Bodhidharma üzrə Beynəlxalq Simpoziumu (13 və 2015-ci 14 avqust)

Venue
Asiya Araşdırmalar İnstitutu, Chennai, Hindistan

Birgə dəstəyi ilə tərəfindən təşkil
Mədəni Əlaqələr Chennai Cənubi Koreya Yaponiya Çin Mauritius Yeni
Delhi üçün Tamil Diaspora Hindistan Şurasının Bodhidharma Shaolin Temple
Beynəlxalq Assosiasiyasının Seon Dünya Assosiasiyasının Asiya
Araşdırmalar İnstitutu

Ilkin akademik sahələri aşağıda burada areenumerated probing:

Ilkin akademik sahələri aşağıda və burada sadalanan probing:
1. Kanchipuram, Bodhidharma doğum yer
Cənubi Hindistan 2. Mahayana Buddizm
3. Hindistan Çin Bodhidharma Səyahət Marşrutlar
Çin 4. Bodhidharma missiyası
5. Bodhidharma və Hindistan Martial Arts
6. Bodhidharma və Chan Buddizm
7. Bodhidharma və Nagarjuna
Çin həyat tərzi və mədəniyyət 8. Bodhidharma nin təsiri
Yapon Mədəniyyət 9. Bodhidharma nin təsiri
Koreya 10. Bodhidharma nin təsiri
Asiyanın digər hissələri 11. Bodhidharma nin təsiri
12. Bodhidharma Global təsiri
13. Bodhidharma və Çin Tamil Diaspora
Hind-Çinə Mədəniyyət əlaqələr kontekstində 14. Bodhidharma
Asiya Hindistan Mədəniyyət yayılması və fəlsəfə 15. Bodhidharma nin əlavələr
Bir təsviri baxış - 16 Bodhidharma bütün dünyada mərkəzləri.
Bodhidharma tərcümeyi tikintisi 17. Re.
Onun həyatında Bodhidharma əfsanə və lətifələr geri 18. İncəsənət və sənətkarlıq.
19. təsəvvür işləri ilə Bodhidharma dini əbədiləşdirilməsi.
Bodhidharma dini rəqəm ədəbsiz şaka və zarafatlar butt olmaq üçün
gəldi necə 20. Nəyə görə və onun image courtesans ilə bağlı olan.

Qurucu direktoru, Chemmencherry, Shollinganallur P.OChennai - 600
119Mobile: 98405 26834 www.instituteofasianstudies.com
info@instituteofasianstudies.com
Asiya STUDIESWebsite OF Əlaqə INSTITUTE: e mail: Dr. G. JOHN SAMUEL,
.
Çin əlyazmaları tədqiqatçılar Tamil Nadu Kanchipuram, Pallavas zenit
zamanı öyrənmə və mədəni diffuziya bir maraq mərkəzi olmaq, iman
“Kang-Zhi” kimi Bodhidharma doğum yeri qeyd edin.

Mahayana və Zen Buddizm, həm də böyük ədəbi və fəlsəfi corpus doğum verdik. Gautama
Buddha hələ təmsil və asiyalılar üçün Awakenment çox bulaq, daxili
həyata keçirilməsi quintessential forma qurban və mənəvi əldə kəsir
vahid fikirlilik Bodhidharma mənada simvolizə edir. Qədim Hindistan mənəvi mərkəzlərindən biri - - Bodhidharma Kanchipuram salamladı ki Indians böyük qürur məsələsidir. Bodhidharma Çin Kalari incəsənət, Cənubi Hindistan unikal döyüş sənət
forması, tədris, və bu sonra - Asiya Döyüş müxtəlif formaları inkişaf -
bu hesab edilir.

Zen
Buddizm inqilabi dəyişikliklər və maarifləndirmə mədəniyyət və yalnız
iman, həm də Şərqi Asiyada adi xalqları, bu beynəlxalq konfransın,
xüsusilə mövzu onun mövzu üçün lazım həyat, təlimlər və təsiri sözde
edənlərin həyatında gətirdiyi Bodhidharma,
o Asiya xalqlarının həyat tərzi təsirini davam etdirən buddizm Chan
məktəb qurulan 6-cı əsr CE ərzində Çinə getdi Tamil Nadu bir Buddist
rahib. Dharmazan kimi Japaneseworship Bodhidharma. Onlar Asiya müxtəlif yerlərində onlarla bu ölkənin zəngin mədəni
ənənələrini keçirilir-ci ildən orta əsr treyderlər və Hindistan Buddist
rahiblərin bizim əsl mədəni səfirləri kimi xidmət edir diqqət çəkir.

Istehsal öz malları ilə birlikdə, onlar da sevgi və şəfqət Buddha mesaj plied. Buda Bu artıq arching mesaj yaxın əvvəlkindən daha Asiya xalqlarını gətirmək üçün xidmət.

Belə mənəvi və mədəni səfir Bodhidharma, Kanchipuram, Pallava sülaləsinin paytaxtı bir şahzadə idi. O, altıncı əsr CE Çinə getdi və buddizm Chan / Zen məktəbinin banisi olmaq üçün tanınmış olunur. Tamil
torpaq bu böyük arhat təlimlərinə Çin, Yaponiya, Koreya, Vyetnam və
digər ölkələrdə xalqların həyat və mədəniyyəti transformasiya etmişdir
və o, Zen Buddhism.in Çin, Yaponiya ilk Zu (patriarx) kimi venerated
olunur , Koreya, Vyetnam, Tibet və bir neçə digər ölkələr. Hətta bizim müasir dünyada, Zen Buddizm təsiri waned deyil; əvəzinə qəti miqyasda genişləndirir.

Hindistan
fəlsəfə və Mahayana Buddizm öyrənilməsi inkişaf kömək etmək üçün, biz
Kanchipuram Bodhidharma adına Buddist Study Centre yaradılması prosesi
indi. Biz bütün dünyada Buddist və alimlər üçün bir iş mərkəzi və düşüncə kimi xidmət edəcək ümid edirəm.

Bodhidharma
və onun Zen Buddizm dini rəqəm başqa dəbdə olan, lakin onlar kifayət
qədər onun mənşəli torpaq, burada, məlum deyil. Məmləkətində
ilə bağlı hərtərəfli Bodhidharma öyrənilməsi və onun tədris bu böyük
müəllim və filosof obyektiv anlayış əldə etmək üçün zəruri olur. Bu boşluğu doldurmaq üçün biz avqust 2015-ci ildə 13 və 14-də Chennai
iki günlük beynəlxalq konfrans onBodhidharma təşkil etmək qərarına
gəldik.
Müxtəlif ölkələrdən dəvət alimləri iştirak və Bodhidharma fəaliyyəti
və onun təlimlərinə müxtəlif aspektləri təqdim bülletenlərinin edəcək.

Müşavirə sahələri

Müxtəlif ölkələrdən dəvət alimləri iştirak etmək və
Bodhidharma’sactivities və onun təlimlərinə müxtəlif aspektləri təqdim
bülletenlərinin edəcək.

MINDFUL mənası ilə düşüncəli SMS. Doğru edin. Oxumaq lazımdır.

    Olan Awareness ilə oyatmaq bir NO dedi! — Çox yaxşı mesaj

    Awareness ilə Awaken One - oxumaq və təcrübə
     BU VAR ​​!!!

    Awareness ilə oyatmaq bir NO dedi !!

    Mən sizin kompüter effektləri əldə edə bilərsiniz ki, ümid! sözləri böyük, lakin simalar hərəkəti bir çox əlavə ….
    Mən vərdiş üz etmək Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

    Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

    Mənə üz etmək, lakin siz onu vermək üçün deyil.

    Mən əlil uşaq bütün etmək Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

    Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

    Onun ruhu onun bədən yalnız müvəqqəti, bütün var. Heç bir şey daimi hər şey dəyişir edir.
    Mənə səbr versin üçün Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

    Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli Patience çətinlikləri bir byproduct olduğunu ifadə edərək,;

    bu verilmir öyrənildi & tətbiq olunur.

    Mənə xoşbəxtlik vermək Awareness ilə oyatmaq biri istədi ..

    Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,
    Mən sizə təlimlərinə vermək;
    Xoşbəxtlik sizin üçün edir.

    Mən ağrı ehtiyat Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

    Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

    Dukkha (Əzab) ayrı dünyəvi qayğıları və Dukkha Nirodha (əzab sonu) sizi çəkir yaxın mənim təlimlərinə gətirir.

    Mən ruh inkişaf etmək Awareness ilə oyatmaq biri soruşdu.

    Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

    Siz öz inkişaf etməlidir, lakin mənim Dhamma (təlimlər) Siz səmərəli etmək üçün buda edəcək.

    Mən hər şey üçün maarifləndirmə ilə Awaken biri soruşdu

    Mən həyat zövq bilər.

    Awareness ilə oyatmaq bir nömrəli ifadə edərək,

    Siz hər şeyi edə bilər ki, mən, mənim Dhamma (təlimlərinə) verəcək.

Deyə soruşdum
Awareness ilə oyatmaq bir O mənə şəfqətlə sevir qədər, digər xeyirxahlıq və şəfqət sevən mənə kömək.

Awareness ilə oyatmaq biri Ahhhh … dedi

Nəhayət bir fikrim yoxdur.

Siz Dhamma (Awareness ilə oyatmaq biri təlimlərinə sevgi insanlar haqlı olaraq anlamaq bilər, belə ki, bu mesajı göndərmək

İndi siz bütün MÜMKÜNDÜR
Tullamaq etməyin

Awareness ilə oyatmaq biri Dhamma (təlimlərinə sizinlə ola bilər,

“Dünyaya bir şəxs ola bilər, lakin bir şəxs yalnız dünya ola bilər”

“May Dhamma (Awareness ilə oyatmaq biri təlimlərinə, sizinlə və saxlamaq

“May Dhamma (Awareness ilə oyatmaq biri təlimlərinə, sizinlə və sizin Öz nurlu üzünü olun

Və “Forever …… sizə sülh vermək

“Yaxşı dostlar ulduzlar kimidir …

Siz həmişə onları görmürəm, lakin onlar həmişə var bilirəm.

30615 Ar LESSON 1550- eman levelTIPITAKA- bat Online dohainik Tipitaka
Research & Praktika Unibertsitatean (OFTRPU)
http://sarvajan.ambedkar.org bidez

Pl errendatu itzulpen zuzena Google itzulpenaren hau zure ama
hizkuntza eta beste hizkuntza batzuetan ere ezagutzen duzun eta irakasle
bat SOTTAPANNA bat, STREAM ENTERER bat Betiko Gozamena erdiesteko azken
xede gisa bihurtu nahi izan!

