1955 Sat Aug 13 2016
Rector
JC
an expert who identifies experts influenced by Expert and Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
(A1wAM)+ ioT (insight-net of Things) - the art of Giving, taking and Living to attain Eternal Bliss
as Final Goal through Electronic Visual Communication Course on
Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Struggle hard to see that all fraud EVMs are replaced by paper ballots by
Start
using Internet of things by creating Websites, blogs. Make the best use
of facebook, twitter etc., to propagate TPSTEEM thru
Practice
Insight Meditation in all postures of the body - Sitting, standing,
lying, walking, jogging, cycling, swimming, martial arts etc., for
health mind in a healthy body.
from
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
through http://sarvajan.ambedkar.org
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Rendering exact translation as a lesson of this
University in one’s mother tongue to this Google Translation and
propagation entitles to become a Stream Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal
https://in.pinterest.com/pin/3
for
language scripts
http://www.buddha-vacana.org/s
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
Section 25- Charnel ground
https://www.youtube.com/watch?https://www.youtube.com/watch?
for
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
for
Chinese Buddha Chants - Best for Meditation-29:45 mins
https://mail.google.com/mail/u
in Classical English,
Chichewa-Chakale Chichewa,
Corsican-Corsican Classical, Czech-Klasický český,Danish-Klassisk dansk,Dutch-De klassieke Nederlandse,Esperanto- Klasika Esperanto,Estonian-Classical Eesti,Filipino-Classical Pilipino,Finnish- Klassinen Suomi,French- classique français, Frysk-Kāyānupassanā, Galician- galega Classical,Georgian-Kāyānupassanā, German-Klassik Deutsche,Greek-Κλασική Ελληνική, Haitian Creole-Klasik kreyòl ayisyen,Classical Hausa, Hawaiian - panina Hawaiian,
Hebrew-
עברית קלאסית,Hmong- Kāyānupassanā, Hungarian-Klasszikus magyar,Classical Icelandic, Igbo- Oge gboo Igbo, Indonesian- Klasik Indonesia,Irish- Classical hÉireann,Italian- Clasaiceach Italian,Javanese- Jawa Klasik
,Kazakh-классикалық қазақстандық,Classical Kurdhish (Kurmanji),Kygyz-Классикалык Окутуу,Latin-LXVII) Classical Latin,Latvian- Klasiskā latviešu,Lithuanian-Klasikinė lietuvių,Luxebourgish-Klassik Luxebourgish,Macedonian-Класични Македонски ,Classical Malagasy,Malay- klasik Melayu,Maltese-Klassiku Malti,Maori-Puāwaitanga Maori,Mongolian-Сонгодог монгол,Norwegian- Klassiske norske,pashto- په پخو پښتو,Persian-کلاسیک فارسی,Polish-Polski Klasyczny,Portuguese-Português Clássica,Romanian- clasică românească,Russian-Классическая России ,Samoan- Samoa Tuai,Scots Gaelic- Chlasaigeach Gàidhlig,Serbian- Класична српска,Sesotho- Classic Sesotho,Classical Shona,Sindhi- Classical سنڌي,Slovak- Klasický slovenský,Slovenian-Klasični slovenski,Somali-Qadiimiga ah Soomaali,Spanish-Española Clásica,Sudanese-Klasik Sunda,Swahili- Classical Kiswahili,Swedish - Klassiska svenska,Tajik-Tajik классикӣ,Turkish- Klasik Türk,Ukrainian - Класична українська,Uzbek- Klassik o’zbek,Welsh- Clasurol Cymreig,Xhosa-Classical isiXhosa,Yiddish-, קלאסישע ייִדישYoruba-) Classical Yorùbá,Zulu-Zulu Classical
This sutta gathers various instructions the Buddha gave for the
sake of his followers after his passing away, which makes it be a very
important set of instructions for us nowadays.
|
Pāḷi
Kathaṃ ca pana, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati?
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno ‘sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; dukkhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno ‘dukkhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; a·dukkham-a·sukhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno ‘a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti. Sāmisaṃ vā sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘sāmisaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; nirāmisaṃ vā sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘nirāmisaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti. Sāmisaṃ vā dukkhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘sāmisaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; nirāmisaṃ vā dukkhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘nirāmisaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti. Sāmisaṃ vā a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘sāmisaṃ a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; nirāmisaṃ vā a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘nirāmisaṃ a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti.
Iti ajjhattaṃ vā vedanāsu vedanānupassī viharati, bahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharati, ajjhatta-bahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharati; samudaya-dhamm·ānupassī vā vedanāsu viharati, vaya-dhamm·ānupassī vā vedanāsu viharati, samudaya-vaya-dhamm·ānupassī vā vedanāsu viharati; ‘atthi vedanā’ ti vā pan·assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva ñāṇa·mattāya paṭissati·mattāya,{1} a·nissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. Evam·pi kho, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati.
20) Classical Tamil மற்றும் இப்போது எவ்வாறு பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பிக்கு, vedanā in vedanā வேதனையை வேதனையில் கூர்ந்த கவனித்து வாசம் செய்கிரார்?
II. வேதனையை கூர்ந்த கவனித்தல்
இங்கு,
பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பிக்கு, ஒரு sukha vedanā சுக வேதனையை
அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு சுக வேதனையை அனுபவிக்றேன் என
புரிந்துகொள்கிரார்: ஒரு dukkha vedanā துக்க வேதனையை அனுபவிக்கும்போது,
நான் ஒரு துக்க வேதனையை அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்: ஒரு
adukkham-asukhā vedanā அதுக்க-அசுக (துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை
அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு adukkham-asukhā vedanā அதுக்க-அசுக
(துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு sukhā
vedanā sāmisa சுக வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு
sukhā vedanā sāmisa சுக வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்றேன் என
புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு sukhā vedanā nirāmisa சுக வேதனையை உணவை
மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு sukhā vedanā nirāmisa சுக
வேதனையை உணவை மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு dukkha
vedanā sāmisa துக்க வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான்
ஒரு dukkha vedanā sāmisa துக்க வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்றேன்
என புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு dukkha vedanā nirāmisa துக்க வேதனையை உணவை
மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு dukkha vedanā nirāmisa துக்க
வேதனையை உணவை மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு
adukkham-asukhā vedanā sāmisa அதுக்க-அசுக (துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை உணவை
மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு adukkham-asukhā vedanā sāmisa
அதுக்க-அசுக (துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்றேன் என
புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு adukkham-asukhā vedanā nirāmisa அதுக்க-அசுக
(துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை உணவை மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு
adukkham-asukhā vedanā nirāmisa அதுக்க-அசுக (துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை
உணவை மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்:
இவ்வாறு
அவர் vedanā in vedanā வேதனையை வேதனையில் கூர்ந்த கவனித்து வாசம்
செய்கிரார், அல்லது வேதனையை வேதனைக்கு வெளியே கூர்ந்த கவனித்து வாசம்
செய்கிரார், அல்லது வேதனையை வேதனைக்கு உள்ளே மற்றும் வெளியே கண்காணி வாசம்
செய்கிரார்;புலன்களால் உணரத்தக்க எழுச்சி கண்காணி வாசம் செய்கிரார்,
மற்றும் புலன்களால் உணரத்தக்கதை கடந்துசெல்லுவதை கண்காணித்து வாசம்
செய்கிரார்; இல்லாவிடில் எச்சரிக்கையாயிருக்கிற உணர் உடனிருக்கிறதை,சும்மா
வெறும் ஓர்அளவு ஞானம் மற்றும் ஓர்அளவு paṭissati என எண்ணி பற்றறு வாசம்
செய்கிரார்.
Sutta Piṭaka
— The basket of discourses —Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) {excerpt} - all infobubbles— Attendance on awareness —Kāyānupassanā
F. Navasivathika Pabba F. Section on the nine charnel grounds F. II. Vedanānupassanā
II. Observation of Vedanā - III. Citta மனம் அதனுடைய அகநிலையை கூர்ந்து கவனித்தல்
3) Classical Sinhala
3) සම්භාව්ය සිංහල
1954 සිකු අගෝස්තු 12 2016
අයි Kāyānupassanā
II. Vedanā නිරීක්ෂණ
පාඩම්
සිට
දේවගැති
ජේ.සී.
විශේෂඥ සහ Infulencer Sashikanth Chandrasekharan බලපා විශේෂඥයන් හඳුනා කරන විශේෂඥයෙකු
වල
නිදහස් මාර්ගගත
,
ලබා දීම ගනිමින් විද්යාව හා දේශපාලන විද්යාව -Techno-දේශපාලන-සමාජ
පරිවර්තනය මත ඉලෙක්ට්රොනික විෂුවල් සන්නිවේදන පාඨමාලා ආර්ථික හරහා අවසන්
ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම සකසා ගැනීමට, විසිත්ත කලාව - දැනුවත් කිරීමේ මනස
(A1wAM) + ioT (දේවල් අවබෝධයක්-ශුද්ධ) සමඟ එක් අවදි වහලුන් නිදහස් කිරීමේ ව්යාපාරය (TPSTEEM).
සියලු වංචා EVMs විසින් කඩදාසි පත්රිකා මගින් ප්රතිස්ථාපනය කරන බව තේරුම්ගැනීම අපහසු අරගල
, වෙබ් අඩවි නිර්මාණය බ්ලොග් විසින් දේවල් අන්තර්ජාලය භාවිතා ආරම්භ කරන්න. ෆේස්බුක් හොඳම භාවිත කරන්න, Twitter ආදී FOA1TRPUVF ගන්නා මාර්ගය TPSTEEM ප්රචාරය කිරීමට.
සෞඛ්ය සම්පන්න ශරීරය තුළ රැස්වීම්, සිටගෙන, බොරු ඇවිද යන්නට, ශරීර
සුවතා, බයිසිකල් පැදීම, පිහිනුම්, සටන් කලාවන් ආදිය, සෞඛ්ය මනස සඳහා -
ශරීරයේ ඉරියව් භාවිතය ඉන්සයිට් භාවනා.
සිට
Insight-NET-ඔන්ලයින් A1 (අවදි එක්) Tipiṭaka පර්යේෂණ සහ පුහුණුව පිළිබඳ විශ්ව
විෂුවල් ආකෘතිය (FOA1TRPUVF) දී
ඔස්සේ
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
දැනුවත් කිරීමේ සමඟ අවදි එක් බුද්ධ ඉගැන්වීම් ප්රචාරය නැඹුරු තොරතුරු හා
පර්යේෂණ වෙබ් අඩවිය වඩාත් ධනාත්මක ශක්තිය වන අතර සම්භාව්ය භාෂා 105 ලොව
පුරා මිලියන ගණනක් මිනිසුන් විසින් අනුගමනය ටෙක්නෝ-දේශපාලන-සමාජ පරිවර්තන
හා ආර්ථික ක්රමය අහෝසි කිරීමේ ව්යාපාරය මත.
