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ダンマの車輪の運動の設定がマハボディ、バンガロールを含むすべての目覚め国連が観察される。

    アショカシンボルはこのホイールでありながら、このプラ仏Baharthの憎悪の支配者は、Dhammacakkapavattanaを観察することはありません。

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見てください：

https://www.youtube.com/watch?v=0oys6qShGVg
Dhammacakkappavattanaスッタธรรมจักรกัปวัตนสูตร（工学、パーリ語、タイ語）午前4時58分

、2013年は5月29日に公開

Dhammacakkappavattanaスッタ（パーリ語、Sansrit：Dharmacakra Pravartana經、英語：ダルマの車輪の運動中の設定）は、彼が悟りを達成した後、仏によって与えられた最初の指導の記録であると考えられている仏教のテキストです。このスッタの主なトピックは、仏教思想のすべてのための統一テーマや概念的なフレームワークを提供する仏教の中心的な教えである4つの気高い真実です。これスッタは、中間の方法、無常、そして縁起の仏教の概念が導入されています。
【クレジット：http://en.wikipedia.org/wiki/Dhammaca…]

フルパーリ·工学のテキスト：
https://docs.google.com/document/d/1m…

ธัมมจักกัปปวัตนสูตรป็นปฐมเทศนาเทศนากัณฑ์แรก ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระปัญจวัคคีย์ เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสธัมมจักกัปปวัตนสู­ตรนี้อยู่ ดวงตาเห็นธรรมปราศจากธุลีปราศจากมลทิน ก็ได้เกิดขึ้นแก่ท่านพระโกณฑัญญะนับเป็นพร­ะสงฆ์ สาวกองค์แรกในพระพุทธศาสนา วันนั้นเป็นวันเพ็ญกลางเดือนอาสาฬหะหรือเด­ือน 8เป็นวันที่พระรัตนตรัยครบบริบูรณ์บังเกิดขึ้นในโลกเป็นครั้งแรกคือมีพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ครบบริบูรณ์

ธัมมจักกัปปวัตนสูตร มีเนื้อหาแสดงถึงการปฏิเสธส่วนที่สุดสองอย­่าง และเสนอแนวทางดำเนินชีวิตโดยสายกลางอันเป็­นแนวทางใหม่ให้มนุษย์ มีเนื้อหาแสดงถึงขั้นตอนและแนวทางในการปฏิ­บัติเพื่อบรรลุถึงอริยสัจทั้ง 4คืออริยมรรคมีองค์8 โดยเริ่มจากทำความเห็นให้ถูกทางสายกลางก่อ­น เพื่อดำเนินตามขั้นตอนการปฏิบัติรู้เพื่อล­ะทุกข์ทั้งปวง เพื่อความดับทุกข์อันได้แก่นิพพาน ซึ่งเป็นจุดมุ่งหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา

บทสวดพร้อมคำแปลฉบับเต็ม：http://www.fungdham.com/pray/pray27.html

「ビジェイプラカシュ·Sanyuttanikayeアーヤ - Sacchani」、録音

タイムズミュージックインド：によって投与

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木>>スッタPiṭaka>>Saṃyuttaニカーヤ>>サッカSaṃyutta
SN56.11（S Vの420）
Dhammacakkappavattanaスッタ
- ダンマの車輪の運動の設定 -
[ダンマ·cakka·pavattana]

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Dhammacakkapavattanaスッタ

究極のドクトリン（Abhidhamma）Pitakasの1）Tipitakaは）調教（Vinayaの3 baskets.1）バスケットのある、2）言説の（スッタ）＆3）。

2）1は、知覚が最初に発生したどのように実現することができ、知識の後、どのように知識を生じるには、知覚の生じるから来ている。

3）Dhammacakkapavattanaスッタ-両極端は、家庭生活から出て行っている1で採択されるべきではない。

    劣っているKAMAに向けた快楽に1献身、下品。利益を奪わdukkha自己苦行に2献身、、。

4）このアリヤはaṭṭhaṅgikamagga、さんま·diṭṭhiさんま·saṅkappaさんま·VACAさんま·kammantaさんま·ājīvaさんま·vāyāmaさんま·サティさんま·サマディ。

    これは、如来が目覚めているためにmajjhimapaṭipadaで視力ナナを生産、＆、、Nibbānaをsambodhiをabhiññaため、宥和につながる。

5）これは·サッカdukkhaのアリヤです：ジャティはdukkhaで、ハラは、マラナは何嫌われていることdukkhaあるとdukkha、関連である（病気がdukkhaです）dukkhaです

    好かれているものとは解離は1が欲しいものを手に入れることはdukkhaではない、dukkhaです。要するに、5upādāna’k’khandhasはdukkhaです。

6）これは··サッカsamudayaのアリヤdukkhaです：欲望＆楽しさ、あちこち喜びを見つけるに接続、再生につながるtaṇhā。

    KAMA-taṇhā、bhava-taṇhāとvibhava-taṇhāを：それは言うことです。

7）これは··サッカnirodhaのアリヤdukkhaです：完全なvirāgaは、nirodha、捨て捨て、それとは解放と自由が非常にtaṇhā。

ちょうどこのアリヤaṭṭhaṅgikamagga：8）これは·nirodha·gāminīのpaṭipadaのアリヤ·サッカdukkhaです。

    それは言うことです。さんま·diṭṭhi、さんま·saṅkappa、さんま·VACAさんま·kammanta、さんま·ājīva、さんま·vāyāma、さんま·サティとさんま·サマディ。

9）「今、このdukkhaのariyasaccaは完全に知られるようにです」：私の中で、前代未聞の前の事に関して、目が、ナナ、パンナ、vijjā、光が生じた。

    「さて、このdukkhaが·samudayaのariyasaccaが放棄された」：私の中で、物事に関して前代未聞の前に、目、NANA、パンナ、vijjā、光が発生した

10）「今、このdukkha·nirodhaのariyasaccaが経験してきた」：私の中で、前代未聞の前の事に関して、目が、ナナ、パンナ、vijjā、光が発生した

11）「今、このdukkhaが·nirodha·gāminīpaṭipadāariyasaccaが開発されている」：私の中で。

前代未聞の前のことに関連して、目が生まれた、ナナが生じた、パンナが生じた、vijjāが生じ、光が生じた。

12）とする限り、bhikkhusは、私のyathāとして·トライアドによるこれらの12の方法でbhūtaṃ知識と、これら4 ariyasaccasのビジョンは非常に純粋ではなかった。

