Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
June 2024
M T W T F S S
« Jan    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
10/15/20
LESSON 3475 Thu 15 Oct 2020 Free Online Research and Practice University for Discovery of Awakened One with Awareness Universe (DAOAU) For The Welfare, Happiness, Peace of All Sentient and Non-Sentient Beings and for them to Attain Eternal Peace as Final Goal. at KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA-is a 18 feet Dia All White Pagoda with a table or, but be sure to having above head level based on the usual use of the room. in 116 CLASSICAL LANGUAGES and planning to project Therevada Tipitaka in Buddha’s own words and Important Places like Lumbini, Bodh gaya, Saranath, Kushinara, Etc., in 3D 360 degree circle vision akin to Circarama When you are in Bengaluru you are most welcome to visit Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda At WHITE HOME 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL III Stage, Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru Magadhi Karnataka State PRABUDDHA BHARAT May you, your family members and all sentient and non sentient beings be ever happy, well and secure! May all live for 150 years with NAD pils to be available in 2020 at a price of a cup of coffee according to research doctors at Sydney! May all have calm, quiet, alert and attentive and have equanimity mind with a clear understanding that everything is changing! Mahāsatipaṭṭhāna Sutta — Attendance on awareness — [ mahā+satipaṭṭhāna ] This sutta is widely considered as a fundamental reference for meditation practice. Image Suttas word by word Adantāgutta Sutta (SN 35.94) Here is one of those advises which are so easy to understand with the intellect, yet so difficult to understand at deeper levels because our wrong views constantly interfere in the process. Therefore we need to get it repeated often, even though that may seem boring to some. in 29) Classical English,Roman,06) Classical Devanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी,08) Classical Afrikaans– Klassieke Afrikaans,09) Classical Albanian-Shqiptare klasike,10) Classical Amharic-አንጋፋዊ አማርኛ,11) Classical Arabic-اللغة العربية الفصحى 12) Classical Armenian-դասական հայերեն,13) Classical Azerbaijani- Klassik Azərbaycan,14) Classical Basque- Euskal klasikoa,15) Classical Belarusian-Класічная беларуская,16) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,17) Classical Bosnian-Klasični bosanski,18) Classical Bulgaria- Класически българск,19) Classical Catalan-Català clàssic,20) Classical Cebuano-Klase sa Sugbo,21) Classical Chichewa-Chikale cha Chichewa,22) Classical Chinese (Simplified)-古典中文(简体),23) Classical Chinese (Traditional)-古典中文(繁體),24) Classical Corsican-Corsa Corsicana,25) Classical Croatian-Klasična hrvatska,26) Classical Czech-Klasická čeština,
Filed under: General
Posted by: site admin @ 1:24 am



LESSON 3475 Thu 15 Oct  2020

Free Online Research and Practice University
for



Discovery of  Awakened One with Awareness Universe (DAOAU) 

For The Welfare, Happiness, Peace of All Sentient and Non-Sentient Beings and for them to Attain Eternal Peace as Final Goal.

at


KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA-is a 18 feet Dia All White Pagoda with a table or, but be sure to having above head level based on the usual use of the room.


in 116 CLASSICAL LANGUAGES and planning to project Therevada Tipitaka


in Buddha’s own words and Important Places like Lumbini, Bodh gaya,


Saranath, Kushinara, Etc., in 3D 360 degree circle vision akin to


Circarama


When

you are in Bengaluru you are most welcome to visit Kushinara Nibbana Bhumi


Pagoda 


At

WHITE HOME

668, 5A main Road, 8th Cross, HAL III Stage,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Magadhi Karnataka State

PRABUDDHA BHARAT

May you, your family members and all sentient and non sentient beings be ever happy, well and secure!

May
all live for 150 years with NAD pils to be available in 2020 at a price
of a cup of coffee according to research doctors at Sydney!

May all have calm, quiet, alert and attentive and have equanimity mind with a clear understanding that everything is changing!


Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
— Attendance on awareness —
[ mahā+satipaṭṭhāna ]

This sutta is widely considered as a fundamental reference for meditation practice.



Image

Suttas word by word


Adantāgutta Sutta (SN 35.94)
Here
is one of those advises which are so easy to understand with the
intellect, yet so difficult to understand at deeper levels because our
wrong views constantly interfere in the process. Therefore we need to
get it repeated often, even though that may seem boring to some.


in 29) Classical English,Roman,06) Classical Devanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी,08) Classical Afrikaans– Klassieke Afrikaans,09) Classical Albanian-Shqiptare klasike,10) Classical Amharic-አንጋፋዊ አማርኛ,11) Classical Arabic-اللغة العربية الفصحى






12) Classical Armenian-դասական հայերեն,
13) Classical Azerbaijani- Klassik Azərbaycan,14) Classical Basque- Euskal klasikoa,15) Classical Belarusian-Класічная беларуская,16) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,17) Classical  Bosnian-Klasični bosanski,18) Classical Bulgaria- Класически българск,19) Classical  Catalan-Català clàssic,20) Classical Cebuano-Klase sa Sugbo,21) Classical Chichewa-Chikale cha Chichewa,22) Classical Chinese (Simplified)-古典中文(简体),23) Classical Chinese (Traditional)-古典中文(繁體),24) Classical Corsican-Corsa Corsicana,25) Classical  Croatian-Klasična hrvatska,26) Classical  Czech-Klasická čeština,27) Classical  Danish-Klassisk dansk,Klassisk dansk,28) Classical  Dutch- Klassiek Nederlands,30) Classical Esperanto-Klasika Esperanto,31) Classical Estonian- klassikaline eesti keel,32) Classical Filipino klassikaline filipiinlane,33) Classical Finnish- Klassinen suomalainen,34) Classical French- Français classique,35) Classical Frisian- Klassike Frysk,36) Classical Galician-Clásico galego,37) Classical Georgian-კლასიკური ქართული,38) Classical German- Klassisches Deutsch,39) Classical Greek-Κλασσικά Ελληνικά,40) Classical Gujarati-ક્લાસિકલ ગુજરાતી,41) Classical Haitian Creole-Klasik kreyò,42) Classical Hausa-Hausa Hausa,43) Classical Hawaiian-Hawaiian Hawaiian,44) Classical Hebrew- עברית קלאסית

06) Classical Devanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी,45) Classical Hmong- Lus Hmoob,46) Classical Hungarian-Klasszikus magyar,47) Classical Icelandic-Klassísk íslensku,48) Classical Igbo,Klassískt Igbo,49) Classical Indonesian-Bahasa Indonesia Klasik,50) Classical Irish-Indinéisis Clasaiceach,51) Classical Italian-Italiano classico,52) Classical Japanese-古典的なイタリア語,53) Classical Javanese-Klasik Jawa,54) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,55) Classical Kazakh-Классикалық 56) Classical Khmer- ខ្មែរបុរាណ,57) Classical Kinyarwanda,58) Classical Korean-고전 한국어,59) Classical Kurdish (Kurmanji)-Kurdî (Kurmancî),60) Classical Kyrgyz-Классикалык Кыргыз,61) Classical Lao-ຄລາສສິກລາວ,62) Classical Latin-LXII) Classical Latin,63) Classical Latvian-Klasiskā latviešu valoda,64) Classical Lithuanian-Klasikinė lietuvių kalba,65) Classical Luxembourgish-Klassesch Lëtzebuergesch,66) Classical Macedonian-Класичен македонски,67) Classical Malagasy,класичен малгашки,68) Classical Malay-Melayu Klasik,69) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,70) Classical Maltese-Klassiku Malti,71) Classical Maori-Maori Maori,72) Classical Marathi-क्लासिकल माओरी,73) Classical Mongolian-Сонгодог Монгол,74) Classical Myanmar (Burmese)-Classical မြန်မာ (ဗမာ),75) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),76) Classical Norwegian-Klassisk norsk,77) Classical Odia (Oriya),78) Classical Pashto- ټولګی پښتو

79) Classical Persian-کلاسیک فارسی
80) Classical Polish-Język klasyczny polski,81) Classical Portuguese-Português Clássico,82) Classical Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,83) Classical Romanian-Clasic românesc,84) Classical Russian-Классический русский,85) Classical Samoan-Samoan Samoa,86) Classical Sanskrit छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्,87) Classical Scots Gaelic-Gàidhlig Albannach Clasaigeach,88) Classical Serbian-Класични српски,89) Classical Sesotho-Seserbia ea boholo-holo,90) Classical Shona-Shona Shona,92) Classical Sinhala-සම්භාව්ය සිංහල,93) Classical Slovak-Klasický slovenský,94) Classical Slovenian-Klasična slovenska,95) Classical Somali-Soomaali qowmiyadeed,96) Classical Spanish-Español clásico,97) Classical,Sundanese,Sunda Klasik,98) Classical Swahili,Kiswahili cha Classical,99) Classical Swedish-Klassisk svensk,

100) Classical Tajik-тоҷикӣ классикӣ,101) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,102) Classical Tatar,104) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,105) Classical Turkish-Klasik Türk,106) Classical Turkmen,107) Classical Ukrainian-Класичний український,109) Classical Uyghur,110) Classical Uzbek-Klassik o’z,111) Classical Vietnamese-Tiếng Việ,112) Classical Welsh-Cymraeg Clasurol,113) Classical Xhosa-IsiXhosa zesiXhosa,

114) Classical Yiddish- קלאסישע ייִדיש




115) Classical Yoruba-Yoruba Yoruba,116) Classical Zulu-I-Classical Zulu








29) Classical English,Roman

Suttas word by word

Adantāgutta Sutta (SN 35.94)

Here
is one of those advises which are so easy to understand with the
intellect, yet so difficult to understand at deeper levels because our
wrong views constantly interfere in the process. Therefore we need to
get it repeated often, even though that may seem boring to some.

