Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD đ PURIFY MIND.To live like free birds đŠ 𩱠đŠ
grow fruits đ đ đ„ đ„ đ đ đ đ đ đ đ„ vegetables đ„Š đ„ đ„ đ„Ź đ„ đ đ„ đ đ« đ
đ đ§
đ đ đ„ đ„ đœ đ đ« đł đ đ đ„„ đ” đ đ° đ§đ§ đ« đ
đ đ«Plants đ±in pots đȘŽ along with Meditative Mindful Swimming đââïž to Attain NIBBÄNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBÄNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
02/10/21
LESSON 3592 Wed 10 Feb 2021 WINNING PEOPLE Khajjanīya Sutta upto
Awakened One With Awareness Do Good Purify Mind To Attain Eternal Bliss (AOA DG PM AEB)
Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda- Free Online Analytical Research and Practice University
To be Happy, Well and Secure!
With Calm, Quiet, Alert, Attentive and Equanimity Mind with
Clear Understanding that Everything is Changing!
And Attain Eternal Bliss as Final Goal!
Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda- Free Online Analytical Research and Practice University
for âDiscovery of the Awakened One with Awareness Universeâ
in 116 Classical Languages.
3D 360 Degree Circle Vision Meditation Lab.
White Home,
668, 5A Main Road, 8th Cross
HAL III Stage,
Puniya Bhumi Bengaluru,
Magadhi karnataka State,
Prabuddha Bharat International.
Dr B.R.Ambedkar thundered âMain Bharat Baudhmay karunga.â (I will make Prabuddha Bharat Buddhist)
Now
All Aboriginal Awakened Societies Thunder â Hum Prapanch Prabuddha
Bharatmay karunge.â (We will make world Prabuddha Prapanch)
All Aboriginal Awakened Societies Thunder â Hum Prapanch Prabuddha
Bharatmay karunge.â (We will make world Prabuddha Prapanch)
People have started returning back to their original home Buddhism.
30) Classical Esperanto-Klasika Esperanto,
31) Classical Estonian- klassikaline eesti keel,
31) Classical Estonian- klassikaline eesti keel,
32) Classical Filipino klassikaline filipiinlane,
33) Classical Finnish- Klassinen suomalainen,
34) Classical French- Français classique,
30) Classical Esperanto-Klasika Esperanto,
Budho la Vekita Kun Konscio FariÄu Bona Purigu Menson Por Ekhavi Eternan FeliÄon (AOA DG PM AEB)
Esti FeliÄa, Bone kaj Sekure!
Kun Trankvila, Trankvila, Atenta, Atenta kaj Samvalora Menso kun Klara Kompreno, ke Äio ĆanÄiÄas!
Kaj Atingu Eternan FeliÄon kiel Fina Celo!
Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda- Libera Interreta Analiza Esplorado kaj Praktika Universitato
por
“Malkovro de la Vekita kun Konscia Universo” en 116 Klasikaj Lingvoj.
Laboratorio pri Meditada Laboratorio 3D 360-Grada Cirkla Vizio.
Blanka Hejmo,
668, 5A ÄefĆoseo, 8-a Kruco HAL III-Etapo,
Puniya Bhumi Bengaluru,
Magadhi-karnataka Ćtato,
Prabuddha Bharat International.
buddhasaid2us@gmail.com
jcs4ever@outlook.com
jchandrasekharan@yahoo.com
D-ro B. R. Ambedkar tondris “Äefan Bharat Baudhmay karunga.” (Mi faros budhanon al Prabuddha Bharat)
Nun Äiuj IndiÄenaj Vekitaj Societoj Tondras “Hum Prapanch Prabuddha Bharatmay karunge.” (Ni kreos mondan Prabuddha Prapanch)
Homoj komencis reveni al sia origina hejma budhismo.
Gajnantaj homoj
Politikistoj, JuÄistaro, Oficuloj, Parlamentanoj, Elekta Komisiono, Amaskomunikilaro enspezas multan monon
La balota sistemo, procezo, streÄoj kaj streÄoj
Prelego 10: Mono en Politiko
Gajni
ion malpli ol 543 sidlokojn estus malvenko por Freneza murdisto de
demokrataj institucioj (Modi) de Bevakoof Jhoothe Psychopaths (BJ (P)
Ltd malproksime kontrolata de netoleremaj, batalemaj, unu-teroristoj de
la mondo, Äiam pafantaj, maÄaj linÄadoj, frenezuloj , mense malfruaj,
perfiduloj, kontraĆnaciaj, fremdaj Äitpavanaj braminoj de Rowdy Swayam
Sevaks (RSS) plenaj de malamo, kolero, Ĕaluzo, iluzio, stulteco, kiuj
estas malpurigo de la menso postulanta mensan kuracadon Äe mensaj aziloj
forpelitaj de Bene Israelo, Tibeto , Afriko, Orienta EĆropo, Okcidenta
Germanujo, Norda EĆropo, Suda Rusujo, Hungario, kiuj englutis la
Majstran Ćlosilon per falsado de la fraĆda programaro EVMs / VVPATs kaj
Äia fontkodo aÄetita de Japanio, kiuj ne frenezas uzi ilin en siaj
propraj elektoj. Kiel diris br Subramanian Swamy.
ion malpli ol 543 sidlokojn estus malvenko por Freneza murdisto de
demokrataj institucioj (Modi) de Bevakoof Jhoothe Psychopaths (BJ (P)
Ltd malproksime kontrolata de netoleremaj, batalemaj, unu-teroristoj de
la mondo, Äiam pafantaj, maÄaj linÄadoj, frenezuloj , mense malfruaj,
perfiduloj, kontraĆnaciaj, fremdaj Äitpavanaj braminoj de Rowdy Swayam
Sevaks (RSS) plenaj de malamo, kolero, Ĕaluzo, iluzio, stulteco, kiuj
estas malpurigo de la menso postulanta mensan kuracadon Äe mensaj aziloj
forpelitaj de Bene Israelo, Tibeto , Afriko, Orienta EĆropo, Okcidenta
Germanujo, Norda EĆropo, Suda Rusujo, Hungario, kiuj englutis la
Majstran Ćlosilon per falsado de la fraĆda programaro EVMs / VVPATs kaj
Äia fontkodo aÄetita de Japanio, kiuj ne frenezas uzi ilin en siaj
propraj elektoj. Kiel diris br Subramanian Swamy.
Kial
Modi perdos unu postenon kiam la opozicio donos al li paĆon, kaj
koruptaj juÄistaj gazetaraj rimedoj, mono kaj la Elekta Komisiono estas
sur lia flanko?
Modi perdos unu postenon kiam la opozicio donos al li paĆon, kaj
koruptaj juÄistaj gazetaraj rimedoj, mono kaj la Elekta Komisiono estas
sur lia flanko?
Sekve, Nun estas la tempo por Vekita Kun Konscio Fari Bonan Purigan Menson Por Ekhavi Eternan FeliÄon (AOA DG PM AEB)
Esti FeliÄa, Bone kaj Sekure!
Kun Trankvila, Trankvila, Atenta, Atenta kaj Samvalora Menso kun Klara Kompreno, ke Äio ĆanÄiÄas!
Kaj Atingu Eternan FeliÄon kiel Fina Celo!
Praktiko
Gajnantaj homoj
La vera Politikisto, JuÄistaro, Oficuloj, Parlamentanoj, Elektaj Komisionoj, Komunikiloj
kun
VENKAJ INDUSTRIOJ
1. Ciferecaj produktoj,
2. GRANDA EKONOMIO,
3. STOCK MARKET INVESTING,
4. HEJMA ÄARDENADO,
5. RETA TEKNIKADO / INSTRUADO,
6. Mensa SANO,
7. ALTERNA ENERGIO,
8. ASEGURO,
9. ALTERNAJ MEDICAMENTOJ,
10. LUDO,
11. SANA FIXO,
12. AFILIA MERKATO,
13. RETA MARKETADO,
14. DATOSciencoj,
15. SPIRITAJ SCIENCOJ.
16.
La malriÄuloj feliÄas dum laboro kaj laboro. 17. La riÄuloj feliÄas,
kiel ili ekspluatas la malriÄulojn. 18. La soldato estas feliÄa, Äar li
protektas ambaĆ. 19. La impostpaganto estas feliÄa, Äar li pagas por
Äiuj tri. 20. La bankisto estas feliÄa, Äar li rabas Äiujn kvar. 21. La
advokato estas feliÄa, Äar li erarigas Äiujn kvin. 22. La kuracisto
estas feliÄa, kiam li fakturas Äiujn ses. 23. La goriloj estas feliÄaj,
Äar ili timigas Äiujn sep. 24. La politikisto - vivas feliÄe pro Äio Äi
supre.
La malriÄuloj feliÄas dum laboro kaj laboro. 17. La riÄuloj feliÄas,
kiel ili ekspluatas la malriÄulojn. 18. La soldato estas feliÄa, Äar li
protektas ambaĆ. 19. La impostpaganto estas feliÄa, Äar li pagas por
Äiuj tri. 20. La bankisto estas feliÄa, Äar li rabas Äiujn kvar. 21. La
advokato estas feliÄa, Äar li erarigas Äiujn kvin. 22. La kuracisto
estas feliÄa, kiam li fakturas Äiujn ses. 23. La goriloj estas feliÄaj,
Äar ili timigas Äiujn sep. 24. La politikisto - vivas feliÄe pro Äio Äi
supre.
La balota sistemo en Barato, procezo, streÄoj kaj streÄoj
La balota sistemo en Barato, procezo, streÄoj kaj streÄoj
Temo: Kursnomo: M.C. & J. Nomo de Prezentanto: D-ro Kirti Kumar Ćlosilvorto: Swayam Prabha
La propraj vortoj de Budho Do Good Purify Mind-citaĔoj en viglaj bildoj, GIF-oj, tenoro kaj filmetoj en lingvo
SN 22.79 (S iii 86) Khajjanīya Sutta {ekstrakto} - Konsumita -
[khajjati]
Äi tiu sutta donas koncizan difinon de la kvin kandhaj.
Kaj
kial, bhikkhus, vi nomas Äin ‘RĆ«pa’? “Äi estas subpremita”, {1}
bhikkhus, tial Äi nomiÄas “RĆ«pa”. Subpremita de kio? Subpremita de
malvarmo, premita de varmo, premita de malsato, premita de soifo,
premita de la kontakto kun manÄetoj, moskitoj, vento, suno kaj rampaj
aÄ”oj. “Äi estas subpremita”, bhikkhus, tial Äi nomiÄas “RĆ«pa”.
kial, bhikkhus, vi nomas Äin ‘RĆ«pa’? “Äi estas subpremita”, {1}
bhikkhus, tial Äi nomiÄas “RĆ«pa”. Subpremita de kio? Subpremita de
malvarmo, premita de varmo, premita de malsato, premita de soifo,
premita de la kontakto kun manÄetoj, moskitoj, vento, suno kaj rampaj
aÄ”oj. “Äi estas subpremita”, bhikkhus, tial Äi nomiÄas “RĆ«pa”.
Kaj
kial, monetoj, vi nomas Äin ‘VedanÄ’? “Äi sentas”, monkoj, tial Äi
nomiÄas “VedanÄ”. Kaj kion Äi sentas? Äi sentas sukha, Äi sentas dukkha,
Äi sentas adukkham-asukha. “Äi sentas”, monkoj, tial Äi nomiÄas
“VedanÄ”.
kial, monetoj, vi nomas Äin ‘VedanÄ’? “Äi sentas”, monkoj, tial Äi
nomiÄas “VedanÄ”. Kaj kion Äi sentas? Äi sentas sukha, Äi sentas dukkha,
Äi sentas adukkham-asukha. “Äi sentas”, monkoj, tial Äi nomiÄas
“VedanÄ”.
Kaj
kial, monkoj, vi nomas Äin “SaññĔ? “Äi agnoskas”, bhikkhus, tial Äi
nomiÄas “SaññĔ. Kaj kion Äi rekonas? Äi rekonas bluon, Äi rekonas
flavon, Äi rekonas ruÄon, Äi rekonas blankon. “Äi agnoskas”, bhikkhus,
tial Äi nomiÄas “SaññĔ.
kial, monkoj, vi nomas Äin “SaññĔ? “Äi agnoskas”, bhikkhus, tial Äi
nomiÄas “SaññĔ. Kaj kion Äi rekonas? Äi rekonas bluon, Äi rekonas
flavon, Äi rekonas ruÄon, Äi rekonas blankon. “Äi agnoskas”, bhikkhus,
tial Äi nomiÄas “SaññĔ.
Kaj
kial, bhikkhus, vi nomas ilin “Saáč khÄras”? ‘Ili fabrikas fabrikitajn
aÄ”ojn’, bhikkhus, tial ili estas nomataj ‘Saáč khÄras’. Kaj kiujn
fabrikitajn aĔojn ili fabrikas? Ili fabrikas Rƫpa kiel fabrikitan aferon
por la stato havi formon, {3} ili fabrikas VedanÄ kiel fabrikitan
aferon por la stato esti sentemaj, ili fabrikas SaĂ±Ă±Ä kiel fabrikitan
aferon por stato esti atentemaj, ili fabrikas Saáč khÄras kiel fabrikitajn
aferojn. por la stato de fabrikado, ili fabrikas ViññÄáča kiel fabrikita
afero por la stato de konscio. ‘Ili fabrikas fabrikitajn aÄ”ojn’,
bhikkhus, tial ili estas nomataj ‘Saáč khÄras’.
kial, bhikkhus, vi nomas ilin “Saáč khÄras”? ‘Ili fabrikas fabrikitajn
aÄ”ojn’, bhikkhus, tial ili estas nomataj ‘Saáč khÄras’. Kaj kiujn
fabrikitajn aĔojn ili fabrikas? Ili fabrikas Rƫpa kiel fabrikitan aferon
por la stato havi formon, {3} ili fabrikas VedanÄ kiel fabrikitan
aferon por la stato esti sentemaj, ili fabrikas SaĂ±Ă±Ä kiel fabrikitan
aferon por stato esti atentemaj, ili fabrikas Saáč khÄras kiel fabrikitajn
aferojn. por la stato de fabrikado, ili fabrikas ViññÄáča kiel fabrikita
afero por la stato de konscio. ‘Ili fabrikas fabrikitajn aÄ”ojn’,
bhikkhus, tial ili estas nomataj ‘Saáč khÄras’.
Kaj
kial, bhikkhus, vi nomas Äin ‘ViĂ±Ă±Ä ?a’? “Äi scipovas”, bhikkhus, tial
Äi nomiÄas “ViññÄáča”. Kaj kion Äi konas? Äi konas acidan, Äi konas
maldolÄan, Äi rekonas akran, Äi rekonas dolÄan, Äi konas alkalan, Äi
konas nealkalan, Äi konas salan, Äi konas banalan. {2} ‘Äi konas’,
bhikkhus, tial Äi estas nomata ‘ViññÄáča’.
kial, bhikkhus, vi nomas Äin ‘ViĂ±Ă±Ä ?a’? “Äi scipovas”, bhikkhus, tial
Äi nomiÄas “ViññÄáča”. Kaj kion Äi konas? Äi konas acidan, Äi konas
maldolÄan, Äi rekonas akran, Äi rekonas dolÄan, Äi konas alkalan, Äi
konas nealkalan, Äi konas salan, Äi konas banalan. {2} ‘Äi konas’,
bhikkhus, tial Äi estas nomata ‘ViññÄáča’.
La vorto ‘Budho’ signifas la Vekitan kun Konscio.
Ne
gravas kian religion vi sekvas, kian kulturon vi naskiÄis kaj edukis,
la instruoj de Budho estas universalaj. Liaj instruoj havas la forton
por veki homojn al realo kaj igi ilin memtrospekti. La instruoj de
Sinjoro Budho ne nur donis pli profundan enrigardon al onies ekzisto,
sed ankaĆ faris signifan kontribuon liberigante unu de la Äiutagaj
konfliktoj en mensoj.
gravas kian religion vi sekvas, kian kulturon vi naskiÄis kaj edukis,
la instruoj de Budho estas universalaj. Liaj instruoj havas la forton
por veki homojn al realo kaj igi ilin memtrospekti. La instruoj de
Sinjoro Budho ne nur donis pli profundan enrigardon al onies ekzisto,
sed ankaĆ faris signifan kontribuon liberigante unu de la Äiutagaj
konfliktoj en mensoj.
Budho diris, ke “Malsato estas la plej malbona malsano.”
Ne ekzistas fajro kiel avideco,
Neniu krimo kiel malamo,
Neniu malÄojo kiel disiÄo,
Neniu malsano kiel malsato de koro,
Kaj neniu Äojo kiel la Äojo de libereco.
Sano, kontento kaj fido
Äu viaj plej grandaj havaÄ”oj estas,
Kaj libereco via plej granda Äojo.
Rigardu enen. Silentu.
Sen timo kaj alligiteco,
Sciu la dolÄan Äojon vivi sur la vojo.
el la Dhammapada, Vortoj de la Budho
Plenigu vian menson per kompato.
Sur la vojaÄo de la vivo
Fido estas nutraĔo,
Virtaj faroj estas Ćirmo,
SaÄo estas la lumo tage kaj
Äusta atentemo estas la protekto nokte.
Se viro vivas puran vivon, nenio povas detrui lin;
Se li konkeris avidecon, nenio povas limigi lian liberecon.
Kredu nenion pri la fido de tradicioj,
kvankam ili estis honorataj
por multaj generacioj kaj en diversaj lokoj.
Ne kredu ion, Äar multaj homoj parolas pri Äi.
Ne kredu je la fido de la saÄuloj de la pasinteco.
Ne kredu tion, kion vi mem imagis,
konvinkante vin, ke Dio inspiras vin.
Kredu nenion je la sola aĆtoritato de viaj mastroj kaj pastroj.
Post ekzameno, kredu tion, kion vi mem provis
kaj troviÄis racia, kaj konformas vian konduton al Äi.
Unu el liaj lernantoj demandis Budhon, “Äu vi estas la mesio?”
“Ne”, respondis Budho.
“Do vi estas resaniganto?”
“Ne”, Budho respondis.
“Do vi estas instruisto?” la studento persistis.
“Ne, mi ne estas instruisto.”
“Kio do vi estas?” demandis la studento, ekscitita.
“Mi estas veka”, Budho respondis.
Estu lampo al Vi mem
Dum la Budho mortis,
Ananda demandis
kiu estus ilia instruisto post la morto.
Li respondis al sia disÄiplo -
“Estu lampoj al vi mem.
Estu rifuÄoj al vi mem.
Prenu al vi neniun eksteran rifuÄon.
Tenu firme la veron kiel lampon.
Tenu firme la veron kiel rifuÄon.
Ne serÄu rifuÄon en iu krom vi mem.
Kaj tiuj, Ananda, kiuj aĆ nun aĆ post mi mortis,
FariÄos por ili lampo,
Äu ili pretendas sin kiel neniu ekstera rifuÄejo,
Sed tenante firme la veron kiel sian lampon,
Tenante firme la veron kiel rifuÄon,
Ne serÄu rifuÄon al iu alia krom si mem,
Estas ili, kiuj atingos la plej supran altecon;
Sed ili devas zorgi lerni. “
Budho
MarieTV
Manifestante 101: PaĆon post paĆo kun Gabby Bernstein
Kiam la lastan fojon vi havis unu el tiuj ide-al-realaj momentoj?
Vi scias, kiam vi pensis pri io, kion vi volis vidi, fari, krei, sperti aĆ iÄi - kaj vi efektive faris Äin finfine?
Jen la manifestiÄo de nia deziro.
Manifesto (n): Kulturu la sperton, kiun vi volas senti - kaj tiam vivu kaj kredu je tiu sperto, por ke vi povu formiÄi.
~ Gabby Bernstein
Mi
sufiÄe komfortas kun la vorto “manifesto” nuntempe, sed antaĆ kelkaj
jaroj mi ne eltenis la vorton. Mi pensis, ke Äi estas tro pasiva kaj
gaja. Ne tia afero, kiu funkciis por mia tre agema sinteno.
sufiÄe komfortas kun la vorto “manifesto” nuntempe, sed antaĆ kelkaj
jaroj mi ne eltenis la vorton. Mi pensis, ke Äi estas tro pasiva kaj
gaja. Ne tia afero, kiu funkciis por mia tre agema sinteno.
Sed
tra la jaroj, mi aĆdis la esprimon pli kaj pli, do mi pensis, ke estus
utile edukiÄi pri la temo. Kio Äuste manifestiÄas? Kiel Äi funkcias kaj
pri kio, se entute, manifestantaj akcidentoj ni Äiuj atentu?
tra la jaroj, mi aĆdis la esprimon pli kaj pli, do mi pensis, ke estus
utile edukiÄi pri la temo. Kio Äuste manifestiÄas? Kiel Äi funkcias kaj
pri kio, se entute, manifestantaj akcidentoj ni Äiuj atentu?
Kio manifestiÄas?
Mia plej Ćatata difino manifestiÄi estas kunkreado kun la universo.
Mi
amas Äi tion, Äar Äi signifas, ke manifesti estas krea procezo. Vi nur
bezonas uzi vian kreivan energion por kunkrei kun la ÄirkaĆa energio. Ni
Äiuj elsendas vibrojn, de super negativa al super pozitiva, kaj via
vibrado altiras bonajn aĆ malbonajn aferojn en vian vivon.
amas Äi tion, Äar Äi signifas, ke manifesti estas krea procezo. Vi nur
bezonas uzi vian kreivan energion por kunkrei kun la ÄirkaĆa energio. Ni
Äiuj elsendas vibrojn, de super negativa al super pozitiva, kaj via
vibrado altiras bonajn aĆ malbonajn aferojn en vian vivon.
Se
vi estas sincera al spertoj, kiujn la universo celas, vi povas ricevi
Äion, kion vi volas. (Noto: Vi povas nomi Äi tion Dio, Spirito, Amo,
Smurfoj, aĆ kiel ajn vi Ćatas.)
vi estas sincera al spertoj, kiujn la universo celas, vi povas ricevi
Äion, kion vi volas. (Noto: Vi povas nomi Äi tion Dio, Spirito, Amo,
Smurfoj, aĆ kiel ajn vi Ćatas.)
Malpeza feo aĆ ne, multaj el ni ricevas manifestiÄojn sen eÄ rimarki Äin.
AntaĆ
kelkaj jaroj, amiko elprenis sian komputilon Äe tagmanÄo kaj faris al
mi serion de demandoj, kaj voila! generis analizon pri kiel mi kreas
rezultojn en la mondo.
kelkaj jaroj, amiko elprenis sian komputilon Äe tagmanÄo kaj faris al
mi serion de demandoj, kaj voila! generis analizon pri kiel mi kreas
rezultojn en la mondo.
Äi
diris, ke mi estas manifestanto. Kiel potenca manifestilo. Äi tio
signifas, ke mi estas iu bonega katalizilo en la vivo. Kie ajn mi iras
kaj kiu ajn mi renkontas, mi Ćajnas esti ellasilo kaj ellasilo por
agado.
diris, ke mi estas manifestanto. Kiel potenca manifestilo. Äi tio
signifas, ke mi estas iu bonega katalizilo en la vivo. Kie ajn mi iras
kaj kiu ajn mi renkontas, mi Ćajnas esti ellasilo kaj ellasilo por
agado.
Äi havas sencon, konsiderante kion mi faras, Äu ne?
Äi
tiu agado ne okazas, Äar mi estas kuraÄa aĆ bonĆanca. Äi estas Äar mi
restas malferma kaj akceptema al tio, kion la universo nomas min sperti.
tiu agado ne okazas, Äar mi estas kuraÄa aĆ bonĆanca. Äi estas Äar mi
restas malferma kaj akceptema al tio, kion la universo nomas min sperti.
La
vivo estu facila - se nur ni povus foriri de nia propra maniero.
Negativaj kredoj kaj timoj blokas tion, kion la universo rezervas por
ni. Manifesti temas pri aktive forigi tiujn blokadojn, por ke vi povu
vidi, kion vi volas, kaj fariÄi akceptema al la donacoj, kiujn la
universo donas al vi por ebligi Äi tion.
vivo estu facila - se nur ni povus foriri de nia propra maniero.
Negativaj kredoj kaj timoj blokas tion, kion la universo rezervas por
ni. Manifesti temas pri aktive forigi tiujn blokadojn, por ke vi povu
vidi, kion vi volas, kaj fariÄi akceptema al la donacoj, kiujn la
universo donas al vi por ebligi Äi tion.
Kio estas la LeÄo pri Altiro?
La altiro-leÄo estas la principo, kiu praktikas manifestiÄon.
Se
vi legis, spektis aĆ aĆdis La Sekreton, vi probable scias la bazojn: La
LeÄo de Altiro diras, ke viaj pozitivaj aĆ negativaj pensoj alportas
pozitivajn aĆ negativajn spertojn en vian vivon.
vi legis, spektis aĆ aĆdis La Sekreton, vi probable scias la bazojn: La
LeÄo de Altiro diras, ke viaj pozitivaj aĆ negativaj pensoj alportas
pozitivajn aĆ negativajn spertojn en vian vivon.
Nomu L.O.A., kaj kritikistoj probable eliros el la lignaĔo.
Ne
lasu ilin stiri vin malÄuste. Äi ne signifas, ke vi povas sidiÄi kaj
lasi la riÄaÄ”on ruliÄi en la formo de oraj stangoj kaj ferioj tra la
mondo. Äi simple signifas, ke vi redonas, kion vi eliris el Äi.
lasu ilin stiri vin malÄuste. Äi ne signifas, ke vi povas sidiÄi kaj
lasi la riÄaÄ”on ruliÄi en la formo de oraj stangoj kaj ferioj tra la
mondo. Äi simple signifas, ke vi redonas, kion vi eliris el Äi.
La
ideo ekzistis ÄirkaĆ 200 jarojn antaĆ ol La Sekreto popularigis Äin. Ni
parolis pri konceptoj kiel menso super korpo kaj potenco de pozitiva
pensado ekde la fruaj 1800-aj jaroj.
ideo ekzistis ÄirkaĆ 200 jarojn antaĆ ol La Sekreto popularigis Äin. Ni
parolis pri konceptoj kiel menso super korpo kaj potenco de pozitiva
pensado ekde la fruaj 1800-aj jaroj.
Kion ni celas, kiam ni diras “miraklo”?
Se vi rigardas manifestiÄon, vi aĆdos homojn Ä”eti la vorton “miraklo” ÄirkaĆe, kiu povas senti timigan.
Äi-kaze
“miraklo” estas simple ĆanÄo en via perspektivo, momento, kiam vi vidas
ion pli klare. Estas momento, kiam vi malligas vin de rezisto kaj estas
malfermita por ricevi tion, kion vi deziras.
“miraklo” estas simple ĆanÄo en via perspektivo, momento, kiam vi vidas
ion pli klare. Estas momento, kiam vi malligas vin de rezisto kaj estas
malfermita por ricevi tion, kion vi deziras.
Por pli pri kiel manifesti miraklojn, spektu Äi tiun MarieTV: Kiel fari grandajn ĆanÄojn Äi-jare kun Gabby Bernstein
Äi
estas granda afero, sed la nuboj probable ne disiÄos, kaj neniu sankta
forto venos de supre por akiri al vi novan MacBook aĆ grandan
reklamadon. Äi estas energia ĆanÄo. Nova maniero vidi kaj esti en la
mondo.
estas granda afero, sed la nuboj probable ne disiÄos, kaj neniu sankta
forto venos de supre por akiri al vi novan MacBook aĆ grandan
reklamadon. Äi estas energia ĆanÄo. Nova maniero vidi kaj esti en la
mondo.
Tiu movo malfermas la pordon por Äio, kion vi bezonas, ekfunkcios.
Uzante manifestadon por akiri Äion, kion vi volas
Estas nenio en nia mondo, kiu unue ne ekzistas en nia menso.
En
Äi tiu MarieTV kun mia amiko, sperta manifesto kaj plej vendita aĆtoro
Gabby Bernstein, ni lernas tri paĆojn por manifesti Äion, kion vi volas:
Äi tiu MarieTV kun mia amiko, sperta manifesto kaj plej vendita aĆtoro
Gabby Bernstein, ni lernas tri paĆojn por manifesti Äion, kion vi volas:
Estu klara pri tio, kion vi volas kaj kial.
Lasu viajn limigajn kredojn.
Paciencu kaj sciu, ke la universo alportos al vi tion, kion vi deziras.
DaĆre Legas post la video por pliaj konsiloj por uzi manifestiÄon en via vivo.
MarieTV
Manifestante 101: PaĆon post paĆo kun Gabby Bernstein
Kiam la lastan fojon vi havis unu el tiuj ide-al-realaj momentoj?
Vi scias, kiam vi pensis pri io, kion vi volis vidi, fari, krei, sperti aĆ fariÄi - kaj finfine, vi efektive faris Äin?
Jen la manifestiÄo de nia deziro.
Manifesti (n): Kultivi la sperton, kiun vi volas senti - kaj tiam
vivi kaj kredi en tiu sperto, por ke vi povu permesi al Äi formiÄi.
~ Gabby Bernstein
Mi
sufiÄe komfortas kun la vorto “manifestiÄi” nuntempe, sed antaĆ kelkaj
jaroj mi ne eltenis la vorton. Mi pensis, ke Äi estas tro pasiva kaj
aera feo. Ne tia afero, kiu funkciis por mia tre agema orientiÄo.
sufiÄe komfortas kun la vorto “manifestiÄi” nuntempe, sed antaĆ kelkaj
jaroj mi ne eltenis la vorton. Mi pensis, ke Äi estas tro pasiva kaj
aera feo. Ne tia afero, kiu funkciis por mia tre agema orientiÄo.
Tamen
tra la jaroj mi aĆdis la esprimon pli kaj pli, do mi pensis, ke estus
utile lerni pri la temo. Kio Äuste manifestiÄas? Kiel Äi funkcias kaj
kion, se entute, manifestas malbonĆancojn, kiujn ni Äiuj devas atenti?
tra la jaroj mi aĆdis la esprimon pli kaj pli, do mi pensis, ke estus
utile lerni pri la temo. Kio Äuste manifestiÄas? Kiel Äi funkcias kaj
kion, se entute, manifestas malbonĆancojn, kiujn ni Äiuj devas atenti?
Kio ManifestiÄas?
Mia plej Ćatata difino manifestiÄi estas kunkreado kun la universo.
Mi
amas Äi tion, Äar Äi signifas, ke manifesti estas krea procezo. Vi nur
uzas vian kreivan energion por kunkrei kun la ÄirkaĆa energio. Ni Äiuj
elmetas vibrojn, de super negativa al super pozitiva, kaj via vibrado
altiras bonajn aĆ malbonajn aferojn en vian vivon.
amas Äi tion, Äar Äi signifas, ke manifesti estas krea procezo. Vi nur
uzas vian kreivan energion por kunkrei kun la ÄirkaĆa energio. Ni Äiuj
elmetas vibrojn, de super negativa al super pozitiva, kaj via vibrado
altiras bonajn aĆ malbonajn aferojn en vian vivon.
Kiam
vi estas malfermita al spertoj, la universo alproksimiÄas al vi, vi
povas ricevi Äion, kion vi volas. (Noto: vi povas nomi Äi tion Dio,
spirito, amo, Smurfaj fajroj aĆ kion ajn vi volas.)
vi estas malfermita al spertoj, la universo alproksimiÄas al vi, vi
povas ricevi Äion, kion vi volas. (Noto: vi povas nomi Äi tion Dio,
spirito, amo, Smurfaj fajroj aĆ kion ajn vi volas.)
Aera feino aĆ ne, multaj el ni ricevas manifestiÄojn sen eÄ rimarki Äin.
AntaĆ
kelkaj jaroj, amiko vipis sian komputilon dum brunch kaj faris al mi
serion de demandoj, tiam voila! generis analizon pri kiel mi kreas
rezultojn en la mondo.
kelkaj jaroj, amiko vipis sian komputilon dum brunch kaj faris al mi
serion de demandoj, tiam voila! generis analizon pri kiel mi kreas
rezultojn en la mondo.
Äi
diris Äuste tie: Mi estas manifestanto. Kiel potenca manifestilo.
Signifante, ke mi estas iu bonega katalizilo en la vivo. Kien ajn mi
iras kaj kien ajn mi renkontas, Ćajnas ke mi estas ellasilo kaj kaĆzo de
agado.
diris Äuste tie: Mi estas manifestanto. Kiel potenca manifestilo.
Signifante, ke mi estas iu bonega katalizilo en la vivo. Kien ajn mi
iras kaj kien ajn mi renkontas, Ćajnas ke mi estas ellasilo kaj kaĆzo de
agado.
Äi havas sencon, konsiderante kion mi faras, Äu ne?
Äi
tiu agado ne okazas, Äar mi estas kuraÄa aĆ bonĆanca. Estas Äar mi
restas malferma kaj akceptema al tio, kion la universo alvokas min
sperti.
tiu agado ne okazas, Äar mi estas kuraÄa aĆ bonĆanca. Estas Äar mi
restas malferma kaj akceptema al tio, kion la universo alvokas min
sperti.
La
vivo supozeble estas facila - se ni nur povus resti ekster nia propra
maniero. Negativaj kredoj kaj timoj blokas tion, kion la universo
rezervas por ni. ManifestiÄi temas pri aktive forigi tiujn blokojn, por
ke vi povu vidi, kion vi volas, kaj esti akceptema al la donacoj, kiujn
la universo donas al vi, por ke Äi okazu.
vivo supozeble estas facila - se ni nur povus resti ekster nia propra
maniero. Negativaj kredoj kaj timoj blokas tion, kion la universo
rezervas por ni. ManifestiÄi temas pri aktive forigi tiujn blokojn, por
ke vi povu vidi, kion vi volas, kaj esti akceptema al la donacoj, kiujn
la universo donas al vi, por ke Äi okazu.
Kio estas la LeÄo de Altiro?
La LeÄo de Altiro estas la principo, kiun manifestado praktikas.
Se
vi legis, spektis aĆ aĆdis pri La Sekreto, vi probable scias la bazojn:
La LeÄo de Altiro diras, ke viaj pozitivaj aĆ negativaj pensoj alportas
pozitivajn aĆ negativajn spertojn en vian vivon.
vi legis, spektis aĆ aĆdis pri La Sekreto, vi probable scias la bazojn:
La LeÄo de Altiro diras, ke viaj pozitivaj aĆ negativaj pensoj alportas
pozitivajn aĆ negativajn spertojn en vian vivon.
Menciu L.O.A., kaj kritikistoj probable eliros el la lignaĔo.
Ne
lasu ilin stiri vin malÄuste. Äi ne signifas, ke vi povas sidiÄi kaj
lasi fortunon ruliÄi en la formo de oraj stangoj kaj ÄirkaĆmondaj
ferioj. Äi nur signifas, ke vi redonos tion, kion vi elmetis.
lasu ilin stiri vin malÄuste. Äi ne signifas, ke vi povas sidiÄi kaj
lasi fortunon ruliÄi en la formo de oraj stangoj kaj ÄirkaĆmondaj
ferioj. Äi nur signifas, ke vi redonos tion, kion vi elmetis.
La
ideo estis ÄirkaĆ 200 jaroj antaĆ ol La Sekreto popularigis Äin. Ni
parolis pri konceptoj kiel menso super korpo kaj la potenco de pozitiva
pensado ekde la fruaj 1800-aj jaroj.
ideo estis ÄirkaĆ 200 jaroj antaĆ ol La Sekreto popularigis Äin. Ni
parolis pri konceptoj kiel menso super korpo kaj la potenco de pozitiva
pensado ekde la fruaj 1800-aj jaroj.
Kion Ni Signifas Kiam Ni Diras “Miraklon”?
Se vi rigardas manifestiÄi, vi aĆdos homojn Ä”eti ÄirkaĆ la vorton “miraklo”, kiu povas senti timigan.
Äi-kaze
“miraklo” estas simple ĆanÄo en via perspektivo, momento, kiam vi vidas
ion pli klare. Estas momento, kiam vi liberiÄas de rezisto kaj
malfermiÄas al ricevado de tio, kion vi deziras.
“miraklo” estas simple ĆanÄo en via perspektivo, momento, kiam vi vidas
ion pli klare. Estas momento, kiam vi liberiÄas de rezisto kaj
malfermiÄas al ricevado de tio, kion vi deziras.
Por pli pri manifestado de mirakloj, spektu Äi tiun MarieTV: Kiel fari grandajn ĆanÄojn Äi-jare kun Gabby Bernstein
Äi
estas granda afero, sed la nuboj probable ne disiÄos, kaj iu sankta
forto ne malsupreniros de alte por doni al vi novan MacBook aĆ grandan
reklamadon. Äi estas energia ĆanÄo. Nova maniero vidi kaj esti en la
mondo.
estas granda afero, sed la nuboj probable ne disiÄos, kaj iu sankta
forto ne malsupreniros de alte por doni al vi novan MacBook aĆ grandan
reklamadon. Äi estas energia ĆanÄo. Nova maniero vidi kaj esti en la
mondo.
Tiu movo malfermas la pordon por Äio, kion vi bezonas, ekfunkcios.
Kiel Uzi Manifestadon por Akiri Äion, kion Vi Volas
Nenio ekzistas en nia mondo, kio unue ne ekzistas en nia menso.
En
Äi tiu MarieTV kun mia amiko, manifesta spertulo kaj plej vendita
aĆtoro Gabby Bernstein, ni lernas tri paĆojn por manifesti Äion, kion vi
volas:
Äi tiu MarieTV kun mia amiko, manifesta spertulo kaj plej vendita
aĆtoro Gabby Bernstein, ni lernas tri paĆojn por manifesti Äion, kion vi
volas:
Estu klara pri tio, kion vi volas kaj kial.
Liberigu viajn limigajn kredojn.
Paciencu, kaj sciu, ke la universo alportos al vi tion, kion vi deziras.
DaĆre Legas post la video por pli da konsiloj por uzi manifestante en via vivo.
Ne estas sekreto por manifesti. Nenio funkcias krom se vi faras.
Äiutage
necesas aĆskulti vian internan voÄon, resti klara pri tio, kion vi
volas, forigi viajn blokojn, havi paciencon kaj esti malferma al tio,
kion alportas la universo.
necesas aĆskulti vian internan voÄon, resti klara pri tio, kion vi
volas, forigi viajn blokojn, havi paciencon kaj esti malferma al tio,
kion alportas la universo.
Sekvu Äi tiujn paĆojn por komenci manifesti Äion, kion vi volas.
PaĆo 1: Akiru Klaran
AntaĆ ol vi povas manifesti ion, vi devas scii, kion vi celas.
Se vi estas neklara, vi bonvenigas aferojn, kiujn vi ne vere volas. Jen kiel vi finas sekvante vojon ne Äustan.
Äu
vi ne scias, kion vi volas? Demandu vin - profunde, Äu vi vere ne konas
la deziron de via koro? Plej multaj el ni faras, ni nur timas, ke ni ne
sufiÄas por akiri Äin, aĆ ke ni malsukcesos se ni provos.
vi ne scias, kion vi volas? Demandu vin - profunde, Äu vi vere ne konas
la deziron de via koro? Plej multaj el ni faras, ni nur timas, ke ni ne
sufiÄas por akiri Äin, aĆ ke ni malsukcesos se ni provos.
La vera defio ne klariÄas, Äi posedas la fakton, ke vi jam estas klara kaj sufiÄe kuraÄa por nomi tiun sonÄon.
Poste demandu vin kial vi volas Äin.
Kiam
via kial estas ligita al via plej alta memo kaj servado al aliaj, vi
akordiÄas kun tio, kion la universo volas por vi. Sed kiam viaj kialoj
estas memservaj, konkurencivaj aĆ timemaj, vi batalas kontraĆ via pli
granda celo.
via kial estas ligita al via plej alta memo kaj servado al aliaj, vi
akordiÄas kun tio, kion la universo volas por vi. Sed kiam viaj kialoj
estas memservaj, konkurencivaj aĆ timemaj, vi batalas kontraĆ via pli
granda celo.
PaĆo 2: Liberigu Limigajn Kredojn
Post
kiam vi scias precize, kion vi volas, vi devas forigi la blokojn -
negativajn pensojn, timojn kaj nekredojn -, kiuj malhelpas Äin
manifesti.
kiam vi scias precize, kion vi volas, vi devas forigi la blokojn -
negativajn pensojn, timojn kaj nekredojn -, kiuj malhelpas Äin
manifesti.
Kredoj estas la kaĆitaj skriptoj, kiuj administras niajn vivojn.
Por
manifesti ion, vi devas kredi, ke vi indas. Tial PaĆo 2 postulas vin
liberigi la limigajn kredojn, kiuj diras al vi, ke vi ne sufiÄe bonas.
manifesti ion, vi devas kredi, ke vi indas. Tial PaĆo 2 postulas vin
liberigi la limigajn kredojn, kiuj diras al vi, ke vi ne sufiÄe bonas.
Äi
tio postulos kuraÄon kaj tempon, sed la bonega novaÄ”o? Vi povas
manifesti la necesan gvidon por resanigi tiujn kredojn. Rekonu, kiel vi
blokas vian manifestiÄon, kaj fidu, ke la universo donos al vi Äuste
tion, kion vi bezonas kreski - Äar vi eble ankoraĆ ne pretas fari la
ĆanÄon memstare.
tio postulos kuraÄon kaj tempon, sed la bonega novaÄ”o? Vi povas
manifesti la necesan gvidon por resanigi tiujn kredojn. Rekonu, kiel vi
blokas vian manifestiÄon, kaj fidu, ke la universo donos al vi Äuste
tion, kion vi bezonas kreski - Äar vi eble ankoraĆ ne pretas fari la
ĆanÄon memstare.
Nur
rigardu! Libroj saltos de vi sur la breto (bone, eble ne laĆvorte), vi
falos Äuste pri la Äusta YouTube-video, aĆ vi renkontos vian novan plej
bonan amikon en konferenco.
rigardu! Libroj saltos de vi sur la breto (bone, eble ne laĆvorte), vi
falos Äuste pri la Äusta YouTube-video, aĆ vi renkontos vian novan plej
bonan amikon en konferenco.
Äi
tiu artikolo, kiun vi legas nun, eble eÄ estas manifesto de via deziro
komenci manifesti la vivon, kiun vi volas! Trippy, Äu ne?
tiu artikolo, kiun vi legas nun, eble eÄ estas manifesto de via deziro
komenci manifesti la vivon, kiun vi volas! Trippy, Äu ne?
Jen
ekzerco por komenci defii viajn negativajn kredojn. Revenu al Äi tiel
ofte, kiel vi bezonas. Prenu Ä”urnalon kaj skribu viajn respondojn al Äi
tiuj demandoj:
ekzerco por komenci defii viajn negativajn kredojn. Revenu al Äi tiel
ofte, kiel vi bezonas. Prenu Ä”urnalon kaj skribu viajn respondojn al Äi
tiuj demandoj:
Kio estas la plej grava ĆanÄo, kiun vi volas fari nun?
Kiaj negativaj aĆ limigaj kredoj malhelpis vin eltrovi Äi tion Äis nun?
Nun forstreku Äiun el tiuj limigaj kredoj kaj skribu “BULLSH * T” apud Äiu. (Estas amuze!)
Skribu pri kial Äiu el tiuj negativaj kredoj estas efektive totala B.S.
Kiu vi estus sen Äi tiuj limigaj kredoj?
La
atendo ne estas, ke vi sentos vin bone aĆ havos pozitivan sintenon 100%
de la tempo - tio estus neebla. AnstataĆe kompromitiÄu al harmoniigi
vin kiam ajn vi rekonas tiujn negativajn kredojn retenantajn vin.
atendo ne estas, ke vi sentos vin bone aĆ havos pozitivan sintenon 100%
de la tempo - tio estus neebla. AnstataĆe kompromitiÄu al harmoniigi
vin kiam ajn vi rekonas tiujn negativajn kredojn retenantajn vin.
Äar kiam vi ĆanÄas kredon, vi ĆanÄas Äion.
PaĆo 3: Restu en la Scio
Defii kaj lasi viajn limigajn kredojn estas Äiutaga laboro.
Manifesti
ne estas io, kion vi faras nur dum vi Ä”urnalas, meditas aĆ en joga
klaso. Certe, tiuj aferoj povas helpi plifortigi Äi tiujn praktikojn,
sed manifestado estas io, kion vi kunportas Äiutage.
ne estas io, kion vi faras nur dum vi Ä”urnalas, meditas aĆ en joga
klaso. Certe, tiuj aferoj povas helpi plifortigi Äi tiujn praktikojn,
sed manifestado estas io, kion vi kunportas Äiutage.
Gabby nomas Äi tiun paĆon “resti en la scio” - signifante, sciante, ke la universo havas vian dorson.
Äi tio gravas, sed via manifestiÄo eble ne estas tio, kion vi atendis.
Manifesti
ne temas pri akiri tion, kion ni pensas, ke ni volas, sed pri scii, ke
la universo havas pli altan planon, kaj esti malferma al ricevado de tiu
plano. Ekzemple, se vi pasigus vian tutan tempon hiperfokusigita por
akiri reklamadon Äe la laboro, ke vi malhelpis vin ricevi eÄ pli bonan
Ćancon Äe malsama kompanio?
ne temas pri akiri tion, kion ni pensas, ke ni volas, sed pri scii, ke
la universo havas pli altan planon, kaj esti malferma al ricevado de tiu
plano. Ekzemple, se vi pasigus vian tutan tempon hiperfokusigita por
akiri reklamadon Äe la laboro, ke vi malhelpis vin ricevi eÄ pli bonan
Ćancon Äe malsama kompanio?
Aktive
restu Äeesto de kredado al vi mem, sciante, ke la universo havas vian
dorson, kaj certante, ke vi atingos vian plej altan celon.
restu Äeesto de kredado al vi mem, sciante, ke la universo havas vian
dorson, kaj certante, ke vi atingos vian plej altan celon.
Kiom DaĆre Äi tio Supozeble DaĆros ??
Se vi estas en la scia stato delonge kaj ekdemandis vin, “Kiam Äi venos?” bonvolu pacienci.
Esti
maltrankvila kaj timema aĆ ekteni kontrolon kreas negativan energion
kaj blokas vian manifestiÄon. Pacienco lasas vin resti malferma kaj
pozitiva, kio helpos vin ricevi donacojn dum ilia alveno.
maltrankvila kaj timema aĆ ekteni kontrolon kreas negativan energion
kaj blokas vian manifestiÄon. Pacienco lasas vin resti malferma kaj
pozitiva, kio helpos vin ricevi donacojn dum ilia alveno.
Tiuj, kiuj certas pri la rezulto, povas permesi atendi kaj atendi sen maltrankvilo.
~ “Kurso pri Mirakloj”
Manifesti
ne funkcias kiel feino en botelo. Atingi tion, kion vi deziras, ofte
povas senti sin fuĆa kaj tordita. Restu pacienca, kaj fidu, ke vi iras
sur la Äusta vojo.
ne funkcias kiel feino en botelo. Atingi tion, kion vi deziras, ofte
povas senti sin fuĆa kaj tordita. Restu pacienca, kaj fidu, ke vi iras
sur la Äusta vojo.
Äu vi povas manifesti pli da mono?
Du demandojn mi povas aĆdi vin demandi pri manifestado:
Äu vi povas manifesti monon?
Äu voli monon igas vin nespirita?
Ni pritraktu la duan unue: Äu vi laboras kontraĆ iÄi via plej alta memo, se vi volas gajni monon?
Tute ne! Mi konsideras min tre spirita homo, kaj mi gajnas monon.
Nun ne temas pri enspezi monon pro mono. Mono povas krei Ćancojn por mi kontribui al aliaj, krei spertojn kaj Äui mian vivon.
Por
ke viaj monceloj ne agu kontraĆ vi, restu en kontakto kun la pli
profunda kialo, ke vi provas gajni Äin unue. Äu por trovi liberecon por
vi mem kaj via familio? Äu donaci al kaĆzoj, kiuj zorgas pri vi? Äu krei
laborpostenojn por talentaj kreemaj homoj?
ke viaj monceloj ne agu kontraĆ vi, restu en kontakto kun la pli
profunda kialo, ke vi provas gajni Äin unue. Äu por trovi liberecon por
vi mem kaj via familio? Äu donaci al kaĆzoj, kiuj zorgas pri vi? Äu krei
laborpostenojn por talentaj kreemaj homoj?
Ju
pli vi sukcesos, des pli granda vi faros en la mondo kaj des pli multaj
homoj vi servos - kaj tio estas multe spirita, se vi demandas min.
pli vi sukcesos, des pli granda vi faros en la mondo kaj des pli multaj
homoj vi servos - kaj tio estas multe spirita, se vi demandas min.
Nun por n-ro 1: Äu vi povas manifesti pli da mono?
Ni estu klaraj: Vi ne povas atendi, ke io nur falos en vian sinon - manifesti ne estas magio. Äi tio estas grava miskompreno.
Manifesti
temas pri esti malferma al la Ćancoj, kiujn la universo prezentas, kaj
lasi la universon gvidi vin - ne provi devigi rezulton, kiun vi opinias
plej bona.
temas pri esti malferma al la Ćancoj, kiujn la universo prezentas, kaj
lasi la universon gvidi vin - ne provi devigi rezulton, kiun vi opinias
plej bona.
Jes,
gajni pli da mono povas helpi vin esti via plej alta memo kaj havi pli
grandan efikon. Sed se via celo gajni pli baziÄas sur mem-malabunda
pensmaniero, vi starigas Äiajn blokojn por realigi vian sonÄon.
gajni pli da mono povas helpi vin esti via plej alta memo kaj havi pli
grandan efikon. Sed se via celo gajni pli baziÄas sur mem-malabunda
pensmaniero, vi starigas Äiajn blokojn por realigi vian sonÄon.
Adopti Abundan Mentalecon
Mono en via banka konto ne estas la manifesto, ke vi ordigas kun la universo por $ 1 miliono.
Paco kaj kontento pri viaj financoj venas de pensmaniero de abundo. Tio inkluzivas:
Dankante tion, kion vi havas. Realeca kontrolo: Pli ol 1 miliardo da
homoj en Äi tiu mondo vivas per $ 2,50 tage aĆ malpli, laĆ FINCA
International. Estas nenio malbona en voli pli, sed vera abundo
komenciÄas per aprezado de tio, kion vi havas nun.
Disvastigi la riÄecon. Kiam vi sentas mankon ÄirkaĆ mono, ĆanÄu vian
pensmanieron donante iom. Donacu al via plej Ćatata karitato aĆ reprenu
la langeton kun familio aĆ amikoj.
Mono
similas al vi kaj mi. Äi allogas respekton kaj dankemon. Se vi trovos
vin batali kontraĆ malabunda pensmaniero, provu Äi tiujn du strangajn
monajn kutimojn por trejni vian cerbon por abundo:
similas al vi kaj mi. Äi allogas respekton kaj dankemon. Se vi trovos
vin batali kontraĆ malabunda pensmaniero, provu Äi tiujn du strangajn
monajn kutimojn por trejni vian cerbon por abundo:
Neniam diru ne al honesta mono. Lasu min diri al vi sekreton: mi ne
estas tro bona por repreni malfiksan ĆanÄon de la tero. Memorigas, ke la
universo Äiam estas tie por doni al mi tion, kion mi bezonas kaj ne
esti tro aroganta por akcepti la malgrandajn benojn.
Konservu vian monon firme kaj Äuste. Mi tenas mian fizikan monon
ordigita kaj organizita. VerĆajne kutimo, kiun mi eklaboris en
restoracioj. Äiuj fakturoj estas same alfrontitaj, organizitaj laĆ
nominala valoro, kaj metitaj plataj en mian monujon. Äi estas signo de
respekto por mi mem, kaj maniero esti bona administranto por la mono,
kiu eniras kaj elfluas el mia vivo.
Abunda pensmaniero ne nur invitas pli da mono al via vivo, sed Äi ankaĆ permesas vin aprezi tion, kion vi havas kaj doni pli.
Kiel Aspektos Via ManifestiÄo?
ManifestiÄi transformas viajn dezirojn en realecon.
Ni
Äiuj havas pli altan celon en Äi tiu mondo, grandajn sonÄojn ni volas
realigi. Per tio, ke vi klaras pri tio, kion vi volas, liberigante
limigajn kredojn kaj fidante la pli altan planon, kiun la universo
rezervas por vi, vi povas atingi Äion.
Äiuj havas pli altan celon en Äi tiu mondo, grandajn sonÄojn ni volas
realigi. Per tio, ke vi klaras pri tio, kion vi volas, liberigante
limigajn kredojn kaj fidante la pli altan planon, kiun la universo
rezervas por vi, vi povas atingi Äion.
Nun estas tempo por igi Äi tiun komprenon en agon!
Prenu kajeron kaj pasigu kvin Äis 10 minutojn respondante Äi tiujn demandojn:
Kiujn limigajn kredojn vi pretas forlasi nun? Kiajn benojn vi bonvenigos en via vivo sen tiuj kredoj por bloki ilin?
Memoru:
La universo havas grandajn planojn por vi, sed nur vi povas agi. Mi
esperas, ke Äi tio inspiras vin adopti malfermitan kaj abundan
pensmanieron kaj ricevi la donacojn, kiujn la universo atendas por vi.
