Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD ๐Ÿ˜Š PURIFY MIND.To live like free birds ๐Ÿฆ ๐Ÿฆข ๐Ÿฆ… grow fruits ๐Ÿ ๐ŸŠ ๐Ÿฅ‘ ๐Ÿฅญ ๐Ÿ‡ ๐ŸŒ ๐ŸŽ ๐Ÿ‰ ๐Ÿ’ ๐Ÿ‘ ๐Ÿฅ vegetables ๐Ÿฅฆ ๐Ÿฅ• ๐Ÿฅ— ๐Ÿฅฌ ๐Ÿฅ” ๐Ÿ† ๐Ÿฅœ ๐ŸŽƒ ๐Ÿซ‘ ๐Ÿ…๐Ÿœ ๐Ÿง… ๐Ÿ„ ๐Ÿ ๐Ÿฅ— ๐Ÿฅ’ ๐ŸŒฝ ๐Ÿ ๐Ÿซ‘ ๐ŸŒณ ๐Ÿ“ ๐ŸŠ ๐Ÿฅฅ ๐ŸŒต ๐Ÿˆ ๐ŸŒฐ ๐Ÿ‡ง๐Ÿ‡ง ๐Ÿซ ๐Ÿ… ๐Ÿ ๐Ÿซ’Plants ๐ŸŒฑin pots ๐Ÿชด along with Meditative Mindful Swimming ๐ŸŠโ€โ™‚๏ธ to Attain NIBBฤ€NA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBฤ€NA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
November 2024
M T W T F S S
« Jan    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  
12/12/20
LESSON 3533 Sun 13 Dec 2020 Dr B.R.Ambedkar thundered โ€œMain Prabuddha Bharat Baudhmay karunga.โ€ (I will make Prabuddha Bharat Buddhist) Logo Now All Aboriginal Awakened Societies Thunder โ€ Hum Prapanch Prabuddha Prapanchmay karunge.โ€ (We will make world Prabuddha Prapanch) People have started returning back to their original home Buddhism. The whole world will follow the teachings of the Awakened One with Awareness for their happiness, welfare and peace to enable them to attain Eternal Bliss as their Final Goal. Logo Dhammฤnupassฤซ Sutta - Observing dhammas โ€”in 29) Classical English,Roman,61) Classical Lao-เบ„เบฅเบฒเบชเบชเบดเบเบฅเบฒเบง, 62) Classical Latin-LXII) Classical Latin, 63) Classical Latvian-Klasiskฤ latvieลกu valoda, 64) Classical Lithuanian-Klasikinฤ— lietuviลณ kalba, 65) Classical Luxembourgish-Klassesch Lรซtzebuergesch, 66) Classical Macedonian-ะšะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะบะตะดะพะฝัะบะธ, 67) Classical Malagasy,ะบะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะปะณะฐัˆะบะธ, 68) Classical Malay-Melayu Klasik, 69) Classical Malayalam-เด•เตเดฒเดพเดธเดฟเด•เตเด•เตฝ เดฎเดฒเดฏเดพเดณเด‚, 70) Classical Maltese-Klassiku Malti,
Filed under: General
Posted by: site admin @ 2:43 am

LESSON 3533 Sun  13  Dec  2020


Dr B.R.Ambedkar thundered โ€œMain Prabuddha Bharat Baudhmay karunga.โ€ (I will make Prabuddha Bharat Buddhist)

Logo


Now
All Aboriginal Awakened Societies Thunder โ€ Hum Prapanch Prabuddha
Prapanchmay karunge.โ€ (We will make world Prabuddha Prapanch)

People
have started returning back to their original home Buddhism. The whole
world will follow the teachings of the Awakened One with Awareness for
their happiness, welfare and peace to enable them to attain Eternal
Bliss as their Final Goal.




Logo
Dhammฤnupassฤซ Sutta  - Observing dhammas โ€”in 29) Classical English,Roman,61) Classical Lao-เบ„เบฅเบฒเบชเบชเบดเบเบฅเบฒเบง,
62) Classical Latin-LXII) Classical Latin,

63) Classical Latvian-Klasiskฤ latvieลกu valoda,

64) Classical Lithuanian-Klasikinฤ— lietuviลณ kalba,
65) Classical Luxembourgish-Klassesch Lรซtzebuergesch,

66) Classical Macedonian-ะšะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะบะตะดะพะฝัะบะธ,
67) Classical Malagasy,ะบะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะปะณะฐัˆะบะธ,
68) Classical Malay-Melayu Klasik,
69) Classical Malayalam-เด•เตเดฒเดพเดธเดฟเด•เตเด•เตฝ เดฎเดฒเดฏเดพเดณเด‚,

70) Classical Maltese-Klassiku Malti,
Tree

https://www.buddha-vacana.org/


https://www.buddha-vacana.org/wbw.html
Friends29) Classical English,Roman

dhammฤnupassฤซ sutta โ€” observing dhammas โ€” in buddha’s own words โ€”in Classical Italian-Italiano classico
It
is worth having repeated the message given in this sutta: six habits
without abandoning which it is not possible to practice the
satipaแนญแนญhฤnas properly. Quite some cleaning may be advisable here.
There are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible to remain observing kฤya in kฤya internally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without
having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to
remain observing kฤya in kฤya internally and externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing kฤya in kฤya internally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing kฤya in kฤya internally.
There are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible to remain observing kฤya in kฤya externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without
having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to
remain observing kฤya in kฤya internally and externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing kฤya in kฤya externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing kฤya in kฤya externally.
There
are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible
to remain observing kฤya in kฤya internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without
having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to
remain observing kฤya in kฤya internally and externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing kฤya in kฤya internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing kฤya in kฤya internally and externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible to remain observing vedanฤ in vedanฤ internally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to remain observing vedanฤ in vedanฤ internally.
There
are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain
observing vedanฤ in vedanฤ internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing vedanฤ in vedanฤ internally.
There are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible to remain observing vedanฤ in vedanฤ externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to remain observing vedanฤ in vedanฤ externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing vedanฤ in vedanฤ externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing vedanฤ in vedanฤ externally.
There
are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible
to remain observing vedanฤ in vedanฤ internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without
having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to
remain observing vedanฤ in vedanฤ internally and externally.
There
are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain
observing vedanฤ in vedanฤ internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing vedanฤ in vedanฤ internally and externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible to remain observing citta in citta internally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to remain observing citta in citta internally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing citta in citta internally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing citta in citta internally.
There are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible to remain observing citta in citta externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to remain observing citta in citta externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing citta in citta externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing citta in citta externally.
There
are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible
to remain observing citta in citta internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without
having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to
remain observing citta in citta internally and externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing citta in citta internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing citta in citta internally and externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible to remain observing dhammas in dhammas internally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to remain observing dhammas in dhammas internally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing dhammas in dhammas internally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing dhammas in dhammas internally.
There are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible to remain observing dhammas in dhammas externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to remain observing dhammas in dhammas externally.
There are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain observing dhammas in dhammas externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing dhammas in dhammas externally.
There
are, bhikkhus, six dhammas, without abandoning which it is not possible
to remain observing dhammas in dhammas internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Without
having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is not possible to
remain observing dhammas in dhammas internally and externally.
There
are, bhikkhus, six dhammas, abandoning which it is possible to remain
observing dhammas in dhammas internally and externally.
Which
six? Delight in activities, delight in conversations, delight in sleep,
delight in socialization, lack of indriyesu guttadvฤratฤ and lack of
bhojane mattaรฑรฑutฤ.
Having abandoned these six dhammas, bhikkhus, it is possible to remain observing dhammas in dhammas internally and externally.
Free Online Research and Practice University
for
Discovery of Awakened One with Awareness Universe (DAOAU)
For The Welfare, Happiness, Peace of All Sentient and Non-Sentient Beings and for them to Attain Eternal Peace as Final Goal.
at
KUSHINARA
NIBBANA BHUMI PAGODA-is a 18 feet Dia All White Pagoda with a table or,
but be sure to having above head level based on the usual use of the
room.
in
116 CLASSICAL LANGUAGES and planning to project Therevada Tipitaka in
Buddhaโ€™s own words and Important Places like Lumbini, Bodhgaya,Saranath,
Kushinara, Etc., in 3D 360 degree circle vision akin to Circarama
At
WHITE HOME
668, 5A main Road, 8th Cross, HAL III Stage,
Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru
Magadhi Karnataka State
PRABUDDHA BHARAT
May you, your family members and all sentient and non sentient beings be ever happy, well and secure!
The
pill to reverse aging would be available to the public within five
years and cost the same each day as a cup of coffee, says researcher.
Read,
Practice, Spread the Own Words of the Awakened One with Awareness the
Buddha for Happiness, Welfare, Peace of All Sentient, Non Sentient
Beings and for them to Attain Eternal Bliss as Final Goal.
Philanthropic
rich and poor farmers unite to serve peoples’ welfare, happiness &
peace ignoring Mad murderer of democratic institutions (Modi) remotely
controlled by just 0.1% intolerant, violent, militant, number one
terrorists of the world, ever shooting, mob lynching, lunatic, mentally
retarded foreigners chitpavan brahmins of Rowdy Swayam Sevaks (RSS)
kicked out from Bene Israel, Tibet, Africa, Eastern Europe, Western
Germany, Northern Europe, South Rusia, Hungary Etc., full of hatred,
anger, jealousy, delusion, Stupidity which are defilement of the mind
requiring treatment in mental asylums Know The Bread He Eats is Grown in
My Punjab,โ€™ Says 70-Year-Old Farmer.
Adani,Ambani &other corporates had an eye on massive food grain market of India.They had few problems:
Problem 1 :
States
had different rules & regulations to buy food grains from farmers.
It was difficult for corporates to handle so many states with so many
different regulations & taxes
Mad murderer of democratuc institutions and Master of diluting institutions (Modi) Solution:
Took control from states and made 1 act for whole country. Corporates happy now.
Problem 2:
Corporates
will buy crops and store them. But Essential Commodity act will stop
them for storing crops for long time, as it increase prices in market.
Modi Solution:
Food crops will not come under Essential Commodity act and can be stored for longer period. Corporates again happy.
Problem 3
It was hard to determine that what type of crop will be grown by farmers.
Modi Solution:
Contract farming for farmers where they will be told by corporates to grow what kind of crop. Corporates again happy.
Problem 4 :
How Corporates will handle court cases if anything goes wrong against farmers.
Modi Solution:
Farmers cannot go to courts. They will go to SDM and DC. All
Corporates are again happy as they can bribe them easily.
And They say bills are in favour of farmers. ….
This is what the farmers are protesting against.
All
Aboriginal Awakened societies will demand for Ballot Papers instead of
the fraud EVMs for justice and save democracy. Automatically all
societies will get the benefit by way of distribution of wealth
proportionately among all societies for their welfare, happiness and
peace.
Modi
(Mad murderer of democratic institutions) is diverting the attention of
masses from one issue to another. While the farmers are intensifying
their struggle against the Modi, he announces about Covid Vaccine, as if
he is a medical chief. Once he declared that it was his hindutva which
did the first human organ transplantation when shiva transplanted
elephant head on human body.
Latest 3D 360 degrees circle vision Buddha Movie with music, songs, in Classical English, Roman
Best VR 360 Video 4K Virtual Reality
602K
70K
Share
Save
3D-VR-360 VIDEOS
1.62M subscribers
Best VR VIDEO 360 Virtual Reality Video
Compatibility: Google Cardboard VR Box 360, Oculus Rift VR, Oculus Quest VR, HTC Vive VR, Playstation 4 VR Headset, PSVR
Disclaimer:
***********
This is an advertisement video for the company Glass-Canvas. I was not paid for uploading this video on my channel.
I
got the written upload permission by the Founding Director of
Glass-Canvas Mr. Andrew Goodeve (copyright owner) but I was not allowed
the edit the footage (image & sound is original).
Original video by Glass-Canvas: https://www.youtube.com/watch?v=Q66f8
YouTube channel of Glass-Cavans:
Music: Drifting Clouds by David Goldsmith
The video was uploaded before the new YT policies have been released 2018.
I injected 360 meta data to make the equirectangular projection YouTube 360 degree compatible.
What is this video about?
******************************************
This
video represents a Virtual Realiy 360ยฐ waterslide experince through
several locations like a city, desert, lake, jungle and many more. You
can look around in any direction by using your mobile phone, touch
display, gyroscope sensor or a VR headset.
Educational information:
*************************
What
is Virtual Reality? Virtual Reality is a medium with the ability to be
transported to other places, to be fully immersed in experiences and to
feel like you are really there.
All you need is a Virtual Reality headset and a Virtual Reality video. Enjoy ๐Ÿ˜‰
Channel information:
*********************
3D VR VIDEOS & VR 360 VIDEOS
This
channel creates and provides family-friendly videos for Virtual Reality
based on real life events and video games by using the latest hardware-
and software technology. If you want to publish your VR video on this
monetized VR channel, feel free to contact me.
Best VR 360 Video 4K Virtual Reality
Best VR VIDEO 360 Virtual Reality Video Compatibility: Google Card
61) Classical Lao-เบ„เบฅเบฒเบชเบชเบดเบเบฅเบฒเบง,
Friends

