အခမဲ့အွန်လိုင်းစီစဉ်သူနေ့စဉ် (အစားအစာ)

အဘို့

အကျိုးပြု unakaked unitedise universe ာ (bauu)

သင်၏ကိုယ်ပိုင်အစားအစာများကိုကြီးထွားပါ။

ကျနော်တို့ beacevolly နိုးထသူများဖြစ်ကြသည်

ကျနော်တို့ beacevolly နိုးထသူတွေကိုဖြစ်ကြသည်

ကျနော်တို့ beacevolly နိုးထသူများဖြစ်ဆက်လက်

90 တွင်နိုးထခြင်းနှင့်နိဗ္ဗာန်များအတွက်) ဂန္ထဝင်အကျိုးပြုသည့်မြန်မာ (မြန်မာ) –classical (မြန်မာ) –classical (ဗမာ),

တတိယမြောက်မြင့်မြတ်သောအမှန်တရား - ဆင်းရဲဒုက္ခချုပ်ရာချုပ်၏အဖြစ်မှန် - လက်တွေ့ကျရောက်မည့်အရာဖြစ်သည်

jhana

Jhana သည်စိတ်ကိုအပြည့်အဝနှစ်မြှုပ်ခြင်း, မှန်ကန်သောအာရုံစူးစိုက်မှု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်အုတ်မြစ်ဖြစ်ပါတယ်။

အဓိပ္ပါယ် (Similes နှင့်အတူ)

[ပထမ ဦး စွာ Jhana]

“ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးဟာကာမဂုဏ်
0
င်ခြင်းကနေထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေတဲ့အလုပ်တွေကနေထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ခဲ့ရတယ်။
ပထမ ဦး ဆုံး Jhana ထဲမှ 0
င်ရောက်လာပြီးရုပ်သိမ်းခြင်းမှမွေးဖွားခြင်းနှင့်အကဲဖြတ်ခြင်းများဖြင့်မွေးဖွားခြင်းနှင့်အကဲဖြတ်ခြင်းတို့ဖြင့်
0 င်ရောက်လာသည်။ သူသည် permeates နှင့် pervades
များအနေဖြင့်ဆုတ်ယုတ်ကျဆင်းလာခြင်း,
သူ၏ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးကိုပြန်လည်ရုပ်သိမ်းခြင်းမှမွေးဖွားခြင်းမှမွေးဖွားခြင်းနှင့်ပျော်ရွှင်မှုဖြင့်အသုံးမ
0 င်ပါ။

“ကျွမ်းကျင်သောရေချိုးသမားသို့မဟုတ်ရေချိုးကန်သို့မဟုတ်ရေချိုးသမားများ၏အလုပ်သင်သည်ကြေးဝါအင်တုံထဲသို့ရေချိုးခြင်းအမှုန့်ကိုသွန်းလောင်းသကဲ့သို့,
သို့သော်လည်းမယို, ဒါတောင်မှဘုန်းတော်ကြီးတွေဟာ permeates တွေပွားခြင်း,
သူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးကိုရုပ်သိမ်းခြင်းမှမွေးဖွားခြင်းမှမွေးဖွားခြင်းနှင့်ပျော်ရွှင်မှုဖြင့်အသုံးမ
0 င်ပါ။

[ဒုတိယ Jhana]

ထို့အပြင်သူသည်ညွှန်ကြားထားသောအတွေးများနှင့်အကဲဖြတ်မှုများဆက်လက်ရှိနေသေးသည့်အတွက်သူသည်ဒုတိယ
Jhana တွင် 0
င်ရောက်ပြီးဆက်လက်တည်ရှိနေပြီးစိတ်ရှုပ်ခြင်းနှင့်အကဲဖြတ်ခြင်းမှကင်းဝေးမှုနှင့်အကဲဖြတ်ခြင်းမှကင်းဝေးခြင်း,
သူသည် permeates permeates နှင့် pervades များ,
သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးသည်စိတ် 0
င်စားမှုနှင့်ပျော်ရွှင်မှုဖြင့်မွေးဖွားခြင်းဖြင့်အသုံးမ 0 င်ပါ။

အရှေ့,
အနောက်, မြောက်, တောင်, တောင်ပိုင်းနှင့်ပတ် 0
န်းကျင်များနှင့်အတူရေကန်များနှင့်အတူရေကန်တစ်ခုကဲ့သို့ရေကန်တစ်ခုကဲ့သို့ရေကန်တစ်ခုကဲ့သို့ရေကန်ကဲ့သို့ပင်ရေကန်အတွင်းရှိရေအေးအေးဆေးဆေးနေရန်
permeate နှင့် pervade, စားရန်,
ရေပန်းစားနှင့်ရေကိုအေးမြသောရေနှင့်ဖြည့်ပါ,
ရေကန်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့်အေးမြသောရေဖြင့်မပါ 0 င်ပါ။
ဒါတောင်မှဘုန်းကြီးတွေဟာပျော့ပျောင်းမှုတွေ, အကျင့်ပျက်ခြစားမှုတွေ,
သူ၏ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးသည်စိတ် 0 င်စားခြင်းဖြင့်စိတ် 0
င်စားခြင်းနှင့်ပျော်ရွှင်မှုဖြင့်မွေးဖွားခြင်းဖြင့်အသုံးမ 0 င်ပါ။

[တတိယ Jhana]

ထို့အပြင်ပီတိမှေးမှိန်ခြင်းနှင့်အတူသူသည်တူ၏,
တတိယ Jhana တွင်သူသည် 0
င်ရောက်ပြီးကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သောမြတ်စွာဘုရားသည်ဥာဏ်တိမ်သောသူ,
သူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးအတွက်ဘာမျှမပျော်ရွှင်သောပျော်ရွှင်မှုကိုဝေမျှခြင်းဖြင့်အနှောင့်အယှက်မဖြစ်စေပါ။

“အပြာရောင်,
အဖြူရောင်သို့မဟုတ်အနီရောင် lightus ရေကန်များကဲ့သို့ပင်အပြာရောင်,
အဖြူရောင်သို့မဟုတ်အနီရောင်များများရှိသကဲ့သို့ရေထဲ၌မွေးဖွားလာခြင်း, ရေထဲ 0
င်ရောက်ခြင်း,
ရေတွင်သူတို့အပျော့အပျော့ပျောင်းသောအရာများနှင့်အမြစ်များမှသူတို့၏အမြစ်များမှသူတို့၏အမြစ်များမှအေးမြသောရေနှင့်ပြည့်နေသောရေနှင့်ပြည့်နေသောရေများနှင့်ပြည့်နှက်နေသောရေအေးနှင့်အတူအရာ
0 မ်းနည်းသည့်ရေများနှင့်ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သည်။
ဒါတောင်မှဘုန်းတော်ကြီးတွေဟာ permeates တွေနဲ့ပျော့ပျောင်းမှုတွေ,
သူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးကိုမှားယွင်းစွာဖြည့်ဆည်းခြင်းဖြင့်အသုံးမ 0 င်ပါ။

[စတုတ္ထ jhana]

ထို့အပြင်အပျော်အပါးနှင့်စိတ်ဖိစီးမှုကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့်အတူ
- အစောပိုင်း Elations
နှင့်စိတ်သောကရောက်မှုပျောက်ဆုံးခြင်းနှင့်အတူသူသည်စတုတ္ထ Jhana တွင် 0
င်ရောက်ပြီးဆက်လက်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ သူသည်ကိုယ်ခန္ဓာကိုစင်ကြယ်သော,
တောက်ပသောအသိအမြင်ဖြင့်ဖုံးအုပ်ခြင်း,
သူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးကိုစင်ကြယ်သော,

