Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots, beans
vegetables, Dwarf fruit 🍎 🍉 trees in pots and all over the world and
in
Space to eat like birds as planned by NASA, British billionaire Richard
Branson flew into space aboard a Virgin Galactic vessel and Jeff Bezos.
Entire Earth and Space are Amudha SURABI of Manimegalai.
Ashoka planted fruit bearing trees all over his empire.
Practice Mindful Swimming - Vimalo
Awakened Ashoka Manimegali Fellow
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tamil_Buddhism
Tamil Buddhism is Buddhism amongst the Tamils which was historically found in the Tamilakam and Sri Lanka.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/
Bodhidharma founder of chan Buddhism
is originated from Kanjipuram.
India
Origin
The
heritage of the town of Nākappaṭṭinam is found in the Burmese
historical text of the 3rd century BCE and gives evidence of a Budha
Vihar built by the King Ashoka. An inscription from Anuradhapura, Sri
Lanka dated to 2nd century BC records the association of Tamil merchants
with Buddhist institution.
According to A.J.V. Chandrakanthan
who recently (2019) published an article about an 11th-century
comparative work named VEERASOLIYAM, codifying Tamil and Sanskrit
Philology and Poetics is a clear indicator of the prominence given to
Buddhism in Tamil scholarship.
For several centuries in the
second millennium of the common era Buddhism-Various scholarly works
dating back to the 5th, 6th and 7th century of the common era saw the
birth of classical Tamil works composed by eminent Tamil poets with
Buddhist philosophical themes and insights illustrate the impact that
Buddhism had in the world of Tamil scholarship. One of the classical
products of that period is the ancient Tamil Buddhist epic-poem
Manimekalai by the celebrated poet Chithalai Chathanar is set in the
town of Kaveripattanam.
Ancient ruins of a 4th-5th-century
Buddhist monastery, a Buddha statue, and a Buddhapada (footprint of the
Buddha) were found in another section of the ancient city, now at
Pallavanesvaram.
Nāgappaṭṭinam was a Buddhist centre of the
4th-5th century CE. Its stupa dates from this era-Was revived as of the
9th century. (H.P.Ray, The Winds of Change, Delhi 1994, p. 142) In the
11th century, Chudamani Vihara was built by the Javanese king Sri Vijaya
Soolamanivarman with the patronage of Raja Raja Chola. The “Animangalam
Copperplate” of Kulothungachola notes that “Kasiba Thera” [Buddhist
Monk] renovated the Buddhist temple in the 6th century with the help of
Buddhist monks of “Naga Nadu”. This “nagar annam vihar” later came to be
known as “Nagananavigar”. Buddhism flourished until the 15th century
and the buildings of the vigara survived until the 18th century.
Kanchipuram is one of the oldest cities in South India, and was a city
of learning for Tamil, Sanskrit, and Pali and was believed to be visited
by Xuanzang. He visited the city in the 7th century and said that this
city was 6 miles in circumference and that its people were famous for
bravery and piety as well as for their love of justice and veneration
for learning. He further recorded that Gautama Buddha had visited the
place. It was during the reign of the Pallava dynasty from the 4th to
the 9th centuries that Kanchipuram attained its limelight. The city
served as the Pallava capital, and many of the known temples were built
during their reign. According to Tamil tradition, the founder of Zen,
Bodhidharma was born here. Great Buddhist scholars such as Dignāga,
Buddhaghosa, Bodhisena Buddadithya Dhammapala Buddadatar vajrabodhi
lived here too.
Sri Lanka
Jaffna peninsula
Nāga
Tivu/ Nāga Natu was the name of the whole Jaffna Peninsula in some
historical documents. There are number of Buddhist myths associated with
the interactions of people of this historical place with Buddha. This
Nagadeepa Purana Viharaya was located close to the ancient Nainativu
Nagapooshani Amman Temple of Nainativu, one of the Shakti Peethas. The
word Naga was sometimes written in early inscriptions as Nāya, as in
Nāganika - this occurs in the Nanaghat inscription of 150 BCE.
The
famous Vallipuram Buddha statue built with Dravidian sculptural
traditions from Amaravathi village, Guntur district (Amaravati school)
was found in excavations below the Hindu Temple. The language of the
inscription is Tamil language-Prakrit, which shares several similarities
with script inscriptions used in Andhra at the time, when the Telugu
Satavahana dynasty was at the height of its power and its 17th monarch
Hāla (20-24 CE) married a princess from the island.Peter Schalk writes,
“Vallipuram has very rich archaeological remains that point at an early
settlement. It was probably an emporium in the first centuries AD. From
already dated stones with which we compare this Vallipuram statue, we
can conclude that it falls in the period 3-4 century AD. During that
period, the typical Amaravati-Buddha sculpture was developed.”The Buddha
statue found here was given to King of Thailand by the then British
Governor Henry Blake in 1906
Indrapala argued for a flourishing
pre-Christian Buddhist civilization in Jaffna, in agreement with
Paranavithana, and Mudliyar C. Rasanayakam, Ancient Jaffna in an earlier
work, 1965.
This place is similar to Nagapatnam where all Asian
vessels used it as a stopover point and the Buddhist and Hindu Dagobas
are just a resting and worshipping places for the sailors and
international traders.
A group of Dagobas situated close
together at the Kadurugoda Vihara site in Kandarodai served as a
monastery for Tamil monks and reflect the rise in popularity of Mahayana
Buddhism amongst Jaffna Tamils and the Tamils of the ancient Tamil
country in the first few centuries of the common era before the
revivalism of Hinduism amongst the population.
Trincomalee
Thiriyai
is referred to as Thalakori in the 2nd century CE map of Ptolemy.
Pre-Christian-Buddhist Tamil-Brahmi inscriptions have been found in the
area, the oldest belonging to the 2nd century BCE. Thiriyai formed a
prominent village of Jaffna’s Vannimai districts in the medieval period.
The site is home to Mahayana Buddhist vatadage ruins worshipped by the
locals during the rise of Tamil Buddhism in the area. During
Paramesvaravarman I’s reign, the famous Tiriyai Pallava Grantha
inscriptions of 7th-8th century Tamilakam were recorded in the village.
The inscription refers to Tamil merchant mariners from Tamil Nadu, their
seafaring and commerce to Trincomalee. It details their endowment of
this shrine dedicated to the Buddhist deity Avalokitesvara and his
consort Tara. Dvarapala sculptures found at the ruins are early
contributions of the Pallava school of art to the island.
