Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda- Free Online Analytical Research and Practice University for “Discovery of Buddha the Awakened One with Awareness Universe” in 116 Classical Languages
White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
February 2021
M T W T F S S
« Jan    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
06/05/17
2250 Tue 6 Jun 2017 LESSON TIPITAKA in,42) Classical Igbo,43) Classical Indonesian-Bahasa Indonesia Klasik,44) Classical Irish-Classical Gaeilge,46) Classical Japanese-古典的な日本語,47) Classical Javanese- Jawa Klasik,48) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,49) Classical Kazakh-классикалық қазақстандық,50) Classical Khmer-ខ្មែរបុរាណ,51) Classical Korean- 고전 한국어,52) Classical Kurdish (Kurmanji)-Kurdish Classical (Kurmanji),53) Classical Kyrgyz-Классикалык Кыргыз,54) Classical Lao- ລາວຄລາສສິກ,55) Classical Latin-LV) Classical Latin,-Kanshiramji called the people who support the manuvadis as chamchas. My friend Mr Naik referred to them as own mothers flesh eater. These slaves, stooges, chelas, bootlickers, when they leave their society to support chitpavan brahmins go alone and the samaj does not follow them even their own family members. That is the self-respect,dignity and honour of the aboriginal. inhabitants of Jambudvipa.
Filed under: General, Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka, Abhidhamma Pitaka, Tipiṭaka KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA
Posted by: site admin @ 8:13 pm


2250 Tue 6 Jun 2017 LESSON



TIPITAK
A

in
,42) Classical Igbo,43) Classical Indonesian-Bahasa Indonesia Klasik,44) Classical Irish-Classical Gaeilge,46) Classical Japanese-古典的な日本語,47) Classical Javanese- Jawa Klasik,48) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,49) Classical Kazakh-классикалық қазақстандық,50) Classical Khmer-ខ្មែរបុរាណ,51) Classical Korean- 고전 한국어,52) Classical Kurdish (Kurmanji)-Kurdish Classical (Kurmanji),53) Classical Kyrgyz-Классикалык Кыргыз,54) Classical Lao- ລາວຄລາສສິກ,55) Classical Latin-LV) Classical Latin,


42) Classical Igbo

Nke a ndepụta na-egosiputa n’akwụkwọ nke akwụkwọ na Devan ± gari-script mbipụta nke
Chaμμha Saag ± yana (Nke isii Council) Tipiμaka. Aha ndị mpịakọta na-egosipụta na AKWỤKWỌ na suffix “-p ± 1/4i” na-egosi
olu bụ akụkụ nke mgbọrọgwụ Tipiμaka, kama commentarial akwụkwọ. Nke a ndepụta depụtara mgbọrọgwụ mpịakọta naanị.
Biko mara: Ndị a akwụkwọ bụ ndị na P ± li naanị, na Devan ± gari edemede, na-adịghị maka ire.

Ọ dịghị set of English nsụgharị dị. N’ihi na ihe ọmụma biko hụ: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(Three nkewa, nke e biri na 5 akwụkwọ)

Sutta Vibhaaga [akwụkwọ abụọ nwere iwu maka bhikkhus na
bhikkhunis, na-eme na asatọ na klas nke nēkpuchi]

Tipiμaka (atọ “nkata”)

Sutta Piμaka

(Ise nik ± yas, ma ọ bụ collections)

The
Sutta Piṭaka nwere ọdịdị zuru oke nke Buddha kwuru banyere
na Dhamma. Ọ nwere ihe karịrị iri puku suttas. Ọ na-ekewa ke
ise collections akpọ Nikāyas (A ìgwè madu, assemblage; a collection; a
klas, iji, otu; ihe na-akpakọrịta, fraternity, esop; a ụlọ,
bi).

Dīgha Nikāya
[Dīgha:
ogologo] The Dīgha Nikāya achịkọta 34 nke ndị fọdụrụ n’ezinụlọ okwu nyere site
ndị Buddha. E nwere dị iche mma na ọtụtụ n’ime ha na-mbubreyo ose
na mbụ corpus na nke na-enyo enyo bụ ezigbo ya.

Majjhima Nikāya
[Majjhima:
ajụ] The Majjhima Nikāya achịkọta 152 okwu nke Buddha nke
n’etiti n’ogologo, na-emeso dị iche iche anya.

Saṃyutta Nikāya
[Samyutta:
otu] The Saṃyutta Nikāya achịkọta ndị suttas dị ka ha
isiokwu na 56 sub-iche iche a na-akpọ saṃyuttas. Ọ nwere ihe karịrị atọ
puku okwu nke agbanwe ogologo, ma n’ozuzu dịtụ mkpirikpi.

Aṅguttara Nikāya
[Ang:
akpata | uttara: additionnal] The Aṅguttara Nikāya na-subdivized na
iri na otu sub-iche iche a na-akpọ nipātas, onye ọ bụla nke ha na-ekpokọta okwu
esịnede enumerations nke onye ọzọ na-akpata vesos ndị nke
nweela nipāta. O nwere ọtụtụ puku suttas nke bụ n’ozuzu
mkpụmkpụ.

Khuddaka Nikāya
[Khuddha: mkpụmkpụ,
obere] The Khuddhaka Nikāya obere ihe odide na-ewere dị ka a na
esịnede abụọ stratas: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā na Jātaka etolite oge ochie strata, mgbe ndị ọzọ
akwụkwọ bụ ndị mbubreyo ose na ịbụ eziokwu ha bụ ihe na-enyo enyo.

43) Classical Indonesian
43) Bahasa Indonesia Klasik

Garis besar ini menampilkan publikasi buku dalam edisi Devan ± gari-script dari
Chaμμha Saag ± yana (Dewan Keenam) Tipiμaka. Nama-nama volume ditampilkan dalam huruf miring dengan akhiran “-p ± 1/4i” yang menunjukkan
Volume adalah bagian dari akar Tipiμaka, bukan literatur komentar. Garis besar ini hanya berisi daftar volume akar.
Harap dicatat: Buku-buku ini hanya ada di P ± li, dalam naskah Devan ± gari, dan tidak untuk dijual.

Tidak ada terjemahan bahasa Inggris yang tersedia. Untuk informasi lebih lanjut silahkan lihat: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(Tiga divisi, dicetak dalam 5 buku)

Sutta Vibhaaga [dua buku berisi peraturan untuk para bhikkhu dan
Bhikkhuni, menguraikan delapan kelas pelanggaran]

Tipiμaka (tiga “keranjang”)

Sutta Piμaka

(Lima nik ± yas, atau koleksi)

Itu
Sutta Piṭaka berisi inti ajaran Sang Buddha
Dhamma. Ini berisi lebih dari sepuluh ribu sutta. Ini terbagi dalam
Lima koleksi yang disebut Nikāya (kumpulan banyak, kumpulan, koleksi;
Kelas, pesanan, kelompok; Sebuah asosiasi, persaudaraan, kongregasi; rumah,
tempat tinggal).

