Language Log

32) Klasik kreyòl ayisyen

GRATIS SOU ENTÈNÈT E-Nalanda Rechèch ak Pratike UNIVERSITY
Tanpri rann kòrèk tradiksyon nan lang pwòp manman ou ansanm ak tout lòt lang yo epi difize pou ou ak lòt moun kontantman

PRABUDDHA Bharath redekouvwi ak rezurjans nan Boudis

Nan moun ki te prezan k ap travay pou ak rezurjans nan Boudis retwouve PRABUDDHA Bharath
Prabuddha bharata
oswa Ones Samson leve ak Konsyantizasyon

Sajès tradisyonèl
Leve non! Leve non ak Konsyantizasyon! Epi yo sispann pa jouk se objektif la te rive jwenn!
Tanpri gade:

https://www.youtube.com/watch?v=iRCAXnXmsAQ
Mahaparinibbana suta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: 05: 41 hr.
Mahaparinibbana suta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - http: //www.thiryak.org/thiryak-youtub …

http://nobility.org/2011/07/28/liberty-egalite-fraternity%E2%80%94the-Limit-trilogy/
Libète, Egalite, Fratènite-triloji a Limit

Twitter, Skype, SMS, FACEBOOK zanmitay

moute yon nivo
Tree >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய suta Piṭaka >> Digha Nikāya

DN 16 - (D ii 137)

klasik angle

angle

Mahāparinibbāna suta {Ekstrè} - Enstriksyon yo dènye - [maa-parinibbāna] (glas la nan Dhamma a)
Suta sa a rasanble enstriksyon divès kalite Bouda a te bay pou dedomajman pou la nan disip li yo apre li pase lwen, sa ki fè li gen yon trè

seri enpòtan nan enstriksyon pou nou nowadays.I pral eksplike diskou a sou Dhamma la ki te rele Dhammādāsa, posede
nan yo ki ariyasāvaka a, si li se konsa vle, ka deklare nan tèt li: ‘Pou m’, pa gen okenn niraya plis, pa gen plis tiracchāna-yoni, pa plis

pettivisaya, pa plis eta de malheureux, nan malè, nan mizè, mwen se yon sotāpanna, pa nati gratis nan eta a mizè, sèten nan
ke yo te destine yo sambodhi. Ak sa ki, Ananda, se ke diskou sou Dhamma la ki te rele Dhammādāsa, posede nan yo ki

ariyasāvaka a, si li se konsa vle, ka deklare nan tèt li: Pou m ‘, pa gen okenn niraya plis, pa gen plis tiracchāna-yoni, pa plis pettivisaya,
pa plis eta de malheureux, nan malè, nan mizè, mwen se yon sotāpanna, pa nati gratis nan eta nan mizè, sèten pou yo te

http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=66954

Peyi Zend redekouvwi ak rezurjans nan Boudis
Novanm 26, 2012, 7:05 pm

article_image

pa Upali K. Salgado

Lejand Maya sivilizasyon an nan Guatamaia, Amerik di Sid, imans segondè piramid la ak momi yo byen konsève nan peyi Lejip la, mayifik greko-Ghandhara Atizay a ak eskilti nan Northern Pakistan ak Kashigistan nan pi ba Mongoli, se zòn jis yon kèk sa yo ki te trase atansyon a nan yon estòk ki ra nan moun idantifye kòm Akeyològ, ejiptolog, epigraphic ak filolog ki moun ki nan te pase ane ki pi anpil pitit pitit yo ap travay an silans débouyé konpetans yo jeni ak atizay nan antere l ‘sivilizasyon. Tou tout aktivite sa a te pran plas anba bon istwa a sou latè te kreye limine Landmarks yo pèdi ki asosye ak ministè a te nan Sakyamuni Gauthama Bouda.

Lontan anvan David Livingstone ak Cecil Rhodes eksplore la, sovaj vas nan Afrik santral, yon lòt avanturyé Godfrey Fawcett avèk fòs konviksyon s’aventure byen fon nan kwokodil, eskòpyon ak reptil tè yo en nan gwo larivyè Lefrat la Amazon nan Brezil, (pa janm li te retounen), Wout Swa a ki lye ak kè a nan santral peyi Lachin ak peyi Pès ak Lagrès te li te ye. Nan 627 yon Chinwa Boudis mwàn Xuanzang (pi bon li te ye kòm Hsuan Tsang), mete rad long nwa ak pèl lapriyè nan men, kite lavil la fin vye granmoun nan Chang-yon nan nò peyi Lachin, ak yon swaf dlo ki p’ap janm mouri, yo jwenn pou tèt li epi pote tounen bèl pouvwa suttas nan ba la a, Sakyamuni Gothama Bouda. Ekspedisyon avantur li kouvri tout bon pati nan Wout Swa a, ki te li te ye sou senk san ane deja lè vag yo notwa nan magode nan istwa, un yo te yon gwo menas a kè poze a la ak estabilite nan Lachin.

Hsuan Tsang (Xuanzang) te fèt nan yon fanmi edike, ak nan pi piti jou l ‘yo abite nan relijyon. Nan ki jan nou koumanse, li swaf pou vwayaje pou ale kote Bouda a foule. Sou yon gwo vwayaj ki dire lontan plizyè ane li te deplase soti nan Oasis Oasis nan Azi Santral, li te ye pou ekstrèm nan klima, nan richès, van fò epi ki gen tèren difisil vwayaje sou. Nan yon sèl egzanp, li chape lanmò lè yon lavalas nèj prèske antere l ‘. VWAYAJ sou cheval, li Joined Kanmpeng nan komèsan ki te enterese nan troke Chinwa Florissant kap porselèn yo, ALABASTER refize pote bijou swa ak epis santi bon, trè byen trikote tapi Pèsik. Li te pase nan mitan gwo Santral Azyatik Talakaman dezè a manyen Bisnket ak Tashkent soti nan gen sou li nan yon pòtay yo, yo nan rezistan montaye Afganistan, lè sa a Peshwar, yon pòs fwontyè wellknown nan Pase nan Khyber ki mennen ale nan Ameriken Sub-kontinan an.

Alexander a GREAT

Pa lè sa a te gen entèraksyon ak moun Lagrès yo ki a, nan Aleksann Legran yo ak atis li kite dèyè mak pye yo nan kilti pòtrè fè apèl kont greko Ghandara eskilti an nan fon an Indus taye sou mab blan pote soti nan byen lwen Lagrès. Sa te rive sou senk san zan apre maa Bouda a - Pari Nibbana (kraze)

Li te nan epòk sa a ke Greek Bactrian wa Milander a te gen lontan anpil pitit pitit konvèsasyon anrejistre ak entelektyèl Boudis mwàn Nagasena la. Anpil fwa wa a te parèt kaptive ak tou kwè sou ansèyman yo nan Great Mèt Gotama Bouda a. Li Se poutèt sa t’ap chache klarifikasyon anvan li te aksepte pawòl Bondye a nan Bouda a. Tankou Hsuan Tsang, wa Milander te toujou tankou yon eksploratè nan rechèch nan yon bagay ….. li te pa gen anyen men verite a.

Yon lè, wa Milander mande Nagasena, “Èske gen nenpòt rne kote ki pa gen émigration?” Mwàn a reponn, “Wi kapab genyen, menm jan moun ka limen yon sèl lanp soti nan yon lòt men pa gen anyen ap deplase soti nan yon lanp nan yon lòt; oswa kòm yon elèv ka aprann yon vèsè pa memwa soti nan yon pwofesè, men vèsè a pa transmigre nan men pwofesè aelèv la. “Yon fwa ankò, wa a ap toumante mande Nagasena, “Èske gen nenpòt moun ka ki transmigrates nan kò sa a nan yon lòt?” Mwàn a reponn “Non pa gen“, wa a Lè sa a, te di, “si sa a se konsa, pa ta gen yon chape soti nan rezilta a nan fè mechanste?” Mwàn a te di, “wi ta gen yon chape, si yo menm yo pa yo dwe reborn, men gen pa ta dwe, si yo te yo dwe reborn. Pwosesis la lespri ak kò komèt zèv swa bon oswa move, ak paske yo te ke Kamma , se yon lòt lespri ak kò pwosesis fèt. se poutèt sa sa a lespri ak kò se pa gratis nan zèv sa ki mal. “

