Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
July 2024
M T W T F S S
« Jan    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  
08/04/16
1947 Fri Aug 5 2016 I. Kāyānupassanā D. Section on Repulsiveness LESSONS from Spanish- Española Clásica,Sudanese- Klasik Sunda,Swahili-Classical Kiswahili,Swedish -Klassiska svenska,Tajik-Tajik классикӣ, Turkish- Klasik Türk,Ukrainian - Класична українська, Uzbek-Klassik o’zbek,Welsh-Clasurol Cymreig,Xhosa-Classical isiXhosa,Yiddish- קלאסישע ייִדיש Yoruba- Classical Yorùbá, Zulu- Zulu Classical,
Filed under: General
Posted by: site admin @ 5:48 pm


93) Classical Spanish
93) Española Clásica

I. kayanupassana
D. Sección de repulsión

LECCIONES

de

Rector
JC
un experto que identifica expertos influenciados por expertos y Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

de

Gratis en línea
Un
despertar de la conciencia con la mente (A1wAM) + IOT (visión-net de
las cosas) - el arte de dar, tomar y vivir para alcanzar la felicidad
eterna como objetivo final a través del curso de Comunicación Visual
electrónica para la Transformación de Ciencias Políticas
-Techno-político-económica y socio
Movimiento de emancipación (TPSTEEM)
 
de

INSIGHT-NET-Online A1 (Despierto) Tipitaka Investigación y Práctica de la Universidad
en Visual Formato (FOA1TRPUVF)
a través http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

es la más positiva de la energía del informativo y sitio de
investigación orientada a la propagación de las enseñanzas del Despierto
con la conciencia de Buda y el Techno-político-socio Transformación y
el Movimiento de Emancipación Económica seguido por millones de personas
en todo el mundo en 105 lenguas clásicas.

Rendering traducción exacta como una lección de esta Universidad en la
lengua materna de esta traducción de Google y la propagación da derecho
a convertirse en una corriente Enterer (Sottapanna) y alcanzar la
felicidad eterna como un Objetivo final

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

para
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 kayanupassana paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (ii D 290)

Mahasatipatthana Sutta

- Asistencia en la conciencia -
[+ Mahā- Satipaṭṭhāna]
Este sutta reúne diversas instrucciones del Buda dio para el
bien de sus seguidores después de su fallecimiento, lo que hace que sea una muy
importante conjunto de instrucciones para nosotros hoy en día.

Además,
monjes, el monje considera este mismo cuerpo, desde la planta de los
pies y de los pelos de la cabeza hacia abajo, que está delimitada por su
piel y lleno de diferentes tipos de impurezas: “En este kāya, están los
pelos
de
la cabeza, los pelos del cuerpo, uñas, dientes, piel, carne, tendones,
huesos, médula ósea, riñón, corazón, hígado, pleura, bazo, pulmones,
intestinos, mesenterio, estómago, con su contenido, heces, bilis, flema
, pus, sangre, sudor, grasa, lágrimas, grasas líquidas, saliva, moco nasal, líquido sinovial y en la orina “.

Del
mismo modo que si, monjes, había una bolsa que tiene dos aberturas y
lleno de varios tipos de grano, tales como colina-arroz, arroz, frijol
mungo, cow-guisantes, semillas de sésamo y arroz descascarillado.
Un
hombre con buena vista, habiendo desabrochó, consideraría [su
contenido]: “Este es colina de arroz, arroz thisis, esos son frijol
mungo, esos son de vaca guisantes, esas son las semillas de sésamo y
este es el arroz descascarado;” en
de
la misma manera, monjes, el monje considera este mismo cuerpo, desde la
planta de los pies y de los pelos de la cabeza hacia abajo, que está
delimitada por su piel y lleno de diferentes tipos de impurezas: “en
este kāya, hay
los
cabellos de la cabeza, los pelos del cuerpo, uñas, dientes, piel,
carne, tendones, huesos, médula ósea, riñón, corazón, hígado, pleura,
bazo, pulmones, intestinos, mesenterio, estómago, con su contenido,
heces, bilis
, flema, pus, sangre, sudor, grasa, lágrimas, grasas líquidas, saliva, moco nasal, líquido sinovial y en la orina “.

94)  Classical Sudanese
94) Klasik Sunda

I. Kāyānupassanā
D. Bagéan dina Repulsiveness

palajaran

ti

Réktor
JC
an ahli anu nangtukeun ahli dipangaruhan ku Ahli jeung Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

ti

Free Online
Awaken
Salah Jeung Kasadaran Mind (A1wAM) + ioT (wawasan-net tina Hirup) -
seni Jokowi, nyokot jeung Hirup ka attain abadi Bliss salaku Goal Final
ngaliwatan Electronic Kursus Komunikasi Visual dina Transformasi Pulitik
Élmu -Techno-Politico-sosio jeung Ékonomi
Gerakan Emansipasi (TPSTEEM)
 
ti

Wawasan-net-Online A1 (Awakened Salah) Tipiṭaka Research & University Praktek
di Visual Format (FOA1TRPUVF)
ngaliwatan http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

paling positif énergi ti informatif jeung loka panalungtikan
berorientasi megat ajaran Awakened Hiji jeung Kasadaran nu Buddha jeung
dina Techno-Politico-sosio Transformasi jeung Gerakan Emansipasi Ékonomi
dituturkeun ku jutaan jalma di sakuliah dunya dina 105 basa Klasik.

Ngajadikeun panarjamahan pasti salaku palajaran ti University ieu dina
basa ibu anu hiji ka Google Tarjamahan ieu rambatan entitles pikeun
jadi Populated place Enterer (Sottapanna) jeung attain abadi Bliss
salaku Goal Final

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

keur
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Hadir dina kasadaran -
[Maha + satipaṭṭhāna]
sutta Ieu gathers rupa parentah nu Buddha méré pikeun
demi pengikut-Na sanggeus-Na ngalirkeun jauh, nu ngajadikeun eta jadi kacida
set penting parentah pikeun urang Kiwari.