International Symposium on Bodhidharma (13 eta 2015ko abuztuaren 14a)

Lekua

Institute Asian Ikasketen Chennai, India

Batera Antolatzaileak laguntzarekin batera
Institute Asian Association SeonWorld of BodhidharmaShaolin
Association TempleInternational Tamil DiasporaIndian Council of
StudiesInstitute of Cultural RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Behinekoa akademikoa arloak hemen areenumerated artesiak behean:
1. Kanchipuram, jaiotza Bodhidharma tokira
2. Mahayana budismoa South India
3. Bidaia Bodhidharma ibilbideen Indiatik Txinara
4. Bodhidharma Txinan misioa
5. Bodhidharma eta Indian Martial Arts
6. Bodhidharma eta Chan budismoa
7. Bodhidharma eta Nagarjuna
8. Bodhidharma en Eraginaren Chinese bizitza styleand Kultura
9. Bodhidharma en Eraginaren Japoniako kulturari buruzko
10. Bodhidharma en Korea Impact
11. Bodhidharma en Eraginaren Asiako beste on
12. Global Bodhidharma eragina
13. Bodhidharma eta gaztelania Diaspora Txinan
14. Bodhidharma Indotxinako kultur harreman testuinguruan
15. Bodhidharma en Indian kulturaren zabalkundean eta filosofia Asiako Ekarpenak
16. Bodhidharma zentroak mundu osoan zehar - deskriptibo berrikuspena.
17. Re Bodhidharma biografiaren eraikitzeko.
18. Artisautza du Bodhidharma kondaira eta pasadizoak bere bizitza gogoratzen bertan.
19. Bodhidharma gurtza betikotzeko imagination.20 du lanen bitartez. Zergatik eta gurtza Bodhidharma figura nola iritsi zen ribald
inprobisazioak eta txantxak ipurdia izan nahi du, bere irudiaren ari
emagaldu lotutako.

Sortzaile zuzendaria, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Harremanetarako INSTITUTUA Asian STUDIES
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Txinako eskuizkribuak grabatzeko jaiotza Bodhidharma tokira
“Kang-zhi”, eta horrek ikertzaileen ustez Kanchipuram Tamil Nadu,
ikaskuntza eta kultur zabalkuntza cynosure bat Pallavas heyday zehar
izan den bezala.

Biak Mahayana eta Zen budismoa eman jaiotza literario eta filosofiko corpus erraldoi bat da. Gautama
oraindik adierazten bitartean eta Awakenment of the veryfount Asians,
Bodhidharma sakrifizio eta espirituala lorpen point jokatzeko bakarreko
zentzu quintessential barruko errealizazioa forma sinbolizatzen. Hori Bodhidharma Kanchipuram kanpokoak - espirituala India antzinako zentroetako bat - matterof indiar harrotasun handia da. Bodhidharma taughtKalari art, berezia borroka artea Indiako hegoaldeko
forma, txinatarrek, eta hau geroago -, uste da - Asian duen arte
martzialetan forma desberdinak bilakatzen.

Zen
budismoa aldaketa iraultzaileak eta Ilustrazioaren kulturan eta ez
bakarrik fedean baina, era berean, ekialdeko Asiako herrien arruntak,
batez ere gaia present nazioarteko konferentzia materia bere gaia
hartzen du bizitza, irakaspenak eta eragina aitortzen dutenen bizitzaren
ekarri Bodhidharma,
Tamil Nadu monje budista batek zehar 6an mendean CE non Chan budismoko
eskolarik horrek bizitza Asia herrien estiloak eragin jarraitzen ezarri
zuen Txinara joan. Japaneseworship Bodhidharma The Dharmazan bezala. Aipagarria da Erdi Aroko merkatari eta India monje budista duten gure
benetako kultur enbaxadore gisa zerbitzatzen kultur herrialde honen
tradizio aberatsa eraman zuten haiekin geroztik Asia hainbat lekutan.

Beren ondasun Batera eta ekoizteko, Buda maitasuna eta errukia mesua ugari tzen dute. Buda mezu honek gehiago-arching zerbitzatzen Asia herrien inoiz baino hurbiltzea.

Hala nola, espirituala eta kultur enbaxadore One Bodhidharma, Kanchipuram, kapital Pallava dinastia hiriko printzea zen. Joan zen Txinara seigarren mendean CE eta ospetsu Chan / Zen budismoa eskola sortzailea bihurtu dute. Tamil
lurretik Arhat handi honen irakaspenak bizitzaren eta kulturaren Txina,
Japonia, Korea, Vietnam eta beste herrialde batzuetan herrien eraldatu
du, eta zuen lehen Zu (patriarka) Zen Buddhism.in Txina, Japonia gisa
gurtzen , Korea, Vietnam, Tibet eta bat beste herrialde batzuk. Nahiz eta gure mundu garaikidean, Zen budismoaren eraginpean ez du bazihoan; beharrean dago vigorously Mundu mailan zabalduz.

Aurrera
filosofia Indian eta Mahayana budismoa azterketa errazteko, budista
Study Centre, Bodhidharma deitua, Kanchipuram ezartzeko prozesuan ere
gaude orain. Espero dugu ikasketa zentro bat eta meditazioa budisten eta jakintsu mundu osoko gisa balioko luke.

Gurtza
Bodhidharma eta bere Zen budismoa figura modan daude nonbait, oraindik
ez dira behar bezain ezaguna, hemen, bere jatorrizko lurraldean. Azterketa
sakona Bodhidharma eta bere irakaskuntza bere sorterrira aldean
ezinbesteko bihurtzen ordena irakasle handi hau eta filosofo ulermen
objektibo bat lortzeko. Hutsune hori betetzeko, bi egun International Conference onBodhidharma
bat antolatzea Chennai 13 eta 14 abuztua 2015ko egitea erabaki dugu.

Hainbat herrialdetako gonbidatu jakintsu eta Bodhidharma jarduerak eta
bere irakaspenak hainbat alderdi dauden paperak hartuko dute parte.

Eztabaida-arloak

Hainbat herrialdetako gonbidatu jakintsu eta Bodhidharma’sactivities
eta bere irakaspenak hainbat alderdi dauden paperak hartuko dute parte.

MINDFUL esangurez pentsakor mezuak. Truthfully jarraitu. BEHAR irakurri.

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan ez! — Batetik mezu oso ona

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena - irakurri eta praktika
     HAVE honetan utzi !!!

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan gabe !!

    Espero dut zure ordenagailuetan ondorioak lortu ahal izango dituzu! Hitz handiak dira, baina aurpegiak mugimenduak gehitzeko asko ….
    Esnatuko One galdetu nion Sentsibilizazioa batera eramateko nire ohitura.

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

    Ez da niretzat eramateko, baina zuk ematen hasi da.

    Esnatuko One galdetu nion Sentsibilizazioa nire kaltetua ume osoa egiteko.

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

    Haren izpiritua osoa da, bere gorputza behin-behinekoa da. Ezer ez da dena iraunkorra aldatzen ari da.
    Esnatuko One eskatu nuen kontzientzia me egoztea pazientzia.

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n Pazientzia Tribulations byproduct bat da;

    egiten ez denean, hura ikasi eta praktikatzen.

    Esnatuko One eskatu nuen kontzientzia emadazu poz ..

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n
    You irakaspenak eman nuen;
    Zoriontasuna ez dago gure esku.

    Esnatuko One galdetu nion Sentsibilizazioa batera niri mina.

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

    Dukkha (Sufrimendua) marrazten duzu worldly ansiéz eta Dukkha
Nirodha (End sufrimenduaren) aparte nire irakaspenak hurbiltzen zaitu.

    Esnatuko One galdetu nion Sentsibilizazioa nire espiritua hazten egiteko.

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

    Norbera hazteko behar duzu, baina nire Dhamma (irakaspenak) you emankor egin behar duzu inaustea izango.

    Esnatuko One galdetu nion gauza guztien kontzientzia

    hori da bizitza gozatu liteke dut.

    Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan, n

    Emango dizut nire Dhamma (irakaspenak), eta, beraz, gauza guztiak gozatu ahal izango duzu.

Galdetu nuen
Esnatuko The One Sentsibilizazioa me laguntzeko adeitasuna eta errukia LOVING besteei, maite zuen errukia bezainbeste niretzat.

Esnatuko Sentsibilizazioa duena esan … Ahhhh,

azkenik ideia izan duzu.

Dhamma du (Esnatuko Sentsibilizazioa duena irakaspenak maite baduzu, bidali mezu hau jendea ongi ulertzen daiteke

Orain dela guztia izana
EZ bota

Maiatzaren Dhamma (Esnatuko One irakaskuntzak Sentsibilizazioa batera zuekin,

‘Mundu To duzun pertsona bat izan daiteke, baina pertsona bat behar duzu, besterik gabe, munduan izan daiteke’

‘May Dhamma (Esnatuko The One irakaskuntzak Sentsibilizazioa batera zurekin egon eta gorde,

‘May Dhamma (Esnatuko The One irakaskuntzak Sentsibilizazioa batera zurekin egon eta bere aurpegia distira duzu gainean,

Eta ematen duzu Bakearen …… Forever ‘

‘Lagun onak izarrak bezalakoak dira …

Barkatu, ez dituzu beti ikusi, baina badakizu beti dira bertan.

30615 Вт УРОК 1550- да levelTIPITAKA- ад онлайн бясплатна Типитака
даследаванняў і практыкі універсітэта (OFTRPU) праз
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl аказаць правільны пераклад на гэты пераклад GOOGLE на вашым роднай
мове і іншых мовах вы ведаеце, і быць факультэт, каб стаць SOTTAPANNA,
паток уваходнай для дасягнення вечнага шчасця, як канчатковая мэта!

Міжнародны сімпозіум па Бодхідхарма (13 і 14 Жніўня 2015)

Месца сустрэчы

Інстытут азіяцкіх даследаванняў, Ченнае, Індыя

Сумесна Арганізатары пры падтрымцы
Інстытут Азіі StudiesInstitute з SeonWorld Асацыяцыі
BodhidharmaShaolin TempleInternational Асацыяцыі Таміл DiasporaIndian
Савета па культурным RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
Дэлі

Вобласці папярэдняга вучонага зандаванне areenumerated тут ніжэй:
1. Канчипурам, месца нараджэння Бодхідхарма
2. Будызм махаючы ў Паўднёвай Індыі
3. Турыстычныя маршруты Бодхідхарма з Індыі ў Кітай
Місія 4. Бодхідхарма ў Кітай
5. Бодхідхарма і індыйскай Баявыя мастацтва
6. Бодхідхарма і Чань-будызм
7. Бодхідхарма і Нагарджуна
8. Уплыў Бодхідхарма на кітайскай жыцця styleand культуры
9. Уплыў Бодхідхарма на японскай культуры
Ўплыў 10. Бодхідхарма ў Карэі
Ўплыў 11. Бодхідхарма на іншых частках Азіі
12. Глабальнае ўздзеянне Бодхідхарма
13. Бодхідхарма і Таміл дыяспары ў Кітаі
14. Бодхідхарма ў кантэксце інда-кітайскай культурнай адносінах
15. Узносы Бодхідхарма да распаўсюджвання індыйскай культуры і філасофіі ў Азіі
16. Бодхідхарма цэнтры па ўсім свеце - у апісальнай агляду.
17. Re пабудовы біяграфіі Бодхідхарма.
18. Мастацтва і рамёствы, якія нагадваюць легенды і анекдоты Бодхідхарма у сваім жыцці.
19. ўвекавечанне культу Бодхідхарма праз работ imagination.20. Чаму і як культавая фігура ў Бодхідхарма прыйшоў, каб быць тарцом грубы сцёб і жарты, яго вобраз асацыюецца з куртызанак.

