CHARACTER & ANTECEDENT CERTIFICATE
From
Free Online Analytical Insight Net for Discovery of Metteyya Awakened One with Awareness Universe (FOAINDMAOAU)
2.
She, a nun of Buddhism persuasion, feels a commitment to free herself
from human ties. She hides, prays and seeks the help of her mother, her
Buddhist teacher Aravana Adikal and angels. They teach her Buddhist
teachings in to free herself from fears. One angel helps her magically
disappear to an island while the prince tries to chase her, grants her
powers to change forms and appear as someone else. On the island, she
receives a magic begging bowl, which always gets filled.
“The whole secret of existence is to have no fear.”
4.
Manimekalai converts the prison into a hospice to help the needy,
teaches the king the dhamma of the Buddha. In the final five cantos of
the epic, Buddhist teachers recite Four Noble Truths, Twelve Nidanas and
other ideas to her.
5. In Vanci (Chera kingdom), prays, listens
to different religious scholars, and practices severe self-denial to
attain Nibbana (Eternal Bliss as Final Goal).
6. The Manimekalai is
one of the Five Great Epics of Tamil Literature, and one of three that
have survived into the modern age. Along with its twin-epic
Silappadikaram, the Manimekalai is widely considered as an important
text that provides insights into the life, culture and society of the
Tamil regions (Prabuddha Bharat and Sri Lanka) in the early centuries of
the common era.
7. The last cantos of the epic – particularly
Canto 27 – are also a window into then extant ideas of Buddhism, as well
as the history of interreligious rivalries and cooperation as practiced
and understood by the Tamil population in a period of Dravidian-Aryan
synthesis and as the Prabuddha Bhartian religions were evolving.
8. Then Manimekalai sees Buddha’s footprint pedestal, shining with jewels.
9. She sees some people fighting near it.
10.
Buddha appears, orders them to cease fighting, to remember that the
pedestal is for him alone and should be worshipped by sages and the
powerful.
11. Manimekalai’s fear and worries vanished near the
Buddha’s footprints. Tears of joy rolled down her cheeks. She suddenly
and miraculously remembers all her past lives along with the
circumstances, and saddened by her numerous rebirths, her fathers and
husbands. The epic mentions she meeting a sage named Brahma Dharma,
being a Buddhist in the last birth, of Gandhara, Naganadu, the north
city of Avanti, and other locations significant to Buddhism.
14. Tivatilakai
mentions that Buddha was born in the month of Vaishaka on the longest
day, and every year on Buddha’s birthday near a lake a magic bowl
appears, called Amrita Surabhi (lit “cow of abundance”). It just happens
that Manimekalai is near the lake on that very day, so she can go and
get the magic bowl she is destined to receive. With that bowl, she will
never run out of food to eat everyday, says Tivatilakai.
15.
Manimekalai visits the magical lake and gets the magic bowl. She chants
the glory of the Buddha, prostrates before goddess Tivatilakai and the
Buddha’s footprints. The goddess tells her to meet Aravana Adigal to
learn more about the magic bowl and the Buddha dhamma.
16. Manimekalai learns the story of Aputra – the first possessor of the magic bowl.
17.
Manimekalai learns more about the Aputra story from ascetic Aravana
Adigal. Aputra lives in Madurai for many years, begging in the Lakshmi
temple. In a particular year, there was famine in the Tamil region when
god Indra became angry. During this period of suffering, one day goddess
Sarasvati appears and gave him the magic bowl. The epic refers to
Sarasvati as the goddess of all things related to mind, and goddess of
language, knowledge and arts. The magic begging bowl always fills up
every day with mountains of food, which Aputra shares with the needy.
The famine continues for 12 years in the Pandya kingdom, yet the bowl
always fills up. Aputra, like a boy, mocks Indra because he has the
magic bowl to help the needy. Indra takes revenge by making rains
plentiful and showering everyone with so much prosperity that no needy
were left. No one was poor, and Aputra felt frustrated that he had no
one to donate food from his abundant magic bowl to. Then, one day,
people of Java (Indonesia) met him. Indra was not generous to them, and
many were dying of hunger in Java. Aputra left for Java in a ship. A
storm hits the ship, and Aputra lands on Manipallavam island. Aputra
died on that island. That is how the magic bowl came to be on that
island, and why
Manimekalai found the same bowl there.
18. The
Buddhist ascetic tells the nun the story of a generous cow who helped
the people of Java in the memory of Aputra. He presents the Buddhist
theory of rebirth dependent on the merits earned in previous lives
(kamma). He recommends that Manimekalai and Sudhamati use the magic bowl
in their possession to help the hungry and needy, just like the gods
tried to help the cause of good with the amrita they obtained by
churning the cosmic ocean [samudra manthan]. The nuns, so convinced,
began roaming the streets of Puhar to beg. They then shared the food
they collected in the magic bowl with the needy. The epic mentions
kingdoms in the Himalayas, Kausambi and Ujjain.
19. Ascetic
Adikal teaches the nuns about supernatural genies and the tale of trader
Shaduvan and his wife Atirai. Shaduvan is reported dead in a sea storm.
Atirai tries to kill herself by jumping into a pit with burning wood,
but the fire did not harm her. She sees a goddess who tells her that she
is unharmed by her fire because her husband is alive on the island of
the Naga kingdom. The Nagas welcome him and give him a girl for
pleasure. He refuses the girl, and teaches them the Buddha dhamma about
rebirths and merits. They prostrate before him and invite to take all
the gold, diamonds and rubies in shipwrecks near their islands.
20.
Shaduvan collects a massive fortune from the wrecks and brings it back
to Atirai. The monk teacher explains to Manimekalai that this was all
because of merits earned and virtue in the past lives.
21.
Manimekhalai, with monk Adikal’s wisdom, uses magic bowl to help people.
She starts a hospice. The epic mentions Rama and Vishnu story from the
Ramayana, states that they built a link to Sri Lanka, but a curse of an
ascetic dissolved the bridge link. It also mentions stories of people
fed from the magic bowl suddenly realizing their past lives. The hospice
of Manimekalai is near a Temple of Heaven (Buddhist mounds, gathering
place for monks).
22. Manimekalai in her new appearance continues to beg with her bowl and help others.
23.
She reaches the prison and meets the guards and then king, persuading
him to convert the prison into a Buddhist monastery. The king releases
all the prisoners, and converts the prison into a monastery.
