Amuthu Video

228K subscribers

ලෝක විෂය’ අචින්ත්‍ය, අනිත්‍ය දෙයක් වගේම, “ කර්ම විෂය” ත් අචින්ත්‍ය (අනන්ත) දෙයක් ද ?ඔව්, අංගුත්තර නිකායේ, චතුක්ක නිපාතයේ ‘ලෝක විෂය’ වගේම ‘කර්ම විෂය’ ත් අචින්ත්‍ය
දෙයක් ලෙස විස්තර කෙරෙනවා. ලෝක ධාතු (සක්වළ) අනන්ත වන්නාක් මෙන්ම ඒවායේ
ඇති ශක්තීන්ගේ විවිධත්වය ද අනන්ත වෙනවා. ඒ වගේම, ඒවායේ වෙසෙන ජීවීන්ගේ කර්ම
ශක්තීන් ද විවිධාකාර වෙනවා. එම කර්ම ශක්තීන් හා කර්මඵල අනුවයි, සත්වයින්
විවිධ ලෝක තල (ධාතු) වල උපත ලබන්නේ. ‘සක්වළ විභංගය’ ට අනුව සත්වයන් උපදින
ලෝක ධාතු කෝටි ලක්‍ෂයක් පමණ බුදු කෙනෙකුගේ ඥාන ක්‍ෂේත්‍රයට ග්‍රහණය වෙනවා.බුද්ධ විෂය පථය හෙවත් ‘බුද්ධ ඥාන ක්‍ෂේත්‍රවල ප්‍රභේද සහ ඊට ග්‍රහණය වන සක්වළවල් මොනවාද

111) සම්භාව්ය සදාකාලික හා උත්කර්ෂ හිතකර කරුණාවන්ත කරුණාවන්ත සිංහල-

ලෝකයේ ප්රධාන ආගම් තුළ තොරතුරු තාක්ෂණය දෙසැම්බර් 3, ලෝකයේ ප්රධාන ආගම්වල ප්රධාන ආගම් වාමන පලතුරු වල වර්ධනය වන විට Plants in pots To live like free birds for Hunger along with Meditative Mindful Swimming
to Attain Eternal Bliss by
Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate ක්රිස්තියානි ධර්මය,
ඉස්ලාම්, බුද්ධාගම, යුදෙව් ආගම, හින්දු ආගම, තාඕවාදය, අදේවවාදය, සිඛිරවාදය,
ශරීරය සහ මනස සඳහා මෝර්මවාදය.

සදාකාලික මහිමැලුණු මිත්රශීලී කරුණාවන්ත කරුණාවන්තය අවදි වූයේ කෙනෙකුගේ විශ්වය ඔබ තුළය.

මේ
සියල්ල අවම වශයෙන් අවුරුදු 150 ක් තිස්සේ NAD පෙති සහිතව අවුරුදු 150 ක්
ජීවත් වන අතර මිත්රශීලී කරුණාවන්ත දයානුකම්පිතව අවදි වූ විට කෙනෙකුගේ
ඉගැන්වීම්!

සෑම දෙයක්ම වෙනස් වන බවට පැහැදිලි අවබෝධයක් ඇති සියල්ල සන්සුන්, නිහ quiet, අවදියෙන්, අවධානයෙන් හා සමානාත්මතා මනස තිබිය හැකිය !!!

“විනයගරුක මනසක් සතුට ගෙන දෙයි.”

“ඔබට ටිකක් තිබුණත් දෙන්න.”

“කෝප නොවන අය සමඟ කෝපය ජය ගන්න. අයහපත යහපත් අතකින් ජය ගන්න. ජයග්රාහී අර්ථය ත්යාගශීලී භාවය සමඟ. ඇත්තෙන්ම වංකකම ජය ගන්න. “

“සංජානනය හා දර්ශනවලට ඇලී සිටින අය ලෝකය අමනාප වන අයව ඉබාගාතේ යති.”