මෙම ගූගල් පරිවර්තනය කිරීමට එක් මව් භාෂාව තුළ මෙම විශ්වවිද්යාලයේ පාඩමක්
ලෙස නිශ්චිත පරිවර්තනය විදැහුම්කරණය හා ව්යාප්තිය, ඇළ Enterer
(Sottapanna) බවට පත් කිරීමට සහ අවසන් ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම අත් හිමි
https://in.pinterest.com/pin/
සදහා
භාෂා විධානාවලි
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
සදහා
වගන්තිය 25- Charnel බිම
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
සදහා
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (පාලි) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- මිනිත්තු 05:39
https://www.youtube.com/watch?
සදහා
චීන බුද්ධ වාඩි ලා - භාවනා-29 සඳහා හොඳම: මිනිත්තු 45
https://mail.google.com/mail/
">ඩී.එන් 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna සූත්රය
- දැනුවත් පැමිණීම -
[හා ප්රසෙන්ජිත් + satipaṭṭhāna]
මෙම පසේබුදු, බුද්ධ සඳහා ලබා දුන් විවිධ උපදෙස් එකතු
විසූහ පසු ඔහුගේ අනුගාමිකයන් වෙනුවෙන්, එය ඉතා විය වීමයි
අද කාලයේ අප වෙනුවෙන් උපදෙස් වැදගත් කට්ටලයක්.
අයි Kāyānupassanā
II. Vedanā නිරීක්ෂණ
කෙසේ දැන්, භික්ෂූන් වහන්සේලා, භික්ෂූන් වහන්සේලාට vedanā දී vedanā නිරීක්ෂණය වාසය කරන්නේ කෙසේද?
මෙන්න, භික්ෂූන් වහන්සේලා, භික්ෂූන් වහන්සේලාට, එය sukha vedanā අත්විඳිමින්, undersands: “මම sukha vedanā අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; එය මෙසේ දුකින් vedanā අත්විඳිමින්, undersands: “මම මෙසේ දුකින් vedanā අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; ක adukkham-asukhā vedanā අත්විඳිමින්, undersands: “මම adukkham-asukhā vedanā අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; sāmisa vedanā වූ sukha අත්විඳිමින්, undersands: “මම sāmisa vedanā වූ sukha අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; nirāmisa vedanā වූ sukha අත්විඳිමින්, undersands: “මම nirāmisa vedanā වූ sukha අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; එය මෙසේ දුකින් vedanā sāmisa, undersands අත්විඳිමින්: “මම මෙසේ දුකින් vedanā sāmisa අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; එය මෙසේ දුකින් vedanā nirāmisa, undersands අත්විඳිමින්: “මම මෙසේ දුකින් vedanā nirāmisa අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; ක adukkham-asukhā vedanā sāmisa අත්විඳිමින්, undersands: “මම adukkham-asukhā vedanā sāmisa අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; “මම මුහුණ මා adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”: ක adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands අත්විඳිමින්.
මෙසේ,
ඔහු අභ්යන්තර vedanā දී vedanā නිරීක්ෂණය වාසය, නැත්නම් ඔහු බාහිර vedanā
දී vedanā නිරීක්ෂණය වාසය, නැත්නම් ඔහු අභ්යන්තර හා බාහිර vedanā දී vedanā
නිරීක්ෂණය වාසය; ඔහු
vedanā දී සංසිද්ධි ඇති samudaya නිරීක්ෂණය වාසය නැතහොත් ඔහු vedanā ඉවතට
සංසිද්ධි පසුකර නිරීක්ෂණය වාසය නැතහොත් ඔහු samudaya පිළිපැදීමෙන් හා
vedanā දී සංසිද්ධි පිරිනිවන් වාසය; හෝ
වෙන, [අවබෝධ:] “! මෙම vedanā වේ”, සති ඔහු තුළ පවතින්නේ, හුදු නානා හා
හුදු paṭissati තරම, ඔහු වෙන්කොට වාසය අතර, ලෝකයේ කිසිම දෙයක් එල්බ නැත. මේ අනුව, භික්ෂූන් වහන්සේලා, භික්ෂූන් වහන්සේලාට vedanā දී vedanā නිරීක්ෂණය වාසය.
බෝධි කොළ
සටහන
1. “atthi kāyo ‘ti VA පෑන් · assa සති paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva නානා · mattāya paṭissati · mattāya:
මේ ඒ පසේබුදු වන trickiest කොටසකි. එය ඉතා වැදගත් වේ
එය නිසා එය ද 20 වතාවක් කට නැවත නැවතත් භාවිතා කළ අතර, නිසා
ඇත්තටම දැනට සිදු කරන ආකාරය, සති පැහැදිලි මධ්යම කොටස. මෙන්න වේ
විකල්ප පරිවර්තනවල කිහිපයක්:
VRI: “දැන් ඔහුගේ දැනුවත් ස්ථාපිත:” මෙය
ශරීරය! “මේ අනුව ඔහු එවැනි යම් තාක් දුරට ඔහුගේ දැනුවත් වර්ධනය
හුදු දැනුවත් සමග හුදු තේරුම් ගැනීමයි. “
හිමියෝ Analayo: “එහෙම නැත්නම් ‘ශරීරයක් තිබෙනවා’ බව වෙන සිහිය ඔහු තුළ එය හිස් දැනුම හා සිහි ප්රමාණය ස්ථාපනය කර ඇත”
Thanissaro භික්ෂු: “එහෙම නැත්නම් ‘ශරීරයක් තිබෙනවා’ බව ඔහුගේ සිහිය දැනුම සහ සිහි තරම පවත්වාගෙන යනු”
භික්ෂු Nanamoli සහ බෝධි: “නැත්නම්
කිරීමට ඔහු තුළ ‘මළ සිරුරක් තිබෙන බව සරලව ස්ථාපිත කරන වෙනත් සිහිය
හිස් දැනුම හා සිහිය සඳහා අවශ්ය ප්රමාණය. “
Nyanasatta හිමියන්: “එහෙම නැත්නම් ඔහුගේ සිහිය යනු
“ශරීරය පවතී,” අවශ්ය තාක් දුරට: අදහස ස්ථාපිත
හුදෙක් දැනුම හා සිහිය සඳහා. “
ගංගොඩවිල සෝම හිමි: “එහෙම නැත්නම් ඔහු තමාගේ සිහිය යනු
අවශ්ය වන තාක් දුරට ‘ශරීරය පවතී,’: අදහස ස්ථාපිත
හුදෙක් දැනුම හා සිහි කිරීම “සඳහා
මොරිස් Walshe: “නැත්නම්, ඒ සිහිය” ශරීරයක් ඇති “හුදෙක් දැනුම හා දැනුවත් කිරීම සඳහා අවශ්ය දුරට ඔහුට දක්නට ලැබේ.”
වර්ඩ් ඩොකියුමන්ට් යෝජනා පරිවර්තන,
Thanissaro භික්ෂු පරිවර්තනය ද සහාය ඇතිව.
— OOo —
නොමිලයේ බෙදා හැරීම සඳහා, ධර්ම තෑග්ගක් ලෙස ප්රකාශයට පත් කරන ලදි.
මෙම කාර්යය ඕනෑම පිටපත් හෝ ව්යුත්පන්න ඔවුන්ගේ මුල් ප්රභවය සඳහන් කරන යුතුය.
4) Classical Myanmar(Burmese)
4) Classical မြန်မာ (ဗမာ)
1954 Fri Aug 12 2016
ဗြဲKāyānupassanā
II ကို။ Vedanā၏လေ့လာရေး
သငျခနျးစာ
မှ
ပါမောက္ခချုပ်
JC
ကျွမ်းကျင်သူနှင့် Infulencer Sashikanth Chandrasekharan လွှမ်းမိုးမှုကျွမ်းကျင်သူတွေ
၏
အခမဲ့အွန်လိုင်း
,
ပေးခြင်းယူပြီးနှင့်အီလက်ထရော
-Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်
Bliss မှီဖို့ Living ၏အနုပညာ - သိရှိရေးစိတ် (A1wAM) + ioT
(အရာ၏ထိုးထွင်းသိမြင်-ပိုက်ကွန်
အားလုံးလိမ်လည်မှု EVMs အားဖြင့်စက္ကူမဲဖြင့်အစားထိုးကြ
, ဘလော့ဂ်များ Website များအတွက်အမှုအရာများကိုအင်တာ
ကျန်းမာတဲ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာကနျြး
ရပ်နေမုသာစကားကို, လမ်းလျှောက်, ရွရွပြေး, စက်ဘီးစီးခြင်း, ရေကူး,
ကိုယ်ခံပညာစသည်တို့ကို -
အလေ့အကျင့်ဝိပဿနာခန္ဓာကိုယ်အား
မှ
Insight-NET-အွန်လိုင်း A1 (တစ်ခုမှာနိုး) Tipiṭakaသုတေသန & Practice တက္ကသိုလ်မှ
Visual Format ကို (FOA1TRPUVF) တွင်
ဖြတ်.
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak ။ wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
သိရှိရေးနှင့်အတူနိုးတစ်ဦးကဗု
သိကောင်းစရာများနှင့်သုတေသန site
၏အများဆုံးအပြုသဘောဆောင်သောစွမ်
ဘာသာစကားများလောကီနိုင်ငံအရပ်
Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်း
ဒီက Google
ကိုဘာသာပြန်စာပေတရဲ့မိခင်ဘာသာ
rendering နဲ့ဝါဒဖြန့်နေတဲ့ Stream Enter (Sottapanna)
ဖြစ်လာဖို့နဲ့တစ်ဦးနောက်ဆုံး
https://in.pinterest.com/pin/
ဘို့
ဘာသာစကား script များ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ဘို့
ပုဒ်မ 25- Charnel မြေပြင်
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ဘို့
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (ပါဠိ) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikār
https://www.youtube.com/watch?