Saterusna,
bhikkhus, bhikkhu a ngarasa awak pisan ieu, ti Soles tina suku luhur
jeung ti buuk dina sirah turun, nu delimited ku kulit sarta pinuh ku
rupa-rupa tina najis: “Dina kāya ieu, aya nu hileud
sirah,
hileud awak, paku, huntu, kulit, daging, tendons, tulang, sumsum
tulang, ginjal, jantung, ati, pleura, limpa, bayah, usus, mesentery,
burih jeung anak eusi, tai, bili, phlegm
, nanah, getih, kesang, lemak, duka, gajih, ciduh, mukus nasal, cairan synovial jeung cikiih. “

Ngan
lamun, bhikkhus, aya kantong ngabogaan dua bukaan jeung ngeusi rupa
rupa sisikian, saperti pasir-Paddy, Paddy, kacang mung, sapi-kacang,
siki wijen jeung sangu husked.
A
man jeung eyesight alus, sanggeus unfastened eta, bakal mertimbangkeun
[eusina]: “Ieu pasir-Paddy, thisis Paddy, maranéhanana anu kacang mung,
maranéhanana anu sapi-kacang, maranéhanana anu siki wijen jeung ieu
husked sangu;” dina
cara
nu sarua, bhikkhus, bhikkhu a ngarasa awak pisan ieu, ti Soles tina
suku luhur jeung ti buuk dina sirah turun, nu delimited ku kulit sarta
pinuh ku rupa-rupa tina najis: “dina kāya ieu, aya
nu
hileud sirah, hileud awak, paku, huntu, kulit, daging, tendons, tulang,
sumsum tulang, ginjal, jantung, ati, pleura, limpa, bayah, usus,
mesentery, burih jeung eusina, tai, bili
, phlegm, nanah, getih, kesang, lemak, duka, gajih, ciduh, mukus nasal, cairan synovial jeung cikiih. “

95)  Classical Swahili
95) Classical Kiswahili

I. Kāyānupassanā
D. Sehemu ya juu ya repulsiveness

MASOMO

kutoka

rector
JC
mtaalam ambaye kubainisha wataalam kusukumwa na Mtaalam na Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

ya

Online Free
Kuamsha
One Pamoja Uelewa akili (A1wAM) + IOT (ufahamu-net ya Mambo) - sanaa ya
Kutoa, kuchukua na Hai kufikia Eternal Bliss kama Goal Mwisho kupitia
Electronic Visual Communication kozi juu Transformation Political
Science -Techno-Politico-kijamii na kiuchumi na
Emancipation Movement (TPSTEEM)
 
kutoka

INSIGHT-NET-Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Utafiti & Mazoezi Chuo Kikuu
katika Visual Format (FOA1TRPUVF)
kupitia http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ni zaidi Positive Energy wa taarifa na utafiti oriented tovuti kueneza
mafundisho ya One Awakened na Uelewa Buddha na juu ya
Techno-Politico-kijamii na Transformation and Economic Emancipation
Movement ikifuatiwa na mamilioni ya watu duniani kote katika lugha 105
Classical.

Utoaji tafsiri halisi kama somo wa Chuo Kikuu hii kwa lugha ya mtu kwa
mama kwenda kwa hii tafsiri Google na uenezi inawapa kuwa mkondo
Enterer (Sottapanna) na kufikia Eternal Bliss kama Goal Mwisho

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

kwa
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Mahudhurio juu ya ufahamu -
[Maha + satipaṭṭhāna]
sutta hii inakusanya maelekezo mbalimbali Buddha alitoa kwa
ajili ya wafuasi wake baada ya kufariki kwake, ambayo inafanya kuwa kuwa sana
muhimu seti ya maelekezo kwa ajili yetu siku hizi.

Aidha,
bhikkhus, bhikkhu anaona mwili huu sana, kutoka nyayo za miguu juu na
kutoka nywele juu ya kichwa chini, ambayo ni delimited na ngozi yake na
kamili ya aina mbalimbali ya uchafu: “Katika kaya hii, kuna nywele
ya
kichwa, nywele za mwili, misumari, meno, ngozi, nyama, tendons, mifupa,
uboho, figo, moyo, ini, pleura, wengu, mapafu, matumbo, utambi, tumbo
pamoja na wake yaliyomo, kinyesi, bile, phlegm
, pus, damu, jasho, mafuta, machozi, grisi, mate, kamasi pua, synovial maji na mkojo. “

Tu
kama, bhikkhus, kulikuwa na mfuko kuwa na fursa mbili na kujazwa na
aina mbalimbali ya nafaka, kama vile vilima mpunga, mpunga, maharage
mung, ng’ombe-mbaazi, mbegu za ufuta na husked mchele.
mtu
na macho mazuri, baada unfastened yake, bila kuzingatia [yaliyomo
yake]: “Hii ni vilima mpunga, Thisis mpunga, wale ni maharage mung, wale
ni ng’ombe-mbaazi, wale ni ufuta na hii ni husked mchele;” katika
njia
hiyo hiyo, bhikkhus, bhikkhu anaona mwili huu sana, kutoka nyayo za
miguu juu na kutoka nywele juu ya kichwa chini, ambayo ni delimited na
ngozi yake na kamili ya aina mbalimbali ya uchafu: “katika kaya hii,
kuna
nywele
za kichwa, nywele za mwili, misumari, meno, ngozi, nyama, tendons,
mifupa, uboho, figo, moyo, ini, pleura, wengu, mapafu, matumbo, utambi,
tumbo na yaliyomo yake, kinyesi, bile
, phlegm, pus, damu, jasho, mafuta, machozi, grisi, mate, kamasi pua, synovial maji na mkojo. “

96) Classical Swedish
96) Klassiska svenska

I. Kāyānupassanā
D. avsnitt på motbjudande

LEKTIONER

från

Rektor
JC
en expert som identifierar experter påverkas av Expert och Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

av

Online
Väcka
en Med medvetenhet besvärad (A1wAM) + IOT (insikt-net sakernas) -
konsten att ge, ta och leva för att uppnå evig salighet som slutmål
genom elektronisk visuell kommunikation Kurs på statsvetenskap
-Techno-politiska och socio Transformation och ekonomiskt
emancipation Movement (TPSTEEM)
 
från

INSIGHT-NET-Online A1 (Väckt One) Tipitaka Research & Practice University
i Visual Format (FOA1TRPUVF)
genom http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

är den mest positiva energi informativ och forskningsinriktat plats
förökningslärdomarna Väckt En med medvetenhet Buddha och på
Techno-politiska och socio Transformation och ekonomisk frigörelse
rörelse följt av miljontals människor över hela världen i 105 Klassiska
språk.

Rendering exakt översättning som en lärdom av detta universitet i sitt
modersmål till denna hjälp och förökning rätt att bli en Stream Enterer
(Sottapanna) och för att uppnå evig salighet som ett slutmål

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

för
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Närvaro på medvetenhet -
[Mahā + Satipatthana]
Detta sutta samlar olika instruktioner Buddha gav för
skull av hans anhängare efter hans bortgång, vilket gör det vara en mycket
viktig uppsättning instruktioner för oss idag.

