23815 ບົດ​ຮຽນ​ອາ​ທິດ 1604- Tipiṭaka-​ຈາກ​ອອນ​ໄລ​ນ​໌​ຟຣີ Tipitaka ການ​ວິ​ໄຈ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ (OFTRPU​) ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ
http://sarvajan.ambedkar.org

ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຖອດ​ຖອນ​ບົດ​ຮຽນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສັງ​ຄົມ​ທັງ​ຫມົດ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ

render
ແທ້​ແປ​ພາ​ສາ​ໃຫ້​ນີ້​ການ​ແປ​ພາ​ສາ​ຂອງ Google ເປັ​​ນ​ພາ​ສາ​ແມ່​ຄລາ​ສ​ສິກ
Hun ແລະ​ພາ​ສາ​ອື່ນໆ​ພວກ​ເຂົາ​ຮູ້​ຈັກ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ແລະ​ການ​ສົ່ງ​ຕໍ່​ໄປ
Hun
ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​ແລະ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຈະ​ມີ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເປັນ​ຄະ​ນະ​ວິ
​ຊາ​ແລະ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ກະ​ລຸ​ນາ​ໃສ່​ນ​້​ໍ​າ​ເປັນ (SOTTAPANNA​)
ແລະ​ແລະ​ເພື່ອ​ບັນ​ລຸ​ນິ​ລັນ​ດອນ BLISS ເປັນ​ເປົ້າ​ຫມາຍ​ສຸດ​ທ້າຍ​!

ນີ້​ເປັນ​ທັງ​ຫມົດ​ອອກ​ກໍາ​ລັງ​ກາຍ​ສໍາ​ລັບ​ນັກ​ຮຽນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອອນ​ໄລ​ນ​໌​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ

ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຄື​ເລື່ອງ​ຄວາມ​ຫມາຍ ONE ປຸກ​ມີ​ຈິດ​ສໍາ​ນຶກ​.

Tipitaka

Tipitaka ແລະ​ສິບ​ສອງ​ພະ​ແນກ​ຈົດ​ຫມາຍ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຄວາມ​ເປັນ​ມາ Sutta
Pitaka Vinaya Pitaka Abhidhamma Pitaka
ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​ຫຼື​ພຸດ​ທະ​ສາ​ຫຼື​ພຸດ​ທະ​ສາ CanonsNine ພະ​ແນກ Canon

   Tipitaka ແລະ​ສິບ​ສອງ​ພະ​ແນກ​ການ​ເປັນ​ການ​ເກັບ​ກໍາ​ຂອງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ໃນ​ໄລ​ຍະ 45 ປີ​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ Sutta (ການ​ສິດ​ສອນ​ສົນ​ທິ​ສັນ​ຍາ​ການ​)​, ​​Vinaya (ລະ​ຫັດ​ວິ​ໄນ​) ແລະ Abhidhamma (ຄິດ​)​. Tipitaka
ໄດ້​ລວບ​ລວມ​ແລະ​ຈັດ​ລຽງ​, ຮູບ​ແບບ​ປະ​ຈຸ ITT
ໂດຍ​ພວກ​ສາ​ວົກ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ການ​ພົວ​ພັນ​ທັນ​ທີ​ທັນ​ໃດ​ມີ Shakyamuni
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​. ພຣະ
​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໄປ​, ແຕ່​ສູງ​ສົ່ງ Dhamma ວ່າ​ເຂົາ
unreservedly bequeathed ກັບ​ມະ​ນຸດ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຢູ່​, ITT ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ
pristine​. Hoewel de
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ບໍ່​ມີ​ການ​ບັນ​ທຶກ​ການ​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ຂອງ​
ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,
ພວກ​ສາ​ວົກ​ຂອງ​ເຂົາ​ຕ່າງ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ການ​ເພື່ອ​ຄວາມ​
ຊົງ​ຈໍາ​ແລະ Transmitting
ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກິນ​ຈາກ​ການ​ຜະ​ລິດ​ເພື່ອ​ການ​ຜະ​ລິດ​.

     ຈົດ
​ຫມາຍ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຄວາມ​ເປັນ​ມາ​ທັນ​ທີ​ຫລັງ​ຈາກ​ການ​ຖ່າຍ​ທອດ​ສຸດ​ທ້າຍ​ໄປ​
ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​, 500 hero Arahats
ຕ່າງ​ປະ​ຊຸມ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ສະ​ພາ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ໃນ​ການ​ຊ້ອມ
Doctrine ສອນ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​. ເຄົາ
​ລົບ​ອະ​ນັນ​ດາ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຄົນ​ທີ່​ສັດ​ຊື່​ຂອງ​ພະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ມີ​
ສິດ​ທິ​ພິ​ເສດ​ພິ​ເສດ​ການ​ໄດ້​ຍິນ​ການ​ສົນ​ທັງ​ຫມົດ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​
ເຄີຍ​, ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້ Sutta ໄດ້​, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ການ​ເຄົາ​ລົບ Upali
ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້ Vinaya ການ​,
ກົດ​ລະ​ບຽບ​ຂອງ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ສົງ​. ຫນຶ່ງ
​ຮ້ອຍ​ປີ​ຫລັງ​ຈາກ​ທີ່​ພຸດ​ທະ​ສາ​ສະ​ພາ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​,
ພວກ​ສາ​ວົກ​ບາງ​ໄດ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​
ແນ່​ນອນ​ເປັນ​ການ​ຄ້າ​ຫນ້ອຍ​. ບໍ່
​ມີ​ຫຍັງ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ທີ່​ວ່າ zegt Bhikku
ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​ຢືນ​ຢັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​
ການ​ປັບ​ປຸງ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ​ບາງ (ພຸດ​)​. ທ້າຍ​ສຸດ​ນີ້​, ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ໂຮງ​ຮຽນ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ພຸດ​ກ້າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ຄະ​ນະ​ກໍາ​ມະ​ລາວ​. ແລະ
​ໃນ​ສະ​ພາ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​, ພຽງ​ແຕ່​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Vinaya
ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ແລະ​ການ​ໂຕ້​ແຍ້ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທັນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​
ການ​ລາຍ​ງານ​. ໃນ B.C. ທີ 3 ສະ​ຕະ​ວັດ​ທີ prolongation
ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ Emperor Asoka ການ​,
ສະ​ພາ​ທີ່​ສາມ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ
​ເຫັນ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ Sangha​. ຢູ່​ສະ​ພາ​ນີ້​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ ulcers ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ກັບ Vinaya ແຕ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ໃນ​ຕໍ່​ຫນ້າ​ກັບ​ທັມ​ໄດ້​. ການ Abhidhamma Pitaka ໄດ້​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ແລະ​ປະ​ກອບ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາ​ນີ້​. ສະ​ພາ​ວ່າ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ສີ​ລັງ​ກາ​ໃນ 80 BC ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ພາ​ທີ 4 ພາຍ​ໃຕ້​ການ patronage ຂອງ​ຄົນ​ໄດ້​ມີ​ຄົນ​ຫຼິ້ນ​ເປັນ Vattagamini Abbaya​. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ນີ້​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ເທດ​ສີ​ລັງ​ກາ​ວ່າ de Tipitaka
ເປັນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ການ​ຂຽນ​ໃນ​ພາ​ສາ​ປາ​ລີ​.

The Sutta Pitaka ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ສົ່ງ​ຫລື​ການ​ສົນ​ໂດຍ​ພະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຕົນ​ເອງ​ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ verschillende​. discourses

ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ມີ​ຈະ​ເປັນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນ້ອຍ​ຫຼາຍ​ສົ່ງ​ໂດຍ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ພວກ​ສາ​
ວົກ​ຂອງ​ເຂົາ​ຕ່າງ (ຕົວ​ຢ່າງ​: Sariputta​, ອະ​ນັນ​ດາ Moggallana​)
ລວມ​ຢູ່​ໃນ​ມັນ​. ມັນ
​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ຢາ​ຕາມ​ໃບ​ສັ່ງ​, ເປັນ​ໂລກ​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ
embodied
ໃນ​ທົ່ວ​ສັງ​ຄົມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຕໍ່​ມາ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃຫ້​ເຫມາະ​ສົມ​ກັບ​ໂອ​ກາດ​
ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ແລະ​ລົມ​ຄົນ​ຫຼື​ບຸກ​ຄົນ verschillende​. ມີ
​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ພະ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​,
ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ຄວນ​ຈະ​ເຮັດ​ຜິດ​ເປັນ​ແຜ ze uttered
ໂອ​ກາດ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ເຫມາະ​ສົມ​ກັບ mn ຈຸດ​ປະ​ສົງ​. ນີ້​ແມ່ນ PITAKA ແບ່ງ JSON ຫ້າ Nikayas ຫຼື​ການ​ເກັບ​ກູ້​, ເພດ​ຂອງ​ຫົວ​ຫນ້າ .: -

Digha Nikāya [Digha​: ປອດ​] The Digha Nikāya​ເກັບ 34 ຂອງ​ຄໍາ​ທີ່​ຍາວ​ທີ່​ສຸດ​ບໍ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​. ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ verschillende
ວ່າ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຊັກ​ຊ້າ​ໄປ​ໄດ້ corpus
ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ແລະ​ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ​ແທ້​ຈິງ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​.

Majjhima Nikāya [majjhima​: ປານ​ກາງ​] The Majjhima Nikāya​ເກັບ 152
discourses ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຫຼື​ຄວາມ​ຍາວ​ລະ​ດັບ​ປານ​ກາງ​,
ການ​ຈັດ​ການ​ກັບ​ບັນ​ຫາ​ຕ່າງໆ​.

Saṃyutta
​Nikāya [samyutta​: ກຸ່ມ​] The Saṃyutta​Nikāya​ລວບ​ລວມ Sutta ໄດ້ volgens
ກັບ Hun ວິ​ຊາ​ໃນ 56 ກຸ່ມ​ຍ່ອຍ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​saṃyuttas​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ສາມ​ພັນ discourses ຫຼື​ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ​ຕົວ​ປ່ຽນ​ແປງ​, ແຕ່​ທົ່ວ relatief ສັ້ນ​.

Aṅguttara
​Nikāya [ANG​: ປັດ​ໄຈ | Uttara​: ແຖມ​] The Aṅguttara​Nikāya​ແມ່ນ
subdivized ໃນ​ກຸ່ມ​ຍ່ອຍ​ສິບ​ເອັດ​ເອີ້ນ​ວ່າ​nipātas​, lycra
ຫຼື​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເກັບ​ກໍາ​ການ​ສົນ​ຊຶ່ງ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫນຶ່ງ​ຫຼື
enumerations
ປັດ​ໄຈ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ທຽບ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຂອງ​nipāta​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນັ້ນ​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ duizendtallen ຫຼື Sutta ວ່າ​ມີ​ທົ່ວ​ໄປ​ສັ້ນ​.

Khuddaka
Nikāya [khuddha​: ສັ້ນ​, ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​] The Khuddhaka
Nikāya​ບົດ​ເລື່ອງ​ສັ້ນ​ແລະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ເປັນ​ກະ​ດູກ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສອງ​ກຸ່ມ​
: Dhammapada​, Udāna​, Itivuttaka​, Sutta Nipāta​, Theragāthā​,
Therīgāthā​ແລະ Jataka ການ​ຫັນ​ປ່ຽນ​ພື້ນ​ທີ່​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​,
ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຫນັງ​ສື​ອື່ນໆ​ທີ່​ມີ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທ້າຍ​ປີ​ແລະ ແທ້​ຈິງ hun ແມ່ນ​ເປັນ​ຄໍາ​ຖາມ​ຫຼາຍ​.

ຫ້າ​ແມ່ນ subdivided JSON ສິບ​ຫ້າ​ປຶ້ມ​: -

Khuddaka Patha (ບົດ​ເລື່ອງ​ສັ້ນ​)

Dhammapada (ວິ​ທີ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ​)

Udana (ຢ່າງ​ຈິງ​ໃຈ​ສຸນ​ທອນ​ພົດ​ຫຼື Paeons ຂອງ​ຄວາມ​ສຸກ​)

Iti Vuttaka (zegt ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ ‘Discourses​)

Sutta Nipata (ເກັບ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ Discourses​)

Vimana Vatthu (ນິ​ທານ​ຂອງ Mansions Celestial​)

ແຜນ​ທີ່ Vatthu (ນິ​ທານ​ທີ່​ຂອງ​ແຜນ​ທີ່​)

Theragatha (Psalms ຂອງ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ​ໄດ້​)

Therigatha (Psalms ຂອງ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ​)

Jataka (ນິ​ທານ​ເກີດ​)

Niddesa (ສະ​ແດງ​ສິນ​ຄ້າ​)

Apadana (ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​)

Buddhavamsa (ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​)

Cariya PITAKA (ຮູບ​ແບບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​)

     Vinaya
Pitaka The Vinaya Pitaka
ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ແລະ​ລະ​ບຽບ​ການ​ຂອງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​
ພະ​ສົງ (Bhikhus​) ແລະ​ພິກ​ຂຸ (Bhikhunis​) ໄດ້​. ມັນ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​. ໂດຍ
​ທາງ​ອ້ອມ​ມັນ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ບາງ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​
ຫວັດ​ສາດ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​, ພາ​ສີ​ຂອງ​ອິນ​ເດຍ​, ສິ​ລະ​ປະ​, ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​,
ແລະ​ອື່ນໆ ສໍາ
​ລັບ​ການ​ເກືອບ​ຊາວ​ປີ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ວາງ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຂອງ Sangha
ໄດ້​. ຫຼັງ
​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ວາ​ລະ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​,
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ໃຊ້​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ​
ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ​ພຣະ​ສົງ​. Pitaka ນີ້​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ປຶ້ມ Als -
 
     Parajika ພາ​ສາ​ປາ​ລີ (ກະ​ທ​ໍ​າ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​) Pacittiya ພາ​ສາ​ບາ​ລີ
(Minor Offences​) Mahavagga ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ພາກ Greater​) Cullavagga
ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ພາກ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ກວ່າ​) Parivara ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ສະ​ຫຼຸບ​ຂອງ
Vinaya ໄດ້​)

