Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
June 2024
M T W T F S S
« Jan    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
07/19/16
1930 Wed 20 Jul 2016 LESSONS from INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University in Visual Format (FOA1TRPUVF) on Free Online Electronic Visual Communication Course on Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement (TPSTEEM) free online university research practice TO up a level through http://sarvajan.ambedkar.orgup a level https://awakenmediaprabandhak. wordpress.com/ Button Plant Green Butterfly E Mail Animation Clip teachingsofdbuddha@gmail.com buddhadawakenone@gmail.com sarvajanow@yahoo.co.in Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JCMesh J Alphabets Letter Animation ClipartMesh C Alphabets Letter Animation Clipart is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions of people all over the world in 105 Classical languages. Rendering exact translation as a lesson of this University in one’s mother tongue to this Google Translation and propagation entitles to become a Stream Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal. Pāli Word a Day for July 19, 2016 ṭhiti — stability, steadfastness; duration, continuance Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya DN 22 (D ii 290) Mahāsatipaṭṭhāna Sutta — Attendance on awareness — [ mahā+satipaṭṭhāna ] This sutta gathers various instructions the Buddha gave for the sake of his followers after his passing away, which makes it be a very important set of instructions for us nowadays. I. Kāyānupassanā I. Observation of Kāya in Classical English,Haitian Creole-Klasik kreyòl ayisyen,Hausa,Hawaiian - panina Hawaiian,Hebrew-עברית קלאסיתHmong,Hungarian- Klasszikus magyar,Icelandic,Igbo- Oge gboo Igbo, Indonesian-Klasik Indonesia, Irish-Classical hÉireann,Italian- classica italiana,Javanese-Jawa Klasik,Kazakh-классикалық қазақстандық,Kurdhish (Kurmanji)k, Kygyz- Классикалык Окутуу, Latin-LXVII) Classical Latin, Latvian- Klasiskā latviešu,Lithuanian- Klasikinė lietuvių,Luxebourgish-Klassik Luxebourgish,Macedonian-Класични Македонски,Malagasy,Malay- klasik Melayu,Maltese-Klassiku Malti,Maori-Puāwaitanga Maori,Mongolian- Сонгодог монгол,Norwegian-Klassiske norske,pashto- په پخو پښتوPersian- کلاسیک فارسیPolish- Polski Klasyczny,Portuguese-Português Clássica,монгол,Romanian- clasică românească,Russian- Классическая России,Samoan-Samoa Tuai,Scots Gaelic-Chlasaigeach Gàidhlig,Serbian- Класична српска,Sesotha-kes ka ye khale Sesotha,Shona,Sindhi- سنڌيClassical Slovak- Klasický slovenský,Slovenian- Klasični slovenski,Somali- Qadiimiga ah Soomaali,Spanish- Española Clásica, Sudanese- Klasik Sunda,Swahili-Classical KiswahiliSwedish -Klassiska svenska, Tajik-Tajik классикӣ,Turkish-Klasik Türk,Ukrainian -Класична українськаUzbek- Klassik o’zbek,Welsh- Clasurol Cymreig,Xhosa- Classical isiXhosa,Yiddish-,קלאסישע ייִדישYorùbá,Zulu- Zulu Classical
Filed under: General
Posted by: site admin @ 6:30 pm

1930 Wed 20 Jul 2016


LESSONS

 from

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)

on
Free Online Electronic Visual Communication Course on Political Science
-Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement
(TPSTEEM)

free online university research practice

TO





up a level through http://sarvajan.ambedkar.orgup a level


https://awakenmediaprabandhak. wordpress.com/






Button Plant Green Butterfly E Mail Animation Clip


teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com




sarvajanow@yahoo.co.in

Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JCMesh J Alphabets Letter Animation ClipartMesh C Alphabets Letter Animation Clipart


is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions of people all over the world in 105 Classical languages.




Rendering exact translation as a lesson of this
University in one’s mother tongue to this Google Translation and
propagation entitles to become a Stream
Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal.


Pāli Word a Day for July 20, 2016


titta — satisfied, enjoying, happy, contented


Pāli Word a Day for July 19, 2016

ṭhiti — stability, steadfastness; duration, continuance


Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya




DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta


— Attendance on awareness —
[ mahā+satipaṭṭhāna ]

This sutta gathers various instructions the Buddha gave for the
sake of his followers after his passing away, which makes it be a very
important set of instructions for us nowadays.

I. Kāyānupassanā

I. Observation of Kāya


in Classical English,Haitian Creole-Klasik kreyòl ayisyen,Hausa,Hawaiian - panina Hawaiian,Hebrew-עברית קלאסיתHmong,Hungarian- Klasszikus magyar,Icelandic,Igbo- Oge gboo Igbo, Indonesian-Klasik Indonesia, Irish-Classical hÉireann,Italian- classica italiana,Javanese-Jawa Klasik,Kazakh-классикалық қазақстандық,Kurdhish (Kurmanji)k, Kygyz- Классикалык Окутуу, Latin-LXVII) Classical Latin, Latvian- Klasiskā latviešu,Lithuanian- Klasikinė lietuvių,Luxebourgish-Klassik Luxebourgish,Macedonian-Класични Македонски,Malagasy,Malay- klasik Melayu,Maltese-Klassiku Malti,Maori-Puāwaitanga Maori,Mongolian- Сонгодог монгол,Norwegian-Klassiske norske,pashto- په پخو پښتوPersian- کلاسیک فارسیPolish- Polski Klasyczny,Portuguese-Português Clássica,монгол,Romanian- clasică românească,Russian- Классическая России,Samoan-Samoa Tuai,Scots Gaelic-Chlasaigeach Gàidhlig,Serbian- Класична српска,Sesotha-kes ka ye khale Sesotha,Shona,Sindhi- سنڌيClassical Slovak- Klasický slovenský,Slovenian- Klasični slovenski,Somali- Qadiimiga ah Soomaali,Spanish- Española Clásica,
Sudanese- Klasik SundaSwahili-Classical KiswahiliSwedish -Klassiska svenska, Tajik-Tajik классикӣ,Turkish-Klasik Türk,Ukrainian -Класична українськаUzbek- Klassik o’zbek,Welsh- Clasurol Cymreig,Xhosa- Classical isiXhosa,Yiddish-,קלאסישע ייִדישYorùbá,Zulu- Zulu Classical

I. Kāyānupassanā

English

I. Observation of Kāya


 I.Fixing the attention,  earnest meditation


 
A. Section on ānāpāna
A.Section on the
Basis of action. This term is applied to certain
religious exercises or meditations, by means of which samādhi, jhāna and
the four Paths are attained. Each of these is based on a certain
formula or rite, also called kammaṭṭhānaṃ


A. Section on ānāpāna


And how, bhikkhus, does a bhikkhu dwell observing kāya in kāya? Here, bhikkhus, a
bhikkhu, having gone to the forest or having gone at the root of a tree
or having gone to an empty room, sits down folding the legs crosswise,
setting kāya upright, and setting sati parimukhaṃ.
Being
thus sato he breathes in, being thus sato he breathes out. Breathing in
long he understands: ‘I am breathing in long’; breathing out long he
understands: ‘I am breathing out long’; breathing in short he
understands: ‘I am breathing in short’; breathing out short he
understands: ‘I am breathing out short’;
he
trains himself: ‘feeling the whole kāya, I will breathe in’; he trains
himself: ‘feeling the whole kāya, I will breathe out’; he trains
himself: ‘calming down the kāya-saṅkhāras, I will breathe in’; he trains
himself: ‘calming down the kāya-saṅkhāras, I will breathe out’.
 


Just as, bhikkhus, a skillful turner or a turner’s apprentice, making a
long turn, understands: ‘I am making a long turn’; making a short turn,
he understands: ‘I am making a short turn’; in the same way, bhikkhus, a
bhikkhu, breathing in long, understands: ‘I am breathing in long’;
breathing out long he understands: ‘I am breathing out long’; breathing
in short he understands: ‘I am breathing in short’; breathing out short
he understands: ‘I am breathing out short’;
he
trains himself: ‘feeling the whole kāya, I will breathe in’; he trains
himself: ‘feeling the whole kāya, I will breathe out’; he trains
himself: ‘calming down the kāya-saṅkhāras, I will breathe in’; he trains
himself: ‘calming down the kāya-saṅkhāras, I will breathe out’.
 



Thus he dwells observing kāya in kāya internally, or he dwells observing kāya in kāya externally, or he dwells observing kāya in kāya internally and externally; he dwells observing the samudaya of phenomena in kāya, or he dwells observing the passing away of phenomena in kāya, or he dwells observing the samudaya and passing away of phenomena in kāya; or else, [realizing:] “this is kāya!” sati is present in him, just to the extent of mere ñāṇa and mere paṭissati, he dwells detached, and does not cling to anything in the world. Thus, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing kāya in kāya.


Please watch:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
for
Buddhist Meditation - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
for
Buddhas in Gardens - HD - Calming Nature Buddha Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

I. Kāyānupassanā


A. Ānāpāna Pabba

Katha·ñ·ca, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati? Idha, bhikkhave, bhikkhu arañña-gato rukkha-mūla-gato suññāgāra-gato nisīdati pallaṅkaṃ ābhujitvā ujuṃ kāyaṃ paṇidhāya parimukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvā. So satova assasati, satova passasati. Dīghaṃ assasantodīghaṃ assasāmīti pajānāti; dīghaṃ passasantodīghaṃ passasāmīti pajānāti; rassaṃ assasantorassaṃ assasāmīti pajānāti; rassaṃ passasantorassaṃ passasāmīti pajānāti;


sabba-kāya-paṭisaṃvedī assasissāmīti sikkhati; ‘sabba-kāya-paṭisaṃvedī passasissāmīti sikkhati; ‘passambhayaṃ kāya-saṅkhāraṃ assasissāmīti sikkhati; ‘passambhayaṃ kāya-saṅkhāraṃ passasissāmīti sikkhati.


Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho bhamakāro bhamakār·antevāsī dīghaṃ añchantodīghaṃ añchāmīti pajānāti; rassaṃ añchantorassaṃ añchāmīti pajānāti; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu dīghaṃ assasantodīghaṃ assasāmīti pajānāti; dīghaṃ passasantodīghaṃ passasāmīti pajānāti; rassaṃ assasantorassaṃ assasāmīti pajānāti; rassaṃ passasantorassaṃ passasāmīti pajānāti;


sabba-kāya-paṭisaṃvedī assasissāmīti sikkhati; ‘sabba-kāya-paṭisaṃvedī passasissāmīti sikkhati; ‘passambhayaṃ kāya-saṅkhāraṃ assasissāmīti sikkhati; ‘passambhayaṃ kāya-saṅkhāraṃ passasissāmīti sikkhati.

Iti ajjhattaṃ kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā kāye kāyānupassī viharati, ajjhatta-bahiddhā kāye kāyānupassī viharati; samudaya-dhamm·ānupassī kāyasmiṃ viharati, vaya-dhamm·ānupassī kāyasmiṃ viharati, samudaya-vaya-dhamm·ānupassī kāyasmiṃ viharati; ‘atthi kāyoti pan·assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva ñāṇa·mattāya paṭissati·mattāya,{1} a·nissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. Evam·pi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati.

52) Classical Haitian Creole
52) Klasik kreyòl ayisyen

LESON
 
soti nan

INSIGHT-NET-Online A1 (reveye Youn) Tipiṭaka Research & Pratike Inivèsite
nan vizyèl Fòma (FOA1TRPUVF)
sou
Sou entènèt gratis Elektwonik vizyèl Kou Kominikasyon sou Syans Politik
-Techno-Politico-sosyo Transfòmasyon ak ekonomik Mouvman Emansipasyon
(TPSTEEM)
nan http: //sarvajan.ambedkar.orgup yon nivo

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Klasik Boudis (Enseignements des Youn nan reveye ak Konsyantizasyon) fè pati nan mond lan, ak tout moun gen dwa eksklizif: JC

ki pi pozitif Enèji a nan enfòmasyon ak rechèch oryante sit propager
ansèyman yo nan Youn nan reveye ak Konsyantizasyon Bouda a ak sou
Teknolojik-politico-sosyo Transfòmasyon ak ekonomik Mouvman Emansipasyon
ki te swiv pa dè milyon de moun nan tout mond lan nan 105 lang Klasik.

Rann egzak tradiksyon kòm yon leson nan sa a
University nan lang manman yon sèl la nan sa a Google Tradiksyon ak
pwopagasyon dwa ou kapab vin yon Stream Enterer (Sottapanna) ak yo atenn P’ap janm fini an Bliss kòm yon objektif final.

Pali Pawòl yon jou pou, 18 July 2016

jotana - lumières, eksplikasyon

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna suta
- Prezans sou konsyans -
[Maha + satipaṭṭhāna]

suta Sa a rasanble divès kalite enstriksyon Bouda a te bay pou la
poutèt nan disip li yo apre li lontan ankò, ki fè li gen yon trè
seri enpòtan nan enstriksyon pou nou sèjousi.

I. Kāyānupassanā

I. Obsèvasyon sou Kaya

A. Seksyon sou ānāpāna

Ak ki jan, bhikkhus, se yon bhikkhu rete obsève Kaya nan Kaya? Isit la, bhikkhus, se yon
bhikkhu,
li te gen ale nan forè a oswa li te gen ale nan rasin lan nan yon pye
bwa oswa li te gen ale nan yon chanm vid, chita desann plisman pye yo
larjer, mete Kaya mache dwat devan Bondye, ak anviwònman Sati
parimukhaṃ.
Pou ou kab vin konsa Sato li respire nan, yo te konsa Sato li respire deyò. Respirasyon nan tan li konprann: ‘Mwen respire nan lontan’; respire soti tan li
konprann: ‘Mwen respire soti lontan’; respire nan kout li konprann: ‘Mwen respire nan kout’; respire soti kout li konprann: ‘Mwen respire soti kout’; li
tren tèt li: ’santi Kaya a tout antye, mwen pral respire nan’; li tren tèt li: ’santi Kaya a tout antye, mwen pral lage souf ou’; li tren tèt li: ‘kalme desann Kaya-saṅkhāras, m’ap kanpe respire nan’; li tren tèt li: ‘kalme desann Kaya-saṅkhāras, m’ap kanpe k’ap bay’.

Menm jan, bhikkhus, se yon Turner abil oswa apranti yon Turner a, fè yon vire long, konprann: ‘Mwen pral fè yon vire lontan’; fè yon vire ti bout tan, li konprann: ‘Mwen pral fè yon vire kout’; nan menm fason an, bhikkhus, se yon bhikkhu, pou l respire nan tan, konprann: ‘Mwen respire nan lontan’; respire soti lontan li konprann: ‘Mwen respire soti lontan’; respire nan kout li konprann: ‘Mwen respire nan kout’; respire soti kout li konprann: ‘Mwen respire soti kout’; li tren tèt li: ’santi Kaya a tout antye, mwen pral respire nan’; li tren tèt li: ’santi Kaya a tout antye, mwen pral lage souf ou’; li tren tèt li: ‘kalme desann Kaya-saṅkhāras, m’ap kanpe respire nan’; li tren tèt li: ‘kalme desann Kaya-saṅkhāras, m’ap kanpe k’ap bay’.

Se
konsa, li rete obsève Kaya nan Kaya intern, oswa li rete obsève Kaya
nan Kaya deyò, oswa li rete obsève Kaya nan Kaya andedan ak deyò;
li
rete obsève samudaya la nan fenomèn nan Kaya, oswa li rete obsève pase a
lwen nan fenomèn nan Kaya, oswa li rete obsève samudaya a ak lontan
ankò nan fenomèn nan Kaya;
oswa
lòt moun, [ka akonpli:] “! sa a se Kaya” Sati se prezan nan l ‘, jis
nan limit ki nan Nana sèlman ak paṭissati sèlman, li rete detache, epi
yo pa rete kole sou anyen nan mond lan.
Kidonk, bhikkhus, se yon bhikkhu rete obsève Kaya nan Kaya.

Tanpri gade:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
pou
Boudis Meditasyon - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
pou
Bouda nan Gardens - HD - kalme Nati Bouda Meditasyon
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp


53) Classical Hausa

DARUSSAN
 
daga

M-NET-Online A1 (tada Daya) Tipiṭaka Research & Practice University
a Kayayyakin Format (FOA1TRPUVF)
a kan
Free Online Electronic Kayayyakin Sadarwa Course a kan Kimiyyar Siyasa
-Techno-POLITICO-Rayuwa Sake Kama da tattalin arziki emancipation Movement
(TPSTEEM)
ta http: //sarvajan.ambedkar.orgup a matakin

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Gargajiya addinin Buddha (Koyarwar na tada Daya da Awareness) ya kasance a cikin duniya, kuma kowa da kowa da m yancin: JC

shi ne ya fi kyau Energy na m da bincike daidaitacce site yada
koyarwar tada Daya da Awareness da Buddha da kuma a kan
Techno-POLITICO-Rayuwa Sake Kama da tattalin arziki emancipation
Movement bi da miliyoyin mutane a duk faɗin duniya a 105 gargajiya
harsuna.

