https://www.youtube.com/watch?v=ac5Up9tHJNA

Kamma

Kamma
berarti ‘tindakan’. Hukum Kamma berarti ada hasil yang tak terhindarkan
dari tindakan kita. Ada perbuatan tubuh, ucapan atau pikiran yang
mengarah pada bahaya orang lain, kerusakannya sendiri, atau terhadap
kerugian keduanya. Perbuatan seperti itu disebut Kamma yang buruk (atau
‘tidak sehat’). Mereka biasanya termotivasi oleh keserakahan, kebencian
atau khayalan. Karena mereka membawa hasil yang menyakitkan, mereka
tidak boleh dilakukan.

Ada juga perbuatan tubuh,
ucapan atau pikiran yang mengarah pada kesejahteraan orang lain,
kesejahteraan seseorang, atau kesejahteraan keduanya. Perbuatan seperti
itu disebut Kamma yang baik (atau ’sehat’). Mereka biasanya termotivasi
oleh kemurahan hati, belas kasih atau kebijaksanaan. Karena mereka
membawa hasil yang bahagia, mereka harus dilakukan sesering mungkin.
Jadi
banyak dari apa yang dialami seseorang adalah hasil dari Kamma
sebelumnya. Ketika kemalangan terjadi, alih -alih menyalahkan orang
lain, seseorang dapat mencari kesalahan dalam perilaku masa lalu
seseorang. Jika kesalahan ditemukan, pengalaman konsekuensinya akan
membuat satu lebih berhati -hati di masa depan. Ketika kebahagiaan
terjadi, alih -alih menerima begitu saja, orang dapat melihat apakah itu
hasil dari kamma yang baik. Jika demikian, pengalaman hasil yang
menyenangkan akan mendorong lebih banyak kamma yang baik di masa depan.

Sang
Buddha menunjukkan bahwa tidak ada makhluk, ilahi atau sebaliknya,
memiliki kekuatan untuk menghentikan konsekuensi dari Kamma yang baik
dan buruk. Fakta bahwa seseorang menuai apa yang seseorang tapi berikan
kepada Buddhis insentif yang lebih besar untuk menghindari semua bentuk
kamma buruk sambil melakukan sebanyak mungkin kamma yang baik.

Meskipun
orang tidak dapat lepas dari hasil Kamma yang buruk, seseorang dapat
mengurangi efeknya. Sendok garam yang dicampur dalam segelas air murni
membuat seluruh asin, sedangkan sendok garam yang sama dicampur di danau
air tawar hampir tidak mengubah rasa air. Demikian pula, hasil dari
Kamma yang buruk pada seseorang yang biasanya melakukan hanya sejumlah
kecil kamma yang baik memang menyakitkan, sedangkan hasil dari kamma
buruk yang sama pada seseorang yang biasanya melakukan banyak kamma yang
baik hanya dirasakan sedikit.

Hukum alam Kamma ini menjadi kekuatan di belakang, dan alasannya, praktik moralitas dan belas kasih dalam masyarakat kita.

Saya menyebutnya nibbana, penghancuran total
Usia tua dan sekarat
-Budha