1912 Sat 02 Jul 2016 & 1913 Sun Jul 2016

பொத்தபாதா
புலனுணர்வு, விழிப்புணர்வு நிலை,மனத்தின் அறிவுத்திறம், சிந்தனா சக்தி,
ஆகியவற்றின் இயற்கை ஆற்றல் குறித்து பல்வேறு வகைப்பட்ட கேள்விகள்
வினவுகிறார்.

Poṭṭhapāda asks various questions reagrding the nature of Saññā.

தமிழ்

 தமிழ் செம்மொழியில் திக்க  நிக்காயா

இப்பொழுது,

பந்த்தே, கருத்து முதல் எழுந்து, அறிவு பிறகு எழுகிறதா?  அல்லது அறிவு
முதல், மற்றும் கருத்து பின்னரா  அல்லது கருத்தும்  அறிவும் ஒரே நேரத்தில்
எழுகின்றனவா  ?

பொத்தபாதா, கருத்து முதல் எழுகிறது, மற்றும் அறிவு
பிறகு. மற்றும் எண்ணங்கள் எழும்புவதில் இருந்து அறிவு எழும். ‘இதை
பொறுத்துத்தான்    என் அறிவு எழுந்துள்ளது.’  இந்த வரி மூலம் எப்படி
எண்ணங்கள் எழும்புவதில் இருந்து அறிவு எழும் என அறிந்து கொள்ள  முடியும்.

பாளி

ஸங்யா நு கொ பந்தே பதமம் உப்பஜ்ஜத்தி பச்சா ஞானம்? உதஹு ஞானம்
பதமம் உப்பஜ்ஜத்தி பச்சா ஸங்யா? உதஹு ஸங்யா ச ஞானச அனுப்பம் ஆசரிமம்
உப்பஜ்ஜன்தி?’தி.

ஸங்யா நு கொ பொத்தபாதா
பதமம் உப்பஜ்ஜத்தி பச்சா ஞானம். ஸங்யுபாத ச பன ஞானுப்பாதொ ஹோதி. ஸோ
ஏவங் பஜானாதி: இதப்பச்சயா ச ஞானம் உதபாடிதி. இமினா கொ ஏதங் பொத்தபாதா
பரிவாவென வெதித்தப்பம். யதா ஸங்யா பதமம் உப்பஜ்ஜத்தி பச்சா ஞானம். ஸங்யுபாத
ச பன ஞானுப்பாதொ ஹோதி’தி.

10)    Classical Korean

10) 한국어 클래식

1912 토 02 7월 2016 & 2016 1913 일 7월

교훈
 …에서

INSIGHT - 네트 무료 온라인 A1 (하나를 각성) 삼장 연구 및 실습 대학
비주얼 형식으로 (FOA1TRPUVF)

…에
정치학에 대한 무료 온라인 전자 비주얼 커뮤니케이션 과정
-Techno - 정치 사회 변화와 경제 해방 운동
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP를 통해 : // sarvajan. ambedkar.org

https : //로 awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

클래식 불교 (인식에 재개 된 하나의 가르침)은 세계에 속하고, 모두가 독점권을 가지고 : JC를

정보의 가장 긍정적 인 에너지이며, 인식 모든 105 클래식 언어로 전세계 수백만의 사람들이 다음에 부처와 테크노 정치 사회 변환과 경제 해방 운동을 재개 한의 가르침을 전파 연구 중심의 사이트.

이 Google 번역 및 전파에 하나의 모국어에서이 대학의 강의로 정확한 번역을 렌더링 스트림 입력 자 (Sottapanna을)이 될 및 최종 목표로 영원한 행복을 달성하기 위해 자격이.

팔리어 단어 2016년 7월 2일에 대한 일

ajjavatā - 똑 바른 진보의 빠름, 성실, 정직

삼장

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta를

{발췌}
- Poṭṭhapāda의 질문 -

Poṭṭhapāda는 사나의 본질을 reagrding 다양한 질문을.

명상 센터 스리랑카 불교 Sambodhi의

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

나무

Sutta를 Piṭaka

- 담론의 바구니 -
[Sutta를 : 담론]

Sutta를 Piṭaka는 부처님의 가르침의 본질을 포함
담마에. 그것은 이상 만 경전이 포함되어 있습니다. 그것은
Nikāyas라는 다섯 가지 컬렉션을 분할.

Dīgha 니까야
    [dīgha : 긴]를 Dīgha 니까야는 가장 긴 34 수집
    부처님에 의해 주어진 담론. 다양한 힌트가 있습니다 많은 그
    그들은 원래 신체와 의심의 후반 추가됩니다
    확실성.
Majjhima 니까야
    [majjhima : 매체는 상기 Majjhima 니까야 다양한 문제를 다루고, 중간 길이의 부처님의 152 담론를 수집합니다.
상 윳따 니까야
    [samyutta : 그룹은 상기 상 윳따 니까야는 경전을 수집
    saṃyuttas이라고 56 하위 그룹에서 자신의 주제에 따라. 이것
    가변 길이의 이상 삼천 담론이 포함되어 있지만,
    일반적으로 비교적 짧은.
앙굿 따라 니까야
    [중앙 : 요소 | uttara : additionnal 상기 Aṅguttara
    니까야는 nipātas라는 열한 서브 - 그룹들을 각각 subdivized되고
    하나의 추가 요소의 열거로 구성된 담론을 수집
    선행 nipāta의 그 대. 이 경전의 수천을 포함
    이는 일반적으로 짧다.
Khuddaka 니까야
    [khuddha : 짧은, 작은, 상기 Khuddhaka 니까야 짧은 텍스트
    , 법구경, Udāna : 두 stratas로 구성되어로 간주됩니다
    Itivuttaka, 숫타니 파타, Theragāthā-Therīgāthā 및 Jataka에가 형성
    고대 지층, 다른 책이있는 동안 후반 추가 및
    진위는 더 의문이다.

보리 잎

나무

">Dīgha 니까야

- 긴 담론 -
[dīgha : 긴]

Dīgha 니까야는 아마 부처님에 의해 주어진 가장 긴 담론의 34 수집합니다.

Poṭṭhapāda Sutta를 (DN 9) {발췌} - 향상된 번역
    Poṭṭhapāda는 사나의 본질을 reagrding 다양한 질문을.
Mahāparinibbāna Sutta를 (DN 16) {발췌} - 말씀으로 말
    이 Sutta를 부처님이를 위해 준 여러 가지 지시 사항을 수집
    그의 멀리 통과 한 후 그의 추종자의 술, 만드는 그것은 매우 될
    요즘 우리에 대한 지침의 중요한 설정합니다.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta를 (DN 22) - 말씀으로 말
    이 Sutta를 널리 명상 연습을위한 기본적인 기준으로 간주됩니다.

—— oooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta를 (DN 9) {발췌} - 향상된 번역
    Poṭṭhapāda는 사나의 본질을 reagrding 다양한 질문을.

나무

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta를

{발췌}
- Poṭṭhapāda의 질문 -

Poṭṭhapāda는 사나의 본질을 reagrding 다양한 질문을.

참고 : 정보 · “underdotted”영어 단어에 거품

팔리 어

사나 뉴 KHO bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchā 나남? Udāhu 나남
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchā 사나? Udāhu 사나 캘리포니아 ñāṇañca의 apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘TI합니다.

사나 KHO poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjat​​i pacchā 나남. Saññuppādā 캘리포니아 PANA
ñāṇuppādo이 HoTI. 그래서 evaṃ pajānāti는 : 나남 udapādīti 나를 키라 idappaccayā.
Iminā KHO 에담 poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā 사나 paṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchā 나남, saññuppādo PANA ñāṇuppādo이 HoTI ‘TI 캘리포니아.

영어

자, 영주는 인식이 먼저 발생하고, 지식 후 않습니다; 또는 지식이 먼저 발생하고, 인식 한 후 않습니다; 또는 인식 및 지식 동시에 발생합니까?

Potthapada는 인식이 먼저 발생하고, 지식 후. 그리고 지식의 발생은 인식의 발생에서 비롯됩니다. 하나는 지식 하나씩는 인식이 먼저 발생하는 방법을 실현할 수있는 추론이 라인을 통해 ‘그것은. 내 지식이 생겨났다가이에 대한 의존도에있어’하고, 분별하고, 지식을 발생하는 방법에 대한 인식의 발생에서 비롯됩니다.

보리 잎

Thanissaro 비구에 의해 팔리어 번역.
통찰력에 대한 액세스 2010 7월 1일.

— OOO —
담마의 선물로 간행, 무료로 배포한다.