ဘို့
တရုတ်ဗုဒ္ဓဓမ္မသီချင်း - တှေးတောဆငျခွ-29 များအတွက်အကောင်းဆုံး: 45 မိနစ်
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (ဃ ii 290)
Mahāsatipaṭṭhānaသုတ်
- အသိပညာအပေါ်တက်ရောက် -
[မဟာ + satipaṭṭhāna]
ဒီသုတ်ဗုဒ္ဓအဘို့ကိုပေး၏အမျိုး
ဗြဲKāyānupassanā
II ကို။ Vedanā၏လေ့လာရေး
အဘယ်သို့ယခုရဟန်းတို့ရဟန်းသည်
ဤတွင်ရဟန်းတို့ရဟန်းသည်, တစ်ဦး sukha vedanāကြုံနေရ, undersands: “ငါ sukha vedanāကြုံနေရပါ၏”; တစ်ဦး dukkha vedanāကြုံနေရ, undersands: “ငါ dukkha vedanāကြုံနေရပါ၏”; တစ်ဦး adukkham-asukhāvedanāကြုံနေရ, undersands: “ငါ adukkham-asukhāvedanāကြုံနေရပါ
ထို့ကြောင့်သူကပြည်တွင်းရွှေ့ပြေ
ဒါမှမဟုတ်သူပြင်ပမှvedanāအတွက်
ဒါမှမဟုတ်သူကပြည်တွင်းရွှေ့ပြော
samudaya လေ့လာကျိန်းဝပ်,
ဒါမှမဟုတ်သူကvedanāအတွက်ကွာဖြစ်
ဒါမှမဟုတ်သူက samudaya
စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့်vedanāအတွ
[သဘောပေါက်:] “! ဒီvedanāဖြစ်ပါတယ်” sati ကိုယ်တော်၌ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ပါသည်,
ရုံမျှသာ nana နှင့်မျှသာpaṭissati၏အတိုင်းအတာ
ကမ်ဘာပျေါတှငျဘာမှမှတွယ်ကပ်
ဗောဓိအရွက်
မှတ်စု
1. ‘’ atthi kāyo ‘’ ti VA ဒယ်အိုး· assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva nana ·mattāyapaṭissati·mattāya:
ဒီဖြစ်နိုင်သုတ်၏ trickiest တစိတ်တပိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအလွန်အရေးကြီးပါသည်
ထိုသို့သောကြောင့်ထိုသို့လည်းအဆ 20 ကျော်ထပ်ခါတလဲလဲနှင့်ပါလိမ့်မည်
အနည်းငယ်အခြားပြန်ဆို:
VRI: “အခုကသူ့အသိကိုစတင်တည်ထောင်ခဲ့
Bhante Analayo: “ဒါမှမဟုတ် ‘’ ခန်ဓာရှိပါတယ် ‘’ အခြားသတိကရှင်းလင်းသောအသိပညာနှ
Thanissaro ရဟန်း: “ဒါမှမဟုတ် ‘’ ခန်ဓာရှိပါတယ် ‘’ ကသူ၏သတိအသိပညာ & အောကျမေ့၏အတိုင်းအတာအထိထိန်းသိ
ရဟန်း Nanamoli & ရဟန်းဗောဓိ: “ဒါမှမဟုတ်
‘’ တစ်ကိုယ်တမျိုးရှိ၏ ‘’ ရိုးရိုးဖို့သူ့ကို၌တည်သည်ကို
Nyanasatta မထေရ်: “ဒါမှမဟုတ်သူ့အသတိဖြစ်ပါသည်
“ဒီကိုယ်ခန္ဓာတည်ရှိ” လိုအပ်တဲ့အတိုင်းအတာအထိ: အတှေးနှင့်အတူတည်ထောင်ခဲ့သည်
ကိုယ့်အသိပညာနှင့်သတိသမ္သည်။ “
Soma မထေရ်: “ဒါမှမဟုတ်အမှန်တကယ်သူ့အသတိဖြစ်
ပဲ “အသိပညာနှင့်ကိုအောကျမေ့ဘို့
Maurice Walshe: “ဒါမှမဟုတ်အခြားသူ, သောသတိသမ္က” ကိုယ်တမျိုးရှိ၏
“ရုံအသိပညာနှင့်အသိအဘို့လိုအပ်
“
အမာစတာအားဖြင့်အကြံပြု, ဘာသာပြန်ချက်,
Thanissaro ရဟန်းရဲ့ဘာသာပြန်ချက်၏ထောက်ခံမှု
— oOo —
တာဝန်ခံအခမဲ့ဖြန့်ဝေခံရဖို့နိဗ္
5) Classical Bengali
5) ক্লাসিক্যাল বাংলা
1954 শুক্র আগস্ট 12 2016
আই Kāyānupassanā
দ্বিতীয়. Vedanā পর্যবেক্ষণ
পাঠ
থেকে
অধিশিক্ষক
জে.সি.
একটি বিশেষজ্ঞ যারা এক্সপার্ট এবং Infulencer Sashikanth Chandrasekharan দ্বারা প্রভাবিত বিশেষজ্ঞদের শনাক্ত
এর
মুক্ত অনলাইন
,
দান গ্রহণ এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞান -Techno-রাজনৈতিক-সামাজিক ট্রান্সফরমেসন এবং
ইকোনোমিক ইলেকট্রনিক ভিজ্যুয়াল কমিউনিকেশন কোর্সের মাধ্যমে চূড়ান্ত
লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সফলকাম জীবিত শিল্প - সচেতনতা মাইন্ড (A1wAM) + + IOT
(থিংস অন্তর্দৃষ্টি-নেট) সঙ্গে এক জাগ্রত নারীমুক্তি আন্দোলনের (TPSTEEM).
কঠিন সংগ্রাম দেখতে যে সব জালিয়াতি ইভিএম দ্বারা কাগজ ব্যালটের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়
ওয়েবসাইট, ব্লগ তৈরি করে কিছু ইন্টারনেট ব্যবহার করা শুরু করুন. FOA1TRPUVF পুরনো TPSTEEM সঞ্চারিত ফেইসবুক সর্বোত্তম ব্যবহার করুন, টুইটার ইত্যাদি.
একটি সুস্থ শরীর বসা, স্থায়ী, মিথ্যা, হাঁটা, জগিং, সাইক্লিং, সাঁতার,
মার্শাল আর্ট ইত্যাদি, স্বাস্থ্য মনের জন্য - শরীরের সব ভঙ্গি মধ্যে
প্র্যাকটিস ইনসাইট মেডিটেশন.
থেকে
অন্তর্দৃষ্টি-নেট-অনলাইন ক 1 (এক জাগরিত) ত্রিপিটক রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়
ভিসুয়াল বিন্যাস (FOA1TRPUVF)
দ্বারা
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // এর awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
সবচেয়ে ইতিবাচক তথ্যপূর্ণ শক্তি এবং গবেষণাধর্মী সাইটের সচেতনতা সঙ্গে
জাগরিত এক শিক্ষাগুলো প্রচারের বুদ্ধ ও টেক্নো-রাজনৈতিক-সামাজিক
ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন সব 105 শাস্ত্রীয় ভাষায়
বিশ্বের লাখ লাখ মানুষের দ্বারা অনুসৃত.
এই গুগল অনুবাদ অন্যতম মাতৃভাষায় এই বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি অনুশীলনী
প্রসারণ হিসেবে সঠিক অনুবাদ রেন্ডারিং একটি স্ট্রিম প্রবেশক (Sottapanna)
এবং একটি চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সফলকাম হবার অপেক্ষা
https://in.pinterest.com/pin/
জন্য
ভাষা স্ক্রিপ্ট
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
জন্য
অনুচ্ছেদ 25- মৃত ব্যক্তিদের অস্থি রাখার স্থল
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
জন্য
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (পালি) - 5 Kāyānupassanā 05:39 মিনিট paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
জন্য
চীনা বুদ্ধ স্লোগান - মেডিটেশন-29 জন্য শ্রেষ্ঠ: 45 মিনিট
https://mail.google.com/mail/
">ডিএন 22 (ডি ২ 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- সচেতনতা উপর এ্যাটেনডেন্স -
[Maha + + satipaṭṭhāna]
এই sutta ধরেছেন বিভিন্ন নির্দেশাবলী বুদ্ধ জন্য প্রাণ দিয়েছিলেন
তার প্রয়াণের পর অনুসারীদের অনুরোধেই তোলে যা এটি একটি খুব হতে
আমাদের জন্য নির্দেশাবলী গুরুত্বপূর্ণ সেট আজকাল.
আই Kāyānupassanā
দ্বিতীয়. Vedanā পর্যবেক্ষণ
এবং কিভাবে এখন, bhikkhus, একটি bhikkhu vedanā মধ্যে vedanā নিরীক্ষক বাস করেন?
এখানে, bhikkhus, একটি bhikkhu, একটি সূখ vedanā সম্মুখীন, undersands: “আমি একটি সূখ vedanā অনুভব করছি”; একটি dukkha vedanā সম্মুখীন, undersands: “আমি একটি dukkha vedanā অনুভব করছি”; একটি adukkham-asukhā vedanā সম্মুখীন, undersands: “আমি একটি adukkham-asukhā vedanā অনুভব করছি”; sāmisa vedanā একটি সূখ সম্মুখীন, undersands: “আমি অনুভব করছি একটি সূখ vedanā sāmisa”; এবার নিরামিস vedanā একটি সূখ সম্মুখীন, undersands: “আমি অনুভব করছি একটি সূখ vedanā এবার নিরামিস”; একটি dukkha vedanā sāmisa সম্মুখীন, undersands: “আমি অনুভব করছি একটি dukkha vedanā sāmisa”; একটি dukkha vedanā এবার নিরামিস সম্মুখীন, undersands: “আমি অনুভব করছি একটি dukkha vedanā এবার নিরামিস”; সম্মুখীন একটি adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “আমি একটি adukkham-asukhā vedanā sāmisa অনুভব করছি”; সম্মুখীন একটি adukkham-asukhā vedanā এবার নিরামিস, undersands: “আমি একটি adukkham-asukhā vedanā এবার নিরামিস অনুভব করছি”.
এভাবে
তিনি vedanā মধ্যে vedanā নিরীক্ষক dwells অভ্যন্তরীণভাবে, বা তিনি vedanā
মধ্যে vedanā নিরীক্ষক dwells বাহ্যিকভাবে, বা তিনি অভ্যন্তরীণভাবে এবং
বাহ্যিকভাবে vedanā মধ্যে vedanā নিরীক্ষক dwells; তিনি
vedanā মধ্যে ঘটনা samudaya নিরীক্ষক dwells, বা তিনি vedanā মধ্যে ঘটনা
বহিয়া নিরীক্ষক dwells, বা তিনি samudaya নিরীক্ষক ও vedanā মধ্যে ঘটনা
বহিয়া dwells; নতুবা,
[নিরূপক:] “এই vedanā হয়” সতী, তাকে উপস্থিত শুধু নিছক Nana এবং নিছক
paṭissati পরিমাণও তিনি নিরাসক্ত dwells, এবং বিশ্বের কিছু আটকে থাকা নয়. এভাবে bhikkhus, একটি bhikkhu vedanā মধ্যে vedanā নিরীক্ষক dwells.