  Abhidhamma
Pitaka The Abhidhamma ແມ່ນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ແລະ​ທີ່​ຫນ້າ​ສົນ​ໃຈ​,
ຍ້ອນ​ວ່າ​ມັນ​ປະ​ກອບ​ມີ​ປັດ​ຊະ​ຍາ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ເຖິງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ
​ທະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ Illuminating ແຕ່​ການ​ສົນ simpler ໃນ Sutta
Pitaka​. ໃນ
Sutta Pitaka ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ເຫັນ​ວ່າ​ເອ​ກະ​ສານ​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​, ເປັນ​,
ແລະ​ອື່ນໆ​, ແຕ່​ວ່າ​ໃນ Abhidhamma​,
ແທນ​ທີ່​ຈະ​ຊອບ​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ສົນ​ທິ​ສັນ​ຍາ​,
ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ກັບ​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ສຸດ​ທ້າຍ​,
ຜູ້​ນໍາ​ອຸດ​ສາ​ຫະ​ກໍາ​ເປັນ​ການ​ລວບ​ລວມ​, ຈິດ​ໃຈ​, ເລື່ອງ​, ແລະ​ອື່ນໆ ໃນ
​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ Abhidhamma ແມ່ນ​ວິ​ເຄາະ​ແລະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃນ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​,
ແລະ​ເປັນ zoals ມັນ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ການ​ວິ​ເຄາະ (Vibhajja
Vada​)​. ສີ່​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ (Paramattha​) ກໍາ​ລັງ​ລວບ​ລວມ​ຂໍ້​ມູນ​ໃນ Abhidhamma ໄດ້​. Ze ມີ Citta (ສະ​ຕິ​)​, ​​Cetasika (ດ້ວຍ​ກັນ​ຈິດ​)​. Rupa (Matter​) ແລະ​ນິບ​ພານ​. ການ​ເປັນ​ອັນ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແມ່ນ​ວິ​ເຄາະ microscopically ແລະ​ພາກ​ສ່ວນ​ອົງ​ປະ​ກອບ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຖີ​ພິ​ຖັນ​. ທ້າຍ​ສຸດ​ນີ້​ເປົ້າ​ຫມາຍ​ສູງ​ສຸດ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ເພື່ອ​ບັນ​ລຸ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ benodigde ທັງ​ຫມົດ​. ການ Abhidhamma Pitaka ແມ່ນ​ປະ​ກອບ​ຂອງ Als ການ​ເຮັດ​ວຽກ​:

   Dhamma
​, Sangani (enumeration ຫຼື Phenomena​) Vibhanaga (ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ​ການ
treatises ໄດ້​) Ikatha Vatthu (Point of Controversy​) Puggala Pannatti
(ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​) Dhatu Katha
(ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ສານ​ອ້າງ​ອີງ​ການ​ອົງ​ປະ​ກອບ​) Yamaka
(ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ຄູ່​) ພັດ​ທະ​ນາ (Book ການ ຫຼື​ສໍາ​ພັນ​)

      ສິບ
​ສອງ​ພະ​ແນກ​ຫລື​ພຸດ​ທະ​ສາ Canon ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ canons
ພຸດ​ທະ​ສາ​ໄດ້​ມີ​ການ​ແບ່ງ​ອອກ JSON ສິບ​ສອງ​ພະ​ແນກ​ການ​,
ຈັດ​ປະ​ເພດ​ໂດຍ​ປະ​ເພດ​ຫຼື​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ (ie​, Sutta​, Geyya
ແລະ Gatha​) ແລະ​ສະ​ພາບ​ການ​ໄດ້ (ie​, ທັງ​ຫມົດ​ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​)​. ມັນ​ແມ່ນ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ການ​ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​.

   Sutta - ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສົນ​ສັ້ນ​, ກາງ​ແລະ​ໄລ​ຍະ​ຍາວ​ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ verschillende​. ທັງ​ຫມົດ Vinaya Pitaka ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ນີ້​ລວມ​.

   Geyya - ຕົວ​ຢ່າງ​, ຕ່ອນ metrical ໄດ້​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສົນ / ຂະ​ບວນ​ການ​ປະ​ສົມ​ກັບ Gathas ຫຼື​ຂໍ້​.

       Gatha - ຕົວ​ຢ່າງ​, ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ chants​, ຫຼື poems​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ລວມ​ມີ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ໃນ Dharmapada
ໄດ້​, ແລະ​ອື່ນໆ​,
ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫລີກ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ວ່າ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຈັດ​ໃນ​ຈໍາ​
ນວນ Sutta ໄດ້​.

   Nidana - ຕົວ​ຢ່າງ​, ສາ​ເຫດ​ແລະ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ຂອງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​.

    Itivrttaka - ຕົວ​ຢ່າງ​, ໃນ Sutta ວ່າ​ບອກ de
ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ຮຸນ​ພວກ​ສາ​ວົກ​ແລະ​ອື່ນໆ​ຢູ່​ໃນ​ຊີ​ວິດ​
ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​.

    Jataka - ຕົວ​ຢ່າງ​, ເລື່ອງ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ອະ​ດີດ​ຫຼື​ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ 547 ເລື່ອງ​ເກີດ​ລູກ​.
   Abbhuta​, Dhamma - ie​, ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ​, ແລະ​ອື່ນໆ ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ discourses ການ​ຈັດ​ການ​ທີ່​ວ່າ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ສິ່ງ​ມະ​ຫັດ​ແລະ​ເປັນ​ຕາ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​.

   Avadana - ຕົວ​ຢ່າງ​, ຄໍາ​ອຸ​ປະ​ມາ​ປຽບ​ທຽບ​,​. ປະ​ກອບ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ມີ​, ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຄວາມ​ສະ​ດວກ​ໃນ​ມະ​ນຸດ​ຈະ​ຢືນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ຄວາມ​ຫມາຍ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ສາ Dhamma​.

   Upadesa - ຕົວ​ຢ່າງ​, Treatises Dogmatic​. ການ​ສົນ​ແລະ​ການ​ເປີດ​ຕົວ​ຂອງ​ຄໍາ​ຖາມ​ແລະ​ຄໍາ​ຕອບ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​. ມັນ​ເປັນ​ຄໍາ​ສັບ​ຄ້າຍ​ຄື​ສໍາ​ລັບ Abhidhamma Pitaka ໄດ້​.

      Udana - ທີ່​ຢູ່ ie​, impromptu ຫຼື unsolicited​. ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ອົງ​ກ່າວ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຕອບ​ຄໍາ​ຖາມ​ຫລື​ການ​ອຸ​ທອນ​, ເຊັ່ນ​, ການ Amitabha Sutta​.

     Vaipulya - ຕົວ​ຢ່າງ​, ການ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ​ຫລື​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ Deeper ໄດ້​. ມັນ​ເປັນ​ໂຮງ​ຮຽນ​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ​ຫລື​ຄໍາ​ສອນ​ກວ້າງ​, ໃນ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ໂຮງ​ຮຽນ “ແຄບ​”​. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ Sutta ມະ​ຫາ​ຍານ specifiek ໄດ້​. Sutta ການ are’ll ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຫຼື​ຄວາມ​ຫມາຍ measureless​, ie​, ຂອບ​ເຂດ​ແລະ Universalist​.

    Veyyakarama - ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຄໍາ​ທໍາ​ນາຍ​, ການ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄວາມ​ສໍາ​ເລັດ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ Buddhahood ໂດຍ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.

   ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​ຫລື​ພຸດ​ທະ​ສາ Canon ໄລ​ຍະ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ທົ່ວ​ໄປ Hinayana​. ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​ການ​ລວມ Udana​, Vaipulya ແລະ Veyyakarana ແມ່ນ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ບໍ່​ມີ ook
ເປັນ​ການ​ແບ່ງ​ມະ​ຫາ​ຍານ​ຂອງ​ເກົ້າ​ຂອງ​ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​, ie​,
ທັງ​ຫມົດ​ຍົກ​ເວັ້ນ Nidana​, Avadana ແລະ Upadesa​.

Sutta Pitaka - ຕູ້​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ສົນ - [sutta​: ເສື່ອ​] Digha Nikāya
DN 9 -
Poṭṭhapāda Sutta
{} excerpt
- ຄໍາ​ຖາມ​ຫຼື​Poṭṭhapāda -
ເປັນ​ໄມ້​ຢືນ​ຕົ້ນ Sutta Pitaka
- ຕູ້​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ສົນ - [sutta​: ການ​ສົນ​]

The Sutta Pitaka ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ໂດຍ​ເນື້ອ​ແທ້​ແລ້ວ​ຂອງ​ການ​ສິດ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Dhamma ໄດ້​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ຢູ່​ໃນ​ພັນ Sutta​. ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ​ຫ້າ​ການ​ເກັບ​ກູ້​ເອີ້ນ​ວ່າ​Nikāyas​.

Digha Nikāya
    [Digha​: ປອດ​] The Digha Nikāya​ເກັບ 34 ຂອງ​ຄໍາ​ທີ່​ຍາວ​ທີ່​ສຸດ​ບໍ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​. ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ verschillende
ວ່າ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຊັກ​ຊ້າ​ໄປ​ໄດ້ corpus
ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ແລະ​ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ​ແທ້​ຈິງ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​.
Majjhima Nikāya
    [majjhima​: ປານ​ກາງ​] The Majjhima Nikāya​ເກັບ 152 discourses
ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຫຼື​ຄວາມ​ຍາວ​ລະ​ດັບ​ປານ​ກາງ​,
ການ​ຈັດ​ການ​ກັບ​ບັນ​ຫາ​ຕ່າງໆ​.
Saṃyutta​Nikāya
    [samyutta​: ກຸ່ມ​] The Saṃyutta​Nikāya​ລວບ​ລວມ Sutta ໄດ້ volgens ກັບ Hun ວິ​ຊາ​ໃນ 56 ກຸ່ມ​ຍ່ອຍ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​saṃyuttas​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ສາມ​ພັນ discourses ຫຼື​ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ​ຕົວ​ປ່ຽນ​ແປງ​, ແຕ່​ທົ່ວ relatief ສັ້ນ​.
Aṅguttara​Nikāya
    [Ang
​: ປັດ​ໄຈ | Uttara​: ແຖມ​] The Aṅguttara​Nikāya​ແມ່ນ subdivized
ໃນ​ສິບ​ເອັດ​ກຸ່ມ​ຍ່ອຍ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​nipātas​, lycra
ຫຼື​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເກັບ​ກໍາ​ການ​ສົນ​ຊຶ່ງ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫນຶ່ງ​ຫຼື
enumerations
ປັດ​ໄຈ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ທຽບ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຂອງ​nipāta​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນັ້ນ​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ duizendtallen ຫຼື Sutta ວ່າ​ມີ​ທົ່ວ​ໄປ​ສັ້ນ​.
Khuddaka Nikāya
    [khuddha
​: ສັ້ນ​, ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​] The Khuddhaka
Nikāya​ບົດ​ເລື່ອງ​ສັ້ນ​ແລະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ເປັນ​ກະ​ດູກ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສອງ​ກຸ່ມ​
: Dhammapada​, Udāna​, Itivuttaka​, Sutta Nipāta​, Theragāthā​,
Therīgāthā​ແລະ Jataka ການ​ຫັນ​ປ່ຽນ​ພື້ນ​ທີ່​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​,
ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຫນັງ​ສື​ອື່ນໆ​ທີ່​ມີ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທ້າຍ​ປີ​ແລະ​ຖືກ​ຕ້ອງ hun ເປັນ​ຄໍາ​ຖາມ​ຫຼາຍ​.

   ຫ້າ​ແມ່ນ subdivided JSON ສິບ​ຫ້າ​ປຶ້ມ​: -

        Khuddaka Patha (ບົດ​ເລື່ອງ​ສັ້ນ​)

Dhammapada (ວິ​ທີ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ​)
Udana (ຢ່າງ​ຈິງ​ໃຈ​ສຸນ​ທອນ​ພົດ​ຫຼື Paeons ຂອງ​ຄວາມ​ສຸກ​)
Iti Vuttaka (zegt ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ ‘Discourses​)
Sutta Nipata (ເກັບ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ Discourses​) Vimana Vatthu (ນິ​ທານ​ຂອງ Mansions Celestial​)
ແຜນ​ທີ່ Vatthu (ນິ​ທານ​ທີ່​ຂອງ​ແຜນ​ທີ່​)
Theragatha (Psalms ຂອງ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ​ໄດ້​)
Therigatha (Psalms ຂອງ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ​)
Jataka (ນິ​ທານ​ເກີດ​)
Niddesa (ສະ​ແດງ​ສິນ​ຄ້າ​)
Patisambhida (ວິ​ເຄາະ​ຄວາມ​ຮູ້​)
Apadana (ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​)
Buddhavamsa (ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​) Cariya PITAKA (ຮູບ​ແບບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​)