Dīgha Nikāya
[Dīgha:
Panjang] Dīgha Nikāya mengumpulkan 34 wacana terpanjang yang diberikan oleh
Sang Buddha. Ada berbagai petunjuk bahwa banyak dari mereka adalah tambahan akhir
Ke korpus asli dan keaslian yang dipertanyakan.

Majjhima Nikāya
[Majjhima:
Medium] Majjhima Nikāya mengumpulkan 152 wacana Sang Buddha
Panjang menengah, berurusan dengan beragam hal.

Saṃyutta Nikāya
[Samyutta:
Kelompok] Saṃyutta Nikāya mengumpulkan sutta menurut mereka
Subjek di 56 sub kelompok disebut saṃyuttas. Ini berisi lebih dari tiga
Seribu wacana dengan panjang variabel, namun umumnya relatif pendek.

Aṅguttara Nikāya
[Aṅg:
Faktor | Uttara: additionnal] Aṅguttara Nikāya dibagi dalam bahasa Indonesia
Sebelas sub kelompok disebut nipana, masing-masing mengumpulkan wacana
Terdiri dari penghitungan satu faktor tambahan dibandingkan dengan
Preseden nipana Ini berisi ribuan sutta yang umumnya
pendek.

Khuddaka Nikāya
[Khuddha: pendek,
Kecil] The Khuddhaka Nikāya teks pendek dan dianggap telah
Terdiri dari dua stratas: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā dan Jātaka membentuk strata kuno, sementara lainnya
Buku adalah tambahan yang terlambat dan keasliannya lebih dipertanyakan.

44) Classical Irish

44) Classical Gaeilge

Taispeánann an léiriú dúinn ar leabhair a fhoilsiú in Devan ± Gari-script eagrán na
Chaμμha Saag ± Yana (Séú Comhairle) Tipiμaka. Tá ainmneacha na méideanna ar taispeáint i gcló iodálach leis an iarmhír “-p ± 1/4i” le fios
tá an méid chuid den fhréamh Tipiμaka, in ionad litríocht commentarial. Liostaíonn an imlíne na méideanna fhréamh amháin.
Tabhair faoi deara: Tá na leabhair i P ± li amháin, i Devan ± script Gari, agus nach bhfuil ar díol.

Níl aon sraith de na haistriúcháin Bhéarla atá ar fáil. Le haghaidh tuilleadh eolais, féach: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(Trí rannóga, i gcló in 5 leabhair)

Sutta Vibhaaga [dhá leabhar ina bhfuil rialacha maidir le bhikkhus agus
bhikkhunis, cur síos ar ocht ranganna de chionta]

Tipiμaka (trí “ciseáin”)

Sutta Piμaka

(Cúig nik ± Yas, nó bailiúcháin)

An
Tá Sutta Piṭaka an croílár an teagaisc an Buddha maidir
an Dhamma. Tá níos mó ná deich míle suttas. Tá sé roinnte i
cúig bailiúchán a dtugtar Nikāyas (A iliomad, gcluichreán = bailiúchán; a
rang, ordú, grúpa; comhlachais, bráithreachas, bpobal; teach,
teaghais).

Dīgha Nikāya
[Dīgha:
fada] Bailíonn an Nikāya Dīgha 34 de na discourses is faide a thug
an Buddha. Tá leideanna éagsúla go bhfuil go leor acu breisithe déanacha
leis an gcorpas bunaidh agus ar bharántúlacht questionable.

Majjhima Nikāya
[Majjhima:
trí mheán] An Nikāya Majjhima Bailíonn 152 discourses ar an Buddha ar
fad idirmheánach, ag déileáil le cúrsaí éagsúla.

Saṃyutta Nikāya
[Samyutta:
Grúpa] An Nikāya Saṃyutta Bailíonn na suttas de réir a
ábhar i 56 foghrúpaí a dtugtar saṃyuttas. Tá níos mó ná trí
míle discourses de ilfhaid, ach de ghnáth sách gearr.

Aṅguttara Nikāya
[Ang:
fachtóir | Uttara: additionnal] Tá an Nikāya Aṅguttara subdivized i
déag fhoghrúpa dtugtar nipātas, gach ceann acu discourses bhailiú
arb é atá enumerations fachtóir amháin sa bhreis i gcoinne iad siúd de na
nipāta fasach. Tá na mílte de suttas a bhaineann go ginearálta
gearr.

Khuddaka Nikāya
[Khuddha: gearr,
beag] An Nikāya Khuddhaka téacsanna gearra agus é a mheas mar a bhí
comhdhéanta de dhá stratas: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā agus Jātaka foirm an strata ársa, cé go eile
Tá leabhair breisithe déanach agus tá a n-barántúlacht níos questionable.


45) Classical Italian
45) Classica italiana

Questo schema mostra la pubblicazione di libri nell’edizione Devan ± gari-script del
Chaμμha Saag ± yana (Sesto Consiglio) Tipiμaka. I nomi dei volumi sono visualizzati in corsivo con il suffisso “-p ± 1/4i” che indica
Il volume è parte della radice Tipiμaka, piuttosto che della letteratura commentariale. Questo schema elenca solo i volumi di root.
Nota: Questi libri sono solo in P ± li, in Devan ± gari script, e non sono in vendita.

Nessun insieme di traduzioni inglesi è disponibile. Per ulteriori informazioni consultare: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(Tre divisioni, stampate in 5 libri)

Sutta Vibhaaga [due libri contenenti regole per il bhikkhus e il
Bhikkhunis, che descrive otto categorie di reati]

Tipiμaka (tre “cestelli”)

Sutta Piμaka

(Cinque nicchia, o collezioni)

Il
Sutta Pṭaka contiene l’essenza dell’insegnamento del Buddha riguardo
Il Dhamma. Contiene più di dieci mila sute. È diviso in
Cinque collezioni chiamate Nikāyas (Una moltitudine, un insieme, una collezione;
Classe, ordine, gruppo; Associazione, fraternità, congregazione; una casa,
dimora).

Dīgha Nikāya
[Dīgha:
Lunga] Dīgha Nikāya raccoglie 34 dei discorsi più lunghi datati da
Il Buddha. Ci sono diversi suggerimenti che molti di loro sono aggiunte tardive
Al corpus originale e di autenticità discutibile.

Majjhima Nikāya
[Majjhima:
Media] Il Majjhima Nikāya raccoglie 152 discorsi del Buddha di
Lunghezza intermedia, che si occupa di diverse questioni.

Saṃyutta Nikaya
[Samyutta:
Gruppo] La Saṃyutta Nikāya raccoglie i setta secondo il loro
Soggetto in 56 sottogruppi chiamati saṃyuttas. Contiene più di tre
Mille discorsi di lunghezza variabile, ma generalmente relativamente brevi.

Aṅguttara Nikāya
[Ang:
Fattore Uttara: additionnal] L’Aṅguttara Nikāya è suddivisa in
Undici sottogruppi chiamati nipātas, ognuno dei quali raccogliendo discorsi
Costituito da enumerazioni di un fattore aggiuntivo rispetto a quelle del
Precedente nipāta. Contiene migliaia di suttas che sono generalmente
corto.