বোধি গাছের পাতা
বিঃদ্রঃ
1. ‘atthi মোক্ষম আঘাত করা’ তি ভিএ প্যান · Assa সতী paccupaṭṭhitā কিসী, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
এই সম্ভবত sutta trickiest অংশ. এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ
কারণ এটা 20 বার পুনরাবৃত্তি করা হবে, এবং কারণ এটি
কেন্দ্রীয় অংশ ব্যাখ্যা কিভাবে সতী আসলে বর্তমানে তৈরি করা হয়. একটি এখায়ন
কয়েক বিকল্প রূপান্তরও:
VRI: “এখন তার সচেতনতা স্থাপন করা হয়:” এই
শরীর! “এভাবে তিনি এতখানিই তার সচেতনতা বিকাশ যে সেখানে
নিছক সচেতনতা সহ নিছক বোঝার. “
ভান্তে Analayo: “অন্যথায় মনোযোগসহকারে যে খালি জ্ঞান এবং এটা স্মরণ পরিমাণে তার মধ্যে স্থাপন করা হয় ‘একটি শরীর নেই”
থানিসারো Bhikkhu: “অথবা তার মনোযোগসহকারে যে জ্ঞান ও স্মরণের পরিমাণে বজায় রাখা হয় ‘একটি শরীর নেই”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu বোধি: “অথবা
অন্য মনোযোগসহকারে ‘আছে একটি শরীর’ যে কেবল তাকে প্রতিষ্ঠিত হয়
ব্যাপ্তি খালি জ্ঞান এবং মনোযোগসহকারে জন্য প্রয়োজনীয়. “
Nyanasatta থিরা: “অথবা তার মনোযোগসহকারে হয়
ব্যাপ্তি প্রয়োজনে “শরীর রয়েছে,”: চিন্তার সঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
শুধু জ্ঞান এবং মনোযোগসহকারে জন্য. “
সোমা থিরা: “অথবা আমি তার মনোযোগসহকারে হয়
ব্যাপ্তি প্রয়োজনে ‘শরীর রয়েছে,’ চিন্তার সঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
শুধু জ্ঞান ও স্মরণার্থে “
মরিস Walshe: “অন্যথায়, মনোযোগসহকারে” সেখানে একটি শরীরের “তাঁর সামনে উপস্থাপন ঠিক পরিমাণ জ্ঞান ও সচেতনতা জন্য প্রয়োজনীয় হয়.”
অনুবাদ ওয়েবমাস্টার দ্বারা প্রস্তাবিত,
থানিসারো Bhikkhu এর অনুবাদ এর সহায়তায়.
— OOO —
ধম্ম একটি উপহার হিসাবে প্রকাশিত, নিখরচা বিতরণ করা হবে.
কোন কপি বা এই কাজের ডেরাইভেটিভস তাদের মূল উৎস cite আবশ্যক.
6) Classical Chinese (Simplified)
6）中国古典（简体）
1954周五2016年8月12日
一Kāyānupassanā
II。维达纳观察
教训
从
校长
JC
谁标识由专家和Infulencer Sashikanth Chandrasekharan影响专家的专家
的
免费在线
唤醒一个配合意识心灵（A1wAM）+ IOT（物联网的洞察力网） - 给予，采取与生活通过政治学-Techno - 政治 - 社会转型与经济电子视觉传播课程获得永恒极乐为最终目标的艺术解
努力奋斗看到，所有的欺诈EVM的是由纸制选票换成
开始创建网站，博客使用物联网。让Facebook的最佳利用，
实践洞察冥想在身体的各个姿势 - 坐，立，卧，行走，慢跑，骑自行车，游泳，武术等，
从
INSIGHT-NET-A1在线（觉醒的人）
通过
http://sarvajan.ambedkar.org
https：//
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
是信息最积极的能源和研究型网站传播觉醒的人的教导与意识佛和技
渲染精确的翻译，
https://in.pinterest.com/pin/
对于
脚本语言
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
对于
第25-查耐尔地面
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
对于
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（巴利） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikā
https://www.youtube.com/watch?
对于
中国佛咏 - 最适合冥想，29：45分钟
https://mail.google.com/mail/
">DN 22（D II 290）
大念住经
- 提高认识考勤 -
[马哈+四念处]
这经文采集了佛的各种指令
他的追随者为了他逝世后，这使得它成为一个非常
对我们来说重要的指令集时下。
一Kāyānupassanā
II。维达纳观察
而如何现在，比丘，并比丘住在维达纳观察维达纳？
在这里，比丘，比丘，经历苏卡维达纳，undersands：“
因此，他住观察维达纳维达纳内部，
菩提叶
注意
1.“atthi嘉洋’钛VA泛·
因为这将被重复了20次，并且还因为它是
中央部分解释实际上是如何做殉存在。这里有
一些替代效果图：
VRI：“现在他的意识也确立了：”这
是身体！“于是他开发他的意识，以这样的程度，有
与单纯的认识仅仅是一起理解。“
尊者Analayo：“
Thanissaro比丘：“
比丘Nanamoli与菩提比丘：“或
其他正念那是有一个身体只是成立于他
必要的裸露的知识和正念的范围内“。
Nyanasatta尊者：“还是他正念
用这种思想确定：“身体存在，”到必要的程度上
只是知识和正念“。
索玛尊者：“还是确实是他正念
用这种思想确立：“身体的存在，”在必要的范围
只是知识和怀念“
莫里斯·沃尔什：“要不，正念”有一个身体“
翻译通过站长的建议，
的支持Thanissaro比丘的翻译。
— — OOO
出版佛法的礼物，将免费发放。
任何副本或这项工作的衍生物，必须引用它们的原始来源。
7) Classical Chinese (Traditional)
7）中國古代（傳統）
1954年至週五2016年8月12日
一Kāyānupassanā
II。維達納觀察
教訓
從
校長
JC
誰標識由專家和Infulencer Sashikanth Chandrasekharan影響專家的專家
的
免費在線
喚醒一個配合意識心靈（A1wAM）+ IOT（物聯網的洞察力網） - 給予，採取與生活通過政治學-Techno - 政治 - 社會轉型與經濟電子視覺傳播課程獲得永恆極樂為最終目標的藝術解
努力奮鬥看到，所有的欺詐EVM的是由紙製選票換成
開始創建網站，博客使用物聯網。讓Facebook的最佳利用，
實踐洞察冥想在身體的各個姿勢 - 坐，立，臥，行走，慢跑，騎自行車，游泳，武術等，
從
INSIGHT-NET-A1在線（覺醒的人）
通過
http://sarvajan.ambedkar.org
https：//
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
是信息最積極的能源和研究型網站傳播覺醒的人的教導與意識佛和技
渲染精確的翻譯，
https://in.pinterest.com/pin/
對於
腳本語言
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
對於
第25-查耐爾地面
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
對於
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（巴利） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikā
https://www.youtube.com/watch?
對於
中國佛詠 - 最適合冥想，29：45分鐘
https://mail.google.com/mail/
">DN 22（D II 290）
大念住經
- 提高認識考勤 -
[馬哈+四念處]
這經文採集了佛的各種指令
他的追隨者為了他逝世後，這使得它成為一個非常
對我們來說重要的指令集時下。
一Kāyānupassanā
II。維達納觀察
而如何現在，比丘，並比丘住在維達納觀察維達納？
在這裡，比丘，比丘，經歷蘇卡維達納，undersands：“
因此，他住觀察維達納維達納內部，
菩提葉
注意
1.“atthi嘉洋’鈦VA泛·
因為這將被重複了20次，並且還因為它是
中央部分解釋實際上是如何做殉存在。這裡有
一些替代效果圖：
VRI：“現在他的意識也確立了：”這
是身體！“於是他開發他的意識，以這樣的程度，有
與單純的認識僅僅是一起理解。“
尊者Analayo：“
Thanissaro比丘：“
比丘Nanamoli與菩提比丘：“或
其他正念那是有一個身體只是成立於他
必要的裸露的知識和正念的範圍內“。
Nyanasatta尊者：“還是他正念
用這種思想確定：“身體存在，”到必要的程度上
只是知識和正念“。
索瑪尊者：“還是確實是他正念
用這種思想確立：“身體的存在，”在必要的範圍
只是知識和懷念“
莫里斯·沃爾什：“要不，正念”有一個身體“
翻譯通過站長的建議，
的支持Thanissaro比丘的翻譯。
— — OOO
出版佛法的禮物，將免費發放。
任何副本或這項工作的衍生物，必須引用它們的原始來源。
8) Classical Japanese
8）クラシック日本
1954金2016年8月12日
I.Kāyānupassanā
II。 Vedanāの観測
レッスン
から
レクター
JC
エキスパートとInfulencer Sashikanth Chandrasekharanの影響を受けて専門家を特定する
の
無料オンライン
、手渡す取って、政治学-Techno-政治・
すべての詐欺のEVMは、
ウェブサイト、ブログを作成することで、
身体の全ての姿勢で練習洞察瞑想 - お座り、立って、横たわって、ウォーキング、ジョギング、
から
INSIGHT-NET-オンラインA1（Oneを目覚め）
スルー
http://sarvajan.ambedkar.org
https：//
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
意識と目覚めOne仏の教えを伝播指向、
このGoogle翻訳に自分の母語でこの大学の授業と伝播として
https://in.pinterest.com/pin/
ために
言語スクリプト
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ために
セクション25-納骨堂グラウンド
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ために
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（パーリ語） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikā
https://www.youtube.com/watch?
