Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.

November 2023
« Jan    
13-18-3-2021 LESSON 3625 BSP’s Political Philosophy-working internally on the elections- not revealing strategy
Filed under: General
Posted by: site admin @ 6:31 am

13-18-3-2021 LESSON 3625  BSP’s Political Philosophy-working internally on the elections- not revealing strategy

BSP To Contest Assembly Polls In Bengal, Kerala, Puducherry, Tamil Nadu Solo: Mayawati
BSP To Contest Assembly Polls In Bengal, Kerala, Puducherry, Tamil Nadu Solo: Mayawati

former Uttar Pradesh chief minister said her party has had a bitter
experience of aligning with other parties in the past and therefore will
contest alone in UP elections next year

Bahujan Samaj Party
supremo Mayawati on Monday announced that her party will contest the
assembly elections in West Bengal, Tamil Nadu, Kerala and Puducherry
alone, and will not form any alliance with other parties because of the
sour experience in the past.

The former Uttar Pradesh chief
minister and BSP chief also said that her party will contest solo even
in the UP assembly elections, lined up next year.

“We are working
internally on the elections. We do not reveal our strategy. The BSP
will contest on all the 403 assembly seats in UP, and will perform well.
The performance of the party will be good in the panchayat elections in
Uttar Pradesh,” she told reporters at an event to pay tributes to BSP
founder Kanshi Ram on his 87th birth anniversary.

Mayawati said her party has had a bitter experience of aligning with other parties in the past.

experience of our party forging an alliance with others has not been
good. Our party leaders, workers and voters are highly disciplined. This
is not the case with other parties of the country. In an alliance, our
votes are transferred to the other party, but the votes of the other
party are not transferred to us,” she said.

“This has been a very bad and bitter experience. In future also, we will not forge any alliance with any party,” she added.

They alone can challenge and defeat the casteist, communal and
pro-capitalist BJP to liberate the country from the clutches of fascist
The Scheduled Castes, Scheduled Tribes, Other Backward Classes and
Religious Minorities, are able to secure their rights guaranteed under
the Constitution  due to the incessant struggle and matchless sacrifice
of Babasaheb Dr. Bheemrao Ambedkar.
But the caste-prejudiced governments did not implement these rights to
the benefit of our people. As the result, despite the provisions of
Constitution, our socio-economic condition remained worst as before.
Hence, Babasaheb advocated them to form the government on their own by
getting united under one political platform and one leadership. In this
direction, he contemplated to launch the Republican Party  during his
5. But he, perhaps, did not know that he would die so early even before he could bring his plans into action.
6. He could not complete the task which was later on completed by Manyawar Kanshi Ram Saheb.

1. When Manyawar Kanshi Ram Saheb decided to revive the Ambedkarite movement, the movement was almost extinct.
2. People had almost forgotten about the movement.
3. Kanshi Ram Saheb made a deep study as to the conditions which caused the failure of Ambedkarite movement.
4. He saw that most of the followers of Babasaheb were out of the movement. 
5. He started probing the reasons which led to the discontinuation of the movement followed by the death of Babasaheb Ambedkar.
He, after a thorough study, understood that the failure of Ambedkarite
movement was caused due to the lack of ‘non-political routes’ among the
Bahujan Samaj and hence, he decided to strengthen the non-political
routes to create the ‘non-purchasable leadership’.
7. He realized that only that society with strong non-political routes would produce the ‘non-purchasable’ missionary leaders.
8. Thus he decided to prepare the non-political routes of the society by preparing the educated employees and youths.
Before launching the Bahujan Samaj Party, he started the BAMCEF and
DS-4 to prepare the educated employees and youth from among the
SC/ST/OBCs and Religious Minorities.
10. He devoted the best part of his life to strengthen the non-political routes of Bahujan Samaj.

Importance of Cadre Camps:
1. Ms Mayawati joined the Ambedkarite movement when Kanshi Ram Saheb was organizing the employees under the banner of BAMCEF.
2. Seeing her dedication to the movement and capabilities, he started encouraging her.
3. But the senior members could not tolerate it.
4. They began opposing Saheb arguing, “How can you project a most junior person ignoring seniors like us?
5. If you continue to project her too much, we will leave the organization”.
Kanshi Ramji replied them sternly saying, “If you are thinking to leave
tomorrow, it is better for you to leave today itself. Why postpone it?”
All these old members, who are mostly from Maharashtra and Punjab, left
the movement even before Saheb launched BSP.
7. They went out of BAMCEF and formed their own BAMCEF outfit.
8. They had even got it registered.
Today there are several outfits of BAMCEF and nobody knows how many
outfits are there. All those who left the Samaj left alone. But the
Samaj didi not follow them.
10. People have not gone with them.
11. These seniors went alone and remained alone, but the people and workers have remained with the movement.
12. Nobody got disturbed over their exit.

Why the workers and people did not follow those old members?