“පහත වැටීම නිසා ජල බඳුන පුරවා ඇත. ඒ හා සමානව, බුද්ධිමත් මිනිසා එය ටිකෙන් ටික එකතු කර, ටිකෙන් ටික, යහපතකින් පුරවා ගනී. “

“වැරදි සොයා ගැනීම සඳහා මම වෙනත් කෙනෙකුගේ පාත්රයක් දෙස බලන්නේ නැත: නිරීක්ෂණය කළ යුතු පුහුණුවක්.”

“කිසිවෙකුට අන් අය සමඟ වරදක් කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න. අතපසු වීම් කිසිවක් නොපෙනේ

අන් අයගේ කොමිස්. නමුත් යමෙකුට තමන්ගේ ක්රියාවන් දැකීමට, කර, කර නැත. “

“පුද්ගලයෙකු යහපත කළ යුතුද, ඔහු නැවත නැවතත් එය කිරීමට ඉඩ හරින්න. ඔහුට සොයා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න

එහි සතුට, සතුටින් සිටීම හොඳය. “

“සියලු ජීවීන්ට ප්රීතිමත් මනසක් ඇති වේවා.”

“පරමාර්ථය ගැන සතුටු වන්න! ඔබේ සිතුවිලි හොඳින් ආරක්ෂා කරන්න! “

“ඔබේ වැරැද්දක් පෙන්වා, ඔබ සැඟවුණු නිධානයක් සඳහා මඟ පෙන්වීමක් ලෙස ඔහු අනුගමනය කරන්න.”

“සොයන්නෙකුට වඩා හොඳ හෝ සමාන සහායකයක් සොයා නොගත යුතුද, ඔවුන් හුදෙකලා පා .මාලාවක් දැඩි ලෙස අනුගමනය කළ යුතුය.”

“ජීවීන් කෙරෙහි අනුකම්පාවක් නැත: ඔහුව නෙරපා හැරීමක් ලෙස ඔහුව දැන ගන්න.”

“වෛරය කිසි විටෙකත් මෙලොව වෛරය අනුව සතුටු නොවේ. වෛරය පමණක් වෛරය දිනා ගැනීමෙනි. මෙය සදාකාලික නීතියකි. “

“අත්දැකීම් සමඟ ඇමිණීම ඇති නොකිරීම” පතල “පිළිබඳ හැඟීමක් නොමැතිව ජීවත් වන්න.”

“අවුරුදු සියයක් ජීවත් වීමට වඩා අවුරුදු සියයක් ජීවත් වීමට වඩා දේවල්වල නැගීම හා වැටීම දැකීම වඩා හොඳය.”

“යමෙක් ජීවත්වීම හානි කරන උදාසීන ලෙස හැඳින්වේ. ජීවීන් හානි නොකිරීමෙන් එකක් උතුම් ලෙස හැඳින්වේ. “

“මිනිසෙක් ගඟකට බැස, ඉදිමී, වේගයෙන් ගලා ආවාද?

ධාරාව විසින් රැගෙන යනු ලැබේ - ඔහු අන් අයට උපකාර කරන්නේ කෙසේද? “

“සෑම කොන්දේසලක්ම සියල්ල අසම්පූර්ණයි. යමෙක් මෙය ප්ර wisdom ාවෙන් දකින විට යමෙක් දුක් විඳීමෙන් ඉවතට යයි.”

“කළ යුතු දේ අද දැඩි ලෙස ක්රියා කරන්න. කව්ද දන්නේ? හෙට මරණය පැමිණේ. “

“ලෝකය මරණයෙන් හා දිරාපත් වීමෙන් පීඩා විඳිති. නමුත් ප්ර wise ාවන්තයන් ලෝකයේ ස්වභාවය වටහාගෙන, දුක් වන්නේ නැහැ. “

“සාමය අත් කරගැනීම සඳහා ඔබම පුහුණු වන්න.”

“මවට සහ පියාට සහය, භාර්යාව සහ දරුවන් ආදරයෙන් රැකබලා ගැනීමටත්, සාමකාමී රැකියාවක නිරත වීමටත් - මෙය ලොකුම ආශීර්වාදයයි.”

