2035 Wed 02 NOV 2016
LESSON
from
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
Tipitaka translated in 105 languages
from
INSIGHT-NET- Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
Tipitaka translated in 105 languages
Spiritual Community of The Followers of The Path Shown by The Awakened One
Frequently Asked Questions About Buddhism
in Classical English,Czech-) Klasický český,
Danish-Klassisk dansk,Dutch-De klassieke Nederlandse,Esperanto-Klasika Esperanto,Estonian-Classical Eesti,
Filipino-Classical Pilipino,Finnish-Klassinen Suomi,French-Classique Française,Frisian-Classical Frysk,Galician- galega Classical,Georgian,German- Klassisch Deutsch,
20) Classical Czech
20) Klasický český
2034 Út 01.11.2016
LEKCE
od
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free animace Clipart Online A1 (Probuzený One) Tipitaka Research & Practice University
Tipitaka přeloženy do 105 jazyků
Duchovní společenství následovníků cesty Zobrazovat po probuzeného One
Nejčastější dotazy týkající se buddhismu
v 1) Klasický angličtině,
Za ta léta jsem dostal desítky e-mailových dotazů od lidí, kteří hledají odpovědi na základní otázky týkající se buddhismu. Zde jsou mé odpovědi na některé z nejčastějších z nich. Tyto odpovědi odrážejí své vlastní názory a výklady a v žádném případě představovat “konečného” Theravada buddhistický názor. Doufám, že tyto odpovědi spolu s doprovodnými odkazy a odkazy na sutt a
dalších textů, bude sloužit jako užitečné rady, které vám směřovat k
hledání odpovědí na své vlastní.
Buddhistická nauka a terminologie: Co je Theravada buddhismus?
Je buddhismus náboženství nebo filozofie?
Je Vipassana stejná jako Theravada?
Když budeme všichni znovuzrozený, když zemřeme, jak se buddhismus vysvětlit rostoucí světové populace?
Pokud není samo, pak kdo dostane osvícený? /, Co se bude znovuzrozen? / Proč …?
Slyšel jsem, že slovo “Sangha” používá hodně v těchto dnech v buddhistických kruzích. Co to vlastně znamená? Jaký je rozdíl mezi Buddhou a arahant?
Už tam byl jiný Buddhas?
Co je to “Private Buddha” (paccekabuddha)? Kdo je Maitreya (Metteyya)?
Praktické Buddhismus:
Jak mohu najít další lidé, s nimiž studovat Dhammu a praktikovat meditaci?
Neexistují žádné meditační střediska nebo jiné studenti Dhamma v blízkém okolí. Mohu studovat Dhammu na vlastní pěst?
Chci se stát buddhistou. Jak to udělám?
Chtěl bych mít buddhistické svatbu. Nějaké návrhy?
Jaké byly Buddhovo pohledy na rozvod? Chtěl bych uspořádat buddhistický pohřeb. Nějaké návrhy?
Jaké byly Buddhovo názory na homosexualitu? Jaké byly Buddhovo názory na potrat? Jak se mám učit buddhismus, aby mé děti? Jsou buddhisté vegetariáni?
Existují nějaké osvícení lidé na celém světě v dnešní době? Jak mohu říci, kdo je opravdu osvícený?
Jaké jsou některé dobré začínající knihy o buddhismu? Kde najdu kopii kompletního Pali kanovníka (Tipitaka)?
Smíšený:
Jaký je vztah mezi “Dano” a “fundraising”?
Je tam něco špatně s prodejem Dhamma knih? Co je to velký problém o tom dát pryč zdarma?
Buddhistická nauka a terminologie je buddhismus náboženství nebo filozofie?
Buddha
odkazoval se na jeho učení jednoduše jako Dhamma-vinaji - “doktrínu a
disciplínu” - ale po celá staletí lidé se snažili kategorizovat učení
různými způsoby, se snaží, aby se vešly do převažujících forem kulturní,
filozofické a náboženské myšlení. Buddhismus je etický systém - způsob života - to vede k velmi
konkrétní cíl a že má některé aspekty obou náboženství a filozofii:
Je to filozofie. Jako
většina filozofií, buddhismus snaží zarámovat složitost lidské
existence v cestě, která nás ujišťuje, že je ve skutečnosti nějaké
podkladové pořádek do vesmíru. V
Four Noble pravd Buddha rázně shrnuje naše dilema: tam je utrpení, to
má příčinu, to má konec, a tam je způsob, jak dostat se na konec. Učení o kammy poskytovat důkladné a logicky ucelený popis povahy příčiny a následku. A
dokonce i buddhistický pohled na kosmologii, někteří který může na
první pohled najít přitažené za vlasy, je logickým rozšířením práva
kammy. Podle Dhammě, hluboký a neotřesitelnou logikou prostupuje celý svět. To není filozofie. Na
rozdíl od většiny filosofických systémů, které se opírají o spekulace a
sílu rozumu, aby se dospělo v logických pravdách, buddhismus se opírá o
přímé pozorování něčí osobní zkušenosti a zdokonaluje určité dovednosti
s cílem získat skutečné pochopení a moudrosti. Planá spekulace nemá místo v buddhistické praxi. I
když studuje ve třídě, čtení knih, a zapojit se do rázné debaty může
hrát důležitou roli v rozvoji kognitivní chápání základních
buddhistických konceptů, srdce buddhismu nemůže být nikdy realizována
tímto způsobem. Dhamma není abstraktní systém myšlení navržen tak, aby potěšení intelekt; to je plán má být použit, ten, jehož základním cílem je vést lékaře ke konečnému cíli, nibbána. Je to náboženství. Jádrem
každého z největších světových náboženství spočívá transcendentní
ideál, kolem kterého její doktrinální principy oběžná dráha. V
buddhismu to pravda je nibbána, charakteristickým znakem ustání utrpení
a stresu, je pravda naprosté transcendence, která stojí v jednotném
čísle rozdíl od všeho, co bychom mohli setkat v naší obyčejné smyslové
zkušenosti. Nibbána je sine qua non buddhismu, vodicí hvězdy a konečný cíl, k němuž všechna učení Buddhova bodu. Vzhledem k tomu, že se zaměřuje na takové vznešené transcendentní ideál, můžeme poměrně nazývat buddhismus náboženství. To není náboženství. V
ostrém kontrastu ke světu v jiných hlavních náboženství, nicméně,
buddhismus vyvolá žádný božství, žádný Stvořitele nebo Nejvyšší Já, bez
Ducha svatého ani vševědoucí milujícího Boha, kterým bychom se mohli
odvolat k salvation.1 Místo toho, buddhismus požaduje, abychom se
zvednout sebe nahoru našimi
vlastními záruk zachránit: rozvíjet rozlišování musíme rozlišovat mezi
těmito kvalitami jsou v nás, které jsou nezdravé a ty, které jsou
skutečně ušlechtilý a dobrý, a naučit se živit ty dobré a vymazat
špatné. To je cesta k buddhismu nejvyšší dokonalosti, nibbány. Ani Buddha může trvat vás k tomuto cíli; ty sám musí dělat práci nezbytné dokončit cestu: “Proto Ananda, být
ostrovy sami proti sobě, útočiště sami proti sobě, hledat žádné externí
útočiště, s Dhammou jako ostrov, Dhammy jako váš útočiště, hledat žádné
jiné útočiště.”
- DN 16
Přes jeho non-theistic povahy, nicméně, buddhistické praxi volá po určitý druh víry. To není slepá víra, nekritický přijetí Buddhova slova jako přenášen přes bibli. Namísto toho je saddhá, je důvěra rodí z útočiště ve Třech klenotech; to je ochota věřit, že Dhamma, když cvičil pilně, povede ke odměny slíbené Buddha. Saddhá
je předběžný souhlas s učením, které je někdy předmětem kritické
zhodnocení průběhu něčí praxe, a které musí být dáno něčí rostoucími
pravomocemi rozlišování. Pro
mnoho buddhistů, tato víra je vyjádřena a posílena prostřednictvím
tradičních zbožných praktik, jako je například klaní před sochou Buddhy a
recitoval úryvky z raných Pali texty. Přes
povrchní podobnost s obřadech mnoha teistických náboženství, nicméně
tyto aktivity nejsou ani modlitby ani prosby o záchranu směřující k
transcendentní Other. Jsou namísto užitečné a inspirující gesta pokorou a respektem k hlubokému šlechty a hodnotu Triple Gem.
Poznámka
1.
Podle buddhistické kosmologii, každá živá bytost přebývá v jednom z
jedenatřiceti zřetelný “letadel”, z nichž naši lidskou rovina je ale
jeden. Některé
z těchto sfér jsou domovem bytosti (Devas) s neobvyklými pravomocemi a
mimořádně jemné a rafinované fyzickém těle - nebo dokonce žádné tělo
vůbec. Jejich bůh-jako stav je však krátkodobý; stejně
jako všechny živé bytosti, které jsou smrtelní a nakonec podléhá smrti a
znovuzrození v jiných rovinách podle čistoty a zručnost svých činů
(kamma). Jeden z těchto devů, velký Brahma, je tak zahalena jeho vlastní klamu,
že on sám věří, že je všemocný, vševidoucí stvořitelem vesmíru (viz DN
11).
Viz také:
“Dhamma: Je to filozofie?” v buddhismu Stručně řečeno, podle Narada Thera “Je to náboženství?” v
buddhismu Stručně řečeno, podle Narada Thera “Dvě tváře Dhammy,” od
Bhikkhu Bodhi “pět duchovních schopností,” od Bhikkhu Bodhi “otevřít
dveře k Dhammě: Respekt v buddhistickém myšlení a praxi” od Thanissaro
Bhikkhu. “Cesta k Nirvana je dlážděna zručných úmysly,” od Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Použití
http://www.translate.google.com/
od
Rektor
JCMesh J abecedy Letter Animace ClipartMesh C abecedy Letter Animace kliparty
odborník, který identifikuje odborníky ovlivněných Expert a Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
z
Online zdarma
Probudit jeden s Awareness Mind
(A1wAM) + IoT (insight-net věcí) - umění Dát, přičemž a Living dosáhnout věčné blaženosti
jako konečný cíl prostřednictvím elektronických vizuální komunikace kurz
Politologie -Techno-politicko-Socio Transformace a hospodářskému
Emancipace Movement (TPSTEEM).
těžko se snaží vidět, že všechny EVM podvody jsou nahrazeny papírových hlasovacích lístků od
Start
využívání internetu věcí vytvářením webových stránek, blogů. Co nejlépe využít
na Facebook, Twitter atd., množit TPSTEEM přes FOA1TRPUVF.
Praxe
Insight Meditation ve všech polohách těla - sezení, stání,
lže, chůze, jogging, jízda na kole, plavání, bojová umění atd, pro
zdravý duch ve zdravém těle.
přes
http: //sarvajan.ambedkar.orgup úroveň
Zprávy na Tipitaka sítě
www.tipitaka.net
Tipitaka Network představuje buddhistické zprávy a informaci o buddhismu
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
je nejvíce pozitivní energii informativní a výzkum orientovaný web
šíření učení probuzeného One s vědomím Buddhu a na
Techno-politicko-socio transformace a ekonomická emancipace hnutí
následované millionsof lidí na celém světě v 105 klasických jazyků.
Vykreslování přesný překlad jako ponaučení z této univerzity v
mateřském jazyce tohoto překladu Google a šíření opravňuje, aby se stal
Stream Enterer (Sottapanna) a dosáhnout věčné blaženosti jako konečnému
cíli.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Buddhism - World Religions for Kids
21) Klassisk dansk
2034 Tue Nov 1, 2016
LEKTIE
fra
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (opvågnet) Tipitaka Research & Practice Universitet
Tipitaka oversat i 105 sprog
Åndelig Fællesskabet af tilhængerne af The Path vist ved Awakened One
Ofte stillede spørgsmål om buddhismen
i 1) Klassisk engelsk,
Gennem
årene har jeg modtaget snesevis af e-mail-forespørgsler fra folk, der
søger svar på grundlæggende spørgsmål om buddhismen. Her er mine svar på nogle af de mest almindelige. Disse
svar afspejler mine egne meninger og fortolkninger og på ingen måde
repræsenterer et “endeligt” Theravada buddhistiske synspunkt. Mit håb er, at disse svar, sammen med de ledsagende links og
henvisninger til Suttaer og andre tekster, vil tjene som nyttige tips
til at styre dig i retning af at finde svar på dine egne.
Buddhistiske doktrin og terminologi: Hvad er Theravada buddhismen?
Er buddhismen en religion eller en filosofi?
Er Vipassana det samme som Theravada?
Hvis vi alle genfødt når vi dør, hvordan buddhismen forklare verdens voksende befolkning?
Hvis der ikke er nogen selv, så der bliver oplyst? / Hvad der bliver genfødt? / Hvorfor …?
Jeg hører ordet “sangha” bruges meget i disse dage i buddhistiske kredse. Hvad betyder det egentlig? Hvad er forskellen på en Buddha og en Arahant?
Har der været andre Buddhaer?
Hvad er en “Private Buddha” (paccekabuddha)? Hvem er Maitreya (Metteyya)?
Praktisk Buddhisme:
Hvordan kan jeg finde andre mennesker, med hvem til at studere Dhamma og praksis meditation?
Der er ingen meditation eller andre Dhamma studerende nærheden. Kan jeg studere Dhamma på min egen?
Jeg ønsker at blive en buddhist. Hvordan gør jeg det?
Jeg vil gerne have en buddhistisk bryllup. Nogen forslag?
Hvad var Buddhas syn på skilsmisse? Jeg vil gerne arrangere en buddhistisk begravelse. Nogen forslag?
Hvad var Buddhas syn på homoseksualitet? Hvad var Buddhas syn på abort? Hvordan skal jeg lære buddhismen til mine børn? Er buddhister vegetar?
Er der nogen oplyste mennesker i verden i dag? Hvordan kan jeg se, hvem der virkelig oplyst?
Hvad er nogle gode begynder bøger om buddhisme? Hvor kan jeg finde en kopi af den komplette Pali kanon (Tipitaka)?
Diverse:
Hvad er forholdet mellem “dana” og “fundraising”?
Er der noget galt med at sælge Dhamma bøger? Hvad er big deal om at give dem væk gratis?
Buddhistiske doktrin og terminologi Er buddhismen en religion eller en filosofi?
Buddha
er nævnt hans lære simpelthen som Dhamma-vinaya - “læren og disciplin” -
men i århundreder folk har forsøgt at kategorisere læren på forskellige
måder, forsøger at passe dem ind i de fremherskende forme af kulturel,
filosofisk og religiøs tænkning. Buddhismen er en etisk system, - en livsstil - der fører til en meget
bestemt mål og som besidder nogle aspekter af både religion og filosofi:
Det er en filosofi. Som
de fleste filosofier, buddhismen forsøger at indramme kompleksiteten i
den menneskelige eksistens på en måde, forsikrer os om, at der er i
virkeligheden, nogle underliggende orden til universet. I
fire ædle sandheder Buddha skarpt sammenfatter vores dilemma: Der er
lidelse, det har en årsag, det har en ende, og der er en måde at nå
slutningen. Læren om Kamma give en grundig og logisk selv-konsistent beskrivelse af arten af årsag-effekt. Og selv den buddhistiske opfattelse af kosmologi, som nogle kan først finde søgt, er en logisk forlængelse af loven om Kamma. Ifølge Dhamma, en dyb og urokkelig logik gennemsyrer verden. Det er ikke en filosofi. I
modsætning til de fleste filosofiske systemer, der er afhængige af
spekulation og magt grund til at nå frem til logiske sandheder,
buddhismen er afhængig af direkte observation af ens personlige
erfaringer og på honing visse færdigheder for at opnå sand forståelse og
visdom. Idle spekulation har ingen plads i buddhistisk praksis. Selv
studerer i klasseværelset, læse bøger, og engagere sig i livlig debat
kan spille en afgørende rolle i udviklingen af en kognitiv forståelse
af basale buddhistiske begreber, kan hjertet af buddhismen aldrig blive
realiseret på denne måde. Dhamma er ikke et abstrakt tankesystem designet til at glæde intellektet; det
er en køreplan, der skal bruges, en hvis væsentlige formål er at føre
den praktiserende læge til det ultimative mål, Nibbana. Det er en religion. I hjertet af hver af verdens store religioner ligger en transcendent ideal omkring hvilken dens doktrinære principper kredsløb. I
buddhismen denne sandhed er Nibbana, kendetegnende for ophør af lidelse
og stress, en sandhed af fuldstændig transcendens, der står i ental
forskel fra noget vi kan støde på i vores sædvanlige sanseoplevelse. Nibbana er sine qua non for buddhismen, ledestjernen og ultimative mål mod hvilken alle Buddhas lære peger. Fordi det tager sigte på en sådan ophøjet transcendent ideal, kan vi temmelig kalder buddhismen en religion. Det er ikke en religion. I
stærk kontrast til verdens andre store religioner, men buddhismen
påberåber ingen guddommelighed, ingen øverste Skaber eller øverste Self,
ingen Helligånden eller alvidende kærlig Gud, til hvem vi kunne
appellere til frelse.1 stedet buddhismen kalder for os at hejse os op af
vores egne bootstraps: at udvikle dømmekraft vi nødt til at skelne
mellem disse kvaliteter i os, der er usunde, og dem, der er virkelig
ædel og god, og at lære at fodre de gode og udslette de dårlige. Dette er vejen til buddhismen højeste fuldkommenhed, Nibbana. Ikke engang Buddha kan tage dig til dette mål; du alene skal gøre det nødvendige arbejde for at fuldføre rejsen:
“Derfor, Ananda, være øer jer selv tilflugtssteder Eder selv, søger
ingen ekstern tilflugt, med Dhamma som din ø, Dhamma som din tilflugt,
Søger ingen anden tilflugt.”
