1214 LESSON 19714 SATURDAY FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY
Please render correct translation in your own mother tongue and all other languages and propagate for your and others happiness
The Setting in Motion of the Wheel of Dhamma is observed by all the Awakened Nations including Mahabodhi, Bengaluru.
This Pra Buddha Baharth’s hatred rulers never observed Dhammacakkapavattana, though the Ashoka symbol is with this wheel.
please watch:
http://au.ibtimes.com/articles/559506/20140718/google-doodle-nelson-mandela-quotes-youtube.htm#.U8hkGqh4jUo
http://www.techsupportalert.com/content/how-locate-best-radio-stations-streaming-classical-music.htm#comment-117295
https://www.youtube.com/watch?v=0oys6qShGVg
Published on May 29, 2013
http://www.buddha-vacana.org/sutta/samyutta/maha/sn56-011.html
The Dhammacakkappavattana Sutta
(Pali; Sansrit: Dharmacakra Pravartana Sūtra; English: The Setting in
Motion of the Wheel of Dharma) is a Buddhist text that is considered to
be a record of the first teaching given by the Buddha after he attained
enlightenment. The main topic of this sutta is the Four Noble Truths,
which are the central teachings of Buddhism that provide a unifying
theme, or conceptual framework, for all of Buddhist thought. This sutta
also introduces the Buddhist concepts of the middle way, impermanence,
and dependent origination.
[ Credit: http://en.wikipedia.org/wiki/Dhammaca… ]
Full Pali&Eng text:
https://docs.google.com/document/d/1m…
ธัมมจักกัปปวัตนสูตร ป็นปฐมเทศนา เทศนากัณฑ์แรก ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระปัญจวัคคีย์ เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสธัมมจักกัปปวัตนสู
ธัมมจักกัปปวัตนสูตร มีเนื้อหาแสดงถึงการปฏิเสธส่วนที่สุดสองอย
บทสวดพร้อมคำแปลฉบับเต็ม: http://www.fungdham.com/pray/pray27.html
“Vijay Prakash-Sanyuttanikaye arya-Sacchani”, sound recording
Administered by: Times Music India
Facebook, skype, Twitter friendly
Dhammacakkapavattana Sutta
2)
one can realize how perception arises first, and knowledge after, and
how the arising of knowledge comes from the arising of perception.
3) Dhammacakkapavattana Sutta -Two extremes should not be adopted by one who has gone forth from the home life.
1 The devotion to hedonism towards kāma, which is inferior, vulgar. 2
devotion to self-mortification, which is dukkha, deprived of benefit.
4)
This ariya aṭṭhaṅgika magga, sammā·diṭṭhi sammā·saṅkappa sammā·vācā
sammā·kammanta sammā·ājīva sammā·vāyāma sammā·sati sammā·samādhi.
This, is majjhima paṭipada to which the Tathāgata has awaken, produces
vision ñāṇa, & leads to appeasement, to abhiñña, sambodhi,
Nibbāna.
5) This is dukkha ariya·sacca: jāti is dukkha,
jarā is dukkha (sickness is dukkha) maraṇa is dukkha, association with
what is disliked is dukkha,
Dissociation from what is liked
is dukkha, not to get what one wants is dukkha; in short, the five
upādāna’k’khandhas are dukkha.
6) This is dukkha·samudaya
ariya·sacca: taṇhā leading to rebirth, connected with desire &
enjoyment, finding delight here or there.
That is to say: kāma-taṇhā, bhava-taṇhā and vibhava-taṇhā.
7)
This is the dukkha·nirodha ariya·sacca: the complete virāga, nirodha,
abandoning, forsaking, emancipation and freedom from that very taṇhā.
8) This is the dukkha·nirodha·gāminī paṭipada ariya·sacca: just this ariya aṭṭhaṅgika magga.
That is to say: sammā·diṭṭhi, sammā·saṅkappa, sammā·vācā
sammā·kammanta, sammā·ājīva, sammā·vāyāma, sammā·sati and sammā·samādhi.
9) ‘Now, this dukkha ariyasacca is to be completely
known’: in me, in regard to things unheard before, the eye, ñāṇa,paññā,
vijjā, light arose.
‘Now, this dukkha·samudaya ariyasacca
has been abandoned’: in me,in regard to things unheard before, the
eye,ñāṇa, paññā, vijjā, light arose
10) ‘Now, this
dukkha·nirodha ariyasacca has been experienced’: in me, in regard to
things unheard before,the eye,ñāṇa,paññā,vijjā,light arose
11) ‘Now, this dukkha·nirodha·gāminī paṭipadā ariyasacca has been developed’: in me.
In regard to things unheard before, the eye arose, the ñāṇa arose, the paññā arose, the vijjā arose, the light arose.
12)
And so long, bhikkhus, as my yathā·bhūtaṃ knowledge and vision of these
four ariyasaccas in these twelve ways by triads was not quite pure.
I
did not claim in the loka with its devas, Māras, Brahmās, samaṇas and
brahmins, in this generation with its devas and humans.
To have fully awakened to the supreme sammā·sambodhi.
13)
But when, bhikkhus, my yathā·bhūtaṃ knowledge & vision of these
four ariyasaccas in these twelve ways by triads was quite pure, I
claimed
in the loka with its devas, Māras, Brahmās, samaṇas
& brahmins, in this generation with its devas & humans, to have
fully awakened.To the
Supreme sammā·sambodhi & the
knowledge & vision arose in me: my vimutti is unshakeable, this is
my last jāti, now there is no further bhava
14) This is what the Bhagavā said. Delighted, the group of five bhikkhus approved of the Bhagavā’s words.
And while this exposition was being spoken, there arose in āyasmā
Koṇḍañña the Dhamma eye which is free from passion and stainless:
‘ all that has the nature of samudaya has the nature of nirodha’.
15) And when the Bhagavā had set in motion the Wheel of Dhamma, the devas of the earth proclaimed aloud:
‘At Varanasi, in the Deer Grove at Isipatana, the Bhagavā has set in motion the supreme Wheel of Dhamma,
which cannot be stopped by samaṇas or brahmins,devas,Māras,Brahmā or anyone in the world.’
16) Having heard the cry of the devas of the earth, the Cātumahārājika devas proclaimed aloud:
‘At Varanasi, in the Deer Grove at Isipatana, the Bhagavā has set in motion the supreme Wheel of Dhamma,
which cannot be stopped by samaṇas or brahmins,devas,Māras,Brahmā or anyone in the world.’