La universo havas grandajn planojn por vi, sed nur vi povas agi. Mi
esperas, ke Äi tio inspiras vin adopti malfermitan kaj abundan
pensmanieron kaj ricevi la donacojn, kiujn la universo atendas por vi.
https://youtube.com/watch?v=aS6dFr[\q 267 /] [Angla Enkonduko] X.
SUBHA
SUTTA. [KONDUTO, KONCENTRO, KAJ INTELLECTO] [204]. I. 1. Tiel mi aĆdis.
La respektinda Ăąnanda iam loÄis Äe SĂ vatthi en la Jeta Arbaro, en la
plaÄo de AnĂ thapiÔóika, baldaĆ post kiam la Altulo forpasis. Nun
tiutempe la juna bramino Subha, la filo de la viro de Tudi, loÄis Äe
SĂ vatthi pri iu aĆ alia afero.
SUTTA. [KONDUTO, KONCENTRO, KAJ INTELLECTO] [204]. I. 1. Tiel mi aĆdis.
La respektinda Ăąnanda iam loÄis Äe SĂ vatthi en la Jeta Arbaro, en la
plaÄo de AnĂ thapiÔóika, baldaĆ post kiam la Altulo forpasis. Nun
tiutempe la juna bramino Subha, la filo de la viro de Tudi, loÄis Äe
SĂ vatthi pri iu aĆ alia afero.
2.
Nun Subha, la juna bramino, alparolis certan junulon, kaj diris: `Venu
nun, junulo. Iru al la SamaĂ”a Ăąnanda, kaj demandu en mia nomo, Äu lia
malsano kaj dispono malpliigis, pri lia sano kaj vigleco kaj stato de
facileco; kaj diru: ĂEstus bone, se la respektinda Ăąnanda estus tiel
afabla fari viziton al Subha, la juna bramino, la filo de la viro de
Tudi.Ă».
Nun Subha, la juna bramino, alparolis certan junulon, kaj diris: `Venu
nun, junulo. Iru al la SamaĂ”a Ăąnanda, kaj demandu en mia nomo, Äu lia
malsano kaj dispono malpliigis, pri lia sano kaj vigleco kaj stato de
facileco; kaj diru: ĂEstus bone, se la respektinda Ăąnanda estus tiel
afabla fari viziton al Subha, la juna bramino, la filo de la viro de
Tudi.Ă».
3.
“Bone, sinjoro,” diris tiu junulo responde. Kaj li iris al la loko, kie
la respektinda Ăąnanda loÄis, kaj interĆanÄis kun li la salutojn kaj
komplimentojn de Äentileco kaj Äentileco, kaj sidiÄis. Kaj, tiel
sidante, li transdonis al la respektinda Ăąnanda la mesaÄon, pri kiu li
estis akuzita.
“Bone, sinjoro,” diris tiu junulo responde. Kaj li iris al la loko, kie
la respektinda Ăąnanda loÄis, kaj interĆanÄis kun li la salutojn kaj
komplimentojn de Äentileco kaj Äentileco, kaj sidiÄis. Kaj, tiel
sidante, li transdonis al la respektinda Ăąnanda la mesaÄon, pri kiu li
estis akuzita.
[205]
4. AĆdinte tiun mesaÄon, la respektinda Ăąnanda diris al li: “Ne Äuste
nun, junulo, estas oportune, Äar mi Ä”us prenis kuracilon. Sed eble mi
eble povos iri morgaĆ, se tiel estas, ke kondiÄoj kaj Ćanco Ćajnas
taĆgaj. ‘[\ Q 268 /] Tiam tiu junulo leviÄis de sia sidloko, iris al
Subha, kaj rakontis al li Äion, kaj aldonis : “Do, sinjoro, la afero Äis
nun plenumiÄis, ke eble la respektinda Ăąnanda eble povos veni morgaĆ,
se jes, ke kondiÄoj kaj Ćanco Ćajnas taĆgaj.”
4. AĆdinte tiun mesaÄon, la respektinda Ăąnanda diris al li: “Ne Äuste
nun, junulo, estas oportune, Äar mi Ä”us prenis kuracilon. Sed eble mi
eble povos iri morgaĆ, se tiel estas, ke kondiÄoj kaj Ćanco Ćajnas
taĆgaj. ‘[\ Q 268 /] Tiam tiu junulo leviÄis de sia sidloko, iris al
Subha, kaj rakontis al li Äion, kaj aldonis : “Do, sinjoro, la afero Äis
nun plenumiÄis, ke eble la respektinda Ăąnanda eble povos veni morgaĆ,
se jes, ke kondiÄoj kaj Ćanco Ćajnas taĆgaj.”
5.
Kaj la respektinda Ăąnanda, kiam la nokto forpasis, sin vestis
frumatene, kaj iris, en siaj roboj kaj portante sian pelvon, kun Bhikkhu
de la lando Cetiya kiel sia helpanto, al la domo de Subha, kaj prenis
sian sidloko sur la mato sternita por li. Kaj Subha, la juna bramino, la
filo de la viro de Tudi, venis tien, kie li sidis, kaj interĆanÄis kun
la respektinda Ăąnanda la salutojn kaj komplimentojn de Äentileco kaj
Äentileco, kaj sidiÄis sur unu flanko. Diris al la respektinda Ăąnanda:
[206] `Vi, sinjoro, longe atendis sur la respektinda Gotamo, konstante
proksime al li, senÄese en lia kompanio. Vi, sinjoro, scios, kiajn
aferojn kutimis laĆdi la respektinda Gotamo; al kiu li kutimis instigi
la homojn, en kiuj li starigis ilin, kaj firmigis ilin. Kio ili estis,
Ăąnanda? â
Kaj la respektinda Ăąnanda, kiam la nokto forpasis, sin vestis
frumatene, kaj iris, en siaj roboj kaj portante sian pelvon, kun Bhikkhu
de la lando Cetiya kiel sia helpanto, al la domo de Subha, kaj prenis
sian sidloko sur la mato sternita por li. Kaj Subha, la juna bramino, la
filo de la viro de Tudi, venis tien, kie li sidis, kaj interĆanÄis kun
la respektinda Ăąnanda la salutojn kaj komplimentojn de Äentileco kaj
Äentileco, kaj sidiÄis sur unu flanko. Diris al la respektinda Ăąnanda:
[206] `Vi, sinjoro, longe atendis sur la respektinda Gotamo, konstante
proksime al li, senÄese en lia kompanio. Vi, sinjoro, scios, kiajn
aferojn kutimis laĆdi la respektinda Gotamo; al kiu li kutimis instigi
la homojn, en kiuj li starigis ilin, kaj firmigis ilin. Kio ili estis,
Ăąnanda? â
6.
`Tri estas la korpoj de doktrino, ho bramano, kiujn la Altulo kutimis
laĆdi; al kio li kutimis instigi la homojn, en kiuj li starigis ilin,
kaj firmigis ilin. Kaj kio estas la tri? La tiel nobla doktrino pri
Äusta konduto, la tiel nobla doktrino pri memkoncentriÄo, tiu nobla
doktrino pri inteligenteco, pri kiu kutimis paroli la respektinda
Gotamo; al kiu li incitis la homojn, en kiuj li starigis ilin, kaj
firmigis ilin? ‘
`Tri estas la korpoj de doktrino, ho bramano, kiujn la Altulo kutimis
laĆdi; al kio li kutimis instigi la homojn, en kiuj li starigis ilin,
kaj firmigis ilin. Kaj kio estas la tri? La tiel nobla doktrino pri
Äusta konduto, la tiel nobla doktrino pri memkoncentriÄo, tiu nobla
doktrino pri inteligenteco, pri kiu kutimis paroli la respektinda
Gotamo; al kiu li incitis la homojn, en kiuj li starigis ilin, kaj
firmigis ilin? ‘
7. [La respondo Sekcioj 7-29 estas Sekcioj 40-63 de la Sà ma€€a-phala Sutta, inkluzive: [\ q 269 /]
1. La aspekto de Budho kaj lia predikado.
2. La vekiÄo de aĆskultanto, kaj lia eniro en la ordon.
3. Lia memtrejnado pri akto, vorto kaj parolo.
4. La etajn detalojn de moralo mi observis.
5.
La foresto de timo, konfido de koro rezultanta. Kaj la respondo finas
la listigon per la vortoj:] 30. “Kaj estas ankoraĆ io plia, laĆ Äi tiu
sistemo, ankoraĆ farenda.” Mirinda estas Äi tio, Ăąnanda, kaj mistera, ke
Äi tiu tiel nobla kondutgrupo estas kompleta, ne kompleta; kaj ke mi
perceptas neniun alian, kiel Äi, inter la aliaj SamaĂ”as kaj BrĂ hmaĂ”as
ekster Äi tiu komuneco. [207] Kaj se ili ankaĆ perceptus tiajn per si
mem, tiam ili kontentiÄus pri tiom multe kaj dirus: ĂGis nun sufiÄas.
La foresto de timo, konfido de koro rezultanta. Kaj la respondo finas
la listigon per la vortoj:] 30. “Kaj estas ankoraĆ io plia, laĆ Äi tiu
sistemo, ankoraĆ farenda.” Mirinda estas Äi tio, Ăąnanda, kaj mistera, ke
Äi tiu tiel nobla kondutgrupo estas kompleta, ne kompleta; kaj ke mi
perceptas neniun alian, kiel Äi, inter la aliaj SamaĂ”as kaj BrĂ hmaĂ”as
ekster Äi tiu komuneco. [207] Kaj se ili ankaĆ perceptus tiajn per si
mem, tiam ili kontentiÄus pri tiom multe kaj dirus: ĂGis nun sufiÄas.
Ni
faris tiom multe. La celo de nia SamaÔaship estis atingita. But Sed vi,
Ăąnanda, aliflanke, diras: ĂEstas ankoraĆ io plia, laĆ via sistemo,
ankoraĆ farenda .Ă» Jen finiÄas la Unua Parto por Reklamado en la Subha
Sutta. II.
faris tiom multe. La celo de nia SamaÔaship estis atingita. But Sed vi,
Ăąnanda, aliflanke, diras: ĂEstas ankoraĆ io plia, laĆ via sistemo,
ankoraĆ farenda .Ă» Jen finiÄas la Unua Parto por Reklamado en la Subha
Sutta. II.
1.
`Kaj kio, Ăąnanda, estas Äi tiu tiel nobla doktrino pri memkoncentriÄo
(samĂ dhi) laĆdante, pri kio kutimis paroli la respektinda Gotamo; al kiu
li kutimis instigi la homojn, en kiuj li starigis ilin, kaj firmigis
ilin? â[La respondo Sekcioj 2-18 estas Sekcioj 64-82 de la SĂ ma€€a-phala
Sutta, tio estas: 1. La maniero laĆ kiu li lernas gardi la pordon de
siaj sencoj.
`Kaj kio, Ăąnanda, estas Äi tiu tiel nobla doktrino pri memkoncentriÄo
(samĂ dhi) laĆdante, pri kio kutimis paroli la respektinda Gotamo; al kiu
li kutimis instigi la homojn, en kiuj li starigis ilin, kaj firmigis
ilin? â[La respondo Sekcioj 2-18 estas Sekcioj 64-82 de la SĂ ma€€a-phala
Sutta, tio estas: 1. La maniero laĆ kiu li lernas gardi la pordon de
siaj sencoj.
2.
La konstanta atento kaj memposedado, kiujn li gajnas. [\ Q 270 /] 3. La
potenco kontentiÄi kun malmulto, kun simpleco de vivo. La emancipiÄo de
koro de la Kvin Malhelpoj - avideco, malbonhumoro, bradipo de korpo kaj
menso, ekscito kaj zorgo, kaj perplekseco.
La konstanta atento kaj memposedado, kiujn li gajnas. [\ Q 270 /] 3. La
potenco kontentiÄi kun malmulto, kun simpleco de vivo. La emancipiÄo de
koro de la Kvin Malhelpoj - avideco, malbonhumoro, bradipo de korpo kaj
menso, ekscito kaj zorgo, kaj perplekseco.
5.
La rezulta Äojo kaj paco, kiuj trapenetras lian korpan kadron, kaj
plenigas lian koron. La Kvar RaviÄoj (jhĂ nas). Kaj la respondo estas
sekvita per la sama ordono kiel al io plua al li farita, kaj la sama
repliko kiel supre en Äapitro 1, 30.] [208] 20. `Kaj kio, Ăąnanda, estas
Äi tiel nobla doktrino pri intelekto (pa€€à ) laĆdinda, pri kiu kutimis
paroli la respektinda Gotama; al kiuj li kutimis instigi la homojn, en
kiuj li starigis ilin, kaj firmigis ilin? ‘[La respondo Sekcioj 20-26
estas Sekcioj 83, 85 kaj 97 de la Sà ma€€a-phala Sutta, tio estas : 1. La
€à Ôa-dassanaĂla kompreno, kiu vidas, ke la korpo estas nedaĆra, kaj ke
menso (vi€€à Ôa) estas ligita kun Äi, ne havas ekziston sendependan de
Äi. La potenco alvoki mensajn bildojn. La percepto de la Kvar Veroj pri
malÄojo kaj la Okobla Vojo; la enradikiÄo de onia menso de la EbriigaÄ”oj
(la Ăąsavaj); kaj la fina certigo, konsekvenca sur tio, pri EmancipiÄo
akiris.] [209] 27. “Äi tio, juna bramino, estas tiu tiel nobla korpo de
doktrino pri intelekto, pri kiu tiu Altulo kutimis paroli laĆde; al kiu
li kutimis incitu la homon, en kiu li starigis ilin, kaj firmigis ilin.
‘[210] `Mirinda estas Äi tio, Ăąnanda, kaj misteraĂ ambaĆ, ke Äi tiu
sonobla grupo de doktrino pri intelekto estas kompleta, ne kompleta; kaj
ke mi perceptas neniun alian, kiel Äi, inter la aliaj SamaĂ”as kaj
BrĂ hmaĂ”as ekster Äi tiu komuneco. [\ q 271 /] Kaj estas, en Äi tiu
afero, io plia por esti plenumita. Plej bonegaj, Ăąnanda, estas la vortoj
de via buĆo, plej bonegaj! Same kiel se viro starigus tion, kio estis
Ä”etita malsupren, aĆ malkaĆus tion, kiu estis kaĆita, aĆ montrus la
Äustan vojon al tiu, kiu erarvagis aĆ alportus lumon en la mallumo tiel,
ke tiuj, kiuj havas okulojn, povis vidi eksterajn formojn - eÄ tiel la
vero estis konigita al mi, laĆ multaj figuroj, de la respektinda Ăąnanda.
Kaj mi, eÄ mi, vetas min al tiu respektinda Gotamo kiel mia gvidanto,
al la vero kaj al la Ordeno. Ke la respektinda Ăąnanda akceptu min kiel
anon, kiel tiu, kiu ekde Äi tiu tago, tiel longe kiel la vivo eltenas,
prenis ilin kiel sian gvidanton. ‘Äi tie finiÄas la Subha Suttanta. [1]
La plenaj detaloj estas donitaj en Sumangala VilĂ sinĂŁ, p. 7. [2] VilaÄo
proksime de SĂ vatthi, nun en Nepala teritorio. [3] Pri Äi tiuj tri
skandaj doktrinoj, vidu supre, p. 82, kaj A. I, 125, youtube.com
Subha Sutta Subha Sutta (MN 99) de respektinda monako de Mahamevnawa
Budhana Monaasteryejo © Shraddha TVMahamevnawa Bodhignana Monastery,
Hewagama, Kaduwela, Sri-Lanko. + 94 112 5 … https: // www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRY
Havas sperton pri disvolvo de 100 sidlokaj aviadiloj uzante koncepton
IPD. Volante esti kunlabora partnero kun via estimata Firmao por
disvolvi grandajn aviadilojn por pilgrimado. Aviadilo de la Estonteco |
Rimarkinda InÄenierio | Senpaga Dokumentario Senpaga Dokumentario
2.08M-abonantoj Aviadilo de la Estonteco:
La rezulta Äojo kaj paco, kiuj trapenetras lian korpan kadron, kaj
plenigas lian koron. La Kvar RaviÄoj (jhĂ nas). Kaj la respondo estas
sekvita per la sama ordono kiel al io plua al li farita, kaj la sama
repliko kiel supre en Äapitro 1, 30.] [208] 20. `Kaj kio, Ăąnanda, estas
Äi tiel nobla doktrino pri intelekto (pa€€à ) laĆdinda, pri kiu kutimis
paroli la respektinda Gotama; al kiuj li kutimis instigi la homojn, en
kiuj li starigis ilin, kaj firmigis ilin? ‘[La respondo Sekcioj 20-26
estas Sekcioj 83, 85 kaj 97 de la Sà ma€€a-phala Sutta, tio estas : 1. La
€à Ôa-dassanaĂla kompreno, kiu vidas, ke la korpo estas nedaĆra, kaj ke
menso (vi€€à Ôa) estas ligita kun Äi, ne havas ekziston sendependan de
Äi. La potenco alvoki mensajn bildojn. La percepto de la Kvar Veroj pri
malÄojo kaj la Okobla Vojo; la enradikiÄo de onia menso de la EbriigaÄ”oj
(la Ăąsavaj); kaj la fina certigo, konsekvenca sur tio, pri EmancipiÄo
akiris.] [209] 27. “Äi tio, juna bramino, estas tiu tiel nobla korpo de
doktrino pri intelekto, pri kiu tiu Altulo kutimis paroli laĆde; al kiu
li kutimis incitu la homon, en kiu li starigis ilin, kaj firmigis ilin.
‘[210] `Mirinda estas Äi tio, Ăąnanda, kaj misteraĂ ambaĆ, ke Äi tiu
sonobla grupo de doktrino pri intelekto estas kompleta, ne kompleta; kaj
ke mi perceptas neniun alian, kiel Äi, inter la aliaj SamaĂ”as kaj
BrĂ hmaĂ”as ekster Äi tiu komuneco. [\ q 271 /] Kaj estas, en Äi tiu
afero, io plia por esti plenumita. Plej bonegaj, Ăąnanda, estas la vortoj
de via buĆo, plej bonegaj! Same kiel se viro starigus tion, kio estis
Ä”etita malsupren, aĆ malkaĆus tion, kiu estis kaĆita, aĆ montrus la
Äustan vojon al tiu, kiu erarvagis aĆ alportus lumon en la mallumo tiel,
ke tiuj, kiuj havas okulojn, povis vidi eksterajn formojn - eÄ tiel la
vero estis konigita al mi, laĆ multaj figuroj, de la respektinda Ăąnanda.
Kaj mi, eÄ mi, vetas min al tiu respektinda Gotamo kiel mia gvidanto,
al la vero kaj al la Ordeno. Ke la respektinda Ăąnanda akceptu min kiel
anon, kiel tiu, kiu ekde Äi tiu tago, tiel longe kiel la vivo eltenas,
prenis ilin kiel sian gvidanton. ‘Äi tie finiÄas la Subha Suttanta. [1]
La plenaj detaloj estas donitaj en Sumangala VilĂ sinĂŁ, p. 7. [2] VilaÄo
proksime de SĂ vatthi, nun en Nepala teritorio. [3] Pri Äi tiuj tri
skandaj doktrinoj, vidu supre, p. 82, kaj A. I, 125, youtube.com
Subha Sutta Subha Sutta (MN 99) de respektinda monako de Mahamevnawa
Budhana Monaasteryejo © Shraddha TVMahamevnawa Bodhignana Monastery,
Hewagama, Kaduwela, Sri-Lanko. + 94 112 5 … https: // www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRY
Havas sperton pri disvolvo de 100 sidlokaj aviadiloj uzante koncepton
IPD. Volante esti kunlabora partnero kun via estimata Firmao por
disvolvi grandajn aviadilojn por pilgrimado. Aviadilo de la Estonteco |
Rimarkinda InÄenierio | Senpaga Dokumentario Senpaga Dokumentario
2.08M-abonantoj Aviadilo de la Estonteco:
Aviadilo
de la Estonteco: MS-21 | La plej popularaj aviadiloj nuntempe estas
mallarÄaj korpaj mezdistancaj aviadiloj, kiuj povas gastigi kelkcent
pasaÄerojn. Nuntempe Äi tiu niÄo estas Äefe okupita de Boeing kaj
Airbus. Rusaj aviadkompanioj estas devigitaj aÄeti eksterlandajn
licencojn kaj erojn kaj servi aviadilojn ekster Rusio. Por krei
aviadilon, kiu estos konkurenciva, vi devas desegni Äin de nulo. Tio
estas la sola maniero pliigi unu el la plej gravaj parametroj de civila
aviado - brula efikeco. Äi tiujn taskojn solvas la nova MS-21. Kiaj
teknologioj estas uzataj por krei novan aviadilon? Kiom da entreprenoj
partoprenas en la kunveno de la MS-21? Kial oni nomas Äin aviadilo de la
21a jarcento? Vi ekscios en la filmo “Aviadilo de la Estonteco: MS-21.”
âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹSubskribu Senpagan Dokumentan Kanalon senpage: https://bit.ly/2YJ4XzQAliÄu en la klubo kaj iÄu Senpaga Dokumenta Patrono: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ Senpaga Dokumenta filmo dediÄas vin al
senpage altklasaj dokumentaj filmoj al vi Äe YouTube. Kun la plej novaj
kameraaj ekipaĔoj uzataj de konataj produktoroj laborantaj por famaj
produktadaj studioj. Vi vidos fascinajn pafojn de la profunda maro kaj
en la aero, kaptante bonegajn rakontojn kaj bildojn de Äio, kion nia
bela kaj interesa planedo povas oferti. Äuu rakontojn pri naturo, faĆno,
kulturo, homoj, historio kaj pli por veni. youtube.comAviadilo de la
Estonteco | Rimarkinda InÄenierio | Senpaga Dokumenta Dokumento
youtube.comAiraviadilo de la Estonteco | Rimarkinda InÄenierio | Senpaga
Dokumenta filmo
de la Estonteco: MS-21 | La plej popularaj aviadiloj nuntempe estas
mallarÄaj korpaj mezdistancaj aviadiloj, kiuj povas gastigi kelkcent
pasaÄerojn. Nuntempe Äi tiu niÄo estas Äefe okupita de Boeing kaj
Airbus. Rusaj aviadkompanioj estas devigitaj aÄeti eksterlandajn
licencojn kaj erojn kaj servi aviadilojn ekster Rusio. Por krei
aviadilon, kiu estos konkurenciva, vi devas desegni Äin de nulo. Tio
estas la sola maniero pliigi unu el la plej gravaj parametroj de civila
aviado - brula efikeco. Äi tiujn taskojn solvas la nova MS-21. Kiaj
teknologioj estas uzataj por krei novan aviadilon? Kiom da entreprenoj
partoprenas en la kunveno de la MS-21? Kial oni nomas Äin aviadilo de la
21a jarcento? Vi ekscios en la filmo “Aviadilo de la Estonteco: MS-21.”
âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹSubskribu Senpagan Dokumentan Kanalon senpage: https://bit.ly/2YJ4XzQAliÄu en la klubo kaj iÄu Senpaga Dokumenta Patrono: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ Senpaga Dokumenta filmo dediÄas vin al
senpage altklasaj dokumentaj filmoj al vi Äe YouTube. Kun la plej novaj
kameraaj ekipaĔoj uzataj de konataj produktoroj laborantaj por famaj
produktadaj studioj. Vi vidos fascinajn pafojn de la profunda maro kaj
en la aero, kaptante bonegajn rakontojn kaj bildojn de Äio, kion nia
bela kaj interesa planedo povas oferti. Äuu rakontojn pri naturo, faĆno,
kulturo, homoj, historio kaj pli por veni. youtube.comAviadilo de la
Estonteco | Rimarkinda InÄenierio | Senpaga Dokumenta Dokumento
youtube.comAiraviadilo de la Estonteco | Rimarkinda InÄenierio | Senpaga
Dokumenta filmo
31) Classical Estonian- klassikaline eesti keel,
Teadvusega Àrganud Buddha teeb igavese Ôndsuse saavutamiseks head meelt (AOA peadirektoraat AEB)
Et olla Ônnelik, hÀsti ja turvaline!
Rahuliku, vaikse, tÀhelepaneliku, tÀhelepaneliku ja rahumeelse meele ning selge arusaamaga, et kÔik muutub!
Ja saavutage igavene Ôndsus lÔppeesmÀrgina!
Kushinara Nibbana Bhumi pagood - tasuta veebipĂ”hine analĂŒĂŒtiline uurimis- ja praktikaĂŒlikool
eest
âTeadvuse universumiga Ă€ratatud avastamineâ 116 klassikalises keeles.
3D 360-kraadise ringnÀgemise meditatsioonilabor.
Valge kodu,
668, peatee 5A, 8. rist HAL III etapp,
Puniya Bhumi Bengaluru,
Magadhi karnataka osariik,
Prabuddha Bharat International.
buddhasaid2us@gmail.com
jcs4ever@outlook.com
jchandrasekharan@yahoo.com
Dr B.R.Ambedkar mĂŒristas âMain Bharat Baudhmay karungaâ. (Ma teen Prabuddha Bharatist budistliku)
NĂŒĂŒd
kĂ”lavad kĂ”ik aborigeenide Ă€rganud ĂŒhiskonnad “Hum Prapanch Prabuddha
Bharatmay karunge”. (Me teeme maailma Prabuddha Prapanch)
kĂ”lavad kĂ”ik aborigeenide Ă€rganud ĂŒhiskonnad “Hum Prapanch Prabuddha
Bharatmay karunge”. (Me teeme maailma Prabuddha Prapanch)
Inimesed on hakanud tagasi pöörduma oma algse kodubudismi juurde.
VĂITNUD INIMESED
Poliitikud, kohtusĂŒsteem, juhid, parlamendiliikmed, valimiskomisjon, meedia teenivad palju raha
ValimissĂŒsteem, protsess, pinged ja pinged
10. loeng: Raha poliitikas
VÔit
vĂ€hem kui 543 kohta, oleks Bevakoof Jhoothe psĂŒhhopaatide (BJ (P) Ltd)
demokraatlike institutsioonide (Modi) hullumeelsele mÔrvarile
lĂŒĂŒasaamine, mida kaugelt kontrollivad sallimatud, sĂ”jakad, maailma
kÔige olulisemad terroristid, kes alati tulistavad, rahvahulki
lintĆĄivad, hulluvad , vaimselt alaarenenud, reeturid, rahvusevastased,
vÀlismaalased, kes on vihkamist, viha, armukadedust, pettekujutelmat,
rumalust tÀis Rowdy Swayam Sevaksi (RSS) chitpavan-brahmaane, mis on
vaimse rĂŒvetuse nĂ”udmine vaimse asĂŒĂŒli juures, mis on Bene Iisraelist,
Tiibet , Aafrika, Ida-Euroopa, LÀÀne-Saksamaa, PÔhja-Euroopa,
LÔuna-Venemaa, Ungari, kes ahmis peavÔtit, rikkudes Jaapanist ostetud
pettuse EVM / VVPAT tarkvara ja selle lÀhtekoodi, kes pole hullu neid
oma valimistel kasutama. Nagu öeldud br Subramanian Swamy.
vĂ€hem kui 543 kohta, oleks Bevakoof Jhoothe psĂŒhhopaatide (BJ (P) Ltd)
demokraatlike institutsioonide (Modi) hullumeelsele mÔrvarile
lĂŒĂŒasaamine, mida kaugelt kontrollivad sallimatud, sĂ”jakad, maailma
kÔige olulisemad terroristid, kes alati tulistavad, rahvahulki
lintĆĄivad, hulluvad , vaimselt alaarenenud, reeturid, rahvusevastased,
vÀlismaalased, kes on vihkamist, viha, armukadedust, pettekujutelmat,
rumalust tÀis Rowdy Swayam Sevaksi (RSS) chitpavan-brahmaane, mis on
vaimse rĂŒvetuse nĂ”udmine vaimse asĂŒĂŒli juures, mis on Bene Iisraelist,
Tiibet , Aafrika, Ida-Euroopa, LÀÀne-Saksamaa, PÔhja-Euroopa,
LÔuna-Venemaa, Ungari, kes ahmis peavÔtit, rikkudes Jaapanist ostetud
pettuse EVM / VVPAT tarkvara ja selle lÀhtekoodi, kes pole hullu neid
oma valimistel kasutama. Nagu öeldud br Subramanian Swamy.
Miks
kaotab Modi ĂŒhe koha, kui opositsioon annab talle ametiaja ning tema
poolel on korrumpeerunud kohtusĂŒsteemi esindusmeedia, raha ja
valimiskomisjon?
kaotab Modi ĂŒhe koha, kui opositsioon annab talle ametiaja ning tema
poolel on korrumpeerunud kohtusĂŒsteemi esindusmeedia, raha ja
valimiskomisjon?
SeetÔttu
on nĂŒĂŒd aeg Ă€rkvel, kellel on teadlikkus, teha head puhastavat meelt,
et saavutada igavene Ôndsus (AOA peadirektoraadi peadirektor AEB)
on nĂŒĂŒd aeg Ă€rkvel, kellel on teadlikkus, teha head puhastavat meelt,
et saavutada igavene Ôndsus (AOA peadirektoraadi peadirektor AEB)
Et olla Ônnelik, hÀsti ja turvaline!
Rahuliku, vaikse, tÀhelepaneliku, tÀhelepaneliku ja rahuliku meele ning selge arusaamaga, et kÔik muutub!
Ja saavutage igavene Ôndsus lÔppeesmÀrgina!
Harjuta
VĂITNUD INIMESED
TĂ”eline poliitik, kohtusĂŒsteem, juhid, parlamendiliikmed, valimiskomisjonid, meedia
koos
VĂITUD TĂĂSTUSED
1. DIGITAALSED TOOTED
2. SUUR MAJANDUS,
3. VARUTURU INVESTEERIMINE,
4. KODUAEDAD,
5. Internetis juhendamine / Ôpetamine
6. VAIMNE TERVIS,
7. ALTERNAATENERGIA,
8. KINDLUSTUS
9. ALTERNAATRAVIMID
10. MĂNGIMINE,
11. TERVISHOI
12. FILIATURU,
13. VĂRGUTURUSTUS,
14. ANDMETEADUSED
15. Vaimsed teadused.
16.
Vaesed on rahul ja töötavad. 17. Rikkad on Ônnelikud, kui kasutavad
vaeseid Àra. 18. SÔdur on Ônnelik, kuna kaitseb mÔlemat. 19. Maksumaksja
on rahul, kui ta maksab kÔigi kolme eest. 20. Pankur on Ônnelik, kui ta
kÔiki nelja röövib. 21. Advokaat on Ônnelik, kuna eksitab kÔiki viit.
22. Arst on Ônnelik, kui ta arveid esitab kÔigile kuuele. 23. Goonid on
Ônnelikud, kui nad kÔiki seitset hirmutavad. 24. Poliitik - elab
ĂŒlaltoodu tĂ”ttu Ă”nnelikult.
Vaesed on rahul ja töötavad. 17. Rikkad on Ônnelikud, kui kasutavad
vaeseid Àra. 18. SÔdur on Ônnelik, kuna kaitseb mÔlemat. 19. Maksumaksja
on rahul, kui ta maksab kÔigi kolme eest. 20. Pankur on Ônnelik, kui ta
kÔiki nelja röövib. 21. Advokaat on Ônnelik, kuna eksitab kÔiki viit.
22. Arst on Ônnelik, kui ta arveid esitab kÔigile kuuele. 23. Goonid on
Ônnelikud, kui nad kÔiki seitset hirmutavad. 24. Poliitik - elab
ĂŒlaltoodu tĂ”ttu Ă”nnelikult.
India valimissĂŒsteem, protsess, pinged ja pinged
India valimissĂŒsteem, protsess, pinged ja pinged
Teema: Kursuse nimi: MC ja J. Ettekandja nimi: dr Kirti Kumar MÀrksÔna: Swayam Prabha
Buddha enda sĂ”nad âKas head puhastad meeltâ tsiteerivad animeeritud pilte, GIF-e, tenoreid ja videoid keeles
SN 22.79 (S iii 86) Khajjanīya Sutta {vÀljavÔte} - tarbitud -
[khajjati]
See sutta annab viie khandha lĂŒhikese definitsiooni.
Ja
miks, bhikkhus, nimetate seda “RĆ«pa”? “See on rĂ”hutud”, {1} bhikkhus,
sellepĂ€rast nimetatakse seda “RĆ«pa”. Millega rĂ”hutakse? KĂŒlma poolt
rÔhutud, kuumuse poolt rÔhutavad, nÀlja poolt rÔhutavad, janu ja janu,
kokkupuutel vidinate, sÀÀskede, tuule, pÀikese ja hiilivate asjadega
rĂ”hutavad. “See on rĂ”hutud”, bhikkhus, sellepĂ€rast nimetatakse seda
“RĆ«pa”.
miks, bhikkhus, nimetate seda “RĆ«pa”? “See on rĂ”hutud”, {1} bhikkhus,
sellepĂ€rast nimetatakse seda “RĆ«pa”. Millega rĂ”hutakse? KĂŒlma poolt
rÔhutud, kuumuse poolt rÔhutavad, nÀlja poolt rÔhutavad, janu ja janu,
kokkupuutel vidinate, sÀÀskede, tuule, pÀikese ja hiilivate asjadega
rĂ”hutavad. “See on rĂ”hutud”, bhikkhus, sellepĂ€rast nimetatakse seda
“RĆ«pa”.
Ja
miks, bhikkhus, nimetate seda VedanÄ’ks? ‘Tundub’, bhikkhus,
sellepĂ€rast nimetatakse seda ‘VedanÄ’ks. Ja mis tunne see on? See tunneb
sukha, see tunneb dukkha, see tunneb adukkham-asukha. ‘Tundub’,
bhikkhus, sellepĂ€rast nimetatakse seda ‘VedanÄ’ks.
miks, bhikkhus, nimetate seda VedanÄ’ks? ‘Tundub’, bhikkhus,
sellepĂ€rast nimetatakse seda ‘VedanÄ’ks. Ja mis tunne see on? See tunneb
sukha, see tunneb dukkha, see tunneb adukkham-asukha. ‘Tundub’,
bhikkhus, sellepĂ€rast nimetatakse seda ‘VedanÄ’ks.
Ja
miks, bhikkhus nimetate seda “SaññĒks”? ‘See tunneb Ă€ra’, bhikkhus,
sellepĂ€rast nimetatakse seda ‘SaññĒks. Ja mida see Ă€ra tunneb? Ta
tunneb Àra sinise, tunneb Àra kollase, tunneb Àra punase, tunneb Àra
valge. ‘See tunneb Ă€ra’, bhikkhus, sellepĂ€rast nimetatakse seda
‘SaññĒks.
miks, bhikkhus nimetate seda “SaññĒks”? ‘See tunneb Ă€ra’, bhikkhus,
sellepĂ€rast nimetatakse seda ‘SaññĒks. Ja mida see Ă€ra tunneb? Ta
tunneb Àra sinise, tunneb Àra kollase, tunneb Àra punase, tunneb Àra
valge. ‘See tunneb Ă€ra’, bhikkhus, sellepĂ€rast nimetatakse seda
‘SaññĒks.
Ja
miks, bhikkhus, nimetate neid “Saáč khÄraseks”? “Nad valmistavad
vĂ€ljamĂ”eldud asju”, bhikkhus, sellepĂ€rast nimetatakse neid
“Saáč khÄraseks”. Ja mis fabritseeritud asju nad fabritseerivad? Nad
fabritseerivad Rƫpa vÀljamÔeldud olekuks vÀljamÔeldud asjana, {3} nad
valmistavad VedanÄ vĂ€ljamĂ”eldud asjana tundliku oleku jaoks, nad
valmistavad SaĂ±Ă±Ä vĂ€ljamĂ”eldud asjana, et olla lĂ€binĂ€gelik,
fabritseerivad Saáč khÄrasid kui vĂ€ljamĂ”eldud asju. vĂ€ljamĂ”eldise seisundi
jaoks fabritseerivad nad ViññÄáča kui vĂ€ljamĂ”eldud asja teadvuse
seisundiks. “Nad valmistavad vĂ€ljamĂ”eldud asju”, bhikkhus, sellepĂ€rast
nimetatakse neid “Saáč khÄraseks”.
miks, bhikkhus, nimetate neid “Saáč khÄraseks”? “Nad valmistavad
vĂ€ljamĂ”eldud asju”, bhikkhus, sellepĂ€rast nimetatakse neid
“Saáč khÄraseks”. Ja mis fabritseeritud asju nad fabritseerivad? Nad
fabritseerivad Rƫpa vÀljamÔeldud olekuks vÀljamÔeldud asjana, {3} nad
valmistavad VedanÄ vĂ€ljamĂ”eldud asjana tundliku oleku jaoks, nad
valmistavad SaĂ±Ă±Ä vĂ€ljamĂ”eldud asjana, et olla lĂ€binĂ€gelik,
fabritseerivad Saáč khÄrasid kui vĂ€ljamĂ”eldud asju. vĂ€ljamĂ”eldise seisundi
jaoks fabritseerivad nad ViññÄáča kui vĂ€ljamĂ”eldud asja teadvuse
seisundiks. “Nad valmistavad vĂ€ljamĂ”eldud asju”, bhikkhus, sellepĂ€rast
nimetatakse neid “Saáč khÄraseks”.
Ja
miks, bhikkhus nimetate seda “ViññÄáčaks”? ‘See tunneb Ă€ra’, bhikkhus,
sellepĂ€rast nimetatakse seda ‘ViññÄáča’ks. Ja mida see tunneb? See tunneb
haput, kibedat, teravat, magusat, leeliselist, leeliselist, soolast ja
pehmet. {2} Tunneb Àra, bhikkhus, sellepÀrast seda nimetatakse
‘ViññÄáča’.
miks, bhikkhus nimetate seda “ViññÄáčaks”? ‘See tunneb Ă€ra’, bhikkhus,
sellepĂ€rast nimetatakse seda ‘ViññÄáča’ks. Ja mida see tunneb? See tunneb
haput, kibedat, teravat, magusat, leeliselist, leeliselist, soolast ja
pehmet. {2} Tunneb Àra, bhikkhus, sellepÀrast seda nimetatakse
‘ViññÄáča’.
SĂ”na ‘Buddha’ tĂ€hendab teadvusega Ă€rganut.
SÔltumata
sellest, millist religiooni te jÀrgite, millises kultuuris olete
sĂŒndinud ja ĂŒles kasvanud, on Buddha Ă”petused universaalsed. Tema
Ôpetustel on jÔudu inimesi reaalsuseks Àratada ja panna nad ennast
uurima. Lord Buddha Ă”petused pole mitte ainult andnud sĂŒgavama ĂŒlevaate
inimese olemasolust, vaid andnud olulise panuse ka inimese vabastamisel
igapÀevastest konfliktidest.
sellest, millist religiooni te jÀrgite, millises kultuuris olete
sĂŒndinud ja ĂŒles kasvanud, on Buddha Ă”petused universaalsed. Tema
Ôpetustel on jÔudu inimesi reaalsuseks Àratada ja panna nad ennast
uurima. Lord Buddha Ă”petused pole mitte ainult andnud sĂŒgavama ĂŒlevaate
inimese olemasolust, vaid andnud olulise panuse ka inimese vabastamisel
igapÀevastest konfliktidest.
Buddha ĂŒtles, et “nĂ€lg on kĂ”ige hullem haigus”.
Ei ole tuld nagu ahnus,
Ei mingit kuritegu nagu vihkamine,
Ei mingit kurbust nagu lahusolek,
Ei mingit haigust nagu sĂŒdamenĂ€lg,
Ja ei mingit rÔÔmu nagu vabaduse rÔÔm.
Tervis, rahulolu ja usaldus
On teie suurim vara,
Ja vabadus teie suurim rÔÔm.
Vaadake sisse. Ole paigal.
Vaba hirmust ja kiindumusest,
Tunne magusat rÔÔmu sel viisil elamisest.
Dhammapadast, Buddha sÔnad
TĂ€ida oma meel kaastundega.
Eluteel
Usk on toitumine,
Vooruslikud teod on varjupaik,
Tarkus on valgus pÀevas ja
Ăige tĂ€helepanelikkus on kaitse öösel.
Kui inimene elab puhast elu, ei saa miski teda hÀvitada;
Kui ta on ahnuse vallutanud, ei saa miski tema vabadust piirata.
Ărge uskuge midagi traditsioonide usku,
kuigi neid on peetud au sees
paljude pÔlvkondade jaoks ja erinevates kohtades.
Ăra usu midagi, sest paljud inimesed rÀÀgivad sellest.
Ărge uskuge mineviku tarkade usku.
Ăra usu seda, mida sa ise oled ette kujutanud,
veenda ennast, et jumal inspireerib sind.
Ărge uskuge midagi oma isandate ja preestrite ainupĂ€devusel.
PĂ€rast uuringut uskuge seda, mida olete ise testinud
ja leiti, et see on mÔistlik, ja jÀrgige oma kÀitumist sellega.
Ăks tema Ă”pilastest kĂŒsis Buddhalt: “Kas sa oled messias?”
“Ei”, vastas Buddha.
“Kas sa siis oled tervendaja?”
“Ei”, vastas Buddha.
“Kas sa siis oled Ă”petaja?” Ă”pilane jĂ€i pĂŒsima.
“Ei, ma pole Ă”petaja.”
“Mis sa siis oled?” kĂŒsis ĂŒliĂ”pilane ĂŒliĂ”pilasena.
“Ma olen Ă€rkvel”, vastas Buddha.
Ole endale lamp
Kui Buddha oli suremas,
KĂŒsis Ananda
kes oleks pÀrast surma nende Ôpetaja.
Ta vastas oma jĂŒngrile -
“Olge ise lambid.
Olge omaette varjupaigad.
Ărge vĂ”tke endale vĂ€list varjupaika.
Hoia tÔest kinni kui lamp.
Hoidke varjupaigana tÔest kinni.
Ărge otsige varjupaika kellegi peale teie enda.
Ja need, Ananda, kes kas nĂŒĂŒd vĂ”i pĂ€rast seda, kui ma surnud olen,
Peavad olema nende endi lamp,
PĂŒĂŒavad end kui vĂ€list varjupaika,
Kuid hoides tÔtt kui oma lampi,
Hoides tÔe kui oma varjupaiga taga,
Ei otsi varjupaika kellegi teise kÔrval peale enda,
Need jÔuavad kÔige kÔrgemale;
Kuid nad peavad olema Ă”ppimishimulised. “
Buddha
MarieTV
Manifesting 101: samm-sammuline juhend Gabby Bernsteiniga
Millal oli teil viimati ĂŒks neist ideest reaalsuseks hetkedeks?
Teate, kui mÔtlesite millelegi, mida tahtsite nÀha, teha, luua, kogeda vÔi saada - ja lÔpuks tegite seda tegelikult?
See on meie soovi ilming.
Manifest (n): arendage kogemust, mida soovite tunda - ja siis elage
ja uskuge seda kogemust, et saaksite lasta sellel kuju saada.
ja uskuge seda kogemust, et saaksite lasta sellel kuju saada.
~ Gabby Bernstein
SÔna
âmanifestâ tunnen end tĂ€napĂ€eval ĂŒsna hĂ€sti, kuid paar aastat tagasi ei
suutnud ma seda sÔna taluda. Ma arvasin, et see on liiga passiivne ja
kergemeelne. Mitte selline asi, mis töötas minu vÀga tegevusele suunatud
suhtumise jaoks.
âmanifestâ tunnen end tĂ€napĂ€eval ĂŒsna hĂ€sti, kuid paar aastat tagasi ei
suutnud ma seda sÔna taluda. Ma arvasin, et see on liiga passiivne ja
kergemeelne. Mitte selline asi, mis töötas minu vÀga tegevusele suunatud
suhtumise jaoks.
Kuid
aastate jooksul olen seda terminit kuulnud ĂŒha enam, nii et arvasin, et
oleks kasulik saada sellel teemal haridust. Mis tÀpselt avaldub? Kuidas
see töötab ja milliseid ilmseid Ônnetusi peaksime kÔik jÀlgima?
aastate jooksul olen seda terminit kuulnud ĂŒha enam, nii et arvasin, et
oleks kasulik saada sellel teemal haridust. Mis tÀpselt avaldub? Kuidas
see töötab ja milliseid ilmseid Ônnetusi peaksime kÔik jÀlgima?
Mis avaldub?
Minu lemmik definitsioon manifesteerimiseks on universumiga koosloome.
Ma
armastan seda, sest see tÀhendab, et manifesteerimine on loominguline
protsess. KÔik, mida teete, on kasutada oma loomingulist energiat, et
koos ĂŒmbritseva energiaga luua. Me kĂ”ik kiirgame vibratsioone, alates
ĂŒlinegatiivsest kuni ĂŒlipositiivseni ja teie vibratsioon meelitab teie
ellu hÀid vÔi halbu asju.
armastan seda, sest see tÀhendab, et manifesteerimine on loominguline
protsess. KÔik, mida teete, on kasutada oma loomingulist energiat, et
koos ĂŒmbritseva energiaga luua. Me kĂ”ik kiirgame vibratsioone, alates
ĂŒlinegatiivsest kuni ĂŒlipositiivseni ja teie vibratsioon meelitab teie
ellu hÀid vÔi halbu asju.
Kui
olete avatud kogemustele, mida universum teie juurde toob, vÔite vastu
vÔtta kÔik, mida soovite. (MÀrkus. VÔite seda nimetada Jumalaks,
Vaimuks, Armastuseks, Smurfimessiks vÔi mis iganes soovite.)
olete avatud kogemustele, mida universum teie juurde toob, vÔite vastu
vÔtta kÔik, mida soovite. (MÀrkus. VÔite seda nimetada Jumalaks,
Vaimuks, Armastuseks, Smurfimessiks vÔi mis iganes soovite.)
Kerge haldjas vÔi mitte, paljud meist saavad ilminguid sellest isegi aru andmata.
MÔni
aasta tagasi vÔttis sÔbranna hilisÔhtul arvuti vÀlja ja esitas mulle
rea kĂŒsimusi ning voila! genereeris analĂŒĂŒsi selle kohta, kuidas ma
maailmas tulemusi teen.
aasta tagasi vÔttis sÔbranna hilisÔhtul arvuti vÀlja ja esitas mulle
rea kĂŒsimusi ning voila! genereeris analĂŒĂŒsi selle kohta, kuidas ma
maailmas tulemusi teen.
Seal
öeldi, et ma olen manifest. Nagu vÔimu avaldaja. See tÀhendab, et olen
keegi, kes on elus suur katalĂŒsaator. Kuhu ma lĂ€hen ja keda iganes
kohtan, nÀib, et ma olen tegevuse kÀivitaja ja kÀivitaja.
öeldi, et ma olen manifest. Nagu vÔimu avaldaja. See tÀhendab, et olen
keegi, kes on elus suur katalĂŒsaator. Kuhu ma lĂ€hen ja keda iganes
kohtan, nÀib, et ma olen tegevuse kÀivitaja ja kÀivitaja.
On mÔttekas, arvestades minu tegemist, eks?
Seda
tegevust ei toimu, sest mul on tungiv vÔi vedas. SellepÀrast, et jÀÀn
avatuks ja vastuvÔtlikuks sellele, mida universum kutsub mind kogema.
tegevust ei toimu, sest mul on tungiv vÔi vedas. SellepÀrast, et jÀÀn
avatuks ja vastuvÔtlikuks sellele, mida universum kutsub mind kogema.
Elu
peaks olema lihtne - kui vaid suudaksime omal moel vÀlja tulla.
Negatiivsed uskumused ja hirmud blokeerivad seda, mida universum meie
jaoks varuks on. Avaldamine seisneb nende ummistuste aktiivses
eemaldamises, et saaksite nÀha, mida soovite, ja muutuksite
vastuvÔtlikumaks kingitustele, mida universum teile seda vÔimaldab.
peaks olema lihtne - kui vaid suudaksime omal moel vÀlja tulla.
Negatiivsed uskumused ja hirmud blokeerivad seda, mida universum meie
jaoks varuks on. Avaldamine seisneb nende ummistuste aktiivses
eemaldamises, et saaksite nÀha, mida soovite, ja muutuksite
vastuvÔtlikumaks kingitustele, mida universum teile seda vÔimaldab.
Mis on kĂŒlgetĂ”mbeseadus?
KĂŒlgetĂ”mbeseadus on pĂ”himĂ”te, mis rakendab manifestatsiooni praktikas.
Kui
olete saladust lugenud, vaadanud vÔi kuulnud, teate tÔenÀoliselt
pĂ”hitĂ”desid: kĂŒlgetĂ”mbeseadus ĂŒtleb, et teie positiivsed vĂ”i negatiivsed
mÔtted toovad teie ellu positiivseid vÔi negatiivseid kogemusi.
olete saladust lugenud, vaadanud vÔi kuulnud, teate tÔenÀoliselt
pĂ”hitĂ”desid: kĂŒlgetĂ”mbeseadus ĂŒtleb, et teie positiivsed vĂ”i negatiivsed
mÔtted toovad teie ellu positiivseid vÔi negatiivseid kogemusi.
Nimetage L.O.A. ja kriitikud tulevad tÔenÀoliselt puutööst vÀlja.
Ăra
lase neil end valesti juhtida. See ei tÀhenda, et vÔite kogu maailmas
istuda ja lasta varandusel kullakangide ja pĂŒhade kujul veereda. See
tÀhendab lihtsalt, et saate tagasi selle, mis teil sellest on olnud.
lase neil end valesti juhtida. See ei tÀhenda, et vÔite kogu maailmas
istuda ja lasta varandusel kullakangide ja pĂŒhade kujul veereda. See
tÀhendab lihtsalt, et saate tagasi selle, mis teil sellest on olnud.
Idee
oli olemas umbes 200 aastat, enne kui The Secret selle populaarseks
tegi. Oleme rÀÀkinud sellistest mĂ”istetest nagu mĂ”istus keha ĂŒle ja
positiivse mÔtlemise jÔud juba 1800. aastate algusest.
oli olemas umbes 200 aastat, enne kui The Secret selle populaarseks
tegi. Oleme rÀÀkinud sellistest mĂ”istetest nagu mĂ”istus keha ĂŒle ja
positiivse mÔtlemise jÔud juba 1800. aastate algusest.
Mida me mĂ”tleme, kui ĂŒtleme “ime”?
Kui vaatate manifesteerimist, kuulete inimesi, kes viskavad ringi sĂ”na “ime”, mis vĂ”ib tunduda hirmutav.
Sel
juhul on “ime” lihtsalt nihe teie perspektiivis, hetk, mil nĂ€ete midagi
selgemalt. See on hetk, mil eraldate end vastupanust ja olete avatud
vastu vÔtma seda, mida soovite.
juhul on “ime” lihtsalt nihe teie perspektiivis, hetk, mil nĂ€ete midagi
selgemalt. See on hetk, mil eraldate end vastupanust ja olete avatud
vastu vÔtma seda, mida soovite.
Lisateavet selle kohta, kuidas imesid avaldada, vaadake seda MarieTV-d: kuidas sel aastal suuri nihkeid teha Gabby Bernsteiniga
See
on suur asi, kuid pilved tĂ”enĂ€oliselt ei lahku ja ĂŒlevalt ei tule pĂŒha
jÔudu, et teile uut MacBooki vÔi suurt reklaami saada. See on
energianihe. Uus viis maailmas nÀha ja seal olla.
on suur asi, kuid pilved tĂ”enĂ€oliselt ei lahku ja ĂŒlevalt ei tule pĂŒha
jÔudu, et teile uut MacBooki vÔi suurt reklaami saada. See on
energianihe. Uus viis maailmas nÀha ja seal olla.
See nihe avab ukse kÔigele vajalikule, et oma kohale paika loksuda.
Manifesti kasutamine, et saada kÔike, mida soovite
Meie maailmas pole midagi sellist, mida esmalt meie mÔtetes ei eksisteeriks.
Selles
MarieTV-s koos oma sĂ”bra, manifestieksperdi ja enimmĂŒĂŒdud autori Gabby
Bernsteiniga Ôpime kolme sammu, et avaldada kÔike, mida soovite:
MarieTV-s koos oma sĂ”bra, manifestieksperdi ja enimmĂŒĂŒdud autori Gabby
Bernsteiniga Ôpime kolme sammu, et avaldada kÔike, mida soovite:
Saage selgeks, mida soovite ja miks.
Lase lahti oma piiravatest tÔekspidamistest.
Ole kannatlik ja tea, et universum toob sulle selle, mida sa ihaldad.
JÀtkake video lugemist, et saada rohkem nÀpunÀiteid manifestatsiooni kasutamiseks oma elus.
MarieTV
Manifesting 101: samm-sammuline juhend Gabby Bernsteiniga
Millal teil viimati ĂŒks neist ideest reaalsuseks hetki oli?
Tead, kui mÔtlesid millelegi, mida tahtsid nÀha, teha, luua, kogeda vÔi milleks saada - ja lÔpuks sa tegidki seda?
See on meie soovi ilming.
Avaldamine (n): kultiveerides kogemust, mida soovite tunda - ja
seejÀrel elades ja uskudes sellesse kogemusse, et saaksite lasta sellel
kuju saada.
seejÀrel elades ja uskudes sellesse kogemusse, et saaksite lasta sellel
kuju saada.
