Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
December 2023
M T W T F S S
« Jan    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
01/22/23
Lesson 4686 Sun 22 Jan 2023 ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA UNIVERSE quantum universe GIF NOW IS ALL THAT YOU HAVE DO GOOD PURIFY MIND This is for BODY Wise,Intelligent people of All Major religions in the world of ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA UNIVERSE grows vegetables 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅 🧅 🍄 🥗 🥒🌽 🥥 🌵 🍈 & Fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 Plants 🌱in pots 🪴 which tastes the same for all including haters to live like free birds 🦅 to overcome Hunger on Good Earth and SPACE. After getting up at 3:45 AM take bath🧼 and do Buddhists Patanjali Yogic Meditation inhaling and exhaling in all positions of the body. Do Meditative Mindful Swimming from 5 am to 6:30 AM This is for MIND We were in ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA We are in ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA We continue to be in ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 7:56 pm

Lesson 4686 Sun 22 Jan 2023

ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA UNIVERSE

quantum universe GIF

NOW IS ALL THAT YOU HAVE

DO GOOD PURIFY MIND

This is for BODY

Wise,Intelligent
people of All Major religions in the world of
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA UNIVERSE
grows vegetables 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅 🧅 🍄 🥗 🥒🌽 🥥 🌵 🍈 &
Fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 Plants 🌱in pots 🪴 which tastes the same for all including haters to live
like free birds 🦅 to overcome Hunger on Good Earth and SPACE.

After
getting up at 3:45 AM take bath🧼 and do Buddhists Patanjali Yogic
Meditation inhaling and exhaling in all positions of the body.
Do Meditative Mindful Swimming from 5 am to 6:30 AM

This is for MIND

We were in

ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA

We are in

ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA

We continue to be in

ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE EMPOWERED JAMBUDIPA

സ്ത്രീകൾ 🌱 മരങ്ങൾ വഹിക്കുകയും മരങ്ങൾ വഹിക്കുകയും വേണം 🌳 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅 🍄 🥥 🌵🍈 🌵🍈 🥥 & ഫ്രൂട്ട് 🥑 🥭 🥝 🍌🍎🍉🍒🍑 🍌🍎🍉🍒🍑 🥝 🥝 🥝 🥝 🥝 🥝 🥝 🥝 🥝

ശാശ്വത, പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട, സൗഹൃദ, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള ശാക്തീകരിച്ച ജംബൂദീപ പ്രപഞ്ചം

ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ പക്കലുള്ളത്

മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുക

ഇത് ശരീരത്തിനുള്ളതാണ്

ലോകത്തിലെ എല്ലാ പ്രധാന മതങ്ങളിലെയും ജ്ഞാനികളും ബുദ്ധിയുള്ളവരും
ശാശ്വതമായ, പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട, സൗഹാർദ്ദപരമായ, പരോപകാരിയായ, അനുകമ്പയുള്ള, ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ജംബൂദീപ
പ്രപഞ്ചം പച്ചക്കറികൾ വളരുന്നു 🥗 🥬 🍆 🥜 🥜 🫑 🧅 🥒🌽🥒🌽 & ഫ്രൂട്ട്സ് 🥑 🥭 🍇 🍌🍎🍉🍒🍑 🥝 🥝 കൺസ്

ഇത് മനസ്സിനുള്ളതാണ്
ഞങ്ങൾ അകത്തുണ്ടായിരുന്നു
ശാശ്വതമായ, പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട, സൗഹാർദ്ദപരമായ, പരോപകാരിയായ, അനുകമ്പയുള്ള, ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ജംബൂദീപ

ഞങ്ങൾ അകത്തുണ്ട്
ശാശ്വതമായ, പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട, സൗഹാർദ്ദപരമായ, പരോപകാരിയായ, അനുകമ്പയുള്ള, ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ജംബൂദീപ

ഗുഡ് എർത്ത്, സ്പേസ് എന്നിവയിലെ വിശപ്പിനെ മറികടക്കാൻ 🦅 സ്വതന്ത്ര പക്ഷികളെപ്പോലെ ജീവിക്കാൻ വെറുക്കുന്നവർ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവർക്കും ഒരേ രുചി. 3:45 AM-ന് എഴുന്നേറ്റ ശേഷം
കുളിക്കുകയും ബുദ്ധമതക്കാർ പതഞ്ജലി യോഗ ധ്യാനം ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുക
ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ സ്ഥാനങ്ങളിലും ശ്വസിക്കുന്നു.
മെഡിറ്റേറ്റീവ് മൈൻഡ്‌ഫുൾ നീന്തൽ നടത്തുക

ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
അശോകനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുമെന്ന് ശക്തനായ ജംബൂദീപ മഹാ മായാവതി പറഞ്ഞു
ഭരണം ജംബുദീപ ജംബു-മരം വളരുന്ന ജംബുസന്ദ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു
അവനെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ അവിടെ വളരുന്ന (നാഗ) നിന്നാണ് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്
ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാമ്രാജ്യം

ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
പട്ടികജാതി നേതാവും മുൻ ഉത്തർപ്രദേശ് മുഖ്യമന്ത്രിയും
ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ബിഎസ്പിയെ അധികാരത്തിലെത്തുന്നത് തടയാൻ എതിരാളികൾ എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളും പ്രയോഗിക്കുകയാണെന്നും മഹാ മായാവതി പറഞ്ഞു.

ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
മഹാ
ഇലക്‌ട്രോണിക് വോട്ടിംഗ് ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കയും മായാവതി ഉന്നയിച്ചു
യന്ത്രങ്ങൾ. “1984 മുതൽ, ബാലറ്റ് പേപ്പർ ഉപയോഗത്തിൽ, വോട്ട് ശതമാനം ഇല്ല
കുറഞ്ഞു.

ഇവിഎം ഉപയോഗിച്ചതോടെ പാർട്ടി വോട്ടിംഗ് ശതമാനം കുറഞ്ഞു
താഴേക്ക്. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ ഇവിഎം പിൻവലിക്കുകയും ബാലറ്റ് പേപ്പറുകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു
ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. ബിഎസ്പി വോട്ട് കുറഞ്ഞത് ഇവിഎമ്മിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്. ഐ
ബാലറ്റ് പേപ്പർ ഉപയോഗിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ”അവർ പറഞ്ഞു

ജംബൂദീപയിലെ നിത്യ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദ, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
മഹാ
തന്റെ ബിഎസ്പി ഒരു പാർട്ടിയുമായും സഖ്യമുണ്ടാക്കില്ലെന്നും മായാവതി പറഞ്ഞു
വരാനിരിക്കുന്ന സംസ്ഥാന തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ 2024 ലെ ദേശീയ തെരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ.

“ബി.എസ്.പി
രാജസ്ഥാൻ, ഛത്തീസ്ഗഡ്, എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഒരു പാർട്ടിയുമായും സഖ്യമുണ്ടാക്കില്ല
കർണാടക നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പും 2024ലെ ലോക്‌സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പും.
അവൾ പറഞ്ഞു.

വിദേശികൾക്കെതിരെ അവൾ പുതിയ ആക്രമണവും ആരംഭിച്ചു
ബെനെ ഇസ്രായേൽ, ടിബറ്റ്, ആഫ്രിക്ക, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്, കിഴക്കൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു
ജർമ്മനി, ദക്ഷിണ റഷ്യ, കിഴക്കൻ യൂറോപ്പ്, ഹംഗറി ചിത്പവൻ ബ്രാഹ്മണൻ

റൗഡി
വിദ്വേഷവും കോപവും അസൂയയും പരിശീലിക്കുന്ന സ്വയം സേവകരുടെ ഒന്നാം നമ്പർ ഭീകരർ
വ്യാമോഹം, വിഡ്ഢിത്തം, അവ മനസ്സിനെ മലിനമാക്കുന്നു
കാവി പാർട്ടിക്ക് മാനസിക അഭയകേന്ദ്രങ്ങളിൽ ചികിത്സ

“തെറ്റ് കാരണം
ബിജെപി സർക്കാരിന്റെ നയങ്ങൾ ജനങ്ങൾ പ്രകൃതി ദുരന്തത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയാണ്.
മുങ്ങിയതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ പരാമർശത്തിൽ അവൾ തുടർന്നു പറഞ്ഞു
ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ജോഷിമഠ് നഗരം.

കേന്ദ്ര ഏജൻസികൾ രാഷ്ട്രീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു
ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
നേതാവ് പറഞ്ഞു.