 私はその四天王と人間とこの世代で、その四天王、マラス、Brahmās、samaṇasとバラモンとロカに主張しませんでした。

完全至高さんま·sambodhiに目覚めたのは。

13）しかし、とき、bhikkhus、私yathāが·トライアドによるこれらの12の方法でbhūtaṃ知識＆これら4 ariyasaccasのビジョンは非常に純粋であった、私が主張した

    awakened.To完全に持っているその四天王＆人間とこの世代での四天王、マラス、Brahmās、samaṇas＆バラモン、、とロカ中

    最高裁さんまは·sambodhi＆知識＆ビジョンは、私の中で起こった：私のvimuttiは揺るぎないですが、これは、私の最後のジャティで、今それ以上bhavaはありません

14）これはBhagavāが言ったことである。喜んで、Bhagavāの言葉を承認5 bhikkhusのグループ。

    この博覧会が話されている間や、āyasmāKoṇḍañña情熱とステンレスのないダンマの目にあっ生じた。

‘samudayaの性質を持っていることすべてがnirodhaの性質を持っている」。

Bhagavāが動いて設定していたとき、15）、ダンマのホイールは、地球の四天王は、声を出して宣言した。

    ‘バラナシで、Isipatanaで鹿グローブ、Bhagavāが動いてダンマの最高ホイールを設定している、

    samaṇasやバラモンによって停止できない、四天王、マラス、ブラフマー、または世界中の誰。‘

16）地球の四天王の叫び声が聞こえたので、Cātumahārājikaは宣言した声を出して四天王：

    ‘バラナシで、Isipatanaで鹿グローブ、Bhagavāが動いてダンマの最高ホイールを設定している、

    samaṇasやバラモンによって停止できない、四天王、マラス、ブラフマー、または世界中の誰。‘

17）Cātumahārājikaの四天王の叫び声が聞こえたので、Tāvatiṃsaは宣言した声を出して四天王：

    ‘バラナシで、Isipatanaで鹿グローブ、Bhagavāが動いてダンマの最高ホイールを設定している、

    samaṇasやバラモンによって停止できない、四天王、マラス、ブラフマー、または世界中の誰。‘

18）Tāvatiṃsaの四天王の叫び声が聞こえたので、山には宣言した声を出して四天王：

    ‘バラナシで、Isipatanaで鹿グローブ、Bhagavāが動いてダンマの最高ホイールを設定している、

    samaṇasやバラモンによって停止できない、四天王、マラス、ブラフマー、または世界中の誰。‘

19）山の四天王の叫び声が聞こえたので、トゥシタは宣言した声を出して四天王：

    ‘バラナシで、Isipatanaで鹿グローブ、Bhagavāが動いてダンマの最高ホイールを設定している、

    samaṇasやバラモンによって停止できない、四天王、マラス、ブラフマー、または世界中の誰。‘

20）トゥシタの四天王の叫び声が聞こえたので、Nimmānaratiは宣言した声を出して四天王：

    ‘バラナシで、Isipatanaで鹿グローブ、Bhagavāが動いてダンマの最高ホイールを設定している、

    samaṇasやバラモンによって停止できない、四天王、マラス、ブラフマー、または世界中の誰。‘

21）Nimmānaratiの四天王の叫び声が聞こえたので、Paranimmitavasavattiは宣言した声を出して四天王：

    ‘バラナシで、Isipatanaで鹿グローブ、Bhagavāが動いてダンマの最高ホイールを設定している、

    samaṇasやバラモンによって停止できない、四天王、マラス、ブラフマー、または世界中の誰。‘

22）Paranimmitavasavattiの四天王の叫び声が聞こえたので、brahmakāyikaは宣言した声を出して四天王：

    ‘バラナシで、Isipatanaで鹿グローブ、Bhagavāが動いてダンマの最高ホイールを設定している、

    samaṇasやバラモンによって停止できない、四天王、マラス、ブラフマー、または世界中の誰。‘

23）このようにその瞬間、その瞬間に、叫びが·ロカ梵天まで拡散。

    この10千倍の世界システムは、横に振った震動および震え

    と偉大な、無限の輝きは四天王の光輝を抜いて、世界に登場

24）その後Bhagavāこのudānaを言った：「Koṇḍañña本当に理解！ Koṇḍaññaは本当に理解！‘

    そして、それはāyasmāKoṇḍañña名前‘Aññāsi·Koṇḍañña」を取得する方法です。

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10の文書への安全面で重要なのはすべてのための場所にこれらの必須の論文を米国保ち、少なくとも1家族の一員に通知

あなたの相続人は、合法的に彼らが何であるかを継承する投稿する柱から実行する必要がないように。

1）一次資料 - これらはあなたの誕生、結婚証明書、PANカード、パスポート、選挙IDカードとAadhaarカードが含まれています。

あなたの相続人に資産を転送する際に必要になります。

2）保険の詳細 - あなたの家族が暗闇の中であれば、生命保険の目的は解除されます。すべてのポリシーのリストを作成し、

保険会社、ポリシー番号、被保険者の合計および任期の名前を言及する。

3）年金文書は、 - あなたは、NPSアカウントをお持ちの場合は、口座番号と指名の詳細を述べる。

あなたの雇用と年金口座番号を与える。

4）施設の論文 - 全財産関連文書が一つの場所にある必要があります。プロパティが抵当されている場合は、フォトコピーを保持します。

ローン口座番号と最新の残高を述べる。プロパティが保証される場合は、ポリシーの適用範囲に言及。

5）銀行口座の詳細 - 銀行、口座番号の名前を与え、様々な銀行口座のリストを作成

パターンと指名の詳細を保持している。

6）銀行ロッカーの詳細 - 銀行、ロッカー番号、所有権のパターンとキーの所在の名前を言及している。

品目の在庫がロッカーに保管維持し、あなたがそれを操作するたびに更新します。

7）Dematアカウントの詳細を - 預託パートナー、Demat口座番号と指名の詳細の名前を付けます。

可能であれば、Demat勘定における有価証券の詳細を更新。

8）その他の投資は - PPFアカウントの詳細やその他の郵便局への投資のフォリオ番号を与えます。

フォリオ番号、所有権のパターンと指名の詳細に言及、ミューチュアル·ファンドへの投資のリストを作成します。

9）貸付金および債権 - あなたが撮影したり、親戚や友人への民間融資を与えている場合は、

これらは売掛金/買掛金のときで金額と日付を言及。

10）オンライン10パスワード - これらは秘密にされるべきであるが、緊急時の参照のためのリストを保持します。ウェブサイト、オンラインのIDとパスワードを言及。

この点に注意してください - この情報は秘密にして、家族の主な稼ぎ手が死亡または医学的な緊急事態になったか、場合にのみアクセスされる。

定期的に情報を更新してください。どのくらいの頻度でこれを行うことは、あなたの利便性と投資の変化に依存します。

上記の情報は、非常に基本的なものです。あなたは、同じ線に沿って他の資産のより多くの詳細を追加することもできます。

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ការកំណត់នៅក្នុងចលនារបស់កង់នៃធម៌ត្រូវបានអង្កេតឃើញទាំងអស់ដោយរួមទាំងប្រជាជាតិដាស់ឱ្យភ្ញាក់ឡើង Mahabodhi, Bengaluru ។