~ Gabby Bernstein
Olen
tĂ€napĂ€eval sĂ”naga “manifesteeriv” ââĂŒsna rahul, kuid paar aastat tagasi
ei suutnud ma seda sÔna taluda. Ma arvasin, et see on liiga passiivne
ja Ă”huline haldjas. Mitte selline asi, mis minu ĂŒlimalt tegevusele
suunatud kÀitumisega sobis.
tĂ€napĂ€eval sĂ”naga “manifesteeriv” ââĂŒsna rahul, kuid paar aastat tagasi
ei suutnud ma seda sÔna taluda. Ma arvasin, et see on liiga passiivne
ja Ă”huline haldjas. Mitte selline asi, mis minu ĂŒlimalt tegevusele
suunatud kÀitumisega sobis.
Aastate
jooksul olen seda mĂ”istet kuulnud aga ĂŒha enam, nii et arvasin, et
oleks kasulik sellel teemal koolitada. Mis tÀpselt avaldub? Kuidas see
töötab ja milliseid ilmseid Àpardusi peame kÔik otsima?
jooksul olen seda mĂ”istet kuulnud aga ĂŒha enam, nii et arvasin, et
oleks kasulik sellel teemal koolitada. Mis tÀpselt avaldub? Kuidas see
töötab ja milliseid ilmseid Àpardusi peame kÔik otsima?
Mis on ilmne?
Minu lemmik definitsioon manifesteerimiseks on universumiga koosloome.
Ma
armastan seda, sest see tÀhendab, et manifesteerimine on loominguline
protsess. KÔik, mida teete, on teie loomingulise energia kasutamine, et
koos oma ĂŒmbritseva energiaga luua. Me kĂ”ik kustutame vibratsioone,
alates ĂŒlinegatiivsest kuni ĂŒlipositiivseni, ja teie vibratsioon
meelitab teie ellu hÀid vÔi halbu asju.
armastan seda, sest see tÀhendab, et manifesteerimine on loominguline
protsess. KÔik, mida teete, on teie loomingulise energia kasutamine, et
koos oma ĂŒmbritseva energiaga luua. Me kĂ”ik kustutame vibratsioone,
alates ĂŒlinegatiivsest kuni ĂŒlipositiivseni, ja teie vibratsioon
meelitab teie ellu hÀid vÔi halbu asju.
Kui
olete avatud kogemustele, mis universum teie teed toob, vÔite vastu
vÔtta kÔik, mida soovite. (Pange tÀhele: vÔite seda nimetada Jumalaks,
vaimuks, armastuseks, Smurffimessiks vÔi muuks, mida soovite.)
olete avatud kogemustele, mis universum teie teed toob, vÔite vastu
vÔtta kÔik, mida soovite. (Pange tÀhele: vÔite seda nimetada Jumalaks,
vaimuks, armastuseks, Smurffimessiks vÔi muuks, mida soovite.)
Ăhuline haldjas vĂ”i mitte, paljud meist saavad ilminguid sellest ise aru andmata.
MÔni
aasta tagasi virutas sÔber hilisÔhtul oma arvuti vÀlja ja esitas mulle
rea kĂŒsimusi, siis voila! genereeris analĂŒĂŒsi selle kohta, kuidas ma
maailmas tulemusi loon.
aasta tagasi virutas sÔber hilisÔhtul oma arvuti vÀlja ja esitas mulle
rea kĂŒsimusi, siis voila! genereeris analĂŒĂŒsi selle kohta, kuidas ma
maailmas tulemusi loon.
Seal
öeldi seal: ma olen manifest. Nagu vÔimu manifest. TÀhendab, ma olen
keegi, kes on elus suur katalĂŒsaator. ĂkskĂ”ik kuhu lĂ€hen ja keda iganes
kohtan, nÀib, et olen tegevuse kÀivitaja ja pÔhjus.
öeldi seal: ma olen manifest. Nagu vÔimu manifest. TÀhendab, ma olen
keegi, kes on elus suur katalĂŒsaator. ĂkskĂ”ik kuhu lĂ€hen ja keda iganes
kohtan, nÀib, et olen tegevuse kÀivitaja ja pÔhjus.
On mÔttekas, arvestades seda, mida ma teen, eks?
Seda
tegevust ei juhtu, sest mul on tungiv vÔi vedas. SellepÀrast, et ma
olen avatud ja vastuvÔtlik sellele, mida universum kutsub mind kogema.
tegevust ei juhtu, sest mul on tungiv vÔi vedas. SellepÀrast, et ma
olen avatud ja vastuvÔtlik sellele, mida universum kutsub mind kogema.
Elu
peaks olema lihtne - kui suudaksime lihtsalt omal moel kÔrvale jÀÀda.
Negatiivsed uskumused ja hirmud blokeerivad seda, mida universum meie
jaoks varuks on. Avaldamine seisneb nende plokkide aktiivses
eemaldamises, et saaksite nÀha, mida soovite, ja muutuksite
vastuvÔtlikuks kingitustele, mida universum teile selle elluviimiseks
pakub.
peaks olema lihtne - kui suudaksime lihtsalt omal moel kÔrvale jÀÀda.
Negatiivsed uskumused ja hirmud blokeerivad seda, mida universum meie
jaoks varuks on. Avaldamine seisneb nende plokkide aktiivses
eemaldamises, et saaksite nÀha, mida soovite, ja muutuksite
vastuvÔtlikuks kingitustele, mida universum teile selle elluviimiseks
pakub.
Mis on kĂŒlgetĂ”mbeseadus?
KĂŒlgetĂ”mbeseadus on pĂ”himĂ”te, mille manifesteerimine rakendab.
Kui
olete saladust lugenud, seda vaadanud vÔi sellest kuulnud, teate
tĂ”enĂ€oliselt pĂ”hitĂ”desid: kĂŒlgetĂ”mbeseadus ĂŒtleb, et teie positiivsed
vÔi negatiivsed mÔtted toovad teie ellu positiivseid vÔi negatiivseid
kogemusi.
olete saladust lugenud, seda vaadanud vÔi sellest kuulnud, teate
tĂ”enĂ€oliselt pĂ”hitĂ”desid: kĂŒlgetĂ”mbeseadus ĂŒtleb, et teie positiivsed
vÔi negatiivsed mÔtted toovad teie ellu positiivseid vÔi negatiivseid
kogemusi.
Mainige L.O.A.-d ja kriitikud tulevad tÔenÀoliselt puutööst vÀlja.
Ărge
laske neil end valesti juhtida. See ei tÀhenda, et saaksite istuda ja
lasta varandusel kullakangide ja kogu maailma puhkuste kujul veereda.
See tÀhendab lihtsalt, et saate tagasi selle, mille vÀlja panite.
laske neil end valesti juhtida. See ei tÀhenda, et saaksite istuda ja
lasta varandusel kullakangide ja kogu maailma puhkuste kujul veereda.
See tÀhendab lihtsalt, et saate tagasi selle, mille vÀlja panite.
Idee
oli umbes 200 aastat, enne kui The Secret selle populaarseks tegi.
Oleme rÀÀkinud sellistest mĂ”istetest nagu mĂ”istus keha ĂŒle ja positiivse
mÔtlemise jÔud juba 1800. aastate algusest.
oli umbes 200 aastat, enne kui The Secret selle populaarseks tegi.
Oleme rÀÀkinud sellistest mĂ”istetest nagu mĂ”istus keha ĂŒle ja positiivse
mÔtlemise jÔud juba 1800. aastate algusest.
Mida me mĂ”tleme, kui ĂŒtleme âimetâ?
Kui uurite manifestatsiooni, kuulete inimesi, kes viskavad sĂ”na “ime” ĂŒmber, mis vĂ”ib tunduda hirmutav.
Sel
juhul on âimeâ lihtsalt nihe teie perspektiivis, hetk, mil nĂ€ete midagi
selgemalt. See on hetk, mil vabanete vastupanust ja olete avatud
soovitud saamisele.
juhul on âimeâ lihtsalt nihe teie perspektiivis, hetk, mil nĂ€ete midagi
selgemalt. See on hetk, mil vabanete vastupanust ja olete avatud
soovitud saamisele.
Imede ilmnemise kohta lisateabe saamiseks vaadake seda MarieTV: kuidas sel aastal suuri nihkeid teha Gabby Bernsteiniga
See
on suur asi, kuid pilved tĂ”enĂ€oliselt ei jagu ja mĂ”ni pĂŒha jĂ”ud ei tule
kÔrgelt alla, et teile uut MacBooki vÔi suurt promo anda. See on
energianihe. Uus viis maailmas nÀha ja seal olla.
on suur asi, kuid pilved tĂ”enĂ€oliselt ei jagu ja mĂ”ni pĂŒha jĂ”ud ei tule
kÔrgelt alla, et teile uut MacBooki vÔi suurt promo anda. See on
energianihe. Uus viis maailmas nÀha ja seal olla.
See nihe avab ukse kÔigele vajalikule, et oma kohale paika loksuda.
Kuidas kasutada manifesteerimist, et saada kÔike, mida soovite
Meie maailmas ei eksisteeri midagi sellist, mida meie meeles kÔigepealt ei eksisteeriks.
Selles
MarieTV-s koos oma sĂ”bra, ilmse eksperdi ja enimmĂŒĂŒdud autori Gabby
Bernsteiniga Ôpime kolme sammu, et avaldada kÔike, mida soovite:
MarieTV-s koos oma sĂ”bra, ilmse eksperdi ja enimmĂŒĂŒdud autori Gabby
Bernsteiniga Ôpime kolme sammu, et avaldada kÔike, mida soovite:
Saage selgeks, mida soovite ja miks.
Vabastage oma piiravad tÔekspidamised.
Olge kannatlik ja teadke, et universum toob teile selle, mida soovite.
JÀtkake pÀrast videot lugemist, et saada rohkem nÀpunÀiteid, mida oma elus avaldada.
Avaldamises pole saladust. Miski ei toimi, kui te seda ei tee.
Oma
sisemise hÀÀle kuulamiseks, soovide selgeks hoidmiseks, plokkide
eemaldamiseks, kannatlikkuseks ja avatud olemiseks universumi jaoks on
vaja igapÀevast tegevust.
sisemise hÀÀle kuulamiseks, soovide selgeks hoidmiseks, plokkide
eemaldamiseks, kannatlikkuseks ja avatud olemiseks universumi jaoks on
vaja igapÀevast tegevust.
JÀrgige neid samme, et hakata avaldama kÔike, mida soovite.
1. samm: saate selgeks
Enne kui saate midagi avaldada, peate teadma, mida soovite.
Kui te pole kindel, olete teretulnud asjades, mida te tegelikult ei soovi. Nii lÔpetate tee, mis ei tundu Ôige.
Kas
sa ei tea, mida sa tahad? KĂŒsi endalt - sisimas, kas sa tĂ”esti ei tea
oma sĂŒdamesoovi? Enamik meist seda teeb, me lihtsalt kardame, et me pole
selle saamiseks piisavalt head vÔi proovime proovida.
sa ei tea, mida sa tahad? KĂŒsi endalt - sisimas, kas sa tĂ”esti ei tea
oma sĂŒdamesoovi? Enamik meist seda teeb, me lihtsalt kardame, et me pole
selle saamiseks piisavalt head vÔi proovime proovida.
TÔeline vÀljakutse ei saa selgeks, see omab tÔsiasja, et olete juba selge ja piisavalt julge selle unistuse nimetamiseks.
JĂ€rgmisena kĂŒsige endalt, miks te seda soovite.
Kui
teie pÔhjus on seotud teie kÔrgeima minaga ja teenib teisi, olete
kooskÔlas sellega, mida universum teie jaoks soovib. Kuid kui teie
pĂ”hjused on omakasupĂŒĂŒdlikud, konkurentsivĂ”imelised vĂ”i hirmupĂ”hised,
vÔitlete oma suurema eesmÀrgi vastu.
teie pÔhjus on seotud teie kÔrgeima minaga ja teenib teisi, olete
kooskÔlas sellega, mida universum teie jaoks soovib. Kuid kui teie
pĂ”hjused on omakasupĂŒĂŒdlikud, konkurentsivĂ”imelised vĂ”i hirmupĂ”hised,
vÔitlete oma suurema eesmÀrgi vastu.
2. samm: vabastage piiravad uskumused
Kui
teate tÀpselt, mida soovite, peate eemaldama blokid - negatiivsed
mÔtted, hirmud ja uskmatused -, mis hoiavad seda avaldumast.
teate tÀpselt, mida soovite, peate eemaldama blokid - negatiivsed
mÔtted, hirmud ja uskmatused -, mis hoiavad seda avaldumast.
Uskumused on varjatud skriptid, mis juhivad meie elu.
Millegi
avaldamiseks peate uskuma, et olete vÀÀrt. SellepÀrast nÔuab 2. etapp
avalikustamist piiravatest tĂ”ekspidamistest, mis ĂŒtlevad, et te pole
piisavalt hea.
avaldamiseks peate uskuma, et olete vÀÀrt. SellepÀrast nÔuab 2. etapp
avalikustamist piiravatest tĂ”ekspidamistest, mis ĂŒtlevad, et te pole
piisavalt hea.
See
vÔtab julgust ja aega, aga kas tore uudis? Saate avaldada juhiseid,
mida vajate nende veendumuste parandamiseks. Tundke, kuidas te oma
ilmingut blokeerite, ja usaldage universumit, et see annaks teile
tÀpselt selle, mida vajate kasvamiseks - sest te ei pruugi olla veel
valmis ise muudatust tegema.
vÔtab julgust ja aega, aga kas tore uudis? Saate avaldada juhiseid,
mida vajate nende veendumuste parandamiseks. Tundke, kuidas te oma
ilmingut blokeerite, ja usaldage universumit, et see annaks teile
tÀpselt selle, mida vajate kasvamiseks - sest te ei pruugi olla veel
valmis ise muudatust tegema.
Lihtsalt
vaata! Raamatud hĂŒppavad teie juurest riiulile (olgu, vĂ”ib-olla mitte
sĂ”na otseses mĂ”ttes), komistate just Ă”ige YouTube’i video otsa vĂ”i
kohtute konverentsil oma uue parima sÔbraga.
vaata! Raamatud hĂŒppavad teie juurest riiulile (olgu, vĂ”ib-olla mitte
sĂ”na otseses mĂ”ttes), komistate just Ă”ige YouTube’i video otsa vĂ”i
kohtute konverentsil oma uue parima sÔbraga.
See artikkel, mida praegu loete, vÔib olla isegi ilming teie soovist hakata avaldama soovitud elu! Trippy, eks?
Siin
on harjutus oma negatiivsete veendumuste vaidlustamiseks. Tulge selle
juurde tagasi nii tihti kui vaja. Haarake pÀevik ja kirjutage oma
vastused jĂ€rgmistele kĂŒsimustele:
on harjutus oma negatiivsete veendumuste vaidlustamiseks. Tulge selle
juurde tagasi nii tihti kui vaja. Haarake pÀevik ja kirjutage oma
vastused jĂ€rgmistele kĂŒsimustele:
Mis on kÔige olulisem muudatus, mida soovite praegu teha?
Millised negatiivsed vÔi piiravad uskumused on teid seni selle vÀlja mÔtlemisel takistanud?
NĂŒĂŒd tĂ”mmake kĂ”ik need piiravad tĂ”ekspidamised maha ja kirjutage nende juurde âBULLSH * Tâ. (See on lĂ”bus!)
Kirjutage selle kohta, miks on kÔik need negatiivsed tÔekspidamised totaalselt B.S.
Kes sa oleksid ilma nende piiravate uskumusteta?
Eeldatav
ei ole see, et tunneksite end hÀsti vÔi oleksite 100% ajast
positiivselt meelestatud - see oleks vĂ”imatu. Selle asemel pĂŒhenduge
enda ĂŒmberkorraldamisele alati, kui tunnete Ă€ra need negatiivsed
uskumused, mis teid tagasi hoiavad.
ei ole see, et tunneksite end hÀsti vÔi oleksite 100% ajast
positiivselt meelestatud - see oleks vĂ”imatu. Selle asemel pĂŒhenduge
enda ĂŒmberkorraldamisele alati, kui tunnete Ă€ra need negatiivsed
uskumused, mis teid tagasi hoiavad.
Sest kui muudate veendumust, muudate kÔike.
3. samm: pĂŒsige teadmises
Piiravate veendumuste vÀljakutse esitamine ja neist lahti laskmine on igapÀevane töö.
Manifestatsioon
pole midagi, mida teete ainult ajakirjade pidamise, mediteerimise vÔi
joogatunni ajal. Muidugi, need asjad vÔivad aidata neid tavasid
tugevdada, kuid ilming on see, mida te vÔtate iga pÀev kaasa.
pole midagi, mida teete ainult ajakirjade pidamise, mediteerimise vÔi
joogatunni ajal. Muidugi, need asjad vÔivad aidata neid tavasid
tugevdada, kuid ilming on see, mida te vÔtate iga pÀev kaasa.
Gabby nimetab seda sammu “teadmises pĂŒsimiseks” - see tĂ€hendab, et universumi teadmisel on teie selg.
See on oluline, kuid teie ilming ei pruugi olla see, mida te ootasite.
Avaldamine
ei seisne mitte selle saavutamises, mida arvame soovivat, vaid selles,
et universumis on kÔrgem plaan ja ollakse avatud selle plaani
vastuvÔtmiseks. NÀiteks, kui te kulutaksite kogu oma aja
hĂŒper-keskendudes ametikĂ”rgenduse saavutamisele tööl, et blokeeriksite
end teises ettevÔttes veelgi parema vÔimaluse saamisel?
ei seisne mitte selle saavutamises, mida arvame soovivat, vaid selles,
et universumis on kÔrgem plaan ja ollakse avatud selle plaani
vastuvÔtmiseks. NÀiteks, kui te kulutaksite kogu oma aja
hĂŒper-keskendudes ametikĂ”rgenduse saavutamisele tööl, et blokeeriksite
end teises ettevÔttes veelgi parema vÔimaluse saamisel?
PĂŒsige
aktiivselt iseendasse uskumise juuresolekul, teades, et universum on
teie seljas, ja olles kindel, et saavutate oma kÔrgeima eesmÀrgi.
aktiivselt iseendasse uskumise juuresolekul, teades, et universum on
teie seljas, ja olles kindel, et saavutate oma kÔrgeima eesmÀrgi.
Kui kaua see eeldatavasti aega vÔtab ??
Kui olete olnud pikka aega teadlikus olekus ja hakanud mĂ”tlema: “Millal see tuleb?” palun kannatlikkust.
Ărevus
ja hirm vÔi kontrolli haaramine loob negatiivse energia ja blokeerib
teie ilmingu. Kannatlikkus vÔimaldab teil jÀÀda avatuks ja positiivseks,
mis aitab teil kingitusi vastu vÔtta, kui need tulevad.
ja hirm vÔi kontrolli haaramine loob negatiivse energia ja blokeerib
teie ilmingu. Kannatlikkus vÔimaldab teil jÀÀda avatuks ja positiivseks,
mis aitab teil kingitusi vastu vÔtta, kui need tulevad.
Need, kes on tulemuses kindlad, saavad endale lubada Àrevuseta ootamist ja ootamist.
~ “Ime kursus”
Manifestatsioon
ei toimi nagu dĆŸinn pudelis. Soovide saavutamine vĂ”ib sageli tunduda
rÀpane ja keerdunud. Ole kannatlik ja usalda, et oled Ôigel teel.
ei toimi nagu dĆŸinn pudelis. Soovide saavutamine vĂ”ib sageli tunduda
rÀpane ja keerdunud. Ole kannatlik ja usalda, et oled Ôigel teel.
Kas suudate avaldada rohkem raha?
Kaks kĂŒsimust, mida kuulen, kuidas te avaldumise kohta kĂŒsite:
Kas saate raha avaldada?
Kas raha soovimine muudab teid vaimseks?
KÀsitleme kÔigepealt teist: kas te töötate selle vastu, et saada oma kÔrgeimaks minaks, kui soovite raha teenida?
Absoluutselt mitte! Pean ennast vÀga vaimseks inimeseks ja teenin raha.
NĂŒĂŒd
pole see raha teenimine raha pÀrast. Raha vÔib luua minu jaoks
vÔimalusi panustada teistesse, luua kogemusi ja nautida oma elu.
pole see raha teenimine raha pÀrast. Raha vÔib luua minu jaoks
vÔimalusi panustada teistesse, luua kogemusi ja nautida oma elu.
Selleks,
et teie rahalised eesmĂ€rgid teie vastu ei töötaks, hoidke ĂŒhendust
sĂŒgavama pĂ”hjusega, miks te seda kĂ”igepealt teenida ĂŒritate. Kas
selleks, et leida endale ja oma perele vabadus? Annetada teile
huvipakkuvatele pÔhjustele? Kas luua töökohti andekatele, loovatele
inimestele?
et teie rahalised eesmĂ€rgid teie vastu ei töötaks, hoidke ĂŒhendust
sĂŒgavama pĂ”hjusega, miks te seda kĂ”igepealt teenida ĂŒritate. Kas
selleks, et leida endale ja oma perele vabadus? Annetada teile
huvipakkuvatele pÔhjustele? Kas luua töökohti andekatele, loovatele
inimestele?
Mida
edukam olete, seda suurem on teie erinevus maailmas ja seda rohkem
inimesi teenite - ja see on palju vaimset, kui te minult palute.
edukam olete, seda suurem on teie erinevus maailmas ja seda rohkem
inimesi teenite - ja see on palju vaimset, kui te minult palute.
NĂŒĂŒd nr 1 kohta: kas saate avaldada rohkem raha?
Teeme selgeks: te ei saa eeldada, et miski lihtsalt sĂŒlle kukub - manifesteerimine pole maagia. See on suur eksiarvamus.
Avaldamine
seisneb selles, et olla avatud vÔimalustele, mida universum pakub, ja
lasta universumil end juhtida - mitte ĂŒritada sundida oma arvates
parimat tulemust.
seisneb selles, et olla avatud vÔimalustele, mida universum pakub, ja
lasta universumil end juhtida - mitte ĂŒritada sundida oma arvates
parimat tulemust.
Jah,
rohkemate raha teenimine aitab teil olla teie kÔrgeim mina ja avaldada
suuremat mÔju. Kuid kui teie eesmÀrk teenida rohkem pÔhineb egopÔhisel
nappusel pÔhineval mÔtteviisil, panete oma unistuse saavutamiseks
igasuguseid plokke.
rohkemate raha teenimine aitab teil olla teie kÔrgeim mina ja avaldada
suuremat mÔju. Kuid kui teie eesmÀrk teenida rohkem pÔhineb egopÔhisel
nappusel pÔhineval mÔtteviisil, panete oma unistuse saavutamiseks
igasuguseid plokke.
VĂ”ta vastu kĂŒlluse mentaliteet
Teie pangakontol olev raha ei ole ilming sellest, kui teete universumiga ĂŒhe miljoni dollari eest tellimuse.
Rahu ja rahulolu oma rahandusega tuleneb kĂŒlluse mĂ”tteviisist. See hĂ”lmab jĂ€rgmist:
Hinnates seda, mis teil on. Reaalsuskontroll: ĂŒle miljardi inimese
siin maailmas elab 2,50 dollariga pÀevas vÔi vÀhem, vahendab FINCA
International. Pole midagi halba, kui soovite rohkemat, kuid tÔeline
kĂŒllus algab sellest, et hindate seda, mis teil praegu on.
siin maailmas elab 2,50 dollariga pÀevas vÔi vÀhem, vahendab FINCA
International. Pole midagi halba, kui soovite rohkemat, kuid tÔeline
kĂŒllus algab sellest, et hindate seda, mis teil praegu on.
Rikkuse levitamine. Kui tunnete rahapuudust, muutke oma mÔtteviisi,
andes mÔned Àra. Annetage oma lemmik heategevusorganisatsioonile vÔi
vÔtke vahekaart koos pere vÔi sÔpradega.
andes mÔned Àra. Annetage oma lemmik heategevusorganisatsioonile vÔi
vÔtke vahekaart koos pere vÔi sÔpradega.
Raha
on nagu sina ja mina. See meelitab austust ja tunnustust. Kui leiate
end vÔitlemast nappuse mÔtteviisiga, proovige neid kahte imelikku
rahaharjumust, et treenida oma aju kĂŒlluse jaoks:
on nagu sina ja mina. See meelitab austust ja tunnustust. Kui leiate
end vÔitlemast nappuse mÔtteviisiga, proovige neid kahte imelikku
rahaharjumust, et treenida oma aju kĂŒlluse jaoks:
Ărge kunagi öelge ausale rahale ei. Las ma ĂŒtlen teile saladuse: ma
ei ole liiga hea, et maast lahti saada. See on meeldetuletus, et
universum on alati olemas, et anda mulle seda, mida ma vajan, ja mitte
olla liiga ĂŒlemeelik vĂ€ikeste Ă”nnistuste vastuvĂ”tmiseks.
ei ole liiga hea, et maast lahti saada. See on meeldetuletus, et
universum on alati olemas, et anda mulle seda, mida ma vajan, ja mitte
olla liiga ĂŒlemeelik vĂ€ikeste Ă”nnistuste vastuvĂ”tmiseks.
Hoidke oma raha kitsas ja Ă”iges seisukorras. Hoian oma fĂŒĂŒsilise
raha korras ja organiseeritud. Ilmselt harjumus, mille vÔtsin kÀtte
restoranides töötades. KÔik arved seisavad silmitsi samamoodi,
nimivÀÀrtuste jÀrgi korraldatuna ja asetatakse minu rahakotti tasa. See
on mÀrk lugupidamisest enda vastu ja viis olla hea korrapidaja raha
eest, mis minu ellu tuleb ja vÀlja voolab.
raha korras ja organiseeritud. Ilmselt harjumus, mille vÔtsin kÀtte
restoranides töötades. KÔik arved seisavad silmitsi samamoodi,
nimivÀÀrtuste jÀrgi korraldatuna ja asetatakse minu rahakotti tasa. See
on mÀrk lugupidamisest enda vastu ja viis olla hea korrapidaja raha
eest, mis minu ellu tuleb ja vÀlja voolab.
KĂŒlluslik mĂ”tteviis mitte ainult ei kutsu oma ellu rohkem raha, vaid vĂ”imaldab ka hinnata seda, mis sul on, ja anda rohkem.
Kuidas teie manifest vÀlja nÀeb?
Avaldamine muudab teie soovid reaalsuseks.
Meil
kÔigil on siin maailmas kÔrgem eesmÀrk, suured unistused, mida me
tahame saavutada. Saades selgeks, mida soovite, vabastades piiravad
uskumused ja usaldades universumi jaoks teie jaoks varustatud kÔrgemat
plaani, vÔite saavutada kÔike.
kÔigil on siin maailmas kÔrgem eesmÀrk, suured unistused, mida me
tahame saavutada. Saades selgeks, mida soovite, vabastades piiravad
uskumused ja usaldades universumi jaoks teie jaoks varustatud kÔrgemat
plaani, vÔite saavutada kÔike.
NĂŒĂŒd on aeg kogu see teadmine teoks muuta!
Haarake sĂŒlearvuti ja kulutage viis kuni 10 minutit neile kĂŒsimustele vastamiseks:
Millistest
piiravatest tÔekspidamistest olete nÔus praegu lahti laskma? Milliseid
Ônnistusi ootate oma ellu ilma nende tÔekspidamisteta, et neid
blokeerida?
piiravatest tÔekspidamistest olete nÔus praegu lahti laskma? Milliseid
Ônnistusi ootate oma ellu ilma nende tÔekspidamisteta, et neid
blokeerida?
Pidage
meeles: universumil on teie jaoks suured plaanid, kuid ainult teie
saate tegutseda. Loodan, et see inspireerib teid omaks vÔtma avatud ja
rikkaliku mÔtteviisi ning saama kingitusi, mida universum teid ootab.
meeles: universumil on teie jaoks suured plaanid, kuid ainult teie
saate tegutseda. Loodan, et see inspireerib teid omaks vÔtma avatud ja
rikkaliku mÔtteviisi ning saama kingitusi, mida universum teid ootab.
https://youtube.com/watch?v=aS6dFr[\q 267 /] [Inglise sissejuhatus] X.
SUBHA
SUTTA. [JUHTIMINE, KONTSENTRATSIOON JA INTELEKT] [204]. I. 1. Nii olen
ma kuulnud. AuvÀÀrne Ananda viibis kunagi Sà vatthis Jeta Woodis,
AnĂ thapiÔóika palves, vahetult pĂ€rast seda, kui Ălend oli surnud. NĂŒĂŒd
elas noor Brahman Subha, Tudi mehe poeg, Sà vatthis mingil Àritegevusel.
SUTTA. [JUHTIMINE, KONTSENTRATSIOON JA INTELEKT] [204]. I. 1. Nii olen
ma kuulnud. AuvÀÀrne Ananda viibis kunagi Sà vatthis Jeta Woodis,
AnĂ thapiÔóika palves, vahetult pĂ€rast seda, kui Ălend oli surnud. NĂŒĂŒd
elas noor Brahman Subha, Tudi mehe poeg, Sà vatthis mingil Àritegevusel.
2.
NĂŒĂŒd pöördus noor Brahman Subha ĂŒhe noore mehe poole ja ĂŒtles: âTule
nĂŒĂŒd, noor mees. Minge SamaĂ”a Ăąnanda juurde ja kĂŒsige minu nimel, kas
tema haigus ja vastumeelsus on vaibunud, tema tervis, elujÔud ja kergus;
ja öelge: wHĂ€sti, kui auvÀÀrne Ăąnanda oleks nii lahke, et kĂŒlastaks
Subha, noort Brahmanit, Tudi mehe poega.
NĂŒĂŒd pöördus noor Brahman Subha ĂŒhe noore mehe poole ja ĂŒtles: âTule
nĂŒĂŒd, noor mees. Minge SamaĂ”a Ăąnanda juurde ja kĂŒsige minu nimel, kas
tema haigus ja vastumeelsus on vaibunud, tema tervis, elujÔud ja kergus;
ja öelge: wHĂ€sti, kui auvÀÀrne Ăąnanda oleks nii lahke, et kĂŒlastaks
Subha, noort Brahmanit, Tudi mehe poega.
3.
“HĂ€sti, hĂ€rra,” ĂŒtles see noormees vastuseks. Ja ta lĂ€ks sinna, kus
auvÀÀrne ananda viibis, vahetas temaga viisakuse ja viisakuse tervitusi
ja komplimente ning vÔttis oma koha lahku. Ja nii istudes edastas ta
auvÀÀrsele anandale sĂ”numi, milles teda sĂŒĂŒdistati.
“HĂ€sti, hĂ€rra,” ĂŒtles see noormees vastuseks. Ja ta lĂ€ks sinna, kus
auvÀÀrne ananda viibis, vahetas temaga viisakuse ja viisakuse tervitusi
ja komplimente ning vÔttis oma koha lahku. Ja nii istudes edastas ta
auvÀÀrsele anandale sĂ”numi, milles teda sĂŒĂŒdistati.
[205]
4. Seda sĂ”numit kuuldes ĂŒtles auvÀÀrne Ananda talle: “Noor mees pole
just praegu mugav, sest ma olen just ravimit vÔtnud. Kuid vÔib-olla saan
ehk homme edasi minna, kui nii tunduvad tingimused ja vÔimalused
sobivat. â[\ Q 268 /] Siis tĂ”usis see noormees istmelt, lĂ€ks Subha
juurde ja rÀÀkis talle kĂ”ik ning lisas : “Niisiis, hĂ€rra, asi on nii
kaugele jÔudnud, et vÔib-olla suudab auvÀÀrne Ananda tulla homseks, kui
nii tunduvad tingimused ja vÔimalused sobivad.
4. Seda sĂ”numit kuuldes ĂŒtles auvÀÀrne Ananda talle: “Noor mees pole
just praegu mugav, sest ma olen just ravimit vÔtnud. Kuid vÔib-olla saan
ehk homme edasi minna, kui nii tunduvad tingimused ja vÔimalused
sobivat. â[\ Q 268 /] Siis tĂ”usis see noormees istmelt, lĂ€ks Subha
juurde ja rÀÀkis talle kĂ”ik ning lisas : “Niisiis, hĂ€rra, asi on nii
kaugele jÔudnud, et vÔib-olla suudab auvÀÀrne Ananda tulla homseks, kui
nii tunduvad tingimused ja vÔimalused sobivad.
5.
Ja auvÀÀrne ùnanda, kui öö oli möödas, riietus end varahommikul ja lÀks
hommikumantlites ja kaussi kandes koos saatjaks Cetiya riigist pÀrit
Bhikkhu Subha juurde ja viis oma tema jaoks laotatud matt. Ja Subha,
noor Brahman, Tudi mehe poeg, tuli sinna, kus ta istus, vahetas auvÀÀrse
Anandaga viisakuse ja viisakuse tervitusi ja komplimente ning asus
ĂŒhele poole. Ătles auvÀÀrsele Anandale: [206] âTeie, hĂ€rra, olete kaua
oodanud auvÀÀrt Gotamat, pidevalt tema lÀhedal, pidevalt tema seltsis.
Teie, hÀrra, teate, mis olid asjad, mida auvÀÀrne Gotama oli harjunud
kiitma; millele ta rahva ĂŒleskutset kasutas, milles ta need rajas ja
kindlaks tegi. Mis need olid, ananda?
Ja auvÀÀrne ùnanda, kui öö oli möödas, riietus end varahommikul ja lÀks
hommikumantlites ja kaussi kandes koos saatjaks Cetiya riigist pÀrit
Bhikkhu Subha juurde ja viis oma tema jaoks laotatud matt. Ja Subha,
noor Brahman, Tudi mehe poeg, tuli sinna, kus ta istus, vahetas auvÀÀrse
Anandaga viisakuse ja viisakuse tervitusi ja komplimente ning asus
ĂŒhele poole. Ătles auvÀÀrsele Anandale: [206] âTeie, hĂ€rra, olete kaua
oodanud auvÀÀrt Gotamat, pidevalt tema lÀhedal, pidevalt tema seltsis.
Teie, hÀrra, teate, mis olid asjad, mida auvÀÀrne Gotama oli harjunud
kiitma; millele ta rahva ĂŒleskutset kasutas, milles ta need rajas ja
kindlaks tegi. Mis need olid, ananda?
6.
âKolm on Ă”petuse kehad, oo, Brahman, mida ĂŒlendatud oli harjunud
kiitma; millele ta rahva ĂŒleskutset kasutas, milles ta need rajas ja
kindlaks tegi. Ja mis on need kolm? Nii Ôilis doktriinikogumik Ôige
kĂ€itumise kohta, nii ĂŒllas Ă”petuskogu enesekontsentratsiooni osas, see
ĂŒllas doktriinkogu intelligentsuse osas, millest auvÀÀrne Gotama oli
harjunud rÀÀkima; millele ta rahva Ôhutas, milleks ta neid rajas ja
kindlaks tegi? “
âKolm on Ă”petuse kehad, oo, Brahman, mida ĂŒlendatud oli harjunud
kiitma; millele ta rahva ĂŒleskutset kasutas, milles ta need rajas ja
kindlaks tegi. Ja mis on need kolm? Nii Ôilis doktriinikogumik Ôige
kĂ€itumise kohta, nii ĂŒllas Ă”petuskogu enesekontsentratsiooni osas, see
ĂŒllas doktriinkogu intelligentsuse osas, millest auvÀÀrne Gotama oli
harjunud rÀÀkima; millele ta rahva Ôhutas, milleks ta neid rajas ja
kindlaks tegi? “
7. [Vastuse jaotised 7â29 on SĂ ma€€a-phala Sutta jaotised 40â63, sealhulgas: [\ q 269 /]
1. Buddha ilmumine ja jutlustamine.
2. Kuulaja Àrkamine ja ordusse astumine.
3. Tema enesetreening teos, sÔnas ja kÔnes.
4. Moraali vÀiksemad detailid, mida olen tÀheldanud.
5.
Hirmu puudumine, sellest tulenev sĂŒdamekindlus. Ja vastus lĂ”petab
loetelu sĂ”nadega:] 30. “Ja selle sĂŒsteemi jĂ€rgi on veel midagi teha.”
“See on imeline ja salapĂ€rane, et see nii ĂŒllas kĂ€itumisrĂŒhm on ĂŒmar,
mitte tĂ€ielik; ja et ma ei taju ĂŒhtegi teist sarnast teiste SamaĂ”ade ja
Brà hmaÔade seas vÀljaspool seda armulauda. [207] Ja kas nemadki tajuksid
selliseid endas, kas nad oleksid siis nii palju rahul ja ĂŒtleksid:
ĂSiis on piisavalt.
Hirmu puudumine, sellest tulenev sĂŒdamekindlus. Ja vastus lĂ”petab
loetelu sĂ”nadega:] 30. “Ja selle sĂŒsteemi jĂ€rgi on veel midagi teha.”
“See on imeline ja salapĂ€rane, et see nii ĂŒllas kĂ€itumisrĂŒhm on ĂŒmar,
mitte tĂ€ielik; ja et ma ei taju ĂŒhtegi teist sarnast teiste SamaĂ”ade ja
Brà hmaÔade seas vÀljaspool seda armulauda. [207] Ja kas nemadki tajuksid
selliseid endas, kas nad oleksid siis nii palju rahul ja ĂŒtleksid:
ĂSiis on piisavalt.
Oleme
teinud nii palju. Meie SamaÔashipi eesmÀrk on saavutatud. Kuid te aga
ĂŒtlete Ăąnanda seevastu: ĂSĂŒsteemi sĂŒsteemi jĂ€rgi on veel midagi veel
teha .ûSiin lÔpeb Subha Sutta esimene ettelugemise osa. II.
teinud nii palju. Meie SamaÔashipi eesmÀrk on saavutatud. Kuid te aga
ĂŒtlete Ăąnanda seevastu: ĂSĂŒsteemi sĂŒsteemi jĂ€rgi on veel midagi veel
teha .ûSiin lÔpeb Subha Sutta esimene ettelugemise osa. II.
1.
âJa mis see Ăąnanda on, see ĂŒllas Ă”petuskogu enesekontsentratsiooni
(samà dhi) kohta, mille kiituseks auvÀÀrne Gotama oli harjunud rÀÀkima;
millele ta kasutas rahvast Ôhutama, milles ta need rajas ja kindlaks
muutis? â[Vastused 2. â 18. jaos on SĂ ma€€a-phala Sutta jaotised 64â82,
see tÀhendab: 1. Viis, kuidas ta Ôpib oma meelte ust valvama.
âJa mis see Ăąnanda on, see ĂŒllas Ă”petuskogu enesekontsentratsiooni
(samà dhi) kohta, mille kiituseks auvÀÀrne Gotama oli harjunud rÀÀkima;
millele ta kasutas rahvast Ôhutama, milles ta need rajas ja kindlaks
muutis? â[Vastused 2. â 18. jaos on SĂ ma€€a-phala Sutta jaotised 64â82,
see tÀhendab: 1. Viis, kuidas ta Ôpib oma meelte ust valvama.
2.
Ta saavutab pideva tÀhelepanelikkuse ja omamise. [\ Q 270 /] 3. VÔime
olla rahul vĂ€hese ja lihtsa eluga.4. SĂŒdame emantsipatsioon viie
takistuse - himuruse, halva enesetunde, keha ja vaimu laiskuse, pÔnevuse
ja mure ning hÀmmingu tÔttu.
Ta saavutab pideva tÀhelepanelikkuse ja omamise. [\ Q 270 /] 3. VÔime
olla rahul vĂ€hese ja lihtsa eluga.4. SĂŒdame emantsipatsioon viie
takistuse - himuruse, halva enesetunde, keha ja vaimu laiskuse, pÔnevuse
ja mure ning hÀmmingu tÔttu.
5.
Sellest tulenev rÔÔm ja rahu, mis levib tema kehas ja tÀidab tema
sĂŒdame. 6â9. Neli ĂŒlestĂ”mmet (jhĂ nas). Ja vastusele jĂ€rgneb sama
ettekirjutus, mis on tehtud tema jaoks, ja sama vasturepliik, nagu
eespool 1. peatĂŒkis, 30.] [208] 20. “Ja mis, Ăąnanda, see nii on
intellekti (pa€€à ) kÀsitlev Ôilis doktriin, mille kiituseks auvÀÀrne
Gotama oli harjunud rÀÀkima; millele ta kasutas rahvast Ôhutama, milles
ta need rajas ja kindlaks tegi? â[Vastused 20. â 26. jagu on
Sà ma€€a-phala Sutta jaotised 83, 85 ja 97, see tÀhendab : 1.
€à Ôa-dassanaĂ arusaamal, mis nĂ€eb, et keha on pĂŒsimatu ja see vaim
(vi€à Ôaa) on sellega seotud, pole sellest sÔltumatut olemasolu. Vaimsete
piltide esilekutsumise jÔud.3. Nelja tÔe tajumine kurbuse ja
kaheksakordse tee kohta; joovastavate ainete (ùsavade) juurest vÀlja
juurimine; ja sellest tulenev lÔplik kindlus omandatud
emantsipatsioonist.] [209] 27. âSee, noor Brahman, on see Ă”ilis
doktriinivaimu intellekti kogu, millest too ĂŒlendatud oli harjunud
rÀÀkima; Ă”hutada rahvast, milles ta neid lĂ”i, ja muutnud nad kindlaks. ”
ja et ma ei taju ĂŒhtegi teist sarnast teiste SamaĂ”ade ja BrĂ hmaĂ”ade
seas vĂ€ljaspool seda armulauda. [\ q 271 /] Ja selles kĂŒsimuses pole
midagi muud lÔpule viia. KÔige toredamad, ùnanda, on su suu sÔnad, kÔige
toredamad! TĂ€pselt nii, nagu peaks inimene pĂŒstitama selle, mis on maha
visatud, vÔi paljastama selle, mis on varjatud, vÔi nÀitama Ôiget teed
eksinud inimesele vÔi tooma valguse pimedus, nii et need, kellel on
silmad, nÀeksid vÀliseid vorme, on ka minu jaoks auvÀÀrne Ananda mulle
tÔe paljudes kujundites teada andnud. Ja mina, isegi mina, annan end
sellele auvÀÀrsele Gotamale kui teejuhile, tÔele ja ordule. VÔiks
auvÀÀrne ananda mind jÀrgijana vastu vÔtta kui sellise, kes on sellest
pÀevast peale, kuni elu jÀtkub, vÔtnud nad oma teejuhiks. Siin lÔpeb
Subha Suttanta. [1] KĂ”ik ĂŒksikasjad on toodud Sumangala VilĂ sinĂŁ, lk. 7.
[2] KĂŒla SĂ vatthi lĂ€hedal, praegu Nepali territooriumil. [3] Nende
kolme Ôpetuse skandha kohta vt eespool, lk. 82 ja A. I, 125,
youtube.comSubha SuttaSubha Sutta (MN 99), autor Mahamevnawa budistliku
kloostri auvÀÀrne munk © Shraddha TVMahamevnawa Bodhignana klooster,
Hewagama, Kaduwela, Sri Lanka. + 94 112 5 … www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRYKogemused
100-kohalise ÔhusÔiduki arendamisel IPD-kontseptsiooni abil. Tahad olla
oma hinnatud ettevÔtte tööpartner, et arendada palverÀnnakuks suuri
lennukeid.Tuleviku lennuk | TÀhelepanuvÀÀrne tehnika | Tasuta
dokumentaalfilm Tasuta dokumentaalfilm 2,8 miljonit tellijat Tuleviku
lennuk:
Sellest tulenev rÔÔm ja rahu, mis levib tema kehas ja tÀidab tema
sĂŒdame. 6â9. Neli ĂŒlestĂ”mmet (jhĂ nas). Ja vastusele jĂ€rgneb sama
ettekirjutus, mis on tehtud tema jaoks, ja sama vasturepliik, nagu
eespool 1. peatĂŒkis, 30.] [208] 20. “Ja mis, Ăąnanda, see nii on
intellekti (pa€€à ) kÀsitlev Ôilis doktriin, mille kiituseks auvÀÀrne
Gotama oli harjunud rÀÀkima; millele ta kasutas rahvast Ôhutama, milles
ta need rajas ja kindlaks tegi? â[Vastused 20. â 26. jagu on
Sà ma€€a-phala Sutta jaotised 83, 85 ja 97, see tÀhendab : 1.
€à Ôa-dassanaĂ arusaamal, mis nĂ€eb, et keha on pĂŒsimatu ja see vaim
(vi€à Ôaa) on sellega seotud, pole sellest sÔltumatut olemasolu. Vaimsete
piltide esilekutsumise jÔud.3. Nelja tÔe tajumine kurbuse ja
kaheksakordse tee kohta; joovastavate ainete (ùsavade) juurest vÀlja
juurimine; ja sellest tulenev lÔplik kindlus omandatud
emantsipatsioonist.] [209] 27. âSee, noor Brahman, on see Ă”ilis
doktriinivaimu intellekti kogu, millest too ĂŒlendatud oli harjunud
rÀÀkima; Ă”hutada rahvast, milles ta neid lĂ”i, ja muutnud nad kindlaks. ”
ja et ma ei taju ĂŒhtegi teist sarnast teiste SamaĂ”ade ja BrĂ hmaĂ”ade
seas vĂ€ljaspool seda armulauda. [\ q 271 /] Ja selles kĂŒsimuses pole
midagi muud lÔpule viia. KÔige toredamad, ùnanda, on su suu sÔnad, kÔige
toredamad! TĂ€pselt nii, nagu peaks inimene pĂŒstitama selle, mis on maha
visatud, vÔi paljastama selle, mis on varjatud, vÔi nÀitama Ôiget teed
eksinud inimesele vÔi tooma valguse pimedus, nii et need, kellel on
silmad, nÀeksid vÀliseid vorme, on ka minu jaoks auvÀÀrne Ananda mulle
tÔe paljudes kujundites teada andnud. Ja mina, isegi mina, annan end
sellele auvÀÀrsele Gotamale kui teejuhile, tÔele ja ordule. VÔiks
auvÀÀrne ananda mind jÀrgijana vastu vÔtta kui sellise, kes on sellest
pÀevast peale, kuni elu jÀtkub, vÔtnud nad oma teejuhiks. Siin lÔpeb
Subha Suttanta. [1] KĂ”ik ĂŒksikasjad on toodud Sumangala VilĂ sinĂŁ, lk. 7.
[2] KĂŒla SĂ vatthi lĂ€hedal, praegu Nepali territooriumil. [3] Nende
kolme Ôpetuse skandha kohta vt eespool, lk. 82 ja A. I, 125,
youtube.comSubha SuttaSubha Sutta (MN 99), autor Mahamevnawa budistliku
kloostri auvÀÀrne munk © Shraddha TVMahamevnawa Bodhignana klooster,
Hewagama, Kaduwela, Sri Lanka. + 94 112 5 … www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRYKogemused
100-kohalise ÔhusÔiduki arendamisel IPD-kontseptsiooni abil. Tahad olla
oma hinnatud ettevÔtte tööpartner, et arendada palverÀnnakuks suuri
lennukeid.Tuleviku lennuk | TÀhelepanuvÀÀrne tehnika | Tasuta
dokumentaalfilm Tasuta dokumentaalfilm 2,8 miljonit tellijat Tuleviku
lennuk:
Tuleviku
lennukid: MS-21 | Praegu on kÔige populaarsemad Ôhukese keskkerega
lennukid, mis mahutavad paarsada reisijat. Praegu hÔivavad seda niƥi
peamiselt Boeing ja Airbus. Venemaa lennuettevÔtjad on sunnitud ostma
vÀlismaiseid litsentse ja komponente ning teenindama lennukeid
vÀljaspool Venemaad. KonkurentsivÔimelise lennuki valmistamiseks peate
selle kujundama nullist. See on ainus viis suurendada tsiviillennunduse
ĂŒht kĂ”ige olulisemat parameetrit - kĂŒtusesÀÀstlikkust. Need ĂŒlesanded
lahendab uus MS-21. Milliseid tehnoloogiaid kasutatakse uue lennuki
loomiseks? Kui palju ettevÔtteid on kaasatud MS-21 kokkupanekusse? Miks
seda nimetatakse 21. sajandi lennukiks? Selle saate teada filmist
âTuleviku Ă”husĂ”iduk: MS-21.â âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹTelli tasuta dokumentaalkanal
tasuta: https://bit.ly/2YJ4XzQLiitu klubiga ja saa tasuta Dokumentaalfilmide patroon: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹVaba dokumentaalfilm on pĂŒhendatud
kĂ”rgklassi dokumentaalfilmide tasuta YouTube’i toomisele. Uusima
kaameravarustusega, mida kasutavad tuntud filmitegijad, kes töötavad
kuulsates tootestuudiotes. NĂ€ete pĂ”nevaid kaadreid sĂŒgavast merest ja
Ôhust, jÀÀdvustades suurepÀraseid lugusid ja pilte kÔigest, mida meie
ilus ja huvitav planeet pakub. Nautige lugusid loodusest, elusloodusest,
kultuurist, inimestest, ajaloost ja muust. youtube.comTuleviku lennuk |
TÀhelepanuvÀÀrne tehnika | Tasuta dokumentaalfilm youtube.comTuleviku
lennuk | TÀhelepanuvÀÀrne tehnika | Tasuta dokumentaalfilm
lennukid: MS-21 | Praegu on kÔige populaarsemad Ôhukese keskkerega
lennukid, mis mahutavad paarsada reisijat. Praegu hÔivavad seda niƥi
peamiselt Boeing ja Airbus. Venemaa lennuettevÔtjad on sunnitud ostma
vÀlismaiseid litsentse ja komponente ning teenindama lennukeid
vÀljaspool Venemaad. KonkurentsivÔimelise lennuki valmistamiseks peate
selle kujundama nullist. See on ainus viis suurendada tsiviillennunduse
ĂŒht kĂ”ige olulisemat parameetrit - kĂŒtusesÀÀstlikkust. Need ĂŒlesanded
lahendab uus MS-21. Milliseid tehnoloogiaid kasutatakse uue lennuki
loomiseks? Kui palju ettevÔtteid on kaasatud MS-21 kokkupanekusse? Miks
seda nimetatakse 21. sajandi lennukiks? Selle saate teada filmist
âTuleviku Ă”husĂ”iduk: MS-21.â âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹTelli tasuta dokumentaalkanal
tasuta: https://bit.ly/2YJ4XzQLiitu klubiga ja saa tasuta Dokumentaalfilmide patroon: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹVaba dokumentaalfilm on pĂŒhendatud
kĂ”rgklassi dokumentaalfilmide tasuta YouTube’i toomisele. Uusima
kaameravarustusega, mida kasutavad tuntud filmitegijad, kes töötavad
kuulsates tootestuudiotes. NĂ€ete pĂ”nevaid kaadreid sĂŒgavast merest ja
Ôhust, jÀÀdvustades suurepÀraseid lugusid ja pilte kÔigest, mida meie
ilus ja huvitav planeet pakub. Nautige lugusid loodusest, elusloodusest,
kultuurist, inimestest, ajaloost ja muust. youtube.comTuleviku lennuk |
TÀhelepanuvÀÀrne tehnika | Tasuta dokumentaalfilm youtube.comTuleviku
lennuk | TÀhelepanuvÀÀrne tehnika | Tasuta dokumentaalfilm
32) Classical Filipino klassikaline filipiinlane,
Si
Buddha na Nagising na May Kamalayan Gumawa ng Mabuting Linisin ang Isip
Upang Makamit ang Walang Hanggang Kaligayahan (AOA DG PM AEB)
Buddha na Nagising na May Kamalayan Gumawa ng Mabuting Linisin ang Isip
Upang Makamit ang Walang Hanggang Kaligayahan (AOA DG PM AEB)
Upang Maging Masaya, Mabuti at Ligtas!
Sa Kalmado, Tahimik, Alerto, Matulungin at Equanimity Mind na may Malinaw na Pag-unawa na ang Lahat ay Nagbabago!
At Makamit ang Walang Hanggan Bliss bilang Pangwakas na Layunin!
Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda- Libreng Online Analytical Research and Practice University
para sa
“Pagtuklas ng Nagising na Isa na may Kamalayan Uniberso” sa 116 Mga Klasikal na Wika.
3D 360 Degree Circle Vision Meditation Lab.
White Home,
668, 5A Main Road, 8th Cross HAL III Stage,
Puniya Bhumi Bengaluru,
Magadhi karnataka State,
Prabuddha Bharat International.
buddhasaid2us@gmail.com
jcs4ever@outlook.com
jchandrasekharan@yahoo.com
Si Dr B.R.Ambedkar ay kumulog ng “Main Bharat Baudhmay karunga.” (Gagawin kong Prabuddha Bharat Buddhist)
Ngayon
Lahat ng Aboriginal Awakened Societies Thunder âHum Prapanch Prabuddha
Bharatmay karunge.â (Gagawin namin ang mundo Prabuddha Prapanch)
Lahat ng Aboriginal Awakened Societies Thunder âHum Prapanch Prabuddha
Bharatmay karunge.â (Gagawin namin ang mundo Prabuddha Prapanch)
Nagsimula nang bumalik ang mga tao sa kanilang orihinal na Buddhism sa kanilang tahanan.
