1. PHẬT

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Câu 1. Khổ Như Sau The Evil-DOER

     Tâm trước tất cả knowables,
     tâm trí của trưởng của họ, đều do tâm tạo họ.
     Nếu với một tâm trí bị lỗi
     một trong hai nên nói hoặc hành động
     dukkha sau do đó,
     cũng như các bánh xe móng bò.

Giải thích: Tất cả những kinh nghiệm chúng tôi bắt đầu bằng suy nghĩ. lời nói và việc của chúng tôi mùa xuân từ suy nghĩ. Nếu chúng ta nói hoặc hành động với ý nghĩ ác, hoàn cảnh và kinh nghiệm khó chịu không tránh khỏi dẫn. Bất cứ nơi nào chúng tôi đi, chúng tôi tạo ra tình huống xấu, vì chúng tôi thực hiện những tư tưởng xấu. Điều này là rất nhiều như bánh xe của một chiếc xe sau các móng của các con bò mang ách vào giỏ hàng. Các giỏ bánh, cùng với tải trọng nặng của giỏ hàng, tiếp tục sau khi dự thảo bò. Các động vật là ràng buộc để tải nặng này và không thể rời khỏi nó.

1. Đây là câu đầu tiên của Kinh Pháp Cú.

1. બુદ્ધ

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

શ્લોક 1. દુઃખ નીચે એવિલ-કર્તા

    મન બધી knowables કરતાં આગળ છે,
    મનની તેમના મુખ્ય, મન નિર્મિત તેઓ છે.
    ભ્રષ્ટ મન સાથે, તો
    ક્યાં બોલે છે અથવા કામ કરીશું
    દુખ કે કારણે નીચે,
    વ્હીલ બળદની માતાનો જીવતું નથી.

સમજૂતી: બધા કે અમે અનુભવ વિચાર સાથે શરૂ થાય છે. આપણા શબ્દો અને કાર્યો વિચાર થવો. અમે વાત કે ખરાબ વિચારો સાથે કામ કરો છો, તો અપ્રિય સંજોગો અને અનુભવો અનિવાર્ય પરિણામ છે. ત્યાં અમે જાઓ, અમે ખરાબ સંજોગોમાં બનાવવા કારણ કે અમે ખરાબ વિચારો કરે છે. આ બળદની કાર્ટ જોડાયેલ ના hoofs બાદ કાર્ટ વ્હીલ જેવા જ છે. ગાડાનું પૈડું, કાર્ટ ભારે ભાર સાથે, ડ્રાફ્ટ બળદ નીચેની રાખે છે. પશુ આ ભારે લોડ કરવા માટે બંધાયેલા છે અને તેને છોડી શકતા નથી.

1. આ ધમ્મપદ પ્રથમ શ્લોક છે.

1. बुद्ध

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

कविता 1. दुख इस प्रकार दुष्ट

     मन सभी knowables पछाड़ दिया है,
     मन की उनकी प्रमुख, मन बनाया है वे कर रहे हैं।
     एक भ्रष्ट मन के साथ हैं
     एक या तो बोलते हैं या कार्य करना चाहिए
     dukkha कि इस प्रकार की वजह से,
     के रूप में पहिया बैल के खुर करता है।

स्पष्टीकरण: सब है कि हम अनुभव विचार के साथ शुरू होता है। हमारे शब्दों और कर्मों सोचा से वसंत। हम बोलते हैं या बुरे विचारों के साथ कार्य करते हैं, तो भी अप्रिय परिस्थितियों और अनुभवों को अनिवार्य रूप से परिणाम। हम जहाँ भी जाते हैं, हम बुरे हालात पैदा क्योंकि हम बुरे विचारों को ले। इस बैल गाड़ी में yoked के खुर के बाद एक गाड़ी का पहिया बहुत पसंद है। गाड़ी पहिया गाड़ी के भारी बोझ के साथ-साथ, मसौदा बैलों निम्नलिखित रहता है। पशु इस भारी लोड करने के लिए बाध्य किया जाता है और इसे नहीं छोड़ सकते।

1. इस धम्मपद की पहली कविता है।

1. ಬುದ್ಧ

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

ಪದ್ಯ 1. ನರಳುವ ಮಾಡಾಳು ಇವಿಲ್ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ

     ಮನಸ್ಸು knowables ಮುಂಚಿತವಾಗಿ,
     ಮನಸ್ಸಿನ ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ, ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಅವು.
     ಒಂದು ಭ್ರಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವೇಳೆ
     ಒಂದು ಎರಡೂ ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ವರ್ತಿಸಬೇಕು
     ದುಃಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ,
     ಚಕ್ರ ಎತ್ತು ನ ಗೊರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಿವರಣೆ: ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವ ಚಿಂತನೆಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪದಗಳ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಚಾರಧಾರೆಯ ವಸಂತ. ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ವೇಳೆ, ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲೇ ಹೋದರೂ, ನಾವು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಾಗಿಸುವ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಕೆಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲು. ಈ ಕಾರ್ಟ್ yoked ಎತ್ತನ್ನು hoofs ನಂತರ ಕಾರ್ಟ್ ಚಕ್ರ ಹಾಗೆ ತುಂಬಾ ಆಗಿದೆ. ಬಂಡಿ ಚಕ್ರ, ಕಾರ್ಟ್ ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಜೊತೆಗೆ, ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಇಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ಈ ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಮತ್ತು ಬಿಡುವಂತಿಲ್ಲ.

1. ಈ ಧಮ್ಮಪದದ ಮೊದಲ ಪದ್ಯ.

