Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
April 2024
M T W T F S S
« Jan    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  
08/22/16
6)中国古典(简体) 1964周一2016年8月22日 B.节上Khandhas(自己)
Filed under: General
Posted by: site admin @ 3:50 am


6)中国古典(简体)

1964周一2016年8月22日

B.节上Khandhas(自己)

进而,比丘,比丘住在dhammas观察dhammas(名称论藏及(dhammaṃ)自然/环境/质量/性能/特性的第一本书;功能/常规/责任;对象/事/主意/现象;学说;法律;德/虔诚,正义,法律或佛的真相;佛经;宗教在论藏和(dhammaṃ)自然/环境/质量/性能/特性的第一本书的名称的门槛;功能/实习/职责;对象/事/主意/现象;原则;法律;德/虔诚,公正;佛的法律或事实;佛经;宗教)参照五个khandhas(自己的)。进而,比丘,如何比丘住在dhammas观察dhammas(名称论藏及(dhammaṃ)自然/环境/质量/性能/特性的第一本书;功能/常规/责任;对象/事/主意/现象;原则;法律;德/虔诚,正义,法律或佛的真相;佛经;宗教在论藏和(dhammaṃ)自然/环境/质量/性能/特性的第一本书的名称门槛;功能/常规/责任;对象/事/主意/现象;原则;法律;德/虔诚,正义,法律或佛的真相;佛经;宗教)参照五个khandhas(自己的)?

在这里,比丘,比丘[洞察】:“这就是鲁帕(表格,数字,形状,图像,表示;身体;在克口头或名义形式;美;自然状态;特性),这样是samudaya(上升,产地,展开;首创,引起;鲁帕(表格,数字,形状,多种);图像,表示;身体;在克口头或名义形式;美;自然状态;特性),这就是逝去鲁帕(表格,数字,形状,图像,表示;身体;在克口头或名义形式;美;自然状态;特性);这就是维达纳(感觉/感觉/知觉,疼痛/痛苦),这就是在samudaya(上升,产地,展开;首创,引起;众多)维达纳的(感觉/感觉/知觉,疼痛/痛苦),这就是逝去维达纳的(感觉/感觉/知觉,疼痛/痛苦);这就是桑娜(感觉,知觉,知觉,智力,思想,标志,手势;名),这样是samudaya(上升,产地,展开;首创,引起;智力,思想;桑纳(感,知觉,知觉的众多)标志,手势;名),这样的是逝去的Sanna(感觉,知觉,知觉,智力,思维,标志,手势;名);这就是saṅkhāra(建设,编制,完善,美化;聚集;事;业力;在skandhas)saṅkhāra(建设,编制,完善,美化,比如是samudaya(大量上升,产地,展开;首创,引起);聚集;事;业力;在skandhas),这就是逝去saṅkhāra(建设,编制,完善,美化的;聚集;事;业力;在skandhas);这就是viññāṇa(智力,知识,意识,思想,心灵),这样是samudaya(上升,产地,展开;首创,原因;许多)viññāṇa的(智力,知识,意识,思想,心灵),这样是及格走viññāṇa的(智力,知识,意识,思想,心灵)“。
因此,他住在dhammas观察dhammas(在论藏和(dhammaṃ)自然/环境/质量/性能/特性的第一本书的名称,功能/常规/责任;对象/事/主意/现象;原则;法律;美德/虔诚,司法,法律或佛的真相;佛经;宗教在论藏和(dhammaṃ)自然/环境/质量/性能/特性的第一本书的名称的阈值;功能/实习/职责;对象/事/主意/现象;原则;法律;德/虔诚,正义,法律或佛的真相;佛经;宗教)参照五个khandhas(自己的)。进而,比丘,如何比丘住在dhammas观察dhammas(名称论藏及(dhammaṃ)自然/环境/质量/性能/特性的第一本书;功能/常规/责任;对象/事/主意/现象;原则;法律;德/虔诚,正义,法律或佛的真相;佛经;宗教在论藏和(dhammaṃ)自然/环境/质量/性能/特性的第一本书的名称门槛;功能/常规/责任;对象/事/主意/现象;原则;法律;德/虔诚,正义,法律或佛的真相;佛经;宗教)参照五个khandhas(自己的)?