The (sutta) opening at Sāvatthī.{n}

These six spheres of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, bring suffering. Which six?

The eye as a sphere of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, brings suffering.

The ear as a sphere of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, brings suffering.

The nose as a sphere of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, brings suffering.

The tongue as a sphere of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, brings suffering.

The body as a sphere of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, brings suffering.

The mind as a sphere of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, brings suffering.

Those six spheres of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained bring suffering.

These
six spheres of contact, bhikkhus, being well controlled, well guarded,
well protected, well restrained, bring well-being. Which six?

The
eye as a sphere of contact, bhikkhus, being well controlled, well
guarded, well protected, well restrained, brings well-being.

The
ear as a sphere of contact, bhikkhus, being well controlled, well
guarded, well protected, well restrained, brings well-being.

The
nose as a sphere of contact, bhikkhus, being well controlled, well
guarded, well protected, well restrained, brings well-being.

The
tongue as a sphere of contact, bhikkhus, being well controlled, well
guarded, well protected, well restrained, brings well-being.

The
body as a sphere of contact, bhikkhus, being well controlled, well
guarded, well protected, well restrained, brings well-being.

The
mind as a sphere of contact, bhikkhus, being well controlled, well
guarded, well protected, well restrained, brings well-being.

Those
six spheres of contact, bhikkhus, being well controlled, well guarded,
well protected, well restrained, bring well-being.


101) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,


வார்த்தைகளால் சுட்டாஸ் சொல்

அதந்தகுட்டா சுட்டா (எஸ்.என் 35.94)

புத்தியுடன்
புரிந்துகொள்வது மிகவும் எளிதானது, ஆனால் ஆழமான மட்டங்களில் புரிந்து
கொள்வது மிகவும் கடினம், ஏனெனில் நமது தவறான கருத்துக்கள் தொடர்ந்து
செயல்பாட்டில் தலையிடுகின்றன. ஆகவே, சிலருக்கு சலிப்பாகத் தோன்றினாலும்,
அதை அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் பெற வேண்டும்.

சவத்தத்தில் (சுட்டா) திறப்பு. {N}

தொடர்பு
கொண்ட இந்த ஆறு கோளங்கள், பிக்குக்கள், கட்டுப்பாடற்றவை, பாதுகாப்பற்றவை,
பாதுகாப்பற்றவை, கட்டுப்பாடற்றவை, துன்பத்தைத் தருகின்றன. எந்த ஆறு?

தொடர்பு கோளமாக கண், பிக்குக்கள், கட்டுப்பாடற்ற, பாதுகாப்பற்ற, பாதுகாப்பற்ற, கட்டுப்பாடற்ற, துன்பத்தைத் தருகிறது.

தொடர்பு கோளமாக காது, பிக்குக்கள், கட்டுப்பாடற்ற, பாதுகாப்பற்ற, பாதுகாப்பற்ற, கட்டுப்பாடற்ற, துன்பத்தைத் தருகிறது.

தொடர்பு கோளமாக மூக்கு, பிக்குக்கள், கட்டுப்பாடற்ற, பாதுகாப்பற்ற, பாதுகாப்பற்ற, கட்டுப்பாடற்ற, துன்பத்தைத் தருகிறது.

தொடர்புத் துறையாக நாக்கு, பிக்குக்கள், கட்டுப்பாடற்ற, பாதுகாப்பற்ற, பாதுகாப்பற்ற, கட்டுப்பாடற்ற, துன்பத்தைத் தருகிறது.

உடல் தொடர்புத் துறையாக, பிக்குக்கள், கட்டுப்பாடற்ற, பாதுகாப்பற்ற, பாதுகாப்பற்ற, கட்டுப்பாடற்ற, துன்பத்தைத் தருகிறது.

தொடர்பு கோளமாக மனம், பிக்குக்கள், கட்டுப்பாடற்ற, பாதுகாப்பற்ற, பாதுகாப்பற்ற, கட்டுப்பாடற்ற, துன்பத்தைத் தருகிறது.

தொடர்பு
கொண்ட அந்த ஆறு கோளங்கள், பிக்குக்கள், கட்டுப்பாடற்றவை, பாதுகாப்பற்றவை,
பாதுகாப்பற்றவை, கட்டுப்பாடற்றவை ஆகியவை துன்பத்தைத் தருகின்றன.

இந்த
ஆறு கோளத் தொடர்புகள், பிக்குக்கள், நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவை, நன்கு
பாதுகாக்கப்பட்டவை, நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டவை, நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவை,
நல்வாழ்வைக் கொண்டுவருகின்றன. எந்த ஆறு?

தொடர்பு கோளமாக கண்,
பிக்குக்கள், நன்கு கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நன்கு பாதுகாக்கப்படுவது, நன்கு
பாதுகாக்கப்படுவது, நன்கு கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நல்வாழ்வைக்
கொண்டுவருகிறது.

தொடர்பு கோளமாக காது, பிக்குக்கள், நன்கு
கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நன்கு பாதுகாக்கப்படுவது, நன்கு பாதுகாக்கப்படுவது,
நன்கு கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நல்வாழ்வைக் கொண்டுவருகிறது.

தொடர்பு
கோளமாக மூக்கு, பிக்குக்கள், நன்கு கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நன்கு
பாதுகாக்கப்படுவது, நன்கு பாதுகாக்கப்படுவது, நன்கு கட்டுப்படுத்தப்படுவது,
நல்வாழ்வைக் கொண்டுவருகிறது.

தொடர்பு கோளமாக நாக்கு, பிக்குக்கள்,
நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர், நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டவர், நன்கு
பாதுகாக்கப்பட்டவர், நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர், நல்வாழ்வைக்
கொண்டுவருகிறார்.

உடல் ஒரு தொடர்பு கோளமாக, பிக்குக்கள், நன்கு
கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நன்கு பாதுகாக்கப்படுவது, நன்கு பாதுகாக்கப்படுவது,
நன்கு கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நல்வாழ்வைக் கொண்டுவருகிறது.

தொடர்பு
கோளமாக மனம், பிக்குக்கள், நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர், நன்கு
பாதுகாக்கப்பட்டவர், நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டவர், நன்கு
கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர், நல்வாழ்வைக் கொண்டுவருகிறார்.

அந்த ஆறு
கோளங்கள், பிக்குக்கள், நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவை, நன்கு
பாதுகாக்கப்பட்டவை, நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டவை, நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவை,
நல்வாழ்வைக் கொண்டுவருகின்றன.




What Does Buddhist Believe by Dr K Sri Dhammananda
What Does Buddhist Believe by Dr K Sri Dhammananda
The
man who was to become the Buddha was born Siddhattha Gotama around
2,600 years ago as a Prince of a small territory near what is now the
Indian-Nepalese …
youtube.com
What Does Buddhist Believe by Dr K Sri Dhammananda
Anurudha arana Buddhist Channel
1.65K subscribers
The
man who was to become the Buddha was born Siddhattha Gotama around
2,600 years ago as a Prince of a small territory near what is now the
Indian-Nepalese border. Though he was raised in splendid comfort,
enjoying aristocratic status, no amount of material pleasure could
satisify the enquiring and philosophic nature of the young man. At the
age of 29 he left palace and family to search for a deeper meaning in
the secluded forests and remote mountains of North-East India. He
studied under the wisest religious teachers and philosophers of his
time, learning all they had to offer, but he found it was not enough. He
then struggled alone with the path of self- mortification, taking that
practice to the extremes of asceticism, but still to no avail.https://bit.ly/2H0g6ss.
bsheal.blogspot.com
Buddhist Mix Quotes




The sculpture of the mahaparinirvana of the Buddha at Kasia.

