandhu .
Mbayangno periode sing ngendi Eropah nanging durung duwe universities wae ( kapisan , Universitas Bologna iki diadegaké mung ing 1088 AD ) , Nālanda karo menehi wolung kapisah senyawa lan sepuluh kuil encompassing area saka 14 hektar iki monumentally ahead ing sawijining wektu . Para perpustakaan , disebut Dhammaganja , utawa Piety Maret , sing telu gedhe bangunan . Siji mau , ing Ratnasagara , tegesipun Samudra saka mutiara , ana sangang crita dhuwur menara lan manggon sakti manuskrip kayata Sutta Prajnaparamita lan Tantra Guhyasamāja .
Sampeyan iki nang tembok sing akeh saka Tibet AOA laku kita ngerti , loro menehi Mahayana lan Vajrayana tradhisi , Asal-Usul saka almarhum 9 - 12 abad Nālanda guru lan sarjana . Liyane Wangun Buddha , kayata Mahāyāna AOA laku nganti ing Vietnam , Cina , Korea lan Jepang , flourished saka usaha tenanan Nyinau iki universitas . Murid-murid kaya famed Xuanzang pilgrim , sinau kene sing salajengipun makarya minangka guru ing Universitas lan ngginakaken bab 6 taun ana . Nalika panjenenganipun kundur China , kang digawa bali karo wong 657 volume saka sakti Sanskerta teks lan ngginakaken taun pungkasan iku gesang lan translating interpreting mau .
Nālanda dadi sintesis lan campuran tengah lokasi anyar saka gagasan Buddha psychology lan filsafat padha debated , kode lan klasifikasi . Ing efforts akademisi saka Nyinau wiku dadi wiji kang germinated AOA laku menyang formulir palatable kanggo ketaatan saka agama ora saka Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH sub - bawana . Nanging punika - liwat Inter - disiplin sinau , laku ( saka semedi ) lan agensi - sing AOA laku dadi agama global .
Nālanda kang Yahoo iki kanggo nggawe paling intellectually lan karohanen individu diwasa ingkang dadi Qualified kanggo kontribusi kanggo saben rasio masyarakat kanggo menehi sakabèhé dumados . Kanggo menehi custodians lan guru-guru , becik pendidikan tegese gabungan seneng lan harmonious saka filsafat lan agama . Ing pemanggih mrembet ing Nālanda ana sing pendidikan iki ora namung ing conveyance informasi nanging pindhah kasukman , moral , intelektual lan estetis angka digabungake karo kesempatan kanggo pembangunan fisik lengkap .
Apa Nālanda ‘ bisa uga ‘
Nālanda bakal bali kanggo menehi kamulyan , dening tiyang ‘ monumentally ahead ‘ saka sawijining wektu , kaya menehi leluhur . Liyane Jahwéh , bakal duwe AOA Wedjangan laku lan ideals minangka identitas inti kanggo drive pangertèn saka sawijining waé duwe kasempatan kanggo njelajah memulang lan kuna supaya radikal malih ahead saka sawijining wektu lan nggawe undreamed saka sintesis nggunakake pribadi modern ilmu .
Ing ngendi sing umur informasi ilmu lan pikiran pasinaon ana flourishing , AOA laku ana ing tataran ngendi sawijining gagasan , filsafat lan tenets bakal muter pengaruhe gelar ing kabeh lingkungan saka Nyinau pembangunan . Thanks ing bagean kanggo internet lan gratis aliran saka pikirane lan gagasan , iki jaman menehi padha - utawa Meh - liberal budaya tradhisi gawan ing jaman Gupta .
Carane beda gratis ONLINE E - Nālanda Riset lan laku Universitas thanking internet lan gratis aliran saka pikirane lan gagasan , ngendi iki jaman menehi padha - utawa Meh - liberal budaya tradhisi gawan ing jaman Gupta . ?
Kene sawetara gagasan worth Njelajah .
Medicine lan Pharmacology
Ing Nāland asli wis medicine minangka salah siji saka sawijining lampu subyek . Anyar E - Nālanda Curriculum wis considering accommodating ing trove sungguh saka Asia tradisional medical sistem kang nyakup sintesis saka pribumi Tibet , Siddha , Ayurveda , Cina , Persia ( Unani ) , lan Yunani . Bakal nggunakake Cithakan minangka asalé saka Tibet medical sistem , kang embraces ing tradisional Buddha yakin yen kabeh penyakit pungkasanipun kagelar hasil saka poisons telu saka pikiran : ora nggatekke , lampiran lan aversion . Tibet medicine nderek ing Buddha patang Noble sing bener kang aplikasi medical diagnostik logika kanggo gerah . Miturut synthesizing tradisional karo modern medicine Medical Research , fakultas iki bisa dadi nglereni pinggiran pharmaceutical lan Medical Research Institute .
