1931 Thu 21 Jul 2016
from
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
Free Online Electronic Visual Communication Course on Political Science
-Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement
(TPSTEEM)
through http://sarvajan.ambedkar.org
Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JC
Rendering exact translation as a lesson of this
University in one’s mother tongue to this Google Translation and
propagation entitles to become a Stream Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal.
This sutta gathers various instructions the Buddha gave for the
sake of his followers after his passing away, which makes it be a very
important set of instructions for us nowadays.
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
Pāḷi
Puna ca·paraṃ, bhikkhave, bhikkhu gacchanto vā ‘gacchāmī’ ti pajānāti, ṭhito vā ‘ṭhitomhī’ ti pajānāti, nisinno vā ‘nisinnomhī’ ti pajānāti, sayāno vā ‘sayānomhī’ ti pajānāti. Yathā yathā vā pan·assa kāyo paṇihito hoti, tathā tathā naṃ pajānāti.
Iti ajjhattaṃ vā kāye kāyānupassī viharati, bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati, ajjhatta-bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati; samudaya-dhamm·ānupassī vā kāyasmiṃ viharati, vaya-dhamm·ānupassī vā kāyasmiṃ viharati, samudaya-vaya-dhamm·ānupassī vā kāyasmiṃ viharati; ‘atthi kāyo’ ti vā pan·assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva ñāṇa·mattāya paṭissati·mattāya,{1} a·nissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. Evam·pi kho, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati.
20) Classical Tamil
B. Iriyāpatha Pabba
B.இரியாபத பப்ப
மேலும்,பிக்குக்களுக்களே,ஒரு பிக்கு, நடந்து செல்லும் பொழுது, ‘நான் நடந்து செல்கிறேன்’,
என
அவர் அறிந்துகொள்கிறார்.அல்லது நின்று கொண்டிருக்கிற பொழுது, ‘நான் நின்று
கொண்டிருக்கிகிறேன்’, என அவர் அறிந்துகொள்கிறார்:அல்லது
உட்கார்ந்திருக்கிற பொழுது, ‘நான் உட்கார்ந்திருக்கிறேன்’, என அவர்
அறிந்துகொள்கிறார்: அல்லது படுத்திருத்திருக்கிற பொழுது, ‘நான்
படுத்திருத்திருக்கிறேன்’,என அவர் அறிந்துகொள்கிறார்: தவிர அவர் kāya
உடல்அமர்வுநிலை எதுவாக தீர்வு செய்கிறாரோ
அதன்படிபுரிந்து கொள்கிறார்.
இவ்வாறு
அவர் kāya in kāya உடல்/காயத்தை காயதுக்குள் கண்காணி வாசம் செய்கிரார்,
அல்லது காயத்தை காயதுக்கு வெளியே கண்காணி வாசம் செய்கிரார், அல்லது காயத்தை
காயதுக்கு உள்ளே மற்றும் வெளியே கண்காணி வாசம் செய்கிரார்;புலன்களால்
உணரத்தக்க எழுச்சி கண்காணி வாசம் செய்கிரார், மற்றும் புலன்களால்
உணரத்தக்கதை கடந்துசெல்லுவதை கண்காணித்து வாசம் செய்கிரார்; இல்லாவிடில்
எச்சரிக்கையாயிருக்கிற உணர் உடனிருக்கிறதை,சும்மா வெறும் ஓர்அளவு ஞானம்
மற்றும் ஓர்அளவு paṭissati என எண்ணி பற்றறு வாசம் செய்கிரார்
http://www.vipassanadhura.com/howto.htm
http://www.thebuddhagarden.com/buddha-poses.html
https://buddhadharmaobfinternational.wordpress.com/
3) Classical Sinhala
3) සම්භාව්ය සිංහල
1931 බ්රහස් 21 ජූලි 2016 පාඩම්සිට Insight-NET-ඔන්ලයින් A1 (අවදි එක්) Tipiṭaka පර්යේෂණ සහ පුහුණුව පිළිබඳ විශ්ව
විෂුවල් ආකෘතිය (FOA1TRPUVF) දී
මත
දේශපාලන විද්යාව පිළිබඳ නිදහස් මාර්ගගත ඉලෙක්ට්රොනික විෂුවල් සන්නිවේදන පාඨමාලා
-Techno-දේශපාලන-සමාජ පරිවර්තන හා ආර්ථික ක්රමය අහෝසි කිරීමේ ව්යාපාරය
(TPSTEEM) http://sarvajan.ambedkar.org හරහා
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in සම්භාව්ය බුද්ධාගම (දැනුවත් සමග අවදි එක් ප්රාණඝාතය) ලෝකයේ අයත්, හා සෑම තනි අයිතිය ඇති: ජේ.සී. දැනුවත් කිරීමේ සමඟ අවදි එක් බුද්ධ ඉගැන්වීම් ප්රචාරය නැඹුරු තොරතුරු හා
පර්යේෂණ වෙබ් අඩවිය වඩාත් ධනාත්මක ශක්තිය වන අතර සම්භාව්ය භාෂා 105 ලොව
පුරා මිලියන ගණනක් මිනිසුන් විසින් අනුගමනය ටෙක්නෝ-දේශපාලන-සමාජ පරිවර්තන
හා ආර්ථික ක්රමය අහෝසි කිරීමේ ව්යාපාරය මත. මෙම ගූගල් පරිවර්තනය andpropagation එක් මව් භාෂාව තුළ මෙම
විශ්වවිද්යාලයේ පාඩමක් ලෙස නිශ්චිත පරිවර්තනය විදැහුම්කරණය කරන විෂය ධාරාව
Enterer (Sottapanna) බවට පත් කිරීමට සහ අවසන් ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම
අත් හිමි. අයි Kāyānupassanā වාදීන් මත බී වගන්තිය ">ඩී.එන් 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna සූත්රය
- දැනුවත් පැමිණීම -
[හා ප්රසෙන්ජිත් + satipaṭṭhāna] මෙම පසේබුදු, බුද්ධ සඳහා ලබා දුන් විවිධ උපදෙස් එකතු
විසූහ පසු ඔහුගේ අනුගාමිකයන් වෙනුවෙන්, එය ඉතා විය වීමයි
අද කාලයේ අප වෙනුවෙන් උපදෙස් වැදගත් කට්ටලයක්. http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362 තවද, භික්ෂූන් වහන්සේලා, භික්ෂූන් වහන්සේලාට, ඇවිදින අතර, තේරුම්: ‘මම වෙමි
ගමන් ‘, හෝ තමාට අවබෝධයක් හිටගෙන:’ මම සිටිමි ‘, හෝ අතර
වාඩි තමාට අවබෝධයක්: ‘මම වාඩි වෙනවා’, නැත්නම් ඔහු වැතිරී සිටියදී
අවබෝධයක්: ‘මම වැතිරී මම.’ නැත්නම්, ඔහුගේ කායා බැහැර කරන යන දෙකෙන් තත්ත්වය අනුව, ඔහුට එය ඒ අනුව තේරෙනවා. මෙසේ,
ඔහු අභ්යන්තර කායා දී කායා නිරීක්ෂණය වාසය, නැත්නම් ඔහු බාහිර කායා දී
කායා නිරීක්ෂණය වාසය, නැත්නම් ඔහු අභ්යන්තර හා බාහිර කායා දී කායා
නිරීක්ෂණය වාසය; ඔහු
කායා දී සංසිද්ධි ඇති samudaya නිරීක්ෂණය වාසය නැතහොත් ඔහු කායා ඉවතට
සංසිද්ධි පසුකර නිරීක්ෂණය වාසය නැතහොත් ඔහු samudaya පිළිපැදීමෙන් හා කායා
දී සංසිද්ධි පිරිනිවන් වාසය; හෝ
වෙන, [අවබෝධ:] “! මෙම කායා වේ”, සති ඔහු තුළ පවතින්නේ, හුදු නානා හා හුදු
paṭissati තරම, ඔහු වෙන්කොට වාසය අතර, ලෝකයේ කිසිම දෙයක් එල්බ නැත. මේ අනුව, භික්ෂූන් වහන්සේලා, භික්ෂූන් වහන්සේලාට කායා දී කායා නිරීක්ෂණය වාසය. http://www.vipassanadhura.com/howto.htm
http://www.thebuddhagarden.com/buddha-poses.html
https://buddhadharmaobfinternational.wordpress.com/
