Dharmachakra Wheel of the Dharma

11.2K subscribers

彌勒菩薩上生經-Aputi.com佛典動畫-Born the maitreya Bodhisattva

This film completed in June 2009 by Aputi.com.
This is a film describes “The Mahaparinirvana Sutra of Maitreya”. The
image of the Bodhisattva in Maitreya is described in detail, with the
rebirth in Tushita Heaven, training methods and conditions of the
Maitreya school, and so on.

Aputi創作於2009.06。本片將佛經原文再現，詳細描述彌勒菩薩的形象、轉生­兜率陀天的美景、彌勒法門的修習方法與條件等，值得每一個與彌勒菩薩有緣的眾生瞭解。

贊助 Please donate and sponsor

HTTPS ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ- ਐੱਸ

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮੁਫਤ Online ਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਬੰਧਕ (ਭੋਜਨ)

ਲਈ

ਅਨੌਖੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ (ਬਾਉ)

ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਵਧਾਓ ਵਰਗੀ lange ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਪੰਛੀਆਂ ਵਾਂਗ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮੁਫਤ ਪੰਛੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਗੈਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ.

ਅਸੀਂ ਬੇਵਕੂਫੀਆਂ ਨਾਲ ਜਾਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ

ਅਸੀਂ ਬੇਵਕੂਫ ਨਾਲ ਜਾਗਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ

99 ਵਿਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਨਾਈਬਨਾ ਲਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਿਦਾਨ ਪੰਜਾਬੀ: ਕਲੈਲੀ ਕਲਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ,

ਤੀਜੀ ਕੁਈਏਬਲ ਸੱਚਾਈ: ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਹਕੀਕਤ - ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ

ਝਾਨਾ

ਝਾਨਾ
ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੀ ਇਕ ਸਿਮਰਨ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਚੁਣੇ object ੰਗ ਨਾਲ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਹੀ
ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਕਾਨਿਸਤੋਨਨ ਹੈ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ (ਸਿਮੀਲ ਦੇ ਨਾਲ)

[ਪਹਿਲਾ ਝਾਨਾ]

“ਅਜਿਹਾ
ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਭਿਕਾਸਕ - ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ -
ਪਹਿਲੇ ਝਾਨਾ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਸੋਚ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਨਾਲ,
ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪਾਰਟੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਪਕ, ਬਹੁਤ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਡੀ ਨੂੰ ਭਰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਵਸੂਲਿਆ.

“ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦਾ ਬਾਥਮੈਨ ਜਾਂ ਬਾਥਮੈਨ ਦਾ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਬੇਸਿਨ
ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਬਾਲ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਵੇ. ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਪਕਾ ਨਹੀਂ; ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ,
ਭੜਾਸ ਕੱ .ਣ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਸ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇਸ
ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ
ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ …

[ਦੂਜਾ ਝਾਨਾ]

“ਇਸ
ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਦੂਜੇ
ਝਾਨਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਸੰਦਰਭੀ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੋਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ - ਅੰਦਰੂਨੀ
ਭਰੋਸਾ. ਉਹ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਪਕ, ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬਹੁਤਰੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਨੰਦ
ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ
ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਵਸੂਲਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.

“ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇੱਕ ਝੀਲ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਝੀਲ ਵਾਂਗ, ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ, ਉੱਤਰ ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ
ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ
ਪਰਮੀਟ ਅਤੇ ਪਰਵਿਟ, ਨੂੰ ਠੰ .ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੋ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਿਰਾਜਮਾਨ
ਝੀਲ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ; ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭੜਕਾ, ਭਟਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ,
ਦੁਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਹੁਤਰੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਦਾ
ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਨੰਦ
ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ …

[ਤੀਜੀ ਝਾਨਾ]

“ਅਤੇ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਨੰਦ ਦੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਇਕੁਧਸੁਤ, ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਤੀਜੇ
ਅਹਾਨਾ ਵਿਚ ਉਹ ਭੜਾਸ ਕੱ .ਣ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਇਸ ਬਹੁਤਰੀ
ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਨੰਦ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼
ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਈ.