ために
中国の仏チャント - 瞑想-29のためのベスト：45分
https://mail.google.com/mail/
">DN 22（Dロ290）
Mahāsatipaṭṭhānaスッタ
- 意識に出席 -
【マハ+satipaṭṭhāna]
このスッタは仏のために与えた各種の指示を収集します
彼が離れて通過した後の彼の信者のために、
I.Kāyānupassanā
II。 Vedanāの観測
そして、どのように今、bhikkhus、
ここで、bhikkhusは、僧は、
こうして彼は、内部vedanāでvedanāを観察宿る、
菩提葉
注意
1.「atthi歌謡」TI VAパン・
実際に存在行われる方法サティ説明する中心部。ここにあります
いくつかの代替レンダリング：
VRI： “今、彼の意識が確立された：”この
体がある！」こうして彼はそこ程度に彼の意識を開発します
単なる意識とともに、単なる理解はあります。」
Bhante Analayo：「
Thanissaro僧： “または”体がある」という彼のマインドフルネスは、知識＆
僧Nanamoli＆僧菩提： “または、
他のマインドフルネスは、単純に彼に設立された「体が存在する」
Nyanasattaティラ：「
ただ知識とマインドフルネスのために。」
相馬ティラ： “または、確かに彼のマインドフルネスがあります
「体が存在し、「必要な範囲：思考と確立
ただ「知識と追悼のために
モーリス・ウォールシュは：「さもないと、
ウェブマスターによって提案翻訳、
Thanissaro僧の翻訳の支援を受けて。
— OOO —
ダンマの贈り物として公開され、無料で配布されます。
この作業のすべてのコピーまたは誘導体は、
9) Classical Khmer
9) បុរាណខ្មែរ
1954 12 សីហាឆ្នាំ 2016 សុក្រ
I. សូមKāyānupassanā
លើកទី II ។ ការអង្កេតរបស់Vedanā
មេរៀន
ពី
សាកលវិទ្យាធិការ
JC
អ្នកជំនាញដែលបានកំណត់អ្នកជំនា
នៃ
ដោយឥតគិតថ្លៃលើបណ្តាញ
ភ្ញាក់ឡើងជាមួយនឹងគំនិតកំពស់កា
(A1wAM) + + IoT (ការយល់ដឹងទូលំទូលាយក្នុងប្រព័
សិល្បៈនៃការផ្តល់ការទទួលយកនិងកា
-Techno-នយោបាយ-សង្គមនយោបាយនិ
តស៊ូលំបាកក្នុងការមើលឃើញថាការក្
ការចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់អ៊ីនធើណែ
ការអនុវត្តការយល់ធ្លុះជ្រៅស្ថិ
ការអង្គុយ, ឈរ, ការនិយាយកុហក, ការដើរ, ការរត់, ការជិះកង់, ហែលទឹក,
សិល្បៈក្បាច់គុនជាដើមសម្រាប់គំ
ពី
ការយល់ដឹងទូលំទូលាយលើបណ្តាញសុទ្
តាមរយៈការ
http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak ។ wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
នេះគឺជាថាមពលវិជ្ជមានបំផុតនៃកា
Techno-
សង្គមការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ-ចលនា
105 ភាសាបុរាណនេះ។
បង្ហាញការបកប្រែពិតប្រាកដជាមេរៀ
Google នេះនិងការឃោសនាសិទ្ធិដើម្បីក្លា
និងដើម្បីទទួលបានសុខៈអស់កល្បជា
https://in.pinterest.com/pin/
សម្រាប់
ស្គ្រីបភាសា
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
សម្រាប់
ផ្នែកទី 25- ដី Charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
សម្រាប់
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (បាលី) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikār
https://www.youtube.com/watch?
សម្រាប់
ប្រទេសចិនព្រះពុទ្ធ Chant - ល្អបំផុតសំរាប់រំពឹងគិត-29: 45 នាទី
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
ប្បដ្ឋានសូត្រ
- វត្តមាននៅលើការយល់ដឹង -
[មហា + + សតិប្បដ្ឋាន]
សូត្រនេះបានប្រមូលសេចក្តីណែនាំ
I. សូមKāyānupassanā
លើកទី II ។ ការអង្កេតរបស់Vedanā
និងរបៀបដែលឥឡូវនេះ bhikkhus តើ bhikkhu មួយសង្កេតមើលvedanāនៅរស់vedanā?
នៅទីនេះ bhikkhus, bhikkhu មួយជួបប្រទះvedanā sukha មួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះvedanā sukha មួយ “; ជួបប្រទះvedanā dukkha មួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះvedanā dukkha មួយ “; ជួបប្រទះvedanā adukkham-asukhāមួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះ adukkham-asukhāមួយvedanā “; ជួបប្រទះ sukha vedanāsāmisaមួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះជាមួយ sukha vedanāsāmisa “; ជួបប្រទះ sukha vedanānirāmisaមួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះជាមួយ sukha vedanānirāmisa “; បានជួបប្រទះដោយsāmisavedanā dukkha, undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះជា dukkha vedanāsāmisa “; បានជួបប្រទះដោយnirāmisavedanā dukkha, undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះជា dukkha vedanānirāmisa “; ជួបប្រទះនឹងការ adukkham-asukhāvedanāsāmisa, undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះ adukkham-asukhāមួយvedanāsāmisa “; ជួបប្រទះនឹងការ adukkham-asukhāvedanānirāmisa, undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះ adukkham-asukhāមួ
ដូច្នេះទ្រង់គង់នៅការសង្កេ
ក្នុងvedanāអន្តរជាតិឬទ្រង់គង់
ខាងក្រៅឬទ្រង់គង់នៅការសង្កេ
samudaya
នៃបាតុភូតនៅvedanāឬលោកគង់ការសង្
ឬលោកគង់ការសង្កេត samudaya និងរសាត់បាត់ទៅនៃបាតុភូតនៅ
[សំរេចបាន:] «នេះជាvedanā “អានាបាន = មានវត្តមាននៅក្នុងលោក,
គ្រាន់តែដើម្បីវិសាលភាពនៃ Nana
និងpaṭissatiតែតែនេះលោកបានគង់នៅ
ស្លឹកពោធិ
ចំណាំ
1. “atthi kāyo” អង្គការតម្លាភាពវ៉ាខ្ទះ· assa អានាបាន = paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana ·mattāyapaṭissati·mattāya:
នេះគឺប្រហែលជាផ្នែកមួយនៃការសូត្
ដោយសារតែវានឹងត្រូវបានធ្វើម្
ការបកប្រែចំនួន:
VRI: «ឥឡូវការយល់ដឹងរបស់គាត់ដែលត្រូ
Bhante Analayo: «ម្យ៉ាងទៀតពុំចាំថា ‘មានរាងកាយមួយ’ ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងព្រះអង្
Thanissaro bhikkhu: “ឬគំនិតរបស់គាត់ថា ‘មានរាងកាយមួយ’ ត្រូវបានរក្សាដើម្បីវិសាលភាពនៃ
bhikkhu Nanamoli និង bhikkhu ពោធិ: “ឬ
ផ្សេងទៀតចិត្តថា <មានរាងកាយមួយ ‘ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាធម្មតានៅក្
Nyanasatta ថេរ៉ា: “ឬគំនិតរបស់គាត់គឺ
បានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងគំនិតនេះ: “រាងកាយមាន” ដើម្បីវិសាលភាពដែលចាំបាច់
គ្រាន់តែសម្រាប់ចំនេះដឹងនិងកា
សូម៉ាថេរ៉ា: «ពិតជាគំនិតរបស់គាត់ឬគឺ
បានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងគំនិតនេះ “សាកសពនេះមាន” ដើម្បីវិសាលភាពដែលចាំបាច់
គ្រាន់តែសម្រាប់ចំនេះដឹងនិងកា
លោក Maurice Walshe: “ឬផ្សេងទៀត, ចិត្តថា«មានរាងកាយមួយ” មានវត្តមានទៅគាត់គ្រាន់តែទៅវិសា
ការបកប្រែដែលបានស្នើឡើងដោយអ្
— OOO —
បានចេញផ្សាយជាអំណោយទាននៃធម្មៈមួ
10) Classical Korean
10) 한국어 클래식
1954 금 2016년 8월 12일
I. Kāyānupassanā
II. 베다의 관측
교훈
…에서
교구 목사
JC
전문가 및 Infulencer Sashikanth Chandrasekharan에 의해 영향을 전문가를 식별하는 전문가
의
무료 온라인
,
주기 복용과 정치학 -Techno - 정치 사회 변화와 경제에 전자 비주얼 커뮤니케이션 과정을 통해 최종 목표로 영원한 행복을
달성하기 위해 생활의 예술 - 인식 마음 (A1wAM) + IOT (것들의 통찰력-NET)와 하나 각성 노예 해방 운동 (TPSTEEM).
모든 사기 EVM은에 의해 투표 용지로 대체하는 것을보고 열심히 투쟁
웹 사이트, 블로그를 생성하여 사물의 인터넷을 사용하여 시작합니다. FOA1TRPUVF 통해 TPSTEEM을 전파 등을 트위터, 페이스 북을 최대한 활용합니다.
신체의 모든 자세에서 연습 통찰 명상 - 앉아, 서, 거짓말, 걷기, 조깅, 자전거 타기, 수영, 무술 등 건강 마음을위한 건강한 신체한다.
…에서
INSIGHT-NET-온라인 A1 (하나를 각성) 삼장 연구 및 실습 대학
비주얼 형식으로 (FOA1TRPUVF)
…을 통하여
http://sarvajan.ambedkar.org
https : //로 awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
정보의 가장 긍정적 인 에너지이며, 인식 모든 105 클래식 언어로 전세계 수백만의 사람들이 다음에 부처와 테크노 정치 사회 변환과 경제 해방 운동을 재개 한의 가르침을 전파 연구 중심의 사이트.
A 본 구글 번역 자신의 모국어에서이 대학의 수업 및 전파로 정확한 번역을 렌더링 스트림 입력 자 (Sottapanna)와가 최종 목표로 영원한 행복을 달성하기 위해이 될 자격이
https://in.pinterest.com/pin/
…에 대한
언어 스크립트
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
…에 대한
제 25- 납골당 접지
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
…에 대한
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (팔리어)는 - 5 Kāyānupassanā는 5시 39분 분 paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
…에 대한
중국어 부처님 상위 Chants - 명상-29에 대한 최고 : 45 분
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta를
- 의식에 참석 -
[마하 + satipaṭṭhāna]
이 Sutta를 부처님이를 위해 준 여러 가지 지시 사항을 수집
그의 멀리 통과 한 후 그의 추종자의 술, 만드는 그것은 매우 될
요즘 우리에 대한 지침의 중요한 설정합니다.
I. Kāyānupassanā
II. 베다의 관측
어떻게 지금, 비구, 비구는 베다에 베다을 관찰 거 있습니까?
여기에서, 비구는 성별, 세대의 베다가 발생 비구는 undersands : “나는 성별, 세대의 베다가 발생하고있다”; 괴로움의 베다가 발생, undersands : “나는 괴로움의 베다가 발생하고있다”; adukkham - asukhā 베다가 발생, undersands : “나는 adukkham - asukhā 베다가 발생하고있다”; sāmisa 베다 성별, 세대 경험, undersands : “나는 성별, 세대 베다 sāmisa가 발생하고있다”; nirāmisa 베다 성별, 세대 경험, undersands : “나는 성별, 세대 베다 nirāmisa가 발생하고있다”; 괴로움의 베다의 sāmisa가 발생, undersands : “나는 괴로움 베다 sāmisa가 발생하고있다”; 괴로움의 베다의 nirāmisa가 발생, undersands : “나는 괴로움 베다 nirāmisa가 발생하고있다”; adukkham - asukhā 베다 sāmisa, undersands 발생 : “나는 adukkham - asukhā 베다 sāmisa가 발생하고있다”; adukkham - asukhā 베다 nirāmisa, undersands 발생 : “나는 adukkham - asukhā 베다 nirāmisa가 발생하고있다”.
