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09/20/21

𝓛𝓔𝓢𝓢𝓞𝓝 4100 Wed 22 Sep 2021 https://www.buddha-vacana.org/ Tree Buddha Vacana — The words of the Buddha — http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm Positive Words of the Awakened One Buddha in 29) Classical English,Roman,13) Classical Assamese-ধ্ৰুপদী অসমীয়া,17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,41) Classical Gujarati-ક્લાસિકલ ગુજરાતી,55) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,,70) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,73) Classical Marathi-क्लासिकल माओरी,76) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),78) Classical Odia (Oriya),83) Classical Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,87) Classical Sanskrit छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्,92) Classical Sindhi,102) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు, 109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_oldage.htm Treasury of Truth (Dhammapada) Chapter 11, Old Age کلاسیکی اردو Positive Words of the Awakened One Buddha in, Hunger is the worst kind of illness said Awakened One Let us encourage all people to Do Good. Grow Broccoli 🥦 Pepper 🫑 Cucumber 🥒 Carrots 🥕 Beans in Pots. Fruit 🍎 Bearing Trees 🌳 all over the world 🌎 and in Space. Purify Mind. Lead Hilarious 😆 Happy 😃 Life to Attain Eternal Bliss as Final Goal.-Hi Tech Radio Free Animation ClipartOnline Positive Universal Prabuddha Intellectuals Convention.29) Classical English,Roman, 13) Classical Assamese-ধ্ৰুপদী অসমীয়া 17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা, 41) Classical Gujarati-ક્લાસિકલ ગુજરાતી, 55) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ, 70) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം, 73) Classical Marathi-क्लासिकल माओरी, 76) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),78) Classical Odia (Oriya) 83) Classical Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ, 87) Classical Sanskrit छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्Classical Sindhi, 102) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி, 104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_oldage.htm Verse 146. One Pacifying Word Is Noble

https://www.buddha-vacana.org/sutta/samyutta/salayatana/sn35-020.html

Tree >> Sutta Piṭaka >> Saṃyutta Nikāya >> Saḷāyatana Saṃyutta

SN 35.20 (S iv 13)

Abhinanda Sutta in ClassicalDevanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी

— Delight —
[abhinanda]

There is no escape for whoever delights in sense objects.

English

One,
bhikkhus, who delights in (visible) forms, delights in
unsatisfactoriness. Of one who delights in unsatisfactoriness, I say:
‘he is not liberated from unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who
delights in sounds, delights in unsatisfactoriness. Of one who delights
in unsatisfactoriness, I say: ‘he is not liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who delights in odors,
delights in unsatisfactoriness. Of one who delights in
unsatisfactoriness, I say: ‘he is not liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who delights in tastes,
delights in unsatisfactoriness. Of one who delights in
unsatisfactoriness, I say: ‘he is not liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who delights in bodily
phenomena, delights in unsatisfactoriness. Of one who delights in
unsatisfactoriness, I say: ‘he is not liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who delights in mental
phenomena, delights in unsatisfactoriness. Of one who delights in
unsatisfactoriness, I say: ‘he is not liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who does not delight
in (visible) forms, does not delight in unsatisfactoriness. Of one who
does not delight in unsatisfactoriness, I say: ‘he is liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who does not delight in
sounds, does not delight in unsatisfactoriness. Of one who does not
delight in unsatisfactoriness, I say: ‘he is liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who does not delight in
odors, does not delight in unsatisfactoriness. Of one who does not
delight in unsatisfactoriness, I say: ‘he is liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who does not delight in
tastes, does not delight in unsatisfactoriness. Of one who does not
delight in unsatisfactoriness, I say: ‘he is liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who does not delight in
bodily phenomena, does not delight in unsatisfactoriness. Of one who
does not delight in unsatisfactoriness, I say: ‘he is liberated from
unsatisfactoriness’.

One, bhikkhus, who does not delight in
mental phenomena, does not delight in unsatisfactoriness. Of one who
does not delight in unsatisfactoriness, I say: ‘he is liberated from
unsatisfactoriness’.

13) Classical Assamese-ধ্ৰুপদী অসমীয়া

https://www.youtube.com/watch?v=THYmhq626Tg

https://www.buddha-vacana.org/…/salayatana/sn35-020.html

সুট্টাৰ Piṭaka >> Saṃyutta Nikāya >> Saḷāyatana Saṃyutta >> গছ

এছএন 35.20 (এছ আইভি 13)

ধ্ৰুপদী দেৱনগৰীত অভিনন্দ সুট্টা, শাস্ত্ৰীয় হিন্দী-দেৱনাগৰী- शास्त्रीय हिंदी

— আনন্দ -

[অভিনন্দ]

যিয়ে অৰ্থত বস্তুবোৰত আনন্দ কৰে তেওঁলোকৰ বাবে কোনো পলায়ন নাই।

ইংৰাজী

এক,
ভিখখুচ, যি (দৃশ্যমান) ৰূপত আনন্দিত হয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হয়।
অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হোৱা এজনব্যক্তিৰ বিষয়ে মই এইদৰে কওঁ: ‘তেওঁ
অসন্তোষজনকতাৰ পৰা মুক্ত নহয়’।

এক,
ভিখখুচ, যি শব্দত আনন্দিত হয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হয়। অসন্তোষজনকতাত
আনন্দিত হোৱা এজনব্যক্তিৰ বিষয়ে মই এইদৰে কওঁ: ‘তেওঁ অসন্তোষজনকতাৰ পৰা
মুক্ত নহয়’।

এক,
ভিখখুচ, যি গোন্ধত আনন্দিত হয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হয়। অসন্তোষজনকতাত
আনন্দিত হোৱা এজনব্যক্তিৰ বিষয়ে মই এইদৰে কওঁ: ‘তেওঁ অসন্তোষজনকতাৰ পৰা
মুক্ত নহয়’।

এক,
ভিখখুচ, যি সোৱাদত আনন্দিত হয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হয়। অসন্তোষজনকতাত
আনন্দিত হোৱা এজনব্যক্তিৰ বিষয়ে মই এইদৰে কওঁ: ‘তেওঁ অসন্তোষজনকতাৰ পৰা
মুক্ত নহয়’।

এক,
ভিখখুচ, যি শাৰীৰিক পৰিঘটনাত আনন্দিত হয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হয়।
অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হোৱা এজনব্যক্তিৰ বিষয়ে মই এইদৰে কওঁ: ‘তেওঁ
অসন্তোষজনকতাৰ পৰা মুক্ত নহয়’।

এক,
ভিখখুচ, যি মানসিক পৰিঘটনাত আনন্দিত হয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হয়।
অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত হোৱা এজনব্যক্তিৰ বিষয়ে মই এইদৰে কওঁ: ‘তেওঁ
অসন্তোষজনকতাৰ পৰা মুক্ত নহয়’।

এক,
ভিখখুচ, যি (দৃশ্যমান) ৰূপত আনন্দিত নহয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়।
যিজনে অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়, তেওঁলোকৰ বিষয়ে মই কওঁ: ‘তেওঁ
অসন্তোষজনকতাৰ পৰা মুক্ত হৈছে’।

এক,
ভিখখুচ, যি শব্দত আনন্দিত নহয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়। যিজনে
অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়, তেওঁলোকৰ বিষয়ে মই কওঁ: ‘তেওঁ অসন্তোষজনকতাৰ
পৰা মুক্ত হৈছে’।

এক,
ভিখখুচ, যি গোন্ধত আনন্দিত নহয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়। যিজনে
অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়, তেওঁলোকৰ বিষয়ে মই কওঁ: ‘তেওঁ অসন্তোষজনকতাৰ
পৰা মুক্ত হৈছে’।

এক,
ভিখখুচ, যি সোৱাদত আনন্দিত নহয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়। যিজনে
অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়, তেওঁলোকৰ বিষয়ে মই কওঁ: ‘তেওঁ অসন্তোষজনকতাৰ
পৰা মুক্ত হৈছে’।

এক,
ভিখখুচ, যি শাৰীৰিক পৰিঘটনাত আনন্দিত নহয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়।
যিজনে অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়, তেওঁলোকৰ বিষয়ে মই কওঁ: ‘তেওঁ
অসন্তোষজনকতাৰ পৰা মুক্ত হৈছে’।

এক,
ভিখখুচ, যি মানসিক পৰিঘটনাত আনন্দিত নহয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়।
যিজনে অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়, তেওঁলোকৰ বিষয়ে মই কওঁ: ‘তেওঁ
অসন্তোষজনকতাৰ পৰা মুক্ত হৈছে’।

youtube.com

একটি সংস্কৃত সংগীত

Shar

17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,

https://www.youtube.com/watch?v=XFPNZEEyXnE

https://www.buddha-vacana.org/…/salayatana/sn35-020.html.