Ilmu syaraf lan jaringan syaraf
Sing sinau ngelmu saka otak lan sistem wis tambah gemeter Ngartekno , prinsipe amarga luwih maju ing molekuler biologi , electrophysiology , lan njlimet Ilmu syaraf . Ilmu syaraf wis thukul ing ubungan kang raket karo Buddha semedi , lan akeh anyar riset ( collaborations antarane ilmuwan lan meditators ) wis diprodhuksi anyar bukti carane kita pemikiran karya , cara pikirane njedhul , carane eling dianggo . Lan ing konsep saka non - timer ( anatta ) , Ilmu syaraf wis miwiti kanggo nerbitaké Teori lan bukti-bukti sing ora ana dhiri kang padha , ora ana pembalap tengah nganggo kang , ora unchanging internal poto sing digawe kabeh pancasan . Pancen , nalika kasil dadi liyane wis tuntas , kolom kang Ilmu syaraf bisa wigatos Allied Health Disiplin , ngomplot karo kothak kayata chemistry , ilmu komputer , engineering , Linguistics , matématika , lolohnya, filsafat , fisika , lan psychology . Terus ing - ambane riset lan pasinaon ing Buddha Samadhi bakal bisa ndeleng menyang flourishing iki kolom .
fisika kuantum
Ing philosophers Madhyamika dikembangaké sing di nggo kenceng lan silet cetha saka cara filosofis analisis kang , bebarengan karo semedi diselidiki , penetrated menyang alam pokok saka realita . Emptiness ( sunyata ) , tampilan inti sing propounded dening Madhyamaka , punika kaweruh sing ana apa-apa ing Universe kang ana minangka sawijining entitas ing dhewe tengen . Nanging boten nderek sing ana minangka fitur kanthi sawijining saka realita minangka iki tansah panginten dening Kulon ilmu munggah nganti tekane saka fisika kuantum . Pancen , lan pangerten saka emptiness bisa uncalan caranipun megalih anyar dhateng masalah saka kuantum interpretasi . Loro-lorone Buddha lan kuantum kawruh babagan mesin Nggambarake sing Universe ora apa utawa wadon perceives punika kaliyan limang pikiran sehat , lan kabeh disambungake ing sawetara cara . Analisis kasarasan lan di nggo kenceng saka ” fisika ” paradigma ing Buddha pikiraken wis dawa ing teka . Ing ngrumusake saka wacana antarane modern kuantum karo kawruh babagan mesin tartamtu aspèk ngenani basa Indo - Tibet Buddha methodology , kayata assertions pawiyatan saka ” fisika partikel ” , bakal spearhead anyar wangun sintesis . Sapa mirsa , loro mbentuk nemokake jawaban kanggo pitakonan sing amba kayata ” apa Universe ” lan ” apa poto ” , a uga Kesandhung marang praktis dening - barang kang bisa nemokake aplikasi migunani , kayata cepet komunikasi , kuantum teleportation , komputer kuantum , energi harvesters lan kuantum tunneling .
Informatik lan Komputer Ilmu
Tipitaka Buddha ing lebet lexicon immensely sugih saka atine latihan , filosofis Wedjangan lan psychological wacana . Nanging , akeh mau ana inaccessible kanggo umum wong amergo kangelan ing deciphering menehi makna . Ing ilmu saka Informatik lagi diputer peran ing ngembangaken digital sumber lan pribadi nggunakake Ponggawa Intelligence lan pinter kalkulus , supaya migunani nggoleki bisa diproses dening kedhaftar miturut menyang tingkat pangerten . Kanggo praktis lan migunani Nanging , kuwi sistem perlu bakal kanggo standar internasional kanggo ijol-ijolan informasi lan asil panelusuran kudu bebas diakses kanggo masyarakat . Loro saka , E - Nālanda punika aturan majeng kursus komputer modeling , karo emphasis ing nggoleki nano teknologi . Piranti dikembangaké kene bisa digunakake kanggo Aid riset ing Ilmu syaraf kuantum lan kawruh babagan mesin . Klasifikasi gawan saka Buddha kawruh mathuk sacoro apik menyang alam algorithmic ilmu komputer , lan iki kombinasi bakal nggawe iki minangka departemen penting nyediakake anchoring layanan kanggo kabeh faculties liyane .