Friends


Suttas word by word
Adantāgutta Sutta (SN 35.94)
Hereis
one of those advises which are so easy to understand with theintellect,
yet so difficult to understand at deeper levels because ourwrong views
constantly interfere in the process. Therefore we need toget it repeated
often, even though that may seem boring to some.
The (sutta) opening at Sāvatthī.{n}
These six spheres of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, bring suffering. Which six?
The
eye,ear,nose,tongue,body,mind as a sphere of contact, bhikkhus, being
uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained, brings suffering.
Those six spheres of contact, bhikkhus, being uncontrolled, unguarded, unprotected, unrestrained bring suffering.
These
six spheres of contact, bhikkhus, being well controlled, well
guarded,well protected, well restrained, bring well-being. Which six?
The
eye,ear,nose,tongue,body,mind as a sphere of contact, bhikkhus, being
well controlled, well guarded, well protected, well restrained, brings
well-being.
Those six spheres of contact, bhikkhus, being well controlled, well guarded, well protected, well restrained, bring well-being.
Meditation Healing Information To Brain And Five Organs
Mingtong Gu
22.7K subscribers
From the 30 Day Practice and Meditation series. Join Millions to stay home to protect lives and care ourselves and the earth:
Healing Meditation with Master Mingtong Gu: 9am MT, every day, April 4-May 5, 2020
042820 Meditation
Wisdom Healing Qigong with Master Mingtong Gu and the Chi Center.
Download Master Mingtong’s Ebook “Ancient Chinese Healing Secrets” FREE: http://chicenter.com/ancientsecrets
Named
Qigong Master of the Year by the 13th World Congress on Qigong and
Traditional Chinese Medicine, Mingtong Gu possesses a profound ability
to harness energy in order to accelerate personal and global healing,
making him a sought-after healer, practitioner, and teacher.
Meditation Healing Information To Brain And Five Organs

https://tenor.com/view/stan-laurel-knee-nose-ear-gif-14970709

The
eye,ear,nose,tongue,body,mind as a sphere of contact, bhikkhus, being
well controlled, well guarded, well protected, well restrained, brings
well-being.

Stan Laurel GIF - Stan Laurel Knee GIFs


101) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,

கண், காது, மூக்கு, நாக்கு, உடல், மனம் தொடர்பு கோளமாக, பிக்குக்காள்,
நன்கு பாதுகாக்கப்படுவது, நன்கு கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நல்வாழ்வைக்
கொண்டுவருகிறது.
Thea Theabeee GIF - Thea Theabeee Theabee - Discover & Share GIFs
The perfect Thea Theabeee Theabee Animated GIF for your conversation. Discover and Share the best GIFs on Tenor.
tenor.com

வார்த்தைகளால் சுட்டாஸ் சொல்
அதந்தகுட்டா சுட்டா (எஸ்.என் 35.94)
புத்தியுடன்புரிந்துகொள்வது
மிகவும் எளிதானது, ஆனால் ஆழமான மட்டங்களில் புரிந்துகொள்வது மிகவும்
கடினம், ஏனெனில் நமது தவறான கருத்துக்கள் தொடர்ந்துசெயல்பாட்டில்
தலையிடுகின்றன. ஆகவே, சிலருக்கு சலிப்பாகத் தோன்றினாலும்,அதை அடிக்கடி
மீண்டும் மீண்டும் பெற வேண்டும்.
சவத்தத்தில் (சுட்டா) திறப்பு. {N}
தொடர்பு கொண்ட இந்த ஆறு கோளங்கள், பிக்குக்காள், கட்டுப்பாடற்றவை, பாதுகாப்பற்றவை, துன்பத்தைத் தருகின்றன. எந்த ஆறு?
கண்,
காது, மூக்கு, நாக்கு, உடல், மனம் தொடர்பு கோளமாக, பிக்குக்காள்,
கட்டுப்பாடற்றவர்களாக, பாதுகாப்பற்றவர்களாக, இருப்பது துன்பத்தைத்
தருகிறது.
தொடர்பு கொண்ட அந்த ஆறு கோளங்கள், பிக்குக்காள், பாதுகாப்பற்றவை, கட்டுப்பாடற்றவை ஆகியவை துன்பத்தைத் தருகின்றன.
தொடர்பு
கொண்ட இந்த ஆறு கோளங்கள், பிக்குக்காள், நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவை,
நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டவை, நல்வாழ்வைக் கொண்டுவருகின்றன. எந்த ஆறு?
கண்,
காது, மூக்கு, நாக்கு, உடல், மனம் தொடர்பு கோளமாக, பிக்குக்காள், நன்கு
பாதுகாக்கப்படுவது, நன்கு கட்டுப்படுத்தப்படுவது, நல்வாழ்வைக்
கொண்டுவருகிறது.
அந்த ஆறு கோளங்கள், பிக்குக்காள், நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டவை, நன்கு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவை, நல்வாழ்வைக் கொண்டுவருகின்றன.
அதிசய உடம்பு|கண் |மூக்கு|காது |விரயர்வை |உடம்பே முதல் மருத்துவர்
127
7
Share
Save
Thendral Foundation
604K subscribers
Don’t forget to SUBSCRIBE to THENDRAL Foundation Tv YouTube Channel - https://www.youtube.com/channel/UCi5O
Follow on the Web :
———————————
http://thendralfoundation.org
Follow us more latest Updates:
—————————————————
Facebook: https://www.facebook.com/thenral.bene

https://www.facebook.com/ayusu.nooru.1
*நல்லா இருக்கனும் நீங்க*
அதிசய உடம்பு|கண் |மூக்கு|காது |விரயர்வை |உடம்பே முதல் மருத்துவர்
Don’t
forget to SUBSCRIBE to THENDRAL Foundation Tv YouTube Channel -
https://www.youtube.com/channel/UCi5OWEpC1×26Zbiq0Zx5jBA Follow on the
Web : ———-…



06) Classical Devanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी,



आँख, कान, नाक, जीभ, शरीर, संपर्क के क्षेत्र के रूप में मन, भिखमंग, अच्छी
तरह से नियंत्रित किया जा रहा है, अच्छी तरह से संरक्षित है, अच्छी तरह से
संरक्षित है, अच्छी तरह से नियंत्रित है, अच्छी तरह से लाता है।

Pizza Booty GIF by DAS NAIZ - Find & Share on GIPHY
Discover & share this DAS NAIZ GIF with everyone you know. GIPHY is how you search, share, discover, and create GIFs.
giphy.com

Friends


06) Classical Devanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी,
सत्त शब्द से शब्द
अदन्तगुट्टा सुत्त (एसएन 35.94)
इसमें
से एक सलाह देता है जो कि टिंटेल के साथ समझना इतना आसान है, फिर भी गहरे
स्तरों पर समझना इतना मुश्किल है क्योंकि हमारे लेख विचार लगातार प्रक्रिया
में हस्तक्षेप करते हैं। इसलिए हमें एक साथ इसे बार-बार दोहराने की
आवश्यकता है, भले ही यह कुछ को उबाऊ लग सकता है।
संवत् पर खुलने वाला (सुत्त) {n}
संपर्क के ये छः क्षेत्र, भिखमंगे, अनियंत्रित, अप्रशिक्षित, असुरक्षित, अनर्गल, पीड़ित होते हैं। कौन सा छह?
आँख, कान, नाक, जीभ, शरीर, मन एक संपर्क के क्षेत्र के रूप में, भिकखु, अनियंत्रित, असिंचित, असुरक्षित, अनर्गल, पीड़ित लाता है।
संपर्क के छह क्षेत्र, भिखमंगे, अनियंत्रित, अप्रशिक्षित, असुरक्षित, अनर्गल कष्टों को दूर करते हैं।
संपर्क
के इन छह क्षेत्रों, भिकखु, अच्छी तरह से नियंत्रित किया जा रहा है, अच्छी
तरह से संरक्षित, अच्छी तरह से संरक्षित, अच्छी तरह से संयमित, अच्छी तरह
से लाया जा रहा है। कौन सा छह?
आँख,
कान, नाक, जीभ, शरीर, संपर्क के क्षेत्र के रूप में मन, भिखमंग, अच्छी तरह
से नियंत्रित किया जा रहा है, अच्छी तरह से संरक्षित है, अच्छी तरह से
संरक्षित है, अच्छी तरह से नियंत्रित है, अच्छी तरह से लाता है।
संपर्क
के छह क्षेत्र, भिखमंगे, अच्छी तरह से नियंत्रित किया जा रहा है, अच्छी
तरह से संरक्षित, अच्छी तरह से संरक्षित, अच्छी तरह से संयमित, अच्छी तरह
से लाया जा रहा है।
Sanjeevani : सिर्फ स्वाद ही नहीं सेहत का हाल भी बताएगी आपकी जीभ
News24
8.44M subscribers
News24
motto of ‘Think First’ is reflected in its YouTube channel as well, as
it brings to you the most authentic and credible news in politics,
entertainment, Bollywood, cricket, sports and business 24×7 in Hindi.
Besides news, it also brings you exclusive interviews, LIVE streaming,
popular shows, debates, and special programs.
Follow us on Twitter: http://bit.ly/news24twitter
Like us on Facebook: http://bit.ly/news24facebook
Follow us on Instagram: https://instagram/news24official
News24 Bihar & Jharkhand
News24 UP & Uttarakhand
News24 MP & Chhattisgarh
News24 | News24 India | Hindi News | News24 Live | Lok Sabha News
————————————————————————————————————-
News24 24×7 Live TV
Visit Our Website:
Download the News24 App Now:
Android Google Play: http://bit.ly/news24app
Sanjeevani : सिर्फ स्वाद ही नहीं सेहत का हाल भी बताएगी आपकी जीभ
News24
motto of ‘Think First’ is reflected in its YouTube channel as well, as
it brings to you the most authentic and credible news in politics,
entertainmen…