https://www.google.co.in/search?q=gifs+of+Buddha%27s+teachings+on+B.+Section+on+postures&biw=1440&bih=694&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjj94yhkIPOAhUDOI8KHeg-DFkQ7AkIag&dpr=1
4) Classical Myanmar(Burmese)
4) Classical မြန်မာ (ဗမာ)
1931 Thu 21 Jul 2016
သငျခနျးစာ
မှ
Insight-NET-အွန်လိုင်း A1 (တစ်ခုမှာနိုး) Tipiṭakaသုတေသန & Practice တက္ကသိုလ်မှ
Visual Format ကို (FOA1TRPUVF) တွင်
အပေါ်
နိုင်ငံရေးသိပ္ပံအပေါ်အခမဲ့အွန်လိုင်းအီလက်ထရောနစ် Visual ဆက်သွယ်ရေးသင်တန်း
-Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်းလဲရေးကိုနှင့်စီးပွားရေးလွတ်မြောက်ခြင်းလပ်ြရြားမြ
(TPSTEEM)
http://sarvajan.ambedkar.org မှတဆင့်
https: // awakenmediaprabandhak ။ wordpress.com/
teachingsofdbuddha@gmail.com
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sarvajanow@yahoo.co.in
classical ဗုဒ္ဓဘာသာ (သိရှိရေးနှင့်အတူနိုးတစ်ဦး၏သွန်သင်) လောကပိုင်နှင့်လူတိုင်းသီးသန့်အခွင့်အရေးများရှိသည်: JC
သိရှိရေးနှင့်အတူနိုးတစ်ဦးကဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များကိုဝါဒဖြန့ oriented
သိကောင်းစရာများနှင့်သုတေသန site
၏အများဆုံးအပြုသဘောဆောင်သောစွမ်းအင်ဝန်ကြီးဌာနသည်နှင့် 105 နျ Classical
ဘာသာစကားများလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်ကလူသန်းပေါင်းများစွာကနောက်တော်သို့လိုက်
Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်းလဲရေးကိုနှင့်စီးပွားရေးလွတ်မြောက်ခြင်းလပ်ြရြားမြပေါ်မှာ။
ဒီက Google ကိုဘာသာပြန်စာပေ andpropagation
တရဲ့မိခင်ဘာသာစကားအတွက်ဒီတက္ကသိုလ်ကသင်ခန်းစာအဖြစ်အတိအကျကိုဘာသာပြန်ချက်
rendering တစ် Stream Enter (Sottapanna)
ဖြစ်လာဖို့နဲ့တစ်ဦးနောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်အဖြစ်ထာဝရ Bliss မှီဖို့ entitles
။
ဗြဲKāyānupassanā
ကိုယ်ဟန်အနေအထားအပေါ် B. ပုဒ်မ
">DN 22 (ဃ ii 290)
Mahāsatipaṭṭhānaသုတ်
- အသိပညာအပေါ်တက်ရောက် -
[မဟာ + satipaṭṭhāna]
ဒီသုတ်ဗုဒ္ဓအဘို့ကိုပေး၏အမျိုးမျိုးသောညွှန်ကြားချက်တို့ကိုစုဝေးစေ
မိမိအရွေ့သွားကွယ်ပျောက်ပြီးနောက်သူ၏နောက်လိုက်၏မျက်နှာကို ထောက်. , တကအလွန်ဖြစ်သော
ဒီနေ့ခေတ်သည်ငါတို့အဘို့ညွှန်ကြားချက်၏အရေးကြီးသောအစု။
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362
လမ်းလျှောက်နေစဉ်ထို့အပြင်ရဟန်းတို့ရဟန်းသည်, နားလည်: ‘ငါဖြစ်၏
လမ်းလျှောက် ‘, သို့မဟုတ်သူနားလည်ရပ်နေစဉ်တွင်:’ ငါ ‘’ ရပ်နေပါ၏, သို့မဟုတ်စဉ်
ထိုင်လျက်သူနားလည်: ‘ငါထိုင်လျက်ရှိပါ၏’ ‘, သို့မဟုတ်သူလဲလျောင်းနေစဉ်
နားလည်: ‘ငါလဲလျောင်းနေပါတယ်’ ‘။ သို့မဟုတ်အခြား, သူ့kāyaစွန့်ပစ်လျက်ရှိသည်ကိုမဆိုအနေအထားတွင်သူကအညီနားလည်နိုင်သည်။
ထို့ကြောင့်သူကပြည်တွင်းရွှေ့ပြောင်းkāyaအတွက်kāyaလေ့လာကျိန်းဝပ်,
ဒါမှမဟုတ်သူပြင်ပမှkāyaအတွက်kāyaလေ့လာကျိန်းဝပ်,
ဒါမှမဟုတ်သူကပြည်တွင်းရွှေ့ပြောင်းနှင့်ပြင်ပမှkāyaအတွက်kāyaလေ့လာကျိန်းဝပ်;
သူkāyaအတွက်ဖြစ်ရပ်များ၏
samudaya လေ့လာကျိန်းဝပ်,
ဒါမှမဟုတ်သူကkāyaအတွက်ကွာဖြစ်ရပ်များ၏ဖြတ်သန်းလေ့လာကျိန်းဝပ်, ဒါမှမဟုတ်သူက
samudaya စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့်kāyaအတွက်ဖြစ်ရပ်၏ပရိနိဗ္ဗာန်ကျိန်းဝပ်; သို့မဟုတ်အခြား
[သဘောပေါက်:] “! ဒီkāyaဖြစ်ပါတယ်” sati ကိုယ်တော်၌ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ပါသည်,
ရုံမျှသာ nana နှင့်မျှသာpaṭissati၏အတိုင်းအတာအထိ, သူတသန့်ကျိန်းဝပ်လျက်,
ကမ်ဘာပျေါတှငျဘာမှမှတွယ်ကပ်မထားဘူး။ ထို့ကြောင့်ရဟန်းတို့ရဟန်းသည်kāyaအတွက်kāyaလေ့လာကျိန်းဝပ်။
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5) Classical Bengali
5) ক্লাসিক্যাল বাংলা
1931 বৃহস্পতি 21 জুলাই 2016
পাঠ
থেকে
অন্তর্দৃষ্টি-নেট-অনলাইন ক 1 (এক জাগরিত) ত্রিপিটক রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়
ভিসুয়াল বিন্যাস (FOA1TRPUVF)
উপর
রাষ্ট্রবিজ্ঞান উপর বিনামূল্যে অনলাইন ইলেকট্রনিক ভিজ্যুয়াল কমিউনিকেশন কোর্সের
-Techno-রাজনৈতিক-সামাজিক ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন
(TPSTEEM)
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ক্লাসিক্যাল বৌদ্ধধর্ম (সচেতনতা সঙ্গে জাগরিত এক আইন-কানুন) দুনিয়ার আর সবাই একচেটিয়া অধিকার আছে: জে.সি.
সবচেয়ে ইতিবাচক তথ্যপূর্ণ শক্তি এবং গবেষণাধর্মী সাইটের সচেতনতা সঙ্গে
জাগরিত এক শিক্ষাগুলো প্রচারের বুদ্ধ ও টেক্নো-রাজনৈতিক-সামাজিক
ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন সব 105 শাস্ত্রীয় ভাষায়
বিশ্বের লাখ লাখ মানুষের দ্বারা অনুসৃত.
এই গুগল অনুবাদ andpropagation অন্যতম মাতৃভাষায় এই বিশ্ববিদ্যালয়ের
একটি পাঠ হিসাবে সঠিক অনুবাদ রেন্ডারিং একটি স্ট্রিম প্রবেশক (Sottapanna)
পরিণত এবং একটি চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সুখ অর্জন করা অপেক্ষা.
আই Kāyānupassanā
ভঙ্গি তে বি ধারা
">ডিএন 22 (ডি ২ 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- সচেতনতা উপর এ্যাটেনডেন্স -
[Maha + + satipaṭṭhāna]
এই sutta ধরেছেন বিভিন্ন নির্দেশাবলী বুদ্ধ জন্য প্রাণ দিয়েছিলেন
তার প্রয়াণের পর অনুসারীদের অনুরোধেই তোলে যা এটি একটি খুব হতে
আমাদের জন্য নির্দেশাবলী গুরুত্বপূর্ণ সেট আজকাল.
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উপরন্তু, bhikkhus, একটি bhikkhu, যখন হাঁটা, বুঝতে: ‘আমি
হাঁটা ‘, বা যখন দাঁড়িয়ে সে বোঝে:’ আমি দাঁড়িয়ে আছি ‘, বা যখন
মুখোমুখি সে বোঝে, ‘আমি বসে আছি’, বা যখন তিনি শায়িত
বুঝতে: ‘আমি শুয়ে আছি’. অন্যথায়, যেটা অবস্থানে তার Kaya বিন্যস্ত করা হয়, তিনি এটি অনুসারে বুঝতে পারে.
এভাবে
তিনি Kaya মধ্যে Kaya নিরীক্ষক dwells অভ্যন্তরীণভাবে, বা তিনি Kaya মধ্যে
Kaya নিরীক্ষক dwells বাহ্যিকভাবে, বা তিনি অভ্যন্তরীণভাবে এবং
বাহ্যিকভাবে Kaya মধ্যে Kaya নিরীক্ষক dwells; তিনি
Kaya এ ঘটনা samudaya নিরীক্ষক dwells, বা তিনি Kaya এ ঘটনা বহিয়া
নিরীক্ষক dwells, বা তিনি samudaya নিরীক্ষক ও Kaya এ ঘটনা বহিয়া dwells; নতুবা,
[নিরূপক:] “এই Kaya হয়” সতী তাকে উপস্থিত, শুধু নিছক Nana এবং নিছক
paṭissati পরিমাণও তিনি নিরাসক্ত dwells, এবং বিশ্বের কিছু আটকে থাকা নয়. এভাবে bhikkhus, একটি bhikkhu Kaya মধ্যে Kaya নিরীক্ষক dwells.
