Nhau DZAKANAKA kubva
Yemahara Online NIBBANA KUSVIRA
kubva
KUSHINARA NIBBANA BHUMI BHUMI PAGODA -PENYU TOATININ ETERNAL BlISS AS FINAL Goal
Ongorora
Insight Net - YEMAHARA Online Tipiṭaka Law Research & Kudzidzira
Yunivhesiti mu146 DZESIMBONI ZVINSIMU muBUDDHA maShoko ega.
kuburikidza
http://sarvajan.ambedkar.org

Kurwadziwa Chipo
Panzvimbo pekuzvidzivirira,
Dzidza kuzvimbundira.
Pasina kurwadziwa,
hapana kukura

inotanga nguva
hausarudze
kubvumira imwe
munhu kana chiitiko
kudzora manzwiro ako

Hatife takadaro
wana Runyararo
mune vekunze
kudzamara taita Runyararo na
isu pachedu

https://wisdomquotes.com/buddha-quotes/

150 Buddha Quotes Izvo Zvichakuita Iwe Uchenjeri (Kukurumidza)

Iko hakuna kutya kune uyo ane ndangariro isina kuzadzwa nezvido.

Shandira kuponeswa kwako. Usavimba nevamwe.

Kana paine chinhu chakakodzera kuti chiite, chiite nemoyo wako wese. Buddha

Iye
murume haanzi akachenjera nekuti iye anotaura nekutaura zvakare; asi
kana ane rugare, ane rudo uye asingatyi saka ari muchokwadi anonzi
akachenjera.

Usatsvagire nzvimbo tsvene mune chero munhu kunze kwako pachako.

Hapana anotiponesa kunze kwedu pachedu. Hapana anogona uye hapana anogona. Isu pachedu tinofanira kufamba munzira.

Kuti urarame hupenyu hwakachena husina udyire, munhu haafanire kuverengera chinhu seyake pakati pekuwanda.

Zvese zvatiri ndizvo mhedzisiro yezvatakafunga.

Kana tikatadza kutarisira vamwe pavanoda kubatsirwa, ndiani achatitarisira?

Mumwe anoita pachokwadi anofara munyika ino nekumwe.

Yakanakisisa Buddha Quotes

Ipa, kunyangwe iwe uchingova nezvishoma.

Kunyangwe rufu harufanire kutya iye munhu ararama nekuchenjera.

Irrigator chiteshi mvura; fletchers rinosimbisa miseve; vatemi vanokotama huni; vakachenjera vanozvidzora.

Kudonha
nekudonha poto yemvura yakazara. Saizvozvo, murume akachenjera,
achiunganidza zvishoma zvishoma, anozvizadza nezvakanaka.

Chipo chikuru ndeche kupa vanhu kumutswa kwako nekuziva, kuti vagoverane. Inofanira kuva huru.

Dai
iwe waiziva izvo zvandinoziva nezvesimba rekupa, haungorega kana kamwe
chete chikafu chikapfuura usina kugovera neimwe nzira.

Mudzi wekutambudzika ibatanidza.

Nyarara
murume akatsamwa nerudo. Nyarara murume akashata ane moyo munyoro.
Nyarara uyo akashata nerupo. Nyarara murevi wenhema nezvokwadi.

Vanhu vane maonero vanongofamba vachishungurudzana.

Kunyange sedombo rakasimba risingazungunuswe nemhepo, saka vane njere havana kuzununguswa nekurumbidza kana mhosva.

Iwewe unofanirwa kurwisa. VaBhudha vanongonongedza nzira chete.

Hapana chinogona kukukuvadza zvakanyanya sekufunga kwako kwega.

Fungisisa … usanonoke, kuti ungazozvidemba.

Zvirinani pane chiuru chamashoko, ishoko rimwe chete rinounza rugare.

Kunzwisisa ihwo huni hwemoyo hwemashoko akataura-zvakanaka.

Kurega kuita zvakaipa, uchikudziridza chakanaka, uchenesa pfungwa: uku ndiko kudzidziswa kwamaBhudha.

Kunakidzwa nekufungisisa uye kuva woga. Zvifadze, fara. Uri mutsvage.

Kazhinji chiita nhasi izvo zvinofanirwa kuitwa. Ndiani anoziva? Mangwana, rufu runouya.

Zvauri ndizvo zvauri iwe. Zvauchazove ndizvo zvaunoita izvozvi.

Kana iwe ukafunga kutaura gara uchizvibvunza, ichokwadi here, ndizvo zvakafanira here, zvine mutsa here?

Kana ukasaona munhu wokukutsigira munzira yemweya, famba wega.

Chikamu 2. Buddha Quotes IZVO…
Kukurudzira Buddha Quotes

    Mira, mira. Usataure. Chokwadi chekupedzisira hachisi chekufunga.

    Isu tiri izvo zvatinofunga. Zvese zvatiri isu zvinomuka nemifungo yedu. Nemifungo yedu, tinoita nyika.

    Sezvo
gungwa rakakura riine kuravira kumwe, kuravira kwemunyu, saizvozvo
zvakare dzidziso iyi nechirairo zvine kuravira kumwe, kuravira
kwerusununguko.

    Iye uyo asisiri iye chishuvo uye nyota iyo
inosimbisa kuva; ungaita sei kuti uratidze uyo Akamutsa imwe, isina
nzira, uye isina muganho musiyano.

    Kutsungirira ndeimwe yemirayiridzo yakaoma, asi kune uyo unotsungirira kuti kukunda kwekupedzisira kunouya.

    Husiku
hwakareba kune iye unomuka; Yakareba mita imwe chete kune yakaneta;
Upenyu hwakareba kune vasina zivo, ivo vasingazivi mutemo wezvokwadi.

    Chero chishongo chakakosha chiripo munyika dzedenga, hapana chinhu chakafanana neuyo Wakamutswa.

    Hupenyu
hwedu hwakaumbwa nepfungwa dzedu; tinova zvatinofunga. Mufaro unotevera
kufunga kwakachena kunge mumvuri usingambosiya.

    Kunge seruva
rakanaka, rakanaka kutarisa asi risina hwema, mazwi akanaka haana
chibereko mumurume asingaite zvinoenderana navo.

    Mirangariro
yedu yekusingaperi yakakosha seyakadaro nezvayo iyo Chipfu isina kutyoka
munzira yayo mukati meganda rayo rekunze ingangoita fomu rekunze.

    Pfungwa inogadzirwa uye kuiswa mukuita yakakosha kupfuura pfungwa iripo chete sepfungwa.

    Kunyangwe
akawanda mazwi matsvene aunoverenga, kunyangwe akawanda sei iwe
aunotaura, chii chakanaka chavangakuitira kana iwe ukasamirira pamusoro
pavo?

    Machavhisi anozvarwa mune zvese zvakasunganidzwa zvinhu. Ramba uchishingairira.Short Buddha Quotes

    Kusungirirwa kunotungamira mukutambudzika.

    Dai zvisikwa zvese zvine pfungwa dzinofara.

Ini ndiri chishamiso.

    Iyo jug inozadza kudonha nekudonha.
    Munhu wese munhu ndiye munyori wehutano hwake kana chirwere.
    Rurimi kunge banga rinopinza… Unouraya pasina kudhonza ropa.
    Nzira haisi mudenga. Nzira iri mumoyo.

Chikamu 3.
Buddha Anotora Pamusoro peHupenyu, Mhuri Uye Hushamwari

    Rarama chiitiko chose zvizere, sekunge kwanga kuri kwekupedzisira.
    Hunhu hunotambudzwa zvakanyanya nevakaipa kupfuura hunodiwa neakanaka.
    Hapana chinombovapo zvachose; zvese zvine chekuita nezve chese chinhu.
    Kuchena kana kusachena kunoenderana pachezvako. Hapana munhu anogona kuchenesa mumwe.
    Kutsigira amai nababa, kutarisira mukadzi nemwana uye kuva neupenyu hwakareruka; iyi ndiyo rombo rakanaka.
    Imwe nguva inogona kuchinja zuva, rimwe zuva rinogona kuchinja hupenyu uye hupenyu hwani hunogona kuchinja nyika.
    Iye anoziva hupenyu unoyerera, haanzwi kupfeka kana kubvarura, haadi kugadziridzwa kana kugadziriswa.
    Shamwari
inonyengera neyakaipa inofanira kutyiwa kupfuura chikara; chikara
chinokuvadza muviri wako, asi shamwari yakaipa inokuvadza pfungwa dzako.
    Chero
mazwi atino taura anofanira kusarudzwa nehanya nevanhu anoazovanzwa uye
nekupesvedzerwa navo nezvakanaka kana zvakaipa.
    Kusava nehanya munzira ipfupi inoenda kurufu uye kushingaira inzira yehupenyu; mapenzi mapenzi, mapenzi, anoshaiwa njere.
    Kana munhu anotsvaga asingawani shamwari iri nani kana yakaenzana, ngavaite zvoga nzira yekuita vega.
    Dai taigona kuona chishamiso cheruva rimwe chete zvakajeka, hupenyu hwedu hwese hwaizochinja.

Buddha Anotora PaRudo Uye Kuonga

    Rudo rwechokwadi rwazvarwa kubva mukunzwisisa.
    Ratidza rudo rusina mutsindo kune nyika yese.
    Iwe, iwe pachako, sekunge chero munhu mune zvakasikwa zvese, akakodzera rudo rwako uye rudo.
    Kuchiva kwakafanana nerudo, kusashivirira zvese nekunonoka uye kune vakwikwidzana.
    Rudo chipo chemo wemukati wemweya mumwe kune mumwe saka zvese zvinogona kuve zvakakwana.
    Rega mifungo yekumbundira zvese zvevanhu vese ive yako.
    Isu
tinokudziridza nekukudziridza kusunungurwa kwepfungwa nekunaka, kuita
kuti ive mota yedu, kuzviita hwaro hwayo, kuzvisimbisa, kuzvibata
nesimba mairi, uye kuzvizadzisa zvakakwana.
    Ruvengo harugume kuburikidza neruvengo chero nguva. Ruvengo runopera kuburikidza nerudo. Uyu ndiwo mutemo usingachinjiki.
    Iye anoda vanhu makumi mashanu ane matambudziko makumi mashanu; uyo asingade munhu haana dambudziko.
    Mutsa unofanirwa kuve nzira yakasikwa yehupenyu, kwete iyo yakasarudzika.
    Taura chete kutaura kunofadza, kutaura kunogamuchirwa. Kutaura, pazvinounza chakaipa kune vamwe, chinhu chinofadza.
    Mumwe haanzi anokudzwa anokuvadza zvisikwa zvipenyu. Nekusakuvadza zvipenyu munhu anonzi anokudzwa.
    Kunyatsodzidziswa uye hunyanzvi, kuve wakanyatsodzidziswa uye kushandisa mazwi ataurwa zvakanaka: izvi zvakanaka rombo.
    Sezvo
amai vaizodzivirira mwana wavo mumwe chete neupenyu, saizvozvo mumwe
ngaakudziridze rudo rusingaperi kune zvisikwa zvese.
    Maari musina kunzwira tsitsi zvisikwa zvipenyu: mumuzive seanodzingwa.
    Ngatisimukei
uye titende, nekuti dai tisina kudzidza zvakawanda nhasi, zvirinani
kuti isu takadzidza zvishoma, uye kana isu tikasadzidza zvishoma,
zvirinani hatina kurwara, uye kana tikarwara , zvirinani kuti isu
hatife; saka, isu tese ngatitendei.

Buddha Anotora Pfungwa Uye Kuzvinyatso Iwe
    Anokwanisa anofunga kuti anokwanisa. Dzvanya kuti utarise

    Pfungwa dzemunhu, kwete muvengi wake kana muvengi, zvinomusundira panzira yakaipa.

    Kunakidzwa nokuteerera! Chengetedza zvakanaka pfungwa dzako!

    Zvese
zvinhu zvakavakirwa papfungwa, zvinotungamirirwa nepfungwa,
zvakagadzirwa nepfungwa. Kana iwe ukataura uye ukaita nepfungwa
dzakasvibiswa, kutambudzika kuchakutevera, se mavhiri e oxcart anotevera
tsoka dze nzombe.

    Hakuna chinhu chinoshoreka sepfungwa dzisina kudzidziswa, uye hapana chinhu chinoteerera senge pfungwa dzakarangwa.

    Pfungwa
dzisina kudzidziswa nema vagaries e mari, kubva kusuwa kusunungurwa,
kubva pakusvibiswa yakacheneswa, kubva pakutya kusunungurwa - ichi
ndicho chikomborero chikuru.

    Ziva kubva munzizi dziri
mumawere uye mumawere: idzo dziri mumigwagwa midiki inoyerera zvine
ruzha, kuyerera kukuru kunyarara. Izvo zvisinga zere zvinoita ruzha.
Chose chizere chinyararire.

    Uri mutsvage. Kunakidzwa nekubata kwemaoko ako nemakumbo ako, mazwi ako uye zvaunofunga.

    Uvaone,
vachidekara nepfungwa yavo, sehove iri mumakomba erukova
rwakaomeswa-uye, vachiona izvi, vanogara vasina mine, vasingagadziri
hukama hwenyika.

    ’Sezvandava, ndizvo zvimwe chetezvi.
Sezvandiri izvi, ndizvo zvandiriwo. ‘Ndichidhonza mufananidzo pachako,
usauraya kana kuita kuti vamwe vauraye.

    Zvese zviitiko zvinotungamirwa nepfungwa, kuve nepfungwa saishe wavo, zvakagadzirwa nepfungwa.

    Kuti
uve noutano hwakanaka, kuunza mufaro wechokwadi kumhuri imwe, kuunza
rugare kune vese, munhu anofanira kutanga aranga uye kudzora pfungwa
dzemumwe. Kana murume achigona kudzora pfungwa dzake anogona kuwana
nzira yekumuka neKuziva, uye huchenjeri uye hunhu huchazouya kwaari.

    Zvese
zvisiri-kuita zvakaipa zvinomuka nekuda kwepfungwa. Kana pfungwa
dzikashandurwa anogona kukanganisa-kuita kuramba kuripo here?Zvatiri
nhasi zvinobva pane zvatiri kufunga nezuro, uye pfungwa dzazvino
dzinovaka hupenyu hwedu hwamangwana: Hupenyu hwedu ndiko kusikwa
kwepfungwa dzedu.

    Iye anenge azvikunda iye igamba rakakura kupfuura iye akakunda varume chiuru chezana.

    Transcendental
njere inosimuka apo iyo njere yehungwaru inosvika kumagumo uye kana
zvinhu zvichizadzikiswa muhuchokwadi uye hwakakosha hunhu, mashandiro
ake ekufunga anofanirwa kupfuudzwa nekukwirira kune imwe yepamusoro
yepamusoro yekuziva.

    Ini handitarise kune rimwe ndiro ndiro rave kutsvaga kuwana chikanganiso: iko kudzidziswa kunofanira kucherechedzwa.

    Nyika
yekunze inongoratidza zvezviitiko zvepfungwa pachezvayo, uye pfungwa
dzinoibata senyika yekunze nekuda kwekuda kwavo tsika yekusarura uye
manyepo ekufunga. Mudzidzi anofanira kupinda mutsika yekutarisa zvinhu
chokwadi.

    Pfungwa dzinotangira zvese zvirevo zvepfungwa. Pfungwa ndiye mukuru wavo; zvese zvakaitwa-pfungwa.

    Kana nepfungwa dzakachena munhu akataura kana kuita mufaro zvinomutevera semumvuri wake usinga bve.

Buddha Anotora Pfungwa Uye Kuzvinyatso Iwe

    Anokwanisa anofunga kuti anokwanisa.
    Pfungwa dzemunhu, kwete muvengi wake kana muvengi, zvinomusundira panzira yakaipa.
    Kunakidzwa nokuteerera! Chengetedza zvakanaka pfungwa dzako!
    Zvese
zvinhu zvakavakirwa papfungwa, zvinotungamirirwa nepfungwa,
zvakagadzirwa nepfungwa. Kana iwe ukataura uye ukaita nepfungwa
dzakasvibiswa, kutambudzika kuchakutevera, se mavhiri e oxcart anotevera
tsoka dze nzombe.
    Hakuna chinhu chinoshoreka sepfungwa dzisina kudzidziswa, uye hapana chinhu chinoteerera senge pfungwa dzakarangwa.
    Pfungwa
dzisina kudzidziswa nema vagaries e mari, kubva kusuwa kusunungurwa,
kubva pakusvibiswa yakacheneswa, kubva pakutya kusunungurwa - ichi
ndicho chikomborero chikuru.
    Ziva kubva munzizi dziri mumawere
uye mumawere: idzo dziri mumigwagwa midiki inoyerera zvine ruzha,
kuyerera kukuru kunyarara. Izvo zvisinga zere zvinoita ruzha. Chose
chizere chinyararire.
    Uri mutsvage. Kunakidzwa nekubata kwemaoko ako nemakumbo ako, mazwi ako uye zvaunofunga.
    Uvaone,
vachidekara nepfungwa yavo, sehove iri mumakomba erukova
rwakaomeswa-uye, vachiona izvi, vanogara vasina mine, vasingagadziri
hukama hwenyika.
    ’Sezvandava, ndizvo zvimwe chetezvi. Sezvandiri
izvi, ndizvo zvandiriwo. ‘Ndichidhonza mufananidzo pachako, usauraya
kana kuita kuti vamwe vauraye.
    Zvese zviitiko zvinotungamirwa nepfungwa, kuve nepfungwa saishe wavo, zvakagadzirwa nepfungwa.
    Kuti
uve noutano hwakanaka, kuunza mufaro wechokwadi kumhuri imwe, kuunza
rugare kune vese, munhu anofanira kutanga aranga uye kudzora pfungwa
dzemumwe. Kana murume achigona kudzora pfungwa dzake anogona kuwana
nzira yeku Vhenekerwa, uye huchenjeri hwese uye hunhu zvichauya kwaari.
    Zvese
zvisiri-kuita zvakaipa zvinomuka nekuda kwepfungwa. Kana pfungwa
dzikashandurwa anogona kukanganisa-kuita kuramba kuripo here?
    Zvatiri
nhasi zvinobva pane zvatiri kufunga nezuro, uye pfungwa dzazvino
dzinovaka hupenyu hwedu hwamangwana: Hupenyu hwedu ndiko kusikwa
kwepfungwa dzedu.

Iye anenge azvikunda iye igamba rakakura kupfuura iye akakunda varume chiuru chezana.

Transcendental
njere inosimuka apo iyo njere yehungwaru inosvika kumagumo uye kana
zvinhu zvichizadzikiswa muhuchokwadi uye hwakakosha hunhu, mashandiro
ake ekufunga anofanirwa kupfuudzwa nekukwirira kune imwe yepamusoro
yepamusoro yekuziva.

    Ini handitarise kune rimwe ndiro ndiro rave kutsvaga kuwana chikanganiso: iko kudzidziswa kunofanira kucherechedzwa.

    Nyika
yekunze inongoratidza zvezviitiko zvepfungwa pachezvayo, uye pfungwa
dzinoibata senyika yekunze nekuda kwekuda kwavo tsika yekusarura uye
manyepo ekufunga. Mudzidzi anofanira kupinda mutsika yekutarisa zvinhu
chokwadi.

    Pfungwa dzinotangira zvese zvirevo zvepfungwa. Pfungwa ndiye mukuru wavo; zvese zvakaitwa-pfungwa.

Kana nepfungwa dzakachena munhu akataura kana kuita mufaro zvinomutevera semumvuri wake usinga bve.

Quotes NaBuddha Pane Mufaro Uye Mufaro

    Iko hakuna nzira yekuenda kumufaro: mufaro ndiyo nzira.

    Mufaro unouya kana basa rako nemazwi zvichizvibatsira iwe nevamwe.

    Anomutswa
ane kuziva nerumwe, anovavarira jhana, anofanira kuwana kunakirwa
musango, anofanira kudzidzira jhana pazasi pemuti, asvigwe.

    Zviuru
zvemakenduru zvinogona kuvhenekerwa kubva kune imwe kenduru, uye
hupenyu hwekenduru hahuzopfupiswa. Mufaro haumboperi kuderedzwa
nekugoverwa.

    Icho chiri muchimiro chezvinhu izvo mufaro unomuka mumunhu usina kuzvidemba.

    Simbisa mwoyo wako pakuita zvakanaka. Zviitei zvakapamhidzirwa, uye muchave nemufaro.

    Usagara
mune yakapfuura, usarota nezveramangwana, fungisisa pfungwa pane
izvozvi zviripo. Onawo: Gumi mazano Ekutanga Kurarama Muzvino

    Kana munhu akaita zvakanaka, ngaazviite zvekare uyezve. Ngaafarire mweya wake, nekuti kuunganidzwa kwezvakanaka zvinofadza.

    Isu
tinoumbwa nekuumbwa nemifungo yedu. Vaya vane pfungwa dzakaumbwa
nekuzvifunga vanozvipa mufaro pavanotaura kana kuita. Joy anovatevera
semumvuri usingatombovasiya.Quotes NaBuddha Pane Kufungisisa Uye Zvekunamata

    Sezvo kenduru isingakwanise kupisa pasina moto, vanhu havagone kurarama vasina hupenyu hwomweya.

    Kutarisa zvakadzama pahupenyu sezvazviri munguva ino chaiyo, iye anofungisisa anogara mukugadzikana uye nerusununguko.

