S3.E10
Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
05/24/17
2238 Thu 25 May 2017 LESSON
from
Rector
C
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice Universityin Visual Format (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima’s Mansion
in 1) Classical English,2) Classical Afrikaans-Klassieke Afrikaans,
3) Classical Albanian- Klasike Shqiptare,3) Classical Amharic-ክላሲካል አማርኛ,4) Classical Arabic- العربية الكلاسيكية5) Classical Armenian-Դասական հայերեն,
6) Classical Azerbaijani- Klassik Azərbaycan,7) Classical Basque- Euskal Klasikoa,8) Classical Belarusian-Класічная беларуская,9) Classical Bengali- ক্লাসিক্যাল বাংলা,10) Classical Bosnian-Klasična bosanski,11) Classical Bulgarian-Класически български,12) Classical Catalan- Català Classical,13) Classical Cebuano,14) Classical Chichewa-Chakale Chichewa,15) Classical China (Simplified)-古典中国（简体）,16) Classical China (Traditional)-古典中國（傳統）,17) Classical Corsican-Corsican Classical,18) Classical Croatian-Klasična hrvatska,19) Classical Czech- Klasická čeština,20) Classical Danish-Klassisk dansk,2) Classical Afrikaans
2) Klassieke Afrikaans
2238 Do 25 Mei 2017 LES
van
rektor
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Ontwaakte Een) Tipiṭaka Research & Practice University
In visuele formaat (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima’s Mansion
Vv 1.16
PTS: Vv 136-148
Sirima: Sirima’s Mansion
Vertaal uit die Pali by
John D. Ierland
© 2005
[Vangisa:]
Jou yoked en fyn caparisoned perde, sterk en vinnig, gaan afwaarts deur die lug. En hierdie vyf honderd waens, wat magies geskep is, volg, die perde word deur waens aangemoedig.
Jy staan in hierdie uitstekende wa, versier, stralend en blink, soos ‘n brandende ster. Ek vra jou om ‘n pragtige, slanke vorm en pragtige skoonheid, van watter Godsmaat het jy die ongeëwenaarde een besoek?
[Sirima:]
Van diegene wat die hoogtes van sensuele genot bereik het, het gesê dat hulle onoortreflik is; Die gode wat verlustig is in magiese transformasie en skepping. ‘N Nimf van daardie maatskappy wat enige gewenste voorkoms kan aanneem, kom hier om die ongeëwenaarde een te aanbid.
[Vangisa:]
Watter goeie gedrag het jy vroeër hier beoefen? Hoe is dit dat jy in onmeetlike glorie leef en sulke genot gekry het? As gevolg van wat het jy die ongeëwenaarde krag verwerf om deur die lug te reis? Waarom straler jou skoonheid in die tien rigtings?
Jy word omring en vereer deur die gode. Waarvandaan het jy oorlede voordat jy na ‘n hemelse byeenkoms gekom het, godin? Of van watter onderrig was jy in staat om die onderrigtaal te volg? Sê vir my of jy ‘n dissipel van die Ontwaakte was.
[Sirima:]
In
‘n fyn goed geboude stad tussen die heuwels, ‘n bediende van ‘n edele
koning wat geluk gehad het, was ek hoogs bereik in dans en sang. As Sirima was ek bekend in Rajagaha.
Maar toe het die Ontwaakte, die leier onder sieners, die gids, my geleer van oorsprong, van lyding en onbuigsaamheid; Van die onvoorwaardelike, die beëindiging van lyding wat ewig is; En van hierdie pad, nie krom, reguit, gunstig nie.
Toe
ek van die onheilspellende staat (nibbana) geleer het, was die
onvoorwaardelike, deur die onderrig van die Tathagata, die ongeëwenaarde
een, hoog en goed in die voorskrifte vasgestel en gevestig in die
Dhamma, onderrig deur die mooiste manne, die Ontwaakte een.
Toe
ek die onbesmette plek ken, het die onbewuste, geleer deur die
Tathagata, die ongeëwenaarde een, ek en daar die rustige konsentrasie
(van die edele pad) ervaar. Die grootste sekerheid van vrylating was myne.
Toe ek die kenmerkende onnodige, versekerde, vooraanstaande
penetrasie-insig verkry het, het ek nie twyfel nie, ek was deur baie
mense vereer en het baie plesier en genot beleef.
Ek is dus ‘n godin, omdat ek die onheil, ‘n dissipel van die Tathagata, die ongeëwenaarde een ken; ‘N Knap van Dhamma in die eerste vrugte, ‘n stroom-enterer. Voortaan is daar geen slegte gebed vir my nie.
Ek het gekom om die ongeëwenaarde een en die deugsame monnike te verag wat verheug het oor wat vaardig is; Om die lofwaardige vergadering van askettiges en die respekvolle Gelukkige, die Dhamma-koning, te aanbid.
Ek
is bly en bly om die wyse te sien, die Tathagata, die uitmuntende
afrigter van mans wat opgelei kan word, wie se drang afgesny het, wat
lekker is in wat vaardig is, die gids. Ek aanbid die uiters barmhartige Medelydende.
Jy staan in hierdie uitstekende wa, versier, stralend en blink, soos ‘n brandende ster. Ek vra jou om ‘n pragtige, slanke vorm en pragtige skoonheid, van watter Godsmaat het jy die ongeëwenaarde een besoek?
[Sirima:]
Van diegene wat die hoogtes van sensuele genot bereik het, het gesê dat hulle onoortreflik is; Die gode wat verlustig is in magiese transformasie en skepping. ‘N Nimf van daardie maatskappy wat enige gewenste voorkoms kan aanneem, kom hier om die ongeëwenaarde een te aanbid.
[Vangisa:]
Watter goeie gedrag het jy vroeër hier beoefen? Hoe is dit dat jy in onmeetlike glorie leef en sulke genot gekry het? As gevolg van wat het jy die ongeëwenaarde krag verwerf om deur die lug te reis? Waarom straler jou skoonheid in die tien rigtings?
Jy word omring en vereer deur die gode. Waarvandaan het jy oorlede voordat jy na ‘n hemelse byeenkoms gekom het, godin? Of van watter onderrig was jy in staat om die onderrigtaal te volg? Sê vir my of jy ‘n dissipel van die Ontwaakte was.
[Sirima:]
In
‘n fyn goed geboude stad tussen die heuwels, ‘n bediende van ‘n edele
koning wat geluk gehad het, was ek hoogs bereik in dans en sang. As Sirima was ek bekend in Rajagaha.
Maar toe het die Ontwaakte, die leier onder sieners, die gids, my geleer van oorsprong, van lyding en onbuigsaamheid; Van die onvoorwaardelike, die beëindiging van lyding wat ewig is; En van hierdie pad, nie krom, reguit, gunstig nie.
Toe
ek van die onheilspellende staat (nibbana) geleer het, was die
onvoorwaardelike, deur die onderrig van die Tathagata, die ongeëwenaarde
een, hoog en goed in die voorskrifte vasgestel en gevestig in die
Dhamma, onderrig deur die mooiste manne, die Ontwaakte een.
Toe
ek die onbesmette plek ken, het die onbewuste, geleer deur die
Tathagata, die ongeëwenaarde een, ek en daar die rustige konsentrasie
(van die edele pad) ervaar. Die grootste sekerheid van vrylating was myne.
Toe ek die kenmerkende onnodige, versekerde, vooraanstaande
penetrasie-insig verkry het, het ek nie twyfel nie, ek was deur baie
mense vereer en het baie plesier en genot beleef.
Ek is dus ‘n godin, omdat ek die onheil, ‘n dissipel van die Tathagata, die ongeëwenaarde een ken; ‘N Knap van Dhamma in die eerste vrugte, ‘n stroom-enterer. Voortaan is daar geen slegte gebed vir my nie.
Ek het gekom om die ongeëwenaarde een en die deugsame monnike te verag wat verheug het oor wat vaardig is; Om die lofwaardige vergadering van askettiges en die respekvolle Gelukkige, die Dhamma-koning, te aanbid.
Ek
is bly en bly om die wyse te sien, die Tathagata, die uitmuntende
afrigter van mans wat opgelei kan word, wie se drang afgesny het, wat
lekker is in wat vaardig is, die gids. Ek aanbid die uiters barmhartige Medelydende.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Herehuis in die lug
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka deur Theravada Boeddhisme (Sutta)
Die meeste invloedryke boeke in die Indiese Geskiedenis.
Die Sutta Pitaka (”Mandjie van Diskoers”) is die grootste van die “drie mandjies” (Tipitaka).
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Van die Heilige Boeddhistiese Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Boeddha Tripitaka: Gaan na toevlug (Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
Boeddha Tripitaka. - Gaan vir vullis-Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA
Ek gaan toevlug na die Boeddha (Onderwyser)
Ek gaan toevlug tot die Dhamma (die Onderrig)
Ek gaan toevlug na die Sangha (die geleerde)
Vir die tweede keer gaan ek na die Boeddha toe
Vir die tweede keer gaan ek na die Dhamma toevlug
Vir die tweede keer gaan ek na die Sangha toevlug
Vir die derde keer gaan ek na die Boeddha toe
Vir die derde keer gaan ek na die Dhamma toevlug
Vir die derde keer gaan ek na die Sangha toevlug
U kan vrae oor meditasie in kommentaar hieronder vra.
En teken asseblief in op my kanaal om deur opgemerk te word oor nuwe video’s.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Boeddha Tripitaka: Die Tien Opleidingsvoorskrifte (Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA)
1. Ek onderneem om te hou by die voorskrif om van die dood te onthou.
2. Ek onderneem om te hou by die voorskrif om van stal te onthou.
3. Ek onderneem om te gehoorsaam aan die voorskrif om van seksuele wangedrag te onthou.
4. Ek onderneem om aan die voorskrif te hou om van die leuen af te hou.
5. Ek onderneem om te hou by die voorskrif om van drank af te hou wat dronkenskap en onverskilligheid veroorsaak.
6. Ek onderneem om aan die voorskrif te hou om van onbepaald eet te onthou.
7. Ek onderneem om te hou by die voorskrif om van dans, sang, musiek en onbesoeklike vertonings te onthou.
8. Ek onderneem om te hou by die voorskrif om van die gebruik van kranse, parfuum, skoonheidsmiddels en versierings te onthou.
9. Ek onderneem om te gehoorsaam aan die voorskrif om van die gebruik van hoë en luukse beddens te onthou.
10. Ek onderneem om te gehoorsaam aan die voorskrif om te onthou van die aanvaarding van goud en silwer.
https://www.youtube.com/watch?v=8Nn5uqE3C9w
Buddha and Ashoka: Crash Course World History #6
In
which John relates a condensed history of India, post-Indus Valley
Civilization. John explores Hinduism and the origins of Buddhism. He
also gets into the reign of Ashoka, the Buddhist emperor who, in spite
of Buddhism’s structural disapproval of violence, managed to win a bunch
of battles.
Resources:
https://duckduckgo.com/?q=Gifs+of+Sirima%27s+Mansion+in+Classical+Afrikaans&t=hc&atb=v36-4__&iar=images&iax=1&ia=images&iai=http%3A%2F%2F2.bp.blogspot.com%2F-cML_3syVnZE%2FUNWJDUh8lKI%2FAAAAAAAALsg%2FTokD_ADiUUU%2Fs1600%2Fpigeon.gif
3) Classical Albanian
3) Klasike Shqiptare
2238 Thu 25 Maj 2017 MËSIMI
nga
rektor
JC
INSIGHT-NET-Hi Radio Teknike Free Animation Clipart Online A1 (Një zgjuar) Tipiṭaka Research & Practice University
Në formatin vizual (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Siria: Rezidenca e Sirimës
V.1.16
PTS: Vv 136-148
Siria: Rezidenca e Sirimës
Përkthyer nga Pali nga
John D. Irlandë
© 2005
[Vangisa:]
Kuajt tuaj të ngulitur dhe të imët, të forta dhe të shpejta, po shkon drejt qiellit. Dhe këto pesëqind qerre, të krijuar në mënyrë magjike, po ndjekin, kuajt e nxitur nga karrocierët.
Ju qëndroni në këtë karrocë të shkëlqyeshme, të zbukuruar, të ndritshme dhe të ndritshme, si një yll që flakëron. Unë të pyes për formën e bukur të hollë dhe bukurinë e hollë, nga e
cila shoqëri e zotave keni ardhur për të vizituar Unrivaled One?
[Sirima:]
Nga ata që kanë arritur lartësitë e kënaqësive sensuale, thuhet se janë të patejkalueshëm; Perënditë që kënaqen me transformimin magjik dhe krijimin. Një nymf nga ajo kompani që mund të marrë ndonjë pamje të dëshiruar ka ardhur këtu për të adhuruar Unrivaled One.
[Vangisa:]
Çfarë sjelljeje të mirë keni bërë më parë këtu? Si mund të jetoni në lavdi të pafund dhe keni fituar kënaqësi të tilla? Për shkak të asaj që keni fituar fuqinë e pakrahasueshme për të udhëtuar nëpër qiell? Pse rrezaton bukuria juaj në dhjetë drejtimet?
Ju jeni të rrethuar dhe të nderuar nga perënditë. Prej nga keni vdekur para se të vinit në një qenie qiellore, perëndeshë? Ose çfarë mësimi mund të ndiqnit fjalën e mësimit? Më tregoni nëse jeni dishepull i të zgjuarit.
[Sirima:]
Në
një qytet të mirë të ndërtuar mirë midis kodrave, një mjek i një mbreti
fisnik të pajisur me pasuri të mirë, unë u krye shumë në vallëzim dhe
këndim. Si Sirima unë isha i njohur në Rajagaha.
Por pastaj, Zgjimi, udhëheqësi i shikuesve, udhëzuesi, më mësoi të origjinës, të vuajtjes dhe të përkohshmërisë; Të pa kushtëzuar, të ndërprerjes së vuajtjes që është e përhershme; Dhe të kësaj rruge, jo të shtrembër, të drejtë, të mbarë.
Kur
e kisha mësuar për gjendjen e pavdekshme (nibbana), i pakushtëzuari, me
udhëzimin e Tathagata, Unrivaled, isha shumë i përmbajtur në parimet
dhe u vendos në Dhamma të mësuar nga burrat më të shkëlqyeshëm të
njerëzve, Zgjuar One.
Kur
e njihja vendin e paefektshëm, i pakushtëzuari, i mësuar nga Tathagata,
Unrivaled, unë dhe atje përjetova përqendrimin e qetë (të rrugës
fisnike). Kjo siguri më e madhe e lirimit ishte e imja.
Kur mora fantazinë dalluese, të sigurt, të shquar në një pasqyrë
depërtuese, pa dyshim, u nderua nga shumë njerëz dhe përjetova shumë
kënaqësi dhe kënaqësi.
Kështu që unë jam një perëndeshë, duke e ditur të pafytyrshëm, një dishepull i Tathagata, Unrivaled; Një njohës i Dhamma themeluar në frytin e parë, një lumë-enterer. Tani e tutje nuk ka asnjë zhurmë të keqe për mua.
Erdha të nderoj Unrivaled dhe murgjit e virtytshme të cilët kënaqen në atë që është e aftë; Për të adhuruar asamblenë e suksesshme të asketëve dhe të varfërve Fortunate One, mbretit Dhamma.
Unë
jam i lumtur dhe i kënaqur kur shoh sherrin, Tathagatën, trajnerin e
shquar të njerëzve të aftë për t’u trajnuar, i cili ka prerë dëshirën,
që kënaqet në atë që është e aftë, udhëzues. Unë adhuroj mëshiruesin mëshirues dhe i dhembshur.
Ju qëndroni në këtë karrocë të shkëlqyeshme, të zbukuruar, të ndritshme dhe të ndritshme, si një yll që flakëron. Unë të pyes për formën e bukur të hollë dhe bukurinë e hollë, nga e
cila shoqëri e zotave keni ardhur për të vizituar Unrivaled One?
[Sirima:]
Nga ata që kanë arritur lartësitë e kënaqësive sensuale, thuhet se janë të patejkalueshëm; Perënditë që kënaqen me transformimin magjik dhe krijimin. Një nymf nga ajo kompani që mund të marrë ndonjë pamje të dëshiruar ka ardhur këtu për të adhuruar Unrivaled One.
[Vangisa:]
Çfarë sjelljeje të mirë keni bërë më parë këtu? Si mund të jetoni në lavdi të pafund dhe keni fituar kënaqësi të tilla? Për shkak të asaj që keni fituar fuqinë e pakrahasueshme për të udhëtuar nëpër qiell? Pse rrezaton bukuria juaj në dhjetë drejtimet?
Ju jeni të rrethuar dhe të nderuar nga perënditë. Prej nga keni vdekur para se të vinit në një qenie qiellore, perëndeshë? Ose çfarë mësimi mund të ndiqnit fjalën e mësimit? Më tregoni nëse jeni dishepull i të zgjuarit.
[Sirima:]
Në
një qytet të mirë të ndërtuar mirë midis kodrave, një mjek i një mbreti
fisnik të pajisur me pasuri të mirë, unë u krye shumë në vallëzim dhe
këndim. Si Sirima unë isha i njohur në Rajagaha.
Por pastaj, Zgjimi, udhëheqësi i shikuesve, udhëzuesi, më mësoi të origjinës, të vuajtjes dhe të përkohshmërisë; Të pa kushtëzuar, të ndërprerjes së vuajtjes që është e përhershme; Dhe të kësaj rruge, jo të shtrembër, të drejtë, të mbarë.
Kur
e kisha mësuar për gjendjen e pavdekshme (nibbana), i pakushtëzuari, me
udhëzimin e Tathagata, Unrivaled, isha shumë i përmbajtur në parimet
dhe u vendos në Dhamma të mësuar nga burrat më të shkëlqyeshëm të
njerëzve, Zgjuar One.
Kur
e njihja vendin e paefektshëm, i pakushtëzuari, i mësuar nga Tathagata,
Unrivaled, unë dhe atje përjetova përqendrimin e qetë (të rrugës
fisnike). Kjo siguri më e madhe e lirimit ishte e imja.
Kur mora fantazinë dalluese, të sigurt, të shquar në një pasqyrë
depërtuese, pa dyshim, u nderua nga shumë njerëz dhe përjetova shumë
kënaqësi dhe kënaqësi.
Kështu që unë jam një perëndeshë, duke e ditur të pafytyrshëm, një dishepull i Tathagata, Unrivaled; Një njohës i Dhamma themeluar në frytin e parë, një lumë-enterer. Tani e tutje nuk ka asnjë zhurmë të keqe për mua.
Erdha të nderoj Unrivaled dhe murgjit e virtytshme të cilët kënaqen në atë që është e aftë; Për të adhuruar asamblenë e suksesshme të asketëve dhe të varfërve Fortunate One, mbretit Dhamma.
Unë
jam i lumtur dhe i kënaqur kur shoh sherrin, Tathagatën, trajnerin e
shquar të njerëzve të aftë për t’u trajnuar, i cili ka prerë dëshirën,
që kënaqet në atë që është e aftë, udhëzues. Unë adhuroj mëshiruesin mëshirues dhe i dhembshur.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Feudali në qiell
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka nga Theravada Budizmi (Sutta)
Librat më me ndikim në Historinë Indiane.
Sutta Pitaka (”Shporta e Diskursit”) është më e madhe nga “tre shporta” (Tipitaka).
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Nga budisti i Shenjtë Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Duke shkuar për strehim (Sutta Pitaka, Khuddaka Nikaya, Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
Buda Tripitaka. - SHENJA PËR REFUZIM - Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA
Unë shkoj për strehim në Buda (Mësues)
Unë shkoj për strehim në Dhamma (Mësimdhënia)
Unë shkoj për strehim në Sangha (mësohet)
Për herë të dytë unë shkoj për strehim në Buda
Për herë të dytë unë shkoj për strehim në Dhamma
Për herë të dytë shkoj për strehim në Sangha
Për herë të tretë shkoj për strehim në Buda
Për herë të tretë shkoj për strehim në Dhamma
Për herë të tretë shkoj për strehim në Sangha
Ju mund të kërkoni pyetje rreth meditimit në komentet e mëposhtme.
Dhe të regjistroheni në kanalin tim, ju lutemi të vini re për videot e reja.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Buddha Tripitaka: Dhjetë udhëzimet e stërvitjes (Sutta Pitaka, Khuddaka Nikaya, Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA)
1. Marr vesh që të respektoj urdhrin për të mos u mbytur.
2. Përfundoj që të respektoj urdhërin për t’u përmbajtur nga vjedhja.
3. Përfundoj që të respektoj urdhërin për të abstenuar nga sjellja e keqe seksuale.
4. Përfundoj të respektoj urdhrin për të mos u gënjyer.
5. Marr vesh që të përmbahen nga parimi që të përmbahen nga pijeve që shkaktojnë dehje dhe shkujdesje.
6. Përfundoj që të respektoj urdhërin për t’u përmbajtur nga ushqimi i parakohshëm.
7. Marr vesh që të përmbahen nga parimi që të mos përmbahen nga vallëzimi, këndimi, muzika dhe vizitat e pahijshme.
8. Përfundoj që të respektoj urdhërin për t’u përmbajtur nga përdorimi i garlands, parfume, kozmetikë dhe embellishments.
9. Përfundoj që të respektoj urdhrin për të abstenuar nga përdorimi i shtretërve të lartë dhe luksozë.
10. Përfundoj të respektoj urdhërin për të mos pranuar arin dhe argjendin.
https://www.youtube.com/watch?v=d9SCrpXN3EE&list=RDd9SCrpXN3EE#t=6
Meditation (Zen Music)
https://duckduckgo.com/?q=Gifs+of+Buddhist+Sirima%27s+Mansion+in+Classical+Albanian&t=hc&atb=v36-4__&iar=images&iax=1&ia=images&iai=https%3A%2F%2Flh4.googleusercontent.com%2F-it7T7VPKnqo%2FT2IZwNXBhcI%2FAAAAAAAAAbo%2FyPGLmV6rfS8%2Fs462%2Fkarate-sc-associacao-blumenauense–karate-blumenau-karate-do-arte-marcial-teashido-kung-fu-shaolin%252520%25252889%252529.gif
3) Classical Amharic
4) ክላሲካል አማርኛ
2238 Thu 25 ግንቦት 2017 ትምህርት
ከ
ሬክተር
JC
አስተዋይ-የተጣራ-ሠላም ቴክ ሬዲዮ ነጻ አኒሜሽን Clipart የመስመር A1 (አንድ ከእንቅልፉ) Tipiṭaka ምርምር እና ልምምድ ዩኒቨርሲቲ
የዕይታ ቅርጸት (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima የአምላክ መኖሪያ
ቁ 1.16
ነጥብ: ቁ 136-148
Sirima: Sirima የአምላክ መኖሪያ
በ Pali ከ የተተረጎመው
ጆን ዲ አየርላንድ
© 2005
[Vangisa:]
ጠንካራ እና ፈጣን የእርስዎ በማይመች እና በደቃቁ caparisoned ፈረሶች, ወደ ሰማይ በኩል ታች ርዕስ ነው. እንዲሁም እነዚህ አምስት መቶ ሰረገሎች, በሚያደርገው የፈጠረ, ፈረሶች ሠረገለኞችን በማድረግ ላይ አሳስቧቸዋል, የሚከተሉት ናቸው.
ይህን ግሩም ሠረገላ, ተሸለመች ፊትሽም እና ወላፈን ኮከብ እንደ የሚያንጸባርቅ ቁሙ. እኔ አማልክት የትኛው ኩባንያ አንተ ኃይሉንና አንዱ ለመጎብኘት መጥቻለሁ, ያለበትን ቀጠን ቅጽ እና ሐሤት ውበት ይጠይቁሃል?
[Sirima:]
ሥጋዊ ተድላን ከፍታ ላይ ደርሰዋል ሰዎች ጀምሮ, ተወዳዳሪም ዘንድ አለ; አስማታዊ ለውጥ እና ፍጥረት ደስ ሰዎች አማልክት. ማንኛውም የተፈለገው መልክ መሸከም መቻል መሆኑን ኩባንያ አንድ እንስትና ወደ ኃይሉንና አንድ ለማምለክ እዚህ መጥቷል.
[Vangisa:]
ምን በጎ ምግባር ቀድሞ እዚህ ልምምድ ነበር? እንዴት ነው የማይባል ክብር ውስጥ መኖር እና በውስጡ ያሉ ተድላ አተረፍሁበት ነው? አንተ ወደ ሰማይ በኩል ለመጓዝ የሚያስችል ኃይሉንና የገነባነው በምን ምክንያት? ለምን ውበት አሥሩ አቅጣጫዎች የረዱንን ነው?
አንተ ከበውት እና አማልክት ዘንድ የከበረ ነው. አንተ በሰማይ bourn, እንስት መጣ በፊት የት መውጣቱ ነበር ጀምሮ? ወይስ ምን ትምህርት እናንተ መመሪያ ቃል መከተል ይችሉ ነበር? አንተ ከእንቅልፉ አንድ ደቀ መዝሙር ከሆነ ንገረኝ.
[Sirima:]
ኮረብታዎች መካከል የምትገኝ አንዲት ጥሩ በሚገባ የተሰራ ከተማ ውስጥ, መልካም ዕድል ጋር ንዲቆም ክቡር ንጉሥ አገልጋይ, እኔ ጭፈራ መዘመር እንዲሁም በጣም የተዋጣለት ነበር. Sirima እንደ እኔ Rajagaha ውስጥ ይታወቅ ነበር.
ነገር ግን ከዚያም እንደሚነቃ አንዱ, seers መካከል መሪ, መመሪያውን, ሥቃይና impermanence የተነሳ origination ስለ አስተምሮኛል; የዘላለም ነው መከራ ማስቆም ወደ unconditioned መካከል; በዚህ መንገድ ምክንያት, መምረጣቸው, ቀጥ; ጐደሎም አይደለም.
እኔ
ስለማይሞቱ ሁኔታ (nibbana), የ Tathagata, የ ወደማይገኝለት አንድ እኔ በከፍተኛ ሁኔታ እና እንዲሁም
መመሪያዎች ውስጥ መታሰር እና ሰዎች በጣም ግሩም ያስተማሩት Dhamma ከተቋቋመ ያለውን ትምህርት አማካኝነት ወደ
unconditioned ባወቀ ጊዜ: ከእንቅልፉ አንድ.
እኔ
Tathagata, በ ወደማይገኝለት አንድ ያስተማረውን ነውርም የሌለበት ቦታ, ወደ unconditioned, ባወቀ
ጊዜ: እንግዲህ እኔ እና (ልበ መንገድ መካከል) ያለውን የተረጋጋ ማጎሪያ በዚያ ደርሶባቸዋል. መለቀቅ ምክንያት ይህ ከሁሉ እርግጠኝነት የእኔ ነበር.
እኔ ሳይጠራጠር penetrative ማስተዋል, ውስጥ እውቅ እርግጠኛ ያለውን ልዩ ጽኑ, አተረፈ ጊዜ ብዙ ሰዎች የሚከበርበትን ብዙ ደስታ እና እርካታ ተሞክሮ ነበር.
ስለዚህ እኔ ነኝ አንዲት እንስት, ስለማይሞቱ ወደ Tathagata ደቀ መዝሙር ወደ ወደማይገኝለት አንድ ማወቅ; Dhamma አንድ ቅርቡንም የመጀመሪያው ፍሬ, አንድ ዥረት-enterer የተቋቋመው. ከእንግዲህ ወዲህ ለእኔ ምንም መጥፎ bourn የለም.
እኔ ወደማይገኝለት አንድ እና ክህሎት ያለው ነገር ደስ ማን በጎ መነኮሳት ክብር መስጠት መጣ; ለተአቅቧውያን እና respectworthy ዕድለኛ አንዱ, የ Dhamma-ንጉሥ መምረጣቸው ስብሰባ ለማምለክ.