17) Having heard the cry of the Cātumahārājika devas, the Tāvatiṃsa devas proclaimed aloud:
‘At Varanasi, in the Deer Grove at Isipatana, the Bhagavā has set in motion the supreme Wheel of Dhamma,
which cannot be stopped by samaṇas or brahmins,devas,Māras,Brahmā or anyone in the world.’
18) Having heard the cry of the Tāvatiṃsa devas, the Yāma devas proclaimed aloud:
‘At Varanasi, in the Deer Grove at Isipatana, the Bhagavā has set in motion the supreme Wheel of Dhamma,
which cannot be stopped by samaṇas or brahmins,devas,Māras,Brahmā or anyone in the world.’
19) Having heard the cry of the Yāma devas, the Tusitā devas proclaimed aloud:
‘At Varanasi, in the Deer Grove at Isipatana, the Bhagavā has set in motion the supreme Wheel of Dhamma,
which cannot be stopped by samaṇas or brahmins,devas,Māras,Brahmā or anyone in the world.’
20) Having heard the cry of the Tusitā devas, the Nimmānarati devas proclaimed aloud:
‘At Varanasi, in the Deer Grove at Isipatana, the Bhagavā has set in motion the supreme Wheel of Dhamma,
which cannot be stopped by samaṇas or brahmins,devas,Māras,Brahmā or anyone in the world.’
21) Having heard the cry of the Nimmānarati devas, the Paranimmitavasavatti devas proclaimed aloud:
‘At Varanasi, in the Deer Grove at Isipatana, the Bhagavā has set in motion the supreme Wheel of Dhamma,
which cannot be stopped by samaṇas or brahmins,devas,Māras,Brahmā or anyone in the world.’
22) Having heard the cry of the Paranimmitavasavatti devas, the brahmakāyika devas proclaimed aloud:
‘At Varanasi, in the Deer Grove at Isipatana, the Bhagavā has set in motion the supreme Wheel of Dhamma,
which cannot be stopped by samaṇas or brahmins,devas,Māras,Brahmā or anyone in the world.’
23) Thus in that moment, in that instant, the cry diffused up to Brahma·loka.
And this ten thousandfold world system shook, quaked, and trembled,
and a great, boundless radiance appeared in the world, surpassing the effulgence of the devas
24) Then the Bhagavā uttered this udāna: ‘Koṇḍañña really understood! Koṇḍañña really understood!’
And that is how āyasmā Koṇḍañña acquired the name ‘Aññāsi·Koṇḍañña’.
Twitter, Skype and Facebook friendly
10 documents to secure- IMPORTANT FOR ALL OF US-Keep these essential papers in place and inform at least one family member
so that your heirs don’t have to run from pillar to post to inherit what is rightfully theirs.
1) Primary documents - These include your birth, marriage
certificates, PAN card, passport, election ID card and the Aadhaar card.
Will be needed when transferring assets to your heirs.
2) Insurance details - The purpose of life insurance will be
defeated if your family is in the dark. Make a list of all the policies,
mentioning the name of insurers, policy numbers, insured sums and the tenures.
3) Pension documents - If you have an NPS account, mention the account number and nomination details.
Give the pension account number with your employer.
4) Property papers - All property-related documents should be in one place. If the property is mortgaged, keep photocopies.
Mention the loan account number and the latest outstanding amount. If property is insured, mention policy coverage.
5) Bank account details - Make a list of various bank accounts, giving the name of the bank, the account number,
holding pattern and the nomination details.
6) Bank locker details - Mention the name of bank, locker number, ownership pattern and whereabouts of the key.
Maintain an inventory of items kept in the locker and update every time you operate it.
7) Demat account details - Give the name of depository partner, Demat account number and nomination details.
If possible, update the details of the securities in the Demat account.
8) Other investments - Give details of the PPF account and folio numbers of other post office investments.
Make a list of mutual fund investments, mentioning folio numbers, ownership pattern and nomination details.
9) Loans and Receivables - If you have taken or given private loans to relatives or friends,
mention the amount and the date by when these are payable/receivable.
10) Online 10 passwords - Though these are to be kept secret, keep a
list for emergency reference. Mention the website, the online ID and
the password.
Keep this in mind - This information is to be kept secret and
accessed only if the main breadwinner of the family has either died or
is in a medical emergency.
Make sure to update the information regularly. How often you do this
depends on your convenience and the changes in investments.
The information listed above is very basic. you may want to add more details of other assets along the same lines.
You may want to make an online version of this information as well, but make sure it is on a secure site.
Commemoration of 96th Birthday of Nelson Mandela
https://www.youtube.com/watch?v=skC0-yN5VEM
Nelson Mandela, former president of South Africa and Nobel Peace Prize winner,
has died. During his long life, Mandela inspired countless individuals.
Here is a collection of quotes that personify his spirit:
1)
“Difficulties break some men but make others. No axe is sharp enough to
cut the soul of a sinner who keeps on trying, one armed with the hope
that he will rise even in the end.”
2) “It always seems impossible until it’s done.”
TIMELINE: The life of Nelson Mandela
ON MANDELA: ‘Everyone was in awe of him’
3) “If I had my time over I would do the same again. So would any man who dares call himself a man.”
4) “I like friends who have independent minds because they tend to make you see problems from all angles.”
SOUTH AFRICANS ON MANDELA: ‘He is the person who saved this country’
5) “Real leaders must be ready to sacrifice all for the freedom of their people.”
6)
“A fundamental concern for others in our individual and community lives
would go a long way in making the world the better place we so
passionately dreamt of.”
7) “Everyone can rise above their circumstances and achieve success if they are dedicated to and passionate about what they do.”
8) “Education is the most powerful weapon which you can use to change the world.”
PHOTOS: Nelson Mandela through the years
9)
“I learned that courage was not the absence of fear, but the triumph
over it. The brave man is not he who does not feel afraid, but he who
conquers that fear.”
10) “For to be free is not merely to cast off
one’s chains, but to live in a way that respects and enhances the
freedom of others.”
11) “Resentment is like drinking poison and then hoping it will kill your enemies.”
12) “Lead from the back — and let others believe they are in front.”
13) “Do not judge me by my successes, judge me by how many times I fell down and got back up again.”
14)
“I hate race discrimination most intensely and in all its
manifestations. I have fought it all during my life; I fight it now, and
will do so until the end of my days.”
15) “A good head and a good heart are always a formidable combination.”
