Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
June 2024
M T W T F S S
« Jan    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
11/15/19
LESSON 3182 Fri 15 Nov 2019 Free Online NIBBANA TRAINING from KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -PATH TO ATTAIN ETERNAL BLISS AS FINAL GOAL Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Law Research & Practice University in
 111 CLASSICAL LANGUAGES in BUDDHA’S own Words through http://sarvajan.ambedkar.org at 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Bangalore- Karnataka State -India “Nothing can give real happiness as [can] Nibbana.” So said the Buddha Do Good Purify Mind Attain Nibbana ‘The gift of Dhamma excels all other gifts – sabba danam dhamma danam to attain NIBBANA as Final Goal
Filed under: General
Posted by: site admin @ 12:02 am
LESSON 3182 Fri 15 Nov 2019

Free Online NIBBANA TRAINING
from

KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -PATH TO ATTAIN ETERNAL BLISS AS FINAL GOAL


Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Law Research & Practice University in
 111 CLASSICAL LANGUAGES in BUDDHA’S own
Words

through

http://sarvajan.ambedkar.org

at 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Bangalore- Karnataka State -India

“Nothing can give real happiness as [can] Nibbana.” So said the Buddha

Do Good Purify Mind Attain Nibbana

 â€˜The gift of Dhamma excels all other gifts – sabba danam dhamma danam to attain NIBBANA as Final Goal


    Buddha was asked, “What have you gained by Meditation?”
    He replied “Nothing!”
    “However, Buddha said, let me yell you what I lost:
    Anger,
    Anxiety,
    Depression,
    Insecurity,
    Fear of Old Age and Death”

Propagate TIPITAKA - BUDDHA AND HIS DHAMMA

When
a just born baby is kept isolated without anyone communicating with the
baby, after a few days it will speak and human natural (Prakrit)
language known as
Classical Magahi Magadhi/Classical Chandaso language/Magadhi Prakrit/Classical Hela Basa (Hela Language)/Classical Pali which are the same. Buddha spoke in Magadhi. All the 7111 languages and dialects are off shoot of Classical
Magahi Magadhi. Hence all of them are Classical in nature (Prakrit) of
Human Beings, just like all other living spieces have their own
naturallanguages for communication. 111 languages are translated by https://translate.google.com

Complete Course on our Dhamma and Polity for the welfare, happiness
and peace of all Awakened Aboriginal Societies and for their Eternal
Bliss as Final Goal.

Meditate throughout life for Welfare, Happiness and Peace in all
postures of the body including, sitting, standing, lying, walking,
cycling, swimming, performing martial arts, Tai Chi, Kung Fu,
Karate,Kalari and so on.

Let us Practice and propagate
Buddha’s Own Words as in BUDDHA AND HIS DHAMMA by Dr. B.R. Ambedkar for
doing Good and for Purification of the Mind for the Welfare, Happiness
and Peace of All Aboriginal Awakened Societies to attain Eternal Bliss
as Final Goal

73) Classical Myanmar (Burmese)-Classical မြန်မာ (ဗမာ),

https://www.youtube.com/watch?v=aBkYxrMQGf8
Myanmar in International Tipitaka Chanting Under Bodhi Tree Bodhgaya

Tathagat TV
4.05K subscribers
Myanmar Bhante in International Tipitaka Chanting Under Bodhi Tree Bodhgaya
Please Visit
Facebook :
https://www.facebook.com/TathagatTV
website:
http://www.tathagat.tv/
Category
People & Blogs
၇၃) Classical Myanmar (မြန်မာ) -Classical မြန်မာ (ဗမာ)၊

နီဘန်

အခမဲ့ Online NIBBANA သင်တန်း
မှ
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA - ထာဝရချမ်းသာအတွက်နောက်ဆုံးပန်းတိုင်အဖြစ်ရောက်ရှိရန်လမ်း

သရုပ်ခွဲ
Insight Net - အခမဲ့အွန်လိုင်းTipiṭakaဥပဒေသုတေသနနှင့်အလေ့အကျင့်
BUDDHA’S ကိုယ်ပိုင်စကားအတွက် 111 Classic ဘာသာစကားများအတွက်တက္ကသိုလ်

မှတဆင့်

http://sarvajan.ambedkar.org

၆၆၈၊ ၅ လမ်းမ၊ ၈ လမ်း၊ HAL တတိယအဆင့်၊ ဘန်ဂလို - ကာနတာကာပြည်နယ် - အိန္ဒိယ
နိဗ္ဗာန်သည်အမှန်တကယ်ပျော်ရွှင်မှုကိုမည်သည့်အရာကမျှနိဗ္ဗာန်သို့ပေးနိုင်သည်မဟုတ်ပါဟုပြောကြားခဲ့သည်

ကောင်းသောသန့်ရှင်းသောစိတ်ကိုကျင့်သုံးပါကုန်

of ဓမ္မလက်ဆောင်သည်အခြားဆုကျေးဇူးအားလုံးထက်နိဗ္ဗာန်ကိုနောက်ဆုံးပန်းတိုင်အဖြစ်ရရှိရန် - sabba danam dhamma danam

ဗုဒ္ဓက“ သင်သည်တရားအားထုတ်ခြင်းမှအဘယ်အကျိုးရရှိသနည်း” ဟုမေးခဲ့သည်။
သူက“ ဘာမှမရှိဘူး” ဟုပြန်ဖြေသည်။
ဒါပေမယ့်ဗုဒ္ဓကငါဆုံးရှုံးတာကိုမင်းကြွေးကြော်ပါရစေ။
ဒေါသ,
စိုးရိမ်ပူပန်မှု,
စိတ်ကျရောဂါ,
မလုံခြုံမှု၊
အိုမင်းခြင်းနဲ့သေခြင်းကိုကြောက်ခြင်း” ကင်းမျှော်စင်အွန်လိုင်းစာကြည့်တိုက် \ t

Propipate TIPITAKA - ဗုဒ္ဓနှင့်သူ၏ဓမ္မ

ဘယ်တော့လဲ
မွေးကင်းစကလေးငယ်ကိုမည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မှမဆက်သွယ်ဘဲသီးခြားစီထားရှိပြီး၊
ရက်အနည်းငယ်အကြာတွင်စကားပြောနိုင်ပြီးလူ့သဘာဝပင်ဖြစ်သည် (Prakrit)
Classical Magahi Magadhi / Classical Chandaso လို့လူသိများတဲ့ဘာသာစကား
ဘာသာစကား / Magadhi Prakrit / Classical Hela Basa (Hela Language) /
တူညီသော Classical Pali ။ ဗုဒ္ဓမဂ္ဂီ၌မိန့်မြွက်တော်မူ၏ ဘာသာစကားပေါင်း
၇၁၁၁ ခုလုံးသည် Classical Magahi Magadhi ကိုပယ်ရှားထားသည်။
ထို့ကြောင့်၎င်းတို့အားလုံးသည်အခြားသောသတ္တဝါများအားလုံး၏ဆက်သွယ်ရေးအတွက်မိမိတို့၏သဘာဝဘာသာစကားများကဲ့သို့ပင်လူသားတို့၏သဘာဝ
(Prakrit) ၏သဘာဝဖြစ်သည်။
ဘာသာစကား ၁၁၁ ခုကို https://translate.google.com မှပြန်ဆိုထားသည်


နိုးကြားနေသောဘော်ရီဂျင်နီလူမှုအသိုင်းအ ၀
ိုင်းအားလုံး၏သက်သာချောင်ချိရေး၊
ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်နှင့်သူတို့၏ထာဝရချမ်းသာအတွက်နောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်ဖြစ်သောကျွန်ုပ်တို့၏ဓမ္မနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာသင်တန်းကိုပြီးမြောက်အောင်ပြုလုပ်ခြင်း။

ဘဝတစ်လျှောက်လုံးလူမှုဖူလုံရေး၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်တွေးတောဆင်ခြင်ပါ
ထိုင်ခြင်း၊ မတ်တပ်ရပ်ခြင်း၊ လိမ်ခြင်းများအပါအ ၀ င်ခန္ဓာကိုယ်၏ကိုယ်ဟန်အနေအထားအားလုံးတွင်၊
လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ စက်ဘီးစီးခြင်း၊ ရေကူးခြင်း၊ ကိုယ်ခံပညာ၊ ဖျော်ဖြေတင်ဆက်ခြင်း၊ Tai Chi, Kung Fu,
ဒါကြောင့်ကရာတေး, Kalari နှင့်။

ကျွန်တော်တို့ကိုဗုဒ္ဓရဲ့အလေ့အကျင့်များနှင့်ပြန့်ပွားကြပါစို့
ဒေါက်တာ B.R. မှဗုဒ္ဓနှင့်သူ၏ဓမ္မ၌ရှိသကဲ့သို့ကိုယ်ပိုင်စကားများ
အကျင့်သီလကောင်းမွန်သောလုပ်ဆောင်မှုနှင့်အဘိုရီးဂျင်းနိုးထနေသောလူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံး၏လူမှုဖူလုံရေး၊

ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်စိတ်သန့်ရှင်းရေးအတွက်အမ်ဘေဒကာအတွက်ထာဝရရည်မှန်းချက်အဖြစ်နောက်ဆုံးပန်းတိုင်

ရဟန်းတို့နိဗ္ဗာန်၏ကျန်သည်ကျန်သောအရာဖြစ်သနည်း၊


Bodhisattva ၏မော်တော်ယာဉ်ဖြင့်ထွက်ခွာသွားသူတစ် ဦး က
‘ငါသတ္တဝါအားလုံးနိဗ္ဗာန်ကို ဦး တည်။ နိဗ္ဗာန်၏ဘုံသို့ပို့ဆောင်ရမည်။ ‘
နိဗ္ဗာန်၏ဤဘုံကားအဘယ်နည်း၊

နိဗ္ဗာန်သည်အမှန်တကယ်ပျော်ရွှင်မှုကိုမည်သည့်အရာကမျှနိဗ္ဗာန်သို့ပေးနိုင်သည်မဟုတ်ပါဟုပြောကြားခဲ့သည်

ကိလေသာမီးလောင်ကျွမ်းခြင်းနှင့်တူသည်ဟူသည့်အချက်မှာဗုဒ္ဓသည်ရဟန်းတို့ကိုဗုဒ္ဓဟောကြားခဲ့သောတရားဒေသနာ၏စာသားဖြစ်သည်

သူ Gaya တည်းခိုခဲ့သည်အခါ။ ဤသူကား၊
ရဟန်းတို့အရာရာသည်မီးဖြစ်ကုန်၏၊ ထိုအက, အိုယဇ်ပုရောဟိတ်, မီးပေါ်မှာသမျှသောဤအမှုအရာကားအဘယ်နည်း

ရဟန်းတို့မျက်စိသည်မီးဖြစ်၏၊ ပုံစံများကိုမီးပေါ်မှာရှိကြ၏
မျက်စိ - သတိသည်မီးဖြစ်၏၊ မျက်စိဖြင့်ရရှိသောဆွဲဆောင်မှုအပေါ်ဖြစ်ကြသည်
မီး နှစ်သက်ဖွယ်ရာ၊ မနှစ်မြို့ဖွယ်၊
သူရိုက်လိုက်တဲ့အထင်အမြင်ပေါ်မူတည်ပြီးမီးပေါ်မှာလည်းရှိတယ်။ ”

“ပြီးတော့သူတို့ကမီးပေါ်မှာဘာတွေလဲ?”

“နှင့်။ ငါသည်ငြူစူခြင်း၏မီး၊
အရူးအမူးမီး အိုမင်းခြင်း၊ သေခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းခြင်း၊
သူတို့သည်စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၊


နားသည်မီးလျှံဖြစ်၏။ အသံများမီးလျှံ; နှာခေါင်းသည်မီးလျှံ၊
အနံ့သည်မီးဖြစ်၏၊ လျှာသည်မီးလျှံဖြစ်၏။ အရသာမီးနေသည်;
ခန္ဓာကိုယ်မီးလောင်နေသည်
အတွေးအခေါ်များမီးထဲ၌ရှိ၏ နှင့်ခံစားမှု, သာယာသော, မနှစ်မြို့ဖွယ်, ဒါမှမဟုတ်
လစျြလြူရှုခြင်း, ရရှိသောအထင်အမြင်ပေါ်မူတည်သည်
စိတ်ထဲမှာလည်းမီးလောင်နေတယ်။

“ပြီးတော့သူတို့ကမီးပေါ်မှာဘာတွေလဲ?”

“စိတ်အားထက်သန်မှု၏မီးနှင့်ငါပြော; မုန်းတီးမှုမီး၊ မီးနှင့်အတူ
အရူးအမူးစွဲခြင်း၊ အိုမင်းခြင်း၊ သေခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းခြင်း၊
သူတို့သည်စိတ်သောကရောက်ခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းခြင်း၊

ရဟန်းတို့ဤအရာကို သိ၍ ပညာနှင့်သိအပ်သောမြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်စက်ဆုပ်ဖွယ်သဘောရှိ၏၊

ဒီမုန်းတီးခြင်းကိုထင်ယောင်ထင်မှားကသူသည်စိတ်အားထက်သန်မှုမှကင်းဝေးသွားပြီးစိတ်အားထက်သန်မှုကင်းမဲ့ခြင်းအားဖြင့်သူသည်လွတ်မြောက်လာပြီး၊
သူလွတ်မြောက်သောအခါသူသည်လွတ်လပ်မှုဖြစ်ကြောင်းသတိပြုမိလာသည်။ ”

ဤသည်ကိုဗုဒ္ဓကရဟန်းတို့အားတရားဟောရာ၌ရှင်းလင်းပြသခဲ့သည် -
“ လောဘ၊ ဒေါသနှင့်ဒေါသထွက်ကြသောညီအစ်ကိုများသည်လောဘကြီးခြင်း၊
စိတ်ကိုလွှမ်းမိုး။ လည်းကောင်း၊ စိတ်၌ကျွန်ခံ။ လည်းကောင်း၊
လူတို့သည်မိမိတို့၏စိတ်ဆင်းရဲမှုကိုထင်ဟပ်ပြသည်၊
အမျိုးသားများကသူတစ်ပါး၏ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။

သို့သော်လောဘ၊
အမျက်ဒေါသနှင့်လှည့်စားမှုများကိုဖယ်ရှားလိုက်လျှင်လူတို့သည်မိမိတို့၏စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်စိတ်ဆင်းရဲမှုများကိုမရောင်ပြန်ဟပ်နိုင်ပါ။

ညီအစ်ကိုများသည်နိဗ္ဗာန်ကိုဤဘဝ၌မြင်နိုင်ရုံမျှမကမြင်နိုင်သည်
အနာဂတ်၌ - ဖိတ်ခေါ်ခြင်း, ဆွဲဆောင်မှု, ပညာရှိတပည့်မှသုံးစွဲနိုင်။ “

https://giphy.com/gifs/dream-buddha-amida-2yCVnZ6dgIXNS

zen အိပ်မက် GIF

ဒေါက်တာ B.R.Ambedkar ကိုသူ၏ဗုဒ္ဓနှင့်သူ၏ဓမ္မ၌
https://giphy.com/gifs/flying-cliff-88HMaqBTiNUBO

