https://www.youtube.com/watch?v=aBkYxrMQGf8
Myanmar in International Tipitaka Chanting Under Bodhi Tree Bodhgaya

Tathagat TV
4.05K subscribers
Myanmar Bhante in International Tipitaka Chanting Under Bodhi Tree Bodhgaya
Please Visit
Facebook :
https://www.facebook.com/TathagatTV
website:
http://www.tathagat.tv/
Category
People & Blogs
၇၃) Classical Myanmar (မြန်မာ) -Classical မြန်မာ (ဗမာ)၊

နီဘန်

အခမဲ့ Online NIBBANA သင်တန်း
မှ
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA - ထာဝရချမ်းသာအတွက်နောက်ဆုံးပန်းတိုင်အဖြစ်ရောက်ရှိရန်လမ်း

သရုပ်ခွဲ
Insight Net - အခမဲ့အွန်လိုင်းTipiṭakaဥပဒေသုတေသနနှင့်အလေ့အကျင့်
BUDDHA’S ကိုယ်ပိုင်စကားအတွက် 111 Classic ဘာသာစကားများအတွက်တက္ကသိုလ်

မှတဆင့်

http://sarvajan.ambedkar.org

၆၆၈၊ ၅ လမ်းမ၊ ၈ လမ်း၊ HAL တတိယအဆင့်၊ ဘန်ဂလို - ကာနတာကာပြည်နယ် - အိန္ဒိယ
နိဗ္ဗာန်သည်အမှန်တကယ်ပျော်ရွှင်မှုကိုမည်သည့်အရာကမျှနိဗ္ဗာန်သို့ပေးနိုင်သည်မဟုတ်ပါဟုပြောကြားခဲ့သည်

ကောင်းသောသန့်ရှင်းသောစိတ်ကိုကျင့်သုံးပါကုန်

of ဓမ္မလက်ဆောင်သည်အခြားဆုကျေးဇူးအားလုံးထက်နိဗ္ဗာန်ကိုနောက်ဆုံးပန်းတိုင်အဖြစ်ရရှိရန် - sabba danam dhamma danam

ဗုဒ္ဓက“ သင်သည်တရားအားထုတ်ခြင်းမှအဘယ်အကျိုးရရှိသနည်း” ဟုမေးခဲ့သည်။
သူက“ ဘာမှမရှိဘူး” ဟုပြန်ဖြေသည်။
ဒါပေမယ့်ဗုဒ္ဓကငါဆုံးရှုံးတာကိုမင်းကြွေးကြော်ပါရစေ။
ဒေါသ,
စိုးရိမ်ပူပန်မှု,
စိတ်ကျရောဂါ,
မလုံခြုံမှု၊
အိုမင်းခြင်းနဲ့သေခြင်းကိုကြောက်ခြင်း” ကင်းမျှော်စင်အွန်လိုင်းစာကြည့်တိုက် \ t

Propipate TIPITAKA - ဗုဒ္ဓနှင့်သူ၏ဓမ္မ

ဘယ်တော့လဲ
မွေးကင်းစကလေးငယ်ကိုမည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မှမဆက်သွယ်ဘဲသီးခြားစီထားရှိပြီး၊
ရက်အနည်းငယ်အကြာတွင်စကားပြောနိုင်ပြီးလူ့သဘာဝပင်ဖြစ်သည် (Prakrit)
Classical Magahi Magadhi / Classical Chandaso လို့လူသိများတဲ့ဘာသာစကား
ဘာသာစကား / Magadhi Prakrit / Classical Hela Basa (Hela Language) /
တူညီသော Classical Pali ။ ဗုဒ္ဓမဂ္ဂီ၌မိန့်မြွက်တော်မူ၏ ဘာသာစကားပေါင်း
၇၁၁၁ ခုလုံးသည် Classical Magahi Magadhi ကိုပယ်ရှားထားသည်။
ထို့ကြောင့်၎င်းတို့အားလုံးသည်အခြားသောသတ္တဝါများအားလုံး၏ဆက်သွယ်ရေးအတွက်မိမိတို့၏သဘာဝဘာသာစကားများကဲ့သို့ပင်လူသားတို့၏သဘာဝ
(Prakrit) ၏သဘာဝဖြစ်သည်။
ဘာသာစကား ၁၁၁ ခုကို https://translate.google.com မှပြန်ဆိုထားသည်

နိုးကြားနေသောဘော်ရီဂျင်နီလူမှုအသိုင်းအ ၀
ိုင်းအားလုံး၏သက်သာချောင်ချိရေး၊
ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်နှင့်သူတို့၏ထာဝရချမ်းသာအတွက်နောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်ဖြစ်သောကျွန်ုပ်တို့၏ဓမ္မနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာသင်တန်းကိုပြီးမြောက်အောင်ပြုလုပ်ခြင်း။

ဘဝတစ်လျှောက်လုံးလူမှုဖူလုံရေး၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်တွေးတောဆင်ခြင်ပါ
ထိုင်ခြင်း၊ မတ်တပ်ရပ်ခြင်း၊ လိမ်ခြင်းများအပါအ ၀ င်ခန္ဓာကိုယ်၏ကိုယ်ဟန်အနေအထားအားလုံးတွင်၊
လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ စက်ဘီးစီးခြင်း၊ ရေကူးခြင်း၊ ကိုယ်ခံပညာ၊ ဖျော်ဖြေတင်ဆက်ခြင်း၊ Tai Chi, Kung Fu,
ဒါကြောင့်ကရာတေး, Kalari နှင့်။

ကျွန်တော်တို့ကိုဗုဒ္ဓရဲ့အလေ့အကျင့်များနှင့်ပြန့်ပွားကြပါစို့
ဒေါက်တာ B.R. မှဗုဒ္ဓနှင့်သူ၏ဓမ္မ၌ရှိသကဲ့သို့ကိုယ်ပိုင်စကားများ
အကျင့်သီလကောင်းမွန်သောလုပ်ဆောင်မှုနှင့်အဘိုရီးဂျင်းနိုးထနေသောလူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံး၏လူမှုဖူလုံရေး၊

ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်စိတ်သန့်ရှင်းရေးအတွက်အမ်ဘေဒကာအတွက်ထာဝရရည်မှန်းချက်အဖြစ်နောက်ဆုံးပန်းတိုင်

ရဟန်းတို့နိဗ္ဗာန်၏ကျန်သည်ကျန်သောအရာဖြစ်သနည်း၊

Bodhisattva ၏မော်တော်ယာဉ်ဖြင့်ထွက်ခွာသွားသူတစ် ဦး က
‘ငါသတ္တဝါအားလုံးနိဗ္ဗာန်ကို ဦး တည်။ နိဗ္ဗာန်၏ဘုံသို့ပို့ဆောင်ရမည်။ ‘
နိဗ္ဗာန်၏ဤဘုံကားအဘယ်နည်း၊

နိဗ္ဗာန်သည်အမှန်တကယ်ပျော်ရွှင်မှုကိုမည်သည့်အရာကမျှနိဗ္ဗာန်သို့ပေးနိုင်သည်မဟုတ်ပါဟုပြောကြားခဲ့သည်

