Lesson 4434 Mon 16 May 2022
https://youtu.be/limSP9REVeI
3 THREE
Amongst the most famous disciples in the time of the Buddha were: Sāriputta who, after the Master himself, possessed the profoundest insight info the Dhamma; Moggallāna, who had the greatest supernatural powers: Ananda, the devoted disciple and constant companion of the Buddha; Mahā-Kassapa, the President of the Council held at Rajagaha immediately after the Buddha’s death; Anuruddha, of divine vision, and master of Right Mindfulness; Rāhula, the Buddha’s own son.
The Sangha provides the outer framework and the favorable conditions for all those who earnestly desire to devote their life entirely to the realization of the highest goal of deliverance, unhindered by worldly distractions. Thus the Sangha, too, is of universal and timeless significance wherever religious development reaches maturity.
The Threefold Refuge
The Buddha, the Dhamma, and the Sangha, are called `The Three Jewels’ (ti-ratana) on account of their matchless purity, and as being to the Buddhist the most precious objects in the world. These `Three Jewels’ form also the `Threefold Refuge’ (ti-sara.na) of the Buddhist, in the words by which he professes, or re-affirms, his acceptance of them as the guides of his life and thought.
The Pali formula of Refuge is still the same as in the Buddha’s time:
Buddha.m sara.na.m gacchāmi
Dhamma.m sara.n a.m gacchāmi
San gha.m sara.na.m gacchāmi.
I go for refuge to the Buddha
I go for refuge to the Dhamma
I go for refuge to the Sangha.
It is through the simple act of reciting this formula three times that one declares oneself a Buddhist. (At the second and third repetition the word Dutiyampi or Tatiyampi, `for the second/third time,’ are added before each sentence.)
The Five Precepts
After the formula of the Threefold Refuge follows usually the acceptance of the Five Moral Precepts (pañca-sila). Their observance is the minimum standard needed to form the basis of a decent life and of further progress towards Deliverance.
1 Pānātipātā veramani-sikkhāpadam samādiyāmi.
I undertake to observe the precept to abstain from killing living beings.
1 Adinnādānā veramanii-sikkhāpada.m samādiyāmi.
I undertake to observe the precept to abstain from taking things not given.
1 Kāmesu michcācārā verama.ni-sikkhāpada.m samādiyāmi.
I undertake to observe the precept to abstain from sexual misconduct.
1 Musāvādā verama.ni sikkhāpada.m samādiyāmi.
I undertake to observe the precept to abstain from false speech.
1 Surāmeraya - majja - pamāda.t.thānā verama.nii-sikkhāpada.m samādiyāmi.
I undertake to observe the precept to abstain from intoxicating drinks and drugs causing heedlessness.
The Four Noble Truths
Thus has it been said by the Buddha, the Enlightened One:
D.16.
It is through not understanding, not realizing four things, that I, Disciples, as well as you, had to wander so long through this round of rebirths. And what are these four things? They are:
The Noble Truth of Suffering (dukkha);
The Noble Truth of the Origin of Suffering (dukkha-samudaya);
The Noble Truth of the Extinction of Suffering (dukkha-nirodha);
The Noble Truth of the Path that leads to the Extinction of Suffering (dukkha-nirodha-gāmini-pa.tipadā).
S. LVI. 11
As long as the absolutely true knowledge and insight as regards these Four Noble Truths was not quite clear in me, so long was I not sure that I had won that supreme Enlightenment which is unsurpassed in all the world with its heavenly beings, evil spirits and gods, amongst all the hosts of ascetics and priests, heavenly beings and men. But as soon as the absolute true knowledge and insight as regards these Four Noble Truths had become perfectly clear in me, there arose in me the assurance that I had won that supreme Enlightenment unsurpassed.
M. 26
And I discovered that profound truth, so difficult to perceive, difficult to understand, tranquilizing and sublime, which is not to be gained by mere reasoning, and is visible only to the wise.
The world, however, is given to pleasure, delighted with pleasure, enchanted with pleasure.
https://youtu.be/r_cynrI3aRQ
மூன்று மடங்கு அடைக்கலம்
மூன்று
புத்தரின் காலத்தில் மிகவும் பிரபலமான சீடர்களில் ஒருவர்: சாரிபுத்தர், மாஸ்டருக்குப் பிறகு, தம்மத்தின் ஆழமான நுண்ணறிவைக் கொண்டிருந்தார்; மொகல்லானா, மிகப்பெரிய இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளைக் கொண்டிருந்தார்: ஆனந்தா, புத்தரின் பக்தியுள்ள சீடர் மற்றும் நிலையான துணை; புத்தர் இறந்த உடனேயே ராஜகஹாவில் நடைபெற்ற சபையின் தலைவர் மஹா-கஸ்ஸபா; அனுருத்தர், தெய்வீகப் பார்வை கொண்டவர், மற்றும் சரியான நினைவாற்றலின் மாஸ்டர்; புத்தரின் சொந்த மகன் ராகுலா.
உலகக் கவனச்சிதறல்களால் தடையின்றி, விடுதலை என்ற உயர்ந்த இலக்கை அடைவதற்காக தங்கள் வாழ்க்கையை முழுவதுமாக அர்ப்பணிக்க ஆர்வத்துடன் விரும்பும் அனைவருக்கும் வெளிப்புற கட்டமைப்பையும் சாதகமான சூழ்நிலையையும் சங்கம் வழங்குகிறது. இவ்வாறாக, சமய வளர்ச்சி எங்கு முதிர்ச்சி அடைகிறதோ அங்கெல்லாம் சங்கமும் உலகளாவிய மற்றும் காலமற்ற முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.
மூன்று மடங்கு அடைக்கலம்
புத்தர், தம்மம் மற்றும் சங்கம் ஆகியவை ‘மூன்று ஆபரணங்கள்’ (தி-ரதனா) என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் ஒப்பற்ற தூய்மை மற்றும் பௌத்தர்களுக்கு உலகின் மிக விலையுயர்ந்த பொருள்கள். இந்த `மூன்று நகைகள்’ பௌத்தரின் `மூன்று அடைக்கலமாகவும்’ (தி-சர.நா) உருவாக்குகின்றன, அவர் தனது வாழ்க்கை மற்றும் சிந்தனையின் வழிகாட்டிகளாக அவற்றை ஏற்றுக்கொள்வதை அவர் உறுதியளிக்கிறார் அல்லது மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார்.
புகலிடத்தின் பாலி சூத்திரம் புத்தர் காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே உள்ளது:
புத்த.ம் சர.நா.ம் கச்சாமி
Dhamma.m sara.n a.m gacchāmi
San gha.m sara.na.m gacchāmi.
நான் புத்தரிடம் தஞ்சம் அடைகிறேன்
நான் தம்மிடம் அடைக்கலம் அடைகிறேன்
நான் சங்கத்தினரிடம் அடைக்கலம் அடைகிறேன்.
இந்த சூத்திரத்தை மூன்று முறை ஓதுவதன் மூலம் ஒருவன் தன்னை ஒரு பௌத்தனாக அறிவிக்கிறான். (இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது மறுமுறையில், துதியம்பி அல்லது தட்டியம்பி என்ற வார்த்தை, `இரண்டாவது/மூன்றாவது முறையாக,’ ஒவ்வொரு வாக்கியத்திற்கும் முன்பு சேர்க்கப்படுகிறது.)
ஐந்து கட்டளைகள்
மூன்று மடங்கு அடைக்கலத்தின் சூத்திரத்திற்குப் பிறகு பொதுவாக ஐந்து தார்மீக விதிகளை (பஞ்ச-சிலா) ஏற்றுக்கொள்வது பின்பற்றப்படுகிறது. அவர்களின் அனுசரிப்பு ஒரு கண்ணியமான வாழ்க்கையின் அடிப்படையை உருவாக்குவதற்கும், விடுதலையை நோக்கி மேலும் முன்னேறுவதற்கும் தேவையான குறைந்தபட்ச தரமாகும்.
1 பாணாதிபதா வேரமணி-சிக்காபாதம் சமாதியாமி.
உயிர்களைக் கொல்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற கட்டளையை நான் கடைப்பிடிக்கிறேன்.
1 ஆதின்னாதானா வெரமணி-சிக்கபட.ம் சமாதியாமி.
கொடுக்கப்படாத பொருட்களை எடுத்துக்கொள்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற கட்டளையை நான் கடைப்பிடிக்கிறேன்.
1 Kāmesu michcācārā verama.ni-sikkhapada.m சமாதியாமி.
பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தில் இருந்து விலகி இருக்க வேண்டும் என்ற கட்டளையை நான் கடைப்பிடிக்கிறேன்.
1 Musāvādā verama.ni sikkhapada.m சமாதியாமி.
பொய்யான பேச்சில் இருந்து விலகி இருக்க வேண்டும் என்ற கட்டளையை கடைபிடிக்கிறேன்.
1 சுரமேரயா - மஜ்ஜா - பமாட.டி.தானா வெராம.நிஇ-சிக்கபட.ம் சமாதியாமி.
கவனக்குறைவை ஏற்படுத்தும் போதை பானங்கள் மற்றும் போதைப்பொருட்களை தவிர்க்க வேண்டும் என்ற கட்டளையை கடைபிடிக்கிறேன்.
நான்கு உன்னத உண்மைகள்
அறிவொளி பெற்ற புத்தர் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்:
டி.16
நான்கு விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ளாமல், உணராமல் இருப்பதால்தான், சீடர்களாகிய நானும், உங்களைப் போலவே, இந்த மறுபிறப்புகளில் இவ்வளவு காலம் அலைய வேண்டியிருந்தது. இந்த நான்கு விஷயங்கள் என்ன? அவை:
துன்பத்தின் உன்னத உண்மை (துக்கா);
துன்பத்தின் தோற்றத்தின் உன்னத உண்மை (துக்கா-சமுதாயா);
துன்பம் அழியும் உன்னத உண்மை (துக்கா-நிரோதா);
துன்பத்தின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும் பாதையின் உன்னத உண்மை (dukkha-nirodha-gāmini-pa.tipadā).
எஸ்.எல்.வி.ஐ. 11
இந்த நான்கு உன்னத உண்மைகளைப் பற்றிய முழுமையான உண்மையான அறிவும் நுண்ணறிவும் என்னில் தெளிவாக இல்லாதவரை, அதன் பரலோக மனிதர்கள், தீய ஆவிகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் மீற முடியாத அந்த உன்னத ஞானத்தை நான் வென்றேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. தெய்வங்கள், சந்நியாசிகள் மற்றும் பூசாரிகள், பரலோக மனிதர்கள் மற்றும் மனிதர்களின் அனைத்து புரவலர்களுக்கும் மத்தியில். ஆனால், இந்த நான்கு உன்னத உண்மைகளைப் பற்றிய முழுமையான உண்மையான அறிவும் நுண்ணறிவும் என்னுள் முழுமையாகத் தெளிவாகத் தெரிந்தவுடன், அந்த உன்னதமான ஞானத்தை நான் வென்றேன் என்ற உறுதி எனக்குள் எழுந்தது.
எம். 26
மேலும் நான் அந்த ஆழமான உண்மையைக் கண்டுபிடித்தேன், உணர மிகவும் கடினமானது, புரிந்துகொள்வது கடினம், அமைதியானது மற்றும் உன்னதமானது, இது வெறும் பகுத்தறிவால் பெறப்படாது, அது ஞானிகளுக்கு மட்டுமே தெரியும்.
இருப்பினும், உலகம் இன்பத்திற்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இன்பத்தால் மகிழ்ச்சியடைகிறது, இன்பத்தால் மயங்குகிறது.
https://youtu.be/ZC5wMZxI9SU
ಮೂರು
ಬುದ್ಧನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು: ಸಾರಿಪುತ್ತನು, ಗುರುವಿನ ನಂತರ, ಧಮ್ಮದ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಮಹತ್ತರವಾದ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮೊಗ್ಗಲ್ಲಾನ: ಆನಂದ, ಬುದ್ಧನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿ; ಮಹಾ-ಕಸ್ಸಪ, ಬುದ್ಧನ ಮರಣದ ನಂತರ ರಾಜಗಹದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ; ಅನುರುದ್ಧ, ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿ, ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಮೈಂಡ್ಫುಲ್ನೆಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್; ಬುದ್ಧನ ಸ್ವಂತ ಮಗ ರಾಹುಲ.
ಲೌಕಿಕ ಗೊಂದಲಗಳಿಂದ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಮುಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಘವು ಬಾಹ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸಂಘವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಆಶ್ರಯ
ಬುದ್ಧ, ಧಮ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಘವನ್ನು ಅವುಗಳ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ `ಮೂರು ಆಭರಣಗಳು’ (ತಿ-ರತನ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರಿಗೆ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು. ಈ `ಮೂರು ಆಭರಣಗಳು’ ಬೌದ್ಧರ `ತ್ರೀಫೊಲ್ಡ್ ರೆಫ್ಯೂಜ್’ (ತಿ-ಸಾರಾ.ನ) ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಅಥವಾ ಮರು-ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ.
ಆಶ್ರಯದ ಪಾಲಿ ಸೂತ್ರವು ಬುದ್ಧನ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆಯೇ ಇದೆ:
ಬುದ್ಧ.ಂ ಸಾರ.ನಾ.ಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ
ಧಮ್ಮ.ಂ ಸಾರ.ಂ.ಎಂ.ಗಚ್ಛಾಮಿ
ಸಂ ಘ.ಂ ಸಾರ.ನಾ.ಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ.
ನಾನು ಬುದ್ಧನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ
ನಾನು ಧಮ್ಮವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ
ನಾನು ಸಂಘವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಈ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವ ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೌದ್ಧ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. (ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ವಾಕ್ಯದ ಮೊದಲು ಡುತಿಯಂಪಿ ಅಥವಾ ತಟಿಯಂಪಿ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಐದು ನಿಯಮಗಳು
ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಆಶ್ರಯದ ಸೂತ್ರದ ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐದು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳ (ಪಂಚ-ಸಿಲಾ) ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಆಚರಣೆಯು ಯೋಗ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಗತಿಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ.
1 ಪಾಣತಿಪಾತ ವೆರಮಣಿ-ಸಿಕ್ಖಾಪದಂ ಸಮಾದಿಯಾಮಿ.
ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು ಎಂಬ ನಿಯಮವನ್ನು ನಾನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
1 ಆದಿನ್ನದಾನ ವೆರಮಣಿ-ಸಿಕ್ಖಪದ.ಮ್ ಸಮಾದಿಯಾಮಿ.
ಕೊಡದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ನಿಯಮವನ್ನು ನಾನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
1 Kāmesu michcācārā verama.ni-sikkhapada.m ಸಮಾದಿಯಾಮಿ.
ಲೈಂಗಿಕ ದುರುಪಯೋಗದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ನಾನು ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
1 Musāvādā verama.ni sikkhapada.m ಸಮಾದಿಯಾಮಿ.
ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ನಾನು ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
1 ಸುರಮೇರಾಯ - ಮಜ್ಜ - ಪಮದ.ಟಿ.ಥಾನ ವೆರಮಾ.ನಿ-ಸಿಕ್ಖಪದ.ಮ್ ಸಮಾದಿಯಾಮಿ.
ಅಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಮಲೇರಿದ ಪಾನೀಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ನಾನು ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾಲ್ಕು ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯಗಳು
ಪ್ರಬುದ್ಧನಾದ ಬುದ್ಧನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ:
ಡಿ.16.
ನಾಲ್ಕು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ, ನಾನು, ಶಿಷ್ಯರು, ಹಾಗೆಯೇ ನೀವು ಈ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಲೆದಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಈ ನಾಲ್ಕು ವಿಷಯಗಳು ಯಾವುವು? ಅವುಗಳೆಂದರೆ:
ದುಃಖದ ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯ (ದುಕ್ಖಾ);
ದುಃಖದ ಮೂಲದ ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯ (ದುಃಖ-ಸಮುದಾಯ);
ದುಃಖದ ಅಳಿವಿನ ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯ (ದುಃಖ-ನಿರೋಧ);
ದುಃಖದ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾರ್ಗದ ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯ (ದುಃಖ-ನಿರೋಧ-ಗಾಮಿನಿ-ಪಾ.ತಿಪಾದ).
S. LVI 11
ಈ ನಾಲ್ಕು ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟವು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವೋ, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವಿಗಳು, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮೀರದ ಆ ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವರುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ. ಆದರೆ ಈ ನಾಲ್ಕು ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಕ್ಷಣ, ನಾನು ಆ ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೀರಲಾಗದೆ ಗೆದ್ದಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿತು.
M. 26
ಮತ್ತು ನಾನು ಆ ಆಳವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ, ಗ್ರಹಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟ, ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದದ್ದು, ಇದು ಕೇವಲ ತರ್ಕದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಗತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ಆನಂದದಿಂದ ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
https://wap.business-standard.com/article/current-affairs/rajiv-kumar-is-new-chief-election-commissioner-will-oversee-2024-elections-122051200632_1.html
ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಬ್ಯಾಲೆಟ್ ಪೇಪರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಲೂ ಇವಿಎಂಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ಸಮಾನವಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಭ್ರಾತೃತ್ವವನ್ನು ನಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದಂತೆ CEC ಬ್ಯಾಲೆಟ್ ಪೇಪರ್ಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಬೇಕು.
https://youtu.be/7GhXIM4qrm8
మూడు
బుద్ధుని కాలంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ శిష్యులలో ఒకరు: సారిపుట్ట, గురువు తర్వాత, ధమ్మానికి సంబంధించిన లోతైన అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉన్నాడు; మొగ్గల్లాన, గొప్ప అతీంద్రియ శక్తులను కలిగి ఉన్నాడు: ఆనంద, బుద్ధుని యొక్క అంకితమైన శిష్యుడు మరియు నిరంతర సహచరుడు; మహా-కస్సప, బుద్ధుని మరణానంతరం వెంటనే రాజగహలో జరిగిన కౌన్సిల్ అధ్యక్షుడు; అనురుద్ధ, దివ్య దృష్టి, మరియు సరైన మైండ్ఫుల్నెస్ యొక్క మాస్టర్; రాహులా, బుద్ధుని స్వంత కుమారుడు.
లౌకిక పరధ్యానాలకు ఆటంకం లేకుండా, విమోచన యొక్క అత్యున్నత లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి తమ జీవితాన్ని పూర్తిగా అంకితం చేయాలని హృదయపూర్వకంగా కోరుకునే వారందరికీ సంఘ బాహ్య చట్రాన్ని మరియు అనుకూలమైన పరిస్థితులను అందిస్తుంది. మతపరమైన అభివృద్ధి పరిపక్వతకు చేరుకునే చోట సంఘానికి కూడా సార్వత్రిక మరియు శాశ్వతమైన ప్రాముఖ్యత ఉంది.
మూడు రెట్లు ఆశ్రయం
బుద్ధుడు, ధమ్మం మరియు శంఖాలు వాటి సాటిలేని స్వచ్ఛత కారణంగా మరియు బౌద్ధులకు ప్రపంచంలోని అత్యంత విలువైన వస్తువులు కావడంతో వాటిని `మూడు ఆభరణాలు’ (తి-రతన) అని పిలుస్తారు. ఈ ‘మూడు ఆభరణాలు’ బౌద్ధుల యొక్క `మూడు ఆభరణాలు’ (తి-సార.న) కూడా ఏర్పరుస్తాయి, అతను తన జీవితానికి మరియు ఆలోచనకు మార్గదర్శకాలుగా వాటిని అంగీకరించినట్లు అతను ప్రకటించే లేదా తిరిగి ధృవీకరించే పదాలలో.
శరణాగతి యొక్క పాలీ సూత్రం ఇప్పటికీ బుద్ధుని కాలంలో అలాగే ఉంది:
బుద్ధా.మ్ సర.నా.మ్ గచ్ఛామి
Dhamma.m sara.n a.m gachchāmi
సం ఘ.మ్ సర.నా.మ్ గచ్ఛామి.
నేను బుద్ధుని ఆశ్రయిస్తాను
నేను ధర్మాన్ని ఆశ్రయిస్తాను
నేను సంఘానికి ఆశ్రయం పొందుతాను.
ఈ సూత్రాన్ని మూడుసార్లు పఠించడం ద్వారా ఒక వ్యక్తి తనను తాను బౌద్ధుడిగా ప్రకటించుకుంటాడు. (రెండవ మరియు మూడవ పునరావృతం వద్ద ప్రతి వాక్యం ముందు దూతియంపి లేదా తాటియంపి పదం, `రెండో/మూడవ సారి,’ జోడించబడతాయి.)
ఐదు సూత్రాలు
త్రివిధ శరణాలయం సూత్రం తర్వాత సాధారణంగా ఐదు నైతిక సూత్రాల (పాంకా-సిల) అంగీకారం అనుసరించబడుతుంది. వారి పాటించడం అనేది ఒక మంచి జీవితం మరియు విముక్తి వైపు మరింత పురోగతికి ఆధారం కావడానికి అవసరమైన కనీస ప్రమాణం.
1 పాణాతిపాత వేరమణి-శిక్ఖపదం సమాదియామి.
ప్రాణులను చంపకుండా ఉండాలనే ఆజ్ఞను నేను పాటించాను.
1 ఆదిన్నాదానా వెరమణి-సిక్ఖపద.మ్ సమాదియామి.
ఇవ్వని వస్తువులను తీసుకోకుండా ఉండాలనే ఆదేశాన్ని పాటిస్తాను.
1 Kāmesu michcācārā verama.ni-sikkhāpada.m samādiyami.
లైంగిక దుష్ప్రవర్తనకు దూరంగా ఉండాలనే ఆదేశాన్ని నేను పాటిస్తాను.
1 Musāvādā verama.ni sikkhāpada.m సమాదియామి.
తప్పుడు మాటలకు దూరంగా ఉండాలనే ఆదేశాన్ని నేను పాటించాను.
1 Surāmeraya - majja - pamāda.t.thānā verama.nii-sikkhāpada.m samādiyami.
అజాగ్రత్తకు కారణమయ్యే మత్తు పానీయాలు మరియు మాదకద్రవ్యాలకు దూరంగా ఉండాలనే ఆదేశాన్ని నేను పాటించాను.
నాలుగు గొప్ప సత్యాలు
జ్ఞానోదయుడైన బుద్ధుడు ఈ విధంగా చెప్పాడు:
డి.16.
నాలుగు విషయాలు అర్థం చేసుకోకపోవటం వల్ల, నేనూ, శిష్యులమైనా, మీరూ కూడా ఈ పునర్జన్మల చుట్టూ తిరగవలసి వచ్చింది. మరి ఈ నాలుగు విషయాలు ఏమిటి? వారు:
బాధ యొక్క నోబుల్ ట్రూత్ (దుక్ఖా);
బాధ యొక్క మూలం యొక్క నోబుల్ ట్రూత్ (దుక్ఖా-సముదాయ);
బాధ యొక్క విలుప్తత యొక్క నోబుల్ ట్రూత్ (దుక్ఖా-నిరోధ);
బాధల వినాశనానికి దారితీసే మార్గం యొక్క గొప్ప సత్యం (dukkha-nirodha-gāmini-pa.tipadā).
S. LVI. 11
ఈ నాలుగు గొప్ప సత్యాలకు సంబంధించి సంపూర్ణ నిజమైన జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి నాలో స్పష్టంగా లేనంత కాలం, స్వర్గపు జీవులు, దుష్టశక్తులు మరియు ప్రపంచమంతటా అపూర్వమైన జ్ఞానోదయాన్ని నేను గెలుచుకున్నానని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. దేవతలు, సన్యాసులు మరియు పూజారులు, స్వర్గపు జీవులు మరియు మనుష్యులందరిలో. కానీ ఈ నాలుగు గొప్ప సత్యాలకు సంబంధించి సంపూర్ణమైన నిజమైన జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి నాలో సంపూర్ణంగా స్పష్టంగా కనిపించిన వెంటనే, నేను ఆ అత్యున్నత జ్ఞానోదయాన్ని అధిగమించాను అనే భరోసా నాలో ఉద్భవించింది.
M. 26
మరియు నేను ఆ లోతైన సత్యాన్ని కనుగొన్నాను, గ్రహించడం చాలా కష్టం, అర్థం చేసుకోవడం కష్టం, ప్రశాంతత మరియు ఉత్కృష్టమైనది, ఇది కేవలం తార్కికం ద్వారా పొందబడదు మరియు జ్ఞానులకు మాత్రమే కనిపిస్తుంది.
ప్రపంచం, అయితే, ఆనందానికి ఇవ్వబడింది, ఆనందంతో సంతోషిస్తుంది, ఆనందంతో మంత్రముగ్దులను చేస్తుంది.
https://wap.business-standard.com/article/current-affairs/rajiv-kumar-is-new-chief-election-commissioner-will-oversee-2024-elections-122051200632_1.html
ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రజాస్వామ్య దేశాలు బ్యాలెట్ పేపర్లను ఉపయోగిస్తున్నాయి. ఇక్కడ మేము ఇప్పటికీ EVMలను ఉపయోగిస్తాము. ప్రజాస్వామ్యాన్ని, సమానంగా, స్వేచ్ఛను, సౌభ్రాతృత్వాన్ని కాపాడేందుకు మా అద్భుతమైన ఆధునిక పరిస్థితుల్లో CEC తప్పనిసరిగా బ్యాలెట్ పత్రాల కోసం ఆర్డర్ చేయాలి.
https://youtu.be/Im66rtoRw3c
3 तीन
बुद्ध के समय में सबसे प्रसिद्ध शिष्यों में से थे: सारिपुत्त, जो स्वयं गुरु के बाद, धम्म की गहन अंतर्दृष्टि जानकारी रखते थे; मोगल्लाना, जिनके पास सबसे बड़ी अलौकिक शक्तियां थीं: आनंद, समर्पित शिष्य और बुद्ध के निरंतर साथी; महा-कस्पा, बुद्ध की मृत्यु के तुरंत बाद राजगृह में आयोजित परिषद के अध्यक्ष; अनुरुद्ध, दिव्य दृष्टि के, और राइट माइंडफुलनेस के मास्टर; बुद्ध के अपने पुत्र राहुल।
संघ उन सभी लोगों के लिए बाहरी रूपरेखा और अनुकूल परिस्थितियाँ प्रदान करता है जो सांसारिक विकर्षणों से मुक्त होकर मुक्ति के उच्चतम लक्ष्य की प्राप्ति के लिए अपना जीवन पूरी तरह से समर्पित करने की इच्छा रखते हैं। इस प्रकार जहां भी धार्मिक विकास परिपक्वता तक पहुंचता है, संघ भी सार्वभौमिक और कालातीत महत्व का है।
तीन गुना शरण
बुद्ध, धम्म और संघ को उनकी अतुलनीय शुद्धता के कारण ‘द थ्री ज्वेल्स’ (ति-रत्न) कहा जाता है, और बौद्धों के लिए दुनिया में सबसे कीमती वस्तु होने के कारण। ये ‘थ्री ज्वेल्स’ बौद्ध के ‘थ्रीफोल्ड रिफ्यूज’ (ti-sara.na) के रूप में भी हैं, जिनके द्वारा वह अपने जीवन और विचार के मार्गदर्शक के रूप में उन्हें स्वीकार करता है, या फिर से पुष्टि करता है।
शरण का पाली सूत्र अभी भी वही है जो बुद्ध के समय में था:
बुद्ध.म सारा.नामम गच्चामि:
धम्म.म सारा.न एएम गच्चामि:
सं घाम सारा नामम गच्चामि।
मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ
मैं धम्म की शरण में जाता हूँ
मैं संघ की शरण में जाता हूँ।
इस सूत्र का तीन बार जप करने की सरल क्रिया के माध्यम से ही व्यक्ति स्वयं को बौद्ध घोषित करता है। (दूसरे और तीसरे दोहराव में प्रत्येक वाक्य से पहले दुतियाम्पी या तातियाम्पी शब्द ‘दूसरी/तीसरी बार’ जोड़ा जाता है।)
पांच उपदेश
थ्रीफोल्ड रिफ्यूज के फॉर्मूले के बाद आमतौर पर पांच नैतिक उपदेशों (पंका-सिला) की स्वीकृति होती है। उनका पालन एक सभ्य जीवन का आधार बनाने और उद्धार की दिशा में आगे बढ़ने के लिए आवश्यक न्यूनतम मानक है।
1 पानतिपता वेरामणि-सिक्खापदम समादियामि ।
मैं जीवों को मारने से परहेज करने के नियम का पालन करने का वचन देता हूं।
1 आदिनादान वर्मनि-सिक्खापद: समादियामि ।
मैं न देने वाली चीजों को लेने से परहेज करने के नियम का पालन करने का वचन देता हूं।
1 कमेसु मिच्छचारा वेरामा.नि-सिक्खापद.म समादियामी।
मैं यौन दुराचार से दूर रहने के नियम का पालन करने का वचन देता हूं।
1 मुसावदा वेरामा.नि सिखापदाम् समादियामि।
मैं झूठे भाषण से दूर रहने के नियम का पालन करने का वचन देता हूं।
1 सुरमेरय - मज्जा - पमादा.त.थाना वेरामा।नि-सिक्खापद.म समादियामी।
मैं असावधानी पैदा करने वाले मादक पेय और नशीले पदार्थों से दूर रहने के उपदेश का पालन करने का वचन देता हूं।
चार आर्य सत्य
इस प्रकार बुद्ध, प्रबुद्ध व्यक्ति ने कहा है:
डी.16.
चार चीजों को न समझने, न समझने के कारण, मुझे, शिष्यों को, साथ ही आपको, पुनर्जन्म के इस दौर में इतनी देर तक भटकना पड़ा। और ये चार चीजें क्या हैं? वो हैं:
पीड़ा का नेक सत्य (दुक्खा);
दुख की उत्पत्ति का महान सत्य (दुक्ख-समुदाय);
दुख के विलुप्त होने का महान सत्य (दुक्खा-निरोध);
पथ का आर्य सत्य जो दुखों के विनाश की ओर ले जाता है (दुक्ख-निरोध-गामिनी-प.टिपदा)।
एस एलवीआई। 1 1
जब तक इन चार आर्य सत्यों के संबंध में पूर्ण सत्य ज्ञान और अंतर्दृष्टि मुझमें बिल्कुल स्पष्ट नहीं थी, तब तक मुझे यकीन नहीं था कि मैंने उस परम ज्ञानोदय को जीत लिया है जो अपने स्वर्गीय प्राणियों, बुरी आत्माओं और दुनिया में बेजोड़ है। देवताओं, तपस्वियों और पुजारियों, स्वर्गीय प्राणियों और पुरुषों के सभी यजमानों के बीच। लेकिन जैसे ही इन चार आर्य सत्यों के संबंध में पूर्ण सत्य ज्ञान और अंतर्दृष्टि मुझमें पूरी तरह से स्पष्ट हो गई, मेरे अंदर यह आश्वासन पैदा हो गया कि मैंने उस परम ज्ञान को प्राप्त कर लिया है जो बेजोड़ है।
एम. 26
और मैंने उस गहन सत्य की खोज की, जिसे समझना इतना कठिन है, समझना कठिन है, शांत और उदात्त है, जिसे केवल तर्क से प्राप्त नहीं किया जा सकता है, और केवल बुद्धिमानों को ही दिखाई देता है।
हालाँकि, दुनिया आनंद को दी जाती है, आनंद से प्रसन्न होती है, आनंद से मुग्ध होती है।
https://wap.business-standard.com/article/current-affairs/rajiv-kumar-is-new-chief-election-commissioner-will-oversee-2024-elections-122051200632_1.html
दुनिया के तमाम लोकतांत्रिक देश बैलेट पेपर्स का इस्तेमाल कर रहे हैं। यहां हम अभी भी ईवीएम का उपयोग करते हैं। लोकतंत्र को बचाने के लिए, समान रूप से, स्वतंत्रता, बंधुत्व जैसा कि हमारी अद्भुत आधुनिक स्थिति में निहित है सीईसी को मतपत्रों के लिए आदेश देना चाहिए।
3 teen
https://youtu.be/M3fgYFCUvRk
3 تین
مہاتما بدھ کے زمانے میں سب سے زیادہ مشہور شاگردوں میں شامل تھے: سارپوت جو، خود ماسٹر کے بعد، دھم کے بارے میں سب سے گہری بصیرت کے حامل تھے۔ موگلانا، جس کے پاس سب سے زیادہ مافوق الفطرت طاقتیں تھیں: آنند، مہاتما بدھ کا عقیدت مند شاگرد اور مستقل ساتھی؛ مہا-کساپا، مہاتما بدھ کی موت کے فوراً بعد راجگاہ میں منعقدہ کونسل کے صدر؛ انورودھا، الہی وژن کا، اور صحیح ذہن سازی کا ماسٹر؛ راہول، بدھ کا اپنا بیٹا۔
سنگھا ان تمام لوگوں کے لیے بیرونی فریم ورک اور سازگار حالات فراہم کرتا ہے جو دنیاوی خلفشار سے بغیر کسی رکاوٹ کے نجات کے اعلیٰ ترین مقصد کے حصول کے لیے اپنی زندگی کو پوری طرح وقف کرنا چاہتے ہیں۔ اس طرح جہاں بھی مذہبی ترقی پختگی کو پہنچتی ہے وہاں سنگھا بھی آفاقی اور لازوال اہمیت کا حامل ہے۔
تین گنا پناہ
بدھ، دھم اور سنگھا کو ان کی بے مثال پاکیزگی اور بدھ مت کے نزدیک دنیا کی سب سے قیمتی اشیاء ہونے کی وجہ سے ‘تین جواہرات’ (تی رتنا) کہا جاتا ہے۔ یہ تین جواہرات بدھ مت کی ‘تھری فولڈ ریفیج’ (تی-سارا.نا) کی شکل بھی ہیں، جن الفاظ کے ذریعے وہ اپنی زندگی اور فکر کے رہنما کے طور پر ان کو قبول کرنے کا دعویٰ کرتا ہے، یا دوبارہ تصدیق کرتا ہے۔
پناہ کا پالی فارمولا اب بھی وہی ہے جو بدھ کے زمانے میں تھا:
Buddha.m sara.na.m gacchāmi
Dhamma.m Sara.n a.m gacchāmi
سان گھم سارہ نا گچھامی۔
میں بدھ کے پاس پناہ لینے جاتا ہوں۔
میں دھما کی پناہ میں جاتا ہوں۔
میں سنگھا کی پناہ میں جاتا ہوں۔
اس فارمولے کو تین بار پڑھنے کے آسان عمل سے ہی کوئی شخص اپنے آپ کو بدھ مت کا متلاشی قرار دیتا ہے۔ (دوسری اور تیسری تکرار پر لفظ Dutiyampi یا Tatiyampi، ‘دوسری/تیسری بار،’ ہر جملے سے پہلے شامل کیا جاتا ہے۔)
پانچ اصول
تین گنا پناہ کے فارمولے کے بعد عام طور پر پانچ اخلاقی اصولوں کو قبول کیا جاتا ہے (pañca-sila). ان کی پابندی ایک مہذب زندگی کی بنیاد بنانے اور نجات کی طرف مزید پیش رفت کے لیے ضروری کم از کم معیار ہے۔
1 Pānātipātā veramani-sikkhāpadam samādiyami.
میں جانداروں کو مارنے سے پرہیز کرنے کے اصول پر عمل کرنے کا عہد کرتا ہوں۔
1 Adinnādānā veramanii-sikkhāpada.m samādiyami.
میں ان چیزوں کو نہ لینے سے پرہیز کرنے کے اصول پر عمل کرنے کا عہد کرتا ہوں۔
1 kamesu michcācārā verama.ni-sikkhāpada.m samādiyami.
میں جنسی بد سلوکی سے پرہیز کرنے کے اصول پر عمل کرنے کا عہد کرتا ہوں۔
1 Musāvādā verama.ni sikkhāpada.m samādiyami.
میں جھوٹی تقریر سے پرہیز کرنے کے اصول پر عمل کرنے کا عہد کرتا ہوں۔
1 Surāmeraya - majja - pamāda.t.thānā verama.nii-sikkhāpada.m samādiyami.
میں نشہ آور مشروبات اور ایسی دوائیوں سے پرہیز کرنے کے اصول پر عمل کرنے کا عہد کرتا ہوں جو غفلت کا باعث بنیں۔
چار عظیم سچائیاں
اسی طرح مہاتما بدھ نے کہا ہے:
D.16.
یہ چار چیزوں کو نہ سمجھنے، نہ سمجھنے سے، کہ مجھے، شاگردوں کے ساتھ ساتھ آپ کو، اس پنر جنم کے دور میں اتنا لمبا بھٹکنا پڑا۔ اور یہ چار چیزیں کیا ہیں؟ وہ ہیں:
مصائب کی عظیم حقیقت (دکھ)؛
مصائب کی اصل کا عظیم سچائی (دکھ سمودایا)؛
مصائب کے خاتمے کی عظیم سچائی (دکھا نرودھا)؛
راستے کی عظیم سچائی جو مصائب کے خاتمے کی طرف لے جاتی ہے (dukkha-nirodha-gamini-pa.tipadā)۔
ایس ایل وی آئی 11
جب تک ان چار عظیم سچائیوں کے بارے میں بالکل صحیح علم اور بصیرت مجھ میں بالکل واضح نہیں تھی، تب تک مجھے یقین نہیں تھا کہ میں نے وہ اعلیٰ ترین روشن خیالی حاصل کر لی ہے جو اپنے آسمانی مخلوقات، بد روحوں اور تمام دنیا میں بے مثال ہے۔ دیوتا، سنیاسیوں اور پادریوں، آسمانی مخلوقات اور مردوں کے تمام لشکروں کے درمیان۔ لیکن جیسے ہی ان چار نوبل سچائیوں کے بارے میں مطلق حقیقی علم اور بصیرت مجھ میں بالکل واضح ہو گئی، میرے اندر یہ یقین پیدا ہوا کہ میں نے وہ اعلیٰ روشن خیالی حاصل کر لی ہے۔
ایم 26
اور میں نے وہ گہرا سچ دریافت کیا، جس کا ادراک کرنا بہت مشکل، سمجھنا مشکل، سکون بخش اور اعلیٰ ہے، جو محض استدلال سے حاصل نہیں کیا جاسکتا، اور صرف عقلمندوں کو ہی نظر آتا ہے۔
دنیا بہرحال لذت کے لیے دی گئی ہے، لذت سے خوش ہے، لذت سے مسحور ہے۔
https://wap.business-standard.com/article/current-affairs/rajiv-kumar-is-new-chief-election-commissioner-will-oversee-2024-elections-122051200632_1.html
دنیا کے تمام جمہوری ممالک بیلٹ پیپرز کا استعمال کر رہے ہیں۔ یہاں ہم اب بھی ای وی ایم کا استعمال کرتے ہیں۔ جمہوریت، مساوی، آزادی، بھائی چارے کو بچانے کے لیے جیسا کہ ہماری شاندار جدید حالت میں درج ہے CEC کو بیلٹ پیپرز کا آرڈر دینا چا
https://youtu.be/nx29rap0e8M
മൂന്ന്
ബുദ്ധന്റെ കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു: സാരിപുത്തൻ, ഗുരുവിനുശേഷം, ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഗാധമായ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ ഉടമയായിരുന്നു; ഏറ്റവും വലിയ അമാനുഷിക ശക്തികളുള്ള മൊഗല്ലാന: ബുദ്ധന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള ശിഷ്യനും സന്തതസഹചാരിയുമായ ആനന്ദ; ബുദ്ധന്റെ മരണത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ രാജഗഹയിൽ നടന്ന കൗൺസിലിന്റെ പ്രസിഡന്റ് മഹാ-കസ്സപ; അനുരുദ്ധൻ, ദൈവിക ദർശനമുള്ളവനും, ശരിയായ മനസ്സിന്റെ ഉടമയും; ബുദ്ധന്റെ സ്വന്തം മകൻ രാഹുലൻ.
ലൗകിക ശല്യങ്ങളാൽ തടസ്സപ്പെടാതെ, മോചനമെന്ന പരമോന്നത ലക്ഷ്യത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിനായി തങ്ങളുടെ ജീവിതം പൂർണ്ണമായും സമർപ്പിക്കാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ബാഹ്യ ചട്ടക്കൂടും അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങളും സംഘം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ മതവികാസം പക്വത പ്രാപിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം സംഘവും സാർവത്രികവും കാലാതീതവുമായ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്.
ത്രീഫോൾഡ് അഭയം
ബുദ്ധനെയും ധമ്മത്തെയും സംഘത്തെയും അവയുടെ സമാനതകളില്ലാത്ത പരിശുദ്ധി കാരണവും ബുദ്ധമതക്കാർക്ക് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വിലയേറിയ വസ്തുക്കളെന്ന നിലയിലും ‘മൂന്ന് ആഭരണങ്ങൾ’ (തി-രതന) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ ‘മൂന്ന് ആഭരണങ്ങൾ’ ബുദ്ധമതക്കാരന്റെ ‘ത്രീഫോൾഡ് ശരണം’ (ti-sara.na) കൂടിയാണ്, അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും ചിന്തയുടെയും വഴികാട്ടികളായി അവ അംഗീകരിക്കുന്നതായി അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നതോ വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതോ ആയ വാക്കുകളിൽ.
അഭയം എന്ന പാലി സൂത്രവാക്യം ഇപ്പോഴും ബുദ്ധന്റെ കാലത്തെ പോലെ തന്നെയാണ്:
ബുദ്ധ.ം സാര.നാ.ം ഗച്ഛാമി
ധമ്മ.ം സാര.ൻ എ.എം ഗച്ഛാമി
സൻ ഘ.ം സാര.നാ.ം ഗച്ഛാമി.