     អ្នកដឹកនាំការស្អប់នេះប្រាព្រះពុទ្ធ Baharth របស់មិនដែលសង្កេតឃើញ Dhammacakkapavattana ទោះបីជានិមិត្តសញ្ញាគឺព្រះចៅអសោកជាមួយនឹងកង់នេះ។

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សូមមើល:

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Dhammacakkappavattana ចាស់ธรรมจักรกัปวัตนสูตร (អេងសូត្របែបថៃ) 4:58 នាទី

បោះពុម្ភផ្សាយនៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភាឆ្នាំ 2013

ការ Dhammacakkappavattana ចាស់ (សូត្របែប; Sansrit: Dharmacakra Pravartana សូត្រ; ភាសាអង់គ្លេស: ការកំណត់នៅក្នុងការចលនានៃកង់នៃព្រះធម៌នេះ) គឺជាអត្ថបទពុទ្ធសាសនាដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំណត់ត្រានៃការបង្រៀនជាលើកដំបូងដែលបានផ្ដល់ឱ្យដោយព្រះពុទ្ធបន្ទាប់ពីលោកបានទទួលការត្រាស់ដឹងមួយ។ ប្រធានបទសំខាន់នៃការចាស់នេះគឺជាសេចក្ដីពិតទាំងឡាយ Noble បួននាក់ដែលជាការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាកណ្តាលដែលផ្តល់ជាប្រធានបទរួមឬក្របខ័ណ្ឌនៃគោលគំនិតសម្រាប់ទាំងអស់នៃការគិតព្រះពុទ្ធសាសនា។ ចាស់នេះក៏ណែនាំនេះគំនិតពុទ្ធសាសនានៃវិធីពាក់កណ្តាល, ពិចារណា, និងដើមអាស្រ័យ។
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សូត្របែបនិងអេងអត្ថបទពេញ:
https://docs.google.com/document/d/1m …

ธัมมจักกัปปวัตนสูตรป็นปฐมเทศนาเทศนากัณฑ์แรก ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระปัญจวัคคีย์ เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสธัมมจักกัปปวัตนสู­ตรนี้อยู่ ดวงตาเห็นธรรมปราศจากธุลีปราศจากมลทิน ก็ได้เกิดขึ้นแก่ท่านพระโกณฑัญญะนับเป็นพร­ะสงฆ์ สาวกองค์แรกในพระพุทธศาสนา วันนั้นเป็นวันเพ็ญกลางเดือนอาสาฬหะหรือเด­ือน 8 เป็นวันที่พระรัตนตรัยครบบริบูรณ์บังเกิดขึ้นในโลกเป็นครั้งแรกคือมีพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ครบบริบูรณ์

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บทสวดพร้อมคำแปลฉบับเต็ม: http://www.fungdham.com/pray/pray27.html

“លោក Vijay Prakash-Sanyuttanikaye Arya-Sacchani“, ថតសំឡេង

គ្រប់គ្រងដោយ: ពេលវេលាដែលតន្រ្តីឥណ្ឌា

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មែកធាង >> ចាស់បិដក >> SaṃyuttaNikāya >> Sacca Saṃyutta
SN 56.11 (S ជា V 420)
Dhammacakkappavattana ចាស់
- ការកំណត់នៅក្នុងការចលនានៃកង់នៃធម៌នេះ -
[ធម៌· cakka · pavattana]

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Dhammacakkapavattana ចាស់

1) Tipitaka គឺ 3 baskets.1) កញ្ចប់នៃវិន័យ (Vinaya) 2) នៃវិបស្សនា (ចាស់) & 3) នៃគោលលទ្ធិជា Ultimate (អភិធម្មបិដក) បិដក។

2) ម្នាក់អាចដឹងថាតើការយល់ឃើញកើតឡើងជាលើកដំបូងនិងចំណេះដឹងបន្ទាប់ពីនិងវិធីដែលបានកើតឡើងនៃចំណេះដឹងមកពីការយល់ឃើញរបស់ដែលកើតឡើង។

3) Dhammacakkapavattana ចាស់-ពីរយ៉ាងខ្លាំងមិនគួរត្រូវបានអនុម័តដោយមួយដែលបានចេញទៅពីជីវិតផ្ទះ។

     1 លះបង់ដើម្បីឆ្ពោះទៅរកការ hedonism Kama ដែលមានទាបជាងគ្រោតគ្រាត។ 2 នូវការលះបង់ចំពោះខ្លួនឯង mortification, ដែលជា dukkha ដកហូតនូវផលប្រយោជន៍។

4) ទេសនាៈនេះaṭṭhaṅgika magga sammā, ·diṭṭhisammā·saṅkappasammā·vācāsammā· kammanta sammā·ājīvasammā·vāyāmasammā·អានាបាន = sammā·សមាធិ។

     នេះគឺជាការpaṭipada majjhima ដើម្បីTathāgataដែលបានដាស់ឱ្យភ្ញាក់ឡើង, ផលិត Nana ចក្ខុវិស័យនិងនាំទៅរកការ appeasement ដើម្បីabhiñña, sambodhi, Nibbāna។

5) នេះជាទេសនាៈ dukkha · sacca: jātiគឺ dukkha, jarāគឺ dukkha (ជំងឺគឺ dukkha) maraṇaគឺជា dukkha សមាគមជាមួយនឹងអ្វីដែលត្រូវបាន disliked គឺ dukkha,

