Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.

December 2017
« Nov   Jan »
Filed under: General
Posted by: site admin @ 5:25 pm

comments (0)
2475 Tue 19 Dec 2017 LESSON We alone can challenge and defeat the casteist, communal and pro-capitalist BJP!
Filed under: General
Posted by: site admin @ 12:39 am

2475 Tue 19 Dec 2017 LESSON

We alone can challenge and defeat the casteist, communal and pro-capitalist BJP!

Behanji’s clarion call to liberate the country from the clutches of fascist rule.

the Scheduled Castes, Scheduled Tribes, Other Backward Classes and
Religious Minorities, are able to secure our rights guaranteed under the
Constitution of India due to the incessant struggle and matchless
sacrifice of Babasaheb Dr. Bheemrao Ambedkar.

But the
caste-prejudiced governments did not implement these rights to the
benefit of our people. As the result, despite the provisions of
Constitution, our socio-economic condition remained worst as before.
Hence, Babasaheb advocated us to form the government on our own by
getting united under one political platform and one leadership.

this direction, he contemplated to launch the Republican Party of India
during his life-time. But he, perhaps, did not know that he would die
so early even before he could bring his plans into action. He could not
complete the task which was later on completed by Manyawar Kanshi Ram

Non-political Routes:

When Manyawar Kanshi Ram Saheb decided to revive the Ambedkarite movement, the movement was almost extinct.

had almost forgotten about the movement. Kanshi Ram Saheb made a deep
study as to the conditions which caused the failure of Ambedkarite

He saw that most of the followers of Babasaheb were out of the movement.

He started probing the reasons which led to the discontinuation of the movement followed by the death of Babasaheb Ambedkar.

after a thorough study, understood that the failure of Ambedkarite
movement was caused due to the lack of ‘non-political routes’ among the
Bahujan Samaj and hence, he decided to strengthen the non-political
routes to create the ‘non-purchasable leadership’.

He realized that only that society with strong non-political routes would produce the ‘non-purchasable’ missionary leaders.

Thus he decided to prepare the non-political routes of the society by preparing the educated employees and youths.
launching the Bahujan Samaj Party, he started the BAMCEF and DS-4 to
prepare the educated employees and youth from among the SC/ST/OBCs and
Religious Minorities.

He devoted the best part of his life to strengthen the non-political routes of Bahujan Samaj.

were the honest people who were solidly prepared by Manyawar Kanshi Ram
Saheb through cadre camps. Cadrization is the only way to prepare
missionary workers and society. Saheb, with his team of missionary
cadres, was able to create new leadership. He went on to start DS-4 and
finally BSP on April 14, 1984. The workers and society remained with the
movement only because they were prepared through the means of
cadrization. Saheb had rejuvenated the Ambedkarite movement only by
conducting cadres.

Workers cannot be prepared ideologically in
public meetings. We can sustain the movement only by preparing the young
generation through cadre camps.

We must have a minimum of 50% young and educated members in every level of party’s organization.

dreamt by Babasaheb Dr. Ambedkar, Manyawar Kanshi Ram Saheb launched
the political party, namely, Bahujan Samaj Party on April 14, 1984.

by following the footsteps of our ancestors and guidance of Manyawar
Kanshi Ram Saheb, are able to form our own government for four times in
Uttar Pradesh in the past.

As the result, we are able to improve the socio-economic condition of our people in Uttar Pradesh.

We are able to secure the constitutional rights of our people.

We are also able to build memorials, statues and parks in the honor of our ancestors.

But we could not succeed to form our government in other states.

As the result, atrocities against our people are continuing unabatedly. Exploitation of the poor has not been ended.

Tampering of EVMs by BJP : 

Our failure to form our own government in other states has helped the BJP to defeat us in Uttar Pradesh.

found that BSP is strong only in UP and not in other states and hence
they thought that if they could finish us in UP, BSP will die a natural
death in all other states.

That is how they focused their entire strength to defeat us in UP.

However, they could not win through fair means.

They had to resort to fraudulent way of tampering the electronic voting machines (EVMs) to defeat us.

BJP and company had used the EVMs in 2014 itself to win the General Election.

We thought that it was the mandate against the scams-ridden and scandals-tainted rule of Congress.

But the election results of the five states held in March 2017 have exposed the EVM scandal of BJP.

But in Uttar Pradesh, nobody expected that BJP would get such a huge margin of victory.

senior bureaucrats of UP, who are usually the first to know the results
in advance, were making preparations to welcome the BSP Government.

They were utterly surprised when the results were announced.

I, seeing the trend of results late in the morning, went to the press and exposed the EVM fraud.

on, we also launched nation-wide struggle against the fraud of EVMs and
legal battle to get the VVPAT incorporated with EVMs.

Thus, we are confronting the BJP at every step.

BJP Mischief in Saharanpur:

It is to be understood that we are the only one who are challenging the RSS agenda of BJP rulers during the past three years.

it the death of Rohit Vemula in Hyderabad University, attack against
SC/STs in Una of Gujarat, Vyapam scandal of Madya Pradesh or lynching of
Muslims in Dadri, I vehemently opposed and exposed them in the Rajya

Hence, the BJP leaders had been hatching plans to choke our voice.

They are planning to isolate BSP from other communities and limit us only to SC/STs.

That is why they managed to create clashes between SC/STs and the Jat community in Saharanpur.

They are also able to use a Dalit organization in their conspiracy.

I have clearly understood the game-plan of BJP behind the Saharanpur clashes.

I decided to expose them in the Parliament.

I gave the notice to speak on the Saharanpur issue in the Rajya Sabha
on July 18, 2017, they were afraid that their mischief would get exposed
and hence they did not allow me to speak.

Even the ministers also joined the chorus to prevent my speech.

I went to the Parliament to give voice to the aspirations of people and find redresses to their woes.

issue of Sabbirpur in Saharanpur is a very serious one in which a
Scheduled Caste was killed, several others were injured and their houses
were burnt.

If I am not allowed to do justice to my aggrieved people and not able to protect them, why should I remain in the Parliament?

BJP people may try to silence me.

But I, being Babasaheb’s daughter and Kanshi Ram Saheb’s disciple, cannot be silenced by anyone.

I decided to resign my Rajya Sabha membership as Babasaheb Ambedkar did in 1951.

after quitting the Rajya Sabha seat, have also decided to tour the
whole country to prepare our people and strengthen our movement in every

We must put an end to all kinds of exploitations by forming our government.

Have Faith in the Success of our Movement:

The BJP has become strong not because of its own strength, but because of the failure of other parties.

Presently, you may be thinking that we can succeed if we join the UPA / Congress and other parties.

These parties are in such pitiable conditions that they cannot be of any use to us.

We must achieve the success on our own strength without depending on any other party.

In fact, only we can challenge and defeat the casteist, communal and pro-capitalist BJP.

Other than BSP, no other party has got the determination and morality to challenge BJP.

Do not lose your faith in the success of our movement.

Do not lose your heart in the face of odd situations.

Our ancestors had faced much more tough situations, but they did not lose heart.

Ambedkar and Manyawar Kanshi Ramji were neither disappointed nor did
they get discouraged when they faced severe challenges and setbacks.

Look at me. Have you ever seen me disheartened, sad and disappointed?

Every tough situation has made me tougher and made me to move ahead with greater determination.

When I took over the charge of party’s president post, I had faced toughest time of my life.

Our old leaders such as Phulsingh Barayya and Davuram Ratnakar betrayed the movement by playing in the hands of other parties.

But I was not disappointed.

I carried ahead the movement all alone.

I always enjoyed my work.

You must also do your work with great joy.

Do not think that success brings us joy. On the other hand it is the joy that brings us success.

We must carry our struggles with great celebration and bliss.

The present situation may look very critical and depressing.

But we can convert this situation to our advantage by our determination and hard work.

Be ready to take over the challenges.

We should never think that ‘why should I work when I would not be getting any benefit?’

We are already reaping the benefits of struggles of our ancestors.

We must now work for the benefit of our future generations.

If we fail to do our duty, our children will be forced to become slaves in future.

 Get ready!

93) Classical Tamil

93) செம்மொழி தமிழ்

2475 Tue 19 Dec 2017 LESSON

தயவுசெய்து இந்த கூகுள் மொழிபெயர்ப்பை மாற்றியமைக்கவும்

நம்மால் தான்,  சாதி, வகுப்புவாத, முதலாளித்துவ சார்புடைய பி.ஜே.பி க்கு சவாலாக இருக்க முடியும்.

மாயாவதியின்  விவாதம் பாசிச ஆட்சியின் பிடியில் இருந்து நாட்டை   விடுவிக்க அழைப்பு விடுகிறது.

சாஹேப்  டாக்டர் பீமிரோ அம்பேத்கரின் பொருத்தமான  தியாகம் காரணமாக, இந்திய
அரசியலமைப்பின் கீழ் நம் உரிமைகளை பாதுகாக்க நாம் திட்டமிட்டுள்ள ஜாதிகள்,
பழங்குடியினர், பிற பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்புகள் மற்றும் மத
சிறுபான்மையினர் ஆகியோரை நாம் பாதுகாக்க முடியும்.

ஜாதி, பாரபட்ச அரசுகள் இந்த மக்களின் உரிமையை நமது மக்களுக்கு சாதகமாக
பயன்படுத்தவில்லை. இதன் விளைவாக, அரசியலமைப்பின் விதிகள் இருந்தபோதிலும்,
நமது சமூக-பொருளாதார நிலைமை மோசமாக இருந்தது. எனவே, பாபா சாஹேப் ஒரு
அரசியல் அரங்கில் மற்றும் ஒரு தலைமையின்கீழ் ஐக்கியப்படு  தன் மூலம் நமது
சொந்த அரசாங்கத்தை அமைப்பதென நம்மை கேட்டுக் கொண்டார்.

திசையில், அவர் தனது வாழ்நாளில் இந்திய குடியரசுக் கட்சியைத் தொடங்கத்
திட்டமிட்டார். ஆனால் அவருக்கு  தனது திட்டங்களை நடவடிக்கை எடுக்க முடியும்
முன் அவர் இறப்பார்  என்று தெரியாது. இந்த பணியை முடிக்க முடியாமல் போனது,
பின்னர் மான்யவார்  கன்ஷி ராம் சாஹேப் அவர்களால் நிறைவு செய்யப்பட்டது.

அரசியல் அல்லாத வழிகள்:

கன்ஷி ராம் சாகெப், அம்பேத்கரி இயக்கம் புதுப்பிக்கப்பட பலவழிகளுக்கு முன்  இந்த இயக்கம் கிட்டத்தட்ட அழிந்து போனது.

மக்கள், இயக்கம் பற்றி கிட்டத்தட்ட மறந்துவிட்டார்கள். அம்பேத்கரி இயக்கத்தின் தோல்விக்கு காரணமாக இருந்த நிலைமைகளைப் பற்றி கன்ஷி ராம் சாஹேப் ஆழ்ந்த ஆய்வு செய்தார்.

பாபா சாஹேப்பின் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலோர் இயக்கத்திலிருந்து வெளியே வந்ததை அவர் கண்டார்.

பாபா சாஹேப் அம்பேத்கர் இறந்த பிறகு இயக்கத்தை நிறுத்துவதற்கு வழிவகுத்த காரணங்களை அவர் ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினார்.

அவர், விரிவான ஆய்வுக்குப் பின்னர், அம்பேத்கரி இயக்கத்தின் தோல்வி,
பகுஜன் சமாஜின் மத்தியில் ‘அரசியல் அல்லாத வழிகளில்’ இல்லாததால் ஏற்பட்டது,
எனவே அவர் ‘தலைமைத்துவம் விலைக்கு வாங்க முடியாதலில்’ உருவாக்க அரசியல்
அல்லாத பாதைகளை வலுப்படுத்த முடிவு செய்தார்.

வலுவான அரசியலற்ற வழிகளால் மட்டுமே அந்த சமூகம் ‘வாங்க முடியாத’ மிஷனரி தலைவர்களை உற்பத்தி செய்யும் என்று அவர் உணர்ந்தார்.

இதனால், அவர் கல்வி பயின்ற ஊழியர்கள் மற்றும் இளைஞர்களுக்குத் தயாரித்து
சமூகத்தின் அரசியல் அல்லாத வழிகளைத் தயாரிக்க முடிவு செய்தார்.
பங்களாதேஷ் சமாஜ் கட்சியைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, எஸ்.சி., எஸ்.டி. /
ஓ.பி.சி. மற்றும் மத சிறுபான்மையினர் மத்தியில் கல்வி பயின்ற ஊழியர்கள்
மற்றும் இளைஞர்களைத் தயாரிப்பதற்காக அவர் BAMCEF மற்றும் DS-4 ஐத்

பஹுஜான் சமாஜின் அரசியல் அல்லாத பாதைகளை வலுப்படுத்த அவரது வாழ்க்கையின் சிறந்த பகுதியை அவர் அர்ப்பணித்தார்.

அந்தத் தொழிலாளர்கள் பலர் முகாம்களால் பலவந்தமாக கான்ஷிராம் ராம் சாஹ்பால் தயாரிக்கப்பட்டிருந்தனர். மிஷனரி தொழிலாளர்கள் மற்றும் சமுதாயத்தைத் தயாரிப்பதற்கான ஒரே வழிதான் கேட்ரைசம். சாஹிப், மிஷனரி ஊழியர்களின் குழுவுடன் புதிய தலைமையை உருவாக்க முடிந்தது. அவர்
ஏப்ரல் 14, 1984 இல் DS-4 மற்றும் இறுதியாக பி.எஸ்.பி தொடங்குவதற்கு
சென்றார். தொழிலாளர்கள் மற்றும் சமுதாயம் இயக்கத்தோடு இருந்தனர், ஏனென்றால்
அவர்கள் கேடரைஸின் மூலம் தயாரிக்கப்பட்டனர்.
அம்பேத்கரி இயக்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் சஹாக்களை மட்டுமே நடத்தினர்.