গাছ >> সূতোট পিয়াসাকা >> Saṃyutta Nikya >> Saḷyyatana Saṃyutta

SN 35.20 (এস IV 13)

শাস্ত্রীয় বাংলা ভাষায় অভিষন্দ সূত-কাসিকাল বাংলা

- আনন্দ -

[abhinanda]

যে কেউ অর্থে বস্তু delights জন্য কোন পালা নেই।

ইংরেজি

এক,
ভিকখুস, যারা (দৃশ্যমান) ফর্মগুলিতে আনন্দিত, অসন্তুষ্টতা অর্জন করে।
অসন্তুষ্টির মধ্যে আনন্দিত এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা
থেকে মুক্ত নন’।

এক,
ভিকখুস, যারা শব্দে আনন্দিত, অসন্তুষ্টির মধ্যে আনন্দিত। অসন্তুষ্টির
মধ্যে আনন্দিত এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা থেকে মুক্ত
নন’।

এক,
ভিকখুস, যারা odors মধ্যে delights, অসন্তুষ্টতা মধ্যে delights।
অসন্তুষ্টির মধ্যে আনন্দিত এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা
থেকে মুক্ত নন’।

এক,
ভিকখুস, যারা স্বাদ মধ্যে delights, অসন্তুষ্টতা মধ্যে delights।
অসন্তুষ্টির মধ্যে আনন্দিত এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা
থেকে মুক্ত নন’।

এক,
ভিকখুস, যিনি শারীরিক ঘটনাগুলিতে আনন্দিত হন, অসন্তুষ্টির মধ্যে আনন্দিত
হন। অসন্তুষ্টির মধ্যে আনন্দিত এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি
অসন্তুষ্টতা থেকে মুক্ত নন’।

এক,
ভিকখুস, যারা মানসিক ঘটনাগুলিতে আনন্দিত, অসন্তুষ্টির মধ্যে আনন্দিত হয়।
অসন্তুষ্টির মধ্যে আনন্দিত এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা
থেকে মুক্ত নন’।

এক,
ভিকখুস, যিনি (দৃশ্যমান) ফর্মগুলিতে আনন্দ করেন না, অসন্তুষ্টতা অর্জন
করেন না। অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত না এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি
অসন্তুষ্টতা থেকে মুক্ত হয়েছেন’।

এক,
ভিকখুস, যারা শব্দে আনন্দিত না, অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত হয় না।
অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত না এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা
থেকে মুক্ত হয়েছেন’।

এক,
ভিকখুস, যারা odors মধ্যে আনন্দ না, অসন্তুষ্টতা আনন্দ না। অসন্তুষ্টতায়
আনন্দিত না এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা থেকে মুক্ত
হয়েছেন’।

এক,
ভিকখুস, যারা স্বাদে আনন্দ করে না, অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত হয় না।
অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত না এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা
থেকে মুক্ত হয়েছেন’।

এক,
ভিকখুস, যিনি শারীরিক ঘটনাতে আনন্দ করেন না, অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত হয়
না। অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত না এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা
থেকে মুক্ত হয়েছেন’।

এক,
ভিকখুস, যিনি মানসিক ঘটনাগুলিতে আনন্দ করেন না, অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত না।
অসন্তুষ্টতায় আনন্দিত না এমন একজনের মধ্যে আমি বলি: ‘তিনি অসন্তুষ্টতা
থেকে মুক্ত হয়েছেন’।

||Sankare sise namor kothia|| Assamese Dance cover||Bhupen hazarika||Jigyasha Gohain||

Jigyasha Gohain

867 subscribers

song:Tumi Asomiya

Artist: Dr. Bhupen Hazarika

Album:Chinaki Geet

Licensed
to RDC media Pvt.Ltd(on behalf YouTube by of NK production) and 1
music Right societies

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Song

Tumi Assomiya

Artist

Dr.Bhupen Hazarika

Album

Chinaki Geet

Licensed to YouTube by

RDC Media Pvt. Ltd (on behalf of N.K. Production), and 1 Music Rights Societies

youtube.com

||Sankare sise namor kothia|| Assamese Dance cover||Bhupen hazarika||Jigyasha Gohain||

41) Classical Gujarati-ક્લાસિકલ ગુજરાતી,

https://www.youtube.com/watch?v=h2B0A3-tPYM

https://www.buddha-vacana.org/…/salayatana/sn35-020.html

વૃક્ષ >> સૂત્ર piṭaks >> Sṃyutta nikayશાસ્ત્ર >> Sałyatana Sałyutta

એસએન 35.20 (એસ ચોથો 13)

અભિન્દા સુતા શાસ્ત્રીય ગુજરાતીમાં - ક્લાસિચક ગુજરાતી

- આનંદ -

[અભિનેન્ડા]

અર્થમાં વસ્તુઓમાં કોઈ પણ આનંદ થાય છે તેના માટે કોઈ બચાવ નથી.

અંગ્રેજી

એક,
ભીખસ, જે (દૃશ્યમાન) સ્વરૂપોમાં આનંદ કરે છે, અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે
છે. જે અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે
અસંતોષકારકતાથી મુક્ત નથી’.

એક,
ભીખસ, જે અવાજોમાં આનંદ કરે છે, અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે. જે
અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે અસંતોષકારકતાથી
મુક્ત નથી’.

એક,
ભીખસ, જે ગંધમાં આનંદ કરે છે, અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે. જે
અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે અસંતોષકારકતાથી
મુક્ત નથી’.

એક,
ભીખસ, જે સ્વાદમાં આનંદ કરે છે, અસંતોષતામાં આનંદ કરે છે. જે
અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે અસંતોષકારકતાથી
મુક્ત નથી’.

એક,
ભીખુસ, જે શરીરની ઘટનામાં આનંદ કરે છે, અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે. જે
અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે અસંતોષકારકતાથી
મુક્ત નથી’.

એક,
ભીખસ, જે માનસિક ઘટનામાં આનંદ કરે છે, અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે. જે
અસંતોષકારકતામાં આનંદ કરે છે તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે અસંતોષકારકતાથી
મુક્ત નથી’.

એક,
ભીખુસ, જે (દૃશ્યમાન) સ્વરૂપોમાં આનંદ નથી કરતા, તે અસંતોષકારકતામાં આનંદ
નથી કરતું. જે અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતો તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે
અસંતોષકારકતાથી મુક્ત થાય છે’.

એક,
ભીખુસ, જે અવાજોમાં આનંદ નથી કરતા, તે અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતું. જે
અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતો તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે અસંતોષકારકતાથી
મુક્ત થાય છે’.

એક,
ભીખુસ, જે ગંધમાં આનંદ નથી કરતા, તે અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતું. જે
અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતો તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે અસંતોષકારકતાથી
મુક્ત થાય છે’.

એક,
ભીખસ, જે સ્વાદમાં આનંદ નથી કરતા, તે અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતું. જે
અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતો તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે અસંતોષકારકતાથી
મુક્ત થાય છે’.

એક,
ભિક્ખુસ, જેઓ શરીરની ઘટનાઓમાં આનંદ નથી કરતા, તે અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી
કરતા. જે અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતો તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે
અસંતોષકારકતાથી મુક્ત થાય છે’.