Mga Nanalong TAO
Ang mga pulitiko, Hudikatura, Ehekutibo, Parliyamentaryo, Komisyon sa Eleksyon, kumita ng maraming pera ang Media
Ang sistemang elektoral, proseso, stress at pilit
Lecture 10: Pera sa Pulitika
Ang
pagkapanalo ng anumang mas mababa sa 543 na puwesto ay magiging isang
pagkatalo para sa Mad mamamatay-tao ng mga institusyong demokratiko
(Modi) ng Bevakoof Jhoothe Psychopaths (BJ (P) Ltd na malayo kinokontrol
ng hindi mapagparaya, militante, numero unong mga terorista ng mundo,
laging nagbaril, nagkakagulo ng tao, walang katiyakan , may kabaliwan sa
pag-iisip, mga traydor, kontra-nasyonal, dayuhan chitpavan brahmins ni
Rowdy Swayam Sevaks (RSS) na puno ng poot, galit, paninibugho, maling
akala, kahangalan na kung saan ay kadumi ng isip na nangangailangan ng
paggamot sa pag-iisip sa mga asylum ng kaisipan ay sinipa mula sa Bene
Israel, Tibet , Africa, Silangang Europa, Kanlurang Alemanya, Hilagang
Europa, Timog Rusya, Hungary na nagpunta sa Master Key sa pamamagitan ng
pag-alis ng pandaraya na EVMs / VVPATs software at ang source code na
binili mula sa Japan na hindi baliw na gamitin ang mga ito sa kanilang
sariling halalan. Sabi nga br Subramanian Swamy.
pagkapanalo ng anumang mas mababa sa 543 na puwesto ay magiging isang
pagkatalo para sa Mad mamamatay-tao ng mga institusyong demokratiko
(Modi) ng Bevakoof Jhoothe Psychopaths (BJ (P) Ltd na malayo kinokontrol
ng hindi mapagparaya, militante, numero unong mga terorista ng mundo,
laging nagbaril, nagkakagulo ng tao, walang katiyakan , may kabaliwan sa
pag-iisip, mga traydor, kontra-nasyonal, dayuhan chitpavan brahmins ni
Rowdy Swayam Sevaks (RSS) na puno ng poot, galit, paninibugho, maling
akala, kahangalan na kung saan ay kadumi ng isip na nangangailangan ng
paggamot sa pag-iisip sa mga asylum ng kaisipan ay sinipa mula sa Bene
Israel, Tibet , Africa, Silangang Europa, Kanlurang Alemanya, Hilagang
Europa, Timog Rusya, Hungary na nagpunta sa Master Key sa pamamagitan ng
pag-alis ng pandaraya na EVMs / VVPATs software at ang source code na
binili mula sa Japan na hindi baliw na gamitin ang mga ito sa kanilang
sariling halalan. Sabi nga br Subramanian Swamy.
Bakit
mawawala sa isang solong puwesto si Modi kung bibigyan siya ng
oposisyon ng isang paglalakad, at ang tiwaling media ng judiciary
presstitute, pera at ang Election Commission ay nasa panig niya?
mawawala sa isang solong puwesto si Modi kung bibigyan siya ng
oposisyon ng isang paglalakad, at ang tiwaling media ng judiciary
presstitute, pera at ang Election Commission ay nasa panig niya?
Samakatuwid,
Ngayon na ang oras para sa Awakened One Na May Kamalayan Gumawa ng
Mabuting Linisin ang Isip Upang Makamit ang Walang Hanggan Bliss (AOA DG
PM AEB)
Ngayon na ang oras para sa Awakened One Na May Kamalayan Gumawa ng
Mabuting Linisin ang Isip Upang Makamit ang Walang Hanggan Bliss (AOA DG
PM AEB)
Upang Maging Masaya, Mabuti at Ligtas!
Sa Kalmado, Tahimik, Alerto, Matulungin at Equanimity Mind na may Malinaw na Pag-unawa na ang Lahat ay Nagbabago!
At Makamit ang Walang Hanggan Bliss bilang Pangwakas na Layunin!
Pagsasanay
Mga Nanalong TAO
Ang totoong Politiko, Hudikatura, Ehekutibo, Parliyamentaryo, Mga Komisyon sa Halalan, Media
kasama si
WINNING INDUSTRIES
1. DIGITAL PRODUKTO,
2. GIG EKONOMIYA,
3. STOCK MARKET INVESTING,
4. HARD GARDENING,
5. ONLINE COACHING / TEACHING,
6. PANGKALUSUGANG PANGKALUSUGAN,
7. ALVERATE ENERGY,
8. INSURANS,
9. MAG-ALDAD NA GAMOT,
10. GAMING,
11. HEALTHCARE,
12. AFFILIATE MARKET,
13. NETWORK MARKETING,
14. Mga Agham ng DATA,
15. MGA PAKIKIPAG-EKLAMONG SCIENCES.
16.
Ang mga mahihirap ay natutuwa sa kanilang pagtatrabaho at pagtatrabaho.
17. Natutuwa ang mayaman sa pagsasamantala nila sa mahirap. 18. Masaya
ang sundalo habang pinoprotektahan niya ang pareho. 19. Ang nagbabayad
ng buwis ay masaya habang binabayaran niya ang lahat ng tatlo. 20.
Natutuwa ang banker habang pinagnanakawan niya ang lahat ng apat. 21.
Natutuwa ang abogado habang nililigaw niya ang lima. 22. Natutuwa ang
doktor sa pagsingil niya sa anim. 23. Ang mga goons ay masaya habang
tinatakot nila ang lahat ng pito. 24. Ang pulitiko - namumuhay ng masaya
dahil sa lahat ng nabanggit.
Ang mga mahihirap ay natutuwa sa kanilang pagtatrabaho at pagtatrabaho.
17. Natutuwa ang mayaman sa pagsasamantala nila sa mahirap. 18. Masaya
ang sundalo habang pinoprotektahan niya ang pareho. 19. Ang nagbabayad
ng buwis ay masaya habang binabayaran niya ang lahat ng tatlo. 20.
Natutuwa ang banker habang pinagnanakawan niya ang lahat ng apat. 21.
Natutuwa ang abogado habang nililigaw niya ang lima. 22. Natutuwa ang
doktor sa pagsingil niya sa anim. 23. Ang mga goons ay masaya habang
tinatakot nila ang lahat ng pito. 24. Ang pulitiko - namumuhay ng masaya
dahil sa lahat ng nabanggit.
Ang sistemang elektoral sa India, proseso, stress at mga pagkakasama
Ang sistemang elektoral sa India, proseso, stress at mga pagkakasama
Paksa: Pangalan ng kurso: M.C. & J. Pangalan ng Nagtatanghal: Dr. Kirti KumarKeyword: Swayam Prabha
———-
Ang sariling mga salita ni Buddha na Do Good Purify Mind ay quote sa mga animated na imahe, GIF, tenor at Mga Video sa wika
SN 22.79 (S iii 86) Khajjanīya Sutta {sipi} - Naubos -
[khajjati]
Ang sutta na ito ay nagbibigay ng isang maikli na kahulugan ng limang khandhas.
At
bakit, bhikkhus, tinatawag mo itong ‘RĆ«pa’? ‘Ito ay inaapi’, {1}
bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit tinawag itong ‘RĆ«pa’. Pinigilan ng
ano? Pinigilan ng malamig, pinahihirapan ng init, pinahihirapan ng
gutom, pinahihirapan ng uhaw, pinahihirapan ng pakikipag-ugnay sa mga
gadflies, lamok, hangin, araw at mga gumagapang na bagay. ‘Ito ay
inaapi’, bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘RĆ«pa’.
bakit, bhikkhus, tinatawag mo itong ‘RĆ«pa’? ‘Ito ay inaapi’, {1}
bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit tinawag itong ‘RĆ«pa’. Pinigilan ng
ano? Pinigilan ng malamig, pinahihirapan ng init, pinahihirapan ng
gutom, pinahihirapan ng uhaw, pinahihirapan ng pakikipag-ugnay sa mga
gadflies, lamok, hangin, araw at mga gumagapang na bagay. ‘Ito ay
inaapi’, bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘RĆ«pa’.
At
bakit, bhikkhus, tinatawag mo itong ‘VedanÄ’? ‘Nararamdaman’, bhikkhus,
iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘VedanÄ’. At ano ang
pakiramdam nito? Nararamdamang sukha, nararamdamang dukkha,
nararamdamang adukkham-asukha. ‘Nararamdaman’, bhikkhus, iyon ang
dahilan kung bakit ito tinawag na ‘VedanÄ’.
bakit, bhikkhus, tinatawag mo itong ‘VedanÄ’? ‘Nararamdaman’, bhikkhus,
iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘VedanÄ’. At ano ang
pakiramdam nito? Nararamdamang sukha, nararamdamang dukkha,
nararamdamang adukkham-asukha. ‘Nararamdaman’, bhikkhus, iyon ang
dahilan kung bakit ito tinawag na ‘VedanÄ’.
At
bakit, bhikkhus tinatawag mo itong ‘SaññĒ? ‘Kinikilala nito’,
bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘SaññĒ. At ano ang
kinikilala nito? Kinikilala nito ang asul, kinikilala nito ang dilaw,
kinikilala nito ang pula, kinikilala nito ang puti. ‘Kinikilala nito’,
bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘SaññĒ.
bakit, bhikkhus tinatawag mo itong ‘SaññĒ? ‘Kinikilala nito’,
bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘SaññĒ. At ano ang
kinikilala nito? Kinikilala nito ang asul, kinikilala nito ang dilaw,
kinikilala nito ang pula, kinikilala nito ang puti. ‘Kinikilala nito’,
bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘SaññĒ.
At
bakit, mga bhikkhus, tinatawag mo silang ‘Saáč khÄras’? ‘Ginawa nila ang
mga gawa-gawang bagay’, bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit tinawag
silang ‘Saáč khÄras’. At aling mga gawa-gawang bagay ang kanilang
gawa-gawa? Ginawa nila si RĆ«pa bilang isang katha na bagay para sa
estado ng pagkakaroon ng form, {3} gawa-gawa nila ang VedanÄ para sa
estado ng pagiging sensitibo, gawa-gawa nila si SaĂ±Ă±Ä para sa estado ng
pagiging may pagkaunawa, gawa-gawa nila ang Saáč khÄras bilang mga
gawa-gawa na bagay para sa estado ng katha, gawa-gawa nila ang ViññÄáča
bilang isang katha na bagay para sa estado ng pagkakaroon ng kamalayan.
‘Ginawa nila ang mga gawa-gawang bagay’, bhikkhus, iyon ang dahilan kung
bakit sila tinawag na ‘Saáč khÄras’.
bakit, mga bhikkhus, tinatawag mo silang ‘Saáč khÄras’? ‘Ginawa nila ang
mga gawa-gawang bagay’, bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit tinawag
silang ‘Saáč khÄras’. At aling mga gawa-gawang bagay ang kanilang
gawa-gawa? Ginawa nila si RĆ«pa bilang isang katha na bagay para sa
estado ng pagkakaroon ng form, {3} gawa-gawa nila ang VedanÄ para sa
estado ng pagiging sensitibo, gawa-gawa nila si SaĂ±Ă±Ä para sa estado ng
pagiging may pagkaunawa, gawa-gawa nila ang Saáč khÄras bilang mga
gawa-gawa na bagay para sa estado ng katha, gawa-gawa nila ang ViññÄáča
bilang isang katha na bagay para sa estado ng pagkakaroon ng kamalayan.
‘Ginawa nila ang mga gawa-gawang bagay’, bhikkhus, iyon ang dahilan kung
bakit sila tinawag na ‘Saáč khÄras’.
At
bakit, bhikkhus tinatawag mo itong ‘ViññÄáča’? ‘Kinikilala nito’,
bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘ViññÄáča’. At ano
ang kinikilala nito? Nalalaman nito ang maasim, kinikilala nito ang
mapait, kinikilala nito ang masalimuot, kinikilala nito ang matamis,
kinikilala nito ang alkalina, kinikilala nito ang hindi alkalina,
kinikilala nito ang maalat, kinikilala nito ang mura. {2} ‘Nakikilala
nito’, Bhikkhus, kaya nga ito tinawag na ‘ViññÄáča’.
bakit, bhikkhus tinatawag mo itong ‘ViññÄáča’? ‘Kinikilala nito’,
bhikkhus, iyon ang dahilan kung bakit ito tinawag na ‘ViññÄáča’. At ano
ang kinikilala nito? Nalalaman nito ang maasim, kinikilala nito ang
mapait, kinikilala nito ang masalimuot, kinikilala nito ang matamis,
kinikilala nito ang alkalina, kinikilala nito ang hindi alkalina,
kinikilala nito ang maalat, kinikilala nito ang mura. {2} ‘Nakikilala
nito’, Bhikkhus, kaya nga ito tinawag na ‘ViññÄáča’.
Ang salitang ‘Buddha’ ay nangangahulugang ang Awakened one with Awciousness.
Hindi
alintana kung anong relihiyon ang sinusunod mo, kung anong kultura ka
ipinanganak at lumaki, ang mga turo ni Buddha ay pandaigdigan. Ang
kanyang mga turo ay may lakas na gisingin ang mga tao sa katotohanan at
gawing introspect sila mismo. Ang mga turo ni Lord Buddha ay hindi
lamang nagbigay ng isang mas malalim na pananaw sa pagkakaroon ng isang
tao, ngunit gumawa din ng malaking kontribusyon sa pagpapalaya sa isa
mula sa pang-araw-araw na mga hidwaan sa isipan.
alintana kung anong relihiyon ang sinusunod mo, kung anong kultura ka
ipinanganak at lumaki, ang mga turo ni Buddha ay pandaigdigan. Ang
kanyang mga turo ay may lakas na gisingin ang mga tao sa katotohanan at
gawing introspect sila mismo. Ang mga turo ni Lord Buddha ay hindi
lamang nagbigay ng isang mas malalim na pananaw sa pagkakaroon ng isang
tao, ngunit gumawa din ng malaking kontribusyon sa pagpapalaya sa isa
mula sa pang-araw-araw na mga hidwaan sa isipan.
Sinabi ni Buddha na “Ang gutom ang pinakamasamang karamdaman.”
Walang apoy tulad ng kasakiman,
Walang krimen tulad ng poot,
Walang kalungkutan tulad ng paghihiwalay,
Walang karamdaman tulad ng gutom sa puso,
At walang kagalakan tulad ng kagalakan ng kalayaan.
Kalusugan, kasiyahan at tiwala
Ang iyong pinakadakilang pag-aari,
At kalayaan ang iyong pinakamalaking kagalakan.
Tumingin sa loob. Huwag gumalaw.
Malaya sa takot at pagkakabit,
Alamin ang matamis na kagalakan ng pamumuhay sa paraan.
mula sa Dhammapada, Mga Salita ng Buddha
Punan ang iyong isip ng pakikiramay.
Sa paglalakbay sa buhay
Ang pananampalataya ay pampalusog,
Ang mga mabubuting gawa ay isang kanlungan,
Ang karunungan ay ang ilaw sa araw at
Ang tamang pag-iisip ay ang proteksyon ng gabi.
Kung ang isang tao ay namumuhay ng isang dalisay na buhay walang makakasira sa kanya;
Kung nasakop niya ang kasakiman walang makakapagpigil sa kanyang kalayaan.
Huwag maniwala sa pananampalataya ng mga tradisyon,
kahit na gaganapin sila bilang parangal
para sa maraming henerasyon at sa magkakaibang lugar.
Huwag maniwala sa isang bagay dahil maraming tao ang nagsasalita tungkol dito.
Huwag maniwala sa pananampalataya ng mga pantas sa nakaraan.
Huwag maniwala sa naisip mo mismo,
paghimok sa iyong sarili na ang isang Diyos ay nagbibigay inspirasyon sa iyo.
Huwag maniwala ng anuman sa tanging awtoridad ng iyong mga panginoon at pari.
Pagkatapos ng pagsusuri, maniwala sa nasubukan mo mismo
at napatunayang makatuwiran, at umaayon sa iyong pag-uugali dito.
Tinanong ng isa sa kanyang mga estudyante si Buddha, “Ikaw ba ang mesiyas?”
“Hindi”, sagot ni Buddha.
“Kung ganoon ay manggagamot ka?”
“Hindi”, sagot ni Buddha.
“Kung gayon ikaw ay isang guro?” nagpumilit ang estudyante.
“Hindi, hindi ako guro.”
“Saka ano ka ba?” tinanong ng mag-aaral, nagtatampo.
“Gising na ako”, sagot ni Buddha.
Maging isang ilawan sa Iyong Sarili
Habang ang Buddha ay namamatay,
Tanong ni Ananda
sino ang magiging guro nila pagkamatay.
Sumagot siya sa kanyang alagad -
“Maging mga ilawan sa inyong sarili.
Tumakas kayo.
Huwag kumuha ng panlabas na kanlungan.
Hawakan nang mahigpit ang katotohanan bilang isang ilawan.
Hawakan nang mahigpit ang katotohanan bilang kanlungan.
Huwag maghanap ng isang kanlungan sa sinuman bukod sa inyong sarili.
At ang mga, Ananda, na alinman sa ngayon o pagkatapos na ako ay patay,
Ay magiging ilawan sa kanilang sarili,
Ay betake kanilang sarili bilang walang panlabas na kanlungan,
Ngunit humahawak sa katotohanan bilang kanilang ilawan,
Hawak nang mahigpit sa katotohanan bilang kanilang kanlungan,
Hindi maghahanap ng kanlungan sa sinumang iba bukod sa kanilang sarili,
Sila ang aabot sa pinakamataas na taas;
Ngunit dapat silang sabik na matuto. “
Buddha
———
MarieTV
Manifesting 101: Isang Hakbang-Hakbang na Patnubay kasama si Gabby Bernstein
Kailan ang huling pagkakataon na nagkaroon ka ng isa sa mga sandaling ideya-sa-katotohanan?
Alam
mo, kapag naisip mo ang isang bagay na nais mong makita, gawin,
lumikha, maranasan o maging - at talagang ginawa mo ito sa huli?
mo, kapag naisip mo ang isang bagay na nais mong makita, gawin,
lumikha, maranasan o maging - at talagang ginawa mo ito sa huli?
Ito ang pagpapakita ng ating hangarin.
Manifest (n): Linangin ang karanasang nais mong madama - at
pagkatapos ay mabuhay at maniwala sa karanasang iyon upang mapayagan mo
itong magkaroon ng hugis.
pagkatapos ay mabuhay at maniwala sa karanasang iyon upang mapayagan mo
itong magkaroon ng hugis.
~ Gabby Bernstein
Medyo
komportable ako sa salitang ‘mahayag’ sa mga araw na ito, ngunit ilang
taon na ang nakakalipas na hindi ko matiis ang salita. Akala ko ito ay
waaay masyadong passive at lighthearted. Hindi ang uri ng bagay na
gumana para sa aking napaka-oriented na ugali.
komportable ako sa salitang ‘mahayag’ sa mga araw na ito, ngunit ilang
taon na ang nakakalipas na hindi ko matiis ang salita. Akala ko ito ay
waaay masyadong passive at lighthearted. Hindi ang uri ng bagay na
gumana para sa aking napaka-oriented na ugali.
Ngunit
sa paglipas ng mga taon, naririnig ko ang term na higit pa at higit pa
kaya naisip kong magiging kapaki-pakinabang na maging edukado sa paksa.
Ano nga ba ang manifesting? Paano ito gumagana at ano, kung mayroon man,
pagpapakita ng mga aksidente na dapat nating bantayan lahat?
sa paglipas ng mga taon, naririnig ko ang term na higit pa at higit pa
kaya naisip kong magiging kapaki-pakinabang na maging edukado sa paksa.
Ano nga ba ang manifesting? Paano ito gumagana at ano, kung mayroon man,
pagpapakita ng mga aksidente na dapat nating bantayan lahat?
Ano ang manifesting?
Ang aking paboritong kahulugan ng pagpapakita ay co-paglikha sa uniberso.
Gustung-gusto
ko ito sapagkat nangangahulugang ang pagpapakita ay isang malikhaing
proseso. Ang gagawin mo lang ay gamitin ang iyong malikhaing enerhiya
upang makagawa ng lakas sa paligid mo. Lahat kami ay naglalabas ng mga
panginginig, mula sa sobrang negatibo hanggang sa sobrang positibo, at
ang iyong panginginig ay umaakit ng mabuti o masamang bagay sa iyong
buhay.
ko ito sapagkat nangangahulugang ang pagpapakita ay isang malikhaing
proseso. Ang gagawin mo lang ay gamitin ang iyong malikhaing enerhiya
upang makagawa ng lakas sa paligid mo. Lahat kami ay naglalabas ng mga
panginginig, mula sa sobrang negatibo hanggang sa sobrang positibo, at
ang iyong panginginig ay umaakit ng mabuti o masamang bagay sa iyong
buhay.
Kung bukas ka sa
mga karanasan na dinadala ng sansinukob, maaari kang makatanggap ng
anumang nais mo. (Tandaan: Maaari mong tawagan ang Diyos na ito,
Espiritu, Pag-ibig, Smurf Faires, o kahit anong gusto mo.)
mga karanasan na dinadala ng sansinukob, maaari kang makatanggap ng
anumang nais mo. (Tandaan: Maaari mong tawagan ang Diyos na ito,
Espiritu, Pag-ibig, Smurf Faires, o kahit anong gusto mo.)
Magaan na diwata o hindi, marami sa atin ang tumatanggap ng mga pagpapakita na hindi man namamalayan.
Ilang
taon na ang nakalilipas, isang kaibigan ang naglabas ng kanyang
computer sa isang brunch at tinanong ako ng isang serye ng mga
katanungan, at voila! nakabuo ng isang pagtatasa kung paano ako
lumilikha ng mga resulta sa mundo.
taon na ang nakalilipas, isang kaibigan ang naglabas ng kanyang
computer sa isang brunch at tinanong ako ng isang serye ng mga
katanungan, at voila! nakabuo ng isang pagtatasa kung paano ako
lumilikha ng mga resulta sa mundo.
Sinabi
nito na ako ay isang manifester. Tulad ng isang power manifestator.
Nangangahulugan ito na ako ay isang tao na isang mahusay na katalista sa
buhay. Kung saan man ako pupunta at kung sino man ang makasalubong ko,
tila ako ay isang nag-uudyok at nag-uudyok para sa aktibidad.
nito na ako ay isang manifester. Tulad ng isang power manifestator.
Nangangahulugan ito na ako ay isang tao na isang mahusay na katalista sa
buhay. Kung saan man ako pupunta at kung sino man ang makasalubong ko,
tila ako ay isang nag-uudyok at nag-uudyok para sa aktibidad.
May katuturan, isinasaalang-alang ang ginagawa ko, tama ba?
Ang
aktibidad na ito ay hindi nagaganap sapagkat ako ay mapilit o mapalad.
Ito ay dahil nanatili akong bukas at tumatanggap sa tinatawag ng
uniberso na maranasan ko.
aktibidad na ito ay hindi nagaganap sapagkat ako ay mapilit o mapalad.
Ito ay dahil nanatili akong bukas at tumatanggap sa tinatawag ng
uniberso na maranasan ko.
Dapat
madali ang buhay - kung maaari lamang tayong makalayo sa ating sariling
pamamaraan. Ang mga negatibong paniniwala at takot ay humahadlang sa
inilaan ng sansinukob para sa atin. Ang pagpapakita ay tungkol sa
aktibong pag-aalis ng mga pagbara upang makita mo kung ano ang gusto mo
at maging tanggap sa mga regalong ibinibigay sa iyo ng sansinukob upang
magawang posible ito.
madali ang buhay - kung maaari lamang tayong makalayo sa ating sariling
pamamaraan. Ang mga negatibong paniniwala at takot ay humahadlang sa
inilaan ng sansinukob para sa atin. Ang pagpapakita ay tungkol sa
aktibong pag-aalis ng mga pagbara upang makita mo kung ano ang gusto mo
at maging tanggap sa mga regalong ibinibigay sa iyo ng sansinukob upang
magawang posible ito.
Ano ang Batas ng Pang-akit?
Ang batas ng akit ay ang prinsipyong naglalagay ng manipestasyon sa pagsasanay.
Kung
nabasa mo, napanood, o narinig ang Lihim, malamang na alam mo ang mga
pangunahing kaalaman: Sinasabi ng Batas ng Pag-akit na ang iyong
positibo o negatibong kaisipan ay nagdudulot ng positibo o negatibong
mga karanasan sa iyong buhay.
nabasa mo, napanood, o narinig ang Lihim, malamang na alam mo ang mga
pangunahing kaalaman: Sinasabi ng Batas ng Pag-akit na ang iyong
positibo o negatibong kaisipan ay nagdudulot ng positibo o negatibong
mga karanasan sa iyong buhay.
Pangalanan ang L.O.A., at ang mga kritiko ay maaaring lumabas mula sa gawaing kahoy.
Huwag
hayaan silang patnubayan ka ng mali. Hindi ito nangangahulugang maaari
kang umupo at hayaang gumulong ang kapalaran sa anyo ng mga gintong bar
at pista opisyal sa buong mundo. Nangangahulugan lamang ito na babawi ka
kung ano ang iyong nakuha dito.
hayaan silang patnubayan ka ng mali. Hindi ito nangangahulugang maaari
kang umupo at hayaang gumulong ang kapalaran sa anyo ng mga gintong bar
at pista opisyal sa buong mundo. Nangangahulugan lamang ito na babawi ka
kung ano ang iyong nakuha dito.
Ang
ideya ay umiiral nang halos 200 taon bago pa ito patanyag ng The
Secret. Pinag-uusapan namin ang tungkol sa mga konsepto tulad ng mind
over body at ang lakas ng positibong pag-iisip mula pa noong unang
bahagi ng 1800.
ideya ay umiiral nang halos 200 taon bago pa ito patanyag ng The
Secret. Pinag-uusapan namin ang tungkol sa mga konsepto tulad ng mind
over body at ang lakas ng positibong pag-iisip mula pa noong unang
bahagi ng 1800.
Ano ang ibig sabihin natin kapag sinabi nating “himala”?
Kung
titingnan mo ang pagpapakita, maririnig mo ang mga tao na nagtatapon ng
salitang “himala” sa paligid, na maaaring makaramdam ng pananakot.
titingnan mo ang pagpapakita, maririnig mo ang mga tao na nagtatapon ng
salitang “himala” sa paligid, na maaaring makaramdam ng pananakot.
Sa
kasong ito, ang isang “himala” ay simpleng pagbabago sa iyong pananaw,
isang sandali kapag nakita mo ang isang bagay na mas malinaw. Ito ay
isang sandali kapag pinaghiwalay mo ang iyong sarili mula sa paglaban at
bukas upang matanggap kung ano ang nais mo.
kasong ito, ang isang “himala” ay simpleng pagbabago sa iyong pananaw,
isang sandali kapag nakita mo ang isang bagay na mas malinaw. Ito ay
isang sandali kapag pinaghiwalay mo ang iyong sarili mula sa paglaban at
bukas upang matanggap kung ano ang nais mo.
Para
sa higit pa tungkol sa kung paano magpakita ng mga himala, panoorin ang
MarieTV na ito: Paano Gumawa ng Malaking Mga Pagbabago Ngayong Taon
kasama si Gabby Bernstein
sa higit pa tungkol sa kung paano magpakita ng mga himala, panoorin ang
MarieTV na ito: Paano Gumawa ng Malaking Mga Pagbabago Ngayong Taon
kasama si Gabby Bernstein
Ito
ay isang malaking pakikitungo, ngunit ang mga ulap ay marahil ay hindi
hihiwalay, at walang sagradong puwersa na magmumula sa itaas upang
makakuha ka ng isang bagong MacBook o malaking promosyon. Ito ay isang
paglilipat ng enerhiya. Isang bagong paraan ng pagtingin at pagiging sa
mundo.
ay isang malaking pakikitungo, ngunit ang mga ulap ay marahil ay hindi
hihiwalay, at walang sagradong puwersa na magmumula sa itaas upang
makakuha ka ng isang bagong MacBook o malaking promosyon. Ito ay isang
paglilipat ng enerhiya. Isang bagong paraan ng pagtingin at pagiging sa
mundo.
Ang paglilipat na iyon ay magbubukas ng pinto para sa lahat ng kailangan mo upang mapunta sa lugar.
Paggamit ng pagpapakita upang makakuha ng anumang nais mo
Walang sa ating mundo na hindi muna umiiral sa ating isipan.
Sa
MarieTV na ito kasama ang aking kaibigan, dalubhasa sa manifesto at
may-akdang nagbebenta na si Gabby Bernstein, natututunan namin ang
tatlong mga hakbang upang maipakita ang anumang nais mo:
MarieTV na ito kasama ang aking kaibigan, dalubhasa sa manifesto at
may-akdang nagbebenta na si Gabby Bernstein, natututunan namin ang
tatlong mga hakbang upang maipakita ang anumang nais mo:
Maging malinaw tungkol sa kung ano ang gusto mo at kung bakit.
Hayaan ang iyong mga naglilimita paniniwala.
Maging mapagpasensya at alamin na ang sansinukob ay magdadala sa iyo ng nais mo.
Patuloy na basahin pagkatapos ng video para sa higit pang mga tip upang magamit ang pagpapakita sa iyong buhay.
———-
MarieTV
Manifesting 101: Isang Hakbang-Hakbang na Patnubay kasama si Gabby Bernstein
Kailan ang huling pagkakataon na nagkaroon ka ng isa sa mga sandaling ideya-sa-katotohanan?
Alam
mo, kapag naisip mo ang tungkol sa isang bagay na nais mong makita,
gawin, lumikha, maranasan, o maging - at sa huli, talagang nagawa mo
ito?
mo, kapag naisip mo ang tungkol sa isang bagay na nais mong makita,
gawin, lumikha, maranasan, o maging - at sa huli, talagang nagawa mo
ito?
Ito ang pagpapakita ng ating hangarin.
Manifesting (n): Paglinang sa karanasan na nais mong maramdaman - at
pagkatapos ay mabuhay at maniwala sa karanasang iyon upang mapayagan
mong magkaroon ng form.
pagkatapos ay mabuhay at maniwala sa karanasang iyon upang mapayagan
mong magkaroon ng form.
~ Gabby Bernstein
Medyo
komportable ako sa salitang “manifesting” sa mga panahong ito, ngunit
ilang taon na ang nakalilipas ay hindi ko matiis ang salita. Akala ko
ito ay waaay masyadong passive at airy fairy. Hindi ang uri ng bagay na
gumana para sa aking kilos na lubos na nakatuon sa pagkilos.
komportable ako sa salitang “manifesting” sa mga panahong ito, ngunit
ilang taon na ang nakalilipas ay hindi ko matiis ang salita. Akala ko
ito ay waaay masyadong passive at airy fairy. Hindi ang uri ng bagay na
gumana para sa aking kilos na lubos na nakatuon sa pagkilos.
Gayunpaman,
sa paglipas ng mga taon, narinig ko ang term na higit pa at higit pa,
kaya naisip ko na magiging kapaki-pakinabang upang makapag-aral sa
paksa. Ano nga ba ang manifesting? Paano ito gumagana at ano, kung
mayroon man, na nagpapakita ng mga hindi magandang kalagayan na
kailangan nating abangan?
sa paglipas ng mga taon, narinig ko ang term na higit pa at higit pa,
kaya naisip ko na magiging kapaki-pakinabang upang makapag-aral sa
paksa. Ano nga ba ang manifesting? Paano ito gumagana at ano, kung
mayroon man, na nagpapakita ng mga hindi magandang kalagayan na
kailangan nating abangan?
Ano ang Manifesting?
Ang aking paboritong kahulugan ng pagpapakita ay co-paglikha sa uniberso.
Gustung-gusto
ko ito, sapagkat nangangahulugan ito ng pagpapakita ay isang malikhaing
proseso. Ang ginagawa mo lang ay ang paggamit ng iyong malikhaing
enerhiya upang makalikha sa lakas sa paligid mo. Napatay namin lahat ang
mga panginginig, mula sa sobrang negatibo hanggang sa sobrang positibo,
at ang iyong panginginig ay umaakit ng mabuti o masamang bagay sa iyong
buhay.
ko ito, sapagkat nangangahulugan ito ng pagpapakita ay isang malikhaing
proseso. Ang ginagawa mo lang ay ang paggamit ng iyong malikhaing
enerhiya upang makalikha sa lakas sa paligid mo. Napatay namin lahat ang
mga panginginig, mula sa sobrang negatibo hanggang sa sobrang positibo,
at ang iyong panginginig ay umaakit ng mabuti o masamang bagay sa iyong
buhay.
Kapag
bukas ka sa mga karanasan na dadalhin ng sansinukob, maaari kang
makatanggap ng anumang nais mo. (Tandaan: maaari mong tawagan ang Diyos
na ito, espiritu, pag-ibig, Smurf faires o anumang gusto mo.)
bukas ka sa mga karanasan na dadalhin ng sansinukob, maaari kang
makatanggap ng anumang nais mo. (Tandaan: maaari mong tawagan ang Diyos
na ito, espiritu, pag-ibig, Smurf faires o anumang gusto mo.)
Airy fairy o hindi, marami sa atin ang nakakatanggap ng mga pagpapakita nang hindi ko namamalayan.
Ilang
taon na ang nakalilipas, isang kaibigan ang pinalo ang kanyang computer
sa paglipas ng tanghalian at tinanong ako ng isang serye ng mga
katanungan, pagkatapos ay voila! nakabuo ng isang pagtatasa tungkol sa
kung paano ako lumilikha ng mga resulta sa mundo.
taon na ang nakalilipas, isang kaibigan ang pinalo ang kanyang computer
sa paglipas ng tanghalian at tinanong ako ng isang serye ng mga
katanungan, pagkatapos ay voila! nakabuo ng isang pagtatasa tungkol sa
kung paano ako lumilikha ng mga resulta sa mundo.
Sinabi
doon mismo: Ako ay isang manifestor. Tulad ng, isang power manifestor.
Ibig sabihin ako ay isang tao na isang mahusay na katalista sa buhay.
Kung saan man ako magpunta at kung kanino man ako makakasalubong, tila
ako ang nag-uudyok at sanhi para sa aktibidad.
doon mismo: Ako ay isang manifestor. Tulad ng, isang power manifestor.
Ibig sabihin ako ay isang tao na isang mahusay na katalista sa buhay.
Kung saan man ako magpunta at kung kanino man ako makakasalubong, tila
ako ang nag-uudyok at sanhi para sa aktibidad.
May katuturan, binigay sa ginagawa ko, tama ba?
Ang
aktibidad na ito ay hindi nangyari dahil mapilit ako o mapalad. Ito ay
dahil nanatili akong bukas at tumatanggap sa tinatawag ng uniberso na
maranasan ko.
aktibidad na ito ay hindi nangyari dahil mapilit ako o mapalad. Ito ay
dahil nanatili akong bukas at tumatanggap sa tinatawag ng uniberso na
maranasan ko.
Madali
lang dapat ang buhay - kung mananatili lamang tayo sa labas ng ating
sariling pamamaraan. Ang mga negatibong paniniwala at takot ay
humahadlang sa inilaan ng sansinukob para sa atin. Ang pagpapakita ay
tungkol sa aktibong pag-aalis ng mga bloke na iyon upang makita mo kung
ano ang gusto mo at maging tanggap sa mga regalong ibinibigay sa iyo ng
sansinukob upang maganap ito.
lang dapat ang buhay - kung mananatili lamang tayo sa labas ng ating
sariling pamamaraan. Ang mga negatibong paniniwala at takot ay
humahadlang sa inilaan ng sansinukob para sa atin. Ang pagpapakita ay
tungkol sa aktibong pag-aalis ng mga bloke na iyon upang makita mo kung
ano ang gusto mo at maging tanggap sa mga regalong ibinibigay sa iyo ng
sansinukob upang maganap ito.
Ano ang Batas ng Pang-akit?
Ang Batas ng Pag-akit ay ang prinsipyo na ipinapakita ang pagpapakita.
Kung
nabasa, napanood, o narinig mo tungkol sa The Secret, malamang na alam
mo ang mga pangunahing kaalaman: Sinasabi ng Batas ng Pag-akit na ang
iyong positibo o negatibong kaisipan ay nagdudulot ng positibo o
negatibong mga karanasan sa iyong buhay.
nabasa, napanood, o narinig mo tungkol sa The Secret, malamang na alam
mo ang mga pangunahing kaalaman: Sinasabi ng Batas ng Pag-akit na ang
iyong positibo o negatibong kaisipan ay nagdudulot ng positibo o
negatibong mga karanasan sa iyong buhay.
Nabanggit ang L.O.A., at ang mga kritiko ay maaaring lumabas mula sa gawaing kahoy.
Huwag
hayaan silang patnubayan ka ng mali. Hindi ito nangangahulugang maaari
kang umupo at hayaang gumulong ang kapalaran sa anyo ng mga gintong bar
at mga pandaigdigang bakasyon. Nangangahulugan lamang ito na maibalik mo
ang inilabas mo.
hayaan silang patnubayan ka ng mali. Hindi ito nangangahulugang maaari
kang umupo at hayaang gumulong ang kapalaran sa anyo ng mga gintong bar
at mga pandaigdigang bakasyon. Nangangahulugan lamang ito na maibalik mo
ang inilabas mo.
Ang
ideya ay nasa paligid ng halos 200 taon bago ito gawing tanyag ng The
Secret. Pinag-uusapan namin ang tungkol sa mga konsepto tulad ng mind
over body at ang lakas ng positibong pag-iisip mula pa noong unang
bahagi ng 1800.
ideya ay nasa paligid ng halos 200 taon bago ito gawing tanyag ng The
Secret. Pinag-uusapan namin ang tungkol sa mga konsepto tulad ng mind
over body at ang lakas ng positibong pag-iisip mula pa noong unang
bahagi ng 1800.
Ano ang Ibig Sabihin Namin Kapag Sinasabing “Himala”?
Kung
titingnan mo ang pagpapakita, maririnig mo ang mga tao na nagtatapon ng
salitang “himala,” na maaaring makaramdam ng pananakot.
titingnan mo ang pagpapakita, maririnig mo ang mga tao na nagtatapon ng
salitang “himala,” na maaaring makaramdam ng pananakot.
Sa
kasong ito, ang isang “himala” ay simpleng paglilipat sa iyong pananaw,
isang sandali kapag nakita mo ang isang bagay na mas malinaw. Ito ay
isang sandali kapag kumawala ka sa paglaban at naging bukas sa
pagtanggap ng iyong hinahangad.
kasong ito, ang isang “himala” ay simpleng paglilipat sa iyong pananaw,
isang sandali kapag nakita mo ang isang bagay na mas malinaw. Ito ay
isang sandali kapag kumawala ka sa paglaban at naging bukas sa
pagtanggap ng iyong hinahangad.
Para
sa higit pa sa pagpapakita ng mga himala, panoorin ang MarieTV na ito:
Paano Gumawa ng Malalaking Pagbabago Ngayong Taon kasama si Gabby
Bernstein
sa higit pa sa pagpapakita ng mga himala, panoorin ang MarieTV na ito:
Paano Gumawa ng Malalaking Pagbabago Ngayong Taon kasama si Gabby
Bernstein
Ito
ay isang malaking pakikitungo, ngunit ang mga ulap ay marahil ay hindi
hihiwalay, at ang ilang banal na puwersa ay hindi bababa sa mataas upang
maabot sa iyo ang isang bagong MacBook o malaking promosyon. Ito ay
isang paglilipat ng enerhiya. Isang bagong paraan ng pagtingin at
pagiging sa mundo.
ay isang malaking pakikitungo, ngunit ang mga ulap ay marahil ay hindi
hihiwalay, at ang ilang banal na puwersa ay hindi bababa sa mataas upang
maabot sa iyo ang isang bagong MacBook o malaking promosyon. Ito ay
isang paglilipat ng enerhiya. Isang bagong paraan ng pagtingin at
pagiging sa mundo.
Ang paglilipat na iyon ay magbubukas ng pinto para sa lahat ng kailangan mo upang mapunta sa lugar.
Paano Gumamit ng Manifesting upang Makakuha ng Anumang Gusto mo
Walang umiiral sa ating mundo na hindi muna umiiral sa ating isipan.
Sa
MarieTV na ito kasama ang aking kaibigan, nagpapakita ng dalubhasa, at
may-akdang nagbebenta na si Gabby Bernstein, natututunan namin ang
tatlong mga hakbang upang maipakita ang anumang nais mo:
MarieTV na ito kasama ang aking kaibigan, nagpapakita ng dalubhasa, at
may-akdang nagbebenta na si Gabby Bernstein, natututunan namin ang
tatlong mga hakbang upang maipakita ang anumang nais mo:
Maging malinaw tungkol sa kung ano ang gusto mo at kung bakit.
Pakawalan ang iyong mga nililimitahang paniniwala.
Maging mapagpasensya, at alamin ang sansinukob ay magdadala sa iyo kung ano ang nais mo.
Patuloy na basahin pagkatapos ng video para sa higit pang mga tip upang magamit ang pagpapakita sa iyong buhay.
———–
Walang sikreto sa pagpapakita. Walang gumagana maliban kung gagawin mo.
Tumatagal
ng pang-araw-araw na pagkilos upang makinig sa iyong panloob na tinig,
manatiling malinaw tungkol sa kung ano ang gusto mo, alisin ang iyong
mga bloke, magkaroon ng pasensya, at maging bukas sa dinala ng
sansinukob.
ng pang-araw-araw na pagkilos upang makinig sa iyong panloob na tinig,
manatiling malinaw tungkol sa kung ano ang gusto mo, alisin ang iyong
mga bloke, magkaroon ng pasensya, at maging bukas sa dinala ng
sansinukob.
Sundin ang mga hakbang na ito upang simulang magpakita ng anumang nais mo.
Hakbang 1: Linawin
Bago mo maipakita ang anumang, kailangan mong malaman kung ano ang iyong hangarin.
Kung
hindi ka malinaw, tinatanggap mo ang mga bagay na hindi mo talaga
gusto. Ito ang paraan kung paano ka mapunta sa pagsunod sa isang landas
na hindi nararamdaman ng tama.
hindi ka malinaw, tinatanggap mo ang mga bagay na hindi mo talaga
gusto. Ito ang paraan kung paano ka mapunta sa pagsunod sa isang landas
na hindi nararamdaman ng tama.
Hindi
mo alam kung ano ang gusto mo? Tanungin ang iyong sarili - sa
kaibuturan, hindi mo ba talaga alam ang pagnanasa ng iyong puso?
Karamihan sa atin ay ginagawa, natatakot lamang tayo na hindi tayo sapat
upang makuha ito, o mabibigo tayo kung susubukan natin.
mo alam kung ano ang gusto mo? Tanungin ang iyong sarili - sa
kaibuturan, hindi mo ba talaga alam ang pagnanasa ng iyong puso?
Karamihan sa atin ay ginagawa, natatakot lamang tayo na hindi tayo sapat
upang makuha ito, o mabibigo tayo kung susubukan natin.
Ang
tunay na hamon ay hindi nagiging malinaw, pagmamay-ari ng katotohanang
ikaw ay malilinaw at sapat na matapang upang pangalanan ang pangarap na
iyon.
tunay na hamon ay hindi nagiging malinaw, pagmamay-ari ng katotohanang
ikaw ay malilinaw at sapat na matapang upang pangalanan ang pangarap na
iyon.
Susunod, tanungin ang iyong sarili kung bakit mo ito ginusto.
Kapag
ang iyong bakit ay konektado sa iyong pinakamataas na sarili at
pagiging serbisyo sa iba, nakahanay ka sa kung ano ang nais ng
sansinukob para sa iyo. Ngunit kapag ang iyong mga kadahilanan ay
naglilingkod sa sarili, mapagkumpitensya, o batay sa takot,
nakikipaglaban ka laban sa iyong mas malaking layunin.
ang iyong bakit ay konektado sa iyong pinakamataas na sarili at
pagiging serbisyo sa iba, nakahanay ka sa kung ano ang nais ng
sansinukob para sa iyo. Ngunit kapag ang iyong mga kadahilanan ay
naglilingkod sa sarili, mapagkumpitensya, o batay sa takot,
nakikipaglaban ka laban sa iyong mas malaking layunin.
Hakbang 2: Pakawalan ang Paglilimita sa Mga Paniniwala
Kapag
alam mo nang eksakto kung ano ang gusto mo, kailangan mong alisin ang
mga bloke - mga negatibong saloobin, takot, at hindi paniniwala - na
pinipigilan itong maipakita.
alam mo nang eksakto kung ano ang gusto mo, kailangan mong alisin ang
mga bloke - mga negatibong saloobin, takot, at hindi paniniwala - na
pinipigilan itong maipakita.
Ang mga paniniwala ay ang mga nakatagong script na nagpapatakbo ng aming buhay.
Upang
maipakita ang isang bagay, dapat kang maniwala na karapat-dapat ka.
Iyon ang dahilan kung bakit hinihiling sa Hakbang 2 na palabasin mo ang
naglilimita ng mga paniniwala na magsasabi sa iyo na hindi ka sapat.
maipakita ang isang bagay, dapat kang maniwala na karapat-dapat ka.
Iyon ang dahilan kung bakit hinihiling sa Hakbang 2 na palabasin mo ang
naglilimita ng mga paniniwala na magsasabi sa iyo na hindi ka sapat.
Ito
ay kukuha ng lakas ng loob at oras, ngunit ang magandang balita? Maaari
mong ipakita ang patnubay na kailangan mo upang pagalingin ang mga
paniniwala. Kilalanin kung paano mo hinaharangan ang iyong pagpapakita,
at magtiwala sa uniberso na ibibigay sa iyo nang eksakto kung ano ang
kailangan mong palaguin - dahil maaaring hindi ka pa handa na gawin ang
pagbabago sa sarili mo pa.
ay kukuha ng lakas ng loob at oras, ngunit ang magandang balita? Maaari
mong ipakita ang patnubay na kailangan mo upang pagalingin ang mga
paniniwala. Kilalanin kung paano mo hinaharangan ang iyong pagpapakita,
at magtiwala sa uniberso na ibibigay sa iyo nang eksakto kung ano ang
kailangan mong palaguin - dahil maaaring hindi ka pa handa na gawin ang
pagbabago sa sarili mo pa.
Manood
kalang! Tatalon sa iyo ang mga libro (okay, baka hindi literal), madapa
ka sa tamang video sa YouTube, o makikilala mo ang iyong bagong matalik
na kaibigan sa isang kumperensya.
kalang! Tatalon sa iyo ang mga libro (okay, baka hindi literal), madapa
ka sa tamang video sa YouTube, o makikilala mo ang iyong bagong matalik
na kaibigan sa isang kumperensya.
Ang
artikulong binabasa mo ngayon ay maaaring maging isang pagpapakita ng
iyong pagnanais na simulang ipakita ang buhay na gusto mo! Trippy, di ba
artikulong binabasa mo ngayon ay maaaring maging isang pagpapakita ng
iyong pagnanais na simulang ipakita ang buhay na gusto mo! Trippy, di ba
Narito
ang isang ehersisyo upang simulang hamunin ang iyong mga negatibong
paniniwala. Bumalik dito nang madalas hangga’t kailangan mo. Grab isang
journal, at isulat ang iyong mga sagot sa mga katanungang ito:
ang isang ehersisyo upang simulang hamunin ang iyong mga negatibong
paniniwala. Bumalik dito nang madalas hangga’t kailangan mo. Grab isang
journal, at isulat ang iyong mga sagot sa mga katanungang ito:
Ano ang pinakamahalagang pagbabago na nais mong gawin ngayon?
Anong mga negatibo o nililimitahan ang mga paniniwala na huminto sa iyo mula sa pag-alam nito hanggang ngayon?
Ngayon, i-krus ang bawat isa sa mga naglilimita ng mga paniniwala at
isulat ang “BULLSH * T” sa tabi ng bawat isa. (Nakakatuwa!)
isulat ang “BULLSH * T” sa tabi ng bawat isa. (Nakakatuwa!)
Sumulat tungkol sa kung bakit ang bawat isa sa mga negatibong paniniwala ay, sa katunayan, kabuuang B.S.
Sino ka magiging wala ang mga naglilimitang paniniwala?
Ang
inaasahan ay hindi na pakiramdam mo maganda o magkaroon ng isang
positibong pag-uugali 100% ng oras - imposible iyon. Sa halip, mangako
na muling italaga ang iyong sarili sa tuwing makilala mo ang mga
negatibong paniniwala na pinipigilan ka.
inaasahan ay hindi na pakiramdam mo maganda o magkaroon ng isang
positibong pag-uugali 100% ng oras - imposible iyon. Sa halip, mangako
na muling italaga ang iyong sarili sa tuwing makilala mo ang mga
negatibong paniniwala na pinipigilan ka.
Dahil kapag binago mo ang isang paniniwala, binabago mo ang lahat.
Hakbang 3: Manatili sa Alam
Ang hamon at pagpapaalam sa iyong paglilimita sa mga paniniwala ay pang-araw-araw na gawain.
Ang
pagpapakita ay hindi isang bagay na gagawin mo lamang habang
nag-journal, nagmumuni-muni, o nasa klase ng yoga. Oo naman, ang mga
bagay na iyon ay maaaring makatulong na mapatibay ang mga kasanayan na
ito, ngunit ang pagpapakita ay isang bagay na iyong dadalhin sa iyo sa
buong araw-araw.
pagpapakita ay hindi isang bagay na gagawin mo lamang habang
nag-journal, nagmumuni-muni, o nasa klase ng yoga. Oo naman, ang mga
bagay na iyon ay maaaring makatulong na mapatibay ang mga kasanayan na
ito, ngunit ang pagpapakita ay isang bagay na iyong dadalhin sa iyo sa
buong araw-araw.
Tinawag ni Gabby ang hakbang na ito na “manatili sa alam” - nangangahulugang, alam ang likuran ay nasa likod mo.
Ito ay mahalaga, ngunit ang iyong pagpapakita ay maaaring hindi kung ano ang iyong inaasahan.
Ang
pagpapakita ay hindi tungkol sa pagkuha ng inaakala nating gusto natin,
ngunit tungkol sa pag-alam sa uniberso ay may mas mataas na plano, at
bukas sa pagtanggap ng planong iyon. Halimbawa, paano kung ginugol mo
ang lahat ng iyong oras na sobrang nakatuon sa pag-landing ng isang
promosyon sa trabaho, na hinarangan mo ang iyong sarili mula sa
pagtanggap ng isang mas mahusay na pagkakataon sa ibang kumpanya?
pagpapakita ay hindi tungkol sa pagkuha ng inaakala nating gusto natin,
ngunit tungkol sa pag-alam sa uniberso ay may mas mataas na plano, at
bukas sa pagtanggap ng planong iyon. Halimbawa, paano kung ginugol mo
ang lahat ng iyong oras na sobrang nakatuon sa pag-landing ng isang
promosyon sa trabaho, na hinarangan mo ang iyong sarili mula sa
pagtanggap ng isang mas mahusay na pagkakataon sa ibang kumpanya?
Aktibong
manatili sa pagkakaroon ng paniniwala sa iyong sarili, ang pag-alam sa
sansinukob ay nasa likod mo, at pagtiyak na makakamtan mo ang iyong
pinakamataas na hangarin.
manatili sa pagkakaroon ng paniniwala sa iyong sarili, ang pag-alam sa
sansinukob ay nasa likod mo, at pagtiyak na makakamtan mo ang iyong
pinakamataas na hangarin.
Gaano Katagal Ito Ipinapalagay na Gagawin ??
Kung matagal ka nang nasa estado ng pag-alam at nagsimula kang magtaka, “Kailan ito darating?” mangyaring magkaroon ng pasensya.
Ang
pagiging balisa at takot, o pag-unawa para sa kontrol ay lumilikha ng
isang negatibong enerhiya at hinaharangan ang iyong pagpapakita.
Hinahayaan ka ng pasensya na manatiling bukas at positibo, na
makakatulong sa iyong makatanggap ng mga regalo sa kanilang pagdating.
pagiging balisa at takot, o pag-unawa para sa kontrol ay lumilikha ng
isang negatibong enerhiya at hinaharangan ang iyong pagpapakita.
Hinahayaan ka ng pasensya na manatiling bukas at positibo, na
makakatulong sa iyong makatanggap ng mga regalo sa kanilang pagdating.
Ang mga sigurado sa kinalabasan ay kayang maghintay at maghintay nang walang pagkabalisa.
~ “Isang Kurso sa Himala”
Ang
manipesting ay hindi gumagana tulad ng isang genie sa isang bote. Ang
pagkamit ng iyong ninanais ay maaaring madalas makaramdam ng magulo at
baluktot. Manatiling matiyaga, at magtiwala na nasa tamang landas ka.
manipesting ay hindi gumagana tulad ng isang genie sa isang bote. Ang
pagkamit ng iyong ninanais ay maaaring madalas makaramdam ng magulo at
baluktot. Manatiling matiyaga, at magtiwala na nasa tamang landas ka.
Maaari Mo Bang Maipakita ang Maraming Pera?
Dalawang katanungan na naririnig ko sa iyo na nagtatanong tungkol sa pagpapakita:
Maaari ba kayong magpakita ng pera?
Ginagawa mo bang hindi ka espiritu sa pagnanasa ng pera?
Talakayin muna natin ang pangalawa: Gumagawa ka ba laban sa pagiging iyong pinakamataas na sarili kung nais mong kumita ng pera?