Pangan lan Agriculture Science
Mlarat lan kaancam kasehatan amarga lack of resik banyu ngombé lan sanitasi masalah gedhé ing donya . Yen kursus padha kanggo bakal dipindahaké dening Wedjangan maha - kebecikan lan karep , wilayah iki bakal dadi . Energi lan manungsa waé ngirim fokus ing dhaerah riset ing Organic produksi protein , mirah Processing saka nutrisi vegetarian dhaharan , miturut gen dipunéwahi nalika panganan ( vegetarian macem-macem ) lan membran teknologi kanggo resik filter banyu . Nglintasi nyobi ing Asia vegetarian cuisines , saka Korea kanggo Cina , PRABUDDHA BHARATH , Sinhalese lan Thai panganan bisa ngasilaken campuran menarik . Apa penting kuwi riset bakal kudu digawe miturut saka panuntun dhumateng ‘ non - panganiaya , lan supaya kanthi precept pisanan respecting lan non - harming saka sentient gesang .
Hukum lan Bioethics
Minangka riset lan laku menyang lemah dadi wilayah bejat , saham sing duwe lan kapentingan klompok bakal ngangap sopan ing baris sing bisa duweni potensi bakal nyabrang . Iki pundi menyang fakultas kanggo sinau saka bioethics bisa uga adjunct liyane kothak riset lan laku . Tetep ing baris karo prinsip saka non - panganiaya , maha - kebecikan ( metta ) lan karep ( Karuna ) , sawijining ngrumusake bisa encompass makna sing ngembake kayata roso seduluran menyang biosphere , saéngga ngasilaken menyang ” global Etika , ” a Disiplin nuduhake link antarane Biologi , Ekologi , medicine lan manungsa angka supaya nampa kaslametané saka loro menungsa lan kewan spesies .
E - Nālanda lan jagad anyar supaya
Kendel wahyu lan Creative deweke digabungake karo Buddha filsafat , gagasan lan meditational laku bisa gaweulang E - Nālanda Universitas menyang Mercusuar manungsa lan penemuan dhuwur peradaban . Kaya seduluré leluhur , gadhah radikal thinkers , inovatif guru rumiyin schooled Buddha ing pikirane bakal ngaktifake kanggo njupuk ing lapisan kang nglereni pinggiran riset ing atine pasinaon . Bisa minangka institusi unparalleled ing kolom .
Ing wayahe , kang kacarita sing persiyapan saiki wis kepincut karo prasetya mung watara US $ 100 yuta , kang adoh saka sawijining diangkah jumlah saka US $ 1 yuta .
Bupati kudu mbukak minded cukup lan ngupaya partisipasi ing gedhe urip Buddha pikiran kayata Dalai lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Yusuf Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng yen , lan ing janji FREE ONLINE eNālanda Riset lan laku Universitas minangka learning global lan riset lan laku tengah bisa uga bakal temen maujud dening nggawe sing paling apik nggunakake kanthi kabeh ndhuwur gedhe urip Buddha pikiran .
Menehi jeneng kamulyane bisa dadi lan kesadaran karo kesadaran Pandhuan djalmo manungso ing tune karo saiki kabutuhan . Lan kanggo sing kanggo kelakon , Buddha bakal ing tengah menehi inti , lan driver saka sawijining kasukman orane . JC
Iki siji Spiritualitas ketemu ing siji utawa agama agama iku Wedjangan Pandhu nyata manungsa tentrem lan rasa seneng . Lan saben agama wis sawetara morals kanggo mulang .