이용 약관 :
당신은, 복사, 재 인쇄를 다시 포맷, 게시하고,이 일을 재배포 할 수 있습니다
(1) 그러한 복사본을 만들 : 모든 매체에 어떠한 것을 제공
등 가능한 무료; (2) 명확하게 모든 것을 나타냅니다
(번역 포함)이 작품의 파생 상품이에서 파생 된
소스 문서; (3)이 라이센스의 전체 텍스트를 포함
사본 또는이 작품의 파생 상품. 그렇지 않으면, 모든 권리 보유.

1912 วันเสาร์ที่ 2 กรกฎาคม 2016 และ 1913 อาทิตย์กรกฎาคม 2016

บทเรียน
 จาก

ความเข้าใจเครือข่ายออนไลน์ฟรี A1 (ตื่น) วิจัยพระไตรปิฎกและมหาวิทยาลัยการปฏิบัติ
ใน Visual Format (FOA1TRPUVF)

บน
ออนไลน์ฟรีหลักสูตรการสื่อสารทางอิเล็กทรอนิกส์ในภาพรัฐศาสตร์
การเปลี่ยนแปลง -Techno การเมืองสังคมและเศรษฐกิจการเคลื่อนไหวปลดปล่อย
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

ผ่านทาง http: // sarvajan ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

คลาสสิกพระพุทธศาสนา (คำสอนของตื่นกับการให้ความรู้) อยู่ในโลกและทุกคนมีสิทธิ แต่เพียงผู้เดียว: JC

เป็นส่วนใหญ่พลังงานในเชิงบวกของข้อมูลและการวิจัยเว็บไซต์ที่มุ่งเน้นการ
แพร่กระจายคำสอนของ Awakened
หนึ่งที่มีการให้ความรู้พระพุทธรูปและเทคโนการเมืองและสังคมของการ
เปลี่ยนแปลงและการปลดปล่อยทางเศรษฐกิจการเคลื่อนย้ายตามมาด้วยผู้คนนับล้าน
ทั่วโลกใน 105 ภาษาคลาสสิก

การแสดงผลการแปลที่แน่นอนเป็นบทเรียนของมหาวิทยาลัยนี้ในภาษาแม่ของคนที่
จะแปล Google นี้และขยายพันธุ์ได้รับสิทธิที่จะกลายเป็นผู้ป้อนกระแส
(Sottapanna) และเพื่อให้บรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้าย

Pāli Word ของวันสำหรับ 2 กรกฎาคม 2016

ajjavatā - อาจหาญตรงความซื่อสัตย์สุจริต

พระไตรปิฎก

">DN 9 -

Poṭṭhapādaซูต

{} ตัดตอน
- คำถามของPoṭṭhapāda -

Poṭṭhapādaถามคำถามต่างๆ reagrding ธรรมชาติของ Sanna

ศูนย์การทำสมาธิพุทธศรี sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

ต้นไม้

Pitaka ซูต

- ตะกร้าของวาทกรรม -
[ซูต: วาทกรรม]

Pitaka ซูตมีสาระสำคัญของการเรียนการสอนของพระพุทธเจ้า
เกี่ยวกับธรรมะ มันมีมากกว่าหนึ่งหมื่นพระสูตร มันคือ
แบ่งออกเป็นห้าคอลเลกชันที่เรียกว่า Nikayas

ทีฆนิกาย
    [Digha: ยาว] ที่ทีฆนิกายรวบรวม 34 ที่ยาวที่สุด
    วาทกรรมที่ได้รับจากพระพุทธเจ้า มีคำแนะนำต่างๆที่หลาย
    พวกเขาจะเพิ่มสายคลังเดิมและที่น่าสงสัย
    ของแท้
Majjhima นิกาย
    [majjhima: กลาง] ที่ Majjhima นิกายรวบรวม 152 วาทกรรมของพระพุทธรูปที่มีความยาวกลางจัดการกับเรื่องที่มีความหลากหลาย
Saṃyuttaนิกาย
    [samyutta: กลุ่ม] ที่Saṃyuttaนิกายรวบรวมพระสูตร
    ตามเรื่องของพวกเขาใน 56 กลุ่มย่อยที่เรียกว่าsaṃyuttas มัน
    มีมากกว่าสามพันวาทกรรมของความยาวของตัวแปร แต่
    โดยทั่วไปค่อนข้างสั้น
Aṅguttaraนิกาย
    [อ่างทอง: ปัจจัย | อัททา: additionnal] ที่Aṅguttara
    นิกายเป็น subdivized ในสิบเอ็ดกลุ่มย่อยที่เรียกว่าnipātasแต่ละของพวกเขา
    รวบรวมวาทกรรมที่ประกอบด้วย enumerations ของปัจจัยเพิ่มเติมหนึ่ง
    เมื่อเทียบกับบรรดาของnipātaแบบอย่าง มันมีหลายพันคนของพระสูตร
    ซึ่งโดยทั่วไปจะสั้น
Khuddaka นิกาย
    [khuddha สั้นขนาดเล็ก] ที่ Khuddhaka นิกายข้อความสั้น
    และมีการพิจารณารับเป็นประกอบด้วยสอง Stratas: Dhammapada, Udana,
    Itivuttaka, ซูตNipāta, Theragāthā-Therigatha และชาดกรูปแบบ
    ชั้นโบราณในขณะที่หนังสือเล่มอื่น ๆ จะเพิ่มและปลายของพวกเขา
    ความถูกต้องเป็นที่น่าสงสัยมากขึ้น

ใบโพธิ์

ต้นไม้

">ทีฆนิกาย

- เดอะวาทกรรมยาว -
[Digha: ยาว]

ทีฆนิกายรวบรวม 34 ของวาทกรรมที่ยาวที่สุดที่ได้รับการคาดคะเนโดยพระพุทธรูป

Poṭṭhapādaซูต (DN 9) {} ตัดตอน - การแปลที่เพิ่มขึ้น
    Poṭṭhapādaถามคำถามต่างๆ reagrding ธรรมชาติของ Sanna
Mahaparinibbana ซูต (DN 16) {} ตัดตอน - ละคำ
    ซูตนี้จะรวบรวมคำแนะนำต่างๆให้พระพุทธเจ้าสำหรับ
    ประโยชน์ของลูกน้องของเขาหลังจากผ่านของเขาออกไปซึ่งจะทำให้มันเป็นอย่างมาก
    ชุดของคำสั่งที่สำคัญสำหรับเราในปัจจุบัน
Mahasatipatthana ซูต (DN 22) - โดยคำ
    ซูตนี้ถือว่าเป็นข้อมูลอ้างอิงพื้นฐานสำหรับการฝึกสมาธิ

—— oooOooo ——

Poṭṭhapādaซูต (DN 9) {} ตัดตอน - การแปลที่เพิ่มขึ้น
    Poṭṭhapādaถามคำถามต่างๆ reagrding ธรรมชาติของ Sanna

ต้นไม้

">DN 9 -

Poṭṭhapādaซูต

{} ตัดตอน
- คำถามของPoṭṭhapāda -

Poṭṭhapādaถามคำถามต่างๆ reagrding ธรรมชาติของ Sanna

หมายเหตุ: ข้อมูล·ฟองที่ “underdotted” คำภาษาอังกฤษ

บาลี

Sanna nu ค้อ Bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchā Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ CA ñāṇañca
acarimaṃuppajjantī? TI

Sanna ค้อpoṭṭhapādapaṭhamaṃ uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ Pana CA Saññuppādā
ñāṇuppādoโฮ ดังนั้นpajānāti Evam: idappaccayā Kira ฉันñāṇaṃudapādīti
Imina ค้อ Etam poṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ, saññuppādo ca Pana ñāṇuppādoโฮ ‘TI

อังกฤษ

ตอนนี้พระเจ้าไม่รับรู้เกิดขึ้นครั้งแรกและความรู้ตาม; หรือไม่ความรู้ที่เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกและการรับรู้หลังจาก; หรือการรับรู้และความรู้ที่เกิดขึ้นพร้อม ๆ กัน?