“ප්රචණ්ඩත්වය ගැන සියලු වෙව්ලීම; මුළු දවසම මරණය. තවත් කෙනෙකුගේ ස්ථානයට
තල්ලු කිරීම, යමෙක් මරන්නේවත්, තවත් කෙනෙකුව මරා දැමිය යුතු නැත. “

“ඔවුන් නිශ්ශබ්දව සිටින අයට දොස් පවරනහ, ඔවුන් බොහෝ දේ කතා කරන අයට දොස්
පවරනවා, මධ්යස්ථව කතා කරන අයට ඔවුන් දොස් පවරති. ලෝකයේ කිසිවෙක් නොසිටින්නේ
නැත. “

“මහා සාගරයට එක රසයක් ඇති ආකාරයටම ලුණු වල රසය, මේ ඉගැන්වීම හා හික්මවීම ද එක් රසයක්, විමුක්තියේ රසය ඇත.”

“පුද්ගලයෙකු
කතා කරන නිර්මල මනසකින් හෝ ක්රියා කිරීමෙන් සතුටක් ලැබෙන්නේ නම්, සතුට
ඔවුන් විසින් කිසි විටෙකත් පිටත්ව යන සෙවණැල්ලක් මෙන් අනුගමනය කරයි.”

“යුධ පිටියේ අලියෙක් ලෙස ඊතල පහරවල් සිට වටේට වෙඩි වැදී, අපයෝජනය විඳදරාගත හැකියි.”

“තවදුරටත් නොපවතින තැනැත්තා සදාකාලිකවම ඇති වන තණ්හාව සහ පිපාසය; අවදි වූ
එකක්, ධාවන පථ රහිත, අසීමිත පරාසය කුමක්දැයි ඔබ සොයා ගන්නේ කෙසේද? “

“දුක්විඳීමේ මුල ඇමුණුමයි.”

“එහි තිබෙන වටිනා මැණිකක් ස්වර්ගීය ලෝකයේ කුමක් වුවත්, අවදි වූ කෙනෙකුට සැසඳිය නොහැක.”

“රතු ලිලීකයක ජලය මෙන්, නෙළුම් කොළයක ජල පබළක් මෙන්, අග්ගිස් දුටු, ඇසූ හෝ දැනගත් දේ පිළිපදින්නේ නැත.”

“පසුතැවිලි වීමෙන් තොර පුද්ගලයෙකු තුළ ප්රීතිය ඇති වන දේවල් වල ස්වභාවයයි.”

“සෑම අත්දැකීමක්ම පසෙකට වී සිටින අතර, ඔවුන්ගේ ස්වාමියා ලෙස සිතීම මනසින් නිර්මාණය කර ඇත.”

“නිර්මලත්වය හා අපිරිසිදුකම තමා මත රඳා පවතී; තවත් කිසිවෙකුට තවත් දේ පවිත්ර කළ නොහැකිය. “

“ප්රචණ්ඩත්වය ගැන සියලු වෙව්ලීම; මුළු දවසම මරණය. තමන්ව තැනින් බැඳී සිටීම

තවත් අයෙකුගේ, යමෙකු මනුෂ්යයන් මරන්නේවත් මරා දැමීමට ඉඩ නොදිය යුතුය. “

1 —–

“නපුර නතර කිරීම, යහපත් දේ වගා කිරීම, හදවත පවිත්ර කිරීම, මෙය බුදුවරුන්ගේ ඉගැන්වීමයි.”

“අවබෝධය යනු හොඳින් කථා කරන වචනවල හෘදයාංගමයි.”

“කාලෝචිත d ෂධයක් ලෙස එය පැනවූ විගසම ඔහුගේ කෝපය මැඩපැවැත්විය හැකි තැනැත්තා

සර්පයාගේ
විෂ නිසා ඉක්මනින් පැතිරෙනු ඇත - එවැනි භික්ෂුවක් සර්පයෙකු එහි සමක්
කරවනසුලු මෙන් මෙතරම් භික්ෂුවක් මෙහි හා ඉන් ඔබ්බට ද ලබා දෙනු ඇත. “

“මම වගේම මේවා එහෙමයි. මේ ආකාරයටම, මමත්, ඔබට සමාන්තරව තියාගන්න, මරන්න එපා, අන් අයව මරන්න එපා. “

“Solid න පර්වතයක් කුණාටුවෙන් කම්පා නොවන්නාක් මෙන්, ප්ර wise ාවන්තයන් ප්රශංසාව හෝ දොස් නොකියයි.”

