Lesson 4685 Sat 21 Jan 2023
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA UNIVERSE
quantum universe GIF
NOW IS ALL THAT YOU HAVE
DO GOOD PURIFY MIND
This is for BODY
Wise,Intelligent
people of All Major religions in the world of
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA UNIVERSE
grows vegetables 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅 🧅 🍄 🥗 🥒🌽 🥥 🌵 🍈 &
Fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 Plants 🌱in pots 🪴 which tastes the same for all including haters to live
like free birds 🦅 to overcome Hunger on Good Earth and SPACE.
After
getting up at 3:45 AM take bath🧼 and do Buddhists Patanjali Yogic
Meditation inhaling and exhaling in all positions of the body.
Do Meditative Mindful Swimming from 5 am to 6:30 AM
This is for MIND
We were in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA
We are in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA
We continue to be in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA
130) Classical ETERNAL AND GLORIFIED FRIENDLY BENEVOLENT COMPASSIONATE Urdu- کلاسیکی اردو
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا کائنات
اب وہ سب کچھ ہے جو آپ کے پاس ہے۔
اچھے دماغ کو صاف کریں۔
یہ جسم کے لیے ہے۔
دنیا کے تمام بڑے مذاہب کے سمجھدار، ذہین لوگ
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا
کائنات سبزیوں کو اگاتا ہے 🥗 🥗 🥬 🥔 🥔 🍆 🥜 🎃 🍅 🧅 🧅 🍄 🍄 🌵🍈 🌵🍈 & frutits🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍇 🍌🍎🍉🍒🍑 🥝 پودوں 🌱in برتن 🪴
یہ دماغ کے لیے ہے۔
ہم اندر تھے۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا
ہم میں ہیں
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا
نفرت کرنے والوں سمیت سب کے لیے ایک جیسا ذائقہ ہے آزاد پرندوں کی طرح رہنا 🦅 اچھی زمین اور جگہ پر بھوک پر قابو پانے کے لیے۔ صبح 3:45 بجے اٹھنے کے بعد
غسل کریں اور بدھ مت پتنجلی یوگک مراقبہ سانس لیں اور کریں۔
جسم کی تمام پوزیشنوں میں سانس چھوڑنا۔
مراقبہ مائنڈفل تیراکی کریں۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
بااختیار جمبودیپا مہا مایاوتی جی نے کہا کہ وہ اشوکن کو واپس لائیں گی۔
راج جمبودیپا کو جمبوسنڈا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے جو جمبو کا درخت اگتا ہے۔
اس کا نام (ناگا) سے اخذ کیا گیا ہے جو اس کی نمائندگی کے لیے وہاں بڑھتا ہے۔
تیسری صدی قبل مسیح میں دائرہ
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
درج فہرست ذات کے رہنما اور اتر پردیش کے سابق وزیر اعلیٰ
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
مہا مایاوتی نے کہا کہ حریف جماعتیں بی ایس پی کو اقتدار میں آنے سے روکنے کے لیے تمام حربے استعمال کر رہی ہیں۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
مہا
مایاوتی نے الیکٹرانک ووٹنگ کے استعمال پر بھی تشویش ظاہر کی۔
مشینیں “1984 کے بعد سے، بیلٹ پیپر کا استعمال، ووٹ کا فیصد نہیں۔
کمی
ای وی ایم کے استعمال سے پارٹی ووٹنگ فیصد میں کمی آئی ہے۔
نیچے مختلف ممالک میں ای وی ایم کو واپس لے لیا گیا اور بیلٹ پیپرز
استعمال کیا جا رہا ہے. یہ ای وی ایم کا کام ہے کہ بی ایس پی کا ووٹ کم ہوا ہے۔ میں
انہوں نے الیکشن کمیشن سے بیلٹ پیپر استعمال کرنے کی اپیل کی ہے۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا کا آبائی باشندہ
مہا
مایاوتی نے کہا کہ ان کی بی ایس پی کسی بھی پارٹی کے ساتھ اتحاد نہیں کرے گی۔
آئندہ ریاستی انتخابات یا 2024 کے قومی انتخابات۔
“بی ایس پی
راجستھان، چھتیس گڑھ اور کسی بھی پارٹی کے ساتھ اتحاد نہیں کریں گے۔
کرناٹک اسمبلی انتخابات کے ساتھ ساتھ 2024 کے لوک سبھا انتخابات۔
کہتی تھی.
اس نے غیر ملکیوں کے خلاف ایک تازہ حملہ بھی کیا۔
بنی اسرائیل، تبت، افریقہ، مغربی یورپ، مشرقی سے نکال دیا گیا۔
جرمنی، جنوبی روس، مشرقی یورپ، ہنگری چتپاون برہمن
راؤڈی
سویم سیوک نمبر ایک دہشت گرد نفرت، غصہ، حسد،
وہم، حماقت جو دماغ کی ناپاک ہے جس کے لیے ذہنی ضرورت ہوتی ہے۔
زعفران پارٹی کے لیے ذہنی پناہ گاہوں میں علاج
“غلطی کی وجہ سے
بی جے پی حکومت کی پالیسیوں سے عوام قدرتی آفت کا سامنا کر رہے ہیں۔
اس نے مزید کہا کہ اس کے ڈوبنے کے واضح حوالے سے
اتراکھنڈ کا جوشی مٹھ قصبہ۔
مرکزی ایجنسیوں کو سیاست زدہ کر دیا گیا ہے۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
رہنما نے کہا.
وہ
کانگریس اور ایس پی کو بھی نشانہ بنایا: “OBC، SC/ST کے لیے ریزرویشن
بی جے پی حکومت کی طرف سے لاگو نہیں کیا جا رہا ہے. کانگریس اور
سماج وادی پارٹی نے او بی سی، ایس سی اور ایس ٹی کمیونٹی کو بھی دھوکہ دیا ہے۔
مایاوتی نے 67 ویں سالگرہ منائی، 2024 کے لیے پر امید
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
طے شدہ
ذات مہا مایاوتی، بہوجن سماج پارٹی (بی ایس پی) کی سربراہ اور
اتر پردیش کے چار بار وزیر اعلیٰ رہنے والے، 15 جنوری 1956 کو پیدا ہوئے۔
دہلی میں ایک
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا کا آبائی باشندہ
بیدار ایبوریجنل شیڈیولڈ کاسٹ فیملی۔
اس کے علاوہ
وہ اتر پردیش کے اہم سیاسی رہنماؤں میں سے ایک ہیں۔
ایک بااختیار بیدار ایبوریجنل شیڈیولڈ کاسٹ آئیکن اور اس کا اثر ہے۔
کی حدود سے بہت آگے تک پھیلا ہوا ہے۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا کا آبائی باشندہ
قبائلی درج فہرست ذات پربدھ بھارت کی سب سے زیادہ آبادی والی ریاست۔
ہم میں رہنا جاری ہے۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا
——–1
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
طے شدہ
ذات مہا مایاوتی کا بچپن سادہ تھا، اور ان کے والد، پربھو داس،
پوسٹ آفس میں ملازم تھا۔
اس نے اپنی بیچلر ڈگری میں حاصل کی۔
کالندی ویمن کالج سے آرٹس، اور کیمپس لاء سے قانون کی ڈگری
مرکز، دہلی یونیورسٹی۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
طے شدہ
ذات مہا مایاوتی کا بچپن سادہ تھا، اور ان کے والد، پربھو داس،
پوسٹ آفس میں ملازم تھا۔ JAMBUDIPA کے پرجوش، ہمدرد بااختیار ایبوریجنل
طے شدہ
ذات
جنتا پارٹی کے راج نارائن کے زیر اہتمام، جنہوں نے شکست کھائی تھی۔
رائے بریلی سے لوک سبھا انتخابات میں اندرا گاندھی بار بار
کا حوالہ دیا
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا کا آبائی باشندہ
درج فہرست ذاتیں بطور ہریجن۔
اس سے نوجوان ناراض ہو گیا۔
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
طے شدہ
ذات مہا مایاوتی جو اس تقریب میں موجود تھیں۔ بطور صحافی
بھوپیش بھنڈاری نے دسمبر 2011 میں بزنس سٹینڈرڈ میں لکھا:
“یہاں تک کہ
ان ابتدائی دنوں میں وہ اصطلاح [ہریجن] تلاش کرتی تھی، جس کے ذریعے وضع کی گئی تھی۔
مہاتما گاندھی، قابل مذمت اور اس طرح انتہائی جارحانہ۔ وہ چل پڑی۔
سٹیج پر جا کر راج نارائن کو پھاڑ دیا۔ چند ماہ بعد، ایک پر
سردی
سردیوں کی رات،
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد
جمبودیپا کے بااختیار ابیوریجنل
درج فہرست ذات مہا مانیور کانشی رام [بی ایس پی کے بانی] ان سے گھر گئے۔
دی
برلی سکھ [ان کا خاندان ایک بااختیار بیدار ایبوریجنل سے تعلق رکھتا تھا۔
درج فہرست ذات برادری لیکن سکھ مذہب اختیار کرچکی تھی] اس نے اپنا کام چھوڑ دیا تھا۔
بااختیار بیدار ایبوریجنل کے مقصد سے لڑنے کے لئے سرکاری ملازمت
درج فہرست ذات برادری۔
مبینہ طور پر اس نے اسے بتایا کہ اگر وہ
اس کا پیچھا کیا، ایک دن وہ آئی اے ایس افسران کو حکم دے رہی ہوگی۔ یہ تھا
ایک پیشن گوئی جو سچ ہو گی.
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، ہمدرد بااختیار جمبودیپا کا آبائی باشندہ
طے شدہ
ذات مہا مانیور کانشی رام نے 1984 میں بی ایس پی کی بنیاد رکھی، انہوں نے بنایا
ابدی، جلالی، دوستانہ، مہربان، سی بااختیار آبائی
جمبودیپا مہا مایاوتی ان کی بنیادی ٹیم کی رکن ہیں۔
یہ وہ جگہ ہے
جمبودیپا ایک نام جو اکثر گریٹر کے علاقے کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔
قدیم ذرائع میں پربدھ بھارت۔ یہ اصطلاح کے تصور پر مبنی ہے۔
dvīpa، قدیم کائنات میں “جزیرہ” یا “براعظم” کا مطلب ہے۔
جمبودویپا کی اصطلاح اشوک نے اپنے آبائی علاقے کی نمائندگی کے لیے استعمال کی تھی۔
دی
بدھ مت کاسمولوجی بھومنڈالا (زمین کے دائرے) کو دو حصوں میں تقسیم کرتی ہے۔
تین الگ الگ درجے: کامدھاتو (خواہش کا دائرہ)، روپدھاتو (فارم
دائرہ، اور اروپیادھاتو (بے شکل دائرہ)۔ کامدھاتو میں واقع ہے۔
کوہ سمیرو جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ چار جزائر براعظموں سے گھرا ہوا ہے۔
“دی
جنوبی جزیرہ جمبودیپا کہلاتا ہے۔ کے دیگر تین براعظموں
سمیرو کے ارد گرد بدھ مت کے اکاؤنٹس انسانوں کے لیے قابل رسائی نہیں ہیں۔
جمبودیپا کی شکل ایک مثلث کی طرح ہے جس کا رخ جنوب کی طرف ہے، کچھ حد تک برصغیر پاک و ہند کی طرح۔ اس کے مرکز میں ایک ہے۔
جمبو کا بہت بڑا درخت جس سے براعظم اپنا نام لیتا ہے، جس کا مطلب ہے “جمبو
جمبودیپا، چار مہادیپوں میں سے ایک، یا عظیم براعظم، جو کاکاوالا میں شامل ہیں اور ان پر ایک کاکاوٹی کی حکومت ہے۔
وہ سمیرو پہاڑ کے گرد گروہ ہیں۔ جمبودیپا میں ہماوا ہے جس کی چوراسی ہزار چوٹیاں، اس کی جھیلیں، پہاڑی سلسلے وغیرہ ہیں۔
یہ
براعظم کا نام جمبو کے درخت (جسے ناگا بھی کہا جاتا ہے) سے اخذ کیا گیا ہے۔
وہیں اگتا ہے، اس کا تنے پندرہ یوجن کے دائرے میں، اس کا پھیلاؤ
پچاس یوجن لمبائی میں شاخیں، اس کا سایہ ایک سو یوجن میں ہے۔
حد اور اس کی اونچائی سو یوجناس
اس کی وجہ سے
درخت، جمبودیپا کو جمبوسنڈا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے .براعظم دس ہے۔
ہزار یوجناس حد تک؛ ان دس ہزار میں سے چار ہزار ہیں۔
سمندر سے ڈھکا ہوا، تین ہزار ہمالیہ کے پہاڑوں سے، جبکہ
تین ہزار مرد آباد ہیں۔
جمبودیپا وہ خطہ ہے جہاں
انسان رہتے ہیں اور وہ واحد جگہ ہے جہاں کوئی وجود بیدار ہوسکتا ہے۔
ایک انسان کے طور پر پیدا ہونے سے.