Заснавальнік дырэктар Chemmencherry, Shollinganallur ПА Ченнае -
600119 Мабільны тэлефон: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Звязацца ІНСТЫТУТ азіяцкіх даследаванняў
Д-р Г. Джон Сэмюэл,

Кітайскія рукапісы запіс месца нараджэння Бодхідхарма, як “Кан Чжы”,
які даследчыкі лічаць, каб быць Канчипурам Таміл Наду, адвесці навучання
і культурнай дыфузіі ў перыяд росквіту паллавасами.

І махаючы і Дзэн-будызм нарадзіла вялізнага літаратурнага і філасофскага корпуса. У
той час як Гаутама Буда па-ранейшаму ўяўляе і сімвалізуе veryfount з
абуджэння, да Азіі, пачуццё Бодхідхарма ахвяры і аднаго мыслення ў
духоўнага пункту дасягнення да квінтэсенцыі ўнутранай рэалізацыі. Гэта Бодхідхарма родам з Канчипур - адзін з духоўных цэнтраў старажытнай Індыі - гэта matterof вялікая гонар для індзейцаў. Бодхідхарма taughtKalari мастацтва, унікальнае баявое мастацтва
Паўднёвай Індыі, кітайцаў, і гэта пазней - лічыцца - ператварылася ў
розных відах баявых мастацтваў у Азіі.

Дзэн-будызм
прынёс аб рэвалюцыйных змяненняў і асветы ў культуры і жыцці не толькі
тых, хто спавядаў веру, але і простых людзей у Усходняй Азіі, асабліва
прадметам гэтага міжнароднай канферэнцыі неабходнае для яго тэму жыцця,
вучэннях і ўплыў Бодхідхарма,
будыйскі манах з Таміл Наду, які адправіўся ў Кітай на працягу 6
стагоддзя н.э., дзе ён стварыў школу Чань будызму, які працягвае
ўздзейнічаць на жыццё стылі народаў Азіі. Japaneseworship Бодхідхарма, як Dharmazan. Характэрна, што сярэднявечныя гандляры і будыйскія манахі з Індыі
служыў нашым сапраўдным культурным паслоў, так як яны неслі з сабой
багатыя культурныя традыцыі гэтай краіны да розных частак Азіі.

Нароўні з іх таварамі і прадуктамі, яны таксама курсіравалі паведамленне Буды любові і спагады. Гэта больш ўсёабдымнай пасланне Буды служыў прынесці народам Азіі бліжэй, чым калі-небудзь раней.

Адным з такіх духоўным і культурным паслом быў Бодхідхарма, князь Канчипур, сталіцы дынастыі Паллава. Ён адправіўся ў Кітай у шостым стагоддзі н.э. і, як лічаць, стаў заснавальнікам Чань / Дзэн школы будызму. Вучэнні
гэтай вялікай архата з глебы Таміл ператварыла жыццё і культуру народаў
у Кітаі, Японіі, Карэі, В’етнаме і іншых краінах, і ён шануецца як
першы Зу (патрыярх) Дзэн Buddhism.in Кітаі, Японіі , Карэя, В’етнам, Тыбет і некаторыя іншыя краіны. Нават у нашым сучасным свеце, уплыў дзэн-будызму не слабее; замест гэтага ён актыўна пашыраецца ў сусветным маштабе.

Каб
дапамагчы прасунуць даследаванне індыйскай філасофіі і будызме махаючы,
зараз мы знаходзімся ў працэсе стварэння Навучальны цэнтр будыйскай,
імя Бодхідхарма, у Канчипураме. Мы спадзяемся, што ён будзе служыць у якасці цэнтра навучання і медытацыі будыстаў і навукоўцаў з усяго свету.

Культавай
фігурай Бодхідхарма і яго дзэн-будызму ў модзе ў іншым месцы, пакуль
яны не дастаткова добра вядома, тут, у зямлі яго паходжання. Дбайнае
вывучэнне Бодхідхарма і яго вучэнне ў адносінах да сваёй роднай краіне
становіцца незаменным для таго, каб атрымаць аб’ектыўнае ўяўленне аб
дадзеным вялікага настаўніка і філосафа. Каб запоўніць гэты прабел, мы вырашылі арганізаваць двухдзённы
Міжнародны канферэнц onBodhidharma ў Ченнае на 13 і 14 жніўня 2015 г..

Запрошаныя навукоўцы з розных краін будуць удзельнічаць і прадстаўляць
даклады па розных аспектах дзейнасці Бодхідхарма і яго вучэнні.

Вобласці думскіх

Запрошаныя навукоўцы з розных краін будуць удзельнічаць і прадстаўляць
даклады па розных аспектах Bodhidharma’sactivities і яго вучэнні.

Прадуманы паведамленні з памятаючы значэнне. Шчыра прытрымлівацца. ПАВІНЕН ПРАЧЫТАЦЬ.

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці не сказаў — Вельмі добры сігнал ад

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці - чытаць і практыка
     ВЫ ПАВІННЫ ГЭТА !!!

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці ня сказаў !!

    Я спадзяюся, што вы можаце атрымаць эфект на вашых кампутараў! Словы вялікія, але руху граняў дадаць шмат ….
    Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб забраць маю звычку.

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

    Гэта не для мяне, каб забраць, але для вас, каб даць яго.

    Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб маё дзіця інвалід цэлае.

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

    Яго дух цалкам, яго цела з’яўляецца толькі часовым. Нішто не вечна ўсё мяняецца.
    Я спытаў Awaken адзін з усведамленнем даць мне цярпенне.

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, № Цярпенне пабочным прадуктам нягод;

    гэта не дадзена, ён даведаўся і практыкуецца.

    Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб даць мне шчасце ..

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.
    Я даю вам вучэнне;
    Шчасце залежыць ад вас.

    Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб пазбавіць мяне боль.

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

    Дуккха (Пакута) прыцягвае вас ад мірскіх клопатаў і Дуккха ниродха (канец пакуты) набліжае вас да маіх вучэннем.

    Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці, каб мой дух расці.

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

    Вы павінны расці на свой уласны, але мой дхарма (вучэнне) будзе падрэзаць вам зрабіць вам плённай.

    Я спытаў Awaken адзін з дасведчанасці для ўсіх рэчаў

    што я мог бы атрымліваць асалоду ад жыццём.

    Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў, No.

    Я дам вам мае будыйскія вучэнні (), так што вы можаце атрымліваць асалоду ад ўсё.

Я спытаў
Абудзіць Адзін з дасведчанасці, каб дапамагчы мне ласку і спагаду да іншых, гэтак жа, як Ён любіць з спачуваннем да мяне.

Абудзіць Адзін з дасведчанасці сказаў … Аааа,

нарэшце, у вас ёсць ідэя.

Калі вы любіце дхарма (вучэнне Абуджэнне One з разуменнем, адпраўце гэтае паведамленне, так людзі могуць справядліва зразумець

ЗАРАЗ УСЕ, ШТО ВЫ ЁСЦЬ
НЕ выкінуць яго

Можа Dhamma (Вучэнні Awaken One з усведамленнем быць з Табой,

“Для свету вы можаце быць адзін чалавек, але аднаму чалавеку вы толькі маглі б быць свет ‘

“Май дхарма (вучэнне Awaken One з усведамленнем быць з вамі і трымаць вас,

“Май дхарма (вучэнне Awaken One з усведамленнем быць з табой і зрабіць яго твар ззяць на вас,

І дасьць табе свет …… Forever “

“Добрыя сябры як зоркі …

Вы не заўсёды бачыце іх, але вы ведаеце, што яны заўсёды ёсць.

30615 UTO LEKCIJA 1550- do a levelTIPITAKA- od Online BESPLATNO
Tipiṭaki University Research & Practice (OFTRPU) kroz
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl donese ispravan prevod za ovaj GOOGLE prevod na svom maternjem
jeziku i drugim jezicima znate i biti fakulteta da postane SOTTAPANNA,
potok ENTERER postići potpuni spokoj kao konačni cilj!

Međunarodni simpozij o Bodhidharma (13. i 14. avgust, 2015)

Mjesto održavanja

Institut za azijske studije, Chennai, India

Zajedno organizaciji uz podršku
Institut za azijske StudiesInstitute za SeonWorld Udruženja
BodhidharmaShaolin TempleInternational Udruženja Tamil DiasporaIndian
Vijeća za kulturnu RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
Delhi

Područja okvirni akademske sondiranje areenumerated ovdje u nastavku:
1. Kanchipuram, rođenje mjesto Bodhidharma
2. Mahayana budizam u Južnoj Indiji
3. putnih pravaca u Bodhidharma iz Indije u Kinu
Misija 4. Bodhidharma u Kini
5. Bodhidharma i Indian Martial Arts
6. Bodhidharma i Chan budizam
7. Bodhidharma i Nagarjuna
8. Bodhidharma je uticaj na kineske kulture života styleand
9. Bodhidharma je Uticaj na japanske kulture
10. Bodhidharma je Impact u Koreji
11. Bodhidharma je Utjecaj na drugim dijelovima Azije
12. Globalni Uticaj Bodhidharma
13. Bodhidharma i Tamil dijaspore u Kini
14. Bodhidharma u kontekstu Indo-kineski Kulturni Relationship
15. Bodhidharma doprinosu širenju indijske kulture i filozofije u Aziji
16. Bodhidharma centri širom svijeta - opisni pregled.
17. Re izgradnje biografiju Bodhidharma.
18. umjetnost i obrt koji se setim Bodhidharma legende i anegdote u svom životu.
19. održavanje je Bodhidharma kulta kroz radove na imagination.20. Zašto i kako je kultna figura od Bodhidharma došao da bude drškom
ribald šala i viceva, njegova slika koja se povezuje sa kurtizane.

Osnivač direktor, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Mobitel: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Kontakt INSTITUT azijskih STUDIJA
Dr. G. JOHN SAMUEL,

Kineski rukopisi snimiti rođenje mjesto Bodhidharma kao “Kang-zi”,
koji istraživači vjeruju da je Kanchipuram u Tamil Nadu, a zvezde
vodilje učenja i kulturne difuzije za vrijeme procvata u Pallavas.

Oba Mahayana i zen budizam su rodile ogromnu književnim i filozofskim korpus. Dok
je Gautama Buddha i dalje zastupa i simbolizira veryfount od Awakenment
da Azijata, Bodhidharma osjećaj žrtvovanja i jednog uma duhovnog
postignuća ukazuju na suštinski oblik unutrašnje realizacije. To Bodhidharma rodom iz Kanchipuram - jedan od duhovnih centara drevne Indije - je matterof veliki ponos za Indijance. Bodhidharma taughtKalari umjetnosti, jedinstvena borilačka vještina
obliku južnoj Indiji, na kineskom, a ovo kasnije - vjeruje se -
evoluirao u različite oblike borilačkih vještina u Aziji.