એક,
ભીખસ, જે માનસિક ઘટનામાં આનંદ નથી કરતા, તે અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી
કરતો. જે અસંતોષકારકતામાં આનંદ નથી કરતો તેમાંથી, હું કહું છું: ‘તે
અસંતોષકારકતાથી મુક્ત થાય છે’.

20 Popular Gujarati Lok Geeto || ગુજરાતી લોકગીતો || Traditional Folk Famous Gujarati Songs

Studio Sangeeta

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Studio
Sangeeta Presents - 20 Popular Gujarati Lok Geeto || ગુજરાતી લોકગીતો ||
Traditional Folk Famous Gujarati Songs || કાઠિયાવાડી લોકગીત || ગુજરાતી
સ્પેશલ ગીતો ||

Album - Gujarati Lokgeeto

Music Label - Studio Sangeeta

Singers -

Padma Shree Bhikhudan Gadhvi, Padma Shree Diwaliben Bhil,

Suresh Rawal, Meena Patel, Damyanti Bardaayi, Saroj Vaishnav, Jayesh Barot, Rekha Rathod

Songs List -

01. Mehndi Te Vavi Malve Ne Rang Gayo Gujarat Re

02. Chando Ugyo Chokma Ghayal

03. Maragdo Maro Meli Dyone

04. Saag Seesam No Dholiyo

05. Ame Maiyara Re

06. Sona Vatakdi Re Kesar

07. Limbuda Jule Taara Baag Ma

08. Zalavadi Dhol Taru Zanzar Waage

09. Ramo Ramo Govaliya

10. Hambo Hambo Vichudo

11. Ram Lakhan Be Bandhaav

12. Sonala Hindhori Ne Rupla

13. Aawi Rudi Anjawaali Raat

14. Unchi Re Chadu Ne

15. Maadi Hu To Baar Varse

16. Vahu Ae Vagovya Khorda

17. Aaj Maari Mena Re Bole

18. Rukhad Bawa

19. Kunjal Na Maar Roya

20. Kasumbi No Rang

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For Any Query - studiosangeeta_5465@yahoo.co.in

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Song

20 Popular Gujarati Lok Geeto || ગુજરાતી લોકગીતો || Traditional Folk Famous Gujarati Songs

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Studio Sangeeta

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20 Popular Gujarati Lok Geeto || ગુજરાતી લોકગીતો || Traditional Folk Famous Gujarati Songs

55) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,

https://www.youtube.com/watch?v=cBTGlWh9ODc

https://www.buddha-vacana.org/…/salayatano/sn35-020.html

ಮರ >> Sutta Piṭaka >> Saṃyutta Nikāya >> Saḷāyatana saṃyutta

SN 35.20 (ರು IV 13)

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅಭಿನಂದ ಸಟ್ಟಾ- ಶಾಸ್ತ್ರಿಯ ಕಾನ್ನಾಡ್

- ಡಿಲೈಟ್ -

[ಅಭಿನಂದ]

ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವವರಿಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಂಗ್ಲ

ಒಂದು,
ಭಿಕ್ಖಸ್, ಯಾರು (ಗೋಚರ) ರೂಪಗಳು, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರು’ ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ‘.

ಒಂದು,
ಭಿಕ್ಖಸ್, ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರು’ ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ‘.

ಒಂದು,
ಭುಕ್ಕಸ್, ವಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರು’ ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ‘.

ಒಂದು,
ಭಿಕ್ಖಸ್, ಅಭಿರುಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರು’ ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ‘.

ಒಂದು,
ಭುಕ್ಕಾಸ್, ದೈಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರು’ ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ‘.

ಒಂದು,
ಭಿಕ್ಖಸ್, ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ
ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:
‘ಅವರು ಅತೃಪ್ತಿಕರವಲ್ಲದವರು’ ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ‘.

ಒಂದು,
ಭಿಕ್ಖಸ್, ಯಾರು (ಗೋಚರ) ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು ಅತೃಪ್ತಿಕರರಿಂದ
ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ’.

ಒಂದು,
ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದವಿಲ್ಲದ ಭಿಕ್ಕುಸ್, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ
ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು ಅತೃಪ್ತಿಕರರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ’.

ಒಂದು,
ಭುಕ್ಕಸ್, ಯಾರು ವಾಸನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು ಅತೃಪ್ತಿಕರರಿಂದ
ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ’.

ಒಂದು,
ಭುಕ್ಕಸ್, ಅಭಿರುಚಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು ಅತೃಪ್ತಿಕರರಿಂದ
ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ’.

ಒಂದು,
ಭುಕ್ಕಸ್, ದೈಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು ಅತೃಪ್ತಿಕರರಿಂದ
ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ’.

ಮಾನಸಿಕ
ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದವಿಲ್ಲದ ಭಿಕ್ಷಾಸ್, ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ‘ಅವರು ಅತೃಪ್ತಿಕರರಿಂದ
ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ’.

Faridabad single jodi 21 September 2021 gaziyabad gali disawar satta king bank satta king disaweer

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Faridabad single jodi 21 September 2021 gaziyabad gali disawar satta king bank satta king disaweer

70) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,

youtube.com/watch?v=0Y_ICuaJk8I

https://www.buddha-vacaina.org/…/salayataana/sn35-020.HTML

മരം >> സുട്ട പിയക >> സായ്യുട്ട നിക്താ >> സാധനതാന സായുട്ട

SN 35.20 (കൾ IV 13)

ക്ലാസിക്കൽ മലയാളത്തിൽ അഭിനിന്ദ സുട്ടു- ഒരു തമാശയായി

- ആനന്ദം -

[അഭിനന്ദ]

ഇന്ദ്രിയ വസ്തുക്കളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവർക്ക് രക്ഷയില്ല.

ഇംഗ്ലീഷ്

ഒന്ന്,
ഭിക്കൽഹസ്, (ദൃശ്യമായ) രൂപങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന, തൃപ്തികരമല്ലെന്ന്
ആനന്ദിക്കുന്നു. തൃപ്തികരമല്ലാത്തവന്റെ, ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അദ്ദേഹത്തെ
തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല’.

ശബ്ദത്തിൽ
ആനന്ദിക്കുന്ന ഒരു ഭീഖുസ്, തൃപ്തികരമല്ല. തൃപ്തികരമല്ലാത്തവന്റെ, ഞാൻ
പറയുന്നു: ‘അദ്ദേഹത്തെ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല’.

ദുർഗന്ധത്തിൽ
ആനന്ദിക്കുന്ന ഒന്ന്, ഭീഖുസ്, തൃപ്തികരമല്ല. തൃപ്തികരമല്ലാത്തവന്റെ, ഞാൻ
പറയുന്നു: ‘അദ്ദേഹത്തെ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല’.

അഭിരുചികളിൽ
ആനന്ദിക്കുന്ന ഒരു ഭീഖുസ്, തൃപ്തികരമല്ല. തൃപ്തികരമല്ലാത്തവന്റെ, ഞാൻ
പറയുന്നു: ‘അദ്ദേഹത്തെ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല’.

ശാരീരിക
പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന ഒരു ഭീഖുസ്, തൃപ്തികരമല്ല.
തൃപ്തികരമല്ലാത്തവന്റെ, ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അദ്ദേഹത്തെ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത്
പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല’.

മാനസിക
പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന ഒന്ന്, ഭീവനൻ, തൃപ്തികരമല്ല.
തൃപ്തികരമല്ലാത്തവന്റെ, ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അദ്ദേഹത്തെ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത്
പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല’.

ഒരാൾ,
ഭിച്ചഹസ്, (ദൃശ്യമായ) രൂപങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കാത്തതിനാൽ, തൃപ്തികരമല്ല.
തൃപ്തികരമല്ല, തൃപ്തികരമല്ലെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അവൻ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത്
അണിവേദനയുമാണ്’.

ഒന്ന്,
ഭിക്കൽഹസ്, ശബ്ദത്തിൽ ആനന്ദിക്കാത്തതിനാൽ, തൃപ്തികരമല്ല. തൃപ്തികരമല്ല,
തൃപ്തികരമല്ലെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അവൻ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് അണിവേദനയുമാണ്’.