1. Those were the honest people who were solidly prepared by Manyawar Kanshi Ram Saheb through cadre camps.
2. Cadrization is the only way to prepare missionary workers and society.
3. Saheb, with his team of missionary cadres, was able to create new leadership.
4. He went on to start DS-4 and finally BSP on April 14, 1984.
5. The workers and society remained with the movement only because they were prepared through the means of cadrization.
6. Saheb had rejuvenated the Ambedkarite movement only by conducting cadres.
As dreamt by Babasaheb Dr. Ambedkar, Manyawar Kanshi Ram Saheb launched
the political party, namely, Bahujan Samaj Party on April 14, 1984. 
Following the footsteps of  ancestors and guidance of Manyawar Kanshi
Ram Saheb, Ms. Mayawati was able to form  own government for four times
in Uttar Pradesh in the past.
9. As the result, she able to improve the socio-economic condition of our people in Uttar Pradesh.
10. Ms Mayawati was able to secure the constitutional rights of all people.
11. She was  also able to build memorials, statues and parks in the honor of  ancestors.
12. But could not succeed to form BSP government in other states.
13. As the result, atrocities against  people are continuing unabatedly.
14. Exploitation of the poor has not been ended.

1. TAMPERING OF EVM helped the BJP to defeat us in Uttar Pradesh.
2. BJP had to resort to fraudulent way of tampering the electronic voting machines (EVMs) to defeat BSP.
3. BJP and company had used the EVMs in 2014 itself to win the General Election.
4. PEOPLE  thought that it was the mandate against the scams-ridden and scandals-tainted rule of Congress.
5. But the election results of the five states held in March 2017 have exposed the EVM scandal of BJP.
6. They could not win in Punjab, Uttarkhand, Goa and Manipur. In Goa and Manipur, Congress party got lead over the BJP.
7. But BJP leaders have managed the other MLAs form their governments.
8. In Uttarkhand, it was the internal quarrel of the Congress that gave a lead to the BJP.
9. In Punjab, the anti-incumbency factor of Akali Dal gave the victory to Congress.
10. BJP, being the partner of Akali Dal, lost the election.
11. In all the above four states, they did not tamper with the EVMs and the results were on the expected lines.
12. But in Uttar Pradesh, nobody expected that BJP would get such a huge margin of victory.
The senior bureaucrats of UP, who are usually the first to know the
results in advance, were making preparations to welcome the BSP
14. They were utterly surprised when the results were announced.
15. MS MAYAWATI, seeing the trend of results late in the morning, went to the press and exposed the EVM fraud.
Later on, BSP also launched nation-wide struggle against the fraud of
EVMs and legal battle to get the VVPAT incorporated with EVMs.
17.Thus, BSP is confronting the BJP at every step.


Dr. Ambedkar’s Historical Speech At Agra On March 18th, 1956

(Note: This
is Dr. Ambedkar’s historical speech (18th March, 1956)  in which he had
put forward his experiences and the future strategy. In this speech he
had addressed different sections of society. In fact it was a guideline
for future Dalit movement but it is quite agonising to say that Dalits
have forgotten it. It is reflected in a sharp fall in growth rate of
Buddhists as shown by Census 2011 population statistics. Today Dalit
society has moved away from Dr. Ambedkar’s agenda of annihilation of
caste and conversion to Buddhism. Unprincipled and opportunistic Dalit
politics has pushed back social and religious movement. Today Dalit
society is infected with caste divisions. It appears that caravan of
Babasaheb is moving backward in place of moving forward.  It should be a
cause for worry for all Ambedkarites.)- SR Darapuri I.P.S.(Retd)

 To the Public
have been struggling for the last 30 years to get you political rights.
I have got you reserve seats in Parliament and State Legislatures. I
have got proper provisions made for education of your children. Now it
is your duty to carry on a united struggle for removal of educational,
economic and social inequality. For this purpose you should be ready for
all kinds of sacrifice even to shed blood.

 To Leaders

somebody calls you to his palace, you are free to go. But do not set
your hut on fire. If tomorrow the owner of the palace throws you out,
then where will you go? If you want to sell yourself, you are free to
sell yourself but do not harm your organisation in any manner. I have no
danger from others but I feel endangered from my own people.”

 To the Landless Labourers

am much very much worried about landless labourers. I could not do
enough for them. I am not able to bear with their sorrows and hardships.
The main cause of their vows is that they do not own land. That is why
they are victims of insults and atrocities. They won’t be able to uplift
themselves. I will struggle for them. If the government creates any
hurdles in it I will give them leadership and fight their legal battle. 
But I will make every possible effort to get them land.”

 To his Supporters

soon I am going to take refuge in Buddha. It is a progressive religion.
It is based on liberty, equality and fraternity. I have discovered this
religion after many years search. I am soon going to become a Buddhist.
Then I will not be able to live among you as an Untouchable. But as a
true Buddhist I will continue to struggle for your uplift. I will not
ask you people to become Buddhists with me. Only those persons, who
aspire to take refuge in this great religion, can adopt Buddhism so that
they remain in it with a strong belief in this religion and follow its
code of conduct.”