Rendering exact translation matsayin darasi na wannan
Jami’ar a daya ta harshen wannan Google Translation da
yaduwa entitles zama Stream Enterer (Sottapanna) da kuma samun har abada ni’ima a matsayin makõma take.

Pāli Kalmar a yau, sabõda Yuli 18, 2016

jotana - haske, bayani

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Halartar kan wayar da kan jama’a -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Wannan sutta tara daban-daban umarnin da Buddha ba ga
kare kanka da mabiyansa bayan wucewa bãya, abin da ya sa ya zama mai matukar
muhimmanci kafa umarnin don mu a zamanin yau.

I. Kāyānupassanā

I. kallo na Kaya

A. Sashe a ānāpāna

Kuma ta yaya, bhikkhus, bã a bhikkhu zauna lura Kaya a Kaya? A nan, bhikkhus, a
bhikkhu,
tun tafi kurmin ko ya tafi a tushen wata itaciya ko ya tafi wani m
dakin, zaune saukar nadawa kafafu crosswise, kafa Kaya karkata zuwa ga
gaskiya, kuma kafa sati parimukhaṃ.
Da yake haka Sato ya numfasawa a, kasancewa haka Sato ya numfasawa waje. Karsh a cikin dogon da ya fahimci: ‘Ina numfashi a cikin dogon’; numfashi daga dogon ya
fahimci: ‘Ina numfashi daga dogon’; numfashi a takaice ya fahimci: ‘Ina numfashi a takaice’; numfashi daga m ya fahimci: ‘Ina numfashi daga m’; ya
basu horo kansa: ‘ji dukan Kaya, zan numfashi a’; ya horar da kansa: ‘ji dukan Kaya, zan numfashi daga’; ya horar da kansa: ‘calming saukar da Kaya-saṅkhāras, zan numfashi a’; ya horar da kansa: ‘calming saukar da Kaya-saṅkhāras, zan numfashi fita’.

Kamar yadda, bhikkhus, a kere Turner ko Turner ta almajiri, yin dogon bi da bi, ya fahimci: ‘Ina yin dogon nuna’; yin wani gajeren nuna, sai ya fahimci: ‘Ina yin wani gajeren nuna’; a cikin wannan hanya, bhikkhus, a bhikkhu, numfashi a tsawo, ta fahimci: ‘Ina numfashi a cikin dogon’; numfashi daga dogon da ya fahimci: ‘Ina numfashi daga dogon’; numfashi a takaice ya fahimci: ‘Ina numfashi a takaice’; numfashi daga m ya fahimci: ‘Ina numfashi daga m’; ya horar da kansa: ‘ji dukan Kaya, zan numfashi a’; ya horar da kansa: ‘ji dukan Kaya, zan numfashi daga’; ya horar da kansa: ‘calming saukar da Kaya-saṅkhāras, zan numfashi a’; ya horar da kansa: ‘calming saukar da Kaya-saṅkhāras, zan numfashi fita’.

Ta haka ne ya zaune lura Kaya a Kaya ƙ, ko ya zaune lura Kaya a Kaya externally, ko ya zaune lura Kaya a Kaya ƙ da externally. ya
zaune lura da samudaya na mamaki a Kaya, ko ya zaune lura da shigewar
bãya daga mamaki a Kaya, ko ya zaune lura da samudaya da gushẽwa na
mamaki a Kaya.
ko
kuma, [farga:] “wannan shi ne Kaya!” sati ne ba a gare shi, kamar da
nisan da kawai Nana da kawai paṭissati, ya zaune ware, kuma ba ya
jingina da wani abu a duniya.
Saboda haka, bhikkhus, a bhikkhu zaune lura Kaya a Kaya.

Don Allah duba:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
domin
Buddhist da Zuzzurfan Tunani - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
domin
Buddha a cikin gidãjen Aljannar - HD - calming Nature Buddha da Zuzzurfan Tunani
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp


54) Classical Hawaiian
54) panina Hawaiian

NĀ HAʻAWINA
 
mai

Naauao-NET-Online A1 (hoala ae lakou i hana) Tipiṭaka Research & Hou University
i Ke kākoʻo Format (FOA1TRPUVF)
maluna o
Free Online Electronic Ke kākoʻo palapala Lakou ma Kalaiaina Science
-Techno-Politico-Socio hou ‘a Waiwai Emancipation Honua
(TPSTEEM)
ma http: //sarvajan.ambedkar.orgup i ka pae

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Panina Hoʻomana Buda (aʻo o ka hoala ae lakou i hana me kaʻike) e pili
ana i ke ao nei, a me kela mea keia mea i exclusive pono: JC

no ka mea Noke Energy o informative a me ka noiʻi aʻo i kaʻoihana
kahua nä ÿale i na aʻo o ka hoala ae lakou i kekahi, me kaʻike o ke
Buddha, a maluna o Techno-Politico-Socio hou ‘-yeiiiie? aneiai
Emancipation Honua hahai ma miliona o na kanaka a pau ma luna o ke ao
nei i loko o 105 panina’ ōlelo.

Ana mau unuhi e like me ka haʻawina o keia
Kulanui i hookahi ka makuahine alelo i keia Translation Google a me
propagation entitles e lilo i Stream Enterer (Sottapanna) a e loaa mau loa oluolu e like me ka hope loa pahuhopu.

Pali, Word ka Lā no ka mea, July 18, 2016

jotana - illumination, wehewehe

">DN 22 (D ii ai 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Poʻe hiki mai i kaʻike -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Keia sutta hoʻoʻiliʻili likeʻole olelo i ka Buddha i haawi aku ai no ka
pono o kona mau ukali mahope iho o kona hele ana aku, aʻo ka mea he nui
nui kau o na olelo ao no kakou kēia manawa.

I. Kāyānupassanā

I. ka nānāʻana i Kāya

A. Section ma ānāpāna

A pehea, bhikkhus, aole ia he bhikkhu noho nānā kāya ma ka kāya? Eia, bhikkhus, he
bhikkhu,
ua hele i ka nahele, a hele ma ke kumu o ka laau, a ua hele ia i ka ipu
keʻena, e noho iho e pelu ana i na wawae crosswise, hoike kāya pololei,
a hoonoho iho la sati parimukhaṃ.
He pela sato kona hanu ana iloko, ua sato pela oia i hanu aku. Ha ana i ka lōʻihi o ia i ka hoomaopopo: “I ha au i ka loihi ‘; E ha aku ana ka loihi oia
ka hoomaopopo: “I au ha mai la ka loihi o ‘; ha i pokole ia ka hoomaopopo: “I ha au ma pokole ‘; E ha aku ana pōkole oia i ka hoomaopopo: “I au ha aku pōkole ‘; ka mea,
Loko ia iho: “e manao ana ka poe a pau kāya, aole au e hanu i loko o ‘; oia Loko ia iho, “e manao ana ka poe a pau kāya, aole au e ha aku ‘; oia Loko ia iho, “calming i lalo i ka kāya-saṅkhāras, aole au e hanu i loko o ‘; oia Loko ia iho, “calming iho o ka kāya-saṅkhāras, e ha aku ‘.

E like me, bhikkhus, he akamai i turner a ka turner ka apprentice, e he loihi huli, maopopo: “I au ana i ka lōʻihi huli ‘; ana i ka wa pokole i hoohuliiaʻe, oia maopopo, ‘au ana i ka pōkole huli’; ma ia alanui, bhikkhus, he bhikkhu, ha ka loihi, maopopo: “I ha au i ka loihi ‘; ha aku lōʻihi oia i ka hoomaopopo: “I au ha mai la ka loihi o ‘; ha i pokole ia ka hoomaopopo: “I ha au ma pokole ‘; E ha aku ana pōkole oia i ka hoomaopopo: “I au ha aku pōkole ‘; oia Loko ia iho, “e manao ana ka poe a pau kāya, aole au e hanu i loko o ‘; oia Loko ia iho, “e manao ana ka poe a pau kāya, aole au e ha aku ‘; oia Loko ia iho, “calming i lalo i ka kāya-saṅkhāras, aole au e hanu i loko o ‘; oia Loko ia iho, “calming iho o ka kāya-saṅkhāras, e ha aku ‘.

Pela
oia i noho nānā kāya ma ka kāya internally, ai ole ia e noho nānā kāya
ma ka kāya externally, ai ole ia e noho nānā kāya ma ka kāya internally a
externally;
oia
e noho malama ana i na samudaya o phenomena ma ka kāya, ai ole ia e
noho malama ana i na hele aku o phenomena ma ka kāya, ai ole ia e noho
malama ana i na samudaya a me ka hele aku o phenomena ma kāya;
ai
ole, ea, [hoʻomaopopo:] “! keia he kāya” sati ka mea i loaʻa i loko
ona, e like me ka nui o maula Nana a me na kino paṭissati,ʻo ia ke noho
Hoʻokaʻawale, a aole i hoopili aku ia i kekahi mea iloko o ke ao nei.
Pela, bhikkhus, he bhikkhu noho nānā kāya ma ka kāya.

Eʻoluʻolu, e kiai:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
no ka mea,
Buddhist noonoo ana - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
no ka mea,
Buddhas ma Gardens - HD - Calming Alam Buddha noonoo ana
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

55) Classical Hebrew
55) עברית קלאסית

שיעורים
 
מ

INSIGHT-NET-אונליין A1 (התעורר אחת) Tipiṭaka מחקר & עיסוק אוניברסיטת
בפורמט וידאו (FOA1TRPUVF)
עַל
קורס אלקטרוני תקשורת חזותית חינם באינטרנט על מדע המדינה
טרנספורמציה -Techno-פוליטיקו-חברתית ותנועה לשחרור הכלכלי
(TPSTEEM)
דרך http: //sarvajan.ambedkar.orgup רמה

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

קלסי בודהיזם (תורתו של התעורר אחת עם מודעות) שייך לעולם, ויש לכולם זכויות בלעדיות: JC

הוא אתר האנרגיה החיובית של אינפורמטיבי מחקר אורינטציה ביותר להפצת
תורתו של האחד התעורר עם מודעות הבודהה ועל טרנספורמציה
טכנו-פוליטיקו-חברתית ותנועה לשחרור כלכלית ואחריו מיליוני אנשים בכל רחבי
העולם ב -105 שפות קלסיות.

טיוח תרגום מדויק כלקח זה
אוניברסיטת בשפת אמו של אחד תרגום גוגל זה
התפשטות מזכה להפוך זרם של מזין (Sottapanna) וכדי להשיג אושר נצחי כיעד סופי.

פאלי Word יום במשך 18 ביולי, 2016

jotana - תאורה, הסבר

">DN 22 (ד ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- נוכחות על מודעות -
[מהא + satipaṭṭhāna]

Sutta זה אוסף הוראות שונות הבודהה נתנה עבור
למען חסידיו לאחר פטירתו של הצלם, מה שהופך אותו להיות מאוד
סט חשוב של הוראות עבורנו כיום.

I. Kāyānupassanā

I. תצפית של קאיה

סעיף א על אנאפאנה

ואיך, נזירים, עושה bhikkhu להתעכב התבוננות קאיה ב קאיה? הנה, נזירים,
bhikkhu, שהלך ביער או שהלך בשורש של עץ או שהלך לחדר ריק, מתיישב קיפול הרגליים לרוחב, הגדרת קאיה זקופה, וקביעת parimukhaṃ סאטי. להיות ובכך סאטו הוא נושם, להיות ובכך סאטו הוא מתנשף. נשימה ארוכה הוא מבין: “אני נושם בלונג ‘; נושף זמן הוא
מבין: “אני נושף ארוך ‘; נושם בקיצור הוא מבין: “אני נושם בקיצור ‘; נושף קצר הוא מבין: ‘אני נושף קצר “; הוא
מאמן את עצמו: ‘מרגיש את קאיה כולו, אני נושם’; הוא מאמן את עצמו: “מרגיש כל קאיה, אני נושף החוצה ‘; הוא מאמן את עצמו: ‘להרגעת קאיה-הםאנקהארות, אני נושם’; הוא מאמן את עצמו: ‘להרגעת קאיה-הםאנקהארות, אני נושף החוצה’.

כשם, ונזירים, טרנר מיומן או שוליית טרנר, ופונה ארוך, מבינה: “אני עושה סיבוב ארוך”; ופונה קצר, הוא מבין: “אני עושה סיבוב קצר”; באותו אופן, נזירים, bhikkhu, נושמת ארוכה, מבין: “אני נושם רב ‘; נושף ארוך הוא מבין: ‘אני נושף ארוך’; נושם בקיצור הוא מבין: “אני נושם בקיצור ‘; נושף קצר הוא מבין: ‘אני נושף קצר “; הוא מאמן את עצמו: “מרגיש כל קאיה, אני נושם ‘; הוא מאמן את עצמו: “מרגיש כל קאיה, אני נושף החוצה ‘; הוא מאמן את עצמו: ‘להרגעת קאיה-הםאנקהארות, אני נושם’; הוא מאמן את עצמו: ‘להרגעת קאיה-הםאנקהארות, אני נושף החוצה’.

לכן
הוא שרוי בהתבוננות קאיה ב קאיה פנימית, או שהוא שרוי בהתבוננות קאיה ב
קאיה חיצוני, או שהוא שרוי בהתבוננות קאיה ב קאיה פנימית וחיצונית;
הוא
שרוי בהתבוננות samudaya של תופעות קאיה, או שהוא שרוי בהתבוננות על
פטירתו של תופעות קאיה, או שהוא שרוי בהתבוננות samudaya ואת פטירתו של
תופעות קאיה;
או אחר, [להבין:] “! זה קאיה” סאטי שוהה בו, רק במידה של נענע גרידא paṭissati גרידא, הוא שוכן מנותק, ואינו להיצמד דבר בעולם. לכן, נזירים, bhikkhu שרוי בהתבוננות קאיה ב קאיה.

נא לצפות:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
ל
מדיסצ”ת - לאמה אולה נידהל

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
ל
בודהות בגנים - HD - מרגיע טבע הבודהה מדיטציה
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp


56) Classical Hmong

ZAJ LUS QHIA
 
los ntawm

Pom-NET-Online A1 (paub ib tug) Tipiṭaka Research & Xyaum University
nyob rau hauv Visual hom (FOA1TRPUVF)
rau
Dawb hauv internet Hauv Visual Kev sib txuas lus thaum kawg rau Political Science
-Techno-Politico-plawg Transformation thiab Economic emancipation Movement
(TPSTEEM)
los ntawm http: //sarvajan.ambedkar.orgup ib theem

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Classical Buddhism (Teachings of lub paub ib tug nrog Khiav) mus rau
lub ntiaj teb no, thiab txhua leej txhua tus muaj kom txoj cai: JC

yog lub feem ntau zoo zog ntawm tuav thiab kev tshawb fawb taw qhia
kom paub qhov chaw propagating cov lus qhuab qhia ntawm lub paub ib tug
nrog khiav lub hauj sam thiab nyob rau Techno-Politico-plawg
Transformation thiab Economic emancipation Movement ua raws li los ntawm
lab tus tib neeg thoob plaws lub ntiaj teb no nyob rau hauv 105
Classical lus.

Rendering caij nyoog translation ua ib zaj lus ntawm no
University nyob rau hauv ib tug niam tus nplaig los no Google txhais lus thiab
hais tawm entitles los ua ib tug kwj Enterer (Sottapanna) thiab kom
lub Nyob Mus Ib Txhis Bliss raws li ib tug zaum kawg lub hom phiaj.

Pāli lo lus ib hnub rau Lub Xya hli ntuj 18, 2016

jotana - illumination, piav

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Attendance rau khiav -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Qhov no sutta sau ntau yam lus qhia rau cov hauj sam muab rau cov
hom phiaj ntawm nws cov thwjtim tom qab nws dua tam sim ntawd, uas ua rau nws yuav ib tug heev
ib qho tseem ceeb txheej ntawm cov lus qhia rau peb niaj hnub no.

I. Kāyānupassanā

I. Soj ntawm Kaya

A. Section rau ānāpāna

Thiab yuav ua li cas, bhikkhus, cas ib bhikkhu nyob tsom kwm Kaya nyob rau hauv Kaya? Ntawm no, bhikkhus, ib tug
bhikkhu,
tau mus rau hauv lub hav zoov los yog tau mus nyob rau ntawm lub hauv
paus ntawm ib tsob ntoo los yog tau mus rau ib qho kev npliag chav tsev,
tso cia folding ob txhais ceg crosswise, qhov chaw kawm Kaya upright,
thiab qhov chaw kawm sati parimukhaṃ.
Yog li no sato nws nqus pa nyob rau hauv, ua li sato nws nqus pa tawm. Ua tsis taus pa nyob rau hauv ntev nws to taub: ‘Kuv ua tsis taus pa nyob rau hauv ntev’; ua tsis taus pa tawm ntev nws
to taub: ‘Kuv ua tsis taus pa tawm ntev’; ua tsis taus pa rau hauv luv luv nws to taub: ‘Kuv ua tsis taus pa rau hauv luv luv’; ua tsis taus pa tawm luv luv nws to taub: ‘Kuv ua tsis taus pa tawm luv luv’; nws
cob nws tus kheej: ‘lawm tag nrho Kaya, kuv yuav ua pa nyob rau hauv’; nws cob nws tus kheej: ‘lawm tag nrho Kaya, kuv yuav ua pa tawm’; nws cob nws tus kheej: ‘calming cia lub Kaya-saṅkhāras, kuv yuav ua pa nyob rau hauv’; nws cob nws tus kheej: ‘calming cia lub Kaya-saṅkhāras, kuv yuav ua pa tawm.