 The
eye,ear,nose,tongue,body,mind as a sphere of contact, bhikkhus, being
well controlled, well guarded, well protected, well restrained, brings
well-being in 08) Classical Afrikaans– Klassieke Afrikaans,09) Classical
Albanian-Shqiptare klasike,10) Classical Amharic-አንጋፋዊ አማርኛ,11)
Classical Arabic-اللغة العربية الفصحى  12) Classical Armenian-դասական
հայերեն,13) Classical Azerbaijani- Klassik Azərbaycan,

Frosty The Snowman Christmas Movies GIF - Find & Share on GIPHY
Discover
& share this Frosty The Snowman GIF with everyone you know. GIPHY
is how you search, share, discover, and create GIFs.
giphy.com

Friends


08) Classical Afrikaans– Klassieke Afrikaans,
Suttas woord vir woord
Adantāgutta Sutta (SN 35.94)
Hier
is een van die raad wat so maklik met die intellektueel verstaanbaar
is, maar tog op dieper vlakke so moeilik is om te verstaan omdat ons
verkeerde sienings voortdurend in die proses inmeng. Daarom moet ons dit
gereeld herhaal, al lyk dit vir sommige vervelig.
Die (sutta) opening by Sāvatthī. {N}
Hierdie ses kontakfere, bhikkhus, wat ongekontroleerd, onbewaak, onbeskermd, ongebreideld is, bring lyding. Watter ses?
Die
oog, oor, neus, tong, liggaam, verstand as ‘n kontakfeer, bhikkhus,
onbeheersd, onbewaak, onbeskermd, ongebreideld, bring lyding.
Hierdie ses kontakfere, bhikkhus, wat ongekontroleerd, onbewaak, onbeskermd en ongebreideld is, bring lyding.
Hierdie ses kontakfere, bhikkhus, wat goed beheers, goed bewaak, goed beskerm, goed ingehou word, bring welstand. Watter ses?
Die
oog, oor, neus, tong, liggaam, verstand as ‘n kontakfeer, bhikkhus,
goed beheers, goed beskerm, goed beskerm, goed ingehou en bring
welstand.
Daardie ses kontakfere, bhikkhus, wat goed beheers, goed bewaak, goed beskerm, goed ingehou word, bring welstand.
09) Classical Albanian-Shqiptare klasike,
Sutat fjalë për fjalë
Adantāgutta Sutta (SN 35,94)
Këtu
është një nga ato këshilla të cilat janë aq të lehta për tu kuptuar me
intelektin, por aq shumë e vështirë për tu kuptuar në nivele më të
thella sepse pikëpamjet tona të gabuara ndërhyjnë vazhdimisht në proces.
Prandaj ne duhet ta harrojmë atë të përsëritur shpesh, edhe pse për
disa mund të duket e mërzitshme.
Hapja (sutta) në Sāvatthī. {N}
Këto
gjashtë sfera të kontaktit, bhikkhus, duke qenë të pakontrolluar, të
pambrojtur, të pambrojtur, të papërmbajtur, sjellin vuajtje. Cila
gjashtë?
Syri,
veshi, hunda, gjuha, trupi, mendja si një sferë kontakti, bhikkhus,
duke qenë i pakontrolluar, i pambrojtur, i pambrojtur, i papërmbajtur,
sjell vuajtje.
Ato gjashtë sfera kontakti, bhikkhus, duke qenë të pakontrolluar, të pambrojtur, të pambrojtur, të papërmbajtur sjellin vuajtje.
Këto
gjashtë sfera të kontaktit, bhikkhus, duke qenë të kontrolluar mirë, të
ruajtur mirë, të mbrojtur mirë, të përmbajtur mirë, sjellin mirëqenie.
Cila gjashtë?
Syri,
veshi, hunda, gjuha, trupi, mendja si një sferë kontakti, bhikkhus,
duke qenë i kontrolluar mirë, i ruajtur mirë, i mbrojtur mirë, i
përmbajtur mirë, sjell mirëqenie.
Ato
gjashtë sfera kontakti, bhikkhus, duke qenë të kontrolluara mirë, të
ruajtura mirë, të mbrojtura mirë, të përmbajtur mirë, sjellin mirëqenie.
10) Classical Amharic-አንጋፋዊ አማርኛ,
ሱታስ ቃል በቃል
አዳንታታታ ሱታ (SN 35.94)
የተሳሳተ
አመለካከታችን በሂደቱ ውስጥ ጣልቃ ስለሚገባ በጥበብ ደረጃዎች ለመረዳት በጣም ከባድ ፣ ግን በጥልቅ ደረጃዎች
ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት ከእነዚህ ውስጥ አንዱ እዚህ ነው ፡፡ ስለዚህ ለአንዳንዶቹ አሰልቺ ቢመስልም ብዙ
ጊዜ ደጋግመን ልንረሳው ያስፈልገናል ፡፡
“ሱታታ” በሳባትትī ላይ ይከፈታል። {n}
እነዚህ ስድስት የግንኙነት ዘርፎች ፣ ቢኪክሁስ ፣ ቁጥጥር ያልተደረገባቸው ፣ ያልተጠበቁ ፣ ያልተጠበቁ ፣ ያልተቆጣጠሩ ፣ መከራን ያመጣሉ ፡፡ የትኞቹ ስድስት?
ዐይን ፣ ጆሮ ፣ አፍንጫ ፣ ምላስ ፣ አካል ፣ አእምሮ እንደ የግንኙነት መስክ ፣ ቢኪክህስ ፣ ቁጥጥር ያልተደረገበት ፣ ያልተጠበቀ ፣ ያልተጠበቀ ፣ ያለመቆጣጠር ሥቃይን ያመጣል ፡፡
እነዚያ ስድስት የግንኙነት ዘርፎች ፣ ቢኪክሁስ ፣ ቁጥጥር ያልተደረገባቸው ፣ ያልተጠበቁ ፣ ያልተጠበቁ ፣ ያልተገደበ ሥቃይን ያመጣሉ ፡፡
እነዚህ ስድስት የሉል የግንኙነት ዘርፎች ፣ ቢኪክሁስ በጥሩ ሁኔታ ቁጥጥር ፣ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ ፣ በደንብ የተጠበቁ ፣ በደንብ የተያዙ ፣ ደህንነትን ያመጣሉ ፡፡ የትኞቹ ስድስት ናቸው?
ዐይን ፣ ጆሮን ፣ አፍንጫን ፣ ምላስን ፣ አካልን ፣ አእምሮን እንደ የግንኙነት ሉል ፣ ቢኪክህስ በጥሩ ሁኔታ መቆጣጠር ፣ በደንብ መጠበቅ ፣ በደንብ መጠበቅ ፣ በደንብ መታገድ ደህንነትን ያመጣል ፡፡
እነዚያ ስድስት የግንኙነት ዘርፎች ፣ ቢኪክሁስ በጥሩ ቁጥጥር ፣ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ ፣ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ ፣ በደንብ የተያዙ ፣ ደህንነትን ያመጣሉ።
11) Classical Arabic-اللغة العربية الفصحى
Suttas كلمة بكلمة
Adantāgutta Sutta (SN 35.94)
فيما
يلي واحدة من تلك النصائح التي يسهل فهمها مع العقل ، ولكن من الصعب جدًا
فهمها على مستويات أعمق لأن وجهات نظرنا الخاطئة تتداخل باستمرار في
العملية. لذلك نحتاج إلى تكرارها كثيرًا ، على الرغم من أن ذلك قد يبدو
مملًا للبعض.
افتتاح (سوتا) في سافاتثي. {ن}
هذه المجالات الستة من الاتصال ، bhikkhus ، كونها غير خاضعة للرقابة ، بلا حراسة ، غير محمية ، غير مقيدة ، تجلب المعاناة. أي ستة؟
العين
والأذن والأنف واللسان والجسد والعقل كمجال للتلامس ، bhikkhus ، كونها
غير منضبطة ، بلا حراسة ، غير محمية ، غير مقيدة ، تجلب المعاناة.
مجالات الاتصال الستة تلك ، bhikkhus ، كونها غير منضبطة ، بلا حراسة ، غير محمية ، وغير مقيدة تجلب المعاناة.
مجالات
الاتصال الستة هذه ، bhikkhus ، يتم التحكم فيها جيدًا ، وحراسة جيدة ،
ومحمية جيدًا ، وضبط النفس جيدًا ، وتجلب الرفاهية. أي ستة؟
العين
والأذن والأنف واللسان والجسم والعقل كمجال للتلامس ، bhikkhus ، كونها
مسيطر عليها جيدًا ، وحراسة جيدة ، ومحمية جيدًا ، وضبط النفس جيدًا ، تجلب
الرفاهية.
مجالات الاتصال الست هذه ، bhikkhus ، يتم التحكم فيها جيدًا ، وحراسة جيدة ، ومحمية جيدًا ، وضبط النفس جيدًا ، وتجلب الرفاهية.
12) Classical Armenian-դասական հայերեն,
Suttas բառ առ բառ
Adantāgutta Sutta (SN 35.94)
Ահա
այն խորհուրդներից մեկը, որոնք այնքան հեշտ են ընկալվում մտքի միջոցով,
բայց այնքան դժվար է հասկանալ ավելի խոր մակարդակներում, քանի որ մեր սխալ
տեսակետները անընդհատ միջամտում են գործընթացին: Ուստի մենք պետք է
մոռանանք դա հաճախակի կրկնելու մասին, չնայած որ դա ոմանց համար ձանձրալի է
թվում:
(Sutta) բացումը Sāvatthī- ում: {n}
Շփման այս վեց ոլորտները ՝ բիկխուսը, լինելով անվերահսկելի, անպաշտպան, անպաշտպան, անսանձ, տառապանք են բերում: Ո՞ր վեցը:
Աչքը,
ականջը, քիթը, լեզուն, մարմինը, միտքը ՝ որպես շփման ոլորտ, բիկխուսը,
լինելով անվերահսկելի, անպաշտպան, անպաշտպան, անզուսպ, տառապանք է բերում:
Շփման այդ վեց ոլորտները ՝ բիկխուսը, անվերահսկելի, անպաշտպան, անպաշտպան, անզուսպ լինելը տառապանք է բերում:
Շփման
այս վեց ոլորտները ՝ բիկխուսը, լավ վերահսկվող, լավ պահպանված, լավ
պաշտպանված, լավ զսպված, բերում են բարեկեցություն: Ո՞ր վեցը:
Աչքը,
ականջը, քիթը, լեզուն, մարմինը, միտքը որպես շփման ոլորտ, բիկխուսը, լավ
վերահսկվող, լավ պաշտպանված, լավ պաշտպանված, լավ զուսպ, բերում է
բարեկեցություն:
Շփման այդ վեց ոլորտները ՝ բիկխուսը, լավ վերահսկվող, լավ պահպանված, լավ պաշտպանված, լավ զսպված, բերում են բարեկեցություն:
13) Classical Azerbaijani- Klassik Azərbaycan,
Suttas söz-söz
Adantagutta Sutta (SN 35.94)
İntellektlə
başa düşülməsi asan, daha dərin səviyyələrdə anlaşılması çətin olan
tövsiyələrdən biri budur, çünki səhv fikirlərimiz davamlı olaraq
müdaxilə edir. Buna görə bəzilərinə darıxdırıcı görünsə də, bunu tez-tez
təkrarlamaq lazımdır.
Sāvatthī-də (sutta) açılış. {N}
Bu altı təmas sahəsi, bhikkhus, nəzarətsiz, qorumasız, qorunmayan, məhdudiyyətsiz olmaq əzab gətirir. Hansı altı?
Göz, qulaq, burun, dil, bədən, zehin təmas sahəsi olaraq nəzarətsiz, qorumasız, qorunmayan, təmkinsiz olmaq əzab gətirir.
Bu altı təmas sahəsi olan bhikkhus, nəzarətsiz, qorumasız, qorunmayan, məhdudiyyətsiz olmaq əzab gətirir.
Bu altı təmas sahəsi, bhikkhus, yaxşı idarə olunan, yaxşı qorunan, yaxşı qorunan, yaxşı təmkinli, rifah gətirir. Hansı altı?
Göz,
qulaq, burun, dil, bədən, zehin təmas sahəsi olaraq yaxşı idarə olunan,
yaxşı qorunan, yaxşı qorunan, yaxşı təmkinli, rifah gətirir.
Bu
altı təmas sahəsi olan bhikkhus, yaxşı idarə olunan, yaxşı qorunan,
yaxşı qorunan, yaxşı təmkinli, rifah gətirir.Suttas söz-söz
Adantagutta Sutta (SN 35.94)
İntellektlə
başa düşülməsi asan, daha dərin səviyyələrdə anlaşılması çətin olan
tövsiyələrdən biri budur, çünki səhv fikirlərimiz davamlı olaraq
müdaxilə edir. Buna görə bəzilərinə darıxdırıcı görünsə də, bunu tez-tez
təkrarlamaq lazımdır.
Sāvatthī-də (sutta) açılış. {N}
Bu altı təmas sahəsi, bhikkhus, nəzarətsiz, qorumasız, qorunmayan, məhdudiyyətsiz olmaq əzab gətirir. Hansı altı?
Göz, qulaq, burun, dil, bədən, zehin təmas sahəsi olaraq nəzarətsiz, qorumasız, qorunmayan, təmkinsiz olmaq əzab gətirir.
Bu altı təmas sahəsi olan bhikkhus, nəzarətsiz, qorumasız, qorunmayan, məhdudiyyətsiz olmaq əzab gətirir.
Bu altı təmas sahəsi, bhikkhus, yaxşı idarə olunan, yaxşı qorunan, yaxşı qorunan, yaxşı təmkinli, rifah gətirir. Hansı altı?
Göz,
qulaq, burun, dil, bədən, zehin təmas sahəsi olaraq yaxşı idarə olunan,
yaxşı qorunan, yaxşı qorunan, yaxşı təmkinli, rifah gətirir.
Bu altı təmas sahəsi olan bhikkhus, yaxşı idarə olunan, yaxşı qorunan, yaxşı qorunan, yaxşı təmkinli, rifah gətirir.
5 Weird Involuntary Behaviors Explained!
It’s Okay To Be Smart
3.47M subscribers
Viewers like you help make PBS (Thank you 😃) . Support your local PBS Member Station here: https://to.pbs.org/PBSDSDonate
Why we yawn, why we hiccup, twitchy eyes (and more)!
Don’t miss our next video! SUBSCRIBE! ►► http://bit.ly/iotbs_sub
↓ More info and sources below ↓
Follow on Instagram: http://instagram.com/jtotheizzoe
Our
bodies do a lot of weird things, and many of them are completely
involuntary. Why do we often jerk our bodies awake right before falling
asleep? Why do we yawn? Why do we hiccup? Why do some people sneeze when
they look at the sun? And why does your eye twitch? This week we’ll
look at the science behind these crazy involuntary behaviors!
Read more:
Aristotle’s “Book of Problems” free online: http://www.gutenberg.org/files/12699/
(it was probably not written by Aristotle, but instead collected after his death)
Post-micturition convulsion syndrome: http://io9.com/5810102/the-science-of
Have an idea for an episode or an amazing science question you want answered? Leave a comment below!
—————–
It’s Okay To Be Smart is written and hosted by Joe Hanson, Ph.DFollow me on Twitter: @jtotheizzoe
Email me: itsokaytobesmart AT gmail DOT com
For more awesome science, check out: http://www.itsokaytobesmart.com
Produced by PBS Digital Studios: http://www.youtube.com/user/pbsdigita
Joe Hanson - Creator/Host/Writer
Joe Nicolosi - Director
Amanda Fox - Producer, Spotzen IncKate Eads - Associate Producer
Andrew Matthews - Editing/Motion Graphics
Katie Graham - Director of Photography
John Knudsen - Gaffer
Dalton Allen - Post-Production Intern
Theme music:
“Ouroboros” by Kevin MacLeod
Other music via APM
Stock images from Shutterstock
—————–
Last week’s video:
There’s no such thing as cold: https://www.youtube.com/watch?v=Akd7M
More videos:
Why Are Some People Left-Handed? https://www.youtube.com/watch?v=NPvMU
Why Did We Blow on NES Games? https://www.youtube.com/watch?v=4Gf9m
The Science of Game of Thrones - https://www.youtube.com/watch?v=Utu-L
There Was No First Human - https://www.youtube.com/watch?v=xdWLh
How The Elements Got Their Names - https://www.youtube.com/watch?v=mtg9p
5 Weird Involuntary Behaviors Explained!
Viewers like you help make PBS (Thank you 😃) . Support your local PBS Member Station here: https://to.pbs.org/PBSDSDonate Why we yawn, why we hiccup, twitchy…



 The
eye,ear,nose,tongue,body,mind as a sphere of contact, bhikkhus, being
well controlled, well guarded, well protected, well restrained, brings
well-being in 14) Classical Basque- Euskal klasikoa,15) Classical
Belarusian-Класічная беларуская,16) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল
বাংলা,17) Classical  Bosnian-Klasični bosanski,18) Classical Bulgaria-
Класически българск,
Health Mind, Healthy Body GIF - Run Push Up - Discover & Share GIFs
The perfect Run Push Up Animated GIF for your conversation. Discover and Share the best GIFs on Tenor.
tenor.com

