All the hyperlinks given in this page opens a Portable Document Format (PDF) file in a new window.
Adobe Acrobat Reader is required to view these PDF files. Download Adobe Acrobat Reader Software. (External website that opens in a new window)
Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
09/05/19
B. Khandha Pabba-B. Section on the Khandhas
https://www.youtube.com/watch?
Panca-Khandha: The Process of Perception from a Scientific Perspective by Bro. Billy Tan
MindfulVideo StreetwisdomBilly
Published on Jan 27, 2018
Dhamma Sharing by Bro. Billy Tan at Buddhist Maha Vihara on 26th
January 2018 entitled “Panca-Khandha: The Process of Perception from a
Scientific Perspective”. Synopsis: Explore the PAÑCA-KHANDHA from a
scientific perspective how the process of perception arises in our mind
and how we tend to personalize (”cling onto”) the 5 constituents of the
Process of Perception which the Buddha calls “Pañcupādānakkhandhā”.
Download the presentation slides: http://tiny.cc/
Category
People & Blogs
B. Khandha Pabba
Puna ca·paraṃ, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati
pañcasu upādānakkhandhesu. Kathaṃ ca pana, bhikkhave, bhikkhu dhammesu
cittānupassī viharati, pañcasu upādānakkhandhesu?
B. Section on the Khandhas
And furthermore, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing dhammas in
dhammas with reference to the five khandhas. And furthermore, bhikkhus,
how does a bhikkhu dwell observing dhammas in dhammas with reference to
the five khandhas?
பி. காந்தாக்கள் பற்றிய பிரிவு
மேலும், பிக்குஸ், ஒரு பிக்கு ஐந்து கந்தாக்களைக் குறிக்கும் வகையில் தம்மங்களில் தம்மங்களைக் கவனித்து வருகிறார். மேலும், பிக்குக்கள், ஐந்து கந்தாக்களைக் குறிக்கும் விதமாக ஒரு பிக்கு தம்மங்களில் தம்மங்களைக் கவனிப்பது எப்படி?
Idha, bhikkhave, bhikkhu, ‘iti rūpaṃ, iti
rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; iti vedanā, iti vedanāya
samudayo, iti vedanāya atthaṅgamo; iti saññā, iti saññāya samudayo, iti
saññāya atthaṅgamo; iti saṅkhārā, iti saṅkhārānaṃ samudayo, iti
saṅkhārānaṃ atthaṅgamo; iti viññāṇaṃ, iti viññāṇassa samudayo, iti
viññāṇassa atthaṅgamo’ ti.
Here, bhikkhus, a bhikkhu
[discerns]: “such is rūpa, such is the samudaya of rūpa, such is the
passing away of rūpa; such is vedanā, such is the samudaya of vedanā,
such is the passing away of vedanā; such is saññā, such is the samudaya
of saññā, such is the passing away of saññā; such is saṅkhāra, such is
the samudaya of saṅkhāra, such is the passing away of saṅkhāra; such is
viññāṇa, such is the samudaya of viññāṇa, such is the passing away of
viññāṇa”.
இங்கே,
பிக்குஸ், ஒரு பிக்கு [புரிந்துகொள்கிறார்]: “இது ரபா, இது ராபாவின்
சமுதாயா, இது ரபாவின் காலமானது; இது வேதனா, இது வேதனின் சமுதயா, இது
வேதனின் கடந்து செல்வது; saññā என்பது, saññā இன்
சமுதாயா, இது saññā ஐ கடந்து செல்வது; இது saṅkāra, இது saṅkhra இன்
சமுதாயா, இது saṅkhra ஐ கடந்து செல்வது; இது viññāṇa, இது viññāṇa இன்
சமுதயா, viññāṇa இன் கடந்து செல்லும் “.
Iti ajjhattaṃ vā dhammesu dhammānupassī viharati,
bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhatta-bahiddhā vā
dhammesu dhammānupassī viharati; samudaya-dhamm·ānupassī vā dhammesu
viharati, vaya-dhamm·ānupassī vā dhammesu viharati,
samudaya-vaya-dhamm·ānupassī vā dhammesu viharati; ‘atthi dhammā’ ti vā
pan·assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva ñāṇa·mattāya
paṭissati·mattāya, a·nissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati.
Evam·pi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati, pañcasu
upādānakkhandhesu.
Thus he dwells observing dhammas in
dhammas internally, or he dwells observing dhammas in dhammas
externally, or he dwells observing dhammas in dhammas internally and
externally; he dwells observing the samudaya of phenomena in dhammas, or
he dwells observing the passing away of phenomena in dhammas, or he
dwells observing the samudaya and passing away of phenomena in dhammas;
or else, [realizing:] “these are dhammas!” sati is present in him, just
to the extent of mere ñāṇa and mere paṭissati, he dwells detached, and
does not cling to anything in the world. Thus, bhikkhus, a bhikkhu
dwells observing dhammas in dhammas, with reference to the five
khandhas.
இவ்வாறு
அவர் உள்நாட்டில் தம்மங்களில் தம்மங்களைக் கவனிப்பார், அல்லது அவர்
தம்மங்களில் வெளிப்புறமாக தம்மங்களைக் கவனிப்பார், அல்லது அவர் தம்மங்களில்
உள்ள தம்மங்களை உள்நாட்டிலும் வெளிப்புறத்திலும் கவனிப்பார்; அவர்
தம்மங்களில் நிகழ்வுகளின் சமுதாயத்தைக் கவனிப்பார், அல்லது தம்மங்களில்
நிகழ்வுகள் காலமானதைக் கவனிப்பார், அல்லது அவர் சமுதாயத்தைக் கவனித்து
தம்மங்களில் நிகழ்வுகளை கடந்து செல்கிறார்; இல்லையெனில், [உணர்ந்து:] “இவை தம்மங்கள்!” சதி
அவனுக்குள் இருக்கிறான், வெறும் ñāṇa மற்றும் வெறும் paṭissati என்ற
அளவிற்கு, அவன் பிரிக்கப்பட்டவனாக வாழ்கிறான், உலகில் எதையும்
ஒட்டிக்கொள்வதில்லை. இவ்வாறு, பிக்குஸ், ஒரு பிக்கு, ஐந்து காந்தங்களைக் குறிக்கும் வகையில், தம்மங்களில் தம்மங்களைக் கவனித்து வருகிறார்.
About This Website
Panca-Khandha: The Process of Perception from a Scientific Perspective by Bro. Billy Tan
https://www.youtube.com/watch…
Prince Siddhartha the Musical Brisbane Tour 2017
TheJJmum
Published on Jun 27, 2017
Category
People & Blogs
§ 10. The Failure of the Women to Win the Prince
1. Having heard these words of Udayin, the women, stung to the
heart, rose even above themselves for the conquest of the prince.
2. But even with their brows, their glances, their coquetries, their
smiles, their delicate movements, the girls of the harem did not feel
sure of themselves.
3. But they soon regained their confidence
through the command of the family priest and the gentle temperament of
the prince, and through the power of intoxication and of love.
4. The women then set upon their task and made the prince wander in the
woods like an elephant in the forests of Himavat, accompanied by a herd
of females.
5. Attended by women, he shone in that pleasant grove, as the sun surrounded by Apsaras in his royal garden.
6. There, some of them, urged by passion, pressed him with their full, firm bosoms in gentle collisions.
7. Others violently embraced him after pretending to stumble, then
leaning on him with their shoulders drooping down, and with their gentle
creeper-like arms.