பொது கூட்டங்களில் சித்தாந்த அடிப்படையில் தொழிலாளர்கள் தயாராக இருக்க முடியாது. இளைஞர்களை முகாமிட்ட முகாம்களால் தயாரிப்பதன் மூலம் மட்டுமே இயக்கத்தை நாம் காத்துக்கொள்ள முடியும்.

கட்சியின் ஒவ்வொரு பிரிவிலும் குறைந்தது 50% இளைய மற்றும் படித்த உறுப்பினர்கள் இருக்க வேண்டும்.

பாபா சாஹேப் டாக்டர் அம்பேத்கர் கனவு கண்டபோது, ​​1984, ஏப்ரல் 14 ஆம்
தேதி, மகாவரான் கன்ஷி ராம் சாகெப் அரசியல் கட்சியை ஆரம்பித்தார், அதாவது,
பகுஜன் சமாஜ் கட்சி.

எங்கள் மூதாதையர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, பலர் கன்ஷி ராம்
சாஹேப்பின் வழிகாட்டுதலால் நாம் கடந்த நான்கு ஆண்டுகளாக உத்திரபிரதேசத்தில்
நான்கு முறை அமைக்க முடிந்தது.

இதன் விளைவாக, உத்தரப்பிரதேசத்தில் உள்ள நமது மக்களின் சமூக-பொருளாதார நிலைமையை மேம்படுத்த முடியும்.

எமது மக்களின் அரசியலமைப்பு உரிமைகளை பாதுகாக்க முடியும்.

எங்கள் மூதாதையர்களின் நினைவாக நினைவுச்சின்னங்கள், சிலைகள் மற்றும் பூங்காக்களை உருவாக்க முடியும்.

ஆனால் மற்ற மாநிலங்களில் நமது அரசாங்கத்தை அமைக்க நாம் வெற்றியடைய முடியவில்லை.

இதன் விளைவாக, எமது மக்களுக்கு எதிரான அட்டூழியங்கள் தொடர்ச்சியாக தொடர்கின்றன. ஏழைகளின் சுரண்டல் முடிவுக்கு வரவில்லை.


மற்ற மாநிலங்களில் எங்கள் சொந்த அரசாங்கத்தை அமைப்பதில் எங்கள் தோல்வி,
உத்திரப்பிரதேசத்தில் எங்களை தோற்கடிக்க பி.ஜே.பிக்கு உதவியது.

ஐக்கிய முற்போக்குக் கூட்டணியில் பிஎஸ்பி மட்டுமே வலுவாக உள்ளது, மற்ற
மாநிலங்களில் அல்ல, எனவே அவர்கள் எங்களை உன்னில் முடிக்க முடிந்தால்,
பிஎஸ்பி மற்ற மாநிலங்களில் இயற்கையான மரணம் இறக்கும் என்று நினைத்தார்கள்.

அதனால்தான் அவர்கள் ஐக்கிய முற்போக்கு சக்தியைத் தோற்கடிப்பதற்காக முழு வலிமையையும் கொண்டிருந்தார்கள்.

எனினும், அவர்கள் நியாயமான வழிகளில் வெற்றி பெற முடியாது.

எங்களைத் தோற்கடிக்க மின்னணு வாக்குப்பதிவு இயந்திரங்கள் (EVM கள்) மோசமான வழியை அவர்கள் கையாள வேண்டியிருந்தது.

பி.ஜே.பி மற்றும் நிறுவனம் EVM களை 2014 ல் பொதுத் தேர்தலை வென்றெடுத்தன.

காங்கிரசின் மோசடி, மோசடி மற்றும் ஊழல்-விரோத ஆட்சிக்கு எதிரான உத்தரவு என்று நாங்கள் நினைத்தோம்.

ஆனால் 2017 மார்ச் மாதம் நடைபெற்ற மாநிலங்களின் தேர்தல் முடிவுகள் பி.ஜே.பி யின் EVM ஊழலை அம்பலப்படுத்தியுள்ளன.

ஆனால் உத்தரப்பிரதேசத்தில் பா.ஜ.க வெற்றிக்கு பெரும் பாரிய அளவைப் பெறும் என்று யாரும் எதிர்பார்க்கவில்லை.

முன்கூட்டியே முடிவுகளைத் தெரிந்து கொள்ளும் முதல் முறையாக இருக்கும்
ஐக்கிய முற்போக்குக் கூட்டணி மூத்த தலைவர்கள், பி.எஸ்.பி அரசாங்கத்தை
வரவேற்பதற்கு தயாரிப்புகளை மேற்கொண்டனர்.

முடிவு அறிவிக்கப்பட்டபோது அவை முற்றிலும் ஆச்சரியமடைந்தன.

காலையில் காலையில் ஏற்பட்ட விளைவுகளை நான் பார்த்துக்கொண்டே, பத்திரிகையாளர்களிடம் சென்று EVM மோசடியை அம்பலப்படுத்தினேன்.

பின்னர், நாங்கள் மோசடிக்கு எதிரான தேசிய அளவிலான போராட்டத்தை ஆரம்பித்தோம்

முடிவு அறிவிக்கப்பட்டபோது அவை முற்றிலும் ஆச்சரியமடைந்தன.

காலையில் காலையில் ஏற்பட்ட விளைவுகளை நான் பார்த்துக்கொண்டே, பத்திரிகையாளர்களிடம் சென்று EVM மோசடியை அம்பலப்படுத்தினேன்.

பின்னர், EVM க்கள் மற்றும் EVM களுடன் இணைந்த VVPAT ஐப் பெற சட்ட
மோதல்களுக்கு எதிரான தேசிய அளவிலான போராட்டத்தை நாங்கள் ஆரம்பித்தோம்.

எனவே, ஒவ்வொரு படியிலும் பி.ஜே.பி எதிர்கொள்கின்றோம்.


கடந்த மூன்று ஆண்டுகளில் பி.ஜே.பி ஆட்சியாளர்களின் ஆர்.எஸ்.எஸ்
செயற்பட்டியலை நாங்கள் சவால் செய்கின்றோம் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள

ஹைதராபாத் பல்கலைக் கழகத்தில் ரோஹித் வெமுலாவின் இறப்பு, குஜராத்தின்
யூனா, எஸ்.ஏ., எஸ்.டி.களுக்கு எதிரான தாக்குதல், மதப் பிரதேசத்தின் வேப்பம்
ஊழல் அல்லது தத்ரி நகரில் முஸ்லிம்களைக் கொன்று குவித்தல், நான் அவர்களை
கடுமையாக எதிர்த்தேன், அவர்களை ராஜ்யசபாவில் அம்பலப்படுத்தினேன்.

எனவே, பா.ஜ.க தலைவர்கள் எங்கள் குரலைத் துடைப்பதற்கான திட்டங்களைக் கைவிட்டனர்.

மற்ற சமூகங்களிடமிருந்து பிஎஸ்பியை தனிமைப்படுத்தவும், எஸ்.சி. / எஸ்டிஸுக்கு எங்களை மட்டுப்படுத்தவும் அவர்கள் திட்டமிட்டுள்ளனர்.

அதனால்தான் அவர்கள் சஹரன்பூரில் உள்ள எஸ்.சி. / எஸ்டி மற்றும் ஜாட் சமுதாயங்களுக்கு இடையே மோதல்களை உருவாக்க முடிந்தது.

அவர்கள் தங்கள் சதித்திட்டத்தில் ஒரு தலித் அமைப்பைப் பயன்படுத்த முடியும்.

சஹரன்பூர் மோதல்களுக்கு பின்னால் பி.ஜே.பி-யின் திட்டத்தை தெளிவாக நான் புரிந்து கொண்டேன்.

அவர்களை பாராளுமன்றத்தில் அம்பலப்படுத்த முடிவு செய்தேன்.

ஜூலை 18, 2017 ல் சஹாரன்பூர் பிரச்சினையைப் பற்றி பேசுவதற்கு நான்
அறிவித்தபோது, ​​அவர்களது தீங்கானது அம்பலமாகிவிடும் என்பதால் அவர்கள்
என்னை பேச அனுமதிக்கவில்லை.

என் உரையை தடுக்க அமைச்சர்கள் கூட கூரையில் சேர்ந்தனர்.

மக்களுடைய அபிலாஷைகளுக்கு குரல் கொடுக்கும்படி பாராளுமன்றத்துக்குச் சென்றேன், அவர்களது துயரங்களுக்கு தீர்வு காண்பேன்.

சஹரன்பூரில் உள்ள சபிர்பூர் பிரச்சினை மிகத் தீவிரமான ஒன்றாகும், இதில்
ஒரு தலித் சாவு கொல்லப்பட்டது, பலர் காயமடைந்தனர் மற்றும் அவர்களின்
வீடுகளை எரித்தனர்.

என் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நியாயம் செய்ய நான் அனுமதிக்கப்படவில்லை
என்றால் அவற்றை பாதுகாக்க முடியாது என்றால், நான் ஏன் நாடாளுமன்றத்தில்
இருக்க வேண்டும்?

பிஜேபி மக்கள் என்னை மௌனமாக்க முயற்சி செய்யலாம்.

ஆனால் நான், பாபா சாஹேப்பின் மகள் மற்றும் கன்ஷி ராம் சாஹேப்பின் சீடனாக இருப்பதால், யாரையும் தூற்ற முடியாது.

1951 ல் பாபா சாஹேப் அம்பேத்கர் செய்ததுபோல் என் ராஜ்ய சபை உறுப்பினர் பதவியை இராஜிநாமா செய்ய முடிவு செய்தேன்.

நான், ராஜ்ய சபாவை விட்டு விலகிய பின்னர், எங்கள் நாட்டை தயார்
செய்யவும், ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் எங்கள் இயக்கத்தை பலப்படுத்தவும் நாடு
முழுவதும் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொள்வேன்.

எமது அரசாங்கத்தை அமைப்பதன் மூலம் அனைத்து வகையான சுரண்டல்களையும் முடிவுக்கு கொண்டுவர வேண்டும்.

நமது இயக்கத்தின் வெற்றிக்கு விசுவாசம்:

பி.ஜே.பி அதன் பலம் காரணமாக வலுவாக மாறியது, ஆனால் மற்ற கட்சிகளின் தோல்வி காரணமாக.

தற்போது ஐக்கிய முற்போக்கு கூட்டணி, காங்கிரஸ் மற்றும் பிற கட்சிகளில்
சேர முடியுமானால் வெற்றி பெறலாம் என்று நீங்கள் நினைத்து இருக்கலாம்.

இத்தகைய கட்சிகள் இத்தகைய மோசமான சூழ்நிலைகளில் உள்ளன, அவை எங்களுக்கு எந்தவிதமான பயன்பாடும் இருக்க முடியாது.

வேறு எந்தக் கட்சியையும் பொறுத்து இல்லாமல் நமது சொந்த பலத்தில் வெற்றியை அடைய வேண்டும்.

உண்மையில், நாம் ஜாதி, வகுப்புவாத மற்றும் முதலாளித்துவ-சார்பு பாஜகவை சவால் செய்ய முடியும்.

பிஎஸ்பியைத் தவிர வேறு எந்தக் கட்சியும் பிஜேபிக்கு சவால் செய்ய உறுதியையும் அறநெறையும் பெற்றுள்ளது.

எங்கள் இயக்கத்தின் வெற்றிக்கு உங்கள் விசுவாசத்தை இழக்காதீர்கள்.

ஒற்றைப்படை சூழ்நிலைகளில் உங்கள் இதயத்தை இழக்காதீர்கள்.

எங்கள் மூதாதையர்கள் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளை சந்தித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் இதயத்தை இழக்கவில்லை.

 பாபா சாஹேப் அம்பேத்கர் மற்றும் மனிவார் கன்ஷி ராம்ஜி ஆகியோர்
ஏமாற்றமடையவில்லை, கடுமையான சவால்கள் மற்றும் பின்னடைவுகளை சந்தித்தபோது
அவர்கள் ஏமாற்றமடைந்தனர்.

என்னை பார். நீங்கள் எப்போதாவது என் மனச்சோர்வு, சோகம், ஏமாற்றம் ஆகியவற்றைக் கண்டிருக்கிறீர்களா?

ஒவ்வொரு கடினமான சூழ்நிலையும் என்னை கடுமையானதாக ஆக்கிக்கொண்டது, என்னை இன்னும் அதிக உறுதியுடன் முன்னோக்கி நகர்த்தியது.

கட்சித் தலைவர் பதவிக்கு நான் பொறுப்பேற்றபோது, ​​என் வாழ்க்கையின் கடினமான நேரத்தை நான் சந்தித்தேன்.

எங்கள் பழைய தலைவர்கள் பஸ்ஸிங் பாய்யாயா மற்றும் டுவரம் ரத்னாகர்
போன்றவர்கள் மற்ற கட்சிகளின் கையில் விளையாடி இயக்கத்தை

ஆனால் நான் ஏமாற்றம் அடைந்ததில்லை.

நான் தனியாக இயக்கத்தை முன்னெடுத்தேன்.

நான் எப்போதும் என் வேலையை அனுபவித்தேன்.

உங்கள் வேலையை நீங்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் செய்ய வேண்டும்.