1. ബുദ്ധൻ

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

വാക്യം 1. കഷ്ടത വഷളൻ പിന്തുടരുന്നു

    മൈൻഡ് എല്ലാ knowables മുമ്പേ
    മനസ്സിൽ ന്റെ അവരുടെ തലവൻ മനസ്സിൽ-ഉണ്ടാക്കി അവർ.
    കേടായ മനസ്സ് കൊണ്ട് എങ്കിൽ
    ഒറ്റ സംസാരിക്കുകയോ ആക്ട് ഒന്നുകിൽ വേണം
    dukkha ആ മൂലമാണ് പിന്തുടരുകയും,
    വീൽ കാള ന്റെ കുളമ്പു ചെയ്യുന്നതുപോലെ.

വിശദീകരണം: എല്ലാ നമുക്ക് അനുഭവം ചിന്ത ആരംഭിക്കുന്നു. നമ്മുടെ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും ചിന്ത നിന്നും ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ഞങ്ങൾ ദുശ്ചിന്ത, അസുഖകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ അനുഭവങ്ങളും സംസാരിക്കുകയോ പ്രവർത്തിക്കാൻ എങ്കിൽ അനിവാര്യമായും കാരണമാകാം. ഞങ്ങൾ പോയി അവിടെയെല്ലാം നാം മോശം ചിന്തകൾ കൊണ്ടുപോകും കാരണം ചീത്ത സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ. ഇത് വളരെ വളരെ വണ്ടിയുടെ വേർപിരിക്കാതിരിക്കട്ടെ കാളയെ കുളമ്പുകൊണ്ടു താഴെ വണ്ടിയുടെ ചക്രം പോലെയാണ്. വണ്ടിയുടെ ചക്രം, വണ്ടിയുടെ കനത്ത ലോഡ് സഹിതം, ഡ്രാഫ്റ്റ് കാളകളെയും താഴെ സൂക്ഷിക്കുന്നു. മൃഗം ഈ ഭാരം പേറുന്ന കെട്ടിനിർത്തി അതു ഇടരുത്.

1. ഈ ദമ്മപാദത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ വാക്യം ആണ്.

1. बुद्ध

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

काव्य 1. दुःख दुष्ट अनुसरण

    मन knowables पहिले,
    मनाच्या त्यांच्या मुख्य मन-केले आहेत.
    खराब मनाने तर
    एक बोलतो किंवा असे काम एकतर
    dukkha की द्वारे झाल्याने खालील,
    म्हणून चाक बैल च्या खूर नाही.

स्पष्टीकरण: सर्व आम्ही अनुभव विचार सुरू होते. आमच्या सर्व गोष्टी विचार उमलून येतात. आम्ही बोलतो किंवा मनात वाईट कल्पना क्रिया केली तर, अप्रिय परिस्थिती आणि अनुभव नक्कीच होऊ. तेथे आम्ही जाऊ, आम्ही वाईट विचार वाहून कारण आम्ही वाईट परिस्थिती निर्माण करा. या सूचीत नांगराला बैलाच्या खूर खालील गाडीची चाक खूपच आहे. कार्ट-चाक, गाडीची ओझे सोबत मसुदा बैल खालील ठेवते. प्राणी हे ओझे बांधील आणि तो सोडू शकत नाही आहे.

1. या Dhammapada पहिल्या काव्य आहे.

1. ਬੁੱਧ

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

ਆਇਤ 1. ਦੁੱਖ ਹੇਠ ਬੁਰਾਈ-ਕਰਤਾ

     ਮਨ ਦੇ ਸਾਰੇ knowables ਲੱਭਦਾ ਹੈ,
     ਮਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਮਨ-ਕੀਤੀ ਉਹ ਹਨ.
     ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਕਾਰਾ ਮਨ ਨਾਲ ਜੇ
     ਇੱਕ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਜ ਐਕਟ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
     dukkha ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੁਤਾਬਕ,
     ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੱਕਰ ਬਲਦ ਦੇ ਖੁਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਥਾ: ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਕਹਿਣੀ ਤੇ ਕਰਨੀ ਵਿਚਾਰ ਤੱਕ ਉਗਮਦਾ. ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਜ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕੋਝਾ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਮੁਆਇਣਾ ਨਤੀਜਾ. ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣ, ਸਾਨੂੰ ਬੁਰੇ ਹਾਲਾਤ ਬਣਾਉਣ, ਕਿਉਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਲੈ. ਇਹ ਬਲਦ ਕਾਰਟ ਨੂੰ ਅੱਡ ਦੇ hoofs ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਟ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਕਾਰਟ-ਚੱਕਰ, ਕਾਰਟ ਦੀ ਭਾਰੀ ਲੋਡ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਡਰਾਫਟ ਬਲਦ ਹੇਠ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਜਾਨਵਰ ਇਸ ਭਾਰੀ ਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

1. ਇਹ Dhammapada ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ ਹੈ.