     Dissociation ពីអ្វីដែលត្រូវបានចូលចិត្តគឺ dukkha មិនមែនដើម្បីទទួលបានអ្វីមួយចង់ឱ្យគឺ dukkha; នៅក្នុងរយៈពេលខ្លីដែលជាupādāna’k’khandhasប្រាំគឺ dukkha ។

6) នេះគឺជា dukkha ·ទេសនាៈ samudaya · sacca: taṇhāនាំឱ្យ rebirth នៅជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នានិងការរីករាយ, ការស្វែងរករីករាយនៅទីនេះឬនៅទីនោះ។

     ថាគឺដើម្បីនិយាយថា: Kama-taṇhā, bhava taṇhāនិង vibhava-taṇhā។

7) នេះគឺជា dukkha ដែល·ទេសនាៈ nirodha · sacca: ការvirāgaពេញលេញ nirodha, បោះបង់, បោះបង់, ការរំដោះខ្លួននិងសេរីភាពពីtaṇhāខ្លាំងណាស់។

8) នេះគឺជា dukkha ដែល· nirodha ·paṭipadagāminīទេសនាៈ· sacca: គ្រាន់តែទេសនាៈនេះ magga aṭṭhaṅgika។

     ថាគឺដើម្បីនិយាយថា: sammā·diṭṭhisammā, ·saṅkappa, sammā·vācāsammā· kammanta, sammā·ājīva, sammā·vāyāmasammā, ·អានាបាន = និងsammā·សមាធិ។

9) ‘ឥឡូវ, ariyasacca dukkha នេះនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ថាទាំងស្រុង: នៅក្នុងខ្ញុំក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងអ្វីដែលឮឈ្មោះមុនភ្នែក Nana, បញ្ញា, vijjāពន្លឺបានកើតឡើង។

     ‘ឥឡូវ, dukkha នេះ· ariyasacca samudaya ត្រូវបានគេបោះបង់ចោល‘: ក្នុងខ្ញុំក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងអ្វីដែលឮឈ្មោះមុនភ្នែក, Nana, បញ្ញា, vijjāពន្លឺក្រោកឡើង

10) ‘ឥឡូវ, dukkha នេះ· ariyasacca nirodha ត្រូវបានគេប្រទះនឹង‘: នៅខ្ញុំក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងអ្វីដែលឮឈ្មោះមុនភ្នែក Nana, បញ្ញា, vijjāពន្លឺក្រោកឡើង

11) ‘ឥឡូវ, dukkha នេះ nirodha ··gāminīpaṭipadā ariyasacca ត្រូវបានអភិវឌ្ឍន៍‘: នៅក្នុងខ្ញុំទេ។

នៅក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងអ្វីដែលឮឈ្មោះមុនភ្នែកក្រោកឡើង, ក្រោកឡើង Nana បាន, បញ្ញានោះក៏ភ្ញាក់ឡើងក្រោកឡើងvijjāនេះពន្លឺបានកើតឡើង។

12) ជាយូរមកហើយដូច្នេះ bhikkhus ដែលជាyathāរបស់ខ្ញុំ·ចំណេះដឹងbhūtaṃនិងទស្សនៈវិស័យនៃការ ariyasaccas ទាំងបួននៅក្នុងដប់ពីរវិធីទាំងនេះដោយ triads មិនមែនសុទ្ធណាស់។

  ខ្ញុំមិនបានអះអាងនៅក្នុង loka ជាមួយទេវតារបស់ខ្លួនMāras, ព្រហ្ម, samaṇasនិងពួកព្រាហ្មណ៍នៅក្នុងជំនាន់នេះជាមួយនឹងទេវតានិងមនុស្សរបស់ខ្លួន។

ដើម្បីបានដាស់យ៉ាងពេញលេញក្នុងការsammāកំពូល· sambodhi ។

13) ប៉ុន្តែពេល bhikkhus, yathāរបស់ខ្ញុំ·ចំណេះដឹងbhūtaṃនិងទស្សនៈវិស័យនៃការ ariyasaccas ទាំងបួននៅក្នុងដប់ពីរវិធីទាំងនេះដោយ triads បរិសុទ្ធណាស់ខ្ញុំបានអះអាងថា

     នៅក្នុងការ loka ជាមួយនឹងទេវតារបស់ខ្លួនMāras, ព្រហ្ម, samaṇasនិងពួកព្រាហ្មណ៍នៅក្នុងជំនាន់ជាមួយនឹងទេវតានិងមនុស្សរបស់ខ្លួននេះដើម្បីឱ្យមានការយ៉ាងពេញលេញ awakened.To នេះ

     sammāកំពូល· sambodhi និងចំណេះដឹងនិងទស្សនៈវិស័យក្រោកឡើងខ្ញុំ: vimutti របស់ខ្ញុំគឺយ៉ាងមាំនេះគឺជាjātiចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំឥឡូវនេះគឺមិនមាន bhava បន្ថែមទៀត

14) នេះជាអ្វីដែលBhagavāបានឱ្យដឹងថា។ រីករាយណាស់ក្រុម bhikkhus ប្រាំអនុម័តពាក្យBhagavāនេះ។

     ហើយខណៈដែលការបកប្រែនេះត្រូវបានគេនិយាយមានបានក្រោកឡើងនៅក្នុងāyasmāKoṇḍaññaភ្នែកធម៌ដែលជាដោយឥតគិតថ្លៃពីចំណង់ចំណូលចិត្តនិងអ៊ីណុក:

“ទាំងអស់ដែលមានធម្មជាតិនៃ samudaya មានធម្មជាតិនៃ nirodha នេះ។

15) ហើយនៅពេលដែលBhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់នៃធម៌ដែលជាទេវតានៃផែនដីបានប្រកាសឱ្យខ្លាំង:

     ‘នៅ Varanasi ក្នុងសត្វក្ដាន់ព្រៃនៅ Isipatana, Bhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់កំពូលនៃធម៌,

     ដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការsamaṇasឬព្រាហ្មណ៍, ទេវតា, Māras, ព្រហ្មឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។ ‘

16) ដោយបានឮសម្លេងយំរបស់ទេវតានៃផែនដីនេះCātumahārājikaបាន devas ខ្លាំងបានប្រកាស:

     ‘នៅ Varanasi ក្នុងសត្វក្ដាន់ព្រៃនៅ Isipatana, Bhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់កំពូលនៃធម៌,

     ដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការsamaṇasឬព្រាហ្មណ៍, ទេវតា, Māras, ព្រហ្មឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។ ‘