B. Section on the Khandhas(own)


And furthermore, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of
Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion
) with reference to the five khandhas
(own). And furthermore, bhikkhus, how does a bhikkhu dwell observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of
Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion
)
with reference to the five khandhas(own)

Here, bhikkhus, a bhikkhu [discerns]: “such is rūpa(Form, figure, shape; image, representation; the body; in gram. a verbal or nominal form; beauty; natural state; characteristic), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of rūpa(Form, figure, shape; image, representation; the body; in gram. a verbal or nominal form; beauty; natural state; characteristic), such is the passing away of rūpa(Form, figure, shape; image, representation; the body; in gram. a verbal or nominal form; beauty; natural state; characteristic); such is vedanā (Feeling/ sensation/ perception; pain/suffering), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of vedanā (Feeling/ sensation/ perception; pain/suffering), such is the passing away of vedanā (Feeling/ sensation/ perception; pain/suffering); such is saññā(Sense, consciousness, perception; intellect, thought; sign, gesture; name), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of saññā(Sense, consciousness, perception; intellect, thought; sign, gesture; name), such is the passing away of saññā(Sense, consciousness, perception; intellect, thought; sign, gesture; name); such is saṅkhāra(Constructing, preparing, perfecting, embellishing; aggregation; matter; karma; the skandhas), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of saṅkhāra(Constructing, preparing, perfecting, embellishing; aggregation; matter; karma; the skandhas), such is the passing away of saṅkhāra(Constructing, preparing, perfecting, embellishing; aggregation; matter; karma; the skandhas); such is viññāṇa(Intelligence, knowledge; consciousness; thought, mind), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of viññāṇa(Intelligence, knowledge; consciousness; thought, mind), such is the passing away of viññāṇa(Intelligence, knowledge; consciousness; thought, mind)“. 

Thus he dwells observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of
Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion
) with reference to the five khandhas
(own). And furthermore, bhikkhus, how does a bhikkhu dwell observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of
Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion
)
with reference to the five khandhas(own)?


B.கந்த பப்ப

புனச பரங், பிக்காவே, பிக்கு தம்மேஸு தம்மான்ய்பஸ்ஸி விஹாரதி பன்சஸ்ஸு உபாதானக்கந்தேஸு. கதங் ச பனா, பிக்காவே, பிக்கு தம்மேஸு சித்தானுபஸ்ஸி விஹாரதி, பன்சஸ்ஸு உபாதானக்கந்தேஸு ?


 இதா, பிக்காவே, பிக்கு  ‘இதி ரூபங், இதி ரூபஸ்ஸ ஸமுதாயொ இதி  ரூபஸ்ஸ அத்தங்கமொ;  இதி வெதனா இதி வெதனாய அத்தங்கமொ; இதி ஸஞ்யா, இதி ஸஞ்யாய ஸமுதாயொ, இதி ஸஞ்யா அத்தங்கமொ;இதி ஸங்காரா, இதி ஸங்காரானங் ஸமுதாயொ,இதி ஸங்காரானங் அத்தங்கமொ; இதி விஞ்ஞானங், இதி விஞ்ஞானஸ்ஸஸமுதாயொ,இதி விஞ்ஞானஸ்ஸ அத்தங்கமொ’தி.


இதி அஜ்ஹத்தங் வா தம்மேஸு தம்மானுப்பஸ்ஸி விஹாதி, பஹித்தா வா தம்மேஸு தம்மானுப்பஸ்ஸி விஹாதி, அஜ்ஹத்த-பஹித்தா வா தம்மேஸு தம்மான்ய்பஸ்ஸி விஹாதி; ஸமுதாய-தம்மானுப்பஸ்ஸி வா தம்மேஸு விஹாதி, வய-தம்மானுப்பஸ்ஸி வா தம்மேஸு விஹாதி, ஸமுதாய-வய-தம்மானுப்பஸ்ஸி வா தம்மேஸு விஹாதி; ‘அதி தம்மா’ தி வா பன்னஸ்ஸ ஸதி பச்சுபத்திதா ஹோதி,  யாவதேவ ஞானமத்தாய பத்திஸத்திமத்தாய, அனிஸ்ஸிதொ விஹாதி, ந ச கின்சி லோகெ உபாதியதி, ஏவம்பி கொ, பிக்காவே, பிக்கு தம்மேஸு தம்மானுப்பஸ்ஸி விஹாதி, பன்சஸு உபாதானக்கந்தேஸு.

Leave a Reply