    Kufungisisa
kunounza huchenjeri; kushaya kwekureverera kunosiya kusaziva. Ziva
chaizvo izvo zvinokuendesa kumberi uye zvinokubata shure, uye sarudza
iyo nzira inotungamira kuhungwaru.

    Chero chipi chinhu
chinogadzirwa nemonaki chinoramba chichienderera nemafungiro ake uye
achifungisisa, izvo zvinobva zvaita kuti ave kuziva.

Quotes NaBuddha Pasi Runyararo, Kanganwira Uye Kuregedza

    Zvidzidzise kwazvo kuti uve nerugare.

    Chokwadi,
sage yakanyatsozorora inozorora zororo munzira dzese; hapana njere
inonamatira iye uyo moto wakadzima, wanyimwa mafuta. Zvese zvabatanidzwa
zvakavezwa, moyo watungamirwa kure kubva pakurwadziwa; runyararo, iye
anozorora nechero nyore. Pfungwa dzakawana nzira yerunyararo.

    Iye anogara ega, anorara ega, uye anofamba ega, anoremerwa uye anozviisa oga, achafadzwa nekugara musango.

    Usatendeutsa zvawakapihwa, kana kufarira zvakapihwa vamwe, kuti urege kuvhiringidza kunyarara kwako.

    Vaya vakasununguka pamifungo yekutsamwa zvirokwazvo vanowana rugare.

Quotes NaBuddha Pane Uchenjeri Uye Hunhu

    Benzi rinoziva kuti ibenzi rakanyanya kuchenjera.

    Chero chii chine hunhu hwekusimuka chine chimiro chekumira.

    Kubatana kunogona kungoratidzwa neBinari. Kubatana pachako nepfungwa yeUbatana yatove mbiri.

    Ndeapi
maitiro akakodzera kumurume kana mukadzi ari mukati meiyi nyika, apo
munhu wega wega anonamatira kune chidimbu chake chemarara? Ndeupi
kukwazisa kwakakodzera pakati pevanhu pavanopfuura nepane mafashama aya?

    Kana uchizvitarisisa iwe, unotarisira vamwe. Paunotarisira vamwe, unozvitarisisa.

    Ngakurege
kuva neanopomera vamwe; ngapasave neanowona zvinosiyiwa uye kutumwa
kwevamwe. Asi rega munhu awone zviito zvake, zviitwe uye zvakaitwa.

    Tenzi wechokwadi anogara muchokwadi, mukunaka uye pakuzvidzora, asiri echisimba, ane mwero, uye akachena.

    Regedza
neshoko kana chiito. Idya zvine mwero. Rarama mumoyo mako. Tsvaga
kuziva kwepamusoro-soro. Tungamira pachako maererano nemutemo. Uku ndiko
kudzidzisa kupusa kwevanomutswa.

    Hupenyu hwakafanana netambo
yeudimbwa, kana yakararwa zvikuru haigoni kutamba, kana yakanyanya
kusununguka inorembera, kusawirirana kunoburitsa ruzha rwakanaka ruri
pakati.

Usatende mune chero chinhu nekuti iwe wakazvinzwa.
Usatende mune chero chinhu nekuda kwekunge zvichitaurwa uye
nerunyerekupe nevakawanda. Usatende chero mune chero chinhu nekuti
chingowanikwa chakanyorwa mumabhuku echitendero chako. Usatende mune
chero chinhu chete pachiremera chevadzidzisi vako uye nevakuru. Usatende
mune zvetsika nekuti zvakagamuchirwa kumazera mazhinji. Asi mushure
mekutarisa nekuongorora, kana iwe ukaona kuti chero chinhu
chichibvumirana nechikonzero uye chakakodzera kune icho chakanaka uye
kubatsirwa kweumwe uye zvese, wozvigamuchira uye urarame zvinoenderana
nazvo

Sezvo pfuma yakafukurwa kubva mupasi, saiwo kunaka
kunoonekwa kubva pane zvakanaka zviito, uye huchenjeri hunobuda mumusoro
wakachena uye une rugare rugare Kufamba wakachengeteka kuburikidza
nemazaira ehupenyu hwevanhu, munhu anoda mwenje wehungwaru uye
nhungamiro yehunhu.

    Vakachenjera vakarongedza kutaura nepfungwa yavo, vachisvisvina sezviyo zvinosvinwa nemuswe.

    Iko kunaka, seMuses, kunoonekwa nguva dzose mumapoka. Nheyo yakanaka haina kumbobvira yawanikwa yega mune chero mazamu.

Quotes NaBuddha On Kamma NaNibbana achiimba uye mavhidhiyo

    Mumwe
munhu akafamba akananga mumotokari yeBodhisattva anofanira kusarudza
kuti ‘ini ndinofanira kutungamira zvisikwa zvese kuNirvana, munzvimbo
iyoyo yeNirvana isingasiyi chinhu kumashure’. Ndeipi iyi nzvimbo yeiyo
nirvana isingasiyi chinhu shure?

Quotes NaBuddha Pane Shanduko, Kukundikana Uye Kutambura

    Hapana chisingaperi kunze kwekushandurwa.

    Iko hakuna moto sekuda, hakuna shark senge ruvengo, hapana musungo seupenzi, hakuna rwizi sekukara.

    Izvo zviviri zvekare uye ikozvino, iko kungotambura kwandinotsanangura, uye kupera kwekutambudzika.

    Iye
anokwanisa kudzora kutsamwa kwake kana achangomuka, semutumwa
anokurumidza anotarisa uturu hwenyoka hunokurumidza kupararira, -
saizvozvo monaki anopa pano uye kunze, sekunge nyoka inodururira ganda
rayo rakasakara.

    Dai vese vane hupenyu vanunurwe kubva mukutambura.

    Zviri
nyore kuona kutadza kwevamwe, asi zvakaoma kuti uone kumwe kutadza.
Mumwe anoratidza kutadza kwevamwe sehundi yakasungirirwa mumhepo, asi
imwe inovanza zvikanganiso zvemumwe seane hunyengeri anoviga makese ake.

Buddha Anotora Kutya

    Izvo zvakanamatira pane pfungwa yekuti ‘Ndiri’ uye kuti ndione kutenderera nyika kuri kugumbura vanhu.

    Hakuna
chinhu chinotyisa kupfuura tsika yekusava nechokwadi. Kusava nechokwadi
kunoparadzanisa vanhu. Iyo chepfu inokanganisa ushamwari uye inopwanya
hukama hwakanaka. Iro munzwa unotsamwisa nekurwadzisa; iwo munondo
unouraya.Varume,
vanotungamirirwa nenyota, vanomhanya senge senge yakamanikidzwa;
Naizvozvo regai munhu asinganetsi adzinge nyota, arambe achishuva iye.

    Kana
munhu aine kunzwa kwekusafarira zvakaipa, kana mumwe akanzwa
kugadzikana, munhu anofarira kuteerera nedzidziso dzakanaka; kana munhu
aine izvi manzwiro uye nekukoshesa ivo, mumwe akasununguka kutya.

    Pacho isu tinonzwa kutsamwa isu takarega kurwira chokwadi, uye tatanga kuzvirwira pachedu.

Buddha Anodzora Hasha Ne godo

    Iwe hauzorangwa nekuda kwehasha dzako, iwe ucharangwa nekutsamwa kwako.

    Pfeka rako rakasarudzika senguo yakasununguka yakasununguka.

    Vamwe havanzwisisi kuti tinofanira kufa, asi avo vanoziva izvi vanogumisa kupokana kwavo.

    Vese
vanodedera nechisimba; vese vanotya rufu. Kuzviisa iwe pachinzvimbo
cheumwe, mumwe haafanire kuuraya kana kuita mumwe kuuraya.

    Ini handipikisane nenyika; asi inyika inokakavara neni.

    Vanopomera
avo vanoramba vakanyarara, vanopomera avo vanotaura zvakawanda,
vanopomera avo vanotaura zvine mwero. Hakuna mumwe munhu munyika asina
chaanopomerwa.

    Avo vanonamatira panzwisiso nekuona vanodzungaira nyika vachigumbura vanhu.

    Chero ani zvake asingaratidzi mumwe munhu akatsamwa anokunda muhondo yakaoma kukunda.

    Hasha
hadzizombopfuure kwenguva yakareba sekufunga kwehasha dzinochengetwa
mupfungwa. Hasha dzichanyangarika nekukurumidza apo pfungwa dzekutsamwa
dzichikanganikwa.

    Usanyanya kukoshesa zvawaka gamuchira, kana kuitira shanje vamwe. Iye anochiva vamwe haawani rugare rwepfungwa.

Buddha Anotora pane Kubudirira, Kushivirira Uye Simba

    Kunyange moto kana mhepo, kuberekwa kana kufa hazvigone kudzima mabasa edu akanaka.

    Kana
iwe ukawana mutsoropodzi akachenjera kuti ataure zvikanganiso zvako,
umutevere sezvaungaita gwara kuhupfumi hwakavanzika.

    Sezvinoita nzou mudondo rehondo, inomira miseve inopinza kunhivi dzose, saizvozvo ndicharamba ndichitambudzwa.

    Kurumbidza
uye mhosva, kuwana uye kurasikirwa, mafaro uye kusuwa kuuya uye kuenda
semhepo. Kuti ufare, zorora somuti wakakura pakati pavo vese.

    Mukupatsanurana pane nhema huru yenyika; mune tsitsi kune chokwadi simba renyika.

    Iva
rambi rako iwe. Iva utiziro hwako. Tsvaga hako imwe. Zvinhu zvese
zvinofanirwa kupfuura. Ramba uchishingairira. Usakanda mapfumo pasi.

    Zvirinani
kurarama rimwe zuva uchiona kusimuka nekudonha kwezvinhu pane kurarama
makore zana usati wamboona kusimuka nekudonha kwezvinhu.

    Ukasachinja nzira, iwe unogona kupedzisira wave kuenda kwauri kuenda.

Buddha Anotora Pa Hutano

    Hutano ndicho chipo chikuru, kugutsikana hupfumi hukuru, kutendeka hukama hwakanaka. Buddha

    Kuchengeta
muviri muhutano hwakanaka ibasa… zvikasadaro isu hatingakwanise
kuchengeta pfungwa dzako dzakasimba uye dzakajeka.

    Pasina hutano hupenyu hausi hupenyu; inongova chete mamiriro ezvangu uye kutambudzika - mufananidzo werufu.

    Chakavanzika
chehutano hwese hwepfungwa nemuviri hakusi kuchema chekare, kwete
kunetseka nezveramangwana, kwete kutarisira remangwana, asi kurarama
nguva iripo nekuchenjera uye nekuvimbika.
Buddha Anotora Chokwadi

Buddha Anotora Chokwadi

    Avo vakatadza kushandira chokwadi vakatadza chinangwa chekurarama.

    Dzidzisa
chokwadi ichi chetatu kune vese: Mwoyo une rupo, kutaura zvine mutsa,
uye hupenyu hwekushumirwa netsitsi ndizvo zvinhu zvinomutsidzira vanhu.

    Pane zvikanganiso zviviri munhu anogona kuita munzira yekuenda kuchokwadi … kusaenda munzira yese, uye kusatanga.

    Vanodzikama
vanoti izvo zvinotaurwa nemusoro ndizvo zvakanaka; chechipiri, kuti
mumwe anofanira kutaura zvakanaka, kwete kusarurama; chechitatu, chii
chinofadza, chisingafadzi; yechina, ichokwadi, kwete kunyepa.

    Kunda iye akatsamwa nekusatsamwa; kukunda vakaipa nokunaka; kukunda kukundwa nerupo, uye murevi wenhema nekutaura chokwadi.

    Zvinhu zvitatu hazvigone kuvanza, zuva, mwedzi uye chokwadi.

Chikamu 4. Quotes About Buddha

    Kana iwe ukashandisa pfungwa dzako kutsvaga Buddha, hausi kuwona Buddha. Bodhidharma

    Uye Buddha ndiye munhu akasununguka: akasununguka ezvirongwa, akasununguka kunetseka. Bodhidharma

    Chero bedzi iwe uchitsvaga Buddha kumwe kumwe, hauzombooona kuti pfungwa dzako pachako ndiBuddha. Bodhidharma

    Buddha zvinoreva kuziva, kuziva muviri uye pfungwa zvinodzivirira zvakaipa kubva mukuvapo. Bodhidharma

    MaBhudha haaite zvekupusa. Bodhidharma

    Buddha mumwe munhu anowana rusununguko mune zvakanaka rombo uye rakaipa. Bodhidharma

    MaBhudha anofamba akasununguka kuburikidza nekuzvarwa uye nerufu, achiwoneka nekunyangarika pakuda. Bodhidharma

    Asi vanhu vakatsauswa havazive kuti ivo pfungwa yavo ndiyo Buddha. Vanoramba vachitsvaga kunze. Bodhidharma

    Kuti uwane Buddha zvese zvaunofanirwa kuita ndoona chimiro chako. Bodhidharma

    Hapana
munhu anogona kutimanikidza kushandura pfungwa dzedu, kunyangwe Buddha.
Tinofanira kudaro nokuzvidira. Naizvozvo Buddha akati, ‘Iwe uri tenzi
wako’. Dalai Lama

   Ruvara rwemakomo muviri waBuddha; kurira kwemvura inoyerera ndiko kutaura kwake kukuru. Dogeniye Buddha uye zvese zvinonzwa zvisikwa hazvisi chinhu kunze kwekutaura kweiyo pfungwa imwe. Hapana chimwe chinhu. Huang Po

    Kumutsa
nekukasira kune chokwadi chekuti Pfungwa dzako ndidzo Buddha, kuti
hapana chinhu chinowanikwa kana chiitiko chimwe chete kuti chiitwe. Iyi
ndiyo nzira huru. Huang Po

    Mashoko aBuddha anopa chokwadi ichi: Ruvengo harumboperi neruvengo asi nerudo chete runopora. Jack Kornfield

    Remekedza Buddha uye vamwari usingavimbe nerubatsiro rwavo. Miyamoto Musashi

    Kunyangwe
Buddha haadi chero munhu kuti amuteere. Kunyangwe vatenzi vakuru
havagone kukupa iwe chero kuraira. Ivo vanokuona vakusarudzika iwe, ivo
vanoona kusununguka kwako kuve kwakasarudzika kwauri. Osho

    Chete
zvinhu zviviri zvidiki: kufungisisa uye kurega. Rangarira aya mazwi
maviri akakosha: kufungisisa uye kuzvipira. Kufungisisa kuchakutora iwe
mukati, uye kuzvipira kunokutora iwe mukuzara. Uye izvi ndizvo
zvechitendero. Mukati meaya mazwi maviri Buddha akaomesa chimiro chose
chechitendero. Osho

    Iko hakuna kudiwa kuna Mwari! Kana uchida
kufungisisa unogona kufungisisa pasina Mwari. Buddha akafungisisa
pasina Mwari; aisatenda Mwari. Osho

    A Buddha Buddha, Krishna Krishna, uye iwe uri. Osho

    Akadzidzisa
kugona, kurangarira, uye huchenjeri. Aya ndiwo matombo matatu emuitiro
wechiBhudha, pamwe nekune tsime rehupenyu hwemazuva ese, kukura
kwepfungwa, uye kugona kweMweya. Rick Hanson

    Kana iwe usingakwanise kukotama kuna Buddha, haugone kuve Buddha. Kuzvitutumadza. Shunryu Suzuki

    Buddha
anoti kune marudzi maviri ekutambura: mhando inotungamira mukutambura
kwakawanda uye mhando iyo inogumisa kutambudzika. Terry Mvura Williams

    Iwe unofanirwa kuve nekuvimba kuti unokwanisa kuve Buddha, kugona kwekushanduka uye kupora. Thich Nhat Hanh

Chikamu 5. Buddhism Uye Zen Quotes

    Munhu anotambura chete nekuti anotora zvakadzama izvo zvakagadzirwa nevamwari kuti zvinakidze. Alan Watts

    Chinhu
chete icho chiri pakupedzisira chaicho nezve rwendo rwako idanho rauri
kutora panguva ino. Izvo chete zviripo. Alan Watts

    Zvese zvinhu zvine mwero, zvinosanganisira mwero. Buddhist achiti

    Kudzidza
kurega kuenda kunofanirwa kudzidziswa usati wadzidza kusvika. Hupenyu
hunofanira kubatwa, kwete kutsemurwa. Unofanira kuzorora, ngazviitike
dzimwe nguva, uye kune vamwe vanofambira mberi nazvo. Ray Bradbury

    Kunyangwe
zvinhu zvikasaitika nenzira yawaitarisira, usaodzwa mwoyo kana kukanda
mapfumo pasi. Mumwe anoramba achifambira mberi achakunda mukupedzisira.
Daisaku Ikeda

    Kana tikadzidza kuvhura moyo yedu, chero munhu,
kusanganisira vanhu vanotipinzisa zvakaipa, anogona kuve mudzidzisi
wedu. Pema Chödrön

    Kuzivisa ndiye mukuru mumiriri wekuchinja. Huang Po

    Zen haina bhizinesi nemazano. Suzuki Roshi

    Kunzwisisa zvese ndiko kukanganwira zvese. Osho

    Hatisi kuenda mumatunhu, tiri kuenda kumusoro. Iyo nzira ndeye spiral; takatokwira nhanho dzakawanda. Hermann Hesse

    Chakavanzika
cheBuddhist ndechekubvisa mazano ese, pfungwa dzese, kuitira kuti
chokwadi chiwane mukana wekupinda mukati, kuzvizivisa. Thich Nhat Han

Kana iwe uchida kuchinja nyika, tanga nemunhu anotevera anouya kwauri achida. Maezumi Roshi

    Tauya kuzomutsa kubva mukunyepedzera kwedu kwekuparadzaniswa. Martin Luther King Jr

    Paunoita chinhu, iwe unofanirwa kuzvipisa pachezvake, kunge yakanaka moto, ukasasiya wekutevera wega. Eckhart Tolle

    Kwese kwauri, ive ipapo zvachose. Eckhart Tolle

    Ruoko chete runodzima runogona kunyora icho chinhu chechokwadi. Meister Eckhart

    Bata nguva dzese seyako yekupedzisira. Iko hakusi kugadzirira chimwe chinhu. Shunryu Suzuki

Chikamu 6. Vanyori Vakafanana Kuna Buddha Nezverudo, Runyararo, Uchenjeri Uye Mufaro

Thich Nhat Hanh

    Kurega
kuenda kunotipa sununguko, uye rusununguko ndiyo yega mamiriro emufaro.
Kana, mumoyo medu, isu tichiri kuomerera kune chero chinhu - kutsamwa,
kusagadzikana, kana zvinhu - hatigone kusununguka. Thich Nhat Hanh

    Kana
muhupenyu hwedu hwezuva nezuva tinogona kunyemwerera, kana isu
tichigona kuva nerunyararo uye tichifara, kwete isu chete, asi munhu
wese achabatsirwa nazvo. Urwu ndirwo rwunonyanya mhando mhando yebasa
rerunyararo. Thich Nhat Hanh

    Izvo zvinokwanisika kurarama
uchifara mukati muno uye ikozvino. Mazhinji mamiriro ezvinhu emufaro
aripo - zvakaringana kuti iwe ufare izvozvi. Haufanire kumhanyisa mune
ramangwana kuti uwane zvakawanda. Thich Nhat Hanh

Bodhidharma

    Vese vanoziva nzira; vashoma vanofamba chaizvo. Bodhidharma

    Kugona
kwepfungwa hakuna muganho, uye zviratidziro zvacho hazviperi. Kuona
mafomu nemeso ako, kunzwa kurira nenzeve dzako, kunhuhwirira kwakanaka
nemhino dzako, kuravira zvinonhuwira nerurimi rwako, kufamba kwese kana
nyika ndiyo pfungwa dzako dzose. Bodhidharma

    Kutsvaga ndiko kutambura. Kusatsvaga chero chinhu chinofadza. Bodhidharma

Confucius

    Kukudzwa kwedu kukuru hakuzi mukuwa, asi mukumuka nguva dzese dzatinodonha. Confucius

    Hazvina basa kuti unofamba zvishoma sei kwenguva yakareba kuti usamire. Confucius

    Vakangwara chete uye mapenzi mapenzi evarume haamboshanduke. ConfuciusDalai Lama
    Iva nemutsa chero pazvinogoneka. Izvo zvinogoneka. Dalai Lama

    Rangarira
kuti hukama hwakanakisa ndehwekuti rudo rwako kune mumwe nemumwe
runodarika pakuda kwako kune mumwe nemumwe. Dalai Lama

    Chitendero changu chakapusa. Chitendero changu mutsa. Dalai Lama

Lao Tzu

    Masikirwo haamhanye, zvakadaro zvese zvakwana. Lao Tzu

    Hutano
ndicho chinhu chikuru kukunda zvese. Kugutsikana ipfuma hurusa. Kuvimba
ndiyo shamwari huru. Kusava munhu mufaro wakanyanya. Lao Tzu

    Kudzidzisa vamwe isimba. Kudzidzira pachako isimba rechokwadi. Lao Tzu

Plato

    Varume vakangwara vanotaura nekuti vane chekutaura; Mapenzi, nekuti vanofanirwa kutaura chimwe chinhu. Plato

    Tinogona kuregerera zviri nyore mwana anotya rima; dambudziko chairo rehupenyu ndipo apo varume vanotya chiedza. Plato

    Unogona kuwana zvakawanda nezve munhu muawa yekutamba pane mugore rekutaura. Plato

Aristotle

    Kuziva iwe pachako ndiko kutanga kweuchenjeri hwese. Aristotle

    Mufaro unobva patiri. Aristotle

    Kudzidzisa pfungwa pasina kudzidzisa moyo hakuna dzidzo zvachose. Aristotle

Jiddu Krisnamurti

    Hakuna chiyero chehutano chakagadziridzwa zvakanaka kunharaunda inorwara zvakanyanya. Jiddu Krisnamurti

    Kana iwe ukatanga kunzwisisa zvauri iwe pasina kuedza kuzvishandura, saka izvo zvauri zviri shanduko. Jiddu Krishnamurti

    Tsika inova chengetedzo yedu, uye kana pfungwa dzakachengeteka iri mukuora. Jiddu Krisnamurti

Socrate

    Zivo yechokwadi iripo pakuziva kuti iwe hapana chaunoziva. Socrate

    Iye mupfumi anogutsikana nezvishoma, nekuti zvemukati hupfumi hwechisiko. Socrate

වෙතින් හොඳ ප්‍රවෘත්ති
නොමිලේ මාර්ගගත නිබ්බානා පුහුණුව
සිට
කුෂිනාරා නිබ්බානා භූමි පාගොඩ - අවසාන ඉලක්කය ලෙස සදාකාලික සැප සම්පත් ලබා ගැනීමට මාර්ගය
විශ්ලේෂණ
තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය - බුද්ඩාගේම වචන වලින් ක්ලාස්ටික් භාෂා 111 කින් නොමිලේ
මාර්ගගත ටිපිකාකා නීති පර්යේෂණ හා පුහුණු විශ්ව විද්‍යාලය
ඔස්සේ
http://sarvajan.ambedkar.org

වේදනාව තෑග්ගකි
එය වළක්වා ගැනීම වෙනුවට,
එය වැලඳ ගැනීමට ඉගෙන ගන්න.
වේදනාවකින් තොරව,
වර්ධනයක් නැත

මොහොත ආරම්භ වේ
ඔබ තෝරා නොගනී
තවත් කෙනෙකුට ඉඩ දෙන්න
පුද්ගලයා හෝ සිද්ධිය
ඔබේ හැඟීම් පාලනය කිරීමට

අපට කවදාවත් බැහැ
සාමය ලබා ගන්න
බාහිර ලෝකයේ
අපි සාමය ඇති කරන තුරු
අපි

https://wisdomquotes.com/buddha-quotes/

ඔබව නුවණට හුරු කරන බුද්ධ උපුටා දැක්වීම් 150 ක් (වේගවත්)

ආශාවන්ගෙන් මනස පිරී නැති කෙනෙකුට බිය නැත.