 To Buddhist Bhikkhus

“Buddhism is a
great religion. Its founder Tathagat preached this religion and it
reached far and wide due to its goodness. But after its great rise it
disappeared in 1293. There are many reasons for it. One of the reasons
is that Buddhist Bhikkhus became addicted to a life of luxury. Instead
of going from place to place to  preach religion they took rest in
Viharas and started writing books in praise of royal persons. Now for
reviving this religion they will have to work very hard. They will have
to go from door to door. I see very few Bhikkhus in the society. Hence
good persons from the society will have to come forward for preaching
this religion. “

 To Government Servants

 “Our society
has progressed a little bit with education. Some persons have reached
high posts after getting education. But these educated persons have
betrayed me. I expected that they would do social service after getting
higher education. But what I see is a crowd of small and big clerks who
are busy in filling their own bellies. Those who are in government
service have a duty to donate 1/5th (20%) part of their pay for social
work. Only then the society will progress otherwise only one family will
be benefitted. All hopes of society are centred on a boy who goes for
getting education from a village. An educated social worker can prove to
be a boon for them.”

 To Students

“My appeal to the
students is that after completing education instead of becoming a petty
clerk they should serve their village and nearby people so that
exploitation and injustice arising out of ignorance may be ended. Your
rise is included in the rise of society.”

 Future Worry

I am just like a pole which is supporting huge tents. I am worried
about the moment when this pole will not be in its place. I am not
keeping good health. I do not know when I may leave you people. I am not
able to find a young man who could defend the interests of these
millions of helpless and disheartened people. If some young man comes
forward to take up this responsibility I will die in peace.”

103 Classical Tamil-103 பாரம்பரிய தமிழ்

பி.எஸ்.பி.வின் அரசியல் தத்துவம்-தேர்தல்களில் உள் வேலை செய்தல் - மூலோபாயத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை

Bengal, கேரளா, புதுச்சேரி, தமிழ்நாடு சோலோ: மாயாவதி
உத்தரப்பிரதேச முதலமைச்சர் கடந்த காலத்தில் மற்ற கட்சிகளுடன் இணைந்த ஒரு
கசப்பான அனுபவத்தை கொண்டிருந்தார், எனவே அடுத்த ஆண்டு தேர்தலில் தனியாக
சமாஜ் கட்சி முன்னணி மாயாவதி திங்களன்று மேற்கு வங்காளம், தமிழ்நாடு,
கேரளா மற்றும் புதுச்சேரி தனியாக தனது கட்சி போட்டியிடும் என்று
அறிவித்தார், கடந்த காலத்தில் புளிப்பு அனுபவத்தின் காரணமாக மற்ற
கட்சிகளுடன் எந்தவொரு கூட்டணியும் இல்லை.

முன்னாள் உத்தரப்பிரதேச முதலமைச்சர் மற்றும் பி.எஸ்.பி தலைவர் கூட தனது
கட்சி கூட சட்டசபை தேர்தல்களில் கூட தனியாக போட்டியிடும் என்று கூறினார்,
அடுத்த ஆண்டு வரை வரிசையாக.
தேர்தல்களில் உள்நாட்டில் வேலை செய்கிறோம். நாங்கள் எங்கள் மூலோபாயத்தை
வெளிப்படுத்தவில்லை. பி.எஸ்.பி. அனைத்து 403 சட்டசபை இடங்களிலும்
போட்டியிடும். “87 வது பிறப்பு ஆண்டுவிழா மீது பி.எஸ்.பி நிறுவனர் கான்சி
ராமுக்கு பழக்கவழக்கங்களைச் செலுத்துவதற்கான ஒரு நிகழ்வில் அவர்
செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்தார்.

கடந்த காலத்தில் மற்ற கட்சிகளுடன் இணைந்த ஒரு கசப்பான அனுபவத்தை கொண்டிருந்ததாக மாயாவதி கூறினார்.

“மற்றவர்களுடன் ஒரு கூட்டணியைத் தூண்டுவதில் எமது கட்சியின் அனுபவம்
நல்லதல்ல. நமது கட்சித் தலைவர்கள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் வாக்காளர்கள்
மிகவும் ஒழுக்கமானவர்கள். இது நாட்டின் மற்ற கட்சிகளுடன் வழக்கு அல்ல. ஒரு
கூட்டணியில், எங்கள் வாக்குகள் மற்றொன்றுக்கு மாற்றப்படுகின்றன கட்சி,
ஆனால் மற்ற கட்சியின் வாக்குகள் எங்களிடம் மாற்றப்படவில்லை, “என்று அவர்

“இது மிகவும் மோசமான மற்றும் கசப்பான அனுபவமாக உள்ளது. எதிர்காலத்திலும்,
எந்தவொரு கட்சியுடனும் எந்தவொரு கூட்டணியையும் நாங்கள் கவர்ந்திழுக்க
மாட்டோம்,” என்று அவர் கூறினார்.