അവൾ
കോൺഗ്രസിനെയും എസ്പിയെയും ലക്ഷ്യമാക്കി: “ഒബിസി, എസ്‌സി/എസ്ടി എന്നിവർക്കുള്ള സംവരണം
ബിജെപി സർക്കാർ നടപ്പാക്കുന്നില്ല. കോൺഗ്രസും
സമാജ്‌വാദി പാർട്ടി ഒബിസി, എസ്‌സി, എസ്ടി വിഭാഗങ്ങളെയും വഞ്ചിച്ചു.
2024ൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെ മായാവതി 67-ാം ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു

ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തു
ജാതി മഹാ മായാവതി, ബഹുജൻ സമാജ് പാർട്ടി (ബിഎസ്പി) തലവനും
1956 ജനുവരി 15 ന് ഉത്തർപ്രദേശിന്റെ നാല് തവണ മുഖ്യമന്ത്രിയായി

ഡൽഹിയിൽ എ
ജംബൂദീപയിലെ നിത്യ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദ, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ഉണർന്ന ആദിവാസി പട്ടികജാതി കുടുംബം.

കൂടാതെ
ഉത്തർപ്രദേശിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളിൽ ഒരാളാണ് അവർ
ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ഉണർത്തപ്പെട്ട ആദിവാസി പട്ടികജാതി ഐക്കണും അവളുടെ സ്വാധീനവുമാണ്
യുടെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു
ജംബൂദീപയിലെ നിത്യ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദ, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ആദിവാസി പട്ടികജാതി പ്രബുദ്ധ ഭാരതത്തിലെ ഏറ്റവും ജനസംഖ്യയുള്ള സംസ്ഥാനം.

ഞങ്ങൾ ഉള്ളിൽ തുടരുന്നു
ശാശ്വതമായ, പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട, സൗഹാർദ്ദപരമായ, പരോപകാരിയായ, അനുകമ്പയുള്ള, ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ജംബൂദീപ

——–1

ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തു
ജാതി മഹാ മായാവതിക്ക് ലളിതമായ ബാല്യമായിരുന്നു, അവളുടെ പിതാവ് പ്രഭുദാസ്,
പോസ്റ്റ് ഓഫീസിൽ ജോലി ചെയ്തു.

അവൾ ബിരുദം നേടി
കാളിന്ദി വിമൻസ് കോളേജിൽ നിന്ന് കലയും കാമ്പസ് നിയമത്തിൽ നിന്ന് നിയമ ബിരുദവും
സെന്റർ, ഡൽഹി യൂണിവേഴ്സിറ്റി.

ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തു
ജാതി മഹാ മായാവതിക്ക് ലളിതമായ ബാല്യമായിരുന്നു, അവളുടെ പിതാവ് പ്രഭുദാസ്,
പോസ്റ്റ് ഓഫീസിൽ ജോലി ചെയ്തു. ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ജംബൂദീപയിലെ ആദിവാസി
ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തു
ജാതി

പരാജയപ്പെടുത്തിയ ജനതാ പാർട്ടിയുടെ രാജ് നരേൻ സംഘടിപ്പിച്ചത്
ഇന്ദിരാഗാന്ധി ലോക്സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ റായ്ബറേലിയിൽ നിന്ന് ആവർത്തിച്ച്
പരാമർശിച്ചു
ജംബൂദീപയിലെ നിത്യ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദ, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ഹരിജനങ്ങളായി പട്ടികജാതിക്കാർ.

ഇതാണ് യുവാക്കളെ ചൊടിപ്പിച്ചത്
ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തു
പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുത്ത ജാതി മഹാ മായാവതി. പത്രപ്രവർത്തകൻ എന്ന നിലയിൽ
2011 ഡിസംബറിൽ ഭൂപേഷ് ഭണ്ഡാരി ബിസിനസ് സ്റ്റാൻഡേർഡിൽ എഴുതി:

“പോലും
ആ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ അവൾ [ഹരിജൻ] എന്ന പദം കണ്ടുപിടിച്ചു
മഹാത്മാഗാന്ധി, അപലപനീയവും അങ്ങനെ വലിയ കുറ്റകരവുമാണ്. അവൾ എഴുന്നേറ്റു നടന്നു
വേദിയിലേക്ക് രാജ് നരേനെ കീറിമുറിച്ചു. കുറച്ച് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, എ
തണുപ്പ്

ശൈത്യകാല രാത്രി,
ശാശ്വതമായ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദമുള്ള, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള
ജംബുദീപയിലെ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
പട്ടികജാതി മഹാ മാന്യവർ കാൻഷിറാം [ബിഎസ്പിയുടെ സ്ഥാപകൻ] അവളെ വീട്ടിൽ സന്ദർശിച്ചു.

ദി
ബർലി സിഖ് [അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം ഒരു ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ഉണർന്ന ആദിവാസിയുടേതായിരുന്നു
പട്ടികജാതി സമൂഹം എന്നാൽ സിഖ് മതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു] അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ചു
ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ഉണർന്ന ആദിവാസിയുടെ ലക്ഷ്യത്തിനെതിരായി പോരാടാനുള്ള സർക്കാർ ജോലി
പട്ടികജാതി സമൂഹം.

അങ്ങനെയെങ്കിൽ അവൻ അവളോട് പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്
അവനെ അനുഗമിച്ചു, ഒരു ദിവസം അവൾ ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ഉത്തരവിടും. ഇത് ഇങ്ങനെയായിരുന്നു
യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്ന ഒരു പ്രവചനം.

ജംബൂദീപയിലെ നിത്യ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദ, ദയയുള്ള, അനുകമ്പയുള്ള ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി
ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തു
ജാതി മഹാ മാന്യവർ കാൻഷി റാം 1984 ൽ ബിഎസ്പി സ്ഥാപിച്ചു
നിത്യ, മഹത്വമുള്ള, സൗഹൃദ, ദയാലുവായ, സി അധികാരപ്പെടുത്തിയ ആദിവാസി
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ടീമിലെ അംഗമാണ് ജംബുദീപ മഹാ മായാവതി.

ഇതാണ്
ജംബുദീപ എന്ന പേര് ഗ്രേറ്ററിന്റെ പ്രദേശത്തെ വിവരിക്കാൻ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്
പ്രാചീന സ്രോതസ്സുകളിൽ പ്രബുദ്ധ ഭാരത്. എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ പദം
ദ്വിപ, പുരാതന പ്രപഞ്ചത്തിൽ “ദ്വീപ്” അല്ലെങ്കിൽ “ഭൂഖണ്ഡം” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

ജംബുദ്വീപ് എന്ന പദം അശോകൻ തന്റെ ആദിവാസി മേഖലയെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു.

ദി
ബുദ്ധമത പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം ഭൂമണ്ഡാലത്തെ (ഭൂമിയുടെ വൃത്തം) വിഭജിക്കുന്നു
മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ: കാമധാതു (ആഗ്രഹ മണ്ഡലം), രൂപധാതു (രൂപം
മണ്ഡലം), ആരുപ്യധാതു (രൂപമില്ലാത്ത മണ്ഡലം). കാമധാതുവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു
നാല് ദ്വീപ്-ഭൂഖണ്ഡങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി പറയപ്പെടുന്ന മൗണ്ട് സുമേരു.

“ദി
തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള ദ്വീപിനെ ജംബുദീപ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റ് മൂന്ന് ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ
സുമേരുവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ബുദ്ധമത അക്കൗണ്ടുകൾ മനുഷ്യർക്ക് ലഭ്യമല്ല

ജംബുദീപ ഒരു ത്രികോണത്തിന്റെ ആകൃതിയിൽ തെക്കോട്ട് ദർശനമുള്ള ഒരു മങ്ങിയ ബിന്ദുവാണ്, ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം പോലെയാണ്. അതിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ എ
ഭീമാകാരമായ ജംബു വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നാണ് ഭൂഖണ്ഡത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്, അതായത് “ജംബു

ജംബൂദീപ, നാല് മഹാദീപങ്ങളിൽ ഒന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ, ചക്കവലയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നതും ഒരു ചക്കവട്ടി ഭരിക്കുന്നതുമായ ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ.
അവ സുമേരു പർവതത്തിന് ചുറ്റും വർഗ്ഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എൺപത്തിനാലായിരം കൊടുമുടികൾ, തടാകങ്ങൾ, പർവതനിരകൾ മുതലായവയുള്ള ഹിമവയാണ് ജംബുദീപയിലുള്ളത്.


ഭൂഖണ്ഡത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത് ജംബു-വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നാണ് (നാഗ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു).
അവിടെ വളരുന്നു, അതിന്റെ തുമ്പിക്കൈ പതിനഞ്ചു യോജന ചുറ്റളവിൽ, പടർന്നുകിടക്കുന്നു
അമ്പത് യോജന നീളമുള്ള ശാഖകൾ, അതിന്റെ തണൽ നൂറു യോജന
വ്യാപ്തിയും അതിന്റെ ഉയരവും നൂറു യോജന

ഇതിന്റെ പേരിൽ
വൃക്ഷം, ജംബുദീപ ജംബുസന്ദ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഭൂഖണ്ഡം പത്ത് ആണ്
ആയിരം യോജന വ്യാപ്തി; ഇതിൽ പതിനായിരം, നാലായിരം
സമുദ്രത്താൽ മൂടി, മൂവായിരം ഹിമാലയ പർവതങ്ങൾ, അതേസമയം
മൂവായിരം പേർ അധിവസിക്കുന്നു

ജംബുദീപ പ്രദേശമാണ്
മനുഷ്യർ ജീവിക്കുന്നു, ഒരു ജീവി ഉണർന്നിരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥലമാണ്
മനുഷ്യനായി ജനിച്ചുകൊണ്ട്.

അത് ജംബുദീപത്തിലാണ്
ധർമ്മം എന്ന ദാനം സ്വീകരിക്കുക, നാല് ഉത്തമസത്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുക.
ശ്രേഷ്ഠമായ എട്ട് മടങ്ങ് പാതയും ആത്യന്തികമായി

ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ചക്രത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനം തിരിച്ചറിയുക.
മറ്റൊന്ന്
ചക്രവർത്തി എവിടെയായിരുന്നുവെന്ന ബുദ്ധമത ഗ്രന്ഥമായ മഹാവംശത്തിൽ നിന്നാണ് പരാമർശം
അശോകന്റെ മകൻ മഹിന്ദ ശ്രീലങ്കൻ രാജാവിന് സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു
ദേവനമ്പിയതിസ്സ ജംബൂദീപത്തിൽ നിന്ന്, ഇപ്പോൾ ഉള്ളതിനെ പരാമർശിക്കുന്നു
പ്രബുദ്ധ ഭാരതീയ ഉപഭൂഖണ്ഡം. മഹായാനത്തിലെ ക്ഷിതിഗർഭ സൂത്രത്തിൽ ഇത് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

——————-2

ഭൗമരാഷ്ട്രീയ അർത്ഥത്തിൽ ജംബുദീപ
ദി
ജംബുദീപ എന്ന പദം അശോകൻ തന്റെ മണ്ഡലത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു
ബിസി നൂറ്റാണ്ടിൽ, അതേ പദപ്രയോഗം തുടർന്നുള്ള ലിഖിതങ്ങളിൽ ആവർത്തിക്കുന്നു
ഉദാഹരണത്തിന് പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ മൈസൂർ ലിഖിതം ഈ പ്രദേശത്തെ വിവരിക്കുന്നു,

ഇന്ത്യ, ജംബുദീപ ആയി.
‘ദി
കുന്തള രാജ്യം (ഇതിൽ മൈസൂരിന്റെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു
ബോംബെ പ്രസിഡൻസിയുടെ തെക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ) ഭരിച്ചിരുന്നത്
നവ-നന്ദ,

ഗുപ്തകുല, മൗര്യ രാജാക്കന്മാർ; പിന്നെ രട്ടന്മാർ ഇത് ഭരിച്ചു:
ആർക്കു ശേഷം ചാലൂക്യരായിരുന്നു; പിന്നെ കാലചൂര്യ കുടുംബം; ശേഷം
അവരെ (ഹൊയ്‌സാല) ബല്ലാളുകൾ.’മറ്റൊരാൾ, കുബത്തൂരിൽ, അത് വ്യക്തമായി പറയുന്നു
ചന്ദ്ര ഗുപ്തൻ ഭരതക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്ക് നാഗഖണ്ഡം ഭരിച്ചു
ജംബുദീപ:

ഇതാണ് നാഗരാഖണ്ഡ എഴുപത്
ലിഖിതങ്ങൾ, അതിൽ ബന്ദാനിക്കെ (ഷിമോഗയിലെ ബന്ദലൈക്ക്) ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു
പ്രധാന പട്ടണമായിരുന്നു.
കൂടാതെ, താഴെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒരു രേഖ പറയുന്നത്, കദംബ രാജാവിന്റെ പെൺമക്കളെ ഗുപ്തർക്ക് വിവാഹം ചെയ്തുകൊടുത്തു എന്നാണ്.

മൈസൂരിന്റെ റിപ്പോർട്ട്

മൗണ്ട്
മേരു (സുമേരു (സംസ്കൃതം) അല്ലെങ്കിൽ സിനേരു (പാലി) അല്ലെങ്കിൽ കാൻഗ്രിൻബോക്ക്
ബുദ്ധമത പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രത്തിൽ മധ്യ ലോക പർവതത്തിന്റെ പേര്.
പർവതശാസ്ത്രപരമായി, പർവതത്തിന്റെ ശരിയായ പേര് മേരു (പാലി മേരു) എന്നാണ്, അതിനോട് അനുവദനീയമായ ഉപസർഗ്ഗം su-, ചേർത്തിരിക്കുന്നു.

“മികച്ച മേരു” അല്ലെങ്കിൽ “അത്ഭുതകരമായ മേരു” എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഫലമായി.

ശാക്തീകരിച്ച ജംബൂദീപ പ്രപഞ്ചം

ജംബുദീപ
(Jpn: 閻浮提 Enbudai) നാല് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിൽ ഒന്ന്, ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്
മേരു പർവതത്തിന് തെക്ക്.) തെക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഇത് വാസസ്ഥലമാണ്
സാധാരണ മനുഷ്യർ.

അതിന്റെ ആകൃതി ട്രപസോയ്ഡൽ അല്ലെങ്കിൽ കോടാലി തലയുടെ ആകൃതിയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. നമ്മൾ ഉള്ള മനുഷ്യലോകമാണ്

ഇത് “ഒരു വണ്ടി പോലെ” ആകൃതിയിലാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ തെക്കോട്ട് അഭിമുഖമായി നിൽക്കുന്ന ഒരു മൂർച്ചയുള്ള മൂക്ക് ഉള്ള ഒരു ത്രികോണം.

(ഈ വിവരണം ഒരുപക്ഷേ തെക്കൻ പ്രബുദ്ധ ഭാരതത്തിന്റെ തീരപ്രദേശത്തിന്റെ ആകൃതിയെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു.

കർണാടക

ഭൗമരാഷ്ട്രീയ അർത്ഥത്തിൽ ജംബുദ്വീപ്

ദി
ജംബുദ്വീപ് എന്ന പദം അശോകൻ തന്റെ മണ്ഡലത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു
ബിസി നൂറ്റാണ്ടിൽ, അതേ പദപ്രയോഗം പിന്നീടുള്ളതിൽ ആവർത്തിക്കുന്നു
എ ഡി പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ മൈസൂർ ലിഖിതങ്ങൾ ഉദാഹരണം
ഇത് പ്രദേശത്തെ വിവരിക്കുന്നു, പ്രബുദ്ധ ഭാരതം
ജംബുദ്വീപ്.

കുന്തള രാജ്യം (ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു
മൈസൂരിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളും ബോംബെയുടെ തെക്കൻ ഭാഗങ്ങളും
പ്രസിഡൻസി) നവ-നന്ദ, ഗുപ്ത-കുല, മൗര്യ രാജാക്കന്മാർ ഭരിച്ചു;
പിന്നെ റട്ടന്മാർ അത് ഭരിച്ചു: അവർക്ക് ശേഷം ചാലൂക്യരായിരുന്നു; പിന്നെ ദി
കലച്ചൂർയ്യ കുടുംബം;

അവർക്ക് ശേഷം (ഹൊയ്സാല) ബല്ലാലകൾ.

ജംബുദീപ)
ഗ്രേറ്റർ പ്രബുദ്ധയുടെ പ്രദേശത്തെ വിവരിക്കാൻ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന പേരാണ്
പുരാതന ഇന്ത്യൻ സ്രോതസ്സുകളിൽ ഭാരതം. എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ പദം
ദ്വീപ്, പുരാതന പ്രബുദ്ധ ഭാരതത്തിൽ “ദ്വീപ്” അല്ലെങ്കിൽ “ഭൂഖണ്ഡം” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്
വിശ്വരൂപം.

ജംബുദ്വീപ് എന്ന പദം അശോകനെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു
ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്രാജ്യം
തുടർന്നുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന് പത്താം കന്നഡ ലിഖിതങ്ങൾ
നൂറ്റാണ്ട് CE, ഇത് പ്രദേശത്തെ വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു, അനുമാനിക്കാം പുരാതന പ്രബുദ്ധ
ഭാരതം, ജംബുദീപയായി

ഏകദേശം 250 ബിസിഇ (ബ്രാഹ്മി ലിപി) അശോകന്റെ സഹസ്രം മൈനർ റോക്ക് ശാസനയിൽ “പ്രബുദ്ധ ഭാരതം” എന്നതിന് ജംബുദീപസി എന്ന പ്രാകൃത നാമം.

അത്
10,000 യോജന വ്യാപ്തി (വിഭജ്യവാദ പാരമ്പര്യം) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചുറ്റളവുണ്ട്
6,000 യോജനകൾ (സർവസ്തിവാദ പാരമ്പര്യം) ഇതിൽ ചേർക്കാം
3 1⁄2 യോജന നീളമുള്ള തെക്കൻ തീരം.

ഭൂഖണ്ഡം എടുക്കുന്നു
100 യോജന ഉയരമുള്ള ഭീമാകാരമായ ഒരു ജംബു മരത്തിൽ നിന്നാണ് (സിസൈജിയം ക്യൂമിനി) അതിന്റെ പേര്,
ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ വളരുന്നത്.
എല്ലാ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലും ഈ ഭീമൻ മരങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഉണ്ട്.

ഉണർന്നിരിക്കുന്ന എല്ലാ ബുദ്ധന്മാരും ജംബുദീപയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു
ദി
ഇവിടെയുള്ള ആളുകൾക്ക് അഞ്ച് മുതൽ ആറ് അടി വരെ ഉയരമുണ്ട്, അവരുടെ ജീവിത ദൈർഘ്യം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു
10 മുതൽ അധികാരം വരെ 140 വർഷവും (അസന്ക്യ ആയു) 10 വർഷവും.

“ഈ ഭൂഖണ്ഡം ഒരു കി.മീ ജംബുബൃക്ഷ ജംബു വൃക്ഷത്താൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഇത് ‘ജംബു ഭൂഖണ്ഡം’ അല്ലെങ്കിൽ ജംബുദീപ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
ജംബു മരം റോസ്-ആപ്പിൾ ട്രീ (യൂജീനിയ ജംബോളാന) ആണെന്ന് ചിലർ അനുമാനിക്കുന്നു.

ഏറ്റവും പുതിയ സ്കോളർഷിപ്പ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഇത് പലതരം പ്ലം ആയിരിക്കാം എന്നാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നത്, ഒരു ജംബു വൃക്ഷം മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ, അത് സാധാരണ ആളുകൾക്ക് കാണാനാകില്ല, മറിച്ച് ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ജീവജാലങ്ങൾക്ക് മാത്രം ദൃശ്യമാണ്.

ദി
ബുദ്ധമത പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം ഭൂമണ്ഡാലത്തെ (ഭൂമിയുടെ വൃത്തം) വിഭജിക്കുന്നു
മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ: കാമധാതു (ആഗ്രഹ മണ്ഡലം), രൂപധാതു (രൂപം
മണ്ഡലം), ആരുപ്യധാതു (രൂപമില്ലാത്ത മണ്ഡലം). കാമധാതുവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു
നാല് ദ്വീപ്-ഭൂഖണ്ഡങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി പറയപ്പെടുന്ന മൗണ്ട് സുമേരു.

“ദി
തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള ദ്വീപിനെ ജംബുദീപ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റ് മൂന്ന് ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ
സുമേരുവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ബുദ്ധമത അക്കൗണ്ടുകൾ മനുഷ്യർക്ക് ലഭ്യമല്ല
ജംബുദീപ.

ജംബുദീപം ഒരു ത്രികോണത്തിന്റെ ആകൃതിയിൽ മങ്ങിയ പോയിന്റുള്ളതാണ്
തെക്ക് അഭിമുഖമായി, ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം പോലെ.
അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ഭീമാകാരമായ ജംബു വൃക്ഷമുണ്ട്, അതിൽ നിന്നാണ് ഭൂഖണ്ഡത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്, അതായത് “ജംബു ദ്വീപ്”.

ജംബൂദീപ, നാല് മഹാദീപങ്ങളിൽ ഒന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ, ഇവ ചക്കവലയിൽ ഉൾപ്പെട്ടതും ഭരിക്കുന്നതും
കക്കവട്ടി.
അവ സുമേരു പർവതത്തിന് ചുറ്റും വർഗ്ഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജംബുദീപത്തിൽ ഹിമവയാണ്
എൺപത്തിനാലായിരം കൊടുമുടികൾ, തടാകങ്ങൾ, പർവതനിരകൾ മുതലായവ.

——-3
എന്നിരുന്നാലും, ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നത്, ഒരു ജംബു വൃക്ഷം മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ, അത് സാധാരണ ആളുകൾക്ക് കാണാനാകില്ല, മറിച്ച് ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ജീവജാലങ്ങൾക്ക് മാത്രം ദൃശ്യമാണ്.
ദി
ബുദ്ധമത പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം ഭൂമണ്ഡാലത്തെ (ഭൂമിയുടെ വൃത്തം) വിഭജിക്കുന്നു
മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ: കാമധാതു (ആഗ്രഹ മണ്ഡലം),

രൂപധാതു (രൂപം
മണ്ഡലം), ആരുപ്യധാതു (രൂപമില്ലാത്ത മണ്ഡലം). കാമധാതുവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു
നാല് ദ്വീപ്-ഭൂഖണ്ഡങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി പറയപ്പെടുന്ന മൗണ്ട് സുമേരു.

“ദി
തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള ദ്വീപിനെ ജംബുദീപ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റ് മൂന്ന് ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ
സുമേരുവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ബുദ്ധമത അക്കൗണ്ടുകൾ മനുഷ്യർക്ക് ലഭ്യമല്ല
ജംബുദീപ.

ജംബുദീപം ഒരു ത്രികോണത്തിന്റെ ആകൃതിയിൽ മങ്ങിയ പോയിന്റുള്ളതാണ്
തെക്ക് അഭിമുഖമായി, ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം പോലെ.
അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ഭീമാകാരമായ ജംബു വൃക്ഷമുണ്ട്, അതിൽ നിന്നാണ് ഭൂഖണ്ഡത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്, അതായത് “ജംബു ദ്വീപ്”.

ജംബൂദീപ, നാല് മഹാദീപങ്ങളിൽ ഒന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ, ഇവ ചക്കവലയിൽ ഉൾപ്പെട്ടതും ഭരിക്കുന്നതും
കക്കവട്ടി.
അവ സുമേരു പർവതത്തിന് ചുറ്റും വർഗ്ഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജംബുദീപത്തിൽ ഹിമവയാണ്
എൺപത്തിനാലായിരം കൊടുമുടികൾ, തടാകങ്ങൾ, പർവതനിരകൾ മുതലായവ.

എന്നിരുന്നാലും, ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നത്, ഒരു ജംബു വൃക്ഷം മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ, അത് സാധാരണ ആളുകൾക്ക് കാണാനാകില്ല, മറിച്ച് ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ജീവജാലങ്ങൾക്ക് മാത്രം ദൃശ്യമാണ്.

ദി
ബുദ്ധമത പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം ഭൂമണ്ഡാലത്തെ (ഭൂമിയുടെ വൃത്തം) വിഭജിക്കുന്നു
മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ: കാമധാതു (ആഗ്രഹ മണ്ഡലം), രൂപധാതു (രൂപം
മണ്ഡലം), ആരുപ്യധാതു (രൂപമില്ലാത്ത മണ്ഡലം). കാമധാതുവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു
നാല് ദ്വീപ്-ഭൂഖണ്ഡങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി പറയപ്പെടുന്ന മൗണ്ട് സുമേരു.

“ദി
തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള ദ്വീപിനെ ജംബുദീപ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റ് മൂന്ന് ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ
സുമേരുവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ബുദ്ധമത അക്കൗണ്ടുകൾ മനുഷ്യർക്ക് ലഭ്യമല്ല
ജംബുദീപ.

ജംബുദീപം ഒരു ത്രികോണത്തിന്റെ ആകൃതിയിൽ മങ്ങിയ പോയിന്റുള്ളതാണ്
തെക്ക് അഭിമുഖമായി, ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം പോലെ.
അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ഭീമാകാരമായ ജംബു വൃക്ഷമുണ്ട്, അതിൽ നിന്നാണ് ഭൂഖണ്ഡത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്, അതായത് “ജംബു ദ്വീപ്”.

ജംബൂദീപ, നാല് മഹാദീപങ്ങളിൽ ഒന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ, ഇവ ചക്കവലയിൽ ഉൾപ്പെട്ടതും ഭരിക്കുന്നതും
കക്കവട്ടി.
അവ സുമേരു പർവതത്തിന് ചുറ്റും വർഗ്ഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജംബുദീപത്തിൽ ഹിമവയാണ്
എൺപത്തിനാലായിരം കൊടുമുടികൾ, തടാകങ്ങൾ, പർവതനിരകൾ,

ഈ ഭൂഖണ്ഡത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത് അവിടെ വളരുന്ന ജംബു-വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നാണ് (നാഗ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു), അതിന്റെ തുമ്പിക്കൈ പതിനഞ്ച് യോജന ചുറ്റളവിൽ,
അതിന്റെ
അമ്പത് യോജന നീളമുള്ള ശാഖകൾ പരന്നുകിടക്കുന്നു, അതിന്റെ തണൽ ഒന്ന്
നൂറ് യോജന വ്യാപ്തിയും നൂറ് യോജന ഉയരവും (Vin.i.30;
SNA.ii.443;

ഈ വൃക്ഷം കാരണം ജംബുദീപയെ ജംബുസന്ദ എന്നും വിളിക്കുന്നു (SN.vs.552; SNA.i.121).
ദി
ഭൂഖണ്ഡത്തിന് പതിനായിരം യോജന വിസ്തൃതിയുണ്ട്; ഇതിൽ പതിനായിരത്തിൽ നാല്
ആയിരങ്ങൾ സമുദ്രത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മൂവായിരങ്ങൾ സമുദ്രത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

ഹിമാലയം
മൂവായിരം മനുഷ്യർ അധിവസിക്കുന്ന പർവതങ്ങൾ ജംബുദീപമാണ്
മനുഷ്യർ താമസിക്കുന്ന പ്രദേശവും ഒരു ജീവിയ്ക്ക് കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥലവുമാണ്
മനുഷ്യനായി ജനിച്ച് പ്രബുദ്ധരാകുക.

മഹായാനത്തിലെ ക്ഷിതിഗർഭ സൂത്രത്തിൽ ഇത് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.
ജംബൂദീപ ഭൗമരാഷ്ട്രീയ അർത്ഥത്തിൽ ജംബുദീപ എന്ന പദം ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തന്റെ സാമ്രാജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ അശോകൻ ഉപയോഗിച്ചതാകാം.
അതേ പദപ്രയോഗം തുടർന്നുള്ള ലിഖിതങ്ങളിൽ ആവർത്തിക്കുന്നു

മൈസൂർക്കാരൻ
എ ഡി പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലിഖിതവും വിവരിക്കുന്നു
പ്രദേശം, അനുമാനിക്കാവുന്ന ഇന്ത്യ, ജംബുദീപ. കുന്തള രാജ്യം (ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു
മൈസൂരിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളും ബോംബെയുടെ തെക്കൻ ഭാഗങ്ങളും
പ്രസിഡൻസി) നവ-നന്ദ, ഗുപ്ത-കുല, മൗര്യ രാജാക്കന്മാരാണ് ഭരിച്ചിരുന്നത്.

പിന്നെ റട്ടന്മാർ അത് ഭരിച്ചു :അവർക്ക് ശേഷം ചാലൂക്യർ ആയിരുന്നു; പിന്നെ ദി
കാലചൂര്യ
കുടുംബം; അവർക്ക് ശേഷം (ഹൊയ്‌സാല) ബല്ലാലമാരും.'’ മറ്റൊന്ന്, കുബത്തൂരിൽ,
ചന്ദ്ര ഗുപ്തൻ തെക്ക് നാഗഖണ്ഡം ഭരിച്ചിരുന്നതായി വ്യക്തമായി പറയുന്നു
ജംബുദീപ ഭരതക്ഷേത്രം:

ഇതാണ് നാഗരാഖണ്ഡം
അനേകം ലിഖിതങ്ങളിൽ എഴുപത്, അതിൽ ബന്ദനിക്കെ (ബന്ദലൈകെ ഇൻ
ഷിമോഗ) പ്രധാന പട്ടണമായിരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. കൂടാതെ ഫ്യൂഡർ, ഒരു റെക്കോർഡ് ആയിരിക്കാം
കദംബരാജാവിന്റെ പെൺമക്കളെ കീഴ്പ്പെടുത്തി എന്ന് താഴെ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കുന്നു
ഗുപ്തന്മാരുമായുള്ള വിവാഹം. മൈസൂരിന്റെ വാർഷിക റിപ്പോർട്ട്

പദോൽപ്പത്തിപരമായി, ദി
പർവതത്തിന്റെ ശരിയായ പേര് മേരു (പാലി മേരു) എന്നാണ്
അനുവദനീയമായ പ്രിഫിക്‌സ് su-, അതിന്റെ ഫലമായി “മികച്ച മേരു” അല്ലെങ്കിൽ
“അത്ഭുതകരമായ മേരു”.

——4
ദി
ബുദ്ധമത പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം ഭൂമണ്ഡാലത്തെ (ഭൂമിയുടെ വൃത്തം) വിഭജിക്കുന്നു
മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ: കാമധാതു (ആഗ്രഹ മണ്ഡലം), രൂപധാതു (രൂപം
മണ്ഡലം),& ആരുപ്യധാതു (രൂപമില്ലാത്ത മണ്ഡലം).കാമധാതുവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു
നാല് ദ്വീപ്-ഭൂഖണ്ഡങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി പറയപ്പെടുന്ന മൗണ്ട് സുമേരു.

“ദി
തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള ദ്വീപിനെ ജംബുദീപ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റ് മൂന്ന് ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ
സുമേരുവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ബുദ്ധമത അക്കൗണ്ടുകൾ മനുഷ്യർക്ക് ലഭ്യമല്ല
ജംബുദീപ. ജംബുദീപം ഒരു ത്രികോണത്തിന്റെ ആകൃതിയിൽ മങ്ങിയ പോയിന്റുള്ളതാണ്
തെക്ക് അഭിമുഖമായി, പ്രബുദ്ധ ഭാരതീയ ഉപഭൂഖണ്ഡം പോലെ.

അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ഭീമാകാരമായ ജംബു വൃക്ഷമുണ്ട്, അതിൽ നിന്നാണ് ഭൂഖണ്ഡത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്, അതായത് “ജംബു ദ്വീപ്”.
ജംബുദീപ,
ഉൾപ്പെടുന്ന നാല് മഹാദീപങ്ങളിൽ ഒന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ
ചക്കവാല ഒരു ചക്കവട്ടിയാണ് ഭരിക്കുന്നത്. അവ വൃത്താകൃതിയിലാണ്
സുമേരു പർവ്വതം.
എൺപത്തിനാലായിരം കൊടുമുടികളും തടാകങ്ങളും പർവതനിരകളും മറ്റും ഉള്ള ഹിമവയാണ് ജംബൂദീപത്തിൽ.


ഭൂഖണ്ഡത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത് ജംബു-വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നാണ് (നാഗ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു).
അവിടെ വളരുന്നു, അതിന്റെ തുമ്പിക്കൈ പതിനഞ്ചു യോജന ചുറ്റളവിൽ, പടർന്നുകിടക്കുന്നു
അമ്പത് യോജന നീളമുള്ള ശാഖകൾ,

അതിന്റെ നിഴൽ നൂറ് യോജന വ്യാപ്തിയും നൂറ് യോജന ഉയരവും (Vin.i.30; SNA.ii.443; Vsm.i.205f; Sp.i.119, മുതലായവ)
ഈ വൃക്ഷം കാരണം ജംബുദീപയെ ജംബുസന്ദ എന്നും വിളിക്കുന്നു (SN.vs.552; SNA.i.121).

ദി
ഭൂഖണ്ഡത്തിന് പതിനായിരം യോജന വിസ്തൃതിയുണ്ട്; ഈ പതിനായിരത്തിൽ,
നാലായിരം പേർ സമുദ്രത്താലും മൂവായിരം പേർ ഹിമാലയത്താലും മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു
പർവതങ്ങളിൽ, മൂവായിരത്തിൽ മനുഷ്യർ അധിവസിക്കുന്നു (SNA.ii.437;
UdA.300).

മനുഷ്യർ വസിക്കുന്നതും ഉള്ളതുമായ പ്രദേശമാണ് ജംബുദ്വീപ്
ഒരു ജീവിയായി ജനിച്ച് പ്രബുദ്ധനാകാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥലം
മനുഷ്യൻ.

ജംബുദ്വീപിലാണ് ഒരാൾക്ക് വരം ലഭിക്കുക
ധർമ്മം, ശ്രേഷ്ഠമായ നാല് ഉത്തമസത്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുക
എട്ട് മടങ്ങ് പാത, ആത്യന്തികമായി ചക്രത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനം തിരിച്ചറിയുക
ജീവിതവും മരണവും.

ബുദ്ധമത ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ് മറ്റൊരു പരാമർശം
അശോക ചക്രവർത്തിയുടെ മകൻ മഹിന്ദ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന മഹാവംശം
ജംബുദ്വീപിൽ നിന്നുള്ള ശ്രീലങ്കൻ രാജാവായ ദേവനമ്പിയതിസ്സയെ പരാമർശിക്കുന്നു
എന്താണ് ഇപ്പോൾ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം. ഇത് ക്ഷിതിഗർഭത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്
മഹായാനത്തിലെ സൂത്രം.

ഒരു സർവേ പ്രകാരം, ഇന്ത്യയിലെ ജൈനന്മാർ 0.3% ൽ നിന്ന് 3% ആയി പോയാൽ നമ്മൾ അമേരിക്കയെയും ചൈനയെയും മറികടക്കും.

അതുകൊണ്ട് നമുക്ക് ചില വസ്തുതകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം:

● ദേശീയ ശരാശരി സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 65%, ജൈനരുടെ ശരാശരി സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 94%.
● സ്ത്രീ ദേശീയ ശരാശരി സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 54%, ജെയിൻസ് സ്ത്രീകളുടെ ശരാശരി സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 91%.
● ആകെ CA കളിൽ 50% ജൈനരാണ്.

● ഫോർബ്സ് പ്രകാരം, ജൈനരാണ് ഇന്ത്യയിലെയും ബെൽജിയത്തിലെയും ഏറ്റവും സമ്പന്നരായ ആളുകൾ.
● ജൈനർ ഇന്ത്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ 0.3% ആണെങ്കിലും ആദായനികുതിയുടെ 24% അടക്കുന്നു. [2009-ൽ ആദായനികുതിയുടെ 42% പോലും ജൈനർ അടച്ചിട്ടുണ്ട്]
● ദേശീയ വികസനത്തിന് ജൈനർ 25% സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.

● ലോകത്തിലെ ഡയമണ്ട് & ഗോൾഡ് ബിസിനസിന്റെ 65% ജൈനന്മാരാണ് ചെയ്യുന്നത്.
● 62% ചാരിറ്റി ചെയ്യുന്നത് ജൈനരാണ്.
● 46% സ്റ്റോക്ക് ബ്രോക്കർമാർ ജൈനരാണ്.
● എയർലൈൻ വ്യവസായത്തിന്റെ 33% നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ജൈനരാണ്.
● 20% ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽസ് & ടെക്സ്റ്റൈൽസ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ജൈനരാണ്.
● ജൈനന്മാർക്ക് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആയുസ്സ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് 71 വയസ്സാണ്.
● 16,000 ഗൗശാലകളിൽ 9,600 ജൈനരാണ് നടത്തുന്നത്.

● ആൽബർ ഐൻസ്റ്റീൻ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു, പുനർജന്മം ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ അത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ഒരു ജൈനനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.


ലോക പരിസ്ഥിതി സമിതിയുടെ വാർഷിക ഉച്ചകോടി പ്രകാരം, ജർമ്മനി
2010 “ആഗോളതാപനത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ രക്ഷിക്കണമെങ്കിൽ നമ്മൾ പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്
ജെയിനിന്റെ ജീവിതശൈലിയും തത്വങ്ങളും.

● മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ഒരു ന്യൂനപക്ഷ കാർഡും ഒരിക്കലും പ്ലേ ചെയ്യരുത്.

ജൈനന്മാരെ എങ്ങനെ കച്ചവടം ചെയ്യണമെന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല, അത് നമ്മുടെ ജീനിലാണ്. [നിങ്ങൾ ചെയ്യരുത്
സിംഹത്തിന്റെ കുട്ടിയെ എങ്ങനെ വേട്ടയാടണമെന്ന് പഠിപ്പിക്കുക, അതേ രീതിയിൽ ഒരു കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കുക
എങ്ങനെ ഒരു ബിസിനസ്സ് ചെയ്യണമെന്ന് ജെയിനും പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ല].

● ജൈനന്മാർ തൊഴിലന്വേഷകരല്ല, ഞങ്ങൾ ജോലി നൽകുന്നവരാണ്.

അഭിഭാഷകരും ഡോക്ടർമാരും മറ്റുള്ളവരുടെ സങ്കടത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, അതേസമയം സിഎമാർ ജീവിക്കുന്നത്
മറ്റുള്ളവരുടെ വളർച്ച അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷം. [അങ്ങനെയാണ് ഞങ്ങൾ ബിസിനസ്സ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്].

● ഞങ്ങൾ നായ്ക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല, തുടർന്ന് കൊതുകുകളെ കൊല്ലുന്നു.
● മറ്റുള്ളവർ ഇത് ചെയ്യുന്നത് വീഗൻ- ഡയറ്റീഷ്യൻ- മൈൻഡ് കൺട്രോൾ - മാസ്‌ക് ധരിക്കുന്നു. ജൈനന്മാർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇത് ചെയ്തുവരുന്നു.
● ജീവിക്കാനും ജീവിക്കാനും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. [മുകേഷ് അംബാമി ജിയോ പറയുന്നു, ഞങ്ങൾ ജിയോയും ജെനെയും ചെയ്യുന്നു]

● ഞങ്ങൾ ‘ഞാൻ’ എന്നതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ ‘യുഎസിൽ’ വിശ്വസിക്കുന്നു.
● ഏറ്റവും വലിയ വഴക്കുകൾ സംഭവിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ തെറ്റാണ്, ഞാൻ ശരിയാണ്. നിങ്ങൾ ശരിയാണ്, ഞാനും ശരിയാണ് എന്ന് ജൈനന്മാർ പറയുന്നു. (പരസ്പര ബഹുമാനം).
പിന്നെ എന്തുകൊണ്ട് ജൈനന്മാർ ഇത്ര സമ്പന്നരും മഹാന്മാരും ???

കാരണങ്ങൾ -

● ജൈനർ ഡൈനാമിറ്റുകളാണ് പരാന്നഭോജികൾ അല്ല
● പിന്തുടർച്ച ആസൂത്രണം
● പരമോന്നത ജ്ഞാനം (കൈവല്യ ഗ്യാൻ)
● “അഹിംസ വ്രതം” (മാനസികമായോ വാമൊഴിയായോ ശാരീരികമായോ ഹിംസയില്ല.)
● ലൈഫ് ദയ (ജിവ് ദയ)

● ബോധപൂർവമായ മുതലാളിത്തം (ചെയ്യരുത് - പാർട്ടികൾ, രാഷ്ട്രീയം, ആസ്വാദനം, ക്ലബ്ബിംഗ്, അഭിനയം)
(ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥന, ധ്യാനം, ആത്മീയത, ക്ഷമ എന്നിവ ചെയ്യുന്നു).
● സമൂഹം കുടുംബമാണ്.
● സമഗ്രതയിൽ വളരെ ഉയർന്നത്
● അനേകാന്തവാഡ (പരസ്പര ബഹുമാനം)

● ചതുർവിധ ദാനം (ഭക്ഷണം, മരുന്ന്, സംരക്ഷണം, അറിവ് എന്നിവയുടെ 4 മടങ്ങ് ചാരിറ്റി).

————–5

Do not Despise Wickedness
Dhp 121 Pāpavagga

One should not despise wickedness
Thinking: it will not come to me,
Through the falling of water drops
The water-pot is quickly filled,
The fool, gathering bit by bit,
Soon becomes full of wickedness. 🌷☸

The Fruit of Unjust Punishment
Dhp 137-140 Dandavagga

Whoever offends with a stick
Those who are inoffensive and
Harmless will quickly fall into
One of the following ten states:
Harsh feelings and loss of his wealth,
And the break-up of the body,
Or even heavy affliction,
Or surely he will lose his mind,

There may be danger from the King,
Or slander that is terrible,
He may suffer from loss of kin,
Or from the destruction of wealth,
Also his houses may be consumed
By flames and fire, and at the death
Of the body that foolish one
Will arise in the underworld.

https://t.me/Buddha_teaching/1763

The Teaching and Training:
PA-AUK MEDITATION CHART

The chart showing the way to practise The Four Elements Meditation and Mindfulness of Breathing

“Wander Alone, Like a Rhinoceros”: the Rhinoceros Sutra

As a deer in the wilds,
unfettered,
goes for forage wherever it wants:
the wise person, valuing freedom,
wanders alone like a rhinoceros.

We praise companionship — yes!
Those on a par, or better,
should be chosen as friends.
If they are not to be found,
living faultlessly,
wander alone like a rhinoceros.

Cold and heat, hunger and thirst,
wind and sun, horseflies and snakes:
enduring all these, without exception,
wander alone like a rhinoceros.

Like a lion — forceful, strong in fang,
living as a conqueror, the king of beasts –
resort to a solitary dwelling.
Wander alone like a rhinoceros.

https://www.hermitary.com/solitude/rhinoceros.html

Offending the Inoffensivee
Dhp 125 Pāpavagga

One offends against the inoffensive,
A purified and passionless person,
That wicked deed then returns to the fool,
Like fine dust that is thrown against the wind

The king said: ‘What, Nāgasena, is the characteristic mark of meditation ?

‘Being the leader, O king. All good qualities have meditation as their chief, they incline to it, lead up towards it, are as so many slopes up the side of the mountain of meditation.’

‘Give me an illustration.’

‘As all the rafters of the roof of a house, O king, go up to the apex, slope towards it, are joined on together at it, and the apex is acknowledged to be the top of all; so is the habit of meditation in its relation to other good qualities.’

‘Give me a further illustration.’

‘It is like a king, your Majesty, when he goes down to battle with his army in its fourfold array. The whole army—elephants, cavalry, war chariots, and bowmen—would have him as their chief, their lines would incline towards him, lead up to him, they would be so many mountain slopes, one above another, with him as their summit, round him they would all be ranged. And it has been said, O king, by the Blessed One: “Cultivate in yourself, O Bhikkhus, the habit of meditation. He who is established therein knows things as they really are.”’

‘Well put, Nāgasena!’

- Mil 3.1.14 Samādhipañha🙏☸️

https://suttacentral.net/mil3.1.14/en/tw_rhysdavids

ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ನೀಲಮ್ಮನ ಸಾಹಸಗಾಥೆ:

ಸ್ಮಶಾನ ಅಂದ್ರೆ ಸಾಕು ಯಾರಾದರೂ ಸತ್ತರೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುವ ಜಾಗ ಎಂಬ ಮಾತಿದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳೋದು ಸಾಧ್ಯನಾ?. ರಾತ್ರಿ ಆ ಹೆಣಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಯಾರು ತಾನೇ ಇರ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಮಾತು ಯಾರಾದರೂ ಆಡದೆ ಇರಲಾರರು.

ಕಗ್ಗತ್ತಲ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋರಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನನದ ನಡುವಿನಲಿ, ಹೆಣಗಳ ಅಸ್ಥಿ ಪಂಜರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು ಮೈಮನ ಒಮ್ಮೆ ರೋಮಾಂಚನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯ ರಾತ್ರಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೀನಗೇನೂ ದೆವ್ವ, ಭೂತ ಮೆಟ್ಕೊಂಡಿದ್ಯಾ? ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಈಕೆ ನೀಲಮ್ಮ, ವಯಸ್ಸು 63. ವಾಸ ಮೈಸೂರಿನ ಲಿಂಗಾಂಬುದಿ ಪಾಳ್ಯದ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು 3000 ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ನಡುವೆ. ನೀಲಮ್ಮ ಇದುವರೆಗೂ ಸಾವಿರಾರು ದೇಹವನ್ನು ಮಣ್ಣು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಗುಂಡಿ ತೋಡಿ, ಸತ್ತ ದೇಹಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

#ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿ_ಬದುಕಬೇಕೆಂಬುದು_ನನ್ನ_ಇಚ್ಛೆ:

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿ ಎಂತಹದ್ದೋ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ. ಆದರೆ ಎಂಥದ್ದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬಂದರೂ ಅದನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿನಿಂತ ಛಲಗಾತಿ ನೀಲಮ್ಮ. ಹಗಲು - ರಾತ್ರಿ ಎನ್ನದೆ ಬಡವ ಬಲ್ಲಿದನೆಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಸದಾ ಕಾಯಕದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಛಲ ಎದೆಗಾರಿಕೆ ಅಂತರವನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸದೇ ಇರಲಾರದು. ‘ಎಲ್ಲರ ಬದುಕು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಮುಗಿದರೆ, ನನ್ನ ಬದುಕು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟಿದೆ’ ಎಂದು ಹೇಳುವ ನೀಲಮ್ಮ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಗುಂಡಿ ತೋಡುವ ಹೂಳುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಿಂದೀಚೆಗೆ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಕಳೆದ 21 ವರ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ಆರಂಭಿಸಿದ ಈಕೆಗೆ ಈ ಕೆಲಸ ಜೀವನದ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ‘ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಜೀವನ ಮಾಡಿ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆಲೆಗೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅವರನ್ನು ಮದುವೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಸೊಸೆ ನನ್ನ ಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಈಗ ಈ ಕೆಲಸ ಬೇಡ ಬಂದು ನಮ್ಮೊಟ್ಟಿಗೆ ಇರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾನು ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಕೈಲಾಗುವವರೆಗೂ ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

#ಯಾವ_ಭಯವೂ_ನನ್ನನ್ನು_ಕಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ:

ನೀಲಮ್ಮ ಮೂಲತಃ ಎಚ್ ಡಿ ಕೋಟೆ ತಾಲೂಕಿನ ಸರಗೂರು ಹೋಬಳಿಯ ಕೊತ್ತೇಗಾಲದವರು. ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮೈಸೂರಿಗೆ ಬಂದರು. ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ಗಂಡ ಮೊದಲು ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಾವುದು ಅವರ ಕೈ ಹತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಕಡೆಗೆ ಯಾರೋ ಈ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಹಚ್ಚಿದರು. ಪತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದ ನೀಲಮ್ಮ ಯಜಮಾನರು ಗುಂಡಿ ತೆಗೆಯುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ ನನಗೂ ಈ ಉದ್ಯೋಗ ಕರಗತವಾಯಿತು. ಅವರು ಹೋಗಿ ದಶಕಗಳೇ ಕಳೆದಿವೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಈ ಕಾಯಕ ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳೇ ಇರುತ್ತೇನೆ. ರಾತ್ರಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಯಾವ ಭಯವೂ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಗಟ್ಟಿಗಿತ್ತಿ ನೀಲಮ್ಮ. ನೀಲಮ್ಮ ಓದಿರುವುದು ಕೇವಲ 5ನೇ ತರಗತಿ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಅವರ ಮಾತು ಯಾವ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಗೂ ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲದಂತಹದ್ದು. ಆಳವಾದ ಜೀವನ ಸಾರ ಇವರಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿ ಹೋಗಿದೆ. ಬಾಯಿ ಬಿಟ್ಟರೆ ಸಾಕು ಬಸವಣ್ಣನವರು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸರಳತೆ, ಸಮಾನತೆ, ಸಾರ್ಥಕತೆ, ಕಾಯಕ ಮುಂತಾದ ತತ್ತ್ವಗಳೇ ಇವರ ಬಾಯಿಂದ ನುಡಿ ಮುತ್ತುಗಳಂತೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

#ಕಾಲವೇ_ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ_ಉತ್ತರ_ನೀಡಿದೆ:

ನಾನು ಈ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಈ ಹಿಂದೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದರು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ಶಾಂತಿ ನೆಮ್ಮದಿಯ ಬದುಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ಈ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿಯೇ. ಮೊದಲು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಒಡವೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಾನು ರೇಷ್ಮೆ ಸೀರೆಯುಟ್ಟು ತಿರುಗಬೇಕು ಎಂದೆನಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ಆ ಭಾವನೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ನಷ್ಟವೇ ಎನಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಏಕೆ ಆಸೆ ಪಡಬೇಕು ? ಹಣಕ್ಕಾಗಿ, ಚೂರು ಜಾಗಕ್ಕಾಗಿ, ಹೆಣ್ಣಿಗಾಗಿ ಏಕೆ ಬಡಿದಾಡಬೇಕು ? ಕೊಲೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದಿನ ಈ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಬರಲೇಬೇಕು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಇರುವುದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಖಾಲಿ ಮಾಡು ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಈಗ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಬಂಧು ಬಳಗದವರು ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದವರಿಗೆ ನಾನು ಇದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನು ದುರುಗುಟ್ಟಿಕೊಂಡು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಹಿಂದೆ ಹುಚ್ಚಿ ಎಂದು ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಕಾಲವೇ ಎಲ್ಲದ್ದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದೆ.

#ಜೆಎಸ್ಎಸ್_ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ_ದೇಹದಾನ:

ಮನುಷ್ಯ ಬದುಕಿದ್ದಾಗ ಕಾಡುವ ದೆವ್ವ, ಭೂತ ಈ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಲೇ ಇಲ್ಲ. ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಹೆಣಕ್ಕೆ ಗುಂಡಿ ತೋಡಿದ್ದು ನೆನಪಿದೆ. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಬದುಕಿದ್ದಾಗ ಹತ್ತಾರು ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯಲು ನನ್ನ ಮನೆಯ ಮುಂದೆಯೇ ಸಾವಿರಾರು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಮಂತೆ ಯಾರೆಂದು ನೀವೇ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿ. ನಾನು ಬದುಕಿರುವವರೆಗೂ ಈ ಕಾಯಕ ಮುಂದುವರೆಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿಯೇ ತೀರುತ್ತೇನೆ. ಹೆಣ್ಣು ಎಂದು ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಬೆನ್ನ ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದವರಿಗೂ ಸಹ ನಾನೇ ಗುಂಡಿ ತೋಡಿ ಮಣ್ಣು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಗುತ್ತಾರೆ ನೀಲಮ್ಮ. ಇನ್ನು ನೀಲಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಮಣ್ಣು ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ದೇಹದಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರೇರೆಪಿಸುವವರಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲಿಗರು. ಅಲ್ಲದೇ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು ಜೊತೆಗೂಡಿ ಮೈಸೂರಿನ ಜೆ ಎಸ್ಎಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ದೇಹದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

#ಅನೇಕ_ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ_ಇವರ_ಕಥೆ_ಪ್ರಕಟ:

ನೀಲಮ್ಮ ಸತ್ಯ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ವೀರಬಾಹುವಿನ ಪಾತ್ರ ಮಾಡಿದ ಎಂ.ಪಿ. ಶಂಕರ್ ಅವರ ದೈತ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಮರಣೆಗೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಲ್ಲದ, ನೀಲಮ್ಮನಂತಹ ಒಬ್ಬ ಸಾಧಾರಣ ಗೃಹಿಣಿ ಸ್ಮಶಾನ ಹೊಕ್ಕು ಗುಣಿ ತೋಡಲು ಗುದ್ದಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವುದು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವೇ ಸರಿ. ನೀಲಮ್ಮನ ನಿಷ್ಕಾಮ ಕರ್ಮವನ್ನು ಅರಸಿಕೊಂಡು ನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕಾರಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಅನೇಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಅವರ ಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿವೆ.