ඔබේම ගැලවීම ලබා ගන්න. අන් අය මත රඳා නොසිටින්න.

ඕනෑම දෙයක් කිරීම වටී නම්, එය ඔබේ මුළු හදවතින්ම කරන්න. බුද්ධ

මිනිසෙකු
wise ානවන්ත යැයි නොකියන්නේ ඔහු නැවත කතා කරන නිසා ය; නමුත් ඔහු සාමකාමී,
ප්‍රේමණීය හා නිර්භීත කෙනෙක් නම් ඔහු සත්‍ය වශයෙන්ම .ානවන්ත යැයි කියනු
ලැබේ.

ඔබේ ආත්මය හැර වෙන කිසිවෙකු තුළ අභය භූමියක් සොයන්න එපා.

අප හැර වෙන කිසිවෙකු අපව ගලවා ගන්නේ නැත. කාටවත් බැහැ, කාටවත් බැහැ. අප විසින්ම ගමන් කළ යුතුය.

නිර්මල පරාර්ථකාමී ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා, බහුලත්වය මධ්‍යයේ යමෙකු තමාගේම යැයි නොසිතිය යුතුය.

අප සියල්ල අප සිතූ දේවල ප්‍රති result ලයකි.

අන් අයට උපකාර අවශ්‍ය වූ විට අපි ඔවුන්ව රැකබලා ගැනීමට අපොහොසත් වුවහොත්, අප ගැන බලා ගන්නේ කවුද?

සත්‍යය මත ක්‍රියා කරන කෙනෙක් මෙලොව හා ඉන් ඔබ්බට සතුටු වේ.

හොඳම බුද්ධ උපුටා දැක්වීම්

ඔබට ටිකක් තිබුණත් දෙන්න.

Wise ානවන්තව ජීවත් වූ කෙනෙකුට මරණයට පවා බිය විය යුතු නැත.

වාරිමාර්ග ජලය ජලය; ඊතල කෙළින් කරන්න; වඩු කාර්මිකයන් දර නැමෙයි; wise ානවන්ත ස්වාමියා.

බිංදු බින්දුව යනු පුරවා ඇති ජල භාජනයයි. ඒ හා සමානව, wise ානවන්තයා ටිකෙන් ටික එය රැස් කරගනිමින් යහපත පුරවා ගනී.

ලොකුම ත්‍යාගය වන්නේ ඔබේ පිබිදීම ජනතාව දැනුවත් කිරීම, එය බෙදා ගැනීමයි. එය ශ්‍රේෂ් greatest තම විය යුතුය.

දීමේ බලය ගැන මා දන්නා දේ ඔබ දැන සිටියේ නම්, යම් ආකාරයකින් බෙදා නොගෙන එක ආහාර වේලක්වත් සම්මත කර ගැනීමට ඔබ ඉඩ නොදේ.

දුක් වේදනාවේ මුල බැඳීමයි.

කෝපයට
පත් මිනිසා ආදරයෙන් නිහ ile කරන්න. රෝගාතුර වූ මිනිසා කරුණාවෙන් නිශ්ශබ්ද
කරන්න. කාලකණ්ණි තැනැත්තා ත්‍යාගශීලී වන්න. බොරුකාරයා සත්‍යයෙන් නිශ්ශබ්ද
කරන්න.

අදහස් ඇති අය එකිනෙකාට කරදර කරනවා.

Rock න පර්වතයක් සුළඟින් නොසන්සුන් වූවාක් මෙන්, නුවණැත්තෝ ප්‍රශංසාවෙන් හෝ දොස් පැවරීමෙන් නොවෙති.

ඔබම උත්සාහ කළ යුතුයි. බුදුවරු පෙන්වා දෙන්නේ මාර්ගය පමණි.

ඔබේ සිතුවිලි අනාරක්‍ෂිත වන තරමට ඔබට හානියක් කළ නොහැකිය.

මෙනෙහි කරන්න… ප්‍රමාද නොවන්න, පසුව ඔබ පසුතැවෙනු ඇත.

හිස් වචන දහසකට වඩා හොඳයි, සාමය ගෙන දෙන එක් වචනයකි.

අවබෝධය යනු හොඳින් කථා කරන වචනවල හදවතයි.

නපුර කිරීම නැවැත්වීම, යහපත වර්ධනය කිරීම, මනස පවිත්‍ර කිරීම: මෙය බුදුන්ගේ ඉගැන්වීමයි.

භාවනාවෙන් හා හුදෙකලාව සතුටින් සිටින්න. ඔබම රචනා කරන්න, සතුටු වන්න. ඔබ සොයන්නෙක්.

කළ යුතු දේ අද දින දැඩි ලෙස කරන්න. කව්ද දන්නේ? හෙට මරණය පැමිණේ.

ඔබ යනු ඔබ වී ඇති දෙයයි. ඔබ දැන් කරන්නේ එයයි.

ඔබ කථා කිරීමට යෝජනා කරන්නේ නම් සෑම විටම ඔබෙන්ම අසන්න, එය සත්‍යයක්ද, එය අවශ්‍යද, එය කාරුණිකද?

අධ්‍යාත්මික මාවතේ ඔබට සහාය වීමට කිසිවෙකු සොයාගත නොහැකි නම්, තනිවම ගමන් කරන්න.

2 වන කොටස: බුද්ධ උපුටා දැක්වීම්…
දේවානුභාවයෙන් යුත් බුද්ධ උපුටා දැක්වීම්

    නවත්වන්න, නවත්වන්න. කතා කරන්න එපා. අවසාන සත්‍යය නම් සිතීම පවා නොවේ.

    අපි හිතන්නේ අපි. අප ඇති සියල්ල අපගේ සිතුවිලි සමඟ පැන නගී. අපේ සිතුවිලි සමඟ අපි ලෝකය සාදන්නෙමු.

    මහා සාගරයට එක් රසයක්, ලුණු රසය ඇතිවා සේම, මෙම ඉගැන්වීම හා විනය එක් රසයක්, විමුක්තියේ රසය ඇත.

    සදාකාලික
තෘෂ්ණාව හා පිපාසය තවදුරටත් නොපවතින තැනැත්තා; පිබිදුණු, ලුහුබැඳිය
නොහැකි, සහ අසීමිත පරාසයක ඔබ එය නිරීක්ෂණය කරන්නේ කෙසේද?

    විඳදරාගැනීම වඩාත්ම දුෂ්කර විෂයයන්ගෙන් එකක් වන නමුත් අවසාන ජයග්‍රහණය පැමිණෙන්නේ විඳදරාගන්නා තැනැත්තාට ය.

    අවදිව
සිටින තැනැත්තාට රාත්‍රිය දිගු ය; වෙහෙසට පත්ව සිටින තැනැත්තාට සැතපුමක්
දිගු ය; සැබෑ නීතිය නොදන්නා මෝඩයන්ට ජීවිතය දිගු වේ.

    ස්වර්ගීය ලෝකවල කොතරම් වටිනා මැණිකක් තිබුණත්, පිබිදුණු කෙනෙකුට සමාන කළ හැකි කිසිවක් නැත.

    අපගේ
ජීවිතය හැඩගස්වා ඇත්තේ අපගේ මනසින් ය; අපි හිතන දේ බවට පත්වෙනවා. ප්‍රීතිය
කිසි විටෙකත් නොපැමිණෙන සෙවණැල්ලක් වැනි පිරිසිදු සිතුවිල්ලක් අනුගමනය
කරයි.

    සිහින් මලක් මෙන්, බැලීමට ලස්සන නමුත් සුවඳකින් තොරව, ඒවාට අනුකූලව ක්‍රියා නොකරන මිනිසෙකු තුළ සියුම් වචන less ල රහිත ය.

    අපගේ සදාකාලික න්‍යායන් ඉතා වටිනවා, කටුව හරහා නොගිය පැටියෙකු බාහිර ලෝකයේ ස්වරූපයක් ගනී.

    අදහසක් ලෙස පමණක් පවතින අදහසකට වඩා සංවර්ධනය කර ක්‍රියාත්මක කරන අදහසක් වැදගත් ය.

    ඔබ කොපමණ ශුද්ධ වචන කියවූවත්, ඔබ කොපමණ කථා කළත්, ඔබ ඒවා ක්‍රියාත්මක නොකරන්නේ නම්, ඔවුන් ඔබට කුමක් කරනු ඇත්ද?

    අවුල්සහගත දේ සියල්ලම සංයුක්ත වේ. කඩිසරව උත්සාහ කරන්න.කෙටි බුද්ධ උපුටා දැක්වීම්

    බැඳීම දුක් වේදනා ඇති කරයි.

    සියලු සත්වයන්ට ප්‍රීතිමත් මනසක් ලැබේවා.

මම ආශ්චර්යයයි.

    බඳුනක් බින්දුවකින් පුරවයි.
    සෑම මිනිසෙකුම තමාගේම සෞඛ්‍යය හෝ රෝගයේ කර්තෘ වේ.
    දිව තියුණු පිහියක් මෙන්… රුධිරය ඇද නොගෙන මරා දමයි.
    මාර්ගය අහසේ නැත. මාර්ගය හදවතේ ඇත.

3 වන කොටස.
බුද්ධ ජීවිතය, පවුල සහ මිත්‍රත්වය ගැන උපුටා දක්වයි

    සෑම ක්‍රියාවක්ම ඔබේ අන්තිමයා මෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ජීවත් වන්න.
    යහපත්කමට ආදරය කරනවාට වඩා දුෂ්ටයන් විසින් යහපත්කමට පීඩා කරනු ලැබේ.
    කිසිම දෙයක් මුළුමනින්ම තනිවම නොපවතී; සෑම දෙයක්ම අනෙක් සියල්ලට සාපේක්ෂව ය.
    නිර්මලකම හෝ අපිරිසිදුකම රඳා පවතින්නේ තමා මතය. කිසිවෙකුට තවත් කෙනෙකුව පවිත්‍ර කළ නොහැක.
    මවට සහ පියාට සහයෝගය දැක්වීම, බිරිඳ සහ දරුවා ආදරයෙන් රැකබලා ගැනීම සහ සරල ජීවනෝපායක් කිරීම; මේ වාසනාව.
    එක් මොහොතක් දිනක් වෙනස් කළ හැකිය, එක් දිනක් ජීවිතයක් වෙනස් කළ හැකි අතර එක් ජීවිතයකට ලෝකය වෙනස් කළ හැකිය.
    ජීවිතය ගලා යන බව දන්නා, ඇඳීම හෝ ඉරීම දැනෙන්නේ නැති, අලුත්වැඩියා කිරීම හෝ අලුත්වැඩියා කිරීම අවශ්‍ය නොවේ.
    නපුරු
හා නපුරු මිතුරෙකු වන මෘගයෙකුට වඩා බිය විය යුතුය. තිරිසනෙකු ඔබේ ශරීරයට
තුවාල කළ හැකි නමුත් නපුරු මිතුරෙකු ඔබේ මනසට තුවාල කරයි.
    අප පවසන
ඕනෑම වචනයක් තෝරා ගත යුත්තේ මිනිසුන් ගැන සැලකිලිමත් වීමෙනි. ඒවා ඇසෙන අතර
හොඳ හෝ නරක සඳහා ඔවුන් කෙරෙහි බලපෑම් ඇති කරයි.
    උදාසීන වීම මරණයට කෙටි මාර්ගයක් වන අතර කඩිසර වීම ජීවන මාර්ගයකි; මෝඩ මිනිස්සු නිෂ් le ල ය, wise ානවන්තයෝ කඩිසර ය.
    වඩා හොඳ හෝ සමාන වූ සහකාරියක් සොයන්නෙකු සොයා නොගන්නේ නම්, ඔවුන් හුදෙකලා පා .මාලාවක් හැදෑරීමට ඉඩ හරින්න.
    තනි මලක ප්‍රාතිහාර්යය අපට පැහැදිලිව දැකගත හැකි නම්, අපගේ මුළු ජීවිතයම වෙනස් වනු ඇත.

බුදුරජාණන් වහන්සේ ආදරය හා කෘත .තාව පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්

    සැබෑ ආදරය උපත ලබන්නේ අවබෝධයෙන් ය.
    මුළු ලෝකයටම අසීමිත ආදරය විකිරණය කරන්න.
    ඔබ, ඔබම, මුළු විශ්වයේම ඕනෑම කෙනෙකුට මෙන්, ඔබේ ආදරය හා සෙනෙහස ලැබිය යුතුය.
    අභිලාෂය ආදරය හා සමාන ය, ප්‍රමාදයන් සහ ප්‍රතිවාදීන් නොඉවසිලිමත් ය.
    ආදරය යනු කෙනෙකුගේ අභ්‍යන්තර ආත්මය තවත් කෙනෙකුට දෙන තෑග්ගකි, එබැවින් දෙදෙනාම සම්පූර්ණ විය හැකිය.
    සියලු ජීවීන් සඳහා සියලු අදහස් වැලඳ ගැනීමට ඔබට ඉඩ දෙන්න.
    ආදරණීය
කරුණාවෙන් මනස විමුක්තිය වර්ධනය කර වර්ධනය කර, එය අපගේ වාහනය බවට පත් කර,
එය අපගේ පදනම බවට පත් කර, එය ස්ථාවර කර ගැනීමට, ඒ සඳහා අපම ව්‍යායාම කර, එය
සම්පූර්ණයෙන් පරිපූර්ණ කර ගනිමු.
    වෛරය කිසි විටෙක වෛරය තුලින් නතර නොවේ. වෛරය නතර වන්නේ ආදරයෙනි. මෙය වෙනස් කළ නොහැකි නීතියකි.
    මිනිසුන් 50 දෙනෙකුට ආදරය කරන තැනැත්තාට දුක් 50 ක් ඇත. කිසිවෙකුට ප්‍රේම නොකරන තැනැත්තාට දුක් නැත.
    කරුණාව ස්වාභාවික ජීවන රටාව බවට පත්විය යුතුය.
    ආදරණීය කථාව පමණක් පිළිගන්න. කථාව, එය අන් අයට නපුරක් නොවන විට, එය ප්‍රසන්න දෙයකි.
    යමෙකු ජීවීන්ට හානි කරන උතුම් යැයි නොකියයි. ජීවීන්ට හානියක් නොකිරීමෙන් කෙනෙකුව උතුම් යැයි කියනු ලැබේ.
    ගැඹුරින් ඉගෙනීම හා දක්ෂ වීම, හොඳින් පුහුණු වීම සහ හොඳින් කථා කරන වචන භාවිතා කිරීම: මෙය වාසනාවකි.
    මවක්
තම එකම දරුවා තම ජීවිතය සමඟ ආරක්ෂා කර ගන්නවා සේම, සියලු සත්වයන් කෙරෙහි
අසීමිත ප්‍රේමයක් වර්ධනය කර ගැනීමට යමෙකුට ඉඩ දෙන්න.
    ඔහු තුළ ජීවීන් කෙරෙහි අනුකම්පාවක් නැත: ඔහු නෙරපා හැරියෙකු ලෙස දැන ගන්න.
    අපි
නැගිට ස්තූතිවන්ත වෙමු. මක්නිසාද යත්, අද අපි බොහෝ දේ ඉගෙන නොගත්තේ නම්,
අවම වශයෙන් අපි ටිකක් ඉගෙන ගත්තා, සහ අපි ටිකක් ඉගෙන නොගත්තේ නම්, අවම
වශයෙන් අපි අසනීප නොවෙමු, සහ අප අසනීප වුවහොත් , අවම වශයෙන් අපි මැරුණේ
නැහැ; ඉතින්, අපි හැමෝටම ස්තූතිවන්ත වෙමු.

බුදුන් මනස පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම් සහ ඔබම ප්‍රගුණ කර ගනී
    ඔහුට හැකියාවක් ඇතැයි සිතන අය ඔහුට හැකිය. ට්වීට් කිරීමට ක්ලික් කරන්න

    මිනිසෙකුගේ මනස ඔහුගේ සතුරා හෝ සතුරා නොව නපුරු මාර්ගවලට ඇද දමයි.

    පරෙස්සම් වීමෙන් සතුටක්! ඔබේ සිතුවිලි හොඳින් ආරක්ෂා කරන්න!

    සෑම
දෙයක්ම මනස මත පදනම් වේ, මනස විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ, මනසින් නිර්මාණය කර
ඇත. ඔබ දූෂිත මනසකින් කථා කර ක්‍රියා කරන්නේ නම්, ඔක්ස්කාට් රෝද ගවයාගේ
අඩිපාරේ යන ආකාරයට දුක් වේදනා ඔබ පසුපස යනු ඇත.

    විනයගරුක මනසක් තරම් අකීකරු දෙයක් නැත, විනයගරුක මනසක් තරම් කීකරු දෙයක් නැත.

    වාසනාවේ
විචල්‍යතාවන්ගෙන් තොර වූ මනසක්, ශෝකයෙන් නිදහස් වීම, අපවිත්‍රකම් වලින්
පවිත්‍ර කිරීම, නිදහස් වූ බියෙන් - මෙය ශ්‍රේෂ් greatest තම ආශීර්වාදයයි.

    ගංගාවලින්
ඉරිතැලීම් හා කුහරවල දැන ගන්න: කුඩා නාලිකා වල සිටින අය is ෝෂාකාරී ලෙස
ගලා යයි. සම්පුර්ණ නොවූ ඕනෑම දෙයක් ශබ්දය ඇති කරයි. පිරී ඇති සියල්ල නිහ is
ය.

    ඔබ සොයන්නෙක්. ඔබේ අත් සහ පාදවල, ඔබේ වචනවල සහ සිතුවිලිවල ප්‍රවීණත්වය ගැන සතුටු වන්න.

    වියළී
ගිය දිය පහරක මසුන් මෙන් මාගේ හැඟීමෙන් ඔවුන් විහිළුවට ලක් වන අයුරු බලන්න
- මෙය දුටු විට, පතලක් නොමැතිව ජීවත් වන්න, තත්වයන් බවට පත්වීම සඳහා
බැඳීමක් ඇති නොකරයි.

    ‘මම මෙන්ම මේ අයද එසේමය. මේ අය මෙන් මමත් එසේමය. ’ඔබට සමාන්තරව ඇඳීම, අන් අය kill ාතනය කිරීම හෝ kill ාතනය කිරීම සිදු නොකරන්න.

    සියලු අත්දැකීම් වලට පෙර මනස, මනස ඔවුන්ගේ ස්වාමියා ලෙස තබා ගැනීම, මනසින් නිර්මාණය කිරීම.