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https://www.google.co.in/search?q=gifs+of+Buddha%27s+teachings+on+B.+Section+on+postures&biw=1440&bih=694&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjj94yhkIPOAhUDOI8KHeg-DFkQ7AkIag&dpr=1
6) Classical Chinese (Simplified)
6）中国古典（简体）
1931年星期四2016年7月21日
教训
从
INSIGHT-NET-A1在线（觉醒的人）大藏经研究与实践大学
在Visual格式（FOA1TRPUVF）
上
在政治学免费的在线电子视觉传播课程
-Techno - 政治 - 社会转型与经济解放运动
（TPSTEEM）
通过http://sarvajan.ambedkar.org
https：//开头awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/
teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
古典佛教（觉醒与一个意识的教诲）属于世界，每个人都拥有专有权利：JC
是信息最积极的能源和研究型网站传播觉醒的人的教导与意识佛和技术 - 政治 - 社会转型与经济解放运动，随后以百万计的人们都在105古典语言世界。
渲染精确的翻译，因为这大学的在一个人的母语此谷歌翻译andpropagation一个教训有权成为流输入者（Sottapanna），并获得永恒极乐作为最终目标。
一Kāyānupassanā
B.关于姿势科
">DN 22（D II 290）
大念住经
- 提高认识考勤 -
[马哈+四念处]
这经文采集了佛的各种指令
他的追随者为了他逝世后，这使得它成为一个非常
对我们来说重要的指令集时下。
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362
此外，比丘，比丘，一边走，理解：“我
行走’，或站立时，他深有体会：“我站在’，或者在
坐在他明白：“我坐在’，或躺下时，他
理解：“我是躺着”。否则，在任何位置他的卡亚布置，他了解相应。
因此，他住观察卡亚卡亚内部，或者他观察住在卡亚卡亚外，他还是住观察卡亚在卡亚内部和外部;他居住观测现象卡亚samudaya，或者他住观察逝去的现象在卡亚，或者他住观察samudaya和传球的卡亚现象了;否则，[实现：]“！这是卡亚”殉夫是存在于他，只是单纯的向娜娜和光paṭissati的程度，他住超脱，不固守在世界上任何东西。因此，比丘，比丘住观察卡亚卡亚。
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https://www.google.co.in/search?q=gifs+of+Buddha%27s+teachings+on+B.+Section+on+postures&biw=1440&bih=694&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjj94yhkIPOAhUDOI8KHeg-DFkQ7AkIag&dpr=1
7) Classical Chinese (Traditional)
7）中國古代（傳統）
1931年星期四2016年7月21日
教訓
從
INSIGHT-NET-A1在線（覺醒的人）大藏經研究與實踐大學
在Visual格式（FOA1TRPUVF）
上
在政治學免費的在線電子視覺傳播課程
-Techno - 政治 - 社會轉型與經濟解放運動
（TPSTEEM）
通過http://sarvajan.ambedkar.org
https：//開頭awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/
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古典佛教（覺醒與一個意識的教誨）屬於世界，每個人都擁有專有權利：JC
是信息最積極的能源和研究型網站傳播覺醒的人的教導與意識佛和技術 - 政治 - 社會轉型與經濟解放運動，隨後以百萬計的人們都在105古典語言世界。
渲染精確的翻譯，因為這大學的在一個人的母語此谷歌翻譯andpropagation一個教訓有權成為流輸入者（Sottapanna），並獲得永恆極樂作為最終目標。
一Kāyānupassanā
B.關於姿勢科
">DN 22（D II 290）
大念住經
- 提高認識考勤 -
[馬哈+四念處]
這經文採集了佛的各種指令
他的追隨者為了他逝世後，這使得它成為一個非常
對我們來說重要的指令集時下。
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此外，比丘，比丘，一邊走，理解：“我
行走’，或站立時，他深有體會：“我站在’，或者在
坐在他明白：“我坐在’，或躺下時，他
理解：“我是躺著”。否則，在任何位置他的卡亞佈置，他了解相應。
因此，他住觀察卡亞卡亞內部，或者他觀察住在卡亞卡亞外，他還是住觀察卡亞在卡亞內部和外部;他居住觀測現象卡亞samudaya，或者他住觀察逝去的現象在卡亞，或者他住觀察samudaya和傳球的卡亞現象了;否則，[實現：]“！這是卡亞”殉夫是存在於他，只是單純的向娜娜和光paṭissati的程度，他住超脫，不固守在世界上任何東西。因此，比丘，比丘住觀察卡亞卡亞。
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https://www.google.co.in/search?q=gifs+of+Buddha%27s+teachings+on+B.+Section+on+postures&biw=1440&bih=694&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjj94yhkIPOAhUDOI8KHeg-DFkQ7AkIag&dpr=1
8) Classical Japanese
8）クラシック日本
1931木2016年7月21日
レッスン
から
INSIGHT-NET-オンラインA1（Oneを目覚め）Tipiṭaka研究実践大学
ビジュアル形式で（FOA1TRPUVF）
に
政治学上の無料オンライン電子ビジュアルコミュニケーションコース
-Techno-政治・社会変容と経済奴隷解放運動
（TPSTEEM）
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クラシック仏教（意識と目覚め一つの教え）は、世界に属している、と誰も独占権を持っている：JC
意識と目覚めOne仏の教えを伝播指向、有益で研究サイトの最もポジティブなエネルギーであり、105古典言語で世界中の何百万人もの人々が続くテクノ政治・社会変容と経済奴隷解放運動について。
このGoogle翻訳andpropagationに自分の母語でこの大学の教訓として、正確な翻訳をレンダリングすると、ストリームの入力者（Sottapanna）になるようにし、最終的な目標として、永遠の至福を達成するために資格を与えます。
I.Kāyānupassanā
姿勢にB.セクション
">DN 22（Dロ290）
Mahāsatipaṭṭhānaスッタ
- 意識に出席 -
【マハ+satipaṭṭhāna]
このスッタは仏のために与えた各種の指示を収集します
彼が離れて通過した後の彼の信者のために、それは非常にあることになります
今日では、私たちのための命令の重要なセット。
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さらに、bhikkhusは、僧は、歩行しながら、理解：「私は
ウォーキング」、または彼が理解立ったまま： ‘私は’立っています、またはwhile
座って、彼は理解します：「私は座っています」、または彼を横たわっている間
理解：「私が横たわっています」。さもないと、彼のKAYAが配置された方の位置で、彼はそれに応じてそれを理解しています。
こうして彼は、内部カヤでカヤを観察宿る、または彼が外部カヤでカヤを観察宿る、または彼が内部と外部のカヤでカヤを観察宿ります。彼は、カヤにおける現象のsamudayaを観察宿る、または彼がカヤに離れ現象の通過を観察宿る、または彼はsamudayaを観察し、カヤにおける現象の逝去宿ります。あるいは、[実現：] “！これはカヤある「サティは彼に存在している、単なるナナと単なるpaṭissatiの程度まで、彼は切り離さ宿る、と世界で何かに固執しません。したがって、bhikkhus、僧はKAYAでカヤを観察宿ります。
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9) Classical Khmer
9) បុរាណខ្មែរ
21 កក្កដាឆ្នាំ 1931 ព្រឆ្នាំ 2016
មេរៀន
ពី
ការយល់ដឹងទូលំទូលាយលើបណ្តាញសុទ្ធ-A1 (ដាស់ឱ្យភ្ញាក់មួយ) និងសាកលវិទ្យាល័យស្រាវជ្រាវសៀវភៅពុទ្ធសាសនាពន្យល់ការអនុវត្តការ
ក្នុងទ្រង់ទ្រាយដែលមើលឃើញ (FOA1TRPUVF)
នៅលើ
វគ្គសិក្សាដោយឥតគិតថ្លៃដែលមើលឃើញលើបណ្តាញអេឡិចត្រូនិវិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយគមនាគមន៍នៅលើ
ការផ្លាស់ប្តូរ -Techno-សង្គមនិងនយោបាយ-ចលនាសេដ្ឋកិច្ចរំដោះខ្លួន
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បុរាណព្រះពុទ្ធសាសនាកម្ពុជរដ្ឋ
(ការបង្រៀនរបស់បានភ្ញាក់ឡើងមួយជាមួយនឹងការយល់ដឹង)
ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពិភពលោកហើយមនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិផ្តាច់មុខ: JC
នេះគឺជាថាមពលវិជ្ជមានបំផុតនៃការផ្ដល់ដំណឹងនិងការស្រាវជ្រាវតំបន់តម្រង់ទិសផ្សព្វផ្សាយការបង្រៀនរបស់ដាស់ឱ្យភ្ញាក់មួយនេះជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់ព្រះពុទ្ធនិងនៅលើ
Techno-
សង្គមការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ-ចលនាសេដ្ឋកិច្ចនិងការរំដោះខ្លួនតាមពីក្រោយដោយមនុស្សរាប់លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោកក្នុង
105 ភាសាបុរាណនេះ។
បង្ហាញការបកប្រែពិតប្រាកដជាមេរៀនមួយនៃសាកលវិទ្យាល័យនេះនៅក្នុងភាសាកំណើតរបស់មួយដើម្បី
andpropagation ក្រុមហ៊ុន Google
បកប្រែនេះសិទ្ធិដើម្បីក្លាយជាស្ទ្រីមបញ្ចូល (Sottapanna)
និងដើម្បីទទួលបានសុខៈអស់កល្បជានិច្ចដែលជាគោលដៅចុងក្រោយ។
I. សូមKāyānupassanā
ផ្នែកខលើឥរិយាបទ
">DN 22 (D ii 290)
ប្បដ្ឋានសូត្រ
- វត្តមាននៅលើការយល់ដឹង -
[មហា + + សតិប្បដ្ឋាន]
សូត្រនេះបានប្រមូលសេចក្តីណែនាំអំពីការនានាព្រះពុទ្ធបានផ្ដល់ឱ្យសម្រាប់
ប្រយោជន៍នៃការកាន់តាមលោកបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាការ
សំណុំសំខាន់នៃសេចក្តីណែនាំសម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃនេះ។
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លើសពីនេះទៀត bhikkhus, bhikkhu ខណៈពេលដែលការដើរ, ការយល់: “ខ្ញុំ
ការដើរ “, ឬខណៈពេលដែលឈរគាត់យល់ថា” ខ្ញុំកំពុងឈរ “, ឬខណៈពេល
អង្គុយគាត់យល់ថា “ខ្ញុំអង្គុយ ‘ឬខណៈពេលដែលការដេកលោក
យល់: “ខ្ញុំដេក។ ឬផ្សេងទៀត, នៅក្នុងទីតាំងណារបស់លោកត្រូវបានបោះចោល Kaya គាត់បានយល់ពីវាតាម។
ដូច្នេះទ្រង់គង់នៅការសង្កេត
Kaya ក្នុង Kaya អន្តរជាតិឬទ្រង់គង់នៅការសង្កេត Kaya ក្នុង Kaya
ខាងក្រៅឬទ្រង់គង់នៅការសង្កេត Kaya ក្នុង Kaya ខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ; លោកគង់ការសង្កេត
samudaya នៃបាតុភូតនៅ Kaya ឬលោកគង់ការសង្កេតស្លាប់បាត់ទៅនៃបាតុភូតនៅ Kaya
ឬលោកគង់ការសង្កេត samudaya និងរសាត់បាត់ទៅនៃបាតុភូតនៅ Kaya; ឬផ្សេងទៀត,
[សំរេចបាន:] «នេះជា Kaya “អានាបាន = មានវត្តមាននៅក្នុងលោក,
គ្រាន់តែដើម្បីវិសាលភាពនៃ Nana
និងpaṭissatiតែតែនេះលោកបានគង់នៅផ្ដាច់និងមិនជាប់អ្វីទាំងអស់នៅលើពិភពលោក។ ដូច្នេះ bhikkhus, bhikkhu មួយគង់នៅការសង្កេត Kaya ក្នុង Kaya ។
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10) Classical Korean
10) 한국어 클래식
1931 (목) 21 2016 7월
교훈
…에서
INSIGHT-NET-온라인 A1 (하나를 각성) 삼장 연구 및 실습 대학
비주얼 형식으로 (FOA1TRPUVF)
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-Techno - 정치 사회 변화와 경제 해방 운동
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클래식 불교 (인식에 재개 된 하나의 가르침)은 세계에 속하고, 모두가 독점권을 가지고 : JC를
정보의 가장 긍정적 인 에너지이며, 인식 모든 105 클래식 언어로 전세계 수백만의 사람들이 다음에 부처와 테크노 정치 사회 변환과 경제 해방 운동을 재개 한의 가르침을 전파 연구 중심의 사이트.