Hsuan Tsang vwayaje tout lòt peyi sou Lend ak Saranath, kote nan Deer Park nan Bouda a aussi prèch premye l. Nan Saranath se 145 pye wotè DHAMECK stoupa la. Lè sa a, li te ale nan Bouda gaya plas nan sen pou tout boudist; ak Vaisali tou pre Patna, kote Ratana suta a te respite. Hsuan Tsang vwayaje nan Sankasen (modèn Sankassa) ak Lè sa a, sou Kushinara ki kote Bouda a te pase ale. Scholar Lal Joshi eta yo ki, nan Kushinara (modèn Kasinagar) te rete pou boudist kote ki pi sakre nan tan lontan, jouk nan fen an nan règ la Goupta. Mwàn Chinwa sa a etidye Sanskri, li tounen nan peyi Lachin ak plizyè Suttas ak Bouda imaj, menm si kèk nan yo te malerezman vòlè sou wout la pa bandi. Li te pita tradui sa yo Suttas ou dwe li nan bibliyotèk yo nan Beijing. Sa a selebre eksploratè te pase lwen nan laj la nan swasant senk nan 664, ak moun yo rekonesan Chinwa yo te bati nan onè l ‘yon tanp ki gen anpil maniskri valè. Lekòl la Yogachara nan Beijing se ankò yon lòt moniman kreye yo sonje gwo mwàn la. Ki ekri nan Liv Chinwa, Hsuan Tsang te tankou nan yon bato ki janbe lòt oseyan an gwo nan Samsara (soufrans). Nan pwosesis la, li te fè fas risk gwo nan lavi l ‘, menm si li fè yo mennen kontantman anpil ak aprann disip li yo

Wout Swa rvive a

Sou 1400 ane pita, yon Dynamics ak courageux fanm Chinwa SUN SHUYUN, te fèt jis 52 zan de sa, nan ane 1960. Nan anfans li te nouri pa grann t’ap sèvi Bondye l ‘Boudis, yo tolere ak ap viv nan Revolisyon Kiltirèl Prezidan Mao a. Li te gen rete vivan memwa dezagreyab nan atak toudenkou nan mitan lannwit pa Revolisyon Wouj Gad yo nan Tanp kote Bouddha zafè yo te detwi. Epitou li te temwen fiziyad la de milye ki te rasanble nan Tianain Square, Beijing, jan yo te di yo fè lide pa deplase ak New Lachin nan Forward mas yo dwe Eta Kominis. Èske w gen dijere sezon an pi popilè Chinese wa a makak ki sou bagay yo kwè, Prezidan Mao te baze te yon pati nan RED LIV LITTLE l ‘yo, gradye sa a soti nan Beijing ak Oxford inivèsite yo enspire re dekouvri fin vye granmoun Wout Swa an pran pa idol yo Hsuan Tsang. Li pa t ‘gen yo rantre nan Karavàn yo chwal, oswa satisfè brigan danjere e vòlè enroute nan peyi Lend, men te deplase sou yon chabon reyaksyonè Powered vapè kondwi aletman fè bwi Locomotive ak yon cha kèk, tout gen plas difisil nan bwa. Lè sa nesesè, li vwayaje nan yon “jan” nan yon djip, ki souvan nesesè atansyon mekanik. Janm dènye vwayaj li a te dwe pa yon Avyon gwosè ti kòm li te refize yon viza antre nan yon pòs fwontyè - pwen nan antre yon kèk kilomèt lwen Pakistan.

Apre sa vwayaj li yo te pa tren ak lòt fòm piblik nan transpò nan sub-kontinan Endyen an. Sou wout li nan peyi Zend, li te pase nan mitan Gaochang vil, dezyèm pi gwo oasis a deyò Lachin ak Lè sa a, yo wè NINGRONG CAVE abei a ki kote epitou travay yo Bozeklil ye. Gen kèk senkant CAVES nan plas sa a ki te gen bèl nan mond epitou travay pi popilè Boudis. Pifò nan yo yo te debalize pa yon Alman Explorer Albert van Lee Coq (1904 -06) pou Bèlen ètnografik Mize an. Anplis Alman yo, suedwa yo, Ameriken ak Japonè te te kouri youn ak lòt yo detire lantikite ki gen valè, yo te jwenn nan yon sivilizasyon rich ki te flè nan Azi santral. Madan SUN SHUYUN te vwayaje yon dis mil kilomèt nan yon sèl san ak katreven jou, peye omaj a Bouda a nan Saranath, Bouda gaya, Vaisali ak Koushinagar. Ke yo rive nan fwontyè a Afganistan, yon klima ostil pi fò. Sou 26th fevriye 2001 Lidè nan Taliban, rabbani Mohamed Omar dekrete:

“Nan sans de Fatwa a nan enpòtan Afganestan Scholars, ak vèdik la nan Tribinal Siprèm lan Afganestan, li te deside detwi tout estati / zidòl prezan nan Afganistan konplètman. Sa a se paske zidòl Se bondye nan infidèl ki adore yo, epi yo respekte menm kounye a, epi yo ka tounen nan bondye ankò. Great Bondye nou an se ALLAH sèlman, ak tout lòt bondye fo dwe retire “

Bamiyan sitiye sou 250 km North West nan Kaboul, ak se niche ant Kush la Endou ak chenn montay Kohi-baba nan yon altitid sou 2850 mèt. Imaj la Big Bouda 55 mèt wotè, glusid nan 6th syèk AD a. ak yon ti Bouda imaj 38 mèt wotè te dynamited pa gwoup la Mizilman Taliban nan laterè a ak kondanasyon nan mond la an antye, ki te fè li te ye nan tout nivo ak nan fowòm nan lemonn. Apre konpòtman sa a indiféran fanatik, gen batay espontaneman, senpati ak yon fon gwo nan bòn volonte nan direksyon pou Boudis ki sòti nan tout pati nan mond lan, kòm li se byen li te ye ki Boudis te yon relijyon nòb ki pa gen okenn istwa nan lagè pou konvèsyon relijye yo. Soti nan sann dife yo ak pousyè nan dinamit la nan Bamia gen leve yon Awakening Boudis.

Lòt Pathfinders nan Boudis Glory ak adorasyon

Chvochan jenerasyon an nan Hsuan Tsang, ak SUN SHUYUN ki gen laj jè nou an, gen te viv nan British Colonial peyi Zend, yon akeyològ - yon kolos nan tan li, ki te fè soti ak efò san rete l ‘yo, limyè a rkree yon peyi Zend Boudis. Li te gen yon Engineer nan Lame an. Majò Jeneral SIR ALEXANDER CUNNINGHAM, te gen sou pwòp tèt li etidye Sanskri ak lang yo Chinwa. Sou ke yo te lage soti nan lame a nonm militè sa a te tounen akeyològ te vin yon jwè kle yo dekouvri avèk èd nan asistan l ‘Archibald Carlyle, plizyè Bouda debri. Kòm premye tèt la nan archeological Sondaj Endyen an, Cunningham swiv Hsuan Tsang kont refere li a swiv chemen an foule pa Bouda a, pandan misyon li nan pandan karantan. A laj de karant sèt, nan 1861 Sir ALEXANDER CUNNINGHAM te kòmanse yon fè egzèsis anpil pitit pitit konsakre tout rès lavi l ‘yo detire relijyon an antere l’ Boudis, nan peyi a trè li te fonde. Trè kèk moun nan tan sa a te pale de Boudis eksepte sa yo k ap viv nan Seyilan. Burma, Siam, Nepal, Tibet, Lachin, Mongoli ak nan Japon. Nan Lwès la, te gen kèk liv sou sijè la. Boudis Scholars Etienne Lamotte, Louis De La Vallo pousen, Oldenberg, Rhy Davids te ekri sou Boudis pita anpil nan 20yèm syèk la. ALEXANDER CUNNINGHAM konsantre efò l ‘yo retabli 170ft wotè Bouda gaya tanp lan ki te premye li te ye tankou “Vajiraman Gaandhakuti“. Dat yo estrikti pi lwen pase AD syèk la 2yèm se Majestic kap achitekti chèf nan Peryòd Gupta.

Yon lòt ki te vizite Bouda gaya nan 1868 te SIR EDWIN ARNOLD, KCIE, ki gen sezon powèm limyè a nan pwovens Lazi reveye gwo enterè nan Boudis nan tout mond lan ak enspire ANAGARIKA DHAMMAPALA ale nan sit la ak byen fèm rezoud yo pran kontwòl nan nan men Boudis soti nan la Endou Mahantha. Lajman akòz efò li nan Sosyete a Mahabodhi nan peyi Zend nan Kalkita li te mande Ameriken Gouvènman Santral la pita (apre kraze l ‘) nonmen yon Komite Boudis tire nan plizyè peyi nan,, Administre tanp lan ki se jodi a yon sit eritaj lemonn.

