I. kayanupassana

II. La observación de vedanā

LECCIONES

de

Rector
JC
un experto que identifica expertos influenciados por expertos y Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

de

Gratis en línea
Un
despertar de la conciencia con la mente (A1wAM) + IOT (visión-net de
las cosas) - el arte de dar, tomar y vivir para alcanzar la felicidad
eterna como objetivo final a través del curso de Comunicación Visual
electrónica para la Transformación de Ciencias Políticas
-Techno-político-económica y socio Movimiento de emancipación (TPSTEEM).

Luchar duro para ver que todas las EVM fraude son reemplazadas por papeletas de votación por

Empezar a utilizar Internet de las cosas mediante la creación de sitios web, blogs. Hacer el mejor uso de Facebook, Twitter, etc., para propagarse a través de TPSTEEM FOA1TRPUVF.

Práctica de meditación de la penetración en todas las posturas del
cuerpo - sentado, de pie, acostado, caminar, correr, ciclismo, natación,
artes marciales, etc., para la salud mental en un cuerpo sano.

 de

INSIGHT-NET-Online A1 (Despierto) Tipitaka Investigación y Práctica de la Universidad
en Visual Formato (FOA1TRPUVF)
mediante
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

es la más positiva de la energía del informativo y sitio de
investigación orientada a la propagación de las enseñanzas del Despierto
con la conciencia de Buda y el Techno-político-socio Transformación y
el Movimiento de Emancipación Económica seguido por millones de personas
en todo el mundo en 105 lenguas clásicas.

Rendering traducción exacta como una lección de esta Universidad en la
lengua materna de esta traducción de Google y la propagación da derecho
a convertirse en una corriente Enterer (Sottapanna) y alcanzar la
felicidad eterna como un Objetivo final

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para

alfabetos de lenguas

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

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http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

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https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

para
Sección 25- osario
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

para
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 kayanupassana paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

para
Chants Buda chino - Los mejores para la meditación-29: 45 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (ii D 290)

Mahasatipatthana Sutta

- Asistencia en la conciencia -
[+ Mahā- Satipaṭṭhāna]

Este sutta reúne diversas instrucciones del Buda dio para el
bien de sus seguidores después de su fallecimiento, lo que hace que sea una muy
importante conjunto de instrucciones para nosotros hoy en día.

I. kayanupassana

II. La observación de vedanā

Y cómo ahora, monjes, el monje no habitan en la observación de vedanā vedanā?

Aquí, monjes, el monje, experimentando un vedanā sukha, undersands: “Estoy experimentando un vedanā sukha”; experimentando un vedanā dukkha, undersands: “Estoy experimentando un vedanā dukkha”; experimentando un vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Estoy experimentando un adukkham-asukhā vedanā”; experimentando un sukha vedanā sāmisa, undersands: “Estoy experimentando un sukha vedanā sāmisa”; experimentando un sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Estoy experimentando un sukha vedanā nirāmisa”; experimentando un vedanā sāmisa dukkha, undersands: “Estoy experimentando una dukkha vedanā sāmisa”; experimentando un vedanā nirāmisa dukkha, undersands: “Estoy experimentando una dukkha vedanā nirāmisa”; experimentando un adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Estoy experimentando un adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; experimentando un adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Estoy experimentando un adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Por
lo tanto él mora observando vedanā en vedanā internamente, o mora
observando vedanā en vedanā externamente o mora observando vedanā en
vedanā interna y externamente; El
mora observando el samudaya de los fenómenos en vedanā, o mora
observando el paso de distancia de los fenómenos en vedanā, o mora
observando el samudaya y desvanecerse de los fenómenos en vedanā; o
bien, [darse cuenta:] “¡esto es vedanā” sati está presente en él, sólo
en la medida de la mera mera Nana y paṭissati, que habita independiente,
y no se aferra a nada en el mundo. Por lo tanto, monjes, el monje mora observando vedanā en vedanā.

la hoja de Bodhi

Nota

1. ‘atthi Kayo’ ti va bandeja · ASSA sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva ñāṇa · · mattāya paṭissati mattāya:
esta es probablemente la parte más complicada del Sutta. Es muy importante
porque se repetirá más de 20 veces, y también porque es el
parte central que explica cómo la sati se hace realmente presente. Aquí están
algunas representaciones alternativas:

VRI: “Ahora se estableció su conciencia:” Este
es el cuerpo! “Por lo tanto desarrolla su conciencia hasta el punto de que hay
es mero entendimiento junto con la mera conciencia “.

Bhante Analayo: “O bien la atención que” Hay un cuerpo ’se establecerá
en él a la extensión del conocimiento al descubierto y el recuerdo de
ella “

Thanissaro Bhikkhu: “O tiene consciencia de que” hay un cuerpo “se mantendrá en la medida de los conocimientos y la memoria”

Bhikkhu Nanamoli y Bhikkhu Bodhi: “O
otra atención que “hay un cuerpo” se establece simplemente en él
en la medida necesaria para el conocimiento y la atención desnuda “.

Nyanasatta Thera: “O tiene consciencia es
establecido con el pensamiento: “hay un cuerpo”, en la medida necesaria
para el conocimiento y la atención plena “.

Soma Thera: “O en realidad, su atención es
establecido con el pensamiento: “hay un cuerpo” en la medida necesaria
para el conocimiento y la memoria “

Maurice Walshe: “O de lo contrario, la atención consciente de que” hay
un cuerpo “está presente a él solo en la medida necesaria para el
conocimiento y la conciencia.”

Traducción sugerida por el webmaster,
con el apoyo de la traducción de Bhikkhu Thanissaro.

— OOo —
Publicado como un regalo del Dhamma, que se distribuirán de forma gratuita.
Cualquier copia o derivados de este trabajo deben citar su fuente original.

Ya
es hora de que todos los intelectuales comienzan sus propios sitios
web, blogs y hacer el mejor uso de Internet de las cosas con Awaken Uno
con la Mente de la conciencia, Facebook, Twitter, etc., para exponer las
EVM fraude a través del cual el Asesino de las instituciones
democráticas (Modi) controlado
por no entidad 1% intolerante, violenta, militante, tiro, linchamiento,
loco, retraso mental chitpawan caníbal brahmán Rakshsa Swayam Sevak
(RSS) engullido la llave maestra. Propagar de papeletas de votación que ayudaron BSP obtener mayoría en UP Panchayat Elecciones.

Dukkha (sufrimiento, Agoni, miseria) exists.Dukkha Nirodha (Fin del sufrimiento, Agoni, miseria) también existe-El Buda

FINALMENTE que tiene ahora confinado a adquirir la clave maestro a través de SARVA SAMAJ SADBHAVAN
Es
lo que ocurre cuando se pone todos sus esfuerzos PARA 836 millones
sueños se hagan realidad, a elección del padre de la constitución DR. B. R. Ambedkar, KANSHIRAMJI y MS Mayawati

La política es sagrado con GOBERNABILIDAD

VOTO PARA BSP

I. Kāyānupassanā

II. Observasi Vedanā

palajaran

ti

Réktor
JC
an ahli anu nangtukeun ahli dipangaruhan ku Ahli jeung Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

ti

Free Online
Awaken
Salah Jeung Kasadaran Mind (A1wAM) + ioT (wawasan-net tina Hirup) -
seni Jokowi, nyokot jeung Hirup ka attain abadi Bliss salaku Goal Final
ngaliwatan Electronic Kursus Komunikasi Visual dina Transformasi Pulitik
Élmu -Techno-Politico-sosio jeung Ékonomi Gerakan Emansipasi (TPSTEEM).

Bajoang teuas pikeun nempo yén sadaya EVMs panipuan anu diganti ku ballots kertas ku

Mimitian nganggo Internét tina hal ku nyiptakeun situs web, blog. Jieun pamakéan best of facebook, twitter jeung sajabana, pikeun propagate TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.

Prakték wawasan tapa dina sagala postures awak - diuk, nangtung,
bohong, leumpang, jogging, Ngabuburit, ngojay, pencak silat jsb, pikeun
pikiran kaséhatan dina awak cageur.

 ti

Wawasan-net-Online A1 (Awakened Salah) Tipiṭaka Research & University Praktek
di Visual Format (FOA1TRPUVF)
ngaliwatan
http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

paling positif énergi ti informatif jeung loka panalungtikan
berorientasi megat ajaran Awakened Hiji jeung Kasadaran nu Buddha jeung
dina Techno-Politico-sosio Transformasi jeung Gerakan Emansipasi Ékonomi
dituturkeun ku jutaan jalma di sakuliah dunya dina 105 basa Klasik.

Ngajadikeun panarjamahan pasti salaku palajaran ti University ieu dina
basa ibu anu hiji ka Google Tarjamahan ieu rambatan entitles pikeun
jadi Populated place Enterer (Sottapanna) jeung attain abadi Bliss
salaku Goal Final

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keur

Aksara basa

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

keur
Bagéan 25- taneuh Charnel
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

keur
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

keur
Cina Buddha Chants - Best keur tapa-29: 45 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Hadir dina kasadaran -
[Maha + satipaṭṭhāna]

sutta Ieu gathers rupa parentah nu Buddha méré pikeun
demi pengikut-Na sanggeus-Na ngalirkeun jauh, nu ngajadikeun eta jadi kacida
set penting parentah pikeun urang Kiwari.

I. Kāyānupassanā

II. Observasi Vedanā

Jeung kumaha ayeuna, bhikkhus, teu bhikkhu a Huni observasi vedanā di vedanā?

Di dieu, bhikkhus, hiji bhikkhu, ngalaman hiji vedanā sukha, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji sukha vedanā”; ngalaman hiji vedanā dukkha, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji dukkha vedanā”; ngalaman hiji vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji adukkham-asukhā vedanā”; ngalaman hiji sukha vedanā sāmisa, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji sukha vedanā sāmisa”; ngalaman hiji sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji sukha vedanā nirāmisa”; ngalaman hiji dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji dukkha vedanā sāmisa”; ngalaman hiji dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji dukkha vedanā nirāmisa”; ngalaman hiji adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; ngalaman hiji adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Kuring keur ngalaman hiji adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Ku
kituna manéhna dwells observasi vedanā di vedanā internal, atawa
manéhna dwells observasi vedanā di vedanā externally, atawa manéhna
dwells observasi vedanā di vedanā internal jeung externally; he
dwells observasi nu samudaya tina fenomena di vedanā, atawa manéhna
dwells observasi lulus jauh tina fenomena di vedanā, atawa manéhna
dwells observasi samudaya jeung ngalirkeun jauh tina fenomena di vedanā;
atawa
nu sejenna, [merealisasikan:] “ieu vedanā” sati aya dina manéhna, ngan
ka extent of mere nana jeung mere paṭissati, manéhna dwells detached,
jeung teu nempel ka nanaon di dunya. Ku kituna, bhikkhus, bhikkhu a dwells observasi vedanā di vedanā.

daun Bodhi

Catetan

1. ‘atthi kāyo’ Ti VA pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
ieu meureun bagian trickiest of sutta teh. Hal ieu kacida penting
sabab bakal terus-terusan leuwih 20 kali, sarta ogé alatan mangrupa
bagian tengah dijelaskeun kumaha sati sabenerna dijieun hadir. Di dieu aya
sababaraha renderings séjén:

VRI: “Ayeuna kasadaran nya ngadegkeun:” Ieu
nyaéta awak! “kituna manéhna tumuwuh kasadaran pikeun extent saperti nu aya
nyaeta pamahaman mere babarengan jeung kasadaran mere. “

Bhante Analayo: “Atawa nu sejenna mindfulness nu ‘Aya awak’ ngadeg di manéhna ka extent pangaweruh bulistir jeung zikir eta”

Thanissaro Bhikkhu: “Atawa mindfulness nya éta ‘Aya awak’ dijaga ka extent pangaweruh & zikir”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Atawa
sejenna mindfulness anu ‘aya awak’ téh ngan saukur ngadegkeun di manéhna
extent dipikabutuh pikeun pangaweruh bulistir jeung mindfulness. “

Nyanasatta Thera: “Atawa mindfulness nya
ngadegkeun jeung pamikiran nu: “Awak aya,” ka extent perlu
sakadar keur pangaweruh jeung mindfulness. “

Soma Thera: “Atawa memang mindfulness nya
ngadegkeun jeung pamikiran nu: ‘Awak aya,’ ka extent perlu
sakadar keur pangaweruh jeung zikir “

Maurice Walshe: “Atawa nu sejenna, mindfulness yén” aya body “hadir
manéhna ngan ka extent dipikabutuh pikeun pangaweruh jeung kasadaran.”