42 Kannada
ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ INSITE ನೆಟ್ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು
ಒಂದು ಉನ್ನತವಾದ WEB
http://sarvajan.ambedkar.org
TIPITAKA ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದ
ರಿಂದ
ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಇ ನಳಂದ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ಹಾಗೆ ಪಾಲಿ Suttas ಫೌಂಡ್ ಇನ್ ಎಲ್ಲಾ 84.000 Khandas
Awakeness ಪಡೆಯಲು 84.000 ರೀತಿಯಲ್ಲಿ - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ 84.000 ಧಮ್ಮ ಡೋರ್ಸ್ ಇವೆ . ಬಹುಶಃ ಆದ್ದರಿಂದ ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಾಗೃತಿ ( ಎಒಎ ) ಜೊತೆ ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒಂದು ಗೆ Awakeness ಕಾರಣವಾಗುವ ಆಚರಣೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಲಿಸಿದ . ಈ ವೆಬ್ ಪುಟ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಪಾಲಿ Suttas ( DN , MN , SN , ಎಎನ್ , ಉದ್ & Sn ಗಳ 1 ) ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ . 3 ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ :
ಎಒಎ ಆಫ್ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಹಿತಿ , 84.000 ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ . . ವಿಭಾಗ ಎಒಎ ಮಾತನಾಡುವ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ” ನಾನು ಪಡೆದ ಎಒಎ , ” ಆನಂದ ” 82.000 Khandas , ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು 2000 ; ಈ ನನ್ನಿಂದ ನಿರ್ವಹಣೆ 84.000 Khandas ಇವೆ . ” , ಎಂದು ಅವರು 275.250 ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ , ಎಂದು ಪ್ಯಾರಾಗಳನ್ನು ಗೆ ಮೂಲ ಪಠ್ಯ , ಮತ್ತು ಒಳಗೆ 361.550 , ಮಾಹಿತಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ಯಾರಾಗಳನ್ನು ಗೆ . ಎಲ್ಲಾ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಎಒಎ ಆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಆ ಎರಡೂ ಸೇರಿದಂತೆ , 737.000 ಪ್ಯಾರಾಗಳನ್ನು , ಮತ್ತು 29.368.000 ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ , 2.547 banawaras ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ .
ವಿಶ್ವದ ಜ್ಞಾನದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಂತರ ಲಭ್ಯವಿರುವ . ಶಿಕ್ಷಣ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯಾತೀತ , ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಲರ್ನಿಂಗ್ , AOAs , ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ . ಪಾಲಿ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸ್ಟಡಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ .
ಜೊತೆಗೆ , ಇದರಲ್ಲಿ ಐದು ಹೆಚ್ಚು ಕಡ್ಡಾಯ ವಿಷಯಗಳು ಇವೆ :
ಶಬ್ದ ವಿದ್ಯಾ ( ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಸೈನ್ಸ್ ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ನಿಘಂಟು ರಚನೆಯು ಎಂದು ) ;
Shilpasthana ವಿದ್ಯಾ ( ಆರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಫ್ಟ್ಸ್ ) ;
ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿದ್ಯಾ (ಔಷಧ ವಿಜ್ಞಾನ ) ; ಹೇಟು ವಿದ್ಯಾ ( ತರ್ಕ ) , ಮತ್ತು Adhyatma ವಿದ್ಯಾ ( ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ) .
ಇ ನಳಂದ ಸಹ ನಂತರ ಶಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಹೊಂದಿದೆ :
; ಎಒಎ ಸ್ಟಡೀಸ್, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ , ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಧರ್ಮ ಸ್ಕೂಲ್
ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಕಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ;
ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಲೇಷನ್ಸ್ ಆಂಡ್ ಪೀಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ;
ಬಿಸಿನೆಸ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸ್ಕೂಲ್ ;
ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಟರೇಚರ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ,
ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಅಧ್ಯಯನ ಸ್ಕೂಲ್ .
ಪುನರುಜ್ಜೀವಕರು ಮೂಲ ನಳಂದ ಕೋರ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಚತುರತೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಇಲ್ಲದೆ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ .
ಅಮೇರಿಕಾದ $ 1 ಬಿಲಿಯನ್ ಅದರ funders , ಚೀನಾ , ಭಾರತ , ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ , ಸಿಂಗಪುರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಒಕ್ಕೂಟವು ಎಸಗುವ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ . ಅಮೇರಿಕಾದ $ 500 ಮಿಲಿಯನ್ ಹೊಸ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅಮೇರಿಕಾದ $ 500 ಮಿಲಿಯನ್ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ದಿಗೆ .
ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಹಣದ ಆ ರೀತಿಯ , ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಗವರ್ನರ್ಸ್ ಹೊಸ ನಳಂದ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತ ಕೋರ್ಸ್ ಸೆಟ್ ಎಂದು ?