1. ఫా బ్యాంగ్ బుద్ధ

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

పద్యం 1. బాధ దుర్మార్గుడు అనుసరిస్తుంది

    మనస్సు అన్ని knowables ముందున్న,
    మనస్సు యొక్క వారి ప్రధాన, మనస్సు తయారు వారు.
    సరికాని బుద్ధి ఉంటే
    ఒకరు మాట్లాడటం లేదా చట్టం ఉండాలి
    దుఃఖం ద్వారా కలిగే అనుసరిస్తుంది,
    చక్రం ఎద్దు యొక్క డెక్క చేస్తుంది.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
Dhammapada పద్యం ఒకటి: 40 నిమిషాల: మైండ్ అన్ని విషయాలు, 19 ముందున్న
అర్థము: అన్ని మేము అనుభవం ఆలోచన తో మొదలై. మన మాటల్లో, చేతల్లో ఆలోచన నుండి వసంత. మాట్లాడేటప్పుడు లేదా చెడు ఆలోచనలతో పని ఉంటే, చెడు పరిస్థితులలో మరియు అనుభవాలను అనివార్యంగా ఫలితంగా. మేము చెడు ఆలోచనలు కలిగి ఎందుకంటే మేము ఎక్కడికి, మేము చెడు పరిస్థితులలో సృష్టించడానికి. ఈ కార్ట్ కట్టిన ఎద్దు యొక్క hoofs క్రింది బండిని చక్రం వంటి చాలా ఉంది. కార్ట్ చక్రాల, కార్ట్ యొక్క భారీ లోడ్ తో పాటు, డ్రాఫ్ట్ ఎద్దులు క్రింది ఉంచుతుంది. జంతు ఈ భారీ లోడ్ బంధం మరియు అది ఉంచకూడదు.

1. ఈ Dhammapada మొదటి పద్యం ఉంది.

1. بدھ

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

آیت 1. مصائب ظالموں میں مندرجہ ذیل ہے

    دماغ تمام knowables پہلے،
    ذہن کی ان کے چیف، ذہن ساختہ وہ کر رہے ہیں.
    ایک خراب عقل سے تو
    کسی ایک بات یا عمل کرے تو
    سے dukkha اس کی وجہ سے مندرجہ ذیل ہے،
    وہیل بیل کے کھر کرتا.

https://www.youtube.com/watch؟v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
وضاحت: سب کہ ہم نے تجربہ سوچ کے ساتھ شروع ہوتی ہے. ہمارے الفاظ اور اعمال سوچ سے موسم بہار. ہم بات یا برے خیالات سے کام تو ناخوشگوار حالات اور تجربات لامحالہ نتیجے. ہم جہاں جانا، ہم برے خیالات لے جانے کی وجہ سے خراب حالات کی تخلیق. یہ ٹوکری میں جوڑا بیل کی سموں کے بعد ایک گاڑی کا پہیا کی طرح بہت زیادہ ہے. کی ٹوکری پہیا، کی ٹوکری کے بھاری بوجھ کے ساتھ ساتھ، ڈرافٹ بیلوں مندرجہ ذیل رکھتا. جانوروں کے اس بھاری بوجھ کے لئے پابند ہے اور اسے نہیں چھوڑ سکتا.

1. اس Dhammapada کی پہلی آیت ہے.

1 बुद्ध

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

पद 1 दुःखकष्ट पछ्याउँछ दुष्ट-Doer

    मन सबै knowables precedes,
    मन गरेको तिनीहरूको मुख्य, मन बनाएका ती हुन्।
    एक दूषित मन संग भने
    एक त बोल्न वा कार्य गर्नुपर्छ
    dukkha भनेर कारण निम्नानुसार,
    रूपमा गोरु गरेको टाप व्हील गर्छ।

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
व्याख्या: सबै हामी अनुभव विचार संग शुरू हुन्छ। हाम्रो शब्द र कामहरू विचार देखि वसन्त। हामी बोल्न वा दुष्ट विचार कदम चाल्न भने, अप्रिय अवस्था र अनुभव अनिवार्य परिणाम। जहाँ हामी जाने हुनाले हामी खराब विचार बोक्न, हामी खराब परिस्थिति सिर्जना गर्नुहोस्। यो गाडी गर्न yoked को बैल को hoofs निम्न एक गाडी को पाङ्ग्रा जस्तै धेरै छ। यो गाडी-पाङ्ग्रा, को गाडी को भारी लोड संग, मस्यौदा बैलों निम्न राख्छ। जनावर यो भारी लोड गर्न बाध्य छ र यो छोड्न सक्नुहुन्न।

1 यो Dhammapada को पहिलो पद हो।

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Vers 1. lyding volg op die kwaaddoener

    Mind voorafgaan al knowables,
    geestesoog hul hoof, mind gemaak is hulle.
    As ‘n korrupte gedagtes
    ‘n mens moet óf praat of optree
    dukkha volg wat veroorsaak word deur dat,
    net soos die wiel hoef die bees van.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Verduideliking: Al wat ons ervaring begin met denke. Ons woorde en dade spruit uit denke. As ons praat of optree met die slegte gedagtes, onaangename omstandighede en ervarings onvermydelik lei. Oral waar ons gaan, skep ons slegte omstandighede, want ons dra slegte gedagtes. Dit is baie soos die wiel van ‘n wa na die hoewe van die bees ingespan om die wa. Die wa-wiel, saam met die swaar vrag van die wa hou as gevolg van die trekosse. Die dier is verplig om hierdie swaar vrag en kan nie los nie.

1. Dit is die eerste vers van die Dhammapada.

1. Buda

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Verse 1. Vuajtja Ndjek të pabesit

    Mind paraprin të gjitha knowables,
    Mendja e shefi i tyre, mendja i bërë ata.
    Nëse me një mendje të korruptuar
    duhet të flasë apo të veprojë
    dukkha vijon shkaktuar nga kjo,
    siç bën timon thundrën kau-së.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Shpjegim: Të gjitha që eksperienca ne fillon me mendim. fjalët dhe veprat tona burojnë nga mendimi. Nëse ne flasim apo veprojmë me mendime të këqija, rrethanat dhe përvojat e pakëndshme në mënyrë të pashmangshme të rezultojë. Kudo që të shkojmë, kemi krijuar rrethana të këqija, sepse ne kryerjen mendime të këqija. Kjo është shumë e shumë si rrota e qerres vijim këmbët e kaut zgjedhë në qerre. Karrocë-wheel, së bashku me peshë të rëndë të qerres, e mban pas projekt-qetë. Kafsha është i detyruar të këtë peshë të rëndë dhe nuk mund të lënë atë.