“අපි ප්රේමය වර්ධනය කර ගනිමු, අපි එය පුරුදු කරන්නෙමු, අපි එය යම් ආකාරයකින් මාර්ගයක් හා පදනමක් තබමු …”

“ආශාවන්ගෙන් පිරී නැති කෙනෙකුව කාගේ මනස ගැන භයක් නැත.”

“ඔබ නැති ඕනෑම දෙයක්: එය අත්හරින්න. එය ඔබගේ දිගුකාලීන සතුට හා ප්රයෝජනය සඳහා ඔබේ ගමනට ඉඩ දෙනු ඇත. “

“තවදුරටත් නොපවතින තැනැත්තා සදාකාලිකවම ඇති වන තණ්හාව සහ පිපාසය; අවදි වූ
එකක්, ධාවන පථ රහිත, අසීමිත පරාසය ගැන ඔබ එය නිරීක්ෂණය කරන්නේ කෙසේද? “

“මෙනෙහි කරන්න … ඔබ එය පසුතැවුණු නොවීමට, ප්රමාද නොවන්න.”

“පැනීමේ ස්වභාවය මිරිකීමේ ස්වභාවය ඇත.”

“සාමය අත් කරගැනීම සඳහා ඔබම පුහුණු වන්න.”

. කිසිවක් පූර්ණ නොවන දේ ශබ්දය ඇති කරයි. පිරී ඇති සියල්ල නිහ is යි. “

“ජීවීන්ට කුමක් වුවත් - දුර්වල හෝ ශක්තිමත්, දිගු, දිගු, හෝ මධ්යගත, කෙටි,
කුඩා, දිගු, දුරක්, දුරක් හෝ ළඟා වන අය, දුර, කුඩා, හෝ ළඟා වන අය උපත -
සියලු ජීවීන්ට ප්රීතිමත් මනසක් ඇති වේවා. “

“දීමනාවේ බලය ගැන මා දන්නා දේ ඔබ දැන සිටියා නම්, එය යම් ආකාරයකින් බෙදා නොගෙන තනි ආහාර වේලක් සමත් වීමට ඉඩ නොදෙයි.”

“ඔහු තවත් කෙනෙකුව රවට්ට නොයන්න. කෝපයෙන් හෝ අයහපත් ලෙස ඔහුට වෙනත් අයහපත් යැයි නොකියනු ඇත. “

“අපේ ජීවිතය අපේ මනසින් හැඩගස්වා ඇත. අපි සිතන දේ බවට පත්වෙමු. දුක් විඳීම

කරත්තයක රෝද වන නපුරු සිතුවිල්ලක් අනුගමනය කරන අතර එය ගවයින් අනුගමනය කරන්න

එය
අඳින්න. අපේ ජීවිතය අපගේ මනස විසින් හැඩගස්වා ඇත; අපි සිතන දේ බවට
පත්වෙමු. කිසි විටෙකත් කොළ නැති සෙවණැල්ලක් වැනි පිරිසිදු සිතුවිල්ලක් ජෝ
නොවේ. “

“ඔබ උනන්දුවෙන් මෙනෙහි කරන්නේ නම්, ක්රියාවෙන් හා ක්රියාවන් තුළ පිරිසිදු හා කාරුණික නම්, අ

ධර්මය හා අනුකූලව විනයගරුක ජීවිතය, ඔබ තේජසින් වැඩෙනු ඇත. නම්

ඔබ ඉතා උනන්දුවෙන් මෙනෙහි කරන්න, අධ්යාත්මික විෂයයන් තුළින් ඔබට ගලාභී නොසන්සුන් නොවිය හැකි තරම් දූපතක් සෑදිය හැකිය. “