အစွန်းရောက်အားကစား GIF ပျံသန်း

http://www.columbia.edu/…/00ambe…/ambedkar_buddha/03_03.html

နိဗ္ဗာန်၌နေခြင်းသည်ဓမ္မဖြစ်၏

၁။“ နိဗ္ဗာန်သည်အစစ်အမှန်ပျော်ရွှင်မှုကိုပေးနိုင်သည်။
ဗုဒ္ဓကလည်း

၂။ ဗုဒ္ဓသင်ကြားပေးသောအယူဝါဒများထဲမှ ၂
နိဗ္ဗာန်၏အယူဝါဒသည်အလယ်ဗဟိုဖြစ်သည်။

၃။ နိဗ္ဗာန်ဟူသည်အဘယ်နည်း။ နိဗ္ဗာန်ကိုဟောကြားထားသည်
လုံးဝကွဲပြားခြားနားသောအဓိပ္ပာယ်နှင့်အကြောင်းအရာကိုပေးထားသည်ထက်ရှိသည်
မိမိအအရင်အားဖြင့်က။

နိဗ္ဗာန်သည်စိတ်ဝိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။

၅။ နိဗ္ဗာန်၏နည်းလမ်း (၄) ခုရှိသည်
ပ1ိသန္ဓေယူခြင်း - (၁) Laukik (ပစ္စည်း၊ စား၊ သောက်ခြင်း၊ (၂)
ယောဂ; (၃) ဗြဟ္မဏနှင့် (၄) ဥပါနီကဒ်။

၆။ ဗြဟ္မာ၏ဘုံလက္ခဏာတစ်ခုရှိခဲ့သည်
နိဗ္ဗာန်၏ဥပနိသန္ဓေတည်ခြင်း။ သူတို့က၏အသိအမှတ်ပြုမှုပါဝင်ပတ်သက်
တစ် ဦး လွတ်လပ်သော entity အဖြစ်ဝိညာဉျ - ဗုဒ္ဓငြင်းဆိုသောသီအိုရီ။
ထို့ကြောင့်ဗုဒ္ဓသည်ဗြဟ္မဏနှင့်ဥန္နိဒကတ်ကိုငြင်းပယ်ရန်မခက်ခဲပါ
နိဗ္ဗာန်ကိုဟောကြားခြင်း။

၇။ နိဗ္ဗာန်၏လောင်ик၏ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းသည်ရုပ်ဝါဒဆန်လွန်းသည်
ဗုဒ္ဓထံအယူခံဝင်ရန်။ ဒါဟာလူရဲ့စိတ်ကျေနပ်မှုပေမယ့်ဘာမျှမဆိုလို
တိရိစ္ဆာန်အစာစားချင်စိတ်။ ဝိညာဉ်၌ဘာမျှမရှိ၏။

၈။ ဗုဒ္ဓနိဗ္ဗာန်၏ဤသဘောတရားကိုလက်ခံရန်
လူတစ်ယောက်ဟာဆိုးဝါးတဲ့အမှားတစ်ခုလို့ခံစားခဲ့ရတယ်။

၉။ အစာစားချင်စိတ်ကျေနပ်မှုရစေနိုင်သည်
သာအစာစားချင်စိတ်ကိုဖန်တီးသာ။ ဤသို့သောဘဝလမ်းစဉ်သည်ပျော်ရွှင်မှုကိုမရရှိနိုင်ပါ။
သူထင်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်ထိုသို့သောပျော်ရွှင်မှုကပိုမိုပျော်ရွှင်မှုများစွာခံစားရစေပါသည်။

၁၀။ နိဗ္ဗာန်၏ယောဂသဘောတရားသည်သက်သက်သာဖြစ်သည်
ယာယီပြည်နယ်။ ယူဆောင်လာသည့်ပျော်ရွှင်မှုသည်အပျက်သဘောဆောင်သည်။ ဒါဟာ disassociation ပါဝင်ပတ်သက်
ကမ္ဘာက နာကျင်မှုကိုရှောင်ရှားသော်လည်းပျော်ရွှင်မှုမရှိခဲ့ပါ။ ဘာပဲပျော်ရွှင်ပါစေ
ဒါကြောင့်နေသမျှကာလပတ်လုံးယောဂကြာခဲ့သည်ကြာရှည်ဆောင်ကြဉ်းဟုဆိုသည်နိုင်ပါသည်။ အမြဲတမ်းမဟုတ်ခဲ့
ယာယီပဲ။

နိဗ္ဗာန်၏ 11. ဗုဒ္ဓ၏ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းအတော်လေးဖြစ်ပါတယ်
မိမိအယခင်၏ထံမှကွဲပြားခြားနား။

သူ၏အတွေးအခေါ် (၃) ခုရှိသည်
နိဗ္ဗာန်၏။

ဤအရာ၏ 13, တစ် ဦး sentient ဖြစ်လျက်ရှိ၏ပျော်ရွှင်မှုကို
စိတ်ဝိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောအဖြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

၁၄။ ဒုတိယစိတ်ကူးသည်စိတ်ရင်းစေတနာ၏ပျော်ရွှင်မှုကိုဖြစ်သည်
သူအသက်ရှင်နေစဉ် Samsara တွင်ရှိနေခြင်း ဒါပေမယ့်စိတ်နှင့်စိတ်၏စိတ်ကူး
သေသောနောက်စိတ်ဝိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းကိုဗုဒ္ဓရဲ့လုံးဝနိုင်ငံခြားဖြစ်ကြသည်
နိဗ္ဗာန်၏ပိသန္ဓေတရား။

၁၅။ သူ၏မွေးရာပါအခြေခံတတိယစိတ်ကူး
Nibbana of of ကိလေသာမီးတောက်တွေကိုထိန်းချုပ်နိုင်တဲ့လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုပါ
အမြဲမီးလောင်နေတယ်

၁၆။ ကိလေသာသည်မီးစွဲလောင်သကဲ့သို့ဖြစ်သည်
မြတ်စွာဘုရားသည်ရဟန်းတို့အားတရားကိုဟောကြားတော်မူစဉ်ကဟောကြားအပ်သောတရားဒေသနာကိုဟောကြားထားသည်
ဂယာတွင်တည်းခိုခဲ့သည်။ ဤသူကား၊

၁၇။ ရဟန်းတို့အရာအားလုံးသည်မီးဖြစ်၏၊ ပြီးတော့ဘာလဲ,
အိုယဇ်ပုရောဟိတ်တို့၊ ဤအရာအလုံးစုံတို့သည်မီးဖြစ်သတည်း။

၁၈။ ရဟန်းတို့မျက်စိသည်မီးဖြစ်၏၊ ပုံစံများကိုအပေါ်ဖြစ်ကြသည်
မီး မျက်စိ - သတိသည်မီးဖြစ်၏၊ မျက်စိဖြင့်ရရှိသောဆွဲဆောင်မှုရှိပါတယ်
မီးတောက်နေသည်; နှစ်သက်ဖွယ်ရာ၊ မနှစ်မြို့ဖွယ်၊
သူရိုက်လိုက်တဲ့အထင်အမြင်ပေါ်မူတည်တယ်
မီးတောက်နေသည်။”

၁၉။ ဤအရာများကားအဘယ်နည်း။

၂၀ ။ ငါနှင့်အတူစိတ်အားကြီးသောမီးဟုငါဆိုရ၏
အရူးအမူးစွဲမက်သောမီး၊ မွေးဖွားခြင်း၊ အိုခြင်း၊ သေခြင်းနှင့်အတူ၊
သူတို့သည်ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ညည်းတွားခြင်း၊ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း၊

၂၁“ နားသည်မီးလျှံ၊ အသံများမီးလျှံ;
နှာခေါင်းသည်မီးလျှံ၊ အနံ့သည်မီးဖြစ်၏၊ လျှာသည်မီးလျှံဖြစ်၏။ အရသာ
မီးလောင်နေတယ် ခန္ဓာကိုယ်မီးလောင်နေသည် အတွေးအခေါ်များမီးထဲ၌ရှိ၏ ဘာပဲအာရုံခံစားမှု၊
သာယာသော၊ မနှစ်မြို့ဖွယ်သို့မဟုတ်လစျြလြူရှုမှုသည်စှဲမှုအပေါ်မူတည်သည်
စိတ်ဖြင့်လက်ခံ, လည်းမီးပေါ်မှာဖြစ်ပါတယ်။

၂၂။ ဤအရာများကားအဘယ်နည်း။

၂၃“ စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့်ငါဆိုပါ၊ မီးနှင့်အတူ
အမုန်းတရား၊ အရူးအမူးစွဲမက်ခြင်း၏မီးနှင့် အိုမင်းခြင်း၊ သေခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းခြင်း၊
ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၊

၂၄“ ရဟန်းတို့ဤတရားကိုသိခြင်းသည်သင်ကြားအပ်ကုန်သော၊
မြင့်မြတ်သော [သူ] သည်စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာကိုသိ၏။ ဒီစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာကိုဖုံးကွယ်ထားခြင်းအားဖြင့်, \ t
သူကစိတ်အားထက်သန်မှုမှဖယ်ရှားပစ်ဖြစ်လာသည်နှင့်စိတ်အားထက်သန်မှုမရှိခြင်းအားဖြင့်သူဖြစ်လာသည်
သူလွတ်သောအခါလွတ်သည်ကိုသိ၏။ ”

၂၅။ နိဗ္ဗာန်ကိုမည်သို့ပျော်ရွှင်စေနိုင်သနည်း။ ဒါက
ရှင်းပြရန်လိုအပ်သည့်နောက်မေးခွန်းတစ်ခု။

၂၆။ ဘုံအယူအဆမှာလူသည်မပျော်သောကြောင့်ဖြစ်သည်
သူကငတ်မွတ်တယ် သို့သော်ဤအစဉ်အမြဲစစ်မှန်တဲ့မဟုတ်ပါဘူး။ လူသော်လည်းသော်လည်းမပျော်ဖြစ်ပါတယ်
သူသည်များစွာသောဥစ္စာတို့တွင်နေရပြီ။

၂၇။ မပျော်ရွှင်မှုသည်လောဘနှင့်လောဘကြောင့်ဖြစ်သည်
သူတို့၌ရှိသူများသာမကမပိုင်ဆိုင်သူများ၏ဘ ၀ လည်းဖြစ်သည်။

၂၈
သူပြောသောရဟန်းအား

၂၉“ ညီအစ်ကိုများ၊ လောဘကြီးခြင်း၊
စိတ်ကိုလွှမ်းမိုး။ လည်းကောင်း၊ စိတ်၌ကျွန်ခံ။ လည်းကောင်း၊
လူတို့သည်မိမိတို့၏ကံမကောင်းအကြောင်းမလှမှုကိုလည်းကောင်း၊
အမျိုးသားများသည်သူတစ်ပါး၏ဒုက္ခဆင်းရဲကိုထင်ဟပ်ပြသည်၊
4976/5000

၃၀“ သို့ရာတွင်လောဘကြီးခြင်း၊
အမျက်ဒေါသနှင့်လှည့်စားခြင်းတို့ပျောက်ကွယ်သွားပါကအမျိုးသားတို့သည်မိမိတို့၏စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့်စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့်ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းတို့ကိုမထင်မြင်ကြပါ။

၃၁။ ညီအစ်ကိုတို့၊ နိဗ္ဗာန်ကိုဤသည်၌မြင်၏
ဘဝနှင့်မသာအနာဂတ် - ဖိတ်ကြား, ဆွဲဆောင်မှု, မှလက်လှမ်း
ပညာရှိတပည့်”


၃၂။
ဤတွင်လူကိုစားသုံးရသည့်အရာနှင့်မပျော်ရွှင်မှုကိုရှင်းပြခြင်းဖြစ်သည်။
ဤကိလေသာမီးလောင်ကျွမ်းမှုအားလူသားတို့၏ကိလေသာများလုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့်ဗုဒ္ဓသည်အပြင်းထန်ဆုံးရှင်းပြချက်ကိုပေးခဲ့သည်
လူသား၏မပျော်ဘို့။


၃၃။
လူကိုမပျော်အောင်လုပ်တာကသူဟာသူ့ရဲ့ကိလေသာတွေအတွက်သားကောင်ဖြစ်သွားတာပဲ။
ထိုကိလေသာများကိုလူအများအားနိဗ္ဗာန်သို့မရောက်အောင်တားဆီးပေးသောသံကြိုးဟုခေါ်သည်။
သူသည်မိမိ၏စိတ်အားထက်သန်မှုမှလွတ်မြောက်လာသည်နှင့်တပြိုင်နက် Nibbana-man
၏ပျော်ရွှင်မှုကိုလမ်းရရှိရန်သူသင်ယူသည်။
သူ့ကိုဖွင့်သည်

၃၄။ ဤကိလေသာတို့ကိုဗုဒ္ဓ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအရ၊
အုပ်စုသုံးစုအောက်မှာကျလိမ့်မည်။

ပထမ (၃၅) ပထမ - တပ်မက်မှုအားလုံး၏ဒီဂရီကိုရည်ညွှန်းသည်
သို့မဟုတ်တပ်မက်ခြင်း - တပ်မက်ခြင်း၊ အရူးအမူးစွဲမက်ခြင်းနှင့်လောဘကြီးခြင်း (lobha) စသည်တို့ဖြစ်သည်။

36. ဒုတိယ။ အားလုံးသောဒီဂရီကိုရည်ညွှန်းသည်
antipathy - မုန်းတီးမှု၊ အမျက်ဒေါသ၊ မနာလိုခြင်းသို့မဟုတ်ရွံရှာခြင်း (dosa) ။

တတိယအချက် - လျစ်လျူရှုမှုအားလုံးကိုရည်ညွှန်းသည်။
မိုက်ခြင်းနှင့်မိုက်မဲ (moha သို့မဟုတ် avidya) ။


38.
ပထမနှင့်ဒုတိယမီးများသည်အခြားသတ္တဝါများအပေါ်ထားရှိသည့်သဘောထားနှင့်ခံစားချက်တစ်ခုလုံးအပေါ်လွှမ်းမိုးမှုများနှင့်စိတ်ခံစားမှုများနှင့်ဆက်စပ်သည်။

တတိယမီးသည်အမှန်တရားမှဖယ်ထုတ်ပစ်လိုက်သောမည်သည့်အတွေးအခေါ်နှင့်မဆိုသက်ဆိုင်သည်။

နိဗ္ဗာန်၏အယူဝါဒနှင့် ပတ်သက်၍ နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းအချို့ရှိသည်။

နိဗ္ဗာန်ဟူသောဝေါဟာရသည်သဘာ ၀ ပတ် ၀ န်းကျင်ဆိုင်ရာကိုဆိုလိုသည်။
မီးသတ်ဆေးဘူး။

၄၁။ ဤစကားလုံး၏အဓိပ္ပာယ်ရင်းမြစ်ကိုကိုင်စွဲထားခြင်း၊
ဝေဖန်သူများကနိဗ္ဗာန်ကိုအချည်းနှီးဖြစ်စေရန်ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။

နိဗ္ဗာန်သည်အလုံးစုံသုဉ်းခြင်းဖြစ်သည်ဟုသူတို့ယုံကြည်ကြသည်
သေခြင်းနှင့်တူသောလူ့ကိလေသာ။

43. သူတို့ကဒီနည်းအားဖြင့်လှောင်ပြောင်သရော်ဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်
နိဗ္ဗာန်၏အယူဝါဒကို ကျော်လွန်၍၊