Restore chita bò tab Bouda

Akeyològ Archibald Carlyle te anpil responsab pou restore 6.1 mèt long wòch la sab wouj chita bò tab Bouda imaj nan Kushinara. Te imaj sa a bèl intact nan sondaj la akeyolojik nan peyi Zend. Lè lojman an Viharage li te rebati nan tan pou selebrasyon yo Bouda Jayanthi nan 1956. Li te tou defouye stoupa la ARDHANA kote nan 1910, li te jwenn yon veso kòb kwiv mete ak plak ki endike li te plas la Gotama Bouda te boule. Men, yon lòt arkeolojist te JOHN MASHALL ki moun ki fè yon kantite fòmidab nan travay ant 1925 ak 1940 retabli pak la akeoloji nan Sanchi nan Bopal eta a. John Marshall idantifye plizyè passerelles bèl so nan wòch ki dekri Stories Boudis Jathaka ak chans lan nan sapling nan Sri Maha Bodhi Ceylon.

Nan rechèch nan Mete Nesans Bouda a, Lumbini Gardens

Otè Charles Allen nan liv li: Budda AK sahibs yo refere a konklizyon an nan yon senk pye nèf pous de wotè poli gwo poto wòch, kote enskri yo se kat liy, ki pita avèk èd nan Dr Fuhrer, yon Ostralyen k ap viv nan Vyèn, yo te idantifye yo dwe “. Ashcan Brahmi Dr Fuhrer (professeurs nan lndology ak Biblik), devwale fraz yo KACHE BUDHE- JATE SAKYAMINI - TI LUMMINIGAME lè tradui yo dwe:” Isit la te fèt nan Bouda nan Lumbini Vilaj “Yon ti tan apre sa, apre sou li. desen vwayajè Huan Tsang‘S li te deplase nan sid, sou 18km ak idantifye Kapilavastupura kay la nan Prince Sidhartha Gauthama ki te vin Bouda a. tout dekouvèt sa yo te pran plas ant 1895 ak 1897, selon Royal Asiatic Sosyete Journals yo

rezurjans Modèn

Boudis peyi Zend

Dosye istwa ki lontan apre Sakyamui Gotama bouda tan, chèf Mizilman yo, Akbar Legran, ak Shivaji siye soti Boudis adore nan nò peyi Zend gwo limit, kite ti pòch nan Boudis nan Uttara Pradesh ki kote doktrin nan Theravada Boudis siviv. Li tan modèn, li te kite yon pwograme Kas briyan elèv ak Avoka, DR. BHIMRAO RAMJI Ambedkar (1891 - 1956) a plon “Boudis Retablisman an Tankou Mahathma Gandhi Dr Ambedkar se jodi a venere pa milyon ki Dialits (ki pi ba a nan endou castes) nan sosyete Ameriken Li te yon elèv ki soti nan Inivèsite Columbia ki moun ki pita te vin.. yon Avoka ak yon respekte Lidè Politik nan Kabinè a nan Sri Nehru, Rajendra Prasad ak V. Patel. yo mennen Mouvman yo Ameriken nasyonalis yo jwenn Endepandans Endyen ‘. Li te achitèk a chèf ekri nouvo Konstitisyon an Ameriken ki te adopte nan lane 1947. nan yon rasanbleman mas ki te fèt nan Napur, ansanm ak plis pase 30 mil “pwograme“ kas la Ameriken li te piblikman anbrase Boudis, ak ensi te bay mennen nan retablisman an nan Boudis nan modèn peyi Zend. Jodi a, peyi Zend gen yon popilasyon Boudis nan plis pase 100 milyon moun nan Uttara Pradesh, Madya Pradesh Maharatra Pradesh ak toupatou nan Guntur nan sid ès la. yon fwa ankò flè a parfumé nan Boudis sepanouise nan peyi li te fèt. Jodi a parya kas Endyen yo nan pase se yon reckonable fòs politik epi kenbe pozisyon segondè nan administrasyon anba yon garanti pousantaj pou travay nan Gouvènman an. Gen eta a nan peyi Zend bay patwonaj nan plas la lejitim nan Boudis nan peyi a pa lè l sèvi avèk Chakka nan Dhamma (rou nan dwat devan Bondye, itilize pa Anperè Asoka Great a.)

       Voye bay zanmi

Nan moun ki te prezan k ap travay pou ak rezurjans nan Boudis retwouve PRABUDDHA Bharath

GRATIS SOU ENTÈNÈT E-Nalanda Rechèch ak Pratike UNIVERSITY
soti nan http://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/30/history-an-wòch-ak-metal/
Istwa nan Stone ak Metal

http://www.ipsnews.net/2009/01/religion-india-repwann-Boudis-kote-li-te-born/

RELIJYON-INDIA: Rekòmansman Boudis Ki kote li te fèt
http://roundtableindia.co.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3937:rashtriya-dalit-prerna-sthal&catid=115&Itemid=127

http://slugpost.com/2013/08/28/efforts-pote-tounen-bouda-t’ap mande charite-bowl/
Efò yo pote tounen Bouda a t’ap mande charite Bowl

http://www.academia.edu/5595561/Exile_and_Return_the_Reinvention_of_Buddhism_and_Buddhist_Sites_in_Modern_India?login=chandrasekhara.tipitaka@gmail.com&email_was_taken=true

Exile ak Retounen: reenvante an nan Boudis yo ak Boudis Sit nan modèn peyi Zend plis
pa Upinder Singh

http://www.newsweek.com/armies-fòs ankò-83927

“SC / STs dwe libere tèt yo soti nan de gwo chenn yo nan sot pase t’ap peze yo. Boudis se chemen a liberasyon.“ Anpil nan manm yo kas parèy dakò ak te gravitated nan direksyon Samaj Pati a Bahujan, ki kounye a controled Uttar Pradesh, pi gwo eta End fè yo. PopulistScheduled Kas lidè BSP a, Mayawati Kumari, ki moun ki swiv pratik Boudis nan lavi chak jou l ‘choke obsèvatè lè li te ede pati li genyen 206 plas nan mitan tout pèp eta a pou 403-manm; depi lè sa a, li te kòmanse yo dwe konnen kòm yon potansyèl premye minis. Mayawati te fè li klè ki kote manti sipò li, ankouraje plan anbisye nan drese Landmarks Boudis nan tout Uttar Pradesh-ki gen ladan yon 150-mèt-lontan, $ 250 milyon dola an kwiv Bouda nan Koushinagar, kote Bouda a istorik mouri.

http://old.himalmag.com/himal-feed/53/1333-nasyonal-ideoloji-an-yon-boudis-state.html

‘National ideoloji‘ nan yon eta Boudis oktòb 2007

http://www.worldea.org/news/4233/wea-rlc-research-and-analysis-report-why-christian-persecution-is-worrisome-in-sri-lanka

WEA-RLC Rechèch ak Rapò Analiz: Poukisa kretyen Pèsekisyon se inkyétant nan Sri Lanka

http://www.purifymind.com/ModernWorld.htm

Boudis nan mond lan modèn:
Enplikasyon Kiltirèl ak Politik
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/learning/learning-from-news/198032/spreading-theravadan-buddhism-to-rest-of-the-world

Gaye Theravadan Boudis nan rès nan mond lan

http://en.wikipedia.org/wiki/Sri_Lankan_independence_movement

Sri Lankan mouvman endepandans

     2 rezurjans nan Boudis ak revòlt la 1915
         2.1 Dharmapala, 1915 ak Ceylon Kongrè Nasyonal

http://www.bangalorenotes.com/buddhism.htm

Boudis nan MODERN INDIA T. Vijayendra

http://www.resurgence.org/magazine/article2345-ap travay-ak-anger.html

TRAVAY ak kòlè
Kòlè se yon gwo nwaj pase sou nati a pi bon kalite nan tèt ou.

http://www.uio.no/english/research/interfaculty-research-areas/plurel/groups/tibetan-and-himalayan-studies/events/2013/holdersofthelotus.html
Moun ki gen nan lotus a: Revelasyon, Landscape, ak Idantite nan mitan Boudis vwayan nan Haitian Tibet

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
Rezurjans nan
Boudis yo ak Yigwan Dao
Nan Taiwan,
Ak defi yo
Misyon an kretyen

http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
Boudis korean

http://chinaperspectives.revues.org/2803
Sosyalman Taiwan angaje Gwoup Boudis
http://quod.lib.umich.edu/j/jii/4750978.0008.104/–interview-with-donald-lopez-on-the-resurgence-of-interest?rgn=main;view=fulltext

Yon entèvyou ak Donald Lopez: Sou rezurjans nan enterè nan Boudis, antann Liv l ’sou Tibet ak pwochen an nan Etid Azyatik nan UM nan

http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ijt/07-2_061.pdf

Rezurjans nan Boudis nan Burma
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.com/english/sociology/004-modernworld.htm