Zen
budizam doveo do revolucionarne promjene i prosvjetljenje u kulturi i
živote ne samo onih koji su ispovedali veru, ali i obični ljudi u
istočnoj Aziji, naročito Predmet ovog međunarodne konferencije uzima za
svoj temu život, učenja i uticaj Bodhidharma,
budistički redovnik iz Tamil Nadu, koji je otišao u Kinu tijekom 6.
stoljeća CE gdje je uspostavio Chan školu budizma koja je i dalje
utjecati na stilova života naroda Azije. U Japaneseworship Bodhidharma kao Dharmazan. Zanimljivo je da je srednjovjekovni trgovci i budistički monasi Indije
služila kao naše istinske kulturne ambasadori jer su nosili sa sobom
bogate kulturne tradicije u ovoj zemlji po raznim dijelovima Azije.

Uz svoju robu i proizvode, oni su također devanje Bude poruku ljubavi i samilosti. Ovaj sveobuhvatni poruku Bude služio da bi narodima Azije bliže nego ikada ranije.

Jedan takav duhovni i kulturni ambasador je Bodhidharma, princ Kanchipuram, glavni grad dinastije Pallava. On je otišao u Kinu u šestom vijeku, a glas da su postali osnivač Chan / Zen škole budizma. Učenje
ovog velikog Arhata iz Tamil tla pretvorio život i kulturu naroda u
Kini, Japanu, Koreji, Vijetnamu i drugim zemljama, a on je poštovao kao
prvi Zu (patrijarha) Zen Buddhism.in Kine, Japana , Koreji, Vijetnamu, Tibet i nekoliko drugih zemalja. Čak iu našem suvremenom svijetu, uticaj Zen budizma nije oslabila; Umjesto toga je energično širi na skali širom svijeta.

Da
bi se pomoglo unaprijediti proučavanje indijske filozofije i Mahayana
budizma, sada smo u procesu uspostavljanja budističkog Study Centre,
nazvan po Bodhidharma, u Kanchipuram. Nadamo se da će poslužiti kao centar studija i meditacije za budista i naučnike iz cijelog svijeta.

Kult
figura Bodhidharma i njegova zen budizam su u modi na drugom mjestu, a
ipak nisu dovoljno poznati, ovdje, u zemlji svog porijekla. Temeljna
studija o Bodhidharma i njegovo učenje u odnosu na njegovoj rodnoj
zemlji postaje neophodan kako bi se dobila objektivna razumijevanje ovog
velikog učitelja i filozof. Da popuni ovu prazninu, odlučili smo organizirati dvodnevni
Međunarodna konferencija onBodhidharma u Chennai na 13. i 14 avgust
2015.

Pozvani naučnika iz raznih zemalja će sudjelovati i sadašnjost radove o
različitim aspektima aktivnosti Bodhidharma i njegova učenja.

Područja Deliberation

Pozvani naučnika iz raznih zemalja će sudjelovati i sadašnjost radove o
različitim aspektima Bodhidharma’sactivities i njegova učenja.

Osmišljen poruke sa MINDFUL značenje. Istinito TO FOLLOW. Morate pročitati.

    U Awaken One sa svijesti rekao ne! — Jako dobra poruka iz

    U Awaken One sa svijesti - pročitati i prakse
     IMATE ZA OVAJ !!!

    U Awaken One sa svijesti rekla ne !!

    Nadam se da možete dobiti efekte na kompjuterima! Riječi su super, ali pokreti lica dodati puno ….
    Pitao sam Probudi One sa svijesti da oduzme moje navike.

    U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

    To nije na meni da oduzme, ali za vas da odustanem.

    Pitao sam Probudi One sa svijesti da bi moj hendikepirane djece cjelini.

    U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

    Njegov duh je cijeli, njegovo tijelo je samo privremeno. Ništa nije trajno sve se mijenja.
    Pitao sam Probudi One sa svijesti da mi odobri strpljenje.

    U Awaken One sa svijesti, rekao je, br Strpljenje je nusprodukt nevolje;

    nije odobren, to se uči i praktikuje.

    Pitao sam Probudi One sa svijesti da mi daju sreću ..

    U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj
    Dajem ti učenja;
    Sreća je na vama.

    Pitao sam Probudi One sa svijesti da me poštedi bol.

    U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

    Dukkha (Patnja) te izvlači osim ovozemaljskih briga i dukkha Nirodha (Kraj patnje) donosi bliže mojim učenjima.

    Pitao sam Probudi One sa svijesti da bi moj duh raste.

    U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

    Morate raste na svoju ruku, ali moj Dhamma (učenje) će odstraniti vas da vas plodonosan.

    Pitao sam Probudi One sa svijesti za sve stvari

    da bih mogao uživati ​​u životu.

    U Awaken One sa svijesti, rekao je, broj

    Ja ću vam dati moje Dhammi (učenja), tako da možete uživati ​​u svim stvarima.

Pitao sam
U Awaken One sa svijesti da mi pomogne dobrota i COMPASSION drugima, onoliko koliko je voli sa suosjećanjem za mene.

U Awaken One sa svijesti, rekao je … Ahhhh,

napokon imate ideju.

Ako volite Dhammi (učenja Probudi One sa svijesti, pošaljite poruku tako da ljudi mogu s pravom razumiju

SADA JE SVE da imate
NE Baci to

Može Dhamma (učenje Probudi One sa svijesti biti s tobom,

‘Da svijet ste možda jedna osoba, ali jednoj osobi samo može biti na svijetu’

‘Svi Dhamma (učenje Probudi One sa svijesti biti s vama i držati,

‘Svi Dhamma (učenje Probudi One sa svijesti biti s tobom i stekni njegovo lice sjaj na vas,

I dati vam mir …… Forever ‘

“Dobri prijatelji su kao zvijezde …

Ne uvijek ih vidim, ali znaš da su uvijek tu.

30615 вт УРОК 1550- създаде levelTIPITAKA- от онлайн безплатно
Tipiṭaka Research & Practice университет (OFTRPU) чрез
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl направят правилния превод на този превод GOOGLE на вашия роден език
и други езици знаеш и да бъде преподаватели да стане SOTTAPANNA, а
въвеждащия данните STREAM да постигне вечно блаженство като крайната
цел!

Международен симпозиум за Бодхидхарма (13 и 14 август 2015)

Място на провеждане

Институт за азиатски изследвания, Ченай, Индия

Съвместно Организиран от с подкрепата от
Институт по Asian StudiesInstitute на SeonWorld Асоциация на
BodhidharmaShaolin TempleInternational Асоциация на Тамил DiasporaIndian
Съвета за културен RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
Delhi

Области на започващото академична сондиране areenumerated тук по-долу:
1. Kanchipuram, родното място на Бодхидхарма
2. Махаяна будизма в Южна Индия
3. маршрутите на пътуване на Бодхидхарма от Индия до Китай
Мисия 4. Бодхидхарма в Китай
5. Бодхидхарма и индийски бойни изкуства
6. Бодхидхарма и Чан будизма
7. Бодхидхарма и Нагарджуна
8. Въздействие Бодхидхарма по китайски живот styleand Култура
9. Влияние Бодхидхарма върху японската култура
Impact 10. Бодхидхарма в Корея
Impact 11. Бодхидхарма по други части на Азия
12. глобалното въздействие на Бодхидхарма
13. Бодхидхарма и Tamil диаспора в Китай
14. Бодхидхарма в контекста на индо-китайската Културна запознанството
15. Вноски Бодхидхарма му за разпространението на индийската култура и философия в Азия
16. Бодхидхарма центрове по целия свят - описателно преглед.
17. Re конструиране биографията на Бодхидхарма.
18. изкуства и занаяти, които припомнят легендите Бодхидхарма и анекдоти в живота си.
19. увековечаване на култа Бодхидхарма чрез произведения на imagination.20. Защо и как дойде на култова фигура на Бодхидхарма да бъде приклада на
цапнат в устата закачки и шеги, неговия образ се свързва с куртизанки.

Основател директор, Chemmencherry, Shollinganallur PO Ченай - 600 119
Мобилен: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Свържи ИНСТИТУТ ПО АЗИАТСКИ ИЗСЛЕДВАНИЯ
Д-р Г. JOHN Самуила

Китайски ръкописи записват родното място на Бодхидхарма като
“Kang-Жи”, които учените смятат да Kanchipuram на Тамил Наду, а център
на внимание на обучението и културна дифузия по време на разцвета на
Pallavas.

И двете Махаяна будизма и дзен са родили до широк литературни и философски корпус. Докато
Гаутама Буда все още представлява и символизира veryfount на пробуждане
на азиатците, смисъл Бодхидхарма му на жертва и единен дух на духовно
постижение точка до най-чист вид на вътрешната реализация. Това
Бодхидхарма приветстван от Kanchipuram - един от духовните центрове на
древна Индия - е matterof голяма гордост да индианци. Бодхидхарма taughtKalari изкуството, уникалното бойно изкуство под
формата на Южна Индия, на китайците, и това по-късно - смята се, - се
превърна в различни форми на бойните изкуства в Азия.

Дзен
будизма доведе до революционни промени и просветление в културата и
живота не само на тези, които изповядва вярата, но и обикновените народи
в Източна Азия, особено на въпроса за настоящото международната
конференция обект отнема за своя тема живота, ученията и влиянието на Бодхидхарма,
будистки монах от Тамил Наду, който отиде в Китай по време на CE 6 век,
когато той създава Chan училището на будизма, който продължава да се
отрази на стил на живот на народите на Азия. The Japaneseworship Бодхидхарма като Dharmazan. Забележително е, че средновековните търговци и будистки монаси на
Индия послужили като нашите истински посланици на културата, тъй като те
извършват с тях богатите културни традиции на тази страна до различни
части на Азия.

Заедно с техните стоки и произвеждат, те също браздяха послание на любов и състрадание на Буда. Това Първостепенната съобщение на Буда служил да донесе на народите от Азия по-близо от всякога.

Един такъв духовен и културен посланик беше Бодхидхарма, принц на Kanchipuram, столицата на династията Палава. Той заминава за Китай в маркировката шести век и е известен с това са станали на основателя на Чан / Дзен училището на будизма. Ученията
на този велик Архат от почвата Tamil преобрази живота и културата на
народите в Китай, Япония, Корея, Виетнам и други страни, а той е
почитана като първия ZU (патриарх) на Zen Buddhism.in Китай, Япония , Корея, Виетнам, Тибет и на няколко други страни. Дори и в съвременния свят, влиянието на Дзен будизма не е намалял; Вместо това, той се енергично разширяване в световен мащаб.

За
да помогне на напредък в изучаването на индийската философия и Махаяна
будизма, сега сме в процес на създаване Study Centre будист, кръстен на
Бодхидхарма, в Kanchipuram. Надяваме се, че ще служи като център за обучение и медитация за будисти и учени от цял ​​свят.