၄၄။ နိဗ္ဗာန်၏ဆိုလိုရင်းမဟုတ်ပါ
တ ဦး တည်းမီးတရားဒေသနာ၏ဘာသာစကားကိုဆန်းစစ်လျှင်ရှင်းပါတယ်။

၄၅. မီးဘေးတရားဟောချက်ကအသက်သည်လောင်နေသည်ဟုမဖော်ပြထားပါ
နှင့်သေခြင်းသုဉ်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာကိလေသာမီးလောင်နေပြီဟုဆိုသည်

46. ​​မီးတရားဒေသနာ၌ကိလေသာစိတ်မ ၀ င်စားကြောင်းဖော်ပြထားသည်
လုံးဝငြိမ်းအေးရပါမည်။ မီးထဲမှာလောင်စာမထည့်ပါနဲ့လို့ဆို

47. ဒုတိယအချက်မှာဝေဖန်သူများကခွဲခြားရန်မအောင်မြင်ပါ
နိဗ္ဗာန်နှင့်ပရီနိဘန်အကြား။


ဥဒန်ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း -“
ခန္ဓာကိုယ်ပြိုကွဲသွားသည့်အခါပါရီနိဘနန်ဖြစ်ပေါ်လာသည်၊
အယူအဆများအားလုံးရပ်တန့်သွားပြီးအာရုံခံစားမှုအားလုံးကွယ်ပျောက်သွားပြီးလှုပ်ရှားမှုများရပ်တန့်သွားပြီးသတိသည်ပျောက်ကွယ်သွားသည်။
ထို့ကြောင့် Parinibbana သည်လုံးဝမျိုးသုဉ်းခြင်းဖြစ်သည်။

နိဗ္ဗာန်သည်ဤအဓိပ္ပာယ်ကိုဘယ်သောအခါမျှမရရှိနိုင်ပါ။ နိဗ္ဗာန်
လူတစ် ဦး
အားဖြောင့်မတ်ခြင်းလမ်းပေါ်လျှောက်လှမ်းနိုင်ရန်အတွက်စိတ်အားထက်သန်မှုကိုထိန်းချုပ်ရန်ဆိုသည်။
ဆိုလိုချင်တာကမရည်ရွယ်ဘူး။ နောက်ထပ်ဘာမှမ

နိဗ္ဗာန်သည်ဖြောင့်မတ်သောအသက်အတွက်နောက်ထပ်အမည်ဖြစ်သည်
ဗုဒ္ဓကိုယ်တော်တိုင်အားရာဒါအားရှင်းလင်းစွာပြသည်။


၅၁။ အသျှင်သာရိဒ်သည်တစ်ပါးသောမြတ်စွာဘုရားထံသို့ချဉ်းကပ်ပြီးလျှင်၊
ထိုသို့ပြုပြီးလျှင်ချီးမြှောက်ခြင်းကိုခံတော်မူ။ တစ်ဖက်၌ထိုင်တော်မူ၏။
ဤသို့ထိုင်နေသောအသျှင်ရေဒသည်မြတ်စွာဘုရားကိုဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည် -“ နိဗ္ဗာန်သည်အဘယ်နည်း၊

နိဗ္ဗာန်သည်စိတ်အားထက်သန်မှုမှလွတ်မြောက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်
ဘုရားသခင်။

နိဗ္ဗာန်၏ရည်ရွယ်ချက်ကားအဘယ်နည်း။

၅၄။“ နိဗ္ဗာန်ကိုကောင်းစွာသိသောစိတ်၊
နေထိုင်ခဲ့သည်။ နိဗ္ဗာန်သည်ယင်း၏ရည်မှန်းချက်ဖြစ်သည်။ နိဗ္ဗာန်သည်ယင်း၏အဆုံးဖြစ်၏။

နိဗ္ဗာန်သည်မျိုးသုဉ်းခြင်းကိုလည်းမဆိုလို
အောက်ပါတရားဒေသနာတွင် Sariputta မှရှင်းလင်းစွာပြသခဲ့သည်။

56. တစ်ချိန်ကမြတ်ဗုဒ္ဓသည် Shravasti ၌တည်းခိုခဲ့သည်
Sariputta လည်းတည်းခိုခဲ့သည်ရှိရာ Anathpindika ရဲ့ Ashrama ၌တည်၏။

57. သခင်ဘုရားသည်ညီအစ်ကိုများကိုမိန့်တော်မူသည်မှာ၊
လောကီစည်းစိမ်၌ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိစေခြင်းငှါ၊ သင်တို့အားလုံးကိုငါသနားခြင်းကရုဏာစိတ်၌ဤအမှုကိုသေချာစေရန်ငါစိုးရိမ်၏။ ‘

58. ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊
သူ့ကိုယ်ပိုင်ဆဲလ်မှလွန်။

59. Sariputta နှင့်ညီအစ်ကိုများသည်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်
နိဗ္ဗာန်ကိုသိရန်သူအားမေးခဲ့သည်။

၆၀။ Sariputta ကညီအစ်ကိုများအားပြန်လည်ဖြေကြားရာတွင် -
‘gre is ညီအစ်ကိုတို့၊ လောဘလွန်ကျူးခြင်း၊


၆၁။“ this ဤလောဘကြီးမှုနှင့်ဤမကျေနပ်မှုကိုဖယ်ရှားရန်၊
ကျွန်ုပ်တို့အားမြင်နိုင်ရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားသိစေရန်မျက်စိကိုပေးသောအလယ်လမ်းစဉ်သည်ငြိမ်းချမ်းရေး၊
ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊ အသိပညာနှင့်နိဗ္ဗာန်သို့ ဦး တည်စေသည်။

62.
“ဒီအလယ်တန်း Way ကဘာလဲ? မှန်ကန်သောရည်မှန်းချက်၊ မှန်ကန်သောမိန့်ခွန်း၊
မှန်ကန်သောလုပ်ဆောင်မှု၊ အသက်မွေး ၀ မ်းကျောင်းမှုနည်းလမ်းများ၊
မှန်ကန်သောကြိုးစားအားထုတ်မှု၊
မှန်ကန်သောသတိနှင့်မှန်ကန်သောအာရုံစူးစိုက်မှုတို့၏မြင့်မြတ်သောရှစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးသောလမ်းစဉ်၊
ဤသူသည်ဆန့်ကျင်သူပေတည်း၊

လျှို့ဝှက်သည်းခံခြင်း၊ ငြူစူခြင်း၊ ငြူစူခြင်းလည်းရှုပ်ထွေး၏။ ပျင်းရိခြင်းနှင့်ပျင်းရိခြင်းတို့သည်ညစ်ညူးခြင်း၊ အရေခြုံမှု၊
မနာလိုခြင်းသည်ညစ်ပေသည်။


64. “ inflation
ငွေကြေးဖောင်းပွမှုနှင့်မကျေနပ်မှုများပြန့်ကျဲမှုအတွက်အလယ်အလတ်လမ်းစဉ်ရှိသည်
- ကျွန်ုပ်တို့ကိုမြင်နိုင်ရန်၊
ကျွန်ုပ်တို့အားသိစေရန်နှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး၊ ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊

65. ‘’ နိဗ္ဗာန်သည်အကျိုးမဲ့ဖြစ်၏၊

4807/5000
66. ထို့ကြောင့်မြတ်စွာဘုရားသည်မြတ်စွာဘုရားအားဤသို့မိန့်မြွက်တော်မူ၏။ နှလုံးသားရွှင်လန်းခြင်း
သူပြောသောစကားကိုဆွမ်းကပ်သူတို့သည်ဝမ်းမြောက်ကြသည်

နိဗ္ဗာန်၏အခြေခံသဘောတရားသည်ထိုအရာပင်ဖြစ်သည်
ဖြောင့်မတ်ခြင်းလမ်းမူကား၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမည်သူမျှအမှားမကျူးလွန်နိုင်ပါ
အခြား

68. အပြီးသတ်ဖျက်ဆီးခြင်းသည်အစွန်းရောက်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်
နောက်ထပ်အစွန်းရောက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ နိဗ္ဗာန်သည်အလယ်လမ်းဖြစ်သည်။

69. ထို့ကြောင့်နိဗ္ဗာန်နှင့် ပတ်သက်၍ ရှုပ်ထွေးမှုအားလုံးသည်နားလည်ခဲ့သည်
ပျောက်ကွယ်သွား

https://www.accesstoinsight.org/…/dhamma/sacca/sacca3/nibba…

နိဗ္ဗာန်


နိဗ္ဗာန်သည်မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမများအားလုံး၏နောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်ဖြစ်သော
transcendent နှင့် singularly ineffable လွတ်လပ်မှုကိုဖော်ပြသည်။

https://giphy.com/…/profile-notoverthehill-tomdds-7yojoQtev…

အဲဒါတွေအားလုံးက GIF ပါ

“ ဒါ
ငြိမ်းချမ်းရေးသည်ဤလက်ရာမြောက်သောအရာဖြစ်သည်
တပ်မက်ခြင်းချုပ်ခြင်းကုန်ခြင်း၊ သမာဓိရှိခြင်း
ချုပ်ခြင်း၊ နိဗ္ဗာန်။
- AN 3,32

https://giphy.com/gifs/qz-3o6Ztj160BEqLidM7S
Quartz အားဖြင့်သေခြင်းနာကျင်မှု GIF

https://www.youtube.com/watch
ဆင်းရဲချုပ်ရာ (နိဗ္ဗာန်) ချုပ်၏၊

ဗုဒ္ဓဘာသာ
စာရင်းသွင်းသူ 6
ဆင်းရဲချုပ်ရာ (နိဗ္ဗာန်) ချုပ်၏၊

‘Dukka’ ကိုဖယ်ရှားခြင်းသို့မဟုတ်လုံးဝဆင်းရဲခြင်းကိုဖယ်ရှားရန် Dukkha ၏အဓိကအမြစ်ကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်လိုသည်။

၎င်းသည်တဏှာသို့မဟုတ်ရေငတ်နေသောကြောင့်တတိယမြောက်မြင့်မြတ်သောအမှန်တရားလည်းဖြစ်သည်
‘Thanhakkayo Nirodha’ သည်တဏှာ၊ ရေငတ်ခြင်းသို့မဟုတ်မျိုးသုဉ်းခြင်းဟုလူသိများသည်
အလိုဆန္ဒ။ ဆိုလိုသည်မှာ ‘သန္တာ’ သို့မဟုတ်တဏှာ၏လုံးဝချုပ်ငြိမ်းခြင်းကိုဆိုလိုသည်။

နိဗ္ဗာန်သည်နိဗ္ဗာန်သည်တဏှာမှလွတ်မြောက်ခြင်း၊ မကောင်းမှုမှလွတ်မြောက်ခြင်း၊

နေသမျှကာလပတ်လုံး၏ ‘’ ဖြစ် ‘’ ဒီ ‘’ ရေငတ် ‘’ နှင့်သံသရာ ‘’ ဖြစ်လာ ‘’ ရှိသကဲ့သို့
ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေသည်။ ၎င်းကိုယင်း၏မောင်းနှင်အားဖြစ်စေသည့်အခါမှသာ၎င်းကိုရပ်တန့်နိုင်သည်
တဏှာသည်ပညာဖြင့်ဖြတ်၏၊

ဉာဏ်ပညာသည်အစစ်အမှန်ကိုတွေ့မြင်ခြင်းဖြစ်သည်
ရေးရာပြည်နယ်။ အဖြစ်မှန်ကိုဖုံးကွယ်ထားသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့မမြင်နိူင်ပါ
ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဖြင့်ဖုံးကွယ်။ စိတ်ကိုညစ်ညမ်းမှုနှင့်စွဲလမ်းသောအခါ
တပ်မက်မှုနှင့်အမုန်းတရားများကဲ့သို့ပကတိဖုံးကွယ်နေသည်။

ထို့ကြောင့်စင်ကြယ်သောစိတ်နှင့်အရာရာကိုအမှန်တကယ်မြင်နိုင်ရန်ဖော်ထုတ်သင့်သည်။

တဏှာ၏သုဉ်းမှု၊ မုန်းတီးမှုများပျောက်ကွယ်ခြင်း၊
ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်ခြင်းနှင့်အဝိဇ္ဇာသည်အရာရာကိုရှင်းလင်းစွာမြင်နိုင်ရန်လမ်းခင်းပေးလိမ့်မည်
သို့ဖြစ်လျှင်စိတ်သည်စိတ်ကိုဖုံးအုပ်ထားသောညစ်ညမ်းမှုများမှကင်းလွတ်သည်။

‘နိဗ္ဗာန်’ သို့မဟုတ် ‘နိဗ္ဗာန်’ သည်တတိယအရိယာတို့၏အမှန်တရားဖြစ်သော Dhukka ချုပ်ငြိမ်းခြင်းဖြစ်သည်
စိတ်ကိုသန့်ရှင်းစေခြင်းဖြင့်ရရှိနိုင်ပါသည်
ညစ်ညူးခြင်း၊

ဤသည်စင်ကြယ်သောစိတ်အားဖြင့်အမွေခံရလိမ့်မည်ဟုသောပညာသည်။

Living Buddhism channel ရှိအခြားဗီဒီယိုကိုကြည့်ပါ။

အပိုင်း ၁: https://youtu.be/ShzNueVOnkA
အပိုင်း 11: https://youtu.be/PIPz-4GWP1E
အပိုင်း 111: https://youtu.be/t-xjimv-SKg
အပိုင်း IV: https://youtu.be/aNT54fjsw08

ကျွန်ုပ်၏နောက်ဆုံးဗုဒ္ဓဘာသာအယူဝါဒကိုအောက်ပါလင့်ခ်တွင်ရယူနိုင်ပါသည်။ မင်းတို့အားလုံး
လိုအပ်သည့် Audiable နှင့်အတူ sign up ကိုရန်ဖြစ်ပါသည်။ လင့်ခ်နှင့်အတူဖြတ်သန်းသွားပါ
အောက်မှာဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်းလုံးဝအခမဲ့ဖြစ်သောကျွန်ုပ်၏အသံစာအုပ်ကိုနားထောင်ပါ။

Audible ရက် ၃၀ အတွင်းအခမဲ့ Trial signup ပြုလုပ်ရန်အတွက် link

https://amzn.to/2xphT1P
အမျိုးအစား
ပညာရေး

“ ဒီဟာကငြိမ်းချမ်းရေးပဲ၊ ဒီဟာကအရမ်းကောင်းတယ်၊
တဏှာ၏အဆုံးသတ်ခြင်း၊
သမာဓိရှိခြင်း ချုပ်ခြင်း၊ နိဗ္ဗာန်။
- AN 3,32

ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
ဆင်းရဲချုပ်ရာ (နိဗ္ဗာန်) ချုပ်၏၊

https://giphy.com/gifs/ysl-love-passion-9GJ1mqBbUEkVhl8cVu

စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်တူမီးမရှိ။

YSL Beauty USA မှအချစ်ဇာတ်လမ်းကိုချစ်မြတ်နိုးပါ

https://giphy.com/gifs/tmobile-Yjvg6BHVXJVOxwrG43

ဒေါသကဲ့သို့အရှုံးမရှိ

T-Mobile မှအရူးမိုးရွာသောဝီလ်ဆင် GIF ဖြစ်သည်

https://giphy.com/gifs/someone-bj-braces-F0dSz5pqsyU3S

အဆိုပါစုစုပေါင်းကဲ့သို့အဘယ်သူမျှမနာကျင်မှု

နာကျင်မှု GIF ၌တည်၏

https://giphy.com/g…/wizard-of-oz-the-wiz-live-hZTauiFiq2q4g
ငြိမ်းချမ်းရေးထက်အခြားလွယ်ကူခြင်းမရှိပါ