“ਜਿਵੇਂ
ਨੀਲੇ-, ਚਿੱਟੇ-, ਜਾਂ ਲਾਲ-ਲੋਟਸ ਛੱਪੜ ਵਿੱਚ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਵਧੇ
ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਾਣੀ ਦਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਭੜਕਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ
ਭੜਕਣ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਨੀਲੇ, ਜਾਂ ਲਾਲ ਲੋਚੀਆਂ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ;
ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭੜਾਸ ਕੱ ra ਿਆ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੁਸੀਬਤ ਦੀ
ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਬਹੁਤਰੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਹੁਤਰੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭਰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਨੰਦ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ
…

[ਚੌਥਾ ਝਾਨਾ]

“ਅਤੇ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਤਿਆਗ ਦੇ ਨਾਲ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ
ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ - ਚੌਥੇ ਝਾਨਾ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ
ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ, ਚਮਕਦਾਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ,
ਚਮਕਦਾਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਵਸੂਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

“ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਵੱਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਦਾ
ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਿੱਟਾ ਕੱਪੜਾ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦਾ. ਤਾਂ ਵੀ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਆਪਣੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ, ਚਮਕਦਾਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸ਼ੁੱਧ, ਚਮਕਦਾਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼
ਨਹੀਂ ਹੈ. “

(ਅੰਗਟਰਾ ਨਿਕਿਆ, 5.28)

———–

“ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਵੱਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਦਾ
ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਿੱਟਾ ਕੱਪੜਾ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦਾ. ਤਾਂ ਵੀ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਆਪਣੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ, ਚਮਕਦਾਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸ਼ੁੱਧ, ਚਮਕਦਾਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼
ਨਹੀਂ ਹੈ. “

(ਅੰਗਟਰਾ ਨਿਕਿਆ, 5.28)

ਝਾਨਾ ਦਾ ਮੁਹਾਰਤ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ

“ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਾਰ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਆ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰ ਸਮਝਿਆ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਆਦਮੀ. ਕਿਹੜੇ ਚਾਰ?

“ਇਹ
ਕੇਸ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮੈਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ
ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲਤਾਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਸ਼ਲਤਾਪੂਰਣ ਹੈ
ਦੀ ਸਹੀਤਾ ਹੈ.

“ਉਹ
ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਉਹ
ਕੋਈ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਹ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਉਹ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਉਸਨੇ ਵਿਚਾਰ
ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਨ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ.

“ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਚਾਰ ਜੋ ਅਤੇ ਹੁਣ.

“ਮਾਨਸਿਕ
ਫਰਮਾਉਣ ਦੇ ਅੰਤ ਨਾਲ - ਉਹ ਫਰਮੈਂਟੇਸ਼ਨ-ਮੁਕਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ-ਰਿਹਾਈ ਅਤੇ
ਸਮਝਦਾਰੀ-ਰੀਲੀਜ਼ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

“… ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੋਇਆ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਝਦਾਰ, ਮਹਾਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਾਇਆ.”

(ਅੰਗੱਤਰ ਨਿਕਿਆ, 4.35)

ਝਾਨਾ ਅਤੇ ਸੂਝ, ਹੱਥ-ਅੰਦਰ-ਹੱਥ

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਝਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ,

ਕੋਈ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਹੀਂ

ਕਿਸੇ ਲਈ ਕੋਈ ਝਾਨਾ ਨਹੀਂ.

ਪਰ ਇੱਕ ਦੋਨੋ ਝਾਨਾ ਨਾਲ

ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ:

ਉਹ ਕਗਾਰ ‘ਤੇ ਹੈ

ਅਨਬੈਂਡ ਕਰਨ ਦਾ.