Boudis nan mond lan modèn:
Enplikasyon Kiltirèl ak Politik
Bhikkhu Sangharakshita
“…… Ak nan fè kont efò yo reyalize nan konduit kòd la nan limanite ki Gautama Bouda preski. Li te soti nan wotè a nan vizyon sa a nan peyi Zend yo dwe ke li te rele sou konpatriyòt l ‘yo prepare tèt yo yo dwe gratis, epi yo pa pou sekularizasyon a sèlman nan otonomi ak richès, pseudo-divinities yo sou ki gen lotèl Ewòp te ofri bèt pou touye nanm li epi m te swete kèk fen jou pa immolating egzistans fizik li. “di Sri Aurobindo

Bouddha nan Je Swami Vivekananda a

Tanpri gade:

https://www.youtube.com/watch?v=BkFpizJgwYk

Moniman Boudis nan Sanchi (UNESCO / NHK) 2.53 mn

Sou yon mòn neglijans plenn lan ansanm ak sou 40 km soti nan Bhopal, sit la nan Sanchi comprises yon gwoup nan moniman Boudis (poto monolitik, palais, manch ak monastè) tout moun ki nan eta diferan nan konsèvasyon pi fò nan ki dat tounen nan 2nd ak 1st syèk yo BC Li se pi ansyen Tanp lan Boudis nan egzistans e li te yon pi gwo sant Boudis nan Lend jouk AD syèk la 12yèm

Sous: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/524/

http://www.up-tourism.com/tourist-buddist_circuit.htm

Boudis Awondisman

http://www.up-tourism.com/destination/lucknow/other_attraction.htm

http://www.buddhist-pilgrimage.com/uttar-pradesh.html
http://asi.nic.in/asi_exca_imp_uttarpradesh.asp

http://thebuddhistforum.com/wp/monumental-neglijans-of-boudis-sit-tribune.html a-
Forum nan Boudis

Moniman neglijans nan sit Boudis: Tribune a

Koulye a, braman yo Chitpawan pral kòmanse jwe jwèt yo menm jan yo te fè nan Karnataka ki moun ki fini Yediyurapppa ki se yon Lingayat.

Men koulye a, li se EVMs yo ki gen yo dwe ekspoze paske EVM CJI Sadhasivam a, yon braman pèmèt Lok Sabha a ak fwod majorite EVMs tamperable nan demann lan nan EVM CEC Sampath yon lòt ranplase EVMs yo nan pwogresivman fason ki te ede BJP a jwenn MASTER la KLE. Jouk tout EVMs yo ap ranplase ak moun san konprann sistèm vòt prèv CJI a prezan dwe bay lòd pou rejte prezan Lok Sabha la. Apre EVMs yo ap ranplase ak moun san konprann sistèm vòt prèv eleksyon Lok Sabha yo dwe fèt. Si Chitpawan Ariyo braman gen yo dwe sidelined totalman paske nan politik yo nan rayi nan direksyon pou tout braman ki pa Ariyo, ki an tout braman yo non-Ariyo gen ini anba BSP pou Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay sa vle di, pou byennèt la ak kontantman nan tout sosyete ki gen ladan, SC / STS, OBCs, Minorite ak mond yo pòv anwo nan pataje richès la nan peyi a menm jan pami tout seksyon nan sosyete a kòm enskri nan Konstitisyon an.

Yon bagay nou gen yo aprann nan lavi chak jou nou an,
  si li se fanmi,
  pwogram nasyonal kominotè oswa.

Japon ka te pèdi chans yo nan 2014 Koup di mond FIFA a nan matche ak nan kont Lagrès semèn pase a, men yo te genyen kè nan tout mond lan ak jès enkwayab yo apre yo fin - yo te rete tounen nan pwòp estad la nan tout fatra kòm rès la nan mitan foul moun yo depoze deyò.

Mete enpèrmeabl pwoteje tèt yo kont farinen la, ak ame ak sache fatra, fanatik yo Blue samure mete yon egzanp nan vre espò
ak bòn volonte, malgre pèt yo. Kontrèman ak fanatik nan lòt nasyon yo ki te li te ye nan resort nan kraze brize ak vyolans (tou de nan desepsyon ak
èkse) apre yon match, 15,000 fanatik yo Japonè prezan nan Arena Pernambuco a, Recife te montre nan yon sans sivik embedded gwo twou san fon ki nan etikèt kiltirèl yo.

Nan Japon, li se pratik komen netwaye apre tèt ou nan Konsè, Atik Evènman ak festival. Nan restoran, dine netwaye pwòp yo
tab apre yon repa. Ak nan evènman piblik, anpil fwa moun pote fatra tounen lakay yo nan jete tout fatra ki, olye pou yo littering.

Yon fanatik foutbòl Japonè te fè remake di NPR la, “Nou eseye fè ti kras nan pwòp-up yo montre respè nan peyi a lame ak jis, ou konnen,
montre nan ki jan pwòp bagay sa yo yo nan Japon. Apre sa, nou renmen fè li se konsa isit la, tou. “

Nan fen matche ak la, bat jwè yo Japonè ki te fòme yon liy ak bese nan fanatik yo, nan apresyasyon nan sipò yo.

Foto yo ale viral sou medya sosyal, suscite repons ki konsidere Japon kòm yon egzanp kaptivan nan espò.

Nasyon nan lame, Brezil, te rele sa a soti kòm yon gwo egzanp pou Brezilyen.
 
Tanpri voye message..very sa a enspire ak nou tout bezwen aprann !!!

33) Classical Hausa

FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice Jami’ar
Don Allah sa daidai translation in your own harshen da dukan sauran harsuna, kuma propagate for your da sauransu farin ciki

PRABUDDHA BHARATH rediscovered da kuma Buddha Resurgence

A halin yanzu mutane aiki domin da kuma Buddha Resurgence rediscovering PRABUDDHA BHARATH
Prabuddha Bharata
ko tada Ones tare da Awareness

Traditional hikima
Bayyana! Awake tare da Awareness! Kuma daina ba har zuwa burin da aka kai!
Don Allah a duba:

https://www.youtube.com/watch?v=iRCAXnXmsAQ
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: 05: 41 hr.
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - http: //www.thiryak.org/thiryak-youtub …

http://nobility.org/2011/07/28/liberty-daidaici-fraternity%E2%80%94the-shubuha-trilogy/
Liberty, Daidaitan, kauna-da magana mai ma’ana biyu Trilogy

Twitter, Skype, SMS, FACEBOOK sada

har a matakin
Tree >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Piṭaka >> Digha Nikaya

DN 16 - (D ii 137)

Classical Turanci

Turanci

Mahāparinibbāna Sutta {excerpts} - The karshe umarnin - [Maha-parinibbāna] (The Mirror daga cikin Dhamma)
Wannan Sutta tara daban-daban umarni da Buddha ya ba saboda mabiyansa bayan wucewa bãya, wanda ya sa ya zama mai matukar

da muhimmanci sa na umarnin a gare mu nowadays.I za fatawa da lãbãri a kan Dhamma da ake kira Dhammādāsa, mallaki
na da ariyasāvaka, idan ya haka nufin, zai iya bayyana daga kansa: ‘Ga ni, babu wani more niraya, ba tiracchāna-Yoni, no more

pettivisaya, no more Jihar unhappiness, na masĩfa, daga baƙin ciki, Ni sotāpanna, da yanayi free daga jihohin baƙin ciki, wasu na
ana qaddara to sambodhi. Da abin da, Ananda, shi ne cewa lãbãri a kan Dhamma da ake kira Dhammādāsa, mallaki wanda

da ariyasāvaka, idan ya haka nufin, zai iya bayyana daga kansa: A gare ni, babu wani more niraya, ba tiracchāna-Yoni, ba pettivisaya,
no more Jihar unhappiness, na masĩfa, daga baƙin ciki, Ni sotāpanna, da yanayi free daga jihohin baƙin ciki, wasu na zama

http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=66954

India rediscovered da kuma Buddha Resurgence
Nuwamba 26, 2012, 7:05 pm

article_image

by Upali K. Salgado

A almara Mayan Civilisation in Guatamaia, South America, da towering high Pyramids da kyau kiyaye Mummies na Misira, da Enchanting Greco-Ghandhara Art da sassaka of Northern Pakistan da kuma Kashigistan a ƙananan Mongolia, su ne kamar ‘yan yankunan da suka kõma hankalin a rare stock mutane gano a matsayin archaeologists, Egyptologists, Epigraphic da Philologist whos ciyar da mafi fruitful shekaru aiki da shiru don warware da aikin injiniya basira da fasaha na binne an dauka. Alhãli duk wannan aiki ya faru a ƙasa mai kyau duniya tarihin da aka halicce haskaka batattu abubuwan tunawa dangantaka da hidima na Sakyamuni Gauthama Buddha.