dhammฤnupassฤซ sutta - เบเบฒเบ™เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ dhammas - เปƒเบ™ เบ„เบณ เป€เบงเบปเป‰เบฒเบ‚เบญเบ‡เบžเบฃเบฐเบžเบธเบ”เบ—เบฐเป€เบˆเบปเป‰เบฒ - เปƒเบ™เบžเบฒเบชเบฒเบฅเบฒเบงเป€เบ”เบตเบก -
เบกเบฑเบ™เบ„เบธเป‰เบกเบ„เปˆเบฒเบ—เบตเปˆเบˆเบฐเป„เบ”เป‰เบเปˆเบฒเบงเบŠเป‰ เบณ เบญเบตเบเปƒเบ™เบ™เบดเบเบฒเบเบ™เบตเป‰: เบ™เบดเป„เบช 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”satipaแนญแนญhฤnasเบขเปˆเบฒเบ‡เบ–เบทเบเบ•เป‰เบญเบ‡. เบ‚เป‰เบญเบ™เบ‚เป‰เบฒเบ‡เป€เบฎเบฑเบ”เบ„เบงเบฒเบกเบชเบฐเบญเบฒเบ”เบšเบฒเบ‡เบขเปˆเบฒเบ‡เบญเบฒเบ”เปเบ™เบฐ เบ™เบณ เบขเบนเปˆเบ—เบตเปˆเบ™เบตเป‰.
เบกเบต, bhikkhus, เบซเบปเบ dhammas, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบกเบตเบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ Kaya เปƒเบ™ Kaya เบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ เบžเบธเบ”, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ Kaya เปƒเบ™ Kaya เบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, bhikkhus, เบซเบปเบ dhammas, เบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบซเบฑเบ™ Kaya เปƒเบ™ Kaya เบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ เบžเบธเบ”, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ Kaya เบขเบนเปˆเปƒเบ™ Kaya เบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบกเบต, bhikkhus, เบซเบปเบ dhammas, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบกเบตเบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบซเบฑเบ™ Kaya เปƒเบ™ Kaya เบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ เบžเบธเบ”, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ Kaya เปƒเบ™ Kaya เบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบ เบ—เบณ เบกเบฐ, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เบเบฒเบเบขเบนเปˆเบžเบฒเบเปƒเบ™ Kaya เบขเบนเปˆเบ—เบฒเบ‡เบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ Kaya เบขเบนเปˆเปƒเบ™ Kaya เบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เบเบฒเบเบขเบนเปˆเบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ เบžเบธเบ”, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ Kaya เปƒเบ™ Kaya เบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบ เบ—เบณ เบกเบฐ, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เบเบฒเบเบขเบนเปˆเปƒเบ™เบญเบปเบ‡เบเบฒเบ™เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ เบžเบธเบ”, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ Kaya เปƒเบ™ Kaya เบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, bhikkhus, เบซเบปเบ dhammas, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบกเบตเบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบกเบฑเบ™เบšเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบŠเบถเปˆเบ‡เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ—เบฑเบกเบกเบฐ 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ vedanved เปƒเบ™vedanฤเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, bhikkhus, เบซเบปเบ dhammas, เบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบ—เบธ, เบชเบฒเบกเบฒเบ”เบชเบทเบšเบ•เปเปˆเป€เบšเบดเปˆเบ‡เปเบเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบžเบฒเบเบ™เบญเบเป„เบ”เป‰.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบกเบตเบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบŠเบถเปˆเบ‡เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ—เบฑเบกเบกเบฐ 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡vedanฤเปƒเบ™vedanฤเบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบกเบฑเบ™เบšเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบ เบ—เบณ เบกเบฐ, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบ เบ—เบณ เบกเบฐ, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบ—เบธ, เบชเบฒเบกเบฒเบ”เบชเบทเบšเบ•เปเปˆเบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบžเบฒเบเบ™เบญเบเป„เบ”เป‰.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เบšเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบกเบตเบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบกเบฑเบ™เบšเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบ เบ—เบณ เบกเบฐ, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบ—เบธ, เบชเบฒเบกเบฒเบ”เบชเบทเบšเบ•เปเปˆเบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ citta เปƒเบ™ citta เบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบ—เบฑเบกเบกเบฐเบžเบฒเบเปƒเบ™เบ—เบฑเบกเบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบกเบตเบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบžเบฃเบฐเบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบžเบฃเบฐเบ—เบฑเบกเปƒเบ™เบชเบฒเบชเบ™เบฒเบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบกเบต, bhikkhus, เบซเบปเบ dhammas, เบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบžเบฃเบฐเบชเบปเบ‡เปƒเบ™ dhammas เบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบžเบฃเบฐเบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบžเบฃเบฐ เบ—เบณ เปƒเบ™เบชเบฒเบฅเบฒเบžเบฒเบเปƒเบ™.
เบกเบต, เบžเบฃเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบ—เบฑเบกเบกเบฐเบžเบฒเบเปƒเบ™เบ—เบฑเบกเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ เบ—เบณ เบกเบฐเบŠเบฒเบ”เบขเบนเปˆเปƒเบ™ เบ—เบณ เบกเบฐเบŠเบฒเบ”เบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบ เบ—เบณ เบกเบฐ, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบžเบฃเบฐ เบ—เบณ เปƒเบ™เบชเบฒเบฅเบฒเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ—เบฑเบกเบกเบฐ 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบ—เบธ, เบชเบฒเบกเบฒเบ”เบชเบทเบšเบ•เปเปˆเบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบ—เบฑเบกเบกเบฐเบžเบฒเบเปƒเบ™เบ—เบฑเบกเบžเบฒเบเบ™เบญเบเป„เบ”เป‰.
เบกเบต, เบžเบฃเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบเบ—เบฑเบก, เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบ—เบฑเบกเบกเบฐเบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบ—เบฑเบกเบซเบปเบเบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เบšเปเปˆเป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบžเบฃเบฐ เบ—เบณ เปƒเบ™เบชเบฒเบฅเบฒเบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบ•เปˆเบฒเบ‡เบ›เบฐเป€เบ—เบ”.
เบกเบต, เบžเบฐเบชเบปเบ‡, เบซเบปเบ เบ—เบณ เบกเบฐ, เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡ เบ—เบณ เบกเบฐเปƒเบ™เบชเบฒเบฅเบฒเบ—เบฑเบ‡เบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบ•เปˆเบฒเบ‡เบ›เบฐเป€เบ—เบ”.
เบซเบปเบเบญเบฑเบ™เปƒเบ”? เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบเบดเบ”เบˆเบฐ เบเบณ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบชเบปเบ™เบ—เบฐเบ™เบฒ, เป€เบšเบตเบเบšเบฒเบ™เบกเปˆเบงเบ™เบŠเบทเปˆเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบ™เบญเบ™เบซเบผเบฑเบš, เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปƒเบ™เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ™เบดเบเบปเบก, เบ‚เบฒเบ” indriyesu guttadvฤratฤเปเบฅเบฐเบ‚เบฒเบ” bhojane mattaรฑรฑutฤ.
เป‚เบ”เบเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบ–เบดเป‰เบกเบžเบฃเบฐเบ—เบฑเบก 6 เบขเปˆเบฒเบ‡เบ™เบตเป‰, เบชเบฒเบชเบฐ เปœเบฒ, เบกเบฑเบ™เบเปเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป„เบ›เป„เบ”เป‰เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบเบฑเบ‡เบ„เบปเบ‡เบชเบฑเบ‡เป€เบเบ”เป€เบšเบดเปˆเบ‡เบ—เบฑเบกเบกเบฐเบžเบฒเบเปƒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบเบ™เบญเบ.
เบงเบดเบ—เบฐเบเบฒเป„เบฅเบเบฒเบ™เบ„เบปเป‰เบ™เบ„เบงเป‰เบฒเปเบฅเบฐเบเบฒเบ™เบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”เบญเบญเบ™เป„เบฅเบ™เปŒเป‚เบ”เบเบšเปเปˆเป€เบชเบเบ„เปˆเบฒ
เบชเบณ เบฅเบฑเบš
เบเบฒเบ™เบ„เบปเป‰เบ™เบžเบปเบšเบ‚เบญเบ‡ Awakened One เบเบฑเบšเบˆเบฑเบเบเบฐเบงเบฒเบ™เบ›เบนเบเบˆเบดเบ” เบชเบณ เบ™เบถเบ (DAOAU)
เป€เบžเบทเปˆเบญเบ„เบงเบฒเบกเบชเบฐเบซเบงเบฑเบ”เบ”เบตเบžเบฒเบš, เบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบ, เบ„เบงเบฒเบกเบชเบฐเบซเบ‡เบปเบšเบชเบธเบเบ‚เบญเบ‡เบ—เบธเบเบ„เบปเบ™เปเบฅเบฐเบœเบนเป‰เบ—เบตเปˆเบšเปเปˆเปเบกเปˆเบ™เป€เบ”เบฑเบเบ™เป‰เบญเบเบ—เบตเปˆเบชเบปเปˆเบ‡เบ•เปเปˆเปเบฅเบฐเป€เบžเบทเปˆเบญเปƒเบซเป‰เบžเบงเบเป€เบ‚เบปเบฒเบฎเบฑเบเบชเบฒเบชเบฑเบ™เบ•เบดเบžเบฒเบšเบ™เบดเบฅเบฑเบ™เบ”เบญเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป€เบ›เบปเป‰เบฒ เปเบฒเบ เบชเบธเบ”เบ—เป‰เบฒเบ.
เบขเบนเปˆ
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA-เปเบกเปˆเบ™เบงเบฑเบ” Da White เบ‚เบฒเบงเบ‚เบฐ เปœเบฒเบ” 18 เบŸเบธเบ”เบ—เบตเปˆเบกเบตเป‚เบ•เบฐเบซเบผเบท, เปเบ•เปˆเปƒเบซเป‰เปเบ™เปˆเปƒเบˆเบงเปˆเบฒเบˆเบฐเบกเบตเบฅเบฐเบ”เบฑเบšเบซเบปเบง เป€เปœเบทเบญ เป€เปœเบทเบญ เป‚เบ”เบเบญเบตเบ‡เปƒเบชเปˆเบเบฒเบ™ เบ™เบณ เปƒเบŠเป‰เบซเป‰เบญเบ‡ เบ—เบณ เบกเบฐเบ”เบฒ.
เปƒเบ™ 116 เบžเบฒเบชเบฒเบซเป‰เบญเบ‡เบเบฒเบ™เปเบฅเบฐเบเบฒเบ™เบงเบฒเบ‡เปเบœเบ™เบเบฒเบ™ เบ™เบณ เปƒเบŠเป‰เป‚เบ„เบ‡เบเบฒเบ™ Therevada Tipitaka เบ”เป‰เบงเบ เบ„เบณ เป€เบงเบปเป‰เบฒเบ‚เบญเบ‡เบžเบฐเบžเบธเบ”เบ—เบฐเป€เบˆเบปเป‰เบฒเปเบฅเบฐเบชเบฐเบ–เบฒเบ™เบ—เบตเปˆ เบชเบณ เบ„เบฑเบ™เป€เบŠเบฑเปˆเบ™: Lumbini, Bodhgaya, Saranath, Kushinara, เปเบฅเบฐเบญเบทเปˆเบ™เป†
เบ—เบตเปˆ
เป€เบฎเบทเบญเบ™เบชเบตเบ‚เบฒเบง
668, เบ–เบฐ เปœเบปเบ™ 5A, เบ—เบฒเบ‡เบ•เบฑเบ” 8, เบ‚เบฑเป‰เบ™ HAL III,
Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru
เบฅเบฑเบ” Magadhi Karnataka
PRABUDDHA BHARAT
เบ‚เปเบญเบงเบเบžเบญเบ™เปƒเบซเป‰เบ—เปˆเบฒเบ™, เบชเบฐเบกเบฒเบŠเบดเบเปƒเบ™เบ„เบญเบšเบ„เบปเบงเบ‚เบญเบ‡เบ—เปˆเบฒเบ™เปเบฅเบฐเบ—เบธเบเป†เบ„เบปเบ™เบ—เบตเปˆเบกเบตเบชเบฐเบ•เบดเบ›เบฑเบ™เบเบฒเปเบฅเบฐเบœเบนเป‰เบ—เบตเปˆเบšเปเปˆเปเบกเปˆเบ™เบœเบนเป‰เบชเบปเปˆเบ‡เบ•เปเปˆเบˆเบปเปˆเบ‡เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบ, เบชเบฐเบซเบงเบฑเบ”เบ”เบตเบžเบฒเบšเปเบฅเบฐเบ›เบญเบ”เป„เบž!
เบ™เบฑเบเบ„เบปเป‰เบ™เบ„เบงเป‰เบฒเบเปˆเบฒเบงเบงเปˆเบฒเบขเบฒเบ„เบธเบก เบเบณ เป€เบ™เบตเบ”เป€เบžเบทเปˆเบญเป€เบฎเบฑเบ”เปƒเบซเป‰เบœเบนเป‰เบชเบนเบ‡เบญเบฒเบเบธเบชเบฒเบกเบฒเบ”เปƒเบŠเป‰เป„เบ”เป‰เบžเบฒเบเปƒเบ™ 5 เบ›เบตเปเบฅเบฐเบฅเบฒเบ„เบฒเบ”เบฝเบงเบเบฑเบ™เปƒเบ™เปเบ•เปˆเบฅเบฐเบกเบทเป‰เป€เบ›เบฑเบ™เบ–เป‰เบงเบเบเบฒเป€เบŸ.
เบญเปˆเบฒเบ™, เบ›เบฐเบ•เบดเบšเบฑเบ”, เป€เบœเบตเบเปเบœเปˆ เบ„เบณ เป€เบงเบปเป‰เบฒเบ‚เบญเบ‡เบ•เบปเบ™เป€เบญเบ‡เบ‚เบญเบ‡เบœเบนเป‰เบ—เบตเปˆเบ•เบทเปˆเบ™เบ‚เบทเป‰เบ™เบกเบฒเบ”เป‰เบงเบเบเบฒเบ™เบฎเบฑเบšเบฎเบนเป‰เบžเบฃเบฐเบžเบธเบ”เบ—เบฐเป€เบˆเบปเป‰เบฒเป€เบžเบทเปˆเบญเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบ, เบชเบฐเบซเบงเบฑเบ”เบ”เบตเบเบฒเบ™, เบ„เบงเบฒเบกเบชเบฐเบซเบ‡เบปเบšเบชเบธเบเบ‚เบญเบ‡เบ„เบปเบ™เป€เบˆเบฑเบšเบ—เบธเบเบ„เบปเบ™, เบชเปˆเบงเบ™เบ—เบตเปˆเบšเปเปˆเปเบกเปˆเบ™เบœเบนเป‰เบชเบปเปˆเบ‡เบ•เปเปˆเปเบฅเบฐเป€เบžเบทเปˆเบญเปƒเบซเป‰เบžเบงเบเป€เบ‚เบปเบฒเป„เบ”เป‰เบฎเบฑเบšเบ„เบงเบฒเบกเบซเบงเบฑเบ‡เบญเบฑเบ™เบ•เบฐเบซเบผเบญเบ”เป„เบ›เป€เบ›เบฑเบ™เป€เบ›เบปเป‰เบฒ เปเบฒเบ เบชเบธเบ”เบ—เป‰เบฒเบ.
เบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™เบ—เบตเปˆเบฎเบฑเปˆเบ‡เบกเบตเปเบฅเบฐเบ—เบธเบเบเบฒเบเบฅเป‰เบงเบ™เปเบ•เปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป€เบญเบเบฐเบžเบฒเบšเป€เบžเบทเปˆเบญเบฎเบฑเบšเปƒเบŠเป‰เบชเบฐเบซเบงเบฑเบ”เบ”เบตเบเบฒเบ™, เบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปเบฅเบฐเบ„เบงเบฒเบกเบชเบฐเบซเบ‡เบปเบšเบชเบธเบเบ‚เบญเบ‡เบ›เบฐเบŠเบฒเบŠเบปเบ™. , เบ—เบฒเบ‡เบ”เป‰เบฒเบ™เบˆเบดเบ”เปƒเบˆเบ‚เบญเบ‡เบ„เบปเบ™เบ•เปˆเบฒเบ‡เบ›เบฐเป€เบ—เบ”เบ—เบตเปˆเป€เบ›เบฑเบ™เป‚เบฃเบเบˆเบดเบ”เบ‚เบญเบ‡ Rowdy Swayam Sevaks (RSS) เป„เบ”เป‰เบ–เบทเบเป„เบฅเปˆเบญเบญเบเบˆเบฒเบเบ›เบฐเป€เบ—เบ”เบญเบดเบ”เบชเบฐเบฅเบฒเปเบญเบ™, เบ—เบดเป€เบšเบ”, เบญเบฒเบŸเบฃเบดเบเบฒ, เป€เบญเบตเบฃเบปเบšเบ•เบฒเป€เบงเบฑเบ™เบญเบญเบ, เป€เบขเบเบฅเบฐเบกเบฑเบ™เบ•เบฒเป€เบงเบฑเบ™เบ•เบปเบ, เป€เบญเบตเบฃเบปเบš เป€เปœเบทเบญ, เบžเบฒเบเปƒเบ•เป‰เบฃเบฑเบ”เป€เบŠเบ, เบฎเบฑเบ‡เบเบฒเบฃเบตเปเบฅเบฐเบญเบทเปˆเบ™เป†, เป€เบ•เบฑเบกเป„เบ›เบ”เป‰เบงเบเบ„เบงเบฒเบกเบเบฝเบ”เบŠเบฑเบ‡, เบ„เบงเบฒเบกเป‚เบเบ”เปเบ„เป‰เบ™, เบ„เบงเบฒเบกเบญเบดเบ”เบชเบฒ, เบ„เบงเบฒเบกเบซเบผเบปเบ‡เป„เบซเบผ เป€เบŠเบดเปˆเบ‡เปเบกเปˆเบ™เบ„เบงเบฒเบกเบšเบดเบ”เป€เบšเบทเบญเบ™เบ‚เบญเบ‡เบˆเบดเบ”เปƒเบˆเบ—เบตเปˆเบ•เป‰เบญเบ‡เบเบฒเบ™เบเบฒเบ™เบ›เบดเปˆเบ™เบ›เบปเบงเปƒเบ™เบšเปˆเบญเบ™เบฅเบตเป‰เป„เบžเบ—เบฒเบ‡เบˆเบดเบ”เปƒเบˆเบฎเบนเป‰เป€เบ‚เบปเป‰เบฒเบˆเบตเปˆเบ—เบตเปˆเบฅเบฒเบงเบเบดเบ™เปเบกเปˆเบ™เบ›เบนเบเบขเบนเปˆเป€เบกเบทเบญเบ‡ Punjab เบ‚เบญเบ‡เบ‚เป‰เบญเบ, เบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™เบญเบฒเบเบธ 70 เบ›เบตเบเปˆเบฒเบง
เบšเปเบฅเบดเบชเบฑเบ” Adani, Ambani เปเบฅเบฐเบšเปเบฅเบดเบชเบฑเบ”เบญเบทเปˆเบ™เป†เป„เบ”เป‰เปเบ™เบกเป€เบšเบดเปˆเบ‡เบ•เบฐเบซเบผเบฒเบ”เบญเบฒเบซเบฒเบ™เบเบฒเบ™เบเบดเบ™เบขเปˆเบฒเบ‡เปƒเบซเบเปˆเบ‚เบญเบ‡เบ›เบฐเป€เบ—เบ”เบญเบดเบ™เป€เบ”เบ. เบžเบงเบเป€เบ‚เบปเบฒเบกเบตเบ›เบฑเบ™เบซเบฒเบšเปเปˆเบซเบผเบฒเบเบ›เบฒเบ™เปƒเบ”:
เบ›เบฑเบ™เบซเบฒ 1:
เบฅเบฑเบ”เบ•เปˆเบฒเบ‡เป†เบกเบตเบเบปเบ”เบฅเบฐเบšเบฝเบšเปเบฅเบฐเบเบปเบ”เบฅเบฐเบšเบฝเบšเบ—เบตเปˆเปเบ•เบเบ•เปˆเบฒเบ‡เบเบฑเบ™เปƒเบ™เบเบฒเบ™เบŠเบทเป‰เป€เบกเบฑเบ”เบžเบทเบ”เบˆเบฒเบเบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™. เบกเบฑเบ™เป€เบ›เบฑเบ™เป€เบฅเบทเปˆเบญเบ‡เบเบฒเบ เบชเบณ เบฅเบฑเบšเบšเปเบฅเบดเบชเบฑเบ”เบ—เบตเปˆเบˆเบฐเบˆเบฑเบ”เบเบฒเบ™เบเบฑเบšเบซเบผเบฒเบเบฅเบฑเบ”เบ—เบตเปˆเบกเบตเบฅเบฐเบšเบฝเบšเบเบฒเบ™เปเบฅเบฐเบžเบฒเบชเบตเปเบ•เบเบ•เปˆเบฒเบ‡เบเบฑเบ™เบซเบผเบฒเบ
เบ„เบฒเบ”เบ•เบฐเบเบญเบ™เบ„เบฒเบ”เบ•เบฐ เบเบณ เบชเบฐเบ–เบฒเบšเบฑเบ™เบ›เบฐเบŠเบฒเบ—เบดเบ›เบฐเป„เบ•เปเบฅเบฐเบ›เบฐเบฅเบดเบ™เบเบฒเป‚เบ—เบชเบฐเบ–เบฒเบšเบฑเบ™เบเบฒเบ™เปเบเป‰เป„เบ‚ (Modi):
เป„เบ”เป‰เบ„เบงเบšเบ„เบธเบกเบˆเบฒเบเบฅเบฑเบ”เปเบฅเบฐเป„เบ”เป‰เบเบฐ เบ—เบณ 1 เบชเบฐเบšเบฑเบš เบชเบณ เบฅเบฑเบšเบ›เบฐเป€เบ—เบ”เบ—เบฑเบ‡ เปเบปเบ”. เบšเปเบฅเบดเบชเบฑเบ”เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเบ”เบฝเบงเบ™เบตเป‰.
เบ›เบฑเบ™เบซเบฒเบ—เบต 2:
เบงเบดเบชเบฒเบซเบฐเบเบดเบ”เบˆเบฐเบŠเบทเป‰เบœเบปเบ™เบฅเบฐเบ›เบนเบเปเบฅเบฐเป€เบเบฑเบšเบกเป‰เบฝเบ™. เปเบ•เปˆเบเบฒเบ™เบเบฐ เบ—เบณ เบ—เบตเปˆ เบชเบณ เบ„เบฑเบ™เบ‚เบญเบ‡เบชเบดเบ™เบ„เป‰เบฒเบˆเบฐเบขเบธเบ”เบžเบงเบเบกเบฑเบ™ เบชเบณ เบฅเบฑเบšเบเบฒเบ™เป€เบเบฑเบšเบเปˆเบฝเบงเบœเบปเบ™เบฅเบฐเบ›เบนเบเป€เบ›เบฑเบ™เป€เบงเบฅเบฒเบ”เบปเบ™เบ™เบฒเบ™, เบเป‰เบญเบ™เบงเปˆเบฒเบกเบฑเบ™เป€เบฎเบฑเบ”เปƒเบซเป‰เบฅเบฒเบ„เบฒเปƒเบ™เบ•เบฐเบซเบฅเบฒเบ”เบชเบนเบ‡เบ‚เบทเป‰เบ™.
เบเบฒเบ™เปเบเป‰เป„เบ‚ Modi:
เบžเบทเบ”เบญเบฒเบซเบฒเบ™เบˆเบฐเบšเปเปˆเบกเบฒเบžเบฒเบเปƒเบ•เป‰เบเบฒเบ™เบเบฐ เบ—เบณ เบ—เบตเปˆ เบชเบณ เบ„เบฑเบ™เบ‚เบญเบ‡เบชเบดเบ™เบ„เป‰เบฒเปเบฅเบฐเบชเบฒเบกเบฒเบ”เป€เบเบฑเบšเบฎเบฑเบเบชเบฒเป„เบงเป‰เป„เบ”เป‰เบ”เบปเบ™. เบšเปเบฅเบดเบชเบฑเบ”เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเบญเบตเบเบ„เบฑเป‰เบ‡.
เบšเบฑเบ™เบซเบฒ 3
เบกเบฑเบ™เบเบฒเบเบ—เบตเปˆเบˆเบฐ เบเบณ เบ™เบปเบ”เบงเปˆเบฒเบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™เบˆเบฐเบ›เบนเบเบžเบทเบ”เบŠเบฐเบ™เบดเบ”เปƒเบ”.
เบเบฒเบ™เปเบเป‰เป„เบ‚ Modi:
เป€เบฎเบฑเบ”เบชเบฑเบ™เบเบฒเบเบฒเบ™เป€เบฎเบฑเบ”เบเบฐเบชเบด เบเบณ เบชเบณ เบฅเบฑเบšเบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™เบšเปˆเบญเบ™เบ—เบตเปˆเบšเปเบฅเบดเบชเบฑเบ”เบˆเบฐเบšเบญเบเปƒเบซเป‰เบ›เบนเบเบžเบทเบ”เบ›เบฐเป€เบžเบ”เปƒเบ”. เบšเปเบฅเบดเบชเบฑเบ”เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเบญเบตเบเบ„เบฑเป‰เบ‡.
เบ›เบฑเบ™เบซเบฒ 4:
เบงเบดเบชเบฒเบซเบฐเบเบดเบ”เบˆเบฐ เบ”เบณ เป€เบ™เบตเบ™เบ„เบฐเบ”เบตเปƒเบ™เบชเบฒเบ™เปเบ™เบงเปƒเบ”เบ–เป‰เบฒเบกเบตเบซเบเบฑเบ‡เบœเบดเบ”เบ•เปเปˆเบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™.
เบเบฒเบ™เปเบเป‰เป„เบ‚ Modi:
เบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™เบšเปเปˆเบชเบฒเบกเบฒเบ”เป„เบ›เบชเบฒเบ™. เบžเบงเบเป€เบ‚เบปเบฒเบˆเบฐเป„เบ› SDM เปเบฅเบฐ DC. เบ—เบฑเบ‡ เปเบปเบ”
เบšเปเบฅเบดเบชเบฑเบ”เบกเบตเบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเบญเบตเบเบ„เบฑเป‰เบ‡เบเป‰เบญเบ™เบงเปˆเบฒเบžเบงเบเป€เบ‚เบปเบฒเบชเบฒเบกเบฒเบ”เปƒเบซเป‰เบชเบดเบ™เบšเบปเบ™เป„เบ”เป‰เบ‡เปˆเบฒเบ.
เปเบฅเบฐเบžเบงเบเป€เบ‚เบปเบฒเป€เบงเบปเป‰เบฒเบงเปˆเบฒเปƒเบšเบšเบดเบ™เบ„เปˆเบฒเปเบกเปˆเบ™เบขเบนเปˆเปƒเบ™เบ„เบงเบฒเบกเป‚เบ›เบ”เบ›เบฒเบ™เบ‚เบญเบ‡เบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™. โ€ฆ.
เบ™เบตเป‰เปเบกเปˆเบ™เบชเบดเปˆเบ‡เบ—เบตเปˆเบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™ เบเบณ เบฅเบฑเบ‡เบ›เบฐเบ—เป‰เบงเบ‡.
เบชเบฐเบกเบฒเบ„เบปเบกเบ›เบธเบเบฅเบฐเบ”เบปเบก Aboriginal เบ—เบฑเบ‡ เปเบปเบ” เบˆเบฐเบฎเบฝเบเบฎเป‰เบญเบ‡เปƒเบซเป‰เบกเบตเบเบฒเบ™เบ›เปˆเบญเบ™เบšเบฑเบ”เป€เบฅเบทเบญเบเบ•เบฑเป‰เบ‡เปเบ—เบ™เบเบฒเบ™เบชเปเป‰เป‚เบเบ‡ EVM เป€เบžเบทเปˆเบญเบ„เบงเบฒเบกเบเบธเบ”เบ•เบด เบ—เบณ เปเบฅเบฐเบ›เบฐเบซเบเบฑเบ”เบ›เบฐเบŠเบฒเบ—เบดเบ›เบฐเป„เบ•. เป‚เบ”เบเบญเบฑเบ”เบ•เบฐเป‚เบ™เบกเบฑเบ”เปƒเบ™เบ—เบธเบเป†เบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบˆเบฐเป„เบ”เป‰เบฎเบฑเบšเบœเบปเบ™เบ›เบฐเป‚เบซเบเบ”เป‚เบ”เบเบเบฒเบ™เปเบˆเบเบขเบฒเบเบŠเบฑเบšเบชเบปเบกเบšเบฑเบ”เบชเปˆเบงเบ™เปเบšเปˆเบ‡เปƒเบ™เบšเบฑเบ™เบ”เบฒเบชเบฑเบ‡เบ„เบปเบกเบ—เบฑเบ‡ เปเบปเบ” เป€เบžเบทเปˆเบญเบชเบฐเบซเบงเบฑเบ”เบ”เบตเบเบฒเบ™, เบ„เบงเบฒเบกเบชเบธเบเปเบฅเบฐเบ„เบงเบฒเบกเบชเบฐเบซเบ‡เบปเบšเบชเบธเบเบ‚เบญเบ‡เบžเบงเบเป€เบ‚เบปเบฒ.
Modi (เปเบกเบ”เบ„เบฒเบ”เบ•เบฐเบเบญเบ™เบ‚เบญเบ‡เบชเบฐเบ–เบฒเบšเบฑเบ™เบ›เบฐเบŠเบฒเบ—เบดเบ›เบฐเป„เบ•) เบเบณ เบฅเบฑเบ‡เป€เบญเบปเบฒเบ„เบงเบฒเบกเบชเบปเบ™เปƒเบˆเบ‚เบญเบ‡เบกเบงเบ™เบŠเบปเบ™เบˆเบฒเบเบšเบฑเบ™เบซเบฒ เปœเบถเปˆเบ‡ เป„เบ›เบชเบนเปˆเบญเบตเบเบšเบฑเบ™เบซเบฒ เปœเบถเปˆเบ‡. เปƒเบ™เบ‚เบฐเบ™เบฐเบ—เบตเปˆเบŠเบฒเบงเบเบฐเบชเบดเบเบญเบ™ เบเบณ เบฅเบฑเบ‡เป€เบžเบตเปˆเบกเบ—เบฐเบงเบตเบเบฒเบ™เบ•เปเปˆเบชเบนเป‰เบ•เป‰เบฒเบ™เบเบฑเบš Modi, เบฅเบฒเบงเบ›เบฐเบเบฒเบ”เบเปˆเบฝเบงเบเบฑเบšเบงเบฑเบเบŠเบตเบ™ Covid, เบ„เบทเบเบฑเบšเบงเปˆเบฒเบฅเบฒเบงเป€เบ›เบฑเบ™เบซเบปเบง เปœเป‰เบฒ เปเบžเบ”. เป€เบกเบทเปˆเบญเบฅเบฒเบงเป„เบ”เป‰เบ›เบฐเบเบฒเบ”เบงเปˆเบฒเบกเบฑเบ™เปเบกเปˆเบ™ hindutva เบ‚เบญเบ‡เบฅเบฒเบงเป€เบŠเบดเปˆเบ‡เป„เบ”เป‰เป€เบฎเบฑเบ”เบญเบฐเป„เบงเบเบฐเบงเบฐเบ‚เบญเบ‡เบกเบฐเบ™เบธเบ”เบ„เบฑเป‰เบ‡ เบ—เบณ เบญเบดเบ”เป€เบกเบทเปˆเบญ shiva เป‚เบญเบ™เบซเบปเบงเบŠเป‰เบฒเบ‡เบขเบนเปˆเปƒเบ™เบฎเปˆเบฒเบ‡เบเบฒเบเบ‚เบญเบ‡เบกเบฐเบ™เบธเบ”.
เบฎเบนเบšเบžเบฒเบšเบงเบปเบ‡เบเบปเบกเบฎเบนเบšเป€เบ‡เบปเบฒ 3D เบ—เบตเปˆเบ”เบตเบ—เบตเปˆเบชเบธเบ”เปƒเบ™เบชเบฒเบเบ•เบฒ 70 เบญเบปเบ‡เบชเบฒเบฅเบฐเบ”เบฑเบš 70 เบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบกเบก 16D.