Potthapada การรับรู้เกิดขึ้นครั้งแรกและความรู้ตาม และที่เกิดขึ้นของความรู้มาจากการที่เกิดขึ้นของการรับรู้ หนึ่ง discerns
‘มันอยู่ในการพึ่งพาอาศัยกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่าความรู้ของฉันได้เกิด
ขึ้น.
ผ่านสายของเหตุผลนี้สามารถตระหนักถึงวิธีการรับรู้เกิดขึ้นครั้งแรกและหลัง
จากความรู้และวิธีการที่เกิดขึ้นของความรู้มาจากการที่เกิดขึ้นของการรับรู้

ใบโพธิ์

แปลจากภาษาบาลีโดย Thanissaro Bhikkhu
การเข้าถึงข้อมูลเชิงลึก, 1 กรกฎาคม 2010

— ooo —
ตีพิมพ์เป็นของขวัญของธรรมะที่จะกระจายเสียค่าใช้จ่าย

1912 Sat 02 Jul 2016 ແລະ 1913 Sun Jul 2016

ບົດຮຽນ
 ຈາກ

INSIGHT, NET- ການຫຼິ້ນອອນໄລນ໌ A1 (Awakened ຫນຶ່ງ) ວິໄຈ Tipitaka ແລະວິທະຍາໄລປະຕິບັດການ
ໃນ Visual Format (FOA1TRPUVF)

ກ່ຽວກັບ
ອອນໄລນ໌ຟຣີຂອງລາຍວິຊາການສື່ສານເອເລັກໂຕຣນິກ Visual ກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ
ການປ່ຽນແປງ -Techno, Politico, ດ້ານເສດຖະກິດແລະ Emancipation ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວ
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

ໂດຍຜ່ານ http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ຄລາສສິກສາສະຫນາພຸດ (ຄໍາສອນຂອງ Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກ) ຂຶ້ນກັບໂລກ, ແລະທຸກຄົນທີ່ມີສິດທິພິເສດ: JC

ແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດພະລັງງານໃນທາງບວກຂອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານແລະການຄົ້ນຄວ້າເວັບໄຊຮັດກຸມການໂຄສະນາຄໍາສອນຂອງ
Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກພຸດທະເຈົ້າແລະໃນ Techno, Politico,
ດ້ານເສດຖະກິດການປ່ຽນແປງແລະ Emancipation
ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດຕາມໂດຍລ້ານຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກໃນ 105
ພາສາຄລາສສິກ.

ການສະແດງຜົນການແປພາສາຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍເປັນບົດຮຽນຂອງວິທະຍາໄລນີ້ໃນພາສາແມ່ຂອງຄົນເຮົາໃຫ້ການແປພາສາກູໂກນີ້ແລະການຂະຫຍາຍສິດທິທີ່ຈະກາຍເປັນກະລຸນາໃສ່ນ້ໍາ

(Sottapanna) ແລະເພື່ອບັນລຸນິລັນດອນ Bliss ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍ.

ພາສາປາລີຄໍາສັບຕ່າງໆໄດ້ສໍາລັບການກໍລະກົດ 02, 2016

ajjavatā - ຕໍ່ຊື່, ການເຊື່ອມໂຍງ, ຄວາມຊື່ສັດ

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{excerpt}
- ຄໍາຖາມຂອງPoṭṭhapāda -

Poṭṭhapādaຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມຕ່າງໆ reagrding ລັກສະນະຂອງ Sanna ໄດ້.

ສູນກາງສະມາທິ sri sambodhi ພຸດທະສາດ

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນ

Sutta Piṭaka

- ການຕູ້ເອກະສານຂອງການສົນທະນາ -
[sutta: ການສົນທະນາ]

The Sutta Piṭakaປະກອບດ້ວຍໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການສິດສອນພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້
ກ່ຽວກັບ Dhamma. ມັນປະກອບມີຫຼາຍກ່ວາສິບພັນ Sutta. ມັນ​ແມ່ນ
ແບ່ງອອກເປັນຫ້າການເກັບກູ້ເອີ້ນວ່າNikāyas.

DīghaNikāya
    [dīgha: ຍາວ] The DīghaNikāyaລວບລວມ 34 ຂອງທີ່ຍາວທີ່ສຸດ
    ການສົນທະນາໃຫ້ພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ມີຄໍາແນະນໍາຕ່າງໆທີ່ຈໍານວນຫຼາຍຂອງ
    ພວກເຂົາແມ່ນນອກຈາກນັ້ນທ້າຍກັບ corpus ຕົ້ນສະບັບແລະຄໍາຖາມ
    ແທ້ຈິງ.
Majjhima Nikāya
    [majjhima: ຂະຫນາດກາງ] The Majjhima Nikāyaລວບລວມ 152
ການສົນທະນາຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຂອງຄວາມຍາວລະດັບປານກາງ,
ການຈັດການກັບບັນຫາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
SaṃyuttaNikāya
    [samyutta: group] The SaṃyuttaNikāyaລວບລວມ Sutta ໄດ້
    ອີງຕາມການເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນ 56 ກຸ່ມຍ່ອຍທີ່ເອີ້ນວ່າsaṃyuttas. ມັນ
    ປະກອບມີຫຼາຍກ່ວາສາມພັນສົນທະນາຂອງຄວາມຍາວຂອງຕົວປ່ຽນແປງ, ແຕ່
    ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວທີ່ຂ້ອນຂ້າງສັ້ນ.
AṅguttaraNikāya
    [ໂປລແກລມ: ປັດໄຈ | Uttara: ແຖມ] The Aṅguttara
    Nikāyaແມ່ນ subdivized ໃນສິບເອັດກຸ່ມຍ່ອຍທີ່ເອີ້ນວ່າnipātas, ພວກເຂົາແຕ່ລະ
    ການເກັບກໍາການສົນທະນາປະກອບດ້ວຍ enumerations ຂອງປັດໄຈເພີ່ມເຕີມຫນຶ່ງ
    ເມື່ອທຽບກັບຜູ້ທີ່ຂອງnipātaກ່ອນທີ່. ມັນປະກອບດ້ວຍຫລາຍພັນຄົນຂອງ Sutta
    ທີ່ໂດຍທົ່ວໄປສັ້ນ.
Khuddaka Nikāya
    [khuddha: ສັ້ນ, ຂະຫນາດນ້ອຍ] The Khuddhaka Nikāyaຂໍ້ຄວາມສັ້ນ
    ແລະພິຈາລະນາເປັນການປະກອບດ້ວຍສອງກຸ່ມ: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā, Therīgāthāແລະ Jataka ປະກອບ
    ກຸ່ມວັດຖຸບູຮານ, ໃນຂະນະທີ່ຫນັງສືອື່ນໆທີ່ມີນອກຈາກນັ້ນທ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າແລະ
    ຄວາມຖືກຕ້ອງແມ່ນເປັນຄໍາຖາມຫຼາຍ.

ໃບໂພ

ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນ

">DīghaNikāya

- ການສົນທະນາຍາວ -
[dīgha: ຍາວ]

The DīghaNikāyaລວບລວມ 34 ຂອງການສົນທະນາທີ່ຍາວທີ່ສຸດທີ່ໄດ້ຮັບ supposedly ໂດຍພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {excerpt} - ການແປພາສາການປັບປຸງ
    Poṭṭhapādaຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມຕ່າງໆ reagrding ລັກສະນະຂອງ Sanna ໄດ້.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {excerpts} - ທຸກຄໍາ
    Suttas ນີ້ gathers ຄໍາແນະນໍາຕ່າງໆພຣະພຸດທະເຈົ້າໃຫ້ສໍາລັບການ
    sake ຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງຫຼັງຈາກ passing ຂອງຕົນທັນທີ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຫຼາຍ
    ຊຸດທີ່ສໍາຄັນຂອງຄໍາແນະນໍາສໍາລັບພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນ.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - ຄໍາໂດຍຄໍາ
    Suttas ນີ້ແມ່ນໄດ້ພິຈາລະນາຢ່າງກວ້າງຂວາງເປັນກະສານອ້າງອີງພື້ນຖານສໍາລັບການປະຕິບັດສະມາທິ.

—— OoOoooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {excerpt} - ການແປພາສາການປັບປຸງ
    Poṭṭhapādaຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມຕ່າງໆ reagrding ລັກສະນະຂອງ Sanna ໄດ້.

ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນ

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{excerpt}
- ຄໍາຖາມຂອງPoṭṭhapāda -

Poṭṭhapādaຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມຕ່າງໆ reagrding ລັກສະນະຂອງ Sanna ໄດ້.

ຫມາຍເຫດ: ຂໍ້ມູນຟອງກ່ຽວກັບ “underdotted” ພາສາອັງກິດ

ພາສາປາລີ

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchā Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ ca ñāṇañca
acarimaṃuppajjantī? ‘ti.

Sanna kho poṭṭhapādapaṭhamaṃ uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ. pana ca Saññuppādā
ñāṇuppādo Hoti. ດັ່ງນັ້ນpajānātievaṃ: idappaccayā Kira ຂ້າພະເຈົ້າñāṇaṃudapādīti.
Iminā kho ETAM poṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo Hoti ‘ti.

ພາສາອັງກິດ

ໃນປັດຈຸບັນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ບໍ່ຮັບຮູ້ເກີດຂຶ້ນຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະຄວາມຮູ້ຕາມ; ຫຼືບໍ່ມີຄວາມຮູ້ເກີດຂຶ້ນຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຫຼັງຈາກ; ຫຼືຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມຮູ້ເກີດຂຶ້ນພ້ອມໆກັນ?

