Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
April 2024
M T W T F S S
« Jan    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  
08/11/16
1954 Fri Aug 12 2016 I. Kāyānupassanā II. Observation of Vedanā LESSONS in Persian- کلاسیک فارسی,Polish-Polski Klasyczny,Portuguese-Português Clássica,Romanian- clasică românească,Russian-Классическая России,Samoan- Samoa Tuai,Scots Gaelic- Chlasaigeach Gàidhlig,Serbian- Класична српска,Sesotho- Classic Sesotho,Classical Shona,Sindhi- Classical سنڌي,Slovak- Klasický slovenský,Slovenian-Klasični slovenski
Filed under: General
Posted by: site admin @ 7:44 pm

1954 Fri Aug 12 2016   I. Kāyānupassanā   II. Observation of Vedanā       LESSONS  in

Persian-

کلاسیک فارسی,Polish-Polski Klasyczny,Portuguese-Português Clássica,Romanian- clasică românească,Russian-Классическая России,Samoan- Samoa Tuai,Scots Gaelic- Chlasaigeach Gàidhlig,Serbian- Класична српска,Sesotho- Classic Sesotho,Classical Shona,Sindhi- Classical سنڌي,Slovak- Klasický slovenský,Slovenian-Klasični slovenski

79)  Classical Persian

79) کلاسیک فارسی

I. Kāyānupassanā

II. مشاهده Vedana به

درس ها

از جانب

پیشوا
JC
یک متخصص است که کارشناسان تحت تاثیر کارشناس و Infulencer Sashikanth Chandrasekharan می شناسایی

از

انلاین رایگان
برخواستن
از خواب با آگاهی ذهن (A1wAM) + اینترنت اشیا (بینش خالص از همه چیز) -
هنر دادن، گرفتن و زندگی برای رسیدن به سعادت ابدی به عنوان هدف نهایی از
طریق الکترونیکی دوره ارتباطات بصری در تحول علوم سیاسی
-Techno-سیاسی-اجتماعی و اقتصادی
جنبش رهایی (TPSTEEM).

مبارزه سخت به ببینید که همه EVMS تقلب توسط برگه های کاغذی جایگزین

شروع به استفاده از اینترنت از همه چیز با ایجاد وب سایت ها، وبلاگ ها. بهترین استفاده از فیس بوک، توییتر و غیره، به انتشار TPSTEEM از طریق FOA1TRPUVF.

تمرین بینش مراقبه در تمام حالت های بدن - نشسته، ایستاده، دروغ گفتن،
راه رفتن، دویدن، دوچرخه سواری، شنا، ورزشهای رزمی و غیره، برای ذهن سلامت
در بدن سالم است.

 از جانب

بینش-NET-اینترنتی A1 (بیدار یک) تیپیتاکا تحقیقات و دانشگاه تمرین
در ویژوال فرمت (FOA1TRPUVF)
از طریق
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // را awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

بیشترین انرژی مثبت آموزنده است و پژوهش سایت گرا تبلیغ آموزه های یک
بیدار با آگاهی بودا و در تکنو سیاسی و اجتماعی تحول و جنبش رهایی اقتصادی
پس از میلیونها نفر از مردم در سراسر جهان در 105 زبان های کلاسیک.

ارائه دقیق ترجمه به عنوان یک درس از این دانشگاه در زبان مادری به این
ترجمه گوگل و انتشار حق را به تبدیل شدن به یک جریان Enterer (Sottapanna) و
برای رسیدن به سعادت ابدی به عنوان یک هدف نهایی

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

برای

اسکریپت زبان

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/؟p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/؟m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/؟m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/؟p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/؟m=201308

https://www.youtube.com/watch؟v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

برای
بخش 25- زمین قبرستان
https://www.youtube.com/watch؟v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch؟v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

برای
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (پالی) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 دقیقه

https://www.youtube.com/watch؟v=1d-hpMej9bQ

برای
چینی بودا شعارهای - بهترین برای مدیتیشن-29: 45 دقیقه

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D II 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta به

- حضور و غیاب بر آگاهی -
[ماها + satipaṭṭhāna]

این Sutta به جمع آوری دستورالعمل های مختلف که بودا برای داد
خاطر پیروان او پس از درگذشت او، که باعث می شود آن را بسیار
مجموعه ای مهم از دستورالعمل ها برای ما امروزه.

I. Kāyānupassanā

II. مشاهده Vedana به

و چگونه در حال حاضر، bhikkhus، یک bhikkhu ساکن رعایت Vedana در Vedana به؟

در اینجا، bhikkhus، یک bhikkhu، تجربه یک Vedana به sukha، undersands: “من تجربه یک Vedana به sukha هستم”؛ تجربه یک Vedana به dukkha، undersands: “من تجربه یک Vedana به dukkha هستم”؛ تجربه یک Vedana به adukkham-asukhā، undersands: “من تجربه یک adukkham-asukhā Vedana به من”؛ تجربه یک sukha Vedana به sāmisa، undersands: “من تجربه هستم sukha Vedana به sāmisa”؛ تجربه یک sukha Vedana به nirāmisa، undersands: “من تجربه هستم sukha Vedana به nirāmisa”؛ تجربه یک sāmisa Vedana به dukkha، undersands: “من تجربه هستم dukkha Vedana به sāmisa”؛ تجربه یک nirāmisa Vedana به dukkha، undersands: “من تجربه هستم dukkha Vedana به nirāmisa”؛ تجربه یک adukkham-asukhā Vedana به sāmisa، undersands: “من تجربه یک adukkham-asukhā Vedana به sāmisa هستم”؛ تجربه یک adukkham-asukhā Vedana به nirāmisa، undersands: “من تجربه یک adukkham-asukhā Vedana به nirāmisa هستم”.

بنابراین
او ساکن رعایت Vedana در Vedana به داخلی، و یا او ساکن رعایت Vedana در
Vedana به خارج، و یا او ساکن رعایت Vedana در Vedana به داخلی و خارجی؛
او
ساکن رعایت samudaya پدیده در Vedana به، و یا او ساکن رعایت درگذشت پدیده
در Vedana به، و یا او ساکن رعایت samudaya و درگذشت پدیده در Vedana به؛
و
یا دیگری، [تحقق:] “! این Vedana به است” ساتی در او است، فقط به اندازه
نانا صرف و paṭissati صرف، او ساکن جدا شده، و به هر چیزی در جهان چسبیده
نیست.
بنابراین، bhikkhus، یک bhikkhu ساکن رعایت Vedana در Vedana به.

برگ بودهی

توجه داشته باشید

1. atthi از پا در اوردن، TI VA پان · ASSA ساتی paccupaṭṭhitā هوتی، yāvadeva نانا · mattāya paṭissati · mattāya:
این است که احتمالا مهم ترین بخشی از Sutta به. این خیلی مهمه
دلیل آن خواهد شد بیش از 20 بار تکرار و همچنین به دلیل آن است که
بخش مرکزی توضیح میدهد که چگونه ساتی است که در واقع در حال حاضر ساخته شده است. در اینجا یک
چند تفاسیر جایگزین:

VRI: “در حال حاضر آگاهی او ایجاد شده است:” این
بدن است! “بنابراین او توسعه آگاهی خود را به حدی است که وجود دارد
درک صرف همراه با آگاهی صرف است. “

Bhante Analayo: “یا تمرکز حواس دیگری که وجود دارد بدن در او به حدی از دانش لخت و یاد آن را تاسیس”

Thanissaro Bhikkhu: “یا تمرکز حواس خود را که” یک بدن وجود دارد، به حدی از دانش و یاد داشت “

Bhikkhu Nanamoli و Bhikkhu بودهی: “یا
تمرکز حواس دیگری که ‘یک بدن وجود دارد است که به سادگی در او را به تاسیس
حد نصاب لازم برای دانش لخت و تمرکز حواس. “

Nyanasatta ترا: “یا تمرکز حواس خود را است
تاسیس با فکر کردم: “بدن وجود دارد،” به میزان لازم
فقط برای دانش و تمرکز حواس. “

سوما ترا: “یا در واقع تمرکز حواس خود را است
تاسیس با این فکر که: “بدن وجود دارد، ‘به میزان لازم
فقط برای دانش و یاد “

موریس Walshe: “و یا دیگری، تمرکز حواس است که” یک بدن وجود دارد “در حال حاضر به او فقط به میزان لازم برای دانش و آگاهی است.”

ترجمه پیشنهاد شده توسط مدیر سایت،
با حمایت از ترجمه Thanissaro Bhikkhu است.

— — OOO
منتشر شده به عنوان یک هدیه از Dhamma، به رایگان توزیع شود.
هر گونه کپی و یا مشتقات این کار باید منبع اصلی شان استناد.

حالا
زمان آن است که همه روشنفکران شروع وب سایت خود، وبلاگ ها و بهترین
استفاده را از اینترنت از همه چیز با برخواستن از خواب با ذهن آگاهی، فیس
بوک، توییتر و غیره، به افشای EVMS تقلب است که از طریق آن قاتل نهادهای
دموکراتیک (مودی)
غیر
نهاد 1٪ عدم تحمل، خشن، مبارز، تیراندازی، مجازات، دیوانه کنترل، عقب
مانده ذهنی تحت تملک chitpawan آدم خوار Rakshsa Swayam سواک (RSS) بلعیده
کلید کارشناسی ارشد.
انتشار برای برگه های رای کاغذی که کمک کرد BSP از اکثریت در UP از Panchayat انتخابات.

Dukkha (رنج، Agoni، شقاوت) exists.Dukkha Nirodha (پایان درد و رنج، Agoni، شقاوت) نیز وجود دارد، بودا

در نهایت او در حال حاضر محدود به دست آوردن کلید کارشناسی ارشد از طریق ساروا Samaj برای SADBHAVAN
این که چه اتفاقی هنگامی که شما تمام تلاش خود را برای 836 میلیون رویاها به حقیقت می پیوندند که توسط پدر قانون اساسی DR مورد نظر. B.R. آمبدکار، KANSHIRAMJI و MS مایاواتی

سیاست مقدس با حکومتداری خوب است

VOTE FOR BSP

ELEPHANT

80) Classical Polish
80) Polski Klasyczny

I. Kayanupassana

II. Obserwacja vedana

LEKCJE

od

Rektor
JC
ekspert, który identyfikuje ekspertów pod wpływem Expert i Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

z

Darmowe online
Awaken
Jednym ze świadomością umysłu (A1wAM) + Internet przedmiotów
(insight-net of Things) - sztuka dawania, biorąc się i życia w celu
osiągnięcia wiecznego szczęścia jako ostateczny cel poprzez
elektroniczne Course komunikacji wizualnej na Politologia
-Techno-Polityczno-Społeczno Gospodarczej i Transformacji
emancypacja Movement (TPSTEEM).

Walka trudno zauważyć, że wszystkie EVM oszustwom są zastąpione przez papierowych kart do głosowania

Zacznij korzystać z Internetu rzeczy poprzez tworzenie stron internetowych, blogów. Jak najlepsze wykorzystanie Facebook, Twitter itp propagować TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.

Praktyka Insight Meditation we wszystkich pozycjach ciała - Siedząc,
stojąc, leżąc, spacery, jogging, jazda na rowerze, pływanie, sporty
walki itp dla zdrowia umysłu w zdrowym ciele.

 od

INSIGHT-NET-Online A1 (Przebudzony) Tipitaki University Research & Practice
Visual Format (FOA1TRPUVF)
przez
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

jest najbardziej Pozytywna Energia pouczające i badania zorientowane
strona propagowanie nauk Przebudzonego ze świadomością Buddę i na
Techno-polityczno-społeczno Transformacji i emancypacji ruchem
ekonomicznym następnie przez miliony ludzi na całym świecie w 105
języków klasycznych.

Renderowanie dokładnego tłumaczenia jako lekcję tego University w
języku ojczystym do tego tłumaczenia Google i propagacji uprawnia do
zostania Stream Wchodzący (Sottapanna) oraz osiągnięcie wiecznego
szczęścia jako ostateczny cel

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

dla

skrypty językowe

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

dla
Sekcja 25- Charnel mielony
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

dla
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kayanupassana paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

dla
Chiński Budda Chants - Najlepsze do medytacji-29: 45 min

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D II 290)

Mahasatipatthana Sutta

- Obecność na świadomość -
[Maha + satipatthana]

Ten Sutta gromadzi różne instrukcje Budda dał dla
sake jego zwolenników po jego odejście, co sprawia, że ​​jest to bardzo
zestaw instrukcji dla nas w dzisiejszych czasach.

I. Kayanupassana

II. Obserwacja vedana

I jak teraz, mnisi, mnich nie mieszkają obserwując vedana w vedana?