62) Classical Latin-LXII) Classical Latin,

https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - servatis dhammas - in Buddha scriptor propria verba LXII-in-Classical Latin) Classical Latin

Valet autem in hac data est narraverunt ei verba virorum sutta: sex habitum deseramus quod non potest recte facimus satipaแนญแนญhฤnas. Satis esse visum, ut hic aliquam elit.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto kaya kaya in internis.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse in observatione kaya kaya interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadverteret kaya kaya interius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse in observatione kaya kaya interius.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto kaya kaya in externis.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse in observatione kaya kaya interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadverteret kaya kaya exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse in observatione kaya kaya exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto kaya kaya in interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse in observatione kaya kaya interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadverteret kaya kaya interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse in observatione kaya kaya interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse animadvertisset relicto vedanฤ vedanฤ in internis.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse animadvertisset vedanฤ vedanฤ in internis.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadvertisset vedanฤ vedanฤ interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse animadvertisset vedanฤ vedanฤ in internis.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse animadvertisset relicto vedanฤ vedanฤ in externis.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest manere in animadvertisset vedanฤ vedanฤ exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadvertisset vedanฤ vedanฤ exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse animadvertisset vedanฤ vedanฤ in externis.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse animadvertisset relicto vedanฤ vedanฤ in interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest manere in animadvertisset vedanฤ vedanฤ interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadvertisset vedanฤ vedanฤ interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse animadvertisset vedanฤ vedanฤ in interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto interiore Citta plebsque.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest remanere Citta plebsque servans intus.

Sunt bhikkhus sex dhammas derelictis quae observabant stare poterant Citta plebsque interius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit permanere Citta plebsque servans intus.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto exteriore Citta plebsque.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse extra plebsque Citta servatis.

Sunt bhikkhus sex dhammas derelictis quae animadverterunt Citta plebsque stare poterant exhibere.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse animadverteret Citta plebsque exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto Citta plebsque interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse animadverteret Citta plebsque interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas derelictis quae observabant stare poterant Citta plebsque interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse animadverteret Citta plebsque interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto dhammas dhammas in internis.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse in observatione dhammas dhammas interius.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadverteret dhammas dhammas interius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse in observatione dhammas dhammas interius.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto dhammas dhammas in externis.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse in observatione dhammas dhammas exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadverteret dhammas dhammas exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse in observatione dhammas dhammas exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas sine qua non potest esse considerans relicto dhammas dhammas in interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Relicta sine dhammas sex, bhikkhus non potest esse in observatione dhammas dhammas interius et exterius.

Sunt bhikkhus sex dhammas relictis in quibus contingit esse animadverteret dhammas dhammas interius et exterius.

Quod sex? Palladia gaudent silva actiones, delectari colloquiis, diligere somnum condelector agitur, an desunt nobis indriyesu guttadvฤratฤ difficultatem habent navigandi in bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Sex dhammas relicta, bhikkhus contingit esse in observatione dhammas dhammas interius et exterius.

Practice and Research online University

quia

Inventio autem suscitavit Awareness in Universo (DAOAU)

Quรฆ ad pacem seminis, ad beatitudinem sensibiles et pax Non omnes sensibilis entia perveniunt ad vitam aeternam ut et pacem, sicut ultimum finem.

apud

XVIII, quod omnibus pedibus PAGODA Bhumi NIBBANA KUSHINARA Albus Pagoda Dia cum mensa et ratum habere supra caput ex consuetudine usum habeo.

CXVI Series nullum ad alios proiectus est in consilio, et suis Therevada Tipitaka verba Buddha per loca ut Lumbini Important: Bodhgaya, Saranath, Kushinara, Etc., In CCCLX gradus 3D vision circulo affines Circarama

In

O FILII HOME

DCLXVIII, 5A viam, 8 Cross, HAL Scaena III,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Karnataka rei publicae Magadhi

PRABUDDHA BHARAT

Sit tibi domus tua et omnia membra esse sensibilis et sensibilis entia non semper felicem: bene et secure!

Diripio ad converterent senescit available ut publico in quinque esset annorum et idem per dies cost sicut calicem capulus, dicit researcher.

Legere, Practice, ex verbis suis: expande suscitavit Buddha Notitia ad beatitudinem pervenire, resque: pax in omnes sensibilis, et sensibilis entia Non adeptionem gloriae pro vobis terminum beatitudinis.

Philanthropic dives et pauper agricolae iungere serve gentibus, salutem, beatitudinem & pacis ignorare Gloria interfecit democraticis institutions (modi) longinquus imperium per solum 0,1% corporis adfectibus, vehemens, scilicet militans pluribus unum virorum sicariorum mundi, semper dirigentes, Vulgus queretur, impotente , mentaliter retardari externi chitpavan et Rixae Swayam Sevaks Bragmanorum (RSS) egressique de calce Israel, Tibet, Africa, Eastern Europe, Germany occidentis, Northern Europe, Rusia meridie, etc Hungaria plena odio, ira, invidia, et risu digna, erroresque quae sunt mentis immunditia mentis per azyla requiring curatio noverint panem manducat meam nascitur in India, ‘inquit Vetus Annus-LXX-martyr.

Adani, corporates Ambani & alia habuit oculum super cibo frumenti et mole de foro se India.They paucae difficultates:

I problema:
Americae erant praecepta & alia judicia ab agricolis emere cibum grana congesserunt. Non enim difficile fuit ei corporates tractamus tot civitatibus, tot diversas & tributa

Demens, et interfecit democratuc institutions magister Largissimo Floridissimoque institutions (modi) Solutio:
Status et actus I regione occupata a. Beatus ergo corporates.

II problema:
Corporates possunt et conportabis apud te emere fructum eos. Ipsum autem actum et nolite eos pro repono mercimonia segetes ut diu ut est in foro pretium proventus.

Quisque SOLUTIO
Mercimonia per ipsum actum edulia Non diutius condi posse. Rursus beati corporates.

quaestio III
Quod erat difficile determinare est quod genus et crevit seges ab agricolis.

Quisque SOLUTIO
Contractus rustica agricolae et ibi dicetur tibi quid per corporates germinare genus seges. Rursus beati corporates.

IV problema:

Quam tractare curia casibus Corporates erit malum in agricolae, si quod parum cesserit.

Quisque SOLUTIO
Agricolae non ad atria sanctificaverunt. Et ibit SDM et DC. Omnis
Corrumpere potest facile iterum Corporates beati sunt.

Dicunt bills et agricolae sunt in favorem. ….
Et hoc est quod agricolae sunt in recusarent.

INDIGENUS Awakened omnes societates enim animarum vestrarum requiram de loco Ballot, Volume EVMs fraudis et justitiam nisi propter libertatem sunt resolutae. Omnes societates quae in beneficium erit automatically per viam sollicitata egentium in locupletes in faciant proportionabiliter simul omnes societates quae multum eis consultum, pax et felicitas.

Modi (Gloria interfecit popularis instituta) est multitudo ab uno motu auerteret omnium animos, alii proventus. Quisque ac agricolae augendamque contra pugnant, annuntiat de Covid Vaccine tamquam praecipua non tortor. Quae simul esse voluit Hindutva Club deducebantur cum elephanti capite primi corporis organum translationi.

CCCLX gradus optimus tardus 3D movies circulus vision LXX mm Buddha sonus effectus et musica 16D Stereo, canticum et saltare-LXIII non headphones in classical Latin) Classical Latin:


63) Classical Latvian-Klasiskฤ latvieลกu valoda,
https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - dhammas ievฤ“roลกana - paลกa Budas vฤrdiem - klasiskajฤ latvieลกu-klasiskajฤ latvieลกu valoda

Ir vฤ“rts atkฤrtot ลกajฤ suttฤ doto vฤ“stฤซjumu: seลกi ieradumi, neatsakoties no tฤ, nav iespฤ“jams pareizi praktizฤ“t satipaลกhฤnas. ล eit var bลซt ieteicams veikt diezgan nelielu tฤซrฤซลกanu.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras neatsakoties, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji vฤ“rot kฤju iekลกฤ kฤjฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji vฤ“rot kฤju iekลกฤ kฤjฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, no kurฤm atsakoties ir iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji vฤ“rot kฤju kฤjฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji vฤ“rot kฤju kฤjฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras neatsakoties, nav iespฤ“jams palikt ฤrฤ“ji vฤ“rojot kฤju kฤjฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji vฤ“rot kฤju iekลกฤ kฤjฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras atsakoties, ir iespฤ“jams palikt ฤrฤ“ji vฤ“rojot kฤju iekลกฤ kฤjฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams palikt ฤrฤ“ji vฤ“rot kฤju kฤjฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, neatsakoties no tฤm, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji vฤ“rot kฤju iekลกฤ kฤjฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji vฤ“rot kฤju iekลกฤ kฤjฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras atsakoties, ir iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji vฤ“rot kฤju iekลกฤ kฤjฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams saglabฤt iekลกฤ“jo un ฤrฤ“jo vฤ“roลกanu kฤjฤ iekลกฤ kฤjฤ.

Bhikkhus ir seลกas dhammas, neatsakoties no tฤm, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji novฤ“rojot vedฤnu vedฤnฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji vฤ“rฤnฤ vedฤna vฤ“roลกanฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras pametot, ir iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji vฤ“rojot vedฤnu vedฤnฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams arฤซ turpmฤk iekลกฤ“ji ievฤ“rot vedฤnu vedฤnฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras neatsakoties, nav iespฤ“jams palikt, novฤ“rojot vedanu ฤrฤ“ji vedฤnฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt, lai ฤrฤ“ji vฤ“rotu vedฤnu tajฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, no kurฤm atteikลกanฤs ir iespฤ“jams palikt, novฤ“rojot vedanฤ vedanฤ ฤrฤ“ji.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams palikt ฤrฤ“ji novฤ“rojot vedanฤ vedanฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, neatstฤjot tฤs, nav iespฤ“jams palikt, kฤ iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji vฤ“rot vedฤnu vedฤnฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams saglabฤt iekลกฤ“ju un ฤrฤ“ju vedฤnas ievฤ“roลกanu vedanฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras pametot, ir iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji vฤ“rojot vedฤnu vedฤnฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams saglabฤt iekลกฤ“ju un ฤrฤ“ju vฤ“dฤnas vฤ“roลกanu vedanฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, neatsakoties no tฤm, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji citta in citta novฤ“roลกanฤ.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji citta in citta novฤ“roลกanฤ.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras atsakoties, ir iespฤ“jams saglabฤt iekลกฤ“ju citta in citta novฤ“roลกanu.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams saglabฤt iekลกฤ“ju citta citta novฤ“roลกanu.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, neatsakoties no tฤm, nav iespฤ“jams palikt citta citta novฤ“roลกanฤ ฤrฤ“ji.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt citta in citta citta novฤ“roลกana.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, no kurฤm atsakoties ir iespฤ“jams palikt ฤrฤ“ji citta in citta.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams palikt citta citta novฤ“roลกanฤ ฤrฤ“ji.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, neatsakoties no tฤm, nav iespฤ“jams palikt citta citta novฤ“roลกanฤ iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams saglabฤt iekลกฤ“ju un ฤrฤ“ju citta in citta novฤ“roลกanu.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, no kurฤm atsakoties ir iespฤ“jams palikt citta in citta iekลกฤ“jฤ un ฤrฤ“jฤ vฤ“roลกana.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams saglabฤt iekลกฤ“jo un ฤrฤ“jo citta citta novฤ“roลกanu.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, neatsakoties no tฤm, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji vฤ“rot dhammas dhammฤs.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji vฤ“rotฤs dhammฤs.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, no kurฤm atsakoties ir iespฤ“jams palikt iekลกฤ“ji vฤ“rot dhammas dhammฤs.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams saglabฤt iekลกฤ“ju dhammu ievฤ“roลกanu.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, neatsakoties no tฤm, nav iespฤ“jams palikt vฤ“rot dhammas dhammฤs ฤrฤ“ji.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt vฤ“rotฤm dhammas ฤrฤ“ji.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, no kurฤm atteikลกanฤs ir iespฤ“jams palikt, vฤ“rojot dhammas dhammฤs ฤrฤ“ji.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams palikt vฤ“rot dhammas ฤrฤ“ji.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, neatsakoties no tฤm, nav iespฤ“jams palikt vฤ“rot dhammas iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Neaizmetot ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, nav iespฤ“jams palikt vฤ“rot dhammas iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji.

Ir, bhikkhus, seลกas dhammas, kuras atsakoties, ir iespฤ“jams palikt vฤ“rot dhammas iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji.

Kurus seลกus? Prieks par aktivitฤtฤ“m, prieks par sarunฤm, prieks par miegu, prieks par socializฤciju, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkums un bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkums.

Atmetis ลกฤซs seลกas dhammas, bhikkhus, ir iespฤ“jams palikt vฤ“rot dhammas iekลกฤ“ji un ฤrฤ“ji.

Bezmaksas tieลกsaistes pฤ“tฤซjumu un prakses universitฤte

priekลก

Atmodinฤtฤ ar apzinฤลกanฤs Visumu atklฤลกana (DAOAU)

Par visu saprฤtฤซgo un bezjลซtฤซgo labklฤjฤซbu, laimi, mieru un par to, lai viล†i sasniegtu mลซลพฤซgo mieru kฤ galฤซgo mฤ“rฤทi.

plkst

KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA ir 18 pฤ“du dia baltฤ pagoda ar galdu vai, bet pฤrliecinieties, ka tฤ atrodas virs galvas lฤซmeล†a, pamatojoties uz parasto telpas izmantoลกanu.

116 KLASISKฤ€S VALODฤ€S un plฤno Terevฤdas Tipitakas projicฤ“ลกanu ar paลกa Budas vฤrdiem un tฤdฤm svarฤซgฤm vietฤm kฤ Lumbini, Bodhgaya, Saranath, Kushinara u.c., 3D 360 grฤdu riล†ฤทa redzฤ“jumฤ, kas lฤซdzฤซgs Circarama

Plkst

BALTฤ€S Mฤ€JAS

668, 5A galvenais ceฤผลก, 8. krusts, HAL III posms,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Magadhi Karnataka ลกtats

PRABUDDHA BHARAT

Lai jลซs, jลซsu ฤฃimenes locekฤผi un visas dzฤซvฤs un nejลซtฤซgฤs bลซtnes vienmฤ“r bลซtu laimฤซgas, labas un droลกas!

Tabletes novecoลกanฤs novฤ“rลกanai sabiedrฤซbai bลซs pieejamas piecu gadu laikฤ un katru dienu maksฤs tikpat, cik tasi kafijas, saka pฤ“tnieks.

Lasiet, praktizฤ“jiet, izplatiet pamodinฤtฤ vฤrdus, apzinoties Budu par visu saprฤtฤซgo, bezjลซtฤซgo bลซtล†u laimi, labklฤjฤซbu, mieru un lai viล†i sasniegtu mลซลพฤซgo svฤ“tlaimi kฤ galฤซgo mฤ“rฤทi.

Filantropiski bagฤti un nabadzฤซgi zemnieki apvienojas, lai kalpotu cilvฤ“ku labklฤjฤซbai, laimei un mieram, ignorฤ“jot trakos demokrฤtisko institลซciju slepkavas (Modi), kurus attฤlinฤti kontrolฤ“ tikai 0,1% neiecietฤซgi, vardarbฤซgi, kaujinieki, pasaules teroristi numur viens, kas vienmฤ“r ลกauj, pลซฤผa linฤus, vฤjprฤtฤซgos. , garฤซgi atpalikuลกi ฤrzemnieki Ritija Swayama Sevaka (RSS) ฤitpavana brahmini, kas izmesti no Bene Izraฤ“las, Tibetas, ฤ€frikas, Austrumeiropas, Rietumvฤcijas, Ziemeฤผeiropas, Dienvidkrievijas, Ungฤrijas u.c., pilni naida, dusmu, greizsirdฤซbas, maldu, stulbuma kas ir prฤta aptraipฤซลกana, kam nepiecieลกama ฤrstฤ“ลกana garฤซgฤs patversmฤ“s, zina, ka maizi, ko viล†ลก ฤ“d, audzฤ“ manฤ Pendลพฤbฤ, โ€saka 70 gadus vecs lauksaimnieks.

Adani, Ambani un citiem uzล†ฤ“mumiem bija uzmanฤซba Indijas pฤrtikas graudu tirgลซ. Viล†iem bija maz problฤ“mu:

1. problฤ“ma:
Valstฤซm bija atลกฤทirฤซgi noteikumi un noteikumi pฤrtikas graudu pirkลกanai no lauksaimniekiem. Korporฤcijฤm bija grลซti rฤซkoties ar tik daudzฤm valstฤซm, kurฤs bija tik daudz daลพฤdu noteikumu un nodokฤผu

Traks demokrฤtisko institลซciju slepkava un atลกฤทaidฤซลกanas institลซciju meistars (Modi) Risinฤjums:
Pฤrล†ฤ“ma kontroli no valstฤซm un izdarฤซja 1 darbฤซbu visai valstij. Korporฤcijas tagad laimฤซgas.

2. problฤ“ma:
Korporฤcijas pirks labฤซbu un uzglabฤs. Tomฤ“r bลซtisks preฤu likums viล†us apturฤ“s kultลซraugu ilgstoลกu uzglabฤลกanu, jo tas palielinฤs cenas tirgลซ.

Modi risinฤjums:
Pฤrtikas kultลซras neattiecas uz Essential Commodity aktu, un tฤs var uzglabฤt ilgฤku laiku. Korporฤcijas atkal laimฤซgas.

3. problฤ“ma
Bija grลซti noteikt, kฤda veida kultลซru audzฤ“s lauksaimnieki.

Modi risinฤjums:
Lฤซgumsaimniecฤซba lauksaimniekiem, kur korporฤcijas viล†iem liks audzฤ“t kฤda veida kultลซru. Korporฤcijas atkal laimฤซgas.

4. problฤ“ma:

Kฤ korporฤcijas rฤซkosies tiesas lietฤs, ja kaut kas notiks nepareizi pret lauksaimniekiem.

Modi risinฤjums:
Lauksaimnieki nevar vฤ“rsties tiesฤs. Viล†i dosies uz SDM un DC. Viss
Korporฤcijas atkal ir laimฤซgas, jo var viล†us viegli uzpirkt.

Un viล†i saka, ka rฤ“ฤทini ir par labu lauksaimniekiem. ….
Tas ir tas, pret ko lauksaimnieki protestฤ“.

Visas aborigฤ“nu pamodinฤtฤs sabiedrฤซbas pieprasฤซs vฤ“lฤ“ลกanu zฤซmes, nevis krฤpลกanas EVM, lai nodroลกinฤtu taisnฤซgumu un glฤbtu demokrฤtiju. Automฤtiski visas sabiedrฤซbas gลซs labumu, proporcionฤli sadalot bagฤtฤซbu starp visฤm sabiedrฤซbฤm viล†u labklฤjฤซbas, laimes un miera labad.

Modi (trakais demokrฤtisko iestฤลพu slepkava) masu uzmanฤซbu novirza no viena jautฤjuma uz otru. Kamฤ“r lauksaimnieki pastiprina cฤซล†u pret Modi, viล†ลก paziล†o par Covid Vakcฤซnu, it kฤ viล†ลก bลซtu medicฤซnas vadฤซtฤjs. Reiz viล†ลก paziล†oja, ka tieลกi viล†a hindutva veica pirmo cilvฤ“ka orgฤnu transplantฤciju, kad ลกiva pฤrstฤdฤซja ziloล†a galvu uz cilvฤ“ka ฤทermeล†a.

Jaunฤkฤs labฤkฤs 3D 360 grฤdu riล†ฤทa redzamฤซbas 70 mm Budas filmas ar 16D stereo skaล†as efektu mลซziku, dziesmu un dejฤm bez austiล†ฤm klasiskajฤ latvieลกu-klasiskajฤ latvieลกu valoda
64) Classical Lithuanian-Klasikinฤ— lietuviลณ kalba,

https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - dhammลณ stebฤ—jimas - paties Budos ลพodลพiais - klasikine lietuviลณ-klasikine lietuviลณ kalba

Verta pakartoti ลกioje suttoje pateiktฤ… ลพiniฤ…: ลกeลกi ฤฏproฤiai neatsisakant, kuriลณ neฤฏmanoma tinkamai praktikuoti satipaแนญแนญhฤnas. ฤŒia gali bลซti patartina iลกvalyti.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant neฤฏmanoma likti stebint kฤjฤ… kฤ—joje.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint kijฤ… kฤjoje viduje ir iลกorฤ—je.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint kijฤ… viduje kojoje.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti stebint kijฤ… kฤjoje.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant neฤฏmanoma likti stebint kojลณ kฤjoje iลกoriลกkai.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint kijฤ… kฤjoje viduje ir iลกorฤ—je.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint kojลณ iลกorฤ—je kฤ—joje.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti iลกoriลกkai stebint kojฤ… kojoje.

