17) Classical Malayalam 17) ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം മോൺ Jul 13 2016 ഉത്തർപ്രദേശിൽ അവർ യഥാർഥ വിശ്വസ്തരും ശ്രേഷ്ടൻമാർ, Arahats ബ്രാഹ്മണരും ആർ ആകുന്നു വളരെ ഗുഡ് മോർണിംഗ് http://indianexpress.com/article/india/india-news-india/bahujan-samajh-party-nominees-rajya-sabha-polls-satish-chandra-mishra-ashok-kumar-siddharth-mayawati-government-2812024/ http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=398971 ബഹുജൻ Samajh പാർട്ടി, ബി.എസ്.പി നോമിനികൾ, രാജ്യസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ, http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=398971 അവസാനിപ്പിക്കുകയാണ് അതിന്റെ ആറു അപ്പർ സഭാംഗങ്ങള് ബിഎസ്പി ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു സിദ്ധാർഥ്, ഫറുഖാബാദ് നിന്ന് ഒരു പട്ടികജാതി, ഒരു “മൃദു-സംഭാഷണ അറിയപ്പെടുന്നതും അവൻ മായാവതി സർക്കാർ രൂപീകരണത്തിന് ശേഷം 2007 ൽ ജോലി വിട്ടു മായാവതി 2014 പാർട്ടി പ്രവർത്തകരുടെ reshuffled നിലയിൽ സിദ്ധാർഥ് ലക്നൗ ഒരു കോർഡിനേറ്റർ നിയമിതനായി 46 ൽ, സിദ്ധാർത്ഥ രാജ്യസഭയിൽ ലെ ബിഎസ്പി അംഗങ്ങൾ പ്രായം കുറഞ്ഞ ചെയ്യും അവൻ ഉൾക്കാഴ്ച-net-ഓൺലൈൻ 1 (ഒന്ന് ഉറക്കത്തിലായിരുന്ന) വിഷ്വൽ http://sarvajan.ambedkar.org ഈ Jagatheesan ചന്ദ്രശേഖരൻ നിന്നും മിസ് മായാവതി അറിയിച്ചപ്പോൾ ഡോ സിദ്ധാർത്ഥ് ഒരേ ഏത് മൂവ്മെന്റിന്റെ എല്ലാ വിവരങ്ങളും പങ്കിടാൻ മിസ് മായാവതി അവനോടു അറിയിച്ചു അവളുടെ വിശദീകരിച്ചു. അതേസമയം, ബിഎസ്പി പുറമേ മീററ്റ് അതർ സിങ് റാവു പേരുകൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു കശ്യപ് Dhimar-Mallah ജാതി ലെ ഒരു പുതിയ മുഖം കണ്ടിട്ടില്ല ചെയ്യുകയാണ് ദിനേശ് ചന്ദ്ര കിഴക്കൻ യുപി Devipatan, ഫൈസാബാദ്, ബസ്തി അസംഗട്ടിൽ ആൻഡ് ഗോരഖ്പൂർ ഡിവിഷനുകളിലായി ഒരു പാർട്ടി കോഓർഡിനേറ്റർ ആണ്. നിയമസഭയിൽ അതിന്റെ ശക്തി കണക്കിലെടുത്ത് ബിഎസ്പി സീറ്റ് മാത്രമാണ് രണ്ട് നേടും പാർട്ടി റിവ്യു യോഗത്തിലാണ് ഒരു പ്രസ്താവന, മായാവതി, ൽ അവൾ പരിശോധിക്കാൻ അടുത്ത മാസം മറ്റൊരു അവലോകനത്തിനായി യോഗം പറഞ്ഞു മായാവതി സിറ്റിങ് എംഎൽഎമാരും വീണ്ടും പാർട്ടി സ്ഥാനാർഥികളെ ഉണ്ടാക്കി പറഞ്ഞു അവൾ ഉത്തർപ്രദേശ് പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്ന ബിഎസ്പി അനുകൂലമായി അന്തരീക്ഷം അവിടെ അവകാശപ്പെട്ടു വാക്യം 393. വൺ കേവലം ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആകുക ജനന എന്നത് ജനന ഒറ്റ യാതൊരു ബ്രാഹ്മണ ആണ്, വിശദീകരണം: ഒരാൾ കട്ടപിടിച്ചിരുന്നു ഒരാളുടെ ഒരു ബ്രാഹ്മണ അല്ല സത്യത്തിൻറെ ട്രഷറി (ധമ്മപാദത്തിന്റെ) പാഠം 26, ബ്രാഹ്മണ വാക്യം 383 എ ദൃശ്യവും Deathless ആയിരിക്കേണം ബ്രാഹ്മണ ഹേ, സമരം സ്ട്രീം ഇടകലരുകയും വിശദീകരണം: കഴിയുന്നത്ര ണ്ടതാണെന്നുകൂടി ഒപ്പം നിലനിൽപ്പിന്റെ സ്ട്രീം മുറിച്ചെടുത്തു. വാക്യം 384. ഏകാഗ്രത നട്ടുവളർത്തുക രണ്ടിരട്ടി .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് അന്ന് വിശദീകരണം: എപ്പോഴാണ് ബ്രാഹ്മണ - സത്യം ശേഷം അന്വേഷകൻ വാക്യം 385. Unfettered വ്യക്തി ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണോ ആരുടെ ആരും അടുത്തു അല്ലെങ്കിൽ ബഹുദൂരം കണ്ടെത്തിയില്ല, വിശദീകരണം: അവനെ ലേക്ക് തുടർന്ന് തീരം ഇല്ല. അവന്റെ അടുക്കൽ വാക്യം 386. ചിന്താവിഷ്ടനും നിർമ്മലം ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണോ , തുരുമ്പിക്കാത്ത ഇരിക്കുന്ന കേന്ദ്രീകരിച്ചു, വിശദീകരണം: അവൻ ജനസാന്ദ്രമായ ചിന്ത കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. അവന് വാക്യം 387 ബുദ്ധൻ പാഠ്യപദ്ധതി രാപ്പകൽ പകൽ തിളക്കത്തോടെ, വിശദീകരണം: സൂര്യൻ പകൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. ചന്ദ്രൻ പടികൾ വാക്യം 388. അവൻ ആർ ദോഷങ്ങൾ നിരസിച്ച കിട്ടിയിരുന്നെങ്കിൽ വിശുദ്ധമാകുന്നു ബാറിംഗ്-ഔട്ട് ദുഷ്ടത ഒരു ‘ബ്രാഹ്മണ’ ഒരെണ്ണം ന്റെ വിശദീകരണം: പാപിയായ നടപടി കിനാവു ഒരുവൻ വിളിക്കുന്നു കുറിപ്പ്: brahmano, samano, pabbajito: ഒരു ബ്രാഹ്മണ ഒരു സന്യാസി ഒരു അലഞ്ഞ വാക്യം 389. ഉപദ്രവവും ഒരു Arahat ഒരാൾ ഒരു ബ്രാഹ്മണ ബീറ്റ് പാടില്ല വിശദീകരണം: ആരും ബ്രാഹ്മണ അടിക്കും വേണം - ശുദ്ധമായ വിശുദ്ധനായ. വാക്യം 390. ഒരു Arahat പ്രതികാരം നൽകുന്നത് ചെറിയ ആനുകൂല്യം .സുഖലോലുപന്മാർക്ക് വിശദീകരണം: ബ്രാഹ്മണ ചെയ്യുക, വിദ്വേഷ തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരാതെ പ്രവർത്തി വാക്യം 391. ദി നന്നായി തടുത്തു തീർച്ചയായും ബ്രാഹ്മണ ആണോ അവനിൽ യാതൊരു അക്രമം ഇല്ല വിശദീകരണം: ഒരു വ്യക്തിയുടെ നന്നായി ശരീരത്തിൽ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും എങ്കിൽ, സ്പീച്ച് ആരോടു ഓണർ കാരണം വാക്യം 392. ഓണർ ഇവരിൽനിന്നു ഒറ്റ .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് അറിയുന്നു വിശദീകരണം: സത്യം ശേഷം ഒരു അന്വേഷകൻ വാക്ക് പഠിക്കാൻ ആയിരുന്നു എങ്കിൽ വാക്യം 394. നുള്ളിൽ വെടിപ്പും വേണ്ടി ഇഴ മുടി എന്താണ്? വിശദീകരണം: എന്തു പ്രയോജനം ന്നിന്നും നിങ്ങളുടെ പുറമേയുള്ള കാഴ്ചകളാണ് ഇവയാണ്: വാക്യം 395. ആർ ഫോറസ്റ്റ് വരുന്ന ഒരു ബ്രാഹ്മണ ഒറ്റക്കായിരിക്കും ധ്യാനിക്കുന്നു വൺ പഴന്തുണി-അങ്കി നിലനില്ക്കുന്നു മെലിഞ്ഞ, വിശദീകരണം: അവൻ തള്ളിക്കളഞ്ഞു പത്രത്തില് ഉണ്ടാക്കി വലയ്ക്കും ധരിക്കുന്ന. അവൻ അങ്ങനെ ആണ് വാക്യം 396. നോൺ-കൈയടക്കിവയ്ക്കുവാൻ നോൺ ഘടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള വ്യക്തി ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണോ ഞാൻ എങ്കിലും ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ എന്നു വിളിക്കുന്നതു വിശദീകരണം: ഞാൻ കാരണം ഒരു ബ്രാഹ്മണ കേവലം ഒരു വ്യക്തിയെ ചെയ്യാനായിരുന്നു ആരാണ് വിലങ്ങും നീക്കം ചെയ്തു വിശദീകരണം: അവൻ എല്ലാ വിലങ്ങും തുടച്ചുനീക്കുക ലഭിച്ചത്; അനന്തരഫലമായി, വാക്യം 398. ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണ് അദ്ദേഹം ചെയ്യരുത് വിദ്വേഷം ആർ സ്റ്റാർപ്പ് അന്തരംഗങ്ങളെയും cutting ചെയ്യുമ്പോൾ, വിശദീകരണം: അവൻ ഉള്ളിലെ ഇച്ഛാശക്തി വാറ് തുടച്ചുനീക്കുക ലഭിച്ചത്. അവനുണ്ട് വാക്യം 399. ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണ് അദ്ദേഹം രോഗി ആരാണ് ആർ angerless ദുരുപയോഗം നിലനില്ക്കുന്നു. വിശദീകരണം: അവൻ ഓടുമ്പോൾ ശകാരിച്ചു ആണ്. അവൻ തടവിലാക്കപ്പെടുകയും ഭേദ്യം ആണ് വാക്യം 400 എ ബ്രാഹ്മണ ആണ് അദ്ദേഹം രൌദ്രഭാവങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടില്ല ആർ angerless ചെയ്യണം തുടർന്ന് വിശദീകരണം: അവൻ കോപത്തിന്റെ സൗജന്യമാണ്. അവൻ ശ്രദ്ധാപൂർവം നടപ്പിലാക്കിയ 401. വാക്യം അവൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ സന്തോഷങ്ങളും പ്രാകൃതവും ചെയ്യരുതെന്ന് പറ്റിയിരിക്കുന്നു ആരാണ് ഒരു താമരയുടെ ഇല വെള്ളം പോലെ വിശദീകരണം: വെള്ളം ഘടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള നേടുകയും ഇല്ല വാക്യം 402. ഒരു ബ്രാഹ്മണ അദ്ദേഹത്തിനത് ലിപിയിലോ ഭാരമോ ചുമത്തി ആർ ഈ ലോകത്ത് വരുന്നു വല്ലവനും അറിയാൻ വിശദീകരണം: അവൻ ഈ ലോകത്തിൽ അതിൽത്തന്നെ സൂക്ഷ്മമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, വാക്യം 403. ഒരു ബ്രാഹ്മണ അവൻ തന്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം എത്തിയോ ആർ ആരുടെ അറിവ് ആഴമുള്ള യുക്തിമാനുമാകുന്നു ആരാണ്, വിശദീകരണം: അവൻ അഗാധമായ ജ്ഞാനമുള്ളത്. അവൻ ഉൾക്കാഴ്ച നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വാക്യം 404. ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണ് അദ്ദേഹം ഏതെങ്കിലും ഇല്ല സഖിത്വം ചെയ്തവൻ സാധാരണക്കാരിൽ നിന്നും ഒരുപോലെ അകന്നു വിശദീകരണം: അവൻ ഒന്നുകിൽ വിപുലമായ കോൺടാക്റ്റ് മുറപോലെ ഇല്ല വാക്യം 405. ഒരു ബ്രാഹ്മണ അദ്ദേഹത്തിനത് പഴയത് മാരകമല്ല ആരാണ് ആർ ജീവികളാണ് അടിച്ചു അവസാൽപ്പിക്കുകയും വിശദീകരണം: അവൻ വടി നിരസിക്കപ്പെടുകയും ആയുധങ്ങൾ സജ്ജമാക്കി. വാക്യം 406. ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണ് അദ്ദേഹം ശത്രുതാപരമായ കൂട്ടത്തിൽ ഫ്രണ്ട്ലി ആണ് ആരാണ് , എതിർപ്പുള്ള ഇടയിൽ സൗഹൃദ, വിശദീകരണം: പോലും ശത്രുതാപരമായ ഇടയിൽ സുഹൃദ്ബന്ധം. നിന്ന് സൗജന്യ വാക്യം 407. ഒരു ബ്രാഹ്മണ പറഞ്ഞത് ആവേശം നിരസിച്ച ചെയ്തവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ മോഹം വിദ്വേഷവും നിന്നും, വിശദീകരണം: അവന്റെ മനസ്സ് മോഹം പോലുള്ള തിന്മകളെ സ്വീകരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, വാക്യം 408. ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണ് അദ്ദേഹം ആരാണ് മറ്റാരോടും Offence നല്കുന്നു ആർ പ്രസംഗം പകരുന്നത് പറയുകയും, വിശദീകരണം: അവന്റെ പ്രസംഗം സത്യമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ നന്നായി-അതായത്, വാക്യം 409. ഒരു ബ്രാഹ്മണ അദ്ദേഹത്തിനത് മോഷ്ടിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ആർ ലോകത്തിൽ ആർ എടുത്തു ഒരിക്കലും വിശദീകരണം: ഈ ലോകത്തിൽ ചെയ്യുന്നവൻ ചില വ്യക്തി ഉണ്ടെങ്കിൽ വാക്യം 410. ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആണ് അദ്ദേഹം Desireless ആരാണ് ആരുടെ ൽ കണ്ടെത്തിയില്ല മോഹങ്ങളും ഉണ്ട് വിശദീകരണം: ഈ ലോകത്തിലെ അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നുകിൽ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട് വാക്യം 411. ആരെ യാതൊരു എളിമ ഉണ്ടോ ആരുടെ ൽ കണ്ടെത്തിയില്ല ആശ്രിതത്വം ഇല്ല, വിശദീകരണം: അവൻ അറ്റാച്ചുമെന്റുകളൊന്നുമില്ല ഉണ്ട് - അറ്റാച്ചുമെന്റുകളൊന്നും കഴിയും വാക്യം 412. നന്മതിന്മകളെ മുകളിൽ ഇവിടെയും ബോണ്ടുകൾ വിട്ടു ആരൊക്കെ വിശദീകരണം: ഈ ലോകത്ത് ഏതെങ്കിലും വ്യക്തി അപ്പുറം സഞ്ചരിച്ച എങ്കിൽ വാക്യം 413. ലാവണ്യം പഠിക്കുക ആർ ചന്ദ്രൻ, നിഷ്കളങ്കരും, ശുദ്ധമായ പോലെ, വിശദീകരണം: അവൻ പൂർത്തിയാക്കി ചന്ദ്രന്റെ പോലെയാണ് - കറയും വാക്യം 414. ദി Tranquil പേഴ്സൺ ആരാണ് ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പാത കടന്നു പറ്റി, വിശദീകരണം: അവൻ പാഷൻ നിയമപീടത്തെ കടന്നിരിക്കുന്നു. വാക്യം 415 പരീക്ഷ നിന്നു മോചനം ആർ ഇവിടെ ദുരാഗ്രഹികളായി ഉപേക്ഷിച്ചു വിശദീകരണം: നിരസിക്കുന്നു ആനന്ദം, വീടില്ലാത്ത അവൻ ജീവിതത്തിലെ പോകുന്നു വാക്യം 416. അത്ഭുതം റിങ്സ് ആർ ഇവിടെ ദുരാഗ്രഹികളായി ഉപേക്ഷിച്ചു വിശദീകരണം: ഈ ലോകത്തിൽ അവൻ ഒരു ജീവിത എടുത്തിട്ടുണ്ട് വാക്യം 417. എല്ലാ ബോണ്ടുകൾ ബിയോണ്ട് എല്ലാ മാനുഷിക ചങ്ങല ഉപേക്ഷിച്ചു വിശദീകരണം: അവൻ മനുഷ്യകുലത്തെ അവനെ പിടിച്ചുകെട്ടുവാൻ .അസമയത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. വാക്യം 418. വ്യക്തി മൈൻഡ് കൂൾ ആണോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കാരങ്ങൾ പ്രസാദം, വിശദീകരണം: അവൻ മോഹം ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു വാക്യം 419. പ്രശ്നക്കാരൻ പുനർജന്മമാണെന്ന് ആർ ഗ്ലാമര് ജീവികൾ മരിക്കും അറിയാം വിശദീകരണം: ഓരോ ഏതൊരാളും മരണവും ജനന അറിയുന്നു വാക്യം 420. അജ്ഞാതം Destroy സജീവമല്ലാത്ത ലക്ഷ്യസ്ഥാനം അജ്ഞാതമാണ് വിശദീകരണം: അവരുടെ പാതയിൽ ചെയ്യാതെയും ദേവന്മാരെയും ആത്മാക്കൾ നിന്നല്ല, മനുഷ്യർക്ക് 421. വാക്യം അദ്ദേഹം ഒന്നും ഉരുകുന്നു എല്ലാം സൗജന്യമായി തുടർന്ന് ഒരുത്തൻ വിശദീകരണം: അവരുടെ പാതയിൽ ചെയ്യാതെയും ദേവന്മാരെയും ആത്മാക്കൾ നിന്നല്ല, മനുഷ്യർക്ക് , മാന്യമായ രാജശ്രീ, വളരെ ധീരോദാത്തമായ, വൺ വിശദീകരണം: അവൻ ഉണ്ട്, അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ മുനി ആണ് വാക്യം 423. ദി ദാതാവായ ആൻഡ് റിസീവർ സകാത്ത് മുൻ ജീവിതത്തിന്റെ അങ്ങനെ അറിയുന്നില്ല ചെയ്യുന്നവൻ വിശദീകരണം: തന്റെ മുൻ ജീവിത അറിയുന്നു. അവൻ ശേഷി അതുകൊണ്ടു ലോകം മുഴുവൻ ഇത് ബുദ്ധന്റെ പ്രകൃതി ജനങ്ങളെ ഒക്കെയും ആകുന്നു മേയ് Upasaka Jagatheesan ചന്ദ്രശേഖരൻ ഇൻസൈറ്റ്-net-സൗജന്യ ഓൺലൈൻ 1 (ഉണർന്നവൻ) തിപിതിക റിസർച്ച് & അഭ്യാസം യൂണിവേഴ്സിറ്റി
വിജയികൾക്ക് രണ്ടു ബഹുജൻ സമാജ് പാർട്ടി (ബിഎസ്പി) സ്ഥാനാർത്ഥികൾ സതീഷ്
മിശ്ര, അശോക് സിദ്ധാർഥ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇരുവരും ഒരു വിശ്വസ്ത ബ്രാഹ്മണനെ ഒരു പട്ടികജാതി nominating വേണ്ടി
Behanji ശ്രീമതി മായാവതി, Prabudha ഭാരത് ഭാവി പ്രധാനമന്ത്രി
നന്ദിപറയുന്നുണ്ടാകും സമയത്ത് അഭിനന്ദനങ്ങൾ.