(ਧਾਮਮਾਪਦਾ, 372)

ਤੋਂ

ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ (ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ)

ਇਹ
ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਦਰਸ਼ਨੀ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਤਸਵੀਰ ਦੇਵੋਗੇ, ਠੰਡੇ ਤਾਲ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼
ਸੁਣਦੇ ਸਮੇਂ ਤੈਰਾਕੀ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰੋ. ਇਹ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਲਪਨਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ
ਅਤੇ ਤਣਾਅ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ
ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਸਕੋ. ਇਸ ਲਈ
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ
ਪਾਣੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਆਵਾਜ਼ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਭੰਡਾਰਨ ਸੰਦ ਹੈ,
ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਜਾਂ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਨਾਲ ਇਹ ਰੀਸਮੈਨ ਕਰਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਸ਼ਾਂਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸੇਧਕੇ ਇਸ ਸੇਧਕੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਅਤੇ
ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ .ੰਗ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਲਾਭ ਇਕ ਮਿਤਰੇਯਾ ਬੁੱਧ 99) ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਿਦਾਨ ਪੰਜਾਬੀ: ਕਲੈਬਲ ਨਿਬੰਧੀ,

ਭਾਗ 1 - ਮਿਟਰੇਯ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ, ਕਿਰਸ਼ਿਨਗਰ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਭਾਰਤ.

ਇਹ
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਅਤੇ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ
ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ, ਲਾਮਾ
ਜ਼ਪਾਤਾ ਰਿਣੋਪਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾ.

ਭਾਗ 2 - ਮਿਟਰੇਯਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦਿਲ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਕਸਤ.

ਦਿਲ
ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ
ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲੂਤਾ ਦਾ ਦਿਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ
ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੰਦੇ
ਫੁਟੇਜ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਭਾਗ 3 - ਮਿਟਰੇਆ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਧਿਆਨ.

ਮੈਟਿਯੁਰਾ
ਦਿਆਲਗੀ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਇਕ ਕੋਮਲ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸਰਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ
ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ
ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

“ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿਰਫ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ.”

- ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ.

ਮਿਟਰੇਯਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ:

- ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭ.

- ਸੰਸਾਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਹਾਨੀ ਲਾਭ.

ਮੈਟਰੇਯਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ:

- 500 ਫੁੱਟ / 152M ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦੋਹਾ ਮਿਤਰੇਯਾ ਕੁਸ਼ੀਨਗਰ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬੁੱਧ ਮਿਤਰੇਯਾ ਦੀ ਪੰਡਲੀ ਦਾ ਬੁੱਤ.

- ਬੋਧਗਯਾ, ਬਿਹਾਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਾਥਰੇਆ ਦਾ 150 ਫੁੱਟ / 45m ਦਾ ਬੁੱਤ.

ਉੱਤਰੀ
ਭਾਰਤ, ਕੁਸ਼ਿਨਗਰ ਅਤੇ ਬੋਧਗਯਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹਨ ਜਿਥੇ ਸਾਖਰਤਾ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਬਹੁਤ
ਘੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਰਾਹਤ ਵਾਲੀ
ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਕਿਰਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

———

ਮਿਤਰੇਯਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ:

-
ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ
ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਨੈਤਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ;
ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਅਤੇ ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨਾ.

- ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਲੇਟੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ.

-
ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਵਣਜ ਜੋ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਏਗੀ
ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਨੌਕਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ
ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਵਸਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ.

- ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ.

- ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਕਰਮਣ ਲਈ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ.

ਦੋਵਾਂ
ਮੂਰਤੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਖਤ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕਲਾ ਦੁਆਰਾ
ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦੋਵੇਂ ਹਨ.

ਲੰਬੇ
ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਮਿਤਰੇਯਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਮਾਡਲ ਬਣਨਾ ਹੈ
- ਵਾਤਾਵਰਣ ਪੱਖੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 1000 ਸਾਲ.

ਅਤੇ
ਹੁਣ ਵੀ ਮਿਟਰੇਯਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲ, ਦਯਾ, ਮਾਦਰੇਯਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ
ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ
ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਅਨਮੋਲ ਭੰਡਾਰ
ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਕੇ ਲਿਆਉਂਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਕਿ 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਵਿੱਤਰ ਬੁੱਧਵਾਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ.

HTTP: //www.mitreyaproject.org/en/ind/

ਸੰਗੀਤ

ਗਾਣਾ

ਸਰੀਰ ਦੀ energy ਰਜਾ

ਕਲਾਕਾਰ

ਕ੍ਰਿਸ ਹਿਜ਼

ਐਲਬਮ

ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਲਾਇਸੈਂਸ

ਯੂਟਿ .ਬ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ

ਸੰਗੀਤ

ਮਹਾਂ ਮਾਇਆਵਤੀ ਜੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇਕ ਮੈਟਰੇਯਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ.