Oto, mnisi, mnich, przeżywa vedana Sukha, undersands: “Jestem przeżywa vedana Sukha”; przeżywa vedana Dukkha, undersands: “Jestem przeżywa vedana Dukkha”; przeżywa vedana adukkham-asukhā, undersands: “Jestem przeżywa adukkham-asukhā vedana”; przeżywa Sukha vedana sāmisa, undersands: “Jestem przeżywa sukha vedanā sāmisa”; przeżywa Sukha vedana nirāmisa, undersands: “Jestem przeżywa sukha vedanā nirāmisa”; przeżywa Dukkha vedana sāmisa, undersands: “Jestem przeżywa dukkha vedanā sāmisa”; przeżywa Dukkha vedana nirāmisa, undersands: “Jestem przeżywa dukkha vedanā nirāmisa”; przeżywa adukkham-asukhā vedana sāmisa, undersands: “Jestem przeżywa adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; przeżywa adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Jestem przeżywa adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Zatem
On mieszka obserwując vedana w vedana wewnętrznie, albo on mieszka
obserwując vedana w vedana zewnętrznie, albo on mieszka obserwując
vedanā w vedana wewnętrznie i zewnętrznie;
On
mieszka obserwując samudaya zjawisk w vedana, albo on mieszka
obserwując przemijanie zjawisk vedana, albo on mieszka obserwując
samudaya i przemijania zjawisk w vedana;
albo
[realizacji:] “! to vedanā” sati występuje w nim tylko do wysokości
zaledwie Nana i zwykłe paṭissati, on mieszka indywidualny, a nie czepiać
się czegokolwiek na świecie.
Tak więc, mnisi, mnich mieszka obserwując vedana w vedana.

Bodhi liści

Uwaga

1. “atthi Kayo ‘ti va pan · ASSA sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva nana · mattāya paṭissati · mattāya:
to jest chyba najtrudniejsza część Sutta. To jest bardzo ważne
ponieważ będzie powtarzane 20 razy, a także dlatego, że jest to
Centralna część wyjaśnia, jak sati faktycznie jest obecny. Oto
Kilka alternatywnych wizualizacje:

VRI: “Teraz jego świadomość jest ustalone:” To
jest ciało! “W ten sposób rozwija swoją świadomość do tego stopnia, że ​​nie
to samo rozumienie wraz ze zwykłej świadomości. “

Bhante Analayo: “Albo uważność, że” to jest ciało “jest ustanowiona w nim do tego stopnia, gołe wiedzy i pamięci o nim”

Thanissaro: “Uważność, że” to jest ciało “jest utrzymywana w obszarze jego wiedzy i pamięci”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Albo
jeszcze uważność, że “nie jest organem” jest po prostu ustanowiony w nim
W zakresie niezbędnym do gołej wiedzy i uważności “.

Nyanasatta Thera: “Uważność jest
powstała z myślą: “Ciało istnieje” w zakresie niezbędnym
tylko na wiedzy i uważności “.

Soma Thera: “Czy rzeczywiście jego uważność jest
powstała z myślą: “Ciało istnieje,” w zakresie niezbędnym
tylko na wiedzy i pamięci “

Maurice Walshe: “Albo, uważność, że” jest ciało “jest obecny na nim tylko w zakresie niezbędnym do wiedzy i świadomości.”

Tłumaczenie zaproponowane przez webmastera
przy wsparciu tłumaczenia Thanissaro użytkownika.

— — OOo
Opublikowane jako dar Dhammy, które mają być dystrybuowane bezpłatnie.
Wszelkie kopie lub pochodne tych prac należy przytoczyć ich oryginalnego źródła.

To
najwyższy czas, że wszyscy intelektualiści założyć własne strony
internetowe, blogi i jak najlepszego wykorzystania Internetu rzeczy z
Awaken Jednym ze świadomością umysłu, Facebook, Twitter itp, aby
odsłonić oszustw EVMS przez którą morderca instytucji demokratycznych
(Modi)
kontrolowane
przez nie jednostki 1% nietolerancyjnych, brutalne, bojownika,
strzelanie, lincz, wariat, umysłowo kanibalem chitpawan bramin Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) wchłonięta klucz główny.
Propagowanie przez Ballots papieru, które pomogły BSP uzyskać większość w UP Panchayat wyborów.

Dukkha (cierpienie, Agoni, Misery) exists.Dukkha nirodha (Koniec cierpienia Agoni, Misery) istnieje również-The Buddha

W końcu ma obecnie ograniczone do NABYCIA klucz główny POPRZEZ Sarva Šamaj SADBHAVAN
To
co się dzieje, gdy umieścić wszystkie swoje wysiłki na rzecz 836 MLN
marzenia się spełniły zgodnie z życzeniem ojca KONSTYTUCJI DR.
B. R. Ambedkar, KANSHIRAMJI I MS Mayawati

Polityka jest ŚWIĘTA dobrych rządów

GŁOSUJ NA BSP

SŁOŃ

81)  Classical Portuguese

81) Português Clássica

I. Kāyānupassanā

II. Observação de Vedana

LIÇÕES

a partir de

Reitor
JC
um perito que identifica especialistas influenciados por peritos e Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

do

Grátis online
Desperte
Uma Mente Com consciência (A1wAM) + IOT (insight-net of Things) - a
arte de dar, tomando e Viver para atingir Eterno Bliss como Meta Final
por meio eletrônico Curso de Comunicação Visual na transformação
política Ciência -Techno-Político-socio-económicas
Movimento de emancipação (TPSTEEM).

Lutar duro para ver que todos os evms fraude são substituídas por cédulas de papel por

Comece a usar o Internet das coisas através da criação de sites, blogs. Faça o melhor uso de Facebook, Twitter etc., para propagar TPSTEEM através FOA1TRPUVF.

Prática Insight Meditation em todas as posturas do corpo - sentado,
em pé, deitado, caminhada, corrida, ciclismo, natação, artes marciais,
etc, para a mente de saúde em um corpo saudável.

 a partir de

INSIGHT-NET-Online A1 (Desperto) Tipitaka Research & University Practice
no Visual Format (FOA1TRPUVF)
através
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

é o mais energia positiva do informativo e pesquisa orientada site de
propagar os ensinamentos do Desperto com a consciência do Buda e de
Techno-Político-Socio Transformação e Económica Movimento de Emancipação
seguido por milhões de pessoas em todo o mundo em 105 línguas
clássicas.

Renderização tradução exata como uma lição desta Universidade em sua
língua materna para este Google Tradutor e propagação dá direito a
tornar-se um fluxo entrante (Sottapanna) e atingir Eterno Bliss como
objectivo final

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

para

scripts de idioma

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

para
Seção 25- chão Charnel
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

para
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

para
Chinese Buddha cantos - As melhores para a Meditação-29: 45 minutos

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahasatipatthana Sutta

- Participação na consciência -
[Mahā + Satipatthana]

Este sutta reúne várias instruções do Buda deu para o
causa de seus seguidores depois de seu falecimento, o que torna ser um muito
importante conjunto de instruções para nós hoje em dia.

I. Kāyānupassanā

II. Observação de Vedana

E como agora, bhikkhus, um bhikkhu habitar observando Vedana em Vedana?

Aqui, bhikkhus, um bhikkhu, experimentando uma Vedana sukha, undersands: “Eu estou experimentando um Vedana sukha”; experimentando um Vedana dukkha, undersands: “Eu estou experimentando um Vedana dukkha”; experimentando um Vedana adukkham-asukhā, undersands: “Eu estou experimentando um adukkham-asukhā Vedana”; experimentando um sukha Vedana sāmisa, undersands: “Eu estou experimentando um sukha Vedana sāmisa”; experimentando um sukha Vedana nirāmisa, undersands: “Eu estou experimentando um sukha Vedana nirāmisa”; experimentando um Vedana sāmisa dukkha, undersands: “Eu estou experimentando um dukkha Vedana sāmisa”; experimentando um Vedana nirāmisa dukkha, undersands: “Eu estou experimentando um dukkha Vedana nirāmisa”; experimentando um adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “Eu estou experimentando um adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; experimentando um adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “Eu estou experimentando um adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”.

Assim,
ele permanece observando Vedana em Vedana internamente ou ele permanece
observando Vedana em Vedana externamente, ou ele permanece observando
Vedana em Vedana interna e externamente;
ele
permanece observando a samudaya de fenômenos em Vedana, ou ele
permanece observando o falecimento de fenômenos em Vedana, ou ele
permanece observando a samudaya e desaparecimento dos fenômenos em
Vedana;
ou
então, [perceber]: “! este é Vedana” sati está presente nele, apenas
para a extensão da mera Nana e mera paṭissati, ele habita individual, e
não se apega a qualquer coisa no mundo.
Assim, bhikkhus, um bhikkhu habita observando Vedana em Vedana.

folha de Bodhi

Nota

1. «atthi Kayo ‘ti va pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
esta é provavelmente a parte mais complicada do sutta. É muito importante
porque ele vai ser repetido mais de 20 vezes, e também porque é a
parte central explicando como sati é realmente feito presente. Aqui estão
alguns retribuições suplentes:

VRI: “Agora sua consciência está estabelecida:” Este
é o corpo! “Assim, ele desenvolve sua consciência a tal ponto que há
é mero entendimento, juntamente com a mera consciência “.

Bhante Analayo: “Ou então consciência de que” Há um corpo ‘é
estabelecida nele para a extensão do conhecimento nua e lembrança de que

Thanissaro Bhikkhu: “Ou a sua consciência que” Há um corpo “é mantida a extensão do conhecimento e lembrança”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Ou
outra consciência de que “há um corpo ’se estabelece nele para
na medida necessária para o conhecimento nua e atenção. “

Nyanasatta Thera: “Ou a sua consciência é
estabelecida com o pensamento: “O corpo existe,” na medida do necessário
apenas para o conhecimento e consciência “.

Soma Thera: “Ou mesmo sua atenção plena é
estabelecida com o pensamento: ‘O corpo existe, “na medida do necessário
apenas para o conhecimento e lembrança “

Maurice Walshe: “Ou então, mindfulness que” há um corpo “está presente
a ele apenas na medida necessária para o conhecimento e consciência.”

Tradução sugerido pelo webmaster,
com o apoio da tradução de Thanissaro Bhikkhu.

— OOo —
Publicado como um presente do Dhamma, a ser distribuído gratuitamente.
Quaisquer cópias ou derivados deste trabalho deve citar sua fonte original.

É
hora de que todos os intelectuais iniciar seus próprios sites, blogs e
fazer o melhor uso da Internet das coisas com Awaken Um com Mente
consciência, Facebook, Twitter etc., para expor as fraudes evms através
do qual o assassino das instituições democráticas (Modi)
controlados
por não-entidade 1% intolerante, violento, militante, tiro,
linchamento, excêntrico, retardo mental chitpawan canibal brahmin
Rakshsa Swayam Sevak (RSS) engolido a chave mestra.
Propagar para cédulas de papel que ajudaram BSP obter maioria na UP Panchayat eleições.

Dukkha (sofrimento, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Fim do sofrimento, Agoni, Misery), também existe-O Buda

Finalmente, ela já CONFINADOS para adquirir a chave mestra ATRAVÉS Sarva SAMAJ SADBHAVAN
É
o que acontece quando você colocar todos os seus esforços PARA 836
milhões sonhos se tornem realidade, como desejado pelo pai da
constituição DR.
B. R. Ambedkar, KANSHIRAMJI E MS Mayawati

A política é sagrado com BOA GOVERNAÇÃO

VOTO PARA BSP

ELEFANTE


82)  Classical Romanian
82) clasică românească

I. Kāyānupassanā

II. Observarea Vedana

LECȚII

din

Rector
JC
un expert care identifică experții influențați de Expert și Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

de

Gratis online
Treziti-One
Cu Constientizare Mind (A1wAM) + IO sunt create (o perspectiva-net al
obiectelor) - arta de a da, luând și de viață pentru a atinge etern
Bliss ca obiectiv final prin electronica Curs de Comunicare vizuală pe
Transformare Științe Politice -Techno-politico-socio și economic
Mișcarea dezrobire (TPSTEEM).

Lupte grele pentru a vedea că toate evms de fraudă sunt înlocuite cu buletine de hârtie de

Începeți să utilizați Internetul obiectelor prin crearea de site-uri, blog-uri. Face cea mai bună utilizare a facebook, twitter, etc, pentru a se propaga prin TPSTEEM FOA1TRPUVF.

Practica Meditatia Insight in toate posturile ale corpului -
întâlnire între prieteni, în picioare, culcat, mersul pe jos, jogging,
ciclism, înot, arte martiale, etc, pentru mintea de sănătate într-un
corp sănătos.

 din

INSIGHT-NET-Online A1 (Trezit) Tipiṭaka Research & University Practice
în format Visual (FOA1TRPUVF)
prin
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

este cea mai multă energie pozitivă de informare și site-ul de
cercetare orientate spre înmulțire învățăturile Celui Trezit cu
conștientizarea Buddha și pe Techno-politico-social Transformarea și
Mișcarea de emancipare economică, urmat de milioane de oameni din
întreaga lume în 105 de limbi clasice.