Vidare
munkar, anser en munk just denna kropp, från fotsulorna upp och från
håret på huvudet nedåt, som avgränsas av dess hud och full av olika
typer av föroreningar: “I detta Kaya finns håren
av
huvudet, håren på kroppen, naglar, tänder, hud, kött, senor, ben,
benmärg, njure, hjärta, lever, lungsäck, mjälte, lungor, tarmar,
tarmkäx, mage med dess innehåll, avföring, galla, slem
, pus, blod, svett, fett, tårar, fett, saliv, nasal slem, ledvätska och urin. “

Precis
som om munkar fanns en påse med två öppningar och fylld med olika typer
av spannmål, såsom bergs paddy, paddy, mungbönor, ko-ärtor, sesamfrön
och råris.
En
man med god syn, ha lossas det skulle överväga [dess innehåll]: “Detta
är hill-paddy, thisis paddy, de är mungbönor, de är ko-ärtor, de är
sesamfrön och detta råris,” i

samma sätt, munkar, anser en munk just denna kropp, från fotsulorna upp
och från håret på huvudet nedåt, som avgränsas av dess hud och full av
olika typer av föroreningar: “i detta Kaya finns
håren
på huvudet, håren på kroppen, naglar, tänder, hud, kött, senor, ben,
benmärg, njure, hjärta, lever, lungsäck, mjälte, lungor, tarmar,
tarmkäx, mage med dess innehåll, avföring, galla
, slem, var, blod, svett, fett, tårar, fett, saliv, nasal slem, ledvätska och urin. “

97) Classical Tajik
97) Tajik классикӣ

I. Kāyānupassanā
Фасли Д. оид ба Repulsiveness

ДАРСҲОИ

аз

ректори
JC
коршиноси ки коршиносон зери таъсири коршинос ва Infulencer Sashikanth Chandrasekharan муайян

аз

онлайн ройгон
Бедор
Яке Бо огоҳии Майнд (A1wAM) + ioT (фаҳмиш-софи чи) - санъати Додани,
гирифтан ва зинда ба даст поянда пурнеъмат ҳамчун бозгашт ба воситаи
электронӣ Форум коммуникатсионӣ Visual оид ба Дигаргунсозии сиёсӣ Илм
-Techno–сиёсии иҷтимоию иқтисодӣ
Ҳаракати бозхаридани (TPSTEEM)
 
аз

Фаҳмиш-NET-Online A1 (бедор Яке) буддоӣ ба Research & Донишгоҳи Таҷрибаи
дар Visual Формат (FOA1TRPUVF)
ба воситаи http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

аксари Энергетика мусбиро иттилоотӣ аст ва тадқиқот сомона нигаронида
тарғибу таълимоти яке бедор, бо огоҳии ба Буддо ва Техно-сиѐсии иҷтимоию
таѓйир ва њаракат бозхаридани иқтисодӣ пас аз миллионҳо одамон дар
тамоми ҷаҳон дар 105 забони классикӣ.

Пешниҳоди дақиқ тарҷумаи ҳамчун дарси ин донишгоҳ ба забони модарии як
ба ин Google Translation ва таблиғотиву ҳуқуқ шудан Маҷрои Enterer
(Sottapanna) ва ба даст поянда пурнеъмат ҳамчун бозгашт

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

барои
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">Д.Н 22 (D II 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Давомот дар огоҳӣ -
[Маҳа + satipaṭṭhāna]
Ин sutta ҷамъ супоришҳои гуногун ба Буддо барои дод
ба хотири ба пайравонаш баъд аз ӯ гузарон, ки он бошад, хеле
маҷмӯи муҳими дастур барои мо ҳоло.

Ғайр
аз ин, bhikkhus, як bhikkhu ин мақоми хеле, ки аз пойҳо пойҳои боло ва
аз мӯи сари поён, ки аз ҷониби пӯст он delimited ва пур аз намудҳои
гуногуни наҷосати баррасӣ шудааст: «Дар ин kāya, ҳастанд, ки мӯйҳои нест
сардори,
мӯйҳои бадан, нохунҳо, дандон, пӯст, ҷисм, tendons, устухон, иликҳо
устухон, гурда, дил, ҷигар, pleura, испурч, шуш, рудаҳояшон, mesentery,
меъда, бо он мазмуни, feces, талха, phlegm
, чирк, хун, арақи, равған, гиря равцан, гилро, луоб биниро, моеъи synovial ва пешоб. »

Чӣ
тавре ки агар bhikkhus буд, як халта ду кашшофӣ ва дар он ҷо пур аз
намудҳои гуногуни ғалладона, ба монанди кӯҳ-обдиҳӣ, обдиҳӣ, лӯбиё мош,
нахўд гов-, тухмиҳои кунљит ва биринҷ husked.
Марде
бо чашмонаш хуб, чун unfastened он мебуд, дида бароем [мўњтавои он]:
«Ин аст он теппа-обдиҳӣ, обдиҳӣ thisis, онҳое, лӯбиё мош ҳастанд, онҳое,
гов-нахўд ҳастанд, касоне, тухми кунљит ва ин аст, биринҷ husked;” дар
ба
ҳамин монанд, bhikkhus, як bhikkhu ин мақоми хеле, ки аз пойҳо пойҳои
мешуморад ва аз мӯи сари поён, ки аз ҷониби пӯст он delimited ва пур аз
намудҳои гуногуни наҷосати: «дар ин kāya, вуҷуд доранд
мӯйҳои
сари, мӯйҳои бадан, нохунҳо, дандон, пӯст, ҷисм, tendons, устухон,
иликҳо устухон, гурда, дил, ҷигар, pleura, испурч, шуш, рудаҳояшон,
mesentery, меъда, бо мазмуни он, feces, талха
, phlegm, чирк, хун, арақи, равған, гиря равцан, гилро, луоб биниро, моеъи synovial ва пешоб. »

98)  Classical Turkish

98) Klasik Türk

I. Kāyānupassanā
Sevilmezliği D. Bölüm

DERSLER

itibaren

rektör
JC
Uzman ve Infulencer Sashikanth Chandrasekharan etkisinde uzmanlar tanımlayan bir uzman

arasında

Ücretsiz online
,
Verilmesi alarak ve Siyaset Bilimi -Techno-Siyasi-Sosyo Dönüşüm ve
Ekonomik Elektronik Görsel İletişim Kursu aracılığıyla Final Hedef
olarak Eternal Bliss ulaşmak için Living sanat - Farkındalık Aklın
(A1wAM) + IOT (Şeylerin anlayış-net) ile One uyandırmak
Kurtuluşu Hareketi (TPSTEEM)
 
itibaren

INSIGHT-NET-Online A1 (One Uyanan) Tipitaka Araştırma ve Uygulama Üniversitesi
Görsel Format (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org ile
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

bilgilendirici çoğu Pozitif Enerji ve Farkındalık ile 105 Klasik dilde
dünyada milyonlarca insan tarafından takip Buda ve Techno-Siyasi-Sosyo
Dönüşüm ve Ekonomik Kurtuluşu Hareketi Uyanmış One öğretilerini yayma
araştırma odaklı bir site.