Tarjamahan ngusulkeun ku webmaster teh,
jeung pangrojong panarjamahan Thanissaro Bhikkhu sacara.

— Ooo —
Dimuat salaku kado ti Dhamma, jadi sebaran haratis.
Sakur salinan atawa turunan karya ieu kudu disebatkeun sumber aslina maranéhanana.

Geus
waktuna luhur yén sadaya kaum intelektual ngamimitian situs web
sorangan maranéhanana, blog jeung nyieun pamakéan pangalusna Internét
tina hal jeung Awaken Hiji jeung Kasadaran Mind, facebook, twitter jeung
sajabana, pikeun ngalaan nu panipuan EVMs ngaliwatan nu Murderer
lembaga demokratis (Modi) dikawasa
ku non-lembaga 1% teu boga sikap sabar, ganas, militan, shooting,
lynching, lunatic, retarded mental jelema nu ngedahar daging jelema
lainna chitpawan brahmana Rakshsa Swayam Sevak (RSS) gobbled kenop
Master wungkul. Propagate keur Ballots Paper nu mantuan BSP meunang mayoritas di nepi Panchayat Pamilu.

Dukkha (nalangsara, Agoni, kasangsaraan) exists.Dukkha Nirodha (End of sangsara, Agoni, kasangsaraan) oge aya-The Buddha

Ahirna manéhna geus AYEUNA dipasrahkeun ka acquire master konci ngaliwatan SARVA SAMAJ SADBHAVAN
Ieu
naon kajadian lamun anjeun tiasa nyimpen ALL usaha Anjeun pikeun 836
juta Impian TO datang bener AS dipikahayang ku bapa konstitusi DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI AND MS MAYAWATI

Pulitik nyaéta suci kalayan good governance

Sora Pikeun BSP

I. Kāyānupassanā

II. Uchunguzi wa Vedana

MASOMO

kutoka

rector
JC
mtaalam ambaye kubainisha wataalam kusukumwa na Mtaalam na Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

ya

Online Free
Kuamsha
One Pamoja Uelewa akili (A1wAM) + IOT (ufahamu-net ya Mambo) - sanaa ya
Kutoa, kuchukua na Hai kufikia Eternal Bliss kama Goal Mwisho kupitia
Electronic Visual Communication kozi juu Transformation Political
Science -Techno-Politico-kijamii na kiuchumi na Emancipation Movement (TPSTEEM).

Mapambano vigumu kuona kwamba EVMs zote udanganyifu ni kubadilishwa kwa kura karatasi na

Kuanza kutumia Internet ya mambo kwa kujenga Nje, blogs. Kufanya matumizi bora ya Facebook, Twitter nk, kueneza TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.

Mazoezi Insight Meditation katika postures zote za mwili - Sitting,
amesimama, amelala, kutembea, jogging, baiskeli, kuogelea, karate nk,
kwa akili afya katika afya ya mwili.

 kutoka

INSIGHT-NET-Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Utafiti & Mazoezi Chuo Kikuu
katika Visual Format (FOA1TRPUVF)
kupitia
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https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
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ni zaidi Positive Energy wa taarifa na utafiti oriented tovuti kueneza
mafundisho ya One Awakened na Uelewa Buddha na juu ya
Techno-Politico-kijamii na Transformation and Economic Emancipation
Movement ikifuatiwa na mamilioni ya watu duniani kote katika lugha 105
Classical.

Utoaji tafsiri halisi kama somo wa Chuo Kikuu hii kwa lugha ya mtu kwa
mama kwenda kwa hii tafsiri Google na uenezi inawapa kuwa mkondo
Enterer (Sottapanna) na kufikia Eternal Bliss kama Goal Mwisho

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kwa

scripts lugha

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

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http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

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kwa
Sehemu 25- charnel ardhi
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

kwa
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

kwa
Kichina Buddha Chants - Best ya Kutafakari-29: 45 mins

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">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Mahudhurio juu ya ufahamu -
[Maha + satipaṭṭhāna]

sutta hii inakusanya maelekezo mbalimbali Buddha alitoa kwa
ajili ya wafuasi wake baada ya kufariki kwake, ambayo inafanya kuwa kuwa sana
muhimu seti ya maelekezo kwa ajili yetu siku hizi.

I. Kāyānupassanā

II. Uchunguzi wa Vedana

Na jinsi sasa, bhikkhus, haina bhikkhu kukaa kuchunguza Vedana katika Vedana?

Hapa, bhikkhus, bhikkhu, kupitia Sukha Vedana, undersands: “Mimi kupitia Sukha Vedana”; zinaendelea dukkha Vedana, undersands: “Mimi kupitia dukkha Vedana”; zinaendelea adukkham-asukhā Vedana, undersands: “Mimi kupitia adukkham-asukhā Vedana”; zinaendelea Sukha Vedana sāmisa, undersands: “Mimi kupitia Sukha Vedana sāmisa”; zinaendelea Sukha Vedana nirāmisa, undersands: “Mimi kupitia Sukha Vedana nirāmisa”; zinaendelea dukkha Vedana sāmisa, undersands: “Mimi kupitia dukkha Vedana sāmisa”; zinaendelea dukkha Vedana nirāmisa, undersands: “Mimi kupitia dukkha Vedana nirāmisa”; zinaendelea adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “Mimi kupitia adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; zinaendelea adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “Mimi kupitia adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”.

Hivyo
yeye anakaa kuchunguza Vedana katika Vedana ndani, au yeye anakaa
kuchunguza Vedana katika Vedana nje, au yeye anakaa kuchunguza Vedana
katika Vedana ndani na nje; yeye
anakaa kuchunguza samudaya ya matukio katika Vedana, au yeye anakaa
kuchunguza kupita mbali ya matukio katika Vedana, au yeye anakaa
kuchunguza samudaya na unapita ya matukio katika Vedana; au
pengine, [kutambua:] “! hii ni Vedana” sati ni ya sasa katika yeye, tu
kwa kiasi cha Nana tu na paṭissati tu, yeye anakaa detached, na haina
kushikamana na kitu chochote katika dunia. Hivyo, bhikkhus, bhikkhu anakaa kuchunguza Vedana katika Vedana.

Bodhi jani

Kumbuka

1. ‘atthi Kayo’ ti va sufuria · Assa sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
hii pengine ni sehemu trickiest ya sutta. Ni muhimu sana
kwa sababu itakuwa mara kwa mara zaidi ya mara 20, na pia kwa sababu ni
sehemu ya kati ya kueleza jinsi sati ni kweli alifanya sasa. hapa ni
chache mbadala renderings:

VRI: “Sasa ufahamu wake ni imara:” Hii
ni mwili! “Kwa hiyo yeye yanaendelea ufahamu wake kwa kiasi kwamba kuna
uelewa tu pamoja na ufahamu wa kawaida. “

Bhante Analayo: “Au mwingine mindfulness kwamba ‘Kuna mwili’ ni imara ndani yake kwa kiasi cha maarifa wazi na kumkumbuka ni”

Thanissaro Bhikkhu: “Au mindfulness wake kwamba ‘Kuna mwili’ ni iimarishwe kwa kiwango cha elimu & kumkumbuka”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Au
mwingine mindfulness kwamba ‘kuna mwili’ ni tu imara katika yeye
kiasi muhimu kwa maarifa na mindfulness tupu. “

Nyanasatta Thera: “Au mindfulness yake ni
imara na mawazo: “mwili ipo,” kwa kiasi muhimu
tu kwa ajili ya maarifa na mindfulness. “

Soma Thera: “Au kweli mindfulness yake ni
imara na mawazo: ‘mwili ipo,’ kwa kiasi muhimu
tu kwa ajili ya maarifa na kumkumbuka “

Maurice Walshe: “Au mwingine, mindfulness kwamba” kuna mwili “ni sasa kwake tu kwa kiasi muhimu kwa maarifa na ufahamu.”

Tafsiri unahitajika kwa webmaster,
kwa msaada wa tafsiri Thanissaro Bhikkhu ya.

— Ooo —
Kuchapishwa kama zawadi ya Dhamma, na kusambazwa bure bila malipo.
nakala yoyote au derivatives ya kazi hii ni lazima wanaelezea chanzo yao ya awali.

Ni
wakati muafaka kwamba wasomi wote kuanza tovuti mwenyewe yao, blogs na
kufanya matumizi bora ya Internet ya mambo na Awaken One na Uelewa Mind,
Facebook, Twitter nk, kuwafichua udanganyifu EVMs kwa njia ambayo
Murderer ya taasisi za kidemokrasia (Modi) kudhibitiwa
na zisizo chombo 1% intolerant, vurugu, wapiganaji, risasi, lynching,
kifafa, kiakili retarded cannibal chitpawan Brahmin Rakshsa Swayam Sevak
(RSS) gobbled MASTER KEY. Kueneza kwa Paper Karatasi za kupigia kwamba alisaidia BSP kupata idadi kubwa katika UP Uchaguzi Panchayat.

Dukkha (Suffering, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Mwisho wa mateso, Agoni, Misery) pia lipo-Buddha

Hatimaye yeye sasa wamefungwa kwa kupata MASTER KEY KUPITIA SARVA Samaj SADBHAVAN
Hii ni kile kinachotokea wakati kuweka juhudi yako yote KWA 836 Milioni DREAMS kuja kweli AS Baba anaotaka YA KATIBA DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI NA MS MAYAWATI

SIASA ni SACRED na UTAWALA BORA

VOTE YA BSP

I. Kāyānupassanā

II. Observation av Vedana

LEKTIONER

från

Rektor
JC
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av

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Väcka
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Kämpa hårt för att se till att alla bedrägerier evms ersätts av papper röstsedlar från

Börja använda Internet of things genom att skapa hemsidor, bloggar. Gör det bästa av Facebook, Twitter etc, för att propagera TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.

Practice Insight Meditation i alla ställningar i kroppen - sittande,
stående, liggande, promenader, jogging, cykling, simning, kampsport
etc., för hälsan själ i en sund kropp.

