Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda- Free Online Analytical Research and Practice University for “Discovery of Buddha the Awakened One with Awareness Universe” in 116 Classical Languages
White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
February 2021
M T W T F S S
« Jan    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
06/26/20
LESSON 3366 Sat 27 Jun 2020 Current Situation Paves way for Free Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online Analytical Insight Net for Discovery of Metteyya Awakened One with Awareness Universe (FOAINDMAOAU) For The Welfare, Happiness, Peace of All Sentient and Non-Sentient Beings and for them to Attain Eternal Peace as Final Goal. From KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA in 116 CLASSICAL LANGUAGES Through http://sarvajan.ambedkar.org At WHITE HOME 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL III Stage, Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru Magadhi Karnataka State PRABUDDHA BHARAT DO GOOD PURIFY MIND AND ENVIRONMENT Words of the Metteyya Awakened One with Awareness from Free Online step by step creation of Virtual tour in 3D Circle-Vision 360° for Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda
Filed under: General, Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka, Abhidhamma Pitaka, Tipiṭaka KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA
Posted by: site admin @ 5:46 pm

 

LESSON 3366 Sat 27 Jun  2020


Current Situation Paves way for

Free

Hi Tech Radio Free Animation Clipart





Online Analytical Insight Net for Discovery of Metteyya Awakened One with Awareness Universe (FOAINDMAOAU)

For

The Welfare, Happiness, Peace of All Sentient and Non-Sentient Beings and for them to Attain Eternal Peace as Final Goal.

From

KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA

in 116 CLASSICAL LANGUAGES

Through

http://sarvajan.ambedkar.org

At


WHITE HOME

668, 5A main Road, 8th Cross, HAL III Stage,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Magadhi Karnataka State
PRABUDDHA BHARAT


DO GOOD PURIFY MIND AND ENVIRONMENT

Words of the Metteyya Awakened One with Awareness

from
Free Online step by step creation of Virtual tour in 3D Circle-Vision 360° for Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda


Children’s Dhamma Program | Mirror of the Dhamma for Kids
Children’s Dhamma Program | Mirror of the Dhamma for Kids | 2020-06-13
Mirror of the Dhamma for Kids | 2020-06-13
පුංචි අපේ දහම් පන්තිය | ගෞතම දරුවෝ 2020 - 06-13
ගෞතම දරුවෝ 2020 – 06-13
Children’s Dhamma Program | Mirror of the Dhamma for Kids – 8
Children’s Dhamma Program | Mirror of the Dhamma for Kids | Episode 07
Mirror of the Dhamma for Kids | Episode 07
Children’s Dhamma Program | Mirror of the Dhamma for Kids | Episode 06
Mirror of the Dhamma for Kids | Episode 06
Load More Posts
Buddhism for New Buddhists
A True Investment – Part 3
A True Investment
A True Investment – Part 2
A True Investment – Part 1
Study your mind
Rich but poor or Poor but rich?
Spiritual Blindness
Load More Posts
Short Sermons
Extinguishing the Flame
The Power of the Mind
Nibbana, the eternal happiness