Khuddaka Nikāya
[Khuddha: breve,
Piccolo] I testi corti di Khuddhaka Nikāya ed è considerato come stato
Composto da due strati: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā e Jātaka formano gli strati antichi, mentre altri
I libri sono aggiunti tardivi e la loro autenticità è più discutibile.


46) Classical Japanese
46)古典的な日本語

この概要は、Devan±gari-script版の書籍の出版を
ChaμμhaSaag±yana(第6審議会)Tipiμaka。ボリュームの名前は斜体で表示され、接尾辞「-p±1 / 4i」を示します
ボリュームは、コメントの文章ではなく、ルートTipiμakaの一部です。このアウトラインには、ルートボリュームのみがリストされています。
注:これらの書籍は、Pvanのみ、Devan±Gariスクリプトで販売されていません。

英語の翻訳はありません。詳細はwww.tipitaka.orgをご覧ください。

ヴィナヤ・ピッマカ

(3部、5冊)

Sutta Vibhaaga [ビックフックと
bhikkhunis、犯罪の8つのクラスの概要]

Tipiμaka(3つの “バスケット”)

スッタピミカ

(5ニック±ヤス、またはコレクション)


SuttaPiṭakaには、仏の教えの本質が書かれています
ダーマ。それは10000以上のsuttaを含んでいます。それは分かれています
Nikāyasと呼ばれる5つのコレクション(集団、集合体、コレクション、
クラス、順序、グループ;組合、兄弟姉妹、会衆;家、
住居)。

DīghaNikāya
[dīgha:
長い]DīghaNikāyaは、
仏。それらの多くが遅れて追加されているという様々なヒントがあります
元のコーパスと疑わしい真正性に

マジジマ・ニャヤ
[majjhima:
マジジマニカヤは、仏教の152の談話を集めている。
中間の長さ、多様な問題に対処する。

SaṃyuttaNikāya
[サムウタ:
グループ]SaṃyuttaNikāyaは、彼らの
saṃyuttasと呼ばれる56のサブグループに分かれています。 3つ以上含まれています
さまざまな長さの談話がありますが、一般的には比較的短いです。

AṅguttaraNikāya
[aṅg:
因子| uttara:additionnal]AṅguttaraNikāyaは細分化されています
ニパタと呼ばれる11のサブグループがあり、それぞれが談話を集めている
1つの追加因子の列挙体と
前のニパタ。それは一般に何千ものsuttaを含んでいます
ショート。

クッドダカ・ニカヤ
[khuddha:ショート、
小] KhuddhakaNikāyaの短いテキストとされていると考えられている
Dhammapada、Udāna、Itivuttaka、SuttaNipāta、
Theragāthā-TherīgāthāとJātakaは古代の地層を形成し、他の地層は
本は遅れて追加されたものであり、真正性は疑わしいものです。

47) Classical Javanese
47) Jawa Klasik

outline iki nampilake publikasi buku ing Devan ± gari aksara edition saka
Chaμμha Saag ± Yana (Sixth Council) Tipiμaka. Jeneng-jeneng saka volume ditampilake ing miring karo seselan “-p ± 1/4i” nuduhake
volume yaiku bagean saka ROOT Tipiμaka, tinimbang sastra commentarial. outline pinten volume ROOT mung.
Wigati dimangerteni: buku punika inggih P ± li mung, ing Devan ± script gari, lan ora kanggo Advertisement.

Ora pesawat jarwan Inggris cumawis. Kanggo informasi luwih pirsani: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(Tiga bagean, dicithak ing 5 buku)

Sutta Vibhaaga [buku loro sing aturan kanggo bhikkhus lan
bhikkhunis, outlining wolung kelas nyinggung]

Tipiμaka (telung “wakul”)

Sutta Piμaka

(Five nik ± Yas, utawa koleksi)

ing
Sutta Piṭaka ngandhut pet ajaran Buddha gegayutan
ing Dhamma. Isine luwih saka sepuluh ewu suttas. Iku dipérang
limang koleksi disebut Nikāyas (A akeh, assemblage; koleksi; a
kelas, supaya, golongan hubungané, persaudaraan, jemaah; house,
manggon bebarengan).

Dīgha Nikaya
[Dīgha:
dawa] Ing Dīgha Nikaya dikumpulake 34 saka wacana paling dawa diwenehi dening
Buddha. Ana macem-macem diwenehi sing akeh wong sing tambahan pungkasan
kanggo corpus asli lan kaaslian jelas.

Majjhima Nikaya
[Majjhima:
medium] Ing Majjhima Nikaya dikumpulake 152 wacana Buddha saka
dawa penengah, dealing karo prakara warna.

Saṃyutta Nikaya
[Samyutta:
grup] Ing Saṃyutta Nikaya kalebet ing suttas miturut sing
tundhuk ing 56 sub-kelompok disebut saṃyuttas. Isine luwih saka telung
ewu wacana saka global dawa, nanging umume relatif singkat.

Aṅguttara Nikaya
[Ang:
faktor | Uttara: additionnal] Ing Aṅguttara Nikaya punika subdivized ing
sewelas sub-kelompok disebut nipātas, saben wong kumpul wacana
dumadi saka enumerations saka siji faktor tambahan mungsuh sing saka
perintis Nipata. Isine ewu suttas kang umume
singkat.

Khuddaka Nikaya
[Khuddha: cendhak,
cilik] Ing Khuddhaka Nikaya teks singkat lan dianggep minangka wis
dumadi saka loro Stratas: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipata,
Theragāthā-Therīgāthā lan Jataka mbentuk lapisan kuna, nalika liyane
buku tambahan pungkasan lan bukti sing luwih jelas.

48) Classical Kannada
48) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ

ಈ ರೂಪರೇಖೆಯು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ದೇವನ್ ± ಗರಿ-ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ
ಚಾಮ್ಮೊಹಾ ಸಾಗ್ ಯಾನ (ಆರನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್) ಟಿಪಿಮಾಕ. ಸಂಪುಟಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇಟಲಿಗಳಲ್ಲಿ “-p ± 1/4i” ಪ್ರತ್ಯಯದೊಂದಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಈ ಪರಿಮಾಣವು ಕಾಮೆಂಟ್ರೀಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ರೂಟ್ ಟಿಪೈಮಾಕಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಔಟ್ಲೈನ್ ಮೂಲ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತದೆ.
ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ: ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಡೆವನ್ ± ಗ್ಯಾರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ P ± ಲಿನಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಮಾರಾಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳ ಯಾವುದೇ ಸೆಟ್ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ನೋಡಿ: www.tipitaka.org

ವಿನಯ ಪೈಮಾಕ

(ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣಗೊಂಡ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳು)

ಸುಠ ವಿಭಾಗ [ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಭಿಕ್ಷುಖರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು
ಭಿಖುಖುನಿಸ್, ಎಂಟು ತರಗತಿಗಳು ಅಪರಾಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ)

ಟಿಪಿಮಾಕ (ಮೂರು “ಬುಟ್ಟಿಗಳು”)

ಸೂತಾ ಪೈಮಾಕ

(ಐದು ನೈಕ್ ± ಯಾಸ್, ಅಥವಾ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು)

ದಿ
ಸುಠಾ ಪಿತಕವು ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ಧಮ್ಮ. ಇದು ಹತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ
ಐದು ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ನಿಕಯಾಸ್ (ಒಂದು ಸಮೂಹ, ಜೋಡಣೆ; ಸಂಗ್ರಹ; ಎ
ವರ್ಗ, ಆದೇಶ, ಗುಂಪು; ಒಂದು ಸಂಘ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ, ಸಭೆ; ಮನೆ,
ವಾಸಿಸುವ).