Jambudvipa ഉടമകളെ Prabuddha ഭരത് Prabuddha പാത കാണിക്കുന്ന
Prapanch!
സതീഷ് ചന്ദ്ര മിശ്ര, അശോക് കുമാർ സിദ്ധാർഥ്, മായാവതി സർക്കാർ, ലക്നൗ
വാർത്ത, ഇന്ത്യ വാർത്ത
ഒറ്റ - സതീഷ് ചന്ദ്ര മിശ്ര. ഈ മിശ്ര തുടർച്ചയായ മൂന്നാം ആയിരിക്കും
അപ്പർ ഹൗസിൽ കാലാവധി. മറ്റ് നോമിനിക്ക് അശോക് കുമാർ സിദ്ധാർഥ ആർ
കഴിഞ്ഞ ലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള പാർട്ടി നൽകൂ ഒന്നാണ് ഉയർന്നുവന്നിട്ടില്ല
രണ്ടു വർഷം.
എളിയ “സംഘടന മനുഷ്യൻ. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു ആരോഗ്യ വകുപ്പ് ജീവനക്കാരനായി
സർക്കാർ, അവൻ BAMCEF, “നിഴൽ ഓഫീസ് രോഗി ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ
ബിഎസ്പി പിന്തുണയ്ക്കുന്ന സർക്കാർ ജീവനക്കാരുടെ സംഘടന “.
കാൺപൂർ ഒരു പാർട്ടി ഓർഡിനേറ്റർ എന്ന നിലയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. സിദ്ധാർഥ് ഒരു തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു
ഏകദേശം അര പത്തുവർഷത്തിലേറെ 2009 യു.പി. ലെജിസ്ലേറ്റീവ് കൗൺസിൽ അംഗം, അവൻ
തമിഴ്നാട് എന്നീ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ചുമതലയുള്ള തുടരുന്നു ഒപ്പം
ബിഎസ്പി കർണാടക.
കാൺപൂർ ഡിവിഷൻ. ഈ സെപ്തംബറിൽ ആയിരുന്നു. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കു ശേഷം അദ്ദേഹം ആയിരുന്നു
അലിഗഡ് ഡിവിഷൻ ഉത്തരവാദിത്വം. ഈ അടുത്ത, താൻ
ബുന്ദേൽഖണ്ഡ് ഇൻ-ചാർജ് ഉണ്ടാക്കി
ലോക്സഭാ. ബിഎസ്പി തൊഴിലാളികളുടെ കേഡർ ക്യാമ്പുകളിൽ ഒരു നിപുണത പ്രാസംഗിക അറിയപ്പെടുന്ന
സിദ്ധാർഥ് ഹൈടെക് കൂടെ നിപുണത ആർ പാർട്ടിയുടെ പട്ടികജാതി നേതാക്കൾ ഒന്നാണ്.
ഫോർമാറ്റിൽ തിപിതിക റിസർച്ച് & അഭ്യാസം യൂണിവേഴ്സിറ്റി (FOA1TRPUVF)
റെക്റ്റര് Jagatheesan ചന്ദ്രശേഖരൻ ആ പ്രേക്ഷകർക്ക് പറയാൻ ഉപയോഗിച്ച
മുഖാന്തിരം
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
Google പരിഭാഷ തമ്മിൽ അമ്മ നാവും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന് ഈ സർവ്വകലാശാലയുടെ
ഒരു പാഠം ഒരു സ്ട്രീം Enterer (Sottapanna) ആകുവാൻ അന്തിമ ലക്ഷ്യം എറ്റേണൽ
വിജയം പ്രാപിച്ചേക്കാം ലേക്ക് ഉകെയ് പോലെ കൃത്യമായ പരിഭാഷയെ റെൻഡർ
അവബോധം ഉറക്കത്തിലായിരുന്ന വൺ ക്ലാസിക്കൽ ബുദ്ധമതം (ഉപദേശങ്ങൾ
പറയുകയായിരുന്നു )
ലോകം വകയാണ്, എല്ലാവർക്കും പ്രത്യേക അവകാശങ്ങൾ ഉണ്ട്: അവബോധവും ഉണർന്നവൻ
ബുദ്ധനും ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക്
ഇമാൻസിപ്പേഷൻ മൂവ്മെന്റ് ന് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പിന്നാലെ ഉപദേശങ്ങൾ
ജനങ്ങളിലെത്തിക്കുന്നതിൽ വിവരമുള്ളതാവുമ്പോൾ ഗവേഷണ ഓറിയന്റഡ് സൈറ്റ്
ഏറ്റവും പോസിറ്റീവ് എനർജി ആണ് 105 ക്ലാസിക്കൽ ഭാഷകളിൽ ലോകമെങ്ങുമുള്ള ജനങ്ങൾ. അവൻ ജെ.സി. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മീഡിയ Prabandhak നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന കൊതിച്ചിരുന്നത്.
http://sarvajan.ambedkar.org പണി എല്ലാം അവൾ സഹിതം ചെയ്തതു രേഖപ്പെടുത്തി
അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ഉപദേശങ്ങൾ ജനങ്ങളിലെത്തിക്കുന്നതിൽ കൂടെ.
മൂന്നു വേണ്ടി സുൽത്താൻപൂർ, ഗാസിയാബാദ് സുരേഷ് കശ്യപ് ഓഫ് ദിനേശ് ചന്ദ്ര
ലെജിസ്ലേറ്റീവ് കൗൺസിൽ സീറ്റുകൾ. ചന്ദ്ര, റാവു പട്ടികജാതി / എസ്ടി, കശ്യപ് സമയത്ത്
ഒരു ഒബിസി ആണ്.
യു.പി പടിഞ്ഞാറൻ മായാവതി രാജ്യസഭാ അംഗം നരേന്ദ്ര കശ്യപ് പുറത്താക്കി ശേഷം
പുറമേ ഒരു തന്റെ പ്രതി പോലെ ജയിലിൽ ആർ ഗാസിയാബാദ്, നിന്ന്
മരുമകള് ന്റെ “സ്ത്രീധനം-മരണം”.
തനിയെ. മൂന്നാം സ്ഥാനാർഥി, അതു മറ്റു പിന്തുണ ആവശ്യമാണ്
പാർട്ടി എംഎൽഎമാർ. ബിഎസ്പി സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറ് രാം Achal Rajbhar പാർട്ടി ഉദ്ദേശിക്കുന്ന പറഞ്ഞു
2015 അജിത് സിംഗ് വരുമ്പോൾ രാഷ്ട്രീയ ലോക് ദൾ ൽ ചെയ്തതു പോലെ മൂന്നു സീറ്റ്
എംഎൽഎമാർ ബിഎസ്പി അനുകൂലമായി വോട്ട് ചെയ്തു.
ഡൽഹിയിൽ പടിഞ്ഞാറൻ യു.പിയിലെ സംഘടനയുടെ, അവളുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പറഞ്ഞു
ലെജിസ്ലേറ്റീവ് കൗൺസിൽ, രാജ്യസഭാ മെമ്പർഷിപ്പ് “ദീർഘകാല സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന
പാർട്ടി യാതൊരു ബിസിനസുകാർ അല്ലെങ്കിൽ ആ പോലുള്ള സമ്പന്നരായ
കോൺഗ്രസ്, ബി.ജെ.പി, സമാജ്വാദി പാർട്ടി “നാമനിർദ്ദേശം.
കേന്ദ്ര കിഴക്കൻ ഉത്തർപ്രദേശിൽ പാർട്ടി സംഘടന ജോലിയും ഹാർഡ് വിലയിരുത്താൻ
സാധ്യമായ സ്ഥാനാർത്ഥികളുടെ പ്രവൃത്തി.
അടുത്ത വർഷം തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, അവർ മുമ്പത്തേതിലും ചെയ്യേണ്ടത്
അല്ല വളരെ സമയം തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നിലയിലാണെങ്കിൽ.
ആ എസ്പി അങ്ങനെ ക്രമസമാധാന മുൻവശത്ത് laggard ചെയ്തിരിയ്ക്കുന്നു
അതിന്റെ നേതാക്കൾ പോകാൻ ധൈര്യം ശേഖരിക്കുന്നതിന് കഴിയില്ല വികസന
ഔട്ട് വോട്ടുകളും അന്വേഷിക്കും.
കുടുംബം, ചുരുക്കൽ വഴി.
അവനിൽ വളരെ സത്യവും .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് ആകുന്നു
ശുദ്ധമായ അവൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണ ന്റെ ഭാഗ്യവാൻ.
മുടി. അന്ധൻമാരെ ആർക്കും ജപിച്ചു ഒരു ബ്രാഹ്മണ തീർന്നിരിക്കുന്നു ഇല്ല. പോലും ഒരാളുടെ
ജനന ബ്രാഹ്മണ എന്ന് പറഞ്ഞു. ഒറ്റ സത്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞു എങ്കിൽ., ഉണ്ട്
അവനും ശുദ്ധമായ എങ്കിൽ അദ്ധ്യാപനം പരിജ്ഞാനം ഏറ്റെടുക്കുന്ന, അത്
ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച അങ്ങനെയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ.
അർത്ഥത്തിൽ ആഗ്രഹങ്ങളെ discarded,
എയർകണ്ടീഷൻ കാര്യങ്ങൾ ശോഷണം അറിയാതെ
ദൃശ്യവും-ഓഫ്-സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവനല്ല ആയിരിക്കും.
പാഷൻ ഒഴിവാക്കാനും. കണ്ടീഷൻ കാര്യങ്ങളുടെ മണ്ണൊലിപ്പ് അറിയുക.
Nibbana - അവർ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവനല്ല ദൃശ്യവും തീർന്നിരിക്കുന്നു.
ബ്രാഹ്മണ അപ്പുറം പോയി
ഒറ്റ-ആർ-അറിയുന്നു എല്ലാ ചങ്ങല
പറ്റിനിന്നതുകൊണ്ടു അപ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നു.
- വഴി ഏകാഗ്രത ഉൾക്കാഴ്ച രണ്ടു സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു
തുടർന്ന് ഈ അറിയാവുന്ന ആ വ്യക്തി, വഴി, എല്ലാ വിലങ്ങും ദീർഘസമയത്തേക്കു്,
കമ്മിവരുത്തരുത് ചെയ്ത് ക്ഷയിച്ചുപോകുന്നു.
ആർക്കുവേണ്ടി യാതൊരു അടുത്തു അല്ലെങ്കിൽ ദൂരെയാണ്,
ഭയം, ബന്ധനത്തിലിടൂ രഹിത സ്വതന്ത്ര,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
യാതൊരു അടുത്തു തീരം ആണ്. അവനെ ഇരുവർക്കും ഈ അഷ്ടമുടിക്കായലിന്റെ നോൺ നിലവിലില്ലാത്ത ആകുന്നു. അവൻ
ഉത്കണ്ഠ സൗജന്യവും ബോണ്ടുകൾ സ്വതന്ത്രമാണു്. ഞാൻ വിശേഷിപ്പിച്ച വ്യക്തി
ബ്രാഹ്മണ.