Here’s a challenge for you | Learn Buddhism in English
Murder The Regret
Let’s be Among the Wise
Load More Posts
Story of the Supreme Buddha
All
Story of the Supreme Buddha
Story of the Supreme Buddha – 09
Story of the Supreme Buddha – 08
Story of the Supreme Buddha – 07
story-of-the-supreme-buddha-06-2
Story of the Supreme Buddha – 06
Story of the Supreme Buddha – 05
Story of the Supreme Buddha – 4
Load More Posts
Buddhism for school children
Children’s Dhamma Program | Mirror of the Dhamma for Kids – 8
Meditation & Dhamma programs for the Children in Colombo
colombo-poya-day-dhamma-program
Buddhism for school children
Dhamma Sermons by Monks
Sansappani Pariyaya
Kusitavattu Sutta
Subha Sutta
Anuttariya Sutta [AN]
Gopaka Moggallana Sutta
Udakupama Puggala Sutta
Load More Posts
Dhamma Articles
Meditation – The Buddha’s Way
October 20th, 2017|Comments Off on Meditation – The Buddha’s Way
Meditation is a popular subject among many communities in the world
Difficulties a child goes through in school
August 28th, 2017|1 Comment
Difficulties a child goes through in school Written by […]
Why is generosity so important?
November 1st, 2016|Comments Off on Why is generosity so important?
Why is generosity so important? Generosity- a virtue that […]
When your house is on fire..
March 10th, 2015|Comments Off on When your house is on fire..
When your house is on fire… When a house […]
Visible Dhamma
March 8th, 2015|Comments Off on Visible Dhamma
O, Monk, why don’t you enjoy sensual pleasures? A […]
Empty this boat
February 21st, 2015|Comments Off on Empty this boat
Empty this boat (of life), O monk! Emptied, it […]
Dhammapada 111
February 21st, 2015|Comments Off on Dhammapada 111
Better it is to live one day wise and […]
Life but leads to doom
February 21st, 2015|Comments Off on Life but leads to doom
Thus have I heard. At one time the Blessed […]
Dhammapada 126
February 21st, 2015|Comments Off on Dhammapada 126
Some are born in the womb; the wicked are […]
A Beautiful Flower
February 4th, 2015|Comments Off on A Beautiful Flower
Like a beautiful flower of color and also fragrant, […]
Go beyond birth and death
February 3rd, 2015|Comments Off on Go beyond birth and death
Go beyond birth and death This was said by the […]
No one saves us
February 1st, 2015|Comments Off on No one saves us
No one saves us but ourselves. No one can […]
Meditation
February 1st, 2015|Comments Off on Meditation
Meditation is all about letting go.!!! […]
Taming the Mind
February 1st, 2015|Comments Off on Taming the Mind
Taming the Mind Taming a tiger may be easy, but […]

shraddha.lk

Home



info@tamilbuddhist.com
நாம் தியானம் செய்வோம்.
Enter
புதிய தர்ம கட்டுரைகள்.
சல்ல சூத்திரம் வேல் தொடர்பாக மொழிந்த பகுதி
Damma padha stories

More Articles
தர்ம போதனைகள் (காணொளிகள்)
புத்த பகவான் தன் திருவாய் மலர்ந்து போதித்தருளிய உன்னத தர்மத்தினை எமது தாய் மொழியிலேயே விபரமாகவும் விரிவாகவும் கற்றுக்கொள்வதற்கு உங்களாலும் முடியும். அதற்காக எமது இணையத்தளத்தினூடாக வெளியிடப்படும் தர்ம காணொளிகளை நீங்கள் இங்கே பார்க்க முடியும்.
ஆரோக்கியா பரமா லாபா எனும் தொனிப்பொருளின் கருத்து என்ன?

maithree meditation தமிழ் பௌத்தம்


More Videos
உங்கள் கருத்துக்களை இங்கு பதிவு செய்யுங்கள்.
எமது இணையத்தளத்தின் புதிய ஆக்கங்களை உடனுக்குடன் பெற்றுக்கொள்ளவும் உங்களது கருத்துக்களை பதிவு செய்யவும் உங்களால் முடியும். அதற்காக உங்கள் விபரங்களை இங்கு பதிவு செய்யுங்கள்.
Name *
Email *
Country *
Message
தர்ம போதனைகள்
புத்த பகவானது நிர்மலமான அகத்தே உதித்த உன்னத தர்மத்தினை எம் தாய் மொழியிலேயே செவிமடுப்பதற்கு இந்த ஒலியலைகள் உங்களுக்கு உதவியாக அமையும்.
More Audios
The fragrance of buddha
Image Gallery
maithree meditation தமிழ் பௌத்தம்