‘ ಮೂಲ ‘ ನಳಂದ
ಎಂಟು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ , ಪಾಟ್ನಾ ಇದೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ದೂರದ ಟಿಬೆಟ್ , ಚೀನಾ , ಗ್ರೀಸ್ , ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾ ಮಾಹಿತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು . ನಿಗೂಢ ಎಒಎ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೋರ್ ನಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ , 6 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 9 ನೇ ಅದರ ಶೀಘ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಗುಪ್ತ ವಯಸ್ಸು ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕೂಡಿತ್ತು . ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ , ಇದು 10,000 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು 2,000 ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು . ಚೀನೀ ಯಾತ್ರಿಗಳು 3,000 ಮತ್ತು 5,000 ನಡುವೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ .
ನಾಲ್ಕು ಡಾಕ್ಸೊಗ್ರಫೀಸ್ ( ಟಿಬೆಟಿಯನ್: ಗ್ರಬ್ - ಮ್ತಾ ‘ ) - ಹಿಂದಿನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೋಟದ ಅಂಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಒಂದು ಪದ , - ಇಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬರ್ಝಿನ್ ಸರ್ವಸ್ತಿವಾದ Vaibhāṣika , ಸರ್ವಸ್ತಿವಾದ ಸೌತ್ರಂತಿಕ , ಮಧ್ಯಮಕ , ನಾಗಾರ್ಜುನ ಮತ್ತು Cittamatra , Asaṅga ಮತ್ತು Vasubandhu ಆಫ್ ಮಹಾಯಾನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹಾಯಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಈ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ .
ಯುರೋಪ್ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ( ಬೊಲೊಗ್ನಾ ಮೊದಲ , ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ 1088 ಕ್ರಿ.ಶ. ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ) , ನಳಂದ 14 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತನ್ನ ಎಂಟು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಯುಕ್ತಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು monumentally ಮುಂದಿತ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲಿ ಅವಧಿಯನ್ನು ಇಮ್ಯಾಜಿನ್ . ಇದು ತಂದೆಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ , Dhammaganja , ಅಥವಾ ಪೈಟಿ ಮಾರ್ಟ್ ಎಂಬ ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ . ರತ್ನಗಳ ಸಾಗರ ಅರ್ಥ ಇದು ಒಂದು , Ratnasagara , ಒಂದು ಒಂಬತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪರಮಿತದ ಸುತ್ತ ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಸಮಾಜ ತಂತ್ರ ಮಾಹಿತಿ ಆಶ್ರಯ ಪವಿತ್ರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಆಗಿತ್ತು .
ಈ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಎಒಎ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ , ಅದರ ಮಹಾಯಾನ ಮತ್ತು ವಜ್ರಯಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಎರಡೂ , ದಿವಂಗತ 9 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಳಂದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ ಆಗಿದೆ . ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಹಾಯಾನ ಎಒಎ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಮಾಹಿತಿ ಬೌದ್ಧಮತದ ಇತರ ನಮೂನೆಗಳು , ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು , ವಿಯೆಟ್ನಾಂ , ಚೀನಾ , ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವ . ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಾತ್ರಿಕ ಜುವಾನ್ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು , ಇಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಓರ್ವ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು 6 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ . ಅವರು ಚೀನಾ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ , ಅವರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಪವಿತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತ ಗ್ರಂಥಗಳ 657 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ .
ನಳಂದ ಬೌದ್ಧ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಗಳು , ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಲಾದ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿಳನ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು . ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಲ್ಲ Jambudvipa / PRABUDDHA ಭಾರತ್ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಕರಣೆ ಮಾಡಲು ರುಚಿಕರ ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಎಒಎ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಜರ್ಮಿನೆಟೆಡ್ ಬೀಜಗಳು ಆಯಿತು . ಇದು ಇಲ್ಲಿದೆ - ಅಂತರ್ ಶಿಸ್ತಿನ ಅಧ್ಯಯನ , ಅಭ್ಯಾಸ ( ಧ್ಯಾನದ ) ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರ ಮೂಲಕ - ಎಒಎ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಜಾಗತಿಕ ಧರ್ಮ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು .
ನಳಂದಾ ‘ದ ಉದ್ದೇಶ ಅದರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಎಂದು ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೊಡುಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೌಢ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು . ಅದರ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು , ಆದರ್ಶ ಶಿಕ್ಷಣ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮಿಶ್ರಣ ಅರ್ಥ . ನಳಂದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸೇರಿಕೊಂಡು , ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೈತಿಕ , ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂವಹನ ಎಂದು ಆಗಿತ್ತು .