അതാരാ taints സൗജന്യമായി ആരാണ്, വേല ചെയ്യപ്പെടുന്നു,
ഏറ്റവും ലക്ഷ്യം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്ന പറഞ്ഞിട്ടു
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
എല്ലാ കേടും വിമുക്തമായ - ഒരു സത്തയുടെ അശുദ്ധമാക്കുന്ന പൊടി. അവൻ ഇരിക്കുന്ന
ഏകാന്തതയുടെ ലെ. അവന്റെ ആത്മീയ ചുമതലകൾ ചുമതലകളും നടക്കുന്ന. അവന്
ഏറ്റവും ലക്ഷ്യം എത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആ വ്യക്തി ഞാൻ ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച.
ചന്ദ്രൻ രാത്രി enlights,
കവചിത യോദ്ധാവ് പ്രകാശിക്കുന്നു
ബ്രാഹ്മണ ട്രൂ ചിന്താവിഷ്ടനും.
എങ്കിലും എല്ലാവരും രാപ്പകൽ-സമയം വളരെ
പറയാറുള്ള ബുദ്ധൻ ഷൈൻ ചെയ്യുന്ന.
രാത്രിയിൽ. അവൻ തന്റെ ആയുധവാഹകനായ കിട്ടിയാൽ മാത്രമേ യോദ്ധാവ് തിളങ്ങുന്നതായിരിക്കും. ബ്രാഹ്മണ
അവൻ ചിന്ത ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു ചെയ്യുമ്പോൾ പ്രകാശിക്കുന്നു. ഇവരെല്ലാം
പ്രകാശിക്കാൻ വിവിധ തവണ ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. എന്നാൽ ബുദ്ധൻ റേഡിയൻറ് ഇടവിടാതെ ആണ്
അവന്റെ Awakenment വഴി രാത്രി.
വിളിച്ചു
ഒരുവനെ, നടപ്പു ശുദ്ധവായു ഒരു സന്യാസി ആണ്
മുന്നൊരുക്കം നിന്നു കേടും banishing
അതിനാൽ ഒരുവൻ ‘വീട്ടിൽ നിന്നിറങ്ങിയ ഒരുത്തൻ’ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ബ്രാഹ്മണ. ശുദ്ധവായു ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് Samana വിളിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി വിളിക്കുന്നു
pabbajita അവൻ തന്റെ തെറ്റുകൾ നീങ്ങിപ്പോകും കാരണം.
.രോഗിയുടെ. ഈ മത ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പുരോഹിതന്മാർ എല്ലാ വിഭാഗം ആകുന്നു
ബുദ്ധന്റെ ദിവസത്തെ. അവർ മത പാതകളുടെ ഒരു പുരുഷാരം പിന്തുടർന്നു.
ഇവിടെ ബുദ്ധൻ ഒരു യഥാർത്ഥ പുരോഹിതൻ സന്യാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണ ആർ വിശദീകരിക്കുന്നു.
വരുന്നത് അവൻ പ്രതികരിക്കണം.
ധിക്കാരിയാകാന് ആർ ബ്രാഹ്മണ ബീറ്റ് നന്നായിരുന്നേനെ,
ഏതെങ്കിലും കൂടുതൽ ലജ്ജ അവർ പ്രതികരിക്കണം.
ഒരു ദിവസത്തെ പരിചയം ആർ ബ്രാഹ്മണ ആക്രമണോത്സുക വെടിയുക തന്നെ വേണം
തിരിച്ചൊന്നും അക്രമിയെ, അല്ലെങ്കിൽ മടക്കം കോപം കാണിക്കാൻ. അവനെ ലജ്ജ ആക്രമിക്കുന്നു ആർ
ഒരു ബ്രാഹ്മണ; അവനെ വലിയവൻ ലജ്ജ പ്രതികാര കോപം അനുഭവിക്കുന്ന.
മനസ്സിൽ ന്റെ അകന്നു പ്രിയ എന്താണെന്ന് നിന്ന്.
വളരെ അവൻ ദോഷവും പിൻതിരിഞ്ഞ്
ഇത്രയധികം തീർച്ചയായും dukkha മരിക്കാതെ.
പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത അസറ്റ് അല്ല - അത് തീർച്ചയായും ഒരു വലിയ മുതൽക്കൂട്ടായിരിക്കും ആണ്. ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവിടെ
സാധാരണയായി വെറുക്കപ്പെട്ട പ്രവൃത്തികൾ അനുരാഗം എടുക്കും ഒരു മനസ്സ് ഒരു മാറ്റം ഇല്ല
നല്ലതിനെ, ഒരു മൈനർ വിജയം അല്ല. ഓരോ സമയത്തും അക്രമാസക്തമായി മനസ്സ്
ഗ്രഹ, കഷ്ടപ്പാടും, വളരെ, കുറയുന്നു.
ശരീരം, സംഭാഷണം അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിന്റെ,
നിയന്ത്രിച്ച് ഈ മൂന്നു വഴികളിൽ
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
മനസ്സിലും, നന്നായി ആർ ഈ മൂന്നു പ്രദേശങ്ങളിൽ കുറ്റം ഒന്നും
വിശുദ്ധ സെയിന്റ് - തടുത്തു ഞാൻ ആ വ്യക്തി ഒരു യഥാർത്ഥ ബ്രാഹ്മണ വിളിക്കും.
പൂർണതയുള്ള ബുദ്ധ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്
ഭയഭക്തി ഒറ്റ അവരെ മാനിയ്ക്കണം
ബ്രാഹ്മണ പവിത്രമായ തീ.
ഉപദേഷ്ടാവായി നിന്ന് ജ്ഞാനോദയം ആ കൃഷ്ണമണി ടീച്ചർ നല്കേണ്ടതാണ്
തല്ക്കാലം, അനിതര ആദരാഞ്ജലികൾ നൽകുന്ന ഒരു ബ്രാഹ്മണ പോലെ ബഹുമാനവും
ത്യാഗപൂർണമായ തീ ലേക്ക്.
തൊലികൾ നിങ്ങളുടെ പുതപ്പും എന്തു?
നിങ്ങൾ acquisitive ആകുന്നു -ൽ,
നിങ്ങൾ കൂടാതെ അലങ്കരിക്കുന്നു.
മുടി കട്ടപിടിച്ചിരുന്നു നിങ്ങളുടെ പുള്ളിപ്പുലി ത്വക്ക് വസ്ത്രം? നിങ്ങളുടെ പുറത്തേക്ക് പ്രമാണിച്ചു
ശുദ്ധിയുള്ള ചുറ്റിത്തിരിയുന്ന, നിങ്ങൾ മാലിന്യം നിറഞ്ഞതാണ് അകത്ത് സമയത്ത്.
ശരീരത്തിലേക്കു പ്രചരിച്ചത് അവനതിൽ ശരീരത്തോടൊപ്പം,
ധ്യാനിക്കുന്നു ആർ കാടുകളിൽ ഏക,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
ചുളിച്ചു മെലിഞ്ഞ ഞരമ്പുകളിലെ തന്റെ ശരീരത്തിൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നത്. എല്ലാ മാത്രം അദ്ദേഹം ധ്യാനിക്കുന്നു
കാട്ടില്. സത്യം ചെയ്താൽ മാത്രമേ അന്വേഷകൻ ഞാൻ ഒരു brahmano എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച.
ഗർഭപാത്രം-ജനിച്ച അമ്മയുടെ നീണ്ടതുമായ വഴി,
അവൻ വെറും supercilious തുടർന്ന്
ഉടമസ്ഥാവകാശം സാമാന്യബുദ്ധി എങ്കിൽ
ഒന്നും ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല ഉടമസ്ഥതയുള്ള:
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
അവൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽനിന്നു പുറപ്പെടുമ്പോൾ ജനിച്ചത്. ഞാൻ വിളിക്കും
അവൻ ജനത്തെ അഭിസംബോധന കുറിച്ച് പോകുന്നു എന്നതുകൊണ്ടുമാത്രം ഒരു വ്യക്തി ഒരു ബ്രാഹ്മണ
സർ പോലെ. ഈ ആളുകൾ മാലിന്യം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ഒരു വ്യക്തി ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും
ആർ തെറ്റുകൾ വിമുക്തമായ തരാമെടാ നൽകിയിട്ടില്ല.
വാക്യം 397. ഒരു ബ്രാഹ്മണ പറഞ്ഞത് വിലങ്ങു നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു ചെയ്തവൻ
പ്രസംഗവും എല്ലാം കുലുങ്ങുന്നു ഇല്ല,
എല്ലാ ബോണ്ട് അവികലമായ വിട്ടു ആരാണ്,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
അവൻ trepidation വിമുക്തമായ ഭയമില്ലാത്ത ആണ്. അവൻ അപ്പുറം സഞ്ചരിച്ച ചെയ്തു
എല്ലാ ചങ്ങല. ബോണ്ടുകൾ ദ്വൈതമല്ല അവൻ ഇനി ലോകം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച അത്തരം ഒരു വ്യക്തി.
വളരെ കയർ കടിഞ്ഞാണും,
ചുവടും പ്രത്യക്ഷമായി അദ്ദേഹം ഉണർത്തി തുടർന്ന്
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
ആസക്തി യോഗ്യനല്ല നിന്ന് അവൻ സ്വതന്ത്രരാക്കി. അവൻ വലിയ തത്ക്കാലം
അതിന്റെ എല്ലാ ലിങ്കുകളും ബ്രേക്കിംഗ് ബന്ധനത്തിലിടൂ. ഈ കള്ള കാഴ്ചകൾ ആ യൗവന ആകുന്നു
ജനം. അവൻ അജ്ഞത ക്രോസ് ബാർ ഓഫ് സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ല. അവൻ മാറിയിരിക്കുന്നു
നാല് മാന്യനായ സത്യങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി. ആ വ്യക്തി ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച.
മിടിക്കുന്ന തടവും,
ക്ഷമ ന്റെ ശക്തി, സായുധ പറയാം:
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
ഒപ്പം കെട്ടി. എന്നാൽ അവൻ കോപിപ്പിച്ചു നൽകാതെ അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ലാതെ ഈ എല്ലാ സഹിക്കുന്നു
അവന്റെ ദേഷ്യം നഷ്ടമാക്കി. തന്റെ ശക്തിയായി ക്ഷമ ആർ അത്തരം ഒരു വ്യക്തിയുടെ
അവന്റെ സൈന്യം ഞാൻ ഒരു യഥാർത്ഥ brahmano ആയി വിവരിക്കുന്നു.
പൂർണ്ണ മോഹവും സൗജന്യമായി പുണ്യത്തിന്റെ,
വരുവാനുള്ള അവസാന ശരീരത്തോടു, സൗഹൃദത്തിലായിരുന്നു പറ്റി,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
മത തീരുവയിൽ ചുമടെല്ലാം ഓർത്തിരിക്കുന്നു ആണ്. അവൻ ശിക്ഷണം ആണ്
പുണ്യവാനായ പെരുമാറ്റം കണക്കിലെടുത്ത്. അവൻ മിതഭാവമാണ്. ഈ അന്തിമ ആണ്
അവൻ ജനനങ്ങൾ തന്റെ ചക്രം അവസാനിച്ചു ശരീരം അവൻ സ്ഥാനംപിടിക്കും. ഞാൻ വിളിക്കും
വ്യക്തി ഒരു ബ്രാഹ്മണ.
സൂചി പോയിന്റിൽ അല്ലെങ്കിൽ കടുക്,
ആരെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ പ്രാകൃതവും ചെയ്യരുതെന്ന് പറ്റിയിരിക്കുന്നു,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
താമരയുടെ ഇല ഉപരിതലത്തിലേക്ക്. കടുക് അറ്റാച്ച് നേടുകയും ഇല്ല
സൂചിയുടെ പോയിന്റിലേക്ക്. അതേ വിധത്തിൽ, തിരിച്ചുള്ള ഒരാളുടെ മനസ്സിൽ ചെയ്യുന്നതു
പ്രാകൃതവും പ്രീതി പറ്റിനിൽക്കാനുള്ള അല്ല. ഞാൻ വിവരിക്കുക അത്തരമൊരു ഘടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള നോൺ വ്യക്തി
യഥാർഥ ബ്രാഹ്മണ ആയി.
എല്ലാ ദുഃഖം വിരാമം,
ബോണ്ടുകൾ വിടുതൽ ഭാരം കിടന്നു,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
സഹനത്തെ അവസാനം. അവൻ വിഷമത്തോടെ; അവൻ ലോഡ് ഇറക്കി നിർത്തിയിരിക്കുന്നു. അവനുണ്ട്
പിടിച്ച ബോണ്ടുകൾ ദ്വൈതമല്ല കഴിഞ്ഞുവെന്നതാണ്. ഞാൻ ആ വ്യക്തി ഒരു കോൾ
യഥാർഥ ബ്രാഹ്മണ.
ആർ ശരിയും തെറ്റും വഴികളിൽ വിദഗ്ദ്ധ തുടർന്ന്,
ഏറ്റവും ലക്ഷ്യം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്ന പറഞ്ഞിട്ടു
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
അവൻ തെറ്റായ വഴിയിൽ നിന്ന് ശരിയായ പാത സമകാലിക ശേഷിയുണ്ട്.
ഏറ്റവും സംസ്ഥാന എത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഞാൻ ആ വ്യക്തി ഒരു യഥാർത്ഥ ബ്രാഹ്മണ വിളിക്കും.
ആ വീടില്ലാത്ത പുറപ്പെട്ട്,
ആരും ഹോം അല്ലെങ്കിൽ ആശംസ കൂടെ നടക്കും,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
സഭാജനങ്ങളും കൂടെ അല്ലെങ്കിൽ വീടില്ലാത്തവർക്ക് കൂടെ. അവൻ വഴിയിൽ അറ്റാച്ചുചെയ്യുകയില്ല
വീട്ടുകാരൻ ജീവൻ. അവൻ ആവശ്യങ്ങൾ നഗ്നമായ കുറഞ്ഞത് ഉള്ളടക്കം.
ഞാൻ ആ വ്യക്തി ഒരു യഥാർത്ഥ ബ്രാഹ്മണ വിളിക്കും.
വിറെച്ചുകൊണ്ടു പറഞ്ഞവ, ബോൾഡ് ലേക്ക്,
ആർ കൊല്ലാൻ അരുതു അവസാനിപ്പിക്കുന്നു ചെയ്യരുതെന്ന് കാരണമാകുന്നു,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
അവന് പേടിച്ചരണ്ട, ഭീരുവായ ജീവികളാണ് ഉപദ്രവവും ഇല്ല, ഒന്നും കഠിനമാക്കി,
ധൈര്യശാലികളായ ജീവികളാണ്. ഞാൻ ആ വ്യക്തി ഒരു ബ്രാഹ്മണ വിളിക്കും.
അക്രമാസക്തമായ, തണുത്ത ഇടയിൽ
തരാന് നടുവിലൂടെ വേർതിരിച്ച,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
ശത്രുത, അക്രമം ആവേശവും എണ്ണയെ ഒരുത്തൻ ഒരു യഥാർഥ ബ്രാഹ്മണ രൂപപ്പെടുകയും.