48) Classical Lao
http://www.agoda.com/burasari-heritage-luang-prabang/hotel/luang-prabang-la.html
ນີ້
Tipitaka ເປັນ 3 baskets.1
Dissociatives ຈາກສິ່ງທີ່ໄດ້ liked
ວ່າແມ່ນການ
“ປັດຈຸບັນ
ຂ້າພະເຈົ້າ
ໃນ loka ມີຂອງຕົນ
sammā
‘
ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດ
‘
ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດ
‘
ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດ
‘
ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດ
‘
ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດ
‘
ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດ
‘
ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດ
‘
ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດ
ແລະລະບົບການ
ແລະຍິ່ງໃຫຍ່, radiance boundless ເປັນປາກົດ
ແລະວ່າ
49) Classical Latin
http://www.open.edu/openlearn/history-the-arts/history/classical-studies/getting-started-on-classical-latin/content-section-0
XLIX) obliuisci
Latin E-Nalanda et Research Lorem ACADEMIAE
Placere discipulos reddet in bona voluntate tua Sion, et linguam, et pro omnibus aliis linguis et propagare aliis beatitudinem,
Qui quidem motus in in rotae Dhamma est apud omnes, ad quos excitavit Mahabodhi gentes, Bengaluru.
Hoc odium Pra Buddha Baharth principes Dhammacakkapavattana observavi, si Ashoka symbolum est cum rota.
Commemoration of 96th natalis Nelson Mandela
placere vigilate:
http://au.ibtimes.com/articles/559506/20140718/google-doodle-nelson-mandela-quotes-youtube.htm#.U8hkGqh4jUo
Vigilate YouTube video clip Nelson Mandela de quotes featured in Google doodle.2.14 mins
https://www.youtube.com/watch?v=skC0 yN5VEM-
Education Quote Nelson Mandela 0.40 secs
AFP_522462011
(Photo: Samson Trevor, AFP / Getty Images)
(XLV)CCXVI CONNECT MMCXXXVIII TWEET CDXXXIII LINKEDIN XC COMMENTEMAILMORE
Nelson Mandela, Africa et Meridionalis antea Praesidem Nobel Praemium victor pacem obiit. Per longum vitae innumerorum hominum Mandela inspirata. Hic est collectio quotes ut qui personas spiritus sui;
I), ‘sed quibusdam aliis conteram tit. Non satis dura caedere securim tenet in peccato quaerit anima, una cum spe, quod resurget in armis finis. “
II) “quidem videtur non prius actum est.“
TIMELINE: Nelson Mandela vita
MANDELA IN: ab eo autem commoveantur omnes, ‘
III): “Si non esset penitus super idem tempus. Ita, si quis audet sibi homo.”
IV) “Lorem ipsum facere amicos, qui conspicis, quia liberalis ingenii quaestiones omnes angulos.”
IN PARTIBUS SOUTH-Africani MANDELA: ipse est, qui salvi patria ista ‘
V) “sit verum, sempiterno donanda libertatis principibus populi sui.“
VI), »et singulorum aliorum cura communitatis fundamentalis tenderent in totum orbem ire via tanto magis viderat loco.”
VII) “Si quis non potest transcendere uehementius adiunctis tristique ac dedicata, quid faciunt.“
VIII) “Lorem ipsum dolor sit immutare posse qui arma potentissima mundi.”
Photo: Nelson Mandela Annorum
IX) ‘non intellexi, remoto metu, animi tamen in eo triumpho latum. Sentire qui non est fortis timere, sed quod timor qui vincit. “
X) “enim non modo liber esse vincula exuere, sed vivere secundum modum aliorum libertatem tuetur atque auget.”
XI) “venenum bibit et sperando ut occidat dolor inimicorum vestrorum”.
XII) “Educ de redi - et sunt ante alios credere.”
XIII): «Nolite iudicare me meis rebus gestis, et deprecationem meam: quoties cecidit iterum rediit.”
XIV) »intensissime discriminis genus omne genus odi. Illud per certavi animam meam et eam nunc, et usque in finem opera mea, sic faciemus.”
XV), “Bonus es, vera sunt, et ingens caput simul.“
Meridianus African Praeses Nelson Mandela Jules Rimet Formator tenet praeter World Cup Capetown Desmond Tutu archiepiscopus ad sedem in FIFA May15 Tiguri: 2004 (Photo: Franck Fife, AFP)
http://www.techsupportalert.com/content/how-locate-best-radio-stations-streaming-classical-music.htm#comment-117295
Ut aperias:
https://www.youtube.com/watch?v=0oys6qShGVg
Dhammacakkappavattana sutta ธรรมจักร กัป วัต น สูตร (eng, Pali, Thai) 4:58 mins
Published on May XXIX, MMXIII
http://www.buddha vacana.org/sutta/samyutta/maha/sn56-011.html-
In Dhammacakkappavattana Sutta
(Pali, Sansrit: Dharmacakra Pravartana Sutra, Anglo in Occasum
LEX rota motus) est illud quod habetur Buddhist
esse autem quod gestum erat, prima instructio a Buddha, postquam pervenimus
illustratio. Summa est, ipsum de quo hic sutta Quattuor Veritates Nobiles,
quae media sunt praecepta Buddhismus ut suggero a constringentem
propositum, vel rationis compage, omnes Buddhist putabant. Hoc sutta
Buddhist et conceptus medium introducit, LEVITAS,
et secundum originem.