ਹੁਣ
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਏ ਲੋਕ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਸੰਕੇਤਕ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਕੇ ਕੁਸ਼ਿਨਾਰੇ
ਵਿਖੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਜਾਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਜੋ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਮਾਤੋਰਿਅਮ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨਾਦਿ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸਮੂਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗਾ.

* ਲਾਭਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਨਾਮੋ ਤਾਸਾ ਭਗਵਤੋ ਸੈਮਾਸਮਬੂਡਥੇਸਤਾ

ਦੋਸਬੋਦਿਸਤ-ਉਡਲੋਸਾ
ਅਤੇ ਐਨਾਗਾਟਾਵਮਾਸਾ ਦੋਵੇਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਬੁੱਧ ਮੈਟੇਟਿਆ ਨੂੰ ਮਿਲ
ਸਕਣ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖੇ ਗਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ
ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਬੁਡਿਆ ਦੇ ਬੁੱਧ ਮੈਟੇਯਿਆ ਇਸ
ਵਿਸ਼ਵ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਆਖਰੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ
ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ.

ਡਾਸਬਦਿਸਤ-ਉਡਾਡੇਸਾ
ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧ ਗੋਗਾਮਾ ਨੇ ਮੰਗਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ. ਸਰਪਾਟਾ, “ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ
ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਗੇ, ਜੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ (ਸਾਸਾਨਾ) ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ
ਫਲ ਦੁਆਰਾ, ਪਰ ਨੈਤਿਕਤਾ (ਸੂਵਨਾ) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਗਾਏਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ
ਜਨਮ ਲਏ ਗਏ ਇਕਬੁਦਧਾ ਅਰੀਆ ਮੈਟਤਯੇ. “

ਇਹ
ਤਿੰਨ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹੋਣਹਾਰ ਕਿਰਿਆਵਾਂ (ਪਨਨਾ) ਦਾ ਅਧਾਰ ਹਨ. [143] ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਦੇ ਉੱਚੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਗਠਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ
ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਝਾਂਨਾ ਰਾਜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਸਥਾਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੂਝ (ਵਪੋਰਟਆ) ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਵੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

Anagatave
msusa [144] ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਲਾਹੇਵੰਦ ਜਾਗਣ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕੜ ਮੈਟੇਟਿਆ,
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਵਾਲੇ ਮਨ (UBBBIGA-Manasa) ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਖੀ ਮਨ “ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਨ ਜਾਂ
ਕਾਹਲੀ (ਸਵੇਗਾ) ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ
ਡੂੰਘਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਜੇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ
ਭਿੱਖੀਖੁਖ, ਭਿੱਖੀਖੀਂਜ, ਲੇਮੇਨ, ਜਾਂ ਲੇਵਰਾਂ, ਜਾਂ ਲੇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਦੇ ਹੋਏ ਬੁੱਧ ਦਾ
ਆਉਣਾ. ਬੁੱ .ੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬੇਨਕਾਬ
ਅਤਿ ਸੰਜੋਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ. ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਣ (ਬ੍ਰਹਮ-ਤਰਿਆ) ਦਾ ਅਭਿਆਸ
ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੋਹਫ਼ੇ (ਦਾਣਾ) ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਦਿਨ
(uposatha) ਰੱਖੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦਿਆਲਤਾ (ਮੀਟਟਾ) ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ
ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਚੌਕਸੀ ਅਤੇ ਹੋਣਹਾਰ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਨਾਲ,
ਆਖਰਕਾਰ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ.

ਵੇਨ. ਲਾਡੀ ਸ੍ਹਾਇਦਿ.