ದೀಗಾ ನಿಕಾಯಾ
[ದಿಘಾ:
ದೀರ್ಘಕಾಲದ] ದೀಗಾ ನಿಕಾಯಾ ನೀಡಿದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯ 34 ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ
ಬುದ್ಧ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಳಂಬ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಸುಳಿವುಗಳಿವೆ
ಮೂಲ ಕಾರ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ.

ಮಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯಾ
[ಮಜ್ಜಿಮಾ:
ಮಧ್ಯಮ] ಮಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯ ಬುದ್ಧನ 152 ಸಂವಾದಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ
ಮಧ್ಯಂತರ ಉದ್ದ, ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ.

ಸಾಯುತಾ ನಿಕಾಯಾ
[Samyutta:
ಗುಂಪು] ಸಾಯುತ ನಿಕಾಯಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಸೂಟ್ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ
ಸಯ್ಯತ್ತಾಸ್ ಎಂಬ 56 ಉಪ-ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೂರು ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿದೆ
ವೇರಿಯಬಲ್ ಉದ್ದದ ಸಾವಿರ ಚರ್ಚೆಗಳು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ.

ಅಗುಟ್ಟಾರ ನಿಕಾಯ
[Agg:
ಅಂಶ | Uttara: plusnal] Agguttara ನಿಕಾಯಾ ರಲ್ಲಿ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ
ಹನ್ನೊಂದು ಉಪ-ಗುಂಪುಗಳು ನಿಪಾತ್ತಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅವುಗಳು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ
ಅದರ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶದ ವಿರುದ್ಧದ ಎಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ
ಪೂರ್ವಭಾವಿ ನಿಪಾಟ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಸುಟ್ಟಾಗಳಿವೆ
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ.

ಖಡ್ಡಕ ನಿಕಾಯಾ
[ಖುದ್ದ: ಚಿಕ್ಕದು,
ಸಣ್ಣ] ಖುದ್ಧಕ ನಿಕಾಯ ಕಿರು ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ
ಎರಡು ಸ್ತರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ: ಧಮ್ಮಪದ, ಉದಾನ, ಇತಿವುಟ್ಟಕ, ಸುಟ್ಟ ನಿಪಾಟ,
ತೆರಗತ-ತೆರಿಗತ ಮತ್ತು ಜತಕಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ತರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಉಳಿದವುಗಳು
ಪುಸ್ತಕಗಳು ತಡವಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

49) Classical Kazakh
49) классикалық қазақстандық

Бұл құрылым туралы Devan ± Gari-сценарий редакцияда кітаптар жариялау көрсетеді
Chaμμha Saag Яна (алтыншы кеңесі) Tipiμaka ±. көлемінің атаулары «-p ± 1/4i» жұрнағымен курсивпен көрсетіледі көрсете
көлемі түбірін Tipiμaka бөлігі емес, commentarial әдебиеті. Бұл құрылым тек түбір көлемін тізімдейді.
Назар аударыңыз: Бұл кітаптар Devan ± Gari сценарий, тек Li ± P болып табылады, және сату үшін емес.

Ағылшын аударма жоқ жиынтығы қол жетімді. Қосымша ақпарат алу үшін қараңыз: www.tipitaka.org

Виная Piμaka

(5 кітап басылып Үш бөлімшелер)

Сутта Vibhaaga [бхиккху ережелерін қамтитын және екі кітаптар
құқық бұзушылықтың сегіз сыныптар баяндалған bhikkhunis,]

Tipiμaka (үш «Қоржын»)

сутта Piμaka

(Яс, немесе коллекцияларда ± Бес Nik)

The
Сутта Piṭaka қатысты Будданың оқытудың мәні бар
Дхаммой. Ол он мыңнан астам suttas бар. Бұл бөлінген
бес Nikāyas деп аталатын жинақтар (көптеген, монтаждауды; инкассалық; а
класс, тәртібі, топ; бірлестік, бауырластық, қауым; үй,
) Тұрғын үй.

ДН оның Мадджхиманикая
[ДН:
Ұзақ] ДН оның Мадджхиманикая берген ең ұзын дискурс 34 жинайды
Будда. Олардың көбісі кеш толықтырулар екенін әр түрлі кеңестер бар
бастапқы корпус және күмәнді түпнұсқалығын.

Majjhima оның Мадджхиманикая
[Majjhima:
орта] Majjhima оның Мадджхиманикая Будда 152 дискурс жинайды
аралық ұзындығы, түрлі мәселелер айналысатын.

Saṃyutta оның Мадджхиманикая
[Samyutta:
топтық] Saṃyutta оның Мадджхиманикая олардың сәйкес suttas жинайды
56 қосалқы топтарға жататын saṃyuttas деп аталатын. Ол үш артық құрамында
мың айнымалы ұзындық дискурстар, бірақ, әдетте, салыстырмалы түрде қысқа.

Aṅguttara оның Мадджхиманикая
[ANG:
фактор | Уттара: additionnal] Aṅguttara оның Мадджхиманикая жылы subdivized отыр
он бір қосалқы топтар, олардың әрқайсысы дискурс жинау, nipātas деп аталатын
сол салыстырғанда бір қосымша факторы аударатын тұратын
прецедент nipāta. Ол әдетте suttas мыңдаған бар
Қысқа.

Khuddaka оның Мадджхиманикая
[Khuddha: қысқа,
Шағын] Khuddhaka оның Мадджхиманикая қысқа мәтіндер мен болды ретінде саналады
Дхаммападе Udāna, Itivuttaka, Сутта Nipāta: екі қалың тұрады
басқа, ал Theragāthā-Therīgāthā және Jātaka, ежелгі топтарын қалыптастыру
кітаптар кеш толықтырулар болып табылады және олардың шынайылығын одан күмәнді болып табылады.