Tun kafin Dawuda ya Livingstone da Cecil Rhodes bincika da, sararin wilds na tsakiyar Afrika, wani mai kasada Godfrey Fawcett boldly ventured zurfi a cikin kada, kunama da halitta mai rarrafe asashe cirewa na Amazon kogin na Brazil, (ba ya dawo), da Silk Road haxe zuciyar tsakiyar Sin da Farisa da Girka da aka sani. A cikin 627 a addinin Buddha na kasar Sin m Xuanzang (mafi alheri da aka sani da Hsuan Tsang), saka dogon duhu riguna da addu’a beads a hannun, ya bar tsohon birnin Chang-an, a arewacin Sin, da wani unquenchable ƙishirwa, zan samu ga kansa da kuma kawo mayar da daraja suttas daga cikin Sage, Sakyamuni Gothama Buddha. Ya buxe balaguro rufe kyau ɓangare na Silk Road, da aka sani game da biyar da ɗari shekaru a baya a lokacin da sananne taguwar ruwa na marauders na tarihi, da Huns sun kasance mai girma barazana ga da zaman lafiya da zaman lafiya na Sin.

Hsuan Tsang (Xuanzang) An haifi ga ilimi iyali, da kuma a cikin ƙaramin days zauna a cikin addini. A wannan baya, ya yearned tafi inda Buddha trod. A kan mai girma tafiya zaunanniya yan shekaru sai ya koma daga zango zuwa zango na Central Asia, da aka sani ga matuƙa na canjin yanayin, na dũkiya, tsananin iska da kuma ciwon wuya ƙasa tafiya a. A daya misali, ya tsere mutuwa a lokacin da snow ambaliyar ruwa kusan binne shi. Travelling on horseback, sai ya shiga tafiyar yan kasuwa da suke sha’awar bartering da kasar Sin florid neman ain, alabaster ado siliki da kayan yaji, da kyau saka Persian kyãwãwa. Ya wuce ta wurin babban Central Asia Talakaman hamada taba Bisnket da Tashkent, daga can gaba da qofofin mai karko duwatsu Afganistan, to, to Peshwar, a wellknown iyakar post a cikin Khyber Pass manyan ga Indian Sub-Continent.

Alexander THE GREAT

A wannan lokacin a can ya yi hulda da Helenawa da sa, a Alexander Mai girma da artists bar baya da sawun na al’adu portraying da m Greco Ghandara sassaka a cikin Indus kwarin chiseled a kan fararen marmara ya kawo daga m Girka. Wannan ya faru game da biyar da ɗari shekaru bayan Buddha ta Maha - Pari Nibbana (rasuwar)

Sai ya zama da a wannan zamanin da cewa Girkanci Bactrian King Milander yana da dogon fruitful rubuta tattaunawa tare da mai hankali Buddha m Nagasena. Sau da yawa Sarkin ya bayyana sha’awar da kuma ruxani game da koyarwar Babbar Jagora Gotama Buddha. Ya saboda haka nemi bayani kafin ya yarda da maganar Buddha. Kamar Hsuan Tsang, King Milander ya kullum kamar an mai bincike a search na wani abu ….. ya zama ba fãce da GASKIYA.

A wani lokaci, Sarki Milander tambaye Nagasena, “Shin ko akwai abu akan sake haihuwa inda babu wani Transmigration?” A m ya amsa, “I, akwai iya, kamar yadda mutum zai iya haske daya fitila na wata amma babu abin da motsa daga wannan fitila zuwa wani; ko a matsayin almajiri na iya koyi a aya ta memory daga wani malami, amma aya ba ya transmigrate daga malamin da almajiri. “Sake, da vexed Sarki ya tambaye Nagasena, “Shin, akwai wani mutum wanda ya transmigrates daga wannan jikin zuwa wani?” A m ce “A’a babu“, Sarkin sa’an nan kuma ya ce, “idan da yake haka ne, za a can ba zama gudun hijira daga sakamakon mugun aikinsa?” A m ya ce, “a nan zai zama mai gudun hijira, idan sun kasance ba za a waɗanda aka sake haifuwa, amma a can ba zai zama, idan sun kasance da za a waɗanda aka sake haifuwa. A hankali da jiki tsari aikata ayyuka ko dai da tsarki ko kuma tsarki, kuma saboda cewa KAMMA , wani tunani da kuma jiki tsari an haifi. Saboda haka wannan tunani da jiki ba daga mugayen ayyukansu. “

Hsuan TSANG tafiya a duk faɗin India da kuma Saranath, inda a Deer Park da Buddha ya yi wa’azin sa na farko hadisin. A Saranath ne 145 ft tsayi DHAMECK STUPA. Sa’an nan, ya tafi Buddha Gaya da holiest tabo ga dukan Buddha; kuma su Vaisali kusa Patna, inda Ratana Sutta da aka karanta. Hsuan TSANG tafiya zuwa Sankasen (zamani Sankassa), sa’an nan kuma zuwa Kushinara inda Buddha shige daga. Masanin Lal Joshi ya furta cewa,, a Kushinara (zamani Kasinagar) ya kasance ga Buddha mafi tsarki wurin zamanin d ¯ a, har zuwa karshen cikin Gupta mulki. Wannan Sin m karatu Sanskrit da kuma ya koma Sin da dama Suttas da kuma Buddha images, ko da yake wasu daga cikinsu sun rashin alheri sata a hanya by Bandits. Ya daga baya fassara wadannan Suttas da za a karanta a cikin ɗakunan karatu na Beijing. Wannan bikin mai bincike shige daga yana da shekaru sittin da biyar cikin 664, da kuma godiya kasar Sin mutane sun gina a daraja a Temple dauke da mutane da yawa mai daraja rubuce-rubucen. A Yogachara School a birnin Beijing ne duk da haka wani abin tunawa halitta su tuna da babban m. A cikin rubuce-rubucen kasar Sin, Hsuan TSANG an kwatanta su da wani jirgin ruwa da ketare mai girma teku na Samsara (wahala). A cikin, tsari da ya fuskanci babbar asara ga rayuwarsa, ko da yake ya kawo farin ciki mai yawa da kuma koyon mabiyansa

A Silk Road Relived

About 1400 bayan shekaru, a spirited da gritty kasar Sin mace SUN SHUYUN, aka haifi kamar 52 da suka wuce, a 1960. In yara ta renonsa by ta ibada Buddha kaka, to jure wa da rayuwa, ta hanyar Shugaban Mao ta al’adu Revolution. Ta na da m m tunanin of kwatsam hare-hare da dare da juyin juya halin Red Guards a haikali inda Buddha kayayyakin gargajiya da aka hallaka. Har ila yau, ta shaida da harbi dubban da suka taru a Tianain Square, Beijing, kamar yadda suka ce suna da ra’ayoyi ba tare da motsi New Sin ta Forward Maris su zama kwaminis State. Bayan narkewar sanannen kasar Sin almara THE MONKEY KING a kan abin da suke yi ĩmãni, shugaban Mao ya dogara da wani ɓangare na da LITTLE RED BOOK, wannan digiri na biyu daga Beijing da kuma Oxford Jami’o'i da aka yi wahayi zuwa ga sake samu tsohon Silk Road dauka by su Idol Hsuan Tsang. Ta basu da ya shiga cikin doki tafiyar, ko kuma haduwa da hatsari brigands da barayi enroute to India amma koma kan wani tsaoho ci powered steam kore puffing m locomotive tare da ‘yan carriages, duk da ciwon wuya wuraren zama na itace. A lokacin da suka zama dole, sai ta tafiya cikin wani “Reda“ wani jeep, wanda sau da yawa da ake bukata na inji hankali. Ta tafiya ta ƙarshe kafa ya kasance by karamin size Airplane kamar yadda ta hana mai shigowa visa, a wata iyaka post - batu na shigarwa ‘yan miles daga Pakistan.