    යහපත්
සෞඛ්‍යයක් භුක්ති විඳීමට, කෙනෙකුගේ පවුලට සැබෑ සතුට ගෙන ඒමට, සැමට සාමය
ගෙන ඒමට, පළමුව විනය හැසිරවිය යුතු අතර තමාගේම මනස පාලනය කළ යුතුය.
මිනිසෙකුට තම මනස පාලනය කර ගත හැකි නම්, දැනුවත්භාවයෙන් පිබිදීමට මාර්ගය
සොයාගත හැකි අතර, සියලු ප්‍ර wisdom ාව සහ ගුණවත්කම ස්වභාවයෙන්ම ඔහු වෙත
පැමිණෙනු ඇත.

    සියලු වැරදි සිදු වන්නේ මනස නිසා ය. මනස පරිවර්තනය වුවහොත් වැරදි කිරීම දිගටම පැවතිය හැකිද?අද අප සිටින්නේ ඊයේ අපගේ සිතුවිලි වලින් වන අතර අපගේ වර්තමාන සිතුවිලි අපගේ හෙට ජීවිතය ගොඩනංවයි: අපගේ ජීවිතය අපගේ මනසෙහි මැවීමකි.

    තමන්ව පරාජය කළ තැනැත්තා මිනිසුන් දහස් වාරයක් පරාජය කළ තැනැත්තාට වඩා උතුම් වීරයෙකි.

    බුද්ධිමය
මනස එහි සීමාව කරා ළඟා වන විට අද්භූත බුද්ධිය ඉහළ යන අතර, ඒවායේ සත්‍ය හා
අත්‍යවශ්‍ය ස්වභාවය අනුව දේවල් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නම්, එහි චින්තන
ක්‍රියාවලිය ඉක්මවා යා යුත්තේ ඉහළ පෙළේ සංජානන පී to යකට ​​කරන ආයාචනයෙනි.

    වරදක් සෙවීමේ අභිප්‍රාය වෙනත් කෙනෙකුගේ බඳුනක් දෙස මම නොබලමි: නිරීක්ෂණය කළ යුතු පුහුණුවක්.

    බාහිර
ලෝකය යනු මනසෙහි ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රකාශනයක් පමණක් වන අතර, මනස එය බාහිර
ලෝකයක් ලෙස ග්‍රහණය කරගන්නේ හුදෙක් එහි වෙනස්කම් කිරීමේ පුරුද්ද සහ ව්‍යාජ
තර්කණය නිසාය. දේවල් සත්‍ය ලෙස බැලීමේ පුරුද්ද ශ්‍රාවකයාට ලැබිය යුතුය.

    මනස සියලු මානසික තත්වයන්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටී. මනස ඔවුන්ගේ ප්‍රධානියා ය; ඔවුන් සියල්ලෝම මනසින් ක්‍රියා කරති.

    පිරිසිදු
මනසකින් පුද්ගලයෙකු කතා කරන්නේ නම් හෝ සතුටින් ක්‍රියා කරන්නේ නම්, ඔහු
කිසි විටෙකත් නොනැසී පවතින සෙවනැල්ල මෙන් ඔහු පසුපස යයි.

බුදුන් මනස පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම් සහ ඔබම ප්‍රගුණ කර ගනී

    ඔහුට හැකියාවක් ඇතැයි සිතන අය ඔහුට හැකිය.
    මිනිසෙකුගේ මනස ඔහුගේ සතුරා හෝ සතුරා නොව නපුරු මාර්ගවලට ඇද දමයි.
    පරෙස්සම් වීමෙන් සතුටක්! ඔබේ සිතුවිලි හොඳින් ආරක්ෂා කරන්න!
    සෑම
දෙයක්ම මනස මත පදනම් වේ, මනස විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ, මනසින් නිර්මාණය කර
ඇත. ඔබ දූෂිත මනසකින් කථා කර ක්‍රියා කරන්නේ නම්, ඔක්ස්කාට් රෝද ගවයාගේ
අඩිපාරේ යන ආකාරයට දුක් වේදනා ඔබ පසුපස යනු ඇත.
    විනයගරුක මනසක් තරම් අකීකරු දෙයක් නැත, විනයගරුක මනසක් තරම් කීකරු දෙයක් නැත.
    වාසනාවේ
විචල්‍යතාවන්ගෙන් තොර වූ මනසක්, ශෝකයෙන් නිදහස් වීම, අපවිත්‍රකම් වලින්
පවිත්‍ර කිරීම, නිදහස් වූ බියෙන් - මෙය ශ්‍රේෂ් greatest තම ආශීර්වාදයයි.
    ගංගාවලින්
ඉරිතැලීම් හා කුහරවල දැන ගන්න: කුඩා නාලිකා වල සිටින අය is ෝෂාකාරී ලෙස
ගලා යයි. සම්පුර්ණ නොවූ ඕනෑම දෙයක් ශබ්දය ඇති කරයි. පිරී ඇති සියල්ල නිහ is
ය.
    ඔබ සොයන්නෙක්. ඔබේ අත් සහ පාදවල, ඔබේ වචනවල සහ සිතුවිලිවල ප්‍රවීණත්වය ගැන සතුටු වන්න.
    වියළී
ගිය දිය පහරක මසුන් මෙන් මාගේ හැඟීමෙන් ඔවුන් විහිළුවට ලක් වන අයුරු බලන්න
- මෙය දුටු විට, පතලක් නොමැතිව ජීවත් වන්න, තත්වයන් බවට පත්වීම සඳහා
බැඳීමක් ඇති නොකරයි.
    ‘මම මෙන්ම මේ අයද එසේමය. මේ අය මෙන් මමත් එසේමය. ’ඔබට සමාන්තරව ඇඳීම, අන් අය kill ාතනය කිරීම හෝ kill ාතනය කිරීම සිදු නොකරන්න.
    සියලු අත්දැකීම් වලට පෙර මනස, මනස ඔවුන්ගේ ස්වාමියා ලෙස තබා ගැනීම, මනසින් නිර්මාණය කිරීම.
    යහපත්
සෞඛ්‍යයක් භුක්ති විඳීමට, කෙනෙකුගේ පවුලට සැබෑ සතුට ගෙන ඒමට, සැමට සාමය
ගෙන ඒමට, පළමුව විනය හැසිරවිය යුතු අතර තමාගේම මනස පාලනය කළ යුතුය.
මිනිසෙකුට තම මනස පාලනය කර ගත හැකි නම් ඔහුට බුද්ධත්වයට මාර්ගය සොයාගත හැකි
අතර සියලු ප්‍ර wisdom ාව හා ගුණවත්කම ස්වභාවයෙන්ම ඔහු වෙත පැමිණේ.
    සියලු වැරදි සිදු වන්නේ මනස නිසා ය. මනස පරිවර්තනය වුවහොත් වැරදි කිරීම දිගටම පැවතිය හැකිද?
    අද
අප සිටින්නේ ඊයේ අපගේ සිතුවිලි වලින් වන අතර අපගේ වර්තමාන සිතුවිලි අපගේ
හෙට ජීවිතය ගොඩනංවයි: අපගේ ජීවිතය අපගේ මනසෙහි මැවීමකි.

තමන්ව පරාජය කළ තැනැත්තා මිනිසුන් දහස් වාරයක් පරාජය කළ තැනැත්තාට වඩා උතුම් වීරයෙකි.

බුද්ධිමය
මනස එහි සීමාව කරා ළඟා වන විට අද්භූත බුද්ධිය ඉහළ යන අතර, ඒවායේ සත්‍ය හා
අත්‍යවශ්‍ය ස්වභාවය අනුව දේවල් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නම්, එහි චින්තන
ක්‍රියාවලිය ඉක්මවා යා යුත්තේ ඉහළ පෙළේ සංජානන පී to යකට ​​කරන ආයාචනයෙනි.

    වරදක් සෙවීමේ අභිප්‍රාය වෙනත් කෙනෙකුගේ බඳුනක් දෙස මම නොබලමි: නිරීක්ෂණය කළ යුතු පුහුණුවක්.

    බාහිර
ලෝකය යනු මනසෙහි ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රකාශනයක් පමණක් වන අතර, මනස එය බාහිර
ලෝකයක් ලෙස ග්‍රහණය කරගන්නේ හුදෙක් එහි වෙනස්කම් කිරීමේ පුරුද්ද සහ ව්‍යාජ
තර්කණය නිසාය. දේවල් සත්‍ය ලෙස බැලීමේ පුරුද්ද ශ්‍රාවකයාට ලැබිය යුතුය.

    මනස සියලු මානසික තත්වයන්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටී. මනස ඔවුන්ගේ ප්‍රධානියා ය; ඔවුන් සියල්ලෝම මනසින් ක්‍රියා කරති.

පිරිසිදු
මනසකින් පුද්ගලයෙකු කතා කරන්නේ නම් හෝ සතුටින් ක්‍රියා කරන්නේ නම්, ඔහු
කිසි විටෙකත් නොනැසී පවතින සෙවනැල්ල මෙන් ඔහු පසුපස යයි.

සතුට හා ප්‍රීතිය පිළිබඳ බුදුන් වහන්සේගේ උපුටා දැක්වීම්

    සන්තෝෂයට මාවතක් නැත: සතුට යනු මාර්ගයයි.

    ඔබේ වැඩ සහ වචන ඔබටත් අන් අයටත් ප්‍රයෝජනවත් වන විට සතුට පැමිණේ.

    පිබිදුණු
තැනැත්තා දැනුවත් භාවයකින් යුතුව, hana ානාවේ අභිප්‍රායයෙන්, වනාන්තරයෙන්
සතුටක් ලැබිය යුතුය, ගසක පාමුල hana ානාව පුහුණු විය යුතුය, තමාගේම තෘප්තිය
ලබා ගත යුතුය.

    තනි ඉටිපන්දමකින් ඉටිපන්දම් දහස් ගණනක් දැල්විය
හැකි අතර, ඉටිපන්දමේ ආයු කාලය කෙටි නොවේ. බෙදාගැනීමෙන් සතුට කිසි විටෙකත්
අඩු නොවේ.

    පසුතැවිල්ලෙන් තොර පුද්ගලයෙකු තුළ ප්‍රීතිය ඇති වන්නේ දේවල් වල ස්වභාවය අනුව ය.

    යහපත කිරීමට ඔබේ සිත යොමු කරන්න. එය නැවත නැවතත් කරන්න, එවිට ඔබ ප්‍රීතියෙන් පිරී යනු ඇත.

    අතීතයේ
වාසය නොකරන්න, අනාගතය ගැන සිහින නොදක්වන්න, වර්තමාන මොහොත කෙරෙහි මනස යොමු
කරන්න. මෙයද බලන්න: වර්තමානයේ ජීවත් වීම ආරම්භ කිරීමට උපදෙස් 10 ක්

    පුද්ගලයෙකු යහපතක් කළ යුතු නම්, ඔහු එය නැවත නැවතත් කිරීමට ඉඩ හරින්න. ඔහුට එයින් සතුටක් ලැබේවා.

    අප
අපගේ සිතුවිලි අනුව හැඩගැසී ඇත. ආත්මාර්ථකාමී සිතුවිලි වලින් මනස හැඩගස්වා
ඇති අය කතා කරන විට හෝ ක්‍රියා කරන විට ප්‍රීතිය ලබා දෙයි. ප්‍රීතිය ඔවුන්
පසුපස යන්නේ සෙවණැල්ලක් මෙනි.භාවනාව සහ අධ්‍යාත්මිකභාවය පිළිබඳ බුදුන් වහන්සේගේ උපුටා දැක්වීම්

    ඉටිපන්දමක් ගින්නෙන් තොරව දැවිය නොහැකි සේම, මිනිසුන්ට අධ්‍යාත්මික ජීවිතයක් නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක.

    මේ මොහොතේ මෙන් ජීවිතය දෙස ගැඹුරින් බැලූ විට භාවනා කරන්නා ස්ථාවරත්වය හා නිදහසේ වාසය කරයි.

    මෙනෙහි
කිරීමෙන් ප්‍ර wisdom ාව ලැබේ; මැදිහත්වීමේ lack නතාවය නොදැනුවත්කම ඉතිරි
කරයි. ඔබව ඉදිරියට ගෙන යන්නේ කුමක්ද සහ ඔබව වළක්වන්නේ කුමක්ද යන්න හොඳින්
දැනගෙන ප්‍ර .ාවට මඟ පෙන්වන මාවත තෝරන්න.

    භික්ෂුවක් කුමක් සිතුවත්, කල්පනා කර බැලුවද, එය ඔහුගේ දැනුවත්භාවයේ නැඹුරුව බවට පත්වේ.

සාමය, සමාව දීම සහ යන්නට ඉඩ දීම පිළිබඳ බුදුන් වහන්සේගේ උපුටා දැක්වීම්

    සාමය ලබා ගැනීම සඳහා ඔබම පුහුණු වන්න.

    ඇත්ත
වශයෙන්ම, සම්පූර්ණයෙන්ම නිවාදැමූ අග්ගිස් සෑම ආකාරයකින්ම සැහැල්ලුවෙන්
සිටියි; ගින්න සිසිල් වී ඉන්ධන අහිමි වූ තැනැත්තාට කිසිම හැඟීමක් ඇති නොවේ.
සියලු ඇමුණුම් කපා දමා ඇත, හදවත වේදනාවෙන් ඉවතට ගෙන යයි; සන්සුන්, ඔහු ඉතා
පහසුවෙන් රැඳේ. මනස සාමය කරා යන මාර්ගය සොයාගෙන ඇත.

    තනිවම වාඩි වී, තනිවම නිදාගෙන, තනිවම ඇවිදින, වෙහෙස මහන්සි වී තනිවම යටත් වන තැනැත්තා වනාන්තරයේ හුදකලාව ගැන සතුටු වනු ඇත.

    ඔබේ නිශ්ශබ්දතාවයට බාධා නොවන පිණිස, ඔබට දී ඇති දේ ඉවතට නොයන්න, අන් අයට දී ඇති දේ වෙත ළඟා නොවන්න.

    අමනාප සිතුවිලි වලින් තොර අයට නිසැකවම සාමය ලැබේ.

බුද්ධාගම හා ගුණධර්ම පිළිබඳ බුදුන් වහන්සේගේ උපුටා දැක්වීම්

    තමා මෝඩයෙක් බව දන්නා මෝඩයා එතරම්ම .ානවන්ත ය.

    පැන නගින ස්වභාවය කුමක් වුවත් නතර වීමේ ස්වභාවය ඇත.

    සමගිය ප්‍රකාශ කළ හැක්කේ ද්විමය මගින් පමණි. එක්සත්කම සහ යුනිටි පිළිබඳ අදහස දැනටමත් දෙකකි.

    සෑම
පුද්ගලයෙකුම තම සුන්බුන් කැබැල්ලට ඇලී සිටින මේ ලෝකය මධ්‍යයේ පිරිමියෙකුට
හෝ ස්ත්‍රියකට සුදුසු හැසිරීම කුමක්ද? මෙම ගංවතුරේ දී මිනිසුන් එකිනෙකා
පසුකර යන විට ඔවුන් අතර ඇති නිසි ආචාරය කුමක්ද?

    ඔබ ගැන බලා සිටින විට, ඔබ අන් අය දෙස බලා සිටී. අන් අය දෙස බලා සිටින විට, ඔබ ඔබම බලා ගනී.

    අන්
අය සමඟ වරදක් කිරීමට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදෙන්න. අන් අයගේ අතපසු වීම් සහ
කොමිෂන් සභා කිසිවෙකුට නොපෙනේ. නමුත් යමෙකුගේ ක්‍රියාවන් දැක බලා ගැනීමට ඉඩ
දෙන්න.

    සැබෑ ස්වාමියා සත්‍යයෙන්, යහපත්කමින් හා සංයමයෙන්, අවිහිංසාවෙන්, මධ්‍යස්ථව හා පාරිශුද්ධභාවයෙන් ජීවත් වේ.

    වචනයෙන්
හෝ ක්‍රියාවෙන් වරදක් නොකරන්න. සීමාව ඉක්මවා කන්න. ඔබේ හදවතේ ජීවත් වන්න.
ඉහළම වි .ානය සොයන්න. නීතියට අනුව ඔබම ප්‍රගුණ කරන්න. පිබිදුණු අයගේ සරල
ඉගැන්වීම මෙයයි.

    ජීවිතය වීණාව වැනි ය, එය තදින් ඇදී ඇත්නම් එය
වාදනය නොවේ, එය ඉතා ලිහිල් නම් එය එල්ලී තිබේ නම්, සුන්දර ශබ්දය නිපදවන
ආතතිය මැද පිහිටා ඇත.

ඔබ එය අසා ඇති නිසා කිසිවක් විශ්වාස නොකරන්න.
බොහෝ දෙනා කතා කරන හා කටකතා පැතිර ඇති නිසා කිසිවක් විශ්වාස නොකරන්න.
කිසිවක් ඔබගේ ආගමික පොත්වල ලියා ඇති බැවින් එය විශ්වාස නොකරන්න. ඔබේ
ගුරුවරුන්ගේ සහ වැඩිහිටියන්ගේ අධිකාරය මත කිසිවක් විශ්වාස නොකරන්න.
සම්ප්‍රදායන් විශ්වාස නොකරන්න, මන්ද ඒවා පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ භාර දී ඇත.
නමුත් නිරීක්‍ෂණයෙන් හා විශ්ලේෂණයෙන් පසුව, ඕනෑම දෙයක් තර්කානුකූලව එකඟ වන
බවත්, සියල්ලන්ගේම යහපතට සහ යහපතට හිතකර බවත් ඔබ දැනගත් විට, එය පිළිගෙන ඒ
අනුව ජීවත් වන්න

පොළොවෙන් නිධානයන් අනාවරණය වනවා සේම, යහපත්
ක්‍රියාවලින් යහපත්කම ද, ප්‍ර wisdom ාව පිරිසිදු හා සාමකාමී මනසකින් ද
පෙනේ. මිනිස් ජීවිතයේ ප්‍රහේලිකාව හරහා ආරක්ෂිතව ගමන් කිරීමට යමෙකුට ප්‍ර
wisdom ාවේ ආලෝකය සහ ගුණධර්මයේ මග පෙන්වීම අවශ්‍ය වේ.

    Wise ානවන්තයන් කථාව ඔවුන්ගේ සිතුවිලි වලින් සකස් කර ගත් අතර එය ධාන්ය ලෙස වෙන් කර පෙරනයක් හරහා වෙන් කරනු ලැබේ.

    මියුසස් වැනි ගුණාංග සෑම විටම කණ්ඩායම් වශයෙන් දක්නට ලැබේ. හොඳ මූලධර්මයක් කිසි විටෙක පියයුරු තුළ හුදෙකලා නොවීය.

බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් උපුටා දැක්වීම් කම්මා සහ නිබ්බානා ගායනා කිරීම සහ වීඩියෝ කිරීම

    බෝධිසත්වයකුගේ
වාහනයක නැගී ඇති අයෙකු තීරණය කළ යුත්තේ, ‘මම සියලු සත්වයන් නිර්වාණය කරා
ගෙන යා යුතු අතර, කිසිවක් ඉතිරි නොවන එම නිර්වාණ ක්ෂේත්‍රයට’ ය. කිසිවක්
ඉතිරි නොවන මෙම නිර්වාණ රාජධානිය කුමක්ද?

වෙනස් කිරීම, අසමත් වීම සහ දුක් විඳීම පිළිබඳ බුදුන් වහන්සේගේ උපුටා දැක්වීම්

    වෙනසක් හැර වෙන කිසිවක් සදාකාලික නොවේ.

    රාගය වැනි ගින්නක් නැත, වෛරය වැනි මෝරෙකු නැත, මෝඩකම වැනි උගුලක් නැත, කෑදරකම වැනි ධාරාවක් නැත.

    කලින් සහ දැන් යන දෙකම, මා විස්තර කරන්නේ දුක් විඳීම සහ දුක් වේදනා නැවැත්වීම පමණි.

    තම
කෝපය ඇති වූ විගසම එය වළක්වා ගත හැකි තැනැත්තා, කාලානුරූපී d ෂධයක් ලෙස
සර්පයාගේ විෂ ඉතා ඉක්මණින් පැතිරෙන බව පරීක්ෂා කරනු ඇත, - එවැනි භික්ෂුවක්
සර්පයකුගේ නරක් වූ සම වැගිරෙන්නාක් මෙන් මෙහි හා ඉන් ඔබ්බට යයි.

    ජීවිතය ඇති සියල්ල දුක් වේදනා වලින් ගලවා ගනු ලැබේවා.

    අන්
අයගේ වැරදි දැකීම පහසුය, නමුත් කෙනෙකුගේම වැරදි දැකීම දුෂ්කර ය. යමෙක් අන්
අයගේ වැරදි සුළඟේ ගසාගෙන යන බවක් පෙන්නුම් කරයි, නමුත් කපටි සූදුවක යෙදෙන
අයෙකු තම දාදු කැටය සඟවා ගන්නා විට යමෙකුගේ වැරදි සඟවයි.

බුදුන් බියෙන් උපුටා දක්වයි

    ‘මම’ යන සංකල්පයට හා අදහස්වලට සම්බන්ධ අය මිනිසුන් අමනාප කරවන ලෝකය පුරා සැරිසරති.