GIF ကိုဆင်းအပေါ် Diana ross လွယ်ကူခြင်း

https://giphy.com/gifs/the-hunger-games-thg-EsMsYvk3o9TjO
ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှု။

ဆာလောင်မှုဂိမ်း GIF

https://giphy.com/.…/SkyTV-ow-painful-kick-in-the-nuts-RN96C…
ထည်: အဓိကအကျဆုံးနာကျင်မှု

Sky အားဖြင့်မကောင်းသော Santa Pain GIF

https://giphy.com/gifs/car-leather-ease-2YHAi391Qff1u
ခညျြနှောငျအဓိကကျသောလွယ်ကူသည်

ကားသားရေ GIF

https://giphy.com/gifs/tangled-slide-freedom-r9ab37HE8b4LC
နာမကျန်းမှုမှလွတ်မြောက်မှု - အရေးအကြီးဆုံးသောကံကြမ္မာ။

Freedom GIF

https://giphy.com/.…/snl-saturday-night-live-season-44-5bgIO…
ရောင့်ရဲခြင်း - အရေးအကြီးဆုံးသောစည်းစိမ်ဥစ္စာ

Saturday Night Live မှကူညီသော bryant သြဇာသက်ရောက်သော GIF

https://giphy.com/gifs/rule-e05GB2c86qgOk
ယုံကြည်ကိုးစားပါ

GIF ကိုယုံကြည်မှုရှိသည်

စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်တူမီးမရှိ။
ဒေါသကဲ့သို့အရှုံးမရှိ၊ စုစည်းမှုများကဲ့သို့နာကျင်မှုမရှိ
ငြိမ်းချမ်းရေး။ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှု။ ထည်: အဓိကအကျဆုံးနာကျင်မှု။
ဤအမှန်တရားကိုအမှန်တကယ်သိရှိသူတစ် ဦး အနေဖြင့်၊
လွယ်ကူပါတယ်။ နာမကျန်းမှုမှလွတ်မြောက်မှု - အရေးအကြီးဆုံးသောကံကြမ္မာ။ ရောင့်ရဲခြင်း
အရေးအကြီးဆုံးဥစ္စာဓန။ ယုံကြည်ကိုးစားပါ။ ခညျြနှောငျ: အဓိက
လွယ်ကူပါတယ်။
- Dhp 202-205

4785/5000
အခန်းငယ် ၂၀၂ ။ ပျော်ရွှင်မှု

တပ်မက်မှုနှင့်တူသောမီးမရှိ။
ရွံရှာခြင်းကဲ့သို့မကောင်းသောအဘယ်သူမျှမ
စုစည်းမှုများကဲ့သို့ dukkha မရှိ
ငြိမ်းချမ်းရေးထက်ပိုမိုမြင့်မားသောချမ်းသာ။

ရှင်းလင်းချက် - စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်တူသောမီးမရှိ။ ရာဇဝတ်မှုမရှိဘူး
အမျက်ဒေါသကဲ့သို့ ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်ရပ်များ၏စုစည်းမှုကဲ့သို့နာကျင်မှုမရှိပါ။
အမြင့်ဆုံးသောငြိမ်းချမ်းရေးထက်ပိုမိုမြင့်မားသောပျော်ရွှင်မှုမရှိပါ။

အဆိုးဆုံးရောဂါနှင့်အကြီးမြတ်ဆုံးပျော်ရွှင်မှု

ငတ်မွတ်မှုဟာအကြီးမားဆုံးဖျားနာမှုဖြစ်တယ်
အကြီးမြတ်ဆုံး dukkha - အေးစက်,
ဒါဟာမှာဒီအဖြစ်မှန်သိ။ ဖြစ်ပါသည်:
နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာချမ်းသာ။

ရှင်းလင်းချက် - အဆိုးရွားဆုံးသောရောဂါကငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှုဖြစ်သည်။ အဆိုးဆုံး
နာကျင်မှုအစိတ်အပိုင်းအစိတ်အပိုင်းများ၌တည်ရှိ၏။ ဒီအမှန်တကယ်တန်ဖိုးထားလျှင်,
နိဗ္ဗာန်သည်အမြင့်ဆုံးသောချမ်းသာဖြစ်သည်။

အခန်းငယ် 204. လေးအဓိပတိသိမ်းယူမှု

ကျန်းမာရေးသည်အကြီးမားဆုံးသောအကျိုးအမြတ်ဖြစ်သည်။
ရောင့်ရဲခြင်း၊
ဆွေမျိုးအကောင်းဆုံးယုံကြည်ကိုးစား,
နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာချမ်းသာ။

ရှင်းလင်းချက် - ရင်နှီးမြှုပ်နှံမှုမှာကောင်းမွန်သောကျန်းမာရေးသည်အဓိကဖြစ်သည်။
ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၏အကြီးမားဆုံးမှာစိတ်ငြိမ်သက်မှုဖြစ်သည်။ ဆွေမျိုးတော်သူ၊
အကောင်းဆုံး အမြင့်ဆုံးချမ်းသာသည်နိဗ္ဗာန်ဖြစ်သည်။

အခန်းငယ် ၂၀၅

အထီးထီးနေခြင်း၏အရက်မူးရှိခြင်း
သူတော်ကောင်းတရားကိုမြည်းစမ်းခြင်း၊
၀ မ်းနည်းခြင်း၊
ဓမ္မဝမ်းမြောက်ခြင်း၏တခွက်

ရှင်းလင်းချက် - သူဟာအထီးကျန်ခြင်းရဲ့အရသာကိုခံစားခဲ့ရတယ်။ သူ့မှာရှိတယ်
ထို့အပြင်မရှိခြင်းကနေပေါ်ထွက်လာသောငြိမ်းချမ်း၏အရသာကြုံတွေ့ခဲ့သည်
အပြစ်၏။ သူလက်တွေ့ကျကျအသိပညာ၏ချိုခံစား
အပြစ်အနာအဆာများနှင့်ထိတွေ့မှုမရှိခြင်းနှင့်မကောင်းသောအပြုအမူများရှိနေခြင်းတို့ဖြစ်သည်။

အမြဲတမ်းသတိနှင့်အတူနိုး
jhana တွင်စွဲမြဲစွဲမြဲစွာအားထုတ်ကြိုးပမ်းသည်။ သူတို့ထိကြသည်
ချုပ်နှောင်ခြင်း, ကျွန်ခံရာကနေမမျှော်လင့်ဘဲလုံခြုံမှု။
- Dhp ၂၃

အခန်းငယ် ၂၃။ လွတ်လပ်မှုသည်ခက်ခဲ၏

သူတို့သည်ဇွဲရှိရှိတွေးတောဆင်ခြင်ကြသည်၊
အဆက်မပြတ်ကြိုးစား။ တိတ်ဆိတ်စွာနေကြ၏။
နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ရှိသော
ခံရသောချည်နှောင်ခြင်းကြောင့်ကနေ Unexcelled လုံခြုံ။

ရှင်းလင်းချက် - ဒီပညာရှိတွေ
တရားအားထုတ်။ တည်ကြည်စွာကျင့်ကြံနေထိုင်သော၊
နိဗ္ဗာန်ကိုတွေ့ကြုံခံစားစေသည်။ မမြဲသောသူတို့အားပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်များ
နိဗ္ဗာန်ကိုမြဲမြံစွာစွဲမြဲစွာတွေးတောဆင်ခြင်ပါ၊
အရာရှိသမျှကိုခံရသောချည်နှောင်ခြင်းကြောင့်အမြင့်ဆုံးလွှတ်ပေးရန်ဖြစ်ပါတယ်။

“အဲဒီမှာ
မြေမရှိ၊ ရေ၊ မီးလည်းမရှိသည့်အတိုင်းအတာမှာ၊
လေမတိုက်နိုင်။ အာကာသ၏အကန့်အသတ်မရှိသောရှုထောင့်၊
ဝိညာဏ်၏အကန့်အသတ်၊
သညာ၊ သညာလည်းမဟုတ်။ ဒီကမ္ဘာကြီးလည်းမဟုတ်ဘူး
နောက်လာမည့်ကမ္ဘာ၊ နေ၊ လလည်းမဟုတ်ပါ။ အဲဒီမှာငါဆိုသည်ကားရှိ၏
မဝင်ရ၊ သွားမလာ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ၊
ရပ်တည်ချက်မရှိဘဲ, အုတ်မြစ်မပါဘဲ, ထောက်ခံမှုမရှိဘဲ [စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထု] ။
ဤသည်ရုံဤသည်စိတ်ဖိစီးမှု၏အဆုံးဖြစ်၏။ “
- ဥ ၈.၁

https://www.youtube.com/watch
Underground Theme (Super Mario Bros. ) - Super Smash Bros. Brawl

GilvaSunner
356K စာရင်းသွင်းသူ
တေးဂီတ - မြေအောက်ခေါင်းစဉ် (Super Mario Bros. )
အစီအစဉ် - Kentaro Ishizaka
မူရင်းဂိမ်း: Super Mario Bros.
ဂိမ်း: Super Smash Bros. Brawl

ပြီးပြည့်စုံသော playlist:
အပိုင်း ၁ - http://www.youtube.com/view_play_list
အပိုင်း ၂ - http://www.youtube.com/view_play_list
အမျိုးအစား
ဂီတ
မြေမရှိ၊ ရေလည်းမရှိ၊
မီး၊ လေ၊ အာကာသ၏အကန့်အသတ်မရှိသောရှုထောင့်လည်းမဟုတ်ပါ
ဝိညာဏ်၏ infinitude ၏အတိုင်းအတာ, မ၏ရှုထောင်
သညာသည်လည်းမဟုတ်၊ သညာလည်းမဟုတ်၊
ဤကမ္ဘာ၊ နောက်ကမ္ဘာလည်းမဟုတ်၊ နေ၊ လလည်းမဟုတ်။ အဲဒီမှာငါ
မလာနိုင်၊ မသွား၊ မဖြတ်သန်းရ
ဝေး - မဖြစ်ပေါ် - ရပ်တည်ချက်မပါဘဲ, အုတ်မြစ်မပါဘဲ, ထောက်ခံမှုမရှိဘဲ
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ။ ဤသည်ရုံဤသည်စိတ်ဖိစီးမှု၏အဆုံးဖြစ်၏။ “
- ဥ ၈.၁

ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
Underground Theme (Super Mario Bros. ) - Super Smash Bros. Brawl

“ရှိသည်,
သံာတော်များ၊ မမွေးသေးသော၊ မတတ်နိုင်သော၊ မပြုလုပ်ရ၊ မရှိလျှင်
မမွေးဖွားသေးသော - မထူးခြားသော၊ မပြုလုပ်ရသေးသောအရာသည်မရှိ၊
ဖြစ်တည်မှု - မွေးဖွား - ဖြစ်လာ - လုပ် - လုပ်ကြံမယ်လို့အမှု
ပိုင်းခြားသိမြင်မှုရှိပါ။ ဒါပေမယ့်အတိအကျဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မမွေးသေးသော - မထိုက်တန် -
- လုပ်၍ မထားသော - မွေးဖွားခြင်းမှလွတ်မြောက်ခြင်း - ဖြစ်လာသည် - လုပ်သည် - \ t
လုပ်ကြံဖန်တီးမှုသည်အကုသိုလ်ဖြစ်၏၊
- ud 8.3

https://www.youtube.com/watch
ရစ်ချတ်စိန့် Clair: ဓမ္မဓမ္မ, အပိုင်း (၁)၊ ပညာရှိများ၏လမ်းစဉ်

၃
0
မျှဝေပါ
သိမ်းဆည်းပါ
ရစ်ချတ်စိန့် Clair
စာရင်းပေးသွင်းသူ 52
အပိုင်း ၁

ဓနသဟာယ Chorale, David Carrier cond အားဖြင့်ဖျော်ဖြေ။ , မေလ 21, 2016, အနောက် Roxbury, မက်ဆာချူးဆက်။

အပိုင်း ၁: ပညာရှိတို့၏လမ်း

ပါtheိ Canon မှကောက်နုတ်ချက်များ

အသျှင်ဘုရားမြတ်စွာဘုရားကိုကြည်ညိုလေးမြတ်ခြင်းရှိခိုးလော့။

ငါဗုဒ္ဓကိုခိုလှုံဖို့သွား; ငါခိုလှုံဘို့တရားဓမ္မသွား; ငါသံugeာတော်သည်ငါခိုလှုံရာသို့သွား၏၊

မြတ်စွာဘုရားသည်ချီးမြှောက်ခြင်း၊ သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏
အသိပညာနှင့်သီလ၊ ကောင်းစွာသွားပြီ၊ ကမ္ဘာ၏သိကျွမ်းသူ၊
ပုဂ္ဂိုလ်များကိုလေ့ကျင့်ခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်။ မရသောရထား၊
နတ်ဘုရားများနှင့်လူတို့၏ဆရာ၊

https://www.youtube.com/watch?v=PKEBGNLMB2k
ACRD_102 Paritta Chanting (with Pali Text and English translation)

Losel Boon Hong Chuah
5.84K subscribers
Paritta Chanting by Venerable monks during ACRD 2011 in Malaysia.


“The Ajahn Chah Remembrance Day (ACRD) is a special day devoted to one
of the great contemporary Buddhist monks in Thailand, Venerable Ajahn
Chah who is also known as Ajahn Chah Subhaddo.
The two-day event on
the 17th & 18th of December 2011, were held at the SJK (C) Yuk Chai
(Taman Megah) school hall, attended by Venerable monks from the UK,
Canada, Australia, New Zealand, Thailand and Malaysia.

#Paritta
#Chanting
#ACRD
#Ajahn Chah
Category
Education


About This Website
youtube.com

Paritta Pali Chanting - Burmese Style.Buddhist Chanting

Buddhism In The World
* Donate to Buddhism in The World : Paypal : songtrangthien@gmail.com
—————————–
Paritta Pali Chanting - Burmese Style.Buddhist Chanting

Chanted by Venerable Sayadaw U Silananda, Rector of the International Theravada Buddhist Missionary University in Myanmar.
—–
——————-
If
there are any copyright issues with any videos posted here i will
remove them, please contact my email : satracabura@gmail.com
———————-


Thank you for watching my Video !

Please press Subscribe to update the best one !