Talagang hindi! Isinasaalang-alang ko ang aking sarili na isang napaka-espiritwal na tao, at naghahanap ako ng pera.
———-
Ngayon,
hindi ito tungkol sa pagkita ng pera alang-alang sa pera. Ang pera ay
maaaring lumikha ng mga pagkakataon para makapag-ambag ako sa iba,
lumikha ng mga karanasan, at masiyahan sa aking buhay.
hindi ito tungkol sa pagkita ng pera alang-alang sa pera. Ang pera ay
maaaring lumikha ng mga pagkakataon para makapag-ambag ako sa iba,
lumikha ng mga karanasan, at masiyahan sa aking buhay.
Upang
maiwasang gumana ang iyong mga layunin sa pera laban sa iyo, manatiling
nakikipag-ugnay sa mas malalim na kadahilanan na sinusubukan mong
makuha ito sa una. Ito ba ay upang makahanap ng kalayaan para sa iyong
sarili at sa iyong pamilya? Upang magbigay ng donasyon upang maging
sanhi ng pagmamalasakit mo? Upang lumikha ng mga trabaho para sa mga may
talento, malikhaing tao?
maiwasang gumana ang iyong mga layunin sa pera laban sa iyo, manatiling
nakikipag-ugnay sa mas malalim na kadahilanan na sinusubukan mong
makuha ito sa una. Ito ba ay upang makahanap ng kalayaan para sa iyong
sarili at sa iyong pamilya? Upang magbigay ng donasyon upang maging
sanhi ng pagmamalasakit mo? Upang lumikha ng mga trabaho para sa mga may
talento, malikhaing tao?
Kung
mas matagumpay ka, mas malaking pagkakaiba ang magagawa mo sa mundo at
mas maraming mga taong pagsisilbihan mo - at iyan ay maraming
espirituwal, kung tatanungin mo ako.
mas matagumpay ka, mas malaking pagkakaiba ang magagawa mo sa mundo at
mas maraming mga taong pagsisilbihan mo - at iyan ay maraming
espirituwal, kung tatanungin mo ako.
Ngayon para sa No. 1: Maaari ka bang magpakita ng mas maraming pera?
Linawin
natin: Hindi mo maaasahan ang anumang mahuhulog lamang sa iyong
kandungan - ang pagpapakita ay hindi mahika. Ito ay isang pangunahing
maling kuru-kuro.
natin: Hindi mo maaasahan ang anumang mahuhulog lamang sa iyong
kandungan - ang pagpapakita ay hindi mahika. Ito ay isang pangunahing
maling kuru-kuro.
Ang
pagpapakita ay tungkol sa pagiging bukas sa mga pagkakataong ipinakita
ng uniberso at hinayaan kang gabayan ka ng uniberso - hindi sinusubukang
pilitin ang isang kinalabasan na sa palagay mo ay pinakamahusay.
pagpapakita ay tungkol sa pagiging bukas sa mga pagkakataong ipinakita
ng uniberso at hinayaan kang gabayan ka ng uniberso - hindi sinusubukang
pilitin ang isang kinalabasan na sa palagay mo ay pinakamahusay.
Oo,
ang pagkakaroon ng mas maraming pera ay makakatulong sa iyo na maging
iyong pinakamataas na sarili at magkaroon ng mas malaking epekto. Ngunit
kung ang iyong layunin na kumita ng higit pa ay batay sa isang mindset
na kakulangan sa hinihimok ng kaakuhan, inilalagay mo ang lahat ng mga
uri ng mga bloke sa pagkamit ng iyong pangarap.
ang pagkakaroon ng mas maraming pera ay makakatulong sa iyo na maging
iyong pinakamataas na sarili at magkaroon ng mas malaking epekto. Ngunit
kung ang iyong layunin na kumita ng higit pa ay batay sa isang mindset
na kakulangan sa hinihimok ng kaakuhan, inilalagay mo ang lahat ng mga
uri ng mga bloke sa pagkamit ng iyong pangarap.
Magpatibay ng isang Masaganang Mentality
Ang pera sa iyong bank account ay hindi ang pagpapakita ng paglalagay mo ng isang order sa uniberso para sa $ 1 milyon.
Ang kapayapaan at kasiyahan sa iyong pananalapi ay nagmumula sa isang mindset ng kasaganaan. Kabilang dito ang:
Pagpapahalaga sa kung ano ang mayroon ka. Suriin ang reyalidad:
Mahigit sa 1 bilyong tao sa mundong ito ang nabubuhay sa $ 2.50 sa isang
araw o mas kaunti pa, ayon sa FINCA International. Walang mali sa
pagnanais ng higit pa, ngunit ang totoong kasaganaan ay nagsisimula sa
pagpapahalaga sa mayroon ka ngayon.
Mahigit sa 1 bilyong tao sa mundong ito ang nabubuhay sa $ 2.50 sa isang
araw o mas kaunti pa, ayon sa FINCA International. Walang mali sa
pagnanais ng higit pa, ngunit ang totoong kasaganaan ay nagsisimula sa
pagpapahalaga sa mayroon ka ngayon.
Pagkalat ng yaman. Kapag sa tingin mo ay isang kakulangan sa paligid
ng pera, ilipat ang iyong mindset sa pamamagitan ng pagbibigay ng
ilang. Mag-donate sa iyong paboritong kawanggawa o kunin ang tab kasama
ang pamilya o mga kaibigan.
ng pera, ilipat ang iyong mindset sa pamamagitan ng pagbibigay ng
ilang. Mag-donate sa iyong paboritong kawanggawa o kunin ang tab kasama
ang pamilya o mga kaibigan.
Pera
kagaya mo at ako. Naaakit ito sa respeto at pagpapahalaga. Kung nakita
mo ang iyong sarili na nakikipaglaban sa isang mindset ng kakulangan,
subukan ang dalawang kakaibang ugali ng pera upang sanayin ang iyong
utak para sa kasaganaan:
kagaya mo at ako. Naaakit ito sa respeto at pagpapahalaga. Kung nakita
mo ang iyong sarili na nakikipaglaban sa isang mindset ng kakulangan,
subukan ang dalawang kakaibang ugali ng pera upang sanayin ang iyong
utak para sa kasaganaan:
Huwag kailanman sabihin hindi sa matapat na pera. Hayaan mong
sabihin ko sa iyo ang isang lihim: Hindi ako masyadong mahusay na kunin
ang maluwag na pagbabago sa lupa. Ito ay isang paalala na ang uniberso
ay laging nandiyan upang ibigay sa akin ang kailangan ko at upang hindi
masyadong mayabang na tanggapin ang maliit na mga pagpapala.
sabihin ko sa iyo ang isang lihim: Hindi ako masyadong mahusay na kunin
ang maluwag na pagbabago sa lupa. Ito ay isang paalala na ang uniberso
ay laging nandiyan upang ibigay sa akin ang kailangan ko at upang hindi
masyadong mayabang na tanggapin ang maliit na mga pagpapala.
Panatilihing masikip at tama ang iyong pera. Pinapanatili kong
maayos at maayos ang aking pisikal na pera. Marahil isang ugali na
kinuha ko ang pagtatrabaho sa mga restawran. Ang lahat ng mga bayarin ay
nahaharap sa parehong paraan, naayos ayon sa denominasyon, at inilatag
sa aking pitaka. Ito ay isang tanda ng paggalang sa aking sarili, at
isang paraan upang maging isang mahusay na tagapangasiwa para sa pera na
papasok at umaagos sa aking buhay.
maayos at maayos ang aking pisikal na pera. Marahil isang ugali na
kinuha ko ang pagtatrabaho sa mga restawran. Ang lahat ng mga bayarin ay
nahaharap sa parehong paraan, naayos ayon sa denominasyon, at inilatag
sa aking pitaka. Ito ay isang tanda ng paggalang sa aking sarili, at
isang paraan upang maging isang mahusay na tagapangasiwa para sa pera na
papasok at umaagos sa aking buhay.
Ang
kasaganaan ng pag-iisip ay hindi lamang nag-iimbita ng mas maraming
pera sa iyong buhay, ngunit hinahayaan ka rin nitong pahalagahan kung
ano ang mayroon ka at magbigay ng higit pa.
kasaganaan ng pag-iisip ay hindi lamang nag-iimbita ng mas maraming
pera sa iyong buhay, ngunit hinahayaan ka rin nitong pahalagahan kung
ano ang mayroon ka at magbigay ng higit pa.
Ano ang Magiging Mukha ng Iyong Manifestation?
Ang pagpapakita ay nagiging katotohanan.
Lahat
tayo ay may mas mataas na layunin sa mundong ito, malalaking pangarap
na nais nating makamit. Sa pamamagitan ng paglilinaw tungkol sa kung ano
ang gusto mo, paglabas ng paglilimita ng mga paniniwala, at pagtitiwala
sa mas mataas na plano na inilaan ng sansinukob para sa iyo, makakamit
mo ang anumang bagay.
tayo ay may mas mataas na layunin sa mundong ito, malalaking pangarap
na nais nating makamit. Sa pamamagitan ng paglilinaw tungkol sa kung ano
ang gusto mo, paglabas ng paglilimita ng mga paniniwala, at pagtitiwala
sa mas mataas na plano na inilaan ng sansinukob para sa iyo, makakamit
mo ang anumang bagay.
Ngayon ay oras na upang gawing aksyon ang lahat ng pananaw na ito!
Grab isang notebook at gumastos ng lima hanggang 10 minuto sa pagsagot sa mga katanungang ito:
Anong
mga limitasyong paniniwala ang nais mong bitawan ngayon? Anong mga
pagpapala ang malugod mong tatanggapin sa iyong buhay nang wala ang mga
paniniwala na hadlang ang mga ito?
mga limitasyong paniniwala ang nais mong bitawan ngayon? Anong mga
pagpapala ang malugod mong tatanggapin sa iyong buhay nang wala ang mga
paniniwala na hadlang ang mga ito?
Tandaan:
Ang sansinukob ay may malalaking plano para sa iyo, ngunit ikaw lamang
ang makakagawa ng pagkilos. Inaasahan kong inspirasyon ka nito na
gumamit ng isang bukas at masaganang pag-iisip at tumanggap ng mga
regalong hinihintay ka ng sansinukob.
Ang sansinukob ay may malalaking plano para sa iyo, ngunit ikaw lamang
ang makakagawa ng pagkilos. Inaasahan kong inspirasyon ka nito na
gumamit ng isang bukas at masaganang pag-iisip at tumanggap ng mga
regalong hinihintay ka ng sansinukob.
—-
https://youtube.com/watch?v=aS6dFr[\q 267 /] [Panimula sa Ingles] X.
SUBHA
SUTTA. [CONDUCT, CONCENTRATION, AND INTELLECT] [204]. I. 1. Ganito ang
narinig ko. Ang kagalang-galang na Ăąnanda ay dating nanatili sa SĂ vatthi
sa Jeta Wood, sa pleaunce ni Anà thapiÔóika, ilang sandali lamang
matapos mamatay ang Mahal na Taong. Ngayon sa oras na iyon ang batang si
Brahman Subha, ang anak ng lalaki ng Tudi, ay nakatira sa SĂ vatthi sa
ilang negosyo o iba pa.
SUTTA. [CONDUCT, CONCENTRATION, AND INTELLECT] [204]. I. 1. Ganito ang
narinig ko. Ang kagalang-galang na Ăąnanda ay dating nanatili sa SĂ vatthi
sa Jeta Wood, sa pleaunce ni Anà thapiÔóika, ilang sandali lamang
matapos mamatay ang Mahal na Taong. Ngayon sa oras na iyon ang batang si
Brahman Subha, ang anak ng lalaki ng Tudi, ay nakatira sa SĂ vatthi sa
ilang negosyo o iba pa.
2.
Ngayon si Subha, ang batang si Brahman, ay nagsalita sa isang binata,
at sinabi: “Halika ngayon, binata. Pumunta sa SamaĂ”a Ăąnanda, at tanungin
sa aking pangalan kung ang kanyang karamdaman at hindi pagpapalagay ay
humupa, tungkol sa kanyang kalusugan at kalakasan at kalagayan ng
kadalian; at sabihin: ĂMabuti kung ang kagalang-galang na Ăąnanda ay
napakabait na bumisita sa Subha, ang batang Brahman, anak ng lalaki ng
Tudi.Ă».
Ngayon si Subha, ang batang si Brahman, ay nagsalita sa isang binata,
at sinabi: “Halika ngayon, binata. Pumunta sa SamaĂ”a Ăąnanda, at tanungin
sa aking pangalan kung ang kanyang karamdaman at hindi pagpapalagay ay
humupa, tungkol sa kanyang kalusugan at kalakasan at kalagayan ng
kadalian; at sabihin: ĂMabuti kung ang kagalang-galang na Ăąnanda ay
napakabait na bumisita sa Subha, ang batang Brahman, anak ng lalaki ng
Tudi.Ă».
3.
“Napakahusay, Sir,” sagot ng binatang iyon. At siya ay nagtungo sa
lugar kung saan nananatili ang kagalang-galang Ăąnanda, at ipinagpalit sa
kanya ang mga pagbati at papuri ng kagandahang-loob at
kagandahang-loob, at hiwalay na inuupuan. At, napaupo, inihatid niya sa
kagalang-galang na Ăąnanda ang mensahe kung saan siya sinisingil.
“Napakahusay, Sir,” sagot ng binatang iyon. At siya ay nagtungo sa
lugar kung saan nananatili ang kagalang-galang Ăąnanda, at ipinagpalit sa
kanya ang mga pagbati at papuri ng kagandahang-loob at
kagandahang-loob, at hiwalay na inuupuan. At, napaupo, inihatid niya sa
kagalang-galang na Ăąnanda ang mensahe kung saan siya sinisingil.
[205]
4. Sa narinig na mensahe, ang kagalang-galang na Ăąnanda ay nagsabi sa
kanya: “Hindi lamang ngayon, binata, maginhawa, sapagkat katatapos ko
lamang magamot. Ngunit marahil maaari akong makapunta sa kinabukasan,
kung gayon na ang mga kondisyon at pagkakataon ay mukhang akma. ‘[\ Q
268 /] Pagkatapos ang binatang iyon ay bumangon mula sa kanyang
kinauupuan, at nagtungo sa Subha, at sinabi sa kanya ang lahat, at
idinagdag : “Kaya, Sir, ang bagay ay napagtagumpayan na marahil ang
kagalang-galang na Ăąnanda ay maaaring dumating sa kinabukasan, kung
gayon na ang mga kundisyon at pagkakataon ay mukhang angkop. ‘
4. Sa narinig na mensahe, ang kagalang-galang na Ăąnanda ay nagsabi sa
kanya: “Hindi lamang ngayon, binata, maginhawa, sapagkat katatapos ko
lamang magamot. Ngunit marahil maaari akong makapunta sa kinabukasan,
kung gayon na ang mga kondisyon at pagkakataon ay mukhang akma. ‘[\ Q
268 /] Pagkatapos ang binatang iyon ay bumangon mula sa kanyang
kinauupuan, at nagtungo sa Subha, at sinabi sa kanya ang lahat, at
idinagdag : “Kaya, Sir, ang bagay ay napagtagumpayan na marahil ang
kagalang-galang na Ăąnanda ay maaaring dumating sa kinabukasan, kung
gayon na ang mga kundisyon at pagkakataon ay mukhang angkop. ‘
5.
At ang kagalang-galang na Ăąnanda, nang makalipas ang gabi, nagbihis ng
maaga, at nagtungo, sa kanyang mga balabal at bitbit ang kanyang
mangkok, kasama ang isang Bhikkhu mula sa bansa ng Cetiya bilang kanyang
tagapaglingkod, sa bahay ni Subha, at kinuha upuan sa banig na nagkalat
para sa kanya. At si Subha, ang batang Brahman, ang anak ng lalaki ng
Tudi, ay dumating doon kung saan siya nakaupo, at ipinagpalit sa
kagalang-galang Ăąnanda ang mga pagbati at papuri ng kagalang-galang at
paggalang, at umupo sa isang tabi. Sinabi sa kagalang-galang Ăąnanda:
[206] `Ikaw, Sir, naghintay nang matagal sa kagalang-galang na Gotama,
na palagiang malapit sa kanya, na patuloy na kasama niya. Ikaw, Sir, ay
malalaman kung ano ang mga bagay na kagalang-galang na Gotama ay hindi
karaniwang papuri; na kung saan ay ginamit niya upang pukawin ang mga
tao, kung saan niya itinatag ang mga ito, at pinatatag sila. Ano sila,
Ăąnanda? â
At ang kagalang-galang na Ăąnanda, nang makalipas ang gabi, nagbihis ng
maaga, at nagtungo, sa kanyang mga balabal at bitbit ang kanyang
mangkok, kasama ang isang Bhikkhu mula sa bansa ng Cetiya bilang kanyang
tagapaglingkod, sa bahay ni Subha, at kinuha upuan sa banig na nagkalat
para sa kanya. At si Subha, ang batang Brahman, ang anak ng lalaki ng
Tudi, ay dumating doon kung saan siya nakaupo, at ipinagpalit sa
kagalang-galang Ăąnanda ang mga pagbati at papuri ng kagalang-galang at
paggalang, at umupo sa isang tabi. Sinabi sa kagalang-galang Ăąnanda:
[206] `Ikaw, Sir, naghintay nang matagal sa kagalang-galang na Gotama,
na palagiang malapit sa kanya, na patuloy na kasama niya. Ikaw, Sir, ay
malalaman kung ano ang mga bagay na kagalang-galang na Gotama ay hindi
karaniwang papuri; na kung saan ay ginamit niya upang pukawin ang mga
tao, kung saan niya itinatag ang mga ito, at pinatatag sila. Ano sila,
Ăąnanda? â
6.
`Tatlo ang mga katawang ng doktrina, O Brahman, na kung saan ang
Pinakataas na Isa ay kaugalian na purihin; na kung saan ay ginamit niya
upang pukawin ang mga tao, kung saan niya itinatag ang mga ito, at
pinatatag sila. At ano ang tatlo? Ang napakahusay na katawan ng doktrina
tungkol sa tamang pag-uugali, ang napakahusay na katawan ng doktrina
tungkol sa self-konsentrasyon, gayundin ang marangal na katawan ng
doktrina tungkol sa katalinuhan. kung saan ginamit niya upang pukawin
ang mga tao, kung saan niya itinatag sila, at pinatatag sila?
`Tatlo ang mga katawang ng doktrina, O Brahman, na kung saan ang
Pinakataas na Isa ay kaugalian na purihin; na kung saan ay ginamit niya
upang pukawin ang mga tao, kung saan niya itinatag ang mga ito, at
pinatatag sila. At ano ang tatlo? Ang napakahusay na katawan ng doktrina
tungkol sa tamang pag-uugali, ang napakahusay na katawan ng doktrina
tungkol sa self-konsentrasyon, gayundin ang marangal na katawan ng
doktrina tungkol sa katalinuhan. kung saan ginamit niya upang pukawin
ang mga tao, kung saan niya itinatag sila, at pinatatag sila?
7. [Ang tugon Mga Seksyon 7-29 ay Mga Seksyon 40-63 ng Sà ma€€a-phala Sutta, kabilang ang: [\ q 269 /]
1. Ang paglitaw ng isang Buddha, at ang kanyang pangangaral.
2. Ang paggising ng isang tagapakinig, at ang kanyang pagpasok sa Order.
3. Ang kanyang pagsasanay sa sarili sa kilos, salita, at pagsasalita.
4. Ang mga menor de edad na detalye ng moralidad na aking napagmasdan.
5.
Ang kawalan ng takot, kumpiyansa ng puso mula doon na nagreresulta. At
ang sagot ay nagtatapos sa enumerasyon sa mga salitang: 30. “At mayroon
pang isang bagay na malayo, ayon sa sistemang ito, na dapat gawin pa
rin.’` Kahanga-hanga ito, Ăąnanda, at misteryoso pareho na ang
napakahusay na pangkat ng pag-uugali na ito ay maayos, hindi kumpleto;
at na wala akong makitang iba, katulad nito, bukod sa iba pang SamaÔas
at Brà hmaÔas sa labas ng pagkakaugnay na ito. [207] At sila rin ay upang
makilala ang tulad sa kanilang mga sarili, kung gayon ay nasiyahan sila
sa ganoong karami, at sasabihin: ĂSetso malayo ay sapat na.
Ang kawalan ng takot, kumpiyansa ng puso mula doon na nagreresulta. At
ang sagot ay nagtatapos sa enumerasyon sa mga salitang: 30. “At mayroon
pang isang bagay na malayo, ayon sa sistemang ito, na dapat gawin pa
rin.’` Kahanga-hanga ito, Ăąnanda, at misteryoso pareho na ang
napakahusay na pangkat ng pag-uugali na ito ay maayos, hindi kumpleto;
at na wala akong makitang iba, katulad nito, bukod sa iba pang SamaÔas
at Brà hmaÔas sa labas ng pagkakaugnay na ito. [207] At sila rin ay upang
makilala ang tulad sa kanilang mga sarili, kung gayon ay nasiyahan sila
sa ganoong karami, at sasabihin: ĂSetso malayo ay sapat na.
Napakalaki
ng nagawa natin. Ang layunin ng aming SamaÔaship ay naabot na.û Ngunit
ikaw, Ăąnanda, sa kabilang banda, ay nagsabi: ĂMay mayroon pang isang
bagay sa malayo, ayon sa iyong system, na gagawin pa rin. Dito natatapos
ang Unang Bahagi para sa Pagbigkas sa Subha Sutta. II.
ng nagawa natin. Ang layunin ng aming SamaÔaship ay naabot na.û Ngunit
ikaw, Ăąnanda, sa kabilang banda, ay nagsabi: ĂMay mayroon pang isang
bagay sa malayo, ayon sa iyong system, na gagawin pa rin. Dito natatapos
ang Unang Bahagi para sa Pagbigkas sa Subha Sutta. II.
1.
“At ano, Ăąnanda, ang napakahusay na katawang ito ng doktrina patungkol
sa self-konsentrasyon (samĂ dhi) na papuri kung saan ang kagalang-galang
na Gotama ay hindi nagsasalita; kung saan ginamit niya upang pukawin ang
mga tao, kung saan itinatag niya ang mga ito, at pinatatag sila? â[Ang
sagot Mga Seksyon 2-18 ay Mga Seksyon 64-82 ng Sà ma€€a-phala Sutta, iyon
ay upang sabihin: 1. Ang paraan kung saan natututo siyang bantayan ang
pintuan ng kanyang pandama.
“At ano, Ăąnanda, ang napakahusay na katawang ito ng doktrina patungkol
sa self-konsentrasyon (samĂ dhi) na papuri kung saan ang kagalang-galang
na Gotama ay hindi nagsasalita; kung saan ginamit niya upang pukawin ang
mga tao, kung saan itinatag niya ang mga ito, at pinatatag sila? â[Ang
sagot Mga Seksyon 2-18 ay Mga Seksyon 64-82 ng Sà ma€€a-phala Sutta, iyon
ay upang sabihin: 1. Ang paraan kung saan natututo siyang bantayan ang
pintuan ng kanyang pandama.
2.
Ang patuloy na pag-iisip at pagmamay-ari ng sarili na nakamit niya. [\ Q
270 /] 3. Ang kapangyarihan ng pagiging kontento na may kaunti, na may
simple ng buhay.4. Ang paglaya ng puso mula sa Limang
HindrancesĂcovetousness, masama ang loob, katamaran ng katawan at isip,
kaguluhan at pag-aalala, at pagkalito.
Ang patuloy na pag-iisip at pagmamay-ari ng sarili na nakamit niya. [\ Q
270 /] 3. Ang kapangyarihan ng pagiging kontento na may kaunti, na may
simple ng buhay.4. Ang paglaya ng puso mula sa Limang
HindrancesĂcovetousness, masama ang loob, katamaran ng katawan at isip,
kaguluhan at pag-aalala, at pagkalito.
———
5.
Ang nagresultang kagalakan at kapayapaan na sumasakop sa kanyang
katawang katawan, at pumupuno sa kanyang puso.6-9. Ang Apat na Rapture
(jhĂ nas). At ang sagot ay sinusundan ng parehong utos tungkol sa isang
bagay na higit pa sa nagawa niya, at ang parehong muling pagsasama sa
itaas sa Kabanata 1, 30.] [208] 20. “At ano, Ăąnanda, ganito marangal na
katawan ng doktrina patungkol sa talino (pa€€à ) sa papuri na kung saan
ang kagalang-galang na Gotama ay hindi nagsasalita; kung saan ginamit
niya upang pukawin ang mga tao, kung saan niya itinatag ang mga ito, at
pinatatag sila? ‘[Ang sagot Mga Seksyon 20-26 ay Mga Seksyon 83, 85, at
97 ng SĂ ma€€a-phala Sutta, ibig sabihin : 1. Ang €à Ôa-dassanaĂang
pananaw na nakikita na ang katawan ay hindi mananatili, at ang pag-iisip
(vi€€à Ôa) ay nakasalalay dito, ay walang pagkakaroon na independiyente
dito.2. Ang kapangyarihan ng pagtawag sa mga imaheng mental.3. Ang
pang-unawa ng Apat na Katotohanan tungkol sa kalungkutan at ang Walong
WalongPath; ang pag-uugat sa isipan ng mga Intoxicants (ang Ăąsavas); at
ang pangwakas na katiyakan, dahil dito, na nakuha ang Emancipation.]
[209] 27. `Ito, ang batang Brahman, ay ang napakahusay na katawan ng
doktrina na nagbibigay ng kaalamang talino, na kung saan ang Pinakataas
na Isang iyon ay nakasanayan na magsalita ng puri; pukawin ang
katutubong tao, kung saan niya itinatag ang mga ito, at pinatatag sila.
‘[210] “Kahanga-hanga ito, Ăąnanda, at misteryosong pareho na ang sonoble
na pangkat ng doktrina tungkol sa talino ay maayos, hindi kumpleto; at
na wala akong makitang iba, katulad nito, bukod sa iba pang SamaÔas at
Brà hmaÔas sa labas ng komunyon na ito. [\ q 271 /] At wala, sa bagay na
ito, ang anumang karagdagang bagay na naisagawa. Pinakamagaling, Ăąnanda,
ang mga salita ng iyong bibig, pinakamagaling! Tulad ng kung ang isang
tao ay magse-set up na kung saan ay natapon, o upang ihayag na, na kung
saan ay nakatago ang layo, o ay upang ituro ang tamang daan sa kanya na
naligaw, o ay magdadala ng isang ilaw sa ang kadiliman upang ang mga may
mata ay maaaring makakita ng panlabas na mga formĂkayon din ang
katotohanan ay naipaalam sa akin, sa maraming pigura, ng kagalang-galang
na Ăąnanda. At ako, kahit ako, ay isinama ang aking sarili sa
kagalang-galang na Gotama na iyon bilang aking gabay, sa katotohanan, at
sa Order. Nawa’y tanggapin ako ng kagalang-galang na Ăąnanda bilang
isang tagasunod, bilang isang taong, mula sa araw na ito, habang ang
buhay ay tumagal, ay kinuha silang gabay niya. âDito natapos ang Subha
Suttanta. [1] Ang buong detalye ay ibinigay sa Sumangala VilĂ sinĂŁ, p. 7.
[2] Isang nayon malapit sa SĂ vatthi, ngayon ay nasa teritoryo ng Nepal.
[3] Sa tatlong mga skandhas ng doktrina na ito, tingnan sa itaas, p.
82, at A. I, 125, youtube.com
Subha SuttaSubha Sutta (MN 99) ng isang kagalang-galang monghe ng
Mahamevnawa Buddhist Monastery © Shraddha TVMahamevnawa Bodhignana
Monastery, Hewagama, Kaduwela, Sri Lanka. + 94 112 5 … https: // www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRYMay
karanasan sa paglihis ng 100 upuan sasakyang panghimpapawid gamit ang
konsepto ng IPD. Handa na maging isang nagtatrabaho kasosyo sa kasosyo
sa iyong minamahal Firm upang bumuo ng malaking sukat sasakyang
panghimpapawid para sa paglalakbay sa banal na lugar. Aircraft of the
Future | Kapansin-pansin na Engineering | Libreng DokumentaryoFree
Documentary2.08M na mga subscriberAircraft of the Future:
Ang nagresultang kagalakan at kapayapaan na sumasakop sa kanyang
katawang katawan, at pumupuno sa kanyang puso.6-9. Ang Apat na Rapture
(jhĂ nas). At ang sagot ay sinusundan ng parehong utos tungkol sa isang
bagay na higit pa sa nagawa niya, at ang parehong muling pagsasama sa
itaas sa Kabanata 1, 30.] [208] 20. “At ano, Ăąnanda, ganito marangal na
katawan ng doktrina patungkol sa talino (pa€€à ) sa papuri na kung saan
ang kagalang-galang na Gotama ay hindi nagsasalita; kung saan ginamit
niya upang pukawin ang mga tao, kung saan niya itinatag ang mga ito, at
pinatatag sila? ‘[Ang sagot Mga Seksyon 20-26 ay Mga Seksyon 83, 85, at
97 ng SĂ ma€€a-phala Sutta, ibig sabihin : 1. Ang €à Ôa-dassanaĂang
pananaw na nakikita na ang katawan ay hindi mananatili, at ang pag-iisip
(vi€€à Ôa) ay nakasalalay dito, ay walang pagkakaroon na independiyente
dito.2. Ang kapangyarihan ng pagtawag sa mga imaheng mental.3. Ang
pang-unawa ng Apat na Katotohanan tungkol sa kalungkutan at ang Walong
WalongPath; ang pag-uugat sa isipan ng mga Intoxicants (ang Ăąsavas); at
ang pangwakas na katiyakan, dahil dito, na nakuha ang Emancipation.]
[209] 27. `Ito, ang batang Brahman, ay ang napakahusay na katawan ng
doktrina na nagbibigay ng kaalamang talino, na kung saan ang Pinakataas
na Isang iyon ay nakasanayan na magsalita ng puri; pukawin ang
katutubong tao, kung saan niya itinatag ang mga ito, at pinatatag sila.
‘[210] “Kahanga-hanga ito, Ăąnanda, at misteryosong pareho na ang sonoble
na pangkat ng doktrina tungkol sa talino ay maayos, hindi kumpleto; at
na wala akong makitang iba, katulad nito, bukod sa iba pang SamaÔas at
Brà hmaÔas sa labas ng komunyon na ito. [\ q 271 /] At wala, sa bagay na
ito, ang anumang karagdagang bagay na naisagawa. Pinakamagaling, Ăąnanda,
ang mga salita ng iyong bibig, pinakamagaling! Tulad ng kung ang isang
tao ay magse-set up na kung saan ay natapon, o upang ihayag na, na kung
saan ay nakatago ang layo, o ay upang ituro ang tamang daan sa kanya na
naligaw, o ay magdadala ng isang ilaw sa ang kadiliman upang ang mga may
mata ay maaaring makakita ng panlabas na mga formĂkayon din ang
katotohanan ay naipaalam sa akin, sa maraming pigura, ng kagalang-galang
na Ăąnanda. At ako, kahit ako, ay isinama ang aking sarili sa
kagalang-galang na Gotama na iyon bilang aking gabay, sa katotohanan, at
sa Order. Nawa’y tanggapin ako ng kagalang-galang na Ăąnanda bilang
isang tagasunod, bilang isang taong, mula sa araw na ito, habang ang
buhay ay tumagal, ay kinuha silang gabay niya. âDito natapos ang Subha
Suttanta. [1] Ang buong detalye ay ibinigay sa Sumangala VilĂ sinĂŁ, p. 7.
[2] Isang nayon malapit sa SĂ vatthi, ngayon ay nasa teritoryo ng Nepal.
[3] Sa tatlong mga skandhas ng doktrina na ito, tingnan sa itaas, p.
82, at A. I, 125, youtube.com
Subha SuttaSubha Sutta (MN 99) ng isang kagalang-galang monghe ng
Mahamevnawa Buddhist Monastery © Shraddha TVMahamevnawa Bodhignana
Monastery, Hewagama, Kaduwela, Sri Lanka. + 94 112 5 … https: // www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRYMay
karanasan sa paglihis ng 100 upuan sasakyang panghimpapawid gamit ang
konsepto ng IPD. Handa na maging isang nagtatrabaho kasosyo sa kasosyo
sa iyong minamahal Firm upang bumuo ng malaking sukat sasakyang
panghimpapawid para sa paglalakbay sa banal na lugar. Aircraft of the
Future | Kapansin-pansin na Engineering | Libreng DokumentaryoFree
Documentary2.08M na mga subscriberAircraft of the Future:
Sasakyang
panghimpapawid ng hinaharap: MS-21 | Ang Dokumentaryong
Pang-engineering Sa kasalukuyan ang angkop na lugar na ito ay pangunahin
na inookupahan ng Boeing at Airbus. Napilitan ang mga airline ng Russia
na bumili ng mga dayuhang lisensya at sangkap at upang maglingkod sa
mga sasakyang panghimpapawid sa labas ng Russia. Upang makagawa ng isang
eroplano na magiging mapagkumpitensya, kailangan mo itong idisenyo mula
sa simula. Iyon lamang ang paraan upang madagdagan ang isa sa
pinakamahalagang mga parameter ng sibil na pagpapalipad - mahusay sa
gasolina. Ang mga gawaing ito ay nalulutas ng bagong MS-21. Anong mga
teknolohiya ang ginagamit upang lumikha ng isang bagong sasakyang
panghimpapawid? Ilan ang mga negosyo na kasangkot sa pagpupulong ng
MS-21? Bakit ito tinawag na isang ika-21 siglong eroplano? Malalaman mo
sa pelikulang “Aircraft of the Future: MS-21.” UbsSubscribe Free
Documentary Channel nang libre: https://bit.ly/2YJ4XzQJoin sa club at maging isang Libre Dokumentaryong Patron: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠Ang reeFree Documentary ay nakatuon sa pagdadala
sa iyo ng mga high-class na dokumentaryo sa YouTube nang libre. Gamit
ang pinakabagong kagamitan sa camera na ginamit ng mga kilalang
filmmaker na nagtatrabaho para sa mga sikat na studio ng produksyon.
Makakakita ka ng mga kamangha-manghang mga pag-shot mula sa malalim na
dagat at pataas sa himpapawid, kumukuha ng magagandang kwento at larawan
mula sa lahat ng inaalok ng aming maganda at kagiliw-giliw na planeta.
Masiyahan sa mga kwento tungkol sa kalikasan, wildlife, kultura, mga
tao, kasaysayan at marami pang darating. youtube.comAircraft of the
Future | Kapansin-pansin na Engineering | Libreng Dokumentaryo
youtube.comAircraft of the Future | Kapansin-pansin na Engineering |
Libreng Dokumentaryo
panghimpapawid ng hinaharap: MS-21 | Ang Dokumentaryong
Pang-engineering Sa kasalukuyan ang angkop na lugar na ito ay pangunahin
na inookupahan ng Boeing at Airbus. Napilitan ang mga airline ng Russia
na bumili ng mga dayuhang lisensya at sangkap at upang maglingkod sa
mga sasakyang panghimpapawid sa labas ng Russia. Upang makagawa ng isang
eroplano na magiging mapagkumpitensya, kailangan mo itong idisenyo mula
sa simula. Iyon lamang ang paraan upang madagdagan ang isa sa
pinakamahalagang mga parameter ng sibil na pagpapalipad - mahusay sa
gasolina. Ang mga gawaing ito ay nalulutas ng bagong MS-21. Anong mga
teknolohiya ang ginagamit upang lumikha ng isang bagong sasakyang
panghimpapawid? Ilan ang mga negosyo na kasangkot sa pagpupulong ng
MS-21? Bakit ito tinawag na isang ika-21 siglong eroplano? Malalaman mo
sa pelikulang “Aircraft of the Future: MS-21.” UbsSubscribe Free
Documentary Channel nang libre: https://bit.ly/2YJ4XzQJoin sa club at maging isang Libre Dokumentaryong Patron: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠Ang reeFree Documentary ay nakatuon sa pagdadala
sa iyo ng mga high-class na dokumentaryo sa YouTube nang libre. Gamit
ang pinakabagong kagamitan sa camera na ginamit ng mga kilalang
filmmaker na nagtatrabaho para sa mga sikat na studio ng produksyon.
Makakakita ka ng mga kamangha-manghang mga pag-shot mula sa malalim na
dagat at pataas sa himpapawid, kumukuha ng magagandang kwento at larawan
mula sa lahat ng inaalok ng aming maganda at kagiliw-giliw na planeta.
Masiyahan sa mga kwento tungkol sa kalikasan, wildlife, kultura, mga
tao, kasaysayan at marami pang darating. youtube.comAircraft of the
Future | Kapansin-pansin na Engineering | Libreng Dokumentaryo
youtube.comAircraft of the Future | Kapansin-pansin na Engineering |
Libreng Dokumentaryo
Little Buddha (1993) - Keanu Reeves - A Film by Bernardo Bertolucci
Hossain Salahuddin
Lama
Norbu comes to Seattle in search of the reincarnation of his dead
teacher, Lama Dorje. His search leads him to young Jesse Conrad, Raju, a
waif from Kathmandu, and an upper class Indian girl. Together, they
journey to Bhutan where the three children must undergo a test to prove
which is the true reincarnation. Interspersed with this, is the story of
Siddharta, later known as the Buddha. It traces his spiritual journey
from ignorance to true enlightenment.
Norbu comes to Seattle in search of the reincarnation of his dead
teacher, Lama Dorje. His search leads him to young Jesse Conrad, Raju, a
waif from Kathmandu, and an upper class Indian girl. Together, they
journey to Bhutan where the three children must undergo a test to prove
which is the true reincarnation. Interspersed with this, is the story of
Siddharta, later known as the Buddha. It traces his spiritual journey
from ignorance to true enlightenment.
Little Buddha (1993) - Keanu Reeves - A Film by Bernardo Bertolucci
33) Classical Finnish- Klassinen suomalainen,
Buddha, herÀnnyt tietoisena, puhdistaa mielen ikuisen autuuden saavuttamiseksi (AOA: n pÀÀministeri AEB)
Ole onnellinen, hyvin ja turvallinen!
Rauhallisella,
hiljaisella, hÀlyttÀvÀllÀ, huomaavaisella ja yksimielisellÀ mielellÀ
selkeÀllÀ ymmÀrryksellÀ, ettÀ kaikki muuttuu!
hiljaisella, hÀlyttÀvÀllÀ, huomaavaisella ja yksimielisellÀ mielellÀ
selkeÀllÀ ymmÀrryksellÀ, ettÀ kaikki muuttuu!
Ja saavuta ikuinen autuus lopullisena tavoitteena!
Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda- ilmainen online-analyyttinen tutkimus- ja kÀytÀntöyliopisto
varten
âHerĂ€tyn löytĂ€minen tietoisuusuniversumillaâ 116 klassisella kielellĂ€.
3D 360 asteen ympyrÀnÀön meditaatiolaboratorio.
Valkoinen koti,
668, 5A-pÀÀtie, 8. ristin HAL III -vaihe,
Puniya Bhumi Bengaluru,
Magadhi karnatakan osavaltio,
Prabuddha Bharat International.
buddhasaid2us@gmail.com
jcs4ever@outlook.com
jchandrasekharan@yahoo.com
Tohtori B.R.Ambedkar ukkeli âMain Bharat Baudhmay karungaaâ. (Teen Prabuddha Bharatista buddhalaisen)
Nyt
kaikki aboriginaalien herĂ€nneet yhteiskunnat jyrisevĂ€t âHum Prapanch
Prabuddha Bharatmay karungeâ. (Teemme maailman Prabuddha Prapanchin)
kaikki aboriginaalien herĂ€nneet yhteiskunnat jyrisevĂ€t âHum Prapanch
Prabuddha Bharatmay karungeâ. (Teemme maailman Prabuddha Prapanchin)
Ihmiset ovat alkaneet palata alkuperÀiseen kotibuddhalaisuuteensa.
VOITTAVAT IHMISET
Poliitikot, oikeuslaitos, johtajat, parlamentaarikot, vaalilautakunta, media ansaitsevat paljon rahaa
VaalijÀrjestelmÀ, prosessi, stressit ja rasitukset
Luento 10: Raha politiikassa
Voittaminen
alle 543 paikkaa olisi tappio hullulle murhaajalle, joka on Bevakoof
Jhoothe Psychopaths (BJ (P) Ltd) demokraattisten instituutioiden (Modi)
murhaaja, suvaitsemattomien, militanttien, maailman ykkösterroristien
etÀvalvonnassa, ammunta, vÀkijoukon linjaus, hullu , henkisesti
hidastuneet, petturit, kansallismieliset, ulkomaalaiset, jotka ovat
tÀynnÀ vihaa, vihaa, mustasukkaisuutta, harhaluuloja, tyhmyyttÀ, Rowdy
Swayam Sevaksin (RSS) chitpavan-brahmaneja, jotka ovat mielen
saastuttamista, joka edellyttÀÀ henkistÀ hoitoa Bene Israelista,
TiibetistÀ potkut henkisissÀ asumuksissa , Afrikka, ItÀ-Eurooppa,
LÀnsi-Saksa, Pohjois-Eurooppa, EtelÀ-VenÀjÀ, Unkari. br Subramanian
Swamy.
alle 543 paikkaa olisi tappio hullulle murhaajalle, joka on Bevakoof
Jhoothe Psychopaths (BJ (P) Ltd) demokraattisten instituutioiden (Modi)
murhaaja, suvaitsemattomien, militanttien, maailman ykkösterroristien
etÀvalvonnassa, ammunta, vÀkijoukon linjaus, hullu , henkisesti
hidastuneet, petturit, kansallismieliset, ulkomaalaiset, jotka ovat
tÀynnÀ vihaa, vihaa, mustasukkaisuutta, harhaluuloja, tyhmyyttÀ, Rowdy
Swayam Sevaksin (RSS) chitpavan-brahmaneja, jotka ovat mielen
saastuttamista, joka edellyttÀÀ henkistÀ hoitoa Bene Israelista,
TiibetistÀ potkut henkisissÀ asumuksissa , Afrikka, ItÀ-Eurooppa,
LÀnsi-Saksa, Pohjois-Eurooppa, EtelÀ-VenÀjÀ, Unkari. br Subramanian
Swamy.
Miksi
Modi menettÀÀ yhden paikan, kun oppositio antaa hÀnelle
pÀÀllekkÀisyyden, ja korruptoitunut oikeuslaitoksen edustajainstituutio,
raha ja vaalilautakunta ovat hÀnen puolellaan?
Modi menettÀÀ yhden paikan, kun oppositio antaa hÀnelle
pÀÀllekkÀisyyden, ja korruptoitunut oikeuslaitoksen edustajainstituutio,
raha ja vaalilautakunta ovat hÀnen puolellaan?
Siksi
nyt on aika herÀttÀneelle, jolla on tietoisuus, tehdÀ hyvÀÀ
puhdistusmielelle saavuttaa ikuinen autuus (AOA: n pÀÀjohtaja AEB)
nyt on aika herÀttÀneelle, jolla on tietoisuus, tehdÀ hyvÀÀ
puhdistusmielelle saavuttaa ikuinen autuus (AOA: n pÀÀjohtaja AEB)
Ole onnellinen, hyvin ja turvallinen!
Rauhallisella,
hiljaisella, hÀlyttÀvÀllÀ, huomaavaisella ja yksimielisellÀ mielellÀ
selkeÀllÀ ymmÀrryksellÀ, ettÀ kaikki muuttuu!
hiljaisella, hÀlyttÀvÀllÀ, huomaavaisella ja yksimielisellÀ mielellÀ
selkeÀllÀ ymmÀrryksellÀ, ettÀ kaikki muuttuu!
Ja saavuta ikuinen autuus lopullisena tavoitteena!
Harjoitella
VOITTAVAT IHMISET
Todellinen poliitikko, oikeuslaitos, johtajat, parlamentaarikot, vaalilautakunnat, media
kanssa
VOITTAVAT TEOLLISUUDET
1. DIGITAALITUOTTEET
2. KEIKATALOUS
3. OSAKEMARKKINOIDEN INVESTOINTI
4. Puutarhanhoito,
5. Online-valmennus / opetus
6. HENKINEN TERVEYS
7. VAIHTOEnergia,
8. VAKUUTUS
9. VAIHTOEHTOISET LĂĂKEVALMISTEET
10. PELI,
11. TERVEYSHOITO
12. SIDOSMARKKINAT
13. VERKON MARKKINOINTI,
14. TIETEET
15. HENKITIETEET.
16.
KöyhÀt ovat tyytyvÀisiÀ työskennellessÀÀn. 17. Rikkaat ovat onnellisia
hyödyntÀmÀllÀ köyhiÀ. 18. Sotilas on onnellinen suojellessaan molempia.
19. Veronmaksaja on onnellinen, kun hÀn maksaa kaikista kolmesta. 20.
Pankkiiri on onnellinen ryöstessÀÀn kaikki neljÀ. 21. Asianajaja on
onnellinen, koska hÀn johtaa harhaan kaikkia viittÀ. 22. LÀÀkÀri on
onnellinen, kun hÀn laskuttaa kaikki kuusi. 23. Goonit ovat onnellisia
pelottaessaan kaikkia seitsemÀÀ. 24. Poliitiko - elÀÀ onnellisesti
kaiken edellÀ mainitun vuoksi.
KöyhÀt ovat tyytyvÀisiÀ työskennellessÀÀn. 17. Rikkaat ovat onnellisia
hyödyntÀmÀllÀ köyhiÀ. 18. Sotilas on onnellinen suojellessaan molempia.
19. Veronmaksaja on onnellinen, kun hÀn maksaa kaikista kolmesta. 20.
Pankkiiri on onnellinen ryöstessÀÀn kaikki neljÀ. 21. Asianajaja on
onnellinen, koska hÀn johtaa harhaan kaikkia viittÀ. 22. LÀÀkÀri on
onnellinen, kun hÀn laskuttaa kaikki kuusi. 23. Goonit ovat onnellisia
pelottaessaan kaikkia seitsemÀÀ. 24. Poliitiko - elÀÀ onnellisesti
kaiken edellÀ mainitun vuoksi.
Intian vaalijÀrjestelmÀ, prosessi, stressit ja rasitukset
Intian vaalijÀrjestelmÀ, prosessi, stressit ja rasitukset
Aihe: Kurssin nimi: M.C. ja J. EsittÀjÀn nimi: Dr.Kirti Kumar Avainsana: Swayam Prabha
———
Buddhan omat sanat Do Good Purify Mind lainaa animoituja kuvia, GIF-tiedostoja, tenoria ja videoita kielellÀ
SN 22.79 (S iii 86) Khajjanīya Sutta {ote} - kulutettu -
[khajjati]
TÀmÀ sutta tarjoaa ytimekkÀÀn mÀÀritelmÀn viidelle khandhalle.
Ja
miksi, bhikkhus, kutsut sitĂ€ nimellĂ€ ‘RĆ«pa’? “Se on sorrettu”, {1}
bhikkhus, siksi sitĂ€ kutsutaan “RĆ«pa”. MitĂ€ sorretaan? KylmĂ€n sorrettu,
lÀmmön sorrama, nÀlÀn sorrettu, jano sorrettu, kosketuksen gadflyjen,
hyttysten, tuulen, auringon ja hiipivien asioiden sorrettu. ‘Se on
sorrettu’, bhikkhus, siksi sitĂ€ kutsutaan ‘RĆ«pa’.
miksi, bhikkhus, kutsut sitĂ€ nimellĂ€ ‘RĆ«pa’? “Se on sorrettu”, {1}
bhikkhus, siksi sitĂ€ kutsutaan “RĆ«pa”. MitĂ€ sorretaan? KylmĂ€n sorrettu,
lÀmmön sorrama, nÀlÀn sorrettu, jano sorrettu, kosketuksen gadflyjen,
hyttysten, tuulen, auringon ja hiipivien asioiden sorrettu. ‘Se on
sorrettu’, bhikkhus, siksi sitĂ€ kutsutaan ‘RĆ«pa’.
Ja
miksi, bhikkhus, kutsut sitĂ€ ‘VedanÄ’ksi? ‘Tuntuu’, bhikkhus, sen
vuoksi sitĂ€ kutsutaan ‘VedanÄ’ksi. Ja mitĂ€ se tuntuu? Se tuntuu sukha,
se tuntuu dukkha, se tuntuu adukkham-asukha. ‘Tuntuu’, bhikkhus, sen
vuoksi sitĂ€ kutsutaan ‘VedanÄ’ksi.
miksi, bhikkhus, kutsut sitĂ€ ‘VedanÄ’ksi? ‘Tuntuu’, bhikkhus, sen
vuoksi sitĂ€ kutsutaan ‘VedanÄ’ksi. Ja mitĂ€ se tuntuu? Se tuntuu sukha,
se tuntuu dukkha, se tuntuu adukkham-asukha. ‘Tuntuu’, bhikkhus, sen
vuoksi sitĂ€ kutsutaan ‘VedanÄ’ksi.
Ja
miksi, bhikkhus kutsuit sitĂ€ ‘SaññĒksi? “Se tunnistaa”, bhikkhus,
siksi sitĂ€ kutsutaan “SaññĔ. Ja mitĂ€ se tunnistaa? Se tunnistaa
sinisen, tunnistaa keltaisen, tunnistaa punaisen, tunnistaa valkoisen.
“Se tunnistaa”, bhikkhus, siksi sitĂ€ kutsutaan “SaññĔ.
miksi, bhikkhus kutsuit sitĂ€ ‘SaññĒksi? “Se tunnistaa”, bhikkhus,
siksi sitĂ€ kutsutaan “SaññĔ. Ja mitĂ€ se tunnistaa? Se tunnistaa
sinisen, tunnistaa keltaisen, tunnistaa punaisen, tunnistaa valkoisen.
“Se tunnistaa”, bhikkhus, siksi sitĂ€ kutsutaan “SaññĔ.
Ja
miksi, bhikkhus, kutsut heitĂ€ “Saáč khÄraksi”? ‘He valmistavat
valmistettuja esineitĂ€’, bhikkhus, siksi heitĂ€ kutsutaan
‘Saáč khÄrasiksi’. Ja mitĂ€ valmistettuja asioita he valmistavat? He
valmistavat RĆ«pan muokatuksi esineeksi muodonsa tilalle, {3} he
valmistavat VedanÄ valmistetuksi esineeksi sen tilan ollessa herkkĂ€, he
valmistavat Saññan valmistetuksi esineeksi havaintotilaksi, he
valmistavat Saáč khÄrat valmistetuiksi asioiksi. valmistustilan vuoksi he
valmistavat ViññÄáčan fabrikoituna asiana tietoisuuden olemisen tilaan.
‘He valmistavat valmistettuja esineitĂ€’, bhikkhus, siksi heitĂ€ kutsutaan
‘Saáč khÄrasiksi’.
miksi, bhikkhus, kutsut heitĂ€ “Saáč khÄraksi”? ‘He valmistavat
valmistettuja esineitĂ€’, bhikkhus, siksi heitĂ€ kutsutaan
‘Saáč khÄrasiksi’. Ja mitĂ€ valmistettuja asioita he valmistavat? He
valmistavat RĆ«pan muokatuksi esineeksi muodonsa tilalle, {3} he
valmistavat VedanÄ valmistetuksi esineeksi sen tilan ollessa herkkĂ€, he
valmistavat Saññan valmistetuksi esineeksi havaintotilaksi, he
valmistavat Saáč khÄrat valmistetuiksi asioiksi. valmistustilan vuoksi he
valmistavat ViññÄáčan fabrikoituna asiana tietoisuuden olemisen tilaan.
‘He valmistavat valmistettuja esineitĂ€’, bhikkhus, siksi heitĂ€ kutsutaan
‘Saáč khÄrasiksi’.
Ja
miksi, bhikkhus kutsuit sitĂ€ ‘ViññÄáčaksi’? ‘Se tunnistaa’, bhikkhus,
siksi sitĂ€ kutsutaan ‘ViññÄáčaksi’. Ja mitĂ€ se tunnistaa? Se tunnistaa
hapan, katkeran, pistÀvÀn, makean, emÀksisen, emÀksisen, ei-emÀksisen,
suolaisen, sulavan. {2} “Se tunnistaa”, bhikkhus, siksi sitĂ€ kutsutaan
‘ViññÄáča’.
miksi, bhikkhus kutsuit sitĂ€ ‘ViññÄáčaksi’? ‘Se tunnistaa’, bhikkhus,
siksi sitĂ€ kutsutaan ‘ViññÄáčaksi’. Ja mitĂ€ se tunnistaa? Se tunnistaa
hapan, katkeran, pistÀvÀn, makean, emÀksisen, emÀksisen, ei-emÀksisen,
suolaisen, sulavan. {2} “Se tunnistaa”, bhikkhus, siksi sitĂ€ kutsutaan
‘ViññÄáča’.
Sana âBuddhaâ tarkoittaa herĂ€tettyĂ€, jolla on tietoisuus.