1. Ky është ajeti i parë i Dhammapada.

1. ቡድሀ

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

ቁጥር 1. መከራ ያለው ክፉ አድራጊ ይከተላል

    አእምሮን ሁሉ knowables ይቀድማል,
    አእምሮ ያለው አለቃቸው, አእምሮ-አደረገ ናቸው.
    አንድ የተበላሹ አእምሮ ጋር ከሆነ
    አንድ ሰው መናገር ወይም ድርጊት አለበት ወይ
    dukkha በዚህ ምክንያት ተከናውነዋል:
    እንደ መንኮራኩር በሬ ያለው የተሰነጠቀ ነው.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
ማብራሪያ: ሁሉ እኛም ልምድ ሐሳብ ጋር ይጀምራል. የእኛ ቃላት እና ሥራዎች አስተሳሰብ የመነጨ. እኛ እንናገራለን ወይም ክፉ አሳብ ጋር ድርጊት ከሆነ, ደስ የማይል ሁኔታ እና ተሞክሮ የማይቀር ነው. እኛም የትም ብሄድ መጥፎ አስተሳሰቦችንና መሸከም ስለ እኛ መጥፎ ሁኔታዎች ይፈጥራሉ. ይህ በጋሪው ጋር በማይመች አካሄድ ያለውን በሬ ተለጥጠዋል የሚከተለው አንድ ጋሪ ላይ ጎማ ያሉ በጣም ብዙ ነው. የጋሪው-ጎማ, በጋሪው ላይ ከባድ ሸክም ጋር በመሆን, ረቂቅ በሬዎች የሚከተለውን ይጠብቃል. ይህ እንስሳ ለዚህ ከባድ ጭነት የማይቀር ነው እና መተው አይችሉም.

1. ይህ Dhammapada የመጀመሪያ ጥቅስ ነው.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Հատված 1. Տառապանքը հետեւում է չարագործ

    Mind նախորդում բոլոր knowables,
    միտքը նրանց գլխավոր, միտքը կազմել են նրանք:
    Եթե ​​մի կոռումպացված մտքում
    մեկը պետք է կամ խոսել կամ գործել
    dukkha հետեւյալ պայմանավորված է, որ,
    ինչպես անում է անիվը է եզան ի սմբակ.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Բացատրություն: Բոլորը, որ մենք ունենում ենք սկսվում մտքի. Մեր խոսքերն ու գործերը բխի մտքի. Եթե ​​մենք խոսում ենք, թե գործել չար մտքերը, տհաճ հանգամանքներով եւ փորձով անխուսափելիորեն հանգեցնելու. Ուր էլ գնանք, մենք ստեղծում ենք վատ հանգամանքները, քանի որ մենք իրականացնում վատ մտքերը: Սա շատ նման է անիվ է զամբյուղի մեջ հաջորդած սմբակներով եզը լծակից է զամբյուղի մեջ. Սայլը-անիվի հետ մեկտեղ ծանր բեռի զամբյուղի մեջ, շարունակում է հետեւել նախագծի լուծ եզներից. Որ կենդանին պարտավորվում է այդ ծանր բեռի եւ չի կարող թողնել այն:

1. Սա առաջին հատված է Dhammapada:

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Verse 1. Əzab pislik əməl

    Mind bütün knowables əvvəl,
    mind onların rəisi, mind-hazırlanmış onlar.
    bad ağıl ilə varsa
    bir danışmaq və ya hərəkət etməlidir, ya
    dukkha ki səbəb aşağıdakı,
    kimi təkər ox nin dırnaqlı edir.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
İzahat: Bütün biz təcrübə düşüncə ilə başlayır. Bizim söz və əməlləri fikir yaz. Biz danışmaq və ya pis fikirləri ilə hərəkət varsa, xoşagəlməz hallar və təcrübə qaçılmaz nəticəsidir. biz! Biz pis fikirlər daşıyır, çünki biz pis halları yaradır. Bu Səbətə boyunduruğa öküz dırnaqları sonra araba təkəri kimi çox deyil. araba tam, araba ağır yük ilə yanaşı, layihə öküz aşağıdakı saxlayır. heyvan bu ağır yük borcludur və onu tərk edə bilməz.

1. Bu Dhammapada ilk ayə.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Bertsoa 1. sufrimendua jarraitzen du gaixtagin

    Mind knowables lehenagokoa dena,
    kontuan beren buruak, kontuan egindako dira.
    hondatuak kontuan batekin bada
    bai hitz egin behar da edo egintza
    dukkha jarraitzen duen eragin,
    gisa gurpila idi horrek hoof du.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Azalpena: ginen guztiak esperientzia duten pentsamendu hasten da. Gure hitzak eta eskriturak pentsamendu batetik. hitz egiten dugunean edo asmo txarrak jokatuko bada, desatsegina egoera eta bizipenak ezinbestean. Edonora joan gara, inguruabar txarra sortzen dugu pentsamendu txarrak eraman dugulako. Hau da, oso saskia gurpila saskia jarririko idia apatx ondorengo bezala askoz. The cart-gurpila, gurdiaren zama astuna batera, zirriborroa idi jarraian mantentzen. Animalia heavy karga hori loturik eta ezin da utzi.