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är den mest positiva energi informativ och forskningsinriktat plats
förökningslärdomarna Väckt En med medvetenhet Buddha och på
Techno-politiska och socio Transformation och ekonomisk frigörelse
rörelse följt av miljontals människor över hela världen i 105 Klassiska
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modersmål till denna hjälp och förökning rätt att bli en Stream Enterer
(Sottapanna) och för att uppnå evig salighet som ett slutmål

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Avsnitt 25- Charnel marken
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https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

för
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

för
Kinesisk Buddha sånger - Bäst för meditation-29: 45 minuter

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Närvaro på medvetenhet -
[Mahā + Satipatthana]

Detta sutta samlar olika instruktioner Buddha gav för
skull av hans anhängare efter hans bortgång, vilket gör det vara en mycket
viktig uppsättning instruktioner för oss idag.

I. Kāyānupassanā

II. Observation av Vedana

Och hur nu, munkar, inte en munk bo observera vedana i Vedana?

Här, munkar, en munk, upplever en sukha vedana, undersands: “Jag upplever en sukha vedana”; upplever en dukkha vedana, undersands: “Jag upplever en dukkha vedana”; upplever en adukkham-asukhā vedana, undersands: “Jag upplever en adukkham-asukhā vedana”; upplever en sukha vedana sāmisa, undersands: “Jag upplever en sukha vedana sāmisa”; upplever en sukha vedana nirāmisa, undersands: “Jag upplever en sukha vedana nirāmisa”; upplever en dukkha vedana sāmisa, undersands: “Jag upplever en dukkha vedana sāmisa”; upplever en dukkha vedana nirāmisa, undersands: “Jag upplever en dukkha vedana nirāmisa”; upplever en adukkham-asukhā vedana sāmisa, undersands: “Jag upplever en adukkham-asukhā vedana sāmisa”; upplever en adukkham-asukhā vedana nirāmisa, undersands: “Jag upplever en adukkham-asukhā vedana nirāmisa”.

han
bor alltså observera vedana i Vedana internt, eller han bor observera
vedana i Vedana externt, eller han bor observera vedana i Vedana internt
och externt; han
bor observera samudaya fenomen i Vedana, eller han bor observera
bortgång av fenomen i Vedana, eller han bor observera samudaya och
bortgång av fenomen i Vedana; annars,
[förverkliga:] “! detta är vedana” sati är närvarande i honom, bara för
att omfattningen av enbart Nana och bara paṭissati, bor han fristående,
och inte hålla fast vid något i världen. Således, munkar, bor en munk observera vedana i Vedana.

bodhi leaf

Notera

1. atthi Kayo “ti va pan · assa sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
Detta är förmodligen den svåraste delen av suttan. Det är väldigt viktigt
eftersom det kommer att upprepas över 20 gånger, och också eftersom det är den
central del förklarar hur sati faktiskt görs närvarande. Här är en
några alternativa återgivningar:

VRI: “Nu har hans medvetande är etablerad:” Detta
är kroppen! “Så utvecklar han sin medvetenhet till en sådan grad att det
är bara förståelse tillsammans med blotta medvetenhet. “

Bhante Analayo: “Annars mindfulness att” Det finns en kropp “är
etablerat i honom till den grad att bara kunskap och minne av det”

Thanissaro Bhikkhu: “Eller hans uppmärksamhet att” Det finns en kropp “upprätthålls till omfattningen av kunskap och hågkomst”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Eller
annars mindfulness att “det finns en kropp” är helt enkelt etablerad i honom
den utsträckning som behövs för nakna kunskap och medvetenhet. “

Nyanasatta Thera: “Eller hans medvetenhet är
etableras med tanken: “Kroppen existerar,” i den mån det är nödvändigt
bara för kunskap och medvetenhet. “

Soma Thera: “Eller verkligen hans medvetenhet är
etableras med tanken: “Kroppen existerar,” i den mån det behövs
bara för kunskap och hågkomst “

Maurice Walshe: “Annars, mindfulness som” “är närvarande för honom
bara i den utsträckning som är nödvändig för kunskap och medvetenhet.”
Det är ett organ

Översättning föreslås av webmaster,
med stöd av Thanissaro Bhikkhu översättnings.

— OOo —
Publicerad som en gåva av Dhamma att fördelas gratis.
Kopior eller derivat av detta arbete måste citera sin ursprungliga källan.

Det
är hög tid att alla intellektuella starta sina egna hemsidor, bloggar
och göra det bästa av sakernas Internet med Awaken One med medvetenhet
sinne, Facebook, Twitter etc, för att exponera bedrägerier evms genom
vilka mördare av demokratiska institutioner (Modi) styrs
av icke-enhet 1% intoleranta, våldsamma, militanta, skytte, lyncha,
galning, förståndshandikappade kannibal chitpawan brahmin Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) gobbled huvudnyckel. Propagera för pappers Ballots som hjälpte BSP få majoritet i UP Panchayat val.

Dukkha (lidande, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Slut på lidande, Agoni, Misery) existerar-The också Buddha

ÄNTLIGEN hon nu begränsad till FÖRVÄRVA huvudnyckel GENOM Sarva Samaj SADBHAVAN
Detta
är vad händer när du sätter alla dina ansträngningar FÖR 836 MILJONER
DRÖMMAR besannas enligt önskemål från fadern av konstitutionen DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI OCH MS Mayawati

POLITICS är SACRED med GOTT STYRE

RÖSTA FÖR BSP

I. Kāyānupassanā

II. Vedana gözlenmesi

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Bölüm 25- Charnel zemin
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Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā 05:39 dakika paṭikūlamanasikārapabbaṃ-

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Çin Buda Tezahüratları - Meditasyon-29 için en iyisi: 45 dakika

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">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Bilinci Seyirci -
[Maha + Satipatthana]

Bu Sutta Buda için verdiği çeşitli talimatlar toplar
vefatından sonra onun takipçileri uğruna, kılan çok olması
Bugünlerde bizim için talimatlar dizisidir.

I. Kāyānupassanā

II. Vedana gözlenmesi

Ve şimdi nasıl, bhikkhus, bir bhikkhu idi Vedana içinde Vedana gözlemleyerek yaşamak mı?

Burada, bhikkhus, bir sukha Vedana yaşayan bir bhikkhu idi, undersands: “Ben bir sukha Vedana yaşıyorum”; Bir dukkha Vedana yaşıyor, undersands: “Ben bir dukkha Vedana yaşıyorum”; Bir adukkham-asukhā Vedana yaşandığı, undersands: “Ben bir adukkham-asukhā Vedana yaşıyorum”; sāmisa Vedana bir Sukha yaşıyor, undersands: “Ben sukha Vedana sāmisa yaşıyorum”; nirāmisa Vedana bir Sukha yaşıyor, undersands: “Ben sukha Vedana nirāmisa yaşıyorum”; Bir dukkha Vedana sāmisa yaşıyor, undersands: “Ben dukkha Vedana sāmisa yaşıyorum”; Bir dukkha Vedana nirāmisa yaşıyor, undersands: “Ben dukkha Vedana nirāmisa yaşıyorum”; Bir adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands yaşandığı: “Ben bir adukkham-asukhā Vedana sāmisa yaşıyorum”; Bir adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands yaşandığı: “Ben bir adukkham-asukhā Vedana nirāmisa karşılaşan”.

Böylece
o içten Vedana içinde Vedana gözlemleyerek yaşıyor, ya da dışarıdan
Vedana içinde Vedana gözlemleyerek yaşıyor, ya da içten ve dıştan Vedana
içinde Vedana gözlemleyerek yaşıyor; O
Vedana içinde olayların samudaya gözlemleyerek yaşıyor, ya da Vedana
uzakta olayların geçen gözlemleyerek yaşıyor, ya da samudaya
gözlemleyerek ve Vedana içinde olayların uzakta geçen yaşıyor; ya
da başka, [gerçekleştirilmesi:] “! Bu Vedana olan” sati sadece sadece
nana ve sadece paṭissati ölçüsünde, ona mevcuttur, o müstakil yaşıyor ve
dünyadaki her şeyden sarılmak değil. Bu nedenle, bhikkhus bir bhikkhu idi Vedana içinde Vedana gözlemleyerek kalır.

Bodhi yaprağı

Not

1. ‘atthi Kayo’ ti va pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
bu muhtemelen Sutta en zor kısmıdır. Bu çok önemli
20 defadan fazla tekrar edilecek, çünkü ve aynı zamanda çünkü
Aslında mevcut nasıl yapılır sati açıklayan merkezi bir parçasıdır. İşte bir
Birkaç alternatif kaplamalar:

VRI: “Şimdi onun bilinci kurulur:” Bu
organıdır! “Böylece o böyle bir ölçüde onun bilincini geliştirir orada
sadece bilinci ile birlikte sadece anlayışıdır. “

Bhante Analayo: “Ya da farkındalık bunun çıplak bilgi ve anma ölçüsünde ona kurulan ‘bir ceset var olduğunu’”

Thanissaro bhikkhu idi: “Ya da farkındalık bilgisi ve hatırlama ölçüde korunur ‘bir ceset var olduğunu’”

Bhikkhu idi Nanamoli & bhikkhu idi Bodhi: “Ya
Başka mindfulness sadece ona yılında kurulan ‘bir ceset olduğunu’
Çıplak bilgi ve farkındalığı için gerekli ölçüde. “

Nyanasatta Thera: “Ya da farkındalık olduğunu
gerekli olduğu ölçüde “, beden var”: düşünce ile kurulmuş
sadece bilgi ve farkındalığın için. “

Soma Thera: “Ya gerçekten onun farkındalık olduğunu
gerekli olduğu ölçüde ‘, vücudun var’: düşünce ile kurulmuş
sadece “bilgi ve anma için

Maurice Walshe: “Yoksa, o farkındalık” bir beden var “sadece bilgi ve
farkındalık için gerekli olduğu ölçüde kendisine mevcuttur.”

webmaster tarafından önerilen Tercüme,
Thanissaro bhikkhu idi adlı çeviri desteği ile.

— OOo —
Dhamma’nin hediye olarak yayınlanan, ücretsiz dağıtılmak üzere.
Herhangi bir kopya ya da bu işin türevleri orijinal kaynağı alıntı gerekir.

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aydınlar kendi web siteleri, bloglar başlatmak ve dolandırıcılık EVMS
maruz Farkındalık Aklın ile Awaken biri olan şeylerin İnternet kullanımı
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SİYASET İYİ YÖNETİŞİM ile KUTSAL olan

BSP İÇİN OY

I. Kāyānupassanā

II. спостереження Vedana

УРОКИ

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ректор
JC
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Розділ 25- шмашана
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

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Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Пали) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 5:39 хвилин

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

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Китайський Будда співів - Краще для медитації-29: 45 хвилин

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">DN 22 (D II 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Відвідуваність по обізнаності -
[Маха + сатіпаттханой]

Це сутта збирає різні інструкції Будда дав для
заради його послідовників після його кончини, що робить його бути дуже
важливий набір інструкцій для нас в даний час.

I. Kāyānupassanā

II. спостереження Vedana

І як тепер, бхіккху, робить бхікку мешкати спостереження Vedana в Vedana?