50) Classical Khmer

50) ខ្មែរបុរាណ

គ្រោងនេះបង្ហាញបោះពុម្ភផ្សាយនៃសៀវភៅនៅ Devan ±ការលើក Gary ស្គ្រីបរបស់
Chaμμha Saag ± yana (ទីប្រាំមួយក្រុមប្រឹក្សា) Tipiμaka។ ឈ្មោះនៃបរិមាណនេះត្រូវបានបង្ហាញជាអក្សរទ្រេតជាមួយបច្ច័យ “-p ± 1/4i” បង្ហាញ
បរិមាណនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការជា root Tipiμakaជាជាងអក្សរសាស្ត្រអត្ថាធិប្បាយ។ គ្រោងនេះបានចុះផ្សាយបរិមាណជា root ប៉ុណ្ណោះ។
សូមចំណាំ: សៀវភៅទាំងនេះគឺនៅតែ P បាន±លីក្នុងការ Devan ±ស្គ្រីប Gary, និងមិនសម្រាប់លក់។

គ្មានសំណុំនៃការបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសគឺអាចរកបាន។ សម្រាប់ព័តមានបន្ថែមសូមមើល: www.tipitaka.org

ចំពោះវិន័យPiμaka

(ការបែកបាក់បីនាក់បានបោះពុម្ពនៅក្នុង 5 សៀវភៅ)

សូត្រ Vibhaaga [សៀវភៅពីរដែលមានច្បាប់សម្រាប់ bhikkhus និង
bhikkhunis, បញ្ជាក់ចំនួនប្រាំបីថ្នាក់នៃបទល្មើស]

Tipiμaka (បី “ល្អី”)

សូត្រPiμaka

(ប្រាំ Nik ± Yas, ឬការប្រមូល)

នេះ
សូត្របិដកមានសារៈសំខាន់នៃការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធទាក់ទងនឹង
ធម្មនោះ។ វាមានច្រើនជាងមួយម៉ឺននាក់សូត្រ។ វាត្រូវបានបែងចែកនៅក្នុង
ការប្រមូលប្រាំនាក់បានហៅនិកាយ (បណ្ដាជនង្គុំ; បណ្ដុំ; មួយ
ថ្នាក់, លំដាប់, ក្រុម; ទំនាក់ទំនងភាតរភាពក្រុមជំនុំ; ផ្ទះ​មួយ,
រស់នៅ) ។

Dīgha Nikaya
[dīgha:
ជាយូរមកហើយ] នេះDīgha Nikaya ប្រមូល 34 នៃសុន្ទរកថាដែលបានផ្ដល់ឱ្យដោយវែងបំផុត
ព្រះពុទ្ធ។ មានគន្លឹះជាច្រើនដែលភាគច្រើននៃពួកគេគឺជាការបន្ថែមចុងមាន
ទៅកម្រងដើមនិងនៃភាពត្រឹមត្រូវដែលគួរឱ្យសង្ស័យ។

Majjhima Nikaya
[majjhima:
មធ្យម] នេះ Majjhima Nikaya ប្រមូល 152 ធម្មទេសនានៃព្រះពុទ្ធ
ប្រវែងមធ្យម, ការដោះស្រាយជាមួយនឹងបញ្ហាចម្រុះ។

Saṃyutta Nikaya
[samyutta:
ក្រុម] នេះSaṃyutta Nikaya ប្រមូលសូត្រនេះបើយោងតាមរបស់ខ្លួន
ប្រធានបទក្នុង 56 ក្រុមដែលហៅថាអនុsaṃyuttas។ វាមានច្រើនជាងបី
ពាន់ធម្មទេសនានៃប្រវែងអថេរប៉ុន្តែជាទូទៅខ្លី។

Aṅguttara Nikaya
[អាង:
កត្តា | uttara: បន្ថែម] នេះAṅguttara Nikaya គឺ subdivized ក្នុង
ចំនួនដប់មួយដែលហៅថាអនុក្រុមnipātasគ្នានៃពួកគេបានប្រមូលធម្មទេសនា
ដែលមាន enumeration នៃកត្តាមួយបន្ថែមទៀតធៀបនឹងអ្នកដែលនៃការ
nipātaគំរូ។ វាមានរាប់ពាន់នាក់នៃសូត្រដែលជាទូទៅ
ខ្លី។

Khuddaka Nikaya
[khuddha: ខ្លី,
តូច] នេះ Khuddhaka Nikaya អត្ថបទខ្លីនិងត្រូវបានចាត់ទុកជាការបាន
សមាសភាពនៃស្រទាប់ពីរ: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, សូត្រNipāta,
Theragāthā-TherīgāthāនិងJātakaបង្កើតស្រទាប់សម័យបុរាណ, ខណៈពេលផ្សេងទៀត
សៀវភៅនេះគឺជាការបន្ថែមចុងនិងភាពត្រឹមត្រូវរបស់គេគឺជាសំណួរជាច្រើនទៀត។

51) Classical Korean
51) 고전 한국어

이 개요는 Devan ± gari-script edition에
Chaμμha Saag ± yana (여섯 번째위원회) Tipiμaka. 볼륨의 이름은 이탤릭체로 표시되며 접미어 “-p ± 1 / 4i”가 표시됩니다
볼륨은 논평의 문학보다는 루트 Tipiμaka의 일부입니다. 이 개요는 루트 볼륨 만 나열합니다.
유의 사항 :이 책들은 Devan ± gari 스크립트의 P ± li에만 있으며 판매용이 아닙니다.

영어 번역은 없습니다. 자세한 내용은 www.tipitaka.org를 참조하십시오.

Vinaya Piμaka

(3 개 부문, 5 권으로 인쇄)

Sutta Vibhaaga [두 권의 책은 비구니와
bhikkhunis, 8 가지 종류의 범죄 개요]

Tipiμaka (세 개의 “바구니”)

수타 피 까카

(5 nik ± yas, 또는 콜렉션)

그만큼
Sutta Piṭaka에는 Buddha의 가르침의 본질이 담겨있다.
법. 그것은 1 만개가 넘는 sutta를 포함하고 있습니다. 그것은 나뉘어져있다.
Nikāyas (군중, 집합체, 컬렉션, a
클래스, 순서, 그룹; 협회, 형제애, 회중; 집,
주거).

디가 니카야
[디가 :
긴] Dīgha Nikāya는에 의해 주어진 가장 긴 담론 중 34 개를 모은다.
부처님. 최신 힌트가 많이 있습니다.
원래의 코퍼스와 의심스러운 진정성에.

마 지마 니카야
[마 지마 :
Majjhima Nikāya는 152 개의 담론을 모은다.
중간 길이, 다양한 문제 다루기.

Saṃyutta Nikāya
[신유타 :
그룹] Saṃyutta Nikāya는 그들의 말에 따라 suttas를 모은다.
saṃyuttas라고 불리는 56 개 하위 그룹이 있습니다. 3 개 이상 포함
다양한 길이의 논설이 있지만 일반적으로 비교적 짧다.

아그 구타 라 니카야
[aṅg :
요인 | uttara : additionnal] Aṅguttara Nikāya는 안으로 세분화된다
nipātas 라 불리는 11 개 하위 그룹, 각자 담론을 모았습니다.
하나의 추가 요인에 대한 열거 형과
전례의 니파. 그것은 일반적으로 수천 개의 sutta를 포함하고 있습니다.
짧은.