Potthapada, ເບິ່ງບັນຫາແບບທີ່ເກີດຂື້ນຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະຄວາມຮູ້ຕາມ. ແລະທີ່ເກີດຂື້ນຂອງຄວາມຮູ້ມາຈາກທີ່ເກີດຂື້ນຂອງເບິ່ງບັນຫາແບບ. ຫນຶ່ງ di​​scerns,
“ມັນເປັນໃນການຂຶ້ນກັບວ່າຄວາມຮູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.
ໂດຍຜ່ານການອອນໄລນ໌ຂອງສົມເຫດສົມຜົນຫນຶ່ງສາມາດຮັບຮູ້ວິທີການເບິ່ງບັນຫາແບບທີ່ເກີດຂື້ນຄັ້ງທໍາອິດນີ້,
ແລະຄວາມຮູ້ຕາມ,
ແລະວິທີການທີ່ເກີດຂື້ນຂອງຄວາມຮູ້ມາຈາກທີ່ເກີດຂື້ນຂອງເບິ່ງບັນຫາແບບ.

ໃບໂພ

ແປມາຈາກພາສາບາລີໂດຍ Thanissaro Bhikkhu.
ການເຂົ້າເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈ, 1 ກໍລະກົດ 2010.

— oOo —
ຈັດພີມມາເປັນຂອງປະທານແຫ່ງທໍາເປັນ, ໄດ້ຮັບການແຈກຢາຍຟຣີ.

1912 Sat 02 tháng 7 năm 2016 & 1913 Sun tháng 7 năm 2016

BÀI HỌC
 từ

INSIGHT-mạng lưới trực tuyến miễn phí A1 (Giác Ngộ) Nghiên cứu Tam Tạng & Đại học Thực hành
trong Visual Format (FOA1TRPUVF)

trên
Miễn Phí giao tiếp điện tử khóa học trực quan về Khoa học Chính trị
Chuyển đổi -Techno-Politico-xã hội và giải phóng nô lệ phong trào kinh tế
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

thông qua http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Cổ điển Phật giáo (giáo lý của Đấng Giác Ngộ với nhận thức) thuộc về thế giới, và tất cả mọi người có quyền độc quyền: JC

là năng lượng tích cực nhất của thông tin và nghiên cứu theo định
hướng trang web tuyên truyền giáo lý của Đấng Giác Ngộ với nhận thức của
Đức Phật và trên Techno-Politico-xã hội chuyển đổi và giải phóng nô lệ
phong trào kinh tế theo sau bởi hàng triệu người trên khắp thế giới
trong 105 ngôn ngữ cổ điển.

Rendering dịch chính xác như một bài học của Đại học này trong một của
tiếng mẹ đẻ để dịch và tuyên truyền Google này để được phép trở thành
một Stream nhập mới (Sottapanna) và đạt Eternal Bliss là một mục tiêu
cuối cùng.

Pāli Word một ngày cho 02 Tháng 7 năm 2016

ajjavatā - thẳng gởi theo địa chỉ, liêm chính, trung thực

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Trích}
- Các câu hỏi của Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda hỏi những câu hỏi khác nhau reagrding bản chất của Sanna.

trung tâm thiền sri Sambodhi Phật

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Cây

kinh Tạng

- Các rổ giảng -
[Sutta: luận]

Kinh Tạng chứa bản chất của giáo lý của Đức Phật
liên quan đến Phật pháp. Nó chứa hơn mười ngàn bài kinh. Nó là
chia trong năm bộ sưu tập được gọi là cuốn kinh.

Digha Nikaya
    [Digha: dài] Trường Bộ tập hợp 34 trong những lâu nhất
    giảng dạy của Ðức Phật. Có những gợi ý khác nhau mà nhiều người trong
    họ đang trễ bổ sung vào tập văn bản gốc và các vấn đề
    tính xác thực.
Trung Bộ Kinh
    [Majjhima: trung bình] Các Trung Bộ Kinh tập hợp 152 bài thuyết giảng
của Đức Phật có độ dài trung gian, đối phó với các vấn đề đa dạng.
Kinh Tương Ưng Bộ
    [Samyutta: nhóm] Các Kinh Tương Ưng Bộ tập hợp các bài kinh
    theo chủ đề của họ trong 56 tiểu nhóm được gọi là saṃyuttas. nó
    chứa hơn ba ngàn bài giảng của chiều dài thay đổi, nhưng
    nói chung là tương đối ngắn.
Tăng Chi Bộ Kinh
    [Ang: yếu tố | Uttara: thêm vào một số] Các Tăng Chi
    Nikàya được subdivized trong mười một tiểu nhóm được gọi là nipātas, mỗi người
    tập bài giảng bao gồm các kiểu liệt kê của một yếu tố bổ sung
    so với những người của nipāta tiền lệ. Nó chứa hàng ngàn bài kinh
    mà nói chung là ngắn.
Tiểu Bộ Kinh
    [Khuddha: ngắn, nhỏ] Các đoạn văn ngắn Khuddhaka Nikaya
    và được coi như được gồm hai stratas: Kinh Pháp Cú, Udāna,
    Itivuttaka, kinh Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā và Jataka hình thành
    tầng lớp nhân dân cổ xưa, trong khi cuốn sách khác trễ bổ sung và họ
    tính xác thực là vấn đề hơn.

lá bồ đề

Cây

">Digha Nikaya

- Các bài giảng dài -
[Digha: dài]

Trường Bộ tập hợp 34 bài giảng dài nhất được cho là do Đức Phật.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} đoạn trích - tăng cường dịch
    Poṭṭhapāda hỏi những câu hỏi khác nhau reagrding bản chất của Sanna.
Kinh Đại Bát Niết Bàn (DN 16) {} trích đoạn - từng từ
    kinh này tập hợp các hướng dẫn khác nhau của Đức Phật đã cho các
    vì lợi ích của những người theo ông sau khi Ngài nhập diệt, mà làm cho nó là một rất
    bộ quan trọng của hướng dẫn cho chúng ta ngày nay.
Đại Niệm Xứ (DN 22) - từng từ
    Bài kinh này được coi như một tài liệu tham khảo cơ bản để thực hành thiền định.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} đoạn trích - tăng cường dịch
    Poṭṭhapāda hỏi những câu hỏi khác nhau reagrding bản chất của Sanna.

Cây

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Trích}
- Các câu hỏi của Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda hỏi những câu hỏi khác nhau reagrding bản chất của Sanna.

Lưu ý: thông tin · bong bóng trên “underdotted” từ tiếng Anh

Pali

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Nanam? Udāhu Nanam
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ ca ñāṇañca
acarimaṃ uppajjantī? ‘ti.

Sanna kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā Nanam. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo hoti. Vì vậy evaṃ pajānāti: idappaccayā Kira tôi Nanam udapādīti.
Iminā kho Etam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā Nanam, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo hoti ‘ti.

Anh

Bây giờ, thưa ngài, không nhận thức phát sinh đầu tiên, và kiến ​​thức sau; hoặc làm phát sinh những kiến ​​thức đầu tiên, và nhận thức sau; hoặc làm nhận thức và kiến ​​thức phát sinh cùng một lúc?

Potthapada, nhận thức phát sinh đầu tiên, và kiến ​​thức sau. Và những phát sinh về kiến ​​thức đến từ sự phát sinh của nhận thức. Một phân biện, “Đó là trong sự phụ thuộc vào điều này mà kiến ​​thức
của tôi đã phát sinh.” Thông qua dòng này của lý luận người ta có thể
nhận ra cách nhận thức phát sinh đầu tiên, và kiến ​​thức sau, và làm
thế nào phát sinh các kiến ​​thức đến từ sự phát sinh của nhận thức.

lá bồ đề

Dịch từ tiếng Pali của Tỳ kheo Thanissaro.
Tiếp cận với Insight, 01 tháng 7 năm 2010.

— OOo —
Được đăng tải trên một món quà của Pháp, được phân phối miễn phí.

1912 શનિ 02 જુલાઈ 2016 & 1913 સન જુલાઈ 2016

પાઠ
 થી

એકબીજાને-NET- નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન માટે A1 (એક એવકન) Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ યુનિવર્સિટી
દ્રશ્ય બંધારણમાં માં (FOA1TRPUVF)

ઉપર
રાજકીય વિજ્ઞાન નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન ઇલેક્ટ્રોનિક વિઝ્યુઅલ કોમ્યુનિકેશન કોર્સ
-Techno-પોલિટિકો-સામાજિક ટ્રાન્સફોર્મેશન અને આર્થિક મુક્તિ ચળવળ
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP મારફતે: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ક્લાસિકલ બોદ્ધ ધર્મ (જાગૃતિ સાથે જાગૃત એક ઉપદેશ) દુનિયા સાથે સંબંધ છે, અને દરેક વિશિષ્ટ અધિકારો છે: જેસી

સૌથી હકારાત્મક માહિતીપ્રદ શક્તિ છે અને સંશોધન લક્ષી સાઇટ જાગૃતિ સાથે
જાગૃત એક ના ઉપદેશો પ્રચાર બુદ્ધ અને ટેકનો-પોલિટિકો-સામાજિક રૂપાંતર પર
અને આર્થિક મુક્તિ ચળવળ બધા 105 ક્લાસિકલ ભાષાઓમાં વિશ્વમાં લાખો લોકોને
દ્વારા અનુસરવામાં.