gallaery, video
தன்னை எவரேனும் துன்புறுத்துவது தனக்கு பிடிக்காது. அதேபோன்று ஏனையோர்களும் அவர்களை துன்புறுத்துவதனை விரும்ப மாட்டார்கள். இதனை நன்கு உணர்ந்தவர் தன்னை உவமையாகக்கொண்டு ஏனையோரை துன்புறுத்தாமல் இருக்க வேண்டும். […]
மகா சங்கையருக்கு அன்னதானம்


gallaery
மகா சங்கையருக்கு அன்னதானம் நமோ புத்தாய! அபித்தரேத கல்யானே - பாபா சித்தங் நிவாரயே தன்தங் ஹி கரோதோ புஞ்ஞங் - பாபஸ்மிங் ரமதீ […]
தமிழாக்கம் செய்யப்பட்ட தம்மபத நூல் வெளியீட்டு விழா

gallaery
தமிழாக்கம் செய்யப்பட்ட தம்மபத நூல் வெளியீட்டு விழா. புத்த பகவானது உன்னத ஸ்ரீ தர்மத்தினை தமிழர்களாகிய நாமும் அறிந்துகொள்ளும் வகையில் ‘தமிழ் பௌத்தன்’ அமைப்பினால் […]
மாசி மாத பௌர்ணமி தினத்தின் முக்கியத்துவம்.
மகா குணங்கள் படைத்த சாரிபுத்த மஹா மொக்கல்லான எனும் இரு தேரர்களையும் தனது முதன்மை சீடர்களாக புத்த பகவான் அறிவித்தது ஒரு மாசி மாத பூரணை தினத்திலாகும்.
முதல் 1250 சங்கையர் முதன் முதலில் ஒன்றுகூடியது ஒரு மாசி மாத பூரணை தினத்திலாகும்.
புத்த பகவான் மகா பரிணிர்வானத்தினை எய்துவற்கு மூன்று மாத காலத்திற்கு முன்னர் தனது ஆயுளை கைவிட்டது ஒரு மாசி மாத பூரணi தினத்திலாகும்
பௌர்ணமி தினங்களின் விசேடத்துவம்
Tamil Buddhist - free book 5 Engaladhu Kadayaum
Tamil Buddhist - free book 6
Tamil buddhist - free book 1 Ungal Manadhudan
Tamil Buddhist - free book 4 Unmayana Manaivi
Tamil Buddhist - free book 3 Unnadhamana
Tamil Buddhist - free books 8
தமிழ் தர்ம நூல் வெளியீடுகள்
எவ்வித வியாபார நோக்கமுமில்லாது புத்த பகவானது தர்மத்தினை அனைவரும் அறிந்துகொள்ள வேண்டும் எனும் ஒரே நோக்கத்தில் துவங்கப்பட்டதே இந்த இணையத்தளமாகும். அதனடிப்படையில் நாம் தர்மத்தின் பால் ஈடுபாடு கொண்டோருக்காக இலவசமாக தர்ம நூல்களை அளிக்கும் ஒரு நிகழ்ச்சியை நடாத்துகின்றோம். அதற்காக நீங்கள் கீழ்வரும் விண்ணப்ப படிவத்தினை பூர்த்தி செய்வது அவசியமாகும்.
More Publications
தமிழ் பௌத்தன் Tamil Buddhist donations
தமிழ் பௌத்தன் | Tamil Buddhist
தம்மோ ஹவே ரக்கதி தம்மசாரிங் சத்தங் மஹன்தங் யதா வஸ்ஸகாலே ஏசானிசங்சோ தம்மே சுசிண்ணே ந துக்கதிங் கச்சதி தம்மசாரீ தீ
பெரிய மழையின் போது உறுதியான குடையை ஏந்திக்கொண்டிருக்கும் ஒருவரை அந்த குடை எவ்வாறு நனையவிடாமல் பாதுகாக்கிறதோ அதேபோல் தர்மத்தில் ஈடுபடுபவனை கண்டிப்பாக தர்மம் பாதுகாக்கும். தர்மத்தினை முறையாக பின்பற்றுபவர் நால்வகை நரகங்களில் சென்று பிறக்கமாட்டார். இதுவே நன்கு பழக்கப்படுத்திய தர்மத்தின் விளைவாகும்.
(தேர தேரி காதை)
Copyright 2015 - 2016 Tamilbuddhist.com | All Rights Reserved
FacebookGoogle+TwitterYouTubeSoundcloud