8. Others with their mouths smelling of
spirituous liquor, their lower lips red like copper, whispered in bis
ear, “Let my secret be heard.”
9. Others, all wet with unguents,
as if giving him a command, clasped his hand eagerly and said, “Perform
thy rites of. adoration here.”
10. Another, with her blue
garments continually slipping down in pretended intoxication, stood
conspicuous with her tongue visible, like the night with its lightning
lashing.
11. Others, with their golden ones tinkling, wandered
about here and there, showing him their bodies veiled with thin cloth.
12. Others leaned, holding a mango bough in hand, displaying their bosoms like golden jars.
13. Some, coming from a lotus bed, carrying lotuses and with eyes
like lotuses, stood like the lotus goddess Padma, by the side of that
lotus-faced prince.
14. Another sang a sweet song easily
understood, and with the proper gesticulations, rousing him,
self-subdued though he was, by her glance, as saying, “O how thou art
deluded!”
15. Another, having armed herself with her bright
face, with its brow drawn to its full, imitated his action, as playing
the hero.
16. Another, with beautiful, full bosoms, and having
her earrings waving in the wind, laughed loudly at him, as if saying,
“Catch me, sir, if you can!”
17. Some, as he was going away,
bound him with strings of garlands; others punished him with words like
an elephant-driver’s hook, gentle yet reproachful.
18. Another,
wishing to argue with him, seizing a mango spray, asked, all bewildered
with passion, “‘This flower, whose is it?”
19. Another, assuming
a gait and attitude like that of a man, said to him, “You who are
conquered. by a woman, go and conquer this earth!”
20. Then
another, with rolling eyes, smelling a blue lotus, thus addressed the
prince with words slightly indistinct in her excitement:
21.
“See, my lord, this mango covered with its honey-scented flowers, where
the bird kokila sings, as if imprisoned in a golden cage.
22.
“Come and see this Asoka tree, which augments lovers’ sorrows, where the
bees make a noise as if they were scorched by fire.
23. “Come
and see this Tilaka tree, embraced by a slender mango branch, like a man
in a white garment by a woman decked with yellow ungents.
24.
“Behold the kurubaka in flower, bright like fresh resin-juice, which
bends down as if it felt reproached by the colour of women’s nails.
25. “Come and see this young Asoka, covered all over with new
shoots, which stands as if it were ashamed at the beauty of our hands.
26. “See this lake surrounded by the Sinduvara shrubs growing on
its banks, like a fair woman reclining, clad in fine white cloth.
27. “See the imperial power of females–yonder Ruddygoose in the water goes behind his mate, following her like a slave.
28. “Come and listen to the notes of the intoxicated Cuckoo as he
sings, while another cuckoo sings as if consenting wholly without care.
29. “Would that thine was the intoxication of the birds which the
spring produces, and not the thought of a thinking man, ever pondering
how wise he is!”
30. Thus these young women, their souls carried away by love, assailed the prince with all kinds of stratagems.
31. But although thus attacked, he, having his sense guarded by self-control; neither rejoiced nor smiled.
32. Having seen them in their real condition, the Prince pondered with an undisturbed and steadfast mind.
33. “What is it that these women lack, that they perceive not that
youth is fickle? For old age will destroy whatever beauty has.”
34. This round of blandishment went on for months and years with no results.
About This Website
Prince Siddhartha the Musical Brisbane Tour 2017
180 m) and a height of 110 feet (nearly 34 m). Inside the image are 182
rooms on 8 stories. Near to the Buddha Image are 200 standing monks
collecting alms.
Category
Travel & Events
Created using
YouTube Video Editor
Source videos
View attributions
သီးခြားခုနှစ်တွင်ကမ္ဘာ့အကြီးကျယ်ဆုံးဒုက္ခတည်ရှိသည်; သနားစုံမက်အတွက်ကမ္ဘာ့စစ်မှန်တဲ့အစွမ်းသတ္တိကိုတည်ရှိသည်။
https://www.youtube.com/watch?
Suba veerapandian speech on ambedkar and buddha tamil news, tamil live news, news in tamil red pix
Red Pix 24×7
Published on Jan 6, 2018
Suba veerapandian speech on ambedkar and buddha tamil news, tamil live news, news in tamil red pix
In book release function at dravidar thidal Suba veerapandian spoke about ambedkar and buddha
tamil news today
For More tamil news, tamil news today, latest tamil news, kollywood
news, kollywood tamil news Please Subscribe to red pix 24×7 https://goo.gl/bzRyDm
red pix 24×7 is online tv news channel and a free online tv
Category
News & Politics
§ 10. இளவரசரை வெல்வதில் பெண்கள் தோல்வி
1. உதயினின் இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, பெண்கள், இதயத்தில்
குத்தப்பட்டு, இளவரசரைக் கைப்பற்றுவதற்காக தங்களுக்கு மேலே கூட
உயர்ந்தார்கள்.
2. ஆனால், அவர்களின் புருவம், அவர்களின் பார்வைகள்,
கோக்வெட்ரிகள், புன்னகைகள், நுட்பமான அசைவுகள் போன்றவற்றால் கூட, ஹரேமின்
பெண்கள் தங்களை உறுதியாக உணரவில்லை.
3. ஆனால் அவர்கள் விரைவில்
குடும்ப ஆசாரியரின் கட்டளை மற்றும் இளவரசரின் மென்மையான மனோபாவம் மற்றும்
போதை மற்றும் அன்பின் சக்தி மூலம் தங்கள் நம்பிக்கையை மீண்டும் பெற்றனர்.
4. பின்னர் பெண்கள் தங்கள் பணியை மேற்கொண்டு, இளவரசரை இமாவத்தின் காடுகளில் யானை போல காடுகளில் அலைந்து திரிந்தனர்.
5. பெண்களால் கலந்துகொண்ட அவர், தனது அரச தோட்டத்தில் அப்சரஸால்
சூழப்பட்ட சூரியனைப் போல, அந்த இனிமையான தோப்பில் பிரகாசித்தார்.
6. அங்கே, அவர்களில் சிலர், உணர்ச்சியால் தூண்டப்பட்டு, மென்மையான
மோதல்களில் தங்கள் முழு, உறுதியான மார்பகங்களால் அவரை அழுத்தினர்.
7. மற்றவர்கள் தடுமாறும் பாசாங்கு செய்தபின் வன்முறையில் அவரைத் தழுவினர்,
பின்னர் தோள்களால் கீழே விழுந்து, மற்றும் மென்மையான தவழும் போன்ற
கரங்களால் அவர் மீது சாய்ந்தனர்.
8. மற்றவர்கள் வாயால் ஆவிக்குரிய
மதுபானம், அவர்களின் கீழ் உதடுகள் தாமிரம் போல சிவப்பு, பிஸ் காதில்
கிசுகிசுத்தனர், “என் ரகசியம் கேட்கப்படட்டும்.”
9. மற்றவர்கள்,
அனைவருமே அவதூறாக நனைந்து, அவருக்கு ஒரு கட்டளை கொடுப்பது போல, ஆர்வத்துடன்
கையைப் பிடித்து, “உமது சடங்குகளைச் செய்யுங்கள். இங்கே வணங்குங்கள்”
என்றார்.
10. இன்னொருவர், தனது நீல நிற ஆடைகளுடன் தொடர்ந்து
நடித்துக்கொண்டிருக்கும் போதைப்பொருளில் நழுவி, தனது நாக்கால் தெரியும்,
இரவு போல் மின்னல் மின்னியது போல.