Ib
yam li, bhikkhus, ib tug keej Turner los yog ib tug Turner tus
apprentice, ua ib tug ntev tig, to taub: ‘Kuv tabtom ua ib tug ntev
tig’;
ua ib tug luv luv tig, nws to taub: ‘Kuv tabtom ua ib tug luv luv tig’; nyob
rau hauv tib txoj kev, bhikkhus, ib tug bhikkhu, ua pa nyob rau hauv
ntev, to taub: ‘Kuv ua tsis taus pa nyob rau hauv ntev’;
ua tsis taus pa tawm ntev nws to taub: ‘Kuv ua tsis taus pa tawm ntev’; ua tsis taus pa rau hauv luv luv nws to taub: ‘Kuv ua tsis taus pa rau hauv luv luv’; ua tsis taus pa tawm luv luv nws to taub: ‘Kuv ua tsis taus pa tawm luv luv’; nws cob nws tus kheej: ‘lawm tag nrho Kaya, kuv yuav ua pa nyob rau hauv’; nws cob nws tus kheej: ‘lawm tag nrho Kaya, kuv yuav ua pa tawm’; nws cob nws tus kheej: ‘calming cia lub Kaya-saṅkhāras, kuv yuav ua pa nyob rau hauv’; nws cob nws tus kheej: ‘calming cia lub Kaya-saṅkhāras, kuv yuav ua pa tawm.

Yog
li nws phem tsom kwm Kaya nyob rau hauv Kaya hauv, los yog nws phem
tsom kwm Kaya nyob rau hauv Kaya externally, los yog nws phem tsom kwm
Kaya nyob rau hauv Kaya hauv lawv thiab externally;
nws
phem tsom kwm tus samudaya ntawm phenomena nyob rau hauv Kaya, los yog
nws phem tsom kwm dhau deb ntawm phenomena nyob rau hauv Kaya, los yog
nws phem tsom kwm tus samudaya thiab dua deb ntawm phenomena nyob rau
hauv Kaya;
los
yog lwm tus, [realizing:] “qhov no yog Kaya!” sati yog tam sim no nyob
rau hauv nws, cia li mus raws li ntawm mere Nana thiab mere paṭissati,
nws phem detached, thiab tsis lo rau tej yam nyob rau hauv lub ntiaj teb
no.
Yog li, bhikkhus, ib tug bhikkhu phem tsom kwm Kaya nyob rau hauv Kaya.

Thov saib:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
rau
Tug hauj Meditation - las mas Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
rau
Haujsam nyob rau hauv lub vaj - HD - calming Xwm hauj sam Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

57)  Classical Hungarian
57) Klasszikus magyar

LESSONS
 
ból ből

INSIGHT-NET-Online A1 (Felébredett) Tipitaka Research & Practice Egyetem
Visual Format (FOA1TRPUVF)
tovább
Ingyenes online elektronikus Vizuális Kommunikáció tanfolyam Politológia
-Techno-Politikai-társadalmi átalakulás és a gazdasági emancipáció Mozgalom
(TPSTEEM)
a http: //sarvajan.ambedkar.orgup szintet

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Klasszikus buddhizmus (tanításai a Felébredett a tudatosság) tartozik a világon, és mindenki kizárólagos jogok: JC

a leginkább pozitív energia az informatív és kutatás-orientált webhely
szaporító tanítást a Felébredett a tudatosság a Buddha és a
Techno-politikai-társadalmi átalakulás és a gazdasági emancipáció
Mozgalom majd emberek milliói szerte a világon 105 a klasszikus nyelvek.

Rendering pontos fordítása a tanulsága az
Egyetem anyanyelven ezzel a Google Fordító és
szaporítás feljogosítja, hogy lesz egy patak Megadó (Sottapanna) és hogy elérje az örök boldogság, mint egy végső cél.

Páli szó a Nap július 18, 2016

jotana - világítás, magyarázat

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Szuttában
- Részvétel a tudatosság -
[Maha + Szatipatthána]

A Szuttában gyűjti különböző utasítások a Buddha adta a
kedvéért követői után elmúlás, ami miatt egy nagyon
Fontos utasítások halmaza számunkra manapság.

I. Kāyānupassanā

I. megfigyelése Kaya

A. szekció ānāpāna

És hogyan, szerzetesek, nem egy szerzetest lakik megfigyelése Kaya a Kaya? Itt szerzetesek, a
szerzetes,
miután elment, hogy az erdőben, vagy miután elment a fa gyökerét vagy
miután elment, hogy egy üres szobában, leül összecsukható lábak
keresztben, amelyben Kaya egyenes, és a beállítási szati ​​parimukhaṃ.
Mivel így Sato lélegzik be, mivel így Sato lélegzik ki. Légzés hosszú érti: “I am a légzés hosszú”; kilégzés hosszú ő
megérti: “Én kilégzés hosszú”; légzés rövid érti: “I am a légzés rövid”; kilégzés rövid érti: “Én lélegzik rövid”; ő
vonatok magát: “érzés az egész Kaya, én lélegezni”; edz magát: “érzés az egész Kaya, én fújja ki”; edz magát: “megnyugszik a Kaya-saṅkhāras fogok belélegezni”; edz magát: “megnyugszik a Kaya-saṅkhāras, én lélegezzen ki.”

Csakúgy,
mint szerzetes, egy ügyes esztergályos vagy esztergályos tanítványa,
hogy egy hosszú kanyar, érti: “Én így hosszú fordulat ‘;
hogy egy rövid sor, azt érti: “Én így rövid fordulat ‘; ugyanúgy, szerzetesek, a szerzetes, a légzés, hosszú, megérti: “I am a légzés hosszú”; kilégzés hosszú érti: “Én kilégzés hosszú”; légzés rövid érti: “I am a légzés rövid”; kilégzés rövid érti: “Én lélegzik rövid”; edz magát: “érzés az egész Kaya, én lélegezni”; edz magát: “érzés az egész Kaya, én fújja ki”; edz magát: “megnyugszik a Kaya-saṅkhāras fogok belélegezni”; edz magát: “megnyugszik a Kaya-saṅkhāras, én lélegezzen ki.”

Így
ő lakozik megfigyelése Kaya a Kaya belsőleg, vagy ő lakik megfigyelése
Kaya a Kaya külsőleg vagy lakozik megfigyelése Kaya a Kaya külsőleg és
belsőleg;
lakozik
betartásával samudaya a jelenségek Kaya, vagy ő lakik betartásával
elmúlás jelenségek Kaya, vagy ő lakik megfigyelése samudaya és elmúlás
jelenségek Kaya;
vagy
más, [felismerve:] “ez Kaya!” szati ​​jelen van benne, csak olyan
mértékben, csupán a Nana és puszta paṭissati, ő lakik tárgyilagos, és
nem ragaszkodnak a világon semmi.
Így szerzetes, egy szerzetest lakozik megfigyelése Kaya a Kaya.

Kérjük, figyelje:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
mert
Buddhista Meditáció - Láma Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
mert
Buddha Gardens - HD - Nyugtató Nature Buddha meditáció
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp


58) Classical Icelandic

Golfkennsla í
 
frá

Innsýn-NET-Online A1 (vakna einn) Tipiṭaka Rannsóknir & Practice University
í Visual Format (FOA1TRPUVF)
á
Free Online Electronic Visual Communication Námskeið um stjórnmálafræði
-Techno-Politico-Socio Umbreyting og Economic Emancipation Movement
(TPSTEEM)
í gegnum http: //sarvajan.ambedkar.orgup stigi

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Classical Buddhism (Kenningar vakna einn með Meðvitund) tilheyra heiminum, og allir hafa einir réttindi: JC

er mest Jákvæð Orka upplýsandi og rannsóknir stilla síða fjölgunar
kenningar vakna Einn með Meðvitund Búdda og á Techno-pólitískri félags
Umbreyting og Efnahagsbandalags Emancipation Movement fylgt af milljónum
manna um allan heim í 105 Classical tungumálum.

Rendering nákvæma þýðingu eins og í kennslustund þetta
Háskólinn í einu móðurmálið þessa Google Þýðing og
fjölgun veitir til að verða Stream Enterer (Sottapanna) og að ná Eternal Bliss sem endanleg markmið.

Pali Word Dagur júlí 18, 2016

jotana - lýsing, útskýring

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Aðsókn á vitund -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Þetta Sutta safnar ýmsum leiðbeiningum Búdda gáfu til
sakir fylgjendur hans eftir hann hverfa, sem gerir það að vera mjög
Mikilvægt skipanasettið fyrir okkur nú á dögum.

I. Kāyānupassanā

I. Athugun á Kaya

A. kafli um ānāpāna

Og hvernig, bhikkhus, hjartarskinn a bhikkhu býr fylgjast Kaya í Kaya? Hér bhikkhus, a
bhikkhu,
hafa farið til skógar eða hafa farið í rót af tré eða hafa farið til
tómt herbergi, sest leggja saman fætur þversum, setja Kaya upprétt, og
setja sati parimukhaṃ.
Tilvera þannig Sato hann andar á, vera þannig Sato hann andar út. Anda í langan skilur hann: “Ég er að anda í langan ‘; anda út lengi hann
skilur: “Ég er að anda út lengi ‘; anda í stuttu hann skilur: “Ég er að anda í stuttu máli ‘; anda út stutt skilur hann: “Ég er að anda út stutt ‘; hann
lestum sjálfur: “tilfinning alla Kaya, mun ég anda að ‘; Hann þjálfar sig: “tilfinning alla Kaya, mun ég anda út ‘; Hann þjálfar sig: “róandi niður Kaya-saṅkhāras, mun ég anda í ‘; Hann þjálfar sig: “róandi niður Kaya-saṅkhāras, mun ég anda út”.

Rétt eins, bhikkhus, kunnátta Turner eða lærlingur a Turner, gera langa beygju, skilur: “Ég er að gera langa beygju ‘; gera stutta beygju, hann skilur: “Ég er að gera stutta beygju ‘; á sama hátt, bhikkhus, a bhikkhu, anda í langan, skilur: “Ég er að anda í langan ‘; anda út lengi skilur hann: “Ég er að anda út lengi ‘; anda í stuttu hann skilur: “Ég er að anda í stuttu máli ‘; anda út stutt skilur hann: “Ég er að anda út stutt ‘; Hann þjálfar sig: “tilfinning alla Kaya, mun ég anda að ‘; Hann þjálfar sig: “tilfinning alla Kaya, mun ég anda út ‘; Hann þjálfar sig: “róandi niður Kaya-saṅkhāras, mun ég anda í ‘; Hann þjálfar sig: “róandi niður Kaya-saṅkhāras, mun ég anda út”.

Þannig
að hann býr fylgjast Kaya í Kaya innbyrðis, eða hann býr fylgjast Kaya í
Kaya utan, eða hann býr fylgjast Kaya í Kaya innan og utan;
Hann
býr fylgjast samudaya á fyrirbærum í Kaya, eða hann býr fylgjast hverfa
af fyrirbærum í Kaya, eða hann býr fylgjast samudaya og hverfa af
fyrirbærum í Kaya;
eða
annars, [átta:] “! þetta er Kaya” Sati er til staðar í honum, bara til
að því marki sem aðeins Nana og stöðuvatn paṭissati, býr hann aðskilinn
og ekki loða við neitt í heiminum.
Þannig bhikkhus, a bhikkhu býr fylgjast Kaya í Kaya.

Vinsamlegast horfa:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
fyrir
Buddhist Meditation - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
fyrir
Búdda í görðum - HD - Róandi Nature Buddha Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

59) Classical Igbo
59) Oge gboo Igbo

SE
 
si

NYENE IKIKE-NET-Online A1 (akpọte n’ụra One) Tipiṭaka Research & Practice University
na Visual Format (FOA1TRPUVF)
on
Free Online Electronic Visual Communication Course on Political Science
-Techno-Politico-socio Mgbanwe na Economic inwere onwe Movement
(TPSTEEM)
site http: //sarvajan.ambedkar.orgup a larịị

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Oge gboo okpukpe Buddha (Ozizi nke akpọte n’ụra One na Awareness) onye nke ụwa, na onye ọ bụla nwere nanị ikike: JC

bụ ihe kasị Positive Energy nke ihe ọmụma na nnyocha dabeere na saịtị
yiri nkuzi nke akpọte n’ụra One na Awareness ndị Buddha na on
Techno-Politico-socio Mgbanwe na Economic inwere onwe Movement sochiri
ọtụtụ nde mmadụ n’ụwa nile na 105 Oge gboo asụsụ.

-Ekpere kpọmkwem translation dị ka ihe a
University ke otu nne ire a Google Translation na
Mgbasa ikike ịghọ onye Stream Enterer (Sottapanna) na iji ruo Ebighị Ebi Bliss dị ka a Final Mgbaru Ọsọ.

Pāli Okwu a Day maka July 18, 2016

jotana - ọkụ ya, nkọwa

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Abịa on mmata -
[Mahā + satipaṭṭhāna]

Nke a sutta achịkọta dị iche iche ntụziaka ndị Buddha nyere maka
n’ihi eso ụzọ ya mgbe ya na-agabigakwa, nke-eme ka ọ na-a nnọọ
mkpa set nke ntuziaka maka anyị n’oge.

I. Kāyānupassanā

I. Observation nke Kāya

A. Nkebi on ānāpāna

Na otú, bhikkhus, ọ a bhikkhu biri edebe kāya na kāya? Ebe a, bhikkhus, a
bhikkhu,
Ebe o meworo ihe dị n’oké ọhịa ma ọ bụ ọ na-arahụ na mgbọrọgwụ osisi ma
ọ bụ Ebe o meworo ihe ihe efu ụlọ,-anọdụ ala mpịachi ụkwụ crosswise,
mwube kāya ziri ezi, na mwube sati parimukhaṃ.
Ịbụ otú SATO-ekuda ume dị, ịbụ otú SATO ekuda ume si. -Eku ume ogologo ọ na-aghọta: ‘M na-eku ume ogologo’; iku ume si ogologo o
-aghọta: ‘M na-eku ume si ogologo’; -eku ume obere ọ na-aghọta: ‘M na-eku ume obere’; iku ume si obere ọ na-aghọta: ‘M na-eku ume si obere’;
-azụ onwe ya: ‘mmetụta dum kāya, m ga-eku ume na’; ọ na-azụ onwe ya: ‘mmetụta dum kāya, m ga-eku ume si’; ọ na-azụ onwe ya: ‘calming ala kāya-saṅkhāras, m ga-eku ume na’; ọ na-azụ onwe ya: ‘calming ala kāya-saṅkhāras, m ga-eku ume si’.

Dị
nnọọ ka, bhikkhus, a nkà Turner ma ọ bụ a Turner si amụ ọrụ n’aka,
na-eme ogologo n’aka nke ya, na-aghọta: ‘Ana m eme ogologo uzo’;
-eme a obere n’aka nke ya, ọ na-aghọta: ‘Ana m eme a obere n’aka’; na otú ahụ, bhikkhus, a bhikkhu, na-eku ume ogologo, na-aghọta: ‘M na-eku ume ogologo’; iku ume si ogologo ọ na-aghọta: ‘M na-eku ume si ogologo’; -eku ume obere ọ na-aghọta: ‘M na-eku ume obere’; iku ume si obere ọ na-aghọta: ‘M na-eku ume si obere’; ọ na-azụ onwe ya: ‘mmetụta dum kāya, m ga-eku ume na’; ọ na-azụ onwe ya: ‘mmetụta dum kāya, m ga-eku ume si’; ọ na-azụ onwe ya: ‘calming ala kāya-saṅkhāras, m ga-eku ume na’; ọ na-azụ onwe ya: ‘calming ala kāya-saṅkhāras, m ga-eku ume si’.

N’ihi
ya o bi edebe kāya na kāya internally, ma ọ bụ o bi edebe kāya na kāya
externally, ma ọ bụ o bi edebe kāya na kāya internally na externally;
o
bi edebe samudaya nke phenomena na kāya, ma ọ bụ o bi edebe agabiga nke
phenomena na kāya, ma ọ bụ o bi edebe samudaya na-agabiga nke phenomena
na kāya;
ma
ọ bụ ọzọ, [ifiọkde:] “nke a bụ kāya!” sati bụ ugbu a na ya, dị nnọọ isi
ruo n’ókè nke mere Nana na mere paṭissati, o bi mmasị, na ọ gaghị
arapara n’ahụ ihe ọ bụla na ụwa.
N’ihi ya, bhikkhus, a bhikkhu bi edebe kāya na kāya.