    සැකයේ
පුරුද්දට වඩා භයානක දෙයක් නැත. සැකය මිනිසුන් වෙන් කරයි. එය මිත්‍රත්වයන්
බිඳී ප්‍රසන්න සබඳතා බිඳ දැමූ විෂකි. එය කුපිත කර රිදවන උලක්; එය කඩුවකි.පිපාසයෙන් පෙලෙන මිනිසුන් උගුලක් මෙන් දුවති. එබැවින් තමා කෙරෙහි ඇති දැඩි ආශාව පසුපස හඹා යාමෙන් පිපාසය දුරු කිරීමට ඉඩ දෙන්න.

    යමෙකුට
නපුරට අකමැති හැඟීමක් ඇති විට, කෙනෙකුට සන්සුන් බවක් දැනෙන විට, හොඳ
ඉගැන්වීම්වලට සවන් දීමෙන් කෙනෙකුට සතුටක් ලැබේ. යමෙකුට මෙම හැඟීම් ඇති විට
සහ ඒවා අගය කරන විට, යමෙක් බියෙන් තොරය.

    ක්ෂණිකවම අපට තරහක් දැනෙන්නේ අප දැනටමත් සත්‍යය සඳහා වෙහෙසීම නවතා දමා අප වෙනුවෙන්ම උත්සාහ කිරීමට පටන් ගෙන ඇති බැවිනි.

බුදුන් කෝපය හා ඊර්ෂ්‍යාව පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්

    ඔබේ කෝපයට ද ished ුවම් නොලැබෙනු ඇත, ඔබේ කෝපයෙන් ඔබට ද be ුවම් ලැබෙනු ඇත.

    ලිහිල් ගැළපෙන ඇඳුමක් මෙන් ඔබේ ඊගෝව පළඳින්න.

    අප මිය යා යුතු බව සමහරුන්ට වැටහෙන්නේ නැත, නමුත් මෙය වටහා ගත් අය ඔවුන්ගේ ආරවුල් සමථයකට පත් කරති.

    සියල්ලෝම
ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් වෙවුලති; සියල්ලෝම මරණයට බිය වෙති. යමෙකු වෙනත් කෙනෙකු
වෙනුවට තමා මරා දැමිය යුතුය, යමෙකු kill ාතනය නොකළ යුතුය.

    මම ලෝකය සමඟ වාද නොකරමි; මා සමඟ ආරවුල් කරන්නේ ලෝකයයි.

    ඔවුන්
නිශ්ශබ්දව සිටින අයට දොස් පවරති, බොහෝ දේ කථා කරන අයට දොස් පවරති,
මධ්‍යස්ථව කථා කරන අයට දොස් පවරති. දොස් නොකියන කිසිවෙකු ලෝකයේ නැත.

    සංජානනය හා අදහස් වලට ඇලී සිටින අය මිනිසුන්ව අමනාප කරගනිමින් ලෝකය පුරා සැරිසරති.

    කවුරුන් හෝ කෝපයට පත් නොවන්නේ නම්, ඔහු තරයේ ජය ගනී.

    අමනාපය
පිළිබඳ සිතුවිලි මනසෙහි තැන්පත් වන තාක් කල් කෝපය කිසි විටෙකත් පහව යන්නේ
නැත. අමනාපය පිළිබඳ සිතුවිලි අමතක වූ වහාම කෝපය පහව යනු ඇත.

    ඔබට ලැබී ඇති දේ ගැන ඕනෑවට වඩා සිතන්න එපා. අන් අයට ඊර්ෂ්‍යා කරන තැනැත්තාට මනසේ සාමය නොලැබේ.

බුද්ධත්වය සාර්ථකත්වය, ඉවසීම සහ ශක්තිය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්

    ගින්න, සුළඟ, උපත හෝ මරණය යන දෙකටම අපගේ යහපත් ක්‍රියා මකා දැමිය නොහැක.

    ඔබේ වැරදි පෙන්වා දීමට ඔබ බුද්ධිමත් විචාරකයෙකු සොයා ගන්නේ නම්, ඔබ සැඟවුණු නිධානයකට මග පෙන්වන ආකාරයට ඔහු අනුගමනය කරන්න.

    යුධ පිටියේ සිටින අලියෙකු අවට දුනු වලින් විදින ඊතලවලට ඔරොත්තු දෙන බැවින්, අපයෝජනය දරාගන්නෙමි.

    ප්‍රශංසා
කරන්න, දොස් කියන්න, වාසි සහ අලාභ, සතුට හා ශෝකය පැමිණ සුළඟ මෙන් යන්න.
සතුටින් සිටීමට නම්, ඔවුන් සියල්ලන් අතර යෝධ ගසක් මෙන් විවේක ගන්න.

    වෙන්වීම තුළ ලෝකයේ විශාලතම කාලකණ්ණි බව; අනුකම්පාවෙන් ලෝකයේ සැබෑ ශක්තිය ඇත.

    ඔබටම පහනක් වන්න. ඔබේම රැකවරණය වන්න. වෙන කිසිවක් සොයන්න එපා. සියල්ල සමත් විය යුතුය. කඩිසරව උත්සාහ කරන්න. අත්හරින්න එපා.

    දේවල්වල නැගීම හා වැටීම දැකීමෙන් තොරව අවුරුදු සියයක් ජීවත් වීමට වඩා දේවල්වල නැගීම හා වැටීම දැක එක් දිනක් ජීවත් වීම හොඳය.

    ඔබ දිශාව වෙනස් නොකරන්නේ නම්, ඔබ ගමන් කරන ස්ථානයට ඔබ අවසන් විය හැකිය.

බුද්ධ සෞඛ්‍යය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්

    සෞඛ්‍යය යනු ශ්‍රේෂ් greatest තම ත්‍යාගයයි, තෘප්තිය ශ්‍රේෂ් greatest තම ධනය, විශ්වාසවන්තකම හොඳම සම්බන්ධතාවයයි. බුද්ධ

    ශරීරය යහපත් සෞඛ්‍ය සම්පන්නව තබා ගැනීම යුතුකමකි… එසේ නොවුවහොත් අපගේ මනස ශක්තිමත්ව හා පැහැදිලිව තබා ගැනීමට අපට නොහැකි වනු ඇත.

    සෞඛ්‍යය නොමැතිව ජීවිතය යනු ජීවිතය නොවේ; එය ලැගුම් සහ දුක් වේදනා පමණක් - මරණයේ රූපයකි.

    මනසට
සහ ශරීරයට සෞඛ්‍යයේ රහස නම් අතීතය ගැන වැලපීම නොව, අනාගතය ගැන කරදර වීම
නොව, අනාගතය අපේක්ෂා කිරීම නොව, වර්තමාන මොහොත wis ානවන්තව හා උනන්දුවෙන්
ජීවත්වීමයි.
බුද්ධ සත්‍යය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්

බුද්ධ සත්‍යය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්

    සත්‍යය වෙනුවෙන් ක්‍රියා කිරීමට අපොහොසත් වූ අයට ජීවත්වීමේ අරමුණ මග හැරී ඇත.

    මෙම
ත්‍රිත්ව සත්‍යය සැමට උගන්වන්න: ත්‍යාගශීලී හදවතක්, කාරුණික කථාවක් සහ
සේවා සහ දයානුකම්පිත ජීවිතයක් යනු මනුෂ්‍යත්වය අලුත් කරන දේවල් ය.

    සත්‍යය කරා යන ගමනේදී කෙනෙකුට කළ හැකි වැරදි දෙකක් තිබේ… සියල්ලම නොයෑම සහ ආරම්භ නොකිරීම.

    සන්සුන්
වූ අය පවසන්නේ හොඳින් කථා කරන දෙය හොඳම බවයි; දෙවනුව, යමෙකු කිව යුත්තේ
හරි දේ මිස අධර්මිෂ් not නොවන බවය; තෙවනුව, ප්‍රසන්න දේ, අප්‍රසන්න නොවේ;
හතරවනුව, සත්‍යය මිස අසත්‍ය නොවේ.

    කෝප නොවී කෝප වූ තැනැත්තා
පරාජය කරන්න; යහපත්කමින් දුෂ්ටයන්ව පරාජය කරන්න; ත්‍යාගශීලීභාවයෙන් ද,
බොරුකාරයා සත්‍යය කතා කිරීමෙන් ද ජය ගන්න.

    කරුණු තුනක් දිගු සැඟවිය නොහැක: සූර්යයා, සඳ සහ සත්‍යය.

4 වන කොටස: බුදුන් ගැන උපුටා දැක්වීම්

    ඔබ බුදුවරයෙකු සෙවීම සඳහා ඔබේ මනස භාවිතා කරන්නේ නම්, ඔබට බුදුන් නොපෙනේ. බෝධිධර්මය

    බුදුන් යනු නිදහස් පුද්ගලයෙකි: සැලසුම් වලින් තොර, නොසැලකිලිමත්. බෝධිධර්මය

    ඔබ වෙනත් තැනක බුදුවරයෙකු සොයන තාක් කල්, ඔබේ මනස බුදුන් බව ඔබ කිසි විටෙකත් නොදකිනු ඇත. බෝධිධර්මය

    බුදුන් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දැනුවත්භාවය, ශරීරය සහ මනස පිළිබඳ දැනුවත්භාවය යන දෙකෙන්ම නපුර ඇතිවීම වළක්වයි. බෝධිධර්මය

    බුදුවරු විකාර වැඩ නොකරති. බෝධිධර්මය

    බුදුරජාණන් වහන්සේ යනු වාසනාව හා අයහපත තුළ නිදහස සොයා ගන්නා අයෙකි. බෝධිධර්මය

    බුදුවරු උපතින් හා මරණයෙන් නිදහසේ ගමන් කරති. බෝධිධර්මය

    නමුත් මුළා වූ මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ මනස බුදුන් බව නොතේරේ. ඔවුන් පිටත සෙවීම දිගටම කරගෙන යයි. බෝධිධර්මය

    බුදුරජාණන් වහන්සේ සොයා ගැනීමට ඔබ කළ යුත්තේ ඔබේ ස්වභාවය දැකීම පමණි. බෝධිධර්මය

    අපගේ
මනස පරිවර්තනය කිරීමට කිසිවෙකුට බල කළ නොහැක, බුදුන් වහන්සේ පවා නැත. අප
එසේ කළ යුත්තේ ස්වේච්ඡාවෙන් ය. එබැවින් බුදුන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කළේ, ‘ඔබ
ඔබේම ස්වාමියා’ යන්නයි. දලයි ලාමා

   කඳුකරයේ වර්ණය බුදුන්ගේ ශරීරයයි; ජලය ගලා යන ශබ්දය ඔහුගේ විශිෂ්ට කතාවයි. ඩොජන්ඔහු බුදුන් වහන්සේ සහ සියලු බුද්ධිමත් ජීවීන් එකම මනසෙහි ප්‍රකාශයන් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. වෙන කිසිවක් නැත. හුවාං පෝ

    ඔබේ
මනස බුදුන් බව හදිසියේ අවදි කරවීම සඳහා, අත් කරගත හැකි කිසිවක් හෝ කළ යුතු
එක් ක්‍රියාවක් නොමැත. මෙය උත්තරීතර මාර්ගයයි. හුවාං පෝ

    බුදුරජාණන්
වහන්සේගේ වචන මෙම සත්‍යය ඉදිරිපත් කරයි: වෛරය කිසි විටෙකත් වෛරයෙන් නතර
නොවන නමුත් ප්‍රේමයෙන් පමණක් සුව වේ. ජැක් කෝර්න්ෆීල්ඩ්

    බුදුන්ට සහ දෙවිවරුන්ට උදව් නොකර ගණන් ගන්න. මියාමොටෝ මුෂාෂි

    කිසිවෙකු
තමා පසුපස යාම බුදුන්ට පවා අවශ්‍ය නැත. ශ්‍රේෂ් greatest තම ස්වාමිවරුන්ට
පවා ඔබට එක ආ .ාවක්වත් දිය නොහැක. ඔවුන් ඔබව එතරම් සුවිශේෂී ලෙස දකිනවා,
ඔබේ නිදහස ඔබ වෙනුවෙන් එතරම් සුවිශේෂී වීමට ඔවුන් දකිනවා. ඔෂෝ

    කුඩා
කාරණා දෙකක්: භාවනා කිරීම සහ අතහැර දැමීම. මෙම ප්‍රධාන වචන දෙක මතක තබා
ගන්න: භාවනා කිරීම සහ යටත් වීම. භාවනාව ඔබව රැගෙන යනු ඇති අතර යටත් වීම ඔබව
සමස්තයට ගෙන යනු ඇත. මුළු ආගම මෙයයි. මෙම වචන දෙක තුළ බුදුන් වහන්සේ ආගමේ
සමස්ත සාරය ensed නීභවනය කර ඇත. ඔෂෝ

    දෙවියන්ගේ අවශ්‍යතාවයක්
නැත! ඔබට භාවනා කිරීමට අවශ්‍ය නම් දෙවියන් නොමැතිව භාවනා කළ හැකිය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ දෙවියන් නොමැතිව භාවනා කළා; ඔහුට දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසයක්
තිබුණේ නැහැ. ඔෂෝ

    බුදුරජාණන් වහන්සේ බුදුන් වහන්සේ ය, ක්‍රිෂ්ණා යනු ක්‍රිෂ්ණා ය, ඔබ ඔබ ය. ඔෂෝ

    ඔහු
ගුණවත්කම, සිහිය හා ප්‍ර .ාව ඉගැන්වීය. මේවා බෞද්ධ භාවිතයේ කුළුණු තුන
මෙන්ම එදිනෙදා යහපැවැත්ම, මනෝවිද්‍යාත්මක වර්ධනය සහ අධ්‍යාත්මික අවබෝධය යන
අංශවල යහපැවැත්මයි. රික් හැන්සන්

    ඔබට බුදුන් වහන්සේට හිස නමන්නට නොහැකි නම් ඔබට බුදුන් විය නොහැක. එය අහංකාරයයි. ෂුන්රියු සුසුකි

    බුදුරජාණන්
වහන්සේ පවසන්නේ දුක් වේදනා වර්ග දෙකක් ඇති බවයි: වැඩි දුක් වේදනා වලට තුඩු
දෙන කරුණ සහ දුක් වේදනා අවසන් කරන ආකාරයේ ය. ටෙරී ටෙම්පස්ට් විලියම්ස්

    ඔබට බුදුන් බවට පත්වීමේ හැකියාව, පරිණාමනය හා සුව කිරීමේ හැකියාව ඇති බවට විශ්වාසයක් තිබිය යුතුය. Thich Nhat Hanh

5 වන කොටස. බුද්ධාගම සහ සෙන් උපුටා දැක්වීම්

    මිනිසා දුක් විඳින්නේ විනෝදය සඳහා දෙවිවරුන් විසින් සාදන ලද දේ බැරෑරුම් ලෙස සලකන නිසාය. ඇලන් වොට්ස්

    ඔබගේ ගමන පිළිබඳ අවසාන වශයෙන් සැබෑ වන එකම දෙය නම් ඔබ මේ මොහොතේ ගන්නා පියවරයි. එතෙක් තිබුනේ එපමණයි. ඇලන් වොට්ස්

    සීමාව ඇතුළුව සෑම දෙයක්ම මධ්‍යස්ථව පවතී. බෞද්ධ කියමන

    ලබා
ගැනීමට ඉගෙන ගැනීමට පෙර ඉගෙනීමට ඉඩ දිය යුතුය. ගෙල සිරකර නොගෙන ජීවිතය
ස්පර්ශ කළ යුතුය. ඔබට විවේකීව සිටිය යුතුය, ඇතැම් විට එය සිදුවීමට ඉඩ
දෙන්න, අනෙක් අය එය සමඟ ඉදිරියට යන්න. රේ බ්‍රැඩ්බරි

    ඔබ අපේක්ෂා කළ ආකාරයට දේවල් දිග නොගියද, අධෛර්යයට පත් නොවන්න. ඉදිරියට ඉදිරියට යන කෙනෙක් අවසානයේ ජය ගනී. ඩයිසාකු ඉකෙඩා

    අපි අපේ හදවත් විවෘත කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ නම්, අපව පිස්සු වට්ටන අය ඇතුළු ඕනෑම කෙනෙකුට අපගේ ගුරුවරයා විය හැකිය. පෙමා චැඩ්රොන්

    දැනුවත්භාවය යනු වෙනස සඳහා ඇති හොඳම නියෝජිතයාය. හුවාං පෝ

    සෙන්ට අදහස් සහිත ව්‍යාපාරයක් නොමැත. සුසුකි රෝෂි

    සියල්ල තේරුම් ගැනීම යනු සියල්ලටම සමාව දීමයි. ඔෂෝ

    අපි රවුමට යන්නේ නැහැ, අපි ඉහළට යනවා. මාර්ගය සර්පිලාකාරය; අපි දැනටමත් බොහෝ පියවර තරණය කර ඇත්තෙමු. හර්මන් හෙස්සි

    බුද්ධාගමේ රහස නම් සත්‍යයට විනිවිද යාමට අවස්ථාවක් ලැබීම සඳහා සියලු අදහස්, සියලු සංකල්ප ඉවත් කිරීමයි. තිච් නාට් හැන්

ඔබට ලෝකය වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, අවශ්‍යතා ඇති ඔබ වෙත පැමිණෙන ඊළඟ පුද්ගලයා සමඟ ආරම්භ කරන්න. මසුමි රෝෂි

    අප මෙහි පැමිණියේ අපගේ වෙන්වීමේ මිත්‍යාවෙන් අවදි වීමටයි. මාටින් ලූතර් කිං ජේ

    ඔබ යමක් කරන විට, හොඳ ගිනි කන්දක් මෙන් ඔබ මුළුමනින්ම ගිනිබත් කළ යුතුය. එක්හාර්ට් ටොලේ

    ඔබ කොතැනක සිටියත් මුළුමනින්ම එහි සිටින්න. එක්හාර්ට් ටොලේ

    මකා දැමිය හැකි අත පමණක් සත්‍ය දේ ලිවිය හැකිය. මීස්ටර් එක්හාර්ට්

    සෑම මොහොතක්ම ඔබේ අන්තිමයා ලෙස සලකන්න. එය වෙනත් දෙයකට සූදානම් වීමක් නොවේ. ෂුන්රියු සුසුකි

6 වන කොටස: ආදරය, සාමය, ප්‍ර is ාව සහ සතුට ගැන බුදුන් වහන්සේට සමාන කතුවරුන්

Thich Nhat Hanh

    යන්නට
ඉඩ දීමෙන් අපට නිදහස ලැබෙන අතර සතුට සඳහා ඇති එකම කොන්දේසිය නිදහසයි. අපගේ
හදවතේ, අපි තවමත් ඕනෑම දෙයකට ඇලී සිටින්නේ නම් - කෝපය, කාංසාව හෝ දේපළ -
අපට නිදහස් විය නොහැක. Thich Nhat Hanh

    අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී
අපට සිනහ විය හැකි නම්, අපට සාමකාමීව හා සතුටින් සිටිය හැකි නම්, අප පමණක්
නොව, සෑම කෙනෙකුම එයින් ලාභ ලබනු ඇත. මෙය වඩාත් මූලික ආකාරයේ සාම වැඩකි.
Thich Nhat Hanh

    මෙහි සහ දැන් සතුටින් ජීවත් විය හැකිය.
සන්තෝෂයේ බොහෝ කොන්දේසි තිබේ - ඔබට දැන් සතුටින් සිටීමට අවශ්‍ය ප්‍රමාණයට
වඩා. වැඩි යමක් ලබා ගැනීම සඳහා ඔබට අනාගතයට දිව යා යුතු නැත. Thich Nhat
Hanh

බෝධිධර්මය

    සියල්ලෝම මාර්ගය දනිති; ස්වල්ප දෙනෙක් ඇත්ත වශයෙන්ම එය ගමන් කරති. බෝධිධර්මය

    මනසෙහි
ධාරිතාව අසීමිත වන අතර එහි ප්‍රකාශනයන් විස්තර කළ නොහැකි ය. ඔබේ ඇස්වලින්
ආකෘති දැකීම, ඔබේ කන්වලින් ශබ්දය ඇසීම, ඔබේ නාසයෙන් ගඳ සුවඳ දැනීම, ඔබේ
දිවෙන් රස රස බැලීම, සෑම චලනයක් හෝ තත්වයක්ම ඔබේ මනස වේ. බෝධිධර්මය

    සෙවීම යනු දුක් විඳීමයි. කිසිවක් සෙවීම සතුටකි. බෝධිධර්මය

කොන්ෆියුසියස්

    අපගේ ශ්‍රේෂ් greatest තම මහිමය වන්නේ කිසි විටෙකත් වැටීම නොව, අප වැටෙන සෑම අවස්ථාවකම නැගී සිටීමයි. කොන්ෆියුසියස්

    ඔබ නතර නොවන තාක් කල් ඔබ කෙතරම් සෙමින් ගියත් කමක් නැත. කොන්ෆියුසියස්

    කිසි විටෙකත් වෙනස් නොවන මිනිසුන්ගේ බුද්ධිමත් හා මෝඩයා පමණි. කොන්ෆියුසියස්දලයි ලාමා
    හැකි සෑම විටම කරුණාවන්ත වන්න. එය සෑම විටම හැකි ය. දලයි ලාමා