Тут, бхіккху, А бхікку, відчуваючи сукха Vedana, undersands: “Я відчуваю сукха Vedana”; переживає Дуккха Vedana, undersands: “Я відчуваю Дуккха Vedana”; відчуває adukkham-asukhā Vedana, undersands: “Я відчуваю adukkham-asukhā Vedana”; відчуваючи сукха Vedana sāmisa, undersands: “Я відчуваю сукха ведана sāmisa”; відчуваючи сукха Vedana nirāmisa, undersands: “Я відчуваю сукха ведана nirāmisa”; відчуває Дуккха Vedana sāmisa, undersands: “Я відчуваю дуккха ведана sāmisa”; відчуває Дуккха Vedana nirāmisa, undersands: “Я відчуваю дуккха ведана nirāmisa”; відчуває adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “Я відчуваю adukkham-asukhā ведана sāmisa”; відчуває adukkham-asukhā ведана nirāmisa, undersands: “Я відчуваю adukkham-asukhā ведана nirāmisa”.

Таким
чином, він перебуває спостерігаючи Vedana в Vedana внутрішньо, або він
перебуває спостерігаючи Vedana в Vedana ззовні, або він перебуває
спостерігаючи ведана в Vedana внутрішньо і зовні; він
перебуває спостерігаючи за samudaya явищ в Vedana, або він перебуває
спостерігаючи за кончиною явищ в Vedana, або він перебуває спостерігаючи
за samudaya і смерть явищ в Vedana; або
ж, [розуміючи:] “! це ведана” сати присутній в ньому, тільки в тій
мірі, простого Нана і простого paṭissati, він живе окремо стоїть, і не
чіпляється ні до чого в світі. Таким чином, бхікшу, А бхікку мешкає спостереження Vedana в Vedana.

бодхі лист

Примітка

1. ‘atthi Кайо’ ти ва сковорода · аса сати paccupaṭṭhitā Хоти, yāvadeva Нана · mattāya paṭissati · mattāya:
це, ймовірно, найскладніша частина суттю. Це дуже важливо
тому що вона буде повторюватися більше 20 разів, а також тому, що це
центральна частина пояснює, як сати насправді зробив сьогодення. ось
кілька альтернативних візуалізацій:

VRI: “Тепер його усвідомлення встановлено:” Це
це тіло! “Таким чином, він розвиває свою свідомість до такого ступеня, що
це просто розуміння поряд з простим усвідомленням “.

Бханте Analayo: “Або ж усвідомленість, що” Існує тіло “встановлюється в ньому до такої міри голого знання і пам’ять про нього”

Thanissaro Бхіккху: “Або його усвідомленість, що” Існує тіло “зберігається в обсязі знань і пам’яті”

Бхіккху Nanamoli & Бхіккху Бодхі: “Або
ще усвідомленість, що “є тіло” просто створений в нього
наскільки це необхідно для голого знання і усвідомленості “.

Nyanasatta Тера: “Або його усвідомленість
створена з думкою: “Тіло існує” в обсязі, необхідному
тільки для знання і усвідомленості “.

Soma Thera: “Або насправді його усвідомленість
створена з думкою: “Тіло існує” в обсязі, необхідному
тільки для знання і пам’яті “

Моріс Уолш: “Або ж, усвідомленість, що” є тіло “присутній йому тільки в обсязі, необхідному для знання і розуміння.”

Переклад запропонував веб-майстром,
за підтримки перекладу Thanissaro Бхіккху в.

— — Ööö
Опубліковано в дар Дхамми, який буде поширюватися безкоштовно.
Будь-які копії або похідні цієї роботи повинні посилатися на свій оригінал.

Настав
час, щоб все інтелектуали починають свої власні веб-сайти, блоги і
зробити найкращим чином використовувати Інтернет речей з Awaken One з
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EVMS, через які вбивці демократичних інститутів (Моді) контролюється
не освіта 1% нетерпимого, насильства, бойовик, стрілянина, лінчування,
лунатик, розумово відсталі канібал chitpawan брахман Rakshsa Swayam
Севак (RSS) зжер майстер-ключ. Розмножуються для Паперові бюлетені, які допомогли отримати більшість BSP в UP панчаят виборах.

Дуккха (Страждання, Agoni, Злидні) exists.Dukkha Ніродхі (кінець страждання, Agoni, Злидні) також існує, Будда

НАРЕШТІ ВОНА ТЕПЕР приурочені набуває майстер-ключ ЧЕРЕЗ сарва Самадж SADBHAVAN
Це те, що відбувається, коли ви складете всі свої ЗУСИЛЛЯ ДЛЯ МІЛЬЙОНІВ 836 DREAMS збуватися ЯК ХОЧЕ Отцем Конституції DR. довідкове видання Амбедкара, KANSHIRAMJI І MS Майаваті

ПОЛІТИКА священна з хорошим управлінням

ГОЛОС ЗА БСП

I. Kāyānupassanā

II. Vedana kuzatish

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Rektor
JC
Mutaxassis va Infulencer Sashikanth Chandrasekharan ta’sir mutaxassislar belgilaydi mutaxassisi

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Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

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uning o’tib keyin uning izdoshlari uchun, qiladi, bu juda bo’lishi
Bugungi kunda biz uchun ko’rsatmalar muhim majmui.

I. Kāyānupassanā

II. Vedana kuzatish

Va qanday qilib, endi, bhikkhus, bir bhikkhu Vedana yilda Vedana rioya to’xtalib anglatadi?

Bu yerda, bhikkhus, bir sukha Vedana boshdan bir bhikkhu, undersands: “Men bir sukha Vedana boshdan qilaman”; a dukkha Vedana boshdan, undersands: “Men bir dukkha Vedana boshdan qilaman”; bir adukkham-asukhā Vedana boshdan, undersands: “Men bir adukkham-asukhā Vedana boshdan qilaman”; sāmisa Vedana sukha boshdan, undersands: “Men bir sukha Vedana sāmisa boshdan qilaman”; nirāmisa Vedana sukha boshdan, undersands: “Men bir sukha Vedana nirāmisa boshdan qilaman”; a dukkha Vedana sāmisa boshdan, undersands: “Men bir dukkha Vedana sāmisa boshdan qilaman”; a dukkha Vedana nirāmisa boshdan, undersands: “Men bir dukkha Vedana nirāmisa boshdan qilaman”; bir adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands boshdan: “Men bir adukkham-asukhā Vedana sāmisa boshdan qilaman”; bir adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands boshdan: “Men bir adukkham-asukhā Vedana nirāmisa boshdan qilaman”.

Shunday
qilib, u ichki Vedana yilda Vedana kuzatib yashaydi, yoki u tashqi
Vedana yilda Vedana kuzatib yashaydi, yoki u ichki va tashqi Vedana
yilda Vedana kuzatib yashaydi; U
Vedana yilda hodisalarni samudaya kuzatib yashaydi, yoki u Vedana yuz
hodisalarni ketishiga kuzatib yashaydi, yoki u samudaya rioya va Vedana
yilda hodisalarni o’tib yashaydi; yoki
boshqa, [amalga:] “! Bu Vedana bo’ladi” Sati faqat oddiy Nana va oddiy
paṭissati darajada, unga mavjud, u ajratilgan yashaydi va dunyoda hech
narsa yopishib olmaydi. Shunday qilib, bhikkhus, bir bhikkhu Vedana yilda Vedana kuzatib yashaydi.

Bodxi yaproq

Eslatma

1. «atthi Kayo” ti Nomlar pan · Assa Sati paccupaṭṭhitā Esla, Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
Bu, ehtimol, sutta of trickiest qismidir. Bu juda muhim
20 marta takrorlanadi, chunki, va shuningdek, chunki
aslida hozirgi qanday Sati tushuntirib markaziy qismi. Bu erda bir
bir necha muqobil renderings:

VRI: “Endi uning xabardorlik tashkil etilgan:« Bu
organi hisoblanadi! “Shunday qilib, u shunday bir darajada uning ongi rivojlanadi, deb bor
oddiy tushuncha bilan birga oddiy tushuncha emas. “

Bhante Analayo: “Yoki boshqa düşüncesel uning yalang’och bilim va zikr darajada unga o’rnatilgan« tana bor », deb»

Thanissaro Bhikkhu: “Yoki uning düşüncesel bilim va zikr darajada muhofaza qilinadi», tana bor », deb»

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodxi: “Yoki
boshqa düşüncesel shunchaki unga o’rnatilgan «tana bor», deb
yalang’och bilim va ogohlikni uchun zarur darajada. “

Nyanasatta Thera: “Yoki uning düşüncesel bo’ladi
zarur darajada “, tana bor”: fikr bilan belgilangan
faqat bilim va ogohlikni uchun. “

Soma Thera: “Yoki, albatta, uning düşüncesel bo’ladi
zarur darajada “, tana bor: fikr bilan belgilangan
faqat “bilim va zikr etish uchun

Maurice walshe: “Yoki boshqa, deb düşüncesel” bir organi bor “faqat bilim va xabardorlik uchun zarur darajada unga mavjud.”

webmasteriga tomonidan taklif tarjima,
Thanissaro Bhikkhu ning tarjima ko’magi bilan.

— OOo —
Dhamma bir sovg’a sifatida chop etilgan bepul tarqatiladi uchun.
Har qanday nusxalari yoki bu ish sanab chiqing, ularning asl manbai kilinishi shart.

Bu
barcha ziyolilar o’z saytlar, bloglar boshlash va firibgarlik EVMs fosh
xabardor ong bilan uyg’otishi biri bilan narsalardan Internet eng
yaxshi foydalanish, facebook, twitter, va hokazo qilish fursati orqali
demokratik institutlar qotili (Modi) non-shaxs
1%, murosasiz zo’ravonlik, jangari, tortishish, linch, savdoyining
tomonidan nazorat, aqliy zaif odamxo’r chitpawan brahmin Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) MASTER KEY gobbled. BSP UP Panchayat saylovda ko’pchilik olish yordam Qog’oz byulletenlari uchun targ’ib.

Dukkha (azob-uqubat, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (azob-uqubatlar End, Agoni, Misery) ham mavjud-Budda

FINALLY U hozir Sarva Samaj SADBHAVAN ORQALI MASTER kalit etishlarini cheklangan QOLDI
BU SIZ KONSTITUTSIYA doktor otasi bilan istalgan AS ushaldi 836 MILLION tush uchun ALL SIZNING harakat qilgan, nima bo’ladi. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI VA MS MAYAWATI

Siyosatga yahshilash bilan muqaddasdir

BSP uchun ovoz

I. Kāyānupassanā

II. Arsylwi ar Vedanā

GWERSI

o

rheithor
JC
arbenigwr sy’n nodi arbenigwyr dan ddylanwad Arbenigol a Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

o

ddim ar-lein
Awaken
One Gyda Mind Ymwybyddiaeth (A1wAM) + IOT (mewnwelediad-net o Bethau) -
y grefft o Rhoi, cymryd a Byw i gyrraedd Tragwyddol Bliss fel Gôl
Derfynol drwy Cwrs Cyfathrebu Gweledol Electronig ar Drawsnewid Gwyddor
Wleidyddol -Techno-Politico-Gymdeithasol ac Economaidd Rhyddfreiniad Symud (TPSTEEM).

Struggle anodd gweld bod yr holl EVMs twyll yn cael eu disodli gan pleidleisiau papur gan

Dechrau defnyddio Internet o bethau drwy greu Gwefannau, blogiau. Gwneud y defnydd gorau o facebook, twitter ac ati, i propagate TPSTEEM Thru FOA1TRPUVF.