Riippumatta
siitÀ, mitÀ uskontoa noudatat, missÀ kulttuurissa olet syntynyt ja
johon olet kasvanut, Buddhan opetukset ovat yleismaailmallisia. HĂ€nen
opetuksillaan on voimaa herÀttÀÀ ihmisiÀ todellisuuteen ja saada heidÀt
tutkimaan itseÀÀn. Herra Buddhan opetukset ovat paitsi antaneet syvemmÀn
kÀsityksen ihmisen olemassaolosta, mutta myös antaneet merkittÀvÀn
panoksen vapauttaen hÀnet pÀivittÀisistÀ konflikteista.
siitÀ, mitÀ uskontoa noudatat, missÀ kulttuurissa olet syntynyt ja
johon olet kasvanut, Buddhan opetukset ovat yleismaailmallisia. HĂ€nen
opetuksillaan on voimaa herÀttÀÀ ihmisiÀ todellisuuteen ja saada heidÀt
tutkimaan itseÀÀn. Herra Buddhan opetukset ovat paitsi antaneet syvemmÀn
kÀsityksen ihmisen olemassaolosta, mutta myös antaneet merkittÀvÀn
panoksen vapauttaen hÀnet pÀivittÀisistÀ konflikteista.
Buddha sanoi, ettĂ€ “nĂ€lkĂ€ on pahin sairaus”.
Ei ole tulta kuin ahneus,
Ei rikollisuutta, kuten viha,
Ei surua kuin erottaminen,
Ei sairautta kuin sydÀmen nÀlkÀ,
EikÀ mitÀÀn iloa kuin vapauden ilo.
Terveys, tyytyvÀisyys ja luottamus
Ovatko suurimmat omaisuutesi,
Ja vapaus suurin ilosi.
Katso sisÀlle. Olla paikallaan.
Vapaa pelosta ja kiintymyksestÀ,
Tunne tien elÀmisen suloinen ilo.
Dhammapadasta, Buddhan sanat
TÀytÀ mielesi myötÀtunnolla.
ElÀmÀnmatkalla
Usko on ravintoa,
Hyveelliset teot ovat turvakoti,
Viisaus on valoa pÀivÀllÀ ja
Oikea tietoisuus on suoja yöllÀ.
Jos ihminen elÀÀ puhdasta elÀmÀÀ, mikÀÀn ei voi tuhota hÀntÀ;
MikÀli hÀn on voittanut ahneuden, mikÀÀn ei voi rajoittaa hÀnen vapautta.
ĂlĂ€ usko mitÀÀn perinteiden uskoon,
vaikka ne on pidetty kunniaksi
monille sukupolville ja eri paikoissa.
ĂlĂ€ usko mitÀÀn, koska monet ihmiset puhuvat siitĂ€.
ĂlĂ€ usko menneiden viisaiden uskoon.
ĂlĂ€ usko sitĂ€ mitĂ€ olet itse kuvitellut,
vakuuttaa itsesi, ettÀ Jumala inspiroi sinua.
ĂlĂ€ usko mitÀÀn herriesi ja pappiesi yksinomaisella valtuudella.
Usko tutkimuksen jÀlkeen, mitÀ itse olet testannut
ja todettiin kohtuulliseksi ja noudattaa kÀytöstÀnne sen mukaisesti.
Yksi hĂ€nen opiskelijoistaan ââkysyi Buddhalta: “Oletko sinĂ€ messias?”
“Ei”, vastasi Buddha.
“Oletko sitten parantaja?”
“Ei”, Buddha vastasi.
“Oletko sitten opettaja?” opiskelija jatkoi.
“Ei, en ole opettaja.”
“MitĂ€ sinĂ€ sitten olet?” kysyi opiskelija hĂ€mmentyneenĂ€.
“Olen hereillĂ€”, Buddha vastasi.
Ole lamppu itsellesi
Kun Buddha oli kuolemassa,
Ananda kysyi
kuka olisi heidÀn opettajansa kuoleman jÀlkeen.
HĂ€n vastasi opetuslapselleen -
“Ole lamppu itsellesi.
Ole turvapaikkoja itsellesi.
ĂlĂ€ ota itsellesi mitÀÀn ulkoista turvapaikkaa.
PidÀ kiinni totuudesta kuin lamppu.
PidÀ kiinni totuudesta turvana.
ĂlĂ€ etsi turvapaikkaa kenellekÀÀn paitsi itsellesi.
Ja ne, Ananda, jotka joko nyt tai sen jÀlkeen kun olen kuollut,
Ovat lamppu itselleen,
Panevat itsensÀ ulkopuolisena turvana,
Mutta pitÀen kiinni totuudesta lamppuna,
PitÀen kiinni totuudesta turvapaikanaan,
ĂlĂ€ etsi turvapaikkaa kenellekÀÀn muulle kuin itselleen,
He pÀÀsevÀt korkeimpaan korkeuteen;
Mutta heidĂ€n on oltava innokkaita oppimaan. “
Buddha
———-
MarieTV
IlmentÀminen 101: Vaiheittainen opas Gabby Bernsteinin kanssa
Milloin oli viimeinen kerta, kun sinulla oli yksi niistÀ ideasta todellisuuteen -hetkistÀ?
Kun ajattelet jotain, jonka haluat nÀhdÀ, tehdÀ, luoda, kokea tai tulla - ja teit sen lopulta?
TÀmÀ on halumme osoitus.
Manifesti (n): KehitÀ kokemusta, jonka haluat tuntea - ja sitten
elÀÀ ja usko siihen kokemukseen, jotta voit antaa sen tulla muotoon.
elÀÀ ja usko siihen kokemukseen, jotta voit antaa sen tulla muotoon.
~ Gabby Bernstein
Olen
melko tyytyvĂ€inen sanaan “manifest” nĂ€inĂ€ pĂ€ivinĂ€, mutta muutama vuosi
sitten en kestÀnyt sanaa. Luulin, ettÀ se oli liian passiivista ja
kevytmielistÀ. Ei sellainen asia, joka toimi hyvin toimintahakuisen
asenteeni kannalta.
melko tyytyvĂ€inen sanaan “manifest” nĂ€inĂ€ pĂ€ivinĂ€, mutta muutama vuosi
sitten en kestÀnyt sanaa. Luulin, ettÀ se oli liian passiivista ja
kevytmielistÀ. Ei sellainen asia, joka toimi hyvin toimintahakuisen
asenteeni kannalta.
Mutta
vuosien varrella olen kuullut termiÀ yhÀ enemmÀn, joten ajattelin, ettÀ
olisi hyödyllistÀ saada koulutusta aiheesta. MitÀ tarkalleen ottaen
ilmenee? Kuinka se toimii ja mitÀ mahdollisia ilmeisiÀ onnettomuuksia
meidÀn kaikkien tulisi varoa?
vuosien varrella olen kuullut termiÀ yhÀ enemmÀn, joten ajattelin, ettÀ
olisi hyödyllistÀ saada koulutusta aiheesta. MitÀ tarkalleen ottaen
ilmenee? Kuinka se toimii ja mitÀ mahdollisia ilmeisiÀ onnettomuuksia
meidÀn kaikkien tulisi varoa?
MikÀ ilmenee?
LempimÀÀritelmÀni ilmentymisestÀ on yhdessÀ luominen maailmankaikkeuden kanssa.
Rakastan
tÀtÀ, koska se tarkoittaa, ettÀ ilmentyminen on luova prosessi. Ainoa
mitÀ teet, on kÀyttÀÀ luovaa energiaa luomaan yhdessÀ ympÀröivÀn
energian kanssa. Me kaikki pÀÀstÀmme tÀrinÀÀ erittÀin negatiivisesta
superpositiiviseen, ja vÀrÀhtelysi houkuttelee hyviÀ tai huonoja asioita
elÀmÀÀsi.
tÀtÀ, koska se tarkoittaa, ettÀ ilmentyminen on luova prosessi. Ainoa
mitÀ teet, on kÀyttÀÀ luovaa energiaa luomaan yhdessÀ ympÀröivÀn
energian kanssa. Me kaikki pÀÀstÀmme tÀrinÀÀ erittÀin negatiivisesta
superpositiiviseen, ja vÀrÀhtelysi houkuttelee hyviÀ tai huonoja asioita
elÀmÀÀsi.
Jos olet
avoin kokemuksille, jotka maailmankaikkeus tuo tietÀsi, voit
vastaanottaa mitÀ haluat. (Huomaa: Voit kutsua tÀtÀ Jumalaa, Hengeksi,
Rakkaudeksi, Smurffimessuiksi tai millÀ tahansa haluat.)
avoin kokemuksille, jotka maailmankaikkeus tuo tietÀsi, voit
vastaanottaa mitÀ haluat. (Huomaa: Voit kutsua tÀtÀ Jumalaa, Hengeksi,
Rakkaudeksi, Smurffimessuiksi tai millÀ tahansa haluat.)
Kevyt keiju vai ei, monet meistÀ saavat ilmentymiÀ edes tajuamatta sitÀ.
Muutama
vuosi sitten ystÀvÀni otti tietokoneensa brunssilla ja esitti minulle
useita kysymyksiÀ, ja voila! tuotti analyysin siitÀ, miten luon tuloksia
maailmassa.
vuosi sitten ystÀvÀni otti tietokoneensa brunssilla ja esitti minulle
useita kysymyksiÀ, ja voila! tuotti analyysin siitÀ, miten luon tuloksia
maailmassa.
SiinÀ
sanottiin, ettÀ olen manifesti. Kuin vallan ilmentÀjÀ. TÀmÀ tarkoittaa,
ettÀ olen joku, joka on suuri katalysaattori elÀmÀssÀ. Minne ikinÀ menen
ja kuka tapaan, tunnen olevan toiminnan laukaisija ja laukaisin.
sanottiin, ettÀ olen manifesti. Kuin vallan ilmentÀjÀ. TÀmÀ tarkoittaa,
ettÀ olen joku, joka on suuri katalysaattori elÀmÀssÀ. Minne ikinÀ menen
ja kuka tapaan, tunnen olevan toiminnan laukaisija ja laukaisin.
On jÀrkevÀÀ, kun otetaan huomioon, mitÀ teen, eikö?
TÀtÀ
toimintaa ei tehdÀ, koska olen työntÀvÀ tai onnekas. Se johtuu siitÀ,
ettÀ olen avoin ja vastaanottavainen sille, mitÀ maailmankaikkeus kutsuu
minua kokemaan.
toimintaa ei tehdÀ, koska olen työntÀvÀ tai onnekas. Se johtuu siitÀ,
ettÀ olen avoin ja vastaanottavainen sille, mitÀ maailmankaikkeus kutsuu
minua kokemaan.
ElÀmÀn
pitÀisi olla helppoa - jos vain pÀÀsisimme pois omalta tieltÀmme.
Negatiiviset uskomukset ja pelot estÀvÀt sen, mitÀ maailmankaikkeus on
varannut meille. Ilmentyminen tarkoittaa nÀiden tukosten aktiivista
poistamista, jotta voit nÀhdÀ haluamasi ja tulla vastaanottavaiseksi
maailmankaikkeuden antamille lahjoille tÀmÀn mahdollistamiseksi.
pitÀisi olla helppoa - jos vain pÀÀsisimme pois omalta tieltÀmme.
Negatiiviset uskomukset ja pelot estÀvÀt sen, mitÀ maailmankaikkeus on
varannut meille. Ilmentyminen tarkoittaa nÀiden tukosten aktiivista
poistamista, jotta voit nÀhdÀ haluamasi ja tulla vastaanottavaiseksi
maailmankaikkeuden antamille lahjoille tÀmÀn mahdollistamiseksi.
MikÀ on vetovoiman laki?
Vetovoiman laki on periaate, joka toteuttaa ilmentymisen kÀytÀnnössÀ.
Jos
olet lukenut, katsellut tai kuullut Salaisuutta, tiedÀt todennÀköisesti
perusasiat: Vetovoiman laki sanoo, ettÀ positiiviset tai negatiiviset
ajatuksesi tuovat positiivisia tai negatiivisia kokemuksia elÀmÀÀsi.
olet lukenut, katsellut tai kuullut Salaisuutta, tiedÀt todennÀköisesti
perusasiat: Vetovoiman laki sanoo, ettÀ positiiviset tai negatiiviset
ajatuksesi tuovat positiivisia tai negatiivisia kokemuksia elÀmÀÀsi.
NimeÀ L.O.A., ja kriitikot tulevat todennÀköisesti ulos puusta.
ĂlĂ€
anna heidÀn ohjata sinua vÀÀrin. Se ei tarkoita, ettÀ voit istua alas
ja antaa omaisuuden rullata kultapalkkien ja lomien muodossa ympÀri
maailmaa. Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitÀ, ettÀ saat takaisin mitÀ
sait siitÀ.
anna heidÀn ohjata sinua vÀÀrin. Se ei tarkoita, ettÀ voit istua alas
ja antaa omaisuuden rullata kultapalkkien ja lomien muodossa ympÀri
maailmaa. Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitÀ, ettÀ saat takaisin mitÀ
sait siitÀ.
Idea oli
olemassa noin 200 vuotta, ennen kuin The Secret teki siitÀ suositun.
Olemme puhuneet kÀsitteistÀ, kuten mieli kehosta ja positiivisen
ajattelun voimasta 1800-luvun alusta lÀhtien.
olemassa noin 200 vuotta, ennen kuin The Secret teki siitÀ suositun.
Olemme puhuneet kÀsitteistÀ, kuten mieli kehosta ja positiivisen
ajattelun voimasta 1800-luvun alusta lÀhtien.
MitĂ€ tarkoitamme, kun sanomme “ihme”?
Jos katsot ilmentymistĂ€, kuulet ihmisten heittĂ€vĂ€n sanaa “ihme” ympĂ€rilleen, mikĂ€ voi tuntua pelottavalta.
TÀssÀ
tapauksessa “ihme” on yksinkertaisesti muutos nĂ€kökulmassasi, hetki,
jolloin nÀet jotain selkeÀmmin. Se on hetki, jolloin irrotat itsesi
vastarinnasta ja olet valmis vastaanottamaan mitÀ haluat.
tapauksessa “ihme” on yksinkertaisesti muutos nĂ€kökulmassasi, hetki,
jolloin nÀet jotain selkeÀmmin. Se on hetki, jolloin irrotat itsesi
vastarinnasta ja olet valmis vastaanottamaan mitÀ haluat.
Katso lisÀtietoja ihmeiden ilmentymisestÀ katsomalla tÀmÀ MarieTV: Kuinka tehdÀ suuria muutoksia tÀnÀ vuonna w / Gabby Bernstein
Se
on iso juttu, mutta pilvet eivÀt todennÀköisesti eroa, eikÀ ylhÀÀltÀ
tule pyhÀÀ voimaa uuden MacBookin tai suuren promootion saamiseksi. Se
on energianmuutos. Uusi tapa nÀhdÀ ja olla maailmassa.
on iso juttu, mutta pilvet eivÀt todennÀköisesti eroa, eikÀ ylhÀÀltÀ
tule pyhÀÀ voimaa uuden MacBookin tai suuren promootion saamiseksi. Se
on energianmuutos. Uusi tapa nÀhdÀ ja olla maailmassa.
Tuo muutos avaa oven kaikelle, mitÀ tarvitset putoamaan paikalleen.
IlmentÀmisen avulla saat mitÀ haluat
Maailmassa ei ole mitÀÀn sellaista, mitÀ ei ensin olisi mielessÀ.
TÀssÀ
MarieTV: ssÀ ystÀvÀni, manifestiasiantuntijamme ja myydyin kirjailijani
Gabby Bernsteinin kanssa opimme kolme vaihetta ilmentÀmÀÀn mitÀ haluat:
MarieTV: ssÀ ystÀvÀni, manifestiasiantuntijamme ja myydyin kirjailijani
Gabby Bernsteinin kanssa opimme kolme vaihetta ilmentÀmÀÀn mitÀ haluat:
SelvitÀ mitÀ haluat ja miksi.
PÀÀstÀ irti rajoittavista uskomuksistasi.
Ole kÀrsivÀllinen ja tiedÀ, ettÀ maailmankaikkeus tuo sinulle haluamasi.
Jatka lukemista videon jÀlkeen saadaksesi lisÀÀ vinkkejÀ ilmentymien kÀyttÀmiseen elÀmÀssÀsi.
———
MarieTV
IlmentÀminen 101: Vaiheittainen opas Gabby Bernsteinin kanssa
Milloin sinulla on viimeksi ollut yksi nÀistÀ ideasta todellisuuteen -hetkistÀ?
Kun ajattelet jotain, jonka haluat nÀhdÀ, tehdÀ, luoda, kokea tai tulla - ja lopulta teit sen todella?
TÀmÀ on halumme osoitus.
Ilmentyminen (n): ViljellÀÀn kokemusta, jonka haluat tuntea - ja
sitten elÀÀ ja uskoa siihen kokemukseen, jotta voit antaa sen tulla
muotoon.
sitten elÀÀ ja uskoa siihen kokemukseen, jotta voit antaa sen tulla
muotoon.
~ Gabby Bernstein
Olen
melko tyytyvĂ€inen sanaan “ilmentyminen” nĂ€inĂ€ pĂ€ivinĂ€, mutta muutama
vuosi sitten en kestÀnyt sanaa. Luulin, ettÀ se oli liian passiivinen ja
ilmava keiju. Ei sellainen asia, joka toimi erittÀin toimintakeskeisen
kÀytökseni kannalta.
melko tyytyvĂ€inen sanaan “ilmentyminen” nĂ€inĂ€ pĂ€ivinĂ€, mutta muutama
vuosi sitten en kestÀnyt sanaa. Luulin, ettÀ se oli liian passiivinen ja
ilmava keiju. Ei sellainen asia, joka toimi erittÀin toimintakeskeisen
kÀytökseni kannalta.
Vuosien
varrella olen kuitenkin kuullut termiÀ yhÀ enemmÀn, joten ajattelin,
ettÀ olisi hyödyllistÀ kouluttaa aihe. MitÀ tarkalleen ottaen ilmenee?
Kuinka se toimii ja mitÀ mahdollisia ilmeisiÀ vahinkoja meidÀn kaikkien
on varottava?
varrella olen kuitenkin kuullut termiÀ yhÀ enemmÀn, joten ajattelin,
ettÀ olisi hyödyllistÀ kouluttaa aihe. MitÀ tarkalleen ottaen ilmenee?
Kuinka se toimii ja mitÀ mahdollisia ilmeisiÀ vahinkoja meidÀn kaikkien
on varottava?
MikÀ on ilmeistÀ?
LempimÀÀritelmÀni ilmentymisestÀ on yhdessÀ luominen maailmankaikkeuden kanssa.
Rakastan
tÀtÀ, koska se tarkoittaa, ettÀ ilmentyminen on luova prosessi. Ainoa
mitÀ teet, on kÀyttÀÀ luovaa energiaa luomaan yhdessÀ ympÀröivÀn
energian kanssa. Me kaikki laskemme tÀrinÀÀ erittÀin negatiivisesta
superpositiiviseen, ja vÀrÀhtelysi houkuttelee hyviÀ tai huonoja asioita
elÀmÀÀsi.
tÀtÀ, koska se tarkoittaa, ettÀ ilmentyminen on luova prosessi. Ainoa
mitÀ teet, on kÀyttÀÀ luovaa energiaa luomaan yhdessÀ ympÀröivÀn
energian kanssa. Me kaikki laskemme tÀrinÀÀ erittÀin negatiivisesta
superpositiiviseen, ja vÀrÀhtelysi houkuttelee hyviÀ tai huonoja asioita
elÀmÀÀsi.
Kun
olet avoin kokemuksille, maailmankaikkeus tuo tietÀsi, voit
vastaanottaa mitÀ haluat. (Huomaa: voit kutsua tÀtÀ Jumalaa, henkeksi,
rakkaudeksi, Smurffimessuiksi tai millÀ tahansa muulla tavalla.)
olet avoin kokemuksille, maailmankaikkeus tuo tietÀsi, voit
vastaanottaa mitÀ haluat. (Huomaa: voit kutsua tÀtÀ Jumalaa, henkeksi,
rakkaudeksi, Smurffimessuiksi tai millÀ tahansa muulla tavalla.)
Ilmava keiju vai ei, monet meistÀ saavat ilmentymiÀ edes tajuamatta sitÀ.
Muutama
vuosi sitten ystÀvÀ piiskautti tietokonettaan brunssilla ja esitti
minulle useita kysymyksiÀ, sitten voila! tuotti analyysin siitÀ, miten
luon tuloksia maailmassa.
vuosi sitten ystÀvÀ piiskautti tietokonettaan brunssilla ja esitti
minulle useita kysymyksiÀ, sitten voila! tuotti analyysin siitÀ, miten
luon tuloksia maailmassa.
SiinÀ
sanottiin: Olen ilmentÀjÀ. Kuten voimanilmaisija. Tarkoitan, ettÀ olen
joku, joka on suuri katalysaattori elÀmÀssÀ. Minne ikinÀ menetkin ja
kenen tapaankin, nĂ€yttÀÀ siltĂ€, ââettĂ€ olen toiminnan laukaisija ja syy.
sanottiin: Olen ilmentÀjÀ. Kuten voimanilmaisija. Tarkoitan, ettÀ olen
joku, joka on suuri katalysaattori elÀmÀssÀ. Minne ikinÀ menetkin ja
kenen tapaankin, nĂ€yttÀÀ siltĂ€, ââettĂ€ olen toiminnan laukaisija ja syy.
On jÀrkevÀÀ, kun otetaan huomioon, mitÀ teen, eikö?
TÀtÀ
toimintaa ei tapahdu, koska olen työntÀvÀ tai onnekas. Se johtuu siitÀ,
ettÀ pysyn avoimena ja vastaanottavaisena sille, mitÀ maailmankaikkeus
kutsuu minua kokemaan.
toimintaa ei tapahdu, koska olen työntÀvÀ tai onnekas. Se johtuu siitÀ,
ettÀ pysyn avoimena ja vastaanottavaisena sille, mitÀ maailmankaikkeus
kutsuu minua kokemaan.
ElÀmÀn
on tarkoitus olla helppoa - jos voisimme vain pysyÀ omalla tavallamme.
Negatiiviset uskomukset ja pelot estÀvÀt sen, mitÀ maailmankaikkeus on
varannut meille. Ilmentyminen tarkoittaa nÀiden lohkojen aktiivista
poistamista, jotta voit nÀhdÀ haluamasi ja tulla vastaanottavaiseksi
maailmankaikkeuden antamille lahjoille, jotta se tapahtuu.
on tarkoitus olla helppoa - jos voisimme vain pysyÀ omalla tavallamme.
Negatiiviset uskomukset ja pelot estÀvÀt sen, mitÀ maailmankaikkeus on
varannut meille. Ilmentyminen tarkoittaa nÀiden lohkojen aktiivista
poistamista, jotta voit nÀhdÀ haluamasi ja tulla vastaanottavaiseksi
maailmankaikkeuden antamille lahjoille, jotta se tapahtuu.
MikÀ on vetovoiman laki?
Vetovoiman laki on periaate, jonka ilmentÀminen toteuttaa kÀytÀnnössÀ.
Jos
olet lukenut, katsellut tai kuullut Salaisuutta, tiedÀt todennÀköisesti
perusasiat: Vetovoiman laki sanoo, ettÀ positiiviset tai negatiiviset
ajatuksesi tuovat positiivisia tai negatiivisia kokemuksia elÀmÀÀsi.
olet lukenut, katsellut tai kuullut Salaisuutta, tiedÀt todennÀköisesti
perusasiat: Vetovoiman laki sanoo, ettÀ positiiviset tai negatiiviset
ajatuksesi tuovat positiivisia tai negatiivisia kokemuksia elÀmÀÀsi.
Mainitse L.O.A., ja kriitikot tulevat todennÀköisesti ulos puusta.
ĂlĂ€
anna heidÀn ohjata sinua vÀÀrin. Se ei tarkoita sitÀ, ettÀ voit
rentoutua ja antaa omaisuuden rullata kultapalkkeina ja ympÀri maailmaa
tapahtuvina lomina. Se tarkoittaa vain sitÀ, ettÀ saat takaisin mitÀ
laitit.
anna heidÀn ohjata sinua vÀÀrin. Se ei tarkoita sitÀ, ettÀ voit
rentoutua ja antaa omaisuuden rullata kultapalkkeina ja ympÀri maailmaa
tapahtuvina lomina. Se tarkoittaa vain sitÀ, ettÀ saat takaisin mitÀ
laitit.
Idea
oli noin 200 vuotta, ennen kuin The Secret teki siitÀ suositun. Olemme
puhuneet kÀsitteistÀ, kuten mieli ruumiista ja positiivisen ajattelun
voimasta 1800-luvun alusta lÀhtien.
oli noin 200 vuotta, ennen kuin The Secret teki siitÀ suositun. Olemme
puhuneet kÀsitteistÀ, kuten mieli ruumiista ja positiivisen ajattelun
voimasta 1800-luvun alusta lÀhtien.
MitĂ€ tarkoitamme, kun sanomme “ihme”?
Jos tutkit ilmentymistĂ€, kuulet ihmisten heittĂ€vĂ€n sanan “ihme” ympĂ€rille, mikĂ€ voi tuntua pelottavalta.
TÀssÀ
tapauksessa “ihme” on yksinkertaisesti muutos nĂ€kökulmassasi, hetki,
jolloin nÀet jotain selkeÀmmin. Se on hetki, jolloin irrotat
vastustuksesta ja olet avoin vastaanottamaan haluamasi.
tapauksessa “ihme” on yksinkertaisesti muutos nĂ€kökulmassasi, hetki,
jolloin nÀet jotain selkeÀmmin. Se on hetki, jolloin irrotat
vastustuksesta ja olet avoin vastaanottamaan haluamasi.
LisÀtietoja ihmeiden ilmentymisestÀ, katso tÀmÀ MarieTV: Kuinka tehdÀ suuria muutoksia tÀnÀ vuonna w / Gabby Bernstein
Se
on iso juttu, mutta pilvet eivÀt todennÀköisesti eroa, eikÀ pyhÀÀ
voimaa tule alas korkealta, jotta voit antaa sinulle uuden MacBookin tai
suuren kampanjan. Se on energian muutos. Uusi tapa nÀhdÀ ja olla
maailmassa.
on iso juttu, mutta pilvet eivÀt todennÀköisesti eroa, eikÀ pyhÀÀ
voimaa tule alas korkealta, jotta voit antaa sinulle uuden MacBookin tai
suuren kampanjan. Se on energian muutos. Uusi tapa nÀhdÀ ja olla
maailmassa.
Tuo muutos avaa oven kaikelle, mitÀ tarvitset putoamaan paikalleen.
Kuinka kÀyttÀÀ ilmentÀmistÀ saadaksesi kaiken mitÀ haluat
Maailmassa ei ole mitÀÀn sellaista, mitÀ ei ensin olisi mielessÀmme.
TÀssÀ
MarieTV: ssÀ ystÀvÀni, ilmeisen asiantuntijan ja myydyin kirjailija
Gabby Bernsteinin kanssa opimme kolme vaihetta, jotta voit ilmaista
kaiken haluamasi:
MarieTV: ssÀ ystÀvÀni, ilmeisen asiantuntijan ja myydyin kirjailija
Gabby Bernsteinin kanssa opimme kolme vaihetta, jotta voit ilmaista
kaiken haluamasi:
SelvitÀ mitÀ haluat ja miksi.
Vapauta rajoittavat uskomuksesi.
Ole kÀrsivÀllinen ja tiedÀ, ettÀ maailmankaikkeus tuo sinulle haluamasi.
Jatka lukemista videon jÀlkeen saadaksesi lisÀÀ vinkkejÀ, joita voit kÀyttÀÀ elÀmÀssÀsi.
——–
IlmentymisessÀ ei ole salaisuutta. MikÀÀn ei toimi, ellet tee niin.
SisÀisen
ÀÀnesi kuunteleminen, selvittÀminen haluamastasi, lohkojesi
poistaminen, kÀrsivÀllisyys ja avoin oleminen maailmankaikkeuden tueksi
vaatii pÀivittÀisen toiminnan.
ÀÀnesi kuunteleminen, selvittÀminen haluamastasi, lohkojesi
poistaminen, kÀrsivÀllisyys ja avoin oleminen maailmankaikkeuden tueksi
vaatii pÀivittÀisen toiminnan.
Seuraa nÀitÀ vaiheita aloittaaksesi haluamasi sisÀllön ilmentÀmisen.
Vaihe 1: SelvitÀ
Ennen kuin voit ilmaista mitÀÀn, sinun on tiedettÀvÀ, mihin tÀhdÀt.
Jos olet epÀselvÀ, olet tyytyvÀinen asioihin, joita et todellakaan halua. NÀin pÀÀset seuraamaan tietÀ, joka ei tunnu oikealta.
Etkö
tiedÀ mitÀ haluat? Kysy itseltÀsi - etkö oikein tiedÀ sydÀmesi halua?
Useimmat meistÀ tekevÀt, pelkÀÀmme vain, ettemme ole tarpeeksi hyviÀ
saamaan sitÀ tai epÀonnistumme, jos yritÀmme.
tiedÀ mitÀ haluat? Kysy itseltÀsi - etkö oikein tiedÀ sydÀmesi halua?
Useimmat meistÀ tekevÀt, pelkÀÀmme vain, ettemme ole tarpeeksi hyviÀ
saamaan sitÀ tai epÀonnistumme, jos yritÀmme.
Todellinen haaste ei ole selvÀ, se omistaa tosiasian, ettÀ olet jo selkeÀ ja olet tarpeeksi rohkea nimeÀmÀÀn unelman.
Seuraavaksi kysy itseltÀsi, miksi haluat sen.
Kun
miksi on yhteydessÀ korkeimpaan minÀÀsi ja palvelet muita, olet
linjassa sen kanssa, mitÀ maailmankaikkeus haluaa sinulle. Mutta kun
syyt ovat itsepalveluna, kilpailukykyisiÀ tai pelkoihin perustuvia,
taistelet suurempaa tarkoitustasi vastaan.
miksi on yhteydessÀ korkeimpaan minÀÀsi ja palvelet muita, olet
linjassa sen kanssa, mitÀ maailmankaikkeus haluaa sinulle. Mutta kun
syyt ovat itsepalveluna, kilpailukykyisiÀ tai pelkoihin perustuvia,
taistelet suurempaa tarkoitustasi vastaan.
Vaihe 2: Vapauta rajoittavat uskomukset
Kun
tiedÀt tarkalleen, mitÀ haluat, sinun on poistettava esteet -
negatiiviset ajatukset, pelot ja epÀuskot - jotka estÀvÀt sitÀ
ilmentymÀstÀ.
tiedÀt tarkalleen, mitÀ haluat, sinun on poistettava esteet -
negatiiviset ajatukset, pelot ja epÀuskot - jotka estÀvÀt sitÀ
ilmentymÀstÀ.
Uskomukset ovat piilotettuja komentosarjoja, jotka ohjaavat elÀmÀÀmme.
Jos
haluat ilmaista jotain, sinun on uskottava olevasi kelvollinen. Siksi
vaihe 2 vaatii sinua vapauttamaan rajoittavat uskomukset, jotka kertovat
sinulle, ettÀ et ole tarpeeksi hyvÀ.
haluat ilmaista jotain, sinun on uskottava olevasi kelvollinen. Siksi
vaihe 2 vaatii sinua vapauttamaan rajoittavat uskomukset, jotka kertovat
sinulle, ettÀ et ole tarpeeksi hyvÀ.
TÀmÀ
vie rohkeutta ja aikaa, mutta hieno uutinen? Voit ilmaista ohjauksen,
jota tarvitset parantamaan noita uskomuksia. Tunnista, kuinka estÀt
ilmentymÀn, ja luota maailmankaikkeuteen antamaan sinulle juuri se, mitÀ
tarvitset kasvamaan - koska et ehkÀ ole vielÀ valmis tekemÀÀn muutosta
yksin.
vie rohkeutta ja aikaa, mutta hieno uutinen? Voit ilmaista ohjauksen,
jota tarvitset parantamaan noita uskomuksia. Tunnista, kuinka estÀt
ilmentymÀn, ja luota maailmankaikkeuteen antamaan sinulle juuri se, mitÀ
tarvitset kasvamaan - koska et ehkÀ ole vielÀ valmis tekemÀÀn muutosta
yksin.
Katso
vain! Kirjat hyppÀÀ hyllyltÀ sinulle (okei, ehkÀ ei kirjaimellisesti),
kompastut juuri oikeaan YouTube-videoon tai tapaat uuden parhaan
ystÀvÀsi konferenssissa.
vain! Kirjat hyppÀÀ hyllyltÀ sinulle (okei, ehkÀ ei kirjaimellisesti),
kompastut juuri oikeaan YouTube-videoon tai tapaat uuden parhaan
ystÀvÀsi konferenssissa.
TÀmÀ nyt lukemaasi artikkeli saattaa jopa olla osoitus halustasi alkaa ilmaista haluamasi elÀmÀ! Trippy, eikö?
TÀssÀ
on harjoitus aloittaa haastaminen negatiivisiin uskomuksiin. Palaa
siihen niin usein kuin tarvitset. Tartu pÀivÀkirjaan ja kirjoita
vastauksesi nÀihin kysymyksiin:
on harjoitus aloittaa haastaminen negatiivisiin uskomuksiin. Palaa
siihen niin usein kuin tarvitset. Tartu pÀivÀkirjaan ja kirjoita
vastauksesi nÀihin kysymyksiin:
MikÀ on tÀrkein muutos, jonka haluat tehdÀ juuri nyt?
MitkÀ negatiiviset tai rajoittavat uskomukset ovat estÀneet sinua selvittÀmÀstÀ tÀtÀ tÀhÀn asti?
Merkitse nyt pois kaikki nĂ€mĂ€ rajoittavat uskomukset ja kirjoita âBULLSH * Tâ jokaisen viereen. (Se on hauskaa!)
Kirjoita miksi kukin noista negatiivisista uskomuksista on todellakin yhteensÀ B.S.
Kuka olisit ilman nÀitÀ rajoittavia uskomuksia?
Odotus
ei ole, ettÀ tunnet olosi hyvÀksi tai sinulla on positiivinen asenne
100% ajasta - se olisi mahdotonta. Sen sijaan, sitoudu muuttamaan
itseÀsi aina, kun tunnistat ne negatiiviset uskomukset, jotka pidÀttÀvÀt
sinua.
ei ole, ettÀ tunnet olosi hyvÀksi tai sinulla on positiivinen asenne
100% ajasta - se olisi mahdotonta. Sen sijaan, sitoudu muuttamaan
itseÀsi aina, kun tunnistat ne negatiiviset uskomukset, jotka pidÀttÀvÀt
sinua.
Koska kun muutat uskomusta, muutat kaiken.
Vaihe 3: Pysy tuntemassa
Rajoittavien uskomusten haastaminen ja pÀÀstÀminen irti on pÀivittÀinen työ.
Ilmentyminen
ei ole asia, jota teet vain pÀivÀkirjoissa, mietiskellessÀsi tai
joogatunneilla. Toki nuo asiat voivat auttaa vahvistamaan nÀitÀ
kÀytÀntöjÀ, mutta ilmentyminen on jotain, jonka otat mukanasi joka
pÀivÀ.
ei ole asia, jota teet vain pÀivÀkirjoissa, mietiskellessÀsi tai
joogatunneilla. Toki nuo asiat voivat auttaa vahvistamaan nÀitÀ
kÀytÀntöjÀ, mutta ilmentyminen on jotain, jonka otat mukanasi joka
pÀivÀ.
Gabby kutsuu tĂ€tĂ€ vaihetta “pysymiseksi tietĂ€myksessĂ€” - tarkoittaen, ettĂ€ maailmankaikkeuden tuntemisella on selkĂ€si.
TÀmÀ on tÀrkeÀÀ, mutta ilmentymÀsi ei ehkÀ ole odotettua.
Ilmentyminen
ei tarkoita sitÀ, ettÀ saisimme sen, mitÀ luulemme haluavamme, vaan
siitÀ, ettÀ maailmankaikkeudella on korkeampi suunnitelma ja ettÀ olemme
avoin vastaanottamaan tuon suunnitelman. Esimerkiksi, jos vietÀt kaiken
aikasi hyperkeskeisesti ylennyksen tekemiseen työssÀ, ettÀ estit itsesi
saamasta vielÀkin parempia mahdollisuuksia toisessa yrityksessÀ?
ei tarkoita sitÀ, ettÀ saisimme sen, mitÀ luulemme haluavamme, vaan
siitÀ, ettÀ maailmankaikkeudella on korkeampi suunnitelma ja ettÀ olemme
avoin vastaanottamaan tuon suunnitelman. Esimerkiksi, jos vietÀt kaiken
aikasi hyperkeskeisesti ylennyksen tekemiseen työssÀ, ettÀ estit itsesi
saamasta vielÀkin parempia mahdollisuuksia toisessa yrityksessÀ?
Pysy
aktiivisesti lÀsnÀ uskomalla itseesi, tietÀen, ettÀ
maailmankaikkeudella on selkÀsi, ja ollaksesi varma, ettÀ saavutat
korkeimman tarkoituksesi.
aktiivisesti lÀsnÀ uskomalla itseesi, tietÀen, ettÀ
maailmankaikkeudella on selkÀsi, ja ollaksesi varma, ettÀ saavutat
korkeimman tarkoituksesi.
Kuinka kauan tÀmÀn oletetaan kestÀvÀn ??
Jos olet ollut tietĂ€mystilassa pitkÀÀn ja olet alkanut miettiĂ€: “Milloin se tulee?” ole kĂ€rsivĂ€llinen.
Ahdistuneisuus
ja pelko tai hallinnan tarttuminen luo negatiivista energiaa ja estÀÀ
ilmentymÀnne. KÀrsivÀllisyyden avulla voit pysyÀ avoimena ja
positiivisena, mikÀ auttaa sinua saamaan lahjoja niiden tullessa.
ja pelko tai hallinnan tarttuminen luo negatiivista energiaa ja estÀÀ
ilmentymÀnne. KÀrsivÀllisyyden avulla voit pysyÀ avoimena ja
positiivisena, mikÀ auttaa sinua saamaan lahjoja niiden tullessa.
NiillÀ, jotka ovat varmoja lopputuloksesta, on varaa odottaa ja odottaa ilman ahdistusta.
~ “Ihmeiden kurssi”
Ilmentyminen
ei toimi kuin genie pullossa. Halutun saavuttaminen voi usein tuntua
sotkuiselta ja vÀÀristyneeltÀ. Pysy kÀrsivÀllisenÀ ja luota, ettÀ olet
oikealla tiellÀ.
ei toimi kuin genie pullossa. Halutun saavuttaminen voi usein tuntua
sotkuiselta ja vÀÀristyneeltÀ. Pysy kÀrsivÀllisenÀ ja luota, ettÀ olet
oikealla tiellÀ.
Voitko ilmaista enemmÀn rahaa?
Kaksi kysymystÀ, jotka kuulen sinun kysyvÀn ilmentymisestÀ:
Voitko ilmoittaa rahaa?
Tekeekö rahan haluttomuus sinua hengettömÀksi?
KÀsittelemme ensin toista: Työskenteletkö korkeimmaksi itseksi tulemisen estÀmiseksi, jos haluat ansaita rahaa?
Ehdottomasti ei! PidÀn itseÀni hyvin hengellisenÀ ihmisenÀ, ja teen rahaa.
———
Nyt
ei ole kyse rahan ansaitsemisesta rahan vuoksi. Raha voi luoda minulle
mahdollisuuden osallistua muihin, luoda kokemuksia ja nauttia
elÀmÀstÀni.
ei ole kyse rahan ansaitsemisesta rahan vuoksi. Raha voi luoda minulle
mahdollisuuden osallistua muihin, luoda kokemuksia ja nauttia
elÀmÀstÀni.
Jotta
rahatavoitteesi eivÀt toimisi sinua vastaan, pidÀ yhteyttÀ syvempÀÀn
syyn, jolla yritÀt ansaita sitÀ ensin. Onko vapauden löytÀminen
itsellesi ja perheellesi? Lahjoittaa sinulle kiinnostaviin aiheisiin?
Luoda työpaikkoja lahjakkaille, luoville ihmisille?
rahatavoitteesi eivÀt toimisi sinua vastaan, pidÀ yhteyttÀ syvempÀÀn
syyn, jolla yritÀt ansaita sitÀ ensin. Onko vapauden löytÀminen
itsellesi ja perheellesi? Lahjoittaa sinulle kiinnostaviin aiheisiin?
Luoda työpaikkoja lahjakkaille, luoville ihmisille?
MitÀ
menestyvÀmpi olet, sitÀ suurempi ero saavutat maailmassa ja sitÀ
enemmÀn ihmisiÀ palvelet - ja se on paljon hengellistÀ, jos kysyt
minulta.
menestyvÀmpi olet, sitÀ suurempi ero saavutat maailmassa ja sitÀ
enemmÀn ihmisiÀ palvelet - ja se on paljon hengellistÀ, jos kysyt
minulta.
Nyt nro 1: Voitko ilmoittaa enemmÀn rahaa?
TehdÀÀn selvÀksi: Et voi odottaa minkÀÀn pudottavan vain sylissÀsi - ilmentyminen ei ole taikaa. TÀmÀ on suuri vÀÀrinkÀsitys.
Ilmentyminen
tarkoittaa avoimuutta maailmankaikkeuden tarjoamille mahdollisuuksille
ja sen antamista maailmankaikkeuden ohjaavan sinua - ei yrittÀÀ pakottaa
parasta mielestÀsi lopputulosta.
tarkoittaa avoimuutta maailmankaikkeuden tarjoamille mahdollisuuksille
ja sen antamista maailmankaikkeuden ohjaavan sinua - ei yrittÀÀ pakottaa
parasta mielestÀsi lopputulosta.
KyllÀ,
ansaita enemmÀn rahaa voi auttaa sinua olemaan korkein itsesi ja
vaikuttamaan enemmÀn. Mutta jos tavoitteesi ansaita enemmÀn perustuu
egojohtoiseen niukkuuden ajattelutapaan, asetat kaikenlaisia ââesteitĂ€
unelmiesi saavuttamiseksi.
ansaita enemmÀn rahaa voi auttaa sinua olemaan korkein itsesi ja
vaikuttamaan enemmÀn. Mutta jos tavoitteesi ansaita enemmÀn perustuu
egojohtoiseen niukkuuden ajattelutapaan, asetat kaikenlaisia ââesteitĂ€
unelmiesi saavuttamiseksi.
HyvÀksy runsauden mentaliteetti
Raha pankkitilillÀsi ei ole osoitus siitÀ, ettÀ teet tilauksen maailmankaikkeuden kanssa miljoonasta dollarista.
Rauha ja tyytyvÀisyys talouteen tulee yltÀkyllÀisyydestÀ. Se sisÀltÀÀ:
Arvostan mitÀ sinulla on. Todellisuuden tarkistus: Yli miljardi
ihmistÀ tÀssÀ maailmassa elÀÀ 2,50 dollarilla pÀivÀssÀ tai vÀhemmÀn,
FINCA Internationalin mukaan. Ei ole mitÀÀn vikaa siitÀ, ettÀ haluat
enemmÀn, mutta todellinen runsaus alkaa arvostamalla sitÀ, mitÀ sinulla
on tÀllÀ hetkellÀ.
ihmistÀ tÀssÀ maailmassa elÀÀ 2,50 dollarilla pÀivÀssÀ tai vÀhemmÀn,
FINCA Internationalin mukaan. Ei ole mitÀÀn vikaa siitÀ, ettÀ haluat
enemmÀn, mutta todellinen runsaus alkaa arvostamalla sitÀ, mitÀ sinulla
on tÀllÀ hetkellÀ.
Rikkauden levittÀminen. Kun tunnet rahan puutetta, vaihda ajattelutapasi
antamalla joitain. Lahjoita suosikki hyvÀntekevÀisyyteen tai noutaa
vÀlilehti perheen tai ystÀvien kanssa.
antamalla joitain. Lahjoita suosikki hyvÀntekevÀisyyteen tai noutaa
vÀlilehti perheen tai ystÀvien kanssa.
Raha
on kuin sinÀ ja minÀ. SitÀ herÀttÀÀ kunnioitus ja arvostus. Jos huomaat
taistelevasi niukkuuden ajattelutavasta, kokeile nÀitÀ kahta outoa
rahatapaa kouluttaaksesi aivojasi runsauteen:
on kuin sinÀ ja minÀ. SitÀ herÀttÀÀ kunnioitus ja arvostus. Jos huomaat
taistelevasi niukkuuden ajattelutavasta, kokeile nÀitÀ kahta outoa
rahatapaa kouluttaaksesi aivojasi runsauteen:
ĂlĂ€ koskaan sano ei rehelliselle rahalle. Sallikaa minun kertoa
teille salaisuus: En ole liian hyvÀ ottamaan irti vaihtoa maasta. Se on
muistutus siitÀ, ettÀ maailmankaikkeus on aina olemassa antamaan minulle
mitÀ tarvitsen, eikÀ olemaan liian ylimielinen hyvÀksymÀÀn pieniÀ
siunauksia.
teille salaisuus: En ole liian hyvÀ ottamaan irti vaihtoa maasta. Se on
muistutus siitÀ, ettÀ maailmankaikkeus on aina olemassa antamaan minulle
mitÀ tarvitsen, eikÀ olemaan liian ylimielinen hyvÀksymÀÀn pieniÀ
siunauksia.
PidÀ
rahasi tiukka ja oikea. PidÀn fyysisen rahani siistinÀ ja
jÀrjestÀytyneenÀ. Luultavasti tapani, jonka otin töihin ravintoloissa.
Kaikki laskut ovat samalla tavalla jÀrjestettyinÀ nimellisarvoisesti ja
asetettu tasaisesti lompakkooni. Se on merkki kunnioituksesta itseÀni
kohtaan ja tapa olla hyvÀ taloudenhoitaja rahoille, jotka tulevat ja
virtaavat elÀmÀstÀni.
rahasi tiukka ja oikea. PidÀn fyysisen rahani siistinÀ ja
jÀrjestÀytyneenÀ. Luultavasti tapani, jonka otin töihin ravintoloissa.
Kaikki laskut ovat samalla tavalla jÀrjestettyinÀ nimellisarvoisesti ja
asetettu tasaisesti lompakkooni. Se on merkki kunnioituksesta itseÀni
kohtaan ja tapa olla hyvÀ taloudenhoitaja rahoille, jotka tulevat ja
virtaavat elÀmÀstÀni.
Runsauden ajattelutapa ei vain kutsu lisÀÀ rahaa elÀmÀÀsi, vaan myös antaa sinun arvostaa mitÀ sinulla on ja antaa enemmÀn.
Millainen ilmentymÀsi nÀyttÀÀ?
Ilmentyminen muuttaa toiveesi todellisuudeksi.
MeillÀ
kaikilla on korkeampi tarkoitus tÀssÀ maailmassa, suuret unelmat, jotka
haluamme saavuttaa. SelvittÀmÀllÀ haluamasi, vapauttamalla rajoittavat
uskomukset ja luottamalla maailmankaikkeuden korkeampaan suunnitelmaan,
voit saavuttaa mitÀ tahansa.
kaikilla on korkeampi tarkoitus tÀssÀ maailmassa, suuret unelmat, jotka
haluamme saavuttaa. SelvittÀmÀllÀ haluamasi, vapauttamalla rajoittavat
uskomukset ja luottamalla maailmankaikkeuden korkeampaan suunnitelmaan,
voit saavuttaa mitÀ tahansa.
Nyt on aika muuttaa tÀmÀ oivallus kÀytÀnnöksi!
Tartu muistikirjaan ja viettÀÀ 5-10 minuuttia vastaamiseen nÀihin kysymyksiin:
MistÀ
rajoittavista uskomuksista olet valmis pÀÀstÀmÀÀn irti juuri nyt? MitÀ
siunauksia toivotat elÀmÀÀsi ilman, ettÀ nÀmÀ uskomukset estÀvÀt niitÀ?
rajoittavista uskomuksista olet valmis pÀÀstÀmÀÀn irti juuri nyt? MitÀ
siunauksia toivotat elÀmÀÀsi ilman, ettÀ nÀmÀ uskomukset estÀvÀt niitÀ?
Muista:
Universumilla on sinulle suuria suunnitelmia, mutta vain sinÀ voit
toimia. Toivon, ettÀ tÀmÀ innostaa sinua omaksumaan avoimen ja runsaan
ajattelutavan ja vastaanottamaan lahjat, joita maailmankaikkeus odottaa
sinua.
Universumilla on sinulle suuria suunnitelmia, mutta vain sinÀ voit
toimia. Toivon, ettÀ tÀmÀ innostaa sinua omaksumaan avoimen ja runsaan
ajattelutavan ja vastaanottamaan lahjat, joita maailmankaikkeus odottaa
sinua.
———-
https://youtube.com/watch?v=aS6dFr[\q 267 /] [Esittely englanniksi] X.
SUBHA
SUTTA. [KĂYTTĂ, KESKITTYMINEN JA ĂLYKĂS] [204]. I. 1. NĂ€in olen
kuullut. Kunnianarvoisa Ananda oli kerran asunut SĂ vatthissa Jeta
Woodissa Anà thapiÔóikan vetoomuksessa pian sen jÀlkeen, kun Ylistetty
oli kuollut. Tuohon aikaan nuori Brahman Subha, Tudin miehen poika, asui
SĂ vatthissa jonkin liiketoiminnan tai muun toiminnan parissa.
SUTTA. [KĂYTTĂ, KESKITTYMINEN JA ĂLYKĂS] [204]. I. 1. NĂ€in olen
kuullut. Kunnianarvoisa Ananda oli kerran asunut SĂ vatthissa Jeta
Woodissa Anà thapiÔóikan vetoomuksessa pian sen jÀlkeen, kun Ylistetty
oli kuollut. Tuohon aikaan nuori Brahman Subha, Tudin miehen poika, asui
SĂ vatthissa jonkin liiketoiminnan tai muun toiminnan parissa.
2.
Nuori Brahman, Subha, puhui erÀÀlle nuorelle miehelle ja sanoi: ‘Tule
nyt, nuori mies. Mene SamaÔa anandaan ja kysy nimessÀni, onko hÀnen
sairautensa ja tahattomuutensa vÀhentynyt, hÀnen terveydentilastaan,
voimastaan ââja helpotuksestaan; ja sano: ĂHyvin, jos kunnioitettava
Ananda olisi niin kiltti, ettÀ vierailisi Subhassa, nuoressa
Brahmanissa, Tudin miehen pojalla.
Nuori Brahman, Subha, puhui erÀÀlle nuorelle miehelle ja sanoi: ‘Tule
nyt, nuori mies. Mene SamaÔa anandaan ja kysy nimessÀni, onko hÀnen
sairautensa ja tahattomuutensa vÀhentynyt, hÀnen terveydentilastaan,
voimastaan ââja helpotuksestaan; ja sano: ĂHyvin, jos kunnioitettava
Ananda olisi niin kiltti, ettÀ vierailisi Subhassa, nuoressa
Brahmanissa, Tudin miehen pojalla.
3.
“ Hyvin, sir, ‘’ sanoi tuo nuori mies vastauksena. Ja hĂ€n meni
paikkaan, jossa kunnioitettava Ananda asui, ja vaihtoi hÀnen kanssaan
tervehdyksiÀ ja kohteliaisuutta kohteliaisuudesta ja kohteliaisuudesta
ja otti istuimensa erilleen. Ja istuessaan hÀn vÀlitti kunnioitettavalle
anandalle viestin, josta hÀntÀ oli syytetty.
“ Hyvin, sir, ‘’ sanoi tuo nuori mies vastauksena. Ja hĂ€n meni
paikkaan, jossa kunnioitettava Ananda asui, ja vaihtoi hÀnen kanssaan
tervehdyksiÀ ja kohteliaisuutta kohteliaisuudesta ja kohteliaisuudesta
ja otti istuimensa erilleen. Ja istuessaan hÀn vÀlitti kunnioitettavalle
anandalle viestin, josta hÀntÀ oli syytetty.
[205]
4. Kuultuaan tĂ€mĂ€n sanan kunnioitettava Ananda sanoi hĂ€nelle: “Se ei
ole juuri nyt, nuori mies, mukava, sillÀ olen juuri ottanut lÀÀkettÀ.
Mutta ehkÀ voin mennÀ huomenna, jos niin, niin olosuhteet ja
mahdollisuudet vaikuttavat sopivilta. “[\ Q 268 /] Sitten tuo nuori mies
nousi istuimeltaan, meni Subhaan ja kertoi hÀnelle kaikki, ja lisÀsi :
“Joten, sir, asia on saatu aikaan niin pitkĂ€lle, ettĂ€ ehkĂ€
kunnioitettava Ananda saattaa tulla huomenna, jos niin, niin olosuhteet
ja mahdollisuudet vaikuttavat sopivilta.”
4. Kuultuaan tĂ€mĂ€n sanan kunnioitettava Ananda sanoi hĂ€nelle: “Se ei
ole juuri nyt, nuori mies, mukava, sillÀ olen juuri ottanut lÀÀkettÀ.
Mutta ehkÀ voin mennÀ huomenna, jos niin, niin olosuhteet ja
mahdollisuudet vaikuttavat sopivilta. “[\ Q 268 /] Sitten tuo nuori mies
nousi istuimeltaan, meni Subhaan ja kertoi hÀnelle kaikki, ja lisÀsi :
“Joten, sir, asia on saatu aikaan niin pitkĂ€lle, ettĂ€ ehkĂ€
kunnioitettava Ananda saattaa tulla huomenna, jos niin, niin olosuhteet
ja mahdollisuudet vaikuttavat sopivilta.”