    හොඳම සම්බන්ධතාවය යනු එකිනෙකා කෙරෙහි ඇති ඔබේ ආදරය එකිනෙකා සඳහා ඔබේ අවශ්‍යතාවය ඉක්මවා යන එකක් බව මතක තබා ගන්න. දලයි ලාමා

    මගේ ආගම හරිම සරලයි. මගේ ආගම කරුණාවයි. දලයි ලාමා

ලාඕ ට්සු

    සොබාදහම ඉක්මන් නොවේ, නමුත් සියල්ල ඉටු වේ. ලාඕ ට්සු

    සෞඛ්‍යය යනු විශාලතම උරුමයයි. තෘප්තිය යනු විශාලතම වස්තුවයි. විශ්වාසය හොඳම මිතුරා ය. නොපැවතීම ලොකුම ප්‍රීතියයි. ලාඕ ට්සු

    අන් අය ප්‍රගුණ කිරීම ශක්තියයි. ඔබම ප්‍රගුණ කිරීම සැබෑ බලයයි. ලාඕ ට්සු

ප්ලේටෝ

    නුවණැත්තෝ කතා කිරීමට යමක් ඇති නිසා කතා කරති; මෝඩයන්, ඔවුන්ට යමක් පැවසිය යුතු නිසා. ප්ලේටෝ

    අඳුරට බිය වන දරුවෙකුට අපට පහසුවෙන් සමාව දිය හැකිය; ජීවිතයේ සැබෑ ඛේදවාචකය වන්නේ මිනිසුන් ආලෝකයට බිය වීමයි. ප්ලේටෝ

    වසරක සංවාදයකට වඩා ඔබට පැයක් තුළ පුද්ගලයෙකු ගැන වැඩි යමක් සොයාගත හැකිය. ප්ලේටෝ

ඇරිස්ටෝටල්

    ඔබ ගැන දැන ගැනීම සියලු ප්‍ර .ාවේ ආරම්භයයි. ඇරිස්ටෝටල්

    සතුට රඳා පවතින්නේ අප මත ය. ඇරිස්ටෝටල්

    හදවත දැනුවත් නොකර මනස දැනුවත් කිරීම කිසිසේත්ම අධ්‍යාපනයක් නොවේ. ඇරිස්ටෝටල්

ජිදු ක්‍රිෂ්ණමූර්ති

    ගැඹුරු රෝගී සමාජයකට හොඳින් හැඩගැසීම සෞඛ්‍යයේ මිනුමක් නොවේ. ජිදු ක්‍රිෂ්ණමූර්ති

    ඔබ
එය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ නොකර ඔබ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට පටන් ගන්නේ
නම්, එවිට ඔබ පරිවර්තනයකට භාජනය වේ. ජිද්දු ක්‍රිෂ්ණමූර්ති

    සම්ප්‍රදාය අපගේ ආරක්ෂාව බවට පත්වන අතර මනස සුරක්ෂිත වන විට එය දිරාපත් වේ. ජිදු ක්‍රිෂ්ණමූර්ති

සොක්‍රටීස්

    ඔබ කිසිවක් නොදන්නා බව දැන ගැනීමෙන් සත්‍ය දැනුම පවතී. සොක්‍රටීස්

    ඔහු ධනවත්ම තැනැත්තා අවම වශයෙන් සෑහීමකට පත්වේ, මන්ද අන්තර්ගතය යනු සොබාදහමේ ධනයයි. සොක්‍රටීස්

Dobré správy z
Bezplatné online školenie NIBBANA
z
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -PATH, KTORÝ MAJÚ ZAŤAŽIŤ Večerné bliss ako konečný cieľ
Analytic Insight Net - bezplatná online štúdia práva a praxe v Tipiṭaka v 111 KLASICKÝCH JAZYKOCH vo vlastných slovách BUDDHA
skrz
http://sarvajan.ambedkar.org

Bolesť je darček
Namiesto toho, aby ste sa tomu vyhli,
Naučte sa ho prijať.
Bez bolesti,
nie je rast

začína okamih
zvolíte nie
dovoliť ďalšie
osoba alebo udalosť
ovládať svoje emócie

Nikdy nemôžeme
získať mier
vo vonkajšom svete
kým nedosiahneme mier
my sami

https://wisdomquotes.com/buddha-quotes/

150 citácií Budhu, vďaka ktorým budete múdrejší (rýchly)

Neexistuje strach pre toho, ktorého myseľ nie je plná túžob.

Vypracujte svoju vlastnú spásu. Nezávisí od ostatných.

Ak sa niečo oplatí urobiť, urobte to celým svojím srdcom. Buddha

Človek
nie je nazývaný múdrym, pretože hovorí a hovorí znova; ale ak je
pokojný, milujúci a nebojácny, potom je v skutočnosti nazývaný múdrym.

Nehľadajte svätyňu v nikom okrem vás.

Nikto nás nezachráni, len my sami. Nikto nemôže a nikto nemôže. My sami musíme ísť touto cestou.

Aby človek žil v čistom nesebeckom živote, nesmie sa v hojnosti počítať s tým, čo vlastní.

Všetko, čo sme, je výsledkom toho, čo sme si mysleli.

Ak sa nebudeme starať o ostatných, keď budú potrebovať pomoc, kto sa o nás postará?

Ten, kto koná pravdu, je šťastný v tomto svete i mimo neho.

Najlepšie citácie Budhu

Dajte, aj keď máte len málo.

Človek, ktorý žil múdro, sa nemusí báť ani smrti.

Zavlažovacie kanálové vody; fletchers narovnať šípy; tesári ohýbajú drevo; sami múdri pán.

Kvapka po kvapke je naplnená nádoba na vodu. Podobne sa múdry muž zozbieral dobrým.

Najväčším darom je dať ľuďom vašu pozornosť pri vedomí, zdieľať ich. Musí to byť najväčší.

Keby ste vedeli, čo viem o sile dávať, nenechali by ste prejsť jediné jedlo bez toho, aby ste sa o to nejakým spôsobom podelili.

Koreň utrpenia je pripútanosť.

Mlčte nahnevaného muža láskou. Mlčte chorého človeka s láskavosťou. Mlčte biedu veľkorysosťou. Ticho klamára pravdou.

Ľudia s názormi sa navzájom obťažujú.

Aj keď je pevná hornina otrasená vetrom, tak aj múdri otriasaní chválou alebo vinou.

Vy sami musíte usilovať. Budhovia iba smerujú.

Nič vám nemôže ublížiť, rovnako ako vaše vlastné myšlienky nestrážené.

Rozjímajte … neodkladajte, aby ste to neskôr neoľutovali.

Lepšie ako tisíc prázdnych slov je jedno slovo, ktoré prináša mier.

Pochopenie je jadrom dobre hovorených slov.

Prestať robiť zlo, kultivovať dobro, očisťovať myseľ: toto je učenie Budhov.

Pôžitok z meditácie a samoty. Zostavte sa, buď šťastný. Ste hľadač.

Dnes to, čo sa musí urobiť, robí. Kto vie? Zajtra príde smrť.

To, čo ste, je to, čo ste boli. To, čo budete, je to, čo robíte teraz.

Ak navrhujete hovoriť, vždy sa pýtajte sami seba, či je to pravda, je to potrebné, či je to milé.

Ak nenájdete nikoho, kto by vás na duchovnej ceste podporoval, choďte sám.

Časť 2. Budhovské úvodzovky, ktoré sú …
Inšpiratívne citácie Budhu

    Zastav, zastav. Nehovor. Konečnou pravdou nie je ani myslieť.

    Sme to, čo si myslíme. Všetko, čo sme, vychádza z našich myšlienok. Našimi myšlienkami vytvárame svet.

    Rovnako ako veľký oceán má jednu chuť, chuť soli, aj toto učenie a disciplína má jednu chuť, chuť oslobodenia.

    Ten,
v ktorom už neexistujú túžby a smäd, ktoré pretrvávajú; ako by ste
mohli sledovať ten prebudený, bez stopy a bez obmedzenia?

    Vytrvalosť je jednou z najťažších disciplín, ale je na tom, kto vytrvá, že príde konečné víťazstvo.

    Dlhá
je noc pre toho, kto je hore; dlhá je míľa pre toho, kto je unavený;
dlho je život bláznivých, ktorí nepoznajú pravý zákon.

    Čokoľvek drahocenný klenot existuje v nebeských svetoch, nie je nič porovnateľné s tým, ktorý je prebudený.

    Náš
život je formovaný našou mysľou; stávame sa tým, čo si myslíme. Radosť
sleduje čistú myšlienku ako tieň, ktorý nikdy neopustí.

    Rovnako
ako jemná kvetina, na ktorú je krásny pohľad, ale bez vône, sú u
človeka, ktorý nejedná v súlade s nimi, bezvýznamné slová.

    Naše
teórie večného sú také cenné, ako tie, ktoré kuriatko, ktoré sa
neprelomilo svojou škrupinou, môže tvoriť vonkajší svet.

    Myšlienka, ktorá sa vyvíja a uvádza do praxe, je dôležitejšia ako myšlienka, ktorá existuje iba ako myšlienka.

    Akokoľvek veľa svätých slov si prečítate, nech už hovoria mnohí, aký dobrý budú pre vás, ak na nich nebudete konať?

    Chaos je súčasťou všetkých zložených vecí. Usilujte sa usilovne.Krátke citácie Budhov

    Pripútanosť vedie k utrpeniu.

    Nech majú všetky bytosti šťastné mysle.

Som zázrak.

    Džbánová náplň po kvapkách.
    Každá ľudská bytosť je autorom svojho vlastného zdravia alebo choroby.
    Jazyk ako ostrý nôž … Zabíja sa bez odoberania krvi.
    Cesta nie je na oblohe. Cesta je v srdci.

Časť 3.
Budhovské citáty o živote, rodine a priateľstve

    Žite každý akt úplne, akoby to bol váš posledný.
    Cnosť prenasledujú bezbožníci viac ako milujú dobro.
    Nič nikdy neexistuje úplne samo; všetko súvisí so všetkým ostatným.
    Čistota alebo nečistota závisí od seba. Nikto iný nemôže očistiť.
    Podporovať matku a otca, starať sa o manželku a dieťa a mať jednoduché živobytie; to je šťastie.
    Jeden okamih sa môže zmeniť deň, jeden deň môže zmeniť život a jeden život môže zmeniť svet.
    Ona, ktorá pozná životné toky, nepociťuje žiadne opotrebenie, nepotrebuje opravu ani opravu.
    Úprimný
a zlý priateľ sa musí viac báť ako divá zver; divé zviera môže poškodiť
vaše telo, ale zlý priateľ vám zraní vašu myseľ.
    Akékoľvek
slová, ktoré vyslovujeme, by sa mali vyberať opatrne, aby ich ľudia
počuli a boli nimi ovplyvňovaní pre dobré alebo choré.
    Byť nečinný je krátka cesta k smrti a byť usilovný je spôsob života; blázniví ľudia sú nečinní, múdri sú usilovní.
    Ak hľadajúci nenájde spoločníka, ktorý je lepší alebo rovnoprávny, nech sa rozhodne rozhoduje osamote.
    Keby sme jasne videli zázrak jednej kvetiny, celý náš život by sa zmenil.

Budhovské citáty o láske a vďačnosti

    Pravá láska sa rodí z porozumenia.
    Vyžarujte neobmedzenú lásku k celému svetu.
    Vy sami, rovnako ako ktokoľvek v celom vesmíre, si zaslúžite svoju lásku a náklonnosť.
    Ambície sú ako láska, netrpezlivé oneskorenia a súperovi.
    Láska je dar vnútornej duše druhej osobe, takže obe môžu byť celé.
    Nech sú vaše všetky myšlienky pre všetky bytosti vaše.
    Budeme
rozvíjať a kultivovať oslobodenie mysle láskavou láskavosťou, urobiť z
neho vozidlo, urobiť z neho základňu, stabilizovať ho, cvičiť v ňom a
úplne ho zdokonaliť.
    Nenávisť neprestáva nenávist kedykoľvek. Nenávisť prestáva láskou. Toto je nemenný zákon.
    Ten, kto miluje 50 ľudí, má 50 strastí; kto miluje nikoho, nemá strasti.
    Láskavosť by sa mala stať prirodzeným spôsobom života, nie výnimkou.
    Hovorte iba úprimnú reč, reč, ktorá je vítaná. Reč, keď neprináša druhým zlo, je príjemná.
    Jeden sa nepovažuje za ušľachtilého, ktorý poškodzuje živé bytosti. Keď človek nepoškodí živé bytosti, nazýva sa ušľachtilý.
    Byť hlboko naučený a zručný, dobre vyškolený a používaný dobre hovorenými slovami: to je šťastie.
    Rovnako
ako matka chránila svoje jediné dieťa svojím životom, aj tak nech
človek kultivuje bezhraničnú lásku ku všetkým bytostiam.
    Komu niet sympatie pre živé bytosti: poznať ho ako vyvrhelca.
    Povstaňme
a buď vďační, lebo keby sme sa toho dnes veľa nenaučili, aspoň sme sa
trochu naučili, a ak sme sa niečo nenaučili, aspoň sme ochoreli a ak
ochoreli aspoň sme nezomreli; Takže, buďme všetci vďační.

Budhovské citáty na myseľ a osvojenie si
    Je schopný, kto si myslí, že je schopný. Kliknutím tweetujete

    Je to vlastná myseľ človeka, nie jeho nepriateľ alebo nepriateľ, ktorý ho láka na zlé cesty.

    Radosť z pozornosti! Chráňte svoje myšlienky!

    Všetko
je založené na mysli, je vedené mysľou, je tvorené mysľou. Ak budete
hovoriť a konať so znečistenou mysľou, bude vás nasledovať utrpenie,
pretože kolesá Oxcarta nasledujú stopu vola.

    Nie je nič také neposlušné ako nedisciplinovaná myseľ a nič také poslušné ako disciplinovaná myseľ.

    Myseľ
rozrušená rozmarmi šťastia, oslobodeným zármutkom, očistenými
nečistotami, oslobodeným strachom - to je najväčšie požehnanie.

    Spoznajte
z riek v rozštepoch a trhlinách: toky v malých kanáloch tečú potichu,
veľký tok potichu. Čokoľvek nie je plné, vytvára hluk. Čokoľvek je plné,
je ticho.

    Ste hľadač. Radosť z ovládnutia vašich rúk a nôh, vašich slov a myšlienok.

    Vidieť
ich, plávajúce v ich zmysle, ako ryba v kalužiach vyschnutého potoka - a
keď to vidíte, žijú bez baní a netvoria pripútanosť k stavom.

    ‘Ako som, tak sú aj tieto. Rovnako ako tieto, aj ja. “Kreslím paralelu k sebe, zabíjať ani donútiť iných zabíjať.

    Všetkým zážitkom predchádza myseľ, myseľ ako ich pán, stvorená myseľ.

    Aby
si človek užíval dobré zdravie, priniesol skutočné šťastie svojej
rodine, priniesol všetkým mier, musí najprv disciplinovať a ovládať
vlastnú myseľ. Ak človek dokáže ovládať svoju myseľ, môže nájsť cestu k
prebudeniu s vedomím a prirodzene k nemu príde všetka múdrosť a cnosť.

    Všetko nesprávne konanie vzniká z dôvodu mysle. Ak je myseľ transformovaná, môže zlé konanie zostať?To,
čo dnes sme, vychádza z našich včerajších myšlienok a naše súčasné
myšlienky budujú náš zajtrajší život: Náš život je stvorenie našej
mysle.

    Ten, kto sa zmocnil, je oveľa väčší hrdina ako ten, ktorý porazil tisíckrát tisíc mužov.

    Transcendentálna
inteligencia stúpa, keď intelektuálna myseľ dosiahne svoj limit a ak sa
majú veci realizovať v ich skutočnej a podstatnej podstate, jej procesy
myslenia musia byť prekonané apelovaním na niektorú vyššiu fakultu
poznania.

    Nebudem sa pozerať na misu inej osoby zameranú na nájdenie chyby: na výcvik, ktorý treba dodržať.

    Vonkajší
svet je iba prejavom činnosti samotnej mysle a myseľ ho chápe ako
vonkajší svet jednoducho kvôli svojmu zvyku diskriminácie a nesprávneho
odôvodnenia. Učeník sa musí vo zvyku pozerať na veci pravdivo.

    Myseľ predchádza všetkým duševným stavom. Ich myseľ je myseľ; všetci sú zmätení.

    Ak človek s čistou mysľou hovorí alebo koná šťastie, nasleduje ho ako jeho nikdy neodchádzajúci tieň.

Budhovské citáty na myseľ a osvojenie si

    Je schopný, kto si myslí, že je schopný.
    Je to vlastná myseľ človeka, nie jeho nepriateľ alebo nepriateľ, ktorý ho láka na zlé cesty.
    Radosť z pozornosti! Chráňte svoje myšlienky!
    Všetko
je založené na mysli, je vedené mysľou, je tvorené mysľou. Ak budete
hovoriť a konať so znečistenou mysľou, bude vás nasledovať utrpenie,
pretože kolesá Oxcarta nasledujú stopu vola.
    Nie je nič také neposlušné ako nedisciplinovaná myseľ a nič také poslušné ako disciplinovaná myseľ.
    Myseľ
rozrušená rozmarmi šťastia, oslobodeným zármutkom, očistenými
nečistotami, oslobodeným strachom - to je najväčšie požehnanie.
    Spoznajte
z riek v rozštepoch a trhlinách: toky v malých kanáloch tečú potichu,
veľký tok potichu. Čokoľvek nie je plné, vytvára hluk. Čokoľvek je plné,
je ticho.
    Ste hľadač. Radosť z ovládnutia vašich rúk a nôh, vašich slov a myšlienok.
    Vidieť
ich, plávajúce v ich zmysle, ako ryba v kalužiach vyschnutého potoka - a
keď to vidíte, žijú bez baní a netvoria pripútanosť k stavom.
    ‘Ako som, tak sú aj tieto. Rovnako ako tieto, aj ja. “Kreslím paralelu k sebe, zabíjať ani donútiť iných zabíjať.
    Všetkým zážitkom predchádza myseľ, myseľ ako ich pán, stvorená myseľ.
    Aby
si človek užíval dobré zdravie, priniesol skutočné šťastie svojej
rodine, priniesol všetkým mier, musí najprv disciplinovať a ovládať
vlastnú myseľ. Ak človek dokáže ovládať svoju myseľ, môže nájsť cestu k
osvieteniu a prirodzene k nemu príde všetka múdrosť a cnosť.
    Všetko nesprávne konanie vzniká z dôvodu mysle. Ak je myseľ transformovaná, môže zlé konanie zostať?
    To,
čo dnes sme, vychádza z našich včerajších myšlienok a naše súčasné
myšlienky budujú náš zajtrajší život: Náš život je stvorenie našej
mysle.

Ten, kto sa zmocnil, je oveľa väčší hrdina ako ten, ktorý porazil tisíckrát tisíc mužov.

Transcendentálna
inteligencia stúpa, keď intelektuálna myseľ dosiahne svoj limit a ak sa
majú veci realizovať v ich skutočnej a podstatnej podstate, jej procesy
myslenia musia byť prekonané apelovaním na niektorú vyššiu fakultu
poznania.

    Nebudem sa pozerať na misu inej osoby zameranú na nájdenie chyby: na výcvik, ktorý treba dodržať.

    Vonkajší
svet je iba prejavom činnosti samotnej mysle a myseľ ho chápe ako
vonkajší svet jednoducho kvôli svojmu zvyku diskriminácie a nesprávneho
odôvodnenia. Učeník sa musí vo zvyku pozerať na veci pravdivo.

    Myseľ predchádza všetkým duševným stavom. Ich myseľ je myseľ; všetci sú zmätení.

Ak človek s čistou mysľou hovorí alebo koná šťastie, nasleduje ho ako jeho nikdy neodchádzajúci tieň.

Citácie Budhu o šťastí a radosti

    Neexistuje žiadna cesta k šťastiu: šťastie je cesta.

    Šťastie prichádza, keď vaša práca a slová sú prínosom pre vás a ostatných.

    Prebudený
s vedomím s jedným, so zameraním na jhanu, by mal nájsť potešenie v
lese, mal by praktikovať jhanu na úpätí stromu, aby dosiahol svoju
vlastnú spokojnosť.

    Z jednej sviečky je možné zapáliť tisíce sviečok a životnosť sviečky sa skráti. Šťastie nikdy neklesá zdieľaním.

    V povahe vecí vzniká radosť u človeka bez ľútosti.

    Položte svoje srdce na dobro. Urob to znova a znova, a budeš naplnená radosťou.

    Nebývajte
v minulosti, nesnívajte o budúcnosti, sústredte myseľ na súčasný
okamih. Pozri tiež: 10 tipov, ako začať žiť v súčasnosti

    Ak má niekto dobré, nech to robí znova a znova. Nech v ňom nájde potešenie, lebo blažením je hromadenie dobra.

    Sme
formovaní a formovaní našimi myšlienkami. Tí, ktorých myseľ je
formovaná nezištnými myšlienkami, dávajú radosť, keď hovoria alebo
konajú. Radosť ich sleduje ako tieň, ktorý ich nikdy neopúšťa.Citácie Budhu o meditácii a spiritualite

    Rovnako ako sviečka nemôže horieť bez ohňa, nemôžu ľudia žiť bez duchovného života.