வெற்றி நமக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கும் என்று நினைக்காதே. மறுபுறம், நம்மை வெற்றி கொண்டுவரும் மகிழ்ச்சி.

நமது போராட்டங்களை பெரிய கொண்டாட்டமும் பேரின்பமும் கொண்டுவர வேண்டும்.

தற்போதைய சூழ்நிலை மிகவும் மோசமானதாகவும், மனச்சோர்வுடனும் காணப்படலாம்.

ஆனால், இந்த நிலைமையை நம்முடைய நன்மைக்காகவும், நம்முடைய உறுதிப்பாட்டாலும் கடின உழைப்பினாலும் மாற்றிக்கொள்ள முடியும்.

சவால்களை எடுத்துக்கொள்ள தயாராக இருங்கள்.

‘நான் எந்த நன்மையும் பெறாதபோது நான் ஏன் வேலை செய்ய வேண்டும்?’

நாங்கள் ஏற்கனவே எங்கள் முன்னோர்களின் போராட்டங்களின் நன்மைகளை அறுவடை செய்கிறோம்.

நம் எதிர்கால தலைமுறையினரின் நலனுக்காக இப்போது வேலை செய்ய வேண்டும்.

எங்கள் கடமையைச் செய்யத் தவறினால், எங்கள் குழந்தைகள் எதிர்காலத்தில் அடிமைகளாக மாறி விடுவார்கள்.

 தயாராய் இரு!

49) Classical Kannada
49) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ

2475 ರಿಂದ 19 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2017 ಪಠ್ಯ

ಈ Google ಅನುವಾದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸರಿಪಡಿಸಿ

ಜಾತಿವಾದಿ, ಕೋಮುವಾದಿ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ಪರವಾದ ಬಿಜೆಪಿಯನ್ನು ನಾವು ಮಾತ್ರ ಸವಾಲು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಬಹುದು!

ಫ್ಯಾಶನ್ವಾದಿ ಆಡಳಿತದ ಹಿಡಿತದಿಂದ ದೇಶವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಹನ್ಜಿಯವರ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ ಕರೆ.

ನಾವು, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳು, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳು, ಇತರ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು
ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು, ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದಡಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು
ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬ್ ಡಾ. ಭೀಮ್ರಾವ್
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ರ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಹೋರಾಟದಿಂದಾಗಿ.

ಆದರೆ ಜಾತಿ-ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಜನರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂವಿಧಾನದ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿತ್ತು. ಹಾಗಾಗಿ, ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬ್ ನಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.

 ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಆಲೋಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಮುಂಚೆಯೇ ಅವನು ಸಾಯುವನೆಂದು ಅವನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮನಾವಾರ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಸಾಹೇಬ್ ಅವರು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

ರಾಜಕೀಯೇತರ ಮಾರ್ಗಗಳು:

ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ಯ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮನಾನಾರ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಸಾಹೇಬ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಬಹುತೇಕ ಅಳಿದುಹೋಯಿತು.

ಚಳುವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಬಹುತೇಕ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಚಳುವಳಿಯ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಸಾಹೇಬ್ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದರು ಎಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು.

ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅವರು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ‘ರಾಜಕೀಯೇತರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು’ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಚಳುವಳಿಯ ವೈಫಲ್ಯ
ಉಂಟಾಗಿದೆಯೆಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರು ‘ಅಲ್ಲದ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ’
ರಚಿಸಲು ರಾಜಕೀಯ-ಅಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ನಾಯಕತ್ವ ‘.

ಪ್ರಬಲ ಅಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಜವು ‘ಖರೀದಿಸದ’ ಮಿಷನರಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಹೀಗಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ನೌಕರರು ಮತ್ತು ಯುವಕರನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ-ಅಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು SC / ST / OBC ಗಳು ಮತ್ತು
ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ನೌಕರರು ಮತ್ತು ಯುವಕರನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು
BAMCEF ಮತ್ತು DS-4 ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಬಹುಜನ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯೇತರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ಮನಾವಾರ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಸಾಹೇಬ್ನಿಂದ ಕ್ಯಾಡರ್ ಶಿಬಿರಗಳ ಮೂಲಕ ದೃಢವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರು ಇವರು. ಮಿಷನರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಡ್ರಿಜೇಶನ್. ಸಾಹೇಬ್, ಅವರ ಮಿಷನರಿ ಕಾರ್ಡರ್ಸ್ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು
ಏಪ್ರಿಲ್ 14, 1984 ರಂದು ಡಿಎಸ್ -4 ಅನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಿಎಸ್ಪಿಯನ್ನು
ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಡಿಜರೇಷನ್ ಮೂಲಕ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು
ಸಮಾಜವು ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು.
ಸಾಹೇಬ್ ಅವರು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಕಾಡೆರ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಪುನಶ್ಚೇತನಗೊಳಿಸಿದರು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಡರ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಪಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 50% ಯುವ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬ್ ಡಾ.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಕನಸು ಕಂಡಂತೆ, ಮನಾನ್ವರ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಸಾಹೇಬ್
ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಅಂದರೆ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 14, 1984 ರಂದು

ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಹಾದಿಯನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮನಾವಾರ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಸಾಹೇಬ್
ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ನಮ್ಮ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಾವು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಜನರ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಾವು ಭದ್ರಪಡಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಾವು ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಆದರೆ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಾವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಬಡವರ ಶೋಷಣೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಬಿಜೆಪಿ ಇವಿಎಂಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಿದೆ:

ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸರಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯವು ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಬಿಎಸ್ಪಿ ಯುಪಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು
ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಹಾಗಾಗಿ ಯುಪಿ ಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದರೆ, ಇತರ
ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಎಸ್ಪಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾವನ್ನಪ್ಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಆದುದರಿಂದ ಅವರು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಮತದಾನ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು (ಇವಿಎಂ) ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಮೋಸದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆವರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯು 2014 ರಲ್ಲಿ ಇವಿಎಂಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಹಗರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಗರಣಗಳು-ದೋಷಪೂರಿತ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧದ ಆಜ್ಞೆಯೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಆದರೆ 2017 ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಐದು ರಾಜ್ಯಗಳ ಚುನಾವಣಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬಿಜೆಪಿ ಇ.ವಿ.ಎಂ ಹಗರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿವೆ.

ಆದರೆ ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವವರು
ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬಿಎಸ್ಪಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ತಯಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.

ನಾನು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಡವಾಗಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ನೋಡಿದ ಪತ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಇವಿಎಂ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು.

ನಂತರ, EVM ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಪಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು EVM ಗಳ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು
ಕಾನೂನಿನ ಯುದ್ಧದ ವಿರುದ್ಧ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸಹ ನಾವು

ಹೀಗಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಹರಾನ್ಪುರದ ಬಿಜೆಪಿ ಮಿಸ್ಚಿಫ್:

ಕಳೆದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಸವಾಲೆಸೆಯುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಾವು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಇದು ಹೈದರಾಬಾದ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ರೋಹಿತ್ ವೀಮುಲಾ, ಗುಜರಾತ್ನ ಉನಾದಲ್ಲಿ
ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ದಾಳಿ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ವ್ಯಾಪಾಮ್ ಹಗರಣ ಅಥವಾ
ದಾದ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಹತ್ಯೆ, ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿ ಅವರನ್ನು
ರಾಜ್ಯಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ.

ಹಾಗಾಗಿ, ಬಿಜೆಪಿ ನಾಯಕರು ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೂಡಿದ್ದರು.

ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು SC / ST ಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹರಾನ್ಪುರದ ಜಾಟ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಅವರು ದಲಿತ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಹರಾನ್ಪುರದ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಿಜೆಪಿ ಆಟದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ.

ಜುಲೈ 18, 2017 ರಂದು ರಾಜ್ಯಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಹರಾನ್ ಪುರ್ ಸಂಚಿಕೆ ಕುರಿತು ನಾನು
ಮಾತನಾಡಲು ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರ ಕಿರುಕುಳವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಬಹುದೆಂದು ಅವರು
ಭಯಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಭಾಷಣವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸಹ ಕೋರಸ್ಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

ಜನರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ.

ಸಹರಾನ್ಪುರದ ಸಬ್ರಿಪುರ್ನ ವಿಷಯವು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ
ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಲವಾರು ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗಳು

ನನ್ನ ದುಃಖಿತ ಜನರಿಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉಳಿಯಬೇಕು?

ಬಿಜೆಪಿ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು.

ಆದರೆ ನಾನು ಬಾಬಾಸಾಹೇಬನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಸಾಹೇಬನ ಅನುಯಾಯಿಯೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ಮೌನವಾಗಬಾರದು.

ನನ್ನ ರಾಜ್ಯಸಭೆ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು 1951 ರಲ್ಲಿ ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ನಾನು, ರಾಜ್ಯಸಭೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಮ್ಮ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಲು

ನಮ್ಮ ಸರಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಚಳವಳಿಯ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಿರಿ:

ಬಿಜೆಪಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಲದಿಂದ ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳ ವೈಫಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ನಾವು ಯುಪಿಎ / ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡರೆ ನಾವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಈ ಪಕ್ಷಗಳು ಅಂತಹ ದುಃಖಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ.

ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜಾತಿವಾದಿ, ಕೋಮುವಾದಿ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ಪರವಾದ ಬಿಜೆಪಿಯನ್ನು ನಾವು ಮಾತ್ರ ಸವಾಲು ಹಾಕಬಹುದು.

ಬಿಎಸ್ಪಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬಿಜೆಪಿಯ ಸವಾಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಇಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಚಳುವಳಿಯ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.

ಬೆಸ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಹೃದಯ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

 ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಮನಾನಾರ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ಜಿ ಅವರು
ನಿರಾಶೆಗೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರು ತೀವ್ರ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿನ್ನಡೆಗಳನ್ನು
ಎದುರಿಸುವಾಗ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ನನ್ನನು ನೋಡು. ನೀನು ಎಂದಾದರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ?

ಪ್ರತಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನನಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ.

ಪಕ್ಷದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹುದ್ದೆಗೆ ನಾನು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನನ್ನ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಮುಖಂಡರಾದ ಫುಲ್ಸಿಂಗ್ ಬ್ಯಾರಯ್ಯ ಮತ್ತು ದಾವೂರಾಮ್ ರತ್ನಾಕರ್ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಮೂಲಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ನಾನು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಎಲ್ಲ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದೆ.

ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದೆ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹ ಮಹತ್ತರವಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.

ಯಶಸ್ಸು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ನಮಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುವ ಸಂತೋಷ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಆನಂದದೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬಹಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು.

ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ.

‘ನಾನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು?’

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಈಗ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಗುಲಾಮರಾಗಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.


94) Classical Telugu
94) క్లాసికల్ తెలుగు

2475 Tue 19 Dec 2017 లెసన్

దయచేసి ఈ Google అనువాదాన్ని సరిదిద్దండి

మేము ఒంటరిగా, కుల, మత, అనుకూల పెట్టుబడిదారీ బిజెపిని సవాలు చేసి, ఓడించగలము!

ఫెనిస్ట్ పాలన యొక్క బారి నుండి దేశమును విముక్తి చేయటానికి బెహన్జీ యొక్క ప్రార్థన పిలుపునిచ్చింది.

మేము, షెడ్యూల్డ్ కులాలు, షెడ్యూల్డ్ తెగలు, ఇతర వెనుకబడిన తరగతులు మరియు
మత మైనార్టీలు, బాబాసాహెబ్ డాక్టర్ భీమరావు అంబేద్కర్ యొక్క నిరంతర పోరాటం
మరియు సరిపోని త్యాగం కారణంగా భారత రాజ్యాంగం ప్రకారం మా హక్కులను మంజూరు

కానీ కుల-దురభిమాని ప్రభుత్వాలు ఈ హక్కులను మా ప్రజల ప్రయోజనం కోసం అమలు చేయలేదు. ఫలితంగా, రాజ్యాంగం యొక్క నిబంధనలు ఉన్నప్పటికీ, మా సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితి ముందుగానే చెత్తగా ఉంది. అందువల్ల, బాబాసాహెబ్ ఒక రాజకీయ వేదిక మరియు ఒక నాయకత్వంలో ఐక్యత పొందడం
ద్వారా మా స్వంత ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయడానికి మాకు సూచించారు.

 ఈ దిశలో, అతను తన జీవితకాలంలో భారత రిపబ్లికన్ పార్టీని ప్రారంభించాలని భావించాడు. కానీ అతను, బహుశా, అతను తన ప్రణాళికలను చర్య తీసుకునే ముందు కూడా అతను చనిపోతుంది అని తెలియదు. ఈ పనిని పూర్తి చేయలేకపోయాడు, తరువాత ఇది అనేకమంది కెన్షీ రామ్ సాహెబ్ చేత పూర్తయింది.

నాన్-పొలిటికల్ రూట్స్:

అంబేద్కర్ర ఉద్యమం పునరుద్ధరించాలని అనేకమంది కంషీ రామ్ సాహెబ్ నిర్ణయించినప్పుడు, ఉద్యమం దాదాపు అంతరించిపోయింది.