Extragere traducerea exactă ca lecție a acestei universități în limba
maternă la această traducere Google și înmulțire dă dreptul de a deveni
un flux operatorului a (Sottapanna) și pentru a atinge etern Bliss ca
obiectiv final

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

pentru

script-uri de limbă

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

pentru
Secțiunea 25- sol Charnel
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

pentru
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

pentru
Chineză Buddha - Cel mai bun pentru cântări de meditație-29: 45 min

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Participarea la conștientizare -
[Maha + Satipatthana]

Acest lucru Sutta adună diverse instrucțiuni de Buddha au dat pentru
dragul de urmașii lui după trecerea sa la distanță, ceea ce îl face să fie foarte
set important de instrucțiuni pentru noi în zilele noastre.

I. Kāyānupassanā

II. Observarea Vedana

Si cum acum, bhikkhus, are un bhikkhu locui observând Vedana în Vedana?

Aici, bhikkhus, un bhikkhu, se confruntă cu o Vedana Sukha, undersands: “Sunt confruntă cu o Vedana Sukha”; se confruntă cu o Vedana dukkha, undersands: “Sunt confruntă cu o Vedana dukkha”; se confruntă cu un Vedana-adukkham asukhā, undersands: “Sunt confruntă cu o adukkham-asukhā Vedana”; se confruntă cu o Sukha Vedana sāmisa, undersands: “Sunt confruntă cu o Sukha Vedana sāmisa”; se confruntă cu o Sukha Vedana nirāmisa, undersands: “Sunt confruntă cu o Sukha Vedana nirāmisa”; se confruntă cu o Vedana sāmisa dukkha, undersands: “Sunt confruntă cu o dukkha Vedana sāmisa”; se confruntă cu o Vedana nirāmisa dukkha, undersands: “Sunt confruntă cu o dukkha Vedana nirāmisa”; se confruntă cu o adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “Sunt confruntă cu o adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; se confruntă cu o adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “Sunt confruntă cu o adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”.

Astfel,
el insistă observarea Vedana în Vedana intern, sau el locuiește
observând Vedana în Vedana extern, sau el locuiește observând Vedana în
Vedana pe plan intern și extern;
el
insistă observarea Samudaya fenomenelor în Vedana, sau el locuiește
observând trecerea în neființă a fenomenelor în Vedana, sau el va locui
cu respectarea Samudaya și trecerea în neființă a fenomenelor din
Vedana;
sau
altfel, [realizând:] “! aceasta este Vedana” sati este prezentă în el,
doar în măsura în care simpla nana și simpla paṭissati, el locuiește
detașat, și nu se agață de nimic în lume.
Astfel, bhikkhus, un bhikkhu locuiește observând Vedana în Vedana.

frunze de Bodhi

Notă

1. ‘atthi kayo’ ti vA pan · ASSA sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva nana · mattāya paṭissati · mattāya:
acest lucru este, probabil, trickiest parte a Sutta. Este foarte important
pentru că va fi repetată peste 20 de ori, și, de asemenea, pentru că este
o parte centrală care explică modul în care sati este, de fapt făcut prezent. Aici sunt
câteva randări alternative:

VRI: “Acum conștiința este stabilit:” Acest
este corpul! “Astfel el dezvoltă conștiința într-o asemenea măsură încât există
este o simplă înțelegere, împreună cu simpla conștientizare. “

Bhante Analayo: “Sau mindfulness că” există un organism “este stabilit
în el, în măsura cunoștințelor goale și aducere aminte de ea”

Thanissaro Bhikkhu: “Sau mindfulness său că” există un organism “este
menținut în măsura în care de cunoaștere și aducere aminte”

Bhikkhu Nanamoli & bhikkhu Bodhi: “Or
altfel mindfulness că “există un organism” este pur și simplu stabilit în el să
în măsura necesară pentru cunoașterea goale și mindfulness. “

Nyanasatta Thera: “Sau mindfulness lui este
stabilit cu gândul: “Corpul există”, în măsura în care este necesar
doar pentru cunoaștere și mindfulness. “

Soma Thera: “Sau într-adevăr, mindfulness lui este
stabilit cu gândul: “Corpul există,” în măsura în care este necesar
doar pentru cunoaștere și aducere aminte “

Maurice Walshe: “Sau, mindfulness că” există un trup “este prezent
pentru el doar în măsura în care este necesar pentru cunoașterea și
conștientizarea.”

Traducere sugerată de către webmaster,
cu sprijinul traducerii Thanissaro Bhikkhu lui.

— OOo —
Publicat ca un cadou de Dhamma, care urmează să fie distribuite în mod gratuit.
Orice copii sau derivate ale acestei lucrări trebuie să cita sursa lor originală.

Este
timpul ca toți intelectualii începe să site-urile lor proprii, blog-uri
și de a face cea mai bună utilizare a Internetului de lucruri cu
Treziti One Mind de sensibilizare, facebook, twitter, etc, pentru a
expune evms de fraudă prin care asasinul instituțiilor democratice
(Modi)
controlată
de non-entitate 1% intoleranță, violent, militant, tir, linșajul,
dement, retard mintal chitpawan canibal brahman Rakshsa Swayam Sevak
(RSS) inghitita KEY MASTER.
Propage pentru Buletinele de vot care au ajutat BSP obține majoritatea în UP satesti Alegeri.

Dukkha (Suferința, Agoni, Mizeria) exists.Dukkha Nirodha (Sfârșitul suferinței, Agoni, Misery), de asemenea, există-Buddha

Cele din urmă ea a descoperit acum ÎNCHISE pentru a obtine un element esential PRIN sarva Samaj SADBHAVAN
Aceasta
este ceea ce se întâmplă când depune toate eforturile dvs. de 836 MIL
VISELE LA DEVIN REALITATE CA DORIT DE TATĂL DIN CONSTITUȚIE DR.
B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI și MS MAYAWATI

POLITICA este SACRU cu BUNA GUVERNARE

VOT PENTRU BSP

ELEFANT

83)  Classical Russian

83) Классическая России

I. Kāyānupassanā

II. Наблюдение Vedana

УРОКИ

из

ректор
JC
эксперт, который идентифицирует экспертов под влиянием Expert и Infulencer Sashikanth Чандрасекхаран

из

Бесплатный Интернет
Пробудить
One с осознанием ума (A1wAM) + ВГД (прозрение-сеть вещей) - искусство
давать, брать и Жизнь достичь Вечное Блаженство, как конечной цели через
электронный курс визуальной коммуникации по политологии
-Techno-политико-социально преобразования и экономическое
Эмансипация движение (TPSTEEM).

Борьба трудно видеть, что все отладочные модули мошенничества заменены бумажных бюллетеней

Начало работы с Интернетом вещей путем создания веб-сайтов, блогов. Сделать наилучшим образом использовать Facebook, Twitter и т.д., для распространения TPSTEEM через FOA1TRPUVF.

Практика Insight Медитация во всех позах тела - сидя, стоя, лежа,
ходьба, бег трусцой, езда на велосипеде, плавание, боевые искусства и
т.д., для здоровья ума в здоровом теле.

 из

INSIGHT-NET-Online A1 (Пробужденный) Tipitaka исследований и университета практика
в визуальном формате (FOA1TRPUVF)
через
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

является наиболее положительной энергией информативными и
исследования, ориентированные на сайте популяризации учения
Пробужденного с осознанием Будду и по технико-политико-социально
трансформации и экономической эмансипации движения следуют миллионы
людей во всем мире в 105 классических языков.

Rendering точный перевод как урок этого университета в родном языке к
этому Google перевода и распространения дает право стать поток по вводу
(Sottapanna) и обрести вечное блаженство в качестве конечной цели

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

для

языка сценариев

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

для
Раздел 25- шмашана
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

для
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Пали) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 минут

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

для
Китайский Будда песнопений - Лучшее для медитации-29: 45 минут

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D II 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Посещаемость по осведомленности -
[Маха + сатипаттханой]

Это сутта собирает различные инструкции Будда дал для
ради его последователей после его кончины, что делает его быть очень
важный набор инструкций для нас в настоящее время.

I. Kāyānupassanā

II. Наблюдение Vedana

И как теперь, бхиккху, делает бхикку обитать наблюдения Vedana в Vedana?

Здесь, бхиккху, А бхикку, испытывая сукха Vedana, undersands: “Я испытываю сукха Vedana”; переживает Дуккха Vedana, undersands: “Я испытываю Дуккха Vedana”; испытывает adukkham-asukhā Vedana, undersands: “Я испытываю adukkham-asukhā Vedana”; испытывая сукха Vedana sāmisa, undersands: “Я испытываю сукха ведана sāmisa”; испытывая сукха Vedana nirāmisa, undersands: “Я испытываю сукха ведана nirāmisa”; испытывает Дуккха Vedana sāmisa, undersands: “Я испытываю дуккхой ведана sāmisa”; испытывает Дуккха Vedana nirāmisa, undersands: “Я испытываю дуккхой ведана nirāmisa”; испытывает adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “Я испытываю adukkham-asukhā ведана sāmisa”; испытывает adukkham-asukhā ведана nirāmisa, undersands: “Я испытываю adukkham-asukhā ведана nirāmisa”.

Таким
образом, он пребывает наблюдая Vedana в Vedana внутренне, или он
пребывает наблюдая Vedana в Vedana извне, или он пребывает наблюдая
ведана в Vedana внутренне и внешне;
он
пребывает наблюдая за samudaya явлений в Vedana, или он пребывает
наблюдая за кончиной явлений в Vedana, или он пребывает наблюдая за
samudaya и кончине явлений в Vedana;
или
же, [понимая:] “! это ведана” сати присутствует в нем, только в той
степени, простого Нана и простого paṭissati, он живет отдельно стоящий, и
не цепляется ни к чему в мире.
Таким образом, бхикшу, А бхикку обитает наблюдения Vedana в Vedana.

Бодхи лист

Заметка

1. ‘atthi Кайо’ ти ва сковорода · асса сати paccupaṭṭhitā Хоти, yāvadeva Нана · mattāya paṭissati · mattāya:
это, вероятно, самая сложная часть сутты. Это очень важно
потому что она будет повторяться более 20 раз, а также потому, что это
центральная часть объясняет, как сати на самом деле сделал настоящее. Вот
несколько альтернативных визуализаций:

VRI: “Теперь его осознание установлено:” Это
это тело! “Таким образом, он развивает свое сознание до такой степени, что
это просто понимание наряду с простым осознанием “.

Бханте Analayo: “Или же осознанность, что” Существует тело “устанавливается в нем до такой степени голого знания и память о нем”

Thanissaro Бхиккху: “Или его осознанность, что” Существует тело “сохраняется в объеме знаний и памяти”

Бхиккху Nanamoli & Бхиккху Бодхи: “Или
еще осознанность, что “есть тело” просто создан в него
насколько это необходимо для голого знания и осознанности “.

Nyanasatta Тера: “Или его осознанность
создана с мыслью: “Тело существует” в объеме, необходимом
только для знания и осознанности “.

Soma Thera: “Или на самом деле его осознанность
создана с мыслью: “Тело существует” в объеме, необходимом
только для знания и памяти “

Морис Уолш: “Или же, осознанность, что” есть тело “присутствует ему только в объеме, необходимом для знания и понимания.”

Перевод предложил веб-мастером,
при поддержке перевода Thanissaro Бхиккху в.

— — Ööö
Опубликовано в дар Дхаммы, который будет распространяться бесплатно.
Любые копии или производные этой работы должны ссылаться на свой оригинал.

Настало
время, чтобы все интеллектуалы начинают свои собственные веб-сайты,
блоги и сделать наилучшим образом использовать Интернет вещей с Awaken
One с ума осведомленности, facebook, Twitter и т.д., чтобы разоблачить
мошенничество EVMS, через которые убийце демократических институтов
(Моди)
контролируется
не образованиями 1% нетерпимого, насилиях, боевик, стрельба,
линчевание, лунатик, умственно отсталые каннибал chitpawan брахман
Rakshsa Swayam Севак (RSS) сожрал мастер-ключ.
Размножаются для Бумажные бюллетени, которые помогли получить большинство BSP в UP Панчаят выборах.

Дуккха (Страдание, Agoni, Нищета) exists.Dukkha Ниродха (конец страдания, Agoni, Нищета) также существует, Будда

НАКОНЕЦ ОНА ТЕПЕРЬ приурочены ПРИОБРЕТАТЬ мастер-ключ ЧЕРЕЗ сарва Самаджа SADBHAVAN
Это то, что происходит, когда вы сложите все свои УСИЛИЯ ДЛЯ МИЛЛИОНОВ 836 DREAMS сбываться КАК ХОЧЕТ Отцем Конституции DR. Справочное издание Амбедкару, KANSHIRAMJI И MS Майавати

ПОЛИТИКА священна с хорошим управлением

ГОЛОС ЗА БСП

СЛОН

 84) Classical Samoan
84) Samoa Tuai

I. Kāyānupassanā

II. Mataituina o Vedanā

LESONA

mai

faifeau
JC
se tagata tomai faapitoa ua faailoaina atamamai uunaia e se tagata tomai ma Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

a

Online Free
Ala
mai se tasi ma le mafaufau faalauiloa (A1wAM) + ioT
(malamalamaaga-upega o Mea) - o le ata o le foai atu, ma ave ma le ola e
maua Faavavau Bliss pei Mulimuli Sini ala Course Fesootaiga Vaaia
faaeletonika i faaupufai Saienisi -Techno-Politico-Socio Faaliliuina ma
le Tamaoaiga
faasaolotoina Faagaioiga (TPSTEEM).

Tauivi faigata ona vaai ua suia EVMs faiga taufaasese uma e ala i faiga palota pepa e

Amata le faaaogaina o le Initoneti o mea e ala i le fatuina o uepisaite, lautusi faaletagata. Ia le faaaogaina sili o le Facebook, Twitter ma isi mea faapena, e propagate TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.

Faataitai Insight e Mafaufau Loloto i postures uma o le tino - nofo,
tu, pepelo, ma savavali, tamoemoe, tietie uila, aau, faatufugaga martial
isi mea faapena, mo le mafaufau o le soifua maloloina i se tino
maloloina.

 mai

Malamalamaaga-upega-Online A1 (fagua se tasi) Tipiṭaka Suesuega & Iunivesite Faataitai
i Faatulagaina Vaaia (FOA1TRPUVF)
e ala i
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

o le sili ona Lelei Malosiaga o faamatalaga na ma suesuega nofoaga
taulai propagating le aoaoga o le fagua se tasi ma faalauiloa le Buddha
ma i Techno-Politico-Socio mulimuli Faaliliuina ma Tamaoaiga Faagaioiga
faasaolotoina e le faitau miliona o tagata i le lalolagi atoa i le 105
gagana Tuai.

Le tuuina atu o faaliliuga tonu o se lesona o lenei Iunivesite i le
laulaufaiva le tina o se tasi i lenei Faaliliuga Google ma propagation
agavaa e avea o se vaitafe ulu (Sottapanna) ma e maua e Faavavau Bliss o
se Sini Mulimuli

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

mo

gagana scripts

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

mo
Fuaiupu 25- eleele Charnel
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

mo
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

mo
Saina Buddha Chants - Best e Mafaufau Loloto i-29: 45 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (MF ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Auai i le silafia -
[Mahā + satipaṭṭhāna]

O lenei sutta faapotopoto faatonuga eseese e tuuina atu e le Buddha mo le
ona o ona soo ina ua mavae lona tufaina o ese, lea e faia ai e se matua
seti taua o faatonuga mo i tatou i nei aso.

I. Kāyānupassanā

II. Mataituina o Vedanā

Ma le auala lenei, bhikkhus, e a bhikkhu nonofo tausia vedanā i vedanā?

Iinei, bhikkhus, a bhikkhu, le iloaina o se sukha vedanā, undersands: “Ou te le iloaina o se sukha vedanā”; le iloaina o se dukkha vedanā, undersands: “Ou te le iloaina o se dukkha vedanā”; oo i se adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Ou te le iloaina o se adukkham-asukhā vedanā”; le iloaina o se sukha vedanā sāmisa, undersands: “Ou te le iloaina o se sukha vedanā sāmisa”; le iloaina o se sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Ou te le iloaina o se sukha vedanā nirāmisa”; le iloaina o se dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Ou te le iloaina o se dukkha vedanā sāmisa”; le iloaina o se dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Ou te le iloaina o se dukkha vedanā nirāmisa”; oo i se adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Ou te le iloaina o se adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; oo i se adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Ou te le iloaina o se adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Sa
faapea ona ia afio le tausia vedanā i vedanā totonu, po o ia afio le
tausia vedanā i vedanā fafo, po o ia afio le tausia vedanā i vedanā
totonu ma fafo;
afio
ia tausia o le samudaya o le ofoofogia i vedanā, po o ia afio le tausia
o le maliu ese o le ofoofogia i vedanā, po o ia afio le tausia o le
samudaya ma le tufatufaina atu o le ofoofogia i vedanā;
po
o isi, [iloa:] “! o vedanā lenei” sati o le taimi nei ia te ia, na i le
tulaga o le na e Tinamatua ma paṭissati faatauvaa, o loo afio
lagolagosua le fesootai, ma e le pipii i soo se mea i le lalolagi.
O lea la, bhikkhus, afio le tausia o se bhikkhu vedanā i vedanā.

Bodhi lau

tusi

1. ‘atthi kāyo’ Ti VA apa · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva e Tinamatua · mattāya paṭissati · mattāya:
atonu o le vaega trickiest lenei o le sutta. E taua tele
aua o le a e toe silia ma le 20 taimi, ma foi aua o le
vaega tutotonu faamatala pe faapefea sati ua moni faia nei. O a
nai renderings sui:

VRI: “O lenei ua faatuina lona silafia:” O lenei
o le tino! “O lea na ia atiina ae lona silafia i se tulaga o loo i ai
o le malamalama na o faatasi ma le silafia na o. “

Bhante Analayo: “Po o le isi manatu mai o le ‘E i ai se tino’ ua
faatuina ia te ia i le tulaga o le fanauina malamalama ma manatua ai”

Thanissaro Bhikkhu: “Po o lona manatu mai o le ‘E i ai se tino’ ua tausia i le tulaga o le malamalama & manatua”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Pe
manatu mai isi mea e ‘ai o se tino’ ua na faatuina ia te ia e
le tulaga talafeagai mo le fanauina malamalama ma manatu mai. “

Nyanasatta Thera: “Po o lona manatu mai o
faavaeina i le manatu: “O le tino o loo i ai,” i le tulaga e tatau ai
mo na o le poto ma le manatu mai. “

Soma Thera: “Pe moni lava lona manatu mai o
faavaeina i le manatu: ‘O le tino o loo i ai,’ i le tulaga e tatau ai
mo na o le poto ma le faamanatuga “

Maurice Walshe: “Po o le isi, manatu mai e faapea” o loo i ai se tino
“o le taimi nei ia te ia lava i le tulaga e tatau ai mo le malamalama ma
le silafia.”

Faaliliuga fautuaina e le webmaster,
ma le lagolago o le faaliliuga a Thanissaro Bhikkhu.

— OOo —
Lolomi ma faasalalauina e avea o se meaalofa o Dhamma, ina ia tufatufaina aunoa ma se totogi.
So o se ata po o le mafuaaga o lenei galuega e tatau ona faasino atu i ni o latou puna muamua.

O
le taimi sili e amata atamamai uma latou lava uepisaite, lautusi
faaletagata ma faia le faaaogaina sili o le Initoneti o mea i fagua se
tasi ma faalauiloa Mind, Facebook, Twitter ma isi mea faapena, e faailoa
atu ai faiga taufaasese EVMs lea o le fasioti tagata o faalapotopotoga
temokarasi (Modi)
pulea
e lē faalapotopotoga 1% faapalepale, faatupu vevesi, tagata tiotio, e
tuā, lynching, lunatic, faalemafaufau retarded brahmin taufeʻai
chitpawan Rakshsa Swayam Sevak (RSS) gobbled le AUTU MATAI.
Propagate mo Pepa palota na fesoasoani maua toatele BSP i LUGA Panchayat Faiga Palota.

Dukkha (Puapuaga, Agoni, faanoanoa) exists.Dukkha Nirodha (Iʻuga o puapuaga, Agoni, faanoanoa) o loo i ai-O le foi Buddha

Mulimuli ane IA UA UA faapitoa e maua ai le AUTU MATAI ALA SARVA SAMAJ SADBHAVAN
O le mea e tupu pe ae tuu UMA au taumafaiga MO 836 miliona miti I SAU MONI AS manao E LE TAMA O LE FAAVAE AMA. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI MA MS MAYAWATI

Faiga faapolotiki o PAIA i pulega lelei

Palota mo BSP

elefane

85) Classical Scots Gaelic
85) Chlasaigeach Gàidhlig

I. Kāyānupassanā

II. Amharc de Vedanā

LEASANAN

bho

Ceannard-sgoile
JC
eòlaiche a ‘comharrachadh buaidh eòlaichean le eòlaiche agus Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

de

Saor an-asgaidh air-loidhne
Awaken
One Le Mothachadh Mind (A1wAM) + ioT (sealladh-lìon de Things) - an
ealain a ‘toirt, a’ gabhail agus a ‘fuireach ri coileanadh Eternal Bliss
mar Final Amas tro Dhealanaich Visual Conaltradh a’ Chùrsa air
poileataigeach Saidheans -Techno-Politico Sòisio-Eaconamach agus
cruth-atharrachadh
Emancipation Gluasad (TPSTEEM).

Strì gu cruaidh gus fhaicinn gu bheil a h-uile foill EVMs tha àite le pàipear ballots le

Tòiseachadh a ‘cleachdadh an eadar-lìon de rudan le bhith a’ cruthachadh làraichean-lìn, blogaichean. Dèan am feum as fheàrr de Facebook, Twitter msaa, gu propagate TPSTEEM Thru FOA1TRPUVF.

Practice Insight Meditation anns gach postures na buidhne - Sitting,
seasamh, luidhe, coiseachd, jogging, rothaireachd, snàmh, ealain
gaisgeanta msaa, airson slàinte inntinn ann an corp fallain.

 bho

Sealladh-LOM-loidhne A1 (dhùsgadh One) Tipiṭaka Rannsachaidh & Cleachdadh Oilthigh
ann Lèirsinneach Inneal a ‘Chlàir (FOA1TRPUVF)
tro
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

‘S e as adhartach Cumhachd de fiosrachail agus rannsachadh amas
làraich Craobh-sgaoileadh an teagasg na dhùsgadh le aon Mothachadh na
Buddha agus air Techno-Politico Sòisio-Eaconamach agus
cruth-atharrachadh Emancipation Gluasad leantainn le na milleanan de
dhaoine air feadh an t-saoghail ann an 105 cànanan clasaigeach.

Fàgail eadar-theangachadh deimhinnte mar leasan seo Oilthigh ann an
aon màthaireil seo Google eadar-theangachadh agus propagation còir a
bhith nan Stream Enterer (Sottapanna) agus ri coileanadh Eternal Bliss
mar Final Amas

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

airson

cànan sgriobtaichean

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

airson
Earrann 25- Charnel talamh
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

airson
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mion

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

airson
Sìnis Buddha duanairean - Best airson Meditation-29: 45 mion

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">Dn 22 (ii 290 D)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Frithealadh air mothachadh -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Sutta seo a ‘cruinneachadh diofar stiùiridhean an Buddha Thug airson a’
air sgàth a luchd-leanmhainn a ‘dol seachad an dèidh dha falbh, a tha ga dhèanamh a bhith gu math
cudromach seata de stiùireadh dhuinn an-diugh.

I. Kāyānupassanā

II. Amharc de Vedanā

Agus mar a nis, bhikkhus, chan e bhikkhu còmhnuidh amharc vedanā ann vedanā?

Seo, bhikkhus, a bhikkhu, fulang a sukha vedanā, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a sukha vedanā”; eòlas a dukkha vedanā, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a dukkha vedanā”; fulang an adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a adukkham-asukhā vedanā”; eòlas a sukha vedanā sāmisa, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a sukha vedanā sāmisa”; eòlas a sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a sukha vedanā nirāmisa”; eòlas a dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a dukkha vedanā sāmisa”; eòlas a dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a dukkha vedanā nirāmisa”; fulang an adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; fulang an adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Tha mi a ‘cur eòlas air a adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Mar
so tha e còmhnaidh ag amharc vedanā ann vedanā taobh a-staigh, no e
còmhnaidh ag amharc vedanā ann vedanā taobh a-muigh, no e còmhnaidh ag
amharc vedanā ann vedanā taobh a-staigh agus a-muigh;
e
an còmhnaidh ag amharc samudaya de phenomena ann vedanā, no e còmhnaidh
ag amharc a ‘dol seachad air falbh de phenomena ann vedanā, no e an
còmhnaidh ag amharc samudaya agus a’ dol seachad air falbh de phenomena
ann vedanā;
no
eile, [tuigsinn:] “a tha seo vedanā!” sati tha an làthair ann dha,
dìreach airson na h-ìre de mhain Nana agus mhain paṭissati, e còmhnaidh
‘briseadh air falbh, agus chan eil claonach ri rud sam bith san
t-saoghal.
Mar sin, bhikkhus, a bhikkhu còmhnaidh ag amharc vedanā ann vedanā.

Bodhi leaf

Nota

1. ‘atthi kāyo’ Ti VA pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
S dòcha gur e seo an trickiest phàirt de sutta. Tha e glè chudromach
oir bidh e a-rithist thar 20 amannan, agus cuideachd seach gu bheil e a ‘
Bidh prìomh phàirt a ‘mìneachadh mar a sati tha dha-rìribh a’ dèanamh an-diugh. Seo
beagan Tiotal Eile a ‘mheudachd:

VRI: “A-nis mothachadh aige air a stèidheachadh:” Tha seo a ‘
‘S e buidheann! “Mar so tha e a’ leasachadh mothachadh aige ri leithid an ìre gu bheil sin
‘S e dìreach tuigse còmhla ri mothachadh a mhain. “

Bhante Analayo: “No eile mindfulness sin ‘Tha corp’ a stèidheachadh ann dha na h-ìre lom eòlas agus chuimhneachan e”

Thanissaro Bhikkhu: “No a bheil mindfulness ‘Tha corp’ a chumail suas gus an ìre de eòlas & chuimhneachan”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “No
eile gun mindfulness ‘tha corp’ tha dìreach a stèidheachadh ann dha
na h-ìre a dh’fheumar airson lom eòlas agus mindfulness. “

Nyanasatta Thera: “no a tha mindfulness
stèidheachadh leis an smuain: “Tha an corp a shon,” gus an ìre riatanach
dìreach airson eòlas agus mindfulness. “

Soma Thera: “no, gu dearbh a tha mindfulness
stèidheachadh leis an smuain: ‘The corp ann,’ gus na h-ìre a dh’fheumar
dìreach airson eòlas agus chuimhneachan “

Maurice Walshe: “No eile, mindfulness gun robh” ‘S e buidheann “a tha
an làthair ris dìreach airson na h-ìre a dh’fheumar airson an eòlas agus
mothachadh.”