Biko ekiri:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
n’ihi na
Buddha Ntụgharị Uche - Lama Adanlodu Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
n’ihi na
Buddhas na Gardens - HD - calming Nature Buddha Ntụgharị Uche
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

60) Classical Indonesian

60) Klasik Indonesia

PELAJARAN
 
dari

Pendalaman-NET-online A1 (Tercerahkan) Tipiṭaka Penelitian & Universitas Praktek
di Visual Format (FOA1TRPUVF)
di
Free Online Elektronik Course Komunikasi Visual Ilmu Politik
-Techno-Politik-Sosial Transformasi dan Gerakan Emansipasi Ekonomi
(TPSTEEM)
melalui http: //sarvajan.ambedkar.orgup tingkat

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Buddhisme klasik (Ajaran Sang Buddha dengan Kesadaran) milik dunia, dan semua orang memiliki hak eksklusif: JC

paling Energi Positif dari informatif dan situs penelitian
berorientasi menyebarkan ajaran Sang Buddha dengan Kesadaran Buddha dan
Techno-Politik-Sosial Transformasi dan Gerakan Emansipasi Ekonomi
diikuti oleh jutaan orang di seluruh dunia dalam 105 bahasa klasik.

Rendering terjemahan yang tepat sebagai pelajaran dari ini
Universitas di satu bahasa ibu untuk Google Terjemahan ini dan
propagasi hak untuk menjadi Streaming pemasuk (Sottapanna) dan untuk mencapai Eternal Bliss sebagai Goal Final.

Pali Kata Hari untuk 18 Juli 2016

jotana - pencahayaan, penjelasan

">DN 22 (D ii 290)
Mahasatipatthana Sutta
- Kehadiran pada kesadaran -
[Mahā + Satipaṭṭhāna]

sutta ini mengumpulkan berbagai petunjuk Sang Buddha memberi untuk
Demi pengikutnya setelah wafatnya, yang membuatnya menjadi sangat
set penting dari petunjuk bagi kita saat ini.

I. Kāyānupassanā

I. Pengamatan Kaya

A. Bagian atas Anapana

Dan bagaimana, para bhikkhu, apakah seorang bhikkhu berdiam mengamati Kaya di Kaya? Di sini, para bhikkhu, seorang
bhikkhu,
setelah pergi ke hutan atau telah pergi pada akar pohon atau memiliki
pergi ke ruang kosong, duduk melipat kaki melintang, pengaturan kaya
tegak, dan pengaturan parimukhaṃ sati.
Menjadi demikian sato ia bernafas di, menjadi demikian sato ia bernafas keluar. Bernapas dalam lama ia memahami: ‘Saya bernapas dalam panjang’; bernapas keluar lama ia
memahami: ‘Aku bernapas keluar lama’; menghirup singkat ia memahami: ‘Saya bernapas pendek’; bernapas keluar singkat ia memahami: ‘Aku bernapas keluar pendek’; dia
melatih dirinya: ‘merasa seluruh kaya, aku akan bernapas di’; ia melatih dirinya sendiri: ‘merasa seluruh kaya, saya akan bernapas keluar’; ia melatih dirinya: ‘menenangkan diri Kaya-sankhara, aku akan bernapas di’; ia melatih dirinya: ‘menenangkan diri Kaya-sankhara, saya akan bernapas keluar’.

Sama
seperti, para bhikkhu, turner terampil atau magang turner, membuat
giliran panjang, memahami: ‘Saya membuat giliran panjang’;
membuat giliran singkat, ia memahami: ‘Saya membuat giliran pendek’; dengan cara yang sama, para bhikkhu, seorang bhikkhu, menghirup panjang, memahami: ‘Saya bernapas dalam panjang’; bernapas keluar lama ia memahami: ‘Aku bernapas keluar lama’; menghirup singkat ia memahami: ‘Saya bernapas pendek’; bernapas keluar singkat ia memahami: ‘Aku bernapas keluar pendek’; ia melatih dirinya sendiri: ‘merasa seluruh kaya, aku akan bernapas di’; ia melatih dirinya sendiri: ‘merasa seluruh kaya, saya akan bernapas keluar’; ia melatih dirinya: ‘menenangkan diri Kaya-sankhara, aku akan bernapas di’; ia melatih dirinya: ‘menenangkan diri Kaya-sankhara, saya akan bernapas keluar’.

Dengan
demikian ia berdiam mengamati Kaya di Kaya internal, atau ia berdiam
mengamati Kaya di Kaya eksternal, atau ia berdiam mengamati Kaya di Kaya
internal dan eksternal;
ia
berdiam mengamati samudaya fenomena di Kaya, atau ia berdiam mengamati
lewat jauh dari fenomena di Kaya, atau ia berdiam mengamati samudaya dan
lenyapnya fenomena di Kaya;
atau
yang lain, [mewujudkan:] “! ini Kaya” sati hadir dalam dirinya, hanya
sampai sebatas hanya Nana dan paṭissati belaka, ia berdiam terpisah, dan
tidak melekat pada apa pun di dunia.
Dengan demikian, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam mengamati Kaya di Kaya.

Tolong perhatikan:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
untuk
Meditasi Buddhis - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
untuk
Buddha di Gardens - HD - Calming Nature Buddha Meditasi
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp


61) Classical Irish

61) Classical hÉireann

CEACHTANNA
 
ó

INSIGHT-NET-Líne A1 (awakened hAon) Tipiṭaka Taighde & University Cleachtas
i bhFormáid Amharc (FOA1TRPUVF)
ar
Free Online Leictreonach Cúrsa Cumarsáid Radharcach ar Eolaíocht Pholaitiúil
-Techno-Polaitiúil-Shoch Athraithe agus Eacnamaíoch Fhuascailt Gluaiseacht
(TPSTEEM)
trí http: //sarvajan.ambedkar.orgup leibhéal

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Clasaiceach Búdachas (Teachings de One awakened le Feasacht) is leis an domhan, agus tá cearta eisiacha ag gach duine: JC

an chuid is mó Dearfach Fuinnimh faisnéiseach agus taighde láthair
dírithe iomadaithe an teachings an One awakened le Feasacht an Buddha
agus ar Teicneo-Polaitiúil-Shoch Athraithe agus Eacnamaíoch Fuascailt
Gluaiseacht dhiaidh ag na milliúin daoine ar fud an domhain i 105 teanga
Clasaiceach.

Rindreáil aistriúchán cruinn mar cheacht seo
Ollscoil i gceann an dteanga dhúchais a ghabhann leis an Google Aistriúchán agus
i dteideal iomadú a bheith ina Enterer Stream (Sottapanna) agus a Eternal Bliss bhaint amach mar Sprioc Deiridh.

Pali Focal Lá le haghaidh 18 Iúil, 2016

jotana - soilsiú, míniú

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Freastal ar fheasacht -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Bailíonn an Sutta treoracha éagsúla an Buddha thug an
mhaithe a leanúna tar éis a rith uaidh, a chuireann sé a bheith an-
sraith thábhachtach treoracha dúinn lá atá inniu ann.

I. Kāyānupassanā

I. Breathnú Kaya

A. Rannóg ar ānāpāna

Agus conas, bhikkhus, a theastaíonn ó bhikkhu dwell breathnú Kaya i Kaya? Anseo, bhikkhus, tá
bhikkhu,
tar éis imithe go dtí an fhoraois nó tar éis dul ar an fhréamh an
chrainn nó tar éis dul go dtí seomra folamh Suíonn, síos fillte na cosa
crosswise, ag leagan Kaya upright, agus ag leagan parimukhaṃ Sati.
Bheith mar sin Sato breathes sé i, a bheith dá bhrí sin Sato breathes sé amach. Análaithe i fada a thuigeann sé: ‘Tá mé ag análú i fada’; análaithe amach fada aige
Tuigeann: ‘Tá mé ag análaithe amach fada’; análaithe i mbeagán focal a thuigeann sé: ‘Tá mé ag análú i mbeagán focal’; análaithe amach gearr thuigeann sé: ‘Tá mé ag análú amach gearr’;
traenacha féin: ‘mothú Kaya ar fad, beidh mé in ann análú i’; traenacha sé é féin: ‘mothú Kaya ar fad, beidh mé ag análú amach’; traenacha sé é féin: ’suaimhneach síos an Kaya-saṅkhāras, beidh mé in ann análú i’; traenacha sé é féin: ’suaimhneach síos an Kaya-saṅkhāras, beidh mé in ann análú amach’.

Díreach
mar, bhikkhus, Turner sciliúil nó Turner ar printíseach, a dhéanamh ina
dhiaidh sin fada thuigeann,: “Tá mé ag déanamh cas fada ‘;
dhéanamh cas gearr, thuigeann sé: ‘Tá mé ag déanamh seal gearr’; ar an mbealach céanna, bhikkhus, a bhikkhu, análaithe i bhfad thuigeann,: “Tá mé ag análú i fada ‘; análaithe amach fada thuigeann sé: ‘Tá mé ag análaithe amach fada’; análaithe i mbeagán focal a thuigeann sé: ‘Tá mé ag análú i mbeagán focal’; análaithe amach gearr thuigeann sé: ‘Tá mé ag análú amach gearr’; traenacha sé é féin: ‘mothú Kaya ar fad, beidh mé in ann análú i’; traenacha sé é féin: ‘mothú Kaya ar fad, beidh mé ag análú amach’; traenacha sé é féin: ’suaimhneach síos an Kaya-saṅkhāras, beidh mé in ann análú i’; traenacha sé é féin: ’suaimhneach síos an Kaya-saṅkhāras, beidh mé in ann análú amach’.

Mar
sin dwells sé ag breathnú Kaya i Kaya hinmheánach, nó dwells sé ag
breathnú Kaya i Kaya seachtrach, nó dwells sé ag breathnú Kaya i Kaya
istigh agus taobh amuigh;
dwells
sé ag breathnú ar an samudaya na feiniméin i Kaya, nó dwells sé ag
breathnú ar an a rith ar shiúl na feiniméin i Kaya, nó dwells sé ag
breathnú ar an samudaya agus a rith ar shiúl na feiniméin i Kaya;

eile, [a bhaint amach:] ‘! Is é seo Kaya “Is Sati i láthair i dó, ach
chun an méid Nana ach ní bhíonn ach agus paṭissati ach ní bhíonn ach,
dwells sé scoite, agus ní cling le haon ní ar fud an domhain.
Dá bhrí sin, bhikkhus, dwells ar bhikkhu breathnú Kaya i Kaya.

Le do thoil féachaint:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
do
Buddhist Meditation - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
do
Buddhas in Gardens - HD - Ceansú Dúlra Buddha Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

62) Classical Italian
62) classica italiana

LEZIONI
 
da parte di

INSIGHT-NET-Online A1 (Risvegliato) Tipiṭaka Ricerca & Pratica Università
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
sopra
In linea elettronica Corso di Comunicazione visiva gratuito in Scienze Politiche
-Techno-Politico-socio trasformazione e movimento di emancipazione economica
(TPSTEEM)
attraverso http: //sarvajan.ambedkar.orgup un livello

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Classico il Buddismo (Insegnamenti del Risvegliato con consapevolezza) appartenere al mondo, e tutti i diritti esclusivi: JC

è la più energia positiva di materiale informativo e di ricerca del
sito orientato propagare gli insegnamenti del Risvegliato con
consapevolezza il Buddha e Techno-politico-socio economico
Trasformazione e movimento di emancipazione, seguito da milioni di
persone in tutto il mondo in 105 lingue classiche.

Rendering esatta traduzione come una lezione di questo
Università nella propria lingua madre per questo utile e
propagazione dà diritto a diventare un flusso che Entra (Sottapanna) e raggiungere Eterna Beatitudine come obiettivo finale.

Pāli parola al giorno per 18 luglio 2016

jotana - illuminazione, spiegazione

">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- La partecipazione sulla consapevolezza -
[Mahā + Satipatthana]

Questo sutta raccoglie varie istruzioni del Buddha ha dato per la
bene dei suoi seguaci dopo la sua scomparsa, il che lo rende un essere molto
importante serie di istruzioni per noi al giorno d’oggi.

I. Kāyānupassanā

I. Osservazione di Kaya

A. Sezione di Anapana

E come, monaci, non un monaco abita osservando Kaya Kaya? Qui, monaci, un
bhikkhu,
essendo andato al bosco o essendo andato alla radice di un albero o di
essere andato a una stanza vuota, si siede piegando le gambe di
traverso, l’impostazione KAYA in posizione verticale, e l’impostazione
parimukhaṃ sati.
Essendo quindi sato si respira in, essendo così Sato ha espira. Inspirando lungo capisce: ‘Sto inspirando lungo’; espirazione tempo ha
capisce: ‘Io sto respirando fuori a lungo’; la respirazione in breve capisce: ‘Sto inspirando breve’; espirazione breve capisce: ‘Sto espirando breve’; lui
si esercita: ’sentendo tutta KAYA, mi respirare’; Si allena: ’sentendo tutta KAYA, io respirare’; Si allena: ‘calmando Kaya-sankhara, io respirare in’; Si allena: ‘calmando Kaya-sankhara, mi respirare’.

Proprio
come, monaci, un tornitore abile o un apprendista di un tornitore,
facendo un lungo giro, capisce: ‘Sto facendo un lungo giro’;
fare un breve giro, capisce: ‘Sto facendo un breve giro’; allo stesso modo, monaci, un monaco, respirando a lungo, capisce: ‘Sto inspirando lungo’; espirazione lunga capisce: ‘Io sto respirando fuori a lungo’; la respirazione in breve capisce: ‘Sto inspirando breve’; espirazione breve capisce: ‘Sto espirando breve’; Si allena: ’sentendo tutta KAYA, mi respirare’; Si allena: ’sentendo tutta KAYA, io respirare’; Si allena: ‘calmando Kaya-sankhara, io respirare in’; Si allena: ‘calmando Kaya-sankhara, mi respirare’.

Così
Egli dimora osservando Kaya Kaya internamente, o Egli dimora osservando
Kaya Kaya esternamente, o Egli dimora osservando Kaya Kaya internamente
ed esternamente;
si
sofferma osservando la samudaya dei fenomeni in Kaya, o si sofferma
osservando la scomparsa dei fenomeni in Kaya, o si sofferma osservando
il samudaya e scomparsa di fenomeni in Kaya;
oppure,
[rendendosi conto:] “! questo è Kaya” sati è presente in lui, solo
nella misura di mero Nana e semplici paṭissati, abita distaccato, e non
aggrapparsi a qualsiasi cosa al mondo.
Così, monaci, un monaco abita osservando Kaya in KAYA.

Si prega di guardare:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
per
Meditazione buddista - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
per
Buddha nei giardini - HD - calmante Natura Buddha Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

63) Classical Javanese
63) Jawa Klasik

pawulangan
 
saka

Kaweruh-NET-Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & University Practice
ing Visual Format (FOA1TRPUVF)
ing
Free Online Elektronik Course Komunikasi Visual on Ilmu Politik
-Techno-Politico-Socio transformasi lan Gerakan Emancipation Economic
(TPSTEEM)
liwat http: //sarvajan.ambedkar.orgup tingkat

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Buddhism klasik (Wedjangan saka Awakened One karo Awareness) kagungane donya, lan wong duwe hak eksklusif: JC

paling positif energi informatif lan situs riset tujuan panyebaran
ajaran Awakened One karo Awareness Buddha lan ing Techno-Politico-Socio
transformasi lan Gerakan Emancipation Economic ngiring dening yuta wong
ing donya ing 105 basa klasik.

Rendering terjemahan pas pelajaran iki
Universitas ing siji basa ibune kanggo Google Translation iki lan
panyebaran judhulé dadi Stream Enterer (Sottapanna) lan kanggo nampa Eternal Bliss minangka Goal Final.

Utamané Tembung sing Day kanggo Juli 18, 2016

jotana - katerangan, panjelasan

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Saksi ing kesadaran -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Sutta iki dikumpulake macem-macem pandhuan Buddha marang kanggo
marga saka para sakabate sawise kang sirna, kang ndadekake dadi banget
pesawat penting instruksi kanggo kita saiki.

I. Kāyānupassanā

I. Observasi saka Kaya

A. Section ing ānāpāna

Lan carane, bhikkhus, ora bhikkhu a manggon ngisi Kaya ing Kaya? Kene, bhikkhus, a
bhikkhu,
Duwe ical menyang alas utawa Duwe ical ing ROOT saka wit utawa Duwe
ical menyang kamar kosong, lenggah mudhun lempitan sikil crosswise,
setelan Kaya mujur, lan nyetel parimukhaṃ jam.
Kang mangkono sato kang breathes ing, kang mangkono sato kang breathes metu. AMBEGAN ing dawa understands: ‘Aku AMBEGAN long’; AMBEGAN metu panjang
mangertèni: ‘Aku AMBEGAN metu long’; AMBEGAN short understands: ‘Aku AMBEGAN short’; AMBEGAN metu short understands: ‘Aku AMBEGAN metu short’; kang
sepur-sepur awake: ‘kroso kabèh Kaya, Aku bakal ambegan ing’; kang nglatih awake: ‘kroso kabèh Kaya, Aku bakal ambegan metu’; kang nglatih awake: ‘calming mudhun Kaya-saṅkhāras, aku bakal ambegan ing’; kang nglatih awake: ‘calming mudhun Kaya-saṅkhāras, aku bakal ambegan metu’.