이 구글 번역 andpropagation 하나의 모국어에서이 대학의 강의로 정확한 번역을 렌더링 스트림 입력 자 (Sottapanna을)이 될 및 최종 목표로 영원한 행복을 달성하기 위해 자격이.
I. Kāyānupassanā
자세에 B. 섹션
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta를
- 의식에 참석 -
[마하 + satipaṭṭhāna]
이 Sutta를 부처님이를 위해 준 여러 가지 지시 사항을 수집
그의 멀리 통과 한 후 그의 추종자의 술, 만드는 그것은 매우 될
요즘 우리에 대한 지침의 중요한 설정합니다.
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또한, 비구는 비구는 걷는 동안, 이해 : ‘나는
나는 ‘서 또는 동안 오전 : 산책’, 또는 동안 서 그가 이해 ‘
앉아 그는 이해 ‘내가 앉아 있어요’, 또는 그에게 누워있는 동안
이해 ‘내가 누워 있어요’. 아니면, 어느 위치에서 자신의 가야는 그가 적절하게 이해하고, 배치된다.
따라서 그는 내부적으로 가야의 가야를 관찰 거, 아니면 외부 카 야에 가야을 관찰하는 거, 또는 그 내부 및 외부 카 야에 가야을 관찰 거; 그는 가야의 현상의 samudaya을 관찰 거, 또는 그가 가야 멀리 현상의 통과를 관찰 거, 또는 그가 samudaya을 관찰하고 가야의 현상의 거리에 지나가는 거; 그렇지 않으면, [실현 :] “!이 가야이다”사티는 그에게 존재, 그냥 단순한 나나와 단순한 paṭissati의 범위에, 그는 분리 된 거, 세계에서 아무것도 집착하지 않습니다. 따라서, 비구는 비구는 가야의 가야를 관찰 거.
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11) Classical Thai
11) คลาสสิกไทย
1931 พฤหัสบดีที่ 21 กรกฎาคม 2016
บทเรียน
จาก
INSIGHT-NET ออนไลน์ A1 (ตื่น) วิจัยพระไตรปิฎกและมหาวิทยาลัยการปฏิบัติ
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บน
ออนไลน์ฟรีหลักสูตรการสื่อสารทางอิเล็กทรอนิกส์ในภาพรัฐศาสตร์
การเปลี่ยนแปลง -Techno การเมืองสังคมและเศรษฐกิจการเคลื่อนไหวปลดปล่อย
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คลาสสิกพระพุทธศาสนา (คำสอนของตื่นกับการให้ความรู้) อยู่ในโลกและทุกคนมีสิทธิ แต่เพียงผู้เดียว: JC
เป็นส่วนใหญ่พลังงานในเชิงบวกของข้อมูลและการวิจัยเว็บไซต์ที่มุ่งเน้นการ
แพร่กระจายคำสอนของ Awakened
หนึ่งที่มีการให้ความรู้พระพุทธรูปและเทคโนการเมืองและสังคมของการ
เปลี่ยนแปลงและการปลดปล่อยทางเศรษฐกิจการเคลื่อนย้ายตามมาด้วยผู้คนนับล้าน
ทั่วโลกใน 105 ภาษาคลาสสิก
การแสดงผลการแปลที่แน่นอนเป็นบทเรียนของมหาวิทยาลัยนี้ในภาษาแม่ของคนนี้
andpropagation Google แปลได้รับสิทธิที่จะกลายเป็นผู้ป้อนกระแส
(Sottapanna) และเพื่อให้บรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้าย
I. Kāyānupassanā
มาตราบีในท่า
">DN 22 (D II 290)
Mahasatipatthana ซูต
- ผู้เข้าร่วมในการรับรู้ -
[Mahā + Satipatthana]
ซูตนี้จะรวบรวมคำแนะนำต่างๆให้พระพุทธเจ้าสำหรับ
ประโยชน์ของลูกน้องของเขาหลังจากผ่านของเขาออกไปซึ่งจะทำให้มันเป็นอย่างมาก
ชุดของคำสั่งที่สำคัญสำหรับเราในปัจจุบัน
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นอกจากนี้ Bhikkhus เป็นพระภิกษุในขณะที่เดินเข้าใจ: ‘ผม
เดิน ‘หรือในขณะที่ยืนอยู่เขาเข้าใจว่าฉันกำลังยืนอยู่ที่’ หรือในขณะที่
นั่งอยู่เขาเข้าใจว่าฉันกำลังนั่งอยู่ ‘หรือในขณะที่เขานอนลง
เข้าใจว่าฉันกำลังนอนลง ‘ หรืออื่น ๆ ที่อยู่ในตำแหน่งแล้วแต่จำนวนใด Kaya ของเขาทิ้งเขาเข้าใจมันตาม
ดัง
นั้นเขาจึงอาศัยอยู่ในการสังเกต kaya kaya
ภายในหรือเขาอาศัยอยู่ในการสังเกต Kaya Kaya
ภายนอกหรือเขาอาศัยอยู่ในการสังเกต kaya kaya ภายในและภายนอก; เขา
อาศัยการสังเกตสมุทัยของปรากฏการณ์ใน Kaya
หรือเขาอาศัยการสังเกตการผ่านไปของปรากฏการณ์ใน Kaya
หรือเขาอาศัยการสังเกตสมุทัยและผ่านไปของปรากฏการณ์ใน Kaya; หรือ
อื่น ๆ [ตระหนักถึง:] “นี่คือ Kaya” Sati
มีอยู่ในตัวเขาเพียงแค่ขอบเขตของนานาเพียงและเพียงpaṭissatiเขาอาศัยอยู่
เดี่ยวและไม่ยึดติดกับสิ่งใดในโลก ดังนั้น Bhikkhus เป็นพระภิกษุอาศัยการสังเกตใน kaya kaya
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12) Classical Lao
12) ລາວຄລາສສິກ
1931 Thu 21 Jul 2016
ບົດຮຽນ
ຈາກ
INSIGHT, NET, ອອນໄລນ໌ A1 (Awakened ຫນຶ່ງ) ວິໄຈ Tipitaka ແລະວິທະຍາໄລປະຕິບັດການ
ໃນ Visual Format (FOA1TRPUVF)
ກ່ຽວກັບ
ອອນໄລນ໌ຟຣີຂອງລາຍວິຊາການສື່ສານເອເລັກໂຕຣນິກ Visual ກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ
ການປ່ຽນແປງ -Techno, Politico, ດ້ານເສດຖະກິດແລະ Emancipation ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວ
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ຄລາສສິກສາສະຫນາພຸດ (ຄໍາສອນຂອງ Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກ) ຂຶ້ນກັບໂລກ, ແລະທຸກຄົນທີ່ມີສິດທິພິເສດ: JC
ແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດພະລັງງານໃນທາງບວກຂອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານແລະການຄົ້ນຄວ້າເວັບໄຊຮັດກຸມການໂຄສະນາຄໍາສອນຂອງ
Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກພຸດທະເຈົ້າແລະໃນ Techno, Politico,
ດ້ານເສດຖະກິດການປ່ຽນແປງແລະ Emancipation
ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດຕາມໂດຍລ້ານຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກໃນ 105
ພາສາຄລາສສິກ.
ການສະແດງຜົນການແປພາສາຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍເປັນບົດຮຽນຂອງວິທະຍາໄລນີ້ໃນພາສາແມ່ຂອງຄົນເຮົາໃຫ້ນີ້
andpropagation ກູໂກແປພາສາເປັນສິດທິທີ່ຈະກາຍເປັນກະລຸນາໃສ່ນ້ໍາ
(Sottapanna) ແລະເພື່ອບັນລຸນິລັນດອນ Bliss ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍ.
I. Kāyānupassanā
ພາກ B. on postures
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- ການເຂົ້າຮ່ວມກ່ຽວກັບການປູກຈິດສໍານຶກ -
[ມະຫາ + satipaṭṭhāna]
Suttas ນີ້ gathers ຄໍາແນະນໍາຕ່າງໆພຣະພຸດທະເຈົ້າໃຫ້ສໍາລັບການ
sake ຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງຫຼັງຈາກ passing ຂອງຕົນທັນທີ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຫຼາຍ
ຊຸດທີ່ສໍາຄັນຂອງຄໍາແນະນໍາສໍາລັບພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນ.