Фигурата
на култа към Бодхидхарма и си Zen будизма са на мода на друго място, но
те не са достатъчно добре позната, тук, в земята на неговия произход. Задълбочено
проучване на Бодхидхарма и неговото учение по отношение на родната си
страна става незаменима, за да получи обективна разбиране на този велик
учител и философ. За да се запълни тази празнота, ние решихме да организираме два дни
International Conference onBodhidharma в Ченай на 13 и 14-ти август,
2015.

Поканени учени от различни страни ще участват и настоящи статии по различни аспекти от дейността Бодхидхарма и неговото учение.

Области на съвещанието

Поканени учени от различни страни ще участват и настоящи статии по
различни аспекти на Bodhidharma’sactivities и неговото учение.

Замислен съобщения с ЗАГРИЖЕНИ значение. Честно казано да се следват. Трябва да бъде прочетена.

    В Awaken едно с Awareness каза не! — Много добро послание от

    В Awaken едно с Awareness - прочетете & практика
     Трябва да сте ТОВА !!!

    В Awaken едно с Awareness каза не !!

    Надявам се, че можете да получите на ефектите върху вашите компютри! Думите са страхотни, но движенията на лицата добавите много ….
    Попитах Awaken едно с Awareness да ми отнеме навик.

    В Awaken едно с Awareness каза, No.

    Това не е за мен, за да отнеме, но за да се откаже от него.

    Попитах Awaken едно с Awareness да направя моя инвалид дете цяло.

    В Awaken едно с Awareness каза, No.

    Неговият дух е цяло, тялото му е само временно. Нищо не е постоянно всичко се променя.
    Попитах Awaken едно с Awareness да ми даде търпение.

    В Awaken едно с Awareness каза, No. Търпението е вторичен продукт от премеждия;

    тя не се отпуска, той е научил и практикува.

    Попитах Awaken едно с Awareness да ми даде щастие ..

    В Awaken едно с Awareness каза, No.
    Аз ви давам учения;
    Щастието е до вас.

    Попитах Awaken едно с Awareness да ме пощади болка.

    В Awaken едно с Awareness каза, No.

    ДУКХА (Страданието) ви обръща отделно от светските грижи и ДУКХА Nirodha (Край на страданието) ви доближава до моите учения.

    Попитах Awaken едно с Awareness да духа ми расте.

    В Awaken едно с Awareness каза, No.

    Трябва да растат по своему, но ми Дамма (учения) ще режеш ли да ви накара да се ползотворно.

    Попитах Awaken едно с Awareness за всички неща

    за да мога да се наслаждавам на живота.

    В Awaken едно с Awareness каза, No.

    Аз ще ви дам моя Дамма (учения), така че да можете да се насладите на всички неща.

Попитах
The One събудим с Awareness да ми помогне милост и състрадание към другите, колкото Той обича със съчувствие към мен.

В Awaken едно с Awareness каза … Ahhhh,

най-накрая имате идеята.

Ако обичате Дамма (ученията на Awaken едно с Awareness, изпраща това съобщение, така че хората могат правилно да разберат

СЕГА Е всичко, което имаш
НЕ изхвърлете го

Може Дамма (Учения на Awaken едно с Awareness бъде с вас,

“За света ти може да е един човек, но за един човек просто може да бъде в света

“Май Дамма (Учения на събудим One с осъзнаване да бъде с вас и да ви държат,

“Май Дамма (Учения на събудим One с осъзнаване да бъде с вас и Направи лъщи лицето му върху вас,

И ще ви даде мир …… Forever “

“Добрите приятели са като звездите …

Вие не винаги ги види, но вие знаете, те са винаги там.

30615 mar LLIÇÓ 1550- 1 levelTIPITAKA- des GRATIS Tipitaka
Investigació i Pràctica de la Universitat en línia (OFTRPU) a través
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl retre traducció correcta a aquesta traducció de Google en la seva
llengua materna i altres idiomes que coneixes i tenir una facultat
d’esdevenir un SOTTAPANNA, un entra en el corrent per assolir la
felicitat eterna com META FINAL!

Simposi Internacional sobre Bodhidharma (13 i 14 d’agost 2015)

Lloc de celebració

Institut d’Estudis Asiàtics, Chennai, Índia

Conjuntament Organitzat pel suport de
Institut d’Àsia StudiesInstitute d’Associació SeonWorld de
BodhidharmaShaolin Associació TempleInternational de Tamil Consell
DiasporaIndian per RelationsChennaiSouth Cultural
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Àrees d’acadèmic provisional sondeig areenumerated aquí baix:
1. Kanchipuram, el lloc de naixement de Bodhidharma
2. Budisme Mahayana al sud de l’Índia
3. Les Rutes de Viatges de Bodhidharma des de l’Índia a la Xina
4. Missió de Bodhidharma a la Xina
5. Arts Marcials Bodhidharma i l’indi
6. Bodhidharma i el budisme Chan
7. Bodhidharma i Nagarjuna
8. Impacte de Bodhidharma a styleand vida xinesa Cultura
9. Impacte de Bodhidharma en la cultura japonesa
Impacte de 10. Bodhidharma a Corea
Impacte de 11. Bodhidharma en altres parts d’Àsia
12. L’impacte global del Bodhidharma
13. Bodhidharma i de la diàspora tàmil a la Xina
14. Bodhidharma en el context de la Indo-Xina de Relacions Culturals
15. Aportacions de Bodhidharma a la difusió de la cultura índia i la filosofia a Àsia
16. Bodhidharma centres de tot el món - una revisió descriptiva.
17. Re construcció de la biografia de Bodhidharma.
18. Arts i artesanies que recorden les llegendes Bodhidharma i anècdotes de la seva vida.
19. La perpetuació del culte Bodhidharma través d’obres de la imagination.20. Per què i com la figura de culte del Bodhidharma va arribar a ser el
blanc de les bromes obscenes i acudits, la seva imatge està associada a
les cortesanes.

Directora Fundadora, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai -
600.119 Mòbil: 98.405 26.834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contactar INSTITUT D’ESTUDIS D’ÀSIA
Dr. G. John Samuel,

Manuscrits xinesos registren el lloc de naixement de Bodhidharma com
“Kang-zhi”, que els investigadors creuen que és Kanchipuram de Tamil
Nadu, un centre d’atracció d’aprenentatge i difusió cultural durant
l’apogeu dels Pallavas.

Tant Mahayana i el budisme Zen han donat a llum a un vast corpus literari i filosòfic. Mentre
que Gautama Buda encara representa i simbolitza la veryfount de
Awakenment als asiàtics, el sentit de Bodhidharma de sacrifici i de
pensament únic del punt assoliment espiritual a la forma per
excel·lència de realització interna. Això
Bodhidharma calamarsa de Kanchipuram - un dels centres espirituals de
l’Índia antiga - és un gran orgull matterof als indis. Art Bodhidharma taughtKalari, la forma d’art marcial únic del sud de
l’Índia, als xinesos, i això més tard - es creu - es va desenvolupar en
diverses formes d’arts marcials d’Àsia.

Budisme
Zen va portar canvis revolucionaris i la il·luminació en la cultura i
en la vida no només dels que professaven la fe, sinó també els pobles
ordinaris a l’est d’Àsia, especialment L’objecte de la present
conferència internacional pren pel seu tema la vida, els ensenyaments i
la influència de Bodhidharma,
un monjo budista de Tamil Nadu, que va anar a la Xina durant el sisè
segle CE on es va establir l’escola del budisme Chan, que segueix
afectant els estils de vida dels pobles d’Àsia. El Japaneseworship Bodhidharma com Dharmazan. És notable que els comerciants medievals i monjos budistes de l’Índia
van servir com els nostres veritables ambaixadors culturals, ja que
portaven amb si les riques tradicions culturals d’aquest país a diverses
parts d’Àsia.

Juntament amb els seus béns i productes, sinó que també exercien el missatge del Buda d’amor i compassió. Aquest missatge de sobre-arqueig de Buda serveix per portar els pobles d’Àsia més a prop que mai.

Un
d’aquests ambaixador espiritual i cultural era Bodhidharma, un príncep
de Kanchipuram, la ciutat cabdal de la dinastia Pallava. Se’n va anar a la Xina en el sisè segle CE i té fama d’haver convertit en el fundador de l’escola Chan / Zen del budisme. Els
ensenyaments d’aquest gran arhat de la terra Tamil ha transformat la
vida i la cultura dels pobles de la Xina, el Japó, Corea, Vietnam i
altres països, i és venerat com el primer Zu (patriarca) de Zen
Buddhism.in la Xina, el Japó , Corea, Vietnam, Tibet i alguns altres països. Fins i tot en el nostre món contemporani, la influència del budisme Zen no ha disminuït; sinó que s’expandeix vigorosament a escala mundial.

Per
ajudar a avançar en l’estudi de la filosofia hindú i el budisme
Mahayana, ara estem en el procés de creació d’un Centre d’Estudis
Budistes, el nom de Bodhidharma, en Kanchipuram. Esperem que serviria com a centre d’estudi i meditació per als budistes i erudits de tot el món.

La
figura de culte de Bodhidharma i la seva Budisme Zen estan de moda en
altres llocs, però, no són prou coneguts, aquí, a la terra de la seva
origen. Un
estudi a fons de Bodhidharma i el seu ensenyament en relació amb el seu
país d’origen es converteix en indispensable per obtenir una comprensió
objectiva d’aquest gran mestre i filòsof. Per omplir aquest buit, hem decidit organitzar dues Dia Internacional
Conferència onBodhidharma a Chennai el 13 i el 14 agost 2015.

Acadèmics convidats de diversos països participaran i presentar
ponències sobre diversos aspectes de les activitats de Bodhidharma i els
seus ensenyaments.

Àrees de Deliberació

Acadèmics convidats de diversos països participaran i presentar
ponències sobre diversos aspectes de Bodhidharma’sactivities i els seus
ensenyaments.

MISSATGES pensativa amb CONSCIENTS significat. SINCERAMENT A SEGUIR. HA LLEGIR.

    El Despertar Un amb consciència vaig dir que no! — Molt bon missatge de

    El Despertar Un amb consciència - llegir i pràctica
     TENS QUE AQUESTA !!!

    El Despertar Un amb consciència va dir que no !!

    Espero que vostè pot aconseguir els efectes en els seus ordinadors! Les paraules són grans, però els moviments de les cares afegir un munt ….
    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb consciència per treure el meu hàbit.

    El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

    No és per a mi prendre distància, però perquè vostè pugui renunciar-hi.

    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència de fer tot el meu fill discapacitat.

    El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

    El seu esperit és tot, el seu cos és només temporal. Res és permanent tot està canviant.
    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència que em concedís paciència.

    El Despertar Un amb consciència, va dir, No. La paciència és un subproducte de les tribulacions;

    que no es concedeix, sinó que s’aprèn i practica.

    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència que em donés felicitat ..

    El Despertar Un amb consciència, va dir, No.
    Et dono els ensenyaments;
    La felicitat depèn de vostè.

    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència que em sobra el dolor.