ကိလေသာမီးလောင်ကျွမ်းခြင်းနှင့်တူသည်ဟူသည့်အချက်မှာဗုဒ္ဓသည်ရဟန်းတို့ကိုဗုဒ္ဓဟောကြားခဲ့သောတရားဒေသနာ၏စာသားဖြစ်သည်

သူ Gaya တည်းခိုခဲ့သည်အခါ။ ဤသူကား၊
ရဟန်းတို့အရာရာသည်မီးဖြစ်ကုန်၏၊ ထိုအက, အိုယဇ်ပုရောဟိတ်, မီးပေါ်မှာသမျှသောဤအမှုအရာကားအဘယ်နည်း

ရဟန်းတို့မျက်စိသည်မီးဖြစ်၏၊ ပုံစံများကိုမီးပေါ်မှာရှိကြ၏
မျက်စိ - သတိသည်မီးဖြစ်၏၊ မျက်စိဖြင့်ရရှိသောဆွဲဆောင်မှုအပေါ်ဖြစ်ကြသည်
မီး နှစ်သက်ဖွယ်ရာ၊ မနှစ်မြို့ဖွယ်၊
သူရိုက်လိုက်တဲ့အထင်အမြင်ပေါ်မူတည်ပြီးမီးပေါ်မှာလည်းရှိတယ်။ ”

“ပြီးတော့သူတို့ကမီးပေါ်မှာဘာတွေလဲ?”

“နှင့်။ ငါသည်ငြူစူခြင်း၏မီး၊
အရူးအမူးမီး အိုမင်းခြင်း၊ သေခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းခြင်း၊
သူတို့သည်စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၊

နားသည်မီးလျှံဖြစ်၏။ အသံများမီးလျှံ; နှာခေါင်းသည်မီးလျှံ၊
အနံ့သည်မီးဖြစ်၏၊ လျှာသည်မီးလျှံဖြစ်၏။ အရသာမီးနေသည်;
ခန္ဓာကိုယ်မီးလောင်နေသည်
အတွေးအခေါ်များမီးထဲ၌ရှိ၏ နှင့်ခံစားမှု, သာယာသော, မနှစ်မြို့ဖွယ်, ဒါမှမဟုတ်
လစျြလြူရှုခြင်း, ရရှိသောအထင်အမြင်ပေါ်မူတည်သည်
စိတ်ထဲမှာလည်းမီးလောင်နေတယ်။

“ပြီးတော့သူတို့ကမီးပေါ်မှာဘာတွေလဲ?”

“စိတ်အားထက်သန်မှု၏မီးနှင့်ငါပြော; မုန်းတီးမှုမီး၊ မီးနှင့်အတူ
အရူးအမူးစွဲခြင်း၊ အိုမင်းခြင်း၊ သေခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းခြင်း၊
သူတို့သည်စိတ်သောကရောက်ခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းခြင်း၊

ရဟန်းတို့ဤအရာကို သိ၍ ပညာနှင့်သိအပ်သောမြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်စက်ဆုပ်ဖွယ်သဘောရှိ၏၊

ဒီမုန်းတီးခြင်းကိုထင်ယောင်ထင်မှားကသူသည်စိတ်အားထက်သန်မှုမှကင်းဝေးသွားပြီးစိတ်အားထက်သန်မှုကင်းမဲ့ခြင်းအားဖြင့်သူသည်လွတ်မြောက်လာပြီး၊
သူလွတ်မြောက်သောအခါသူသည်လွတ်လပ်မှုဖြစ်ကြောင်းသတိပြုမိလာသည်။ ”

ဤသည်ကိုဗုဒ္ဓကရဟန်းတို့အားတရားဟောရာ၌ရှင်းလင်းပြသခဲ့သည် -
“ လောဘ၊ ဒေါသနှင့်ဒေါသထွက်ကြသောညီအစ်ကိုများသည်လောဘကြီးခြင်း၊
စိတ်ကိုလွှမ်းမိုး။ လည်းကောင်း၊ စိတ်၌ကျွန်ခံ။ လည်းကောင်း၊
လူတို့သည်မိမိတို့၏စိတ်ဆင်းရဲမှုကိုထင်ဟပ်ပြသည်၊
အမျိုးသားများကသူတစ်ပါး၏ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။

သို့သော်လောဘ၊
အမျက်ဒေါသနှင့်လှည့်စားမှုများကိုဖယ်ရှားလိုက်လျှင်လူတို့သည်မိမိတို့၏စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်စိတ်ဆင်းရဲမှုများကိုမရောင်ပြန်ဟပ်နိုင်ပါ။

ညီအစ်ကိုများသည်နိဗ္ဗာန်ကိုဤဘဝ၌မြင်နိုင်ရုံမျှမကမြင်နိုင်သည်
အနာဂတ်၌ - ဖိတ်ခေါ်ခြင်း, ဆွဲဆောင်မှု, ပညာရှိတပည့်မှသုံးစွဲနိုင်။ “

https://giphy.com/gifs/dream-buddha-amida-2yCVnZ6dgIXNS

zen အိပ်မက် GIF

ဒေါက်တာ B.R.Ambedkar ကိုသူ၏ဗုဒ္ဓနှင့်သူ၏ဓမ္မ၌
https://giphy.com/gifs/flying-cliff-88HMaqBTiNUBO

အစွန်းရောက်အားကစား GIF ပျံသန်း

http://www.columbia.edu/…/00ambe…/ambedkar_buddha/03_03.html

နိဗ္ဗာန်၌နေခြင်းသည်ဓမ္မဖြစ်၏

၁။“ နိဗ္ဗာန်သည်အစစ်အမှန်ပျော်ရွှင်မှုကိုပေးနိုင်သည်။
ဗုဒ္ဓကလည်း

၂။ ဗုဒ္ဓသင်ကြားပေးသောအယူဝါဒများထဲမှ ၂
နိဗ္ဗာန်၏အယူဝါဒသည်အလယ်ဗဟိုဖြစ်သည်။

၃။ နိဗ္ဗာန်ဟူသည်အဘယ်နည်း။ နိဗ္ဗာန်ကိုဟောကြားထားသည်
လုံးဝကွဲပြားခြားနားသောအဓိပ္ပာယ်နှင့်အကြောင်းအရာကိုပေးထားသည်ထက်ရှိသည်
မိမိအအရင်အားဖြင့်က။

နိဗ္ဗာန်သည်စိတ်ဝိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။

၅။ နိဗ္ဗာန်၏နည်းလမ်း (၄) ခုရှိသည်
ပ1ိသန္ဓေယူခြင်း - (၁) Laukik (ပစ္စည်း၊ စား၊ သောက်ခြင်း၊ (၂)
ယောဂ; (၃) ဗြဟ္မဏနှင့် (၄) ဥပါနီကဒ်။

၆။ ဗြဟ္မာ၏ဘုံလက္ခဏာတစ်ခုရှိခဲ့သည်
နိဗ္ဗာန်၏ဥပနိသန္ဓေတည်ခြင်း။ သူတို့က၏အသိအမှတ်ပြုမှုပါဝင်ပတ်သက်
တစ် ဦး လွတ်လပ်သော entity အဖြစ်ဝိညာဉျ - ဗုဒ္ဓငြင်းဆိုသောသီအိုရီ။
ထို့ကြောင့်ဗုဒ္ဓသည်ဗြဟ္မဏနှင့်ဥန္နိဒကတ်ကိုငြင်းပယ်ရန်မခက်ခဲပါ
နိဗ္ဗာန်ကိုဟောကြားခြင်း။