“යහපත් අය දිගටම ගමන් කරන ඕනෑම දෙයක් දිගටම ගමන් කරනවා. ඔවුන් නිෂ් ain ල
වචන කථා නොකරන අතර හොඳ වාසනාවන්ත හා නරක ය. යමෙකුට දරුවෙකු හෝ ධනය හෝ බලය
හෝ අසාධාරණ ලෙස ක්රියා නොකරන්නේ නම්, එවැනි කෙනෙකු යහපත්, wise ානවන්තව හා
ගුණවත් බව දැන ගන්න. “

“තමා ජය ගන්නා කෙනෙකුට a ජය ගන්නා තවත් කෙනෙකුට වඩා වැඩිය

යුධ පිටියේ මිනිසුන් දහස් ගණනක් මිනිසුන් දහසක්. අන් අය ගැන නොව ඔබ ගැනම ජයග්රාහී වන්න. “

“ඔබේම ස්වාමියා ඔබේ ආත්මයයි. වෙන කවුරුන්ද? ඔබම හොඳින් පාලනය වී, ඔබට සොයා ගැනීමට ඉතා අපහසු ස්වාමියාක් ලබා ගනී. “

“චාරිත්ර හා යෝජනා වලින් හෝ බොහෝ ඉගෙනීමෙන් හෝ මෙනෙහි කිරීමකින් හෝ මෙනෙහි
කිරීමෙන් බොහෝ දේ හෝ භාවනාවෙන් පවා නිර්වාණයේ උත්තරීතර, අමරණීය ප්රීතිය
සොයාගත හැකිය.”

“අපි ස්ථිරව අප ගැනම සිතුවත්, අප එසේ නොවේ. අප අප විසින්ම පියවා ඇතැයි අපි
සිතුවෙමු, අපි එසේ නොවේ. අපි සිතුවේ අපි සදහටම පවතිමු, අපි එසේ නොකරමු. “

“විනෝදයෙන් පසු දුවන්න, භාවනාවේ යෙදුණයි. නම්

ඔබට ජීවිතයේ ඉලක්කය අමතක කර ඇති අතර එහි සැප සැපරිතයන්ට හසු වන්න

ලෝකය, භාවනා කරන අයට පළමුව භාවනා කරන අයට ඔබ ඊර්ෂ්යා කරනු ඇත. “

“ත්යාගශීලිත්වය තුළින් කරුණාවෙන්, කෑදරකමින්, කෑදරකම තුළින් කරුණාව, අකාරුණිකයා තුළින් කෝපය ජය ගන්න.”

“ඔබේ ඇස් සහ කන් පුහුණු කරන්න; ඔබේ නාසය සහ දිව පුහුණු කරන්න. ඉන්ද්රියයන්
පුහුණු කරන විට හොඳ මිතුරන් වේ. ක්රියාවන් වල ඔබේ ශරීරය පුහුණු කරන්න, ඔබේ
දිව වචන වලින් පුහුණු කරන්න, සිතුවිලි තුළ ඔබේ මනස පුහුණු කරන්න. මෙම
පුහුණුව ඔබව ශෝකයෙන් ඔබ්බට යයි. “

“නිධානයක් ලෙස පෙන්වා දෙන කෙනෙකු ඔබේ වැරදි දකින අතර ඒවා පිටතට යොමු කරන නුවණැත්තෙකි. එවැනි අ .ාක් සමඟ ඇසුරු කරන්න. “

“සියල්ල පාලනය කිරීම නිසා තත්වය නිසා. මනස පරිවර්තනය වී ඇත්නම් වැරදිකරු විය හැකිද? “

“ඔබ නැති ඕනෑම දෙයක්: එය අත්හරින්න. එය ඔබගේ දිගුකාලීන සතුට හා ප්රයෝජනය සඳහා ඔබේ ගමනට ඉඩ දෙනු ඇත. “

“ඔබේ වැඩ කටයුතු නම් ඔබේ වැඩ කටයුතු සොයා ගැනීමයි. පසුව ඔබේ මුළු හදවතින්ම ඔබට එය ලබා දීමට.”