1. Hau Dhammapada lehen bertsoa da.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Верш 1. Пакута Выконвае злыдня

    Розум папярэднічае ўсім knowables,
    розуму іх начальнік, розум вытворчасці яны.
    Калі з пашкоджаным розумам
    трэба альбо гаварыць або дзейнічаць
    дуккхой наступным чынам абумоўлена тым, што,
    як гэта робіць кола капыт быка.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Тлумачэнне: Усё, што мы вопыт пачынаецца з думкі. Нашы словы і ўчынкі зыходзяць з думкі. Калі мы кажам, або дзейнічаць са злымі думкамі, непрыемныя акалічнасці і перажыванні непазбежна прывядзе. Ўсюды, дзе мы ідзем, мы ствараем дрэнныя абставіны, таму што мы праводзім дрэнныя думкі. Гэта вельмі падобна на кола воза наступнай капытамі быка, запрэжанай возе. Кола, нароўні з цяжкім грузам на калясцы, захоўвае пасля праекта валоў. Жывёла звязаны з гэтай цяжкай нагрузкай і не могуць пакінуць яго.

1. Гэта першы верш Дхаммапады.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Stih 1. Patnja prati Evil-Doer

    Mind prethodi sve knowables,
    uma njihov šef, um-made su oni.
    Ako s korumpirane um
    treba ni govoriti ili akt
    dukkha slijedi uzrokovane da,
    kao što to čini točka ox kopita.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Objašnjenje: Sve što smo iskustvo počinje s misli. Naše riječi i djela izviru iz misli. Ako govorimo ili djelovati sa zlim mislima, neprijatne okolnosti i iskustva neminovno dovesti. Gdje god da odemo, mi stvaramo loše okolnosti jer nosimo loše misli. Ovo je vrlo mnogo kao točak kolica nakon kopita od vola upregnut u kola. Kolica točka, zajedno sa velikim opterećenjem od kolica, održava sljedeći nacrt volova. Životinja je vezan za ovu opterećenjem i ne mogu ostaviti.

1. Ovo je prvi stih Dhammapade.

1. БУДА

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Стих 1. Страданието следва злодей

    Mind предхожда всички knowables,
    ума им шеф, ум изработени са те.
    Ако с повреден ум
    един трябва или да се говори или акт
    ДУКХА следва, причинено от това,
    както прави колелото копито вола му.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Обяснение: Всичко, което ние опит започва с мисъл. Нашите думи и дела пролетта от мисъл. Ако говорим или действаме с лоши мисли, неприятни обстоятелства и опит неизбежно водят. Където и да отидем, ние създаваме лоши обстоятелства, защото ние носим лоши мисли. Това е много подобно на колело на каруца след копитата на вола впрегнати в пазарската количка. В количка-колело, заедно с тежък товар на колата, продължава след проекта на воловете. Животното е свързан с този тежък товар и не може да го напусне.

1. Това е първият стих на Дхамапада.

1. BUDA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Vers 1. El sofriment segueix el malfactor

    La ment precedeix tots els conocibles,
    La ment del seu cap, elaborat per la ment són ells.
    Si amb una ment corrupta
    un ha parlar o acte
    dukkha segueix causats per la qual,
    de la mateixa manera que la roda de la peülla del bou.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Explicació: Tota aquesta experiència que comença amb el pensament. Les nostres paraules i accions sorgeixen de pensament. Si parlem o actuem amb mals pensaments, circumstàncies i experiències desagradables condueixen inevitablement. On sigui que anem, vam crear males circumstàncies perquè portem mals pensaments. Això és molt semblant a la roda d’un carro seguint les peülles de bou junyit al carro. La roda de carro, juntament amb la pesada càrrega del carro, manté després del projecte de bous. L’animal està obligat a aquesta càrrega pesada i no pot sortir d’ell.

1. Aquest és el primer vers del Dhammapada.

1. Buddha

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Bersikulo 1. Pag-antos mosunod Ang Evil-Magbubuhat

    Hunahuna nag-una sa tanan nga mga knowables,
    hunahuna sa ilang pangulo, hunahuna-gihimo sila.
    Kon sa usa ka nahugawan nga hunahuna
    ang usa ka kinahanglan sa bisan pagsulti o buhat
    dukkha mosunod tungod sa nga,
    sama sa ligid koko sa vaca ni.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Pagpasabut: Ang tanan nga kita nga kasinatian nagsugod sa hunahuna. Ang atong mga pulong ug mga buhat motungha gikan sa hunahuna. Kon
kita mosulti o molihok uban sa dautan nga mga hunahuna, dili maayo nga
mga kahimtang ug mga kasinatian dili malikayan nga moresulta. Bisan asa kita moadto, paghimo kita dili maayo nga mga kahimtang tungod kay kita dili maayo nga mga hunahuna. Kini mao ang daghan uyamut nga sama sa ligid sa usa ka carromata sa pagsunod sa mga kuko sa mga vaca yugo sa carromata. Ang carromata-ligid, uban sa bug-at nga luwan sa carromata, nagabantay sa pagsunod sa draft vaca. Ang mananap nga gigapos niining bug-at nga load ug dili mobiya niini.

1. Kini mao ang unang bersikulo sa Dhammapada.

1. Buddha

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Ndime 1. Mavuto Chidza The Zoipa Wochita

    Mind patsogolo knowables onse,
    malingaliro a mtsogoleri wawo, maganizo opangidwa ndi iwo.
    Ngati ndi maganizo chovunda
    munthu ayenera mwina kapena kulankhula zinthu
    dukkha ili chifukwa cha izo,
    monga amachita gudumu ng’ombe za ziboda.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Kufotokoza: Zonse zimene zinachitikira ife amayamba ndi lingaliro. mawu athu ndi zochita kuchokera kwa lingaliro. Ngati tikulankhula kapena kuchita maganizo oipa, zinthu zosasangalatsa ndi zokumana amatipeza chifukwa. Kulikonse kumene ife tikupita, ife kulenga zinthu zoipa chifukwa tikusonyeza maganizo oipa. Izi kwambiri ngati mawilo a ngolo zotsatirazi ziboda za ng’ombe wachimanga ku kutenga. The ngolo-gudumu, pamodzi ndi katundu olemetsa wa kutenga, amasunga zotsatirazi asilikali ng’ombe. Chinyama mosakayikira katundu wolemera ndi sangachoke izo.