     Vinaya
Pitaka The Vinaya Pitaka
ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ແລະ​ລະ​ບຽບ​ການ​ຂອງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​
ພະ​ສົງ (Bhikhus​) ແລະ​ພິກ​ຂຸ (Bhikhunis​) ໄດ້​. ມັນ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​. ໂດຍ
​ທາງ​ອ້ອມ​ມັນ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ບາງ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​
ຫວັດ​ສາດ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​, ພາ​ສີ​ຂອງ​ອິນ​ເດຍ​, ສິ​ລະ​ປະ​, ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​,
ແລະ​ອື່ນໆ ສໍາ
​ລັບ​ການ​ເກືອບ​ຊາວ​ປີ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ວາງ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຂອງ Sangha
ໄດ້​. ຫຼັງ
​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ວາ​ລະ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​,
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ໃຊ້​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ​
ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ​ພຣະ​ສົງ​. Pitaka ນີ້​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ປຶ້ມ Als -
     Parajika ພາ​ສາ​ປາ​ລີ (ກະ​ທ​ໍ​າ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​) Pacittiya ພາ​ສາ​ບາ​ລີ
(Minor Offences​) Mahavagga ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ພາກ Greater​) Cullavagga
ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ພາກ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ກວ່າ​) Parivara ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ສະ​ຫຼຸບ​ຂອງ
Vinaya ໄດ້​)
  Abhidhamma
Pitaka The Abhidhamma ແມ່ນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ແລະ​ທີ່​ຫນ້າ​ສົນ​ໃຈ​,
ຍ້ອນ​ວ່າ​ມັນ​ປະ​ກອບ​ມີ​ປັດ​ຊະ​ຍາ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ເຖິງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ
​ທະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ Illuminating ແຕ່​ການ​ສົນ simpler ໃນ Sutta
Pitaka​. ໃນ
Sutta Pitaka ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ເຫັນ​ວ່າ​ເອ​ກະ​ສານ​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​, ເປັນ​,
ແລະ​ອື່ນໆ​, ແຕ່​ວ່າ​ໃນ Abhidhamma​,
ແທນ​ທີ່​ຈະ​ຊອບ​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ສົນ​ທິ​ສັນ​ຍາ​,
ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ກັບ​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ສຸດ​ທ້າຍ​,
ຜູ້​ນໍາ​ອຸດ​ສາ​ຫະ​ກໍາ​ເປັນ​ການ​ລວບ​ລວມ​, ຈິດ​ໃຈ​, ເລື່ອງ​, ແລະ​ອື່ນໆ ໃນ
​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ Abhidhamma ແມ່ນ​ວິ​ເຄາະ​ແລະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃນ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​,
ແລະ​ເປັນ zoals ມັນ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ການ​ວິ​ເຄາະ (Vibhajja
Vada​)​. ສີ່​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ (Paramattha​) ກໍາ​ລັງ​ລວບ​ລວມ​ຂໍ້​ມູນ​ໃນ Abhidhamma ໄດ້​. Ze ມີ Citta (ສະ​ຕິ​)​, ​​Cetasika (ດ້ວຍ​ກັນ​ຈິດ​)​. Rupa (Matter​) ແລະ​ນິບ​ພານ​. ການ​ເປັນ​ອັນ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແມ່ນ​ວິ​ເຄາະ microscopically ແລະ​ພາກ​ສ່ວນ​ອົງ​ປະ​ກອບ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຖີ​ພິ​ຖັນ​. ທ້າຍ​ສຸດ​ນີ້​ເປົ້າ​ຫມາຍ​ສູງ​ສຸດ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ເພື່ອ​ບັນ​ລຸ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ benodigde ທັງ​ຫມົດ​. ການ Abhidhamma Pitaka ແມ່ນ​ປະ​ກອບ​ຂອງ Als ການ​ເຮັດ​ວຽກ​:
   Dhamma
​, Sangani (enumeration ຫຼື Phenomena​) Vibhanaga (ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ​ການ
treatises ໄດ້​) Ikatha Vatthu (Point of Controversy​) Puggala Pannatti
(ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​) Dhatu Katha
(ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ສານ​ອ້າງ​ອີງ​ການ​ອົງ​ປະ​ກອບ​) Yamaka
(ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ຄູ່​) ພັດ​ທະ​ນາ (Book ການ ຫຼື​ສໍາ​ພັນ​)
      ສິບ
​ສອງ​ພະ​ແນກ​ຫລື​ພຸດ​ທະ​ສາ Canon ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ canons
ພຸດ​ທະ​ສາ​ໄດ້​ມີ​ການ​ແບ່ງ​ອອກ JSON ສິບ​ສອງ​ພະ​ແນກ​ການ​,
ຈັດ​ປະ​ເພດ​ໂດຍ​ປະ​ເພດ​ຫຼື​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ (ie​, Sutta​, Geyya
ແລະ Gatha​) ແລະ​ສະ​ພາບ​ການ​ໄດ້ (ie​, ທັງ​ຫມົດ​ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​)​. ມັນ​ແມ່ນ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ການ​ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​.
Sutta - ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສົນ​ສັ້ນ​, ກາງ​ແລະ​ໄລ​ຍະ​ຍາວ​ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ verschillende​. ທັງ​ຫມົດ Vinaya Pitaka ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ນີ້​ລວມ​.
Geyya - ຕົວ​ຢ່າງ​, ຕ່ອນ metrical ໄດ້​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສົນ / ຂະ​ບວນ​ການ​ປະ​ສົມ​ກັບ Gathas ຫຼື​ຂໍ້​.
Gatha - ຕົວ​ຢ່າງ​, ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ chants​, ຫຼື poems​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ລວມ​ມີ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ໃນ Dharmapada ໄດ້​,
ແລະ​ອື່ນໆ​,
ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫລີກ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ວ່າ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຈັດ​ໃນ​ຈໍາ​
ນວນ Sutta ໄດ້​.
Nidana - ຕົວ​ຢ່າງ​, ສາ​ເຫດ​ແລະ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ຂອງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​.
Itivrttaka - ຕົວ​ຢ່າງ​, ໃນ Sutta ວ່າ​ບອກ de
ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ຮຸນ​ພວກ​ສາ​ວົກ​ແລະ​ອື່ນໆ​ຢູ່​ໃນ​ຊີ​ວິດ​
ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​.
Jataka - ຕົວ​ຢ່າງ​, ເລື່ອງ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ອະ​ດີດ​ຫຼື​ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ 547 ເລື່ອງ​ເກີດ​ລູກ​.
Abbhuta​, Dhamma - ie​, ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ​, ແລະ​ອື່ນໆ ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ discourses ການ​ຈັດ​ການ​ທີ່​ວ່າ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ສິ່ງ​ມະ​ຫັດ​ແລະ​ເປັນ​ຕາ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​.
Avadana - ຕົວ​ຢ່າງ​, ຄໍາ​ອຸ​ປະ​ມາ​ປຽບ​ທຽບ​,​. ປະ​ກອບ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ມີ​, ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຄວາມ​ສະ​ດວກ​ໃນ​ມະ​ນຸດ​ຈະ​ຢືນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ຄວາມ​ຫມາຍ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ສາ Dhamma​.
 Upadesa - ຕົວ​ຢ່າງ​, Treatises Dogmatic​. ການ​ສົນ​ແລະ​ການ​ເປີດ​ຕົວ​ຂອງ​ຄໍາ​ຖາມ​ແລະ​ຄໍາ​ຕອບ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​. ມັນ​ເປັນ​ຄໍາ​ສັບ​ຄ້າຍ​ຄື​ສໍາ​ລັບ Abhidhamma Pitaka ໄດ້​.
Udana - ທີ່​ຢູ່ ie​, impromptu ຫຼື unsolicited​. ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ອົງ​ກ່າວ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຕອບ​ຄໍາ​ຖາມ​ຫລື​ການ​ອຸ​ທອນ​, ເຊັ່ນ​, ການ Amitabha Sutta​.
Vaipulya - ຕົວ​ຢ່າງ​, ການ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ​ຫລື​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ Deeper ໄດ້​. ມັນ​ເປັນ​ໂຮງ​ຮຽນ​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ​ຫລື​ຄໍາ​ສອນ​ກວ້າງ​, ໃນ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ໂຮງ​ຮຽນ “ແຄບ​”​. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ Sutta ມະ​ຫາ​ຍານ specifiek ໄດ້​. Sutta ການ are’ll ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຫຼື​ຄວາມ​ຫມາຍ measureless​, ie​, ຂອບ​ເຂດ​ແລະ Universalist​.
Veyyakarama - ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຄໍາ​ທໍາ​ນາຍ​, ການ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄວາມ​ສໍາ​ເລັດ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ Buddhahood ໂດຍ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.
ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​ຫລື​ພຸດ​ທະ​ສາ Canon ໄລ​ຍະ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ທົ່ວ​ໄປ Hinayana​. ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​ການ​ລວມ Udana​, Vaipulya ແລະ Veyyakarana ແມ່ນ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ບໍ່​ມີ ook
ເປັນ​ການ​ແບ່ງ​ມະ​ຫາ​ຍານ​ຂອງ​ເກົ້າ​ຂອງ​ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​, ie​,
ທັງ​ຫມົດ​ຍົກ​ເວັ້ນ Nidana​, Avadana ແລະ Upadesa​.

ສາ​ສະ​ຫນາ​ພຸດ​ໃນ​ສັ້ນ​!

ເຮັດ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ບໍ່​ມີ​!

ສະ​ເຫມີ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ດີ

ເປັນ​ໃຈ​!

- ງ່າຍ​ສໍາ​ລັບ​ເດັກ​ຊາຍ 7 ປີ TO ພາຍ​ໃຕ້​ຣ​ັ​ຖ
 

ແຕ່​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ໃນ​ການ 70 ປີ​ຜູ້​ຊາຍ​ອາ​ຍຸ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​!
Tipitaka ຫຼື 3 ຕູ້​ເອ​ກະ​ສານ - 1​) ຕູ້​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ
(ພຸດ​)​, ​​2​) ຫຼື Discourses (Sutta​) ແລະ 3​) ຫລື​ຄໍາ​ສອນ Ultimate
(Abhidhamma​) Pitakas​.

UPASAKA JAGATHEESAN Chandrasekharan

MON 24.815 Bài 1605- Tipiṭaka- từ miễn phí trực tuyến Tipitaka Nghiên cứu & Đại học Thực hành (OFTRPU) thông qua
http://sarvajan.ambedkar.org

tiến hành bài học cho toàn xã hội và Yêu cầu mọi ai

Render
chính xác dịch để dịch GOOGLE này vào hun Mẹ Classical Tongue và ‘bất
kỳ ngôn ngữ khác họ biết và hành nghề và chuyển tiếp nó để hun người
thân và bạn bè sẽ vượt qua vòng loại Them là một giảng viên và trở thành
một enterer STREAM (SOTTAPANNA) và dan đạt Eternal BLISS như GOAL CUỐI CÙNG!

ĐÂY LÀ TẤT CẢ CÁC dục CHO HỌC SINH CHO TRỰC TUYẾN Thăm PRACTICE của họ

PHẬT là một TITLE nghĩa ONE Awaken với NHẬN THỨC.

Tipitaka

Tipitaka VÀ MƯỜI HAI chia Thư bối cảnh lịch sử Sutta Pitaka Luật
Tạng Abhidhamma Pitaka Mười hai sư đoàn hoặc sư đoàn Phật giáo hay Phật
giáo CanonsNine Canon

   Tipitaka VÀ MƯỜI HAI chia rẽ là bộ sưu tập những lời dạy của Đức Phật hơn 45 năm. Nó bao gồm Sutta (giảng dạy thông thường), Luật (kỷ luật Code) và Vi Diệu Pháp (Bình). Tam
tạng đã được biên soạn và sắp xếp, ITT hình thức hiện nay của các môn
đệ người có tiếp xúc trực tiếp với Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Đức
Phật đã qua đời, nhưng giáo pháp cao siêu dat ông không dè dặt để lại
cho nhân loại vẫn còn tồn tại, ITT thuần khiết nguyên sơ. Hoewel de Đức Phật đã để lại không có hồ sơ bằng văn bản của giáo
lý của Ngài, đệ tử xuất sắc của mình bảo quản Them bằng cách cam kết
với bộ nhớ và Truyền Them miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác.

     Thư
bối cảnh lịch sử Ngay sau khi trải qua thức đi của Đức Phật, 500 vị A
La Hán phân biệt anh hùng một quy ước được gọi là Hội đồng Phật giáo đầu
tiên để tập dượt những học thuyết của đức Phật dạy. Thượng
tọa Ananda, một người thị giả trung thành của Đức Phật và có những đặc
quyền đặc biệt của nghe tất cả những bài thuyết giảng của Đức Phật bao
giờ thốt ra, tụng Kinh, trong khi Thượng tọa Upali tụng giới luật, các
quy tắc ứng xử cho Tăng đoàn. Một trăm năm sau khi Hội đồng Phật giáo đầu tiên, một số đệ tử nhìn thấy sự cần thiết phải thay đổi quy tắc nhỏ certainement. Các
chính thống Bhikkus zegt dat gì nên được thay đổi, trong khi những
người khác khẳng định về việc sửa đổi một số quy tắc kỷ luật (Vinaya). Cuối cùng, sự hình thành các trường phái khác nhau của Phật giáo nảy mầm sau khi hội đồng của mình. Và
trong Hội đồng Thứ hai, chỉ có vấn đề liên quan đến giới luật đã được
thảo luận và không có tranh cãi về giáo pháp đã được báo cáo. Trong BC thứ 3 thế kỷ Kéo
dài thời gian của Hoàng đế Asoka, Hội đồng lần thứ ba được tổ chức để
thảo luận các ý kiến ​​khác nhau được tổ chức bởi cộng đồng Tăng già. Tại Hội đồng này sự khác biệt loét không có hạn chế trong Giới Luật nhưng đã chết vào sau đó kết nối với chánh pháp. Thắng Pháp Tạng đã được thảo luận và đưa vào Hội đồng này. Các dat Hội đồng được tổ chức tại Sri Lanka trong 80 BC được gọi là Hội đồng thứ 4 dưới sự bảo trợ của vua đóng Vattagamini Abbaya. Cũng vào thời điểm này trong Sri Lanka dat de Tam Tạng lần đầu tiên được cam kết bằng văn bản trong ngôn ngữ Pali.

Kinh Tạng bao gồm chủ yếu hoặc bài giảng được phân phối bởi chính Đức Phật vào những dịp verschillende. Sẽ
có một vài chi tiết bài giảng gần đây cung cấp bởi một số đệ tử xuất
sắc của mình (ví dụ như Xá Lợi Phất, A Nan, Mục Kiền Liên) bao gồm trong
nó. Nó
giống như một cuốn sách của thuốc, như các bài giảng trên thế giới thể
hiện trong đó cho sau này giải thích chi tiết cho phù hợp với những dịp
khác nhau và tính khí hay người verschillende. Có
Nov báo cáo dường như mâu thuẫn được, nhưng họ không nên được hiểu sai
như ze loét kịp thốt ra bởi Đức Phật cho phù hợp với một mục đích mn. Đây là pitaka Chia JSON năm cuốn kinh hay các bộ sưu tập, viz .: -

Digha Nikaya [Digha: lung] The Digha Nikaya Thu thập 34 của thuyết dài nhất bepaald bởi Đức Phật. Có gợi ý verschillende dat nhiều Them được bổ sung muộn để tập văn bản gốc và tính xác thực của vấn đề.

Trung Bộ Kinh [Majjhima: Medium] Các Majjhima Nikaya Thu thập 152
giảng của Ðức Phật hay độ dài trung gian, đối phó với các vấn đề khác
nhau.

Kinh
Tương Ưng Bộ [samyutta: nhóm] The Samyutta Nikaya Thu thập các bài kinh
volgens để hun chủ đề trong 56 tiểu nhóm được gọi là saṃyuttas. Nó chứa morethan ba ngàn bài giảng hoặc chiều dài thay đổi, nhưng Algemeen relatief ngắn.