tamilbuddhist.com


https://tamilbuddhist.com/dammapadam/


தம்மபதம்

எமது பரம குருவான பாக்கியமுள்ள புத்த பகவான் எம் மீது கொண்ட மகா கருணையினாலேயே இந்த உத்தம
தர்மத்தினை மொழிந்தருளினார். அந்த மகா வழிகாட்டியின் சாசனமாகவே இந்த தர்மம் விளங்குகிறது. சுத்த (சூத்திர
போதனைகள்), கெய்ய (போதனை மற்றும் செய்யுள் எனும் இரண்டும் உள்ளடங்கியவை), வெய்யாகரண (ஆரிய
சத்தியங்களை மென்மேலும் பகுத்து மொழிந்திருக்கும் போதனைகள்), காதா (செய்யுள்கள்), உதான (முயற்சியின்றி
சுயமாக உதிரும் வார்த்தைகள்), இதிவுத்தக (நிச்சயப்படுத்தி மொழிந்த போதனைகள்), ஜாதக (பகவானது முற்பிறப்பு
வரலாறுகள்), அப்பூததம்ம (ஆச்சரியமிக்க புதினமான விடயங்கள் கொண்ட பகுதி), வேதள்ள (வினா விடை
வடிவிலானவை) என இந்த மகா வழிகாட்டியின் சாசனம் ஒன்பது அங்கங்களை உடையதாக திகழ்கிறது.

தம்ம பதம் ‘காதா’ எனும் செய்யுள் வடிவிலான சாசனத்திற்கு உட்பட்டதாகும். இந்த உத்தம செய்யுள்களை மகா
வழிகாட்டியின் சாசனம் என்றழைப்பதற்கு காரணம் இந்தச் செய்யுள்களில் பொதிந்திருக்கும் விசேடமான
இயல்புகளினாலேயே. அதாவது, இந்த உத்தம செய்யுள்களின் பொருளை உணர்ந்து அதன்படி தமது வாழ்வினை
நல்வழிப்படுத்திக்கொள்ளும் ஓர் ஆரிய சீடனாலேயே இந்தத் துன்பப்பெருங்கடலான பிறப்பு இறப்பிலிருந்து மீண்டு
உன்னத மோட்சத்தினை உறுதி செய்ய முடியும். ஒரு சமயம் சஹம்பதீ எனும் மகா பிரம்மராஜன் பாக்கியமுள்ள
பகவான் முன் தோன்றி பாக்கியமுள்ள புத்த பகவானையும், பகவானது உத்தம தர்மத்தினையும், பகவானது ஆரிய
சங்கையரையும் புகழ்ந்து சில செய்யுள்களை உரைத்தார். அதன் ஒரு செய்யுளில் இவ்வாறு கூறப்படுகிறது.

”ஏகஸ்மிங் ப்ரஹ்மசரியஸ்மிங் – சஹஸ்ஸங் மச்சு ஹாயினங்”

”ஒரு தம்ம பதத்தில் மாறனை வென்று இருக்கும் ஆயிரம்

அரஹத் தேரர்கள் வீற்றிருக்கிறார்கள்”

(சம்யுக்த நிகாயம் 01)

அந்த உத்தம
தம்மபதத்தினை வகைகளின் அடிப்படையில் இங்கு ஒலிவடிவமாக வழங்கியுள்ளோம்.
தர்மச்சுவையை உணர விரும்புபவர்கள் இந்த தர்மத்தினை செவிசாய்த்து கேட்பீராக!