“මම ලෝකය සමඟ වාද විවාද කරන්නේ නැහැ. ඒ වෙනුවට මා සමඟ ආරවුල්. “

“ඔබ මාර්ගය බවට පත්වන තුරු ඔබට මාවත ගමන් කළ නොහැක.”

2 —————–

“අතීතයේ වාසය නොකරන්න, අනාගතය ගැන සිහින නොදක්වන්න, වර්තමාන මොහොතේ මනස යොමු කරන්න.”

“තනි මලක ආශ්චර්යය අපට පැහැදිලිව දැකගත හැකි නම්, අපගේ මුළු ජීවිතයම වෙනස් වනු ඇත.”

“ජීවිතයේ එකම සැබෑ අසාර්ථකත්වය නම් හොඳම තැනැත්තා දන්නා දෙයයි.”

“පහත වැටීම නිසා ජල බඳුන පුරවා ඇත. ඒ හා සමානව, බුද්ධිමත් මිනිසා එය ටිකෙන් ටික එකතු කර, ටිකෙන් ටික, යහපතකින් පුරවා ගනී. “

“සත්යවාදී වන්න; කෝපයට යටත් නොවන්න. ඔබට කුඩා වුවත්, නිදහසේ දෙන්න. දෙවිවරුන් ඔබට ආශීර්වාද කරයි. “

“පැවැත්මේ
සම්පූර්ණ රහස නම් බියක් නැත. ඔබෙන් කුමක් සිදුවේදැයි බිය නොවන්න, කිසිවෙකු
මත රඳා නොසිටින්න. ඔබ නිදහස් වී ඇති සියලු උපකාරය ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන මොහොත
පමණයි. “

බුද්ධ හා බුද්ධාගම මගින් දේවානුභාවයෙන් උපුටා දැක්වීම්

බුදුන්
වහන්සේට හේතු වූ බොහෝ උපුටා දැක්වීම් බොහොමයක් ඇත, නමුත් ඒවා සියල්ලම
නීත්යානුකූල නොවේ. පහත දැක්වෙන්නේ ජනප්රිය උපුටා දැක්වීම්, නමුත් එතරම්
සාක්ෂි නැත

බුදුරජාණන් වහන්සේ සැබවින්ම ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. දේවානුභාවයෙන් වුවද හෝ

ඔහුගේ ඉගැන්වීම් වලට සමානයි.

“යමක් කිරීම වටී නම්, ඔබේ මුළු හදවතින්ම එය කරන්න.”

. “අන් අයගේ වැරදි දැකීම පහසු නමුත් තමාගේම දේ දැකීමට අපහසුය

වැරදි.

යමෙක්
පෙන්නුම් කරන්නේ දහයියා සුළඟේ විහිදුවන්නාක් වැනි අයගේ වැරදි, නමුත් යමෙකු
තමන්ගේ වැරදි කපටි සූදුවේ නියැලෙන්නෙකු ලෙස ඔහුගේ ඩයිස් සඟවයි. “

“භාවනා කිරීමෙන් ප්ර wisdom ාව ලැබේ. භාවනා නොමැතිකම නොනවතින නොදැනුවත්කම. “

“ඔබ ඔබම ජය ගැන ජයග්රහණය කරා ළඟා වන විට, දෙවිවරුන්ට පවා එය පරාජයට පත් කළ නොහැක.”

“හිස් වචන දහසකට වඩා හොඳයි, සාමය ගෙන දෙන එක වචනයක්.”

“අප සිතන දේ අපි බවට පත්වෙමු.”

“කෝපාවිෂ්ට මිනිසා ආදරයෙන් නිහ silence කරන්න. අමිහිරි ස්වභාවික මිනිසා නිහ silence කරන්න

කරුණාව. වික්රමය සමඟ කාලකණ්ණි භාවය නිහ silence කරන්න. බොරුකාරයා සමඟ නිහ silence කරන්න

සත්යය. “

“ඔබ දිශාව වෙනස් නොකරන්නේ නම්, ඔබ යන්නේ කොතැනටද යන්න ඔබ අවසන් විය හැකිය.”