The
Chola Dynasty patronized several religions amongst Tamils, including
Saivism, Vaishnavism, and Buddhism. They built Buddhist temples known as
“Perrumpallis”. In the eleventh century the Velgam Vehera of
Periyakulam was renovated and renamed by the Cholas as
Rajarajaperumpalli after they conquered the Anuradhapura and established
their rule in Polonnaruwa. Tamil inscriptions excavated from this site
point to the attention the Cholas paid to the development of Trincomalee
District as a strong Saiva Tamil principality and for their
contributions to the upkeep of several shrines including the monumental
Shiva Koneswaram temple of Trincomalee.
See also
Buddhaghosa
Dhammapāla
Manimekalai
Kundalakesi
Sri Lanka Maha Bodhi Centre, Chennai
Notes
^
Little contemporary biographical information on Bodhidharma is extant,
and subsequent accounts became layered with legend.[8] There are three
principal sources for Bodhidharma’s biography.[9]None of them mentions
specifically Tamil Nadu, only “the western regions” and “Souther India”.
See Bodhidharma#Birthplace sources for an extensive overview of
possible origins, and the reliability of the sources provided for these
possible origins.
References
^ Duraiswamy, Dayalan. “Role of Archaeology on Maritime Buddhism”.
^ Rao Bahadur Krishnaswāmi Aiyangar, Maṇimekhalai in its Historical Setting, London, 1928. Available at www.archive.org [1]
^
Hisselle Dhammaratana,Buddhism in South India, Buddhist Publication
Society, Kandy, 1964. Available on Buddhist Publication Society Online
Library [2]
^ Marine archaeological explorations of
Tranquebar-Poompuhar region on Tamil Nadu coast., Rao, S.R.. Journal of
Marine Archaeology, Vol. II, July 1991, pp. 6. Available online at [3]
Archived 24 January 2011 at the Wayback Machine
^ “Archived copy” (PDF). Archived from the original (PDF) on 8 February 2007. Retrieved 2006-10-16.
^ Kambe & year unknown.
^ Zvelebil 1987, p. 125-126.
^ McRae 2003.
^ Dumoulin 2005, p. 85-90.
^
a b Schalk, Peter (2002). Buddhism among Tamils in pre-colonial
Tamilakam and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the Pallava period,
Uppsala: Upplala Universitet; pp. 1
^ http://www.buddhanet.net/sacred-island/nagadipa.html
^
Malalasekera, G.P. (2003). Dictionary of Pali Proper Names:
Pali-English. Asian Educational Services. p. 42. ISBN 81-206-1823-8.
^
Laura Smid (2003). South Asian folklore: an encyclopedia: Afghanistan,
Bangladesh, India, Pakistan, Sri Lanka. Great Britain: Routledge. 429.
^
Chelvadurai Manogaran (1987). Ethnic conflict and reconciliation in Sri
Lanka. United States of America: University of Hawaii Press. 21.
^ Ponnampalam Ragupathy. (1987). Early settlements in Jaffna: an archaeological survey. pp. 183
^
Schalk, Peter (2002). Buddhism among Tamils in pre-colonial Tamilakam
and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the Pallava period. pp.151
^
Schalk, Peter. “The Vallipuram Buddha Image”. Tamilnation.org. Retrieved
10 January 2013. Vallipuram has very rich archaeological remains that
point at an early settlement. It was probably an emporium in the first
centuries AD. […] From already dated stones with which we compare this
Vallipuram statue, we can conclude that it falls in the period 3-4
century AD. During that period, the typical Amaravati-Buddha sculpture
was developed.
Meera Abraham (1988). Two medieval merchant guilds of south India. Manohar Publications. pp. 136
^ “Velgamvehera”. Department of Archaeology. Retrieved 17 April 2017.
^
Peter Schalk, Ālvāppillai Vēluppillai. Buddhism among Tamils in
pre-colonial Tamilakam and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the
Pallava period, Page 157-159.
Sources
Kambe, Tstuomu,
Bodhidharma. A collection of stories from Chinese literature (PDF),
archived from the original (PDF) on 6 November 2015, retrieved 1 April
2013
McRae, John R. (2000), “The Antecedents of Encounter Dialogue in
Chinese Ch’an Buddhism”, in Heine, Steven; Wright, Dale S. (eds.), The
Kōan: Texts and Contexts in Zen Buddhism, Oxford University Press
Zvelebil,
Kamil V. (1987), “The Sound of the One Hand”, Journal of the American
Oriental Society, Journal of the American Oriental Society, Vol. 107,
No. 1, 107 (1): 125–126, doi:10.2307/602960, JSTOR 602960
Do Good Purify Mind Attain Eternal Bliss
Overcome the worst Illness Hunger - Buddha.
Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots, beans
vegetables, Dwarf fruit 🍎 🍉 trees in pots and all over the world and
in
Space to eat like birds as planned by NASA, British billionaire Richard
Branson flew into space aboard a Virgin Galactic vessel and Jeff Bezos.
Entire Earth and Space are Amudha SURABI of Manimegalai.
Ashoka planted fruit bearing trees all over his empire.
Potthapada,
perception arises first, and knowledge after. And the arising of
knowledge comes from the arising of perception. One discerns, ‘It’s in
dependence on this that my knowledge has arisen.’ Through this line of
reasoning one can realize how perception arises first, and knowledge
after, and how the arising of knowledge comes from the arising of perception-Buddha
Practice Mindful Swimming - Vimalo
Awakened Ashoka Manimegali Fellow
Buddhism த்த மதத்தின் இலவச ஆன்லைன் வரலாறு தமிழில்
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tamil_Buddhism
தமிழகம் மற்றும் இலங்கையில் வரலாற்று ரீதியாகக் காணப்பட்ட தமிழர்களிடையே தமிழ் ப Buddhism த்தம் ப Buddhism த்தமாகும்.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/
போதிதர்ம சான் ப Buddhism த்தத்தை நிறுவியவர்
காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து உருவானது.
இந்தியா
தோற்றம்
பொ.ச.மு.
3 ஆம் நூற்றாண்டின் பர்மிய வரலாற்று உரையில் நகப்பாசினம் நகரத்தின்
பாரம்பரியம் காணப்படுகிறது மற்றும் அசோக மன்னர் கட்டிய ஒரு புத்த விஹார்
பற்றிய சான்றுகளை வழங்குகிறது. இலங்கையின் அனுராதபுரத்திலிருந்து ஒரு
கல்வெட்டு கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு தேதியிட்டது.
ஏ.ஜே.வி. சமீபத்தில்
(2019) 11 ஆம் நூற்றாண்டின் வீரசோலியம் என்ற ஒப்பீட்டுப் படைப்பைப் பற்றி
ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்ட சந்திரகாந்தன், தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருத பிலாலஜி
மற்றும் கவிதைகளை குறியீடாக்குவது தமிழ் புலமைப்பரிசில் ப Buddhism
த்தத்திற்கு வழங்கப்பட்ட முக்கியத்துவத்தின் தெளிவான குறிகாட்டியாகும்.