99.9% அனைத்து எழுச்சியுற்ற பழங்குடியினரையும் அரசாங்கம் அரசாங்கம் மற்றும்
அரசு வாங்குபவர்களிடமிருந்து வருகிறது என்பதை அறிந்திருக்கின்றன:
பாசிச ஆட்சியின் பிடியில் இருந்து நாட்டை விடுவிப்பதற்காக நடிகர், இனவாத
மற்றும் சார்பு முதலாளித்துவ பிஜேபி ஆகியவற்றை அவர்கள் சவால் மற்றும்
தோற்கடிக்க முடியும்.
திட்டமிடப்பட்ட சாதிகள், திட்டமிடப்பட்ட பழங்குடியினர், பிற பின்தங்கிய
வகுப்புகள் மற்றும் மத சிறுபான்மையினர் ஆகியவை, அரசியலமைப்பின் கீழ்
அரசியலமைப்பின் கீழ் உத்தரவாதம் அளிக்க முடியும்.
ஆனால் சாதி-பாரபட்சமான அரசாங்கங்கள் நமது மக்களின் நலனுக்காக இந்த
உரிமைகளை செயல்படுத்தவில்லை. இதன் விளைவாக, அரசியலமைப்பின் விதிகள்
இருந்தபோதிலும், நமது சமூக பொருளாதார நிலை முன்பே மோசமானதாக இருந்தது.
எனவே, ஒரு அரசியல் மேடையில் மற்றும் ஒரு தலைமையின் கீழ் ஐக்கியப்படுவதன்
மூலம், அரசாங்கத்தை தங்கள் சொந்தமாக அமைப்பதற்காக பாபாசேப் வாதிட்டார்.
இந்த திசையில், அவர் தனது வாழ்நாளில் குடியரசுக் கட்சியைத் தொடங்க
5. ஆனால் அவர் ஒருவேளை, அவர் தனது திட்டங்களை நடவடிக்கை எடுக்க முடியும் முன் கூட ஆரம்பத்தில் இறந்து என்று எனக்கு தெரியாது.
6. அவர் பணியை முடிக்க முடியவில்லை, பின்னர் பலவீர் கான்சி ராம் சாஹேப் முடிந்ததும்.

அல்லாத அரசியல் வழிகள்:
1. அம்பேத்கரிட் இயக்கத்தை புதுப்பிக்க பலவார் கனி ராம் சாஹேப் முடிவு செய்தபோது, ​​இயக்கம் கிட்டத்தட்ட அழிந்துவிட்டது.
2. மக்கள் இயக்கத்தை பற்றி கிட்டத்தட்ட மறந்துவிட்டனர்.
3. அம்பேத்கரிட் இயக்கத்தின் தோல்வியை ஏற்படுத்திய நிலைமைகளுக்கு கான்சி ராம் சாஹேப் ஒரு ஆழ்ந்த ஆய்வு செய்தார்.
4. பாபாஹேப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் இயக்கத்திலிருந்து வெளியேறினர் என்று அவர் கண்டார்.
5. அவர் பாபாஹேப் அம்பேத்கரின் மரணத்தின் பின்னர் இயக்கத்தை நிறுத்துவதற்கு வழிவகுத்த காரணங்களை அவர் அறிவித்தார்.
ஒரு முழுமையான ஆய்வுக்குப் பின்னர், பஹுஜான் சமாஜின் மத்தியில் ‘அல்லாத
அரசியல் வழிகள்’ இல்லாததால், ‘அல்லாத அரசியல் வழிகள்’ இல்லாததால், அவர்
அல்லாத அரசியல் வழிகளை வலுப்படுத்த முடிவு செய்தார். -பிறப்பு தலைவர்கள் ‘.
7. வலுவான அல்லாத அரசியல் வழிகளைக் கொண்ட சமுதாயம் மட்டுமே ‘வாங்கக்கூடிய’
மிஷனரி தலைவர்களை உற்பத்தி செய்யும் என்று அவர் உணர்ந்தார்.
8. படித்த ஊழியர்களையும் இளைஞர்களையும் தயாரிப்பதன் மூலம் சமுதாயத்தின் அல்லாத அரசியல் வழிகளைத் தயாரிக்க முடிவு செய்தார்.
பஹுஜான் சமாஜ் கட்சியைத் தொடங்குவதற்கு முன், அவர் பம்ஸெப் மற்றும் டி.எஸ்
-4 ஐத் தொடங்கினார், கல்வி ஊழியர்களையும் இளைஞர்களையும் SC / ST / OBCS
மற்றும் மத சிறுபான்மையினரிடமிருந்து தயாரிக்க வேண்டும்.
10. பஹுஜான் சமாஜின் அல்லாத அரசியல் வழிகளை வலுப்படுத்த அவரது வாழ்வின் சிறந்த பகுதியை அவர் அர்ப்பணித்தார்.