၇။ နိဗ္ဗာန်၏လောင်ик၏ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းသည်ရုပ်ဝါဒဆန်လွန်းသည်
ဗုဒ္ဓထံအယူခံဝင်ရန်။ ဒါဟာလူရဲ့စိတ်ကျေနပ်မှုပေမယ့်ဘာမျှမဆိုလို
တိရိစ္ဆာန်အစာစားချင်စိတ်။ ဝိညာဉ်၌ဘာမျှမရှိ၏။

၈။ ဗုဒ္ဓနိဗ္ဗာန်၏ဤသဘောတရားကိုလက်ခံရန်
လူတစ်ယောက်ဟာဆိုးဝါးတဲ့အမှားတစ်ခုလို့ခံစားခဲ့ရတယ်။

၉။ အစာစားချင်စိတ်ကျေနပ်မှုရစေနိုင်သည်
သာအစာစားချင်စိတ်ကိုဖန်တီးသာ။ ဤသို့သောဘဝလမ်းစဉ်သည်ပျော်ရွှင်မှုကိုမရရှိနိုင်ပါ။
သူထင်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်ထိုသို့သောပျော်ရွှင်မှုကပိုမိုပျော်ရွှင်မှုများစွာခံစားရစေပါသည်။

၁၀။ နိဗ္ဗာန်၏ယောဂသဘောတရားသည်သက်သက်သာဖြစ်သည်
ယာယီပြည်နယ်။ ယူဆောင်လာသည့်ပျော်ရွှင်မှုသည်အပျက်သဘောဆောင်သည်။ ဒါဟာ disassociation ပါဝင်ပတ်သက်
ကမ္ဘာက နာကျင်မှုကိုရှောင်ရှားသော်လည်းပျော်ရွှင်မှုမရှိခဲ့ပါ။ ဘာပဲပျော်ရွှင်ပါစေ
ဒါကြောင့်နေသမျှကာလပတ်လုံးယောဂကြာခဲ့သည်ကြာရှည်ဆောင်ကြဉ်းဟုဆိုသည်နိုင်ပါသည်။ အမြဲတမ်းမဟုတ်ခဲ့
ယာယီပဲ။

နိဗ္ဗာန်၏ 11. ဗုဒ္ဓ၏ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းအတော်လေးဖြစ်ပါတယ်
မိမိအယခင်၏ထံမှကွဲပြားခြားနား။

သူ၏အတွေးအခေါ် (၃) ခုရှိသည်
နိဗ္ဗာန်၏။

ဤအရာ၏ 13, တစ် ဦး sentient ဖြစ်လျက်ရှိ၏ပျော်ရွှင်မှုကို
စိတ်ဝိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောအဖြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

၁၄။ ဒုတိယစိတ်ကူးသည်စိတ်ရင်းစေတနာ၏ပျော်ရွှင်မှုကိုဖြစ်သည်
သူအသက်ရှင်နေစဉ် Samsara တွင်ရှိနေခြင်း ဒါပေမယ့်စိတ်နှင့်စိတ်၏စိတ်ကူး
သေသောနောက်စိတ်ဝိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းကိုဗုဒ္ဓရဲ့လုံးဝနိုင်ငံခြားဖြစ်ကြသည်
နိဗ္ဗာန်၏ပိသန္ဓေတရား။

၁၅။ သူ၏မွေးရာပါအခြေခံတတိယစိတ်ကူး
Nibbana of of ကိလေသာမီးတောက်တွေကိုထိန်းချုပ်နိုင်တဲ့လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုပါ
အမြဲမီးလောင်နေတယ်

၁၆။ ကိလေသာသည်မီးစွဲလောင်သကဲ့သို့ဖြစ်သည်
မြတ်စွာဘုရားသည်ရဟန်းတို့အားတရားကိုဟောကြားတော်မူစဉ်ကဟောကြားအပ်သောတရားဒေသနာကိုဟောကြားထားသည်
ဂယာတွင်တည်းခိုခဲ့သည်။ ဤသူကား၊

၁၇။ ရဟန်းတို့အရာအားလုံးသည်မီးဖြစ်၏၊ ပြီးတော့ဘာလဲ,
အိုယဇ်ပုရောဟိတ်တို့၊ ဤအရာအလုံးစုံတို့သည်မီးဖြစ်သတည်း။

၁၈။ ရဟန်းတို့မျက်စိသည်မီးဖြစ်၏၊ ပုံစံများကိုအပေါ်ဖြစ်ကြသည်
မီး မျက်စိ - သတိသည်မီးဖြစ်၏၊ မျက်စိဖြင့်ရရှိသောဆွဲဆောင်မှုရှိပါတယ်
မီးတောက်နေသည်; နှစ်သက်ဖွယ်ရာ၊ မနှစ်မြို့ဖွယ်၊
သူရိုက်လိုက်တဲ့အထင်အမြင်ပေါ်မူတည်တယ်
မီးတောက်နေသည်။”

၁၉။ ဤအရာများကားအဘယ်နည်း။

၂၀ ။ ငါနှင့်အတူစိတ်အားကြီးသောမီးဟုငါဆိုရ၏
အရူးအမူးစွဲမက်သောမီး၊ မွေးဖွားခြင်း၊ အိုခြင်း၊ သေခြင်းနှင့်အတူ၊
သူတို့သည်ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ညည်းတွားခြင်း၊ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း၊

၂၁“ နားသည်မီးလျှံ၊ အသံများမီးလျှံ;
နှာခေါင်းသည်မီးလျှံ၊ အနံ့သည်မီးဖြစ်၏၊ လျှာသည်မီးလျှံဖြစ်၏။ အရသာ
မီးလောင်နေတယ် ခန္ဓာကိုယ်မီးလောင်နေသည် အတွေးအခေါ်များမီးထဲ၌ရှိ၏ ဘာပဲအာရုံခံစားမှု၊
သာယာသော၊ မနှစ်မြို့ဖွယ်သို့မဟုတ်လစျြလြူရှုမှုသည်စှဲမှုအပေါ်မူတည်သည်
စိတ်ဖြင့်လက်ခံ, လည်းမီးပေါ်မှာဖြစ်ပါတယ်။

၂၂။ ဤအရာများကားအဘယ်နည်း။

၂၃“ စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့်ငါဆိုပါ၊ မီးနှင့်အတူ
အမုန်းတရား၊ အရူးအမူးစွဲမက်ခြင်း၏မီးနှင့် အိုမင်းခြင်း၊ သေခြင်း၊ ၀ မ်းနည်းခြင်း၊
ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၊

၂၄“ ရဟန်းတို့ဤတရားကိုသိခြင်းသည်သင်ကြားအပ်ကုန်သော၊
မြင့်မြတ်သော [သူ] သည်စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာကိုသိ၏။ ဒီစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာကိုဖုံးကွယ်ထားခြင်းအားဖြင့်, \ t
သူကစိတ်အားထက်သန်မှုမှဖယ်ရှားပစ်ဖြစ်လာသည်နှင့်စိတ်အားထက်သန်မှုမရှိခြင်းအားဖြင့်သူဖြစ်လာသည်
သူလွတ်သောအခါလွတ်သည်ကိုသိ၏။ ”