[Credit: http://en.wikipedia.org/wiki/Dhammaca…]
Pali & Eng Full text:
https://docs.google.com/document/d/1m…
ธั ม ม จัก กัป ปวัตน สูตร ป็ น ปฐมเทศนา เทศนา กัณฑ์ แรก ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระปัญจวัคคีย์ เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสธัมมจักกัปปวัตนสูตรนี้อยู่ ดวงตา เห็น ธรรม ปราศจาก ธุลี ปราศจาก มลทิน ก็ได้เกิดขึ้นแก่ท่านพระโกณฑัญญะนับเป็นพระสงฆ์ สาวก องค์ แรก ใน พระพุทธ ศาสนา วันนั้นเป็นวันเพ็ญกลางเดือนอาสาฬหะหรือเดือน VIII เป็น วัน ที่ พระ รัตนตรัย ครบ บริบูรณ์ บังเกิด ขึ้น ใน โลก เป็น ครั้ง แรก คือ มี พระพุทธ พระ ธรรม พระ สงฆ์ ครบ บริบูรณ์
ธั ม ม จัก กัป ปวัตน สูตร มีเนื้อหาแสดงถึงการปฏิเสธส่วนที่สุดสองอย่าง และเสนอแนวทางดำเนินชีวิตโดยสายกลางอันเป็นแนวทางใหม่ให้มนุษย์ มีเนื้อหาแสดงถึงขั้นตอนและแนวทางในการปฏิบัติเพื่อบรรลุถึงอริยสัจทั้ง IV VIII คือ อริยมรรค มี องค์ โดยเริ่มจากทำความเห็นให้ถูกทางสายกลางก่อน เพื่อดำเนินตามขั้นตอนการปฏิบัติรู้เพื่อละทุกข์ทั้งปวง เพื่อ ความ ดับ ทุกข์ อัน ได้แก่ นิพพาน ซึ่งเป็นจุดมุ่งหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา
บท สวด พร้อม คำ แปล ฉบับ เต็ม: http://www.fungdham.com/pray/pray27.html
“Vijay Prakash-Sanyuttanikaye Arya-Sacchani“, sound recording
Ministerio: Times Musica India
lignum
>> Sutta Piṭaka >>
Saṃyutta Nikāya Sacca Saṃyutta >>
SN 56.11 (S v CDXX)
Dhammacakkappavattana Sutta
- Motus in rota Dhamma de -
[Dhamma · · cakka pavattana]
Cornelius, Skype, amica Twitter
Dhammacakkapavattana Sutta
I)
Tipitaka est baskets.1 III) Basket Disciplinae (Vinaya), II) of
Sermones (Sutta) & III), de Ultimate Doctrina (Abhidhamma) Pitakas.
II)
potest scire quid perceptio primum nascitur, et scientia, et in
orta oriuntur a cognitione quam percipiunt.
III) non adoptantur Dhammacakkapavattana Sutta excussio oleæ duarum extremitatum qui egressi domum vitae.
I studium voluptatum prosecutionem in Kama, quae est inferior, vulgus. II
devotionis humilitate, quae dukkha, beneficio privetur.
IV)
Hoc ariya aṭṭhaṅgika magga, Samma Samma diṭṭhi · · · saṅkappa Samma Vaca
Samma autem · · ājīva kammanta Samma Samma Samma vāyāma · · · Samadhi Sati Samma.
Hoc est Tathagata majjhima paṭipada cui est excitare, gignitur
Nana visionem, et ducit ad placandos coepere, ut abhiñña, sambodhi,
Nibbāna.
V) et hoc est dukkha ariya · sacca: jāti dukkha est,
Iara est dukkha (Languor dukkha) Marana dukkha est, convictum
quid est odibilis est dukkha,
Disiungamusque est ad ea quae amabant
dukkha est, non ut velit esse quam dukkha; in brevi, quinque
upādāna’k'khandhas dukkha sunt.
VI) Hoc est dukkha · samudaya
· ariya sacca: taṇhā ad regenerationem, coniuncta cum studio &
fruendum, hic illic invenitur voluntas.
Hoc est dicere:-taṇhā Kama, bhava taṇhā-et-vibhava taṇhā.
VII)
Haec est dukkha · · nirodha ariya sacca: virāga completum, nirodha,
relicto, deserto, quod ipsa libertas et immunitas a taṇhā.
VIII) haec est dukkha nirodha · · · gāminī paṭipada ariya sacca: hic iustus ariya aṭṭhaṅgika magga.
Hoc est dicere: Samma diṭṭhi ·, · saṅkappa Samma, Samma · Vaca
Samma kammanta ·, · ājīva Samma, Samma · vāyāma, Samma et Samma · · Sati Samadhi.
IX) ‘Sed hoc est omnino dukkha ariyasacca
nota: apud me, inaudita ante respectu oculus Nana, Panna,
vijjā, lux orta est.
‘Hoc autem dukkha · samudaya ariyasacca
relicta est: in me, secundum prius audita est,
Oculus, Nana, Panna, vijjā, lux orta est
X): ‘Hoc autem,
· dukkha nirodha ariyasacca expertus, in me, secundum
prius audita, vel oculi, Nana, Panna, vijjā, lux orta est
XI): ‘Hoc autem dukkha · · nirodha gāminī paṭipadā ariyasacca fuerit vel‘: in me.
Quantum autem ad illa quae prius inaudita, oculi autem facta, Nana autem facta, Panna autem facta, vijjā surrexit, lux orta est.
XII)
Et tam diu, bhikkhus, sicut scientia et visio haec yathā · bhūtaṃ
ariyasaccas quatuor modos, in his duodecim erat triades, Mundum.
I
non enim est in suo loka devas, Maras, Brahmās, et samaṇas
Bragmanorum in devas cum generatione ista, et homines.
Ut expergefacti ad supremum repleverim · sambodhi Samma.
XIII)
Sed cum, bhikkhus meus yathā · bhūtaṃ scientia visionis haec:
ariyasaccas quatuor modos, in his duodecim erat triades, Mundum, ego
petiit
cum in loka devas, Maras, Brahmās, samaṇas
& Bragmanorum, in sua generatione cum devas & homines habere,
ad plene awakened.To
Samma autem & summam · sambodhi
scientia visionis & surrexit in me: mea est vimutti figitur, hoc est,
extremum jāti, iam non est ulterius bhava
XIV) Et hoc est quod ait Bhagavā. His laetus, in Asiam quoque ad Bhagavā bhikkhus coetus quinque verba.
Atque haec expositio dicta, facta in āyasmā
Koṇḍañña Dhamma in Oculo, qui est immunis et immaculata:
Omne quod habet naturam, habet rationem nirodha samudaya.