Please Follow Me ;

Facebook : https://goo.gl/Fsl1zf
Google+ : https://goo.gl/VnseDt

Subscribe : https://goo.gl/qJADMN
Category
Education


4896/5000
ထို့ကြောင့်တစ်ချိန်ကကြားသိခဲ့ရသည်
မြတ်စွာဘုရားသည်သာဝတ္ထိပြည်အနာထပိဏ်သူဌေး၏အရံဖြစ်သောဇေတဝန်ကျောင်း၌သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏
ဘုန်းကြီးကျောင်း။ ထိုအခါမြတ်စွာဘုရားသည်ဆုံးမwasဝါဒ ပေး၍ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်တော်မူ၏၊
သံconcernedာတော်များနှင့်အတူသံtalkာတော်များအားတရားအားထုတ်ရန်အားပေးအားမြှောက်ပြုသည်
မချည်နှောင်။ ရဟန်းတို့သည်သံtheirာတော်များကိုအာရုံစူးစိုက်။ အာရုံစိုက်ကြကုန်၏၊
နားကိုစူးစိုက်။ သိသောဉာဏ်၊ ထို့နောက်သဘောပေါက်အပေါ်
အသျှင်ဘုရားမြတ်စွာဘုရားသည်ဤအရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ဤသို့မိန့်တော်မူ၏ -


မြေမရှိ၊ ရေမရှိ၊ မီးလည်းမရှိသောနယ်ပယ်လည်းရှိ၏
လေမတိုက်နိုင်။ အာကာသ၏အကန့်အသတ်မရှိသောနယ်ပယ်၊
ဝိညာဏ်၏အကန့်, အချည်းနှီး၏နယ်ပယ်, မ၏နယ်ပယ်
သညာသည်မဟုတ်လည်းသညာလည်းမဟုတ်၊
နေလည်းမဟုတ်၊ လလည်းမဟုတ်။ ထိုအရပ်၌ငါလာသည်မဟုတ်၊
အဘယ်သူမျှမသွား၊ လမ်းလွှဲ။ မသွား၊
ဖွဲ့စည်းခြင်းမရှိဘဲ, ထောက်ခံမှုမပါဘဲ။ ဤအရာသည်အဆုံးဖြစ်သည်
စိတ်ဖိစီးမှု၏စိတ်ဖိစီးမှု။

သံmonာတော်တွေကမမွေးသေး၊
unmade, unfabricated ။ ထိုမမွေးသေးသော၊ မသင့်သော၊ မပြုပြင်သောသူရှိလျှင်၊ \ t
မတတ်နိုင်သောအနေဖြင့်အနေဖြင့်လွတ်မြောက်ခြင်းအမှုဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ
ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ဒါပေမယ့်အတိအကျ
ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့တစ် ဦး မမွေးသေးသောမထိုက်တန်, unmade, unfabricated, လွတ်မြောက်ခြင်းရှိပါတယ်
မွေးဖွားခြင်းမှပြုလုပ်အပ်သည်လုပ်အပ်သည်ကိုသိ၏၊

သူဘယ်သူလဲ
မှီခိုယိမ်းယိုင်ရှိပါတယ်; လွတ်လပ်သောသူသည်ယိမ်းယိုင်ခြင်းမရှိ
မယိမ်းယိုင်ဖြစ်နေသောကြောင့်အေးဆေးတည်ငြိမ်သည်။ အေးဆေးတည်ငြိမ်တဲ့နေရာမှာဆန္ဒမရှိဘူး။
အဘယ်သူမျှမအလိုဆန္ဒဖြစ်ခြင်းမလာမယ့်သို့မဟုတ်သွားမရှိ။ အဘယ်သူမျှမလာမယ့်ဖြစ်ခြင်း
ထွက်သွားခြင်းလည်းမရှိ၊ အဘယ်သူမျှမသွားတာရှိခြင်း
အကုသိုလ်တရားတို့သည်လည်းဖြစ်ကုန်၏၊
နှစ်ခုအကြား။ ဤသည်ရုံဤသည်စိတ်ဖိစီးမှု၏အဆုံးဖြစ်ပါတယ်။


အမှန်တရားကိုအလွယ်တကူမမြင်နိုင်သောကြောင့်ထိခိုက်မှုမရှိခြင်းကိုတွေ့ရန်ခဲယဉ်းသည်။
တဏှာသည်သိသူအားထိုးအပ်ဖြစ်၏၊ မြင်သောသူအားအကျိုးမရှိ။

အဘယ်သူသည်၏ပြည်နယ်ကိုအရိပ်အမြွက်ပြ။ , သူ့သက်သာချောင်ချိရေးမြှင့်တင်ရန်ရှာသည်
ပြီးပြည့်စုံသောငြိမ်သက်ခြင်း၊ ရိုးသားဖြောင့်မတ်ခြင်း၊
နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်ဂုဏ်ယူမဟုတ်ပါဘူး။ ကျေနပ်ရောင့်ရဲသောသူမဖြစ်သင့်သည်
overbusy နှင့်နေထိုင်မှုအတွက်ရိုးရှင်းသော။ သူ၏အသိဥာဏ်ကိုအေးမြစေပါစေ၊
နှင့်ကြေးဝါမဟုတ်သလိုမိသားစုများအပေါ် fawning ။ ဒါ့အပြင်သူမဆိုရှောင်ကြဉ်ရပေမည်
သူ့ကိုဆုံးမဖို့ပညာရှိအကြောင်းပြချက်ပေးသောလုပ်ဆောင်ချက်။

အားလုံးဖြစ်နိုင်ပါစေ
ကောင်းစွာနှင့်လုံခြုံ။ သတ္တဝါအားလုံးပျော်ရွှင်ကြပါစို့ ခြွင်းချက်မရှိဘဲရှည်လျားသော,
မြင်နိုင်သည်ဖြစ်စေ၊ ကြီးမားသည်၊ အလယ်အလတ်သို့မဟုတ်တိုသည်၊ တစ်မိနစ်သို့မဟုတ်ကြီးမားသည်
မမြင်ရသောအရာ၊ ဝေးသောအနီး၌နေသောသူ၊
မွေးဖွားခြင်း - သတ္တဝါအားလုံးပျော်ရွှင်ကြပါစို့ အဘယ်သူမျှကိုယ်ကိုမလှည့်ဖြားစေနှင့်
ဘယ်နေရာမဆို၊ အငြိုးမထားပါနှင့်။ အတူတူ
မိခင်ဖြစ်သူကသူမတစ် ဦး တည်းသောသားကိုထိခိုက်နာကျင်စေခြင်းမှကာကွယ်ပေးနိုင်သည်
အားလုံးသတ္တဝါများအတွက်အားလုံး - လက်ခံအတွေးများကိုသင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ တစ်ခုမွေးမြူပါ
အားလုံးစကြာ ၀ throughoutာတစ်လျှောက်လုံးတွင်ရှိသည့်အရာအားလုံးအတွက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာစိတ်ဖြစ်သည်
အမြင့်၊ အတိမ်အနက်နှင့်အနံ၊ မုန်းတီးခြင်းနှင့်မုန်းတီးခြင်းထက်ကျော်လွန်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာ
ရန်ငြိုး။ နိုးနေသရွေ့ဤအသိအမြင်ကိုသင်၏နှင့်အတူရယူပါ
ဖြစ်ကောင်း: ကဒီမှာဘုရားသခင့ပြည်နယ်အဖြစ်ယူဆသည်။

သူများ၏ဗုဒ္ဓ
လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာကလာလတ္တံ့သောဗုဒ္ဓဘာသာများ၊
ပစ္စုပ္ပန်အချိန်, အစဉ်အမြဲငါလေးစားကြဘူး ငါဘုရားသည်အခြားခိုလှုံရာမဟုတ်ပါ
ကျွန်ုပ်၏ခိုလှုံရာမှန်သည်။ ဤအမှန်တရားကိုပြောခြင်းအားဖြင့်ငြိမ်းချမ်းသောအောင်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်
ပိုင်ဆိုင်ပါရစေ! ခြေတော်တင်ရာခုံအောက်၌ပြပ်ဝပ်ကိုးကွယ်။ ၊ ဗုဒ္ဓလျှင်ငါ
ဗုဒ္ဓကကျွန်ုပ်ကိုခွင့်လွှတ်ပါစေ၊ ဘဝရဲ့အဆုံးတိုင်အောင်,
ဗုဒ္ဓငါခိုလှုံရာသွား

- ဗွီဒီယိုတင်ခြင်းကို https://www.TunesToTube.com မှတင်သည်
အမျိုးအစား
ဂီတ
သံmonာတော်များမမွေးသေးသော၊ မပြုပြင်အပ်၊ မပြုပြင်ရသေးသည်၊ အကယ်၍
အဲဒီမှာမမွေးသေးသော - မသင့်တော် - unmade - unfabricric အဲဒီမှာမရှိ
မွေးဖွားလာခြင်းမှလွတ်မြောက်ခြင်းသည်ဖြစ်တည်မှုဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။
လုပ်ကြံလီဆယ်မှုများလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့်အတိအကျဘာလို့လဲဆိုတော့မမွေးသေးသောလည်းမရှိ၊
မထိုက်တန် - လုပ်ထားခြင်းမရှိသော၊ အဆင်သင့်မဖြစ်သေးဘဲမွေးဖွားခြင်းမှလွတ်မြောက်ခြင်းဖြစ်လာသည်။
လုပ် - လုပ်။ လုပ်။ ပိတ်ပင်သည်။
- ud 8.3


ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
ရစ်ချတ်စိန့် Clair: ဓမ္မဓမ္မ, အပိုင်း (၁)၊ ပညာရှိများ၏လမ်းစဉ်

ရေ၊ မြေ၊ မီး၊
wind the have wind wind wind no no no no wind no & no wind & လေသည်ခြေမချော်စေခြင်းငှါ၊ ကြယ်တို့သည်လည်းမလင်းကြ
မြင်နိုင်သောလသည်မပေါ်ထွန်းပါ။ မှောင်မိုက်လည်းမရှိပါ။ ဘယ်အချိန်မှာ
ပညာရှိသည်ပညာရှိသူဖြစ်၏၊
သူသည်ရုပ်နှင့်အက္ခရာမရှိ၊
- ဥ ၁.၁၀

https://www.youtube.com/watch?v=f2dPN9q8Ufc
Earth လေရေမီး

အခမဲ့လူများ - ခေါင်းစဉ်
1 စာရင်းပေးသွင်းထားသူ
Orchard Enterprises မှ YouTube သို့ပေးအပ်သည်

Earth Wind Water မီးသတ်သမားများ

အားလုံးငြိမ်းချမ်းရေးငြိမ်းချမ်းရေးတရားအားထုတ်ဂီတ

℗ ၂၀၁၄ အပြာရောင်နိုင်းလ်ဂီတ

အပေါ်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်: 2014-02-01

YouTube မှအလိုအလျောက်ထုတ်ပေးသည်။
အမျိုးအစား
ဂီတ
ရေ၊ မြေ၊ မီး၊ လေတို့မရှိသည့်နေရာ - ကြယ်များရှိသည်
ထွန်းလင်းတောက်ပခြင်းမပြုကြနှင့်။ နေသည်လည်းမမြင်ရ၊ လလည်းမပေါ်လာ
မတွေ့ပါ။ ထိုအခါပညာရှိ, sagacity မှတဆင့်ဗြဟ္မာ, သိသောအခါ
သူသည်မိမိအတွက်၊ ထို့နောက်ပုံသဏ္ဌာန်မရှိသော၊
နာခြင်းဝေဒနာကိုခံရ၏။
- ဥ ၁.၁၀

4811/5000
ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
Earth လေရေမီး
Orchard စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများမှမြေလေ ၀ င်တိုက်မီးမှ YouTube သို့ပေးသည်·…


နိဗ္ဗာန်ကိုပထမဆုံးထိုးဖောက်နိုင်ခြင်းသည်ဆင်းရဲဒုက္ခများစွာကိုအဆုံးသတ်စေသည်

ထိုအခါ
မြတ်စွာဘုရားသည်အဆုံး၌မြေမှုန့်အနည်းငယ်ကိုကောက်ယူပြီးလျှင်
သံfingerာတော်များက“ မင်းဘယ်လိုထင်သလဲ၊ ဘုန်းကြီးတွေ၊ ဘယ်ဟာလဲ
သာ။ ကြီးမြတ်: ငါ၏အစွန်အဖျားနှင့်အတူငါကောက်ယူဖုန်မှုန့်အနည်းငယ်
လက်သည်း၊

“ မြေကြီးသည် သာ၍ ကြီးမြတ်၏။
သခင်။ မြတ်စွာဘုရားသည်ဖုန်မှုန့်နည်းနည်းဖြင့်ကောက်ယူ။
မိမိအလက်သည်း၏ဘာမျှမမှလာမယ့်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာတစ်ရာ, မဟုတ်ပါဘူး
တစ်ထောင်တစ်ထောင်တစ်ထောင် - ဒီအမှုန့်နည်းနည်းပဲ
မြတ်စွာဘုရားသည်နှိုင်းယှဉ်လျှင်လက်ချောင်းထိပ်ဖျားကိုကောက်ယူလိုက်သည်
ကြီးစွာသောမြေကြီးနှင့်အတူ။ “

ရဟန်းတို့ထိုနည်းတူပင်၊
အမြင်၌ပြီးပြည့်စုံသောမြင့်မြတ်သောသူ၊
[stream-entry ကိုမှ] သောဆင်းရဲဒုက္ခ & စိတ်ဖိစီးမှုမှတဆင့်ကျိုးပဲ့
လုံးဝအဆုံးသတ် & ငြိမ်းသတ်ဝေးသာ။ ကြီးမြတ်သည်။ ၌တည်သောအရာ
ကျန်ရှိသည့်သက်တမ်းခုနစ်ခုရှိသည့်အခြေအနေသည်နောက်တစ်ခုဖြစ်သည်
ဘာမျှမ: ကတရာ, တထောင်, တရာတထောင်မဟုတ်ပါဘူး,
ဆငျးရဲဒုက်ခ၏ယခင်အစုလိုက်အပြုံလိုက်နှင့်နှိုင်းယှဉ်တဲ့အခါမှာ။ ဒါကဘယ်လောက်ကြီးမြတ်ပါပဲ
အကျိုးကျေးဇူးကဓမ္မကိုဘုန်းတော်ကြီးများဆည်းပူးခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါကဘယ်လောက်ကြီးတယ်
အကျိုးကျေးဇူးမှာတရားမျက်စိရခြင်းတည်း။
- SN 13.1

https://www.youtube.com/watch?v=j55L5bn_WrU
အသျှင်ဘုရားအင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသောအရိယမဂ်ဉာဏ်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်နိုင်သောနိဗ္ဗာန်နိဗ္ဗာန်အခန်းကြီး VIII

Tai Tran
စာရင်းသွင်းသူ ၇၉၅ ယောက်
အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသောအရိယမဂ်
ဆင်းရဲဒုက္ခအဆုံးသို့ရောက်သောလမ်း
ရဟန်းသံBodာအားဖြင့်ဖြစ်သည်
Š 1999
အခန်း VIII: ဉာဏ်ပညာ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု

မှတ်စုများ
၆၁။

အောက်ပါအတိုင်းကျွန်ုပ်တို့ကိုခြုံငုံသုံးသပ်ချက်တစ်ခုအနေဖြင့်ကန့်သတ်ထားရမည်။
လေ့လာမှုအပြည့်အစုံအတွက် Vism ကိုကြည့်ပါ။ အခန်း (၃) ။

Vism ကိုကြည့်ပါ။ IV, 88-109 ။
63. Trance, “musing” စသဖြင့်ပြန်ဆိုထားသောအသုံးအနှုန်းများသည်လုံးဝမှားယွင်းနေပြီးစွန့်ပစ်သင့်သည်။
64 DN 22; ဗုဒ္ဓ၏နှုတ်ကပတ်တော်, စစ။ 80-81 ။
ပါaliိ - ၆၅ ။
66. Anicce niccavipallasa, dukkhe sukhavipallasa, anattani atta-vipallasa ၄ း ၄၉ ။
67
ပါaliိ၌ rupakkhandha, vedanakkhandha, saññakkhandha, sankharakkhandha, viññanakkhandha
68 DN 22; ဗုဒ္ဓ၏နှုတ်ကပတ်တော်, စစ။ 71-72 ။
69 DN 22; ဗုဒ္ဓ၏နှုတ်ကပတ်တော်၊ p ။ ၇၃ ။
70.