ప్రజలు ఉద్యమం గురించి దాదాపు మర్చిపోయారు. అంబేద్కర్యు ఉద్యమం యొక్క వైఫల్యానికి కారణమైన కంషీ రామ్ సాహెబ్ ఒక లోతైన అధ్యయనం చేసారు.

బాబాసాహెబ్ అనుచరులలో చాలామంది ఉద్యమంలో లేరని అతను గమనించాడు.

బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ మరణం తర్వాత ఉద్యమం నిలిపివేయడానికి దారితీసిన కారణాలను ఆయన పరిశీలించారు.

సమాజంలో అహేద్కర్య ఉద్యమం యొక్క వైఫల్యం కారణంగా అహేద్ఖేఖ్ ఉద్యమం యొక్క
వైఫల్యానికి కారణమైంది అని అర్ధం చేసుకున్నట్లు ఆయన తెలుసుకున్నారు.
అందువల్ల, అతను ‘నాన్-ఫేమబుల్’
నాయకత్వం ‘.

బలమైన కాని రాజకీయ మార్గాలు మాత్రమే ఉన్న సమాజం ‘మిక్కిలి కొనుగోలు చేయలేని’ మిషనరీ నాయకులను ఉత్పత్తి చేస్తుందని అతను గ్రహించాడు.

అందువల్ల విద్యావంతులైన ఉద్యోగులు మరియు యువతను తయారు చేయడం ద్వారా సమాజం
యొక్క రాజకీయ రహిత మార్గాలను సిద్ధం చేయాలని అతను నిర్ణయించుకున్నాడు.
బహుజన్ సమాజ్ పార్టీని ప్రారంభించే ముందు, అతను ఎస్సీ / ఎస్టీ / ఓబిసిలు
మరియు మతపరమైన మైనారిటీల నుండి విద్యావంతులైన ఉద్యోగులను మరియు యువతను
సిద్ధం చేయడానికి BAMCEF మరియు DS-4 ను ప్రారంభించాడు.

బహుజన్ సమాజ్ యొక్క రాజకీయ మార్గాలు బలోపేతం చేయడానికి ఆయన జీవితంలో ఉత్తమ భాగాన్ని అంకితం చేశారు.

వీరిలో చాలామంది నిజాయితీ కంశి రామ్ సాహెబ్ కాడ్రే క్యాంపుల ద్వారా తయారుచేశారు. మిషనరీ కార్మికులు మరియు సమాజాన్ని సిద్ధం చేసే ఏకైక మార్గం కాట్రిజరేషన్. సాహిబ్, అతని మిషనరీ బృంద సభ్యులతో, కొత్త నాయకత్వాన్ని సృష్టించగలిగాడు. అతను
ఏప్రిల్ 14, 1984 న DS-4 మరియు చిట్టచివరి BSP ను ప్రారంభించాడు.
కార్మికులు మరియు సమాజం ఈ ఉద్యమంతోనే ఉండిపోయారు, ఎందుకంటే వారు
కాడిజైజేషన్ ద్వారా తయారు చేయబడ్డారు.
సాహెబ్ అంబేద్కర్ ఉద్యమాన్ని మాత్రమే కాదరులను నిర్వహించడం ద్వారా పునర్నిర్మించారు.

ప్రజా సమావేశాలలో సిద్ధాంతపరంగా కార్మికులు సిద్ధం కాలేరు. మేము యువ ఉద్యమాల ద్వారా కేడర్ క్యాంపుల ద్వారా తయారుచేయడం ద్వారా మాత్రమే ఉద్యమాన్ని కొనసాగించవచ్చు.

మాకు ప్రతి పార్టీ పార్టీలో కనీసం 50% యువత మరియు విద్యావంతులైన సభ్యులు ఉండాలి.

బాబాసాహెబ్ డాక్టర్ అంబేద్కర్ ఊహించిన విధంగా, 1984, ఏప్రిల్ 14 న బహువన్ సమాజ్ పార్టీ రాజకీయ పార్టీని ప్రారంభించారు.

మన పూర్వీకుల అడుగుజాడలు మరియు చాలామంది కెన్షీరామ్ సాహెబ్
మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుసరించడం ద్వారా మేము గతంలో ఉత్తరప్రదేశ్లో నాలుగు
సార్లు మా సొంత ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయగలిగాము.

తత్ఫలితంగా, ఉత్తరప్రదేశ్లో మన ప్రజల సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితిని మెరుగుపరుచుకోగలుగుతాము.

మన ప్రజల రాజ్యాంగ హక్కులను మేము పొందగలుగుతాము.

మన పూర్వీకుల గౌరవార్ధం స్మారక చిహ్నాలు, విగ్రహాలు మరియు పార్కులు నిర్మించగలము.

కానీ ఇతర రాష్ట్రాల్లో మా ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయడంలో మేము విజయవంతం కాలేదు.

తత్ఫలితంగా, మా ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా అమానుషులు నిరాటంకంగా కొనసాగుతున్నారు. పేదలను దోపిడీ చేయలేదు.

బి.జె.పి చేత EVM ల యొక్క నిషేధం:

ఇతర రాష్ట్రాల్లో మా స్వంత ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయడంలో మా వైఫల్యం ఉత్తరప్రదేశ్లో బిజెపిని ఓడించడంలో సాయపడింది.

ఉత్తరప్రదేశ్లో బిఎస్పి మాత్రమే బలంగా ఉందని, ఇతర రాష్ట్రాల్లో కాదు.
అందువల్ల వారు యుపిలో మాకు పూర్తి చేయగలిగితే, ఇతర రాష్ట్రాలలో బిఎస్పి సహజ
మరణం చనిపోతుంది.

యుపిలో మాకు ఓటమికి తమ పూర్తి శక్తిని వారు ఎత్తిచూపారు.

అయినప్పటికీ, వారు సరదాగా సాధించలేకపోయారు.

మాకు ఓడించడానికి ఎలక్ట్రానిక్ ఓటింగ్ యంత్రాలను (EVMs) చెడగొట్టడానికి మోసపూరితమైన మార్గాన్ని ఆశ్రయించాల్సి వచ్చింది.

బిజెపి మరియు కంపెనీ 2014 లో EVM లను సాధారణ ఎన్నికలలో గెలిచింది.

కాంగ్రెస్ యొక్క కుంభకోణాలతో కూడిన మరియు కుంభకోణం-కళంకిత పాలనకు వ్యతిరేకంగా ఇది తప్పనిసరి అని మేము భావించాం.

మార్చి 2017 లో నిర్వహించిన ఐదు రాష్ట్రాల ఎన్నికల ఫలితాలు బిజెపి EVM కుంభకోణం బహిర్గతమయ్యాయి.

ఉత్తరప్రదేశ్లో బిజెపి విజయం సాధించగలదని ఎవ్వరూ ఊహించలేదు.

సీనియర్ బ్యూరోక్రాట్స్, ముందుగానే ఫలితాలు తెలిసినవారికి మొట్టమొదటివి,
బిఎస్పి ప్రభుత్వాన్ని ఆహ్వానించడానికి సన్నాహాలు చేస్తున్నారు.

ఫలితాలను ప్రకటించినప్పుడు వారు పూర్తిగా ఆశ్చర్యపోయారు.

నేను ఉదయం చివరి ఫలితాల ధోరణిని చూసినప్పుడు, ప్రెస్కు వెళ్లి EVM మోసాన్ని బహిర్గతం చేసారు.

తరువాత, మేము EVMs మరియు చట్టపరమైన యుధ్ధం వ్యతిరేకంగా EVV లతో VVPAT ను పొందడానికి దేశ వ్యాప్త పోరాటం ప్రారంభించాము.

అందువల్ల మేము ప్రతి దశలో బిజెపిని ఎదుర్కొంటున్నాము.

సహారన్పూర్లో బిజెపి మిస్కిఫ్:

గత మూడు సంవత్సరాల్లో బిజెపి పాలకులు ఆర్ఎస్ఎస్ అజెండాను సవాలు చేస్తున్నారన్నది మనమేనని అర్థం చేసుకోవాలి.

హైదరాబాద్ యూనివర్సిటీలో రోహిత్ వేముల మరణం, గుజరాత్లోని యునాలోని
యునాలోని ఎస్సీ / ఎస్టీలపై దాడి, మద్యప్రదేశ్ యొక్క వ్యాపామ్ కుంభకోణం లేదా
దాద్రిలో ముస్లింలని హింసించడం, నేను తీవ్రంగా వ్యతిరేకించి వాటిని
రాజ్యసభలో బహిర్గతం చేశాను.

అందువల్ల, బిజెపి నాయకులు మా వాయిస్ చౌక్ను పడుతున్నట్లు ప్రణాళికలు వేసుకున్నారు.

ఇతర సమాజాల నుండి బిఎస్పిని వేరుపర్చాలని, ఎస్సీ, ఎస్టీలకు మాత్రమే పరిమితం చేయాలని వారు యోచిస్తున్నారు.

అందువల్ల వారు సహారాపూర్లోని ఎస్.టి. / ఎస్టీల జాట్ కమ్యూనిటీల మధ్య ఘర్షణలను సృష్టించారు.

వారి కుట్రలో దళిత సంస్థను కూడా వాడతారు.

సహారన్పూర్ ఘర్షణల వెనుక బిజెపి ఆట ప్రణాళికను స్పష్టంగా అర్ధం చేసుకున్నాను.

పార్లమెంటులో వాటిని బహిర్గతం చేయాలని నేను నిర్ణయించుకున్నాను.

జూలై 18, 2017 లో రాజ్యసభలో సహారన్పూర్ సమస్యపై మాట్లాడేందుకు నేను
నోటీసు ఇచ్చినప్పుడు, వారి అల్లర్లు బహిర్గతమవుతాయని వారు భయపడ్డారు,
అందుకే వారు నన్ను మాట్లాడేందుకు అనుమతించలేదు.

నా ప్రసంగాన్ని నివారించడానికి కూడా మంత్రులు కూడా కోరస్లో చేరారు.

నేను ప్రజల ఆకాంక్షలకు స్వరాన్ని ఇవ్వటానికి పార్లమెంటుకు వెళ్ళాను మరియు వారి బాధలకు పరిష్కారాలను కనుగొన్నాను.

సహరాన్పూర్లో సబ్బీర్పూర్ సమస్య చాలా ప్రమాదకరమైనది, ఇందులో షెడ్యూల్డ్
కుల చంపబడ్డాడు, అనేక మంది గాయపడ్డారు మరియు వారి గృహాలను కాల్చివేశారు.

నా బాధిత ప్రజలకు న్యాయం చేయటానికి నాకు అనుమతి లేదు మరియు వాటిని రక్షించలేక పోతే, నేను ఎందుకు పార్లమెంటులో ఉండవలెను?

బిజెపి ప్రజలు నన్ను నిశ్శబ్దం చేసేందుకు ప్రయత్నిస్తారు.

కానీ బాబాసాహెబ్ కుమార్తె మరియు కన్సి రామ్ సాహెబ్ యొక్క శిష్యుడు నేను ఎవరినైనా నిశ్శబ్దం చేయలేను.

1951 లో బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ నా రాజ్యసభ సభ్యత్వాన్ని రాజీనామా చేయాలని నేను నిర్ణయించుకున్నాను.

నేను, రాజ్యసభ స్థానమును విడిచిపెట్టిన తరువాత, మన దేశ ప్రజలను తయారు
చేసేందుకు మరియు ప్రతి రాష్ట్రాలో మా ఉద్యమాన్ని బలోపేతం చేసేందుకు దేశం
మొత్తం పర్యటించాలని నిర్ణయించుకున్నాను.

మన ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా అన్ని రకాల దోపిడీలకు అంతంతమాత్రంగా ఉండాలి.

మా ఉద్యమం విజయం లో విశ్వాసం కలిగి:

బిజెపి తన సొంత బలం కారణంగా బలంగా మారింది, కానీ ఇతర పార్టీల వైఫల్యం కారణంగా.

ప్రస్తుతం, యుపిఎ / కాంగ్రెస్, ఇతర పార్టీలలో చేరితే మేము విజయవంతం కావాలని ఆలోచిస్తూ ఉండవచ్చు.

ఈ పార్టీలు మనకు ఏ విధమైన ఉపద్రవ పరిస్థితుల్లోనూ ఉండవు, అవి మాకు ఏవిధమైన ఉపయోగం కాలేవు.

ఏ ఇతర పార్టీని బట్టి మన స్వంత బలంపై విజయం సాధించవలెను.

వాస్తవానికి, మేము కుల, సామూహిక, అనుకూల పెట్టుబడిదారీ బిజెపిని సవాలు చేసాము.

బిఎస్పి కాకుండా, ఇతర పార్టీకి బిజెపిని సవాలు చేయాలనే నిర్ణయం, నైతికత ఉంది.

మా ఉద్యమం విజయం మీ విశ్వాసం కోల్పోవద్దు.

బేసి పరిస్థితులలో మీ గుండె కోల్పోవద్దు.

మా పూర్వీకులు మరింత కఠినమైన పరిస్థితులను ఎదుర్కొన్నారు, కానీ వారు గుండె కోల్పోరు.

 బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ మరియు మణివార్ కంషీ రామ్జీలు నిరాశకు గురయ్యారు
లేదా తీవ్ర సవాళ్లు మరియు ఎదురుదెబ్బలు ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు వారు

నా కేసి చూడు. మీరు ఎప్పుడైనా నన్ను నిరుత్సాహపరచారు, విచారంగా మరియు నిరాశ చెందారు?

ప్రతి కఠినమైన పరిస్థితి నన్ను కఠినతరం చేసింది మరియు నాకు మరింత సంకల్పంతో ముందుకు వెళ్ళటానికి చేసింది.