- DN 16
På trods af sin ikke-teistisk natur, imidlertid buddhistisk praksis kræver en vis form for tro. Det er ikke blind tro, en ukritisk accept af Buddhas ord som overføres via skriften. I stedet er det saddha, en tillid født af at tage tilflugt i den tredobbelte perle; det er en villighed til at stole at Dhamma, når det praktiseres flittigt, vil føre til de belønninger af Buddha lovet. Saddha
er en foreløbig accept af læren, der er altid genstand for kritisk
vurdering i løbet af ens praksis, og som skal afvejes af en voksende
beføjelser dømmekraft. For
mange buddhister, er denne tro til udtryk og styrkes gennem
traditionelle hengivne praksis, såsom bøje før en Buddha statue og
reciterede passager fra de tidlige Pali teksterne. På
trods af en overfladisk lighed med de ritualer mange teistiske
religioner, men disse aktiviteter er hverken bønner eller bønner om
frelse rettet mod en transcendent Andet. De er i stedet brugbare og inspirerende gestus af ydmyghed og respekt for den dybe adel og værd af Triple perle.
Note
1.
Ifølge buddhistisk kosmologi, ethvert levende væsen bor i en af
enogtredive distinkte “fly”, hvoraf vores velkendte menneskelige plan
er, men én. Nogle
af disse riger er hjem for væsner (de devaer) med usædvanlige kræfter
og ekstraordinært subtile og raffinerede fysiske kroppe - eller endda
ingen krop på alle. Deres gud-lignende status er dog kortvarig; ligesom
alle levende væsener, de er dødelige og i sidste ende underlagt død og
genfødsel i andre fly i henhold til den renhed og skillfulness af deres
handlinger (Kamma). En af disse devaer, er den store Brahma, så overskygges af sin egen
vildfarelse, at han mener sig at være den almægtige, altseende skaberen
af universet (se DN 11).
Se også:
“The Dhamma: Er det en filosofi?” i buddhismen i en nøddeskal, ved Narada Thera “Er det en religion?” i
buddhismen i en nøddeskal, ved Narada Thera “Two Faces af Dhamma,” af
Bhikkhu Bodhi “De fem åndelige fakulteter,” af Bhikkhu Bodhi “åbne døren
til Dhamma: Respekt i buddhistisk Thought & Practice,” af
Thanissaro Bhikkhu. “Vejen til Nirvana er brolagt med Dygtige Intentions,” af Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Brug
http://www.translate.google.com/
fra
rektor
JCMesh J alfabeter Letter Animation ClipartMesh C alfabeter Brev Animation clipart
en ekspert, der identificerer eksperter påvirket af Expert og Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
af
Gratis Online
Vække Én Med Awareness Mind
(A1wAM) + IOT (indsigt-net tingenes) - kunsten at give, idet og Living at opnå evig lyksalighed
som endelige mål gennem Elektronisk Visuel Kommunikation Kursus om
Statskundskab -Techno-Politisk-Socio Transformation og økonomisk
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Kæmpe hårdt for at se, at alle EVMS svig erstattes af papir stemmesedler ved
Starte
bruger Internet ting ved at oprette hjemmesider, blogs. Gøre bedst brug
af facebook, twitter etc., at udbrede TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Praksis
Insight Meditation i alle stillinger i kroppen - siddende, stående,
liggende, gå, jogging, cykling, svømning, kampsport osv, for
sundhed sjæl i et sundt legeme.
ved
http: //sarvajan.ambedkar.orgup et niveau
Nyheder på Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network præsenterer buddhistisk nyheder og information om buddhisme
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
er det mest positive energi af informativ og forskningsorienteret
websted formerings læren fra opvågnet med Awareness Buddha og om
Techno-Politisk-Socio Transformation og økonomisk Emancipation Movement
efterfulgt af millionsof mennesker over hele verden i 105 Klassiske
sprog.
Rendering nøjagtig oversættelse som en lektion af denne University i
sit modersmål til denne Google Oversæt og formering ret til at blive en
Stream Angiver-(Sottapanna) og for at opnå evig lyksalighed som en
endelige mål.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Buddhism - World Religions for Kids
22) Classical Dutch
22) De klassieke Nederlandse
2035 wo 2 november 2016
LES
van
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Illustraties Online A1 (Ontwaakte) Tipitaka Research & University Practice
Tipitaka vertaald in 105 talen
Spirituele gemeenschap van de volgelingen van het pad getoond door de Ontwaakte
Veelgestelde vragen over het boeddhisme
in 1) Klassieke Engels,
In
de loop der jaren heb ik tientallen e-mail vragen gekregen van mensen
op zoek naar antwoorden op fundamentele vragen over het boeddhisme. Hier zijn mijn antwoorden op enkele van de meest voorkomende. Deze
antwoorden weerspiegelen mijn eigen opvattingen en interpretaties en op
geen enkele manier te vertegenwoordigen een “definitieve” Theravada
boeddhistische oogpunt. Mijn hoop is dat deze antwoorden, samen met de bijbehorende
koppelingen en verwijzingen naar suttas en andere teksten, zoals nuttige
tips zal dienen om u te sturen in de richting van het vinden van
antwoorden van je eigen.
Boeddhistische leer en terminologie: Wat is Theravada boeddhisme?
Is het boeddhisme een religie of een filosofie?
Is Vipassana hetzelfde als Theravada?
Als we allemaal herboren als we sterven, hoe kan het boeddhisme verklaren de wereld groeiende bevolking?
Als er geen zelf, wie dan wel wordt verlicht? / Wat wordt herboren? / Waarom …?
Ik hoor het woord “sangha” veel gebruikt deze dagen in boeddhistische kringen. Wat betekent het eigenlijk? Wat is het verschil tussen een Boeddha en een arahant?
Zijn er Boeddha’s geweest andere?
Wat is een “Private Buddha” (Paccekabuddha)? Wie is Maitreya (Metteyya)?
Praktische Boeddhisme:
Hoe vind ik andere mensen met wie om te studeren Dhamma en de praktijk meditatie?
Er zijn in de buurt geen meditatie centra of andere Dhamma studenten. Kan ik studeren Dhamma op mijn eigen?
Ik wil een boeddhist te worden. Hoe doe ik dat?
Ik wil graag een boeddhistische bruiloft. Eventuele suggesties?
Wat waren de Boeddha’s opvattingen over echtscheiding? Ik wil graag een boeddhistische begrafenis te regelen. Eventuele suggesties?
Wat waren de Boeddha’s opvattingen over homoseksualiteit? Wat waren de Boeddha’s opvattingen over abortus? Hoe moet ik leren het boeddhisme aan mijn kinderen? Zijn boeddhisten vegetarisch?
Zijn er verlichte mensen in de wereld vandaag de dag? Hoe kan ik zien wie er echt verlicht?
Wat zijn enkele goede beginnen boeken over het boeddhisme? Waar kan ik een kopie van het volledige Pali canon (Tipitaka) vinden?
Diversen:
Wat is de relatie tussen “dana” en “fundraising”?
Is er iets mis met het verkopen van Dhamma boeken? Wat is de big deal over het geven ze weg kosteloos?
Boeddhistische leer en terminologie Is boeddhisme een religie of een filosofie?
De
Boeddha verwees naar zijn leringen gewoon als Dhamma-vinaya - “de leer
en de discipline” - maar al eeuwenlang mensen hebben geprobeerd om de
leer te categoriseren op verschillende manieren, in een poging om ze te
passen in de heersende vormen van culturele, filosofische en religieuze
denken. Het boeddhisme is een ethisch systeem - een manier van leven - dat
leidt tot een zeer specifiek doel en dat beschikt over een aantal
aspecten van zowel religie en filosofie:
Het is een filosofie. Net
als de meeste filosofieën, het boeddhisme probeert de complexiteit van
het menselijk bestaan op een manier die ons verzekert dat er, in
feite, sommige onderliggende om het Universum te kaderen. In
de vier edele waarheden van de Boeddha vat kernachtig onze hachelijke
situatie: er is lijden, het heeft een oorzaak, maar een einde heeft, en
er is een manier om het einde te bereiken. De leringen over Kamma zorgen voor een gedegen en logisch zelf-consistente beschrijving van de aard van oorzaak en gevolg. En
zelfs de boeddhistische visie van de kosmologie, waarvan sommige op het
eerste vergezocht vinden, is een logische uitbreiding van de wet van
kamma. Volgens de Dhamma, een diepe en onwrikbare logica doordringt de wereld. Het is geen filosofie. In
tegenstelling tot de meeste filosofische systemen, die berusten op
speculatie en de kracht van de rede om te komen tot logische waarheden,
het boeddhisme is gebaseerd op de directe waarneming van iemands
persoonlijke ervaring en op honen bepaalde vaardigheden om de ware
begrip en wijsheid te krijgen. Idle speculatie heeft geen plaats in de boeddhistische praktijk. Hoewel
studeren in de klas, het lezen van boeken, en het aangaan van pittige
debat kan een belangrijke rol spelen bij de ontwikkeling van een
cognitief begrip van de fundamentele boeddhistische concepten, het hart
van het boeddhisme kan nooit worden op deze manier gerealiseerd. De Dhamma is geen abstract systeem van denken ontwikkeld om het verstand te verrukken; Het
is een stappenplan om te worden gebruikt, wiens voornaamste doel is om
de beoefenaar leiden tot het uiteindelijke doel, Nibbana. Het is een religie. In het hart van elk van de grote wereldreligies ligt een transcendent ideaal waarrond haar leerstellige principes baan. In
het boeddhisme deze waarheid is Nibbana, het kenmerk van de beëindiging
van lijden en stress, een waarheid van opperste transcendentie dat
staat in het enkelvoud onderscheiding van alles wat we zouden kunnen
tegenkomen in ons gewone zintuiglijke ervaring. Nibbana is het sine qua non van het boeddhisme, de leidende ster en het uiteindelijke doel waarnaar alle Boeddha’s leer wijzen. Omdat het gericht is op zo’n verheven transcendent ideaal, kunnen we vrij boeddhisme een religie noemen. Het is niet een religie. In
schril contrast met de wereld van de andere grote religies, echter, het
boeddhisme een beroep doet op geen godheid, geen Opperste Schepper of
opperste Zelf, geen Heilige Geest of alwetende liefhebbende God aan wie
we zouden kunnen een beroep doen op salvation.1 In plaats daarvan, het
Boeddhisme voor ons om onszelf te hijsen door
onze eigen bootstraps: de onderscheiding die we nodig hebben om
onderscheid te maken tussen deze kwaliteiten in ons die ongezond zijn en
degenen die echt nobel en goed zijn, en om te leren hoe de goeden
voeden en uitwissen van de slechte te ontwikkelen. Dit is het pad naar het boeddhisme de hoogste perfectie, Nibbana. Zelfs de Boeddha kan je naar dat doel; U moet alleen het nodige werk te doen om de reis te voltooien:
“Daarom, Ananda, zijn eilanden uzelven, toevluchtsoorden uzelven, die
geen externe toevlucht, met de Dhamma als je eiland, de Dhamma als uw
toevlucht, zoek geen andere toevlucht.”
- DN 16
Ondanks de niet-theïstische aard, echter, de boeddhistische beoefening doet oproep voor een bepaald soort geloof. Het is geen blind geloof, een kritiekloze acceptatie van het woord van de Boeddha’s als overgebracht door de Schrift. In plaats daarvan is saddha, een vertrouwen geboren van het nemen van toevlucht in de Triple Gem; Het
is de bereidheid om te vertrouwen dat de Dhamma, toen ijverig beoefend,
zal leiden tot de beloofde door de Boeddha beloningen. Saddha
is een voorlopige oplevering van de leer, die ooit in de loop van
iemands praktijk kritische evaluatie onderworpen, en dat moet worden
gecompenseerd door een groeiende krachten van onderscheiding. Voor
veel boeddhisten, is dit geloof uitgedrukt en versterkt via de
traditionele godsdienstige praktijken, zoals buigen voor een
Boeddhabeeld en het reciteren van passages uit het begin van de Pali
teksten. Ondanks
een oppervlakkige gelijkenis met de riten van vele theïstische
religies, maar deze activiteiten zijn noch gebeden, noch middelen voor
redding gericht op een transcendente Ander. Ze zijn in plaats nuttig en inspirerend gebaren van nederigheid en respect voor de diepe adel en de waarde van de Triple Gem.
Notitie
1.
Volgens de boeddhistische kosmologie, elk levend wezen woont in een van
de eenendertig onderscheiden “vliegtuigen”, waarvan onze vertrouwde
menselijk vlak is maar één. Sommige
van deze gebieden zijn de thuisbasis van wezens (de deva) met ongewone
bevoegdheden en buitengewoon subtiele en geraffineerde fysieke lichamen -
of zelfs geen lichaam helemaal. Hun god-achtige status echter van korte duur; net
als alle levende wezens, ze zijn sterfelijk en uiteindelijk tot de dood
en wedergeboorte in andere vliegtuigen op basis van de zuiverheid en
behendigheid van hun daden (kamma) onderwerp. Eén van deze devas, wordt de Grote Brahma, dus overschaduwd door zijn
eigen waan dat hij gelooft dat hij de almachtige zijn, alziend schepper
van het universum (zie DN 11).
Zie ook:
“De Dhamma: Is het een filosofie? ‘ in het boeddhisme in een notendop, door Narada Thera “Is het een godsdienst?” in
het boeddhisme in een notendop, door Narada Thera “Twee Gezichten van
de Dhamma,” door Bhikkhu Bodhi “The Five geestelijke vermogens,” door
Bhikkhu Bodhi “Het openen van de deur naar de Dhamma: Respect in de
boeddhistische Thought & Practice,” door Thanissaro Bhikkhu. “De weg naar Nirvana is geplaveid met Bekwame Intentions,” door Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Gebruiken
http://www.translate.google.com/
van
Rector
JCMesh J alfabetten Letter Animation ClipartMesh C alfabetten Letter Animation Clipart
een deskundige die deskundigen beïnvloed door Expert en Infulencer Sashikanth Chandrasekharan identificeert
van
Gratis online
Awaken One With Awareness Mind
(A1wAM) + IOT (inzicht-net der Dingen) - de kunst van het Geven, nemen en Living te bereiken Eternal Bliss
als uiteindelijke doel door middel van Electronic Visual Communication Course op
Politieke Wetenschappen -Techno-Politico-Socio Transformatie en Economische
Emancipatiebeweging (TPSTEEM).
Worstelen moeilijk om te zien dat alle evms fraude worden vervangen door papieren stembiljetten door
Begin
Internet van de dingen door het creëren van websites, blogs. Maak optimaal gebruik
van Facebook, Twitter, etc., om TPSTEEM propageren thru FOA1TRPUVF.
Praktijk
Inzicht Meditatie in alle houdingen van het lichaam - Zitten, staand,
liegen, wandelen, joggen, fietsen, zwemmen, vechtsporten, etc., voor
gezondheid van geest in een gezond lichaam.
door
http: //sarvajan.ambedkar.orgup een level
Nieuws van Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network presenteert boeddhistische nieuws en informatie over het boeddhisme
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
is de meest positieve energie van informatieve en onderzoek gerichte
website uitdragen van de leer van de Ontwaakte Awareness met de Boeddha
en Techno-Politico-Socio Transformatie en Economische
emancipatiebeweging gevolgd door millionsof mensen over de hele wereld
in 105 Klassieke talen.
Rendering exacte vertaling als een les van deze universiteit in de
moedertaal van deze applicatie en vermeerdering recht geeft op een
Stroom van invoerende (Sottapanna) te worden en Eternal Bliss bereiken
als einddoel.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Buddhism - World Religions for Kids
23) Classical Esperanto
23) Klasika Esperanto
2035 Wed 02 NOV 2016
LECIONO
el
Insight-NET-Hi Tech Radio Free Kuraĝigo Bildetojn Surreta Al1 (Iluminiĝinto) Tipitaka Esploro & Praktiko Universitato
Tipitaka tradukita en 105 lingvoj
Spirita komunumo de la partianoj de la Path Montrita de la Iluminiĝinto
Ofte Demandita Demandojn Pri Budhismo
en 1) Klasika angla,
Super la jaroj mi ricevis dudekopon de retpoŝto demandoj de homoj serĉanta respondojn al bazaj demandoj pri budhismo. Jen miaj respondoj al iuj de la plej komunaj. Tiuj respondoj reflekti mian propran opinion kaj legoj kaj neniel reprezentas “definitiva” Theravada Buddhist vidpunkto. Mia espero estas, ke tiuj respondoj, kune kun la akompananta ligiloj
kaj referencoj al suttas kaj aliaj tekstoj, servos kiel utilajn
konsilojn por stiri vin al trovanta respondoj de via propra.
Budhana doktrino kaj terminologio: Kio estas Teravado Budhismo?
Estas Budhismo estas religio aŭ filozofio?
Estas Vipassana la sama kiel Teravado?
Se ni ĉiuj renaskiĝas post nia morto, kiel faras budhismo klarigas la monda kreskanta loĝantaro?
Se ekzistas neniu memo, kiu do iĝas enlightened? / Kio iĝas renaskita? / Kial …?
Mi aŭdas la vorton “sangha” uzata multe tiujn tagojn en budhana rondoj. Kion tio vere signifas? Kio estas la diferenco inter Budho kaj arahant?
Ĉu tie estis aliaj budhoj?
Kio estas “Privata Budho” (paccekabuddha)? Kiu estas Maitreya (Metteyya)?
Praktikaj budhismo:
Kiel mi povas trovi aliajn homojn kun kiu studi Darmo kaj praktiki meditadon?
Ne estas meditado centroj aŭ aliaj Darmo studentoj proksime. Mi povas studi Darmo sur mia propra?
Mi volas fariĝi budhano. Kiel mi faru tion?
Mi ŝatus havi budhano geedziĝo. Ajna sugestojn?
Kio estis la Budho opiniojn pri eksedziĝo? Mi ŝatus aranĝi budhisma funebra. Ajna sugestojn?
Kio estis la Budho opiniojn pri samseksemo? Kio estis la Budho opiniojn pri aborto? Kiel mi instruas Budhismon al miaj infanoj? Estas budhanoj vegetarano?