ನಳಂದ ‘ ಆಗಿರಬಹುದು ‘ ಏನು
ನಳಂದ ಕೇವಲ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆ , ‘ monumentally ಮುಂದೆ ‘ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಎಂದು ಮೂಲಕ , ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ವೈಭವದ ಇರುತ್ತದೆ . ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ , ಇದು ಉದ್ದೇಶ ಅದರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಲು ತನ್ನ ಕೋರ್ ಗುರುತನ್ನು ಮಾಹಿತಿ ಎಒಎ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಮುಂದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುರಾತನ ಬೋಧನೆ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಉಪಕರಣಗಳು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಹೊಂದಿದೆ .
ಮಾಹಿತಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ , ಎಒಎ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು , ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದು ಅಲ್ಲಿ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ . ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು - - ಗುಪ್ತ ಯುಗ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳ ಮುಕ್ತ ಹರಿವಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು , ಈ ಯುಗ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ .
ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು - - ಗುಪ್ತ ಯುಗ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೇಗೆ ವಿವಿಧ ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಇ ನಳಂದ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ UNIVERSITY ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಈ ಯುಗದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳ ಮುಕ್ತ ಹರಿಯುವಿಕೆ Thanking ಇದೆ . ?
ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಮೌಲ್ಯದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಇವೆ .
ಔಷಧ ಮತ್ತು ಔಷಧ
ಮೂಲ Nāland ಅದರ ಕಡ್ಡಾಯ ವಿಷಯದ ಒಂದು ಔಷಧ ಹೊಂದಿತ್ತು . ಹೊಸ ಇ ನಳಂದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಸ್ಥಳೀಯ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ , ಸಿದ್ಧ , ಆಯುರ್ವೇದ , ಚೀನೀ , ಪರ್ಷಿಯನ್ ( ಯುನಾನಿ ) , ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಏಷ್ಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ದೊಡ್ಡ trove ಇಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು . ಅಜ್ಞಾನ , ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ನಿವಾರಣೆ : ಎಲ್ಲಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂರು ವಿಷ ಬರಬಹುದು ಎಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೌದ್ಧ ನಂಬಿಕೆ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಇದು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ , ಪಡೆದ ಇದು ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಬಳಸುತ್ತದೆ . ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ತರ್ಕ ಅರ್ಜಿ ಇದು ಬುದ್ಧನ ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ . ಆಧುನಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಔಷಧ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಮೂಲಕ , ಈ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಒಂದು ತುಟ್ಟತುದಿಯ ಔಷಧೀಯ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ .
ನರವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲ ಜಾಲಗಳು
ಮಿದುಳು ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಅಣು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ , ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯುಟೇಶನಲ್ ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಗತಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ , ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ . ನರವಿಜ್ಞಾನ ಬೌದ್ಧ ಧ್ಯಾನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ತಾನೂ ಬೆಳೆದಿದೆ , ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆ ( ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಹಯೋಗವು ) ನಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು ಕೆಲಸ , ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಹೇಗೆ , ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕೆಲಸ ಹೇಗೆ ಹೊಸ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿವೆ . ಮತ್ತು ( anatta ) ತನ್ನದಲ್ಲದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ , ನರವಿಜ್ಞಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಂದಿತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸ್ವಯಂ , ನ ಮಾತನಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಕೇಂದ್ರ ಚಾಲಕ , ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾಗದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ಅಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಇದೆ . ವಾಸ್ತವವಾಗಿ , ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಿಪುಣ ಆಗಲು ಮಾಡಿದಾಗ , ನರವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರವು, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ , ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನ , ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ , ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ , ಗಣಿತ , ವೈದ್ಯಕೀಯ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ , ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ , ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಇತರ ಜಾಗ ಜೊತೆಗೆ , ಪ್ರಮುಖ ಮೈತ್ರಿ ಆರೋಗ್ಯ ಶಿಸ್ತು ಆಗಿರಬಹುದು . ಬೌದ್ಧ ಧ್ಯಾನ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಆಳವಾದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ .
ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ
ಮಧ್ಯಮಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ತನಿಖೆಗೆ , ವಾಸ್ತವತೆಯ ಅಂತಿಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒಳಗೆ ತೂರಿಕೊಂಡ ಇದು , ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಒಂದು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ರೇಜರ್ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದರು . ಶೂನ್ಯಸ್ಥಿತಿ ( ಸುನ್ಯತಾ ) , ಮಧ್ಯಮಕ ರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಇದು ಕೋರ್ ವೀಕ್ಷಿಸಿ , ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಘಟಕದ ಮಾಹಿತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇನ್ಸೈಟ್ . ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಉದಯವಾಗುವವರೆಗೂ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಅಪ್ ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಏನೂ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವತಂತ್ರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ . ವಾಸ್ತವವಾಗಿ , ಶೂನ್ಯತೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಎಸೆಯಲು ಮಾಡಬಹುದು . ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕಾನಿಕ್ಸ್ ಎರಡೂ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ತಮ್ಮ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಏನು ಅಲ್ಲ , ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಇದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ . ಬೌದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ” ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ” ನಿದರ್ಶನದ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಬರುವ ಬಹು ಬಂದಿದೆ . ಉದಾಹರಣೆಗೆ ” ಪಾರ್ಟಿಕಲ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್ ” ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಇಂಡೋ - ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ವಿಧಾನ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು , ಆಧುನಿಕ ಕ್ವಾಂಟಂ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡುವೆ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಆಫ್ ಸೂತ್ರೀಕರಣ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಂಚೂಣಿ ಹೊಸ ರೂಪ ತಿನ್ನುವೆ . ತಿಳಿದಿರುವ , ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ” ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಏನು ” ಮತ್ತು ” ಸ್ವ ಏನು ” ಎಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ರೂಪಿಸಲು , ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಂತಹ ತತ್ಕ್ಷಣದ ಸಂವಹನ , ಕ್ವಾಂಟಮ್ ದೂರಸ್ಥಚಾಲನೆ , ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ , ಮಾಹಿತಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಬಳಕೆಗಳಿಗಾಗಿ , ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದು ಉತ್ಪನ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮೇಲೆ ಮುಗ್ಗರಿಸು ಮಾಡಬಹುದು ಶಕ್ತಿ ಕೊಯ್ಲು ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಟ್ಯೂನಲಿಂಗ್ .
ಇನ್ಫರ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸೈನ್ಸ್
ಬೌದ್ಧ Tipitaka ಮನಸ್ಸಿನ ತರಬೇತಿ , ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಆಫ್ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಲೆಕ್ಸಿಕನ್ ಹೊಂದಿದೆ . ಆದಾಗ್ಯೂ , ಹೆಚ್ಚು ಇದು ಅದರ ಅರ್ಥ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೊಂದರೆ ಕಾರಣ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಲಭ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ಇನ್ಫರ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಅವರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಳಕೆದಾರರಿಂದ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಆ , ಡಿಜಿಟಲ್ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಕ್ರಮಾವಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಉಪಕರಣಗಳು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ಇದೆ . ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ಎಂದು , ಇಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಹುಡುಕಾಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಇರಬೇಕು ವಿವರಣೆಗಳ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಅಗತ್ಯವಿದೆ . ಇದಲ್ಲದೇ , ಇ ನಳಂದ ನ್ಯಾನೊ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಹತ್ವ , ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಮುಂದುವರಿದ ಶಿಕ್ಷಣ ಒದಗಿಸುತ್ತಿದೆ . ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಉಪಕರಣಗಳು ನರವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕಾನಿಕ್ಸ್ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ನೆರವಾಗಲು ಬಳಸಬಹುದು . ಬೌದ್ಧ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವರ್ಗೀಕರಣ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ರಮಾವಳಿಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಒಳಗೆ ಅಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ , ಮತ್ತು ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಬೋಧಕರು ಗೆ ಲಂಗರುಹಾಕಿದನು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಇಲಾಖೆ ಎಂದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು .
ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ವಿಜ್ಞಾನ
ಕಾರಣ ಶುದ್ಧ ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಆರೋಗ್ಯ ಈ ವಿಶ್ವದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ . ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರೀತಿಭರಿತ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಬೋಧಿಸಿದ್ದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವೇಳೆ , ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದು ಎಂದು . ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗಮನ ಸಾವಯವ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯ , ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಊಟ ಅಗ್ಗದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ , ತಳೀಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತ ಆಹಾರ ( ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ವಿವಿಧ ) ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಶೋಧನಾಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪೊರೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ನೀಡಬೇಕು . ಕೊರಿಯನ್ ರಿಂದ ಚೀನೀ , PRABUDDHA ಭಾರತ್ , ಸಿಂಹಳೀಯರು ಮತ್ತು ಥಾಯ್ ಆಹಾರ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಮ್ಮಿಳನ ಇಳುವರಿ ಮಾಡಬಹುದು ಗೆ , ಏಷ್ಯನ್ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಾಸ್ . ಇಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಅಹಿಂಸೆ ‘ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಮಾಡಬೇಕು , ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಚೇತನ ಜೀವನದ ಅಲ್ಲದ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಮೊದಲ ದೈವಾಜ್ಞೆ ಜೊತೆಗೆ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಮುಖ ಇಲ್ಲಿದೆ .
ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಬಯೋಎಥಿಕ್ಸ್
ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ನೆಲದ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ , ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ದಾಟಿದೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ನೈತಿಕ ಸಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಳಜಿ ನಡೆಯಲಿದೆ . ಬಯೋಎಥಿಕ್ಸ್ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಸಂಶೋಧನಾ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕ ಆಗಿರಬಹುದು ಅಲ್ಲಿ ಇದು . ಅಹಿಂಸೆ , ಪ್ರೀತಿಭರಿತ ದಯೆ ( ಮೆಟ್ಟಾ ) ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ( ಕರುಣಾ ) ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕೀಪಿಂಗ್ , ತನ್ನ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಹೀಗೆ ” , ಜಾಗತಿಕ ನೈತಿಕತೆ ” ಲಿಂಕ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಒಂದು ಶಿಸ್ತು ಒಂದು ಉತ್ಪತ್ತಿ , ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜೈವಿಕ ಕಡೆಗೆ ಒಕ್ಕೂಟ ಮಾಹಿತಿ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ , ಪರಿಸರ , ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜಾತಿಗಳ ಎರಡರ ಉಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಡುವೆ .
ಇ ನಳಂದ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್
ದಪ್ಪ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ , ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಆಚರಣೆಗಳು ಮಾನವ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಒಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಆಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ರಿಮೇಕ್ ಇ ನಳಂದ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ . ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆ , ಮೂಲಭೂತ ಚಿಂತಕರು , ಆಳವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ಚಿಂತನೆಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆ ಮೊಟಕು ನಿಲುವಂಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ . ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಥೆ ಆಗಿರಬಹುದು .
ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ , ಇದು ಪ್ರಚಲಿತ setup ಮಾತ್ರ ಅದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಅಮೇರಿಕಾದ ಮೊತ್ತವು $ 1 ಬಿಲಿಯನ್ ದೂರವಿದೆ ಇದು 100 ದಶಲಕ್ಷ ಅಮೇರಿಕಾದ $ ಸುಮಾರು ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು , ಸೆಳೆದಿದೆ ವರದಿ ಇದೆ .
ಗವರ್ನರ್ಸ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಮನಸ್ಸಿನ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಲೈ ಲಾಮ , ಗೋಯೆಂಕಾ , ತಿಚ್ ಹಾನ್ , ಭಿಕ್ಕು ಬೋಧಿ , ಅಜಾನ್ Brahm , ಥಾನಿಸಾರೊ ಭಿಕ್ಕು , ಜ್ಯಾಕ್ Kornfield , ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಲ್ಡ್ಸ್ಟೀನ್ , ರಾಬರ್ಟ್ ಥರ್ಮನ್ , ವೆನ್ ಚೆಂಗ್ ಯೆನ್ ಮಾಹಿತಿ ಮಹಾನ್ ದೇಶ ಬೌದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಹುಡುಕುವುದು , ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು ಜಾಗತಿಕ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ eNālanda ರಿಸರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ದೇಶ ಬೌದ್ಧ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೂಲಕ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸುವ .
ತನ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಹೆಸರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾನವೀಯ ಜಾಗೃತಿ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಜಾಗೃತಿ ಆಗಬಹುದು . ಮತ್ತು ಸಂಭವಿಸಿ ಅದಕ್ಕಾಗಿ , ಬೌದ್ಧ ಅದರ ಕೋರ್ ಕೇಂದ್ರ , ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಚಾಲಕ ನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ . ಜೆಸಿ
ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧರ್ಮದ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ . ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮದ ಕಲಿಸಲು ಕೆಲವು ನೀತಿಗಳು ಹೊಂದಿದೆ .