Arfer Insight Myfyrdod ym mhob postures corff - Eistedd, yn sefyll,
gorwedd, cerdded, loncian, beicio, nofio, crefft ymladd ac ati, ar gyfer
meddwl iechyd mewn corff iach.

 o

INSIGHT-NET-lein A1 (deffro Un) Tipiṭaka Ymchwil a Phrifysgol Ymarfer
mewn Fformat Gweledol (FOA1TRPUVF)
drwy
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

yw’r mwyaf Cadarnhaol Ynni llawn gwybodaeth ac ymchwil y safle
oriented lluosogi dysgeidiaeth y One deffro gyda Ymwybyddiaeth y Bwdha
ac ar Techno-Politico-Gymdeithasol Trawsnewid a Rhyddfreiniad Mudiad
Economaidd dilyn gan filiynau o bobl ledled y byd yn 105 o ieithoedd
Clasurol.

Rendro union gyfieithu fel gwers y Brifysgol hon mewn un mamiaith i
hyn Google Cyfieithu a lluosogi yn rhoi’r hawl i ddod yn Ffrwd Enterer
(Sottapanna) ac i gyrraedd Tragwyddol Bliss fel Gôl Terfynol

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

ar gyfer

sgriptiau iaith

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

ar gyfer
Adran 25- tir Charnel
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

ar gyfer
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 5 Kāyānupassanā 05:39 munud

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

ar gyfer
Tseineaidd Buddha Chants - Gorau ar gyfer Myfyrdod-29: 45 munud

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Presenoldeb ar ymwybyddiaeth o -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Mae’r sutta casglu amrywiol cyfarwyddiadau rhoddodd y Bwdha ar gyfer yr
mwyn ei ddilynwyr ar ôl ei farwolaeth, sy’n ei gwneud yn fod yn iawn
set bwysig o gyfarwyddiadau i ni y dyddiau hyn.

I. Kāyānupassanā

II. Arsylwi ar Vedanā

A sut yn awr, bhikkhus, sydd gan bhikkhu trigo arsylwi vedanā mewn vedanā?

Yma, bhikkhus, mae bhikkhu, profi vedanā sukha, undersands: “Yr wyf yn profi vedanā sukha”; profi vedanā dukkha, undersands: “Yr wyf yn profi vedanā dukkha”; profi vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Yr wyf yn profi adukkham-asukhā vedanā”; profi sukha vedanā sāmisa, undersands: “Yr wyf yn profi sukha vedanā sāmisa”; profi sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Yr wyf yn profi sukha vedanā nirāmisa”; profi sāmisa vedanā dukkha, undersands: “Yr wyf yn profi dukkha vedanā sāmisa”; profi nirāmisa vedanā dukkha, undersands: “Yr wyf yn profi dukkha vedanā nirāmisa”; profi adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Yr wyf yn profi adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; profi adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Yr wyf yn profi adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Felly
mae’n trigo arsylwi vedanā mewn vedanā yn fewnol, neu ei fod yn trigo
arsylwi vedanā mewn vedanā yn allanol, neu ei fod yn trigo arsylwi
vedanā mewn vedanā yn fewnol ac yn allanol; mae’n
trigo arsylwi ar y samudaya o ffenomenau mewn vedanā, neu ei fod yn
trigo arsylwi pasio i ffwrdd o ffenomenau mewn vedanā, neu ei fod yn
trigo arsylwi ar y samudaya ac yn pasio i ffwrdd o ffenomenau mewn
vedanā; neu
fel arall, [sylweddoli:] “! mae hyn yn vedanā” sati yn bresennol ynddo
ef, dim ond i’r graddau y Nana yn unig a paṭissati yn unig, mae’n trigo
ar wahân, ac nid yw’n glynu at unrhyw beth yn y byd. Felly, bhikkhus, mae bhikkhu dwells arsylwi vedanā yn vedanā.

ddeilen Bodhi

Nodyn

1. ‘atthi kāyo’ ti va badell · ASSA sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
mae’n debyg mai dyma’r rhan dyrys o’r sutta. Mae’n bwysig iawn
gan y bydd yn cael ei ailadrodd dros 20 gwaith, a hefyd oherwydd ei fod yn y
rhan ganolog yn esbonio sut sati yn cael ei wneud yn bresennol mewn gwirionedd. Dyma
ychydig o renderings yn ail:

VRI: “Nawr ei hymwybyddiaeth cael ei sefydlu:” Mae hyn
yw corff! “Felly mae’n datblygu ei hymwybyddiaeth i’r fath raddau fel bod
dealltwriaeth yn unig ynghyd ag ymwybyddiaeth yn unig. “

Bhante Analayo: “Neu arall ymwybyddiaeth ofalgar fod ‘Mae corff’ yn
cael ei sefydlu yn ef i’r graddau gwybodaeth a coffadwriaeth noeth
ohoni”

Thanissaro Bhikkhu: “Neu ei ymwybyddiaeth ofalgar fod ‘Mae corff’ yn cael ei gynnal i’r graddau o wybodaeth & coffa”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Neu
arall ymwybyddiaeth ofalgar ‘bod corff’ yn cael ei sefydlu yn syml ynddo ef i
graddau sy’n angenrheidiol at wybodaeth moel a ymwybyddiaeth ofalgar. “

Nyanasatta Thera: “Neu ei ymwybyddiaeth ofalgar yn
sefydlu gyda’r meddwl: “Mae’r corff yn bodoli,” i’r graddau sy’n angenrheidiol
yn unig ar gyfer gwybodaeth a ymwybyddiaeth ofalgar. “

Soma Thera: “Neu yn wir ei ymwybyddiaeth ofalgar yn
sefydlu gyda’r meddwl: ‘Mae’r corff yn bodoli,’ i’r graddau sy’n angenrheidiol
yn unig ar gyfer gwybodaeth a chofio “

Maurice Walshe: “Neu arall, ymwybyddiaeth ofalgar bod” mae corff “yn
bresennol iddo ef yn unig i’r graddau sy’n angenrheidiol ar gyfer
gwybodaeth ac ymwybyddiaeth.”

Cyfieithu a awgrymwyd gan y gwefeistr,
gyda chefnogaeth cyfieithu Thanissaro Bhikkhu yn.

— — Ooo
Cyhoeddwyd fel rhodd o dhamma, i’w dosbarthu yn rhad ac am ddim.
Rhaid i unrhyw gopïau neu ddeilliadau o’r gwaith hwn ddyfynnu eu ffynhonnell wreiddiol.

Mae’n
hen bryd bod yr holl deallusion ddechrau eu gwefannau eu hunain,
blogiau a gwneud y defnydd gorau o Rhyngrwyd o bethau gyda deffro un
gyda Mind Ymwybyddiaeth, facebook, twitter ac ati, i ddatgelu’r EVMs
twyll y mae’r Murderer o sefydliadau democrataidd (Modi) a
reolir gan nad ydynt yn endid 1% anoddefgar, treisgar, milwriaethus,
saethu, lynching, lloerig, gobbled retarded feddyliol Brahmin chitpawan
cannibal Rakshsa Swayam Sevak (RSS) y KEY MASTER. Propagate i Balot Papur a helpodd BSP cael mwyafrif yn Etholiadau Panchayat UP.

Dukkha (Dioddefaint, Agoni, Misery) exists.Dukkha nirodha (Diwedd y dioddefaint, Agoni, Misery) hefyd yn bodoli-y Bwdha

YN OLAF SHE WEDI CYFYNGU NAWR I GAFFAEL ALLWEDDOL MASTER DRWY SARVA Samaj SADBHAVAN
MAE
HWN YN BETH SY’N DIGWYDD PAN YDYCH YN RHOI EICH HOLL YMDRECHION AR
GYFER 836 MILIWN DREAMS I DDOD GWIR FEL DYMUNOL GAN Y TAD Y CYFANSODDIAD
DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI A MS MAYAWATI

GWLEIDYDDIAETH yn SACRED gyda LLYWODRAETHU DA

PLEIDLEISIWCH DROS BSP

I. Kāyānupassanā

II. Ukwakhelwa Vedanā

OKO

ku

Ngqonyela
JC
ingcaphephe lowo ichaza iingcali baphenjelelwa Expert and Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

ye

Online,
Ndimvuse
Enye Ngengqondo Awareness (A1wAM) + yasebukhosi- (ingqiqo-net Yezinto) -
ubuchule Ukunikela, abafunda Ukuphila ukuba bafikelele Bliss
Obungunaphakade njengoko Injongo kokugqibela Electronic Visual Ikhosi
Communication kwiNguqu Political Science -Techno-Politico-Socio and
Economic Khululwa Movement (TPSTEEM).

Nzima nzima ukubona ukuba bonke EVMs nobuqhetseba endaweni okuvota kwephepha

Qala ngokusebenzisa Internet ngezinto ngokudala kwiiwebhsayithi, iiblogu. Yenza ukusetyenziswa ngeyona facebook, Twitter njalo, ukuba basasaze TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.

Practice Insight Ukucamngca zonke babesima zomzimba - yeziNdlu, bemi,
ukuxoka, ukuhamba, njengomtyibilizi, ikonwabise, nokuqubha, wekarati
njl, kuba ingqondo impilo umzimba usempilweni.

 ku

INGQIQO-NET-Online A1 (ayivukanga One) KwiTipitaka Uphando & University Practice
kwifomathi Visual (FOA1TRPUVF)
ngokusebenzisa
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

yeyona Positive Energy ezinolwazi kunye nophando site nelungiselelwe
ekusasazeni iimfundiso Lowo avuselela Awareness likaBuddha kunye
Techno-Politico-Socio Inguqu kwaye ilandelwe izigidi zabantu ehlabathini
lonke ngeelwimi 105 Classical Sokukhululwa Economic Movement.

Ukunikela translation ngqo njengoko isifundo le University ngolwimi
omnye umama kule Translation Google yaye zichazwa okuvumelayo ukuba abe
Enterer Stream (Sottapanna) baze bafikelele Bliss Obungunaphakade njenge
Injongo Final

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

kuba

Language zeempendulo

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

kuba
Section 25 emhlabeni Charnel
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

kuba
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 imizuzu

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

kuba
Chinese Buddha Chants - Best Onokucamngca-29: 45 imizuzu

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">Yemekobume 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Ukuya kwi ulwazi -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Le sutta ehlanganisa imiyalelo ezahlukeneyo Buddha wamnika ngenxa
ngenxa abalandeli bakhe emva kokuphumelela kwakhe kude, nto leyo eyenza ukuba ibe kakhulu
ebalulekileyo imiyalelo kuthi kule mihla.

I. Kāyānupassanā

II. Ukwakhelwa Vedanā

Njani ngoku, bhikkhus, Ingaba bhikkhu kuhlala ngokujonga vedanā kwi vedanā?