Ĉu estas iluminita homoj en la mondo nuntempe? Kiel mi scias, kiu vere prilumi?
Kio estas kelkaj bonaj komencante libroj pri budhismo? Kie mi povas trovi kopion de la kompletaj palia kanono (Tipitaka)?
diversaj:
Kio estas la rilato inter “dana” kaj “kvesto”?
Ĉu estas io misas vendante Darmo librojn? Kio estas la granda interkonsento pri fordono senpage?
Budhana doktrino kaj terminologio Ĉu Budhismo estas religio aŭ filozofio?
Budho
referita liaj instruoj simple kiel Darmo-Vinaya - “la doktrino kaj
disciplino” - sed por jarcentoj homoj provis klasifiki la instruoj
diversmaniere, klopodante persvadi ilin en la triumfanta muldiloj de
kulturaj, filozofiaj kaj religiaj pensoj. Budhismo estas etika sistemo - vivmaniero - kiu kondukas al tre
specifa celo kaj kiu posedas iuj aspektoj de la religio kaj filozofio:
Ĝi estas filozofio. Kiel
plej filozofioj, Budhismo provas enkadrigi la complejidades de homa
ekzisto en maniero kiu certigas nin ke ekzistas, fakte, iuj suba Por la
Universo. En
la Kvar Noblaj Veroj Budho fervore resumas nia situacio: oni suferas,
ĝi havas oni kaŭzas, ĝi havas finon, kaj estas vojo por atingi la finon.
La instruoj sur karmo havigi funda kaj logike mem-koheran priskribon de la naturo de kaŭzo-kaj-efekto. Kaj eĉ la budhana vido de kosmologio, kiun kelkaj povas unue trovi farfetched, estas logika etendo de la leĝo de karmo. Laŭ la Darmo, profundan kaj neskueblan logikon dispenetras la mondo. Ĝi ne estas filozofio. Malkiel
plej filozofiaj sistemoj, kiu fidas spekulado kaj la potenco de la
racio por alveni al logikaj veroj, Budhismo baziĝas sur la rekta observo
de onia persona sperto kaj sur kulturanta certaj kapabloj por akiri
veran komprenon kaj saĝon. Sencela konjekto havas neniun lokon en budhana praktiko. Kvankam
studi en la klasĉambro, legante librojn, kaj okupiĝado viglan debaton
povas ludi esencan parton en la disvolviĝo cognitivo kompreno de bazaj
konceptoj budistas, la koro de Budhismo neniam povas realigi tiamaniere.
Darmo ne abstraktan pensosistemon desegnita por deleitar la intelekto; estas vojmapon por uzi, kies esenca celo estas gvidi la praktikanto al la fina celo, nibbana. Ĝi estas religio. Ĉe la koro de ĉiu el la mondaj grandaj religioj kuŝas transcenda idealo por kiuj liaj doktrinaj principoj orbito. En
Budhismo tiun veron estas nibbana, la markostampo de la ĉeso de sufero
kaj streso, la vero de absoluta transcendeco kiuj staras en singularo
distingo de cxio ni eble renkontos en nia ordinara sensa sperto. Nibbana estas la sine qua non de Budhismo, la gvidanta stelo kaj fina celo al kiu ĉiuj budhaj instruoj atentigi. Ĉar ĝi celas tia altega transcenda idealo, ni povus sufiĉe voki Budhismo estas religio. Ĝi ne estas religio. En
akra kontrasto al la mondo aliajn gravaj religioj tamen Budhismo
alpreĝas neniu dieco, neniu superega Kreinto aŭ supera Mem, ne Sankta
Spirito aŭ ĉioscia amanta Dio al kiu ni povus apelacii por salvation.1
Anstataŭe budhismo nomas nin levi nin mem supre per
niaj propraj bootstraps: disvolvi la kompetentecon ni devas distingi
inter tiuj kvalitoj en ni, kiuj estas malbonaj kaj tiuj kiuj estas vere
nobla kaj bona, kaj lerni kiel nutri la bonaj kaj expunge la malbona. Tiu estas la vojo al Budhismo plej alta perfekteco, nibbana. Eĉ Budho povas preni vin al tiu celo; Vi nur devas fari la laboron necesan por kompletigi la vojaĝon:
“Sekve, Ananda, estu insuloj vin, rifuĝoj vin, serĉanta neniun eksteran
rifuĝon; kun la Darmo per via insulo, la Darmo per via rifuĝon, serĉante
alian rifuĝon.”
- DN 16
Malgraŭ lia ne-teisma naturo tamen budhana praktiko ne vokas por certa speco de fido. Ne estas blinda kredo, la naiva akcepto de la Budho vorto kiel transdonita tra Skribo. Anstataŭe ĝi estas saddha, konfido naskita de rifuĝante en la Triobla Gemo; estas volemo fidi ke la Darmo, kiam praktikis diligente kondukos al la rekompencoj promesita de la Budho. Saddha
estas provizora akcepto de la instruoj, kiu iam submetata al kritika
pritakso dum la paso de onies praktiko, kaj kiu devas esti ekvilibrigita
per onies kreskanta potencoj de elokventeco. Cxar
multaj budhanoj, ĉi kredo estas esprimita kaj plifortigita tra tradicia
devotaj praktikoj, kiel klinante antaŭ budho statuo kaj recitante
pasejoj de la frua palia tekstoj. Malgraŭ
supraĵa simileco al la ritoj de multaj teisma religioj, tamen, tiuj
aktivecoj estas nek preĝoj nek petoj por savo direktita al transcenda
Aliaj. Ili estas anstataŭe utila kaj inspira gestoj de humileco kaj respekto por la profunda nobelaro kaj valoro de la Triobla Gemo.
noto
1.
Laŭ la cosmología budista, ĉiu vivanta estaĵo loĝas en unu el
tridek-unu apartajn “aviadilojn,» ke nia familiara homa ebeno estas nur
unu. Iuj
de tiuj regnoj estas hejmo al estaĵoj (la devas) kun nekutimaj potencoj
kaj eksterordinare subtilaj kaj rafinita fizikaj korpoj - aŭ eĉ neniun
korpon tute. Ilia disimila statuso tamen mallongdaŭra; kiel
ĉiuj vivantaj estaĵoj, ili estas mortemaj kaj finfine submetataj al
morto kaj renaskiĝo en aliaj ebenaj laŭ la pureco kaj skillfulness siaj
agoj (karmo). Unu el tiuj Devas, la Granda Bramo, estas tiel nebuligis per sia
propra iluzio ke li kredas sin por esti la ĉiopova, tute-vidanta kreinto
de la universo (vidu DN 11).
Vidu ankaŭ:
“La Darmo: CXu ne Filozofio?” en Budhismo Unuvorte, de Narada Thera “Ĉu ĝi estas religio?” en
Budhismo Unuvorte, de Narada Thera “Du Vizaĝoj de la Darmo” de Bhikkhu
Bodhi “La Kvin Spirita Fakultatoj” de Bhikkhu Bodhi “Malfermante la
Pordon al la Darmo: Respekto en budhana penso & Praktiko,” per
Thanissaro Bhikkhu. “La Vojo al Nirvano estas pavimita per Magistral Intencoj” de Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
uzo
http://www.translate.google.com/
el
rektoro
JCMesh J Alfabetoj Letero Kuraĝigo ClipartMesh C Alfabetoj Letero Kuraĝigo Bildetojn
sperta kiu identigas fakuloj influitaj de Sperta kaj Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
el
Free Online
Veki Unu Kun Konscio Menso
(A1wAM) + IOT (enrigardo-reto de Aĵoj) - la arto de Giving, prenante kaj Living ekhavi Eterna Bliss
kiel Fino Celo tra Elektronika Vida Konekto Kurso pri
Politika Scienco -Techno-Politikisto-Soci Transformo kaj Ekonomia
Emancipiĝo Movado (TPSTEEM).
Lukti forte por vidi ke ĉiu fraŭdo EVMs estas anstataŭitaj de papero balotoj per
komenco
uzante interreto de aferoj kreante Retejoj, blogoj. Fari la plej bona uzo
de facebook, twitter ktp, propagi TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
praktiko
Sagaceco Meditado en ĉiuj pozicioj de la korpo - Sitting, starante,
kuŝanta, marŝante, jogging, biciklado, naĝado, marciales artoj ktp, por
sano menso en sana korpo.
tra
http: //sarvajan.ambedkar.orgup nivelo
Novaĵoj ĉe Tipitaka Reto
www.tipitaka.net
Tipitaka Reto prezentas budista novaĵoj kaj informo sur budhismo
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
estas la plej Positive Energy de informa kaj esplorado orientita ejo
propagis la instruoj de la Iluminiĝinto kun Konscio Budho kaj
Techno-Politikisto-Soci Transformo kaj Ekonomia Emancipiĝo Movado sekvis
millionsof homoj ĉiuj super la mondo en 105 Klasikaj lingvoj.
Rendering ĝusta traduko kiel leciono de tiu universitato en onia
gepatra lingvo al ĉi Google Tradukado kaj disvastigo rajtigas fariĝi
Rojo Enterer (Sottapanna) kaj ekhavi Eterna Bliss kiel Fino Celo.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Buddhism - World Religions for Kids
24) Classical Estonian
24) Classical Eesti
2035 K 2. november 2016
ÕPPETUND
pärit
Insight-NET-Hi Tech Raadio Vaba animatsiooni Clipart Hetkel A1 (Ärganud One) Tipitakas Research & Praktika University
Tipitakas tõlgitud 105 keelde
Vaimne ühenduse järgijaid Path näidatud ärganud üks
Korduma kippuvad küsimused budismi
1) Klassikaline inglise,
Aastate jooksul olen saanud hulgaliselt e-maili päringutele inimesed otsivad vastuseid põhilistele küsimustele budism. Siin on minu vastused mõnedele enim levinud. Need vastused peegeldavad oma arvamusi ja tõlgendusi ja mingil moel ega “lõplik” theravaada budistlik seisukohast. Minu lootus on, et need vastused, koos kaasnevate lingid ja viited
suutrad ja teiste tekstide, toimib kasulikud nõuanded, et juhtida teid
suunas leida vastuseid oma.
Budistliku õpetuse ja terminoloogia: Mis on theravaada budism?
Kas budism religioon või filosoofia?
Kas Vipassana sama Theravada?
Kui me kõik uuestisündinud kui me sureme, kuidas budism seletada maailma kasvava rahvastiku?
Kui pole ise, siis kes saab valgustatud? / Mida saab sündida? / Miks …?
Ma kuulen sõna “sangha” kasutatakse palju nendel päevadel budistlik ringid. Mida see tegelikult tähendab? Mis vahe on Buddha ja arahant?
Kas on olnud teiste Buddhasid?
Mis on “Private Buddha” (paccekabuddha)? Hetkel Maitreya (Metteyya)?
Praktiline budism:
Kuidas leida teisi inimesi, kellega õppida dharmasse ja praktika meditatsiooni?
Puuduvad meditatsiooni keskused või muud dharmasse õpilased lähedal. Kas ma saan õppida dharmasse minu oma?
Ma tahan saada budist. Kuidas ma seda teen?
Sooviksin on budistlik pulm. Kõik soovitused?
Millised olid Buddha seisukohti lahutust? Sooviksin korraldada budistlik matused. Kõik soovitused?
Millised olid Buddha seisukohad homoseksuaalsuse? Millised olid Buddha seisukohti abordi? Kuidas ma peaksin õpetama budismi minu lapsed? Kas budistid taimetoitlased?
Kas on olemas valgustatud inimesed maailmas tänapäeval? Kuidas ma saan aru, kes on tõesti valgustatud?
Millised on mõned head hakanud raamatuid budismis? Kust leida koopia täielik Tipiṭaka (Tipitakas)?
Mitmesugust:
Mis suhet “Dana” ja “raha kogumine”?
Kas on midagi valesti müüa dharmasse raamatuid? Mis on suur asi, andes neile ära tasuta?
Budistliku õpetuse ja terminoloogia on budismi religioon või filosoofia?
Buddha
nimetatud tema õpetust lihtsalt dharmasse-Vinaya - “õpetus ja
distsipliini” - kuid sajandeid on inimesed püüdnud kategoriseerida
õpetused erinevatel viisidel, püüdes sobitada neid valitseva
hallitusseened kultuuri-, filosoofiliste ja religioossete mõte. Budism on eetiline süsteem - eluviis -, mis viib väga konkreetne
eesmärk ja et tal on mõned aspektid nii religiooni ja filosoofia:
See on filosoofia. Nagu
enamik filosoofia, budismi püüab kaadrisse keerukust inimeksistentsi
viisil, mis rahustab meid, et seal on tegelikult mõned aluseks, et
Universumis. Aasta
Neli õilsat tõde Buddha crisply võtab kokku meie vasturääkivus: seal
kannatab, see on põhjus, sellel on lõpp, ja on olemas võimalus, et jõuda
lõpuks. Õpetused Kamma andma põhjaliku ja loogiliselt ise järjekindel olemuse kirjeldus põhjuse-tagajärje. Ja isegi buda silmas kosmoloogia, millest mõned võivad esimesel leida ebaveenev, on loogiline jätk õiguse Kamma. Vastavalt dharmasse, sügav ja kõigutamatu loogika läbib maailma. See ei ole filosoofia. Erinevalt
enamikust filosoofilised süsteemid, mis toetuvad spekulatsioone ja
võimu põhjusel, et jõuda loogiliste tõdede, budism toetub otsese
vaatluse kellegi isiklik kogemus ja hoon teatud oskusi, et saada õige
arusaam ja tarkust. Idle spekulatsioone pole kohta budistliku praktika. Kuigi
õpib klassis, raamatute lugemine ja tegeleb meeleolukas arutelu võib
mängida olulist rolli arendada kognitiivseid arusaamist põhiliste
budistlike mõistetega, südames budism ei saa kunagi aru, sel viisil. Dharmasse ei ole abstraktne süsteem mõtte eesmärk on rõõmu intellekti; see on tegevuskava, mida kasutatakse, üks, mille oluliseks eesmärgiks on viia arst, et lõppeesmärk, Nibbana. See on religioon. Keskmes iga maailma suurte religioonide peitub transtsendentne ideaal, mille ümber oma õpetusliku põhimõtteid orbiidil. Budismis
see tõde on Nibbana, tunnuseks lõpetamist kannatusi ja stressi, tõde
kuuldavale eneseületamine, mis seisab ainsuses eristamine midagi, mida
me võime kohata meie tavalised sensoorne kogemus. Nibbana on sine qua non budismi, suunaandmist ja lõppeesmärk, mille poole kõik Buddha õpetusi juhtida. Sest see eesmärk on selline ülbe transtsendentne ideaal, me võime üsna helistada budismi religioon. See ei ole religioon. Vastandus
maailma teiste suuremate religioonide, aga budism toetub ei
jumalikkust, ei Looja, või kõrgeim Self ei Püha Vaimu või kõiketeadev
armastav Jumal, keda me võib ta taotleda salvation.1 asemel, budism
nõuab USA heiskama end üles meie
oma bootstraps: arendada arukalt peame eristama need omadused meis, mis
on Haige ja need, mis on tõeliselt üllas ja hea, ja õppida, kuidas
toita head ja pühkida halb. See on tee budismi kõrgeim täiuslikkus, Nibbana. Mitte isegi Buddha võib teid selle eesmärgi; sa üksi peab tegema tööd vaja lõpetada teekond: “Seetõttu Ananda olla
saari iseendid pelgupaigad iseendid otsib mingit välist varjupaika; koos
dharmasse oma saare, dharmasse oma varjupaika, otsib mingit muud
varjupaika.”
- DN 16
Vaatamata oma mitte-teistlikud laadi, aga budistliku praktika ei nõua teatud liiki usku. See ei ole pime usk, kriitikameeleta aktsepteerida Buddha sõna kaudu edastatava pühakiri. Selle asemel on saddha, usalduse sündinud varjumata Triple Gem; see on tahe kindel, et dharmasse, kui praktiseeritakse usinalt, viib premeerib lubas Buddha. Saddha
on esialgse heakskiitmise õpetusi, mis on kunagi suhtes kriitiliselt
hinnata käigus üks tava, mis tuleb tasakaalustada üks kasvav volitused
arukalt. Paljude
budistide see usk väljendub ja tugevdatakse traditsioonilist pühendunud
tavad, nagu kummardavad Buddha kuju ja etlemine lõigud alguses Pali
tekste. Vaatamata
pealiskaudne sarnasus riitused palju teistlikud religioonid, kuid need
tegevused ei ole palved ega väiteid päästeks suunatud transtsendentne
Muud. Nad on selle asemel kasulik ja inspireeriv žestide alandlikkust ja austust sügava aadli ja väärt Triple gem.
Märge
1.
Vastavalt budistlik kosmoloogia, iga elusolend elab üks kolmkümmend üks
selge “lennukid”, mille kõrval meie tuttavad inimese lennuk on vaid
üks. Mõned
neist suurusjärgus on koduks olendite (devad) ebatavaline volitused ja
erakordselt peen ja rafineeritud füüsilist keha - või isegi ei keha
üldse. Nende jumala-sarnane seisund on siiski lühiajaline; nagu
kõik elusolendid, nad on surelikud ja lõpuks suhtes surma ja taassünni
teisi lennukeid vastavalt puhtuse ja osavus oma tegevuse (Kamma). Üks neist Devad, Suur Brahma, on nii varjutavad oma soovmõtlemine, et
ta usub end olevat kõikvõimas, kõikenägeva universumi looja (vt DN 11).