11. மற்றவர்கள், தங்களுடைய
பொன்னிறங்களுடன், இங்கேயும் அங்கேயும் அலைந்து திரிந்து, மெல்லிய துணியால்
மறைக்கப்பட்ட உடல்களை அவருக்குக் காண்பித்தனர்.
12. மற்றவர்கள் சாய்ந்து, ஒரு மாம்பழத்தை கையில் பிடித்து, தங்க ஜாடிகளைப் போல தங்கள் மார்பைக் காண்பித்தனர்.
13. சிலர், தாமரை படுக்கையில் இருந்து வந்து, தாமரைகளை ஏந்தி,
தாமரைகளைப் போன்ற கண்களுடன், தாமரை முகம் கொண்ட இளவரசரின் பக்கத்திலேயே
தாமரை தெய்வம் பத்மாவைப் போல நின்றார்கள்.
14. இன்னொருவர் எளிதில்
புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒரு இனிமையான பாடலைப் பாடினார், சரியான சைகைகளுடன்,
அவரைத் தூண்டிவிட்டு, அவர் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டாலும், அவள்
பார்வையில், “ஓ நீ எப்படி ஏமாற்றப்படுகிறாய்!”
15. இன்னொருவர்,
தனது பிரகாசமான முகத்தோடு, அதன் புருவம் முழுவதுமாக வரையப்பட்ட நிலையில்,
ஹீரோவாக நடிப்பதைப் போல, அவரது செயலைப் பின்பற்றினார்.
16.
இன்னொருவர், அழகான, முழு மார்போடு, மற்றும் அவளது காதணிகளை காற்றில்
அசைத்துக்கொண்டு, “என்னைப் பிடி, ஐயா, உங்களால் முடிந்தால்!”
17.
சிலர், அவர் விலகிச் செல்லும்போது, அவரை மாலைகளால் கட்டினார்கள்;
மற்றவர்கள் அவரை யானை ஓட்டுநரின் கொக்கி போன்ற சொற்களால் தண்டித்தனர்,
மென்மையாகவும், நிந்தையாகவும் இருந்தனர்.
18. இன்னொருவர், அவருடன்
வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட, ஒரு மா ஸ்ப்ரேயைக் கைப்பற்றி, அனைவருமே
உணர்ச்சியுடன் திகைத்து, “” இந்த மலர், இது யாருடையது? “
19.
இன்னொருவர், ஒரு மனிதனைப் போன்ற ஒரு நடை மற்றும் அணுகுமுறையைக் கருதி, அவனை
நோக்கி, “ஜெயித்தவர்களே, ஒரு பெண்ணால், நீ போய் இந்த பூமியை வெல்லுங்கள்!”
20. பின்னர் இன்னொருவர், கண்களை உருட்டிக்கொண்டு, நீலத் தாமரையை
மணக்கிறார், இவ்வாறு இளவரசரை அவளது உற்சாகத்தில் சற்று தெளிவற்ற
வார்த்தைகளால் உரையாற்றினார்:
21. “இதோ, ஆண்டவரே, இந்த மாம்பழம்
அதன் தேன் வாசனை பூக்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், பறவை கோகிலா பாடும்
இடத்தில், தங்கக் கூண்டில் சிறை வைக்கப்படுவது போல.
22. “இந்த அசோக
மரத்தை வாருங்கள், இது காதலர்களின் துக்கத்தை அதிகரிக்கிறது, அங்கு
தேனீக்கள் நெருப்பால் எரிக்கப்படுவது போல் சத்தம் போடுகின்றன.
23.
“இந்த திலக மரத்தை, மெல்லிய மாம்பழக் கிளையால் தழுவி, வெள்ளை நிற உடையில்
ஒரு மனிதனைப் போல, மஞ்சள் நிற ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணால்
பாருங்கள்.
24. “குருபாக்காவை மலரில் பாருங்கள், புதிய பிசின்-சாறு
போல பிரகாசமாக இருக்கிறது, இது பெண்களின் நகங்களின் நிறத்தால்
நிந்திக்கப்படுவதைப் போல கீழே குனிந்து விடுகிறது.
25. “இந்த இளம்
அசோகாவை வாருங்கள், புதிய தளிர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது எங்கள்
கைகளின் அழகைக் கண்டு வெட்கப்படுவது போல் நிற்கிறது.
26.
“சிந்துவரா புதர்களால் சூழப்பட்ட இந்த ஏரியைப் பாருங்கள், ஒரு அழகிய பெண்
சாய்ந்திருப்பதைப் போல, நேர்த்தியான வெள்ளைத் துணியால் அணிந்திருக்கிறாள்.
27. “பெண்களின் ஏகாதிபத்திய சக்தியைக் காண்க - தண்ணீரில் இருக்கும்
ருடிகூஸ் ஒரு துணையைப் போல அவளைப் பின்தொடர்ந்து தனது துணையின் பின்னால்
செல்கிறான்.
28. “போய் குக்கீ பாடும்போது அவர் குறிப்புகளைக்
கேளுங்கள், மற்றொரு கொக்கு கவனமின்றி முற்றிலும் சம்மதம் தெரிவிப்பது போல்
பாடுகிறது.
29. “வசந்தம் உருவாக்கும் பறவைகளின் போதை உங்களுடையது,
ஒரு சிந்தனை மனிதனின் சிந்தனை அல்ல, அவர் எவ்வளவு புத்திசாலி என்று
எப்போதும் சிந்திக்கிறார்!”
30. இவ்வாறு இந்த இளம் பெண்கள்,
அவர்களின் ஆத்மாக்கள் அன்பினால் தூக்கி எறியப்பட்டு, இளவரசனை எல்லா விதமான
தந்திரங்களுடனும் தாக்கினர்.
31. ஆனால் இவ்வாறு தாக்கப்பட்டாலும்,
அவர் தன்னுடைய உணர்வைக் சுய கட்டுப்பாட்டால் காத்துக்கொண்டார்;
மகிழ்ச்சியடையவில்லை, சிரிக்கவில்லை.
32. அவர்களின் உண்மையான நிலையில் அவர்களைப் பார்த்த இளவரசர், சலனமற்ற மற்றும் உறுதியான மனதுடன் யோசித்தார்.
33. “இந்த பெண்கள் இல்லாதது என்னவென்றால், இளைஞர்கள்
முட்டாள்தனமானவர்கள் அல்ல என்பதை அவர்கள் உணரவில்லை? வயதானதால் அழகு எதுவாக
இருந்தாலும் அதை அழித்துவிடும்.”
34. இந்த சுற்று சாந்தங்கள் பல மாதங்களாக பல ஆண்டுகளாக எந்த முடிவுகளும் இல்லாமல் சென்றன.
About This Website
https://www.youtube.com/watch…
Russian Classical Music | Tchaikovsky, Prokofiev, Rachmaninoff, Rimskij-Korsakov
82) Classical Russian-Классический русский
,82) Классический русский-Классический русский,
Когда только что родившегося ребенка держат в изоляции, и никто не
общается с ребенком, через несколько дней он заговорит и будет говорить
на естественном (пракрите) человеческом языке, известном как
классический магахи магадхи / классический язык чандасо / магадхи
пракрит / классическая хела-баса (язык хела) / Классические пали,
которые одинаковы. Будда говорил в Магадхи. Все 7111 языков и диалектов
вне классического Magahi Magadhi. Следовательно, все они имеют
классическую природу (пракрит) людей, так же как и все другие живые
существа имеют свои собственные естественные языки для общения.