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ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, bhikkhus, bhikkhu ເປັນ, ໃນຂະນະທີ່ເວລາຍ່າງ, ເຂົ້າໃຈ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ
ໃນເວລາຍ່າງ, ຫຼືໃນຂະນະທີ່ຢືນຢູ່ລາວເຂົ້າໃຈ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າຢືນ, ຫຼືໃນຂະນະທີ່
ນັ່ງເຂົາເຂົ້າໃຈ: ‘ຂ້າພະເຈົ້ານັ່ງ, ຫຼືໃນຂະນະທີ່ນອນເຂົາ
ເຂົ້າໃຈ: ‘ຂ້າພະເຈົ້ານອນ. ຫຼືອື່ນໆ, ໃນຖານະໃດກໍຕາມເບິ່ງ Kaya ລາວແມ່ນ disposed, ລາວເຂົ້າໃຈມັນຕາມຄວາມເຫມາະສົມ.
ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຊົງສັງເກດເບິ່ງ
Kaya ໃນ Kaya ພາຍໃນປະເທດຫຼືວ່າ dwells ສັງເກດເບິ່ງ Kaya ໃນ Kaya ພາຍນອກ,
ຫຼືວ່າ dwells ສັງເກດເບິ່ງ Kaya ໃນ Kaya ພາຍໃນແລະພາຍນອກ; ວ່າ
dwells ສັງເກດເບິ່ງ samudaya ຂອງປະກົດການໃນ Kaya, ຫຼືວ່າ dwells
ສັງເກດເບິ່ງການຖ່າຍທອດອອກຂອງປະກົດການໃນ Kaya, ຫຼືວ່າ dwells ສັງເກດເບິ່ງ
samudaya ແລະ passing ຫ່າງຂອງປະກົດການໃນ Kaya; ຫຼືອື່ນໆ,
[realizing:] “ນີ້ແມ່ນ Kaya!” ປະຈຸບັນ satiis ໃນພຣະອົງ,
ພຽງແຕ່ໃນຂອບເຂດຂອງແຕ່ nana ແຕ່ແລະpaṭissatiແຕ່, ລາວ dwells detached,
ແລະບໍ່ cling ກັບສິ່ງໃດແດ່ໃນໂລກ. ດັ່ງນັ້ນ, bhikkhus, bhikkhu ຊົງສັງເກດເບິ່ງ Kaya ໃນ Kaya.
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13) Classical Vietnamese
13) Việt cổ điển
1931 Thu ngày 21 tháng bảy năm 2016
BÀI HỌC
từ
INSIGHT-NET-Online A1 (Giác Ngộ) Nghiên cứu Tam Tạng & Đại học Thực hành
trong Visual Format (FOA1TRPUVF)
trên
Miễn Phí giao tiếp điện tử khóa học trực quan về Khoa học Chính trị
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Cổ điển Phật giáo (giáo lý của Đấng Giác Ngộ với nhận thức) thuộc về thế giới, và tất cả mọi người có quyền độc quyền: JC
là năng lượng tích cực nhất của thông tin và nghiên cứu theo định
hướng trang web tuyên truyền giáo lý của Đấng Giác Ngộ với nhận thức của
Đức Phật và trên Techno-Politico-xã hội chuyển đổi và giải phóng nô lệ
phong trào kinh tế theo sau bởi hàng triệu người trên khắp thế giới
trong 105 ngôn ngữ cổ điển.
Rendering dịch chính xác như một bài học của Đại học này trong một của
tiếng mẹ đẻ để Google Dịch andpropagation này để được phép trở thành
một Stream nhập mới (Sottapanna) và đạt Eternal Bliss là một mục tiêu
cuối cùng.
I. Kāyānupassanā
B. Phần về các tư thế
">DN 22 (D ii 290)
Đại Niệm Xứ
- Tham dự về nhận thức -
[Tâm đại + satipaṭṭhāna]
kinh này tập hợp các hướng dẫn khác nhau của Đức Phật đã cho các
vì lợi ích của những người theo ông sau khi Ngài nhập diệt, mà làm cho nó là một rất
bộ quan trọng của hướng dẫn cho chúng ta ngày nay.
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Hơn nữa, các Tỳ kheo, một Tỷ-kheo, trong khi đi bộ, hiểu rõ: ‘Tôi
đi bộ “, hoặc khi đứng anh hiểu:” Tôi đang đứng, hoặc trong khi
ngồi anh hiểu: “Tôi đang ngồi, hoặc khi nằm xuống, ông
hiểu: ‘Tôi đang nằm. Hoặc người nào khác, theo bất cứ vị trí kāya của mình được xử lý, ông hiểu nó cho phù hợp.
Vì
thế, ông Khưu sống quan sát kāya trong kāya nội bộ, hoặc ông Khưu sống
quan sát kāya trong kāya bên ngoài, hoặc ông Khưu sống quan sát kāya
trong kāya trong nội bộ và bên ngoài; Ngài
an trụ quan sát Samudaya của hiện tượng trong kāya, hoặc anh ta ngự
quan sát qua đi của các hiện tượng trong kāya, hoặc anh ta ngự quan sát
Samudaya và diệt của các hiện tượng trong kāya; hoặc
người nào khác, [nhận:] “! đây là kāya” sati là hiện tại trong anh, chỉ
cần đến mức chỉ Nana và chỉ paṭissati, ông ngự tách ra, và không bám
víu vào bất cứ điều gì trên thế giới. Như vậy, các Tỳ kheo, một Tỳ kheo Khưu sống quan sát kāya trong kāya.
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14) Classical Gujarati
14) આ Classical ગુજરાતી
1931 ગુરુ 21 જુલાઈ 2016
પાઠ
થી
એકબીજાને-NET-ઓનલાઇન A1 (એક એવકન) Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ યુનિવર્સિટી
દ્રશ્ય બંધારણમાં માં (FOA1TRPUVF)
ઉપર
રાજકીય વિજ્ઞાન નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન ઇલેક્ટ્રોનિક વિઝ્યુઅલ કોમ્યુનિકેશન કોર્સ
-Techno-પોલિટિકો-સામાજિક ટ્રાન્સફોર્મેશન અને આર્થિક મુક્તિ ચળવળ
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ક્લાસિકલ બોદ્ધ ધર્મ (જાગૃતિ સાથે જાગૃત એક ઉપદેશ) દુનિયા સાથે સંબંધ છે, અને દરેક વિશિષ્ટ અધિકારો છે: જેસી
સૌથી હકારાત્મક માહિતીપ્રદ શક્તિ છે અને સંશોધન લક્ષી સાઇટ જાગૃતિ સાથે
જાગૃત એક ના ઉપદેશો પ્રચાર બુદ્ધ અને ટેકનો-પોલિટિકો-સામાજિક રૂપાંતર પર
અને આર્થિક મુક્તિ ચળવળ બધા 105 ક્લાસિકલ ભાષાઓમાં વિશ્વમાં લાખો લોકોને
દ્વારા અનુસરવામાં.
આ Google અનુવાદ andpropagation એક માતૃભાષાના આ યુનિવર્સિટી એક પાઠ
તરીકે ચોક્કસ અનુવાદ રેન્ડરીંગ પ્રવાહ Enterer (Sottapanna) બની અને એક
અંતિમ ધ્યેય તરીકે શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે હકદાર.
આઇ Kāyānupassanā
મુદ્રા પર બી વિભાગ
">DN 22 (ડી II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna સુત્ત
- જાગૃતિ પર એટેન્ડન્સ -
[મહા + સતીપત્થન]
આ સુત્ત ભેગી વિવિધ સૂચનો બુદ્ધ આપ્યું
તેના દૂર પસાર કર્યા પછી તેમના અનુયાયીઓ ખાતર બનાવે છે, જે તે ખૂબ જ હોઈ
અમારા માટે સૂચનો મહત્વપૂર્ણ સમૂહ આજકાલ.
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વધુમાં, bhikkhus, એક ભીક્ખુ, જ્યારે વૉકિંગ, સમજે છે: ‘હું છું
વૉકિંગ, અથવા જ્યારે સ્થાયી સમજે: ‘હું ઊભો છું’, અથવા જ્યારે
બેઠક સમજે: ‘હું બેઠો છું’, અથવા જ્યારે તેઓ નીચે આવેલો છે
સમજે છે: ‘હું આડો પડેલો છું.’ નહીંતર જે સ્થિતિમાં તેમના કાયા નિકાલ કરવામાં આવે, તે મુજબ સમજે છે.
આમ
તેમણે કાયા માં કાયા નિરીક્ષણ dwells આંતરિક, અથવા તે કાયા માં કાયા
નિરીક્ષણ dwells બાહ્ય, અથવા તે આંતરિક અને બાહ્ય કાયા માં કાયા નિરીક્ષણ
dwells; તેમણે
કાયા માં ઘટના samudaya નિરીક્ષણ dwells, અથવા તે કાયા માં ઘટના દૂર પસાર
નિરીક્ષણ dwells, અથવા તે samudaya નિરીક્ષણ અને કાયા માં ઘટના દૂર પસાર
dwells; અથવા
અન્ય, [અનુભૂતિની:] “! આ કાયા છે” સતી તેને હાજર છે, માત્ર માત્ર નાના અને
માત્ર paṭissati હદ સુધી, તેમણે અલગ રહે છે, અને વિશ્વમાં કંઈપણ માટે
મજબૂત રીતે પકડી રાખવું નથી. આમ, bhikkhus, એક ભીક્ખુ કાયા માં કાયા નિરીક્ષણ રહે છે.
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15) Classical Hindi
15) शास्त्रीय हिन्दी
1931 गुरु 21 जुला, 2016 और अधिक पढ़ें
सबक
से
INSIGHT-नेट-ऑनलाइन A1 (एक जागृत) Tipitaka अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय
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शास्त्रीय बौद्ध धर्म (जागरूकता के साथ जागा वन की शिक्षाओं) दुनिया के हैं, और हर कोई विशेष अधिकार है: जे.सी.
सबसे सकारात्मक जानकारीपूर्ण की ऊर्जा है और अनुसंधान उन्मुख साइट
जागरूकता के साथ जागृत एक की शिक्षाओं का प्रचार बुद्ध और
टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन पर और आर्थिक मुक्ति आंदोलन में सभी 105
शास्त्रीय भाषाओं में दुनिया भर के लोगों के लाखों लोगों द्वारा पीछा किया।
इस गूगल अनुवाद andpropagation करने के लिए एक मातृभाषा में इस
विश्वविद्यालय के लिए एक सबक के रूप में सटीक अनुवाद प्रतिपादन एक स्ट्रीम
दर्ज करने वाले (Sottapanna) बनने के लिए और एक अंतिम लक्ष्य के रूप में
अनन्त परमानंद की प्राप्ति के लिए मिलती है।
मैं Kāyānupassanā
आसन पर बी धारा
">डी.एन. 22 (डी द्वितीय 290)
Mahāsatipaṭṭhāna सुत्त
- जागरूकता पर उपस्थिति -
[+ महा satipaṭṭhāna]
इस सूत्र बटोरता विभिन्न निर्देश बुद्ध के लिए दे दिया
उनके निधन के बाद उनके अनुयायियों के खातिर, जो बनाता है यह एक बहुत ही हो
हमारे लिए निर्देश के महत्वपूर्ण सेट आजकल।
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इसके अलावा, bhikkhus, एक भिक्खु, जबकि घूमना, समझता है: ‘मैं हूं
चलने ‘, या जबकि खड़े वह समझता है:’ मैं खड़ा हूं ‘, या, जबकि
बैठे वह समझता है: ‘मैं बैठा हूँ’, या जबकि वह लेटी
समझता है: ‘मैं नीचे झूठ बोल रहा हूँ’। वरना, जो भी स्थिति में उसकी काया निपटाया है, वह यह तदनुसार समझता है।
इस
प्रकार वह काया में काया को देख बसता आंतरिक रूप से, या वह काया में काया
को देख बसता बाह्य, या वह आंतरिक और बाह्य काया में काया को देख बसता है; वह
काया में घटना के समुदाय को देख बसता है, या वह काया में घटना के निधन को
देख बसता है, या वह समुदाय के अवलोकन और काया में घटना के निधन पर बसता है;
वरना,
[साकार:] “इस काया है” सती उस में मौजूद है, बस मात्र नाना और मात्र
paṭissati की हद तक, वह अलग रहता है, और दुनिया में कुछ भी करने के लिए
जुड़े हुए नहीं है। इस प्रकार, bhikkhus, एक भिक्खु काया में काया को देख बसता है।
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16) Classical Kannada
16) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ
1931 ಗುರು 21 ಜುಲೈ 2016
ಪಾಠಗಳು
ರಿಂದ
ಇನ್ಸೈಟ್-ನೆಟ್ ಆನ್ಲೈನ್-ಎ 1 (ಒಂದು ಅವೇಕನ್ಡ್) Tipiṭaka ರಿಸರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ (FOA1TRPUVF)
ಮೇಲೆ
ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವಿಷುಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕ ಕೋರ್ಸ್
-Techno-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್
(TPSTEEM)
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ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬೌದ್ಧಮತದ (ಅರಿವು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒಂದು ಬೋಧನೆಗಳು) ವಿಶ್ವದ ಸೇರಿರುವ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಜೆಸಿ
ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಧನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒನ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಾರ
ಅರಿವು ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನೋ-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು
ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಎಲ್ಲಾ 105 ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳು
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಜನರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಂತರ ಸಂಶೋಧನೆ ಆಧಾರಿತ ಸೈಟ್.
ಈ Google ಅನುವಾದ andpropagation ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ
ಪಾಠ ನಿಖರವಾದ ಅನುವಾದ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ Enterer (Sottapanna) ಆಗಲು
ಮತ್ತು ಫೈನಲ್ ಗೋಲು ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾನಂದದ ಸಾಧಿಸುವುದು ಅರ್ಹತೆ.
ಐ Kāyānupassanā
ಭಂಗಿಗಳು ಬಿ ವಿಭಾಗ
">ಡಿ 22 (ಡಿ II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna ಸುಟ್ಟಾ
- ಜಾಗೃತಿ ಅಟೆಂಡೆನ್ಸ್ -
[ಮಹಾ + satipaṭṭhāna]
ಈ ಸುಟ್ಟಾ ವಿವಿಧ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧ ನೀಡಿದರು ಕಲೆಹಾಕಿದ
ತನ್ನ ದೂರ ಹಾದುಹೋಗುವ ನಂತರ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಲುವಾಗಿ, ರಷ್ಟಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ಬಹಳ
ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸೆಟ್.
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ಇದಲ್ಲದೆ, bhikkhus, ಒಂದು ಭಿಕ್ಕು, ವಾಕಿಂಗ್, ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು
ವಾಕಿಂಗ್ ‘, ಅಥವಾ ನಿಂತಿರುವ ಅವರು ಅರ್ಥ:’ ನಾನು ನಿಂತು ನಾನು ‘, ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ
ಕುಳಿತು ಅವರು ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಕುಳಿತು ನಾನು’, ಅಥವಾ ಅವರು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿರುವಂತೆ ಆದರೆ
ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಮಲಗಿರುವಾಗ ನಾನು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯ, ಅವರು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಅರ್ಥ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ
ಅವರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಕಾಯ ರಲ್ಲಿ ಕಾಯ ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ
ಕಾಯ ರಲ್ಲಿ ಕಾಯ ಗಮನಿಸುವುದರ, ಅಥವಾ ಅವರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಾಯ
ರಲ್ಲಿ ಕಾಯ ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ ಅಡಕವಾಗಿದೆ; ಅವರು
ಕಾಯ ರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ samudaya ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಕಾಯ ದೂರ
ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಹಾದುಹೋಗುವ ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು samudaya
ಗಮನಿಸುವುದರ ಮತ್ತು ಕಾಯ ರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕೊನೆಗಾಣುವ ಅಡಕವಾಗಿದೆ; ಅಥವಾ
ಬೇರೆ, [ಅರಿತ:], “! ಈ ಕಾಯ ಆಗಿದೆ” ಸತಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೇವಲ ಕೇವಲ ನಾನಾ
ಮತ್ತು ಕೇವಲ paṭissati ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ
ಏನು ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಇಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, bhikkhus, ಒಂದು ಭಿಕ್ಕು ಕಾಯ ರಲ್ಲಿ ಕಾಯ ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ.
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17) Classical Malayalam
17) ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം
1931 വ്യാ 21 ജൂലൈ 2016
പാഠങ്ങൾ
നിന്ന്
ഇൻസൈറ്റ്-net-ഓൺലൈൻ 1 (ഉണർന്നവൻ) തിപിതിക റിസർച്ച് & അഭ്യാസം യൂണിവേഴ്സിറ്റി
വിഷ്വൽ ഫോർമാറ്റ് (FOA1TRPUVF) ൽ
ഓൺ
രാഷ്ട്രീയ മീമാംസ സൗജന്യ ഓൺലൈൻ ഇലക്ട്രോണിക് ദൃശ്യ കമ്യൂണിക്കേഷൻ കോഴ്സ്
-Techno-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ പ്രസ്ഥാനം
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ക്ലാസിക്കൽ ബുദ്ധമതം (അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ടീച്ചിംഗ്) ലോകം വകയാണ്, എല്ലാവർക്കും എക്സ്ക്ലുസീവ് അവകാശമുണ്ടെന്ന്: ജെ.സി.
അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ബുദ്ധന്റെ ജനങ്ങളിലെത്തിക്കുന്നതിൽ
വിവരമുള്ളതാവുമ്പോൾ ഗവേഷണ ഓറിയന്റഡ് സൈറ്റ് ഏറ്റവും നല്ല എനർജി ആണ്
ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ
സമരത്തിൽ 105 ക്ലാസിക്കൽ ഭാഷകളിൽ ലോകം മുഴുവൻ ലക്ഷോപലക്ഷം ആളുകൾ പിന്നാലെ
ന്.
ഈ Google പരിഭാഷ andpropagation ലേക്ക് ഒരുവൻറെ മാതൃഭാഷയിൽ ഈ
സർവ്വകലാശാലയുടെ ഒരു സ്മരണയുമാണത് കൃത്യമായ പരിഭാഷയെ റെൻഡർ ഒരു സ്ട്രീം
Enterer (Sottapanna) ആകുവാൻ അന്തിമ ലക്ഷ്യം എറ്റേണൽ വിജയം പ്രാപിച്ചേക്കാം
ലേക്ക് ഉകെയ്.
എന്നെക്കാൾ Kāyānupassanā
നേരമുള്ള ന് ബി വിഭാഗം
">ഡിഎൻ 22 (ഡി II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna കിട്ടിയത് .April
- അവബോധം ഹാജർ -
[മഹാ + satipaṭṭhāna]
ഈ കിട്ടിയത് .April വിവിധ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ബുദ്ധ വേണ്ടി കൊടുത്തു ശേഖരിക്കുന്നു
തന്റെ നീങ്ങിപോകുന്നു ശേഷം തന്റെ അനുയായികളെ നിമിത്തം, അതു വളരെ ആയിരിക്കും തിങ്ങുന്ന
ഇപ്പോഴാകട്ടെ ഞങ്ങൾക്കു വേണ്ടി നിർദ്ദേശങ്ങൾ പ്രധാന സെറ്റ്.
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കൂടാതെ .പ്രജ്ഞ, ഒരു bhikkhu, നടക്കുമ്പോൾ മനസ്സിലാക്കുവാൻ: ‘ഞാൻ ആകുന്നു
നടന്നു ‘അല്ലെങ്കിൽ അയാള് നിലക്കുന്നതു സമയത്ത്:’ ഞാൻ നില്ക്കുന്നു ‘അല്ലെങ്കിൽ സമയത്ത്
ഇരിക്കുന്നതു അയാള്: ‘ഞാൻ ഇരുന്നു’ അല്ലെങ്കിൽ അവൻ കിടക്കുകയായിരുന്നു സമയത്ത്
മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന്: ‘ഞാൻ കിടന്ന്’ എന്നു. അല്ല, ഏതാണോ സ്ഥാനത്ത് തന്റെ Kaya സംസ്കരിക്കും അവന് അതു അതിനനുസരിച്ച് അറിയാം.