ഊഹത്തെ, പുച്ഛത്തോടെ അകലെ ഒഴിവാക്കി,
സൂചിയുടെ ഒരു പോയിന്റ് മുതൽ കടുക് പോലെ
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
ഉള്ളിലെ ഇഷ്ടം അഹങ്കാരവും വന്നില്ല. ഇതിൽ തന്റെ മനസ്സ് ഒരു പോയിന്റ് പോലെയാണ്
വെറും ഒരു കടുക് ഗ്രഹിക്കാൻ ഇല്ലാത്ത ഒരു സൂചി. ഒരു വ്യക്തി
ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച വക ഒരു നിർവചിക്കാനാവും.
വളരെ സത്യവും ശാന്തതയും
ഒരുത്തനും തയാറാകുന്നില്ല നല്കുന്നു,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
രചനാത്മകവും പരുഷമായ അല്ല. അവന്റെ വാക്കുകൾ അവൻ കുറ്റമായാണ് തരികയില്ല
ആർക്കും. അവന്റെ വചനങ്ങളെ ജനത്തോടു എരിവു വരുത്തും. ഞാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു അത്തരം ഒരു വ്യക്തി
ഒരു യഥാർത്ഥ ബ്രാഹ്മണ.
എന്തു തന്നിട്ടില്ല, നീണ്ട ചെറുതാണ്,
വലുതോ ചെറുതോ, ന്യായമായ അല്ലെങ്കിൽ നാറും,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
എന്നത് നീണ്ട ചുരുങ്ങിയ, മിനിറ്റ്, നൽകിയിട്ടില്ല എന്ന് ഒന്നും വാങ്ങാതെയും
അല്ലെങ്കിൽ വലിയ അല്ലെങ്കിൽ നല്ലതോ ചീത്തയോ അവനെ ഞാൻ ഒരു യഥാർത്ഥ ബ്രാഹ്മണ പ്രസ്താവിക്കും.
ഈ ലോകത്തിലെ ഏതെങ്കിലും അടുത്ത,
longingless കയറു സ്വതന്ത്രനായി,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ ബ്രാഹ്മണ ട്രൂ വിളിക്കും.
അടുത്ത. അവൻ വരുമാനമുള്ളയാളും പിശുക്കിൽ നിന്ന് സൗജന്യമാണ്. അവൻ ശ്രീജയും ആണ്
മാലിന്യം നിന്ന്. അത്തരം ഒരു വ്യക്തി ഞാൻ നല്ലൊരു ബ്രാഹ്മണ പ്രസ്താവിക്കും.
സംശയമില്ല വിടുതൽ ഫൈനൽ അറിവോടുകൂടി
Deathless ആഴത്തിൽ മറിയുകയായിരുന്നു ആരാണ്,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
അവനിൽ കണ്ടെത്തിയത്. അവൻ വലങ്കൈ അവബോധം കാരണം ഒന്നും ആത്മീയ സംശയത്തോടെ,
Nibbana - അദ്ദേഹം deathless നൽകി. ഞാൻ ഒരു യഥാർത്ഥ ബ്രാഹ്മണ വിവരിക്കുന്നു.
വളരെ നന്മയും തിന്മയും ലേക്ക്,
, Sorrowless unsullied നിർമ്മലമായതു
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
നല്ല ഇരുവരും തിന്മയും, അറ്റാച്ചുമെന്റുകളും അവൻ ദുഃഖം ഇല്ലാതെ എങ്കിൽ
അവനെ ഞാൻ ഒരു യഥാർത്ഥ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച, ക്ഷയത്താൽ തുടരെത്തുടരെ ആണ് നിർമ്മലമായ ആണ്
ബ്രാഹ്മണ.
വ്യക്തവും limpid പുരുഷന്നും ലെ
ഒരു ക്ഷയിച്ചും ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു പ്രിയമുണ്ടല്ലോ
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
കേടും സൗജന്യമായി. അവൻ ശുദ്ധമായ ശാന്തത, പ്രശാന്തസുന്ദരമായ ഭയമോ പ്രശാന്തസുന്ദരമായ ആണ്.
അവൻ സൈക്കിള് അനുരാഗം എടുക്കും എന്നും ആസക്തി തുടച്ചുനീക്കുക ലഭിച്ചത് ആണ്
അസ്തിത്വം. ആ വ്യക്തി ഒരു പക്ഷേ ബ്രാഹ്മണ പ്രസ്താവിക്കും.
കബളിപ്പിക്കുന്ന ന്റെ ബോണ്ട് അലഞ്ഞ-ന്
ആർ അക്കരെയുള്ള ക്രോസുചെയ്ത ചിന്താവിഷ്ടനും പറ്റി,
യാതൊരു ചോദ്യം സംശയമില്ല കൂടെ uncraving,
യാതൊരു ഭ്രൂണത്തിൽ ഇന്ധന അങ്ങനെ ചൂട്,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
അവൻ ക്ഷയത്താൽ എന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഭൂപ്രദേശം വിട്ടു ഹാർഡ് ആണ്
കടലിലും ആൻഡ് നിലനിൽപ്പിന്റെ സൈക്കിൾ കവിഞ്ഞു. അവൻ പൂർണ്ണമായി ആണ്
തികച്ചും മറ്റ് തീരം എത്തിച്ചേർന്നു. അവൻ ഒരു meditator ആണ് തുടരെത്തുടരെ ആണ്
ആസക്തി. തൻറെ ആത്മീയ സംശയങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു. ഇനി കൊടുത്തിരിക്കുന്നു
ഗ്രഹിക്കൽ ലേക്ക്. അവൻ .റോഡല്ലേ. ഞാൻ ഒരു യഥാർത്ഥ ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച അത്തരം ഒരു വ്യക്തി.
വീടില്ലാത്ത എല്ലാവർക്കും നിരാകരിച്ചുകൊണ്ട് പോലെ,
വേദന കൊണ്ട് പാടെ മുടിഞ്ഞുപോകും ഏൽക്കാതെ
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
മടക്കം. അവനെ ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ ട്രൂ വിളിക്കും.
വീടില്ലാത്ത എല്ലാവർക്കും നിരാകരിച്ചുകൊണ്ട് പോലെ,
വേദന കൊണ്ട് പാടെ മുടിഞ്ഞുപോകും ഏൽക്കാതെ
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
.രോഗിയുടെ അലഞ്ഞു. അവൻ സൈക്കിൾ തുടരാൻ ആസക്തി കിനാവു ചെയ്തു
അസ്തിത്വം. ഞാൻ ഒരു യഥാർത്ഥ ബ്രാഹ്മണ ആ വ്യക്തിയെ വിവരിക്കുന്നു.
കോളേ ബോണ്ടുകൾ വിട്ടു,
സ്വതന്ത്ര ഓരോ ബന്ധനം ആണ്,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
അദ്ദേഹത്തിന് സ്വർഗീയ അറ്റാച്ച് ബോണ്ടുകൾ വിട്ടു.
ഈ രീതിയിൽ, അവൻ എല്ലാ ചങ്ങല ദ്വൈതമല്ല ആണ്. ഞാൻ അങ്ങനെയുള്ള ഒരാൾ പ്രസ്താവിക്കും
ഒരു ബ്രാഹ്മണ.
തികച്ചും തണുത്ത assetless തീരുകയും
ഒരു ഹീറോ എല്ലാം ലോകങ്ങളുടെ-കീഴടക്കിയ
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
ധ്യാനം പ്രാക്ടീസ് വേണ്ടി വെറുപ്പോ. ഈ വഴി, രണ്ടിൽ ബലമായി
ഒപ്പം lustres. അവൻ മൊത്തം ശാന്തി കുതിച്ചു. അവൻ ഭാര്യക്ക്
ആ മണ്ണ് കൈ കേടും. അവൻ എല്ലാ ലോകം കീഴടക്കി കഴിഞ്ഞു ആണ്
ശ്രമം നിറഞ്ഞ. ഞാൻ ആ വ്യക്തി ഒരു ബ്രാഹ്മണ വിളിക്കും.
പല മോഡിൽ വീണ്ടും ലേക്ക്,
, പിന്നെ unclutching ഉന്നതമായ ഉണരുക
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
വഴി. അവൻ ജനന ഗുണകരമായ അറ്റാച്ചുചെയ്യുകയില്ല. അദ്ദേഹം എത്തിച്ചേർന്നു
ശരിയായ ലക്ഷ്യസ്ഥാനം. അവൻ സത്ത അറിവ് ഇഗട്പുരി.
ഈ വ്യക്തി ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച.
മനുഷ്യർക്ക് ആത്മാക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ ദേവന്മാരെ,
മാലിന്യം താമസിച്ചു, ഒരു Arahant,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
ഗൗരവം കഴിയും. അവരുടെ taints പൂർണമായും വിമുക്തമായി ചെയ്യുന്നു. അവർ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്ന
കൂടുതൽ ആത്മീയ അവസ്ഥ. ഈ വ്യക്തി ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ പ്രസ്താവിക്കും.
കഴിഞ്ഞ, ഇതുവരെ ആയിരിക്കും ഇന്നത്തെ നമ്മൾ,
ആർ ഒന്നും ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല ആരാണ്, സ്വന്തമാക്കുന്നു,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
ഗൗരവം കഴിയും. അവരുടെ taints പൂർണമായും വിമുക്തമായി ചെയ്യുന്നു. അവർ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്ന
കൂടുതൽ ആത്മീയ അവസ്ഥ. ഈ വ്യക്തി ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ പ്രസ്താവിക്കും.
വാക്യം 422. അദ്ദേഹം മാലിന്യം മുക്തി ആർ
വലിയ സന്ന്യാസിയുമായിരുന്ന എല്ലാ തടസ്സങ്ങളെയും ഒരുവൻ
ആർ കുറവില്ലാത്തതായിരുന്നു തുടർന്ന് കഴുകി, ഒരു ഉണരുക,
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
അത്യാവശ്യകാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലായി. അവൻ മരണം നേടികൊടുത്തു. അവൻ കേടും ഭാര്യക്ക്.
അവൻ എല്ലാ ദോഷം കഴുകി ചെയ്തു. അവൻ മത്രമല്ല ലേക്കുള്ള awakener ഉണ്ട്. ആ വ്യക്തി,
ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച.
സുഖാനുഭൂതിയുടെ വകയിലും സ്റ്റേറ്റ്സ് കാണുന്നതു
തുടർന്ന് ആർ ജനനങ്ങൾ അവസാനിക്കാറായി പറ്റി,
ജ്ഞാനം സുപ്രീം ഒരു മുനി .കെ,
എല്ലാ നേട്ടങ്ങൾ പൂര്ണ്ണ
ഒരുത്തൻ ഞാൻ സാക്ഷാൽ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ന് വിളിക്കും.
വിസ്മയിച്ചതായി സംസ്ഥാന ഇരട്ടി സ്റ്റേറ്റ്സ് - ആകാശവും നരകം കാണാൻ. അവനുണ്ട്
ജീവിത ചക്രം അവസാനിച്ചു. തന്റെ ഉയർന്ന അവബോധം ഉണ്ട്. അവനുണ്ട്
ഒരു മുനി സംസ്ഥാനത്തെ എത്തിച്ചേർന്നു. അവൻ അവസാന പൂർണ്ണതയിലേക്ക് കുതിച്ചു.
അവനെ ഞാൻ ബ്രാഹ്മണ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച.
Arahats / വിശുദ്ധ / 1% അസഹിഷ്ണുത, അക്രമം, തീവ്രവാദി ഒഴികെ ബ്രാഹ്മണരും,
ഷൂട്ടിംഗ്, റീലിൽ, ഭ്രാന്തൻ, മാനസികവളർച്ചയെത്താത്തവരുടെ നരഭോജി മനോരോഗികളോ
chitpawan ബ്രാഹ്മണൻ
രാക്ഷസനായ Swayam കർസേവകർ അതിന്റെ എല്ലാ avathars Bahuth Jiyadha മനോരോഗികളോ,
Visha ഹിന്ദുത്വ മനോരോഗികളോ, എല്ലാ ബ്രാഹ്മണ ജന്തു മനോരോഗികളോ, ഭജൻ
ജനതാദൾ Horrorists
ശങ്കിച്ചു, untamed മനസ്സ് അല്ല ആയിട്ടല്ലാതെ പക നിറഞ്ഞ എപ്പോഴും
എല്ലാം-നശിപ്പിക്കുന്ന വേണ്ടി defilements- ത്വര എന്ന ഏഴുവർഷം-പൂർണ്ണ
ബോണ്ടുകൾ-ദുരാഗ്രഹികളായി അല്ല രസകരമായ-ഗ്ലാമര്-മനസ്സ് റീബർത്ത് അറിയിക്കുകയോ-ഗ്ലാമര്
അത്ഭുതം വളയങ്ങൾ-പ്രലോഭനത്തിൽ-അല്ല പ്രശാന്തസുന്ദരമായ-ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത് നിന്നു മോചനം വേണ്ടി
നന്മതിന്മകളെ-കൂടെ ആഗ്രഹവും ഭ്രൂണത്തിൽ-stealing- രണ്ടും ചാം-താഴെ
കുറ്റമായി-അല്ല discorded, എല്ലാ-ഭ്രൂണത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കാതെ
aboslutely hostile- കൂട്ടത്തിൽ ഫ്രണ്ട്ലി അല്ല - പ്രാകൃതവും സുഖങ്ങള്ക്ക്
എല്ലാ-ക്രോധമുള്ള-കൈയടക്കിവയ്ക്കുവാൻ സഖിത്വം ഇല്ലാത്ത harmful-
ഘടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള-impatient- മാത്രം എല്ലാ വിലങ്ങും-അല്ല ധ്യാനം നശിച്ചുപോകുന്നില്ല
ഉള്ളിൽ-ടപ്പെടാത്ത ലേക്ക് ബഹുമാനം വനം-ദുഷിച്ച
ബഹുമാനം കാരണം-ഇത്രവലിയ-എപ്പോഴും retaliating ഹാമിംഗ് Arahats-ചെയ്തിട്ടില്ല
എല്ലാ ദോഷം-ആർ ബുദ്ധ രാപ്പകൽ-ആർ പ്രകാശിക്കുന്നത് അറിയില്ല നശിപ്പിക്കുന്ന
ചിന്താവിഷ്ടനും ശുദ്ധമായ-ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്-അല്ല അതിനപ്പുറത്തു അല്ല
deathless-ചിന്തിക്കുക കേവലം ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ മാറും ജനനം-ആർ ആത്യന്തിക
goal- എത്തിയിരിക്കുന്നു ചെയ്തിട്ടില്ല മാർഗം കേന്ദ്രീകരണം-unknower
എപ്പോഴും .പഠന ആൻഡ് സംസാരോണ്ട്
മാസ്റ്റർ കീ gobbling ശേഷം അവർ വലിയ വിജയം കരുതി
ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ കൊലപാതകിയെ വേണ്ടി തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ കൃത്രിമം
(മോഡി) തികച്ചും 99% Sarvajan സമാജ് ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് അവഗണിക്കുകയും ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്
മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച 99% വിശ്വസ്തവും നല്ല ബ്രാഹ്മണ.
അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ഉപദേശങ്ങൾ എല്ലാ വിശ്വസ്തരായ അനുയായികളിൽ
ടെക്നോപാർക്കിലും-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ
പ്രസ്ഥാനം എന്നേക്കും ഹാപ്പി ആയിരിക്കും, നന്നായി, സെക്യുർ!
എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മാറുകയാണ് വ്യക്തമായ ധാരണ കൂടെ, ശാന്തം ക്വയറ്റ്, അലേർട്ട് ശ്രദ്ധിച്ചും ഒരു socio-മൈൻഡ് കിട്ടുമോ!