இரு செய்யுள்களை கொண்ட பகுதி

யமக வர்க்கம், இருபது செய்யுள்களை கொண்டதாகும்.
பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் புத்த பகவான் மொழிந்தருளிய
இரு சோடிகளுடன் கூடிய செய்யுள்களே இப்பகுதியில்

தாமதமின்மை தொடர்பாக மொழிந்த பகுதி

இரண்டாவது வகை ‘அப்பமாத’ வகையாகும். அப்பமாத
என்றால் தாமதமின்மையாகும். அதாவது ஒருவர் குசல
தர்மதங்களை தோற்றுவித்துக் கொள்வதற்கு இருக்க

உள்ளம் தொடர்பாக மொழிந்த பகுதி

மனம் தொடர்பான அபூர்வ விடயங்களை நீங்கள் மூன்றாம்
பகுதிக்குரிய ‘சித்த’ எனும் பிரிவின் மூலம் அறிந்துகொள்ள
முடியும். இது பதினொரு செய்யுள்களைக் கொண்டது.

மலர்களை உவமைப்படுத்தி   மொழிந்த பகுதி

நான்காவது பகுதி ‘புஷ்ப’ வகையாகும். பூக்களை
உவமைப்படுத்தி பகவான் மொழிந்தருளிய பதினாறு
செய்யுள்களை தர்மச்சுவை நனிச்சொட்ட சொட்ட கேட்கும்

அஞ்ஞான பாலன் தொடர்பாக மொழிந்த பகுதி

அடுத்தது ‘பால’ வகையாகும். இங்கு பாலகன் எனக்
குறிப்பிடப்படுவது சிறு குழந்தையை அல்ல. பகவானது
தர்மத்தில் பாலகன் எனக்கூறப்படுபவன்,

பண்டிதன் தொடர்பாக மொழிந்த பகுதி

மகா அரஹத் தேரர்கள் இந்த கீழ்த்தரமான பால குணம்
கொண்டவர்களை பற்றி கூறி முடித்த பின்னர் இடம்பெறும்
அடுத்த பகுதியில் மகா உன்னத குணங்களை கொண்ட

அரஹத் உத்தமர்கள் தொடர்பாக மொழிந்த பகுதி

மனக்கிலேசங்களை வேரறுத்த மகா சுந்தர குணங்கள்
கொண்ட உத்தமர்களை பற்றிக் கூறப்படும் பத்துச்
செய்யுள்களைக் கொண்டிருக்கும் ‘அரஹன்தக’

ஆயிரம் என்ற எண்ணிக்கை அடிப்படையில் மொழிந்த பகுதி

ஆயிரம் என்றவகையில் விடயங்கள் விபரிக்கப்படும்
பதினாறு செய்யுள்கள் கொண்டதே ‘சஹஸ்ஸ’ வகையாகும்.
அதுபோன்று நூறு என்ற எண்ணிக்கை அடிப்படையிலான

பாவங்கள் தொடர்பாக மொழிந்த பகுதி

‘பாவம்’ என்பது விலக்கி வைக்க வேண்டியதொன்றாகும்.
எல்லா பாவங்களில் இருந்தும் நீங்குவதற்காகவே அனைத்து
புத்தர்மார்களும் தர்மத்தினைப் போதித்தார்கள். பாவத்தின்





தண்டனைகள் தொடர்பாக மொழிந்த பகுதி

அடுத்தது ‘தண்ட’ பகுதியாகும். தண்ட என்றால்
தண்டனையாகும். துன்புறுத்தப் பயன்படுத்தும் கம்பு, கட்டை
என்பவையும் தண்ட என்றே அழைக்கப்படும். ஞானமற்ற



Bamboo: destroyed by its own fruit {evil}


The practice of those who live the Doctrine-True Practice of The Blessed,Noble,Awakened One-The Tathagata,
worthy ones, noble:
whoever maligns it
— a dullard,
	inspired by evil view —
bears fruit for his own destruction,
like the fruiting of the bamboo.