આ Google અનુવાદ અને પ્રચાર માટે એક માતૃભાષા આ યુનિવર્સિટી એક પાઠ તરીકે
ચોક્કસ અનુવાદ રેન્ડરીંગ પ્રવાહ Enterer (Sottapanna) બની અને એક અંતિમ
ધ્યેય તરીકે શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે હકદાર.

પાલી શબ્દ 02 જુલાઈ, 2016 એક દિવસ

ajjavatā - સીધા ઉત્સુકતા, પ્રામાણિકતા, ઈમાનદારી

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda સુત્ત

{ટૂંકસાર}
- Poṭṭhapāda પ્રશ્નો -

Poṭṭhapāda Sanna પ્રકૃતિ reagrding વિવિધ પ્રશ્નો પૂછે છે.

ધ્યાન કેન્દ્ર શ્રી બૌદ્ધ sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

વૃક્ષ

સુત્ત Pitaka

- પ્રવચનની ટોપલી -
[સુત્ત: વાર્તાલાપ]

સુત્ત Pitaka બુદ્ધના શિક્ષણ સાર સમાવે છે
ધમ્મા સંબંધિત. તે દસ હજાર કરતા વધારે suttas સમાવે છે. તે છે
પાંચ સંગ્રહો નીકાયસમાં કહેવાય વિભાજિત.

દિઘા નિકાય
    [દિઘા: લાંબા] દિઘા નિકાય ભેગી સૌથી લાંબી 34
    બુદ્ધ દ્વારા આપવામાં ભાષણ. વિવિધ સંકેતો છે કે ઘણા
    તેમને મૂળ કોર્પસ માટે અને શંકાસ્પદ અંતમાં ઉમેરાઓ છે
    અધિકૃતતા.
મજજીમા નિકાય
    [મજજીમા: મધ્યમ] મજજીમા નિકાય મધ્યવર્તી લંબાઈ બુદ્ધ 152 પ્રવચનની ભેગી, વિવિધ બાબતો સાથે વ્યવહાર.
Saṃyutta નિકાય
    [Samyutta: જૂથ] Saṃyutta નિકાય ભેગી suttas
    56 પેટા જૂથો saṃyuttas કહેવાય તેમના વિષય અનુસાર. તે
    , ચલ લંબાઈ હજાર કરતાં વધુ ત્રણ પ્રવચનો સમાવે છે પરંતુ
    સામાન્ય રીતે પ્રમાણમાં ટૂંકા.
Aṅguttara નિકાય
    [આન્ગ: પરિબળ | ઉત્તરા: additionnal] Aṅguttara
    નિકાય, અગિયાર પેટા જૂથો nipātas કહેવાય subdivized છે તેમને દરેક
    એક વધારાની પરિબળ એન્યુમરેશન્સ સમાવેશ પ્રવચનની ભેગી
    પૂર્વવર્તી નિપાત તે વિરુદ્ધ. તે suttas હજારો સમાવે
    જે સામાન્ય રીતે ટૂંકા હોય છે.
Khuddaka નિકાય
    [Khuddha: લઘુ, નાના] Khuddhaka નિકાય ટૂંકા પાઠો
    , ધમ્મપદ, Udāna અને બે Stratas બનેલા કરવામાં આવી ગણવામાં આવે છે
    Itivuttaka, સુત્ત નિપાત, Theragāthā-Therīgāthā અને Jataka રચના
    પ્રાચીન સ્તર, અંતમાં ઉમેરાઓ અને જ્યારે અન્ય પુસ્તકો છે તેમના
    અધિકૃતતા વધુ શંકાસ્પદ છે.

બોધી પર્ણ

વૃક્ષ

">દિઘા નિકાય

- લાંબા ભાષણ -
[દિઘા: લાંબા]

દિઘા નિકાય સૌથી લાંબો પ્રવચનની માનવામાં બુદ્ધ દ્વારા આપવામાં 34 ભેગી.

Poṭṭhapāda સુત્ત (ડીએન 9) {ટૂંકસાર} - ઉન્નત અનુવાદ
    Poṭṭhapāda Sanna પ્રકૃતિ reagrding વિવિધ પ્રશ્નો પૂછે છે.
Mahāparinibbāna સુત્ત (ડીએન 16) {અવતરણો} - શબ્દ દ્વારા શબ્દ
    આ સુત્ત ભેગી વિવિધ સૂચનો બુદ્ધ આપ્યું
    તેના દૂર પસાર કર્યા પછી તેમના અનુયાયીઓ ખાતર બનાવે છે, જે તે ખૂબ જ હોઈ
    અમારા માટે સૂચનો મહત્વપૂર્ણ સમૂહ આજકાલ.
Mahāsatipaṭṭhāna સુત્ત (ડીએન 22) - શબ્દ દ્વારા શબ્દ
    આ સુત્ત વ્યાપક ધ્યાન અભ્યાસ માટે મૂળભૂત સંદર્ભ તરીકે ગણવામાં આવે છે.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda સુત્ત (ડીએન 9) {ટૂંકસાર} - ઉન્નત અનુવાદ
    Poṭṭhapāda Sanna પ્રકૃતિ reagrding વિવિધ પ્રશ્નો પૂછે છે.

વૃક્ષ

">DN 9 -

Poṭṭhapāda સુત્ત

{ટૂંકસાર}
- Poṭṭhapāda પ્રશ્નો -

Poṭṭhapāda Sanna પ્રકૃતિ reagrding વિવિધ પ્રશ્નો પૂછે છે.

નોંધ: માહિતી · “underdotted” ઇંગલિશ શબ્દો પર પરપોટા

પાલી

Sanna ન્યુ ખો bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘TI.

Sanna ખો poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA PANA
ñāṇuppādo Hoti. તેથી evaṃ pajānāti: idappaccayā મને ñāṇaṃ udapādīti કિરા.
Iminā ખો etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo PANA ñāṇuppādo Hoti ‘TI સીએ.

ઇંગલિશ

હવે, પ્રભુ, દ્રષ્ટિ પ્રથમ ઊભી થાય છે, અને જ્ઞાન પછી કરે છે; અથવા જ્ઞાન પ્રથમ ઊભી થાય છે, અને દ્રષ્ટિ પછી કરે છે; અથવા દ્રષ્ટિ અને જ્ઞાન સાથે ઊભી છે?

Potthapada, દ્રષ્ટિ પ્રથમ ઊભી થાય છે, અને જ્ઞાન પછી. અને જ્ઞાન થતા દ્રષ્ટિ થતા આવે છે. એક સ્પષ્ટ રીતે પારખે છે, જ્ઞાન પછી તર્ક એક ખ્યાલ કરી શકો છો કેવી રીતે
દ્રષ્ટિ પ્રથમ ઊભી થાય છે આ વાક્ય દ્વારા ‘તે આ છે કે મારા જ્ઞાન ઊભું થયું
છે પર આધાર રાખવો પડે છે.’, અને, અને કેવી રીતે જ્ઞાન થતા દ્રષ્ટિ થતા આવે
છે.

બોધી પર્ણ

થનીસ્સારો ભીક્ખુ દ્વારા પાલી થી અનુવાદિત.
સૂક્ષ્મદ્રષ્ટિની પ્રાપ્તિ, 1 જુલાઈ, 2010.

— OOO —
ધમ્મા એક ભેટ તરીકે પ્રકાશિત, મફતમાં વિતરીત કરવામાં આવે છે.

1912 शनि 02 जुला, 2016 और अधिक पढ़ें और 1913 सूर्य जुला, 2016 और अधिक पढ़ें

सबक
 से

अंतर्दृष्टि शुद्ध नि: शुल्क ऑनलाइन A1 (एक जागृत) Tipitaka अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय
दृश्य प्रारूप में (FOA1TRPUVF)

पर
राजनीति विज्ञान पर नि: शुल्क ऑनलाइन इलेक्ट्रॉनिक विजुअल कम्युनिकेशन कोर्स
-Techno-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन और आर्थिक मुक्ति आंदोलन
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP के माध्यम से: // sarvajan। ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak। wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

शास्त्रीय बौद्ध धर्म (जागरूकता के साथ जागा वन की शिक्षाओं) दुनिया के हैं, और हर कोई विशेष अधिकार है: जे.सी.