따라서 그는 내부적으로 베다에 베다을 관찰 거, 아니면 외부 베다에 베다을 관찰하는 거, 또는 그 내부 및 외부 베다에 베다 관찰 거; 그는 베다의 현상의 samudaya을 관찰 거, 또는 그는 베다에서 멀리 현상의 통과를 관찰 거, 또는 그가 samudaya을 관찰하고 베다의 현상의 거리에 지나가는 거; 그렇지 않으면, [실현 :] “!이 베다는”사티 그냥 단순한 나나와 단순한 paṭissati의 정도, 그 존재, 그는 분리 된 거, 세계에서 아무것도 집착하지 않습니다. 따라서, 비구는 비구는 베다의 베다을 관찰 거.
보리 잎
노트
1. ‘atthi 카요’TI VA 팬 · ASSA 사티 paccupaṭṭhitā이 HoTI, yāvadeva 나나 · mattāya paṭissati · mattāya :
이것은 아마도 Sutta를의 까다로운 부분이다. 그것은 매우 중요하다
그것을 20 회 이상 반복 될 수 있기 때문에, 또한 그것은 때문에
실제로 현재 어떻게 만들어 지는지 사티 설명 중앙 부분. 여기됩니다
몇 대체 렌더링 :
VRI는 “지금 그의 인식이 확립 :”이를
몸이다! “따라서 그는 정도로 자신의 인식을 개발하는이
단순한 인식과 함께 단순한 이해입니다. “
Bhante Analayo “아니면 마음 챙김 그것의 벌거 벗은 지식과 기억의 정도에 그를 년에 설립되어 ‘몸이있다’고”
Thanissaro 비구 “또는 그의 마음 챙김 지식 및 기억의 정도 유지 ‘몸이있다’고”
비구 Nanamoli 및 비구 보리 “또는
다른 마음 챙김은 단순히 그를 년에 설립되어 ‘몸이’는
베어 지식과 마음 챙김에 필요한 정도. “
Nyanasatta 테라는 “아니면 그의 마음 챙김이다
필요한 범위 내 “몸이 존재하는”생각 설립
단지 지식과 마음 챙김합니다. “
소마 테라는 “아니면 실제로 그의 마음 챙김이다
필요한 범위 ‘, 몸은 존재’생각 설립
그냥 “지식과 기억에 대한
모리스 Walshe는 “아니면 것을 마음 챙김”몸이는 “단지 지식과 인식을 위해 필요한 범위에 그에게 존재한다.”
웹 마스터에 의해 제안 번역,
Thanissaro 비구의 번역의 지원.
— OOO —
담마의 선물로 간행, 무료로 배포한다.
사본 또는이 작품의 파생 상품은 원래 소스를 인용해야합니다.
11) Classical Thai
11) คลาสสิกไทย
1954 วันศุกร์ 12 สิงหาคม 2016
I. Kāyānupassanā
ครั้งที่สอง การสังเกตของ Vedana
บทเรียน
จาก
อธิบดี
JC
ผู้เชี่ยวชาญที่ระบุผู้เชี่
ของ
ออนไลน์ฟรี
ตื่น
ขึ้นมาหนึ่งด้วยการให้ความรู้ใจ (A1wAM) + IOT
(ข้อมูลเชิงลึกสุทธิของสิ่งต่าง ๆ ) -
ศิลปะของการให้การและการใช้ชีวิ
ผ่านหลักสูตรการสื่อสารทางอิเล็
การเมืองสังคมและเศรษฐกิจ
ต่อสู้ยากที่จะเห็นว่าทุก EVMS การทุจริตจะถูกแทนที่ด้วยบั
เริ่มต้นการใช้อินเทอร์เน็
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในท่
วิ่ง, ปั่นจักรยาน, ว่ายน้ำ, ศิลปะการต่อสู้ ฯลฯ
สำหรับจิตใจสุขภาพร่างกายที่แข็
จาก
INSIGHT-NET ออนไลน์ A1 (ตื่น) วิจัยพระไตรปิฎกและมหาวิทยาลั
ตลอด
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
เป็นส่วนใหญ่พลังงานในเชิ
แพร่กระจายคำสอนของ Awakened
หนึ่งที่มีการให้ความรู้พระพุ
เปลี่ยนแปลงและการปลดปล่
ทั่วโลกใน 105 ภาษาคลาสสิก
การแสดงผลการแปลที่แน่นอนเป็
จะแปล Google นี้และขยายพันธุ์ได้รับสิทธิที่
(Sottapanna) และเพื่อให้บรรลุนิรันดร์บลิ
https://in.pinterest.com/pin/
สำหรับ
สคริปต์ภาษา
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
สำหรับ
มาตรา 25 บรรจุดิน
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
สำหรับ
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (บาลี) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikār
https://www.youtube.com/watch?
สำหรับ
จีนพระพุทธรูป Chants - ที่ดีที่สุดสำหรับการทำสมาธิ-
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahasatipatthana ซูต
- ผู้เข้าร่วมในการรับรู้ -
[Mahā + Satipatthana]
ซูตนี้จะรวบรวมคำแนะนำต่างๆให้
I. Kāyānupassanā
ครั้งที่สอง การสังเกตของ Vedana
และวิธีการที่ตอนนี้ Bhikkhus, ที่ไม่ bhikkhu อาศัยการสังเกต Vedana ใน Vedana?
นี่ Bhikkhus เป็น bhikkhu ประสบ Vedana สุขา undersands: “ฉันกำลังประสบ Vedana สุขา”; ประสบ Vedana dukkha, undersands: “ฉันกำลังประสบ Vedana ทุกข์”; ประสบ Vedana adukkham-asukhā, undersands: “ฉันกำลังประสบ adukkham-asukhā Vedana”; ประสบสุขา Vedana sāmisaที่ undersands: “ฉันกำลังประสบสุขา Vedana sāmisa”; ประสบสุขา Vedana nirāmisaที่ undersands: “ฉันกำลังประสบสุขา Vedana nirāmisa”; ประสบทุกข์ Vedana sāmisa, undersands: “ฉันกำลังประสบทุกข์ Vedana sāmisa”; ประสบทุกข์ Vedana nirāmisa, undersands: “ฉันกำลังประสบทุกข์ Vedana nirāmisa”; ประสบ adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “ฉันกำลังประสบ adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; ประสบ adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “ฉันกำลังประสบ adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”
ดัง
นั้นเขาจึงอาศัยอยู่ในการสังเกต Vedana Vedana
ภายในหรือเขาอาศัยอยู่ในการสั
ภายนอกหรือเขาอาศัยอยู่ในการสั
อาศัยการสังเกตสมุทั
หรือเขาอาศัยการสังเกตการผ่
หรือเขาอาศัยการสังเกตสมุทั
อื่น ๆ [ตระหนักถึง:] “นี่คือ Vedana” Sati
มีอยู่ในตัวเขาเพียงแค่
เดี่ยวและไม่ยึดติดกับสิ่
ใบโพธิ์
บันทึก
1. ‘atthi Kayo’ TI VA กระทะ· ASSA Sati paccupaṭṭhitāโฮ, yāvadevaนานา·mattāyapaṭissati·
เพราะมันจะต้องทำซ้ำมากกว่า 20 ครั้งและยังเพราะมันเป็น
ภาคกลางอธิบายวิธี Sati จะทำจริงในปัจจุบัน ที่นี่มี
เค้าไม่กี่สำรอง:
VRI: “ตอนนี้การรับรู้ของเขาก็คื
Bhante Analayo “หรืออื่น ๆ สติที่มีร่างกาย ‘เป็นที่ยอมรับในตัวเขาที่มี
Thanissaro Bhikkhu “หรือสติของเขาว่า ‘นั่นคือร่างกายจะยังคงอยู่
Bhikkhu Nanamoli & ภิกขุโพธิ: “หรือ
อื่นสติที่มีร่างกายที่จะจัดตั้
Nyanasatta เถระ “หรือสติของเขาก็คือ
จัดตั้งขึ้นโดยมีความคิด: “ร่างกายที่มีอยู่” เท่าที่จำเป็น
เพียงเพื่อความรู้และสติ. “
โสมเถระ: “จริงหรือสติของเขาก็คือ
จัดตั้งขึ้นโดยมีความคิด: ‘ร่างกายอยู่แล้ว’ เท่าที่จำเป็น
เพียงเพื่อความรู้และความทรงจำ “
มอริซ Walshe “หรืออื่น ๆ สติว่า” มีร่างกาย “มีอยู่กับเขาเพียงเท่าที่จำเป็
แปลแนะนำโดยเว็บมาสเตอร์
ด้วยการสนับสนุนของการแปล Thanissaro Bhikkhu ของ
— ooo —
ตีพิมพ์เป็นของขวัญของธรรมะที่
12) Classical Lao
12) ລາວຄລາສສິກ
1954 Fri Aug 12 2016
I. Kāyānupassanā
II. ການສັງເກດການຂອງvedanā
ບົດຮຽນ
ຈາກ
ອະທິການບໍ
JC
ຜູ້ຊ່ຽວຊານຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຜູ້ຊ່
ຂອງ
ອອນໄລນ໌ຟຣີ
ປຸກຫນຶ່ງມີຈິດສໍານຶກໃຈ
(A1wAM) + IOT (ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ສຸດທິຂອງສິ່ງທີ່) - ສິນລະປະຂອງການໃຫ້,
ການກິນແລະດໍາລົງຊີວິດທີ່ຈະບັນລຸ
ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍໂດຍຜ່
ກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທາງດ້ານການເມື
ສັງຄົມແລະເສດຖະກິດ
ຕໍ່ສູ້ຍາກທີ່ຈະເຫັນວ່າທັງຫມົດ EVMS ການສໍ້ໂກງຖືກທົດແທນໂດຍສຽງລົ
ເລີ່ມຕົ້ນການນໍາໃຊ້ອິນເຕີເນັ
ການປະຕິບັດ Insight Meditation ໃນອິຣິຍາບົດທັງຫມົດຂອງຮ່າງກາຍ - ນັ່ງ,
ຢືນ, ນອນ, ເວລາຍ່າງ, jogging, ວົງຈອນການ, ໃນການລອຍ, ສິລະ martial ແລະອື່ນໆ,
ສໍາລັບຈິດໃຈສຸຂະພາບຢູ່ໃນຮ່
ຈາກ
INSIGHT, NET, ອອນໄລນ໌ A1 (Awakened ຫນຶ່ງ) ວິໄຈ Tipitaka ແລະວິທະຍາໄລປະຕິບັດການ
ໃນ Visual Format (FOA1TRPUVF)
ໂດຍຜ່ານການ
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
ແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດພະລັ
Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກພຸດທະເຈົ້
ດ້ານເສດຖະກິດການປ່ຽນແປງແລະ Emancipation
ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັ
ພາສາຄລາສສິກ.