24. The prison-turned-monastery adds a temple for the worship of Buddha.
25. Over 820 million people suffering from hunger; new UN report reveals stubborn realities of ‘immense’ global challenge
26. Economic Development
After
nearly a decade of progress, the number of people who suffer from
hunger has slowly increased over the past three years, with about one in
every nine people globally suffering from hunger today, the United
Nations said in a new report released on Monday.
27. This fact
underscores “the immense challenge” to achieving the Zero Hunger target
of the Sustainable Development Goals (SDGs) by 2030, according to the
State of Food Security and Nutrition in the World 2019.
28. The
report, launched on the margins of the High-level Political Forum (HLPF)
– the main UN platform monitoring follow-up on States’ actions on the
SDGs – currently under way in New York, breaks down statistics by
region, and shows that hunger has risen almost 20 per cent in Africa’s
subregions, areas which also have the greatest prevalence of
undernourishment.
29. Although the pervasiveness of hunger in
Latin America and the Caribbean is still below seven per cent, it is
slowly increasing. And in Asia, undernourishment affects 11 per cent of
the population.
30. Although southern Asia saw great progress
over the last five years, at almost 15 per cent, it is still the
subregion with the highest prevalence of undernourishment.
31.
“Our actions to tackle these troubling trends will have to be bolder,
not only in scale but also in terms of multisectoral collaboration,” the
heads of the UN Food and Agriculture Organization (FAO), the
International Fund for Agricultural Development (IFAD), the UN
Children’s Fund (UNICEF), the World Food Programme (WFP) and the World
Health Organization (WHO) urged in their joint foreword to the report.
32.
Hunger is increasing in many countries where economic growth is
lagging, particularly in middle-income countries and those that rely
heavily on international primary commodity trade.
33. The annual
UN report also found that income inequality is rising in many of the
countries where hunger is on the rise, making it even more difficult for
the poor, vulnerable or marginalized to cope with economic slowdowns
and downturns.
34. “We must foster pro-poor and inclusive
structural transformation focusing on people and placing communities at
the centre to reduce economic vulnerabilities and set ourselves on track
to ending hunger, food insecurity and all forms of malnutrition,” the
UN leaders said.
35. Food insecurity
This year’s edition of the report takes a broader look at the impact of food insecurity – beyond hunger.
36.
It introduces, for the first time, a second indicator for monitoring
Sustainable Development Goals (SDGs) Target 2.1 on the Prevalence of
Moderate or Severe Food Insecurity that shows that 17.2 per cent of the
world’s population, or 1.3 billion people, lacked regular access to
“nutritious and sufficient food”.
37. “Even if they were not
necessarily suffering from hunger, they are at greater risk of various
forms of malnutrition and poor health”, according to the report.The
combination of moderate and severe levels of food insecurity brings the
estimate to about two billion people, where in every continent, women
are slightly more food insecure than men.
38. Low birthweight still a major challenge
Turning to children, the report disclosed that since 2012, no progress has been made in reducing low birthweight.
39.
Additionally, while the number of under-age-five children affected by
stunting has decreased over the past six years by 10 per cent globally,
the pace of progress is too slow to meet the 2030 target of halving the
number of stunted children.
40. Furthermore, overweight and
obesity continue to increase throughout all regions, particularly among
school-age children and adults. Income inequality increases the
likelihood of severe food insecurity – UN report
41. To
safeguard food security and nutrition, the 2019 report stresses the
importance to economic and social policies to counteract the effects of
adverse economic cycles when they arrive, while avoiding cuts in
essential services.
42. It maintains that the uneven pace of
economic recovery “is undermining efforts to end hunger and
malnutrition, with hunger increasing in many countries where the economy
has slowed down or contracted”, mostly in middle-income nations.
43.
Moreover, economic slowdowns or downturns disproportionally undermine
food security and nutrition where inequalities are greater.
45. Solving India’s hunger problem
The
Supreme Court has agreed to examine a plea that starvation deaths
continue to eat into the right to life and dignity of social fabric and a
“radical” new measure like community kitchens need to be set up across
the country to feed the poor and the hungry.
46. A Bench led by
Justice N.V. Ramana issued notice on Monday to the government on the
petition filed jointly by activists Anun Dhawan, Ishann Dhawan and
Kunjana Singh, represented by advocates Ashima Mandla and Fuzail Ahmad
Ayyubi.
48. Where Word’s Hunger Struggle Is Headed
Partnership with the Governments all over the world India and various State Governments, along with the persistent support from corporates, individual donors, and well-wishers have to helped Manimekali Akshya Pathram to serve millions of under previlaged children and adults.
எழுத்து மற்றும் தீர்மானிக்கப்படாத சான்றிதழ்
வலை விழிப்புணர்வு பிரபஞ்சத்துடன் விழித்தெழுந்த மீட்டாவைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான இலவச ஆன்லைன் பகுப்பாய்வு (FOAINDMAOAU)
இருந்து
நல்வாழ்வு,
மகிழ்ச்சி, அனைத்து அறிவார்ந்த மற்றும் சிற்றின்ப மக்களின் அமைதி மற்றும்
அவர்களின் இறுதி குறிக்கோள் நித்திய அமைதியை அடைவதுதான். கிளாசிக்
மொழிகளில் 116 க்கு
நல்வாழ்வு, மகிழ்ச்சி, அனைத்து அறிவார்ந்த
மற்றும் சிற்றின்ப மக்களின் அமைதி மற்றும் அவர்களின் இறுதி குறிக்கோள்
நித்திய அமைதியை அடைவதுதான். கிளாசிக் மொழிகளில் 116 குஷினாரா நிபனா பூமி
பகோடா க்கு
http: //sarvajan.ambedkar.
ஆங்கிலம், ரோமன் கிளாசிக்கல் தமிழ் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது,
மேலும், https://translate.google.com ஐப் பயன்படுத்தி
1.
மணிமகலே என்பது கோவலன் மற்றும் மாதவியின் மகளின் பெயர், அவர்
துணிச்சலுடனும் நல்லொழுக்கத்துடனும் பிறந்தார், நடனக் கலைஞராகவும் ப
Buddhist த்த கன்னியாஸ்திரியாகவும் (பிகுனி) தனது தாயின் அடிச்சுவடுகளைப்
பின்பற்றினார்.