ദുർഗന്ധത്തിൽ
ആനന്ദിക്കാത്ത ഒരു ഭീഖുസ്, തൃപ്തികരമല്ല. തൃപ്തികരമല്ല, തൃപ്തികരമല്ലെന്ന്
ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അവൻ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് അണിവേദനയുമാണ്’.

രുചിയിൽ
ആനന്ദിക്കാത്ത ഒരു ഭീഖുസ്, തൃപ്തികരമല്ല. തൃപ്തികരമല്ല, തൃപ്തികരമല്ലെന്ന്
ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അവൻ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് അണിവേദനയുമാണ്’.

ശാരീരിക
പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കാത്ത ഒരു ഭീഖുസ്, തൃപ്തികരമല്ല. തൃപ്തികരമല്ല,
തൃപ്തികരമല്ലെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അവൻ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് അണിവേദനയുമാണ്’.

മാനസിക
പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കാത്ത ഒരു ഭീഖുസ്, തൃപ്തികരമല്ല. തൃപ്തികരമല്ല,
തൃപ്തികരമല്ലെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു: ‘അവൻ തൃപ്തികരമല്ല എന്നത് അണിവേദനയുമാണ്’.

Ayyappa Baiju Comedy Show | Guinness Comedy Show | Malayalam Comedy Stage Show

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Ayyappa Baiju Comedy Show | Guinness Comedy Show | Malayalam Comedy Stage Show

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73) Classical Marathi-क्लासिकल माओरी,

https://www.youtube.com/watch?v=FkvirwtW360

https://www.budhdha-vacana.org/…/salayatana/sn35-020.html.

झाड >> सुट्टा piṭaka >> Saṃyutta nikaya >> Saḷyatana saṃyutta

एसएन 35.20 (एस चौथा 13)

शास्त्रीय मराठी मध्ये अभिनंद सुट्टा- क्लासिकल मादेश

- आनंद -

[अभिनंद]

जो काही अर्थाने प्रसन्न आहे त्यासाठी सुटलेला नाही.

इंग्रजी

एक,
भिकखस, जो (दृश्यमान) फॉर्म आनंद देतो, असंतोषांमध्ये आनंद होतो.
असंतुष्टतेत आनंद होतो, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून मुक्त नाही’.

एक, भाख्ख, जो आवाजात आनंद देतो, असंतोषजनकतेत आनंद होतो. असंतुष्टतेत आनंद होतो, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून मुक्त नाही’.

एक,
भिकखस, जो गंधांमध्ये आनंद करतो, असंतोषजनकांमधील आनंद होतो. असंतुष्टतेत
आनंद होतो, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून मुक्त नाही’.

एक,
भिकखस, जो अभिरुचीनुसार आनंदित करतो, असंतोषांमध्ये आनंद होतो.
असंतुष्टतेत आनंद होतो, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून मुक्त नाही’.

एक,
भिकखस, जो शारीरिक घटनांमध्ये आनंद देतो, असंतोषजनकांमधील आनंद होतो.
असंतुष्टतेत आनंद होतो, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून मुक्त नाही’.

एक,
भिकखस, जो मानसिक घटनांमध्ये आनंद देतो, असंतोषजनकतेमध्ये आनंद होतो.
असंतुष्टतेत आनंद होतो, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून मुक्त नाही’.

एक,
भिकखस, जो (दृश्यमान) स्वरूपात आनंद होत नाही, असंतोषजनकतेत आनंद होत
नाही. ज्यामुळे असंतोषाने आनंद होत नाही, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट
गोष्टीपासून मुक्त आहे’.

एक,
भिक्खस, जो आवाजात आनंद होत नाही, असंतोषजनकतेत आनंद होत नाही. ज्यामुळे
असंतोषाने आनंद होत नाही, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून मुक्त आहे’.

एक,
भिक्खस, जो गंधांमुळे आनंदित नाही, असंतोषांमुळे आनंद होत नाही. ज्यामुळे
असंतोषाने आनंद होत नाही, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून मुक्त आहे’.

एक,
भिश्ख, जो अभिरुचीनुसार आनंदित नाही, असंतोषजनकतेत आनंद होत नाही.
ज्यामुळे असंतोषाने आनंद होत नाही, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून
मुक्त आहे’.

एक,
भिक्खस, ज्याला शारीरिक घटनांमध्ये आनंद होत नाही, तो समाधानीपणात आनंद
होत नाही. ज्यामुळे असंतोषाने आनंद होत नाही, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट
गोष्टीपासून मुक्त आहे’.

एक,
भाख्ख, जो मानसिक घटनांमध्ये आनंद होत नाही, असंतोषजनकतेत आनंद होत नाही.
ज्यामुळे असंतोषाने आनंद होत नाही, मी म्हणतो: ‘तो असंतुष्ट गोष्टीपासून
मुक्त आहे’.

MADESH LORD OF INTOXICATION | LGBTQ GAY SHORT FILM | adeetya m. jhainsi film

AV Pictures

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this
video has been released in 31st august 2016, produced,written &
directed by adeetya m. jhainsi, i it never has been released anywhere
before this channel,its original and self made content ,owner of this
short film one and only adeetya m. jhainsi,story about 4 friends they
are meeting after 10 years and the come to know about one is gay who
belong to lgbtq community who running & fighting with society for
his rights & meet with madhesh & fall in love with him but got
him as a straight..what happened next please watch full video. its about
377 indian penal act of idian constitution which is make LGBT
activities criminalized . in this video we have tried to show lgbtq
community also part of our society, theay have also rights to live with
their dignity.

Please subscribe the channel

https://youtube.com/channel/UCgN4kUpo…

produced by adeetya m. jhainsi & ranjeet jhaan

writer & director : adeetya m jhaainsi

cinematographer : adeetya m. jhainsi

cast

mohit sonkar

ranjeet jhaa

sharanyajeet kor

nikhil dubedi

bharat

subscribe to our channel & for upcoming short films,web series & music vediis

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#ipc377#lgbtq#gayshortfilm#adeetyamjhainsi#newreleas#bold#hothunk#gaylovestory#shortfilms#letest#popular#gaypride#queerpride#gayrelationship#trending#gaymovies#bollywoodhindishortfilm

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MADESH LORD OF INTOXICATION | LGBTQ GAY SHORT FILM | adeetya m. jhainsi film

76) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),

https://www.youtube.com/watch?v=XhN46qmKRfI

https://www.buddha-vacaan.org/…/sumyuutta/san35-020.html

रूख >> सुता्टा Piṭaka >> सियोसुट्टा निकगा >> सॉमानाना सघुच्छटा

SN 35 35.20 (S IV 13)

प्रिन्सिवलंटिकल नेपाली नेपाली-संस्करणको उत्तरा-संस्करण mailary (bels मा)

- आनन्द -

[प्रेहिनु]

त्यहाँ कुनै भाग्ने कुनै पनि भाग्नको लागि त्यहाँ कुनै उम्कने छैन।

अंग्रेजी

एक,
भोक्खस, जो खुशी हुन्छन् (देखिने) फारमहरू, असन्तुष्टतामा रमाउँदछन्। एक
जो असन्तुष्टतामा प्रसन्न हुन्छ, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र
हुँदैन।

एक,
भिक्कीस, जो आवाजमा रमाउँछन्, असन्तुष्टपनमा रमाउँछन्। एक जो
असन्तुष्टतामा प्रसन्न हुन्छ, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुँदैन।

एक,
भक्वस, जो गन्धहरूमा रमाउँछन्, असन्तुष्टपनमा रमाउँछन्। एक जो
असन्तुष्टतामा प्रसन्न हुन्छ, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुँदैन।

एक,
भक्ख, जो स्वादमा रमाइलो गर्दछ, असन्तुष्टतामा रमाउँछ। एक जो
असन्तुष्टतामा प्रसन्न हुन्छ, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुँदैन।

एक,
भक्वस, शारीरिक घटनाहरू मा रमाइलो, असन्तुष्टिमा रमाउँछ। एक जो
असन्तुष्टतामा प्रसन्न हुन्छ, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुँदैन।

एक,
भक्खस, जो मानसिक घटनाहरूमा रमाउँदछ, असन्तुष्टपनहरूमा खुशी हुन्छ। एक जो
असन्तुष्टतामा प्रसन्न हुन्छ, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुँदैन।

एक,
भिक्कीस, जो भित्र (देखिने) फारमहरूमा खुशी हुँदैनन्, असन्तुष्टतामा
रमाउँदैनन्। हामी एक असुरक्षितमा खुशी हुँदैनौं, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट
स्वतन्त्र हुन्छ।

एक,
भक्ख, जो अनुहारमा रमाउँदैनन्, असन्तुष्टपनामा रमाउँदैनन्। हामी एक
असुरक्षितमा खुशी हुँदैनौं, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुन्छ।

एक,
भक्ख, जो गन्धहरूमा रमाउँदैन, असन्तुष्टतामा रमाउँदैनन्। हामी एक
असुरक्षितमा खुशी हुँदैनौं, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुन्छ।

एक,
भक्खस, जो स्वादमा खुशी हुँदैन, असन्तुष्टतामा रमाउँदैन। हामी एक
असुरक्षितमा खुशी हुँदैनौं, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुन्छ।

एक,
भक्खस, जसले शारीरिक फेनोमेनमा खुशी हुँदैन, असन्तुष्टतामा रमाउँदैनन्।
हामी एक असुरक्षितमा खुशी हुँदैनौं, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र
हुन्छ।

एक,
भिक्कीस, जो मानसिक घटनाहरूमा रमाउँदैनन्, असन्तुष्टतामा रमाउँदैनन्। हामी
एक असुरक्षितमा खुशी हुँदैनौं, म भन्छु: ‘ऊ असन्तुष्टबाट स्वतन्त्र हुन्छ।

Sarayu with proofs | Big Boss | 7 Arts | Sarayu

7 Arts

1.04M subscribers

Following are the Timings

Proof 1 :

Captaincy task between Siri, Maanas, Hamida and Vishwa

Day 4, Episode 5, September 9th. Time 46 minutes on Disney Hotstar

Proof 2:

Sarayu said on stage to Nagarjuna garu during elemination

Day 7, Episode 8, September 12th, at 49 minutes on Disney Hotstar

Proof 3:

Shannu talking to Siri

Day 8, Episode 9, September 13th, at 5mins 30 sec on Disney hotstar

#7Arts #Biggboss #Sarayuwithproofs

#BiggBoss5 #Biggbossbuzz

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Emotional Aftermath

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Doug Maxwell/Media Right Productions

Album

Emotional Aftermath

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Sarayu with proofs | Big Boss | 7 Arts | Sarayu

Following
are the Timings Proof 1 : Captaincy task between Siri, Maanas, Hamida
and VishwaDay 4, Episode 5, September 9th. Time 46 minutes on Disney
HotstarP…

78) Classical Odia (Oriya)

https://www.youtube.com/watch?v=uJJ3-G8Uis4

https://www.budhha-’acan-ଭାକା .1/sutta/samiluttaata/sn35-020.hml

TREP >> ବର୍ଗା piṭak >> SAṃYUTTA Nikāya >> SAḷḷyataana Saṃyuta |

SNC 35.20 (S IV 13)

ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଓଡିଆରେ ଅଭିନ୍ଆନ୍ଦା ଧଟା (ଓଡିଆ)

- ଆନନ୍ଦ -

[ଅବିଭିନନ୍ଦ]

ଯିଏ ଅନୁଭବ କରେ ସେଥିପାଇଁ କ is ଣସି ପଳାୟନ ନାହିଁ |

ଇଂରାଜୀ |

ଗୋଟିଏ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ (ଦୃଶ୍ୟମାନ) ଫର୍ମଗୁଡିକ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ | ଯିଏ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି
ପାଇନାହାଁନ୍ତି’ |

ଜଣେ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ ଧ୍ୱନିରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ | ଯିଏ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି
ପାଇନାହାଁନ୍ତି’ |

ଗୋଟିଏ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ ଦୁର୍ଗନ୍ଧରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ | ଯିଏ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି
ପାଇନାହାଁନ୍ତି’ |

ଜଣେ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ ସ୍ୱାଦରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ | ଯିଏ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି
ପାଇନାହାଁନ୍ତି’ |

ଗୋଟିଏ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ ଶାରୀରିକ ଫେନୋମେନାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ |
ଯିଏ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି
ପାଇନାହାଁନ୍ତି’ |

ଗୋଟିଏ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ ମାନସିକ ଘଟଣା ଗ୍ରହଣ କରେ, ସେମାନେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ
ହୁଅନ୍ତି | ଯିଏ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ
ମୁକ୍ତି ପାଇନାହାଁନ୍ତି’ |

ଜଣେ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ (ଦୃଶ୍ୟମାନ) ଫର୍ମରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ
ହୁଏ ନାହିଁ | ଯିଏ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି |

ଜଣେ,
ଭିକ୍କହୁସ୍, ଯିଏ ଶବ୍ଦରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି, ସେମାନେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦ
କରନ୍ତି ନାହିଁ | ଯିଏ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି |

ଗୋଟିଏ,
ଭାଇକହସ୍, ଯେଉଁମାନେ ଦୁର୍ଗନ୍ଧରେ ଆନନ୍ଦ କରୁନାହାଁନ୍ତି, ସେମାନେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ
ଆନନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ | ଯିଏ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି |

ଜଣେ,
ଭିକ୍କହୁସ୍, ଯିଏ ସ୍ୱାଦରେ ଆନନ୍ଦ କରେ ନାହିଁ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ |
ଯିଏ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ
ମୁକ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି |

ଗୋଟିଏ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ ଶାରୀରିକ ଘଟଣାରେ ନିଜକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରେ ନାହିଁ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ
ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ | ଯିଏ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି |

ଜଣେ,
ଭିକ୍କସ୍, ଯିଏ ମାନସିକ ଘଟଣାରେ ନିଜକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରେ ନାହିଁ, ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ
ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ | ଯିଏ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ମୁଁ କହୁଛି: ‘ସେ
ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟତାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି |

20 Ways to Wish ‘Good Luck’ & ‘Congratulations’ - 29 Alternative English Phrases!

English with Lucy

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20 different ways to say ‘congratulations’ and ‘good luck’ in English
to avoid repetition. This lesson includes idioms and both formal and
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20 Ways to Wish ‘Good Luck’ & ‘Congratulations’ - 29 Alternative English Phrases!

83) Classical Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,

https://www.youtube.com/watch?v=MiPefatidqc

https://www.buddha-vacana.org/…/slayatna/snml202020.3.3…

ਲੜੀ >> ਸੂਟਾ ਤਿਵਾਕਾ >> Sa …ਤਤਾ ਨਿਕਿਆ >> Saḷayatana Syyutta

Sn 35.20 (s iv 13)

ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੰਨਾ ਤੱਟ- ਕਲਾਸਕਲਡ ਪ੍ਰਬੰਧਕ

- ਖੁਸ਼ੀ -

[ਅਬਿਨੰਦ]

ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਬਚਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟਸ.

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ

ਇਕ,
ਭਿੱਖਸ, ਜੋ (ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ) ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਜੋ ਕਿ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ‘ਉਹ
ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ’ ‘.

ਇਕ
ਭੀਖ ਲਵੋ, ਭਿੱਖੁਸ ਨੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ. ਇਕ ਜੋ ਕਿ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ
ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ’ ‘.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸਾ ਜੋ ਸੁਜੁਸਾਂ ਵਿਚ ਮਨਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਜੋ ਕਿ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ
ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ’ ‘.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸ, ਜੋ ਸਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ
ਜੋ ਕਿ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ
ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ’ ‘.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸ, ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ. ਇਕ ਜੋ ਕਿ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ‘ਉਹ
ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ’ ‘.

ਇਕ,
ਭਿੱਖਸ, ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਵਰਤਾਰਾ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਇਆ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਜੋ ਕਿ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ
ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ’ ‘.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸ, ਜੋ (ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ) ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਵਿਚ
ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ
ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ’.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸਾ, ਜੋ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦਾ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ:
‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ’.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸ, ਜੋ ਸੁਗੰਧਾਂ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ
ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ
ਹਾਂ: ‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ’.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸ, ਜੋ ਸਵਾਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਵਿਚ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ.
ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ‘ਉਹ
ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ’.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸ, ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ
ਲੈਂਦਾ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ:
‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ’.

ਇਕ,
ਭਿੱਖੁਸ, ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਅਨੰਦ
ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ
ਹਾਂ: ‘ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ’.

Organisation Theories (Part1) | Classical Theory | Rationale , Pillars and Criticism

Dr Amit Lal

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This video explains the the Classical theory in details (meaning, objective, pillars and criticism)

Span of control

https://youtu.be/wu6n5NvewBw

Scientific Management by F W Taylor

https://youtu.be/ZwfcZA9GysE

Administrative Management by Henry Fayol part1

https://youtu.be/lXPQ7cJ5hJI

Administrative Management by Henry Fayol part2

https://youtu.be/9DZzV2YDFH4

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Organisation Theories (Part1) | Classical Theory | Rationale , Pillars and Criticism

This
video explains the the Classical theory in details (meaning, objective,
pillars and criticism)Span of control
https://youtu.be/wu6n5NvewBwScientific Ma…

87) Classical Sanskrit छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्

https://www.youtube.com/watch?v=uqJT0jkaitk

87) छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित् छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्

ह्त्त्प्सः//www.बुद्ध-वचन.ओर्ग्/सुत्त/सम्युत्त/सलयतन/स्न्35-020.ह्त्म्ल्

ट्रेए >> षुत्त Pइṭअक >> षṃयुत्त णिक्āय >> षḷāयतन षṃयुत्त

ष्ण् 35.20 (ष् इव् 13)

आभिनन्द षुत्त इन् छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित् छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्

— डेलिघ्त् —

[अभिनन्द]

ठेरे इस् नो एस्चपे fओर् wहोएवेर् देलिघ्त्स् इन् सेन्से ओब्जेच्त्स्.

Eन्ग्लिस्ह्

Oने,
भिक्खुस्, wहो देलिघ्त्स् इन् (विसिब्ले) fओर्म्स्, देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् नोत् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो देलिघ्त्स् इन् सोउन्द्स्, देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् नोत् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो देलिघ्त्स् इन् ओदोर्स्, देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् नोत् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो देलिघ्त्स् इन् तस्तेस्, देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् नोत् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो देलिघ्त्स् इन् बोदिल्य् फेनोमेन, देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् नोत् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो देलिघ्त्स् इन् मेन्तल् फेनोमेन, देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो देलिघ्त्स् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् नोत् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन् (विसिब्ले) fओर्म्स्, दोएस् नोत्
देलिघ्त् इन् उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन् सोउन्द्स्, दोएस् नोत् देलिघ्त्
इन् उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन् ओदोर्स्, दोएस् नोत् देलिघ्त् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन् तस्तेस्, दोएस् नोत् देलिघ्त् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन् बोदिल्य् फेनोमेन, दोएस् नोत्
देलिघ्त् इन् उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Oने,
भिक्खुस्, wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन् मेन्तल् फेनोमेन, दोएस् नोत्
देलिघ्त् इन् उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्. Of ओने wहो दोएस् नोत् देलिघ्त् इन्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्, ई सयः ‘हे इस् लिबेरतेद् fरोम्
उन्सतिस्fअच्तोरिनेस्स्’.

Timeline of Rulers of INDIA (1526-2020)

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all rulers of india from babur to narendra modi timeline

list of rulers contains emperors empire kings governors viceroys and prime minis

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Timeline of Rulers of INDIA (1526-2020)

all
rulers of india from babur to narendra modi timelinelist of rulers
contains emperors empire kings governors viceroys and prime ministers

Classical Sindhi,

https://www.youtube.com/watch?v=k8Yn6c7k7Qw

https://www.budha-vacan.org/…/salayantana/ssna35-020.HTML

وڻ >> ستن پائفيڪا >> سائويوٽوا نيڪويا >> سائويا سائين سائين

SN 35.20 (ايس آء) 13)

طبقي جي سنڌي ۾ اباانوا سٽا

- خوشي -

[اباھانا)

ڪو به فطرتي شين ۾ ڪنهن جي خوشين لاء فرار ناهي.

انگريزي

هڪ،
بيخبر، جيڪو (ظاهر) شڪلن ۾ خوش ڪري ٿو، غير منسلر ڪري خوشي ڪري ٿو. هڪ جو
جيڪو غير مطلوب نفيس ۾ خوش ڪري ٿو، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان آزاد
نه ڪيو ويو آهي.

هڪ،
بيخلا، جيڪو آوازن ۾ خوش ڪري ٿو، نافزان ڪندڙ ۾ خوشي ٿو. هڪ جو جيڪو غير
مطلوب نفيس ۾ خوش ڪري ٿو، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان آزاد نه ڪيو
ويو آهي.

هڪ،
ڀائيڪي، جيڪو گندن ۾ خوش ڪري ٿو، اڻ لکندو آهي. هڪ جو جيڪو غير مطلوب نفيس
۾ خوش ڪري ٿو، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان آزاد نه ڪيو ويو آهي.

هڪ،
بيخبس، جيڪو ذوق ۾ خوش آهن، ناپسنديده ۾ منن کي منن کي پياريندو آهي. هڪ
جو جيڪو غير مطلوب نفيس ۾ خوش ڪري ٿو، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان
آزاد نه ڪيو ويو آهي.

هڪ،
بيخوشي، جيڪي بدنصيب ۾ خوشي رکي ٿو. هڪ جو جيڪو غير مطلوب نفيس ۾ خوش ڪري
ٿو، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان آزاد نه ڪيو ويو آهي.

هڪ،
بيخبرس، جيڪو ذهني رجحان ۾ خوش ڪري، نافذ ڪرڻ ۾ خوش ڪري ٿو. هڪ جو جيڪو
غير مطلوب نفيس ۾ خوش ڪري ٿو، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان آزاد نه
ڪيو ويو آهي.

هڪ،
بيخبر، جيڪو (ظاهري) فارم ۾ خوش نه ٿو اچي، ناخوشازي ۾ خوش نه ٿيو. هڪ مان
جيڪو ناخوشرائي ۾ خوش نه ڪندو آهي، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان آزاد
ڪيو ويو آهي.

هڪ،
بيخبر، جيڪو آواز ۾ خوش نٿو ڪري، نافستگيء ۾ خوش نٿو ڪري. هڪ مان جيڪو
ناخوشرائي ۾ خوش نه ڪندو آهي، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان آزاد ڪيو
ويو آهي.

هڪ
هڪ، شئيسس، جيڪو ادارست ۾ محسوس نه ڪندو آهي، نازز ڪلر ۾ خوشي نٿو ڪري. هڪ
مان جيڪو ناخوشرائي ۾ خوش نه ڪندو آهي، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان
آزاد ڪيو ويو آهي.

هڪ،
بيخبر، جيڪو ذائقي ۾ خوش نٿو ڪري، نافستر ۾ خوشي نٿو ڪري. هڪ مان جيڪو
ناخوشرائي ۾ خوش نه ڪندو آهي، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان آزاد ڪيو
ويو آهي.

هڪ،
بيخبر، جيڪو جسماني طور تي مزي ۾ خوشي نٿو ٿئي، غير مطمئن ڪندڙ خوشيء ۾ نه
ٿو اچي. هڪ مان جيڪو ناخوشرائي ۾ خوش نه ڪندو آهي، مان چوان ٿو: ‘هن کي
نافذ ڪرڻ کان آزاد ڪيو ويو آهي.