ഇങ്ങനെ
അവൻ ആന്തരികമായി Kaya ലെ Kaya ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ
ബാഹ്യമായി Kaya ലെ Kaya ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരികമായും
ബാഹ്യമായി Kaya ലെ Kaya ആചരിക്കുക വസിക്കുന്ന; അവൻ
Kaya ലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ samudaya ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ കായ ലെ
അകലെ പ്രതിഭാസങ്ങളും ചലിക്കുന്നത് ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ
samudaya പാലിക്കുന്നതിനോ Kaya ലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഒഴിഞ്ഞുപോകുന്നു
വസിക്കുന്നു; അല്ല,
[ബോധ്യപ്പെട്ടശേഷം:] “! ഈ Kaya ആണ്” സതി അവനിൽ അതില്ല, വെറും വെറും നാന
വെറും paṭissati വിസ്തൃതി, അവൻ വേറിട്ട വസിക്കുന്നു, ലോകത്തെ ഒന്നും
മുറുകെപ്പിടിച്ചില്ല ഇല്ല. ഇപ്രകാരം .പ്രജ്ഞ, ഒരു bhikkhu Kaya ലെ Kaya ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു.
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18) Classical Marathi
18) शास्त्रीय मराठी
1931 गुरु 21 जुलै 2016
धडे
पासून
अंतर्ज्ञान-नेट ऑनलाईन A1 (जागृत एक) Tipiṭaka संशोधन आणि सराव विद्यापीठ
व्हिज्युअल स्वरूपात (FOA1TRPUVF)
वर
राज्यशास्त्र वर मोफत ऑनलाईन इलेक्ट्रॉनिक व्हिज्युअल कम्युनिकेशन कोर्स
-Techno-Politico-सामाजिक परिवर्तन आणि आर्थिक सुटका चळवळ
(TPSTEEM)
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शास्त्रीय बौद्ध (जागृती सह जागृत एक शिकवण) जगाचे, आणि प्रत्येकजण विशेष हक्क आहेत: सी
माहितीपूर्ण सर्वात सकारात्मक ऊर्जा आणि सर्व 105 शास्त्रीय भाषा
जगभरातील लाखो लोकांना द्वारे त्यानंतर बुद्ध आणि टेक्नो-Politico-सामाजिक
परिवर्तन आणि आर्थिक सुटका चळवळ जागृत एक शिकवणी सुरु जागृती संशोधन देणारं
साइट.
या Google अनुवाद andpropagation एक आई जीभ या विद्यापीठातून धडा म्हणून
तंतोतंत भाषांतर प्रस्तुत करत आहे प्रवाह Enterer (Sottapanna) होतात आणि
अंतिम ध्येय म्हणून सनातन धन्यता गाठण्यासाठी तमळतो.
I. Kāyānupassanā
postures ब कलम
">एन 22 (ड ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- जागरूकता विधान परिषदेच्या -
[महा + satipaṭṭhāna]
या sutta विविध सूचना बुद्ध दिला गोळा
त्याने सोडून उत्तीर्ण झाल्यावर आपल्या अनुयायांना च्या फायद्यासाठी, तो एक अतिशय जे करते
आजकाल आम्हाला सूचना महत्वाचे संच.
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शिवाय, bhikkhus, एक bhikkhu, चालणे, तर, समजतो: ‘मी आहे
चालणे ‘, किंवा उभे करताना समजतात:’ मी उभा आहे ‘, असताना किंवा
तो बसलेला समजतात: ‘मी बसून आहे, किंवा तो खाली पडलेली असताना
समजतात: ‘मी खाली पडलेली आहे. अन्यथा, जे स्थितीत त्यांनी त्यांचे ते समजतो त्याच्या Kaya निकाली आहे.
अशा
प्रकारे तो आंतरिक Kaya मध्ये Kaya निरीक्षण वास किंवा बाह्य Kaya मध्ये
Kaya निरीक्षण वास किंवा आंतरिक आणि बाह्य Kaya मध्ये Kaya निरीक्षण वास; तो
Kaya मध्ये घटना samudaya निरीक्षण राहतो, किंवा तो Kaya दूर घटना पाठवणे
निरीक्षण राहतात किंवा samudaya निरीक्षण आणि Kaya मध्ये घटना नाहीशी होत
राहतो; अन्यथा,
[लक्षात:] “या! Kaya आहे” सती देखील त्याला उपस्थित आहे, फक्त फक्त नाना
आणि केवळ paṭissati प्रमाणात तो स्वतंत्र राहतो, आणि जगातील काही तसे करणार
नाही नाही. अशा प्रकारे, bhikkhus, एक bhikkhu Kaya मध्ये Kaya निरीक्षण वास.
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19) Classical Punjabi
19) ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ
1931 Thu 21 Jul 2016
ਸਬਕ
ਤੱਕ
ਸਮਝ-net-ਆਨਲਾਈਨ A1 (ਇਕ ਜਾਗ) ਭਗਵਤ ਰਿਸਰਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ (FOA1TRPUVF)
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(Sottapanna) ਬਣਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਾਈਨਲ ਟੀਚਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨਾਦਿ Bliss ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਲਈ ਹੱਕਦਾਰ.
I. Kāyānupassanā
postures ਤੇ ਬੀ ਹਿੱਸਾ
">DN ਨੂੰ 22 (ਡੀ II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna ਸੁੱਤਾ
- ਜਾਗਰੂਕਤਾ ‘ਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ -
[ਮਹਾ + satipaṭṭhāna]
ਇਹ ਸੁੱਤਾ ਇਕੱਠੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਬੁੱਧ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ
ਉਸ ਦੇ ਦੂਰ ਪਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਕਾਰਣ, ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੋ
ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੈੱਟ ਅੱਜ ਕਲ.
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ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, bhikkhus, ਇੱਕ Bhikkhu, ਜਦਕਿ ਤੁਰਨ, ਸਮਝਦਾ ਹੈ: ‘ਮੈਨੂੰ
ਤੁਰਨ ‘, ਜ, ਜਦਕਿ ਖੜ੍ਹੇ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ:’ ਮੈਨੂੰ ਖਲੋਤਾ ਰਿਹਾ ‘, ਜ, ਜਦਕਿ
ਬੈਠਾ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ: ‘ਮੈਨੂੰ ਬੈਠੇ ਰਿਹਾ’, ਜ, ਜਦਕਿ ਉਸ ਨੇ ਥੱਲੇ ਪਿਆ
ਸਮਝਦਾ ਹੈ: ‘ਮੈਨੂੰ ਥੱਲੇ ਪਿਆ ਰਿਹਾ.’ ਕੀ ਹੋਰ, ਜੋ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ‘ਚ ਉਸ ਦੇ Kaya ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਮੁਤਾਬਕ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.
ਇਸ
ਲਈ ਉਸ ਨੇ Kaya ਵਿਚ Kaya ਦੇਖ ਵਸਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਜ ਉਹ Kaya ਵਿਚ Kaya ਦੇਖ ਵਸਦਾ
ਬਾਹਰ, ਜ ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ Kaya ਵਿਚ Kaya ਦੇਖ ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਉਹ
Kaya ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ samudaya ਦੇਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜ ਉਹ Kaya ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ
ਬੀਤਦੀ ਦੇਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜ ਉਹ samudaya ਦੇਖ ਅਤੇ Kaya ਵਿੱਚ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਬੀਤਦੀ
ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਜ
ਕੋਈ ਹੋਰ, [ਅਹਿਸਾਸ:] “! ਇਸ Kaya ਹੈ” ਸਤਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਿਰਫ਼
ਨਾਨਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ paṭissati ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਉਸ ਨੇ ਅਲੱਗ ਥਲੱਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ
ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਫੜੀ ਨਾ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਲਈ, bhikkhus, ਇੱਕ Bhikkhu Kaya ਵਿਚ Kaya ਦੇਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
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https://www.google.co.in/search?q=gifs+of+Buddha%27s+teachings+on+B.+Section+on+postures&biw=1440&bih=694&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjj94yhkIPOAhUDOI8KHeg-DFkQ7AkIag&dpr=1
21) Classical Telugu
21) ప్రాచీన తెలుగు
1931 Thu 21 Jul 2016
పాఠాలు
నుండి
అంతరార్థ-NET -ఆన్లైన్ A1 (జాగృతం వన్) Tipiṭaka రీసెర్చ్ & ప్రాక్టీస్ విశ్వవిద్యాలయం
విజువల్ ఫార్మాట్ లో (FOA1TRPUVF)
పై
ఉచిత ఆన్లైన్ ఎలక్ట్రానిక్ పొలిటికల్ సైన్స్ మీద విజువల్ కమ్యూనికేషన్ కోర్సు
-Techno-రాజకీయ-సామాజిక ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ అండ్ ఎకనామిక్ విమోచన ఉద్యమం
(TPSTEEM)
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సంగీతం బౌద్ధమతం (అవేర్నెస్ తో జాగృతం వన్ యొక్క బోధనలు) ప్రపంచానికి చెందిన, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ప్రత్యేక హక్కులను కలిగి: జేసీ
సమాచార అత్యంత అనుకూల శక్తి మరియు అవగాహన తో జాగృతం ఒక బోధనల ప్రచారం
మిలియన్ల సంఖ్యలో ప్రజలు అనుసరించిన 105 శాస్త్రీయ భాషలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా
బుద్ధ మరియు టెక్నో-రాజకీయ-సామాజిక ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ మరియు ఆర్థిక విమోచన
ఉద్యమం పరిశోధాత్మక సైట్.