    El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

    Dukkha (sofriment) que s’aparta de les preocupacions mundanes i
Dukkha Nirodha (Fi del sofriment) t’acosta als meus ensenyaments.

    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb la consciència de fer créixer el meu esperit.

    El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

    Vostè ha de créixer pel seu compte, però el meu Dhamma (ensenyaments) tindrà podar per fer-te fructífer.

    Li vaig preguntar a El Despertar Un amb consciència de totes les coses

    que jo pugui gaudir de la vida.

    El Despertar Un amb consciència, va dir, No.

    Jo et donaré les meves Dhamma (ensenyaments), de manera que vostè pot gaudir de totes les coses.

Jo vaig preguntar
El Despertar Un amb la consciència que m’ajudi la bondat amorosa i la
compassió als altres, tant com Ell estima amb compassió a mi.

El Despertar Un amb consciència va dir … Ahhhh,

Finalment vostè té la idea.

Si t’agrada el Dhamma (ensenyaments del Despertar Un amb consciència,
envia aquest missatge perquè la gent pot entendre correctament

ARA ÉS TOT EL QUE VOSTÈ TÉ
NO HO TIRES

Que Dhamma (Ensenyaments d’El Despertar Un amb la consciència d’estar amb tu,

“Al món vostè pot ser una persona, però per a una persona que només podria ser el món ‘

‘Maig Dhamma (Ensenyaments d’El Despertar Un amb la consciència d’estar amb tu i et guardi,

‘Maig Dhamma (Ensenyaments d’El Despertar Un amb la consciència d’estar amb vostè i faci resplendir el seu rostre sobre tu,

I us doni la pau …… Forever ‘

“Els bons amics són com les estrelles …

No sempre els veus, però saps que sempre hi són.

30615 Tue LEKSYON 1550- sa usa ka levelTIPITAKA- gikan sa Online FREE
Tipiṭaka Research & Pagbansay University (OFTRPU) pinaagi sa
http://sarvajan.ambedkar.org

Pl magahatag husto nga paghubad niini GOOGLE nga hubad sa imong Inahan
Dila & ubang mga pinulongan kamo nasayud, ug mahimo nga usa ka
magtutudlo nga mahimong usa ka SOTTAPANNA, usa ka BUL ENTERER sa
pagkab-ot nga ingon sa walay katapusan nga kalipay KATAPUSAN TUMONG!

International Symposium sa Bodhidharma (ika-13 ug ika-14 nga sa Agosto 2015)

Venue

Institute sa Asian Studies, Chennai, India

Hiniusang Organised sa uban sa suporta gikan sa
Institute sa Asian StudiesInstitute sa SeonWorld Association sa
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association sa Tamil
DiasporaIndian Council alang sa Cultural RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Mga dapit sa gibanabanang academic lisud nga areenumerated dinhi sa ubos:
1. Kanchipuram, ang pagkatawo dapit sa Bodhidharma
2. Mahayana Budhismo sa South India
3. Ang Travel Ruta sa Bodhidharma gikan sa India ngadto sa China
4. Bodhidharma ni Mission sa China
5. Bodhidharma ug Indian Martial Arts
6. Bodhidharma ug Chan Budhismo
7. Bodhidharma ug Nagarjuna
8. Bodhidharma Para sa mga Chinese nga kinabuhi styleand Kultura
9. Bodhidharma Para sa Japanese nga Kultura
10. Bodhidharma ni Epekto sa Korea
11. Bodhidharma Para sa ubang mga bahin sa Asia
12. Ang Global Epekto sa Bodhidharma
13. Bodhidharma ug sa Tamil Diaspora sa China
14. Bodhidharma sa Context sa Indo-Chinese Cultural Relasyon
15. Bodhidharma ni Natabang sa Dissemination sa Indian Kultura ug pilosopiya sa Asia
16. Bodhidharma center sa tibuok kalibutan - sa usa ka nga naghubit review.
17. Re pagtukod sa biography ni Bodhidharma.
18. Arts ug crafts nga paghinumdom sa Bodhidharma sugilanon ug mga istorya sa iyang kinabuhi.
19. Ang pagpadayon sa Bodhidharma kulto pinaagi sa mga buhat sa imagination.20. Ngano ug sa unsa nga paagi nga ang kulto nga numero sa Bodhidharma
miabot sa pangulahiang tumoy sa ribald banter ug mga pasiaw, ang iyang
larawan nga nakig-uban sa courtesans.

Founder Director, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contact Institute SA TAGA-ASIA PAGTUON
Dr. G. JUAN SAMUEL,

Sa China manuskrito pagrekord sa pagkatawo dapit sa Bodhidharma nga
“Kang-zhi”, nga mga tigdukiduki nagtuo nga mahimong Kanchipuram sa Tamil
Nadu, ang usa ka cynosure sa pagkat-on ug sa kultural nga pagdagsang sa
panahon sa heyday sa mga Pallavas.

Ang duha Mahayana ug sa Zen Buddhism manganak sa usa ka halapad nga literary ug pilosopiya corpus. Samtang
Gautama Buddha pa nagrepresentar ug nagsimbolo sa veryfount sa
Awakenment sa taga-Asia, Bodhidharma sa pagbati sa halad ug single
panghunahuna sa espirituwal nga pagkab-ot punto sa hingpit nga dagway sa
sulod nga katumanan. Nga
Bodhidharma nga naghalin sa Kanchipuram - sa usa sa mga espirituhanon
nga mga sentro sa karaang India - mao ang usa ka dako nga garbo matterof
sa mga Indian. Bodhidharma taughtKalari arte, ang talagsaong martial art sa dagway sa
Southern India, ngadto sa mga Intsik, ug kini sa ulahi - kini mituo -
milambo ngadto sa nagkalain-laing matang sa martial arts sa Asia.

Zen
Buddhism gidala rebolusyonaryong kausaban ug kalamdagan sa kultura ug
kinabuhi sa dili lamang sa mga tawo nga nag-angkon sa hugot nga pagtuo
apan usab sa mga ordinaryo nga katawhan sa East Asia, ilabi na ang
hilisgutan sa karon nga internasyonal nga nga komperensya nga makakuha
alang sa iyang hilisgutan sa kinabuhi, mga pagtulun-an ug mga
impluwensya sa Bodhidharma,
Budhista monghe gikan sa Tamil Nadu nga miadto sa China sulod sa 6th
siglo CE diin iyang gitukod ang Chan school sa Budhismo nga nagpadayon
sa epekto sa kinabuhi estilo sa mga katawohan sa Asia. Ang Japaneseworship Bodhidharma ingon Dharmazan. Talagsaon kini nga ang karaang mga magpapatigayon ug Buddhist mga
monghe sa India nag-alagad ingon nga atong tinuod nga kultural nga mga
embahador sukad sila gidala uban kanila ang mga dato sa kultura nga mga
tradisyon sa niini nga nasud sa nagkalain-laing mga bahin sa Asia.

Uban sa ilang mga butang ug og, sila usab naglawig sa Buddha sa mensahe sa gugma ug kalooy. Kini sa-labing mahinungdanong mensahe sa Buddha nag-alagad sa pagdala
sa mga katawhan sa Asia labaw pa kay sa walay katapusan sa atubangan sa.

Usa
ka sa ingon nga espirituhanon ug sa kultura ambassador si Bodhidharma,
usa ka principe sa Kanchipuram, ang ulohan nga dakbayan sa Pallava
dinastiya. Siya miadto sa China sa ikaunom nga siglo KP ug nabaniog nga mahimo nga mga magtutukod sa mga Chan / Zen school sa Budhismo. Ang
mga pagtulun-an niining dakung arhat gikan sa Tamil nga yuta nga mausab
ang kinabuhi ug kultura sa mga katawohan sa China, Japan, Korea,
Vietnam ug ubang mga nasud, ug siya gisimba ingon nga ang mga una nga zu
(patriarka) sa Zen Buddhism.in China, Japan , Korea, Vietnam, Tibet ug ang pipila sa ubang mga nasud. Bisan diha sa atong kontemporaryo nga kalibutan, ang impluwensya sa Zen Buddhism wala mihinay; sa baylo kini kusganong pagpalapad sa usa ka tibuok kalibutan nga scale.

Aron
sa pagtabang sa pagpauswag sa pagtuon sa Indian pilosopiya ug Mahayana
Budhismo, kita karon sa proseso sa pagtukod sa usa ka Buddhist Pagtuon
Centre, nga ginganlan si human sa Bodhidharma, sa Kanchipuram. Kita naglaum nga kini mag-alagad ingon nga usa ka sentro sa pagtuon ug
pagpamalandong sa mga Budhista ug mga eskolar gikan sa tanan nga sa
ibabaw sa kalibutan.

Ang
kulto nga numero sa Bodhidharma ug sa iyang Zen Buddhism anaa sa uso sa
ubang dapit, apan sila dili igo nga maayo ang nailhan, dinhi, sa yuta
sa iyang gigikanan. Usa
ka bug-os nga pagtuon sa Bodhidharma ug sa iyang pagtulon-an sa
relasyon ngadto sa iyang lumad nga nasud nahimong indispensible aron
makabaton sa usa ka tumong nga pagsabot sa niining dako nga magtutudlo
ug pilosopo. Aron pun-on niini nga gintang, kami nakahukom sa pag-organisar sa usa
ka duha ka adlaw nga International Conference onBodhidharma sa Chennai
sa ika-13 ug ika-14 sa Agosto 2015.

Gidapit eskolar gikan sa nagkalain-laing nasud moapil ug karon mga
papel sa nagkalain-laing mga bahin sa Bodhidharma mga kalihokan ug sa
iyang mga pagtulun-an.

Mga dapit sa deliberasyon

Gidapit eskolar gikan sa nagkalain-laing nasud moapil ug karon mga
papel sa nagkalain-laing mga bahin sa Bodhidharma’sactivities ug sa
iyang mga pagtulun-an.

Ang mahunahunaong MENSAHE SA mahunahunaon KAHULUGAN. Nga matinud-anon SA FOLLOW. KINAHANGLAN BASAHA.

    Ang Paabtika Usa sa Awareness Miingon DILI! — Maayo kaayo nga mensahe nga gikan sa

    Ang Paabtika Usa sa Awareness - mabasa & batasan
     IKAW SA NIINI !!!

    Ang Paabtika Usa sa Awareness Miingon DILI !!

    Manghinaut ako nga kamo makahimo sa pagkuha sa mga epekto sa inyong mga mga computer! Ang mga pulong sa mga daghan, apan ang mga lihok sa mga nawong makadugang sa usa ka daghan ….
    Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa pagkuha sa akong kinaiya.

    Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

    Kini mao ang dili alang kanako sa pagkuha sa, apan alang kaninyo sa paghatag niini.

    Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa paghimo sa akong baldado nga bata sa bug-os.

    Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

    Ang iyang espiritu mao ang bug-os nga, ang iyang lawas mao ang temporaryo lamang. Walay permanente nga ang tanan usab-usab.
    Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa paghatag kanako og pailub.

    Ang Paabtika Usa Awareness miingon, No. pailub usa ka resulta sa mga kagul-anan;

    dili kini ihatag, kini nakat-unan ug gibuhat.

    Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa paghatag kanako kalipay ..

    Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala
    Ihatag ko kanimo mga pagtulun-an;
    Kalipay mao ang ngadto sa kaninyo.

    Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa pagluwas kanako kasakit.

    Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

    Dukkha (Pag-antos) bingat kaninyo gikan sa kalibutanon nga mga
kabalaka ug Dukkha Nirodha (Kataposan sa pag-antos) kaninyo nga mas
maduol sa akong mga pagtulon-an.

    Nangutana ko sa Paabtika Usa sa Awareness sa paghimo sa akong espiritu motubo.

    Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

    Kamo kinahanglan gayud nga motubo sa ibabaw sa imong kaugalingon,
apan ang akong Dhamma (pagtulun-an) sa magakapon kaninyo sa paghimo
kaninyo nga mabungaon.

    Nangutana ko sa Paabtika Usa Awareness alang sa tanan nga mga butang

    nga ako unta makatagamtam sa kinabuhi.

    Ang Paabtika Usa Awareness miingon, Wala

    Ihatag ko kanimo ang akong Dhamma (pagtulun-an), aron nga kamo mahimong makatagamtam sa tanang mga butang.

Ako nangutana
Ang Paabtika Usa sa Awareness sa pagtabang kanako MAHIGUGMAONG KALULOT
ug KALOOY sa uban, sama sa Iyang nahigugma uban sa kalooy kanako.

Ang Paabtika Usa sa Awareness miingon … Ahhhh,

sa katapusan kamo adunay ideya.

Kon ginahigugma ninyo ang Dhamma (mga pagtulun-an sa Ang Paabtika Usa
Awareness, ipadala niini nga mensahe aron ang mga tawo mahimo nga sa
husto nga makasabut

KARON ANG TANAN NGA MAY
AYAW PAGLABAY KINI PAHILAYO

Hinaot Dhamma (Mga Pagtulun-an sa Ang Paabtika Usa Awareness nga uban kanimo,

‘Ngadto sa kalibutan kamo unta mahimo nga usa ka tawo, Apan ngadto sa usa ka tawo nga imong lang tingali ang kalibutan’

‘May Dhamma (Mga Pagtulun-an sa Ang Paabtika Usa sa Awareness uban kaninyo ug manalipod kaninyo,

‘May Dhamma (Mga Pagtulun-an sa Ang Paabtika Usa sa Awareness uban kaninyo & Himoa ang iyang nawong sa ibabaw kanimo,

Ug sa paghatag kaninyo Kalinaw …… Hangtod sa Kahangtoran ‘

‘Maayong mga higala sama sa mga bitoon …

Ikaw dili sa kanunay makakita kanila, Apan kamo nasayud nga sila anaa kanunay.

30615 Lachiwiri PHUNZILO 1550- gulu levelTIPITAKA- ku Online UFULU
Tipiṭaka Research & Khalani University (OFTRPU) kudzera
http://sarvajan.ambedkar.org

PL amamasulira olondola lomwe lino Google kumasuliridwa wanu amayi
Lilime & zinenero zina mukudziwa ndi kukhala luso kukhala
SOTTAPANNA, mtsinje ENTERER kupeza mtendere wosatha monga WOMALIZA
CHOLINGA!

Mayiko yosiyiranayi pa Bodhidharma (13 ndi 14 August 2015)

Malo

Institute of Asian Studies, Chennai, India

Ichitikire Organised nazo Kuthandizidwa
Institute of Asian StudiesInstitute wa SeonWorld Association of
BodhidharmaShaolin TempleInternational Association of Tamil
DiasporaIndian Council kwa Cultural RelationsChennaiSouth
KoreaJapanChinaMauritiusNew Delhi

Madera a tentative maphunziro akufufuza mpata areenumerated tiri pansi pano:
1. Kanchipuram, kubadwa malo Bodhidharma
2. Mahayana Chibuda ku South India
3. Travel Njira ya Bodhidharma ku India ndi China
4. Bodhidharma a Mission ku China
5. Bodhidharma ndi Indian masewera a karati
6. Bodhidharma ndi Chan Chibuda
7. Bodhidharma ndi Nagarjuna
8. Bodhidharma a Impact pa Chinese moyo styleand Chikhalidwe
9. Bodhidharma a Impact pa Japanese Chikhalidwe
10. Bodhidharma a Impact ku Korea
11. Bodhidharma a Impact pa mbali zina za Asia
12. The Global Impact wa Bodhidharma
13. Bodhidharma ndi Tamil m’madera enawo ku China
14. Bodhidharma M’nkhani ya m’mayiko a Chinese Cultural Ubwenzi
15. Bodhidharma la Zopereka ndi kufalitsa Indian Chikhalidwe ndi nzeru mu Asia
16. Bodhidharma kwagona padziko lonse lapansi - lofotokoza obwereza.
17. Re yomanga yonena za Bodhidharma.
18. Tirhana na zamanja amene kukumbukira Bodhidharma nthano anecdotes moyo wake.
19. The perpetuation wa Bodhidharma mwambo mwa ntchito za imagination.20. Kodi n’chifukwa mwambo chithunzi cha Bodhidharma linafika mbuyo ya
ribald banter ndi nthabwala, fano lake limodzi ndi courtesans.

Anayambitsa Director, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600
119 Mobile: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Contact INSTITUTE OF Asia MAPHUNZIRO
Dr. G. JOHN SAMUELI,

Chinese mipukutu kulemba kubadwa malo Bodhidharma monga “Kang-zhi”
imene akatswiri amakhulupirira kuti Kanchipuram a Tamil Nadu, ndi
cynosure la kuphunzira ndi chikhalidwe mayamwidwe pa heyday wa Pallavas.

Onse Mahayana ndi Zen Chibuda kuti wabereka lalikulu mabuku ndi nzeru corpus. Pamene
Gautama Buddha akadali akuimira ndi akuimirira veryfount wa Awakenment
kuti amwenye, Bodhidharma amaonera nsembe ndi limodzi malingaliro a
uzimu kupeza mfundo kwa quintessential mawonekedwe kuzindikira. Kuti Bodhidharma ankakhala ku Kanchipuram - wa uzimu malo akale India - ndi matterof amanyada kuti amwenye. Bodhidharma taughtKalari luso, lapadera karate mawonekedwe a kumwera
kwa India, ku China, ndipo kenako - akukhulupirira - unasinthika kukhala
zosiyanasiyana karate luso ku Asia.

Zen
Chibuda anapereka chosintha kusintha ndi kuwunikiridwa mu chikhalidwe
ndi moyo wa osati okhawo amene amati ndi chikhulupiriro komanso wamba
anthu East Asia, makamaka The nkhani amasiku msonkhano wa mayiko
osiyanasiyana amatenga zake nkhani moyo, ziphunzitso ayambe Bodhidharma,
M’buda mmonke ku Tamil Nadu amene anapita ku China m’zaka za m’ma 6 CE
pamene iye anakhazikitsa Chan sukulu Chibuda amene akupitiriza kusintha
mu moyo masitayilo anthu a Asia. The Japaneseworship Bodhidharma monga Dharmazan. N’zochititsa chidwi kuti mkatikati amalonda ndi Abuda ansembe a India
anali athu enieni chikhalidwe akazembe chifukwa anatenga olemera
chikhalidwe miyambo ya dziko lino ku mbali zosiyanasiyana za Asia.

Pamodzi ndi katundu ndiponso zakudya, iwonso plied ndi Buddha uthenga wa chikondi ndi chifundo. Izi-arching uthenga wa Buddha anali kubweretsa anthu kwa Asia kwambiri kuposa kale.

Mmodzi auzimu amenewa ndi chikhalidwe kazembe anali Bodhidharma, kalonga wa Kanchipuram, likulu la Pallava mafumu. Iye anapita ku China wa chisanu ndi atumwi ndipo linachita kukhala tate wa Chan / Zen sukulu Chibuda. Ziphunzitso
za chachikulu ichi arhat kwa Tamil nthaka wawasinthira moyo ndi
chikhalidwe cha anthu ku China, Japan, Korea, Vietnam ndi mayiko ena,
ndipo imalemekezedwa woyamba Zu (kholo) wa Zen Buddhism.in China, Japan , Korea, Vietnam, Tibet ndi ochepa m’mayiko ena. Ngakhale ndife chi dziko, zochita za Zen Chibuda alibe zitatha; m’malo izo mwamphamvu kuwonjezera padziko lonse.

Kuti
patsogolo kuphunzira Indian nzeru ndi Mahayana Chibuda, tsopano
tikukhala mu njira kukhazikitsa Abuda Phunziro Centre dzina la
Bodhidharma, mu Kanchipuram. Ife ndikuyembekeza izo akakhala likulu la kuphunzira ndi kusinkhasinkha Abuda ndi ophunzira padziko lonse lapansi.

Kulambira
chithunzi cha Bodhidharma ndi Zen Chibuda ali otchuka kwina, koma iwo
sachita lodziwika bwino pano, m’dziko la anachokera. Kuphunzira
bwinobwino wa Bodhidharma ndi chiphunzitso chake poyerekezera ndi dziko
lakwawo amakhala indispensible kuti apeze cholinga kuzindikira
mphunzitsi wamkulu ndi nzeru zapamwamba. Kudzaza zimenezi kusiyana, tasankha bungwe awiri tsiku mayiko Conference onBodhidharma ku Chennai pa 13 ndi 14 August 2015.

Anaitana ophunzira m’mayiko osiyanasiyana adzakhala nawo ndipo panopa
mapepala zosiyanasiyana Bodhidharma a ntchito ndi ziphunzitso zake.

Madera a mosamala

Anaitana ophunzira m’mayiko osiyanasiyana adzakhala nawo ndipo panopa
mapepala zosiyanasiyana Bodhidharma’sactivities ndi ziphunzitso zake.

Woganiza MAUTHENGA NDI TANTHAUZO kukumbukira. Zoona kwa TSATIRANI. TIYENERA WERENGANI.

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa Anati NO! — Zabwino uthenga wochokera

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa - kuwerenga & mchitidwe
     MULI NDI IZI !!!

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa Anati NO !!

    Ine ndikuyembekeza kuti inu mukhoza zotsatira wanu makompyuta! Mawu ndinu wamkulu, koma kayendedwe ka nkhope kuwonjezera kwambiri ….
    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti andichotsere chizolowezi.

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

    Si kuti ine nditenge, koma kuti inu mupereke izo.

    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti wanga olumala mwana lonse.

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

    Wake wonse, thupi lake ndi zakanthawi. Palibe amene wakhululuka zonse zikusintha.
    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti Ndipatseni kuleza mtima.

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No. Kuleza mtima chochokera kwa masautso;

    sanapatsidwe mwayi, iwo aphunzira & ankachita.

    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kundipatsa chimwemwe ..

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.
    Ndikupatsani ziphunzitso;
    Chimwemwe kwa inu.

    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa chochuluka ine ululu.