쿠드 다카 니카야
[khuddha : 짧고,
작은] Khuddhaka Nikāya 짧은 텍스트와로 간주됩니다
Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā와 Jātaka는 고대 지층을 형성하며, 다른 지층
책은 후기에 추가되었으며 그 진위성은 의문의 여지가 있습니다.


52) Classical Kurdish (Kurmanji)
52) Kurdish Classical (Kurmanji)

Ev jî diyarkirina displays weşandina pirtûk di Devan ± edition gari-script ji
Chaμμha Saag ± yana (Şeşem: Civata) Tipiμaka. Navên cildên bi wê di fer- bi suffix “-p ± 1/4i” û diyar dike nîşan dan
koma voluman ku beşek ji root Tipiμaka de ye, bêtir ji wêjeya commentarial. Ev jî diyarkirina de lîsteyên bi tenê cildên root de.
Girîng: Ev pirtûk di P ± li tenê ± script gari in, di Devan, û ne ji bo firotinê ne.

No set of dikarî wergerên di English License de derbasdar e. Ji bo agahiyên zêdetir ji kerema xwe ve bibînin: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(Sê dubendiyê, çapkirî li 5 pirtûk)

Sutta Vibhaaga [du pirtûkên dihewînin, qaîdeyên ji bo bhikkhus û
bhikkhunis, veket, heşt dersên yên sûcên]

Tipiμaka (sê “selik”)

Sutta Piμaka

(Five nik ± yas, an Paş)

Ew
Sutta Piṭaka dihewîne naveroka hînkirina li Buddha de di derbarê
li Dhamma. Ev zêdetirî deh hezar suttas. Ev di dabeş
pênc Paş navê Nikāyas (A elaletê de, hatina; berhevoka; a
class, da, koma; komeleyekê, biratî, civatê; malekê,
rûdinê).

Dīgha Nikāya
[Dīgha:
dirêj] The Dīgha Nikāya dicivin û 34 yên herî dirêj qewl dane destê
li Buddha. in Kurdîaxiv cuda ku gelek ji wan dereng additions hene
Bi xweşî hatî ferhenga corpus orîjînal û ji rastiya bi guman e.

Majjhima Nikāya
[Majjhima:
medium] The Majjhima Nikāya dicivînin, 152 qewl ji Buddha, yên
length hiskirin, mijûlbûna bi mijarên cur bi cur.

Saṃyutta Nikāya
[Samyutta:
koma] The Saṃyutta Nikāya dicivîne, suttas li gor xwe
mijarê de li 56 sub-komên bi navê saṃyuttas. Ev zêdetirî sê
hezar qewl û ji length variable, di heman demê de bi giştî gelekî kurt.

Aṅguttara Nikāya
[Ang:
faktora | uttara: Rakirina] The Aṅguttara Nikāya di subdivized
yanzdeh sub-komên bi navê nipātas, her yek ji wan bi motîfên dicivîne
ku pêkhatibûn ji Enumerations ji yek faktoreke din jî li dijî wan de jî yên
nipāta precedent. Ev dihewîne bi hezaran suttas ku bi giştî tên
nizm.

Khuddaka Nikāya
[Khuddha: kurt,
biçûk] The Khuddhaka Nikāya nivîsên kurt û tê hesibandin wek ku
ji du Stratas: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā û Jataka avakirina beşęn kevnar, dema din
pirtûkên dereng additions in û rastiya xwe bi guman e.

53) Classical Kyrgyz

53) Классикалык Кыргыз

Бул схема боюнча Devan ± сектор-скрипт арналган китептердин жарыялоону көрсөтөт
Chaμμha Армагеддон Айана ± (Алтынчы боюнча) Tipiμaka. көлөмүнүн аттары көрсөтүү ысмындагы “-p ± 1/4i” менен кыйгач көрсөтүлөт
көлөмү, тескерисинче, commentarial адабият эмес, тамыры Tipiμaka бир бөлүгү болуп саналат. Бул схема гана тамыр көлөмүн тизмеси.
Эскертүү: Бул китептер сектор ариби ± Devan гана Өмүр ± Р, бар жана сатуу үчүн эмес.

Англис тилине которулган жок топтому бар. Кошумча маалымат алуу үчүн төмөнкү сандарын кара: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(Үч бөлүнүүчүлүк, 5 китеп басылган)

Sutta Vibhaaga [bhikkhus эрежелерин камтыган эки китеп,
bhikkhunis, укук бузуулардын сегиз класстарды жазылган]

Tipiμaka (үч “себет”)

Sutta Piμaka

(Беш Nik ± .Алар, же жыйнак)

The
Sutta Piṭaka байланыштуу Будды окутуу маанисин камтыйт
Dhamma. Бул ашуун он suttas камтыйт. Бул бөлүнөт
беш жыйнактары Nikāyas деп аталат (A эл, чогулуш; жыйындысы; а
класс, тартип, топ; бирикме, бир туугандыктын, жамаат; үй,
жашаган).

Dīgha Nikāya
[Dīgha:
көп] Dīgha Nikāya тарабынан берилген узак маектеринде 34 чогултат
Будда. Алардын көбү кеч толуктоолор деп ар кандай атабыз бар
баштапкы корпусунда жана шектүү ишенүүгө болот.

Majjhima Nikāya
[Majjhima:
орто] Majjhima Nikāya Будданын 152 баяндама чогултат
ар түрдүү маселелер менен мамиле аралык узундугу.

Saṃyutta Nikāya
[Samyutta:
боюнча топ] Saṃyutta Nikāya suttas чогултуп, алардын
56 чакан топтордун аты saṃyuttas чакырды. Бул жыйынтыктары үч камтыйт
өзгөрүлмө узундугу мын баяндап, бирок, жалпысынан, салыштырмалуу кыска.

Aṅguttara Nikāya
[ANG:
себеби | камоо: additionnal] Aṅguttara Nikāya менен subdivized жатат
он nipātas деп аталган чакан топторго, алардын ар бири чогултуп насааттары
адамдар салыштырмалуу бир кошумча таасирдин тизмесинин турган
прецедент nipāta. Бул көбүнчө болуп suttas камтыган бар
кыска.

Khuddaka Nikāya
[Khuddha: кыска,
кичинекей] Khuddhaka Nikāya кыска тексттер менен болгон деп эсептелинет
эки stratas курамына: Dhammapada, Удана, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā жана Jātaka башка, ал эми байыркы катмары пайда
китептер кеч толуктоолор жана алардын ишенүүгө татыктуу экенин дагы күмөн.