ການສະແດງຜົນການແປພາສາຄືກັນອ້
(Sottapanna) ແລະເພື່ອບັນລຸນິລັນດອນ Bliss ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍ
https://in.pinterest.com/pin/
ສໍາລັບການ
ອັກສອນພາສາ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ສໍາລັບການ
ພາກ 25- ດິນ Charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ສໍາລັບການ
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (ພາສາປາລີ) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikār
https://www.youtube.com/watch?
ສໍາລັບການ
ຈີນພະພຸດທະຮູບ Chants - ທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບການຝຶກສະມາທິ 29: 45 ນາທີ
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- ການເຂົ້າຮ່ວມກ່ຽວກັບການປູກຈິດສໍ
Suttas ນີ້ gathers ຄໍາແນະນໍາຕ່າງໆພຣະພຸດທະເຈົ້າໃຫ້
ຊຸດທີ່ສໍາຄັນຂອງຄໍາແນະນໍາສໍາລັ
I. Kāyānupassanā
II. ການສັງເກດການຂອງvedanā
ແລະວິທີການໃນປັດຈຸບັນ, bhikkhus, ບໍ່ bhikkhu ອາໄສຢູ່ສັງເກດເບິ່
ຕໍ່ໄປນີ້, bhikkhus, bhikkhu ເປັນ, ປະສົບການvedanāສຸຂາພິບານ, undersands: “ຂ້າພະເຈົ້າປະສົບການvedanāສຸ
ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຊົງສັງເກດເບິ່
ໃນvedanāພາຍໃນປະເທດຫຼືວ່າ dwells ສັງເກດເບິ່ງvedanāໃນvedanāຕ່
ຫຼືວ່າ dwells ສັງເກດເບິ່
dwells ສັງເກດເບິ່ງ samudaya ຂອງປະກົດການໃນvedanā, ຫຼືວ່າ dwells
ສັງເກດເບິ່ງການຖ່
samudaya ແລະ passing ຫ່າງຂອງປະກົດການໃນvedanā;
[realizing:] “ນີ້ແມ່ນvedanā” ປະຈຸບັນ satiis ໃນພຣະອົງ,
ພຽງແຕ່ໃນຂອບເຂດຂອງແຕ່ nana ແຕ່ແລະແຕ່paṭissati, ລາວ dwells detached,
ແລະບໍ່ cling ກັບສິ່ງໃດແດ່ໃນໂລກ. ດັ່ງນັ້ນ, bhikkhus, bhikkhu ຊົງສັງເກດເບິ່ງvedanāໃນvedanā.
ໃບໂພ
ຫມາຍເຫດ
1 ‘atthi Kayo’ ti VA ແຊ່· ASSA sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadevaແຕ່ nana ·mattāyapaṭissati·mattāya:
ນີ້ແມ່ນອາດຈະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງ trickiest ຂອງ sutta ໄດ້. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍ
ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຈະໄດ້ຮັບການຊ້ໍ
renderings ຈັບບໍ່ຫຼາຍປານໃດ:
VRI: “ໃນປັດຈຸບັນປູກຈິດສໍານຶກຂອງຕົ
Bhante Analayo: “ຫຼືອື່ນຕິທີ່ມີເປັນຮ່າງກາຍຖື
Thanissaro Bhikkhu: “ຫລືຈິດໃຈຂອງຕົນວ່າ ‘ມີຄວາມເປັນຮ່າງກາຍຖືກຮັກສາໄວ້
Bhikkhu Nanamoli ແລະ Bhikkhu Bodhi: “ຫຼື
ອື່ນຕິທີ່ມີຮ່າງກາຍຖືກສ້າງຕັ້
Nyanasatta Thera: “ຫລືຈິດໃຈຂອງລາວແມ່ນ
ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນກັບຄວາມຄິດ: “ຮ່າງກາຍທີ່ມີຢູ່,” ໃນຂອບເຂດທີ່ມີຄວາມຈໍາເປັນ
ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄວາມຮູ້ແລະສະຕິໄດ້. “
Soma Thera: “ຫຼືຈິງຈິດໃຈຂອງລາວແມ່ນ
ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນກັບຄວາມຄິດ: ‘ຮ່າງກາຍແລ້ວ,’ ໃນຂອບເຂດທີ່ມີຄວາມຈໍາເປັນ
ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄວາມຮູ້ແລະຄວາມຊົ
Maurice Walsh: “ຫຼືອື່ນ, ສະຕິວ່າ” ບໍ່ມີຮ່າງກາຍທີ່ມີ
“ປະຈຸບັນແມ່ນເພື່ອໃຫ້ເຂົາພຽງແຕ່
ການແປພາສາແນະນໍາໂດຍຜູ້ດູແລເວັບ,
ສະຫນັບສະຫນູນການແປພາສາ Thanissaro Bhikkhu ຂອງ.
— oOo —
ຈັດພີມມາເປັນຂອງປະທານແຫ່ງທໍາເປັ
13) Classical Vietnamese
13) Việt cổ điển
1954 Fri 12 Tháng Tám 2016
I. Kāyānupassanā
II. Quan sát của Vedana
BÀI HỌC
từ
hiệu trưởng
JC
một chuyên gia người xác định các chuyên gia chịu ảnh hưởng của chuyên gia và Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
của
trực tuyến miễn phí
Đánh
thức Một Với nhận thức Tâm (A1wAM) + IOT (cái nhìn sâu sắc-net of
Things) - nghệ thuật thí, lấy và sống để đạt Eternal Bliss là mục tiêu
cuối cùng thông qua điện tử Truyền thông hình ảnh khóa học về chuyển đổi
chính trị Khoa học -Techno-Politico-xã hội và kinh tế Emancipation Movement (TPSTEEM).
Đấu tranh khó để thấy rằng tất cả EVMS gian lận được thay thế bằng các lá phiếu giấy bằng
Bắt đầu sử dụng Internet của sự vật bằng cách tạo trang web, blog. Hãy sử dụng tốt nhất của facebook, twitter vv, để tuyên truyền TPSTEEM qua FOA1TRPUVF.
Thực hành Thiền Cái nhìn sâu sắc trong mọi tư thế của cơ thể - Ngồi,
đứng, nằm, đi bộ, chạy bộ, đi xe đạp, bơi lội, võ thuật vv, để tâm sức
khỏe trong một cơ thể khỏe mạnh.
từ
INSIGHT-NET-Online A1 (Giác Ngộ) Nghiên cứu Tam Tạng & Đại học Thực hành
trong Visual Format (FOA1TRPUVF)
xuyên qua
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
là năng lượng tích cực nhất của thông tin và nghiên cứu theo định
hướng trang web tuyên truyền giáo lý của Đấng Giác Ngộ với nhận thức của
Đức Phật và trên Techno-Politico-xã hội chuyển đổi và giải phóng nô lệ
phong trào kinh tế theo sau bởi hàng triệu người trên khắp thế giới
trong 105 ngôn ngữ cổ điển.
Rendering dịch chính xác như một bài học của Đại học này trong một của
tiếng mẹ đẻ dịch của Google này, tuyên truyền để được phép trở thành
một Stream nhập mới (Sottapanna) và đạt Eternal Bliss là một mục tiêu
cuối cùng
https://in.pinterest.com/pin/
vì
kịch bản ngôn ngữ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
vì
Phần 25- đất nghĩa địa
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
vì
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 phút
https://www.youtube.com/watch?
vì
Trung Quốc Phật Chants - nhất cho Thiền-29: 45 phút
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Đại Niệm Xứ
- Tham dự về nhận thức -
[Tâm đại + satipaṭṭhāna]
kinh này tập hợp các hướng dẫn khác nhau của Đức Phật đã cho các
vì lợi ích của những người theo ông sau khi Ngài nhập diệt, mà làm cho nó là một rất
bộ quan trọng của hướng dẫn cho chúng ta ngày nay.
I. Kāyānupassanā
II. Quan sát của Vedana
Và làm thế nào bây giờ, các Tỳ kheo, không một tỳ kheo sống quan sát vedanā trong vedanā?
Ở đây, các Tỳ kheo, một Tỷ-kheo, trải qua một vedanā sukha, undersands: “Tôi đang trải qua một vedanā sukha”; trải qua một vedanā dukkha, undersands: “Tôi đang trải qua một vedanā khổ”; trải qua một vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Tôi đang trải qua một adukkham-asukhā vedanā”; trải qua một sukha vedanā sāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một sukha vedanā sāmisa”; trải qua một sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một sukha vedanā nirāmisa”; trải qua một dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một dukkha vedanā sāmisa”; trải qua một dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một dukkha vedanā nirāmisa”; trải qua một adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; trải qua một adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Vì
thế, ông Khưu sống quan sát vedanā trong vedanā nội bộ, hoặc ông Khưu
sống quan sát vedanā trong vedanā bên ngoài, hoặc ông Khưu sống quan sát
vedanā trong vedanā trong nội bộ và bên ngoài; Ngài
an trụ quan sát Samudaya của hiện tượng trong vedanā, hoặc anh ta ngự
quan sát qua đi của các hiện tượng trong vedanā, hoặc anh ta ngự quan
sát Samudaya và diệt của các hiện tượng trong vedanā; hoặc
người nào khác, [nhận:] “! đây là vedanā” sati là hiện tại trong anh,
chỉ cần đến mức chỉ Nana và chỉ paṭissati, ông ngự tách ra, và không bám
víu vào bất cứ điều gì trên thế giới. Như vậy, các Tỳ kheo, một Tỳ kheo Khưu sống quan sát vedanā trong vedanā.
lá bồ đề
chú thích
1. ‘atthi Kayo’ ti va pan · Assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
đây có lẽ là phần khó khăn nhất trong các bài kinh. Rất quan trọng
bởi vì nó sẽ được lặp đi lặp lại 20 lần, và cũng vì nó là
phần trung tâm giải thích như thế nào sati là thực sự hiện diện. Dưới đây là một
vài render thay thế:
VRI: “Bây giờ nhận thức của ông được thành lập:” Đây
là cơ thể! “Vì thế, ông phát triển nhận thức của mình đến mức như vậy mà có
chỉ là sự hiểu biết cùng với biết suông “.