2. Buddhist த்த வற்புறுத்தலின் கன்னியாஸ்திரி, மனித
உறவுகளிலிருந்து தன்னை விடுவிப்பதற்கான உறுதிப்பாட்டை அவள் உணர்கிறாள்.
அவள் தன் தாய், ப teacher த்த ஆசிரியர் அரவன் ஆதிகல் மற்றும் தேவதூதர்களின்
உதவிக்காக மறைத்து ஜெபிக்கிறாள். அவர்கள் அச்சங்களிலிருந்து தங்களை
விடுவிக்க Buddhist த்த போதனைகளை கற்பிக்கிறார்கள். ஒரு தேவதை அவளுக்கு ஒரு
தீவைக் கண்டுபிடிக்க உதவுகிறது, அதே நேரத்தில் இளவரசன் அவளைத் துரத்த
முயற்சிக்கிறான், வடிவங்களை மாற்றவும் மற்றொரு தோற்றத்தை உருவாக்கவும்
அவளுக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறான். தீவில், அவள் ஒரு மந்திர பிச்சைக்
கிண்ணத்தைப் பெறுகிறாள், அது எப்போதும் நிரப்பப்படும்.
3. விழித்தெழுந்த விழிப்புணர்வைப் பின்பற்றுபவர் அக்ஷய பாத்ரம் மணி மேகாலயா கூறினார்
“பசி மிக மோசமான நோய்.”
“இருப்பின் முழு ரகசியத்திற்கும் அஞ்சக்கூடாது.”
4.
மணிமேகலை சிறைச்சாலையை ஒரு நல்வாழ்வாக மாற்றி ஏழைகளுக்கு உதவுவதோடு
புத்தரின் தம்மத்தை ராஜாவுக்குக் கற்பிக்கிறார். காவியத்தின் இறுதி ஐந்து
கான்டோக்களில், பூஜையின் ஆசிரியர்கள் நான்கு உன்னத உண்மைகளையும்,
பன்னிரண்டு நிம்ஃப்களையும், பிற யோசனைகளையும் கூறுகிறார்கள்.
5.
வான்சியில் (இராச்சியத்தில் சேருவது), அவர் பிரார்த்தனை செய்கிறார்,
வெவ்வேறு மத அறிஞர்களைக் கேட்பார், நிபானாவை அடைய இறுதி சுய மறுப்பை
கடைப்பிடிக்கிறார் (இறுதி இலக்கு நித்திய பேரின்பம்).
6. மணிமேகலை
தமிழ் இலக்கியத்தின் ஐந்து பெரிய காவியங்களில் ஒன்றாகும், நவீன
யுகத்திலிருந்து தப்பிய மூன்றில் ஒன்றாகும். சிலிபாடிகாரம் என்ற இரட்டைக்
காவியத்துடன், பொதுவான சகாப்தத்தின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளில் தமிழ்
பிராந்தியங்களின் (பிரபுபாதா பாரத் மற்றும் இலங்கை) வாழ்க்கை, கலாச்சாரம்
மற்றும் சமூகம் பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்கும் ஒரு முக்கியமான உரையாக
மணிமேகலே பரவலாகக் கருதப்படுகிறது.
7. காவியத்தின் கடைசி
கான்டோக்கள் - குறிப்பாக கான்டோ 27 - ப Buddhism த்தத்தின் தற்போதைய
கருத்துக்களுக்கான ஒரு சாளரம், அத்துடன் திராவிட-ஆரியத் தொகுப்பின் ஒரு
காலத்தில் தமிழ் மக்கள் கடைப்பிடித்த மற்றும் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட
ஒருவருக்கொருவர் சார்ந்திருத்தல் மற்றும் ஒத்துழைப்பின் வரலாறு. பெரிய
பார்த்தியன் மதங்களின் தோற்றத்துடன்.
8. பின்னர் மணிமேகலை புத்தரின் கால் பீடத்தைப் பார்த்து நகைகளுடன் பிரகாசிக்கிறார்.
9. அதனுடன் சிலர் சண்டையிடுவதை அவள் காண்கிறாள்.
10.
புத்தர் தோன்றுகிறார், சண்டையை நிறுத்துமாறு கட்டளையிடுகிறார், பலிபீடம்
தனக்குரியது என்பதை நினைவில் வையுங்கள், மேலும் முனிவர்கள் மற்றும்
சக்திவாய்ந்தவர்களால் வணங்கப்பட வேண்டும்.
11. மணிமேகலாயின்
அச்சமும் கவலையும் புத்தரின் கால்தடங்களுக்கு அருகில் மறைந்துவிட்டன.
மகிழ்ச்சியின் கண்ணீர் அவள் கன்னங்களை உருட்டியது. அவள் திடீரென்று மற்றும்
அதிசயமாக தனது கடந்தகால வாழ்க்கையையெல்லாம் சூழ்நிலைகளுடன் நினைவில்
வைத்துக் கொள்கிறாள், மேலும் அவளுடைய ஏராளமான மறுபிறப்புகள், அவளுடைய
தந்தைகள் மற்றும் கணவர்களால் வருத்தப்படுகிறாள். காந்தரா, நாகநாடு, வடக்கு
நகரமான அவந்தி மற்றும் Buddhism த்த மதத்திற்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற
இடங்களை சேர்ந்த பிரம்ம தர்மம் என்ற முனிவரை அவர் கடந்த பிறப்பில் ப
Buddhist த்தராக சந்தித்ததை காவியத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
13.
ப Buddhist த்த பாதுகாவலர் தெய்வம் திவா-திலக்காய் மணிமேகலை
சந்திக்கிறார். தெய்வம் கூறுகிறது, கடந்தகால வாழ்க்கையில் பெரும் தகுதி
பெற்றவர்கள் மற்றும் பல பிறப்புகளில் ப Buddhist த்தர்களாக இருந்தவர்கள்
மட்டுமே புத்தரின் கால்தடங்களை அவர்களின் தற்போதைய வாழ்க்கையில் காணவும்
வணங்கவும் முடியும்.