Vaata ka:
“Dharmasse: Kas see on filosoofia?” budismis on sõnaga, mida Narada Thera “Kas see on religioon?” budismis
on sõnaga, mida Narada Thera “Kaks nägu dharmasse,” mida Bhikkhu Bodhi
“Viis Vaimne Teaduskonnad” poolt Bhikkhu Bodhi “avab ukse dharmasse:
Austus budistliku mõtte ja praktika,” mida Thanissaro Bhikkhu. “The Road to Nirvana on sillutatud Oskuslik Intentions” poolt Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
kasutamine
http://www.translate.google.com/
pärit
rektor
JCMesh J tähestike Letter animatsioon ClipartMesh C tähestike Letter animatsioon Clipart
ekspert, kes identifitseerib eksperdid mõjutanud Expert ja Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
kohta
Tasuta Online
Äratada Üks teadlikkuse Mind
(A1wAM) + IOt (ülevaate-net asjade) - kunst Pidada võttes ja Elu saavutada Eternal Bliss
kui lõppeesmärk läbi Elektrooniline Visuaalne kommunikatsioon kursus
Politoloogia -Techno-poliitilis-sotsiaal Transformation ja majandus
Emantsipatsiooni Liikumine (TPSTEEM).
Võitlus raske näha, et kõik pettused evms sõnadega paberile hääletussedeleid
algus
kasutades Internet asju luues veebilehtedel, blogid. Kõige paremini ära kasutada
facebook, twitter jne, et propageerida TPSTEEM läbi FOA1TRPUVF.
tava
Insight Meditation kõik asendid keha - istumine, seismine,
lamades, jalutamine, sörkimine, jalgrattasõit, ujumine, võitluskunstide jne,
tervist silmas terves kehas.
läbi
http: //sarvajan.ambedkar.orgup tasemel
Uudised kell Tipitakas Network
www.tipitaka.net
Tipitakas Network kujutab budistlik uudiseid ja teavet budismi
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
on kõige positiivset energiat informatiivne ja teadus orienteeritud
kohas paljundusmaterjali õpetused Ärganud Üks teadlikkuse Buddha ja
Techno-poliitilis-sotsiaal Transformation ja majandus emantsipatsiooni
Liikumine järgneb millionsof inimesed üle kogu maailma 105 Classical
keeles.
Jäätmetehas täpse tõlke õppetund sellest Ülikooli emakeele sellele
Google Tõlge ja paljundamine annab õiguse saada Stream Sisestaja
(Sottapanna) ja igavene õndsus Lõppeesmärk.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Budism - World Religions lastele
25) Classical Filipino
25) Classical Pilipino
2035 Wed 02 Mga NOV 2016
LESSON
mula
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Libreng Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipitaka Research & Practice University
Tipitaka isinalin sa 105 mga wika
Spiritual Community Of Mga tagasunod ng Path Ang Ipinapakita ng Ang Awakened One
Frequently Asked Questions Tungkol sa Budismo
in 1) Classical Ingles,
Sa
paglipas ng taon na natanggap ko na mga marka ng e-mail mga tanong mula
sa mga taong naghahanap ng mga sagot sa mga pangunahing mga katanungan
tungkol sa Budismo. Narito ang aking mga sagot sa ilan sa mga pinaka-karaniwang mga bago. Ang
mga sagot na sumasalamin sa aking sariling opinyon at interpretations
at sa walang paraan ay kumakatawan sa isang “tiyak na” Theravada
Buddhist pananaw. Aking pag-asa ay na ang mga sagot, kasama ang kasamang mga link at mga
sanggunian sa suttas at iba pang mga teksto, ay maglingkod bilang mga
kapaki-pakinabang na mga pahiwatig upang makaiwas sa iyo patungo sa
paghahanap ng mga sagot ng iyong sariling grupo.
Buddhist doktrina at terminolohiya: Ano ang Theravada Buddhism?
Ay Buddhism isang relihiyon o isang pilosopiya?
Ay Vipassana katulad ng Theravada?
Kung kami ay lahat ng isilang na muli kapag tayo ay namatay, kung
paano gumagana Buddhism ipaliwanag pagtaas ng populasyon sa buong mundo?
Kung walang sarili, sino ngang makakakuha napaliwanagan? / Kung ano ang makakakuha isilang na muli? / Bakit …?
marinig ko ang salitang “sangha” na ginamit ng maraming mga araw sa Buddhist circles. Ano ang tunay na ito? Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang Buddha at isang Arahant?
Nakarating doon naging ibang Buddhas?
Ano ang isang “Private Buddha” (paccekabuddha)? Sino ang Maitreya (Metteyya)?
Praktikal Buddhism:
Paano ko mahanap ang iba pang mga tao kung kanino mag-aral Dhamma at pagsasanay pagmumuni-muni?
Walang mga meditation centers o iba pang mga mag-aaral Dhamma malapit. Maaari ba akong mag-aral Dhamma sa aking sarili?
Gusto kong maging isang Buddhist. Paano ko gagawin yan?
Gusto kong magkaroon ng isang Buddhist kasal. Ang anumang mga mungkahi?
Ano ang mga Buddha mga tanawin sa diborsiyo? Gusto kong ayusin ang isang Buddhist libing. Ang anumang mga mungkahi?
Ano ang mga Buddha mga tanawin sa homoseksuwalidad? Ano ang mga Buddha mga tanawin sa abortion? Paano ko dapat magturo Buddhism sa aking mga anak? Sigurado Buddhists vegetarian?
Mayroon bang anumang mga napaliwanagan tao sa mundo sa panahong ito? Paano ko masasabi kung sino ang talagang napaliwanagan?
Ano ang ilang mga magandang simula libro sa Buddhism? Saan ko mahahanap ang isang kopya ng kumpletong Pali canon (Tipitaka)?
Miscellaneous:
Ano ang kaugnayan sa pagitan ng “dana” at “fundraising”?
Mayroon bang anumang bagay na mali sa nagbebenta ng Dhamma books? Ano ang sang-ayon tungkol sa pagbibigay sa kanila ang layo nang walang bayad?
Buddhist doktrina at terminolohiya Ay Buddhism isang relihiyon o isang pilosopiya?
Ang
Buddha tinutukoy ang kanyang mga aral lamang bilang Dhamma-vinaya -
“ang doktrina at disiplina” - ngunit para sa siglo tao ay may tried
upang maikategorya ang mga aral sa iba’t ibang paraan, sinusubukan upang
magkasya ang mga ito sa ang umiiral na molds ng kultura, pilosopiko, at
relihiyon-iisip. Budismo ay isang etikal na sistema - isang paraan ng buhay - na
humahantong sa isang tiyak na takdang layunin at iyon nagtataglay ng
ilang mga aspeto ng parehong relihiyon at pilosopiya:
Ito ay isang pilosopiya. Tulad
ng karamihan sa mga pilosopiya, Budismo sumusubok na mag-frame ang
complexities ng buhay ng tao sa isang paraan na reassures sa amin na, sa
katunayan, ang ilang mga kalakip na order sa Universe. Sa
Four Noble Truths Buddha crisply nagbubuod aming mahigpit na kalagayan:
may ay paghihirap, ito ay may dahilan, ito ay may isang dulo, at doon
ay isang paraan upang maabot ang dulo. Ang
mga aral sa kamma magbigay ng isang masusing at logically
self-pare-pareho paglalarawan ng likas na katangian ng sanhi-at-epekto. At
kahit na ang Buddhist view ng kosmolohiya, na ang ilan ay maaaring sa
unang mahanap farfetched, ay isang lohikal na extension ng kautusan ng
kamma. Ayon sa Dhamma, ang isang malalim at hindi matinag logic pervades mundo. Ito ay hindi isang pilosopiya. Hindi
tulad ng karamihan pilosopiko sistema, na kung saan ay umaasa sa mga
haka-haka at ang kakayahan sa pangangatuwiran upang makarating sa
lohikal na katotohanan, Budismo ay umaasa sa mga direktang pagmamasid ng
mga personal na karanasan ng isang tao at sa honing ilang mga kasanayan
upang makakuha ng tunay na pag-unawa at karunungan. Idle haka-haka ay walang lugar sa Buddhist practice. Kahit
nag-aaral sa silid-aralan, pagbabasa ng libro, at makatawag pansin sa
spirited debate maaaring maglaro ng isang mahalagang bahagi sa pagbuo ng
isang nagbibigay-malay pag-unawa ng mga pangunahing Buddhist konsepto,
ang puso ng Budismo ay hindi kailanman maaaring natanto sa ganitong
paraan. Ang Dhamma ay hindi isang abstract sistema ng pag-iisip na dinisenyo upang matuwa nang labis ang pag-iisip; ito
ay isang roadmap na gagamitin, isa na ang mga mahahalagang layunin ay
upang humantong ang practitioner upang ang tunay na layunin, Nibbana. Ito ay isang relihiyon. Sa
puso ng bawat isa sa dakilang relihiyon ng mundo ay namamalagi sa isang
transendente ideal paligid ng kung saan ang kanyang doktrina prinsipyo
orbit. Sa
Budismo Tunay na ito Nibbana, ang tatak ng kadalisayan ng pagtigil ng
paghihirap at stress, isang katotohanan ng tubos transendensiya na
nakatayo sa isahan pagkakaiba mula sa anumang bagay na maaari naming
nakakaharap sa aming mga ordinaryong madaling makaramdam karanasan. Nibbana
ay ang sine qua non ng Budismo, ang giya bituin at tunay na layunin
patungo sa kung saan ang lahat ng mga turo ng Buddha punto. Dahil
ito ay naglalayong sa mga tulad ng isang matayog na transendente ideal,
maaari naming medyo tumawag Buddhism isang relihiyon. Ito ay hindi isang relihiyon. Sa
pulos kaibahan sa iba pang mga pangunahing relihiyon sa daigdig,
gayunpaman, Budismo invokes walang pagka-diyos, walang kataas-taasang
Creator o kataas-taasang Sarili, walang Banal na Espiritu o omniscient
mapagmahal na Diyos sa kanila’y hindi kami maaaring mag-apela para
salvation.1 Sa halip, Buddhism tawag para sa amin upang magtaas ating
sarili up sa
pamamagitan ng aming sariling mga bootstraps: upang bumuo ng
pag-intindi kailangan namin upang makilala sa pagitan ng mga katangian
sa loob natin na hindi mabuti at sa mga na tunay na marangal at mabuti,
at upang malaman kung paano upang magbigay ng sustansiya ang mabuti iyan
at pawiin ang masama. Ito ay ang landas sa Buddhism pinakamataas pagiging perpekto, Nibbana. Hindi kahit na ang Buddha ay maaaring magdadala sa iyo sa layuning iyon; ay nag-iisa ay dapat gawin ang mga gawain na kinakailangan upang
makumpleto ang paglalakbay: “Kung gayon, Ananda, maging isla sa inyong
sarili, refuges sa inyong sarili, na naghahanap ng walang panlabas na
manganganlong: sa Dhamma bilang iyong isla, ang Dhamma bilang iyong
dakong tahanan, naghahanap ng walang iba pang kanlungan.”
- DN 16
Sa kabila nito non-theistic kalikasan, gayunpaman, Buddhist pagsasanay ay tawag para sa isang tiyak na uri ng pananampalataya. Ito
ay hindi bulag na pananampalataya, isang tinatanggap na walang pamumuna
pagtanggap ng salita ng Buddha bilang nasasalin sa pamamagitan ng banal
na kasulatan. Sa halip ito ay saddha, isang pagtitiwala ipinanganak ng nanganganlong sa Triple Gem; ito
ay isang may tiwala na ang Dhamma, kapag practiced ng buong sikap, ay
humantong sa ang mga gantimpala na ipinangako ng Buddha. Saddha
ay isang provisional pagtanggap ng mga aral, na nakatakdang makaranas
ng kritikal na pagsusuri sa panahon ng kurso ng pagsasanay ng isang tao,
at kung saan ay dapat na balanse sa pamamagitan ng isang tao na
lumalagong kapangyarihan ng pag-intindi. Para
sa maraming mga Buddhists, pananampalataya ito ay ipinahayag at
reinforced sa pamamagitan ng tradisyunal madasalin kasanayan, tulad ng
pagtugtog ng biyolin bago ang isang Buddha rebulto at reciting passages
mula sa unang bahagi Pali teksto. Sa
kabila ng isang mababaw pagkakahawig sa rites ng maraming theistic
relihiyon, gayunpaman, ang mga aktibidad na ito ay hindi panalangin o
pleas para sa kaligtasan itinuro sa isang transendente Other. Ang mga ito ay sa halip kapaki-pakinabang at kagila gestures ng
kababaang-loob at paggalang sa mga malalim na maharlika at nagkakahalaga
ng Triple Gem.
nota
1.
Ayon sa Buddhist kosmolohiya, bawat buhay na nanahan sa isa sa
tatlumpu’t isang natatanging “eroplano,” ng kung saan ang aming mga
pamilyar na eroplano ng tao ay maliban sa isa. Ang
ilan sa mga realms ay tahanan sa nilalang (ang devas) na may hindi
pangkaraniwang mga kapangyarihan at extraordinarily banayad at pinong
mga pisikal na katawan - o kahit na walang katawan sa lahat. Ang kanilang diyos-tulad ng katayuan ay, gayunpaman, maikli ang buhay; tulad
ng lahat ng buhay na tao’y, ang mga ito mortal at sa huli saklaw ng
kamatayan at muling pagsilang sa iba pang mga eroplano ayon sa
kadalisayan at skillfulness ng kanilang mga pagkilos (kamma). Isa sa mga ito devas, ang Great Brahma, ay kaya dumidilim sa
pamamagitan ng kanyang sariling maling akala na siya ay naniniwala ang
kanyang sarili na maging ang lahat-makapangyarihan, ang
lahat-ng-nakakakita manlilikha ng sanlibutan (tingnan DN 11).
Tingnan din:
“Ang Dhamma: Ito ba ay isang Philosophy?” sa Budismo sa maikling sabi, sa pamamagitan ng Narada Thera “Ito ba ay isang Relihiyon?” sa
Budismo sa maikling sabi, sa pamamagitan ng Narada Thera “Dalawang
Mukha ng Dhamma,” sa pamamagitan Bhikkhu Bodhi “Ang Limang Spiritual
Faculties,” sa pamamagitan Bhikkhu Bodhi “Pagbukas ng pinto sa ang
Dhamma: Paggalang sa Buddhist Thought & Practice,” sa pamamagitan ng
Thanissaro Bhikkhu. “Ang Road sa Nirvana ay aspaltado na may Magalang Intentions,” sa pamamagitan Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
paggamit
http://www.translate.google.com/
mula
rektor
JCMesh J Alphabets Letter Animation ClipartMesh C Alphabets Letter Animation Clipart
isang eksperto na kinikilala eksperto naiimpluwensyahan ng Expert at Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
ng
Libreng Online
Gisingin One With Awareness Mind
(A1wAM) + iot (pananaw-net ng mga Bagay) - ang sining ng pagbibigay, ang pagkuha at Pamumuhay na makuha Eternal Bliss
bilang Final Goal pamamagitan Electronic Visual Communication Course sa
Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation at Economic
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Pakikibaka mahirap upang makita na ang lahat ng pandaraya EVMs ay papalitan ng mga balota papel sa pamamagitan ng
simula
gamit ang Internet ng mga bagay sa pamamagitan ng paglikha Websites, mga blog. Sulitin ang paggamit
ng facebook, twitter at iba pa, upang palaganapin TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
pagsasanay
Insight Meditation sa lahat postures ng katawan - Sitting, nakatayo,
pagsisinungaling, naglalakad, mabagal na takbo, pagbibisikleta, swimming, militar sining at iba pa, para sa
health isip sa isang malusog na katawan.
sa pamamagitan ng
http: //sarvajan.ambedkar.orgup isang antas
News sa Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network nagtatanghal Buddhist balita at impormasyon sa Budismo
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
ay ang pinaka-Positive Energy ng kaalaman at pananaliksik oriented na
site propagating ang mga aral ng Awakened One sa Awareness Buddha at sa
Techno-Politico-Socio Transformation at Economic Emancipation Movement
sinusundan ng millionsof mga tao sa buong mundo sa 105 Classical wika.
Nire-render eksaktong translation bilang isang aralin ng University sa
isa sa sariling wika sa ito Translation Google at pagpapalaganap
entitles upang maging isang Stream ng Nagpasok (Sottapanna) at upang
matamo ang Eternal Bliss bilang Final Layunin.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Budism - World Religions lastele
26) Classical Finnish
26) Klassinen Suomi
2035 ke 02 marraskuu 2016
OPPITUNTI
alkaen
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animaatio Clipart Online A1 (Heränneeksi) Tipiṭaka Research & Practice University
Tipitaka käännetty 105 kielellä
Hengellinen yhteisö seuraajia Path osoittama Heränneeksi
Usein kysyttyjä kysymyksiä buddhalaisuus
in 1) Klassinen Englanti,
Vuosien varrella olen saanut tulokset sähköpostin kyselyjä ihmisiltä etsivät vastauksia peruskysymyksiin buddhalaisuus. Tässä on minun vastauksia joihinkin yleisimpiä. Nämä
vastaukset heijastavat oman mielipiteensä ja tulkinnat ja mitenkään
edusta “lopullinen” Theravada buddhalainen näkökulmasta. Toiveeni on, että nämä vastaukset yhdessä oheisten linkkien ja
viittauksia suttas ja muihin teksteihin, toimii hyödyllisiä vihjeitä
ohjaamaan sinua kohti löytämään vastauksia omaa.
Buddhalainen oppi ja terminologia: Mikä on Theravada buddhalaisuuden?
Buddhalaisuus on uskonto eikä filosofia?
Onko vipassana sama kuin Theravada?
Jos me kaikki uudestaan kun kuolemme, miten buddhalaisuus selittää maailman kasvava väestö?
Jos ei ole itsestään, niin kuka saa valaistunut? / Mikä saa uudestaan? / Miksi …?
Kuulen sanan “sangha” käytetään paljon näinä päivinä buddhalainen piireissä. Mitä se oikeastaan tarkoittaa? Mitä eroa on Buddha ja arahant?
Onko ollut muita Buddhan?
Mikä on “Private Buddha” (paccekabuddha)? Kuka on Maitreya (Metteyya)?
Käytännön Buddhalaisuus:
Miten löytää muita ihmisiä, joiden kanssa tutkimaan Dhamma ja käytännön meditaatio?
Ei ole meditaatiokeskuksissa tai muita Dhamma opiskelijoille lähellä. Voin opiskella Dhamma omasta?
Haluan tulla buddhalainen. Miten teen sen?
Haluaisin olla buddhalainen häät. Mitään ehdotuksia?
Mitkä olivat Buddhan näkemyksiä avioero? Haluaisin järjestää buddhalainen hautajaiset. Mitään ehdotuksia?
Mitkä olivat Buddhan näkemykset homoseksuaalisuudesta? Mitkä olivat Buddhan näkemykset abortista? Miten pitäisi opettaa buddhalaisuutta lapsilleni? Ovatko buddhalaisia kasvissyöjä?
Onko valaistunut ihmistä maailmassa nykyään? Mistä tiedän, kuka todella valaistunut?
Mitkä ovat hyviä alkaa kirjoja buddhalaisuuden? Mistä löydän kopion täydellisen Pali Canon (Tipitaka)?
Muut tiedot:
Mikä suhde “Dana” ja “varainhankinta”?
Onko mitään vikaa myynti Dhamma kirjoja? Mikä on iso juttu noin heille pois ilmaiseksi?
Buddhalainen oppi ja terminologia on buddhalaisuus uskonto tai filosofia?
Buddha
tarkoitettu hänen opetuksiaan yksinkertaisesti Dhamma-Vinaya - “oppi ja
kuria” - mutta vuosisatojen ihmiset ovat yrittäneet luokitella
opetuksia eri tavoin, yrittää sovittaa ne vallitsevan muotteihin
kulttuurisen, filosofisen ja uskonnollisen ajattelun. Buddhalaisuus on eettinen järjestelmä - elämäntapa - joka johtaa hyvin
erityinen tavoite ja että hänellä joitakin kummankin uskonnon ja
filosofian:
Se on filosofia. Kuten
useimmat filosofiat, buddhalaisuus yrittää kehystää monimutkaisia
ihmisen olemassaolon tavalla, joka vakuuttaa meille, että on olemassa,
itse asiassa jotkut taustalla jotta maailmankaikkeuteen. Vuonna
neljä jaloa totuutta Buddha crisply yhteenveto meidän ahdinko:
kärsimystä on, se on syy, se on pää, ja on tapa päästä loppuun. Opetukset kamma perusteellinen ja loogisesti itsestään johdonmukainen kuvaus luonteesta syy-seuraus. Ja jopa buddhalainen näkemys kosmologian, jota jotkut saattavat aluksi löytää farfetched, on looginen jatke lain kamma. Mukaan Dhamma, syvä ja horjumaton logiikka läpäisee maailmaa. Se ei ole filosofia. Toisin
kuin useimmat filosofinen järjestelmiä, jotka perustuvat spekulaatiot
ja valtaa syytä saapua looginen totuuksia, buddhalaisuus vetoaa suora
havainnointi oman henkilökohtaisen kokemuksen ja hiomiseen tiettyjä
taitoja saadakseen todellista ymmärrystä ja viisautta. Idle keinottelu ei ole sijaa buddhalainen käytännössä. Vaikka
opiskelu luokkahuoneessa, kirjojen lukeminen, ja käydään vilkas
keskustelu voi olla tärkeä osa kehitettäessä kognitiivinen käsitys perus
buddhalainen käsitteitä, sydän buddhalaisuus ei voi koskaan toteutua
tällä tavalla. Dhamma ei ole abstrakti järjestelmä ajatuksen suunniteltu ilahduttamaan älyä; se on suunnitelmasta voidaan käyttää, yksi jolla on tarkoitus lähinnä johtaa harjoittaja perimmäinen tavoite, Nibbana. Se on uskonto. Ytimessä
jokaisen maailman suuret uskonnot piilee ylimaallinen ihanne, jonka
ympärille sen opillinen periaatteita kiertoradalla. Buddhalaisuudessa
tämä totuus on Nibbana, tunnusmerkki lakkaamisen kärsimystä ja
stressiä, totuus on täydellinen tuonpuoleisuuden joka seisoo yksikössä
erotukseksi mitään voisimme kohdata meidän tavallisten aistikokemus. Nibbana on ehdoton edellytys buddhalaisuuden, johtotähtenä ja lopullinen tavoite, jota kohti kaikki Buddhan opetusten kohta. Koska sillä pyritään niin ylevä ylivertainen ihanne, voisimme melko kutsua buddhalaisuus uskonto. Se ei ole uskonto. Jyrkässä
ristiriidassa maailman muiden suurten uskontojen kuitenkin,
buddhalaisuus vetoaa ei jumaluutta, ei ylin luoja tai ylin Self, ei Pyhä
Henki tai kaikkitietävä rakastava Jumala kenelle voisimme vetoamaan
salvation.1 sijaan buddhalaisuus vaatii meitä nostamaan itsemme omilla
bootstraps: kehittää erottelukyvyn meidän täytyy erotella ne
ominaisuudet meissä, jotka ovat epäterveellinen ja ne, jotka ovat
todella jalo ja hyvä, ja oppia ravitsevat hyviä ja pyyhkiä huono. Tämä on tie buddhalaisuuden korkein täydellisyyttä, Nibbana. Edes Buddha voi viedä tätä tavoitetta; sinun yksin täytyy tehdä työtä tarpeen täydentää matkan: “Siksi
Ananda, olla saaret itseänne, turvakotien itseänne, etsien ei ulkoista
turvapaikan, jossa Dhamma kuin saari, Dhamma kuin turvapaikkasi, etsien
mitään muuta turvapaikan.”
- DN 16
Huolimatta ei-teistiset luonteeltaan kuitenkin buddhalainen käytäntö ei edellytä tietynlaista uskoa. Se ei ole sokeaa uskoa, kritiikitön hyväksyminen Buddhan sanan välityksellä kirjoitusten. Sen sijaan se on saddha, luottamusta syntynyt turvautumista Triple Gem; se on halu luottaa siihen, että Dhamma, kun harjoitetaan ahkerasti, johtaa palkintoja lupaamasta Buddha. Saddha
on väliaikainen hyväksyntä opetuksia, joka on yhä sovelletaan
kriittisen arvioinnin aikana oman käytännön ja jota täytyy punnita yksi
kasvava valtuudet arvostelukyvyn. Monille
buddhalaiset, tämä usko ilmaistaan ja vahvistetaan perinteisten
hartaus käytäntöjä, kuten kumarsivat ennen patsaan ja lausuen otteita
alussa Pali tekstejä. Vaikka
pinnallinen yhdennäköisyys rituaalien monien teististä uskontojen,
mutta nämä toimet eivät ole rukouksia eikä perusteisiin pelastusta
suunnattu ylimaallinen Muu. Ne ovat sen sijaan hyödyllisiä ja inspiroiva eleitä nöyryyttä ja kunnioitusta syvällinen aateliston ja kannattaa Triple Gem.
Huomautus
1.
Mukaan buddhalainen kosmologia, jokainen elävä olento asuu yhdessä
kolmekymmentäyksi selvä “lentokoneita,” joista tutut ihmisen kone on
vain yksi. Jotkut
näistä ulottuvuuksista asuu olentoja (Devas) epätavallinen valtuudet ja
erittäin hienovarainen ja hienostunut fyysinen keho - tai jopa ruumista
ei ollenkaan. Heidän jumalan kaltainen tila on kuitenkin lyhytikäisiä; kuten
kaikki elävät olennot, ihmiset kuolevaisia ja lopulta kuoleman
alainen ja jälleensyntymisen muissa tasoissa mukaan puhtauden ja taidot
toiminnastaan (kamma). Yksi näistä Deevat, Great Brahma, on niin varjostavat hänen oma harha,
että hän uskoo olevansa kaikkivoipa, kaiken näkevät luoja (ks DN 11).
Katso myös:
“Dhamma: Onko filosofia?” buddhalaisuudessa pähkinänkuoressa, jonka Narada Thera “Onko se uskonto?” buddhalaisuudessa
pähkinänkuoressa, jonka Narada Thera “kahdet kasvot Dhamma,” by Bhikkhu
Bodhi “The Five Hengellinen Tiedekunnat,” by Bhikkhu Bodhi “Oven
avaaminen on Dhamma: Respect buddhalaisia Thought & Practice”,
jonka Thanissaro Bhikkhu. “Tie Nirvanan on päällystetty Taitavat Intentions,” by Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Käyttää
http://www.translate.google.com/
alkaen
Rehtori
JCMesh J aakkoset Letter Animaatio ClipartMesh C aakkoset Letter animaatio Clipart
asiantuntija, joka tunnistaa asiantuntijat vaikutteita Expert ja Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
of
Online
Herätkää One With Awareness Mind
(A1wAM) + IOT (käsityksen-net Esineiden) - taidetta antaminen ottaen ja Living saavuttaa Eternal Bliss
lopulliseksi Tavoite kautta sähköisen Visual Communication kurssi
Political Science -Techno-poliittis-sosio Transformation ja talous
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Taistelu vaikea nähdä, että kaikki petokset evms korvataan paperilla äänestysliput mukaan
alku
Internet asioita luomalla sivustot, blogeja. Käyttää parhaiten
facebook, twitter jne levittää TPSTEEM kautta FOA1TRPUVF.
Harjoitella
Insight Meditaatio kaikissa asennoissa kehon - istuen, seisten,
makaava, kävely, hölkkä, pyöräily, uinti, taistelulajit jne varten
terveys mieli terveessä ruumiissa.
kautta
http: //sarvajan.ambedkar.orgup taso
News at Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network esittelee buddhalainen uutisia ja tietoa buddhalaisuus
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
on kaikkein positiivista energiaa informatiivisia ja tutkimus
suuntautunut sivusto lisäys opetusten Heränneeksi kanssa Tietoisuus
Buddha ja Techno-poliittis-sosio Transformation ja talous- Emancipation
Movement seurasi millionsof ihmiset ympäri maailmaa 105 Classical
kielillä.
Renderöinti tarkka käännös opetuksena tämän yliopiston äidinkielen
tähän Google Translation ja eteneminen oikeuttaa tulla Stream Enterer
(Sottapanna) ja saavuttaa Eternal Bliss koska perimmäinen tavoite.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Budism - World Religions lastele
27) Classical French
27) Classique Française
2035 mer. 02 NOV 2016
LEÇON
de
Insight-NET-Hi Tech Radio Gratuit Animation Clipart en ligne A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
Tipitaka traduit en 105 langues
Communauté Spirituelle des Suiveurs du Chemin Affiché par The Awakened One
Foire aux questions sur le bouddhisme
En 1) Anglais classique,
Au
fil des ans, j’ai reçu des dizaines de questions par courrier
électronique de la part des gens qui cherchaient des réponses aux
questions fondamentales sur le bouddhisme. Voici mes réponses à certaines des plus courantes. Ces
réponses reflètent mes propres opinions et interprétations et ne
représentent en aucun cas un point de vue bouddhiste Theravada
“définitif”. J’espère que ces réponses, ainsi que les liens et les références aux
suttas et aux autres textes qui vous accompagnent, serviront de conseils
utiles pour vous aider à trouver des réponses vous-même.
La doctrine bouddhiste et la terminologie: Qu’est-ce que le bouddhisme Theravada?
Le bouddhisme est-il une religion ou une philosophie?
Vipassana est-il le même que Theravada?
Si nous sommes tous renaître quand nous mourons, comment le bouddhisme explique-t-il la population croissante du monde?
S’il n’y a pas d’auto, alors qui obtient éclairé? / Ce qui renaît? / Pourquoi …?
J’entends le mot “sangha” utilisé beaucoup ces jours-ci dans les cercles bouddhistes. Qu’est-ce que cela signifie vraiment? Quelle est la différence entre un Bouddha et un arahant?
Y at-il eu d’autres Bouddhas?
Qu’est-ce qu’un «Bouddha privé» (paccekabuddha)? Qui est Maitreya (Metteyya)?
Bouddhisme pratique:
Comment puis-je trouver d’autres personnes avec qui étudier le Dhamma et pratiquer la méditation?
Il n’y a pas de centres de méditation ou d’autres étudiants du Dhamma à proximité. Puis-je étudier le Dhamma tout seul?
Je veux devenir bouddhiste. Comment je fais ça?
J’aimerais avoir un mariage bouddhiste. Aucune suggestion?
Quelles étaient les vues du Bouddha sur le divorce? J’aimerais organiser un enterrement bouddhiste. Aucune suggestion?
Quelles étaient les vues du Bouddha sur l’homosexualité? Quelles étaient les vues du Bouddha sur l’avortement? Comment enseigner le bouddhisme à mes enfants? Les bouddhistes sont-ils végétariens?
Y at-il des gens éclairés dans le monde de nos jours? Comment puis-je savoir qui est vraiment éclairé?
Quels sont quelques bons ouvrages sur le bouddhisme? Où puis-je trouver une copie du canon Pali complet (Tipitaka)?
Divers:
Quelle est la relation entre «dana» et «collecte de fonds»?
Y at-il quelque chose de mal à vendre des livres du Dhamma? Quelle est la grande affaire de les donner gratuitement?
La doctrine et la terminologie bouddhistes Le bouddhisme est-il une religion ou une philosophie?
Le
Bouddha s’est référé à ses enseignements simplement comme Dhamma-vinaya
- «la doctrine et la discipline» - mais pendant des siècles, les gens
ont essayé de catégoriser les enseignements de diverses façons, en
essayant de les intégrer dans les formes prédominantes de la pensée
culturelle, philosophique et religieuse. Le bouddhisme est un système éthique - un mode de vie - qui mène à un
objectif très spécifique et qui possède certains aspects de la religion
et de la philosophie:
C’est une philosophie. Comme
la plupart des philosophies, le bouddhisme tente d’encadrer les
complexités de l’existence humaine d’une manière qui nous rassure qu’il y
a, en fait, un ordre sous-jacent à l’Univers. Dans
les Quatre Nobles Vérités, le Bouddha résume vivement notre situation:
il ya la souffrance, il a une cause, il a une fin, et il ya un moyen
d’atteindre la fin. Les
enseignements sur le kamma fournissent une description complète et
logiquement auto-cohérente de la nature de la cause-et-effet. Et
même la vision bouddhiste de la cosmologie, que certains peuvent
trouver d’abord trouvée, est une extension logique de la loi du kamma. Selon le Dhamma, une logique profonde et inébranlable imprègne le monde. Ce n’est pas une philosophie. Contrairement
à la plupart des systèmes philosophiques, qui s’appuient sur la
spéculation et le pouvoir de la raison pour arriver à des vérités
logiques, le bouddhisme s’appuie sur l’observation directe de son
expérience personnelle et sur l’affinement de certaines compétences afin
de gagner la vraie compréhension et la sagesse. La spéculation oie n’a aucune place dans la pratique bouddhique. Bien
que l’étude en classe, la lecture de livres, et s’engager dans un débat
animé peut jouer un rôle essentiel dans le développement d’une
compréhension cognitive des concepts bouddhistes de base, le cœur du
bouddhisme ne peut jamais être réalisé de cette façon. Le Dhamma n’est pas un système abstrait de pensée destiné à ravir l’intellect; Il est une feuille de route à utiliser, dont l’objectif essentiel est de conduire le praticien à l’objectif ultime, nibbana. C’est une religion. Au
cœur de chacune des grandes religions du monde se trouve un idéal
transcendant autour duquel ses principes doctrinaux orbitent. Dans
le bouddhisme, cette vérité est le nibbana, la marque de la cessation
de la souffrance et du stress, une vérité de transcendance absolue qui
se distingue singulièrement de tout ce que nous pourrions rencontrer
dans notre expérience sensorielle ordinaire. Le
Nibbana est la condition sine qua non du bouddhisme, l’étoile qui guide
et le but ultime vers lequel tous les enseignements du Bouddha
pointent. Parce qu’elle vise un tel idéal transcendant élevé, nous pourrions assez appeler le bouddhisme une religion. Ce n’est pas une religion. Contrairement
aux autres grandes religions du monde, le bouddhisme n’invoque pas de
divinité, ni de Créateur suprême, ni de Soi suprême, ni d’Esprit Saint,
ni d’amour omniscient à qui nous puissions appeler le salut1. Au
contraire, le bouddhisme nous demande de nous hisser Par
nos propres bootstraps: pour développer le discernement nous devons
distinguer entre les qualités en nous qui sont malsaines et celles qui
sont vraiment nobles et bonnes, et apprendre à nourrir les bons et à
expurger le mauvais. C’est le chemin vers la plus haute perfection du bouddhisme, le nibbana. Pas même le Bouddha peut vous emmener à cet objectif; Vous seul devez faire le travail nécessaire pour achever le voyage:
«Par conséquent, Ananda, soyez des îles à vous-mêmes, des refuges à
vous-mêmes, ne cherchant pas de refuge externe, avec le Dhamma comme
votre île, le Dhamma comme votre refuge.
- DN 16
Malgré sa nature non théiste, cependant, la pratique bouddhiste appelle à un certain type de foi. Ce n’est pas une foi aveugle, une acceptation sans discernement de la parole du Bouddha transmise par l’Écriture. Au lieu de cela, il est saddha, une confiance née de se réfugier dans la Triple Gem; C’est
une volonté de croire que le Dhamma, lorsqu’il est pratiqué avec
diligence, mènera aux récompenses promises par le Bouddha. Saddha
est une acceptation provisoire des enseignements, qui est toujours
soumis à une évaluation critique au cours de sa pratique, et qui doit
être équilibrée par ses pouvoirs croissants de discernement. Pour
beaucoup de bouddhistes, cette foi est exprimée et renforcée par des
pratiques de dévotion traditionnelles, comme s’incliner devant une
statue de Bouddha et réciter des passages des premiers textes de Pali. Cependant,
en dépit d’une ressemblance superficielle avec les rites de nombreuses
religions théistes, ces activités ne sont ni des prières ni des
plaidoyers de salut dirigés vers un Autre transcendant. Ce sont plutôt des gestes utiles et inspirants d’humilité et de respect pour la noblesse profonde et la valeur de la Triple Gem.
Remarque
1.