ဤစာအုပ်၏ပထမအကြိမ်ထုတ်ဝေမှုတွင်ကျွန်ုပ်သည်ဤလမ်းကြောင်းကိုဖော်ပြထားသည်မှာလမ်းကြောင်းလေးခုကိုတဆင့်ပြီးတဆင့်ဖြတ်သန်းသွားရမည်ဖြစ်သည်။

ပထမ ဦး ဆုံးရှိခြင်းမရှိဘဲပိုမိုမြင့်မားလမ်းကြောင်းကိုမဆည်းလည်းမရှိကြောင်းထိုကဲ့သို့သော
ဒါကြောင့်အောက်ကလမ်းကြောင်းရောက်ရှိခဲ့သည်။ ဤသည်ဆက်ဆက်၏အနေအထားဖြစ်ဟန်ရှိသည်
အဆိုပါမှတ်ချက်များ။ သို့သော် Suttas သည်တစ်ခါတစ်ရံတစ် ဦး ချင်းစီကိုပြသည်
worldling ၏စင်မြင့်မှတတိယသို့ပင်တိုက်ရိုက်သွားသည်
စတုတ္ထလမ်းကြောင်းနှင့်အသီး။ အဆိုပါဝေဖန်သုံးသပ်သူတို့သွားကြောင်းရှင်းပြပေမယ့်
လျင်မြန်စွာဆက်ခံအတွက်တစ်ခုချင်းစီကိုရှေ့လမ်းကြောင်းနှင့်အသီးမှတဆင့်
canonical ကျမ်းသူတို့ကိုယ်သူတို့ဒီဖြစ်တော်မူကြောင်းကိုအဘယ်သူမျှမအရိပ်အယောင်ပေးပါ
ဒါပေမယ့်မပါဘဲအဆင့်မြင့်အဆင့်ဆင့်၏ချက်ချင်းသဘောပေါက်အကြံပြုအပ်ပါသည်
အောက်ပိုင်းအဆင့်၏အလယ်အလတ်မှီ။
71 ကြည့်ရှု Vism ။ XXII, 92-103 ။
အမျိုးအစား
လူ & ဘလော့ဂ်များ
နိဗ္ဗာန်ကိုပထမဆုံးထိုးဖောက်နိုင်ခြင်းသည်ဆင်းရဲဒုက္ခများစွာကိုအဆုံးသတ်စေသည်


ထိုအခါမြတ်စွာဘုရားသည်မြေမှုန့်အနည်းငယ်ကို ယူ၍ အစွန်အဖျားဖြင့်ကောက်ယူပြီးလျှင်၊
သံfingerာတော်များကိုလက်သည်းတို့က“ ဘုန်းကြီးတွေ၊ မင်းဘယ်လိုထင်သလဲ။ ဘယ်ဟာလဲ
သာ။ ကြီးမြတ်: ငါ၏အစွန်အဖျားနှင့်အတူငါကောက်ယူဖုန်မှုန့်အနည်းငယ်
လက်သည်း၊

“ မြေကြီးသည် သာ၍ ကြီးမြတ်၏။
သခင်။ မြတ်စွာဘုရားသည်ဖုန်မှုန့်နည်းနည်းဖြင့်ကောက်ယူ။
မိမိအလက်သည်း၏ဘာမျှမမှလာမယ့်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာတစ်ရာ, မဟုတ်ပါဘူး
တစ်ထောင်တစ်ထောင်တစ်ထောင် - ဒီအမှုန့်နည်းနည်းပဲ
မြတ်စွာဘုရားသည်နှိုင်းယှဉ်လျှင်လက်ချောင်းထိပ်ဖျားကိုကောက်ယူလိုက်သည်
ကြီးစွာသောမြေကြီးနှင့်အတူ။ “

ရဟန်းတို့ထိုနည်းတူပင်၊
အမြင်၌ပြီးပြည့်စုံသောမြင့်မြတ်သောသူ၊
[stream-entry ကိုမှ] သောဆင်းရဲဒုက္ခ & စိတ်ဖိစီးမှုမှတဆင့်ကျိုးပဲ့
လုံးဝအဆုံးသတ် & ငြိမ်းသတ်ဝေးသာ။ ကြီးမြတ်သည်။ ၌တည်သောအရာ
ကျန်ရှိသည့်သက်တမ်းခုနစ်ခုရှိသည့်အခြေအနေသည်နောက်တစ်ခုဖြစ်သည်
ဘာမျှမ: ကတရာ, တထောင်, တရာတထောင်မဟုတ်ပါဘူး,
ဆငျးရဲဒုက်ခ၏ယခင်အစုလိုက်အပြုံလိုက်နှင့်နှိုင်းယှဉ်တဲ့အခါမှာ။ ဒါကဘယ်လောက်ကြီးမြတ်ပါပဲ
အကျိုးကျေးဇူးကဓမ္မကိုဘုန်းတော်ကြီးများဆည်းပူးခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါဘယ်လောက်ကြီးတယ်
အကျိုးကျေးဇူးမှာတရားမျက်စိရခြင်းတည်း။
- SN 13.1



ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
အသျှင်ဘုရားအင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသောအရိယမဂ်ဉာဏ်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်နိုင်သောနိဗ္ဗာန်နိဗ္ဗာန်အခန်းကြီး VIII


နိဗ္ဗာန်ကိုအပြည့်အ ၀ နားလည်သောသူသည်မည်သို့ဖြစ်သွားသနည်း။

[Aggivessana Vacchagotta:]“ အသျှင်ဂေါတမသည်စိတ်ကိုထုတ်လွင့ ်၍ ရဟန်းသည်အဘယ်မှာပြန်ပေါ်လာသနည်း”

[ဗုဒ္ဓ:] “‘’ Reappear, ‘Vaccha လျှောက်ထားမထားဘူး။ “

အသျှင်ဂေါတမအသို့ပါနည်း၊

Vaccha လျှောက်ထားခြင်းမရှိပါ ‘’ ပြန်ပေါ်လာပါဘူး ‘’

“… နှစ်ခုလုံးပြန်ပေါ်လာပါဘူး & ။ “

“… လျှောက်ထားမထားဘူး။ “

“… မပေါ်လာပါဘူးပြန်ပေါ်လာပါဘူး။ “

“… လျှောက်ထားမထားဘူး။ “
“ဘယ်လိုလဲ
အသျှင်ဂေါတမအသို့ပါနည်း၊
ပြန်ပေါ်လာသည်…ပြန်ပေါ်လာခြင်းမရှိပါ…နှစ်ခုလုံးပြန်ပေါ်လာမည်မဟုတ်ပါ။
တစ်ခုချင်းစီအတွက် ‘… လျှောက်ထားပါဘူး’ ‘ဟုသူကပြောပါတယ်, မပြန်ပေါ်လာပါဘူးမမ
အမှု။ အသျှင်ဂေါတမဤစကားကိုကျွန်ုပ်သည်အံ့အားသင့်ပါ၏၊ ဤအချက်မှာ,
ရှုပ်ထွေး သင့်ရဲ့အစောပိုင်းကနေငါ့ထံသို့လာမယ့်ရှင်းလင်းပြတ်သား၏ပုံစံ
စကားပြောဆိုမှုယခုဖုံးကွယ်နေသည်။ “

“ဟုတ်ပါတယ်, သငျသညျရှုပ်ထွေး
Vaccha ။ ဟုတ်ပါတယ်သင်ရှုပ်ထွေးနေတယ်။ Vaccha နက်ရှိုင်းသောဤဖြစ်စဉ်သည် \ t
မြင်နိုင်ရန်ခဲယဉ်းသည်၊ နားလည်ရန်ခက်ခဲသည်၊
တွေးခေါ်မှု၊ သိမ်မွေ့မှု၊ အခြားနှင့်အတူသူတို့အားသည်
အမြင်များ၊ အခြားအလေ့အကျင့်များ၊
အဲဒါကိုသိဖို့ခက်တယ်။ ဒါကအဖြစ်အပျက်ဖြစ်ခြင်း, ငါယခုအချို့ထားမည်
သင့်ကိုမေးခွန်းများ သင့်တော်သလိုမြင်ပါကဖြေပါ။ Vaccha ဘယ်လိုထင်သလဲ
front‘
were burning you you you you you you you you you you you you you of of
of of of of of front front front front“ ‘front front front front you
front” of front front front you front you front front front front front
front front front you front you front you front you front you front you
front you front front front you front you front you front you front you
front you front you front you front front you front you front you front
you front you front you front you front you front you front you front
you front you front of front of front you front you front of front you
front you front you of you front in fire front fire of fire of fire you
fire you fire’ ‘ရှေ့မှာသင့်ကိုမီးရှို့ဘူးပြီလော
ငါ့ရှေ့မှာမီးလောင်နေပြီ ‘’

“ …ဟုတ်ကဲ့…”

“ပြီးတော့တစ်စုံတစ် ဦး ကဆိုပါစို့
Vaccha၊ သင့်အားမေးသင့်သည် Vac ဤမီးသည်သင်တို့ရှေ့မှောက်တွင်လောင်ကျွမ်းသည်
အဘယ်သို့သောအပျေါမှာမီးလောင်နေတာလဲ။ ‘’ ဒါဆိုမင်းဘယ်လိုပြန်ပြောမလဲ
ပြန်ပြောပါ ‘ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင်ရှိသောဤမီးသည်မြက်ပေါ်မှီခိုနေသည်
သစ်နှင့်၎င်း၏အစာအဖြစ်။ ‘”

“ မင်းရှေ့ကနေမီးရှို့လိုက်ရင် ‘ငါ့ရှေ့မှာလောင်နေတဲ့ဒီမီးထွက်ပြီ’ သင်သိမှာလား။ “

“ …ဟုတ်ကဲ့…”

“ ပြီးတော့
တစ်စုံတစ် ဦး ကသင့်အားဤသို့မေးမည်ဟုထင်လျှင် - ‘ရှေ့တွင်ထွက်သွားသောဤမီး
ခင်ဗျားတို့ဘယ်လမ်းကနေသွားမှာလဲ။ အရှေ့လား အနောက်လား မြောက်ကိုရီးယားလား ဒါမှမဟုတ်
တောင်ဘက်လား ‘လို့မေးတယ်။

“ဒါကမသက်ဆိုင်ပါဘူး,
ဂေါတမ။ မည်သည့်မီးသည်မြက်အစာ၏မှီခိုမှုအပေါ်မှီခိုပြီး၊
သစ်သီးများသည်အာဟာရချို့တဲ့ခြင်းမဟုတ်ဘဲထိုအစာကိုစားသုံးခြင်းမှမဟုတ်ဘဲ
အခြားကမ်းလှမ်းမှုခံရခြင်း - ‘ထွက်’ (အကန့်အသတ်မရှိ) အဖြစ်ရိုးရှင်းစွာခွဲခြားထားသည်။ “

“ တောင်မှ
အသျှင်ဂေါတမအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ကုန်သောအသျှင်သာရိပုတြာအားဤသို့ဆိုအပ်၏
မြတ်စွာဘုရားသည်အမြစ်ကိုပယ်တော်မူပြီ၊
ပျက်စီးခြင်း, palmyra ငုတ်ကဲ့သို့လုပ်, ၏အခြေအနေများဆုံးရှုံး
ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု, အနာဂတ်ပေါ်ပေါက်ဘို့မရည်ရွယ်။ မှလွတ်မြောက်
Vaccha ပုံစံခွဲခြားမှုသည် Tathagata သည်နက်ရှိုင်းစွာ၊ အကန့်အသတ်မရှိ၊ ခက်ခဲသည်
နားလည်ရန်, ပင်လယ်ကဲ့သို့။ ‘’ Repepears ‘’ လျှောက်ထားမထားဘူး။ ‘ပြန်ပေါ်မလာဘူး’
မသက်ဆိုင်ပါဘူး ‘နှစ် ဦး စလုံးမ & ပြန်ပေါ်လာပါဘူး’ ‘လျှောက်ထားပါဘူး။
‘’ ပြန်ပေါ်လာမပြန်ပေါ်လာပါဘူး ‘’ လျှောက်ထားပါဘူး။

ခံစားမှု ‘ဝေဒနာ’၊

“ မဆို
မြတ်စွာဘုရားဟောတော်မူသောအားဖြင့်သိမှု ‘ဝိညာဏ်’ သည်။
မြတ်စွာဘုရားသည်စွန့်ပစ်ထားပြီးအမြစ်လည်းပြတ်၏၊
palmyra ငုတ်, ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အခြေအနေများကိုမပျက်စီး, လတ်မဟုတ်
အနာဂတ်ပေါ်ပေါက်ဘို့။ ဝိညာဏ်၏ခွဲခြားကနေလွတ်မြောက်,
ဝစ္ဆ“ သတ္တဝါသည်သေသည်မှနောက်၌ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်သည်။
- MN 72


https://www.youtube.com/watch?v=muIs991gikE
နိဗ္ဗာန်၏အတွေ့အကြုံ - မည်သို့ဖြစ်ပျက်ပုံ (အသံ)

Bhante Vimalaramsi
7K သုံးစွဲသူများ
ဤတွင် Bhante Vimalaramsi က ၁၂ မိနစ်ခန့်တွင်ဟောပြောချက် မှလွဲ၍ ဖော်ပြသည်
Sutta MN 111 နှင့် ပတ်သက်၍ နိဗ္ဗာန်သို့နောက်ဆုံးခြေလှမ်းများနှင့်ဖြစ်စဉ်ကိုကြည့်ခြင်း
မှီခို Origins ၏။
အမျိုးအစား
ပညာရေး
လိုင်စင်
Creative Commons Attribution လိုင်စင် (ပြန်လည်အသုံးပြုနိုင်သည်)
အရင်းအမြစ်ဗီဒီယိုများ
attributions ကိုကြည့်ပါ
နိဗ္ဗာန်ကိုအပြည့်အ ၀ နားလည်သောသူသည်မည်သို့ဖြစ်သွားသနည်း။

[Aggivessana Vacchagotta:]“ အသျှင်ဂေါတမသည်စိတ်ကိုထုတ်လွင့ ်၍ ရဟန်းသည်အဘယ်မှာပြန်ပေါ်လာသနည်း”

[ဗုဒ္ဓ:] “‘’ Reappear, ‘Vaccha လျှောက်ထားမထားဘူး။ “

အသျှင်ဂေါတမအသို့ပါနည်း၊

Vaccha လျှောက်ထားခြင်းမရှိပါ ‘’ ပြန်ပေါ်လာပါဘူး ‘’