నేను పార్టీ అధ్యక్ష పదవి బాధ్యతలు చేపట్టినప్పుడు, నేను నా జీవితంలో క్లిష్ట పరిస్థితిని ఎదుర్కొన్నాను.

ఫల్సింగ్ బరయ్య మరియు దవూరం రత్నకర్ వంటి మా పాత నాయకులు ఇతర పార్టీల చేతిలో ఆడటం ద్వారా ఉద్యమాన్ని మోసం చేశారు.

కానీ నేను నిరాశ లేదు.

నేను ఒంటరిగా ఉద్యమం ముందుకు.

నేను ఎల్లప్పుడూ నా పనిని అనుభవిస్తున్నాను.

మీరు కూడా మీ పనిని గొప్ప ఆనందంతో చేయాలి.

విజయాన్ని మనకు ఆన 0 దాన్ని తెస్తు 0 దని అనుకోక 0 డి. మరొక వైపు మనకు విజయాన్ని తెచ్చిపెట్టిన సంతోషం.

మన పోరాటాలను గొప్ప ఉత్సవంతో, ఆనందముతో పంచుకోవాలి.

ప్రస్తుత పరిస్థితిని చాలా క్లిష్టమైన మరియు నిరుత్సాహపరిచినట్లు చూడవచ్చు.

కానీ మా నిర్ణయం మరియు కృషి ద్వారా మన పరిస్థితిని ఈ పరిస్థితిని మార్చగలము.

సవాళ్ళను తీసుకోవటానికి సిద్ధంగా ఉండండి.

నేను ఎటువంటి ప్రయోజనం పొందకపోయినా నేను ఎందుకు పని చేయాలి?

మేము ఇప్పటికే మన పూర్వీకుల పోరాటాల ప్రయోజనాలను పొందుతున్నాము.

మన భవిష్యత్ తరాల ప్రయోజనం కోసం ఇప్పుడు పనిచేయాలి.

మేము మా విధిని చేయకపోతే, మా పిల్లలు భవిష్యత్తులో బానిసలుగా మారతారు.

 సిద్దంగా ఉండండి!

62) Classical Malayalam

62. ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം

2475 അവസാനം 19 Dec, 2017 പാഠ

ഈ ഗൂഗിൾ ട്രാൻസ്ലേഷൻ വിനിയോഗിക്കുക

ജാതിയെ, വർഗീയ, മുതലാളിത്ത മുതലാളിത്ത ബിജെപിയെ ഞങ്ങൾ വെല്ലുവിളിക്കാനും പരാജയപ്പെടുത്താനും കഴിയും.

ഫാസിസ്റ്റ് ഭരണത്തിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് രാജ്യം മോചിപ്പിക്കുവാൻ ബെഹനിയുടെ ലക്ഷണം ആവശ്യപ്പെട്ടു.

ബാബസാഹേബ് ഡോ. ഭീംറാവു അംബേദ്കറിന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ പോരാട്ടവും
അനാവശ്യമായ ബലിയും കാരണം ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ ഭരണഘടന പ്രകാരം നമ്മുടെ
അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പാക്കാൻ പട്ടികജാതി, പട്ടികവർഗ, മറ്റു പിന്നാക്ക വിഭാഗങ്ങൾ,
മതന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് കഴിയുന്നു.

എന്നാൽ ജാതി-മുൻവിധിയുള്ള സർക്കാരുകൾ നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനുവേണ്ടി ഈ അവകാശങ്ങൾ നടപ്പാക്കിയില്ല. അതിന്റെ ഫലമായി, ഭരണഘടനയുടെ വ്യവസ്ഥകൾക്കുശേഷവും നമ്മുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി മുമ്പത്തെപ്പോലെ മോശമായി നിലനിന്നു. അതിനാൽ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്ലാറ്റ്ഫോമിലും ഒരു നേതൃത്വത്തിലും
ഏകീകൃതമായുകൊണ്ട് ഭരണകൂടത്തെ രൂപപ്പെടുത്താൻ ബാബാസാഹിബ് ഞങ്ങളെ

 ഈ ദിശയിൽ, തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് റിപ്പബ്ലിക്കൻ പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ തുടങ്ങാൻ അദ്ദേഹം ആലോചിച്ചു. എന്നാൽ, തന്റെ പദ്ധതികൾ നടപ്പാക്കുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ താൻ മരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഒരുപക്ഷേ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. പിന്നീട് പണി പൂർത്തിയാക്കാനായിരുന്നില്ല. പിന്നീട് പല തവണ കൻഷി റാം സഹീബ് പൂർത്തിയാക്കി.

നോൺ-പൊളിറ്റിക്കൽ റൂട്ട്സ്:

അംബേദ്കൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ മായാവർ കൻഷി റാം സഹീബ് തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ പ്രസ്ഥാനം ഏതാണ്ട് ഇല്ലാതായി.

പ്രസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ ഏതാണ്ട് മറന്നുപോയിരുന്നു. അംബേദ്കൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പരാജയം മൂലം ഉണ്ടായ അവസ്ഥകളെക്കുറിച്ച് കൻഷി റാം സാഹബ് ആഴത്തിലുള്ള പഠനങ്ങൾ നടത്തി.

ബാബസാഹിബിന്റെ അനുയായികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്നും പുറത്താണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി.

ബാബസാഹിബ് അംബേദ്കറുടെ മരണശേഷം തുടർന്നുണ്ടായ പ്രസ്ഥാനത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചതിന് കാരണവും അദ്ദേഹം അന്വേഷിച്ചു.

‘അനായാസ രാഷ്ട്രീയ മാർഗ്ഗങ്ങൾ’ ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ അംബേദ്കറി
പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പരാജയം മൂലമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദമായ പഠനത്തിനുശേഷം
തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ ‘നോൺ-വാങ്ങൽ’
നേതൃത്വം ‘.

ശക്തമായ അനൌദ്യോഗിക മാർഗങ്ങളുള്ള സമൂഹം മാത്രമേ ‘വാങ്ങാൻ കൊള്ളാത്ത’ മിഷനറി നേതാക്കളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി.

വിദ്യാസമ്പന്നരായ ജീവനക്കാരും യുവാക്കളും തയ്യാറാക്കിക്കൊണ്ട് സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയേതര പാതകളെ അദ്ദേഹം തയ്യാറാക്കി.
ബഹുജൻസമാജ് പാർട്ടി ആരംഭിക്കുന്നതിനു മുമ്പ്, ബി.എസ്.സി.ഇ.എസ്.എഫ്.,
ഡി.എസ് -4 എന്നിവ ആരംഭിച്ചു. എസ്സി / എസ്ടി / ഒബിസി, മത ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ
എന്നിവരിൽ നിന്നും വിദ്യാസമ്പന്നരായ ജീവനക്കാരെയും യുവജനങ്ങളെയും
ഒരുക്കുവാനും അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ചു.

ബഹുജൻ സമാജിയുടെ രാഷ്ട്രീയേതര പാതകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ഭാഗം ഏൽപ്പിച്ചു.

പലരും മായാവതി കൻഷി റാം സാഹബ് കഡ്രേം ക്യാംപുകൾ മുഖേന സമർഥമായി തയ്യാറാക്കിയവരായിരുന്നു. മിഷണറി തൊഴിലാളികളെയും സമൂഹത്തെയും തയ്യാറാക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം കാഡ്രിറേഷൻ ആണ്. തന്റെ മിഷണറി കേഡറുമാരുടെ സംഘവുമായി സഹീബ് പുതിയ നേതൃത്വം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. 1984 ഏപ്രിൽ 14 ന് ഡി.എസ് 4 ലും, അവസാനം ബിഎസ്പിയും ആരംഭിച്ചു. തൊഴിലാളികളും സമൂഹവും കാതലായ വഴിയിലൂടെയാണ് തയ്യാറാക്കിയത്. അംബേദ്കറൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന് കേഡർമാർ നടത്തുന്നതിലൂടെ മാത്രമാണ് സാഹ്ബ് വീണ്ടും ജനിച്ചത്.

പൊതുയോഗങ്ങളിൽ, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി തൊഴിലാളികൾ തയ്യാറാക്കാൻ കഴിയില്ല. യുവജനത്തെ കേഡർ ക്യാമ്പുകൾ വഴി തയ്യാറാക്കിക്കൊണ്ട് മാത്രമേ പ്രസ്ഥാനത്തെ നിലനിർത്താനാവൂ.

പാർട്ടി തലത്തിൽ ഓരോ വിഭാഗത്തിലും കുറഞ്ഞത് 50 ശതമാനം യുവാക്കളും വിദ്യാസമ്പന്നരായ അംഗങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ബാബസാഹിബ് അംബേദ്കർ സ്വപ്നം കണ്ടപോലെ, 1984 ഏപ്രിൽ 14 ന് ബഹുവർണ്ണ കൻഷി റാം സഹീബ് രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടി ആരംഭിച്ചു.

ഞങ്ങളുടെ പൂർവികരുടെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടർന്ന്, ഉത്തർപ്രദേശിൽ ഉത്തർ
പ്രദേശിൽ നാലു തവണയായി നമ്മുടെ ഭരണകൂടം രൂപീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നുണ്ട്.

ഫലമായി, ഉത്തർപ്രദേശിലെ ജനങ്ങളുടെ സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നമുക്ക് കഴിയും.

നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ ഭരണഘടനാ അവകാശങ്ങൾ നമുക്ക് സുരക്ഷിതമാക്കാൻ കഴിയും.

നമ്മുടെ മുൻഗാമികളുടെ ബഹുമാനാർഥം സ്മാരകങ്ങൾ, പ്രതിമകൾ, പാർക്കുകൾ എന്നിവ കെട്ടിപ്പടുക്കാനും കഴിയും.

എന്നാൽ മറ്റു സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ ഗവൺമെന്റ് രൂപീകരിക്കുന്നതിൽ വിജയിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

തത്ഫലമായി, നമ്മുടെ ജനങ്ങൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ തുടർച്ചയായി തുടരുന്നു. പാവങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നത് അവസാനിച്ചിട്ടില്ല.


മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ ഗവൺമെന്റ് രൂപീകരിക്കാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ പരാജയം യുപിയിൽ ഞങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ബിജെപിയെ സഹായിച്ചു.

ബിഎസ്പി യുപിയിൽ മാത്രം ശക്തമാണെന്നും മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളല്ലെന്നും അവർ
കണ്ടെത്തി. അതിനാൽ അവർ യുപിയിൽ അവസാനിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ മറ്റു
സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്വാഭാവിക മരണം സംഭവിക്കുമെന്ന് അവർ കരുതി.

യുപിയിൽ അവരെ തോൽപിക്കാൻ അവരുടെ മുഴുവൻ ശക്തിയും അവർ ശ്രദ്ധിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, അവർ ന്യായമായ മാർഗ്ഗത്തിലൂടെ വിജയം നേടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ഞങ്ങളെ തോൽപ്പിക്കാൻ ഇലക്ട്രോണിക് വോട്ടിങ് മെഷീൻ (ഇവിഎം) തട്ടിപ്പ് നടത്തുന്നതിനുള്ള വഴികൾ അവർക്കായിരുന്നു.

ബിജെപി, കമ്പനി 2014-ൽ പൊതു തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ജയിക്കാൻ ഇവിഎമ്മുകൾ ഉപയോഗിച്ചു.

കോൺഗ്രസ്സിന്റെ കുംഭകോണങ്ങളും അഴിമതികളും കണിശമായ ഭരണത്തിനെതിരായ ജനാധിപത്യമുന്നണിയാണിതെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതി.

എന്നാൽ, 2017 മാർച്ചിൽ നടന്ന അഞ്ച് സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലം ബിജെപിയുടെ EVM കുംഭകോണം വെളിപ്പെടുത്തി.

എന്നാൽ, ഉത്തർപ്രദേശിൽ ബി.ജെ.പി.ക്ക് അത്തരമൊരു വലിയ വിജയം ലഭിക്കുമെന്ന് ആരും പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല.

ബിഎസ്പി സർക്കാറിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യാനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ യുപി മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ മുൻകൂട്ടി അറിയിക്കുന്ന ആദ്യത്തെയാണ്.

ഫലം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അവർ അതിശയിക്കുകയായിരുന്നു.

രാവിലെ കാലതാമസത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ കണ്ടുതുടങ്ങിയപ്പോൾ പത്രങ്ങളിൽ പോയി ഇവിഎഎംഎം തട്ടിപ്പ് തുറന്നുകാണിച്ചു.

പിന്നീട് ഇവിഎമ്മുകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച വിവിപിറ്റ് ലഭിക്കുന്നതിന്
ഇവിഎമ്മുകളുടെയും നിയമ യുദ്ധത്തിൻറെയും വഞ്ചനയ്ക്കെതിരെ രാജ്യവ്യാപകമായ
സമരം ഞങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.

അങ്ങനെ, ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ബിജെപിയെ നേരിടുകയാണ്.


കഴിഞ്ഞ മൂന്ന് വർഷമായി ബി.ജെ.പി ഭരണാധികാരികളുടെ ആർഎസ്എസ് അജണ്ടയെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ഒരേയൊരാണെന്ന കാര്യം നാം മനസ്സിലാക്കണം.