၂၅။ နိဗ္ဗာန်ကိုမည်သို့ပျော်ရွှင်စေနိုင်သနည်း။ ဒါက
ရှင်းပြရန်လိုအပ်သည့်နောက်မေးခွန်းတစ်ခု။

၂၆။ ဘုံအယူအဆမှာလူသည်မပျော်သောကြောင့်ဖြစ်သည်
သူကငတ်မွတ်တယ် သို့သော်ဤအစဉ်အမြဲစစ်မှန်တဲ့မဟုတ်ပါဘူး။ လူသော်လည်းသော်လည်းမပျော်ဖြစ်ပါတယ်
သူသည်များစွာသောဥစ္စာတို့တွင်နေရပြီ။

၂၇။ မပျော်ရွှင်မှုသည်လောဘနှင့်လောဘကြောင့်ဖြစ်သည်
သူတို့၌ရှိသူများသာမကမပိုင်ဆိုင်သူများ၏ဘ ၀ လည်းဖြစ်သည်။

၂၈
သူပြောသောရဟန်းအား

၂၉“ ညီအစ်ကိုများ၊ လောဘကြီးခြင်း၊
စိတ်ကိုလွှမ်းမိုး။ လည်းကောင်း၊ စိတ်၌ကျွန်ခံ။ လည်းကောင်း၊
လူတို့သည်မိမိတို့၏ကံမကောင်းအကြောင်းမလှမှုကိုလည်းကောင်း၊
အမျိုးသားများသည်သူတစ်ပါး၏ဒုက္ခဆင်းရဲကိုထင်ဟပ်ပြသည်၊
4976/5000

၃၀“ သို့ရာတွင်လောဘကြီးခြင်း၊
အမျက်ဒေါသနှင့်လှည့်စားခြင်းတို့ပျောက်ကွယ်သွားပါကအမျိုးသားတို့သည်မိမိတို့၏စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့်စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့်ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းတို့ကိုမထင်မြင်ကြပါ။

၃၁။ ညီအစ်ကိုတို့၊ နိဗ္ဗာန်ကိုဤသည်၌မြင်၏
ဘဝနှင့်မသာအနာဂတ် - ဖိတ်ကြား, ဆွဲဆောင်မှု, မှလက်လှမ်း
ပညာရှိတပည့်”

၃၂။
ဤတွင်လူကိုစားသုံးရသည့်အရာနှင့်မပျော်ရွှင်မှုကိုရှင်းပြခြင်းဖြစ်သည်။
ဤကိလေသာမီးလောင်ကျွမ်းမှုအားလူသားတို့၏ကိလေသာများလုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့်ဗုဒ္ဓသည်အပြင်းထန်ဆုံးရှင်းပြချက်ကိုပေးခဲ့သည်
လူသား၏မပျော်ဘို့။

၃၃။
လူကိုမပျော်အောင်လုပ်တာကသူဟာသူ့ရဲ့ကိလေသာတွေအတွက်သားကောင်ဖြစ်သွားတာပဲ။
ထိုကိလေသာများကိုလူအများအားနိဗ္ဗာန်သို့မရောက်အောင်တားဆီးပေးသောသံကြိုးဟုခေါ်သည်။
သူသည်မိမိ၏စိတ်အားထက်သန်မှုမှလွတ်မြောက်လာသည်နှင့်တပြိုင်နက် Nibbana-man
၏ပျော်ရွှင်မှုကိုလမ်းရရှိရန်သူသင်ယူသည်။
သူ့ကိုဖွင့်သည်

၃၄။ ဤကိလေသာတို့ကိုဗုဒ္ဓ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအရ၊
အုပ်စုသုံးစုအောက်မှာကျလိမ့်မည်။

ပထမ (၃၅) ပထမ - တပ်မက်မှုအားလုံး၏ဒီဂရီကိုရည်ညွှန်းသည်
သို့မဟုတ်တပ်မက်ခြင်း - တပ်မက်ခြင်း၊ အရူးအမူးစွဲမက်ခြင်းနှင့်လောဘကြီးခြင်း (lobha) စသည်တို့ဖြစ်သည်။

36. ဒုတိယ။ အားလုံးသောဒီဂရီကိုရည်ညွှန်းသည်
antipathy - မုန်းတီးမှု၊ အမျက်ဒေါသ၊ မနာလိုခြင်းသို့မဟုတ်ရွံရှာခြင်း (dosa) ။

တတိယအချက် - လျစ်လျူရှုမှုအားလုံးကိုရည်ညွှန်းသည်။
မိုက်ခြင်းနှင့်မိုက်မဲ (moha သို့မဟုတ် avidya) ။

38.
ပထမနှင့်ဒုတိယမီးများသည်အခြားသတ္တဝါများအပေါ်ထားရှိသည့်သဘောထားနှင့်ခံစားချက်တစ်ခုလုံးအပေါ်လွှမ်းမိုးမှုများနှင့်စိတ်ခံစားမှုများနှင့်ဆက်စပ်သည်။

တတိယမီးသည်အမှန်တရားမှဖယ်ထုတ်ပစ်လိုက်သောမည်သည့်အတွေးအခေါ်နှင့်မဆိုသက်ဆိုင်သည်။

နိဗ္ဗာန်၏အယူဝါဒနှင့် ပတ်သက်၍ နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းအချို့ရှိသည်။

နိဗ္ဗာန်ဟူသောဝေါဟာရသည်သဘာ ၀ ပတ် ၀ န်းကျင်ဆိုင်ရာကိုဆိုလိုသည်။
မီးသတ်ဆေးဘူး။

၄၁။ ဤစကားလုံး၏အဓိပ္ပာယ်ရင်းမြစ်ကိုကိုင်စွဲထားခြင်း၊
ဝေဖန်သူများကနိဗ္ဗာန်ကိုအချည်းနှီးဖြစ်စေရန်ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။

နိဗ္ဗာန်သည်အလုံးစုံသုဉ်းခြင်းဖြစ်သည်ဟုသူတို့ယုံကြည်ကြသည်
သေခြင်းနှင့်တူသောလူ့ကိလေသာ။

43. သူတို့ကဒီနည်းအားဖြင့်လှောင်ပြောင်သရော်ဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်
နိဗ္ဗာန်၏အယူဝါဒကို ကျော်လွန်၍၊

၄၄။ နိဗ္ဗာန်၏ဆိုလိုရင်းမဟုတ်ပါ
တ ဦး တည်းမီးတရားဒေသနာ၏ဘာသာစကားကိုဆန်းစစ်လျှင်ရှင်းပါတယ်။

၄၅. မီးဘေးတရားဟောချက်ကအသက်သည်လောင်နေသည်ဟုမဖော်ပြထားပါ
နှင့်သေခြင်းသုဉ်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာကိလေသာမီးလောင်နေပြီဟုဆိုသည်

46. ​​မီးတရားဒေသနာ၌ကိလေသာစိတ်မ ၀ င်စားကြောင်းဖော်ပြထားသည်
လုံးဝငြိမ်းအေးရပါမည်။ မီးထဲမှာလောင်စာမထည့်ပါနဲ့လို့ဆို