பொதுவான
சகாப்தத்தின் இரண்டாம் மில்லினியத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக, ப Buddhism
த்தம்-பல்வேறு அறிவார்ந்த படைப்புகள் பொதுவான சகாப்தத்தின் 5, 6 மற்றும் 7
ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. புகழ்பெற்ற தமிழ் கவிஞர்களால்
இயற்றப்பட்ட கிளாசிக்கல் தமிழ் படைப்புகள் புத்த தத்துவ கருப்பொருள்கள்
மற்றும் நுண்ணறிவுகளுடன் பிறந்தன. ப Buddhism த்தம் தமிழ் புலமைப்பரிசில்
உலகில் ஏற்படுத்திய தாக்கம். அந்தக் காலத்தின் கிளாசிக்கல் தயாரிப்புகளில்
ஒன்று புகழ்பெற்ற கவிஞர் சித்தலாய் சத்தனரின் பண்டைய தமிழ் புத்த காவியக்
கவிதை மணிமேகலை என்பது காவேரிபட்டணம் நகரில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
4
முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டு புத்த மடாலயத்தின் பண்டைய இடிபாடுகள், புத்தர் சிலை
மற்றும் புத்தபாதா (புத்தரின் தடம்) ஆகியவை பண்டைய நகரத்தின் மற்றொரு
பகுதியில், இப்போது பல்லவனேஸ்வரத்தில் காணப்பட்டன.
நாகப்பாசினம்
பொ.ச. 4 முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு ப center த்த மையமாகும். அதன்
ஸ்தூபம் இந்த சகாப்தத்திலிருந்து வந்தது -9 ஆம் நூற்றாண்டில்
புதுப்பிக்கப்பட்டது. . குலோத்துங்கச்சோலாவின் “அனிமங்கலம் காப்பர் பிளேட்”
குறிப்பிடுகிறது, “காசிபா தேரா” [ப mon த்த துறவி] 6 ஆம் நூற்றாண்டில்
“நாகாநாட்டின்” ப mon த்த பிக்குகளின் உதவியுடன் புத்த கோவிலை
புதுப்பித்தார். இந்த “நகர் அன்னம் விஹார்” பின்னர் “நாகனனவிகர்” என்று
அறியப்பட்டது. ப Buddhism த்தம் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செழித்தது மற்றும்
விகாரத்தின் கட்டிடங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை உயிர் பிழைத்தன.
காஞ்சிபுரம் தென்னிந்தியாவின் மிகப் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாகும், மேலும்
இது தமிழ், சமஸ்கிருதம் மற்றும் பாலி மொழியைக் கற்கும் நகரமாக இருந்தது,
மேலும் இது ஜுவான்சாங் வருகை தருவதாக நம்பப்பட்டது. அவர் 7 ஆம்
நூற்றாண்டில் நகரத்திற்கு விஜயம் செய்தார், இந்த நகரம் 6 மைல் சுற்றளவு
கொண்டது என்றும், அதன் மக்கள் துணிச்சலுக்கும் பக்திக்கும் புகழ்
பெற்றவர்கள் என்றும், அதேபோல் அவர்கள் நீதி மீதான அன்பு மற்றும்
கற்றலுக்கான வணக்கம் ஆகியவற்றால் பிரபலமானவர்கள் என்றும் கூறினார். க ut தம
புத்தர் அந்த இடத்தை பார்வையிட்டதாக அவர் மேலும் பதிவு செய்தார். 4 முதல் 9
ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை பல்லவ வம்சத்தின் ஆட்சிக் காலத்தில்தான்
காஞ்சிபுரம் அதன் வெளிச்சத்தை அடைந்தது. இந்த நகரம் பல்லவ தலைநகராக
செயல்பட்டது, மேலும் அறியப்பட்ட பல கோயில்கள் அவற்றின் ஆட்சிக் காலத்தில்
கட்டப்பட்டன. தமிழ் பாரம்பரியத்தின் படி, ஜென் நிறுவனர், போதிதர்மா இங்கே
பிறந்தார். பெரிய ப Buddhist த்த அறிஞர்களான டிக்னகா, புத்தகோசா, போதிசேனா
புத்ததித்யா தம்மபால புத்தததர் வஜ்ரபோதி இங்கேயும் வாழ்ந்தனர்.
இலங்கை
யாழ்ப்பாணம் தீபகற்பம்
சில
வரலாற்று ஆவணங்களில் முழு யாழ்ப்பாண தீபகற்பத்தின் பெயராக நாகா திவு /
நாகா நேட்டு இருந்தது. புத்தருடன் இந்த வரலாற்று இடத்தின் மக்களின்
தொடர்புகளுடன் தொடர்புடைய ப Buddhist த்த புராணங்கள் பல உள்ளன. இந்த நாகதீப
புராண விகாரை சக்தி பீதங்களில் ஒன்றான நைனடிவுவின் பண்டைய நைனடிவு
நாகபூஷானி அம்மன் கோவிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. நாகா என்ற சொல் சில
சமயங்களில் நாகனிகாவைப் போலவே ஆரம்பகால கல்வெட்டுகளிலும் நயா என்று
எழுதப்பட்டது - இது கிமு 150 இன் நானாகட் கல்வெட்டில் நிகழ்கிறது.
குண்டூர்
மாவட்டம் (அமராவதி பள்ளி) அமராவதி கிராமத்தில் இருந்து திராவிட சிற்ப
மரபுகளுடன் கட்டப்பட்ட புகழ்பெற்ற வள்ளிபுரம் புத்த சிலை இந்து கோவிலுக்கு
கீழே அகழ்வாராய்ச்சியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கல்வெட்டின் மொழி தமிழ்
மொழி-பிரகிருத் ஆகும், இது தெலுங்கு சடவஹான வம்சம் அதன் அதிகாரத்தின்
உச்சத்தில் இருந்தபோது, அதன் 17 வது மன்னர் ஹலா (பொ.ச. 20-24) ஒரு
திருமணமானபோது, ஆந்திராவில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஸ்கிரிப்ட் கல்வெட்டுகளுடன்
பல ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. தீவின் இளவரசி. பீட்டர் ஷால்க்
எழுதுகிறார், “வள்ளிபுரத்தில் ஆரம்பகால குடியேற்றத்தில் இருந்த மிகப் பெரிய
தொல்பொருள் எச்சங்கள் உள்ளன. இது கி.பி முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு
எம்போரியமாக இருக்கலாம். ஏற்கனவே இந்த கல்லிபூரம் சிலையை ஒப்பிட்டுப்
பார்த்த கற்களிலிருந்து, நாம் இந்த முடிவுக்கு வரலாம் இது கி.பி 3-4
நூற்றாண்டில் வருகிறது. அந்த காலகட்டத்தில், வழக்கமான அமராவதி-புத்த
சிற்பம் உருவாக்கப்பட்டது. “இங்கு காணப்பட்ட புத்தர் சிலை தாய்லாந்து
மன்னருக்கு 1906 இல் அப்போதைய பிரிட்டிஷ் ஆளுநர் ஹென்றி பிளேக்கால்
வழங்கப்பட்டது
இந்திரபாலா யாழ்ப்பாணத்தில் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய
ப Buddhist த்த நாகரிகம், பரணவிதானாவுடன் உடன்பட்டது, மற்றும் 1965 ஆம்
ஆண்டு முந்தைய படைப்பில் பண்டைய யாழ்ப்பாணமான முட்லியார் சி. ராசநாயகம்
ஆகியோருக்கு வாதிட்டார்.
இந்த இடம் நாகபட்னம் போன்றது, அங்கு
அனைத்து ஆசிய கப்பல்களும் ஒரு நிறுத்துமிடமாக பயன்படுத்தின, ப and த்த
மற்றும் இந்து தாகோபாக்கள் மாலுமிகளுக்கும் சர்வதேச வர்த்தகர்களுக்கும் ஒரு
ஓய்வு மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் மட்டுமே.
காந்தரோடையில்
உள்ள கதுருகோடா விஹாரா தளத்தில் ஒன்றாக அமைந்துள்ள தாகோபாஸ் குழு தமிழ்
துறவிகளுக்கு ஒரு மடமாக பணியாற்றியதுடன், பொதுவான சகாப்தத்தின் முதல் சில
நூற்றாண்டுகளில் யாழ்ப்பாண தமிழர்கள் மற்றும் பண்டைய தமிழ் நாட்டின்
தமிழர்கள் மத்தியில் மகாயான ப Buddhism த்தத்தின் புகழ் அதிகரித்ததை
பிரதிபலிக்கிறது. மக்களிடையே இந்து மதத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கு முன்.
திருகோணமலை
2
ஆம் நூற்றாண்டின் டோலமியின் வரைபடத்தில் திரை தலகோரி என்று
குறிப்பிடப்படுகிறது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய-ப Buddhist த்த
தமிழ்-பிராமி கல்வெட்டுகள் இப்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது கிமு
2 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. திருயாய் இடைக்காலத்தில் யாழ்ப்பாணத்தின்
வன்னிமாய் மாவட்டங்களில் ஒரு முக்கிய கிராமத்தை உருவாக்கினார்.
இப்பகுதியில் தமிழ் ப Buddhism த்தத்தின் எழுச்சியின் போது உள்ளூர்வாசிகள்
வழிபடும் மகாயான ப Buddhist த்த வட்டாடேஜ் இடிபாடுகள் இந்த இடமாக உள்ளன.
பரமேஸ்வரவர்மன் I இன் ஆட்சிக் காலத்தில், 7 முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டு தமிழகம்
வரை புகழ்பெற்ற திரு பல்லவ கிரந்த கல்வெட்டுகள் கிராமத்தில் பதிவு
செய்யப்பட்டன. கல்வெட்டு தமிழ்நாட்டிலிருந்து தமிழ் வணிகக் கடற்படையினரைக்
குறிக்கிறது, அவர்களின் கடற்படை மற்றும் வர்த்தகமானது திருகோணமலை வரை. ப
Buddhist த்த தெய்வமான அவலோகிதேஸ்வரா மற்றும் அவரது துணைவியார் தாரா
ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த சன்னதிக்கு அவர்கள் வழங்கியதை இது
விவரிக்கிறது. இடிபாடுகளில் காணப்படும் துவாரபால சிற்பங்கள் பல்லவ கலைப்
பள்ளியின் ஆரம்பகால பங்களிப்புகளாகும்.
சோழ வம்சம் தமிழர்களிடையே
சைவ மதம், வைணவ மதம் மற்றும் ப Buddhism த்தம் உள்ளிட்ட பல மதங்களை
ஆதரித்தது. அவர்கள் “பெரும்பள்ளிஸ்” என்று அழைக்கப்படும் புத்த கோவில்களைக்
கட்டினர். பதினொன்றாம் நூற்றாண்டில், பெரியகுளத்தின் வெல்கம் வெஹெரா,
அனுராதபுரத்தை கைப்பற்றி, பொலன்னருவாவில் தங்கள் ஆட்சியை நிலைநாட்டிய
பின்னர் சோழர்களால் ராஜராஜபெரம்பள்ளி என புதுப்பிக்கப்பட்டு
மறுபெயரிடப்பட்டது. இந்த தளத்திலிருந்து அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட தமிழ்
கல்வெட்டுகள் திருகோணமலை மாவட்டத்தை ஒரு வலுவான சைவ தமிழ் அதிபராக
அபிவிருத்தி செய்வதற்கும், திருகோணமலை நினைவுச்சின்ன சிவன் கொனேஸ்வரம்
கோயில் உட்பட பல ஆலயங்களை பராமரிப்பதற்கும் அவர்கள் செய்த
பங்களிப்புகளுக்கு சோழர்கள் செலுத்திய கவனத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.
மேலும் காண்க
புத்தகோசா
தம்மபால
மணிமேகலை
குண்டலகேசி
இலங்கை மகா போதி மையம், சென்னை
குறிப்புகள்
Bod
போதிதர்மா குறித்த சமகால வாழ்க்கை வரலாற்று தகவல்கள் அதிகம் உள்ளன,
அடுத்தடுத்த கணக்குகள் புராணக்கதைகளுடன் அடுக்கப்பட்டன. [8] போதிதர்மாவின்
வாழ்க்கை வரலாற்றுக்கு மூன்று முக்கிய ஆதாரங்கள் உள்ளன. [9] அவற்றில்
எதுவுமே குறிப்பாக தமிழ்நாட்டைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை, “மேற்கு
பிராந்தியங்கள்” மற்றும் “தென்னிந்தியா” மட்டுமே. சாத்தியமான தோற்றம்
பற்றிய விரிவான கண்ணோட்டம் மற்றும் இந்த சாத்தியமான தோற்றங்களுக்கு
வழங்கப்பட்ட ஆதாரங்களின் நம்பகத்தன்மைக்கு போதிதர்மா # பிறந்த இடம்
ஆதாரங்களைக் காண்க.
குறிப்புகள்
^ துரைசாமி, தயலன். “கடல்சார் ப Buddhism த்தத்தில் தொல்பொருளியல் பங்கு”.
^ ராவ் பகதூர் கிருஷ்ணசுவாமி அயங்கர், மசிமேகலை அதன் வரலாற்று அமைப்பில், லண்டன், 1928. www.archive.org இல் கிடைக்கிறது [1]
^
ஹிசெல்லே தம்மரதானா, தென்னிந்தியாவில் ப Buddhism த்தம், புத்த பப்ளிகேஷன்
சொசைட்டி, கண்டி, 1964. புத்த பப்ளிகேஷன் சொசைட்டி ஆன்லைன் நூலகத்தில்
கிடைக்கிறது [2]
Tamil தமிழ்நாடு கடற்கரையில் டிராங்கிபார்-பூம்பூஹார்
பிராந்தியத்தின் கடல் தொல்பொருள் ஆய்வுகள்., ராவ், எஸ்.ஆர் .. ஜர்னல் ஆஃப்
மரைன் ஆர்க்கியாலஜி, தொகுதி. II, ஜூலை 1991, பக். 6. ஆன்லைனில் கிடைக்கிறது
[3] காப்பகப்படுத்தப்பட்ட 24 ஜனவரி 2011 வேபேக் இயந்திரத்தில்
Arch
“காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல்” (PDF). 8 பிப்ரவரி 2007 இல் அசல் (PDF)
இலிருந்து காப்பகப்படுத்தப்பட்டது. 2006-10-16 அன்று பெறப்பட்டது.
^ கம்பே & ஆண்டு தெரியவில்லை.
^ ஸ்வெலபில் 1987, ப. 125-126.
^ மெக்ரே 2003.
^ டும ou லின் 2005, ப. 85-90.
b
a பி ஷால்க், பீட்டர் (2002). காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய தமிழகம் மற்றும்
ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை. பல்லவருக்கு முந்தைய
மற்றும் பல்லவ காலம், உப்சாலா: உபலாலா யுனிவர்சிட்டெட்; பக். 1
^ http://www.buddhanet.net/sacred-island/nagadipa.html
^ மலலசேகர, ஜி.பி. (2003). பாலி சரியான பெயர்களின் அகராதி: பாலி-ஆங்கிலம். ஆசிய கல்வி சேவைகள். ப. 42. ஐ.எஸ்.பி.என் 81-206-1823-8.
^
லாரா ஸ்மிட் (2003). தெற்காசிய நாட்டுப்புறவியல்: ஒரு கலைக்களஞ்சியம்:
ஆப்கானிஸ்தான், பங்களாதேஷ், இந்தியா, பாகிஸ்தான், இலங்கை. கிரேட்
பிரிட்டன்: ரூட்லெட்ஜ். 429.
^ செல்வதுரை மனோகரன் (1987). இலங்கையில் இன மோதல் மற்றும் நல்லிணக்கம். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் ஆஃப் அமெரிக்கா: ஹவாய் பல்கலைக்கழகம் 21.
^ பொன்னம்பலம் ரகுபதி. (1987). யாழ்ப்பாணத்தில் ஆரம்பகால குடியேற்றங்கள்: ஒரு தொல்பொருள் ஆய்வு. பக். 183
^
ஷால்க், பீட்டர் (2002). காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய தமிழகம் மற்றும்
ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை. பல்லவருக்கு முந்தைய
மற்றும் பல்லவ காலம். பக் .151
^ ஷால்க், பீட்டர். “வள்ளிபுரம் புத்தர்
படம்”. Tamilnation.org. பார்த்த நாள் 10 ஜனவரி 2013. வள்ளிபுரத்தில்
மிகவும் பணக்கார தொல்பொருள் எச்சங்கள் உள்ளன, அவை ஆரம்பகால குடியேற்றத்தில்
உள்ளன. இது கி.பி முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு எம்போரியமாக இருக்கலாம். […]
இந்த வள்ளிபுரம் சிலையை நாம் ஒப்பிட்டுப் பார்த்த ஏற்கனவே தேதியிட்ட
கற்களிலிருந்து, இது கி.பி 3-4 ஆம் நூற்றாண்டில் வருகிறது என்று முடிவு
செய்யலாம். அந்த காலகட்டத்தில், வழக்கமான அமராவதி-புத்த சிற்பம்
உருவாக்கப்பட்டது.
மீரா ஆபிரகாம் (1988). தென்னிந்தியாவின் இரண்டு இடைக்கால வணிகக் குழுக்கள். மனோகர் பப்ளிகேஷன்ஸ். பக். 136
^ “வெல்கம்வெரா”. தொல்பொருள் துறை. பார்த்த நாள் 17 ஏப்ரல் 2017.
^
பீட்டர் ஷால்க், அல்வாப்பிள்ளை வலுப்பிள்ளை. காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய
தமிழகம் மற்றும் ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை.
பல்லவருக்கு முந்தைய மற்றும் பல்லவ காலம், பக்கம் 157-159.
ஆதாரங்கள்
காம்பே,
தஸ்தூமு, போதிதர்மா. 6 நவம்பர் 2015 அன்று அசல் (PDF) இலிருந்து
காப்பகப்படுத்தப்பட்ட சீன இலக்கியத்தின் (PDF) கதைகளின் தொகுப்பு, 1 ஏப்ரல்
2013 இல் பெறப்பட்டது
மெக்ரே, ஜான் ஆர். (2000), ஹெய்ன், ஸ்டீவனில்
“சீன சான் ப Buddhism த்தத்தில் என்கவுண்டர் உரையாடலின் முன்னோடிகள்”;
ரைட், டேல் எஸ். (எட்.), தி கோன்: டெக்ஸ்ட்ஸ் அண்ட் சூழல்கள் இன் ஜென் ப
Buddhism த்தம், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்
ஸ்வெலெபில், கமில் வி.
(1987), “தி சவுண்ட் ஆஃப் ஒன் ஹேண்ட்”, ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன்
ஓரியண்டல் சொசைட்டி, ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன் ஓரியண்டல் சொசைட்டி,
தொகுதி. 107, எண் 1, 107 (1): 125–126, தோய்: 10.2307 / 602960,
ஜே.எஸ்.டி.ஓ.ஆர் 602960
நித்திய ஆனந்தத்தை அடைய நல்ல சுத்திகரிப்பு மனம் செய்யுங்கள்
மோசமான நோய் பசியைக் கடக்க - புத்தர்.
மூல வேகன் ப்ரோக்கோலி, மிளகுத்தூள், வெள்ளரிகள், கேரட், பீன்ஸ் ஆகியவற்றை நடவு செய்யுங்கள்
காய்கறிகள், குள்ள பழம் pot pot பானைகளில் உள்ள மரங்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதும் மற்றும்
நாசா
திட்டமிட்டபடி பறவைகளைப் போல சாப்பிட விண்வெளியில், பிரிட்டிஷ் கோடீஸ்வரர்
ரிச்சர்ட் பிரான்சன் ஒரு விர்ஜின் கேலடிக் கப்பல் மற்றும் ஜெஃப் பெசோஸ்
ஆகியவற்றில் விண்வெளியில் பறந்தார்.