റെക്ടർ
വിഷ്വൽ ഫോർമാറ്റ് (FOA1TRPUVF) ൽ
14) Classical Gujarati
14) આ Classical ગુજરાતી
સોમ જૂન 13 2016
ઉત્તર પ્રદેશમાં વિજેતા બે બહુજન સમાજ પક્ષ (બીએસપી) ઉમેદવારો સતીશ મિશ્રા અને અશોક સિદ્ધાર્થ સમાવેશ થાય છે. બંને જ્યારે તેનો આભાર માન્યો Behanji Ms માયાવતી, નામાંકન માટે Prabudha
ભારત ભાવિ PM પર પોસ્ટેડ એક વફાદાર બ્રાહ્મણ અને અનુસૂચિત જાતિ માટે
અભિનંદન.
તેઓ સાચા વફાદાર નોબલ્સ છે, Arahats અને બ્રાહ્મણો કોણ છે
જમ્બુદ્વીપાઓ માલિકો પ્રબુદ્ધ ભારત પ્રબુદ્ધ પથ દર્શાવે
Prapanch!
ખૂબ જ ગુડ મોર્નિંગ
http://indianexpress.com/article/india/india-news-india/bahujan-samajh-party-nominees-rajya-sabha-polls-satish-chandra-mishra-ashok-kumar-siddharth-mayawati-government-2812024/
http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=398971
બહુજન Samajh પક્ષ, બહુજન સમાજ પાર્ટી નામાંકિત રાજ્યસભામાં મતદાન,
સતીષચંદ્ર મિશ્રા, અશોક કુમાર સિદ્ધાર્થ, માયાવતી સરકાર, લખનૌ સમાચાર,
ઇન્ડિયા ન્યૂઝ
http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=398971
તેના છ અપર હાઉસ સભ્યો જેઓ નિવૃત્ત હોય છે, બીએસપી માત્ર પુનરાવર્તન કરશે
એક - સતીષચંદ્ર મિશ્રા. આ મિશ્રાની સતત ત્રીજા હશે
ઉપલા ગૃહમાં શબ્દ. અન્ય ઉમેદવાર અશોક કુમાર સિદ્ધાર્થ છે જે
છેલ્લા સૌથી વધુ પ્રભાવશાળી પક્ષ coordinators એક તરીકે ઉભરી આવ્યું છે
બે વર્ષ.
સિદ્ધાર્થ, Farrukhabad થી અનુસૂચિત જાતિ, તરીકે ઓળખાય છે “સોફ્ટ-બોલાતી અને
નમ્ર “સંસ્થા માણસ. રાજ્યના આરોગ્ય વિભાગ કર્મચારી તરીકે
સરકાર, તે BAMCEF, “છાયા એક પદાધિકારી કરવામાં આવી હતી
સરકારી કર્મચારીઓ જે બીએસપી આધાર સંસ્થા “.
તેમણે માયાવતી સરકાર રચના બાદ 2007 માં તેના નોકરી છોડી અને
કાનપુરમાં એક પક્ષ સંયોજક તરીકે કામ કર્યું હતું. સિદ્ધાર્થ તરીકે ચૂંટાયા હતા
2009 માં યુપી વિધાન પરિષદના સભ્ય લગભગ અડધા દાયકા માટે, તેમણે
ઇન-ચાર્જ તામિલનાડુ અને દક્ષિણ રાજ્યો રહ્યું છે
બીએસપી માટે કર્ણાટક.
તરીકે માયાવતી 2014 માં પક્ષ કાર્યકરોને reshuffled, સિદ્ધાર્થ લખનૌના એક સંયોજક તરીકે નિમણૂંક કરવામાં આવી હતી
અને કાનપુર વિભાગ. આ સપ્ટેમ્બર હતી. થોડા મહિના બાદ, તેમણે હતી
અલીગઢ ડિવિઝન જવાબદારી આપવામાં આવે છે. અને તાજેતરમાં, તેમણે હતી
બુંદેલખંડ માટે ઇન-ચાર્જ કરવામાં
46, સિદ્ધાર્થ રાજ્ય માં બીએસપી સભ્યો વચ્ચે સૌથી નાની હશે
લોકસભાની. બીએસપી કામદારોના સંવર્ગ કેમ્પ ખાતે નિપુણ વક્તા તરીકે ઓળખાય છે,
સિદ્ધાર્થ પક્ષ જે મહત્તમ ટેક સાથે નિપુણ છે અનુસૂચિત જાતિ નેતાઓ એક છે.
તેમણે પ્રેક્ષકો કહેવું વપરાય છે કે જે એકબીજાને-NET-ઓનલાઇન A1 (જાગૃત
એક) Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ દ્રશ્ય બંધારણમાં માં યુનિવર્સિટી ઓફ
રિયેક્ટર Jagatheesan Chandrasekharan (FOA1TRPUVF)
દ્વારા
http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
આ
Google અનુવાદ એક માતૃભાષાના આ યુનિવર્સિટી એક પાઠ અને પ્રચાર તરીકે
ચોક્કસ અનુવાદ રેન્ડરિંગ હતી પ્રવાહ Enterer (Sottapanna) અને અંતિમ ધ્યેય
તરીકે શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત અને ક્લાસિકલ બોદ્ધ ધર્મ (જાગૃતિ સાથે જાગૃત એક
ઉપદેશ કહેતા બની હકદાર )
દુનિયા સાથે સંબંધ છે, અને દરેક વિશિષ્ટ અધિકારો છે: માહિતીપ્રદ સૌથી
હકારાત્મક ઊર્જા છે અને સંશોધન લક્ષી સાઇટ જાગૃતિ સાથે જાગૃત એક ના ઉપદેશો
પ્રચાર બુદ્ધ અને ટેકનો-પોલિટિકો-સામાજિક ટ્રાન્સફોર્મેશન અને આર્થિક
મુક્તિ ચળવળ પર લાખો દ્વારા અનુસરવામાં બધા 105 ક્લાસિકલ ભાષાઓમાં વિશ્વમાં લોકો. કે તેઓ ઇચ્છા જેસી ચળવળ મીડિયા Prabandhak કરવામાં આવશે.
જ્યારે Jagatheesan Chandrasekharan Ms માયાવતી કહ્યું હતું કે
http://sarvajan.ambedkar.org બધા કામ તે સાથે કર્યું છે રેકોર્ડ છે
જાગૃતિ સાથે જાગૃત એક ના ઉપદેશો પ્રચાર સાથે.
ડો સિદ્ધાર્થ જ છે કે જેના માટે Ms માયાવતી ચળવળ તમામ માહિતી શેર કરવા માટે તેમને જણાવ્યું હતું વિશે તેના માટે સમજાવી.
દરમિયાન, બીએસપી પણ મેરઠ Athar સિંહ રાવ નામો જાહેરાત કરી હતી,
સુલતાનપુર દિનેશ ચંદ્ર અને ત્રણ ગાઝિયાબાદ સુરેશ કશ્યપ
વિધાન પરિષદ બેઠકો. ચંદ્ર અને રાવ એસસી / એસટી કશ્યપ છે જ્યારે
એક ઓબીસી છે.
કશ્યપ માં Dhimar-મલ્લાહ જાતિ માટે એક નવા ચહેરા તરીકે જોવામાં આવી રહી છે
માયાવતી બાદ પશ્ચિમ કાઢી મુકવામાં રાજ્યસભાના સભ્ય નરેન્દ્ર કશ્યપ,
પણ ગાઝિયાબાદ, જે આરોપી તરીકે જેલમાં છે તેના
પુત્રી ઈન કાયદો “દહેજ-મૃત્યુ”.
દિનેશ ચંદ્ર પૂર્વીય કરો Devipatan, ફૈઝાબાદ, બસ્તી, આઝમગઢ અને ગોરખપુર વિભાગો એક પક્ષ સંયોજક છે.
વિધાનસભામાં તેની તાકાત ધ્યાનમાં, બીએસપી માત્ર બે બેઠકો જીતી શકે છે
તેના પોતાના પર. ત્રીજા ઉમેદવાર માટે, તે અન્ય આધાર જરૂર પડશે
પક્ષ ધારાસભ્યો. બીએસપી રાજ્ય પ્રમુખ રામ અચલ Rajbhar જણાવ્યું હતું કે પક્ષ કરશે
ત્રણ બેઠકો જીતી કારણ કે તે 2015 માં હતી ત્યારે અજિત સિંહના રાષ્ટ્રીય લોકદળ
ધારાસભ્યો બીએસપી તરફેણમાં મતદાન કર્યું હતું.
એક નિવેદનમાં, માયાવતી, જે પક્ષ એક સમીક્ષા બેઠક યોજી હતી માં
દિલ્હીમાં પશ્ચિમી ઉત્તરપ્રદેશમાં સંસ્થા, જણાવ્યું હતું કે તેના પસંદગીઓ
વિધાન પરિષદ અને રાજ્યસભાના સભ્યપદ “લાંબા સમય સમર્પિત હોય છે
પક્ષના કાર્યકરો અને કોઈ પણ ઉદ્યોગપતિઓ કે તે જેવા સમૃદ્ધ વ્યક્તિઓ
કોંગ્રેસ, ભાજપ અને સમાજવાદી પાર્ટી “દ્વારા નામાંકિત.
તેમણે જણાવ્યું હતું કે તે આગામી મહિને અન્ય સમીક્ષા બેઠક ધરાવે છે તપાસ કરશે
મધ્ય અને પૂર્વ ઉત્તર પ્રદેશમાં પાર્ટીના સંગઠન કામ અને હાર્ડ આકારણી
શક્ય ઉમેદવારો કામ કરે છે.
માયાવતીએ જણાવ્યું હતું સીટિંગ ધારાસભ્યો ફરીથી પાર્ટીના ઉમેદવારો કરવામાં આવશે
આગામી વર્ષે ચૂંટણી છે, અને જણાવ્યું હતું કે તેઓ કઠણ છે, કારણ કે કામ કરવાની જરૂર છે
ખૂબ સમય ચૂંટણી માટે મૂકવામાં આવે છે.
તેમણે દાવો કર્યો હતો બીએસપી તરફેણમાં એક વાતાવરણ હોય છે અને જણાવ્યું હતું કે
કે એસપી જેથી કાયદો અને વ્યવસ્થા સામે પર દીર્ઘસૂત્રી કરવામાં આવી છે અને
વિકાસ તેના નેતાઓ જવા માટે હિંમત ભેગી કરવા માટે સમર્થ હશે નહિં કે
બહાર અને મત લેવી.
શ્લોક 393. એક બ્રાહ્મણ ફક્ત બની નથી જન્મથી
દ્વારા જન્મ એક કોઈ બ્રાહ્મણ છે,
કુટુંબ, સાદાઈ દ્વારા.
જેમને સત્ય અને ધમ્મા પણ છે
શુદ્ધ તેમણે બ્રાહ્મણ છે તેઓ છે.
સમજૂતી: એક matted એક દ્વારા એક બ્રાહ્મણ ન બની જાય
વાળ. નોર એક એક કુળ દ્વારા એક બ્રાહ્મણ બની જાય. પણ એક
જન્મ બ્રાહ્મણ બનાવવા નહીં. એક સત્ય સમજાયું છે, તો., છે
શિક્ષણ જ્ઞાન હસ્તગત, જો તે પણ શુદ્ધ છે, તે છે
જેમ કે એક વ્યક્તિ કે હું બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે.
સત્યને ટ્રેઝરી (ધમ્મપદ) પ્રકરણ 26, બ્રાહ્મણ
શ્લોક 383. અમર ઓફ જ્ઞાતા રહો
ઓ બ્રાહ્મણ, લડવું અને સ્ટ્રીમ જોડાશે,
અર્થમાં ઇચ્છાઓ છોડવામાં
જાણીને કન્ડિશન્ડ વસ્તુઓ સડો
જ્ઞાતા-ઓફ-ધ-uncreated છે.
સમજૂતી: બધા તમે કરી શકો છો જાળવી શકે છે અને અસ્તિત્વ સ્ટ્રીમ કાપી નાખ્યો.
ઉત્કટ છુટકારો મેળવો. શરત વસ્તુઓ ધોવાણ જાણવા મળી.
નિબ્બાન - અને, તેઓ uncreated જ્ઞાતા બની જાય છે.
શ્લોક 384. એકાગ્રતા કેળવીએ
જ્યારે બે ગણા ધમ્મા દ્વારા
એક બ્રાહ્મણ બહાર ચાલ્યા ગયા છે
એક જે જાણે બધા બોન્ડ
સંપૂર્ણપણે અદ્રશ્ય થઈ ગઈ છે.
સમજૂતી: જ્યારે બ્રાહ્મણ - સત્ય પછી સત્યની
- દ્વારા એકાગ્રતા અને સૂઝ બંને રાજ્યો સમજી છે
અને મારફતે, તો પછી તે વ્યક્તિ જે આ જાણે, બધા બંધનો ક્ષય,
ઘટતો અને દૂર જશે.
શ્લોક 385. આ નિરંકુશ વ્યક્તિ બ્રાહ્મણ છે
જેની સાથે કોઈ નજીક અથવા દૂર જોવા મળે છે માટે,
જેની સાથે કોઈ નજીક અથવા દૂર છે માટે,
ભય મુક્ત અને ફેટ્ટર મુક્ત,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: આ બોલ પર કોઈ વધુ કિનારા ત્યાં છે, તે તેમને. તેને ત્યાં
કોઈ નજીક કિનારા છે. તેને આ બંને કિનારા અવિદ્યમાન છે. તે છે
ચિંતા મુક્ત અને બોન્ડ મુક્ત છે. તે વ્યક્તિ હું તરીકે વર્ણવે છે
બ્રાહ્મણ.
શ્લોક 386. કોણ ચિંતનશીલ અને શુદ્ધ છે એક બ્રાહ્મણ છે
સ્ટેનલેસ બેઠા, સંકેન્દ્રિત,
જે કામ કર્યું છે, જે taints મફત છે,
સૌથી વધુ ઉદ્દેશ પ્રાપ્ત કર્યા,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે સંકેન્દ્રિત ચિંતન આપવામાં આવે છે. તેમણે
ધૂળ હસ્તિ defiles - બધા ખામીઓને મફત છે. તેમણે બેસે
એકાંત માં. તેના તમામ આધ્યાત્મિક કાર્યો અને ફરજો કરવામાં આવે છે. તેમણે
સૌથી વધુ ધ્યેય સુધી પહોંચી ગયું છે. તે વ્યક્તિ હું બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે.
શ્લોક 387. બુદ્ધે શાઇન્સ દિવસ અને રાત
સૂર્ય દિવસે તેજસ્વી છે,
ચંદ્ર રાત્રે enlights,
આર્મર્ડ વોરિયર શાઇન્સ,
ચિંતનાત્મક બ્રાહ્મણ સાચું.
પરંતુ આખો દિવસ અને રાત્રિ સમય પણ
ઝળહળતું બુદ્ધ ચમકે છે.
સમજૂતી: સૂર્ય દિવસ દરમિયાન શાઇન્સ. ચંદ્ર બીમ
રાત્રે. વોરિયર glows ત્યારે જ તેમણે પોતાની બખ્તર પર છે. બ્રાહ્મણ
શાઇન્સ જ્યારે તેમણે ચિંતન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવે છે. આ બધા લોકો
સારો દેખાવ કરવા માટે વિવિધ વખત હોય છે. પણ બુદ્ધ બધા દિવસ ખુશખુશાલ છે અને
તેના Awakenment મારફતે બધા નાઇટ.