—————

ਸੱਜਾ
ਚਾਲ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਨੈਤਿਕਤਾ (ਸੀਲਾ) ਅਤੇ ਇਕਾਗਰਤਾ (ਸਮਾਧੀ). ਗਿਆਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬੁੱਧੀ
(Panna). ਸਹੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਾਲੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ
ਹੈ. ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਇਕ ਜਾਂ
ਦੂਸਰਾ ਗਾਇਬ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਪੰਜ ਉਪਾਅ ਦੇ ਸਥਾਈ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਗਿਆਨ
ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਗਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜੇ ਸਿਰਫ ਗਿਆਨ
ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗ਼ਲਤ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਗਲੇ ਨੇਕ ਦੇ
ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਬੁੱਧ ਦੀ.

ਵੀਰ
ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਗਲਤ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ. ਲਾਡੀ ਸਦਵ: ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ
ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਭੌਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ
ਅਸ਼ੁੱਧ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦਾ ਅਰਥ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ
ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਗਠਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਗਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਵਿੱਚ. ਜੇ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਕ ਉੱਚ ਸੰਸਾਰ
ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਜੀਵਣ
ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਬਣਾਉਣ
ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਕਰਨਗੇ. ਕਹਾਵਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ,
ਝਗੜਿਆਂ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ
ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣਗੇ. ਇਹ ਘੱਟ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੋਂ
ਬਚਣ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ,
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਜ ਹੀ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ
ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ
ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਸੋਤਪੰਨਾ ਬਣਨ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ
ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਰਿਆ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਹੇਠਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ
ਜਨਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ.

ਇਹ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਗਲਾ ਲਾਭ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਾਗਿਆ ਵੇਖਣ ਦਾ
ਮੌਕਾ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਨਾਨ-ਰਿਟਰਨਰ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਤ੍ਰਣੀਕਾਵਾਸ਼ਾ ਬ੍ਰਹਮਾ
ਵਰਲਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਈ
ਬੁੱਧਾਂ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਫੈਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. [146]

ਜੇ
ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਸ ਜੀਵਨ-ਭਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
(ਧੰਨੀਆਂ) ਹਨ, ਤਾਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਜਤਨਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ
ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਗੇਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਬੁੱਧ ਦੇ ਡੁਬੋਏ
ਸਮੇਂ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਖੁੰਝਾਏਗਾ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਿਰਫ
ਰਿਹਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ.

ਵੇਨ.
ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ
ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨੰਗੀ ਸੂਝ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.
[147] ਇਕ ਨੂੰ ਪੰਦਰਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ (ਕੈਰਾਨਾ-ਧੰਮ) ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਗਿਆਰਾਂ ਨੂੰ
ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਝਾਂਨਾ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ
ਕੇ ਸਾਰੇ. ਪਹਿਲੀਆਂ ਚਾਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹਨ: (1) ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, [149] ਸੰਵੇਦਨਾ
ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, (3) ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ (4) ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ.

ਅਗਲੇ
ਸੱਤ ਗੁਣ ਸੱਤ ਚੰਗੇ ਰਾਜ (ਸਦਾਾਦਹਾਮ) ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਲਾਵਾਲੈਂਟ ਸ਼ਾਹੀ ਸਰਹੱਦ ਟਾ Tou
ਟਨਿਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਜਾਗਦੇ ਹਨ:
[150]

ਨਿਹਚਾ (ਸਦਾ ਸਦੀਵੀ) ਨੇਕ ਵਿਚ ਜਾਗਿਆ ਇਕ ਬੁੱਧ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਏਮਬੇਡਡ ਥੰਮ ਵਰਗਾ ਹੈ.

ਨਿਮਰਤਾ (ਹਿਰੀ) ਇਕ ਡੂੰਘੀ, ਚੌੜੀ ਖਰਾਬੀ ਵਰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੇਲਾ ਸਰੀਰ, ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਗ਼ਲਤ
ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸੁੰਗੜਨਾ (ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਇਕ ਉੱਚੀ ਸੜਕ ਵਰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਤਲਬ ਉਹ
ਚੇਲਾ ਸਰੀਰ, ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਗ੍ਰੇਟ
ਲਰਨਿੰਗ (ਬੁਹੂਹਾ-ਸੈਕਾ) ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸ਼ੁਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਸਤਰੀਆਂ
ਵਾਂਗ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜੋ ਸੁਣਿਆ
ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਧੱਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦਾ ਹੈ.