முழு பூமியும் விண்வெளியும் மணிமேகலையின் அமுதா சுரபி.
அசோகர் தனது பேரரசு முழுவதும் பழங்களைத் தாங்கிய மரங்களை நட்டார்.
பொத்தபாதா,
கருத்து முதலில் எழுகிறது, பின்னர் அறிவு. அறிவின் எழுச்சி என்பது
உணர்வின் எழுச்சியிலிருந்து வருகிறது. ஒருவர் புரிந்துகொள்கிறார், ‘இதைச்
சார்ந்து தான் என் அறிவு எழுந்துள்ளது.’ இந்த பகுத்தறிவின் மூலம் ஒருவர்
முதலில் கருத்து எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ள முடியும், மேலும்
அறிவு
பின்னர், மற்றும் அறிவு எழுவது எவ்வாறு கருத்து-புத்தரின் எழுச்சியிலிருந்து வருகிறது
மனம் நிறைந்த நீச்சல் பயிற்சி - விமலோ
விழித்த அசோகா மணிமேகலி சக
Do tajba jippurifika moħħ tilħaq bliss eterna
Jingħelbu l-agħar mard - Buddha.
Pjanti vegan mhux ipproċessat brokkoli, bżar, ħjar, karrotti, fażola
Ħxejjex, frott nanu 🍎 siġar fil-qsari u madwar id-dinja u fl-ispazju
biex jieklu għasafar kif ippjanat minn NASA, British Billionaire Richard
Branson tellgħu fl-ispazju abbord bastiment galattiku verġni u Jeff
Bezos.
Art sħiħa u l-ispazju huma Amudha Surabi ta ‘Manimegalai.
Ashoka mħawla siġar li jġorru l-imperu tiegħu.
Potthapada, perċezzjoni tqum l-ewwel, u għarfien wara. U l-għarfien ta
‘għarfien ġej mill-perċezzjoni li tinqala’. Discerns wieħed, “huwa
fid-dipendenza fuq dan li l-għarfien tiegħi nqalgħet.” Permezz din
il-linja ta ‘raġunament wieħed jista’ jirrealizza kif perċezzjoni tqum
l-ewwel, u l-għarfien wara, u kif l-għarfien ta ‘għarfien ġej
mill-perċezzjoni-Buddha
Prattika għawm konxju - vimalo
Qajjem Ashoka Manimegali sħabi
Prattika għawm konxju - Vimalo qajmet Ashoka Manimegali sħabi bi stampi u
vidjows
Mahi i te hinengaro pure i te wa e rite ana ki a ia
I te mate kino rawa atu - Buddha.
Whakatupuru Raw Vegan Broccoli, Peppers, Kukama, kāreti, Peea
Huawhenua, hua tipua 🍎🍎 nga rakau i roto i te ao me te waahi ki te kai
i nga manu i whakamaherehia e NASA, Bransel me Jeff Bezos.
Ko te whenua katoa me te waahi ko Amudha Subi o Manamegalai.
I whakatokia e Ashoka nga hua e puta ana i nga rakau katoa i runga i
tona kingitanga.
Potthapada, Ka puta te tirohanga tuatahi, me te matauranga i muri. Na ko
te aranga o te matauranga ka puta mai i te aranga o te tirohanga. Ko
tetahi e mohio ana, ‘Ko te whakawhirinaki ki a au kua ara ake taku
mohio.’ Na tenei raina whakaaro ka puta te tirohanga tuatahi, me te
matauranga o te matauranga mai i te aranga o te whakawa
Me mahi i te kauhoe - Vimalo
I ara ake i te hoa a Ashoka Manimegali
A faanaho i te kauhoe - Ka ara a Vimalo i a Ashoka Maimegali me nga
pikitia me nga ataata
चांगले शुद्धीकरण करणे शाश्वत आनंद मिळवा
बुद्ध सर्वात वाईट आजारावर मात करा.
वनस्पती कच्च्या vegan ब्रोकोली, peppers, cucumbers, carrots, बीन्स
भाज्या, बुडफ फळ 📊 ⇅ भांडी आणि जगभरातील झाडांमधील झाडे आणि नासा, ब्रिटीश
अरबपाल रिचर्ड ब्रॅन्सन यांनी व्हर्जिन गॅलेक्टिक पोत आणि जेफ बेझोस यांना
जागा मिळविली.
मनिंघालईचे संपूर्ण पृथ्वी आणि जागा अमुधा सुरॅबी आहे.
अशोकाने संपूर्ण साम्राज्यवर फळांची लागवड केली.
पोटथापाडा, दृष्टीकोन प्रथम आणि नंतर ज्ञान उद्भवते. आणि ज्ञान उद्भवणारे
समजूतजन उद्भवतात. एक ओळख, ‘माझे ज्ञान उद्भवलेले आहे यावर अवलंबून आहे.’
तर्कशक्तीच्या या मार्गाने प्रथम, आणि ज्ञान कसे उद्भवते आणि समजूतदारपणाचे
उद्दिष्ट कसे उद्भवते ते समजून घेता येते.
प्रामाणिक जलतरण - विमलो
अशोक मनेइमगेली सहयोगी
सराव करणे स्वाधीन स्विमिंग - विमलो जागेकड
Сайн цэвэрлэгээ хийх нь мөнхийн аз жаргалд хүрэх болно
Хамгийн муу өвчнийг даван туулах - Будда.
Тариалангийн Raw Vegan Broccoli, чинжүү, чинжүү, өргөстөгч, лууван,
лууван, шош
Хүнсний ногоо, одой жимс 🍎 🍉 🍉. Британий болон дэлхийн өнцөг булан
бүрт, дэлхийн өнцөг булан бүрт, Шувууны Брансон нь ОРОН СУУЦНЫ ХЯМДРАЛ,
НАМАЙГИЙН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ТУХАЙ ХУВЬЦАА ХУВЬЦАА, НАСАСТРАСТРОНЫ ХУВЬД
ОРОЛЦОГЧ, ОРОН СУУЦНЫ ТУХАЙ ХУВЬЦААГ ОРОЛЦОЖ БАЙНА.
Дэлхий бүхэлдээ, орон зай нь Манимегалалигийн Amudha Surabi юм.
Ashoka нь түүний эзэнт гүрний дээгүүр жимсний жимсний модыг тарьсан.
Потттапада, ойлголт нь эхлээд, мэдлэгийг гаргаж ирдэг. Мэдлэг үүсэх нь
ойлголт үүсэхээс үүдэлтэй ирдэг. Нэг дэмий хүн, “энэ нь хамааралтай байх
нь миний мэдлэг тохиолдсон.