እኔ ጠቢብ አይቶ ላይ ደስ ሲያሰኝ ነኝ የተዋጣለት ነው ነገር የሚያስደስተው ማን አምሮት ይጥፋ ማን ያለውን Tathagata, የሰለጠኑ መሆን የሚችሉ ሰዎች መካከል የላቀ አሰልጣኝ,,, መመሪያውን. እኔ ታላቅ ምሕረት አዛኝ ስገዱ.
ይህን ግሩም ሠረገላ, ተሸለመች ፊትሽም እና ወላፈን ኮከብ እንደ የሚያንጸባርቅ ቁሙ. እኔ አማልክት የትኛው ኩባንያ አንተ ኃይሉንና አንዱ ለመጎብኘት መጥቻለሁ, ያለበትን ቀጠን ቅጽ እና ሐሤት ውበት ይጠይቁሃል?
[Sirima:]
ሥጋዊ ተድላን ከፍታ ላይ ደርሰዋል ሰዎች ጀምሮ, ተወዳዳሪም ዘንድ አለ; አስማታዊ ለውጥ እና ፍጥረት ደስ ሰዎች አማልክት. ማንኛውም የተፈለገው መልክ መሸከም መቻል መሆኑን ኩባንያ አንድ እንስትና ወደ ኃይሉንና አንድ ለማምለክ እዚህ መጥቷል.
[Vangisa:]
ምን በጎ ምግባር ቀድሞ እዚህ ልምምድ ነበር? እንዴት ነው የማይባል ክብር ውስጥ መኖር እና በውስጡ ያሉ ተድላ አተረፍሁበት ነው? አንተ ወደ ሰማይ በኩል ለመጓዝ የሚያስችል ኃይሉንና የገነባነው በምን ምክንያት? ለምን ውበት አሥሩ አቅጣጫዎች የረዱንን ነው?
አንተ ከበውት እና አማልክት ዘንድ የከበረ ነው. አንተ በሰማይ bourn, እንስት መጣ በፊት የት መውጣቱ ነበር ጀምሮ? ወይስ ምን ትምህርት እናንተ መመሪያ ቃል መከተል ይችሉ ነበር? አንተ ከእንቅልፉ አንድ ደቀ መዝሙር ከሆነ ንገረኝ.
[Sirima:]
ኮረብታዎች መካከል የምትገኝ አንዲት ጥሩ በሚገባ የተሰራ ከተማ ውስጥ, መልካም ዕድል ጋር ንዲቆም ክቡር ንጉሥ አገልጋይ, እኔ ጭፈራ መዘመር እንዲሁም በጣም የተዋጣለት ነበር. Sirima እንደ እኔ Rajagaha ውስጥ ይታወቅ ነበር.
ነገር ግን ከዚያም እንደሚነቃ አንዱ, seers መካከል መሪ, መመሪያውን, ሥቃይና impermanence የተነሳ origination ስለ አስተምሮኛል; የዘላለም ነው መከራ ማስቆም ወደ unconditioned መካከል; በዚህ መንገድ ምክንያት, መምረጣቸው, ቀጥ; ጐደሎም አይደለም.
እኔ
ስለማይሞቱ ሁኔታ (nibbana), የ Tathagata, የ ወደማይገኝለት አንድ እኔ በከፍተኛ ሁኔታ እና እንዲሁም
መመሪያዎች ውስጥ መታሰር እና ሰዎች በጣም ግሩም ያስተማሩት Dhamma ከተቋቋመ ያለውን ትምህርት አማካኝነት ወደ
unconditioned ባወቀ ጊዜ: ከእንቅልፉ አንድ.
እኔ
Tathagata, በ ወደማይገኝለት አንድ ያስተማረውን ነውርም የሌለበት ቦታ, ወደ unconditioned, ባወቀ
ጊዜ: እንግዲህ እኔ እና (ልበ መንገድ መካከል) ያለውን የተረጋጋ ማጎሪያ በዚያ ደርሶባቸዋል. መለቀቅ ምክንያት ይህ ከሁሉ እርግጠኝነት የእኔ ነበር.
እኔ ሳይጠራጠር penetrative ማስተዋል, ውስጥ እውቅ እርግጠኛ ያለውን ልዩ ጽኑ, አተረፈ ጊዜ ብዙ ሰዎች የሚከበርበትን ብዙ ደስታ እና እርካታ ተሞክሮ ነበር.
ስለዚህ እኔ ነኝ አንዲት እንስት, ስለማይሞቱ ወደ Tathagata ደቀ መዝሙር ወደ ወደማይገኝለት አንድ ማወቅ; Dhamma አንድ ቅርቡንም የመጀመሪያው ፍሬ, አንድ ዥረት-enterer የተቋቋመው. ከእንግዲህ ወዲህ ለእኔ ምንም መጥፎ bourn የለም.
እኔ ወደማይገኝለት አንድ እና ክህሎት ያለው ነገር ደስ ማን በጎ መነኮሳት ክብር መስጠት መጣ; ለተአቅቧውያን እና respectworthy ዕድለኛ አንዱ, የ Dhamma-ንጉሥ መምረጣቸው ስብሰባ ለማምለክ.
እኔ ጠቢብ አይቶ ላይ ደስ ሲያሰኝ ነኝ የተዋጣለት ነው ነገር የሚያስደስተው ማን አምሮት ይጥፋ ማን ያለውን Tathagata, የሰለጠኑ መሆን የሚችሉ ሰዎች መካከል የላቀ አሰልጣኝ,,, መመሪያውን. እኔ ታላቅ ምሕረት አዛኝ ስገዱ.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
በሰማይ ላይ መኖሪያ
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
Theravada ቡዲዝም በ 8. Tripitaka (Sutta)
የህንድ ታሪክ ውስጥ ከፍተኛ ተጽዕኖ መጻሕፍት.
የ Sutta Pitaka ( “ንግግር ቅርጫት”) “ሦስት መሶብ” (Tipitaka) መካከል ትልቁ ነው.
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya ቅዱስ የቡዲስት Tipitaka ከ
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
ቡድሃ Tripitaka: መጠጊያ ለማግኘት የሚሄዱ (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
ቡድሃ Tripitaka. - REFUGE- Sutta Pitaka ለማግኘት ይሄዳሉ. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA
እኔ ቡድሃ (መምህር) ወደ መጠጊያ የሚሆን ይሂዱ
እኔ Dhamma (ትምህርት) ወደ መጠጊያ የሚሆን ይሂዱ
እኔ Sangha (የተማሩትን) ወደ መጠጊያ የሚሆን ይሂዱ
ለሁለተኛ ጊዜ እኔ የማስተዋውቃችሁ መጠጊያ የሚሆን ይሂዱ
ለሁለተኛ ጊዜ እኔ Dhamma ወደ መማፀኛ መሄድ
ለሁለተኛ ጊዜ እኔ Sangha ወደ መማፀኛ መሄድ
ሦስተኛ ጊዜ ያህል እኔ የማስተዋውቃችሁ መጠጊያ የሚሆን ይሂዱ
ሦስተኛ ጊዜ ያህል እኔ Dhamma ወደ መማፀኛ መሄድ
ሦስተኛ ጊዜ ያህል እኔ Sangha ወደ መማፀኛ መሄድ
ከዚህ በታች አስተያየቶች ውስጥ ማሰላሰል ስለ quetions መጠየቅ ይችላሉ.
እና እባክህ አዲስ ቪዲዮዎች አስተዋልኩ በማድረግ ወደ የእኔን ሰርጥ ደንበኝነት ይመዝገቡ.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
ቡድሃ Tripitaka: አሥርቱ ስልጠና መመሪያዎች (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA..)
1. እኔ ግድያ ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
2. እኔ መስረቅ ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
3. እኔ የፆታ ብልግና ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
4. እኔ ውሸት ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
5. እኔ ስካር እና በጠፊ በሚያስከትል መጠጥ ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
6. እኔ ጭንጋፍ የአመጋገብ ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
7. እኔ መደነስ, መዝፈን, ሙዚቃ, እና የማይገባውን ትዕይንቶችን በመጎብኘት ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
8. እኔ የአበባን አክሊሎች, ሽቶ, ለመዋቢያነት, እና ተቀባብተውና መጠቀም ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
9. እኔም ከፍተኛ የቅንጦት አልጋዎች አጠቃቀም ትርቁ ዘንድ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
10. እኔ ወርቅ እና ብር በመቀበል እንዲርቁ ለማድረግ ትእዛዝ ማክበር ወደ ያካሂዳል.
https://www.youtube.com/watch?v=f7EqpXuFtoA&list=RDf7EqpXuFtoA#t=34
Best amharic classical music 2
https://duckduckgo.com/?q=Gifs+of+Buddhist+Sirima%27s+Mansion+in+Classical+Amharic&t=hc&atb=v36-4__&iar=images&iax=1&ia=images&iai=https%3A%2F%2Fupload.wikimedia.org%2Fwikipedia%2Fcommons%2Fthumb%2F6%2F64%2FMap_athenian_empire_431_BC-en.svg%2F400px-Map_athenian_empire_431_BC-en.svg.png
4) Classical Arabic
4) العربية الكلاسيكية
2238 الخميس 25 مايو 2017 الدرس
من عند
رئيس جامعة
JC
إنزيت-نيت مرحبا التكنولوجيا راديو الرسوم المتحركة الحرة كليبارت أونلين A1 (أيقظ واحد) جامعة تيبياكا البحوث والممارسة
في فيسوال فورمات (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
سيريما: قصر سيريما
فف 1.16
بتس: فف 136-148
سيريما: قصر سيريما
ترجمة من بالي
جون D. أيرلندا
© 2005
[Vangisa:]
لديك الخيول يوكيد و ناعما كاباريسونيد، قوية وسريعة، يتجهون نحو الأسفل من خلال السماء. وهذه المركبات خمسمائة، خلقت سحرية، هي التالية، وحث الخيول على من قبل المركبات.
تقف في هذه عربة ممتازة، تزين، مشع ومشرقة، مثل نجم الحارقة. أطلب من جميل شكل نحيلة وجمال رائع، من أي شركة الآلهة قد جئت لزيارة واحد لا مثيل لها؟
[سيريما:]
من أولئك الذين وصلوا إلى ارتفاعات الملذات الحسية، وقال أنه لم يسبق له مثيل. الآلهة الذين فرحة في التحول السحري وخلق. حورية من تلك الشركة قادرة على تحمل أي مظهر المطلوب قد حان هنا للعبادة واحد لا مثيل له.
[Vangisa:]
ما السلوك الجيد الذي كنت تمارسه من قبل؟ كيف هو أن تعيش في مجد لا حصر له واكتسبت هذه الملذات؟ بسبب ما كنت قد حصلت على قوة لا مثيل لها للسفر في السماء؟ لماذا يشع جمالك في الاتجاهات العشرة؟
أنت محاط وتكريم من الآلهة. من أين خفت قبل أن تأتي إلى بورن السماوية، إلهة؟ أو ما التدريس كنت قادرا على اتباع كلمة التعليم؟ قل لي إذا كنت تلميذا لأيقظ واحد.
[سيريما:]
في مدينة جميلة بنيت بشكل جيد تقع بين التلال، وهو صاحب الملك النبيل هبت مع حسن الحظ، وكنت إنجازا للغاية في الرقص والغناء. كما سيريما كنت معروفا في راجاغاها.
ولكن بعد ذلك أيقظ واحد، الزعيم بين الأقران، دليل، علمني من نشأة، من المعاناة وعدم الثبات. من غير المشروط، من وقف المعاناة التي هي الأبدي؛ ومن هذا المسار، لا ملتوية، على التوالي، الميمون.
عندما
كنت قد علمت من الدولة التي لا نهاية لها (نيبانا)، غير مشروط، من خلال
تعليمات من تاثاجاتا، واحد منقطع النظير، وكنت على درجة عالية من ضبط النفس
بشكل جيد في المبادئ التي أنشئت في داما تدرس من قبل أكثر من ممتاز من
الرجال، أواكيند واحدة.
عندما
كنت أعرف المكان غير مكتمل، غير مشروط، تدرس من قبل تاثاجاتا، واحد منقطع
النظير، وأنا ثم شهدت هناك تركيز هادئ (من الطريق النبيل). وكان هذا التيقن الأسمى من الإفراج عن الألغام.
عندما اكتسبت المتميزة المتميزة، وأكد، بارزة في البصيرة اختراق، لا شك،
لقد كان التبجيل من قبل العديد من الناس و شهدت الكثير من المتعة والتمتع
بها.
وهكذا أنا إلهة، مع العلم المتحدين، تلميذ تاثاجاتا، واحد لا مثيل له. وهو أحد علماء داما الذي أنشئ في الفاكهة الأولى، وهو مجرى تيار. من الآن فصاعدا ليس هناك بورن سيئة بالنسبة لي.
جئت أن أظن واحد لا مثيل له والرهبان الفاضل الذين فرحة في ما هو المهرة. لعبادة الجمعية الميمون من علماء الزمان و فورتونات واحد محترمة، و داما الملك.
أنا
فرح وممتع على رؤية حكيم، تاثاجاتا، المدرب المتميز من الرجال القادرين
على التدريب، الذي قطع شغف، الذي يسخر في ما هو المهرة، دليل. أنا العبادة الرحيم رحيم واحد.
تقف في هذه عربة ممتازة، تزين، مشع ومشرقة، مثل نجم الحارقة. أطلب من جميل شكل نحيلة وجمال رائع، من أي شركة الآلهة قد جئت لزيارة واحد لا مثيل لها؟
[سيريما:]
من أولئك الذين وصلوا إلى ارتفاعات الملذات الحسية، وقال أنه لم يسبق له مثيل. الآلهة الذين فرحة في التحول السحري وخلق. حورية من تلك الشركة قادرة على تحمل أي مظهر المطلوب قد حان هنا للعبادة واحد لا مثيل له.
[Vangisa:]
ما السلوك الجيد الذي كنت تمارسه من قبل؟ كيف هو أن تعيش في مجد لا حصر له واكتسبت هذه الملذات؟ بسبب ما كنت قد حصلت على قوة لا مثيل لها للسفر في السماء؟ لماذا يشع جمالك في الاتجاهات العشرة؟
أنت محاط وتكريم من الآلهة. من أين خفت قبل أن تأتي إلى بورن السماوية، إلهة؟ أو ما التدريس كنت قادرا على اتباع كلمة التعليم؟ قل لي إذا كنت تلميذا لأيقظ واحد.[سيريما:]
في مدينة جميلة بنيت بشكل جيد تقع بين التلال، وهو صاحب الملك النبيل هبت مع حسن الحظ، وكنت إنجازا للغاية في الرقص والغناء. كما سيريما كنت معروفا في راجاغاها.
ولكن بعد ذلك أيقظ واحد، الزعيم بين الأقران، دليل، علمني من نشأة، من المعاناة وعدم الثبات. من غير المشروط، من وقف المعاناة التي هي الأبدي؛ ومن هذا المسار، لا ملتوية، على التوالي، الميمون.
عندما
كنت قد علمت من الدولة التي لا نهاية لها (نيبانا)، غير مشروط، من خلال
تعليمات من تاثاجاتا، واحد منقطع النظير، وكنت على درجة عالية من ضبط النفس
بشكل جيد في المبادئ التي أنشئت في داما تدرس من قبل أكثر من ممتاز من
الرجال، أواكيند واحدة.
عندما
كنت أعرف المكان غير مكتمل، غير مشروط، تدرس من قبل تاثاجاتا، واحد منقطع
النظير، وأنا ثم شهدت هناك تركيز هادئ (من الطريق النبيل). وكان هذا التيقن الأسمى من الإفراج عن الألغام.
عندما اكتسبت المتميزة المتميزة، وأكد، بارزة في البصيرة اختراق، لا شك،
لقد كان التبجيل من قبل العديد من الناس و شهدت الكثير من المتعة والتمتع
بها.
وهكذا أنا إلهة، مع العلم المتحدين، تلميذ تاثاجاتا، واحد لا مثيل له. وهو أحد علماء داما الذي أنشئ في الفاكهة الأولى، وهو مجرى تيار. من الآن فصاعدا ليس هناك بورن سيئة بالنسبة لي.
جئت أن أظن واحد لا مثيل له والرهبان الفاضل الذين فرحة في ما هو المهرة. لعبادة الجمعية الميمون من علماء الزمان و فورتونات واحد محترمة، و داما الملك.
أنا
فرح وممتع على رؤية حكيم، تاثاجاتا، المدرب المتميز من الرجال القادرين
على التدريب، الذي قطع شغف، الذي يسخر في ما هو المهرة، دليل. أنا العبادة الرحيم رحيم واحد.
https://www.youtube.com/watch؟v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
قصر في السماء
https://www.youtube.com/watch؟v=YpVebI8ydsk
8. تريبتاكا بوذية ثيرافادا (سوتا)
معظم الكتب المؤثرة في التاريخ الهندي.
و سوتا بيتاكا (”سلة الخطاب”) هي أكبر من “ثلاث سلال” (تيبيتاكا).
https://www.youtube.com/watch؟v=AVFx5U843A4
من البوذية المقدسة تيبيتاكا: سوتا بيتاكا: خوداكا نيكايا
https://www.youtube.com/watch؟v=TxhD-BJ5MlY
بوذا تريبيتاكا: الذهاب إلى ملجأ (سوتا بيتاكا خوداكا نيكايا خوداكاباثا 1. سارانا-غامانا)
بوذا تريبيتاكا. - الذهاب ل REFUGE- سوتا بيتاكا. خوداكا نيكايا. Khuddakapatha. 1. سارانا-غامانا
أذهب ملجأ إلى بوذا (المعلم)
أذهب ملجأ إلى داما (التدريس)
أذهب لملجأ إلى سانغا (تدريس)
للمرة الثانية أذهب لملجأ إلى بوذا
وللمرة الثانية أذهب إلى ملجأ داما
للمرة الثانية أذهب لملجأ إلى سانغا
للمرة الثالثة أذهب لملجأ إلى بوذا
وللمرة الثالثة أذهب إلى ملجأ داما
للمرة الثالثة أذهب إلى ملجأ إلى سانغا
قد تسأل كيتيونس عن التأمل في التعليقات أدناه.
والاشتراك في قناتي يرجى من خلال لاحظت عن أشرطة الفيديو الجديدة.
https://www.youtube.com/watch؟v=0wCGR3xLVGE
بوذا تريبيتاكا: تعاليم التدريب العشر (سوتا بيتاكا خوداكا نيكايا خوداكاباثا 2. داسا-سيكهابادا)
1 - أتعهد بالامتثال لمبدأ الامتناع عن القتل.
2 - أتعهد بالتقيد بمبدأ الامتناع عن السرقة.
3 - وأتعهد بالتقيد بمبدأ الامتناع عن سوء السلوك الجنسي.
4 - وأتعهد بالتقيد بمبدأ الامتناع عن الكذب.
5 - أتعهد بالتقيد بمبدأ الامتناع عن الخمور الذي يسبب التسمم واللامبالاة.
6 - وأتعهد بالتقيد بمبدأ الامتناع عن تناول الطعام في وقت غير مناسب.
7. أتعهد بالتقيد بمبدأ الامتناع عن الرقص والغناء والموسيقى وزيارة المعارض.
8 - أتعهد بالتقيد بمبدأ الامتناع عن استخدام الأكوال والعطور ومستحضرات التجميل والزينة.
9. أتعهد الالتزام بمبدأ الامتناع عن استخدام الأسرة العالية والفاخرة.
10 - وأتعهد بالتقيد بمبدأ الامتناع عن قبول الذهب والفضة.
https://www.youtube.com/watch?v=spE3EAfQuA4&list=RDspE3EAfQuA4#t=318
Buddha bar Arabic song .
https://duckduckgo.com/?q=Gifs+of+Buddhist+Sirima%27s+Mansion+in+Classical+Arabic&t=hc&atb=v36-4__&iar=images&iax=1&ia=images&iai=http%3A%2F%2Fimg.oncoloring.com%2Fburj-al-arab-hotel-luxury_4d3e7ea5d20c2-p.gif
5) Classical Armenian
5) Դասական հայերեն
2238 Հնգ 25 Մայիս 2017 դաս
ից
ռեկտոր
JC
ԻՆՍԱՅԹ-NET-Hi Tech Radio Free Շարժապատկերներ Clipart օնլայն A1 (Արթնացել One) Tipiṭaka Research & Practice համալսարան
Վիզուալ ձեւաչափով (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima ի Առանձնատուն
vv 1.16
Միավորներն: vv 136-148
Sirima: Sirima ի Առանձնատուն
թարգմանվել է Pali կողմից
John D. Իռլանդիա
© 2005
[Vangisa:]
Ձեր լծակից եւ Նյութի մանր caparisoned ձիեր, ուժեղ եւ արագ, շարժվում է դեպի ցած միջոցով երկնքում. Եվ այդ հինգ հարիւր մարտակառքերով, magically ստեղծված, հետեւում են, որ ձիերը հորդորեց կողմից կառապանների:
Դուք կանգնել այս գերազանց կառքով, adorned, պայծառ ու փայլուն, նման Blazing աստղի: Ես խնդրում եմ ձեզ, սիրելի բարեկազմ ձեւով եւ նուրբ գեղեցկությունը, որից
ընկերությունը աստվածների ես եկել է այցելել անզուգական մեկը?
[Sirima:]
Նրանցից, ովքեր հասել բարձունքների զգայական pleasures, ասել է, որ չգերազանցված. աստվածները, ովքեր հրճվում են կախարդական վերափոխման եւ արարման հանդեպ: Մի հավերժահարս է այդ ընկերության, որը կարող է ենթադրել որեւէ ցանկալի տեսքը եկել երկրպագելու անզուգական One:
[Vangisa:]
Այն, ինչ բարի վարքը էիր նախկինում զբաղվել այստեղ. Ինչպես է դա, որ դուք ապրում անչափելի փառքի եւ ստացել նման pleasures. Շնորհիվ, թե ինչ եք ձեռք է բերել անզուգական ուժ է ճանապարհորդել միջոցով երկնքում. Ինչու ձեր գեղեցկությունը ճառագայթում է տասը ուղղություններով.
Դուք շրջապատված ու պատիվ է աստվածների. From թե որտեղից եք զոհվում, նախքան դուք եկել երկնային Bourn, աստվածուհի: Կամ, թե ինչ ուսուցումը էիր կարողացել է հետեւել խոսքը հանձնարարությամբ. Ասեք ինձ, եթե դուք էին մի աշակերտը արթնացել One:
[Sirima:]
Մի
նուրբ լավ կառուցված քաղաքը գտնվում է բլուրներից, որը սպասավոր ազնիվ
թագավորի օժտված լավ ճակատագրի, ես խիստ կայացած է երգ ու պարով: Քանի որ Sirima էի հայտնի է Rajagaha.
Բայց ապա արթնացել մեկը, որ առաջատարն տեսանողներ, ուղեցույցը, սովորեցրել է ինձ ծագման, տառապանքի ու impermanence. որ անսահմանափակ է, դադարեցման տառապանքի, որը հավիտենական. եւ այս ճանապարհին, ոչ թե ծուռ, ուղիղ, բարենպաստ:
Երբ
ես իմացա, որ անվախճան պետության (nibbana) անվերապահ միջոցով
հանձնարարությամբ Tathagata, անզուգական է, ես էի բարձր եւ լավ քաշում է
ցուցումներին եւ հաստատված է Dhamma սովորեցրած առավել գերազանց մարդոց
միջեւ, Արթնացել մեկ:
Երբ
ես գիտեի, որ անպիղծ տեղը, որ անպայման, ուսուցանեց Tathagata, որ
անզուգական Մեկը, ես, ապա եւ այնտեղ փորձառու հանգիստ կոնցենտրացիան (ազնիվ
ճանապարհին): Այդ գերագույն անտարակուսելի թողարկման իմն էր:
Երբ ես ձեռք է բերել տարբերակիչ անվախճան, հավաստիացրեց, երեւելի է
թափանցող խորաթափանցության, ոչ կասկածող, ես հարգում են բազմաթիվ մարդիկ,
եւ փորձառու շատ հաճույք եւ բավականություն:
Այսպիսով, ես եմ, մի աստվածուհի, իմանալով հավերժ, աշակերտը, որ Tathagata, որ անզուգական One. մի իմացող է Dhamma հիմնադրվել է առաջին մրգերի, հոսքի-enterer: Ասկէ ետք չկա վատ Bourn ինձ համար:
Ես եկել եմ հարգում անզուգական մեկ եւ առաքինի վանականներին, ովքեր հրճվում են, թե ինչ է հմուտ. երկրպագելու բարենպաստ ժողովը ascetics եւ respectworthy կարելի է հաջողություն համարել, որ Dhamma-արքայի.
Ես
ուրախ եւ ուրախացրել տեսնելով sage, որ Tathagata, որ չմարված մարզիչ
տղամարդկանց ընդունակ են վերապատրաստվել, ով կտրել փափագ, ով հրճվում է, թե
ինչ է հմուտ, որ ուղեցույցը. Ես երկրպագում եմ գերագույն ողորմած կարեկցող մեկը.
Դուք կանգնել այս գերազանց կառքով, adorned, պայծառ ու փայլուն, նման Blazing աստղի: Ես խնդրում եմ ձեզ, սիրելի բարեկազմ ձեւով եւ նուրբ գեղեցկությունը, որից
ընկերությունը աստվածների ես եկել է այցելել անզուգական մեկը?
[Sirima:]
Նրանցից, ովքեր հասել բարձունքների զգայական pleasures, ասել է, որ չգերազանցված. աստվածները, ովքեր հրճվում են կախարդական վերափոխման եւ արարման հանդեպ: Մի հավերժահարս է այդ ընկերության, որը կարող է ենթադրել որեւէ ցանկալի տեսքը եկել երկրպագելու անզուգական One:
[Vangisa:]
Այն, ինչ բարի վարքը էիր նախկինում զբաղվել այստեղ. Ինչպես է դա, որ դուք ապրում անչափելի փառքի եւ ստացել նման pleasures. Շնորհիվ, թե ինչ եք ձեռք է բերել անզուգական ուժ է ճանապարհորդել միջոցով երկնքում. Ինչու ձեր գեղեցկությունը ճառագայթում է տասը ուղղություններով.
Դուք շրջապատված ու պատիվ է աստվածների. From թե որտեղից եք զոհվում, նախքան դուք եկել երկնային Bourn, աստվածուհի: Կամ, թե ինչ ուսուցումը էիր կարողացել է հետեւել խոսքը հանձնարարությամբ. Ասեք ինձ, եթե դուք էին մի աշակերտը արթնացել One:
[Sirima:]
Մի
նուրբ լավ կառուցված քաղաքը գտնվում է բլուրներից, որը սպասավոր ազնիվ
թագավորի օժտված լավ ճակատագրի, ես խիստ կայացած է երգ ու պարով: Քանի որ Sirima էի հայտնի է Rajagaha.