47. ဒုတိယအချက်မှာဝေဖန်သူများကခွဲခြားရန်မအောင်မြင်ပါ
နိဗ္ဗာန်နှင့်ပရီနိဘန်အကြား။

ဥဒန်ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း -“
ခန္ဓာကိုယ်ပြိုကွဲသွားသည့်အခါပါရီနိဘနန်ဖြစ်ပေါ်လာသည်၊
အယူအဆများအားလုံးရပ်တန့်သွားပြီးအာရုံခံစားမှုအားလုံးကွယ်ပျောက်သွားပြီးလှုပ်ရှားမှုများရပ်တန့်သွားပြီးသတိသည်ပျောက်ကွယ်သွားသည်။
ထို့ကြောင့် Parinibbana သည်လုံးဝမျိုးသုဉ်းခြင်းဖြစ်သည်။

နိဗ္ဗာန်သည်ဤအဓိပ္ပာယ်ကိုဘယ်သောအခါမျှမရရှိနိုင်ပါ။ နိဗ္ဗာန်
လူတစ် ဦး
အားဖြောင့်မတ်ခြင်းလမ်းပေါ်လျှောက်လှမ်းနိုင်ရန်အတွက်စိတ်အားထက်သန်မှုကိုထိန်းချုပ်ရန်ဆိုသည်။
ဆိုလိုချင်တာကမရည်ရွယ်ဘူး။ နောက်ထပ်ဘာမှမ

နိဗ္ဗာန်သည်ဖြောင့်မတ်သောအသက်အတွက်နောက်ထပ်အမည်ဖြစ်သည်
ဗုဒ္ဓကိုယ်တော်တိုင်အားရာဒါအားရှင်းလင်းစွာပြသည်။

၅၁။ အသျှင်သာရိဒ်သည်တစ်ပါးသောမြတ်စွာဘုရားထံသို့ချဉ်းကပ်ပြီးလျှင်၊
ထိုသို့ပြုပြီးလျှင်ချီးမြှောက်ခြင်းကိုခံတော်မူ။ တစ်ဖက်၌ထိုင်တော်မူ၏။
ဤသို့ထိုင်နေသောအသျှင်ရေဒသည်မြတ်စွာဘုရားကိုဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည် -“ နိဗ္ဗာန်သည်အဘယ်နည်း၊

နိဗ္ဗာန်သည်စိတ်အားထက်သန်မှုမှလွတ်မြောက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်
ဘုရားသခင်။

နိဗ္ဗာန်၏ရည်ရွယ်ချက်ကားအဘယ်နည်း။

၅၄။“ နိဗ္ဗာန်ကိုကောင်းစွာသိသောစိတ်၊
နေထိုင်ခဲ့သည်။ နိဗ္ဗာန်သည်ယင်း၏ရည်မှန်းချက်ဖြစ်သည်။ နိဗ္ဗာန်သည်ယင်း၏အဆုံးဖြစ်၏။

နိဗ္ဗာန်သည်မျိုးသုဉ်းခြင်းကိုလည်းမဆိုလို
အောက်ပါတရားဒေသနာတွင် Sariputta မှရှင်းလင်းစွာပြသခဲ့သည်။

56. တစ်ချိန်ကမြတ်ဗုဒ္ဓသည် Shravasti ၌တည်းခိုခဲ့သည်
Sariputta လည်းတည်းခိုခဲ့သည်ရှိရာ Anathpindika ရဲ့ Ashrama ၌တည်၏။

57. သခင်ဘုရားသည်ညီအစ်ကိုများကိုမိန့်တော်မူသည်မှာ၊
လောကီစည်းစိမ်၌ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိစေခြင်းငှါ၊ သင်တို့အားလုံးကိုငါသနားခြင်းကရုဏာစိတ်၌ဤအမှုကိုသေချာစေရန်ငါစိုးရိမ်၏။ ‘

58. ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊
သူ့ကိုယ်ပိုင်ဆဲလ်မှလွန်။

59. Sariputta နှင့်ညီအစ်ကိုများသည်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်
နိဗ္ဗာန်ကိုသိရန်သူအားမေးခဲ့သည်။

၆၀။ Sariputta ကညီအစ်ကိုများအားပြန်လည်ဖြေကြားရာတွင် -
‘gre is ညီအစ်ကိုတို့၊ လောဘလွန်ကျူးခြင်း၊

၆၁။“ this ဤလောဘကြီးမှုနှင့်ဤမကျေနပ်မှုကိုဖယ်ရှားရန်၊
ကျွန်ုပ်တို့အားမြင်နိုင်ရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားသိစေရန်မျက်စိကိုပေးသောအလယ်လမ်းစဉ်သည်ငြိမ်းချမ်းရေး၊
ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊ အသိပညာနှင့်နိဗ္ဗာန်သို့ ဦး တည်စေသည်။

62.
“ဒီအလယ်တန်း Way ကဘာလဲ? မှန်ကန်သောရည်မှန်းချက်၊ မှန်ကန်သောမိန့်ခွန်း၊
မှန်ကန်သောလုပ်ဆောင်မှု၊ အသက်မွေး ၀ မ်းကျောင်းမှုနည်းလမ်းများ၊
မှန်ကန်သောကြိုးစားအားထုတ်မှု၊
မှန်ကန်သောသတိနှင့်မှန်ကန်သောအာရုံစူးစိုက်မှုတို့၏မြင့်မြတ်သောရှစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးသောလမ်းစဉ်၊
ဤသူသည်ဆန့်ကျင်သူပေတည်း၊

လျှို့ဝှက်သည်းခံခြင်း၊ ငြူစူခြင်း၊ ငြူစူခြင်းလည်းရှုပ်ထွေး၏။ ပျင်းရိခြင်းနှင့်ပျင်းရိခြင်းတို့သည်ညစ်ညူးခြင်း၊ အရေခြုံမှု၊
မနာလိုခြင်းသည်ညစ်ပေသည်။

64. “ inflation
ငွေကြေးဖောင်းပွမှုနှင့်မကျေနပ်မှုများပြန့်ကျဲမှုအတွက်အလယ်အလတ်လမ်းစဉ်ရှိသည်
- ကျွန်ုပ်တို့ကိုမြင်နိုင်ရန်၊
ကျွန်ုပ်တို့အားသိစေရန်နှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး၊ ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊

65. ‘’ နိဗ္ဗာန်သည်အကျိုးမဲ့ဖြစ်၏၊

4807/5000
66. ထို့ကြောင့်မြတ်စွာဘုရားသည်မြတ်စွာဘုရားအားဤသို့မိန့်မြွက်တော်မူ၏။ နှလုံးသားရွှင်လန်းခြင်း
သူပြောသောစကားကိုဆွမ်းကပ်သူတို့သည်ဝမ်းမြောက်ကြသည်

နိဗ္ဗာန်၏အခြေခံသဘောတရားသည်ထိုအရာပင်ဖြစ်သည်
ဖြောင့်မတ်ခြင်းလမ်းမူကား၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမည်သူမျှအမှားမကျူးလွန်နိုင်ပါ
အခြား

68. အပြီးသတ်ဖျက်ဆီးခြင်းသည်အစွန်းရောက်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်
နောက်ထပ်အစွန်းရောက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ နိဗ္ဗာန်သည်အလယ်လမ်းဖြစ်သည်။