Bhikkhus yra ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant neฤฏmanoma likti stebint kฤjฤ… kฤjoje viduje ir iลกorฤ—je.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint kijฤ… kฤjoje viduje ir iลกorฤ—je.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint kojฤ… kฤjoje viduje ir iลกorฤ—je.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti stebint kojฤ… kฤjoje viduje ir iลกorฤ—je.

Bhikkhus yra ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant negalima likti stebint vedanฤ… vedanoje viduje.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint vedanฤ… vedanoje viduje.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint vedanฤ… vedanoje viduje ir iลกorฤ—je.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti stebint vedanฤ… vedanoje iลก vidaus.

Bhikkhus yra ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant neฤฏmanoma likti stebint vedanฤ… vedanoje iลกoriลกkai.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint vedanฤ… vedanoje iลกoriลกkai.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint vedanฤ… vedanoje iลกoriลกkai.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti stebint vedanฤ… vedanoje iลกoriลกkai.

Bhikkhus yra ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant negalima likti stebint vedanฤ… vedanoje viduje ir iลกorฤ—je.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint vedanฤ… vedanoje viduje ir iลกorฤ—je.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint vedanฤ… vedanoje viduje ir iลกorฤ—je.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti stebint vedanฤ… vedanoje viduje ir iลกorฤ—je.

Bhikkhus yra ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant negalima likti stebint citta in citta.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ - bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint citta in citta.

Bhikkhus yra ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint citta in citta.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti viduje stebฤ—ti citta in citta.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant neฤฏmanoma likti stebint citta in citta.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint citta in citta.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint citta in citta.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti stebint citta in citta citta.

Bhikkhus yra ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant neฤฏmanoma likti stebint citta in citta iลก vidaus ir iลกorฤ—s.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint citta in citta viduje ir iลกorฤ—je.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint citta in citta viduje ir iลกorฤ—je.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, galima likti stebint citta in citta viduje ir iลกorฤ—je.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, neatsisakant jลณ, neฤฏmanoma likti viduje stebint dhammas.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhamลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti viduje stebint dhammas.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint dhammas viduje.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhamลณ, bhikkhus, galima likti viduje stebint dhammas.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant negalima likti stebint dhammas dhammose iลกoriลกkai.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhamลณ, bhikkhus, negalima likti stebint dhammas dhammose iลกoriลกkai.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint dhammas dhammose iลกoriลกkai.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhamลณ, bhikkhus, galima likti stebint dhammas dhammose iลกoriลกkai.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ neatsisakant negalima likti stebint dhammas dhammose viduje ir iลกorฤ—je.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Neapleidลพiant ลกiลณ ลกeลกiลณ dhammลณ, bhikkhus, neฤฏmanoma likti stebint dhammas viduje ir iลกorฤ—je.

Yra, bhikkhus, ลกeลกios dhammos, kuriลณ atsisakius galima likti stebint dhammas dhammose viduje ir iลกorฤ—je.

Kuris ลกeลกetas? Malonumas veiklai, malonumas pokalbiams, miegas, socializacija, indriyesu guttadvฤratฤ trลซkumas ir bhojane mattaรฑรฑutฤ trลซkumas.

Atsisakius ลกiลณ ลกeลกiลณ dhamลณ, bhikkhus, galima iลกlikti stebint dhammas dhammose viduje ir iลกorฤ—je.

Nemokamas internetinis tyrimลณ ir praktikos universitetas

dฤ—l

Paลพadinto ลพmogaus su sฤ…moningumo visata atradimas (DAOAU)

Uลพ visลณ protingลณ ir nesฤ…moningลณ bลซtybiลณ gerovฤ™, laimฤ™, taikฤ… ir uลพ tai, kad jos pasiektลณ amลพinฤ…jฤ… ramybฤ™ kaip galutinฤฏ tikslฤ….

prie

KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA - tai 18 pฤ—dลณ skersmens baltos spalvos pagoda su stalu arba, bet bลซtinai turฤ—kite aukลกฤiau galvos lygio, atsiลพvelgiant ฤฏ ฤฏprastฤ… kambario naudojimฤ….

116 KLASIKINIลฒ KALBลฒ ir planuojame projektuoti โ€žTherevada Tipitakaโ€œ paties Budos ลพodลพiais ir tokiomis svarbiomis vietomis kaip Lumbini, Bodhgaya, Saranath, Kushinara ir kt., 3D 360 laipsniลณ apskritimo vizija, panaลกi ฤฏ Circaramฤ….

At

BALTI NAMAI

668, 5A pagrindinis kelias, 8-asis kryลพius, HAL III etapas,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Magadhi Karnataka valstija

PRABUDDHA BHARAT

Tebลซnie jลซs, jลซsลณ ลกeimos nariai ir visos jausmingos ir nejauฤianฤios bลซtybฤ—s visada laimingos, sveikos ir saugios!

Tabletฤ—s, skirtos senฤ—jimui pakeisti, visuomenei bลซtลณ prieinamos per penkerius metus ir kiekvienฤ… dienฤ… kainuotลณ tiek pat, kiek ir puodelis kavos, sako tyrinฤ—tojas.

Perskaitykite, praktikuokite, skleiskite savo paลพadinto ลพmogaus ลพodลพius, ลพinodami Budฤ… apie laimฤ™, gerovฤ™, visลณ jautriลณ, nesฤ…moningลณ bลซtybiลณ ramybฤ™ ir pasiekdami amลพinฤ…jฤ… palaimฤ… kaip galutinฤฏ tikslฤ….

Filantropiลกki turtingi ir vargลกai ลซkininkai vienijasi, kad tarnautลณ ลพmoniลณ gerovei, laimei ir ramybei, ignoruodami paลกฤ—lusฤฏ demokratiniลณ institucijลณ (Modi) ลพudikฤ…, kurฤฏ nuotoliniu bลซdu kontroliuoja tik 0,1% netolerantiลกki, smurtiniai, kovingi, numeris vienas pasaulio teroristas, vis ลกaudantis, minia linฤuojantis, beprotiลกkas , protiลกkai atsilikฤ™ uลพsienieฤiai chitpavano brahmanai iลก Rowdy Swayam Sevaks (RSS), iลกvaryti iลก Bene Izraelio, Tibeto, Afrikos, Rytลณ Europos, Vakarลณ Vokietijos, ล iaurฤ—s Europos, Pietลณ Rusijos, Vengrijos ir kt., kupini neapykantos, pykฤio, pavydo, kliedesio, kvailumo kurie yra proto suterลกimas, reikalaujantis gydymo psichinฤ—se prieglaudose, ลพino, kad mano valgoma duona uลพauginama mano Pendลพabe โ€œ, - sako 70-metis ลซkininkas.

Adani, Ambani ir kitos ฤฏmonฤ—s stebฤ—jo didลพiulฤ™ maisto grลซdลณ rinkฤ… Indijoje. Jie turฤ—jo keletฤ… problemลณ:

1 problema:
Valstybฤ—ms buvo skirtingos taisyklฤ—s ir taisyklฤ—s, kaip pirkti maisto grลซdus iลก ลซkininkลณ. Korporacijoms buvo sunku susitvarkyti su tiek daug valstybiลณ, kuriose buvo daug skirtingลณ reglamentลณ ir mokesฤiลณ

Pamiลกฤ™s demokratiniลณ institucijลณ ลพudikas ir skiedimo institucijลณ meistras (Modi) Sprendimas:
Perฤ—mฤ— valstybiลณ kontrolฤ™ ir padarฤ— 1 aktฤ… visai ลกaliai. Korporacijos dabar laimingos.

2 problema:
Korporacijos pirks pasฤ—lius ir juos kaups. Taฤiau โ€žEssential Commodity Actโ€œ nustos juos ilgai laikyti pasฤ—lius, nes tai padidins kainas rinkoje.

โ€žModiโ€œ sprendimas:
Maistinฤ—s kultลซros nebus ฤฏtrauktos ฤฏ โ€žEssential Commodity Actโ€œ ir gali bลซti laikomos ilgiau. Korporacijos vฤ—l laimingos.

3 problema
Buvo sunku nustatyti, kokio tipo pasฤ—lius augins ลซkininkai.

โ€žModiโ€œ sprendimas:
Pagal ลซkininkavimฤ… pagal sutartis ลซkininkams, kur jiems bus liepta auginti kokiฤ… kultลซrฤ…. Korporacijos vฤ—l laimingos.

4 problema:

Kaip korporacijos sprฤ™s teismo bylas, jei prieลก ลซkininkus kas nors nesiseka.

โ€žModiโ€œ sprendimas:
ลชkininkai negali kreiptis ฤฏ teismus. Jie eis ฤฏ SDM ir DC. Viskas
Korporacijos vฤ—l dลพiaugiasi, nes gali lengvai jas papirkti.

Jie sako, kad sฤ…skaitos palankios ลซkininkams. ….
Tai prieลก kฤ… protestuoja ลซkininkai.

Visos pabudusios aborigenลณ visuomenฤ—s reikalaus balsavimo biuleteniลณ, o ne sukฤiavimo EVM dฤ—l teisingumo ir demokratijos iลกsaugojimo. Automatiลกkai visos visuomenฤ—s gaus naudos proporcingai paskirstydamos turtus visoms visuomenฤ—ms dฤ—l savo gerovฤ—s, laimฤ—s ir ramybฤ—s.

Modi (paลกฤ—lฤ™s demokratiniลณ institucijลณ ลพudikas) nukreipia masiลณ dฤ—mesฤฏ iลก vieno klausimo ฤฏ kitฤ…. Kol ลซkininkai intensyvina kovฤ… su โ€žModiโ€œ, jis praneลกa apie Covido vakcinฤ…, tarsi bลซtลณ medicinos vadovas. Kartฤ… jis pareiลกkฤ—, kad bลซtent jo uลพpakalinฤ— dalis pirmฤ… kartฤ… persodino ลพmogaus organฤ…, kai ลกiiva persodino dramblio galvฤ… ant ลพmogaus kลซno.

Naujausi geriausi 3D 360 laipsniลณ apskritimo matymo 70 mm โ€žBuddhaโ€œ filmai su 16D stereofoninio garso efekto muzika, daina ir ลกokiu be ausiniลณ klasikine lietuviลณ-klasikine lietuviลณ kalba
65) Classical Luxembourgish-Klassesch Lรซtzebuergesch,

https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - Observatioun vum Dhammas - no Buddha sengen eegene Wierder - am klassesche Lรซtzebuergesch-Klassesch Lรซtzebuergesch

Et ass derwรคert de Message an dรซser Sutta widderholl ze hunn: sechs Gewunnechten ouni opzeginn, dรฉi et net mรฉiglech ass, d’Satipaแนญแนญhฤnas richteg ze praktizรฉieren. Ganz e bรซsse Botzen kann hei ugeroden ginn.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni ze verloossen, wat et net mรฉiglech ass kฤya zu kฤya intern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Kฤya zu Kฤya intern an extern ze beobachten.

Do sinn, bhikkhus, sechs Dhammas, opzeginn, dรฉi et mรฉiglech ass intern ze observรฉieren kฤya a kฤya.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech Kฤya zu Kฤya intern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni opzeginn, wat et net mรฉiglech ass kฤya a kฤya extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Kฤya zu Kฤya intern an extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ofginn, dรฉi et mรฉiglech ass, kฤya a kฤya extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech kฤya an kฤya extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni ze verloossen, wat et net mรฉiglech ass kฤya an kฤya intern an extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Kฤya zu Kฤya intern an extern ze beobachten.

Do sinn, bhikkhus, sechs Dhammas, opzeginn, dรฉi et mรฉiglech ass kฤya a kฤya intern an extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech kฤya a kฤya intern an extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni ze verloossen, wat et net mรฉiglech ass, Vedanฤ a Vedanฤ intern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Vedanฤ zu Vedanฤ intern ze beobachten.

Do sinn, bhikkhus, sechs Dhammas, opzeginn dรฉi et mรฉiglech ass ze bleiwen vedanฤ zu vedanฤ intern an extern observรฉieren.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech datt de Vedanฤ zu Vedanฤ intern observรฉiert gรซtt.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni ze verloossen, wat et net mรฉiglech ass, Vedanฤ a Vedanฤ extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech, Vedanฤ an Vedanฤ extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ofginn, dรฉi et mรฉiglech ass, Vedanฤ a Vedanฤ extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech datt Dir vedanฤ a Vedanฤ extern observรฉiert.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni ze verzichten, wat et net mรฉiglech ass, Vedanฤ a Vedanฤ intern an extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opzeginn, ass et net mรฉiglech Vedanฤ zu Vedanฤ intern an extern ze observรฉieren.

Do sinn, bhikkhus, sechs Dhammas, opzeginn dรฉi et mรฉiglech ass ze bleiwen vedanฤ zu vedanฤ intern an extern observรฉieren.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech Vedanฤ zu Vedanฤ intern an extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni ze verloossen, wat et net mรฉiglech ass Citta a Citta intern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opzeginn, ass et net mรฉiglech Citta a Citta intern ze beobachten.

Do sinn, bhikkhus, sechs Dhammas, ofginn, dรฉi et mรฉiglech ass intern ze bleiwen Citta a Citta.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech Citta a Citta intern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni ze verloossen, wat et net mรฉiglech ass Citta a Citta extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Citta a Citta extern ze beobachten.

Do sinn, bhikkhus, sechs Dhammas, ofginn, dรฉi et mรฉiglech ass citta a citta extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus opginn hutt, ass et mรฉiglech Citta a Citta extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni opzeginn, wat et net mรฉiglech ass Citta a Citta intern an extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Citta a Citta intern an extern ze beobachten.

Do sinn, bhikkhus, sechs Dhammas, ofginn, dรฉi et mรฉiglech ass Citta a Citta intern an extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems dรซs sechs Dhammas, bhikkhus opginn hunn, ass et mรฉiglech Citta a Citta intern an extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni opzeginn, wat et net mรฉiglech ass, intern Dhammas an Dhammas ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Dhammas an Dhammas intern ze beobachten.

Do sinn, bhikkhus, sechs Dhammas, ofginn, dรฉi et mรฉiglech ass intern ze behalen Dhammas an Dhammas ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech den Dhammas an den Dhammas intern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni ze verloossen, wat et net mรฉiglech ass, Dhammas an Dhammas extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Dhammas an Dhammas extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ofginn, dรฉi et mรฉiglech ass, dhammas an Dhammas extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nodeems Dir dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn hutt, ass et mรฉiglech Dhammas an Dhammas extern ze beobachten.

Et ginn, bhikkhus, sechs Dhammas, ouni opzeginn, wat et net mรฉiglech ass, Dhammas an Dhammas intern an extern ze beobachten.

Wรฉi eng sechs? Freed un Aktivitรฉiten, Freed u Gesprรฉicher, Freed um Schlof, Freed un der Sozialisรฉierung, Mangel u indriyesu guttadvฤratฤ a Mangel u bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Ouni dรซs sechs Dhammas, bhikkhus, opginn ze hunn, ass et net mรฉiglech Dhammas an Dhammas intern an extern ze beobachten.

an 116 KLASSISCH SPROOCHEN a Planung fir de Therevada Tipitaka an de Buddha sengen eegene Wierder a Wichteg Plazen wรฉi Lumbini, Bodhgaya, Saranath, Kushinara, etc.

Am

Wร„ISS DOHEEM

668, 5A Haaptstrooss, 8. Krรคiz, HAL III Bรผhn,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Magadhi Karnataka Staat

PRABUDDHA BHARAT

Kรซnnt Dir, ร„r Familljemembere an all sentient an net sentient Wesen รซmmer glรฉcklech, gutt a sรฉcher sinn!

D’Pรซll fir d’Alterung zrรฉckzekrรฉien wier bannent fรซnnef Joer fir d’ร‹ffentlechkeet verfรผgbar a kascht all Dag datselwecht wรฉi eng Taass Kaffi, seet de Fuerscher.

Liest, Praxisรฉiert, Verbreed dรฉi eege Wierder vum Erwรคchtene mat Bewosstsinn de Buddha fir Glรฉck, Wuelergoen, Fridde vun All Sentient, Net Sentient Wesen a fir datt se den ร‰iwege Glรฉck als Schlussziel erreechen.

Philanthropesch rรคich an aarm Baueren vereente sech fir de Wuel vun de Leit ze dรฉngen, Glรฉck & Fridden ignorรฉieren de Mad Mรคerder vun demokrateschen Institutiounen (Modi) Fernkontrollรฉiert vun nรซmmen 0.1% intolerant, gewaltsam, militant, Nummer eent Terroriste vun der Welt, รซmmer schรฉissend, Mob Lynch, Verrรฉckter , geeschteg retardรฉiert Auslรคnner Chitpavan Brahmane vu Rowdy Swayam Sevaks (RSS) aus Bene Israel, Tibet, Afrika, Osteuropa, Westeuropa, Nordeuropa, Sรผdrussien, Ungarn asw., voller Haass, Roserei, Jalousie, Wahn, Dommheet dรฉi Verontreiung vum Geescht sinn, dรฉi an mentalen Asyler behandelt ginn Wรซsse D’Brout, dat hien รซsst, gรซtt a mengem Punjab gewuess, seet de 70 Joer ale Bauer.

Adani, Ambani an aner Firmen haten en Aa op de massiven Nahrungskรคre Maart an Indien. Si hate wรฉineg Probleemer:

Problem 1:
Staaten hu verschidde Regelen & Reglementer fir Liewensmรซttelkรคre vu Baueren ze kafen. Et war schwรฉier fir Firme sou vill Staaten mat sou ville verschiddene Reglementer & Steieren ze behandelen

Wahnsinnege Mรคerder vun demokrateschen Institutiounen a Meeschter vun der Verdรซnnung vun den Institutiounen (Modi) Lรฉisung:
Huelt Kontroll vu Staaten an huet 1 Akt fir ganz Land gemaach. Firmen glรฉcklech elo.

Problem 2:
Firme kafen Cropen a spรคichere se. Awer Essential Commodity Act stoppt se fir Cropen ze spรคichere fir laang Zรคit, well et Prรคisser um Maart erhรฉicht.

Modi Lรฉisung:
Liewensmรซttel Kulturen kommen net รซnner Essential Commodity Act a kรซnne mรฉi laang gespรคichert ginn. Firmen erรซm frou.

Problem 3
Et war schwรฉier ze bestรซmmen, wรฉi eng Zort Ernte vu Baueren ugebaut gรซtt.

Modi Lรฉisung:
Kontrakt Landwirtschaft fir Baueren wou se vu Firmen gesot krรฉien ze wuessen wรฉi eng Ernte. Firmen erรซm glรฉcklech.

Problem 4:

Wรฉi Firme Geriichtsaffรคre behandelen wann eppes gรฉint d’Bauere falsch leeft.

Modi Lรฉisung:
Bauere kรซnnen net op Geriichter goen. Si ginn op SDM an DC. Alles
Firmen sinn erรซm frou wรฉi se se einfach bestieche kรซnnen.

A Si soe Rechnungen zugonschte vun de Baueren. ….
Dรซst ass wat d’Bauere protestรฉiere gรฉint.

All Aboriginal Awakened Gesellschaften fuerderen fir Wahlziedelen amplaz vun de Bedruch EVMs fir Gerechtegkeet a retten Demokratie. Automatesch krรฉien all Gesellschaften de Benefice duerch d’Verdeelung vu Rรคichtum proportionell tรซscht alle Gesellschaften fir hiert Wuelergoen, Glรฉck a Fridden.

De Modi (Mad Mรคerder vun demokrateschen Institutiounen) leet d’Opmierksamkeet vu Masse vun engem Thema op en anert of. Wรคrend d’Baueren hire Kampf gรฉint de Modi intensivรฉieren, annoncรฉiert hien iwwer Covid Impfung, wรฉi wann hien e medizinesche Chef wier. Eemol huet hien deklarรฉiert datt et seng Hindutva war dรฉi dรฉi รฉischt mรซnschlech Organtransplantatioun gemaach huet wรฉi de Shiva den Elefantkop um mรซnschleche Kierper transplantรฉiert.

Dรฉi lescht bescht 3D 360 Grad Kreesvisioun 70 mm Buddha Filmer mat 16D Stereo Sound Effekt Musek, Lidd an Danz ouni Kopfhรถrer op klassesch Lรซtzebuergesch-Klassesch Lรซtzebuergesch


66) Classical Macedonian-ะšะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะบะตะดะพะฝัะบะธ,
https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต - ัะพ ัะพะฟัั‚ะฒะตะฝะธ ะทะฑะพั€ะพะฒะธ ะฝะฐ ะ‘ัƒะดะฐ - ะฝะฐ ะบะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะบะตะดะพะฝัะบะธ-ะšะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะบะตะดะพะฝัะบะธ

ะ’ั€ะตะดะธ ะดะฐ ัะต ะฟะพะฒั‚ะพั€ะธ ะฟะพั€ะฐะบะฐั‚ะฐ ะดะฐะดะตะฝะฐ ะฒะพ ะพะฒะฐะฐ ััƒั‚ะฐ: ัˆะตัั‚ ะฝะฐะฒะธะบะธ ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฐ ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะฟั€ะฐะฒะธะปะฝะพ ะดะฐ ัะต ะฟั€ะฐะบั‚ะธะบัƒะฒะฐะฐั‚ ัะฐั‚ะธะฟะฐั‚ะธั‚ะต. ะกะพัะตะผะฐ ะพะดั€ะตะดะตะฝะพ ั‡ะธัั‚ะตัšะต ะผะพะถะต ะดะฐ ัะต ะฟั€ะตะฟะพั€ะฐั‡ะฐ ั‚ัƒะบะฐ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ kya ะฒะพ kya.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑ obserัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ kya ะฒะพ kฤya ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะบั˜ะฐ ะฒะพ ะบั˜ะฐ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑั…ะพั˜ะฐะฝะต ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐั˜ัœะธ ั˜ะฐ kya ะฒะพ kya.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ kya ะฒะพ kya.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑ obserัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ kya ะฒะพ kฤya ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐั˜ัœะธ ะณะพ kya ะฒะพ kya.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ kya ะฒะพ kya.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพัั‚ะฐ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพัั‚ะฐ ะฝะฐ kya ะฒะพ kya.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑั…ะพั˜ะฐะฝะต ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑ obserัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ kya ะฒะพ kฤya ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ kya ะฒะพ kฤya ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพัั‚ะฐ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพัั‚ะฐ ะฝะฐ kฤya ะฒะพ kฤya.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะตะดะฐะฝ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะตะฝะธ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะตะดะฐัš ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะตะดะฐะฝ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝ, ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐะฝะธ ะฒะตะดะฐะฝะธ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝะธ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธั…ัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ vedanฤ in vedanฤ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะตะดะฐะฝะธ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝะธ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ ะบะพะธ ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะต ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐ vedanฤ in vedanฤ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐะฝะธ ะฒะตะดะฐะฝะธ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝะธ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚ ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะฐะดะฐะฝะธ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝะธ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะตะดะฐะฝ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะตะดะฐะฝ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝ, ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะฒะตะดะฐะฝ ะฒะพ ะฒะตะดะฐะฝ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะทะฐะดั€ะถะธ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะตะฝะธ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะทะฐะดั€ะถะธ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐะฝะธ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะตะฝะธ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐะฝะธ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐั‡ะบะธ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐั‡ะบะธ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑะธั…ะบัƒัะธ, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐะฝะธ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะพ ั†ะธั‚ะฐ ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะธ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะฐ ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะพะดะฝะฐะดะฒะพั€.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะต ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะพะดะฝะฐะดะฒะพั€.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ะพัั‚ะฐะฝะตะผะต ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะธ ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐั‡ะบะธ ะดะฐะผะธ ะฒะพ ะดะฐะผะธ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะตะท ะดะฐ ัะต ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั‚, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะ‘ะตะท ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐัšะต ะฝะฐ ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะฝะต ะต ะผะพะถะฝะพ ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะŸะพัั‚ะพั˜ะฐั‚, ะฑั…ะธะบัƒั, ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะฐั˜ัœะธ ะณะธ, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต, ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะšะพะธ ัˆะตัั‚? ะ’ะพะพะดัƒัˆะตะฒัƒะฒะฐัšะต ะฒะพ ะฐะบั‚ะธะฒะฝะพัั‚ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ั€ะฐะทะณะพะฒะพั€ะธ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพะฝ, ะทะฐะดะพะฒะพะปัั‚ะฒะพ ะฒะพ ัะพั†ะธั˜ะฐะปะธะทะฐั†ะธั˜ะฐ, ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะธะฝั‚ั€ะธะตะทัƒ ะณัƒั‚ะฐะดะฒั€ะฐั‚ ะธ ะฝะตะดะพัั‚ะฐั‚ะพะบ ะฝะฐ ะฑะพั˜ะฐะฝะฐ ะผะฐั‚ะฐัˆัƒั‚ะธ.

ะžั‚ะบะฐะบะพ ะณะธ ะฝะฐะฟัƒัˆั‚ะธะฒะผะต ะพะฒะธะต ัˆะตัั‚ ะดะฐะผะธ, ะฑะธั…ะบัƒั, ะผะพะถะฝะพ ะต ะดะฐ ัะต ะพัั‚ะฐะฝะต ะฝะฐะฑvingัƒะดัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะพ ะดะฐะผะธั‚ะต ะฒะฝะฐั‚ั€ะตัˆะฝะพ ะธ ะฝะฐะดะฒะพั€ะตัˆะฝะพ.

ะ‘ะตัะฟะปะฐั‚ะฝะพ ัƒะฝะธะฒะตั€ะทะธั‚ะตั‚ัะบะพ ะธัั‚ั€ะฐะถัƒะฒะฐัšะต ะธ ะฟั€ะฐะบัะฐ ะฟั€ะตะบัƒ ะ˜ะฝั‚ะตั€ะฝะตั‚

ะทะฐ

ะžั‚ะบั€ะธะฒะฐัšะต ะฝะฐ ั€ะฐะทะฑัƒะดะตะฝะธะพั‚ ัะพ ัƒะฝะธะฒะตั€ะทัƒะผะพั‚ ะทะฐ ัะฒะตัะฝะพัั‚ (DAOAU)

ะ—ะฐ ะฑะปะฐะณะพัะพัั‚ะพั˜ะฑะฐั‚ะฐ, ัั€ะตัœะฐั‚ะฐ, ะผะธั€ะพั‚ ะฝะฐ ัะธั‚ะต ัะตะฝั‚ะธะตะฝั‚ะธ ะธ ะฝะต ัะตะฝั‚ะธะตะฝั‚ะธ ะธ ะทะฐ ั‚ะธะต ะดะฐ ะฟะพัั‚ะธะณะฝะฐั‚ ะฒะตั‡ะตะฝ ะผะธั€ ะบะฐะบะพ ะบั€ะฐั˜ะฝะฐ ั†ะตะป.

ะฒะพ

KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA - ะต 18-ะผะตั‚ะฐั€ัะบะฐ ะดะธั˜ะฐ ั†ะตะปะฐ ะฑะตะปะฐ ะฟะฐะณะพะดะฐ ัะพ ะผะฐัะฐ ะธะปะธ, ะฝะพ ะฝะต ะทะฐะฑะพั€ะฐะฒะฐั˜ั‚ะต ะดะฐ ะธะผะฐั‚ะต ะฝะฐะด ะฝะธะฒะพั‚ะพ ะฝะฐ ะณะปะฐะฒะฐั‚ะฐ ะทะฐัะฝะพะฒะฐะฝะฐ ะฝะฐ ะฒะพะพะฑะธั‡ะฐะตะฝะฐั‚ะฐ ัƒะฟะพั‚ั€ะตะฑะฐ ะฝะฐ ะฟั€ะพัั‚ะพั€ะธั˜ะฐั‚ะฐ.

ะฝะฐ 116 ะšะ›ะะกะ˜ะงะะ˜ ะˆะะ—ะ˜ะฆะ˜ ะธ ะฟะปะฐะฝะธั€ะฐัšะต ะดะฐ ัะต ะฟั€ะพะตะบั‚ะธั€ะฐ ะฅะตั€ะตะฒะฐะดะฐ ะขะธะฟะธั‚ะฐะบะฐ ัะฟะพั€ะตะด ัะพะฟัั‚ะฒะตะฝะธั‚ะต ะทะฑะพั€ะพะฒะธ ะฝะฐ ะ‘ัƒะดะฐ ะธ ะทะฝะฐั‡ะฐั˜ะฝะธ ะผะตัั‚ะฐ ะบะฐะบะพ ะ›ัƒะผะฑะธะฝะธ, ะ‘ะพะดะณะฐั˜ะฐ, ะกะฐั€ะฐะฝะฐั‚, ะšัƒัˆะธะฝะฐั€ะฐ, ะธั‚ะฝ., ะฒะพ ะฒะธะทะธั˜ะฐ ะทะฐ ะบั€ัƒะณะพะฒะธ 3ะ” 360 ัั‚ะตะฟะตะฝะธ, ัะปะธั‡ะฝะฐ ะฝะฐ ะฆะธั€ะบะฐั€ะฐะผะฐ

ะ’ะพ

ะ‘ะ•ะ› ะ”ะžะœ

668, ะณะปะฐะฒะตะฝ ะฟะฐั‚ 5ะ, 8-ะผะธ ะบั€ัั‚, ัั†ะตะฝะฐ ะฅะะ› III,

ะŸั€ะฐะฑัƒะดะฐ ะ‘ะฐั€ะฐั‚ ะŸัƒะฝะธั˜ะฐ ะ‘ัƒะผะธ ะ‘ะตะฝะณะฐะปัƒั€ัƒ

ะ”ั€ะถะฐะฒะฐ ะœะฐะณะฐะดะธ ะšะฐั€ะฝะฐั‚ะฐะบะฐ

ะŸะ ะะ‘ะฃะ”ะ”ะ ะ‘ะฅะะ ะะข

ะะตะบะฐ ัั‚ะต ะฒะธะต, ั‡ะปะตะฝะพะฒะธั‚ะต ะฝะฐ ะฒะฐัˆะตั‚ะพ ัะตะผะตั˜ัั‚ะฒะพ ะธ ัะธั‚ะต ั‡ัƒะฒัั‚ะฒะธั‚ะตะปะฝะธ ะธ ะฝะตั‡ัƒะฒัั‚ะฒะธั‚ะตะปะฝะธ ััƒัˆั‚ะตัั‚ะฒะฐ ัะตะบะพะณะฐัˆ ัั€ะตัœะฝะธ, ะดะพะฑั€ะพ ะธ ะฑะตะทะฑะตะดะฝะธ!

ะŸะธะปัƒะปะธั‚ะต ะทะฐ ะพะฑั€ะฐั‚ะฝะพ ัั‚ะฐั€ะตะตัšะต ะฑะธ ะฑะธะปะต ะดะพัั‚ะฐะฟะฝะธ ะทะฐ ั˜ะฐะฒะฝะพัั‚ะฐ ะฒะพ ั€ะพะบ ะพะด ะฟะตั‚ ะณะพะดะธะฝะธ ะธ ั‡ะธะฝะตะฐ ะธัั‚ะพ ะบะพะปะบัƒ ะธ ั‡ะฐัˆะฐ ะบะฐั„ะต ัะตะบะพั˜ ะดะตะฝ, ะฒะตะปะธ ะธัั‚ั€ะฐะถัƒะฒะฐั‡ะพั‚.

ะŸั€ะพั‡ะธั‚ะฐั˜ั‚ะต, ะฒะตะถะฑะฐั˜ั‚ะต, ัˆะธั€ะตั‚ะต ะณะธ ัะพะฟัั‚ะฒะตะฝะธั‚ะต ะทะฑะพั€ะพะฒะธ ะฝะฐ ั€ะฐะทะฑัƒะดะตะฝะธะพั‚ ัะพ ัะฒะตัะฝะพัั‚ ะ‘ัƒะดะฐ ะทะฐ ัั€ะตัœะฐ, ะฑะปะฐะณะพัะพัั‚ะพั˜ะฑะฐ, ะผะธั€ ะฝะฐ ัะธั‚ะต ัั‚ะฐั€ะธ, ะฝะต ัะตะฝั‚ะธะตะฝั‚ะธ ะธ ะทะฐ ั‚ะธะต ะดะฐ ะฟะพัั‚ะธะณะฝะฐั‚ ะฒะตั‡ะฝะพ ะฑะปะฐะถะตะฝัั‚ะฒะพ ะบะฐะบะพ ะบั€ะฐั˜ะฝะฐ ั†ะตะป.

ะคะธะปะฐะฝั‚ั€ะพะฟัะบะธ ะฑะพะณะฐั‚ะธ ะธ ัะธั€ะพะผะฐัˆะฝะธ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธ ัะต ะพะฑะตะดะธะฝัƒะฒะฐะฐั‚ ะทะฐ ะดะฐ ะธะผ ัะปัƒะถะฐั‚ ะฝะฐ ะฑะปะฐะณะพัะพัั‚ะพั˜ะฑะฐั‚ะฐ, ัั€ะตัœะฐั‚ะฐ ะธ ะผะธั€ะพั‚ ะฝะฐ ะปัƒั“ะตั‚ะพ, ะธะณะฝะพั€ะธั€ะฐั˜ัœะธ ะณะพ ะปัƒะดะธะพั‚ ัƒะฑะธะตั† ะฝะฐ ะดะตะผะพะบั€ะฐั‚ัะบะธั‚ะต ะธะฝัั‚ะธั‚ัƒั†ะธะธ (ะœะพะดะธ) ะดะฐะปะตั‡ะธะฝัะบะธ ะบะพะฝั‚ั€ะพะปะธั€ะฐะฝ ะพะด ัะฐะผะพ 0,1% ะฝะตั‚ะพะปะตั€ะฐะฝั‚ะตะฝ, ะฝะฐัะธะปะตะฝ, ะผะธะปะธั‚ะฐะฝั‚ะตะฝ, ั‚ะตั€ะพั€ะธัั‚ะธ ะฑั€ะพั˜ ะตะดะตะฝ ะฒะพ ัะฒะตั‚ะพั‚, ะฟัƒะบะฐัšะต ะฝะตะบะพะณะฐัˆ, ั‚ะพะปะฟะฐ ะปะธะฝั‡, ะปัƒะดะฐะบ , ะผะตะฝั‚ะฐะปะฝะพ ะทะฐะพัั‚ะฐะฝะฐั‚ะธ ัั‚ั€ะฐะฝั†ะธ ั‡ะธั‚ะฟะฐะฒะฐะฝ ะฑั€ะฐะผะฐะฝะธ ะฝะฐ ะ ะพัƒะดะธ ะกะฒะตั˜ะฐะผ ะกะตะฒะฐะบั (RSS) ะธัั„ั€ะปะตะฝะธ ะพะด ะ‘ะตะฝะต ะ˜ะทั€ะฐะตะป, ะขะธะฑะตั‚, ะั„ั€ะธะบะฐ, ะ˜ัั‚ะพั‡ะฝะฐ ะ•ะฒั€ะพะฟะฐ, ะ—ะฐะฟะฐะดะฝะฐ ะ“ะตั€ะผะฐะฝะธั˜ะฐ, ะกะตะฒะตั€ะฝะฐ ะ•ะฒั€ะพะฟะฐ, ะˆัƒะถะฝะฐ ะ ัƒัะธั˜ะฐ, ะฃะฝะณะฐั€ะธั˜ะฐ ะธั‚ะฝ., ะฟะพะปะฝะธ ัะพ ะพะผั€ะฐะทะฐ, ะณะฝะตะฒ, alousัƒะฑะพะผะพั€ะฐ, ะทะฐะฑะปัƒะดะฐ, ะณะปัƒะฟะพัั‚ ะบะพะธ ัะต ั€ะฐัะธะฟัƒะฒะฐัšะต ะฝะฐ ัƒะผะพั‚ ะบะพั˜ ะฑะฐั€ะฐ ั‚ั€ะตั‚ะผะฐะฝ ะฒะพ ะผะตะฝั‚ะฐะปะฝะธ ะฐะทะธะปะธ. ะ—ะฝะฐั˜ั‚ะต ะดะตะบะฐ ะปะตะฑะพั‚ ัˆั‚ะพ ะณะพ ั˜ะฐะดะต ัะต ะพะดะณะปะตะดัƒะฒะฐ ะฒะพ ะผะพั˜ะพั‚ ะŸะตะฝัŸะฐะฑ โ€œ, ะฒะตะปะธ 70-ะณะพะดะธัˆะตะฝ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปะตั†.

ะะดะฐะฝะธ, ะะผะฑะฐะฝะธ ะธ ะดั€ัƒะณะธ ะบะพั€ะฟะพั€ะฐั†ะธะธ ะธะผะฐะฐ ะฒะฝะธะผะฐะฝะธะต ะฝะฐ ะผะฐัะธะฒะฝะธะพั‚ ะฟะฐะทะฐั€ ะฝะฐ ั…ั€ะฐะฝะฐ ัะพ ะถะธั‚ะพ ะฒะพ ะ˜ะฝะดะธั˜ะฐ. ะขะธะต ะธะผะฐะฐ ะผะฐะปะบัƒ ะฟั€ะพะฑะปะตะผะธ:

ะŸั€ะพะฑะปะตะผ 1:
ะ”ั€ะถะฐะฒะธั‚ะต ะธะผะฐะฐ ั€ะฐะทะปะธั‡ะฝะธ ะฟั€ะฐะฒะธะปะฐ ะธ ะฟั€ะพะฟะธัะธ ะทะฐ ะบัƒะฟัƒะฒะฐัšะต ะถะธั‚ะฝะธ ะบัƒะปั‚ัƒั€ะธ ะพะด ะทะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธ. ะ—ะฐ ั„ะธั€ะผะธั‚ะต ะฑะตัˆะต ั‚ะตัˆะบะพ ะดะฐ ัะต ัะฟั€ะฐะฒะฐั‚ ัะพ ั‚ะพะปะบัƒ ะผะฝะพะณัƒ ะดั€ะถะฐะฒะธ ัะพ ั‚ะพะปะบัƒ ะผะฝะพะณัƒ ั€ะฐะทะปะธั‡ะฝะธ ั€ะตะณัƒะปะฐั‚ะธะฒะธ ะธ ะดะฐะฝะพั†ะธ

ะ›ัƒะด ัƒะฑะธะตั† ะฝะฐ ะธะฝัั‚ะธั‚ัƒั†ะธะธั‚ะต ะดะตะผะพะบั€ะฐั‚ ะธ ะผะฐะณะธัั‚ะตั€ ะฟะพ ั€ะฐะทั€ะตะดัƒะฒะฐัšะต ะธะฝัั‚ะธั‚ัƒั†ะธะธ (ะœะพะดะธ) ะ ะตัˆะตะฝะธะต:
ะŸั€ะตะทะตะดะต ะบะพะฝั‚ั€ะพะปะฐ ะพะด ะดั€ะถะฐะฒะธั‚ะต ะธ ะฝะฐะฟั€ะฐะฒะธ 1 ะฐะบั‚ ะทะฐ ั†ะตะปะฐั‚ะฐ ะทะตะผั˜ะฐ. ะšะพั€ะฟะพั€ะฐั†ะธะธ ัั€ะตัœะฝะธ ัะตะณะฐ.

ะŸั€ะพะฑะปะตะผ 2:
ะ”ะตะปะพะฒะฝะธั‚ะต ะบะพะผะฟะฐะฝะธะธ ัœะต ะบัƒะฟัƒะฒะฐะฐั‚ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปัะบะธ ะบัƒะปั‚ัƒั€ะธ ะธ ัœะต ะณะธ ัะบะปะฐะดะธั€ะฐะฐั‚. ะะพ, ะฐะบั†ะธั˜ะฐั‚ะฐ โ€žะกัƒัˆั‚ะธะฝัะบะฐ ัั‚ะพะบะฐโ€œ ัœะต ะณะธ ะทะฐะฟั€ะต ะทะฐ ะดะพะปะณะพ ะฒั€ะตะผะต ะดะฐ ั‡ัƒะฒะฐะฐั‚ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปัะบะธ ะบัƒะปั‚ัƒั€ะธ, ะฑะธะดะตั˜ัœะธ ะณะธ ะทะณะพะปะตะผัƒะฒะฐะฐั‚ ั†ะตะฝะธั‚ะต ะฝะฐ ะฟะฐะทะฐั€ะพั‚.

ะ ะตัˆะตะฝะธะต ะทะฐ ะœะพะดะธ:
ะ—ะตะผั˜ะพะดะตะปัะบะธั‚ะต ะบัƒะปั‚ัƒั€ะธ ะฝะตะผะฐ ะดะฐ ะฑะธะดะฐั‚ ะฟะพะด ะฐะบั‚ะธ ะฝะฐ ะพัะฝะพะฒะฝะธ ะฟั€ะพะธะทะฒะพะดะธ ะธ ะผะพะถะต ะดะฐ ัะต ั‡ัƒะฒะฐะฐั‚ ะฟะพะดะพะปะณ ะฟะตั€ะธะพะด. ะŸะฐั€ั‚ะฝะตั€ะธ ะฟะพะฒั‚ะพั€ะฝะพ ัั€ะตัœะฝะธ.

ะŸั€ะพะฑะปะตะผ 3
ะ‘ะตัˆะต ั‚ะตัˆะบะพ ะดะฐ ัะต ัƒั‚ะฒั€ะดะธ ะบะฐะบะพะฒ ะฒะธะด ะฝะฐ ะบัƒะปั‚ัƒั€ะฐ ัœะต ะพะดะณะปะตะดัƒะฒะฐะฐั‚ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธั‚ะต.

ะ ะตัˆะตะฝะธะต ะทะฐ ะœะพะดะธ:
ะ”ะพะณะพะฒะพั€ะฝะพ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปัั‚ะฒะพ ะทะฐ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธั‚ะต ะบะฐะดะต ัˆั‚ะพ ัœะต ะธะผ ะฑะธะดะต ะบะฐะถะฐะฝะพ ะพะด ะบะพั€ะฟะพั€ะฐั†ะธะธั‚ะต ะบะฐะบะฒะฐ ะบัƒะปั‚ัƒั€ะฐ ะดะฐ ะพะดะณะปะตะดัƒะฒะฐะฐั‚. ะŸะฐั€ั‚ะฝะตั€ะธ ะฟะพะฒั‚ะพั€ะฝะพ ัั€ะตัœะฝะธ.

ะŸั€ะพะฑะปะตะผ 4:

ะšะฐะบะพ ะบะพั€ะฟะพั€ะฐั†ะธะธั‚ะต ัœะต ัะต ัะฟั€ะฐะฒะฐั‚ ัะพ ััƒะดัะบะธั‚ะต ัะปัƒั‡ะฐะธ ะฐะบะพ ะฝะตัˆั‚ะพ ั‚ั€ะณะฝะต ะฝะฐะพะฟะฐะบัƒ ะฟั€ะพั‚ะธะฒ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธั‚ะต.

ะ ะตัˆะตะฝะธะต ะทะฐ ะœะพะดะธ:
ะ—ะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธั‚ะต ะฝะต ะผะพะถะฐั‚ ะดะฐ ะพะดะฐั‚ ะฝะฐ ััƒะด. ะขะธะต ัœะต ะพะดะฐั‚ ะฒะพ ะกะ”ะœ ะธ ะ”ะฆ. ะกะธั‚ะต
ะšะพั€ะฟะพั€ะฐั†ะธะธั‚ะต ัะต ะฟะพะฒั‚ะพั€ะฝะพ ัั€ะตัœะฝะธ ะฑะธะดะตั˜ัœะธ ะผะพะถะฐั‚ ะปะตัะฝะพ ะดะฐ ะณะธ ะฟะพั‚ะบัƒะฟะฐั‚.

ะ˜ ั‚ะธะต ะฒะตะปะฐั‚ ะดะตะบะฐ ัะผะตั‚ะบะธั‚ะต ัะต ะฒะพ ะบะพั€ะธัั‚ ะฝะฐ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธั‚ะต. ….
ะะฐ ะพะฒะฐ ะฟั€ะพั‚ะตัั‚ะธั€ะฐะฐั‚ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธั‚ะต.

ะกะธั‚ะต ะฐะฑะพั€ะธัŸะธะฝะธ ั€ะฐะทะฑัƒะดะตะฝะธ ะพะฟัˆั‚ะตัั‚ะฒะฐ ัœะต ะฑะฐั€ะฐะฐั‚ ะณะปะฐัะฐั‡ะบะธ ะปะธะฒั‡ะธัšะฐ ะฝะฐะผะตัั‚ะพ ะธะทะผะฐะผะธั‚ะต ะ•ะ’ะœ ะทะฐ ะฟั€ะฐะฒะดะฐ ะธ ัะฟะฐั ะฝะฐ ะดะตะผะพะบั€ะฐั‚ะธั˜ะฐั‚ะฐ. ะะฒั‚ะพะผะฐั‚ัะบะธ ัะธั‚ะต ะพะฟัˆั‚ะตัั‚ะฒะฐ ัœะต ะธะผะฐะฐั‚ ะฟั€ะธะดะพะฑะธะฒะบะธ ะฟะพ ะฟะฐั‚ ะฝะฐ ะดะธัั‚ั€ะธะฑัƒั†ะธั˜ะฐ ะฝะฐ ะฑะพะณะฐั‚ัั‚ะฒะพั‚ะพ ะฟั€ะพะฟะพั€ั†ะธะพะฝะฐะปะฝะพ ะผะตั“ัƒ ัะธั‚ะต ะพะฟัˆั‚ะตัั‚ะฒะฐ ะทะฐ ะฝะธะฒะฝะฐ ะฑะปะฐะณะพัะพัั‚ะพั˜ะฑะฐ, ัั€ะตัœะฐ ะธ ะผะธั€.

ะœะพะดะธ (ะ›ัƒะด ัƒะฑะธะตั† ะฝะฐ ะดะตะผะพะบั€ะฐั‚ัะบะธั‚ะต ะธะฝัั‚ะธั‚ัƒั†ะธะธ) ะณะพ ะฟั€ะตะฝะฐัะพั‡ัƒะฒะฐ ะฒะฝะธะผะฐะฝะธะตั‚ะพ ะฝะฐ ะผะฐัะธั‚ะต ะพะด ะตะดะฝะพ ะฒะพ ะดั€ัƒะณะพ ะฟั€ะฐัˆะฐัšะต. ะ”ะพะดะตะบะฐ ะทะตะผั˜ะพะดะตะปั†ะธั‚ะต ั˜ะฐ ะธะฝั‚ะตะฝะทะธะฒะธั€ะฐะฐั‚ ัะฒะพั˜ะฐั‚ะฐ ะฑะพั€ะฑะฐ ะฟั€ะพั‚ะธะฒ ะœะพะดะธ, ั‚ะพั˜ ะฝะฐั˜ะฐะฒัƒะฒะฐ ะทะฐ ะฒะฐะบั†ะธะฝะฐั‚ะฐ ะšะพะฒะธะด, ะบะฐะบะพ ะดะฐ ะต ะฝะฐั‡ะฐะปะฝะธะบ ะฝะฐ ะผะตะดะธั†ะธะฝะฐ. ะ•ะดะฝะฐัˆ ะธะทั˜ะฐะฒะธ ะดะตะบะฐ ั‚ะพะฐ ะต ะฝะตะณะพะฒะฐั‚ะฐ ั…ะธะฝะดัƒั‚ะฐ ะบะพั˜ะฐ ั˜ะฐ ะธะทะฒั€ัˆะธะปะฐ ะฟั€ะฒะฐั‚ะฐ ั‚ั€ะฐะฝัะฟะปะฐะฝั‚ะฐั†ะธั˜ะฐ ะฝะฐ ั‡ะพะฒะตั‡ะบะธ ะพั€ะณะฐะฝะธ ะบะพะณะฐ ัˆะธะฒะฐั‚ะฐ ะฟั€ะตัะฐะดะธะปะฐ ะณะปะฐะฒะฐ ะฝะฐ ัะปะพะฝ ะฝะฐ ั‡ะพะฒะตั‡ะบะพ ั‚ะตะปะพ.

ะะฐั˜ะฝะพะฒะธ ะฝะฐั˜ะดะพะฑั€ะธ 3ะ” 360 ัั‚ะตะฟะตะฝะธ ะบั€ัƒะถะฝะธ ะฒะธะทะธะธ 70 ะผะผ ะ‘ัƒะดะฐ ั„ะธะปะผะพะฒะธ ัะพ 16D ัั‚ะตั€ะตะพ ะทะฒัƒั‡ะตะฝ ะตั„ะตะบั‚ ะผัƒะทะธะบะฐ, ะฟะตัะฝะฐ ะธ ั‚ะฐะฝั† ะฑะตะท ัะปัƒัˆะฐะปะบะธ ะฝะฐ ะบะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะบะตะดะพะฝัะบะธ ั˜ะฐะทะธะบ-ะšะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะบะตะดะพะฝัะบะธ
67) Classical Malagasy,ะบะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะปะณะฐัˆะบะธ,https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - mandinika ny dhammas - amin’ny tenin’i buddha manokana - amin’ny teny anglisy klasika, ะบะปะฐัะธั‡ะตะฝ ะผะฐะปะณะฐัˆะบะธ

Ilaina ny mamerina ny hafatra nomena ato amin’ity sutta ity: fahazarana enina nefa tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mampihatra tsara ny satipaแนญแนญhฤnas. Mety tsara ny manadio eto.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, raha tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika ny kaya ao anaty ao anaty.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fahampian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary ny tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika kฤya amin’ny kฤya anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika ny kaya ao anaty ao anaty.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fahampian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary ny tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika ny kaya ao anaty ao anaty.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, raha tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika ny kฤya amin’ny kฤya ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika kฤya amin’ny kฤya anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika kฤya amin’ny kฤya ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fahampian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary ny tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nahafoy an’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika ny kฤya amin’ny kฤya ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, raha tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika ny kaya amin’ny kฤya anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika kฤya amin’ny kฤya anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika ny kaya amin’ny kฤya anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fahampian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary ny tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika ny kaya amin’ny kฤya anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, nefa tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika an’i vedanฤ ao vedanฤ ao anatiny.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika an’i vedanฤ ao vedanฤ ao anatiny.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika vedanฤ amin’ny vedanฤ anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fahampian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary ny tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika an’i vedanฤ ao vedanฤ ao anatiny.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, raha tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika vedanฤ amin’ny vedanฤ ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fahampian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary ny tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika an’i vedanฤ any vedanฤ any ivelany.

Misy, bhikkhus, enina dhammas, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika vedanฤ amin’ny vedanฤ ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika an’i vedanฤ any vedanฤ any ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, raha tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika vedanฤ amin’ny vedanฤ anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika vedanฤ amin’ny vedanฤ anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika vedanฤ amin’ny vedanฤ anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika an’i vedanฤ any vedanฤ anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta ao anatiny.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta ao anatiny.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta ao anatiny.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta ao anatiny.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, raha tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, raha tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mijery an’i citta any citta anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, dhammas enina, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika an’i citta any citta anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, enina dhammas, nefa tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas ao anatiny.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas ao anatiny.

Misy, bhikkhus, enina dhammas, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika ny dhammas ao anaty ao anatiny.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina ireo, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas ao anatiny.

Misy, bhikkhus, enina dhammas, raha tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas ivelany.

Misy, bhikkhus, enina dhammas, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina ireo, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas any ivelany.

Misy, bhikkhus, enina dhammas, nefa tsy ilaozana izay tsy azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Raha tsy nilaozan’ireto dhammas enina ireto, bhikkhus, dia tsy azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas anatiny sy ivelany.

Misy, bhikkhus, enina dhammas, mandao izay azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas anatiny sy ivelany.

Enina iza? Fahafinaretana amin’ny hetsika, mahafinaritra amin’ny resadresaka, mahafinaritra amin’ny torimaso, fahafinaretana amin’ny fiaraha-monina, tsy fisian’ny indriyesu guttadvฤratฤ ary tsy fisian’ny bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Rehefa nandao ireo dhammas enina ireo, bhikkhus, dia azo atao ny mijanona mandinika dhammas amin’ny dhammas anatiny sy ivelany.

Oniversite fikarohana sy fampiharana an-tserasera maimaim-poana

HO AN’NY

Fahafantarana ny iray nofohazina niaraka tamin’izao rehetra izao momba ny fanentanana (DAOAU)

Ho an’ny fiahiana, fahasambarana, fandriam-pahalemana ho an’ny zava-manan’aina rehetra ary tsy misy sentient ary ho azy ireo hahazoana ny fandriampahalemana mandrakizay ho tanjona farany.

amin’ny

KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA-dia Pagoda Fotsy fotsy rehetra miaraka amin’ny latabatra na, fa aza hadinoina fa manana haavon’ny loha noho ny fampiasana matetika ny efitrano.

ao amin’ny 116 LANGUAGES CLASSICAL ary mikasa ny hanao tetik’asa Therevada Tipitaka amin’ny tenin’i Buddha manokana sy ny toerana manan-danja toa an’i Lumbini, Bodhgaya, Saranath, Kushinara, Etc., amin’ny fahitana faribolana 3D 360 izay mitovy amin’ny Circarama

amin’ny

TRANO Fotsy

668, 5A main Road, Cross 8th, HAL III Stage,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Magadhi Karnataka State

PRABUDDHA BHARAT

Enga anie ianao, ny fianakavianao sy ny zava-manan’aina rehetra ary ny olona tsy mpifindra monina ho faly sy milamina tsara hatrany

Ny pilina hanafoanana ny fahanterana dia ho azon’ny besinimaro atiny ao anatin’ny dimy taona ary mitovy ny vidin’ny kapoaky ny kafe isan’andro hoy ny mpikaroka.

Vakio, manaova fanazaran-tena, aparitaho amin’ny tenanao manokana ny tenin’ilay iray mifoha amin’ny fahalalร m-baravarana momba ny fahasambarana, ny fiahiana ara-tsosialy, ny fandriampahalemana rehetra, ny tsy fananana fanahy ary hahafahan’izy ireo mahazo ny fahasambarana mandrakizay ho tanjona farany.

Ireo tantsaha manan-karena sy mahantra Philanthropic dia mivondrona mba hanasoavana ny mahasoa ny vahoaka, ny fahasambarana ary ny fandriam-pahalemana tsy miraharaha ny Mad mpamono olona ny andrimpanjakana demokratika (Modi) fehezin’ny fitondrana tsy mandefitra, mahery setra, mahery fihetsika, mpampihorohoro laharana voalohany eran’izao tontolo izao, mitifitra, mamono olona, โ€‹โ€‹mamono olona , brahmins chitpavan avy any Rowdy Swayam Sevaks (RSS) teratany vahiny no noroahin’i Bene Israel, Tibet, Afrika, Eropa Atsinanana, Alemana Andrefana, Eropa Avaratra, South Russia, Hungary Etc., feno fankahalana, fahatezerana, fialonana, hadalana, hadalana izay mandoto ny saina mitaky fitsaboana amin’ny fialokalofana ara-tsaina Fantaro fa ny mofo izay nohaniny dia nambolena tao amin’ny Punjabako, hoy ny tantsaha 70 taona.

Adani, Ambani & orinasa hafa dia nibanjina ny tsenan-tsakafom-bary betsaka any India. Tsy dia nanana olana firy izy ireo:

Olana 1:
Ny fanjakana dia nanana fitsipika sy fitsipika samihafa hividianana voa amin’ny tantsaha. Sarotra tamin’ny orinasa ny nitantana fanjakana maro be niaraka tamin’ny fitsipika sy haba maro samihafa

Mad mpamono olona amin’ireo andrimpanjakana democratuc sy Master of andrim-panjakana mampihena (Modi) Solution:
Nandray ny fifehezana avy amin’ny fanjakana ary nanao hetsika 1 ho an’ny firenena iray manontolo. Sambatra izao ny orinasa.

Olana 2:
Hividy vokatra ny orinasa ary hitahiry izany. Saingy ny fiasa Essential Commodity dia hanakana azy ireo amin’ny fitahirizana vokatra mandritra ny fotoana maharitra, satria mampiakatra ny vidiny eny an-tsena.

Modi Solution:
Ny voly sakafo dia tsy ho eo ambanin’ny fiasa Essential Commodity ary azo tehirizina mandritra ny fotoana lava kokoa. Faly indray ireo orinasa.

Olana 3
Sarotra ny namaritana hoe inona ny karazana voly izay hambolen’ny tantsaha.

Modi Solution:
Fambolena fifanekena ho an’ny tantsaha izay hilazan’ny orinasa azy ireo hamboly karazana vokatra. Faly indray ireo orinasa.

Olana 4:

Ahoana ny fomba hitantanan’i Corporates ny raharaham-pitsarana raha misy tsy mandeha amin’ny tantsaha.

Modi Solution:
Tsy afaka mankany amin’ny fitsarana ny tantsaha. Handeha amin’ny SDM sy DC izy ireo. rehetra
Faly indray ireo orinasa satria afaka manome tsolotra azy ireo mora foana.

Ary Nilaza izy ireo fa ny tantsaha dia manohana ny volavolan-dalร na. ….
Io no fanoheran’ny tantsaha.

Ny fiarahamonina Aboriginal Awakened rehetra dia hitaky ny Ballot Papers fa tsy ny hosoka EVM ho an’ny fahamarinana sy hamonjy ny demokrasia. Mazava ho azy fa ny fiarahamonina rehetra dia hahazo tombony amin’ny alร lan’ny fanaparitahana ny harena arakaraka ireo fiaraha-monina rehetra mba hahasoa, fahasambarana ary fiadanany.

Modi (Mad mpamono olona amin’ireo andrimpanjakana demokratika) dia mamily ny sain’ny besinimaro amin’ny olana iray. Raha manamafy ny tolona ataon’izy ireo amin’ny Modi ny tantsaha dia manambara momba ny vaksinin’ny Covid izy, toa ny lehiben’ny mpitsabo. Raha vao nanambara izy fa ny hindutva azy no nanao ny famindrana taova olombelona voalohany rehefa namindra lohan’ny elefanta tamina vatan’olombelona i shiva.

Sarimihetsika faribolana 3D 360 farany tsara indrindra 70 mm sarimihetsika Buddha miaraka amina feon-kira stereo 16D mozika, hira ary dihy tsy misy รฉcouteur amin’ny teny kilasika malagasy,

68) Classical Malay-Melayu Klasik,
https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - mengamati dhamma - dengan kata-kata buddha sendiri - dalam Klasik Melayu-Melayu Klasik

Perlu mengulangi pesan yang diberikan dalam sutta ini: enam kebiasaan tanpa meninggalkan yang tidak mungkin berlatih satipaแนญแนญhฤnas dengan betul. Sebilangan besar pembersihan mungkin disarankan di sini.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang tidak mungkin untuk tetap memerhatikan kฤya di kฤya secara dalaman.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap memerhatikan kฤya dalam kฤya secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memerhatikan kฤya di kฤya secara dalaman.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus mengamati kฤya dalam kฤya secara dalaman.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang tidak mungkin untuk tetap memerhatikan kฤya di kฤya secara luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap memerhatikan kฤya dalam kฤya secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memerhatikan kฤya di kฤya secara luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk tetap memerhatikan kฤya di kฤya secara luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang tidak mungkin untuk tetap memerhatikan kฤya di kฤya secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap memerhatikan kฤya dalam kฤya secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memerhatikan kฤya di kฤya secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memperhatikan kฤya dalam kฤya secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang tidak mungkin untuk tetap memperhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara dalaman.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin untuk terus mengamati vedanฤ dalam vedanฤ secara dalaman.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memperhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memperhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara dalaman.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang tidak mungkin untuk tetap memerhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap memerhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memerhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memperhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang tidak mungkin untuk tetap memperhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin untuk terus mengamati vedanฤ dalam vedanฤ secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memperhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memperhatikan vedanฤ dalam vedanฤ secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang tidak mungkin untuk tetap memerhatikan citta di citta secara dalaman.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap memerhatikan citta di citta secara dalaman.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memerhatikan citta di citta secara dalaman.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memerhatikan citta di citta secara dalaman.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang tidak mungkin untuk tetap memerhatikan citta di citta secara luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap memerhatikan citta di citta secara luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memerhatikan citta di citta secara luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memerhatikan citta di citta secara luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang mustahil untuk tetap memerhatikan citta di citta secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap memerhatikan citta di citta secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memerhatikan citta di citta secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memerhatikan citta di citta secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang mustahil untuk tetap memperhatikan dhamma dalam dhamma secara dalaman.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap mengamati dhamma dalam dhamma secara dalaman.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memperhatikan dhamma dalam dhamma secara dalaman.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memperhatikan dhamma dalam dhamma secara dalaman.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang mustahil untuk tetap memerhatikan dhamma dalam dhamma secara luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mungkin tetap mengamati dhamma dalam dhamma secara luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memperhatikan dhamma dalam dhamma secara luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memperhatikan dhamma dalam dhamma secara luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, tanpa meninggalkan yang mustahil untuk tetap memperhatikan dhamma dalam dhamma secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Tanpa meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, tidak mustahil untuk terus memperhatikan dhamma dalam dhamma secara dalaman dan luaran.

Ada, para bhikkhu, enam dhamma, meninggalkan yang mungkin untuk tetap memperhatikan dhamma dalam dhamma secara dalaman dan luaran.

Enam yang mana? Keseronokan dalam aktiviti, kegembiraan dalam percakapan, kesenangan dalam tidur, keseronokan dalam sosialisasi, kekurangan indriyesu guttadvฤratฤ dan kekurangan bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Setelah meninggalkan enam dhamma ini, para bhikkhu, adalah mungkin untuk terus memperhatikan dhamma dalam dhamma secara dalaman dan luaran.

Universiti Penyelidikan dan Amalan Dalam Talian Percuma

untuk

Penemuan Awakened One dengan Kesadaran Alam Semesta (DAOAU)

Untuk Kesejahteraan, Kebahagiaan, Kedamaian Semua Makhluk dan Orang yang Tidak Sentimen dan bagi mereka untuk Mendapatkan Kedamaian Abadi sebagai Matlamat Akhir.

di

KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA-adalah Pagoda Dia All White sepanjang 18 kaki dengan meja atau, tetapi pastikan anda mempunyai paras kepala di atas berdasarkan penggunaan bilik yang biasa.

dalam 116 BAHASA CLASSICAL dan merancang untuk memproyeksikan Therevada Tipitaka dengan kata-kata Buddha sendiri dan Tempat Penting seperti Lumbini, Bodhgaya, Saranath, Kushinara, dll, dalam penglihatan lingkaran 360 darjah 3D yang serupa dengan Circarama

Pada

RUMAH PUTIH

668, Jalan utama 5A, Lintas 8, Pentas HAL III,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Negeri Magadhi Karnataka

PRABUDDHA BHARAT

Semoga anda, ahli keluarga anda dan semua makhluk hidup dan tidak hidup sentiasa bahagia, sihat dan selamat!

Pil untuk membalikkan penuaan akan tersedia untuk orang ramai dalam masa lima tahun dan harganya sama setiap hari dengan secawan kopi, kata penyelidik.

Baca, Berlatih, Sebarkan Perkataan Sendiri yang Dibangunkan dengan Kesadaran Sang Buddha untuk Kebahagiaan, Kesejahteraan, Kedamaian Semua Orang, Makhluk-makhluk Tidak Sentimen dan bagi mereka untuk Mencapai Kebahagiaan Abadi sebagai Matlamat Akhir.

Petani kaya dan miskin dermawan bersatu untuk melayani kesejahteraan, kebahagiaan & keamanan rakyat mengabaikan pembunuh Mad institusi demokratik (Modi) yang dikendalikan dari jarak jauh oleh hanya 0,1% intoleran, ganas, militan, pengganas nombor satu dunia, pernah menembak, menyerang orang, gila , brahmana chitpavan warga asing yang terencat akal dari Rowdy Swayam Sevaks (RSS) diusir dari Bene Israel, Tibet, Afrika, Eropah Timur, Jerman Barat, Eropah Utara, Rusia Selatan, Hungaria dll, penuh dengan kebencian, kemarahan, cemburu, khayalan, kebodohan yang merupakan kekotoran minda yang memerlukan rawatan di rumah sakit jiwa Ketahui Roti yang dimakannya ditanam di Punjab saya, ‘kata seorang petani berusia 70 tahun.

Adani, Ambani & syarikat lain mengawasi pasar gandum makanan India yang besar. Mereka mempunyai beberapa masalah:

Masalah 1:
Negara mempunyai peraturan & peraturan yang berbeza untuk membeli biji-bijian makanan dari petani. Adalah sukar bagi syarikat untuk menangani begitu banyak negeri dengan banyak peraturan & cukai yang berbeza

Penyakit gila institusi demokratik dan Master institusi pencair (Modi) Penyelesaian:
Mendapat kawalan dari negeri dan membuat 1 tindakan untuk seluruh negara. Syarikat gembira sekarang.

Masalah 2:
Syarikat akan membeli tanaman dan menyimpannya. Tetapi tindakan Essential Commodity akan menghentikan mereka untuk menyimpan tanaman untuk waktu yang lama, kerana ia meningkatkan harga di pasaran.

Penyelesaian Modi:
Tanaman makanan tidak akan berada di bawah Akta Komoditi Penting dan boleh disimpan untuk jangka masa yang lebih lama. Syarikat kembali gembira.

Masalah 3
Sukar untuk menentukan bahawa jenis tanaman apa yang akan ditanam oleh petani.

Penyelesaian Modi:
Pertanian kontrak untuk petani di mana mereka akan diberitahu oleh syarikat untuk menanam jenis tanaman apa. Syarikat kembali gembira.

Masalah 4:

Bagaimana Syarikat akan menangani kes mahkamah jika ada yang salah terhadap petani.

Penyelesaian Modi:
Petani tidak boleh pergi ke mahkamah. Mereka akan pergi ke SDM dan DC. Semua
Korporat sekali lagi gembira kerana mereka dapat memberi rasuah dengan mudah.

Dan mereka mengatakan bahawa bil memihak kepada petani. โ€ฆ.
Inilah yang ditunjuk oleh petani.

Semua masyarakat Orang Asli yang Membangun akan menuntut Kertas Undi dan bukannya EVM penipuan untuk keadilan dan menyelamatkan demokrasi. Secara automatik semua masyarakat akan mendapat keuntungan dengan cara pengagihan kekayaan secara seimbang di antara semua masyarakat untuk kesejahteraan, kebahagiaan dan kedamaian mereka.

Modi (pembunuh gila institusi demokratik) mengalihkan perhatian massa dari satu isu ke masalah lain. Sementara para petani memperhebat perjuangan mereka melawan Modi, dia mengumumkan tentang Covid Vaccine, seolah-olah dia adalah ketua perubatan. Pernah dia menyatakan bahawa itu adalah hindutva-nya yang melakukan transplantasi organ manusia pertama ketika shiva memindahkan kepala gajah pada tubuh manusia.

Penglihatan lingkaran 3D 360 darjah terbaik terbaru filem Buddha 70 mm dengan muzik, suara dan tarian kesan stereo 16D tanpa fon kepala dalam klasik Melayu-Melayu klasik
69) Classical Malayalam-เด•เตเดฒเดพเดธเดฟเด•เตเด•เตฝ เดฎเดฒเดฏเดพเดณเด‚,

https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด†เดšเดฐเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเต - เดฌเตเดฆเตเดงเดจเตเดฑเต† เดคเดจเตเดจเต† เดตเดพเด•เตเด•เตเด•เดณเดฟเตฝ Classical เด•เตเดฒเดพเดธเดฟเด•เตเด•เตฝ เดฎเดฒเดฏเดพเดณเดคเตเดคเดฟเตฝ-

เดˆ เดธเต‚เดคเดคเตเดคเดฟเตฝ เดจเตฝเด•เดฟเดฏเดฟเดฐเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจ เดธเดจเตเดฆเต‡เดถเด‚ เด†เดตเตผเดคเตเดคเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดฎเต‚เดฒเตเดฏเดตเดคเตเดคเดพเดฃเต: เด†เดฑเต เดถเต€เดฒเด™เตเด™เตพ เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต† เดธเดคเดฟเดชเดพเดจเด™เตเด™เตพ เดถเดฐเดฟเดฏเดพเดฏเดฟ เดชเดฐเดฟเดถเต€เดฒเดฟเด•เตเด•เดพเตป เด•เดดเดฟเดฏเดฟเดฒเตเดฒ. เด•เตเดฑเดšเตเดšเต เดตเตƒเดคเตเดคเดฟเดฏเดพเด•เตเด•เตฝ เด‡เดตเดฟเดŸเต† เด‰เดšเดฟเดคเดฎเดพเดฏเดฟเดฐเดฟเด•เตเด•เตเด‚.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต, เด…เดต เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเต เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต, เด…เดต เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเต เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต† เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เตเดจเตเดจ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เด•เดพเดฏเดฏเดฟเตฝ เด•เดพเดฏ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เตเด‚.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดคเตเดคเดฟเตฝ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดคเตเดคเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฟเดฒเต† เดตเต‡เดฆเดพเดจ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฃเด‚ เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฏเดฟเตฝ เดตเต‡เดฆเดพเดจเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เตเดจเตเดจ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฟเดฒเต† เดตเต‡เดฆเดพเดจ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฃเด‚ เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดตเต‡เดฆเดฟเดฏเดฟเตฝ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฟเดฒเต† เดตเต‡เดฆเดพเดจ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฃเด‚ เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต, เด…เดต เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเต เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฟเดฒเต† เดตเต‡เดฆเดพเดจเดคเตเดคเต† เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ, เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฟเดฒเต† เดตเต‡เดฆเดพเดจ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฃเด‚ เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฏเดฟเตฝ เดตเต‡เดฆเดพเดจเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต† เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฟเดฒเต† เดตเต‡เดฆเดพเดจ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฃเด‚ เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฏเดฟเตฝ เดตเต‡เดฆเดพเดจเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เตเดจเตเดจ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดตเต‡เดฆเดพเดจเดฟเดฒเต† เดตเต‡เดฆเดพเดจ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฃเด‚ เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดธเดฟเดคเตเดคเดฏเดฟเตฝ เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต, เด…เดต เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเต เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ, เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดธเดฟเดคเตเดคเดฏเดฟเตฝ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเดฟเตฝ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต, เด…เดต เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเต เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเดฟเตฝ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ, เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเดฟเตฝ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเดฟเตฝ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเดฟเตฝ เดธเดฟเดฑเตเดฑ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเดฟเตฝ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเต† เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เตเดจเตเดจ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดธเดฟเดฑเตเดฑเดฏเดฟเตฝ เดธเดฟเดฑเตเดฑ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเดฒเต† เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต, เด…เดต เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเต เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเดฒเต† เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเดฒเต† เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต, เด…เดต เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเต เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเดฒเต† เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเดฒเต† เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เดพเดคเตเดค, เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เดพเดคเต†, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเดฒเต† เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเดตเดฟเดฒเตเดฒ.

เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเดจเดพเด•เตเดจเตเดจ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเตผ, เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เด‰เดฃเตเดŸเต.

เดเดคเต เด†เดฑเต? เดชเตเดฐเดตเตผเดคเตเดคเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเด‚เดญเดพเดทเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‰เดฑเด•เตเด•เดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เดธเดพเดฎเต‚เดนเตเดฏเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเตฝ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚, เด‡เดจเตเดฆเตเดฐเดฟเดฏเต‡เดธเต เด—เตเดŸเตเดŸเดพเดฆเตเดตเดฐเดคเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚, เดญเต‹เดœเตป เดฎเดŸเตเดŸเดพเดธเตเดŸเตเดŸเดฏเตเดŸเต† เด…เดญเดพเดตเด‚.

เดˆ เด†เดฑเต เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดพเดฏ เดญเดฟเด•เตเดทเตเดฎเดพเดฐเต† เด‰เดชเต‡เด•เตเดทเดฟเดšเตเดšเดคเดฟเดจเดพเตฝ, เด†เดจเตเดคเดฐเดฟเด•เดฎเดพเดฏเตเด‚ เดฌเดพเดนเตเดฏเดฎเดพเดฏเตเด‚ เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เดณเดฟเดฒเต† เดงเตผเดฎเตเดฎเด™เตเด™เตพ เดจเดฟเดฐเต€เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต เดคเตเดŸเดฐเดพเด‚.

เดธ Online เดœเดจเตเดฏ เด“เตบเดฒเตˆเตป เดฑเดฟเดธเตผเดšเตเดšเต เด†เตปเดกเต เดชเตเดฐเดพเด•เตเดŸเต€เดธเต เดฏเต‚เดฃเดฟเดตเต‡เดดเตเดธเดฟเดฑเตเดฑเดฟ

เดตเต‡เดฃเตเดŸเดฟ

เดฌเต‹เดงเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฃ เดชเตเดฐเดชเดžเตเดšเดตเตเดฎเดพเดฏเดฟ เด‰เดฃเตผเดจเตเดจเดฟเดฐเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดตเดจเตเดฑเต† เด•เดฃเตเดŸเต†เดคเตเดคเตฝ (DAOAU)

เด•เตเดทเต‡เดฎเด‚, เดธเดจเตเดคเต‹เดทเด‚, เดŽเดฒเตเดฒเดพ เดตเดฟเดตเต‡เด•เดถเต‚เดจเตเดฏเดตเตเด‚ เดตเดฟเดตเต‡เด•เดถเต‚เดจเตเดฏเดตเตเดฎเดพเดฏ เดœเต€เดตเดฟเด•เดณเตเดŸเต† เดธเดฎเดพเดงเดพเดจเด‚, เด…เดจเตเดคเดฟเดฎ เดฒเด•เตเดทเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เด…เดตเตผเด•เตเด•เต เดจเดฟเดคเตเดฏ เดธเดฎเดพเดงเดพเดจเด‚ เด•เตˆเดตเดฐเดฟเด•เตเด•เตเด•.

at

เด•เตเดถเดฟเดจเดพเดฐ เดจเดฟเดฌเตเดฌเดพเดจ เดญเต‚เดฎเดฟ เดชเด—เต‹เดก - 18 เด…เดŸเดฟ เดกเดฏ เด“เตพ เดตเตˆเดฑเตเดฑเต เดชเด—เต‹เดกเดฏเดพเดฃเต เด’เดฐเต เดฎเต‡เดถเดฏเต‹ เด…เดฒเตเดฒเต†เด™เตเด•เดฟเตฝ, เดŽเดจเตเดจเดพเตฝ เดฎเตเดฑเดฟเดฏเตเดŸเต† เดธเดพเดงเดพเดฐเดฃ เด‰เดชเดฏเต‹เด—เดคเตเดคเต† เด…เดŸเดฟเดธเตเดฅเดพเดจเดฎเดพเด•เตเด•เดฟ เดคเดฒเดฏเตเด•เตเด•เต เดฎเตเด•เดณเดฟเดฒเดพเดฏเดฟเดฐเดฟเด•เตเด•เตเดฎเต†เดจเตเดจเต เด‰เดฑเดชเตเดชเดพเด•เตเด•เตเด•.

116 เด•เตเดฒเดพเดธเดฟเด•เตเด•เตฝ เดญเดพเดทเด•เดณเดฟเตฝ เดฌเตเดฆเตเดงเดจเตเดฑเต† เดธเตเดตเดจเตเดคเด‚ เดตเดพเด•เตเด•เตเด•เดณเดฟเดฒเตเด‚ เดคเต†เดฐเต‡เดตเดพเดก เดŸเดฟเดชเดฟเดฑเตเดฑเด•เดฏเต† เดชเตเดฐเตŠเดœเด•เตเดฑเตเดฑเต เดšเต†เดฏเตเดฏเดพเตป เดชเดฆเตเดงเดคเดฟเดฏเดฟเดŸเตเดจเตเดจเดคเดฟเดฒเตเด‚ เดธเตผเด•เตเด•เดพเดฑเดพเดฎเดฏเตเด•เตเด•เต เดธเดฎเดพเดจเดฎเดพเดฏ 3D 360 เดกเดฟเด—เตเดฐเดฟ เดธเตผเด•เตเด•เดฟเตพ เดฆเตผเดถเดจเดคเตเดคเดฟเตฝ เดฒเตเดฎเตเดชเดฟเดจเดฟ, เดฌเต‹เดงเตเด—เดฏ, เดธเดฐเดจเดพเดฅเต, เด•เตเดถเดฟเดจเดพเดฐ, เดฎเตเดคเดฒเดพเดฏ เดชเตเดฐเดงเดพเดจ เดธเตเดฅเดฒเด™เตเด™เดณเดฟเดฒเตเด‚

เด…เดฑเตเดฑเต

เดตเตˆเดฑเตเดฑเต เดนเต‹เด‚

668, 5 เดŽ เดฎเต†เดฏเดฟเตป เดฑเต‹เดกเต, เดŽเดŸเตเดŸเดพเดฎเดคเตเดคเต† เด•เตเดฐเต‹เดธเต, เดŽเดšเตเดšเตเดŽเดŽเตฝ III เดธเตเดฑเตเดฑเต‡เดœเต,

เดชเตเดฐเดญเดพ เดญเดพเดฐเดคเต เดชเตเดจเดฟเดฏ เดญเต‚เดฎเดฟ เดฌเต†เด‚เด—เดณเต‚เดฐเต

เดฎเด—เดงเดฟ เด•เตผเดฃเดพเดŸเด• เดธเด‚เดธเตเดฅเดพเดจเด‚

เดชเตเดฐเดฌเตเดฆเตเดง เดญเดพเดฐเดคเต

เดจเดฟเด™เตเด™เตพเด•เตเด•เตเด‚ เดจเดฟเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เด•เตเดŸเตเด‚เดฌเดพเด‚เด—เด™เตเด™เตพเด•เตเด•เตเด‚ เดŽเดฒเตเดฒเดพ เดตเดฟเดตเต‡เด•เดถเต‚เดจเตเดฏเดฐเตเด‚ เดตเดฟเดตเต‡เด•เดฎเดฟเดฒเตเดฒเดพเดคเตเดคเดตเดฐเตเดฎเดพเดฏ เด†เดณเตเด•เตพ เดŽเดชเตเดชเต‹เดดเตเด‚ เดธเดจเตเดคเตเดทเตเดŸเดฐเตเด‚ เดธเตเดฐเด•เตเดทเดฟเดคเดฐเตเด‚ เดธเตเดฐเด•เตเดทเดฟเดคเดฐเตเดฎเดพเดฏเดฟเดฐเดฟเด•เตเด•เดŸเตเดŸเต†!

เดตเดพเตผเดฆเตเดงเด•เตเดฏเดคเตเดคเต† เดคเดฟเดฐเดฟเดšเตเดšเต†เดŸเตเด•เตเด•เดพเดจเตเดณเตเดณ เด—เตเดณเดฟเด• เด…เดžเตเดšเต เดตเตผเดทเดคเตเดคเดฟเดจเตเดณเตเดณเดฟเตฝ เดชเตŠเดคเตเดœเดจเด™เตเด™เตพเด•เตเด•เต เดฒเดญเตเดฏเดฎเดพเด•เตเดฎเต†เดจเตเดจเตเด‚ เด“เดฐเต‹ เดฆเดฟเดตเดธเดตเตเด‚ เด’เดฐเต เด•เดชเตเดชเต เด•เดพเดชเตเดชเดฟเด•เตเด•เต เดคเตเดฒเตเดฏเดฎเดพเดฃเต†เดจเตเดจเตเด‚ เด—เดตเต‡เดทเด•เตผ เดชเดฑเดฏเตเดจเตเดจเต.

เดธเดจเตเดคเต‹เดทเด‚, เด•เตเดทเต‡เดฎเด‚, เดŽเดฒเตเดฒเดพ เดตเดฟเดตเต‡เด•เดถเต‚เดจเตเดฏเดฐเตเดŸเต†เดฏเตเด‚ เดธเดฎเดพเดงเดพเดจเด‚, เดตเดฟเดตเต‡เด•เดฎเดฟเดฒเตเดฒเดพเดคเตเดคเดต เดŽเดจเตเดจเดฟเดตเดฏเตเดŸเต† เดฌเตเดฆเตเดงเดจเต† เดฌเต‹เดงเดตเตฝเด•เตเด•เดฐเดฟเด•เตเด•เตเด•, เด‰เดฃเตผเดจเตเดจเดฟเดฐเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดตเดจเตเดฑเต† เดธเตเดตเดจเตเดคเด‚ เดตเดพเด•เตเด•เตเด•เตพ เดตเดพเดฏเดฟเด•เตเด•เตเด•, เดชเดฐเดฟเดถเต€เดฒเดฟเด•เตเด•เตเด•, เด…เดจเตเดคเดฟเดฎ เดฒเด•เตเดทเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เด…เดตเตผ เดจเดฟเดคเตเดฏ เด†เดจเดจเตเดฆเด‚ เดจเต‡เดŸเตเด•.

0.1 เดถเดคเดฎเดพเดจเด‚ เด…เดธเดนเดฟเดทเตเดฃเตเดค, เด…เด•เตเดฐเดฎเดพเดธเด•เตเดคเตป, เดคเต€เดตเตเดฐเดตเดพเดฆเดฟ, เดฒเต‹เด•เดคเตเดคเต† เด’เดจเตเดจเดพเด‚ เดจเดฎเตเดชเตผ เดญเต€เด•เดฐเตผ, เดŽเดชเตเดชเต‹เดดเต†เด™เตเด•เดฟเดฒเตเด‚ เดตเต†เดŸเดฟเดตเดฏเตเดชเตเดชเต, เดœเดจเด•เตเด•เต‚เดŸเตเดŸเด‚, เดญเตเดฐเดพเดจเตเดคเตป , เดฎเดพเดจเดธเดฟเด• เดตเตˆเด•เดฒเตเดฏเดฎเตเดณเตเดณ เดตเดฟเดฆเต‡เดถเดฟเด•เตพ เดฌเต†เดจเดฟ เด‡เดธเตเดฐเดพเดฏเต‡เตฝ, เดŸเดฟเดฌเดฑเตเดฑเต, เด†เดซเตเดฐเดฟเด•เตเด•, เด•เดฟเดดเด•เตเด•เตป เดฏเต‚เดฑเต‹เดชเตเดชเต, เดชเดŸเดฟเดžเตเดžเดพเดฑเตป เดœเตผเดฎเตเดฎเดจเดฟ, เดตเดŸเด•เตเด•เตป เดฏเต‚เดฑเต‹เดชเตเดชเต, เดธเต—เดคเตเดคเต เดฑเตเดธเดฟเดฏ, เดนเด‚เด—เดฑเดฟ เดฎเตเดคเดฒเดพเดฏเดตเดฏเดฟเตฝ เดจเดฟเดจเตเดจเต เดชเตเดฑเดคเตเดคเดพเด•เตเด•เดฟเดฏ เดฑ ow เดกเดฟ เดธเตเดตเดฏเด‚ เดธเต‡เดตเดพเด•เตเด•เดฟเดจเตเดฑเต† (เด†เตผโ€ŒเดŽเดธเตโ€ŒเดŽเดธเต) เดšเดฟเดฑเตเดฑเตเดชเดตเตป เดฌเตเดฐเดพเดนเตเดฎเดฃเตผ, เดตเดฟเดฆเตเดตเต‡เดทเด‚, เด•เต‹เดชเด‚, เด…เดธเต‚เดฏ, เดตเดžเตเดšเดจ, เดตเดฟเดกเต up เดฟเดคเตเดคเด‚ เดฎเดพเดจเดธเดฟเด• เด…เดญเดฏเด•เต‡เดจเตเดฆเตเดฐเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดšเดฟเด•เดฟเดคเตเดธ เด†เดตเดถเตเดฏเดฎเตเดณเตเดณ เดฎเดจเดธเตเดธเดฟเดจเต† เดฎเดฒเดฟเดจเดชเตเดชเต†เดŸเตเดคเตเดคเตเดจเตเดจเดตเดฏเดพเดฃเต เด…เดฆเตเดฆเต‡เดนเด‚ เด•เดดเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจ เด…เดชเตเดชเด‚ เดŽเดจเตเดฑเต† เดชเดžเตเดšเดพเดฌเดฟเตฝ เดตเดณเตผเดจเตเดจเดคเต†เดจเตเดจเต เด…เดฑเดฟเดฏเตเด•, ‘70 เดตเดฏเดธเตเดธเตเดณเตเดณ เด•เตผเดทเด•เตป เดชเดฑเดฏเตเดจเตเดจเต.

เด…เดฆเดพเดจเดฟ, เด…เด‚เดฌเดพเดจเดฟ, เดฎเดฑเตเดฑเต เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เตพ เดŽเดจเตเดจเดฟเดต เด‡เดจเตเดคเตเดฏเดฏเดฟเดฒเต† เดตเตป เดญเด•เตเดทเตเดฏเดงเดพเดจเตเดฏ เดตเดฟเดชเดฃเดฟเดฏเดฟเตฝ เดถเตเดฐเดฆเตเดงเดพเดฒเตเดตเดพเดฏเดฟเดฐเตเดจเตเดจเต. เด…เดตเตผเด•เตเด•เต เด•เตเดฑเดšเตเดšเต เดชเตเดฐเดถเตโ€Œเดจเด™เตเด™เดณเตเดฃเตเดŸเดพเดฏเดฟเดฐเตเดจเตเดจเต:

เดชเตเดฐเดถเตเดจเด‚ 1:
เด•เตผเดทเด•เดฐเดฟเตฝ เดจเดฟเดจเตเดจเต เดญเด•เตเดทเตเดฏเดงเดพเดจเตเดฏเด™เตเด™เตพ เดตเดพเด™เตเด™เตเดจเตเดจเดคเดฟเดจเต เดธเด‚เดธเตเดฅเดพเดจเด™เตเด™เตพเด•เตเด•เต เดตเตเดฏเดคเตเดฏเดธเตเดค เดจเดฟเดฏเดฎเด™เตเด™เดณเตเด‚ เดšเดŸเตเดŸเด™เตเด™เดณเตเด‚ เด‰เดฃเตเดŸเดพเดฏเดฟเดฐเตเดจเตเดจเต. เดจเดฟเดฐเดตเดงเดฟ เดจเดฟเดฏเดจเตเดคเตเดฐเดฃเด™เตเด™เดณเตเด‚ เดจเดฟเด•เตเดคเดฟเด•เดณเตเด‚ เด‰เดณเตเดณ เดจเดฟเดฐเดตเดงเดฟ เดธเด‚เดธเตเดฅเดพเดจเด™เตเด™เดณเต† เด•เตˆเด•เดพเดฐเตเดฏเด‚ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเดจเตเดจเดคเต เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เตพเด•เตเด•เต เดฌเตเดฆเตเดงเดฟเดฎเตเดŸเตเดŸเดพเดฏเดฟเดฐเตเดจเตเดจเต

เดกเต†เดฎเต‹เด•เตเดฐเดพเดฑเตเดฑเด•เต เดธเตเดฅเดพเดชเดจเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เดญเตเดฐเดพเดจเตเดคเตป เด•เตŠเดฒเดชเดพเดคเด•เดฟเดฏเตเด‚ เดฎเดพเดธเตเดฑเตเดฑเตผ เด“เดซเต เดกเดฟเดฒเตเดฏเต‚เดŸเตเดŸเดฟเด‚เด—เต เดธเตเดฅเดพเดชเดจเด™เตเด™เดณเตเด‚ (เดฎเต‹เดฆเดฟ) เดชเดฐเดฟเดนเดพเดฐเด‚:
เดธเด‚เดธเตเดฅเดพเดจเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดจเดฟเดจเตเดจเต เดจเดฟเดฏเดจเตเดคเตเดฐเดฃเด‚ เดเดฑเตเดฑเต†เดŸเตเดคเตเดคเต เด’เดฐเต เดฐเดพเดœเตเดฏเด‚ เดฎเตเดดเตเดตเตป 1 เด†เด•เตเดฑเตเดฑเต เด‰เดฃเตเดŸเดพเด•เตเด•เดฟ. เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เตพเด•เตเด•เต เด‡เดชเตเดชเต‹เตพ เดธเดจเตเดคเต‹เดทเดฎเตเดฃเตเดŸเต.