Selon la cosmologie bouddhiste, chaque être vivant habite dans l’un des
trente et un «plans» distincts, dont notre plan humain familier n’est
qu’un. Certains
de ces royaumes abritent des êtres (les dévas) avec des pouvoirs
inhabituels et des corps physiques extraordinairement subtils et
raffinés - ou même aucun corps du tout. Leur statut de dieu est pourtant de courte durée; Comme
tous les êtres vivants, ils sont mortels et finalement soumis à la mort
et à la renaissance dans d’autres plans selon la pureté et l’habileté
de leurs actions (kamma). Un de ces dévas, le Grand Brahma, est tellement assombri par sa propre
illusion qu’il se croit le tout-puissant, tout-voyant créateur de
l’univers (voir DN 11).
Voir également:
“Le Dhamma: Est-ce une philosophie?” Dans le bouddhisme en bref, par Narada Thera «Est-ce une religion? Dans
le bouddhisme en bref, par Narada Thera «Deux visages du Dhamma», par
Bhikkhu Bodhi «Les cinq facultés spirituelles», par Bhikkhu Bodhi
«Ouverture de la porte au Dhamma: Respect dans la pensée et la pratique
bouddhistes», de Thanissaro Bhikkhu. «Le chemin du Nirvana est pavé d’intentions habiles», de Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Utilisation
http://www.translate.google.com/
de
Recteur
JCMesh J Alphabets Lettre Animation ClipartMesh C Alphabets Lettre Animation Clipart
Un expert qui identifie les experts influencés par Expert et Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
de
Gratuit en ligne
Réveillez-vous avec l’esprit de conscience
(A1wAM) + ioT (intuition-net des choses) - l’art de donner, de prendre et de vivre pour atteindre la béatitude éternelle
Comme objectif final par le biais du cours de communication visuelle
Sciences politiques - Transformation technico-politique-socio-économique et économique
Mouvement d’émancipation (TPSTEEM).
Luttez pour voir que tous les EVM frauduleux sont remplacés par des bulletins
Démarrer
En utilisant l’Internet des choses en créant des sites Web, des blogs. Faire le meilleur usage
De facebook, twitter etc, pour propager TPSTEEM par FOA1TRPUVF.
Pratique
Insight Méditation dans toutes les postures du corps - Assis, debout,
Courir, faire du jogging, du vélo, de la natation, des arts martiaux, etc.
Santé dans un corps sain.
par
Http: //sarvajan.ambedkar.orgup un niveau
Nouvelles sur Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Le Réseau Tipitaka présente des informations bouddhistes sur le bouddhisme
Https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
Est l’énergie la plus positive du site informatif et de recherche
propagation des enseignements de l’éveillé avec la conscience du Bouddha
et sur la transformation Techno-Politico-Socio et le mouvement
d’émancipation économique suivi par des millions de personnes partout
dans le monde dans 105 langues classiques.
Rendre la traduction exacte comme une leçon de cette université dans
sa langue maternelle à cette traduction de Google et de propagation
autorise à devenir un entonnoir de flux (Sottapanna) et d’atteindre
Eternal Bliss comme un but final.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Budism - World Religions lastel
28) Classical Frisian
28) Classical Frysk
2035 Tue 02 JUL 2016
LES
fan
Insight-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (wekker Ien) Tipiṭaka Research & Oefenjen Universiteit
Tipitaka oerset yn 105 talen
Spiritual Mienskip fan De Followers fan It Paad Sichtbere troch The Awakened One
Faak stelde fragen Oer Boedisme
yn 1) Classical Ingelsk,
Yn de rin fan de jierren haw ik krige skoares fan e-post fragen fan minsken sykjen antwurden op basis fragen oer Boedisme. Hjir binne myn antwurden nei guon fan ‘e meast foarkommende binne. Dy
antwurden wjerspegelje myn eigen mieningen en ynterpretaasjes en yn
gjin wize fertsjintwurdigje in “definitive” Theravada Buddhist punt fan
each. Myn hope is dat dizze antwurden, tegearre mei de byhearende keppelings
en ferwizings nei suttas en oare teksten, sil tsjinje as brûkbere hints
te steer jo nei it finen fan antwurden fan jo eigen.
Buddhist lear en terminology: Wat is Theravada boedisme?
Is boedisme in godstsjinst of in filosofy?
Is Vipassana itselde as Theravada?
As wy binne allegear reborn as wy stjerre, hoe hat Boedisme ferklearje de wrâld fan tanimmende befolking?
As der is gjin sels, dan dy’t wurdt ferljochte? / Wat kriget reborn? / Wêrom …?
Ik hear it wurd “Sangha” brûkt in soad dizze dagen yn Boedistyske fermiddens. Wat hat it eins betsjutte? Wat is it ferskil tusken in Buddha en in arahant?
Ha der al oare Buddhas?
Wat is in “Private Buddha” (paccekabuddha)? Wa is Maitreya (Metteyya)?
Praktyske Boedisme:
Hoe kin ik fine oare minsken mei wa’t te studearjen Dhamma en praktyk meditaasje?
Der binne gjin meditaasje sintrums of oare Dhamma learlingen buert. Kin ik studearje Dhamma op myn eigen?
Ik wol te wurden Boedistyske. Hoe kin ik dwaan dat?
Ik soe graach hawwe in boedistysk houlik. Any suggestjes?
Wat wienen de Buddha fan views op skieding? Ik soe graach regeljen in boedistysk begraffenis. Any suggestjes?
Wat wienen de Buddha fan views op homoseksualiteit? Wat wienen de Buddha fan views op abortus provocatus? Hoe moat ik lear Boedisme oan myn bern? Binne boedisten fegetarysk?
Binne der gjin ferljochte minsken yn ‘e wrâld hjoed de dei? Hoe kin ik fertelle wa’t echt ferljochte?
Wat binne inkele goed begjin boeken op Boedisme? Wêr fyn ik in kopy fan de folsleine Pali kanon (Tipitaka)?
Miscellaneous:
Wat is de relaasje tusken “dana” en “Fundraising”?
Is der neat mis mei ferkeapjen Dhamma boeken? Wat is de grutte deal oer jaan se fuort fergees?
Buddhist lear en terminology Is boedisme in godstsjinst of in filosofy?
De
Buddha neamde syn lear gewoan as Dhamma-vinaya - “de lear en
dissipline” - mar foar ieuwen minsken hawwe besocht om kategory de lear
yn ferskate manieren, besocht te passe se yn de hearskjende mallen fan
kulturele, filosofyske en religieuze tinken. It boedisme is in etyske systeem - in wei fan it libben - dat liedt ta
in tige spesifike doel en dat hat in oantal aspekten fan sawol religy
en filosofy:
It is in filosofy. Lykas
de measte filosofyen, boedisme probearret om, wurket de yntriges fan
minsklik bestean yn in wei dy’t reassures ús dat der, yn feite, guon
ûnderlizzende om nei de Universe. Yn
de fjouwer Noble Truths de Buddha crisply fettet ús Verwirrung: der is
lijen, it hat in oarsaak, it hat in ein, en dêr is in manier om by de
ein. De lear op kamma jouwe in yngeande en logysk sels-konsekwint beskriuwing fan de natuer fan oarsaak-en-effekt. En
sels de boeddistyske each fan kosmology, dêr’t guon kinne op earste
fine farfetched, is in logyske ferlingde fan ‘e wet fan kamma. Neffens de Dhamma, in djip en aloan yn logika pervades de wrâld. It is net in filosofy. Oars
as de measte filosofyske systemen, dy’t ôfhinklik binne fan
spekulaasjes en de macht fan it ferstân te kommen ta logyske wierheden,
boedisme fertrout op de direkte observaasje fan ien syn persoanlike
ûnderfining en op honing bepaalde feardichheden om te krijen wiere
ynsjoch en wysheid. Idle spekulearre hat gjin plak yn Boedistyske praktyk. Hoewol’t
stúdzje yn ‘e klasse, lêzen boeken, en belûken yn spirited debat kin
spylje in fitale diel yn it ûntwikkeljen fan in kognitive begryp fan
basis boedistyske begripen, it hert fan boedisme kin nea realisearre
wurde dizze manier. De Dhamma is net in abstrakt systeem fan tinken ûntwurpen om wille it yntellekt; it is in stappeplan foar brûkt wurde, ien waans wêzentlike doel is om liede de beoefener oan it úteinlike doel, nibbana. It is in religy. By it hert fan elk fan ‘e wrâld fan grutte religys leit in wrâld ideaal om dêr’t syn doktrinêre begjinsels baan. Yn
boedisme dizze wierheid is nibbana, it skaaimerk fan ‘e cessation fan
lijen en stress, in wierheid fan folsleine transcendence dat stiet yn
inkelfâld ûnderskied fan alles wy miskien tsjinkomme yn ús gewoane
sintúchlike ûnderfining. Nibbana is it sine qua non fan boedisme, de liedende stjer en lêste doel nei dat alle Buddha syn lear wize. Omdat it wol op sa’n hege wrâld ideaal, wy miskien frij neame boedisme in religy. It is net in religy. Yn
skril kontrast ta de wrâld fan oare wichtige godstsjinsten, lykwols,
boedisme invokes gjin godheid, gjin heechste Skepper of heechste Sels,
gjin Hillige Geast of omniscient leafdefolle God oan wa’t wy miskien in
berop dwaan foar salvation.1 stee, boedisme ropt foar ús te hoist ússels
op by
ús eigen bootstraps: te ûntwikkeljen it ynsjoch wy moatte ûnderskied
tusken dy kwaliteiten yn ús, dat binne unwholesome en dyjingen dy’t echt
eale en goede, en om te learen hoe om iten te de goede lju en Level it
minne. Dit is it paad nei Boedisme syn heechste folsleinens, nibbana. Net sels de Buddha kin nimme jo mei dat doel; jo allinne moatte dwaan it wurk nedich te foltôgjen de tocht: “Dêrom,
Ananda, wêze eilannen tsjin jimsels, refuges tsjin jimsels, siket gjin
eksterne taflecht; mei de Dhamma as jo eilân, de Dhamma as jo taflecht,
siket gjin oare taflecht.”
- DN 16
Nettsjinsteande syn net-theistic natuer, lykwols, boeddhistyske praktyk hat belje foar in beskate soarte fan leauwen. It is net blyn leauwe, in uncritical akseptaasje fan it Buddha syn wurd as oerbrocht troch bibel. Ynstee is it saddha, in betrouwen berne fan nimmen taflecht yn de Triple Gem; it
is in reewilligens om te fertrouwen dat de Dhamma, doe’t oefene
iverich, sil liede ta de beleannings tasein troch de Boeddha. Saddha
is in foarriedige akseptaasje fan ‘e lear, dat is altyd ûnderwerp foar
krityske evaluaasje yn’ e rin fan ‘e praktyk, en dat moatte wurde
lykwicht troch ien fan tanimmende foegen fan ynsjoch. Foar
in protte boedisten, dit leauwe wurdt útdrukt en fersterke troch
tradisjonele stichtlike praktiken, lykas bowing foar in Buddha stânbyld
en reciting passaazjes út de iere Pali teksten. Nettsjinsteande
in oerflakkige oerienkomst mei it riten fan in protte theistic religys,
lykwols, dy aktiviteiten binne noch gebeden noch pleas foar ferlossing
rjochte nei in wrâld Oare. Se binne ynstee nuttich en ynspirearjende stjoerings fan dimmenens en
respekt foar de djippe adel en de wearde fan ‘e Triple Gem.
Noat
1.
Neffens boeddhistyske kosmology, alle libbene wêzen wennet yn ien fan
de tritich-ien ûnderskate “fleanmasines,” dêr’t ús fertroud minsklike
plane is mar ien. Guon
fan dizze lannen binne thús nei wêzens (de devas) mei ûngewoane foech
en bûtengewoan subtyl en raffinearre lichaamlike lichems - of sels gjin
lichem op alles. Harren god-lykas status is, lykwols, koart, lykas
alle libbene wêzens, se binne stjerlik en úteinlik ûnderwerp oan dea en
werberte yn oare fleanmasines neffens de suverens en skillfulness fan
harren aksjes (kamma). Ien fan dizze devas, de Grutte Brahma, wurdt sa clouded troch syn
eigen waan, dat er mient him te wêzen fan de al-machtige, alsjende
betinker fan it hielal (sjoch DN 11).
Sjoch ek:
“De Dhamma: Is it in Filosofy?” yn boedisme yn fûgelflecht, troch Narada Tsjernobyl “Is it in Religy?” yn
boedisme yn fûgelflecht, troch Narada Tsjernobyl “Twa Faces fan de
Dhamma,” troch Bhikkhu Bodhi “De Fiif Spiritual Fakulteiten,” troch
Bhikkhu Bodhi “It iepenjen fan de Door nei de Dhamma: Respect yn
Buddhist Prakkesaasjes & Oefenjen,” troch Thanissaro Bhikkhu. “The Road to Nirvana is ûndergrûn mei tûke Intentions,” troch Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Brûke
http://www.translate.google.com/
fan
rector
JCMesh J alfabetten Letter Animation ClipartMesh C alfabetten Letter Animation Clipart
in saakkundige dy’t identifisearret saakkundigen beynfloede troch Expert en Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
fan
Free Online
Awaken Ien Mei Awareness Mind
(A1wAM) + ioT (ynsjoch-net fan Things) - de keunst fan Giving, nimmen en Living te berikke Ivich Bliss
as Final Goal troch Electronic Visual Communication Course op
Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation en Ekonomyske
Emansipaasje Beweging (TPSTEEM).
Struggle hurd om te sjen dat alle fraude EVMs wurde ferfongen troch papier stimbriefkes troch
Start
mei help fan ynternet fan dingen troch it meitsjen fan Websites, blogs. Make it bêste gebrûk
fan facebook, twitter ensfh, te útdrage TPSTEEM troch FOA1TRPUVF.
Praktyk
Insight Meditation yn alle hâldings fan it liif - Sittende, stean,
lizzen, rinnen, rennen, fytse, swimmen, martial arts ensfh, foar
sûnens geast yn in sûn lichem.
troch
http: //sarvajan.ambedkar.orgup in nivo
Nieuws by Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Netwurk presintearret boeddhistyske nijs en ynformaasje oer it boedisme
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
is de meast Posityf Enerzjy fan ynformative en ûndersyk rjochte site
propagating de lear fan ‘e wekker Ien mei Awareness de Buddha en op
Techno-Politico-Socio Transformation en Ekonomyske Emansipaasje Beweging
folge troch millionsof minsken oer de hiele wrâld yn 105 Klassike
talen.
Rendering eksakte oersetting as les fan dizze universiteit yn ien syn
memmetaal oan dizze Google Oersetting en fuortplanting rjocht te wurden
in Stream Enterer (Sottapanna) en te berikke Ivich Bliss as Final Goal.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Budism - World Religions lastele
29) Classical Galician
29) galega Classical
2035 Mer 02 de novembro de 2016
lección
de
Insight-NET-Hi Tech Radio Free Animación Clip liña A1 (esperto) Tipitaka Research & University Practice
Tipitaka traducido en 105 linguas
Comunidade espiritual dos seguidores do camiño aparece polo esperto
Preguntas frecuentes sobre o Budismo
en 1) Inglés Clásica,
Co paso dos anos teño recibido decenas de consultas e-mail de persoas que buscan respostas a cuestións básicas sobre o budismo. Aquí están as miñas respostas a algunhas das máis comúns. Estas
respostas reflicten as miñas propias opinións e interpretacións e de
ningunha maneira representan un punto budista Theravada “definitivo” de
vista. A miña esperanza é que estas respostas, xunto coas conexións de
seguimento e referencias a suttas e outros textos, servirá consellos
como útiles para dirixe-lo para atopar respostas do seu propio país.
doutrina budista e terminoloxía: Qué é o budismo Theravada?
O budismo é unha relixión ou unha filosofía?
Vipassana é a mesma que Theravada?
Se estamos todos renacer cando morremos, como é que o budismo explicar poboación crecente do mundo?
Se non hai ningún auto, logo que queda iluminado? / ¿Que renace? / ¿Por …?
Eu escoito a palabra “Sangha” moi utilizada nos días de hoxe nos círculos budistas. O que isto realmente significa? Cal é a diferenza entre un Buda e un arahant?
Houbo outros Budas?
¿Que é un “Private Buda” (pacceka buddha)? Quen é Maitreya (Metteyya)?
Budismo Práctico:
Como podo atopar outras persoas coas que estudar Dhamma e meditación práctica?
Non hai centros de meditación ou outros estudantes Dhamma nas proximidades. Podo estudar Dhamma por conta propia?
Quero me facer un budista. Como podo facer iso?
Gustaríame ter un casamento budista. Algunha suxestión?
Cales foron vistas do Buda sobre o divorcio? Gustaríame organizar un funeral budista. Algunha suxestión?
Cales foron vistas do Buda sobre a homosexualidade? Cales foron vistas do Buda sobre o aborto? Como debo ensinar budismo para os meus fillos? Son budistas vexetariano?
Hai xente esclarecidas no mundo hoxe en día? Como podo saber quen está realmente iluminado?
Cales son algúns bos libros para principiantes sobre o budismo? ¿Onde podo atopar unha copia do completo canon Pali (Tipitaka)?
Varios:
Cal é a relación entre “dana” e “de recolleita de fondos”?
Hai algo de malo coa venda de libros Dhamma? Cal é a gran cousa sobre dar a eles de balde?
doutrina budista e terminoloxía budismo é unha relixión ou unha filosofía?