શ્લોક 388. તેમણે જે તમામ એવિલ ફેંકેલી હતી પવિત્ર છે
સિવાય આઉટ એક ‘બ્રાહ્મણ’ એક દુષ્ટતા દ્વારા
કહેવાય
અને એક શાંત વર્તનથી એક સાધુ છે,
પોતાની બહાર ખામીઓને દૂર કરવા
તેથી એક તરીકે ઓળખાય ‘જે ઘર છોડી દીધી છે’ છે.
સમજૂતી: જે પાપી ક્રિયા છુટકારો મળી છે કહેવામાં આવે છે
બ્રાહ્મણ. શાંત ઇન્દ્રિયો એક Samana કહેવામાં આવે છે. એક વ્યક્તિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે
pabbajita કારણ કે તેઓ તેમના તમામ ખામી દૂર થાય છે.
નોંધ: brahmano, samano, pabbajito: બ્રાહ્મણ, સાધુ એક રઝળતા
સન્યાસી. આ ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપ માં પાદરીઓ તમામ વર્ગો છે
બુદ્ધ ડે. તેઓ ધાર્મિક પાથ એક ટોળું પીછો.
અહીં બુદ્ધ સમજાવે છે જે એક વાસ્તવિક પાદરી, સાધુ અથવા બ્રાહ્મણ છે.
શ્લોક 389. નુકસાન નથી Arahat
એક બ્રાહ્મણ નથી હરાવ્યું જોઈએ
કે તે માટે તેમણે શું કરવું જોઈએ.
શરમજનક! કોણ બ્રાહ્મણ હરાવ્યું હોત,
કોઈપણ કે તેઓ શું કરવું જોઈએ માટે વધુ શરમ.
સમજૂતી: કોઈ એક બ્રાહ્મણ પ્રહાર જોઈએ - શુદ્ધ સંત.
બ્રાહ્મણ જે બની છે ભોગ હુમલો કરવાથી બચો જ જોઈએ
બદલામાં હુમલાખોર, અથવા પાછા ગુસ્સો દર્શાવે છે. તેમના પર શરમજનક જે હુમલો
એક બ્રાહ્મણ; તેમના પર વધારે શરમ જે પ્રતિકારી ગુસ્સો દર્શાવે છે.
શ્લોક 390 એક Arahat બદલો નથી
બ્રાહ્મણ કોઈ નાની લાભ માટે
જ્યારે મન શું પ્રિય છે આઘે.
તરીકે ખૂબ તેમણે નુકસાન દૂર કરે છે
ખૂબ જ ખરેખર દુખ મૃત્યુ પામે છે.
સમજૂતી: બ્રાહ્મણ કરવા માટે, અપ્રિય પરત ના અધિનિયમ
એક નાના એસેટ નથી - તે એક મહાન એસેટ છે, ખરેખર. તો, ત્યાં છે
મન કે જે સામાન્ય રીતે દ્વેષપૂર્ણ કૃત્યો આનંદ લે છે, ત્યાં એક ફેરફાર છે
વધુ સારા માટે, તે એક નાના વિજય નથી. દરેક વખતે હિંસક મન
કાપી નાંખે, દુઃખ, પણ, ઓછી થતી.
શ્લોક 391. આ સારી પ્રતિબંધિત સાચી બ્રાહ્મણ છે
જેમને ત્યાં કોઈ ખોટું કરી
શરીર, વાણી કે મન દ્વારા,
આ ત્રણ રીતે પ્રતિબંધિત છે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: વ્યક્તિગત રીતે શરીરમાં રક્ષિત છે, તો ભાષણ
અને મન, અને આ ત્રણ વિસ્તારોમાં કોઈ ખોટું કર્યું છે, જે સારી છે
ઉમદા સંત - પ્રતિબંધિત છે, હું તે વ્યક્તિ સાચું બ્રાહ્મણ કૉલ કરો.
શ્લોક 392. ઓનર કોને ઓનર કારણે છે
કોની પાસેથી એક ધમ્મા જાણે
દ્વારા પરફેક્ટ બુદ્ધે
ભક્તિભાવપૂર્વક એક તેમને અનુસરશે
બ્રાહ્મણ પવિત્ર અગ્નિ છે.
સમજૂતી: સત્ય પછી સત્યની શબ્દ જાણવા માટે કરવામાં આવે તો
એક શિક્ષક પાસેથી પ્રબુદ્ધ એક છે, કે જે આઁખની શિક્ષક ચૂકવવા જ પડશે
કારણે આદર, એક બ્રાહ્મણ ભરવા શ્રદ્ધાંજલિ જેવા એકાગ્રતાથી અને આદર સાથે
બલિદાન આગ.
શ્લોક 394. અંદર શુદ્ધ
માટે વીંટળાયેલો વાળ શું છે?
માટે સ્કિન્સ તમારા ડગલો શું?
અંદર તમે સંગ્રહશીલ છે,
તમે વિના શણગારે છે.
સમજૂતી: શું ઉપયોગ asceticism તમારા બાહ્ય સ્થળો છે:
તમે વાળ તમારા ચિત્તો ત્વચા કપડાના matted? તમારી બહાર તમે રાખવા
સ્વચ્છ અને તેજસ્વી, જ્યારે અંદર તમે defilements સાથે ભરવામાં આવે છે.
શ્લોક 395. જે વન માં એકલા ધ્યાન એક બ્રાહ્મણ છે
એક અમીટ રાગ-ઝભ્ભો, દુર્બળ,
શરીર સાથે નસો દ્વારા ફેલાય o’er,
ધ વૂડ્સ જે ધ્યાન માં લોન,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે ત્યાગ ચીંથરા કરવામાં robs પહેરે છે. તેમણે જેથી છે
સંયમી અને દુર્બળ કે નસ તેની શરીર બહાર ઊભા. બધા એકલા, તેમણે ધ્યાન
જંગલમાં. સત્ય તો આવા સત્યની, હું brahmano તરીકે વર્ણવે છે.
શ્લોક 396. બિન સ્વત્વબોધક અને બિન-જોડાયેલ વ્યક્તિ બ્રાહ્મણ છે
હું તેમને એક બ્રાહ્મણ કે ભલે કૉલ
ગર્ભાશયની જન્મેલા માતાનો વંશ દ્વારા,
તે માત્ર supercilious છે
માલિકી ભાવના સાથે, તો
કંઇ અને ન જોડાયેલ ધરાવતો:
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: હું એક વ્યક્તિ એક બ્રાહ્મણ માત્ર કારણ કે કૉલ ન હોત
તેમણે એક બ્રાહ્મણ માતાના ગર્ભાશયમાં બહાર થયો હતો. કે હું ફોન કરશે
એક વ્યક્તિ એક બ્રાહ્મણ માત્ર કારણ કે તેઓ લોકો સંબોધન વિશે જાય
સર તરીકે. આ લોકો defilements સંપૂર્ણ છે. હું એક વ્યક્તિ એક બ્રાહ્મણ કૉલ
જે ખામી મુક્ત છે અને તૃષ્ણા નથી આપવામાં આવે છે.
શ્લોક 397. એક બ્રાહ્મણ કોણ બરબાદ કર્યો છે બધા બંધનો તે છે
કોણ તમામ નાંખ્યા છે બંધનો
બધા અંતે નથી ધ્રુજારી નથી,
જે તમામ બોન્ડ બહાર ચાલ્યા ગયા છે, unyoked,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે તમામ બંધનો છુટકારો મળી છે; પરિણામે,
તેમણે ગભરાટ મફત છે અને નિર્ભીક છે. તેમણે બહાર પ્રવાસ છે
બધા બોન્ડ. બોન્ડ નિવૃત્ત, તે લાંબા સમય સુધી વિશ્વ સાથે જોડાયેલું છે.
આવા વ્યક્તિ હું બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે.
શ્લોક 398. એક બ્રાહ્મણ તે છે જે કોઈ તિરસ્કાર છે
આવરણવાળા અને હાથમાં કાપવા, ત્યારે
દોરડું અને રાશ પણ
શાફ્ટ ટિપીંગ, તેમણે waked છે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેઓ બીમાર ઇચ્છા ના આવરણવાળા છુટકારો મળી છે. તેમણે ધરાવે છે
પોતે તૃષ્ણા ના વાધરી માંથી મુક્ત કર્યા હતા. તેમણે મોટા ભાગી છે
તેના તમામ લિંક્સ ભંગ હાથકડી. આ ખોટા જોવાઈ છે કિનાર છે
આ લોકો. તેમણે અજ્ઞાન ક્રોસ બાર બંધ લેવામાં આવી છે. બની ગયો છે
ચાર ઉમદા સત્યો પરિચિત. તે વ્યક્તિ, હું એક બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે.
શ્લોક 399. એક બ્રાહ્મણ તેમણે જે દર્દી છે
કોણ angerless દુરુપયોગ રહે છે.
હરાવીને અને કેદ,
ધીરજ શક્તિ, એક સશસ્ત્ર શક્તિ સાથે:
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે દુરુપયોગ અને અપમાન છે. તેમણે યાતનાઓ છે કેદ
અને બંધાયેલ. પરંતુ તેમણે ઉશ્કેરવામાં આવી રહી વગર અથવા વગર આ બધા રહે છે
તેમના સ્વભાવ ગુમાવી. આવા એક વ્યક્તિગત જેઓ તેમના સત્તા તરીકે ધીરજ છે
અને તેના લશ્કર, હું સાચી brahmano તરીકે વર્ણવે છે.
શ્લોક 400 બ્રાહ્મણના તે છે જે ક્રોધી નથી
કોણ angerless અને કર્તવ્યપરાયણ છે,
સદ્ગુણ સંપૂર્ણ અને વાસના મફત,
જે tamed છે, અંતિમ શરીર માટે આવે છે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે ગુસ્સો મફત છે. તેમણે કાળજીપૂર્વક તેમના કરે
ધાર્મિક ફરજો અને વિધિઓ માઇન્ડફુલ છે. તેમણે શિસ્ત આપી હોય
સદાચારી વર્તન દ્રષ્ટિએ. તેમણે પ્રતિબંધિત છે. આ અંતિમ છે
શરીર તે કારણ કે તે જન્મો તેમના ચક્ર સમાપ્ત થયો છે ફાળવી કરશે. હું કે કૉલ
વ્યક્તિ એક બ્રાહ્મણ.
શ્લોક 401. તેઓ એક બ્રાહ્મણ કોણ clings સુખી વિષયાસક્ત છે
કમળ પર્ણ પર પાણી જેવી,
અથવા સોય બિંદુ પર રાઈના દાણા,
જે કોઈ વસ્તુઓ વિષયાસક્ત નથી clings,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: પાણી જોડાયેલ મળી નથી
કમળ પર્ણ સપાટી પર. રાઈના દાણા જોડાયેલ મળી નથી
સોય બિંદુ. એ જ રીતે, જ્ઞાનીનું મન કરે છે
વિષયાસક્ત આનંદ સાથે જોડાયેલ મળી નથી. આવા બિન-જોડાયેલ વ્યક્તિ હું વર્ણન
સાચું બ્રાહ્મણ તરીકે.
શ્લોક 402. એક બ્રાહ્મણ છે તે કોણ બોજ સિવાય નાખ્યો છે
જે વ્યક્તિ આ વિશ્વમાં ખબર આવે છે
બધા દુ: ખ ના અંત,
બોજ નીચે નાખ્યો, બોન્ડ માંથી મુક્ત,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે પરિચિત બની છે આ વિશ્વમાં, પોતે,
દુઃખ ના અંત. તેમણે unburdened છે: તે નીચે ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. તેમણે ધરાવે છે
બોન્ડ કે તેમને રાખવામાં નિવૃત્ત થઈ જાય છે. હું કહી તે વ્યક્તિ
સાચું બ્રાહ્મણ.
શ્લોક 403. એક બ્રાહ્મણ છે તે કોણ તેમના અંતિમ ધ્યેય સુધી પહોંચી ગયું
જ્ઞાન જેની ઊંડા હોય છે, જે મુજબની છે,
જે અધિકાર અને ખોટું રીતે કુશળ છે,
સૌથી વધુ ઉદ્દેશ પ્રાપ્ત કર્યા,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે ગહન જ્ઞાન ધરાવે છે. તેમણે સૂઝ સંપૂર્ણ છે.
તેમણે ખોટું પાથ માંથી અધિકાર પાથ ભેદભાવ સક્ષમ છે.
તેમણે સૌથી વધુ રાજ્ય પહોંચી ગયું છે. હું તે વ્યક્તિ સાચું બ્રાહ્મણ કૉલ કરો.
શ્લોક 404. એક બ્રાહ્મણ છે તે કોણ કોઈપણ સાથે કોઈ સંબંધ છે
આઘે સામાન્ય સંસારી એકસરખું
અને તે બેઘરને માટે આગળ ગયો,
જે કોઈ ઘર અથવા માંગો છો સાથે wanders,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે વ્યાપક સંપર્ક ક્યાં સ્થાપિત નથી
laymen સાથે અથવા બેઘર છે. તેમણે માર્ગ ન જોડાયેલ છે
ગૃહસ્થ જીવન. તેઓ જરૂર એકદમ ન્યુનત્તમ સાથે સામગ્રી છે.
હું તે વ્યક્તિ સાચું બ્રાહ્મણ કૉલ કરો.
શ્લોક 405. એક બ્રાહ્મણ તે છે જે ચોક્કસ હાનિકારક છે
કોણ માણસો ત્યાગ કર્યો છે મારામારી
ધ્રૂજારી મુદ્દાઓ માટે, બોલ્ડ,
જે મારવા નથી માટેનું કારણ બને છે કે મારે છે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે લાકડી છોડવામાં અને શસ્ત્રો કોરે સુયોજિત છે.
તેમણે ન તો ડરી ગયેલું, કાયર માણસો, કે હઠીલા નુકસાન નથી,
નિર્ભીક માણસો. હું તે વ્યક્તિ એક બ્રાહ્મણ કૉલ કરો.
શ્લોક 406. એક બ્રાહ્મણ તે છે જે પ્રતિકૂળ આજે મૈત્રીપૂર્ણ
પ્રતિકૂળ વચ્ચે, મૈત્રીપૂર્ણ,
હિંસક, ઠંડી વચ્ચે
પ્રખર વચ્ચે અલગ,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: પણ પ્રતિકૂળ વચ્ચે મૈત્રીપૂર્ણ છે. મુક્ત
દુશ્મનાવટ, હિંસા અને પ્રખર લોભી, એક સાચા બ્રાહ્મણ ઉભરી.
શ્લોક 407. એક બ્રાહ્મણ છે તે જે તમામ જુસ્સો ફેંકેલી છે
જેને વાસના અને અપ્રિય,
સંકલ્પ, તિરસ્કાર દૂર ઘટાડો થયો હતો,
એક સોય એક બિંદુ થી રાઈના દાણા તરીકે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમના મન વાસના જેવા evils સ્વીકારતું નથી,
વૈમનસ્ય, અભિમાન અને કૃતઘ્નતા. આ, તેમના મગજમાં એક બિંદુ જેવી છે
સોય કે જે હમણાં જ એક રાઈના બી જાણી નથી. એક વ્યક્તિગત
આવા મન હું બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે વિચારથી સંપન્ન.
શ્લોક 408 બ્રાહ્મણના તેમણે જે કંઈ ગુના શોધક આપે છે
કોણ ભાષણ ઉપદેશક ઉચ્ચારશે,
સાચા અને સૌમ્ય પણ
જે કંઈ ગુનો આપે છે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમના વાણી સાચી છે. તેમના શબ્દો, સદ્હેતુવાળું છે
રચનાત્મક અને કઠોર નથી. તેના શબ્દો દ્વારા તેમણે ગુનો નથી આપશે
કોઈને. કે તેના શબ્દો લોકો ઉત્તેજિત કરશે. આવા વ્યક્તિ હું જાહેર
સાચી બ્રાહ્મણ.