கேடரின் முகாம்களின் முக்கியத்துவம்:
கேடரின் முகாம்களின் முக்கியத்துவம்:
1. கிஸி ராம் சாஹேப் பாம்சியின் பதாகையின் கீழ் ஊழியர்களை ஏற்பாடு செய்தபோது, ​​திருமதி மாயாவதி அம்பேவதி இயக்கத்தில் சேர்ந்தார்.
2. இயக்கம் மற்றும் திறன்களை அவரது அர்ப்பணிப்பு பார்த்து, அவர் அவளை ஊக்குவிக்கும் தொடங்கியது.
3. ஆனால் மூத்த உறுப்பினர்கள் அதை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது.
4. அவர்கள் சஹேப் வாதிடுவதாகத் தொடங்கினார்கள், “நம்மைப் போல் மூத்தவர்களை புறக்கணிப்பதில் மிக இளையவரை எவ்வாறு திட்டமிடலாம்?
5. நீங்கள் அவளை அதிகம் திட்டமிட்டால், நாங்கள் நிறுவனத்தை விட்டு விடுவோம் “.
Kanshi Ramji அவர்கள் உறுதியுடன் பதிலளித்தார், “நீங்கள் நாளை விட்டு
நினைத்தால், நீங்கள் இன்று தன்னை விட்டு நல்லது. ஏன் அதை ஒத்திவைக்க? ”
மகாராஷ்டிரா மற்றும் பஞ்சாபில் இருந்து பெரும்பாலும் இந்த பழைய
உறுப்பினர்கள் அனைத்தும் சஹேப் பி.எஸ்.பி.
7. அவர்கள் bamcef வெளியே சென்று தங்கள் சொந்த bamcef அலங்காரத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.
8. அவர்கள் அதை பதிவு செய்திருந்தார்கள்.
இன்று Bamcef பல ஆடைகள் உள்ளன மற்றும் யாரும் எத்தனை ஆடைகளை உள்ளன என்று
யாருக்கும் தெரியாது. சமாஜ் விட்டு விட்டு அனைவருக்கும் தனியாக விட்டு.
ஆனால் சமாஜ் தாதி அவர்களைப் பின்தொடரவில்லை.
10. மக்கள் அவர்களுடன் போகவில்லை.
11. இந்த மூத்தவர்கள் தனியாக சென்று தனியாக இருந்தார்கள், ஆனால் மக்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் இயக்கத்துடன் இருந்தனர்.
12. அவர்களது வெளியேறும்போது யாரும் தொந்தரவு செய்யவில்லை.

தொழிலாளர்கள் மற்றும் மக்கள் ஏன் அந்த பழைய உறுப்பினர்களை பின்பற்றவில்லை?

1. இவை மத்தேய்வார் கேன்சி ராம் சாஹேப் சட்ட முகாம்களால் தயாரிக்கப்பட்ட நேர்மையானவர்களாக இருந்தனர்.
2. மிஷனரி தொழிலாளர்கள் மற்றும் சமுதாயத்தை தயாரிக்க ஒரே வழி ஏற்றுக்கொள்ளும்.
3. சஹேப், மிஷனரி உறுப்பினர்களைக் கொண்ட குழுவினருடன், புதிய தலைமையை உருவாக்க முடிந்தது.
4. அவர் DS-4 மற்றும் இறுதியாக BSP ஏப்ரல் 14, 1984 அன்று தொடங்கினார்.
5. தொழிலாளர்களும் சமுதாயமும் இயக்கத்துடன் இருந்ததால், அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வழிமுறையின் மூலம் தயாரிக்கப்பட்டனர்.
6. சஹேப் அம்பேத்கரிட் இயக்கத்தை மீண்டும் சந்திப்பதன் மூலம் புத்துயிர் பெற்றார்.
டாக்டர் அம்பேத்கர் கனவு கண்டபடி, பலவார் கான்சி ராம் சாஹேப் அரசியல்
கட்சியைத் தொடங்கினார், அதாவது பஹுஜான் சமாஜ் கட்சி ஏப்ரல் 14, 1984 அன்று.