เดชเตเดฐเดถเตเดจเด‚ 2:
เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เตพ เดตเดฟเดณเด•เตพ เดตเดพเด™เตเด™เดฟ เดธเด‚เดญเดฐเดฟเด•เตเด•เตเด‚. เดŽเดจเตเดจเดพเตฝ เด…เดตเดถเตเดฏ เดšเดฐเด•เตเด•เต เดจเดฟเดฏเดฎเด‚ เดตเดฟเดชเดฃเดฟเดฏเดฟเตฝ เดตเดฟเดฒ เดตเตผเดฆเตเดงเดฟเดชเตเดชเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเดฟเดจเดพเตฝ เดฆเต€เตผเด˜เด•เดพเดฒเดคเตเดคเต‡เด•เตเด•เต เดตเดฟเดณเด•เตพ เดธเด‚เดญเดฐเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเดฟเดจเต เด…เดตเดฐเต† เดคเดŸเดฏเตเด‚.

เดฎเต‹เดฆเดฟ เดชเดฐเดฟเดนเดพเดฐเด‚:
เดญเด•เตเดทเตเดฏเดตเดฟเดณเด•เตพ เด…เดตเดถเตเดฏ เดšเดฐเด•เตเด•เต เดจเดฟเดฏเดฎเดคเตเดคเดฟเดจเต เด•เต€เดดเดฟเตฝ เดตเดฐเดฟเดฒเตเดฒ, เดฎเดพเดคเตเดฐเดฎเดฒเตเดฒ เด•เต‚เดŸเตเดคเตฝ เด•เดพเดฒเด‚ เดธเต‚เด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเด•เดฏเตเด‚ เดšเต†เดฏเตเดฏเดพเด‚. เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เตพ เดตเต€เดฃเตเดŸเตเด‚ เดธเดจเตเดคเต‹เดทเดตเดคเดฟเดฏเดพเดฃเต.

เดชเตเดฐเดถเตเดจเด‚ 3
เด•เตƒเดทเดฟเด•เตเด•เดพเตผ เดเดคเตเดคเดฐเด‚ เดตเดฟเดณเดฏเดพเดฃเต เดตเดณเตผเดคเตเดคเตเด• เดŽเดจเตเดจเต เดจเดฟเตผเดฃเตเดฃเดฏเดฟเด•เตเด•เดพเตป เดชเตเดฐเดฏเดพเดธเดฎเดพเดฏเดฟเดฐเตเดจเตเดจเต.

เดฎเต‹เดฆเดฟ เดชเดฐเดฟเดนเดพเดฐเด‚:
เดเดคเต เดคเดฐเดคเตเดคเดฟเดฒเตเดณเตเดณ เดตเดฟเดณเดฏเดพเดฃเต เดตเดณเตผเดคเตเดคเดพเตป เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เดณเต‹เดŸเต เด†เดตเดถเตเดฏเดชเตเดชเต†เดŸเตเดจเตเดจ เด•เตผเดทเด•เตผเด•เตเด•เตเดณเตเดณ เด•เดฐเดพเตผ เด•เตƒเดทเดฟ. เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เตพ เดตเต€เดฃเตเดŸเตเด‚ เดธเดจเตเดคเต‹เดทเดตเดคเดฟเดฏเดพเดฃเต.

เดชเตเดฐเดถเตเดจเด‚ 4:

เด•เตƒเดทเดฟเด•เตเด•เดพเตผเด•เตเด•เต†เดคเดฟเดฐเต† เดŽเดจเตเดคเต†เด™เตเด•เดฟเดฒเตเด‚ เดคเต†เดฑเตเดฑเต เดธเด‚เดญเดตเดฟเดšเตเดšเดพเตฝ เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เตพ เด•เต‹เดŸเดคเดฟ เด•เต‡เดธเตเด•เตพ เดŽเด™เตเด™เดจเต† เด•เตˆเด•เดพเดฐเตเดฏเด‚ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเด‚.

เดฎเต‹เดฆเดฟ เดชเดฐเดฟเดนเดพเดฐเด‚:
เด•เตผเดทเด•เตผเด•เตเด•เต เด•เต‹เดŸเดคเดฟเดฏเดฟเตฝ เดชเต‹เด•เดพเตป เด•เดดเดฟเดฏเดฟเดฒเตเดฒ. เด…เดตเตผ เดŽเดธเตเดกเดฟเดŽเด‚, เดกเดฟเดธเดฟ เดŽเดจเตเดจเดฟเดตเดฏเดฟเดฒเต‡เด•เตเด•เต เดชเต‹เด•เตเด‚. เดŽเดฒเตเดฒเดพเด‚
เดŽเดณเตเดชเตเดชเดคเตเดคเดฟเตฝ เด•เตˆเด•เตเด•เต‚เดฒเดฟ เดจเตฝเด•เดพเตป เด•เดดเดฟเดฏเตเดจเตเดจเดคเดฟเดจเดพเตฝ เด•เต‹เตผเดชเตเดชเดฑเต‡เดฑเตเดฑเตเด•เตพเด•เตเด•เต เดตเต€เดฃเตเดŸเตเด‚ เดธเดจเตเดคเต‹เดทเดฎเตเดฃเตเดŸเต.

เดฌเดฟเดฒเตเดฒเตเด•เตพ เด•เตผเดทเด•เตผเด•เตเด•เต เด…เดจเตเด•เต‚เดฒเดฎเดพเดฃเต†เดจเตเดจเต เด…เดตเตผ เดชเดฑเดฏเตเดจเตเดจเต. ….
เด‡เดคเดพเดฃเต เด•เตผเดทเด•เตผ เดชเตเดฐเดคเดฟเดทเต‡เดงเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเดคเต.

เดŽเดฒเตเดฒเดพ เด†เดฆเดฟเดตเดพเดธเดฟ เด‰เดฃเตผเดจเตเดจเดฟเดฐเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจ เดธเดฎเต‚เดนเด™เตเด™เดณเตเด‚ เดจเต€เดคเดฟเด•เตเด•เตเดตเต‡เดฃเตเดŸเดฟเดฏเตเดณเตเดณ เดคเดŸเตเดŸเดฟเดชเตเดชเต เด‡เดตเดฟเดŽเดฎเตเดฎเตเด•เตพเด•เตเด•เต เดชเด•เดฐเด‚ เดฌเดพเดฒเดฑเตเดฑเต เดชเต‡เดชเตเดชเดฑเตเด•เตพ เด†เดตเดถเตเดฏเดชเตเดชเต†เดŸเตเด•เดฏเตเด‚ เดœเดจเดพเดงเดฟเดชเดคเตเดฏเดคเตเดคเต† เดธเด‚เดฐเด•เตเดทเดฟเด•เตเด•เตเด•เดฏเตเด‚ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเด‚. เดŽเดฒเตเดฒเดพ เดธเดฎเต‚เดนเด™เตเด™เตพเด•เตเด•เตเด‚ เด…เดตเดฐเตเดŸเต† เด•เตเดทเต‡เดฎเดคเตเดคเดฟเดจเตเด‚ เดธเดจเตเดคเต‹เดทเดคเตเดคเดฟเดจเตเด‚ เดธเดฎเดพเดงเดพเดจเดคเตเดคเดฟเดจเตเดฎเดพเดฏเดฟ เด†เดจเตเดชเดพเดคเดฟเด•เดฎเดพเดฏเดฟ เดธเดฎเตเดชเดคเตเดคเต เดตเดฟเดคเดฐเดฃเด‚ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเดจเตเดจเดคเดฟเดฒเต‚เดŸเต† เดŽเดฒเตเดฒเดพ เดธเดฎเต‚เดนเด™เตเด™เตพเด•เตเด•เตเด‚ เดธเตเดตเดชเตเดฐเต‡เดฐเดฟเดคเดฎเดพเดฏเดฟ เด†เดจเตเด•เต‚เดฒเตเดฏเด‚ เดฒเดญเดฟเด•เตเด•เตเด‚.

เดฎเต‹เดฆเดฟ (เดœเดจเดพเดงเดฟเดชเดคเตเดฏ เดธเตเดฅเดพเดชเดจเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เดญเตเดฐเดพเดจเตเดคเตป เด•เตŠเดฒเดชเดพเดคเด•เดฟ) เด’เดฐเต เดตเดฟเดทเดฏเดคเตเดคเดฟเตฝ เดจเดฟเดจเตเดจเต เดฎเดฑเตเดฑเตŠเดจเตเดจเดฟเดฒเต‡เด•เตเด•เต เดœเดจเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เดถเตเดฐเดฆเตเดง เดคเดฟเดฐเดฟเด•เตเด•เตเด•เดฏเดพเดฃเต. เด•เตƒเดทเดฟเด•เตเด•เดพเตผ เดฎเต‹เดฆเดฟเด•เตเด•เต†เดคเดฟเดฐเดพเดฏ เดชเต‹เดฐเดพเดŸเตเดŸเด‚ เดถเด•เตเดคเดฎเดพเด•เตเด•เตเดฎเตเดชเต‹เตพ, เด•เต‹เดตเดฟเดกเต เดตเดพเด•เตเดธเดฟเดจเต†เด•เตเด•เตเดฑเดฟเดšเตเดšเต เด…เดฆเตเดฆเต‡เดนเด‚ เด’เดฐเต เดฎเต†เดกเดฟเด•เตเด•เตฝ เดฎเต‡เดงเดพเดตเดฟเดฏเต†เดชเตเดชเต‹เดฒเต† เดชเตเดฐเด–เตเดฏเดพเดชเดฟเด•เตเด•เตเดจเตเดจเต. เด†เดจเดฏเตเดŸเต† เดคเดฒเดฏเดฟเตฝ เดถเดฟเดต เดฎเดจเตเดทเตเดฏเดถเดฐเต€เดฐเดคเตเดคเดฟเตฝ เดชเดฑเดฟเดšเตเดšเตเดจเดŸเตเดŸเดชเตเดชเต‹เตพ เด†เดฆเตเดฏเดฎเดพเดฏเดฟ เดฎเดจเตเดทเตเดฏเดพเดตเดฏเดตเดฎเดพเดฑเตเดฑเด‚ เดจเดŸเดคเตเดคเดฟเดฏเดคเต เดคเดจเตเดฑเต† เดนเดฟเดจเตเดฆเตเดคเตเดตเดฎเดพเดฃเต†เดจเตเดจเต เด…เดฆเตเดฆเต‡เดนเด‚ เด’เดฐเดฟเด•เตเด•เตฝ เดชเตเดฐเด–เตเดฏเดพเดชเดฟเดšเตเดšเต.

เดเดฑเตเดฑเดตเตเด‚ เดฎเดฟเด•เดšเตเดš 3 เดกเดฟ 360 เดกเดฟเด—เตเดฐเดฟ เดธเตผเด•เตเด•เดฟเตพ เดตเดฟเดทเตป 70 เดŽเด‚เดŽเด‚ เดฌเตเดฆเตเดง เดฎเต‚เดตเดฟเด•เตพ 16 เดกเดฟ เดธเตเดฑเตเดฑเต€เดฐเดฟเดฏเต‹ เดธเต—เดฃเตเดŸเต เด‡เดซเด•เตเดฑเตเดฑเต เดธเด‚เด—เต€เดคเด‚, เด—เดพเดจเด‚, เดจเตƒเดคเตเดคเด‚ เดŽเดจเตเดจเดฟเดต เดนเต†เดกเตโ€Œเดซเต‹เดฃเตเด•เดณเดฟเดฒเตเดฒเดพเดคเต† เด•เตเดฒเดพเดธเดฟเด•เตเด•เตฝ เดฎเดฒเดฏเดพเดณเดคเตเดคเดฟเตฝ-
70) Classical Maltese-Klassiku Malti,https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/06/an06-118.html

dhammฤnupassฤซ sutta - observing dhammas - in buddha’s own words โ€”in Classical Maltese-Klassiku Malti

Ta ‘min jirrepeti l-messaฤกฤก mogฤงti f’dan is-sutta: sitt drawwiet mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li s-satipaแนญแนญhฤnas jiฤกu pprattikati kif suppost. Hawnhekk jista ‘jkun rakkomandabbli li jkun hemm ftit tindif.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati li huwa possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati li huwa possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati, mhux possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati li huwa possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva kฤya f’kฤya internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedanฤ internament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma tkun abbandunat dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedanฤ internament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati li huwa possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedana internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ in vedanฤ internament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedanฤ esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma tkun abbandunat dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedanฤ esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati huwa possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedanฤ esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandonejt dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedanฤ esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedanฤ internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedanฤ internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati li huwa possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ fil-vedana internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandonejt dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva vedanฤ in vedanฤ internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta internament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma tkun abbandunat dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta internament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati li huwa possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta internament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta internament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma tkun abbandunat dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati li huwa possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati li huwa possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva citta in citta internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhux possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas fil-dhammas internament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas ฤกewwa dhammas internament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati minnhom huwa possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas fil-dhammas internament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas fil-dhammas internament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas f’dhammas esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas f’dhammas esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati minnhom huwa possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas f’dhammas esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas f’dhammas esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, mingฤงajr ma jiฤกu abbandunati li mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas f’dhammas internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Mingฤงajr ma abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, mhuwiex possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas f’dhammas internament u esternament.

Hemm, bhikkhus, sitt dhammas, li jiฤกu abbandunati minnhom huwa possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas fil-dhammas internament u esternament.

Liema sitta? Pjaฤ‹ir fl-attivitajiet, pjaฤ‹ir fil-konversazzjonijiet, pjaฤ‹ir fl-irqad, pjaฤ‹ir fis-soฤ‹jalizzazzjoni, nuqqas ta ‘indriyesu guttadvฤratฤ u nuqqas ta’ bhojane mattaรฑรฑutฤ.

Wara li abbandunaw dawn is-sitt dhammas, bhikkhus, huwa possibbli li tibqa ‘tosserva dhammas f’dhammas internament u esternament.

Riฤ‹erka onlajn u Prattika ta ‘l-Universitร 

gฤงal

Skoperta ta ‘Wieฤงed Qajjem b’Univers ta’ Gฤงarfien (DAOAU)

Gฤงall-Benesseri, l-Hena, il-Paฤ‹i ta โ€™l-Esseri Kollha Sententi u Mhux Sententi u biex dawn jiksbu Paฤ‹i Eterna bฤงala l-Gฤงan Finali.

fi

KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA-hija Pagoda Bajda Kollha ta ‘18-il pied Dia b’tabella jew, imma kun ลผgur li jkollok livell ogฤงla mir-ras ibbaลผat fuq l-uลผu tas-soltu tal-kamra.

f’166 LINGWI KLASSIฤŠI u qed tippjana li tipproฤกetta Therevada Tipitaka fi kliem Buddha stess u Postijiet Importanti bฤงal Lumbini, Bodhgaya, Saranath, Kushinara, Eฤ‹ฤ‹., f’viลผjoni 3D ta ‘ฤ‹irku ta’ 360 grad simili gฤงal Circarama

Fuq

DAR ABJAD

668, 5A Road main, 8 Cross, Stadju HAL III,

Prabuddha Bharat Puniya Bhumi Bengaluru

Magadhi Karnataka State

PRABUDDHA BHARAT

Jalla int, il-membri tal-familja tiegฤงek u l-bnedmin kollha sensittivi u mhux sensittivi tkunu dejjem kuntenti, tajbin u siguri!

Ir-riฤ‹erkatur jgฤงid li l-pillola biex tinqaleb ix-xjuฤงija tkun disponibbli gฤงall-pubbliku fi ลผmien ฤงames snin u tiswa l-istess kuljum bฤงal tazza tal-kafรจ.

Aqra, Ipprattika, Ifrex il-Kliem Proprji ta โ€™Dak Qajjem bโ€™Kuxjenza lill-Buddha gฤงall-Hena, il-Benesseri, il-Paฤ‹i taโ€™ Kollha Sententi, Mhux Sententi u biex huma Jilฤงqu l-Beatu Dejjiema bฤงala Gฤงan Finali.

Bdiewa sinjuri u foqra filantropiฤ‹i jingฤงaqdu biex jaqdu l-ฤกid, il-kuntentizza u l-paฤ‹i tal-popli billi jinjoraw Qattiel ฤ enn ta ‘istituzzjonijiet demokratiฤ‹i (Modi) ikkontrollati mill-bogฤงod minn 0.1% biss intolleranti, vjolenti, militanti, terroristi numru wieฤงed tad-dinja, li dejjem jisparaw, linฤ‹jar tal-mob, lunatiฤ‹i , barranin mentalment ritardati chitpavan brahmins ta ‘Rowdy Swayam Sevaks (RSS) keฤ‹ฤ‹ew minn Bene Iลผrael, it-Tibet, l-Afrika, l-Ewropa tal-Lvant, il-ฤ ermanja tal-Punent, l-Ewropa tat-Tramuntana, ir-Russja t’Isfel, l-Ungerija Eฤ‹ฤ‹., mimlija mibegฤงda, rabja, gฤงira, deluลผjoni, Stupiditร  li huma ฤงmieฤก tal-moฤงฤง li jirrikjedi trattament f’azilji mentali Kun af li l-ฤฆobลผ li Jiekol jitkabbar fil-Punjab Tiegฤงi, ‘Jgฤงid Bidwi ta’ 70 Sena.

Adani, Ambani u korporati oฤงra kellhom gฤงajnejhom fuq is-suq massiv tal-qamฤง tal-ikel tal-Indja. Huma kellhom ftit problemi:

Problema 1:
L-Istati kellhom regoli u regolamenti differenti biex jixtru qmuฤง tal-ikel mingฤงand il-bdiewa. Kien diffiฤ‹li gฤงall-korporazzjonijiet li jimmaniฤกฤกjaw daqstant stati b’ฤงafna regolamenti u taxxi differenti

Qattiel ฤกenn ta ‘istituzzjonijiet demokratiฤ‹i u Kaptan ta’ istituzzjonijiet li qed jiddilwixxu (Modi) Soluzzjoni:
ฤฆa kontroll mill-istati u gฤงamel att wieฤงed gฤงall-pajjiลผ kollu. Korporati kuntenti issa.

Problema 2:
Il-kumpaniji se jixtru uฤ‹uฤง u jaฤงลผnuhom. Iลผda l-att tal-Komoditร  Essenzjali jwaqqafhom biex jaฤงลผnu l-uฤ‹uฤง gฤงal ลผmien twil, hekk kif iลผid il-prezzijiet fis-suq.

Soluzzjoni Modi:
L-uฤ‹uฤง tar-raba ‘tal-ikel mhux se jaqgฤงu taฤงt l-att tal-Komoditร  Essenzjali u jistgฤงu jinฤงaลผnu gฤงal perjodu itwal. Korporati mill-ฤกdid kuntenti.

Problema 3
Kien diffiฤ‹li li jiฤกi ddeterminat li x’tip ta ‘gฤงelejjel se jitkabbru mill-bdiewa.

Soluzzjoni Modi:
Biedja b’kuntratt gฤงall-bdiewa fejn il-korporazzjonijiet jgฤงidulhom biex jikbru x’tip ta ‘gฤงelejjel. Korporati mill-ฤกdid kuntenti.

Problema 4:

Kif il-Korporati se jieฤงdu ฤงsieb il-kaลผijiet tal-qorti jekk xi ฤงaฤกa tmur ฤงaลผin kontra l-bdiewa.

Soluzzjoni Modi:
Il-bdiewa ma jistgฤงux imorru l-qrati. Huma se jmorru gฤงand SDM u DC. Kollha
Il-kumpaniji huma gฤงal darbโ€™oฤงra kuntenti gฤงax jistgฤงu jixtruhom faฤ‹ilment.

U Huma jgฤงidu li l-kontijiet huma favur il-bdiewa. ….
Dan huwa dak li qed jipprotestaw il-bdiewa.

Is-soฤ‹jetajiet Qawwija Aboriฤกini kollha se jitolbu Dokumenti tal-Vot minflok EVMs ta โ€™frodi gฤงall-ฤกustizzja u jsalvaw id-demokrazija. Awtomatikament is-soฤ‹jetajiet kollha se jiksbu l-benefiฤ‹ฤ‹ju permezz ta ‘distribuzzjoni tal-ฤกid proporzjonalment fost is-soฤ‹jetajiet kollha gฤงall-benesseri, il-kuntentizza u l-paฤ‹i tagฤงhom.

Modi (qattiel ฤกenn ta ‘istituzzjonijiet demokratiฤ‹i) qed jiddevja l-attenzjoni tal-mases minn kwistjoni gฤงal oฤงra. Filwaqt li l-bdiewa qed jintensifikaw il-ฤกlieda tagฤงhom kontra l-Modi, huwa jฤงabbar dwar Covid Vaccine, bฤงallikieku huwa kap mediku. Ladarba ddikjara li kienet l-hindutva tiegฤงu li gฤงamlet l-ewwel trapjant ta ‘organu uman meta shiva trapjantat ras ta’ iljunfant fuq ฤกisem uman.

L-aqwa viลผjoni 3D ta ‘ฤ‹irku ta’ 360 grad ta ‘films Buddha ta’ 70 mm b’16D stereo sound music, kanzunetta u ลผfin mingฤงajr headphones fil-Malti klassiku-Klassiku Malti



Leave a Reply