सबसे सकारात्मक जानकारीपूर्ण की ऊर्जा है और अनुसंधान उन्मुख साइट
जागरूकता के साथ जागृत एक की शिक्षाओं का प्रचार बुद्ध और
टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन पर और आर्थिक मुक्ति आंदोलन में सभी 105
शास्त्रीय भाषाओं में दुनिया भर के लोगों के लाखों लोगों द्वारा पीछा किया।

इस गूगल अनुवाद और प्रचार करने के लिए एक मातृभाषा में इस विश्वविद्यालय
के लिए एक सबक के रूप में सटीक अनुवाद प्रतिपादन एक स्ट्रीम दर्ज करने वाले
(Sottapanna) बनने के लिए और एक अंतिम लक्ष्य के रूप में अनन्त परमानंद की
प्राप्ति के लिए मिलती है।

पाली वर्ड 02 जुलाई 2016 के लिए एक दिन

ajjavatā - सीधे हूं, निष्ठा, ईमानदारी

Tipitaka

">डी.एन. 9 -

Poṭṭhapāda सुत्त

{} अंश
- Poṭṭhapāda का सवाल -

Poṭṭhapāda सन्ना की प्रकृति reagrding विभिन्न सवाल पूछते हैं।

ध्यान केंद्र श्री बौद्ध sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

पेड़

सुत्त Pitaka

- प्रवचन की टोकरी -
[सुत्त: प्रवचन]

सुत्त Pitaka बुद्ध की शिक्षाओं का सार होता है
धम्म के बारे में। यह दस हजार से अधिक suttas शामिल हैं। यह है
पांच संग्रह निकायों में कहा जाता है में विभाजित है।

दीघनिकाय
    [दीघा: लंबे] दीघनिकाय बटोरता सबसे लंबे समय तक 34
    बुद्ध द्वारा दिए गए प्रवचनों। वहाँ विभिन्न संकेत कर रहे हैं कि के कई
    उन्हें मूल कोष को और संदिग्ध की देर जोड़ रहे हैं
    प्रामाणिकता।
Majjhima निकाय
    [Majjhima: मध्यम] Majjhima निकाय मध्यवर्ती लंबाई की बुद्ध की 152 प्रवचन बटोरता है, विविध मामलों से निपटने।
संयुक्त निकाय
    [Samyutta: समूह] संयुक्त निकाय बटोरता suttas
    56 उप समूहों saṃyuttas बुलाया में अपने विषय के अनुसार। यह
    चर लंबाई के तीन हजार से अधिक प्रवचन होता है लेकिन
    आम तौर पर अपेक्षाकृत कम।
अंगुत्तरनिकाय
    [आंग: कारक | उत्तरा: additionnal] Aṅguttara
    निकाय, ग्यारह उप समूहों nipātas बुलाया में subdivized है उनमें से प्रत्येक
    एक अतिरिक्त कारक के enumerations से मिलकर प्रवचन सभा
    मिसाल nipāta के उन लोगों की तुलना में। यह suttas के हजारों शामिल
    जो आम तौर पर कम कर रहे हैं।
खुद्दकनिकाय
    [Khuddha: लघु, छोटे] Khuddhaka निकाय लघु ग्रंथों
    , धम्मपद, Udana: और के रूप में दो stratas की रचना की गई माना जाता है
    Itivuttaka, सुत्त Nipāta, थेरगाथा-थेरीगाथा और जातक के लिए फार्म
    प्राचीन तबके, देर परिवर्धन और जबकि अन्य किताबें हैं उनकी
    प्रामाणिकता अधिक संदिग्ध है।

बोधि पत्ती

पेड़

">दीघनिकाय

- लंबे समय से प्रवचन -
[दीघा: लंबे]

दीघनिकाय सबसे लंबे समय तक प्रवचन माना जाता है कि बुद्ध द्वारा दिए गए 34 बटोरता।

Poṭṭhapāda सुत्त (डी.एन. 9) {} अंश - बढ़ाया अनुवाद
    Poṭṭhapāda सन्ना की प्रकृति reagrding विभिन्न सवाल पूछते हैं।
Mahāparinibbāna सुत्त (डी.एन. 16) {} बातचीत के मुख्य अंश - शब्द से शब्द
    इस सूत्र बटोरता विभिन्न निर्देश बुद्ध के लिए दे दिया
    उनके निधन के बाद उनके अनुयायियों के खातिर, जो बनाता है यह एक बहुत ही हो
    हमारे लिए निर्देश के महत्वपूर्ण सेट आजकल।
Mahāsatipaṭṭhāna सुत्त (डी.एन. 22) - शब्द से शब्द
    इस सूत्र को व्यापक रूप से ध्यान के अभ्यास के लिए एक बुनियादी संदर्भ के रूप में माना जाता है।

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda सुत्त (डी.एन. 9) {} अंश - बढ़ाया अनुवाद
    Poṭṭhapāda सन्ना की प्रकृति reagrding विभिन्न सवाल पूछते हैं।

पेड़

">डी.एन. 9 -

Poṭṭhapāda सुत्त

{} अंश
- Poṭṭhapāda का सवाल -

Poṭṭhapāda सन्ना की प्रकृति reagrding विभिन्न सवाल पूछते हैं।

नोट: जानकारी · “underdotted” अंग्रेजी शब्दों पर बुलबुले

पाली

सन्ना परमाणु खो भंते paṭhamaṃ uppajjati, Paccha ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, Paccha सन्ना? Udāhu सन्ना CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ती।

सन्ना खो poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati Paccha ñāṇaṃ। Saññuppādā CA Pana
ñāṇuppādo होती। इसलिए एवं pajānāti: idappaccayā मेरे ñāṇaṃ udapādīti Kira।
Iminā खो एताम poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā सन्ना paṭhamaṃ
uppajjati Paccha ñāṇaṃ, saññuppādo Pana ñāṇuppādo hoti ‘ती सीए।

अंग्रेज़ी

अब, हे प्रभु, धारणा पहले उठता है, और ज्ञान के बाद करता है; या ज्ञान पहले उठता है, और धारणा के बाद करता है; या धारणा और ज्ञान एक साथ पैदा करते हैं?

Potthapada, धारणा पहले पैदा होती है, और ज्ञान के बाद। और ज्ञान के उत्पन्न होने की धारणा उत्पन्न होने से आता है। एक discerns, ज्ञान के बाद तर्क एक एहसास कर सकते हैं कि कैसे धारणा पहले
उठता है की इस पंक्ति के माध्यम से ‘यह यह है कि मेरी जानकारी में उत्पन्न
हो गई है पर निर्भरता में है।’, और, और कैसे ज्ञान के उत्पन्न होने की
धारणा उत्पन्न होने से आता है।

बोधि पत्ती

Thanissaro भिक्खु द्वारा पाली से अनुवादित।
अंतर्दृष्टि का उपयोग करने, 1 जुलाई 2010।

— OOO —
धम्म की एक उपहार के रूप में प्रकाशित किया है, नि: शुल्क वितरित किया जाना है।

1912 ಶನಿ 02 ಜುಲೈ 2016 & 1913 ಸನ್ ಜುಲೈ 2016

ಪಾಠಗಳು
 ರಿಂದ

ಇನ್ಸೈಟ್-NET- ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಎ 1 (ಒಂದು ಅವೇಕನ್ಡ್) Tipiṭaka ರಿಸರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ (FOA1TRPUVF)

ಮೇಲೆ
ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವಿಷುಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕ ಕೋರ್ಸ್
-Techno-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP ಮೂಲಕ: // sarvajan. ambedkar.org

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬೌದ್ಧಮತದ (ಅರಿವು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒಂದು ಬೋಧನೆಗಳು) ವಿಶ್ವದ ಸೇರಿರುವ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಜೆಸಿ

ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಧನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒನ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಾರ
ಅರಿವು ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನೋ-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು
ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಎಲ್ಲಾ 105 ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳು
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಜನರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಂತರ ಸಂಶೋಧನೆ ಆಧಾರಿತ ಸೈಟ್.

ಈ Google ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣ ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಾಠ
ನಿಖರವಾದ ಅನುವಾದ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ Enterer (Sottapanna) ಆಗಲು ಮತ್ತು
ಫೈನಲ್ ಗೋಲು ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾನಂದದ ಸಾಧಿಸುವುದು ಅರ್ಹತೆ.