Energy
ਰਜਾ (ਵਾਇਰੀਆ) ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੌਜ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੌਜ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ
ਲਈ ਕੁਸ਼ਲ ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਅਨਾਜ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਅਲੋਪ ਹੋਣ, ਦ੍ਰਿੜ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾ
ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿੜਤਾ.

ਮਨਮੋਹਣੀ
(ਸਤੀ) ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਗੇਟ ਰੱਖਿਅਕ ਵਰਗੀ ਹੈ ਜੋ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ ਦੀ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ.
ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਣੀ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੀ ਉੱਚਤਮ ਡਿਗਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਸਿਆਣਪ
(ਪਨੀਅਰ) ਇਕ ਉੱਚ, ਵਾਈਡਸਟਰ ਨਾਲ covered ੱਕੇ ਹੋਏ ਚੌੜਾਈ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ
ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ (ਕੱਟਣਾ) ਉਠਣ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੁੱਧੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨੇਲੀ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਰਾਜ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ
ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਿਆਗ ਦੇਣ ਲਈ, ਜੋ ਦੋਸ਼ੀ
ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਰਹਿਤ ਹੋਣ ਲਈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

———-

ਸਾਨੂੰ
ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਨਿਬਬਾਨਾ
ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜਾਂ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਾ
ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਜਿਹੇ
ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵੱਧ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਆਉਣ ਦੇ ਯੋਗ
ਹੋਵਾਂਗੇ.

ਸੱਚ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ!

ਚਾਰਲੀ ਚੈਪਲਿਨ ਲੈਵੇਗਾਨੋ

ਸ਼ਗਨ ਗਲੋਬਲ ਫਾਸ ਫਾਸ ਫੂਡ ਫੂਡ ਚੇਨ ਭਾਰਤ ਆਇਆ ਹੈ! ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ
ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਕੇ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਦੀਆਂ ਵੀਗਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਨਪਸੰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਰਗਰਜ਼, ਪਜ਼ਾਸ ਨੇ ਆਈਸ ਕਰੀਮ ਨੂੰ
ਲਪੇਟਿਆ ਆਈਸ ਕਰੀਮ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁਆਦੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਿਫਾਇਤੀ ਕੀਮਤਾਂ ਤੇ
ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਦੋਸਤਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਆਦਰਸ਼
ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.

.

ਵੀਗਨ ਪ੍ਰਤੀਤ

ਇੰਦਰਾਵਾਂ
ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੁਇੰਟੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਇੱਕ ਮੀਨੂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੀਗਨ
ਜਪਾਨੀ, ਇਤਾਲਵੀ, ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਕਵਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ
ਪੌਦੇ-ਅਧਾਰਤ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਹਸੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ
ਰਹੇ ਹੋ - ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸਿਰਫ ਵੀਗਨ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ! ਇਹ
ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. (https://ww.HappyCow.net/reviews/vegan-bogueRuk74444444457)

ਬੰਗਲੌਰ
ਦੇ ਪਾਰ ਹੋਰ ਵੀਗਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਗਨਵਾਦ ਲਈ ਇੰਡੀਅਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ
(https://onguod./pageNianers-uide-to-urence- ਬਦਸਲੂਤੀ). ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਸਰੋਤ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ-ਅਧਾਰਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਚਿਨੀਤਾ ਅਸਲ ਮੈਕਸੀਕਨ ਭੋਜਨ

ਚਿਨੀਤਾ
ਬੰਗਲੌਰ ਵਿਚ ਇਕੋ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਨ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ
ਇਹ ਕਿਫਾਇਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਮੋਰੋਸ, ਹਾ House ਸ-ਬਣੇ ਵੇਗਨ ਪਨੀਰ ਅਤੇ
ਸੋਇਆਰੀਜੋ-ਪਲੱਸ ਟਾਸੋ, ਐਂਕੇਰੀਜੋ-ਪਲੱਸ ਟਾਸੋ, ਐਂਥੀਆਜੋ-ਪਲੱਸ ਟਾਕਸ, ਐਂਥੀਆਜੋ-ਪਲੱਸ
ਟਾਸੋ, ਐਂਥੀਆਜੋ-ਪਲੱਸ ਟਾਸੋ, ਐਂਥੀਆਜੋ-ਪਲੱਸ ਟਾਕਸ ਸਮੇਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਗਨ ਮੇਨੂ
ਦੁਆਰਾ ਫਲਿਪਿੰਗ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ! ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕਿਰਾਏ
ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ (ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਵੀ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ
ਦੋਸਤ ਕੁਝ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ!), ਇਹ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ! ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ
ਸਕਦੇ ਹੋ. (https://www.chinita.in/)