یہ جمبودیپا میں ہے کہ کوئی ہو سکتا ہے۔
دھم کا تحفہ حاصل کریں اور چار عظیم سچائیوں کو سمجھیں،
نوبل ایٹ فولڈ پاتھ اور بالآخر
زندگی اور موت کے چکر سے آزادی کا احساس کریں۔
ایک اور
حوالہ بدھ مت کے متن Mahavamsa سے ہے، جہاں شہنشاہ
اشوک کے بیٹے مہندا نے سری لنکا کے بادشاہ سے اپنا تعارف کرایا
دیوانمپیاٹیسا جیسا کہ جمبودیپا سے ہے، جس کا حوالہ دیتے ہوئے اب کیا ہے۔
پربدھ بھارتی برصغیر۔ یہ مہایان میں کتی گربھ سوتر میں مبنی ہے۔
جمبودیپا جغرافیائی سیاسی معنوں میں
دی
جمبودیپا کی اصطلاح اشوک نے شاید تیسرے میں اپنے دائرے کی نمائندگی کے لیے استعمال کی ہے۔
صدی قبل مسیح، اسی اصطلاحات کو بعد کے نوشتہ جات میں دہرایا گیا ہے۔
مثال کے طور پر دسویں صدی عیسوی کا میسورین نوشتہ جو اس خطے کو بھی بیان کرتا ہے،
ممکنہ طور پر ہندوستان، جمبودیپا کے طور پر۔
‘دی
کنٹلا ملک (جس میں میسور کے شمال مغربی حصے شامل تھے۔
بمبئی پریذیڈنسی کے جنوبی حصوں پر) کی حکومت تھی۔
نوا نندا،
گپتا کول، موریہ بادشاہ؛ پھر رتوں نے اس پر حکومت کی:
چلوکیوں کے بعد پھر کلاچوریہ خاندان؛ اور اس کے بعد
انہیں (Hoysala) Ballalas.’ ایک اور، کبتور میں، واضح طور پر کہتا ہے کہ
چندر گپتا نے بھرت کھیتر کے جنوب میں ناگا کھنڈا پر حکومت کی۔
جمبودیپا کا:
یہ ناگارا کھنڈا ستر ہے۔
نوشتہ جات، جن میں بندنیکے (شیموگہ میں بندالیک) لگتا ہے۔
اہم شہر تھا.
اور مزید، ایک ریکارڈ جو ذیل میں دیکھا جائے گا کہتا ہے کہ کدمبا بادشاہ کی بیٹیوں کی شادی گپتوں سے کی گئی تھی۔
میسور کی رپورٹ
پہاڑ
میرو (سمیرو (سنسکرت) یا سینرو (پالی) یا کنگرین بوکے بھی ہے
بدھ مت کاسمولوجی میں مرکزی عالمی پہاڑ کا نام۔
لفظیات کے لحاظ سے، پہاڑ کا صحیح نام میرو (پالی میرو) ہے، جس میں تصنیف کا سابقہ su- شامل کیا گیا ہے۔
جس کا مطلب ہے “بہترین میرو” یا “حیرت انگیز میرو”۔
بااختیار جمبودیپا یونیورس
جمبودیپا
(Jpn: 閻浮提 Enbudai) چار براعظموں میں سے ایک، جو
ماؤنٹ میرو کے جنوب میں۔) جنوب میں واقع ہے اور اس کی رہائش گاہ ہے۔
عام انسان.
اس کی شکل trapezoidal ہے یا کلہاڑی کے سر کی شکل سے ملتی جلتی ہے۔ یہ انسانی دنیا ہے جس میں ہم
کہا جاتا ہے کہ اس کی شکل “گاڑی کی طرح” ہے، یا اس کی بجائے ایک کند ناک مثلث ہے جس کا رخ جنوب کی طرف ہے۔
(یہ تفصیل شاید جنوبی پربدھ بھارت کی ساحلی پٹی کی شکل کی بازگشت ہے۔
کرناٹک
جغرافیائی سیاسی لحاظ سے جمبودویپا
دی
جمبودویپا کی اصطلاح اشوک نے شاید تیسرے میں اپنے دائرے کی نمائندگی کے لیے استعمال کی ہے۔
صدی قبل مسیح، اسی اصطلاحات کو بعد میں دہرایا جاتا ہے۔
مثال کے طور پر دسویں صدی عیسوی کے میسوری نوشتہ جات
جو اس خطے کو بھی بیان کرتا ہے، غالباً پربدھ بھارت کے طور پر
جمبودویپا۔
کنٹلا ملک (جس میں
میسور کے شمال مغربی حصے اور بمبئی کے جنوبی حصے
صدارت) پر نوا نندا، گپتا کولا، موریہ بادشاہوں کی حکومت تھی۔
پھر رتوں نے اس پر حکومت کی: چلوکیوں کے بعد پھر
کلاچوریہ خاندان؛
ان کے بعد (Hoysala) Ballalas۔
جمبودیپا)
ایک نام ہے جو اکثر گریٹر پربدھ کے علاقے کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔
قدیم ہندوستانی ذرائع میں بھارت۔ اصطلاح کے تصور پر مبنی ہے۔
dvīpa، قدیم پربودھ بھارتی میں جس کا مطلب ہے “جزیرہ” یا “براعظم”
cosmogony
جمبودویپا کی اصطلاح اشوک نے نمائندگی کے لیے استعمال کی تھی۔
تیسری صدی قبل مسیح میں ان کے دائرے میں۔ اسی اصطلاح میں استعمال ہوا تھا۔
اس کے بعد کی تحریریں، مثال کے طور پر دسویں سے کنڑ نوشتہ جات
صدی عیسوی جس نے اس خطے کو بھی بیان کیا، غالباً قدیم پربدھ
بھارت، جمبودیپا کے طور پر
اشوکا کے سہسرام مائنر راک ایڈکٹ میں “پربدھ بھارت” کے لیے پراکرت نام جمبودیپاسی، تقریباً 250 قبل مسیح (براہمی رسم الخط)۔
یہ
10,000 یوجناس حد تک ہے (وبھاجیاواد روایت) یا اس کا دائرہ ہے
6,000 یوجن (سرواستیواد روایت) جس میں شامل کیا جا سکتا ہے
صرف 3 1⁄2 یوجناس کی لمبائی کا جنوبی ساحل۔
براعظم لیتا ہے۔
اس کا نام جمبو کے ایک بڑے درخت (Syzygium cumini) سے، 100 یوجناس لمبا،
جو براعظم کے وسط میں اگتا ہے۔
ہر براعظم میں ان میں سے ایک بڑا درخت ہوتا ہے۔
جمبودیپا میں تمام بیدار ایک بدھ نظر آتے ہیں۔
دی
یہاں کے لوگ پانچ سے چھ فٹ لمبے ہوتے ہیں اور ان کی زندگی کی لمبائی مختلف ہوتی ہے۔
10 سے اقتدار کے درمیان 140 سال (Asankya Aayu) اور 10 سال۔
“چونکہ یہ براعظم ایک کلومیٹر جمبوبرکشا جامبو کے درخت سے مزین ہے، اس لیے اسے ‘جامبو کا براعظم’، یا جمبودیپا کہا جاتا ہے۔
جمبو کے درخت کو کچھ لوگ گلاب سیب کا درخت (یوجینیا جمبولانا) سمجھتے ہیں۔
مزید حالیہ اسکالرشپ سے پتہ چلتا ہے کہ یہ بیر کی ایک قسم ہوسکتی ہے۔
تاہم، لیجنڈ کا کہنا ہے کہ صرف ایک جمبو کا درخت موجود ہے، جو عام لوگوں کو نظر نہیں آتا بلکہ صرف بیدار انسانوں کو نظر آتا ہے۔
دی
بدھ مت کاسمولوجی بھومنڈالا (زمین کے دائرے) کو دو حصوں میں تقسیم کرتی ہے۔
تین الگ الگ درجے: کامدھاتو (خواہش کا دائرہ)، روپدھاتو (فارم
دائرہ، اور اروپیادھاتو (بے شکل دائرہ)۔ کامدھاتو میں واقع ہے۔
کوہ سمیرو جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ چار جزائر براعظموں سے گھرا ہوا ہے۔
“دی
جنوبی جزیرہ جمبودیپا کہلاتا ہے۔ کے دیگر تین براعظموں
سمیرو کے ارد گرد بدھ مت کے اکاؤنٹس انسانوں کے لیے قابل رسائی نہیں ہیں۔
جمبودیپا۔
جمبودیپا کی شکل ایک مثلث کی طرح ہے جس میں ایک ٹوٹا ہوا نقطہ ہے۔
جنوب کی طرف، کچھ برصغیر پاک و ہند کی طرح۔
اس کے مرکز میں جمبو کا ایک بہت بڑا درخت ہے جس سے براعظم اپنا نام لیتا ہے، جس کا مطلب ہے “جمبو جزیرہ”۔
جمبودیپا، چار مہادیپوں میں سے ایک، یا عظیم براعظم، جو کاکاوالا میں شامل ہیں اور ان پر حکومت کرتا ہے۔
کاکاوٹی۔
وہ سمیرو پہاڑ کے گرد گروپ کیے گئے ہیں۔ جمبودیپا میں ہماوا ہے۔
اس کی چوراسی ہزار چوٹیاں، اس کی جھیلیں، پہاڑی سلسلے وغیرہ۔
——-3
تاہم، لیجنڈ کا کہنا ہے کہ صرف ایک جمبو کا درخت موجود ہے، جو عام لوگوں کو نظر نہیں آتا بلکہ صرف بیدار انسانوں کو نظر آتا ہے۔
دی
بدھ مت کاسمولوجی بھومنڈالا (زمین کے دائرے) کو دو حصوں میں تقسیم کرتی ہے۔
تین الگ الگ درجے: کامدھاتو (خواہش کا دائرہ)،
روپدھاتو (شکل
دائرہ، اور اروپیادھاتو (بے شکل دائرہ)۔ کامدھاتو میں واقع ہے۔
کوہ سمیرو جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ چار جزائر براعظموں سے گھرا ہوا ہے۔
“دی
جنوبی جزیرہ جمبودیپا کہلاتا ہے۔ کے دیگر تین براعظموں
سمیرو کے ارد گرد بدھ مت کے اکاؤنٹس انسانوں کے لیے قابل رسائی نہیں ہیں۔
جمبودیپا۔
جمبودیپا کی شکل ایک مثلث کی طرح ہے جس میں ایک ٹوٹا ہوا نقطہ ہے۔
جنوب کی طرف، کچھ برصغیر پاک و ہند کی طرح۔
اس کے مرکز میں جمبو کا ایک بہت بڑا درخت ہے جس سے براعظم اپنا نام لیتا ہے، جس کا مطلب ہے “جمبو جزیرہ”۔
جمبودیپا، چار مہادیپوں میں سے ایک، یا عظیم براعظم، جو کاکاوالا میں شامل ہیں اور ان پر حکومت کرتا ہے۔
کاکاوٹی۔
وہ سمیرو پہاڑ کے گرد گروپ کیے گئے ہیں۔ جمبودیپا میں ہماوا ہے۔
اس کی چوراسی ہزار چوٹیاں، اس کی جھیلیں، پہاڑی سلسلے وغیرہ۔
تاہم، لیجنڈ کا کہنا ہے کہ صرف ایک جمبو کا درخت موجود ہے، جو عام لوگوں کو نظر نہیں آتا بلکہ صرف بیدار انسانوں کو نظر آتا ہے۔
دی
بدھ مت کاسمولوجی بھومنڈالا (زمین کے دائرے) کو دو حصوں میں تقسیم کرتی ہے۔
تین الگ الگ درجے: کامدھاتو (خواہش کا دائرہ)، روپدھاتو (فارم
دائرہ، اور اروپیادھاتو (بے شکل دائرہ)۔ کامدھاتو میں واقع ہے۔
کوہ سمیرو جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ چار جزائر براعظموں سے گھرا ہوا ہے۔
“دی
جنوبی جزیرہ جمبودیپا کہلاتا ہے۔ کے دیگر تین براعظموں
سمیرو کے ارد گرد بدھ مت کے اکاؤنٹس انسانوں کے لیے قابل رسائی نہیں ہیں۔
جمبودیپا۔
جمبودیپا کی شکل ایک مثلث کی طرح ہے جس میں ایک ٹوٹا ہوا نقطہ ہے۔
جنوب کی طرف، کچھ برصغیر پاک و ہند کی طرح۔
اس کے مرکز میں جمبو کا ایک بہت بڑا درخت ہے جس سے براعظم اپنا نام لیتا ہے، جس کا مطلب ہے “جمبو جزیرہ”۔
جمبودیپا، چار مہادیپوں میں سے ایک، یا عظیم براعظم، جو کاکاوالا میں شامل ہیں اور ان پر حکومت کرتا ہے۔
کاکاوٹی۔
وہ سمیرو پہاڑ کے گرد گروپ کیے گئے ہیں۔ جمبودیپا میں ہماوا ہے۔
اس کی چوراسی ہزار چوٹیاں، اس کی جھیلیں، پہاڑی سلسلے،
اس براعظم نے اپنا نام جمبو کے درخت (جسے ناگا بھی کہا جاتا ہے) سے اخذ کیا ہے جو وہاں اگتا ہے، اس کے تنے کے 15 یوجنوں کے دائرے میں،
اس کا
پھیلانے والی شاخیں پچاس یوجن لمبائی میں، اس کا سایہ ایک
سو یوجناس حد اور اس کی اونچائی سو یوجناس (Vin.i.30;
SNA.ii.443;
اس درخت کی وجہ سے جمبودیپا کو جمبوسنڈا (SN.vs.552; SNA.i.121) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔
دی
براعظم دس ہزار یوجناس حد تک ہے۔ ان دس ہزار میں سے چار
ہزار سمندر میں، تین ہزار سمندر سے ڈھکے ہوئے ہیں۔
ہمالیہ
پہاڑ، جب کہ تین ہزار مرد آباد ہیں جمبودیپا ہے۔
وہ خطہ جہاں انسان رہتے ہیں اور وہ واحد جگہ ہے جہاں کوئی وجود ہو سکتا ہے۔
ایک انسان کے طور پر پیدا ہو کر روشن خیال بنیں.
یہ مہایان میں کتی گربھ سوتر میں مبنی ہے۔
جمبودیپا جغرافیائی سیاسی معنوں میں جمبودیپا کی اصطلاح اشوک نے تیسری صدی قبل مسیح میں اپنے دائرے کی نمائندگی کے لیے استعمال کی تھی۔
مثال کے طور پر اس کے بعد کے نوشتہ جات میں اسی اصطلاحات کو دہرایا جاتا ہے۔
میسورین
دسویں صدی عیسوی کا نوشتہ جو بھی بیان کرتا ہے۔
خطہ، غالباً ہندوستان، جمبودیپا کے طور پر کنٹلا ملک (جس میں شامل ہے۔
میسور کے شمال مغربی حصے اور بمبئی کے جنوبی حصے
صدارت) پر نوا نندا، گپتا کول، موریہ بادشاہوں کی حکومت تھی۔
پھر رتوں نے اس پر حکومت کی: جن کے بعد چلوکیہ تھے۔ پھر
کالچوریہ
خاندان اور ان کے بعد (Hoysala) Ballalas۔'’ دوسرا، کبتور میں،
واضح طور پر کہتا ہے کہ چندر گپتا نے جنوب میں ناگا کھنڈا پر حکومت کی۔
جمبودیپا کے بھارت کھیت کے:
یہ ناگارا کھنڈا ہے۔
بہت سے نوشتہ جات میں سے ستر، جن میں بندنیکے (بندلیکے میں
شیموگا) ایسا لگتا ہے کہ شہر کا سب سے بڑا شہر رہا ہے۔ اور یہ ایک ریکارڈ ہے۔
ذیل میں دیکھا گیا ہے کہ کدمبا بادشاہ کی بیٹیاں دی گئی تھیں۔
گپتا سے شادی میسور کی سالانہ رپورٹ
Etymologically، the
پہاڑ کا صحیح نام میرو (پالی میرو) ہے، جس میں یہ شامل کیا گیا ہے۔
approbatory prefix su-، جس کے نتیجے میں معنی “بہترین میرو” یا
“حیرت انگیز میرو”.
——4
دی
بدھ مت کاسمولوجی بھومنڈالا (زمین کے دائرے) کو دو حصوں میں تقسیم کرتی ہے۔
تین الگ الگ درجے: کامدھاتو (خواہش کا دائرہ)، روپدھاتو (فارم
دائرہ، اور اروپیادھاتو (بے شکل دائرہ)۔ کامدھاتو میں واقع ہے۔
کوہ سمیرو جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ چار جزائر براعظموں سے گھرا ہوا ہے۔
“دی
جنوبی جزیرہ جمبودیپا کہلاتا ہے۔ کے دیگر تین براعظموں
سمیرو کے ارد گرد بدھ مت کے اکاؤنٹس انسانوں کے لیے قابل رسائی نہیں ہیں۔
جمبودیپا۔ جمبودیپا کی شکل ایک مثلث کی طرح ہے جس میں ایک ٹوٹا ہوا نقطہ ہے۔
جنوب کی طرف، کچھ حد تک پربدھ بھارتی برصغیر کی طرح۔
اس کے مرکز میں جمبو کا ایک بہت بڑا درخت ہے جس سے براعظم اپنا نام لیتا ہے، جس کا مطلب ہے “جمبو جزیرہ”۔
جمبودیپا،
چار مہادیپوں میں سے ایک، یا عظیم براعظم، جس میں شامل ہیں۔
Cakkavāla اور ایک Cakkavatti کی حکومت ہے۔ وہ راؤنڈ گروپ ہیں
کوہ سمیرو۔
جمبودیپا میں ہماوا ہے جس کی چوراسی ہزار چوٹیاں، اس کی جھیلیں، پہاڑی سلسلے وغیرہ ہیں۔
یہ
براعظم کا نام جمبو کے درخت (جسے ناگا بھی کہا جاتا ہے) سے اخذ کیا گیا ہے۔
وہیں اگتا ہے، اس کا تنے پندرہ یوجن کے دائرے میں، اس کا پھیلاؤ
شاخوں کی لمبائی پچاس یوجن،
اس کا سایہ ایک سو یوجناس حد تک اور اس کی اونچائی ایک سو یوجن (Vin.i.30؛ SNA.ii.443؛ Vsm.i.205f؛ Sp.i.119، وغیرہ)
اس درخت کی وجہ سے جمبودیپا کو جمبوسنڈا (SN.vs.552; SNA.i.121) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔
دی
براعظم دس ہزار یوجناس حد تک ہے۔ ان دس ہزار میں سے
چار ہزار سمندر سے ڈھکے ہوئے ہیں، تین ہزار ہمالیہ سے
پہاڑ، جبکہ تین ہزار آدمی آباد ہیں (SNA.ii.437;
UdA.300)۔
جمبودویپا وہ خطہ ہے جہاں انسان رہتے ہیں اور ہیں۔
واحد جگہ جہاں ایک وجود ایک کے طور پر پیدا ہو کر روشن ہو سکتا ہے۔
انسان.
یہ جمبودویپا میں ہے کہ کسی کو تحفہ مل سکتا ہے۔
دھرم اور چار عظیم سچائیوں، نوبل کو سمجھیں۔
آٹھ گنا راستہ اور بالآخر کے چکر سے آزادی کا احساس
زندگی اور موت.
ایک اور حوالہ بدھ مت کے متن سے ہے۔
مہاومس، جہاں شہنشاہ اشوک کے بیٹے مہندا نے اپنا تعارف کرایا
سری لنکا کے بادشاہ دیوانمپیاٹیسا کا ذکر جمبودویپا سے ہے۔
اب برصغیر پاک و ہند کیا ہے۔ یہ کشتی گربھ میں مبنی ہے۔
مہایان میں سترا۔
ایک سروے کے مطابق، اگر ہندوستان میں جین 0.3٪ سے 3٪ پر جائیں تو ہم امریکہ اور چین کو پیچھے چھوڑ دیں گے۔
تو آئیے کچھ حقائق کے بارے میں بات کرتے ہیں:
● قومی اوسط خواندگی کی شرح 65%، جینوں کی اوسط خواندگی کی شرح 94%۔
● خواتین کی قومی اوسط خواندگی کی شرح 54%، جینز خواتین کی اوسط خواندگی کی شرح 91%۔
● کل CAs میں سے 50% جین ہیں۔
● فوربس کے مطابق، جین ہندوستان اور بیلجیم کے امیر ترین لوگ ہیں۔
● جین ہندوستانی آبادی کا 0.3% ہیں لیکن انکم ٹیکس کا 24% ادا کرتے ہیں۔ [2009 میں جینوں نے انکم ٹیکس کا 42 فیصد بھی ادا کیا ہے]
● جین قومی ترقی میں 25 فیصد حصہ ڈالتے ہیں۔
● دنیا میں 65% ہیرے اور سونے کا کاروبار جینز کرتے ہیں۔
● 62% خیرات جینز کرتے ہیں۔
● 46% اسٹاک بروکر جین ہیں۔
● ائر لائن انڈسٹری کا 33% حصہ جینز کے زیر کنٹرول ہے۔
● 20% فارماسیوٹیکل اور ٹیکسٹائل جینز کے زیر کنٹرول ہیں۔
● جینوں کی عمر 71 سال کی سب سے زیادہ متوقع ہے۔
● 16,000 گوشالوں میں سے 9,600 کو جین چلاتے ہیں۔
● البر آئن سٹائن نے ایک بار کہا تھا کہ میں نہیں جانتا کہ تناسخ ہے یا نہیں لیکن اگر ایسا ہوتا ہے تو میں جین بننا چاہتا ہوں۔
●
عالمی ماحولیاتی کمیٹی کے سالانہ اجلاس کے مطابق جرمنی میں
2010 “اگر ہمیں زمین کو گلوبل وارمنگ سے بچانا ہے تو ہمیں اس پر عمل کرنا ہوگا۔
جین کا طرز زندگی اور اصول۔”
● دوسروں کی طرح کبھی بھی اقلیتی کارڈ نہیں کھیلتے۔
●
جینوں کو کاروبار کرنا نہیں سکھایا جاتا، یہ ہمارے جینز میں ہے۔ [آپ نہیں کرتے
شیر کے بچے کو شکار کرنے کا طریقہ سکھائیں اور اسی طرح a کا بچہ
جین کو یہ بھی نہیں سکھایا جاتا کہ کاروبار کیسے کریں]۔
● جین نوکری کے متلاشی نہیں ہیں، ہم نوکری دینے والے ہیں۔
●
وکیل، ڈاکٹر دوسروں کے دکھ پر جیتے ہیں جب کہ سی اے
دوسروں کی ترقی یا خوشی۔ [اس طرح ہم کاروبار کا انتخاب کرتے ہیں]۔
● ہم کتوں سے محبت نہیں کرتے اور پھر مچھروں کو مارتے ہیں۔
● دوسرے یہ ویگن- ڈائیٹشین- دماغ پر قابو رکھتے ہیں- ماسک پہن کر کر رہے ہیں۔ جین صدیوں سے یہ کام کر رہے ہیں۔
● ہم جیو اور جینے دو میں یقین رکھتے ہیں۔ [مکیش امبامی کہتے ہیں جیو ہم کہتے ہیں جیو اور جین کرتے ہیں]
● ہم ‘میں’ پر یقین نہیں رکھتے۔ ہم ‘امریکہ’ پر یقین رکھتے ہیں۔
● سب سے بڑی لڑائی اس وجہ سے ہوتی ہے کہ تم غلط ہو اور میں صحیح ہوں۔ جین کہتے ہیں کہ تم صحیح ہو اور میں بھی ٹھیک ہوں۔ (باہمی احترام).
تو جین اتنے امیر اور عظیم کیوں ہیں؟
وجوہات -
● جین ڈائنامائٹس ہیں پرجیوی نہیں۔
● جانشینی کی منصوبہ بندی
● اعلیٰ حکمت (کیولیا گیان)
● “اہمسہ ورات” کی نذر (کوئی ہمسا نہیں چاہے ذہنی، زبانی یا جسمانی طور پر۔)
● زندگی کی مہربانی (جیو دیا)
● شعوری سرمایہ داری (ایسا نہ کریں - پارٹیاں، سیاست، لطف اندوزی، کلبھوشن، اداکاری)
(ہم نماز، مراقبہ، روحانیت، بخشش کرتے ہیں)۔
● برادری خاندان ہے۔
● دیانتداری پر بہت زیادہ
● Anekantavada (باہمی احترام)
● Chaturvidha Dana (خوراک، دوا، تحفظ، علم کا 4 گنا صدقہ)۔
————––5
86) Classical ETERNAL AND GLORIFIED FRIENDLY BENEVOLENT COMPASSIONATE Marathi-क्लासिकल माओरी,
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त जंबुदीप विश्व
आता तुमच्याकडे आहे ते सर्व आहे
मन शुद्ध करा
हे शरीरासाठी आहे
जगातील सर्व प्रमुख धर्मातील हुशार, बुद्धिमान लोक
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त जंबुदीपा
विश्वाने भाज्या वाढतात 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅 🍄 🍄 🥒🌽 🌵🍈 🌵🍈 🌵🍈 🌵🍈 🌵🍈 🍊 🍊 🥭 🍌🍎🍉🍒🍑 🥝 🥝 🥝 🥝 🥝 🪴 🪴 🪴 🪴
हे मनासाठी आहे
आम्ही आत होतो
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त जंबुदीपा
आम्ही मध्ये आहोत
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त जंबुदीपा
द्वेष करणार्यांसह सर्वांसाठी सारखीच चव आहे मुक्त पक्ष्यांसारखे जगणे 🦅 चांगल्या पृथ्वी आणि जागेवर भुकेवर मात करण्यासाठी
स्नान करा आणि बौद्ध पतंजली योगिक ध्यान इनहेलिंग करा आणि
शरीराच्या सर्व स्थितीत श्वास सोडणे.
मेडिटेटिव्ह माइंडफुल स्विमिंग करा
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
सशक्त जंबुदीपा महा मायावती जी म्हणाल्या की त्या अशोकनला परत आणतील
नियम जंबुदीपाला जंबुसंदा असेही म्हणतात जे जंबूचे झाड वाढवते
त्याचे नाव (नागा) पासून घेतले आहे जे त्याचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी तेथे वाढते
इ.स.पूर्व तिसर्या शतकातील क्षेत्र
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
अनुसूचित जातीचे नेते आणि उत्तर प्रदेशचे माजी मुख्यमंत्री
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
बसपाला सत्तेत येण्यापासून रोखण्यासाठी प्रतिस्पर्धी पक्ष सर्व युक्त्या वापरत असल्याचे महा मायावती म्हणाल्या.
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
महा
मायावतींनी इलेक्ट्रॉनिक मतदानाच्या वापरावरही चिंता व्यक्त केली
यंत्रे. “1984 पासून, बॅलेट पेपरचा वापर, मतांची टक्केवारी नाही
कमी झाले.
ईव्हीएमच्या वापरामुळे पक्षाच्या मतदानाची टक्केवारी घसरली आहे
खाली विविध देशांमध्ये ईव्हीएम काढून बॅलेट पेपर घेण्यात आले होते
वापरले जात आहे. ईव्हीएमचे काम आहे की बसपचे मत कमी झाले आहे. आय
निवडणूक आयोगाला बॅलेट पेपर वापरण्याची विनंती केली आहे,” ती म्हणाली
जंबुदीपाचे शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त आदिवासी
महा
मायावती म्हणाल्या की त्यांची बसपा कोणत्याही पक्षाशी युती करणार नाही
आगामी राज्य निवडणुका किंवा 2024 च्या राष्ट्रीय निवडणुका.
“बसपा
राजस्थान, छत्तीसगड आणि राज्यात कोणत्याही पक्षासोबत युती करणार नाही
कर्नाटक विधानसभा निवडणूक तसेच 2024 ची लोकसभा निवडणूक.
ती म्हणाली.
तिने परदेशी लोकांवरही नवा हल्ला चढवला
बेने इस्रायल, तिबेट, आफ्रिका, पश्चिम युरोप, पूर्वेतून बाहेर काढले
जर्मनी, दक्षिण रशिया, पूर्व युरोप, हंगेरी चित्पावन ब्राह्मण
राऊडी
द्वेष, राग, मत्सर हे स्वयंसेवक नंबर एकचे दहशतवादी,
भ्रम, मूर्खपणा जे मनाची अशुद्धता आहे ज्यासाठी मानसिक आवश्यक आहे
केशर पार्टीसाठी मानसिक आश्रयस्थानात उपचार
“चुकीमुळे
भाजप सरकारच्या धोरणांमुळे जनता नैसर्गिक आपत्तीचा सामना करत आहे.
च्या बुडण्याच्या स्पष्ट संदर्भात ती पुढे म्हणाली
उत्तराखंडमधील जोशीमठ शहर.
“केंद्रीय संस्थांचे राजकारण केले गेले आहे,” द
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
नेता म्हणाला.
ती
काँग्रेस आणि सपालाही लक्ष्य केले: “ओबीसी, एससी/एसटीसाठी आरक्षण
भाजप सरकारकडून त्याची अंमलबजावणी होत नाही. काँग्रेस आणि
समाजवादी पक्षाने ओबीसी, एससी आणि एसटी समाजाचीही फसवणूक केली आहे.
मायावती 2024 साठी आशावादी, 67 वा वाढदिवस साजरा करतात
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
अनुसूचित
बहुजन समाज पक्षाच्या (बसपा) प्रमुख जाती महामायावती अँड
उत्तर प्रदेशचे चार वेळा मुख्यमंत्री राहिलेल्यांचा जन्म १५ जानेवारी १९५६ रोजी झाला
दिल्लीत ए
जंबुदीपाचे शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त आदिवासी
जागृत आदिवासी अनुसूचित जातीचे कुटुंब.
याशिवाय
उत्तर प्रदेशातील सर्वात महत्त्वाच्या राजकीय नेत्यांपैकी ती
एक सशक्त जागृत आदिवासी अनुसूचित जातीचे चिन्ह आणि तिचा प्रभाव आहे
च्या सीमांच्या पलीकडे विस्तारित आहे
जंबुदीपाचे शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त आदिवासी
आदिवासी अनुसूचित जाती प्रबुद्ध भारताचे सर्वाधिक लोकसंख्या असलेले राज्य.
आम्ही मध्ये असणे सुरू
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त जंबुदीपा
——–१
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
अनुसूचित
जाती महा मायावती यांचे बालपण साधे होते आणि त्यांचे वडील प्रभु दास.
पोस्ट ऑफिसमध्ये नोकरीला होता.
मध्ये तिने बॅचलर डिग्री मिळवली
कालिंदी महिला महाविद्यालयातून कला आणि कॅम्पस लॉमधून कायद्याची पदवी
केंद्र, दिल्ली विद्यापीठ.
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
अनुसूचित
जाती महा मायावती यांचे बालपण साधे होते आणि त्यांचे वडील प्रभु दास.
पोस्ट ऑफिसमध्ये नोकरीला होता. जंबुदीपाचे उत्साही, दयाळू सशक्त आदिवासी
अनुसूचित
जात
जनता पक्षाचे राज नारायण यांनी आयोजित केले होते, ज्यांचा पराभव झाला होता
इंदिरा गांधी लोकसभा निवडणुकीत रायबरेलीतून वारंवार निवडून आल्या
संदर्भित
जंबुदीपाचे शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त आदिवासी
हरिजन म्हणून अनुसूचित जाती.
यामुळे तरुण संतापले
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
अनुसूचित
या कार्यक्रमाला उपस्थित असलेल्या जाती महामायावती. पत्रकार म्हणून
भूपेश भंडारी यांनी डिसेंबर २०११ मध्ये बिझनेस स्टँडर्डमध्ये लिहिले:
“अगदी
त्या सुरुवातीच्या काळात तिला [हरिजन] हा शब्द सापडत असे
महात्मा गांधी, निंदनीय आणि त्यामुळे प्रचंड आक्षेपार्ह. ती वर चालली
स्टेजवर जाऊन राज नारायणला फाडले. काही महिन्यांनंतर, ए
थंड
हिवाळ्याच्या रात्री,
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू
जंबुदिपाचे सशक्त आदिवासी
अनुसूचित जाती महा मन्यावर कांशीराम [बीएसपीचे संस्थापक] यांनी तिला घरी भेट दिली.
द
बर्ली शीख [त्याचे कुटुंब सशक्त जागृत आदिवासींचे होते
अनुसूचित जाती जमाती पण त्यांनी शीख धर्म स्वीकारला होता
सशक्त जागृत आदिवासींच्या कारणासाठी लढण्यासाठी सरकारी नोकरी
अनुसूचित जाती जमाती.
त्याने तिला सांगितले की जर ती
त्याचा पाठलाग केला, एक दिवस ती आयएएस अधिकाऱ्यांना आदेश देणार होती. ते होते
एक भविष्यवाणी जी खरी होईल.
जंबुदीपाचे शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, दयाळू सशक्त आदिवासी
अनुसूचित
जाति महा मन्यावार कांशीराम यांनी 1984 मध्ये बसपची स्थापना केली
शाश्वत, गौरवपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, परोपकारी, सी सशक्त मूळनिवासी
जंबुदीपा महामायावती त्यांच्या कोअर टीममधील सदस्य आहेत.
हे आहे
जंबुदीप हे नाव ग्रेटरच्या प्रदेशाचे वर्णन करण्यासाठी वापरले जाते
प्राचीन स्त्रोतांमधील प्रबुद्ध भारत. ही संज्ञा संकल्पनेवर आधारित आहे
द्वीपा, म्हणजे प्राचीन विश्वातील “बेट” किंवा “महाद्वीप”.
जंबुद्वीप हा शब्द अशोकाने आपल्या आदिवासी क्षेत्राचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी वापरला होता.
द
बौद्ध विश्वविज्ञान भूमंडला (पृथ्वीचे वर्तुळ) मध्ये विभाजित करते
तीन वेगळे स्तर: कामधातु (इच्छा क्षेत्र), रूपधातु (फॉर्म
क्षेत्र), आणि अर्प्यधातु (निराकार क्षेत्र). कामधातु मध्ये स्थित आहे
सुमेरू पर्वत चार बेट-खंडांनी वेढलेला आहे असे म्हटले जाते.
“द
दक्षिणेकडील बेटाला जंबुडीपा म्हणतात. च्या इतर तीन खंड
सुमेरूच्या आजूबाजूच्या बौद्ध खाती मानवांसाठी प्रवेशयोग्य नाहीत
जंबुदीपाचा आकार त्रिकोणासारखा असून दक्षिणेकडे झुकलेला बिंदू आहे, काहीसा भारतीय उपखंडासारखा. त्याच्या मध्यभागी ए
अवाढव्य जांबू वृक्ष ज्यावरून महाद्वीप त्याचे नाव घेते, ज्याचा अर्थ “जंबू” असा होतो
जंबुदीप, चार महादिपांपैकी एक, किंवा महान खंड, जो कक्कवलामध्ये समाविष्ट आहे आणि त्यावर चक्कवट्टीचे राज्य आहे.
ते सुमेरू पर्वताभोवती गटबद्ध केले आहेत. जंबुदीपामध्ये हिमवा आहे ज्याची चौरासी हजार शिखरे, तलाव, पर्वत रांगा इ.
या
महाद्वीपचे नाव जंबू-वृक्षावरून पडले (याला नागा देखील म्हणतात) जे
तेथे वाढते, त्याचे खोड पंधरा योजने परिघात होते, त्याचा विस्तार होतो
शाखांची लांबी पन्नास योजना आहे, त्याची सावली शंभर योजनांमध्ये आहे
विस्तार आणि त्याची उंची शंभर योजना
या कारणास्तव
झाड, जंबुदीपाला जंबुसंदा असेही म्हणतात .खंड दहा आहे
हजार योजना यापैकी दहा हजार, चार हजार आहेत
महासागराने झाकलेले, तीन हजार हिमालय पर्वतांनी, तर
तीन हजार पुरुषांची वस्ती आहे
जंबुदीप हा प्रदेश आहे
माणसं राहतात आणि ही एकमेव जागा आहे जिथे एखादी व्यक्ती जागृत होऊ शकते
माणूस म्हणून जन्माला आल्याने.
हे जंबुदीपामध्ये आहे
धम्माची देणगी घ्या आणि चार उदात्त सत्ये समजून घ्या,
नोबल आठपट मार्ग आणि शेवटी
जीवन आणि मृत्यूच्या चक्रातून मुक्तीची जाणीव करा.
दुसरा
संदर्भ बौद्ध ग्रंथ Mahavamsa पासून आहे, जेथे सम्राट
अशोकाचा मुलगा महिंदा श्रीलंकेच्या राजाची ओळख करून देतो
देवनमपियातिसा जंबुदीपापासून, आता काय आहे याचा संदर्भ देते
प्रबुद्ध भारतीय उपखंड. हे महायानातील क्षितीगर्भ सूत्रात आधारित आहे.
——————-2
भू-राजकीय अर्थाने जंबुदीप
द
जंबुदीप हा शब्द अशोकाने कदाचित तिसर्या भागात त्याच्या राज्याचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी वापरला आहे
शताब्दी बीसी, नंतरच्या शिलालेखांमध्ये समान शब्दावलीची पुनरावृत्ती होते
उदाहरणार्थ इसवी सनाच्या दहाव्या शतकातील म्हैसूरीयन शिलालेख जो या प्रदेशाचे वर्णन करतो,
बहुधा भारत, जंबुदीप म्हणून.
‘द
कुंतला देश (ज्यामध्ये म्हैसूरचा उत्तर-पश्चिम भाग आणि
बॉम्बे प्रेसिडेन्सीच्या दक्षिणेकडील भागांवर) यांचे राज्य होते
नव-नंदा,
गुप्त-कुल, मौर्य राजे; नंतर रट्ट्यांनी राज्य केले:
ज्यांच्या नंतर चालुक्य होते; नंतर कलचुर्य कुटुंब; आणि नंतर
ते (होयसाला) बल्लाळस.’ आणखी एक, कुबतूर येथे, स्पष्टपणे सांगतो की
भारत-क्षेत्राच्या दक्षिणेकडील नागा-खंडावर चंद्र गुप्ताने राज्य केले
जंबुदीपाचे:
अनेकांचा हा नगारा-खंडा सत्तरी आहे
शिलालेख, त्यांपैकी बंदनिक्के (शिमोगा येथील बंदालिके) असल्याचे दिसते
प्रमुख शहर होते.
आणि पुढे, खाली लक्षात घेण्याजोगा एक रेकॉर्ड सांगते की कदंब राजाच्या मुलींचे लग्न गुप्तांशी केले गेले होते.
म्हैसूरचा अहवाल
माउंट
मेरू (सुमेरू (संस्कृत) किंवा सिनेरू (पाली) किंवा कांग्रीनबोके)
बौद्ध विश्वशास्त्रातील मध्यवर्ती जागतिक पर्वताचे नाव.
व्युत्पत्तीशास्त्रानुसार, पर्वताचे योग्य नाव मेरू (पाली मेरू) आहे, ज्यामध्ये अनुमोदनात्मक उपसर्ग जोडला आहे,
परिणामी “उत्कृष्ट मेरू” किंवा “अद्भुत मेरू” असा अर्थ होतो.
सशक्त जंबुदीपा ब्रह्मांड
जंबुदीप
(Jpn: 閻浮提 Enbudai) चार खंडांपैकी एक, जे येथे वसलेले आहे.
मेरू पर्वताच्या दक्षिणेस.) दक्षिणेस स्थित आहे आणि त्याचे निवासस्थान आहे
सामान्य मानव.
त्याचा आकार ट्रॅपेझॉइडल आहे किंवा कुऱ्हाडीच्या डोक्यासारखा आहे. हे मानवी जग आहे ज्यामध्ये आपण
हे “कार्ट सारखे” किंवा त्याऐवजी दक्षिणेकडे तोंड करून बिंदू असलेला बोथट नाक असलेला त्रिकोण असल्याचे म्हटले जाते.
(हे वर्णन कदाचित दक्षिणेकडील प्रबुद्ध भारताच्या किनारपट्टीच्या आकाराचे प्रतिध्वनी आहे.
कर्नाटक
भू-राजकीय अर्थाने जंबुद्वीपा
द
जंबुद्वीप हा शब्द अशोकाने कदाचित तिसर्या भागात त्याच्या राज्याचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी वापरला आहे
शताब्दी BC, नंतर त्याच शब्दावलीची पुनरावृत्ती होते
उदा. दहाव्या शतकातील म्हैसूरीयन शिलालेख
जे प्रदेशाचे वर्णन करते, बहुधा प्रबुद्ध भारत असे
जंबुद्वीपा.
कुंतला देश (ज्यामध्ये
म्हैसूरचे उत्तर-पश्चिम भाग आणि मुंबईचे दक्षिणेकडील भाग
अध्यक्षपद) नव-नंद, गुप्त-कुल, मौर्य राजांनी राज्य केले होते;
मग रट्टांनी त्यावर राज्य केले: चालुक्य कोणाच्या नंतर होते; त्या नंतर
कलचुर्य कुटुंब;
त्यांच्या नंतर (होयसला) बल्लाळ.
जंबुदीप)
ग्रेटर प्रबुद्धच्या प्रदेशाचे वर्णन करण्यासाठी वापरले जाणारे नाव आहे
प्राचीन भारतीय स्त्रोतांमध्ये भारत. च्या संकल्पनेवर ही संज्ञा आधारित आहे
द्वीप, प्राचीन प्रबुद्ध भारतीय मध्ये “बेट” किंवा “खंड” चा अर्थ आहे
ब्रह्मांड
जंबुद्वीप हा शब्द अशोकाने प्रतिनिधित्व करण्यासाठी वापरला होता
ख्रिस्तपूर्व तिसर्या शतकात त्याचे क्षेत्र. मध्ये हीच शब्दावली वापरली गेली
त्यानंतरचे ग्रंथ, उदाहरणार्थ दहावीपासूनचे कन्नड शिलालेख
CE शतक ज्याने या प्रदेशाचे वर्णन केले आहे, बहुधा प्राचीन प्रबुद्ध
जंबुदीप म्हणून भरत
अशोकाच्या सहस्राम मायनर रॉक एडिटमध्ये “प्रबुद्ध भारत” साठी प्राकृत नाव जंबुदिपासी, सुमारे 250 BCE (ब्राह्मी लिपी).
ते
10,000 योजना मर्यादेत आहे (विभज्यवाद परंपरा) किंवा परिमिती आहे
6,000 योजना (सर्वस्तिवाद परंपरा) ज्यात जोडता येईल
केवळ 3 1⁄2 योजना लांबीचा दक्षिणी किनारा.
खंड घेतो
त्याचे नाव एका विशाल जांबूच्या झाडावरून (सिझिजियम जिरे), 100 योजना उंच,
जे खंडाच्या मध्यभागी वाढते.
प्रत्येक खंडात या महाकाय वृक्षांपैकी एक आहे.
सर्व जागृत एक बुद्ध जंबुदीपामध्ये दिसतात
द
इथले लोक पाच ते सहा फूट उंच आहेत आणि त्यांची आयुष्याची लांबी बदलते
10 ते सत्तेच्या दरम्यान 140 वर्षे (असंक्य आयु) आणि 10 वर्षे.
“हा खंड k किमी जंबुवृक्ष जंबू वृक्षाने सुशोभित असल्याने याला ‘जंबूचा खंड’ किंवा जंबुदीप म्हणून ओळखले जाते.
जांबूचे झाड हे गुलाब-सफरचंदाचे झाड (युजेनिया जांबोलाना) असल्याचे मानले जाते.
अधिक अलीकडील शिष्यवृत्ती सूचित करते की हे विविध प्रकारचे मनुका असू शकते.
तथापि, पौराणिक कथा सांगते की फक्त एक जांबूचे झाड अस्तित्वात आहे, जे सामान्य व्यक्तींना दिसत नाही परंतु केवळ जागृत प्राण्यांना दिसते.
द
बौद्ध विश्वविज्ञान भूमंडला (पृथ्वीचे वर्तुळ) मध्ये विभाजित करते
तीन वेगळे स्तर: कामधातु (इच्छा क्षेत्र), रूपधातु (फॉर्म
क्षेत्र), आणि अर्प्यधातु (निराकार क्षेत्र). कामधातु मध्ये स्थित आहे
सुमेरू पर्वत चार बेट-खंडांनी वेढलेला आहे असे म्हटले जाते.
“द
दक्षिणेकडील बेटाला जंबुडीपा म्हणतात. च्या इतर तीन खंड
सुमेरूच्या आजूबाजूच्या बौद्ध खाती मानवांसाठी प्रवेशयोग्य नाहीत
जंबुदीप.
जंबुदीपाचा आकार त्रिकोणासारखा आहे ज्यामध्ये एक बिंदू आहे
दक्षिणेकडे तोंड करून, काहीसे भारतीय उपखंडासारखे.
त्याच्या मध्यभागी एक अवाढव्य जांबू वृक्ष आहे ज्यावरून महाद्वीप त्याचे नाव घेते, ज्याचा अर्थ “जंबू बेट” आहे.
जंबुदीप, चार महादीपांपैकी एक, किंवा महान खंड, ज्याचा समावेश कक्कवलामध्ये केला जातो आणि त्यावर राज्य केले जाते.
चाक्कवट्टी.
ते सुमेरू पर्वताभोवती गटबद्ध आहेत. जंबुदीपामध्ये हिमवा आहे
चौरासी हजार शिखरे, सरोवरे, पर्वतरांगा इ.
——-3
तथापि, पौराणिक कथा सांगते की फक्त एक जांबूचे झाड अस्तित्वात आहे, जे सामान्य व्यक्तींना दिसत नाही परंतु केवळ जागृत प्राण्यांना दिसते.
द
बौद्ध विश्वविज्ञान भूमंडला (पृथ्वीचे वर्तुळ) मध्ये विभाजित करते
तीन वेगळे स्तर: कामधातु (इच्छा क्षेत्र),
रूपधातु (फॉर्म
क्षेत्र), आणि अर्प्यधातु (निराकार क्षेत्र). कामधातु मध्ये स्थित आहे
सुमेरू पर्वत चार बेट-खंडांनी वेढलेला आहे असे म्हटले जाते.
“द
दक्षिणेकडील बेटाला जंबुडीपा म्हणतात. च्या इतर तीन खंड
सुमेरूच्या आजूबाजूच्या बौद्ध खाती मानवांसाठी प्रवेशयोग्य नाहीत
जंबुदीप.
जंबुदीपाचा आकार त्रिकोणासारखा आहे ज्यामध्ये एक बिंदू आहे
दक्षिणेकडे तोंड करून, काहीसे भारतीय उपखंडासारखे.
त्याच्या मध्यभागी एक अवाढव्य जांबू वृक्ष आहे ज्यावरून महाद्वीप त्याचे नाव घेते, ज्याचा अर्थ “जंबू बेट” आहे.
जंबुदीप, चार महादीपांपैकी एक, किंवा महान खंड, ज्याचा समावेश कक्कवलामध्ये केला जातो आणि त्यावर राज्य केले जाते.
चाक्कवट्टी.
ते सुमेरू पर्वताभोवती गटबद्ध आहेत. जंबुदीपामध्ये हिमवा आहे
चौरासी हजार शिखरे, सरोवरे, पर्वतरांगा इ.
तथापि, पौराणिक कथा सांगते की फक्त एक जांबूचे झाड अस्तित्वात आहे, जे सामान्य व्यक्तींना दिसत नाही परंतु केवळ जागृत प्राण्यांना दिसते.
द
बौद्ध विश्वविज्ञान भूमंडला (पृथ्वीचे वर्तुळ) मध्ये विभाजित करते
तीन वेगळे स्तर: कामधातु (इच्छा क्षेत्र), रूपधातु (फॉर्म
क्षेत्र), आणि अर्प्यधातु (निराकार क्षेत्र). कामधातु मध्ये स्थित आहे
सुमेरू पर्वत चार बेट-खंडांनी वेढलेला आहे असे म्हटले जाते.
“द
दक्षिणेकडील बेटाला जंबुडीपा म्हणतात. च्या इतर तीन खंड
सुमेरूच्या आजूबाजूच्या बौद्ध खाती मानवांसाठी प्रवेशयोग्य नाहीत
जंबुदीप.
जंबुदीपाचा आकार त्रिकोणासारखा आहे ज्यामध्ये एक बिंदू आहे
दक्षिणेकडे तोंड करून, काहीसे भारतीय उपखंडासारखे.
त्याच्या मध्यभागी एक अवाढव्य जांबू वृक्ष आहे ज्यावरून महाद्वीप त्याचे नाव घेते, ज्याचा अर्थ “जंबू बेट” आहे.
जंबुदीप, चार महादीपांपैकी एक, किंवा महान खंड, ज्याचा समावेश कक्कवलामध्ये केला जातो आणि त्यावर राज्य केले जाते.
चाक्कवट्टी.
ते सुमेरू पर्वताभोवती गटबद्ध आहेत. जंबुदीपामध्ये हिमवा आहे
चौर्यासी हजार शिखरे, सरोवरे, पर्वतरांगा,
या खंडाला त्याचे नाव जंबू-वृक्ष (ज्याला नागा असेही म्हणतात) पडले आहे, जे तेथे उगवते, त्याचे खोड पंधरा योजने परिघात आहे,
त्याचे
पन्नास योजना लांबीच्या फांद्या पसरवणाऱ्या, त्याची सावली एक
शंभर योजनांची व्याप्ती आणि त्याची उंची शंभर योजना (Vin.i.30;
SNA.ii.443;
या झाडामुळे जंबुदीपाला जंबुसंदा (SN.vs.552; SNA.i.121) असेही म्हणतात.
द
खंड दहा हजार योजनांचा आहे; या दहा हजारांपैकी चार
हजार समुद्राने व्यापलेले आहेत, तीन हजार समुद्राने व्यापलेले आहेत
हिमालय
पर्वत, तर तीन हजार पुरुषांची वस्ती जंबुदीप आहे
ज्या प्रदेशात मानव राहतात आणि हे एकमेव ठिकाण आहे जिथे एखादी व्यक्ती असू शकते
माणूस म्हणून जन्म घेऊन ज्ञानी व्हा.
हे महायानातील क्षितीगर्भ सूत्रात आधारित आहे.
जंबुदीप भू-राजकीय अर्थाने जंबुदीप हा शब्द अशोकाने कदाचित ख्रिस्तपूर्व तिसर्या शतकात त्याच्या राज्याचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी वापरला आहे.
नंतरच्या शिलालेखांमध्ये त्याच शब्दावलीची पुनरावृत्ती केली जाते
मैसूरियन
दहाव्या शतकातील शिलालेख ज्याचे वर्णन देखील आहे
प्रदेश, बहुधा भारत, जंबुदीपा म्हणून. कुंतला देश (ज्यात समाविष्ट आहे
म्हैसूरचे उत्तर-पश्चिम भाग आणि मुंबईचे दक्षिणेकडील भाग
अध्यक्षपद) नव-नंद, गुप्त-कुल, मौर्य राजांनी राज्य केले होते.
नंतर रट्टांनी राज्य केले : ज्यांच्या नंतर चालुक्य होते; त्या नंतर
कलाचुर्य
कुटुंब; आणि त्यांच्या नंतर (होयसाला) बल्लाळ.’’ दुसरे, कुबतूर येथे,
चंद्र गुप्ताने दक्षिणेकडील नागाखंडावर राज्य केले असे स्पष्टपणे नमूद केले आहे
जंबुदीपाच्या भरतक्षेत्रातील :
हा नगारा-खंडा आहे
अशा अनेक शिलालेखांपैकी सत्तर शिलालेख, त्यापैकी बंदनिक्के(बंदलिके मध्ये
शिमोगा) हे प्रमुख शहर असल्याचे दिसते. आणि फुइदर हा एक विक्रम आहे
खाली लक्षात आले की कदंब राजाच्या कन्या देण्यात आल्या होत्या
गुप्तांशी विवाह. म्हैसूरचा वार्षिक अहवाल
व्युत्पत्तिशास्त्रानुसार, द
पर्वताचे योग्य नाव मेरू (पाली मेरू) आहे, ज्याला जोडले आहे
अनुमोदक उपसर्ग su-, परिणामी अर्थ “उत्कृष्ट मेरु” किंवा
“अद्भुत मेरू”.
——४
द
बौद्ध विश्वविज्ञान भूमंडला (पृथ्वीचे वर्तुळ) मध्ये विभाजित करते
तीन वेगळे स्तर: कामधातु (इच्छा क्षेत्र), रूपधातु (फॉर्म
क्षेत्र), आणि अर्प्यधातु (निराकार क्षेत्र).
कामधातु मध्ये स्थित आहे.
सुमेरू पर्वत चार बेट-खंडांनी वेढलेला आहे असे म्हटले जाते.
“द
दक्षिणेकडील बेटाला जंबुडीपा म्हणतात. च्या इतर तीन खंड
सुमेरूच्या आजूबाजूच्या बौद्ध खाती मानवांसाठी प्रवेशयोग्य नाहीत
जंबुदीप. जंबुदीपाचा आकार त्रिकोणासारखा आहे ज्यामध्ये एक बिंदू आहे
दक्षिणेकडे तोंड करून, काहीसे प्रबुद्ध भारतीय उपखंडासारखे.
त्याच्या मध्यभागी एक अवाढव्य जांबू वृक्ष आहे ज्यावरून महाद्वीप त्याचे नाव घेते, ज्याचा अर्थ “जंबू बेट” आहे.
जंबुदीपा,
चार महादीपांपैकी एक, किंवा महान खंड, ज्यामध्ये समाविष्ट आहे
Cakkavāla आणि Cakkavatti द्वारे राज्य केले जाते. ते गटबद्ध फेरीत आहेत
सुमेरू पर्वत.
जंबुदीपामध्ये हिमवा आहे ज्याची चौरासी हजार शिखरे, तलाव, पर्वत रांगा इ.
या
महाद्वीपचे नाव जंबू-वृक्षावरून पडले (याला नागा देखील म्हणतात) जे
तेथे वाढते, त्याचे खोड पंधरा योजने परिघात होते, त्याचा विस्तार होतो
शाखांची लांबी पन्नास योजना,
तिची सावली शंभर योजना व्याप्ती आणि त्याची उंची शंभर योजना (Vin.i.30; SNA.ii.443; Vsm.i.205f; Sp.i.119, इ.)
या झाडामुळे जंबुदीपाला जंबुसंदा (SN.vs.552; SNA.i.121) असेही म्हणतात.
द
खंड दहा हजार योजनांचा आहे; या दहा हजारांपैकी,
चार हजार समुद्राने, तीन हजार हिमालयाने व्यापलेले आहेत
पर्वत, तर तीन हजार पुरुषांची वस्ती आहे (SNA.ii.437;
UdA.300).
जंबुद्वीप हा असा प्रदेश आहे जिथे मानव राहतो आणि आहे
एकच जागा जिथे एखादे प्राणी म्हणून जन्म घेऊन ज्ञानी होऊ शकते
मनुष्य
जंबुद्वीपामध्येच एखाद्याला दान मिळू शकते
धर्म आणि चार उदात्त सत्ये समजून घ्या
आठपट मार्ग आणि अखेरीस च्या चक्रातून मुक्तीची जाणीव होते
जीवन आणि मृत्यू.
दुसरा संदर्भ बौद्ध ग्रंथातील आहे
महावंश, जिथे सम्राट अशोकाचा मुलगा महिंदा स्वतःची ओळख करून देतो
श्रीलंकेचा राजा देवनाम्पियातिसा जंबुद्वीपाचा संदर्भ देत आहे
आता भारतीय उपखंड काय आहे. हे कृतिगर्भावर आधारित आहे
महायानातील सूत्र.
एका सर्वेक्षणानुसार, जर भारतातील जैन ०.३% वरून ३% वर गेले तर आपण अमेरिका आणि चीनला मागे टाकू.
चला तर मग काही तथ्यांबद्दल बोलूया:
● राष्ट्रीय सरासरी साक्षरता दर 65%, जैन सरासरी साक्षरता दर 94%.
● महिला राष्ट्रीय सरासरी साक्षरता दर 54%, जैन महिला सरासरी साक्षरता दर 91%.
● एकूण CA पैकी 50% जैन आहेत.
● फोर्ब्सनुसार, जैन हे भारत आणि बेल्जियममधील सर्वात श्रीमंत लोक आहेत.
● जैन भारतीय लोकसंख्येच्या 0.3% आहेत परंतु 24% प्राप्तिकर भरतात. [२००९ मध्ये जैनांनी ४२% प्राप्तिकर भरला आहे]
● राष्ट्रीय विकासात जैनांचे २५% योगदान आहे.
● जगातील 65% हिरे आणि सोन्याचा व्यवसाय जैन करतात.
● ६२% दानधर्म जैन करतात.
● 46% स्टॉक ब्रोकर जैन आहेत.
● 33% विमान उद्योग जैनांचे नियंत्रण आहे.
● 20% फार्मास्युटिकल्स आणि टेक्सटाइल्सवर जैनांचे नियंत्रण आहे.
● जैन लोकांची आयुर्मान सर्वाधिक 71 वर्षे आहे.
● 16,000 गोशाळांपैकी 9,600 जैनांकडून चालवल्या जातात.
● अल्बर आइन्स्टाईन एकदा म्हणाले होते की मला माहित नाही की पुनर्जन्म आहे की नाही पण जर झाला तर मला जैन व्हायचे आहे.
●
जागतिक पर्यावरण समितीच्या वार्षिक शिखर परिषदेनुसार, जर्मनी मध्ये
2010 “आपल्याला जर पृथ्वीला ग्लोबल वार्मिंगपासून वाचवायचे असेल तर आपल्याला त्याचे पालन करावे लागेल
जैन यांची जीवनशैली आणि तत्त्वे.
● इतरांसारखे कोणतेही अल्पसंख्याक कार्ड कधीही खेळू नका.
●
जैनांना व्यवसाय कसा करायचा हे शिकवले जात नाही, ते आपल्या जनुकांमध्ये आहे. [तुम्ही नाही
सिंहाच्या मुलाला शिकार कशी करायची हे शिकवा आणि त्याच प्रकारे अ
जैन यांना व्यवसाय कसा करायचा हे देखील शिकवले जात नाही.
● जैन हे नोकरी शोधणारे नाहीत, आम्ही नोकरी देणारे आहोत.
●
वकील, डॉक्टर इतरांच्या दुःखावर जगतात तर सीए जगतात
इतरांची वाढ किंवा आनंद. [अशा प्रकारे आम्ही व्यवसाय निवडतो].
● आम्हाला कुत्रे आवडत नाहीत आणि मग आम्ही डास मारतो.
● इतर हे शाकाहारी- आहारतज्ज्ञ- मनावर नियंत्रण- मुखवटे घालत आहेत. जैन हे शतकानुशतके करत आहेत.
● आमचा जगा आणि जगू द्या यावर विश्वास आहे. [मुकेश अंबामी म्हणतात जिओ आम्ही म्हणतो जिओ आणि जीने करा]
● आमचा ‘मी’ वर विश्वास नाही. आमचा ‘यूएस’वर विश्वास आहे.
● सर्वात मोठी भांडणे होतात कारण तुम्ही चुकीचे आहात आणि मी बरोबर आहे. जैन म्हणतात तुम्ही बरोबर आहात आणि मी पण बरोबर आहे. (ऐकमेकाबद्दल असलेला आदर).
मग जैन इतके श्रीमंत आणि महान का आहेत ???
कारणे -
● जैन डायनामाईट आहेत परजीवी नाहीत
● उत्तराधिकार नियोजन
● सर्वोच्च ज्ञान (कैवल्य ज्ञान)
● “अहिंसा व्रत” चे व्रत (मानसिक, तोंडी किंवा शारीरिक दृष्ट्या हिमसा नाही.)
● जीवन दया (जीव दया)
● जागरूक भांडवलशाही (करू नका - पक्ष, राजकारण, आनंद, क्लबिंग, अभिनय)
(आम्ही प्रार्थना, ध्यान, अध्यात्म, क्षमा करतो).
● समुदाय हे कुटुंब आहे.
● अखंडतेवर खूप उच्च
● अनिकांतवाद (परस्पर आदर)
● चतुर्विध दान (अन्न, औषध, संरक्षण, ज्ञान यांचा 4 पट दान).
————–५
This is for BODY
Wise,Intelligent people of All Major religions in the world of
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA
UNIVERSE grows vegetables🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅 🧅 🍄 🥒🌽 🥥 🌵🍈 & Fruits🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌🍎🍉🍒🍑 🥝 Plants 🌱in pots 🪴
This is for MIND
We were in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA
We are in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA
Tastes the same for all including haters to live like free birds 🦅 to overcome Hunger on Good Earth and SPACE.After getting up at 3:45 AM
take bath & do Buddhists Patanjali Yogic Meditation inhaling &
exhaling in all positions of the body.
Do Meditative Mindful Swimming
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
EMPOWERED JAMBUDIPA Maha Mayawati ji said she will bring back Ashokan
rule Jambudīpa is also known as Jambusanda which grows Jambu-tree
derives its name from the (Naga) which grows there to represent his
realm in 3rd century BC
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled Caste leader and former Uttar Pradesh chief minister
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Maha Mayawati said that rival parties are using all tricks to stop BSP from coming to power.
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Maha
Mayawati also raised concerns over the use of Electronic Voting
Machines. “Since 1984, ballot paper use, the vote percentage not
decreased.
With the use of EVM, the party voting percentage has gone
down. In various countries the EVM had been withdrawn and ballot papers
is being used. It’s the work of the EVM that BSP vote has decreased. I
have urged the Election Commission to use ballot paper,” she said
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Maha
Mayawati said that her BSP won’t forge an alliance with any party for
the upcoming state elections or the 2024 national polls.
“The BSP
will not form alliance with any party in the Rajasthan,Chhattisgarh and
Karnataka assembly election as well as the 2024 Lok Sabha election,”
she said.
She also launched a fresh attack against the Foreigners
kicked out from Bene Israel, Tibet, Africa, Western Europe, Eastern
Germeny, South Russia, Eastern Europe,Hungary chitpavan brahmin
Rowdy
Swayam Sevaks number one terrorists practicing hatred, anger, jealousy,
delusion, stupidity which are defilement of the mind requiring mental
treatment at mental asylums for the saffron party
“Due to wrong
policies of the BJP government the people are facing natural disaster,”
she further said in an apparent reference to the sinking of the
Joshimath town in Uttarakhand.
“The central agencies have been politicized,” the
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
leader said.
She
also targeted the Congress and SP: “The reservation for the OBC, SC/ST
is not being implemented by the BJP government. The Congress and
Samajwadi Party has also cheated the OBC, SC and ST community.”
Mayawati celebrates 67th birthday, optimistic for 2024
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled
Caste Maha Mayawati, the head of the Bahujan Samaj Party (BSP) and
four-time chief minister of Uttar Pradesh, was born on 15 January 1956
in Delhi in a
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Awakened Aboriginal Scheduled Caste family.
Besides
being among the most important political leaders of Uttar Pradesh, she
is a Empowered Awakened Aboriginal Scheduled Caste icon and her clout
extends far beyond the boundaries of
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Aboriginal Scheduled Caste Prabuddha Bharat’s most populous state.
We continue to be in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA
——–1
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled
Caste Maha Mayawati had a simple childhood, and her father, Prabhu Das,
was employed with the post office.
She secured her bachelor’s degree in
arts from Kalindi Women’s College, and a law degree from Campus Law
Centre, Delhi University.
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled
Caste Maha Mayawati had a simple childhood, and her father, Prabhu Das,
was employed with the post office. ENEVOLENT,COMPASSIONATE Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled
Caste
organised by the Janata Party’s Raj Narain, who had defeated
Indira Gandhi in the Lok Sabha polls from Rae Bareilly, repeatedly
referred to
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled Castes as Harijans.
This angered the young
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled
Caste Maha Mayawati, who was present at the event. As the journalist
Bhupesh Bhandari wrote in the Business Standard in December 2011:
“Even
in those early days she used to find the term [Harijan], coined by
Mahatma Gandhi, condescending and thus hugely offensive. She walked up
to the stage and tore into Raj Narain. A couple of months later, on a
cold
winter night,
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE
Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled Caste Maha Manyawar Kanshi Ram [founder of the BSP] visited her at home.
The
burly Sikh [his family belonged to a Empowered Awakened Aboriginal
Scheduled Caste community but had converted to Sikhism] had quit his
government job to fight the cause of the Empowered Awakened Aboriginal
Scheduled Caste community.
He reportedly told her that if she
followed him, one day she would be giving orders to IAS officers. It was
a prediction that would come true.
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE Empowered Aboriginal of JAMBUDIPA
Scheduled
Caste Maha Manyawar Kanshi Ram founded the BSP in 1984,he made
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,C Empowered Aboriginal of
JAMBUDIPA Maha Mayawati a member of his core team.
This is
Jambudīpa a name often used to describe the territory of Greater
Prabuddha BHARAT in Ancient sources.The term is based on the concept of
dvīpa, meaning “island” or “continent” in Ancient cosmogony.
The term Jambudvipa was used by Ashoka to represent his Aboriginal realm.
The
Buddhist cosmology divides the bhūmaṇḍala (circle of the earth) into
three separate levels: Kāmadhātu (Desire realm), Rūpadhātu (Form
realm),and Ārūpyadhātu (Formless realm). In the Kāmadhātu is located
Mount Sumeru which is said to be surrounded by four island-continents.
“The
southernmost island is called Jambudīpa”. The other three continents of
Buddhist accounts around Sumeru are not accessible to humans from
Jambudīpa is shaped like a triangle with a blunted point facing south, somewhat like the Indian subcontinent. In its center is a
gigantic Jambu tree from which the continent takes its name, meaning “Jambu
Jambudipa, one of the four Mahādīpas, or great continents, which are included in the Cakkavāla and are ruled by a Cakkavatti.
They are grouped round Mount Sumeru.In Jambudīpa is Himavā with its eighty-four thousand peaks,its lakes, mountain ranges, etc.
This
continent derives its name from the Jambu-tree (also called Naga) which
grows there, its trunk fifteen yojanas in girth, its outspreading
branches fifty yojanas in length, its shade one hundred yojanas in
extent and its height one hundred yojanas
on account of this
tree, Jambudīpa is also known as Jambusanda .The continent is ten
thousand yojanas in extent; of these ten thousand,four thousand are
covered by the ocean, three thousand by the Himālaya mountains, while
three thousand are inhabited by men
Jambudīpa is the region where
the humans live and is the only place where a being may become awakened
by being born as a human being.
It is in Jambudīpa that one may
receive the gift of Dhamma and come to understand the Four Noble Truths,
the Noble Eightfold Path and ultimately
realize the liberation from the cycle of life and death.
Another
reference is from the Buddhist text Mahavamsa, where the emperor
Ashoka’s son Mahinda introduces himself to the Sri Lankan king
Devanampiyatissa as from Jambudīpa, referring to what is now the
Prabuddha Bharatian subcontinent. This is Based In the Kṣitigarbha Sūtra in the Mahayana.
——————-2
Jambudīpa in geopolitical sense
The
term Jambudīpa is used by Ashoka perhaps to represent his realm in 3rd
century BC, same terminology is then repeated in subsequent inscriptions
for instance Mysorean inscription from the tenth century AD which also describes the region,
presumably India, as Jambudīpa.
‘the
Kuntala country (which included the north-western parts of Mysore and
the southern parts of the Bombay Presidency) was ruled by the
nava-Nanda,
Gupta-kula,Mauryya kings ;then the Rattas ruled it :
after whom were the Chalukyas; then the Kalachuryya family; and after
them the (Hoysala) Ballalas.’Another, at Kubatur,expressly states that
Chandra Gupta ruled the Naga-khanda in the south of the Bharata-kshetra
of Jambudīpa :
this is the Nagara-khanda Seventy of so many
inscriptions, of which Bandanikke (Bandalike in Shimoga) seems to have
been the chief town.
And further,a record to be noticed below says that the daughters of the Kadamba king were given in marriage to the Guptas.
Report Of Mysore
Mount
Meru (also Sumeru (Sanskrit) or Sineru (Pāli) or Kangrinboqe) is the
name of the central world-mountain in Buddhist cosmology.
Etymologically, the proper name of the mountain is Meru (Pāli Meru), to which is added the approbatory prefix su-,
resulting in the meaning “excellent Meru” or “wonderful Meru”.
EMPOWERED JAMBUDIPA UNIVERSE
Jambudīpa
(Jpn: 閻浮提 Enbudai) one of the four continents, which is situated to the
south of Mount Meru.) is is located in the south and is the dwelling of
ordinary human beings.
Its shape is trapezoidal or resembling the shape of an axe-head. It is the human world in which we
It is said to be shaped “like a cart”, or rather a blunt-nosed triangle with the point facing south.
(This description probably echoes the shape of the coastline of southern Prabuddha Bharat.
Karnataka
Jambudvipa in geopolitical sense
The
term Jambudvipa is used by Ashoka perhaps to represent his realm in 3rd
century BC, same terminology is then repeated in subsequent
inscriptions for instance Mysorean inscription from the tenth century AD
which also describes the region, presumably Prabuddha Bharat as
Jambudvipa.
‘ the Kuntala country (which included the
north-western parts of Mysore and the southern parts of the Bombay
Presidency) was ruled by the nava-Nanda, Gupta-kula, Mauryya kings ;
then the Rattas ruled it : after whom were the Chalukyas; then the
Kalachuryya family;
After them the (Hoysala) Ballalas.
Jambudīpa)
is a name often used to describe the territory of Greater Prabuddha
Bharat in Ancient Indian sources. The term is based on the concept of
dvīpa, meaning “island” or “continent” in Ancient Prabuddha Bharatian
cosmogony.
The term Jambudvipa was used by Ashoka to represent
his realm in the third century BCE.The same terminology was used in
subsequent texts, for instance Kannada inscriptions from the tenth
century CE which also described the region, presumably Ancient Prabuddha
Bharat,as Jambudipa
The Prakrit name Jambudīpasi for “Prabuddha Bharat ” in the Sahasram Minor Rock Edict of Ashoka, circa 250 BCE (Brahmi script).
It
is 10,000 yojanas in extent (Vibhajyavāda tradition) or has a perimeter
of 6,000 yojanas (Sarvāstivāda tradition) to which can be added the
southern coast of only 3 1⁄2 yojanas’ length.
The continent takes
its name from a giant Jambu tree (Syzygium cumini), 100 yojanas tall,
which grows in the middle of the continent.
Every continent has one of these giant trees.
All Awakened One Buddhas appear in Jambudīpa
The
people here are five to six feet tall and their length of life varies
between 10 to power 140 years (Asankya Aayu) and 10 years.
“Since this continent is adorned by a k km Jambubriksha jambu tree, it is known as the ‘Continent of Jambu’, or Jambudīpa.
The jambu tree is presumed by some to be the rose-apple tree (Eugenia jambolana).
More recent scholarship suggests that it may be a variety of plum.
However, legend says that only one jambu tree exists, which is not visible to ordinary persons but only to Awakened beings.
The
Buddhist cosmology divides the bhūmaṇḍala (circle of the earth) into
three separate levels: Kāmadhātu (Desire realm), Rūpadhātu (Form
realm),and Ārūpyadhātu (Formless realm). In the Kāmadhātu is located
Mount Sumeru which is said to be surrounded by four island-continents.
“The
southernmost island is called Jambudīpa”. The other three continents of
Buddhist accounts around Sumeru are not accessible to humans from
Jambudīpa.
Jambudīpa is shaped like a triangle with a blunted point
facing south, somewhat like the Indian subcontinent.
In its center is a gigantic Jambu tree from which the continent takes its name, meaning “Jambu Island”.
Jambudipa, one of the four Mahādīpas, or great continents, which are included in the Cakkavāla and are ruled by a
Cakkavatti.
They are grouped round Mount Sumeru. In Jambudīpa is Himavā
with its eighty-four thousand peaks, its lakes, mountain ranges, etc.
——-3
However, legend says that only one jambu tree exists, which is not visible to ordinary persons but only to Awakened beings.
The
Buddhist cosmology divides the bhūmaṇḍala (circle of the earth) into
three separate levels: Kāmadhātu (Desire realm),
Rūpadhātu (Form
realm),and Ārūpyadhātu (Formless realm). In the Kāmadhātu is located
Mount Sumeru which is said to be surrounded by four island-continents.
“The
southernmost island is called Jambudīpa”. The other three continents of
Buddhist accounts around Sumeru are not accessible to humans from
Jambudīpa.
Jambudīpa is shaped like a triangle with a blunted point
facing south, somewhat like the Indian subcontinent.
In its center is a gigantic Jambu tree from which the continent takes its name, meaning “Jambu Island”.
Jambudipa, one of the four Mahādīpas, or great continents, which are included in the Cakkavāla and are ruled by a
Cakkavatti.
They are grouped round Mount Sumeru. In Jambudīpa is Himavā
with its eighty-four thousand peaks, its lakes, mountain ranges, etc.
However, legend says that only one jambu tree exists, which is not visible to ordinary persons but only to Awakened beings.
The
Buddhist cosmology divides the bhūmaṇḍala (circle of the earth) into
three separate levels: Kāmadhātu (Desire realm), Rūpadhātu (Form
realm),and Ārūpyadhātu (Formless realm). In the Kāmadhātu is located
Mount Sumeru which is said to be surrounded by four island-continents.
“The
southernmost island is called Jambudīpa”. The other three continents of
Buddhist accounts around Sumeru are not accessible to humans from
Jambudīpa.
Jambudīpa is shaped like a triangle with a blunted point
facing south, somewhat like the Indian subcontinent.
In its center is a gigantic Jambu tree from which the continent takes its name, meaning “Jambu Island”.
Jambudipa, one of the four Mahādīpas, or great continents, which are included in the Cakkavāla and are ruled by a
Cakkavatti.
They are grouped round Mount Sumeru. In Jambudīpa is Himavā
with its eighty-four thousand peaks, its lakes, mountain ranges,
This continent derives its name from the Jambu-tree (also called Naga) which grows there, its trunk fifteen yojanas in girth,
its
outspreading branches fifty yojanas in length, its shade one
hundredyojanas in extent and its height one hundred yojanas (Vin.i.30;
SNA.ii.443;
On account of this tree, Jambudīpa is also known as Jambusanda (SN.vs.552; SNA.i.121).
The
continent is ten thousand yojanas in extent; of these ten thousand,four
thousand are covered by the ocean,three thousand by the
Himālaya
mountains,while three thousand are inhabited by men Jambudīpa is the
region where the humans live and is the only place where a being may
become enlightened by being born as a human being.
This is Based In the Kṣitigarbha Sūtra in the Mahayana.
Jambudīpa in geopolitical sense The term Jambudīpa is used by Ashoka perhaps to represent his realm in 3rd century BC,
same terminology is then repeated in subsequent inscriptions for instance
Mysorean
inscription from the tenth century AD which also describes the
region,presumably India,as Jambudīpa.the Kuntala country (which included
the north-western parts of Mysore and the southern parts of the Bombay
Presidency) was ruled by the nava-Nanda,Gupta-kula,Mauryya kings
then the Rattas ruled it :after whom were the Chalukyas; then the
Kalachuryya
family; and after them the (Hoysala) Ballalas.’’ Another, at Kubatur,
expressly states that Chandra Gupta ruled the Naga-khanda in the south
of the Bharata-kshetra of Jambudīpa :
this is the Nagara-khanda
Seventy of so many inscriptions,of which Bandanikke(Bandalike in
Shimoga)seems to have been the chief town.And fuidher, a record to be
noticed below says that the daughters of the Kadamba king were given in
marriage to the Guptas. Annual Report Of Mysore
Etymologically, the
proper name of the mountain is Meru (Pāli Meru), to which is added the
approbatory prefix su-, resulting in the meaning “excellent Meru” or
“wonderful Meru”.
——4
The
Buddhist cosmology divides the bhūmaṇḍala (circle of the earth) into
three separate levels:Kāmadhātu (Desire realm),Rūpadhātu (Form
realm),& Ārūpyadhātu (Formless realm).In the Kāmadhātu is located
Mount Sumeru which is said to be surrounded by four island-continents.
“The
southernmost island is called Jambudīpa”. The other three continents of
Buddhist accounts around Sumeru are not accessible to humans from
Jambudīpa. Jambudīpa is shaped like a triangle with a blunted point
facing south, somewhat like the Prabuddha Bharatian subcontinent.
In its center is a gigantic Jambu tree from which the continent takes its name, meaning “Jambu Island”.
Jambudipa,
one of the four Mahādīpas, or great continents, which are included in
the Cakkavāla and are ruled by a Cakkavatti. They are grouped round
Mount Sumeru.
In Jambudīpa is Himavā with its eighty-four thousand peaks, its lakes, mountain ranges, etc.
This
continent derives its name from the Jambu-tree (also called Naga) which
grows there, its trunk fifteen yojanas in girth, its outspreading
branches fifty yojanas in length,
its shade one hundred yojanas in extent and its height one hundred yojanas (Vin.i.30; SNA.ii.443; Vsm.i.205f; Sp.i.119, etc.)
On account of this tree, Jambudīpa is also known as Jambusanda (SN.vs.552; SNA.i.121).
The
continent is ten thousand yojanas in extent; of these ten thousand,
four thousand are covered by the ocean, three thousand by the Himālaya
mountains, while three thousand are inhabited by men (SNA.ii.437;
UdA.300).
Jambudvīpa is the region where the humans live and is
the only place where a being may become enlightened by being born as a
human being.
It is in Jambudvīpa that one may receive the gift of
Dharma and come to understand the Four Noble Truths, the Noble
Eightfold Path and ultimately realize the liberation from the cycle of
life and death.
Another reference is from the Buddhist text
Mahavamsa, where the emperor Ashoka’s son Mahinda introduces himself to
the Sri Lankan king Devanampiyatissa as from Jambudvipa, referring to
what is now the Indian subcontinent. This is Based In the Kṣitigarbha
Sūtra in the Mahayana.
According to a Survey, If Jains in India Go from 0.3% to 3% then we will overtake America & China.
So let’s us talk about some FACTS :
● National Avg Literacy Rate 65%, Jains Avg Literacy Rate 94%.
● Female National Avg Literacy Rate 54%, Jains Female Avg Literacy Rate 91%.
● 50% of the Total CAs are Jains.
● According to Forbes, Jains are the Wealthiest People of India & Belgium.
● Jains are 0.3% of the Indian Population but pay 24% of Income Tax. [In 2009 Jains have paid even 42% of Income Tax]
● Jains Contribute 25% towards National Development.
● 65% of Diamond & Gold business in the World are done by Jains.
● 62% Charity is done by Jains.
● 46% Stock brokers are Jains.
● 33% of the Airline Industry is controlled by Jains.
● 20% of the Pharmaceuticals & Textiles are controlled by Jains.
● Jains have the Highest Life Expectancy of 71 age.
● Out of 16,000 Gaushalas 9,600 are run by Jains.
● Alber Einstein once said that I don’t know Whether there is reincarnation or not but if it happens then I want to be a Jain.
●
According to Annual Summit of World Environment Committee, Germany in
2010 “If We have to Save the Earth from Global Warming We have to Follow
Jain’s Lifestyle & Principles.”
● Never plays any Minority Card like others.
●
Jains are not taught how to do business, it is in our genes. [You don’t
teach the child of a Lion how to hunt and in the same way Child of a
Jain is also not taught how to do a Business].
● Jains are not Job Seekers, we are Job Givers.
●
Lawyers, Doctors live on the sadness of others whereas CAs live on the
Growth or Happiness of others. [That’s how we choose business].
● We don’t love dogs and then kill mosquitoes.
● Others are doing this Vegan- Dietician- Mind Control - Wearing Masks. Jains have been doing these for Centuries.
● We believe in Live & Let Live. [Mukesh Ambami Says Jio we say Jio & Jene do]
● We don’t believe in ‘I’. We believe in ‘US’.
● Biggest Fights happen because of You are wrong and I’m Right. Jains say you are Right & I’m also Right. (Mutual Respect).
So Why are Jains so Rich & Great ???
Reasons -
● Jains are Dynamites Not Parasites
● Succession Planning
● Supreme Wisdom (Kaivalya Gyan)
● Vow OF “AHIMSA Vrat” (No Himsa whether Mentally, Orally or Physically.)
● Life Kindness (Jiv Daya)
● Conscious Capitalism (Don’t do - Parties, Politics, Enjoyment, Clubbing, Acting)
(We do Prayer, Meditation, Spirituality, Forgiveness).
● Community is Family.
● Very High on Integrity
● Anekantavada (Mutual Respect)
● Chaturvidha Dana (4-fold charity of Food, Medicine, Protection, Knowledge).
————–5
Languages of Rajasthan
Rajasthani (Devanagari: राजस्थानी
)Indo-Aryan languages,Gujarati and Sindhi, Marwari
Languages of Chhattisgarh
Eastern Hindi Munda and Dravidian languages
1) Kedri (Central) Chhattisgarhi
2) Utti (Eastern) Chhattisgarhi
3) Budati / Khaltahi (Western) Chhattisgarhi
Languages of Karnataka
Kannada,Urdu,Telugu,Marath, Tamil,Malayalam,Tulu,Hindi,English
4) Bhandar (Northern) Chhattisgarhi
5) Rakshahun (Southern) Chhattisgarhi