Eadar-theangachadh a mholadh le webmaster,
le taic Thanissaro Bhikkhu eadar-theangachadh.

— — Ooo
Air fhoillseachadh mar tiodhlac Dhamma, a sgaoileadh saor an-asgaidh.
Lethbhreac sam bith no fo-stuthan de an obair seo feumaidh luaidh aca bun-thobar.

‘S
e àrd-àm sin a h-uile intellectuals tòiseachadh aca fhèin
làraichean-lìn, blogaichean is a’ dèanamh an fheum as fheàrr de Internet
de rudan le Awaken One le Mothachadh Mind, Facebook, Twitter msaa, gus
an ana-foill EVMs tro bheil am murtair deamocratach ionadan (Modi)
fo
smachd neo-eintiteas 1% mì-fhoighidneach, ainneartach, mìleanta, sealg,
lynching, lunatic, inntinn retarded cannibal chitpawan Brahmin Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) ithe na mhaighstir PRÌOMH.
Propagate airson Paper Ballots a chuidich BSP fhaighinn mhòr-chuid ann an UP Panchayat Taghaidhean.

Dukkha (a ‘fulang, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Deireadh fulangais, Agoni, Misery) cuideachd ann an-Buddha

Mu dheireadh SHE a-nis air a chuingealachadh ri fhaighinn The Master PRÌOMH TRO SARVA SAMAJ SADBHAVAN
‘S
e seo dè thachras nuair a chuir uil’ ur n-oidhirpean 836 MILLEAN AIRSON
Dreams TO COME CEART MAR A ‘miannachadh athair AM BUN-REACHD DR.
B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI agus Ms MAYAWATI

Poilitigs naomh le deagh riaghladh

Bhòtadh airson BSP

ailbhean

86)  Classical Serbian
86) Класична српска

И. Каианупассана

ИИ. Посматрање Ведана

ПОУКЕ

од

ректор
ЈЦ
експерт који идентификује стручњаке под утицајем стручњак и Инфуленцер Сасхикантх Цхандрасекхаран

од

фрее онлине
Пробуди
Оне са свешћу Минд (А1вАМ) + пуно (увид-нето оф Тхингс) - уметност
даривања, узимање и Ливинг да се постигне вечно блаженство као крајњи
циљ кроз Елецтрониц Висуал Цоурсе комуникације на Факултет политичких
наука -Тецхно-политичко-друштвено трансформацију и економским
еманципација покрет (ТПСТЕЕМ).

Боре тешко видети да су сви преваре евмс замењен папира листића по

Почните да користите Интернет Ствари за израду интернет презентација, блогове. На најбољи начин искористити за фацебоок, твиттер итд, да пропагирају ТПСТЕЕМ кроз ФОА1ТРПУВФ.

Пракса Увид Медитација у свим положајима тела - стајање, лежећи,
ходање, трчање, вожња бицикла, пливање, борилачке вештине, итд, за
здравствену ум у здравом телу.

 од

Инсигхт-НЕТ-онлине А1 (Пробуђени) Типитака Истраживање и Универзитет пракса
Висуал Формат (ФОА1ТРПУВФ)
кроз
хттп://сарвајан.амбедкар.орг
хттп: // авакенмедиапрабандхак. вордпресс.цом/
буддхаа1дхамма@гмаил.цом
јцхандра1942@ицлоуд.цом
сарвајанов@иахоо.цо.ин

је највише позитивне енергије информативан и истраживање оријентисани
сајт пропагира учења на Пробуђени са свешћу Буду и на
техно-Политико-Социо трансформације и економске еманципацији покрет је
следио милиони људи широм света у 105 Цлассицал језика.

Рендеринг тачан превод као поука овог универзитета на матерњем језику
са овим Гоогле Транслатион и простирања даје право да постане ток
уносиоца (Соттапанна) и да се постигне вечно блаженство као крајњи циљ

хттпс://ин.пинтерест.цом/пин/354377064398763396/

за

језик скрипте

хттп://ввв.буддха-вацана.орг/сутта/дигха.хтмл

хттп://сарвајан.амбедкар.орг/?п=3362

хттп://сарвајан.амбедкар.орг/?м=201208

хттп://сарвајан.амбедкар.орг/?м=201305

хттп://сарвајан.амбедкар.орг/?п=2256

хттп://сарвајан.амбедкар.орг/?м=201308

хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=тМУпГцВХ-74&лист=РДтМУпГцВХ-74#т=0

за
Секција 25- спаљивање
хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=ТлГРЈ9ИУф-ц&лист=ПЛОдакМЦклГтВкКСД8ИСМ70еНН3бИаВФрзТ

хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=КГз7мИУрСл0&лист=ПЛОдакМЦклГтВкКСД8ИСМ70еНН3бИаВФрзТ&индек=5

за
Махасатипаттханасуттам (пали) - 5 Каианупассана патикуламанасикарапаббам- 05:39 минс

хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=1д-хпМеј9бК

за
Кинески Буда Цхантс - Најбоље за медитацију-29: 45 мин

хттпс://маил.гоогле.цом/маил/у/0/#инбок/1563цц0д51280ц12

">ДН 22 (Д ИИ 290)

Махасатипаттхана сутта

- Присуство на свести -
[Маха + Сатипаттхана]

Ова сутта окупља различите инструкције Буда је дао за
Ради његових сљедбеника након његове смрти, што га чини да буде веома
важан скуп инструкција за нас данас.

И. Каианупассана

ИИ. Посматрање Ведана

И како сада, монаси, не монах борави посматра ведана у ведана?

Ево, монаси, монах, доживљава сукха ведана, ундерсандс: “Ја сам доживљава сукха ведана”; доживљавају Дуккха ведана, ундерсандс: “Ја сам доживљава Дуккха ведана”; доживљава адуккхам-асукха ведана, ундерсандс: “Ја сам доживљава адуккхам-асукха ведана”; доживљава Сукха ведана самиса, ундерсандс: “Ја сам доживљава сукха ведана самиса”; доживљава Сукха ведана нирамиса, ундерсандс: “Ја сам доживљава сукха ведана нирамиса”; доживљава Дуккха ведана самиса, ундерсандс: “Ја сам доживљава и дуккха ведана самиса”; доживљава Дуккха ведана нирамиса, ундерсандс: “Ја сам доживљава и дуккха ведана нирамиса”; доживљава адуккхам-асукха ведана самиса, ундерсандс: “Ја сам доживљава адуккхам-асукха ведана самиса”; доживљава адуккхам-асукха ведана нирамиса, ундерсандс: “Ја сам доживљава адуккхам-асукха ведана нирамиса”.

Тако
он борави посматрање ведана у ведана интерно, или он борави посматра
ведана у ведана споља, или он борави посматра ведана у ведана и изнутра и
споља;
он
борави посматрајући самудаие феномена у ведана, или он борави посматра
пролазак даље појава у ведана, или он борави посматрајући самудаие и
нестајање феномена у ведана;
иначе,
[схватајући:] “! ово је ведана” сати је присутна у њему, само у мери у
којој пуке нана и пуког патиссати, он борави кућа у низу, а не везујемо
за шта на свету.
Тако, монаси, монах борави посматра ведана у ведана.

Боди лист

Белешка

1. ‘аттхи Кајо’ ти ва Пан · Асса сати паццупаттхита Хоти, иавадева Нана · маттаиа патиссати · маттаиа:
ово је вероватно најтежих део сутте. Врло је важно
јер ће се поновити више од 20 пута, а и због тога што је
Централни део објашњава како сати је заправо направљен поклон. Ево
Неколико алтернате приказе:

ВРИ: “Сада његова свест се утврди:” Ово
је тело! “На тај начин он развија своју свест до те мере да
је само разумевање, заједно са самим свести. “

Бханте Аналаио: “Или свесност да” постоји тело “је основана у њему у мери у којој голог знања и сећања на њега”

Младог брамана: “Или његова свесност да” постоји тело “се одржава у мери у којој знања и сећања”

Монах Нанамоли и монах Боди: “Или
друго свесност да “постоји тело ‘је само основана у њега
у мери неопходној за голи знања и свесности. “

Нианасатта Тхера: “Или је његова сабраност је
основана са мишљу: “постоји Тело,” у потребној мери
само за знањем и свесности. “

Сома Тхера: “Или заиста његова свесност је
основана са мишљу: “постоји тело,” у потребној мери
само за знањем и сећања “

Морис Валсхе: “Или, свесност да” постоји тело “је присутан у њему само у мери неопходној за знање и свест.”

Превод сугерише вебмастер,
уз подршку младог брамана је превод.

— ООо —
Објављено као дар Дхамме, који се дистрибуира бесплатно.
Све копије или деривати овог рада је дужан навести свој оригинални извор.

Крајње
је време да се сви интелектуалци покрену своје сајтове, блогове и да на
најбољи коришћење интернета ствари са Авакен Оне са свешћу Минд,
Фацебоок, Твиттер итд, да разоткрије преваре евмс кроз које Убица
демократских институција (Моди)
контролисана
од стране не-ентитета 1% нетолерантне, насилно, милитант, пуцање, линч,
лудак, ментално ретардирана канибал цхитпаван брамански Раксхса Сваиам
Севак (РСС) халапљиво главни кључ.
Пропагирати за папир листића који су помогли БСП-добити већину у УП Панцхаиат изборима.

Дуккха (патња, Агони, Мисери) екистс.Дуккха Ниродха (Крај патње, Агони, Мисери) такође постоји-Буда

КОНАЧНО Она је сада ограничено на стицање Мастер Кеи КРОЗ сарва Шамај САДБХАВАН
ОВО ЈЕ шта се дешава када вас да све напоре за 836 милиона СНОВА да се остварује по жељи отац УСТАВА ДР. Б.Р. АМБЕДКАР, КАНСХИРАМЈИ и МС Маиавати

ПОЛИТИКА је света са добрим управљањем

ГЛАСАЈТЕ ЗА БСП

СЛОН

86) Classical Sesotho
86) Classic Sesotho

I. Kāyānupassanā

II. Lemohileng ea Vedanā

ITHUTA’NG

ho tloha

moreketoro
JC
e leng setsebi ileng a tsebahatsa ditsebi tsa susumetsoa ke Setsebi le Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

ea

Online Free
Tsosa
One With lemoha Mind (A1wAM) + ioT (temohisiso-letlooa Lintho Tse) -
tsebo ea ho Fana, ho nka ‘me phela ho finyella Eternal Bliss joalokaha
Pakane ea ho Qetela pholletsa Electronic Visual Puisano Course hodima
Phetoho Lipolotiki Science -Techno-Politico-maemo a phedisano le le
Economic
tokollo Movement (TPSTEEM).

Loantšanang ho thata ho bona hore EVMs tsohle bomenemene ba nkeloa sebaka ke ballots hatisitsoeng pampiring ke

Qala ho sebedisa Internet ea lintho ke bōpa Websites, Blogs. Etsa hore ho sebelisoe molemo ka ho fetisisa Facebook, Twitter joalo-joalo, ho jala mashano TPSTEEM hara FOA1TRPUVF.

Itloaetseng ho Insight Thuisa ka postures tsohle tsa ‘mele - lutse,
ba eme, ho bua leshano, ho tsamaea, ho matha, cyclisme, ho sesa, libetsa
joalo-joalo, bakeng sa kelello ea bophelo bo botle’ meleng ea phetseng
hantle.

 ho tloha

TEMOHISISO-NET-Online A1 (tsosoa One) Tipiṭaka Research & Itloaetseng University
a Visual Format (FOA1TRPUVF)
ho pholletsa
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Ke ka ho fetisisa Positive Energy ea rutang le ho etsa lipatlisiso
sekametseng setsheng sa propagating lithuto tsa One tsosoa le lemoha
Buddha ‘me ka techno-Politico-maemo a phedisano le Phetoho le Economic
tokollo Movement lateloa ke batho ba limilione ba mofuta ona lefats’eng
lohle ka lipuo tse 105 khale.

Etsetsa phetolelo e tobileng joalokaha thuto ea oa Univesithi ea sena
ka puo e le ‘ngoe’ me ba ka mosebetsing ona Translation Google le
boikatiso entitles hore e be Stream Enterer (Sottapanna) le ho finyella
Eternal Bliss e le Sefe Final

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

etsoe

mengolo puo

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

etsoe
Section 25- Charnel tloha fatse
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

etsoe
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

etsoe
Chinese Buddha Chants - Molemo ka ho fetisisa bakeng sa ho Thuisa-29: 45 mins

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii a 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Teng ka la tlhokomeliso -
[Maha + satipaṭṭhāna]

sutta ena e bokellang fuoa litaelo tse fapa-fapaneng tsa Buddha fa bakeng sa
molemong oa balateli ba hae ka mor’a ho fetisetsa hae hang-hang, e leng etsa hore ho be haholo
ea bohlokoa sete ya litaelo tsa hae ho rōna matsatsing ana.

I. Kāyānupassanā

II. Lemohileng ea Vedanā

Le kamoo joale, bhikkhus, ha e bhikkhu lula sheba vedanā a vedanā?

Mona, bhikkhus, e bhikkhu, nang sa sukha vedanā, undersands: “Ke bona e sukha vedanā”; nang sa dukkha vedanā, undersands: “Ke bona e dukkha vedanā”; nang sa adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Ke bona e adukkham-asukhā vedanā”; nang sa sukha vedanā sāmisa, undersands: “Ke bona e sukha vedanā sāmisa”; nang sa sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Ke bona e sukha vedanā nirāmisa”; nang sa dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Ke bona e dukkha vedanā sāmisa”; nang sa dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Ke bona e dukkha vedanā nirāmisa”; nang sa adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Ke bona e adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; nang sa adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Ke bona e adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Kahoo
o lula sheba vedanā a vedanā lekgotleng, kapa o lula sheba vedanā a
vedanā kwa, kapa o lula sheba vedanā a vedanā lekgotleng le kwa;
o
lula bolokang samudaya ea liketsahalo a vedanā, kapa o lula bolokang
lea feta ea liketsahalo a vedanā, kapa o lula bolokang samudaya le feta
la liketsahalo a vedanā;
kapa
ho seng joalo, [hlokomela:] “! sena ke vedanā” sati se teng ho eena,
feela ho isa tekanyong ea Nana feela le paṭissati feela, o lula
detached, ‘me ha a khomarele ntho efe kapa efe lefatšeng.
Kahoo, bhikkhus, e bhikkhu lula sheba vedanā a vedanā.

Bodhi lekhasi

Hlokomela

1. ‘atthi kāyo’ bartltt VA pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
sena ke ka etsahala hore ebe karolo e trickiest ea sutta eo. Ho bohlokoa
hobane e tla a pheta ka makhetlo a fetang 20, ‘me hape hobane ke
karolo e bohareng ho hlalosa kamoo sati ha e le hantle ile a etsa hona joale. Mona tse
‘maloa moemedi wa sona le liphetolelo:

VRI: “Joale tlhokomeliso ea hae e thehoa:” Sena
ke ‘mele! “Kahoo a develops tlhokomeliso ea hae ea ho isa tekanyong e joalo hore ho na
Ke ka kutloisiso ea lintho feela tjee hammoho le tlhokomeliso feela. “

Bhante Analayo: “Kapa e mong mindfulness hore ‘na le’ mele ‘Ho thehoa mo ho isa tekanyong ea tsebo bare le khopotso oa lona”

Thanissaro Bhikkhu: “Kapa mindfulness hae hore ‘na le’ mele ‘e lula ho isa tekanyong ea tsebo & khopotso”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Kapa
e mong mindfulness hore ‘na le’ mele ‘e mpa feela e thehilweng ho eena monyetla
fihlela moo ho hlokahalang bakeng sa tsebo le mindfulness bare. “

Nyanasatta Thera: “Kapa mindfulness hae ke
thehoa ka re ka pelong: ” ‘Mele o teng,” ho fihlela moo ho ho hlokahala
feela bakeng sa tsebo le mindfulness. “

Soma Thera: “Kapa ka sebele mindfulness hae ke
thehoa ka re ka pelong: ‘Mele o teng,’ ho isa bohōleng bo hlokahalang bakeng sa
feela bakeng sa tsebo le khopotso “

Maurice Walshe: “Kapa e mong, mindfulness hore” ho na le ‘mele “se
teng ho eena feela ho fihlela moo ho hlokahalang bakeng sa tsebo le
temoho e.”

Phetolelo tlhahiso ke Webmaster eo,
le tšehetso ea phetolelo Thanissaro Bhikkhu Molimo.

— — OOo
E hatisitsoeng e le mpho ea Dhamma, ho ajoa ntle ho tefo.
dikopi tse leha e le efe kapa derivatives ba mosebetsi ona o lokela ho bolela mohloli o ‘ona ea qalong.

Ke
nako ea phahameng hore bahlalefi bohle qala websites hae tsa bona,
Blogs le ho etsa hore ho sebelisoe molemo ka ho fetisisa Internet lintho
le tsosa Ea nang le lemoha Mind, Facebook, Twitter joalo-joalo, ho
pepesa bomenemene EVMs leo ka lona ‘molai ya ditheo tsa demokerasi
(Modi)
laoloa
ke bao e seng mokhatlo o 1% mamello, ba mabifi militant, thunya,
lynching, lunatic, kelellong retarded cannibal chitpawan brahmin Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) gobbled mong’a SEHLOOHO.
Jala mashano bakeng Paper Ballots hore thusitse BSP fumana bongata a UP Dikgetho Panchayat.

Dukkha (Mahlomola, Agoni, masisa-pelo) exists.Dukkha Nirodha (Bofelo
ba mahlomola, Agoni, masisa-pelo) le tsona li teng-The Buddha

Qetellong o HONA JOALE koalloa fumana mong’a SEHLOOHO KA SARVA SAMAJ SADBHAVAN
EE
Ho etsahala’ng ha u beha mosebetsi oa lōna FOR 836 LIMILIONE LITORO HO
TLA BA ‘NETE LE lakatsa ke Ntate tsa Molao wa Motheo DR.
B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI LE MS MAYAWATI

LIPOLOTIKI ke e halalelang ka puso MOLEMO

Kgetha FOR BSP

Elephant

88) Classical Shona

I. Kāyānupassanā

II. Kuongorora Vedanā

LESSONS

kubva

Rector
JC
nyanzvi uyo anozivisa nyanzvi vanotungamirirwa Expert uye Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

pamusoro

Free Online
Kumutsa
Chete Awareness Mind (A1wAM) + ioT (njere-mambure Zvinhu) - unyanzvi
Kupa, vachitora uye Kurarama kusvika Usingaperi Bliss sezvo Final Azova
kuburikidza Electronic Visual Communication Course musi Political
Science -Techno-Politico-Socio Rokushandura uye Economic
Kusunungurwa Movement (TPSTEEM).

Zvinotadzisa zvakaoma kuona kuti zvose kubiridzira EVMs inotsiviwa bepa mavhoti ne

Tanga kushandisa Internet zvinhu paakasika Websites, vanyora. Ita kushandisa facebook zvakanakisisa, Twitter nezvimwewo, dzokuparadzira TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.

Practice Insight Kufungisisa mune postures dzose muviri - Sitting,
akamira, avete, kufamba, basketball, kuchovha bhasikoro, kushambira,
zvombo etc., nokuti utano pfungwa iri kumuviri.

 kubva

NJERE-NET-Online A1 (anomutswa Mumwe) Tipiṭaka Research & Practice University
mune Visual Format (FOA1TRPUVF)
kuburikidza
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ndiyo Positive Energy of zvakwo uye kutsvakurudza akatarisa wotoona
pakuwanza dzidziso akapepuka Mumwe chete Awareness Buddha uye
Techno-Politico-Socio Rokushandura uye Economic nekodzero dzevanhu
Movement anoteverwa nemamiriyoni evanhu pasi rose muna 105 mumitauro
Classical.

Kupa shanduro chaiyo somunhu chidzidzo pamusoro University ichi
mururimi rwaamai munhu uyu Google Translation uye kupararira kodzero
kuva Stream Enterer (Sottapanna) uye kuwana Hupenyu Bliss somunhu Final
Azova

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

nokuti

mutauro kunyorwa

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

nokuti
Section 25- Charnel ivhu
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

nokuti
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

nokuti
Chinese Buddha dzokudetemba - Best Yokufungisisa-29: mins 45

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D II 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Vakapinda pamusoro ruzivo -
[Maha + satipaṭṭhāna]

sutta ichi anounganidza mirayiridzo siyana Buddha vakapa
nokuda kwevateveri vake pashure kupfuura kwake kure, izvo zvinoita kuti kuva chaizvo
chinokosha akagadzirwa mirayiridzo isu mazuva ano.

I. Kāyānupassanā

II. Kuongorora Vedanā

Zvino sei, bhikkhus, Ko bhikkhu kugara nokucherechedza vedanā muna vedanā?

Pano, bhikkhus, mumwe bhikkhu, kusangana sukha vedanā, undersands: “Ini ndiri kusangana sukha vedanā”; kusangana dukkha vedanā, undersands: “Ini ndiri kusangana dukkha vedanā”; kuona chinhu adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Ini ndiri kusangana adukkham-asukhā vedanā”; kusangana sukha vedanā sāmisa, undersands: “Ini ndiri kusangana sukha vedanā sāmisa”; kusangana sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Ini ndiri kusangana sukha vedanā nirāmisa”; kusangana dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Ini ndiri kusangana dukkha vedanā sāmisa”; kusangana dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Ini ndiri kusangana dukkha vedanā nirāmisa”; kuona chinhu adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Ini ndiri kusangana adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; kuona chinhu adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Ini ndiri kusangana adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Saka
anogara kucherechedza vedanā muna vedanā nechomukati, kana iye anogara
kucherechedza vedanā muna vedanā externally, kana iye anogara
kucherechedza vedanā muna vedanā nechomukati uye externally;
iye
anogara kuchengeta samudaya pamusoro mananara vari vedanā, kana iye
anogara kucherechedza kwekuisa kubviswa mananara vari vedanā, kana iye
anogara nokuchengeta samudaya uye achipfuura kubviswa mananara vari
vedanā;
kana
zvikasadaro, [kuziva:] “! uyu vedanā” sati aripo maari, chete kusvika
chenhau Nana nokungotendawo paṭissati, anogara vakanyarara, uye asingadi
kuomerera chinhu munyika.
Saka, bhikkhus, mumwe bhikkhu anogara kucherechedza vedanā muna vedanā.

Bodhi shizha

chitsamba

1. ‘Mundanai kāyo’ NGA VA pani · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
zvimwe ichi ndicho trickiest chikamu sutta. Zvakakosha chaizvo
nokuti vachanzi kudzokororwa ka20, uyewo nokuti
chinokosha achitsanangura sei sati ari akatotaurwa varipo. Heino
shoma chinjana kushandurwa:

VRI: “Zvino kuziva kwake chinosimbiswa:” Uyu
ndiwo muviri! “Nokudaro anova kuziva kwake kuti zvokutoti ikoko
ndiko zvawo kunzwisisa pamwe kungoziva. “

Bhante Analayo: “Kana mumwe mindfulness kuti ‘Kune muviri’ hunogadzwa naye zvokuti vakashonga ruzivo uye muchindiyeuka mairi”

Thanissaro Bhikkhu: “Kana ake mindfulness kuti ‘Kune muviri’ ari vakaramba zvokuti ruzivo & rokuyeuchidza”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Kana
mumwe mindfulness kuti ‘pane muviri’ ari nyore yakasimbiswa maari kuti
pamwero anodiwa vakashonga zivo uye mindfulness. “

Nyanasatta thera: “Kana mindfulness yake
hwakagadzwa nepfungwa: “Muviri aripo,” kusvika pamwero zvakakodzera
nokuti zivo uye mindfulness. “

Soma thera: “Kana zvirokwazvo mindfulness yake
hwakagadzwa nepfungwa: ‘Muviri riripo,’ kusvika zvakakodzera
nokuti zivo uye rokuyeuchidza “

Maurice Walshe: “Kana munhu, mindfulness kuti” kune muviri “aripo iye chete kusvika zvakakodzera kuti ruzivo.”

Translation chinorehwa nemashoko webmaster,
achitsigirwa shanduro Thanissaro Bhikkhu vake.

— OOo —
Rakabudiswa sechipo Dhamma, kuti zvakaparadzira mahara.
Chero makopi kana nomukaka basa iri rinofanira womuMutemo dzavo muvambi.

Zviri
kumusoro nguva kuti vakadzidza zvose kutanga dzavo Websites,
dzepaIndaneti uye kuti kushandisa zvakanakisisa Internet zvinhu kumutsa
Mumwe chete Awareness Mind, Facebook, Twitter nezvimwewo, kufumura
chitsotsi EVMs kuburikidza izvo muurayi zvegutsaruzhinji masangano
(Modi)
hwaidzorwa
asiri sangano 1% haanzwisisi, chisimba, ngwizhingwi, kupfura, lynching,
zvipusha, mupfungwa chakakanganisika zidyavanhu chitpawan brahmin
Rakshsa Swayam Sevak (RSS) gobbled Tenzi ANOKOSHA.
Kuparadzira nokuti Paper mavhoti kuti akabatsira BSP kuwana ruzhinji muna UP Panchayat Elections.

