06/14/16
1895 Wed 15 Jun 2016 LESSONS from INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University in Visual Format (FOA1TRPUVF) on Free Online Electronic Visual Communication Course Pāli Word a Day for June 09, 2016 pamāda — carelessness, negligence, indolence, remissness http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif TO through http://sarvajan.ambedkar.org https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/ Button Plant Green Butterfly E Mail Animation Clip buddhadawakenone@gmail.com sarvajanow@yahoo.co.in Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JCMesh J Alphabets Letter Animation ClipartMesh C Alphabets Letter Animation Clipart is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions of people all over the world in 105 Classical languages. Rendering exact translation as a lesson of this University in one’s mother tongue to this Google Translation and propagation entitles to become a Stream Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal. Tipitaka The Pali Canon Sutta Piṭaka — The basket of discourses — [ sutta: discourse ] Live and Dare http://liveanddare.com/types-of-meditation/ Master Your Mind, Master Your Life Types of Meditation – An Overview of Meditation Techniques in Classical English,Haitian Creole- Klasik kreyòl ayisyen,Hausa,Hawaiian - panina Hawaiian,Hebrew- עברית קלאסית,Hmong,Hungarian- Klasszikus magyar,Icelandic,Igbo- Oge gboo Igbo,Indonesian- Oge gboo Indonesian
Filed under:
General
Posted by:
site admin @ 5:54 pm
1895 Wed 15 Jun 2016
LESSONS
from
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
on Free Online Electronic Visual Communication Course
Pāli Word a Day for June 09, 2016
pamāda — carelessness, negligence, indolence, remissness
TO
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/

buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JC


is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio
Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions
of people all over the world in 105 Classical languages.
Rendering
exact translation as a lesson of this University in one’s mother tongue
to this Google Translation and propagation entitles to become a Stream
Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal.
Tipitaka
The Pali Canon
Sutta Piṭaka
— The basket of discourses —
[ sutta: discourse ]
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Master Your Mind, Master Your Life
Types of Meditation – An Overview of Meditation Techniques
in Classical English,Haitian Creole- Klasik kreyòl ayisyen,Hausa,Hawaiian - panina Hawaiian,Hebrew- עברית קלאסית,Hmong,Hungarian- Klasszikus magyar,Icelandic,Igbo- Oge gboo Igbo,Indonesian- Oge gboo Indonesian
52) Classical Haitian Creole
52) Klasik kreyòl ayisyen
1895 Wed 15 Jun 2016
LESON
soti nan
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (reveye Youn) Tipiṭaka Research & Pratike Inivèsite
nan vizyèl Fòma (FOA1TRPUVF)
sou sou entènèt gratis Elektwonik vizyèl Kou Kominikasyon
Pali Pawòl yon jou pou jen 09, 2016
pamāda - negligans, neglijans, nonchalant, souplès
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif
POU
nan http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
Bouton Plant Green Papiyon E Mail Animation Clip
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Klasik Boudis (Enseignements des Youn nan reveye ak Konsyantizasyon)
fè pati nan mond lan, ak tout moun gen dwa eksklizif: JCMesh J alfabè
Lèt Animation ClipartMesh C alfabè Lèt Animation Clipart
ki pi pozitif Enèji a nan enfòmasyon ak rechèch oryante sit propager
ansèyman yo nan Youn nan reveye ak Konsyantizasyon Bouda a ak sou
Teknolojik-politico-sosyo
Transfòmasyon ak ekonomik Mouvman Emansipasyon ki te swiv pa dè milyon
nan moun nan tout mond lan nan 105 lang Klasik.
rann
egzak tradiksyon kòm yon leson nan sa a Inivèsite nan lang manman yon sèl la
sa a Google Tradiksyon ak pwopagasyon dwa ou kapab vin yon Stream
Enterer (Sottapanna) ak yo atenn P’ap janm fini an Bliss kòm yon objektif final.
Tipitaka
Pali Canon a
suta Piṭaka
- Panyen an nan diskou -
[Suta: diskou]
Viv ak Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Mèt tèt ou, Mèt lavi ou
Kalite Meditasyon - Yon Rezime sou Teknik Meditasyon
nan Klasik lang angle,
meditasyon sant Sri sambodhi boudis
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
Pali Canon a
© 2005
Gade tou suta Index; Tradiksyon pa tradiktè
vin
DN
MN
SN
YON
KN
Khp
DHP
Ud
iti
sn
vv
pV
Thag
Thig
nM
Miln
Tipitaka (Pali ti a, “twa,” + pitaka,
“Panyen”), oswa Pali Canon, se koleksyon an nan prensipal ak lang Pali
tèks ki fòme fondasyon an doktrin nan Theravada Boudis. nan
Tipitaka ak paracanonical Pali tèks yo (komantèr, Istwa, elatriye) ansanm konstitye kò a konplè sou klasik tèks Theravada.
Canon nan Pali se yon kò vas nan literati: nan tradiksyon angle
tèks yo ajoute jiska dè milye de paj enprime. Pifò (men se pa tout) nan
Canon a te deja te pibliye nan lang angle sou ane yo. Malgre ke
sèlman yon ti fraksyon nan tèks sa yo ki disponib sou sit entènèt sa a,
koleksyon sa a kapab yon bon plas yo kòmanse.
twa divizyon yo nan Tipitaka la yo se:
Vinaya Pitaka
Koleksyon an nan tèks konsènan règleman sou konpòtman ki gouvène
zafè yo chak jou nan Sangha la - kominote a nan bhikkhus (òdone
relijyeu) ak bhikkhunis
(Òdone mè). Byen lwen plis ke senpleman yon lis règ, Vinaya la
Pitaka gen ladan tou istwa yo dèyè orijin nan nan chak règ,
bay yon kont an detay de solisyon Bouda a nan kesyon an nan
ki jan yo kenbe kominal amoni ki nan yon gwo ak divès espirityèl
kominote a.
suta Pitaka
Koleksyon an nan suttas, oswa diskou, atribiye nan Bouda a
ak kèk nan ki pi pre disip li yo: ki gen tout ansèyman yo santral
nan Theravada Boudis. (Plis pase yon sèl mil tradiksyon suta yo
. Disponib sou sit entènèt sa a) suttas yo ap divize nan mitan senk nikayas (koleksyon):
Digha Nikaya - “koleksyon an long”
Majjhima Nikaya - “koleksyon an mitan-longè”
Samyutta Nikaya - “koleksyon an gwoupe”
Anguttara Nikaya - “koleksyon an plis-faktè”
Khuddaka Nikaya - “koleksyon an nan tèks ti kras”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
suta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (enkli sèlman nan edisyon an Burmese a Tipitaka a)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
Koleksyon an nan tèks nan ki prensip yo kache doktrin
prezante nan Pitaka nan suta yo retravay ak reorganized nan yon
sistematik fondasyon ki ka aplike nan yon ankèt nan la
nati nan lespri ak nan matyè.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Tree
suta Piṭaka
- Panyen an nan diskou -
[Suta: diskou]
Piṭaka nan suta gen sans nan ansèyman Bouda a
konsènan Dhamma la. Li genyen ladan li plis pase dis mil suttas. li se
divize an senk koleksyon rele Nikāyas.
Dīgha Nikāya
[Dīgha: lontan] Nikāya nan Dīgha rasanble 34 nan pi long la
diskou yo bay nan Bouda a. Gen divès kalite sijesyon ke anpil nan
yo se testaman byen ta nan corpus orijinal la ak nan dout
otantisite.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: mwayen] Nikāya nan Majjhima rasanble 152 diskou nan Bouda a nan entèmedyè longè, fè fas ak zafè divès.
Saṃyutta Nikāya
[Samyutta: gwoup] Nikāya nan Saṃyutta rasanble suttas yo
dapre sijè yo nan 56 sub-gwoup rele saṃyuttas. li
gen plis pase twa mil diskou nan varyab longè, men
jeneralman relativman kout.
Aṅguttara Nikāya
[ANG: faktè | Uttara: adisyonel] Aṅguttara nan
Nikāya se subdivized nan onz sub-gwoup rele nipātas, chak nan yo
ranmase diskou ki fòme ak rsansman nan yon sèl faktè adisyonèl
kont sa yo ki nan nipāta nan presedan. Li gen dè milye de suttas
ki yo jeneralman kout.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: ti bout tan, ti] Khuddhaka Nikāya Tèks yo kout
epi li se konsidere kòm te konpoze de de stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, suta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā ak Jataka fòme nan
ansyen kouch, pandan y ap lòt liv yo ajoute an reta ak yo
otantisite se pi plis dout.
Bodhi fèy
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540
k ap vire glòb
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
GIF picsGIF picsVipassana Gif
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif
Anime stereoview nan tan lontan Japon - Anime stereoview nan tan lontan Japon -
Buddhaa.gif imaj pa fiore_033
psychadelicbuddha.gif imaj pa DragonKatet
Budsth.gif imaj pa Ind1955
14.gif imaj pa Ind1955
BuddhaLot.gif imaj pa Ind1955
Budb.gif imaj pa Ind1955
BuddhaBlue.gif imaj pa Ind1955
Buddhasunset.gif imaj pa Ind1955
Buddhaan.gif imaj pa Ind1955
buddhawan.gif imaj pa Ind1955
BuddhaMed2.gif imaj pa Ind1955
BuddhaTay1-1.gif imaj pa Ind1955
Bouda-1-1.gif imaj pa Ind1955
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif
Anime Mani rou Anime Mani rou Anime Mani rou Anime Mani rou
Bodhi fèy
Kalite meditasyon
Ok, se konsa ou konnen ke meditasyon gen plizyè douzèn nan benefis yo,
ak tout moun ap fè li. Ou gade pou enfòmasyon sou entènèt oswa sou yon
libreri, ak wè ke gen yon anpil nan diferan fason pou fè
meditasyon, plizyè douzèn teknik meditasyon, ak kèk konfli
enfòmasyon. Ou mande ki fason ki pi bon pou ou.
Atik sa
pral ede w navige lanmè a nan pratik diferan nan chita
meditasyon, yon ti tan eksplike chak nan yo, epi montre nan plis
resous yo. Gen literalman dè santèn - si se pa dè milye - de kalite
meditasyon, se konsa isit la mwen pral eksplore sèlman sa yo ki pi popilè.
Ou ka tcheke tou gid meditasyon mache m ‘yo, pou teknik meditasyon plis dinamik. Oswa, si ou deja genyen yon ti eksperyans ak meditasyon, ou ta ka jwi
lekti sou eksperyans yo meditasyon m ‘te fè pandan y ap ekri pòs sa a.
“Pi bon” meditasyon an se meditasyon nan ki travay pou ou, nan etap sa a nan ou lavi yo.
KALITE GENERAL
syantis
anjeneral klasifye meditasyon ki baze sou chemen an, yo konsantre atansyon, nan
de kategori: konsantre atansyon ak Open Siveyans. Mta renmen
pwopoze yon twazyèm: Fasil Prezans.
Konsantre atansyon meditasyon
Konsantre
atansyon a sou yon objè yon sèl pandan sesyon an meditasyon antye.
objè Sa a pouvwa ap souf la, yon maître, vizyalizasyon, yon pati nan la
kò, objè ekstèn, elatriye Kòm pwogrè yo pratikan, kapasite l ‘yo
kenbe koule nan atansyon nan objè a chwazi vin pi fò, ak
distraksyon vin pi piti komen ak kout-viv. Tou de pwofondè a ak
rézolisyon nan atansyon l ‘yo devlope.
Men kèk egzanp sou sa yo
yo se: Samatha (Boudis meditasyon), kèk fòm zazèn, Loving Jantiyès
Meditasyon …
Louvri siveyans meditasyon
olye de sa
yo konsantre atansyon a sou nenpòt objè ki gen yon sèl, nou kenbe l ‘louvri,
siveyans tout aspè nan eksperyans nou an, san yo pa jijman oswa
atachman. Tout pèsepsyon, se pou yo entèn (panse, santiman,
memwa, elatriye) oswa ekstèn (son, pran sant, elatriye), yo rekonèt ak wè
pou sa yo ye. Li se pwosesis la nan ki pa reyaktif siveyans nan la
kontni nan eksperyans nan moman yo moman, san yo pa ale nan yo.
Men kèk egzanp yo se: atensyon meditasyon, Vipassana, osi byen ke kèk kalite
nan taoist Meditasyon.
fasil Prezans
li nan
eta a ki kote atansyon a se pa sa konsantre sou anyen an patikilye,
men rpoz sou tèt li - trankil, vid, fiks, ak entrovèrti. Nou kapab
tou rele li “Choiceless Konsyantizasyon” oswa “Pi yo te”. Pifò nan quotes yo meditasyon ou jwenn pale de eta sa a.
sa a
se aktyèlman bi pou vre dèyè tout kalite meditasyon, epi yo pa yon
meditasyon kalite nan tèt li. Tout teknik tradisyonèl nan
meditasyon rekonèt ke objè a nan konsantre, e menm pwosesis la nan
siveyans, se jis yon mwayen nan tren lide nan, se konsa ke fasil
ka silans enteryè ak pi fon eta nan konsyans dwe dekouvri.
Evantyèlman se tou de objè a nan konsantre ak pwosesis la li menm kite
dèyè, epi gen sèlman kite pwòp tèt ou a vre nan pratikan la, kòm
“Pi bon kalite prezans”.
1) Boudis meditasyon
Zen Meditasyon (zazèn)
Orijin & Meaning
Zazèn (坐禅) vle di
“Chita Zen”, oswa “meditasyon chita”, nan Japonè yo. Li te gen rasin li nan
Chinwa Zen Boudis (Ch’an) tradisyon an, trase tounen nan mwàn Ameriken
Bodhidharma (6th syèk epòk nou). Nan Lwès la, fòm ki pi popilè li yo vini
soti nan Dogen Zenji (1200 ~ 1253), fondatè a Soto Zen mouvman nan Japon.
modalite menm jan an yo pratike nan lekòl la Rinzai nan Zen, nan Japon, nan Kore di.
Ki jan fè li
Li se jeneralman pratike chita sou planche a sou yon kabann ak kousen, ak janm janbe lòt. Tradisyonèlman li te fè l ‘nan lotus oswa pozisyon demi-lotus, men sa a se diman nesesè. Sèjousi pi pratik chita tankou sa a:
Kalite meditasyon - zazèn pwèstans
Ou sou yon chèz:
Kalite meditasyon - zazèn chèz
Imaj koutwazi nan Zen Mountain monastery
nan
pi aspè enpòtan, menm jan ou wè nan foto yo, se kenbe do a
konplètman dwat, ki soti nan basen an nan kou a. Bouch, yo kenbe yo fèmen
ak je yo kenbe bese, ak kontanple ou repoze sou tè a sou
de oswa twa pye nan devan ou.
Kòm nan aspè nan tèt ou nan li, li la anjeneral pratike nan de fason:
Konsantre sou souf -
konsantre tout atansyon ou sou mouvman an nan souf la ale nan ak soti
nan nen an. Sa a pouvwa ap assistée pa konte souf la nan ou
tèt ou. Chak fwa ou respire ou konte yon sèl nimewo, kòmanse ak 10, ak
Lè sa a, k ap deplase bak a 9, 8, 7, elatriye Lè w rive nan 1, ou rezime
soti nan 10 ankò. Si w ap resevwa distrè epi pèdi konte ou, dousman pote
tounen atansyon a nan 10 ak rezime soti nan la.
Shikantaza ( “jis
chita “) - nan fòm sa a pratikan la pa sèvi ak nenpòt espesifik
objè nan meditasyon; Olye de sa, pratik rete kòm anpil ke posib
nan moman sa a, okouran de epi obsève ki sa pase nan yo
lespri ak bò kote yo, san yo pa rete sou anyen an patikilye.
Li se yon di ki kalite Fasil Prezans meditasyon
Èske li pou mwen?
zazèn
a se yon stil meditasyon trè modere, ak ou ka fasilman jwenn yon anpil nan
kominote fò pratike li, menm jan tou anpil enfòmasyon sou
entènèt la. Gen yon anpil nan anfaz nan kenbe pwèstans an dwa,
kòm yon èd pou konsantrasyon. Li se anjeneral pratike nan Zen Boudis
sant (Sangha), ak sipò kominote fò.
Nan anpil nan
yo ou pral jwenn li makonnen ak lòt eleman nan pratik Boudis:
prostrations, yon ti jan nan ritualism, chante, ak lekti gwoup la
Bouda ansèyman. Gen kèk moun ki pral renmen sa a, lòt moun pa pral. Pèsonèlman, mwen
pratike zazèn nan yon gwoup Boudis pou 3 zan, epi mwen te jwenn ke moun
eleman ak yon ti jan nan protokòl kapab tou ede kreye yon estrikti pou
pratik la, ak nan tèt yo yo tou meditasyon.