69. ထို့ကြောင့်နိဗ္ဗာန်နှင့် ပတ်သက်၍ ရှုပ်ထွေးမှုအားလုံးသည်နားလည်ခဲ့သည်
ပျောက်ကွယ်သွား

https://www.accesstoinsight.org/…/dhamma/sacca/sacca3/nibba…

နိဗ္ဗာန်

နိဗ္ဗာန်သည်မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမများအားလုံး၏နောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်ဖြစ်သော
transcendent နှင့် singularly ineffable လွတ်လပ်မှုကိုဖော်ပြသည်။

https://giphy.com/…/profile-notoverthehill-tomdds-7yojoQtev…

အဲဒါတွေအားလုံးက GIF ပါ

“ ဒါ
ငြိမ်းချမ်းရေးသည်ဤလက်ရာမြောက်သောအရာဖြစ်သည်
တပ်မက်ခြင်းချုပ်ခြင်းကုန်ခြင်း၊ သမာဓိရှိခြင်း
ချုပ်ခြင်း၊ နိဗ္ဗာန်။
- AN 3,32

https://giphy.com/gifs/qz-3o6Ztj160BEqLidM7S
Quartz အားဖြင့်သေခြင်းနာကျင်မှု GIF

https://www.youtube.com/watch…
ဆင်းရဲချုပ်ရာ (နိဗ္ဗာန်) ချုပ်၏၊

ဗုဒ္ဓဘာသာ
စာရင်းသွင်းသူ 6
ဆင်းရဲချုပ်ရာ (နိဗ္ဗာန်) ချုပ်၏၊

‘Dukka’ ကိုဖယ်ရှားခြင်းသို့မဟုတ်လုံးဝဆင်းရဲခြင်းကိုဖယ်ရှားရန် Dukkha ၏အဓိကအမြစ်ကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်လိုသည်။

၎င်းသည်တဏှာသို့မဟုတ်ရေငတ်နေသောကြောင့်တတိယမြောက်မြင့်မြတ်သောအမှန်တရားလည်းဖြစ်သည်
‘Thanhakkayo Nirodha’ သည်တဏှာ၊ ရေငတ်ခြင်းသို့မဟုတ်မျိုးသုဉ်းခြင်းဟုလူသိများသည်
အလိုဆန္ဒ။ ဆိုလိုသည်မှာ ‘သန္တာ’ သို့မဟုတ်တဏှာ၏လုံးဝချုပ်ငြိမ်းခြင်းကိုဆိုလိုသည်။

နိဗ္ဗာန်သည်နိဗ္ဗာန်သည်တဏှာမှလွတ်မြောက်ခြင်း၊ မကောင်းမှုမှလွတ်မြောက်ခြင်း၊

နေသမျှကာလပတ်လုံး၏ ‘’ ဖြစ် ‘’ ဒီ ‘’ ရေငတ် ‘’ နှင့်သံသရာ ‘’ ဖြစ်လာ ‘’ ရှိသကဲ့သို့
ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေသည်။ ၎င်းကိုယင်း၏မောင်းနှင်အားဖြစ်စေသည့်အခါမှသာ၎င်းကိုရပ်တန့်နိုင်သည်
တဏှာသည်ပညာဖြင့်ဖြတ်၏၊

ဉာဏ်ပညာသည်အစစ်အမှန်ကိုတွေ့မြင်ခြင်းဖြစ်သည်
ရေးရာပြည်နယ်။ အဖြစ်မှန်ကိုဖုံးကွယ်ထားသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့မမြင်နိူင်ပါ
ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဖြင့်ဖုံးကွယ်။ စိတ်ကိုညစ်ညမ်းမှုနှင့်စွဲလမ်းသောအခါ
တပ်မက်မှုနှင့်အမုန်းတရားများကဲ့သို့ပကတိဖုံးကွယ်နေသည်။

ထို့ကြောင့်စင်ကြယ်သောစိတ်နှင့်အရာရာကိုအမှန်တကယ်မြင်နိုင်ရန်ဖော်ထုတ်သင့်သည်။

တဏှာ၏သုဉ်းမှု၊ မုန်းတီးမှုများပျောက်ကွယ်ခြင်း၊
ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်ခြင်းနှင့်အဝိဇ္ဇာသည်အရာရာကိုရှင်းလင်းစွာမြင်နိုင်ရန်လမ်းခင်းပေးလိမ့်မည်
သို့ဖြစ်လျှင်စိတ်သည်စိတ်ကိုဖုံးအုပ်ထားသောညစ်ညမ်းမှုများမှကင်းလွတ်သည်။

‘နိဗ္ဗာန်’ သို့မဟုတ် ‘နိဗ္ဗာန်’ သည်တတိယအရိယာတို့၏အမှန်တရားဖြစ်သော Dhukka ချုပ်ငြိမ်းခြင်းဖြစ်သည်
စိတ်ကိုသန့်ရှင်းစေခြင်းဖြင့်ရရှိနိုင်ပါသည်
ညစ်ညူးခြင်း၊

ဤသည်စင်ကြယ်သောစိတ်အားဖြင့်အမွေခံရလိမ့်မည်ဟုသောပညာသည်။

Living Buddhism channel ရှိအခြားဗီဒီယိုကိုကြည့်ပါ။

အပိုင်း ၁: https://youtu.be/ShzNueVOnkA
အပိုင်း 11: https://youtu.be/PIPz-4GWP1E
အပိုင်း 111: https://youtu.be/t-xjimv-SKg
အပိုင်း IV: https://youtu.be/aNT54fjsw08

ကျွန်ုပ်၏နောက်ဆုံးဗုဒ္ဓဘာသာအယူဝါဒကိုအောက်ပါလင့်ခ်တွင်ရယူနိုင်ပါသည်။ မင်းတို့အားလုံး
လိုအပ်သည့် Audiable နှင့်အတူ sign up ကိုရန်ဖြစ်ပါသည်။ လင့်ခ်နှင့်အတူဖြတ်သန်းသွားပါ
အောက်မှာဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်းလုံးဝအခမဲ့ဖြစ်သောကျွန်ုပ်၏အသံစာအုပ်ကိုနားထောင်ပါ။

Audible ရက် ၃၀ အတွင်းအခမဲ့ Trial signup ပြုလုပ်ရန်အတွက် link

https://amzn.to/2xphT1P
အမျိုးအစား
ပညာရေး

“ ဒီဟာကငြိမ်းချမ်းရေးပဲ၊ ဒီဟာကအရမ်းကောင်းတယ်၊
တဏှာ၏အဆုံးသတ်ခြင်း၊
သမာဓိရှိခြင်း ချုပ်ခြင်း၊ နိဗ္ဗာန်။
- AN 3,32

ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
ဆင်းရဲချုပ်ရာ (နိဗ္ဗာန်) ချုပ်၏၊

https://giphy.com/gifs/ysl-love-passion-9GJ1mqBbUEkVhl8cVu

စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်တူမီးမရှိ။

YSL Beauty USA မှအချစ်ဇာတ်လမ်းကိုချစ်မြတ်နိုးပါ

https://giphy.com/gifs/tmobile-Yjvg6BHVXJVOxwrG43

ဒေါသကဲ့သို့အရှုံးမရှိ

T-Mobile မှအရူးမိုးရွာသောဝီလ်ဆင် GIF ဖြစ်သည်

https://giphy.com/gifs/someone-bj-braces-F0dSz5pqsyU3S

အဆိုပါစုစုပေါင်းကဲ့သို့အဘယ်သူမျှမနာကျင်မှု

နာကျင်မှု GIF ၌တည်၏

https://giphy.com/g…/wizard-of-oz-the-wiz-live-hZTauiFiq2q4g
ငြိမ်းချမ်းရေးထက်အခြားလွယ်ကူခြင်းမရှိပါ

GIF ကိုဆင်းအပေါ် Diana ross လွယ်ကူခြင်း

https://giphy.com/gifs/the-hunger-games-thg-EsMsYvk3o9TjO
ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှု။

ဆာလောင်မှုဂိမ်း GIF

https://giphy.com/.…/SkyTV-ow-painful-kick-in-the-nuts-RN96C…
ထည်: အဓိကအကျဆုံးနာကျင်မှု

Sky အားဖြင့်မကောင်းသော Santa Pain GIF

https://giphy.com/gifs/car-leather-ease-2YHAi391Qff1u
ခညျြနှောငျအဓိကကျသောလွယ်ကူသည်

ကားသားရေ GIF

https://giphy.com/gifs/tangled-slide-freedom-r9ab37HE8b4LC
နာမကျန်းမှုမှလွတ်မြောက်မှု - အရေးအကြီးဆုံးသောကံကြမ္မာ။

Freedom GIF

https://giphy.com/.…/snl-saturday-night-live-season-44-5bgIO…
ရောင့်ရဲခြင်း - အရေးအကြီးဆုံးသောစည်းစိမ်ဥစ္စာ

Saturday Night Live မှကူညီသော bryant သြဇာသက်ရောက်သော GIF

https://giphy.com/gifs/rule-e05GB2c86qgOk
ယုံကြည်ကိုးစားပါ

GIF ကိုယုံကြည်မှုရှိသည်

စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်တူမီးမရှိ။
ဒေါသကဲ့သို့အရှုံးမရှိ၊ စုစည်းမှုများကဲ့သို့နာကျင်မှုမရှိ
ငြိမ်းချမ်းရေး။ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှု။ ထည်: အဓိကအကျဆုံးနာကျင်မှု။
ဤအမှန်တရားကိုအမှန်တကယ်သိရှိသူတစ် ဦး အနေဖြင့်၊
လွယ်ကူပါတယ်။ နာမကျန်းမှုမှလွတ်မြောက်မှု - အရေးအကြီးဆုံးသောကံကြမ္မာ။ ရောင့်ရဲခြင်း
အရေးအကြီးဆုံးဥစ္စာဓန။ ယုံကြည်ကိုးစားပါ။ ခညျြနှောငျ: အဓိက
လွယ်ကူပါတယ်။
- Dhp 202-205

4785/5000
အခန်းငယ် ၂၀၂ ။ ပျော်ရွှင်မှု

တပ်မက်မှုနှင့်တူသောမီးမရှိ။
ရွံရှာခြင်းကဲ့သို့မကောင်းသောအဘယ်သူမျှမ
စုစည်းမှုများကဲ့သို့ dukkha မရှိ
ငြိမ်းချမ်းရေးထက်ပိုမိုမြင့်မားသောချမ်းသာ။

ရှင်းလင်းချက် - စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်တူသောမီးမရှိ။ ရာဇဝတ်မှုမရှိဘူး
အမျက်ဒေါသကဲ့သို့ ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်ရပ်များ၏စုစည်းမှုကဲ့သို့နာကျင်မှုမရှိပါ။
အမြင့်ဆုံးသောငြိမ်းချမ်းရေးထက်ပိုမိုမြင့်မားသောပျော်ရွှင်မှုမရှိပါ။

အဆိုးဆုံးရောဂါနှင့်အကြီးမြတ်ဆုံးပျော်ရွှင်မှု

ငတ်မွတ်မှုဟာအကြီးမားဆုံးဖျားနာမှုဖြစ်တယ်
အကြီးမြတ်ဆုံး dukkha - အေးစက်,
ဒါဟာမှာဒီအဖြစ်မှန်သိ။ ဖြစ်ပါသည်:
နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာချမ်းသာ။

ရှင်းလင်းချက် - အဆိုးရွားဆုံးသောရောဂါကငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှုဖြစ်သည်။ အဆိုးဆုံး
နာကျင်မှုအစိတ်အပိုင်းအစိတ်အပိုင်းများ၌တည်ရှိ၏။ ဒီအမှန်တကယ်တန်ဖိုးထားလျှင်,
နိဗ္ဗာန်သည်အမြင့်ဆုံးသောချမ်းသာဖြစ်သည်။

အခန်းငယ် 204. လေးအဓိပတိသိမ်းယူမှု

ကျန်းမာရေးသည်အကြီးမားဆုံးသောအကျိုးအမြတ်ဖြစ်သည်။
ရောင့်ရဲခြင်း၊
ဆွေမျိုးအကောင်းဆုံးယုံကြည်ကိုးစား,
နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာချမ်းသာ။

ရှင်းလင်းချက် - ရင်နှီးမြှုပ်နှံမှုမှာကောင်းမွန်သောကျန်းမာရေးသည်အဓိကဖြစ်သည်။
ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၏အကြီးမားဆုံးမှာစိတ်ငြိမ်သက်မှုဖြစ်သည်။ ဆွေမျိုးတော်သူ၊
အကောင်းဆုံး အမြင့်ဆုံးချမ်းသာသည်နိဗ္ဗာန်ဖြစ်သည်။

အခန်းငယ် ၂၀၅

အထီးထီးနေခြင်း၏အရက်မူးရှိခြင်း
သူတော်ကောင်းတရားကိုမြည်းစမ်းခြင်း၊
၀ မ်းနည်းခြင်း၊
ဓမ္မဝမ်းမြောက်ခြင်း၏တခွက်

ရှင်းလင်းချက် - သူဟာအထီးကျန်ခြင်းရဲ့အရသာကိုခံစားခဲ့ရတယ်။ သူ့မှာရှိတယ်
ထို့အပြင်မရှိခြင်းကနေပေါ်ထွက်လာသောငြိမ်းချမ်း၏အရသာကြုံတွေ့ခဲ့သည်
အပြစ်၏။ သူလက်တွေ့ကျကျအသိပညာ၏ချိုခံစား
အပြစ်အနာအဆာများနှင့်ထိတွေ့မှုမရှိခြင်းနှင့်မကောင်းသောအပြုအမူများရှိနေခြင်းတို့ဖြစ်သည်။

အမြဲတမ်းသတိနှင့်အတူနိုး
jhana တွင်စွဲမြဲစွဲမြဲစွာအားထုတ်ကြိုးပမ်းသည်။ သူတို့ထိကြသည်
ချုပ်နှောင်ခြင်း, ကျွန်ခံရာကနေမမျှော်လင့်ဘဲလုံခြုံမှု။
- Dhp ၂၃