1. Iyi ndi ndime yoyamba ya Dhammapada.

1. Buddha

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Surghjenti 1. suffirenza Follows U Cantu à Pablo-di righjini

    Mind misu prima di tuttu knowables,
    la menti di i so capu, menti-fatti, sò quelli.
    Sè cun una menti licinziusa
    unu avissi a sonai di parlà o di attu
    dukkha seguita causata da chì,
    comu va la rota udder l’ingrassatu.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Spiegazioni: Tutte chì sperienza noi accumenza cu lu pinzeru. I nostri palori e malfatte fiurisca da u pinseri. S’è no parlà o agisce cù i pinsamenti male, circunstanze cumplimenti è spirienzi ùn viaghjavanu risultatu. U Francà di partiri, avemu à creà e cundizione tinti picchì avemu a purtari malu pensa. Chistu è assai forti, comu la rota di ‘na cistella doppu la grampi di lu ingrassatu attaccò a lu carrettu. U Carrettu-rota, nsemi a lu carricu pisanti di lu carrettu, ca runi sicurezza quì u prugettu di boi. A bestia hè liatu à sta carricu pisanti e nun pò lascià.

1. Chistu è lu primu versu di u Dhammapada.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Stih 1. Patnja slijedi Evil izvršitelj

    Um prethodi svim knowables,
    Um je njihov glavni, um-made su oni.
    Ako s korumpiran uma
    jedan ili treba govoriti ili djelovati
    dukkha slijedi uzrokovane da,
    kao što to čini točak vola u kopito.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Objašnjenje: Sve što smo iskustvo počinje s misli. Naše riječi i djela izviru iz misli. Ako ćemo govoriti ili djelovati loše misli, neugodni okolnosti i iskustva neizbježno rezultirati. Gdje god idemo, možemo stvoriti loše okolnosti, jer nosimo loše misli. To je vrlo mnogo kao kotač od kolica sljedećem kopita vola yoked u košaricu. Kola kotača, zajedno s velikim opterećenjem kolica, drži slijedeći nacrt goveda. Životinja je dužan tereta i ne mogu ga ostaviti.

1. Ovo je prvi stih Dhammapada.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Verse 1. Utrpení následuje zlý člověk

    Mind předchází všechny knowables,
    mysl je jejich šéf, mysl vyrobené jsou zač.
    Pokud se poškozený mysli
    jeden by měl buď mluvit nebo jednat
    dukkhá takto způsobeno, že
    stejně jako kolo vola kopyto.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Vysvětlení: Vše, co zkušenost začíná s myšlenkou. Naše slova a činy vycházejí z myšlenky. Pokud budeme mluvit nebo jednat s zlé myšlenky, nepříjemné okolnosti a zkušenosti nevyhnutelně dojít. Všude tam, kde my jdeme vytvořit špatné situace, protože neseme špatné myšlenky. To je velmi podobně jako kola vozíku po kopyty volů zapřáhli do nákupního košíku. Vozík kolo, spolu s těžkým nákladem na vozíku, udržuje v návaznosti na návrh voly. Zvíře se váže k tomuto velkém zatížení a lze ji neopustí.

1. Jedná se o první verš Dhammapady.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Vers 1. Lidelse Følger The Evil-Doer

    Mind forud alle knowables,
    sindets deres chef, sind-made er de.
    Hvis man med en beskadiget sind
    man skal enten tale eller handling
    dukkha følger forårsaget af det,
    som gør hjulet oksen hov.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Forklaring: Alt, hvad vi erfaring begynder med eftertanke. Vores ord og gerninger udspringer tanke. Hvis vi taler eller handler med onde tanker, ubehagelige omstændigheder og erfaringer uundgåeligt. Uanset hvor vi går, vi skaber dårlige forhold, fordi vi bærer dårlige tanker. Dette er meget ligesom rattet i en vogn efter Hove oksen spændte til vognen. Vognen-hjul, sammen med den tunge last af vognen, holder efter forslag til okser. Dyret er bundet til denne tunge belastning og kan ikke forlade det.

1. Det er første vers af Dhammapada.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Vers 1. Lijden volgt op de boosdoener

    Mind voorafgaat alle knowables,
    geest van hun leider, mind gemaakt zijn ze.
    Als met een beschadigde geest
    men moet ofwel spreken of handelen
    dukkha volgt veroorzaakt door die,
    net als het wiel hoef van de os.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Uitleg: Alles wat we ervaring begint met gedachte. Onze woorden en daden voortkomen uit het denken. Als we spreken of handelen met kwade gedachten, onaangename omstandigheden en ervaringen onvermijdelijk leiden. Waar we ook gaan, creëren we slechte omstandigheden, omdat we dragen slechte gedachten. Dit lijkt erg op het stuur van een wagen na de hoeven van de os ingespannen om de kar. De kar-wiel, samen met de zware belasting van de wagen, houdt na de ontwerp ossen. Het dier is gebonden aan deze zware lading en kan het niet laten.