17) ដោយបានលឺសំរែកយំរបស់ទេវតាCātumahārājikaនេះTāvatiṃsaបាន devas ខ្លាំងបានប្រកាស:

     ‘នៅ Varanasi ក្នុងសត្វក្ដាន់ព្រៃនៅ Isipatana, Bhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់កំពូលនៃធម៌,

     ដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការsamaṇasឬព្រាហ្មណ៍, ទេវតា, Māras, ព្រហ្មឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។ ‘

18) ដោយបានលឺសំរែកយំរបស់ទេវតាTāvatiṃsaនេះយ៉ាម៉ាបានប្រកាសឱ្យខ្លាំង devas:

     ‘នៅ Varanasi ក្នុងសត្វក្ដាន់ព្រៃនៅ Isipatana, Bhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់កំពូលនៃធម៌,

     ដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការsamaṇasឬព្រាហ្មណ៍, ទេវតា, Māras, ព្រហ្មឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។ ‘

19) ដោយបានលឺសំរែកយំរបស់ទេវតាយ៉ាម៉ានេះTusitāបាន devas ខ្លាំងបានប្រកាស:

     ‘នៅ Varanasi ក្នុងសត្វក្ដាន់ព្រៃនៅ Isipatana, Bhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់កំពូលនៃធម៌,

     ដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការsamaṇasឬព្រាហ្មណ៍, ទេវតា, Māras, ព្រហ្មឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។ ‘

20) ដោយបានលឺសំរែកយំរបស់ទេវតាTusitāនេះNimmānaratiបាន devas ខ្លាំងបានប្រកាស:

     ‘នៅ Varanasi ក្នុងសត្វក្ដាន់ព្រៃនៅ Isipatana, Bhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់កំពូលនៃធម៌,

     ដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការsamaṇasឬព្រាហ្មណ៍, ទេវតា, Māras, ព្រហ្មឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។ ‘

21) ដោយបានលឺសំរែកយំរបស់ទេវតាNimmānaratiនេះ Paranimmitavasavatti បាន devas ខ្លាំងបានប្រកាស:

     ‘នៅ Varanasi ក្នុងសត្វក្ដាន់ព្រៃនៅ Isipatana, Bhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់កំពូលនៃធម៌,

     ដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការsamaṇasឬព្រាហ្មណ៍, ទេវតា, Māras, ព្រហ្មឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។ ‘

22) ដោយបានលឺសំរែកយំរបស់ទេវតា Paranimmitavasavatti នេះbrahmakāyikaនេះ devas ខ្លាំងបានប្រកាស:

     ‘នៅ Varanasi ក្នុងសត្វក្ដាន់ព្រៃនៅ Isipatana, Bhagavāបានកំណត់នៅក្នុងចលនាកង់កំពូលនៃធម៌,

     ដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការsamaṇasឬព្រាហ្មណ៍, ទេវតា, Māras, ព្រហ្មឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។ ‘

23) ដូច្នេះនៅក្នុងគ្រានោះបានភ្លាមថាសំរែកយំនោះបាំងរហូតដល់ព្រហ្ម· loka ។

     និងប្រព័ន្ធពិភពលោក thousandfold ដប់នេះញ័រ, quaked និងភិតភ័យ,

     និងជាដ៏អស្ចារ្យ radiance ក្ផានរបមដេនបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពិភពលោកដែលកើនលើស effulgence នៃទេវតានេះ

24) បន្ទាប់មកBhagavāបានថ្លែងបានudānaនេះ: ‘Koṇḍaññaបានយល់ពិត! Koṇḍaññaបានយល់ពិត! ‘

     ហើយនោះគឺជារបៀបKoṇḍaññaāyasmāទទួលបានឈ្មោះ ‘Aññāsi·Koṇḍañña‘ នេះ។

ក្នុង Twitter, Skype និងហ្វេសប៊ុកដែលងាយស្រួលបោះពុម្ព

ឯកសារចំនួន 10 ដើម្បីទទួលបានដ៏សំខាន់សម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា-រក្សាទុកឯកសារដ៏សំខាន់ទាំងនេះនៅក្នុងកន្លែងនិងជូនដំណឹងសមាជិកគ្រួសារយ៉ាងហោចណាស់មួយ

ដូច្នេះអ្នកទទួលរបស់អ្នកមិនត្រូវរត់ពីសសរស្តម្ភដើម្បីប្រកាសមរតកអ្វីដែលជារបស់ខ្លួនពេញច្បាប់។

1) ឯកសារបឋមសិក្សា - ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំងកំណើតរបស់អ្នកវិញ្ញាបនបត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍កាត PAN, លិខិតឆ្លងដែន, អត្តសញ្ញាណប័ណ្ណការបោះឆ្នោតនិងកាត Aadhaar ។

នឹងត្រូវបានត្រូវការនៅពេលដែលការផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិទៅឱ្យអ្នកទទួលរបស់អ្នក។

2) ពត៌មានលំអិតធានារ៉ាប់រង - គោលបំណងនៃការធានារ៉ាប់រងជីវិតនេះនឹងត្រូវចាញ់ប្រសិនបើគ្រួសាររបស់អ្នកគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹត។ ធ្វើឱ្យបញ្ជីនៃគោលនយោបាយទាំងអស់មួយ

និយាយឈ្មោះធានារ៉ាប់រងលេខគោលនយោបាយបូកធានារ៉ាប់រងនិងការកាន់កាប់នេះ។

3) ឯកសារសោធននិវត្តន៍ - ប្រសិនបើអ្នកមានគណនីកម្មវិធីជាត, និយាយលេខគណនីនិងព័ត៌មានលម្អិតតែងតាំង។

ផ្តល់លេខគណនីប្រាក់សោធននិវត្តន៍ជាមួយនឹងនិយោជករបស់អ្នក។

4) ឯកសារអចលនទ្រព្យ - ទាំងអស់ឯកសារដែលទាក់ទងនឹងអចលនទ្រព្យគួរតែនៅក្នុងកន្លែងមួយទៅកន្លែង។ ប្រសិនបើទ្រព្យនោះត្រូវបានដាក់ហ៊ីប៉ូតែរក្សាចម្លងមួយចំនួន។

និយាយលេខគណនីប្រាក់កម្ចីនិងចំនួនទឹកប្រាក់ជំពាក់ចុងក្រោយបំផុត។ ប្រសិនបើទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានធានារ៉ាប់រង, និយាយពីគ្របដណ្តប់គោលនយោបាយ។