ഹൈദരാബാദ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ രോഹിത് വെമുലയുടെ മരണം, ഗുജറാത്തിലെ ഉനയിലെ
യുനയിലെ എസ്സി / എസ്ടെസ്കുകൾക്കെതിരായ ആക്രമണം, മായാ പോലീസിന്റെ വ്യപം
അഴിമതി അല്ലെങ്കിൽ ദാദ്രയിലെ മുസ്ലിംകളെ അടിച്ചമർത്തുക, ഞാൻ അവരെ
രാജ്യസഭയിൽ ശക്തമായി എതിർത്തു.

അതിനാൽ, ബിജെപിയുടെ നേതാക്കൾ ഞങ്ങളുടെ ശബ്ദം തകർക്കാൻ പദ്ധതിയിടുകയായിരുന്നു.

മറ്റ് സമുദായങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ബിഎസ്പിയെ ഒറ്റപ്പെടുത്താനും അവർ എസ്സി /
എസ്ടി വിഭാഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്താനും അവർ ആലോചിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ടാണ് സഹാറൻപൂരിലെ പട്ടികജാതി / പട്ടികവർഗക്കാരെയും ജാട്ട് സമുദായത്തെയും തമ്മിൽ സംഘർഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചത്.

ദലിത് സംഘടനയെ അവരുടെ ഗൂഢാലോചനയിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ അവർക്കാകും.

സഹാറൻപൂർ കലാപത്തിനു പിന്നിൽ ബിജെപിയുടെ ഗെയിം പ്ലാൻ എനിക്ക് വ്യക്തമായി മനസ്സിലായി.

അവരെ പാർലമെന്റിൽ വെളിപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു.

2017 ജൂലായ് 18 ന് സഹാറൺപൂരിലെ രാജ്യസഭയിൽ സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ നോട്ടീസ്
നൽകിയപ്പോൾ അവരുടെ ദുരന്തം വെളിപ്പെടുത്തുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു,
അതിനാൽ അവർ എന്നെ സംസാരിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല.

എന്റെ പ്രസംഗം തടയുന്നതിന് മന്ത്രിമാരുംപോലും കോറസിൽ ചേർന്നു.

ജനങ്ങളുടെ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് ശബ്ദം നൽകാനും അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ പരിഹരിക്കാനും ഞാൻ പാർലമെന്റിലേക്ക് പോയി.

സഹാറൻപൂരിലെ സബ്ബിർപുർ വിഷയം വളരെ ഗൗരവപൂർണ്ണമാണ്. അതിൽ ഒരു പട്ടികജാതി
കൊല്ലപ്പെട്ടു, മറ്റ് പലർക്കും പരിക്കേറ്റു, അവരുടെ വീടുകൾ കത്തിച്ചുപോയി.

എന്റെ ദുരിതബാധിതർക്ക് നീതി കിട്ടാതെ അവരെ സംരക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് അധികാരമില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്തുകൊണ്ട് പാർലമെന്റിൽ തന്നെ തുടരണം?

ബിജെപി പ്രവർത്തകർ എന്നെ നിശ്ശബ്ദമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചേക്കാം.

പക്ഷേ ബാബാസാഹിബിന്റെ മകളും കൻഷി റാം സഹീബിന്റെ ശിഷ്യനുമായ ഒരാളെ ഞാൻ നിശ്ശബ്ദമാക്കാൻ പാടില്ല.

1951 ൽ ബാബാസാഹിബ് അംബേദ്കർ എന്ന പേരിൽ രാജ്യസഭാ അംഗത്വം രാജിവെക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു.

ഞാൻ, രാജ്യസഭ സീറ്റ് ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷം, ഞങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെ ഒരുക്കാനും
രാജ്യത്തെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും ഞങ്ങളുടെ പ്രസ്ഥാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും
രാജ്യമെമ്പാടുമായി പര്യടനം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ട്.

നമ്മുടെ ഗവൺമെന്റ് രൂപീകരിക്കുന്നതിലൂടെ എല്ലാ തരത്തിലുള്ള ചൂഷണത്തിനും നാം അവസാനിപ്പിക്കണം.

നമ്മുടെ പ്രസ്ഥാനം വിജയത്തിൽ വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരിക്കണം:

ബി.ജെ.പി അതിന്റെ ശക്തമായ ശക്തിയാലല്ല, മറ്റു പാർട്ടികളുടെ പരാജയം കാരണം ശക്തമായിത്തീരുന്നു.

യുപിഎ / കോൺഗ്രസ്, മറ്റ് പാർട്ടികൾ എന്നിവയിൽ ചേർന്നാൽ നമുക്ക് വിജയിക്കാനാകുമെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടാകാം.

ഈ കക്ഷികൾ അത്തരം കുഴപ്പത്തിലായ സാഹചര്യങ്ങളിലാണ്, അവ നമുക്ക് ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല.

മറ്റേതൊരു പാർട്ടിയെ ആശ്രയിക്കാതെ നമ്മുടെ സ്വന്തം ശക്തിയിൽ വിജയം നേടണം.

വാസ്തവത്തിൽ, വെറും ജാതീയ, വർഗീയ, മുതലാളിത്ത മുതലാളിത്ത ബിജെപിയെ വെല്ലുവിളിക്കുവാനും പരാജയപ്പെടുത്താനും കഴിയും.

ബി.എസ്.പി. ഒഴികെയുള്ള മറ്റ് പാർട്ടികൾക്ക് ബി.ജെ.പിയെ നേരിടാനുള്ള ധാർമികതയും ധാർമികതയും ഉണ്ട്.

ഞങ്ങളുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിജയത്തിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്.

ഒറ്റപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്.

നമ്മുടെ പൂർവികർ കൂടുതൽ രൂക്ഷമായ സാഹചര്യങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിച്ചു, പക്ഷേ അവർ ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.

 ബാബസാഹിബ് അംബേദ്കർ, മണിവാർ കൻഷി റാംജി എന്നിവയ്ക്ക് നിരാശയില്ല, കഠിനമായ
വെല്ലുവിളികളും തിരിച്ചടികളും നേരിടുമ്പോൾ അവർക്ക്

എന്നെ നോക്ക്. നീ എന്നെ നിരാശപ്പെടുത്തി, ദുഃഖവും നിരാശയും കണ്ടിട്ടുണ്ടോ?

എല്ലാ കടുത്ത സാഹചര്യങ്ങളും എന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി എന്നെ കൂടുതൽ ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ മുന്നോട്ടു നയിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

പാർട്ടി പ്രസിഡന്റെ ചുമതല ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ സമയം നേരിട്ടു.

ഞങ്ങളുടെ പഴയ നേതാക്കളായ ഫൽസിങ് ബാരയയും ദാവൂരത് രത്നാകറും മറ്റു പാർട്ടികളുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ഈ പ്രസ്ഥാനത്തെ വഞ്ചിച്ചു.

പക്ഷേ എനിക്ക് നിരാശയില്ല.

ഞാൻ മാത്രം പ്രസ്ഥാനം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോയി.

എന്റെ ജോലി എപ്പോഴും ഞാൻ ആസ്വദിച്ചിരുന്നു.

നിന്റെ പ്രവൃത്തിയോടുകൂടെ മഹത്വം ഉണ്ടാകുമാറാകട്ടെ.

വിജയം നമ്മെ സന്തോഷം കൈവരുത്തിയതായി കരുതരുത്. മറുവശത്ത് നമുക്കു വിജയത്തെ നയിക്കുന്ന സന്തോഷമാണ്.

നമ്മുടെ സമരങ്ങൾ മഹത്തായ ആഘോഷത്തോടനുബന്ധമായിരിക്കണം.

ഇപ്പോഴത്തെ സ്ഥിതി അതീവ ഗുരുതരവും നിരാശപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരിക്കാം.

എന്നാൽ നമ്മുടെ ദൃഢനിശ്ചയത്തോടും കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെയും നമുക്ക് ഈ സാഹചര്യത്തെ നമ്മുടെ നേട്ടമായി മാറ്റാൻ കഴിയും.

വെല്ലുവിളികളെ നേരിടാൻ തയ്യാറായിരിക്കുക.

‘എനിക്ക് ഒരു ആനുകൂല്യം ലഭിക്കാതെ വരുമ്പോൾ ഞാൻ ജോലി ചെയ്യേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്?’

നമ്മുടെ പൂർവികരുടെ പോരാട്ടങ്ങളുടെ ആനുകൂല്യങ്ങൾ നാം ഇതിനകം തന്നെ കൈവരിക്കുന്നുണ്ട്.

നമ്മുടെ ഭാവി തലമുറകളുടെ പ്രയോജനത്തിനായി നാം ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കണം.

നമ്മുടെ കടമ നിർത്താൻ ഞങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ കുട്ടികൾ ഭാവിയിൽ അടിമകളാകാൻ നിർബന്ധിതരാകും.


39) Classical Hindi

39) शास्त्रीय हिंदी

2475 मंगल 19 दिसंबर 2017 पाठ

कृपया इस Google अनुवाद का उपयोग करके सुधार करें

हम अकेले जातिवादी, सांप्रदायिक और समर्थक पूंजीवादी भाजपा को चुनौती और हार सकते हैं!

बेहानजी ने फांसीवादी शासन के चंगुल से देश को मुक्त करने का आह्वान किया।

हम, अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति, अन्य पिछड़ा वर्ग और धार्मिक
अल्पसंख्यक, बाबासाहेब डॉ। भीमराव अम्बेडकर के निरंतर संघर्ष और अतुलनीय
बलिदान के कारण भारत के संविधान के तहत गारंटीकृत हमारे अधिकारों को
सुरक्षित करने में सक्षम हैं।

लेकिन जाति-पूर्वाग्रहित सरकारों ने हमारे लोगों के लाभ के लिए इन अधिकारों को लागू नहीं किया। नतीजतन, संविधान के प्रावधानों के बावजूद, हमारी सामाजिक-आर्थिक स्थिति पहले की तरह खराब रही। इसलिए, बाबासाहेब ने हमें एक राजनीतिक मंच और एक नेतृत्व के तहत एकजुट होकर सरकार बनाने के लिए वकालत की।

 इस दिशा में, उन्होंने अपने जीवन काल के दौरान रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया को शुरू करने का विचार किया। लेकिन वह, शायद, यह नहीं पता था कि वह अपनी योजनाओं को क्रियान्वित करने से पहले ही इतनी जल्दी मर जाएंगे वह उस कार्य को पूरा नहीं कर सके जो बाद में कई बार कांशी राम साहेब ने पूरा किया था।

गैर राजनीतिक मार्ग:

जब अनेकौवर कांशी राम साहेब ने अम्बेडकरवादी आंदोलन को पुनर्जीवित करने का निर्णय लिया, तो आंदोलन लगभग विलुप्त था।

लोग आंदोलन के बारे में लगभग भूल गए थे। कांशी राम साहेब ने उन परिस्थितियों के रूप में एक गहरा अध्ययन किया जिसने अम्बेडकरित आंदोलन की विफलता का कारण बना।

उन्होंने देखा कि बाबासाहेब के अधिकांश अनुयायी आंदोलन से बाहर थे।

उन्होंने कारणों की जांच शुरू कर दी जिसके चलते बाबासाहेब अंबेडकर की मौत के बाद आंदोलन को बंद कर दिया गया।

एक व्यापक अध्ययन के बाद यह समझा कि अंबेडकरवादी आंदोलन की विफलता बहुजन
समाज के बीच गैर-राजनीतिक मार्गों की कमी के कारण हुई थी और इसलिए उन्होंने
गैर-राजनीतिक मार्गों को मजबूत करने का निर्णय लिया, जो गैर-खरीद योग्य
नेतृत्व ‘।

उन्हें एहसास हुआ कि केवल मजबूत गैर राजनीतिक मार्ग वाले समाज ‘गैर-खरीदा’ मिशनरी नेताओं का उत्पादन करेगा।

इस प्रकार उन्होंने शिक्षित कर्मचारियों और युवाओं को तैयार करके समाज के गैर राजनीतिक मार्ग तैयार करने का निर्णय लिया।
बहुजन समाज पार्टी शुरू करने से पहले, उन्होंने एसएसी / एसटी / ओबीसी और
धार्मिक अल्पसंख्यकों में से शिक्षित कर्मचारियों और युवाओं को तैयार करने
के लिए बामसीईएफ और डीएस -4 की शुरुआत की।

उन्होंने बहुजन समाज के गैर राजनीतिक मार्गों को मजबूत करने के लिए अपने जीवन का सबसे अच्छा हिस्सा समर्पित किया।

ये ईमानदार लोग थे, जिन्हें कैडर शिविरों के माध्यम से कईवावर कांशी राम साहेब द्वारा तैयार किया गया था। मिशनरी श्रमिकों और समाज को तैयार करने का एकमात्र तरीका कैड्रिज़ेशन है। साहब, मिशनरी कार्यकर्ताओं की उनकी टीम के साथ, नए नेतृत्व का निर्माण करने में सक्षम थे। उन्होंने
डीएस -4 और अंततः बसपा को 14 अप्रैल 1 9 84 को प्रारंभ करने के लिए चले
गए। मजदूरों और समाज आंदोलन के साथ ही बने रहे क्योंकि उन्हें कैड्रिज़ेशन
के माध्यम से तैयार किया गया था।
साहब ने कार्यकर्ताओं का संचालन करके अंबेडकरवादी आंदोलन को फिर से जीवंत किया था।

सार्वजनिक बैठकों में मजदूरों को वैचारिक रूप से तैयार नहीं किया जा सकता। हम कैडर शिविरों के माध्यम से युवा पीढ़ी को तैयार करके ही आंदोलन को बनाए रख सकते हैं।