14. புத்தர் வைஷக மாதத்தில் மிக நீண்ட நாளில்
பிறந்தார் என்றும், ஒவ்வொரு ஆண்டும் புத்தரின் பிறந்தநாளில் ஒரு ஏரிக்கு
அருகில் ஒரு மாய கிண்ணம் தோன்றுகிறது, இது அமிர்தா சுராபி (”ஏராளமான மாடு”
என்று அழைக்கப்படுகிறது) என்றும் திவாதிலக்காய் குறிப்பிடுகிறார். அன்றே
மணிமேகலை ஏரிக்கு அருகில் இருப்பதால் தான் நடக்கிறது, எனவே அவள் சென்று
அவள் பெற வேண்டிய மந்திரக் கிண்ணத்தைப் பெறலாம். அந்த கிண்ணத்துடன், அவள்
தினமும் சாப்பிட ஒருபோதும் உணவை விட்டு வெளியேற மாட்டாள் என்று
டிவதிலக்காய் கூறுகிறார்.
15. மணிமேகலை மந்திர ஏரிக்குச் சென்று
மந்திரக் கிண்ணத்தைப் பெறுகிறார். அவள் புத்தரின் மகிமையை
முழக்கமிடுகிறாள், திவதிலக்காய் தெய்வம் மற்றும் புத்தரின் கால்தடங்களுக்கு
முன் ஸஜ்தா செய்கிறாள். மந்திரக் கிண்ணம் மற்றும் புத்த தம்மத்தைப் பற்றி
மேலும் அறிய அரவன ஆதிகலைச் சந்திக்க தெய்வம் சொல்கிறது.
16. மந்திரக் கிண்ணத்தின் முதல் உரிமையாளர் அபுத்ராவின் கதையை மணிமேகலை கற்றுக்கொள்கிறார்.
17.
சந்நியாசி ஆரவன அடிகலில் இருந்து அபுத்ரா கதையைப் பற்றி மணிமேகலை மேலும்
அறிகிறார். அபுத்ரா பல ஆண்டுகளாக மதுரையில் வசித்து வருகிறார், லட்சுமி
கோவிலில் பிச்சை எடுக்கிறார். ஒரு குறிப்பிட்ட ஆண்டில், இந்திரன் கடவுள்
கோபமடைந்தபோது தமிழ் பகுதியில் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. துன்பத்தின் இந்த
காலகட்டத்தில், ஒரு நாள் தெய்வம் சரஸ்வதி தோன்றி அவருக்கு மந்திர கிண்ணத்தை
கொடுத்தார். காவியம் சரஸ்வதியை மனம் தொடர்பான எல்லாவற்றிற்கும் தெய்வம்
என்றும், மொழி, அறிவு மற்றும் கலைகளின் தெய்வம் என்றும் குறிப்பிடுகிறது.
மாய பிச்சை கிண்ணம் எப்போதும் ஒவ்வொரு நாளும் உணவு மலைகளால்
நிரப்பப்படுகிறது, இது அப்புத்ரா தேவைப்படுபவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறது.
பாண்டிய ராஜ்யத்தில் 12 ஆண்டுகளாக பஞ்சம் தொடர்கிறது, ஆனாலும் கிண்ணம்
எப்போதும் நிரப்பப்படுகிறது. அபுத்ரா, ஒரு பையனைப் போலவே, இந்திரனை கேலி
செய்கிறான், ஏனென்றால் ஏழைகளுக்கு உதவ மேஜிக் கிண்ணம் இருக்கிறது. இந்திரன்
மழையை ஏராளமாக செய்து அனைவரையும் மிகுந்த செழிப்புடன் பொழிந்து
பழிவாங்குகிறான். யாரும் ஏழைகளாக இல்லை, அபுத்ரா தன்னிடம் ஏராளமான மேஜிக்
கிண்ணத்திலிருந்து உணவை தானம் செய்ய யாரும் இல்லை என்று விரக்தியடைந்தார்.
பின்னர், ஒரு நாள், ஜாவா (இந்தோனேசியா) மக்கள் அவரை சந்தித்தனர். இந்திரன்
அவர்களுக்கு தாராளமாக இல்லை, பலர் ஜாவாவில் பசியால் இறந்து
கொண்டிருந்தார்கள். அபுத்ரா ஒரு கப்பலில் ஜாவாவுக்கு புறப்பட்டார். ஒரு
புயல் கப்பலைத் தாக்கியது, அப்புத்ரா மணிப்பல்லவம் தீவில் இறங்குகிறார்.
அபுத்ரா அந்த தீவில் இறந்தார். அந்த தீவில் மேஜிக் கிண்ணம் அப்படித்தான்
வந்தது, ஏன்
மணிமேகலை அங்கே அதே கிண்ணத்தைக் கண்டுபிடித்தார்.
18.
புத்த சந்நியாசி கன்னியாஸ்திரிக்கு அபுத்ராவின் நினைவாக ஜாவா மக்களுக்கு
உதவிய தாராளமான பசுவின் கதையைச் சொல்கிறார். முந்தைய வாழ்க்கையில் (கம்மா)
சம்பாதித்த தகுதிகளைப் பொறுத்து மறுபிறப்பு என்ற ப theory த்த கோட்பாட்டை
அவர் முன்வைக்கிறார். அண்ட சமுத்திரத்தை [சமுத்திர மந்தன்] துடைப்பதன்
மூலம் அவர்கள் பெற்ற அமிர்தத்துடன் நல்ல காரணங்களுக்கு தெய்வங்கள் உதவ
முயன்றதைப் போலவே, மனிமேகலையும் சுதமதியும் தங்கள் வசம் உள்ள மேஜிக்
கிண்ணத்தை பசியுள்ளவர்களுக்கும் தேவைப்படுபவர்களுக்கும் உதவுமாறு அவர்
பரிந்துரைக்கிறார். கன்னியாஸ்திரிகள், மிகவும் நம்பிக்கையுடன், பிச்சை
எடுக்க புஹார் தெருக்களில் சுற்றித் தொடங்கினர். பின்னர் அவர்கள் மேஜிக்
கிண்ணத்தில் சேகரித்த உணவை ஏழைகளுடன் பகிர்ந்து கொண்டனர். காவியத்தில்
இமயமலை, க aus சாம்பி மற்றும் உஜ்ஜைன் ஆகிய நாடுகளில்
குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
19. சந்நியாச ஆதிகல் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு
இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மரபணுக்கள் மற்றும் வர்த்தகர் ஷாதுவன் மற்றும்
அவரது மனைவி அதிராய் ஆகியோரின் கதை பற்றி கற்பிக்கிறார். கடல் புயலில்
ஷாதுவன் இறந்துவிட்டதாக கூறப்படுகிறது. அதிராய் எரியும் மரத்துடன் ஒரு
குழியில் குதித்து தன்னைக் கொல்ல முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் தீ அவளுக்கு
தீங்கு விளைவிக்கவில்லை. நாகா ராஜ்யத்தின் தீவில் கணவர் உயிருடன்
இருப்பதால், தனது நெருப்பால் பாதிக்கப்படவில்லை என்று சொல்லும் ஒரு
தெய்வத்தை அவள் பார்க்கிறாள். நாகர்கள் அவரை வரவேற்று மகிழ்ச்சிக்காக ஒரு
பெண்ணைக் கொடுக்கிறார்கள். அவர் அந்தப் பெண்ணை மறுத்து, மறுபிறப்புகள்
மற்றும் தகுதிகளைப் பற்றி புத்த தம்மத்தை அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார்.