“සෞඛ්යය හොඳම තෑග්ග, තෘප්තිය හොඳම ධනය, හොඳම දේ විශ්වාස කිරීම

mans ාතකයා, නිර්වාණයේ ශ්රේෂ් greatest තම ප්රීතිය. ධර්මය මෙනෙහි කිරීමේ ගැඹුරේ, සහ බියෙන් හා පාපයෙන් නිදහස් වන්න. “

“ඔබේම සිතුවිලි අනිවාර්යයෙන්ම ඔබට හානියක් කළ නොහැකිය.”

“වෙනසක් නැතිව කිසිවක් ඉතිරිව නැත.”

“එක් මොහොතක දවසක් වෙනස් විය හැකිය, එක් දිනක් ජීවිතයක් වෙනස් කළ හැකි අතර එක් ජීවිතයක් ලෝකය වෙනස් කළ හැකිය.”

“ඇදහිල්ල හා යාච් yer ාව දෙකම අදෘශ්යමාන ය, නමුත් ඔවුන් කළ හැකි දේ කළ හැකි දේ.”

“ව්යාකූල ප්රතික්රියා අතහැර දමා පොළොව මෙන් ඉවසිලිවන්ත වන්න;

කෝපයෙන් නොසන්සුන්, කණුව, නිශ්ශබ්දව වහල්භාවයක් මෙන් නොකැඩූ, පැහැදිලි හා නිහ quiet තටාකයක් ලෙස. “

“සන්තෝෂයට යන මාර්ගය නම්: ඔබේ හදවත වෛරයෙන්, ඔබේ මනසින් තබා ගන්න

කනස්සල්ලෙන්. සරලව ජීවත් වන්න, බොහෝ දේ දෙන්න. ඔබේ ජීවිතය ආදරයෙන් පුරවන්න. ඔබ මෙන් කරන්න

විසින් සිදු කරනු ලැබේ. “

“සිහියෙන්, උත්සාහ කරන්න.”

“අවුල්සහගත සෑම දෙයක්ම ආවේනිකයි. කඩිසරකම සමඟ උත්සාහ කරන්න. “

“ගැටලුව විසඳිය හැක්කේ මන්ද? ගැටලුව විසඳිය නොහැකි නම් කනස්සල්ලට පත්වීම ඔබට යහපතක් නොවේ. “

“වචන වලට විනාශ හා සුව කිරීමට වචනවලට බලය ඇත. වචන සත්ය හා කාරුණික වූ විට ඔවුන්ට අපේ ලෝකය වෙනස් කළ හැකිය. “

“ඔබ
තවත් කෙනෙකුට ආදරය කිරීමට පෙර ඔබ ඔබටම ආදරය කළ යුතුයි. ඔබ කවුරුන්ද යන්න
පිළිගැනීමෙන් හා ඔබ සතුව ඇති දේ, ඔබේ සරල පැමිණීම අන් අය සතුටු කළ හැකිය. “

“ජීවිතය දුක් විඳිනවා.” “යහපත කිරීම සඳහා ඔබේ සිත යොමු කරන්න. එය නැවත නැවතත් කරන්න, එවිට ඔබ ප්රීතියෙන් පිරී යනු ඇත. “

“අපට සිදුවන සෑම දෙයක්ම අප අප විසින්ම සිතූ දේවල ප්රති result ලයකි, නැතහොත් කළා. අපේ ජීවිතවලට අපි පමණක් වගකිව යුතුයි. “

“මවක් ඇගේ එකම දරුවාට ප්රේම කරන විට මුළු ලෝකයටම ප්රේම කරන්න.”

“සෞඛ්යය යනු ලොකුම ත්යාගයයි, තෘප්තිය විශාලතම ධනයයි.”

“වැරදි දේ කරනවාට වඩා කිසිවක් කිරීම වඩා හොඳය. මක්නිසාද ඔබ කරන ඕනෑම දෙයක් ඔබ ඔබටම කරන්න. “