#ಇಂದಿನ_ಹೆಣ್ಣು_ಮಕ್ಕಳಿಗೆ_ಮಾದರಿ

ಬದುಕಬೇಕು ಅಂತ ಬಂದೆ. ಬದುಕೋಕೆ ಸ್ಮಶಾನ ಆದ್ರೇನು, ಕಾಡಾದ್ರೇನು? ದೆವ್ವಗಳ ಜೊತೆ ಬೇಕಾದ್ರೂ ಬದುಕ್ತೀನಿ. ಗುಂಡಿ ತೋಡೋದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಷ್ಟನೇ. ದಪ್ಪಗಿರೋರು, ಸಣ್ಣಗಿರೋರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸೈಜಿನೋರು ಇರ್ತಾರಲ್ಲಾ? ಅವರ್ಗೆ ತಕ್ಕನಂಗೆ ವಡೀಬೇಕು ಅಲ್ವ್ರಾ? ಯಾವ ಸೈಜು ವಡೀಬೇಕಂತ, ಬಂದವರು ಹೇಳ್ತಾರೆ. ಹಂಗೆ ವಡೀತೀನಿ. ಒಂದೊಂದ್ ಸಲ ನನ್ನೆಷ್ಟೆತ್ತರ ವಡದ್ರೆ ಸಾಕಾ ಅಂತ ಕೇಳ್ತೀನಿ… ಆಗ ನಾನೇ ಗುಂಡಿ ಒಳಗೆ ಕುಂತು ನೋಡಿ, ಗುಂಡಿ ಎಷ್ಟು ಆಳಬೇಕು ಅಂತ ಅಂದಾಜು ಮಾಡ್ಕಂಡು ವಡೀತೀನಿ. ಗುಂಡಿ ಒಳಗೆ ಕೂತ್ರೆ ನಾನೇನು ಸತ್ತೋಯ್ತೀನಾ? ಹೂಳೋ ಆಳಿನ ಭುಜದೆತ್ತರ ಗುಂಡಿ ವಡೆದು ಅದರೊಳಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಡಿ ವಡೀಬೇಕು. ಬ್ಯಾಡವ್ವೋ ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ನೀಲಮ್ಮ, ಈಕೆಯ ಸಾಧನೆಗೆ ಅದೆಷ್ಟೋ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಅರಸಿ ಬಂದಿದೆ. ನೀಲಮ್ಮನಂತಹ ಇಂತಹ ಸಾಧಕರು ನಮ್ಮ ಇಂದಿನ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾದರಿ.

ಸಂಗ್ರಹ.FB
ಮಹಾಮಾತೆ ನೀಲಮ್ಮಮ್ಮನವರ ಚರಣಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಾ
#ಹೊಸಬೆಳಕುಟ್ರಸ್ಟ್ #hosabelakutrust Jigani Ramakrishna M HosabelakuTrust Jigani Ramakrishna

Adventure of Neelamma working in the cemetery:

Cemetery is enough. There is a saying that the place to go only if someone dies. But is it possible to stay there?. Nobody can stop speaking about who will be in between those dead bodies at night.

In a dark night, in the middle of the fairies, in the midst of the forest, remembering the imagination of a bone cage of a dead body is thrilled. Especially if girls go to the cemetery at midnight are we all ghosts, ghosts to you? That’s what we say. But here we are introducing someone special.

This is blue mother, age 63. Among around 3000 skeleton in the cemetery of Lingambudi Palya, living in Mysore. Neelamma has made thousands of bodies so far. They have dug a pit and released the dead body.

#ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿ_ಬದುಕಬೇಕೆಂಬುದು_ನನ್ನ_ಇಚ್ಛೆ:

Situations are common in life when you get stuck in the stress of the situation. But whatever the situation may come, you will be strongly slapped by Neelamma. The determination and heart of this woman who is always busy in working without the discrimination of the poor and the night will not stop astonishing the gap. Neelamma, who says ‘If everyone’s life comes here, my life will build a home here’ has been busy in digging pits for the dead.

This job has shown the way of life to this woman who started job 21 years ago. ‘I lived in the graveyard and brought home two sons. Just got them married. Grandchildren and daughter in law with me. Kids now say no to this work, come and stay with us. But I’m working, they say it’s my will to live independent as long as I can.

#ಯಾವ_ಭಯವೂ_ನನ್ನನ್ನು_ಕಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ:

Neelamma is originally from Kothegala of Saraguru Hobli, HD Kote taluk. Came to Mysore after getting married. Husband used to do small work in Mysore. None of them did not climb their hands. Somebody on the side put this cemetery work. Neelamma boss who came along with her husband helped in removing the pit. And I got this job too. It’s been decades since they left. But I continued this work. I will be here alone. Will be there for the night. They say no fear is bothering me, hold it strong blue mother. Neelamma has only studied in 5th standard. But his words are no less than any philosopher. The essence of life has gone deep in them. If you open your mouth, the principles like simplicity, equality, efficiency, work etc Basavanna preached will come out like pearls.

#ಕಾಲವೇ_ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ_ಉತ್ತರ_ನೀಡಿದೆ:

I was insulted earlier when I was living in this cemetery. I had to live a peaceful life enduring everything. It was found in this cemetery. First, I wanted to wear a vessel like everyone else, I felt like wearing a silk saree and roaming around. But not that feeling right now. Everything seems to be a loss. Why desire for everything? Why fight for money, small space, for women? Should be murdered. They want to come to this place one day or the other. I stay in my own house. Nobody ever says leave me out of here. Now relatives and relatives will come to the cemetery to see me. I say the same thing to those who come here. They all had me staring at me. Previously they used to tease me as crazy but time has answered everything.

#ಜೆಎಸ್ಎಸ್_ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ_ದೇಹದಾನ:

I have never seen the devil and ghost that haunts man when he is alive in this cemetery. I remember digging a pit for a dead body many times at midnight. Wouldn’t hesitate to anything. Man holds tens of guards while alive. But there are thousands of skeletons alive in front of my house to guard me. Count yourself who is rich. I will continue this work as long as I am alive. No one has looked down on me as a woman. Even those who look at my back will laugh that I have dug a pit and made mud, Neelamma. Neelamma will be the first one to encourage body to donate body along with making mud. Also, along with his family members, donated his body at JSS college in Mysore.

#ಅನೇಕ_ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ_ಇವರ_ಕಥೆ_ಪ್ರಕಟ:

M played Veerabahu role in Neelamma Satya Harishchandra movie. P. Shankar’s giant body brings more to memory. But with no background, an ordinary housewife like Neelamma is stunned to go to a cemetery and dig a character is a wonder. Many awards have come across the state by celebrating Neelamma’s useless karma. Many newspapers have published their story.

#ಇಂದಿನ_ಹೆಣ್ಣು_ಮಕ್ಕಳಿಗೆ_ಮಾದರಿ

I came to live. What if it is a cemetery or a forest to live? I will live with demons at least. Digging a pit is a bit difficult. Thick and small people of different sizes are there right? Shouldn’t they be beaten according to them? Those who came will tell what size should be cut. I’ll cook like that. Sometimes I ask if I am enough to raise my height… Then I will sit inside the pit and see, guess how much the pit should be ruled. Will I die if I sit inside a pit? The shoulder pit should be broken in the deep which is burning and another pit should be planted inside it. They say that my status is bad, Neelamma, her achievement has received so many awards. Such achievers like Neelamma are model for our today’s girls.

Collection. FB
Saluting the feet of Maha Matha Neelamma
#ಹೊಸಬೆಳಕುಟ್ರಸ್ಟ್ #hosabelakutrust Jigani Ramakrishna M HosabelakuTrust Jigani Ramakrishna

She must also 🌱 plant fruit 🍎 bearing trees 🌳 and grow vegetables🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅 🧅 🍄 🥒🌽 🥥 🌵🍈 & Fruits🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌🍎🍉🍒🍑 🥝 Plants 🌱

Comments are closed.