ఈ Google అనువాద andpropagation ఒకరి మాతృభాషలో విశ్వవిద్యాలయ ఒక పాఠం గా
ఖచ్చితమైన అనువాదం రెండరింగ్ ఒక స్ట్రీమ్ Enterer (Sottapanna) పరిచి ఒక
ఫైనల్ గోల్, ఎటర్నల్ బ్లిస్ సాధించడానికి చేసుకోవచ్చును.
I. Kāyānupassanā
భంగిమలను బి విభాగం
">డిఎన్ 22 (డి ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna సుత్త
- చేతనా హాజరు -
[మహా + చూడుము సతిపత్తన]
ఈ సుత్త బుద్ధుడికి ఇచ్చాడు వివిధ సూచనలను ఆవరిస్తుంది
తన దూరంగా ప్రయాణిస్తున్న తర్వాత తన అనుచరుల మాట, అది చాలా ఉంటుంది చేస్తుంది
రోజుల్లో మాకు సూచనలను ముఖ్యమైన సెట్.
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ఇంకా, bhikkhus, ఒక భిక్ఖు, వాకింగ్ అయితే, అర్థం: ‘నేను
వాకింగ్, లేదా నిలబడి ఉండగా అతను అర్థం: ‘నేను నిలబడి చేస్తున్నాను’, లేదా అయితే
కూర్చొని అతను అర్థం: ‘నేను కూర్చొని చేస్తున్నాను’, లేదా అతను పడుకుని ఉన్నప్పుడు
అర్థం: ‘నేను పడుకుని చేస్తున్నాను’. లేదంటే, ఏది స్థానంలో తన Kaya, దీని ప్రకారం అతను అది అర్థం పారవేయాల్సి.
ఆ
విధంగా అతను అంతర్గతంగా Kaya లో Kaya గమనించి ఉంటూ, లేదా అతను బాహ్యంగా
Kaya లో Kaya గమనించి ఉంటూ, లేదా అతను అంతర్గతంగా మరియు బాహ్యంగా Kaya లో
Kaya గమనించి ఉంటూ; అతను
Kaya లో దృగ్విషయాలను సముదాయ గమనించి ఉంటూ, లేదా అతను Kaya లో విషయాలను
దూరంగా ప్రయాణిస్తున్న గమనించి ఉంటూ, లేదా అతను సముదాయ గమనించి మరియు Kaya
లో విషయాలను దూరంగా ప్రయాణిస్తున్న ఉంటూ; లేదంటే,
[తెలుసుకున్న:] “! ఈ Kaya ఉంది” సతి అతనికి లో ఉంది, కేవలం కేవలం నానా
మరియు కేవలం paṭissati మేరకు ఆయన వేరుచేసిన ఉంటూ, మరియు ప్రపంచంలో ఏదైనా
పట్టుకొని వేళ్ళాడతాయి లేదు. అందువలన, bhikkhus, ఒక భిక్ఖు Kaya లో Kaya గమనించి ఉంటూ.
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22) Classical Urdu
22) کلاسیکل اردو
1931 جمعرات 21 جولائی 2016
سبق
سے
INSIGHT-NET-آن لائن A1 (بیدار ون) Tipiṭaka تحقیق اور پریکٹس یونیورسٹی
بصری شکل میں (FOA1TRPUVF)
پر
سیاسیات پر مفت آن لائن الیکٹرانک بصری ابلاغ کورس
-Techno-سیاسی اور سماجی تبدیلی اور معاشی آزادی موومنٹ
(TPSTEEM)
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کلاسیکل بدھ مت (بیداری کے ساتھ بیدار ون تعلیمات) دنیا سے تعلق رکھتے ہیں، اور سب کو خصوصی حقوق حاصل ہیں: JC
معلوماتی کا سب سے مثبت توانائی ہے اور بدھ اور ٹیکنالوجی سیاسی اور
سماجی تبدیلی پر اور معاشی آزادی تحریک تمام 105 کلاسیکی زبانوں میں دنیا
بھر کے لوگوں کی لاکھوں کی طرف سے پیروی کی بیداری کے ساتھ بیدار ون کی
تعلیمات کی تبلیغ تحقیق پر مبنی سائٹ.
اس گوگل ترجمہ andpropagation والا مادری زبان میں اس یونیورسٹی کا ایک
سبق کے طور پر عین مطابق ترجمہ رینڈرینگ ایک ندی Enterer (Sottapanna) بننے
کے لئے اور حتمی مقصد کے طور پر ابدی فلاح کرنے کے لئے مستحق.
I. Kāyānupassanā
آسن پر بی سیکشن
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna سے Sutta
- بیداری پر حاضری -
[ماہا + satipaṭṭhāna]
یہ Sutta کی مختلف ہدایات بدھا کے لئے دی جمع
ان کے انتقال کے بعد ان کے پیروکاروں کی خاطر، بناتا ہے جس میں یہ ایک بہت ہو جائے
آج کل ہمارے لئے دی گئی ہدایات کے اہم سیٹ.
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مزید برآں، bhikkhus، ایک bhikkhu، جبکہ چلنا، سمجھتا ہے: ‘میں ہوں
چل ‘، یا جبکہ قائمہ وہ سمجھتا کہ میں تو کھڑا ہوں’، یا جبکہ
بیٹھے وہ سمجھتا کہ میں تو بیٹھا ہوں ‘، یا جبکہ وہ لیٹی
سمجھتا ہے کہ میں تو نیچے جھوٹ بول رہا ہوں ‘. ورنہ، جو بھی پوزیشن میں ان کی جسمانی، نمٹا جاتا ہے وہ اس کے مطابق سمجھتا ہے.
اس
طرح وہ اندرونی طور پر کایا میں Kaya مشاہدہ بستا ہے، یا وہ بیرونی KAYA
میں Kaya مشاہدہ بستا ہے، یا وہ اندرونی اور بیرونی KAYA میں Kaya مشاہدہ
بستا؛ وہ
جسمانی میں مظاہر کی samudaya مشاہدہ بستا ہے، یا وہ جسمانی میں مظاہر کے
انتقال مشاہدہ بستا ہے، یا وہ samudaya رکھنے اور جسمانی میں مظاہر کے
انتقال بستا؛ ورنہ،
[کا احساس:] “یہ جسمانی ہے” ستی نے اس میں موجود ہے، صرف صرف نانا اور صرف
paṭissati کی حد تک، وہ علیحدہ بستا، اور دنیا میں کسی بھی چیز کے لئے
چپٹنا نہیں کرتا. اس طرح، bhikkhus، ایک bhikkhu KAYA میں Kaya مشاہدہ بستا.
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23) Classical Nepali
23) शास्त्रीय नेपाली
1931 गुरु 21 जुलाई 2016
पाठ
बाट
सूक्ष्म-नेट-अनलाइन A1 (जागा एक) Tipiṭaka अनुसन्धान र अभ्यास विश्वविद्यालय
दृश्य स्वरूप मा (FOA1TRPUVF)
मा
फ्री अनलाइन इलेक्ट्रनिक दृश्य संचार राजनीतिक विज्ञान मा कोर्स
-Techno-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन र आर्थिक निर्वाण आन्दोलन
(TPSTEEM)
http://sarvajan.ambedkar.org मार्फत
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buddhadawakenone@gmail.com
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शास्त्रीय बौद्ध (को जागा एक जागरूकता संग को शिक्षाहरू) संसारको हौं, र सबैलाई विशेष अधिकार छ: जे.सी
सूचनात्मक सबैभन्दा सकारात्मक ऊर्जा छ र अनुसन्धान उन्मुख साइट जागा एक
को शिक्षा जागरूकता संग लाखौं मानिसहरू द्वारा अनुगमन सबै 105 शास्त्रीय
भाषामा दुनियाँ मा बुद्ध र टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन र आर्थिक
निर्वाण आन्दोलन propagating।
यस Google अनुवाद andpropagation एक आमा जिब्रो यो विश्वविद्यालय को पाठ
रूपमा सही अनुवाद प्रतिपादन धारा दर्ज गरे (Sottapanna) बन्न र अन्तिम
लक्ष्य अनन्त आनंद प्राप्त गर्न entitles।
आई Kāyānupassanā
मुद्राओं मा बी धारा
">DN 22 (डी द्वितीय 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- जागरूकता मा उपस्थिति -
[Maha + satipaṭṭhāna]
यो Sutta विभिन्न निर्देशनहरू बुद्ध को लागि दिनुभएको बटोरता
आफ्नो दूर उत्तीर्ण गरे पछि आफ्ना अनुयायीहरूलाई को खातिर, जो बनाउँछ यो एक धेरै हुन
आजकल हाम्रो लागि निर्देशन को महत्त्वपूर्ण सेट।
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यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu, पैदल गर्दा, बुझ्नुहुन्छ: ‘म हुँ
हिड्ने ‘, वा गर्दा खडा उहाँले बुझ्नुहुन्छ:’ म उभिरहेको छु ‘, वा गर्दा
बसिरहेका उहाँले बुझ्नुहुन्छ: ‘म बसिरहेका छु’, वा गर्दा उहाँले तल झूट
बुझ्नुहुन्छ: ‘म तल झूट छु’। वा अरू, जुन स्थितिमा आफ्नो काया, उहाँले तदनुसार यो बुझ्नुहुन्छ disposed छ।
त्यसैले
उहाँले आंतरिक काया मा काया नियालेर बास, वा त्यो बाह्य काया मा काया
नियालेर बास, वा त्यो आंतरिक र बाह्य काया मा काया नियालेर बास; उहाँले
काया मा घटना को samudaya नियालेर बास, वा त्यो काया मा घटना को दूर
बित्दै जाँदा नियालेर बास, वा त्यो samudaya नियालेर र काया मा घटना को दूर
पारित बास; वा
अरू, [साकार:] “! यो काया छ” sati उहाँमा वर्तमान छ, बस मात्र nana र
मात्र paṭissati को हदसम्म, उहाँले Detached बास, र संसारमा केहि अपनाउँछन्
छैन। तसर्थ, bhikkhus, एक bhikkhu काया मा काया नियालेर बास।
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