அவர்கள் அவருக்கு முன்பாக ஸஜ்தா செய்கிறார்கள், தங்கம், வைரங்கள் மற்றும்
மாணிக்கங்கள் அனைத்தையும் தங்கள் தீவுகளுக்கு அருகிலுள்ள கப்பல்
விபத்துக்களில் எடுத்துச் செல்ல அழைக்கிறார்கள்.
21. மணிமேகலை, துறவி ஆதிகலின் ஞானத்துடன்,
மக்களுக்கு உதவ மேஜிக் கிண்ணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். அவள் ஒரு
நல்வாழ்வைத் தொடங்குகிறாள். ராமாயணத்திலிருந்து ராமா மற்றும் விஷ்ணு கதையை
காவியத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் இலங்கைக்கு ஒரு இணைப்பைக்
கட்டியதாகக் கூறுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு சந்நியாசியின் சாபம் பாலம் இணைப்பைக்
கலைத்தது. மேஜிக் கிண்ணத்திலிருந்து உணவளித்த மக்கள் திடீரென்று தங்கள்
கடந்தகால வாழ்க்கையை உணர்ந்த கதைகளையும் இது குறிப்பிடுகிறது. மணிமேகலையின்
நல்வாழ்வு ஒரு கோவில் கோவிலுக்கு அருகில் உள்ளது (ப m த்த மேடுகள்,
துறவிகளுக்கான சேகரிக்கும் இடம்).
22. மணிமேகலை தனது புதிய தோற்றத்தில் தனது கிண்ணத்துடன் பிச்சை எடுத்து மற்றவர்களுக்கு உதவுகிறார்.
23.
அவள் சிறைச்சாலையை அடைந்து காவலர்களையும் பின்னர் ராஜாவையும் சந்தித்து
சிறைச்சாலையை ஒரு புத்த மடமாக மாற்றும்படி அவனை வற்புறுத்துகிறாள். மன்னர்
அனைத்து கைதிகளையும் விடுவித்து, சிறைச்சாலையை மடமாக மாற்றுகிறார்.
24. சிறைச்சாலையாக மாற்றப்பட்ட மடாலயம் புத்தரை வழிபடுவதற்காக ஒரு கோவிலை சேர்க்கிறது.
7,792,082,452 தற்போதைய உலக மக்கள் தொகை - COVID-19 கொரோனா வைரஸ் தொற்று மீட்கப்பட்டது: 4,414,672
கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்டது: ஜூன் 18, 2020, 01:06 GMT
அனைவரும் மகிழ்ச்சியாகவும், நன்றாகவும், பாதுகாப்பாகவும் இருக்கட்டும்!
அனைவரும் நீண்ட காலம் வாழட்டும்!
எல்லாம்
மாறிக்கொண்டிருக்கிறது என்ற தெளிவான புரிதலுடன் அனைவருக்கும் அமைதியான,
அமைதியான, எச்சரிக்கையான, கவனமுள்ள மற்றும் சமநிலையான மனம் இருக்கட்டும்!
ஐ.நா. செய்தி
25.
820 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் பசியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்; புதிய
ஐ.நா. அறிக்கை ‘மகத்தான’ உலகளாவிய சவாலின் பிடிவாதமான உண்மைகளை
வெளிப்படுத்துகிறது
26. பொருளாதார மேம்பாடு
ஏறக்குறைய ஒரு
தசாப்த முன்னேற்றத்திற்குப் பிறகு, கடந்த மூன்று ஆண்டுகளில் பசியால்
பாதிக்கப்படுபவர்களின் எண்ணிக்கை மெதுவாக அதிகரித்துள்ளது, உலகளவில்
ஒவ்வொரு ஒன்பது பேரில் ஒருவர் இன்று பசியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக ஐக்கிய
நாடுகள் சபை திங்களன்று வெளியிட்ட புதிய அறிக்கையில் தெரிவித்துள்ளது.
27.
இந்த உண்மை 2030 ஆம் ஆண்டளவில் நிலையான அபிவிருத்தி இலக்குகளின்
(எஸ்.டி.ஜி) பூஜ்ஜிய பசி இலக்கை அடைவதற்கான “மகத்தான சவாலை”
அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது என்று 2019 ஆம் ஆண்டின் உலகின் உணவு
பாதுகாப்பு மற்றும் ஊட்டச்சத்து நிலை கூறுகிறது.
28. உயர் மட்ட
அரசியல் மன்றத்தின் (எச்.எல்.பி.எஃப்) ஓரங்களில் தொடங்கப்பட்ட இந்த
அறிக்கை, எஸ்.டி.ஜிக்கள் மீதான மாநிலங்களின் நடவடிக்கைகள் குறித்த
ஐ.நா.வின் முக்கிய தள கண்காணிப்பு பின்தொடர்தல் - தற்போது நியூயார்க்கில்
நடந்து கொண்டிருக்கிறது, பிராந்தியத்தின் புள்ளிவிவரங்களை உடைக்கிறது,
ஆப்பிரிக்காவின் துணைப் பகுதிகளில் பசி கிட்டத்தட்ட 20 சதவிகிதம்
உயர்ந்துள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது, இது ஊட்டச்சத்து குறைபாட்டின்
மிகப்பெரிய பரவலைக் கொண்டுள்ளது.
29. லத்தீன் அமெரிக்காவிலும்
கரீபியிலும் பசியின்மை இன்னும் ஏழு சதவீதத்திற்கும் குறைவாக இருந்தாலும்,
அது மெதுவாக அதிகரித்து வருகிறது. ஆசியாவில், ஊட்டச்சத்து குறைபாடு மக்கள்
தொகையில் 11 சதவீதத்தை பாதிக்கிறது.
30. கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில்
தெற்காசியா பெரும் முன்னேற்றத்தைக் கண்டாலும், கிட்டத்தட்ட 15 சதவீதமாக
இருந்தாலும், இது இன்னும் அதிக ஊட்டச்சத்து குறைபாடு உள்ள துணைப்
பகுதியாகும்.
31. “இந்த சிக்கலான போக்குகளைச்
சமாளிப்பதற்கான எங்கள் நடவடிக்கைகள் துணிச்சலாக இருக்க வேண்டும், இது
அளவோடு மட்டுமல்லாமல், பன்முக ஒத்துழைப்பின் அடிப்படையிலும் இருக்க
வேண்டும்,” ஐ.நா. உணவு மற்றும் வேளாண் அமைப்பின் (FAO) தலைவர்கள், விவசாய
மேம்பாட்டுக்கான சர்வதேச நிதி (IFAD) ), ஐ.நா. குழந்தைகள் நிதியம்
(யுனிசெஃப்), உலக உணவுத் திட்டம் (டபிள்யூ.எஃப்.பி) மற்றும் உலக சுகாதார
அமைப்பு (டபிள்யூ.எச்.ஓ) ஆகியவை இந்த அறிக்கைக்கு அவர்களின் கூட்டு
முன்னுரையில் வலியுறுத்தின.
32. பொருளாதார வளர்ச்சி பின்தங்கியுள்ள
பல நாடுகளில், குறிப்பாக நடுத்தர வருவாய் உள்ள நாடுகளிலும், சர்வதேச
முதன்மை பொருட்கள் வர்த்தகத்தில் பெரிதும் தங்கியுள்ள நாடுகளிலும் பசி
அதிகரித்து வருகிறது.
33. பசி அதிகரித்து வரும் பல நாடுகளில் வருமான
ஏற்றத்தாழ்வு அதிகரித்து வருவதாகவும், பொருளாதார மந்தநிலை மற்றும்
மந்தநிலைகளைச் சமாளிப்பது ஏழை, பாதிக்கப்படக்கூடிய அல்லது
ஓரங்கட்டப்பட்டவர்களுக்கு இன்னும் கடினமாக உள்ளது என்றும் ஐ.நா.வின் ஆண்டு
அறிக்கை கண்டறிந்துள்ளது.
34. “ஏழைகளுக்கு ஆதரவான மற்றும்
அனைவரையும் உள்ளடக்கிய கட்டமைப்பு மாற்றத்தை நாம் ஊக்குவிக்க வேண்டும்,
பொருளாதார பாதிப்புகளைக் குறைக்க சமூகங்களை மையத்தில் நிறுத்தி, பசி,
உணவுப் பாதுகாப்பின்மை மற்றும் அனைத்து வகையான ஊட்டச்சத்துக்
குறைபாட்டையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவருவோம்” என்று ஐ.நா தலைவர்கள்
தெரிவித்தனர்.
35. உணவுப் பாதுகாப்பின்மை
இந்த ஆண்டின் அறிக்கையின் பதிப்பு உணவுப் பாதுகாப்பின்மையின் தாக்கத்தை விரிவாகப் பார்க்கிறது - பசிக்கு அப்பாற்பட்டது.
36.
இது முதன்முறையாக, மிதமான அல்லது கடுமையான உணவு பாதுகாப்பின்மை பரவல்
குறித்த நிலையான அபிவிருத்தி இலக்குகளை (எஸ்.டி.ஜி) இலக்கு 2.1 ஐ
கண்காணிப்பதற்கான இரண்டாவது குறிகாட்டியை அறிமுகப்படுத்துகிறது, இது உலக
மக்கள்தொகையில் 17.2 சதவீதம் அல்லது 1.3 பில்லியன் மக்களுக்கு வழக்கமான
பற்றாக்குறை இருப்பதைக் காட்டுகிறது “சத்தான மற்றும் போதுமான உணவு” அணுகல்.
37.
“அவர்கள் பசியால் பாதிக்கப்படாவிட்டாலும், அவர்கள் பல்வேறு வகையான
ஊட்டச்சத்து குறைபாடு மற்றும் மோசமான ஆரோக்கியத்திற்கு அதிக ஆபத்தில்
உள்ளனர்” என்று அறிக்கை கூறுகிறது. மிதமான மற்றும் கடுமையான அளவிலான உணவுப்
பாதுகாப்பின்மை மதிப்பீட்டை சுமார் இரண்டு பில்லியனாகக் கொண்டுவருகிறது.
மக்கள், ஒவ்வொரு கண்டத்திலும் பெண்கள் ஆண்களை விட சற்றே அதிகமான உணவுப்
பாதுகாப்பற்றவர்கள்.
38. குறைந்த பிறப்பு எடை இன்னும் ஒரு பெரிய சவால்
குழந்தைகளிடம்
திரும்பி, 2012 முதல், குறைந்த பிறப்பு எடையைக் குறைப்பதில் எந்த
முன்னேற்றமும் ஏற்படவில்லை என்று அறிக்கை வெளிப்படுத்தியது.
40. மேலும், எல்லா பிராந்தியங்களிலும், குறிப்பாக பள்ளி
வயது குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களிடையே அதிக எடை மற்றும் உடல் பருமன்
தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. வருமான சமத்துவமின்மை கடுமையான உணவு
பாதுகாப்பின்மைக்கான வாய்ப்பை அதிகரிக்கிறது - ஐ.நா அறிக்கை
41.
உணவுப் பாதுகாப்பு மற்றும் ஊட்டச்சத்தைப் பாதுகாக்க, அத்தியாவசிய சேவைகளில்
வெட்டுக்களைத் தவிர்த்து, பாதகமான பொருளாதார சுழற்சிகள் வரும்போது
ஏற்படும் விளைவுகளை எதிர்கொள்ள பொருளாதார மற்றும் சமூகக் கொள்கைகளின்
முக்கியத்துவத்தை 2019 அறிக்கை வலியுறுத்துகிறது.
42. பொருளாதார
மீட்சியின் சீரற்ற வேகம் “பசி மற்றும் ஊட்டச்சத்துக் குறைபாட்டை
முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான முயற்சிகளைக் குறைமதிப்பிற்கு
உட்படுத்துகிறது, பொருளாதாரம் மந்தமான அல்லது சுருங்கிய பல நாடுகளில் பசி
அதிகரித்து வருகிறது”, பெரும்பாலும் நடுத்தர வருமான நாடுகளில்.