Dukkha (Kutambura, Agoni, Nhamo) exists.Dukkha Nirodha (End kutambura, Agoni, Nhamo) ariko-The zvakare Buddha

Pakupedzisira iye zvino dzakapfigirwa WANA TENZI ANOKOSHA PACHISHANDISWA SARVA SAMAJ SADBHAVAN
Izvi ndozvinoitika Paunoisa ZVOSE KUSHANDURA venyu 836 MILLION HOPE kuitika sezvo aida BY baba CONSTITUTION DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI UYE MS MAYAWATI

ZVEMATONGERWO ENYIKA riri dzvene utungamiriri hwakanaka

Vote for BSP

nzou

89) Classical Sindhi
89) Classical سنڌي

اڪبر Kāyānupassanā

دوم. Vedanā جو مشاهدو

سبق

کان

Rector
جک
هڪ ماهر جو ماهر ۽ Infulencer Sashikanth Chandrasekharan جي اثر ماهرن جي سڃاڻپ

جي

مفت آن لائن
،
ڪاري کڻڻ ۽ پوليٽيڪل سائنس -Techno-Politico-سماجي Transformation تي
اليڪٽرانڪ ڏسڻ ڪميونيڪيشن ڪورس ۽ اقتصادي ذريعي فائنل گول طور جھانن نعمت
پھچڻ تائين جيئري جي فن - شعور من (A1wAM) + ioT (شيء جي بصيرت-جال) سان هڪ
اٿندا
آزاديء لاء موومينٽ (TPSTEEM).

سخت جدوجهد کي ڏسڻ لاء ته سڀ فريب EVMs جي ڪاغذن ۾ بيلٽ جي جاء تي آهن

، ويب سائيٽ ٺاهڻ رڪن جي شين جي انٽرنيٽ استعمال ڪرڻ شروع ڪريو. Facebook جو بهترين استعمال ڪر، Twitter وغيره، FOA1TRPUVF چڱي TPSTEEM پروپيگنڊه ڪري.

هڪ صحتمند جسم ۾ ويٺي، بيٺي ڪوڙي، پنڌ، نيرڻ، سائيڪل، ترڻ، مارشل آرٽ
وغيره، صحت ذهن لاء - جي جسم جي سڀني postures ۾ عملي طور بصيرت فڪر انگيز.

 کان

بصيرت-جال-آن لائين A1 (ھڪ وڃين) Tipiṭaka ريسرچ ۽ علاج يونيورسٽي
ڏسڻ فارميٽ (FOA1TRPUVF) ۾
جي ذريعي
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

شعور سان وڃين هڪ ته مهاتما ٻڌ جي تعليمات کي ڦهلائڻ جي معلوماتي ۽ تحقيق
جي ايجنڊا سائيٽ جي سڀ کان مثبت توانائي آهي ۽ Techno-Politico-سماجي
Transformation ۽ اقتصادي آزاديء لاء موومينٽ 105 Classical ٻولين ۾ سڀني
کي دنيا جي حوالي سان ماڻهن جي لکن جي پٺيان تي.

۽ هن گوگل ترجمو ڪرڻ هڪ جي مادري زبان ۾ هن يونيورسٽي جي هڪ سبق طور تي
ٺيڪ ٺاڪ ترجمو انجام پرچار هڪ وهڪرو Enterer (Sottapanna) ٿيڻ لاء ۽ هڪ
فائنل گول طور جھانن نعمت پھچڻ لاء entitles

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

لاء

ٻوليء جي لکتن

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/؟p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/؟m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/؟m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/؟p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/؟m=201308

https://www.youtube.com/watch؟v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

لاء
سيڪشن 25- Charnel جا رهواسي
https://www.youtube.com/watch؟v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch؟v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

لاء
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (پالي) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 منٽ

https://www.youtube.com/watch؟v=1d-hpMej9bQ

لاء
چيني مهاتما ٻڌ جو منتر - فڪر انگيز-29 لاء ڀلو: 45 منٽ

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (د ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- شعور تي حاضري -
[مها + satipaṭṭhāna]

هن sutta گڏ مختلف هدايتون جي مهاتما ٻڌ جي لاء ڏني
سندس منھن انتقال کان پوء سندس پوئلڳ جي واسطي، جنهن جو ان کي ڪو تمام ٿي بڻائي
هاڻي اسان لاء هدايتون جي اهم سيٽ.

اڪبر Kāyānupassanā

دوم. Vedanā جو مشاهدو

۽ ڪيئن هاڻي، bhikkhus، هڪ bhikkhu vedanā ۾ vedanā مشاهدو رهڻ ٿو؟

هتي، bhikkhus، هڪ bhikkhu، هڪ sukha vedanā محسوس، undersands: “مون کي هڪ sukha vedanā محسوس آهيان”. هڪ dukkha vedanā محسوس، undersands: “مون کي هڪ dukkha vedanā محسوس آهيان”. هڪ adukkham-asukhā vedanā محسوس، undersands: “مون کي هڪ adukkham-asukhā vedanā محسوس آهيان”. sāmisa vedanā هڪ sukha محسوس، undersands: “مون کي sāmisa vedanā هڪ sukha محسوس آهيان”. nirāmisa vedanā هڪ sukha محسوس، undersands: “مون کي nirāmisa vedanā هڪ sukha محسوس آهيان”. هڪ dukkha vedanā sāmisa، undersands محسوس: “مون کي هڪ dukkha vedanā sāmisa محسوس آهيان”. هڪ dukkha vedanā nirāmisa، undersands محسوس: “مون کي هڪ dukkha vedanā nirāmisa محسوس آهيان”. هڪ adukkham-asukhā vedanā sāmisa محسوس، undersands: “مون کي هڪ adukkham-asukhā vedanā sāmisa محسوس آهيان”. “مون کي هڪ محسوس ڪريان adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”: هڪ adukkham-asukhā vedanā nirāmisa، undersands محسوس.

اهڙيء
طرح هن اندروني vedanā ۾ vedanā مشاهدو آھي سو، يا ته هو خارجي vedanā ۾
vedanā مشاهدو آھي سو، يا ته هو اندروني ۽ خارجي vedanā ۾ vedanā مشاهدو
رھندو آھي،
هن
چيو ته vedanā ۾ ڌڪيندا جي samudaya مشاهدو آھي سو، يا هن جي vedanā ۾
ڌڪيندا جي منھن ڪارڻ مشاهدو آھي سو، يا هن جي samudaya مشاهدو ۽ vedanā ۾
ڌڪيندا جي منھن ڪارڻ رھندو آھي،
يا
ٻيو، [محسوس:] “! هن vedanā آهي” ستي کيس ۾ موجود آهي، صرف راهيء نانا ۽
راهيء paṭissati جي حد تائين، هن چيو ته ون يونٽ آھي سو، ۽ دنيا ۾ ڪا به
ڪري ٿي ڪرندا نه رکندو آھي.
اهڙيء طرح، bhikkhus، هڪ bhikkhu vedanā ۾ vedanā مشاهدو آھي سو.

Bodhi پتي

نوٽ

1. ‘atthi kāyo’ وق چانڊيو پان · assa ستي paccupaṭṭhitā هوتي، yāvadeva مرحبا · mattāya paṭissati · mattāya:
هن شايد ئي sutta جي trickiest حصو آهي. اهو تمام ضروري آهي
ڇاڪاڻ ته ان کي 20 دفعا جي حوالي سان بار بار ڪيو ويندو، ۽ پڻ ڇاڪاڻ ته ان جو آهي
مرڪزي حصو بيان ڪيئن ستي اصل ۾ موجود ڪيو آهي. هتي هڪ آهي
ڪجهه متبادل renderings:

VRI: “هاڻي پنهنجي شعور قائم آهي:” هي
جسم آهي! “اهڙيء طرح هن چيو ته اهڙي ڪنهن حد تائين ته اتي سندس شعور develops
راهيء شعور سان گڏ راهيء جو ڌيان آهي. “

Bhante Analayo: “يا ٻيو mindfulness ته ‘هڪ جسم نه آهي’ کيس ۾ سادن علم ۽ ان جي ياد ڪرڻ جي حد تائين قائم آهي.”

Thanissaro Bhikkhu: “يا سندس mindfulness ته ‘هڪ جسم نه آهي’ علم ۽ ياد ڪرڻ جي حد تائين برقرار رکيو آهي.”

Bhikkhu Nanamoli ۽ Bhikkhu Bodhi: “يا
ٻئي mindfulness ته ‘هڪ جسم آهي’ چئجي لاء کيس ۾ قائم آهي
ان حد تائين سادن علم ۽ mindfulness لاء ضروري آهي. “

Nyanasatta Thera: “يا سندس mindfulness آهي
“جنهن جو لاش موجود آهي،” جي حد تائين ضروري ڪرڻ: سنڌ جي فڪر سان قائم
صرف علم ۽ mindfulness لاء. “

Soma Thera: “يا بيشڪ سندس mindfulness آهي
‘جنهن جو لاش موجود آهي،’ جي حد تائين ضروري ڪرڻ: سنڌ جي فڪر سان قائم
صرف علم ۽ ياد ڪرڻ لاء “

Maurice Walshe: “يا ٻيو، mindfulness ته” هڪ جسم آهي “بس ان حد تائين جو علم ۽ شعور جي لاء ضروري لاء کيس موجود آهي.”

ترجمو ماهر جي تجويز،
Thanissaro Bhikkhu جي ترجمي جي حمايت سان.

— ooo —
Dhamma جي هڪ کٽ، مفت تقسيم ڪيو وڃي ٿو ته جيئن شايع ڪيو.
ڪنهن به ڪاپيون يا هن ڪم جي derivatives سندن اصل سرچشمو ڪر هجڻ ضروري آهي.

اهو
جمهوري ادارن (مودي) جي قتل جنهن جي ذريعي ئي دوکي EVMs بي نقاب ڪري ٿو ته
سڀ دانشور پنهنجي ويب شروع اعلي وقت آهي، سنڌي فونٽس ۽ شعور ذهن، Facebook
سان اٿندا هڪ سان شين جي انٽرنيٽ جي بهترين استعمال ڪرڻ، Twitter وغيره،
غير
عملي 1٪ intolerant، تشدد، ويڙهاڪ، فائرنگ، lynching، lunatic جي ڪنٽرول،
ذهني طرح پٺتي پئجي cannibal chitpawan brahmin Rakshsa Swayam Sevak (آر
ايس) جي ماسٽر اهم gobbled.
ڪاغذ بيلٽ ته مدد BSP يو پنچائت چونڊن ۾ اڪثريت حاصل ڪرڻ لاء پروپيگنڊه.

Dukkha (آزار، Agoni، بدحالي) exists.Dukkha Nirodha (سهڻ جي آخر، Agoni، بدحالي) به موجود آهي-سنڌ جي ٻڌ

آخر ۾ چيائين ته هاڻي SARVA SAMAJ ذريعي رکن ٿا اهم حاصل ڪرڻ جي وڪوڙي وئي SADBHAVAN
هي ڇا هاڻي جڏهن توهان وجهي 836 ملين خوابن لاء سڀئي توهان جي ڪوشش سچو اچي جيئن آئين ڊاڪٽر جي پيء جي گهربل آهي. B.R. شيوسينا، KANSHIRAMJI ۽ ذيشان MAYAWATI

سياست سٺي حڪمراني سان مقدس آهي

BSP کي ووٽ

ھاٿي

90)   Classical Slovak
90) Klasický slovenský

I. Kāyānupassanā

II. pozorovanie Vedano

LEKCIA

z

rektor
JC
odborník, ktorý identifikuje odborníkmi ovplyvnených Expert a Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

z

online zadarmo
Prebudiť
jeden s Awareness Mind (A1wAM) + IoT (insight-net vecí) - umenie Dať,
pričom a Living dosiahnuť večnej blaženosti ako konečný cieľ
prostredníctvom elektronických vizuálnej komunikácie kurz Politológia
-Techno-politicko-sociálno transformácie a hospodárskeho
emancipácia Movement (TPSTEEM).

ťažko sa snaží vidieť, že všetky EVM podvody sú nahradené papierových hlasovacích lístkov od

Začnite používať internet vecí vytváraním webových stránok, blogov. Čo najlepšie využiť Facebook, Twitter atď., Množiť TPSTEEM cez FOA1TRPUVF.

Prax Insight Meditation vo všetkých polohách tela - sedenie, státie,
ležiace, chôdza, jogging, jazda na bicykli, plávanie, bojové umenia
atď., Pre zdravie myseľ v zdravom tele.

 z

INSIGHT-NET-line A1 (Probuzený One) Tipitaka Research & Practice University
v obrazovom formáte (FOA1TRPUVF)
skrz
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

je najviac pozitívnu energiu informatívny a výskum orientovaný web
šírenie učenia prebudeného One s vedomím Budhu a na
Techno-politicko-sociálno transformácie a ekonomická emancipácia hnutia
nasledovaný milióny ľudí na celom svete v 105 klasických jazykov.