The Stone Sliver

I have heard that on one occasion the Blessed One was staying near Rajagaha at the Maddakucchi
Deer Reserve. Now at that time his foot had been pierced by a stone
sliver. Excruciating were the bodily feelings that developed within him —
painful, fierce, sharp, wracking, repellent, disagreeable — but he
endured them mindful, alert, & unperturbed. Having had his outer
robe folded in four and laid out, he lay down on his right side in the
lion’s posture — with one foot placed on top of the other — mindful
& alert.

Then the Evil One went to the Blessed One and recited this verse in his presence:

Are you lying there in a stupor,
or drunk on poetry?
Are your goals so very few?
All alone in a secluded lodging,
what is this dreamer, this sleepy-face?

[The Blessed,Noble,Awakened One-The Tathagata:]

I lie here,
not in a stupor,
nor drunk on poetry.
My goal attained,
I am sorrow-free.
All alone in a secluded lodging,
I lie down with sympathy
for all beings.
	
Even those pierced in the chest
with an arrow,
their hearts rapidly,
rapidly
beating:
even they with their arrows
are able to sleep.
So why shouldn’t I,
with my arrow removed?
	
I’m not awake with worry,
nor afraid to sleep.
Days & nights
don’t oppress me.
I see no threat of decline
in any world at all.
That’s why I sleep
with sympathy
for all beings.

Then the Evil One — sad & dejected at realizing, “The
Blessed One knows me; the One Well-Gone knows me” — vanished right
there.

Spiritual Community of The Followers of The Path Shown by The Blessed,Noble,Awakened One-The Tathagata

A Brief Summary of the The Blessed,Noble,Awakened One-The Tathagata ’s Teachings



The Four Noble Truths


Shortly after his Awakening,  The Blessed,Noble,Awakened One-The Tathagata   delivered his first sermon, in which he laid out the essential framework upon which all his later teachings were based. This framework consists of the Four Noble Truths, four fundamental principles of nature (Doctrine-Practice of The Path Shown by  The Blessed,Noble,Awakened One-The Tathagata ) that emerged from the  The Blessed,Noble,Awakened One-The Tathagata ’s
radically honest and penetrating assessment of the human condition. He
taught these truths not as metaphysical theories or as articles of
faith, but as categories by which we should frame our direct experience
in a way that conduces to Awakening:


  1. Dukkha: suffering, unsatisfactoriness, discontent, stress;
  2. The cause of dukkha: the cause of this dissatisfaction iscraving (tanha) for sensuality, for states of becoming, and states of no becoming;
  3. The cessation of dukkha: the relinquishment of that craving;
  4. The path of practice leading to the cessation of dukkha: the Noble Eightfold Path of right view, right resolve, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right concentration.

Because of our ignorance (avijja) of these Noble Truths, because of our inexperience in framing the world in their terms, we remain bound to samsara,
the wearisome cycle of birth, aging, illness, death, and rebirth.
Craving propels this process onward, from one moment to the next and
over the course of countless lifetimes, in accordance with kamma,
the universal law of cause and effect. According to this immutable law,
every action that one performs in the present moment — whether by body,
speech, or mind itself — eventually bears fruit according to its
skillfulness: act in unskillful and harmful ways and unhappiness is
bound to follow; act skillfully and happiness will ultimately ensue. As
long as one remains ignorant of this principle, one is doomed to an
aimless existence: happy one moment, in despair the next; enjoying one
lifetime in heaven, the next in hell.


 The Blessed,Noble,Awakened One-The Tathagata 
discovered that gaining release from samsara requires assigning to each
of the Noble Truths a specific task: the first Noble Truth is to be comprehended; the second, abandoned; the third, realized; the fourth, developed.
The full realization of the third Noble Truth paves the way for
Awakening: the end of ignorance, craving, suffering, and kamma itself;
the direct penetration to the transcendent freedom and supreme happiness
that stands as the final goal of all the Buddha’s teachings; the
Unconditioned, the Deathless, Unbinding —
Nibbana .

Leave a Reply