“… နှစ်ခုလုံးပြန်ပေါ်လာပါဘူး & ။ “

“… လျှောက်ထားမထားဘူး။ “

“… မပေါ်လာပါဘူးပြန်ပေါ်လာပါဘူး။ “

“… လျှောက်ထားမထားဘူး။ “


အသျှင်ဂေါတမအသို့ပါနည်း၊
ပြန်ပေါ်လာသည်…ပြန်ပေါ်လာခြင်းမရှိပါ…နှစ်ခုလုံးပြန်ပေါ်လာမည်မဟုတ်ပါ။
တစ်ခုချင်းစီအတွက် ‘… လျှောက်ထားပါဘူး’ ‘ဟုသူကပြောပါတယ်, မပြန်ပေါ်လာပါဘူးမမ
အမှု။ အသျှင်ဂေါတမဤစကားကိုကျွန်ုပ်သည်အံ့အားသင့်ပါ၏၊ ဤအချက်မှာ,
ရှုပ်ထွေး သင့်ရဲ့အစောပိုင်းကနေငါ့ထံသို့လာမယ့်ရှင်းလင်းပြတ်သား၏ပုံစံ
စကားပြောဆိုမှုယခုဖုံးကွယ်နေသည်။ “

“ဟုတ်ပါတယ်, သငျသညျရှုပ်ထွေး
Vaccha ။ ဟုတ်ပါတယ်သင်ရှုပ်ထွေးနေတယ်။ Vaccha နက်ရှိုင်းသောဤဖြစ်စဉ်သည် \ t
မြင်နိုင်ရန်ခဲယဉ်းသည်၊ နားလည်ရန်ခက်ခဲသည်၊
တွေးခေါ်မှု၊ သိမ်မွေ့မှု၊ အခြားနှင့်အတူသူတို့အားသည်
အမြင်များ၊ အခြားအလေ့အကျင့်များ၊
အဲဒါကိုသိဖို့ခက်တယ်။ ဒါကအဖြစ်အပျက်ဖြစ်ခြင်း, ငါယခုအချို့ထားမည်
သင့်ကိုမေးခွန်းများ သင့်တော်သလိုမြင်ပါကဖြေပါ။ Vaccha ဘယ်လိုထင်သလဲ
front‘
were burning you you you you you you you you you you you you you of of
of of of of of front front front front“ ‘front front front front you
front” of front front front you front you front front front front front
front front front you front you front you front you front you front you
front you front front front you front you front you front you front you
front you front you front you front front you front you front you front
you front you front you front you front you front you front you front
you front you front of front of front you front you front of front you
front you front you of you front in fire front fire of fire of fire you
fire you fire’ ‘ရှေ့မှာသင့်ကိုမီးရှို့ဘူးပြီလော
ငါ့ရှေ့မှာမီးလောင်နေပြီ ‘’

“ …ဟုတ်ကဲ့…”

“ပြီးတော့တစ်စုံတစ် ဦး ကဆိုပါစို့
Vaccha၊ သင့်အားမေးသင့်သည် Vac ဤမီးသည်သင်တို့ရှေ့မှောက်တွင်လောင်ကျွမ်းသည်
အဘယ်သို့သောအပျေါမှာမီးလောင်နေတာလဲ။ ‘’ ဒါဆိုမင်းဘယ်လိုပြန်ပြောမလဲ
ပြန်ပြောပါ ‘ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင်ရှိသောဤမီးသည်မြက်ပေါ်မှီခိုနေသည်
သစ်နှင့်၎င်း၏အစာအဖြစ်။ ‘”

“ မင်းရှေ့ကနေမီးရှို့လိုက်ရင် ‘ငါ့ရှေ့မှာလောင်နေတဲ့ဒီမီးထွက်ပြီ’ သင်သိမှာလား။ “

“ …ဟုတ်ကဲ့…”

4829/5000
တစ်စုံတစ်ယောက်ကသင့်ကို“ ဒီမီးကထွက်လာပြီ
ခင်ဗျားရှေ့ကဘယ်လမ်းကြောင်းကနေသွားမှာလဲ။ အရှေ့လား အနောက်လား
မြောက်ကိုရီးယားလား ဒါမှမဟုတ်တောင်ဘက်လား ‘လို့မေးတယ်။

“ဒါမဟုတ်ပါဘူး
လျှောက်ထားပါ။ မည်သည့်မီးမဆိုမီးလောင်မှုပေါ်မူတည်သည်
မြက်နှင့်သစ်သား, အာဟာရဖြစ်ခြင်း - ကြောင်းကိုလောင်ပြီးမှ
အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှကမ်းလှမ်းခြင်းမခံရသည်ကိုရိုးရှင်းစွာခွဲခြားထားသည်
‘’ ထွက် ‘(အကန့်အသတ်မရှိ) ။ “

အသျှင်ဘုရားအဘယ်ပါနည်း၊
မြတ်စွာဘုရားဟောတော်မူအပ်သောအရာသည်မြတ်စွာဘုရားအားရှိတော်မူ၏၊
စွန့်ပစ်စွန့်ပစ်ခံမြစ်၏အမြစ်များဖျက်ဆီးခံရ
ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အခြေအနေများ, အနာဂတ်ပေါ်ပေါက်ဘို့အလတ်မဟုတ်။ လွတ်မြောက်လာ
ဝစ္ဆအမျိုးအစားခွဲခြားခြင်းမှသည်မြတ်စွာဘုရားသည်နက်၏၊
ပင်လယ်ကဲ့သို့အကန့်အသတ်မရှိ၊ ‘’ Repepears ‘’ လျှောက်ထားမထားဘူး။
‘’ ပြန်ပေါ်လာမထားဘူး ‘’ လျှောက်ထားပါဘူး။ ‘နှစ် ဦး စလုံးပြန်ပေါ်လာတယ် & မပေါ်ဘူး’
မသက်ဆိုင်ပါဘူး ‘’ ပြန်ပေါ်လာမပြန်ပေါ်လာပါဘူး ‘’ လျှောက်ထားပါဘူး။

ခံစားမှု ‘ဝေဒနာ’၊


“ သတ္တဝါသည်သေသည်မှနောက်၌ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်၊
သူ: မြတ်စွာဘုရားကိုစွန့်ပယ်ပြီးအမြစ်လည်းပြတ်၏၊
palmyra ငုတ်, ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အခြေအနေများကိုမပျက်စီး, လတ်မဟုတ်
အနာဂတ်ပေါ်ပေါက်ဘို့။ ဝိညာဏ်၏ခွဲခြားကနေလွတ်မြောက်,
ဝစ္ဆ“ သတ္တဝါသည်သေသည်မှနောက်၌ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်သည်။
- MN 72


ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
နိဗ္ဗာန်၏အတွေ့အကြုံ - မည်သို့ဖြစ်ပျက်ပုံ (အသံ)
ဤတွင် Bhante Vimalaramsi သည်ဆွေးနွေးချက် မှလွဲ၍ ၁၂ မိနစ်အတွင်းဖော်ပြသည်။

အဆိုပါ arahants ၏အောင်ပွဲအော်ဟစ်

သန့်ရှင်းသောအသက်တာပြည့်စုံပြီ။ ဤလောကအတွက်အဘယ်အရာမျှမရှိပါ။ ”
- SN 22.59

https://www.youtube.com/watch?v=oz217dD-FBg
Jaya Paritta - အောင်ပွဲခံကာကွယ်ရေး

Starlight
167 စာရင်းသွင်းသူ
Jaya Paritta - အောင်ပွဲခံကာကွယ်ရေး
ဓမ္မသီချင်းများကိုပါaliိနှင့်အင်္ဂလိပ်စာလုံးများဖြစ်သော
http://www.dhammatalks.org ဝက်ဘ်ဆိုက်ရှိ Chanting Book
တွင်တွေ့နိုင်သည်။ (အခမဲ့ရယူနိုင်ပါသည်)
The Chanting Guide - အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်ခြင်းဖြင့်ပါPassိကျမ်းများ၊
အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ Dhammayut Order ။ ဒါ့အပြင်ဒီလမ်းညွှန်
အသံထွက်လမ်းညွှန်ပါရှိသည်။
http://www.dhammatalks.org/ebook_inde…

http://www.dhammatalks.org/Archive/Wr…
အမျိုးအစား
ပညာရေး
အဆိုပါ arahants ၏အောင်ပွဲအော်ဟစ်

သန့်ရှင်းသောအသက်တာပြည့်စုံပြီ။ ဤလောကအတွက်အဘယ်အရာမျှမရှိပါ။ ”
- SN 22.59


ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
Jaya Paritta - အောင်ပွဲခံကာကွယ်ရေး
Jaya Paritta - အောင်ပွဲခံကာကွယ်ရေးပါTheိနှင့်အင်္ဂလိပ်စကားလုံးများကို…


သမာဓိ၏အဆုံး
အချို့
လူ့သားအိမ်တွင်မွေးဖွားလာသူများ၊ လူဆိုးများကိုငရဲတွင်ပြုကျင့်သူများ၊
ကောင်းကင်သို့သွားပါ၊ အမှိုက်မရှိသောသူများနှင့်လုံးဝဆက်စပ်မှုမရှိပါ။
- Dhp ၁၂၆
126. Gabbhameke’papajjanti nirayaᚃpāpakammino
Saggaṃ sugatino yanti parinibbanti anāsavā။

126. Gabbhameke uppajjanti, nirayaᚃpāpakammino;
Saggaṃ sugatino yanti, parinibbanti anāsavā။


မွေးဖွားမှုလှုပ်ရှားမှုများပေါ်တွင်မူတည်သည်


အချို့သည်မွေးဖွားသော [NāradaFn09-08]၊
ဆိုးသွမ်းသူများသည်မွေးဖွားလာသူများ၊ [NāradaFn09-09]
ကောင်းမွန်စွာစီမံခန့်ခွဲမှုသည်ချမ်းသာသောပြည်နယ်များသို့သွားသည်။
[NāradaFn09-10] ညစ်ညမ်းသောသူများ [NāradaFn09-11] နိဗ္ဗာန်သို့သွားသည်။
အခန်းငယ် ၁၂၆


တချို့ကသားအိမ်ထဲတွင်မွေးဖွားသည်၊
မတရားသောသူသည်မရဏနိုင်ငံ၌အသက်ဆုံးရှုံးတတ်၏။
ကောင်းကင်သို့သွားသောသူတို့သည်အမင်္ဂလာရှိကြ၏။
အကုန်အစင်အေးမြသည့် Unpolluted ။


ရှင်းလင်းချက် - အချို့သောသူတို့သည်သေပြီးသည်နောက်၊
သူတို့၏ဘ ၀ ၌အပြစ်များကျူးလွန်သူများအားငရဲတွင်ပြန်လည်မွေးဖွားလာကြသည်။
သီလနှင့်ပြည့်စုံ။ အသက်ရှင်စဉ်အခါ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူတို့သည်ကောင်းကင်သို့သွားရကြမည်
သူတို့သေတဲ့အခါ အညစ်အကြေးလုံးဝကင်းစင်သောဤအပြစ်ကင်းမဲ့သူများ
နှင့်အကျင့်ပျက်ခြစားမှု, သူတို့ရဲ့သေတတ်သောစွန့်ခွာအပေါ်စုစုပေါင်းနိဗ္ဗာန်အောင်မြင်ရန်
ဘဝ။


နိဗ္ဗာန်
ဗုဒ္ဓ ၀ ါဒ၏ထာဝရ ၀ ိညာဉ်ရေးရာပန်းတိုင်ဖြစ်သည်
ဆာဟာရမှပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းမှလွတ်မြောက်ခြင်း။ နိဗ္ဗာန်သည်တတိယအမှန်တရား၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်
အရိယာတို့၏အမှန်တရားလေးပါးရှိ“ dukkha ချုပ်ခြင်း” နှင့်အနှစ်ချုပ်
အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသောအရိယမဂ်၊

ဗုဒ္ဓဘာသာ၌
အစဉ်အလာအရနိဗ္ဗာန်သည်အများအားဖြင့်မျိုးသုဉ်းခြင်းဟုအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူထားသည်
“ မီးသုံးပါး” သို့မဟုတ်“ အဆိပ်သုံးမျိုး”၊ စိတ်အားထက်သန်မှု (ရား)၊ မနှစ်သက်မှု (dvesha)
နှင့်အဝိဇ္ဇာ (moha သို့မဟုတ်avidyā) ။ ဒီမီးတွေငြိမ်းပြီး
တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းသံသရာမှလွတ်မြောက်ခြင်းကိုရနိုင်၏။

https://www.youtube.com/watch?v=vg6CBzkYoJc
Dharamshala Dalai Lama ဘုရားကျောင်း၊ Mcleodganj ဆုတောင်းချက်များကို Tsuglagkhang ဗိမာန်တော် HH Dalai Lama တွင်ကျင်းပခဲ့သည်

MrAshii9119
နိဗ္ဗာန် (Sanskrit, nirvāṇa; ပါaliိ၊ နိဗ္ဗာန်၊ နိဗ္ဗာန်) သည်သာဖြစ်သည်
ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ပန်းတိုင်ကိုဖော်ပြရာတွင်အစောဆုံးနှင့်အသုံးအများဆုံးအသုံးအနှုန်း
path.The ပကတိအဓိပ္ပာယ်မှာ “မှုတ်” သို့မဟုတ် “ငြိမ်း။ ” ဖြစ်ပါတယ်ဒါဟာ
ဗုဒ္ဓဘာသာအတွက်အန္တိမဝိညာဏရည်မှန်းချက်နှင့် soteriological လွှတ်ပေးရန်ခြေတစ်လှမ်းရခဲ့သည်
ဆာဟာရတွင်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းမှသည်။
နိဗ္ဗာန်
အရိယာတို့၏လေးပါးမှဖြစ်သောတရားဟောခြင်းတရား၏တတိယအမှန်တရား၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်
အမှန်တရားများနှင့်မြင့်မြတ်သောရှစ်ပါးမြောက်သောလမ်းစဉ်၏စုစုပေါင်းအပိုဆုရ ဦး တည်ရာ။

4882/5000
ဗုဒ္ဓဘာသာထုံးတမ်းစဉ်လာအရဤဝေါဟာရကိုအများအားဖြင့်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူကြသည်
“ မီးလောင်မှုသုံးခု”၊ [၄] သို့မဟုတ်“ အဆိပ်သုံးမျိုး” [စိတ်အားထက်သန်မှု၊
(raga)၊ မနှစ်သက် (dvesha) နှင့်အဝိဇ္ဇာ (moha or avidyā) [6] ဘယ်အချိန်မှာ
မီးငြိမ်းခြင်း၊ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသံသရာမှလွတ်မြောက်ခြင်းသည်ငြိမ်းအေး၏
ရရှိခဲ့သည်။
အမျိုးအစား
လူ & ဘလော့ဂ်များ
ဗုဒ္ဓဘာသာ၌
အစဉ်အလာအရနိဗ္ဗာန်သည်အများအားဖြင့်မျိုးသုဉ်းခြင်းဟုအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူထားသည်
“ မီးသုံးပါး” သို့မဟုတ်“ အဆိပ်သုံးမျိုး”၊ စိတ်အားထက်သန်မှု (ရား)၊ မနှစ်သက်မှု (dvesha)
နှင့်အဝိဇ္ဇာ (moha သို့မဟုတ်avidyā) ။ ဒီမီးတွေငြိမ်းပြီး
တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းသံသရာမှလွတ်မြောက်ခြင်းကိုရနိုင်၏။


ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
Dharamshala Dalai Lama ဘုရားကျောင်း၊ Mcleodganj ဆုတောင်းချက်များကို Tsuglagkhang ဗိမာန်တော် HH Dalai Lama တွင်ကျင်းပခဲ့သည်


နိဗ္ဗာန်
ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်အနတ္တ (တကိုယ်တော်) နှင့်တူညီသည်ဟုလည်းယူမှတ်သည်
နှင့် sunyata (ဗလာ) states.In အချိန်တွင်ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အတူ
အယူဝါဒ, ထိုကဲ့သို့သောများ၏မရှိခြင်းအဖြစ်အခြားအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူပေးထားခဲ့ကြသည်
စိတ်၏လှုပ်ရှားမှုယန္တရားယက်ခြင်း (vana)၊ အလိုဆန္ဒဖယ်ရှားခြင်းနှင့်
တောအုပ်, cq မှလွတ်မြောက်ရန်။ ငါး skandhas သို့မဟုတ်စုစုပေါငျးမြား။

https://www.youtube.com/watch?v=X2dKaqXeCsI
မိမိကိုယ်မိမိ၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းမဆန်ခြင်း (အနတ္တ၊ အနတ္တ) နှင့်စုစုပေါင်းငါးလုံးမျှမရှိပါ

မင်ဒါလီလီ Kumar (စိတ်အားထက်သန်သောဗုဒ္ဓဘာသာဝင်)
32.1K စာရင်းသွင်းသူ
မိမိကိုယ်မိမိ (သို့) ကိုယ်ကျိုးမဖက်ခြင်း (အန်နတ်၊ သတ္တဝါဟုလည်းခေါ်သည်ဟုမခေါ်ကြ) ဟူသောအယူအဆ
ဗုဒ္ဓဘာသာမှာတစ်ခါတစ်ရံရှုပ်ထွေးနိုင်ပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမရှိဘူးဆိုရင်ဘယ်သူလဲ
သို့မဟုတ်အဘယ်အရာကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့လက်ရှိအဖြစ်မှန်ကြုံနေရသလဲ မြတ်စွာဘုရားသည်ဤတရားကိုဟောတော်မူ၏
သက်ရှိတစ်ခုအဖြစ်ဖွဲ့စည်းသည့်စုစုပေါင်းငါးလုံးရှိသည်။ သို့သော်ရန်
ဤအရာများနှင့်တစ်ခုတည်းကိုသာခွဲခြားသိမြင်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏စစ်မှန်မှုကိုသိရှိရန်မိမိကိုယ်ကိုလုယက်ခြင်းဖြစ်သည်
ဤအငါးခုဖြစ်ရပ်များအားဖြင့်သတ်မှတ်မထားသည့်သဘာဝ။


ဒီဗီဒီယိုမှာဒီစုစုပေါင်းငါးခု (khandhas) ကိုအသေးစိတ်ရှင်းပြခဲ့တယ်
သို့မဟုတ် skandhas) ဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, အဘယ်သူမျှမကိုယ့်ကိုယ်ကို၏ဗုဒ္ဓရဲ့သင်ကြားမှုတစ် ဦး အဖြစ်ဆောင်ရွက်ပါသည်
ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးများ၊ ခံစားချက်များ၊
ဒါအလေးအနက်ထားခံရဖို့; အစားဒီ၌အသက်ရှင်ရန်တစ်လမ်းလည်းမရှိ
ဖြစ်ခြင်း၏သာ။ ကြီးမြတ်သောအလင်းနှင့်အတူကမ္ဘာကြီးကို။

ဒီမှာအပိုင်း ၂ ကိုကြည့်ပါ။ https://www.youtube.com/watch?v=YDVIA…

ငါနှင့်ဆက်သွယ်ပါဒီမှာ:
ပိုမိုသောသင်ကြားမှုနှင့်အထောက်အပံ့များအတွက်အသင်း ၀ င်ဆိုက် -
https: //members.enthusiasticbuddhist….
ဆောင်းပါးများ - https://www.enthusiasticbuddhist.com/…
Facebook - https://www.facebook.com/TheEnthusias…

ဤဗီဒီယိုတွင်အသုံးပြုသောသုတ္တန်များ -


ပါGိဘာသာမှပြန်ဆိုထားသော“ Gaddula Sutta: The Leash (2)” (SN 22.100)
Thanissaro Bhikkhu ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို Access (Legacy Edition)၊ နိုဝင်ဘာ ၃၀
2013 ခုနှစ်, http: //www.accesstoinsight.org/tipita…။


ပါBahိဘာသာမှပြန်ဆိုထားသော“ Bahuna Sutta: Bahuna To” (AN ၁၀.၈၁)
Thanissaro Bhikkhu ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို Access (Legacy Edition)၊ နိုဝင်ဘာ ၃၀
2013 ခုနှစ်, http: //www.accesstoinsight.org/tipita…။


“‘သင်ကိုယ်အဘို့အသိသောအခါ … ‘: ပါaliိ၏စစ်မှန်မှု
သုတ္တန်”၊ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကိုရယူခြင်း (Legacy Edition)၊ ၂၃
2012ပြီလ ၂၀၁၂ http: //www.accesstoinsight.org/lib/au…။
အမျိုးအစား
ပညာရေး
နိဗ္ဗာန်ကိုဗုဒ္ဓဘာသာ၌အနတ္တနှင့်တူညီသည်ဟုမှတ်ယူကြသည်
ဖွံ့ဖြိုးမှုနှင့်အတူ (Self- မိမိကိုယ်ကို) နှင့် sunyata (အနတ္တ) states.In အချိန်
ဗုဒ္ဓဘာသာအယူအဆအရ၊
စိတ်၏လှုပ်ရှားမှုယက်ခြင်း (vana) မရှိခြင်း, ဖျက်သိမ်းရေး
တောင့်တခြင်း၊ တောင့်တခြင်းမှလွတ်မြောက်ခြင်း၊ ငါး skandhas သို့မဟုတ်
စုစုပေါင်း။


ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
မိမိကိုယ်မိမိ၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းမဆန်ခြင်း (အနတ္တ၊ အနတ္တ) နှင့်စုစုပေါင်းငါးလုံးမျှမရှိပါ
မိမိကိုယ်ကို (သို့) ကိုယ်ကျိုးမဖက်ခြင်းဟူသောအယူအဆ (အနတ္တသို့မဟုတ်အနုပညာဟုလည်းခေါ်သည်)


ဗုဒ္ဓဘာသာ
ပညာရပ်ဆိုင်ရာအစဉ်အလာသည်နိဗ္ဗာန်နှစ်မျိုးခွဲခြားသည်။
sopadhishesa-nibbana (ကျန်ရှိသော nibbana) နှင့် parinibbana သို့မဟုတ်
anupadhishesa-nibbana (ကျန်ရှိသောမလိုအပ်သော nibbana, သို့မဟုတ်နောက်ဆုံး nibbana) .The
ဗုဒ္ဓဘာသာကိုတည်ထောင်သူဗုဒ္ဓဘာသာသည်ဤနှစ်ခုလုံးကိုရောက်ရှိခဲ့သည်ဟုယုံကြည်ရသည်
ပြည်နယ်များ။

https://www.youtube.com/watch?v=UemxAIiLT-k
Q & A ကောက်နုတ်ချက် - ကောင်းကင်၊ ငရဲ၊ နိဗ္ဗာန်နှင့်ကံ

ကျောင်းသူ
စာရင်းသွင်းသူ ၈၁၄ ဦး
အနောက်တိုင်းသားများမကြာခဏပြောဆိုလေ့ရှိသောဗုဒ္ဓဘာသာ၏ရှုထောင့်နှင့် ပတ်သက်၍ မေးခွန်းတစ်ခုကိုဖြေဆိုခြင်း။
အမျိုးအစား
ပညာရေး
နိဗ္ဗာန်နှစ်မျိုးခွဲခြားထားသည်။
sopadhishesa-nibbana (ကျန်ရှိသော nibbana) နှင့် parinibbana သို့မဟုတ်
anupadhishesa-nibbana (ကျန်ရှိသောမလိုအပ်သော nibbana, သို့မဟုတ်နောက်ဆုံး nibbana) .The
ဗုဒ္ဓဘာသာကိုတည်ထောင်သူဗုဒ္ဓဘာသာသည်ဤနှစ်ခုလုံးကိုရောက်ရှိခဲ့သည်ဟုယုံကြည်ရသည်
ပြည်နယ်များ။

ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
Q & A ကောက်နုတ်ချက် - ကောင်းကင်၊ ငရဲ၊ နိဗ္ဗာန်နှင့်ကံ
ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးမှမေးခွန်းတစ်ခုကိုဖြေဆိုခြင်း…


နိဗ္ဗာန်သည်တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းသံသရာမှလွတ်မြောက်ခြင်းဖြစ်သည်
ထေရဝါဒထုံးတမ်းစဉ်လာ၏အမြင့်ဆုံးရည်မှန်းချက်။ မဟာယာနအစဉ်အလာ၌
နိဂုံးချုပ်အမြင့်ဆုံးရည်မှန်းချက်မှာနိဗ္ဗာန်၌မနေထိုင်သောဗုဒ္ဓဘာသာဖြစ်သည်။
ဗုဒ္ဓသည်ဗုဒ္ဓဘာသာကိုသာသနာတော်မှသင်ကြားပေးခြင်းဖြင့်သာသနာတော်မှသတ္တဝါများကိုလွတ်မြောက်စေသည်။
ဗုဒ္ဓနှင့်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သောသူများအတွက်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းမရှိပါ။ သို့သော်သူ၏
သင်ကြားရန်အတွက်လမ်းညွှန်အနေဖြင့်သင်ကြားမှုများသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်အချိန်အတန်ကြာရှိနေဆဲဖြစ်သည်
နိဗ္ဗာန်။


https://www.youtube.com/watch?v=ShE2q0eqaH8
ဘဝနှင့်သေခြင်းမှလွတ်မြောက်ခြင်း - မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာ (GDD-1152) DVD တွင်လွယ်ကူပြီးခက်ခဲသောလမ်းကြောင်းများ
မာစတာ Sheng Yen
17.3K စာရင်းသွင်းသူ
မွေးဖွားခြင်းနှင့်သေခြင်းကိုအဆုံးသတ်စေရန်မဟာယာနသည်ချဉ်းကပ်ရန်လိုအပ်သည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခင်တွယ်တာမှုကိုသွားခွင့်ပြုစဉ်ကလေးမွေးခြင်းနှင့်သေခြင်းတို့၏အမှန်တရားကိုရင်ဆိုင်ပါ။
နောက်ထပ်အွန်လိုင်းသင်တန်းများ - https://www.youtube.com/user/DDMTV05
အမျိုးအစား
ပညာရေး
နိဗ္ဗာန်သည်တစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသံသရာမှလွတ်မြောက်ခြင်းသည်အမြင့်ဆုံးသောရည်မှန်းချက်ဖြစ်သည်
ထေရဝါဒထုံးတမ်းစဉ်လာအရ။ မဟာယာနတွင်အမြင့်ဆုံးပန်းတိုင်ဖြစ်သည်
နိဗ္ဗာန်၌မတည်သောဗုဒ္ဓဘာသာဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓကကူညီသည်
ဗုဒ္ဓဘာသာလမ်းကြောင်းကိုဟောခြင်းအားဖြင့်သတ္တဝါများကိုဆာဟာရမှလွတ်မြောက်စေပါ။ မရှိ
ဗုဒ္ဓသို့မဟုတ်နိဗ္ဗာန်ရောက်သောသူများအတွက်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း။ သို့သော်သူ၏သွန်သင်ချက်များ
နိဗ္ဗာန်ကိုရရှိရန်လမ်းညွှန်အနေဖြင့်အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိကမ္ဘာပေါ်၌နေပါ။


ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
ဘဝနှင့်သေခြင်းမှလွတ်မြောက်ခြင်း - မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာ (GDD-1152) DVD တွင်လွယ်ကူပြီးခက်ခဲသောလမ်းကြောင်းများ

Nibbana သို့ဘာသာပြန်ချက်များ:
အင်္ဂလိပ်မှုတ်ထုတ်
မီးသတ်,
လွတ်မြောက်ခြင်း
ပါaliိနိဗ္ဗာန် (निब्बान)
Sanskrit nirvāṇa (निर्वाण)
Bengali নির্বাণ
ဗမာနိဗ္ဗာန်
(အိုင်ပီအေအက်စ် [neɪʔbàɴ])
တရုတ်涅槃
(Pinyin: nièpån)
ဂျပန်涅槃
(ရမ်ဂျီ: နီဟမ်)
Khmer និព្វាន
(UNGEGN: nippean)
ကိုးရီးယား열반
(RR: yeolban)
Mon နဳဗာန်
([nĂŹppĂ n])
မှနျဂိုလီးယနျးγasalang-aca nögcigsen
ရှမ်းၼိၵ်ႈပၢၼ်ႇ
([nik3paan2])
Sinhala නිවන
(နီဗာနာ)
တိဘက်མྱ་ངན་ལས་འདས་པ །
(mya ngan las ‘das pa)
ထိုင်းนิพพาน
(RTGS: နီဖမ်)
ဗီယကျနမျNiếtbàn
ဗုဒ္ဓဘာသာဝေါဟာရ

In
Jainism ၏နက္ခတ်ဗေဒင်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာကဲ့သို့သောအခြားစာရိတ္တထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊
လွတ်မြောက်သောသတ္တဝါများသည်အမှန်တကယ်တည်ရှိသည့်နေရာ၌တည်ရှိသည်
နိဗ္ဗာန်။ ပညာရှင်အချို့ကမူဗုဒ္ဓဘာသာ ၀ င်များသည်မူလကဖြစ်သည်ဟုငြင်းခုံခဲ့ကြသည်
လွတ်မြောက်မှုအလားတူ view.The လေးလေယာဉ်

(သုတ်ပိယာကာအရ)

စင်မြင့်ရဲ့
“ အသီး”
စွန့်ပစ်
သံကြိုး
ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း (များ)
ဆင်းရဲဒုက္ခရဲ့အဆုံးသည်အထိ

စီး - Enterer
1. ဝိသေသလက္ခဏာအမြင် (Anatman)
၂
3. ascetic သို့မဟုတ်ရိုးရာဓလေ့စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေ
အနိမ့်
သံကြိုး
ခုနစျပါးပြန်လည်မွေးဖွားအထိ
လူ့သို့မဟုတ်ကောင်းကင်ဘုံ

တစ်ကြိမ်ပြန်လာသူ

နောက်တဖန်အဖြစ်
လူတစ်ယောက်

ပြန်လာသူမဟုတ်
4. ကာမဂုဏ်အလိုဆန္ဒ
၅
နောက်တစ်ခါထပ်
ကောင်းကင်ဘုံသည်
(စင်ကြယ်သောနေအိမ်များ)

arahant
6. ပစ္စည်း - တစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအလိုဆန္ဒ
7. ြဒပ်မပါသော - တစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအလိုဆန္ဒ
၈
၉
၁၀
ပိုမိုမြင့်မား
သံကြိုး
ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းမရှိ



https://giphy.com/gifs/charlie-chaplin-movie-ftGTY1fO9ARUI
happy black and white GIF

Leave a Reply