XV) cum rota agitanti Bhagavā Dhamma et terrae devas clamabat:
‘At Varanasi, in nemora Isipatana cervi, et posuit in Bhagavā motus supremi Rota Dhamma,
quae non potest impediri, vel samaṇas Bragmanorum, devas, Maras, Brahma, nec aliquem in mundo. ‘
XVI) devas vox audita in terra devas Cātumahārājika clamabat:
‘At Varanasi, in nemora Isipatana cervi, et posuit in Bhagavā motus supremi Rota Dhamma,
quae non potest impediri, vel samaṇas Bragmanorum, devas, Maras, Brahma, nec aliquem in mundo. ‘
XVII) Igitur cum audissent clamorem Cātumahārājika devas, in Tāvatiṃsa devas clamabat:
‘At Varanasi, in nemora Isipatana cervi, et posuit in Bhagavā motus supremi Rota Dhamma,
quae non potest impediri, vel samaṇas Bragmanorum, devas, Maras, Brahma, nec aliquem in mundo. ‘
XVIII) Igitur cum audissent clamorem Tāvatiṃsa devas, in Yāma devas clamabat valenter:
‘At Varanasi, in nemora Isipatana cervi, et posuit in Bhagavā motus supremi Rota Dhamma,
quae non potest impediri, vel samaṇas Bragmanorum, devas, Maras, Brahma, nec aliquem in mundo. ‘
XIX), cum audissent clamorem Yāma devas, in Tusitā devas clamabat valenter:
‘At Varanasi, in nemora Isipatana cervi, et posuit in Bhagavā motus supremi Rota Dhamma,
quae non potest impediri, vel samaṇas Bragmanorum, devas, Maras, Brahma, nec aliquem in mundo. ‘
XX), cum audissent clamorem Tusitā devas, in Nimmānarati devas clamabat valenter:
‘At Varanasi, in nemora Isipatana cervi, et posuit in Bhagavā motus supremi Rota Dhamma,
quae non potest impediri, vel samaṇas Bragmanorum, devas, Maras, Brahma, nec aliquem in mundo. ‘
XXI) Igitur cum audissent clamorem Nimmānarati devas, in Paranimmitavasavatti devas clamabat valenter:
‘At Varanasi, in nemora Isipatana cervi, et posuit in Bhagavā motus supremi Rota Dhamma,
quae non potest impediri, vel samaṇas Bragmanorum, devas, Maras, Brahma, nec aliquem in mundo. ‘
XXII) Igitur cum audissent clamorem Paranimmitavasavatti devas, in brahmakāyika devas clamabat:
‘At Varanasi, in nemora Isipatana cervi, et posuit in Bhagavā motus supremi Rota Dhamma,
quae non potest impediri, vel samaṇas Bragmanorum, devas, Maras, Brahma, nec aliquem in mundo. ‘
XXIII), ita ut in momento, in illo instanti, clamorem diffunditur usque ad Brahma loka ·.
Et ratio huius mundi decies millies movit, commota est et contremuit terra,
multa etiam, quae in mundo sunt immensa emicuit, ex splendore superantem devas
XXIV) Tunc Bhagavā udāna uerbis: ‘Koṇḍañña plane intellexit? Koṇḍañña plane intellexit?
Sic et adepti āyasmā Koṇḍañña nomen Aññāsi Koṇḍañña ·.
Twitter, Skype et Facebook amica
X custoditur documenta magni momenti est omnibus libellis in loco per se, et indica nobis: Custodi his saltem unus familiaris
heredibus, et non statua, consectetur dividere excurrere possederant.
I) Primum documentis, - ex qua nata es, matrimonium testimonium, PAN card, passport, electionem et Aadhaar ID card card.
Ubi opus erit transferre in bonis tuis heredibus.
II) ipsum details - si ad hoc genere vitae cursus in tenebris capietur. Habebis summam omnium consilia,
ubi et nomen insurers, consilium numeri, et equitibus, et tenuris salubritatem.
III) Vestibulum decreta - Si habes NPs ratione, nedum propter numerum modumque et details.
Da propter numerum cum pensione vestra dico.
IV) libellis Property - re-related documenta ut omnes in unum locum. Si res pignori, photocopies custodiat.
Mentionem mutuum propter numerum et tardus praecipua. Praestita, si res a nobis, est consilium coverage mentionem.
V) ripam details - Donec varius lectus elit, Caeterum quod ad mensam numerus relatus,
formam tenens et nominatione details.
VI) Bank JOCULAMENTUM details - nominatis ripam, JOCULAMENTUM numerus, quasi formam, ubi de dominio key.
Vestibulum inventarium items in in CAPSA update sulum vicis vos custodierit illud operantur.
VII) Demat propter details - da nomine complicis inniterentur, fundatur et propter numerum modumque details.
Si fieri potest, de rebus in securitates in Demat eget odio.
VIII) alia re - da details de officium numerorum de aliis folio et ducibus ob Collocationes.
Habebis summam pecuniae mutuo re, mentione folio numeris, ordine et dominium nominationis details.
IX) Receivables personas reperiantur, et - si tu sustulisti privatas personas reperiantur, ad cognatos aut amicos,
mentionem de quantitate et qualitate, a tempore dum solvuntur / receptibilis.
X) X Online Tesserae - hi tamen occultum referunt registrum incerta belli. Mentionem ipsum, consectetur id, tortor.
Hoc in animo - Haec summa est, si clausi obvius breadwinner in familias aut morbum aut mortem.
Duis adipiscing eget semper. Tu hoc facis, quoties commodum mutationes in re.
In supra notitia Donec et ipsum. alii bonis rebus addere velis Eodem.
Aenean ut velit facere quam online version fac tuto est situs.
50) Classical Latvian
http://riga2014.org/eng/news/37440-world-choir-games-to-open-up-hearts-and-souls
50) Klasiskā Latvijā
FREE ONLINE E-Nalanda Research and Practice UNIVERSITĀTE
Lūdzu sniegt pareizu tulkojumu savā dzimtajā valodā un visās citās valodās, un izplatīt savu un citi laimi
In Motion ar Wheel of Dhamma Setting ir jāievēro visi pamodies Nāciju skaitā Mahabodhi, Bengaluru.
Šī Pra Buda Baharth s naidu valdnieki nekad novērots Dhammacakkapavattana, gan Ashoka simbols ir ar šo riteni.