O
Buda se refire aos seus ensinos simplemente como Dhamma-vinaya - “a
doutrina e disciplina” -, pero durante séculos as persoas teñen tentando
categorizar as ensinanzas de varias maneiras, intentando encaixar los
nos moldes vixentes do pensamento cultural, filosófica e relixiosa. O Budismo é un sistema ético - un modo de vida - que leva a un
obxectivo moi concreto e que posúe algúns aspectos da relixión e
filosofía:
É unha filosofía. Como
a maioría das filosofías, o budismo intenta enmarcar as complexidades
da existencia humana de forma que nos asegura que non hai, de feito,
algunha orde subxacente ao Universo. Na
Catro Nobres Verdades do Buda crisply resume a nosa situación: hai
sufrimento, ela ten unha causa, ten un fin, e non hai un xeito de chegar
ao final. As ensinanzas sobre Kamma fornecen unha descrición completa e loxicamente auto-consistente da natureza de causa e efecto. E
mesmo a visión budista da cosmoloxía, que algúns poden atopar en
primeiro lugar improbable, é unha extensión lóxica da lei do Carme. Segundo o Dhamma, unha lóxica profunda e inabalável permeia o mundo. Non é unha filosofía. Ao
contrario dos sistemas máis filosóficas, que dependen de especulación e
do poder da razón para chegar a verdades lóxicas, Budismo baséase na
observación directa da experiencia persoal de cada un e en mellorar
certas habilidades, a fin de obter a verdadeira comprensión e sabedoría.
especulación ociosa non ten lugar na práctica budista. Aínda
estudando en clase, a lectura de libros, e se implican en debate
animado pode desempeñar un papel vital no desenvolvemento dunha
comprensión cognitiva dos conceptos budistas básicos, o corazón do
budismo non pode ser realizado deste xeito. O Dhamma non é un sistema abstracto de pensamento deseñado para encantar o intelecto; é un guión a empregar, aquel cuxo esencial finalidade é levar o practicante ao obxectivo final, nibbana. É unha relixión. No
corazón de cada unha das grandes relixións do mundo atópase un ideal
transcendente en torno ao cal os seus principios doutrinários órbita. No
budismo esta verdade é nibbana, a marca da cesamento do sufrimento e
estrés, unha verdade da transcendencia absoluta que está na distinción
singular de calquera cousa que podemos atopar na nosa experiencia
sensorial común. Nibbana é a condición sine qua non do budismo, a estrela guía e obxectivo final para o cal todos os ensinos do Buda apuntar. Porque pretende un ideal transcendente tan elevado, podemos razoablemente chamar ao Budismo unha relixión. Non é unha relixión. En
contraste con outras grandes relixións do mundo, con todo, o budismo
non invoca ningún divindade, ningún Creador supremo ou Ser supremo,
ningún Espírito Santo ou onisciente amar a Deus a quen podemos recorrer a
salvation.1 Pola contra, o budismo chama para içar polos
nosos propios medios: desenvolver o discernimento hai que distinguir
entre estas calidades dentro de nós que son insalubres e os que son
verdadeiramente nobre e bo, e para aprender a nutrir os bos e expurgar o
mal. Este é o camiño para perfección máxima do Budismo, nibbana. Nin sequera o Buda pode levalo a ese obxectivo; só debe facer o traballo necesario para completar a viaxe: “Polo
tanto, Ananda, sexan illas para vós mesmos, refuxios para vós mesmos,
buscando ningún refuxio externo; co Dhamma como a súa illa, o Dhamma
como o seu refuxio, buscando ningún outro refuxio.”
- DN 16
A pesar da súa natureza non-teísta, con todo, a práctica budista fai chamamento a un certo tipo de fe. Non é fe cega, unha aceptación acrítica da palabra do Buda como transmitidos mediante escritura. Pola contra, é saddha, unha confianza nacida de tomar refuxio na Xoia Tríplice; é
unha disposición para confiar que o Dhamma, cando practicada de forma
dilixente, vai levar a recompensas prometidas polo Buda. Saddha
é unha recepción provisional das ensinanzas, que sempre está suxeita a
avaliación crítica durante o curso de práctica de un, e que debe ser
equilibrado por un de poderes crecentes de discernimento. Para
moitos budistas, esta fe é expresa e reforzado a través de prácticas
devocionais tradicionais, como curvándose diante dunha estatua de Buda e
recitando pasaxes dos primeiros textos Pali. A
pesar de unha semellanza superficial cos ritos de moitas relixións
teístas, con todo, estas actividades non son nin oracións nin
solicitudes de salvación dirixido a outro transcendente. Son, en vez xestos útiles e inspiradores de humildade e respecto pola profunda nobreza eo valor da Xoia Tríplice.
Nota
1.
De acordo coa cosmoloxía budista, cada ser vivo habita nun dos trinta e
un “avións”, distintos dos que o noso plan humano familiarizado é só
un. Algúns
destes reinos son o fogar de seres (Debas) facultada pouco comúns e
corpos físicos extraordinariamente sutís e refinadas - ou mesmo ningún
corpo en todo. O seu estado como Deus é, con todo, de curta duración; como
todos os seres vivos, son mortais e finalmente suxeito á morte e
renacemento noutros planos de acordo coa pureza ea habilidade das súas
accións (Kamma). Un deses debas, o gran Brahma, é tan obscurecer pola súa propia
ilusión de que el cre ser o todopoderoso, que todo ve creador do
universo (ver DN 11).
Ver tamén:
“O Dhamma: É unha filosofía?” no budismo en poucas palabras, por Narada Thera “É unha relixión?” no
budismo en poucas palabras, por Narada Thera “dúas caras do Dhamma”,
por bhikkhu Bodhi “As cinco facultades espirituais”, por bhikkhu Bodhi
“Abrindo a porta ao Dhamma: Respecto ao Pensamento Budista e práctica”,
por Thanissaro bhikkhu. “The Road to Nirvana é pavimentada con intencións hábiles”, por Thanissaro bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
uso
http://www.translate.google.com/
de
reitor
JCMesh J alfabetos letra Animación ClipartMesh C alfabetos Carta Animación Clip
un experto que identifica expertos influenciados por expertos e Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
de
Free online
Desperte Unha mente con conciencia
(A1wAM) + IOT (insight-net of Things) - a arte de dar, tomando e Vivir para acadar Eterno Bliss
como meta final por medio electrónico Curso de Comunicación Visual na
Transformación Political Science -Techno-Político-socio-económicas
Movemento de Emancipación (TPSTEEM).
Loitar duro para ver que todo evms fraude son substituídas por papeletas de papel por
comezo
usando o Internet das cousas a través da creación de sitios web, blogs. Fai o mellor uso
de Facebook, Twitter etc, para propagar TPSTEEM través FOA1TRPUVF.
práctica
Insight Meditation en todas as posturas do corpo - sentado, en pé,
mentindo, camiñar, correr, andar en bicicleta, natación, artes marciais, etc., para
mente a saúde nun corpo san.
mediante
http: //sarvajan.ambedkar.orgup un nivel
News at Tipitaka Rede
www.tipitaka.net
Tipitaka Rede presenta novidades budista e información sobre Budismo
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
é o máis enerxía positiva do informativo e investigación orientada
sitio de propagar as ensinanzas do esperto coa conciencia do Buda e de
Techno-Político-Socio transformación e Económica Movemento de
Emancipación seguido milhõesde persoas en todo o mundo en 105 linguas
clásicas.
Renderización tradución exacta como unha lección desta Universidade na
súa lingua materna a este Tradución de Google e propagación da dereito a
facer-se un fluxo entrante (Sottapanna) e acadar Eterno Bliss como
obxectivo final.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Budism - World Religions lastele
30) Classical Georgian
2035 Wed 02 NOV 2016
გაკვეთილი
საწყისი
INSIGHT-NET-Hi Tech რადიო თავისუფალი ანიმაციები Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka კვლევა და პრაქტიკა უნივერსიტეტი
Tipitaka ითარგმნა 105 ენებზე
სულიერი თანამეგობრობის მიმდევრები Path ნაჩვენებია მიერ Awakened ერთი
ხშირად დასმული შეკითხვები ბუდიზმი
1) Classical ინგლისური,
წლების განმავლობაში მე მივიღე ქულით e-mail შეკითხვებს ადამიანი ეძებს პასუხებს ძირითადი შეკითხვები ბუდიზმი. აქ არის ჩემი პასუხი ზოგიერთი ყველაზე გავრცელებული მიიჩნიეს. ეს
პასუხები ასახავს ჩემი საკუთარი მოსაზრებები და განმარტებები და არანაირად
არ წარმოადგენს “საბოლოო” Theravada ბუდისტი თვალსაზრისით. იმედი მაქვს, რომ ეს პასუხი, თანდართული ბმულები და მითითება suttas და
სხვა ტექსტები, გახდება სასარგებლო მინიშნებები იზიარებს თქვენ მიმართ
მოძიებაში პასუხი საკუთარი.
ბუდისტი დოქტრინა და ტერმინოლოგიის: რა არის Theravada ბუდიზმი?
არის ბუდიზმი რელიგია და ფილოსოფია?
არის Vipassana იგივე როგორც Theravada?
თუ ჩვენ ყველა Reborn როდესაც ვკვდებით, როგორ ამჯამად ბუდიზმი ავუხსნათ მსოფლიოს მოსახლეობის ზრდის?
თუ არ არსებობს თვით, შემდეგ, რომელიც იღებს განმანათლებლური? / რა ხდება აღსდგება? / რატომ? …
მესმის სიტყვა “სანგჰა” გამოიყენება ბევრი ამ დღეებში ბუდისტი წრეებში. რას ნიშნავს ეს ნამდვილად ნიშნავს? რა არის განსხვავება Buddha და arahant?
არ ყოფილა სხვა ბუდას?
რა არის “პირადი Buddha” (paccekabuddha)? ვინ არის Maitreya (Metteyya)?
პრაქტიკული ბუდიზმი
როგორ შემიძლია სხვა ადამიანებს, რომელთანაც შესწავლა Dhamma და პრაქტიკა მედიტაცია?
არ არის მედიტაცია ცენტრებში ან სხვა Dhamma სტუდენტები სიახლოვეს. ვერ ვსწავლობ Dhamma ჩემს?
მე მინდა, რომ გახდეს ბუდისტი. როგორ შემიძლია ამის გაკეთება?
მე მინდა, რომ აქვს ბუდისტი ქორწილი. რაიმე რჩევა?
რა იყო ბუდას შეხედულებები განქორწინება? მინდა მოწყობა ბუდისტი დაკრძალვაზე. რაიმე რჩევა?
რა იყო ბუდას შეხედულებები ჰომოსექსუალობის? რა იყო ბუდას შეხედულებები აბორტი? როგორ უნდა ასწავლოს ბუდიზმი ჩემი შვილები? ხართ ბუდისტები ვეგეტარიანული?
არსებობს რაიმე განათლებული ადამიანი მსოფლიოში დღეს? როგორ შემიძლია გითხრათ, ვინც ნამდვილად განმანათლებლური?
რა კარგი დასაწყისია წიგნები ბუდიზმი? სად ვიპოვო ასლი სრული Pali canon (Tipitaka)?
სხვადასხვა:
რა არის ურთიერთობას “dana” და “ფანდრაიზინგი”?
რა არის ცუდი გაყიდვის Dhamma წიგნები? რა არის დიდი გარიგება მათთვის მოშორებით უფასოდ?
ბუდისტი დოქტრინა და ტერმინოლოგიას ბუდიზმი რელიგია და ფილოსოფია?
ბუდა
მოხსენიებული მის სწავლებას, უბრალოდ, როგორც Dhamma-vinaya - “დოქტრინა
და დისციპლინა” - მაგრამ საუკუნეების განმავლობაში ადამიანი ცდილობდა
კატეგორიზაცია სწავლებას სხვადასხვა გზით, ცდილობს მოერგოს მათ
გაბატონებული ფორმები კულტურული, ფილოსოფიური და რელიგიური აზროვნების. ბუდიზმი არის ეთიკური სისტემა - ცხოვრება - რომელიც იწვევს ძალიან
კონკრეტული მიზანი და რომელიც ფლობს ზოგიერთი ასპექტი ორივე რელიგია და
ფილოსოფია
ეს არის ფილოსოფია. ისევე,
როგორც ყველაზე ფილოსოფია, ბუდიზმი ცდილობს ვიზრუნოთ სირთულეების
ადამიანის არსებობა ისე, რომ გვიმტკიცებს, რომ არსებობს, ფაქტობრივად,
ზოგიერთი ფუძემდებლური რათა სამყარო. იმ
ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება ბუდას crisply აჯამებს ჩვენს კოლეგებს: არ
განიცდის, მას აქვს მიზეზი, მას ბოლომდე, და არ არის გზა, რათა მიაღწიონ
ბოლომდე. სწავლებას Kamma გთავაზობთ საფუძვლიანი და ლოგიკურად თვითმმართველობის თანმიმდევრული აღწერა ბუნების მიზეზი და ეფექტი. და კიდევ ბუდისტი კალენდარი კოსმოლოგია, რომელიც ზოგიერთი შეიძლება თავიდან მოგონილია, არის ლოგიკური გაგრძელება კანონის Kamma. მისი თქმით, Dhamma, ღრმა და ურყევი ლოგიკა მოცული მსოფლიოში. ეს არ არის ფილოსოფია. განსხვავებით
ყველაზე ფილოსოფიურ სისტემებს, რომლებიც ეყრდნობიან სპეკულაცია და ძალა
მიზეზი მივიდეს ლოგიკურ სიმართლე, ბუდიზმი ეყრდნობა უშუალო დაკვირვება ერთ
პირად გამოცდილებას და honing გარკვეული ცოდნა, რათა მოიპოვოს ჭეშმარიტი
გაგება და სიბრძნე. Idle სპეკულაცია არ აქვს ადგილი ბუდისტი პრაქტიკა. მიუხედავად
იმისა, რომ სწავლობს იმ დარგებში, კითხვა, და მასში მონაწილეობა spirited
დებატები შეუძლია მნიშვნელოვანი წვლილი განვითარებადი შემეცნებითი ცოდნიდან
ბუდისტი ცნებები, გულში ბუდიზმი არ შეიძლება მიხვდა, რომ ეს გზა. Dhamma არ არის აბსტრაქტული სისტემა ეგონა განკუთვნილია ხარობს ინტელექტი; ეს
არის საგზაო რუკა უნდა იყოს გამოყენებული, ერთი, რომლის ძირითადი მიზანი
არის ის, რომ გამოიწვიოს პრაქტიკოსი საბოლოო მიზანი, nibbana. ეს არის რელიგია. გულში
თითოეული მსოფლიოს დიდი რელიგიების მდგომარეობს ტრანსცენდენტური იდეალური
გარშემო, რომელიც მისი დოქტრინალური პრინციპები ორბიტაზე. ბუდიზმი
ეს ჭეშმარიტება nibbana, ნიშანთვისებად შეწყვეტის ტანჯვა და სტრესი,
სიმართლე არაადამიანური ტრანსცენდენტულობა რომ დგას სინგულარული
განსხვავება არაფერი ჩვენ შეიძლება ექმნებათ ჩვენი ჩვეულებრივი სენსორული
გამოცდილება. Nibbana
არის აუცილებელი პირობაა ბუდიზმი, სახელმძღვანელო ვარსკვლავი და საბოლოო
მიზანი, რომლისკენაც ყველა ბუდას სწავლებას წერტილი. იმის
გამო, რომ ის მიზნად ისახავს ისეთი ამაღლებული ტრანსცენდენტურ იდეალური,
ჩვენ შეიძლება საკმაოდ მოვუწოდებთ ბუდიზმი არის რელიგია. ეს არ არის რელიგია. განსხვავებით
მსოფლიოს სხვა ძირითადი რელიგიის, თუმცა, ბუდიზმი აღვიძებს არ divinity,
არსებობს უზენაესი შემოქმედი ან უმაღლესი თვითმმართველობის, არ სულიწმინდის
ან ყოვლისმცოდნე მოსიყვარულე ღმერთი, რომელსაც ჩვენ შეიძლება მიმართოს
salvation.1 ნაცვლად, ბუდიზმი მოუწოდებს us ამწე საკუთარ თავს ჩვენი
საკუთარი bootstraps: განავითაროს გამჭრიახობა ჩვენ უნდა განვასხვავოთ იმ
თვისებებს, ჩვენში, რომლებიც მავნე და ის, რომ მართლაც კეთილშობილური და
კარგი, და ვისწავლოთ თუ როგორ უნდა საზრდოობს კარგი პირობა და მოეხსნას
ცუდი. ეს არის გზა, ბუდიზმი უმაღლესი სრულყოფილების, nibbana. კი არ Buddha შეუძლია მიიღოს თქვენ, რომ მიზანი; თქვენ მარტო უნდა გავაკეთოთ მუშაობა საჭირო, რათა დასრულდეს მოგზაურობა:
“ამიტომ, Ananda, იყოს კუნძულები თავთა, ლტოლვილი თავთა, არ ეძებს გარე
თავშესაფარი; ერთად Dhamma როგორც თქვენი კუნძულზე, Dhamma როგორც თქვენი
თავშესაფარი, არ ეძებს სხვა თავშესაფარი.”
- DN 16
მიუხედავად იმისა, რომ მისი არასამთავრობო theistic ბუნება, თუმცა, ბუდისტი პრაქტიკა არ მოვუწოდებთ გარკვეული სახის რწმენა. ეს არ არის ბრმა რწმენა, რომელიც ბრმად დათანხმებით ბუდას სიტყვა მიეწოდა წერილი. ამის ნაცვლად იგი saddha, ნდობის დაიბადა აფარებენ სამთა Gem; ეს არის სურვილი, რომ მჯერა, რომ Dhamma, როდესაც პრაქტიკულად გატაცებით, რომელიც მიგვიყვანს ჯილდოები პირობა, Buddha. Saddha
არის დროებითი მიღების სწავლებას, რომელიც ოდესმე თემაზე კრიტიკული
შეფასების დროს, რა თქმა უნდა, ერთ-ერთი პრაქტიკა, და რომელიც უნდა იყოს
დაბალანსებული ერთი მზარდი აღქმის უნარი. მრავალი
ბუდისტები, ეს რწმენა გამოთქვა და რკინა ტრადიციული devotional პრაქტიკა,
როგორიცაა დაემხო ბუდას ქანდაკება და კითხულობენ passages ადრეული Pali
ტექსტები. მიუხედავად
იმისა, რომ ზედაპირული მსგავსება rites მრავალი theistic რელიგიის, თუმცა,
ეს საქმიანობა არც ლოცვა და არც საქმეები გადარჩენისათვის მიმართული
ტრანსცენდენტური სხვა. ისინი ნაცვლად სასარგებლო და შთამაგონებელი ჟესტი თავმდაბალი და პატივისცემა ღრმა კეთილშობილების და ღირებულების Triple Gem.