Bir bu yapıldı Kişinin anadilde bu Üniversitesi’nin ders ve yayılma
tam olarak çeviri render Akış Giriş Yapan (Sottapanna) ve Nihai Hedef
olarak Eternal Bliss ulaşmak için olmak hakkı

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

için
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā 05:39 dakika paṭikūlamanasikārapabbaṃ-

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Bilinci Seyirci -
[Maha + Satipatthana]
Bu Sutta Buda için verdiği çeşitli talimatlar toplar
vefatından sonra onun takipçileri uğruna, kılan çok olması
Bugünlerde bizim için talimatlar dizisidir.

Ayrıca,
bhikkhus, bir bhikkhu idi yukarı ve cilt tarafından sınırlandırılmış ve
yabancı maddelerin çeşitli dolu aşağı kafasına saç, gelen ayak tabanı
bu çok vücudu, gördüğü: “Bu Kaya, kıllar vardır
başın,
vücudun kıllar, tırnaklar, dişler, deri, et, tendonlar, kemikler, kemik
iliği, böbrek, kalp, karaciğer, akciğer zarı, dalak, akciğer, bağırsak,
mezenter, içeriği, dışkı, safra, balgam mide
, irin, kan, ter, yağ, gözyaşı, gres, tükürük, burun mukozası, eklem sıvısı ve idrar. “

Sadece
bhikkhus, sanki iki açıklıkları ve sahip bir çanta vardı böyle
tepe-çeltik, çeltik, maş, inek-bezelye, susam ve aşurelik pirinç gibi
tahıl, çeşitli dolu.
İyi
görme yeteneği olan bir adam, o düşünün gevşemiş olan [içeriği]: “Bu
tepe-çeltik, thisis çeltik, bu maş fasulye, bu kişilerin susam ve bu
pirinç kabuklu olup, inek-bezelye vardır;” in
aynı
şekilde, bhikkhus, bir bhikkhu idi yukarı ve cilt tarafından
sınırlandırılmış ve yabancı maddelerin çeşitli dolu aşağı kafasına saç,
gelen ayak tabanı bu çok vücudu, gördüğü: “Bu Kaya vardır
başın
tüyleri vücudun kıllar, tırnaklar, dişler, deri, et, tendonlar,
kemikler, kemik iliği, böbrek, kalp, karaciğer, akciğer zarı, dalak,
akciğer, bağırsak, mezenter, içeriği, dışkı, safra mide
, balgam, irin, kan, ter, yağ, gözyaşı, gres, tükürük, burun mukozası, eklem sıvısı ve idrar. “



99) Classical Ukrainian

99) Класична українська

I. Kāyānupassanā
D. Розділ на непривабливість

УРОКИ

від

ректор
JC
експерт, який ідентифікує експертів під впливом Expert і Infulencer Sashikanth Чандрасекхаран

з

Безкоштовний Інтернет
Пробудити
One з усвідомленням розуму (A1wAM) + ВГД (прозріння-мережу речей) -
мистецтво давати, брати і Життя досягти Вічне Блаженство, як кінцевої
мети через електронний курс візуальної комунікації з політології
-Techno-політико-соціально перетворення і економічне
емансипація рух (TPSTEEM)
 
від

INSIGHT-NET-Online A1 (Пробуджена) Tipitaka досліджень і університету практика
в візуальному форматі (FOA1TRPUVF)
через http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

є найбільш позитивною енергією інформативними і дослідження,
орієнтовані на сайті популяризації вчення пробудження з усвідомленням
Будду і по техніко-політико-соціально трансформації і економічної
емансипації руху слідують мільйони людей у ​​всьому світі в 105
класичних мов.

Rendering точний переклад як урок цього університету в рідній мові до
цього Google перекладу і поширення дає право стати потік по введенню
(Sottapanna) і знайти вічне блаженство в якості кінцевої мети

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

для
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Пали) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 5:39 хвилин

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D II 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Відвідуваність по обізнаності -
[Маха + сатіпаттханой]
Це сутта збирає різні інструкції Будда дав для
заради його послідовників після його кончини, що робить його бути дуже
важливий набір інструкцій для нас в даний час.

Крім
того, бхікшу, А бхікку вважає це саме тіло, від підошов ніг і від
волосся на голові вниз, який обмежений своєю шкірою і повним різних
видів домішок: “У цьому Кая, є волосся
голови,
волосся тіла, нігті, зуби, шкіра, м’ясо, сухожилля, кістки, кістковий
мозок, нирки, серце, печінку, плевру, селезінку, легені, кишечник,
брижі, шлунок з його змістом, кал, жовч, мокротиння
, гній, кров, піт, жир, сльози, мастило, слина, носовій слизу, синовіальної рідини і сечі “.

Так
само, як якби, бхікшу, там був мішок, який має два отвори і заповнені з
різними видами зерна, таких як пагорба Педді, рису-сирцю, боби мунг,
корова гороху, насіння кунжуту і обваленого рису.
Людина
з хорошим зором, будучи розстебнула його, розгляне [його зміст]: “Це
пагорб-падіа, Thisis паді, ті маш, ті коров’ячий горох, те насіння
кунжуту і це обваленого рису;” в
таким
же чином, бхікшу, а бхікку вважає це саме тіло, від підошов ніг і від
волосся на голові вниз, який обмежений своєю шкірою і повним різних
видів домішок: “У цьому Кая, є
волосся
на голові, волосся тіла, нігті, зуби, шкіра, м’ясо, сухожилля, кістки,
кістковий мозок, нирки, серце, печінку, плевру, селезінку, легені,
кишечник, брижі, шлунок з його змістом, калу, жовчі
, мокрота, гній, кров, піт, жир, сльози, мастило, слина, носовій слизу, синовіальної рідини і сечі “.