पार्टी के संगठन के हर स्तर पर हमारे पास कम से कम 50% युवा और शिक्षित सदस्य होंगे।

जैसा कि बाबासाहेब डॉ। अम्बेडकर ने सपना देखा, अनेकवावर कांशी राम साहेब
ने 14 अप्रैल 1 9 84 को राजनीतिक दल, बहुजन समाज पार्टी का शुभारंभ किया।

हम, हमारे पूर्वजों के नक्शेकदम पर चलते हुए और कईवादी कांशी राम साहेब
के मार्गदर्शन के बाद, उत्तर प्रदेश में पिछली बार हमारी सरकार बनाने में
सक्षम हैं।

परिणामस्वरूप, हम उत्तर प्रदेश के हमारे लोगों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति में सुधार करने में सक्षम हैं।

हम अपने लोगों के संवैधानिक अधिकारों को सुरक्षित करने में सक्षम हैं।

हम अपने पूर्वजों के सम्मान में स्मारक, मूर्तियों और उद्यानों का निर्माण करने में सक्षम हैं।

लेकिन हम अन्य राज्यों में अपनी सरकार बनाने में सफल नहीं हो सकते।

नतीजतन, हमारे लोगों के खिलाफ अत्याचार निरंतर चल रहे हैं। गरीबों का शोषण समाप्त नहीं हुआ है।

भाजपा द्वारा ईवीएम का छेड़छाड़:

अन्य राज्यों में हमारी अपनी सरकार बनाने में हमारी असफलता ने उत्तर प्रदेश में भाजपा को पराजित करने में मदद की है।

उन्होंने पाया कि बसपा सिर्फ यूपी में मजबूत है और अन्य राज्यों में नहीं
है और इसलिए उन्होंने सोचा कि अगर वे हमें यूपी में खत्म कर सकें, तो बसपा
अन्य सभी राज्यों में एक प्राकृतिक मौत मर जाएगी।

इसी तरह उन्होंने उत्तर प्रदेश में हमें हराने के लिए अपनी पूरी ताकत पर ध्यान केंद्रित किया।

हालांकि, वे निष्पक्ष साधनों के माध्यम से जीत नहीं पा सके।

उन्हें पराजित करने के लिए उन्हें इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों (ईवीएम) में छेड़छाड़ करने का धोखाधड़ी का रास्ता था।

भाजपा और कंपनी ने 2014 में आम चुनाव जीतने के लिए ईवीएम का इस्तेमाल किया था।

हमने सोचा कि यह कांग्रेस के घोटालों-ग्रस्त और घोटालों-दूषित शासन के खिलाफ जनादेश था।

लेकिन मार्च 2017 में आयोजित पांच राज्यों के चुनाव परिणाम ने भाजपा के ईवीएम घोटाले का पर्दाफाश किया है।

लेकिन उत्तर प्रदेश में, कोई भी उम्मीद नहीं करेगा कि भाजपा को जीत का इतना बड़ा अंतर मिलेगा।

यूपी के वरिष्ठ नौकरशाहों, जो आमतौर पर पहले से पहले परिणाम जानना चाहते थे, वे बीएसपी सरकार का स्वागत करने की तैयारी कर रहे थे।

परिणाम घोषित किए जाने पर वे बहुत आश्चर्यचकित थे।

मैं सुबह के परिणामों की प्रवृत्ति को देख रहा हूं, प्रेस में गया और ईवीएम धोखाधड़ी का पर्दाफाश किया।

बाद में, हमने EVMs के साथ वीवीपीएटी को शामिल करने के लिए ईवीएम के
धोखेबाजी और कानूनी लड़ाई के खिलाफ राष्ट्रव्यापी संघर्ष भी शुरू किया।

इस प्रकार, हम हर कदम पर भाजपा का सामना कर रहे हैं।

सहारनपुर में भाजपा की भयावहता:

यह समझना चाहिए कि हम केवल एक ही हैं, जो पिछले तीन वर्षों के दौरान भाजपा शासकों के आरएसएस एजेंडे को चुनौती दे रहे हैं।

यह हैदराबाद विश्वविद्यालय में रोहित वमूला की मौत हो, गुजरात की ऊना में
एससी / एसटी के खिलाफ हमला, मैदाना प्रदेश के व्यापाम घोटाले या दादरी में
मुसलमानों के दंड में झड़प, मैंने जोरदार विरोध किया और उन्हें राज्यसभा
में उजागर किया।

इसलिए, भाजपा नेताओं ने हमारी आवाज को दबा देने की योजना बनाई है।

वे अन्य समुदायों से बसपा को अलग करने की योजना बना रहे हैं और हमें केवल अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति को सीमित कर रहे हैं।

यही कारण है कि वे सहारनपुर में एससी / एसटीएस और जाट समुदाय के बीच संघर्ष पैदा करने में कामयाब रहे।

वे अपनी साजिश में भी दलित संगठन का उपयोग करने में सक्षम हैं।

मैंने सहारनपुर संघर्षों के पीछे भाजपा की खेल योजना को स्पष्ट रूप से समझा है।

मैंने उन्हें संसद में बेनकाब करने का फैसला किया।

जब मैंने 18 जुलाई, 2017 को राज्यसभा में सहारनपुर के मुद्दे पर बात करने
के लिए नोटिस दिया, तो उन्हें डर था कि उनकी शरारत का पता चल जाएगा और
इसलिए उन्होंने मुझसे बात करने की अनुमति नहीं दी।

यहां तक ​​कि मंत्री भी मेरे भाषण को रोकने के लिए कोरस में शामिल हुए।

मैं लोगों की आकांक्षाओं को आवाज देने के लिए संसद में गया और उनके संकटों का निवारण मिला।

सहारनपुर में सब्बीरपुर का मुद्दा बहुत गंभीर है, जिसमें अनुसूचित जाति
का मारे जा चुका है, कई अन्य घायल हो गए हैं और उनके घर जलाया गया था।

यदि मेरे दुखी लोगों को न्याय करने की इजाजत नहीं है और उनकी रक्षा करने में सक्षम नहीं हो, तो मुझे संसद में क्यों रहना चाहिए?

भाजपा लोग मुझे चुप्पी करने की कोशिश कर सकते हैं

लेकिन मैं, बाबासाहेब की बेटी और कांशी राम साहेब के शिष्य होने के नाते, किसी से भी चुप नहीं हो सकता

मैंने 1 9 51 में बाबासाहेब अंबेडकर के रूप में अपनी राज्यसभा सदस्यता से इस्तीफा देने का फैसला किया।

मैं राज्यसभा की सीट छोड़ने के बाद भी पूरे देश का दौरा करने के लिए अपने
लोगों को तैयार करने और हर राज्य में अपने आंदोलन को मजबूत करने का निर्णय
लिया है।

हमारी सरकार बनाने से हमें सभी प्रकार के शोषण का अंत होना चाहिए।

हमारे आंदोलन की सफलता में विश्वास करें:

भाजपा अपनी ताकत के कारण मजबूत नहीं हो पाई है, लेकिन अन्य पार्टियों की विफलता के कारण।

वर्तमान में, आप सोच सकते हैं कि हम यूपीए / कांग्रेस और अन्य दलों में शामिल होने के बाद सफल हो सकते हैं।

ये दलों ऐसी दयनीय स्थिति में हैं कि वे हमारे लिए किसी भी तरह का उपयोग नहीं कर सकते हैं।

किसी भी अन्य पार्टी के आधार पर हमें अपनी ताकत पर सफलता हासिल करनी चाहिए।

वास्तव में, केवल हम जातिवादी, सांप्रदायिक और समर्थक पूंजीवादी भाजपा को चुनौती और पराजित कर सकते हैं।

बीएसपी के अलावा, किसी अन्य पार्टी को भाजपा को चुनौती देने के लिए दृढ़ संकल्प और नैतिकता मिल गई है।

हमारे आंदोलन की सफलता में अपना विश्वास खोना मत।

अजीब स्थितियों के चेहरे में अपना दिल मत खोना

हमारे पूर्वजों को अधिक कठिन परिस्थितियों का सामना करना पड़ा था, लेकिन उन्होंने दिल नहीं खोया था

 बाबासाहेब अंबेडकर और अनेकवावर कांशी रामजी न तो निराश थे और न ही उन्हें
गंभीर चुनौतियों और असफलताओं का सामना करते हुए निराश हो गए।

मुझे देखो। क्या आपने कभी निराश, उदास और निराश देखा है?

हर कठिन परिस्थिति ने मुझे मुश्किल बना दिया है और मुझे अधिक दृढ़ संकल्प के साथ आगे बढ़ने के लिए बनाया है।

जब मैंने पार्टी के अध्यक्ष पद का प्रभार संभाला, तो मुझे अपने जीवन का सबसे कठिन समय का सामना करना पड़ा।

हमारे पुराने नेताओं जैसे फुलिंघ बारया और दावुरम रत्नाकर ने अन्य दलों के हाथों में खेलकर आंदोलन को धोखा दिया।

लेकिन मैं निराश नहीं था।

मैं अकेले आंदोलन को आगे बढ़ाया

मैं हमेशा अपना काम मज़ा आया।

आपको अपने काम को बहुत खुशी से भी करना चाहिए

ऐसा मत सोचो कि सफलता हमें खुशी लाती है। दूसरी ओर यह खुशी है जो हमें सफलता प्रदान करती है।

हमें अपने उत्सव को महान उत्सव और आनंद के साथ रखना चाहिए।

वर्तमान स्थिति बहुत गंभीर और निराशाजनक लग सकती है

लेकिन हम इस स्थिति को हमारे दृढ़ संकल्प और कड़ी मेहनत से हमारे लाभ में परिवर्तित कर सकते हैं।

चुनौतियों का सामना करने के लिए तैयार रहें

हमें कभी यह नहीं सोचना चाहिए कि जब मुझे कोई लाभ नहीं मिल रहा है, तो मुझे क्यों काम करना चाहिए?

हम पहले से ही हमारे पूर्वजों के संघर्षों के लाभ उठा रहे हैं।

अब हमें अपनी भावी पीढ़ियों के लाभ के लिए काम करना चाहिए।

यदि हम अपनी कर्तव्य करने में विफल रहते हैं, तो हमारे बच्चों को भविष्य में गुलाम बनने के लिए मजबूर किया जाएगा।

 तैयार हो जाओ!

98) Classical Urdu

98) کلاسیکی اردو

2475 میاں 19 دسمبر 2017 شعر

برائے مہربانی اس Google ترجمہ کا استعمال کرتے ہوئے قابو پائیں

ہم صرف ذات پرستی، فرقہ وارانہ اور پروپیکٹسٹسٹ بی جے پی کو چیلنج اور شکست دے سکتے ہیں!

بہانجی کی کلیدی ملک فاسسٹسٹ حکمرانی کے چشموں سے آزادانہ طور پر آزادی کا مطالبہ کرتی ہے.

ہم، شیڈول شدہ ذات، شیڈول شدہ قبائلی، دیگر پس منظر طبقے اور مذہبی
اقلیتیں، بقایاب ڈاکٹر بیمرورا امبیرکر کے مسلسل جدوجہد اور بے حد قربانی
کے سبب بھارت کے آئین کے تحت ضمانت کردہ حقوق کو محفوظ رکھنے میں کامیاب

لیکن ذات سے قبل حکومتوں نے ان لوگوں کو ہمارے لوگوں کے فائدے پر عمل درآمد نہیں کیا. نتیجے کے طور پر، آئین کے دفعات کے باوجود، ہماری سماجی و اقتصادی حالت پہلے ہی بدترین رہی. لہذا، باباشب نے ہمیں ایک سیاسی پلیٹ فارم اور ایک قیادت کے تحت متحد ہونے کے ذریعے حکومت بنانے کے لئے ہماری مدد کی.

 اس سمت میں، انہوں نے اپنی زندگی کے دوران ہندوستان کے جمہوریہ پارٹی کو شروع کرنے کا خیال کیا. لیکن وہ، شاید، نہیں پتہ تھا کہ وہ اپنی ابتدائی منصوبوں کو کارروائی میں لے جانے سے قبل بھی مر جائے گا. وہ اس کام کو مکمل نہیں کر سکے جسے بعد میں کئیورور کانشی رام سہر نے مکمل کیا.

غیر سیاسی راستے:

جب بہتورور کانشی رام سہیب نے امبیرکر تحریک کی بحالی کا فیصلہ کیا تو تحریک تقریبا ختم ہوگئی.

لوگ تحریک کے بارے میں تقریبا بھول گئے تھے. کانشی رام ساب نے ایسی حالات کے طور پر ایک گہری مطالعہ کی جس میں امبیرائٹ تحریک کی ناکامی کا باعث بن گیا.

انہوں نے دیکھا کہ باباہب کے اکثر پیروکار تحریک سے باہر تھے.

انہوں نے وجوہات کی آزمائش شروع کردی جس نے بعد میں بانسساہب امبیرکر کی موت کی تحریک کے خاتمے کی راہنمائی کی.

مکمل مطالعہ کے بعد، سمجھا گیا کہ امبیریکیٹ تحریک کی ناکامی بے نظیر سماج
کے درمیان ‘غیر سیاسی راستوں’ کی کمی کی وجہ سے تھا اور اس وجہ سے، انہوں
نے ‘غیر خریدنے کے قابل غیر سیاسی راستوں کو مضبوط بنانے کا فیصلہ کیا.
قیادت ‘.

انہوں نے محسوس کیا کہ صرف اس معاشرے کو غیر غیر سیاسی راہنماؤں کے ساتھ ‘ناقابل خریداری’ مشنری رہنماؤں کی پیداوار ہوگی.