5) ព័ត៌មានលម្អិតអំពីគណនីធនាគារ - ធ្វើបញ្ជីគណនីធនាគារជាច្រើនដោយផ្តល់ឱ្យឈ្មោះរបស់ធនាគារចំនួនគណនីនេះ,

កាន់លំនាំនិងសេចក្តីលម្អិតតែងតាំងនោះ។

6) ពត៌មានលំអិត locker ធនាគារ - និយាយពីឈ្មោះរបស់ធនាគារចំនួន locker, លំនាំកម្មសិទ្ធិនិងកន្លែងស្នាក់នៅរបស់កូនសោនេះ។

រក្សាសារពើភ័ណ្ឌនៃធាតុមួយដែលរក្សាទុកនៅក្នុង locker និងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជារៀងរាល់ពេលដែលអ្នកតិបត្តិការវា។

7) ព័ត៌មានលម្អិតអំពីគណនី Demat - ឱ្យឈ្មោះរបស់ដៃគូកល់លេខគណនី Demat និងសេចក្តីលម្អិតតែងតាំងនោះ។

ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានធ្វើឱ្យទាន់សម័យសេចក្ដីលម្អិតនៃមូលបត្រនៅក្នុងគណនី Demat នេះ។

8) ការវិនិយោគផ្សេងទៀត - ផ្តល់ព័ត៌មានលម្អិតនៃគណនីនិងលេខ PPF folio នៃការវិនិយោគនៅការិយាល័យប្រៃសណីយ៍ផ្សេងទៀត។

ធ្វើឱ្យបញ្ជីនៃការវិនិយោគមូលនិធិទៅវិញទៅមកមួយដែលនិយាយលេខ folio, លំនាំកម្មសិទ្ធិនិងពត៌មានលំអិតតែងតាំង។

9) ឥណទាននិងទទួល - ប្រសិនបើអ្នកបានឬបានផ្តល់ប្រាក់កម្ចីឯកជនដើម្បីសាច់ញាតិឬមិត្តភក្តិ,

និយាយពីចំនួននិងកាលបរិច្ឆេទដោយនៅពេលដែលទាំងនេះគឺត្រូវបង់ / ទទួល។

10) បណ្តាញ 10 ពាក្យសម្ងាត់ - បើទោះបីជាទាំងនេះនឹងត្រូវបានរក្សាទុកសម្ងាត់រក្សាបញ្ជីសម្រាប់ជាឯកសារយោងអាសន្នមួយ។ និយាយពីគេហទំព័រ, លេខសម្គាល់លើបណ្តាញនិងពាក្យសម្ងាត់។

រក្សាការនេះនៅក្នុងគំនិត - ពត៌មាននេះគឺដើម្បីសម្ងាត់ត្រូវបានរក្សាទុកនិងបានចូលដំណើរការបានតែបើជាអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមសំខាន់នៃគ្រួសារទាំងបានស្លាប់ឬស្ថិតក្នុងការសង្គ្រោះបន្ទាន់ផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត។

ធ្វើឱ្យប្រាកដថាដើម្បីធ្វើឱ្យទាន់សម័យព័ត៌មានជាទៀងទាត់។ ជាញឹកញាប់ពីរបៀបដែលអ្នកធ្វើដូចនេះអាស្រ័យលើភាពងាយស្រួលនិងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការវិនិយោគរបស់អ្នក។

ព័ត៌មានដែលបានរាយខាងលើជាមូលដ្ឋានខ្លាំងណាស់។ អ្នកអាចចង់បន្ថែមព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែមទៀតនៃទ្រព្យសកម្មផ្សេងទៀតនៅតាមបណ្តោយបន្ទាត់ដូចគ្នា។

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담마의 바퀴의 모션 설정은 마하 보디, 벵갈 루루 (방갈로르)을 포함한 모든 재개 된 국가에 의해 관찰된다.

    아쇼카의 상징이 휠이지만이 프라 부처 Baharth의 증오의 지배자, Dhammacakkapavattana를 관찰되지 않았다.

http://www.techsupportalert.com/content/how-locate-best-radio-stations-streaming-classical-music.htm#comment-117295

봐주세요 :

https://www.youtube.com/watch?v=0oys6qShGVg
Dhammacakkappavattana Sutta를 ธรรมจักร กัป วัต น สูตร (영어, 팔리어, 태국어) 4시 58분 분

, 2013 년 5 월 29 일에 게시

Dhammacakkappavattana Sutta를 (팔리어, Sansrit : Dharmacakra Pravartana 수트라, 영어 : 달마의 바퀴의 모션 설정) 그가 깨달음을 달성 한 후 부처에 의해 주어진 첫 번째 가르침의 기록으로 간주하는 불교 텍스트입니다. 이 Sutta를의 주요 주제는 불교 사상의 모두를위한 통합 테마 또는 개념적 틀을 제공하는 불교의 핵심 가르침입니다 사성제이다. 이 Sutta를 또한 중도, 무상, 그리고 연기법 불교의 개념을 소개합니다.
[제공 : http://en.wikipedia.org/wiki/Dhammaca …]

전체 팔리어 및 영어 텍스트 :
https://docs.google.com/document/d/1m …

ธั ม ​​ม จัก กัป ปวัตน สูตร ป็ น ปฐมเทศนา เทศนา กัณฑ์ แรก ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระปัญจวัคคีย์ เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสธัมมจักกัปปวัตนสู­ตรนี้อยู่ ดวงตา เห็น ธรรม ปราศจาก ธุลี ปราศจาก มลทิน ก็ได้เกิดขึ้นแก่ท่านพระโกณฑัญญะนับเป็นพร­ะสงฆ์ สาวก องค์ แรก ใน พระพุทธ ศาสนา วันนั้นเป็นวันเพ็ญกลางเดือนอาสาฬหะหรือเด­ือน 8 เป็น วัน ที่ พระ รัตนตรัย ครบ บริบูรณ์ บังเกิด ขึ้น ใน โลก เป็น ครั้ง แรก คือ มี พระพุทธ พระ ธรรม พระ สงฆ์ ครบ บริบูรณ์