Friends


How Exactly Is Your Body Held Together?
Seeker
4.55M subscribers
Connective
tissue does a lot more than just keep you in one piece. In this
episode, Patrick breaks down the varied role it plays in your body and
how one tissue type can encompass so many different types of cells.
» Subscribe to Seeker! http://bit.ly/subscribeseeker
» Watch more Human! http://bit.ly/HUMANplaylist
» Visit our shop at http://shop.seeker.com
Our
bodies have four tissue types: nervous, muscle, epithelial, and
connective. And while all play an important role in our bodies, in this
Human we will be focusing specifically on connective tissue.
While,
connective tissue does make sure your body doesn’t, well, fall apart,
connective tissue wears many hats in our bodies. Connective tissue is
difficult to define because it encompasses lots of different cell types,
from cartilage in your nose and ears to the liquid blood in your veins.
Our connective tissue can take form as blood and lymph or as ligaments.
But
there are some commonalities across all connective tissue, and that’s
what Patrick is going to break down in this episode of Human.
Read More:
Connective Tissue Supports and Protects
“Connective
tissues perform many functions in the body, but most importantly, they
support and connect other tissues; from the connective tissue sheath
that surrounds muscle cells, to the tendons that attach muscles to
bones, and to the skeleton that supports the positions of the body.”
Tissue Engineering to Improve the Most Common Orthopaedic Surgery
“Torn
menisci are so common and so severe that the surgery required to repair
the injury is the most common orthopedic procedure, and cases are on
the rise. However, meniscus surgery may not be fully effective, since it
involves removing only the torn part of a meniscus, leaving behind less
of it to bear the same load of body weight as before. Researchers at
Penn are working to uncover ways to encourage the cells in and around
the meniscus to repair themselves, hopefully leading to less invasive
procedures.”
What are ligaments?
“Our
bones, muscles and joints work together in a coordinated way to move
our body and give it stability. Tendons and ligaments play an important
role here, too: Tendons connect muscles to bones, allowing us to move,
and ligaments help to hold things in place.”
____________________
This
Seeker health miniseries will dive deep into the cellular structures,
human systems, and overall anatomy that work together to keep our bodies
going. Using the visual structure and quick pacing of Seeker’s Sick
series, these human bio-focused episodes will give a new audience an
inside look on what’s happening inside all of us.
Visit the Seeker website https://www.seeker.com
Seeker on Twitter http://twitter.com/seeker

14) Classical Basque- Euskal klasikoa,

Suttas hitzez hitz
Adantāgutta Sutta (SN 35.94)
Hona
hemen adimenarekin oso erraz ulertzen diren aholku horietako bat, baina
maila sakonagoetan ulertzeko hain zaila denez, gure iritzi okerrek
prozesuan etengabe oztopatzen dute. Hori dela eta, askotan errepikatu
behar dugu, nahiz eta batzuentzat aspergarria iruditu.
Sāvatthī-ko (sutta) irekiera. {N}
Kontaktuen
sei esparru hauek, bhikkhus-ek, kontrolik gabe, zaindu gabe, babesik
gabe, mugarik gabe, sufrimendua dakarte. Zein sei?
Begiak,
belarriak, sudurrak, mihiak, gorputzak, adimenak harremanetarako
esparru gisa, bhikkhus-ek, kontrolik gabe, zaindu gabe, babesik gabe,
mugarik gabe, sufrimendua dakar.
Kontaktuen sei esparru horiek, bhikkhus-ek, kontrolik gabe, zaindu gabe, babesik gabe, mugarik gabe sufrimendua dakarte.
Kontaktuen
sei esparru hauek, bhikkhus-ek, ondo kontrolatuta daudenez, ondo
zainduta, ondo babestuta, ondo eutsita, ongizatea dakarte. Zein sei?
Begia,
belarria, sudurra, mihia, gorputza, adimena harremanetarako esparru
gisa, bhikkhus-ek, ondo kontrolatuta, ondo zainduta, ondo babestuta,
ondo eutsita, ongizatea dakar.
Kontaktuen sei esparru horiek, bhikkhus-ek, ondo kontrolatuta, ondo zainduta, ondo babestuta, ondo eutsita, ongizatea dakarte.

15) Classical Belarusian-Класічная беларуская,
Суты слова за словам
Адантагута Сута (SN 35,94)
Вось
адна з тых парад, якую так лёгка зразумець з інтэлектам, але так цяжка
зразумець на больш глыбокіх узроўнях, таму што нашы няправільныя погляды
пастаянна ўмешваюцца ў працэс. Таму нам трэба часта паўтараць, хаця
гэта можа падацца камусьці сумным.
Адкрыццё (sutta) у Саватхі. {N}
Гэтыя
шэсць сфер кантакту, бхікху, якія не кантралююцца, не ахоўваюцца, не
ахоўваюцца, не стрымліваюцца, прыносяць пакуты. Якія шэсць?
Вока,
вуха, нос, мова, цела, розум як сфера кантакту, мёртвыя, будучы
некантралюемымі, неахоўнымі, неабароненымі, нястрымнымі, прыносяць
пакуты.
Гэтыя шэсць сфер кантакту, мёртвыя, калі яны не кантралююцца, не ахоўваюцца, не ахоўваюцца, не стрымліваюцца, прыносяць пакуты.
Гэтыя
шэсць сфер кантакту, мёртвыя, калі яны добра кантралююцца, добра
ахоўваюцца, добра абараняюцца, стрымліваюцца, прыносяць дабрабыт. Якія
шэсць?
Вока,
вуха, нос, мова, цела, розум як сфера кантакту, мёртвыя, калі яны добра
кантралююцца, добра ахоўваюцца, добра абараняюцца, стрымліваюцца,
прыносіць дабрабыт.
Гэтыя
шэсць сфер кантакту, бхікху, калі яны добра кантралююцца, добра
ахоўваюцца, добра ахоўваюцца, стрымліваюцца, прыносяць дабрабыт
.

16) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,কথায় কথায় সুত্তাস
আদন্তগুত্ত সূত্ত (এসএন 35.94)
এইগুলির
মধ্যে একটি পরামর্শ যা এন্টারটেলেক্টের সাথে বুঝতে খুব সহজ, তবু গভীর
স্তরে বুঝতে এতটা কঠিন কারণ আমাদের ভুল মতামত ক্রমাগত প্রক্রিয়াটিতে
হস্তক্ষেপ করে। সুতরাং আমাদের এটি প্রায়শই পুনরাবৃত্তি করা দরকার, যদিও
এটি কারও কাছে বিরক্তিকর বলে মনে হচ্ছে।
সাভথাতে (সূতা) উদ্বোধন {{n}
এই ছয়টি ক্ষেত্র, ভিক্ষু, অনিয়ন্ত্রিত, দীনহীন, সুরক্ষিত, অনিয়ন্ত্রিত হয়ে দুর্ভোগ নিয়ে আসে। কোন ছয়?
চক্ষু,
কান, নাক, জিহ্বা, শরীর, মন যোগাযোগের ক্ষেত্র হিসাবে, ভিক্ষুস,
অনিয়ন্ত্রিত, নিরবচ্ছিন্ন, অনিরাপদ, অনিয়ন্ত্রিত হয়ে দুর্ভোগ নিয়ে আসে।
যোগাযোগের এই ছয়টি ক্ষেত্র, ভিক্ষু, অনিয়ন্ত্রিত, নিরবচ্ছিন্ন, অনিরাপদ, অনিয়ন্ত্রিত হয়ে দুর্ভোগ নিয়ে আসে।
এই ছয়টি ক্ষেত্রের যোগাযোগ, ভিকখুস, সুশৃঙ্খল, ভাল রক্ষিত, ভাল সুরক্ষিত, ভালভাবে সংযত, সুস্থতা বয়ে আনছে। কোন ছয়?
চোখ,
কান, নাক, জিহ্বা, শরীর, মন যোগাযোগের ক্ষেত্র হিসাবে, ভিক্ষুস, ভালভাবে
নিয়ন্ত্রিত হচ্ছে, ভাল রক্ষিত রয়েছে, ভাল সুরক্ষিত রয়েছে, ভালভাবে সংযত
থাকে, সুস্থতা নিয়ে আসে।
যোগাযোগের এই ছয়টি ক্ষেত্র, ভিকখুস, সুশৃঙ্খল, ভাল রক্ষিত, ভাল সুরক্ষিত, ভালভাবে সংযত, সুস্থতা বয়ে আনছে।

17) Classical Bosnian-Klasični bosanski,
Sutte od riječi do riječi
Adantagutta sutta (SN 35,94)
Ovo
je jedan od savjeta koje je tako lako razumjeti s intelektom, a tako je
teško razumjeti na dubljim nivoima, jer se naši pogrešni pogledi
neprestano miješaju u proces. Stoga moramo zaboraviti da se često
ponavlja, iako to nekome može izgledati dosadno.
Otvaranje (sutta) u Sāvatthīju. {N}
Ovih šest sfera kontakta, monahusi, koji su nekontrolirani, nečuvaju se, ne štite se, ne sputavaju, donose patnju. Kojih šest?
Oko,
uho, nos, jezik, tijelo, um kao sfera dodira, monahusi, koji su
nekontrolirani, nečuvani, nezaštićeni, neobuzdani, donose patnju.
Tih šest sfera kontakata, monahusi, koji su nekontrolirani, nečuvani, nezaštićeni, neobuzdani donose patnju.
Ovih
šest sfera dodira, monahusi, koji su dobro kontrolirani, dobro čuvani,
dobro zaštićeni, dobro suzdržani, donose dobrobit. Kojih šest?
Oko,
uho, nos, jezik, tijelo, um kao sfera dodira, monahusi, budu dobro
kontrolirani, dobro čuvani, dobro zaštićeni, dobro suzdržani, donosi
dobrobit.
Tih šest sfera dodira, monahusi, koji su dobro kontrolirani, dobro čuvani, dobro zaštićeni, dobro suzdržani, donose dobro.