Tăng
Chi Bộ Kinh [ANG: yếu tố | Uttara: additionnal] Tăng Chi Bộ Kinh được
subdivized trong mười tiểu nhóm được gọi là nipātas, hay lycra Them tập
bài giảng bao gồm một, enumeration yếu tố bổ sung so với Những người
thuộc nipāta tiền lệ. Nó chứa duizendtallen hoặc bài kinh dat là Algemeen ngắn.

Tiểu
Bộ Kinh [khuddha: ngắn, nhỏ] Các đoạn văn ngắn Khuddhaka Nikaya và được
coi như xương Gồm hai stratas: Kinh Pháp Cú, Udāna, Itivuttaka, Sutta
Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā và Jataka chuyển đổi các tầng lớp nhân dân
cổ xưa, trong khi cuốn sách khác đang trễ bổ sung và hun xác thực người băn khoăn hơn.

Thứ năm được chia JSON mười lăm cuốn sách: -

Khuddaka nghiệp đạo (nội dung ngắn hơn)

Kinh Pháp Cú (The Way of Truth)

Udana (Chân thành Sayings hoặc Paeons của Joy)

Iti Vuttaka (VẬY zegt ‘Discourses)

Sutta Nipata (Collected Discourses)

Vimana vatthu (Câu chuyện của Celestial Mansions)

Peta vatthu (Câu chuyện của Petas)

Theragatha (Thánh vịnh trong Brethren)

Therigatha (Thánh vịnh trong Sisters)

Jataka (sinh Stories)

Niddesa (Expositions)

Apadana (Lives of Saints)

Buddhavamsa (Lịch sử của Đức Phật)

Cariya Tạng (Phương thức ứng xử)

     Luật Tạng Luật tạng Tạng Chủ yếu là giao dịch với các quy tắc và quy định của đoàn Tỳ kheo (Bhikhus) Tăng Ni (Bhikhunis). Nó chết Cung cấp cho một tài khoản của đời sống và sứ vụ của Đức Phật. Gián tiếp nó tiết lộ một số thông tin hữu ích về lịch sử cổ đại, hải quan Ấn Độ, nghệ thuật, khoa học, vv Trong gần hai mươi năm kể từ khi giác ngộ, đức Phật không đặt ra các quy tắc cho sự kiểm soát của Tăng đoàn. Sau này, khi dịp này phát sinh, Đức Phật ban hành quy định về kỷ luật trong tương lai của Tăng đoàn. Tạng này gồm năm cuốn sách Als -
 
     Parajika Pali (Major tội phạm) Pacittiya Pali (Tiểu tội phạm)
Mahavagga Pali (Greater Mục) Tiểu Phẩm Pali (phần nhỏ) Parivara Pali
(Mẫu mực của giới luật)

  Abhidhamma
Pitaka Vi Diệu Pháp là phải quan trọng và thú vị, vì nó có chứa những
triết lý sâu sắc của lời dạy của Đức Phật trong tương phản với
Illuminating nhưng thuyết đơn giản trong Kinh Tạng. Trong
Kinh Tạng một từ hoặc FINDS tài liệu tham khảo cho cá nhân, được, vv,
nhưng trong Vi diệu pháp, thay vì zoals ngữ thông thường, chúng tôi đáp
ứng với các điều khoản cuối cùng, các nhà lãnh đạo ngành công nghiệp như
uẩn, tâm trí, vật chất, vv Trong
Abhidhamma tất cả mọi thứ được Phân tích và Giải thích một cách chi
tiết, và như zoals nó được gọi là học thuyết phân tích (Vibhajja Vada). Bốn điều tối hậu (chân đế) được liệt kê trong Vi diệu pháp. Ze là Citta (ý thức), cetasika (tâm sở tâm thần). Rupa (Matter) và Niết Bàn. Cái gọi là linh hồn được bằng kính hiển vi và các bộ phận Phân tích thành phần của nó được mô tả tỉ mỉ. Cuối cùng là mục tiêu và phương pháp để đạt được điều đó là Giải thích với tất cả các chi tiết benodigde. Thắng Pháp Tạng được sáng tác trong những hoạt động Als:

   Dhamma-sangani
(liệt kê hoặc hiện tượng) Vibhanaga (The Book of the luận) Ikatha
vatthu (Point of Controversy) puggala Pannatti (Mô tả Cá nhân) Dhātu
Katha (Thảo luận với tham chiếu đến Elements) Yamaka (The Book of Pairs)
Paṭṭhāna (The Book hoặc Relations)

      Mười
hai sư đoàn hay Phật giáo Canon Nội dung của cuốn kinh Phật được chia
JSON mười hai bộ, được phân loại theo các loại hoặc các hình thức văn
học (tức là, Sutta, Geyya và Kệ) và bối cảnh (tức là, tất cả chín đơn vị
khác). Nó được biết đến như là các sư đoàn Mười Hai.

   Sutta - Đây là những bài giảng ngắn, trung và dài thuyết giảng của Đức Phật vào những dịp verschillende. Toàn bộ Luật Tạng đã thiệt mạng trong lĩnh vực này bao gồm.

   Geyya - tức là, các mảnh metrical. Đây là những bài giảng / quá trình pha trộn với Gathas hoặc câu.

       Kệ - tức là, các câu, chants hay làm thơ. Chúng bao gồm các câu thơ chính thức trong Dharmapada, vv, và Những cô lập câu dat không được phân loại Trong số các Sutta.

   Nidana - tức là, các nguyên nhân và điều kiện của những lời dạy của Đức Phật.

    Itivrttaka - tức là, các bài kinh trong dat de Phật tell của Deeds hun Disciples và những người khác trong cuộc sống trước đây.

    Jataka - tức là, những câu chuyện về cuộc sống trước đây hoặc chư Phật. Đây là những câu chuyện 547 sinh.
   Abbhuta-Dhamma - tức là, phép lạ, vv Đây là vài bài thuyết giảng dat thỏa thuận với quyền hạn tuyệt vời và không thể nghĩ bàn của chư Phật.

   Avadana - tức là, dụ ngôn, ẩn dụ. Các minh họa được-được sử dụng để thuận lợi cho việc con người phải đứng dưới những ý nghĩa sâu xa của giáo pháp Phật giáo.

   Upadesa - tức là, Chế Tín Lý luận. Các bài giảng và ra mắt của câu hỏi và câu trả lời tại các học thuyết Phật giáo về. Nó là một từ đồng nghĩa với Abhidhamma Pitaka.

      Udana - địa chỉ tức là, ngẫu hứng hoặc không mong muốn. Đức Phật nói một cách tự nguyện và không trả lời câu hỏi hoặc kháng cáo, ví dụ, các Sutta A Di Đà.

     Vaipulya - tức là, giải thích tại lập hay giải thích của học thuyết sâu hơn. Đây là trường rộng hay giáo lý rộng hơn, trái ngược với các trường “hẹp”. Thuật ngữ này bao gồm toàn bộ các bài kinh Đại thừa specifiek. Các kinh điển are’ll được gọi là Kinh Thánh hay ý nghĩa vô lượng, tức là vô hạn và phổ quát.

    Veyyakarama - i Lời tiên tri, tiên đoán của Đức Phật đạt được trong tương lai của Phật do đệ tử của mình.

   Chín sư đoàn hay Phật giáo Canon Thuật ngữ gọi Algemeen Tiểu thừa. Chỉ có chín bộ phận không tính Udana, Vaipulya và Veyyakarana. Tuy nhiên, có một bộ phận ook Đại Thừa chín của các sư đoàn Mười Hai, tức là tất cả TRỪ Nidana, Avadana và Upadesa.

Sutta Pitaka - Các giỏ thuyết - [sutta: luận] Digha Nikaya
DN 9 -
Poṭṭhapāda Sutta
{trích}
- Các câu hỏi hoặc Poṭṭhapāda -
Cây Sutta Pitaka
- Các giỏ thuyết - [sutta: luận]

Kinh Tạng chứa những tinh túy của lời Phật dạy về Phật pháp. Nó chứa morethan tại ngàn bài kinh. Nó được chia thành năm bộ sưu tập được gọi là cuốn kinh.

Digha Nikaya
    [Digha: lung] The Digha Nikaya Thu thập 34 của thuyết dài nhất bepaald bởi Đức Phật. Có gợi ý verschillende dat nhiều Them được bổ sung muộn để tập văn bản gốc và tính xác thực của vấn đề.
Trung Bộ Kinh
    [Majjhima: Medium] Các Majjhima Nikaya Thu thập 152 giảng của Ðức Phật hay độ dài trung gian, đối phó với các vấn đề khác nhau.
Kinh Tương Ưng Bộ
    [samyutta: nhóm] The Samyutta Nikaya Thu thập các bài kinh volgens để hun chủ đề trong 56 tiểu nhóm được gọi là saṃyuttas. Nó chứa morethan ba ngàn bài giảng hoặc chiều dài thay đổi, nhưng Algemeen relatief ngắn.
Tăng Chi Bộ Kinh
    [Ang:
yếu tố | Uttara: additionnal] Tăng Chi Bộ Kinh được subdivized trong
mười tiểu nhóm được gọi là nipātas, hay lycra Them tập bài giảng bao gồm
một, enumeration yếu tố bổ sung so với Những người thuộc nipāta tiền
lệ. Nó chứa duizendtallen hoặc bài kinh dat là Algemeen ngắn.
Tiểu Bộ Kinh
    [khuddha:
ngắn, nhỏ] Các đoạn văn ngắn Khuddhaka Nikaya và được coi như xương Gồm
hai stratas: Kinh Pháp Cú, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā và Jataka chuyển đổi các tầng lớp nhân dân cổ xưa,
trong khi cuốn sách khác là những bổ sung muộn và hun xác thực băn khoăn hơn.

   Thứ năm được chia JSON mười lăm cuốn sách: -

        Khuddaka nghiệp đạo (nội dung ngắn hơn)

Kinh Pháp Cú (The Way of Truth)
Udana (Chân thành Sayings hoặc Paeons của Joy)
Iti Vuttaka (VẬY zegt ‘Discourses)
Sutta Nipata (Collected Discourses) Vimana vatthu (Câu chuyện của Celestial Mansions)
Peta vatthu (Câu chuyện của Petas)
Theragatha (Thánh vịnh trong Brethren)
Therigatha (Thánh vịnh trong Sisters)
Jataka (sinh Stories)
Niddesa (Expositions)
Patisambhidà (phân tích kiến ​​thức)
Apadana (Lives of Saints)
Buddhavamsa (Lịch sử của Đức Phật) Cariya Tạng (Phương thức ứng xử)

     Luật Tạng Luật tạng Tạng Chủ yếu là giao dịch với các quy tắc và quy định của đoàn Tỳ kheo (Bhikhus) Tăng Ni (Bhikhunis). Nó chết Cung cấp cho một tài khoản của đời sống và sứ vụ của Đức Phật. Gián tiếp nó tiết lộ một số thông tin hữu ích về lịch sử cổ đại, hải quan Ấn Độ, nghệ thuật, khoa học, vv Trong gần hai mươi năm kể từ khi giác ngộ, đức Phật không đặt ra các quy tắc cho sự kiểm soát của Tăng đoàn. Sau này, khi dịp này phát sinh, Đức Phật ban hành quy định về kỷ luật trong tương lai của Tăng đoàn. Tạng này gồm năm cuốn sách Als -
     Parajika Pali (Major tội phạm) Pacittiya Pali (Tiểu tội phạm)
Mahavagga Pali (Greater Mục) Tiểu Phẩm Pali (phần nhỏ) Parivara Pali
(Mẫu mực của giới luật)
  Abhidhamma
Pitaka Vi Diệu Pháp là phải quan trọng và thú vị, vì nó có chứa những
triết lý sâu sắc của lời dạy của Đức Phật trong tương phản với
Illuminating nhưng thuyết đơn giản trong Kinh Tạng. Trong
Kinh Tạng một từ hoặc FINDS tài liệu tham khảo cho cá nhân, được, vv,
nhưng trong Vi diệu pháp, thay vì zoals ngữ thông thường, chúng tôi đáp
ứng với các điều khoản cuối cùng, các nhà lãnh đạo ngành công nghiệp như
uẩn, tâm trí, vật chất, vv Trong
Abhidhamma tất cả mọi thứ được Phân tích và Giải thích một cách chi
tiết, và như zoals nó được gọi là học thuyết phân tích (Vibhajja Vada). Bốn điều tối hậu (chân đế) được liệt kê trong Vi diệu pháp. Ze là Citta (ý thức), cetasika (tâm sở tâm thần). Rupa (Matter) và Niết Bàn. Cái gọi là linh hồn được bằng kính hiển vi và các bộ phận Phân tích thành phần của nó được mô tả tỉ mỉ. Cuối cùng là mục tiêu và phương pháp để đạt được điều đó là Giải thích với tất cả các chi tiết benodigde. Thắng Pháp Tạng được sáng tác trong những hoạt động Als:
   Dhamma-sangani
(liệt kê hoặc hiện tượng) Vibhanaga (The Book of the luận) Ikatha
vatthu (Point of Controversy) puggala Pannatti (Mô tả Cá nhân) Dhātu
Katha (Thảo luận với tham chiếu đến Elements) Yamaka (The Book of Pairs)
Paṭṭhāna (The Book hoặc Relations)
      Mười
hai sư đoàn hay Phật giáo Canon Nội dung của cuốn kinh Phật được chia
JSON mười hai bộ, được phân loại theo các loại hoặc các hình thức văn
học (tức là, Sutta, Geyya và Kệ) và bối cảnh (tức là, tất cả chín đơn vị
khác). Nó được biết đến như là các sư đoàn Mười Hai.
Sutta - Đây là những bài giảng ngắn, trung và dài thuyết giảng của Đức Phật vào những dịp verschillende. Toàn bộ Luật Tạng đã thiệt mạng trong lĩnh vực này bao gồm.
Geyya - tức là, các mảnh metrical. Đây là những bài giảng / quá trình pha trộn với Gathas hoặc câu.
Kệ - tức là, các câu, chants hay làm thơ. Chúng bao gồm các câu thơ chính thức trong Dharmapada, vv, và Những cô lập câu dat không được phân loại Trong số các Sutta.
Nidana - tức là, các nguyên nhân và điều kiện của những lời dạy của Đức Phật.
Itivrttaka - tức là, các bài kinh trong dat de Phật tell của Deeds hun Disciples và những người khác trong cuộc sống trước đây.
Jataka - tức là, những câu chuyện về cuộc sống trước đây hoặc chư Phật. Đây là những câu chuyện 547 sinh.
Abbhuta-Dhamma - tức là, phép lạ, vv Đây là vài bài thuyết giảng dat thỏa thuận với quyền hạn tuyệt vời và không thể nghĩ bàn của chư Phật.
Avadana - tức là, dụ ngôn, ẩn dụ. Các minh họa được-được sử dụng để thuận lợi cho việc con người phải đứng dưới những ý nghĩa sâu xa của giáo pháp Phật giáo.
 Upadesa - tức là, Chế Tín Lý luận. Các bài giảng và ra mắt của câu hỏi và câu trả lời tại các học thuyết Phật giáo về. Nó là một từ đồng nghĩa với Abhidhamma Pitaka.
Udana - địa chỉ tức là, ngẫu hứng hoặc không mong muốn. Đức Phật nói một cách tự nguyện và không trả lời câu hỏi hoặc kháng cáo, ví dụ, các Sutta A Di Đà.
Vaipulya - tức là, giải thích tại lập hay giải thích của học thuyết sâu hơn. Đây là trường rộng hay giáo lý rộng hơn, trái ngược với các trường “hẹp”. Thuật ngữ này bao gồm toàn bộ các bài kinh Đại thừa specifiek. Các kinh điển are’ll được gọi là Kinh Thánh hay ý nghĩa vô lượng, tức là vô hạn và phổ quát.
Veyyakarama - i Lời tiên tri, tiên đoán của Đức Phật đạt được trong tương lai của Phật do đệ tử của mình.
Chín sư đoàn hay Phật giáo Canon Thuật ngữ gọi Algemeen Tiểu thừa. Chỉ có chín bộ phận không tính Udana, Vaipulya và Veyyakarana. Tuy nhiên, có một bộ phận ook Đại Thừa chín của các sư đoàn Mười Hai, tức là tất cả TRỪ Nidana, Avadana và Upadesa.

Phật giáo trong một Nutshell!

DO NO EVIL!

LUÔN LÀM TỐT

BE LƯU TÂM!

- EASY FOR A BOY 7 TUỔI ĐẾN DƯỚI NƯỚC
 

NHƯNG CHO Khó 70 TUỔI MAN THỰC HÀNH!
Tam tạng hoặc 3 Baskets - 1) Basket Kỷ Luật (Vinaya), 2) hoặc (Sutta) & 3) hoặc Ultimate Giáo Lý (Abhidhamma) Tạng.

Cư sĩ JAGATHEESAN Chandrasekharan

MON 24815 પાઠ મફત ઓનલાઇન Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ યુનિવર્સિટી (OFTRPU) થી 1605- Tipiṭaka- દ્વારા
http://sarvajan.ambedkar.org

સમગ્ર સમાજ માટે પાઠ અને નિષેધ એક વિનંતી કરે છે

બરાબર
તેઓ અન્ય કોઇ ભાષાના ખબર અને હુન શાસ્ત્રીય માતૃભાષા માં આ Google અનુવાદ
અનુવાદ અને રેન્ડર પ્રેક્ટિસ અને તે સંબંધીઓ હુણ અને મિત્રો તેમને એક
શિક્ષક હોઈ ક્વોલિફાય થશે અને શાશ્વત પ્રાપ્ત કરવા સ્ટ્રીમ ENTERER
(SOTTAPANNA) અને ડેન બની ફોરવર્ડ અંતિમ ધ્યેય તરીકે આનંદ!

આ તેમની પ્રેક્ટિસમાં મુલાકાત માટે વિદ્યાર્થીઓ માટે એક બધા કસરત

બુદ્ધ ને અર્થ TITLE જાગૃતિ સાથે એક જાગૃત છે.

TIPITAKA

TIPITAKA બાર વિભાગો પત્ર ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ સુત્ત Pitaka વિનય
Pitaka અભિધમ્મમાં Pitaka બાર વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કે બૌદ્ધ CanonsNine વિભાગ
કેનન

   TIPITAKA બાર વિભાગો 45 વર્ષમાં બુદ્ધ ભગવાનનો બોધ સંગ્રહ છે. તે સુત્ત (પરંપરાગત શિક્ષણ), વિનય (શિસ્ત કોડ) અને અભિધમ્મમાં (commentaries) સમાવેશ થાય છે. આ Tipitaka સંકલિત અને આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, શક્યમુનિ બુદ્ધ સાથે તાત્કાલિક સંપર્ક હતી જે શિષ્યો દ્વારા ITT હાજર સ્વરૂપ છે. બુદ્ધ
દૂર પસાર કરી હતી, પરંતુ તેમણે નિખાલસપણે માનવતા વારસામાં આપે ઉત્કૃષ્ટતા
ધમ્મા પરનું તેમ છતાં, ITT ફેલાતા શુદ્ધતા અસ્તિત્વમાં છે. બુદ્ધ તેમના ઉપદેશો કોઈ લખેલા રેકોર્ડ છોડી હતી દ Hoewel, તેના
નામાંકિત શિષ્યો મેમરી સંગ્રહવાથી અને પેઢી માટે મૌખિક તેમને વહન દ્વારા
તેમને સચવાય.

     પ્રથમ
બૌદ્ધ સભા તરીકે ઓળખાય દૂર બુદ્ધ અંતિમ પસાર, 500 નામાંકિત Arahats હીરો
સંમેલન બુદ્ધ દ્વારા શીખવવામાં સિદ્ધાંત રિહર્સલ કરવું તરત પછી પત્ર
ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ. આર્યડીકનની
પદવી Upali આ વિનય, સાંગા માટે આચાર નિયમો પઠન વખતે બુદ્ધ એક વફાદાર
એટેન્ડન્ટ હતા અને બુદ્ધ ક્યારેય દેખાવ બધા ડીસોર્સીઝ સુનાવણી ખાસ લહાવો
હતો, જે આદરણીય આનંદ, સુત્રના પઠન. એક સો વર્ષ પ્રથમ બૌદ્ધ સભા પછી, કેટલાક શિષ્યો certainement નાના નિયમો બદલવા માટે જરૂર લાગી. અન્ય કેટલાક શિસ્ત નિયમો (વિનય) બદલવા પર ભાર જ્યારે રૂઢિવાદી Bhikkus ઝેગ્ટ આપે કંઇ બદલી શકાય જોઈએ. છેલ્લે, બોદ્ધ ધર્મ વિવિધ શાળાઓ રચના તેમના કાઉન્સિલ પછી germinated. અને બીજુ કાઉન્સિલ, માત્ર વિનય લગતી બાબતોની ચર્ચા કરવામાં આવી હતી અને ધમ્મા પરનું વિશે કોઈ વિવાદ અહેવાલ હતા. 3 જી સદી બીસીમાં સમ્રાટ અશોક ના સમય લંબાણ, ત્રીજા કાઉન્સિલ સાંગા સમુદાય દ્વારા યોજવામાં અભિપ્રાય તફાવત ચર્ચા યોજવામાં આવી હતી. આ કાઉન્સિલ પર તફાવતો વિનય માટે મર્યાદિત પરંતુ બાદમાં ધમ્મા પરનું સાથે જોડાયેલ માં મૃત્યુ પામ્યા હતા નથી અલ્સર. આ અભિધમ્મમાં Pitaka આ કાઉન્સિલ પર ચર્ચા અને સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. કાઉન્સિલ આપે 80 પૂર્વે શ્રિલંકા આયોજન કરવામાં આવ્યું રાજા ના ઉત્તેજન હેઠળ 4 થી કાઉન્સિલ એક Vattagamini Abbaya ભજવી તરીકે ઓળખાય છે. તે પ્રથમ પાલી ભાષામાં લખવા માટે પ્રતિબદ્ધ હતી શ્રિલંકા આપે દ Tipitaka આ સમયે હતી.

સુત્રના Pitaka મુખ્યત્વે અથવા પ્રવચનની verschillende વખત બુદ્ધની પોતે દ્વારા વિતરિત સમાવેશ થાય છે. તેના
નામાંકિત શિષ્યો (દા.ત. સારિપુત્ત, આનંદ, Moggallana) ની કેટલીક દ્વારા
વિતરિત વધુ ત્યાં હશો થોડા તાજેતરના પ્રવચનની તે સમાવેશ થાય છે. બાદમાં
વિવિધ પ્રસંગો અને પ્રકૃતિ અથવા verschillende વ્યક્તિઓ અનુકૂળ સવિસ્તાર
વ્યાખ્યા આપી માટે ઉપદેશોમાં વિશ્વમાં તેમાં અંકિત, કારણ કે
પ્રિસ્ક્રિપ્શનો એક પુસ્તક જેવી છે. ત્યાં
મોટે ભાગે વિરોધાભાસી નિવેદનો હોઈ નવે, પરંતુ ખરી તકે બુદ્ધ દ્વારા દેખાવ
ze અલ્સર હેતુ MN અનુકૂળ તરીકે તેઓ નથી misconstrued જોઈએ. આ PITAKA JSON પાંચ નીકાયસમાં અથવા સંગ્રહો, જેમ .: વહેંચવામાં આવે છે -

દિઘા નિકાય [દિઘા: ફેફસાંના] આ દિઘા નિકાય ભેગી બુદ્ધ દ્વારા bepaald સૌથી લાંબો પ્રવચનની 34. ધેમ આપે ઘણા verschillende સંકેતો મૂળ કોર્પસ અને શંકાસ્પદ અધિકૃતતા અંતમાં ઉમેરાઓ છે છે.

Majjhima નિકાય [majjhima: મધ્યમ] બુદ્ધના અથવા મધ્યવર્તી લંબાઈ Majjhima નિકાય ભેગી 152 ડીસોર્સીઝ, વિવિધ બાબતો સાથે વ્યવહાર.

Saṃyutta નિકાય [samyutta: ગ્રુપ] આ Saṃyutta નિકાય આ suttas saṃyuttas કહેવાય 56 પેટા જૂથો વિષય હુણ માટે volgens ભેગી. તે ટૂંકા relatief morethan ત્રણ હજાર પ્રવચનની અથવા ચલ લંબાઈ, પરંતુ algemeen સમાવે છે.

Aṅguttara
નિકાય [ANG: પરિબળ | ઉત્તરા: additionnal] આ Aṅguttara નિકાય અગિયાર
nipātas કહેવાય પેટા જૂથો, lycra માં subdivized છે અથવા તેમને પૂર્વવર્તી
નિપાત તે વિરુદ્ધ એક અથવા એન્યુમરેશન્સ વધારાની પરિબળ બનેલી પ્રવચનની ભેગી.
તે duizendtallen ધરાવે છે અથવા તે suttas આપે ટૂંકા algemeen છે.

Khuddaka
નિકાય [khuddha: લઘુ, નાના] આ Khuddhaka નિકાય ટૂંકા પાઠો અને બે Stratas
મિશ્રણ અસ્થિ તરીકે ગણવામાં આવે છે: અન્ય પુસ્તકો અંતમાં ઉમેરાઓ છે, જ્યારે
ધમ્મપદ, Udāna, Itivuttaka, સુત્ત નિપાત, Theragāthā-Therīgāthā અને
Jataka પ્રાચીન સ્તર પરિવર્તન અને હુણ અધિકૃતતા વધુ શંકાસ્પદ છે.

પાંચમી JSON પંદર પુસ્તકો વિભાજિત છે: -

Khuddaka Patha (શોર્ટર ટેક્સ્ટ્સ)

ધમ્મપદ (સત્યના માર્ગ)

Udana (ખરા દિલથી ઉક્તિ અથવા જોય ઓફ Paeons)

ઇતિ Vuttaka (આમ ઝેગ્ટ ‘ડીસોર્સીઝ)

સુત્ત નિપાત (ડીસોર્સીઝ એકત્રિત)

વિમાન Vatthu (આકાશી હવેલીઓ કથાઓ)

પેટા Vatthu (Petas વાર્તાઓ)

Theragatha (ભાઈઓ સેલ્મસ)

Therigatha (સિસ્ટર્સ સેલ્મસ)

Jataka (જન્મ કથાઓ)

Niddesa (ખુલાસાઓ)

Apadana (સંતો જીવન)

Buddhavamsa (બુદ્ધ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ)

Cariya PITAKA (આચરણના સ્થિતિઓ)

     વિનય Pitaka આ વિનય Pitaka મુખ્યત્વે નિયમો અને સાધુઓ (Bhikhus) અને સાધ્વીઓ (Bhikhunis) ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ નિયમો સાથે વહેવાર. તે બુદ્ધ ના જીવન અને મંત્રાલય એક એકાઉન્ટ આપે મૃત્યુ પામ્યા હતા. પરોક્ષ રીતે પ્રાચીન ઇતિહાસ, ભારતીય રિવાજો, આર્ટસ, સાયન્સ, વગેરે વિશે કેટલીક ઉપયોગી માહિતી છતી તેમના જ્ઞાન, કારણ કે લગભગ વીસ વર્ષ માટે, બુદ્ધ સાંગા ના નિયંત્રણ માટે નિયમો નીચે મૂકે ન હતી. આ પ્રસંગે પરિણમવું ત્યારે, બુદ્ધ સાંગા ભાવિ શિસ્ત માટે નિયમો જાહેરાત. આ Pitaka પાંચ પુસ્તકો અલ્સ સમાવે છે -
 
     Parajika પાલી (મુખ્ય ઓફેન્સ) Pacittiya પાલી (માઇનોર ઓફેન્સ)
Mahavagga પાલી (ગ્રેટર વિભાગ) Cullavagga પાલી (નાની વિભાગ) Parivara પાલી
(આ વિનય સાર)