အခန်းငယ် ၂၃။ လွတ်လပ်မှုသည်ခက်ခဲ၏

သူတို့သည်ဇွဲရှိရှိတွေးတောဆင်ခြင်ကြသည်၊
အဆက်မပြတ်ကြိုးစား။ တိတ်ဆိတ်စွာနေကြ၏။
နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ရှိသော
ခံရသောချည်နှောင်ခြင်းကြောင့်ကနေ Unexcelled လုံခြုံ။

ရှင်းလင်းချက် - ဒီပညာရှိတွေ
တရားအားထုတ်။ တည်ကြည်စွာကျင့်ကြံနေထိုင်သော၊
နိဗ္ဗာန်ကိုတွေ့ကြုံခံစားစေသည်။ မမြဲသောသူတို့အားပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်များ
နိဗ္ဗာန်ကိုမြဲမြံစွာစွဲမြဲစွာတွေးတောဆင်ခြင်ပါ၊
အရာရှိသမျှကိုခံရသောချည်နှောင်ခြင်းကြောင့်အမြင့်ဆုံးလွှတ်ပေးရန်ဖြစ်ပါတယ်။

“အဲဒီမှာ
မြေမရှိ၊ ရေ၊ မီးလည်းမရှိသည့်အတိုင်းအတာမှာ၊
လေမတိုက်နိုင်။ အာကာသ၏အကန့်အသတ်မရှိသောရှုထောင့်၊
ဝိညာဏ်၏အကန့်အသတ်၊
သညာ၊ သညာလည်းမဟုတ်။ ဒီကမ္ဘာကြီးလည်းမဟုတ်ဘူး
နောက်လာမည့်ကမ္ဘာ၊ နေ၊ လလည်းမဟုတ်ပါ။ အဲဒီမှာငါဆိုသည်ကားရှိ၏
မဝင်ရ၊ သွားမလာ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ၊
ရပ်တည်ချက်မရှိဘဲ, အုတ်မြစ်မပါဘဲ, ထောက်ခံမှုမရှိဘဲ [စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထု] ။
ဤသည်ရုံဤသည်စိတ်ဖိစီးမှု၏အဆုံးဖြစ်၏။ “
- ဥ ၈.၁

https://www.youtube.com/watch…
Underground Theme (Super Mario Bros. ) - Super Smash Bros. Brawl

GilvaSunner
356K စာရင်းသွင်းသူ
တေးဂီတ - မြေအောက်ခေါင်းစဉ် (Super Mario Bros. )
အစီအစဉ် - Kentaro Ishizaka
မူရင်းဂိမ်း: Super Mario Bros.
ဂိမ်း: Super Smash Bros. Brawl

ပြီးပြည့်စုံသော playlist:
အပိုင်း ၁ - http://www.youtube.com/view_play_list…
အပိုင်း ၂ - http://www.youtube.com/view_play_list…
အမျိုးအစား
ဂီတ
မြေမရှိ၊ ရေလည်းမရှိ၊
မီး၊ လေ၊ အာကာသ၏အကန့်အသတ်မရှိသောရှုထောင့်လည်းမဟုတ်ပါ
ဝိညာဏ်၏ infinitude ၏အတိုင်းအတာ, မ၏ရှုထောင်
သညာသည်လည်းမဟုတ်၊ သညာလည်းမဟုတ်၊
ဤကမ္ဘာ၊ နောက်ကမ္ဘာလည်းမဟုတ်၊ နေ၊ လလည်းမဟုတ်။ အဲဒီမှာငါ
မလာနိုင်၊ မသွား၊ မဖြတ်သန်းရ
ဝေး - မဖြစ်ပေါ် - ရပ်တည်ချက်မပါဘဲ, အုတ်မြစ်မပါဘဲ, ထောက်ခံမှုမရှိဘဲ
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ။ ဤသည်ရုံဤသည်စိတ်ဖိစီးမှု၏အဆုံးဖြစ်၏။ “
- ဥ ၈.၁

ဒီဝက်ဘ်ဆိုက်အကြောင်း
youtube.com
Underground Theme (Super Mario Bros. ) - Super Smash Bros. Brawl

“ရှိသည်,
သံာတော်များ၊ မမွေးသေးသော၊ မတတ်နိုင်သော၊ မပြုလုပ်ရ၊ မရှိလျှင်
မမွေးဖွားသေးသော - မထူးခြားသော၊ မပြုလုပ်ရသေးသောအရာသည်မရှိ၊
ဖြစ်တည်မှု - မွေးဖွား - ဖြစ်လာ - လုပ် - လုပ်ကြံမယ်လို့အမှု
ပိုင်းခြားသိမြင်မှုရှိပါ။ ဒါပေမယ့်အတိအကျဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မမွေးသေးသော - မထိုက်တန် -
- လုပ်၍ မထားသော - မွေးဖွားခြင်းမှလွတ်မြောက်ခြင်း - ဖြစ်လာသည် - လုပ်သည် - \ t
လုပ်ကြံဖန်တီးမှုသည်အကုသိုလ်ဖြစ်၏၊
- ud 8.3

https://www.youtube.com/watch…
ရစ်ချတ်စိန့် Clair: ဓမ္မဓမ္မ, အပိုင်း (၁)၊ ပညာရှိများ၏လမ်းစဉ်

၃
0
မျှဝေပါ
သိမ်းဆည်းပါ
ရစ်ချတ်စိန့် Clair
စာရင်းပေးသွင်းသူ 52
အပိုင်း ၁

ဓနသဟာယ Chorale, David Carrier cond အားဖြင့်ဖျော်ဖြေ။ , မေလ 21, 2016, အနောက် Roxbury, မက်ဆာချူးဆက်။

အပိုင်း ၁: ပညာရှိတို့၏လမ်း

ပါtheိ Canon မှကောက်နုတ်ချက်များ

အသျှင်ဘုရားမြတ်စွာဘုရားကိုကြည်ညိုလေးမြတ်ခြင်းရှိခိုးလော့။

ငါဗုဒ္ဓကိုခိုလှုံဖို့သွား; ငါခိုလှုံဘို့တရားဓမ္မသွား; ငါသံugeာတော်သည်ငါခိုလှုံရာသို့သွား၏၊

မြတ်စွာဘုရားသည်ချီးမြှောက်ခြင်း၊ သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏
အသိပညာနှင့်သီလ၊ ကောင်းစွာသွားပြီ၊ ကမ္ဘာ၏သိကျွမ်းသူ၊
ပုဂ္ဂိုလ်များကိုလေ့ကျင့်ခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်။ မရသောရထား၊
နတ်ဘုရားများနှင့်လူတို့၏ဆရာ၊

https://www.youtube.com/watch?v=PKEBGNLMB2k
ACRD_102 Paritta Chanting (with Pali Text and English translation)

Losel Boon Hong Chuah
5.84K subscribers
Paritta Chanting by Venerable monks during ACRD 2011 in Malaysia.

“The Ajahn Chah Remembrance Day (ACRD) is a special day devoted to one
of the great contemporary Buddhist monks in Thailand, Venerable Ajahn
Chah who is also known as Ajahn Chah Subhaddo.
The two-day event on
the 17th & 18th of December 2011, were held at the SJK (C) Yuk Chai
(Taman Megah) school hall, attended by Venerable monks from the UK,
Canada, Australia, New Zealand, Thailand and Malaysia.

#Paritta
#Chanting
#ACRD
#Ajahn Chah
Category
Education