ธั ม ​​ม จัก กัป ปวัตน สูตร มีเนื้อหาแสดงถึงการปฏิเสธส่วนที่สุดสองอย­่าง และเสนอแนวทางดำเนินชีวิตโดยสายกลางอันเป็­นแนวทางใหม่ให้มนุษย์ มีเนื้อหาแสดงถึงขั้นตอนและแนวทางในการปฏิ­บัติเพื่อบรรลุถึงอริยสัจทั้ง 4 คือ อริยมรรค มี องค์ 8 โดยเริ่มจากทำความเห็นให้ถูกทางสายกลางก่อ­น เพื่อดำเนินตามขั้นตอนการปฏิบัติรู้เพื่อล­ะทุกข์ทั้งปวง เพื่อ ความ ดับ ทุกข์ อัน ได้แก่ นิพพาน ซึ่งเป็นจุดมุ่งหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา

บท สวด พร้อม คำ แปล ฉบับ เต็ม : http://www.fungdham.com/pray/pray27.html

“비제이 프라 카쉬-Sanyuttanikaye 아리아 - Sacchani“, 녹음

시간 음악 인도 :에 의해 관리

http://www.buddha-vacana.org/sutta/samyutta/maha/sn56-011.html

트리 >> Sutta를 삼장 >> Saṃyutta 니까야 >> 사카 Saṃyutta
SN 56.11 (S의 V 420)
Dhammacakkappavattana Sutta를
- 담마의 바퀴의 모션 설정 -
[담마 · cakka · pavattana]

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Dhammacakkapavattana Sutta를

궁극의 교리 (Abhidhamma) Pitakas 1) 삼장가) 징계 (율장의 3 baskets.1) 바구니입니다, 2) 담론 (Sutta를) & 3).

2) 하나의 인식이 처음 발생하는 방법을 깨달을 수있다, 지식 후, 어떻게 지식의 발생은 인식의 발생에서 비롯됩니다.

3) Dhammacakkapavattana Sutta를 - 두 극단은 가정 생활에서 앞으로 갔다 하나에 의해 채택 할 수 없습니다.

     열등 한국 자동차 공업 협회 향해 쾌락주의 1 헌신, 저속. 이익을 박탈당한 괴로움입니다 자기 고행 2 헌신.

4)이 아리는 aṭṭhaṅgika magga, sammā · ditthi에 sammā · saṅkappa sammā · 바카 sammā · kammanta sammā · ajiva은 sammā · vāyāma sammā · 사티 sammā · 삼매.

     이것은, 여래가 자각하는 majjhima paṭipada입니다 비전 나나를 생산, &,, 열반을 Sambodhi의를 abhiñña하는 유화로 연결됩니다.

5)이 · SACCA 괴로움의 아리입니다 자티은 괴로움이고,하라가, 마라 어떤 미움은 괴로움입니다과 괴로움, 협회입니다 (병이 괴로움입니다) 괴로움입니다

     마음에 무엇에서 분리 한이 원하는 것을 얻을 것은 괴로움하지, 괴로움이다 즉, 다섯 upādāna’k’khandhas은 괴로움이다.

6)이 · · SACCA samudaya의 아리 괴로움입니다 : 욕망 & 즐거움, 여기에서 또는 거기에 기쁨을 찾는 연결, 중생을 선도하는 것은 tanha.

     한국 자동차 공업 협회-것은 tanha, bhava-것은 tanha 및 vibhava-것은 tanha를 : 그 말을하는 것입니다.

7)이 · · SACCA nirodha의 아리 괴로움입니다 : 전체 virāga는 nirodha, 포기 버리고, 그에서 해방과 자유가 매우 것은 tanha.

그냥이 아리 aṭṭhaṅgika magga : 8)이 · nirodha · gāminī의 paṭipada의 아리 · SACCA 괴로움입니다.

     그 말을하는 것입니다 : sammā · ditthi에, sammā · saṅkappa, sammā · 바카 sammā · kammanta, sammā · ajiva은, sammā · vāyāma, sammā · 사티와 sammā · 삼매.

9) ‘자,이 괴로움의 ariyasacca 완전히 알려진 될‘내 안에, 전례 전에 물건에 관해서는, 눈, 나나, 코타, vijjā 빛이 일어났다.

     ‘자,이 괴로움이 · samudaya의 ariyasacca 포기 된‘내 안에, 일에 관해서는 전례 전에, 눈, 나나, 코타, vijjā 빛이 발생

10) ‘자,이 괴로움 · nirodha의 ariyasacca 경험 한‘내 안에, 전례 전에 물건에 관해서는, 눈, 나나, 코타, vijjā 빛이 발생

11) ‘자,이 괴로움이 · nirodha · gāminī paṭipadā ariyasacca가 개발 한‘날에.

전례 전에 볼거리에 관련하여, 눈이 발생, 나나가 발생, 코타가 발생, vijjā이 일어나 빛이 일어났다.

12) 그리고 너무 오래, 비구는 내 yathā로 · 화음으로이 열두 가지 bhūtaṃ 지식이 네 ariyasaccas의 비전은 매우 순수하지 않았다.

  나는 그것의 신들과 인간과이 시대에, 그 신들, 마라, 범천, samaṇas 및 지식인과 로카에서 주장하지 않았다.

완전 최고 sammā · Sambodhi의 눈을 뜨는했습니다.

13) 그러나 때, 비구, 내 yathā이 · 화음으로이 열두 가지 bhūtaṃ의 지식이 네 ariyasaccas의 비전은 매우 순수했다, 내가 주장

    awakened.To 완전히 가지고 그 신들 & 인간과이 세대의 신들, 마라, 범천, samaṇas 및 지식인,와 로카에

     최고 sammā은 · Sambodhi의 & 지식과 비전이 저에 발생 : 내 vimutti이 흔들리지 않는 것입니다, 이것은 내 마지막 자티 지금 더 bhava가 없습니다

14)이 Bhagavā 말한 것입니다. 기쁘게, Bhagavā의 말씀의 승인을 다섯 비구의 그룹입니다.

     이 박람회 구사하는 동안 그리고, āyasmā Koṇḍañña 열정과 스테인레스에서 무료입니다 담마의 눈이 발생 :

‘samudaya의 성격을 가지고 모든 nirodha의 성격되어 있습니다.