Sa’an nan ta tafiyarka su ne ta hanyar jirgin kasa da kuma sauran jama’a siffofin kai a cikin Indian sub-nahiyar. Ta hanyar India, ta wuce, ta hanyar Gaochang city, na biyu manyan zango a waje Sin, sa’an nan kuma zuwa ga NINGRONG kogo sufi inda Bozeklil murals ne. Akwai wasu hamsin kogo a wannan tabo wanda ya kyau duniya sanannen Buddha murals. Mafi yawansu ba su kasance vandalized wani Jamus Explorer Albert van Lee Coq (1904 -06) na Berlin Ethnographic Museum. Bayan da Jamus, da Swedes, jama’ar Amirka da kuma Jafananci ya yi tsere da juna to unearth antiquities da darajar, found a cikin wani arziki wayewa da suka shahara, a tsakiyar Asia. Misis SUN SHUYUN ya tafiya a goma dubu miles a daya ɗari da tamanin days, biya caffa ga Buddha a Saranath, Buddha Gaya, Vaisali da Kushinagar. On zuwa a Afghanistan iyaka, a na abokan gaba sauyin yanayi rinjãya. A ranar 26th Fabrairu 2001 da Taliban Leader, Mullah Mohammad Omar Hukunta:

“A view of the Fatwa of shahararren Afghan Scholars, da kuma hukunci na Afghan Kotun Koli, an yanke shawarar halaka gaba daya duk mutummutumai / gumaka ba a Afghanistan. Wannan shi ne saboda gumaka ne abũbuwan bautãwa na kafirai suka bauta musu, kuma suna mutunta har ma a yanzu, kuma za a iya juya zuwa cikin alloli sake. Our Great Allah ne ALLAH ne kawai, da dukan sauran alloli ƙarya dole ne a cire “

Bamiyan tana game da 250 km North West of Kabul, kuma ana nestled tsakanin Hindu Kush kuma Kohi-baba dutse jeri a wani tsawo a 2850 mita. The Big Buddha image 55 mita tsayi, sitati a cikin 6th karni AD. da kuma karamin Buddha image 38 mita tsayi aka dynamited da Muslim Taliban kungiyar da tsoro da hukunci daga cikin dukan duniya, wanda aka sanya aka sani a kowane matakin da kuma a duniya forums. Bayan wannan insensible m hali, akwai nasara unsolicited, juyayi da kuma mai girma asusu na ƙauna zuwa ga addinin Buddha daga dukan sassa na duniya, kamar yadda aka kyau da aka sani cewa, addinin Buddha ne mai daraja addini ba tare da wani tarihin yaƙe-yaƙe na addini tuba. Daga toka da ƙura da Dynamite a Bamia akwai tashi a Buddha tada.

Wasu Pathfinders na Buddha Tsarki da kuma Bauta

Straddling cikin ƙarni na Hsuan TSANG, da kuma SUN SHUYUN mu gajiyar shekaru, a can ya rayu a British mulkin mallaka India, wani mai ilmin kimiya na kayan tarihi - a Colossus a lokacinsa, wanda ya fito tare da untiring kokarin, hasken da zai sake wani Buddha India. Ya kasance an Engineer a cikin Army. Major General SIR Alexander Cunningham, na da a kan kansa karatu Sanskrit da kasar Sin harsuna. A ranar da aka saki daga Army wannan soja mutumin ya juya ya zama mai ilmin kimiya na kayan tarihi key player to samu da taimakon da ya Mataimakin Archibald Carlyle, da dama Buddha relics. Kamar yadda na farko Head of the Indian Archaeological Survey, Cunningham bi Hsuan Tsang asusun nufin bi hanya trod da Buddha, a lokacin da Mission of arba’in. Yana da shekaru arba’in da bakwai, a 1861 Sir Alexander Cunningham fara a fruitful darasi ga duƙufa Sauran ya Life to unearth cikin binne Buddha addini, a cikin sosai a kasar da aka kafa. Very ‘yan mutane a wancan lokacin ya yi magana na addinin Buddha sai dai wadanda rayuwa a Ceylon. Burma, Siam, Nepal, Tibet, Sin, Mongolia da kuma a Japan. A cikin West akwai ‘yan litattafai a kan batun. Buddha Masana Etienne Lamotte, Louis De La ValLo Poussin, Oldenberg, Rhy Davids ya rubuta kan addinin Buddha da yawa daga baya a cikin 20th karni. Alexander Cunningham mai karfi da kokarin mayar da 170ft tsayi Buddha Gaya haikalin da aka farko da aka sani da “Vajiraman Gaandhakuti“. Tsarin kwanakin bayan da 2nd karni AD ne Mabuwãyi neman gine-gine fitacciyar Gupta Period.

Wani wanda ya ziyarci Buddha Gaya a 1868 ya SIR Edwin Arnold, KCIE, wanda almara waka cikin haske OF ASIA taso mai girma sha’awa cikin addinin Buddha a duk faɗin duniya da kuma wahayi zuwa gare ANAGARIKA DHAMMAPALA to ziyarci shafin da niyyar ya dauki iko da cikin Buddha hannayen daga Hindu Mahantha. Sun fi mayar saboda ya kokari ta hanyar Mahabodhi Society of India a Calcutta ya yi kira ga Indian Central Government to daga baya (bayan rasuwar) sanya wani Buddha kwamitin kõma daga dama kasashen to,, tafiyad da haikalin da ke a yau a duniya Heritage Site.

Tanadi a kan sãsanninku Buddha

Mai ilmin kimiya na kayan tarihi Archibald Carlyle shi ne ƙwarai da alhakin maido da 6,1 mita dogon jan yashi dutse a kan sãsanninku Buddha image a Kushinara. Wannan kyau image aka ragewa da Archaeological binciken of India. Lokacin da Viharage gidaje da aka gina a lokacin da Buddha Jayanthi Celebrations in 1956. Ya kuma excavated da ARDHANA STUPA inda a 1910, sai ya sami wata jan ƙarfe jirgin ruwa da farantin karfe nuna shi ne wurin Gotama Buddha da aka cremated. Amma duk da haka wani Archeologist ya JOHN MASHALL suka yi mai girma adadin aiki a tsakanin 1925 da 1940 ya mayar da Archeological shakatawa a Sanchi a Bopal jihar. John Marshall gano da yawa kyau mashigar ya sassaka in dutse wanda bayana labarun Buddha Jathaka Stories da kuma shigo da Sri Maha Bodhi sapling to Ceylon.

A search na Buddha ta Birth Place, Lumbini gidãjen Aljanna,

Author Charles Allen a cikin littafinsa: THE Budda AND THE SAHIBS yana nufin da binciken wata biyar da kafar tara inci tsayi wanda aka goge dutse al’amudi, inda rubũtacce ne hudu Lines, wanda daga baya da taimakon Dr Fuhrer, an Austrian zaune a Vienna, sun kasance gano su zama “Ashcan Brahmi. Dr Fuhrer (Farfesa of lndology da Archaeology), saukar da sentences boye BUDHE- JATE SAKYAMINI - TI LUMMINIGAME lokacin da fassara su zama:” a nan ne Buddha Born a Lumbini Village “. jimawa ba bayan wannan, wadannan gare matafiyi Huan TSANG‘S zane ya koma kudu, game da 18km da kuma gano Kapilavastupura gidan Prince Sidhartha Gauthama wanda ya zama Buddha. Duk wadannan binciken ya faru a tsakanin 1895 da 1897, bisa ga Royal Asiatic Society Journals

Resurgent Modern

Buddha India

History records cewa dogon bayan Sakyamui Gotama Buddha lokaci, Muslim shugabanni, Akbar Mai girma, da kuma Shivaji shafe Buddha bauta a North India to girma har, barin kananan Aljihuna na addinin Buddha a Uttar Pradesh inda Theravada Buddha rukunan tsira. Yana zamani sau, sai aka bar su a Scheduled Caste m masanin da kuma Lawyer, DR. BHIMRAO RAMJI Ambedkar (1891 - 1956) ya jagoranci “Buddha Revival. Like Mahathma Gandhi Dr Ambedkar ne a yau girmama by miliyoyin suke Dialits (mafi ƙasƙanci daga Hindu Castes) na Indian al’umma. Yana da wani masanin daga Columbia Jami’ar wanda daga baya ya zama a Lawyer da kuma mutunta Siyasa Jagora a Cabinet of Sri Nehru, Rajendra Prasad da V. Patel. Suna kai da Indian Nationalist Yunkuri samun Indiyawan ‘Independence. Yana da manyan Architect to rubuta sabon kundin tsarin mulki Indian wanda aka soma a 1947. a wani taro Rally aka gudanar a Napur, tare da fiye da 30 dubu “scheduled“ caste India ta ya fili rungumi addinin Buddha, da kuma sa’an nan ya ba da ja-gora ga Tarurrukan na addinin Buddha a zamani India. a yau, India yana da Buddha yawan fiye da miliyan 100 mutane a Uttar Pradesh, Madya Pradesh Maharatra Pradesh, kuma a kusa da Guntur a cikin South East. Har yanzu da scented flower na addinin Buddha bloomed a ƙasar haihuwarsa. a yau ref; caste Indians na yesteryear ne a reckonable siyasa da karfi da kuma rike babban matsayi a gwamnati karkashin wani tabbas zai kashi ga aiki a gwamnatin. The State of India ya ba taimaka wa daidan wuri na addinin Buddha a cikin Country ta amfani da Dhamma Chakka (Wheel adalci, amfani da Sarkin sarakuna Asoka Mai girma.)