Pieminot 96. Dzimšanas Nelson Mandela
lūdzu skatīties:
http://au.ibtimes.com/articles/559506/20140718/google-doodle-nelson-mandela-quotes-youtube.htm#.U8hkGqh4jUo
Skatīties YouTube video klipu no Nelsona Mandelas kotējumu demonstrējot Google doodle.2.14 min
https://www.youtube.com/watch?v=skC0-yN5VEM
Izglītība Citēt Nelsons Mandela 0.40 sekundes
AFP_522462011
(Foto: Trevor Samson, AFP / Getty Images)
45216 CONNECT 2138 Tweet 433 LinkedIn 90 COMMENTEMAILMORE
Nelsons Mandela, bijušais prezidents Dienvidāfrikā un Nobela Miera prēmijas laureāts, ir miris. Viņa ilgu dzīvi laikā, Mandela iedvesmoja neskaitāmus cilvēkus. Šeit ir kolekcija citātus, kas personificē viņa garu:
1) “Grūtības lauzt dažus cilvēkus, bet darīt citiem. Nē cirvis ir pietiekami asa, lai samazinātu dvēseli grēcinieku, kas tur par mēģina viens bruņots ar cerību, ka viņš pieaugs pat gada beigām.“
2) “Tas vienmēr šķiet neiespējami, līdz tas ir izdarīts.“
TIMELINE: par Nelsona Mandelas dzīve
ON Mandela: “Visi bija bijību Viņa“
3) “Ja man bija mana laika, nekā es vēlētos darīt pašu vēlreiz. Tātad būtu kāds cilvēks, kurš uzdrīkstas sevi saukt cilvēks.“
4) “Man patīk draugi, kas ir neatkarīgas prātus, jo tie mēdz darīt jūs redzat problēmas no visiem rakursiem.“
South afrikāņi ON Mandela: “Viņš ir persona, kas izglāba šo valsti“
5) “Real līderiem jābūt gataviem upurēt visu par brīvību saviem cilvēkiem.“
6) “būtiska problēma citiem mūsu individuālo un sabiedrisko dzīvi varētu iet tālu, lai padarītu pasauli labāku vietu, kur mēs tik kaislīgi sapņojis.“
7) “Ikviens var pacelties pāri saviem apstākļiem un gūt panākumus, ja tie ir paredzēti, un kaislīgi par to, ko viņi dara.“
8) “Izglītība ir visspēcīgākais ierocis, kuru jūs varat izmantot, lai mainītu pasauli.“
FOTOGALERIJA: Nelsons Mandela caur gadiem
9) “Es uzzināju, ka drosme nebija trūkums bailēm, bet triumfs pār to. Drosmīgs cilvēks nav tas, kas nejūtas bail, bet tas, kurš uzvar, ka bailes.“
10) “Jo, lai būtu brīvi, nav vienkārši noraut savas ķēdes, bet dzīvot tādā veidā, kas ievēro un uzlabo citu brīvību.“
11) “Aizvainojums ir kā dzerot indi, un pēc tam cerot, ka būs nogalināt savus ienaidniekus.“
12) “svina no muguras - un ļaut citiem, ka viņi ir priekšā.“
13) “Netiesājiet pa maniem panākumiem, tiesnesis pa cik reizes es nokritu un saņēma atpakaļ atkal.“
14) “Es ienīstu sacensību diskrimināciju visintensīvāk un visās tās izpausmēs esmu cīnījies visu manu dzīvi laikā;. Es cīnos tagad, un to darīs līdz gada beigām, manu dienu.“
15) “laba galva un laba sirds vienmēr iespaidīgi kombinācija.“
Bijušais Dienvidāfrikas prezidents Nelsons Mandela tur Jules Rimet Pasaules kausu blakus Keiptaunas arhibīskaps Desmonds Tutu, FIFA mītnē Cīrihē May15, 2004. (Foto: Franck Fife, AFP)
http://www.techsupportalert.com/content/how-locate-best-radio-stations-streaming-classical-music.htm#comment-117295
Lūdzu skatīties:
https://www.youtube.com/watch?v=0oys6qShGVg
Dhammacakkappavattana Sutta ธรรมจักร กัป วัต น สูตร (Eng, Pali, taizemiešu) 4:58 min
Publicēts gada 29 maijs 2013
http://www.buddha-vacana.org/sutta/samyutta/maha/sn56-011.html
Dhammacakkappavattana Sutta
(Pali, Sansrit: Dharmacakra Pravartana Sutra, angļu: in Setting
Kustība Wheel Dharmas) ir budistu teksts, kas tiek uzskatīts
būt ieraksts pirmā mācību, ko Budas kad viņš sasniedzis
apgaismība.Galvenā tēma šajā Sutta ir Four Noble patiesības,
kas ir centrālās mācības budisma, kas sniedz vienojošas
tēmu, vai konceptuālais ietvars, visiem budistu domāja. Tas Sutta
arī ievieš budisma jēdzienus vidusceļa, impermanence,
un atkarīgs uzsākšana.
[Kredīts: http://en.wikipedia.org/wiki/Dhammaca…]
Full Pali & Eng teksts:
https://docs.google.com/document/d/1m…
ธั ม ม จัก กัป ปวัตน สูตร ป็ น ปฐมเทศนา เทศนา กัณฑ์ แรก ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระปัญจวัคคีย์ เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสธัมมจักกัปปวัตนสูตรนี้อยู่ ดวงตา เห็น ธรรม ปราศจาก ธุลี ปราศจาก มลทิน ก็ได้เกิดขึ้นแก่ท่านพระโกณฑัญญะนับเป็นพระสงฆ์ สาวก องค์ แรก ใน พระพุทธ ศาสนา วันนั้นเป็นวันเพ็ญกลางเดือนอาสาฬหะหรือเดือน 8 เป็น วัน ที่ พระ รัตนตรัย ครบ บริบูรณ์ บังเกิด ขึ้น ใน โลก เป็น ครั้ง แรก คือ มี พระพุทธ พระ ธรรม พระ สงฆ์ ครบ บริบูรณ์
ธั ม ม จัก กัป ปวัตน สูตร มีเนื้อหาแสดงถึงการปฏิเสธส่วนที่สุดสองอย่าง และเสนอแนวทางดำเนินชีวิตโดยสายกลางอันเป็นแนวทางใหม่ให้มนุษย์ มีเนื้อหาแสดงถึงขั้นตอนและแนวทางในการปฏิบัติเพื่อบรรลุถึงอริยสัจทั้ง 4 คือ อริยมรรค มี องค์ 8 โดยเริ่มจากทำความเห็นให้ถูกทางสายกลางก่อน เพื่อดำเนินตามขั้นตอนการปฏิบัติรู้เพื่อละทุกข์ทั้งปวง เพื่อ ความ ดับ ทุกข์ อัน ได้แก่ นิพพาน ซึ่งเป็นจุดมุ่งหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา
บท สวด พร้อม คำ แปล ฉบับ เต็ม: http://www.fungdham.com/pray/pray27.html
“Vijay Prakash-Sanyuttanikaye arya-Sacchani“, skaņu ierakstīšanas
Pārvalda: Times Music Indija
Tree
>> Sutta Piṭaka >>
Saṃyutta Nikāya >> Sacca Saṃyutta
SN 56.11 (S pret 420)
Dhammacakkappavattana Sutta
- Setting in Motion ar Wheel of Dhamma -
[Dhamma · cakka · pavattana]
Facebook, skype, Twitter draudzīgi
Dhammacakkapavattana Sutta
1)
Tipitaka ir 3 baskets.1) grozs disciplīnas (Vinaya), 2) no
Diskursi (Sutta) un 3) Ultimate doktrīna (Abhidhamma) Pitakas.