Kaya, bhikkhus, a turner skillful utawa magang a turner, nggawe siji dawa, mangertèni: ‘Aku nggawe siji dawa’; nggawe siji cendhak, understands: ‘Aku nggawe siji short’; ing cara sing padha, bhikkhus, bhikkhu, AMBEGAN ing dawa, mangertèni: ‘Aku AMBEGAN long’; AMBEGAN metu long understands: ‘Aku AMBEGAN metu long’; AMBEGAN short understands: ‘Aku AMBEGAN short’; AMBEGAN metu short understands: ‘Aku AMBEGAN metu short’; kang nglatih awake: ‘kroso kabèh Kaya, Aku bakal ambegan ing’; kang nglatih awake: ‘kroso kabèh Kaya, Aku bakal ambegan metu’; kang nglatih awake: ‘calming mudhun Kaya-saṅkhāras, aku bakal ambegan ing’; kang nglatih awake: ‘calming mudhun Kaya-saṅkhāras, aku bakal ambegan metu’.

Mangkono
dunungipun ngisi Kaya ing Kaya njero, utawa kang dunungipun ngisi Kaya
ing Kaya externally, utawa kang dunungipun ngisi Kaya ing Kaya njero lan
externally;
kang
manggon ngisi samudaya fénoména ing Kaya, utawa kang dumunung ana ngisi
maringaken adoh saka gejala ing Kaya, utawa kang dumunung ana ngisi
samudaya lan sirna saka gejala ing Kaya;
utawa
liya, [sadhar:] “! iki Kaya” jam ana ing wong, mung kanggo ombone saka
mere nana lan paṭissati mere, kang dumunung ana suwek, lan ora cling
kanggo apa-apa ing donya.
Mangkono, bhikkhus, bhikkhu papan dunungipun ngisi Kaya ing Kaya.

Mangga nonton:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
kanggo
Meditation Buddha - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
kanggo
Buddha ing Gardens - HD - calming Nature Buddha Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

64) Classical Kazakh

64) классикалық қазақстандық

сабақтарға
 
-дан

INSIGHT-NET-Online А1 (бір оятуға) Tipiṭaka зерттеу & Practice университеті
Visual Format (FOA1TRPUVF) қаласында
туралы
Саясаттану бойынша тегін онлайн Электронды Visual байланыс Курс
-Techno-Саяси әлеуметтік-экономикалық Трансформация және босату қозғалысы
(TPSTEEM)
HTTP арқылы: деңгейін //sarvajan.ambedkar.orgup

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Классикалық Буддизм (ағарту оятуға One оқытулары) әлемнің тиесілі, және әркім айрықша құқықтарға ие: JC

Ағарту оятуға One Будда ілімін насихаттайтын бағдарланған ақпараттық
және ғылыми-зерттеу сайттың ең оң энергетика болып табылады және 105
Классикалық тілдерінде бүкіл әлемде миллиондаған адамдар кейіннен
Техно-саяси әлеуметтік-экономикалық трансформациялау және босату
қозғалысы туралы.

Бұл сабақ дәл аудармасын көрсету
Бұл Google аудару адамның ана тілінде университеті және
насихаттау ағынының Enterer (Sottapanna) болуға және соңғы мақсаты ретінде блаженство жету үшін құқық береді.

Пали Word 18 шілде күні үшін, 2016

jotana - жарықтандыру, түсіндіру

">Д.Н. 22 (D іі 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Сутта
- Хабардар болу қатысу -
[Маха + satipaṭṭhāna]

Бұл сутта Будда үшін берді түрлі нұсқауларды жинайды
оның алыс өткеннен кейін оның ізбасарлары саке, бұл өте болуы етеді
бүгінгі күні біз үшін нұсқауларды маңызды жиынтығы.

I. Kāyānupassanā

Kaya І. бақылау

ānāpāna бойынша А. Бөлім

Және қалай, бхиккху, бір bhikkhu Kaya жылы Kaya сақтай мекендемейді ма? Мұнда, бхиккху, бір
bhikkhu,
орман барып немесе ағаштың түбінде барып немесе бос бөлмеге барып, тік
Kaya орнату, және Сати parimukhaṃ орнату, крест тәрізді аяқтарын бүктеу
төмен тұр.
осылайша Сато бола ол жүзеге тыныс осылайша Сато болып табылатын жылы тыныс. тыныс ұзақ ол түсінеді: «Мен ұзақ тыныс жатырмын ‘; Ол ұзақ жүзеге дем
түсінеді: «Мен ұзақ жүзеге дем жатырмын ‘; Қысқасы тыныс ол түсінеді: «Мен қысқа тыныс жатырмын ‘; жүзеге дем қысқа, ол түсінеді: «Мен қысқа жүзеге дем жатырмын ‘; ол
өзін дайындайды: «Бүкіл Kaya сезімін, мен дем алады ‘; ол өзіне дайындайды: «Бүкіл Kaya сезім, Мен дем алады ‘; ол өзіне дайындайды: «Kaya-saṅkhāras төмен тыныштандыруға, мен дем алады ‘; ол өзіне дайындайды: «Kaya-saṅkhāras төмен тыныштандыруға, Мен дем береді.

Тек бхиккху, сондай-ақ, шебер Тернер немесе Г.И.Турнер шәкірті, ұзақ бұрылыс жасау, түсінеді: «Мен ұзақ кезегін жаратамын ‘; қысқа бұрылыс жасап, ол түсінеді: «Мен қысқа бетбұрыс жаратамын ‘; Дәл осы жолмен, бхиккху, бір bhikkhu, ұзақ тыныс, түсінеді: «Мен ұзақ тыныс жатырмын ‘; жүзеге дем ұзақ ол түсінеді: «Мен ұзақ жүзеге дем жатырмын ‘; Қысқасы тыныс ол түсінеді: «Мен қысқа тыныс жатырмын ‘; жүзеге дем қысқа, ол түсінеді: «Мен қысқа жүзеге дем жатырмын ‘; ол өзіне дайындайды: «Бүкіл Kaya сезімін, мен дем алады ‘; ол өзіне дайындайды: «Бүкіл Kaya сезім, Мен дем алады ‘; ол өзіне дайындайды: «Kaya-saṅkhāras төмен тыныштандыруға, мен дем алады ‘; ол өзіне дайындайды: «Kaya-saṅkhāras төмен тыныштандыруға, Мен дем береді.

Осылайша
ол ішкі Kaya жылы Kaya бақылау мекендейді, немесе ол сырттан Kaya жылы
Kaya бақылау мекендейді, немесе ол ішкі және сыртқы Kaya жылы Kaya
бақылау мекендейді;
Ол
Kaya жылы құбылыстардың samudaya бақылау мекендейді, немесе ол Kaya
алыс құбылыстардың өтіп бақылау мекендейді, немесе ол samudaya бақылау
және Kaya құбылыстардың өткінші мекендейді;
немесе
басқа, [жүзеге асыру:] «! Осы Kaya болып табылады» Сати оған бар, жай
ғана Nana және қарапайым paṭissati дәрежеде, ол ажыратылған мекендейді,
ал әлемде ештеңеге ажырамайды емес.
Осылайша, бхиккху, бір bhikkhu Kaya жылы Kaya бақылау мекендейді.

көруге сұраймыз:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
үшін
Будда медитация - Лама Оле Нидал

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
үшін
Gardens жылы Будда - HD - Сабырландыратын Табиғат Будда медитация
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp


65) Classical Kurdhish (Kurmanji)

ders
 
ji

TÊGIHÎNA-NET-liserxetê A1 (şiyar One) Tipiṭaka Research & Zanîngeha Practice
li Visual Format (FOA1TRPUVF)
li
Free Online Electronic Kurs Communication Visual li ser zanistên siyasî
Veguherîna -Techno-Politico-Civak û Tevgera Azadiya aborî
(TPSTEEM)
bi rêya http: //sarvajan.ambedkar.orgup asta

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Budîzmê, Classical (Teachings Yê şiyar bi hişmendî) ji aliyê cîhanê, û her kes xwedî mafên exclusive: JC

herî enerjiya pozîtîf yên kêrhatî ye û lêkolîn site, paflê jî bo
propaganda a doktrînên One şiyar bi Hişmendiyê Buddha û li ser
Techno-Politico-Civak û Veguherîna û Tevgera Azadiya aborî li pey by bi
milyonan kesan li seranserê cîhanê li 105 zimanan Classical.

Motorê rastîn werger wek derseke ji vê
Zanîngeha di zimanê yek ji diya bo vê Google Translation û
propaganda, mafên wan bibe Stream Enterer (Sottapanna) û ji bo bidestxistina Bêdawî, Bliss wek Goal Final.

Pali Peyv a Day ji bo Tîrmeh 18, 2016

jotana - ronakkirina, ravekirina

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Beşdariyê li ser hişmendiya -
[Mahā + satipaṭṭhāna]

Ev sutta dicivin û talîmatên cuda li Buddha, ji bo dan
bo xatirê yên şagirtên xwe piştî wî re derbas dûr, ku jî ew be gelek
set girîng yên talîmatên ji bo me ronî dike.

I. Kāyānupassanā

I. Observation yên Kaya

Beþ A. li ser ānāpāna

Û çawa, bhikkhus, yek bhikkhu rûdinin çavderiyê de Kaya jî di Kaya? Li vir, bhikkhus, a
bhikkhu,
piştî ku çû daristanê an ku li ser qurmê dareke çûye an ku ji bo oda
vala derketibûn, sifrê rûniştî, folding bike teşkên crosswise, diçine
Kaya dilpaqij, û mîhengên parimukhaṃ sati.
Kurdîtî, bi vî awayî sato ew bi nefes, li, ku bi vî awayî sato ew bi nefes derket. Nefes li dirêj ew fêm dike: ‘’ Ez li dirêj nefes im ‘; nefes derket dirêj ew
fêm dike: ‘’ Ez bi hilma derve dirêj ‘; nefes li kurt de ew fêm dike: ‘’ Ez li kurt nefes im ‘; nefes derket kurt de ew fêm dike: ‘’ Ez bi hilma derket kurt im, ‘; ew
xwe destên: ‘Hestek bi hemû Kaya, ez li bêhn bikin’; ew xwe bi xwe hîn dike: ‘Hestek bi hemû Kaya, ez nefes wê ji’; ew xwe bi xwe hîn dike: ‘hêwirkirina xwarê Kaya-saṅkhāras, ez li bêhn bikin’; ew xwe bi xwe hîn dike: ‘hêwirkirina xwarê Kaya-saṅkhāras, ez nefes wê’.

Çawa ku, bhikkhus, a Turner skillful an sûran a Turner de, çêkirina mayînekê dirêj, fêm dike: ‘’ Ez mayînekê dirêj im ‘; çêkirina mayînekê kurt de, ew fêm dike: ‘’ Ez mayînekê kurt im, ‘; bi heman awayî, bhikkhus, a bhikkhu, nefes li dirêj, fêm dike: ‘’ Ez li dirêj nefes im ‘; nefes derket dirêj ew fêm dike: ‘’ Ez bi hilma derve dirêj ‘; nefes li kurt de ew fêm dike: ‘’ Ez li kurt nefes im ‘; nefes derket kurt de ew fêm dike: ‘’ Ez bi hilma derket kurt im, ‘; ew xwe bi xwe hîn dike: ‘Hestek bi hemû Kaya, ez li bêhn bikin’; ew xwe bi xwe hîn dike: ‘Hestek bi hemû Kaya, ez nefes wê ji’; ew xwe bi xwe hîn dike: ‘hêwirkirina xwarê Kaya-saṅkhāras, ez li bêhn bikin’; ew xwe bi xwe hîn dike: ‘hêwirkirina xwarê Kaya-saṅkhāras, ez nefes wê’.

Bi
vî awayî ew jîyînê çavderiyê de Kaya jî di Kaya li hundir, an jî ew
jîyînê çavderiyê de Kaya jî di Kaya ji derve de, an jî ew jîyînê
çavderiyê de Kaya jî di Kaya hundir û derve;
ew
rûdine, çavdêriya li samudaya ji diyardeyên di Kaya, an ew rûdine,
çavderiyê de derbas dûr ji diyardeyên di Kaya, an ew rûdine, çavdêriya
li samudaya û derbas yên diyardeyên di Kaya;
an
jî, [bi pêkanîna:] “! ev Kaya ye” sati niha li wî ye, bi tenê ji bo
radeyê ji Nana mere û paṭissati mere, ew rûdine, vekişandine, û ne ji bo
tiştên ku di dinyayê ve zeliqî ne.
Bi vî awayî, bhikkhus, a bhikkhu jîyînê çavderiyê de Kaya jî di Kaya.

Ji kerema xwe re temaşe bikin:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
bo
Budîst, Dilovan - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
bo
Buddhas li Gardens - HD - hêwirkirina Nature Buddha Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

66) Classical Kygyz

66) Классикалык Окутуу

LESSONS
 
чейин

БИЛГИЛЕ-NET-Online A1 (Сахна One) Трипитака изилдөө & Practice University
Visual түрдө (FOA1TRPUVF)
боюнча
Саясий илим акысыз Online Electronic Visual байланыш Course
-Techno-Саясий-коомдук өзгөрүш жана экономикалык Emancipation Movement
(TPSTEEM)
HTTP аркылуу: деъгээлин //sarvajan.ambedkar.orgup

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Классикалык Буддизм (калктын ойгонуп Кудайдын окуулары) дүйнөгө таандык, ал эми ар бир адам өзгөчө укуктарга ээ: С.

көбүрөөк жакшы Energy жана изилдөө багытталган Сахна бири калктын
менен Будда жана Techno-саясий-коомдук өзгөрүш жана экономикалык
Emancipation кыймылынын бардык 105 Классикалык тилдерде дүйнө жүзүндө
миллиондогон адамдар менен окууларын жайылткан сайт болуп саналат.

Бул сабак катары так котормосун көрсөтүү
Бул Google котормо бир адамдын эне тилинде окуу жана
көбөйтүү бир Stream Enterer (Sottapanna) болуп жана акыркы максаты болуп түбөлүк бакытка жетүү үчүн этилет.

Pāli Word-жылдын 18-июлунда, 2016-жылы бир күнү

jotana - жарык, түшүндүрмө

">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Маалымдоо боюнча Attendance -
[Маха + satipaṭṭhāna]

Бул Sutta Будда үчүн берген ар кандай көрсөтмөлөрдү чогултат
ал түзгөн анын өтүп кеткенден кийин, анын жолдоочулары үчүн абдан керек
Бүгүнкү күндө биз үчүн нускамаларды маанилүү жыйындысы.

I. Kāyānupassanā

I. Кая байкоо

ānāpāna боюнча A. бөлүм

Жана кантип монастырларда бир bhikkhu Кая менен Кая байкоо жашап жатат? Бул жерде монастырларда, бир
bhikkhu,
токойго барып же бир дарактын түбүндө чыгып же бош бөлмөгө чыгып, буту,
бүрүшүп, адил Кая бекитүүдө жана саатка parimukhaṃ аныктоо куушуруп
отура берет да, ордуна отурат.
Ошентип Сато болуп, ал жабат Ошентип Сато болуп, дем алып. дем Ал түшүнөт: «Мен көпкө дем жатам»; көп чыгып, дем алуу, ал
түшүнөт: «Мен көптөн бери каалап жатам»; Кыскасы дем алуу, ал түшүнөт: «Мен кыска дем жатам»; кыска, ал түшүнөт дем алып: «Мен дем алып, кыска жатам»; ал
окутуп-өзү: «бүт Кайа сезип, мен дем берет; Ал өзүн машыктырган: «бүт Кайа сезип, мен дем берет; Ал өзүн машыктырган: «Кайа-saṅkhāras тынчтандыруу, мен дем берет; Ал өзүн машыктырган: «Кайа-saṅkhāras тынчтандыруу, мен дем берет.

Эле монастырларда, узун кезек берип, мыкты укчубуз же Тёнер колдуна, түшүнөт: «Мен узун кезек жаратып жатам»; кыска кезек берип, ал жакшы түшүнөт: «Мен бир аз кезек жаратып жатам»; Ошол эле жол менен монастырларда бир bhikkhu узак дем, түшүнөт: «Мен көпкө дем жатам»; Ал түшүнөт дем алып: «Мен көптөн бери каалап жатам»; Кыскасы дем алуу, ал түшүнөт: «Мен кыска дем жатам»; кыска, ал түшүнөт дем алып: «Мен дем алып, кыска жатам»; Ал өзүн машыктырган: «бүт Кайа сезип, мен дем берет; Ал өзүн машыктырган: «бүт Кайа сезип, мен дем берет; Ал өзүн машыктырган: «Кайа-saṅkhāras тынчтандыруу, мен дем берет; Ал өзүн машыктырган: «Кайа-saṅkhāras тынчтандыруу, мен дем берет.

Ошентип,
ал ички Кая менен Кая байкоо, же тышкы Кая менен Кая байкоо жашайт, же
ал Кая менен Кая байкоо ички жана тышкы жашаган нан баштоосу
Ал
Кая менен кубулуштардын samudaya байкоо жашайт, же ал Кая менен коё
көрүнүштөрдүн өтүп байкоо жашайт, же ал samudaya байкоо жана Кая менен
кубулуштардын өтүп жашайт;
же
башка, [түшүнүп:] «Бул Кая» деп саатка ага бар, жөн гана Нана жана
жөнөкөй paṭissati жараша, ал иши жашайт, ал эми бул дүйнөдө эч нерсеге
жабышып эмес.
Ошентип, монастырларда турган bhikkhu Кая менен Кая байкоо жашаган нан.

Суранам көрүү:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
үчүн
Буддизм Ой жүгүртүү - Лама Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
үчүн
Бейиштерде Буддалар - HD - нечендеген Nature Будда Ой жүгүртүү
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

67) Classical Latin
LXVII) Classical Latin

DICTATA
 
a

Insight com-Online A1 (suscitavit) Tipiṭaka Research & Exercitatione University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
in
Book Online Law in Visual cursus Communication
-Politica, oeconomica et socialia et -Techno Transformation motus emancipationis
(TPSTEEM)
per http: //sarvajan.ambedkar.orgup gradu,

http: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Buddhismus Classical (doctrinis suscitavit conscium) sunt de mundo sicut et in omnibus jure exclusivo JC

est positivum industria investigationis, et notitia in site ordinatur
doctrina propagaretur suscitavit in conscientia et in
Buddha-politico-Classical EULERI et socialia et oeconomica sunt motus
emancipationis per millions of populus in hoc mundo, in Classical Latin
CV.

Reddendo exigere Vulgata lectio est ex hoc
Quis huic linguae Google Universitate Translation
cui debet fieri a propagatione Stream Enterer (Sottapanna) et ad finem beatitudinis aeternae quae in finem ultimum.

Pali Verbo, die XVIII mensis Iulii, MMXVI

jotana - illustratio, explicatio

">DN XXII (D CCXC II)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Sequatur conscientia -
[+ Maha satipaṭṭhāna]

Hoc Sutta colligit diversa praecepta Buddha ad dedit
pertransiens propter uxorem eius, quae facit esse valde
magna paro of mandantes nobis hodie.

I. Kāyānupassanā

I. Observatione kaya

A. Section ānāpāna

Et quomodo, bhikkhus, non est servandi, kaya Bhikkhu habitant in kaya? Hic, bhikkhus, a
Bhikkhu
profectus in silvam ad radicem arboris aut profectus aut ad laxamentum
Assidet transversum tenens pedibus profectus kaya rectus atque
parimukhaṃ sati.
Quod ita sato, in spiritum, et spirat ita sato. Spirans in diebus intelligat: quamdiu sum in respirationem; dum spirans et ipse
intelligat: quamdiu sum in respirationem; et intelligit, et inspiravit in brevi: ‘Ego sum denique in spiritus; denique intelligit exspirans: ‘non sum spirans breve’; ille
ipse docet: Sensus totius kaya ego respiro; et ipse docet: Sensus totius kaya ego spirant; et ipse docet: ‘tranquillus est, kaya saṅkhāras, et respirare; et ipse docet: ‘tranquillus est, kaya saṅkhāras, et exspirabit’.

Sicut bhikkhus scientem Turner scriptor vel discipulo committe Turner, diu facere intelligit: diu ego creo; brevi iniecta intellegit: ego paulum vicissim; eodem modo, bhikkhus, a Bhikkhu, dum spirans in, intelligat: quamdiu sum in respirationem; dum spirans et ipse intelligit: ‘Ego sum ex tempore Zeus’; et intelligit, et inspiravit in brevi: ‘Ego sum denique in spiritus; denique intelligit exspirans: ‘non sum spirans breve’; et ipse docet: Sensus totius kaya ego respiro; et ipse docet: Sensus totius kaya ego spirant; et ipse docet: ‘tranquillus est, kaya saṅkhāras, et respirare; et ipse docet: ‘tranquillus est, kaya saṅkhāras, et exspirabit’.

Et
observantes kaya manet in kaya interius, vel exterius kaya manet in
kaya videntes, et non habitat in servatis kaya kaya interius et
exterius;
qui
habitat in phaenomenis servandi samudaya kaya, et habitat in
phaenomenis servandi transeunte kaya, et habitat in phaenomenis servandi
samudaya et pertransiens kaya;
aut [nesciebat] “haec kaya” sati inest ei, quantum ipsa sola et paṭissati nana, habitat decidit in mundo non adhaerent. Sic, bhikkhus, servatis a Bhikkhu manet in kaya kaya.

Placere vigilate:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
quia
Buddhist Meditatio - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
quia
In Buddhas Gardens - HD - Introitus Sedatio Buddha natura,
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

68) Classical Latvian
68) Klasiskā latviešu

GŪTĀS
 
no

INSIGHT-NET-Online A1 (pamodies One) Tipiṭaka Research & Practice universitāte
Visual Format (FOA1TRPUVF)
uz
Free Online Electronic Vizuālās komunikācijas kurss Politikas zinātnes
-Techno-Politiski Sociāli transformācijas un finansiālās emancipācijas kustība
(TPSTEEM)
caur http: //sarvajan.ambedkar.orgup līmeni

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Klasiskā budisms (mācībām pamodies Viens ar Awareness) pieder pasaulē, un ikvienam ir ekskluzīvas tiesības: JC

ir visvairāk pozitīvā enerģija no informatīva un pētniecību, kas
vērsta vietne pavairošanas mācības par pamodies Viens ar Awareness Buda
un par Techno-politiskajiem un sociālekonomiskās pārveides un
finansiālās emancipācijas kustība seko miljoniem cilvēku visā pasaulē
105 Klasiskās valodās.

Padarot precīzu tulkojumu kā mācība par šo
University in dzimtajā valodā šim Google Translation un
pavairošana dod tiesības kļūt par Stream Ievadītāja (Sottapanna) un, lai sasniegtu mūžīgo Bliss kā galīgo mērķi.

Pali Word dienā 18. jūlijā, 2016. gada

jotana - apgaismojums, izskaidrojums

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Apmeklējums par informētību -
[Mahā + satipaṭṭhāna]

Tas sutta apkopo dažādus norādījumus Buda deva par
labad viņa sekotājiem pēc viņa iet prom, kas padara to par ļoti
svarīgs norādījumu kopums mums mūsdienās.

I. Kāyānupassanā

I. novērošana Kaya

A. sadaļa par ānāpāna

Un kā, bhikkhus, dara bhikkhu mājot vērojot Kaya in Kaya? Lūk, bhikkhus A
bhikkhu,
kam devusies uz mežu vai ir aizgājuši pie saknes koku vai ir devusies
uz tukšā telpā, apsēžas locīšanas kājas krusteniski, nosakot Kaya
stāvus, un nosakot Sati parimukhaṃ.
Būt tādējādi sato viņš ieelpo, ir tādējādi sato viņš izelpo. Elpošanas ilgi viņš saprot: “Es esmu elpošana ilgi”; elpošanas out ilgi viņš
saprot: “Es esmu elpošana ārā ilgi”; elpošanas Short viņš saprot: “Es esmu elpošana īsu”; elpošanas out īsa viņš saprot: “Es esmu elpošana out īsu”; viņš
vilcieni pats: “sajūta visu Kaya, es elpot”; viņš vilcieni pats: “sajūta visu Kaya, es izelpojiet”; viņš vilcieni pats: “nomierinoša nosaka Kaya-saṅkhāras, es elpot”; viņš vilcieni pats: “nomierinoša leju Kaya-saṅkhāras, es izelpojiet”.

Tāpat
kā, bhikkhus, izveicīgs virpotājs vai Tērnera māceklis, padarot garš,
savukārt, saprot: “Es esmu padarot garu pagriezienu ‘;
padarot īsu pagriezienu, viņš saprot: “Es esmu padarot īsu pagriezienu ‘; tāpat, bhikkhus A bhikkhu, elpošanas ilgi, saprot: “Es esmu elpošana ilgi”; elpošanas out ilgi viņš saprot: “Es esmu elpošana ārā ilgi”; elpošanas Short viņš saprot: “Es esmu elpošana īsu”; elpošanas out īsa viņš saprot: “Es esmu elpošana out īsu”; viņš vilcieni pats: “sajūta visu Kaya, es elpot”; viņš vilcieni pats: “sajūta visu Kaya, es izelpojiet”; viņš vilcieni pats: “nomierinoša nosaka Kaya-saṅkhāras, es elpot”; viņš vilcieni pats: “nomierinoša leju Kaya-saṅkhāras, es izelpojiet”.

Tādējādi
viņš mīt vērojot Kaya in Kaya iekšēji, vai viņš mājo vērojot Kaya in
Kaya ārēji, vai viņš mājo vērojot Kaya in Kaya iekšēji un ārēji;
viņš
mīt ievērojot samudaya parādību Kaya, vai viņš mīt vērojot iet prom no
parādību Kaya, vai viņš mīt vērojot samudaya un iet prom no parādību
Kaya;
vai
arī, [realizējot:] “! Tas ir Kaya” Sati ir klāt viņu, tikai tik lielā
mērā, tikai Nana un nieka paṭissati, viņš mājo atdalīts, un nav
piekļauties neko pasaulē.
Tādējādi, bhikkhus A bhikkhu mājo vērojot Kaya in Kaya.

Lūdzu skatīties:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
par
Budistu Meditācija - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
par
Budu dārzos - HD - Nomierinoša Nature Buddha Meditācija
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

69) Classical Lithuanian
69) Klasikinė lietuvių

PAMOKOS
 
nuo

INSIGHT-NET Prisijungę A1 (Pabudusi vieną) Tipiṭaka mokslinių tyrimų ir praktikos universitetas
Visual formatu (FOA1TRPUVF)
apie
Online Elektroninė Vizualinės komunikacijos kursai nuo politikos mokslų
-Techno-Politinė ir socialinės transformacijos ir ekonomikos Baudžiavos judėjimas
(TPSTEEM)
per http: //sarvajan.ambedkar.orgup lygį

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Klasikinė budizmas (mokymai apie pažadintas One Sąmoningumo) priklauso pasaulio, ir kiekvienas turi išimtines teises: JC

yra teigiamos energijos iš informatyvus ir mokslinių tyrimų orientuota
svetainė dauginamosios į pažadintas Vienas mokymus su Sąmoningumo Buda
ir ant Techno politinio ir Socialinės transformacijos ir ekonomikos
emancipacijos judėjimas po milijonai žmonių visame 105 klasikinių kalbų
pasaulyje.

Atvaizdavimas tikslų vertimą, kaip ši pamoka
Universitetas vienoje gimtosios kalbos į šią “Google” vertimas ir
dauginimas teisę tapti Stream Įvedėjo (Sottapanna) ir pasiekti Amžinąjį Bliss kaip galutinis tikslas.

Pali Žodis diena liepos 18, 2016

jotana - apšvietimas, paaiškinimas

">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Dalyvavimas apie sąmoningumo -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Tai Sutta renka įvairias instrukcijas Buda davė už
vardan jo pasekėjų po jo praeina, todėl būtų labai
svarbu nustatyti instrukcijas mums šiandien.

I. Kāyānupassanā

I. stebėjimas Kaya

A. skirsnis ānāpāna

Ir kaip, bhikkhus, daro bhikkhu gyventi stebėdami Kaya į Kaya? Čia bhikkhus A
bhikkhu,
įžengęs į mišką ar įžengęs į medžio šaknis ar įžengęs į tuščią kambarį,
atsisėda lankstymo kojas skersai, kuriame Kaya vertikaliai, ir
nustatyti Sati parimukhaṃ.
Būdamas taip Sato jis kvėpuoja, yra taip Sato jis kvėpuoja iš. Kvėpavimo ilgai jis supranta: “Aš esu kvėpavimo ilgai”; iškvepiant ilgai jis
supranta: “Aš esu iškvepiant ilgai”; kvėpavimo trumpojo jis supranta: “Aš esu kvėpavimo trumpas”; iškvepiant trumpas jis supranta: “Aš esu iškvepiant trumpas”; jis
traukiniai pats: “jausmas visą Kaya, aš kvėpuoti”; Jis treniruoja save: “jausmas visą Kaya, aš iškvėpkite”; Jis treniruoja save: “nusiraminimo su Kaya-saṅkhāras, aš kvėpuoti”; Jis treniruoja save: “nusiraminimo su Kaya-saṅkhāras, aš iškvėpkite”.

Lygiai taip pat, bhikkhus, sumanūs Turner arba profesinės Turner mokinys, todėl ilgą posūkį, supranta: “Aš žengiu ilgą posūkį”; priėmimo trumpą ruožtu, jis supranta: “Aš žengiu trumpą posūkis”; tuo pačiu būdu, bhikkhus A bhikkhu, kvėpavimo ilgas, supranta: “Aš esu kvėpavimo ilgai”; iškvepiant ilgai jis supranta: “Aš esu iškvepiant ilgai”; kvėpavimo trumpojo jis supranta: “Aš esu kvėpavimo trumpas”; iškvepiant trumpas jis supranta: “Aš esu iškvepiant trumpas”; Jis treniruoja save: “jausmas visą Kaya, aš kvėpuoti”; Jis treniruoja save: “jausmas visą Kaya, aš iškvėpkite”; Jis treniruoja save: “nusiraminimo su Kaya-saṅkhāras, aš kvėpuoti”; Jis treniruoja save: “nusiraminimo su Kaya-saṅkhāras, aš iškvėpkite”.

Taigi
jis gyvena stebėdami Kaya į Kaya viduje, arba jis gyvena stebėdami Kaya
į Kaya išorėje, ar jis gyvena stebėdami Kaya į Kaya viduje ir išorėje;
jis
gyvena stebint reiškinius samudaya į Kaya, ar jis gyvena stebint
mirtimi reiškinių Kaya, ar jis gyvena stebint samudaya ir mirtimi
reiškinių Kaya;
arba
kita, [realizuoti:]! “tai Kaya” SATI būna jame, tik į paprasčiausias
nana ir paprastiems paṭissati kiek jis gyvena atskiras, o ne kabintis į
viską pasaulyje.
Taigi, bhikkhus A bhikkhu gyvena stebėdami Kaya į Kaya.

Prašome žiūrėti:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
dėl
Budistų meditacija - Lama Olė

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
dėl
Budos soduose - HD - Raminanti Gamta Buda Meditacija
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

70) Classical Luxebourgish

70) Klassik Luxebourgish

Lektioune
 
aus

INSIGHT-NET-Online A1 (Hernandez One) Tipiṭaka Fuerschung & herno University
am kale Format (FOA1TRPUVF)
op
Gratis Online Electronic visuell Course op Politesch Science
-Techno-Politico-Socio sozialt a wirtschaftlech Emanzipatioun Movement
(TPSTEEM)
duerch http: //sarvajan.ambedkar.orgup engem Niveau

Majo: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Klassik Buddhismus (d’Léier vun der Hernandez One mat Enseignante) gehéiert zu der Welt, an jiddereen muss exklusiv Rechter: JC

vun Millioune vu Leit an der ganzer Welt an 105 Klassik Sproochen ass
déi positiv Energie vun Informatiounen a Fuerschung konzentréiert Site
duerno d’Léier vun der Hernandez One mat Enseignante de Buddha an op
Techno-Politico-Socio sozialt a wirtschaftlech Emanzipatioun Movement
propagating.

Rendering- genau Iwwersetzung als Lektioun vun dëser
Universitéit zu eent senger Mammesprooch ze dëst Google Iwwersetzung an
Ausbreedung berechtegt enger Situatioun Enterer (Sottapanna) ze ginn an onendlechen Bliss als Final Goal ze se.

PaliName Word eng Day den 18. Juli 2016

jotana - Wiederwelt, Erklärung

">22 DN (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Waaren op Sensibiliséierung -
[Mahā + satipaṭṭhāna]

Dëst sutta besteet aus verschiddenen Uweisungen d’Buddha huet fir de
Wuel vu sengem Unhänger, nodeems seng verstuewen, wou et eng ganz gin mécht
wichteg Formatioun vun Instruktioune fir eis haut.

I. Kāyānupassanā

I. Observatiounszäitraum vun KAYA

A. Section op ānāpāna

A wéi, bhikkhus, heescht agespaart engem bhikkhu KAYA zu KAYA observéieren? Hei, bhikkhus, engem
bhikkhu,
fir de Bësch fort mussen oder no bei der Wuerzel vun engem Bam fort
oder op eidelen Raum fort mussen, mëscht crosswise d’Been folding
verwandelt, Kader KAYA Éierlechkeet, an SATI parimukhaṃ Kader.
Well domat SATO hien otemt an, also drëm SATO hien otemt eraus. op laang anhalen hie versteet: “Ech an laang ech Loft ‘; Loft eraus laang hien
versteet: “Ech sinn anhalen laang eraus”; hie versteet a kuerz anhalen: “Ech bref ech Loft ‘; kuerz Loft eraus versteet: “Ech sinn Loft aus kuerzer ‘; hien
Zich selwer: “Dat ganzt KAYA Gefill, ech wäert otmen an ‘; hien Zich selwer: “Dat ganzt KAYA Gefill, ech wäert Loft eraus”; hien Zich selwer: “schloofen verwandelt der KAYA-saṅkhāras, ech wäert otmen an ‘; hien Zich selwer: “schloofen verwandelt der KAYA-saṅkhāras, ech wäert Loft eraus”.