100)  Classical Uzbek

100) Klassik o’zbek

I. Kāyānupassanā
Asosiy omili ustida D. bo’lim

DARSLAR

dan

Rektor
JC
Mutaxassis va Infulencer Sashikanth Chandrasekharan ta’sir mutaxassislar belgilaydi mutaxassisi

ning

Free Online
,
Berilishi olib va ​​siyosiy fanlar -Techno-Siyosiy-ijtimoiy qiyofasini
o’zgartirish va iqtisodiy haqida elektron Visual Communication Kurs
orqali pirovard maqsad sifatida Abadiy yutuqqa erishish uchun Yashash
san’ati - xabardor Aqlning (A1wAM) + suruv (Things tushuncha-sof) bilan
bir uyg’otgani
ozod qilish harakati (TPSTEEM)
 
dan

Anglamoq-NET-Online A1 (bir uyg’otdi) Tipiṭaka tadqiqot va amaliyot universiteti
Visual formatida (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org orqali
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

axborot eng ijobiy energiya va tushuncha bilan barcha 105 Klassik
tillarda dunyoda millionlab odamlar tomonidan ta’qib Budda va
Techno-Siyosiy-ijtimoiy qiyofasini o’zgartirish va iqtisodiy Özgürleşme
harakatini uyg’otdi Zotga ta’limotlarini targ’ib tadqiqot yo’naltirilgan
sayt.

a bu Google tarjimasi uchun o’z ona tilida shu universiteti darsda va
targ’ibot kabi aniq tarjima ko’rsatish a Stream Enterer (Sottapanna) va
yakuniy maqsadi sifatida Abadiy yutuqqa erishish uchun bo’lishga
huquqini

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

uchun
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Päli) - 5 Kāyānupassanā 05:39 min paṭikūlamanasikārapabbaṃ-

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Xabardorlik bo’yicha davomat -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Bu sutta Budda uchun bergan turli ko’rsatmalar to’playdi
uning o’tib keyin uning izdoshlari uchun, qiladi, bu juda bo’lishi
Bugungi kunda biz uchun ko’rsatmalar muhim majmui.

Bundan
tashqari, bhikkhus, bir bhikkhu up va uning teri tomonidan ajratilgan
va iflosliklarni turli to’liq bo’ladi pastga boshiga soch, dan oyoq bu
juda tanani, deb hisoblaydi: “Bu tosh, junlari bor
boshning,
tananing tuklar, mixlar, tishlari, teri, go’shti, paylar, suyaklar,
suyak iligi, buyrak, yurak, jigar, plevra, taloq, o’pka, ichaklar,
tutqichning, uning mazmuni, najas, o’t, Balg’am bilan oshqozon
, yiring, qon, ter, yog ‘, ko’z yoshlari, yog’, so’lak, burun shilliq, sinovial suyuqlik va siydik. “

Faqat
bhikkhus, go’yo ikki teshiklarni va ega bo’lgan yostig’i bor edi,
bunday Hill-Çeltikte Paddy, mung loviya, sigir-no’xat, kunjut urug’i va
husked guruch kabi don turli, to’lib.
yaxshi
behojat ko’rishi bilan bir kishi, u, o’ylab ko’ring gevşetmiş etgan
[uning mazmuni]: “Bu tepalik-çeltik, thisis Peddi, o’sha mung fasol bor,
o’sha o’sha Susan va bu guruch husked bo’ladi, sigir-no’xat bor;” da
shu
yo’l bilan, bhikkhus, bir bhikkhu up va uning teri tomonidan ajratilgan
va iflosliklarni turli to’liq bo’ladi pastga boshiga soch, dan oyoq bu
juda tanani, deb hisoblaydi: “bu tosh bor
boshning
junlari, tananing tuklar, mixlar, tishlari, teri, go’shti, paylar,
suyaklar, suyak iligi, buyrak, yurak, jigar, plevra, taloq, o’pka,
ichaklar, tutqichning, uning mazmuni, najas, o’t bilan oshqozon
, balg’am, yiring, qon, ter, yog ‘, ko’z yoshlari, yog’, so’lak, burun shilliq, sinovial suyuqlik va siydik. “


101) Classical Welsh
101) Clasurol Cymreig

I. Kāyānupassanā
D. Adran ar Repulsiveness

GWERSI

o

rheithor
JC
arbenigwr sy’n nodi arbenigwyr dan ddylanwad Arbenigol a Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

o

ddim ar-lein
Awaken
One Gyda Mind Ymwybyddiaeth (A1wAM) + IOT (mewnwelediad-net o Bethau) -
y grefft o Rhoi, cymryd a Byw i gyrraedd Tragwyddol Bliss fel Gôl
Derfynol drwy Cwrs Cyfathrebu Gweledol Electronig ar Drawsnewid Gwyddor
Wleidyddol -Techno-Politico-Gymdeithasol ac Economaidd
Rhyddfreiniad Symud (TPSTEEM)
 
o

INSIGHT-NET-lein A1 (deffro Un) Tipiṭaka Ymchwil a Phrifysgol Ymarfer
mewn Fformat Gweledol (FOA1TRPUVF)
drwy http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

yw’r mwyaf Cadarnhaol Ynni llawn gwybodaeth ac ymchwil y safle
oriented lluosogi dysgeidiaeth y One deffro gyda Ymwybyddiaeth y Bwdha
ac ar Techno-Politico-Gymdeithasol Trawsnewid a Rhyddfreiniad Mudiad
Economaidd dilyn gan filiynau o bobl ledled y byd yn 105 o ieithoedd
Clasurol.

Rendro union gyfieithu fel gwers y Brifysgol hon mewn un mamiaith i
hyn Google Cyfieithu a lluosogi yn rhoi’r hawl i ddod yn Ffrwd Enterer
(Sottapanna) ac i gyrraedd Tragwyddol Bliss fel Gôl Terfynol

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

ar gyfer
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 5 Kāyānupassanā 05:39 munud

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Presenoldeb ar ymwybyddiaeth o -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Mae’r sutta casglu amrywiol cyfarwyddiadau rhoddodd y Bwdha ar gyfer yr
mwyn ei ddilynwyr ar ôl ei farwolaeth, sy’n ei gwneud yn fod yn iawn
set bwysig o gyfarwyddiadau i ni y dyddiau hyn.

Ar
ben hynny, bhikkhus, mae bhikkhu ystyried gorff iawn hwn, o’r gwadnau y
traed i fyny ac o’r gwallt ar ei phen i lawr, sy’n cael ei amffinio gan
ei groen ac yn llawn o wahanol fathau o amhureddau: “Yn Kaya hwn, ceir y
blew
y
pennaeth, blew o’r corff, hoelion, dannedd, croen, cnawd, tendonau,
esgyrn, mêr esgyrn, yr arennau, y galon, yr iau, pliwra, dueg, yr
ysgyfaint, y coluddion, mesenteri, y stumog â’i gynnwys, feces, bustl,
fflem
, crawn, gwaed, chwys, braster, dagrau, saim, poer, mwcws trwynol hylif synofaidd ac wrin. “

Yn
union fel pe, bhikkhus, roedd bag yn cael dau agoriad a llenwi â
gwahanol fathau o rawn, megis bryn-Paddy, Paddy, ffa mung, buwch-pys,
hadau sesame a reis phlisgyn.
Dyn
â golwg da, ar ôl unfastened iddo, yn ystyried [ei gynnwys]: “Mae hyn
yn bryn-Paddy, Paddy dymaei ail, y rhai yn cael eu ffa mung, y rhai yn
cael eu buwch-pys, y rhai yn cael eu hadau sesame a chaiff hyn ei
phlisgyn reis;” yn
yr
un ffordd, bhikkhus, mae bhikkhu ystyried gorff iawn hwn, o’r gwadnau y
traed i fyny ac o’r gwallt ar ei phen i lawr, sy’n cael ei amffinio gan
ei groen ac yn llawn o wahanol fathau o amhureddau: “Mewn Kaya hwn, mae
yna
gwallt
y pen, blew o’r corff, hoelion, dannedd, croen, cnawd, tendonau,
esgyrn, mêr esgyrn, yr arennau, y galon, yr iau, pliwra, dueg, yr
ysgyfaint, y coluddion, mesenteri, y stumog â’i gynnwys, feces, bustl
, fflem, crawn, gwaed, chwys, braster, dagrau, saim, poer, mwcws trwynol, hylif synofaidd ac wrin. “

102) Classical Xhosa
102) Classical isiXhosa

I. Kāyānupassanā
D. Section kwi Repulsiveness

OKO

ku

Ngqonyela
JC
ingcaphephe lowo ichaza iingcali baphenjelelwa Expert and Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

ye

Online,
Ndimvuse
Enye Ngengqondo Awareness (A1wAM) + yasebukhosi- (ingqiqo-net Yezinto) -
ubuchule Ukunikela, abafunda Ukuphila ukuba bafikelele Bliss
Obungunaphakade njengoko Injongo kokugqibela Electronic Visual Ikhosi
Communication kwiNguqu Political Science -Techno-Politico-Socio and
Economic
Khululwa Movement (TPSTEEM)
 
ku

INGQIQO-NET-Online A1 (ayivukanga One) KwiTipitaka Uphando & University Practice
kwifomathi Visual (FOA1TRPUVF)
ngokusebenzisa http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

yeyona Positive Energy ezinolwazi kunye nophando site nelungiselelwe
ekusasazeni iimfundiso Lowo avuselela Awareness likaBuddha kunye
Techno-Politico-Socio Inguqu kwaye ilandelwe izigidi zabantu ehlabathini
lonke ngeelwimi 105 Classical Sokukhululwa Economic Movement.

Ukunikela translation ngqo njengoko isifundo le University ngolwimi
omnye umama kule Translation Google yaye zichazwa okuvumelayo ukuba abe
Enterer Stream (Sottapanna) baze bafikelele Bliss Obungunaphakade njenge
Injongo Final

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

kuba
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 imizuzu

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">Yemekobume 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Ukuya kwi ulwazi -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Le sutta ehlanganisa imiyalelo ezahlukeneyo Buddha wamnika ngenxa
ngenxa abalandeli bakhe emva kokuphumelela kwakhe kude, nto leyo eyenza ukuba ibe kakhulu
ebalulekileyo imiyalelo kuthi kule mihla.

Ngaphezu
koko, bhikkhus, i bhikkhu iqwalasela kanye lo mzimba, ukusuka iintende
zeenyawo phezulu nonwele entloko phantsi, nto leyo emida solusu yayo
izele iintlobo ezahlukeneyo obukuso: “Kule kaya, kukho kwaneenwele
lasentloko,
kwaneenwele umzimba, izikhonkwane, amazinyo, ulusu, nenyama, imisipha,
amathambo, umongo, izintso, intliziyo, isibindi, pleura, udakada,
imiphunga, namathumbu, mesentery, isisu layo imixholo, ilindle, bile,
phlegm
, ububomvu, igazi, umbilo, nenqatha, elila, igrisi, amathe, kobisi ngeempumlo, ulwelo synovial kunye nomchamo. “

Kanye
njengokuba ukuba bhikkhus, kwakukho ngengxowa imingxunyana emibini
kwaye uzaliswe iintlobo ezahlukeneyo zengqolowa, ezifana endulini-Paddy,
Paddy, iimbotyi Bu, Inkomo-ertyisi, sesame kunye nerayisi husked.
Umntu
wayebona kakuhle, akuba unfastened oko, wayeya kukugqala [imixholo
yawo]: “Oku leentaba-Paddy, thisis Paddy, abo iimbotyi Bu, ezo
Inkomo-ertyisi, ezo sesame kwaye oku husked irayisi;” kwi
ngendlela
efanayo, bhikkhus, i bhikkhu iqwalasela kanye lo mzimba, ukusuka
iintende zeenyawo phezulu nonwele entloko phantsi, nto leyo emida solusu
yayo izele iintlobo ezahlukeneyo obukuso: “kule kaya, kukho
kwaneenwele
ezi zentloko, kwaneenwele umzimba, izikhonkwane, amazinyo, ulusu,
nenyama, imisipha, amathambo, umongo, izintso, intliziyo, isibindi,
pleura, udakada, imiphunga, namathumbu, mesentery, isisu okubhalwe kuyo,
ilindle, bile
, phlegm, ububomvu, igazi, umbilo, nenqatha, elila, igrisi, amathe, kobisi ngeempumlo, ulwelo synovial kunye nomchamo. “
103)  Classical Yiddish
103) קלאסישע ייִדיש

אויך קāיāנופּאַססאַנā
ד אָפּטיילונג אויף רעפּולסיווענעסס

לעקציעס

פון

רעקטאָר
דזשק
אַ מומחה וואס אידענטיפֿיצירט עקספּערץ ינפלוענסעד דורך עקספּערט און ינפולענסער סאַשיקאַנטה טשאַנדראַסעכאַראַן

פון

אָנליין שפּיל
דערוועקן
איינער מיט אַוואַרענעסס מיינונג (אַ1וואַם) + יאָט (ינסייט-נעץ פון
טהינגס) - די קונסט פון גיווינג, גענומען און לעבעדיק צו דערגרייכן אייביק
גרעסטער ווי לעצט ציל דורך עלעקטראָניק וויסואַל קאָמוניקאַציע קאָרס אויף
פּאָליטיש וויסנשאַפֿט -טעטשנאָ-פּאָליטיקאָ-סאָסיאָ טראַנספאָרמאַציע און
עקאָנאָמיש
עמאַנסיפּאַטיאָן באַוועגונג (טפּסטעעם)
 
פון

ינסיגהט-נעץ-אָנליין אַ 1 (אַוואַקענעד איינער) טיפּיṭאַקאַ פֿאָרש & פּראַקטיס אוניווערסיטעט
אין וויסואַל פֿאָרמאַטירונג (פאָאַ1טרפּוווף)
דורך http://sarvajan.ambedkar.org
הטטפּס: // אַוואַקענמעדיאַפּראַבאַנדהאַק. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

איז די מערסט positive ענערגיע פון ​​ינפאָרמאַטיווע און פאָרשונג
אָריענטיד פּלאַץ פּראָפּאַגאַטינג די לערנונגען פון די אַוואַקענעד איינער
מיט אַוואַרענעסס דער בודאַ און אויף טעטשנאָ-פּאָליטיקאָ-סאָסיאָ
טראַנספאָרמאַציע און עקאָנאָמיש עמאַנסיפּאַטיאָן באַוועגונג נאכגעגאנגען
דורך מיליאַנז פון מענטשן אַלע איבער דער וועלט אין 105 קלאסישע שפּראַכן.