5.
Ja kunnioitettava Ananda, kun yö oli ohi, pukeutui itselleen varhain
aamulla ja meni kylpytakkiinsa ja kulhoonsa kuljettajana Bhikkhu Cetiyan
maasta palvelijaksi Subhan taloon ja vei hÀnen istuin matolle
levitettynÀ hÀnelle. Ja Subha, nuori Brahman, Tudin miehen poika, tuli
sinne, missÀ istui, ja vaihtoi kunnioitettavan Anandan kanssa
tervehdyksiÀ ja kohteliaisuutta kohteliaisuudesta ja kohteliaisuudesta
ja istui toisella puolella. Sanoi kunnioittavalle Anandalle: [206] “
SinÀ, herra, olet odottanut kauan kunnioitettavaa Gotamaa, jatkuvasti
lÀhellÀ hÀntÀ, jatkuvasti hÀnen seurassaan. SinÀ, herra, tiedÀt, mitÀ
kunnioitettavaa Gotamaa oli tapana kehua; mihin hÀn kÀytti yllyttÀmÀÀn
kansaa, johon hÀn perusti heidÀt ja vahvisti heidÀt. MitÀ he olivat,
Ananda?
Ja kunnioitettava Ananda, kun yö oli ohi, pukeutui itselleen varhain
aamulla ja meni kylpytakkiinsa ja kulhoonsa kuljettajana Bhikkhu Cetiyan
maasta palvelijaksi Subhan taloon ja vei hÀnen istuin matolle
levitettynÀ hÀnelle. Ja Subha, nuori Brahman, Tudin miehen poika, tuli
sinne, missÀ istui, ja vaihtoi kunnioitettavan Anandan kanssa
tervehdyksiÀ ja kohteliaisuutta kohteliaisuudesta ja kohteliaisuudesta
ja istui toisella puolella. Sanoi kunnioittavalle Anandalle: [206] “
SinÀ, herra, olet odottanut kauan kunnioitettavaa Gotamaa, jatkuvasti
lÀhellÀ hÀntÀ, jatkuvasti hÀnen seurassaan. SinÀ, herra, tiedÀt, mitÀ
kunnioitettavaa Gotamaa oli tapana kehua; mihin hÀn kÀytti yllyttÀmÀÀn
kansaa, johon hÀn perusti heidÀt ja vahvisti heidÀt. MitÀ he olivat,
Ananda?
6.
“ Kolme ovat oppirakenteita, o Brahman, joita Korotettu tapasi
ylistÀÀ; mihin hÀn kÀytti yllyttÀmÀÀn kansaa, johon hÀn perusti heidÀt
ja vahvisti heidÀt. Ja mitkÀ ovat kolme? Niin jalo oppikokoelma, joka
koskee oikeaa kÀyttÀytymistÀ, niin jalo oppi, joka koskee
itsekeskittymistÀ, niin jalo oppirakenne ÀlykkyydestÀ, josta
kunnioitettava Gotama oli tottunut puhumaan; johon hÀn kÀytti
yllyttĂ€mÀÀn kansaa, johon hĂ€n perusti heidĂ€t ja vahvisti heidĂ€t? ‘
“ Kolme ovat oppirakenteita, o Brahman, joita Korotettu tapasi
ylistÀÀ; mihin hÀn kÀytti yllyttÀmÀÀn kansaa, johon hÀn perusti heidÀt
ja vahvisti heidÀt. Ja mitkÀ ovat kolme? Niin jalo oppikokoelma, joka
koskee oikeaa kÀyttÀytymistÀ, niin jalo oppi, joka koskee
itsekeskittymistÀ, niin jalo oppirakenne ÀlykkyydestÀ, josta
kunnioitettava Gotama oli tottunut puhumaan; johon hÀn kÀytti
yllyttĂ€mÀÀn kansaa, johon hĂ€n perusti heidĂ€t ja vahvisti heidĂ€t? ‘
7. [Vastausosastot 7-29 ovat Sà ma€aa-phala Suttan osiot 40-63, mukaan lukien: [\ q 269 /]
1. Buddhan ulkonÀkö ja saarnaaminen.
2. Kuulijan herÀttÀminen ja hÀnen astuminen jÀrjestykseen.
3. HÀnen itsensÀ kouluttaminen teossa, sanassa ja puheessa.
4. Olen havainnut pieniÀ yksityiskohtia moraalista.
5.
Pelon puuttuminen, siitÀ johtuva sydÀmen luottamus. Ja vastaus pÀÀttÀÀ
luettelon sanoilla:] 30. “Ja tĂ€mĂ€n jĂ€rjestelmĂ€n mukaan on vielĂ€ tehtĂ€vĂ€
jotain muuta.” “Ihana on tĂ€mĂ€, ananda ja salaperĂ€inen, sekĂ€ ettĂ€ tĂ€mĂ€
niin jalo kÀyttÀytymisryhmÀ on hyvin pyöristetty, ei epÀtÀydellinen; ja
ettÀ en tajua ketÀÀn muuta samanlaista muiden SamaÔas- ja
Brà hmaÔas-ryhmien joukossa tÀmÀn ehtoollisen ulkopuolella. [207] Ja jos
he myös havaitsevat sellaisen itsessÀÀn, olisivatko he tyytyvÀisiÀ niin
suureen, ja sanoisivat: SieltÀ riittÀÀ.
Pelon puuttuminen, siitÀ johtuva sydÀmen luottamus. Ja vastaus pÀÀttÀÀ
luettelon sanoilla:] 30. “Ja tĂ€mĂ€n jĂ€rjestelmĂ€n mukaan on vielĂ€ tehtĂ€vĂ€
jotain muuta.” “Ihana on tĂ€mĂ€, ananda ja salaperĂ€inen, sekĂ€ ettĂ€ tĂ€mĂ€
niin jalo kÀyttÀytymisryhmÀ on hyvin pyöristetty, ei epÀtÀydellinen; ja
ettÀ en tajua ketÀÀn muuta samanlaista muiden SamaÔas- ja
Brà hmaÔas-ryhmien joukossa tÀmÀn ehtoollisen ulkopuolella. [207] Ja jos
he myös havaitsevat sellaisen itsessÀÀn, olisivatko he tyytyvÀisiÀ niin
suureen, ja sanoisivat: SieltÀ riittÀÀ.
Olemme
tehneet niin paljon. SamaÔaship-palvelumme tavoite on saavutettu. -
Mutta sinĂ€, toisaalta, Ăąnanda, sanot: ĂJĂ€rjestelmĂ€nne mukaan on vielĂ€
tehtÀvÀ jotain muuta. - TÀssÀ pÀÀttyy Subha Suttan ensimmÀinen lauseke.
II.
tehneet niin paljon. SamaÔaship-palvelumme tavoite on saavutettu. -
Mutta sinĂ€, toisaalta, Ăąnanda, sanot: ĂJĂ€rjestelmĂ€nne mukaan on vielĂ€
tehtÀvÀ jotain muuta. - TÀssÀ pÀÀttyy Subha Suttan ensimmÀinen lauseke.
II.
1.
“ Ja mitĂ€, Ăąnanda, on tĂ€mĂ€ niin jaloja oppikokonaisuuksia, jotka
koskevat itsekeskittymistÀ (samà dhi) ja jonka ylistÀmiseksi
kunnianarvoisa Gotama oli tapana puhua; johon hÀn kÀytti yllyttÀmÀÀn
kansanmiehiÀ, joissa hÀn perusti heidÀt ja vahvisti heidÀt?
â[Vastausosuudet 2-18 ovat SĂ ma€aa-phala Suttan kohdat 64â82, toisin
sanoen: 1. Tapa, jolla hÀn oppii vartioimaan aistiensa ovea.
“ Ja mitĂ€, Ăąnanda, on tĂ€mĂ€ niin jaloja oppikokonaisuuksia, jotka
koskevat itsekeskittymistÀ (samà dhi) ja jonka ylistÀmiseksi
kunnianarvoisa Gotama oli tapana puhua; johon hÀn kÀytti yllyttÀmÀÀn
kansanmiehiÀ, joissa hÀn perusti heidÀt ja vahvisti heidÀt?
â[Vastausosuudet 2-18 ovat SĂ ma€aa-phala Suttan kohdat 64â82, toisin
sanoen: 1. Tapa, jolla hÀn oppii vartioimaan aistiensa ovea.
2.
Jatkuva tietoisuus ja omistaminen, jonka hÀn saa. [\ Q 270 /] 3. Voima
tyytyÀ vÀhÀiseen, elÀmÀn yksinkertaisuuteen.4. SydÀmen vapautuminen
viiden esteen takia: ahneus, pahoinpitely, ruumiin ja mielen laiskuus,
jÀnnitys ja huoli sekÀ hÀmmennys.
Jatkuva tietoisuus ja omistaminen, jonka hÀn saa. [\ Q 270 /] 3. Voima
tyytyÀ vÀhÀiseen, elÀmÀn yksinkertaisuuteen.4. SydÀmen vapautuminen
viiden esteen takia: ahneus, pahoinpitely, ruumiin ja mielen laiskuus,
jÀnnitys ja huoli sekÀ hÀmmennys.
——–
5.
Tuloksena oleva ilo ja rauha, joka ympÀröi hÀnen ruumiillista kehoaan
ja tÀyttÀÀ hÀnen sydÀmensÀ. NeljÀ tempausta (jhà nas) .Ja vastausta
seuraa sama kielto kuin jotain muuta, mitÀ hÀn on tehnyt, ja sama
vastine, kuten edellĂ€ luvussa 1, 30.] [208] 20. “Ja mitĂ€, Ananda, tĂ€mĂ€
on niin jalo oppiaine ÀlystÀ (pa€€à ), jonka ylistÀmiseksi kunnioitettava
Gotama tapasi puhua; johon hÀn kÀytti yllyttÀmÀÀn kansanmiehiÀ, joissa
hĂ€n perusti heidĂ€t ja vahvisti heidĂ€t? ‘[Vastaus Kohdat 20-26 ovat
Sà ma€aa-phala Suttan kohdat 83, 85 ja 97 eli : 1.
€à Ôa-dassanaĂ-oivalluksella, joka havaitsee, ettĂ€ ruumis on pysyvĂ€ ja
ettÀ mieli (vi€à Ôa) on sidottu siihen, ei ole siitÀ riippumatonta
olemassaoloa. Henkisten kuvien kutsumisen voima 3. NeljÀn totuuden
kÀsitys surusta ja kahdeksankertaisesta polusta; pÀihteiden (ùsava)
juurtuminen mielestÀÀn; ja siitÀ johtuvan lopullisen varmuuden
vapautumisesta.] [209] 27. “ TĂ€mĂ€, nuori Brahman, on niin jaloja
oppiaineistoa, josta ylevÀn oli tapana puhua ylistystÀ; johon hÀn kÀytti
yllyttÀÀ kansaa, jossa hĂ€n perusti heidĂ€t, ja vahvisti heidĂ€t. ” ja
ettĂ€ en nĂ€e muita samanlaisia ââkuin samanĂ”as ja brĂ hmaĂ”as tĂ€mĂ€n
ehtoollisen ulkopuolella. [\ q 271 /] EikÀ tÀssÀ asiassa ole mitÀÀn
muuta suoritettavaa. Erinomaisimmat, ananda, ovat suusi sanat, upeimmat!
Aivan kuin mies asettaisi sen, mikÀ on heitetty, tai paljastaisi sen,
mikÀ on piilotettu, tai osoittaisi oikean tien harhaan eksyneelle tai
tuotaisi valoa pimeys, jotta ne, joilla on silmÀt, voisivat nÀhdÀ
ulkoiset muodot - aivan niin on myös kunnioitettava Ananda minulle
tehnyt totuuden monissa kuvissa. Ja minÀ, jopa minÀ, vedon itseni tuon
kunnioitettavan Gotaman oppaanani, totuuteen ja ritarikuntaan.
Vastaanottakoon kunnioitettava ananda minut kannattajana, joka on
ottanut heidÀt oppaaksi tÀstÀ pÀivÀstÀ eteenpÀin, niin kauan kuin elÀmÀ
kestÀÀ. ‘TĂ€ssĂ€ Subha Suttanta pÀÀttyy. [1] TĂ€ydelliset tiedot on annettu
Sumangala Vilà sinã -sivulla, s. 7. [2] KylÀ lÀhellÀ Sà vatthia, nyt
Nepalin alueella. [3] NÀistÀ kolmesta opin skandhasta, katso edellÀ, s.
82, ja A. I, 125, youtube.comSubha SuttaSubha Sutta (MN 99), jonka on
kirjoittanut Mahamevnawan buddhalaisen luostarin kunnioitettava munkki. www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRYKokemus
100 istuimen lentokoneiden suunnittelusta IPD-konseptin avulla. Haluat
olla yhteistyökumppani arvostetun yrityksesi kanssa kehittÀÀksesi
suurikokoisia lentokoneita pyhiinvaellukselle.Tulevaisuuden lentokone |
Huomattava tekniikka | Ilmainen dokumentti: Ilmainen dokumentti, 2,8
miljoonaa tilaajaa Tulevaisuuden ilma-alus:
Tuloksena oleva ilo ja rauha, joka ympÀröi hÀnen ruumiillista kehoaan
ja tÀyttÀÀ hÀnen sydÀmensÀ. NeljÀ tempausta (jhà nas) .Ja vastausta
seuraa sama kielto kuin jotain muuta, mitÀ hÀn on tehnyt, ja sama
vastine, kuten edellĂ€ luvussa 1, 30.] [208] 20. “Ja mitĂ€, Ananda, tĂ€mĂ€
on niin jalo oppiaine ÀlystÀ (pa€€à ), jonka ylistÀmiseksi kunnioitettava
Gotama tapasi puhua; johon hÀn kÀytti yllyttÀmÀÀn kansanmiehiÀ, joissa
hĂ€n perusti heidĂ€t ja vahvisti heidĂ€t? ‘[Vastaus Kohdat 20-26 ovat
Sà ma€aa-phala Suttan kohdat 83, 85 ja 97 eli : 1.
€à Ôa-dassanaĂ-oivalluksella, joka havaitsee, ettĂ€ ruumis on pysyvĂ€ ja
ettÀ mieli (vi€à Ôa) on sidottu siihen, ei ole siitÀ riippumatonta
olemassaoloa. Henkisten kuvien kutsumisen voima 3. NeljÀn totuuden
kÀsitys surusta ja kahdeksankertaisesta polusta; pÀihteiden (ùsava)
juurtuminen mielestÀÀn; ja siitÀ johtuvan lopullisen varmuuden
vapautumisesta.] [209] 27. “ TĂ€mĂ€, nuori Brahman, on niin jaloja
oppiaineistoa, josta ylevÀn oli tapana puhua ylistystÀ; johon hÀn kÀytti
yllyttÀÀ kansaa, jossa hĂ€n perusti heidĂ€t, ja vahvisti heidĂ€t. ” ja
ettĂ€ en nĂ€e muita samanlaisia ââkuin samanĂ”as ja brĂ hmaĂ”as tĂ€mĂ€n
ehtoollisen ulkopuolella. [\ q 271 /] EikÀ tÀssÀ asiassa ole mitÀÀn
muuta suoritettavaa. Erinomaisimmat, ananda, ovat suusi sanat, upeimmat!
Aivan kuin mies asettaisi sen, mikÀ on heitetty, tai paljastaisi sen,
mikÀ on piilotettu, tai osoittaisi oikean tien harhaan eksyneelle tai
tuotaisi valoa pimeys, jotta ne, joilla on silmÀt, voisivat nÀhdÀ
ulkoiset muodot - aivan niin on myös kunnioitettava Ananda minulle
tehnyt totuuden monissa kuvissa. Ja minÀ, jopa minÀ, vedon itseni tuon
kunnioitettavan Gotaman oppaanani, totuuteen ja ritarikuntaan.
Vastaanottakoon kunnioitettava ananda minut kannattajana, joka on
ottanut heidÀt oppaaksi tÀstÀ pÀivÀstÀ eteenpÀin, niin kauan kuin elÀmÀ
kestÀÀ. ‘TĂ€ssĂ€ Subha Suttanta pÀÀttyy. [1] TĂ€ydelliset tiedot on annettu
Sumangala Vilà sinã -sivulla, s. 7. [2] KylÀ lÀhellÀ Sà vatthia, nyt
Nepalin alueella. [3] NÀistÀ kolmesta opin skandhasta, katso edellÀ, s.
82, ja A. I, 125, youtube.comSubha SuttaSubha Sutta (MN 99), jonka on
kirjoittanut Mahamevnawan buddhalaisen luostarin kunnioitettava munkki. www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRYKokemus
100 istuimen lentokoneiden suunnittelusta IPD-konseptin avulla. Haluat
olla yhteistyökumppani arvostetun yrityksesi kanssa kehittÀÀksesi
suurikokoisia lentokoneita pyhiinvaellukselle.Tulevaisuuden lentokone |
Huomattava tekniikka | Ilmainen dokumentti: Ilmainen dokumentti, 2,8
miljoonaa tilaajaa Tulevaisuuden ilma-alus:
Tulevaisuuden
lentokoneet: MS-21 | Suunnitteludokumentti TÀllÀ hetkellÀ suosituimpia
lentokoneita ovat kapearunkoiset keskikokoiset lentokoneet, joihin
mahtuu pari sataa matkustajaa. TÀllÀ hetkellÀ markkinarako on pÀÀasiassa
Boeingin ja Airbusin kÀytössÀ. VenÀlÀisten lentoyhtiöiden on pakko
ostaa ulkomaisia ââlisenssejĂ€ ja komponentteja sekĂ€ huoltaa lentokoneita
VenÀjÀn ulkopuolella. Kilpailukykyisen koneen valmistamiseksi sinun on
suunniteltava se tyhjÀstÀ. Se on ainoa tapa lisÀtÀ siviili-ilmailun yhtÀ
tÀrkeintÀ parametria - polttoainetehokkuutta. NÀmÀ tehtÀvÀt ratkaistaan
ââuudella MS-21: llĂ€. MitĂ€ tekniikoita kĂ€ytetÀÀn uuden lentokoneen
luomiseen? Kuinka monta yritystÀ on mukana MS-21: n kokoonpanossa? Miksi
sitÀ kutsutaan 2000-luvun lentokoneeksi? LöydÀt siitÀ elokuvasta
âTulevaisuuden lentokoneet: MS-21.â Asiakirja-asiakassuhde: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹFree Documentary on omistettu tuomaan
korkealaatuisia dokumentteja YouTubeen ilmaiseksi. Uusimmilla
kameralaitteilla, joita tunnetut elokuvantekijÀt kÀyttÀvÀt tunnetuissa
tuotantostudioissa. NÀet kiehtovia laukauksia syvistÀ meristÀ ja
ilmassa, kaappaamalla upeita tarinoita ja kuvia kaikesta kauniista ja
mielenkiintoisesta planeetastamme. Nauti tarinoista luonnosta,
villielÀimistÀ, kulttuurista, ihmisistÀ, historiasta ja muusta
tulevasta. youtube.comTulevaisuuden lentokoneet Huomattava tekniikka |
Ilmainen dokumentti youtube.comLentokoneiden tulevaisuus | Huomattava
tekniikka | Ilmainen dokumentti
lentokoneet: MS-21 | Suunnitteludokumentti TÀllÀ hetkellÀ suosituimpia
lentokoneita ovat kapearunkoiset keskikokoiset lentokoneet, joihin
mahtuu pari sataa matkustajaa. TÀllÀ hetkellÀ markkinarako on pÀÀasiassa
Boeingin ja Airbusin kÀytössÀ. VenÀlÀisten lentoyhtiöiden on pakko
ostaa ulkomaisia ââlisenssejĂ€ ja komponentteja sekĂ€ huoltaa lentokoneita
VenÀjÀn ulkopuolella. Kilpailukykyisen koneen valmistamiseksi sinun on
suunniteltava se tyhjÀstÀ. Se on ainoa tapa lisÀtÀ siviili-ilmailun yhtÀ
tÀrkeintÀ parametria - polttoainetehokkuutta. NÀmÀ tehtÀvÀt ratkaistaan
ââuudella MS-21: llĂ€. MitĂ€ tekniikoita kĂ€ytetÀÀn uuden lentokoneen
luomiseen? Kuinka monta yritystÀ on mukana MS-21: n kokoonpanossa? Miksi
sitÀ kutsutaan 2000-luvun lentokoneeksi? LöydÀt siitÀ elokuvasta
âTulevaisuuden lentokoneet: MS-21.â Asiakirja-asiakassuhde: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹFree Documentary on omistettu tuomaan
korkealaatuisia dokumentteja YouTubeen ilmaiseksi. Uusimmilla
kameralaitteilla, joita tunnetut elokuvantekijÀt kÀyttÀvÀt tunnetuissa
tuotantostudioissa. NÀet kiehtovia laukauksia syvistÀ meristÀ ja
ilmassa, kaappaamalla upeita tarinoita ja kuvia kaikesta kauniista ja
mielenkiintoisesta planeetastamme. Nauti tarinoista luonnosta,
villielÀimistÀ, kulttuurista, ihmisistÀ, historiasta ja muusta
tulevasta. youtube.comTulevaisuuden lentokoneet Huomattava tekniikka |
Ilmainen dokumentti youtube.comLentokoneiden tulevaisuus | Huomattava
tekniikka | Ilmainen dokumentti
—
A Secular Buddhism | Lecture by Buddhism scholar and teacher Stephen Batchelor
Radboud Reflects
7.49K subscribers
A Secular Buddhism | Lecture by Buddhism scholar and teacher Stephen Batchelor
9 July 2018 | 19.30 â 21.15 h | Theater Hall C, Radboud University
âBuddhism
is not only about rituals and meditation,â says the well-known scholar
and Buddhist teacher Stephen Batchelor. According to him, Buddhism is
primarily about developing an ethical perspective on the world to
overcome human problems. Learn from Batchelor how Buddhism can be a
secular, pragmatic, and ethical basis from which to stimulate human
flourishing.
is not only about rituals and meditation,â says the well-known scholar
and Buddhist teacher Stephen Batchelor. According to him, Buddhism is
primarily about developing an ethical perspective on the world to
overcome human problems. Learn from Batchelor how Buddhism can be a
secular, pragmatic, and ethical basis from which to stimulate human
flourishing.
Read the review: https://www.ru.nl/radboudreflects/ter…â
Or listen to the podcast: https://soundcloud.com/radboudreflect…â
Never want to miss a video again? Subscribe to this channel.
Radboud Reflects organizes in-depth lectures about philosophy, religion, ethics, society and culture. www.ru.nl/radboudreflects
Wil je op de hoogte blijven van onze activiteiten? Schrijf je dan in voor de tweewekelijkse nieuwsbrief: www.ru.nl/radboudreflects/nieuâŠef-radboud-reflects/
Do you want to stay up to date about our activities? Please sign in for the English newsletter: www.ru.nl/radboudreflects/nieuâŠcribe-to-newsletter/
A Secular Buddhism | Lecture by Buddhism scholar and teacher Stephen Batchelor
A
Secular Buddhism | Lecture by Buddhism scholar and teacher Stephen
Batchelor9 July 2018 | 19.30 â 21.15 h | Theater Hall C, Radboud
UniversityâBuddhism is …
Secular Buddhism | Lecture by Buddhism scholar and teacher Stephen
Batchelor9 July 2018 | 19.30 â 21.15 h | Theater Hall C, Radboud
UniversityâBuddhism is …
34) Classical French- Français classique,
Bouddha l’Ă©veillĂ© avec conscience fait le bien Purifier l’esprit pour atteindre la bĂ©atitude Ă©ternelle (AOA DG PM AEB)
Ătre heureux, bien et en sĂ©curitĂ©!
Avec un esprit calme, silencieux, alerte, attentif et d’Ă©quanimitĂ© avec une comprĂ©hension claire que tout change!
Et atteindre le bonheur Ă©ternel comme objectif final!
Pagode Kushinara Nibbana Bhumi - Université de recherche et de pratique analytique en ligne gratuite
pour
«DĂ©couverte de l’ĂveillĂ© avec l’univers de la conscience» en 116 langues classiques.
Laboratoire de méditation 3D 360 degrés Circle Vision.
Maison blanche,
668, 5A Main Road, 8th Cross HAL III Stage,
Puniya Bhumi Bengaluru,
Ătat de Magadhi Karnataka,
Prabuddha Bharat International.
buddhasaid2us@gmail.com
jcs4ever@outlook.com
jchandrasekharan@yahoo.com
Le Dr B.R. Ambedkar a tonné «Main Bharat Baudhmay karunga». (Je vais rendre Prabuddha Bharat bouddhiste)
Maintenant,
toutes les sociĂ©tĂ©s Ă©veillĂ©es aborigĂšnes tonnent “Hum Prapanch
Prabuddha Bharatmay karunge.” (Nous ferons le monde Prabuddha Prapanch)
toutes les sociĂ©tĂ©s Ă©veillĂ©es aborigĂšnes tonnent “Hum Prapanch
Prabuddha Bharatmay karunge.” (Nous ferons le monde Prabuddha Prapanch)
Les gens ont commencĂ© Ă retourner Ă leur bouddhisme d’origine.
GAGNER DES GAGNANTS
Les politiciens, la magistrature, les cadres, les parlementaires, la commission Ă©lectorale, les mĂ©dias gagnent beaucoup d’argent
Le systĂšme Ă©lectoral, le processus, les tensions et les tensions
ConfĂ©rence 10: L’argent en politique
Gagner
moins de 543 siÚges serait une défaite pour le meurtrier fou des
institutions démocratiques (Modi) de Bevakoof Jhoothe Psychopaths (BJ
(P) Ltd contrÎlé à distance par des terroristes intolérants, militants,
numéro un du monde, tirant toujours, lynchage de la foule, fou ,
arriérés mentaux, traßtres, anti-nationaux, étrangers brahmanes
chitpavan de Rowdy Swayam Sevaks (RSS) pleins de haine, de colĂšre, de
jalousie, d’illusion, de stupiditĂ© qui sont une souillure de l’esprit
nécessitant un traitement mental dans des asiles mentaux expulsés de
Bene IsraĂ«l, Tibet , Afrique, Europe de l’Est, Allemagne de l’Ouest,
Europe du Nord, Russie du Sud, Hongrie qui ont avalé la clé principale
en falsifiant le logiciel de fraude EVM / VVPAT et son code source
acheté au Japon qui ne sont pas fous de les utiliser dans leurs propres
Ă©lections. br Subramanian Swamy.
moins de 543 siÚges serait une défaite pour le meurtrier fou des
institutions démocratiques (Modi) de Bevakoof Jhoothe Psychopaths (BJ
(P) Ltd contrÎlé à distance par des terroristes intolérants, militants,
numéro un du monde, tirant toujours, lynchage de la foule, fou ,
arriérés mentaux, traßtres, anti-nationaux, étrangers brahmanes
chitpavan de Rowdy Swayam Sevaks (RSS) pleins de haine, de colĂšre, de
jalousie, d’illusion, de stupiditĂ© qui sont une souillure de l’esprit
nécessitant un traitement mental dans des asiles mentaux expulsés de
Bene IsraĂ«l, Tibet , Afrique, Europe de l’Est, Allemagne de l’Ouest,
Europe du Nord, Russie du Sud, Hongrie qui ont avalé la clé principale
en falsifiant le logiciel de fraude EVM / VVPAT et son code source
acheté au Japon qui ne sont pas fous de les utiliser dans leurs propres
Ă©lections. br Subramanian Swamy.
Pourquoi
Modi perdra-t-il un siĂšge unique alors que l’opposition lui donne un
droit de passage, et que la justice corrompue, les mĂ©dias, l’argent et
la Commission électorale sont de son cÎté?
Modi perdra-t-il un siĂšge unique alors que l’opposition lui donne un
droit de passage, et que la justice corrompue, les mĂ©dias, l’argent et
la Commission électorale sont de son cÎté?
Par
consĂ©quent, il est maintenant temps pour l’Ă©veillĂ© avec conscience de
bien purifier l’esprit pour atteindre la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle (AOA DG PM
AEB)
consĂ©quent, il est maintenant temps pour l’Ă©veillĂ© avec conscience de
bien purifier l’esprit pour atteindre la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle (AOA DG PM
AEB)
Ătre heureux, bien et en sĂ©curitĂ©!
Avec un esprit calme, silencieux, alerte, attentif et d’Ă©quanimitĂ© avec une comprĂ©hension claire que tout change!
Et atteindre le bonheur Ă©ternel comme objectif final!
Entraine toi
GAGNER DES GAGNANTS
Le vrai politicien, la magistrature, les cadres, les parlementaires, les commissions électorales, les médias
avec
INDUSTRIES GAGNANTES
1. PRODUITS NUMĂRIQUES,
2. GIG ECONOMY,
3. INVESTIR SUR LE MARCHĂ BOURSIER,
4. JARDINAGE Ă DOMICILE,
5. COACHING / ENSEIGNEMENT EN LIGNE,
6. SANTĂ MENTALE,
7. ĂNERGIE ALTERNATIVE,
8. ASSURANCE,
9. MĂDICAMENTS ALTERNATIFS,
10. JEU,
11. SOINS DE SANTĂ,
12. MARCHĂ AFFILIĂ,
13. MARKETING RĂSEAU,
14. SCIENCES DES DONNĂES,
15. SCIENCES SPIRITUELLES.
16.
Les pauvres sont heureux lorsqu’ils travaillent et travaillent. 17. Les
riches sont heureux car ils exploitent les pauvres. 18. Le soldat est
heureux car il protĂšge les deux. 19. Le contribuable est heureux car il
paie les trois. 20. Le banquier est heureux car il vole les quatre. 21.
L’avocat est heureux car il induit les cinq en erreur. 22. Le mĂ©decin
est heureux car il facture les six. 23. Les sbires sont heureux car ils
effraient tous les sept. 24. Le politicien - vit heureux Ă cause de tout
ce qui précÚde.
Les pauvres sont heureux lorsqu’ils travaillent et travaillent. 17. Les
riches sont heureux car ils exploitent les pauvres. 18. Le soldat est
heureux car il protĂšge les deux. 19. Le contribuable est heureux car il
paie les trois. 20. Le banquier est heureux car il vole les quatre. 21.
L’avocat est heureux car il induit les cinq en erreur. 22. Le mĂ©decin
est heureux car il facture les six. 23. Les sbires sont heureux car ils
effraient tous les sept. 24. Le politicien - vit heureux Ă cause de tout
ce qui précÚde.
Le systĂšme Ă©lectoral en Inde, le processus, les tensions et les tensions
Le systĂšme Ă©lectoral en Inde, le processus, les tensions et les tensions
Sujet: Nom du cours: M.C. & J.Nom du présentateur: Dr Kirti KumarMot clé: Swayam Prabha
——-
Les propres mots de Bouddha Do Good Purify Mind Citations en images animées, GIF, ténor et vidéos en langue
SN 22.79 (S iii 86) Khajjanīya Sutta {extrait} - Consommé -
[khajjati]
Ce sutta fournit une définition succincte des cinq khandhas.
Et
pourquoi, bhikkhus, l’appelez-vous «RĆ«pa»? «Il est opprimé», {1}
bhikkhus, c’est pourquoi il est appelĂ© «RĆ«pa». OpprimĂ© par quoi? OpprimĂ©
par le froid, opprimé par la chaleur, opprimé par la faim, opprimé par
la soif, opprimé par le contact avec les taons, les moustiques, le vent,
le soleil et les choses rampantes. «Il est opprimé», bhikkhus, c’est
pourquoi il s’appelle «RĆ«pa».
pourquoi, bhikkhus, l’appelez-vous «RĆ«pa»? «Il est opprimé», {1}
bhikkhus, c’est pourquoi il est appelĂ© «RĆ«pa». OpprimĂ© par quoi? OpprimĂ©
par le froid, opprimé par la chaleur, opprimé par la faim, opprimé par
la soif, opprimé par le contact avec les taons, les moustiques, le vent,
le soleil et les choses rampantes. «Il est opprimé», bhikkhus, c’est
pourquoi il s’appelle «RĆ«pa».
Et
pourquoi, bhikkhus, appelez-vous cela «VedanÄ»? «Ăa sent», bhikkhus,
c’est pourquoi on l’appelle «VedanÄ». Et que ressent-il? Ăa sent sukha,
ça sent dukkha, ça sent adukkham-asukha. «Ăa sent», bhikkhus, c’est
pourquoi on l’appelle «VedanÄ».
pourquoi, bhikkhus, appelez-vous cela «VedanÄ»? «Ăa sent», bhikkhus,
c’est pourquoi on l’appelle «VedanÄ». Et que ressent-il? Ăa sent sukha,
ça sent dukkha, ça sent adukkham-asukha. «Ăa sent», bhikkhus, c’est
pourquoi on l’appelle «VedanÄ».
Et
pourquoi, bhikkhus, appelez-vous cela «SaññÄ»? «Il reconnaĂźt»,
bhikkhus, c’est pourquoi il est appelĂ© «SaññÄ». Et que reconnaĂźt-il? Il
reconnaĂźt le bleu, il reconnaĂźt le jaune, il reconnaĂźt le rouge, il
reconnaĂźt le blanc. «Il reconnaĂźt», bhikkhus, c’est pourquoi il est
appelĂ© «SaññÄ».
pourquoi, bhikkhus, appelez-vous cela «SaññÄ»? «Il reconnaĂźt»,
bhikkhus, c’est pourquoi il est appelĂ© «SaññÄ». Et que reconnaĂźt-il? Il
reconnaĂźt le bleu, il reconnaĂźt le jaune, il reconnaĂźt le rouge, il
reconnaĂźt le blanc. «Il reconnaĂźt», bhikkhus, c’est pourquoi il est
appelĂ© «SaññÄ».
Et
pourquoi, bhikkhus, les appelez-vous «Saáč khÄras»? «Ils fabriquent des
objets fabriquĂ©s», bhikkhus, c’est pourquoi ils sont appelĂ©s
«Saáč khÄras». Et quelles choses fabriquĂ©es fabriquent-ils? Ils fabriquent
RĆ«pa comme une chose fabriquĂ©e pour l’Ă©tat d’avoir une forme, {3} ils
fabriquent VedanÄ comme une chose fabriquĂ©e pour l’Ă©tat d’ĂȘtre sensible,
ils fabriquent SaĂ±Ă±Ä comme une chose fabriquĂ©e pour l’Ă©tat d’ĂȘtre
perceptif, ils fabriquent les Saáč khÄras comme des choses fabriquĂ©es pour
l’Ă©tat d’ĂȘtre fabriquĂ©, ils fabriquent ViññÄáča comme une chose
fabriquĂ©e pour l’Ă©tat d’ĂȘtre conscient. «Ils fabriquent des objets
fabriquĂ©s», bhikkhus, c’est pourquoi ils sont appelĂ©s «Saáč khÄras».
pourquoi, bhikkhus, les appelez-vous «Saáč khÄras»? «Ils fabriquent des
objets fabriquĂ©s», bhikkhus, c’est pourquoi ils sont appelĂ©s
«Saáč khÄras». Et quelles choses fabriquĂ©es fabriquent-ils? Ils fabriquent
RĆ«pa comme une chose fabriquĂ©e pour l’Ă©tat d’avoir une forme, {3} ils
fabriquent VedanÄ comme une chose fabriquĂ©e pour l’Ă©tat d’ĂȘtre sensible,
ils fabriquent SaĂ±Ă±Ä comme une chose fabriquĂ©e pour l’Ă©tat d’ĂȘtre
perceptif, ils fabriquent les Saáč khÄras comme des choses fabriquĂ©es pour
l’Ă©tat d’ĂȘtre fabriquĂ©, ils fabriquent ViññÄáča comme une chose
fabriquĂ©e pour l’Ă©tat d’ĂȘtre conscient. «Ils fabriquent des objets
fabriquĂ©s», bhikkhus, c’est pourquoi ils sont appelĂ©s «Saáč khÄras».
Et
pourquoi, bhikkhus, appelez-vous cela «ViññÄáča»? «Il connaĂźt»,
bhikkhus, c’est pourquoi il est appelĂ© «ViññÄáča». Et que connaĂźt-il? Il
connaĂźt l’acide, il connaĂźt l’amer, il connaĂźt le piquant, il connaĂźt le
sucrĂ©, il connaĂźt l’alcalin, il connaĂźt le non-alcalin, il connaĂźt le
salĂ©, il connaĂźt le fade. {2} «Il connaĂźt», bhikkhus, c’est pourquoi il
est appelĂ© «ViññÄáča».
pourquoi, bhikkhus, appelez-vous cela «ViññÄáča»? «Il connaĂźt»,
bhikkhus, c’est pourquoi il est appelĂ© «ViññÄáča». Et que connaĂźt-il? Il
connaĂźt l’acide, il connaĂźt l’amer, il connaĂźt le piquant, il connaĂźt le
sucrĂ©, il connaĂźt l’alcalin, il connaĂźt le non-alcalin, il connaĂźt le
salĂ©, il connaĂźt le fade. {2} «Il connaĂźt», bhikkhus, c’est pourquoi il
est appelĂ© «ViññÄáča».
Le mot «Bouddha» signifie celui qui est éveillé avec conscience.
Quelle
que soit la religion que vous suivez, la culture dans laquelle vous
ĂȘtes nĂ© et Ă©levĂ©, les enseignements de Bouddha sont universels. Ses
enseignements ont la force d’Ă©veiller les gens Ă la rĂ©alitĂ© et de les
rendre introspectifs. Les enseignements du Seigneur Bouddha ont non
seulement donné un aperçu plus profond de son existence, mais ont
également apporté une contribution significative à la libération des
conflits quotidiens dans les esprits.
que soit la religion que vous suivez, la culture dans laquelle vous
ĂȘtes nĂ© et Ă©levĂ©, les enseignements de Bouddha sont universels. Ses
enseignements ont la force d’Ă©veiller les gens Ă la rĂ©alitĂ© et de les
rendre introspectifs. Les enseignements du Seigneur Bouddha ont non
seulement donné un aperçu plus profond de son existence, mais ont
également apporté une contribution significative à la libération des
conflits quotidiens dans les esprits.
Bouddha a dit que «la faim est la pire maladie».
Il n’y a pas de feu comme l’aviditĂ©,
Aucun crime comme la haine,
Pas de chagrin comme la séparation,
Aucune maladie comme la faim du cĆur,
Et pas de joie comme la joie de la liberté.
Santé, contentement et confiance
Sont vos plus grandes possessions,
Et la liberté est votre plus grande joie.
Regarder entre. Soyez tranquille.
Libre de peur et d’attachement,
Connaissez la douce joie de vivre sur le chemin.
du Dhammapada, Paroles du Bouddha
Remplissez votre esprit de compassion.
Sur le chemin de la vie
La foi est nourriture,
Les actes vertueux sont un abri,
La sagesse est la lumiĂšre du jour et
La pleine conscience est la protection la nuit.
Si un homme vit une vie pure, rien ne peut le détruire;
S’il a vaincu la cupiditĂ©, rien ne peut limiter sa libertĂ©.
Ne croyez rien Ă la foi des traditions,
mĂȘme s’ils ont Ă©tĂ© tenus en honneur
depuis de nombreuses générations et dans divers endroits.
Ne croyez rien parce que beaucoup de gens en parlent.
Ne croyez pas à la foi des sages du passé.
Ne croyez pas ce que vous avez vous-mĂȘme imaginĂ©,
vous persuader qu’un Dieu vous inspire.
Ne croyez rien de la seule autoritĂ© de vos maĂźtres et prĂȘtres.
AprĂšs examen, croyez ce que vous avez vous-mĂȘme testĂ©
et jugé raisonnable, et conformez-vous à votre conduite.
Un de ses Ă©tudiants a demandĂ© Ă Bouddha: “Ătes-vous le messie?”
“Non”, rĂ©pondit Bouddha.
«Alors ĂȘtes-vous un guĂ©risseur?
“Non”, rĂ©pondit Bouddha.
«Alors, ĂȘtes-vous professeur? l’Ă©tudiant a persistĂ©.
“Non, je ne suis pas enseignant.”
“Alors qu’est-ce que tu es?” demanda l’Ă©tudiant, exaspĂ©rĂ©.
“Je suis rĂ©veillĂ©”, rĂ©pondit Bouddha.
Soyez une lampe pour vous-mĂȘme
Alors que le Bouddha mourait,
Ananda a demandé
qui serait leur professeur aprĂšs la mort.
Il répondit à son disciple:
«Soyez des lampes pour vous-mĂȘmes.
Soyez des refuges pour vous-mĂȘmes.
Ne prenez aucun refuge extérieur.
Tenez-vous fermement à la vérité comme une lampe.
Tenez-vous fermement à la vérité comme refuge.
Ne cherchez pas de refuge en personne en dehors de vous.
Et ceux, Ananda, qui, soit maintenant, soit aprĂšs ma mort,
Seront une lampe pour eux-mĂȘmes,
Devront se considérer comme aucun refuge extérieur,
Mais se tenant fermement à la vérité comme leur lampe,
Tenant fermement à la vérité comme leur refuge,
Ne cherchera refuge Ă personne d’autre que lui-mĂȘme,
Ce sont eux qui atteindront la plus haute hauteur;
Mais ils doivent avoir hĂąte d’apprendre. “
Bouddha
——–
MarieTV
Manifesting 101: Un guide Ă©tape par Ă©tape avec Gabby Bernstein
Ă quand remonte la derniĂšre fois que vous avez eu l’un de ces moments entre l’idĂ©e et la rĂ©alitĂ©?
Vous
savez, lorsque vous pensiez Ă quelque chose que vous vouliez voir,
faire, crĂ©er, expĂ©rimenter ou devenir - et vous l’avez fait Ă la fin?
savez, lorsque vous pensiez Ă quelque chose que vous vouliez voir,
faire, crĂ©er, expĂ©rimenter ou devenir - et vous l’avez fait Ă la fin?
C’est la manifestation de notre dĂ©sir.
Manifest (n): Cultivez l’expĂ©rience que vous voulez ressentir - puis
vivez et croyez en cette expérience afin de la laisser prendre forme.
vivez et croyez en cette expérience afin de la laisser prendre forme.
~ Gabby Bernstein
Je
suis assez Ă l’aise avec le mot «manifeste» de nos jours, mais il y a
quelques annĂ©es, je ne pouvais pas le supporter. Je pensais que c’Ă©tait
trop passif et léger. Pas le genre de chose qui a fonctionné pour mon
attitude trĂšs orientĂ©e vers l’action.
suis assez Ă l’aise avec le mot «manifeste» de nos jours, mais il y a
quelques annĂ©es, je ne pouvais pas le supporter. Je pensais que c’Ă©tait
trop passif et léger. Pas le genre de chose qui a fonctionné pour mon
attitude trĂšs orientĂ©e vers l’action.
Mais
au fil des ans, j’ai entendu le terme de plus en plus et j’ai donc
pensĂ© qu’il serait utile de se renseigner sur le sujet. Qu’est-ce qui se
manifeste exactement? Comment cela fonctionne-t-il et Ă quels
accidents, le cas échéant, devons-nous tous faire attention?
au fil des ans, j’ai entendu le terme de plus en plus et j’ai donc
pensĂ© qu’il serait utile de se renseigner sur le sujet. Qu’est-ce qui se
manifeste exactement? Comment cela fonctionne-t-il et Ă quels
accidents, le cas échéant, devons-nous tous faire attention?
Qu’est-ce qui se manifeste?
Ma dĂ©finition prĂ©fĂ©rĂ©e de la manifestation est la co-crĂ©ation avec l’univers.
J’adore
ça parce que cela signifie que se manifester est un processus créatif.
Tout ce que vous faites est d’utiliser votre Ă©nergie crĂ©atrice pour
co-crĂ©er avec l’Ă©nergie qui vous entoure. Nous Ă©mettons tous des
vibrations, de super négatives à super positives, et votre vibration
attire de bonnes ou de mauvaises choses dans votre vie.
ça parce que cela signifie que se manifester est un processus créatif.
Tout ce que vous faites est d’utiliser votre Ă©nergie crĂ©atrice pour
co-crĂ©er avec l’Ă©nergie qui vous entoure. Nous Ă©mettons tous des
vibrations, de super négatives à super positives, et votre vibration
attire de bonnes ou de mauvaises choses dans votre vie.
Si
vous ĂȘtes ouvert aux expĂ©riences que l’univers vous apporte, vous
pouvez recevoir tout ce que vous voulez. (Remarque: vous pouvez appeler
cela Dieu, Esprit, Amour, Schtroumpf Faires ou ce que vous voulez.)
vous ĂȘtes ouvert aux expĂ©riences que l’univers vous apporte, vous
pouvez recevoir tout ce que vous voulez. (Remarque: vous pouvez appeler
cela Dieu, Esprit, Amour, Schtroumpf Faires ou ce que vous voulez.)
FĂ©e lĂ©gĂšre ou pas, beaucoup d’entre nous reçoivent des manifestations sans mĂȘme s’en rendre compte.
Il
y a quelques annĂ©es, une amie a sorti son ordinateur lors d’un brunch
et m’a posĂ© une sĂ©rie de questions, et voilĂ ! a gĂ©nĂ©rĂ© une analyse de la
façon dont je crée des résultats dans le monde.
y a quelques annĂ©es, une amie a sorti son ordinateur lors d’un brunch
et m’a posĂ© une sĂ©rie de questions, et voilĂ ! a gĂ©nĂ©rĂ© une analyse de la
façon dont je crée des résultats dans le monde.
Il
a dit que je suis un manifestant. Comme un manifestant de pouvoir. Cela
signifie que je suis quelqu’un qui est un grand catalyseur dans la vie.
OĂč que je vais et qui que je rencontre, je semble ĂȘtre un dĂ©clencheur
et un dĂ©clencheur d’activitĂ©.
a dit que je suis un manifestant. Comme un manifestant de pouvoir. Cela
signifie que je suis quelqu’un qui est un grand catalyseur dans la vie.
OĂč que je vais et qui que je rencontre, je semble ĂȘtre un dĂ©clencheur
et un dĂ©clencheur d’activitĂ©.
Cela a du sens, compte tenu de ce que je fais, non?
Cette
activitĂ© n’a pas lieu parce que je suis arrogant ou chanceux. C’est
parce que je reste ouvert et rĂ©ceptif Ă ce que l’univers m’appelle Ă
vivre.
activitĂ© n’a pas lieu parce que je suis arrogant ou chanceux. C’est
parce que je reste ouvert et rĂ©ceptif Ă ce que l’univers m’appelle Ă
vivre.
La vie devrait
ĂȘtre facile - si seulement nous pouvions sortir de notre propre chemin.
Les croyances nĂ©gatives et les peurs bloquent ce que l’univers nous
réserve. La manifestation consiste à éliminer activement ces blocages
afin que vous puissiez voir ce que vous voulez et devenir réceptif aux
dons que l’univers vous donne pour rendre cela possible.
ĂȘtre facile - si seulement nous pouvions sortir de notre propre chemin.
Les croyances nĂ©gatives et les peurs bloquent ce que l’univers nous
réserve. La manifestation consiste à éliminer activement ces blocages
afin que vous puissiez voir ce que vous voulez et devenir réceptif aux
dons que l’univers vous donne pour rendre cela possible.
Quelle est la loi de l’attraction?
La loi d’attraction est le principe qui met la manifestation en pratique.
Si
vous avez lu, regardé ou entendu The Secret, vous connaissez
probablement les bases: la loi de l’attraction dit que vos pensĂ©es
positives ou négatives apportent des expériences positives ou négatives
dans votre vie.
vous avez lu, regardé ou entendu The Secret, vous connaissez
probablement les bases: la loi de l’attraction dit que vos pensĂ©es
positives ou négatives apportent des expériences positives ou négatives
dans votre vie.
Nommez le L.O.A., et les critiques sortiront probablement de la menuiserie.
Ne
les laissez pas vous tromper. Cela ne signifie pas que vous pouvez vous
asseoir et laisser la fortune rouler sous forme de lingots d’or et de
vacances à travers le monde. Cela signifie simplement que vous récupérez
ce que vous en avez retiré.
les laissez pas vous tromper. Cela ne signifie pas que vous pouvez vous
asseoir et laisser la fortune rouler sous forme de lingots d’or et de
vacances à travers le monde. Cela signifie simplement que vous récupérez
ce que vous en avez retiré.
L’idĂ©e
a existé pendant environ 200 ans avant que The Secret ne la rende
populaire. Nous parlons de concepts comme l’esprit sur le corps et le
pouvoir de la pensée positive depuis le début des années 1800.
a existé pendant environ 200 ans avant que The Secret ne la rende
populaire. Nous parlons de concepts comme l’esprit sur le corps et le
pouvoir de la pensée positive depuis le début des années 1800.
Que voulons-nous dire quand nous disons “miracle”?
Si vous regardez se manifester, vous entendrez les gens lancer le mot «miracle», ce qui peut ĂȘtre intimidant.
Dans
ce cas, un “miracle” est simplement un changement de perspective, un
moment oĂč vous voyez quelque chose plus clairement. C’est un moment oĂč
vous vous dĂ©tachez de la rĂ©sistance et ĂȘtes ouvert Ă recevoir ce que
vous souhaitez.
ce cas, un “miracle” est simplement un changement de perspective, un
moment oĂč vous voyez quelque chose plus clairement. C’est un moment oĂč
vous vous dĂ©tachez de la rĂ©sistance et ĂȘtes ouvert Ă recevoir ce que
vous souhaitez.
Pour en
savoir plus sur la façon de manifester des miracles, regardez cette
MarieTV: Comment faire de grands changements cette année avec Gabby
Bernstein
savoir plus sur la façon de manifester des miracles, regardez cette
MarieTV: Comment faire de grands changements cette année avec Gabby
Bernstein
C’est un gros
problĂšme, mais les nuages ââne se sĂ©pareront probablement pas et aucune
force sacrĂ©e ne viendra d’en haut pour vous offrir un nouveau MacBook ou
une grande promotion. C’est un changement d’Ă©nergie. Une nouvelle façon
de voir et d’ĂȘtre au monde.
problĂšme, mais les nuages ââne se sĂ©pareront probablement pas et aucune
force sacrĂ©e ne viendra d’en haut pour vous offrir un nouveau MacBook ou
une grande promotion. C’est un changement d’Ă©nergie. Une nouvelle façon
de voir et d’ĂȘtre au monde.
Ce changement ouvre la porte Ă tout ce dont vous avez besoin pour se mettre en place.
Utiliser le manifeste pour obtenir tout ce que vous voulez
Il n’y a rien dans notre monde qui n’existe pas d’abord dans notre esprit.
Dans
cette MarieTV avec mon ami, expert en manifeste et auteur Ă succĂšs
Gabby Bernstein, nous apprenons trois Ă©tapes pour manifester tout ce que
vous voulez:
cette MarieTV avec mon ami, expert en manifeste et auteur Ă succĂšs
Gabby Bernstein, nous apprenons trois Ă©tapes pour manifester tout ce que
vous voulez:
Soyez clair sur ce que vous voulez et pourquoi.
LĂąchez vos croyances limitantes.
Soyez patient et sachez que l’univers vous apportera ce que vous dĂ©sirez.
Continuez Ă lire aprĂšs la vidĂ©o pour plus de conseils sur l’utilisation de la manifestation dans votre vie.
———
MarieTV
Manifesting 101: Un guide Ă©tape par Ă©tape avec Gabby Bernstein
Ă quand remonte la derniĂšre fois que vous avez eu l’un de ces moments entre l’idĂ©e et la rĂ©alitĂ©?
Vous
savez, lorsque vous pensiez Ă quelque chose que vous vouliez voir,
faire, crĂ©er, expĂ©rimenter ou devenir - et finalement, vous l’avez fait?
savez, lorsque vous pensiez Ă quelque chose que vous vouliez voir,
faire, crĂ©er, expĂ©rimenter ou devenir - et finalement, vous l’avez fait?
C’est la manifestation de notre dĂ©sir.
Manifestation (n): cultiver l’expĂ©rience que vous voulez ressentir -
puis vivre et croire en cette expérience afin de lui permettre de
prendre forme.
puis vivre et croire en cette expérience afin de lui permettre de
prendre forme.
~ Gabby Bernstein
Je
suis assez Ă lâaise avec le mot «manifester» ces jours-ci, mais il y a
quelques années, je ne pouvais pas supporter le mot. Je pensais que
c’Ă©tait une fĂ©e trop passive et aĂ©rienne. Pas le genre de chose qui a
fonctionnĂ© pour mon comportement trĂšs orientĂ© vers l’action.
suis assez Ă lâaise avec le mot «manifester» ces jours-ci, mais il y a
quelques années, je ne pouvais pas supporter le mot. Je pensais que
c’Ă©tait une fĂ©e trop passive et aĂ©rienne. Pas le genre de chose qui a
fonctionnĂ© pour mon comportement trĂšs orientĂ© vers l’action.
Au
fil des ans, cependant, jâai de plus en plus entendu le terme, alors
jâai pensĂ© quâil serait utile de me renseigner sur le sujet. Qu’est-ce
qui se manifeste exactement? Comment cela fonctionne-t-il et Ă quels
incidents, le cas échéant, devons-nous tous faire attention?
fil des ans, cependant, jâai de plus en plus entendu le terme, alors
jâai pensĂ© quâil serait utile de me renseigner sur le sujet. Qu’est-ce
qui se manifeste exactement? Comment cela fonctionne-t-il et Ă quels
incidents, le cas échéant, devons-nous tous faire attention?
Qu’est-ce que se manifester?
Ma dĂ©finition prĂ©fĂ©rĂ©e de la manifestation est la co-crĂ©ation avec l’univers.
J’adore
ça, car cela signifie que manifester est un processus créatif. Tout ce
que vous faites est dâutiliser votre Ă©nergie crĂ©ative pour co-crĂ©er avec
lâĂ©nergie qui vous entoure. Nous Ă©mettons tous des vibrations, du super
négatif au super positif, et votre vibration attire de bonnes ou de
mauvaises choses dans votre vie.
ça, car cela signifie que manifester est un processus créatif. Tout ce
que vous faites est dâutiliser votre Ă©nergie crĂ©ative pour co-crĂ©er avec
lâĂ©nergie qui vous entoure. Nous Ă©mettons tous des vibrations, du super
négatif au super positif, et votre vibration attire de bonnes ou de
mauvaises choses dans votre vie.
Lorsque
vous ĂȘtes ouvert aux expĂ©riences que lâunivers vous propose, vous
pouvez recevoir tout ce que vous voulez. (Remarque: vous pouvez appeler
ce Dieu, esprit, amour, Schtroumpf faires ou tout ce que vous voulez.)
vous ĂȘtes ouvert aux expĂ©riences que lâunivers vous propose, vous
pouvez recevoir tout ce que vous voulez. (Remarque: vous pouvez appeler
ce Dieu, esprit, amour, Schtroumpf faires ou tout ce que vous voulez.)
FĂ©e aĂ©rienne ou pas, beaucoup d’entre nous reçoivent des manifestations sans mĂȘme s’en rendre compte.
Il
y a quelques années, une amie a sorti son ordinateur pendant le brunch
et m’a posĂ© une sĂ©rie de questions, puis voilĂ ! a gĂ©nĂ©rĂ© une analyse sur
la façon dont je crée des résultats dans le monde.
y a quelques années, une amie a sorti son ordinateur pendant le brunch
et m’a posĂ© une sĂ©rie de questions, puis voilĂ ! a gĂ©nĂ©rĂ© une analyse sur
la façon dont je crée des résultats dans le monde.
Il
dit juste lĂ : je suis un manifestant. Comme, un manifeste de pouvoir.
Ce qui veut dire que je suis quelqu’un qui est un grand catalyseur dans
la vie. OĂč que je vais et qui que je rencontre, il me semble que je suis
un dĂ©clencheur et une cause dâactivitĂ©.
dit juste lĂ : je suis un manifestant. Comme, un manifeste de pouvoir.
Ce qui veut dire que je suis quelqu’un qui est un grand catalyseur dans
la vie. OĂč que je vais et qui que je rencontre, il me semble que je suis
un dĂ©clencheur et une cause dâactivitĂ©.
Cela a du sens, étant donné ce que je fais, non?
Cette
activité ne se produit pas parce que je suis arrogant ou chanceux.
Câest parce que je reste ouvert et rĂ©ceptif Ă ce que lâunivers me
demande de vivre.
activité ne se produit pas parce que je suis arrogant ou chanceux.
Câest parce que je reste ouvert et rĂ©ceptif Ă ce que lâunivers me
demande de vivre.
La
vie est censĂ©e ĂȘtre facile - si nous pouvions simplement rester en
dehors de notre propre chemin. Les croyances négatives et les peurs
bloquent ce que l’univers nous rĂ©serve. La manifestation consiste Ă
supprimer activement ces blocages afin que vous puissiez voir ce que
vous voulez et devenir rĂ©ceptif aux dons que l’univers vous offre pour y
arriver.
vie est censĂ©e ĂȘtre facile - si nous pouvions simplement rester en
dehors de notre propre chemin. Les croyances négatives et les peurs
bloquent ce que l’univers nous rĂ©serve. La manifestation consiste Ă
supprimer activement ces blocages afin que vous puissiez voir ce que
vous voulez et devenir rĂ©ceptif aux dons que l’univers vous offre pour y
arriver.
Quelle est la loi de l’attraction?
La loi de l’attraction est le principe que la manifestation met en pratique.
Si
vous avez lu, regardé ou entendu parler de The Secret, vous connaissez
probablement les bases: la loi de l’attraction dit que vos pensĂ©es
positives ou négatives apportent des expériences positives ou négatives
dans votre vie.
vous avez lu, regardé ou entendu parler de The Secret, vous connaissez
probablement les bases: la loi de l’attraction dit que vos pensĂ©es
positives ou négatives apportent des expériences positives ou négatives
dans votre vie.
Mentionnez le L.O.A., et les critiques sortiront probablement de la menuiserie.
Ne
les laissez pas vous tromper. Cela ne signifie pas que vous pouvez vous
asseoir et laisser la fortune rouler sous la forme de lingots d’or et
de vacances autour du monde. Cela signifie simplement que vous récupérez
ce que vous avez sorti.
les laissez pas vous tromper. Cela ne signifie pas que vous pouvez vous
asseoir et laisser la fortune rouler sous la forme de lingots d’or et
de vacances autour du monde. Cela signifie simplement que vous récupérez
ce que vous avez sorti.
L’idĂ©e
existait pendant environ 200 ans avant que The Secret ne le rende
populaire. Nous parlons de concepts comme l’esprit sur le corps et le
pouvoir de la pensée positive depuis le début des années 1800.
existait pendant environ 200 ans avant que The Secret ne le rende
populaire. Nous parlons de concepts comme l’esprit sur le corps et le
pouvoir de la pensée positive depuis le début des années 1800.
Que voulons-nous dire quand nous disons «miracle»?
Si vous cherchez à manifester, vous entendrez les gens jeter le mot «miracle», ce qui peut sembler intimidant.
Dans
ce cas, un «miracle» est simplement un changement de perspective, un
moment oĂč vous voyez quelque chose plus clairement. Câest un moment oĂč
vous vous libérez de la résistance et vous ouvrez à recevoir ce que vous
désirez.
ce cas, un «miracle» est simplement un changement de perspective, un
moment oĂč vous voyez quelque chose plus clairement. Câest un moment oĂč
vous vous libérez de la résistance et vous ouvrez à recevoir ce que vous
désirez.
Pour
en savoir plus sur la manifestation de miracles, regardez cette
MarieTV: Comment faire de grands changements cette année avec Gabby
Bernstein
en savoir plus sur la manifestation de miracles, regardez cette
MarieTV: Comment faire de grands changements cette année avec Gabby
Bernstein
C’est
un gros problĂšme, mais les nuages ââne se sĂ©pareront probablement pas,
et une force sacrĂ©e ne descendra pas d’en haut pour vous remettre un
nouveau MacBook ou une grande promotion. Câest un changement dâĂ©nergie.
Une nouvelle façon de voir et d’ĂȘtre au monde.
un gros problĂšme, mais les nuages ââne se sĂ©pareront probablement pas,
et une force sacrĂ©e ne descendra pas d’en haut pour vous remettre un
nouveau MacBook ou une grande promotion. Câest un changement dâĂ©nergie.
Une nouvelle façon de voir et d’ĂȘtre au monde.
Ce changement ouvre la porte Ă tout ce dont vous avez besoin pour se mettre en place.
Comment utiliser Manifesting pour obtenir tout ce que vous voulez
Rien nâexiste dans notre monde qui nâexiste dâabord dans notre esprit.
Dans
cette MarieTV avec mon ami, expert en manifestation et auteur Ă succĂšs
Gabby Bernstein, nous apprenons trois Ă©tapes pour manifester tout ce que
vous voulez:
cette MarieTV avec mon ami, expert en manifestation et auteur Ă succĂšs
Gabby Bernstein, nous apprenons trois Ă©tapes pour manifester tout ce que
vous voulez:
Soyez clair sur ce que vous voulez et pourquoi.
Libérez vos croyances limitantes.
Ayez de la patience et sachez que l’univers vous apportera ce que vous dĂ©sirez.
Continuez Ă lire aprĂšs la vidĂ©o pour plus de conseils sur l’utilisation des manifestations dans votre vie.
——–
Il nâya pas de secret pour se manifester. Rien ne fonctionne Ă moins que vous ne le fassiez.
Il
faut une action quotidienne pour écouter votre voix intérieure, rester
clair sur ce que vous voulez, supprimer vos blocages, avoir de la
patience et ĂȘtre ouvert Ă ce que l’univers apporte.
faut une action quotidienne pour écouter votre voix intérieure, rester
clair sur ce que vous voulez, supprimer vos blocages, avoir de la
patience et ĂȘtre ouvert Ă ce que l’univers apporte.
Suivez ces Ă©tapes pour commencer Ă manifester tout ce que vous voulez.
Ătape 1: Soyez clair
Avant de pouvoir manifester quoi que ce soit, vous devez savoir ce que vous visez.
Si
vous nâĂȘtes pas clair, vous ĂȘtes les bienvenus dans des choses que vous
ne voulez pas vraiment. Câest ainsi que vous vous retrouvez sur un
chemin qui ne vous convient pas.
vous nâĂȘtes pas clair, vous ĂȘtes les bienvenus dans des choses que vous
ne voulez pas vraiment. Câest ainsi que vous vous retrouvez sur un
chemin qui ne vous convient pas.
Vous
ne savez pas ce que vous voulez? Posez-vous la question - au fond, ne
connaissez-vous pas vraiment le dĂ©sir de votre cĆur? La plupart dâentre
nous le font, nous craignons simplement de ne pas ĂȘtre assez bons pour y
parvenir ou dâĂ©chouer si nous essayons.
ne savez pas ce que vous voulez? Posez-vous la question - au fond, ne
connaissez-vous pas vraiment le dĂ©sir de votre cĆur? La plupart dâentre
nous le font, nous craignons simplement de ne pas ĂȘtre assez bons pour y
parvenir ou dâĂ©chouer si nous essayons.
Le vrai dĂ©fi nâest pas clair, câest le fait que vous ĂȘtes dĂ©jĂ clair et assez courageux pour nommer ce rĂȘve.
Ensuite, demandez-vous pourquoi vous le voulez.
Lorsque
votre pourquoi est connectĂ© Ă votre moi le plus Ă©levĂ© et que vous ĂȘtes
au service des autres, vous ĂȘtes alignĂ© sur ce que l’univers veut pour
vous. Mais lorsque vos raisons sont égoïstes, compétitives ou basées sur
la peur, vous vous battez contre votre objectif principal.
votre pourquoi est connectĂ© Ă votre moi le plus Ă©levĂ© et que vous ĂȘtes
au service des autres, vous ĂȘtes alignĂ© sur ce que l’univers veut pour
vous. Mais lorsque vos raisons sont égoïstes, compétitives ou basées sur
la peur, vous vous battez contre votre objectif principal.
Ătape 2: LibĂ©rez les croyances limitantes
Une
fois que vous savez exactement ce que vous voulez, vous devez Ă©liminer
les blocages - pensées négatives, peurs et incrédulités - qui
l’empĂȘchent de se manifester.
fois que vous savez exactement ce que vous voulez, vous devez Ă©liminer
les blocages - pensées négatives, peurs et incrédulités - qui
l’empĂȘchent de se manifester.
Les croyances sont les scripts cachés qui dirigent nos vies.
Pour
manifester quelque chose, vous devez croire que vous en ĂȘtes digne.
Câest la raison pour laquelle lâĂ©tape 2 vous oblige Ă libĂ©rer les
croyances limitantes qui vous indiquent que vous nâĂȘtes pas assez bon.
manifester quelque chose, vous devez croire que vous en ĂȘtes digne.
Câest la raison pour laquelle lâĂ©tape 2 vous oblige Ă libĂ©rer les
croyances limitantes qui vous indiquent que vous nâĂȘtes pas assez bon.
Cela
va prendre du courage et du temps, mais la bonne nouvelle? Vous pouvez
manifester les conseils dont vous avez besoin pour guérir ces croyances.
Reconnaissez comment vous bloquez votre manifestation et faites
confiance Ă l’univers pour vous donner exactement ce dont vous avez
besoin pour grandir - car vous n’ĂȘtes peut-ĂȘtre pas encore prĂȘt Ă faire
le changement par vous-mĂȘme.
va prendre du courage et du temps, mais la bonne nouvelle? Vous pouvez
manifester les conseils dont vous avez besoin pour guérir ces croyances.
Reconnaissez comment vous bloquez votre manifestation et faites
confiance Ă l’univers pour vous donner exactement ce dont vous avez
besoin pour grandir - car vous n’ĂȘtes peut-ĂȘtre pas encore prĂȘt Ă faire
le changement par vous-mĂȘme.
Regarde
juste! Les livres vous sauteront dessus (d’accord, peut-ĂȘtre pas
littéralement), vous tomberez sur la bonne vidéo YouTube ou vous
rencontrerez votre nouveau meilleur ami lors d’une confĂ©rence.
juste! Les livres vous sauteront dessus (d’accord, peut-ĂȘtre pas
littéralement), vous tomberez sur la bonne vidéo YouTube ou vous
rencontrerez votre nouveau meilleur ami lors d’une confĂ©rence.
Cet
article que vous lisez maintenant peut mĂȘme ĂȘtre une manifestation de
votre désir de commencer à manifester la vie que vous voulez! Trippy,
non?
article que vous lisez maintenant peut mĂȘme ĂȘtre une manifestation de
votre désir de commencer à manifester la vie que vous voulez! Trippy,
non?
Voici
un exercice pour commencer Ă remettre en question vos croyances
négatives. Revenez-y aussi souvent que nécessaire. Prenez un journal et
écrivez vos réponses à ces questions:
un exercice pour commencer Ă remettre en question vos croyances
négatives. Revenez-y aussi souvent que nécessaire. Prenez un journal et
écrivez vos réponses à ces questions:
Quel est le changement le plus important que vous souhaitez apporter en ce moment?
Quelles croyances nĂ©gatives ou limitantes vous ont empĂȘchĂ© de comprendre cela jusqu’Ă prĂ©sent?
Maintenant, biffez chacune de ces croyances limitantes et Ă©crivez «BULLSH * T» Ă cĂŽtĂ© de chacune. (C’est marrant!)
Expliquez pourquoi chacune de ces croyances négatives est, en effet, totale de B.S.
Qui seriez-vous sans ces croyances limitantes?
Lâattente
nâest pas que vous vous sentiez bien ou que vous ayez une attitude
positive 100% du temps - ce serait impossible. Au lieu de cela,
engagez-vous à vous réaligner chaque fois que vous reconnaissez ces
croyances négatives qui vous retiennent.
nâest pas que vous vous sentiez bien ou que vous ayez une attitude
positive 100% du temps - ce serait impossible. Au lieu de cela,
engagez-vous à vous réaligner chaque fois que vous reconnaissez ces
croyances négatives qui vous retiennent.
Parce que lorsque vous changez une croyance, vous changez tout.
Ătape 3: Restez informĂ©
Remettre en question et abandonner vos croyances limitantes est un travail quotidien.
La
manifestation n’est pas quelque chose que vous faites uniquement
pendant que vous rĂ©digez un journal, mĂ©ditez ou ĂȘtes en cours de yoga.
Bien sûr, ces choses peuvent aider à renforcer ces pratiques, mais la
manifestation est quelque chose que vous emportez avec vous chaque jour.
manifestation n’est pas quelque chose que vous faites uniquement
pendant que vous rĂ©digez un journal, mĂ©ditez ou ĂȘtes en cours de yoga.
Bien sûr, ces choses peuvent aider à renforcer ces pratiques, mais la
manifestation est quelque chose que vous emportez avec vous chaque jour.
Gabby appelle cette Ă©tape «rester informé» - c’est-Ă -dire savoir que l’univers vous soutient.
C’est important, mais votre manifestation n’est peut-ĂȘtre pas celle que vous attendiez.
Se
manifester ne consiste pas Ă obtenir ce que nous pensons vouloir, mais Ă
savoir que lâunivers a un plan plus Ă©levĂ© et Ă ĂȘtre ouvert Ă recevoir
ce plan. Par exemple, que se passerait-il si vous passiez tout votre
temps hyper concentré à décrocher une promotion au travail, que vous
vous empĂȘchiez de recevoir une opportunitĂ© encore meilleure dans une
autre entreprise?
manifester ne consiste pas Ă obtenir ce que nous pensons vouloir, mais Ă
savoir que lâunivers a un plan plus Ă©levĂ© et Ă ĂȘtre ouvert Ă recevoir
ce plan. Par exemple, que se passerait-il si vous passiez tout votre
temps hyper concentré à décrocher une promotion au travail, que vous
vous empĂȘchiez de recevoir une opportunitĂ© encore meilleure dans une
autre entreprise?
Restez
activement en prĂ©sence de croire en vous-mĂȘme, sachant que l’univers
vous soutient et Ă©tant certain que vous atteindrez votre objectif le
plus élevé.
activement en prĂ©sence de croire en vous-mĂȘme, sachant que l’univers
vous soutient et Ă©tant certain que vous atteindrez votre objectif le
plus élevé.
Combien de temps est-ce censé prendre??
Si
vous ĂȘtes dans l’Ă©tat de connaissance depuis longtemps et que vous vous
demandez: «Quand est-ce que ça va venir?» veuillez avoir de la
patience.
vous ĂȘtes dans l’Ă©tat de connaissance depuis longtemps et que vous vous
demandez: «Quand est-ce que ça va venir?» veuillez avoir de la
patience.
Ătre
anxieux et effrayé, ou saisir le contrÎle crée une énergie négative et
bloque votre manifestation. La patience vous permet de rester ouvert et
positif, ce qui vous aidera Ă recevoir les cadeaux au fur et Ă mesure.
anxieux et effrayé, ou saisir le contrÎle crée une énergie négative et
bloque votre manifestation. La patience vous permet de rester ouvert et
positif, ce qui vous aidera Ă recevoir les cadeaux au fur et Ă mesure.
Ceux qui sont certains du rĂ©sultat peuvent se permettre d’attendre et d’attendre sans anxiĂ©tĂ©.
~ «Un cours de miracles»
Manifester
ne fonctionne pas comme un génie dans une bouteille. Réaliser ce que
vous désirez peut souvent vous sembler désordonné et tordu. Restez
patient et ayez confiance que vous ĂȘtes sur la bonne voie.
ne fonctionne pas comme un génie dans une bouteille. Réaliser ce que
vous désirez peut souvent vous sembler désordonné et tordu. Restez
patient et ayez confiance que vous ĂȘtes sur la bonne voie.
Pouvez-vous manifester plus d’argent?
Deux questions que je peux vous entendre poser sur la manifestation:
Pouvez-vous manifester de l’argent?
Vouloir de l’argent vous rend-il non spirituel?
Commençons
par aborder le second: Travaillez-vous contre le fait de devenir votre
plus grand moi si vous voulez gagner de lâargent?
par aborder le second: Travaillez-vous contre le fait de devenir votre
plus grand moi si vous voulez gagner de lâargent?
Absolument pas! Je me considĂšre comme une personne trĂšs spirituelle et j’aime gagner de l’argent.
———-
Maintenant,
il ne sâagit pas de gagner de lâargent pour de lâargent. L’argent peut
me créer des opportunités de contribuer aux autres, de créer des
expériences et de profiter de ma vie.
il ne sâagit pas de gagner de lâargent pour de lâargent. L’argent peut
me créer des opportunités de contribuer aux autres, de créer des
expériences et de profiter de ma vie.
Pour
que vos objectifs financiers ne fonctionnent pas contre vous, restez en
contact avec la raison profonde pour laquelle vous essayez de le gagner
en premier lieu. Est-ce pour trouver la liberté pour vous et votre
famille? Faire un don Ă des causes qui vous tiennent Ă cĆur? CrĂ©er des
emplois pour des personnes talentueuses et créatives?
que vos objectifs financiers ne fonctionnent pas contre vous, restez en
contact avec la raison profonde pour laquelle vous essayez de le gagner
en premier lieu. Est-ce pour trouver la liberté pour vous et votre
famille? Faire un don Ă des causes qui vous tiennent Ă cĆur? CrĂ©er des
emplois pour des personnes talentueuses et créatives?
Plus
vous réussirez, plus vous ferez la différence dans le monde et plus
vous servirez de personnes - et câest beaucoup spirituel, si vous me
demandez.
vous réussirez, plus vous ferez la différence dans le monde et plus
vous servirez de personnes - et câest beaucoup spirituel, si vous me
demandez.
Maintenant pour le n ° 1: pouvez-vous manifester plus d’argent?
Soyons
clairs: vous ne pouvez pas vous attendre Ă ce que quelque chose tombe
sur vos genoux - manifester nâest pas magique. C’est une idĂ©e fausse
majeure.
clairs: vous ne pouvez pas vous attendre Ă ce que quelque chose tombe
sur vos genoux - manifester nâest pas magique. C’est une idĂ©e fausse
majeure.
Manifester,
c’est ĂȘtre ouvert aux opportunitĂ©s que l’univers prĂ©sente et se laisser
guider par l’univers - et non essayer de forcer un rĂ©sultat que vous
pensez ĂȘtre le meilleur.
c’est ĂȘtre ouvert aux opportunitĂ©s que l’univers prĂ©sente et se laisser
guider par l’univers - et non essayer de forcer un rĂ©sultat que vous
pensez ĂȘtre le meilleur.
Oui,
gagner plus d’argent peut vous aider Ă ĂȘtre le meilleur de vous-mĂȘme et
avoir un plus grand impact. Mais si votre objectif de gagner plus est
basĂ© sur un Ă©tat d’esprit de raretĂ© motivĂ© par l’ego, vous mettez en
place toutes sortes de blocages pour rĂ©aliser votre rĂȘve.
gagner plus d’argent peut vous aider Ă ĂȘtre le meilleur de vous-mĂȘme et
avoir un plus grand impact. Mais si votre objectif de gagner plus est
basĂ© sur un Ă©tat d’esprit de raretĂ© motivĂ© par l’ego, vous mettez en
place toutes sortes de blocages pour rĂ©aliser votre rĂȘve.
Adoptez une mentalitĂ© d’abondance
L’argent sur votre compte bancaire n’est pas la manifestation de votre commande avec l’univers pour 1 million de dollars.
La paix et la satisfaction de vos finances viennent d’un Ă©tat d’esprit d’abondance. Qui comprend:
ApprĂ©ciant ce que vous avez. Bilan: plus d’un milliard de personnes
dans ce monde vivent avec 2,50 dollars par jour ou moins, selon FINCA
International. Il n’y a rien de mal Ă vouloir plus, mais la vĂ©ritable
abondance commence par apprécier ce que vous avez en ce moment.
dans ce monde vivent avec 2,50 dollars par jour ou moins, selon FINCA
International. Il n’y a rien de mal Ă vouloir plus, mais la vĂ©ritable
abondance commence par apprécier ce que vous avez en ce moment.
RĂ©pandre la richesse. Lorsque vous ressentez un manque d’argent,
changez votre Ă©tat d’esprit en en donnant. Faites un don Ă votre
organisme de bienfaisance préféré ou récupérez la note en famille ou
entre amis.
changez votre Ă©tat d’esprit en en donnant. Faites un don Ă votre
organisme de bienfaisance préféré ou récupérez la note en famille ou
entre amis.
Lâargent
est comme vous et moi. Il est attirĂ© par le respect et lâapprĂ©ciation.
Si vous vous trouvez dans un Ă©tat d’esprit de raretĂ©, essayez ces deux
habitudes d’argent Ă©tranges pour entraĂźner votre cerveau Ă l’abondance:
est comme vous et moi. Il est attirĂ© par le respect et lâapprĂ©ciation.
Si vous vous trouvez dans un Ă©tat d’esprit de raretĂ©, essayez ces deux
habitudes d’argent Ă©tranges pour entraĂźner votre cerveau Ă l’abondance:
Ne dites jamais non Ă l’argent honnĂȘte. Laissez-moi vous dire un
secret: je ne suis pas trop bon pour ramasser de la monnaie sur le sol.
C’est un rappel que l’univers est toujours lĂ pour me donner ce dont
j’ai besoin et pour ne pas ĂȘtre trop arrogant pour accepter les petites
bénédictions.
secret: je ne suis pas trop bon pour ramasser de la monnaie sur le sol.
C’est un rappel que l’univers est toujours lĂ pour me donner ce dont
j’ai besoin et pour ne pas ĂȘtre trop arrogant pour accepter les petites
bénédictions.
Gardez
votre argent serré et juste. Je garde mon argent physique en ordre et
organisĂ©. Probablement une habitude que j’ai prise en travaillant dans
les restaurants. Toutes les factures sont placĂ©es de la mĂȘme maniĂšre,
organisées par dénomination et déposées à plat dans mon portefeuille.
Câest un signe de respect pour moi-mĂȘme et une façon dâĂȘtre un bon
gestionnaire de lâargent qui entre et sort de ma vie.
votre argent serré et juste. Je garde mon argent physique en ordre et
organisĂ©. Probablement une habitude que j’ai prise en travaillant dans
les restaurants. Toutes les factures sont placĂ©es de la mĂȘme maniĂšre,
organisées par dénomination et déposées à plat dans mon portefeuille.
Câest un signe de respect pour moi-mĂȘme et une façon dâĂȘtre un bon
gestionnaire de lâargent qui entre et sort de ma vie.
Un
Ă©tat d’esprit d’abondance invite non seulement plus d’argent dans votre
vie, mais il vous permet Ă©galement d’apprĂ©cier ce que vous avez et de
donner plus.
Ă©tat d’esprit d’abondance invite non seulement plus d’argent dans votre
vie, mais il vous permet Ă©galement d’apprĂ©cier ce que vous avez et de
donner plus.
Ă quoi ressemblera votre manifestation?
La manifestation transforme vos désirs en réalité.
Nous
avons tous un but plus Ă©levĂ© dans ce monde, de grands rĂȘves que nous
voulons réaliser. En clarifiant ce que vous voulez, en libérant des
croyances limitantes et en faisant confiance au plan supérieur que
l’univers vous rĂ©serve, vous pouvez tout accomplir.
avons tous un but plus Ă©levĂ© dans ce monde, de grands rĂȘves que nous
voulons réaliser. En clarifiant ce que vous voulez, en libérant des
croyances limitantes et en faisant confiance au plan supérieur que
l’univers vous rĂ©serve, vous pouvez tout accomplir.
Il est maintenant temps de transformer toutes ces informations en action!
Prenez un cahier et passez cinq à 10 minutes à répondre à ces questions:
De
quelles croyances limitantes ĂȘtes-vous prĂȘt Ă abandonner maintenant?
Quelles bénédictions allez-vous accueillir dans votre vie sans ces
croyances pour les bloquer?
quelles croyances limitantes ĂȘtes-vous prĂȘt Ă abandonner maintenant?
Quelles bénédictions allez-vous accueillir dans votre vie sans ces
croyances pour les bloquer?
N’oubliez
pas: l’univers a de grands projets pour vous, mais vous seul pouvez
agir. J’espĂšre que cela vous incite Ă adopter un Ă©tat d’esprit ouvert et
abondant et Ă recevoir les cadeaux que l’univers vous attend.
pas: l’univers a de grands projets pour vous, mais vous seul pouvez
agir. J’espĂšre que cela vous incite Ă adopter un Ă©tat d’esprit ouvert et
abondant et Ă recevoir les cadeaux que l’univers vous attend.
———
https://youtube.com/watch?v=aS6dFr[\q 267 /] [Introduction en anglais] X.
SUBHA
SUTTA. [CONDUITE, CONCENTRATION ET INTELLECT] [204]. I. 1. Ainsi ai-je
entendu. Le vénérable ùnanda séjournait autrefois à Sà vatthi dans le
bois de Jeta, dans le plaisir d’AnĂ thapiÔóika, peu de temps aprĂšs la
mort de l’ExaltĂ©. Or, Ă cette Ă©poque, le jeune Brahman Subha, le fils de
l’homme de Tudi, habitait Ă SĂ vatthi pour une affaire ou autre.
SUTTA. [CONDUITE, CONCENTRATION ET INTELLECT] [204]. I. 1. Ainsi ai-je
entendu. Le vénérable ùnanda séjournait autrefois à Sà vatthi dans le
bois de Jeta, dans le plaisir d’AnĂ thapiÔóika, peu de temps aprĂšs la
mort de l’ExaltĂ©. Or, Ă cette Ă©poque, le jeune Brahman Subha, le fils de
l’homme de Tudi, habitait Ă SĂ vatthi pour une affaire ou autre.
2.
Maintenant, Subha, le jeune Brahman, s’adressa Ă un certain jeune homme
et dit: «Viens, jeune homme. Allez voir le SamaÔa ùnanda, et demandez
en mon nom si sa maladie et son indisposition se sont attĂ©nuĂ©es, quant Ă
sa santĂ©, sa vigueur et son Ă©tat d’aisance; et dire: «C’Ă©tait bien si
le vénérable ùnanda voulait bien faire une visite à Subha, le jeune
Brahman, le fils de l’homme de Tudi.
Maintenant, Subha, le jeune Brahman, s’adressa Ă un certain jeune homme
et dit: «Viens, jeune homme. Allez voir le SamaÔa ùnanda, et demandez
en mon nom si sa maladie et son indisposition se sont attĂ©nuĂ©es, quant Ă
sa santĂ©, sa vigueur et son Ă©tat d’aisance; et dire: «C’Ă©tait bien si
le vénérable ùnanda voulait bien faire une visite à Subha, le jeune
Brahman, le fils de l’homme de Tudi.
3.
- TrĂšs bien, Monsieur, rĂ©pondit ce jeune homme. Et il se rendit Ă
l’endroit oĂč logeait le vĂ©nĂ©rable Ăąnanda, Ă©changea avec lui les
salutations et les compliments de politesse et de courtoisie, et prit sa
place Ă l’Ă©cart. Et, ainsi assis, il livra au vĂ©nĂ©rable Ăąnanda le
message dont il avait été accusé.
- TrĂšs bien, Monsieur, rĂ©pondit ce jeune homme. Et il se rendit Ă
l’endroit oĂč logeait le vĂ©nĂ©rable Ăąnanda, Ă©changea avec lui les
salutations et les compliments de politesse et de courtoisie, et prit sa
place Ă l’Ă©cart. Et, ainsi assis, il livra au vĂ©nĂ©rable Ăąnanda le
message dont il avait été accusé.
[205]
4. En entendant ce message, le vĂ©nĂ©rable Ăąnanda lui dit: «Ce n’est pas
juste maintenant, jeune homme, pratique, car je viens de prendre des
mĂ©dicaments. Mais peut-ĂȘtre que je pourrai y aller demain, si tel est le
cas, si les conditions et lâopportunitĂ© me semblent convenables. »[\ Q
268 /] Alors ce jeune homme se leva de son siĂšge, alla Ă Subha, lui dit
tout, et ajouta : «Donc, Monsieur, l’affaire a Ă©tĂ© si loin que le
vĂ©nĂ©rable Ăąnanda pourrait peut-ĂȘtre venir le lendemain, si tel est le
cas, les conditions et l’occasion semblent convenables.
4. En entendant ce message, le vĂ©nĂ©rable Ăąnanda lui dit: «Ce n’est pas
juste maintenant, jeune homme, pratique, car je viens de prendre des
mĂ©dicaments. Mais peut-ĂȘtre que je pourrai y aller demain, si tel est le
cas, si les conditions et lâopportunitĂ© me semblent convenables. »[\ Q
268 /] Alors ce jeune homme se leva de son siĂšge, alla Ă Subha, lui dit
tout, et ajouta : «Donc, Monsieur, l’affaire a Ă©tĂ© si loin que le
vĂ©nĂ©rable Ăąnanda pourrait peut-ĂȘtre venir le lendemain, si tel est le
cas, les conditions et l’occasion semblent convenables.
5.
Et le vĂ©nĂ©rable Ăąnanda, quand la nuit fut passĂ©e, s’habilla tĂŽt le
matin, et alla, dans ses robes et portant son bol, avec un Bhikkhu du
pays Cetiya comme serviteur, Ă la maison de Subha, et prit son siĂšge sur
le tapis Ă©tendu pour lui. Et Subha, le jeune Brahman, le fils de
l’homme de Tudi, vint lĂ oĂč il Ă©tait assis, et Ă©changea avec le
vénérable ùnanda les salutations et les compliments de politesse et de
courtoisie, et prit son siĂšge d’un cĂŽtĂ©.a dit au vĂ©nĂ©rable Ăąnanda: [206]
Vous, Monsieur, avez attendu longtemps le vénérable Gotama, constamment
prĂšs de lui, continuellement en sa compagnie. Vous saurez, Monsieur,
quelles étaient les choses que le vénérable Gotama avait coutume de
louer; auquel il avait l’habitude d’inciter les gens, dans lesquels il
les a Ă©tablis et les a affermis. Qu’est-ce qu’ils Ă©taient, Ăąnanda? »
Et le vĂ©nĂ©rable Ăąnanda, quand la nuit fut passĂ©e, s’habilla tĂŽt le
matin, et alla, dans ses robes et portant son bol, avec un Bhikkhu du
pays Cetiya comme serviteur, Ă la maison de Subha, et prit son siĂšge sur
le tapis Ă©tendu pour lui. Et Subha, le jeune Brahman, le fils de
l’homme de Tudi, vint lĂ oĂč il Ă©tait assis, et Ă©changea avec le
vénérable ùnanda les salutations et les compliments de politesse et de
courtoisie, et prit son siĂšge d’un cĂŽtĂ©.a dit au vĂ©nĂ©rable Ăąnanda: [206]
Vous, Monsieur, avez attendu longtemps le vénérable Gotama, constamment
prĂšs de lui, continuellement en sa compagnie. Vous saurez, Monsieur,
quelles étaient les choses que le vénérable Gotama avait coutume de
louer; auquel il avait l’habitude d’inciter les gens, dans lesquels il
les a Ă©tablis et les a affermis. Qu’est-ce qu’ils Ă©taient, Ăąnanda? »
6.
«Trois sont les corps de doctrine, ĂŽ Brahman, que l’ExaltĂ© avait
coutume de louer; auquel il avait l’habitude d’inciter les gens, dans
lesquels il les a Ă©tablis et les a affermis. Et quels sont les trois? Le
si noble corps de doctrine sur la bonne conduite, le si noble corps de
doctrine sur l’autoconcentration, le si noble corps de doctrine sur
l’intelligence dont le vĂ©nĂ©rable Gotama avait coutume de parler; auquel
il incitait les gens, dans lesquels il les a Ă©tablis et les a affermis?
«Trois sont les corps de doctrine, ĂŽ Brahman, que l’ExaltĂ© avait
coutume de louer; auquel il avait l’habitude d’inciter les gens, dans
lesquels il les a Ă©tablis et les a affermis. Et quels sont les trois? Le
si noble corps de doctrine sur la bonne conduite, le si noble corps de
doctrine sur l’autoconcentration, le si noble corps de doctrine sur
l’intelligence dont le vĂ©nĂ©rable Gotama avait coutume de parler; auquel
il incitait les gens, dans lesquels il les a Ă©tablis et les a affermis?
7. [Les sections 7 à 29 de la réponse sont les sections 40 à 63 du Sà ma€€a-phala Sutta, y compris: [\ q 269 /]
1. L’apparition d’un Bouddha et sa prĂ©dication.
2. L’Ă©veil d’un auditeur et son entrĂ©e dans l’Ordre.
3. Son auto-apprentissage en actes, en paroles et en paroles.
4. Les petits dĂ©tails de la morale que j’ai observĂ©s.
5.
L’absence de peur, la confiance du cĆur qui en rĂ©sulte. Et la rĂ©ponse
conclut l’Ă©numĂ©ration par les mots:] 30. “Et il y a encore quelque chose
de plus, selon ce systĂšme, encore Ă faire.” “Merveilleux est ceci,
ùnanda, et mystérieux - à la fois que ce groupe de conduite si noble
soit bien Ă©quilibrĂ©, pas incomplet; et que je n’en vois aucun autre,
comme lui, parmi les autres SamaÔas et Brà hmaÔas en dehors de cette
communion. [207] Et s’ils le percevaient aussi en eux-mĂȘmes, alors ils
se contenteraient de tant de choses, et diraient: «C’est assez loin.
L’absence de peur, la confiance du cĆur qui en rĂ©sulte. Et la rĂ©ponse
conclut l’Ă©numĂ©ration par les mots:] 30. “Et il y a encore quelque chose
de plus, selon ce systĂšme, encore Ă faire.” “Merveilleux est ceci,
ùnanda, et mystérieux - à la fois que ce groupe de conduite si noble
soit bien Ă©quilibrĂ©, pas incomplet; et que je n’en vois aucun autre,
comme lui, parmi les autres SamaÔas et Brà hmaÔas en dehors de cette
communion. [207] Et s’ils le percevaient aussi en eux-mĂȘmes, alors ils
se contenteraient de tant de choses, et diraient: «C’est assez loin.
Nous
avons beaucoup fait. Le but de notre SamaÔaship a été atteint. Mais
vous, Ăąnanda, d’un autre cĂŽtĂ©, dites: «Il y a encore quelque chose de
plus, selon votre systÚme, à faire encore.» Ici se termine la premiÚre
partie de récitation dans le Subha Sutta. II.
avons beaucoup fait. Le but de notre SamaÔaship a été atteint. Mais
vous, Ăąnanda, d’un autre cĂŽtĂ©, dites: «Il y a encore quelque chose de
plus, selon votre systÚme, à faire encore.» Ici se termine la premiÚre
partie de récitation dans le Subha Sutta. II.
1.
`Et qu’est-ce que, Ăąnanda, est ce si noble corps de doctrine concernant
l’autoconcentration (samĂ dhi) dont le vĂ©nĂ©rable Gotama avait coutume de
parler; auquel il avait l’habitude d’inciter les gens, dans lesquels il
les a établis et les a rendus fermes? »[La réponse aux sections 2 à 18
est les sections 64 Ă 82 du SĂ ma€€a-phala Sutta, c’est-Ă -dire: 1. La
maniĂšre dont il apprend Ă garder la porte de ses sens.
`Et qu’est-ce que, Ăąnanda, est ce si noble corps de doctrine concernant
l’autoconcentration (samĂ dhi) dont le vĂ©nĂ©rable Gotama avait coutume de
parler; auquel il avait l’habitude d’inciter les gens, dans lesquels il
les a établis et les a rendus fermes? »[La réponse aux sections 2 à 18
est les sections 64 Ă 82 du SĂ ma€€a-phala Sutta, c’est-Ă -dire: 1. La
maniĂšre dont il apprend Ă garder la porte de ses sens.
2.
L’attention et la maĂźtrise de soi constantes qu’il acquiert. [\ Q 270
/] 3. Le pouvoir de se contenter de peu, avec la simplicité de la vie.4.
L’Ă©mancipation du cĆur des Cinq Obstacles - la complaisance, la
mauvaise humeur, la paresse du corps et de l’esprit, l’excitation et
l’inquiĂ©tude, et la perplexitĂ©.
L’attention et la maĂźtrise de soi constantes qu’il acquiert. [\ Q 270
/] 3. Le pouvoir de se contenter de peu, avec la simplicité de la vie.4.
L’Ă©mancipation du cĆur des Cinq Obstacles - la complaisance, la
mauvaise humeur, la paresse du corps et de l’esprit, l’excitation et
l’inquiĂ©tude, et la perplexitĂ©.
——–
5.
La joie et la paix qui en résultent qui imprÚgnent son corps et
remplissent son cĆur. Les Quatre EnlĂšvements (jhĂ nas). Et la rĂ©ponse est
suivie de la mĂȘme injonction quant Ă quelque chose de plus qu’il a
fait, et de la mĂȘme rĂ©plique que ci-dessus au chapitre 1, 30.] [208] 20.
`Et qu’est-ce, Ăąnanda, est-ce ainsi? noble corps de doctrine sur
l’intellect (pa€€à ) dont le vĂ©nĂ©rable Gotama avait coutume de parler;
auquel il avait l’habitude d’inciter les gens, dans lesquels il les a
établis et les a rendus fermes? »[La réponse aux sections 20-26 est les
sections 83, 85 et 97 du SĂ ma€€a-phala Sutta, c’est-Ă -dire :1. Le
€à Ôa-dassanaĂ, la perspicacitĂ© qui voit que le corps est impermanent, et
que l’esprit (vi€€à Ôa) y est liĂ©, n’a pas d’existence indĂ©pendante de
lui. Le pouvoir d’appeler des images mentales 3. La perception des
Quatre VĂ©ritĂ©s quant Ă la douleur et Ă l’Octuple Chemin; le dĂ©racinement
de lâesprit des Intoxicants (les Ăąsavas); et l’assurance finale, qui en
dĂ©coule, de l’Ă©mancipation gagnĂ©e.] [209] 27. `Ceci, jeune Brahman, est
ce si noble corps de doctrines en matiĂšre d’intellect, dont l’ExaltĂ©
avait coutume de faire l’Ă©loge, auquel il avait l’habitude de incite les
gens dans lesquels il les a Ă©tablis et les a affermis. »[210]« C’est
merveilleux, ùnanda, et mystérieux, à la fois que ce noble groupe de
doctrines concernant l’intellect est complet, pas incomplet; et que je
n’en vois aucun autre, comme lui, parmi les autres SamaĂ”as et BrĂ hmaĂ”as
en dehors de cette communion. [\ q 271 /] Et il n’y a, dans cette
affaire, rien de plus Ă accomplir. Le plus excellent, Ananda, sont les
paroles de ta bouche, le plus excellent! Tout comme si un homme
établissait ce qui a été jeté, ou révélait ce qui a été caché, ou
indiquait le bon chemin Ă celui qui s’est Ă©garĂ©, ou devait apporter une
lumiÚre en les ténÚbres pour que ceux qui ont des yeux puissent voir des
formes extĂ©rieures - de mĂȘme la vĂ©ritĂ© m’a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e, en bien des
figures, par le vĂ©nĂ©rable Ăąnanda. Et moi, mĂȘme moi, je me suis engagĂ© Ă
ce vĂ©nĂ©rable Gotama comme mon guide, Ă la vĂ©ritĂ© et Ă l’Ordre. Que le
vĂ©nĂ©rable Ăąnanda me reçoive en tant qu’adhĂ©rent, comme celui qui, Ă
partir de ce jour, aussi longtemps que la vie dure, les a pris pour
guide. »Ici se termine le Subha Suttanta. [1] Tous les détails sont
donnés dans Sumangala Vilà sinã, p. 7. [2] Un village prÚs de Sà vatthi,
maintenant sur le territoire du NĂ©pal. [3] Sur ces trois skandhas de
doctrine, voir ci-dessus, p. 82, et A. I, 125, youtube.comSubha
SuttaSubha Sutta (MN 99) par un vénérable moine du monastÚre bouddhiste
de Mahamevnawa © Shraddha TVMahamevnawa Bodhignana Monastery, Hewagama,
Kaduwela, Sri Lanka. + 94112 5 … https: // www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRYExpĂ©rience
acquise dans le dĂ©veloppement d’avions de 100 places utilisant le
concept IPD. DĂ©sireux d’ĂȘtre un partenaire de travail avec votre
prestigieuse firme pour développer des avions de grande taille pour le
pÚlerinage.Aéronef du futur | Ingénierie remarquable | Documentaire
gratuitDocumentaire gratuit2.08M d’abonnĂ©sAĂ©ronef du futur:
La joie et la paix qui en résultent qui imprÚgnent son corps et
remplissent son cĆur. Les Quatre EnlĂšvements (jhĂ nas). Et la rĂ©ponse est
suivie de la mĂȘme injonction quant Ă quelque chose de plus qu’il a
fait, et de la mĂȘme rĂ©plique que ci-dessus au chapitre 1, 30.] [208] 20.
`Et qu’est-ce, Ăąnanda, est-ce ainsi? noble corps de doctrine sur
l’intellect (pa€€à ) dont le vĂ©nĂ©rable Gotama avait coutume de parler;
auquel il avait l’habitude d’inciter les gens, dans lesquels il les a
établis et les a rendus fermes? »[La réponse aux sections 20-26 est les
sections 83, 85 et 97 du SĂ ma€€a-phala Sutta, c’est-Ă -dire :1. Le
€à Ôa-dassanaĂ, la perspicacitĂ© qui voit que le corps est impermanent, et
que l’esprit (vi€€à Ôa) y est liĂ©, n’a pas d’existence indĂ©pendante de
lui. Le pouvoir d’appeler des images mentales 3. La perception des
Quatre VĂ©ritĂ©s quant Ă la douleur et Ă l’Octuple Chemin; le dĂ©racinement
de lâesprit des Intoxicants (les Ăąsavas); et l’assurance finale, qui en
dĂ©coule, de l’Ă©mancipation gagnĂ©e.] [209] 27. `Ceci, jeune Brahman, est
ce si noble corps de doctrines en matiĂšre d’intellect, dont l’ExaltĂ©
avait coutume de faire l’Ă©loge, auquel il avait l’habitude de incite les
gens dans lesquels il les a Ă©tablis et les a affermis. »[210]« C’est
merveilleux, ùnanda, et mystérieux, à la fois que ce noble groupe de
doctrines concernant l’intellect est complet, pas incomplet; et que je
n’en vois aucun autre, comme lui, parmi les autres SamaĂ”as et BrĂ hmaĂ”as
en dehors de cette communion. [\ q 271 /] Et il n’y a, dans cette
affaire, rien de plus Ă accomplir. Le plus excellent, Ananda, sont les
paroles de ta bouche, le plus excellent! Tout comme si un homme
établissait ce qui a été jeté, ou révélait ce qui a été caché, ou
indiquait le bon chemin Ă celui qui s’est Ă©garĂ©, ou devait apporter une
lumiÚre en les ténÚbres pour que ceux qui ont des yeux puissent voir des
formes extĂ©rieures - de mĂȘme la vĂ©ritĂ© m’a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e, en bien des
figures, par le vĂ©nĂ©rable Ăąnanda. Et moi, mĂȘme moi, je me suis engagĂ© Ă
ce vĂ©nĂ©rable Gotama comme mon guide, Ă la vĂ©ritĂ© et Ă l’Ordre. Que le
vĂ©nĂ©rable Ăąnanda me reçoive en tant qu’adhĂ©rent, comme celui qui, Ă
partir de ce jour, aussi longtemps que la vie dure, les a pris pour
guide. »Ici se termine le Subha Suttanta. [1] Tous les détails sont
donnés dans Sumangala Vilà sinã, p. 7. [2] Un village prÚs de Sà vatthi,
maintenant sur le territoire du NĂ©pal. [3] Sur ces trois skandhas de
doctrine, voir ci-dessus, p. 82, et A. I, 125, youtube.comSubha
SuttaSubha Sutta (MN 99) par un vénérable moine du monastÚre bouddhiste
de Mahamevnawa © Shraddha TVMahamevnawa Bodhignana Monastery, Hewagama,
Kaduwela, Sri Lanka. + 94112 5 … https: // www.youtube.com/watch?v=0EPWHjXsaRYExpĂ©rience
acquise dans le dĂ©veloppement d’avions de 100 places utilisant le
concept IPD. DĂ©sireux d’ĂȘtre un partenaire de travail avec votre
prestigieuse firme pour développer des avions de grande taille pour le
pÚlerinage.Aéronef du futur | Ingénierie remarquable | Documentaire
gratuitDocumentaire gratuit2.08M d’abonnĂ©sAĂ©ronef du futur:
Avion
du futur: MS-21 | Documentaire d’ingĂ©nierie Les avions les plus
populaires en ce moment sont les avions de ligne de milieu de gamme Ă
fuselage Ă©troit pouvant accueillir quelques centaines de passagers.
Actuellement, ce créneau est principalement occupé par Boeing et Airbus.
Les compagnies aĂ©riennes russes sont obligĂ©es d’acheter des licences et
des composants Ă©trangers et de desservir des avions en dehors de la
Russie. Pour créer un avion compétitif, vous devez le concevoir à partir
de zĂ©ro. Câest le seul moyen dâamĂ©liorer lâun des paramĂštres les plus
importants de lâaviation civile: lâefficacitĂ© Ă©nergĂ©tique. Ces tĂąches
sont résolues par le nouveau MS-21. Quelles technologies sont utilisées
pour crĂ©er un nouvel avion? Combien d’entreprises sont impliquĂ©es dans
l’assemblage du MS-21? Pourquoi s’appelle-t-il un avion du 21e siĂšcle?
Vous le découvrirez dans le film «Aircraft of the Future: MS-21».
âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ Abonnez-vous gratuitement Ă la chaĂźne documentaire gratuite: https://bit.ly/2YJ4XzQRejoignez le club et devenez un gratuit Patron du documentaire: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹFree Documentary est dĂ©diĂ© Ă vous
proposer gratuitement des documentaires de grande qualité sur YouTube.
Avec le dernier équipement de caméra utilisé par des cinéastes renommés
travaillant pour de célÚbres studios de production. Vous verrez des
photos fascinantes des mers profondes et dans les airs, capturant de
superbes histoires et des images de tout ce que notre belle et
intĂ©ressante planĂšte a Ă offrir. Profitez d’histoires sur la nature, la
faune, la culture, les gens, l’histoire et bien plus encore.
youtube.comAéronef du futur | Ingénierie remarquable | Documentaire
gratuit youtube.comAéronef du futur | Ingénierie remarquable |
Documentaire gratuit
du futur: MS-21 | Documentaire d’ingĂ©nierie Les avions les plus
populaires en ce moment sont les avions de ligne de milieu de gamme Ă
fuselage Ă©troit pouvant accueillir quelques centaines de passagers.
Actuellement, ce créneau est principalement occupé par Boeing et Airbus.
Les compagnies aĂ©riennes russes sont obligĂ©es d’acheter des licences et
des composants Ă©trangers et de desservir des avions en dehors de la
Russie. Pour créer un avion compétitif, vous devez le concevoir à partir
de zĂ©ro. Câest le seul moyen dâamĂ©liorer lâun des paramĂštres les plus
importants de lâaviation civile: lâefficacitĂ© Ă©nergĂ©tique. Ces tĂąches
sont résolues par le nouveau MS-21. Quelles technologies sont utilisées
pour crĂ©er un nouvel avion? Combien d’entreprises sont impliquĂ©es dans
l’assemblage du MS-21? Pourquoi s’appelle-t-il un avion du 21e siĂšcle?
Vous le découvrirez dans le film «Aircraft of the Future: MS-21».
âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ Abonnez-vous gratuitement Ă la chaĂźne documentaire gratuite: https://bit.ly/2YJ4XzQRejoignez le club et devenez un gratuit Patron du documentaire: https://www.patreon.com/freedocumentaryFacebook: https://bit.ly/2QfRxbGTwitter: https://bit.ly/2QlwRiIâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹ#FreeDocumentary #Documentary
# AircraftOfTheFuture⏠âŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹâŹFree Documentary est dĂ©diĂ© Ă vous
proposer gratuitement des documentaires de grande qualité sur YouTube.
Avec le dernier équipement de caméra utilisé par des cinéastes renommés
travaillant pour de célÚbres studios de production. Vous verrez des
photos fascinantes des mers profondes et dans les airs, capturant de
superbes histoires et des images de tout ce que notre belle et
intĂ©ressante planĂšte a Ă offrir. Profitez d’histoires sur la nature, la
faune, la culture, les gens, l’histoire et bien plus encore.
youtube.comAéronef du futur | Ingénierie remarquable | Documentaire
gratuit youtube.comAéronef du futur | Ingénierie remarquable |
Documentaire gratuit
—–
Et Dieu dans tout ça ? avec Matthieu Ricard, Christophe André et Antoine Guggenheim
âąMay 5, 2014
1.4K
130
Share
Save
CollĂšge des Bernardins
4.55K subscribers
Et Dieu dans tout ça ? du 28 avril 2014 au CollÚge des Bernardins
INTERVENANTS
Matthieu
Ricard, moine bouddhiste dans la tradition Tibétaine, auteur de
Plaidoyer pour l’altruisme : La force de la bienveillance (Nil 2013)
Ricard, moine bouddhiste dans la tradition Tibétaine, auteur de
Plaidoyer pour l’altruisme : La force de la bienveillance (Nil 2013)
Christophe
AndrĂ©, psychiatre et psychothĂ©rapeute, auteur de De l’art du bonheur (
L’Iconoclaste, Paris, 2006) et MĂ©diter jour aprĂšs jour ( L’Iconoclaste,
Paris, 2011)
AndrĂ©, psychiatre et psychothĂ©rapeute, auteur de De l’art du bonheur (
L’Iconoclaste, Paris, 2006) et MĂ©diter jour aprĂšs jour ( L’Iconoclaste,
Paris, 2011)
P. Antoine Guggenheim, Directeur du PĂŽle de recherche du CollĂšge des Bernardins
Et Dieu dans tout ça ? avec Matthieu Ricard, Christophe André et Antoine Guggenheim
Et
Dieu dans tout ça ? du 28 avril 2014 au CollÚge des
BernardinsINTERVENANTSMatthieu Ricard, moine bouddhiste dans la
tradition TibĂ©taine, auteur de Plaidoy…
Dieu dans tout ça ? du 28 avril 2014 au CollÚge des
BernardinsINTERVENANTSMatthieu Ricard, moine bouddhiste dans la
tradition TibĂ©taine, auteur de Plaidoy…