    Meditujúci sa hlboko pozerá na život tak, ako je v tomto okamihu, v stabilite a slobode.

    Meditácia
prináša múdrosť; nedostatok sprostredkovania nevedomosti. Dobre viete,
čo vás vedie vpred a čo vás drží späť, a vyberte cestu, ktorá vedie k
múdrosti.

    Čokoľvek mních pokračuje vo svojom myslení a premýšľaní, stáva sa sklonom jeho vedomia.

Citáty Budhu o mieri, odpustení a pustení

    Rozhodne sa trénujte, aby ste dosiahli mier.

    Skutočne,
mudrc, ktorý je úplne schladený, leží v pohode vo všetkých smeroch;
tomu, ktorého požiare sa ochladili, zbavení paliva, neprichádza žiadna
zmysel. Všetky pripútanosti boli prerušené, srdce bolo odvádzané od
bolesti; pokojný, odpočíva s maximálnou ľahkosťou. Myseľ si našla cestu k
mieru.

    Ten, kto sedí sám, spí sám a chodí sám, ktorý je namáhavý a tlmí sám, nájde radosť v samote lesa.

    Neodvracajte to, čo je vám dané, ani sa neobracajte na to, čo sa dáva druhým, aby ste nenarušili ticho.

    Tí, ktorí sú bez rozhorčených myšlienok, určite nachádzajú mier.

Citácie Budhu o múdrosti a cnosti

    Blázon, ktorý vie, že je blázon, je taký múdrejší.

    Čokoľvek má povahu vznikania, má povahu prestania.

    Jednotu môže prejaviť iba binárny. Samotná jednota a myšlienka jednoty sú už dve.

    Aké
je vhodné správanie pre muža alebo ženu uprostred tohto sveta, kde sa
každý človek drží svojho zvyšku? Aký je správny pozdrav medzi ľuďmi, keď
sa v tejto povodni prechádzajú?

    Keď sa pozeráte na seba, pozeráte sa na ostatných. Keď sledujete ostatných, sledujete sami seba.

    Nech
nikto nenájde chybu s ostatnými; nikto neuvidí opomenutia a provízie
ostatných. Ale pozrime sa na vlastné skutky, urobené a vrátené.

    Skutočný pán žije v pravde, v dobrote a zdržanlivosti, nenásilí, umiernenosti a čistote.

    Urážať
ani slovom, ani skutkom. Jedzte s mierou. Žij vo svojom srdci.
Vyhľadajte najvyššie vedomie. Ovládnite sa podľa zákona. Toto je
jednoduché učenie prebudených.

    Život je ako harfový reťazec,
ak je príliš napnutý, nebude hrať, ak je príliš voľný, visí, napätie,
ktoré vytvára krásny zvuk, leží uprostred.

Neverte v nič len
preto, že ste to počuli. Neverte v nič jednoducho preto, že ho mnohí
hovoria a hovoria o ňom. Neverte ničomu jednoducho preto, že je nájdené
vo vašich náboženských knihách. Neverte ničomu len na autoritu vašich
učiteľov a starších. Neverte v tradície, pretože boli vydávané po mnoho
generácií. Ale po pozorovaní a analýze, keď zistíte, že čokoľvek súhlasí
s rozumom a vedie k dobru a prospechu jedného a všetkých, potom ho
prijmite a dodržujte ho.

Rovnako ako sú poklady odkryté zo zeme,
tak sa cnosť objavuje z dobrých skutkov a múdrosť sa objavuje z čistej a
pokojnej mysle. Na bezpečnú prechádzku bludiskom ľudského života je
potrebné svetlo múdrosti a vedenie cnosti.

    Múdri tvorili reč podľa svojej myšlienky a preosievali ju, keď sa zrno preosieva cez sito.

    Cnosti, rovnako ako múzy, sú vždy vidieť v skupinách. Dobrý princíp sa nikdy nenašiel osamelý v žiadnom prsníku.

Citáty Budha o skandovaní Kammy a Nibbany a videá

    Niekto,
kto sa vydal do vozidla bódhisattvy, by sa mal rozhodnúť, že „musím
viesť všetky bytosti k nirvane, do tej oblasti nirvány, ktorá nezostáva
nič.“ Čo je to oblasť nirvány, ktorá po sebe nezostáva nič?

Citácie Budhu o zmene, zlyhaní a utrpení

    Nič nie je navždy okrem zmeny.

    Neexistuje
žiadny oheň ako vášeň, nie je žralok ako nenávisť, nie je tam žiadny
slušník ako hlúposť, nie je tu žiadny prúd ako chamtivosť.

    Predtým, ako aj teraz, popisujem iba utrpenie a zastavenie utrpenia.

    Ten,
kto dokáže potlačiť svoj hnev, len čo sa objaví, ako včasný protijed
skontroluje hadí jed, ktorý sa tak rýchlo šíri, - taký mních sa vzdáva
tu a za hranicami, rovnako ako had zbavuje svoju opotrebovanú pokožku.

    Nech sú všetky životy vyslobodené z utrpenia.

    Je
ľahké vidieť chyby druhých, ale ťažko vidieť vlastné chyby. Jeden
ukazuje chyby druhých, ako napríklad plevy, ktoré sú známe vo vetre, ale
jeden zakrýva svoje vlastné chyby, keď jeho kocky prekrýva jeho mazaný
hráč.

Budhove citáty o strachu

    Tí, ktorí sa pripájajú k pojmu „ja som“, a k názorom, ktoré túlajú po svete, ktorý postihuje ľudí.

    Nie
je nič hroznejšie ako zvyk pochybností. Pochybnosti oddeľujú ľudí. Je
to jed, ktorý rozdeľuje priateľstvá a rozdeľuje príjemné vzťahy. Je to
tŕň, ktorý dráždi a bolí; je to meč, ktorý zabíja.Muži, túžiaci po smäde, pobehujú ako ostrihaný zajac; nech preto smädný vyháňa smäd tým, že sa snaží pre seba bez vášne.

    Keď
človek pociťuje nechuť k zlu, keď sa cíti pokojný, je pre neho
potešením počúvať dobré učenie; ak má človek tieto pocity a oceňuje ich,
nemá strach.

    Vo chvíli, keď cítime hnev, prestali sme sa usilovať o pravdu a začali sme sa usilovať o seba.

Citácie Budhu o hneve a žiarlivosti

    Nebudete potrestaní za svoj hnev, budete potrestaní za svoj hnev.

    Noste svoje ego ako voľne padnúci odev.

    Niektorí nechápu, že musíme zomrieť, ale tí, ktorí si to uvedomia, urovnajú svoje hádky.

    Všetci
sa trasú násilím; všetci sa boja smrti. Keď sa niekto postaví na miesto
druhého, nemal by zabíjať ani spôsobovať druhého.

    Nespochybňujem svet; spochybňuje to skôr svet.

    Obviňujú
tých, ktorí mlčia, obviňujú tých, ktorí hovoria veľa, obviňujú tých,
ktorí hovoria s mierou. Na svete nie je nikto, kto by nebol obviňovaný.

    Tí, ktorí sa držia vnímania a názorov, putujú svetom, ktorý uráža ľudí.

    Každý, kto sa nerozhnevá na niekoho, kto je nahnevaný, vyhrá bitku, ktorú je ťažké vyhrať.

    Hnev nikdy nezmizne, pokiaľ sa v mysli budú hnevať myšlienky hnevu. Hnev zmizne, len čo zabudnú myšlienky na odpor.

    Nepreceňujte to, čo ste dostali, ani nezávidte ostatným. Ten, kto závidí druhým, nezíska pokoj.

Budhovské citácie o úspechu, trpezlivosti a sile

    Oheň ani vietor, narodenie ani smrť nemôžu vymazať naše dobré skutky.

    Ak
nájdete múdreho kritika, ktorý upozorní na svoje chyby, postupujte
podľa neho, ako by ste boli sprievodcom skrytým pokladom.

    Ako slon na bojisku vydrží šípky vystrelené z lukov všade okolo, aj tak budem znášať zneužívanie.

    Chvála
a vina, zisk a strata, potešenie a smútok prichádzajú a odchádzajú ako
vietor. Aby ste boli šťastní, odpočívajte ako obrovský strom medzi nimi.

    V samostatnosti leží najväčšie utrpenie sveta; v súcite leží skutočná sila sveta.

    Buďte
lampou pre seba. Buďte svojim vlastným útočiskom. Nehľadajte nič iné.
Všetky veci musia prejsť. Usilujte sa usilovne. Nevzdávaj sa.

    Lepšie
je žiť jeden deň, keď uvidíme vzostup a pokles vecí, ako žiť sto rokov
bez toho, aby sme videli, ako vzostup a pokles vecí.

    Ak nezmeníte smer, môžete skončiť tam, kam smerujete.

Citácie Budhu o zdraví

    Zdravie je najväčší dar, spokojnosť najväčšie bohatstvo, vernosť najlepší vzťah. Buddha

    Udržiavať telo v dobrom zdravotnom stave je povinnosťou … inak nebudeme schopní udržať našu myseľ silnú a jasnú.

    Život bez zdravia nie je život; je to iba stav langour a utrpenia - obraz smrti.

    Tajomstvom
zdravia pre dušu i telo nie je smútok za minulosť, nie starosť o
budúcnosť, nie predvídanie budúcnosti, ale žiť súčasný okamih múdro a
seriózne.
Budhovské citácie o pravde

Budhovské citácie o pravde

    Tí, ktorí nepracovali smerom k pravde, zmeškali účel života.

    Naučte túto trojitú pravdu všetkým: Veľkorysé srdce, láskavá reč a život služby a súcitu sú veci, ktoré obnovujú ľudstvo.

    Na ceste k pravde sú dve chyby, ktoré sa nedajú robiť vôbec a nezačínať.

    Upokojený
hovoria, že to, čo sa dobre hovorí, je najlepšie; po druhé, že človek
by mal povedať, čo je správne, nie nespravodlivé; po tretie, čo je
príjemné, nie nepríjemné; po štvrté, čo je pravda, nie je nepravdivé.

    Dobite rozhnevaného tým, že sa nehnevá; dobyť bezbožných dobrotou; dobyť lakomého štedrosťou a klamára hovorením pravdy.

    Tri veci sa nedajú dlho skryť: slnko, mesiac a pravda.

Časť 4. Citáty o Budhovi

    Ak použijete svoju myseľ na hľadanie Budhu, neuvidíte Budhu. Bodhidharma

    A Buddha je osoba, ktorá je zadarmo: bez plánov, bez starostí. Bodhidharma

    Pokiaľ hľadáte Buddhu niekde inde, nikdy neuvidíte, že vaša vlastná myseľ je Buddha. Bodhidharma

    Buddha znamená uvedomenie, uvedomenie tela a mysle, ktoré bráni tomu, aby sa zlo stalo. Bodhidharma

    Budhovia neznášajú nezmysly. Bodhidharma

    Buddha je niekto, kto považuje slobodu za šťastie a zlé. Bodhidharma

    Budhovia sa voľne pohybujú cez narodenie a smrť, objavujú sa a miznú podľa vôle. Bodhidharma

    Ale klamní ľudia si neuvedomujú, že ich vlastnou mysľou je Buddha. Stále prehľadávajú vonku. Bodhidharma

    Ak chcete nájsť Budhu, stačí vidieť svoju povahu. Bodhidharma

    Nikto
nás nemôže prinútiť transformovať naše mysle, dokonca ani Buddhu.
Musíme to urobiť dobrovoľne. Preto Buddha povedal: „Vy ste váš vlastný
pán“. Dalai lama

   Farba hôr je telo Budhu; zvuk tečúcej vody je jeho veľkou rečou. Dógenon Buddha a všetky vnímajúce bytosti nie sú nič iné ako vyjadrenie jednej mysle. Nič iné. Huang Po

    Zrazu
sa prebudiť k tomu, že tvojou vlastnou mysľou je Buddha, že sa nedá
dosiahnuť nič, ani sa musí vykonať jediná činnosť. Ide o najvyššiu Way.
Huang Po

    Slová Budhu túto pravdu ponúkajú: Nenávisť nikdy neprestáva nenávistou, ale iba samotnou láskou je uzdravená. Jack Kornfield

    Rešpektujte Budhu a bohov bez toho, aby ste počítali s ich pomocou. Miyamoto Musashi

    Dokonca
ani Buddha nechce, aby ho niekto nasledoval. Ani tí najväčší páni vám
nemôžu dať jediné prikázanie. Vidia vás tak jedinečne, vidia vašu
slobodu byť tak jedinečne pre vás. Osho

    Len dve malé veci:
meditácia a pustenie. Pamätajte na tieto dve kľúčové slová: rozjímanie a
odovzdanie. Meditácia vás zavedie a odovzdanie vás vezme do celku. A
toto je celé náboženstvo. Týmito dvoma slovami Buddha zhutnil celú
podstatu náboženstva. Osho

    Boh nie je potrebný! Ak chcete meditovať, môžete meditovať bez Boha. Buddha meditoval bez Boha; nemal vieru v Boha. Osho

    Budha je Budha, Krišna je Krišna a vy ste vy. Osho

    Učil
cnosť, všímavosť a múdrosť. Toto sú tri piliere budhistickej praxe, ako
aj pramene každodennej pohody, psychologického rastu a duchovnej
realizácie. rick Hanson

    Ak sa nemôžete ukloniť Budhovi, nemôžete byť Budhom. Je to arogancia. Shunryu Suzuki

    Buddha
hovorí, že existujú dva druhy utrpenia: druh, ktorý vedie k väčšiemu
utrpeniu a druh, ktorý ukončuje utrpenie. Terry Tempest Williams

    Musíte mať istotu, že máte schopnosť stať sa Budhom, schopnosť transformácie a liečenia. Thich Nhat Hanh

Časť 5. Budhizmus a Zenové úvodzovky

    Človek trpí iba preto, že berie vážne to, čo bohovia urobili pre zábavu. Alan Watts

    Jedinou
vecou, ​​ktorá je skutočne na vašej ceste skutočná, je krok, ktorý v
tejto chvíli podnikáte. To je všetko, čo kedy je. Alan Watts

    Všetkého s mierou, vrátane moderovanie. budhistické príslovie

    Naučiť
sa pustiť by sa malo naučiť skôr, ako sa naučíme. Život by sa mal
dotýkať, nie uškrtiť. Musíte sa uvoľniť, nechať sa občas stať, a iní s
tým napredovať. ray Bradbury

    Aj keď sa veci neodvíjajú tak,
ako ste očakávali, nenechajte sa znechutiť ani sa nevzdávajte. Ten, kto
aj naďalej postupovať vyhrá na konci. Daisaku Ikeda

    Ak sa naučíme otvárať svoje srdcia, náš učiteľ môže byť ktokoľvek, vrátane ľudí, ktorí nás zbláznia. Pema Čhödron

    Agresivita je najväčší prostriedok pre zmenu. Huang Po

    Zen nemá čo s nápadmi. suzuki Roshi

    Aby sme pochopili, všetko je odpustiť všetko. Osho

    Nejdeme v kruhoch, ideme hore. Cesta je špirálová; už sme vyšplhali veľa krokov. Hermann Hesse

    Tajomstvom
budhizmu je odstrániť všetky myšlienky, všetky koncepcie, aby pravda
mala šancu preniknúť, aby sa odhalila. Thich Nhat Han

Ak chcete zmeniť svet, začnite s ďalšou osobou, ktorá k vám prichádza v núdzi. Maezumi Roshi

    Sme tu, aby sme sa prebudili z našej ilúzie odlúčenosti. Martin Luther King Jr.

    Keď niečo urobíte, mali by ste sa úplne spáliť, ako dobrý oheň a nezanechať žiadne stopy po sebe. Eckhart Tolle

    Nech ste kdekoľvek, tam úplne. Eckhart Tolle

    Len ruka, ktorá vymaže môžu písať pravou vec. Meister Eckhart

    Doprajte si každý okamih ako posledný. Je to príprava na niečo iné. Shunryu Suzuki

Časť 6. Podobné autori Budhu o láske, mieri, múdrosti a šťastí

Thich Nhat Hanh

    Pustenie
nám dáva slobodu a sloboda je jedinou podmienkou šťastia. Ak sa v našom
srdci stále držíme čohokoľvek - hnevu, úzkosti alebo majetku - nemôžeme
byť slobodní. Thich Nhat Hanh

    Ak sa v našom každodennom
živote môžeme usmievať, ak môžeme byť pokojní a šťastní, nielen my, ale
všetci z toho budú mať úžitok. To je najzákladnejšie druh mierovej
práce. Thich Nhat Hanh

    Je možné žiť šťastne až do teraz a tu.
K dispozícii je toľko podmienok šťastia - viac ako dosť, aby ste boli
práve teraz šťastní. Aby ste získali viac, nemusíte bežať do budúcnosti.
Thich Nhat Hanh

Bodhidharma

    Všetci vieme, ako; Niekoľko to vlastne chodí. Bodhidharma

    Schopnosť
mysle je neobmedzená a jej prejavy sú nevyčerpateľné. Vidieť tváre
očami, počuť zvuky svojimi ušami, cítiť pachy z nosa, ochutnávať chute
svojim jazykom, každý pohyb alebo stav je v tvojej mysli. Bodhidharma

    Usilovať je trpieť. Usilovať o čo je blaho. Bodhidharma

Konfucius

    Našou najväčšou sláva nie je nikdy klesá, ale v stúpa zakaždým, keď spadne. Konfucius

    Nezáleží na tom, ako pomaly ideš, pokiaľ nezastavíš. Konfucius

    Iba najmúdrejší a najhlúpejší človek sa nikdy nezmení. KonfuciusDalai lama
    Byť láskavý, kedykoľvek je to možné. Je to vždy možné. Dalai lama

    Uvedomte si, že najlepší vzťah je ten, v ktorom vaša vzájomná láska je väčšia, než vaše vzájomné potreby. Dalai lama

    Moje náboženstvo je veľmi jednoduché. Moje náboženstvo je láskavosť. Dalai lama

Lao-c ‘

    Príroda nemá ponáhľať, ale všetko je dosiahnuté. Lao-c ‘

    Zdravie je najväčší majetok. Spokojnosť je najväčší poklad. Dôvera je najväčší kamarát. Nebytie je najväčšia radosť. Lao-c ‘

    Zvládnutie ostatné je sila. Zvládnutie seba je pravá sila. Lao-c ‘

plato

    Múdri hovoria, pretože majú čo povedať; blázni, pretože majú niečo povedať. plato

    Môžeme ľahko odpustiť dieťa, ktoré sa boja tmy; Skutočnou tragédiou života je, keď ľudia majú strach zo svetla. plato

    Môžete sa dozvedieť viac o osobe, za hodinu hry, ako v roku konverzácie. plato

Aristoteles

    Poznanie sama seba je začiatkom všetkej múdrosti. Aristoteles

    Šťastie závisí od seba. Aristoteles

    Vzdelávať myseľ, pričom vzdelávanie srdce je vôbec bez vzdelania. Aristoteles

Džiddú Krišnamúrti

    Nie je žiadnym meradlom zdravie je dobre upravená tak, aby hlboko choré spoločnosti. Džiddú Krišnamúrti

    Ak začnete chápať, čo si zač, bez toho sa snaží zmeniť, potom to, čo ste prechádza transformáciou. Džiddú Krišnamúrti

    Tradícia sa stáva naša bezpečnosť, a keď myseľ je bezpečná, je v rozklade. Džiddú Krišnamúrti

Socrates

    Pravé poznanie existuje v vedomím, že nič nevieš. Socrates

    On je najbohatší, ktorí sa uspokoja s najmenším, pretože obsah je bohatstvo prírody. Socrates

Buenas noticias de
ENTRENAMIENTO DE NIBBANA en línea gratuito
desde
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA - CAMINO PARA ALCANZAR LA BESTIA ETERNA COMO META FINAL
Analytic
Insight Net - GRATIS en línea Tipiṭaka Law Research & Practice
University en 111 IDIOMAS CLÁSICOS en las propias palabras de BUDDHA
mediante
http://sarvajan.ambedkar.org

El dolor es un regalo
En lugar de evitarlo,
Aprende a abrazarlo.
Sin dolor,
no hay crecimiento

comienza el momento
tu eliges no
para permitir otro
persona o evento
para controlar tus emociones

Nunca podremos
obtener la paz
en el mundo exterior
hasta que hagamos las paces con
Nosotros mismos

https://wisdomquotes.com/buddha-quotes/

150 citas de Buda que te harán más sabio (rápido)

No hay miedo para alguien cuya mente no está llena de deseos.

Resuelve tu propia salvación. No depender de los demás.

Si vale la pena hacer algo, hágalo con todo su corazón. Buda

Un
hombre no se llama sabio porque habla y habla de nuevo; pero si él es
pacífico, amoroso e intrépido, en verdad se le llama sabio.

No busques un santuario en nadie excepto en ti mismo.

Nadie nos salva sino nosotros mismos. Nadie puede y nadie debe. Nosotros mismos debemos andar el camino.

Para vivir una vida puramente desinteresada, uno no debe contar nada como propio en medio de la abundancia.

Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado.

Si no cuidamos a los demás cuando necesitan ayuda, ¿quién nos cuidará?

Quien actúa sobre la verdad es feliz en este mundo y más allá.

Las mejores citas de Buda

Da, incluso si solo tienes un poco.