هڪ،
بيڪار، جيڪو ذهني رجحان ۾ خوش نٿو ڪري، غير مطمئن ڪرڻ ۾ خوش نه آهي. هڪ
مان جيڪو ناخوشرائي ۾ خوش نه ڪندو آهي، مان چوان ٿو: ‘هن کي نافذ ڪرڻ کان
آزاد ڪيو ويو آهي.

Bole Chudiyan Best Lyric - K3G|Amitabh|Shah Rukh Khan|Hrithik|Kajol|Kareena|Alka Yagnik

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Sing
Along with the entire cast of the film in this track - Kareena Kapoor
& Hrithik Roshan start the festivities quickly followed by SRK and
Kajol and then joined by the patriarch Amitabh Bachchan and his wife
Jaya Bachchan. Song Name - Bole Chudiyan Movie - Kabhi Khushi Kabhie
Gham Singer - Amit Kumar, Sonu Nigam, Alka Yagnik, Udit Narayan &
Kavita Krishnamurthy Composer - Jatin Lalit Lyricists - Sameer Anjaan
Director - Karan Johar Producer - Yash Johar Studio - Dharma
Productions Pvt. Ltd. Music Label - Sony Music Entertainment India Pvt.
Ltd. (C) 2001 Sony Music Entertainment India Pvt. Ltd. Subscribe:
Vevo - http://www.youtube.com/user/sonymusic… Like us: Facebook: https://www.facebook.com/SonyMusicIndia

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Song

Bole Chudiyan

Artist

Jatin-Lalit, Amit Kumar, Sonu Nigam, Alka Yagnik, Udit Narayan, Kavita Krishnamurthy

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(on behalf of Sony Music Entertainment India Pvt. Ltd.); SMEIndia_Pub,
UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, ASCAP, Songtrust, CMRRA,
LatinAutor - SonyATV, Sony ATV Publishing, SOLAR Music Rights
Management, LatinAutorPerf, and 9 Music Rights Societies

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& Hrithik Roshan start the festivities quickly followed by SRK and
Kajol and then joined by the patriarch Amitabh Bachchan and his wife
Jaya Bachchan. Song Name - Bole Chudiyan Movie - Kabhi Khushi Kabhie
Gham Singer - Amit Kumar, Sonu Nigam, Alka Yagnik, Udit Narayan &
Kavita Krishnamurthy Composer - Jatin Lalit Lyricists - Sameer Anjaan
Director - Karan Johar Producer - Yash Johar Studio - Dharma
Productions Pvt. Ltd. Music Label - Sony Music Entertainment India Pvt.
Ltd. (C) 2001 Sony Music Entertainment India Pvt. Ltd. Subscribe:
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Bole Chudiyan

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Jatin-Lalit, Amit Kumar, Sonu Nigam, Alka Yagnik, Udit Narayan, Kavita Krishnamurthy

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102) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,

https://www.youtube.com/watch?v=A8lSQxhSC1w

https://www.buddha-vacana.org/…/salayatana/sn35-020.html.

மரம் >> Sutta Piṭaka >> நிக்ககா >> Saḷḷyatana >> Saḷḷyatana >>

எஸ்என் 35.20 (எஸ் IV 13)

அபினந்தா சுத்த்தா கிளாசிக்கல் தமிழ்-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செமொரி

- மகிழ்ச்சி -

[அபினந்தா]

அர்த்தமுள்ள பொருள்களில் மகிழ்வதற்கு எவரேனும் தப்பிக்க முடியாது.

ஆங்கிலம்

ஒரு,
பிக்ஹஸ், யார் (தெரியும்) வடிவங்களில் மகிழ்வது, திருப்தியற்ற நிலையில்
மகிழ்வது. திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வதைப் பற்றி நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர்
திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து விடுவிக்கப்படவில்லை’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒன்று,
பிக்ஹஸ், ஒலிப்பதிவுகளில் மகிழ்வது, திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வது.
திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வதைப் பற்றி நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர்
திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து விடுவிக்கப்படவில்லை’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒரு,
பிக்ஹஸ், நாற்றங்கள் மகிழ்வது, திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வது.
திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வதைப் பற்றி நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர்
திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து விடுவிக்கப்படவில்லை’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒரு,
பிக்ஹஸ், சுவைமிக்க மகிழ்ச்சி, திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வது.
திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வதைப் பற்றி நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர்
திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து விடுவிக்கப்படவில்லை’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒன்று,
பிக்ஹஸ், உடல் நிகழ்வுகளில் மகிழ்வது, திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வது.
திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வதைப் பற்றி நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர்
திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து விடுவிக்கப்படவில்லை’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒரு,
பிக்ஹஸ், மனநல நிகழ்வுகளில் மகிழ்வது, திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வது.
திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்வதைப் பற்றி நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர்
திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து விடுவிக்கப்படவில்லை’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒன்று,
பிக்ஹஸ், யார் (தெரியும்) வடிவங்களில் மகிழ்ச்சி இல்லை, திருப்தியற்ற
நிலையில் மகிழ்ச்சி இல்லை. திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சியடையாதவர் யார்
என்று நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர் திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து
விடுவிக்கப்படுகிறார்’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒன்று,
பிக்ஹஸ், ஒலிகளில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, திருப்தியற்ற நிலையில்
மகிழ்ச்சியடையவில்லை. திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சியடையாதவர் யார் என்று
நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர் திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து
விடுவிக்கப்படுகிறார்’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒரு,
பிக்ஹஸ், நாற்றங்கள் மகிழ்ச்சியாக இல்லை, திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சி
இல்லை. திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சியடையாதவர் யார் என்று நான்
கூறுகிறேன்: ‘அவர் திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்’
என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒரு,
பிக்ஹஸ், சுவை மீது மகிழ்ச்சியாக இல்லை, திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சி
இல்லை. திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சியடையாதவர் யார் என்று நான்
கூறுகிறேன்: ‘அவர் திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்’
என்று நான் கூறுகிறேன்.

ஒன்று,
பிக்ஹஸ், உடல் நிகழ்வுகளில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, திருப்தியற்ற நிலையில்
மகிழ்ச்சியடையவில்லை. திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சியடையாதவர் யார் என்று
நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர் திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து
விடுவிக்கப்படுகிறார்’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

மனநல
நிகழ்வுகளில் மகிழ்ச்சியடையாத ஒரு பிக்ஹஸ், திருப்தியற்ற நிலையில்
மகிழ்ச்சியடையவில்லை. திருப்தியற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சியடையாதவர் யார் என்று
நான் கூறுகிறேன்: ‘அவர் திருப்தியற்ற தன்மையிலிருந்து
விடுவிக்கப்படுகிறார்’ என்று நான் கூறுகிறேன்.

Written Books by Agathiyar Siddhar Books அகத்தியர் அருளிய நூல்கள்

SHOORAJHANTH சோராஜ்ஹாந்த்

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சித்தர்கள்
ஆய்வு நூல்கள், மேஜிக் தந்திரங்கள்,இயற்கை மருத்துவம்,உளவியல் ஆலோசனை
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you.

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Written Books by Agathiyar Siddhar Books அகத்தியர் அருளிய நூல்கள்

104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,

https://www.youtube.com/watch?v=t8_-J9ipolc

https://www.buddha-vacana.org/…/salayatana/sn35-020.html.

ట్రీ >> SUTTA PIṭAKA >> SAṃYUTTA NIKAYY> SAḷāYATANA SAṃYUTTA

SN 35.20 (S IV 13)

అబినంద సుత్తా క్లాసికల్ ఇన్-క్లాసికల్ హెలుగు

- ఆనందం -

[అభినాండ]

అర్ధంలో వస్తువులని అధిరోహించేవారికి తప్పించుకోలేదు.

ఆంగ్ల

ఒకటి,
భిఖస్, ఎవరు (కనిపించే) రూపాలు, అసంతృప్తికరంగా ఆనందపరుస్తుంది.
అసంతృప్తికరంగా ఆనందం కలిగించే వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను
అసంతృప్తికరంగా నుండి విముక్తి పొందలేదు’.