Just
wéi, bhikkhus, engem Brout Dréier oder eng Léier d’Dréier, eng laang
Tour spazéieren, versteet: “ech eng laang Tour ech nees ‘;
engem kuerzen Tour spazéieren, hie versteet: “ech eng kuerz Tour ech nees ‘; am selwechte Wee, bhikkhus, engem bhikkhu, an laang anhalen, versteet: “Ech an laang ech Loft ‘; laang Loft eraus versteet: “Ech laang ech Loft eraus”; hie versteet a kuerz anhalen: “Ech bref ech Loft ‘; kuerz Loft eraus versteet: “Ech sinn Loft aus kuerzer ‘; hien Zich selwer: “Dat ganzt KAYA Gefill, ech wäert otmen an ‘; hien Zich selwer: “Dat ganzt KAYA Gefill, ech wäert Loft eraus”; hien Zich selwer: “schloofen verwandelt der KAYA-saṅkhāras, ech wäert otmen an ‘; hien Zich selwer: “schloofen verwandelt der KAYA-saṅkhāras, ech wäert Loft eraus”.

Sou
dwells hien KAYA zu KAYA Observatioun intern, oder hien dwells feelt
KAYA zu KAYA Observatioun, oder hien KAYA zu KAYA intern an erhale
bleiwen dwells observéieren;
hien
dwells der samudaya vu Phenomener an KAYA Observatioun, oder hien
dwells der verstuewen vu Phenomener an KAYA Observatioun, oder hien
dwells der samudaya Observatiounen an verstuewen vu Phenomener an KAYA;
oder
aneren, [feststellen:] “! dëser KAYA ass” SATI an him dobäi ass, just
fir d’Ausmooss vum normale Nana an normale paṭissati, dwells hien
ugebauten, an et oof net an der Welt an iwwerhaapt.
Sou, bhikkhus, dwells engem bhikkhu KAYA zu KAYA observéieren.

Weg kuckt:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
fir
Buddhistesch Gottesdéngscht - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
fir
Buddhas zu Gardens - HD - schloofen Natur Buddha Gottesdéngscht
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

71) Classical Macedonian
71) Класични Македонски

ЛЕКЦИИ
 
од

УВИД-НЕТ-онлајн А1 (Разбуди Еден) Tipiṭaka истражување и пракса Универзитетот
во визуелен формат (FOA1TRPUVF)
на
Бесплатни онлајн електронски визуелна комуникација курс за политички науки
-Techno Социо-политичко-трансформација и економска еманципација движење
(TPSTEEM)
преку http: //sarvajan.ambedkar.orgup ниво

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Класична Будизмот (Учењето на разбудениот Еден со свест) му припаѓаат на светот, и секој има ексклузивни права: JC

е најстариот позитивна енергија на информативни и истражувачки
ориентирана сајт за размножување на учењето на Разбуди Еден со свеста на
Буда и на техно-политичко-економско трансформација и економска
еманципација движење проследено од страна на милиони луѓе од целиот свет
во 105 класични јазици.

Рендерирање точниот превод како лекција од овој
Универзитетот на мајчин јазик на оваа Google превод и
размножување дава право да стане тек ентериер (Sottapanna) и да се достигне вечното блаженство како крајна цел.

Пали Збор на ден 18 Јули 2016

jotana - просветлување, објаснување

">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Сута
- Учество на свеста -
[+ Маха satipaṭṭhāna]

Ова Сута собира различни инструкции Буда даде за
доброто на своите следбеници откако неговата поминува, што го прави да биде многу
важни сет на инструкции за нас денес.

I. Kāyānupassanā

I. Набљудување на Каја

А. Дел за ānāpāna

И како, bhikkhus, дали на bhikkhu живеат набљудување Каја во Каја? Еве, bhikkhus, на
bhikkhu,
откако отиде во шумата или ја нема во коренот на дрвото, или да не
отиде во празна соба, седнува виткање нозете крст, поставување Каја
исправена, и поставување сати parimukhaṃ.
На тој начин се Сато тој дише во, како што се Сато тој дише надвор. Дишењето во долго го разбира: “Јас сум дишење во долг; издишване долго тој
разбира: “Јас сум дишење надвор долго; дишење на кратко го разбира: “Јас сум дишење во краток ‘; издишване кратко го разбира: “Јас сум дишење на краток ‘; тој
возови себе: “чувството на целиот Каја, ќе дишат во ‘; тој се обучува: “чувството на целиот Каја, ќе се издишува; тој се обучува: “смирување на Каја-saṅkhāras, јас ќе дишат во ‘; тој се обучува: “смирување на Каја-saṅkhāras, јас ќе се издишува.

Исто како bhikkhus, вешт Тарнер или ученик на Тарнер, во една долга пак, подразбира: “Јас сум во една долга кривина; правење на краток пак, го разбира: “Ете, правам краток своја; на ист начин, bhikkhus, на bhikkhu, дишење во долги, разбира: “Јас сум дишење во долг; дишење надвор долго го разбира: “Јас сум дишење надвор долго; дишење на кратко го разбира: “Јас сум дишење во краток ‘; издишване кратко го разбира: “Јас сум дишење на краток ‘; тој се обучува: “чувството на целиот Каја, ќе дишат во ‘; тој се обучува: “чувството на целиот Каја, ќе се издишува; тој се обучува: “смирување на Каја-saṅkhāras, јас ќе дишат во ‘; тој се обучува: “смирување на Каја-saṅkhāras, јас ќе се издишува.

Така
тој живее набљудување Каја во Каја внатрешно, или тој живее набљудување
Каја во Каја надворешни, и тој живее набљудување Каја во Каја внатрешно
и надворешно;
тој
живее набљудување на samudaya на појавите во Каја, или тој живее
набљудување поминувањето на појавите во Каја, или тој живее набљудување
на samudaya и поминува на појавите во Каја;
или
на друго место, [реализација:] “! Ова е Каја” сати е присутен во него,
само до степен на само Нана и само paṭissati, тој живее одделуваат, и не
се држат за ништо на светот.
Така, bhikkhus, на bhikkhu живее набљудување Каја во Каја.

Ве молиме да се види:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
за
Будистички медитација - Лама Оле Нидал

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
за
Буди во градини - HD - Смирување на природата на Буда медитација
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp


72) Classical Malagasy

LESONA
 
avy amin’ny

Insight-NET-Online A1 (taitra iray) Tipiṭaka Research & Boky University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
amin’ny
Free Online Electronic Visual Serasera Course amin’ny siansa politika
-Techno-Politico-sosialy sy ara-toekarena Transformation Hetsika Tapitra hatreo ny fanandevozana
(TPSTEEM)
amin’ny alalan’ny http: //sarvajan.ambedkar.orgup ny ambaratonga

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Classical Bodisma (Enseignements des ny nifoha amin’ny fanentanana
iray) an’ny amin’izao tontolo izao, ary ny olona rehetra dia manana zo
manokana: JC

no tena Tsara ny Angovo ny hahazoana fahalalana sy ny fikarohana
toerana miompana propagating ny fampianaran ‘ny nifoha iray amin’ny
fanentanana ny Bouddha sy ny Techno-Politico-sosialy sy ara-toekarena
Transformation Tapitra hatreo ny fanandevozana Hetsika nanaraka ny olona
an-tapitrisany maro manerana an’izao tontolo izao amin’ny fiteny 105
Classical.

Dikan-marina ho toy ny fandikan-teny lesona ity
University ao anatin’ny iray ny tenin-drazany izany Google Translation sy
fampielezana zo ho lasa Stream Enterer (Sottapanna) ary mba ho tonga Mandrakizay Bliss ho toy ny Final Tanjona.

Pali Teny ny Andro ho an’ny Jolay 18, 2016

jotana - hazavana, fanazavana

">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Mpanatrika tamin’ny fanentanana -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Izany sutta mamory toromarika isan-karazany ny Bouddha nanome izay hanaovana ny
noho ny mpanara-dia azy taorian’ny mandalo, izay mahatonga azy ho tena
manan-danja napetraka ny torolalana ho antsika amin’izao fotoana izao.

I. Kāyānupassanā

I. fandinihana ny Kaya

A. Section amin’ny ānāpāna

Ary ahoana, bhikkhus, tsy mijery ny bhikkhu monina Kaya in Kaya? Eto, bhikkhus, ny
bhikkhu,
dia lasa ho any amin’ny ala, na dia nankao amin’ny fototry ny hazo, na
rehefa nandeha tany amin’ny efitra foana, mipetraka nofonosiny ny
tongony crosswise, fametrahana Kaya mahitsy, sy mametraka sati
parimukhaṃ.
Ny hoe toy izany no Sato dia miaina ao, satria izao no Sato dia miaina avy. Miaina in ela dia fantany: ‘aho miaina any Long’; nifofofofo ela izy
mahatakatra: ‘aho ela nifofofofo’; miaina Raha fintinina dia fantany: ‘aho fohy miaina amin’ny’; nifofofofo fohy dia mahatakatra: ‘aho fohy nifofofofo’; izy
Mampianatra ny tenany: ‘fahatsapana ny rehetra Kaya, dia miaina amin’ny’; izy Mampianatra ny tenany: ‘fahatsapana ny rehetra Kaya, dia miaina avy’; izy Mampianatra ny tenany: ‘nampitony nidina ny Kaya-saṅkhāras, dia miaina amin’ny’; izy Mampianatra ny tenany: ‘nampitony nidina ny Kaya-saṅkhāras, dia mifofofofo’.

Toy, bhikkhus, mahay Turner na ny niofana Turner, fanaovana lava indray, mahatakatra: ‘Izaho manao lava indray’; fanaovana fohy indray, dia fantany: ‘Izaho manao fohy indray’; Toy izany koa, bhikkhus, ny bhikkhu, miaina amin’ny fahari, mahatakatra: ‘aho miaina any Long’; nifofofofo ela dia fantany: ‘aho ela nifofofofo’; miaina Raha fintinina dia fantany: ‘aho fohy miaina amin’ny’; nifofofofo fohy dia mahatakatra: ‘aho fohy nifofofofo’; izy Mampianatra ny tenany: ‘fahatsapana ny rehetra Kaya, dia miaina amin’ny’; izy Mampianatra ny tenany: ‘fahatsapana ny rehetra Kaya, dia miaina avy’; izy Mampianatra ny tenany: ‘nampitony nidina ny Kaya-saṅkhāras, dia miaina amin’ny’; izy Mampianatra ny tenany: ‘nampitony nidina ny Kaya-saṅkhāras, dia mifofofofo’.

Dia
toy izany no mitoetra mijery Kaya amin’ny Kaya anatiny, na mitoetra
amin’ny Kaya Kaya mijery ety ivelany, na dia mitoetra mijery Kaya
amin’ny Kaya anatiny sy ivelany;
dia
mitoetra fitandremana ny samudaya ny trangan-javatra eo amin’ny Kaya,
na dia mitoetra fitandremana ny mandalo ny trangan-javatra eo amin’ny
Kaya, na dia mitoetra mitandrina ny samudaya sy mandalo ny
trangan-javatra eo amin’ny Kaya;
fa
raha tsy izany, [tonga saina:] “izao no Kaya!” sati dia teo ihany ny
azy, fotsiny ny halehiben’ny fotsiny Nana sy paṭissati fotsiny, dia
mitoetra avelany, ka tsy hifikitra na inona na inona eo amin’izao
tontolo izao.
Noho izany, bhikkhus, ny bhikkhu mitoetra mijery Kaya amin’ny Kaya.

Please jerena:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
ho an’ny
Bodista Meditation - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
ho an’ny
Buddhas in Gardens - HD - mampilamina Nature Buddha Fisaintsainana
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp


73) Classical Malay
73) klasik Melayu

PENGAJARAN
 
daripada

INSIGHT-NET-Online A1 (Awakened One) Tipitaka Research & University Amalan
dalam Format Visual (FOA1TRPUVF)
pada
Online Percuma Kursus Komunikasi Visual Elektronik Sains Politik
-Techno-Politico-Sosio Transformasi Ekonomi dan Pembebasan Pergerakan
(TPSTEEM)
melalui http: //sarvajan.ambedkar.orgup tahap yang

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Klasik Buddha (Ajaran Satu dikejutkan dengan Kesedaran) milik dunia, dan semua orang mempunyai hak eksklusif: JC

ialah Positive Energy sebahagian besar bermaklumat dan penyelidikan
tapak berorientasikan menyebarkan ajaran Satu dikejutkan dengan
Kesedaran Buddha dan Techno-Politico-Sosio Transformasi Ekonomi dan
Pembebasan Pergerakan diikuti oleh berjuta-juta orang di seluruh dunia
dalam 105 bahasa klasik.

Memberi terjemahan tepat sebagai pengajaran ini
Universiti di seseorang bahasa ibunda untuk Terjemahan Google ini dan
pembiakan melayakkan untuk menjadi Stream Pemasuk (Sottapanna) dan untuk mencapai Eternal Bliss sebagai dihakimi.

Pali Word Hari untuk 18 Jul 2016

jotana - pencahayaan, penjelasan

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Kehadiran mengenai kesedaran -
[Mahā + satipaṭṭhāna]

sutta ini mengumpulkan pelbagai arahan Buddha memberi untuk
demi pengikutnya selepas dia meninggal dunia, yang menjadikan ia menjadi sangat
set penting dalam arahan untuk kita pada masa kini.

I. Kāyānupassanā

I. Pemerhatian Kaya

A. Seksyen di ānāpāna

Dan bagaimana, para bhikkhu, seorang bhikkhu tidak diam memerhatikan Kaya dalam Kaya? Di sini, para bhikkhu, seorang
bhikkhu,
setelah pergi ke hutan atau mempunyai pergi pada akar pokok atau
setelah pergi ke bilik kosong, duduk lipat kaki melintang, menetapkan
Kaya tegak, dan menetapkan parimukhaṃ sati.
Sebagai dengan itu sato dia bernafas dalam, yang dengan itu sato dia bernafas keluar. Bernafas dalam panjang ia mengerti: ‘Saya sedang bernafas dalam panjang’; bernafas keluar lama dia
memahami: ‘Saya sedang bernafas keluar lama’; bernafas pendek ia mengerti: ‘Saya sedang bernafas pendek’; bernafas keluar pendek ia mengerti: ‘Saya sedang bernafas keluar pendek’; dia
melatih dirinya sendiri: ‘perasaan seluruh Kaya, saya akan bernafas dalam’; dia melatih dirinya sendiri: ‘perasaan seluruh Kaya, saya akan bernafas keluar’; dia melatih dirinya sendiri: ‘menenangkan Kaya-saṅkhāras, saya akan bernafas dalam’; dia melatih dirinya sendiri: ‘menenangkan Kaya-saṅkhāras, saya akan bernafas keluar’.

Sama
seperti, para bhikkhu, seorang turner mahir atau seorang pelatih
turner, membuat giliran yang panjang, memahami: ‘Saya sedang membuat
satu pusingan yang panjang’;
membuat pusingan yang singkat, ia mengerti: ‘Saya sedang membuat satu pusingan pendek’; dengan cara yang sama, para bhikkhu, seorang bhikkhu, bernafas dalam panjang, memahami: ‘Saya sedang bernafas dalam panjang’; bernafas keluar lama ia mengerti: ‘Saya sedang bernafas keluar lama’; bernafas pendek ia mengerti: ‘Saya sedang bernafas pendek’; bernafas keluar pendek ia mengerti: ‘Saya sedang bernafas keluar pendek’; dia melatih dirinya sendiri: ‘perasaan seluruh Kaya, saya akan bernafas dalam’; dia melatih dirinya sendiri: ‘perasaan seluruh Kaya, saya akan bernafas keluar’; dia melatih dirinya sendiri: ‘menenangkan Kaya-saṅkhāras, saya akan bernafas dalam’; dia melatih dirinya sendiri: ‘menenangkan Kaya-saṅkhāras, saya akan bernafas keluar’.

Oleh
itu ia tinggal bersama memerhatikan Kaya dalam Kaya secara dalaman,
atau dia diam memerhatikan Kaya dalam Kaya secara luaran, atau dia diam
memerhatikan Kaya dalam Kaya dalaman dan luaran;
ia
tinggal bersama memerhatikan samudaya fenomena di Kaya, atau dia diam
memerhatikan hantaran jauh fenomena di Kaya, atau dia diam memerhatikan
samudaya dan pemergian fenomena dalam Kaya;
atau
yang lain, [menyedari:] “! ini adalah kaya” sati hadir dalam dia, hanya
setakat Nana semata-mata dan paṭissati semata-mata, ia tinggal bersama
berkembar, dan tidak berpegang teguh kepada apa-apa di dunia.
Oleh itu, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam memerhatikan Kaya dalam Kaya.