43.
மேலும், பொருளாதார மந்தநிலை அல்லது சரிவுகள் ஏற்றத்தாழ்வுகள் அதிகமாக
இருக்கும் உணவுப் பாதுகாப்பு மற்றும் ஊட்டச்சத்தை குறைமதிப்பிற்கு
உட்படுத்துகின்றன.
44. பொருளாதாரக் கொந்தளிப்பின் அத்தியாயங்களில்
உணவுப் பாதுகாப்பு மற்றும் ஊட்டச்சத்தைப் பாதுகாக்க என்ன குறுகிய மற்றும்
நீண்டகால கொள்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதற்கான வழிகாட்டுதலுடன்
அறிக்கை முடிவடைகிறது அல்லது உணவுப் பாதுகாப்பு மற்றும் ஊட்டச்சத்து
கவலைகளை சார்பு பயன்படுத்தி வறுமைக் குறைப்பு முயற்சிகளில் ஒருங்கிணைப்பது
போன்றவை. -பூர் மற்றும் உள்ளடக்கிய கட்டமைப்பு மாற்றங்கள்.
45. இந்தியாவின் பசி பிரச்சினையை தீர்ப்பது
பட்டினியால்
இறப்புகள் தொடர்ந்து வாழ்வதற்கான உரிமை மற்றும் சமூக துணிமையின் க ity
ரவம் மற்றும் ஒரு ஏழை மற்றும் பசித்தோருக்கு உணவளிக்க நாடு முழுவதும் சமூக
சமையலறைகள் போன்ற ஒரு “தீவிரமான” புதிய நடவடிக்கை அமைக்கப்பட வேண்டும் என்ற
வேண்டுகோளை விசாரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் ஒப்புக் கொண்டுள்ளது. .
46.
நீதிபதிகள் என்.வி.ரமண தலைமையிலான பெஞ்ச் திங்களன்று ஆர்வலர்கள் அனுன்
தவான், இஷான் தவான் மற்றும் குஞ்சனா சிங் ஆகியோர் இணைந்து தாக்கல் செய்த
மனு தொடர்பாக அரசாங்கத்திற்கு நோட்டீஸ் அனுப்பினர்.
47. அரசு
நிதியளிக்கும் சமூகம் அஸ்கயா பத்ரா சமையலறைகள் எல்லா நாடுகளிலும் புதுமையான
கருத்தாக இருக்க வேண்டும். பட்டினி மற்றும் ஊட்டச்சத்து குறைபாட்டை
எதிர்கொள்வதற்கு ஒவ்வொரு வட்டாரத்திலும் இருக்கும் ஹோட்டல் மற்றும்
பேக்கரிகளுடன் அக்ஷய பத்ரா சமையலறைகளும் இருக்க வேண்டும்
48. வேர்ட்ஸ் பசி போராட்டம் எங்கு செல்கிறது
உலகில்
உள்ள குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கான பசியை முடிவுக்குக்
கொண்டுவருவதற்கான பணியில் இதுவரை மேற்கொள்ளப்பட்ட பயணம் மற்றும் எதிர்காலம்
என்ன. அருமையான முடிவுகளுக்கு வெகுஜன உற்பத்தியில் தொழில்நுட்பம்
பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். அக்ஷய பத்ராவின் பிற முயற்சிகள் குழந்தைகள்
மற்றும் பெரியவர்கள் குறைந்த பின்னணியில் உள்ளவர்கள் தங்கள் கனவுகளை அடைய
உதவ வேண்டும்.
49. தன்னார்வ ஆன்மீக மணிமேகல அக்ஷ்ய பாத்ராமின்
பார்வை மற்றும் அபிலாஷைகளை பூர்த்தி செய்ய தன்னார்வலர்கள் முழுநேர
உறுப்பினர்களாக இருக்க வேண்டும். தற்போது காரணத்திற்காக உறுதியுடன் இருக்க
வேண்டும் மற்றும் அக்ஷய பத்ராவின் மூலோபாயம், வளர்ச்சி மற்றும்
நிர்வாகத்தில் ஈடுபட வேண்டும்.
50. உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து
அரசாங்கங்களும் அக்ஷய பத்ராவின் ஆளுகைக்கு நிதி ஒதுக்குகின்றன மற்றும்
அனைத்து ஊரடங்கு உத்தரவுகளும் நீக்கப்படும் வரை அஞ்சல் துறை, போலீஸ்
வேன்கள் பயன்படுத்தும் அனைத்து வேன்களுக்கும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.
உலகெங்கிலும் உள்ள அரசாங்கங்களுடனும், பல்வேறு மாநில அரசுகளுடனும் கூட்டு, கார்ப்பரேட்டுகள், தனிநபர் நன்கொடையாளர்கள் மற்றும் நலம் விரும்பிகள் ஆகியோரின் தொடர்ச்சியான ஆதரவோடு, மணிமேகலி அக்ஷ்ய பத்ரமுக்கு மில்லியன் கணக்கான குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு சேவை செய்ய உதவ வேண்டும்.