ఒకటి,
భిక్హస్, శబ్దాలలో ఆనందం కలిగించేది, అసంతృప్తికరంగా ఆనందంగా ఉంది.
అసంతృప్తికరంగా ఆనందం కలిగించే వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను
అసంతృప్తికరంగా నుండి విముక్తి పొందలేదు’.

ఒక,
భిక్హస్, వాసనలు లో ఆనందం, అసంతృప్తికరంగా డిలైట్స్. అసంతృప్తికరంగా ఆనందం
కలిగించే వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను అసంతృప్తికరంగా నుండి విముక్తి
పొందలేదు’.

ఒక,
భిక్ఖస్, అభిరుచులలో ఆనందం కలిగించే, అసంతృప్తికరంగా ఆనందంగా ఉంది.
అసంతృప్తికరంగా ఆనందం కలిగించే వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను
అసంతృప్తికరంగా నుండి విముక్తి పొందలేదు’.

ఒక,
భిక్ఖస్, శారీరక దృగ్విషయంలో డిలైట్స్, అసంతృప్తికరంగా డిలైట్స్.
అసంతృప్తికరంగా ఆనందం కలిగించే వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను
అసంతృప్తికరంగా నుండి విముక్తి పొందలేదు’.

మానసిక
దృగ్విషయంలో ఆనందం కలిగించే వ్యక్తి, భిక్హస్, అసంతృప్తికరంగా ఉంటారు.
అసంతృప్తికరంగా ఆనందం కలిగించే వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను
అసంతృప్తికరంగా నుండి విముక్తి పొందలేదు’.

ఒకటి,
భిక్హస్, (కనిపించే) రూపాల్లో ఆహ్లాదం లేదు, అసంతృప్తికరంగా ఆనందంగా లేదు.
అసంతృప్తికరంగా ఉండనివ్వని వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను అసంతృప్తికరంగా
నుండి విముక్తి పొందాడు’.

ఒక,
భిక్ఖస్, శబ్దాలలో ఆహ్లాదకరమైనది కాదు, అసంతృప్తికరంగా ఆనందంగా లేదు.
అసంతృప్తికరంగా ఉండనివ్వని వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను అసంతృప్తికరంగా
నుండి విముక్తి పొందాడు’.

ఒకటి,
భిక్ఖస్, వాసనలు లో ఆహ్లాదం లేదు, అసంతృప్తసాము లో ఆనందం లేదు.
అసంతృప్తికరంగా ఉండనివ్వని వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను అసంతృప్తికరంగా
నుండి విముక్తి పొందాడు’.

ఒక,
భిక్హస్, అభిరుచులలో ఆహ్లాదం లేనిది, అసంతృప్తికరంగా ఆనందంగా లేదు.
అసంతృప్తికరంగా ఉండనివ్వని వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను అసంతృప్తికరంగా
నుండి విముక్తి పొందాడు’.

శరీర
దృగ్విషయంలో ఆహ్లాదం లేని వ్యక్తి, భిక్ఖస్, అసంతృప్తికరంగా ఆనందంగా లేదు.
అసంతృప్తికరంగా ఉండనివ్వని వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను అసంతృప్తికరంగా
నుండి విముక్తి పొందాడు’.

మానసిక
దృగ్విషయంలో ఆహ్లాదం లేని వ్యక్తి, భిక్ఖస్, అసంతృప్తికరంగా ఆనందంగా లేదు.
అసంతృప్తికరంగా ఉండనివ్వని వ్యక్తి, నేను చెప్పాను: ‘అతను అసంతృప్తికరంగా
నుండి విముక్తి పొందాడు’.

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Indian
classical music is the classical music of the Indian subcontinent. It
has two major traditions: the North Indian classical music tradition is
called Hindustani, while the South Indian expression is called Carnatic.
These traditions were not distinct until about the 15th century. During
the period of Mughal rule of the Indian subcontinent, the traditions
separated and evolved into distinct forms. Hindustani music emphasizes
improvisation and exploration of all aspects of a raga, while Carnatic
performances tend to be short composition-based. However, the two
systems continue to have more common features than differences

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109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو

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Verse 146. One Pacifying Word Is Noble

Why this laughter, why this joy,

when it’s ever blazing?

Shrouded all about in gloom

won’t you look for the light?

Explanation:
When you are perpetually burning with the flames of passion, what
laughter, what pleasure? When you are enveloped in the darkness of
ignorance, why do you not seek the light of Wisdom to dispel that
darkness?

Verse 147. Behold The True Nature Of The Body

See this body beautiful

a mass of sores, a congeries,

much considered but miserable

where nothing’s stable, nothing persists.

Explanation:
This body has no permanent existence. It is in fact a body of sores. It
is diseased. It is propped up by many kinds of bones. It is considered
by many to be good. It is well thought of by many. It is glamorously
made up. Observe the true nature of the body.

Verse 148. Life Ends In Death

All decrepit is this body,

diseases’ nest and frail;

this foul mass is broken up

for life does end in death.

Explanation:
This form - this body - is fully broken down. It is truly a den of
diseases. It disintegrates easily. Out of its nine orifices, putrid
matter oozes constantly. It breaks apart. Death puts an end to it.

Verse 149. A Sight That Stops Desire

These dove-hued bones

scattered in Fall,

like long white gourds,

what joy in seeing them?

Explanation:
In the dry autumnal season, one can see bones and skulls strewn around.
These dry grey-hued skulls are like gourds thrown here and there.
Seeing this, whoever will lust?

Verse 150. The Body Is A City Of Bones

This city’s made of bones

plastered with flesh and blood,

within are stored decay and death,

besmearing and conceit.

Explanation:
This body is made of bones which form its structure. This bare
structure is plastered and filled with flesh and blood. Inside this
citadel are deposited decay, death, pride and ingratitude.

Verse 151. Buddha’s Teaching Never Decays

Even royal chariots rot,

the body too does rot, decay,

but undecaying’s Dhamma of the Good

who to the good declare.

Explanation:
Such beautiful and attractive objects as the carriages of kings also
disintegrate. The human body too decays. But, the experience of truth
never decays. The calm ones experience this truth.

Verse

Verse 152. Body Fattens - Mind Does Not

Just as the ox grows old

so this man of little learning:

his fleshiness increases,

his wisdom doesn’t grow.

Explanation:
The person who has scarcely heard the Teaching grows in physique, like a
fattened bull. Although his body grows, his self understanding does
not.

Verse 153. Seeing The Builder of The House

Trough many of samsara’s births

I hasten seeking, finding not

the builder of this house:

pain is birth again, again.

Explanation:
This tour, this cycle of existence, has run through numerous births
without encountering, the builder, the creator of the world and self.
For repeated birth is painful.

Verse 154. Thy Building Material Is Broken

O builder of this house you’re seen,

you shall not build a house again,

all your beams have given away,

rafters of the ridge decayed,

mind to the unconditioned gone,

exhaustion of craving has it reached.

Explanation:
Verses 153 and 154 were spoken by the Buddha immediately after his
enlightenment under the Bodhi tree, and at a later time was recited to
Venerable Ananda in an answer to a question).

Verse 155. Regrets In Old Age

Who have not led the holy life

nor riches won while young,

they linger on as aged cranes

around a fished-out pond.

Explanation:
In youth they did not lead the higher spiritual life. Nor did they
acquire wealth when they were young. Now they are old and incapable.
They are similar to those old emaciated, old flightless storks who are
sighing away at the bank of a lake without fish. The fish are gone
because others have caught them.

Verse 156. Nostalgia For Past Glory

Who have not led the holy life

nor riches won while young,

they languish on, worn-out bows,

sighing for the past.

Explanation:
This verse captures a situation that is universally true. Most people
tend to spend their youth squandering the precious days with no though
about the inevitable old-age that will overtake them. Youth is allow to
slip by without having garnered either material or spiritual wealth. The
Buddha’s admonition to mankind in this passage, is that they must, in
time, become mindful of the passage of time and the speedy fading of the
glamour of youth.

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