54) Classical Lao
54) ລາວຄລາສສິກ

outline ນີ້ສະແດງການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງປຶ້ມໃນ Devan ±ສະບັບ Gari, script ຂອງໄດ້
Chaμμha Saag ທະ yana (ຄັ້ງທີ VI ສະພາ) Tipiμaka. ຊື່ຂອງບໍລິມາດຂອງກໍາລັງສະແດງເປັນໂຕເນີ້ງກັບຕໍ່ທ້າຍ “-p ± 1/4i” ທີ່ຊີ້ບອກວ່າ
ປະລິມານທີ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຮາກTipiμaka, ແທນທີ່ຈະກ່ວາວັນນະຄະດີຄໍາເຫັນແລະ. outline ນີ້ສະແດງບໍລິມາດຮາກທີ່ເທົ່ານັ້ນ.
ກະລຸນາສັງເກດ: ຫນັງສືເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນ P ± li ເສພາະໃນ Devan ± script ວ, ແລະບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຂາຍ.

ທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງການແປພາສາອັງກິດບໍ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້. ສໍາລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກະລຸນາເບິ່ງ: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(ສາມພະແນກ, ພິມໃນ 5 ຫນັງສື)

Sutta Vibhaaga [ສອງຫນັງສືທີ່ມີກົດລະບຽບສໍາລັບການ bhikkhus ແລະ
bhikkhunis, ສະຫຼຸບແປດຊັ້ນກະທໍາຜິດ]

Tipiμaka (ສາມ “ກະຕ່າ”)

Sutta Piμaka

(ຫ້າ nik ± yas ຫລືເກັບ)

ການ
Sutta Piṭakaປະກອບດ້ວຍໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການສິດສອນພຣະພຸດທະເຈົ້າກ່ຽວກັບການ
ທັມ. ມັນປະກອບດ້ວຍຫຼາຍກ່ວາສິບພັນ Sutta. ມັນໄດ້ຖືກແບ່ງໃນ
ຫ້າຊັນເອີ້ນວ່າNikāyas (ຝູງຊົນ, ຊຸມນຸມຊົນ; ເກັບກໍາຂໍ້ມູນ; ການ
ລະດັບ, ຄໍາສັ່ງ, ກຸ່ມ; ສະມາຄົມ, ເປັນພີ່ນ້ອງ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ; ເຮືອນ,
ທີ່ຢູ່ອາໃສ).

DīghaNikāya
[dīgha:
ຍາວ] The DīghaNikāyaລວບລວມ 34 ຈາກທັງຫມົດສົນທະນາທີ່ຍາວທີ່ສຸດທີ່ກໍາຫນົດໂດຍ
ພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ມີຄໍາແນະນໍາຕ່າງໆທີ່ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນສົ່ງທ້າຍແມ່ນ
ກັບ corpus ຕົ້ນສະບັບແລະຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງທີ່ຫນ້າສົງໄສ.

Majjhima Nikāya
[majjhima:
ຂະຫນາດກາງ] The Majjhima Nikāyaລວບລວມ 152 ສົນທະນາຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຂອງ
ຄວາມຍາວລະຫວ່າງກາງ, ການຈັດການກັບບັນຫາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

SaṃyuttaNikāya
[samyutta:
ກຸ່ມ] The SaṃyuttaNikāyaລວບລວມ Sutta ຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າ
ເລື່ອງໃນ 56 ກຸ່ມຍ່ອຍເອີ້ນວ່າsaṃyuttas. ມັນປະກອບດ້ວຍຫຼາຍກ່ວາສາມ
ພັນສົນທະນາຂອງຄວາມຍາວຂອງຕົວປ່ຽນແປງ, ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປຂ້ອນຂ້າງສັ້ນ.

AṅguttaraNikāya
[ໂປລແກລມ:
ປັດໄຈ | Uttara: ແຖມ] The AṅguttaraNikāyaແມ່ນ subdivized ໃນ
ສິບເອັດຍ່ອຍກຸ່ມເອີ້ນວ່າnipātas, ພວກເຂົາແຕ່ລະການເກັບກໍາການສົນທະນາ
ປະກອບມີການ enumerations ຂອງປັດໄຈເພີ່ມເຕີມຫນຶ່ງເມື່ອທຽບກັບຜູ້ທີ່ຂອງ
ກ່ອນຫນ້າnipāta. ມັນປະກອບດ້ວຍພັນ Sutta ທີ່ໂດຍທົ່ວໄປ
ສັ້ນ.

Khuddaka Nikāya
[khuddha: ສັ້ນ,
ຂະຫນາດນ້ອຍ] The Khuddhaka Nikāyaຂໍ້ຄວາມສັ້ນ ໆ ແລະພິຈາລະນາເປັນໄດ້
ປະກອບດ້ວຍສອງກຸ່ມ: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthāແລະ Jataka ປະກອບເປັນກຸ່ມທີ່ມີວັດຖຸບູຮານ, ໃນຂະນະທີ່ອື່ນໆ
ຫນັງສືມີພາບຊ້າແລະຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເປັນຄໍາຖາມຫຼາຍ.

55) Classical Latin
LV) Classical Latin

Et hoc manifestat in forma librorum in Devan ± publication-gari est scriptor editione
Chaμμha Thell illebatha ° (sexta synodo) Tipiμaka. Nomina sunt in iis libris, quos ostendi litteris cursivis cum suffixo ‘± 1/4i -p inter eosdem’, demonstrando
in hoc volumine Tipiμaka radix pars, magis quam litterae commentarial. Haec radix adumbratim habilitates, quae libri tantum.
Placere note: Hi sunt in libris ± P li tantum ± gari Devan in litera legitur, quod non est sale.

Non paro of English translation is available. Nam ulterior notitia videbis: www.tipitaka.org

Vinaya Piμaka

(Tribus vicibus suis typis librorum, in V)

Sutta Vibhaaga [libri duo praecepta de quibus et bhikkhus
bhikkhunis, expositis, breviter octo classes a scandalis]

Tipiμaka (tribus “canistra”)

Sutta Piμaka

(Quinque Nik ± Yas aut collections)

Quod
Sutta Piṭaka essentia continet in Buddha de doctrina
Dhamma. Suttas continet plus decem milia. Factum est divisit in
dicta quinque collections Nikāyas (A multitudo, praesentetur, est collectio: in
classis, ordinis, coetus; societas Fraternitatem, multitudine a domum,
habitaculum).

Digha Nikaya
[Digha:
quamdiu] XXXIV De Digha Nikaya colligitur ex dictis a longissimum
Buddha. Sunt multi ex illis quae nuper additamentis variis Octava vero,
in originali corpus et dubiae fidei.

Majjhima Nikaya
[Majjhima:
medium] Et congregavit Majjhima Nikaya sermones Buddha CLII
intermedia, circa diversas materias.

Saṃyutta Nikaya
[Samyutta:
coetus] Quod Saṃyutta Nikaya portaverat secundum suttas
LVI coetus, dicitur in subiecto sub saṃyuttas. Eam continet plures quam tres
Sermones milibus longitudine variabili se plerumque brevis.

Aṅguttara Nikaya
[Aug.,
elementum | Uttara: additionnal] Quod Aṅguttara Nikaya est in subdivized
XI dicitur coetus sub nipātas unusquisque eloquiis congregantes
illos versus qui in eiusmodi enume elementum constans additional
Nipata continendos exemplum pertinebat. Quae continet fere millia suttas
brevis.