શ્લોક 409. એક બ્રાહ્મણ તેમણે કોણ ચોરી છે
વિશ્વમાં જે ક્યારેય લેશે
શું નથી આપવામાં આવે છે, લાંબા અથવા ટૂંકા,
મહાન અથવા નાના, સાચા ખોટા,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: આ વિશ્વમાં જો કોઇ વ્યક્તિ જે કરે છે
જે કંઇ પણ નથી આપવામાં આવે છે, શું લાંબા અથવા ટૂંકા મિનિટ ન લો
અથવા મોટા અથવા સારી કે ખરાબ છે, તેને હું એક સાચી બ્રાહ્મણ જાહેર.
શ્લોક 410. એક બ્રાહ્મણ તે છે જે Desireless છે
એનામાં કંઈ આશા મળી છે
આ વિશ્વમાં અથવા આગામી,
longingless અને બોન્ડ મફત,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે ક્યાં તો આ વિશ્વ માટે અથવા કોઈ yearnings છે
આગામી છે. તેમણે આવક અને લોભ મુક્ત છે. તેમણે નિવૃત્ત છે
defilements છે. આવા વ્યક્તિ હું દંડ બ્રાહ્મણ જાહેર.
શ્લોક 411. એનામાં કંઈ શ્ર્લેષી ત્યાં છે
એનામાં કંઈ અવલંબન મળી છે,
અંતિમ જ્ઞાન શંકા મુક્ત સાથે,
જે અમર ઊંડાણો માં જકડી લીધું છે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: કુલ બોલ પર કોઈ જોડાણ છે - કોઈ જોડાણો હોઈ શકે છે
તેને શોધી કાઢી હતી. તેમણે પોતાના જમણા જાગૃતિ કારણે કોઈ આધ્યાત્મિક શંકા છે,
તેમણે અમર પ્રવેશ કર્યો છે - નિબ્બાન. હું તેમને વર્ણવે છે, સાચા બ્રાહ્મણ.
શ્લોક 412. ઉપર બંને સારા અને અનિષ્ટ
અહીં જે બંને બોન્ડ્સ બહાર ચાલ્યા ગયા છે
દેવતા અને અનિષ્ટ પણ
, Sorrowless unsullied, શુદ્ધ છે
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: આ વિશ્વમાં કોઈ પણ વ્યક્તિ બહાર પ્રવાસ છે તો
બંને સારા અને ખરાબ, અને જોડાણો અને જો તે દુ: ખ વગર,
અને ખોડખાંપણો વિનાનું છે, અને શુદ્ધ છે, તેને હું એક સાચી તરીકે વર્ણવે છે
બ્રાહ્મણ.
શ્લોક 413. લર્નિંગ ધ વશીકરણ
કોણ ચંદ્ર જેવી, નિર્દોષ, શુદ્ધ,
સ્પષ્ટ અને સ્વચ્છ છે, અને જેની છે
એક ઉપભોગ ડોટ્ટ,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે સંપૂર્ણ ચંદ્ર જેવા છે - નિષ્કલંક અને
ખામીઓને મફત છે. તેમણે શુદ્ધ શાંત, શાંત અને અપવાદરૂપે શાંત છે.
તેમણે તૃષ્ણા કે ચક્ર આનંદ લે છુટકારો મળી છે
અસ્તિત્વ. તે વ્યક્તિ હું એક સાચી બ્રાહ્મણ જાહેર.
શ્લોક 414. શાંત વ્યક્તિ
કોણ આ મુશ્કેલ પથ પસાર છે,
માયાનો બોન્ડ, ભટકતા પર,
જે બહાર, ચિંતનાત્મક પાર કરી ગયું છે
કોઈ પૂછપરછ શંકા સાથે uncraving,
કોઈ શ્ર્લેષી બળતણ જેથી ઠંડી બની
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે ઉત્કટ કળણ પર ઓળંગી છે.
તેમણે ખામીઓને મુશ્કેલ ભૂપ્રદેશ બહાર ચાલ્યા ગયા છે, કે જે હાર્ડ છે
પસાર અને અસ્તિત્વ ચક્ર ઓળંગી દીધું છે. તેમણે સંપૂર્ણપણે અને
તદ્દન અન્ય કિનારા સુધી પહોંચી હતી. તેમણે એક ધ્યાની છે અને વિહોણું
તૃષ્ણા. તેમના આધ્યાત્મિક શંકા ઉકેલવામાં આવે છે. તેમણે લાંબા સમય સુધી આપવામાં આવે છે
લોભી છે. તેમણે ઠંડુ થાય છે. આવા વ્યક્તિ હું એક સાચી બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે.
શ્લોક 415. લાલચ મુક્ત
અહીં કોણ lusting ત્યજી છે
બધા ત્યાગ બેઘર તરીકે,
વાસના અને તદ્દન ઉપભોગ,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: ફગાવી આનંદ, બેઘર તેમણે જીવન પર જાય છે
માતાનો જર્ની અંત થાય છે. તેને હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
શ્લોક 416. આ મિરેકલ રિંગ્સ
અહીં કોણ lusting ત્યજી છે
બધા ત્યાગ બેઘર તરીકે,
વાસના અને તદ્દન ઉપભોગ,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: આ વિશ્વમાં, તે એક જીવન માટે લેવામાં આવી છે
સન્યાસી ભટકતા. તેમણે તૃષ્ણા ચક્ર ચાલુ રાખવા માટે છુટકારો મેળવ્યો છે
અસ્તિત્વ. હું એક સાચી બ્રાહ્મણ કે વ્યક્તિ વર્ણવે છે.
શ્લોક 417. બધા બોન્ડ બિયોન્ડ
બધા માનવ જોડાણની ત્યજી
અને દેવો બોન્ડ બહાર ચાલ્યા ગયા,
અનબાઉન્ડ એક દરેક બોન્ડ છે
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે બોન્ડ કે તેમને માનવતા સાથે જોડાય છે આપવામાં આવી છે.
તેમણે તેમજ આકાશમાં જીવન માટે જોડાણ બોન્ડ બહાર ગયો છે.
આ રીતે, તે બધા બોન્ડ નિવૃત્ત થાય છે. હું જેમ કે એક વ્યક્તિ જાહેર
એક બ્રાહ્મણ.
શ્લોક 418. વ્યક્તિ જેનું મન સરસ છે
ત્યજી boredom અને આનંદ,
તદ્દન ઠંડી અને assetless બની
એક હીરો, બધા વિશ્વોની-કોન્કરર,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે વાસના આપવામાં આવી છે. તેમણે પણ આપવામાં આવી છે તેના
ધ્યાન અભ્યાસ માટે નફરત. આ રીતે, તે બંને લંપટ છે
અને lustres. તેમણે કુલ સુલેહ હાંસલ કરી છે. તેમણે વંચિત છે
ખામીઓને કે માટી હાથ. તેમણે સમગ્ર વિશ્વમાં પર વિજય મેળવ્યો અને છે
પ્રયાસ પૂર્ણ. હું તે વ્યક્તિ એક બ્રાહ્મણ કૉલ કરો.
પુનર્જન્મ શ્લોક 419. પાણીકળો
કોણ જાણે કેવી રીતે clutching જીવો મૃત્યુ પામે છે
ઘણા સ્થિતિ પ્રદર્શિત કરવા માટે,
પછી unclutching, ઉત્કૃષ્ટતા, ખબરદાર,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમણે દરેક મૃત્યુ અને માણસો જન્મ જાણે
માર્ગ. તેમણે કાં તો જન્મ કે મૃત્યુ ન જોડાયેલ છે. તેમણે આવ્યા છે
યોગ્ય સ્થળ છે. તેમણે એસેન્સીસ જ્ઞાન ધરાવે છે.
આ વ્યક્તિ હું બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે.
શ્લોક 420 નો અજ્ઞાત નાશ
Whos સ્થળ અજ્ઞાત છે
મનુષ્યો, આત્મા અથવા દેવતાઓ,
pollutions રહ્યા હતા, એક અરહંતના,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમના પાથ, ન દેવતાઓ, કે આત્મા, કે મનુષ્યો
ફેઘમ શકે છે. તેમના taints તદ્દન નાશ કરવામાં આવે છે. તેઓ પ્રાપ્ત થઈ છે
ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક રાજ્ય. આ વ્યક્તિ હું બ્રાહ્મણ જાહેર.
શ્લોક 421. તેમણે કશું માટે yearns
કે જે બધું મફત છે
કે ભૂતકાળ છે, તે માટે પ્રયત્ન હાજર છે, હજુ સુધી,
જે કંઇ માલિકી ધરાવે છે, જે ન જોડાયેલ છે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેમના પાથ, ન દેવતાઓ, કે આત્મા, કે મનુષ્યો
ફેઘમ શકે છે. તેમના taints તદ્દન નાશ કરવામાં આવે છે. તેઓ પ્રાપ્ત થઈ છે
ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક રાજ્ય. આ વ્યક્તિ હું બ્રાહ્મણ જાહેર.
શ્લોક 422. તેમણે કોણ Defilements છુટકારો છે
એક ઉમદા, સૌથી ઉત્તમ, શૌર્ય પણ
મહાન ઋષિ અને જે બધા જીત મેળવી,
જે ધોવાઇ, એક જાગૃત ક્ષતિરહિત છે,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેઓ એક મહાન ઋષિ તરીકે તેમણે ધરાવે છે
જરૂરી સમજાયું. તેમણે મૃત્યુ પર વિજય મેળવ્યો છે. તેમણે ખામીઓને વંચિત છે.
તેમણે તમામ અનિષ્ટ દૂર ધોવાઇ છે. તેમણે જરૂરી નથી Awakener છે. તે વ્યક્તિ,
હું બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે.
શ્લોક 423. આપનાર અને દાન રીસીવર
તેથી ભૂતપૂર્વ જીવન ખબર નથી કોણ
અને આનંદ અને દુ: ખ સ્ટેટ્સ જુએ
અને પછી જે, જન્મો ના અંત સુધી પહોંચી છે
ઋષિ શાણપણ આતુર સાથે સર્વોચ્ચ,
બધા સિદ્ધિઓ પૂર્ણ,
કે હું બ્રાહ્મણ સાચું કૉલ કરો.
સમજૂતી: તેઓ પોતાના ભૂતપૂર્વ અસ્તિત્વને જાણે છે. તેમણે ક્ષમતા ધરાવે છે
એક્સ્ટસી સ્ટેટ્સ અને દુ: ખ સ્ટેટસ - સ્વર્ગ અને નરક જુઓ. તેમણે ધરાવે છે
અસ્તિત્વને ચક્ર અંત આવ્યો હતો. તેમણે તેમના ઉચ્ચ જાગૃતિ છે. તેમણે ધરાવે છે
એક ઋષિ રાજ્ય પહોંચી ગયા છે. તેમણે અંતિમ સંપૂર્ણતા પ્રાપ્ત છે.
તેમને હું બ્રાહ્મણ તરીકે વર્ણવે છે.
તેથી
આ બધા બુદ્ધ પ્રકૃતિ સાથે તમામ લોકો વિશ્વમાં છે
Arahats / નોબલ / 1% અસહિષ્ણુ, હિંસક, આતંકવાદી સિવાય બ્રાહ્મણ,
શૂટિંગ, ફાંસી, પાગલ, માનસિક રોગીઓને આદમખોર મગજવાળા
chitpawan બ્રાહ્મણ
Rakshasa સ્વયંસિઘ્ધા Sevaks અને તેના તમામ avathars Bahuth Jiyadha psychopaths,
Visha હિન્દુત્વ Psychopaths, બધા બ્રાહ્મણ ઝેરી Psychopaths, ભજન
દાળ Horrorists
ડરપોક અને નિરંકુશ મન ગિવર્સ પરંતુ હંમેશા સાથે તિરસ્કાર સંપૂર્ણ
વિવાદોની સંપૂર્ણ defilements- yearning બધું-નાશ માટે
પુનર્જન્મ-મનમાં બોન્ડ-lusting નથી ઠંડી clutching માટે જાણીતા clutching
ચમત્કાર માટે લાલચ નથી શાંત-નાપસંદ થી રિંગ્સ નથી મુક્ત
દોરાધાગા નીચે બંને સારા અને અનિષ્ટ સાથે ઇચ્છા અને શ્ર્લેષી-stealing- નથી
અપ આપવા તમામ જુસ્સો-શ્ર્લેષી ગુનો નથી discorded
વિષયાસક્ત સુખી કરવા માટે - hostile- નો સમાવેશ અનુકૂળ નથી aboslutely
બધા ક્રોધી-સ્વત્વબોધક અને સાથે harmful- કર્યા આત્મીયતા
જોડાયેલ-impatient- નાશ ન બધા બંધનો નથી એકલા ધ્યાન
વન-અશુદ્ધ અંદર નથી જેમને સન્માન
સન્માન કારણે-વિખરાયેલા હંમેશા બદલો નુકસાનરૂપ Arahats-નથી
નાશ બધા દુષ્ટ જે ખબર નથી કે બુદ્ધ દિવસ અને શાઇન્સ રાત્રે જે
ચિંતનાત્મક અને શુદ્ધ બંધાયેલ નથી ખેડ નથી
અમર વિચારસરણી એકાગ્રતા-unknower કે એક બ્રાહ્મણ ફક્ત બની જન્મ જે અંતિમ goal- પહોંચી ગયા છો
હંમેશા heckling અને giggling
વિચારવાનો દ્વારા માસ્ટર કી gobbling પછી તેઓ મહાન ખેલાડીઓ છે
લોકશાહી સંસ્થાઓ ખૂની માટે છેતરપિંડી અનિચ્છનીય ચેડાં
(મોદી) તદ્દન સહિત 99% Sarvajan સમાજ દ્વારા અવગણવામાં હોય છે
99% વફાદાર અને સારા બ્રાહ્મણો ઉપર ઉલ્લેખ કર્યો છે.
મે
જાગૃતિ સાથે જાગૃત એક ના ઉપદેશો તમામ વફાદાર અનુયાયીઓ
અને ટેકનો-પોલિટિકો-સામાજિક ટ્રાન્સફોર્મેશન અને આર્થિક મુક્તિ
ચળવળ ક્યારેય ખુશ, સારી રીતે અને સુરક્ષિત!
બધા શાંત શાંત, ચેતવણી, વિનયી અને સ્વભાવની સ્વસ્થતા મન સ્પષ્ટ સમજ છે કે બધું બદલવાનું છે સાથે હોઈ શકે છે!
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
રેકટર
એકબીજાને-NET-મુક્ત ઑનલાઇન A1 (એક એવકન) Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ યુનિવર્સિટી
દ્રશ્ય બંધારણમાં માં (FOA1TRPUVF)
20) Classical Tamil
20) பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி
உத்தரப்
பிரதேசத்தில், வென்றவர்கள் இரண்டு பகுஜன் சமாஜ் கட்சி (BSP) வேட்பாளர்கள்
சதீஷ் மிஸ்ரா மற்றும் அசோக் சித்தார்த் இருவருக்கும்
வாழ்த்துக்கள்.பெஹஞ்சி மாயாவதி, பிரபுத பரத் எதிர்கால பிரதமர் ஒரு
விசுவாசமான பிராமணர் மற்றும் ஒரு தாழ்த்தப்பட்டோருக்கான நியமனத்தால்
சேர்க்கப்பட்டுள்ளதற்கு நன்றி தெரிவித்துகொள்கின்றோம் .