2)
var saprast, kā rodas uztvere pirmais, un zināšanas pēc, un
kā rodas zināšanas nāk no rašanās uztveres.
3) Dhammacakkapavattana Sutta -Two galējības nebūtu jāpieņem kurš devies tālāk no mājas dzīvi.
1 nodošanās hedonisms uz Kama, kas ir sliktāki, vulgārs. 2
nodošanās sevis aizvainojums, kas ir dukkha, atņemta labumu.
4)
Šis Ariya aṭṭhaṅgika magga, sammā · diṭṭhi sammā · saṅkappa sammā · vaca
sammā · kammanta sammā · ājīva sammā · vāyāma sammā · Sati sammā · Samadhi.
Tas ir majjhima paṭipada uz kuru Tathāgata ir pamodies, ražo
redze Nana, un noved pie izlīgšanas, lai abhiñña, sambodhi,
Nibbana.
5) Tas ir dukkha Ariya · Sacca: JATI ir dukkha,
Jara ir dukkha (slimība dukkha) Marana ir dukkha, saistība ar
kas ir nepatika ir dukkha,
Disociācija no tā, kas patika
ir dukkha, nevis, lai saņemtu to, ko vēlas, ir dukkha; īsāk sakot, pieci
upādāna’k'khandhas ir dukkha.
6) Tas ir dukkha · samudaya
Ariya · Sacca: taṇhā rezultātā atdzimšanu, saistīts ar vēlmi &
baudījumu, atrast prieku šeit vai tur.
Proti: kāma-taṇhā, bhava-taṇhā un vibhava-taṇhā.
7)
Tas ir dukkha · nirodha Ariya · Sacca: pilnīga virāga, nirodha,
pamešanu, atstāšanu, emancipācija un brīvību no kas ļoti taṇhā.
8) Tas ir dukkha · nirodha · gāminī paṭipada Ariya · Sacca: tikai šo Ariya aṭṭhaṅgika magga.
Proti: sammā · diṭṭhi, sammā · saṅkappa, sammā · vaca
sammā · kammanta, sammā · ājīva, sammā · vāyāma, sammā · Sati un sammā · Samadhi.
9) “Tagad tas dukkha ariyasacca ir jābūt pilnīgi
zināms “: man, attiecībā uz lietām nedzirdēts pirms, acs, Nana, Panna,
vijjā, gaisma radās.
“Tagad šis dukkha · samudaya ariyasacca
ir pamesta “: man, attiecībā uz lietām nedzirdēts pirms,
acs, Nana, Panna, vijjā, gaisma radās
10) “Tagad šis
dukkha · nirodha ariyasacca ir bijušas “: man, attiecībā uz
lietas nedzirdēts pirms, acs, Nana, Panna, vijjā, gaisma radās
11) “Tagad šis dukkha · nirodha · gāminī paṭipadā ariyasacca ir izstrādāta“: manī.
Attiecībā uz lietām nedzirdēts pirms, acs radās, Nana radās, Panna radās, vijjā radās, gaisma radās.
12)
Un tik ilgi, bhikkhus, kā mana jathā · bhūtaṃ zināšanas un vīzija par šiem
četri ariyasaccas šajās divpadsmit veidos, triādes nebija gluži tīra.
I
neapgalvoja ar Loka ar tās devām, Māras, Brahmas, samaṇas un
bramini, šajā paaudzē ar tās devu un cilvēkiem.
Lai ir pilnībā pamodies ar augstāko sammā · sambodhi.
13)
Bet, kad, bhikkhus, mans jathā · bhūtaṃ zināšanas un redzējumu par šiem
četri ariyasaccas šajās divpadsmit veidos, triādes bija diezgan tīrs, es
apgalvoja
no Loka ar tās Devas, Māras, Brahmas, samaṇas
& Bramini, šajā paaudzē ar tās devām un cilvēkiem, lai būtu
pilnībā awakened.To
Augstākā sammā · sambodhi &
zināšanas un vīzija radās mani: mana vimutti ir neaizskaramas, tas ir
mans pēdējais JATI, tagad vairs nav bhava
14) Šis ir tas, ko teica Bhagavā. Sajūsmā, grupa piecu bhikkhus apstiprināja no Bhagavā vārdiem.
Un, lai gan šī ekspozīcija tika runāts, tur radās āyasmā
Koṇḍañña Dhamma acs, kas ir brīva no kaislībām un nerūsējošā:
“Viss, kas ir raksturs samudaya ir raksturs nirodha“.
15) Un, kad Bhagavā bija iekustināts Wheel Dhamma, devām zemes pasludināja skaļi:
“Pēc Varanasi, jo briežu Grove pie Isipatana, Bhagavā ir iekustināts augstāko Wheel Dhamma,
ko nevar apturēt, samaṇas vai bramini, devām, Māras, Brahmas vai ikviens visā pasaulē. “
16) uzklausījis saucienu devām zemes, Cātumahārājika Devas pausto skaļi:
“Pēc Varanasi, jo briežu Grove pie Isipatana, Bhagavā ir iekustināts augstāko Wheel Dhamma,
ko nevar apturēt, samaṇas vai bramini, devām, Māras, Brahmas vai ikviens visā pasaulē. “
17) uzklausījis saucienu no Cātumahārājika devām, Tāvatiṃsa Devas pausto skaļi:
“Pēc Varanasi, jo briežu Grove pie Isipatana, Bhagavā ir iekustināts augstāko Wheel Dhamma,
ko nevar apturēt, samaṇas vai bramini, devām, Māras, Brahmas vai ikviens visā pasaulē. “
18) uzklausījis saucienu no Tāvatiṃsa devām, Yama Devas pausto skaļi:
“Pēc Varanasi, jo briežu Grove pie Isipatana, Bhagavā ir iekustināts augstāko Wheel Dhamma,
ko nevar apturēt, samaṇas vai bramini, devām, Māras, Brahmas vai ikviens visā pasaulē. “
19) uzklausījis saucienu no Yama devām, Tusitā Devas pausto skaļi:
“Pēc Varanasi, jo briežu Grove pie Isipatana, Bhagavā ir iekustināts augstāko Wheel Dhamma,
ko nevar apturēt, samaṇas vai bramini, devām, Māras, Brahmas vai ikviens visā pasaulē. “
20) uzklausījis saucienu no Tusitā devām, Nimmānarati Devas pausto skaļi:
“Pēc Varanasi, jo briežu Grove pie Isipatana, Bhagavā ir iekustināts augstāko Wheel Dhamma,
ko nevar apturēt, samaṇas vai bramini, devām, Māras, Brahmas vai ikviens visā pasaulē. “
21) uzklausījis saucienu no Nimmānarati devām, Paranimmitavasavatti Devas pausto skaļi:
“Pēc Varanasi, jo briežu Grove pie Isipatana, Bhagavā ir iekustināts augstāko Wheel Dhamma,
ko nevar apturēt, samaṇas vai bramini, devām, Māras, Brahmas vai ikviens visā pasaulē. “
22) uzklausījis saucienu no Paranimmitavasavatti devām, brahmakāyika Devas pausto skaļi:
“Pēc Varanasi, jo briežu Grove pie Isipatana, Bhagavā ir iekustināts augstāko Wheel Dhamma,
ko nevar apturēt, samaṇas vai bramini, devām, Māras, Brahmas vai ikviens visā pasaulē. “
23) Tādējādi šajā brīdī, šajā mirklī, sauciens izkliedēta līdz Brahmas · loka.
Un tas desmit tūkstoškārtīgs pasaule sistēma kratīja, trīcēja un drebēja,
un liels, neizmērojams spožums parādījās pasaulē, pārspējot mirdzumu par devām
24) Tad Bhagavā izteica šo udāna: “Koṇḍañña tiešām saprot! Koṇḍañña tiešām saprot! “
Un tas ir, kā āyasmā Koṇḍañña ieguvusi nosaukumu “Aññāsi · Koṇḍañña“.
Twitter, Skype un Facebook draudzīgi
10 dokumenti secure- SVARĪGI mums visiem-Uzglabāt šos būtiskos dokumentus vietā un informēt vismaz vienu ģimenes locekli
lai jūsu mantinieki nav jāskrien no pīlāra izlikt mantot, kas ir likumīgi savējās.
1) Primārās dokumenti - Tie ietver jūsu dzimšanas, laulības apliecības, PAN karti, pasi, vēlēšanu identifikācijas karti un Aadhaar karti.
Būs nepieciešama, kad nododot aktīvus saviem mantiniekiem.
2) Apdrošināšanas ziņas - dzīvības apdrošināšanas mērķis tiks uzvarēta, ja jūsu ģimene ir tumsā. Izveidojiet sarakstu ar visu politiku,
pieminot vārdu apdrošinātāju, politikas numurus, apdrošināto summu un tenures.
3) Pensiju dokumenti - Ja jums ir NPS konts, nerunājot par konta numuru un nominācijas detaļas.
Dodiet pensiju konta numuru ar savu darba devēju.
4) īpašuma dokumenti - Īpašuma saistītiem dokumentiem ir jābūt vienā vietā. Ja īpašums ir ieķīlāts, saglabāt fotokopijas.
Pieminēt aizdevumu konta numuru un jaunākās nenomaksāto summu. Ja īpašums ir apdrošināts, nerunājot politikas segumu.
5) Bankas konta rekvizīti - Izveidojiet sarakstu ar dažādu bankas kontu, norādot bankas nosaukumu, konta numurs,
saimniecības modeli un iecelšanas detaļas.
6) Bankas skapītim dati - Piemin nosaukumu bankas, skapītim numuru, īpašumtiesību modeli un atrašanās atslēgu.
Uzskaiti par posteņu glabājas skapītim un atjaunina katru reizi, kad jūs darbināt to.
7) Demat konta rekvizīti - Dodiet vārdu depozitārijs partnera, Demat konta numurs un nominācijas detaļas.
Ja iespējams, atjaunināt informāciju par vērtspapīriem, kas Demat kontā.
8) Citi ieguldījumi - Sniedziet informāciju par PPF kontā un folio skaitu citu pasta nodaļu ieguldījumiem.
Izveidojiet sarakstu ar kopieguldījumu fondu ieguldījumiem, pieminot folio numurus, īpašumtiesību modeli un nominācijas detaļas.
9) Aizdevumi un debitoru parādi - Ja esat lietojis vai dota privātie aizdevumi radiniekiem vai draugiem,
norādīt summu un datumu, līdz kuram tie ir kreditoru / debitoru parādu.
10) Online 10 paroles - gan tie ir jātur slepenībā, sastāda sarakstu ārkārtas atsauces. Pieminēt mājas lapā, tiešsaistes ID un paroli.
Paturiet to prātā - Šī informācija ir jātur slepenībā, un piekļūt tikai tad, ja galvenais pelnītājs ģimenē ir vai nu mirusi, vai ir neatliekamā medicīniskā palīdzība.
Pārliecinieties, lai regulāri atjaunināt informāciju. Cik bieži jums tas ir atkarīgs no jūsu ērtībai un izmaiņām ieguldījumiem.
Iepriekš minēto informāciju, ir ļoti vienkāršas. Jūs varat pievienot vairāk informāciju no citiem aktīviem līdzīgi.
Jūs varat veikt tiešsaistes versiju šo informāciju, kā arī, bet pārliecinieties, ka tā ir drošā vietā.
From: Ritesh Manwatkar <riteshb05@gmail.com>
Date: Fri, Jul 18, 2014 at 12:31 AM
Subject: VISHWA SHANTI BUDDHA RUPA donation program
To: samyakpp@googlegroups.com
Dear Friends,
VISHWA SHANTI BUDDHA RUPA donation program
In Memory of Most Venerable Acharya Buddharakkhita Bada Bhanteji
…
10-08-2014
Venue: Maha Bodhi Society, Gandhinagar, Bangalore India.
Salutations to the Triple Gem and to Bada Bhanteji.
We are happy to announce the donation of 80 Buddha Statue program on 10th August
on the Full Moon Day in memory of Bada Bhanteji. Maha Bodhi Society,
Bengaluru in collaboration with The Royal Thai Monastery of Buddhagaya
under the Royal Thai Government patronage is donating Buddha Rupas
(statues) to bring peace, happiness and prosperity in the world.
This program is to distribute Buddha statues of 2 1/2 feet high
golden Buddha to the viharas in South Indian four states. If you would
like to have a Buddha statue in your vihara please ask for the form at info@mahabodhi.info.
It is offered only to viharas and not to individuals. The vihara must
at least have a hall measuring 30X20 ft and Buddha pedestal. Everyday
day cleaning and puja must be conducted once the statue is installed.
Wishing you all the best.
With metta,
Ananda Bhante
Please share. Thanks
–
Regards,
Ritesh M