Khuddaka Nikaya
[Khuddha: breviter,
parva] De formulis iaculatoribus necnon consideretur ut est Khuddhaka Nikaya
composito duorum stratas: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipata,
Theragāthā Therīgāthā, et Jātaka formare coetus antiquis, cum aliis
libri qui nuper additis, authenticitatis quaestio est.



Kanshiramji
called the people who support the manuvadis as chamchas. My friend Mr
Naik referred to them as own mothers flesh eater. These slaves, stooges,
chelas, bootlickers, when they leave their society to support chitpavan
brahmins go alone and the samaj does not follow them even their own
family members. That is the self-respect,dignity and honour of the
aboriginal. inhabitants of Jambudvipa.

But the true Ambedkarites
and Buddhists are not violent but smart enough to counter violence by
creating booth level committees to create awareness among the people.
Instead of violence they will install statues of Ambedkar, kanshiram and
Mayawati at every boot level.

Ms Mayawati made herself directly
accessible to party workers and started moving out of her home, she is
getting connected to ground realities in the state. There is no reason
why the BSP cannot bounce back as she changed her work culture.


Necessity may be the mother of invention but in Uttar Pradesh, it is
defeat of BSP by tampering, rigging and distorting the fraud EVMs/VVPATs
by just 1% intolerant, miltant, number 1 terrorists of the world who
keep shooting, lynching the innocent SC/STs/OBCs/Minorities and even the
poor upper castes. They are lunatic, mentally retarded chitpavan
brahmin cannibal psychopaths of RSS (rakshasa Swayam Sevaks) who are
greedy for money and power for BJP (Bahuth Jiyadha Psychopath)’s
Murderers of democratic institutions (Modi). that is emerging as the
father of change.

Bahujan Samaj Party (BSP) as usual with all
their booth level committees is now undergoing a complete makeover after
facing cruel defeats in Lok Sabha and then Assembly elections because
of the fraud EVMs/VVPATs and by bringing back the tested non-tamperable
Ballot Papers which always opened its doors to the outside world.


Though “After the infamous state guest house incident in June 1995
during which she was almost kidnapped by Samajwadi leaders, it is
natural for any woman to be paranoid about her security.

A week
ago, Ms Mayawati travelled by car — to Saharanpur to meet the riot
victims. Accompanied by her nephew Akash, she even stopped on the way
and tried to stand on the foot-rest of the car to wave out to people.

Ms Mayawati was talking to her MLAs in a lighter vein.


Ms Mayawati made herself directly accessible to party workers and
started moving out of her home, she is getting connected to ground
realities in the state. There is no reason why the BSP cannot bounce
back as she changed her work culture.

Revolution Will Come by
creating booth level committees to create awareness among the people.
Instead of violence they will install statues of Ambedkar, kanshiram and
Mayawati at every boot level.

Bahujan Samaj Party is the only
movement of Ambedkarite Tradition which is now Techno-Politico-Socio
Transformation and Economic Emancipation Movement.

No one can challenge Bahenji Kumari Mayawatiji the Supremeo of BSP and 4 times Chief Minister of Uttar Pradesh.
Sarvajan Samaj i.e., all societies in general and the SC/STs in
particular were always united, are united and will continue to be
united.

All of them are great political analysts and civil right
activists. they are all public intelluctuals. They are not just thinkers
but are scholars who write about Sarvajan samaj politics in this
country.

These scholars are aware that Mayawati and the BSP was
never defeated by the voters but by tampering, rigging and distorting
the fraud EVMs to win elections by just 1% intolerant, miltant, number 1
terrorists of the world who keep shooting, lynching the innocent
SC/STs/OBCs/Minorities and even the poor upper castes. They are lunatic,
mentally retarded chitpavan brahmin cannibal psychopaths of RSS
(rakshasa Swayam Sevaks) who are greedy for money and power for BJP
(Bahuth Jiyadha Psychopath)’s Murderers of democratic institutions
(Modi). They have created Buddhist Monks as yet another avathar by
shaving their heads only to praise the Murderers of democratic
institutions. They create chandrasekhar azad to head army in the name of
Ambedkar. They have nothing to do with SC/STs but only to fool them. Ms
Mayawati awaken them by saying that they are part of BJP who are trying
to squander Ambedkar, Kanshiram legacy but indulge in caste atrocities
against SC/STs which is increasing under Murderers of democracy
institutions to negate the Universal Adult Franchise by misusing the
fraud EVMs.

The army in the name of Ambedkar has everything to do
with RSS and communists which are chitpavan brahmin organisations who
are militant, violent and terrorists by nature.

Ms Mayawati was talking to her MLAs in a lighter vein.


Ms Mayawati made herself directly accessible to party workers and
started moving out of her home, she is getting connected to ground
realities in the state. There is no reason why the BSP cannot bounce
back as she changed her work culture.

Revolution Will Come by
creating booth level committees to create awareness among the people.
Instead of violence they will install statues of Ambedkar, kanshiram and
Mayawati at every boot level.

Bahujan Samaj Party is the only
movement of Ambedkarite Tradition which is now Techno-Politico-Socio
Transformation and Economic Emancipation Movement.

No one can challenge Bahenji Kumari Mayawatiji the Supremeo of BSP and 4 times Chief Minister of Uttar Pradesh.
Sarvajan Samaj i.e., all societies in general and the SC/STs in
particular were always united, are united and will continue to be
united.

All of them are great political analysts and civil right
activists. they are all public intelluctuals. They are not just thinkers
but are scholars who write about Sarvajan samaj politics in this
country.

These scholars are aware that Mayawati and the BSP was
never defeated by the voters but by tampering, rigging and distorting
the fraud EVMs to win elections by just 1% intolerant, miltant, number 1
terrorists of the world who keep shooting, lynching the innocent
SC/STs/OBCs/Minorities and even the poor upper castes. They are lunatic,
mentally retarded chitpavan brahmin cannibal psychopaths of RSS
(rakshasa Swayam Sevaks) who are greedy for money and power for BJP
(Bahuth Jiyadha Psychopath)’s Murderers of democratic institutions
(Modi). They have created Buddhist Monks as yet another avathar by
shaving their heads only to praise the Murderers of democratic
institutions. They create chandrasekhar azad to head army in the name of
Ambedkar. They have nothing to do with SC/STs but only to fool them. Ms
Mayawati awaken them by saying that they are part of BJP who are trying
to squander Ambedkar, Kanshiram legacy but indulge in caste atrocities
against SC/STs which is increasing under Murderers of democracy
institutions to negate the Universal Adult Franchise by misusing the
fraud EVMs.

The army in the name of Ambedkar has everything to do
with RSS and communists which are chitpavan brahmin organisations who
are militant, violent and terrorists by nature.

But the true
Ambedkarites and Buddhists are not violent but smart enough to counter
violence by creating booth level committees to create awareness among
the people. Instead of violence they will install statues of Ambedkar,
kanshiram and Mayawati at every boot level.


Leave a Reply