       Aika wa Friend

A halin yanzu mutane aiki domin da kuma Buddha Resurgence rediscovering PRABUDDHA BHARATH

FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice Jami’ar
daga http://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/30/history-in-dutse-da-metal/
History a Stone da Metal

http://www.ipsnews.net/2009/01/religion-india-reviving-buddhism-inda-da-ya-born/

ADDINI-INDIA: Reviving addinin Buddha ina It An Born
http://roundtableindia.co.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3937:rashtriya-dalit-prerna-sthal&catid=115&Itemid=127

http://slugpost.com/2013/08/28/efforts-kawo-baya-Buddha-rokon-bowl/
Kokarin To ku zo Back Buddha na rokon Bowl

http://www.academia.edu/5595561/Exile_and_Return_the_Reinvention_of_Buddhism_and_Buddhist_Sites_in_Modern_India?login=chandrasekhara.tipitaka@gmail.com&email_was_taken=true

Rabuwa da ƙasa kuma Return: da Reinvention na addinin Buddha da kuma Buddha Sites a Modern India more
by Upinder Singh

http://www.newsweek.com/armies-wayayyu-83927

“SC / STs dole ne yantad da kansu daga mari da suka raunana da. Addinin Buddha ne hanya to kwata ‘yanci.“ Mutane da yawa daga cikin ‘yan’uwanmu caste members yarda da sun gravitated wajen Bahujan Samaj Party, wanda a yanzu controled Karnataka, India ta mafi girma a jihar. A BSP ta populistScheduled Caste shugaba, Mayawati Kumari, wanda ya bi Buddha ayyuka a ta yau da kullum rai gigice lura a lõkacin da ta taimaka mata jam’iyyar ta lashe kujerun 206 a cikin 403-m jihar taro. tun sa’an nan, da ta ke fara da za a touted a matsayin m firimiya. Mayawati Ya sanya shi a sarari inda ta goyon bayan qarya, ƙarfafa m da tsare-tsaren to kafa addinin Buddha abubuwan tunawa a ko’ina Karnataka-ciki har da wani 150 mita-long, $ 250 da miliyan tagulla Buddha a Kushinagar, inda tarihi Buddha ya mutu.

http://old.himalmag.com/himal-feed/53/1333-kasa-akidojin-in-a-buda-state.html

‘National akidojin‘ a cikin wani Buddha jihar Oktoba 2007

http://www.worldea.org/news/4233/wea-rlc-research-and-analysis-report-why-christian-persecution-is-worrisome-in-sri-lanka

WEA-RLC Research and Analysis Report: Me ya sa Kirista tsananta ne Worrisome a Sri Lanka

http://www.purifymind.com/ModernWorld.htm

Addinin Buddha a cikin Modern World:
Al’adu da siyasa abinda
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/learning/learning-from-news/198032/spreading-theravadan-buddhism-to-rest-of-the-world

Yada Theravadan addinin Buddha a sauran duniya

http://en.wikipedia.org/wiki/Sri_Lankan_independence_movement

Sri Lanka ‘yancin kai motsi

     2 A Buddha resurgence da kuma 1915 bore
         2.1 Dharmapala, 1915 da kuma Ceylon National Congress

http://www.bangalorenotes.com/buddhism.htm

Addinin Buddha IN zamani INDIA T. Vijayendra

http://www.resurgence.org/magazine/article2345-aiki-da-anger.html

WORKING WITH fushi
Fushi ne mai wucewa girgije a kan m yanayin hankali.

http://www.uio.no/english/research/interfaculty-research-areas/plurel/groups/tibetan-and-himalayan-studies/events/2013/holdersofthelotus.html
Holders na Lotus: Ru’ya ta Yohanna, Landscape, da kuma Identity a tsakanin Buddha Visionaries a Contemporary Tibet

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
A Resurgence Of
Addinin Buddha Kuma Yigwan Dao
A cikin Taiwan,
Kuma su fuskanci kalubale
To The Christian Mission

http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
Yaren mutanen Koriya addinin Buddha

http://chinaperspectives.revues.org/2803
Taiwan ta harkar more rayuwa Wadanda Buddha Groups
http://quod.lib.umich.edu/j/jii/4750978.0008.104/–interview-with-donald-lopez-on-the-resurgence-of-interest?rgn=main;view=fulltext

An Interview tare da Donald Lopez: A Resurgence na Interest a addinin Buddha, ya kawo rigima Book a jihar Tibet da kuma Future of Asian Studies a UM

http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/ijt/07-2_061.pdf

A Resurgence na addinin Buddha a Burma
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.com/english/sociology/004-modernworld.htm

Addinin Buddha a cikin Modern World:
Al’adu da siyasa abinda
Bhikkhu Sangharakshita
“…… Da na jihãdi a yi in hali da code na bil’adama da cewa Gautama Buddha wasiyya. Sai ya zama da daga tsawo da wannan wahayi daga India ya zama abin da ya kira da countrymen shirya kansu su zama free, kuma ba don kawai secularity na mulkin kai da dukiya, da na karya-divinities a kan wanda bagadai Turai ta hadaya ta rai da zai wasu ranar karshen by immolating ta sosai jiki zama. “ya ce Sri Aurobindo

Buddha a Swami Vivekananda ta Eyes

Don Allah a duba:

https://www.youtube.com/watch?v=BkFpizJgwYk

Buddha Monuments a Sanchi (UNESCO / NHK) 2.53 mins

A kan wani tsauni da yake kallon bayyana, kuma game da 40 km from Bhopal, shafin na Sanchi daukar wani rukuni na Buddha Monuments (monolithic ginshiƙai, manyan, temples da monasteries) duk a cikin daban-daban jihohin da kiyayewa mafi yawan abin da nema a mayar da shi da 2nd da kuma 1st ƙarni BC Yana da cikin tsofaffin Buddha Wuri Mai Tsarki a zama da kuma wani babban Buddha cibiyar a India har zuwa 12th karni AD

Source: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/524/

http://www.up-​​tourism.com/tourist-buddist_circuit.htm

Buddha Circuit

http://www.up-​​tourism.com/destination/lucknow/other_attraction.htm

http://www.buddhist-pilgrimage.com/uttar-pradesh.html
http://asi.nic.in/asi_exca_imp_uttarpradesh.asp

http://thebuddhistforum.com/wp/monumental-sakaci-of-buda-gizo-da-tribune.html
A Buddha Forum

Monumental sakaci na Buddha sites: The Tribune

Yanzu Chitpawan brahmins za su fara wasa su game kamar yadda suke yi a cikin Karnataka suka gama Yediyurapppa da wanda yake mai Lingayat.

Amma yanzu shi ne EVMs da cewa yana da da za a fallasa domin EVM CJI Sadhasivam, a Brahmin yarda da Lok Sabha da rinjaye zamba tamperable EVMs a request of EVM Cec Sampath wani maye gurbin da EVMs a phased iri cewa ya taimaka BJP to saya da MASTER KEY. Har dukan EVMs an maye gurbinsu da wawa hujja kada kuri’a tsarin da ba CJI dole ne oda to ya da yanzu Lok Sabha. Bayan EVMs an maye gurbinsu da wawa hujja zabe tsarin Lok Sabha zaben dole ne a gudanar. Idan Chitpawan Ariyo brahmins da za a sidelined duka-duka saboda siyasa na ƙiyayya ga duk wadanda ba Ariyo brahmins, duk mutumin da ba ariyo brahmins dole gama a karkashin BSP for Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay watau, don jindadin da farin ciki ga dukan jama’a ciki har da, SC / STs, OBCs, ‘yan tsiraru da kuma talakawa babba castes by raba dũkiyar kasar daidai a tsakanin dukkan sassan na al’umma a matsayin shika-shikan a cikin kundin tsarin mulki.

Wani abu dole mu yi koyi a cikin rayuwar yau da kullum,
  ko yana da iyali,
  al’umma, ko kuma na kasa da shirin.

Japan zai iya yi hasãrar da damar a 2014 FIFA World Cup a wasan da Girka makon da ya gabata, amma sai suka lashe zukatansu a duk faɗin duniya da m karimcin bayan - suka zauna a mayar da shi tsaftace filin wasa na dukan zuriyar dabbobi kamar yadda sauran jama’a yi waje.

Saka raincoats don kare kansu a kan drizzle, da kuma dauke da makamai suka datti bags, da Blue Samurai magoya ya kafa misali na gaskiya kirki
da kuma ƙauna, duk da asarar. Ba kamar magoya a wasu kasashe da aka sani a koma ga halin rushewa da tashin hankali (duka a cikin jin cizon yatsa da kuma
jamaa bayanan da yaran) bayan wasan, da 15,000 Japanese magoya ba a Arena Pernambuco, Recife nuna kashe wani jama’a ji saka zurfi a cikin su al’adu Da’a.

A Japan, shi ne na kowa yi wa tsabtace bayan kanka a kide kide da wake-wake, Sporting abubuwan da bukukuwa. A gidajen cin abinci, Diners tsaftace kansu
Tables, bayan cin abinci. Kuma a fili events, mutane sau da yawa kawo datti dawo gida to a jefa, a maimakon littering.