“လူတစ်ယောက်ဟာခေါင်းကိုလက်နဲ့ခြေထောက်တွေနဲ့ခြေထောက်တွေနဲ့ခြေထောက်နဲ့ခြေထောက်နဲ့ပတ်ထားသလိုပဲ။
သို့တိုင်ဘုန်းတော်ကြီးသည်မိမိ၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုစင်ကြယ်သော,
သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးကိုစင်ကြယ်သော,
တောက်ပသောအသိအမြင်ဖြင့်အသုံးချခြင်းမရှိပါ။ “

(Anguttara Nikaya 5.28)

———————

“လူတစ်ယောက်ဟာခေါင်းကိုလက်နဲ့ခြေထောက်တွေနဲ့ခြေထောက်တွေနဲ့ခြေထောက်နဲ့ခြေထောက်နဲ့ပတ်ထားသလိုပဲ။
သို့တိုင်ဘုန်းတော်ကြီးသည်မိမိ၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုစင်ကြယ်သော,
သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးကိုစင်ကြယ်သော,
တောက်ပသောအသိအမြင်ဖြင့်အသုံးချခြင်းမရှိပါ။ “

(Anguttara Nikaya 5.28)

Jhana ၏ mastery သည်ပညာ၏အမှတ်အသားဖြစ်သည်

“အရည်အသွေးလေးမျိုးနဲ့ပြည့်စုံတဲ့လူကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့အရည်အသွေးလေးမျိုးနဲ့ပြည့်စုံတဲ့လူတစ်ယောက်ကိုငါကြေငြာလိုက်တယ်။ ဘယ်လေး?

ဗြဟ္မာသည်လူအများစုတို့၏ကောင်းကျိုးနှင့်ပျော်ရွှင်မှုအတွက်အလေ့အကျင့်များနှင့်မြင့်မြတ်သောနည်းလမ်းရှိလူအများစုကိုထူထောင်နိုင်သည့်အနေဖြင့်,

သူစဉ်းစားချင်တဲ့အတွေးအခေါ်ကိုသူထင်တယ်,
သူမစဉ်းစားချင်တာမထင်ထားဘူးလို့မထင်ဘူး။
သူကသူဆန္ဒရှိသည့်မည်သည့်ဆုံးဖြတ်ချက်မျိုးကိုမဆိုသူဆန္ဒရှိမည်မဟုတ်ဟုသူအလိုမရှိလိုသောမည်သည့်ဆုံးဖြတ်ချက်မျှမဆိုပြုလုပ်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။
သူသည်အတွေးလမ်းကြောင်းများနှင့် ပတ်သက်. စိတ်၏ကျွမ်းကျင်မှုကိုရရှိခဲ့သည်။

“သူကသူလိုချင်တဲ့အချိန်မှာသူမလိုချင်တဲ့အချိန်မှာအခက်အခဲမရှိဘဲ
- အခက်အခဲမရှိဘဲ - Jhanas လေးခုမြင့်မားတဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေတွေ,

“စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချဉ်ဖောက်ခြင်းများအဆုံးသတ်ခြင်းဖြင့်သူသည်ဤတွင်လူသိများပြီးလူသိများပြီးလူသိများပြီးနားလည်သဘောပေါက်ခြင်းများဖြစ်သောကစော်ဖောက်ခြင်း
-
လွတ်မြောက်ခြင်းနှင့်ပိုင်းခြားသိမြင်မှုဖြင့်လွတ်မြောက်လာခြင်းတို့ဖြင့်ဆက်လက်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

“… ဒီအရည်အသွေးလေးမျိုးနဲ့အတူဒီအရည်အသွေးလေးမျိုးနဲ့ပြည့်စုံတဲ့လူကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ကောင်းတဲ့လူတစ်ယောက်ဖြစ်တယ်။

(Anguttara Nikaya, 4.35)

Jhana နှင့် Insight, လက် -int-hand

jhana မရှိဘူး

ပိုင်းခြားသိမြင်မှုမရှိသောတ ဦး တည်းအဘို့,

ပိုင်းခြားသိမြင်မှုမရှိ

အဘယ်သူမျှမ Jhana နှင့်အတူတ ဦး တည်းအဘို့။

ဒါပေမယ့်နှစ် ဦး စလုံး Jhana နှင့်အတူတ

နှင့်ပိုင်းခြားသိမြင်မှု:

သူခါနီးမှာရှိတယ်

unbinding ၏။

(Dhammapada, 372)

မှ

အပန်းဖြေခြင်းနှင့်အတွင်းစိတ်ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်ရေတွင်ရေကူးခြင်းအတွက်ရေကူးခြင်း၏ပဲ့ထိန်းပုံရိပ်ဝုဒ်

ဤလမ်းညွှန်ပုံရိပ်သည်အေးဆေးတည်ငြိမ်သောတုန့်ပြန်မှုဟုလှည့်စားခြင်း,
ဤလမ်းညွှန်ပုံရိပ်သည်အပန်းဖြေခြင်း,
ဒါကြောင့်အပြုသဘောဆောင်တဲ့စွမ်းအင်တွေစီးဆင်းနေပြီးသင့်ကိုကျန်းမာရေးနဲ့ကုသမှုတွေကိုသယ်ဆောင်လာအောင်လုပ်ပေးတဲ့အပျက်သဘောဆောင်သောစိတ်ခံစားမှုများကိုဖယ်ရှားပေးပါ။
ငါအမြဲတမ်းရေ၏သဘာဝအသံကိုအစဉ်အမြဲတွေ့နိုင်သည်။
ဒါကြောင့်ကျွန်တော့်အတွက်တော့အဲဒါကိုအရမ်းစိတ်အေးအေးထားတယ်,
အဲဒါကိုရေငွေ့မြစ်, သမုဒ္ဒရာလှိုင်းတွေ, မိုးရွာတာလား,
စစ်မှန်တဲ့အတွင်းစိတ်ငြိမ်းချမ်းရေး။
ထို့ကြောင့်သင်၏စိတ်နှင့်အနုတ်လက္ခဏာများနှင့်စွမ်းအင်များ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုအနားယူရန်နှင့်အနာရောဂါကိုငြိမ်းစေရန်နည်းလမ်းတစ်ခုလိုအပ်ပါကဤပဲ့ထိန်းပုံရိပ်ကိုတွေးတောဆင်ခြင်ပါ။

Beactolent Angaky Angaky Angakey A MaitReya Buddha 90) ဂန္ထဝင်အကျိုးပြုသည့်မြန်မာ (မြန်မာ) –classical မြန်မာ (ဗမာ),

အပိုင်း 1 - Maitreya Project, Kushinagar, Uttar Pradesh,

၎င်းသည်စီမံကိန်း၏ရူပါရုံ,
ဗိသုကာနှင့်ကုသိုလ်ဖြစ်အစီအစဉ်များကိုလှုံ့ဆော်ပေးသောအရာဖြစ်သည်။
သူ၏သန့်ရှင်းခြင်းမှအလှူငွေဒလိုင်းလားမား, Lama Zopa Rinpoche
နှင့်အခြားဝိညာဏခေါင်းဆောင်များ။

အပိုင်း 2 - Maitreya Project Heart Shrine Refrine Refrine ။

နှလုံးသားတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ကမ္ဘာအနှံ့ရှိလူများကိုချစ်ခင်ကြင်နာမှုပြရန်နှင့်စိတ်နှလုံးခန္ဓာကိုယ်အစဉ်အဆက်ကိုသန့်စင်ရန်လှုံ့ဆော်ပေးသည့်လမ်းကိုတွေ့ကြုံခံစားနိုင်သည့်ခရီးစဉ်နှင့်အတူခရီးသွားခြင်းနှင့်အတူခရီးသွားခြင်းနှင့်အတူခရီးသွားခြင်းနှင့်စိတ်ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းကိုသန့်ရှင်းအောင်ပြုလုပ်ခြင်းနှင့်
ရှေးဟောင်းပစ္စည်းများ၏လှပသောရိုက်ကူးမှုပါဝင်သည်။

အပိုင်း 3 - Maitreya ငြိမ်းချမ်းစွာတွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း။

နားထောင်သူသည်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောအသံဖြင့်ငြိမ်းချမ်းစွာတွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းကိုနူးညံ့သိမ်မွေ့သောအသံဖြင့်ဖတ်ရှုနိုင်ရန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောအသံဖြင့်ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။

“ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးသည်အတွင်းငြိမ်းချမ်းမှုမှတိုးတက်ရမည်။
ငြိမ်းချမ်းရေးသည်အကြမ်းဖက်မှုမရှိခြင်းသာမဟုတ်ပါ။
ငြိမ်းချမ်းရေးသည်လူ့သနားခြင်းကရုဏာပြခြင်း၏ထင်ရှားမှုဖြစ်သည်။

- Dalai Lama ၏သန့်ရှင်းခြင်း။

Maitreya စီမံကိန်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာယူဆောင်လာရန်ဖြစ်သည်။

- အိန္ဒိယမြောက်ပိုင်းရှိသန်းနှင့်ချီသောလူများအားရေရှည်လူမှုရေးနှင့်စီးပွားရေးအကျိုးအမြတ်။

- ကမ္ဘာ့အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် 0 ိညာဉ်ရေးရာအကျိုးဖြစ်ထွန်းမှုကိုထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။

Maitreya စီမံကိန်း၏အဓိကအချက်များသည်တည်ဆောက်မှုဖြစ်သည်။

- Kushinagar ရှိအနာဂတ်ဗုဒ္ဓ Maitreya ရှိ Burva Maitreya,

- Bihar ပြည်နယ်, Bonhargaya ရှိ Maitraya ၏ 150 ပေ / 45 မီတာခန့်အကွာတွင်ရှိသည်။

အိန္ဒိယမြောက်ပိုင်းတွင်ကာရှန်ဂရာနှင့်
Bodhgaya
တို့သည်စာတတ်မြောက်မှုနှုန်းအလွန်နည်းပါးပြီးသန်းပေါင်းများစွာသောဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုတွင်လူသန်းပေါင်းများစွာသည်ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့်လူသန်းပေါင်းများစွာကိုမှီခိုနေရသည်။

————

Maitreya စီမံကိန်းသည်ဤဒေသများအားအကျိုးရှိလိမ့်မည်။

-

ကျေးရွာကျေးရွာကလေးများအတွက်ပညာရေးဆင်းရဲသောမိသားစုများမှကလေးများအတွက်ပညာရေးဆိုင်ရာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်ပညာရေးအောင်မြင်မှုကိုအလေးပေးသောထူးခြားသောသင်ရိုးညွှန်းတမ်းကို
အသုံးပြု. , မူလတန်း,
အလယ်တန်းနှင့်အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပညာရေးကိုဖုံးအုပ်ထားသည်။

- နိုင်ငံတကာစံများ၏ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု။

- အလုပ်အကိုင်နှင့်ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးသည်ဆောက်လုပ်ရေးကာလအတွင်းလူထောင်ပေါင်းများစွာအတွက်အလုပ်များပေးလိမ့်မည်။

- ဒေသ၏ကြွယ်ဝသောဝိညာဉ်ရေးအမွေအနှစ်နှင့်စပ်လျဉ်း။ ခရီးသွားလုပ်ငန်းကိုထောက်ပံ့ခြင်း။

- အခြားအခြေခံအဆောက်အအုံတိုးတက်မှုများအတွက်ဓာတ်ကူပစ္စည်းနှင့်ပိုမိုကောင်းမွန်သောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုအဖြစ်ဆောင်ရွက်ခြင်း။

ရုပ်ထုနှစ်ခုလုံးသည်သူတို့၏ပလ္လင်တော်အဆောက်အအုံများနှင့်ပန်းခြံများနှင့်အတူကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့်ခေတ်သစ်ဖြစ်သောမြင့်မြတ်သောအနုပညာနှင့်အတူကောင်းချီးခံစားရလိမ့်မည်။

ရှည်လျားသောနှင့်ရေတိုနှစ်မျိုးလုံးတွင် MaitReya စီမံကိန်းသည်ဒေသတွင်းရှိသုခချမ်းသာကိုများစွာအထောက်အကူပြုလိမ့်မည်။

ယခုအချိန်တွင်ပင်ချစ်ခင်ကြင်နာမှု၏ချစ်ခင်ကြင်နာမှု၏အလွန်စိတ်နှလုံးသည်
Maitreya Project Heart Morrine Reletic Tour
မှတစ်ဆင့်ကမ္ဘာတစ်လွှားရှိလူများအားကမ္ဘာတစ်လွှားရှိလူများအားကမ္ဘာအနှံ့ရှိလူများအားယူဆောင်လာသည်။
Relic Tour သည်လူသားချင်းစာနာမှုနှင့် 0
ိညာဉ်ရေးရာရိုးရာအစဉ်အလာအားလုံးကိုထူးခြား။ 0
ိညာဉ်ရေးရာရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများကိုအတူတကွစည်းရုံးခြင်း၏ထူးခြား။
အဖိုးတန်သောဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များကိုမြင့်မြတ်သောဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ 1000
ကျော်၏ကောင်းချီးများရရှိခြင်းအားဖြင့်ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

http: //www.maitreyaproject.org/en/ind …

ဂီတ

သီချင်း

ခန္ဓာကိုယ်စွမ်းအင်

အနုပညာရှင်

ခရစ် hinze

ကထ္တူအုပ်

တိဘက်ရောင်ခြည်

လိုင်စင်

YouTube Premium ကိုရယူပါ

ဂီတ

Maha Mayawati Ji သည် CM သည်အကျိုးပြုနိုးထလာသော Maitreya စီမံကိန်းကိုဖြည့်ဆည်းရန်ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။

ယခုကမ္ဘာပေါ်ရှိနိုးထလာသောလူများအားလုံးသည်အငယ်ဆုံးသောဂိုဏ်းဂဏဂိုဏ်းကိုလှူဒါန်းခြင်းဖြင့်
Kushinara တွင်အမြင့်ဆုံးသောအကျိုးသက်ရောက်စေခဲ့သည်။ ခေတ်သစ် crematoium
နှင့်အတူထာဝရချမ်းသာရလိုသူများအတွက်တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းစင်တာလည်း။

အုပ်စုကဒီကြိုက်နှစ်သက်လိမ့်မည်ဟုထင်ခဲ့သည်။

* Beevolent Angakented Buddha Metteyya *

Namo Tassa Tassa Bhagavato Arahatto Smatasambuddhassa

Dasabodhisisata-Uddesa
နှင့် Anagatavamsa
တို့သည်ဗုဒ္ဓမက်ဆီသို့တွေ့ဆုံရန်ဆိုလျှင်လူများဘာလုပ်ရမလဲဆိုတာကိုညွှန်ကြားထားသည်။

ဤသည်မှာဤဗုဒ္ဓ၏တည်မြဲမှုကာလအတွင်းအနည်းဆုံးနိုးထခြင်း၏ပထမအဆင့်ကိုမရရှိသူများအတွက်၎င်းသည်အလွန်အရေးကြီးသည်,
ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ အကယ်. လူတစ် ဦး
သည်ဤလောကသံသရာတွင်နိုးထခြင်းမပြုပါကအခြားအခွင့်အလမ်းရရန်အလွန်ခက်ခဲလိမ့်မည်။

Dasabodhisisisata-Uddesa
တွင်ဗုဒ္ဓဂေါတမသည် Ven သို့ပြောခဲ့သည်။ Sariputta
“လူအားလုံးငါ့ကိုယ်အင်္ဂါကိုမမြင်ရပါကကျွန်ုပ်၏သွန်သင်ချက်များ (ဆာအရာ)
ကိုကြုံတွေ့ရပါကလက်ဆောင်များ (Dana), Beactolent Anguaked Onebuddha Ariya
Metteyya ကိုပြန်လည်မွေးဖွားလာလိမ့်မည်။ “

ဤလုပ်ဆောင်မှုသုံးခုသည်
meritorious အရေးယူမှု (Punna) ၏အခြေခံဖြစ်သည်။ [143]
ဤလုပ်ရပ်များမှတစ်ဆင့်လူတစ် ဦး
သည်မြင့်မားသောတည်ရှိမှုလေယာဉ်များတွင်တစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကိုစိတ်ချနိုင်သည်။
စိတ်ကိုဖွံ့ဖြိုးဆဲ Jhana ပြည်နယ်များမှတစ်ဆင့်ယာယီသန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို
ဦး တည်သည်။ သို့သော်၎င်းသည်ထိုးထွင်းသိမြင်မှု (ဝိပ unterana)
နှင့်စစ်မှန်တဲ့လွတ်မြောက်မှုကိုဖြစ်စေနိုင်သည်။

Anagatavamsa
[144] သည်အသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုပေးသည်။
အကျိုးကိုဖြေရှင်းရန်အတွက်စိတ်အေးညှိနှိုင်းမှုကိုဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ရန်အတွက်လူများသည်အပျိုကညာ
(Viriya) ကိုရှာဖွေသင့်သည်။ “စိတ်လှုပ်ရှားစေသောစိတ်” ဆိုသည်မှာ
“စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ” ကိုဆိုလိုသည်, ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူမည်သည်ကား,
ရဟန်းတို့, လောဘ,
မြတ်စွာဘုရားအားဂုဏ်အသရေရှိသောသူသည်မြတ်စွာဘုရား၏ကျေးဇူးတော်ကိုထောက်ရှုတော်မူပါ။
သန့်ရှင်းသောအသက် (ဗြဟ္မာ - ကာဇီ) ကိုကျင့်သုံးသင့်သည်။ လက်ဆောင်များ
(Dana) ကိုပေးသင့်သည်။ ပွဲတော်များ (Uposatha) ကိုထိန်းသိမ်းထားသင့်သည်။
ချစ်ခင်ကြင်နာမှု (Metta) ကိုဂရုတစိုက်ဖွံ့ဖြိုးသင့်သည်။
နိုးနိုးကြားကြားရှိခြင်းနှင့်ကောင်းမှုပြုမှုများကိုနှစ်သက်ခြင်းအားဖြင့်နောက်ဆုံးတွင်စိတ်ဆင်းရဲမှုကိုအဆုံးသတ်ရန်ဖြစ်နိုင်ချေရှိလိမ့်မည်။

ven
။ LEDI Sayādaw (145)] အမူအကျင့်ကောင်းများ (Carana)
နှင့်မှန်ကန်သောဗဟုသုတများနှင့်မှန်ကန်သောဗဟုသုတများ (Vijjja)
နှင့်မှန်ကန်သောဗဟုသုတ (Vijja) ကိုပြုလုပ်ရန်လိုအပ်ကြောင်းထောက်ပြသည်။

————————-

မှန်ကန်သောအမူအကျင့်ဆိုသည်မှာဖွံ့ဖြိုးဆဲကျင့်တရား
(sa) နှင့်အာရုံစူးစိုက်မှု (Samadhi) ကိုဆိုလိုသည်။
အသိပညာဆိုသည်မှာဉာဏ်ပညာကိုတီထွင်ခြင်း (Panna) ။
မှန်ကန်သောအမူအကျင့်များကိုအသံခြေလက်များနှင့်နှိုင်းယှဉ်နိုင်သည်။
မှန်ကန်သောအသိပညာကိုမြင်နိုင်ခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်နိုင်သည်။
တစ်ခုသို့မဟုတ်တစ်ခုမှာပျောက်ဆုံးနေပါကလူတစ် ဦး သည်မအောင်မြင်ပါ။ လူတစ် ဦး
သည်ရက်ရောခြင်းနှင့်အမြဲတမ်းကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများကိုစောင့်ကြည့်နေပြီးပွဲတော်များကိုစောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းကိုမစိုက်ပျိုးပါက,
အကယ်.
ဗဟုသုတများသာသိသာထင်ရှားပါကမှားယွင်းသောအမူအကျင့်သည်ဤအကျိုးသက်ရောက်သောကာလ
(Antara-Kappa) နှင့်လာမည့်တစ်ခုနှင့်နောက်တစ်ခုကြားတွင် (Antara-Kappa)
သည်အနည်းငယ်သာအကျိုးသက်ရောက်စေသည့်အခွင့်အလမ်းအနည်းငယ်သာဖြစ်လိမ့်မည်ဟုဆိုလိုသည်။

Ven
ဆိုတဲ့မှားယွင်းတဲ့အပြုအမူဥပမာ။ Ledi Sayādawသည်ရက်ရောခြင်း,
ထိုသို့သောအပြုအမူသည်အောက်ပိုင်းဘ 0
တွင်သို့မဟုတ်အနာဂတ်ဘဝ၌ဖြစ်စေပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကိုဆိုလိုသည်။
ဤနည်းဖြင့်လုပ်ဆောင်သူများသည်ပိုမိုမြင့်မားသောကမ္ဘာတွင်ပြန်လည်မွေးဖွားလာကြပါကသူတို့၏ရက်ရောမှုကင်းမဲ့ခြင်းသည်အခက်အခဲများ,
စမ်းသပ်မှုများနှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခများကိုကြုံတွေ့ရလိမ့်မည်ဟုဆိုလိုသည်။
ပညတ်များကိုမစောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့သည်အငြင်းပွားမှုများ,
ရန်တွေ့ခြင်း, သူတို့သည်ရောဂါများနှင့်ရောဂါများကိုကူးစက်ခံရမည်။
၎င်းသည်အောက်ပိုင်းလောကသို့ ဦး တည်သောလုပ်ရပ်များမှရှောင်ရှားရန်၎င်းကို
ပို. ပင်ခက်ခဲစေသည်။

သို့သော်ယနေ့ခေတ်တွင်သူသည်အတိတ်ကာလကနိုးထလာသည့်အတွက်ယခင်ကကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားပြီးဖြစ်သည်။
အကယ်.
ဤဘဝတွင်မှန်ကန်သောအားထုတ်မှုကိုပြုလုပ်ပါကထိုလူသည်အနည်းဆုံးနိုးထခြင်း၏ပထမအဆင့်သို့ရောက်ပြီး
Sotapanna ဖြစ်လာနိုင်သည်။
ထို့နောက်အောက်ပိုင်းဘုံတွင်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်မည်သည့်လုပ်ဆောင်မှုကိုမဆိုလုပ်ဆောင်ရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။

ဤသည်မှာထိုသို့သောလူတစ်
ဦး
သည်လာမည့်အကျိုးသက်ရောက်သောဗုဒ္ဓနိုးလာကြောင်းကြည့်ရှုရန်အခွင့်အရေးကိုလက်လွတ်လိမ့်မည်ဟုမဆိုလိုပါ။
နောက်ဆုံးတွင်သူသို့မဟုတ်သူမသို့မဟုတ်သူမသို့မဟုတ်သူမသည် Suddhavasa
Brahma Brahma Brahma World
တွင်ပြန်လည်မွေးဖွားလာပြီးဤလောက၌နေထိုင်ခြင်းသည်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များကိုအသက်မွေး
0 မ်းကျောင်းများရှိနိုင်သည်။

အကယ်.
စုံလင်ခြင်းများရှိသောလူတစ် ဦး (ပါရမီ)
သည်ဤသက်တမ်းကိုနိုးထရန်လိုအပ်သောအားထုတ်မှုကိုမပြုလုပ်ပါက Deva Worlds ရှိ
Sotapanna ဖြစ်လာနိုင်သည်။ အကယ်. ထိုကဲ့သို့သောပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး သည်နိုးထရန်
ဦး
တည်သည့်အချက်များမကျင့်သုံးပါကသူသို့မဟုတ်သူမသည်ဗုဒ္ဓ၏သာသနာပပတ်ပြားစဉ်အတွင်းလုံးလုံးလွဲချော်လိမ့်မည်။

ven
။ Ledi Sayādaw၏ဤဘ 0
တွင်ပြုလုပ်ရန်လိုအပ်သောအလုပ်များနှင့်ပတ်သက်သောညွှန်ကြားချက်များပါ 0
င်သည်။ amhana ပြည်နယ်များ မှလွဲ. ကောင်းသောလုပ်ရပ်များ (Carana-Dhamma)
၏ပထမအချက်တကျိပ်တပါးသော Eleven ကိုဖြည့်ဆည်းပေးသင့်သည်။ ပထမလေးလုပ်ရပ်မှာ
(1) ကိုယ်ကျင့်တရားဖြစ်ခြင်း (1) ကိုယ်ကျင့်တရားဖြစ်ခြင်း (29] (2) (2) (2)
အစာစားခြင်းအတွက်အလယ်အလတ်အသင့်အတင့်နှင့် (4)
နိုးနိုးကြားကြားရှိခြင်းနှင့် (4) ။

လာမည့်အရည်အသွေးခုနစ်ခုသည်ကောင်းမွန်သောပြည်နယ်
(70)
သည်ဗုဒ္ဓဘာသာနယ်စပ်ရှိနိုင်ငံသားများအတွက်အကာအကွယ်ပေးမှုအမျိုးမျိုးနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါက,

အကျိုးဆောင်ခြင်းအားဖြင့်နိုးထစေသည့်ယုံကြည်ခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်း (Saddha) သည်နက်ရှိုင်းသောမဏ္ pill ိုင်ကဲ့သို့ဖြစ်သည်။

ကျိုးနွံခြင်း (Hiri) သည်နက်ရှိုင်းသော, ကျယ်ပြန့်သောကျုံးများနှင့်တူသည်။ တပည့်သည်ခန္ဓာကိုယ်,

အမှားလုပ်ခြင်းမှကျုံ့ခြင်း (Ottapka) သည်မြို့ဝန်းကျင်ရှိမြင့်မားသော, ကျယ်ပြန့်သောလမ်းနှင့်တူသည်။ တပည့်သည်ခန္ဓာကိုယ်,

ကြီးစွာသောသင်ယူမှုဖြစ်ခြင်း
(Bahu-SACCA) သည်လှံနှင့်ဓားများကြီးမားသောလက်နက်စုံနှင့်တူသည်။
ကြားဖူးသူ, ကြားခဲ့ရသောအရာများကိုမှတ်မိသူနှင့်ဘဏ္ tre
ာများကိုမည်သူရသနည်း,

စွမ်းအင်
(viriya) သည်မကျွမ်းကျင်သောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြည်နယ်များကိုဆန်းစစ်ရန်,
ကျွမ်းကျင်သောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေများနှင့်ပိုမိုကျွမ်းကျင်မှုစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေများရရှိရန်အတွက်ကျွမ်းကျင်မှုမရှိသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြည်နယ်များကိုဆည်းပူးရန်စွမ်းအင်ကိုဖယ်ရှားရန်အတွက်စွမ်းအင်ကိုကာကွယ်ရန်မြို့ကိုကာကွယ်သည့်ကြီးမားသောစစ်တပ်နှင့်တူသည်။

သတိ
(SATI) သည်မသိသောလူတို့အား 0 င်ခွင့်မ 0 င်သောပညာရှိဂိုးသမားတစ် ဦး
နှင့်တူသည်။ လူတစ် ဦး သည်သတိနှင့်ခွဲခြားဆက်ဆံမှုအမြင့်ဆုံးဖြစ်သင့်သည်။

ဉာဏ်ပညာ
(Panna) သည်အင်္ဂတေနှင့်ဖုံးလွှမ်းနေသောမြင့်မားသော, လူတစ် ဦး
သည်ဉာဏ်ပညာကို (ဖြတ်တောက်ခြင်း၏ဖြတ်တောက်ခြင်း)
နှင့်အတူမြင့်တက်လာပြီးကျလိမ့်မည်။

ဤကောင်းကျိုး
(7) ခုစလုံးသည်လူတစ် ဦး
အားမှားယွင်းသောလုပ်ရပ်များစွန့်လွှတ်ပြီးကောင်းသောအပြုအမူများကိုစွန့်လွှတ်ရန်,
ထို့ကြောင့်သူသည်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေသည်။

——————-

ဤဘ
0 တွင်နိဗ္ဗာန်၏ရည်မှန်းချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ရနိုင်မည်လား,
ကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သမျှအကောင်းဆုံးကြိုးစားအားထုတ်မှုကိုပြုလုပ်ပါကထိုမေးခွန်းများသည်မိမိကိုယ်ကိုဂရုစိုက်လိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်စိမ့်, Samadhi နှင့် Panna
တို့တွင်တတ်နိုင်သမျှကြီးထွားလာရမည်။
ဤနည်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံး၏အဆုံးတိုင်နိုင်လိမ့်မည်။

အမှန်တရားကအောင်ပွဲခံလိမ့်မယ်။

ချာလီ Chaplin Lavergggo

သက်သတ်လွတ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအလျင်မြန်သောအစားအစာကွင်းဆက်သည်အိန္ဒိယသို့ရောက်ရှိလာသည်။

ဘန်ဂလိုမြို့ပတ်လည်ရှိနေရာများနှင့်တစ်နိုင်ငံလုံးအနှံ့တိုးချဲ့ရန်အစီအစဉ်များနှင့်အတူဤသည်လျင်မြန်စွာမြို့အသားစားအများအပြားအတွက်အလျင်အမြန်အကြိုက်ဆုံးဖြစ်လာသည်။
ဘာဂါများ, ပီဇာများ, သူငယ်ချင်းများ, မိသားစု 0
င်များသို့မဟုတ်ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်နှင့်အတူစုရုံးရန်အကောင်းဆုံးနေရာဖြစ်သည်။
သင်ဒီမှာပိုမိုလေ့လာနိုင်သည်။

(https://www.happycow.net/…/charlie-chapaplin-lave-lave…)

Vegan Vogue

Indananagar
ရှိဤ q quaint စားသောက်ဆိုင်သည်သက်သတ်လွတ်ဂျပန်, အီတလီ,
အာဖရိကနှင့်အာရှဟင်းလျာများပါ 0 င်သည့်မီနူးတစ်ခုရှိသည်။
သင်သည်အပင်၏အခြေခံအစားအစာလောလောကတွင်အသစ်သို့မဟုတ်မည်သည့်အရာအတွက်စွန့်စားမှုခံစားမှုရှိမရှိ,
မွေးနေ့ညစာအတွက်အကောင်းဆုံးနေရာတစ်ခုပါ။ သင်ဒီမှာပိုမိုလေ့လာနိုင်သည်။ (https://www.happycow.net/reviews/vegan-viewsbangalore-274457)

ဘန်ဂလိုတစ်လွှားတွင်သက်သတ်လွတ်ရွေးချယ်စရာများပိုမိုများပြားလာသည်။

ဤပြည့်စုံသောအရင်းအမြစ်သည်အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင်အပင်အခြေပြုစိုက်ပျိုးရန်သင်သိထားရန်လိုအပ်သည့်အရာအားလုံးကိုပေးသည်။

chinita အစစ်အမှန်မက္ကဆီကန်အစားအစာ

chinita
သည်မက္ကဆီကန်အစားအစာများကို 0
န်ဆောင်မှုပေးသောဘန်ဂလို၌တစ်ခုတည်းသောနေရာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်တတ်နိုင်သည်သာမက
Churros, House လုပ်သားသက်သတ်လွတ်ဒိန်ခဲနှင့် soxizo-plus tacos,
enchiladas, burritos နှင့် nachos တို့ပါဝင်သည်။ အကယ်.
သင်သည်သင်၏ပုံမှန်အိန္ဒိယခနှင့်ကွဲပြားသောအရာတစ်ခုခုကိုရှာဖွေနေပါက
(သင်၏သူငယ်ချင်းများအားလုံးတစ်ခုခုရှာတွေ့နိုင်မည့်အစက်အပြောက်တစ်ခုပင်ဖြစ်လိမ့်မည်။
) ၎င်းသည်သွားရန်နေရာဖြစ်သည်။ သင်ဒီမှာပိုမိုလေ့လာနိုင်သည်။ (https://www.chinita.in/)

Habibi falafel

သငျသညျဘန်ဂလို၌ရာသီအလိုက်သက်သတ်လွတ်တစ်
ဦး ဖြစ်လျှင်,
ဒီစားသောက်ဆိုင်ကကျွန်တော်တို့ရဲ့လမ်းပြပေါ်မှာဖြစ်လိမ့်မယ်ထင်ကောင်းထင်လိမ့်မည်။
၎င်းသည်သက်သတ်လွတ်သမားများနှင့်အလွန်ဖော်ရွေသောသက်သတ်လွတ် falafel
ကွင်းဆက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
စျေးနှုန်းချိုသာသောစျေးနှုန်းဖြင့်အသားညှပ်ပေါင်မုန့်များ,
ထို့အပြင်ပိုင်ရှင်များသည်အစားအစာထုပ်ပိုးခြင်းနှင့်စွန့်ပစ်ပစ္စည်းများကိုလျှော့ချရန်များစွာကြိုးပမ်းနေသည်။
သင်ဒီမှာပိုမိုလေ့လာနိုင်သည်။ (https://habifalafel.com/)

ဇာတိသွားပါ

ဤအော်ဂဲနစ်သက်သတ်လွတ်စားသောက်ဆိုင်သည်သက်သတ်လွတ်လာအိန္ဒိယဟင်းလျာများ,
ပီဇာနှင့်ရေခဲမုန့်များကိုကမ်းလှမ်းသည်။
အိမ်ခေါင်မိုးပေါ်ရှိညစာစားပွဲတွင်ပျော်မွေ့ရန်သူငယ်ချင်းများနှင့်တွေ့ဆုံရန်ကောင်းမွန်သောဝန်းကျင်ရှိသည်။
သင်ဒီမှာပိုမိုလေ့လာနိုင်သည်။ (https://gonative.in/pages/farm-table)

မြန်မာမြန်မာ

သင်မြန်မာအစားအစာကိုစမ်းကြည့်ဖူးပါသလား။

ယခုတွင်သင်သည်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်သက်သတ်လွတ်ရွေးချယ်စရာများစွာနှင့်အတူလုပ်နိုင်ပါပြီ။
၎င်းသည်မြို့တွင်စားသောက်ဆိုင်အများစုထက်အနည်းငယ်စျေးကြီးသည်။
သူတို့ကအရသာရှိသောလှောင်ပြောင်အသားများ, tofu နှင့် falafu နှင့် falafu
ပရိုတင်းများကိုလှည့်စားသောဟင်းလျာများကိုပြုလုပ်နိုင်သည်။
သင်ပိုမိုလေ့လာသင်ယူနိုင် (https://www.burmaburma.in/ esshere ။ (https://www.burmaburma.in/) (https://www.burmaburma.in/)

အစိမ်းရောင်သီအိုရီ

စားသောက်ဆိုင်၏သက်ရှိမီနူးတွင်သက်သတ်လွတ်ရွေးချယ်စရာများစွာရှိသည်။
သူတို့၏တိုက်ကြီးဟင်းလျာများ,
အီတလီအထူးပစ္စည်းများနှင့်အရသာရှိသောအချိုရည်များသည်မည်သည့်အာခေါင်ကိုမဆိုနှစ်သက်သည်။
သင်ဒီမှာပိုမိုလေ့လာနိုင်သည်။ (https://www.greentheory.in/)

————————–

Free Online Organizer Daily (FOOD)

For

Benevolently Awakened United Universe (BAUU)

Grow your own food like vegan vegetables to live like free birds for Welfare,Happiness, Peace,Liberty,Freedom,Equality of All Sentient and Non Sentient Beings.

WE WERE BENEVOLENTLY AWAKENED ONES

WE ARE BENEVOLENTLY AWAKENED ONES

WE CONTINUE TO BE BENEVOLENTLY AWAKENED ONES

for Awakening and NIBBĀNA in 90) Classical Benevolent Myanmar (Burmese)-Classical မြန်မာ (ဗမာ),

Third Noble Truth: Reality of the Cessation of Suffering — Which Is to Be Actualized

Jhana

Jhana
is a meditative state of profound stillness and concentration in which
the mind becomes fully immersed and absorbed in the chosen object of
attention. It is the cornerstone in the development of Right
Concentration.

The definition (with similes)

[First jhana]

“There
is the case where a monk — quite withdrawn from sensuality, withdrawn
from unskillful qualities — enters and remains in the first jhana:
rapture and pleasure born from withdrawal, accompanied by directed
thought and evaluation. He permeates and pervades, suffuses and fills
this very body with the rapture and pleasure born from withdrawal. There
is nothing of his entire body unpervaded by rapture and pleasure born
from withdrawal.

“Just
as if a skilled bathman or bathman’s apprentice would pour bath powder
into a brass basin and knead it together, sprinkling it again and again
with water, so that his ball of bath powder — saturated, moisture-laden,
permeated within and without — would nevertheless not drip; even so,
the monk permeates, suffuses and fills this very body with the rapture
and pleasure born of withdrawal. There is nothing of his entire body
unpervaded by rapture and pleasure born from withdrawal…

[Second jhana]

“Furthermore,
with the stilling of directed thoughts and evaluations, he enters and
remains in the second jhana: rapture and pleasure born of composure,
unification of awareness free from directed thought and evaluation —
internal assurance. He permeates and pervades, suffuses and fills this
very body with the rapture and pleasure born of composure. There is
nothing of his entire body unpervaded by rapture and pleasure born of
composure.

“Just
like a lake with spring-water welling up from within, having no inflow
from east, west, north, or south, and with the skies periodically
supplying abundant showers, so that the cool fount of water welling up
from within the lake would permeate and pervade, suffuse and fill it
with cool waters, there being no part of the lake unpervaded by the cool
waters; even so, the monk permeates and pervades, suffuses and fills
this very body with the rapture and pleasure born of composure. There is
nothing of his entire body unpervaded by rapture and pleasure born of
composure…

[Third jhana]

“And
furthermore, with the fading of rapture, he remains equanimous,
mindful, and alert, and senses pleasure with the body. He enters and
remains in the third jhana, of which the Noble Ones declare, ‘Equanimous
and mindful, he has a pleasant abiding.’ He permeates and pervades,
suffuses and fills this very body with the pleasure divested of rapture,
so that there is nothing of his entire body unpervaded with pleasure
divested of rapture.

“Just
as in a blue-, white-, or red-lotus pond, there may be some of the
blue, white, or red lotuses which, born and growing in the water, stay
immersed in the water and flourish without standing up out of the water,
so that they are permeated and pervaded, suffused and filled with cool
water from their roots to their tips, and nothing of those blue, white,
or red lotuses would be unpervaded with cool water; even so, the monk
permeates and pervades, suffuses and fills this very body with the
pleasure divested of rapture. There is nothing of his entire body
unpervaded with pleasure divested of rapture…

[Fourth jhana]

“And
furthermore, with the abandoning of pleasure and stress — as with the
earlier disappearance of elation and distress — he enters and remains in
the fourth jhana: purity of equanimity and mindfulness,
neither-pleasure-nor-pain. He sits, permeating the body with a pure,
bright awareness, so that there is nothing of his entire body unpervaded
by pure, bright awareness.

“Just
as if a man were sitting wrapped from head to foot with a white cloth
so that there would be no part of his body to which the white cloth did
not extend; even so, the monk sits, permeating his body with a pure,
bright awareness. There is nothing of his entire body unpervaded by
pure, bright awareness.”

(Anguttara Nikaya, 5.28)

———–

“Just
as if a man were sitting wrapped from head to foot with a white cloth
so that there would be no part of his body to which the white cloth did
not extend; even so, the monk sits, permeating his body with a pure,
bright awareness. There is nothing of his entire body unpervaded by
pure, bright awareness.”

(Anguttara Nikaya, 5.28)

Mastery of jhana is a mark of wisdom

“I declare a person endowed with four qualities to be one of great discernment, a great man. Which four?

“There
is the case, brahman, where he practices for the welfare and happiness
of many people and has established many people in the noble method, that
is, the rightness of what is admirable, the rightness of what is
skillful.

“He
thinks any thought he wants to think, and doesn’t think any thought he
doesn’t want to think. He wills any resolve he wants to will, and
doesn’t will any resolve he doesn’t want to will. He has attained
mastery of the mind with regard to the pathways of thought.

“He
attains — whenever he wants, without strain, without difficulty — the
four jhanas that are heightened mental states, pleasant abidings in the
here-and-now.

“With
the ending of mental fermentations — he remains in the
fermentation-free awareness-release and discernment-release, having
directly known and realized them for himself right in the here-and-now.

“…I declare a person endowed with these four qualities to be one of great discernment, a great man.”

(Anguttara Nikaya, 4.35)

Jhana and insight, hand-in-hand

There’s no jhana

for one with no discernment,

no discernment

for one with no jhana.

But one with both jhana

and discernment:

he’s on the verge

of Unbinding.

(Dhammapada, 372)

from

Guided Imagery Meditation of Swimming in Water for Relaxation and Inner Peace (Water Sounds)

This
guided imagery is a calm and relaxing visualization meditation where
you will picture yourself in the ocean, swimming in the cool ocean
water, while listening to the soft rhythmic ocean sounds of splashing
water. This guided imagery is for relaxation and letting go of stress,
anxiety and past mistakes and pain, so that you can embrace the future
and all the good things that lies ahead. So let go of negative emotions
blocking the way for positive energies to flow through and bringing you
health and healing. I always find the nature sound of water so very
relaxing and for me it is one of the best stress relief tools out there,
as water, whether it by a rippling river, ocean waves or rain, just has
this mesmerizing rhythm that evokes relaxation and true inner peace. So
listen to this guided imagery meditation if you need a way to relax and
heal your mind and body of negative emotions and energies.

Benevolent Awakened One Maitreya Buddha 90) Classical Benevolent Myanmar (Burmese)-Classical မြန်မာ (ဗမာ),

Part 1 — Maitreya Project, Kushinagar, Uttar Pradesh, India.

This
is an inspiring look at the Project’s vision, architecture, and
charitable programmes. With contributions from His Holiness the Dalai
Lama, Lama Zopa Rinpoche, and many other spiritual leaders.

Part 2 — Maitreya Project Heart Shrine Relic Tour.

Travel
with the Tour to experience the way the Heart Shrine relics inspire
people all over the world to develop a heart of loving-kindness and
purify the mind-body continuum. Includes beautiful footage of the relics
themselves.

Part 3 — Maitreya Peace Meditation.

The
Matireya Peace Meditation on loving-kindness is read by a gentle voice
so the listener can concentrate on the experience of generating the
cause of peace, within themselves and in the outer world.

“World
peace must develop from inner peace. Peace is not just the absence of
violence. Peace is the manifestation of human compassion.”.

— His Holiness the Dalai Lama.

The aim of Maitreya Project is to bring:

- long-term social and economic benefit to millions of people in northern India.

- sustained spiritual benefit to the world community.

The focus of Maitreya Project’s activities is building:

- a 500ft/152m bronze statue of the future buddha Maitreya in Kushinagar, Uttar Pradesh State.

- a 150ft/45m statue of Maitreya in Bodhgaya, Bihar State.

In
northern India, Kushinagar and Bodhgaya are regions where literacy
rates are very low and millions of people are living in extreme poverty,
relying on subsistence farming and menial labour.

———

Maitreya Project will benefit these regions through:

-
Education for village children from poor families, utilizing a unique
curriculum that emphasizes ethical development as well as academic
achievement; covering primary, secondary and vocational education.

- Healthcare of international standard.

-
Employment and commerce that will provide work for more than a thousand
people during construction as well as creating sustainable jobs for the
future and bringing thousands of related employment opportunities to
the region.

- Supporting tourism in connection with the region’s rich spiritual heritage.

- Acting as a catalyst and sustaining influence for many other infrastructural improvements.

Both
statues, along with their throne buildings and parks, will be blessed
throughout by sacred art that is both traditional and modern.

In
both the long and short term, Maitreya Project will contribute
significantly to the well-being of the region and aims to become a model
of socially responsible development — environmentally sustainable,
designed and built to last at least 1,000 years.

And
even now, the very heart of Maitreya Project, loving-kindness, is
brought to people all over the world through the Maitreya Project Heart
Shrine Relic Tour. The Relic Tour brings together people of all
humanitarian and spiritual traditions to create the causes for world
peace by sharing the blessings of a unique and precious collection of
more than 1,000 sacred Buddhist relics.

http://www.maitreyaproject.org/en/ind…

Music

SONG

Body Energy

ARTIST

Chris Hinze

ALBUM

Tibet Impressions

LICENSES

Get YouTube Premium

Music

Maha Mayawati Ji as CM attempted to complete the Benevolent Awakened One Maitreya Project.

Now
all Awakened People of the world wanted to install the tallest
Benevolent Awakened One’s statue at Kushinara by donating smallest
denomination. Also Meditation Center for all those who wish to attain
Eternal Bliss with most modern Crematorium.

Thought that the group would like this.

*How to Meet Benevolent Awakened One Buddha Metteyya*

Namo Tassa Bhagavato Arahatto Sammasambuddhassa

The
Dasabodhisatta-uddesa and Anagatavamsa both give instructions on what
people must do if they are to meet Buddha Metteyya. This is very
important for all those who do not attain at least the first stage of
Awakening during this Buddha Dispensation, for, as we have seen,
Benevolent Awakened One Buddha Metteyya will be the last Benevolent
Awakened One Buddha to arise in this world cycle. If a person does not
attain Awakening in this world cycle, it will be extremely difficult to
get another opportunity.

In
the Dasabodhisatta-uddesa,[142] Buddha Gotama says to Ven. Sariputta,
“Not all men will see my physical body. If they encounter my Teachings
(sasana), give gifts (dana), observe morality (sila), and cultivate
development of the mind (bhavana), through the fruit of that, they will
be reborn in the time of Benevolent Awakened OneBuddha Ariya Metteyya.”

These
three actions are the basis of meritorious action (punna).[143] Through
these actions a person can be assured of rebirth in the higher planes
of existence. Developing the mind leads to the temporary purity attained
through the Jhana states. But it can also lead to insight (Vipassana)
and true liberation.

The
Anagatavamsa[144] gives more details. In order to meet Benevolent
Awakened One Buddha Metteyya, people should put forth effort (viriya)
and be firm (dalha), with agitated mind (ubbigga-manasa). We can surmise
that “agitated mind” means the profound stirring of the mind or sense
of urgency (samvega) that comes from realizing the urgent need to work
for liberation. All those who do good deeds and who are vigilant -
whether they are bhikkhus, bhikkhunis, laymen, or laywomen - will be
able to encounter the next Benevolent Awakened One Buddha. All those who
pay great honour to the Buddha will see the auspicious assembly of
Benevolent Awakened One Buddha Metteyya. The holy life (brahma-cariya)
should be practised. Gifts (dana) should be given. The Observance days
(Uposatha) should be kept. Loving kindness (metta) should be carefully
developed. By delighting in vigilance and meritorious actions, it will
be possible to eventually make an end to misery (dukkha).

Ven.
Ledi Sayādaw[145] points out that it is necessary to make balanced
effort in terms of good conduct (carana) and right knowledge (vijja) if
one is to meet the next Benevolent Awakened One Buddha.

————–

Right
conduct means developing morality (sila) and concentration (samadhi).
Knowledge means developing wisdom (panna). Right conduct can be compared
to having sound limbs. Right knowledge can be compared to being able to
see. If one or the other is missing, a person will be unsuccessful. A
person may be generous and keep the permanent moral rules of the five
precepts and the eight precepts on Observance days, but if the seeds of
knowledge are not planted, that person may meet Benevolent Awakened One
Buddha Metteyya but not be able to be Awakened. If only knowledge is
developed, wrong conduct will mean that the chances of encountering the
next Benevolent Awakened One Buddha will be slight, due to the
intervening period (antara-kappa) between this Benevolent Awakened One
Buddha Dispensation and the next one.

Examples
of wrong conduct mentioned by Ven. Ledi Sayādaw are: not being
generous, being poorly guarded in physical actions, being unrestrained
in speech, and unclean in thought. Such conduct will mean rebirth in the
lower realms, either in the next life or in a future life. If people
who act in this way do manage to be reborn in a higher world, their lack
of generosity will mean they will encounter hardships, trials, and
tribulations in making a living. Through not keeping the precepts, they
are likely to meet with disputes, quarrels, anger, and hatred; and they
will be susceptible to diseases and ailments. This will make it even
harder to avoid actions leading to the lower worlds.

It
may be possible, however, that a person today has already prepared in
the past for attaining Awakening. If the right effort is made in this
life, that person can reach at least the first stage of Awakening and
become a Sotapanna. Then, it will be impossible to do any action that
results in rebirth in the lower realms.

This
will not necessarily mean that such a person will miss the opportunity
to see the next Benevolent Awakened One Buddha. Eventually, as a
Non-returner, he or she can be reborn in the Suddhavasa Brahma worlds,
and life in these worlds can span the careers of several Buddhas.[146]

If
a person who has enough perfections (parami) to reach Awakening in this
lifetime does not make the necessary effort, it may be possible to
become a Sotapanna in the next life in the Deva worlds. If such a person
does not practise the factors leading to Awakening, he or she will miss
out entirely during this Buddha’s Dispensation and will only be able to
attain release during the next Benevolent Awakened One Buddha’s
Dispensation.

Ven.
Ledi Sayādaw’s instructions concerning the necessary work to be done in
this life include what should be done by a person who practises bare
insight meditation.[147] One should fulfil the first eleven of the
fifteen good actions (carana-dhamma),[148] that is to say, all except
the Jhana states. The first four actions are: (1) being moral,[149] (2)
guarding the sense doors, (3) being moderate in eating, and (4)
wakefulness.

The
next seven qualities are the seven good states (saddhamma) which the
Benevolent Awakened One Buddha compared to the various protections for
the citizens of a royal border town:[150]

Faith (saddha) in the Benevolent Awakened One Buddha is like a deeply embedded pillar.

Modesty (hiri) is like a deep, wide moat and means the disciple is ashamed of wrong conduct in body, speech, and mind.

Shrinking
from doing wrong (ottappa) is like a high, wide road surrounding the
city and means the disciple is concerned with avoiding wrong conduct in
body, speech, and mind.

Being
of great learning (bahu-sacca) is like a great armoury of spears and
swords. A person who has heard much, who remembers what was heard, and
who treasures it means a person who knows the Benevolent Awakened One
Buddha’s Doctrine.

Energy
(viriya) is like a large army protecting the city, for a person should
rouse energy to get rid of unskilled mental states, to acquire skilled
mental states, to be steadfast, firm in advance, and persevere with
skilled mental states.

Mindfulness
(sati) is like a wise, intelligent gate keeper who refuses entrance to
unknown people and only lets in those who are known. A person should
have the highest degree of mindfulness and discrimination.

Wisdom
(panna) is like a high, wide rampart covered with plaster. A person
should possess wisdom leading to (the cutting off of) rise and fall,
with the noble penetration leading to the complete destruction of
misery.

All
seven of these good states enable a person to abandon wrong actions and
cultivate good actions, to abandon what is blameworthy and develop
blamelessness. Thus he develops purity.

———-

We
need not worry about whether we will be able to attain the goal of
Nibbana in this life or whether we will only be able to do so under
Benevolent Awakened One Buddha Ari Metteyya. If we make the best effort
we can, such questions will take care of themselves. We must grow as
much as possible in sila, samadhi, and panna, confident that in this way
we will be able to come to the end of all suffering.

Truth Will Triumph!

Charlie Chaplin LaVegano

A vegan global fast food chain has arrived in India! With locations all
around Bangalore and plans to expand across the country, this has
quickly become a favourite for many city vegans. The burgers, pizzas
wraps ice creams are all delicious items offered at very affordable
prices. It’s the ideal place to gather with friends, family members or
just yourself. You can learn more here.

(https://www.happycow.net/…/charlie-chaplin-lavegano…)

Vegan Vogue

This
quaint restaurant in Indiranagar boasts a menu that includes vegan
Japanese, Italian, African and Asian dishes. Whether you’re new to the
world of plant-based cuisine or feeling adventurous enough for
anything—the fun is just beginning at Vegan Vogue! It’s the perfect
place for a birthday dinner. You can learn more here. (https://www.happycow.net/rev…/vegan-vogue-bangalore-274457)

For more vegan options across Bangalore, check out the Indian Beginner’s Guide to Veganism (https://onegood.in/pages/indian-beginners-guide-to-veganism). This comprehensive resource provides everything you need to know about going plant-based in India.

Chinita Real Mexican Food

Chinita
is the only place in Bangalore that serves authentic Mexican cuisine.
Not only is it affordable, you can enjoy flipping through an entirely
vegan menu including churros, house-made vegan cheese and soyrizo—plus
tacos, enchiladas, burritos and nachos! If you’re looking for something
different from your usual Indian fare (and maybe even a spot where all
of your friends will be able to find something!), this is the place to
go! You can learn more here. (https://www.chinita.in/)

Habibi Falafel

If
you’re a seasoned vegan in Bangalore, then you probably guessed this
restaurant would be on our guide. It’s a completely vegetarian falafel
chain that is very friendly towards vegans! Get the freshest vegan
falafel wraps, burgers, sandwiches, and platters at an affordable price.
In addition, the owners are making great strides toward reducing food
packaging and waste. You can learn more here. (https://habibifalafel.com/)

Go Native

This
organic vegetarian restaurant offers vegan south indian dishes, pizza,
and ice cream! It has a great atmosphere for meeting with friends to
enjoy dinner on the rooftop. You can learn more here. (https://gonative.in/pages/farm-to-table)

Burma Burma

Have
you tried Burmese cuisine? Now you can with lots of exciting vegan
options. It’s a little more expensive than most restaurants in town, so
dress up for a special occasion like a graduation dinner! They offer
delicious mock meats, tofu and falafel proteins that can be made into
hearty dishes. You can learn more (https://www.burmaburma.in/)here. (https://www.burmaburma.in/) (https://www.burmaburma.in/)

Green Theory

The
restaurant’s vegetarian menu has a number of vegan options. Their
continental dishes, Italian specialties, and delicious drinks are sure
to please any palate. You can learn more here. (https://www.greentheory.in/)

————