முன்னோர்கள் கால்வாய்களின் அடிச்சுவடுகளையும், பலவீர் கான்சி ராம்
சாஹேவின் வழிகாட்டுதல்களையும், திருமதி. மாயாவதி கடந்த காலத்தில்
உத்தரப்பிரதேசத்தில் நான்கு முறை சொந்த அரசாங்கத்தை உருவாக்க முடிந்தது.
9. விளைவாக, உத்தரப்பிரதேசத்தில் நமது மக்களின் சமூக-பொருளாதார நிலைமையை மேம்படுத்த முடிந்தது.
10. திருமதி மாயாவதி அனைத்து மக்களுடைய அரசியலமைப்பு உரிமைகளையும் பாதுகாக்க முடிந்தது.
11. முன்னோர்கள் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள், சிலைகள் மற்றும் பூங்காக்கள் ஆகியவற்றை அவர் உருவாக்க முடிந்தது.
12. ஆனால் மற்ற மாநிலங்களில் பி.எஸ்.பி அரசாங்கத்தை உருவாக்குவதற்கு வெற்றி பெற முடியாது.
13. இதன் விளைவாக, மக்களுக்கு எதிரான அட்டூழியங்கள் தொடர்ச்சியாக தொடர்கின்றன.
14. ஏழைகளின் சுரண்டல் முடிவுக்கு வரவில்லை.

பி.ஜே.பி மூலம் EVM / VVPAT ஐத் தடுக்கிறது:
1. உத்தரப்பிரதேசத்தில் எங்களைத் தோற்கடிப்பதற்கு பி.ஜே.பி.
2. பி.எஸ்.எஸ்.பீ.
3. பிஜேபி மற்றும் நிறுவனம் 2014 ல் EVMS ஐப் பயன்படுத்தியுள்ளது.
4. காங்கிரஸின் மோசடி மற்றும் ஊழல் நிறைந்த ஆட்சிக்கு எதிரான கட்டளைகளுக்கு எதிராக ஆணையம் என்று மக்கள் நினைத்தார்கள்.
5. ஆனால் மார்ச் 2017 இல் நடைபெற்ற ஐந்து மாநிலங்களின் தேர்தல் முடிவுகள் பி.ஜே.பி இன் EVM ஊழலை அம்பலப்படுத்தியுள்ளன.
பஞ்சாப், உத்தர்கண்ட், கோவா மற்றும் மணிப்பூரில் அவர்கள் வெல்ல
முடியவில்லை. கோவா மற்றும் மணிப்பூரில், காங்கிரஸ் கட்சி பி.ஜே.பி மீது
முன்னணி வகித்தது.
7. ஆனால் பிஜேபி தலைவர்கள் மற்ற MLA களை தங்கள் அரசாங்கங்களை உருவாக்கியுள்ளனர்.
8. உத்தர்கண்டில், பா.ஜ.க.க்கு முன்னணி வழங்கிய காங்கிரசின் உள் சண்டையாகும்.
9. பஞ்சாபில், அகாலியின் தாக்குதலான குற்றச்சாட்டு காரணி காங்கிரஸுக்கு வெற்றியை வழங்கியது.
10. பி.ஜே.பி, அகாலி டால் பங்காளியாக இருப்பது, தேர்தலில் இழந்தது.
மேலே உள்ள அனைத்து நான்கு மாநிலங்களிலும், அவர்கள் EVMS உடன் தொந்தரவு
செய்யவில்லை மற்றும் முடிவு எதிர்பார்க்கப்பட்ட வரிகளில் இருந்தன.
12. ஆனால் உத்தரப்பிரதேசத்தில், பா.ஜ.க. வெற்றிக்கு ஒரு பெரிய விளிம்பைப் பெறுவார் என்று யாரும் எதிர்பார்க்கவில்லை.
மூத்த அதிகாரத்துவவாதிகள், வழக்கமாக முன்கூட்டியே முடிவுகளை
அறிந்திருக்கின்றனர், பி.எஸ்.பி அரசாங்கத்தை வரவேற்பதற்கான தயாரிப்புகளை
14. முடிவுகள் அறிவிக்கப்பட்டபோது அவர்கள் முற்றிலும் ஆச்சரியமாக இருந்தனர்.
15. திருமதி மாயாவதி காலையில் தாமதமாக முடிவுகளை பார்த்து, பத்திரிகைக்கு சென்று EVM மோசடி அம்பலப்படுத்தியது.
16. பின்னர், பி.எஸ்.எஸ்.எம்.எஸ்.எம்.எம்.எம்.ஏ.
17.thus, BSP ஒவ்வொரு படியிலும் பி.ஜே.பி எதிர்கொள்ளும்.

தயவுசெய்து பின்வரும் உணர்வுடன் செல்லுங்கள்.

மார்ச் 18, 1956 அன்று ஆக்ராவில் டாக்டர் அம்பேத்கர் வரலாற்று பேச்சு

(குறிப்பு: இது டாக்டர் அம்பேத்கர் வரலாற்று பேச்சு (மார்ச் 18, 1956) அவர்
தனது அனுபவங்களையும் எதிர்கால மூலோபாயத்தையும் முன்வைத்தார். இந்த உரையில்
அவர் சமூகத்தின் பல்வேறு பிரிவுகளை உரையாற்றினார். உண்மையில் அது எதிர்கால
தலித் இயக்கத்திற்கான வழிகாட்டியாக இருந்தது ஆனால் தலித்துகள் அதை
மறந்துவிட்டதாக சொல்ல மிகவும் வேதனையூட்டுவதாக உள்ளது. புத்தமதிகளின்
வளர்ச்சி வீதத்தில் ஒரு கூர்மையான வீழ்ச்சியில் பிரதிபலிக்கப்படுகிறது, இது
மக்கள்தொகை புள்ளிவிவரங்கள் மூலம் மக்கள் புள்ளிவிவரங்களால்
காட்டப்பட்டுள்ளனர். இன்று டேலிட் சொசைட்டி டாக்டர் அம்பேத்கர் நிகழ்ச்சி
நிரலில் இருந்து நகர்ந்தார். புத்தமதத்திற்கும், சந்தர்ப்பவாத தலித்
அரசியல்களும் சமூக மற்றும் மத இயக்கத்தை மீண்டும் தள்ளிவிட்டன. இன்று தலித்
சமுதாயம் சாதி பிளவுகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. பாபாசகபின் கேரவன்
முன்னோக்கி நகரும் இடத்தில் பின்தங்கிய நிலையில் இருப்பதாக தோன்றுகிறது.
இது அனைத்து அம்பேத்கரிசர்களுக்கும் கவலைப்பட வேண்டும் - SR Darapuri IPS


30 ஆண்டுகளாக நீங்கள் அரசியல் உரிமைகளை பெறுவதற்கு நான் போராடுகிறேன்.
பாராளுமன்றத்திலும் மாநில சட்டமன்றங்களிலும் நீங்கள் இடங்களைப்
பெற்றுள்ளேன். உங்கள் பிள்ளைகளின் கல்விக்கு சரியான விதிகள் கிடைத்தன.
இப்போது கல்வி, பொருளாதார மற்றும் சமூக சமத்துவமின்மையை அகற்றுவதற்கான ஒரு
ஐக்கியப் போராட்டத்தை மேற்கொள்வதற்கான உங்கள் கடமை ஆகும். இந்த
நோக்கத்திற்காக நீங்கள் இரத்தத்தை உறிஞ்சும் எல்லா வகைகளுக்கும் தயாராக
இருக்க வேண்டும்.


உங்களை தனது அரண்மனைக்கு அழைத்தால், நீங்கள் செல்லலாம். ஆனால் உங்கள்
குடிசை தீயில் வைக்காதீர்கள். நாளை நாளை அரண்மனையின் உரிமையாளர் உங்களை
வெளியேற்றினால், நீ எங்கு செல்கிறாய்? நீங்கள் உங்களை விற்க விரும்பினால்,
நீங்கள் உங்களை விற்கலாம், ஆனால் உங்கள் நிறுவனத்தை எந்த விதத்திலும்
தீங்கு செய்யாதீர்கள். நான் மற்றவர்களிடமிருந்து ஆபத்து இல்லை, ஆனால் என்
சொந்த மக்களிடமிருந்து ஆபத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. ”

நிலமற்ற தொழிலாளர்களுக்கு

தொழிலாளர்களைப் பற்றி நான் மிகவும் கவலைப்படுகிறேன். அவர்களுக்கு போதுமான
அளவு செய்ய முடியவில்லை. நான் அவர்களின் துயரங்கள் மற்றும் கஷ்டங்களை தாங்க
முடியாது. அவர்களின் சபையின் முக்கிய காரணம் அவர்கள் நிலம் சொந்தமாக இல்லை
என்று. அதனால்தான் அவர்கள் அவதூறுகள் மற்றும் அட்டூழியங்களின்
பாதிக்கப்பட்டவர்கள். அவர்கள் தங்களை உயர்த்த முடியாது. நான் அவர்களுக்காக
போராடுவேன். அரசாங்கம் எந்த தடைகளையும் உருவாக்கியிருந்தால், அவர்களுக்கு
தலைமைத்துவத்தை தருகிறேன், அவர்களது சட்டப் போரை எதிர்த்துப் போராடுவேன்.
ஆனால் அவற்றை தரையிறக்க நான் ஒவ்வொரு முயற்சியையும் செய்வேன். ”

அவரது ஆதரவாளர்கள்

விரைவில் நான் புத்தரில் அடைக்கலம் எடுக்கப் போகிறேன். இது ஒரு
முற்போக்கான மதமாகும். இது சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் சகோதரத்துவத்தை
அடிப்படையாகக் கொண்டது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நான் இந்த மதத்தை
கண்டுபிடித்தேன். நான் விரைவில் ஒரு பௌத்தனாகப் போகிறேன். நான் ஒரு
தீண்டத்தகாதாக உங்களிடையே வாழ முடியாது. ஆனால் ஒரு உண்மையான பௌத்தவாதியாக
நான் உங்கள் மேம்பாட்டிற்காக தொடர்ந்து போராடுவேன். என்னுடன் பௌத்தர்கள் ஆக
நான் உங்களை கேட்க மாட்டேன். இந்த பெரிய மதத்தில் அடைக்கலம் எடுக்க
விரும்பும் அந்த நபர்கள் மட்டுமே பௌத்தத்தை பின்பற்றலாம், அதனால் அவர்கள்
இந்த மதத்தில் வலுவான நம்பிக்கையுடன் இருப்பதோடு, அதன் நடத்தை
விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள். “