  તે
ઇલ્યુમિનાટીંગ પરંતુ સુત્ત Pitaka માં સરળ પ્રવચનની વિપરીત બુદ્ધની શિક્ષણ
ના ગહન ફિલસૂફી ધરાવે છે અભિધમ્મમાં Pitaka આ અભિધમ્મમાં, આ જોઇએ
મહત્વપૂર્ણ અને રસપ્રદ છે. અથવા
આ સુત્ત Pitaka એક અમે અલ્ટીમેટ શરતો મિશ્રણો, મન, બાબત, વગેરે ઉદ્યોગ
નેતાઓ સાથે પૂરી, તેના બદલે zoals પરંપરાગત શરતો, વગેરે, છે, વ્યક્તિગત
સંદર્ભો શોધે છે, પરંતુ આ અભિધમ્મમાં આ
અભિધમ્મમાં બધું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે અને વિગતવાર સમજાવાયેલ છે, અને
zoals, કે વિશ્લેષણાત્મક સિદ્ધાંત (Vibhajja વડા) કહેવામાં આવે છે. ચાર અંતિમ વસ્તુઓ (પરમાત્થ) આ અભિધમ્મમાં ગણના કરવામાં આવે છે. Ze ચિત્ત (ચેતના) Cetasika (માનસિક concomitants) છે. રૂપા (મેટર) અને નિબ્બાન. આ જેથી-કહેવાય છે માઈક્રોસ્કોપની વિશ્લેષણ થયેલ છે અને તેનાં ઘટક ભાગો બારીકાઈથી વર્ણવેલ છે. છેલ્લે અંતિમ ધ્યેય છે અને તે હાંસલ કરવા માટે પદ્ધતિ બધા benodigde વિગતો સાથે સમજાવાયેલ છે. આ અભિધમ્મમાં Pitaka અલ્સ કામ કરે છે મિશ્રણ છે:

   ધમ્મા
પરનું-સંગાણી (ગણતરી કે અસાધારણ ઘટના) Vibhanaga (સંધિનો ધ બુક ઓફ) Ikatha
Vatthu (વિવાદ બિંદુ) Puggala Pannatti (વ્યક્તિઓ વર્ણન) ધાતુ કથા (તત્વો
સંદર્ભ સાથે ચર્ચા) યમક (જોડી ધ બુક ઓફ) Patthana (ધ બુક અથવા સંબંધો)

      બાર
વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કેનન બૌદ્ધ નિયમો સામગ્રી JSON બાર પ્રકારો અથવા
સાહિત્ય (એટલે ​​કે, સુત્ત, Geyya અને Gatha) સ્વરૂપો દ્વારા વર્ગીકૃત
વિભાગો, અને સંદર્ભમાં (એટલે ​​કે, અન્ય તમામ નવ વિભાગો) વિભાજિત કરવામાં
આવે છે. તે બાર વિભાગ તરીકે ઓળખાય છે.

   સુત્ત - આ verschillende વખત બુદ્ધની દ્વારા સવિસ્તાર વ્યાખ્યા આપી છે, ટૂંકા, મધ્યમ અને લાંબા ભાષણ છે. આ સમગ્ર વિનય Pitaka સમાવેશ થાય છે આ સંદર્ભમાં માર્યા ગયા હતા.

   Geyya - એટલે કે, પદ્યાત્મક ટુકડાઓ. આ તારીખના અથવા પંક્તિઓ સાથે મિશ્ર ભાષણ / પ્રક્રિયા છે.

       Gatha - એટલે કે, છંદો, સૂર અથવા કવિતાઓ. આ વગેરે Dharmapada માં ઔપચારિક છંદો સમાવેશ થાય છે, અને આપે છંદો અલગ તે સુત્રના આજે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.

   Nidana - એટલે કે, કારણો અને બૌધ્ધ શરતો.

    Itivrttaka - એટલે કે, કાર્યો આપે દ બુદ્ધ TELL માં suttas અગાઉના જીવન માં શિષ્યો અને અન્ય હુણ.

    Jataka - એટલે કે, ભૂતપૂર્વ જીવન અથવા બુદ્ધ કથાઓ. આ 547 જન્મ કથાઓ છે.
   Abbhuta-ધમ્મા પરનું - એટલે કે, ચમત્કારો, વગેરે આ થોડા પ્રવચનની બૌદ્ધો અદ્ભુત અને અકલ્પ્ય સત્તા આપે સોદો છે.

   Avadana - એટલે કે, દૃષ્ટાંતો, રૂપકો. ચિત્ર બૌદ્ધ ધમ્મા પરનું ના ગહન અર્થ હેઠળ ઊભા મનુષ્ય સુવિધા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

   Upadesa - એટલે કે, હઠાગ્રહી ટ્રીટાઈસિઝ. સંબંધિત બૌદ્ધ ઉપદેશો પર વાર્તાલાપ અને પ્રશ્નો અને જવાબો લોન્ચ. તે અભિધમ્મમાં Pitaka માટે એક પર્યાયવાચી શબ્દ છે.

      Udana - એટલે કે, એકાએક અથવા અવાંછિત સરનામાં. બુદ્ધ દા.ત. પ્રશ્નો અથવા અપીલ, આ અમિતાભ સુત્ત જવાબમાં સ્વેચ્છાએ નથી અને બોલે છે.

     Vaipulya - એટલે કે, ઊંડા સિદ્ધાંતો લંબાણ અથવા સમજૂતી પર અર્થઘટન છે. તે “સાંકડી” શાળા સાથે વિપરીત વ્યાપક શાળા અથવા વિશાળ ઉપદેશો છે. આ શબ્દ specifiek મહાયાન suttas સમગ્ર આવરી લે છે. આ Suttas એટલે કે, અનંત અને આખા વિશ્વના શાસ્ત્ર અથવા અમાપ અર્થ તરીકે ઓળખાતી are’ll.

    Veyyakarama - હું ભવિષ્યવાણીને, તેમના શિષ્યો દ્વારા બુદ્ધ ભાવિ પ્રાપ્તિ બુદ્ધ દ્વારા આગાહી.

   નવ વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કેનન શબ્દ હીનયાન algemeen ઓળખવામાં આવે છે. Udana, Vaipulya અને Veyyakarana સિવાય માત્ર નવ વિભાગ છે. જો કે, તમામ Nidana, Avadana અને Upadesa સિવાય, એટલે કે, બાર વિભાગ નવ એક મહાયાન વિભાગ પણ અને ત્યાં છે.

સુત્ત Pitaka - પ્રવચનની બાસ્કેટ - [સુત્ત: વાર્તાલાપ] દિઘા નિકાય
DN 9 -
Poṭṭhapāda સુત્ત
{ટૂંકસાર}
- ધ પ્રશ્નો અથવા Poṭṭhapāda -
વૃક્ષ સુત્ત Pitaka
- પ્રવચનની બાસ્કેટ - [સુત્ત: વાર્તાલાપ]

સુત્રના Pitaka આ ધમ્મા પરનું સંબંધિત બુદ્ધના શિક્ષણ સાર સમાવે છે. તે હજાર suttas પર morethan સમાવે છે. તે નીકાયસમાં કહેવાય પાંચ સંગ્રહો વિભાજિત થાય છે.

દિઘા નિકાય
    [દિઘા: ફેફસાંના] આ દિઘા નિકાય ભેગી બુદ્ધ દ્વારા bepaald સૌથી લાંબો પ્રવચનની 34. ધેમ આપે ઘણા verschillende સંકેતો મૂળ કોર્પસ અને શંકાસ્પદ અધિકૃતતા અંતમાં ઉમેરાઓ છે છે.
Majjhima નિકાય
    [Majjhima: મધ્યમ] વિવિધ બાબતો સાથે વ્યવહાર બુદ્ધ અથવા મધ્યવર્તી લંબાઈ Majjhima નિકાય ભેગી 152 ડીસોર્સીઝ,.
Saṃyutta નિકાય
    [Samyutta: ગ્રુપ] આ Saṃyutta નિકાય આ suttas saṃyuttas કહેવાય 56 પેટા જૂથો વિષય હુણ માટે volgens ભેગી. તે ટૂંકા relatief morethan ત્રણ હજાર પ્રવચનની અથવા ચલ લંબાઈ, પરંતુ algemeen સમાવે છે.
Aṅguttara નિકાય
    [આન્ગ:
પરિબળ | ઉત્તરા: additionnal] આ Aṅguttara નિકાય અગિયાર nipātas કહેવાય
પેટા જૂથો, lycra માં subdivized અથવા તેમને પૂર્વવર્તી નિપાત તે વિરુદ્ધ
એક અથવા એન્યુમરેશન્સ વધારાની પરિબળ બનેલી પ્રવચનની ભેગી થયેલ છે. તે duizendtallen ધરાવે છે અથવા તે suttas આપે ટૂંકા algemeen છે.
Khuddaka નિકાય
    અન્ય
પુસ્તકો અંતમાં ઉમેરાઓ અને હુણ અધિકૃતતા છે, જ્યારે ધમ્મપદ, Udāna,
Itivuttaka, સુત્ત નિપાત, Theragāthā-Therīgāthā અને Jataka પ્રાચીન સ્તર
પરિવર્તન: [khuddha: લઘુ, નાના] આ Khuddhaka નિકાય ટૂંકા પાઠો અને બે
Stratas મિશ્રણ અસ્થિ તરીકે ગણવામાં આવે છે વધુ શંકાસ્પદ છે.

   પાંચમી JSON પંદર પુસ્તકો વિભાજિત છે: -

        Khuddaka Patha (શોર્ટર ટેક્સ્ટ્સ)

ધમ્મપદ (સત્યના માર્ગ)
Udana (ખરા દિલથી ઉક્તિ અથવા જોય ઓફ Paeons)
ઇતિ Vuttaka (આમ ઝેગ્ટ ‘ડીસોર્સીઝ)
સુત્ત નિપાત (કલેક્ટેડ ડીસોર્સીઝ) વિમાન Vatthu (આકાશી હવેલીઓ કથાઓ)
પેટા Vatthu (Petas વાર્તાઓ)
Theragatha (ભાઈઓ સેલ્મસ)
Therigatha (સિસ્ટર્સ સેલ્મસ)
Jataka (જન્મ કથાઓ)
Niddesa (ખુલાસાઓ)
Patisambhida (એનાલિટીકલ જ્ઞાન)
Apadana (સંતો જીવન)
Buddhavamsa (બુદ્ધ ઇતિહાસ) Cariya PITAKA (આચરણના સ્થિતિઓ)

     વિનય Pitaka આ વિનય Pitaka મુખ્યત્વે નિયમો અને સાધુઓ (Bhikhus) અને સાધ્વીઓ (Bhikhunis) ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ નિયમો સાથે વહેવાર. તે બુદ્ધ ના જીવન અને મંત્રાલય એક એકાઉન્ટ આપે મૃત્યુ પામ્યા હતા. પરોક્ષ રીતે પ્રાચીન ઇતિહાસ, ભારતીય રિવાજો, આર્ટસ, સાયન્સ, વગેરે વિશે કેટલીક ઉપયોગી માહિતી છતી તેમના જ્ઞાન, કારણ કે લગભગ વીસ વર્ષ માટે, બુદ્ધ સાંગા ના નિયંત્રણ માટે નિયમો નીચે મૂકે ન હતી. આ પ્રસંગે પરિણમવું ત્યારે, બુદ્ધ સાંગા ભાવિ શિસ્ત માટે નિયમો જાહેરાત. આ Pitaka પાંચ પુસ્તકો અલ્સ સમાવે છે -
     Parajika પાલી (મુખ્ય ઓફેન્સ) Pacittiya પાલી (માઇનોર ઓફેન્સ)
Mahavagga પાલી (ગ્રેટર વિભાગ) Cullavagga પાલી (નાની વિભાગ) Parivara પાલી
(આ વિનય સાર)
  તે
ઇલ્યુમિનાટીંગ પરંતુ સુત્ત Pitaka માં સરળ પ્રવચનની વિપરીત બુદ્ધની શિક્ષણ
ના ગહન ફિલસૂફી ધરાવે છે અભિધમ્મમાં Pitaka આ અભિધમ્મમાં, આ જોઇએ
મહત્વપૂર્ણ અને રસપ્રદ છે. અથવા
આ સુત્ત Pitaka એક અમે અલ્ટીમેટ શરતો મિશ્રણો, મન, બાબત, વગેરે ઉદ્યોગ
નેતાઓ સાથે પૂરી, તેના બદલે zoals પરંપરાગત શરતો, વગેરે, છે, વ્યક્તિગત
સંદર્ભો શોધે છે, પરંતુ આ અભિધમ્મમાં આ
અભિધમ્મમાં બધું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે અને વિગતવાર સમજાવાયેલ છે, અને
zoals, કે વિશ્લેષણાત્મક સિદ્ધાંત (Vibhajja વડા) કહેવામાં આવે છે. ચાર અંતિમ વસ્તુઓ (પરમાત્થ) આ અભિધમ્મમાં ગણના કરવામાં આવે છે. Ze ચિત્ત (ચેતના) Cetasika (માનસિક concomitants) છે. રૂપા (મેટર) અને નિબ્બાન. આ જેથી-કહેવાય છે માઈક્રોસ્કોપની વિશ્લેષણ થયેલ છે અને તેનાં ઘટક ભાગો બારીકાઈથી વર્ણવેલ છે. છેલ્લે અંતિમ ધ્યેય છે અને તે હાંસલ કરવા માટે પદ્ધતિ બધા benodigde વિગતો સાથે સમજાવાયેલ છે. આ અભિધમ્મમાં Pitaka અલ્સ કામ કરે છે મિશ્રણ છે:
   ધમ્મા
પરનું-સંગાણી (ગણતરી કે અસાધારણ ઘટના) Vibhanaga (સંધિનો ધ બુક ઓફ) Ikatha
Vatthu (વિવાદ બિંદુ) Puggala Pannatti (વ્યક્તિઓ વર્ણન) ધાતુ કથા (તત્વો
સંદર્ભ સાથે ચર્ચા) યમક (જોડી ધ બુક ઓફ) Patthana (ધ બુક અથવા સંબંધો)
      બાર
વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કેનન બૌદ્ધ નિયમો સામગ્રી JSON બાર પ્રકારો અથવા
સાહિત્ય (એટલે ​​કે, સુત્ત, Geyya અને Gatha) સ્વરૂપો દ્વારા વર્ગીકૃત
વિભાગો, અને સંદર્ભમાં (એટલે ​​કે, અન્ય તમામ નવ વિભાગો) વિભાજિત કરવામાં
આવે છે. તે બાર વિભાગ તરીકે ઓળખાય છે.
સુત્ત - આ verschillende વખત બુદ્ધની દ્વારા સવિસ્તાર વ્યાખ્યા આપી છે, ટૂંકા, મધ્યમ અને લાંબા ભાષણ છે. આ સમગ્ર વિનય Pitaka સમાવેશ થાય છે આ સંદર્ભમાં માર્યા ગયા હતા.
Geyya - એટલે કે, પદ્યાત્મક ટુકડાઓ. આ તારીખના અથવા પંક્તિઓ સાથે મિશ્ર ભાષણ / પ્રક્રિયા છે.
Gatha - એટલે કે, છંદો, સૂર અથવા કવિતાઓ. આ વગેરે Dharmapada માં ઔપચારિક છંદો સમાવેશ થાય છે, અને આપે છંદો અલગ તે સુત્રના આજે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.
Nidana - એટલે કે, કારણો અને બૌધ્ધ શરતો.
Itivrttaka - એટલે કે, કાર્યો આપે દ બુદ્ધ TELL માં suttas અગાઉના જીવન માં શિષ્યો અને અન્ય હુણ.
Jataka - એટલે કે, ભૂતપૂર્વ જીવન અથવા બુદ્ધ કથાઓ. આ 547 જન્મ કથાઓ છે.
Abbhuta-ધમ્મા પરનું - એટલે કે, ચમત્કારો, વગેરે આ થોડા પ્રવચનની બૌદ્ધો અદ્ભુત અને અકલ્પ્ય સત્તા આપે સોદો છે.
Avadana - એટલે કે, દૃષ્ટાંતો, રૂપકો. ચિત્ર બૌદ્ધ ધમ્મા પરનું ના ગહન અર્થ હેઠળ ઊભા મનુષ્ય સુવિધા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
 Upadesa - એટલે કે, હઠાગ્રહી ટ્રીટાઈસિઝ. સંબંધિત બૌદ્ધ ઉપદેશો પર વાર્તાલાપ અને પ્રશ્નો અને જવાબો લોન્ચ. તે અભિધમ્મમાં Pitaka માટે એક પર્યાયવાચી શબ્દ છે.
Udana - એટલે કે, એકાએક અથવા અવાંછિત સરનામાં. બુદ્ધ દા.ત. પ્રશ્નો અથવા અપીલ, આ અમિતાભ સુત્ત જવાબમાં સ્વેચ્છાએ નથી અને બોલે છે.
Vaipulya - એટલે કે, ઊંડા સિદ્ધાંતો લંબાણ અથવા સમજૂતી પર અર્થઘટન છે. તે “સાંકડી” શાળા સાથે વિપરીત વ્યાપક શાળા અથવા વિશાળ ઉપદેશો છે. આ શબ્દ specifiek મહાયાન suttas સમગ્ર આવરી લે છે. આ Suttas એટલે કે, અનંત અને આખા વિશ્વના શાસ્ત્ર અથવા અમાપ અર્થ તરીકે ઓળખાતી are’ll.
Veyyakarama - હું ભવિષ્યવાણીને, તેમના શિષ્યો દ્વારા બુદ્ધ ભાવિ પ્રાપ્તિ બુદ્ધ દ્વારા આગાહી.
નવ વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કેનન શબ્દ હીનયાન algemeen ઓળખવામાં આવે છે. Udana, Vaipulya અને Veyyakarana સિવાય માત્ર નવ વિભાગ છે. જો કે, તમામ Nidana, Avadana અને Upadesa સિવાય, એટલે કે, બાર વિભાગ નવ એક મહાયાન વિભાગ પણ અને ત્યાં છે.