רענדערינג פּינטלעך איבערזעצונג ווי אַ לעקציע פון ​​דעם אוניווערסיטעט
אין איין ס מוטער צונג צו דעם גוגל איבערזעצונג און פּראַפּאַגיישאַן
ענטייטאַלז צו ווערן אַ סטרים ענטערער (סאָטטאַפּאַננאַ) און צו דערגרייכן
אייביק גרעסטער ווי אַ לעצט ציל

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

פֿאַר
מאַהāסאַטיפּאַṭṭהāנאַסוטטאַṃ (פּאַלי) - 5 קāיāנופּאַססאַנā פּאַṭיקūלאַמאַנאַסיקāראַפּאַבבאַṃ- 05:39 מינס

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">דן 22 (ד וו 290)

מאַהāסאַטיפּאַṭṭהāנאַ סוטטאַ

- באַדינגונג אויף וויסיקייַט -
[מאַהאַ, + סאַטיפּאַṭṭהāנאַ]
דאס סוטטאַ זאמלט פאַרשידן ינסטראַקשאַנז דער בודאַ האט פֿאַר די
צוליב זיינע אנהענגערס נאָך זייַן פּאַסינג אַוועק, וואָס מאכט עס זיין אַ זייער
וויכטיק שטעלן פון ינסטראַקשאַנז פֿאַר אונדז נאַואַדייז.

דערצו,
בהיקכוס, אַ בהיקכו האלט דעם זייער גוף, פֿון די סאָלעס פון די פֿיס
אַרויף און פֿון די האָר אויף די קאָפּ אַראָפּ, וואָס איז דעלימיטעד דורך
זייַן הויט און פול פון פאַרשידן קינדס פון ימפּיוראַטיז: “אין דעם אַזוי,
עס זענען די כערז
פון
די קאָפּ, כערז פון די גוף, ניילז, ציין, הויט, פלייש, טענדאַנז, ביינער,
ביין מאַרך, קידניז, האַרץ, לעבער, פּלעוראַ, מילץ, לונגען, געדערעם,
מעסענטערי, מאָגן מיט זייַן אינהאַלט, פעסעס, בייל, לייכעץ
, ייטער, בלוט, שווייס, פעט, טרערן, שמירן, שפּייַעכץ, נאַסאַל מיוקאַס, סינאָוויאַל פליסיק און פּישעכץ. “

פּונקט
ווי אויב, בהיקכוס, עס איז אַ זעקל בעת צוויי אָופּאַנינגז און אָנגעפילט
מיט פאַרשידן מינים פון קערל, אַזאַ ווי בערגל-פּאַדי, פּאַדי, מונג בינז,
קו-פּיז, סעסאַמי זאמען און הוסקעד רייַז.
א
מענטש מיט גוט ריע, ווייל ונפאַסטענעד עס, וואָלט באַטראַכטן [זייַן
תּוכן]: “דאס איז בערגל-פּאַדי, טהיסיס פּאַדי, יענע זענען מונג בינז, יענע
זענען קו-פּיז, יענע זענען סעסאַמי זאמען און דאָס איז הוסקעד רייַז;” אין
די
זעלבע וועג, בהיקכוס, אַ בהיקכו האלט דעם זייער גוף, פֿון די סאָלעס פון
די פֿיס אַרויף און פֿון די האָר אויף די קאָפּ אַראָפּ, וואָס איז
דעלימיטעד דורך זייַן הויט און פול פון פאַרשידן קינדס פון ימפּיוראַטיז:
“אין דעם אַזוי, עס זענען
די
כערז פון די קאָפּ, כערז פון די גוף, ניילז, ציין, הויט, פלייש, טענדאַנז,
ביינער, ביין מאַרך, קידניז, האַרץ, לעבער, פּלעוראַ, מילץ, לונגען,
געדערעם, מעסענטערי, מאָגן מיט זייַן אינהאַלט, פעסעס, בייל
, לייכעץ, ייטער, בלוט, שווייס, פעט, טרערן, שמירן, שפּייַעכץ, נאַסאַל מיוקאַס, סינאָוויאַל פליסיק און פּישעכץ. “


104)  Classical Yoruba

104) Classical Yorùbá

I. Kāyānupassanā
D. Section on Repulsiveness

eko

lati

Rector
JC
ohun iwé ti o man amoye nfa nipa iwé ati Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

of

free Online
Ji
Ọkan Pẹlu Awareness Mind (A1wAM) + IoT (ìjìnlẹ-net ti Ohun) - awọn
aworan ti Fifun, mu ki o si Ngbe lati ni anfaani Ayérayé Bliss bi ik
ìlépa nipasẹ Itanna Visual Communication dajudaju on Political Science
-Techno-Politico-dapo Transformation ati Economic
emancipation Movement (TPSTEEM)
 
lati

Ìjìnlẹ òye-NET-Online A1 (jí One) Tipiṭaka Research & Dára University
ni wiwo kika (FOA1TRPUVF)
nipasẹ http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

jẹ julọ Rere Energy ti ti alaye ati iwadi Oorun ojula ete awọn ẹkọ ti
awọn jí Ọkan pẹlu Awareness awọn Buddha ati lori Techno-Politico-dapo
Transformation ati Economic emancipation Movement atẹle nipa milionu ti
awọn eniyan gbogbo agbala aye ni 105 Classical ede.

Rendering gangan translation bi a ẹkọ ti yi University ninu ọkan ká
iya ahọn si yi Google Translation ati soju entitles lati di a san
Enterer (Sottapanna) ati lati ni anfaani Ayérayé Bliss bi a ik ìlépa

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

fun
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 iṣẹju

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Wiwa lori imo -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Yi sutta kó orisirisi ilana awọn Buddha fi fun awọn
nitori ti àwọn ọmọ ẹyìn rẹ lẹhin rẹ nkọja lọ, ti o mu ki o wa ni a gidigidi
pataki ti ṣeto ti awọn ilana fun wa lasiko.