Sila menonton:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
untuk
Buddhist Meditation - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
untuk
Buddha di Gardens - HD - Calming Nature Buddha Meditasi
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

74) Classical Maltese
74) Klassiku Malti

LEZZJONIJIET
 
minn

Insight-NET-Online A1 (tkebbset Wieħed) Tipiṭaka Riċerka u l-Università Prattika
Visual Format (FOA1TRPUVF)
dwar
Free Online Elettroniċi Kors Komunikazzjoni viżwali dwar ix-Xjenza Politika
Trasformazzjoni -Techno-Politiko-Soċjo u l-Moviment Emanċipazzjoni Ekonomika
(TPSTEEM)
permezz http: //sarvajan.ambedkar.orgup livell

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Klassiku Buddhism (Taghlim tal-One tkebbset bil-Għarfien) jappartjenu għad-dinja, u kulħadd ikollu drittijiet esklussivi: JC

huwa l-aktar Enerġija pożittivi ta informattiv u sit orjentati riċerka
propagazzjoni-tagħlim tal-One tkebbset bil Għarfien tal-Buddha u dwar
tekno-Politiko-Soċjo-Trasformazzjoni u l-Moviment Emanċipazzjoni
Ekonomika segwit minn miljuni ta ‘nies madwar id-dinja fl-105-lingwi
Klassiku.

Għoti traduzzjoni eżatta bħala lezzjoni ta ‘din
Università fil-lingwa materna waħda għal din il Traduzzjoni Google u
propagazzjoni jintitola li ssir Enterer Stream (Sottapanna) u biex jintlaħqu Dejjiema Bliss bħala għan aħħari.

Pali Kelma Jum għall Lulju 18, 2016

jotana - illuminazzjoni, spjegazzjoni

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Attendenza fuq l-għarfien -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Din il sutta jiġbor diversi struzzjonijiet il Buddha taw għall-
fini ta ’segwaċi tiegħu wara tiegħu jgħaddi bogħod, li jagħmilha tkun ferm
Sett importanti ta ’struzzjonijiet għalina llum.

I. Kāyānupassanā

I. Osservazzjoni tal Kaya

A. Sezzjoni dwar ānāpāna

U kif, bhikkhus, ma a bhikkhu nitkellem osservazzjoni Kaya fil Kaya? Hawnhekk, bhikkhus, ta ‘
bhikkhu,
wara li marret għall-foresti jew li marret fl-għeruq ta ’siġra jew li
marret lil kamra vojta, tiltaqa stabbiliti tiwi-saqajn djagonalment, li
jistabbilixxi Kaya wieqfa, u l-istabbiliment parimukhaṃ sati.
Li b’hekk Sato hu breathes fi, li tkun hekk Sato hu breathes out. Nifs fil twil li tifhem: “I am nifs fil twil”; nifs out twil hu
jifhem: “I am nifs twil”; nifs fil-qosor huwa jifhem: “I am nifs fil-qosor”; nifs out qasir jifhem: “I am nifs qasir”; hu
ferroviji innifsu: “iħossu l-Kaya kollu, jiena ser nifs fil-”; hu ferroviji nnifsu: “iħossu l-Kaya kollu, jiena ser nifs”; hu ferroviji nnifsu: “paċifikazzjoni r-Kaya-saṅkhāras, jiena ser tieħu n-nifs fil-; hu ferroviji nnifsu: “paċifikazzjoni r-Kaya-saṅkhāras, jiena ser ħu n-nifs”.

Hekk kif, bhikkhus, turner skillful jew apprendist turner, il tagħmel dawra twila, jifhem: “I am tagħmel dawra twila”; tagħmel dawra qasira, jifhem: “I am tagħmel dawra qasira”; bl-istess mod, bhikkhus, li bhikkhu, nifs fil twil, jifhem: “I am nifs fil twil”; nifs out twil jifhem: “I am nifs twil”; nifs fil-qosor huwa jifhem: “I am nifs fil-qosor”; nifs out qasir jifhem: “I am nifs qasir”; hu ferroviji nnifsu: “iħossu l-Kaya kollu, jiena ser nifs fil-”; hu ferroviji nnifsu: “iħossu l-Kaya kollu, jiena ser nifs”; hu ferroviji nnifsu: “paċifikazzjoni r-Kaya-saṅkhāras, jiena ser tieħu n-nifs fil-; hu ferroviji nnifsu: “paċifikazzjoni r-Kaya-saṅkhāras, jiena ser ħu n-nifs”.

B’hekk
huwa dwells osservazzjoni Kaya fil Kaya internament, jew hu dwells
osservazzjoni Kaya fil Kaya esternament, jew hu dwells osservazzjoni
Kaya fil Kaya internament kif ukoll esternament;
huwa
dwells josservaw il samudaya ta ‘fenomeni fid Kaya, jew hu dwells
josservaw il-mogħdija bogħod ta’ fenomeni fid Kaya, jew hu dwells
josservaw il samudaya u li jgħaddi bogħod ta ‘fenomeni fid Kaya;
jew
inkella, [jirrealizzaw:] “! dan huwa Kaya” sati huwa preżenti fil lilu,
biss sal-limitu ta ’sempliċi Nana u paṭissati sempliċi, huwa dwells
jinqalgħu, u ma riċiklaġġ għall xejn fid-dinja.
Għalhekk, bhikkhus, li bhikkhu dwells osservazzjoni Kaya fil Kaya.

Jekk jogħġbok watch:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
għall
Buddisti meditazzjoni - Dalai Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
għall
Buddhas fil Ġonna - HD - Paċifikazzjoni Natura Buddha Meditazzjoni
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

75) Classical Maori

75) Puāwaitanga Maori

HAAPIIRAA
 
i

Akonaki-NET-Online A1 (oho tetahi) Tipiṭaka Research & University Practice
i roto i te Visual Hōputu (FOA1TRPUVF)
i runga i
Free Electronic Course Communication Visual Online i runga i Science Tōrangapū
Transformation -Techno-Politico-pāpori, me te Economic Emancipation Movement
(TPSTEEM)
i roto i http: //sarvajan.ambedkar.orgup he taumata

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Puāwaitanga Buddhism (Te mau haapiiraa o te Mea oho ki Awareness) no ki te ao, a ka whai katoa tika motuhake: JC

Ko te nuinga o te pai Energy o kōrero, me te rangahau pae hāngai
whakatō i te mau haapiiraa o te Mea oho ki Awareness te Buddha me ki
Hikohiko-Politico-pāpori Huringa me Öhanga Emancipation Movement whai e
milioni o te iwi katoa i runga i te ao i roto i te 105 reo Classical.

Tāhuahua translation tangohia ano te haapiiraa o tenei
University i roto i te kotahi o reo whaea ki tenei Google Translation me
whiwhi whakatö ki te riro i te awa Enterer (Sottapanna) me ki tae Bliss Mure rite te Whāinga Final.

Pali Word he Day mo Hōngongoi 18, 2016

jotana - māramatanga, whakamārama

">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Attendance i runga i mōhio -
[Multiple + satipaṭṭhāna]

Tenei sutta kohikohi ngā tohutohu i hoatu te Buddha mo te
whakaaro o ana kau muimuí i muri i tona haere atu, e hanga te mea he tino
huinga nui o ngā tohutohu mo tatou i enei.

I. Kāyānupassanā

I. Mātakinga o Kāya

Wāhanga A. i runga i ānāpāna

A me pehea, bhikkhus, e noho i te bhikkhu mātakitaki kāya i roto i te kāya? Here, bhikkhus, he
bhikkhu,
ka haere ki te ngahere ranei ka haere i te pakiaka o te rakau, ka haere
ki te ruma kau ranei, noho iho whakakopa nga waewae crosswise, te
whakatakoto kāya tika, me te whakanoho parimukhaṃ sati.
Te kupu Sato hopoi ia i roto i, te kupu Sato manawa ia i roto i. Manawa i roto i roa matau ia: ‘ahau te kupukupu tonu ahau i roto i te roa’; kupukupu tonu i te roa ia
mārama: ‘Kua te kupukupu tonu ahau i roto i te roa’; manawa i roto i te poto matau ia: ‘ahau te kupukupu tonu ahau i roto i poto’; kupukupu tonu i te poto matau ia: ‘Kua te kupukupu tonu ahau i roto i poto’; ia
whakaako ia ia: ‘ongo’i te kāya katoa, ka manawa ahau i roto i’; whakaako ia ia: ‘ongo’i te kāya katoa, ka manawa ahau i roto i’; whakaako ia ia: ‘haamamuraa iho te kāya-saṅkhāras, ka manawa ahau i roto i’; whakaako ia ia: ‘haamamuraa iho te kāya-saṅkhāras, ka manawa ahau i roto i’.

Just rite, bhikkhus, he Turner mohio pia o te Turner ranei, hanga he tahuri roa, matau: ‘ahau hanga ahau he tahuri roa’; hanga he tahuri poto, matau ia: ‘Kua hanga ahau i te tahuri poto’; i roto i te ara ano, bhikkhus, he bhikkhu, manawa i roto i te roa, matau: ‘ahau te kupukupu tonu ahau i roto i te roa’; kupukupu tonu i te roa matau ia: ‘Kua te kupukupu tonu ahau i roto i te roa’; manawa i roto i te poto matau ia: ‘ahau te kupukupu tonu ahau i roto i poto’; kupukupu tonu i te poto matau ia: ‘Kua te kupukupu tonu ahau i roto i poto’; whakaako ia ia: ‘ongo’i te kāya katoa, ka manawa ahau i roto i’; whakaako ia ia: ‘ongo’i te kāya katoa, ka manawa ahau i roto i’; whakaako ia ia: ‘haamamuraa iho te kāya-saṅkhāras, ka manawa ahau i roto i’; whakaako ia ia: ‘haamamuraa iho te kāya-saṅkhāras, ka manawa ahau i roto i’.

Ko
te kupu noho mātakitaki ia kāya i kāya ä, ranei noho mātakitaki ia kāya
i kāya waho, ranei noho mātakitaki ia kāya i kāya ä me waho;
noho
ia mātakitaki i te samudaya o tītohu i kāya, noho ia mātakitaki atu o
te ari te paahitanga i roto i kāya, noho ia mātakitaki i te samudaya me
haere atu o te ari i roto i te kāya ranei ranei;
atu
ranei, [te ite:] “! he kāya tenei” he hakari i roto ia ia sati, tika ki
te whānuitanga o te nana noa me paṭissati mere, noho ia tuāporo, a e
kore e piri ki tetahi mea i roto i te ao.
Ko te kupu, bhikkhus, he bhikkhu noho mātakitaki kāya i kāya.

Koa mataara:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
hoki
Putihi Meditation - Lama Ole Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
hoki
Buddhas i Gardens - HD - mārie Nature Buddha Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

76) Classical Mongolian
76) Сонгодог монгол

СУРГАМЖ
 
нь

Insight-NET-Online A1 (сэрээсэн нэг) Tipiṭaka Research & дадлага сургууль
Visual Хэлбэрээр (FOA1TRPUVF)
дээр
Улс төрийн шинжлэх ухаан дээр Free Online Цахим Visual Харилцаа холбоо курс
-Techno-Улс төр-нийгэм, өөрчлөлт, эдийн засгийн чөлөөлөлтийн хөдөлгөөн
(TPSTEEM)
HTTP дамжуулан: түвшинг //sarvajan.ambedkar.orgup

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Сонгодог Буддын шашин (сэтгэлгээ, мэдлэг нь сэрээсэн Нэгэн сургаалаас) дэлхийн хамаарах бөгөөд хүн бүр онцгой эрхтэй: JC

мэдээллийн хамгийн эерэг эрчим хүчний бөгөөд эрдэм шинжилгээний
чиглэсэн сайт бүх 105 Сонгодог хэлээр дэлхий даяар сая сая хүн, дараа нь
Будда болон Техно-улс төр-нийгэм шилжилтийн болон эдийн засгийн
чөлөөлөлтийн хөдөлгөөн сэтгэлгээ, мэдлэг нь сэрээсэн Нэгэний сургаалыг
тараах.

Энэ нь хичээл болгон яг орчуулгыг үзүүлэх
Энэ Google Орчуулгын нэг эх хэлээрээ их сургууль,
тархалтын нь урсгал Enterer (Sottapanna) болох ба үүрд мөнхийн аз жаргал нь эцсийн зорилго болгон хүрэх эрхтэй.

Пали Үг оны долдугаар сарын 18, 2016 нь өдөр

jotana - гэрэлтүүлгийн, тайлбар

">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna сударт
- Мэдлэг дээр Ирц -
[Маха + satipaṭṭhāna]

Энэ сутта янз бүрийн заавар Будда өгсөн цуглуулдаг
Түүний хол өнгөрч дараа түүний шавь нарын төлөө, болгодог бөгөөд энэ нь маш их байх
одоогийн бидний хувьд зааврын чухал багц.

I. Kāyānupassanā

Kaya нь I. ажиглах

ānāpāna дээр A.-р хэсэг

Харин хэрхэн, хуврагууд нэг хувраг аа Kaya-д Kaya ажиглаж амьдарч байна вэ? Энд, хуврагууд нь
хувраг
аа, ой руу явсан, эсвэл модны үндэс байхгүй учир учир эсвэл хоосон
өрөөнд явсан учир, crosswise хөлөө нугалах босоо Kaya тогтоож, sati
parimukhaṃ тогтоох доош сууж байна.
Ийнхүү Сато байх нь тэр тэгээд тэр гарч амьсгал Сато байж, амьсгал. -д Амьсгалын урт тэрээр ойлгодог: “Би урт, амьсгалж байна ‘; урт нь амьсгалын тэр
ойлгодог: “Би урт удаан гарч амьсгалж байна ‘; Товчоор хэлбэл амьсгалын тэр ойлгож байгаа: “Би богино болон амьсгалын байна ‘; гарч амьсгалын богино тэр ойлгож байгаа: “Би богино амьсгалж байна ‘; тэрээр
өөрөө сургаж: “Бүх Kaya, би амьсгалж байх болно мэдэрч ‘; өөрийгөө сургаж: “Бүх Kaya, би амьсгалж байх болно мэдэрч ‘; өөрийгөө сургаж: “Kaya-saṅkhāras, би амьсгалж байх болно доош нь тайвшруулах ‘; өөрийгөө сургаж: “Kaya-saṅkhāras доош намжааж, би амьсгалж байх болно”.

Зүгээр
л хуврагууд зэрэг нь чадварлаг Тернер буюу Turner-ийн дагалдан, урт
ээлж болгож, ойлгодог: “Би удаан ээлж болгож байна ‘;
богино эргэлт хийж, тэр ойлгодог: “Би богино ээлж болгож байна ‘; ижил аргаар, хуврагууд нь хувраг аа, урт нь амьсгалын, ойлгодог: “Би урт, амьсгалж байна ‘; гарч амьсгалын урт тэрээр ойлгодог: “Би урт удаан гарч амьсгалж байна ‘; Товчоор хэлбэл амьсгалын тэр ойлгож байгаа: “Би богино болон амьсгалын байна ‘; гарч амьсгалын богино тэр ойлгож байгаа: “Би богино амьсгалж байна ‘; өөрийгөө сургаж: “Бүх Kaya, би амьсгалж байх болно мэдэрч ‘; өөрийгөө сургаж: “Бүх Kaya, би амьсгалж байх болно мэдэрч ‘; өөрийгөө сургаж: “Kaya-saṅkhāras, би амьсгалж байх болно доош нь тайвшруулах ‘; өөрийгөө сургаж: “Kaya-saṅkhāras доош намжааж, би амьсгалж байх болно”.

Тиймээс
тэрээр дотооддоо Kaya-д Kaya ажиглаж оршдог, эсвэл тэр гадаад Kaya-д
Kaya ажиглаж оршдог, эсвэл тэр дотооддоо болон гадаад Kaya-д Kaya
ажиглаж оршдог;
Тэр
Kaya онд үзэгдлийн samudaya ажиглаж оршдог, эсвэл тэр Kaya нь хол
үзэгдлийн өнгөрч ажиглаж оршдог, эсвэл тэр samudaya ажиглаж, Kaya-д
үзэгдлийн хол өнгөрөх оршдог;
эсвэл
өөр, [хэрэгжүүлэх:] “! Энэ Kaya нь” sati Түүний дотор байх юм, зүгээр л
ердөө Nana ба ердөө paṭissati хэмжээгээр, тэр тусдаа оршдог, дэлхийн юу
ч наалдан биш юм.
Тиймээс хуврагууд нь хувраг аа Kaya-д Kaya ажиглаж оршдог.

харах уу:

http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
нь
Бурханы шашны бясалгал - лам Оле Nydahl

http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
нь
Цэцэрлэгт Будда - HD - тайвшруулах Байгаль Будда Бясалгал
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp

Leave a Reply