18) Classical Bulgaria- Класически българск,
Сути дума по дума
Адантагута сута (SN 35.94)
Ето
един от онези съвети, които са толкова лесни за разбиране с интелекта,
но толкова трудни за разбиране на по-дълбоки нива, защото нашите грешни
възгледи постоянно се намесват в процеса. Затова трябва да го използваме
многократно, въпреки че това може да изглежда скучно за някои.
Отворът (sutta) в Sāvatthī. {N}
Тези шест сфери на контакт, мекхи, като неконтролирани, неохранявани, незащитени, необуздани, носят страдание. Кои шест?
Окото,
ухото, носът, езикът, тялото, умът като сфера на контакт, мекките,
които са неконтролирани, неохранявани, незащитени, необуздани, носят
страдание.
Тези шест сфери на контакт, мекхи, като са неконтролирани, неохранявани, незащитени, необуздани носят страдание.
Тези
шест сфери на контакт, мекки, като са добре контролирани, добре
охранявани, добре защитени, добре сдържани, носят благополучие. Кои
шест?
Окото,
ухото, носът, езикът, тялото, умът като сфера на контакт, мекките, като
са добре контролирани, добре охранявани, добре защитени, добре
сдържани, носи благополучие.
Тези
шест сфери на контакт, мекки, като са добре контролирани, добре
охранявани, добре защитени, добре сдържани, носят благополучие.


twitter.com


Seeker (@Seeker) | Twitter
The
latest Tweets from Seeker (@Seeker). Seeker empowers the curious to
understand the science shaping our world. https://t.co/azScHSsu1d

 The
eye,ear,nose,tongue,body,mind as a sphere of contact, bhikkhus, being
well controlled, well guarded, well protected, well restrained, brings
well-being in 19) Classical  Catalan-Català clàssic,20) Classical
Cebuano-Klase sa Sugbo,21) Classical Chichewa-Chikale cha Chichewa,22)
Classical Chinese (Simplified)-古典中文(简体),23) Classical Chinese
(Traditional)-古典中文(繁體),24) Classical Corsican-Corsa Corsicana,25)
Classical  Croatian-Klasična hrvatska,26) Classical  Czech-Klasická
čeština,
Warner Bros Vintage Animation GIF by Maudit - Find & Share on GIPHY
Discover & share this Maudit GIF with everyone you know. GIPHY is how you search, share, discover, and create GIFs.
giphy.com




Friends


AWAKEN Your Senses with Brain Sensitizing | Step 1 of Brain Education
Brain Education TV
22.6K subscribers
Experience
a simple exercise to do Brain Sensitizing using your fingers. It’s all
about feeling your body to know the condition of your body and mind.
ADDITIONAL RESOURCES FOR THIS VIDEO
Power Brain Book by Ilchi Lee ► https://tinyurl.com/yxmq7mwc
WHAT IS BRAIN EDUCATION TV?
Brain
Education TV provides mental health and mental wellness videos to help
young adults with loneliness, depression, and anxiety. The foundation of
our content comes from Brain Education, an academic study from South
Korea that stems from over 40 years of research and application and has
been practiced by millions around the world.
WHY WE NEED TO TALK ABOUT MENTAL HEALTH…
We
suffered from high-functioning loneliness and depression our whole
lives. We lived different lives in different states, but when we met, we
realized we were struggling with common issues that reflected an
important problem in our young adult generation. We didn’t know who we
were, what we were passionate about, what we should live for, and what
direction our lives were “supposed” to go. We spent a lot of time
wandering in search of that magical ‘answer’ that will solve all
problems (like I’m sure most of you are doing right now), and yet the
further we searched outside, the more pronounced the emptiness inside of
us felt.
Millions
of people suffer silently from mental health related issues. Yet our
society still places taboos around openly talking about relevant mental
health topics like loneliness, depression, and anxiety. As a result, our
young adults don’t know how to talk about it constructively, where to
turn to, or what resources they have to combat this real-life threat to
their wellbeing.
We
credit Brain Education for giving us the courage to overcome our own
mental health struggles and create the lives we want…and now we hope
you can too through the videos we share on this channel.
CONNECT WITH US ON SOCIAL
Business Inquiries ► braineducationtv@gmail.com
MUSIC CREDIT
Song: LAKEY INSPIRED - Chill Day (Vlog No Copyright Music)
Music provided by Vlog No Copyright Music.
Please leave requests and comments down below!
❤️Linda and Gabi
,19) Classical Catalan-Català clàssic,
Suttas paraula per paraula
Adantāgutta Sutta (SN 35,94)
Heus
aquí un d’aquests consells que són tan fàcils d’entendre amb
l’intel·lecte, però tan difícils d’entendre a nivells més profunds
perquè les nostres opinions equivocades interfereixen constantment en el
procés. Per tant, hem de repetir-la sovint, tot i que a alguns els
pugui semblar avorrit.
L’obertura (sutta) a Sāvatthī. {N}
Aquestes
sis esferes de contacte, els monjos, són incontrolades, sense
protecció, sense protecció, sense restriccions, porten patiment. Quins
sis?
L’ull,
l’oïda, el nas, la llengua, el cos, la ment com a esfera de contacte,
els monjos, sense estar controlats, sense protegir-se, desprotegits,
sense restriccions, comporten sofriment.
Aquests
sis àmbits de contacte, bhikkhus, són incontrolats, sense protecció,
sense protecció, sense restriccions i porten patiment.
Aquestes
sis esferes de contacte, els monjos, estan ben controlats, ben
guardats, ben protegits, ben restringits, aporten benestar. Quins sis?
L’ull,
l’oïda, el nas, la llengua, el cos, la ment com a esfera de contacte,
els monjos, ben controlats, ben guardats, ben protegits, ben retinguts,
aporten benestar.
Aquests
sis àmbits de contacte, els monjos, que estan ben controlats, ben
protegits, ben protegits, ben restringits, aporten benestar.

20) Classical Cebuano-Klase sa Sugbo,

Suttas pulong sa pulong
Adantāgutta Sutta (SN 35.94)
Niini
ang usa sa mga nagtambag nga dali kaayo masabtan sa wala nakaapil sa
pagpili, bisan pa lisud kaayo masabtan sa labi ka lawum nga lebel tungod
kay ang mga sayup nga panan-aw kanunay nga nakababag sa proseso. Busa
kinahanglan naton nga kalimtan kini kanunay nga gisubli, bisan kung
ingon kini makalaay sa uban.
Ang (sutta) pag-abli sa Sāvatthī. {N}
Ang
kini nga unom ka mga lugar sa pagkontak, mga bhikkhus, nga wala’y
pagpugong, wala’y bantayan, wala’y proteksyon, wala’y pagpugong, nagdala
og pag-antos. Unsang unom?
Ang
mata, igdulungog, ilong, dila, lawas, hunahuna ingon usa ka sulud sa
pagkontak, bhikkhus, nga wala’y pagpugong, wala’y bantayan, wala’y
proteksyon, wala’y pugong, nagdala og pag-antos.
Kanang
unom ka mga lugar nga kontak, mga bhikkhus, nga wala’y pagpugong,
wala’y bantayan, wala’y proteksyon, wala’y pugong nga nagdala og
pag-antos.
Ang
kini nga unom ka mga lugar nga kontak, bhikkhus, maayong pagkontrol,
maayong pagkabantay, maayong proteksyon, maayong pagpugong, makahatag
kaayohan. Unsang unom?
Ang
mata, dalunggan, ilong, dila, lawas, hunahuna ingon usa ka sulud sa
pagkontak, bhikkhus, maayong pagkontrol, maayong pagkabantay, maayong
pagkaprotekta, maayong pagpugong, nagdala og kaayohan.
Kanang
unom ka mga lugar nga kontak, mga bhikkhus, maayong pagkontrol, maayong
pagkabantay, maayong pagkaprotekta, maayong pagpugong, makahatag
kaayohan.

21) Classical Chichewa-Chikale cha Chichewa,
Suttas mawu ndi mawu
Chidambaram Sutta (SN 35.94)
Apa
pali amodzi mwa upangiri omwe ndiosavuta kumva ndi osazindikira, komabe
ovuta kumvetsetsa mwakuya chifukwa malingaliro athu olakwika
amasokoneza ntchitoyi. Chifukwa chake tifunikira kuiwala
mobwerezabwereza, ngakhale izi zingawoneke ngati zosasangalatsa kwa ena.
Kutsegula (sutta) ku Sāvatthī. {N}
Magawo
asanu ndi limodzi olumikizirana, bhikkhus, kukhala osawongoleredwa,
osatetezedwa, osatetezedwa, osadziletsa, amabweretsa mavuto. Zisanu ndi
chimodzi ziti?
Diso,
khutu, mphuno, lilime, thupi, malingaliro ngati malo olumikizirana,
bhikkhus, kukhala osalamulirika, osatetezedwa, osatetezedwa,
osadziletsa, kumabweretsa mavuto.
Magawo
asanu ndi limodzi olumikizirana, bhikkhus, kukhala osawongoleredwa,
osatetezedwa, osatetezedwa, osadziletsa amabweretsa mavuto.
Magawo
asanu ndi limodzi olumikizirana awa, bhikkhus, kuwongoleredwa bwino,
kuyang’aniridwa bwino, kutetezedwa bwino, kudziletsa bwino, kubweretsa
moyo wabwino. Zisanu ndi chimodzi ziti?
Diso,
khutu, mphuno, lilime, thupi, malingaliro ngati gawo lolumikizana,
bhikkhus, kuwongoleredwa bwino, kuyang’aniridwa bwino, kutetezedwa
bwino, kudziletsa bwino, kumabweretsa thanzi.
Magawo
asanu ndi limodzi olumikizirana, bhikkhus, kuwongoleredwa bwino,
kuyang’aniridwa bwino, kutetezedwa bwino, kudziletsa bwino, kubweretsa
moyo wabwino.

22) Classical Chinese (Simplified)-古典中文(简体),
逐字逐字
阿丹塔古塔·苏塔(SN 35.94)
这是其中的一种建议,它很容易理解,但是由于我们的错误观点会不断干扰这一过程,因此很难更深入地理解。因此,即使有些人看起来很无聊,我们也需要经常重复它。
萨瓦特蒂(sutta)开幕。{n}
比丘斯这六个接触领域,不受控制,不受保护,不受保护,不受约束,带来了痛苦。哪六个?
比库斯人的眼睛,耳朵,鼻子,舌头,身体,思想作为接触的领域,无法控制,不受保护,不受保护,不受约束,带来痛苦。
比丘斯这六个接触领域,不受控制,不受保护,不受保护,不受约束,给人们带来了痛苦。
bhikkhus这六个接触领域受到良好的控制,良好的防护,良好的保护,良好的约束和带来幸福感。哪六个?
比克胡斯的眼睛,耳朵,鼻子,舌头,身体,思想作为一个接触领域,受到良好的控制,良好的防护,良好的保护,良好的约束,带来了幸福。
比丘的这六个接触领域受到良好的控制,良好的防护,良好的保护,良好的约束,带来了幸福。

23) Classical Chinese (Traditional)-古典中文(繁體),逐字逐字
阿丹塔古塔·蘇塔(SN 35.94)
這是其中的一種建議,它很容易理解,但是由於我們的錯誤觀點會不斷干擾這一過程,因此很難更深入地理解。因此,即使有些人看起來很無聊,我們也需要經常重複它。
薩瓦特蒂(sutta)開幕。{n}
比丘斯這六個接觸領域,不受控制,不受保護,不受保護,不受約束,帶來了痛苦。哪六個?
比庫斯人的眼睛,耳朵,鼻子,舌頭,身體,思想作為接觸的領域,無法控制,不受保護,不受保護,不受約束,帶來痛苦。
這六個接觸領域,比丘,不受控制,不受保護,不受保護,不受約束而帶來苦難。
bhikkhus這六個接觸領域受到良好的控制,良好的防護,良好的保護,良好的約束和帶來幸福感。哪六個?
比克胡斯的眼睛,耳朵,鼻子,舌頭,身體,思想作為一個接觸領域,受到良好的控制,良好的保護,良好的保護,良好的約束,帶來了幸福。
比丘的這六個接觸領域受到良好的控制,良好的防護,良好的保護,良好的約束,帶來了幸福。

24) Classical Corsican-Corsa Corsicana,
Suttas parolla per parolla
Adantāgutta Sutta (SN 35.94)
Eccu
unu di questi cunsiglii chì sò cusì faciuli da capisce cù l’intellettu,
ma cusì difficiule da capisce à livelli più profondi perchè i nostri
punti di vista sbagliati interferiscenu costantemente in u prucessu.
Dunque ci vole à riuniscela ripetuta spessu, ancu se ciò pò sembrà
noiosa per alcuni.
L’apertura (sutta) à Sāvatthī. {N}
Queste
sei sfere di cuntattu, i bhikkhus, essendu incontrollati, senza
guardia, senza prutezzione, senza restrizioni, portanu sofferenza. Quale
sei?
L’ochju,
l’arechja, u nasu, a lingua, u corpu, a mente cum’è sfera di cuntattu, i
Bhikkhus, essendu incontrollati, senza guardia, senza prutezzione,
senza restrizioni, portanu sofferenza.
Queste
sei sfere di cuntattu, bhikkhus, essendu incontrollate, senza guardia,
senza prutezzione, senza restrizioni portanu sofferenza.
Queste
sei sfere di cuntattu, i bhikkhus, essendu ben cuntrullati, ben
custoditi, ben prutetti, bè trattenuti, portanu benessere. Quale sei?
L’ochju,
l’arechja, u nasu, a lingua, u corpu, a mente cum’è una sfera di
cuntattu, i Bhikkhus, essendu bè cuntrullati, ben custoditi, ben
prutetti, bè trattenuti, portanu benessere.
Queste
sei sfere di cuntattu, i Bhikkhus, essendu ben cuntrullati, ben
custoditi, ben prutetti, bè trattenuti, portanu benessere.

25) Classical Croatian-Klasična hrvatska,
Sutte od riječi do riječi
Adantāgutta Sutta (SN 35,94)
Ovo
je jedan od savjeta koje je tako lako razumjeti s intelektom, a tako je
teško razumjeti na dubljim razinama jer se naši pogrešni pogledi
neprestano miješaju u proces. Stoga ga moramo zaboraviti ponavljati
često, iako nekome to može izgledati dosadno.
Otvaranje (sutta) u Sāvatthīju. {N}
Ovih šest sfera dodira, monahusi, koji su nekontrolirani, nečuvani, nezaštićeni, neobuzdani, donose patnju. Kojih šest?
Oko,
uho, nos, jezik, tijelo, um kao sfera dodira, monahusi, koji su
nekontrolirani, nečuvani, nezaštićeni, neobuzdani, donose patnju.
Tih šest sfera dodira, monahusi, koji su nekontrolirani, nečuvani, nezaštićeni, neobuzdani donose patnju.
Ovih
šest sfera dodira, monahusi, koji su dobro kontrolirani, dobro čuvani,
dobro zaštićeni, dobro suzdržani, donose dobrobit. Kojih šest?
Oko,
uho, nos, jezik, tijelo, um kao sfera dodira, monahusi, budu dobro
kontrolirani, dobro čuvani, dobro zaštićeni, dobro suzdržani, donosi
dobrobit.
Tih šest sfera dodira, monahusi, koji su dobro kontrolirani, dobro čuvani, dobro zaštićeni, dobro suzdržani, donose dobrobit.

26) Classical Czech-Klasická čeština,
Suttas slovo od slova
Adantāgutta Sutta (SN 35,94)
Zde
je jedna z rad, které jsou tak snadno srozumitelné intelektu, ale tak
obtížné je pochopit na hlubších úrovních, protože naše nesprávné názory
neustále zasahují do procesu. Proto to musíme často opakovat, i když se
to některým může zdát nudné.
Vernisáž (sutta) v Sāvatthī. {N}
Těchto šest sfér kontaktu, bhikkhus, je nekontrolovaných, nehlídaných, nechráněných, neomezených a přináší utrpení. Které šest?
Oko,
ucho, nos, jazyk, tělo, mysl jako sféra kontaktu, bhikkhus,
nekontrolovaný, nestřežený, nechráněný, neomezený, přináší utrpení.
Těchto šest kontaktních sfér, bhikkhus, je nekontrolovaných, nehlídaných, nechráněných, neomezených a přináší utrpení.
Těchto
šest kontaktních sfér, bhikkhus, je dobře kontrolovaných, dobře
střežených, dobře chráněných, dobře zdrženlivých a přináší pohodu. Které
šest?
Oko,
ucho, nos, jazyk, tělo, mysl jako sféra kontaktu, bhikkhus, jsou dobře
ovládané, dobře střežené, dobře chráněné, dobře umírněné, přinášejí
pohodu.
Těchto
šest kontaktních sfér, bhikkhus, je dobře ovládaných, dobře střežených,
dobře chráněných, dobře zdrženlivých a přináší pohodu.

G
M
T
Text-to-speech function is limited to 200 characters

Leave a Reply