Сэтгэлгээтэй усанд сэлэх дасгал хийх - Вимало
Сэрсэн Ашока Манимегал хүн
Сэтгэлгээтэй усанд сэлэх дасгал хийх - Вимало Ашима Ашимега Манимегал,
видео бичлэгүүд
ကောင်းသော purify စိတ်ကိုထာဝရချမ်းသာရအောင်လုပ်ပါ
အဆိုးဆုံးနာမကျန်းကိုကျော်လွှားနိုင်အောင်။
Plant Raw သက်ကြီးရွယ်အိုပန်းဂေါ်ဂ်ဂင်, ငရုတ်ကောင်း, သခွားသီး, မုန်လာဥ,
ပဲမျိုးစုံ,
ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ,
ထောင်ပြီးအသီးများ🍎🍉ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးရှိသစ်ပင်များနှင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးရှိသစ်ပင်များနှင့်အာကာသအတွင်းရှိသစ်ပင်များနှင့်အာကာသအတွင်းရှိငှက်များနှင့်တူသောငှက်များကဲ့သို့စားရန်,
ကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံးနှင့်အာကာသသည် Manygalai ၏ Amudha Surabi ဖြစ်ကြသည်။
Ashoka
သည်သူ၏အင်ပါယာတစ်လျှောက်လုံးသစ်သီးပင်စိုက်သောသစ်ပင်များကိုစိုက်ပျိုးကြသည်။
Potthapada, အမြင်သည်ပထမ ဦး ဆုံးပေါ်ပေါက်လာပြီးနောက်အသိပညာပေါ်ပေါက်လာသည်။
ဗဟုသုတဖြစ်ပေါ်လာသောသညာကိုဖြစ်ပေါ်စေခြင်းမှလာသည်။ တစ်ခုမှာ
‘ဒါကငါ့ရဲ့အသိပညာပေါ်ပေါက်လာတယ်ဆိုတာကိုဒီအချက်ကိုအပေါ်မူတည်တယ်။
ဒီကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကဒီကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကဘာကြောင့်လဲဆိုတာရဲ့အမြင်ကအမြင်တွေ,
ဗဟုသုတတွေကနားလည်သဘောပေါက်ခြင်းကဘာလဲဆိုတာကိုသဘောပေါက်လာတယ်
သတိရှိသောရေကူးခြင်း - Vimalo
Ashoka Martimali ချင်းစီဂရင်း
သတိရှိရှိရေကူးခြင်း - Vimalo သည် Ashoka Martakalgali
ကိုဓာတ်ပုံများနှင့်ဗွီဒီယိုများဖြင့်နိုးထစေခဲ့သည်
When
Shiva was away Parvathi wanted to take bath. In order to avoid any one
entering the bathroom, she gathered all the dirt from her body and
created a boy and kept him as gate keeper to prevent anyone entering the
bathroom. Shiva returning saw the boy not allowing him into the
bathroom. So shiva got furious and cutoff the head of the boy. Parvathi
explained the situation. Shiva then cut off the head of an elephant and
placed on the head of the boy.
Now Modi did not say what happened to the head of the boy and was there any surgery to place the head on elephant body.
राम्रो सफा मनलाई शुद्ध गन्ध प्राप्त गर्नुहोस्
सबैभन्दा खराब बिमारी - बुद्धलाई पार गर्नुहोस्।
बिरूवा कच्चा शामिल ब्रोकोली, मिर्च, काकम्बर, गाजर, सिमी
तरकारीहरू, बौना फलहरू 🍎 🍉 🍉 🍉 🍉 🍉 🍉🍎 रूखहरू बोकेका रूखहरू र
नासाहरू जस्तै चराहरू, ब्रिटिश अरबपति रिच्याटिक भाँडोमा बग्छन्।
सम्पूर्ण पृथ्वी र ठाउँ मामिनालाला को अधडाहाराबीहरु हुन्।
अशोकले आफ्नो सबै साम्राज्यको फल फसल काट्ने रूखहरू।
Potthapaada, धारणा, पहिलो, र पछि ज्ञान उठ्छ। ज्ञान उत्पन्न हुने कुरा
आग्छ। एक विवेक, ‘यो निर्भरतामा मेरो ज्ञान उत्पन्न भएको छ।’ यो तर्क
मार्फत कसैले बुझाउन सक्छ कि कसरी ज्ञानको उठ्ने - बुद्धको जुत्ता कस्तो
धारणा हुन्छ भनेर बुझ्न सकिन्छ।
अभ्यास मनमोहक पौडी खेल्ने - vimalo
अशोक म्यानिमेमिगल रोग ब्यूँझनुभयो
अभ्यास गर्न अभ्यास गर्नुहोस् - Vimalo अशोक मानियोमिटामियाल साथीहरु चित्रहरु र भिडियोहरु को साथ
Gjør godt renset sinnet oppnå evig lykke
Overvinne den verste sykdommen - Buddha.
Plant rå vegansk brokkoli, paprika, agurker, gulrøtter, bønner
Grønnsaker, dvergfrukt 🍎 🍉 Trær i potter og over hele verden og i
rommet for å spise som fugler som planlagt av NASA, fløy British
Millionaire Richard Branson inn i rommet ombord på et jomfru galaktisk
fartøy og Jeff Bezos.
Hele jorden og plassen er Amudha Surabi av Manimegalai.
Ashoka plantet fruktbærende trær over hele sitt imperium.