பௌத்த பிக்ஹஸ்

“புத்தமதம் ஒரு பெரிய மதமாகும். அதன் நிறுவனர் டதகாத் இந்த மதத்தை
பிரசங்கித்தார், அதன் நன்மையின் காரணமாக இதுவரை பரவலாக அடைந்தது. ஆனால்
அதன் வளர்ச்சிக்குப் பிறகு 1293 இல் காணாமல் போனது. அதற்கு பல காரணங்கள்
உள்ளன. பௌத்த பிக்ஹஸ் ஆடம்பர வாழ்க்கைக்கு அடிமையாகிவிட்டது என்று
காரணங்கள் ஒன்று. மதத்தை பிரசங்கிப்பதற்காக இடத்திற்கு இடமிருந்து
வருவதற்கு பதிலாக, அவர்கள் விஹாரஸில் ஓய்வெடுத்தனர் மற்றும் ராயல் நபர்களை
புகழ்ந்து புத்தகங்களை எழுத ஆரம்பித்தார்கள். இப்போது இந்த மதத்தை
புதுப்பிப்பதற்காக அவர்கள் மிகவும் கடினமாக உழைக்க வேண்டும். அவர்கள்
கதவைத் தட்டினார்கள். நான் சமுதாயத்தில் மிக சில பிக்ஹஸ் பார்க்கிறேன்.
எனவே சமுதாயத்தில் இருந்து நல்ல நபர்கள் இந்த மதத்தை பிரசங்கிக்க
முன்வந்திருக்க வேண்டும். “

அரசாங்க ஊழியர்களுக்கு

சமுதாயம் கல்வி மூலம் சிறிது முன்னேறி வருகிறது. சில நபர்கள் கல்வி
பெறுவதற்குப் பிறகு உயர் பதவிகளை அடைந்துள்ளனர். ஆனால் இந்த படித்தவர்கள்
என்னை துரோகம் செய்துள்ளனர். உயர் கல்வியைப் பெற்ற பிறகு அவர்கள் சமூக
சேவையைச் செய்வர் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன். ஆனால் நான் பார்க்கிறேன்
என்னவென்றால், சிறிய மற்றும் பெரிய எழுத்தாளர்களின் கூட்டம், தங்கள் சொந்த
பெல்லிகளை நிரப்புவதில் பிஸியாக இருக்கும். அரசாங்க சேவையில் உள்ளவர்கள் 1 /
5th (20%) சமூக வேலைக்கான ஊதியத்தின் ஒரு பகுதியை நன்கொடையாகக்
கொண்டிருக்க வேண்டும். அப்போதுதான் சமுதாயம் மட்டுமே முன்னேறும் ஒரே ஒரு
குடும்பம் மட்டுமே பயனளிக்கும். சமுதாயத்தின் அனைத்து நம்பிக்கைகளும் ஒரு
கிராமத்திலிருந்து கல்வியைப் பெறும் ஒரு பையனைப் மையமாகக் கொண்டுள்ளன. ஒரு
படித்த சமூக தொழிலாளி அவர்களுக்கு ஒரு வரம் என்று நிரூபிக்க முடியும். “


“மாணவர்களுக்கு என் வேண்டுகோள்கள் கல்வியை முடித்தபின், ஒரு குட்டி
எழுத்தாளராக மாறுவதற்குப் பதிலாக அவர்கள் கிராமத்திற்கும் அருகிலுள்ள
மக்களுக்கும் சேவை செய்யப்பட வேண்டும், இதனால் அறியாமையால் எழும் சுரண்டல்
மற்றும் அநீதி முடிவடையும். உங்கள் எழுச்சி சமுதாயத்தின் எழுச்சியில்
சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ”

எதிர்கால கவலை

“இன்று நான் பெரிய கூடாரங்களை ஆதரிக்கும் ஒரு துருவமாக இருக்கிறேன். இந்த
துருவத்தில் அதன் இடத்தில் இருக்காத நேரத்தில் நான் கவலைப்படுகிறேன். நான்
நல்ல ஆரோக்கியத்தை வைத்திருக்கவில்லை. நான் உன்னை விட்டு வெளியேறும்போது
எனக்கு தெரியாது. இந்த மில்லியன் கணக்கான உதவியற்றவர்களின் நலன்களை
பாதுகாக்கக்கூடிய ஒரு இளைஞனை நான் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. சில இளைஞன்
இந்த பொறுப்பை எடுத்துக்கொள்வதற்கு முன்னோக்கி வந்தால் நான் சமாதானமாக
இறந்துவிடுவேன். “

Leave a Reply