ટૂંકમાં બોદ્ધ ધર્મ!

કોઈ દુષ્કર્મો ન કરો!

હંમેશા સારું કરવું

માઇન્ડફુલ રહો!

- હેઠળ રાજ્ય માટે એક 7 વર્ષ જૂના છોકરો માટે સરળ
 

પરંતુ એક મુશ્કેલ 70 વર્ષ જૂના માણસ પ્રેક્ટિસ!
TIPITAKA અથવા 3 બાસ્કેટમાં - શિસ્ત 1) બાસ્કેટ (વિનય), 2) અથવા
ડીસોર્સીઝ (સુત્ત) અને 3) અથવા અલ્ટીમેટ સિદ્ધાંત (અભિધમ્મમાં) pitakas.

UPASAKA JAGATHEESAN CHANDRASEKHARAN

सोम 24815 सबक ऑनलाइन मुफ्त Tipitaka अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय (OFTRPU) से 1605- Tipiṭaka- के माध्यम से
http://sarvajan.ambedkar.org

पूरे समाज के लिए सबक और करने के लिए हर एक का निवेदन आयोजित करता है

वास्तव
में ‘वे किसी भी अन्य भाषाएँ’ को जानते हैं और हुन शास्त्रीय मातृ भाषा
में यह गूगल के अनुवाद के लिए अनुवाद और प्रस्तुत करना अभ्यास और यह
रिश्तेदारों हुन को और मित्रों के लिए उन्हें एक संकाय होने के लिए अर्हता
प्राप्त करेंगे और अनन्त प्राप्त करने के लिए एक धारा दर्ज किया जाने
(SOTTAPANNA) और दान बनने के लिए अग्रेषण अंतिम लक्ष्य के रूप में आनंद!

यह उनके व्यवहार पर जाकर ऑनलाइन के लिए छात्रों के लिए एक सभी व्यायाम है

बुद्ध एक अर्थ शीर्षक जागरूकता के साथ वन जागो है।

Tipitaka

Tipitaka और बारह डिवीजनों पत्र ऐतिहासिक पृष्ठभूमि सुत्त Pitaka विनय
Pitaka अभिधम्म Pitaka बारह डिवीजनों या बौद्ध या बौद्ध CanonsNine
प्रभागों कैनन

   Tipitaka और बारह डिवीजनों 45 साल से अधिक बुद्ध की शिक्षाओं का संग्रह है। यह सुत्त (पारंपरिक शिक्षण), विनय (अनुशासनात्मक कोड) और अभिधम्म (टीकाओं) के होते हैं। Tipitaka संकलित और व्यवस्थित किया गया था, शाक्यमुनि बुद्ध के साथ तत्काल संपर्क किया था, जो चेलों द्वारा आईटीटी मौजूदा स्वरूप। बुद्ध निधन हो गया था, लेकिन वह सादगी से मानवता को वसीयत Dat उदात्त धम्म अभी भी, आईटीटी प्राचीन पवित्रता से मौजूद है। बुद्ध ने अपने उपदेशों की कोई लिखित रिकॉर्ड छोड़ दिया था डे
Hoewel, उनके विशिष्ट चेलों स्मृति के लिए करने और पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को
मौखिक रूप से उन्हें संचारण द्वारा उन्हें संरक्षित।

     सबसे
पहले बौद्ध परिषद के रूप में जाना दूर बुद्ध की अंतिम गुजर, 500
प्रतिष्ठित Arahats नायक एक सम्मेलन बुद्ध द्वारा सिखाया सिद्धांत अभ्यास
के तुरंत बाद पत्र ऐतिहासिक पृष्ठभूमि। आदरणीय
Upali विनय, संघा के लिए आचरण के नियमों का पाठ किया, whilst बुद्ध की एक
वफादार परिचर था और बुद्ध कभी बोला सब प्रवचन सुनवाई की विशेष विशेषाधिकार
था, जो आदरणीय आनंद, सुत्त पाठ किया। एक सौ साल पहले बौद्ध परिषद के बाद, कुछ चेलों certainement नाबालिग नियमों को बदलने की जरूरत है देखा। दूसरों
को कुछ अनुशासनात्मक नियमों (विनय) को संशोधित करने पर जोर दिया है, जबकि
रूढ़िवादी Bhikkus zegt Dat कुछ भी नहीं बदला जाना चाहिए। अंत में, बौद्ध धर्म के विभिन्न स्कूलों के गठन उसकी कौंसिल के बाद अंकुरित। और दूसरे परिषद में, केवल विनय से संबंधित मामलों पर चर्चा की गई और धम्म के बारे में कोई विवाद बताया गया था। 3 सदी ई.पू. सम्राट अशोक के समय मोहलत, तीसरा परिषद संघा समुदाय द्वारा आयोजित राय के मतभेदों पर चर्चा करने के लिए आयोजित किया गया था। इस परिषद में मतभेद विनय तक ही सीमित था लेकिन बाद में धम्म के साथ जुड़े में नहीं मर अल्सर। अभिधम्म Pitaka इस परिषद में चर्चा की और शामिल किया गया था। परिषद Dat 80 ईसा पूर्व में श्रीलंका में आयोजित किया गया था राजा के संरक्षण के तहत 4 परिषद एक Vattagamini Abbaya खेला के रूप में जाना जाता है। यह पहली पाली भाषा में लिखने के लिए प्रतिबद्ध था श्रीलंका Dat डे Tipitaka में इस समय था।

सुत्त Pitaka मुख्य रूप से या प्रवचन verschillende मौकों पर खुद को बुद्ध द्वारा वितरित होते हैं। उनके
विशिष्ट चेलों (जैसे सारिपुत्त, आनंद, मोग्गलन) के कुछ लोगों द्वारा
वितरित अधिक हो जाएगा कुछ हाल ही में प्रवचन में यह भी शामिल है। बाद
में विभिन्न अवसरों और स्वभाव या verschillende व्यक्तियों को सूट करने के
स्वेच्छाचार के लिए उपदेश दुनिया उसमें सन्निहित है, क्योंकि यह नुस्खे की
एक किताब की तरह है। वहाँ
प्रतीत होता है विरोधाभासी बयान होना नवम्बर, लेकिन वक्त बुद्ध द्वारा
बोला ज़ी अल्सर एक उद्देश्य एम.एन. सूट करने के लिए के रूप में वे गलत नहीं
किया जाना चाहिए ‘। इस Pitaka JSON पांच निकायों या संग्रह, अर्थात .: बांटा गया है -

दीघा निकाय [दीघा: फेफड़ों] दीघा निकाय बटोरता बुद्ध द्वारा bepaald सबसे लंबे समय तक प्रवचन की 34। उनमें से Dat कई verschillende संकेत मूल कोष को और संदिग्ध प्रामाणिकता की देर जोड़ रहे हैं।

Majjhima निकाय [majjhima: मध्यम] बुद्ध या मध्यवर्ती लंबाई की Majjhima निकाय बटोरता 152 प्रवचन, विभिन्न मामलों से निपटने।

Saṃyutta निकाय [samyutta: समूह] Saṃyutta निकाय suttas saṃyuttas बुलाया 56 उप समूहों में इस विषय हुन volgens बटोरता। यह कम relatief morethan तीन हजार प्रवचन या चर लंबाई, लेकिन Algemeen शामिल हैं।

Aṅguttara
निकाय [आंग: कारक | उत्तरा: additionnal] Aṅguttara निकाय ग्यारह nipātas
बुलाया उप समूहों, लाइक्रा में subdivized है या उन्हें मिसाल nipāta के उन
बनाम एक या enumerations अतिरिक्त कारक से मिलकर प्रवचन सभा। यह duizendtallen शामिल है या suttas Dat कम Algemeen हैं।

Khuddaka
निकाय [khuddha: लघु, छोटे] Khuddhaka निकाय लघु ग्रंथों और दो stratas की
रचना की हड्डी के रूप में माना जाता है: अन्य किताबें देर से जोड़ रहे
हैं, जबकि, धम्मपद, Udana, Itivuttaka, सुत्त Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā और जातक प्राचीन तबके को बदलने और हुन प्रामाणिकता अधिक संदिग्ध है।

पांचवें JSON पंद्रह पुस्तकों उप-विभाजित किया गया है: -

Khuddaka Patha (छोटे ग्रंथों)

धम्मपद (सत्य के मार्ग)

Udana (हार्दिक बातें या खुशी के Paeons)

इति Vuttaka (इस प्रकार zegt ‘सत्संग)

सुत्त Nipata (सत्संग एकत्र)

विमान Vatthu (आकाशीय मकान की कहानियां)

पेटा Vatthu (Petas की कहानियां)

Theragatha (भाइयों के भजन)

Therigatha (बहनों के भजन)

जातक (जन्म कहानियां)

Niddesa (प्रदर्शनियों)

अपादना (संतों के जीवन)

Buddhavamsa (बुद्ध का इतिहास)

Cariya Pitaka (आचरण की विधियां)

     विनय Pitaka विनय Pitaka मुख्य रूप से नियमों और भिक्षुओं (Bhikhus) और नन (Bhikhunis) के आदेश के नियमों से संबंधित है। यह बुद्ध के जीवन और मंत्रालय के एक खाते देता मृत्यु हो गई। परोक्ष रूप से यह प्राचीन इतिहास, भारतीय सीमा शुल्क, कला, विज्ञान, आदि के बारे में कुछ उपयोगी जानकारी से पता चलता है अपने ज्ञान के बाद से लगभग बीस वर्षों के लिए, बुद्ध संघ के नियंत्रण के लिए नियमों का उल्लेख नहीं किया था। इस अवसर पैदा हुई बाद में, जब बुद्ध संघा के भविष्य के अनुशासन के लिए नियम प्रख्यापित। इस Pitaka पांच पुस्तकों ए एल एस के होते हैं -
 
     Parajika पाली (मेजर अपराध) Pacittiya पाली (माइनर अपराध) Mahavagga
पाली (ग्रेटर धारा) Cullavagga पाली (छोटे अनुभाग) Parivara पाली (विनय का
प्रतीक)

  यह
रोशन लेकिन सुत्त Pitaka में सरल प्रवचन के विपरीत बुद्ध की शिक्षाओं का
गहरा दर्शन होता है अभिधम्म Pitaka अभिधम्म चाहिए, महत्वपूर्ण और दिलचस्प
है। की
या में सुत्त Pitaka एक में हम परम शर्तों, समुच्चय, मन, बात है, आदि के
रूप में उद्योग के नेताओं के साथ मिलते हैं, बजाय zoals परम्परागत पदों की,
आदि, किया जा रहा है, अलग-अलग करने के लिए संदर्भ पाता है, लेकिन अभिधम्म
में अभिधम्म
सब कुछ में विश्लेषण किया है और विस्तार से समझाया गया है, और zoals के
रूप में यह विश्लेषणात्मक सिद्धांत (Vibhajja वड़ा) कहा जाता है। चार परम बातें (Paramattha) अभिधम्म में प्रगणित कर रहे हैं। ज़ी सीटा (चेतना), Cetasika (मानसिक concomitants) कर रहे हैं। रूपा (मैटर) और निब्बाण। तथाकथित जा रहा microscopically विश्लेषण किया जाता है और उसके घटक भागों प्रतिमिनट वर्णित हैं। अंत में अंतिम लक्ष्य है और इसे प्राप्त करने के लिए विधि सभी benodigde विवरण के साथ समझाया गया है। अभिधम्म Pitaka ए एल एस काम करता है से बना है:

   धम्म-Sangani
(गणन या घटना) Vibhanaga (चरक की पुस्तक) Ikatha Vatthu (विवाद के
प्वाइंट) Puggala Pannatti (व्यक्तियों का विवरण) धातु कथा (तत्वों के
संदर्भ में चर्चा) Yamaka (जोड़े की पुस्तक) Patthana (पुस्तक या संबंध)

      बारह
डिवीजनों या बौद्ध कैनन बौद्ध सिद्धांत की सामग्री JSON के बारह प्रकार या
साहित्य (यानी, सुत्त, Geyya और गाथा) के रूपों के द्वारा वर्गीकृत
डिवीजनों, और संदर्भ (यानी, अन्य सभी नौ डिवीजनों) विभाजित हैं। यह बारह मंडलों के रूप में जाना जाता है।

   सुत्त - ये verschillende अवसरों पर बुद्ध द्वारा स्वेच्छाचार, लघु मध्यम और लंबी प्रवचन कर रहे हैं। पूरे विनय Pitaka शामिल इस संबंध में मारे गए थे।

   Geyya - यानी, छंद टुकड़े। ये Gathas या छंद के साथ मिश्रित प्रवचन / प्रक्रिया कर रहे हैं।

       गाथा - यानी, छंद, मंत्र या कविता। ये आदि Dharmapada में औपचारिक रूप से छंद में शामिल हैं, और Dat छंद पृथक उन सुत्त बीच में वर्गीकृत नहीं कर रहे हैं।

   Nidana - यानी, कारण और बुद्ध की शिक्षाओं की शर्तें।

    Itivrttaka - यानी, कर्म की Dat डे बुद्ध बता में suttas पिछले जीवन में चेलों और दूसरों हुन।

    जातक - यानी, पूर्व जीवन या बुद्ध की कहानियाँ। ये 547 जन्म कहानियाँ हैं।
   Abbhuta-धम्म - यानी, चमत्कार, आदि ये कुछ प्रवचन बुद्ध की अद्भुत और अकल्पनीय शक्तियों के साथ Dat सौदा कर रहे हैं।

   Avadana - यानी, दृष्टान्तों, रूपकों। चित्र बौद्ध धम्म का गहरा अर्थ के नीचे खड़े करने के लिए मनुष्य को सुविधाजनक बनाने के लिए इस्तेमाल होने वाली हैं।

   Upadesa - यानी, सिद्धांतवादी चरक। के बारे में बौद्ध सिद्धांतों पर प्रवचन और सवाल और जवाब के शुभारंभ की। यह अभिधम्म Pitaka के लिए एक पर्याय है।

      Udana - यानी, अचानक या अवांछित पतों। बुद्ध जैसे प्रश्न या अपील, अमिताभ सुत्त के जवाब में स्वेच्छा से और नहीं बोलती है।

     Vaipulya - यानी, गहरी सिद्धांतों के विस्तार या व्याख्या पर व्याख्या। यह “संकीर्ण” स्कूल के साथ इसके विपरीत में व्यापक स्कूल या व्यापक शिक्षाओं है। अवधि specifiek महायान suttas के पूरे शामिल किया गया है। Suttas यानी, अनंत और सर्वाक्षावादीय ग्रंथों या अपार अर्थ है, के रूप में जाना जा are’ll।

    Veyyakarama - मैं भविष्यवाणी, अपने चेलों से बुद्धत्व की प्राप्ति भविष्य के बुद्ध द्वारा भविष्यवाणी।

   नौ डिवीजनों या बौद्ध कैनन अवधि हीनयान ALGEMEEN के लिए भेजा। Udana, Vaipulya और Veyyakarana को छोड़कर केवल नौ मतभेद हैं। हालांकि, सभी Nidana, Avadana और Upadesa छोड़कर, यानी, बारह मंडलों के नौ में से एक महायान विभाजन ook है।

सुत्त Pitaka - प्रवचन की टोकरी - [सुत्त: प्रवचन] दीघा निकाय
डी.एन. 9 -
Poṭṭhapāda सुत्त
{अंश}
- प्रश्न या Poṭṭhapāda -
ट्री सुत्त Pitaka
- प्रवचन की टोकरी - [सुत्त: प्रवचन]

सुत्त Pitaka धम्म के बारे में बुद्ध की शिक्षाओं का सार होता है। यह हजार suttas पर morethan में शामिल है। यह निकायों बुलाया पांच संग्रहों में बांटा गया है।

दीघा निकाय
    [दीघा: फेफड़ों] दीघा निकाय बटोरता बुद्ध द्वारा bepaald सबसे लंबे समय तक प्रवचन की 34। उनमें से Dat कई verschillende संकेत मूल कोष को और संदिग्ध प्रामाणिकता की देर जोड़ रहे हैं।
Majjhima निकाय
    [Majjhima: मध्यम] विभिन्न मामलों से निपटने बुद्ध या मध्यवर्ती लंबाई की Majjhima निकाय बटोरता 152 प्रवचन,।
Saṃyutta निकाय
    [Samyutta: समूह] Saṃyutta निकाय suttas saṃyuttas बुलाया 56 उप समूहों में इस विषय हुन volgens बटोरता। यह कम relatief morethan तीन हजार प्रवचन या चर लंबाई, लेकिन Algemeen शामिल हैं।
Aṅguttara निकाय
    [आंग:
कारक | उत्तरा: additionnal] Aṅguttara निकाय ग्यारह nipātas बुलाया उप
समूहों, लाइक्रा में subdivized या उन्हें मिसाल nipāta के उन बनाम एक या
enumerations अतिरिक्त कारक से मिलकर प्रवचन एकत्र कर रहा है। यह duizendtallen शामिल है या suttas Dat कम Algemeen हैं।
Khuddaka निकाय
    अन्य
पुस्तकों देर परिवर्धन और हुन प्रामाणिकता रहे हैं, जबकि, धम्मपद, Udana,
Itivuttaka, सुत्त Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā और जातक प्राचीन तबके
बदलना: [khuddha: लघु, छोटे] Khuddhaka निकाय लघु ग्रंथों और दो stratas की
रचना की हड्डी माना जाता है अधिक संदिग्ध है।

   पांचवें JSON पंद्रह पुस्तकों उप-विभाजित किया गया है: -

        Khuddaka Patha (छोटे ग्रंथों)

धम्मपद (सत्य के मार्ग)
Udana (हार्दिक बातें या खुशी के Paeons)
इति Vuttaka (इस प्रकार zegt ‘सत्संग)
सुत्त Nipata (एकत्र सत्संग) विमान Vatthu (आकाशीय मकान की कहानियां)
पेटा Vatthu (Petas की कहानियां)
Theragatha (भाइयों के भजन)
Therigatha (बहनों के भजन)
जातक (जन्म कहानियां)
Niddesa (प्रदर्शनियों)
Patisambhida (विश्लेषणात्मक ज्ञान)
अपादना (संतों के जीवन)
Buddhavamsa (बुद्ध का इतिहास) Cariya Pitaka (आचरण की विधियां)

     विनय Pitaka विनय Pitaka मुख्य रूप से नियमों और भिक्षुओं (Bhikhus) और नन (Bhikhunis) के आदेश के नियमों से संबंधित है। यह बुद्ध के जीवन और मंत्रालय के एक खाते देता मृत्यु हो गई। परोक्ष रूप से यह प्राचीन इतिहास, भारतीय सीमा शुल्क, कला, विज्ञान, आदि के बारे में कुछ उपयोगी जानकारी से पता चलता है अपने ज्ञान के बाद से लगभग बीस वर्षों के लिए, बुद्ध संघ के नियंत्रण के लिए नियमों का उल्लेख नहीं किया था। इस अवसर पैदा हुई बाद में, जब बुद्ध संघा के भविष्य के अनुशासन के लिए नियम प्रख्यापित। इस Pitaka पांच पुस्तकों ए एल एस के होते हैं -
     Parajika पाली (मेजर अपराध) Pacittiya पाली (माइनर अपराध) Mahavagga
पाली (ग्रेटर धारा) Cullavagga पाली (छोटे अनुभाग) Parivara पाली (विनय का
प्रतीक)
  यह
रोशन लेकिन सुत्त Pitaka में सरल प्रवचन के विपरीत बुद्ध की शिक्षाओं का
गहरा दर्शन होता है अभिधम्म Pitaka अभिधम्म चाहिए, महत्वपूर्ण और दिलचस्प
है। की
या में सुत्त Pitaka एक में हम परम शर्तों, समुच्चय, मन, बात है, आदि के
रूप में उद्योग के नेताओं के साथ मिलते हैं, बजाय zoals परम्परागत पदों की,
आदि, किया जा रहा है, अलग-अलग करने के लिए संदर्भ पाता है, लेकिन अभिधम्म
में अभिधम्म
सब कुछ में विश्लेषण किया है और विस्तार से समझाया गया है, और zoals के
रूप में यह विश्लेषणात्मक सिद्धांत (Vibhajja वड़ा) कहा जाता है। चार परम बातें (Paramattha) अभिधम्म में प्रगणित कर रहे हैं। ज़ी सीटा (चेतना), Cetasika (मानसिक concomitants) कर रहे हैं। रूपा (मैटर) और निब्बाण। तथाकथित जा रहा microscopically विश्लेषण किया जाता है और उसके घटक भागों प्रतिमिनट वर्णित हैं। अंत में अंतिम लक्ष्य है और इसे प्राप्त करने के लिए विधि सभी benodigde विवरण के साथ समझाया गया है। अभिधम्म Pitaka ए एल एस काम करता है से बना है:
   धम्म-Sangani
(गणन या घटना) Vibhanaga (चरक की पुस्तक) Ikatha Vatthu (विवाद के
प्वाइंट) Puggala Pannatti (व्यक्तियों का विवरण) धातु कथा (तत्वों के
संदर्भ में चर्चा) Yamaka (जोड़े की पुस्तक) Patthana (पुस्तक या संबंध)
      बारह
डिवीजनों या बौद्ध कैनन बौद्ध सिद्धांत की सामग्री JSON के बारह प्रकार या
साहित्य (यानी, सुत्त, Geyya और गाथा) के रूपों के द्वारा वर्गीकृत
डिवीजनों, और संदर्भ (यानी, अन्य सभी नौ डिवीजनों) विभाजित हैं। यह बारह मंडलों के रूप में जाना जाता है।
सुत्त - ये verschillende अवसरों पर बुद्ध द्वारा स्वेच्छाचार, लघु मध्यम और लंबी प्रवचन कर रहे हैं। पूरे विनय Pitaka शामिल इस संबंध में मारे गए थे।
Geyya - यानी, छंद टुकड़े। ये Gathas या छंद के साथ मिश्रित प्रवचन / प्रक्रिया कर रहे हैं।
गाथा - यानी, छंद, मंत्र या कविता। ये आदि Dharmapada में औपचारिक रूप से छंद में शामिल हैं, और Dat छंद पृथक उन सुत्त बीच में वर्गीकृत नहीं कर रहे हैं।
Nidana - यानी, कारण और बुद्ध की शिक्षाओं की शर्तें।
Itivrttaka - यानी, कर्म की Dat डे बुद्ध बता में suttas पिछले जीवन में चेलों और दूसरों हुन।
जातक - यानी, पूर्व जीवन या बुद्ध की कहानियाँ। ये 547 जन्म कहानियाँ हैं।
Abbhuta-धम्म - यानी, चमत्कार, आदि ये कुछ प्रवचन बुद्ध की अद्भुत और अकल्पनीय शक्तियों के साथ Dat सौदा कर रहे हैं।
Avadana - यानी, दृष्टान्तों, रूपकों। चित्र बौद्ध धम्म का गहरा अर्थ के नीचे खड़े करने के लिए मनुष्य को सुविधाजनक बनाने के लिए इस्तेमाल होने वाली हैं।
 Upadesa - यानी, सिद्धांतवादी चरक। के बारे में बौद्ध सिद्धांतों पर प्रवचन और सवाल और जवाब के शुभारंभ की। यह अभिधम्म Pitaka के लिए एक पर्याय है।
Udana - यानी, अचानक या अवांछित पतों। बुद्ध जैसे प्रश्न या अपील, अमिताभ सुत्त के जवाब में स्वेच्छा से और नहीं बोलती है।
Vaipulya - यानी, गहरी सिद्धांतों के विस्तार या व्याख्या पर व्याख्या। यह “संकीर्ण” स्कूल के साथ इसके विपरीत में व्यापक स्कूल या व्यापक शिक्षाओं है। अवधि specifiek महायान suttas के पूरे शामिल किया गया है। Suttas यानी, अनंत और सर्वाक्षावादीय ग्रंथों या अपार अर्थ है, के रूप में जाना जा are’ll।
Veyyakarama - मैं भविष्यवाणी, अपने चेलों से बुद्धत्व की प्राप्ति भविष्य के बुद्ध द्वारा भविष्यवाणी।
नौ डिवीजनों या बौद्ध कैनन अवधि हीनयान ALGEMEEN के लिए भेजा। Udana, Vaipulya और Veyyakarana को छोड़कर केवल नौ मतभेद हैं। हालांकि, सभी Nidana, Avadana और Upadesa छोड़कर, यानी, बारह मंडलों के नौ में से एक महायान विभाजन ook है।

संक्षेप में बौद्ध धर्म!

कोई बुराई नहीं है!

हमेशा अच्छा करते हैं

ध्यान में रखना होगा!

- के तहत राज्य के लिए एक 7 साल के लड़के के लिए आसान
 

लेकिन एक मुश्किल से 70 साल की उम्र के आदमी अभ्यास करने के लिए!
Tipitaka या 3 टोकरी - अनुशासन का 1) टोकरी (विनय), 2) या सत्संग (सुत्त) और 3) या परम सिद्धांत (अभिधम्म) Pitakas।

UPASAKA JAGATHEESAN चंद्रशेखरन