Incluso la muerte no debe ser temida por alguien que ha vivido sabiamente.

Los irrigadores canalizan las aguas; los fletchers enderezan las flechas; carpinteros doblar madera; los sabios maestros mismos.

Gota a gota se llena la olla de agua. Del mismo modo, el hombre sabio, reuniéndolo poco a poco, se llena de bien.

El mayor regalo es dar a las personas su despertar con conciencia, para compartirlo. Tiene que ser el mejor.

Si supieras lo que sé sobre el poder de dar, no dejarías pasar una sola comida sin compartirla de alguna manera.

La raíz del sufrimiento es el apego.

Silencio
al hombre enojado con amor. Silencie al hombre malvado con amabilidad.
Silencie al avaro con generosidad. Silencie al mentiroso con la verdad.

Las personas con opiniones simplemente se molestan unas a otras.

Así como una roca sólida no se ve sacudida por el viento, los sabios tampoco se ven sacudidos por la alabanza o la culpa.

Tú mismo debes esforzarte. Los Budas solo señalan el camino.

Nada puede lastimarte tanto como tus propios pensamientos sin protección.

Medita … no te demores, para que luego no te arrepientas.

Mejor que mil palabras huecas, es una palabra que trae paz.

La comprensión es el corazón de las palabras bien habladas.

Dejar de hacer el mal, cultivar el bien, purificar la mente: esta es la enseñanza de los Budas.

Deléitate en la meditación y la soledad. Compónte, sé feliz. Eres un buscador

Haz hoy ardientemente lo que hay que hacer. ¿Quién sabe? Mañana viene la muerte.

Lo que eres es lo que has sido. Lo que serás es lo que haces ahora.

Si te propones hablar siempre pregúntate si es verdad, si es necesario, si es amable.

Si no encuentra a nadie que lo apoye en el camino espiritual, camine solo.

Parte 2. Citas de Buda que SON …
Citas inspiradas de Buda

    Para para. No hables. La verdad última no es ni siquiera pensar.

    Somos lo que pensamos. Todo lo que somos surge con nuestros pensamientos. Con nuestros pensamientos, construimos el mundo.

    Así
como el gran océano tiene un sabor, el sabor de la sal, así también
esta enseñanza y disciplina tiene un sabor, el sabor de la liberación.

    Aquel
en quien ya no existe el anhelo y la sed que perpetúan el devenir;
¿cómo podrías rastrear a ese Despertado, sin huellas y de rango
ilimitado?

    La resistencia es una de las disciplinas más difíciles, pero es para quien aguanta que llegue la victoria final.

    Larga
es la noche para el que está despierto; largo es una milla para el
cansado; larga es la vida para los necios que no conocen la verdadera
ley.

    Cualquiera que sea la joya preciosa que hay en los mundos celestiales, no hay nada comparable a alguien que está Despierto.

    Nuestra
vida está formada por nuestra mente; nos convertimos en lo que
pensamos. La alegría sigue un pensamiento puro como una sombra que nunca
se va.

    Como una flor fina, hermosa a la vista pero sin olor,
las palabras finas son infructuosas en un hombre que no actúa de
acuerdo con ellas.

    Nuestras teorías de lo eterno son tan
valiosas como las que una chica que no ha abierto su caparazón podría
formar el mundo exterior.

    Una idea que se desarrolla y se pone en acción es más importante que una idea que existe solo como una idea.

    Sin importar cuántas palabras santas leas, cuantas digas, ¿de qué te servirán si no actúas sobre ellas?

    El caos es inherente a todas las cosas compuestas. Esfuércese con diligencia.Citas cortas de Buda

    El apego conduce al sufrimiento.

    Que todos los seres tengan mentes felices.

Soy el milagro

    Una jarra llena gota a gota.
    Cada ser humano es el autor de su propia salud o enfermedad.
    La lengua como un cuchillo afilado … Mata sin sacar sangre.
    El camino no está en el cielo. El camino esta en el corazón.

Parte 3.
Citas de Buda sobre la vida, la familia y la amistad

    Vive cada acto completamente, como si fuera el último.
    La virtud es perseguida más por los malvados que amada por los buenos.
    Nada existe completamente solo; todo está en relación con todo lo demás.
    La pureza o la impureza depende de uno mismo. Nadie puede purificar a otro.
    Para
apoyar a la madre y al padre, para apreciar a la esposa y al hijo y
para tener un sustento simple; Esta es la buena suerte.
    Un momento puede cambiar un día, un día puede cambiar una vida y una vida puede cambiar el mundo.
    La que conoce la vida fluye, no siente desgaste, no necesita reparación o reparación.
    Un
amigo insincero y malvado es más temible que una bestia salvaje; una
bestia salvaje puede herir tu cuerpo, pero un amigo malvado herirá tu
mente.
    Las palabras que pronunciemos deben elegirse con cuidado
para que las personas las escuchen y se vean influenciadas por ellas
para bien o para mal.
    Estar inactivo es un camino corto hacia la
muerte y ser diligente es una forma de vida; los necios son ociosos, los
sabios son diligentes.
    Si un buscador no encuentra un compañero que sea mejor o igual, déjelo seguir decididamente un curso solitario.
    Si pudiéramos ver claramente el milagro de una sola flor, toda nuestra vida cambiaría.

Citas de Buda sobre el amor y la gratitud

    El verdadero amor nace de la comprensión.
    Irradia amor ilimitado hacia el mundo entero.
    Usted mismo, como cualquier persona en todo el universo, merece su amor y afecto.
    La ambición es como el amor, impaciente tanto por los retrasos como por los rivales.
    El amor es un regalo del alma más íntima de uno a otro para que ambos puedan ser completos.
    Deja que los pensamientos que lo abarcan todo para todos los seres sean tuyos.
    Desarrollaremos
y cultivaremos la liberación de la mente mediante la misericordia, la
convertiremos en nuestro vehículo, la convertiremos en nuestra base, la
estabilizaremos, nos ejercitaremos en ella y la perfeccionaremos por
completo.
    El odio no cesa a través del odio en ningún momento. El odio cesa por el amor. Esta es una ley inalterable.
    El que ama a 50 personas tiene 50 males; el que no ama a nadie no tiene problemas.
    La amabilidad debe convertirse en el estilo de vida natural, no en la excepción.
    Habla
solo un discurso entrañable, un discurso que sea bienvenido. El
discurso, cuando no trae maldad a los demás, es algo agradable.
    Uno no se llama noble que daña a los seres vivos. Al no dañar a los seres vivos, uno se llama noble.
    Ser profundamente aprendido y calificado, estar bien entrenado y usar palabras bien habladas: es buena suerte.
    Del
mismo modo que una madre protegería a su único hijo con su vida, de
todos modos permita que uno cultive un amor ilimitado hacia todos los
seres.
    En quien no hay simpatía por los seres vivos: conócelo como un paria.
    Levantémonos
y agradezcamos, porque si no aprendimos mucho hoy, al menos aprendimos
un poco, y si no aprendimos un poco, al menos no nos enfermamos, y si
nos enfermamos , al menos no morimos; entonces, seamos todos
agradecidos.

Citas de Buda sobre la mente y el dominio de ti mismo
    Él puede quien cree que es capaz. Haz clic para tuitear

    Es la mente del hombre, no su enemigo o enemigo, lo que lo atrae a los malos caminos.

    ¡Deléitate con la atención! ¡Guarda bien tus pensamientos!

    Todo
se basa en la mente, está dirigido por la mente, está formado por la
mente. Si hablas y actúas con una mente contaminada, el sufrimiento te
seguirá, como las ruedas de la carreta siguen los pasos del buey.

    No hay nada tan desobediente como una mente indisciplinada, y no hay nada tan obediente como una mente disciplinada.

    Una
mente desenfrenada por los caprichos de la fortuna, del dolor liberado,
de las impurezas limpiadas, del miedo liberado: esta es la mayor
bendición.

    Sepa de los ríos en hendiduras y en grietas:
aquellos en pequeños canales fluyen ruidosamente, el gran flujo
silencioso. Lo que no está lleno hace ruido. Lo que está lleno es
tranquilo.

    Eres un buscador Deléitate en el dominio de tus manos y tus pies, de tus palabras y tus pensamientos.

    Míralos,
tambaleándose en su sentido mío, como peces en los charcos de un arroyo
seco, y, al ver esto, vive sin la mía, sin formar un apego por los
estados de transformación.

    ‘Como soy, también lo son estos.
Como son estos, yo también. “Dibujando el paralelo contigo mismo, ni
mates ni hagas que otros maten.

    Todas las experiencias están precedidas por la mente, teniendo la mente como su maestra, creada por la mente.

    Para
disfrutar de buena salud, para traer la verdadera felicidad a la
familia, para traer paz a todos, primero se debe disciplinar y controlar
la propia mente. Si un hombre puede controlar su mente, puede encontrar
el camino al Despertar con Conciencia, y toda la sabiduría y la virtud,
naturalmente, vendrán a él.

    Todo mal hecho surge debido a la mente. Si la mente se transforma, ¿puede permanecer el mal hacer?Lo
que somos hoy proviene de nuestros pensamientos de ayer, y nuestros
pensamientos actuales construyen nuestra vida del mañana: nuestra vida
es la creación de nuestra mente.

    El que se ha conquistado a sí mismo es un héroe mucho mayor que el que ha derrotado mil veces a mil hombres.

    La
inteligencia trascendental aumenta cuando la mente intelectual alcanza
su límite y si las cosas deben realizarse en su naturaleza verdadera y
esencial, sus procesos de pensamiento deben ser trascendidos mediante
una apelación a alguna facultad superior de cognición.

    No miraré el tazón de otro con la intención de encontrar fallas: un entrenamiento para ser observado.

    El
mundo externo es solo una manifestación de las actividades de la mente
misma, y ​​la mente lo capta como un mundo externo simplemente por su
hábito de discriminación y razonamiento falso. El discípulo debe
acostumbrarse a mirar las cosas con sinceridad.

    La mente precede a todos los estados mentales. La mente es su jefe; todos están forjados por la mente.

    Si con una mente pura una persona habla o actúa, la felicidad lo sigue como su sombra incesante.

Citas de Buda sobre la mente y el dominio de ti mismo

    Él puede quien cree que es capaz.
    Es la mente del hombre, no su enemigo o enemigo, lo que lo atrae a los malos caminos.
    ¡Deléitate con la atención! ¡Guarda bien tus pensamientos!
    Todo
se basa en la mente, está dirigido por la mente, está formado por la
mente. Si hablas y actúas con una mente contaminada, el sufrimiento te
seguirá, como las ruedas de la carreta siguen los pasos del buey.
    No hay nada tan desobediente como una mente indisciplinada, y no hay nada tan obediente como una mente disciplinada.
    Una
mente desenfrenada por los caprichos de la fortuna, del dolor liberado,
de las impurezas limpiadas, del miedo liberado: esta es la mayor
bendición.
    Sepa de los ríos en hendiduras y en grietas: aquellos
en pequeños canales fluyen ruidosamente, el gran flujo silencioso. Lo
que no está lleno hace ruido. Lo que está lleno es tranquilo.
    Eres un buscador Deléitate en el dominio de tus manos y tus pies, de tus palabras y tus pensamientos.
    Míralos,
tambaleándose en su sentido mío, como peces en los charcos de un arroyo
seco, y, al ver esto, vive sin la mía, sin formar un apego por los
estados de transformación.
    ‘Como soy, también lo son estos. Como
son estos, yo también. “Dibujando el paralelo contigo mismo, ni mates ni
hagas que otros maten.
    Todas las experiencias están precedidas por la mente, teniendo la mente como su maestra, creada por la mente.
    Para
disfrutar de buena salud, para traer la verdadera felicidad a la
familia, para traer paz a todos, primero se debe disciplinar y controlar
la propia mente. Si un hombre puede controlar su mente, puede encontrar
el camino hacia la Iluminación, y toda la sabiduría y la virtud,
naturalmente, vendrá a él.
    Todo mal hecho surge debido a la mente. Si la mente se transforma, ¿puede permanecer el mal hacer?
    Lo
que somos hoy proviene de nuestros pensamientos de ayer, y nuestros
pensamientos actuales construyen nuestra vida del mañana: nuestra vida
es la creación de nuestra mente.

El que se ha conquistado a sí mismo es un héroe mucho mayor que el que ha derrotado mil veces a mil hombres.

La
inteligencia trascendental aumenta cuando la mente intelectual alcanza
su límite y si las cosas deben realizarse en su naturaleza verdadera y
esencial, sus procesos de pensamiento deben ser trascendidos mediante
una apelación a alguna facultad superior de cognición.

    No miraré el tazón de otro con la intención de encontrar fallas: un entrenamiento para ser observado.

    El
mundo externo es solo una manifestación de las actividades de la mente
misma, y ​​la mente lo capta como un mundo externo simplemente por su
hábito de discriminación y razonamiento falso. El discípulo debe
acostumbrarse a mirar las cosas con sinceridad.

    La mente precede a todos los estados mentales. La mente es su jefe; todos están forjados por la mente.

Si con una mente pura una persona habla o actúa, la felicidad lo sigue como su sombra incesante.

Citas de Buda sobre la felicidad y la alegría

    No hay camino a la felicidad: la felicidad es el camino.

    La felicidad llega cuando tu trabajo y tus palabras son beneficiosas para ti y para los demás.

    El
que está despierto con conciencia de uno, con la intención de jhana,
debe deleitarse en el bosque, debe practicar jhana al pie de un árbol,
logrando su propia satisfacción.

    Se pueden encender miles de
velas de una sola vela, y la vida de la vela no se acortará. La
felicidad nunca disminuye al compartirla.

    Es en la naturaleza de las cosas que surge la alegría en una persona libre de remordimientos.

    Pon tu corazón en hacer el bien. Hazlo una y otra vez, y estarás lleno de alegría.

    No
te quedes en el pasado, no sueñes con el futuro, concentra la mente en
el momento presente. Vea también: 10 consejos para comenzar a vivir en
el presente

    Si una persona hace el bien, que lo haga una y
otra vez. Déjelo encontrar placer allí, porque feliz es la acumulación
del bien.

    Estamos formados y moldeados por nuestros
pensamientos. Aquellos cuyas mentes están formadas por pensamientos
desinteresados ​​dan alegría cuando hablan o actúan. La alegría los
sigue como una sombra que nunca los abandona.Citas de Buda sobre meditación y espiritualidad

    Así como una vela no puede arder sin fuego, los hombres no pueden vivir sin una vida espiritual.

    Mirando profundamente la vida tal como es en este mismo momento, el meditador habita en la estabilidad y la libertad.

    La
meditación trae sabiduría; La falta de mediación deja la ignorancia.
Sepa bien qué lo lleva hacia adelante y qué lo detiene, y elija el
camino que lo lleve a la sabiduría.

    Cualquier cosa que un
monje siga persiguiendo con sus pensamientos y reflexiones, eso se
convierte en la inclinación de su conciencia.

Citas de Buda sobre paz, perdón y dejar ir

    Decídase a entrenarse para alcanzar la paz.

    De
hecho, el sabio que se apaga por completo descansa a gusto en todos los
sentidos; no tiene sentido el deseo se adhiere a aquel cuyos fuegos se
han enfriado, privados de combustible. Todos los apegos se han cortado,
el corazón se ha alejado del dolor; tranquilo, descansa con la mayor
facilidad. La mente ha encontrado su camino hacia la paz.

    El
que se sienta solo, duerme solo y camina solo, que es extenuante y se
somete solo, encontrará deleite en la soledad del bosque.

    No rechaces lo que se te da, ni busques lo que se te da a los demás, para no perturbar tu silencio.

    Aquellos que están libres de pensamientos resentidos seguramente encuentran paz.

Citas de Buda sobre sabiduría y virtudes

    El tonto que sabe que es un tonto es mucho más sabio.

    Cualquier cosa que tenga la naturaleza de surgir tiene la naturaleza de cesar.

    La unidad solo puede manifestarse por el binario. La unidad misma y la idea de la Unidad ya son dos.

    ¿Cuál
es el comportamiento apropiado para un hombre o una mujer en medio de
este mundo, donde cada persona se aferra a su pedazo de escombros? ¿Cuál
es el saludo adecuado entre las personas cuando se cruzan en esta
inundación?

    Cuando te cuidas a ti mismo, cuidas de los demás. Cuando cuidas de otros, te cuidas a ti mismo.

    Que
ninguno encuentre fallas en los demás; que nadie vea las omisiones y
comisiones de otros. Pero que uno vea sus propios actos, hechos y
deshechos.

    El verdadero maestro vive en la verdad, en la bondad y la moderación, la no violencia, la moderación y la pureza.

    No
ofendas ni en palabras ni en hechos. Come con moderación. Vive en tu
corazón. Busca la conciencia más elevada. Domínate de acuerdo con la
ley. Esta es la simple enseñanza de los despiertos.

    La vida
es como la cuerda del arpa, si está muy apretada, no tocará, si está
demasiado suelta se cuelga, la tensión que produce el hermoso sonido se
encuentra en el medio.

No creas en nada simplemente porque lo has
escuchado. No creas en nada simplemente porque es hablado y rumoreado
por muchos. No creas en nada simplemente porque se encuentra escrito en
tus libros religiosos. No creas en nada simplemente en la autoridad de
tus maestros y ancianos. No creas en las tradiciones porque han sido
transmitidas por muchas generaciones. Pero después de la observación y
el análisis, cuando descubra que algo está de acuerdo con la razón y es
propicio para el bien y el beneficio de todos, entonces acéptelo y esté a
la altura.

Así como los tesoros se descubren de la tierra, la
virtud surge de las buenas obras, y la sabiduría aparece de una mente
pura y pacífica. Para caminar con seguridad por el laberinto de la vida
humana, uno necesita la luz de la sabiduría y la guía de la virtud.

    Los sabios diseñaron el discurso con su pensamiento, tamizándolo mientras el grano se tamiza a través de un tamiz.

    Las virtudes, como las Musas, siempre se ven en grupos. Un buen principio nunca se encontró solitario en ningún seno.

Citas de Buda sobre Kamma y Nibbana cantando y videos

    Alguien
que se haya embarcado en el vehículo de un Bodhisattva debería decidir
que “debo llevar a todos los seres al nirvana, a ese reino del nirvana
que no deja nada atrás”. ¿Qué es este reino del nirvana que no deja nada
atrás?

Citas de Buda sobre el cambio, el fracaso y el sufrimiento

    Nada es para siempre excepto el cambio.

    No hay fuego como la pasión, no hay tiburón como el odio, no hay trampa como la locura, no hay torrente como la codicia.

    Tanto antes como ahora, solo describo el sufrimiento y el cese del sufrimiento.

    El
que puede frenar su ira tan pronto como surge, como un antídoto
oportuno comprobará el veneno de la serpiente que se propaga tan
rápidamente, tal monje abandona el aquí y el más allá, justo cuando una
serpiente arroja su piel desgastada.

    Que todo lo que tiene vida se libere del sufrimiento.

    Es
fácil ver las fallas de los demás, pero es difícil ver las propias
fallas. Uno muestra las faltas de los demás, como la paja cargada en el
viento, pero uno oculta las propias fallas como un jugador astuto oculta
sus dados.

Citas de Buda sobre el miedo

    Los que están apegados a la noción “Yo soy” y a las vistas recorren el mundo ofendiendo a las personas.

    No
hay nada más terrible que el hábito de la duda. La duda separa a las
personas. Es un veneno que desintegra las amistades y rompe las
relaciones agradables. Es una espina que irrita y duele; Es una espada
que mata.Dalai Lama
    Sé amable siempre que sea posible. Siempre es posible. Dalai Lama

    Recuerde que la mejor relación es aquella en la que su amor mutuo excede su necesidad mutua. Dalai Lama

    Mi religión es muy simple. Mi religión es la amabilidad. Dalai Lama

Lao Tzu

    La naturaleza no se apresura, aún cuando todo está cumplido. Lao Tzu

    La
salud es la posesión más importante. La satisfacción es el tesoro más
grande. La confianza es el mejor amigo. El no ser es la mayor alegría.
Lao Tzu

    Dominar a los demás es fuerza. El dominio de sí mismo es verdadero poder. Lao Tzu

Platón

    Los sabios hablan porque tienen algo que decir; tontos, porque tienen que decir algo. Platón

    Podemos
perdonar fácilmente a un niño que le teme a la oscuridad; La verdadera
tragedia de la vida es cuando los hombres le temen a la luz. Platón

    Puedes descubrir más sobre una persona en una hora de juego que en un año de conversación. Platón

Aristóteles

    Conócete a ti mismo es el comienzo de toda sabiduría. Aristóteles

    La felicidad depende de nosotros mismos. Aristóteles

    Educar la mente sin educar el corazón no es educación en absoluto. Aristóteles

Jiddu Krisnamurti

    No es una medida de salud estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma. Jiddu Krisnamurti

    Si
comienzas a entender lo que eres sin tratar de cambiarlo, entonces lo
que eres sufre una transformación. Jiddu Krishnamurti

    La tradición se convierte en nuestra seguridad, y cuando la mente está segura está en descomposición. Jiddu Krisnamurti

Sócrates

    El verdadero conocimiento existe al saber que no sabes nada. Sócrates

    Él es el más rico con menos contenido, porque el contenido es la riqueza de la naturaleza. Sócrates