Apha, bhikkhus, kukho bhikkhu, wehlelwa vedanā Sukha, undersands: “Mna wehlelwa vedanā Sukha”; wehlelwa vedanā dukkha, undersands: “Mna wehlelwa vedanā dukkha”; lizibona vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Mna wehlelwa adukkham-asukhā vedanā”; wehlelwa Sukha vedanā sāmisa, undersands: “Mna wehlelwa Sukha vedanā sāmisa”; wehlelwa Sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Mna wehlelwa Sukha vedanā nirāmisa”; wehlelwa dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Mna wehlelwa dukkha vedanā sāmisa”; wehlelwa dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Mna wehlelwa dukkha vedanā nirāmisa”; lizibona adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Mna wehlelwa adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; lizibona adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Mna wehlelwa adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Ngaloo
ndlela ke uhlala ngokujonga vedanā kwi vedanā ngaphakathi, okanye yena
uhlala ngokujonga vedanā kwi vedanā ngaphandle, okanye yena uhlala
ogcina vedanā kwi vedanā ngaphakathi nangaphandle; yena
uhlala ngokondela samudaya bemimangaliso kwi vedanā, okanye yena uhlala
ngokujonga ngokusweleka bemimangaliso kwi vedanā, okanye yena uhlala
ukugcina samudaya kwaye ngokusweleka ngezenzeko kwi vedanā; okanye
enye into, [eqonda:] “! oku vedanā” SATI kusegazini kuye, nje
ubungakanani nana nje kunye paṭissati nje, yena uhlala exhunyiweyo,
kwaye Akunamatheli nto ehlabathini. Ngoko, bhikkhus, i bhikkhu ohlala ngokujonga vedanā kwi vedanā.

hadhi igqabi

Phawula

1. ‘atthi kāyo’ ti va pan · Assa leSATI paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
mhlawumbi le nxalenye trickiest ye sutta. Kubalulekile kakhulu
kuba uza kuphindwa izihlandlo-20, nawo kuba yi
ziphala ecacisa uthiwa wenza akhoyo njani leSATI. Nazi
ezimbalwa iindlela zokuguqulela:

VRI: “Ngoku ulwazi lwakhe lusekiwe:” Lo
umzimba! “Ngaloo phuhlisa ingqiqo yakhe ngokomkhamo ukuba kukho
kukuqonda nje kunye ulwazi nje. “

Bhante Analayo: “Okanye ukuziqhelisa umntu ukuba ‘Kukho umzimba’ lusekiwe kuye ubunzulu bolwazi amkhuthuka ukundikhumbula kuyo”

Thanissaro Bhikkhu: “Okanye ukuziqhelisa bakhe ukuba ‘Kukho umzimba’ Kugcinwa ubunzulu bolwazi & yokukhumbuza”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu hadhi: “Okanye
ukuziqhelisa ongomnye ukuba ‘kukho umzimba’ isekukuqhubeka yasekwa kuye
kangangoko kuyimfuneko ukuze ulwazi amkhuthuka ukuziqhelisa. “

Nyanasatta Thera: “Okanye ukuziqhelisa yakhe
esekwe ingcamango: “Umzimba ikhona,” kangangoko kuyimfuneko
nje ulwazi ukuziqhelisa. “

Soma Thera: “Okanye okunene ukuziqhelisa yakhe
esekwe ingcamango: ‘Umzimba ikhona,’ kangangoko kuyimfuneko
nje ulwazi Inkumbuzo “

Maurice Walshe: “Okanye umntu, ukuziqhelisa ukuba” kukho umzimba
“ekhoyo kuye nje kangangoko kuyimfuneko ukuze ulwazi kunye nokuqonda.”

Translation acetyiswe we web,
ngenkxaso inguqulelo Thanissaro Bhikkhu ngayo.

— OOO —
Ipapashwe njengesipho Dhamma, ukuba kuthunyelwa simahla.
Naziphi na iikopi okanye aphuma kulo msebenzi kufuneka ndiyakukhankanya umthombo wabo kuqala.

Lifikile
ilixa lokuba bonke nkcuba ukuqala kwiiwebhusayithi zabo, blogs
nokusebenzisa ngeyona Internet ngezinto ndimvuse One nangengqondo
Awareness, facebook, Twitter, njl, ibhentsise EVMs ubuqhetseba apho
umbulali amaziko edemokhrasi (Modi) ungalawuleka
non-iqumrhu 1% enganyamezelekiyo, ugonyamelo, idela, udubulo,
kokutshatana, azibambi, okhubazekileyo ngengqondo chitpawan isidla
lokwenziwa Rakshsa Swayam Sevak (uShishino) mbiliza isitshixo MASTER. Ukuhambisa kwiPhepha lokuvota eyandincedayo BSP ukufumana uninzi UP Panchayat kuNyulo.

Dukkha (Ukubandezeleka, Agoni, bunzima) exists.Dukkha Nirodha (Isiphelo ukubandezeleka, Agoni, bunzima) Kwakhona ukho-The Buddha

Ekugqibeleni ngoku kwisitulo bawufumana isitshixo THROUGH SARVA SAMAJ SADBHAVAN
NAKU KWENZEKA NTONI XA zonke IINZAME LWAKHO 836 ZIZIGIDI AMAPHUPHA lufezekiswe NJENGOKO enqwenelwa uYise SISEKO DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI KUNYE MS MAYAWATI

YEPOLITIKI lingcwele olululo

IVOTI FOR BSP

וו. אָבסערוואַציע פון ​​וועדאַנā

לעקציעס

פון

רעקטאָר
דזשק
אַ מומחה וואס אידענטיפֿיצירט עקספּערץ ינפלוענסעד דורך עקספּערט און ינפולענסער סאַשיקאַנטה טשאַנדראַסעכאַראַן

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אָנליין שפּיל
דערוועקן
איינער מיט אַוואַרענעסס מיינונג (אַ1וואַם) + יאָט (ינסייט-נעץ פון
טהינגס) - די קונסט פון גיווינג, גענומען און לעבעדיק צו דערגרייכן אייביק
גרעסטער ווי לעצט ציל דורך עלעקטראָניק וויסואַל קאָמוניקאַציע קאָרס אויף
פּאָליטיש וויסנשאַפֿט -טעטשנאָ-פּאָליטיקאָ-סאָסיאָ טראַנספאָרמאַציע און
עקאָנאָמיש עמאַנסיפּאַטיאָן באַוועגונג (טפּסטעעם).

געראַנגל שווער צו זען אַז אַלע שווינדל עוומס זענען ריפּלייסט דורך פּאַפּיר באַלאַץ דורך

אָנהייבן ניצן אינטערנעץ פון זאכן דורך קריייטינג וועבסיטעס, בלאָגס. מאַכן די בעסטער נוצן פון קרוקס, טוויטטער, אאז”ו ו, צו פאַרמערן טפּסטעעם טרו פאָאַ1טרפּוווף.

פּראַקטיס ינסיגהט מעדיטאַטיאָן אין אַלע פּאַסטשערז פון די גוף - זיצן,
שטייענדיק, ליגנעריש, גיין, דזשאַגינג, סייקלינג, שווימערייַ, מאַרשאַל
קונסט, אאז”ו ו, פֿאַר געזונט גייַסט אין אַ געזונט גוף.

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הטטפּס: // אַוואַקענמעדיאַפּראַבאַנדהאַק. wordpress.com/
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sarvajanow@yahoo.co.in

איז די מערסט positive ענערגיע פון ​​ינפאָרמאַטיווע און פאָרשונג
אָריענטיד פּלאַץ פּראָפּאַגאַטינג די לערנונגען פון די אַוואַקענעד איינער
מיט אַוואַרענעסס דער בודאַ און אויף טעטשנאָ-פּאָליטיקאָ-סאָסיאָ
טראַנספאָרמאַציע און עקאָנאָמיש עמאַנסיפּאַטיאָן באַוועגונג נאכגעגאנגען
דורך מיליאַנז פון מענטשן אַלע איבער דער וועלט אין 105 קלאסישע שפּראַכן.

רענדערינג פּינטלעך איבערזעצונג ווי אַ לעקציע פון ​​דעם אוניווערסיטעט
אין איין ס מוטער צונג צו דעם גוגל איבערזעצונג און פּראַפּאַגיישאַן
ענטייטאַלז צו ווערן אַ סטרים ענטערער (סאָטטאַפּאַננאַ) און צו דערגרייכן
אייביק גרעסטער ווי אַ לעצט ציל

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

פֿאַר

שפּראַך סקריפּס

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

פֿאַר
אָפּטיילונג 25- טשאַרנעל ערד
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

פֿאַר
מאַהāסאַטיפּאַṭṭהāנאַסוטטאַṃ (פּאַלי) - 5 קāיāנופּאַססאַנā פּאַṭיקūלאַמאַנאַסיקāראַפּאַבבאַṃ- 05:39 מינס

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

פֿאַר
כינעזיש בודאַ טשאַנץ - בעסטער פֿאַר קלערן-29: 45 מינס

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">דן 22 (ד וו 290)

מאַהāסאַטיפּאַṭṭהāנאַ סוטטאַ

- באַדינגונג אויף וויסיקייַט -
[מאַהאַ, + סאַטיפּאַṭṭהāנאַ]

דאס סוטטאַ זאמלט פאַרשידן ינסטראַקשאַנז דער בודאַ האט פֿאַר די
צוליב זיינע אנהענגערס נאָך זייַן פּאַסינג אַוועק, וואָס מאכט עס זיין אַ זייער
וויכטיק שטעלן פון ינסטראַקשאַנז פֿאַר אונדז נאַואַדייז.

אויך קāיāנופּאַססאַנā

וו. אָבסערוואַציע פון ​​וועדאַנā

און ווי איצט, בהיקכוס, טוט אַ בהיקכו וווינען אַבזערווינג וועדאַנā אין וועדאַנā?

דאָ, בהיקכוס, אַ בהיקכו, יקספּיריאַנסינג אַ סוכאַ וועדאַנā, ונדערסאַנדס: “איך בין יקספּיריאַנסינג אַ סוכאַ וועדאַנā”; יקספּיריאַנסינג אַ דוקכאַ וועדאַנā, ונדערסאַנדס: “איך בין יקספּיריאַנסינג אַ דוקכאַ וועדאַנā”; יקספּיריאַנסינג אַ אַדוקכאַם-אַסוכā וועדאַנā, ונדערסאַנדס: “איך בין יקספּיריאַנסינג אַ אַדוקכאַם-אַסוכā וועדאַנā”; יקספּיריאַנסינג אַ סוכאַ וועדאַנā סāמיסאַ, ונדערסאַנדס: “איך בין יקספּיריאַנסינג אַ סוכאַ וועדאַנā סāמיסאַ”; יקספּיריאַנסינג אַ סוכאַ וועדאַנā נירāמיסאַ, ונדערסאַנדס: “איך בין יקספּיריאַנסינג אַ סוכאַ וועדאַנā נירāמיסאַ”; יקספּיריאַנסינג אַ דוקכאַ וועדאַנā סāמיסאַ, ונדערסאַנדס: “איך בין יקספּיריאַנסינג אַ דוקכאַ וועדאַנā סāמיסאַ”; יקספּיריאַנסינג אַ דוקכאַ וועדאַנā נירāמיסאַ, ונדערסאַנדס: “איך בין יקספּיריאַנסינג אַ דוקכאַ וועדאַנā נירāמיסאַ”; יקספּיריאַנסינג
אַ אַדוקכאַם-אַסוכā וועדאַנā סāמיסאַ, ונדערסאַנדס: “איך בין
יקספּיריאַנסינג אַ אַדוקכאַם-אַסוכā וועדאַנā סāמיסאַ”; יקספּיריאַנסינג אַ אַדוקכאַם-אַסוכā וועדאַנā נירāמיסאַ, ונדערסאַנדס:
“איך בין יקספּיריאַנסינג אַ אַדוקכאַם-אַסוכā וועדאַנā נירāמיסאַ”.