A Japanese kwallon kafa fan aka nakalto gaya wa NPR, “Mun yi kokarin yi kadan daga tsabta-up don nuna girmamawa ga rundunar ƙasa da kawai, ka san,
takama da yadda tsabta abubuwa su ne a Japan. Kuma muna so a yi shi don haka a nan ma. “

A karshen wasan, da ci Japanese ‘yan wasan kafa a layi da kuma sunkuyar ga magoya, a godiya da goyon baya.

A hotunan tafi hoto ko bidiyo mai zagaya yanar gizo da sauri a kan kafofin watsa labarun, eliciting martani da cewa yaba Japan a matsayin m misalin kirki.

Rundunar al’umma, Brazil, ya kira wannan fitar a matsayin babban misali na Brazil.
 
Don Allah a tura wannan message..very inspiring haka kuma mu ma bukatar mu koyi!

34) Classical Hebrew

34) עברית הקלסית

E-Nalanda המקוון חינם מחקר ועיסוק האוניברסיטה
אנא להבהיר תרגום נכון בלשון משלך אמא וכל שפות אחרות ולהפיץ לאושר שלך ואחרים

PRABUDDHA BHARATH מחדש והתחייה הבודהיסטית

נכון לעכשיו אנשים שעובדים ולתחייה הבודהיסטית מגלה מחדש PRABUDDHA BHARATH
Prabuddha Bharata
או Ones התעורר עם מודעות

חוכמה מסורתית
קום! ער עם מודעות! ולהפסיק לא עד שתגיע למטרה!
נא לצפות:

https://www.youtube.com/watch?v=iRCAXnXmsAQ
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: שעה 41: 05.
Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - http: //www.thiryak.org/thiryak-YouTub …

http://nobility.org/2011/07/28/liberty-השוויון-fraternity%E2%80%94the-מעורפל-trilogy/
אחווה-הטרילוגיה המעורפלת חירות, השוויון,

טוויטר, סקייפ, SMS, פייסבוק ידידותי

עד רמה
עץ >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya

DN 16 - (ד ii 137)

אנגלית הקלסית

אנגלית

Mahāparinibbāna Sutta {קטעים} - ההוראות האחרונות - [מהא-parinibbāna] (Mirror של ההדהמה)
Sutta זה אוסף הוראות שונות בודהה נתנה למען חסידיו לאחר פטירתו, שהופך אותו להיות מאוד

סט חשוב של הוראות לנו nowadays.I יהיה לבאר את השיח על ההדהמה אשר נקרא Dhammādāsa, דיבוק
מתוכם ariyasāvaka, אם ירצה בכך, יכול להכריז על עצמו: “בשבילי, אין יותר niraya, לא יותר tiracchāna-yoni, לא יותר

pettivisaya, לא יותר מצב של אומללות, של חוסר מזל, של סבל, אני sotāpanna, על ידי הטבע חופשי ממצבי המצוקה, מסוים של
שנועד sambodhi. ומה, אננדה, הוא שיח שעל ההדהמה אשר נקרא Dhammādāsa, ברשותו של אשר

ariyasāvaka, אם ירצה בכך, יכול להכריז על עצמו: בשבילי, אין יותר niraya, לא יותר tiracchāna-yoni, לא יותר pettivisaya,
לא יותר מצב של אומללות, של חוסר מזל, של סבל, אני sotāpanna, על ידי טבע חופשי ממצבי המצוקה, מסוימים של להיות

http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=66954

הודו מחדש והתחייה הבודהיסטית
26 נובמבר 2012, 07:05

article_image

על ידי Upali ק סלגאדו

המאיה הציביליזציה האגדית בGuatamaia, דרום אמריקה, פירמידות גבוהות המתנשאות לגובה ומומיות השמורות היטב של מצרים, האמנות היוונית-Ghandhara הקסומה והפיסול של צפון פקיסטן וKashigistan במונגוליה נמוכה יותר, הם רק כמה אזורים שמשכו את תשומת הלב שלהמניה נדירה של גברים שזוהו כארכיאולוגים, אגיפטולוגים, whos המכתם ופילולוג בילה שנות הפוריות ביותר שלהם עובד בשקט לפענח את כישורי ההנדסה ואמנות של תרבויות נקברו. בעוד כל הפעילות הזאת התרחשה מתחת להיסטוריה של כדור הארץ הטוב נוצר מאיר את ציוני הדרך האבודות הקשורים למשרד של שאקיאמוני Gauthama בודהה.

זמן רב לפני שדייוויד ליווינגסטון וססיל רודס חקרו, הפרא עצום של מרכז אפריקה, הרפתקן אחר גודפרי פוסט באומץ העז עמוק לתוך אדמות תנין, עקרב ונחש במעלה הזרם של נהר האמזונס בברזיל, (אף פעם לא עשה לו לחזור), דרך המשי מקשרהלב של מרכז סין עם פרס ויוון היה ידוע.ב627 בודהיסטי סיני נזיר קסואנזאנג (ידוע יותר בשם הסואן צאנג), לובש גלימות ארוכות וכהות עם חרוזים תפילה ביד, עזב את העיר צ’אנג בסין בצפון הישנה, עם צמא אינסופי, למצוא לעצמו ולהחזיר מפואר suttas של מרווה, שאקיאמוני Gothama בודהה. המשלחת ההרפתקנית כיסתה חלק טוב של דרך המשי, שהיה ידועה על חמישה מאה שנים קודם לכן, כאשר הגלים ידועים לשמצה של פורעים ההיסטוריה, ההונים היו איום גדול על השלום והיציבות של סין.

הסואן צאנג (קסואנזאנג) נולד למשפחה משכילה, ובצעירותו ישב לדת.ברקע ש, הוא השתוקק לנסוע למקום שבי בודהה דרכו. על מסע גדול שיימשך מספר שנים הוא עבר מאואזיס לאואזיס של מרכז אסיה, ידוע בקיצוניות של אקלים, של עושר, רוחות חזקות ותנאי שטח קשים שיש לנסוע ב. במקרה אחד, הוא ניצל ממוות כאשר מפולת שלג כמעט קברה אותו. נסיעה על סוס, הוא הצטרף קרוונים של סוחרים שהיו מעוניינים בעסקת חליפי הפורצלן מחפש אדמדם סיני, המשי שלהם קישוטי בהט ותבלינים, שטיחים פרסיים ארוגים להפליא. הוא עבר במדבר הגדול במרכז אסיה Talakaman נוגע Bisnket וטשקנט משם לשערים של אפגניסטן ההררית המחוספסת, אז לPeshwar, מוצב גבול wellknown במעבר חייבר המוביל לתת היבשת ההודית.

אלכסנדר הגדול

באותו זמן לא הייתה אינטראקציה עם היוונים שהביאו, באלכסנדר הגדול והאמנים והותירו אחריו עקבותיהם של תרבות המתארות את הפסל היווני Ghandara מושך בעמק האינדוס מסותת בשיש לבן הביא מיוון רחוק. זה קרה כחמש מאה שנים לאחר הא של בודהה - Pari ניבאנה (פטירה)

זה היה בעידן זה שהיה לי יווני סיגרית המלך Milander שיחות מוקלטות ארוך פורה עם הנזיר הבודהיסטי Nagasena האינטלקטואלי. לעתים קרובות המלך הופיע מוקסם וגם תמה על תורתו של מאסטר הפרוש הבודהא הגדול. לכן הוא ביקש הבהרה לפני שהוא קיבל את המילה של בודהה. כמו סואן צאנג, המלך Milander תמיד היה כמו סייר בחיפוש אחר משהו ….. זה היה רק את האמת.

בהזדמנות אחת, המלך Milander ביקש Nagasena, “יכולה להיות שיש כל לידה מחדש שבו אין גלגול?“הנזיר השיב, “כן, יש באפשרות, בדיוק כפי שאדם יכול להדליק מנורה אחד למשנהו, אבל שום דבר לא זז ממנורה אחד למשנהו, או יכול ללמוד כתלמיד פסוק על ידי זיכרון ממורה, אבל אין הפסוק מתגלגל מהמורהלתלמיד. “שוב, המלך הטריד ביקש Nagasena, “האם יש יצור שtransmigrates מהגוף הזה למשנהו?“הנזיר השיב “לא אין“, המלך ואז אמר, “אם זה כל כך, לא יהיה מנוס מהתוצאה של מעשים רעים?“הנזיר אמר, “כן תהיה בריחה, אם הם לא להיולד מחדש, אבל שלא יהיו, אם הם היו להיולד מחדש. תהליך הנפש והגוף מבצע מעשים או טהורים או טמאים, ובגלל שקמא , נולד תהליך נפש וגוף אחר. לכן דעה זו והגוף אינו חופשית ממעשים רעים. “