اس طرح انہوں نے تعلیم یافتہ ملازمین اور نوجوانوں کی تیاری کرکے سماج کے غیر سیاسی راستے تیار کرنے کا فیصلہ کیا.
بہجن سماج پارٹی کو شروع کرنے سے پہلے انہوں نے بی ایس ایس ای ایس ایف
اور ڈی ایس -4 کو تعلیم یافتی اور نوجوانوں کو ایس سی / ایس ٹی / او بی سی
اور مذہبی اقلیتوں میں سے تیار کرنے کا آغاز کیا.

انہوں نے بہجن سماج کے غیر سیاسی راستوں کو مضبوط بنانے کے لئے اپنی زندگی کا بہترین حصہ وقف کیا.

وہ ایماندار لوگ تھے جنھوں نے کیور کیمپوں کے ذریعہ کئیورور کانشی رام سعاب کو مضبوطی سے تیار کیا. مشنری کارکنوں اور معاشرے کو تیار کرنے کا واحد طریقہ ہے. صہیب، مشنری کیڈرز کی ٹیم کے ساتھ، نئی قیادت پیدا کرنے میں کامیاب تھا. وہ
14 اپریل، 1984 کو ڈی ایس 4 اور آخر میں بی ایس پی شروع کرنے کے لئے چلے
گئے. کارکنوں اور معاشرے نے تحریک کے ساتھ ہی اس لیے کھڑا کیا کیونکہ وہ
کرادریز کے وسائل کے ذریعے تیار تھے.
سحاب نے صرف امدادی سرگرمیوں کو دوبارہ تعمیر کرنے کے لۓ کیڈروں کو منظم کر لیا تھا.

کارکنوں کو عوامی اجلاسوں میں نظریاتی طور پر تیار نہیں کیا جا سکتا. ہم صرف کیڈر کیمپوں کے ذریعہ نوجوان نسل کو تیار کرکے تحریک کو برقرار رکھ سکتے ہیں.

ہمیں پارٹی کے ہر سطح کے ہر سطح میں کم سے کم 50٪ نوجوان اور تعلیم یافتہ ارکان کے پاس ہونا ضروری ہے.

باباہیب ڈاکٹر امبیڈکر نے خواب دیکھا، 14 اپریل، 1984 کو کئیورور کانشی
رام ساب نے سیاسی جماعت یعنی یعنی بھجن سماج پارٹی کا آغاز کیا.

ہمارا، ہمارے باپ دادا کے کئی باپ دادا اور راہنمائی کے راستے پر عمل
کرنے کے بعد، ماضی میں اتر پردیش کے چار بار ہماری اپنی حکومت تشکیل دے رہے

نتیجہ کے طور پر، ہم اتر پردیش میں ہمارے لوگوں کی سماجی-اقتصادی حالت کو بہتر بنانا چاہتے ہیں.

ہم اپنے لوگوں کے آئینی حقوق کو محفوظ رکھنے کے قابل ہیں.

ہم اپنے باپ دادا کے اعزاز میں حفظان صحت، مجسمے اور پارک تعمیر کرنے میں بھی کامیاب ہیں.

لیکن ہم دوسرے ریاستوں میں ہماری حکومت بنانے کے لئے کامیاب نہیں ہوسکتے.

نتیجے کے طور پر، ہمارے عوام کے خلاف ظلم و برادری جاری رہے گی. غریبوں کا استحصال ختم نہیں ہوا ہے.

بی جے پی کی طرف سے ای وی ایم کی طے کرنا:

دوسرے ریاستوں میں ہماری حکومت کی تشکیل میں ہماری ناکامی نے اتر پردیش میں ہمیں شکست دینے کے لئے بی جے پی کی مدد کی ہے.

انہوں نے محسوس کیا کہ بی پی پی صرف یوپی میں مضبوط ہے اور دوسری ریاستوں
میں نہیں ہے اور اس وجہ سے انہوں نے سوچا کہ اگر وہ یوپی میں ہمیں ختم
کرسکیں تو، بی ایس پی دیگر ریاستوں میں قدرتی موت سے مر جائے گا.

اس طرح وہ یوپی میں ہمیں شکست دینے کے لئے اپنی پوری قوت پر توجہ مرکوز کرتے ہیں.

تاہم، وہ منصفانہ ذرائع کے ذریعے جیت نہیں سکتے تھے.

ہمیں شکست دینے کے لئے الیکٹرانک ووٹنگ کی مشینیں (ای وی ایمز) کو چھیڑنے کے دھوکہ دہی کا راستہ بنانا پڑا.

بی جے پی اور کمپنی نے جنرل الیکشن جیتنے کے لئے 2014 میں خود کار طریقے سے ای وی ایم کا استعمال کیا تھا.

ہم نے سوچا کہ یہ اسکیموں اور مجرموں کے خلاف مینڈیٹ تھا - کانگریس کے بدمعاش حکمرانی.

لیکن 2017 میں منعقد پانچ ریاستوں کے انتخابی نتائج بی جے پی کے ای وی ایم اسکینڈل کو سامنے آئے ہیں.

لیکن اتر پردیش میں، کوئی بھی توقع نہیں کی کہ بی جے پی کامیابی کے اتنے بڑے پیمانے پر حاصل کرے گی.

کے سینئر بیوروکرات، جو عام طور پر پیشگی نتائج جاننے کے لئے سب سے پہلے
ہیں، بی پی پی حکومت کا استقبال کرنے کی تیاری کر رہے ہیں.

نتائج کا اعلان کیا گیا تھا جب وہ حیران کن تھے.

میں، صبح کے آخر میں نتائج کے رجحان کو دیکھ کر، پریس چلا گیا اور EVM فراڈ کو بے نقاب کر دیا.

بعد میں، ہم نے EVMs کے دھوکہ دہی کے خلاف ملک بھر میں جدوجہد بھی شروع
کی اور وی وی پی ٹی کو حاصل کرنے کے لئے قانونی جنگ لڑنے والی EVMs کے ساتھ
شامل کیا.

اس طرح ہم ہر قدم پر بی جے پی کا سامنا کرتے ہیں.

سہارا پور میں بی جے پی فساد:

یہ سمجھا جاتا ہے کہ ہم صرف وہی ہیں جو گزشتہ تین سالوں میں بی جے پی کے حکمرانوں کے آر ایس ایس ایجنڈا کو چیلنج کر رہے ہیں.

اس میں حیدرآباد یونیورسٹی کے روہت ویمولا کی موت ہو، اقوام متحدہ کے
گجرات میں ایس سی / ایس ٹیز کے خلاف حملہ، دادی میں ویاپم اسکینڈل یا دادی
کے مسلمانوں کے لالچ میں، میں نے جلد ہی مخالفت کی اور ریاستیہہ میں ان کی
بے نقاب کی.

لہذا، بی جے پی کے رہنماؤں نے ہماری آواز کو مارنے کے منصوبوں کو چھٹکارا کر رہا تھا.

وہ دیگر کمیونٹیوں سے بی ایس پی کو الگ الگ کرنے اور صرف ایس سی / ایس ٹیز کو محدود کرنے کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں.

لہذا انہوں نے ایسار / ایس ٹی اور سہارا پور کے جیٹ کمیونٹی کے درمیان جھڑپوں میں مقابلہ کیا.

وہ ان کے سازش میں دلیل تنظیم کا استعمال کرنے میں بھی کامیاب ہیں.

میں نے سہارا پور جھڑپوں کے پیچھے بی جے پی کی کھیلی منصوبہ کو واضح طور پر سمجھ لیا ہے.

میں نے پارلیمان میں انہیں بے نقاب کرنے کا فیصلہ کیا.

جب میں نے 18 جولائی، 2017 کو ریاست سبھا میں سہارا پور کے مسئلے پر بات
کرنے کا نوٹس دیا تھا، تو ان سے ڈر رکھا گیا تھا کہ ان کی غلطی بے نقاب ہو
گی اور اس وجہ سے مجھے بولنے کی اجازت نہیں ملی.

میری تقریر کو روکنے کے لئے یہاں تک کہ وزیروں کو بھیورس میں شامل ہوئیں.

میں پارلیمنٹ گیا تھا کہ لوگوں کی خواہشات کو آواز دینے اور ان کے مصیبتوں پر قابو پانے کے لۓ.

سهران پور کے سبھا پور پور کا مسئلہ بہت سنگین ہے جس میں ایک شیڈول شدہ
ذات کو ہلاک کیا گیا ہے، کئی دیگر زخمی ہوئے اور ان کے گھروں کو جلا دیا

اگر مجھے اپنے اجتماعی لوگوں کے لئے انصاف کرنے کی اجازت نہیں ہے اور ان
کی حفاظت نہیں کرنی چاہئے، میں پارلیمان میں کیوں رہنا چاہئے؟

بی جے پی کے لوگ مجھے خاموش کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں.

لیکن میں، باباہیب کی بیٹی اور کانشی رام سابب کے شاگرد ہوں، کسی کو خاموش نہیں کیا جا سکتا.

میں نے 1951 میں باباہب امبیڈکر نے اپنے ریاستی سبھا کی رکنیت سے استعفی دینے کا فیصلہ کیا.

میں، ریاستی اسمبلی کی نشست سے نکلنے کے بعد نے پورے ملک کو اپنے لوگوں
کو تیار کرنے اور ہر ریاست میں ہماری تحریک کو مضبوط بنانے کا بھی فیصلہ
کیا ہے.

ہمیں اپنی حکومت کی تشکیل سے ہر قسم کے استحصال کا خاتمہ کرنا ہوگا.

ہمارے تحریک کی کامیابی میں ایمان لائیں:

بی جے پی مضبوط نہیں ہوسکتی کیونکہ اس کی اپنی طاقت، لیکن دوسری جماعتوں کی ناکامی کی وجہ سے.

اس وقت، آپ سوچ سکتے ہیں کہ اگر ہم یو پی اے / کانگریس اور دیگر جماعتوں میں شامل ہو جائیں تو ہم کامیاب ہو سکتے ہیں.

یہ جماعتیں اس طرح کے ممکنہ حالات میں ہیں کہ وہ ہمارے ساتھ کسی بھی استعمال میں نہیں رہ سکتے.

ہمیں اپنی طاقت پر کامیابی حاصل کرنے کے بغیر کسی دوسرے پارٹی پر منحصر ہے.

دراصل، ہم صرف ذات پسند، فرقہ وارانہ اور پروپوزل پسند بی جے پی کو چیلنج اور شکست دے سکتے ہیں.

بی ایس پی کے علاوہ، کسی اور پارٹی نے بی جے پی کو چیلنج کرنے کا عزم اور اخلاقیہ نہیں ملا.

ہماری تحریک کی کامیابی میں اپنا ایمان مت چھوڑیں.

عجیب حالات کے چہرے میں اپنا دل مت کھو.

ہمارے باپ دادا نے بہت زیادہ سخت حالات کا سامنا کیا تھا، لیکن انہوں نے دل سے محروم نہیں کیا.

 باباہب امبیڈکر اور متوازی کنسان رامجی نہ ہی مایوسی ہوئی اور نہ ہی وہ
جب تک کہ وہ سخت چیلنجوں اور چیلنجوں کا سامنا کرتے ہیں ان کی حوصلہ شکنی
کرتے تھے.

میری طرف دیکھو. کیا تم نے مجھے کبھی ناپسندیدہ دیکھا ہے، اداس اور مایوس؟

ہر سخت صورتحال نے مجھے سختی سے بنا دیا اور مجھے زیادہ فیصلہ کرنے کے لۓ آگے بڑھایا.

جب میں نے پارٹی کے صدر پوزیشن پر قبضہ کر لیا، تو میں نے اپنی زندگی کا سب سے بڑا وقت کا سامنا کیا تھا.

ہمارے پرانے رہنماؤں جیسے فیلولنگھ باریا اور داؤد رتنکر نے دیگر جماعتوں کے ہاتھوں میں کھیل کی طرف سے تحریک کو دھوکہ دیا.

لیکن میں مایوس نہیں تھا.

میں نے تمام اکیلے تحریک آگے بڑھا.

میں نے ہمیشہ اپنے کام کا لطف اٹھایا.

آپ کو بہت خوشی کے ساتھ اپنا کام بھی کرنا ہوگا.

ایسا نہیں لگتا کہ کامیابی ہمیں خوشی پہنچتی ہے. دوسری طرف یہ خوشی ہے جو ہمیں کامیابی لاتا ہے.

ہمیں اپنے جشنوں کو عظیم جشن اور نعمت کے ساتھ لے جانا چاہئے.

موجودہ صورت حال بہت نازک اور اداس لگ رہی ہے.

لیکن ہم اس صورتحال کو ہمارے فائدہ پر اپنے عزم اور محنت سے تبدیل کر سکتے ہیں.

چیلنجوں پر قبضہ کرنے کے لئے تیار رہیں.

ہمیں یہ کبھی نہیں سوچنا چاہئے کہ جب مجھے کوئی فائدہ نہیں ملے گا تو میں کیوں کام کروں؟

ہم پہلے ہی اپنے آبائیوں کے جدوجہد کے فوائد کو دوبارہ تشکیل دے رہے ہیں.

ہمیں اب ہماری مستقبل کے نسلوں کے فائدے کے لئے کام کرنا ہوگا.

اگر ہم اپنے فرض کو ناکام بنانے میں ناکام رہے تو ہمارا مستقبل مستقبل میں غلام بننے پر مجبور ہوجائے گا.

 تیار ہو جاؤ!

comments (0)