Vykresľovanie presný preklad ako ponaučenie z tejto univerzity v
materskom jazyku k tejto aplikácii Google preklad a šírenie oprávňuje,
aby sa stal Stream Enterer (Sottapanna) a dosiahnuť večnej blaženosti
ako konečnému cieľu

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

pre

jazykové skripty

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

pre
Oddiel 25- pohrebisku
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

pre
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

pre
Čínsky Buddha fandenie - Najlepšie pre meditáciu-29: 45 min

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Účasť na vedomie -
[Maha + Satipatthána]

Táto Sutta zhromažďuje rôzne pokyny Buddha dal pre
Kvôli jeho nasledovníkov po jeho odchode, ktorý robí to byť veľmi
dôležitý súbor inštrukcií pre nás v dnešnej dobe.

I. Kāyānupassanā

II. pozorovanie Vedano

A ako teraz, bhikkhus, robí Bhikkhu prebývať pozorovanie Vedano v Vedano?

Tu bhikkhus, je Bhikkhu, zažíva sukha Vedano, undersands: “Som zažíva sukha Vedano”; zažíva dukkha Vedano, undersands: “Som zažíva dukkha Vedano”; zažíva adukkham-asukhā Vedano, undersands: “Som zažíva adukkham-asukhā Vedano”; zažíva sukha Vedano Sāmīši, undersands: “Som ktorých došlo k sukha Vedano Sāmīši”; zažíva sukha Vedano nirāmisa, undersands: “Som ktorých došlo k sukha Vedano nirāmisa”; zažíva dukkha Vedano Sāmīši, undersands: “Som ktorých došlo k dukkhá Vedano Sāmīši”; zažíva dukkha Vedano nirāmisa, undersands: “Som ktorých došlo k dukkhá Vedano nirāmisa”; zažíva adukkham-asukhā Vedano Sāmīši, undersands: “Som zažíva adukkham-asukhā Vedano Sāmīši”; zažíva adukkham-asukhā Vedano nirāmisa, undersands: “Som zažíva adukkham-asukhā Vedano nirāmisa”.

Tak
on prebýva pozorovanie Vedano v Vedano interne, alebo prebýva
pozorovanie Vedano v Vedano externe, alebo prebýva pozorovanie Vedano v
Vedano interne, tak externe;
prebýva
pozorovanie Samudaya javov v Vedano, alebo prebýva pozorovanie pomíňa
javov v Vedano, alebo prebýva pozorovanie Samudaya a zanikania javov v
Vedano;
aneb
[uvedomil:] “! To je Vedano” sati je prítomný v ňom, len do tej miery,
obyčajné Nana a obyčajné paṭissati, prebýva oddeliť, a nepotrpí na ničom
na svete.
Tak bhikkhus, je Bhikkhu prebýva pozorovanie Vedano v Vedano.

Bodhi lístia

Poznámka

1. “atthe Kayo” tí Va pán · assa sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva nana · mattāya paṭissati · mattāya:
to je asi najzložitejšia časť Sutta. Je to veľmi dôležité
preto, že sa budú opakovať viac ako 20 krát, a tiež preto, že je
Centrálna časť vysvetľuje, ako sati je vlastne sprítomňuje. tu sú
Niekoľko alternatívnych stvárnenie:

VRI: “Teraz je jeho vedomie je založená:” Toto
je telo! “Tak sa vyvíja jeho vedomia do takej miery, že existuje
je obyčajné porozumenia spolu s obyčajnou vedomia. “

Bhan Analayo: “Alebo všímavosť, že” Tam je telo “je usadený v ňom do tej miery, holé vedomostí a spomínanie na neho”

Thanissaro Bhikkhu: “Lebo jeho všímavosť, že” Tam je telo “je udržiavaná v rozsahu vedomostí a spomínanie”

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Alebo
else všímavosť, že “existuje subjekt” je jednoducho založená v roku ním
V rozsahu nevyhnutnom na holé znalostí a všímavosti. “

Nyanasatta Thera: “Alebo jeho všímavosť
založená s myšlienkou: “Telo existuje,” v rozsahu potrebnom
len pre poznanie a všímavosti. “

Soma Thera: “Alebo vlastne jeho všímavosť
založená s myšlienkou: “Telo existuje,” a to v rozsahu potrebnom
len pre poznanie a spomienok “

Maurice Walsha: “Alebo inak, všímavosť, že” existuje subjekt “je
prítomný na neho len v rozsahu potrebnom na poznanie a uvedomenie.”

Preklad navrhol webmaster,
s podporou Thanissaro Bhikkhu preklade.

— — OOo
Vyšlo ako dar Dhamma, ktoré majú byť distribuované zdarma.
Akékoľvek kópie alebo deriváty tejto práce musia uviesť svoj pôvodný zdroj.

Je
najvyšší čas, aby všetci intelektuáli spustenie svoje vlastné
internetové stránky, blogy a čo najlepšie využívať internet vecí sa
prebudiť One s vedomím mysli, Facebook, Twitter atď., Vystaviť podvod
EVM, prostredníctvom ktorého vrah demokratických inštitúcií (Modi)
riadená
non-entity 1% netolerantný, násilného militantného, ​​streľba,
lynčovaniu, šialenca, mentálne retardované kanibal chitpawan Brahmin
Rakshsa Swayam Sevak (RSS) zhltnul hlavného kľúča.
Množiť pre hlasovacie lístky papiera, ktoré pomohli BSP získať väčšinu v UP Panchayat voľbách.

Dukkha (utrpenie, Agony, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Koniec utrpenia, Agony, Misery) tiež existuje-Buddha

Nakoniec sa teraz obmedzuje na ZÍSKA hlavným kľúčom PROSTREDNÍCTVOM Sarv Samaj SADBHAVAN
Toto je čo sa stane, keď dať všetky svoje úsilie o 836 miliónov naplnenie snov podľa priania otcom ústavy DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI a MS Mayawatiové

POLITIKA je posvätný na dobrú správu

HLASUJTE PRE BSP

SLON

91) Classical Slovenian

91) Klasični slovenski

I. Kāyānupassanā

II. Opazovanje Vedanā

IZKUŠNJE

iz

Rector
JC
strokovnjak, ki opredeljuje strokovnjaki, ki jih strokovnjak in Infulencer Sashikanth Chandrasekharan vplivali

za

Free Online
Prebudite
One z zavedanjem Mind (A1wAM) + interneta stvari (vpogled-net stvari) -
umetnost Giving, odvzema in Življenje doseči večno blaženost, kot
končni cilj, preko elektronske vizualnih komunikacij tečaj za
politologijo -Techno-politično-socialno-preoblikovanju in ekonomske
emancipacija gibanje (TPSTEEM).

Borijo težko videti, da so vsi EVMS goljufijam nadomesti z papirnih glasovnic, ki jih

Začnite uporabljati internet stvari z oblikovanjem spletnih strani, blogov. Čim bolje izkoristiti facebook, twitter itd, da širi TPSTEEM skozi FOA1TRPUVF.

Praksa Insight Meditation v vseh položajih telesa - sede, stoje,
leži, hoja, tek, kolesarjenje, plavanje, borilne veščine itd, za
zdravstveno duh v zdravem telesu.

 iz

INSIGHT-NET-Online A1 (Prebujeni One) Tipiṭaka Research & University Practice
v Visual Format (FOA1TRPUVF)
skozi
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in

je najbolj pozitivno energijo informativne in raziskovalno usmerjen
stran razmnoževalnega nauke prebujene One z zavedanja Budo in na
Techno-politično-socialno-preoblikovanju in ekonomsko emancipacijo
Gibanje sledi na milijone ljudi po vsem svetu, v 105 klasičnih jezikov.

Zaradi česar natančnega prevoda kot nauk te univerze v maternem jeziku
na to Google prevajanje in razmnoževanje pravico, da postane Stream
vstopajočega (Sottapanna) in doseči večno blaženost kot končni cilj

https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/

za

jezikovnih skripte

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305

http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256

http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308

https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0

za
Oddelek 25- kostnica tla
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT

https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5

za
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min

https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ

za
Kitajski Buddha napevi - Najboljše za Meditation-29: 45 minut

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1563cc0d51280c12

">DN 22 (D ii 290)

Mahāsatipaṭṭhāna Sutta

- Udeležba na zavesti -
[Maha + satipaṭṭhāna]

Ta Sutta zbira različna navodila je Buda dal za
Zaradi njegovih privržencev po njegovi minevanje, zaradi česar je zelo
Pomemben sklop navodil za nas danes.

I. Kāyānupassanā

II. Opazovanje Vedanā

In kako zdaj, bhikkhus Ali ima bhikkhu živijo opazovanje vedanā v vedanā?

Tukaj bhikkhus, A bhikkhu, doživlja sukha vedanā, undersands: “Jaz sem doživlja sukha vedanā”; doživlja dukkha vedanā, undersands: “Jaz sem doživlja Dukkha vedanā”; doživlja adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Jaz sem doživlja adukkham-asukhā vedanā”; doživlja sukho vedanā sāmisa, undersands: “Jaz sem doživlja sukha vedanā sāmisa”; doživlja sukho vedanā nirāmisa, undersands: “Jaz sem doživlja sukha vedanā nirāmisa”; doživlja dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Jaz sem doživlja dukkha vedanā sāmisa”; doživlja dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Jaz sem doživlja dukkha vedanā nirāmisa”; doživlja adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Jaz sem doživlja adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; doživlja adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Jaz sem doživlja adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.

Tako
je biva opazovanje vedanā v vedanā interno, ali pa biva opazovanje
vedanā v vedanā zunaj, ali pa biva opazovanje vedanā v vedanā navznoter
in navzven;
on
biva opazovanje samudaya pojavov v vedanā, ali pa biva opazovanje
opravljen stran pojavov v vedanā, ali pa biva opazovanje samudaya in
izginjanje pojavov v vedanā;
ali
pa, [realizacije:] “! To je vedanā” sati je prisotna v njem, samo do te
mere, samo Nana in zgolj paṭissati, on prebiva samostojna in ne držijo
nič na svetu.
Tako bhikkhus, A bhikkhu biva opazovanje vedanā v vedanā.

Bodhi leaf

Opomba

1. “atthi Kayo” ti va pan · ASSA sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
to je verjetno najzahtevnejše del Sutta. To je zelo pomembno
ker bo ponovi več kot 20-krat, pa tudi zato, ker je
Osrednji del pojasnjuje, kako sati dejansko je prisotna. Tukaj je
Nekaj ​​nadomestnih ometi:

VRI: “Zdaj se ugotovi njegova zavest:” Ta
je telo! “Tako je razvil svojo zavest do take mere, da
je zgolj razumevanje, skupaj z zgolj zavesti. “

Bhante Analayo: “Ali pa pozornost, da je” Obstaja telesa ima sedež v njem v obsegu golo znanje in spomin na to “

Thanissaro Bhikkhu: “Ali njegovo pozornost, da je” Obstaja telesa se ohranja v obsegu znanja in spomina “

Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Ali
drugo pozornost, da “obstaja telesa je preprosto sedež v njega
v obsegu, potrebnem za golo znanja in pozornosti. “

Nyanasatta Thera: “Ali njegova pozornost je
ustanovljena z mislijo: “Telo obstaja,” kolikor je to potrebno
samo znanja in pozornosti. “

Soma Thera: “Ali res njegova pozornost je
ustanovljena z mislijo: “Telo obstaja,” kolikor je to potrebno
samo za znanje in spomin “

Maurice Walshe: “Ali pa, pozornost, da” je organ, “je prisotna mu samo v obsegu, ki je potreben za znanja in zavesti.”

Prevod, ki jih je webmaster predlagal,
s podporo prevajanja Thanissaro Bhikkhu je.

— Ooo —
Objavljeno kot darilo Dhamme, ki se razdelijo brezplačno.
Vse kopije ali derivati ​​tega dela je treba navesti njihov vir.

Zato
je skrajni čas, da se vsi intelektualci začetek svoje spletne strani,
bloge in čim bolje izkoristiti internet stvari z prebuditi One z
Awareness Mind, Facebook, Twitter itd, da se izpostavi EVMS goljufij
prek katerega Murderer demokratičnih institucij (Modi)
ne-subjekt
1% nestrpnih, nasilni, aktivista, streljanje, linča, norec nadzorom,
mentalno retardiran Kanibal chitpawan brahmin Rakshsa Swayam Sevak (RSS)
gobbled glavni ključ.
Širi za glasovnic papir, ki je pomagala BSP dobili večino v UP Panchayat volitvah.

Dukkha (Trpljenje, Agoni, Misery) exists.Dukkha nirodha (konec trpljenja, Agoni, Misery), prav tako obstaja, The Buddha

Končno ONA JE SEDAJ omejena na pridobitev zaklepanja SKOZI sarva SAMAJ SADBHAVAN
To se zgodi, ko si dal vse vaše prizadevanje za 836 milijonov sanje uresničile, kot ga želi oče USTAVE DR. B.R. Ambedkarjeva, KANSHIRAMJI IN MS MAYAWATI

POLITIKA je sveto z dobrim upravljanjem

Glasujte za BSP

ELEPHANT

Leave a Reply