1. Dit is het eerste vers van de Dhammapada.

1. Budho

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Verso 1. Suferado Sekvas hipokritulo

    Menso antaŭas ĉiuj knowables,
    menso ilia estro, menso-made estas ili.
    Se kun koruptita menso
    oni devas aŭ paroli aŭ agi
    dukkha sekvas kaŭzita ke,
    kiel faras la rado bovo hufo.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Klarigo: Ĉiuj ni sperto komencas kun penso. Niaj vortoj kaj agoj devenis de penso. Se ni parolas aŭ agas kun malbona penso, malagrabla cirkonstancoj kaj spertoj neeviteble rezultas. Kie ajn ni iras, ni kreas malbonajn cirkonstancojn ĉar ni portas malbonajn pensojn. Tiu estas tre tre kiel la rado de ĉaro sekvante la hufoj de bovo jungis al la ĉaro. Cxaro radoj, kune kun la peza ŝarĝo de la veturilo, daŭre sekvas la projekton bovoj. La besto estas ligita al tiu peza ŝarĝo kaj ne povas eliri ĝin.

1. Ĉi tiu estas la unua verso de la Damapado.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Salm 1. Kannatusi järgib kurjategija

    Mind eelneb kõik knowables,
    vaimusilmas nende juht, meele-made on nad.
    Kui koos rikutud meelt
    üks peaks kas rääkida või toimingu
    dukkha järgmiselt tingitud, et
    nagu ka ratta härg on kabja.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Selgitus: Kõik, mis me kogemuse algab mõtte. Meie sõnad ja teod kevadel mõtte. Kui me räägime või tegutseda kurjad mõtted, ebameeldiv asjaolud ja kogemused paratamatult kaasa. Kus iganes me läheme, loome halb asjaolud, sest me läbi halvad mõtted. See on väga sarnane ratta korvi järel kabjad härja ikestatud ostukorvi. Käru sild koos suure koormuse vankri, hoiab pärast eelnõu härjad. Loom on kohustatud seda suure koormuse ja ei saa jätta.

1. See on esimene salm Dhammapada.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Verse 1. Ang pagdurusa Sumusunod Ang Evil-DOER

    Mind precedes lahat knowables,
    isip ang kanilang mga punong, isip-ginawa ang mga ito.
    Kung may isang masama na isip
    dapat isa mag-usap o kumilos
    dukkha sumusunod na dulot ng iyon,
    bilang ay ang wheel kuko ng baka.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Paliwanag: Ang lahat na kami ay may karanasan ay nagsisimula sa pag-iisip. Ang aming mga salita at gawa tagsibol mula iisip. Kung
kami makipag-usap o kumilos na may masasamang pagiisip, mga hindi
kasiya-siya mga pangyayari at mga karanasan hindi maaaring hindi
magresulta. Saan man tayo pumunta, gumawa kami ng masamang pangyayari dahil dalhin namin masamang saloobin. Ito ay very much tulad ng mga gulong ng isang cart ng pagsunod sa mga hoofs ng baka yoked sa cart. Ang cart-wheel, kasama ang mabigat na load ng cart, iniingatan ng pagsunod sa mga draft baka. Ang hayop ay nakasalalay sa ito mabigat na load at hindi maaaring iwanan ito.

1. Ito ang unang talata ng Dhammapada.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Jae 1. Kärsimys seuraa pahantekijä

    Mind edeltää kaikki knowables,
    mielen heidän tärkein, mieli tehdyt ovat ne.
    Jos kieroutunut mieli
    tulisi joko puhua tai toimia
    dukkha seuraa aiheutunut,
    samoin pyörän härän kavio.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Selitys: Kaikki, mitä kokemus alkaa ajatuksen. Meidän sanat ja teot kumpuavat ajatuksen. Jos puhumme tai toimittava pahat ajatukset, epämiellyttävät olosuhteet ja kokemuksia väistämättä. Missä tahansa menemme, luomme huono olosuhteissa, koska teemme pahoja ajatuksia. Tämä on hyvin samankaltainen kuin pyörän koriin jälkeen sorkat härän sidottuina ostoskoriin. Cartin-pyörä, yhdessä raskaan kuorman kärryn, pitää seuraava luonnos härät. Eläin on sidottu tähän raskasta kuormaa ja voi jättää sitä.

1. Tämä on ensimmäinen jae Dhammapada.

1. BOUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Verset 1. Souffrance Suit The Evil-Doer

    Esprit précède tous les connaissables,
    l’esprit de leur chef, l’esprit fait qu’ils sont.
    Si avec un esprit corrompu
    il faut soit parler ou agir
    dukkha suit causée par cela,
    comme le fait la roue du sabot du bœuf.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Explication: Tout ce que l’expérience nous commence par la pensée. Nos paroles et les actes de printemps de la pensée. Si
nous parlons ou agissons avec les mauvaises pensées, les circonstances
et les expériences désagréables résultent inévitablement. Partout où nous allons, nous créons des mauvaises circonstances car nous nous chargeons de mauvaises pensées. Ceci est très semblable à la roue d’un chariot suivant les sabots du bœuf attelé à la charrette. Le panier-roue, ainsi que la lourde charge du chariot, continue à suivre le projet de bœufs. L’animal est lié à cette lourde charge et ne peut pas le laisser.

1. Ceci est le premier verset du Dhammapada.

1. Buddha

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Fers 1. Suffering Follows De Evil-doer

    Mind foarôfgiet alle knowables,
    geast fan harren oerste, geast-makke binne se.
    As mei in beskeadige geast
    men moat of prate of act
    dukkha folget feroarsake troch dat,
    as docht it tsjil de okse fan hoof.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Taljochting: Al dat wy ûnderfining begjint mei tinken. Us wurden en dieden spring fan tinken. As wy prate of hannelje mei kwea tinzen, ûnnoflike omstannichheden en ûnderfinings ûnûntkomber gefolch. Oeral dêr’t wy gean, wy meitsje minne omstannichheden omdat wy dragen minne tinzen. Dit is tige folle as it tsjil fan in wein folgjende de Hoofs fan ‘e okse ûnder it jok mei de wein. De cart-rêd, tegearre mei de swiere lading fan ‘e karre, hâldt folgjende it ûntwerp oksen. It bist is bûn oan dizze swiere lading en kin net ferlitte it.