ಪಾಲಿ ಪದ ಜುಲೈ 02, 2016 ಒಂದು ದಿನ

ajjavatā - ನೇರ ಅಭಿಲಾಷೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ

TIPITAKA

">ಡಿ 9 -

Poṭṭhapāda ಸುಟ್ಟಾ

{ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು}
- Poṭṭhapāda ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು -

Poṭṭhapāda Saññā ಸ್ವರೂಪ reagrding ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಧ್ಯಾನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಶ್ರೀ ಬೌದ್ಧ sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

ಟ್ರೀ

ಸುತಾ Pitaka

- ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಆಫ್ ಬುಟ್ಟಿ -
[ಸುಟ್ಟಾ: ಪ್ರವಚನ]

ಸುತಾ Pitaka ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಾರ ಹೊಂದಿದೆ
ಧಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂತ್ರಗಳ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು
ನಿಕಾಯಾಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಐದು ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುಗಳು.

ದಿಘಾ ನಿಕಯಾ
    [ದಿಘಾ: ದೀರ್ಘ] ದಿಘಾ ನಿಕಯಾ ಉದ್ದದ 34 ಕಲೆಹಾಕಿದ
    ಬುದ್ಧ ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು. ವಿವಿಧ ಸುಳಿವು ಇವೆ ಅನೇಕ
    ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಕಾರ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ರ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿರುವಂತಹುದು
    ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು.
ಮಾಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯ
    [ಮಾಜ್ಜಿಮಾ: ಮಧ್ಯಮ] ಮಾಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯ ಮಧ್ಯಂತರ ಉದ್ದ ಬುದ್ಧನ 152 ಉಪದೇಶಗಳು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಲೆಹಾಕಿದ.
ಸಂಯುತ್ತ ನಿಕಾಯದ
    [ಸಂಯುತ್ತ: ಗುಂಪು] ಸಂಯುತ್ತ ನಿಕಾಯದ ಸೂತ್ರಗಳ ಕಲೆಹಾಕಿದ
    saṃyuttas ಎಂಬ 56 ಉಪ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ. ಇದು
    ವೇರಿಯಬಲ್ ಉದ್ದ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ
    ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ.
ಅಂಗುತ್ತಾರಾ ನಿಕಾಯಾವು
    [ಆಂಗ್: ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ | ಉತ್ತರ: additionnal] ಅಂಗುತ್ತಾರಾ
    ನಿಕಾಯ, nipātas ಎಂಬ ಹನ್ನೊಂದು ಉಪ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ subdivized ಯಾವ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ
    ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶ ಎಣಿಕೆಗಳ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಜೋಡಿಸಲು
    ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವನ್ನು ನಿಪಾಟಾ ಆ ವಿರುದ್ಧ. ಇದು ಸೂತ್ರಗಳ ಸಾವಿರಾರು ಹೊಂದಿದೆ
    ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣದಾಗಿದೆ.
Khuddaka ನಿಕಾಯ
    [Khuddha: ಸಣ್ಣ, ಸಣ್ಣ] Khuddhaka ನಿಕಾಯ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಂಥಗಳು
    , ಧಮ್ಮಪದದ, ಉಡಾನ: ಮತ್ತು ಎರಡು stratas ಕೂಡಿದೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
    Itivuttaka, ಸುಟ್ಟಾ ನಿಪಾಟಾ, Theragāthā-Therīgāthā ಮತ್ತು ಜಾತಕ ರೂಪಿಸಲು
    ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ತರ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ತಮ್ಮ
    ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ.

ಬೋಧಿ ಎಲೆ

ಟ್ರೀ

">ದಿಘಾ ನಿಕಯಾ

- ದೀರ್ಘ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು -
[ದಿಘಾ: ದೀರ್ಘ]

ದಿಘಾ ನಿಕಯಾ ಉದ್ದದ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಬಹುಶಃ ಬುದ್ಧ ನೀಡಿದ 34 ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

Poṭṭhapāda ಸುಟ್ಟಾ (ಡಿ 9) {ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು} - ವರ್ಧಿತ ಅನುವಾದ
    Poṭṭhapāda Saññā ಸ್ವರೂಪ reagrding ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
Mahāparinibbāna ಸುಟ್ಟಾ (ಡಿ 16) {ಆಯ್ದ} - ಪದ ಪದ
    ಈ ಸುಟ್ಟಾ ವಿವಿಧ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧ ನೀಡಿದರು ಕಲೆಹಾಕಿದ
    ತನ್ನ ದೂರ ಹಾದುಹೋಗುವ ನಂತರ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಲುವಾಗಿ, ರಷ್ಟಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ಬಹಳ
    ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸೆಟ್.
Mahāsatipaṭṭhāna ಸುಟ್ಟಾ (ಡಿ 22) - ಪದ ಪದ
    ಈ ಸುಟ್ಟಾ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಧ್ಯಾನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda ಸುಟ್ಟಾ (ಡಿ 9) {ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು} - ವರ್ಧಿತ ಅನುವಾದ
    Poṭṭhapāda Saññā ಸ್ವರೂಪ reagrding ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಟ್ರೀ

">ಡಿ 9 -

Poṭṭhapāda ಸುಟ್ಟಾ

{ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು}
- Poṭṭhapāda ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು -

Poṭṭhapāda Saññā ಸ್ವರೂಪ reagrding ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಮನಿಸಿ: ಮಾಹಿತಿ · “underdotted” ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪದಗಳನ್ನು ಗುಳ್ಳೆಗಳು

ಪಾಲಿ

Saññā ನು ಖೋ ಭಂಟೆ paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ಟಿ.

Saññā ಖೋ poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA pana
ñāṇuppādo ಹೋತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇವಾಮ್ pajānāti: ñāṇaṃ udapādīti ನನಗೆ ಕಿರಾ idappaccayā.
Iminā ಖೋ Etam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, ಯಥಾ saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo ಹೋತಿ ‘ಟಿ.

ಇಂಗ್ಲೀಷ್

ಈಗ, ಲಾರ್ಡ್, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮೊದಲ ಏಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜ್ಞಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ ಮೊದಲ ಏಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಮಾಡಲು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ?

Potthapada, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ನಂತರ. ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಹುಟ್ಟುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಹುಟ್ಟುವ ಬರುತ್ತದೆ. ಒಂದು, ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಒಂದು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಹೇಗೆ ಬರಬಹುದು
ತಾರ್ಕಿಕ ಈ ಸಾಲಿನ ಮೂಲಕ ‘ಇದು ನನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಈ ಮೇಲಿನ
ಅವಲಂಬನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.’, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯ
ಹುಟ್ಟುವ ಬರುತ್ತದೆ.

ಬೋಧಿ ಎಲೆ

ಥಾನ್ನಿಸಾರೊ ಭಿಖು ಅನುವಾದ.
ಅಕ್ಸೆಸ್ ಟು ಇನ್ಸೈಟ್, 1 ಜುಲೈ 2010.

— OOO —
ಧಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆ, ವಿತರಣೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಲು.

1912 ശ 02 ജൂലൈ 2016 & 1913 സൂര്യൻ ജൂലൈ 2016

പാഠങ്ങൾ
 നിന്ന്

ഇൻസൈറ്റ്-NET- സൗജന്യം ഓൺലൈൻ 1 (ഉണർന്നവൻ) തിപിതിക റിസർച്ച് & അഭ്യാസം യൂണിവേഴ്സിറ്റി
വിഷ്വൽ ഫോർമാറ്റ് (FOA1TRPUVF) ൽ

ഓൺ
രാഷ്ട്രീയ മീമാംസ സൗജന്യ ഓൺലൈൻ ഇലക്ട്രോണിക് ദൃശ്യ കമ്യൂണിക്കേഷൻ കോഴ്സ്
-Techno-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ പ്രസ്ഥാനം
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

// Sarvajan http: വഴി. ambedkar.org

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ക്ലാസിക്കൽ ബുദ്ധമതം (അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ടീച്ചിംഗ്) ലോകം വകയാണ്, എല്ലാവർക്കും എക്സ്ക്ലുസീവ് അവകാശമുണ്ടെന്ന്: ജെ.സി.

അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ബുദ്ധന്റെ ജനങ്ങളിലെത്തിക്കുന്നതിൽ
വിവരമുള്ളതാവുമ്പോൾ ഗവേഷണ ഓറിയന്റഡ് സൈറ്റ് ഏറ്റവും നല്ല എനർജി ആണ്
ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ
സമരത്തിൽ 105 ക്ലാസിക്കൽ ഭാഷകളിൽ ലോകം മുഴുവൻ ലക്ഷോപലക്ഷം ആളുകൾ പിന്നാലെ
ന്.