Bhante Analayo: “Nếu không chánh niệm rằng” Có một cơ thể được thành lập vào ông đến mức độ kiến thức trần và nhớ đến nó “
Tỳ kheo Thanissaro: “Hoặc chánh niệm của mình rằng:” Có một cơ thể được duy trì trong phạm vi kiến thức và nhớ “
Tỳ Nanamoli và Tỳ Bồ Đề: “Hoặc
khác, chánh niệm ‘có một cơ thể chỉ đơn giản là được thành lập vào anh
mức độ cần thiết cho kiến thức trần và chánh niệm. “
Nyanasatta Thera: “Hoặc chánh niệm của mình là
thành lập với ý nghĩ: “Cơ thể tồn tại”, đến mức cần thiết
chỉ cho kiến thức và chánh niệm “.
Soma Thera: “Hay thực sự chánh niệm của mình là
thành lập với ý nghĩ: “Cơ thể tồn tại ‘, đến mức cần thiết
chỉ biết và nhớ “
Maurice Walshe: “Hoặc người nào khác, chánh niệm rằng” có một cơ thể
“có mặt để anh ta chỉ ở mức độ cần thiết cho sự hiểu biết và nhận thức.”
Dịch được đề xuất bởi các quản trị web,
với sự hỗ trợ của dịch Tỳ kheo Thanissaro của.
— OOo —
Được đăng tải trên một món quà của Pháp, được phân phối miễn phí.
Bất kỳ bản sao hoặc các dẫn xuất của công việc này phải trích dẫn nguồn gốc của họ.
14) Classical Gujarati
14) આ Classical ગુજરાતી
1954 શુક્ર ઑગસ્ટ 12 2016
આઇ Kāyānupassanā
બીજા. Vedanā અવલોકન
પાઠ
થી
રેકટર
જેસી
એક નિષ્ણાત છે, જેઓ નિષ્ણાત અને Infulencer Sashikanth Chandrasekharan દ્વારા પ્રભાવિત નિષ્ણાતના સૂચવે
ના
નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન માટે રમે
આપવા
લેવા અને રાજકીય વિજ્ઞાન -Techno-પોલિટિકો-સામાજિક ટ્રાન્સફોર્મેશન અને
આર્થિક પર ઇલેક્ટ્રોનિક વિઝ્યુઅલ કોમ્યુનિકેશન કોર્સ દ્વારા અંતિમ ધ્યેય
તરીકે શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે આર્ટ ઓફ લિવિંગ - જાગૃતિ મન (A1wAM) +
+ IoT (વસ્તુઓ સૂઝ-નેટ) સાથે એક જાગ્રત મુક્તિ ચળવળ (TPSTEEM).
હાર્ડ સંઘર્ષ જોવા માટે કે જે બધી છેતરપિંડી અનિચ્છનીય દ્વારા કાગળ મતદાન દ્વારા બદલવામાં આવે છે
વેબસાઇટ્સ, બ્લોગ્સ બનાવીને વસ્તુઓના ઈન્ટરનેટ મદદથી શરૂ કરો. FOA1TRPUVF થ્રુ TPSTEEM પ્રચાર ફેસબુક શ્રેષ્ઠ ઉપયોગ કરે છે, ટ્વિટર વગેરે.
તંદુરસ્ત શરીર બેઠક, સ્થાયી, આવેલો છે, વૉકિંગ, જોગિંગ, સાયકલિંગ,
તરવું, માર્શલ આર્ટસ વગેરે, આરોગ્ય મન માટે - શરીરના તમામ મુદ્રાઓ
પ્રેક્ટિસ ઇનસાઇટ ધ્યાન.
થી
એકબીજાને-NET-ઓનલાઇન A1 (એક એવકન) Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ યુનિવર્સિટી
દ્રશ્ય બંધારણમાં માં (FOA1TRPUVF)
દ્વારા
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
સૌથી હકારાત્મક માહિતીપ્રદ શક્તિ છે અને સંશોધન લક્ષી સાઇટ જાગૃતિ સાથે
જાગૃત એક ના ઉપદેશો પ્રચાર બુદ્ધ અને ટેકનો-પોલિટિકો-સામાજિક રૂપાંતર પર
અને આર્થિક મુક્તિ ચળવળ બધા 105 ક્લાસિકલ ભાષાઓમાં વિશ્વમાં લાખો લોકોને
દ્વારા અનુસરવામાં.
આ Google અનુવાદ એક માતૃભાષાના આ યુનિવર્સિટી એક પાઠ અને પ્રચાર તરીકે
ચોક્કસ અનુવાદ રેન્ડરીંગ પ્રવાહ Enterer (Sottapanna) અને અંતિમ ધ્યેય
તરીકે શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે બની હકદાર
https://in.pinterest.com/pin/
માટે
ભાષા સ્ક્રિપ્ટો
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
માટે
વિભાગ 25 Charnel જમીન
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
માટે
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (પાલી) - 5 Kāyānupassanā 05:39 મિનિટ paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
માટે
ચિની બુદ્ધ સૂર - ચિંતન-29 માટે શ્રેષ્ઠ: 45 મિનિટ
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (ડી II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna સુત્ત
- જાગૃતિ પર એટેન્ડન્સ -
[મહા + સતીપત્થન]
આ સુત્ત ભેગી વિવિધ સૂચનો બુદ્ધ આપ્યું
તેના દૂર પસાર કર્યા પછી તેમના અનુયાયીઓ ખાતર બનાવે છે, જે તે ખૂબ જ હોઈ
અમારા માટે સૂચનો મહત્વપૂર્ણ સમૂહ આજકાલ.
આઇ Kāyānupassanā
બીજા. Vedanā અવલોકન
અને કેવી રીતે હવે, bhikkhus, એક ભીક્ખુ vedanā માં vedanā નિરીક્ષણ રહેવું છે?
અહીં, bhikkhus, એક ભીક્ખુ, એક સુખા vedanā અનુભવી, undersands: “હું એક સુખા vedanā અનુભવી છું”; એક દુખ vedanā અનુભવી, undersands: “હું એક દુખ vedanā અનુભવી છું”; એક adukkham-asukhā vedanā અનુભવી, undersands: “હું એક adukkham-asukhā vedanā અનુભવી છું”; sāmisa vedanā એક સુખા અનુભવી, undersands: “હું અનુભવી છું એક સુખા vedanā sāmisa”; nirāmisa vedanā એક સુખા અનુભવી, undersands: “હું અનુભવી છું એક સુખા vedanā nirāmisa”; એક દુખ vedanā sāmisa અનુભવી, undersands: “હું અનુભવી છું દુખ vedanā sāmisa”; એક દુખ vedanā nirāmisa અનુભવી, undersands: “હું અનુભવી છું દુખ vedanā nirāmisa”; અનુભવી એક adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “હું એક adukkham-asukhā vedanā sāmisa અનુભવી છું”; અનુભવી એક adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “હું એક adukkham-asukhā vedanā nirāmisa અનુભવી છું”.
આમ
તેમણે vedanā માં vedanā નિરીક્ષણ dwells આંતરિક, અથવા તે vedanā માં
vedanā નિરીક્ષણ dwells બાહ્ય, અથવા તે આંતરિક અને બાહ્ય vedanā માં vedanā
નિરીક્ષણ dwells; તેમણે
vedanā માં ઘટના samudaya નિરીક્ષણ dwells, અથવા તે vedanā માં ઘટના દૂર
પસાર નિરીક્ષણ dwells, અથવા તે samudaya નિરીક્ષણ અને vedanā માં ઘટના દૂર
પસાર dwells; અથવા
અન્ય, [અનુભૂતિની:] “! આ vedanā છે” સતી, તેને હાજર છે માત્ર માત્ર નાના
અને માત્ર paṭissati હદ સુધી, તેમણે અલગ રહે છે, અને વિશ્વમાં કંઈપણ માટે
મજબૂત રીતે પકડી રાખવું નથી. આમ, bhikkhus, એક ભીક્ખુ vedanā માં vedanā નિરીક્ષણ રહે છે.
બોધી પર્ણ
નૉૅધ
1. ‘atthi કર્યો’ TI VA પણ · ASSA સતી paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva નાના · mattāya paṭissati · mattāya:
આ કદાચ સુત્રના trickiest ભાગ છે. તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે
કારણ કે તે 20 વખત પુનરાવર્તન કરવામાં આવશે, અને એ પણ છે કારણ કે તે છે
મધ્ય ભાગ કેવી રીતે સમજાવતી સતી ખરેખર હાજર કરવામાં આવે છે. અહીં છે
થોડા વૈકલ્પિક ગાયકીમાં:
VRI: “હવે તેમની જાગૃતિ સ્થાપના કરી છે:” આ
શરીર છે! “આમ તેમણે એટલી હદ સુધી તેમના જાગૃતિ વિકાસ પામે છે કે ત્યાં
માત્ર જાગૃતિ સાથે માત્ર સમજ છે. “
Bhante Analayo: “અથવા અન્ય માઇન્ડફુલનેસ કે એકદમ જ્ઞાન અને તે યાદ હદ સુધી તેને સ્થાપના કરી છે ‘શરીર છે’”
થનીસ્સારો ભીક્ખુ: “અથવા તેમના માઇન્ડફુલનેસ કે જ્ઞાન અને સ્મૃતિ ની હદ સુધી જાળવવામાં આવે છે ‘શરીર છે’”
ભીક્ખુ Ñāṇamoli & ભીક્ખુ બોધી: “અથવા
બીજું માઇન્ડફુલનેસ ‘ત્યાં એક શરીર’ કે ફક્ત તેને માં સ્થાપના કરી છે
હદ એકદમ જ્ઞાન અને માઇન્ડફુલનેસ માટે જરૂરી. “
Nyanasatta થેરા: “અથવા તેમના માઇન્ડફુલનેસ છે
હદ જરૂરી “શરીર અસ્તિત્વ ધરાવે છે,” વિચાર સાથે સ્થાપના
માત્ર જ્ઞાન અને માઇન્ડફુલનેસ છે. “
સોમા થેરા: “અથવા ખરેખર તેના માઇન્ડફુલનેસ છે
હદ જરૂરી શરીર અસ્તિત્વ ધરાવે છે, ‘વિચાર સાથે સ્થાપના
માત્ર જ્ઞાન અને સ્મરણ માટે “
મૌરિસ Walshe: “અથવા અન્ય, માઇન્ડફુલનેસ કે” ત્યાં એક શરીર છે “તેને હાજર માત્ર હદ જ્ઞાન અને જાગૃતિ માટે જરૂરી છે.”
અનુવાદ વેબમાસ્ટર દ્વારા સૂચવેલા,
થનીસ્સારો ભીક્ખુ’ઝ અનુવાદ માટે આધાર સાથે.
— OOO —
ધમ્મા એક ભેટ તરીકે પ્રકાશિત, મફતમાં વિતરીત કરવામાં આવે છે.
કોઈપણ નકલો અથવા આ કામ ડેરિવેટિવ્ઝ તેમના મૂળ સ્રોત દાખવી જ જોઈએ.