1. Dit is it earste fers fan de Dhammapada.

1. Buddha

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Verso 1. O sufrimento segue o malfeitor

    Mente precede todo conhecíveis,
    A mente do seu xefe, -mente feitas son eles.
    Cunha mente corrompida
    hai que quere falar ou actuar
    dukkha segue causada por iso,
    como fai a roda casco do boi.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Explicación: Todo o que a experiencia que comeza co pensamento. As nosas palabras e accións brotan de pensamento. Si falamos ou actuar con malos pensamentos, circunstancias e experiencias desagradables inevitablemente. Onde queira que imos, creamos circunstancias malas porque levamos malos pensamentos. Isto é moi parecido ao volante dun coche seguindo os cascos do boi atreladas ao coche. O carro de rodas, xunto coa carga pesada do coche, mantén secuencia do proxecto de bois. O animal está conectado a esta carga pesada e non pode deixar.

1. Este é o primeiro verso do Dhammapada.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

ლექსი 1. ტანჯვა შემდეგნაირად Evil-Doer

    Mind წინ უსწრებს ყველა knowables,
    გონება მათი უფროსი, გონება დამზადებული არიან ისინი.
    თუ ერთად კორუმპირებული გონება
    ერთი ან უნდა საუბარი ან აქტის
    dukkha შემდეგნაირად გამოწვეული, რომ
    ასევეა საჭე ox ის ჩლიქი.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
განმარტება: ყველა, რომ ჩვენ გამოცდილება იწყება აზრის. სიტყვითა და საქმით გაზაფხულზე აზრის. თუ ჩვენ ვსაუბრობთ და ვიმოქმედოთ ერთად ბოროტი აზრები, უსიამოვნო გარემოებები და გამოცდილებას აუცილებლად გამოიწვევს. სადაც ჩვენ მივდივართ, ჩვენ შევქმნით ცუდი გარემოებები, რადგან ჩვენ განახორციელოს ცუდი აზრები. ეს ძალიან ჰგავს საჭე კალათა შემდეგ ფლოქვებთან საქართველოს ox ურემში შებმული. კალათა წამყვანი, ერთად მძიმე ტვირთი კალათა, ინახავს შემდეგ პროექტი ხარი. ცხოველთა არის ვალდებული ამ მძიმე დატვირთვის და ვერ დავტოვებთ.

1. ეს არის პირველი ლექსი Dhammapada.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Vers 1: Suffering folgt dem Missetäter

    Geist vorangeht alle knowables,
    Geistes ihr Chef, Geist gemacht sind sie.
    Wenn mit einer beschädigten Geist
    man sollte entweder sprechen oder handeln
    dukkha folgt durch das verursacht,
    wie das Rad der Ochse Huf.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Erläuterung: Alles, was wir Erfahrung beginnt mit dem Denken. Unsere Worte und Taten entspringen aus dem Denken. Wenn wir mit bösen Gedanken sprechen oder handeln, unangenehme Umstände und Erfahrungen unweigerlich zur Folge haben. Wo auch immer wir gehen, schaffen wir schlechte Umstände, weil wir schlechte Gedanken tragen. Dies ist sehr ähnlich wie das Rad eines Wagens nach den Hufen des Ochsen in den Warenkorb gelegt spannte. Das Wagenrad, zusammen mit der schweren Last des Wagens, hält im Anschluss an die Zugochsen. Das Tier wird auf diese schwere Last gebunden und es nicht verlassen kann.

1. Dies ist der erste Vers des Dhammapada.

1. BUDDHA

http://www.buddhanet.net/dhammapada/d_twin.htm

Στίχος 1. Τα βάσανα ακολουθεί το κακό-Doer

    Νου προηγείται όλων των knowables,
    νου τους επικεφαλής, το μυαλό-made είναι αυτοί.
    Αν με ένα κατεστραμμένο μυαλό
    θα πρέπει είτε να μιλήσει ή πράξη
    dukkha ακολουθεί προκαλείται από αυτό,
    όπως και το τιμόνι οπλή του βοδιού.

https://www.youtube.com/watch?v=lZZiE-EofAE
தமம்பாதா வசனம் ஒன்று: மனம் முந்தியுள்ளது சகலத்தையும் 19: 40 நிமிடங்கள்
Επεξήγηση: Όλα ότι η εμπειρία μας αρχίζει με τη σκέψη. τα λόγια και τις πράξεις μας πηγάζουν από τη σκέψη. Αν μιλάμε ή να ενεργεί με κακές σκέψεις, δυσάρεστες συνθήκες και εμπειρίες αναπόφευκτα να οδηγήσει. Όπου κι αν πάμε, δημιουργούμε κακό συνθήκες γιατί κουβαλάμε κακές σκέψεις. Αυτό είναι πάρα πολύ όπως και το τιμόνι ενός καλάθι μετά από τις οπλές του βοδιού προσδεμένη στο καλάθι. Το καλάθι τροχούς, μαζί με το βαρύ φορτίο του καλάθι, κρατά μετά το σχέδιο βόδια. Το ζώο είναι βέβαιο ότι αυτό το βαρύ φορτίο και δεν μπορεί να το αφήσει.

1. Αυτή είναι η πρώτη στίχος του Dhammapada.