அரஹதர்கள்
மற்றும் பிராமணர்கள் உண்மை சிரமேற்கொள்ளுதலும் மேன்மக்களாக உள்ளதால்,
அவர்கள் ஜம்புத்விப உரிமையாளர்கள் பிரபுத்த பரத் பாதையை
காண்பிக்கப்படுகிறது பிரபுத்த பிரபஞ்சமாக்க !
இனிய காலை வணக்கம்
Please watch:
https://www.youtube.com/watch?v=EtaP6DHawTQ&hd=1
for
The Dhammapada (Sayings of the Buddha)- 1:24:40 hr
http://indianexpress.com/article/india/india-news-india/bahujan-samajh-party-nominees-rajya-sabha-polls-satish-chandra-mishra-ashok-kumar-siddharth-mayawati-government-2812024/
http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=398971
பகுஜன்
Samajh கட்சி, பகுஜன் சமாஜ் கட்சி வேட்பாளர்கள், மாநிலங்களவை
கணிப்பீடுகள், சதிஷ் சந்திரா மிஸ்ரா, அசோக் குமார் சித்தார்த், மாயாவதி
அரசு, லக்னோ செய்திகள், இந்திய செய்திகள்
http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=398971
Please visit:
https://sites.google.com/site/tamildhammapada/
ஓய்வு யார் அதன் ஆறு மேலவை உறுப்பினர்கள், பகுஜன் சமாஜ் கட்சி மட்டுமே மீண்டும் நடக்கும்
ஒரு - சதிஷ் சந்திரா மிஸ்ரா. இந்த மிஸ்ரா தொடர்ச்சியாக மூன்றாவது இருக்கும்
மேல்சபையில் கால. மற்ற வேட்பாளர் அசோக் குமார் சித்தார்த் யார்
கடந்த மிகவும் செல்வாக்கு கட்சி ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் ஒரு வெளிப்பட்டுள்ளது
இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு.
சித்தார்த், Farrukhabad இருந்து ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பைச், அறியப்படுகிறது ஒரு “மென்மையான, பேச்சு மற்றும்
தாழ்மையான “அமைப்பு மனிதன். மாநில ஒரு சுகாதார துறை ஊழியர்
அரசு, அவர் BAMCEF, “நிழல் ஒரு அலுவலகம்-தாங்கி இருந்தது
பகுஜன் சமாஜ் கட்சி ஆதரவு யார் அரசு ஊழியர்கள் அமைப்பு “.
அவர் மாயாவதி அரசாங்கம் அமைக்கப்பட்ட பின்னர் 2007 ல் தனது வேலையை விட்டு மற்றும்
கான்பூர் ஒரு கட்சி ஒருங்கிணைப்பாளர் பணியாற்றினார். சித்தார்த் தெரிவு செய்யப்பட்டார்
கிட்டத்தட்ட அரை தசாப்தத்தில் 2009 ல் உ.பி. சட்டமன்ற உறுப்பினர், அவர்
பொறுப்பாளர் தமிழ்நாடு மற்றும் போன்ற தென் மாநிலங்களில் ரத்துச்செய்யப்பட்டன
பகுஜன் சமாஜ் கட்சி கர்நாடக.
மாயாவதி 2014 ல் கட்சி செயலர்கள் reshuffled என, சித்தார்த் லக்னோ ஒரு ஒருங்கிணைப்பாளர் நியமிக்கப்பட்டார்
மற்றும் கான்பூர் பிரிவு. இந்த செப்டம்பர் மாதம் இருந்தது. ஒரு சில மாதங்கள் கழித்து, அவர்
அலிகார் பிரிவின் பொறுப்பு கொடுக்கப்பட்டது. மற்றும் மிக சமீபத்தில், அவர்
பண்டல்கண்ட் க்கான பொறுப்பாளர் செய்து
46 மணிக்கு, சித்தார்த் மாநிலங்களவை பி.எஸ்.பி உறுப்பினர்கள் மத்தியில் இளைய இருக்கும்
சபா. பகுஜன் சமாஜ் கட்சி தொழிலாளர்களின் பணிநிலை முகாம்களில் ஒரு திறமையான சொற்பொழிவாளர் என அழைக்கப்படும்,
சித்தார்த் ஹைடெக் கைதேர்ந்தவர் யார் கட்சி தாழ்த்தப்பட்டோருக்கான தலைவர்கள் ஒன்றாகும்.
அவர்
பார்வையாளர்களை சொல்ல பயன்படுத்தப்படும் என்று பார்வையை நெட்-ஆன்லைன், A1
(விழித்துக்கொண்டது ஒரு) Tipiṭaka ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி காட்சி
வடிவில் பல்கலைக்கழக ரெக்டருக்கு Jagatheesan சந்திரசேகரன் (FOA1TRPUVF)
மூலம்
http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
இந்த
கூகிள் மொழிபெயர்ப்பு ஒருவரின் தாய்மொழியை இந்த பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு
பாடம் மற்றும் பரவல் போன்ற துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பு செய்தது ஒரு நீரோடை
Enterer (Sottapanna) மற்றும் இறுதி இலக்காகக் போன்ற நித்திய ஆனந்தம்
அடைய மற்றும் விழிப்புணர்வு விழித்துக்கொண்டது ஒன்று பாரம்பரிய புத்த மதம்
(போதனைகள் சொல்லி ஆக உரிமை ) உலக சேர்ந்தவை, மற்றும் அனைவருக்கும்
பிரத்தியேக உரிமை: தகவல் மிகவும் நேர்மறை ஆற்றல் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான
புத்தர் மற்றும் டெக்னோ-அரசியல்-சமூக மாற்றம் மற்றும் பொருளாதார விடுதலை
இயக்கம் பற்றிய விழிப்புணர்வு கொண்டு விழித்துக்கொண்டது ஒரு போதனைகளை
பரப்புவதில் ஆராய்ச்சி சார்ந்த தளத்தில் தொடர்ந்து அனைத்து 105 பாரம்பரிய
மொழிகளில் உலகம் முழுவதும் மக்கள். அவர் ஜே.சி. இயக்கத்தின் மீடியா
Prabandhak செய்யப்படும் என்று விரும்பினார்.
Jagatheesan சந்திரசேகரன் மாயாவதி கூறினார் போது என்று
http://sarvajan.ambedkar.org அனைத்து வேலை இவரும் செய்துள்ளார் பதிவு செய்துள்ளது
விழிப்புணர்வு கொண்டு விழித்துக்கொண்டது ஒரு போதனைகளை பரப்புவதில் கொண்டு.
டாக்டர்
சித்தார்த் அதே எந்த மாயாவதி இயக்கத்தின் அனைத்து தகவல்களை பகிர்ந்து
கொள்ள அவனுக்கு அறிவித்தார்கள் பற்றி அவளுக்கு விளக்கினேன்.
இதற்கிடையில், பகுஜன் சமாஜ் கட்சி மேலும், மீரட் அத்தர் சிங் ராவ் பெயர்கள் அறிவித்தது
சுல்தான்பூர் என்ற தினேஷ் சந்திரா மற்றும் மூன்று காசியாபாத் சுரேஷ் காஷ்யப்
சட்டமன்ற மேலவை இடங்கள். சந்திரா மற்றும் ராவ் எஸ்.சி / எஸ்.டி, காஷ்யப் இருக்கும் போது
பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்.
காஷ்யப் உள்ள Dhimar-Mallah சாதி ஒரு புதிய முகத்தை கருதப்படுகிறது
மாயாவதி பிறகு மேற்கு உ.பி., மாநிலங்களவை உறுப்பினர் நரேந்திர காஷ்யப் பணி நீக்கம்
மேலும் குற்றம் சிறையில் யார் காஸியாபாத், தனது
மகள் அண்ணி தான் “வரதட்சினை மரணம்”.
தினேஷ்
சந்திரா கிழக்கு உ.பி. Devipatan, பைசாபாத், பஸ்தி, ஆசம்கர் மற்றும்
கோரக்பூர் பிரிவுகளில் ஒரு கட்சி ஒருங்கிணைப்பாளர் ஆவார்.
சட்டமன்றத்தில் அதன் வலிமை பரிசீலித்து, பகுஜன் சமாஜ் கட்சி இரண்டு ஆசனங்களை மட்டுமே வெல்ல முடியும்
அதன் சொந்த. மூன்றாவது வேட்பாளர், அது மற்ற இருந்து ஆதரவு வேண்டும்
கட்சி எம்.எல்.ஏ.க்கள். பகுஜன் சமாஜ் கட்சி மாநில தலைவர் ராம் Achal Rajbhar கட்சி கூறினார்
அது 2015 களில் இருந்தது போன்று மூன்று தொகுதிகளில் வெற்றி போது அஜித் சிங் ராஷ்ட்ரிய லோக் தளம்
எம்.எல்.ஏ.க்கள் பகுஜன் சமாஜ் கட்சியின் ஆதரவாக வாக்களித்த.
கட்சி ஒரு ஆய்வு நடத்திய கூட்டத்தில் ஒரு அறிக்கை, மாயாவதி, இல்
தில்லி, மேற்கு உ.பி. பகுதியில் அமைப்பு, கூறினார் அவளை தேர்வுகள்
சட்டமன்ற மேலவை மற்றும் மாநிலங்களவை உறுப்பினர் “நீண்ட நேரம் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட
கட்சி தொழிலாளர்கள் மற்றும் எந்த வர்த்தகர்கள் அல்லது அந்த போன்ற பணக்கார நபர்கள் இல்லை
காங்கிரஸ், பாஜக, சமாஜ்வாதி கட்சியின் “பரிந்துரை.
அவள் சரிபார்க்க அடுத்த மாதம் மற்றொரு ஆய்வு கூட்டம் நடத்த தெரிவித்துள்ளார்
மற்றும் மத்திய மற்றும் கிழக்கு உ.பி. கட்சியின் அமைப்பு வேலை கடினமாக மதிப்பீடு
சாத்தியமான வேட்பாளர்கள் வேலை.
மாயாவதி எம்.எல்.ஏவாக மீண்டும் கட்சி வேட்பாளர்கள் செய்யப்படும் கூறினார்
அடுத்த ஆண்டு தேர்தல்களில், மற்றும் அவர்கள் கடினமாக ஏனெனில் வேலை செய்ய வேண்டும் என்றார்
இல்லை எவ்வளவு நேரம் தேர்தல்களில் இடது உள்ளது.
இவர் உத்தரப் பி.எஸ்.பி ஆதரவாக ஒரு சூழ்நிலையை உள்ளது தெரிவித்தார்,
என்று எஸ்.பி. அதனால் சட்டம் ஒழுங்கு முன் மெதுவாக நடப்பவர் வருகிறது மற்றும்
வளர்ச்சி அதன் தலைவர்கள் செல்ல தைரியம் சேகரிக்க முடியாது என்று
வெளியே மற்றும் வாக்குகள் முயல்கின்றன.
எனவே
உலகம் முழுவதும் இந்த புத்தர் இயற்கை ஆவர்
Arahats / நோபல் / 1% சகிப்புத்தன்மையற்ற, வன்முறை, போராளி தவிர பிராமணர்கள்,
படப்பிடிப்பு, விசாரணையின்றி கொல்லுதல், பைத்தியம் மனநிலை சரியில்லாத மிராண்டியாக மனநோயாளிகள்
chitpawan பிராமணர்
ராட்சசன் ஸ்வயம் சேவகர்கள் மற்றும் அதன் அனைத்து avathars Bahuth Jiyadha Psychopaths,
Visha இந்துத்துவ Psychopaths, அனைத்து பிராமண நஞ்சூ Psychopaths, பஜன்
பருப்பு Horrorists
பயந்த மற்றும் untamed, மனம் இல்லை அளிப்பவர்கள் ஆனால் எப்போதும் வெறுப்பு முழு
தேர்வெழுதி-முழு defilements- ஏங்குகிறான், அனைத்தையும்-அழித்ததற்காக
மறுபிறப்பு-மனதில் அறியப்படுகிறது-பிடிப்பில்லாமல் இல்லை பத்திரங்களை இச்சையுள்ளவர்களானார்கள் குளிர்-பிடிப்பில்லாமல்
சலனமும் இல்லை சாந்தமான-விரும்பாததில் இருந்து அதிசயம் மோதிரங்கள்-இல்லை விடுதலை
அழகை கீழே-நல்ல மற்றும் தீய-உடன் ஆசை மற்றும் காக்கவும்-stealing- இல்லை இரண்டு
வரை கொடுத்து அனைத்து உணர்வுகளை-காக்கவும் குற்றம் அல்ல discorded
சிற்றின்ப சந்தோஷத்துக்கு - hostile- மத்தியில் நட்பு இல்லை aboslutely
அனைத்து பெண்மீது-சொந்தம் மற்றும் கொண்டு நெருக்கம் harmful-
இணைக்கப்பட்ட-impatient- காண நேரும்-இல்லை தனியாக தியானம் அழித்து இல்லை
காடு தூய்மையற்ற உள்ள-இல்லை யாருக்கு மரியாதை இல்லை
மரியாதை காரணமாக-கட்டுப்படுத்தப்படாத-எப்போதும் Arahats-இல்லை retaliating-பாதிக்காத ஆகும்
அழித்து அனைத்து தீய-யார் புத்தர் நாள் மற்றும் ஜொலித்து என்று தெரியாது இரவு-யார்
தியான மற்றும் தூய-விலங்கிடப்பட்டிருந்த-இல்லை வேளாண்மைக்கு அல்ல
இறுதி goal- ஒன்றாக என்று ஒரு பிராமணர் வெறுமனே அழிவற்ற சிந்தனை செறிவு-unknower பிறப்பு-யார் வரவில்லை
எப்போதும் heckling மற்றும் சிரிப்பதை
மூலம் மாஸ்டர் கீ gobbling பிறகு அவர்கள் ரொம்ப சாதனையாளர்கள் என்று நினைத்துக்
ஜனநாயக நிறுவனங்கள் கொலைக்குறிய மோசடி வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் சேதப்படுத்திய
(மோடி) முற்றிலும் உட்பட 99% Sarvajan சமாஜ் மூலம் தவிர்க்கலாம் வேண்டும்
99% விசுவாசமான மற்றும் நல்ல பிராமணர்களாக மேலே குறிப்பிட்டுள்ள.
மே
விழிப்புணர்வு கொண்டு விழித்துக்கொண்டது ஒரு போதனைகள் விசுவாசமான பின்பற்றுபவர்கள்
மற்றும் டெக்னோ-அரசியல்-சமூக மாற்றம் மற்றும் பொருளாதார விடுதலை
இயக்கம் எப்போதும் சந்தோஷமாக இருக்க, சரி மற்றும் பாதுகாப்பான!
அனைத்து, அமைதியாக அமைதியான, எச்சரிக்கை, கவனத்துடன் ஒரு ஈக்குவானிமிடி மைண்ட் எல்லாம் மாறும் என்று ஒரு தெளிவான புரிதல் இருக்கலாம்!
Upasaka Jagatheesan சந்திரசேகரன்
கையேடு
நுண்ணறிவால்-நெட்-இலவச ஆன்லைன், A1 (விழித்துக்கொண்டது ஒரு) Tipiṭaka ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி பல்கலைக்கழகம்
காட்சி வடிவில் (FOA1TRPUVF)
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
Rector
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