ഈ Google പരിഭാഷ ആൻഡ് ഗൈഡൻസ് ലേക്ക് ഒരുവൻറെ മാതൃഭാഷയിൽ ഈ
സർവ്വകലാശാലയുടെ ഒരു സ്മരണയുമാണത് കൃത്യമായ പരിഭാഷയെ റെൻഡർ ഒരു സ്ട്രീം
Enterer (Sottapanna) ആകുവാൻ അന്തിമ ലക്ഷ്യം എറ്റേണൽ വിജയം പ്രാപിച്ചേക്കാം
ലേക്ക് ഉകെയ്.

പാലി വാക്കിന്റെ ജൂലൈ 02 ഒരു ദിവസം 2016

ajjavatā - നേരായ ജാഗ്രതകൊണ്ടു, സമഗ്രത, സത്യസന്ധത

തിപിതിക

">ഡിഎൻ 9 -

Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April

{ഉദ്ധരിക്കൽ}
- Poṭṭhapāda ചോദ്യങ്ങൾ -

Poṭṭhapāda Saññā സ്വഭാവം reagrding വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.

മെഡിറ്റേഷൻ സെന്റർ ശ്രീ ബുദ്ധ sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

വൃക്ഷം

കിട്ടിയത് .April Piṭaka

- വ്യവഹാരങ്ങൾ കൊട്ടയിൽ -
[കിട്ടിയത് .April: വ്യവഹാരത്തിന്റെ]

കിട്ടിയത് .April Piṭaka ബുദ്ധന്റെ ഉപദേശം സത്ത അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു
.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് സംബന്ധിച്ച. കൂടുതൽ ഇത് പതിനായിരം suttas അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇത്
Nikāyas വിളിച്ചു അഞ്ചു ശേഖരങ്ങൾ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദിഘ നികായാ
    [ദിഘ: നീണ്ട] ദിഘ നികായാ ശേഖരിക്കുന്നു സുദീർഘമായ 34
    ബുദ്ധൻ നൽകിയ പ്രഭാഷണങ്ങൾ. പല വിവിധ സൂചനകൾ ഉണ്ട്
    അവരെ യഥാർത്ഥ കോർപ്പസിനുള്ളിൽ ചെയ്യാനും സംശയാസ്പദമാണെന്ന് അടുത്തകാലത്തായി കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ ആകുന്നു
    പ്രാമാണികതയെ.
Majjhima നികായാ
    [Majjhima: ഇടത്തരം] Majjhima നികായാ വിഭിന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുമ്പോൾ,
ഇൻറർമീഡിയറ്റ് നീളം ബുദ്ധ 152 പ്രഭാഷണങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.
Saṃyutta നികായാ
    [Samyutta: ഗ്രൂപ്പ്] Saṃyutta നികായാ suttas ശേഖരിക്കുന്നു
    56 സബ് ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അവരുടെ വിഷയം തക്കവണ്ണം saṃyuttas വിളിച്ചു. അത്
    വേരിയബിൾ ദൈർഘ്യമുള്ള അധികം മൂവായിരം പ്രഭാഷണങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ
    പൊതുവെ താരതമ്യേന ചുരുങ്ങിയ.
Aṅguttara നികായാ
    [ആങ്: ഘടകം | ഉത്തര: additionnal] Aṅguttara
    നികായാ nipātas വിളിച്ചു പതിനൊന്നു സബ് ഗ്രൂപ്പുകൾ, അവരിൽ ഓരോ subdivized ആണ്
    ഒരു അധിക ഫാക്റ്റർ enumerations അടങ്ങുന്ന പെറുക്കുന്നു പ്രഭാഷണങ്ങൾ
    കീഴ്വഴക്കം nipāta കൂട്ടത്തിൽ പ്രബലം. ഇത് suttas ആയിരക്കണക്കിന്
    ഏത് സാധാരണയായി ചെറുതാണ്.
Khuddaka നികായാ
    [Khuddha: ഹ്രസ്വവും ചെറിയ] Khuddhaka നികായാ ഹ്രസ്വ എഴുത്തുകൾ
    ധമ്മപാദത്തിന്റെ, Udāna: രണ്ടു stratas എന്ന ചിട്ടപ്പെടുത്താൻ കണക്കാക്കുന്നത്
    Itivuttaka, കിട്ടിയത് .April Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā ആൻഡ് ജാതകത്തിന്റെ ഫോം
    പുരാതന തന്നെ-, മറ്റ് പുസ്തകങ്ങൾ അവയുടെ വൈകി കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും അവ സമയത്ത്
    പ്രാമാണികതയെ കൂടുതൽ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.

ബോധി ഇല

വൃക്ഷം

">ദിഘ നികായാ

- നീണ്ട വ്യവഹാരങ്ങൾ -
[ദിഘ: നീണ്ട]

ദിഘ നികായാ സംഭവമാണ് ബുദ്ധൻ നൽകിയ ദൈർഘ്യമേറിയ പ്രഭാഷണങ്ങൾ 34 ശേഖരിക്കുന്നു.

Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April (ഡിഎൻ 9) {ഉദ്ധരിക്കൽ} - മെച്ചപ്പെടുത്തിയ പരിഭാഷയെ
    Poṭṭhapāda Saññā സ്വഭാവം reagrding വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.
Mahāparinibbāna കിട്ടിയത് .April (ഡിഎൻ 16) {ഉദ്ധരിക്കലുകൾ} - വാക്കുകളായോ
    ഈ കിട്ടിയത് .April വിവിധ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ബുദ്ധ വേണ്ടി കൊടുത്തു ശേഖരിക്കുന്നു
    തന്റെ നീങ്ങിപോകുന്നു ശേഷം തന്റെ അനുയായികളെ നിമിത്തം, അതു വളരെ ആയിരിക്കും തിങ്ങുന്ന
    ഇപ്പോഴാകട്ടെ ഞങ്ങൾക്കു വേണ്ടി നിർദ്ദേശങ്ങൾ പ്രധാന സെറ്റ്.
Mahāsatipaṭṭhāna കിട്ടിയത് .April (ഡിഎൻ 22) - വാക്ക് വഴി
    ഈ കിട്ടിയത് .April വ്യാപകമായി ധ്യാനം പ്രാക്ടീസ് ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായ റഫറൻസ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April (ഡിഎൻ 9) {ഉദ്ധരിക്കൽ} - മെച്ചപ്പെടുത്തിയ പരിഭാഷയെ
    Poṭṭhapāda Saññā സ്വഭാവം reagrding വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.

വൃക്ഷം

">ഡിഎൻ 9 -

Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April

{ഉദ്ധരിക്കൽ}
- Poṭṭhapāda ചോദ്യങ്ങൾ -

Poṭṭhapāda Saññā സ്വഭാവം reagrding വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.

കുറിപ്പ്: വിവരം · ഇംഗ്ലീഷ് പദങ്ങൾ “underdotted” കളങ്ങൾ

പാലി

Saññā NU ഖോ bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ഐസക്.

Saññā ഖോ poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA pana
ñāṇuppādo hoti. അതുകൊണ്ട് ഏവം pajānāti: idappaccayā .തമിഴു് എന്നെ ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā ഖോ ഏതാം poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo CA pana ñāṇuppādo hotī ‘ഐസക്.

ഇംഗ്ലീഷ്

ഇപ്പോഴോ കർത്താവേ, പറച്ചിലിന് ആദ്യം അറിവ് ശേഷം എഴുന്നേറ്റു ഇല്ല; അല്ലെങ്കിൽ അറിവ് ആദ്യം ഉദിക്കും എങ്ങനെ, ശേഷം പറച്ചിലിന്; അല്ലെങ്കിൽ ആവേഗം & അറിവ് ഒരേസമയം പൊങ്ങുന്നതും എന്തു?

Potthapada, പറച്ചിലിന് ആദ്യം ഉയരുന്നു, ശേഷവും അറിവ്. അറിവും ഉണ്ടാകുന്ന പറച്ചിലിന് ഉണ്ടാകുന്ന വരുന്നു. ഒന്ന്, വിവേചിച്ചറിയുകയും ന്യായവാദം ഈ ലൈൻ വഴി ഒറ്റ ആവേഗം ആദ്യം ഉയരുന്നു
എത്ര കഴിയും, ശേഷം അറിവ്, എങ്ങനെ അറിവിന്റെ ഉണ്ടാകുന്ന പറച്ചിലിന്
ഉണ്ടാകുന്ന നിന്ന് വരുന്നു ‘അത് എന്റെ അറിവ് സംജാതമായിട്ടുണ്ട്
മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ ആശ്രയിച്ചു തുടർന്ന്’.

ബോധി ഇല

Thanissaro Bhikkhu വഴി പാലി നിന്ന് വിവർത്തനം.
ഇൻസൈറ്റ്, 1 ജൂലൈ 2010 പ്രവേശനം.

— VAIRANKODE അനുഭവങ്ങള് —
.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് ഒരു ദാനം, സൌജന്യമായി വിതരണം നിലയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.