Vipassana Meditasyon
Orijin & Meaning
Kalite meditasyon - Vipassana
“Vipassana” se yon mo Pali ki
vle di “insight” oswa “Wè klè”. Li se yon Boudis tradisyonèl
pratike, date tounen nan 6th syèk BC. Vipassana-meditasyon, kòm anseye
nan deseni ki sot pase yo, soti nan tradisyon an Theravada Boudis,
e li te vulgarize pa S. N. Goenka ak mouvman an Vipassana.
akòz
nan popilarite nan Vipassana-meditasyon, “atensyon a nan
respire “te pran plis popilarite nan West la kòm” atensyon “.
Ki jan fè li
[Gen kèk enfòmasyon konfli sou kòman yo pratike Vipassana. nan
jeneral, sepandan, pi pwofesè mete aksan sou kòmanse avèk atensyon nan
souf nan premye etap yo premye, nan estabilize lespri a ak reyalize “aksè
konsantrasyon. “Sa a se plis tankou konsantre meditasyon atansyon. Lè sa a, nan
pratik mache sou nan devlope “klè insight” sou kòporèl nan
sansasyon ak fenomèn mantal, obsève yo moman pa moman epi yo pa
kenbe Bucaram sou nenpòt ki. Isit la ale yon entwodiksyon, ki vize pou débutan.
konnen plis Mwen ta sijere swiv moute lyen yo bay oswa aprann ki sòti nan yon
pwofesè (petèt nan yon retrè Vipassana).]
Idealman, se yon sèl yo chita sou yon
kousen sou planche a, kwa ki kouvri tout pye, ak ou drese kolòn vètebral;
altènativman, yo ka yon chèz dwe itilize, men do a pa ta dwe
sipòte.
aspè nan premye se yo devlope konsantrasyon, nan pratik samatha. Sa a se tipikman fè nan konsyans pou l respire.
konsantre
tout atansyon ou, ki soti nan moman yo moman, sou mouvman an nan ou
souf. Avi sansasyon yo sibtil nan mouvman an nan vant la
k ap monte ak tonbe. Altènativman, yon moun ka konsantre sou sansasyon nan la
lè pase nan twou nen yo ak manyen bouch anwo po a -
menm si sa a mande pou yon ti jan pi plis pratik, ak se pi plis avanse.
kòm
ou konsantre sou souf la, w ap remake ke lòt pèsepsyon ak
sansasyon kontinye parèt: son, santiman nan kò a, emosyon,
elatriye Senpleman remake fenomèn sa yo kòm yo sòti nan jaden an nan
konsyans, ak Lè sa a retounen nan sansasyon nan pou l respire. atansyon a
, yo kenbe yo nan objè a nan konsantrasyon (pou l respire a), pandan y ap sa yo
lòt panse oswa sansasyon ki genyen tou senpleman kòm “bri background”.
nan
bagay ki se konsantre nan la nan pratik la (pou egzanp, mouvman an nan
se vant la) rele “prensipal objè a”. Ak yon “objè segondè”
se tout lòt bagay ki rive nan jaden ou nan pèsepsyon - swa
nan senk sans ou a (son, pran sant, demanjezon nan kò a, elatriye) oswa
nan lide nan (panse, memwa, santi, elatriye). Si yon objè segondè
enstale atansyon ou ak rale l ‘ale, oswa si li lakòz dezi oswa
degoutans a parèt, ou ta dwe konsantre sou objè a segondè pou yon
moman oswa de, etikèt l ‘ak yon nòt mantal, tankou “panse”,
“Memwa”, “tande”, “vle”. Sa a se pratik souvan yo rele
“Anyen”.
Yon nòt mantal idantifye yon objè an jeneral men se pa nan
detay. Lè w ap okouran de yon son, pou egzanp, mete lejann sou li “odyans”
olye pou yo “motosiklèt,” “vwa” oswa “chen abwaman.” Si yon dezagreyab
sansasyon rive, nòt “doulè” oswa “santi” olye pou yo “doulè jenou” oswa “mwen
doulè nan do. “Lè sa a, retounen atansyon ou a meditasyon nan prensipal
objè. Lè okouran de yon parfen, di nòt la mantal “sant” pou yon
moman oswa de. Ou pa gen yo idantifye orè a.
Lè youn gen
konsa te vin jwenn “aksè konsantrasyon”, se atansyon a Lè sa a, tounen vin jwenn nan
objè nan pratik, ki se nòmalman te panse oswa sansasyon kòporèl. youn
obsève objè yo nan konsyans san yo pa atachman, kite panse
ak sansasyon leve epi yo pase lwen nan akò pwòp yo. etikèt Mantal
(Eksplike anwo a) se souvan itilize kòm yon fason yo anpeche ou nan men yo te
te pote ale nan panse, ak kenbe ou nan plis objektivman remarke
yo.
Kòm yon rezilta yon sèl devlope klè pou nou ka wè ki obsève nan
fenomèn
se inonde pa twa “mak yo nan egzistans”: enpèrmanans (annica),
insatisfactoriness (duka) ak vid nan pwòp tèt ou (Annata). Kòm yon rezilta, se serenite, lapè ak libète enteryè devlope nan relasyon ak yon entrain sa yo.
Aprann plis:
Kalite Vipassana (lire repons lan soti nan Anh-Minh aji)
Vipassana Dhura (trè approfondie atik)
Vipassana pou débutan (Goenka style)
Atensyon nan Plain angle (gratis Ebook)
Vizite yon sant Vipassana tou pre lakay ou
Èske li pou mwen?
Vipassana
se yon meditasyon ekselan nan ede w tè tèt ou nan kò ou,
e ki konprann kijan pwosesis yo nan travay tèt ou. Li se yon trè popilè
style nan meditasyon. Ou ka jwenn anpil nan pwofesè, sou sit entènèt, ak
liv sou li, menm jan tou 3 ~ 10 jou rtrèt (don ki baze). nan
ansèyman nan li se toujou gratis. Pa gen okenn fòmalite oswa rituèl
tache ak pratik la.
Si ou se konplètman nouvo nan meditasyon, Vipassana oswa atensyon yo se pwobableman bon fason pou ou pou w kòmanse.
Atensyon Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Orijin & Meaning
Atensyon
Meditasyon se yon adaptasyon nan meditasyon tradisyonèl Boudis
pratik, espesyalman Vipassana, men tou, gen fò enfliyans soti nan
lòt liyaj (tankou Vietnamese Zen Boudis nan soti nan Thich Nhat Hanh). “Atensyon” se komen tradiksyon an lwès pou Sati yo ki dire Boudis. Anapanasati,
“Atensyon nan pou l respire”, se yon pati nan pratik la Boudis nan
Vipassana oswa insight meditasyon, ak lòt meditasyon Boudis
pratik, tankou zazèn (sous: Wikipedia).
Youn nan influentes prensipal pou atensyon nan West la Se Jan Kabat-Zinn. Mindfulness ki baze sou pwogram Estrès Rediksyon li
(MBSR) - ki li devlope nan lane 1979 nan University of Massachusetts
Lekòl Medsin - ki te itilize nan plizyè lopital ak klinik sante sou
deseni ki sot pase yo.
Ki jan fè li
Atensyon
meditasyon se pratik la nan entansyonèlman konsantre sou prezan an
moman, aksepte ak moun ki pa judgmentally peye atansyon sou la
sansasyon, panse, ak emosyon ki rive.
Pou “fòmèl la
pratik “tan, chita sou yon kousen sou planche a, oswa sou yon chèz, ak
dwat epi suporte tounen. Peye atansyon a fèmen mouvman an nan
souf ou. Lè ou souf nan, ou dwe konnen ke ou ap respire nan, ak
li montre kouman li santi l. Lè ou souf soti, ou dwe konnen w ap respire deyò. Èske
tankou sa a pou longè a nan pratik meditasyon ou, toujou ap
Redireksyon atansyon a sou souf la. Oswa ou ka deplase sou li nan dwe peye
atansyon sou sansasyon, panse ak santiman ki leve.
nan
efò se pa fè espre ajoute anyen nan moman prezan nou an
eksperyans, men yo dwe okouran de sa k ap pase, san yo pa pèdi
tèt nou nan nenpòt ki bagay ki rive.
lide ou a ap jwenn distrè
nan pral ansanm ak son, sansasyon, ak panse. Chak fwa ki
k ap pase, dousman rekonèt ke ou te distrè, epi pote nan
atansyon tounen nan pou l respire nan, oswa yo remarke nan objektif nan ki
te panse oswa sansasyon. Gen yon gwo diferan ant yo te andedan te panse / sansasyon nan, epi tou senpleman ke yo te okouran de li a prezans.
Aprann yo jwi pratik ou yo. Yon fwa w ap fè, apresye ki jan diferan kò a ak lespri santi.
Gen
se tou pratik la nan atensyon pandan aktivite chak jou nou an: pandan y ap
manje, mache, ak pale. Pou meditasyon “lavi chak jou”, pratik la
se yo peye atansyon sou sa k ap pase nan moman sa a, yo dwe
okouran de sa k ap pase - epi yo pa k ap viv nan “mòd otomatik”. Si ou
ap pale, sa vle di peye atansyon sou mo sa yo ou pale, ki jan
ou pale yo, li koute ak prezans ak atansyon. Si ou se
mache, sa vle di ke yo te plis okouran de mouvman kò ou, pye ou
manyen tè a, son yo w ap tande, elatriye
efò ou nan chita pratik sipòte pratik chak jou lavi ou, ak vis-vèrsa. Yo toulède se egalman enpòtan.
Èske li pou mwen?
Pou
piblik la an jeneral, sa a se petèt fason ki pi bon lide yo ka resevwa
te kòmanse avèk meditasyon. Li se ki kalite meditasyon ki pi
anseye nan lekòl yo ak hos
pitals, osi lwen ke Mwen konnen. nan
“Mouvman atensyon” kòm pratike sèjousi nan sosyete an gwo, se
pa Boudis, men yon adaptasyon nan pratik Boudis akòz yo
benefis nan bon sante fizik ak mantal ak byennèt jeneral.
Pou
pifò moun, atensyon Meditasyon pouvwa gen kalite a sèlman nan meditasyon
yo pral renmen, espesyalman si konsantre yo se sèlman fizik ak nan
benefis mantal nan meditasyon, kòm li se anjeneral anseye endisosyabl soti nan
plizyè nan konsèp yo lès ak filozofi ki tradisyonèlman
akonpaye pratik la. E pou sa li se gwo - li pral pote anpil bon bagay nan lavi ou.
Si
konsantre ou se yon transfòmasyon pi fon ak devlopman espirityèl,
sepandan, lè sa a meditasyon atensyon ka ka jis yon etap inisyal pou
ou. Soti isit la ou ka Lè sa a deplase ale nan Vipassana, zazèn, oswa lòt kalite
nan meditasyon.
Renmen Meditasyon Jantiyès (Metta Meditasyon)
Orijin & Meaning
renmen aji byen meditasyon
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif
Metta se
yon mo Pali sa vle di jantiyès, donation, ak bon volonte. sa a
pratik soti nan tradisyon yo Boudis, espesyalman Theravada la
ak liyaj Tibetan. “Konpasyon meditasyon” se yon kontanporen
jaden syantifik ki montre
efikasite nan Metta ak pratik ki gen rapò meditasyon.
Rezilta ki montre
benefis yo enkli: pou ranfòse kapasite yon sèl la nan anpati avèk
lòt moun; devlopman nan emosyon pozitif nan konpasyon, ki gen ladan yon
plis atitid renmen nan direksyon pou tèt li; ogmante pwòp tèt ou-aksepte;
pi gwo santiman nan konpetans sou lavi yon sèl la; ak ogmante santiman nan
objektif nan lavi (Li plis nan lòt pòs nou an).
Ki jan fè li
youn
chita desann nan yon pozisyon meditasyon, ak je fèmen, ak jenere nan
lespri ak nan kè l ’santiman nan aji byen ak donation. Kòmanse pa
devlope bonte ki plen lanmou nan direksyon pou tèt ou, Lè sa a, progresivman nan direksyon pou
lòt moun ak tout bèt. Jeneralman sa yo se pwogresyon sa a konseye:
tèt li
yon bon zanmi
yon “net” moun
yon moun difisil
tout kat nan pi wo a egalman
ak Lè sa a piti piti linivè a tout antye
nan
santi yo dwe devlope se sa yo ki an ki kontantman ak byennèt pou
tout. ka pratik sa a dwe assistée pa resite mo espesifik oswa fraz
ki suscité “san limit cho move santiman nan kè santi a”, vizualizan nan
soufri nan lòt moun ak voye renmen; oswa pa imajine eta a nan
yon lòt ke yo te, ak ki vle l ‘kontantman ak kè poze.
Plis nan ou pratike meditasyon sa a, kè kontan an plis ou pral fè eksperyans. Sa se sekrè a nan kontantman Mathieu Richard la.
“Pou
yon moun ki ale nan byen nan liberasyon an nan kè a pa donation,
unarisen volonte malad pa soulve epi li se parèt volonte malad abandone. “- Bouda a
Nan atik sa a, Emma Seppälä, Doctorat eksplore 18 benefis ki genyen syantifikman pwouve nan bonte ki plen lanmou meditasyon.
Èske li pou mwen?
Èske
ou pafwa twò difisil sou tèt ou oswa sou lòt moun? Ou santi tankou ou bezwen
amelyore relasyon ou a? Bonte ki plen lanmou meditasyon ap ede ou.
Li se benefisye tou de pou moun dezenterese ak santre pwòp tèt ou-, epi li
pral ede ogmante nivo jeneral ou nan kontantman. Ou pa ka santi
bonte ki plen lanmou ak depresyon (oswa nenpòt ki lòt santi negatif) nan la
menm tan.
Li se tou souvan rekòmande, pa pwofesè Boudis, kòm yon antidot nan pwoblèm lensomni, move rèv, oswa kòlè.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pali Pawòl yon jou pou jen 07, 2016
dhaja - yon drapo, banyè; make, anblèm, siy, senbòl
Pali Pawòl yon jou pou jen 08, 2016
paricāraṇā - swen, atansyon, kap apre; plezi, festen, satisfaksyon
Metta se
yon mo Pali sa vle di jantiyès, donation, ak bon volonte. sa a
pratik soti nan tradisyon yo Boudis, espesyalman Theravada la
ak liyaj Tibetan. “Konpasyon meditasyon” se yon kontanporen
jaden syantifik ki montre
efikasite nan Metta ak pratik ki gen rapò meditasyon.
Rezilta ki montre
benefis yo enkli: pou ranfòse kapasite yon sèl la nan anpati avèk
lòt moun; devlopman nan emosyon pozitif nan konpasyon, ki gen ladan yon
plis atitid renmen nan direksyon pou tèt li; ogmante pwòp tèt ou-aksepte;
pi gwo santiman nan konpetans sou lavi yon sèl la; ak ogmante santiman nan
objektif nan lavi (Li plis nan lòt pòs nou an).
Ki jan fè li
youn
chita desann nan yon pozisyon meditasyon, ak je fèmen, ak jenere nan
lespri ak nan kè l ’santiman nan aji byen ak donation. Kòmanse pa
devlope bonte ki plen lanmou nan direksyon pou tèt ou, Lè sa a, progresivman nan direksyon pou
lòt moun ak tout bèt. Jeneralman sa yo se pwogresyon sa a konseye:
tèt li
yon bon zanmi
yon “net” moun
yon moun difisil
tout kat nan pi wo a egalman
ak Lè sa a piti piti linivè a tout antye
nan
santi yo dwe devlope se sa yo ki an ki kontantman ak byennèt pou
tout. ka pratik sa a dwe assistée pa resite mo espesifik oswa fraz
ki suscité “san limit cho move santiman nan kè santi a”, vizualizan nan
soufri nan lòt moun ak voye renmen; oswa pa imajine eta a nan
yon lòt ke yo te, ak ki vle l ‘kontantman ak kè poze.
Plis nan ou pratike meditasyon sa a, kè kontan an plis ou pral fè eksperyans. Sa se sekrè a nan kontantman Mathieu Richard la.
“Pou
yon moun ki ale nan byen nan liberasyon an nan kè a pa donation,
unarisen volonte malad pa soulve epi li se parèt volonte malad abandone. “- Bouda a
Nan atik sa a, Emma Seppälä, Doctorat eksplore 18 benefis ki genyen syantifikman pwouve nan bonte ki plen lanmou meditasyon.
Èske li pou mwen?
Èske
ou pafwa twò difisil sou tèt ou oswa sou lòt moun? Ou santi tankou ou bezwen
amelyore relasyon ou a? Bonte ki plen lanmou meditasyon ap ede ou.
Li se benefisye tou de pou moun dezenterese ak santre pwòp tèt ou-, epi li
pral ede ogmante nivo jeneral ou nan kontantman. Ou pa ka santi
bonte ki plen lanmou ak depresyon (oswa nenpòt ki lòt santi negatif) nan la
menm tan.
Li se tou souvan rekòmande, pa pwofesè Boudis, kòm yon antidot nan pwoblèm lensomni, move rèv, oswa kòlè.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pali Pawòl yon jou pou jen 07, 2016
dhaja - yon drapo, banyè; make, anblèm, siy, senbòl
Pali Pawòl yon jou pou jen 08, 2016
paricāraṇā - swen, atansyon, kap apre; plezi, festen, satisfaksyon
53) Classical Hausa
1895 Lar 15 Jun 2016
DARUSSAN
daga
M-NET- Free Online A1 (tada Daya) Tipiṭaka Research & Practice University
a Kayayyakin Format (FOA1TRPUVF)
on Free Online Electronic Kayayyakin Sadarwa Course
Pāli Kalmar a yau, sabõda Yuni 09, 2016
pamāda - rashin kula, sakaci, indolence, remissness
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif
TO
ta http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
Button Shuka Green Butterfly E Mail Animation Clip
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Gargajiya addinin Buddha (Koyarwar na tada Daya da Awareness) ya kasance a cikin duniya, kuma kowa da kowa da m yancin: JC
shi ne ya fi kyau Energy na m da bincike daidaitacce site yada
koyarwar tada Daya da Awareness da Buddha da kuma a kan
Techno-POLITICO-Rayuwa
Sake Kama da tattalin arziki emancipation Movement bi da miliyoyin
mutane a duk faɗin duniya a 105 gargajiya harsuna.
Rendering
exact translation matsayin darasi na wannan jami’ar a daya ta harshen
to wannan Google Translation da yaduwa entitles zama Stream
Enterer (Sottapanna) da kuma samun har abada ni’ima a matsayin makõma take.
Tipitaka
The Pali Canon
Sutta Piṭaka
- The kwandon ƙawãtaccen zance -
[Sutta: lãbãri]
Live kuma Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Jagora Your Mind, Jagora Your Life
Iri da Zuzzurfan Tunani - An Overview na da Zuzzurfan Tunani Dabarun
a gargajiya Turanci,
tunani cibiyar sri Buddha sambodhi
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
The Pali Canon
© 2005
Dubi kuma Sutta Index. Fassarori da Translator
Vin
DN
MN
SN
AN
KN
Khp
Dhp
uD
Iti
SN
Vv
PV
Thag
Thig
nm
Miln
The Tipitaka (Pali ti, “uku,” + pitaka,
“Kwanduna”), ko Pali Canon, shi ne tarin primary Pali harshe
texts da samar da doctrinal kafuwar Theravada addinin Buddha. The
Tipitaka da paracanonical Pali texts (sharhin, tarihin, da dai
sauransu) game dokoki da cikakken jiki na gargajiya Theravada texts.
The Pali Canon ne a sararin jikin adabi: a cikin harshen Turanci translation
matani ƙara har zuwa dubban buga pages. Mai (amma ba dukan) na
da Canon an riga an buga a cikin harshen Turanci a tsawon shekaru. Ko da yake
kawai karamin murabba’i wadannan ayoyin suna samuwa a kan wannan website,
wannan tarin iya zama mai kyau wuri don fara.
The uku ƙungiyoyin Tipitaka su ne:
Vinaya Pitaka
The tarin texts bisa dokoki na gudanarwa hukumar da kullum
harkokin cikin Sangha - sadarwar bhikkhus (wajabta sufaye) da kuma
bhikkhunis
(Wajabta nuns). Far fi kawai a jerin dokoki, da Vinaya
Pitaka kuma ya hada da labaru bayan asalin kowane mulkin,
samar da wani cikakken asusun na Buddha ta warware wannan tambaya na
yadda za a kula da zamantakewa jituwa cikin babban kuma bambancin ruhaniya
al’umma.
Sutta Pitaka
The tarin suttas, ko zance, dangana ga Buddha
da kuma ‘yan daga cikin mafi kusa almajiransa, dauke da dukan tsakiyar koyarwar
na Theravada addinin Buddha. (Fiye dubu sutta translations ne
akwai a kan wannan website.) The suttas rarrabu tsakanin biyar nikayas (tarin):
Digha Nikaya - da “dogon tarin”
Majjhima Nikaya - da “tsakiyar-tsawon tarin”
Samyutta Nikaya - da “harhada tarin”
Anguttara Nikaya - da “m-factored tarin”
Khuddaka Nikaya - da “tarin kadan texts”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (kunshe ne kawai a cikin Burma edition na Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
The tarin texts a cikin abin da tamkar doctrinal ka’idodin
gabatar a Sutta Pitaka suna reworked kuma sake tsarafa cikin wani
din tsarin da za a iya amfani da su gudanar da bincike a cikin
yanayin hankali da al’amarin.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Tree
Sutta Piṭaka
- The kwandon ƙawãtaccen zance -
[Sutta: lãbãri]
The Sutta Piṭaka yana dauke da jigon da Buddha ke koyarwa
game da Dhamma. Ya ƙunshi fiye da dubu goma suttas. Yana da
raba a biyar collections kira Nikāyas.
Dīgha Nikāya
[Dīgha: dogon] The Dīgha Nikāya tara 34 da tsawo
ƙawãtaccen zance da aka ba da Buddha. Akwai daban-daban alamu da yawa na
su ne marigayi tarawa da asali tarin rubuce-rubuce da kuma m
amincin.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: matsakaici] The Majjhima Nikāya tara 152 ƙawãtaccen zance
na Buddha na tsaka-tsaki tsawon, mu’amala da bambancin al’amura.
Saṃyutta Nikāya
[Samyutta: kungiyar] The Saṃyutta Nikāya tara suttas
bisa ga batun a 56 sub-kungiyoyin kira saṃyuttas. Yana
ƙunshi fiye da dubu uku ƙawãtaccen zance na m tsawon, amma
kullum mun gwada takaice.
Aṅguttara Nikāya
[Ang: factor | uttara: additionnal] The Aṅguttara
Nikāya ne subdivized a goma sha sub-kungiyoyin kira nipātas, kowane daga cikinsu
tara ƙawãtaccen zance kunshi enumerations daya ƙarin factor
a kan waɗanda suke daga m nipāta. Ya ƙunshi dubban suttas
waxanda suke da kullum takaice.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: short, kananan] The Khuddhaka Nikāya short texts
kuma an dauki matsayin da aka hada biyu stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā da Jataka samar da
tsoho strata, yayin da wasu littattafai su ne marigayi tarawa da
amincin ne mafi m.
Bodhi leaf
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540
revolving duniya
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
GIF picsGIF picsVipassana GIF
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif
Rai stereoview na farko Japan - rai stereoview na farko Japan -
Buddhaa.gif image by fiore_033
psychadelicbuddha.gif image by DragonKatet
Budsth.gif image by Ind1955
14.gif image by Ind1955
BuddhaLot.gif image by Ind1955
Budb.gif image by Ind1955
BuddhaBlue.gif image by Ind1955
Buddhasunset.gif image by Ind1955
Buddhaan.gif image by Ind1955
buddhawan.gif image by Ind1955
BuddhaMed2.gif image by Ind1955
BuddhaTay1-1.gif image by Ind1955
Buddha-1-1.gif image by Ind1955
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif
Rai Mani Wheel rai Mani Wheel rai Mani Wheel rai Mani Wheel
Bodhi leaf
Iri tunani
Ok, don haka ka san cewa tunani yana da dama amfanin,
kuma kowa yake yi da shi. Za ka nemi bayanai online ko kuwa a kan
kantin sayar da littattafai, da kuma ganin cewa akwai da yawa daga hanyoyi daban-daban na yin
tunani, da dama, tunani dabaru, da kuma wasu na saɓani
bayani. Za ka yi mãmãki, wanda hanya ne mafi alhẽri a gare ku.
wannan labarin
zai taimake ka ka kewaya teku daban-daban ayyuka na zaunar da ku
tunani, a takaicce bayyana kowane daga gare su, kuma ke nuna kara
albarkatun. Akwai zahiri daruruwan - idan ba dubbai - na iri
tunani, saboda haka a nan zan bincika kawai mafi m su.
Zaka kuma iya duba ta tafiya tunani mai shiryarwa, domin mafi tsauri tunani dabaru. Ko kuma idan ka riga da wasu kwarewa da tunani, za ka iya ji dadin
karanta game da tunani gwaje-gwajen da na yi yayin rubuta wannan post.
The “m” tunani ne zuzzurfan tunani da aiki a gare ku, a wannan mataki a kai rai.
JANAR iri
Masana kimiyya
yawanci rarraba tunani dangane da yadda suke mayar da hankali, a cikin
biyu Categories: mayar da hankali da hankali da kuma Open Kulawa. Ina so in
ba da shawara na uku: effortless wurinSa.
Mayar da hankali da hankali tunani
Yana zuwa
da hankali a kan guda abu a lokacin da dukan tunani zaman.
Wannan abu zai iya zama da numfashi, a Mantra, na gani, na
jiki, external abu, da dai sauransu. Kamar yadda Practitioner ci gaba, da ikon
ci gaba da kwarara da hankali a zaba abu samun karfi, da kuma
karkacewar zama ƙasa da na kowa, kuma short-rayu. Dukansu zurfin da
steadiness ya da hankali ake ci gaba.
Misalan wadannan
su ne: Samatha (Buddhist tunani), wasu siffofin Zazen, sõyayya tausayi
Zuzzurfan Tunani …
Open saka idanu tunani
Maimakon
na mayar da hankali da hankali a kan duk wani daya abu, mu ci gaba da shi a bude,
sa idanu duk al’amurran da mu kwarewa, ba tare da shari’a ko
abin da aka makala. All hasashe ne, zama da su na ciki (tunani, ji,
ƙwaƙwalwar ajiya, da dai sauransu) ko external (sound, wari, da dai sauransu), an gane da kuma gani
ga abin da suka kasance. Yana da tsari na ba mai amsawa saka idanu na
abun ciki na kwarewa daga lokacin zuwa yanzu, ba tare da faruwa a cikin su.
Misalan su ne: mindfulness tunani, Vipassana, kazalika da wani iri
na Taoist da Zuzzurfan Tunani.
effortless wurinSa
Yana da
jihar inda hankali ne ba mayar da hankali a kan wani abu musamman,
amma kawaici a kan kanta - m, m, kwari, da kuma introverted. Mun iya
har sun kira shi “Choiceless Awareness” ko “Pure kasancewarka”. Mafi yawa daga cikin tunani quotes ka sami magana da wannan jihar.
wannan
shi ne ainihin gaskiya nufi bayan duk wani nau’i na zuzzurfan tunani, da kuma ba a
tunani irin a kanta. All gargajiya dabaru na
tunani gane cewa abu na mayar da hankali, har ma da tsari na
saka idanu, shi ne kawai wajen horar da hankali, saboda haka effortless
ciki shiru da kuma zurfi jihohin sani za a iya gano.
A ƙarshe duka abu na mayar da hankali da kuma tsari da kanta ya ragu
a baya, kuma a can ne kawai ya bar gaskiya kai da yin aiki, kamar yadda
“Tsarki gaban”.
1) Buddha BIMBINI
Zen da Zuzzurfan Tunani (Zazen)
Origin & Meaning
Zazen (坐禅) wajen
“Zaune Zen”, ko kuma “a zaune tunani”, in Japanese. Ya na saiwoyinsa a
Sin Zen addinin Buddha (Ch’an) hadisin, burbushi koma Indian m
Bodhidharma (6th karni AZ). A cikin West, da mafi m siffofin zo
daga Dogen Zenji (1200 ~ 1253), wanda ya kafa Soto Zen motsi a Japan.
Similar dabarun da ake gudanarwa a cikin Rinzai makaranta na Zen, a Japan da Koriya.
Yadda za a yi
An kullum aikata zaune a kan bene a kan wani mat kuma matashi, tare da ketare kafafu. A bisa ga al’ada da aka yi a lotus ko rabin-lotus wuri, amma wannan shi ne wuya cancanta. A zamanin yau mafi practitioners zauna kamar wannan:
Iri tunani - Zazen hali
Ko kuwa a kan kujera:
Iri tunani - zazen kujera
Images ladabi da Zen Mountain sufi
The
mafi muhimmanci al’amari, kamar yadda ka gani a cikin hotuna, aka ajiye baya
gaba daya a mike, daga kafafuwa zuwa wuyansa. Bakin da ake kiyaye kusa
da idanu ana sa saukar da, da ganinsu, Allaha a kan ƙasa game da
biyu ko uku feet a gaban ku.
Kamar yadda a cikin zuciya al’amari daga gare shi, shi ke yawanci aikata a cikin hanyoyi biyu:
Mayar da hankali kan numfashi -
mayar da hankali duk hankalinka a kan motsi na numfashi za a kuma fitar da
ta hanci. Wannan za a iya taimaka da kirgawa numfashi a cikin
hankali. Kowane lokaci da ka sha taba da kuke lissafãwa daya number, suka fara da 10, da kuma
to motsi baya zuwa 9, 8, 7, da dai sauransu. A lokacin da ka zo in 1, za ka sake
daga 10 sake. Idan ka samu distracted kuma rasa your count, m kawo
baya da hankali zuwa 10 da kuma ci gaba daga nan.
Shikantaza ( “m
zaune “) - a cikin wannan tsari da yin aiki ba ya amfani da wani takamaiman
abu na zuzzurfan tunani. Ã’a, practitioners zama kamar yadda zai yiwu
a cikin rãyuwar lokacin, sane da lura da abin da ya wuce, ta hanyar da
zukatan da ke kewaye da su, ba tare da mazauni a kan wani abu musamman.
Yana da wani irin effortless wurinSa tunani
Shin a gare ni?
Zazen
ne mai matukar sober tunani style, kuma za a iya samun sauƙin samu mai yawa
m al’ummomin aikatawa shi, kazalika da yalwa da bayani a kan
da internet. Akwai mai yawa da girmamawa a ajiye da hakkin hali,
a matsayin agaji ga taro. An yawanci aikata a Zen Buddhist
cibiyoyin (Sangha), tare da karfi al’umma goyon baya.
A da dama daga
su za ka ga shi guda biyu tare da sauran abubuwa na addinin Buddha yi:
sujada, a bit of ritualism, dauki kururuwar, kuma kungiyar karatu na
Buddha koyarwarsa. Wasu mutane za su so wannan, wasu za su ba. Kaina, ina
aikata zazen a Buddhist kungiyar for 3 years, kuma na gano cewa wadanda
abubuwa da bit na bin ƙa’ida kuma iya taimaka ƙirƙirar tsarin domin
da yi, da kuma a kansu su ma meditative.
Vipassana da Zuzzurfan Tunani
Origin & Meaning
Iri tunani - Vipassana
“Vipassana” ne mai Pali maganar da
na nufin “m” ko “bayyana gani”. Yana da wani gargajiya Buddhist
gudanar da aiki, dating koma 6th karni BC. Vipassana-tunani, kamar yadda ya koyar da
a karshe ‘yan shekarun da suka gabata, ya zo daga Theravada Buddhist al’ada,
kuma an jama’ar da S. N. Goenka da Vipassana motsi.
saboda
da shahararsa ta Vipassanā-tunani, da “mindfulness na
numfashi “ya sami kara shahararsa a West matsayin” mindfulness “.
Yadda za a yi
[Akwai wasu na saɓani bayani a kan yadda za a gudanar da aiki Vipassana. a
general, duk da haka, mafi yawan malamai jaddada fara da mindfulness na
numfashi a farkon matakai, don daidaita hankali da kuma cimma “access
natsuwa. “Wannan ne mafi kamar mayar da hankali da hankali tunani. Sai
yi motsa zuwa tasowa “bayyana m” a kan jiki
majiyai da hankulansu mamaki, lura da su lokacin da lokacin da ba
clinging ga wani. A nan ke gabatarwa, da nufin ga sabon shiga. don
sani Ina bayar da shawarar bi sama da links bayar ko koyo daga
malami (watakila a cikin wani Vipassana mãsu bãyar da bãya).]
Fi dacewa, wanda shi ne ya zauna a kan wani
matashi a kan bene, giciye-legged, tare da kashin baya kafa.
madadin, kujera za a iya amfani, amma baya kada ta kasance
goyan.
Na farko al’amari ne wajen samar da natsuwa, ta samatha yi. Wannan ne yawanci aikata ta numfashi sani.
Focus
duk da hankali, daga lokacin zuwa yanzu, a kan motsi your
numfashi. Lura da dabara majiyai na motsi na ciki
mafitar kuma fadowa. A madadin, wanda zai iya mayar da hankali a kan abin mamaki daga cikin
iska wucewa ta cikin kafafen hancinsa da taba da babba lebe fata -
ko wannan na bukatar a bit more yi, kuma shi ne mafi m.
Kamar yadda
ka mayar da hankali a kan numfashi, za ka lura cewa wasu hasashe da
majiyai ci gaba da bayyana: sauti, ji a cikin jiki, motsin zuciyarmu,
da dai sauransu. Kawai lura wadannan mamaki kamar yadda suka fito fili a fagen
wayar da kan jama’a, sa’an nan kuma komawa zuwa abin mamaki na numfashi. The hankali
An kiyaye a cikin abu na maida hankali (da numfashi), yayin da waɗannan
wasu tunani ko majiyai akwai kawai a matsayin “baya amo.”
The
abu da yake mayar da hankali na aiki (misali, da motsi na
ciki) ne ake kira “primary abu”. Kuma a “sakandare abu”
ne wani abu da ya taso a cikin fagen ji - ko dai
saboda your gabobinka biyar (sound, wari, itchiness a cikin jiki, da dai sauransu) ko
ta hanyar hankali (tunani, memory, ji, da dai sauransu). Idan wani abu na biyu
hooks your da hankali da kuma jan shi bãya, ko kuma idan ta sa so ko
gudu don bayyana, ya kamata ka mayar da hankali a kan sakandare abu ga wani
lokacin ko biyu, bai daya akan shi da wani shafi tunanin mutum bayanin kula, kamar “tunanin”,
“Memory”, “ji”, “kanã nufin”. Wannan yi ne sau da yawa ake kira
“Abin lura”.
A shafi tunanin mutum bayanin kula gano wani abu a general amma ba a
daki-daki. A lokacin da ka yi sane da sauti, misali, Label shi “ji”
maimakon “babur,” “muryoyin” ko “Shusha Barking kare.” Idan wani m
abin mamaki taso, ka lura “zafi” ko “ji” maimakon “gwiwa zafi” ko “ta
ciwon baya. “Sa’an nan koma your hankali ga primary tunani
abu. A lokacin da m mai kamshi, sai ka ce da shafi tunanin mutum bayanin kula “ƙanshi” ga
lokacin ko biyu. Ba ka da su gane turare.
Lokacin da mutum ya
haka tsiwirwirinsu “access taro”, da hankali ne, to ya juya zuwa ga
abu na yi, wanda aka kullum tunani ko jiki majiyai. daya
gani da abubuwa na wayar da kan jama’a, ba tare da abin da aka makala, bar tunani
kuma majiyai tashi shude nasu bisa. shafi tunanin mutum lakabtawa
(Bayyana a sama) ne sau da yawa amfani da matsayin wata hanya ta hana ku daga kasancewa
kwashe daga tunani, da kuma kiyaye ku a cikin mafi ma’ana noticing
su.
A sakamakon daya tasowa ta bayyana ganin cewa ya lura
mamaki ne pervaded da uku “alamomi na zama” impermanence (Annica), insatisfactoriness (dukkha) da kuma fanko kai (annata). A sakamakon haka, equanimity, zaman lafiya da ‘yanci na ciki da aka ɓullo da a dangane da wadannan bayanai.
Koyi more:
Iri Vipassana (karanta amsar daga Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (sosai in-zurfin labarin)
Vipassana ga sabon (Goenka style)
Mindfulness a Bayyana English (free eBook)
Ziyarci a Vipassana cibiyar kusa da ku
Shin a gare ni?
Vipassana
ne mai kyau tunani ya taimake ka kasa kanka a jikinka,
da kuma fahimtar yadda matakai na hankali aiki. Yana da wani Popular
style of tunani. Za ka iya samun yalwa da malamai, yanar, da kuma
littattafai game da shi, kazalika da 3 ~ 10 days retreats (kyauta bisa). The
koyarwa shi ne ko da yaushe free. Babu formalities ko rituals
a haɗe zuwa yi.
Idan kai ne gaba daya sabon zuwa tunani, Vipassana ko mindfulness ne mai yiwuwa kyau hanyoyi a gare ka ka fara.
mindfulness Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Origin & Meaning
mindfulness
Zuzzurfan Tunani sigar karbuwa daga gargajiya Buddhist tunani
ayyuka, musamman Vipassana, amma kuma da ciwon karfi da tasiri daga
sauran dangoginsu (kamar K’abilan Biyetnam Zen addinin Buddha daga Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” shi ne na kowa yammacin translation ga Buddhist lokaci sati. Anapanasati,
“Mindfulness na numfashi”, shi ne wani ɓangare na Buddhist yi na
Vipassana ko m tunani, da kuma sauran Buddhist zuzzurfan tunani
ayyuka, kamar zazen (source: Wikipedia).
Daya daga cikin manyan influencers ga mindfulness a West ne John Kabat-Zinn. Da mindfulness-Based Danniya raguwa shirin
(MBSR) - wanda ya ci gaba a 1979, a Jami’ar Massachusetts
Medical School - da aka yi amfani da dama asibitoci da kuma kiwon lafiya asibiti a kan
baya shekarun da suka gabata.
Yadda za a yi
mindfulness
tunani ne da al’adar da ganganci mayar da hankali a kan m
lokacin, kar kuma wadanda ba judgmentally biya da hankali ga
majiyai, tunani, da motsin zuciyarmu da cewa bayyana.
Domin “m
yi “lokaci, zauna a kan wani matashi a kan bene, ko kuwa a kan kujera, tare da
madaidaiciya da kuma hoto mai motsi da baya. Biya kusa da hankali ga motsi
your numfashi. A lokacin da ka numfashi a, da sanin cewa kana numfashi a, kuma
yadda shi ji. A lokacin da ka numfashi fita, sani kana numfashi fita. Shin
kamar wannan ga tsawon your tunani yi, kullum
Canza madosa da hankali ga numfashi. Ko za ka iya matsa wa a biya
da hankali ga majiyai, tunani da kuma juyayinsu cewa taso.
The
} o} arin shi ne ya ba da ganganci ƙara wani abu zuwa ga ba lokacin
kwarewa, amma domin ya zama sane da abin da yake faruwa a, ba tare da rasa
kanmu a cikin wani abu wanda taso.
Your hankali zai sami shagala
cikin faruwa tare da sauti, majiyai, da tunaninmu. A duk lokacin da wanda
ya faru, a hankali gane cewa ka an shagala, kuma kawo
da hankali a mayar da numfashi, ko haƙiƙa noticing na cewa
tunani ko abin mamaki. Akwai wani babban daban-daban a tsakanin kasancewa cikin tunani / abin mamaki, da kuma kawai da sanin yana da gaban.
Koyi ji dadin your yi. Da zarar kana yi, godiya yadda daban-daban da jiki da kuma hankali ji.
akwai
ne kuma da al’adar mindfulness lokacin mu kullum ayyukan: yayin da
cin abinci, tafiya, magana da. Domin “rayuwar yau da kullum” tunani, da yi
shi ne ya kula da abin da yake faruwa a cikin rãyuwar lokacin, ya zama
sane da abin da ke faruwa - kuma ba rayuwa a “m hanya”. idan ka
suna magana, cewa yana nufin biya da hankali ga maganar da ka yi magana, da yadda
ka yi magana da su, kuma ya saurari tare da gaban da hankali. Idan kun kasance
tafiya, da wannan yake nufi da kasancewa mafi sani game da jikinka ƙungiyoyi, ƙafãfunku
taɓa ƙasa, sauti da kake ji, da dai sauransu
Your kokarin a zaune yi na goyon bayan da kullum rayuwar yi, da kuma mataimakin versa. Su ne duka daidai da muhimmanci.
Shin a gare ni?
Domin
jama’a, wannan shi ne watakila mafi bu mai kyau hanya don samun
fara da tunani. Yana da irin tunani da yake mafi
sanar a makarantu da kuma Yush
pitals, kamar yadda ya zuwa yanzu kamar yadda ni sane. The
“Mindfulness motsi” kamar yadda aikata a zamanin yau a cikin al’umma a manyan, shi ne
ba mai bin addinin Buddha, amma an karbuwa Buddhist ayyuka saboda su
amfanin a cikin mai kyau jiki da hankulansu kiwon lafiya da kuma general wellbeing.
Domin
mafi yawan mutane, mindfulness da Zuzzurfan Tunani iya zama kawai irin tunani
za su so, musamman idan su mayar da hankali ne kawai jiki da kuma
shafi tunanin mutum amfanin tunani, kamar yadda aka saba sanar da barranta daga
da dama daga cikin m Concepts da falsafancin da al’ada
tare da yi. Kuma ga cewa shi ne mai girma - shi zai kawo masu yawa da abubuwan alheri ga rayuwarka.
idan
ka mayar da hankali ne a zurfi canji da kuma ruhaniya ci gaba,
duk da haka, to, mindfulness tunani iya zama kamar wani na farko mataki na
ku. Daga nan za ka iya sa’an nan motsa a cikin Vipassana, Zazen, ko wasu iri
na zuzzurfan tunani.
Mai nũna sõyayya tausayi da Zuzzurfan Tunani (Metta da Zuzzurfan Tunani)
Origin & Meaning
auna alheri tunani
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif
Metta ne
a Pali maganar da nufin alheri, aikin kwarai, kuma mai kyau ba. wannan
yi ya zo daga Buddhist hadisai, musamman ma Theravada
kuma Tibet dangoginsu. “Tausayi tunani” ne mai zamani
kimiyya filin da cewa ya nuna
da inganci na metta da related meditative ayyuka.
nuna
amfanin sun hada da: boosting daya ta ikon empathize da
sãshe; cigaban tabbatacce motsin zuciyarmu ta tausayi, ciki har da wani
more ƙauna hali ga kunya. ƙara kai yarda.
mafi girma ji na iyawa game da daya ta dũniya; kuma Ya ƙãra ji na
manufa a rayuwa (karanta more a cikin sauran post).
Yadda za a yi
daya
zaune a cikin wani tunani wuri, tare da rufaffiyar idanu, da ya haifar a
hankalinsa da zuciyarsa ji na alheri da kuma taimakon jama’a. fara by
tasowa alherinka zuwa kanka, sa’an nan kuma zuwa ga progressively
wasu da wanda yake. Yawanci wannan ci gaban da aka rika:
kunya
mai kyau aboki
a “tsaka tsaki” mutum
mai wuya mutum
duk hudu na sama daidai
sa’an nan kuma a hankali dukan duniya
The
ji da za a ɓullo da shi ne, na fata farin ciki da walwala domin
duka. Wannan yi iya taimaka by karanta takamaiman kalmomi ko sentences
cewa samar da “m dumi-zuciya ji”, visualizing da
fama da wasu kuma aika soyayya. ko da imagining Jihar
wani kasancewa, kuma fata shi farin ciki da kuma zaman lafiya.
Da zarar ka gudanar da aiki da wannan tunani, da more farin ciki za ka fuskanci. Wannan shi ne asirin Mathieu Richard ta farin ciki.
“Gama
wanda ya halarci yadda ya kamata zuwa ga ‘yancin na zuciya da aikin kwarai,
unarisen m nufin ba bayyana da taso m nufin an yi watsi da. “- The Buddha
A cikin wannan labarin, Emma Seppälä, Ph.D bincika 18 kimiyya tabbatar amfanin alherinka tunani.
Shin a gare ni?
Shin
wani lokaci kana kuma m, a kanka ko a wasu? Ko ji kamar kana bukatar
wajen inganta dangantaka? Alherinka tunani zai taimake ka ka.
Yana da amfani biyu ga muhimmancin da kai-a tsakiya al’umma, kuma shi
zai taimaka ƙara your general matakin farin ciki. Ba za ka iya jin
alherinka da ciki (ko wani mummunan ji) a
lokaci guda.
An kuma sau da yawa shawarar, da Buddhist malamai, a matsayin maganin
guba to rashin barci, mafarki, ko fushi al’amurran da suka shafi.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Kalmar a yau, sabõda Yuni 07, 2016
dhaja - a flag, banner. mark, alama, ãyã, alama ce
Pāli Kalmar a yau, sabõda Yuni 08, 2016
paricāraṇā - kulawa, da hankali, neman bayan. yardarSa, biki, gamsuwa
Metta ne
a Pali maganar da nufin alheri, aikin kwarai, kuma mai kyau ba. wannan
yi ya zo daga Buddhist hadisai, musamman ma Theravada
kuma Tibet dangoginsu. “Tausayi tunani” ne mai zamani
kimiyya filin da cewa ya nuna
da inganci na metta da related meditative ayyuka.
nuna
amfanin sun hada da: boosting daya ta ikon empathize da
sãshe; cigaban tabbatacce motsin zuciyarmu ta tausayi, ciki har da wani
more ƙauna hali ga kunya. ƙara kai yarda.
mafi girma ji na iyawa game da daya ta dũniya; kuma Ya ƙãra ji na
manufa a rayuwa (karanta more a cikin sauran post).
Yadda za a yi
daya
zaune a cikin wani tunani wuri, tare da rufaffiyar idanu, da ya haifar a
hankalinsa da zuciyarsa ji na alheri da kuma taimakon jama’a. fara by
tasowa alherinka zuwa kanka, sa’an nan kuma zuwa ga progressively
wasu da wanda yake. Yawanci wannan ci gaban da aka rika:
kunya
mai kyau aboki
a “tsaka tsaki” mutum
mai wuya mutum
duk hudu na sama daidai
sa’an nan kuma a hankali dukan duniya
The
ji da za a ɓullo da shi ne, na fata farin ciki da walwala domin
duka. Wannan yi iya taimaka by karanta takamaiman kalmomi ko sentences
cewa samar da “m dumi-zuciya ji”, visualizing da
fama da wasu kuma aika soyayya. ko da imagining Jihar
wani kasancewa, kuma fata shi farin ciki da kuma zaman lafiya.
Da zarar ka gudanar da aiki da wannan tunani, da more farin ciki za ka fuskanci. Wannan shi ne asirin Mathieu Richard ta farin ciki.
“Gama
wanda ya halarci yadda ya kamata zuwa ga ‘yancin na zuciya da aikin kwarai,
unarisen m nufin ba bayyana da taso m nufin an yi watsi da. “- The Buddha
A cikin wannan labarin, Emma Seppälä, Ph.D bincika 18 kimiyya tabbatar amfanin alherinka tunani.
Shin a gare ni?
Shin
wani lokaci kana kuma m, a kanka ko a wasu? Ko ji kamar kana bukatar
wajen inganta dangantaka? Alherinka tunani zai taimake ka ka.
Yana da amfani biyu ga muhimmancin da kai-a tsakiya al’umma, kuma shi
zai taimaka ƙara your general matakin farin ciki. Ba za ka iya jin
alherinka da ciki (ko wani mummunan ji) a
lokaci guda.
An kuma sau da yawa shawarar, da Buddhist malamai, a matsayin maganin
guba to rashin barci, mafarki, ko fushi al’amurran da suka shafi.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Kalmar a yau, sabõda Yuni 07, 2016
dhaja - a flag, banner. mark, alama, ãyã, alama ce
Pāli Kalmar a yau, sabõda Yuni 08, 2016
paricāraṇā - kulawa, da hankali, neman bayan. yardarSa, biki, gamsuwa…………
54) Classical Hawaiian
54) panina Hawaiian
1895 Pōʻakolu 15 Jun 2016
NĀ HAʻAWINA
mai
Naʻauao-NET- Free Online A1 (hoala ae lakou i hana) Tipiṭaka Research & Hou University
i Ke kākoʻo Format (FOA1TRPUVF)
ma Free Online Electronic Ke kākoʻo palapala Lakou
Pali, Word ka Lā no ka mea, June 09, 2016
pamāda - carelessness, ka palaleha, ka molowa, remissness
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif
TO
ma http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
Pihi Plant Green hahai E Mail wikiō Clip
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Panina Hoʻomana Buda (aʻo o ka hoala ae lakou i hana me kaʻike) e pili
ana i ke ao nei, a me kela mea keia mea i exclusive pono: JC
no ka mea Noke Energy o informative a me ka noiʻi aʻo i kaʻoihana
kahua nä ÿale i na aʻo o ka hoala ae lakou i kekahi, me kaʻike o ke
Buddha, a maluna o Techno-Politico-Socio
Hou ‘a Waiwai Emancipation Honua hahai ma miliona
o na kanaka a pau ma luna o ke ao nei i loko o 105 panina ‘ōlelo.
ana
mau unuhi e like me ka haʻawina o kēia Kulanui i hookahi ka makuwahine elelo
i keia Translation, a me propagation Google entitles e lilo i Stream
Enterer (Sottapanna) a e loaa mau loa oluolu e like me ka hope loa pahuhopu.
Tipitaka
The Pali Canon
Sutta Piṭaka
- O ka hinai o na kamailio nei -
[Sutta: e kamailio]
Ola a aa
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
E ka Haku i kou naau, E ke Kumu kou Life
Ano o ka noonoo ana - An Overview o ka noonoo ana i kūpono
i ka panina English,
noonoo ana oaio Sri buddhist sambodhi
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
The Pali Canon
© 2005
Ike no hoi Sutta Index; Unuhi ma Translator
ʻoukou
DN
HI
SN
HE
KN
Khp
Dhp
Ud
Iti
Sn
Vv
PV
Thag
Thig
HI
Miln
Ka Tipitaka (Pali la, “ekolu,” + pitaka,
“Hinai”), a me Pali canon, no ka ohi ana o iniiaiie Pali olelo
nā haʻawina a lilo i doctrinal kumu o Theravada Hoʻomana Buda. ka
Tipitaka, a me ka paracanonical Pali ölelo Pelekänia
(commentaries,ʻoihana, etc.) pu lakou i ka piha kino o ka panina
Theravada nā haʻawina.
Ka Pali canon ka mea, he nui kino o ka palapala, i English unuhi
na ölelo Pelekänia hui mai i na tausani o ka pai palapala. Kolo (aka, i na mea a pau) a pau o
ka Canon i mua i paʻiʻia ma ka’ōlelo Pelekane ma luna o nā makahiki. ʻOiai ua
wale no, he uuku hapa iki o keia mau haʻawina a pau i loaʻa ma keia pūnaewele,
keia ohi ke lilo i wahi maikai e hoʻomaka.
Na mahele ekolu o ka Tipitaka nei:
Vinaya Pitaka
I ka ohi ana o nā haʻawina no nā rula o ka hana kālai’āina i ka
kela mea ma loko o ka Sangha - ke anaina kanaka o na bhikkhus (hoolilo
mōneka) a me bhikkhunis
(Hoolilo Nuna). Aole loa oi aku mamua o wale i ka papa inoa o na rula, ka Vinaya
Pitaka hoʻi nā nā moʻolelo ma hope o ka ho omaka o kela a me keia rula,
hoomaopopo ana i ka piha mooolelo o ka Buddha ka pāʻoihana i ka ninau o
pehea e malama i ke kaiāulu aloha i loko o ka nui, a me nā ka uhane
kaiaulu.
Sutta Pitaka
I ka ohi ana o suttas, a e kamailio nei, i ke kaila i ka Buddha
a he kakaikahi o kana hea ka haumana, na na mea a pau, ke kikowaena aʻo
o Theravada Hoʻomana Buda. (More mamua o hookahi tausani sutta unuhi Pelekane, he
. Loaʻa ma kēia pūnaewele) Ua puunaueia na suttas i waena o elima nikayas (i hoiliili):
Digha Nikaya - ka “lōʻihi ohi”
Majjhima Nikaya - ka “waena-loa ohi”
Samyutta Nikaya - ka “Hoʻohui ‘ohi”
Anguttara Nikaya - ka “hou-ho ololi ohi”
Khuddaka Nikaya - ka “ohi ana oʻuʻuku nā haʻawina”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (me wale i loko o ka Pulumi paiia o ka Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
I ka ohi ana o nā haʻawina ma ka mea a ka nń ku doctrinal nā loina
hōʻike i loko o ka Sutta Pitaka ua reworked a aʻei loko o ka
systematic? aieao e hiki ke hoopili aku i ka hoʻokolokolo ‘ana i loko o ka
ano o ka manaʻo a me ka mea.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Tree
Sutta Piṭaka
- O ka hinai o na kamailio nei -
[Sutta: e kamailio]
Ka Sutta Piṭaka loaʻa i loko o ka Buddha ke ao ana
e pili ana i ka Dhamma. Inā loaʻa suttas oi aku mamua o umi tausani. ʻo ia
maheleia iloko o elima hoiliili i kapa Nikāyas.
Dīgha Nikāya
[Dīgha: lōʻihi] The Dīgha Nikāya hoʻoʻiliʻili 34 o ka loihi
e kamailio nei i haawiia ma ka Buddha. Aia no he likeʻole me kėia manawa i na mea he nui o
ia lakou, ua lohi lewa i ke kumu kino, a me ka questionable
authenticity.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: meakino] The Majjhima Nikāya hoʻoʻiliʻili 152 e kamailio nei o ka Buddha o waena loa, Hana me ka nohona mea.
Saṃyutta Nikāya
[Samyutta: hui] The Saṃyutta Nikāya hoʻoʻiliʻili i na suttas
e like me ko lakou malalo o ka 56 poʻomanaʻo, ‘pūʻulu kapaʻia saṃyuttas. It
he oi aku mamua o ekolu tausani e kamailio nei o iaaanu loa, aka,
nui kŘpa a pōkole.
Aṅguttara Nikāya
[Aṅg: ololi | uttara: additionnal] The Aṅguttara
Nikāya ua subdivized i ka poe he umikumamakahi ua poʻomanaʻo, ‘pūʻulu kapaʻia nipātas, kela mea keia mea o lakou
ʻohi e kamailio nei oia hoi o enumerations o hookahi hou ololi
versus ka poe o ka precedent nipāta. Inā loaʻa tausani o na suttas
ka mea, ua nui pōkole.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: pokole, liʻiliʻi] The Khuddhaka Nikāya pokole nā haʻawina
a ua manaoia ua haku o elua stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā a me Jātaka hana i ka
kahiko strata, oiai na puke, ua lohi lewa, a me ko lakou mau
authenticity ua oi aku questionable.
Bodhi lau
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540
revolving poepoe honua
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
GIF picsGIF picsVipassana GIF
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif
Animated stereoview o ka wa kahiko Japan - Animated stereoview o ka wa kahiko Japan -
Buddhaa.gif kiʻi ma fiore_033
psychadelicbuddha.gif kiʻi ma ka DragonKatet
Budsth.gif kiʻi ma Ind1955
14.gif kiʻi ma Ind1955
BuddhaLot.gif kiʻi ma Ind1955
Budb.gif kiʻi ma Ind1955
BuddhaBlue.gif kiʻi ma Ind1955
Buddhasunset.gif kiʻi ma Ind1955
Buddhaan.gif kiʻi ma Ind1955
buddhawan.gif kiʻi ma Ind1955
BuddhaMed2.gif kiʻi ma Ind1955
BuddhaTay1-1.gif kiʻi ma Ind1955
Buddha-1-1.gif kiʻi ma Ind1955
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif
Animated Mani huila e pili ana Animated Mani huila Animated Mani huila Animated Mani huila e pili ana
Bodhi lau
Ano o ka noonoo ana
Ok, pela no oukou e ike i ka noonoo ana i ōlaʻi i ka pōmaikaʻi,
ae i na mea e hana ia mea. Oe nana aku no ka mea, ike online, ai ole ia ma ka
poʻokela, a ike ia aia he he LOT o naʻano likeʻole o ka hana
noonoo ana, ōlaʻi i ka noonoo ana i kūpono, a me kekahi conflicting
ike. Oe hoohuoi i ke ala, he pono no oukou.
keia pauku
e kokua ia oukou ho okele i ke kai o ka apana hana o ka noho
noonoo ana, komo ae wehewehe kela mea keia mea o lakou, ae kuhikuhi mai no hoi
kumuwaiwai. He nui literally haneri - ina aole tausani - o na ano a pau o
noonoo ana, pela mai nei au e wale no ka mea Popular poʻe makaikai.
Hiki no hoi ka huli i koʻu hele noonoo ana alakaʻi, no ka mea, oi hōʻeuʻeu noonoo ana i kūpono. Ai ole ia, ina oukou ano i kekahi akaka me ka noonoo ana, ia oe keʻai
heluhelu ana e pili ana i ka noonoo ana ia mea au i hanaʻi oiai kākau i
kēia wahi.
Ka “maikai” noonoo ana, oia no ka noonoo ana i hana ai noʻoukou, ma kēia kahua ma o oukou ola.
Nui ano
ʻepekema
ana classify noonoo ana ma muli o ke ala a lakou kālele noonoo, iloko o
elua waeʻano: hoʻomōhala noonoo ana, a me Open ka mālamaʻana. I e makemake ana e
hāpai i kolu: Effortless hoike.
ʻeleu Noonoo noonoo ana
hoʻomōhala
ka noonoo ana i kekahi mea iloko o ka noonoo ana a pau ka Ahaolelo.
Keia mea i lilo i ka hanu, he mantra, visualization, o ka
kino, mawaho e hoopii mai ai, etc. E like me ka practitioner E hana ‘ia, me kona akamai i ka
malama i ke kahe o ka noonoo ana i loko o ka wae mea i loaʻa ikaika, a
ka hihia i emi iho, he pono ole, a me pokole-noho. O ka hohonu, a me
naueue ole o kona noonoo ana, ua ulu.
‘O kekahi mau
he: Samatha (Buddhist noonoo ana), kekahi mau ano o Zazen, lokomaikaʻi
Noonoo ana …
Open ka mālamaʻana noonoo ana
ma kahi
a hoʻomōhala i ka noonoo ana maluna o kekahi i kekahi mea, ke malama nei ia hāmama,
ka mālamaʻana a pau, ao ke ano o ko makou hana, me ka hoopono ole
luoliaoma. All pokole, e ia lakou i na (manaʻo, manaʻo,
hoomanao ana, etc.) ai ‘ole mawaho (kani, nā dudima, etc.), uaʻike a ike
no ka mea, ka mea a ka mea, ua. He mea ke kaʻina hana o ka ole-reactive ka mālamaʻana o ka
maʻiʻo o ka hana mai ka manawa i ka minute hookahi, me ka hele ana iloko o lakou.
Ano he kumu hoʻohālike, he: Mindfulness noonoo ana, Vipassana, e like me kekahi mauʻano
o Taoist noonoo ana.
Effortless hoike
It ka
ka moku’āina kahi, aole i hoʻomōhala i ka noonoo ana i kekahi mea i like ko,
aka, e hooluolu ia iho - maluhia, kaawale, napoo, a me introverted. kakou e hiki
kapa aku no hoi ia “Choiceless kaʻike” ai ‘ole “Pure Mea”. Ka hapa nui o ka noonoo ana nā kaha puana’ī e loaa ia olelo i keia wahi.
keia
no nae ka oiaio manaʻo ma hope o na ano a pau o noonoo ana, a aole he
noonoo anaʻano iloko iho. A pau kuʻuna ‘ana i kūpono a pau o
noonoo ana hoʻomaopopo i ka mea o ka pulakaumaka, a hiki i ke kaʻina o
ka mālamaʻana, ua like me ka mea e lńkou i ka naau, no ia mea, effortless
lilo o ka hamau aʻoi Huipuia, o ka ike paka i hiki ke loaa.
E ho’ōlaʻo ka mea o ka pulakaumaka a me ke kaʻina iho, ua koe
ke kua, a laila ua wale no i koe i ka iho oiaio o ka practitioner, e like me
“Maemae ke alo”.
1) BUDDHIST noonoo ana
Zen noonoo ana (Zazen)
Kumu & Meaning
Zazen (坐禅) ano
“Noho Zen”, a “e noho noonoo ana”, ma Japanese. He i kona mau aa ma
ka Chinese Zen Hoʻomana Buda (Chʻan) mooolelo, Hahai I hou i Mauna möneka
Bodhidharma (6th kenekulia ce). Ma ke West, kona nui Popular pepa hiki mai
mai Dogen Zenji (1200 ~ 1253), ka mea i hoʻokumu i Soto Zen ana ma Iapana.
Similar modalities ua hoʻomaʻamaʻa i loko o ke kula Rinzai o Zen, ma Iapana, a me Korea.
Pehea e hana ia mea
Ka mea, ua nui ino e noho ana ma ka papahele ma luna o ka moena a me ka cushion, a me kela aoao mau wāwae. Traditionally ka mea, ua hanaia ma ka lotus a hapa-lotus kulana, aka, o keia no ka apuepue pono. Kēia manawa ka loa practitioners noho e like me keia:
Ano o ka noonoo ana - Zazen kulou
Ai ole ia ma luna o ka noho.
Ano o ka noonoo ana - zazen noho
Imagesʻana o Zen Mountain hoailona
ka
mea nui wale ke ano, e like me ka oukou ike ma nā kiʻi, ua malama hoi i ke kua
loa pololei, mai ka pelvis a hiki i ka’ā’ī. Waha, ua mālama pili
a me na maka ua mālama aʻela, a me kou nānā aku e kau mai ana maluna o ka honua e pili ana
elua a ekolu kapuai, ma mua oʻoukou.
E like me ia i ka naau, ao ke ano o ia mea, he hana ana hana i elua aoao:
Hoʻomōhala i ka hanu -
kālele ana i kou noonoo ana ma luna o ka neʻeʻana mai o ka hanu e hele i loko a ma waho
ma ka ihu. Keia i ke kōkua ma ka helu i ka hanu i loko o koʻoukou mau
naau. Kela manawa oukou Inhale oe helu hookahi helu, e hoʻomaka ana me 10, a
alaila, e neʻe hope i 9, 8, 7, etc. A ia oukou, i ka 1, oe hou
mai ka 10 hou. Ina oe e distracted, ae lilo aku i ko oukou helu, mālie lawe mai
hope i ka noonoo ana i ka 10 a hou mai malaila.
Shikantaza ( “pono
e noho ana “) - ma keia ano o ka practitioner, aole ia e hoʻohana i kekahi i ho’ākāka ‘
mea o ka noonoo ana; e aho, practitioners waiho ia i ka mea hiki
iloko o ka keia manawa, Ike e no laua, a me ka malama ana i ka mea hele ma ko lakou
naau, a puni o lakou, me ka noho ma luna o kekahi mea i like ko.
O ka hoailona o Effortless hoike noonoo ana
He mea no ka mea, noʻu?
Zazen
he loa kuoo noonoo ana kaila, a ia oe e hiki wawe ka loaa i ka hailona o
Noho ikaika hou aku ia mea, e like me ka maikai e like me ka nui o ka ‘ike ma
i ka Internet. Aia no he wahi lihi iki o ke kākauʻana ma ka malama ana i ke kulou akau,
e like me he kokua no ka lehulehu. Ka mea, ua ana hana ma Zen Buddhist
oaio? u (Sangha), a me ke kākoʻo ikaika kaiāulu.
I ka nui o
ia oukou, e loaa ia mea, hui pu me na oihana mua o Buddhist me ka hana pono;
moe, he wahi o ka ritualism, oli, a me ka huiʻikepili o ka
Buddha aʻo. Kekahi kanaka e like me keia, o kekahi poe e, aole. Kino, I
hana zazen i loko o ka Buddhist hui no 3 makahiki, a ua ike au ia mau
hehee wale, a me ka wahi o ka formality hiki no hoi kōkua hana i kekahi ‘ole no ka
i ka hana, a iloko o lakou iho la lakou, ua hoi meditative.
Vipassana noonoo ana
Kumu & Meaning
Ano o ka noonoo ana - Vipassana
“Vipassana” He Pali olelo i
o ia hoʻi, “naauao” ai ‘ole “maopopo ike”. He kahiko Buddhist
hana, ka launa pū hoʻi i 6th kenekulia BC. Vipassana-noonoo ana, e like me aʻo
ma ka hope kakaikahi makahiki, ke hele mai, mai ka Theravada Buddhist mooolelo,
a ua popularized e S. N. Goenka, a me ka Vipassana neʻeʻana.
manawa
i ka hiʻona o Vipassanā-noonoo ana, i ka “mindfulness o
ha “Ua loaa ia hou hiʻona i loko o ke West e like me” mindfulness “.
Pehea e hana ia mea
[He mau conflicting e pili ana i ka hana Vipassana. In
mau, nae, ka hapanui kumu kuapo hoʻomaka me mindfulness o
hanu i loko o ke kuʻina mua, e stabilize i ka naau a me ka hoʻokō ‘ “ke kōkua o
lehulehu. “Eia ka mea hou e like me kālele ana noonoo noonoo ana. a laila, i ka
mea kolo ana maluna o ka ulu “maopopo naauao” ma ka ke kino
ka waiʻona ma ke a me ka noʻonoʻo ‘phenomena, nānā lakou manawa ma ka manawa, a aole
ae hoopaa ana i kekahi. Eia hele ka hoike, nona no beginners. i
ike hou I Ke Kuahiwi O paipai hahai i nā loulou hoakaka a ke aʻo ‘ana mai i ka
kumu (paha ma loko o ka Vipassana hee).]
Ideally, kekahi mea e noho ma luna o ka
cushion maluna o ka papahele, keʻa-legged, a me ko oukou spine pololei;
ʻOkoʻa, he noho e pono ia, aka, o ke kua e, aole e
kokuaia.
Ke kēia lākiō mua oia e hoʻoikaika i lehulehu, ma o samatha hana. Keia mea nō kāu hana ma hanu kaʻike.
pulakaumaka
ko oukou noonoo ana a pau, mai ka manawa i ka minute hookahi, ma ka neʻeʻana mai o ko oukou
hanu. E nānā i ka maalea ka waiʻona ma ke o ka neʻeʻana o ka abdomen
e ala, ae haule ana. ʻOkoʻa, I kekahi mea ke kālele ana ma luna o ka waiʻona ma o ka
lewa hele mawaena o na puka ihu, a no ka luna lehelehe ili -
nae keia pono iki hou hana, a ua oi aku ka holomua.
e like me
oe kālele ana ma luna o ka hanu, oe e hai i na pokole, a me
ka waiʻona ma ke hoomau e hele mai, kani ana, manaʻo i loko o ke kino, Emotions,
etc. Aloha kaʻina hana i keia mau phenomena e like me lakou i ka nuʻu mua ma ke kula o
kaʻike, a laila e hoʻi hou aku i ka waiʻona ma o ka hanu. ka hoomaopopo
ka mea i mālama i ka mea o ka lehulehu (ma ka hanu ‘ana), i keia mau
kekahi manaʻo a me ka waiʻona ma ke he nui wale e like me “kāʻei kua a noise”.
ka
mea e, oia ka pulakaumaka o ka hana, (no ka mea, paha, i ka neʻeʻana mai o
ka abdomen) ua kapaia ka “iniiaiie mea”. A me ka “haumāna mea”
he kekahi mea e ae e kupu ana iloko o ko oukou mahinaai o ka pokole - kekahi
ma ko oukou makaukau no elima (kani, nā dudima, itchiness i loko o ke kino, etc.) a me
ma ka naʻau (manao, hoomanao, aloha, etc.). Ina he haumāna mea
Hook kou noonoo, ae pulls ia mea aku, ai ole ia, ina he kumu makemake ole
aversion, e hele mai, e kālele ana ma luna o ka haumāna mea no ka
manawa a elua, lepili ia me ka noʻonoʻo ‘ana i kumumanaʻo, e like me “noʻonoʻo”,
“Iaiyoe”, “lohe”, “makemake”. Keia mea, ua pinepine kapaia
” ‘Ana i kumumanaʻo”.
A noʻonoʻo ‘ana i kumumanaʻo e hōʻike ana o kekahi mea i nui, aka, aole ma
au mamuli. Wa oe ka ike o ke kani, no ka mea, laʻana, lepili ia “hoʻomalu hālāwai hoʻolohe manaʻoe”
ma kahi o “motorcycle,” “leo” ai ‘ole “hae mumulu ilio.” Ina i kaʻawaʻawa loa
ka waiʻona ma aicieeaao, e hoailona oukou “eha” ai ‘ole “aloha” e like me ke “kukuli eha” a me “koʻu
i hopeʻeha. “A laila, hoʻi i kou noonoo ana i ka iniiaiie noonoo ana
mea. I ka ike ana o ke ala, e olelo aku i ka noʻonoʻo ‘ana i kumumanaʻo “honi” no ka
manawa a elua. ‘Aʻole’ oe e kuhikuhi i ke ala.
I ka wa hookahi i
pela loaa ia ” ‘ae’ lehulehu”, ke maliu alaila, huli ae la ka mea i ai i ka
mea o ka hana, i ka mea maʻamau manaʻo ai ‘ole ke kino o ka waiʻona ma ke. ʻekahi
E nńnń pono i na mea a pau o kaʻikeʻole IeIIeYOA, hookuu manao
a me ka waiʻona ma ke ku iluna, ae hele aku no ko lakou makemake iho. noʻonoʻo ka lepili
(Wehewehe luna) ua epekema e like me ke ala e pale ia oukou mai ka noho
laweʻia akuʻo e manao, ae malama ia oukou i ka nui objectively ka lōkahi
ia lakou.
A? Acoeuoaoa hookahi? Acaeoey oo ka mōakāka no ka mea, o ka malama
phenomena
ua pervaded ma ka “hoailona o ke ola.” ekolu: impermanence (annica),
insatisfactoriness (dukkha) a me ka’ōlohelohe o ka iho (annata). A? Acoeuoaoa, equanimity, ka maluhia a me ka loko ku okoa ana, ua ikaika no i keia mau nā manaʻo.
Aʻo hou mai:
Ano o Vipassana (Heluhelu mai o ka pane mai Anh-Minh E)
Vipassana Dhura (loa ma-hohonu, pauku)
Vipassana no ka mea, beginners (Goenka Style)
Mindfulness ma Plain English (me eBook)
E kipa i Vipassana konu kokoke oukou
He mea no ka mea, noʻu?
Vipassana
ka mea, he maikaʻi noonoo ana, e kokua mai ia oukou wāwahi ihola ma loko o kou kino iho,
a maopopo pehea na keʻano o ka hanaʻana o koʻoukou naʻau hana. He loa Popular
kaila o ka noonoo ana. Oe ke loaa nui o na kumu, punaewele, a
puke e pili ana ia mea, e like me ka pono a me 3 ~ 10 la e pee ai (donation ma muli o). ka
aʻo no ka mea, he mau kaawale. ‘Aʻohe formalities a me rituals
pili i ka hana.
Ina oe he pono hou i ka noonoo ana, Vipassana a Mindfulness nei paha maikai aoao no oukou e hoʻomaka.
Mindfulness Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Kumu & Meaning
Mindfulness
Noonoo ana, he adaptation mai kahiko Buddhist noonoo ana
hana, o ka oi aku Vipassana, aka, ua hoi ikaika keiki mai
na lineages (e like me ka Wiekanama Zen Hoʻomana Buda mai Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” oia ka pono komohana unuhi no ka Buddhist makahiki sati. Anapanasati,
“Mindfulness o ka hanu”, he hapa o ka Buddhist hana o
Vipassana a naauao noonoo ana, a me na Buddhist meditational
hana, e like me ka zazen (kumu: Wikipedia).
Kekahi o na kumu influencers no Mindfulness, ma ke Komohana he John Kabat-Zinn. Kona Mindfulness-Based ka hoʻonaʻauao ka ho’ēmiʻana polokalamu
(MBSR) - ana i hoʻomohala i ka 1979 ma ke Kulanui o Hawaii
‘Inikua School - Ua pio ka polokalamu hoʻohana ma kekahi mau Ho’ Oponopono, a ola? Aaieou ia
ka mea i hala makahiki.
Pehea e hana ia mea
Mindfulness
noonoo ana no ka hana o ka intentionally hoʻomōhala i ka makana
minute, e maliuia mai a me ka non-judgmentally ka uku noonoo ana i ka
ka waiʻona ma ke, mau manao, a me Emotions e alaʻe.
No ka mea, o ka “olelo
hana “manawa, e noho ma luna o ka cushion maluna o ka papahele, a maluna o kekahi noho, me
pololei a me ka unsupported hope. Uku kokoke noonoo ana i ka neʻeʻana mai o
kou hanu. I ka wa e hanu i loko, e makaala ia oukou e ha ana, a
pehea ia Kahalaopuna. I ka wa e hanu aku, e makaala oukou, e ha aku ana. hana
e like me keia no ka mea, o ka loa o ko oukou noonoo ana hana, mau
o kekah i ka noonoo ana i ka hanu. A i ‘ole ia oukou ke neʻe i ke e uku
noonoo ana i ka waiʻona ma ke, manao a me ka manaʻo e alaʻe.
ka
e ho’āʻo pono ka mea e, aole intentionally hui i kekahi mea i ko makou keia manawa
ka ho’āʻoʻana, akā, eʻike nōʻo ia i ka mea a ka mea hele ma, me ka losing
makou i kekahi mea e kupu ana.
Ko oukou manao, e hele distracted
iloko o hele ana ma na mea kani-, ka waiʻona ma ke, a mau manao. Ina e
ka hana, mālie ike ia oukou i ua distracted, ae lawe mai i ka
noonoo hou i ka hanu, a me ka Pahuhopu ke komoʻana o ka mea
manao iho ai ‘ole ka waiʻona ma. Aia no he nui okoa ma waena o noho i loko o ka manao / ka waiʻona ma, a hoʻi uaʻike nōʻo ia ia mea ka alo aku.
E aʻo eʻai i kāu hana. Koke oe ua hana, mahalo i kaʻokoʻa i ke kino a me ka naau a pau.
laila
oia no hoi ka hana o ka mindfulness i ko kakou kela la i keia hana; oiai
ai, e hele ana, ae kamailio. No ka mea, “kela la i keia ola” noonoo ana, i ka hana
ka mea e hoʻolohe i ka mea i hele ma loko o ka keia manawa, e lilo
ka ike i ka mea i hanaia - a aole e noho ana iloko o “nōna ano”. Inā ʻoe
e olelo ana, ka mea ‘o ia hoʻi ka uku noonoo ana i na olelo a oukou e olelo aku, pehea
oukou e olelo aku ia lakou, ae e hoolohe i ke alo a me ka hoolohe. Ina oe he
hele, ka mea ‘o ia hoʻi he oi aku ka ike o ko oukou kino, neʻe, ko oukou mau wawae
no i ka honua, i na kani oukou e lohe nei, etc.
Kou ho’āʻo i noho hana Kākoʻo kela la i keia ola hana, a me ka hope, versa. Ka mea, ua like nui elua.
He mea no ka mea, noʻu?
no ka mea,
ka lehulehu, o keia no paha ka mea pono ala e loaa
holo me ka noonoo ana. He mea ke ano o ka noonoo ana i ka mea nui
ao ma nā kula a me na hos
pitals, a hiki i ka mea, owau ka ike. ka
“Mindfulness ana” e like me ka hoʻomaʻamaʻa kēia manawa ma ka hui i nui, ua
aole Hoʻomana Buda, aka, he adaptation o Buddhist hana no ko lakou
pomaikai i ka pono kino a me ka noʻonoʻo ‘ana a me ka nui wellbeing.
no ka mea,
loa poʻe kānaka, Mindfulness noonoo ana i ka waleʻano o ka noonoo ana
e like me lakou, o ka oi aku ina ko lakou pulakaumaka he wale ke kino, a me
ka noʻonoʻo ‘pomaikai o ka noonoo ana, e like me ka mea ana ao dissociated mai
mau o ka hikina manaÿo, a me philosophies i traditionally
pu aku i ka hana. A no ka mea, he mea nui - ia e lawe mai i na mea maikai i kou ola.
ina
ko oukou pulakaumaka heʻoi hou ‘a me ka uhane ulu,
naʻe, alaila mindfulness noonoo ana e like i keʻehi mua no ka mea,
oukou. Mai nei oe e hiki alaila, neʻe i Vipassana, Zazen, a me na ano
o ka noonoo ana.
Lokomaikaʻi noonoo ana (Metta noonoo ana)
Kumu & Meaning
aloha aloha noonoo ana
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif
Metta ua
ka Pali olelo a ‘o ia hoʻi ka lokomaikaʻi, lokomaikaʻi, a me ka maikai makemake. keia
hana mai, mai na mooolelo Buddhist, ka oi aku o ka Theravada
a me Kipeka lineages. “Aloha noonoo ana” he Contemporary
ʻepekema kula e hōʻike ai
ka efficacy o metta a me ka hai meditative hana.
kakaʻikahi
maika ioiinyony: hookahi no ke keiki akamai e empathize me boosting
kekahi; ‘ana i ka’ oluʻolu Emotions ma aloha, me ka
oi puni e pili ana i oneself; hoʻonui pakiko-ae;
nui aloha o ka mākaukau e pili ana i kekahi ke ola; a ua mahuahua aloha o
kumu i loko o ke ola (heluhelu hou i loko o ko mākou mau pou).
Pehea e hana ia mea
ʻekahi
noho iho ma ka noonoo ana kulana, i paʻa kona mau maka, a me ka paha ke i
kona naau, a me ka naau manaʻo o ke aloha a me ka lokomaikaʻi. e hoʻomaka i ka
ulu puni-lokomaikai ia oe, alaila, progressively i
kekahi poe, a me na mea. Ana i keia Holomua, ua ao aku;
oneself
he maikai aikane
he “ʻAkika nā” kanaka
he paakiki kanaka
a pau eha a pau o ka poe maluna like
a laila, ke kiʻekiʻe o ka holoʻokoʻa universe
ka
e manao ana e ulu, he mea no ko ianei manao ka pomaikai, a me ka pono, no ka mea, ua
na mea a pau. Keia mea hiki no ke kōkua pū ma ka haiia ae la maluna ho’ākāka ‘ia mau olelo a pohihihi
ka mea evoke i ka “NANOHANA mehana-puʻuwai aloha”, visualizing i ka
e loaa ana o kekahi, a me ka hoʻouna aloha; ai ole ia, ma ka noonoo wale ana i ka moku’āina o
kekahi he, a no ko ianei manao ia ia ka pomaikai, a me ka maluhia.
Ka nui oukou hoÿomaÿamaÿa keia noonoo ana, no ka nui olioli oe, e ka mahina. Ka mea, oia ka malu o Mathieu Richard ka pomaikai.
“No ka mea,
ka mea e mālama nei pono i ka liberation o ka naau ma ka lokomaikaʻi,
unarisen ino makemake, aole ia e kū aʻe, ae kaua kipi ino makemake, ua haalele “-. The Buddha
Ma keia Haawina, Emma Seppälä, Ph.D kaupaona i nā ka 18 scientifically ai pomaikai o ka lokomaikai noonoo ana.
He mea no ka mea, noʻu?
ua
oukou i kekahi manawa pohihihi maluna iho a maluna o na mea e ae? Ole naʻau e like me ko oukou makemake
e hoʻoikaika i kou ‘ana ma? Lokomaikai noonoo ana e kokua ia oe.
He mea pono no selfless, a me ka hoʻoponopono ‘-oaio? A kanaka, a ia
e kōkua hoonui i kou nui nui o ka pomaikai. Aole e hiki ia u
aloha-aloha, a kaumaha (ai ‘ole kekahi io aloha) ma ka
ia manawa.
Ua hoi pinepine pono, ma Buddhist kumu, e like me ka antidote i ka Kanikani’āʻula, loaʻa kūpono, a huhu koke.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pali, Word ka Lā no ka mea, June 07, 2016
dhaja - he hae, hae; hoailona, Aliʻi Liholiho, hoailona, hōʻailona
Pali, Word ka Lā no ka mea, June 08, 2016
paricāraṇā - malama, hoolohe, e nānā hope; makemake, ahaaina, manao
Metta ua
ka Pali olelo a ‘o ia hoʻi ka lokomaikaʻi, lokomaikaʻi, a me ka maikai makemake. keia
hana mai, mai na mooolelo Buddhist, ka oi aku o ka Theravada
a me Kipeka lineages. “Aloha noonoo ana” he Contemporary
ʻepekema kula e hōʻike ai
ka efficacy o metta a me ka hai meditative hana.
kakaʻikahi
maika ioiinyony: hookahi no ke keiki akamai e empathize me boosting
kekahi; ‘ana i ka’ oluʻolu Emotions ma aloha, me ka
oi puni e pili ana i oneself; hoʻonui pakiko-ae;
nui aloha o ka mākaukau e pili ana i kekahi ke ola; a ua mahuahua aloha o
kumu i loko o ke ola (heluhelu hou i loko o ko mākou mau pou).
Pehea e hana ia mea
ʻekahi
noho iho ma ka noonoo ana kulana, i paʻa kona mau maka, a me ka paha ke i
kona naau, a me ka naau manaʻo o ke aloha a me ka lokomaikaʻi. e hoʻomaka i ka
ulu puni-lokomaikai ia oe, alaila, progressively i
kekahi poe, a me na mea. Ana i keia Holomua, ua ao aku;
oneself
he maikai aikane
he “ʻAkika nā” kanaka
he paakiki kanaka
a pau eha a pau o ka poe maluna like
a laila, ke kiʻekiʻe o ka holoʻokoʻa universe
ka
e manao ana e ulu, he mea no ko ianei manao ka pomaikai, a me ka pono, no ka mea, ua
na mea a pau. Keia mea hiki no ke kōkua pū ma ka haiia ae la maluna ho’ākāka ‘ia mau olelo a pohihihi
ka mea evoke i ka “NANOHANA mehana-puʻuwai aloha”, visualizing i ka
e loaa ana o kekahi, a me ka hoʻouna aloha; ai ole ia, ma ka noonoo wale ana i ka moku’āina o
kekahi he, a no ko ianei manao ia ia ka pomaikai, a me ka maluhia.
Ka nui oukou hoÿomaÿamaÿa keia noonoo ana, no ka nui olioli oe, e ka mahina. Ka mea, oia ka malu o Mathieu Richard ka pomaikai.
“No ka mea,
ka mea e mālama nei pono i ka liberation o ka naau ma ka lokomaikaʻi,
unarisen ino makemake, aole ia e kū aʻe, ae kaua kipi ino makemake, ua haalele “-. The Buddha
Ma keia Haawina, Emma Seppälä, Ph.D kaupaona i nā ka 18 scientifically ai pomaikai o ka lokomaikai noonoo ana.
He mea no ka mea, noʻu?
ua
oukou i kekahi manawa pohihihi maluna iho a maluna o na mea e ae? Ole naʻau e like me ko oukou makemake
e hoʻoikaika i kou ‘ana ma? Lokomaikai noonoo ana e kokua ia oe.
He mea pono no selfless, a me ka hoʻoponopono ‘-oaio? A kanaka, a ia
e kōkua hoonui i kou nui nui o ka pomaikai. Aole e hiki ia u
aloha-aloha, a kaumaha (ai ‘ole kekahi io aloha) ma ka
ia manawa.
Ua hoi pinepine pono, ma Buddhist kumu, e like me ka antidote i ka Kanikani’āʻula, loaʻa kūpono, a huhu koke.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pali, Word ka Lā no ka mea, June 07, 2016
dhaja - he hae, hae; hoailona, Aliʻi Liholiho, hoailona, hōʻailona
Pali, Word ka Lā no ka mea, June 08, 2016
paricāraṇā - malama, hoolohe, e nānā hope; makemake, ahaaina, manao
55) Classical Hebrew
55) עברית קלאסית
1895 ד ‘15 Jun 2016
שיעורים
מ
INSIGHT-NET- חינם באינטרנט A1 (התעורר אחת) Tipiṭaka מחקר & אוניברסיטת עיסוק
בפורמט וידאו (FOA1TRPUVF)
על מסלול תקשורת חזותית אלקטרונית באינטרנט חינם
פאלי Word ביום במשך 09 ביוני, 2016
pamāda - רשלנות, רשלנות, עצלות, רַשְׁלָנוּת
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif
ל
דרך http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
קליפ צמח הלחצן ירוק פרפר E אנימצית Mail
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
קלסי בודהיזם (תורתו של התעורר אחת עם מודעות) שייך לעולם, ויש לכולם זכויות בלעדיות: JC
הוא אתר האנרגיה החיובית של אינפורמטיבי אורינטציה רוב המחקרים הפצה תורתו של האחד התעורר עם מודעות הבודהה ועל טכנו-פוליטיקו-חברתי
טרנספורמציה וכלכלה האמנציפציה התנועה ואחריו מיליונים
אנשים בכל רחבי העולם ב -105 שפות קלאסיות.
טִיוּחַ
התרגום המדויק כלקח של אוניברסיטת זה בשפת אמו של אחד
תרגום גוגל זה התפשטות מזכה להפוך זרם
מזין (Sottapanna) וכדי להשיג אושר נצחי כיעד סופי.
Tipitaka
הפאלי Canon
Sutta Piṭaka
- סל שיח -
[Sutta: שיח]
לחיות ודייר
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
מאסטר מיינד, אלוף החיים שלך
סוגי המדיטציה - סקירה של טכניקות מדיטציה
באנגלית קלאסית,
מרכז מדיטציה sambodhi בודהיסטי סרי
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
הפאלי Canon
© 2005
ראה גם Sutta מדד; תרגומים על ידי מתרגם
וין
DN
MN
SN
KN
KHP
DHP
אוד
ITI
Sn
Vv
Pv
thag
Thig
ננומטר
Miln
Tipitaka (ti פאלי, “שלוש,” + pitaka,
“סלים”), או הקאנון הפאלי, הוא אוסף של השפה העיקרית פאלי
טקסטים המהווים את בסיס הדוקטרינה של הבודהיזם התהרואדי. ה
Tipitaka ואת הטקסטים בפאלי paracanonical (פרשנויות, דברי הימים, וכו ‘) יחד מהווים את הגוף השלם של טקסטים טהרוואדה קלסיים.
הקאנון הפאלי הוא גוף עצום של ספרות: בתרגום לאנגלית
הטקסטים מסתכמים אלף עמודים מודפסים. רוב (אך לא כולם) של
כבר פרסמה את Canon באנגלית לאורך השנים. למרות ש
רק חלק קטן של טקסטים אלה זמינים באתר זה,
אוסף זה יכול להיות מקום טוב להתחיל בו.
שלושת החטיבות של Tipitaka הם:
Vinaya Pitaka
האוסף של טקסטים בדבר כללי ההתנהגות החלים על ענייני היום יום בתוך סנגהה - קהילת נזירים (נזירים הוסמך) ו bhikkhunis
(הוסמך נזירות). הרבה יותר מאשר רק רשימה של כללים, Vinaya
Pitaka כולל גם את הסיפורים שמאחורי מקורו של כל שלטון,
מתן דין וחשבון מפורט של הפתרון של בודהה לשאלת
איך לשמור על הרמוניה קהילתית בתוך גדולה ומגוונת רוחנית
קהילה.
Sutta Pitaka
האוסף של suttas, או עלילות, המיוחס בודהה
וכמה מתלמידיו הקרובים, המכיל את כל עיקרי תורתו
של הבודהיזם התהרואדי. (למעלה מאלף תרגומים Sutta הם
. נגיש אתר זה) suttas מחולק בין חמישה nikayas (אוספים):
Digha Nikaya - את “האוסף הארוך”
Majjhima Nikaya - את “האוסף ממעמד האורך”
Samyutta Nikaya - את “אוסף מקובצים”
Anguttara Nikaya - את “נוספים לגביית החוב-בחשבון”
Khuddaka Nikaya - את “אוסף של טקסטים קצת”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (כלול רק במהדורה הבורמזית של Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
מילינדה פנהה ( “”)
Abhidhamma Pitaka
האוסף של טקסטים שבהם כללי דוקטרינה הבסיסיים
מוצגי Pitaka Sutta הם עבדו ו מחדש לתוך
מסגרת שיטתית כי ניתן ליישם בחקירה
הטבע של רוח וחומר.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
עֵץ
Sutta Piṭaka
- סל שיח -
[Sutta: שיח]
Sutta Piṭaka מכיל את מהות ההוראה של בודהה
לגבי הדהרמה. הוא מכיל למעלה מעשרת אלפים suttas. זה
מחולק חמישה אוספים בשם Nikāyas.
Digha Nikāya
[Digha: ארוך] את Digha Nikāya אוסף 34 הארוכים
שיח שנתן הבודהה. ישנם רמזים שונים שרבים
אותם הם תוספות מאוחר לקורפוס המקורי של בספק
אוֹתֶנְטִיוּת.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: בינוני] את Majjhima Nikāya אוסף 152 שיח של בודהא של אורך הביניים, העוסק בנושאים מגוונים.
Saṃyutta Nikāya
[Samyutta: הקבוצה] את Saṃyutta Nikāya אוספת את suttas
על פי הנושא שלהם ב -56 נקראו תת-קבוצות saṃyuttas. זה
מכיל יותר משלושה אלף שיח באורך משתנה, אבל
בדרך כלל קצר יחסית.
Aṅguttara Nikāya
[ANG: גורם | Uttara: additionnal] את Aṅguttara
Nikāya הוא subdivized באחד עשר תתי קבוצות שנקראות nipātas, כל אחד מהם
איסוף השיח מורכב ספירות של גורם אחד נוסף
לעומת אלו של התקדים nipāta. הוא מכיל אלפי suttas
אשר הם קצרים בדרך כלל.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: קצר, קטן] הטקסטים הקצרים Khuddhaka Nikāya
ונחשב כבר מורכב משני stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā ו Jātaka מהווים את
שכבות עתיקות, בעוד ספרים אחרים הם תוספות מאוחרות שלהם
מהימן יותר בספק.
עלה בודהי
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540
גלובוס המסתובבת
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
GIF picsGIF picsVipassana Gif
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif
stereoview אנימציה של יפן הישנה - אנימצית stereoview של הישן יפן -
תמונת Buddhaa.gif ידי fiore_033
תמונת psychadelicbuddha.gif ידי DragonKatet
תמונת Budsth.gif ידי Ind1955
תמונת 14.gif ידי Ind1955
תמונת BuddhaLot.gif ידי Ind1955
תמונת Budb.gif ידי Ind1955
תמונת BuddhaBlue.gif ידי Ind1955
תמונת Buddhasunset.gif ידי Ind1955
תמונת Buddhaan.gif ידי Ind1955
תמונת buddhawan.gif ידי Ind1955
תמונת BuddhaMed2.gif ידי Ind1955
תמונת BuddhaTay1-1.gif ידי Ind1955
התמונה בודהה-1-1.gif ידי Ind1955
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif
אנימציה מאני גלגל אנימציה מאני גלגל אנימציה מאני גלגל אנימציה מאני גלגלים
עלה בודהי
סוגי מדיטציה
אוקי, אז אתה יודע כי יש מדיטציה עשרות הטבות,
וכולם עושים את זה. אתה לחפש מידע באינטרנט או על
חנות ספרים, ולראות שיש הרבה דרכים שונות לעשות
מדיטציה, עשרות טכניקות מדיטציה, וכמה סותרים
מֵידָע. אתה תוהה לאיזה כיוון הוא הכי טוב בשבילך.
המאמר הזה
יעזור לך לנווט בים של פרקטיקות שונות של יושב
מדיטציה, בקצרה להסביר כל אחד מהם, ומצביע נוסף
אֶמְצָעִי. ישנם מאות - אם לא אלפי - סוגי
מדיטציה, אז הנה אני אחקור רק הנפוץ ביותר מביניהן.
ניתן גם לבדוק את מדריך מדיטצית ההליכה שלי, טכניקות מדיטציה דינאמית יותר. לחלופין, אם כבר יש לך קצת ניסיון עם מדיטציה, ייתכן נהנית לקרוא על ניסויי המדיטציה שאני עושה תוך כדי כתיבת הפוסט הזה.
המדיטציה “הכי הטובה” היא המדיטציה שמתאימה לך, בשלב זה בחייך.
סוגים כלליים
מדענים
בדרך כלל לסווג מדיטציה המבוססת על הדרך בה הוא למקד את תשומת לב, אל
שתי קטגוריות: תשומת לב ממוקדת ניטור להרחיב. הייתי רוצה
להציע שליש: מאמץ נוכחות.
מדיטצית תשומת לב ממוקדת
התמקדות
את תשומת הלב על אובייקט יחיד במהלך פגישת המדיטציה כולו.
אובייקט זה יכול להיות נשימה, מנטרה, ויזואליזציה, חלק
גוף, אובייקט חיצוני, וכו ‘ככל שיתקדם מתרגל, ביכולתו
לשמור על הזרימה המתמדת של תשומת לב באובייקט נבחר מתחזק, ו
סח הדעת להיות פחות נפוצות וקצרה הטווח. הוא העומק
היציבות של תשומת לבו מפותחים.
דוגמאות אלה
הם: Samatha (מדיטציה בודהיסטית), כמה צורות של זאזן, נוצר חסד
מֶדִיטָצִיָה…
מדיטצית ניטור להרחיב
במקום
של התמקדות תשומת הלב על כל אובייקט אחד, אנחנו שומרים את זה פתוח,
מעקב אחר כל ההיבטים של החוויה שלנו, ללא שיפוט או
הִתקַשְׁרוּת. כל התפיסות, להיות להם פנימיים (מחשבות, רגשות,
זיכרון, וכו ‘) או חיצוני (קול, ריח, וכו’), מוכרים לראות
עבור מה הם. זהו תהליך של ניטור הלא מגיב של
תוכן של ניסיון מרגע לרגע, מבלי להיכנס אליהם.
דוגמאות לכך הן: מדיטציה מיינדפולנס, ויפאסנה, כמו גם כמה סוגים
של הטאואיסטית מדיטציה.
נוכחות ללא מאמץ
שֶׁלָה
המדינה שבה תשומת הלב לא מפוקסות בפרט,
אבל נח על עצמו - שקט, ריק, יציב, ומופנם. אנחנו יכולים
גם לקרוא לזה “מודעות בהם בחירה” או “לא טומאו”. רוב ציטוטי המדיטציה אתה מוצא מדבר על מדינה זו.
זֶה
למעשה המטרה האמיתית מאחורי כל מיני מדיטציה, ולא
סוג מדיטציה בפני עצמה. כל הטכניקות המסורתיות של
מדיטציה להכיר בכך מושא ההתמקדות, ואפילו בתהליך
ניטור, הוא רק אמצעי לאמן את המוח, כך מאמץ
דממה פנימית למצבים עמוקים יותר של תודעה יכולים להתגלות.
בסופו של דבר הוא מושא התמקדות ואת התהליך עצמו נשאר
מאחור, ורק שם הוא עזב את האני האמיתי של המטפל, כפי
“נוכחות טהורה”.
1) מדיטציה בודהיסטית
זן מדיטציה (זאזן)
מקור & משמעות
זאזן (坐禅) אמצעי
“יושב זן”, או “מדיטציה יושבת”, ביפנית. יש לו שורשים
הבודהיזם הזן הסיני (הצ’אן) המסורת, התחקות בחזרה נזיר הודי
בודהידהרמה (המאה ה -6 לספירה). במערב, הצורות הפופולריות ביותר שלה מגיעות
מ דוגן זנג’י (1200 ~ 1253), מייסד תנועת זן סוטו ביפן.
שיטות דומות מבוצעות בבית הספר הרינזאי של זן, ביפן ובקוריאה.
איך לעשות את זה
הוא התאמן יושב בדרך כלל על הרצפה מעל מחצלת כרית, ברגליים שלובות. באופן מסורתי זה נעשה לוטוס או חצי לוטוס עמדה, אבל זה לא כל כך נחוץ. בימינו רוב המתרגלים לשבת ככה:
סוגי מדיטציה - יציב זאזן
או על כיסא:
סוגי מדיטציה - כיסא זאזן
תמונות באדיבות במנזר זן Mountain
ה
ההיבט החשוב ביותר, כפי שאתה רואה את התמונות, הוא שמירה על הגב
לגמרי ישר, מן האגן ועד הצוואר. פה נשמר קרוב
ועיניים מוחזקות וריד, עם מבטך נח על הקרקע על
שניים או שלושה מטרים לפניך.
אשר להיבט הנפשי של זה, זה בדרך כלל נהוג בשתי דרכים:
התמקדות בנשימה -
למקד את כל תשומת הלב שלך על תנועת הנשימה נכנסת ויוצא
דרך האף. זה עשוי להסתייע על ידי ספירת הנשימה שלך
אכפת. בכל פעם שאתה לנשום אתה סופר מספר אחד, החל 10, ו
ולאחר מכן לנוע לאחור עד 9, 8, 7, וכו ‘כאשר אתם מגיעים 1, שתחדש
מ -10 שוב. אם אתה מקבל מוסחת ולאבד לספור שלך, בעדינות להביא
לגבות את תשומת הלב ל -10 ולחדש משם.
Shikantaza ( “רק
יושב “) - בצורה זו אינו עוסק להשתמש בכל ספציפיים
מטרת המדיטציה; ליתר דיוק, מתרגלים להישאר ככל האפשר
ברגע ההווה, מודע והתבוננות מה עובר שלהם
מוחות ומסביבם בלי להתעכב על משהו מסוים.
זה סוג של מדיטציה ללא מאמץ נוכחות
האם זה בשבילי?
זאזן
הוא סגנון מדיטציה מאוד מפוכח, ואתה יכול בקלות למצוא הרבה
קהילות חזקות תרגול זה, כמו גם שפע של מידע על
האינטרנט. יש הרבה דגש בשמירה על היציבה הנכונה,
כעזר עבור ריכוז. זה בדרך כלל מתורגל זן בודהיסטי
מרכזי (הסנגהה), עם תמיכת קהילה חזקה.
ברבים
אותם תוכלו למצוא אותו יחד עם אלמנטים אחרים של הפרקטיקה הבודהיסטית:
השתטחויות, קצת טקסיות, מזמרים, ומובאות קבוצה של
תורתו של בודהה. אנשים יאהבו את זה, ואחרים לא. אישית, אני
זאזן התאמן בקבוצה בודהיסטית במשך 3 שנים, ומצאתי כי אלו
אלמנטים וקצת פורמלי גם יכול לעזור ליצור מבנה עבור
את התרגול, כשלעצמם הם גם מדיטטיבי.
מדיטציית ויפאסנה
מקור & משמעות
סוגי מדיטציה - ויפאסנה
“ויפאסנה” היא מילה Pali כי
פירושו “תובנה” או “ראייה ברורה”. זהו בודהיסטית מסורתית
להתאמן, שראשיתה המאה ה -6 לפנה”ס. ויפאסנה-מדיטציה, כפי שמלמד
בעשורים האחרונים, מגיע מהמסורת הבודהיסטית טהרוואדה,
והיה לפופולרי ס.נ. גואנקה והתנועה ויפאסנה.