About This Website
Russian Classical Music | Tchaikovsky, Prokofiev, Rachmaninoff, Rimskij-Korsakov
#secularbuddhism
https://www.youtube.com/watch?
Trip to Myanmar. Bagan the city of over 2200 Buddhist temples and pagodas
jan-arend van Boeijen
Published on Aug 18, 2013
Bagan is an ancient city located in the Mandalay Region of Burma
(Myanmar). From the 9th to 13th centuries, the city was the capital of
the Kingdom of Pagan, the first kingdom to unify the regions that would
later constitute modern Myanmar. During the kingdom’s height between the
11th and 13th centuries, over 10,000 Buddhist temples, pagodas and
monasteries were constructed in the Bagan plains alone, of which the
remains of over 2200 temples and pagodas still survive to the present
day. A few you can visit/enter. For more information: read our
travelogue with a lot of photo’s in English at www.travelbyphoto.nl
Category
Travel & Events
73), Classical မြန်မာ (ဗမာ) -Classical မြန်မာ (ဗမာ),
http://wisdomquotes.com/
သငျသညျ သာ. ပညာရှိပါသည်တစေမည်ဟု 150 ဗုဒ္ဓ Quotes (မြန်),
အဘယ်သူ၏စိတ်ကိုအလိုဆန္ဒများနှင့်
ဗုဒ္ဓကိုးကားသင့်ကိုယ်ပိုင်ကယျ
သင့်ကိုယ်ပိုင်ကယျတငျတျောမူခွငျ
မြတ်စွာဘုရားကသင်၏တွင်လည်းမီးဖို
ဘာမှလုပ်နေတာထိုက်သည်မှန်လျှင်, စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ထိုသို့ပြု
မြတ်စွာဘုရားသူပြောသွားတဖနျပြော
သူပြောသွားတဖနျပြောသွားဘာဖြစ်လို့
ဒါပေမဲ့သူ,
ငြိမ်းချမ်းစွာမေတ္တာနှင့်အကြော
ဗုဒ္ဓ
ဗုဒ္ဓကိုးကားသင့်ရဲ့ကိုယ့်ကိုယ်
သင့်ရဲ့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မှလွဲ. မည်သူမဆိုတစ်ဦးသန့်ရှင်းရာဌာ
ဗုဒ္ဓအဘယ်သူမျှမကျွန်တော်တို့ကို
ကိုယျ့ကိုယျကိုလမ်းကြောင်းသည်
မည်သူမျှကျွန်တော်တို့ကိုဒါပေ
အဘယ်သူမျှမနိုင်အဘယ်သူမျှမဖြစ်
ငါတို့သည်ကိုယ်ကိုကိုယ်လမ်းကြော
ဗုဒ္ဓကိုးကားစင်ကြယ်သောကိုယျကြို
စင်ကြယ်သောကိုယျကြိုးစှနျ့
တဦးတည်းတဦးတည်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်
ဗုဒ္ဓ
မြတ်စွာဘုရားကျွန်တော်တို့ဟာဖြ
ငါတို့မြှတို့ကိုအကြှနျုပျတို့
သူတို့ကကျွန်တော်တို့ကိုပညာကို
ကျနော်တို့ကိုသူတို့အကူအညီလိုတဲ့
ဗုဒ္ဓ
ဗုဒ္ဓပညာတရားကိုကျော်လွန်ဤလောက၏
အမှန်တရားအပေါ်ပြုမူသောသူသည်ဤလေ
အကောင်းဆုံးဗုဒ္ဓ Quotes
သင်သာအနည်းငယ်ရှိရင်တောင်ပေးပါ။
သေသည်တိုင်အောင်အမြော်အမြင်ရှိ
ဆည်မြောင်းရုပ်သံလိုင်းရေပိုင်
တစ်စက်ခြင်းဖြင့် drop ပြည့်စုံသောရေအိုးသည်။ အလားတူပင်ကတရွေ့ရွေ့ကစုဆောင်း
အကြီးမြတ်ဆုံးလက်ဆောင်တစ်ခုကြော
သငျသညျငါပေးခြင်း၏တနျခိုးအကြော
သင်တချို့လမ်းထဲမှာမျှဝေခြင်း
ဆငျးရဲဒုက်ခ၏အမြစ်ကို attachment ဖြစ်ပါတယ်။
တိတ်ဆိတ်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်
တိတ်ဆိတ်ကြင်နာမှုနှင့်အတူမကျန်
တိတ်ဆိတ်ရက်ရောမှုနှင့်အတူ Miserables ။
တိတ်ဆိတ်အမှန်တရားနှင့်အတူမုသာ
ထင်မြင်ချက်များနှင့်အတူပြည်သူ့
တောင်စိုင်အခဲရော့ခ်အဖြစ်လေယို
ထို့ကြောင့်ငါသည်ပညာရှိ၏ဟုယိုင်
သင်ကိုယ်တိုင်ကွိုးစားရမညျ။ အဆိုပါဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကိုသာ
အဘယ်အရာကိုမျှသင်တို့ကို unguarded သင့်ကိုယ်ပိုင်အတွေးများကိုသလော
ဆငျခွငျ … သင်ကနောက်မှနောင်တရမည်ကို စိုးရိမ်. , နှောင့်နှေးကြပါဘူး။
တစျထောငျဆွန်းစကားလုံးများကို
နားလည်မှုကောင်းမွန်စွာစကားပြော
, မကောင်းသောအကျင့်ကိုခြားကောင်း
တရားအားထုတ်ခြင်းနှင့်အထီးထီးနေ
Ardently အမှုကိုပြုရပါမည်အဘယ်အရာကိုယနေ့
သင်သည်အဘယ်သို့ဖြစ်ကြသငျသညျပါပြီ
သင်အမြဲမှန်သည်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမေ
သငျသညျဝိညာဏလမ်းကြောင်းကိုပေါ်
ဗုဒ္ဓဖြစ်ကြောင်းကိုးကား …
တကယ်ကိုလှုံဆော်အားပေးဗုဒ္ဓ Quotes
ရပ်တန့်, ရပ်တန့်။ စကားမပြောနဲ့။ အဆုံးစွန်အမှန်တရားစဉ်းစားရန်
ကျနော်တို့ထင်ဘာတွေလုပ်နေလဲ။
ကျနော်တို့ဖြစ်ကြောင်းအားလုံးကျွ
ကျွန်တော်တို့ရဲ့အတှေးအမှုနှင့်
ရုံကြီးမြတ်သမုဒ်ဒရာအဖြစ်တဦး
ဒါကြောင့်လည်းဒီအသင်ကြားရေးနှင့်
လွတ်မြောက်ခြင်းအရသာရှိပါတယ်။
မရှိတော့ဖြစ်လာရှည်သောတဏှာနှင့်
သင်မည်သို့နိုးထတ trackless နှင့်အဆမဲ့အကွာအဝေး၏ခြေရာခံနို
ခံနိုင်ရည်အခက်ခဲဆုံးစည်းကမ်း
Long ကနိုးတော်မူသောသူကိုမှညဉ့်ကား,
ရှည်လျားပင်ပန်းတော်မူသောသူကို
ရှည်သောအသက်စစ်မှန်တဲ့ဥပဒမသိသော
ကောင်းကင်ကမ္ဘာရှိအဖိုးတန်မည်သို့
ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကျွန်ုပ်တို့
ကျွန်ုပ်တို့ထင်သောအရာကိုဖြစ်လာ
ဝမ်းမြောက်သောစိတ်အရွက်ဘယ်တော့
ရနံ့မပါဘဲမှာပေမယ့်ကြည့်ဖို့လှ
About This Website
Trip to Myanmar. Bagan the city of over 2200 Buddhist temples and pagodas
#earlybuddhism
https://www.youtube.com/watch?
Myanmar ( Burma ) beautifuf Monywa, Buddha & pray !
Roland Voigt
Published on Sep 28, 2012
Monywa is a city in Sagaing Region, Myanmar, located 136 km northwest of Mandalay on the eastern bank of the River Chindwin.
Monywa is a major centre for trade and commerce and for agricultural
produce from the surrounding Chindwin valley, especially beans, orange,
pulses and jaggery (palm sugar). In addition, the local industry
includes mills for the production of cotton, flour, noodles, and edible
oils.
Category
Travel & Events
Created using
YouTube Video Editor
Source videos
View attributions
ထာဝရ၏ကျွန်ုပ်တို့၏သီအိုရီသည်၎
၎င်း၏လမ်းကျိုးပျက်မမူသောယင်းပြ
သောကဲ့သို့တန်ဖိုးရှိသောဖြစ်ကြ
ဖွံ့ဖြိုးပြီးနှင့်အရေးယူထဲသို့
သို့သျောလညျးအမြားအပွားကိုသန့်
သင်မပြောတတ်သို့သော်များစွာသော
သူတို့သည်သင်သည်အဘယ်အရာကိုကောင်
ပရမ်းပတာအားလုံးပိုဆိုးရာရာ၌မွေ
https://www.youtube.com/watch?
အင်္ဂလိပ် Gautam ဗုဒ္ဓရဲ့ Animated ဘဝအတ္ထုပ္ပတ္တိ | ကလေးတွေအဘို့အင်္ဂလိပ်လိုကိုယ်
ကျောက်စရစ်ခဲနထေိုငျ
အောက်တိုဘာလ 18, 2016 ရက်တွင် Published
စောင့်ကြည့် ကျေးဇူးပြု. : “ကလေးတွေက || အပိုင်း 7, 8, 9 || ဟိန်ဒီ 4K
ဗီဒီယိုများအတွက် Sundarbans အိပ်ရာဝင်ချိန်ပုံပြင် || 3 မဟုတ်သည့် STOP
တိရိစ္ဆာန်ပုံပြင်”
https:? //www.youtube.com/watch v = t9WS2 … - ~ -
နောက်ဆုံးရကလေးတွေကသီချင်းများ Watch ………
https:? ပစ္စုပ္ပန် Gautam
ဗုဒ္ဓကငျြ့တရားလေးတွေများအတွက်
//www.youtube.com/watch v = DYMK4 … ကျောက်စရစ်။
ဗုဒ္ဓ၏မွေးဖွားခြင်း
ကြင်နာမှုမင်းသား
အဆိုပါအိမ်ထောင်ရေး
မမျှော်လင့်ဘဲမျက်မှောက်
ဉာဏ်အလင်း
Gautam ဗုဒ္ဓကငျြ့တရားကလေးများအတွက်ပုံ
HD ကိုအရည်အသွေးအတွက်သားသမီးတို့
အကူအညီပေးမှုဇာတ်လမ်းများကြည့်
ခွင့်လွှတ်လူကြိုက်အများဆုံး & ကျော်ကြားရိုးသားမှု &
ကြင်နာမှုပုံပြင်များ, ချစ်ကြည်ရေး & အတူတကွပုံပြင်များ။
ကျောက်စရစ်ခဲလည်းထိုကဲ့သို့သော
သားသမီးတို့, Birbal ပညာရှိ, Tenali Raman, Fairy Tales
နှင့်များစွာသောပိုကလေးများ, ကလေးတွေအဘို့အ Jungle ပုံပြင်, Panchatantra
ပုံပြင်များများအတွက်တိရိစ္ဆာန်
အဘိုးဇာတ်လမ်းများကဲ့သို့သောအခြ
ကျောက်စရစ်အင်္ဂလိပ်ပုံပြင်ရုပ်
ပျိုးခင်းလေးတွေ & သားသမီးတို့အဘို့ဆုံး, လူကြိုက်များစိတ်ဝင်စားဖွယ်
& ရှေးဟောင်းပုံပြင်များ။
ကျောက်စရစ်ခဲ Gautam ဗုဒ္ဓကငျြ့တရားအင်္ဂလိပ်ပါ၏ပုံ
Gautam ဗုဒ္ဓ၏မွေးဖွားခြင်း, Gautam ဗုဒ္ဓတစ်ဦးကကြင်နာမင်းသား, Gautam
ဗုဒ္ဓရဲ့အိမ်ထောင်ရေး, Gautam ဗုဒ္ဓ Gautam ဗုဒ္ဓ Enlightened ဖြစ်ပါသည်,
မထင်မှတ်သောမျက်မှောက်ညျ့ရှု
https: //www.youtube.com/channel/
တိုတောင်းသောဗုဒ္ဓ Quotes
attachment ဆငျးရဲဒုက်ခစေပါတယ်။
အားလုံးသတ္တဝါတွေပျော်ရွှင်စိတ်
အားလုံးသတ္တဝါတွေများအတွက်စိုး
ငါအံ့ဖွယ်ဖြစ်၏။
တစ်ဦးကဘူးတစ်စက်ခြင်းဖြင့်တစ်
တိုင်းလူ့ဖြစ်လျက်ရှိမိမိကျန်း
တစ်ဦးချွန်ထက်သောဓါးများကဲ့သို့
ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
အင်္ဂလိပ် Gautam ဗုဒ္ဓရဲ့ Animated ဘဝအတ္ထုပ္ပတ္တိ | ကလေးတွေအဘို့အင်္ဂလိပ်လိုကိုယ်
About This Website
Monywa is a city in Sagaing Region, Myanmar, located 136 km northwest…
#buddhism
https://www.youtube.com/watch?
Burmese Meditation Method
Amit Barua
Published on Mar 26, 2013
This video has been taken from Panditarama Meditation center. This
meditation centre is established by famous Burmese monk who is consider
as Arahat ,Most Rev. Mahasi Syadaw.After having watch this
movie,comments are required.Thank you for watching.for more Buddhist
videos,Visit my channel.
Category
Science & Technology
ဗုဒ္ဓဘဝ, မိသားစုနှင့်ချစ်ကြည်ရေးအကြောင်
ဒါကြောင့်သင့်ရဲ့နောက်ဆုံးဖြစ်
သီလကကောင်းသောချစ်နေသည်ထက်မတရား
အဘယ်အရာကိုမျှအစဉ်အဆက်လုံးဝတစ်
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သို့မဟုတ်ညစ်ညူ
, အမေနဲ့အဖေကိုထောက်ပံ့ဖို့ဇနီးနှ
တစ်ခုမှာယခုအချိန်တွင်တနေ့တစ်ဦ
တစ်ရက်ပြောင်းလဲနိုင်သည်။
သူမသည်သူကား, ဘဝစီးဆင်းမှုသိတယ်မျှ wear သို့မဟုတ်မျက်ရည်ယိုခံစားရမရှိ Mende သို့မဟုတ်ပြုပြင်လိုအပ်ပါသည်။
တစ်ခုအရခွေုံသောဒုစရိုက်ကိုမိတ်
သားရဲတကောင်သည်သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို
ဒါပေမယ့်တစ်ခုဆိုးယုတ်သောမိတျဆှေ
လူတွေကသူတို့စကားကိုနားထောင်မည်
ပျင်းရိစေခြင်းငှါအသေခံဖို့တို
သောလူမိုက်တို့ပျင်းရိနေကြသည်, ပညာရှိကလူလုံ့လဝိရိယဖြစ်ကြသည်။
ရှာဖွေသူပိုကောင်းသို့မဟုတ်ညီမျှ
ကျနော်တို့ရှင်းရှင်းလင်းလင်း
ဗုဒ္ဓမတ်ေတာသညျထိုအကျေးဇူးတင်ကြေ
စစ်မှန်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာနား
ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးကိုဆီသို့လက်
သင်, ကိုယ့်ကိုကိုယ်, တစ်ခုလုံးစကြဝဠာမှာဘယ်သူ့ကိုမှ
ရည်မှန်းချက်နှောင့်နှေးခြင်းနှ
မတ်ေတာသညျဒါနှစ်ဦးစလုံးတပြင်လုံ
အားလုံးသတ္တဝါတွေအားလုံးကို-လက်
ကျနော်တို့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေ
ကျွန်တော်တို့ရဲ့အခြေခံလုပ်ပါ
အထဲတွင်ကိုယျ့ကိုယျကိုကငျြ့သုံး
မုန်းတီးမှုသည့်အချိန်တွင်မဆို
မုန်းတီးမှုမေတ္တာအားဖြင့်တာတွေ
လူ 50 ချစ်သောသူသူ 50 ဒုက္ခများရှိပါတယ်; အဘယ်သူမျှမချစ်သောသူသူမျှဒုက္
ကြင်နာမှုဘဝကို၏သဘာဝလမ်းမခြွင်း
မိန့်ခွန်း, ကြိုဆိုခဲ့ကြကြောင်းမိန့်ခွန်း endearing သာပြောပါ။
ကအခြားသူများအားအဘယ်သူမျှမကို
သာယာသောအရာဖြစ်၏။
တဦးတည်းသတ္တဝါထိခိုက်သူကိုမြင့်
နက်ရှိုင်းစွာလေ့လာသင်ယူနှင့်ကျွ
ဤကောင်းသောကံဖြစ်ပါတယ်။
မိခင်တစ်ဦးပင်ဒါကြောင့်တဦးတည်
သူမ၏ဘဝနှင့်အတူသာကလေးသည်သူမ၏ကာ
အဘယ်သူကိုခုနှစ်တွင်သက်ရှိသတ္
ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့အများကြီးသင်ယူ
ကျွန်တော်တို့ကိုထကျေးဇူးတင်ဖွ
ကြှနျုပျတို့ကိုအနည်းငယ်လေ့လာ
ကျွန်တော်နေမကောင်းတယ်လျှင် အနည်းဆုံးကျွန်တော်မသေဘဲ,
ဒါငါတို့အားလုံးကိုကျေးဇူးတင်ကြ
ဗုဒ္ဓစိတ်တွင်ကိုးကားပြီးတော့ကို
သူဟာနိုင်ထင်တဲ့သူတတ်နိုင်သည်။ tweet ဖို့ကိုနှိပ်ပါ
ဒါဟာမကောင်းသောအနညျးလမျးမြားမှ
သတိပြု၌မွေ့လျော်! ကောင်းစွာသင်တို့၏အကြံအစည်တို့
အရာအားလုံးစိတ်ထဲပေါ်အခြေခံပြီး
သငျသညျပွောဆိုနှင့်ညစ်ညမ်းစိတ်
၏ဘီးသည်နွား၏ခြေရာသို့လိုကျနာ
တစ်ဦး undisciplined စိတ်ထဲသကဲ့သို့နားမထောင်ဘာမှမရှိ
တစ်ဦးကစိတ်ကိုလွတ်မြောက်ကြောက်
စင်ကြယ်စေခြစားပျက်ကနေလွတ်မြော
အားဖြင့် unruffled - ဒီအကြီးမြတ်ဆုံးကောင်းကြီးမင်္
စောင်းနှင့် crevices အတွက်မြစ်ထဲကနေကိုသိ:
သေးငယ်တဲ့လိုင်းများအတွက်သူများ
စီးဆင်းကြသည်။ မည်သို့ပင်အပြည့်အဝကြောင့်ဆူညံ
မည်သို့ပင်ပြည့်ဝ၏တိတ်ဆိတ်ဖြစ်
သင်တစ်ဦးရှာဖွေသူဖြစ်ကြသည်။ သင်၏စကားများနှင့်သင်တို့၏အကြံ
တစ်ဦးအခြောက်-Up stream
ကို၏ရေအိုင်များတွင်ငါးကဲ့သို့
သူတို့ကိုကြည့်ရှုပါ - နဲ့, ဒီကိုမြင်လျှင်,
အဘယ်သူမျှမသတ္တုတွင်းနှင့်အတူ
attachment ဖွဲ့စည်းမဟုတ်ပါဘူး။
ငါဖြစ်၏အမျှ ‘’
ဒါကြောင့်ထိုအဖြစ်ကြသည်။ ဤသကဲ့သို့, ဗြဲ ‘’
ကိုယ့်ကိုကိုယ်ရန်အပြိုင်ဆွဲဖြ
မသတ်အံ့သောငှါအခြားသူများကိုသတ်
အားလုံးအတွေ့အကြုံများကိုစိတ်ကို
,
ကျန်းမာရေးကောင်းမွန်ခံစားရန်
တဦးတည်းရဲ့မိသားစုမှစစ်မှန်တဲ့
တဦးတည်းမဖြစ်မနေပထမဦးဆုံးစည်း
တစ်ဦးသောသူသည်မိမိစိတ်ထဲကိုထိ
ပညာနှင့်သီလသဘာဝကျကျအထံတော်သို့
အားလုံးမှားယွင်းနေ-ပွုသောကွော
အဘယ်အရာကိုယနေ့ကျွန်ုပ်တို့တွေ
ငါတို့ပစ္စုပ္ပန်အတှေးအမနက်ဖြန်
ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကျွန်ုပ်တို့
About This Website
This video has been taken from Panditarama Meditation center. This…
https://www.youtube.com/watch?
Buddhism and Happiness
Doug’s Secular Dharma
Published on Jun 3, 2019
Do you come to Buddhist practices in order to find greater happiness?
We’ll discuss what happiness might be, and some pitfalls with it, then
turn to some early Buddhist ideas of happiness, and how they might
impact our lives today.
[Correction pointed out to me by Michael
Carano: “Ignorance is bliss” is a quote by Thomas Grey. George Orwell’s
quote is “ignorance is strength”. It’s been too long since I read 1984!]
Free mini-course at the Online Dharma Institute: onlinedharma.org.
Support my work and get course discounts at: https://www.patreon.com/
Suttas mentioned:
Happiness (Dhp.): https://suttacentral.net/
Extinguishment is Bliss: https://suttacentral.net/an9.
Spiritual: https://suttacentral.net/sn36.
The Discourse about Bhaddiya: https://suttacentral.net/ud2.
Half the Holy Life: https://suttacentral.net/sn45.
Thanks to Patrons:
Matthew Smith
Kathy Voldstad
slidnbob
Thissapunyo
JC
Tony Marina
Pritom Phookun
Shantha Wengappuli
poikkiki
jonitomato
Margo
Karma_CAC
Johan Thelander
Michael Roe
Disclaimer: Amazon links are affiliate links where I will earn a very
small commission on purchases you make, at no additional cost to you.
This goes a tiny way towards defraying the costs of making these videos.