Bhagavā 모션에서 설정했을 때 15)와 담마의 바퀴는 땅의 신들은 큰 소리로 선포 :

     ‘바라나시, 이시 빠따에서 사슴 로브, Bhagavā 움직임에 담마의 최고 휠을 설정하고있다,

     samaṇas 또는 지식인에 의해 중단 될 수없는, 신들, 마라, 범천이나 세계의 사람. ‘

16) 땅의 신들의 울음 소리를 들었다면서, Cātumahārājika 선포 소리를 신들 :

     ‘바라나시, 이시 빠따에서 사슴 로브, Bhagavā 움직임에 담마의 최고 휠을 설정하고있다,

     samaṇas 또는 지식인에 의해 중단 될 수없는, 신들, 마라, 범천이나 세계의 사람. ‘

17) Cātumahārājika의 신들의 울음 소리를 들었다면서, Tāvatiṃsa 선포 소리를 신들 :

     ‘바라나시, 이시 빠따에서 사슴 로브, Bhagavā 움직임에 담마의 최고 휠을 설정하고있다,

     samaṇas 또는 지식인에 의해 중단 될 수없는, 신들, 마라, 범천이나 세계의 사람. ‘

18) Tāvatiṃsa의 신들의 울음 소리를 들었다면서, 야마 선포 소리를 신들 :

     ‘바라나시, 이시 빠따에서 사슴 로브, Bhagavā 움직임에 담마의 최고 휠을 설정하고있다,

     samaṇas 또는 지식인에 의해 중단 될 수없는, 신들, 마라, 범천이나 세계의 사람. ‘

19) 야마 신들의 울음 소리를 들었다면서, 투시 선포 소리를 신들 :

     ‘바라나시, 이시 빠따에서 사슴 로브, Bhagavā 움직임에 담마의 최고 휠을 설정하고있다,

     samaṇas 또는 지식인에 의해 중단 될 수없는, 신들, 마라, 범천이나 세계의 사람. ‘

20) 투시의 신들의 울음 소리를 들었다면서, Nimmānarati 선포 소리를 신들 :

     ‘바라나시, 이시 빠따에서 사슴 로브, Bhagavā 움직임에 담마의 최고 휠을 설정하고있다,

     samaṇas 또는 지식인에 의해 중단 될 수없는, 신들, 마라, 범천이나 세계의 사람. ‘

21) Nimmānarati의 신들의 울음 소리를 들었다면서, Paranimmitavasavatti 선포 소리를 신들 :

     ‘바라나시, 이시 빠따에서 사슴 로브, Bhagavā 움직임에 담마의 최고 휠을 설정하고있다,

     samaṇas 또는 지식인에 의해 중단 될 수없는, 신들, 마라, 범천이나 세계의 사람. ‘

22) Paranimmitavasavatti의 신들의 울음 소리를 들었다면서, brahmakāyika 선포 소리를 신들 :

     ‘바라나시, 이시 빠따에서 사슴 로브, Bhagavā 움직임에 담마의 최고 휠을 설정하고있다,

     samaṇas 또는 지식인에 의해 중단 될 수없는, 신들, 마라, 범천이나 세계의 사람. ‘

23) 따라서 그 순간, 그 순간에, 외침은 · 로카 브라마까지 확산.

     그리고이 열 천배 세계 체제는 흔들 흔들리고, 떨었다

     그리고 좋은, 무한한 광채는 신들의 광휘를 능가하는, 세계에 등장

24) 다음 Bhagavā이 udāna을 발언 ‘Koṇḍañña 정말 이해! Koṇḍañña 정말 이해! ‘

     그리고 그 āyasmā Koṇḍañña는 이름이 ‘Aññāsi · Koṇḍañña‘를 획득하는 방법입니다.

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10 문서 보안 - 중요한의 모든 곳에서 이러한 필수 서류를 미국이 유지하고 적어도 하나의 가족에게 알려

상속인은 정당하게 그들의 무엇을 상속 게시하는 기둥에서 실행하는 사람이있다.

1) 기본 문서 - 다음은 출생, 결혼 증명서, PAN 카드, 여권, 선거 ID 카드와 Aadhaar 카드를 포함.

당신의 상속인에게 자산을 전송할 때 필요합니다.

2) 보험 정보 - 당신의 가족이 어두운 경우 생명 보험의 목적은 패배 할 것입니다. 모든 정책의 목록을 확인,

보험, 정책 번호, 보험 금액 및 임기의 이름을 언급.

3) 연금 문서 - 당신은 NPS 계정이있는 경우, 계좌 번호와 지명의 세부 사항을 언급한다.

고용주와 연금 계좌 번호를 제공합니다.

4) 부동산 서류 - 모든 재산과 관련된 문서는 한 장소에 있어야합니다. 이 속성을 저당하는 경우, 복사본을 유지합니다.

대출 계좌 번호 및 최근 잔액을 언급. 재산 보험에 가입되어있는 경우, 정책의 범위를 언급한다.

5) 은행 계좌 정보 - 은행, 계좌 번호의 이름을주고, 여러 은행 계좌의 목록을 확인

패턴과 지명 정보를 보유합니다.

6) 은행 사물함 세부 사항 - 은행, 사물함 번호, 소유권 패턴과 키의 행방의 이름을 언급.

상품의 재고가 사물함에 보관 유지하고 당신이 그것을 작동 할 때마다 업데이트합니다.

7) Demat 계정 정보 - 예탁 파트너 Demat 계정 번호와 지명 정보의 이름을 지정합니다.

가능하면 Demat 계정의 유가 증권의 세부 사항을 업데이트합니다.

8) 기타 투자 - PPF 계정의 세부 사항 및 기타 우체국 투자 내역서 번호를 준다.

폴더 형 번호, 소유권 패턴과 지명의 세부 사항을 언급, 뮤추얼 펀드 투자의 목록을 확인합니다.

9) 대여금 및 수취 채권 - 만약 당신이 찍은 나 친척이나 친구에게 개인 대출을 제공 한 경우,

이러한 채권 / 채무 경우에 금액과 날짜를 언급한다.

10) 온라인 10 암호 -이 비밀로 유지되어야하지만, 긴급 참조의 목록을 유지합니다. 웹 사이트, 온라인 ID 및 암호를 언급.

이 점을 염두에 두십시오 -이 정보는 비밀 유지 및 가족의 생계를 책임 사망 또는 응급 의료에 들일 경우에만 액세스 할 수 있습니다.

정기적으로 정보를 업데이트해야합니다. 얼마나 자주 당신은이 작업을 수행하는 사용자의 편의 및 투자의 변화에 따라 달라집니다.

위에 나열된 정보는 아주 기본입니다. 동일한 라인을 따라 다른 자산의 세부 사항을 더 추가 할 수 있습니다.