7,792,291,055 தற்போதைய உலக மக்கள் தொகை -37,902,679 இந்த ஆண்டு நிகர மக்கள் தொகை வளர்ச்சி -48,765 நிகர மக்கள் தொகை வளர்ச்சி இன்று
இந்த ஆண்டு 65,329,617 பிறப்புகள் -88,052 பிறப்புகள்-இன்று மீட்கப்பட்டது: கோவிட் -19 கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோயிலிருந்து 4,508,275
அரசு மற்றும் பொருளாதாரம்
இன்று 3,345,120,205 பொது சுகாதார செலவுகள்- 28 2,287,610,479 பொது கல்வி செலவு இன்று
Military 1,040,114,525 பொது இராணுவ செலவு இன்று
இந்த ஆண்டு 36,731,701 கார்கள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டுள்ளன
இந்த ஆண்டு 70,300,645 மிதிவண்டிகள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டுள்ளன
இந்த ஆண்டு 116,684,302 கணினிகள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டுள்ளன
சமூகம் & ஊடகம்
1,249,804 புதிய புத்தக தலைப்புகள் இந்த ஆண்டு வெளியிடப்பட்டன
106,104,324 செய்தித்தாள்கள் இன்று புழக்கத்தில் விடப்பட்டன
இன்று உலகளவில் 148,799 தொலைக்காட்சி பெட்டிகள் விற்பனை செய்யப்படுகின்றன
1,450,080 செல்லுலார் தொலைபேசிகள் இன்று விற்பனை செய்யப்பட்டுள்ளன
, 9 64,944,765 வீடியோ கேம்களுக்காக இன்று பணம் செலவிடப்பட்டது
இன்று உலகில் 4,592,890,640 இணைய பயனர்கள்
58,479,042,704 மின்னஞ்சல்கள் இன்று அனுப்பப்பட்டுள்ளன
1,542,369 வலைப்பதிவு இடுகைகள் இன்று எழுதப்பட்டுள்ளன
173,597,267 ட்வீட்டுகள் இன்று அனுப்பப்பட்டுள்ளன
1,609,913,087 கூகிள் தேடல்கள் இன்று
சுற்றுச்சூழல்
இந்த ஆண்டு 2,425,245 வன இழப்பு (ஹெக்டேர்)
3,265,035 இந்த ஆண்டு (ஹெக்டேர்) மண் அரிப்புக்கு இழந்த நிலம்
இந்த ஆண்டு 16,862,225,628 CO2 உமிழ்வு (டன்)
இந்த ஆண்டு 5,596,153 பாலைவனமாக்கல் (ஹெக்டேர்)
இந்த ஆண்டு சுற்றுச்சூழலில் 4,566,637 நச்சு இரசாயனங்கள் வெளியிடப்படுகின்றன (டன்)
உணவு
உலகில் 843,843,879 ஊட்டச்சத்து குறைபாடுள்ள மக்கள்
1,694,852,921 உலகில் அதிக எடை கொண்டவர்கள்
759,152,018 உலகில் பருமனான மக்கள்
6,891 இன்று பசியால் இறந்தவர்கள்
$ 130,286,968 அமெரிக்காவில் உடல் பருமன் தொடர்பான நோய்களுக்காக இன்று செலவிடப்பட்ட பணம்
, 42,595,768 இன்று அமெரிக்காவில் எடை இழப்பு திட்டங்களுக்கு பணம் செலவிடப்பட்டது
2,033,710,382 இந்த ஆண்டு பயன்படுத்தப்பட்ட நீர் (மில்லியன் எல்)
392,691 இந்த ஆண்டு நீர் தொடர்பான நோய்களால் ஏற்படும் இறப்புகள்
800,226,530 பாதுகாப்பான குடிநீர் ஆதாரம் இல்லாத மக்கள்
ஆற்றல்
106,154,562 இன்று பயன்படுத்தப்படும் ஆற்றல் (MWh), இதில்:
புதுப்பிக்கப்படாத மூலங்களிலிருந்து (MWh) 90,364,757-
15,985,951- புதுப்பிக்கத்தக்க மூலங்களிலிருந்து (MWh)
665,169,759,130 சூரிய சக்தி இன்று பூமியை தாக்கும் (MWh)
21,772,277 எண்ணெய் இன்று (பீப்பாய்கள்) பம்ப் செய்யப்பட்டது
1,505,484,873,444 எண்ணெய் இடது (பீப்பாய்கள்)
எண்ணெயின் இறுதி வரை 15,700 நாட்கள் (years 43 ஆண்டுகள்)
1,095,270,360,874 இயற்கை எரிவாயு இடது (போ)
57,646 இயற்கை வாயுவின் இறுதி நாட்கள்
4,315,612,914,789 நிலக்கரி இடது (போ)
நிலக்கரி முடிவடையும் நாட்கள் 148,814
ஆரோக்கியம்
இந்த ஆண்டு 6,053,731 தொற்று நோய் இறப்புகள்
227,238 இந்த ஆண்டு பருவ காய்ச்சல் இறப்புகள்
3,544,580 இந்த ஆண்டு 5 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளின் இறப்பு
இந்த ஆண்டு 19,831,230 கருக்கலைப்புகள்
144,136 இந்த ஆண்டு பிறக்கும் போது தாய்மார்களின் இறப்புகள்
41,877,718 எச்.ஐ.வி / எய்ட்ஸ் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்
இந்த ஆண்டு எச்.ஐ.வி / எய்ட்ஸ் காரணமாக 783,925 இறப்புகள்
3,829,911 இந்த ஆண்டு புற்றுநோயால் ஏற்படும் மரணங்கள்
457,413 இந்த ஆண்டு மலேரியாவால் ஏற்பட்ட இறப்புகள்
3,475,277,418 சிகரெட் புகைத்தது
2,331,186 இந்த ஆண்டு புகைபிடிப்பால் ஏற்படும் மரணங்கள்
1,166,329 இந்த ஆண்டு ஆல்கஹால் காரணமாக இறப்புகள்
இந்த ஆண்டு 500,065 தற்கொலைகள்
6 186,553,742,443 இந்த ஆண்டு சட்டவிரோத மருந்துகளுக்கு பணம் செலவிடப்பட்டது
629,494 இந்த ஆண்டு சாலை போக்குவரத்து விபத்துக்கள்
இந்த ஆண்டு 27,426,938 இறப்புகள்
இன்று 35,287 மரணங்கள்
கோவிட் -19 கொரோனா வைரஸ் தொற்று - கொரோனா வைரஸ் வழக்குகள்: 8,567,664- இறப்புகள்: 455,553
கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்டது: ஜூன் 19, 2020, 00:11 GMT
பிறப்பு, பழைய வயது, நோய்வாய்ப்பட்டது, நோய்வாய்ப்பட்டது, இறப்பு ஆகியவை நிலையானவை
அனைவரும் மகிழ்ச்சியாகவும், நன்றாகவும், பாதுகாப்பாகவும் இருக்கட்டும்!
எல்லாம் மாறிக்கொண்டிருக்கிறது என்ற தெளிவான புரிதலுடன் அனைவருக்கும் அமைதியான, அமைதியான, எச்சரிக்கை, கவனமுள்ள மற்றும் சமநிலை மனம் இருக்கட்டும்!
இறந்தவர்கள் அனைவரும் இறுதி இலக்காக நித்திய ஆனந்தத்தை அடைந்து, அமைதியுடன் ஓய்வெடுக்கட்டும்