Thank you!
Category
Education
မိမိကိုယျကိုသိမျးပိုကျထားသူတဦ
အဆိုပါအသိပညာဆိုင်ရာစိတ်ကိုက၎င်
Transcendental
ထောက်လှမ်းရေးမြင့်တက်ခြင်းနှင့်
စဉ်းစားတွေးခေါ်၎င်း၏လုပ်ငန်း
လေ့လာတွေ့ရှိခံရဖို့လေ့ကျင့်ရေး
ပြင်ပကမ္ဘာကစိတ်ကိုကိုယ်နှိုက်၏
စိတ်ကိုရိုးရှင်းစွာသောကွောငျ့
တပည့်မှနျသောအရာတို့ကိုကြည့်၏
စိတ်ကိုအားလုံးစိတ်ပိုင်းဆိုင်
စိတ်ကိုသူတို့ရဲ့အကြီးအကဲဖြစ်၏ ထိုလူအပေါင်းတို့သည်စိတ်ကို-စီ
ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးပြောတတ်သို့မဟု
ပျော်ရွှင်မှုကိုသည်သူ၏-ထွက်ခွာ
ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ဝမ်းမြောက်ခြ
ပျော်ရွှင်မှုကိုရန်မလမ်းကြောင်
သင့်ရဲ့အလုပ်နှင့်စကားများကိုယ့်
သူ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကျေနပ်မှုမရရှိ
လေ့ကျင့်သင့်ပါတယ် jhana အပေါ်ရည်ရွယ်ချက်အဆိုပါဉာဏ်အလင်
တော၌မွေ့လျော်သင့်ပါတယ်။
ဖယောင်းတိုင်ထောင်ပေါင်းများစွာ
ထိုဖယောင်းတိုင်၏ဘဝအသက်တာရှည်
ပျော်ရွှင်မှုမျှဝေခံခြင်းဖြင့်
ဒါဟာဝမ်းမြောက်သောစိတ်နောင်တကနေ
ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ပေါ်တွ
, အတိတ်၌မနေပါနဲ့အနာဂါတ်အိပ်မက်
ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အပေါ်စိတ်ကိုအာ
သိကောင်းစရာများဟာလက်ရှိနေထိုင်
ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသုစရိုက်ကိုပြု
သူ့ကိုလာပါကောင်းသောများစုစည်း
မြို့သားအပျော်အပါးရှာတွေ့ကြပါ
ကျွန်တော်တို့ရဲ့အတှေးအနေဖြင့်
သူတို့စကားမပြောတတ်သို့မဟုတ်လု
ဝမ်းမြောက်သောစိတ်သူတို့ကိုအရွ
တှေးတောဆငျခွနှင့်ဝိညာဉ်တွင်ဗု
တစ်ဖယောင်းတိုင်မီးမပါဘဲမီးမရှို့
ဒါကြောင့်ဒီကအရမ်းအခိုက်၌တည်ရှိ
ဆိုင်သောအရာကိုဆင်ခြင်တည်ငြိမ်
ဘာဝနာဉာဏ်ပညာကိုဆောင်တတ်၏, ဖျန်ဖြေခြင်းမရှိခြင်းအဝိဇ္ဇာထွ
ကောင်းစွာအဘယ်အရာကိုရှေ့ဆက်သင်
တစ်ဦးဘုန်းတော်ကြီးကသူ့အတှေး
ကိုလည်းကြည့်ပါ: လူကန်လန်ကိုးကား
ငွိမျးခမျြးရေး, ခွင့်လွှတ်ပြီးတော့တစ်ဆင့်ပြီး
မာတိကာကိုသွားပါ
resolution ငြိမ်းချမ်းရေးမှီဖို့ကိုယ့်ကို
အမှန်စင်စစ်အပြည့်အဝမငြိမ်းရဲ့
အဘယ်သူမျှမအသိအလိုဆန္ဒသည်အဘယ်သူ
အအေးရှိသည်ဟုသူ့ကိုမှလိုက်နာစော
နှလုံးကွာနာကျင်မှုထဲကနေဦးဆော
ကျန်းမာသောသူသည်အစွမ်းကုန်လွယ်
စိတ်ကိုငြိမ်းချမ်းရေးရန်၎င်း၏
တစ်ယောက်တည်းထိုင်တစ်ဦးတည်းအိ
စိတ်အားသန်သောသည်နှင့်တစ်ဦးတည်
သင်သည်သင်၏ငြိမ်ဝပ်စွာနှောက်ယှ
နာကြည်းအတွေးများကိုအခမဲ့ဖြစ်ကြေ
ပညာသည်သီလ၌တွင်ဗုဒ္ဓအားဖြင့် quotes
သူကမိုက်သောသဘောရှိ၏သိတယ်သူလူမို
မည်သို့ပင်ပေါ်ပေါက်၏သဘောသဘာဝရှိ
စည်းလုံးညီညွှတ်ရေးကိုသာ Binary အားဖြင့်ထင်ရှားစေနိုင်သည်။
စည်းလုံးညီညွှတ်ရေးကိုယ်တိုင်နှ
လူတစ်ဦးချင်းစီအပျက်အစီး၏ကသူ့
သူတို့ကဒီရေလွှမ်းမိုးအတွက်တစ်
အဖြစ်ပြည်သူများအကြားလျော် salut ကဘာလဲ?
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအပြီးကိုစောင့်ကြ
သင်အခြားသူများကိုအပြီးကြည့်ပါ။
အခြားသူများကိုအပြီးကိုစောင့်ကြ
အဘယ်သူမျှမတခြားသူတွေနဲ့အပြစ်
အဘယ်သူမျှမအခြားသူတွေရဲ့ပျက်ကွ
သို့သော်အမှုကိုပြုခြင်းနှင့်ပြု
တဦးတည်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်အပြုအမူကို
ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်ထိန်းထိန်း
Non-အကြမ်းဖက်မှု,
ဖြည့်ညှင်းနှင့်သန့်ရှင်းစင်ကြ
မစကားလုံးမဟုတ်သလိုလုပ်ရပ်အတွက်
သင်၏နှလုံးတွင်နေထိုင်ကြသည်။ အမြင့်ဆုံးသတိရှာကြလော့။
ပညတ်တရားအတိုင်းကိုယ့်ကိုကိုယ်
ဒါကနိုးထ၏ရိုးရှင်းသင်ကြားမှုဖြ
အဲဒါကိုလည်းလျော့ရဲရဲလျှင်ကြော
စောင်း string ကိုကဲ့သို့ဖြစ်၏,
ထိုလှပသောသံကိုထုတ်လုပ်သောတင်း
About This Website
Do you come to Buddhist practices in order to find greater happiness?…
https://www.youtube.com/watch?v=-9mWD405stU
Myanmar ( Burma ) 2013, Mudon, the biggest Buddha in the World, “Zinathukha Yan Aung Chantha” !
Roland Voigt
Published on Jul 22, 2013
Mudon 29 km south of Mawlamyine, Mon State .
The Buddha Image is named as Zinathuka Yan Aung Chantha, which has a length of 400 feet 
(=
180 m) and a height of 110 feet (nearly 34 m). Inside the image are 182
rooms on 8 stories. Near to the Buddha Image are 200 standing monks
collecting alms.
Category
Travel & Events
Created using
YouTube Video Editor
Source videos
View attributions
သီးခြားခုနှစ်တွင်ကမ္ဘာ့အကြီးကျယ်ဆုံးဒုက္ခတည်ရှိသည်; သနားစုံမက်အတွက်ကမ္ဘာ့စစ်မှန်တဲ့အစွမ်းသတ္တိကိုတည်ရှိသည်။
ကိုယ်အဘို့ဆီမီးဖြစ်လိမ့်မည်။ သင့်ကိုယ်ပိုင်ခိုလှုံရာဖြစ်လိမ့်မည်။
အဘယ်သူမျှမကအခြားအဘို့ရှာကြလော့။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုရှောက်သွားရကြမည်။
စေ့စေ့အပေါ်ကြိုးစားကြသည်။ တက်မပေးပါဘူး။
ပိုကောင်းတဲ့သူကအစဉ်အဆက်အမှုအရာများတက်နှင့်အကျကိုမွငျလြှငျမရှိဘဲနှစ်ပေါင်းတစ်ရာအသက်ရှင်ဖို့ထက်သောအရာတို့ကို၏တက်နှင့်အကျကိုမွငျလြှငျတစျနေ့တှငျနထေိုငျရနျဖွစျသညျ။
သငျသညျလမျးညှနျခမပြောင်းဘူးဆိုရင်သင်ဦးတည်နေကြတယ်ဘယ်မှာအဆုံးသတ်နိုင်ပါတယ်။
ပိုများသောသည်းခံခြင်းကိုးကားခွန်အားကိုးကား
ဗုဒ္ဓကနျြးမာရေးတွင်ကိုးကား
ကနျြးမာရေးအကြီးမြတ်ဆုံးလက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်ပါသည်, အကြီးမြတ်ဆုံးချမ်းသာကြွယ် contentment အကောင်းဆုံးဆက်ဆံရေးဟာသစ္စာသည်။ ဗုဒ္ဓ
ကောင်းသောကျန်းမာရေးအတွက်ခန္ဓာကိုယ်စောင့်ရှောက်ဖို့မဟုတ်ရင်ကျနော်တို့ခိုင်မာတဲ့နှင့်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ကိုစောင့်ရှောက်နိုင်မဖြစ်ရကြလိမ့်မည်
… တစ်ဦးတာဝန်ဖြစ်ပါတယ်။
“ပဲ
ကျန်းမာရေးဘဝကိုမရှိရင်ဘဝမျှမက, သေမင်း၏ပုံရိပ်တစ်ခု - က langour နှင့်ဆငျးရဲဒုက်ခသာပြည်နယ်ဖြစ်ပါတယ်။
စိတ်နှင့်ကိုယ်ထည်နှစ်ခုလုံးအတွက်ကျန်းမာရေး၏လျှို့ဝှက်ချက်,
အနာဂတ်နှင့် ပတ်သက်. စိုးရိမ်ပူပန်ဖို့မအနာဂတ်အတွက်မျှော်လင့်ဖို့မဟုတ်,
အမြော်အမြင်ရှိရှိနဲ့ကြိုးစားပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အအသက်ရှင်ရန်,
အတိတ်သည်ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းသည်မဟုတ်။
ဗုဒ္ဓအမှန်တရားတွင်ကိုးကား
အမှန်တရားဆီသို့လုပ်ကိုင်ဖို့ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသူများသည်အသက်ရှင်သောသူတို့၏ရည်ရွယ်ချက်လွဲချော်ပါပြီ။ tweet ဖို့ကိုနှိပ်ပါ
အားလုံးအားဤသုံးဆအမှန်တရားသှနျသငျမြား: A ရက်ရက်ရောရောနှလုံး,
ကြင်နာမိန့်ခွန်းများနှင့်ဝန်ဆောင်မှု၏ဘဝနှင့်သနားလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်သက်တမ်းတိုးဖို့စသောအရာဖြစ်ပါသည်။
တဦးတည်းသမ္မာတရားလမ်းတစ်လျှောက်ရှိစေနိုင်သည်နှစ်ခုအမှားတွေရှိပါတယ် … အပေါင်းတို့သည်လမ်းမသွားနှင့်စတင်မဟုတ်ပါဘူး။
အဆိုပါငြိမ်သက်သွားစေသောအရာကိုကောင်းစွာ-ပြောပြီဖြစ်ပါတယ်အကောင်းဆုံးကြောင်းကိုဆင့်ဆိုရမည်မှာ,
ဒုတိယတစျခုမတရားသော, မှန်ရာကိုမဆိုသင့်ကြောင်း, တတိယနှစျသ,
နှစ်သက်စေမယ့်အဘယ်အရာကို; စတုတ္ထ, မှားယွင်းသော,
စစ်မှန်တဲ့အဘယျသို့မဟုတျပါဘူး။
အမျက်ထွက်ရတဲ့မဟုတ်ခြင်းအားဖြင့်အမျက်ထွက်တဦးတည်းအောင်နိုင်;
ကောင်းမြတ်ခြင်းအားဖြင့်မတရားသောသူသည်အောင်နိုင်;
အမှန်တရားဖြင့်စကားပြောရကျရောမှုနှင့်မုသာကိုသုံးသောအားဖြင့်မနာလိုသောအောင်နိုင်။
အရာသုံးခုရှည်လျားမကွယ်နိုင်: အနေ, လ, အမှန်တရား။
About This Website
youtube.com
Ashoka the Great - Rise of the Mauryan Empire Documentary
Constitution of India (Full Text)
Constitution of India (Full Text)
https://www.mpscmaterial.com/bhartiya-samvidhan-in-marathi-pdf-free-download/
All versions of constitution are hard to understand because
constitution is not the book to give you information of India. its sets
of rule to run the country (Republic Of India).So, the meaning is that
the language of constitution is not our language that we talk daily.
First read the index of constitution and do remember it by its
points(parts). if you will do this then it will be useful, after that
know the range of article and if you get idea of articles then you can
eliminate the options by understanding that question because if you know
the range of article of anything(Like President, Prime minister, Chief
Minister etc) then you can eliminate options.
About This Website
https://www.youtube.com/watch?v=P0zrLZrlyko
Chandragupta, Ashoka and the Maurya Empire | World History | Khan Academy
Khan Academy
Published on Feb 24, 2017
In the late 4th century, the Maurya Empire under Chandragupta conquers
most of North India. His son Bindusara continues the conquest into the
south. Bindusara’s son Ashoka (Asoka) takes the empire to its furthest
extent, but then turns to a life of Buddhism and nonviolence. He is
considered one of the prime catalysts for the spread of Buddhism.
Practice this yourself on Khan Academy right now: https://www.khanacademy.org/humanitie…
Watch the next lesson: https://www.khanacademy.org/humanitie…
World History on Khan Academy: From the earliest civilizations to the
modern world, geography, religion, trade, and politics have bound
peoples and nations together — and torn them apart. Take a journey
through time and space and discover the fascinating history behind the
complex world we inhabit today.
About Khan Academy: Khan Academy
offers practice exercises, instructional videos, and a personalized
learning dashboard that empower learners to study at their own pace in
and outside of the classroom. We tackle math, science, computer
programming, history, art history, economics, and more. Our math
missions guide learners from kindergarten to calculus using
state-of-the-art, adaptive technology that identifies strengths and
learning gaps. We’ve also partnered with institutions like NASA, The
Museum of Modern Art, The California Academy of Sciences, and MIT to
offer specialized content.
For free. For everyone. Forever. #YouCanLearnAnything
Subscribe to KhanAcademy: https://www.youtube.com/subscription_…
Caption authors (Polish)
Po naszemu. Dobre filmiki po Polsku.
KhanAcademyPoPolsku
Category
Education