შენიშვნა
1.
საქართველოს ბუდისტი კოსმოლოგია, ყოველი ცოცხალი არსება ბინადრობს ერთი
ოცდაათი ერთი მკაფიო “თვითმფრინავი”, რომლის ჩვენი ნაცნობი ადამიანის
თვითმფრინავით არის, მაგრამ ერთი. ზოგიერთი
დარგში სახლში ვაჭრობის (the devas) უჩვეულო ძალაუფლება და ძალიან
დახვეწილი და დახვეწილი ფიზიკური - ან თუნდაც ვერავინ ყველა. მათი ღმერთი, ისევე როგორც სტატუსი, თუმცა ხანმოკლე, ისევე
როგორც ყველა ცოცხალი არსება, ისინი მოკვდავი და საბოლოოდ ექვემდებარება
სიკვდილი და ხელახალი დაბადება სხვა თვითმფრინავები მიხედვით სიწმინდეს და
ოსტატობასა მათი ქმედებები (Kamma). ერთ-ერთი ასეთი devas, დიდი Brahma, იმდენად უშლიდა ხელს მდგომარეობის
სწორად საკუთარი ილუზია, რომ იგი მიიჩნევს, თავად უნდა იყოს ყველა ძლიერი,
ყველა ხედავს სამყაროს შემოქმედი (იხ DN 11).
იხილეთ ასევე:
“The Dhamma: ეს ფილოსოფია?” ბუდიზმი მოკლედ, by ნარადა Thera “არის თუ არა რელიგია?” ბუდიზმი
მოკლედ, by ნარადა Thera “ორი სახეებიც Dhamma” მიერ Bhikkhu Bodhi “ხუთი
სულიერი ფაკულტეტების” მიერ Bhikkhu Bodhi “გახსნა კარი Dhamma:
პატივისცემა ბუდისტურ Thought და პრაქტიკა” მიერ Thanissaro Bhikkhu. “The Road to Nirvana არის დაგებული ეფექტური Intentions” მიერ Thanissaro Bhikkhu.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
გამოყენება
http://www.translate.google.com/
საწყისი
რექტორი
JCMesh J Alphabets Letter ანიმაციები ClipartMesh C Alphabets Letter ანიმაციები Clipart
ექსპერტი, რომელიც განსაზღვრავს ექსპერტები გავლენით ექსპერტი და Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
საქართველოს
უფასო ონლაინ
გაღვიძებისა ერთი ცნობიერების Mind
(A1wAM) + iot (რისთვისაც-net რამ) - ხელოვნების მიცემა, აღების და საცხოვრებელი მარადიული Bliss
როგორც საბოლოო მიზანი ელექტრონული ვიზუალური ურთიერთობა კურსი
პოლიტიკურ მეცნიერებათა -Techno–პოლიტიკური სოციალურ ტრანსფორმაცია და ეკონომიკური
ემანსიპაცია მოძრაობა (TPSTEEM).
ბრძოლას იმისთვის, რომ ვხედავ, რომ თაღლითობის ყველა EVMS შეცვალა ქაღალდის მიერ ბიულეტენების
დაწყება
ინტერნეტ რამ შექმნით საიტები, ბლოგები. რათა საუკეთესო გამოყენება
Facebook, Twitter და ა.შ., პროპაგანდაა TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
პრაქტიკა
Insight Meditation ყველა postures ორგანოს - სხდომაზე, იდგა,
ცრუობს, გასეირნება, სირბილი, Cycling, საცურაო, საბრძოლო ხელოვნების და ა.შ.,
ჯანმრთელობის გონება ჯანმრთელი სხეული.
მეშვეობით
http: //sarvajan.ambedkar.orgup დონეზე
ახალი ამბები Tipitaka ქსელი
www.tipitaka.net
Tipitaka ქსელი წარმოგიდგენთ ბუდისტი ახალი ამბებისა და ინფორმაციის ბუდიზმი
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
ყველაზე დადებითი ენერგია ინფორმაციული და კვლევის ორიენტირებული საიტი
პროპაგანდას სწავლებას Awakened ერთი ცნობიერების ბუდას და
Techno–პოლიტიკური სოციალურ ტრანსფორმაცია და ეკონომიკური ემანსიპაცია
მოძრაობა მოჰყვა millionsof ადამიანი მთელი მსოფლიოს მასშტაბით 105
Classical ენებზე.
გაწევის ზუსტი თარგმანი, როგორც გაკვეთილი ამ უნივერსიტეტის ერთ დედა ენა
ამ Google თარგმანი და გავრცელების უფლებას გახდეს Stream Enterer
(Sottapanna) და მარადიული Bliss, როგორც საბოლოო მიზანი.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Budism - World Religions lastele
31) Classical German
31) Klassisch Deutsch
2035 Mi 02 NOV 2016
LEKTION
von
INSIGHT-NET-Hi-Tech-Radio Kostenlose Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Forschung & Praxis Universität
Tipitaka in 105 Sprachen übersetzt
Spirituelle Gemeinschaft der Nachfolger des Pfades, dargestellt durch den Erweckten
Häufig gestellte Fragen über Buddhismus
In 1) Klassisches Englisch,
Im
Laufe der Jahre habe ich erhalten Noten von E-Mail-Anfragen von
Menschen auf der Suche nach Antworten auf grundlegende Fragen über den
Buddhismus. Hier sind meine Antworten auf einige der häufigsten. Diese
Antworten reflektieren meine eigenen Meinungen und Interpretationen und
stellen in keiner Weise einen “endgültigen” Theravada buddhistischen
Standpunkt dar. Meine Hoffnung ist, dass diese Antworten, zusammen mit den
begleitenden Links und Verweisungen auf Suttas und andere Texte, als
nützliche Hinweise dienen werden, um Sie dazu zu bringen, Antworten auf
Ihre eigenen Antworten zu finden.
Buddhistische Doktrin und Terminologie: Was ist der Theravada-Buddhismus?
Ist Buddhismus eine Religion oder eine Philosophie?
Ist Vipassana das gleiche wie Theravada?
Wenn wir alle wiedergeboren sind, wenn wir sterben, wie erklärt der Buddhismus die zunehmende Bevölkerung der Welt?
Wenn es kein Selbst gibt, wer wird erleuchtet? / Was wird wiedergeboren / warum …?
Ich höre das Wort “Sangha” viel in diesen Tagen in buddhistischen Kreisen. Was bedeutet es wirklich? Was ist der Unterschied zwischen einem Buddha und einem Arahant?
Gab es noch andere Buddhas?
Was ist ein “privater Buddha” (paccekabuddha)? Wer ist Maitreya (Metteyya)?
Praktischer Buddhismus:
Wie finde ich andere Menschen, mit denen ich Dhamma studieren und Meditation üben kann?
Es gibt keine Meditationszentren oder andere Dhamma-Studenten in der Nähe. Kann ich Dhamma alleine studieren?
Ich möchte ein Buddhist werden. Wie mache ich das?
Ich hätte gern eine buddhistische Hochzeit. Irgendwelche Vorschläge?
Was waren die Ansichten des Buddhas über die Scheidung? Ich möchte eine buddhistische Beerdigung arrangieren. Irgendwelche Vorschläge?
Was waren die Ansichten des Buddhas über Homosexualität? Was waren die Ansichten des Buddhas über die Abtreibung? Wie sollte ich Buddhismus meinen Kindern beibringen? Sind Buddhisten Vegetarier?
Gibt es heute erleuchtete Menschen in der Welt? Wie kann ich sagen, wer wirklich erleuchtet ist?
Was sind gute Bücher für den Buddhismus? Wo finde ich eine Kopie des kompletten Pali Kanons (Tipitaka)?
Sonstiges:
Was ist das Verhältnis zwischen “dana” und “fundraising”?
Gibt es etwas falsch mit dem Verkauf Dhamma Bücher? Was ist die große Sache, sie kostenlos zu geben?
Buddhistische Lehre und Terminologie Ist Buddhismus eine Religion oder eine Philosophie?
Der
Buddha verwies auf seine Lehren einfach als Dhamma-vinaya - “die Lehre
und Disziplin” - aber seit Jahrhunderten haben die Menschen versucht,
die Lehren auf verschiedene Weise zu kategorisieren, um sie in die
vorherrschenden Formen des kulturellen, philosophischen und religiösen
Denkens zu bringen. Der Buddhismus ist ein ethisches System - ein Weg des Lebens - das zu
einem ganz bestimmten Ziel führt und einige Aspekte von Religion und
Philosophie besitzt:
Es ist eine Philosophie. Wie
die meisten Philosophien versucht der Buddhismus, die Komplexität des
menschlichen Daseins auf eine Weise zu gestalten, die uns versichert,
dass es tatsächlich eine Grundordnung für das Universum gibt. In
den vier edlen Wahrheiten fasst der Buddha knirschend unsere Zwangslage
zusammen: Es gibt Leiden, es hat eine Ursache, es hat ein Ende, und es
gibt einen Weg, das Ende zu erreichen. Die
Lehren auf Kamma liefern eine gründliche und logisch sich selbst
konsistente Beschreibung des Wesens von Ursache und Wirkung. Und
sogar die buddhistische Sichtweise der Kosmologie, die manche zuerst
finden können, ist eine logische Erweiterung des Kamma-Gesetzes. Nach dem Dhamma durchdringt eine tiefe und unerschütterliche Logik die Welt. Es ist keine Philosophie. Anders
als die meisten philosophischen Systeme, die auf Spekulation und die
Macht der Vernunft angewiesen sind, um zu logischen Wahrheiten zu
gelangen, beruht Buddhismus auf der direkten Beobachtung der eigenen
Erfahrung und auf dem Honen bestimmter Fähigkeiten, um wahres
Verständnis und Weisheit zu erlangen. Leere Spekulationen haben keinen Platz in der buddhistischen Praxis. Obwohl
das Studium im Klassenzimmer, das Lesen von Büchern und die
Begeisterung in einer spirituellen Debatte eine entscheidende Rolle bei
der Entwicklung eines kognitiven Verständnisses von grundlegenden
buddhistischen Konzepten spielen kann, kann das Herz des Buddhismus
niemals so verwirklicht werden. Das Dhamma ist kein abstraktes System des Denkens, das entworfen ist, um den Intellekt zu erfreuen; Es ist ein Fahrplan zu verwenden, eine, deren wesentlicher Zweck ist es, den Praktiker zum Ziel, Nibbana führen. Es ist eine Religion. Im Herzen jeder der großen Religionen der Welt liegt ein transzendentales Ideal, um das sich seine Lehrprinzipien umkreisen. Im
Buddhismus ist diese Wahrheit Nibbana, das Kennzeichen der Beendigung
von Leiden und Stress, eine Wahrheit der völligen Transzendenz, die in
einzigartiger Unterscheidung von allem, was wir in unserer gewöhnlichen
Sinneserfahrung begegnen könnten, steht. Nibbana
ist die sine qua non des Buddhismus, der leitende Stern und das
ultimative Ziel, auf das alle Lehren des Buddha hinweisen. Weil es ein solch erhabenes transzendentes Ideal anstrebt, können wir den Buddhismus als Religion bezeichnen. Es ist keine Religion. Im
krassen Gegensatz zu den anderen großen Weltreligionen, aber ruft
Buddhismus keine Gottheit, keine oberste Schöpfer oder höchsten Selbst,
kein Heiliger Geist oder allwissend, Gott zu lieben, denen wir
stattdessen für salvation.1 ansprechen könnte, ruft Buddhismus für uns,
uns zu hissen von
unseren eigenen Schopf aus dem Sumpf: zu entwickeln, um die
Unterscheidung müssen wir zwischen diesen Qualitäten in uns zu
unterscheiden, die ungesunden und sind diejenigen, die wirklich edel und
gut sind, und zu lernen, wie man die guten zu nähren und die schlechte
tilgen. Dies ist der Weg zur höchsten Vollendung des Buddhismus, Nibbana. Nicht einmal der Buddha kann dich zu diesem Ziel führen; Sie allein müssen die Arbeit machen, notwendig, um die Reise zu
vollenden: “Darum, Ananda, sein Inseln auf euch selbst Refugien auf euch
selbst keine externe Zuflucht sucht, mit dem Dhamma als Insel, die
Dhamma als Zuflucht, keine andere Zuflucht zu suchen.”
- DN 16
Trotz ihres nicht-theistischen Charakters verlangt die buddhistische Praxis eine bestimmte Art von Glauben. Es ist kein blinder Glaube, eine unkritische Akzeptanz des Wortes des Buddha, wie es durch die Schrift übertragen wird. Stattdessen ist es Saddha, ein Vertrauen geboren von der Zuflucht in der Triple Gem; Ist
es eine Bereitschaft zu vertrauen, dass das Dhamma, wenn es fleißig
geübt wird, zu den Belohnungen führen wird, die vom Buddha versprochen
werden. Saddha
ist eine vorläufige Annahme der Lehren, die inzwischen unterliegt einer
kritischen Bewertung im Verlauf von einer Praxis, und die durch eine
wachsende Urteilsfähigkeit ausgeglichen werden müssen. Für
viele Buddhisten wird dieser Glaube durch traditionelle hingebungsvolle
Praktiken ausgedrückt und gestärkt, wie die Verbeugung vor einer
Buddha-Statue und die Wiedergabe von Passagen aus den frühen
Pali-Texten. Trotz
einer oberflächlichen Ähnlichkeit mit den Riten vieler theistischen
Religionen, jedoch sind diese Aktivitäten weder Gebete noch
Entschuldigungen für die Rettung zu einem transzendenten Andere
gerichtet. Sie sind stattdessen nützliche und inspirierende Gesten der Demut und Respekt für die tiefe Adel und Wert des Triple Gem.
Hinweis
1.
Nach der buddhistischen Kosmologie wohnt jedes Lebewesen in einem von
einunddreißig verschiedenen “Ebenen”, von denen unsere vertraute
menschliche Ebene nur eine ist. Einige
dieser Bereiche sind die Heimat von Wesen (die Devas) mit
ungewöhnlichen Kräften und außerordentlich subtilen und raffinierten
physischen Körpern - oder gar keinen Körper. Ihr gottähnlicher Status ist jedoch kurzlebig; Wie
alle Lebewesen, sind sie sterblich und letztlich dem Tod und der
Wiedergeburt in anderen Ebenen nach der Reinheit und Geschicklichkeit
ihrer Handlungen (kamma) unterworfen. Einer dieser Devas, ist der große Brahma, so von seinen eigenen Wahn
getrübt, dass er glaubt, sich der allmächtige, alles sehende Schöpfer
des Universums zu sein (siehe DN 11).
Siehe auch:
“Das Dhamma: Ist es eine Philosophie?” Im Buddhismus in einer Nutshell, von Narada Thera “Ist es eine Religion?” im
Buddhismus in a Nutshell von Narada Thera “Zwei Gesichter des Dhamma”
von Bhikkhu Bodhi “The Five geistigen Fähigkeiten” von Bhikkhu Bodhi
“Öffnen der Tür zum Dhamma: Respekt in der buddhistischen Denken &
Praxis” von Thanissaro. “Der Weg zum Nirvana ist mit geschickten Absichten gepflastert”, von Thanissaro Bhikkhu.
_______________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Benutzen
http://www.translate.google.com/
von
Rektor
JCMesh J Alphabets Buchstabe Animation ClipartMesh C Alphabet Buchstabe Animation Clipart
ein Experte, der von Experten und Infulencer Sashikanth Chandrasekharan beeinflusst Experten identifiziert
von
Kostenlos online
Wecken Sie einen mit Bewusstseins-Verstand
(A1WAM) + ioT (Einsichtsnetz der Dinge) - die Kunst des Gebens, Nehmens und Wohnens, um die ewige Seligkeit zu erlangen
Als endgültiges Ziel durch elektronische visuelle Kommunikation Kurs auf
Politikwissenschaft -Techno-Polito-Socio Transformation und Wirtschaft
Emanzipationsbewegung (TPSTEEM).
Kämpfen schwer, um zu sehen, daß alle Betrug EVMs durch Papierstimmzettel durch ersetzt werden
Anfang
Mit Internet der Dinge durch die Schaffung von Websites, Blogs. Machen Sie den besten Gebrauch
Von facebook, twitter etc., um TPSTEEM durch FOA1TRPUVF zu verbreiten.
Praxis
Einsicht Meditation in allen Körperhaltungen - Sitzen, Stehen,
Laufen, Wandern, Joggen, Radfahren, Schwimmen, Kampfsport etc., für
Gesundheit Geist in einem gesunden Körper.
durch
Http: //sarvajan.ambedkar.orgup eine Ebene
Nachrichten auf Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network stellt buddhistische Nachrichten und Informationen über den Buddhismus vor
Https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com
jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com
ist die positive Energie von informativen und Forschung orientierte
Website von millionsof ausbreitende Menschen auf der ganzen Welt in 105
Klassische Sprachen folgten den Lehren des Erwachten mit Bewusstsein des
Buddha und auf Techno-Politico-Socio Transformation und wirtschaftliche
Emanzipationsbewegung.
Rendering genaue Übersetzung als eine Lektion dieser Universität in
der Muttersprache zu diesem Google Übersetzen und Vermehrung berechtigt
einen Stream-Eintrete (Sottapanna) zu werden und ewiges Glück als letzte
Ziel zu erreichen.
http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500
http://www.buddhistchannel.tv/
https://www.buddhistdoor.net/
http://buddhisttrends.com/
http://thedailyenlightenment.com/
https://www.dailyzen.com/
http://www.abhayagiri.org/home/
http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/
http://www.indology.net/
http://www.pragmaticbuddhism.org/
http://www.sacred-texts.com/bud/
Budism - World Religions lastele
_________________________________________