ਹਬੀਬੀ ਫਾਲਫਲੈੱਲ

ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿਚ ਇਕ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਵੀਗਨ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਨੂੰ
ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਗਾਈਡ ਵਿਚ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਫਾਲਫਲ
ਚੇਨ ਹੈ ਜੋ ਵਾਗਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੈ! ਸਟੋਰੇਜ਼ ਫਲੇ ਲੋਲ ਲਪੇਟਸ, ਬਰਗਰ,
ਸੈਂਡਵਿਚ, ਅਤੇ ਅਲਾਇਟ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਲਕ ਭੋਜਨ ਦੀ
ਪੈਕਿੰਗ ਅਤੇ ਕੂੜੇ ਕਰਕਟ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ
ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. (https://habiflifalafel.com/)

ਦੇਸੀ ਜਾਓ

ਇਹ
ਜੈਵਿਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਰੈਸਟੋਰੰਟ ਸ਼ਾਕਾਹਿਤ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਪਕਵਾਨ, ਪੀਜ਼ਾ, ਅਤੇ ਆਈਸ
ਕਰੀਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ! ਛੱਤ ‘ਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ
ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਾਹੌਲ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. (https://gonativ.in/ -farm- tto- tto ੁਕਵਾਂ)

ਬਰਮਾ ਬਰਮਾ

ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਬਰਮੀ ਪਕਵਾਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵੀਗਨ
ਵਿਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ
ਮਹਿੰਗਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਡਿਨਰ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕੇ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਪਾਓ! ਉਹ
ਸੁਆਦੀ ਮਖੌਲ ਮਖੌਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ, ਟੋਫੂ ਅਤੇ ਫੇਲਫੈਲ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਜੋ ਦਿਲੋਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ (https://www.bburmaburman.in/ ਸੋਕਿਸਹੇ. (https://www.bburmanmit.in/) (https://www.burmuburm.in/)

ਹਰੇ ਸਿਧਾਂਤ

ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ
ਦੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਮੀਨੂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਵੀਗਨ ਵਿਕਲਪ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ
ਪਕਵਾਨ, ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸੁਆਦੀ ਡਰਿੰਕਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਾਲੂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ
ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. (https://www.greentheore.in/)

————

ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਸੀਵਿੰਗ ਸਫਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਬਰਜੀ ਗਟਰ ਵਿਚ ਸੁੱਟਦੇ ਰਹੀ? # ਸਟੋਪਕੀਲਿੰਗਸ

ਸਾਰੇ
ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਰਕਸ਼ਕਿਜ਼ ਸੀਵਰੇਜ ਮੈਨ ਛੇਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਸ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੂਸਣ ਵਾਲੇ ਟਰੱਕ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ
ਪੈਂਦੀ. ਸਾਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਨੁਵਦੀ ਚਿਤਪਾਵਾਨ
ਬ੍ਰਾਹਮਿੰਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਗਿਰੀਦਾਰ ਲਈ ਮੁਫਤ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ
ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਰੋਕ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੰਬਸ਼ੂ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਕਮਰ
ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਲੁਟੇਰਾਇੰਟ ਐਸਸੀ / ਐਸਟੀਐਸ ਦੀ ਝਾੜੂ ਦੇ ਕਮਰ ਨੂੰ
ਬਰੇਮ ਨਾਲ ਲਿਆ ਹੈ.

ਹੱਲ ਹੈ

ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਵਧਾਓ ਵਰਗੀ ਸ਼ਗਨ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਰਤਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਸ਼ੁੱਧ, ਗੈਰ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ.