Life
is a characteristic that distinguishes physical entities that have
biological processes, such as signaling and self-sustaining processes,
from those that do not, either because such functions have ceased (they
have died) or because they never had such functions and are classified
as inanimate. Various forms of life exist, such as plants, animals,
fungi, protists, archaea, and bacteria. Biology is the science that
studies life.

There is
currently no consensus regarding the definition of life. One popular
definition is that organisms are open systems that maintain homeostasis,
are composed of cells, have a life cycle, undergo metabolism, can grow,
adapt to their environment, respond to stimuli, reproduce and evolve.
Other definitions sometimes include non-cellular life forms such as
viruses and viroids.

Death
is the permanent, irreversible cessation of all biological functions
that sustain a living organism.Brain death is sometimes used as a legal
definition of death.The remains of a previously living organism normally
begin to decompose shortly after death. Death is an inevitable,
universal process that eventually occurs in all living organisms.

Death
is generally applied to whole organisms; the similar process seen in
individual components of a living organism, such as cells or tissues, is
necrosis. Something that is not considered a living organism, such as a
virus, can be physically destroyed but is not said to die.

As of the early 21st century, over 150,000 humans die each day, with aging being by far the most common cause of death.

Death,
particularly of humans, has commonly been considered a sad or
unpleasant occasion, due to the affection for the deceased and the
termination of social and familial bonds. Other concerns include fear of
death or anxiety from the thought of death, necrophobia, feelings of
sorrow, grief, depression, solitude or saudade for the deceased and/or
feelings of sympathy or compassion for the deceased or the loved ones of
the deceased.

Many
cultures and religions have the idea of an afterlife, and also may hold
the idea of judgement of good and bad deeds in one’s life (Heaven, Hell,
Karma).

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सात
साल की उम्र में राजकुमार ने सिविल और मिलिटर वाई आर्ट्स में अपना सबक
शुरू किया, लेकिन उनके विचार स्वाभाविक रूप से अन्य चीजों के लिए अधिक थे।
एक वसंत दिन वह अपने पिता के साथ महल से बाहर चला गया। साथ में वे एक किसान
को उसकी जुताई में देख रहे थे जब उसने देखा कि एक पक्षी जमीन पर उतरा और
एक छोटे कीड़े को चलाया, जिसे किसान के हल से बदल दिया गया था। वह एक पेड़
की छाया में बैठ गया और उसके बारे में सोचा, फुसफुसाते हुए तड़पते हुए:

“अफसोस! क्या सभी जीवित जीव एक दूसरे को मारते हैं? ”

राजकुमार,
जो अपने जन्म के तुरंत बाद अपनी मां को खो चुका था, इन छोटे जीवों की
त्रासदी से गहराई से प्रभावित था। यह आध्यात्मिक घाव दिन -प्रतिदिन गहरा हो
गया क्योंकि वह बड़ा हुआ; एक युवा पेड़ पर थोड़े से निशान की तरह, मानव
जीवन की पीड़ा उसके दिमाग में अधिक से अधिक गहराई से संलग्न हो गई। राजा
तेजी से चिंतित हो रहा था क्योंकि उसने हेर्मिट की भविष्यवाणी को याद किया
और राजकुमार को खुश करने के लिए कभी भी संभव तरीके से कोशिश की और उसे
मोड़ने की कोशिश की अन्य direc-tiens में विचार। राजा ने उन्नीस वर्ष की
आयु में राजकुमार की शादी की व्यवस्था राजकुमारी यशोदरा को की। वह
सुप्राबुध की बेटी थी, देवदाहाकास्टल के स्वामी और स्वर्गीय रानी माया की
एक भाई।

3.
दस साल के लिए, वसंत, शरद ऋतु और बरसात के मौसम के विभिन्न मंडपों में,
राजकुमार संगीत, नृत्य और आनंद के दौर में डूब गया था, लेकिन हमेशा उसके
विचार दुख की समस्या में लौट आए क्योंकि उसने पेंसली ने सच को समझने की
कोशिश की थी मानव जीवन का अर्थ। “महल की विलासिता, यह स्वस्थ शरीर, यह
युवाओं को परेशान करता है! वे मेरे लिए क्या मतलब है? ” उसने सोचा। “किसी
दिन हम बीमार हो सकते हैं, हम वृद्ध हो जाएंगे; मृत्यु से कोई बच नहीं है।
युवाओं का गौरव, स्वास्थ्य का गौरव, अस्तित्व का गौरव - सभी विचारशील लोगों
को उन्हें एक तरफ कास्ट करना चाहिए। ”अस्तित्व के लिए संघर्ष करने वाला एक
व्यक्ति स्वाभाविक रूप से कुछ मूल्य की तलाश करेगा। देखने के दो तरीके हैं
- Aright तरीका और एक गलत तरीका। यदि वह गलत तरीके से देखता है कि बीमारी,
बुढ़ापे और मृत्यु अपरिहार्य हैं, लेकिन वह इसके विपरीत की तलाश करता है।
“यदि वह सही तरीके से देखता है तो वह बीमारी, बुढ़ापे और मृत्यु की
वास्तविक प्रकृति को पहचानता है, और वह अर्थ की खोज करता है उस में जो सभी
मानव कष्टों को पार करता है। मेरे जीवन के जीवन में मैं गलत तरीके से देख
रहा हूं। ”

4.
यह आध्यात्मिक संघर्ष राजकुमार के दिमाग में चला गया जब तक कि उसका
एकमात्र बच्चा, राहुला, जब हेवस 29 का जन्म हुआ था। यह चीजों को एक
चरमोत्कर्ष पर लाने के लिए लग रहा था, क्योंकि उसने तब महल छोड़ने और उसके
समाधान की तलाश करने का फैसला किया था एक मेंडिसेंट के बेघर जीवन में
आध्यात्मिक अशांति। उन्होंने एक रात महल को केवल अपने रथेयर, चंदका, और
उनके पसंदीदा घोड़े के साथ छोड़ दिया, स्नोवाइट कांथका। पूरी दुनिया के लिए
महल में लौटें जल्द ही आपका होगा। ” लेकिन उन्होंने थेडविल को बताया कि वह
पूरी दुनिया नहीं चाहते थे। इसलिए उसने अपना सिर मुंडवा लिया और अपने
कदमों को दक्षिण की ओर घुमाया, कैर यिंगा ने अपने हाथ में भीख मांगते हुए
कहा। राजकुमार ने सबसे पहले हर्मित भागव का दौरा किया और अपनी तपस्वी
प्रथाओं को आगे बढ़ाया। इसके बाद वह ध्यान के माध्यम से आत्मज्ञान प्राप्त
करने के अपने तरीकों को जानने के लिए अरद कालामा और उड्रक रामापुत्र गए;
लेकिन एक समय के लिए उन्हें अभ्यास करने के बाद वह आश्वस्त हो गया कि वे
उसे जागृति तक नहीं ले जाएंगे। अंत में वह मगध की भूमि पर गया और नायरंजाना
नदी के किनारे उरुविल्वा के जंगल में तपस्या का अभ्यास किया, जो गया गांव
द्वारा बहता है।

5.
उनके अभ्यास के तरीके अविश्वसनीय रूप से कठोर थे। उन्होंने खुद को इस
विचार के साथ प्रेरित किया कि “अतीत में नोक, वर्तमान में कोई भी नहीं, और
भविष्य में कोई भी नहीं, कभी भी अभ्यास नहीं किया है या कभी भी मैं जितना
करता हूं उससे अधिक ईमानदारी से अभ्यास करेगा।” फिर भी राजकुमार को अपने
लक्ष्य का एहसास नहीं हो सकता है। जंगल में सिक्सयर्स के बाद उन्होंने
तपस्या का अभ्यास छोड़ दिया। वह नदी में स्नान करने के लिए चला गया और
मिल्कफ्रॉम का एक कटोरा स्वीकार किया, जो कि एक युवती, जो कि पड़ोसी-बोरिंग
गांव में रहता था। अपने तपस्वी अभ्यास के छह वर्षों के दौरान राजकुमार के
साथ रहने वाले पांच साथी हैरान थे कि उसे एक युवती के हाथ से दूध प्राप्त
करना चाहिए; उन्होंने सोचा कि उसे अपमानित किया गया और उसे छोड़ दिया। यह
राजकुमार अकेला छोड़ दिया गया था। वह अभी भी कमजोर था, लेकिन अपने जीवन को
खोने के जोखिम पर उसने ध्यान की एक और अवधि का प्रयास किया, खुद से यह कहते
हुए, “रक्त समाप्त हो सकता है, मांस क्षय हो सकता है, हड्डियां अलग हो
सकती हैं, लेकिन मैं इस जगह को तब तक नहीं छोड़ूंगा जब तक मुझे नहीं
मिलेगा। जागृति का रास्ता। ”यह उसके लिए एक तीव्र और अतुलनीय संघर्ष था। वह
बेताब था और भ्रामक विचारों से भरा हुआ था, अंधेरे छाया ने उसकी आत्मा को
उखाड़ फेंका, और वह शैतान के सभी लालचों से घिर गया था। यह वास्तव में एक
कठिन संघर्ष था, जिससे उसका खून पतला हो गया, उसका मांस दूर गिर गया, और
उसकी हड्डियां दरार थीं। लेकिन जब सुबह का तारा पूर्वीस्की में दिखाई दिया,
तो संघर्ष खत्म हो गया और प्रिंस का दिमाग टूटने के दिन के रूप में
उज्ज्वल और उज्ज्वल था। उन्होंने, अंत में, जागृति का रास्ता पाया। यह
आठवें स्थान पर था, जब राजकुमार पैंतीस साल की उम्र में एक परोपकारी जागृत
हो गया।