PotThapada, perception oppstår først og kunnskap etter. Og det oppstår
som oppstår, kommer fra oppstart av oppfatning. En skikkelig, “Det er i
avhengighet av dette at min kunnskap har oppstått.” Gjennom denne
anbørsnoten kan man innse hvordan oppfatningen oppstår først, og
kunnskap etter, og hvordan oppnåelsen av kunnskap kommer fra oppstart av
Perception-Buddha
Øv meg Mindful Svømming - Vimalo
Vekket ashoka manimegali fyr
Øvelse Mindful Svømming - Vimalo Awakened Ashoka Manimegali Fellow med
bilder og videoer
ଭଲ ଶୁଦ୍ଧ ମନ ଅନନ୍ତ ସୁଖ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ |
ଖରାପ ରୋଗକୁ ଦୂର କର - ବୁଦ୍ଧ |
କଞ୍ଚା ଭେଗାନ୍ ବ୍ରୋକୋଲି, ଲଙ୍କା, କାକୁଡି, କାଉନସ୍, ବିନ୍ସ |
ପନିପରିବା, ଡ୍ୱାର୍ଫ୍ ଫଳ, ସମଗ୍ର ଜଗତରେ ଥିବା ନାସା ପରି, ନାସା ଦ୍ୱାରା ଥିବା ନାସା,
ବ୍ରିଟିଶ୍ ଗାଲାକ୍ଟିକ୍ ପାତ୍ର ଏବଂ ଜେଫ୍ ବେଜୋସ୍ ଜାହାଜରେ ଉଡିଯାଉଥିଲା |
ସମଗ୍ର ପୃଥିବୀ ଏବଂ ସ୍ଥାନ ମାନିମର ସରକାରର ଅମୂର୍ଡର ସରାଦି |
ଅଶୋକା ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ବୃକ୍ଷର ଉଦ୍ଭିଦ ଉତ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ |
ପତନୋପାଡା, ଧାରଣାକୁ ପ୍ରଥମେ, ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ପରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ | ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଉତ୍ପନ୍ନ
ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଗ୍ରହଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆସିଥାଏ | ଗୋଟିଏ ବୁଡ଼ିଯାଏ, ‘ଏହା ନିର୍ଭରରେ
ନିର୍ଭରଶୀଳ |’ କାରଣ ଦର୍ଶାଇ ଏହି ପରିସରଗୁଡ଼ିକ ଦେଇ ଦର୍ଶକ, ଏବଂ ଜ୍ଞାନ କିପରି
ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ | ବୁଦ୍ଧାର ଉତ୍ପନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ କିପରି ଆସନ୍ତି |
ମନମୂଳକ ସନ୍ତରଣକାରୀଙ୍କୁ ଅଭ୍ୟାସ କର - ଭିମାଲୋଲ୍ |
ଅଶୋକା ମ୍ୟାନିମଗାଲ୍ ସାଥୀଙ୍କୁ ଜାଗ୍ରତ କରାଯାଇଛି |
ମନମୂଳକ ସନ୍ତରଣକାରୀଙ୍କୁ ଚିତ୍ର ଏବଂ ଭିଡିଓ ସହିତ ଅଶୋକା ମନୋମାଗାନି ସାଥୀକୁ ଜାଗ୍ରତ
କଲେ
ښه پاکي ذهن د تل ابدې سره
د بدترین ناروغۍ مخه ونیسئ - بودا.
د نبات خام وګس بروکولي، مرچ، ککړ، گاجر، لوبیا
سبزیجات، dwav فروز. په جوس او ټوله نړۍ کې ونې او په ټوله نړۍ کې او په
ټوله نړۍ کې د مرغیو په څیر خوړلو لپاره
ټوله ځمکه او ځای د مینیګلادلاای محمدي دی.
اصحکاک د هغه د امپراتورۍ په اوږدو کې ونې ونې کیښود.
پوټھپاده، درک لومړی او نه وروسته پوهه راپورته کوي. او د پوهې راپورته
کیدل د احساس له راپورته کیدو څخه راځي. یو ناراض، ‘دا پدې پورې انحصار دی
چې زما پوهه یې رامینځته کړې ده. وروسته د دې کرښې د دې کرښې له لارې، او
څنګه چې څنګه د پوهې - بودا له برخې څخه راپورته کیږي
په زړه پورې لامبو وهلو تمرین کول - ویمیلو
د آسکاې میمګالي ملګری
په زړه پورې لامبو وهلو تمرین کول - ویمیویلو د عکسونو او ویډیوګانو سره د
اسکا میني فیلو ملګری و
خوب تمیز کردن ذهن به دست آوردن سعادت ابدی
غلبه بر بدترین بیماری - بودا.
کلم بروکلی وگان گیاهی، فلفل، خیار، هویج، لوبیا
سبزیجات، میوه کوتوله 🍎 🍉 درختان در گلدان ها و در سراسر جهان و در فضا
برای خوردن مانند پرندگان به عنوان برنامه ریزی شده توسط ناسا، میلیاردر
بریتانیا ریچارد برانسون به فضا بر روی یک کشتی باکره ای کهکشانی و جف
بیوزوس پرواز کرد.
کل زمین و فضا Amudha Surabi از Manimegalai است.
Ashoka درختان بلبرینگ را در سراسر امپراتوری خود کشت.
Potthapada، ادراک اول و دانش پس از آن بوجود می آید. و ناشی از دانش ناشی
از ظهور ادراک است. یکی از واژه ها، “این وابستگی به این است که دانش من
بوجود آمده است. از طریق این خط استدلال، می توان متوجه شد که چگونه ادراک
اول و دانش پس از آن، و نحوه ناشی از دانش ناشی از ادراک-بودا است
تمرین شنا کردن ذهن - vimalo
Ashoka Manimegali همکار Ashoka Manimegali
تمرین شنا شناختی - Vimalo Ashoka Manimegali Agust با تصاویر و فیلم ها
بیدار شد
Czy dobry umysł oczyszczający osiągnąć wieczne błogość
Pokonaj najgorszą chorobę - Budda.
Rośliny surowe wegańskie brokuły, papryka, ogórki, marchewki, fasola
Warzywa, owocowe owoce 🍎 🍉 drzewa w doniczkach i na całym świecie oraz
w kosmosie, aby jeść jak ptaki zaplanowane przez NASA, brytyjski
billionire Richard Branson przeleciał w kosmos na pokładzie na pokładzie
dziewiczego statku galaktycznego i Jeffa Bezosu.
Cała ziemia i przestrzeń to Amudha Surabi Manimegalai.
Ashoka zasadził drzewa łożyska owoców na całym swoim imperium.
Potthapada pojawia się postrzeganie najpierw i wiedzę po. A powstanie
wiedzy pochodzi z wyniku percepcji. Jeden rozróżnia: “W zależności od
tego powstaje moja wiedza”
Praktyka Maskuj pływanie - Vimalo
Przebudzony Ashoka Manimegali Fellow
Praktyka Uważa pływanie - Vimeto Auakened Ashoka Manimegali Fellow z
obrazkami i filmami
Faça bem purificar a mente atinge a felicidade eterna
Superar a pior doença - Buda.
Planta Raw Vegan Brócolis, Pimentas, Pepinos, Cenouras, Feijão
Legumes, Anão Fruta 🍎 🍉 árvores em vasos e em todo o mundo e no espaço
para comer como pássaros como planejado pela NASA, Bilionário
Britânico, Richard Branson, voou para o espaço a bordo de um vadio
galáctico e Jeff Bezos.
Toda a terra e o espaço são surabi amudha de manimegalai.
Ashoka plantou árvores de rolamento de frutas em todo o império.
Potthapada, a percepção surge primeiro, e conhecimento depois. E o
surgimento do conhecimento vem do surgimento da percepção. Um discerni,
‘está em dependência disso que meu conhecimento se surgiu.’ Através
desta linha de raciocínio pode-se perceber como a percepção surge
primeiro, e conhecimento depois, e como o surgimento do conhecimento vem
do surgimento da percepção - Buda
Pratique natação consciente - Vimalo
Acordado Ashoka Manimegali companheiro
Pratique natação consciente - Vimalo despertou ashoka manimegali
companheiro com fotos e vídeos