Pẹlupẹlu,
bhikkhus, a bhikkhu ka yi gan body, lati atẹlẹsẹ ẹsẹ si oke ati lati
awọn irun lori ori si isalẹ, eyi ti o ti delimited nipasẹ awọn oniwe-ara
ati ki o kun ti awọn orisirisi iru ti impurities: “Ni yi Nítorí, nibẹ
ni o wa irun
ti
ori, irun ara, eekanna, eyin, awọ-ara, ara, tendoni, egungun, ọra inu
egungun, kidinrin, okan, ẹdọ, pleura, Ọlọ, ẹdọforo, ifun, mesentery,
Ìyọnu pẹlu awọn oniwe-akoonu ti, feces, bile, kẹlẹbẹ
, pus, ẹjẹ, lagun, sanra, omije, girisi, itọ, ti imu mucus, synovial ito ati ito. “

O
kan bi o ba ti, bhikkhus, nibẹ je kan apo nini meji tosisile ati kún
pẹlu orisirisi iru ọkà, gẹgẹ bi awọn òke-Paddy, Paddy, mung ewa,
Maalu-Ewa, Sesame awọn irugbin ati husked iresi.
A
ọkunrin pẹlu ti o dara iriran, o unfastened o, yoo ro [awọn oniwe-ni
awọn akoonu ti]: “Èyí ni òke-Paddy, thisis Paddy, awon ti o wa mung ewa,
awon ti o wa Maalu-Ewa, awon ti o wa Sesame awọn irugbin ati yi ti ni
husked iresi;” ni
ni
ọna kanna, bhikkhus, a bhikkhu ka yi gan body, lati atẹlẹsẹ ẹsẹ si oke
ati lati awọn irun lori ori si isalẹ, eyi ti o ti delimited nipasẹ awọn
oniwe-ara ati ki o kun ti awọn orisirisi iru ti impurities: “ni yi
Nítorí, nibẹ ni o wa
irun
ori, irun ara, eekanna, eyin, awọ-ara, ara, tendoni, egungun, ọra inu
egungun, kidinrin, okan, ẹdọ, pleura, Ọlọ, ẹdọforo, ifun, mesentery,
Ìyọnu pẹlu awọn oniwe-akoonu ti, feces, bile
, kẹlẹbẹ, pus, ẹjẹ, lagun, sanra, omije, girisi, itọ, ti imu mucus, synovial ito ati ito. “


105)  Classical Zulu
105) Zulu Classical

I. Kāyānupassanā
D. Isigaba on Repulsiveness

IZIFUNDO

kusukela

Umphathi
JC
uchwepheshe ngubani likhomba ochwepheshe kuthonywa Expert futhi Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

of

Free
Awaken
One With Awareness Mind (A1wAM) + IoT (Ukuqondisisa-net Wezinto) -
ubuciko Yokupha, ukuthatha Nokuphila ukuba siwufinyelele Okuphakade
Bliss njengoba umgomo wokugcina ngokusebenzisa Electronic Visual
Communication Course kwi Transformation Political Science
-Techno-Político-Socio-Economic and
Ukukhululwa Movement (TPSTEEM)
 
kusukela

UKUQONDA-NET-Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
e-Visual Ifomethi (FOA1TRPUVF)
ngokusebenzisa http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

iyona Positive Energy iningi ezifundisayo futhi ucwaningo site
ngamakhasimende nasekwandiseni izimfundiso Awakened One ne Awareness
Buddha kanye on Techno-Político-Socio Transformation and Economic
Ukukhululwa Movement elilandelwa izigidigidi zabantu emhlabeni wonke
ngezilimi Classical 105.

Ekunikeleni translation esiqondile njengoba sifundvo lesisitfola
University e komuntu yolimi lwebele kule Translation Google futhi
esiphelweni ilungelo ukuba abe Stream Enterer (Sottapanna) futhi bathole
Okuphakade Bliss njengoba umgomo wokugcina

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

ngoba
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 amaminithi

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Ababekhona on ukuqwashisa -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Lokhu sutta ebutha imiyalelo ahlukahlukene Buddha zanikela
ngenxa abalandeli bakhe ngemuva kokuphumelela yakhe, okwenza kube kakhulu
iqoqo ebalulekile of imiyalelo kithi namuhla.

Ngaphezu
kwalokho, bhikkhus, a bhikkhu uyazicabangela kakhulu kulomzimba,
kusukela ematheni ezinyawo phezulu kusukela izinwele ekhanda phansi,
okuyinto likhawuliswe by nesikhumba sayo egcwele izinhlobo
ezihlukahlukene zezindwangu ezingaba ukungcola: “Kule Kaya, kukhona
izinwele
ikhanda,
nezinwele zamakhanda umzimba, izinzipho, amazinyo, isikhumba, inyama,
imisipha, amathambo, umnkantsha, izinso, inhliziyo, isibindi, pleura,
ubende, amaphaphu, amathumbu, mesentery, esiswini salo okuqukethwe,
indle, Bile, phlegm
, ubomvu, igazi, umjuluko, fat, izinyembezi, amafutha, amathe, isikhwehlela acinene, uketshezi synovia kanye nomchamo. “

Njengoba
nje uma, bhikkhus, kwakukhona isikhwama kokuba ukuvuleka ezimbili futhi
kugcwele izinhlobo ezihlukahlukene kokusanhlamvu, ezifana
zakwa-erayisi, uPaddy, ubhontshisi Mung, inkomo-uphizi, izinhlamvu
ze-sesame nelayisi husked.
Umuntu
abukhali, njengoba ayeke unfastened ngalo, cabanga [elikuqukethe]:
“Lona zakwa-erayisi, thisis erayisi, lezo ubhontshisi Mung, lezo
inkomo-peas, lezo izinhlamvu ze-sesame lokhu husked irayisi;” in
ngendlela
efanayo, bhikkhus, a bhikkhu uyazicabangela kakhulu kulomzimba,
kusukela ematheni ezinyawo phezulu kusukela izinwele ekhanda phansi,
okuyinto likhawuliswe by nesikhumba sayo egcwele izinhlobo
ezihlukahlukene zezindwangu ezingaba ukungcola: “kule Kaya, zikhona
inwele
ikhanda, nezinwele zamakhanda umzimba, izinzipho, amazinyo, isikhumba,
inyama, imisipha, amathambo, umnkantsha, izinso, inhliziyo, isibindi,
pleura, ubende, amaphaphu, amathumbu, mesentery, isisu elikuqukethe,
endleni, Bile
, phlegm, ubomvu, igazi, umjuluko, fat, izinyembezi, amafutha, amathe, isikhwehlela acinene, uketshezi synovia kanye nomchamo. “

Leave a Reply