בשל
הפופולריות של מדיטציית ויפאסנה, “את mindfulness של
נושם “צברה פופולריות נוספות במערב כמו” mindfulness “.
איך לעשות את זה
[יש איזה מידע סותר על איך לתרגל ויפאסנה. ב
כללי, עם זאת, רוב המורים מדגישים החל mindfulness של
נשימה בשלבים הראשונים, כדי לייצב את המוח ולהשיג “גישה
ריכוז. “זה יותר כמו מדיטצית תשומת לב ממוקדת. אז ה
בפועל עובר על מנת לפתח “תובנה ברורה” על הגוף
תחושות לתופעות נפשיות, להתבונן בהם בכל רגע ורגע ולא
נצמד לכל. הנה זה בא כהקדמה, שנועדו למתחילים. ל
לדעת יותר אני מציע לך לפעול עד בקישורים המצורפים או למידה מתוך
מורה (אולי נסיגה ויפאסנה).]
באופן אידיאלי, אחד הוא לשבת על
כרית על הרצפה, ברגליים משוכלות, עם זקוף עמוד השדרה;
לחילופין, כיסא עשוי לשמש, אבל מאחור לא צריך להיות
נתמך.
ההיבט הראשון הוא לפתח ריכוז, באמצעות תרגול samatha. הדבר נעשה בדרך כלל באמצעות מודעות לנשימה.
מוֹקֵד
כל תשומת הלב שלך, מרגע לרגע, על התנועה שלך
נְשִׁימָה. שימו לב בתחושות העדינות של התנועה של הבטן
עולה ויורד. לחלופין, אפשר להתמקד תחושה של
האוויר עובר דרך הנחיריים נוגע בעור השפתיים העליונות -
אם כי זה דורש קצת יותר בפועל, והוא מתקדם יותר.
כפי ש
לך להתמקד בנשימה, תוכל להבחין כי תפיסות אחרות
תחושות ממשיכות להופיע: צלילים, תחושות בגוף, רגשות,
וכו ‘כל שעליך לעשות הוא לשים לב לתופעות אלו כפי שהן עולות בתחום
מודעות, ולאחר מכן לחזור אל מרגיש נשימה. הצומת לב
נשמר מושא הריכוז (הנשימה), בעוד אלה
מחשבות או תחושות אחרות נמצאות שם פשוט כמו “רעשי רקע”.
ה
אובייקט כי הוא המוקד של הפרקטיקה (למשל, התנועה
הבטן) נקראת “האובייקט הראשוני”. וגם “עצם משני”
הוא כל דבר אחר העולה בתחום חושיך - או
דרך חמשת החושים שלך (קול, ריח, גירוד בגוף, וכו ‘) או
במוחו (מחשבה, זיכרון, תחושה, וכו ‘). אם אובייקט משני
ווים את תשומת הלב שלך מושך אותו, או אם היא גורמת רצון או
שנאה להופיע, אתה צריך להתמקד על האובייקט המשני עבור
רגע או שניים, תיוג זה עם פתק מנטלי, כמו “חשיבה”,
“זיכרון”, “שמיעה”, “התאוות”. פרקטיקה זו נקראת לעתים קרובות
“וציין כי”.
הערה מנטלית מזהה אובייקט בכלל אבל לא
פרט. כשאתה מודע לצליל, למשל, תווית זה “דיון”
במקום “אופנוע”, “קולות” או “נובח כלב.” אם לא נעים
תחושה מתעוררת, לב “כאב” או “תחושה” במקום “כאבי ברכיים” או “שלי
כאבי גב. “ואז לחזור תשומת לבכם המדיטציה העיקרית
לְהִתְנַגֵד. כאשר מודעים ניחוח, לומר את הפתק הנפשי “מריח” עבור
רגע או שניים. אתה לא צריך לזהות את הריח.
כאשר אחד יש
כך זכה “ריכוז גישה”, את תשומת הלב ולאחר מכן הוא פנה אל
מטרת התרגול, אשר נחשב בדרך כלל או תחושות גופניות. אחד
מעיר את האובייקטים של מודעות ללא שיעבוד, להניח למחשבות
ותחושות להתעורר וחולפות מרצונם. תיוג נפש
(כמוסבר לעיל) הוא לעתים קרובות להשתמש כדרך למנוע ממך להיות
נסחף על ידי מחשבות, ולשמור אותך יותר אובייקטיבי להבחין
אוֹתָם.
כתוצאה מכך אחד מפתח את ברור לראות כי נצפה
תופעות נוכחות השלושה “סימני קיום”: ארעיות (annica), insatisfactoriness (דוקהה) והריקנות העצמית (annata). כתוצאה מכך, את קור הרוח, שלום וחופש פנימי מפותח ביחס לתשומות אלה.
למד עוד:
סוגי ויפאסנה (לקרוא את התשובה מ Anh-מין Do)
ויפאסנה Dhura (מעמיק מאוד מאמר)
ויפאסנה למתחילים (בסגנון גואנקה)
מיינדפולנס בשפה פשוטה (ספר אלקטרוני חינם)
בקר מרכז ויפאסנה קרוב אליך
האם זה בשבילי?
ויפאסנה
היא מדיטציה מצוינת לעזור לך מעצמך בגופך,
ולהבין כיצד תהליכי עבודת דעתך. זהו מאוד פופולריים
סגנון של מדיטציה. אתה יכול למצוא שפע של מורים, אתרי אינטרנט, וכן
ספרים על זה, כמו גם 3 ~ 10 ימים נסוגו (תרומה המבוססת). ה
הוראה של זה תמיד חינם. אין פורמליים או טכסים
מצורף בפועל.
אם אתם חדשים לגמרי למדיטציה, ויפאסנה או Mindfulness הם כנראה דרכים טובות בשבילך כדי להתחיל.
מיינדפולנס Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
מקור & משמעות
מיינדפולנס
מדיטציה היא הסתגלות ממדיטציה מסורתית בודהיסטית
פרקטיקות, במיוחד ויפאסנה, אלא גם שיש השפעה חזקה מן
במשפחות אחרות (כגון זן בודהיזם ויאטנמית מ טיך נהאת האן). “Mindfulness” הוא תרגום המערבי הנפוץ של סאטי במושג הבודהיסטי. Anapanasati,
“Mindfulness נשימה”, הוא חלק התרגול הבודהיסטי של
ויפאסנה או מדיטצית תובנה, meditational בודהיסטים אחר
שיטות, כגון זאזן (מקור: ויקיפדיה).
אחד המשפיעים העיקריים Mindfulness במערב הוא ג’ון Kabat-צין. תוכנית הפחתת Mindfulness-Based Stress שלו
(MBSR) - אשר פיתח בשנת 1979 באוניברסיטת מסצ’וסטס
בית הספר לרפואה - כבר בשימוש בבתי חולים מספר ומרפאת בריאות
העשורים האחרונים.
איך לעשות את זה
מיינדפולנס
מדיטציה היא תרגול של התמקדות במכוון על ההווה
רגע, לקבל ולא שיקול דעת לשים לב
תחושות, מחשבות ורגשות שעולות.
לקבלת “הפורמלי
בפועל “זמן, לשבת על כרית על הרצפה, או על כיסא, עם
גב ישר ולא נתמך. שים לב לסגור לתנועה
הנשימה. כאשר נשימה אותך, להיות מודע לכך שאתה נושם, ו
איך זה מרגיש. כשאתה נשימה החוצה, להיות מודע שאתה נושף. לַעֲשׂוֹת
ככה לכל אורך המדיטציה שלכם, כל הזמן
הפניית תשומת הלב אל הנשימה. או שאתה יכול לעבור לשלם
תשומת לב לתחושות, המחשבות והרגשות שעולות.
ה
מאמץ הוא לא בכוונה להוסיף דבר על הרגע הנוכחי שלנו
ניסיון, אבל להיות מודע למה שקורה, מבלי לאבד
עצמתי בכל דבר שעולה.
המוח שלך יהיה מוסח
לתוך הולך יחד עם צלילים, תחושות, מחשבות. כל אימת שעולה
קורה, להכיר, כי אתה כבר מוסח בעדינות, ולהביא את
תשומת לב חזרה אל הנשימה, או אל לשים לב המטרה כי
חשב או תחושה. קיימת שונות גדולה בין להיות בתוך מחשבה / תחושה, ופשוט להיות מודעים זה נוכחות.
למד ליהנות התרגול. ברגע שאתה עשית, להעריך עד כמה שונה הגוף והנפש מרגיש.
שם
גם היא הפעולה של mindfulness במהלך הפעילות היומית שלנו: בעוד
אכילה, הליכה, ומדבר. עבור “חיי היומיום” מדיטציה, תרגול
הוא לשים לב מה קורה ברגע ההווה, להיות
מודע למה שקורה - ולא חיים “במצב אוטומטי”. אם אתה
מדברים, זה אומר לשים לב למילים שאתה מדבר, איך
אתה מדבר אליהם, להקשיב עם נוכחות ותשומת לב. אם אתה
הליכה, זה אומר להיות מודע יותר תנועות הגוף שלך, רגלי
נוגע בקרקע, הצלילים שאתה שומע, וכו ‘
המאמץ שלך בפועל יושב תומך בפועל בחיי היומיום שלך, ולהיפך. שניהם חשובים באותה מידה.
האם זה בשבילי?
ל
הציבור הרחב, זה אולי הדרך המומלצת ביותר להגיע
התחיל עם מדיטציה. זהו סוג של מדיטציה כי הוא ביותר
למד בבתי ספר הוז
pitals, ככל שאני מודע. ה
“תנועת mindfulness” הנהוג כיום בחברה כללית, היא
לא בודהיזם, אבל עיבוד של שיטות בודהיסטיות בשל שלהם
יתרונות בבריאות גופנית ונפשית טובה ורווחתם כללית.
ל
רוב האנשים, Mindfulness מדיטציה עשויה להיות סוג של מדיטציה רק
הם יאהבו, במיוחד אם המיקוד שלהם הוא רק פיזי
יתרונות נפשיים של מדיטציה, כפי שנהוג למדו ניתק מן
כמה מהמושגים והפילוסופיות המזרחיים כי באופן מסורתי
מלווה את הנוהג. ובשביל שזה נהדר - זה יביא הרבה דברים טובים לחיים שלך.
אם
המיקוד הוא טרנספורמציה עמוק התפתחות רוחנית,
לעומת זאת, אז mindfulness מדיטציה עשויה להיות רק צעד ראשוני
אתה. מכאן תוכלו ואז לעבור ויפאסנה, זאזן, או סוגים אחרים
מדיטציה.
מדיטצית חסדים (Metta מדיטציה)
מקור & משמעות
מדיטצית חסד
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif
Metta הוא
מילה Pali זה אומר חסד, חסד, ורצון טוב. זֶה
בפועל באו מן המסורות הבודהיסטיות, ובמיוחד טהרוואדה
שושלות טיבטיות. “חמלת מדיטציה” היא עכשווי
תחום מדעי המדגים
את היעילות של Metta ושיטות עבודה מדיטטיבית קשורה.
הפגין
היתרונות כוללים: העלאת היכולת של האדם להזדהות עם
אחרים; פיתוח של רגשות חיוביים באמצעות חמלה, לרבות
גישה יותר אוהבת כלפי עצמו; קבלה עצמית מוגברת;
תחושה גדולה יותר של יכולות על חייו של אחד; וגדילת תחושה
מטרה בחיים (קרא עוד בפוסט האחר שלנו).
איך לעשות את זה
אחד
מתיישב בעמדת מדיטציה, בעיניים עצומות, ומייצר ב
המוח והלב שלו רגשות של חסד וחסד. התחל על ידי
פיתוח-חסד כלפי עצמך, ואז בהדרגה לעבר
אחר וכל היצורים. בדרך כלל התנהלות זו מומלצת:
עַצמוֹ
חבר טוב
“נייטרלי” אדם
אדם קשה
כל ארבעת התשובות נכונות באותה מידה
ואז בהדרגה את היקום כולו
ה
מרגיש שיפותחו הוא זה של אושר המבקשים ורווחה עבור
את כל. פרקטיקה זו עשויה להסתייע אמירת מילים או משפטים ספציפיים
המעורר את “תחושת לב החמה ללא גבול”, לדמיין את
סבל של אחרים ושליחת אהבה; או על ידי לדמיין מצב
אחר להיות, ואחל לו אושר ושלווה.
ככל שתתרגל המדיטציה הזו, את השמחה יותר תוכל לחוות. זה סוד האושר של מתייה ריצ’רד.
“ל
מי לומד כראוי לשחרור בלב ידי וחסד,
רצון רע unarisen אינו מתעורר ולרצון רע שהתעורר נטוש “-. הבודהא
במאמר זה, אמה ספלה, Ph.D חוקר 18 יתרונות מוכחים מדעית של מדיטציה החסד.
האם זה בשבילי?
האם
אתה לפעמים קשה מדי על עצמך או על אחרים? או מרגיש שאתה צריך
כדי לשפר את מערכות היחסים שלך? מדיטצית החסד תעזור לך.
זה מועיל הוא עבור אנשים אנוכיים ואגוצנטריים, וזה
יעזור להגביר את רמת האושר הכללית שלך. אתה לא יכול להרגיש
חסד ודיכאון (או כל רגש שלילי אחר) בבית
אותו זמן.
כמו כן הוא מומלץ לעתים קרובות, על ידי מורים בודהיסטים, כנוגדן נדודי שינה, סיוטים, או בעיות כעס.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
פאלי Word ביום במשך 07 ביוני, 2016
dhaja - דגל, דגל; סימן, סמל, סימן, סמל
פאלי Word ביום במשך 08 ביוני, 2016
paricāraṇā - טיפול, תשומת לב, שמשגיח; הנאה, משתה, סיפוק
Metta הוא
מילה Pali זה אומר חסד, חסד, ורצון טוב. זֶה
בפועל באו מן המסורות הבודהיסטיות, ובמיוחד טהרוואדה
שושלות טיבטיות. “חמלת מדיטציה” היא עכשווי
תחום מדעי המדגים
את היעילות של Metta ושיטות עבודה מדיטטיבית קשורה.
הפגין
היתרונות כוללים: העלאת היכולת של האדם להזדהות עם
אחרים; פיתוח של רגשות חיוביים באמצעות חמלה, לרבות
גישה יותר אוהבת כלפי עצמו; קבלה עצמית מוגברת;
תחושה גדולה יותר של יכולות על חייו של אחד; וגדילת תחושה
מטרה בחיים (קרא עוד בפוסט האחר שלנו).
איך לעשות את זה
אחד
מתיישב בעמדת מדיטציה, בעיניים עצומות, ומייצר ב
המוח והלב שלו רגשות של חסד וחסד. התחל על ידי
פיתוח-חסד כלפי עצמך, ואז בהדרגה לעבר
אחר וכל היצורים. בדרך כלל התנהלות זו מומלצת:
עַצמוֹ
חבר טוב
“נייטרלי” אדם
אדם קשה
כל ארבעת התשובות נכונות באותה מידה
ואז בהדרגה את היקום כולו
ה
מרגיש שיפותחו הוא זה של אושר המבקשים ורווחה עבור
את כל. פרקטיקה זו עשויה להסתייע אמירת מילים או משפטים ספציפיים
המעורר את “תחושת לב החמה ללא גבול”, לדמיין את
סבל של אחרים ושליחת אהבה; או על ידי לדמיין מצב
אחר להיות, ואחל לו אושר ושלווה.
ככל שתתרגל המדיטציה הזו, את השמחה יותר תוכל לחוות. זה סוד האושר של מתייה ריצ’רד.
“ל
מי לומד כראוי לשחרור בלב ידי וחסד,
רצון רע unarisen אינו מתעורר ולרצון רע שהתעורר נטוש “-. הבודהא
במאמר זה, אמה ספלה, Ph.D חוקר 18 יתרונות מוכחים מדעית של מדיטציה החסד.
האם זה בשבילי?
האם
אתה לפעמים קשה מדי על עצמך או על אחרים? או מרגיש שאתה צריך
כדי לשפר את מערכות היחסים שלך? מדיטצית החסד תעזור לך.
זה מועיל הוא עבור אנשים אנוכיים ואגוצנטריים, וזה
יעזור להגביר את רמת האושר הכללית שלך. אתה לא יכול להרגיש
חסד ודיכאון (או כל רגש שלילי אחר) בבית
אותו זמן.
כמו כן הוא מומלץ לעתים קרובות, על ידי מורים בודהיסטים, כנוגדן נדודי שינה, סיוטים, או בעיות כעס.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
פאלי Word ביום במשך 07 ביוני, 2016
dhaja - דגל, דגל; סימן, סמל, סימן, סמל
פאלי Word ביום במשך 08 ביוני, 2016
paricāraṇā - טיפול, תשומת לב, שמשגיח; הנאה, משתה, סיפוק…
Leave a Reply