אזוי
ער וואוינט אַבזערווינג וועדאַנā אין וועדאַנā ינעווייניק, אָדער ער
וואוינט אַבזערווינג וועדאַנā אין וועדאַנā ויסווייניק, אָדער ער וואוינט
אַבזערווינג וועדאַנā אין וועדאַנā ינעווייניק און ויסווייניק; ער
וואוינט אַבזערווינג די סאַמודייַאַ פון דערשיינונגען אין וועדאַנā, אָדער
ער וואוינט אַבזערווינג די פּאַסינג אַוועק פון דערשיינונגען אין
וועדאַנā, אָדער ער וואוינט אַבזערווינג די סאַמודייַאַ און פּאַסינג
אַוועק פון דערשיינונגען אין וועדאַנā; אָדער
אַנדערש, [ריאַלייזינג:] “דאָס איז וועדאַנā!” שעה איז פאָרשטעלן אין אים,
נאָר צו דער מאָס פון מיר נאַנאַ און מיר פּאַṭיססאַטי, ער וואוינט
דיטאַטשט, און טוט נישט קלינג צו עפּעס אין די וועלט. אזוי, בהיקכוס, אַ בהיקכו וואוינט אַבזערווינג וועדאַנā אין וועדאַנā.

באָדהי בלאַט

נאטיץ

1. ‘אַטטהי קāיאָ’ טי וואַ פּאַן · אַססאַ שעה פּאַקקופּאַṭṭהיטā האָטי, יāוואַדעוואַ נאַנאַ · מאַטטāיאַ פּאַṭיססאַטי · מאַטטāיאַ:
דעם איז מיסטאָמע די טריקקיעסט טייל פון די סוטטאַ. עס איז זייער וויכטיק
ווייַל עס וועט זיין ריפּיטיד איבער 20 מאל, און אויך ווייַל עס איז די
צענטראל טייל יקספּליינינג ווי שעה איז אַקטשאַוואַלי געמאכט פאָרשטעלן. דאָ זענען אַ
ביסל בייַטנ לויט דער ריי רענדערינגז:

וורי: “איצט זייַן וויסיקייַט איז געגרינדעט:” דאס
איז גוף! “אזוי ער דעוועלאָפּס זייַן וויסיקייַט צו אַזאַ אַ מאָס אַז עס איז
איז מיר שכל צוזאמען מיט מיר וויסיקייַט. “

בהאַנטע אַנאַלייַאָ: “אָדער אַנדערש מינדפולנעסס אַז ‘עס איז אַ גוף’
איז געגרינדעט אין אים צו דער מאָס פון נאַקעט וויסן און דערמאָנונג פון
עס”

טהאַניססאַראָ בהיקכו: “אָדער זיין מינדפולנעסס אַז ‘עס איז אַ גוף’ איז מיינטיינד צו דער מאָס פון וויסן & דערמאָנונג”

בהיקכו נאַנאַמאָלי & בהיקכו באָדהי: “אדער
אַנדערש מינדפולנעסס אַז ‘עס איז אַ גוף’ איז נאָר געגרינדעט אין אים צו
די מאָס נייטיק פֿאַר נאַקעט וויסן און מינדפולנעסס. “

ניאַנאַסאַטטאַ טהעראַ: “אָדער זיין מינדפולנעסס איז
געגרינדעט מיט די געדאַנק: “די גוף יגזיסס,” צו די מאָס נייטיק
נאָר פֿאַר וויסן און מינדפולנעסס. “

סאָמאַ טהעראַ: “אָדער טאַקע זייַן מינדפולנעסס איז
געגרינדעט מיט די געדאַנק: ‘דער גוף יגזיסס,’ צו די מאָס נייטיק
נאָר פֿאַר וויסן און דערמאָנונג “

מאָריס וואַלשע: “אָדער אַנדערש, מינדפולנעסס אַז” עס איז אַ גוף “איז
פאָרשטעלן צו אים נאָר צו די מאָס נייטיק פֿאַר די וויסן און וויסיקייַט.”

איבערזעצונג סאַגדזשעסטיד דורך די וועבמאַסטער,
מיט די שטיצן פון טהאַניססאַראָ בהיקכו ס איבערזעצונג.

— אָאָאָ —
פֿאַרעפֿנטלעכט ווי אַ טאַלאַנט פון דהאַממאַ, צו זיין פֿאַרשפּרייטן פּאָטער פון אָפּצאָל.
קיין קאָפּיעס אָדער דעריוואַטיווז פון דעם אַרבעט מוזן ציטירן זייער אָריגינעל מקור.

עס
איז הויך צייַט אַז אַלע אינטעליגענטן אָנהייבן זייער אייגן וועבסיטעס,
בלאָגס און מאַכן די בעסטער נוצן פון אינטערנעט פון זאכן מיט דערוועקן
איינער מיט אַוואַרענעסס מיינד, Facebook, טוויטטער, אאז”ו ו, צו ויסשטעלן
די שווינדל עוומס דורך וואָס די מערדער פון דעמאָקראַטיש אינסטיטוציעס
(מאָדי) קאַנטראָולד
דורך ניט-ענטיטי 1% ינטאַלעראַנט, היציק, קריגערישע, שיסערייַ, לינטשינג,
לונאַטיש, מענאַלי ריטאַרדאַד קאַנאַבאַל טשיטפּאַוואַן בראַהמין ראַקשסאַ
סווייַאַם סעוואַק (רסס) גאַבאַלד דער בעל שליסל. פאַרמערן פֿאַר פּאַפּיר באַללאָץ וואָס געהאָלפֿן בספּ באַקומען מערהייַט אין אַרויף פּאַנטשייַאַט ילעקשאַנז.

דוקכאַ (צאָרעס, אַגאָני, מיסערי) עקסיסצ.דוקכאַ ניראָדהאַ (סוף פון צאָרעס, אַגאָני, מיסערי) אויך יגזיסץ-דער בודאַ

לעסאָף זי האט איצט קאָנפינעד צו קריגן די יבערשליסל דורך סאַרוואַ סאַמאַדזש סאַדבהאַוואַן
דעם
איז וואָס כאַפּאַנז ווען איר שטעלן אַלע אייער השתדלות פֿאַר 836 מיליאָן
דרעאַמס צו קומען אמת ווי געוואלט דורך דער פֿאָטער פֿון די
קאָנסטיטוטיאָן דר. ב.ר. אַמבעדקאַר, קאַנשיראַמדזשי און מס מייַאַוואַטי

פּאָליטיק איז הייליק מיט גוט גאַווערנאַנס

שטימען פֿאַר בספּ

I. Kāyānupassanā

II. Akiyesi ti Vedanā

eko

lati

Rector
JC
ohun iwé ti o man amoye nfa nipa iwé ati Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

of

free Online
Ji
Ọkan Pẹlu Awareness Mind (A1wAM) + IoT (ìjìnlẹ-net ti Ohun) - awọn
aworan ti Fifun, mu ki o si Ngbe lati ni anfaani Ayérayé Bliss bi ik
ìlépa nipasẹ Itanna Visual Communication dajudaju on Political Science
-Techno-Politico-dapo Transformation ati Economic emancipation Movement (TPSTEEM).

Ijakadi gidigidi lati ri pe gbogbo jegudujera EVMs ti wa ni rọpo nipasẹ iwe ballots nipa

Bẹrẹ lilo Internet ti ohun nipa ṣiṣẹda wẹẹbù, awọn bulọọgi. Ṣe awọn ti o dara ju lilo ti Facebook, Twitter ati bẹbẹ lọ, lati elesin TPSTEEM si FOA1TRPUVF.

Asa ìjìnlẹ Meditation ni gbogbo postures ti awọn ara - Joko, duro,
eke, ti nrin, jogging, gigun kẹkẹ, odo, ti ologun ona ati be be lo, fun
ilera okan ni kan ni ilera ara.

 lati

Ìjìnlẹ òye-NET-Online A1 (jí One) Tipiṭaka Research & Dára University
ni wiwo kika (FOA1TRPUVF)
nipasẹ
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
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jẹ julọ Rere Energy ti ti alaye ati iwadi Oorun ojula ete awọn ẹkọ ti
awọn jí Ọkan pẹlu Awareness awọn Buddha ati lori Techno-Politico-dapo
Transformation ati Economic emancipation Movement atẹle nipa milionu ti
awọn eniyan gbogbo agbala aye ni 105 Classical ede.

Rendering gangan translation bi a ẹkọ ti yi University ninu ọkan ká
iya ahọn si yi Google Translation ati soju entitles lati di a san
Enterer (Sottapanna) ati lati ni anfaani Ayérayé Bliss bi a ik ìlépa

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fun

ede awọn iwe afọwọkọ

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

fun
Apakan 25- Charnel ilẹ
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

fun
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 iṣẹju

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

fun
Chinese Buddha Chants - Best fun Meditation-29: 45 iṣẹju

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Wiwa lori imo -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Yi sutta kó orisirisi ilana awọn Buddha fi fun awọn
nitori ti àwọn ọmọ ẹyìn rẹ lẹhin rẹ nkọja lọ, ti o mu ki o wa ni a gidigidi
pataki ti ṣeto ti awọn ilana fun wa lasiko.

I. Kāyānupassanā

II. Akiyesi ti Vedanā

Ati bi bayi, bhikkhus, ko a bhikkhu gbé wíwo vedanā ni vedanā?

Nibi, bhikkhus, a bhikkhu, iriri a sukha vedanā, undersands: “Mo n ni iriri a sukha vedanā”; iriri a dukkha vedanā, undersands: “Mo n ni iriri a dukkha vedanā”; ni iriri ohun adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Mo n ni iriri a adukkham-asukhā vedanā”; iriri a sukha vedanā sāmisa, undersands: “Mo n ni iriri a sukha vedanā sāmisa”; iriri a sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Mo n ni iriri a sukha vedanā nirāmisa”; iriri a dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Mo n ni iriri a dukkha vedanā sāmisa”; iriri a dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Mo n ni iriri a dukkha vedanā nirāmisa”; ni iriri ohun adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Mo n ni iriri a adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; ni iriri ohun adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Mo n ni iriri a adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Bayi
ni o ngbe wíwo vedanā ni vedanā fipa, tabi ti o ngbe wíwo vedanā ni
vedanā externally, tabi ti o ngbe wíwo vedanā ni vedanā fipa ati
externally; ti
o ngbe wíwo samudaya ti iyalenu ni vedanā, tabi ti o ngbe wíwo awọn
gbako.leyin kuro ninu iyalenu ni vedanā, tabi ti o ngbe wíwo samudaya
ati nkọja lọ of iyalenu ni vedanā; tabi
ohun miiran, [mimo:] “eyi ni vedanā!” sati jẹ bayi ninu rẹ, o kan si
iye ti kiki nana ati kiki paṭissati, o gbé kuro, ati ki o ko lẹ to
ohunkohun ninu aye. Bayi, bhikkhus, a bhikkhu gbé wíwo vedanā ni vedanā.