Բայց ապա արթնացել մեկը, որ առաջատարն տեսանողներ, ուղեցույցը, սովորեցրել է ինձ ծագման, տառապանքի ու impermanence. որ անսահմանափակ է, դադարեցման տառապանքի, որը հավիտենական. եւ այս ճանապարհին, ոչ թե ծուռ, ուղիղ, բարենպաստ:
Երբ
ես իմացա, որ անվախճան պետության (nibbana) անվերապահ միջոցով
հանձնարարությամբ Tathagata, անզուգական է, ես էի բարձր եւ լավ քաշում է
ցուցումներին եւ հաստատված է Dhamma սովորեցրած առավել գերազանց մարդոց
միջեւ, Արթնացել մեկ:
Երբ
ես գիտեի, որ անպիղծ տեղը, որ անպայման, ուսուցանեց Tathagata, որ
անզուգական Մեկը, ես, ապա եւ այնտեղ փորձառու հանգիստ կոնցենտրացիան (ազնիվ
ճանապարհին): Այդ գերագույն անտարակուսելի թողարկման իմն էր:
Երբ ես ձեռք է բերել տարբերակիչ անվախճան, հավաստիացրեց, երեւելի է
թափանցող խորաթափանցության, ոչ կասկածող, ես հարգում են բազմաթիվ մարդիկ,
եւ փորձառու շատ հաճույք եւ բավականություն:
Այսպիսով, ես եմ, մի աստվածուհի, իմանալով հավերժ, աշակերտը, որ Tathagata, որ անզուգական One. մի իմացող է Dhamma հիմնադրվել է առաջին մրգերի, հոսքի-enterer: Ասկէ ետք չկա վատ Bourn ինձ համար:
Ես եկել եմ հարգում անզուգական մեկ եւ առաքինի վանականներին, ովքեր հրճվում են, թե ինչ է հմուտ. երկրպագելու բարենպաստ ժողովը ascetics եւ respectworthy կարելի է հաջողություն համարել, որ Dhamma-արքայի.
Ես
ուրախ եւ ուրախացրել տեսնելով sage, որ Tathagata, որ չմարված մարզիչ
տղամարդկանց ընդունակ են վերապատրաստվել, ով կտրել փափագ, ով հրճվում է, թե
ինչ է հմուտ, որ ուղեցույցը. Ես երկրպագում եմ գերագույն ողորմած կարեկցող մեկը.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Առանձնատուն է Sky
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka է Theravada բուդդիզմ (Sutta)
Ամենաազդեցիկ գրքերից ի հնդկական պատմության մեջ.
The Sutta Pitaka ( «Basket of դիսկուրսում») հանդիսանում է ամենամեծ «Երեք զամբյուղներում» (Tipitaka):
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Սուրբ բուդդայական Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Բուդդա Tripitaka: Going ապաստան (Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
Բուդդա Tripitaka: - ԳՆՈՒՄ REFUGE- Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya: Khuddakapatha: 1. SARANA-GAMANA
Ես գնում եմ ապաստան Բուդդայի (ուսուցիչ)
Ես գնում եմ ապաստան է Dhamma (դասավանդման)
Ես գնում եմ ապաստան է Բրազավիլ (ուսուցանվողների)
Համար երկրորդ անգամ ես գնում եմ ապաստան է Բուդդա
Համար երկրորդ անգամ ես գնում եմ ապաստան է Dhamma
Համար երկրորդ անգամ ես գնում եմ ապաստան է Բանգի
Համար երրորդ անգամ, ես գնամ ապաստան է Բուդդա
Համար երրորդ անգամ, ես գնամ ապաստան է Dhamma
Համար երրորդ անգամ, ես գնամ ապաստան է Բանգի
Դուք կարող եք հարցնել quetions մասին մեդիտացիայի մեկնաբանություններում ստորեւ.
Եւ բաժանորդագրվել իմ ալիքով խնդրում ենք կողմից նկատեցի նոր տեսանյութերի.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Բուդդա Tripitaka: The Ten Ուսուցում ցուցումների (Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha 2. dasa-SIKKHAPADA)
1. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ սպանության.
2. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ գողություն.
3. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ սեռական սխալ:
4. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ պառկած.
5. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ լիկյոր, որը առաջացնում թունավորումից եւ heedlessness.
6. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ վաղաժամ ուտում:
7. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ պարում, երգում, երաժշտություն, եւ այցելելով անպարկեշտ շոուներ:
8. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ օգտագործման garlands, օծանելիքի, կոսմետիկայի եւ embellishments.
9. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ օգտագործման բարձր եւ շքեղ մահճակալների.
10. Ես պարտավորվում են պատգամով ձեռնպահ մնալ ընդունելու ոսկի եւ արծաթ.
https://www.youtube.com/watch?v=CidvwfIorPE
National Geographic Bones Of The Buddha
https://www.youtube.com/watch?v=BhvzxvnF_Cw
Salutation to the Buddha
A
beautiful musical composition by Nathan base on the Pali chant on the 9
Virtues of the Buddha. The actual recording of this song can be found
in the Xpounders’s album entitled “Journey to the temple”. The album
consists of mostly buddhist songs in english, was released about six
years ago. Nathan will be releasing a new buddhist english song album in
February 2008. Sadhu ! http://buddhistsound.com
6) Classical Azerbaijani
6) Klassik Azərbaycan
2238 Thu 25 May 2017 DƏRS
etibarən
rektor
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (biri Awakened) Tipitaka Research & Practice University
Visual Format (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima nin Mansion
vv 1.16
PTS: Vv 136-148
Sirima: Sirima nin Mansion
ilə pali dili tərcümə
John D. İrlandiya
© 2005
[Vangisa:]
güclü və sürətli sizin boyunduruğa və gözəl caparisoned atlar, göyə aşağı mal mövqeyində təsnif olunur. Bu beş yüz döyüş arabaları, magically yaradılmış, atlar süvarilərinin tərəfindən çağırıb, izləyir.
Bu əla arabası, bəzəkli, parlaq və alovlu ulduz kimi, parlayan durmaq. Mən tanrı olan şirkət siz Eşsiz biri ziyarətə gəldik, sevimli qamətli forma və incə gözəllik xahiş?
[Sirima:]
şəhvətli zövqlərə zirvələrə çatıb edənlər From, üstün olduğu ifadə; sehrli transformasiya yaradılması zövq tanrıların. istənilən görünüşü kəsb edə ki, şirkət bir pəri Eşsiz biri ibadət burada gəlib.
[Vangisa:]
Nə yaxşı davranış siz əvvəllər burada təcrübə idi? Necə ölçüyəgəlməz şöhrət yaşayır və bu cür zövqlərə əldə edir? Əgər göy gəzib rakipsiz güc əldə nə görə? Niyə gözəllik on istiqamətdə ziyalanmaq edir?
Siz əhatə və tanrı tərəfindən oxunur. Bir səma Bourn, ilahəsi gəlməzdən əvvəl harada vəfat etdi From? Yoxsa nə tədris siz təlimat söz təqib edə bildik? Siz Awakened One şagirdi idi mənə deyin.
[Sirima:]
təpələri
arasında gözəl yaxşı inşa şəhərində, qismət malik bir nəcib padşah bir
biletyoxlayan, mən rəqs və oxuma yüksək həyata idi. Sirima kimi mən Rajagaha ilə tanınmışdır.
Amma sonra Awakened One, görənlər arasında lider guide, əzab və impermanence ki, mənşə mənə öyrətdi; əbədidir əzab dayandırılması, koşulsuz edilməsi; və bu yolun xeyirli, düz, əyri deyil.
Mən
ölməz dövlət (nibbana) Tathagata, Eşsiz One, Mən və precepts ilə
təmkinli və kişilərin ən gözəl tərəfindən tədris Dhamma ildə
yaradılmışdır tapşırığı vasitəsilə koşulsuz öyrəndim zaman, Awakened biri.
Mən
Tathagata, Eşsiz One tərəfindən tədris ləkəsiz yer koşulsuz bilirdi,
mən sonra (nəcib yol) sakit konsentrasiyası var yaşadı. azad ki, ali müəyyənlik mina idi.
Mən şübhə deyil keskin fikir, görkəmli əmin fərqli ölməz, əldə zaman,
mən bir çox insanlar tərəfindən hörmət və çox zövq və həzz yaşandı.
Belə ki, mən bir ilahəsi, ölməz, Tathagata bir şagird, Eşsiz biri bilmədən; Dhamma bir biləndir ilk meyvə, bir axın-enterer-ci ildə yaradılmışdır. Bundan sonra mənim üçün heç bir pis Bourn var.
Mən Eşsiz biri və ixtisaslı nə zövq Erdemli rahiblərini yad gəldi ascetics və respectworthy uğurlu One, Dhamma-padşahı xeyirli toplaşmaq ibadət.
Mən
adaçayı görən şən və sevindirdi am ixtisaslı nə sevindirdi Özlem
kəsilib Tathagata, təlim bildikdə kişi görkəmli məşqçi, guide. Mən fövqəladə mərhəmətli Mərhəmətli biri ibadət edin.
Bu əla arabası, bəzəkli, parlaq və alovlu ulduz kimi, parlayan durmaq. Mən tanrı olan şirkət siz Eşsiz biri ziyarətə gəldik, sevimli qamətli forma və incə gözəllik xahiş?
[Sirima:]
şəhvətli zövqlərə zirvələrə çatıb edənlər From, üstün olduğu ifadə; sehrli transformasiya yaradılması zövq tanrıların. istənilən görünüşü kəsb edə ki, şirkət bir pəri Eşsiz biri ibadət burada gəlib.
[Vangisa:]
Nə yaxşı davranış siz əvvəllər burada təcrübə idi? Necə ölçüyəgəlməz şöhrət yaşayır və bu cür zövqlərə əldə edir? Əgər göy gəzib rakipsiz güc əldə nə görə? Niyə gözəllik on istiqamətdə ziyalanmaq edir?
Siz əhatə və tanrı tərəfindən oxunur. Bir səma Bourn, ilahəsi gəlməzdən əvvəl harada vəfat etdi From? Yoxsa nə tədris siz təlimat söz təqib edə bildik? Siz Awakened One şagirdi idi mənə deyin.
[Sirima:]
təpələri
arasında gözəl yaxşı inşa şəhərində, qismət malik bir nəcib padşah bir
biletyoxlayan, mən rəqs və oxuma yüksək həyata idi. Sirima kimi mən Rajagaha ilə tanınmışdır.
Amma sonra Awakened One, görənlər arasında lider guide, əzab və impermanence ki, mənşə mənə öyrətdi; əbədidir əzab dayandırılması, koşulsuz edilməsi; və bu yolun xeyirli, düz, əyri deyil.
Mən
ölməz dövlət (nibbana) Tathagata, Eşsiz One, Mən və precepts ilə
təmkinli və kişilərin ən gözəl tərəfindən tədris Dhamma ildə
yaradılmışdır tapşırığı vasitəsilə koşulsuz öyrəndim zaman, Awakened biri.
Mən
Tathagata, Eşsiz One tərəfindən tədris ləkəsiz yer koşulsuz bilirdi,
mən sonra (nəcib yol) sakit konsentrasiyası var yaşadı. azad ki, ali müəyyənlik mina idi.
Mən şübhə deyil keskin fikir, görkəmli əmin fərqli ölməz, əldə zaman,
mən bir çox insanlar tərəfindən hörmət və çox zövq və həzz yaşandı.
Belə ki, mən bir ilahəsi, ölməz, Tathagata bir şagird, Eşsiz biri bilmədən; Dhamma bir biləndir ilk meyvə, bir axın-enterer-ci ildə yaradılmışdır. Bundan sonra mənim üçün heç bir pis Bourn var.
Mən Eşsiz biri və ixtisaslı nə zövq Erdemli rahiblərini yad gəldi ascetics və respectworthy uğurlu One, Dhamma-padşahı xeyirli toplaşmaq ibadət.
Mən
adaçayı görən şən və sevindirdi am ixtisaslı nə sevindirdi Özlem
kəsilib Tathagata, təlim bildikdə kişi görkəmli məşqçi, guide. Mən fövqəladə mərhəmətli Mərhəmətli biri ibadət edin.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Sky Mansion
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
Theravada buddizm 8. Tripitaka (Sutta)
Indian Tarix ən nüfuzlu kitab.
Sutta Pitaka ( “ifadələrindən Basket”) “üç səbət” (Tipitaka) ən böyüyüdür.
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya Holy Buddist Tipitaka From
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: sığınacaq üçün Going (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-Gamana)
Buddha Tripitaka. - REFUGE- Sutta Pitaka gedir. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-Gamana
Mən Buddha (Müəllim) sığınacaq üçün getmək
Mən Dhamma (Tədris) sığınacaq üçün getmək
Mən Sangha (tədris) sığınacaq üçün getmək
ikinci dəfə mən Buddha sığınacaq getmək
ikinci dəfə mən Dhamma sığınacaq getmək
ikinci dəfə mən Sangha sığınacaq getmək
üçüncü dəfə mən Buddha sığınacaq getmək
üçüncü dəfə mən Dhamma sığınacaq getmək
üçüncü dəfə mən Sangha sığınacaq getmək
Siz aşağıda şərh düşüncə haqqında quetions xahiş edə bilər.
Və unutmayın yeni video haqqında qeyd ilə mənim kanal abunə olun.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Buddha Tripitaka: Ten Training Prinsiplər (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA.).
1. Mən öldürülməsi çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
2. Mən oğurluq çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
3. Mən cinsi sui çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
4. Mən yalançı çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
5. Mən intoksikasiya və qəfləti səbəb içki çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
6. Mən vaxtsız yemək çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
7. Mən rəqs, mahnı, musiqi və yaraşmayan göstərir ziyarət çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
8. çələngləri, ətriyyat, kosmetika və bəzək istifadə çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
9. Mən yüksək və dəbdəbəli yataq istifadə çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
10. Mən qızıl və gümüş qəbul çəkinmək vəsiyyət etməyi öhdələrinə götürürlər.
https://www.youtube.com/watch?v=X-_cJU-pFwQ
Buddhism | World History | Khan Academy
Published on Mar 16, 2017
An introduction to Siddhartha Gautama Buddha and Buddhism.
Watch the next lesson: https://www.khanacademy.org/humanitie…
World
History on Khan Academy: From the earliest civilizations to the modern
world, geography, religion, trade, and politics have bound peoples and
nations together — and torn them apart. Take a journey through time and
space and discover the fascinating history behind the complex world we
inhabit today.
About Khan Academy: Khan Academy offers practice
exercises, instructional videos, and a personalized learning dashboard
that empower learners to study at their own pace in and outside of the
classroom. We tackle math, science, computer programming, history, art
history, economics, and more. Our math missions guide learners from
kindergarten to calculus using state-of-the-art, adaptive technology
that identifies strengths and learning gaps. We’ve also partnered with
institutions like NASA, The Museum of Modern Art, The California Academy
of Sciences, and MIT to offer specialized content.
For free. For everyone. Forever. #YouCanLearnAnything
http://www.syfy.com/
s S3.E10
7) Classical Basque
7) Euskal Klasikoa
2238 Og 25 May 2017 LESSON
batetik
errektoreak
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Iratzarritako One) Tipitaka Ikerketa eta Praktika Unibertsitateko
Visual formatuan (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima en Mansion
Vv 1.16
PTS: Vv 136-148
Sirima: Sirima en Mansion
Pali batetik itzulia arabera
John D. Irlandan
© 2005
[Vangisa:]
Zure yoked eta fin-fin caparisoned zaldiak, sendo eta azkar, beheranzko heading ari zerua bidez. Eta horiek bostehun gurdi, magikoki sortu, honako dira, zaldiak insta on charioteers arabera.
stand gurdia bikaina hau, apaintzen, distiratsu eta, distiratsu ondo moldatuko izar bat bezala zaude. eskatzen dut eder lirain forma eta edertasuna dotoreak, enpresaren jainko batetik dute paregabea One bisitatzeko zatoz?
[Sirima:]
duten sentsual plazer altuerak iritsi horiek aurrera, esan unsurpassed izan da; jainkoak eraldaketa magikoa eta sorkuntza gozatzen duten. Konpainiak nahi den itxura edozein bereganatzeko gai batetik ninfa bat heldu da hemen paregabea One gurtzen.
[Vangisa:]
Zer jokabide ona zuen antzina praktikatzeko hemen? Nola da immeasurable aintza bizi bazara eta irabazi plazerak, hala nola? Zer dute botere paregabea zerua bidez bidaiatzeko erosi duzu dela? Zergatik ez zure edertasuna hamar norabide batean igortzen?
inguratuta eta jainkoak ohore ari zara. Bertatik nora hildakoen you zeruko bourn, jainkosa iritsi zen aurretik? Edo zer irakaskuntzaren zinen instrukzioa itza jarraitu ahal? Esadazu iratzarri One ikaslea izan zinen.
[Sirima:]
fin
ondo eraikitako muinoak artean kokatzen city batean, errege noblea
fortuna ona eurokoa attendant bat, oso dantza eta kantua ere lortzen
nengoen. Sirima bezala I Rajagaha ere ezagutzen zen.
Baina orduan piztu One, seers artean liderra, gidan, irakatsi zidan origination, sufrimendua eta impermanence ere; baldintzatugabea, sufrimendua dela Betiko uztea of ere; eta bide hori, ez crooked, zuzen, auspicious.
When
I the undying egoera (nibbana), baldintzatugabea du, Tathagata du,
paregabea One, oso eta ongi I aginduak ere eutsi eta gizonen bikaina
ematen dituen irakasgaiak Dhamma ezarri zen agindua bidez ikasi zuen,
iratzarri One.
Noiz
banekien the undefiled lekua, baldintzatugabea du, Tathagata du,
paregabea One dituen irakasgaiak, gero eta han lasai kontzentrazioa
(noble bidea) bizi naiz. oharra ziurtasuna gorena Hori izan zen nirea.
Noiz undying bereizgarria, ziurtaturik, koitoa intuizio, ez doubting
ere ospetsuren irabazi dut, jende askok nintzen revered eta askoz
plazerra eta gozamena bizi.
Horrela naizen jainkosa bat, undying, Tathagata du discipulu, the paregabea One jakitea; Dhamma jakinduriaduna bat lehen fruituak, korronte-enterer batean ezarri. Hemendik aurrera ez dago niretzat bourn txarra.
the paregabea One eta bertutetsu monje zer da kualifikatua gozatzen duten begirune etorri zen I; auspicious ascetics eta respectworthy Zorioneko bat, Dhamma-king batzarrean gurtzen.
alaia
eta poztu salbia ikustean nago Tathagata, ari trebatu gai gizonen
Entrenatzaile bikaina elkartzen ditu, nork moztu craving, nor zer den
kualifikatua gozatzen, gida. the supremely merciful errukitsua One gurtzen dut.
stand gurdia bikaina hau, apaintzen, distiratsu eta, distiratsu ondo moldatuko izar bat bezala zaude. eskatzen dut eder lirain forma eta edertasuna dotoreak, enpresaren jainko batetik dute paregabea One bisitatzeko zatoz?
[Sirima:]
duten sentsual plazer altuerak iritsi horiek aurrera, esan unsurpassed izan da; jainkoak eraldaketa magikoa eta sorkuntza gozatzen duten. Konpainiak nahi den itxura edozein bereganatzeko gai batetik ninfa bat heldu da hemen paregabea One gurtzen.
[Vangisa:]
Zer jokabide ona zuen antzina praktikatzeko hemen? Nola da immeasurable aintza bizi bazara eta irabazi plazerak, hala nola? Zer dute botere paregabea zerua bidez bidaiatzeko erosi duzu dela? Zergatik ez zure edertasuna hamar norabide batean igortzen?
inguratuta eta jainkoak ohore ari zara. Bertatik nora hildakoen you zeruko bourn, jainkosa iritsi zen aurretik? Edo zer irakaskuntzaren zinen instrukzioa itza jarraitu ahal? Esadazu iratzarri One ikaslea izan zinen.
[Sirima:]
fin
ondo eraikitako muinoak artean kokatzen city batean, errege noblea
fortuna ona eurokoa attendant bat, oso dantza eta kantua ere lortzen
nengoen. Sirima bezala I Rajagaha ere ezagutzen zen.
Baina orduan piztu One, seers artean liderra, gidan, irakatsi zidan origination, sufrimendua eta impermanence ere; baldintzatugabea, sufrimendua dela Betiko uztea of ere; eta bide hori, ez crooked, zuzen, auspicious.
When
I the undying egoera (nibbana), baldintzatugabea du, Tathagata du,
paregabea One, oso eta ongi I aginduak ere eutsi eta gizonen bikaina
ematen dituen irakasgaiak Dhamma ezarri zen agindua bidez ikasi zuen,
iratzarri One.
Noiz
banekien the undefiled lekua, baldintzatugabea du, Tathagata du,
paregabea One dituen irakasgaiak, gero eta han lasai kontzentrazioa
(noble bidea) bizi naiz. oharra ziurtasuna gorena Hori izan zen nirea.
Noiz undying bereizgarria, ziurtaturik, koitoa intuizio, ez doubting
ere ospetsuren irabazi dut, jende askok nintzen revered eta askoz
plazerra eta gozamena bizi.
Horrela naizen jainkosa bat, undying, Tathagata du discipulu, the paregabea One jakitea; Dhamma jakinduriaduna bat lehen fruituak, korronte-enterer batean ezarri. Hemendik aurrera ez dago niretzat bourn txarra.
the paregabea One eta bertutetsu monje zer da kualifikatua gozatzen duten begirune etorri zen I; auspicious ascetics eta respectworthy Zorioneko bat, Dhamma-king batzarrean gurtzen.
alaia
eta poztu salbia ikustean nago Tathagata, ari trebatu gai gizonen
Entrenatzaile bikaina elkartzen ditu, nork moztu craving, nor zer den
kualifikatua gozatzen, gida. the supremely merciful errukitsua One gurtzen dut.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion In The Sky
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka Theravada budismoaren arabera (Sutta)
Eragin liburuak Indian Historian.
The Sutta Pitaka ( “Basket Diskurtsoa of”) eta “hiru saskiak” (Tipitaka) handiena da.
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya Santua budista Tipitaka aurrera
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buda Tripitaka: aterpea joan (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
Buda Tripitaka. - joan REFUGE- Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA
aterpea joan nintzen Buda (Irakaslea) ra
aterpea joan Dhamma du (Irakaskuntza) I
aterpea joan Sangha da (Aurrez) I
Bigarren aldiz Buda babes bila joan nintzen
Bigarren aldiz Dhamma du babes bila joan nintzen
Bigarren aldiz Sangharen babes bila joan nintzen
Hirugarren aldiz Buda babes bila joan nintzen
Hirugarren aldiz Dhamma du babes bila joan nintzen
Hirugarren aldiz Sangharen babes bila joan nintzen
iruzkinak beheko meditazioa buruz quetions eskatu ahal izango duzu.
Eta nire kanalean harpidetzeko mesedez bideoak berriei buruz nabaritu egiteko.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Buda Tripitaka: The Ten Prestakuntza arauak (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. dasa-SIKKHAPADA..)
1. aginduaren arabera egokitu hilketak Abstentzioa ekiteko dut.
2. aginduaren arabera egokitu lapurtzea Abstentzioa ekiteko dut.
3. aginduaren arabera egokitu desegokitasunak sexual Abstentzioa ekiteko dut.
4. manua bete etzanda Abstentzioa ekiteko dut.
5. den aginduaren arabera egokitu likoreak intoxikazio eta heedlessness eragiten duen Abstentzioa ekiteko dut.
6. manua bete elikadura untimely Abstentzioa ekiteko dut.
7. den aginduaren arabera egokitu dantza, kantua, musika eta unseemly ikuskizunak bisitatzen Abstentzioa ekiteko dut.
8. den aginduaren arabera egokitu garlands, lurrinak, kosmetika, eta embellishments erabiltzea Abstentzioa ekiteko dut.
9. den aginduaren arabera egokitu ohe handiko eta luxuzko erabilera Abstentzioa ekiteko dut.
10. manua bete urrezko eta zilarrezko onartuz Abstentzioa ekiteko dut.
https://www.youtube.com/watch?v=isXLBHCDo4Y&list=RDisXLBHCDo4Y#t=172
Tina Turner - Nam Myoho Renge Kyo (2H Buddhist Daimoku)
http://blogs.discovermagazine.com/gnxp/2011/12/the-basques-are-genetically-distinctive/#.WSaoAcnhXBI
The Basques are genetically distinctive
8) Classical Belarusian
8) Класічная беларуская
2238 чц 25 мая 2017 УРОК
ад
рэктар
JC
INSIGHT-NET-Прывітанне Tech Radio Free Animation Clipart Інтэрнэт A1 (абуджэнне) Tipitaka даследаванняў і універсітэта практыка
у візуальным фармаце (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Асабняк Sirima у: Sirima
Vv 1,16
PTS: Vv 136-148
Асабняк Sirima у: Sirima
у перакладзе з упалі на
John D. Ірландыя
© 2005
[Vangisa:]
Вашы ярмо і дробна упрыгожаныя коні, моцныя і хуткія, ідуць ўніз па небе. І гэтыя пяці сто калясьніц, магічна створаныя Падпісанты, коні нападганяю калясьніц.
Вы стаіце ў гэтай выдатнай калясьніцы, упрыгожанай, зіхатлівай і зіхоткім, як зіготкая зорка. Я прашу вас аб выдатнай форме тонкай і вытанчанай прыгажосці, ад якой кампаніі багоў вы прыйшлі наведаць Непераўзыдзены One?
[Sirima:]
З тых, хто дасягнуў вышынь пачуццёвых задавальненняў, кажуць, неперасягненымі; багі, якія захапляюць у чароўнай трансфармацыі і стварэння. Німфа ад гэтай кампаніі, здольнай ўзяць на сябе любы жаданы знешні выгляд прыйшоў сюды, каб пакланіцца Непераўзыдзены One.
[Vangisa:]
Што добрыя паводзіны вы раней практыка тут? Як гэта, што вы жывяце ў бязмернай славы і атрымалі такія задавальнення? З-за таго, што вы набылі неперасягненую моц, каб падарожнічаць па небе? Чаму ваша прыгажосць выпраменьвае ў дзесяці напрамках?
Вы акружаны і гонар багоў. Адкуль вы скону, перш чым вы прыйшлі да нябеснага Борн, багіня? Ці пра тое, што навучанне ў стане ісці за словам навучанні былі вы? Скажыце, калі б вы былі вучнем якое было.
[Sirima:]
У
тонкім стройным горадзе, размешчанага паміж пагоркамі, служыцель
высакароднага караля, надзеленай удачай, я быў вельмі дасведчаным ў
танцах і спевах. Як Sirima я быў вядомы ў Раджагахе.
Але абуджаны, лідэр сярод якія бачаць, кіраўніцтва, навучыў мяне Стварэння, пакут і зменлівасці; безумоўныя, аб спыненні пакут, вечна; і гэты шлях, а не крыва, прамы, спрыяльныя.
Калі
я даведаўся пра стан несмяротнага (Ниббан), безумоўным, па даручэнні
Татхагат, непераўзыдзены One, я быў высока і добра вытрыманы ў
запаведзях і заснаваны ў Дхарма вучыла самы выдатнымі мужчын, абуджэння адзін.
Калі
я ведаў неапаганенымі месца, безумоўнае, навучаныя Татхагат,
непераўзыдзены One, я тады і там адчуваў спакойную канцэнтрацыю
(высакароднага шляху). Гэта вышэйшая пэўнасць выпуску была мая.
Калі я атрымаў адметную несьмяротнае, запэўнілі, выбітны ў
пранікальным інтуіцыі, не сумняваючыся, я быў пачытаю многімі людзьмі, і
выпрабаваў велізарнае задавальненне і асалоду.
Такім чынам, я багіня, ведаючы несьмяротнае, вучань Татхагат, непераўзыдзены One; дасведчаная Дхамма ўстаноўлены ў першым садавіны, струмень-ўваходзяць. З гэтага часу няма дрэннага Борна для мяне.
Я прыйшоў, каб ушанаваць Неперасягненыя Адзін і дабрадзейныя манах, якія захапляюць у тым, што спецыялісты; пакланяцца спрыяльным сход аскетаў і respectworthy ўдачлівага, Дхамма-караля.
Я
радасны і радавалі убачыўшы мудраца, Татхагата, выбітны трэнер мужчын
могуць быць падрыхтаваны, хто адрэзаны прагнуць, які захапляе ў тым, што
дасведчаны, кіраўніцтва. Я пакланяюся ў вышэйшай ступені літасцівы спагадаў.
Вы стаіце ў гэтай выдатнай калясьніцы, упрыгожанай, зіхатлівай і зіхоткім, як зіготкая зорка. Я прашу вас аб выдатнай форме тонкай і вытанчанай прыгажосці, ад якой кампаніі багоў вы прыйшлі наведаць Непераўзыдзены One?
[Sirima:]
З тых, хто дасягнуў вышынь пачуццёвых задавальненняў, кажуць, неперасягненымі; багі, якія захапляюць у чароўнай трансфармацыі і стварэння. Німфа ад гэтай кампаніі, здольнай ўзяць на сябе любы жаданы знешні выгляд прыйшоў сюды, каб пакланіцца Непераўзыдзены One.
[Vangisa:]
Што добрыя паводзіны вы раней практыка тут? Як гэта, што вы жывяце ў бязмернай славы і атрымалі такія задавальнення? З-за таго, што вы набылі неперасягненую моц, каб падарожнічаць па небе? Чаму ваша прыгажосць выпраменьвае ў дзесяці напрамках?
Вы акружаны і гонар багоў. Адкуль вы скону, перш чым вы прыйшлі да нябеснага Борн, багіня? Ці пра тое, што навучанне ў стане ісці за словам навучанні былі вы? Скажыце, калі б вы былі вучнем якое было.
[Sirima:]
У
тонкім стройным горадзе, размешчанага паміж пагоркамі, служыцель
высакароднага караля, надзеленай удачай, я быў вельмі дасведчаным ў
танцах і спевах. Як Sirima я быў вядомы ў Раджагахе.
Але абуджаны, лідэр сярод якія бачаць, кіраўніцтва, навучыў мяне Стварэння, пакут і зменлівасці; безумоўныя, аб спыненні пакут, вечна; і гэты шлях, а не крыва, прамы, спрыяльныя.
Калі
я даведаўся пра стан несмяротнага (Ниббан), безумоўным, па даручэнні
Татхагат, непераўзыдзены One, я быў высока і добра вытрыманы ў
запаведзях і заснаваны ў Дхарма вучыла самы выдатнымі мужчын, абуджэння адзін.
Калі
я ведаў неапаганенымі месца, безумоўнае, навучаныя Татхагат,
непераўзыдзены One, я тады і там адчуваў спакойную канцэнтрацыю
(высакароднага шляху). Гэта вышэйшая пэўнасць выпуску была мая.
Калі я атрымаў адметную несьмяротнае, запэўнілі, выбітны ў
пранікальным інтуіцыі, не сумняваючыся, я быў пачытаю многімі людзьмі, і
выпрабаваў велізарнае задавальненне і асалоду.
Такім чынам, я багіня, ведаючы несьмяротнае, вучань Татхагат, непераўзыдзены One; дасведчаная Дхамма ўстаноўлены ў першым садавіны, струмень-ўваходзяць. З гэтага часу няма дрэннага Борна для мяне.
Я прыйшоў, каб ушанаваць Неперасягненыя Адзін і дабрадзейныя манах, якія захапляюць у тым, што спецыялісты; пакланяцца спрыяльным сход аскетаў і respectworthy ўдачлівага, Дхамма-караля.
Я
радасны і радавалі убачыўшы мудраца, Татхагата, выбітны трэнер мужчын
могуць быць падрыхтаваны, хто адрэзаны прагнуць, які захапляе ў тым, што
дасведчаны, кіраўніцтва. Я пакланяюся ў вышэйшай ступені літасцівы спагадаў.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion In The Sky
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Трипитака ад Тхеравады (Сутта)
Большасць уплывовых кніг у гісторыі Індыі.
Сутта Питак ( «Кошык дыскурсу») з’яўляецца самым буйным з «трох кошыкаў» (Tipitaka).
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Са Святога будыйскага Tipitaka: Сутта Питака: Кхуддак Ніка
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Буда Трипитак: Пераход на прытулак (.. Sutta Питак Кхуддака Nikaya кхуддакапатх 1. Сара-гаман)
Буда Трипитака. - Наведваючы REFUGE- Сутта Питака. Кхуддака Nikaya. Кхуддакапатх. 1. Сара-гаман
Я прымаю прыстанішча ў Будзе (Настаўнік)
Я прымаю прыстанішча ў Дхарма (Вучэнню)
Я прымаю прыстанішча ў Сангха (навучэнец)
У другі раз я іду за прытулкам да Буды
У другі раз я іду за прытулкам да Дхармы
У другі раз я іду за прытулкам да Сангха
У трэці раз я іду за прытулкам да Буды
У трэці раз я іду за прытулкам да Дхармы
У трэці раз я іду за прытулкам да Сангха
Вы можаце спытаць quetions аб медытацыі ў каментарах ніжэй.
І падпісацца на мой канал, калі ласка, на якую заўважыў аб новых відэа.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Буда Трипитак: Дзесяць Запаведзі Training (Сутта Питак Кхуддак Nikaya кхуддакапатх 2. DASA-SIKKHAPADA.).
1. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад забойства.
2. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад крадзяжу.
3. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад няправільнага сэксуальнага паводзінаў.
4. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад хлусні.
5. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад спіртных напояў, што выклікае інтаксікацыю і бестурботнасць.
6. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад несвоечасовага прыёму ежы.
7. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад танцаў, спеваў, музыкі і наведвання непрыстойных шоў.
8. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад выкарыстання гірлянд, парфумерыі, касметыкі і ўпрыгожванняў.
9. Я абавязуюся выконваць загады устрымлівацца ад выкарыстання высокіх і раскошных ложкаў.
10. Я абавязуюся выконваць правіла устрымлівацца ад прыняцця золата і срэбра.
https://www.youtube.com/watch?v=t-UPHTM41ik
Buddhist Classical Music
by Dhammiratra Dr. Ramdas Gajbhiye
https://duckduckgo.com/?q=Gifs+of+featured+Buddhist+Sirima%27s+Mansion+in++Classical+Belarusian&t=hc&atb=v36-4__&iar=images&iax=1&ia=images
9) Classical Bengali
9) ক্লাসিক্যাল বাংলা
2238 Thu 25 মে 2017 পাঠ
থেকে
অধিশিক্ষক
জেসি
ইনসাইট-নেট-হাই টেক রেডিও ফ্রি এনিমেশন ক্লিপার্ট অনলাইন এ 1 (অ্যাকো্যাকন ওয়ান) টিপিকা রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস ইউনিভার্সিটি
ভিজুয়াল ফরম্যাটে (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
সিরমাঃ সিরমা এর প্রাসাদ
ভি ভি 1.16
পিটিএস: ভিভি 136-148
সিরমাঃ সিরমা এর প্রাসাদ
পালি থেকে অনুবাদ করেছেন
জন ডি। আয়ারল্যান্ড
© 2005
[Vangisa:]
আপনার জোড় এবং মজবুত ঘোড়া, শক্তিশালী এবং দ্রুতগামী, আকাশ মাধ্যমে নিম্নগামী শিরোনাম হয়। এবং এই পাঁচটি রথ, জাগতিকভাবে নির্মিত, অনুসরণ করা হয়, ঘোড়া charioteers দ্বারা ত্বরান্বিত।
আপনি এই চমত্কার রথ মধ্যে দাঁড়ানো, সুশোভিত, দীপ্তিশীল এবং জ্বলজ্বল, একটি জ্বলন্ত তারকা মত। আমি আপনাকে সুন্দর সরু ফর্ম এবং সূক্ষ্ম সৌন্দর্য জিজ্ঞাসা, দেবতা কোম্পানীর থেকে আপনি অদ্বিতীয় এক পরিদর্শন করতে আসা পর্যন্ত?
[Sirima:]
যারা কামুক আনন্দ উচ্চতা পৌঁছেছেন থেকে, unsurpassed হতে বলেন; ঐশ্বর্য্য যে ঐন্দ্রজালিক রূপান্তর এবং সৃষ্টি মধ্যে আনন্দিত। যে কোম্পানীটি কোনও পছন্দসই চেহারা অনুমান করতে সক্ষম একটি অলিভ অলঙ্কৃত এক পূজা এখানে আসে।
[Vangisa:]
আপনি ভাল আচরণ কি এখানে পূর্বে অনুশীলন? কিভাবে আপনি অপরিমেয় গরিমা বাস এবং এই ধরনের আনন্দ লাভ করেছেন? আকাশের মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করার জন্য আপনি কী অদ্ভুত ক্ষমতা অর্জন করেছেন? আপনার সৌন্দর্য দশ দিক নির্দেশিত কেন?
আপনি দেবদূত দ্বারা পরিবেষ্টিত এবং সম্মানিত হয় আপনি একটি স্বর্গীয় bourn, দেবী এসেছিলেন আগে থেকে আপনি মৃতু্য কোথায়? অথবা শিক্ষার শব্দটি আপনি কি শিক্ষা দিতে পারতেন? আমাকে বলুন যদি আপনি আকাঙ্ক্ষিত এক একটি শিষ্য ছিল।
[Sirima:]
পাহাড়ের
মধ্যে অবস্থিত একটি সুদৃঢ় সুশৃঙ্খল নগরীতে, সৌভাগ্যবান একজন রাজা যিনি
একজন সৌভাগ্যবান সৌভাগ্যবান ছিলেন, আমি নাচ ও গান গাওয়াতে অত্যন্ত দক্ষ
ছিলাম। সিরামি হিসাবে আমি রাজগাথাতে পরিচিত ছিলাম।
কিন্তু তারপর জাগরণ এক, সম্রাটের নেতা, পথ নির্দেশিকা, আমাকে উদ্ভব, দুঃখকষ্ট ও অস্থিরতা সম্পর্কে শেখানো; অনিয়ন্ত্রিত, দুঃখের অবসান যে চিরস্থায়ী হয়; এবং এই পাথ, বক্র, সোজা, শুভ না।
যখন
আমি অনাবিষ্কৃত অবস্থায় (নিবিবাস) শিখেছিলাম, অশান্তি, তথাগঠন, অদ্বৈত
একের নির্দেশের মাধ্যমে, আমি বিধিবিধানে অত্যন্ত সীমাবদ্ধ ছিলাম এবং
সর্বশ্রেষ্ঠ পুরুষদের দ্বারা শিখানো ধম্বে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলাম,
আকাঙ্ক্ষিত এক.
যখন
আমি নিখুঁত জায়গাটি জানতাম, অশান্তি, তথাগাথা, অদ্বিতীয় এক দ্বারা
শেখানো হত, তখন আমি সেখানে শান্ত দৃষ্টিভঙ্গির অভিজ্ঞতা লাভ করতাম। রিলিজের সর্বোচ্চ নিশ্চয়তা ছিল খনি।
যখন আমি স্বতন্ত্র, আধ্যাত্মিক, বিশিষ্ট অন্তর্দৃষ্টি মধ্যে বিশিষ্ট,
সন্দেহ না, আমি অনেক মানুষ দ্বারা সম্মানিত এবং অনেক আনন্দ এবং উপভোগ
অভিজ্ঞ ছিল অর্জন।
এভাবে আমি একজন দেবী, অগত্যা জ্ঞাত, ততাগাঠের একজন শিষ্য, অদ্বিতীয়; প্রথম ফল প্রতিষ্ঠিত ধম্মের একটি জ্ঞানী, একটি প্রবাহিত সূত্র। এর পরে আমার জন্য কোন খারাপ বুর্ন নেই
আমি অদ্ভুত এক এবং আধ্যাত্মিক সন্ন্যাসী যারা দক্ষ কি আনন্দে সম্মানিত এসেছিলেন; ধনকুবের শুভসংগঠন এবং ধার্মিক সৌভাগ্যবান এক সম্ভ্রান্ত উপাসনাকারী, ধম্ম-রাজা
আমি
ঋষি, তথাগাটে, প্রশিক্ষিত হতে সক্ষম ব্যক্তিদের অসামান্য প্রশিক্ষণদাতা,
যারা ক্ষুধা কাটিয়েছে, যারা দক্ষ কিছুর মধ্যে আনন্দিত হয়েছে, গাইডটি দেখে
আনন্দিত ও আনন্দিত, গাইড আমি পরম করুণাময় করুণাময় এক পূজা করি।
আপনি এই চমত্কার রথ মধ্যে দাঁড়ানো, সুশোভিত, দীপ্তিশীল এবং জ্বলজ্বল, একটি জ্বলন্ত তারকা মত। আমি আপনাকে সুন্দর সরু ফর্ম এবং সূক্ষ্ম সৌন্দর্য জিজ্ঞাসা, দেবতা কোম্পানীর থেকে আপনি অদ্বিতীয় এক পরিদর্শন করতে আসা পর্যন্ত?
[Sirima:]
যারা কামুক আনন্দ উচ্চতা পৌঁছেছেন থেকে, unsurpassed হতে বলেন; ঐশ্বর্য্য যে ঐন্দ্রজালিক রূপান্তর এবং সৃষ্টি মধ্যে আনন্দিত। যে কোম্পানীটি কোনও পছন্দসই চেহারা অনুমান করতে সক্ষম একটি অলিভ অলঙ্কৃত এক পূজা এখানে আসে।
[Vangisa:]
আপনি ভাল আচরণ কি এখানে পূর্বে অনুশীলন? কিভাবে আপনি অপরিমেয় গরিমা বাস এবং এই ধরনের আনন্দ লাভ করেছেন? আকাশের মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করার জন্য আপনি কী অদ্ভুত ক্ষমতা অর্জন করেছেন? আপনার সৌন্দর্য দশ দিক নির্দেশিত কেন?
আপনি দেবদূত দ্বারা পরিবেষ্টিত এবং সম্মানিত হয় আপনি একটি স্বর্গীয় bourn, দেবী এসেছিলেন আগে থেকে আপনি মৃতু্য কোথায়? অথবা শিক্ষার শব্দটি আপনি কি শিক্ষা দিতে পারতেন? আমাকে বলুন যদি আপনি আকাঙ্ক্ষিত এক একটি শিষ্য ছিল।
[Sirima:]
পাহাড়ের
মধ্যে অবস্থিত একটি সুদৃঢ় সুশৃঙ্খল নগরীতে, সৌভাগ্যবান একজন রাজা যিনি
একজন সৌভাগ্যবান সৌভাগ্যবান ছিলেন, আমি নাচ ও গান গাওয়াতে অত্যন্ত দক্ষ
ছিলাম। সিরামি হিসাবে আমি রাজগাথাতে পরিচিত ছিলাম।
কিন্তু তারপর জাগরণ এক, সম্রাটের নেতা, পথ নির্দেশিকা, আমাকে উদ্ভব, দুঃখকষ্ট ও অস্থিরতা সম্পর্কে শেখানো; অনিয়ন্ত্রিত, দুঃখের অবসান যে চিরস্থায়ী হয়; এবং এই পাথ, বক্র, সোজা, শুভ না।
যখন
আমি অনাবিষ্কৃত অবস্থায় (নিবিবাস) শিখেছিলাম, অশান্তি, তথাগঠন, অদ্বৈত
একের নির্দেশের মাধ্যমে, আমি বিধিবিধানে অত্যন্ত সীমাবদ্ধ ছিলাম এবং
সর্বশ্রেষ্ঠ পুরুষদের দ্বারা শিখানো ধম্বে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলাম,
আকাঙ্ক্ষিত এক.
যখন
আমি নিখুঁত জায়গাটি জানতাম, অশান্তি, তথাগাথা, অদ্বিতীয় এক দ্বারা
শেখানো হত, তখন আমি সেখানে শান্ত দৃষ্টিভঙ্গির অভিজ্ঞতা লাভ করতাম। রিলিজের সর্বোচ্চ নিশ্চয়তা ছিল খনি।
যখন আমি স্বতন্ত্র, আধ্যাত্মিক, বিশিষ্ট অন্তর্দৃষ্টি মধ্যে বিশিষ্ট,
সন্দেহ না, আমি অনেক মানুষ দ্বারা সম্মানিত এবং অনেক আনন্দ এবং উপভোগ
অভিজ্ঞ ছিল অর্জন।
এভাবে আমি একজন দেবী, অগত্যা জ্ঞাত, ততাগাঠের একজন শিষ্য, অদ্বিতীয়; প্রথম ফল প্রতিষ্ঠিত ধম্মের একটি জ্ঞানী, একটি প্রবাহিত সূত্র। এর পরে আমার জন্য কোন খারাপ বুর্ন নেই
আমি অদ্ভুত এক এবং আধ্যাত্মিক সন্ন্যাসী যারা দক্ষ কি আনন্দে সম্মানিত এসেছিলেন; ধনকুবের শুভসংগঠন এবং ধার্মিক সৌভাগ্যবান এক সম্ভ্রান্ত উপাসনাকারী, ধম্ম-রাজা
আমি
ঋষি, তথাগাটে, প্রশিক্ষিত হতে সক্ষম ব্যক্তিদের অসামান্য প্রশিক্ষণদাতা,
যারা ক্ষুধা কাটিয়েছে, যারা দক্ষ কিছুর মধ্যে আনন্দিত হয়েছে, গাইডটি দেখে
আনন্দিত ও আনন্দিত, গাইড আমি পরম করুণাময় করুণাময় এক পূজা করি।
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
আকাশে প্রাসাদ
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
ত্রিপাটাকা ত্রিবদ বৌদ্ধ (সুচিত্রা)
ভারতীয় ইতিহাসের সবচেয়ে প্রভাবশালী বই
সুচিতা পিটার (”বিদ্যার বাস্কেট”) হল “তিনটি বাজপাখি” (টিপিতাক) এর বৃহত্তম।
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
পবিত্র বৌদ্ধ টিপিতক থেকে: সুচিত্রা পিত্তক: খদ্দক নিকাইয়া
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
বুদ্ধ ত্রিপিতাঃ আশ্রয়ের জন্য যাওয়া (সুচিত্রা পিত্তক। খদ্দক নিকায়া খন্দকপাঠ 1. সরানা-গামানা)
বুদ্ধ ত্রিপিতা - রেফিউড-শুতা পিটার খদ্দাক নিকাইয়া Khuddakapatha। 1. সারনা-গামানা
আমি বুদ্ধের আশ্রয় নেব (শিক্ষক)
আমি ধম্মে আশ্রয় নিতে যাচ্ছি (শিক্ষাদান)
আমি Sangha (শিক্ষিত) আশ্রয়ের জন্য যান
দ্বিতীয়বার আমি বৌদ্ধের আশ্রয় নিতে যাচ্ছি
দ্বিতীয়বার আমি ধামে আশ্রয় নিতে যাচ্ছি
দ্বিতীয়বার আমি সন্ধায় আশ্রয় প্রার্থনা করি
তৃতীয়বার আমি বুদ্ধের কাছে আশ্রয়ের জন্য যাই
তৃতীয়বার আমি ধম্মে আশ্রয় নিতে যাচ্ছি
তৃতীয়বার আমি সন্ধায় আশ্রয় প্রার্থনা করি
আপনি নীচের মন্তব্যগুলিতে ধ্যান সম্পর্কে quetions চাইতে পারেন।
এবং আমার চ্যানেলের সাবস্ক্রাইব করে নতুন ভিডিওগুলি সম্পর্কে লক্ষ্য করুন।
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
বুদ্ধ ত্রিপিতা: দশটি প্রশিক্ষণ প্রসিপ্ট (সুচিত্রা পিত্তক, খদ্দক নিকায়া, খদ্দাগপথ ২. ডাসা-সিখাপাদ)
1. হত্যাকাণ্ড থেকে বিরত থাকার জন্য আমি নিয়মানুবর্তিতা পালন করতে পারি।
2. আমি চুরি থেকে বিরত থাকার জন্য শাসন মেনে চলতে বাধ্য করি।
3. যৌন নিষ্ঠুর আচরণ থেকে বিরত থাকার জন্য আমি শাসন মেনে চলতে বাধ্য করি।
4. মিথ্যাচার থেকে বিরত থাকার জন্য আমি নিয়মানুবর্তিতা পালন করতে পারি।
5. আমি মদ্যপান থেকে বিরত থাকার নিয়মাবলী মেনে চলা এবং নেশা ও অবহেলা ঘটায়।
6. আমি অনিয়মিত আহার থেকে বিরত থাকার নিয়মাবলী মেনে চলতে পারি।
7. আমি নাচ, গান গাওয়া, সঙ্গীত, এবং অযৌক্তিক অনুষ্ঠানগুলি পরিদর্শন থেকে বিরত থাকার জন্য নিয়মাবলী পালন করতে পারি।
8. আমি গ্যারেজ, পারফিউম, প্রসাধনী, এবং embellishments ব্যবহার থেকে বিরত থেকে নিয়মাবলী মেনে চলা।
9. আমি উচ্চ এবং বিলাসবহুল শয্যা ব্যবহার থেকে বিরত থাকা শাসন দ্বারা মেনে চলতে বাধ্য।
10. আমি স্বর্ণ ও রৌপ্য গ্রহণের থেকে বিরত থাকার নিয়মাবলী মেনে চলতে পারি।
https://www.youtube.com/watch?v=e3qBtLTPu_Y
Nishita Barua Bangla Buddhist Song shadhin alokdia newes
https://www.youtube.com/watch?v=UMSh0ul1jNU
Best Bangla Buddhist Song : Tune & Music ASHRU BARUA RUPAK
10) Classical Bosnian
10) Klasična bosanski
2238 Čet 25 Maj 2017 LEKCIJA
od
rektor
JC
UVID-NET-Hi Tech Radio Slobodna Animacija Clipart Online A1 (Probuđeni One) Tipiṭaki za istraživanje i Sveučilište Practice
u Visual Format (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima je Mansion
vv 1.16
PTS: Vv 136-148
Sirima: Sirima je Mansion
prevedeno Pali po
John D. Irska
© 2005
[Vangisa:]
Vaš upregnut i fino caparisoned konje, snažan i brz, idu prema dolje kroz nebo. A ovi pet stotina kola, magično stvorio, koji prate, konji pozvao na po charioteers.
Stojite u ovom odličnom kočijama, krasi, blistav i sija, kao sjajnu zvezdu. Da te pitam lijepim vitke forme i izuzetne lepote, od kojih društvo bogova ste došli posjetiti bez premca One?
[Sirima:]
Od onih koji su dostigli visine čulna zadovoljstva, rekao je da se nenadmašan; bogovi koji oduševljavaju u magičnu transformaciju i stvaranje. Nimfa iz te kompanije u stanju da preuzme bilo koju željenu izgled je došao da obožavaju bez premca jedan.
[Vangisa:]
Šta dobrog ponašanja si ranije praksu ovdje? Kako to da živite u nemjerljiv slavi i dobili tako zadovoljstvima? S obzirom na ono što si nabavili bez premca moć da putuju kroz nebo? Zašto vaša ljepota zrači u deset pravaca?
Ste okruženi i čast bogovi. Odakle si, smrt prije nego što ste došli u nebeski Bourn, boginja? Ili onoga nastave ste mogli pratiti riječ nastave? Reci mi da si učenik Probuđeni One.
[Sirima:]
U
finom dobro građen grad smješten između brda, pratioca plemenitog
kralja obdarena sreću, bio sam jako ostvareni u plesu i pjevanju. Kao Sirima bio sam poznat u Rađagahe.
Ali onda su Probuđeni Jedan, lider među vidovnjaci, vodič, me je naučio nastanka, patnje i nepostojanosti; od bezuslovno, prestanka patnje koja je večna; i ovaj put, ne iskrivljenim, ravno, povoljan.
Kada
sam saznao za besmrtnu države (nibbana), i bezuslovno, kroz instrukcija
je Tathagata, bez premca One, bio sam jako i dobro vezana na pravila i
osnovana u Dhammu podučavaju najviše odličan u muškaraca, Probuđeni jedan.
Kada
sam znao neokaljana mjestu, bezuslovno, poučeni Tathāgata, bez premca
Jedan sam tada i tamo doživjeli mirno koncentracije (plemićke put). Da vrhovni sigurnost oslobađanje je bila moja.
Kad sam dobila prepoznatljiv besmrtnu, osiguran, eminentni u prodoran
uvid, ne sumnjajući, bila sam poštovan od strane mnogih ljudi i
doživjeli puno zadovoljstvo i uživanje.
Tako sam boginja, znajući besmrtnu, učenik Tathāgata, bez premca One; a znalac Dhamme osnovana u prvom voće, potok-enterer. Ubuduće ne postoji loš bourn za mene.
Došao sam da poštuju bez premca jedan i vrli monasi koji oduševljavaju u onome što je obučen; da obožavaju povoljan skupštine asketa i respectworthy Fortunate Jedan, Dhamma-kralj.
Ja
sam radostan i gladdened na vidimo mudrac, Tathāgata, izvanredne trener
sposobnih muškaraca na obuci, koji je odsekao žudnja, koji uživa u
onome što je stručan, vodič. Obožavam je izuzetno milostiv Compassionate Jedan.
Stojite u ovom odličnom kočijama, krasi, blistav i sija, kao sjajnu zvezdu. Da te pitam lijepim vitke forme i izuzetne lepote, od kojih društvo bogova ste došli posjetiti bez premca One?
[Sirima:]
Od onih koji su dostigli visine čulna zadovoljstva, rekao je da se nenadmašan; bogovi koji oduševljavaju u magičnu transformaciju i stvaranje. Nimfa iz te kompanije u stanju da preuzme bilo koju željenu izgled je došao da obožavaju bez premca jedan.
[Vangisa:]
Šta dobrog ponašanja si ranije praksu ovdje? Kako to da živite u nemjerljiv slavi i dobili tako zadovoljstvima? S obzirom na ono što si nabavili bez premca moć da putuju kroz nebo? Zašto vaša ljepota zrači u deset pravaca?
Ste okruženi i čast bogovi. Odakle si, smrt prije nego što ste došli u nebeski Bourn, boginja? Ili onoga nastave ste mogli pratiti riječ nastave? Reci mi da si učenik Probuđeni One.
[Sirima:]
U
finom dobro građen grad smješten između brda, pratioca plemenitog
kralja obdarena sreću, bio sam jako ostvareni u plesu i pjevanju. Kao Sirima bio sam poznat u Rađagahe.
Ali onda su Probuđeni Jedan, lider među vidovnjaci, vodič, me je naučio nastanka, patnje i nepostojanosti; od bezuslovno, prestanka patnje koja je večna; i ovaj put, ne iskrivljenim, ravno, povoljan.
Kada
sam saznao za besmrtnu države (nibbana), i bezuslovno, kroz instrukcija
je Tathagata, bez premca One, bio sam jako i dobro vezana na pravila i
osnovana u Dhammu podučavaju najviše odličan u muškaraca, Probuđeni jedan.
Kada
sam znao neokaljana mjestu, bezuslovno, poučeni Tathāgata, bez premca
Jedan sam tada i tamo doživjeli mirno koncentracije (plemićke put). Da vrhovni sigurnost oslobađanje je bila moja.
Kad sam dobila prepoznatljiv besmrtnu, osiguran, eminentni u prodoran
uvid, ne sumnjajući, bila sam poštovan od strane mnogih ljudi i
doživjeli puno zadovoljstvo i uživanje.
Tako sam boginja, znajući besmrtnu, učenik Tathāgata, bez premca One; a znalac Dhamme osnovana u prvom voće, potok-enterer. Ubuduće ne postoji loš bourn za mene.
Došao sam da poštuju bez premca jedan i vrli monasi koji oduševljavaju u onome što je obučen; da obožavaju povoljan skupštine asketa i respectworthy Fortunate Jedan, Dhamma-kralj.
Ja
sam radostan i gladdened na vidimo mudrac, Tathāgata, izvanredne trener
sposobnih muškaraca na obuci, koji je odsekao žudnja, koji uživa u
onome što je stručan, vodič. Obožavam je izuzetno milostiv Compassionate Jedan.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion In The Sky
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitake po Theravada budizam (Sutta)
Najuticajnijih knjiga u Indian History.
Sutta pitaka ( “Basket diskursa”) je najveći od “tri košare” (Tipitaku).
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Iz Svete budistički Tipitake: Sutta pitaki: Khuddaka nikāya
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitake: Going za utočište (.. Sutta pitaki Khuddaka nikāya Khuddakapatha 1. SARANA-Gamana)
Buddha Tripitake. - Odlazak u REFUGE- Sutta pitaki. Khuddaka nikāya. Khuddakapatha. 1. SARANA-Gamana
Idem za utočište u Buddha (učitelj)
Idem za utočište Dhammu (Nastavno)
Idem za utočište u Sangha (u Taught)
Po drugi put idem za utočište u Buddha
Po drugi put idem za utočište Dhammu
Po drugi put idem za utočište u Sangha
Po treći put idem za utočište u Buddha
Po treći put idem za utočište Dhammu
Po treći put idem za utočište u Sangha
Možda se pitate quetions o meditaciji u komentarima ispod.
I pretplatite se na moj kanal molimo da po primijetio o novim video.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Buddha Tripitake: Deset Training zapovijedi (Sutta pitaki Khuddaka nikāya Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA.).
1. Ja se obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od ubijanja.
2. I se obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od krađe.
3. Ja se obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od seksualnog ponašanja.
4. Ja se obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od laže.
5. Ja se obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od pića koja izaziva trovanja i heedlessness.
6. Ja se obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od prerane jelo.
7. I obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od plesa, pjevanja, muzike i gostujući nepristojno emisija.
8. I obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od upotrebe vijencima parfema, kozmetike i ukrasima.
9. Ja se obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od upotrebe visoke i luksuzne krevete.
10. I obavezuju da poštuju pravilo da se uzdrži od prihvatanja zlata i srebra.
https://www.youtube.com/watch?v=9eJA7lrZT2g
CGI
Anihttps://mail.google.com/mail/u/0/#inbox?compose=15c3f1f6619b070cmated
Short Film HD: “The Hungry Buddhists Short Film” by Yunhao Zhang
Published on May 31, 2016
CGI Animated The Hungry Buddhists Short Film by Yunhao Zhang, Yunhao Zhang from Ringling college of art and design. Featured on http://www.cgmeetup.net/home/the-hung…
This
short film is based on the idea that in Buddhism, people are always
seeking for the inner peace. But when you get hungry, you get
distracted, so what can bring your true inner piece? I wish you can find
an answer through this short film.
Yunhao Zhang Storyboard and
layout artist currently working at Rooster Teeth. Graduated from
Ringling College of Art and Design 2015. http://yunstory2015.blogspot.com
SUBSCRIBE to CGMeetup for more inspiring content! http://www.cgmeetup.net
YouTube https://www.youtube.com/user/CGMeetUp
Facebook https://www.facebook.com/CGMeetup
Twitter https://twitter.com/cgmeetup
Google+ https://plus.google.com/+Cgmeetup
Dailymotion http://www.dailymotion.com/user/CGMeetup
Pinterest https://www.pinterest.com/cgmeetup/
Instagram https://instagram.com/cgmeetup/
———————-
3d,
3d Animated Short Film, animated, Animated Movies, Animated Short film,
Animated Short films, Animated Short Films Award Winning, Animated
Short Movies, Animated Shorts, animation, Best Animation Short Films,
best short films, CGI, CGI Animated Short film, CGI Short Film, Desene
Animate, The Hungry Buddhists, The Hungry Buddhists Animated Short, The
Hungry Buddhists Animated Short Film, The Hungry Buddhists Short, The
Hungry Buddhists Short Film, The Hungry Buddhists Short Film by Yunhao
Zhang, short, Short film,
https://duckduckgo.com/?q=Gifs+of+featured+Buddhist+Sirima%27s+Mansion+in++Classical+Bosnian&t=hc&atb=v36-4__&iar=images&iax=1&ia=images&iai=http%3A%2F%2Fwww.combatcamera.be%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F03%2FLeica-II.jpg
11) Classical Bulgarian
11) Класически български
2238 ч. 25 май 2017 г. УРОК
от
ректор
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Радио Безплатно анимационно клипче Online A1 (пробудено) Типитака Университет за изследвания и практика
Във визуален формат (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Сирима: имението на Сирима
Vv 1.16
PTS: Vv 136-148
Сирима: имението на Сирима
Преведено от Pali от
Джон Д. Ирландия
© 2005
[Vangisa:]
Вашите подредени и фино капрарирани коне, силни и бързи, се насочват надолу през небето. И тези петстотин колесници, магически създадени, следват, конете, призовани от колесниците.
Вие стоите в тази отлична колесница, украсена, лъчиста и блестяща, като пламтяща звезда. Питам ви за прекрасна тънка форма и изящна красота, от коя компания на богове сте дошли да посетите Ненадминатата?
[Sirima:]
От тези, които са достигнали височините на чувствените удоволствия, за които се твърди, че са ненадминати; Боговете, които се наслаждават на магическата трансформация и творението. Една нимфа от тази компания, способна да приеме желания външен вид, дойде тук, за да се покланя на Ненадминатия.
[Vangisa:]
Какво добро поведение ти досега практикуваш тук? Как живеете в неизмерима слава и сте придобили такива удоволствия? Поради това, което сте придобили ненадминатата сила да пътувате през небето? Защо твоята красота излъчва в десетте посоки?
Вие сте заобиколени и почитани от боговете. Откъде си умряла, преди да дойдеш в небесната богиня, богиня? Или за какво учение можете да следвате думата на инструкциите? Кажи ми, ако бяхте ученик на пробудения.
[Sirima:]
В
един хубав добре построен град, разположен между хълмове, прислужник на
благороден цар, надарен с голямо щастие, бях изключително доволен от
танцуването и пеенето. Както Сирима аз бях известен в Раджагаха.
Но тогава пробуденият, водачът сред пророците, водачът, ме научи на сътворението, на страданието и невъздържаността; На необвързаното, на прекъсването на страданието, което е вечно; И на този път, не криво, прав, благоприятен.
Когато
бях научил за необрязаната държава (nibbana), безусловно, чрез
инструкциите на Татагата, Ненадминатата, бях силно и добре сдържан в
правилата и установен в Дахам, преподаван от най-превъзходните хора,
пробуден One.
Когато
познавах неподготвеното място, неподготвеното от Татагата, Безспорния,
тогава и там преживявах спокойната концентрация (на благородния път). Тази върховна сигурност на освобождаването беше моя.
Когато спечелих отличителния невероятен, уверен, изявен в проникващ
поглед, без да се съмнявам, бях почитан от много хора и изпитвах много
удоволствие и удоволствие.
По този начин аз съм богиня, като познавам нечестивия, ученик на Татагата, Ненадминатия; Познавач на Дамма, установен в първия плод, поток-влизащ. Отсега нататък няма нищо лошо за мен.
Дойдох да почитам Ненадминатата и добродетелните монаси, които се наслаждават на това, което е умело; За да се покланят на благоприятното събрание на аскети и на уважавания заслуга, крал Дамма.
Радвам
се и се радвам, че видях мъдреца, Татагата, изключителен треньор на
мъже, способни да бъдат обучени, който е отрязал жаждата, който се
наслаждава на това, което е опитомено, на водача. Аз се покланям на най-милостивия състрадателен.
Вие стоите в тази отлична колесница, украсена, лъчиста и блестяща, като пламтяща звезда. Питам ви за прекрасна тънка форма и изящна красота, от коя компания на богове сте дошли да посетите Ненадминатата?
[Sirima:]
От тези, които са достигнали височините на чувствените удоволствия, за които се твърди, че са ненадминати; Боговете, които се наслаждават на магическата трансформация и творението. Една нимфа от тази компания, способна да приеме желания външен вид, дойде тук, за да се покланя на Ненадминатия.
[Vangisa:]
Какво добро поведение ти досега практикуваш тук? Как живеете в неизмерима слава и сте придобили такива удоволствия? Поради това, което сте придобили ненадминатата сила да пътувате през небето? Защо твоята красота излъчва в десетте посоки?
Вие сте заобиколени и почитани от боговете. Откъде си умряла, преди да дойдеш в небесната богиня, богиня? Или за какво учение можете да следвате думата на инструкциите? Кажи ми, ако бяхте ученик на пробудения.
[Sirima:]
В
един хубав добре построен град, разположен между хълмове, прислужник на
благороден цар, надарен с голямо щастие, бях изключително доволен от
танцуването и пеенето. Както Сирима аз бях известен в Раджагаха.
Но тогава пробуденият, водачът сред пророците, водачът, ме научи на сътворението, на страданието и невъздържаността; На необвързаното, на прекъсването на страданието, което е вечно; И на този път, не криво, прав, благоприятен.
Когато
бях научил за необрязаната държава (nibbana), безусловно, чрез
инструкциите на Татагата, Ненадминатата, бях силно и добре сдържан в
правилата и установен в Дахам, преподаван от най-превъзходните хора,
пробуден One.
Когато
познавах неподготвеното място, неподготвеното от Татагата, Безспорния,
тогава и там преживявах спокойната концентрация (на благородния път). Тази върховна сигурност на освобождаването беше моя.
Когато спечелих отличителния невероятен, уверен, изявен в проникващ
поглед, без да се съмнявам, бях почитан от много хора и изпитвах много
удоволствие и удоволствие.
По този начин аз съм богиня, като познавам нечестивия, ученик на Татагата, Ненадминатия; Познавач на Дамма, установен в първия плод, поток-влизащ. Отсега нататък няма нищо лошо за мен.
Дойдох да почитам Ненадминатата и добродетелните монаси, които се наслаждават на това, което е умело; За да се покланят на благоприятното събрание на аскети и на уважавания заслуга, крал Дамма.
Радвам
се и се радвам, че видях мъдреца, Татагата, изключителен треньор на
мъже, способни да бъдат обучени, който е отрязал жаждата, който се
наслаждава на това, което е опитомено, на водача. Аз се покланям на най-милостивия състрадателен.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Имението в небето
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka от Theravada будизма (Sutta)
Най-влиятелните книги в индийската история.
Сута Питака (”Кошница на дискурса”) е най-голямата от “трите кошници” (Типитака).
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
От Светия будист Типитака: Сута Питака: Худдака Никая
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Буда Трипитака: Да отидеш за убежище (Сута Питака, Khuddaka Nikaya, Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
Буда Tripitaka. - ПРЕМИНАВАНЕ НА БЕЖАНЦИТЕ - Сута Питака. Худдака Никая. Khuddakapatha. 1. САРАНА-ГАМАНА
Аз отивам за убежище на Буда (Учителя)
Аз отивам за убежище в Дамма (учението)
Аз отивам за убежище на Сангха (Преподаваното)
За втори път отивам за убежище в Буда
За втори път отивам за убежище в Дамма
За втори път отивам за убежище в Санга
За трети път отивам за убежище в Буда
За трети път отивам за убежище в Дамма
За трети път отивам за убежище в Санга
Можете да зададете въпроси относно медитацията в коментарите по-долу.
Абонирайте се за моя канал, моля, за да забележите нови видеоклипове.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Буда Трипитака: Десетте правила за обучение (Сута Питака, Khuddaka Nikaya, Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA)
1. Аз се задължавам да спазвам заповедта да се въздържа от убийства.
2. Аз се задължавам да спазвам правилото да се въздържа от кражба.
3. Задължавам се да спазвам принципа за въздържане от сексуално поведение.
4. Аз се задължавам да спазвам заповедта да се въздържам от лъжата.
5. Аз се задължавам да спазвам наставлението да се въздържа от алкохол, който причинява опиянение и безпокойство.
6. Задължавам се да спазвам заповедта да се въздържа от нежеланото хранене.
7. Аз се задължавам да спазвам заповедта да се въздържа от танци, песни, музика и посещения на неприлични представления.
8. Задължавам се да спазвам наставлението да се въздържа от използването на гирлянди, парфюми, козметика и декорация.
9. Задължавам се да спазвам наставлението да се въздържа от използването на високи и луксозни легла.
10. Аз се задължавам да спазвам заповедта да се въздържа от приемането на злато и сребро.
https://www.youtube.com/watch?v=ISLuQNqNWmw
Buddha dance IISJ Grade 6A 2016
http://www.creativebloq.com/animation/best-animated-music-videos-912838
The 25 greatest animated music videos
Animation and music videos go hand in hand. Here’s a selection of 25
of the best animated videos – plus a few that didn’t quite make the
cut.
12) Classical Catalan
12) Català Classical
2238 dj 25 maig 2017 LLIÇÓ
de
rector
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Ràdio Free Animació predissenyada línia A1 (Despert) Tipitaka Investigació i Pràctica de la Universitat
en Visual Format (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Mansió del sírima: sírima
vv 1.16
PTS: VV 136-148
Mansió del sírima: sírima
traduït de l’Pali per
John D. Irlanda
© 2005
[Vangisa:]
Els seus cavalls junyits i finament aparellats, forts i ràpids, es dirigeixen cap avall a través del cel. I aquests cinc-cents carros, màgicament creats, estan seguint, els cavalls urgits per aurigues.
Es posa dret en aquest excel·lent carro, adornat, radiant i brillant, com un estel ardent. Jo et demano de forma prima preciosa i exquisida bellesa, de la qual
la companyia dels déus has vingut a visitar l’U sense rival?
[Sírima:]
Dels que han arribat a les altures dels plaers sensuals, que es diu ser superada; els déus que es complauen en la transformació màgica i la creació. Una nimfa d’aquesta empresa capaç d’assumir qualsevol aspecte desitjat ha vingut a adorar a l’únic sense igual.
[Vangisa:]
Quina bona conducta vas fer anteriorment practicar aquí? Com és que vostè viu a la glòria incommensurable i han guanyat tals plaers? A causa del que ha adquirit el poder incomparable per viatjar pel cel? Per què irradiar la seva bellesa en les deu direccions?
Vostè està envoltat i glorificat pels déus. D’on has decés abans de venir a un Bourn celestial, deessa? O l’ensenyament del que van ser capaços de seguir la paraula d’instrucció? Digues-me si fos un deixeble del Despert.
[Sírima:]
En
una ciutat ben ben construïda, situada entre turons, un assistent d’un
rei noble dotat de bona fortuna, que era altament realitzat en el ball i
el cant. Com sírima jo era conegut a Rājagaha.
Però llavors el Despert, el líder entre els vidents, la guia, em va ensenyar d’originació, del sofriment i la no permanència; de l’incondicionat, de la cessació del sofriment que és eterna; i d’aquest camí, no torta, recta, propícia.
Quan
havia après de l’estat etern (nibbana), l’incondicionat, a través de la
instrucció del Tathagata, l’inigualable Un, estava altament i ben
subjectes en els preceptes i establerta en el Dhamma ensenyat pel més
excel·lent dels homes, el Despert un.
Quan
vaig saber el lloc sense màcula, l’incondicionat, impartit pel
Tathagata, l’inigualable Un, que en aquell moment vaig experimentar la
concentració en calma (del noble sender). Aquesta certesa suprema de l’alliberament era meu.
Quan vaig guanyar l’etern distintiu, va assegurar, eminent en la visió
penetrant, sense dubtar, que era reverenciat per molta gent i
experimentat tant plaer i gaudi.
Per tant jo sóc una deessa, sabent dels immortals, un deixeble del Tathagata, el inigualable Un; un coneixedor del Dhamma establerta en el primer fruit, un corrent-Enterer. D’aquí endavant no hi ha mal Bourn per a mi.
Vaig venir a reverenciar la inigualable Un i els monjos virtuosos que es delecten en el que és qualificada; adorar a l’assemblea propícia de ascetes i la respectworthy Afortunat, el Dhamma-rei.
Sóc
alegre i alegrat al veure la sàlvia, el Tathagata, l’entrenador
excel·lent dels homes capaços de ser entrenat, que ha tallat el desig,
que es complau en el que és la matèria, la guia. Jo adoro el Compassiu summament misericordiós.
Es posa dret en aquest excel·lent carro, adornat, radiant i brillant, com un estel ardent. Jo et demano de forma prima preciosa i exquisida bellesa, de la qual
la companyia dels déus has vingut a visitar l’U sense rival?
[Sírima:]
Dels que han arribat a les altures dels plaers sensuals, que es diu ser superada; els déus que es complauen en la transformació màgica i la creació. Una nimfa d’aquesta empresa capaç d’assumir qualsevol aspecte desitjat ha vingut a adorar a l’únic sense igual.
[Vangisa:]
Quina bona conducta vas fer anteriorment practicar aquí? Com és que vostè viu a la glòria incommensurable i han guanyat tals plaers? A causa del que ha adquirit el poder incomparable per viatjar pel cel? Per què irradiar la seva bellesa en les deu direccions?
Vostè està envoltat i glorificat pels déus. D’on has decés abans de venir a un Bourn celestial, deessa? O l’ensenyament del que van ser capaços de seguir la paraula d’instrucció? Digues-me si fos un deixeble del Despert.
[Sírima:]
En
una ciutat ben ben construïda, situada entre turons, un assistent d’un
rei noble dotat de bona fortuna, que era altament realitzat en el ball i
el cant. Com sírima jo era conegut a Rājagaha.
Però llavors el Despert, el líder entre els vidents, la guia, em va ensenyar d’originació, del sofriment i la no permanència; de l’incondicionat, de la cessació del sofriment que és eterna; i d’aquest camí, no torta, recta, propícia.
Quan
havia après de l’estat etern (nibbana), l’incondicionat, a través de la
instrucció del Tathagata, l’inigualable Un, estava altament i ben
subjectes en els preceptes i establerta en el Dhamma ensenyat pel més
excel·lent dels homes, el Despert un.
Quan
vaig saber el lloc sense màcula, l’incondicionat, impartit pel
Tathagata, l’inigualable Un, que en aquell moment vaig experimentar la
concentració en calma (del noble sender). Aquesta certesa suprema de l’alliberament era meu.
Quan vaig guanyar l’etern distintiu, va assegurar, eminent en la visió
penetrant, sense dubtar, que era reverenciat per molta gent i
experimentat tant plaer i gaudi.
Per tant jo sóc una deessa, sabent dels immortals, un deixeble del Tathagata, el inigualable Un; un coneixedor del Dhamma establerta en el primer fruit, un corrent-Enterer. D’aquí endavant no hi ha mal Bourn per a mi.
Vaig venir a reverenciar la inigualable Un i els monjos virtuosos que es delecten en el que és qualificada; adorar a l’assemblea propícia de ascetes i la respectworthy Afortunat, el Dhamma-rei.
Sóc
alegre i alegrat al veure la sàlvia, el Tathagata, l’entrenador
excel·lent dels homes capaços de ser entrenat, que ha tallat el desig,
que es complau en el que és la matèria, la guia. Jo adoro el Compassiu summament misericordiós.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansió al cel
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka pel budisme Theravada (Sutta)
La majoria dels llibres més influents de la història de l’Índia.
El Sutta Pitaka ( “Cistella del Discurs”) és la més gran de les tres “cistelles” (Tipitaka).
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
De la Santa budista Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buda Tripitaka: L’anar a la recerca de refugi (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. Sarana-gamana)
Tripitaka Buda. - IR PER Refugi Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. Sarana-gamana
Em refugi en el Buda (Mestre)
Vaig per Refugi al Dharma (l’ensenyament)
Em refugi a la Sangha (l’educant)
Per a la segona vegada que vaig per refugi al Buda
Per a la segona vegada que vaig a Refugi a l’Dharma
Per a la segona vegada que vaig per refugi a la Sangha
Per tercera vegada que vaig per refugi al Buda
Per tercera vegada que vaig a Refugi a l’Dharma
Per tercera vegada que vaig per refugi a la Sangha
Vostè pot preguntar sobre la meditació quetions en els comentaris a continuació.
I subscriure al meu canal per favor a per notat sobre els nous vídeos.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Buda Tripitaka: La Formació Deu Preceptes (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. DASA-sikkhapada.).
1. Em comprometo a complir amb el manament de no matar.
2. Em comprometo a complir amb el manament de no robar.
3. Em comprometo a complir amb el precepte de abstenir-se de mala conducta sexual.
4. Em comprometo a complir amb el precepte de abstenir-se de mentir.
5. Em comprometo a complir amb el precepte d’abstenir de licor que causa la intoxicació i la negligència.
6. Em comprometo a complir amb el precepte d’abstenir de menjar a deshora.
7. Em comprometo a complir amb el precepte de abstenir-me de ball, cant, música, espectacles i visitar indecoroses.
8. Em comprometo a complir amb el precepte d’abstenir de l’ús de garlandes, perfums, cosmètics i adorns.
9. Em comprometo a complir amb el precepte d’abstenir de l’ús de llits altes i luxoses.
10. Em comprometo a complir amb el precepte d’abstenir d’acceptar or i plata.
https://www.youtube.com/watch?v=qj_i7YqDwJA
Where Science and Buddhism Meet PART 1
Where Science and Buddhism Meet: Emptiness, Interconnectivity and the Nature of Reality
http://www.ign.com/lists/top-100-animated-series
13) Classical Cebuano 2238 Thu May 25 2017 LEKSYONgikan sa rector
JC PASABUT-NET-Hi Tech Radio Free animation animals Online A1 (Usa Nahigmata) Tipiṭaka Research & Pagbansay University
sa Visual Format (FOA1TRPUVF) http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima ni Mansion bb 1.16
PTS: bb 136-148
Sirima: Sirima ni Mansion
gihubad gikan sa Pali pinaagi sa
Juan D. Ireland
© 2005 [Vangisa:] Ang
imong yugo ug sa maayong pagkabuhat caparisoned mga kabayo, lig-on ug
sa mga matulin, mga ulohan ngadto sa ubos pinaagi sa langit. Ug kining lima ka mga ka gatus ka mga carro, mokalit gibuhat, nagsunod, ang mga kabayo nag-awhag sa sa mga carro. kamo
mobarug sa niini nga maayo kaayo nga carro, nga gidayandayanan,
masanagon ug nagasidlak, ingon sa usa ka nagdilaab nga bituon. ako mangutana kaninyo sa maanindot nga yagpis nga porma ug sa tumang
kaanyag, nga gikan niini pundok sa mga dios-dios nanganhi kamo sa
pagbisita sa unrivaled Usa? [Sirima:] Gikan sa mga tawo nga miabot sa kahitas-an sa unodnong kalipayan, miingon nga dili hitupngan; ang mga dios nga malipay sa kalaki sa kausaban ug sa paglalang. Usa ka nymph gikan sa kompaniya nga makahimo sa maghunahuna sa bisan
unsa nga gitinguha panagway miabut dinhi aron sa pagsimba sa unrivaled
Usa. [Vangisa:] Unsay maayo nga paggawi wala kamo kaniadto nagabuhat dinhi? Sa unsa nga paagi kini nga kamo buhi sa dili masukod nga himaya ug nakaangkon sa maong mga kalipayan? Tungod sa unsa ang imong naangkon sa unrivaled gahum sa pagbiyahe pinaagi sa langit? Ngano nga ang imong katahom ag sa napulo ka mga direksyon? Ikaw gilibutan ug gipasidunggan sa mga dios-dios. Gikan sa diin patay pa kamo miabut sa usa ka langitnon nga bourn, diosa? O sa unsa nga pagtulon-an ka makahimo sa pagsunod sa pulong sa pagtudlo? Sultihi ako kon ikaw usa ka tinun-an sa mga Nakamata Usa. [Sirima:] Sa
usa ka lino nga fino nga maayo ang-gitukod sa siyudad nga nahimutang sa
taliwala sa mga bungtod, sa usa ka tig-alagad sa usa ka halangdon nga
hari gitugahan uban sa maayo nga swerte, ako kaayo hanas sa pagsayaw ug
pag-awit. Ingon Sirima ako nailhan sa Rajagaha. Apan
unya ang Nakamata, ang lider sa mga manalagna, sa mga giya, nagtudlo
kanako sa origination, sa pag-antos ug sa impermanence; sa unconditioned, sa paghunong sa pag-antos nga walay katapusan; ug sa niini nga dalan, dili baliko, tul-id, auspicious. Sa
diha nga ako nakakat-on sa walay kamatayon nga estado (nibbana), ang
unconditioned, pinaagi sa pagtudlo sa mga Tathagata, ang unrivaled Usa,
kaayo ug maayo ako napugngan sa mga lagda ug malig-on diha sa Dhamma
gitudlo sa labing maayo kaayo nga mga tawo, ang mga Nahigmata Sa usa ka. Sa
diha nga ako nasayud nga ang walay buling nga dapit, sa mga
unconditioned, gitudlo sa Tathagata, ang unrivaled Usa, ako ug didto
nakasinati sa kalinaw konsentrasyon (sa mga halangdon nga dalan). Nga labing gamhanan nga pagkatinuod sa pagpagawas mao ang akong. Sa diha nga ako nakaangkon sa talagsaon nga mamatay, gipasaligan,
inilang sa penetrative nga pagsabot, dili magduhaduha, ako gitahud sa
daghang mga tawo ug nakasinati sa daghan nga kalipay ug katagbawan. Mao kini ang ako sa usa ka diosa, ang pagkahibalo sa mamatay, sa usa ka tinun-an sa Tathagata, ang unrivaled Usa; sa usa ka nakaila sa Dhamma-on sa unang mga bunga, sa usa ka sapa-enterer. Sukad karon walay dili maayo nga bourn alang kanako. Ako miadto sa kahadlok sa unrivaled Usa ug sa mahiyason mga monghe nga malipay sa unsa ang batid nga; sa pagsimba sa maayong katilingban sa ermitanyo ug sa respectworthy Bulahan, ang Dhamma-hari. ako
malipayon ug nalipay sa pagtan-aw sa mensahe, ang Tathagata, ang
talagsaong trainer sa mga tawo makahimo sa gibansay, nga pagaputlon
pangandoy, nga nagakalipay sa unsa ang hanas, ang giya. ako nagasimba sa labing maluluy-on sa Kalooy Usa. kamo
mobarug sa niini nga maayo kaayo nga carro, nga gidayandayanan,
masanagon ug nagasidlak, ingon sa usa ka nagdilaab nga bituon. ako mangutana kaninyo sa maanindot nga yagpis nga porma ug sa tumang
kaanyag, nga gikan niini pundok sa mga dios-dios nanganhi kamo sa
pagbisita sa unrivaled Usa? [Sirima:] Gikan sa mga tawo nga miabot sa kahitas-an sa unodnong kalipayan, miingon nga dili hitupngan; ang mga dios nga malipay sa kalaki sa kausaban ug sa paglalang. Usa ka nymph gikan sa kompaniya nga makahimo sa maghunahuna sa bisan
unsa nga gitinguha panagway miabut dinhi aron sa pagsimba sa unrivaled
Usa. [Vangisa:] Unsay maayo nga paggawi wala kamo kaniadto nagabuhat dinhi? Sa unsa nga paagi kini nga kamo buhi sa dili masukod nga himaya ug nakaangkon sa maong mga kalipayan? Tungod sa unsa ang imong naangkon sa unrivaled gahum sa pagbiyahe pinaagi sa langit? Ngano nga ang imong katahom ag sa napulo ka mga direksyon? Ikaw gilibutan ug gipasidunggan sa mga dios-dios. Gikan sa diin patay pa kamo miabut sa usa ka langitnon nga bourn, diosa? O sa unsa nga pagtulon-an ka makahimo sa pagsunod sa pulong sa pagtudlo? Sultihi ako kon ikaw usa ka tinun-an sa mga Nakamata Usa.
[Sirima:] Sa
usa ka lino nga fino nga maayo ang-gitukod sa siyudad nga nahimutang sa
taliwala sa mga bungtod, sa usa ka tig-alagad sa usa ka halangdon nga
hari gitugahan uban sa maayo nga swerte, ako kaayo hanas sa pagsayaw ug
pag-awit. Ingon Sirima ako nailhan sa Rajagaha. Apan
unya ang Nakamata, ang lider sa mga manalagna, sa mga giya, nagtudlo
kanako sa origination, sa pag-antos ug sa impermanence; sa unconditioned, sa paghunong sa pag-antos nga walay katapusan; ug sa niini nga dalan, dili baliko, tul-id, auspicious. Sa
diha nga ako nakakat-on sa walay kamatayon nga estado (nibbana), ang
unconditioned, pinaagi sa pagtudlo sa mga Tathagata, ang unrivaled Usa,
kaayo ug maayo ako napugngan sa mga lagda ug malig-on diha sa Dhamma
gitudlo sa labing maayo kaayo nga mga tawo, ang mga Nahigmata Sa usa ka. Sa
diha nga ako nasayud nga ang walay buling nga dapit, sa mga
unconditioned, gitudlo sa Tathagata, ang unrivaled Usa, ako ug didto
nakasinati sa kalinaw konsentrasyon (sa mga halangdon nga dalan). Nga labing gamhanan nga pagkatinuod sa pagpagawas mao ang akong. Sa diha nga ako nakaangkon sa talagsaon nga mamatay, gipasaligan,
inilang sa penetrative nga pagsabot, dili magduhaduha, ako gitahud sa
daghang mga tawo ug nakasinati sa daghan nga kalipay ug katagbawan. Mao kini ang ako sa usa ka diosa, ang pagkahibalo sa mamatay, sa usa ka tinun-an sa Tathagata, ang unrivaled Usa; sa usa ka nakaila sa Dhamma-on sa unang mga bunga, sa usa ka sapa-enterer. Sukad karon walay dili maayo nga bourn alang kanako. Ako miadto sa kahadlok sa unrivaled Usa ug sa mahiyason mga monghe nga malipay sa unsa ang batid nga; sa pagsimba sa maayong katilingban sa ermitanyo ug sa respectworthy Bulahan, ang Dhamma-hari. ako
malipayon ug nalipay sa pagtan-aw sa mensahe, ang Tathagata, ang
talagsaong trainer sa mga tawo makahimo sa gibansay, nga pagaputlon
pangandoy, nga nagakalipay sa unsa ang hanas, ang giya. ako nagasimba sa labing maluluy-on sa Kalooy Usa. https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion Sa Kalangitan https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka sa Theravada Budhismo (Sutta) Labing ilado nga mga libro sa Indian Kasaysayan.
Ang Sutta Pitaka ( “Basket sa Pakigpulong”) mao ang kinadak-an sa “tulo ka mga bukag” (Tipitaka). https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Gikan sa Balaan nga Buddhist Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Ang pag-adto sa dalangpanan (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA) Buddha Tripitaka. - NA ALANG dangpanan- Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA ako moadto ngadto sa dalangpanan sa mga Buddha (Magtutudlo)
ako moadto ngadto sa dalangpanan sa sa Dhamma (sa Pagtudlo)
ako moadto ngadto sa dalangpanan sa sa Sangha (ang Gitudlo) Kay ang ikaduha nga higayon nga moadto ko sa dalangpanan sa Buddha
Kay ang ikaduha nga higayon nga moadto ko sa dalangpanan sa Dhamma
Kay ang ikaduha nga higayon nga moadto ko sa dalangpanan sa Sangha Kay sa ikatulo nga higayon ako moadto ngadto sa dalangpanan sa mga Buddha
Kay sa ikatulo nga higayon ako moadto ngadto sa dalangpanan sa sa Dhamma
Kay sa ikatulo nga higayon ako moadto ngadto sa dalangpanan sa sa Sangha Ikaw mahimong mangutana quetions mahitungod sa pagpamalandong sa mga comments sa ubos.
Ug subscribe sa akong channel palihug sa pinaagi sa namatikdan mahitungod sa bag-ong mga video. https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE Buddha Tripitaka: Ang Napulo ka Training lagda (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA..) 1. ko pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa pagpatay. 2. ko pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa pagpangawat. 3. ko pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa seksuwal nga imoralidad. 4. ko pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa pagpamakak. 5. Ako pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa ilimnon nga maoy hinungdan sa intoxication ug heedlessness. 6. Ako pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa ahat nga pagkaon. 7. ako pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa pagsayaw, pag-awit, musika, ug mga visiting dili angay shows. 8. ko pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa
paggamit sa mga purongpurong, mga pahumot, kosmetiko, ug mga dayandayan. 9. ko pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa paggamit sa hataas ug maluho nga mga higdaanan. 10. ko pagpahigayon sa pagsunod sa mga sugo sa paglikay gikan sa pagdawat sa bulawan ug salapi. https://www.youtube.com/watch?v=1MNCDQp-BHc
9 Revealing Facts about Buddha and his Teachings
http://uproxx.com/sports/20-best-pro-wrestling-gifs-june-wwe-tna-fcw-chikara/
The 20 Best Pro Wrestling GIFs For June
14) Classical Chichewa
14) Chakale Chichewa 2238 Thu 25 May 2017 PHUNZILO
kuchokera Rector
JC OZINDIKIRA-NET-Hi Chatekinoloje Radio Free Wazojambula Clipart Online
A1 (kudzutsidwa wina) Tipiṭaka Research & Khalani University
mu zithunzi Format (FOA1TRPUVF) http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima a malo vv 1,16
PTS: vv 136-148
Sirima: Sirima a malo
anawamasulira ku Pali mwa
John D. Ireland
© 2005 [Vangisa:] m’goli ndi finely caparisoned mahatchi ako, wamphamvu ndi waliwiro atsala kunsi kudutsa mu mlengalenga. Ndipo izi magaleta mazana asanu, zamatsenga analenga, akutsatira, mahatchi ankalimbikitsa pamahatchi. Inu kuima gareta uyu kwambiri, adadzikometsera chowala ndi yowala, ngati nyenyezi Woyaka. Ine ndikufunseni inu a wokondeka wochepa thupi ndi wokongola zabwino limene kampani ya milungu mwabwera kukaona wina zosafanana? [Sirima:] Anthu amene afika misanje zosangalatsa chibadwidwe, anati kuti chosaneneka; milungu amene amasangalala kusintha zamatsenga ndi chilengedwe. A nymph ku kampani kuti athe kuganiza maonekedwe aliyense anakhumba wabwera kuno kuti alambire wina zosafanana. [Vangisa:] khalidwe labwino Kodi inu poyamba amachita apa? Bwanji kuti mukukhala mu ulemerero ndipo amatichititsa apeza zosangalatsa zimenezi? Chifukwa chiyani inu anapeza mphamvu zosafanana ndi kuyenda kudutsa mu mlengalenga? N’chifukwa chiyani kukongola kwako limatulutsa malangizo khumi? Muli ndi ulemu ndi milungu. Kodi inu kumwalira musanabwere wakumwamba bourn, mulungu? Kapena chiphunzitso munali angathe kutsatira mawu a malangizo? Ndiuzeni ine ngati anali wophunzira wa wina wawadzutsa. [Sirima:] Mu
chabwino mzinda yabwino unali pakati pa mapiri, mtumiki wa mfumu
yodalirika atapatsidwa mwayi, ndinali bwino kwambiri kuvina ndi kuimba. Monga Sirima Ine anali wodziwika Rajagaha. Koma ndiye kudzutsidwa wina, mtsogoleri pakati alauli, chitsogozo, anandiphunzitsa wa origination, kuvutika ndi impermanence; wa unconditioned, za kutha kwa mavuto amene wamuyaya, ndi njira iyi, osati wopotoka, molunjika, auspicious. Pamene
ndinaphunzira ya boma chosafa (nibbana), ndi unconditioned, kudzera mwa
Tathagata, ndi zosafanana lina, ndinali kwambiri ndi bwino adaletsa mu
mfundo ndi kukhazikika mu Dhamma anaphunzitsidwa ndi wolemekezeka koposa
a anthu, kudzutsidwa mmodzi. Ndinangodziwa
malo wosadetsedwa, ndi unconditioned, anaphunzitsidwa ndi Tathagata,
ndi zosafanana wina, Ine ndiye ndi apo anakumana ndende bata (a njira
yodalirika). Kuti ndithu wapamwamba wa kumasulidwa anali anga. Pamene ine anapindula chosafa chosiyana kukutsimikizirani lopambana mu
kuzindikira penetrative, osakayika, ine ndinali adzalemekezedwa ndi
anthu ambiri ndipo anakumana zosangalatsa kwambiri komanso kusangalala. Choncho Ndine wamkazi, podziwa chosafa, wophunzira wa Tathagata, ndi zosafanana ndi Mmodzi; akuchidziwa Dhamma unakhazikitsidwa chipatso choyamba, mtsinje-enterer. Tsopano palibe bourn zoipa kwa ine. Ndinabwera ulemu ndi zosafanana wina ndi agulupa zabwino amene amasangalala kodi aluso; kulambira khamu auspicious wa moyo wodzimana ndi respectworthy mwayi lina Dhamma-mfumu. Ndine
wosangalala ndi gladdened poona wanzeru, ndi Tathagata, mphunzitsi
chabwino cha amuna oyenerera a akuphunzitsidwa amene anadula chibaba,
amene amasangalala kodi aluso chitsogozo. Ine kulambira yachifundo Wachifundo wina. Inu kuima gareta uyu kwambiri, adadzikometsera chowala ndi yowala, ngati nyenyezi Woyaka. Ine ndikufunseni inu a wokondeka wochepa thupi ndi wokongola zabwino limene kampani ya milungu mwabwera kukaona wina zosafanana? [Sirima:] Anthu amene afika misanje zosangalatsa chibadwidwe, anati kuti chosaneneka; milungu amene amasangalala kusintha zamatsenga ndi chilengedwe. A nymph ku kampani kuti athe kuganiza maonekedwe aliyense anakhumba wabwera kuno kuti alambire wina zosafanana. [Vangisa:] khalidwe labwino Kodi inu poyamba amachita apa? Bwanji kuti mukukhala mu ulemerero ndipo amatichititsa apeza zosangalatsa zimenezi? Chifukwa chiyani inu anapeza mphamvu zosafanana ndi kuyenda kudutsa mu mlengalenga? N’chifukwa chiyani kukongola kwako limatulutsa malangizo khumi? Muli ndi ulemu ndi milungu. Kodi inu kumwalira musanabwere wakumwamba bourn, mulungu? Kapena chiphunzitso munali angathe kutsatira mawu a malangizo? Ndiuzeni ine ngati anali wophunzira wa wina wawadzutsa.
[Sirima:] Mu
chabwino mzinda yabwino unali pakati pa mapiri, mtumiki wa mfumu
yodalirika atapatsidwa mwayi, ndinali bwino kwambiri kuvina ndi kuimba. Monga Sirima Ine anali wodziwika Rajagaha. Koma ndiye kudzutsidwa wina, mtsogoleri pakati alauli, chitsogozo, anandiphunzitsa wa origination, kuvutika ndi impermanence; wa unconditioned, za kutha kwa mavuto amene wamuyaya, ndi njira iyi, osati wopotoka, molunjika, auspicious. Pamene
ndinaphunzira ya boma chosafa (nibbana), ndi unconditioned, kudzera mwa
Tathagata, ndi zosafanana lina, ndinali kwambiri ndi bwino adaletsa mu
mfundo ndi kukhazikika mu Dhamma anaphunzitsidwa ndi wolemekezeka koposa
a anthu, kudzutsidwa mmodzi. Ndinangodziwa
malo wosadetsedwa, ndi unconditioned, anaphunzitsidwa ndi Tathagata,
ndi zosafanana wina, Ine ndiye ndi apo anakumana ndende bata (a njira
yodalirika). Kuti ndithu wapamwamba wa kumasulidwa anali anga. Pamene ine anapindula chosafa chosiyana kukutsimikizirani lopambana mu
kuzindikira penetrative, osakayika, ine ndinali adzalemekezedwa ndi
anthu ambiri ndipo anakumana zosangalatsa kwambiri komanso kusangalala. Choncho Ndine wamkazi, podziwa chosafa, wophunzira wa Tathagata, ndi zosafanana ndi Mmodzi; akuchidziwa Dhamma unakhazikitsidwa chipatso choyamba, mtsinje-enterer. Tsopano palibe bourn zoipa kwa ine. Ndinabwera ulemu ndi zosafanana wina ndi agulupa zabwino amene amasangalala kodi aluso; kulambira khamu auspicious wa moyo wodzimana ndi respectworthy mwayi lina Dhamma-mfumu. Ndine
wosangalala ndi gladdened poona wanzeru, ndi Tathagata, mphunzitsi
chabwino cha amuna oyenerera a akuphunzitsidwa amene anadula chibaba,
amene amasangalala kodi aluso chitsogozo. Ine kulambira yachifundo Wachifundo wina. https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Nyumbayi Mu The Sky https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka ndi Theravada Chibuda (Sutta) mabuku otchuka mu Indian History.
The Sutta Pitaka ( “Dengu la Nkhani”) ndi lalikulu kwambiri pa “malichero atatu” (Tipitaka). https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Kuchokera Woyera Chibuda Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Kupita kukabisala (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA) Buddha Tripitaka. - ZIMAPITA KUTI REFUGE- Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA Ndipita kwa chitetezo kwa Buddha (Mphunzitsi)
Ndipita kukabisala ku Dhamma (Chiphunzitso)
Ndipita kukabisala ku Sangha (anaphunzitsa) Kachiwiri ndipite kukabisala ku Buddha
Kachiwiri ndipite kukabisala ku Dhamma
Kachiwiri ndipite kukabisala ku Sangha Kachitatu ndipite kukabisala ku Buddha
Kachitatu ndipite kukabisala ku Dhamma
Kachitatu ndipite kukabisala ku Sangha Mukhoza kufunsa quetions za kusinkhasinkha mu ndemanga pansipa.
Ndipo amamvera kapolo wanga chonde kuti ndi anazindikira mavidiyo latsopano. https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE Buddha Tripitaka: Khumi Training malamulo (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA..) 1. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala kupha. 2. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala kuba. 3. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala zachiwerewere. 4. Ine ntchito Kutsatila lamulo la kusala kunama. 5. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala mowa omwe amachititsa kuledzera ndi heedlessness. 6. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala kudya mwadzidzidzi. 7. Ine ntchito Kutsatila lamulo la kusala kuvina, kuimba nyimbo, ndi kuyendera mapulogalamu mosayenera. 8. Ine ntchito Kutsatila lamulo la kusala ntchito garlands, zonunkhira, mafuta odzola ndi kunali kukometsa. 9. Ine ntchito Kutsatila lamulo la kusala ntchito mabedi mkulu ndi wapamwamba. 10. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala kulandira golide ndi siliva.
https://www.youtube.com/watch?v=AXhYWr9VLcg&list=RDAXhYWr9VLcg#t=341
大厦在天空 https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8.上座佛教（Sutta）的Tripitaka 印度历史上最有影响力的书籍。
Sutta Pitaka（“Basket of Discourse”）是“三个篮子”（Tipitaka）中最大的。 https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
从圣佛教斋戒：Sutta Pitaka：Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka：去避难（Sutta Pitaka。Khuddaka Nikaya。Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA） 佛陀Tripitaka。 - 要求抵制 - 萨塔·皮塔卡。 Khuddaka Nikaya。 Khuddakapatha。 SARANA-GAMANA 我去避难佛教（老师）
我去避难法师（教学）
我去避暑到僧伽（教授） 我第二次去佛陀避难
我第二次去法门避难
我第二次去僧伽避难 我第三次去佛陀避难
我第三次到达法门
我第三次去僧伽避难 您可以在下面的评论中询问有关冥想的问题。
并注册我的频道，请注意新视频。 https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE 佛陀Tripitaka：十个训练戒律（Sutta Pitaka。Khuddaka Nikaya。Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA） 我承诺遵守禁止杀人的戒律。 我承诺遵守禁止偷窃的戒律。 我承诺遵守禁止性行为不端的戒律。 我承诺遵守禁止撒谎的戒律。 我承诺遵守导致中毒和无礼的酒的戒律。 我承诺遵守禁止不正常吃饭的戒律。 7.我承诺遵守戒律跳舞，唱歌，音乐，参观不人心的表演的戒律。 8.我承诺遵守禁止使用花环，香水，化妆品和装饰品的戒律。 9.我承诺遵守禁止使用高档豪华床铺的戒律。 我承诺遵守禁止接受黄金和白银的戒律。
14) Chakale Chichewa 2238 Thu 25 May 2017 PHUNZILO
kuchokera Rector
JC OZINDIKIRA-NET-Hi Chatekinoloje Radio Free Wazojambula Clipart Online
A1 (kudzutsidwa wina) Tipiṭaka Research & Khalani University
mu zithunzi Format (FOA1TRPUVF) http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima a malo vv 1,16
PTS: vv 136-148
Sirima: Sirima a malo
anawamasulira ku Pali mwa
John D. Ireland
© 2005 [Vangisa:] m’goli ndi finely caparisoned mahatchi ako, wamphamvu ndi waliwiro atsala kunsi kudutsa mu mlengalenga. Ndipo izi magaleta mazana asanu, zamatsenga analenga, akutsatira, mahatchi ankalimbikitsa pamahatchi. Inu kuima gareta uyu kwambiri, adadzikometsera chowala ndi yowala, ngati nyenyezi Woyaka. Ine ndikufunseni inu a wokondeka wochepa thupi ndi wokongola zabwino limene kampani ya milungu mwabwera kukaona wina zosafanana? [Sirima:] Anthu amene afika misanje zosangalatsa chibadwidwe, anati kuti chosaneneka; milungu amene amasangalala kusintha zamatsenga ndi chilengedwe. A nymph ku kampani kuti athe kuganiza maonekedwe aliyense anakhumba wabwera kuno kuti alambire wina zosafanana. [Vangisa:] khalidwe labwino Kodi inu poyamba amachita apa? Bwanji kuti mukukhala mu ulemerero ndipo amatichititsa apeza zosangalatsa zimenezi? Chifukwa chiyani inu anapeza mphamvu zosafanana ndi kuyenda kudutsa mu mlengalenga? N’chifukwa chiyani kukongola kwako limatulutsa malangizo khumi? Muli ndi ulemu ndi milungu. Kodi inu kumwalira musanabwere wakumwamba bourn, mulungu? Kapena chiphunzitso munali angathe kutsatira mawu a malangizo? Ndiuzeni ine ngati anali wophunzira wa wina wawadzutsa. [Sirima:] Mu
chabwino mzinda yabwino unali pakati pa mapiri, mtumiki wa mfumu
yodalirika atapatsidwa mwayi, ndinali bwino kwambiri kuvina ndi kuimba. Monga Sirima Ine anali wodziwika Rajagaha. Koma ndiye kudzutsidwa wina, mtsogoleri pakati alauli, chitsogozo, anandiphunzitsa wa origination, kuvutika ndi impermanence; wa unconditioned, za kutha kwa mavuto amene wamuyaya, ndi njira iyi, osati wopotoka, molunjika, auspicious. Pamene
ndinaphunzira ya boma chosafa (nibbana), ndi unconditioned, kudzera mwa
Tathagata, ndi zosafanana lina, ndinali kwambiri ndi bwino adaletsa mu
mfundo ndi kukhazikika mu Dhamma anaphunzitsidwa ndi wolemekezeka koposa
a anthu, kudzutsidwa mmodzi. Ndinangodziwa
malo wosadetsedwa, ndi unconditioned, anaphunzitsidwa ndi Tathagata,
ndi zosafanana wina, Ine ndiye ndi apo anakumana ndende bata (a njira
yodalirika). Kuti ndithu wapamwamba wa kumasulidwa anali anga. Pamene ine anapindula chosafa chosiyana kukutsimikizirani lopambana mu
kuzindikira penetrative, osakayika, ine ndinali adzalemekezedwa ndi
anthu ambiri ndipo anakumana zosangalatsa kwambiri komanso kusangalala. Choncho Ndine wamkazi, podziwa chosafa, wophunzira wa Tathagata, ndi zosafanana ndi Mmodzi; akuchidziwa Dhamma unakhazikitsidwa chipatso choyamba, mtsinje-enterer. Tsopano palibe bourn zoipa kwa ine. Ndinabwera ulemu ndi zosafanana wina ndi agulupa zabwino amene amasangalala kodi aluso; kulambira khamu auspicious wa moyo wodzimana ndi respectworthy mwayi lina Dhamma-mfumu. Ndine
wosangalala ndi gladdened poona wanzeru, ndi Tathagata, mphunzitsi
chabwino cha amuna oyenerera a akuphunzitsidwa amene anadula chibaba,
amene amasangalala kodi aluso chitsogozo. Ine kulambira yachifundo Wachifundo wina. Inu kuima gareta uyu kwambiri, adadzikometsera chowala ndi yowala, ngati nyenyezi Woyaka. Ine ndikufunseni inu a wokondeka wochepa thupi ndi wokongola zabwino limene kampani ya milungu mwabwera kukaona wina zosafanana? [Sirima:] Anthu amene afika misanje zosangalatsa chibadwidwe, anati kuti chosaneneka; milungu amene amasangalala kusintha zamatsenga ndi chilengedwe. A nymph ku kampani kuti athe kuganiza maonekedwe aliyense anakhumba wabwera kuno kuti alambire wina zosafanana. [Vangisa:] khalidwe labwino Kodi inu poyamba amachita apa? Bwanji kuti mukukhala mu ulemerero ndipo amatichititsa apeza zosangalatsa zimenezi? Chifukwa chiyani inu anapeza mphamvu zosafanana ndi kuyenda kudutsa mu mlengalenga? N’chifukwa chiyani kukongola kwako limatulutsa malangizo khumi? Muli ndi ulemu ndi milungu. Kodi inu kumwalira musanabwere wakumwamba bourn, mulungu? Kapena chiphunzitso munali angathe kutsatira mawu a malangizo? Ndiuzeni ine ngati anali wophunzira wa wina wawadzutsa.
[Sirima:] Mu
chabwino mzinda yabwino unali pakati pa mapiri, mtumiki wa mfumu
yodalirika atapatsidwa mwayi, ndinali bwino kwambiri kuvina ndi kuimba. Monga Sirima Ine anali wodziwika Rajagaha. Koma ndiye kudzutsidwa wina, mtsogoleri pakati alauli, chitsogozo, anandiphunzitsa wa origination, kuvutika ndi impermanence; wa unconditioned, za kutha kwa mavuto amene wamuyaya, ndi njira iyi, osati wopotoka, molunjika, auspicious. Pamene
ndinaphunzira ya boma chosafa (nibbana), ndi unconditioned, kudzera mwa
Tathagata, ndi zosafanana lina, ndinali kwambiri ndi bwino adaletsa mu
mfundo ndi kukhazikika mu Dhamma anaphunzitsidwa ndi wolemekezeka koposa
a anthu, kudzutsidwa mmodzi. Ndinangodziwa
malo wosadetsedwa, ndi unconditioned, anaphunzitsidwa ndi Tathagata,
ndi zosafanana wina, Ine ndiye ndi apo anakumana ndende bata (a njira
yodalirika). Kuti ndithu wapamwamba wa kumasulidwa anali anga. Pamene ine anapindula chosafa chosiyana kukutsimikizirani lopambana mu
kuzindikira penetrative, osakayika, ine ndinali adzalemekezedwa ndi
anthu ambiri ndipo anakumana zosangalatsa kwambiri komanso kusangalala. Choncho Ndine wamkazi, podziwa chosafa, wophunzira wa Tathagata, ndi zosafanana ndi Mmodzi; akuchidziwa Dhamma unakhazikitsidwa chipatso choyamba, mtsinje-enterer. Tsopano palibe bourn zoipa kwa ine. Ndinabwera ulemu ndi zosafanana wina ndi agulupa zabwino amene amasangalala kodi aluso; kulambira khamu auspicious wa moyo wodzimana ndi respectworthy mwayi lina Dhamma-mfumu. Ndine
wosangalala ndi gladdened poona wanzeru, ndi Tathagata, mphunzitsi
chabwino cha amuna oyenerera a akuphunzitsidwa amene anadula chibaba,
amene amasangalala kodi aluso chitsogozo. Ine kulambira yachifundo Wachifundo wina. https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Nyumbayi Mu The Sky https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka ndi Theravada Chibuda (Sutta) mabuku otchuka mu Indian History.
The Sutta Pitaka ( “Dengu la Nkhani”) ndi lalikulu kwambiri pa “malichero atatu” (Tipitaka). https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Kuchokera Woyera Chibuda Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Kupita kukabisala (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA) Buddha Tripitaka. - ZIMAPITA KUTI REFUGE- Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA Ndipita kwa chitetezo kwa Buddha (Mphunzitsi)
Ndipita kukabisala ku Dhamma (Chiphunzitso)
Ndipita kukabisala ku Sangha (anaphunzitsa) Kachiwiri ndipite kukabisala ku Buddha
Kachiwiri ndipite kukabisala ku Dhamma
Kachiwiri ndipite kukabisala ku Sangha Kachitatu ndipite kukabisala ku Buddha
Kachitatu ndipite kukabisala ku Dhamma
Kachitatu ndipite kukabisala ku Sangha Mukhoza kufunsa quetions za kusinkhasinkha mu ndemanga pansipa.
Ndipo amamvera kapolo wanga chonde kuti ndi anazindikira mavidiyo latsopano. https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE Buddha Tripitaka: Khumi Training malamulo (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA..) 1. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala kupha. 2. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala kuba. 3. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala zachiwerewere. 4. Ine ntchito Kutsatila lamulo la kusala kunama. 5. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala mowa omwe amachititsa kuledzera ndi heedlessness. 6. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala kudya mwadzidzidzi. 7. Ine ntchito Kutsatila lamulo la kusala kuvina, kuimba nyimbo, ndi kuyendera mapulogalamu mosayenera. 8. Ine ntchito Kutsatila lamulo la kusala ntchito garlands, zonunkhira, mafuta odzola ndi kunali kukometsa. 9. Ine ntchito Kutsatila lamulo la kusala ntchito mabedi mkulu ndi wapamwamba. 10. I ntchito Kutsatila lamulo la kusala kulandira golide ndi siliva.
https://www.youtube.com/watch?v=AXhYWr9VLcg&list=RDAXhYWr9VLcg#t=341
Buddhist Peace Song
To get the most out of this video, use stereo headphones and enjoy.There is also a playlist in the featured tab.
15) Classical China (Simplified)
15）古典中国（简体）
2017年5月25日2238日
从
校长
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio免费动画剪贴画在线A1（觉醒一）Tipiṭaka研究与实践大学
在视觉格式（FOA1TRPUVF）
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima：Sirima的大厦
Vv 1.16
PTS：Vv 136-148
Sirima：Sirima的大厦
从Pali翻译
约翰·爱尔兰
©2005
[Vangisa：]
你的oked oked和精细的马匹，坚强而迅速的向下穿过天空。而这五百辆战车，神奇地创造出来，跟随着这些马车，战车上的马也是这样。
你站在这个优秀的战车，装饰，光芒四射，像闪闪发光的明星。我问你可爱的苗条形式和精美的美丽，从哪个神公司来参观无与伦比的人？
[西里马：]
从那些达到感性快乐的高潮的人说，是无与伦比的;喜欢魔法转变和创造的神。来自该公司能够承担任何所需外观的若虫已经来到这里崇拜无与伦比的人。
[Vangisa：]
你以前在这里练习什么好的行为？你如何生活在无法估量的荣耀中，并获得了这样的快乐？由于你获得了无与伦比的通过天空旅行的力量？为什么你的美丽在十个方向发光？
神被包围和荣耀。在你来到天堂之前，你在哪里死了，女神？或者你能否遵循教学语言的教学？告诉我，如果你是觉醒者的弟子。
[西里马：]
在一座精美的建成城市，坐落在山丘之间，是一位拥有幸运的高贵国王的服务员，我在跳舞和唱歌方面取得了很大的成就。作为Sirima我在Rajagaha被认识。
但随后的醒目人物之一，引导者，教导我起源，痛苦和无常;无条件的，终止的痛苦是永恒的;而这条路，不弯曲，直，吉祥。
当我了解到不幸的状态（nibbana）时，无条件的，通过Tathagata的无耻的人的指示，我被高度和很好地束缚在戒律中，并被最优秀的人所教的法定的，觉醒的一。
当我知道那个没有条件的地方，无条件的，由塔塔加塔，无与伦比的人教导的时候，我和那里经历了平静的集中（高尚的道路）。释放的最高确定性是我的。
当我获得独特的不朽，放心，突出的洞察力，不怀疑，我被许多人尊敬，经历了很多的乐趣和享受。
因此，我是一个女神，知道不死人，是塔塔加塔的门徒，无与伦比的人;在第一个水果中建立了一个法师，一个流入者。从此以后，对我来说没有什么不好的结果。
我来到尊敬无畏的人和善待娴熟的善良的僧侣;崇拜奉献精神的吉祥大会和尊贵的幸运之王，法王。
看到圣人，塔塔加塔，能够受过训练的优秀的训练师，谁已经切断了渴望，谁喜欢什么是熟练的，指南，我很高兴和高兴。我崇拜极富仁慈的慈悲之人。
你站在这个优秀的战车，装饰，光芒四射，像闪闪发光的明星。我问你可爱的苗条形式和精美的美丽，从哪个神公司来参观无与伦比的人？
[西里马：]
从那些达到感性快乐的高潮的人说，是无与伦比的;喜欢魔法转变和创造的神。来自该公司能够承担任何所需外观的若虫已经来到这里崇拜无与伦比的人。
[Vangisa：]
你以前在这里练习什么好的行为？你如何生活在无法估量的荣耀中，并获得了这样的快乐？由于你获得了无与伦比的通过天空旅行的力量？为什么你的美丽在十个方向发光？
神被包围和荣耀。在你来到天堂之前，你在哪里死了，女神？或者你能否遵循教学语言的教学？告诉我，如果你是觉醒者的弟子。
[西里马：] 在一座精美的建成城市，坐落在山丘之间，是一位拥有幸运的高贵国王的服务员，我在跳舞和唱歌方面取得了很大的成就。作为Sirima我在Rajagaha被认识。 但随后的醒目人物之一，引导者，教导我起源，痛苦和无常;无条件的，终止的痛苦是永恒的;而这条路，不弯曲，直，吉祥。 当我了解到不幸的状态（nibbana）时，无条件的，通过Tathagata的无耻的人的指示，我被高度和很好地束缚在戒律中，并被最优秀的人所教的法定的，觉醒的一。 当我知道那个没有条件的地方，无条件的，由塔塔加塔，无与伦比的人教导的时候，我和那里经历了平静的集中（高尚的道路）。释放的最高确定性是我的。 当我获得独特的不朽，放心，突出的洞察力，不怀疑，我被许多人尊敬，经历了很多的乐趣和享受。 因此，我是一个女神，知道不死人，是塔塔加塔的门徒，无与伦比的人;在第一个水果中建立了一个法师，一个流入者。从此以后，对我来说没有什么不好的结果。 我来到尊敬无畏的人和善待娴熟的善良的僧侣;崇拜奉献精神的吉祥大会和尊贵的幸运之王，法王。 看到圣人，塔塔加塔，能够受过训练的优秀的训练师，谁已经切断了渴望，谁喜欢什么是熟练的，指南，我很高兴和高兴。我崇拜极富仁慈的慈悲之人。 https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0大厦在天空 https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8.上座佛教（Sutta）的Tripitaka 印度历史上最有影响力的书籍。
Sutta Pitaka（“Basket of Discourse”）是“三个篮子”（Tipitaka）中最大的。 https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
从圣佛教斋戒：Sutta Pitaka：Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka：去避难（Sutta Pitaka。Khuddaka Nikaya。Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA） 佛陀Tripitaka。 - 要求抵制 - 萨塔·皮塔卡。 Khuddaka Nikaya。 Khuddakapatha。 SARANA-GAMANA 我去避难佛教（老师）
我去避难法师（教学）
我去避暑到僧伽（教授） 我第二次去佛陀避难
我第二次去法门避难
我第二次去僧伽避难 我第三次去佛陀避难
我第三次到达法门
我第三次去僧伽避难 您可以在下面的评论中询问有关冥想的问题。
并注册我的频道，请注意新视频。 https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE 佛陀Tripitaka：十个训练戒律（Sutta Pitaka。Khuddaka Nikaya。Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA） 我承诺遵守禁止杀人的戒律。 我承诺遵守禁止偷窃的戒律。 我承诺遵守禁止性行为不端的戒律。 我承诺遵守禁止撒谎的戒律。 我承诺遵守导致中毒和无礼的酒的戒律。 我承诺遵守禁止不正常吃饭的戒律。 7.我承诺遵守戒律跳舞，唱歌，音乐，参观不人心的表演的戒律。 8.我承诺遵守禁止使用花环，香水，化妆品和装饰品的戒律。 9.我承诺遵守禁止使用高档豪华床铺的戒律。 我承诺遵守禁止接受黄金和白银的戒律。
https://www.youtube.com/watch?v=UH3X1H6pYjY
Chinese Buddhist Cave Shrines
Explore ancient Buddhist cave shrines in China and discover why the sites were created.
http://photobucket.com/images/shanghai,%20china
shanghai, china
16) Classical China (Traditional)
16）古典中國（傳統）
2017年5月25日2238日
從
校長
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio免費動畫剪貼畫在線A1（覺醒一）Tipiṭaka研究與實踐大學
在視覺格式（FOA1TRPUVF）
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima：Sirima的大廈
Vv 1.16
PTS：Vv 136-148
Sirima：Sirima的大廈
從Pali翻譯
約翰·愛爾蘭
©2005
[Vangisa：]
你的oked oked和精細的馬匹，堅強而迅速的向下穿過天空。而這五百輛戰車，神奇地創造出來，跟隨著這些馬車，戰車上的馬也是這樣。
你站在這個優秀的戰車，裝飾，光芒四射，像閃閃發光的明星。我問你可愛的苗條形式和精美的美麗，從哪個神公司來參觀無與倫比的人？
[西里馬：]
從那些達到感性快樂的高潮的人說，是無與倫比的;喜歡魔法轉變和創造的神。來自該公司能夠承擔任何所需外觀的若蟲已經來到這裡崇拜無與倫比的人。
[Vangisa：]
你以前在這裡練習什麼好的行為？你如何生活在無法估量的榮耀中，並獲得了這樣的快樂？由於你獲得了無與倫比的通過天空旅行的力量？為什麼你的美麗在十個方向輻射？
神被包圍和榮耀。在你來到天堂之前，你在哪裡死了，女神？或者你能否遵循教學語言的教學？告訴我，如果你是覺醒者的弟子。
[西里馬：]
在一座精美的建成城市，坐落在山丘之間，是一位擁有幸運的高貴國王的服務員，我在跳舞和唱歌方面取得了很大的成就。作為Sirima我在Rajagaha被認識。
但隨後的醒目人物之一，引導者，教導我起源，痛苦和無常;無條件的，終止的痛苦是永恆的;而這條路，不彎曲，直，吉祥。
當我了解到不幸的狀態（nibbana）時，無條件的，通過Tathagata的無恥的人的指示，我被高度和很好地束縛在戒律中，並被最優秀的人所教的法定的，覺醒的一。
當我知道那個沒有條件的地方，無條件的，由塔塔加塔，無與倫比的人教導的時候，我和那裡經歷了平靜的集中（高尚的道路）。釋放的最高確定性是我的。
當我獲得獨特的不朽，放心，突出的洞察力，不懷疑，我被許多人尊敬，經歷了很多的樂趣和享受。
因此，我是一個女神，知道不死人，是塔塔加塔的門徒，無與倫比的人;在第一個水果中建立了一個法師，一個流入者。從此以後，對我來說沒有什麼不好的結果。
我來到尊敬無畏的人和善待嫻熟的善良的僧侶;崇拜奉獻精神的吉祥大會和尊貴的幸運之王，法王。
看到聖人，塔塔加塔，能夠受過訓練的優秀的訓練師，誰已經切斷了渴望，誰喜歡什麼是熟練的，指南，我很高興和高興。我崇拜極富仁慈的慈悲之人。
你站在這個優秀的戰車，裝飾，光芒四射，像閃閃發光的明星。我問你可愛的苗條形式和精美的美麗，從哪個神公司來參觀無與倫比的人？
[西里馬：]
從那些達到感性快樂的高潮的人說，是無與倫比的;喜歡魔法轉變和創造的神。來自該公司能夠承擔任何所需外觀的若蟲已經來到這裡崇拜無與倫比的人。
[Vangisa：]
你以前在這裡練習什麼好的行為？你如何生活在無法估量的榮耀中，並獲得了這樣的快樂？由於你獲得了無與倫比的通過天空旅行的力量？為什麼你的美麗在十個方向輻射？
神被包圍和榮耀。在你來到天堂之前，你在哪裡死了，女神？或者你能否遵循教學語言的教學？告訴我，如果你是覺醒者的弟子。
[西里馬：]
在一座精美的建成城市，坐落在山丘之間，是一位擁有幸運的高貴國王的服務員，我在跳舞和唱歌方面取得了很大的成就。作為Sirima我在Rajagaha被認識。
但隨後的醒目人物之一，引導者，教導我起源，痛苦和無常;無條件的，終止的痛苦是永恆的;而這條路，不彎曲，直，吉祥。
當我了解到不幸的狀態（nibbana）時，無條件的，通過Tathagata的無恥的人的指示，我被高度和很好地束縛在戒律中，並被最優秀的人所教的法定的，覺醒的一。
當我知道那個沒有條件的地方，無條件的，由塔塔加塔，無與倫比的人教導的時候，我和那裡經歷了平靜的集中（高尚的道路）。釋放的最高確定性是我的。
當我獲得獨特的不朽，放心，突出的洞察力，不懷疑，我被許多人尊敬，經歷了很多的樂趣和享受。
因此，我是一個女神，知道不死人，是塔塔加塔的門徒，無與倫比的人;在第一個水果中建立了一個法師，一個流入者。從此以後，對我來說沒有什麼不好的結果。
我來到尊敬無畏的人和善待嫻熟的善良的僧侶;崇拜奉獻精神的吉祥大會和尊貴的幸運之王，法王。
看到聖人，塔塔加塔，能夠受過訓練的優秀的訓練師，誰已經切斷了渴望，誰喜歡什麼是熟練的，指南，我很高興和高興。我崇拜極富仁慈的慈悲之人。
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
大廈在天空 https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8.上座佛教（Sutta）的Tripitaka 印度歷史上最有影響力的書籍。
Sutta Pitaka（“Basket of Discourse”）是“三個籃子”（Tipitaka）中最大的。 https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
從聖佛教齋戒：Sutta Pitaka：Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka：去避難（Sutta Pitaka。Khuddaka Nikaya。Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA） 佛陀Tripitaka。 - 要求抵制 - 薩塔·皮塔卡。 Khuddaka Nikaya。 Khuddakapatha。 SARANA-GAMANA 我去避難佛教（老師）
我去避難法師（教學）
我去避暑到僧伽（教授） 我第二次去佛陀避難
我第二次去法門避難
我第二次去僧伽避難 我第三次去佛陀避難
我第三次到達法門
我第三次去僧伽避難 您可以在下面的評論中詢問有關冥想的問題。
並註冊我的頻道，請注意新視頻。 https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE 佛陀Tripitaka：十個訓練戒律（Sutta Pitaka。Khuddaka Nikaya。Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA） 我承諾遵守禁止殺人的戒律。 我承諾遵守禁止偷竊的戒律。 我承諾遵守禁止性行為不端的戒律。 我承諾遵守禁止撒謊的戒律。 我承諾遵守導致中毒和無禮的酒的戒律。 我承諾遵守禁止不正常吃飯的戒律。 7.我承諾遵守戒律跳舞，唱歌，音樂，參觀不人心的表演的戒律。 8.我承諾遵守禁止使用花環，香水，化妝品和裝飾品的戒律。 9.我承諾遵守禁止使用高檔豪華床舖的戒律。 我承諾遵守禁止接受黃金和白銀的戒律。
大廈在天空 https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8.上座佛教（Sutta）的Tripitaka 印度歷史上最有影響力的書籍。
Sutta Pitaka（“Basket of Discourse”）是“三個籃子”（Tipitaka）中最大的。 https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
從聖佛教齋戒：Sutta Pitaka：Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka：去避難（Sutta Pitaka。Khuddaka Nikaya。Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA） 佛陀Tripitaka。 - 要求抵制 - 薩塔·皮塔卡。 Khuddaka Nikaya。 Khuddakapatha。 SARANA-GAMANA 我去避難佛教（老師）
我去避難法師（教學）
我去避暑到僧伽（教授） 我第二次去佛陀避難
我第二次去法門避難
我第二次去僧伽避難 我第三次去佛陀避難
我第三次到達法門
我第三次去僧伽避難 您可以在下面的評論中詢問有關冥想的問題。
並註冊我的頻道，請注意新視頻。 https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE 佛陀Tripitaka：十個訓練戒律（Sutta Pitaka。Khuddaka Nikaya。Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA） 我承諾遵守禁止殺人的戒律。 我承諾遵守禁止偷竊的戒律。 我承諾遵守禁止性行為不端的戒律。 我承諾遵守禁止撒謊的戒律。 我承諾遵守導致中毒和無禮的酒的戒律。 我承諾遵守禁止不正常吃飯的戒律。 7.我承諾遵守戒律跳舞，唱歌，音樂，參觀不人心的表演的戒律。 8.我承諾遵守禁止使用花環，香水，化妝品和裝飾品的戒律。 9.我承諾遵守禁止使用高檔豪華床舖的戒律。 我承諾遵守禁止接受黃金和白銀的戒律。
https://www.youtube.com/watch?v=QpA1DjZTTnw
Chinese Traditional Buddhist Music
https://www.youtube.com/watch?v=oqKZm5FJNAw&list=RDoqKZm5FJNAw#t=53
Chinese Music
17) Classical Corsican
17) Corsican Classical
2238 Thu 25 maghju di u 2017 A lezziò
da a
Surghjenti
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation vecteur Online A1 (risanatu One) Tipiṭaka Research & base University
in Tempi Format (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Mansion l’Sirima: Sirima
Vv 1,16
PTS: Vv 136-148
Mansion l’Sirima: Sirima
traduttu da i pali da
John D. Ireland
© 2005
[Vangisa:]
U to cavalli, attaccò è sbuchjata caparisoned, forti e sveltu, sò andendu downward à traversu u celu. E sti cinque centu carri, magically creatu, sò quì, i cavalli, tenutu in u da aurignaciani.
Vi tengu à stu Sognu carrozza, bedda, Radiant e sole, cum’è una stella Blazing. Vi dumandu di forma armali bella è maravigliosu biddizza, di cui cumpagnia di dii sò vi vene à visità u One unrepentantly?
[Sirima:]
Da quelli chì hanu arrivatu a l ‘altezza di piacè sensitiva, disse à esse unsurpassed; i dii chì incanta a mutazione magicu è a creazione. A ninfa da chì cumpagnia capaci di pigghiarivi ogni aspettu Bramati hè vinutu quì per timite u One unrepentantly.
[Vangisa:]
Cosa bona cunnutta ùn vi pricidentimenti praticari quì? Cumu hè chì tù campà in a gloria mmensa è sò fatti cum’è piacè? Ragione di ciò chì vo avete da piglià u putere unrepentantly à marchjà à u celu? Perchè ùn a to bellezza radiate in i dece indicazione?
Vi sò inturniatu e unuratu da i dii. Da induve ùn vi decease davanti à voi ghjunse à una bourn cilesta, dea? , O di ciò chì duttrina tù era capaci di seguità a parolla di struzzione? Dì mi s’è tù fussi un discipulu di a One risanatu.
[Sirima:]
In
una bedda cità bè custruitu-situata trà e muntagne, una chì sirvia di
un rè nobile donu cun bona furtuna, eru assai affirmati in ballu è ronca
spessu. As Sirima I fù cunnisciuta in Rajagaha.
Ma poi lu risanatu One, u capu mezu seers, la guida, m’hà insignatu di origination, di peni e impermanence; di u FANCIULLEZZA, di u cessation di suffirenza chì hè eternu; e di sta strata, micca tortu, drittu, auspicious.
Quandu
I avia amparatu di u statu sfarinatura (nibbana), u FANCIULLEZZA, à
traversu u sennu di u Tathagata, u unrepentantly One, I statu assai è bè
ne falò in u urdunanze è stabilisce in u Dhamma insignatu da u più
pusizioni di l ‘omi, l’ risanatu Unu.
Quandu
aghju capitu chì u locu Immaculata, u FANCIULLEZZA, insignatu da u
Tathagata, u unrepentantly One, I tandu è ci campa lu cuncintrazzioni
calmu (di u stradellu nobili). Chi suprema cirtizza di libbirtati hè a meia.
Quandu I fatti u sfarinatura crustula, assicurati, fisizianu in
un’immersioni penetrative, ùn doubting, I fù revered da tanti pirsuni e
ci campa assai piacè è di gioia.
Cusì I sugnu un dea, sapennu la sfarinatura, un discipulu di a Tathagata, u unrepentantly One; un knower di Dhamma stabiliu in u primu fruttu, un bracciu-enterer. Oramai ci hè micca male bourn per mè.
I ghjunse à Mantua u unrepentantly One è i monachi virtuous chì incanta in ciò chì hè abili; à timite à l ‘assemblea auspicious di asceti è i respectworthy Fortunate One, u Dhamma-re.
I
sugnu allegru è ella u vidìannu lu Sage, u Tathagata, u suprattuttu
canadese di l’omi capace di esse veru, chì hà tagghiò crave, chì
delights in ciò chì si face, u guida. I timite u One cumpassioni supremely misericurdiosu.
Vi tengu à stu Sognu carrozza, bedda, Radiant e sole, cum’è una stella Blazing. Vi dumandu di forma armali bella è maravigliosu biddizza, di cui cumpagnia di dii sò vi vene à visità u One unrepentantly?
[Sirima:]
Da quelli chì hanu arrivatu a l ‘altezza di piacè sensitiva, disse à esse unsurpassed; i dii chì incanta a mutazione magicu è a creazione. A ninfa da chì cumpagnia capaci di pigghiarivi ogni aspettu Bramati hè vinutu quì per timite u One unrepentantly.
[Vangisa:]
Cosa bona cunnutta ùn vi pricidentimenti praticari quì? Cumu hè chì tù campà in a gloria mmensa è sò fatti cum’è piacè? Ragione di ciò chì vo avete da piglià u putere unrepentantly à marchjà à u celu? Perchè ùn a to bellezza radiate in i dece indicazione?
Vi sò inturniatu e unuratu da i dii. Da ind
[Sirima:]
In
una bedda cità bè custruitu-situata trà e muntagne, una chì sirvia di
un rè nobile donu cun bona furtuna, eru assai affirmati in ballu è ronca
spessu. As Sirima I fù cunnisciuta in Rajagaha. Ma poi lu risanatu One, u capu mezu seers, la guida, m’hà insignatu di origination, di peni e impermanence; di u FANCIULLEZZA, di u cessation di suffirenza chì hè eternu; e di sta strata, micca tortu, drittu, auspicious. Quandu
I avia amparatu di u statu sfarinatura (nibbana), u FANCIULLEZZA, à
traversu u sennu di u Tathagata, u unrepentantly One, I statu assai è bè
ne falò in u urdunanze è stabilisce in u Dhamma insignatu da u più
pusizioni di l ‘omi, l’ risanatu Unu. Quandu
aghju capitu chì u locu Immaculata, u FANCIULLEZZA, insignatu da u
Tathagata, u unrepentantly One, I tandu è ci campa lu cuncintrazzioni
calmu (di u stradellu nobili). Chi suprema cirtizza di libbirtati hè a meia. Quandu I fatti u sfarinatura crustula, assicurati, fisizianu in
un’immersioni penetrative, ùn doubting, I fù revered da tanti pirsuni e
ci campa assai piacè è di gioia. Cusì I sugnu un dea, sapennu la sfarinatura, un discipulu di a Tathagata, u unrepentantly One; un knower di Dhamma stabiliu in u primu fruttu, un bracciu-enterer. Oramai ci hè micca male bourn per mè. I ghjunse à Mantua u unrepentantly One è i monachi virtuous chì incanta in ciò chì hè abili; à timite à l ‘assemblea auspicious di asceti è i respectworthy Fortunate One, u Dhamma-re. I
sugnu allegru è ella u vidìannu lu Sage, u Tathagata, u suprattuttu
canadese di l’omi capace di esse veru, chì hà tagghiò crave, chì
delights in ciò chì si face, u guida. I timite u One cumpassioni supremely misericurdiosu. https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion In The Sky https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka da Buddismu seguinu (Sutta) Most libri nfluenti in e indiana.
U Sutta Pitaka ( “sporta di Discours”) hè u più grandi di i “trè curbelle” (Tipitaka). https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Da u Spìritu buddista Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Départ di rifughju (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA) Buddha Tripitaka. - Matteu FOR REFUGE- Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA I vai di ritiru di u Buddha (Maestru)
I vai di ritiru di u Dhamma (l ‘Teaching)
I vai di ritiru di u Sangha (l ‘nzignatu) Di la secunna vota I vai di ritiru di u Buddha
Di la secunna vota I vai di ritiru di u Dhamma
Di la secunna vota I vai di ritiru di u Sangha Per a terza volta I vai di ritiru di u Buddha
Per a terza volta I vai di ritiru di u Dhamma
Per a terza volta I vai di ritiru di u Sangha Pudite dumandà quetions circa meditazioni in missaghji sottu.
E arrugamentu à mio canali piacè à da capisti circa novi vidéos. https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE Buddha Tripitaka: The Ten Training urdunanze (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA..) 1. I indià a fermi da u precept à astènesi esicuzzioni. 2. I indià a fermi da u precept à astènesi da a rubari. 3. I indià a fermi da u precept à astènesi misconduct sessuale. 4. I indià a fermi da u precept à astènesi chjinata. 5. I indià a fermi da u precept à astènesi da liquore forte chì nascenu blanchisserie è heedlessness. 6. I indià a fermi da u precept à astènesi da mangiare primatura. 7. I indià a fermi da u precept à astènesi ballu, cantu, mùsica, è visità mostra unseemly. 8. I indià a fermi da u precept à astènesi da l ‘usu di cullane, profumi, piante, è embellishment. 9. I indià a fermi da u precept à astènesi da l ‘usu di letti altu e rilucente. 10. I indià a fermi da u precept à astènesi da accittà d’oru e argentu.
New Mind-Warping Animated GIF Art from Paolo Čericby Christopher Jobson
https://www.youtube.com/watch?v=7ZYFp1dcmeI
una bedda cità bè custruitu-situata trà e muntagne, una chì sirvia di
un rè nobile donu cun bona furtuna, eru assai affirmati in ballu è ronca
spessu. As Sirima I fù cunnisciuta in Rajagaha. Ma poi lu risanatu One, u capu mezu seers, la guida, m’hà insignatu di origination, di peni e impermanence; di u FANCIULLEZZA, di u cessation di suffirenza chì hè eternu; e di sta strata, micca tortu, drittu, auspicious. Quandu
I avia amparatu di u statu sfarinatura (nibbana), u FANCIULLEZZA, à
traversu u sennu di u Tathagata, u unrepentantly One, I statu assai è bè
ne falò in u urdunanze è stabilisce in u Dhamma insignatu da u più
pusizioni di l ‘omi, l’ risanatu Unu. Quandu
aghju capitu chì u locu Immaculata, u FANCIULLEZZA, insignatu da u
Tathagata, u unrepentantly One, I tandu è ci campa lu cuncintrazzioni
calmu (di u stradellu nobili). Chi suprema cirtizza di libbirtati hè a meia. Quandu I fatti u sfarinatura crustula, assicurati, fisizianu in
un’immersioni penetrative, ùn doubting, I fù revered da tanti pirsuni e
ci campa assai piacè è di gioia. Cusì I sugnu un dea, sapennu la sfarinatura, un discipulu di a Tathagata, u unrepentantly One; un knower di Dhamma stabiliu in u primu fruttu, un bracciu-enterer. Oramai ci hè micca male bourn per mè. I ghjunse à Mantua u unrepentantly One è i monachi virtuous chì incanta in ciò chì hè abili; à timite à l ‘assemblea auspicious di asceti è i respectworthy Fortunate One, u Dhamma-re. I
sugnu allegru è ella u vidìannu lu Sage, u Tathagata, u suprattuttu
canadese di l’omi capace di esse veru, chì hà tagghiò crave, chì
delights in ciò chì si face, u guida. I timite u One cumpassioni supremely misericurdiosu. https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion In The Sky https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka da Buddismu seguinu (Sutta) Most libri nfluenti in e indiana.
U Sutta Pitaka ( “sporta di Discours”) hè u più grandi di i “trè curbelle” (Tipitaka). https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Da u Spìritu buddista Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Départ di rifughju (.. Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA) Buddha Tripitaka. - Matteu FOR REFUGE- Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA I vai di ritiru di u Buddha (Maestru)
I vai di ritiru di u Dhamma (l ‘Teaching)
I vai di ritiru di u Sangha (l ‘nzignatu) Di la secunna vota I vai di ritiru di u Buddha
Di la secunna vota I vai di ritiru di u Dhamma
Di la secunna vota I vai di ritiru di u Sangha Per a terza volta I vai di ritiru di u Buddha
Per a terza volta I vai di ritiru di u Dhamma
Per a terza volta I vai di ritiru di u Sangha Pudite dumandà quetions circa meditazioni in missaghji sottu.
E arrugamentu à mio canali piacè à da capisti circa novi vidéos. https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE Buddha Tripitaka: The Ten Training urdunanze (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA..) 1. I indià a fermi da u precept à astènesi esicuzzioni. 2. I indià a fermi da u precept à astènesi da a rubari. 3. I indià a fermi da u precept à astènesi misconduct sessuale. 4. I indià a fermi da u precept à astènesi chjinata. 5. I indià a fermi da u precept à astènesi da liquore forte chì nascenu blanchisserie è heedlessness. 6. I indià a fermi da u precept à astènesi da mangiare primatura. 7. I indià a fermi da u precept à astènesi ballu, cantu, mùsica, è visità mostra unseemly. 8. I indià a fermi da u precept à astènesi da l ‘usu di cullane, profumi, piante, è embellishment. 9. I indià a fermi da u precept à astènesi da l ‘usu di letti altu e rilucente. 10. I indià a fermi da u precept à astènesi da accittà d’oru e argentu.
https://www.youtube.com/watch?v=JD0eukESsl0
Buddhist Ethics
18) Classical Croatian
18) Klasična hrvatska
2238 čet 25 svibnja 2017. LEKCIJA
iz
Rektor
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Besplatna animacija Clipart Online A1 (probuditi se) Tipiṭaka Istraživanje i praksa Sveučilište
U vizualnom obliku (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirima’s Mansion
Vd 1.16
PTS: VV 136-148
Sirima: Sirima’s Mansion
Prevedeno od Palija
John D. Ireland
© 2005
[Vangisa:]
Vaši jaki i fino podignuti konji, snažni i brzi, krenu prema dolje kroz nebo. I tih pet stotina kola, čarobno stvorenih, slijede, konji su potaknuli kotači.
Stajiš u ovoj izvrsnoj kolima, ukrašena, blistava i sjajna, poput zvijezde koja plamti. Pitam vas o lijepom vitkom obliku i izuzetnoj ljepoti, od koje tvrtke bogova dolazite posjetiti Bez premca?
[Sirima:]
Od onih koji su dostigli visine senzualnih užitaka, rekao je da je bez premca; Bogovi koji uživaju u čarobnoj preobrazbi i stvaranju. Nimfa iz te tvrtke koja je sposobna preuzeti bilo koji željeni izgled, došla je ovdje klanjati se bez premca.
[Vangisa:]
Kakvo dobro ponašanje koje ste prethodno prakticirali? Kako ste živjeli neizmjernu slavu i stekli ste takve užitke? Zbog onoga što ste stekli nenadmašnu moć da putujete kroz nebo? Zašto vaša ljepota zrači u deset smjera?
Bogovi vas okružuju i poštuju. Odakle ste preminuli prije nego ste došli do nebeske kuće, božice? Ili što ste poučili mogli slijediti riječ instrukcije? Recite mi jeste li bili učenici Probuđenog?
[Sirima:]
U
lijepom, dobro izgrađenom gradu koji se nalazio između brežuljaka,
polaznika plemenitog kralja obdarenog dobrom srećom, bio sam vrlo
uspješan u plesu i pjevanju. Kao Sirima bio sam poznat u Rajagaha.
Ali tada Probudjeni Jedan, vođa među vidiocima, vodič, me naučio o nastanku, patnji i nestalnosti; Bezuvjetnog, prestanka patnje koja je vječna; I ovog puta, ne izopačene, ravne, povoljne.
Kad
sam doznao za neizmjernu državu (nibbana), bezuvjetan, kroz uputu
Tathagate, Nerazvijenog, bio sam visoko i čvrsto suzdržan od zapovijedi i
utemeljen u Dhammi kojeg su naučili najistaknutiji ljudi, Probuđeni Jedan.
Kad
sam poznavao neokaljano mjesto, bezuvjetno, učio Tathagata, bez premca,
tada i tamo osjetio mirnu koncentraciju (plemenite staze). Ta vrhunska sigurnost puštanja bila je moja.
Kad sam stekao prepoznatljivu neumornu, uvjerenu, istaknutu u
prodornom uvidu, bez sumnje, mnogi su me poštovali i doživjeli mnogo
užitka i užitka.
Tako sam božica, poznavajući neumorno, učenik Tathagate, Bez premca; Poznavatelj Dhamme utemeljen je u prvom plodu, koji je ušao u potok. Od sada više nema loše vijesti za mene.
Došao sam dočarati Bezbrižnu Jednu i virtuozne redovnike koji uživaju u onome što je vješt; Da se klanjaju sretnom okupljanju asketika i poštovanom Fortunatu, Dhamma-kralju.
Ja
sam radosna i vesela kad vidim kadulja, Tathagatu, izvanrednog trenera
muškaraca sposobnih za obučavanje, koji je odrekao žudnju, koji uživa u
onome što je vješt, vodič. Obožavam vrhovno milosrdan suosjećajni.
Stajiš u ovoj izvrsnoj kolima, ukrašena, blistava i sjajna, poput zvijezde koja plamti. Pitam vas o lijepom vitkom obliku i izuzetnoj ljepoti, od koje tvrtke bogova dolazite posjetiti Bez premca?
[Sirima:]
Od onih koji su dostigli visine senzualnih užitaka, rekao je da je bez premca; Bogovi koji uživaju u čarobnoj preobrazbi i stvaranju. Nimfa iz te tvrtke koja je sposobna preuzeti bilo koji željeni izgled, došla je ovdje klanjati se bez premca.
[Vangisa:]
Kakvo dobro ponašanje koje ste prethodno prakticirali? Kako ste živjeli neizmjernu slavu i stekli ste takve užitke? Zbog onoga što ste stekli nenadmašnu moć da putujete kroz nebo? Zašto vaša ljepota zrači u deset smjera?
Bogovi vas okružuju i poštuju. Odakle ste preminuli prije nego ste došli do nebeske kuće, božice? Ili što ste poučili mogli slijediti riječ instrukcije? Recite mi jeste li bili učenici Probuđenog?
[Sirima:]
U
lijepom, dobro izgrađenom gradu koji se nalazio između brežuljaka,
polaznika plemenitog kralja obdarenog dobrom srećom, bio sam vrlo
uspješan u plesu i pjevanju. Kao Sirima bio sam poznat u Rajagaha.
Ali tada Probudjeni Jedan, vođa među vidiocima, vodič, me naučio o nastanku, patnji i nestalnosti; Bezuvjetnog, prestanka patnje koja je vječna; I ovog puta, ne izopačene, ravne, povoljne.
Kad
sam doznao za neizmjernu državu (nibbana), bezuvjetan, kroz uputu
Tathagate, Nerazvijenog, bio sam visoko i čvrsto suzdržan od zapovijedi i
utemeljen u Dhammi kojeg su naučili najistaknutiji ljudi, Probuđeni Jedan.
Kad
sam poznavao neokaljano mjesto, bezuvjetno, učio Tathagata, bez premca,
tada i tamo osjetio mirnu koncentraciju (plemenite staze). Ta vrhunska sigurnost puštanja bila je moja.
Kad sam stekao prepoznatljivu neumornu, uvjerenu, istaknutu u
prodornom uvidu, bez sumnje, mnogi su me poštovali i doživjeli mnogo
užitka i užitka.
Tako sam božica, poznavajući neumorno, učenik Tathagate, Bez premca; Poznavatelj Dhamme utemeljen je u prvom plodu, koji je ušao u potok. Od sada više nema loše vijesti za mene.
Došao sam dočarati Bezbrižnu Jednu i virtuozne redovnike koji uživaju u onome što je vješt; Da se klanjaju sretnom okupljanju asketika i poštovanom Fortunatu, Dhamma-kralju.
Ja
sam radosna i vesela kad vidim kadulja, Tathagatu, izvanrednog trenera
muškaraca sposobnih za obučavanje, koji je odrekao žudnju, koji uživa u
onome što je vješt, vodič. Obožavam vrhovno milosrdan suosjećajni.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion u nebu
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka od Theravada budizma (Sutta)
Većina utjecajnih knjiga u indijskoj povijesti.
Sutta Pitaka (”košarka diskursa”) najveća je od “tri košare” (Tipitaka).
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Od Svetog budista Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Odlazak na utočište (Sutta Pitaka Khuddaka Nikaya Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
Buddha Tripitaka. - PITANJE ODGOVORA - Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA
Ja idem za utočište u Budi (učitelj)
Idem za utočište do Dhamme (Nastava)
Idem za utočište u Sanghu (učio)
Po drugi put idem za utočište u Budi
Po drugi put idem za utočište do Dhamme
Po drugi put idem za utočište u Sanghu
Treći put idem za utočište u Budi
Treći put idem za utočište u Dhammu
Treći put idem za utočište u Sangha
Možete postaviti pitanja o meditaciji u komentarima u nastavku.
I pretplatite se na moj kanal, molimo Vas da primijetite o novim videozapisima.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Buddha Tripitaka: Deset obrazovnih pravila (Sutta Pitaka, Khuddaka Nikaya, Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA)
1. Obvezujem se pridržavati se odredbi da se suzdrže od ubijanja.
2. Obvezujem se pridržavati se odredbe da se suzdrže od krađe.
3. Obvezujem se pridržavati se odredbi da se suzdrže od seksualnog nedoličnog ponašanja.
4. Obvezujem se pridržavati se odredbe da se suzdrže od laži.
5. Obvezujem se pridržavati se odredbe da se suzdrže od likera koji uzrokuje opijenost i nepažljivost.
6. Obvezujem se pridržavati se odredbi da se suzdrže od prerane prehrane.
7. Obvezujem se pridržavati se odredbe da se suzdrže od plesanja, pjevanja, glazbe i posjeta neprikladnim emisijama.
8. Obvezujem se pridržavati se odredbe da se suzdrže od upotrebe vijenci, parfema, kozmetike i ukrasa.
9. Obvezujem se pridržavati se odredbe da se suzdrže od upotrebe visokih i luksuznih kreveta.
10. Obvezujem se pridržavati se odredbe da se suzdrži od prihvaćanja zlata i srebra.
https://www.youtube.com/watch?v=qulmuyCtmKc
Buddha’s Quotes - Five Elements - Natural Frequency of Human Body
http://www.thisiscolossal.com/2013/08/paolo-ceric-gifs/
New Mind-Warping Animated GIF Art from Paolo Čericby Christopher Jobson
19) Classical Czech
19) Klasická čeština
2238 Čt 25.května 2017 LEKCE
z
Rektor
JC
INSIGHT-NET-Hi-Tech Rádio Volný animační klipart Online A1 (probuzen) Tipiṭaka Research & Practice University
Ve formátu Visual (FOA1TRPUVF)
Http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html.
Sirima: Sirima Mansion
Vv 1.16
PTS: Vv 136-148
Sirima: Sirima Mansion
Přeloženo z Pali do
John D. Irsko
© 2005
[Vangisa:]
Jízní a jemně zakrsaní koně, silní a rychlí, míří dolů po obloze. A tato pět set vozů, magicky vytvořených, následují, koně vyzývali kočovníci.
Stojíte v tomto vynikajícím vozu, ozdobeném, zářícím a zářícím, jako hvězda, která hoří. Zeptal (a) se vás krásné štíhlé podoby a nádherné krásy, od které jste přišli navštívit bezkonkurenční jednoho z bohů?
[Sirima:]
Od těch, kteří dosáhli výšek smyslných radostí, řekl, že jsou nepřekonatelní; Bohové, kteří se těší magické transformaci a stvoření. Nymfa z této společnosti, která dokázala předpokládat žádoucí vzhled, přišla sem, aby uctívala Bezkonkurenční.
[Vangisa:]
Jaké dobré chování jste zde dříve cvičil? Jak je to, že žijete v nesmírné slávě a jste získali takové potěšení? Vzhledem k tomu, co jste získali bezkonkurenční schopnost cestovat po obloze? Proč vaše krása vyzařuje v deseti směrech?
Bohy jste obklopeni a poctěn. Odkud jste zemřeli předtím, než jste přišli do nebeské bourny, bohyně? Nebo jaké výuky jste schopni následovat ve výuce? Řekni mi, jestli jsi žák Probuzeného.
[Sirima:]
V
krásném dobře vybudovaném městě, které se nachází mezi kopci, obsluhou
ušlechtilého krále obdařeného štěstí, jsem byl velmi úspěšný v tanci a
zpěvu. Jako Sirima já jsem byl známý v Rajagaha.
Ale pak Probuzený, vůdce mezi vidoucími, průvodce mě učil o vzniku, o utrpení a nestálosti; Bezpodmínečného, o zastavení utrpení, které je věčné; A na této cestě, ne krk, rovný, příznivý.
Když
jsem se dozvěděl o nehybném stavu (nibbana), bezpodmínečně, skrze pokyn
Tathágaty, bezkonkurenční, jsem byl velmi dobře zdržen v předpisech a
ustaven v Dhamme, který učil nejkrásnější muži, probuzený Jeden.
Když
jsem znal neohrožené místo, bezpodmínečné, které učil Tathagata,
Bezkonkurenční, já a tam jsem zažil klidnou koncentraci (vznešené
cesty). Tato nejvyšší jistota propuštění byla mou.
Když jsem získal výraznou nehynoucí, ujištěnou, vyniknoucí pronikavým
pohledem, bez pochyb, jsem byl uctíván mnoha lidmi a zažil jsem mnoho
potěšení a radosti.
Jsem tedy bohyně, protože jsem poznala nehynoucího, žák Tathágatu, Bezkonkurenčního; Známý Dhamma, založený v prvním ovoci, proudícím. Od té doby mi není nic špatného.
Přijel jsem si ctít Bezkonkurenční a ctnostné mnichy, kteří se potěšují v tom, K uctívání příznivého shromáždění asketiků a úctyhodného štěstí, krále Dhammy.
Jsem
radostný a radostný z toho, že jsem viděl mudrce, Tathagata,
vynikajícího trenéra mužů schopných výcviku, který přerušil touhu, který
se těší z toho, co je zkušený, průvodce. Uctívám se nadpřirozeně milosrdného Soucitného.
Stojíte v tomto vynikajícím vozu, ozdobeném, zářícím a zářícím, jako hvězda, která hoří. Zeptal (a) se vás krásné štíhlé podoby a nádherné krásy, od které jste přišli navštívit bezkonkurenční jednoho z bohů?
[Sirima:]
Od těch, kteří dosáhli výšek smyslných radostí, řekl, že jsou nepřekonatelní; Bohové, kteří se těší magické transformaci a stvoření. Nymfa z této společnosti, která dokázala předpokládat žádoucí vzhled, přišla sem, aby uctívala Bezkonkurenční.
[Vangisa:]
Jaké dobré chování jste zde dříve cvičil? Jak je to, že žijete v nesmírné slávě a jste získali takové potěšení? Vzhledem k tomu, co jste získali bezkonkurenční schopnost cestovat po obloze? Proč vaše krása vyzařuje v deseti směrech?
Bohy jste obklopeni a poctěn. Odkud jste zemřeli předtím, než jste přišli do nebeské bourny, bohyně? Nebo jaké výuky jste schopni následovat ve výuce? Řekni mi, jestli jsi žák Probuzeného.
[Sirima:]
V
krásném dobře vybudovaném městě, které se nachází mezi kopci, obsluhou
ušlechtilého krále obdařeného štěstí, jsem byl velmi úspěšný v tanci a
zpěvu. Jako Sirima já jsem byl známý v Rajagaha.
Ale pak Probuzený, vůdce mezi vidoucími, průvodce mě učil o vzniku, o utrpení a nestálosti; Bezpodmínečného, o zastavení utrpení, které je věčné; A na této cestě, ne krk, rovný, příznivý.
Když
jsem se dozvěděl o nehybném stavu (nibbana), bezpodmínečně, skrze pokyn
Tathágaty, bezkonkurenční, jsem byl velmi dobře zdržen v předpisech a
ustaven v Dhamme, který učil nejkrásnější muži, probuzený Jeden.
Když
jsem znal neohrožené místo, bezpodmínečné, které učil Tathagata,
Bezkonkurenční, já a tam jsem zažil klidnou koncentraci (vznešené
cesty). Tato nejvyšší jistota propuštění byla mou.
Když jsem získal výraznou nehynoucí, ujištěnou, vyniknoucí pronikavým
pohledem, bez pochyb, jsem byl uctíván mnoha lidmi a zažil jsem mnoho
potěšení a radosti.
Jsem tedy bohyně, protože jsem poznala nehynoucího, žák Tathágatu, Bezkonkurenčního; Známý Dhamma, založený v prvním ovoci, proudícím. Od té doby mi není nic špatného.
Přijel jsem si ctít Bezkonkurenční a ctnostné mnichy, kteří se potěšují v tom, K uctívání příznivého shromáždění asketiků a úctyhodného štěstí, krále Dhammy.
Jsem
radostný a radostný z toho, že jsem viděl mudrce, Tathagata,
vynikajícího trenéra mužů schopných výcviku, který přerušil touhu, který
se těší z toho, co je zkušený, průvodce. Uctívám se nadpřirozeně milosrdného Soucitného.
Https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion in the Sky
Https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka buddhismus Theravada (Sutta)
Nejdůležitější knihy v indické historii.
Sutta Pitaka (”Košík diskurzu”) je největší ze “tří košů” (Tipitaka).
Https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Od Svatého buddhistického Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya
Https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Chystáte se za útočiště (Sutta Pitaka, Khuddaka Nikaya, Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
Buddha Tripitaka. - PŘIJÍMAJÍCÍ PROSÍM - Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA
Jdu za útočištěm Buddhu (Učiteli)
Chystám se najít útočiště Dhamma (výuka)
Jdu za útočištěm do Sangha (Učeného)
Podruhé jdu k útočišti Buddhu
Podruhé jdu na útěk do Dhammy
Podruhé jdu za útočištěm do Sanghy
Třetýkrát jdu za útočištěm Buddhu
Poprvé jsem se ucházel o útočiště Dhammy
Třetího dne jdu za útočištěm do Sanghy
Můžete se zeptat na poznámky o meditaci v níže uvedených komentářích.
A přihlaste se do mého kanálu, abyste si všimli nových videí.
Https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Buddha Tripitaka: Deset tréninkových pokynů (Sutta Pitaka, Khuddaka Nikaya, Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA)
1. Zavazuji se, že se bude řídit pravidlem, aby se zdrželo zabíjení.
2. Zavazuji se, že se bude řídit pravidlem, že se zdrží krádeže.
3. Zavazuji se, že se bude řídit příslovím, aby se zdrželo sexuálního zneužití.
4. Zavazuji se dodržovat příslib, abych se zdržel lhaní.
5. Zavazuji se, že se bude řídit pravidlem, že se zdrží alkoholu, který způsobuje intoxikaci a nepokoj.
6. Zavazuji se, že se řídí příslibem, aby se zdržel předčasného jídla.
7. Zavazuji se, že se budem řídit příslibem, abych se zdržel tance, zpěvu, hudby a návštěvy neopatrných přehlídek.
8. Zavazuji se, že se budem řídit příslovím, aby se zdrželo používání girland, parfémů, kosmetiky a zdobení.
9. Zavazuji se, že se budem řídit příslibem, aby se zdrželo používání vysokých a luxusních postelí.
10. Zavazuji se, že se bude řídit pravidlem, že se zdrží přijetí zlata a stříbra.
https://www.youtube.com/watch?v=UhNY8Xk7rhI
Buddha yoga in Czech Republic
20) Classical Danish
20) Klassisk dansk
2238 Tue 25 Maj 2017 LESSON
fra
rektor
JC
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Gratis Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
I Visual Format (FOA1TRPUVF)
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/vv/vv.1.16.irel.html
Sirima: Sirimas Mansion
Vv 1,16
PTS: Vv 136-148
Sirima: Sirimas Mansion
Oversat fra Pali by
John D. Ireland
© 2005
[Vangisa:]
Dine yoked og fint caparisoned heste, stærke og hurtige, går nedad gennem himlen. Og disse fem hundrede vogne, der er magisk skabt, følger efter, hestene opfordres af vognmænd.
Du står i denne fremragende vogn, udsmykket, strålende og skinnende, som en flammende stjerne. Jeg spørger dig om en dejlig slank form og udsøgt skønhed, hvorfra gudsselskab er kommet for at besøge den uovertrufne?
[Sirima:]
Fra dem, der har nået højderne af sensuelle fornøjelser, siges at være uovertruffen; De guder, der glæder sig over magisk transformation og skabelse. En nymfe fra det selskab, der er i stand til at påtage sig et ønsket udseende, er kommet her for at tilbede den uovertrufne.
[Vangisa:]
Hvilken god adfærd har du tidligere praktiseret her? Hvordan er det, at du bor i umådelig ære og har fået sådanne fornøjelser? På grund af hvad har du erhvervet den uovertruffen kraft til at rejse gennem himlen? Hvorfor udstråler din skønhed i de ti retninger?
Du er omgivet og æret af guderne. Hvorfra døde du, før du kom til en himmelsk bourn, gudinde? Eller hvilken undervisning kunne du følge undervisningsordet? Fortæl mig, om du var en opvækst af den vækkede.
[Sirima:]
I
en fint velbygget by beliggende mellem bakkerne, en ledsager af en ædle
konge, der var forsynet med lykke, var jeg yderst vellykket i dans og
sang. Som Sirima var jeg kendt i Rajagaha.
Men da den vækkede, lederen blandt seere, guiden, lærte mig om oprindelse, lidelse og ufuldkommenhed; Af den ubetingede, af ophør af lidelse, der er evigt; Og af denne sti, ikke skævt, lige og lovende.
Da
jeg havde lært om den uundgåelige stat (nibbana), var den ubetingede,
gennem Tathagata, den uovertrufne enes instruktion, stærkt og godt
fastholdt i forskrifterne og etableret i Dhamma undervist af de mest
fremragende mænd, den vækkede En.
Da
jeg kendte det ubesmittede sted, oplevede den ubetingede, undervist af
Tathagataen, den uovertrufne, jeg og derhen den rolige koncentration
(den ædle vej). Den største sikkerhed for frigivelse var min.
Da jeg fik den særprægede udødelige, sikrede, fremtrædende i
penetrerende indsigt, ikke tvivl, blev jeg æret af mange mennesker og
oplevet meget fornøjelse og glæde.
Således er jeg en gudinde, der kender den udødelige, en discipel af tathagataen, den uovertrufne En knager af Dhamma etableret i den første frugt, en stream-enterer. Hidtil er der ingen dårlig bourn for mig.
Jeg kom for at hævde den uovertrufne og de dydige munke, der glæder mig over, hvad der er dygtigt; At tilbede den lovende samling af asketikere og den respektfulde heldige, dhamma-konen.
Jeg
er glad og glad for at se vismanden, Tathagataen, den fremragende
træner for mænd, der er i stand til at blive uddannet, hvem har afskåret
trang, hvem lækker godt i, hvad der er dygtig, guiden. Jeg tilbeder den yderst barmhjertige Medfølende.
Du står i denne fremragende vogn, udsmykket, strålende og skinnende, som en flammende stjerne. Jeg spørger dig om en dejlig slank form og udsøgt skønhed, hvorfra gudsselskab er kommet for at besøge den uovertrufne?
[Sirima:]
Fra dem, der har nået højderne af sensuelle fornøjelser, siges at være uovertruffen; De guder, der glæder sig over magisk transformation og skabelse. En nymfe fra det selskab, der er i stand til at påtage sig et ønsket udseende, er kommet her for at tilbede den uovertrufne.
[Vangisa:]
Hvilken god adfærd har du tidligere praktiseret her? Hvordan er det, at du bor i umådelig ære og har fået sådanne fornøjelser? På grund af hvad har du erhvervet den uovertruffen kraft til at rejse gennem himlen? Hvorfor udstråler din skønhed i de ti retninger?
Du er omgivet og æret af guderne. Hvorfra døde du, før du kom til en himmelsk bourn, gudinde? Eller hvilken undervisning kunne du følge undervisningsordet? Fortæl mig, om du var en opvækst af den vækkede.
[Sirima:]
I
en fint velbygget by beliggende mellem bakkerne, en ledsager af en ædle
konge, der var forsynet med lykke, var jeg yderst vellykket i dans og
sang. Som Sirima var jeg kendt i Rajagaha.
Men da den vækkede, lederen blandt seere, guiden, lærte mig om oprindelse, lidelse og ufuldkommenhed; Af den ubetingede, af ophør af lidelse, der er evigt; Og af denne sti, ikke skævt, lige og lovende.
Da
jeg havde lært om den uundgåelige stat (nibbana), var den ubetingede,
gennem Tathagata, den uovertrufne enes instruktion, stærkt og godt
fastholdt i forskrifterne og etableret i Dhamma undervist af de mest
fremragende mænd, den vækkede En.
Da
jeg kendte det ubesmittede sted, oplevede den ubetingede, undervist af
Tathagataen, den uovertrufne, jeg og derhen den rolige koncentration
(den ædle vej). Den største sikkerhed for frigivelse var min.
Da jeg fik den særprægede udødelige, sikrede, fremtrædende i
penetrerende indsigt, ikke tvivl, blev jeg æret af mange mennesker og
oplevet meget fornøjelse og glæde.
Således er jeg en gudinde, der kender den udødelige, en discipel af tathagataen, den uovertrufne En knager af Dhamma etableret i den første frugt, en stream-enterer. Hidtil er der ingen dårlig bourn for mig.
Jeg kom for at hævde den uovertrufne og de dydige munke, der glæder mig over, hvad der er dygtigt; At tilbede den lovende samling af asketikere og den respektfulde heldige, dhamma-konen.
Jeg
er glad og glad for at se vismanden, Tathagataen, den fremragende
træner for mænd, der er i stand til at blive uddannet, hvem har afskåret
trang, hvem lækker godt i, hvad der er dygtig, guiden. Jeg tilbeder den yderst barmhjertige Medfølende.
https://www.youtube.com/watch?v=jMufxCnpNqI&list=RDjMufxCnpNqI#t=0
Mansion In The Sky
https://www.youtube.com/watch?v=YpVebI8ydsk
8. Tripitaka af Theravada Buddhism (Sutta)
Mest indflydelsesrige bøger i indisk historie.
Sutta Pitaka (”Basket of Discourse”) er den største af de “tre kurve” (Tipitaka).
https://www.youtube.com/watch?v=AVFx5U843A4
Fra den hellige buddhistiske Tipitaka: Sutta Pitaka: Khuddaka Nikaya
https://www.youtube.com/watch?v=TxhD-BJ5MlY
Buddha Tripitaka: Gå til tilflugt (Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha 1. SARANA-GAMANA)
Buddha Tripitaka. - GÅR TIL TILFÆLDE - Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha. 1. SARANA-GAMANA
Jeg går til tilflugt til Buddha (Lærer)
Jeg går til tilflugt til Dhamma (undervisningen)
Jeg går til tilflugt til Sanghaen (den lærte)
For anden gang går jeg til tilflugt til Buddha
For anden gang går jeg til tilflugt til Dhamma
For anden gang går jeg til tilflugt til Sangha
For tredje gang går jeg til tilflugt til Buddha
For tredje gang går jeg til tilflugt til Dhamma
For tredje gang går jeg til tilflugt til Sangha
Du kan stille spørgsmål om meditation i kommentarer nedenfor.
Og abonner på min kanal, tak venligst til ved at bemærke om nye videoer.
https://www.youtube.com/watch?v=0wCGR3xLVGE
Buddha Tripitaka: De Ti Træningsforskrifter (Sutta Pitaka. Khuddaka Nikaya. Khuddakapatha 2. DASA-SIKKHAPADA)
1. Jeg forpligter mig til at overholde betingelsen om at afstå fra at dræbe.
2. Jeg forpligter sig til at overholde bestemmelsen om at undlade at stjæle.
3. Jeg forpligter sig til at overholde bestemmelsen om at afholde sig fra seksuelt misbrug.
4. Jeg forpligter mig til at overholde bestemmelsen om at undlade at lyve.
5. Jeg forpligter sig til at overholde bestemmelsen om at afstå fra spiritus, der forårsager forgiftning og hævnløshed.
6. Jeg forpligter sig til at overholde præcepten for at afstå fra unødig spisning.
7. Jeg forpligter sig til at overholde bestemmelsen om at afstå fra at danse, synge, musik og besøge usynlige shows.
8. Jeg forpligter sig til at overholde præcepten for at afstå fra brugen af kranser, parfume, kosmetik og udsmykninger.
9. Jeg forpligter sig til at overholde bestemmelsen om at afstå fra brugen af høje og luksuriøse senge.
10. Jeg forpligter mig til at overholde bestemmelsen om at undlade at acceptere guld og sølv.
https://www.youtube.com/watch?v=7ZYFp1dcmeI
Buddhist Wedding Highlight_ 01
https://www.youtube.com/watch?v=Kuw8YjSbKd4&list=RDKuw8YjSbKd4#t=10
George Frideric Handel’s - Water Music