ഞാൻ ബുദ്ധനെ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു
ഞാൻ ധർമ്മത്തിൽ അഭയം തേടുന്നു
ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നത് സംഘത്തെയാണ്.
ഈ സൂത്രവാക്യം മൂന്ന് പ്രാവശ്യം ചൊല്ലുന്ന ലളിതമായ പ്രവൃത്തിയിലൂടെയാണ് ഒരാൾ സ്വയം ബുദ്ധമതക്കാരനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. (രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും ആവർത്തനത്തിൽ, ഓരോ വാക്യത്തിനും മുമ്പായി ദ്യുതിയമ്പി അല്ലെങ്കിൽ തടിയമ്പി എന്ന വാക്ക്, `രണ്ടാം/മൂന്നാം തവണ,’ ചേർക്കുന്നു.)
അഞ്ച് പ്രമാണങ്ങൾ
ത്രീഫോൾഡ് ശരണ്യത്തിന്റെ ഫോർമുലയ്ക്ക് ശേഷം സാധാരണയായി അഞ്ച് ധാർമ്മിക പ്രമാണങ്ങളുടെ (പഞ്ച-സില) സ്വീകാര്യത പിന്തുടരുന്നു. അവരുടെ ആചരണം മാന്യമായ ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തറ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും മോചനത്തിലേക്കുള്ള കൂടുതൽ പുരോഗതിക്കും ആവശ്യമായ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ മാനദണ്ഡമാണ്.
1 പാണതിപാത വേരമണി-ശിഖാപദം സമാദിയാമി.
ജീവജാലങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക എന്ന പ്രമാണം ഞാൻ പാലിക്കുന്നു.
1 Adinnādānā vermanii-sikkhapada.m സമാദിയാമി.
നൽകാത്ത കാര്യങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഞാൻ പാലിക്കുന്നു.
1 കാമേസു മിച്ഛാചാര വെരമ.നി-സിഖ്ഖാപദ.ം സമാദിയാമി.
ലൈംഗിക ദുരാചാരത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കാൻ ഞാൻ അനുശാസിക്കുന്നു.
1 Musāvadā verama.ni sikkhapada.m സമാദിയാമി.
തെറ്റായ സംസാരത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഞാൻ പാലിക്കുന്നു.
1 Surāmeraya - majja - pamāda.t.thānā verama.nii-sikkhāpada.m samādiyami.
അശ്രദ്ധയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന ലഹരിപാനീയങ്ങളും മയക്കുമരുന്നുകളും ഒഴിവാക്കാനുള്ള നിയമം പാലിക്കാൻ ഞാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്.
നാല് ഉത്തമസത്യങ്ങൾ
പ്രബുദ്ധനായ ബുദ്ധൻ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:
ഡി.16.
നാല് കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാതെ, തിരിച്ചറിയാതെ പോയത് കൊണ്ടാണ്, ഈ പുനർജന്മത്തിലൂടെ, ശിഷ്യൻമാരായ എനിക്കും, നിങ്ങൾക്കും ഇത്രയും കാലം അലയേണ്ടി വന്നത്. പിന്നെ എന്താണ് ഈ നാല് കാര്യങ്ങൾ? അവർ:
കഷ്ടതയുടെ ഉദാത്ത സത്യം (ദുഖ);
കഷ്ടതയുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ഉദാത്ത സത്യം (ദുഖ-സമുദായ);
കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ വംശനാശത്തിന്റെ ഉദാത്ത സത്യം (ദുഖ-നിരോധ);
കഷ്ടതയുടെ വംശനാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പാതയുടെ മഹത്തായ സത്യം (ദുഖ-നിരോധ-ഗാമിനി-പ.തിപദ).
എസ്. എൽ.വി.ഐ. 11
ഈ നാല് മഹത്തായ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തികച്ചും യഥാർത്ഥമായ അറിവും ഉൾക്കാഴ്ചയും എന്നിൽ വ്യക്തമാകാത്തിടത്തോളം കാലം, സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികളും ദുരാത്മാക്കളും, ദുരാത്മാക്കളും ഉള്ള ലോകമെമ്പാടും അതിരുകടന്ന ആ പരമമായ ജ്ഞാനോദയം ഞാൻ നേടിയെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ലായിരുന്നു. ദൈവങ്ങൾ, സന്യാസിമാരുടെയും പുരോഹിതന്മാരുടെയും എല്ലാ സൈന്യങ്ങളുടെയും ഇടയിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികളും മനുഷ്യരും. എന്നാൽ ഈ നാലു മഹത്തായ സത്യങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച പരമമായ യഥാർത്ഥ അറിവും ഉൾക്കാഴ്ചയും എന്നിൽ പൂർണ്ണമായി തെളിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ പരമമായ ജ്ഞാനോദയം ഞാൻ നേടിയിരിക്കുന്നു എന്ന ഉറപ്പ് എന്നിൽ ഉടലെടുത്തു.
എം. 26
ഗ്രഹിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമുള്ളതും മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതും ശാന്തവും ഉദാത്തവുമായ ആ അഗാധമായ സത്യം ഞാൻ കണ്ടെത്തി, അത് കേവലം ന്യായവാദം കൊണ്ട് നേടേണ്ടതില്ല, ജ്ഞാനികൾക്ക് മാത്രം ദൃശ്യമാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, ലോകം ആനന്ദത്തിന് നൽകപ്പെടുന്നു, ആനന്ദത്താൽ ആനന്ദിക്കുന്നു, ആനന്ദത്താൽ മയങ്ങുന്നു.
https://wap.business-standard.
com/article/current-affairs/rajiv-kumar-is-new-chief-election-commissioner-will-oversee-2024-elections-122051200632_1.html
ലോകത്തെ എല്ലാ ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളും ബാലറ്റ് പേപ്പറുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഇവിഎമ്മുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ജനാധിപത്യം, തുല്യത, സ്വാതന്ത്ര്യം, സാഹോദര്യം എന്നിവ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്, നമ്മുടെ അത്ഭുതകരമായ ആധുനിക വ്യവസ്ഥയിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, CEC ബാലറ്റ് പേപ്പറുകൾക്കായി ഓർഡർ ചെയ്യണം.
https://youtu.be/SgswEuPvXSQ
तीन
बुद्धाच्या काळातील सर्वात प्रसिद्ध शिष्यांपैकी हे होते: सारिपुत्त, ज्यांच्याकडे, स्वतः गुरुनंतर, धम्माची गहन माहिती होती; मोग्गलाना, ज्यांच्याकडे सर्वात मोठी अलौकिक शक्ती होती: आनंद, बुद्धाचा एकनिष्ठ शिष्य आणि सतत सहकारी; महा-कसपा, बुद्धाच्या मृत्यूनंतर लगेचच राजगाह येथे झालेल्या परिषदेचे अध्यक्ष; अनुरुद्ध, दिव्य दृष्टीचा, आणि योग्य माइंडफुलनेसचा मास्टर; राहुल, बुद्धाचा स्वतःचा मुलगा.
सांसारिक विचलनास अडथळा न येता, मुक्तीच्या सर्वोच्च ध्येयाच्या प्राप्तीसाठी आपले जीवन संपूर्णपणे समर्पित करण्याची मनापासून इच्छा असलेल्या सर्वांसाठी संघ बाह्य चौकट आणि अनुकूल परिस्थिती प्रदान करतो. अशा प्रकारे जेथे धार्मिक विकास परिपक्वतेला पोहोचतो तेथे संघाचेही सार्वत्रिक आणि कालातीत महत्त्व आहे.
त्रिविध शरण
बुद्ध, धम्म आणि संघ यांना त्यांच्या अतुलनीय शुद्धतेमुळे आणि बौद्धांसाठी जगातील सर्वात मौल्यवान वस्तू म्हणून ‘तीन रत्न’ (ती-रत्ना) म्हटले जाते. हे ‘तीन दागिने’ बौद्धांचे ‘थ्रीफोल्ड रिफ्यूज’ (ति-सारा.ना) देखील आहेत, ज्या शब्दांत तो आपल्या जीवनाचे आणि विचारांचे मार्गदर्शक म्हणून त्यांचा स्वीकार करतो किंवा पुन्हा पुष्टी करतो.
शरणाचे पाली सूत्र अजूनही बुद्धाच्या काळात सारखेच आहे:
बुद्ध.म सारा.ना.म गच्छामि
धम्म.म सारा.न अ.म गच्छामि
सं घ.म सारा.ना.म गच्छामि.
मी बुद्धाच्या आश्रयाला जातो
मी धम्माच्या आश्रयाला जातो
मी संघाला शरण जातो.
या सूत्राचे तीन वेळा पठण करण्याच्या साध्या कृतीतूनच व्यक्ती स्वतःला बौद्ध घोषित करतो. (दुसऱ्या आणि तिसर्या पुनरावृत्तीच्या वेळी प्रत्येक वाक्यापूर्वी ‘दुसऱ्या/तिसऱ्यांदा’ दुतियाम्पी किंवा तातियाम्पी हा शब्द जोडला जातो.)
पाच उपदेश
थ्रीफोल्ड रिफ्युजच्या सूत्रानंतर सामान्यतः पाच नैतिक नियम (पँका-सिल) स्वीकारले जातात. त्यांचे पालन हे सभ्य जीवनाचा आधार बनवण्यासाठी आणि सुटकेच्या दिशेने पुढील प्रगतीसाठी आवश्यक असलेले किमान मानक आहे.
1 पनातिपाता वेरामणी-सिक्खापद्म समद्यामी.
मी सजीवांना मारण्यापासून दूर राहण्याच्या नियमाचे पालन करतो.
1 Adinnādānā veramanii-sikkhāpada.m samādiyami.
न दिलेल्या गोष्टी घेण्यापासून दूर राहण्याचा मी नियम पाळण्याचे वचन देतो.
1 कामेसु मिच्काचारा verama.ni-sikkhāpada.m samādiyami.
मी लैंगिक गैरवर्तनापासून दूर राहण्याच्या नियमाचे पालन करण्याचे वचन देतो.
1 Musāvādā verama.ni sikkhāpada.m samādiyami.
मी खोट्या बोलण्यापासून दूर राहण्याचा नियम पाळण्याचे वचन देतो.
1 सुरमेराया - मजा - पमादा.t.thānā verama.nii-sikkhāpada.m samādiyami.
मादक पेये आणि निष्काळजीपणा निर्माण करणारी औषधे यापासून दूर राहण्याच्या नियमाचे पालन करण्याचे मी वचन देतो.
चार उदात्त सत्ये
असे बुद्ध, प्रबुद्ध यांनी म्हटले आहे:
D.16.
चार गोष्टी न समजल्यामुळे, न कळल्यामुळे, मला, शिष्यांना, तसेच तुम्हाला, या पुनर्जन्माच्या फेऱ्यात इतके दिवस भटकावे लागले. आणि या चार गोष्टी काय आहेत? ते आहेत:
दुःखाचे उदात्त सत्य (दुख्खा);
दुःखाच्या उत्पत्तीचे उदात्त सत्य (दुख्खा-समुदय);
दुःखाच्या विलुप्ततेचे उदात्त सत्य (दुख्खा-निरोध);
मार्गाचे उदात्त सत्य जे दुःखाच्या विलुप्ततेकडे नेले जाते (दुख्खा-निरोध-गामिनी-पा.तिपदा).
S. LVI. 11
जोपर्यंत या चार उदात्त सत्यांबद्दल पूर्णपणे सत्य ज्ञान आणि अंतर्दृष्टी माझ्यामध्ये पूर्णपणे स्पष्ट होत नाही, तोपर्यंत मला खात्री नव्हती की मी ते सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त केले आहे जे त्याच्या स्वर्गीय प्राणी, दुष्ट आत्मे आणि सर्व जगात अतुलनीय आहे. देव, तपस्वी आणि पुजारी, स्वर्गीय प्राणी आणि पुरुष यांच्या सर्व यजमानांमध्ये. परंतु या चार उदात्त सत्यांबद्दलचे निरपेक्ष सत्य ज्ञान आणि अंतर्दृष्टी माझ्यामध्ये पूर्णपणे स्पष्ट होताच, माझ्यामध्ये अशी खात्री निर्माण झाली की मी ते परम ज्ञान अतुलनीय जिंकले आहे.
M. 26
आणि मला ते गहन सत्य सापडले, जे समजण्यास कठीण, समजण्यास कठीण, शांत आणि उदात्त आहे, जे केवळ तर्काने मिळवता येत नाही आणि ते केवळ ज्ञानी लोकांनाच दिसते.
जग मात्र सुखासाठी दिलेले आहे, सुखाने रमलेले आहे, सुखाने मंत्रमुग्ध आहे.
https://wap.business-standard.com/article/current-affairs/rajiv-kumar-is-new-chief-election-commissioner-will-oversee-2024-elections-122051200632_1.html
जगातील सर्व लोकशाही देश बॅलेट पेपरचा वापर करत आहेत. इथे आम्ही अजूनही ईव्हीएम वापरतो. लोकशाही, समानता, स्वातंत्र्य, बंधुत्व जतन करण्यासाठी आमच्या अद्भुत आधुनिक परिस्थितीत सीईसीने बॅलेट पेपरसाठी ऑर्डर करणे आवश्यक आहे.
Discovery and current situation
The remains of Jetavana and Savatthi were locally known as Sahet-Mahet. Alexander Cunningham used the ancient (6th century AD) accounts of Chinese pilgrim-monks to determine that Sahet-Mahet actually referred to Jetavana and Savatthi.[9]
Jetavana is currently a historical park, with remains of many ancient buildings such as monasteries, huts (such as the Gandhakuti and the Kosambakuti) and stupas. In Jetavana is also located the second-holiest tree of Buddhism: the Anandabodhi Tree. A visit to Savatthi and Jetavana is part of the Buddhist pilgrim route in North-India. The most revered place in Jetavana is the Gandhakuti, where Buddha used to stay. Jetavana is located at 27°30′34″N 82°02′24″E.