Bodhi bunkun

akọsilẹ

1. ‘atthi kāyo’ ti Orúkọàyè pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
yi ni jasi awọn Ogbon apa ti awọn sutta. O jẹ gidigidi pataki
nitori o ti yoo tun lori 20 ni igba, ki o si tun nitori ti o jẹ awọn
aringbungbun apa nse bi o sati ti wa ni kosi ṣe bayi. Nibi ni o wa a
diẹ maili renderings:

VRI: “Bayi rẹ imo ti wa ni idasilẹ:” Èyí
ni body! “Bayi ni o ndagba rẹ imo si iru ohun iye ti o wa ni
ni kiki oye pẹlú pẹlu kiki imo. “

Bhante Analayo: “Tabi miran mindfulness wipe ‘Ko si ni a body’ ti wa ni idasilẹ ninu rẹ si iye ti igboro imo ati iranti ti o”

Thanissaro Bhikkhu: “Tabi rẹ mindfulness wipe ‘Ko si ni a body’ ti wa ni muduro si iye ti ìmọ & iranti”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Tabi
miran mindfulness wipe ‘nibẹ ni a body’ ti wa ni nìkan mulẹ ninu rẹ to
iye pataki fun igboro imo ati mindfulness. “

Nyanasatta Thera: “Tabi rẹ mindfulness ni
mulẹ pẹlu awọn ero: “The body wa,” si iye pataki
kan fun imo ati mindfulness. “

Soma Thera: “Tabi nitõtọ rẹ mindfulness ni
mulẹ pẹlu awọn ero: ‘The body wa,’ si iye pataki
kan fun imo ati iranti “

Maurice Walshe: “Tabi miran, mindfulness wipe” nibẹ ni a body “jẹ bayi fun u kan si iye pataki fun imo ati imo.”

Translation daba nipasẹ awọn ayara,
pẹlu awọn support ti Thanissaro Bhikkhu ká translation.

— OOo —
Atejade bi ebun kan ti Dhamma, to wa ni pin free ti idiyele.
Eyikeyi idaako tabi awọn itọsẹ ti yi iṣẹ gbọdọ tokasi wọn atilẹba orisun.

O
ti wa ni ga akoko ti gbogbo intellectuals bẹrẹ ara wọn aaye ayelujara,
awọn bulọọgi ati ki o ṣe ti o dara ju lilo ti Internet ti ohun pẹlu ji
One pẹlu Awareness Mind, Facebook, Twitter ati be be lo, lati fi awọn
jegudujera EVMs nipasẹ eyi ti awọn apaniyan ti tiwantiwa ajo (Modi) dari
nipa ti kii-nkankan 1% ipinya, iwa, Ajagun, ibon, lynching, lunatic,
irorun retarded cannibal chitpawan Brahmin Rakshsa Swayam Sevak (RSS)
gobbled awọn tITUNTO bọtini. Elesin fun Paper ballots ti o iranwo BSP gba opolopo ni UP Panchayat Idiboyan.

Dukkha (Ìyà, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Opin ti ijiya, Agoni, Misery) tun wa-The Buddha

Nipari O TI NOW fi ala si gba TITUNTO bọtini nipasẹ sarva Samaj SADBHAVAN
YI WA OHUN ṣẹlẹ nigbati o fi GBOGBO rẹ akitiyan FUN 836 Milionu ala TO ṣẹ AS fẹ nipa baba orileede DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI ATI MS MAYAWATI

Iselu jẹ mimọ pẹlu isejoba ti o dara

Dibo fun BSP

I. Kāyānupassanā

II. Okubukwa of Vedanā

IZIFUNDO

kusukela

Umphathi
JC
uchwepheshe ngubani likhomba ochwepheshe kuthonywa Expert futhi Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

of

Free
Awaken
One With Awareness Mind (A1wAM) + IoT (Ukuqondisisa-net Wezinto) -
ubuciko Yokupha, ukuthatha Nokuphila ukuba siwufinyelele Okuphakade
Bliss njengoba umgomo wokugcina ngokusebenzisa Electronic Visual
Communication Course kwi Transformation Political Science
-Techno-Político-Socio-Economic and Ukukhululwa Movement (TPSTEEM).

Kanzima ukuze ubone ukuthi zonke EVMs ukukhwabanisa esikhundleni iphepha amaphepha okuvota by

Qala ukusebenzisa i-Internet ngezinto ngokwakha Amawebhusayithi, blogs. Yenza ngendlela engcono kakhulu facebook, Twitter nokunye, ukuze asakaze TPSTEEM Thru FOA1TRPUVF.

Prakthiza Insight Ukuzindla kuzo zonke postures of umzimba - Sitting,
emi, ukuqamba amanga, ukuhamba, ukugijima, Cycling, ukubhukuda, karate
njll, ngoba ingqondo impilo ngendlela umzimba ophilile.

 kusukela

UKUQONDA-NET-Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
e-Visual Ifomethi (FOA1TRPUVF)
ngokusebenzisa
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iyona Positive Energy iningi ezifundisayo futhi ucwaningo site
ngamakhasimende nasekwandiseni izimfundiso Awakened One ne Awareness
Buddha kanye on Techno-Político-Socio Transformation and Economic
Ukukhululwa Movement elilandelwa izigidigidi zabantu emhlabeni wonke
ngezilimi Classical 105.

Ekunikeleni translation esiqondile njengoba sifundvo lesisitfola
University e komuntu yolimi lwebele kule Translation Google futhi
esiphelweni ilungelo ukuba abe Stream Enterer (Sottapanna) futhi bathole
Okuphakade Bliss njengoba umgomo wokugcina

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ngoba

scripts ulimi

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

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http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

ngoba
Isigaba 25 emhlabathini Charnel
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

ngoba
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 amaminithi

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

ngoba
Chinese Buddha Chants - Online Yokuzindla-29: 45 amaminithi

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Ababekhona on ukuqwashisa -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Lokhu sutta ebutha imiyalelo ahlukahlukene Buddha zanikela
ngenxa abalandeli bakhe ngemuva kokuphumelela yakhe, okwenza kube kakhulu
iqoqo ebalulekile of imiyalelo kithi namuhla.

I. Kāyānupassanā

II. Okubukwa of Vedanā

Futhi yeka manje, bhikkhus, ingabe bhikkhu ahlale kokubona vedanā e vedanā?

Lapha, bhikkhus, a bhikkhu, ibhekene vedanā sukha, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a vedanā sukha”; ibhekene vedanā dukkha, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a vedanā dukkha”; ebhekene vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a adukkham-asukhā vedanā”; ibhekene sukha vedanā sāmisa, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a sukha vedanā sāmisa”; ibhekene sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a sukha vedanā nirāmisa”; ibhekene dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a dukkha vedanā sāmisa”; ibhekene dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a dukkha vedanā nirāmisa”; ebhekene adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; ebhekene adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Ngikubona ngokoqobo a adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Ngakho
uhlala kokubona vedanā e vedanā ngaphakathi, noma uhlala kokubona
vedanā e vedanā ngaphandle, noma uhlala kokubona vedanā e vedanā
ngaphakathi nangaphandle; uhlala
ogcina samudaya imihlola e vedanā, noma uhlala ogcina liyadlula
imihlola e vedanā, noma uhlala aqaphela samudaya kanye liyadlula
imihlola in vedanā; noma
okunye, [beqaphela:] “! lena vedanā”-SATI elikhona kuye, nje kuze kube
sezingeni Nana nje paṭissati nje, uhlala akanandaba, futhi
akuyikunamathela lutho emhlabeni. Ngakho, bhikkhus, a bhikkhu ehlala kokubona vedanā e vedanā.

Bodhi leaf

Note

1. ‘atthi kāyo’ ti va pan · Assa-SATI paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
Cishe lena ingxenye trickiest ye sutta. Kubalulekile kakhulu
ngoba ngeke kuphindwe izikhathi ezingaphezu kuka-20, futhi ibuye ngoba
Ingcenye ephakathi echaza eqinisweni sakhiwe kanjani-SATI samanje. Nazi
embalwa ukuhumusha alternate:

VRI: “Manje ngokuqaphela kwakhe Kumiswa:” Lo
kungumzimba! “Ngakho yena eba yokuqwashisa yakhe kuze kube sezingeni lokuba khona
kungukuqonda nje kanye nokuqwashisa nje. “

Bhante Analayo: “Noma ukucabangela omunye ukuthi ‘Kukhona umzimba’
Kumiswa kuye kuze kube sezingeni ulwazi angenalutho kanye ukukhunjulwa
kwayo”

Thanissaro Bhikkhu: “Noma ukucabangela bakhe ukuthi ‘Kukhona umzimba’ inakekelwa kuze kube sezingeni ulwazi & yenkumbulo”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Noma
ukucabangela omunye ukuthi ‘ukhona umzimba’ Umane nje esungulwe kuye
ngokwezinga okudingeka senze ngalo, ngokuba nolwazi angenalutho kanye ukucabangela. “

Nyanasatta Thera: “Noma ukucabangela kwakhe kuyinto
kumiswa umcabango: “Umzimba ekhona,” kwaze kwaba sezingeni elidingekayo
nje ulwazi ukucabangela. “

Soma Thera: “Noma ngempela ukucabangela kwakhe kuyinto
kumiswa umcabango: ‘Umzimba ekhona,’ kwaze kwaba sezingeni elidingekayo
nje ulwazi yenkumbulo “

Maurice Walshe: “Noma yini enye, ukucabangela ukuthi” kukhona umzimba
“elikhona kuye nje kwaze kwaba sezingeni elidingekayo ukuze ulwazi kanye
nokuqwashisa.”

Ukuhumusha basikisela webmaster,
ngokusekelwa wokuhumusha Thanissaro Bhikkhu sika.

— OOO —
Kushicilelwe njengesipho of Dhamma, ukuze zisakazwe mahhala.
Noma imaphi amakhophi noma izithako yalo msebenzi kumele zinikeze ngisho nomthombo wawo wasekuqaleni.

Sekuyisikhathi
sokuthi bonke nezihlakaniphi ukuqala amawebhusayithi eyabo, blogs futhi
wenze ngendlela engcono kakhulu-Internet izinto Awaken One ne Awareness
Mind, facebook, Twitter nokunye, ukuze adalule EVMs ukukhwabanisa
okuyothi ngalo umbulali kwezikhungo zentando yeningi (Modi) zilawulwe
non-entity 1% nokungababekezeleli, enobudlova, nenkani, nokudubula,
lynching, abayinqaba, ebhasha ngokwengqondo chitpawan cannibal Brahmin
Rakshsa Swayam Sevak (RSS) wasivala OYINHLOKO MASTER. Asakaze ngoba Paper amavoti ukuthi wasiza BSP uthole iningi UP
 Elections Panchayat.
Dukkha (Ukuhlupheka, Agoni, Usizi) exists.Dukkha Nirodha (End of ukuhlupheka, Agoni, Usizi) sikhona-The Buddha

Ekugcineni Kwanjesi angavalelwa YOKUTHOLA UMNINIMUZI OYINHLOKO THROUGH SARVA SAMAJ SADBHAVAN
Yilokhu okwenzekayo uma ubeka yonke imizamo yenu FOR 836 MILLION AMAPHUPHO zigcwaliseke njengoba oyifunayo uyise SOMBUSO DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI KANYE MS MAYAWATI

Ezombusazwe engcwele UKUBUSA OKUHLELEKILE

VOTE FOR BSP