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

    Dukkha (Mavuto) atamukoka inu popanda m’dzikoli nkhawa, ndi Dukkha
Nirodha (Kutha kwa kuvutika) kumabweretsa inu Pafupi ndi ziphunzitso.

    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti mzimu wanga kukula.

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

    Muyenera kukula nokha, koma Dhamma (ziphunzitso) adzakhala kudulira inu kuti inu zipatso.

    Ndinafunsa The kudzutsa wina ndi Kudziŵa zinthu zonse

    kuti ine ndikakhoze ndi moyo.

    The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati, No.

    Ndikupatsani wanga Dhamma (ziphunzitso), kuti kusangalala zonse.

Ndidafunsa
The kudzutsa wina ndi Kudziŵa kuti andithandize kukoma mtima ndi CHIFUNDO ena, monga Iye amakonda chifundo kwa ine.

The kudzutsa wina ndi Kudziŵa anati … Ahhhh,

potsiriza muli lingaliro.

Ngati mukonda Dhamma (ziphunzitso za The kudzutsa wina ndi Kudziŵa, kutumiza uthenga anthu mpake kumvetsa

TSOPANO NDI ONSE AMENE MULI
Sizinalembedwe ulikolowole

Tiyeni Dhamma (Ziphunzitso za The kudzutsa wina ndi Kudziŵa ndi Inu,

‘Kuti dziko mwina munthu mmodzi, Koma kwa munthu amene mwina ndikhoza kukhala dziko’

‘May Dhamma (Ziphunzitso za The kudzutsa wina ndi Kudziŵa ndi inu ndipo inuyo,

‘May Dhamma (Ziphunzitso za The kudzutsa wina ndi Kudziŵa ndi inu & Pangani nkhope yake kwanu pa inu,

Ndi kukupatsani mtendere …… Kosatha ‘

‘Mabwenzi abwino ali ngati nyenyezi …

Umalephera kuwona iwo, Koma inu mukudziwa nthawi zonse kumeneko.

30615 UTO LEKCIJA 1550- do levelTIPITAKA- od online besplatno Tipiṭaka
Research & Practice Sveučilišta (OFTRPU) kroz
http://sarvajan.ambedkar.org

T. donijeti ispravan prijevod za ovaj GOOGLE prijevodu na svom
materinskom jeziku i drugim jezicima znate i biti fakultet postati
SOTTAPANNA, potok Ulazećeg da postignu vječno blaženstvo, kao konačni
cilj!

Međunarodni simpozij o Bodhidharma (13. i 14. kolovoz 2015)

Mjesto održavanja

Institut za azijske studije, Chennai, Indija

Zajedno organizaciji uz podršku
Institut za azijske StudiesInstitute od SeonWorld Udruge
BodhidharmaShaolin TempleInternational Udruge Tamil DiasporaIndian
Vijeća za kulturnu RelationsChennaiSouth KoreaJapanChinaMauritiusNew
Delhi

Područja uvjetno akademski sondiranje areenumerated ovdje u nastavku:
1. Kanchipuram, rodno mjesto Bodhidharma
2. Mahayana budizam u Južnoj Indiji
3. Turističke Putevi Bodhidharma iz Indije u Kinu
4. Bodhidharma Misija u Kini
5. Bodhidharma i indijski Vojska
6. Bodhidharma i Chan budizam
7. Bodhidharma i Nagarjuna
8. Bodhidharma je utjecaj na kineskom život styleand kulture
9. Bodhidharma je utjecaj na japanske kulture
Utjecaj 10. Bodhidharma a u Koreji
Utjecaj 11. Bodhidharma o drugim dijelovima Azije
12. Globalni Utjecaj Bodhidharma
13. Bodhidharma i tamilski dijaspora u Kini
14. Bodhidharma u kontekstu Indo-kineski kulturne veze
15. Bodhidharma prinosi širenju indijske kulture i filozofije u Aziji
16. Bodhidharma centri diljem svijeta - opisni pregled.
17. Ponovno izgradnje biografiju Bodhidharma.
18. Umjetnost i obrti koji podsjećaju na Bodhidharma legende i anegdote iz svog života.
19. perpetuiranje Bodhidharma kulta kroz djela imagination.20. Zašto i kako je kult figura Bodhidharma došao da bude uporište razuzdan šala i viceva, njegova slika se povezuje s kurtizana.

Osnivač direktor, Chemmencherry, Shollinganallur PO Chennai - 600 119
Mobitel: 98405 26834 www.instituteofasian studies.com
info@instituteofasianstudies.com
Kontakt INSTITUT azijskih studija
Dr. G. JOHN Samuelu

Kineski rukopisi snimanje rodno mjesto Bodhidharma kao “Kang-Zhi”,
koji znanstvenici vjeruju da je Kanchipuram Tamil Nadu, zvijezda vodilja
učenja i kulturne difuzije tijekom zenit od Pallavas.

Oba Mahayana i zen budizam rodio ogromnom književnom i filozofskom korpusa. Dok
Gautama Buddha dalje zastupa i simbolizira veryfount od Awakenment na
Azijata, Bodhidharma osjećaj žrtve i jednog duha duhovnog postignuća
točke na suštinskog obliku unutarnjeg ostvarenja. To Bodhidharma hvaljen od Kanchipuram - jedan od duhovnih središta drevne Indije - je matterof veliki ponos Indijancima. Bodhidharma taughtKalari umjetnosti, jedinstvena borilačka vještina
oblik južnoj Indiji, na kineskom, a to je kasnije - vjeruje se - razvili
u različitim oblicima borilačkih vještina u Aziji.

Zen
budizam donio revolucionarne promjene i prosvjetljenja u kulturi i
životu, ne samo oni koji su tvrdili vjeru, ali i obične ljude u istočnoj
Aziji, naročito predmet ovog međunarodnog skupa uzima za temu su život,
učenja i utjecaja Bodhidharma,
budistički redovnik iz Tamil Nadu koji je otišao u Kinu tijekom 6.
stoljeća nove ere, gdje je utvrđeno da je Chan školu budizma koja
nastavlja utjecati na način života iz naroda Azije. Japaneseworship Bodhidharma kao Dharmazan. Značajno je da su srednjovjekovni trgovci i budistički redovnici u
Indiji služio kao naš istinski kulturni ambasadori, jer su nosili sa
sobom bogate kulturne tradicije ove zemlje u različitim dijelovima
Azije.

Zajedno sa svojim proizvodima i proizvode, oni također nanosila Buddha poruku ljubavi i suosjećanja. To pretjerano savijanje poruka Buddhe služio donijeti narode Azije bliže nego ikada prije.

Jedan takav duhovni i kulturni ambasador Bodhidharma, knez Kanchipuram, glavnom gradu pallava. On je otišao u Kinu u šestom stoljeću naše ere, a znan da su postali osnivač Chan / zen škole budizma. Učenja
ovog velikog Arhata iz Tamil tla promijenio život i kulturu naroda u
Kini, Japanu, Koreji, Vijetnamu i drugim zemljama, a on je štovao kao
prvi Zu (patrijarha) Zen Buddhism.in Kine, Japana , Koreji, Vijetnamu, Tibet i nekoliko drugih zemalja. Čak iu našem suvremenom svijetu, utjecaj Zen budizma nije oslabila; umjesto da se snažno širi na globalnoj razini.

Da
bi se unaprijed na proučavanje indijske filozofije i Mahayana budizma,
mi smo sada u procesu uspostave budistički studijski centar, nazvan
Bodhidharma, u Kanchipuram. Nadamo se da će poslužiti kao središte proučavanja i meditacije za budiste i znanstvenika iz cijelog svijeta.

Kultni
lik Bodhidharma i njegov zen budizma su u modi i drugdje, ali oni nisu
dovoljno poznati, ovdje, u zemlji svoga porijekla. Temeljita
studija Bodhidharma i njegov nauk u odnosu na njegovoj rodnoj zemlji
postaje neophodno kako bi se dobila objektivna razumijevanje ovog
velikog učitelja i filozofa. Ispuniti tu prazninu, odlučili smo organizirati dvodnevni međunarodna
konferencija onBodhidharma u Chennai na 13. i 14. kolovoz 2015.

Pozvani znanstvenici iz raznih zemalja će sudjelovati i predstaviti
radovi na raznim aspektima Bodhidharma aktivnostima i njegova učenja.

Područja razboritosti

Pozvani znanstvenici iz raznih zemalja će sudjelovati i predstaviti
radovi na različitim aspektima Bodhidharma’sactivities i njegova učenja.

Promišljena poruke Svjestan značenja. Iskreno slijediti. MORATE PROČITATI.

    Probudite One s Svijest rekao ne! — Vrlo dobra poruka

    Probudite One s Svijest - čitati i praksa
     MORATE OVO !!!

    Probudite One s Svijest Rekao NE !!

    Nadam se da možete dobiti učinke na vaše računalo! Riječi su veliki, ali su pokreti lica dodati puno ….
    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da odnese moje navike.

    Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

    Nije mi oduzeti, ali da ga se odrekne.

    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da bi moj hendikepirana djeteta cjelinu.

    Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

    Njegov duh je cijeli, tijelo mu je samo privremeno. Ništa nije trajno sve se mijenja.
    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da mi dati strpljenje.

    Probudite Jedan svjesno rekao, br Strpljenje je nusprodukt nevoljama;

    nije odobren, to je saznao i prakticira.

    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da mi daju sreću ..

    Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj
    Dajem vam učenja;
    Sreća je do vas.

    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da me poštedi boli.

    Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

    Dukkha (patnja) vas privlači osim svjetovnim brigama, dukkhu Nirodha (kraj patnje) približit mojim učenjima.

    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti da moj duh raste.

    Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

    Morate raste na svoje, ali moj Dhammu (učenja) će orezati da bi ste plodonosna.

    Pitao sam se probuditi jedno s svjesnosti za sve stvari

    da sam mogao uživati ​​u životu.

    Probudite Jedan od svijesti, rekao je, broj

    Ja ću vam dati moje Dhammi (učenje), tako da možete uživati ​​u svim stvarima.

Pitao sam
Probudite Jedan sa sviješću da mi pomogne blagosti i suosjećanja prema drugima, koliko god on voli sa suosjećanjem za mene.

Probudite One s Svijest rekao … Ahhhh,

napokon imate ideju.

Ako volite Dharmu (učenjima probude One sa svijesti, pošalji ovu poruku tako da ljudi mogu s pravom razumiju

SADA JE SVE DA IMATE
NE bacite ga

Neka Dhammi (učenjima probudi jedno s svjesnosti biti s vama,

‘U svijetu možda biti jedna osoba, ali jednoj osobi ti samo može biti svjetski

“Svibanj Dhammu (učenjima Probudite One s svjesnosti biti s vama i vas,

“Svibanj Dhammu (učenjima Probudite One s svjesnosti biti s vama i zaraditi lice osvježi na vas,

A ti dati mir …… zauvijek ‘

“Dobri prijatelji su kao zvijezde …

Vi ne uvijek vidjeti, ali znaš da su uvijek tu.